id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00013-ara1.ms2121	false	-374676889123435212	55	162	303	851	1577	300	ءاياتنا فانسلخ منها الاعراف قال هو رجل كان في بني اسراءيل اعطي ثلاث ذعوات يستجاب له فيهن ما يدعو به وكانت له امراة له منها ولد وكانت سمجة ذميمة قالت ادع الله ان يجعلني اجمل امراة في بني اسراءيل فدعا الله لها فلما علمت ان ليس في بتي اسراءيل مثل----ها رغبت عن زوجها وارادت غيره فلما رغبت عنه دعا الله ان يجعلها كلبة نباحة فذهبت منه فيها دعوتان فجانب--وها وقالوا ليس بنا علي هذا صبر ان صارت امنا كلبة نباحة يعيرنا الناس بها فادع الله ان يردها الي الحال التي كانت عليها اولا فدعا الله فعادت كماك-انت فذهبت فيها الدعوات الثلاث فسميت البسوس فقيل اشام من البسوس	2121	3042075038345921589	JK010552-ara1.ms021	true	-2278616526703691721	1	109	7	544	1541	300	-اياتنا فانسلخ منها-------- قال هو رجل كان في بني اسراءيل اعطي ثلاث دعوات يستجاب له فيهن ما يدعو به وكان- له امراة له منها ولد وكان- سمجة دميمة قالت ادع الله ان يجعلني اجمل امراة في بني اسراءيل فدعا الله لها فلما علمت ان ليس في بني اسراءيل اجمل منها رغبت عن زوجها وارادت غيره فلما رغبت عنه دعا الله ان يجعلها كلبة نباحة وذهبت عنه----- دعوتان فجاء بنوها وقالوا ليس بنا علي هذا صبر ان صارت امنا كلبة نباحة يعيرنا الناس بها فادع الله ان يردها الي الحال التي كان- عليها اولا فدعا الله فعادت كما كانت فذهب- فيها الدعوات الثلاث فسميت البسوس وقيل اشام من البسوس	21	-7740943600221500235	518	969.5	413	555	93.33333587646484	91	MMS00013-ara1	JK010552-ara1
MMS00013-ara1.ms2704	false	-4592412852847486970	253	300	1275	1489	1489	300	اسباط عن السدي---- كان ملك وكان له ابن يقال له الخضر والياس اخوه ف-----------قال الياس للملك انك قد كبرت وابنك الخضر ليس يدخل في ملكك فلو زوجته لكي يكون ولده ملكا بعدك فقال له يا بني تزوج -قال لا اريد قال لا يذ لك قال فزوجني فزوجه-	2704	3042075038345921589	JK010552-ara1.ms065	true	-728716435521499763	215	264	1027	1252	1416	300	اسباط عن السدي قال كان ملك وكان له ابن يقال له الخضر والياس اخوه او كما قال فقال الياس للملك انك قد كبرت وابنك الخضر ليس يدخل في ملكك فلو زوجته ل---يكون ولده ملكا بعدك فقال--- يا بني تزوج فقال لا اريد قال لا بد لك قال فزوجني فزوجه	65	-7740943600221500235	205	371.5	161	231	88.74459075927734	40	MMS00013-ara1	JK010552-ara1
MMS00013-ara1.ms2705	false	-7934060792416282881	0	34	0	158	1502	300	امراة بكرا فقال لها الخضر انه لا حاجة لي في النساء فان شءت عبدت الله------- معي وانت في طعام الملك ونفعته وان ششت طلقتك قالت بل اعبد الله معك قال فلا تظهري سري فانك	2705	3042075038345921589	JK010552-ara1.ms065	true	-728716435521499763	264	300	1252	1416	1416	300	امراة بكرا فقال لها الخضر انه لا حاجة لي في النساء فان شءت عبدت الله عز وجل معي فانت في طعام الملك ونفقته وان شءت طلقتك قالت بل اعبد الله معك قال فلا تظهري سري فانك-	65	-7740943600221500235	154	292.0	121	165	93.33333587646484	30	MMS00013-ara1	JK010552-ara1
MMS00013-ara1.ms2705	false	-7934060792416282881	34	300	158	1502	1502	300	ان حفظت سري حفظك الله وان اظهرت عليه -----اهلكك الله فكانت معه سنة لم تلد فدعا في الله الملك فقال انت شابة وابني شاب فاين الولد وانت من نساء ولد فقالت انما الولد بامر الله------ ودعا الخضر فقال له ابن الولد يا بني ق-ال الولد بامر الله------ فقيل للملك فلعل هذه المراة عقيم لا تلد فزوجه امراة قد ولدت فقال للخضر طلق هذه قال--- تفرق بيني وبينها وقد اغتبطت بها فقال لا بد فطلقها ثم زوجه به-ا قد ولدت فقال لها الخضر كما قال للاولي فقالت بل اكون معك فلما كان الخول دعاها فقال انك تيب قد ولدت قبل ابني فاين ولدك فقالت هل يكون الولد الا من بعلي وبعلي مشتغل بالعبادة -لا حاجة له في النساء فغضب الملك وقال اطلبوه فهرت فطلبه ثلاثة فاصاب-ه اثنان منهم فطلب اليهما ان يطلقاه فابيا وجاء الثالث فقال لا تذهبا به فلعله يضر به وهء ولده فاطلقاه ثم جاءوا الي الملك فاخبره الاثنان انهما اخذاه وان الثالث اخذه منهما فحبس الثالث ثم فكر الملك فدعا الاثنين فقال انتما خوفتما ابني حتي هرب فذهب فامر بهما فقبلا ودعا بالمراة فقال ----انت هربت ابني وافشيت سره ولو كتمت عليه لاقام عندي فقتلها واطلق المراة الاولي والرجل فذهبت المراة فاتخذت عريشا علي باب المدينة وكانت تحتطب وتبيعه ويتقوت بثمنه فخرج رجل من المدينة فقير ف------قال ب-سم الله فقالت المراة وانت تعرف الله قال انا صاحب الخ----------------------ضر فتزوجها فولدت له وكانت ماشطة ابنة فرعون فقال اسباط عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انها بيء-ا هي تمشط ابنه فرعون سقط المشط من يدها فقالت سبخان ربي فقالت ابنة فرعون اني قالت لا ربي ورب ابيك فقالت اخبر ابي قالت-	2705	3042075038345921589	JK010552-ara1.ms066	true	2156439380695772609	0	271	0	1382	1521	300	ان حفظت سري حفظك الله وان اظهرت عليه اهلك اهلكك الله فكانت معه سنة لم تلد فدعاها الم------لك فقال انت شابة وابني شاب فاين الولد وانت من نساء ولد فقالت انما الولد بامر الله تعالي فدعا الخضر فقال--- اين الولد يا بني فقال الولد بامر الله تعالي فقيل للملك -لعل هذه المراة عقيم لا تلد فزوجه امراة قد ولدت فقال للخضر طلق هذه قال لا تفرق بيني وبينها فقد اغتبطت بها فقال لا بد فطلقها ثم زوجه ثيبا قد ولدت فقال لها الخضر كما قال للاولي فقالت بل اكون معك فلما كان الحول دعاها فقال انك ثيب قد ولدت قبل ابني فاين ولدك فقالت هل يكون الولد الا من بعل- وبعلي منشغل بالعبادة ولا حاجة له في النساء فغضب الملك وقال اطلبوه فهرب فطلبه ثلاثة فاصابته اثنان منهم فطلب اليهما ان يطلقاه فابيا وجاء الثالث فقال لا تذهبا به فلعله يضر-به وهو ولده فاطلقاه ثم جاء-ا الي الملك فاخبره الاثنان انهما اخذاه وان الثالث اخذه منهما فحبس الثالث ثم فكر الملك فدعا الاثنين فقال انتما خوفتما ابني حتي هرب فذهب فامر بهما فقتلا ودعا بالمراة فقال لها انت هربت ابني وافشيت سره ولو كتمت عليه لاقام عندي فقتلها واطلق المراة الاولي والرجل فذهبت------- فاتخذت عريشا علي باب المدينة وكانت تحتطب وتبيعه وتتقوت بثمنه فخرج رجل من المدينة فقير الحال فقال باسم الله فقالت المراة وانت تعرف الله قال انا صاحب الخضر قالت وانا امراة الخضر فتزوجها وولدت له وكانت ماشطة ابنة فرعون فقال اسباط عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انها بينما هي تمشط ابنة فرعون سقط المشط من يدها فقالت سبحان ربي فقالت ابنة فرعون ابي قالت لا ربي ورب ابيك قا-لت اخبر ابي قالت	66	-7740943600221500235	1295	2463.5	1036	1403	92.30220794677734	230	MMS00013-ara1	JK010552-ara1
MMS00013-ara1.ms2706	false	2913236939605787377	0	28	0	137	1441	300	نعم فاخبرته فدعا بها وقال ارجعي فابت فدعا بثغرة من نحاس واخذ بعض--- ولدها فرمي به في الثغرة وهي تغلي ثم قال ترجعين قالت لا فاخذ الءلد الاخر	2706	3042075038345921589	JK010552-ara1.ms066	true	2156439380695772609	271	300	1382	1521	1521	300	نعم فاخبرته فدعا بها وقال ارجعي فابت فدعا بنقرة من نحاس فاخذ بعض من ولدها فرمي به في النقرة وهي تغلي ثم قال ترجعين قالت لا فاخذ الولد الاخر-	66	-7740943600221500235	130	243.0	103	140	92.85713958740234	23	MMS00013-ara1	JK010552-ara1
MMS00013-ara1.ms2706	false	2913236939605787377	28	104	137	506	1441	300	حتي الة ---اولادها اجمعين ثم قال لها ترجعين قالت لا فامر بها فقالت ان لي حاجة فقال وما هي قالت اذا القيتني في التعرة تامر بالنعرة لن يحمل ثم تكفا في بيتي الذي علي باب المدينة وتنحي البقرة وتهدم البيت علينا حتي يكون قبورنا فقال نعم ان لك علينا حقا قال ففعل بها ذلك قال ابن عباس قال النبي------------------- مررت ليلة اسر---ي فشممت راءحة طيبة فقلت يا جبريل ما هذا فقال هذا ريح ماشط-----ة فرعون وولدها	2706	3042075038345921589	JK010552-ara1.ms067	true	4651938605050921240	0	80	0	387	1516	300	حتي القي الاولاد-- اجمعين ثم قال لها ترجعين قالت لا فامر بها قا-لت ان لي حاجة فقال وما هي قالت اذا القيتني في النقرة تامر بالنقرة ان تحمل ثم تطفا في بيتي ب--------باب المدينة وتنحي النقرة وتهدم البيت علينا حتي تكون قبورنا فقال نعم ان لك علينا حقا قال ففعل بها ذلك قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم مررت ليلة اسري بي فشممت راءحة طيبة فقلت يا جبريل ما هذا -قال هذا ريح ماشطة ابنة فرعون وولدها	67	-7740943600221500235	344	627.0	271	399	86.21553802490234	60	MMS00013-ara1	JK010552-ara1
MMS00013-ara1.ms0420	false	6723914083682589329	44	92	223	489	1482	300	الطويل رغا فوقهم سقب السماء فداحص بشكته لم يستلب وسليب الحداحض بالضاد المعجمة الساقط المدفوع والداحص بالصاد المهملة الذي يفحص برجليه عند الموت وقال اخر الطويل فلما راي الرحمن ان ليس فيهم رشيد ولا ناه اخاه عن الغدر فصب عليهم تغلب ابنة واءل وكان عليهم مثل راغبة البكر	420	3042075038345921589	JK010552-ara1.ms092	true	-7208977856764053396	129	168	667	864	1545	300	الشاعر رغا فوقهم سقب السماء فداحص بشكته لم يستلب فسليب يعني سقب ناقة صالح ومثله قول الشاعر-------------------------------------------------------------------- فلما راي الرحمن ان ليس فيهم رشيد ولا ناه اخاه عن الغدر وصب عليه- تغلب ابنة واءل فكان عليهم مثل راغية البكر	92	-7740943600221500235	157	277.0	124	266	59.02255630493164	26	MMS00013-ara1	JK010552-ara1
MMS00013-ara1.ms2081	false	6891679880644525457	140	182	698	891	1514	300	عن محمد بن هشام الكلبي عن-- فروة بن سعيد بن عفيف بن معدي كرب عن ابيه عن جده قال قدم قوم--------------------------------------------------- من اليمن علي رسول الله فقالوا يا محمد انج---------انا الله------- ببيتين من شعر امرء القيس قال وكيف ذاك قالوا اقبلنا تريدك	2081	3042075038345921589	JK010552-ara1.ms094	true	-251102569512596894	202	256	989	1237	1450	300	بن محمد بن الساءب قال حدثني فروة بن سعيد بن عفيف بن معدي كرب عن ابيه عن جده قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبل اليه وفد من اليمن-------------- فقالوا يا رسول الله لقد احيانا الله عز وجل ببيتين من شعر امرء القيس قال وكيف ذال قالوا اقبلنا نريدك	94	-7740943600221500235	149	230.5	113	262	56.8702278137207	28	MMS00013-ara1	JK010552-ara1
MMS00013-ara1.ms2081	false	6891679880644525457	123	278	610	1395	1514	300	في الدنيا خامل في الاخرة شريف في الدنيا وضيع في الاخرة ------قاءد الشعراء------- الي النار وفي رواية عن محمد---------------------------------------------------------------------------------------------- بن هشام الكلبي عن---------------------------------------------------------------------- فروة بن سعيد بن ع------------فيف بن معدي كرب عن ابيه عن جده قال قدم----------------------------------- قوم من اليمن علي رسول الله فقالوا يا محم---------د انجانا الله ببيتين من شعر امرء القيس ق-------ال وكيف ذاك قالوا------------- اقبلنا تريدك ف------------------------ضللنا فيقينا ثلاثا بغير ماء فاستظللنا بالطلح والسمر فاقبل راكب متلثم بعمامة وتمثل رجل منا ببيتين الطويل ولما راي---------------------------------------------------------------------------- ان الشريعة همها وان البياض من فرايصها دامي تيممت العين التي عند صارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فقا----ل الراكب------------ من يقول هذا الشعر قال امرء القيس بن حجر قال فلا والله ما كذب هذا صارج عندكم فخبرنا علي الركب الي ماء كما ذكر عليه العرمض يفء عليه الطلح فشربنا ر------------ينا وحملنا ما بلغنا الطريق فقا---ل النبي -------------------ذاك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة معه لواء الشعر--------- الي النار	2081	3042075038345921589	JK010552-ara1.ms095	true	1680698707155318453	83	298	406	1458	1468	300	في الدنيا خام------------------------------ل في الاخرة بيده لواء- الشعراء يقودهم الي النار---- رواية اخري للخبر حدثنا احمد بن علي بن السكين البلدي قال حدثني ابو داود سليمان بن سيف الحراني قال حدثنا حيان بن هلال ابو عبد الله البصري جار ابي عاصم قال حدثنا محمد بن عبد الله بن الساءب قال حدثنا فروة --------بن عفيف او قال عفيف بن معدي كرب عن ابيه عن جده قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه قوم من الاعراب حفاة عراة --فقالوا يا رسول الله لقد انجانا الله ببيتين من شعر امرء القيس بن حجر قال وكيف ذاك قالوا يا رسول الله اقبلنا نريدك حتي اذا كنا ببعض الطريق اضللناه------ ثلاثا لا نقدر عليه فبينا نحن كذلك عمد ك----------------------------ل رجل منا الي ظل شجرة او سمرة ليموت تحتها فاذا راكب علي بعير له يوضع فلما راه بعضنا قال والراكب يسمع لما رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل عرمضها طامي قال فقال الراكب يا عبد الله من يقول هذا الشعر قال امرء القيس بن حجر قال---- والله ما كذب وان عنده الان لضارج-ا علي--------------------------ه العرمض يفء عليه الظل قال فنظرنا فاذا ليس بينا وبينه الا قدر عشرين ذراعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مذكور في الدني----------ا منسي في الاخرة -------------------------بيده لواء الشعراء يقودهم الي النار	95	-7740943600221500235	490	653.5	381	1197	40.935672760009766	77	MMS00013-ara1	JK010552-ara1
MMS00013-ara1.ms2056	false	9185431876309103422	133	300	638	1545	1545	300	الخيل تسرح فيها اخفاف الابل مهرة واودية الخوف فهي سبحة مليحة نشاشة لا تنبت عود ------------قال فصوروا اياما ونتول ماءهما وخافا الهلاك فابصرا يوما مع----- الشمس طيرا تحوم علي غمض من الارض فقال احدهما لصاحبه الا تري ما اري ف-قال بلي فقال والله انها لنجوم علي لحم او ماء وايهما كان فهو----------- فقصدا الجهة حتي هبطا غاءطا ذا حيراوات وتقعان فاناخا وتري------------ا لراخل--هما فاستظلا ببعض تلك الشجر فبينا هما كذلك اذ مر بهما الغور وهو جماعة من الظباء فرمياه فصرعا ظبيين ف-------اوريا واشتويا وقعدوا يرقبان الليل ليستدلا بالنجوم فاذا بسواد مقبل فاخمر- راحلتيهما------------- اي وارياهما تحت الشجرة وظ------------------------------------------------------------------------------لعا دوحة فتغيبا و----------اذا صرمة زهر كالصوار يحدوها عبد اسود وهو يقول الرجز روحي الي خير ابي المعارك بقبرك من ارحب المبارك فان تبت اضيافة هنالك فابشري موقع غضب باءك يير مش-ك اسوق البواءك فما غاب الاول عن اعيننا حتي بدت صرمة اخري ي-جرها عبد اسود وهو يقول الرجز روحي الي مبر-ك الدماثر الي فتي كرشان والمهاصر وعصمة المعتور المحاور والليث في اليوم العماس الخادر ---------------------------فان منيت غ-ضاف زاءر فايقني-	2056	3042075038345921589	JK010552-ara1.ms117	true	-5067819814387601808	0	196	0	1057	1629	300	الابل فتصب فيها اودية------ مهرة واودية الحوف وهي سبخة مل-حة نشاشة لا تنبت عودا ليس العكرش قال ففوز-ا اياما وش-ول ماءهما وخافا الهلاك فابصرا يوما مع ذرور الشمس طيرا تحوم علي غمض من الارض فقال احدهما لصاحبه الا تري ما اراه فقال بلي -----والله انها لتحوم علي لحم او ماء وايه-ا كان فهو ملك او وشل فقصدا الجهة حتي هبطا غاءطا ذا خبراوات ونقعان فاناخا وشربا وسقيا وعضدا لراحلتيهما واستظلا ببعض تلك الشهر فبين----ا كذلك اذ مر بهما امعوز وهو جماعة من الظباء فرمياه فصرعا ظبيين واورقا واوريا واشتويا وقعد-ا يرقبان الليل ليستدلا بالنجوم فاذا -سواد مقبل فاخمرا راحلتيهما قال ابن دريد اي وارياه-ا تحت الشجر قال القاضي وهو الخمر قال الشاعر الا يا زيد والضحاك سيرا فقد جاوزتما خمر الطريق وطلعا دوحة فتغيبا في شعابها فاذا صرمة زهر كالصوار يحدوها عبد اسود وهو يقول------ روحي الي خير ابي المعارك لمبرك من ارحب المبارك فان بيت اضيافه هنالك فابشري بوقع عضب باتك يبتر منك اسوق البواءك فما غاب الاول عن اعيننا حتي بدت صرمة اخري يحدوها عبد اسود وهو يقول------ روحي الي مبركك الدماثر الي فتي كهبان والمهاجر وعصمة المعتر والمهاجر والليث في اليوم العماس الخادر قال ابن دريد العماس الشديد فان منيت بمضاف زاءر فايقني	117	-7740943600221500235	810	1382.0	654	1091	74.24381256103516	115	MMS00013-ara1	JK010552-ara1
MMS00013-ara1.ms2057	false	7271767729811745886	38	277	212	1472	1598	300	وهي تنزع الي تابي-ه فلما دنا منها قال خلنا عنها لا امكت------------------ عين وبوابا له سهمين فاقحم علي راخلته كالوعل رايت------------------------ه في ذرقته فوا الله م-------ا سهما --حت-------------------ي خالص صاحبي فغادرها يكوس واهوي للاخري فنزع عرفوا بها الرجز--- علام اسقي رسلها وامنح واشبع الضيف بها واجرح ان لم اقاتل دونها واضرح عنها اذا حام الكمي الشحشح ثم قال استاسرا فتذامرنا وان انفسنا لينا زعنا الي ما----------- عليه باسيافنا فوثب وتبة- الفهد ووقف حجرة -فوت------------ راجعا فضرب درقة صاحبي فاقتدها فلما راينا ذلك عياد---------------ا بك يا ابن الكرام فقال بمعاذ عذتما وسالنا عن فق-----------------ال ارتد فاعلي راحلتي واصرفا وجه-ها شطر مطلع الشمس-------- الحي فابي بالام فمضت بنا الناقة تهوي لا تملكنا من امرنا شيءا حتي وردت بنا الحي فكلا ولا اذ اقبل ضاحكا كانه لم يم-سه مشقة وقد مشي مسيرة ليلة للراكب المجة فقال دونكما الصرمة التي اطردتماها وناقتي- من خير ابلي برخليهما وحملنا وسزحنا فقال اسمعا ما اقول لكما فقال الطويل اقول لحارثي همدان لما اثارا صرمة حمراء وعيسا الم تعلما ان لن تفوتا وان لم يعجز- الليث الهموسا وظن عاجزا ان تسلباني ومن ذا يشلب الاسد الفريسا ومن دون الذي املتما- ضراب يقطر البطل البليسا اذا انا لم اذد عن مدفات يهد و-بيدها الحزن الشريسا -ثم اجتنبا الاضياف ذمي اذا النكباء او جفت ال-يبسا ومما احسب اله-م اللواتي يطل لها الرجال الي تنوسا ومما انعش العفي اذا ما تراءي وجه دهرهم عبوسا اهيبا خاربي همدان منها برص- تطرد القفر الضروسا واوبا سالمين بها ولما اثر لكما الناد المرمريسا	2057	3042075038345921589	JK010552-ara1.ms118	true	-361128649056107485	44	299	241	1615	1618	300	وهي سر-ع الي تاييهه فلما دنا منا -قال خليا عنها لا ام لكما فقلنا ولا نعمي عين وبوانا له سهمين فاقحم من راح-لته كالوعل المذعور وانتضي سيفه وثني راسه في درقته فو--الله ما ارسلنا سهمينا حتي خالطنا فضرب عرقوبي ناقة صاحبي فغادرها نكوس واهوي للاخري فبتر عرقو--بها وهو يقول علام اسقي رسلها وامنح واشبع الضيف بها واجرح ان لم اقاتل دونها واضرح عنها اذا خام الكمي الشحشح ثم قال استاسرا فتذامرنا وان انفسنا لتنازع--ا الي ما قال فكررنا عليه باسيافنا فوثب وثبات الفهد فوقف حجرة وفوت النبل ثم كر راجعا فضرب درقة صاحبي فاقتدها فلما راينا ذلك استسلمنا وقلنا عياذا بك يا -بن الكرام فقال بمعاذ عذتما وسالنا عن انسابنا فاخبرناه فقال ارتدفا علي راحلتي واصرفا وجهتها شطر مطلع الشمس تبلغكما الحي فخبت بنا -----------الناقة تهوي لا تملكنا من امرنا شيءا حتي وردت بنا الحي فكلا ولا اذ اقبل ضاحكا كانه لم تمسسه مشقة وقد مشي مسيرة ليلة للراكب المجد فقال دونكما الصرمة التي اطردتماها وناقتين من س-ر ابلي برحليهما وحملنا وسرحنا فقال اسمعا ما اقول لكما فقا-------ل اقول لخاربي همدان لما اثارا صرمة حمرا- وعيسا الم تعلما ان لن تفوتا وان لن تعجزا الليث الهموسا فظن عاجز- ان تسلباني ومن ذا يسلب الليث الفريسا ومن دون الذي املتماه ضراب يقطر البطل البليسا اذا انا لم اذد عن مدفات فيحدو بيدها الحزن الشريسا فمم اجنب-- الاضياف ذمي اذا النكباء او-جفت البءيسا ومما احسب الجمم اللواتي يظل لها الرجال الي -شوسا ومما انعش العفي اذا ما تراءي وجه دهرهم عبوسا اهيبا خاربي همدان منها بزهر تطرد الفقر الضروسا واوبا سالمين بها ولما اثر لكما الناد المرمريسا	118	-7740943600221500235	1139	2008.5	913	1409	80.83747100830078	174	MMS00013-ara1	JK010552-ara1
MMS00013-ara1.ms0682	false	-4990805700360107397	101	146	522	749	1561	300	-----قال-------- ما ادركت قال ادركت سفن البخر ترفا الينا في هذا الجرف ورايت المراة من اهل الحيرة تاخذ مكتلها ولا تتزود الا رغيفا واحدا فلا تزال في قري مخصبة متواترة حتي ترد الشام ثم قد اصبحت خرابا يبابا وذلك داب الله في العباد والبلاد وقيل	682	3042075038345921589	JK010552-ara1.ms147	true	1034605546125428605	49	89	233	433	1549	300	الف فقال له خالد ما ادركت قال ادركت سفن البحر ترفا غلينا في هذا الجرف ورايت المراة من اهل الحيرة تخرج الي الشام-------------------------------- في قري------ متواترة ما تزود رغيفا و--قد اصبحت خرابا يبابا كذلك داب الله في العباد والبلاد وقال	147	-7740943600221500235	159	260.5	124	240	66.25	24	MMS00013-ara1	JK010552-ara1
MMS00013-ara1.ms1124	false	4098765000125811538	170	214	909	1134	1557	300	-----قال-------- ما ادركت قال ادركت سفن البحر يوما الينا في هذا الجرف ورايت المراة من اهل الخيرة تاخذ مكتلها ولا تتزود الا رغيفا واحدا فلا تزال في قري مخصبة متواترة حتي ترد الشام وقد اصبحت خرابا يبابا وذلك داب الله في العباد والبلاد وقيل	1124	3042075038345921589	JK010552-ara1.ms147	true	1034605546125428605	49	89	233	433	1549	300	الف فقال له خالد ما ادركت قال ادركت سفن البحر ترفا غلينا في هذا الجرف ورايت المراة من اهل الحيرة تخرج الي الشام-------------------------------- في قري------ متواترة ما تزود رغيفا وقد اصبحت خرابا يبابا كذلك داب الله في العباد والبلاد وقال	147	-7740943600221500235	157	260.0	122	238	65.96638488769531	24	MMS00013-ara1	JK010552-ara1
MMS00013-ara1.ms2038	false	-6071905362930387830	244	300	1259	1531	1531	300	حدثنا محمد بن القاسم الانباري قال حدثني-------------- احمد بن عبيد عن الذماري قال دخل عمرو بن معدي كرب الزبيدي علي عمز بن الخطاب ي---وما فقال له -----------اخبرني يا اباتور باعجب ما رايت فقال ----اخبرك با امير المءمنين اني خرجت يوما اريد حيا من احياء العرب حتي اذ---ا كنت بواد يقال له بطن ثريان اذا انا برجل-	2038	3042075038345921589	JK010552-ara1.ms210	true	-5928689402962057810	137	200	685	983	1477	300	حدثنا محمد بن القاسم الانباري قال حدثني ابي قال حدثنا احمد بن عبيد عن الذماري قال دخل عمرو بن معدي كرب الزبيدي علي عمر رضي الله عنه يوما فقال له يا ابا ثور اخبرني---------- باعجب ما رايت فقال اني اخبرك يا امير المءمنين اني خرجت يوما اريد حيا من احياء العرب حتي اذا ما كنت بواد يقال له بطن شريان اذا انا برجل	210	-7740943600221500235	248	446.5	197	308	80.51947784423828	46	MMS00013-ara1	JK010552-ara1
MMS00013-ara1.ms2039	false	8955155739753355062	0	91	0	456	1490	300	مفترس اسدا قد ادخل راسه في جوفه فهو يلغ ذ---مه كما يفترس الاسد الناس والبهاءم ويلغ في دماتهم فهالني ذلك وراعني فظننته شيطانا ثم عاءبت نفسي فصحت بالرجل فوا الله ما نهنه صياحي به حتي صحت-------- اخري فلم يسل فصحت الثالثة فرفع راسه ونظر الي وعيناه كالجمرتين ثم اعاد راسه في جوف الاسد احتقارا الي فوققت انظر اليه اتعجب- منه فاقبلت حية--------------- تكون شبرا او نحوه فتعشرت به فلدغته لذعة في منكبه كما كان باركا علي الاسد فصاح منها صيحة تم اطرق فلم اره يتحر----------------ك فدنوت منه فاذا سيف له وقوس	2039	3042075038345921589	JK010552-ara1.ms210	true	-5928689402962057810	200	300	983	1477	1477	300	مفترس اسدا قد ادخل راسه في جوفه وهو يلغ في دمه كما يفترس الاسد الناس والبهاءم ويلغ في دماءهم فهالني ذلك وراعني وظننته شيطانا ثم عاتبت نفسي فصحت بالرجل فو--الله ما نهنه صياحي به حتي صحت به صيحة اخري فلم يبل فصحت الثالثة فرفع راسه ونظر الي وعيناه كالجمرتين ثم اعاد راسه في جوف الاسد احتقارا -لي فوقفت انظر اليه -تعجبا منه فاقبلت حية كان علي طريقها تكون شبرا او نحوه فتعثرت به فلدغته لدغة في منكبه كما كان باركا علي الاسد فصاح منها صيحة ثم اطرق فلم اره يتحرك كما كان قبل ذلك فدنوت منه فاذا سيف له وقوس-	210	-7740943600221500235	440	808.5	351	499	88.17635345458984	75	MMS00013-ara1	JK010552-ara1
MMS00013-ara1.ms2038	false	-6071905362930387830	61	157	303	797	1531	300	حي و ان طالت سلامتهم يوما طريقهم في الشر دعبوب و كل من غالب الايام من رجل مود و تابعه الشبان و الشيب بينا الفتي ناعم راض بعيشته سيق له من دواهي الدهر شءبوب ابلغ بني كاهل عني مغلغلة و القوم من دونهم سعيا و مركوب ابلغ هذيلا و ابلغ من يبلغها عني رسولا و بعض القول تكذيب بان ذا الكلب عمرا خيرهم نسبا ببطن شريان يعوي عنده الذيب الطاعن الطعنة النجلاء يتبعها متعنجر من دماء الجوف اثعوب والبازل القرن مصفرا انامله كانه مخضوب تمشي النسور اليه وهي لاهية مشي العذاري عليهم الجلابيب والمخرج العاتق العذراء	2038	3042075038345921589	JK010552-ara1.ms211	true	7513568480571060714	143	185	725	956	1539	300	حي و-ان طالت سلامتهم يوما طريقهم في الشر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مركوب ابلغ هذيلا و--خصص في سراتهم عني مقالا و-بعض القول تكذيب بان ذا الكلب عمرا خيرهم نسبا ببطن شريان يعوي عنده الذي----------------------------------------------------------------------------------------------ب تمشي النسور اليه وهي لاهية مشي العذاري عليهن الجلابيب -الطاعن الطعنة النجلاء	211	-7740943600221500235	206	345.5	164	494	41.70040512084961	30	MMS00013-ara1	JK010552-ara1
MMS00013-ara1.ms2039	false	8955155739753355062	91	268	456	1362	1490	300	موض-عان وفرس مشدود فاخذت سلاح-----------------ه ودنوت منه وضربت بيدي الي ذراع-ه فتبعتني------ يده من الكف فوقفت-------------------------- حتي اعلم علمه عند بعض من يمر فاساله فاذا كلب له رابض ناحية فاقبلت السباع والنسور فحماه الكلب فلما اجنني الليل انصرفت وترك----------ته فمضي لذلك زمن فبينا انا بسوق عكاظ في ايام الموسم ---------------------اذا امراة تنشد الرجل فعرفت النعت والصفة فقلت انا صاحب الرجل وهذا سيفه قالت صدقت فما فعل قلت قتلته قالت معاذ الله ان يقتل مثلك مثله ولست بهناك فمن انت اذا قلت عمرو بن معدي كرت فقالت يا عمرو ---------------------------------------اسالك باللات والعزي الا صدقتني فخبرتها الخبر فقالت صدقت وانما كان يفعل ذلك لان اسدا---- عدا علي اخ---- له يقال--- صخر فاكله غالي علي نفسه ان لا يلقي اسدا الا افترسته وولغ في دمغة وقال انما هوك-لب فسمي عمرو ذا الكلب وانا اخته الجنوب وبكته في شعر تقول فيه البسيط وكل حي وان طالت سلامتهم يوما طريقهم في الشر مركوب ابلغ هذيلا وخصص في سراتهم عني مقالا وبعض القول تكذيب كان ذا الكلب----- خيرهم نسبا ببطن ثريان يعوي عنده الذءب تمشي النسور اليه وهي لاهية مشي العذاري عليهن الجلابيب	2039	3042075038345921589	JK010552-ara1.ms211	true	7513568480571060714	0	182	0	934	1539	300	موضوعان وفرس مشدود فاخذت سلاحه فلم يتحرك فاممته ودنوت منه وضربت بيدي الي ذراعيه فتبعتني والله يده من الكف فوقعت فقلت ان هذا للعجب لا ابرح حتي اعلم علمه عند بعض من يمر فاساله فاذا كلب--- رابض ناحية فاقبلت السباع والنسور فحماه الكلب فلما -جنني الليل انصرفت وتركته علي هيءته فمضي لذلك زمن فبينا انا بسوق عكاظ في ايام الموسم في اجمع ما كان الناس اذا امراة تنشد الرجل فعرفت النعت والصفة فقلت انا صاحب الرجل وهذا سيفه وقوسه قال فق-----------------------------------------------------------------------------------------------الت يا عمروانه لا يجمل بمثلك الكذب وانت فارس قومك فاسالك باللات والعزي الا صدقتني فخبرتها الخبر فقالت صدقت وانما كان يفعل ذلك لان اسدا مرة عدا علي اخ كان له يقال له صخر فاكله فالي علي نفسه ا--لا يلقي اسدا الا افترس-ه وولغ في دمه- وقال انما هو كلب فسمي عمرا ذا الكلب وانا اخته الجنوب وبكته في شعر تقول فيه------- وكل حي وان طالت سلامتهم يوما طريقهم في الشر مركوب ابلغ هذيلا وخصص في سراتهم عني مقالا وبعض القول تكذيب بان ذا الكلب عمرا خيرهم نسبا ببطن شريان يعوي عنده الذيب تمشي النسور اليه وهي لاهية مشي العذاري عليهن الجلابيب	211	-7740943600221500235	777	1389.0	626	1044	74.42528533935547	132	MMS00013-ara1	JK010552-ara1
MMS00013-ara1.ms1837	false	-7594794539983218846	0	120	0	590	1503	300	بن سعد العشيرة وكان له---------------------------------------------------------------------------------- رءي من الجن يخبره بما يكون---- فاتاه يوما و-------عنده رجل من بني انس الله يقال له ذباب فاخبره بشء فنظر الي ذباب فقال يا ذباب يا ذباب اسمع للعجب العجاب بعث الله احمد بالكتاب يدعو بمكة فلا يجاب فقال له ذباب ما يقول فقال ما اذري هكذا قال لي قال فلم يكن الا قليلا حتي سمعنا يظهور النبي فتز-------------------ت الي الصنم فحظمته ثم اتيت النبي فقلت ال-------طويل------ بعثت رسول الله اذ جاء بالهدي وخلفت قراضا بدار هوان شددت عليه شدة فتركته كان لم يكن والدهر ذو حدهان فلما رايت الله اظهر دينه اجبت رسول الله حين دعاني فاصبحت للاسلام ما عشت ناصرا والقيت فيه كلكلي وجراني فمن مبلغ سعد العشيرة انني شريت الذي يبقي باخر	1837	3042075038345921589	JK010552-ara1.ms217	true	4532248677178935707	137	273	660	1322	1456	300	بن سعد العشيرة يقال له ابن دقشة قال عبد الرحمن فحدثني رجل من بني انس الله يقال له ذباب قال كان لابن وقشة رءي من الجن يخبره بما يكون قال فاتاه ذات يوم وانا عنده--------------------------------- فاخبره بشء فنظر الي وقال --لي يا ذ--------باب اسمع العجب العجاب بعث الله احمد بالكتاب يدعو بمكة فلا يجاب -قال فقلت ما ت---قول فقال ما ادري هكذا قال لي---- فلم يكن الا قليل- حتي سمعنا بظهور النبي صلي الله عليه وسلم فثرت الي الصنم فحطمته ثم اتيت النبي -صلي الله عليه وسلم فقلت تبعت رسول الله اذ جاء بالهدي وخلفت فراسا بدار هوان شددت عليه شدة فتركته كان لم يكن والدهر ذو حدثان فلما رايت الله اظهر دينه اجبت رسول الله حين دعاني فاصبحت للاسلام ما عشت ناصرا والقيت فيه كلكلي وجراني فمن مبلغ سعد العشيرة انني شريت الذي يبقي باخر	217	-7740943600221500235	499	842.5	393	715	69.79020690917969	86	MMS00013-ara1	JK010552-ara1
MMS00013-ara1.ms2006	false	293002270613656693	213	252	1045	1254	1482	300	خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما الم تعل---ما اني بسمعان مفرد وما لي فيها من خليل سواكما اقو----------------------------------------------------م علي قبربكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما كانكما وا--------لموت اقرب غاية بروحي في قبربكما قد اتاكما	2006	3042075038345921589	JK010552-ara1.ms221	true	-6759080193230549340	23	72	107	364	1555	300	خليلي هبا ما--- قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما الم تعلما ما ان راوند كلها ولا بخزازي لي صديق--- سواكما اصب علي قبريكما من مدامة فالا تذوقا ارو منها ثراكما مقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما اجدكما ما ترثيان لمو----جع حزين -----علي قبريكما اذ بكاكما	221	-7740943600221500235	145	219.0	114	272	53.30882263183594	20	MMS00013-ara1	JK010552-ara1
MMS00013-ara1.ms1906	false	62039164892353639	241	282	1390	1600	1711	300	وردت اعتسافا والثريا كانها علي قمة الراس ابن ماء محلق يدف علي اثارها دبرانها فلا هو مسبوق ولا هو يلحق بعشرين من صغري النجوم كانها واياه في الخضراء لو كان ينطق قلاص حداها راكب متعمم هجاءن قد كادت عليه تفرق وقال	1906	3042075038345921589	JK010552-ara1.ms619	true	-4121412547543060746	142	182	694	902	1515	300	وردت-اعتسافا والثريا كانها علي قمة الراس ابن ماء محلق يدف علي اثارها دبرانها فلا هو مسبوق ولا هو يلحق بعشرين من صغري النجوم كانها واياه في الجرباء لو كان ينطق قلاص حداها راكب متعمم هجاءن قد كادت عليه تفرق -قال	619	-7740943600221500235	205	397.0	165	210	97.61904907226562	37	MMS00013-ara1	JK010552-ara1
MMS00013-ara1.ms2524	false	5166192498950609162	240	299	1236	1553	1556	300	ادم وشيت واخنوح وهو ادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من العرب هود------ وشعيب وصالح ونبيك محمد قلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول --ثم كتابا انزل الله-------------- قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل علي شيث خمسون صحيفة وانزل علي اخنوخ ثلاثون صحيفة وانزل علي ابراهيم عشر مصاحف وانزل علي موسي قبل التوراة عشر-- صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان الحديث	2524	3042075038345921589	JK010552-ara1.ms740	true	-8218813089904177254	0	80	0	423	1516	300	ادم وشيث واد----------ريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من العرب هود وصالح وشعيب------ ونبيك محمد صلي الله عليه وسلم واول الانبياء ادم واخرهم محمد صلي الله عليه وسلم واول نبي من انبياء بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي صلي الله عليهما وبينهما الف نبي قلت يا رسول الله ك---م انزل الله تعالي من كتاب قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل علي شيث خمسين صحيفة و-----علي ادريس ثلاثين صحيفة وع-----لي ابراهي-------------------------------------م عشرين صحيفة وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان قلت يا	740	-7740943600221500235	229	363.0	182	489	46.830265045166016	32	MMS00013-ara1	JK010552-ara1
MMS00013-ara1.ms2525	false	5881472792226444576	134	295	649	1465	1491	300	قلت يا رسول الله ثم كتابا انزل الله --------------قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل ع---------------------لي ادم عشر صحاءف وعلي شيت خمسون صحيفة وانزل علي اخنوخ ثلاثون صحيفة وانزل علي ابراهيم عشر-- صحاءف وانزل الله التوراة والانجيل والزبور والفرقان قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثال كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عن- دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر وكان فيها امثال وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له----- ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يفكر فيها في صنع ربه وساعة يخاسب فيها نفسه فيما قدم واخر وساع-ة يخلو فيها لحاجته من الحلال ف-------------------------------------------------------ي المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون طاغيا الا في ثلاث تزود لمعاده او مرمة لمعاشه او لاه في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن علم ان كلامه من عمله قل كلامه الا في-ما يعنيه في ذكر اولي	2525	3042075038345921589	JK010552-ara1.ms740	true	-8218813089904177254	45	176	233	917	1516	300	قلت يا رسول الله كم------ انزل الله تعالي من كتاب قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل علي شيث خمسين صحيفة وع---------------------------------------------لي ادريس ثلاثين صحيفة وع-----لي ابراهيم عشرين صحيفة وانزل----- التوراة والانجيل والزبور والفرقان قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال ام-----ثال كلها ايها الملك------- المبتلي المغرور---- لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من ك----------------افر وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا ان ت---------كون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يح---------------------------اسب فيها نفسه ويتفكر بما صنع وساعة يخلو فيها بحاجته من الحلال فان في هذه الساعة عونا لتلك الساعات استجماما للقلوب وتفريغا--------- لها وعلي العاقل--------------------------------------------------------------------------------------- ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فان من حسب كلامه من عمله قل كلامه الا في ما يعنيه وعلي -------	740	-7740943600221500235	526	905.0	420	916	57.423580169677734	85	MMS00013-ara1	JK010552-ara1
MMS00013-ara1.ms0771	false	3921002468050679625	51	154	271	784	1507	300	الغريين وجعل لنفسه يومين يوم نعيم ويوم بءس فمن طلع عليه في يوم بءسه اولا قتله ومن طلع عليه في يوم نعيمه -اولا اعطا--------------------------ه ماءة من الابل والذي يدبحه في يوم ب--------------ءسه -------------------------------------------------------------------يغري بدمه الغريان فاتاه ع--------------------------------------------------------بيد بن الابرص الاسدي ابو دتار يوم بءسه فقال هلا كان الذبح لغيرك يا عبيد قال اتتك بخاءن رجلاه فقال المنذر او اجل قد بلغ اناه وقال له انشدني ف----------------------------قال حال الجريطي دون القريض وبلغ الحزام الطبيين فقال انشدني فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المنايا علي الحوايا فقال بعض القوم انشد الملك فقال وما قول قاءل مقتول فقال اخر ما اجزعك من الموت فقال لا يرحل رحلك من ليس معك فقال	771	3042075038345921589	JK010552-ara1.ms857	true	-8692914170119920668	144	286	772	1476	1533	300	الغريين وجعل لنفسه يومين يوم بءس- ويوم نعيم في كل عام فكان يضع سريره بينهما فاذا كان في يوم ------نعيمه فاول من يطلع عليه وهو علي سريره يعطيه ماءة من الابل ابل الملوك واول من يطلع عليه يوم بءسه يعطيه راس ظربان قال القاضي الظربان داب منتنة الريح ويامر به فيذبح ويغري بدمه الغريان فلم يزل بذلك ما شاء الله فبينا هو ذات يوم من ايام بءسه اذ طلع عبيد بن ال-------------------------------------------------------------------------------ابرص فقال الملك- او اجل--- بلغ اناه -قال--- انشدني يا عبيد فقد كان يعجبني شعرك فقال حال الجريض- دون القريض وبلغ الحزام الطبيين فقال انشدني اقفر من اهله ملحوب فالقطبيات فالذنوب فقال اقفر له اهله عبيد فاليوم يبدي ولا يعيد عنت له شقوة نكود وحان منه لها ورود فقال انشدني هبلتك امك قال المنايا علي الحوايا فاقل بعض القوم انشد الملك هبلتك امك ق------------------------------------------ال لا يرحل رحلك من ليس معك -قال	857	-7740943600221500235	271	377.5	213	842	32.185272216796875	38	MMS00013-ara1	JK010552-ara1
MMS00013-ara1.ms0771	false	3921002468050679625	196	238	976	1189	1507	300	فاختر------------- ان شءت من الاكحل وان ششت من الابجل وان شتت من الوريد فقال ثلاث خصال كسحابات عاد واردها شر وارد وحاديها شر----حاد ومعادها شر معاد ولا خير فيها لمرتاد فان كنت------ قاتلي فاسقني الخمر حتي اذا -----------------ماتت---- مفاصلي فشانك وما تريد	771	3042075038345921589	JK010552-ara1.ms858	true	-8255262951851155675	51	99	245	474	1549	300	فاختر من ثلاث خصال ان شءت من الاكحل وان شءت من الابجل وان شءت من الوريد فقال ثلاث خصال------------ مقادها شر مقاد وحاديها شر ما ح----------------اد ولا خير فيها لمرتاد فان كنت لا بد قاتلي فاسقني الخمر حتي اذا ذهلت لها ذواهلي وماتت لها مفاصلي فشانك وما تريد	858	-7740943600221500235	177	288.0	140	257	68.87159729003906	31	MMS00013-ara1	JK010552-ara1