id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00013-ara1.ms0871	false	-7191415345857436814	23	287	114	1616	1688	300	واذا تاملت----- احوال ----الخلق راي-----ت اختيار الله سبحانه وتخصيص---ه دالا علي ربوبيته ووحدانيته وكمال حكمته وعلمه وقدرته وانه الله الذي لا اله الا هو ولا شريك له يخلق كخلقه ويختار كاختياره ويدبر كتدبيره فهذا الاختيار والتخصيص المشهود اثره في هذا العالم من اعظم ايات ربوبيته واكبر شواهد وحدانيته وصفات كماله وصدق رسله فمن ذلك انه تعالي خلق السماء---وات سبعا واختار العليا منها فجعلها مستقر المقربين من---------------------------------------------------- ملاءكته واختصها بالقرب من كرسيه ومن عرشه واسكنها من شاء من خلقه فلها مزية وفضل علي ساءر السماءوات وهذا التفضيل والتخصيص وتساوي مادة السماءوات من ابين الادلة علي كمال قدرته وحكمته وانه يخلق ما يشاء ويختار ومن ذلك تفضيله جنة------- الفردوس علي ساءر الجنان وتخصيصها بان جعل عرشه سقفها ومن ذلك اختياره من الملاءكة المصطفين منهم علي ساءرهم كجبريل وميكاءيل واسرافيل عليهم السلام فجبريل صاحب الوحي الذي به حياة القلوب والارواح وميكاءيل صاحب القطر الذي به حياة الارض والحيوان والنبات واسرافيل صاحب الصور الذي اذا نفخ فيه احيت بنفخته باذن الله تعالي الاموات واخرجتهم من قبورهم و------من ذلك اختياره سبحانه الانبياء من ولد ادم ---------------------------وهم ماءة الف واربعة وعشرون الفا واخت-ار-------- منهم الرسل وهم ثلاثماءة وثلاثة عشر واخت-ار من الرسل اولي العز------------------------------------------------------------------م واختار من اولي العزم الخليلين----- ابراهيم ومحمدا صلي الله عليه-----------ما وسلم ومن ذلك اختياره سبحانه ولد اسماعيل من اجناس بني ادم تم اختار منهم بني كنانة بن خزيمة ثم اختار من ولدكن-انة قريشا ثم اختار من قريش بني هاشم----------------------------- ثم اختار من بني هاشم سيد ولد ادم محمدا واختار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصحابه من جملة العالمين واختار منهم السابقين الاولين واختار منهم اهل بدر واهل بيعة الرضوان واختار لهم من الذين اكمله ومن الشراءع افضلها ومن الاخلاق ازكاها واطهرها	871	3042075038345921589	Kraken220413194118-ara1.ms004	true	-6486958438808475370	42	282	238	1577	1667	300	واذا تامل العبد احوال هذا الخلق راي هذا الاختيار وال----------تخصيص فيه دالا علي ربوبيته ووحدانيته وكمال حكمته وعلمه وقدرته فلقد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خلق الله الشموات سبعا واختار الثليا منها فجعلها مستقر المقربين من ال عمران اية التساء اية الاحزاب الايتان70 القصص اية ملاءكته واختصها بالقرب من كرسيه ومن عرشه واسكنها من شاء من خلقه فلها مزية وفضل علي ساءر السم--وات زنتنه وي هذا----------------------------------------------------------------------------------------------------- تفضيله سبحانه جتة الفردوس علي ساير الجنان وتخصيصها بان جعل عرشه سقفها ومن هذا اختياره من الملاءكة المضطفين منهم علي ساءرهم كجبريل وميكاءي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل واسرافيل كذلك اختياره سبحانه للانبياء من ولد ادم عليه وعليهم الصلاة والسلام وهم ماءة الف واربعة وعشرون الفا واختياره الروسل منهم ------وهم ثلاثماءة وثلاثة عشر واختيار--------ه اولي العزم منهم وهم خمسة نوح وابراهيم وموسي وعيسي ومحمد عليهم الضلاة والسلام واختار --------------الخليلين منهم ابراهيم ومحمدا صلي الله عليهما وعلي الهما وسلم ومن هذا اختياره سبحانه ولد اسماعيل من اجناس بني ادم ثم اختار منهم بني كنانة من خزيمة ثم اختار من ولد كنانة قريشا ثم اختار من قريش بني هاشم وهم قرابة الني ورهطه الادنون ثم اختار من بني هاشم سيذ ولد ادم محمدا ل عن واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال سمعت رسول الله يقول ان الله اصطفي كنانة من ولذ اسماعيل واصطفي قريشا من كنانة واصطفي من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم1 كذلك اختار الله اصحابه من جملة العالمين واختار منهم السابقين الاولين واختار منهم اهل بدر واهل بيعة الرضوان واختار لهم من الدين اكمله ومن الشراءع افضلها ومن الاخلاق ازكاها واطهرها	4	-2324709588775336181	880	1469.0	719	1906	46.16999053955078	136	MMS00013-ara1	Kraken220413194118-ara1
MMS00013-ara1.ms0870	false	-687021849009423610	98	147	516	770	1620	300	علي ساءر الليالي وتفضيل ليلة القدر فيه علي الف شهر--------- والمقصود ان الله تع--------الي اختار من كل جنس من اجناس المخلوقات اطببه فاختصه لنفسه وارتضاه دون غيره سبحانه طيب-------- لا يحب الا الطيب ولا يقبل من العمل والكلام والص-دقة الا الطيب فالطيب من كل شء هو مختاره تعالي واما	870	3042075038345921589	Kraken220413194118-ara1.ms005	true	4825072751777034693	19	73	110	390	1595	300	علي ساءر الامم ووهبها من العلم والحلم ما لم يهبه لامة سواها والمقصود ان الله سبحانه وتعالي اختار من كل جنس من اجناس المخلوقات اطيبه واختصه لنفسه وارتضاه دون غيره فان الله تعالي طيت لا يحب الا الطيب ولا يقبل من العمل والكلام والصبدقة الا الطيب فالطيب من كل شء هو مختاره تعالي1 اذا	5	-2324709588775336181	199	352.5	159	280	71.07142639160156	33	MMS00013-ara1	Kraken220413194118-ara1
MMS00013-ara1.ms0912	false	-6144580310124365363	71	140	348	723	1553	300	من اخذ لقريش العصم ف---انتشروا من الحرم اخذ لهم هاش--------م حبلا من م-----------لوك الشام وا--لروم وغيرهم فبذلك الحبل اختلفوا الي الشام -ارض الروم واخذ لهم عبد شمس حبلا من النجاشي الاكبر فاختلفوا بذلك السبب الي ارض الحبش- واخذ لهم نوفل حبلا من الاكاسرة فاختلفوا بذلك السبب الي العراق وارض فارس واخذ له-----------------------م المطلب--------------- حبلا من ملوك حمير باليمن فاختلفوا بذلك السبب الي اليمن فخ-ير الله---- قريشا بهم فسموا المح--يرين	912	3042075038345921589	Kraken220413194118-ara1.ms227	true	-3748357188464711786	11	88	64	480	1558	300	من احذ لقريش العضم حتي انتشروا من النحر-------م هاشم اخذ لهم حبلا يمني عهذاا من ملوك الشام واختلفوا --------بذلك السبب ال--------ي الشام وارض الزوم واخذ لهم عبد شمس حبلا من النجاشي الاكبر واختلفوا بذلك السبب الي ارض الحبشة واخذ لهم نوفل حبلا من الاكاسرة واختلفوا بذلك السبب الي الغراق وارض فارس واخذ لهم المطلب فني المطبوع عبد المطلب وهو خطا بالطبع حبلا من ملوك حمير------- فاختلفوا بذلك السبب الي اليمن فنجير الله بهم قريشا فسعوهم بذلك المجيرين	227	-2324709588775336181	310	516.0	249	446	69.50672912597656	42	MMS00013-ara1	Kraken220413194118-ara1
MMS00013-ara1.ms0735	false	-2373338547783576042	1	80	4	404	1489	300	انس بن مالك يقول حزنت علي من اصيب بالحرة فكتب الي زيد بن ارقم وبلغه شدة حزني فذكر انه سمع النبي يقول اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار وشك ابن الفضل في ابناء ابناء الانصارا فسالاه ابناء بعض من كان عنده فقال هو الذي يقول رسول الله هذا الذي اوفي الله باذنه و-خرجه مسل----------م من حديث شعبة عن قتادة عن النضر بن انس عن زيد بن ارقم طلطده قال قال رسول الله اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار وابناء ابناء الانصار	735	3042075038345921589	Kraken220413194118-ara1.ms369	true	7196235097503600586	229	296	1141	1470	1491	300	انس بن مالك ان زيد بن ارقم ---------------كتب اليه------------------------------- انه سمع النبي يقول الكهم اغفر للانصار ولابناء الانصار وشك ابن الفضل في ابتاء ابناء الانصار- فسال انشا--- بعض من كان عنده فقال هو الذي يقول رسول الله هذا الذي اءفي الله باذنه واخرجه مسلم 19484 رقم من طريق شعبة عن قتادة عن النضر بن انس عن زيد بن ارقم بدون الشك في ابتاء الانص--------------------------------ار وابناء ابناء الانصار	369	-2324709588775336181	272	476.0	213	411	66.18004608154297	46	MMS00013-ara1	Kraken220413194118-ara1
MMS00013-ara1.ms1175	false	141156826609500844	34	190	169	930	1477	300	وخرج- البخاري في التفسير من حديث---------------- موسي بن عقبة قال حدثني عبدالله بن الفضل انه سمع انس بن مالك يقول حزنت علي من بالحرة فكتب ال---ي زيد بن ارقم وبلغه شدة حزني فذكر انه سمع النبي يقول اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار وشك ابن الفضل في------------ الانصار---------- بعض من كان عنده فقال هو الذي يقول رسول الله هذا الذي وف-ي الله باديه وخ-رجه مسلم من حديث---------- شعبة عن قتادة عن النصر بن انس عن زيد بن ارقم قال قال رسول الله اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار و ابناء الانصارا وخرجه الترمذي من حديث جشم علي بن زيد بن جذعان حدثنا النضصر بن انس عن زيد ابن ارقم انه كتب الي انس يعزيه في من اصيب من اهله وبني عمه يوم الحرة فكتب اليه اني ابشرك ببشري من الله اني سمعت رسول الله يقول اللهم اغفر للانصار ولذراري الانصار ولذراري ذراريهما قال الترمذي هذا حديث حسن وقد رواه قتادة عن النضر بن انس عن زيد بن ارقم	1175	3042075038345921589	Kraken220413194118-ara1.ms369	true	7196235097503600586	210	288	1055	1422	1491	300	اخرجه البخاري في صحيحه 6508 مع الفتح رقم من طريق موسي بن عقية عن عبد ال------له بن الفضل عن -----انس بن ---------------------------------مالك ان زيد بن ارقم كتب اليه انه سم-----------ع النبي يقول الكهم اغفر للانصار ولابناء الانصار وشك ابن الفضل في ابتاء ابناء الانصار فسال انشا بعض من كان عنده فقال هو الذي يقول رسول الله هذا الذي اءفي الله باذنه واخرجه مسلم 19484 رقم من طريق شعبة عن قتادة عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النضر بن انس عن زيد بن ارقم	369	-2324709588775336181	257	442.5	198	815	31.533742904663086	45	MMS00013-ara1	Kraken220413194118-ara1