id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00013-ara1.ms0121	false	-5946118681212431543	227	272	1227	1443	1564	300	عن سعيد عن ابن عباس انه قال الدنيا جمعة من جمع الاخرة سبعة الاف سنة فقد مضي ستة الاف سنة وماءة سنة ولياتين عليها مءون من السنين ليس عليها موحد وقال سفيان عن الاعمش عن ابي صالح قال قال كعب الاحبار الدنيا ستة الاف سنة	121	3042075038345921589	JK010561-ara1.ms0019	true	8491144486465847666	83	117	429	592	1491	300	بن جبير عن ابن عباس الد--------نيا جمعة من جمع الاخرة سبعة الاف سنة فقد مضي ستة الاف سنة وماءة سنة ولياتين عليها منون من السنين ليس عليها موحد وعن------------------------------------- كعب الد--------نيا ستة الاف سنة	19	-9165443499163427199	153	281.0	119	216	70.83333587646484	28	MMS00013-ara1	JK010561-ara1
MMS00013-ara1.ms1903	false	4527863023636021187	0	35	0	187	1647	300	هو نسبة الامر الي الكواكب بانها هي المءثرة فاما من نسب الامر الي خالق الكواكب وزعم انه سبحانه ضربها امارا ونصبها -علاما علي ما يحدثه تعالي ويجدده في كل اوان بمشيءته الربانية فلا جناح عليه	1903	3042075038345921589	JK010561-ara1.ms0023	true	-186436394869440401	224	257	1118	1293	1527	300	هو نسبة الامر الي الكواكب وانها هي المءثرة فاما من نسب الاثر الي خالق الكواكب وزعم -------انه ضربها امارة ونصبها اعلاما علي ما يحدثه------ ويجدده في كل اوان بمشيءته الربانية فلا جناح عليه	23	-9165443499163427199	171	323.5	138	188	90.95744323730469	27	MMS00013-ara1	JK010561-ara1
MMS00013-ara1.ms1911	false	6826538356770741677	119	227	626	1225	1620	300	طلعت الغوا- ضرب الجبا- وطاب الهواء وكره العراء وششن السقاء واذا طلع السماك ذهبت العكاك واستفاهت الاحناك وفل علي الماء اللكاك واذا طلع الغفر جاد القطر وقيل اذا طلع الغفر اقشعر السفر وترجل النضر وحسن في العين الحمر واذا طلعت الزباني احدث اكل احدث لكل--- عيال شانا ولكل--- ماشية هوانا وقالوا كان وكانا فاجمع لاهلك ولا توافي واذا طلع الاكليل هاجت الفحول وقيل هبت وشمرت الذبول وتخوفت السيول واذا طلع القلب جاء الشتاء كالكلب وصار اهل ال-وادي في كرب ولم يمكن الفحل الا ذات تزب واذا طلع الهزاران هزلت السماءن واشتد الزمان ووحوح الول-----------------------------------دان ---واذا طلعت الشونة اعجلت النسج البولة واشتدت علي العبال القون وقيل شتوة زولة واذا --------	1911	3042075038345921589	JK010561-ara1.ms0031	true	344441455203082695	149	240	797	1295	1590	300	طلعت العواء ضرب الخباء وطاب الهواء وكره العراء وشنن السقاء -اذا طلع السماك ذهبت العكاك وق-----------------ل علي الماء اللكاك -اذا طلع----------------------------------------------------------------------------------------ت الزباني احدثت-------- لكل ذي عيال شانا ولكل ذي ماشية هوانا وقالوا كان وكانا فاجمع لاهلك ولا تواني -اذا طلع الاكليل هب-ت الفحول--------- وشمرت الذيول وخي-فت السيول -اذا طلع القلب جاء الشتاء كالكلب وصار اهل البوادي في كرب ولم ت-كن البخل الا ذات ثوب -اذا طلع الهراران هزلت السما-ن واشتد الزمان ووحوح الولدان والهراران قلب العقرب والنسر يطلعان معا اذا طلعت الشولة ا-خذت الشيخ البولة و------------------------قيل شتوة زولة اي عجيبة اذا	31	-9165443499163427199	414	679.5	334	654	63.30275344848633	53	MMS00013-ara1	JK010561-ara1
MMS00013-ara1.ms1885	false	4568493821377496476	0	46	0	264	1611	300	عليهم الازمات وركد عليهم البلاء واشتد الحرب واحتاجوا الي الاستمطار اجتمعوا وجمعوا ما قدروا عليه من البقر ثم عقدوا في ادنابها وبين عراقيبها السلع والعشز ثم صعدوا بها في جبل وغر واشعلوا فيها النيران وضجوا بالدعاء والتضرع فكانوا يرون ان ذلك من اسباب السقيا ولذلك قال	1885	3042075038345921589	JK010561-ara1.ms0039	true	704405478211287537	5	48	30	275	1581	300	عليهم الازمات وركد عليهم البلاء واشتد الجدب واحتاجوا الي الاستمطار ---------جمعوا ما قدروا عليه من البقر ثم عقدوا في اذنابها وثنن عراقيبها السلع والعشر ثم صعدوا بها في جبل وعر واشعلوا فيها النار-- وضجوا بالدعاء والتضرع وكانوا يرون انه ---من اسباب السقيا و-----قال	39	-9165443499163427199	234	432.5	192	264	88.63636016845703	32	MMS00013-ara1	JK010561-ara1
MMS00013-ara1.ms1765	false	6008331779969507582	128	157	650	801	1526	300	لعمري لقد لاحت عيون كثيرة الي ضوء نار في يفاع تحرق تشب لمقرورين يصطليانها وبات علي النار الندي والمحلق رضيعي لبان ثدي ام تحالفا باسحم داج عوض لا نتفرق	1765	3042075038345921589	JK010561-ara1.ms0052	true	3806484935358036745	199	228	1064	1215	1568	300	لعمري لقد لاحت عيون كثيرة الي ضوء نار في يفاع تحرق تشب لمقرورين يصطليانها وبات علي النار الندي والمحلق رضيعي لبان ثدي ام تقاسما ياسحم داج عوض لا نتفرق	52	-9165443499163427199	147	290.0	118	151	97.35099029541016	27	MMS00013-ara1	JK010561-ara1
MMS00013-ara1.ms1887	false	7871322980739855508	43	82	210	429	1606	300	-كانوا ربما اوقدوها خلف المسافر وخلف الزاءر الذي لا يحبون رجوعه وكانوا يقولون في الدعاء ابعده الله واسحقه واوقدوا نارا خلفه وفي اثره وهو معني قول بشار وضربه مثلا المتقارب صحوت واوقدت للجهل نارا ورد عليك الصبا ما استعارا	1887	3042075038345921589	JK010561-ara1.ms0052	true	3806484935358036745	45	73	245	400	1568	300	وكانوا يوقدون نارا- خلف --مسافر----------------- لا يحبون رجوعه وكانوا يقولون---------- ابعده الله واسحقه واوقد-- نارا--------- اثره ومنه---- قول بشار-------------------- صحوت واوقدت للجهل نارا ورد عليك الصبا ما استعارا	52	-9165443499163427199	140	215.5	113	220	63.6363639831543	19	MMS00013-ara1	JK010561-ara1
MMS00013-ara1.ms0767	false	-2225691023403673008	274	300	1367	1498	1498	300	ايها الشامت المعير بالده-ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي-ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون -خلدن ام من ذا عليه من-	767	3042075038345921589	JK010561-ara1.ms0176	true	7655435128869244774	127	155	614	749	1448	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون اخلدن ام من ذا عليه من	176	-9165443499163427199	131	242.0	106	135	97.03704071044922	27	MMS00013-ara1	JK010561-ara1
MMS00013-ara1.ms0768	false	3248547930030612455	0	81	0	417	1468	300	ان يضام خفير اين ك-----سري الملوك ابو ساسان ام اين قبله سابور و--بنو الاصفر الملوك ملوك الروم -لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجل-ة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وخلله كل-سا فللطير في دراه وكور لم تهبه ريب المنون فزال ال--ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش-رف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك- والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غبط-ة حي الي الممات يصير------------------------------------------------- ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	768	3042075038345921589	JK010561-ara1.ms0176	true	7655435128869244774	155	254	749	1228	1448	300	ان بضام خفير اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور ام بنو الاصفر الكرام ملوك الار ض لم يبق منه- مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجل ة تجي- اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الس ملك عنه فبابه مهجور وتبين رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غبط ة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والام سة وارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	176	-9165443499163427199	389	710.0	310	481	80.87318420410156	72	MMS00013-ara1	JK010561-ara1
MMS00013-ara1.ms1203	false	2429556080932121347	43	141	190	700	1430	300	ايها الشامت المعير بالده-ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي-ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون -خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين ك-----سري الملوك ابو ساسان ام اين قبله سابور و--بنو الاصفر الملوك ملوك الروم -لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجل-ة تجبي اليه والخاب-------------------------------------------ور لم تهبه ريب المنون فزال ال--ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش-رف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك- والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غبط-ة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والامر-ة وارتهم هناك القبور	1203	3042075038345921589	JK010561-ara1.ms0176	true	7655435128869244774	127	245	614	1183	1448	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون اخلدن ام من ذا عليه من ان بضام خفير اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور ام بنو الاصفر الكرام ملوك الار ض لم يبق منه- مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجل ة تجي- اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الس ملك عنه فبابه مهجور وتبين رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غبط ة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والام سة وارتهم هناك القبور	176	-9165443499163427199	483	878.0	387	571	84.58843994140625	90	MMS00013-ara1	JK010561-ara1
MMS00013-ara1.ms1993	false	-1054341418816385667	131	153	637	746	1455	300	عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعضهم بعضا فلم يبقوا علي بعض ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرض--- قال	1993	3042075038345921589	JK010561-ara1.ms0188	true	-6201290816696929613	197	220	985	1097	1465	300	عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعضهم بعضا فلم يرعوا علي بعض ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرض ثم قال	188	-9165443499163427199	107	206.0	85	112	95.53571319580078	21	MMS00013-ara1	JK010561-ara1
MMS00013-ara1.ms2012	false	1102478311617173876	158	192	805	977	1499	300	عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعضهم بعضا فلم يبقوا علي بعض فقد صاروا احاديث برفع القول والخفض ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرض وم--------------------------------------------نهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي	2012	3042075038345921589	JK010561-ara1.ms0188	true	-6201290816696929613	197	235	985	1166	1465	300	عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعضهم بعضا فلم يرعوا علي بعض وم-----------------------------------نهم كانت السادا ت والموفون بالقرض ثم قال له ايه فقال لا احفظها وكنت خلفه فقلت ومنهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي	188	-9165443499163427199	132	250.0	104	216	61.11111068725586	25	MMS00013-ara1	JK010561-ara1
MMS00013-ara1.ms2810	false	-6265127665629582262	115	172	587	898	1509	300	سيده اذبح لنا شاة فذبح له شاة فقال اثتني باطيب مضغتين فيها فاتاه بالقلب واللسان ثم قال له اذبح لنا شاة و--------------الق اخبثها مضغتين فرمي اللسان والقلب فقال امرتك ان تاتيني باطيبها مضغتين فيها فاتيتني بالقلب واللسان وامرتك ان تلقي اخبثها مضغتين فالقيت اللسان والقلب فقال ليس شء اطيب منهما اذا طابا ولا اخبث منهما اذا خبثا	2810	3042075038345921589	JK010561-ara1.ms0270	true	4004520874496646247	256	295	1268	1465	1494	300	سي-------------ده اذبح لي شاة ----واءتني باطيب مضغتين فيها فاتاه بالقلب واللسان فسكت عنه ما سكت ثم امره بذبح شاة وقال الق اخبث-- مضغتين فرم---------------------------------------------------------------ي بالقلب واللسان وقال انه---------------------------------------------- ليس شء اطيب منهما اذا طابا ولا اخبث منهما اذا خبثا	270	-9165443499163427199	148	230.5	118	325	45.53845977783203	22	MMS00013-ara1	JK010561-ara1
MMS00013-ara1.ms1837	false	-7594794539983218846	79	120	378	590	1503	300	قراضا بدار هوان شددت عليه شدة فتركته كان لم يكن والدهر ذو حدهان فلما رايت الله اظهر دينه اجبت رسول الله حين دعاني فاصبحت للاسلام ما عشت ناصرا والقيت فيه كلكلي وجراني فمن مبلغ سعد العشيرة انني شريت الذي يبقي باخر	1837	3042075038345921589	JK010561-ara1.ms0314	true	-1107274293695861653	0	41	0	212	1523	300	فراصا بدار هوان شددت عليه شدة فتركته كان لم يكن والدهر ذو حدثان ولما رايت الله اظهر دينه اجبت رسول الله حين دعاني فاصبحت للاسلام ما عشت ناصرا والقيت فيه كلكلي وجراني فمن مبلغ سعد العشيرة انني شريت الذي يبقي باخر	314	-9165443499163427199	208	412.0	167	212	98.11320495605469	38	MMS00013-ara1	JK010561-ara1
MMS00013-ara1.ms1442	false	2581767251354020757	206	280	950	1312	1415	300	قريعا نحر جزورا فقسمها في نساءه فقالت ام جعفر بن قريع وهي الشموس من بني واءل بن سعد بن هزيم انطلق الي ابيك فانظر هل بقي عنده شء فاتاه فلم يجد عنده الا الراس فاخذ بانفها يجره فقيل له ما هذا فقال انف الناقة فسمي بذلك وكانوا يغضبون فلما مدحهم الخ--طيءة بقوله في بغيض بن عامر بن شماس بن لءي بن انف الناقي البسيط قوم هم الانف والاذناب غيرهم ومن يساوي انف الناقة الذنبا	1442	3042075038345921589	JK010561-ara1.ms0397	true	-1753762166070819392	63	107	325	542	1554	300	قريع----- جزورا فقسمه بين نساءه فادخل--- جعفر بن قريع في انفه يده وهو غلام فجر------------------------------------------------------------------------ الراس الي ام---------ه فقيل له ما هذا فقال انف الناقة فسمي به وبقي نبذا لولده حتي قال فيهم الحطيءة---------------------------------------------------------- قوم هم الانف والاذناب غيرهم ومن يسوي بانف الناقة الذنبا	397	-9165443499163427199	143	199.5	113	364	39.28571319580078	23	MMS00013-ara1	JK010561-ara1
MMS00013-ara1.ms1925	false	9217100910284829394	0	230	0	1159	1503	300	قد رعي فقال---- ان البعير الذي رعي هذا اعور فقال ربيعة وهو ازور وقال اياد وهو ابتر وقال انمار وهو شرود فلم يسيروا الا قليلا حتي لقيهم رجل فوضع به راحلته فسا---------------------لهم عن البعير فقال مضر اهو اعور قال نعم قال ربيعة هوار ورجال نعم قال اياد هو البتر قال نعم قال انمار هو شرود قال نعم هذه والله صفة بعير دلوني عليه فخلفوا له ما را--وه فكذبهم و---------------------قال كيف اصدفكم وانتم تصفون بعير بصفته فساروا حتي قدموا نجران فنزلوا بالافعي الجرهمي فنادي صاحب البعير بغيري وصفوا صفته ثم قالوا الي لم يرد فقال الجرهمي كيف وصفتموه ولم تروه فقال مضر رايته يرعي جانبا ويدع جانبا فعرفت انه اعور وقال ربيعة رايت احدي يديه ثانية الاثر والاخري فاسد ذا دثر فعرفت انه افسدها بشدة و---------فيه وقال اياد عرفت بثرة باجتماع بغره ولو كان ذايالا لمع- به وقال انمار عرفت انه شرود انه كان يرعي بالمكان الملتف نبته ثم مجوزها اي مكان اخر فقال الشيخ----------------------------- ليسوا باصحاب بعيرك فاطلبه ثم سالهم من هم فاخبروه فرحب بهم وقال لهم تحتاجون الي وانتم كما اري فدعا لهم بطعام فاكل واكلوا وشرب وشربوا فقال --------مضر لم ار كاليوم خمرا لولا انها----- علي قبر- وقال ربيعة لم ار كاليوم لحما اطيب لولا انه ربي لي-ن كلبة وقال اياد لم ار كاليوم رجلا اسرا لولا انه ليس لابيه الذي يدعي اليه وقال انمار لم ار كاليوم كلاما انفع----- في حاجتنا وسمع صاحبهم كلامهم فقال ما هءلاء	1925	3042075038345921589	JK010561-ara1.ms0534	true	4849804617146819489	136	300	678	1516	1516	300	قد رعي فقال مضر ان البعير الذي رعي هذا اعور وقال ربيعة وهو ازور وقال اياد وهو ابتر وقال انمار وهو شرود ف------------------------لقيهم صاحب البعير------- فسالهم فاعطوه صفته فاستدلهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه فقال----- ما رايناه فلزمهم وذهب معهم الي الافعي فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيف وصفتموه ولم تروه فقال مضر رايته يرعي جانبا ويدع جانبا فعرفت انه اعور وقال ربيعة رايت احدي يديه ثابتة الاثر والاخري فاسدة الاثر فعلمت انه افسده- بشدة وطءه لازوراره وقال اياد عرفت بتره باجتماع بعره ولو كان ذ-يالا لمصح به وقال انمار ------------------كان يرعي بالمكان الملتف----- ثم يجوزه الي مكان اخر ارق منه واخبث فعلمت انه شرود فقال للرجل ليسوا باصحاب بعيرك فاطلبه ثم ---------------------رحب بهم و-----------------------------------دعا لهم بطعام وشراب وخرج من عندهم وتسمع عليهم فقال مضر لم ار كاليوم خمرا لولا انها نبتت علي قبره وقال ربيعة لم ار كاليوم لحما----- لولا انه ربي بلبن كلبة وقال اياد لم ار كاليوم رجل-----ا لولا انه ليس لابيه الذي يدعي اليه وقال انمار لم ار كاليوم كلاما انفع لولا ان صاحبنا يسمع فقال-------------- ما هءلاء-	534	-9165443499163427199	644	1042.5	509	1266	50.86887741088867	102	MMS00013-ara1	JK010561-ara1
MMS00013-ara1.ms2924	false	9058859122355994184	79	112	399	546	1508	300	لا تكن حديد النظر الي ما ليس لك فانه لن يزني فرجك ما حفظت عينيك فان استطعت ان لا تنظر الي توب المراة التي لا تحل لك فافعل ولن تستطيع ذلك الا ب----الله	2924	3042075038345921589	JK010561-ara1.ms0583	true	-9218588222212514867	175	209	889	1039	1473	300	لا تكن حديد النظر الي ما ليس لك فانه لن ير-ي فرجك ما حفظت عينيك فان استطعت ان لا تنظر الي ثوب المراة التي لا تحل لك فافعل ولن تستطيع ذلك الا باذن الله	583	-9165443499163427199	144	274.5	111	151	95.3642349243164	31	MMS00013-ara1	JK010561-ara1
MMS00013-ara1.ms1671	false	-5019413416367994444	90	128	484	674	1517	300	ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وكنتم اخر الامم يا اهل بيتي وانصاري وذريتي منهم اساري ومنهم ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم انت تخلفوني بسوء في ذوي رحم فقال ابو الاسود الدولي	1671	3042075038345921589	JK010561-ara1.ms0660	true	7652735883549957577	65	102	350	533	1491	300	ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي نصف--- اساري ونصف- ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان- تخلفوني بسوء في ذوي رحمي قال ابو زكا--ر المغني	660	-9165443499163427199	145	242.5	112	190	76.31578826904297	26	MMS00013-ara1	JK010561-ara1
MMS00013-ara1.ms1215	false	-6720459247910412715	0	36	0	189	1534	300	استخف-تها العيس تهوي من البعد ايوعدني والرسل بيني وبينه باحمل رويدا ما امامة من هند -من اجا حولي رغان كانها قنابل خيل من كميت ومن ورد غدرت بامر انت ك----نت اجتذبتنا اليه وبءس الشيمة الغدر بالعهد	1215	3042075038345921589	JK010561-ara1.ms0667	true	-8221360095935316603	166	202	872	1062	1564	300	استحقبتها العيس جاءت من البعد ايوعدني والرمح بيني وبينه تبين- رويدا ما امامة من هند ومن اجا حولي رعان كانها قنابل خيل من كميت ومن ورد غدرت بامر---- كنت انت اجتذبتنا اليه وبءس الشيمة الغدر بالعهد	667	-9165443499163427199	171	304.5	136	195	87.69230651855469	27	MMS00013-ara1	JK010561-ara1
MMS00013-ara1.ms0454	false	-7476257198427336170	145	225	752	1150	1504	300	النابغة خرج مع ريان------------------------ بن سيار يريدان ا-لغزو فبينا هما في منهل بريدان الرحلة اذا نظر النابغة فاذا علي ثوبه جرادة فقال جرادة تجرد وذات الوان فتطير وقال لا اذهب في هذا الوجه ونهض ريان فلما رجع من تلك الغزوة سالما غانما انشا يقول الوافر اطار الطير اذ صرنا زياد لتخبره وما فيها خبير اقام كان لقمان بن عاد اشار له بحكمته مشير تعلم انه لا يطير الا علي متطير وهو الثبور كل- شء موافق بعض شء احايينا وباطله كثير	454	3042075038345921589	JK010561-ara1.ms0688	true	3272517607125432327	28	102	145	513	1543	300	النابغة الذبياني واسمه زياد بن عمرو بن زبان بن سيار الفزاري للغزو فلما اراد--------------- الرحيل---- نظر الي جرادة سقطت عليه ف--------قال جرادة تجرد وذات لونين غيري من خرج------- في هذا الوجه ولم يلتفت زبان الي طيرته فمر ورجع----- غ-----انما فقال تخير طيرة فيه-----------ا زياد لتخبره وما فيها خبير اقام كان لقمان بن عاد اشار له بحكمته مشير تعلم انه لا ط-ير الا علي متطير وهو الثبور بلي شء يوافق بعض شء احايينا وباطله كثير	688	-9165443499163427199	234	340.0	179	424	55.18867874145508	38	MMS00013-ara1	JK010561-ara1
MMS00013-ara1.ms2525	false	5881472792226444576	131	210	638	1051	1491	300	ابي ذر قال قلت يا رسول الله ثم كتابا انزل الله قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل علي ادم عشر صحاءف وعلي شيت خمسون صحيفة وانزل علي اخنوخ ثلاثون صحيفة وانزل علي ابراهيم عشر صحا--------------------ءف وانزل الله التوراة والانجيل والزبور والفرقان قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثال كله---------------------------------ا ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن- بعثتك لترد عن- دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر	2525	3042075038345921589	JK010561-ara1.ms0875	true	-7261040620233916030	168	249	854	1274	1535	300	ابو ذر---- قلت يا -نبي الله كم كتابا انزل الله قال م-ءة كتاب واربعة كتب انزل الله --------------علي شيت خمسين صحيفة و-----علي ادريس ثلاثين صحيفة وع-----لي ابراهيم عشر صحاءف وعلي موسي عشر صحاءف وانزل----- التوراة والانجيل والزبور والفرقان قلت------------- فما كانت صحف ابراهيم فذكر ان فيها قد افلح من تزكي الي اخر السورة وفيها يا ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لن اردها ولو كانت من كافر	875	-9165443499163427199	330	537.0	265	468	70.5128173828125	47	MMS00013-ara1	JK010561-ara1