id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00013-ara1.ms1763	false	-7441348275171647188	39	127	198	668	1547	300	من اعظم اسواق العرب وكانت قريش تنزلها وهواذن وغطفان------ والاحابيش وهم الحارث بن عبد مناف وعض-ل والمصطلق وطواءف من ابناء العرب وكانوا ينزلونها في النصف من ذي القعدة فلا يبرحون حتي يروا هلال ذي الحجة فاذا راوا هلال ذي الحجة انقشعت ولم يكن فيها عشور ولا خفارة وكانت فيها اشياء ليست في شء من اسواق العرب كان يوافي بالاسري فيفادون بها وكان معهم السرار واذا وجب البيع وعند التاجر فمنها الف ممن يريد الشراء وممن لا يريد اشركه في الربح فاذا اهلوا -انقشعت وساروا باجمعهم الي ذي المجاز	1763	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms002	true	6120943886978455754	113	168	553	855	1507	300	من اعظم اسواق العرب وكانت قريش تنزلها وهوازن وغطفان واسلم والاحابيش وهم الحارث بن عبد مناة وعقيل والمصطلق وطواءف من افناء العرب وكانوا ينزلونها في النصف من ذي القعدة فلا يبرحون حتي يروا هلال ذي الحجة ثم ينقشعون وكا-----------------------ن ف--------------------------يها اشياء ليست في شء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من لاسواق العرب ف----------اذا اهلوا وانقشعوا ساروا باجمعهم الي ذي المجاز	2	-7072634778743526893	262	473.5	213	478	54.81171417236328	41	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms0011	false	3090460077609483121	70	300	335	1501	1501	300	عبد-الله بن سلام انه قال ان الله تعالي بدا الخلق يوم الاحد فخلق الارضين في الاحد والاثنين وخلق الق-وات والرواسي في الثلاثا ومسا وخل------ق السموات في الخميس والجمعة وفرغ في اخر ساعة من يوم الجمعة فخلق فيها ادم علي عجل فتلك الساعة التي فيها تقوم الس-----اعة وفي حديث اسباط عن السدي عن ابي ملاك وعن ابي صلاح عن ابن عباس وعن مرة عن ابن مسعود وغيره من الصحابة---------------------------- قالوا جعل ربنا تع-------الي سبع ارضين في يومين في الاحد والاثنين وجعل لها رواسي ان تمير بك فخل-ق الجبال وق-وات اهلها وشجرها وما ينبغي لها في يومين الثلاثاء والاربعاء ثم استوي الي السماء وهي دخان فجعلها سماء واحدة ثم فتقها فجعلها سبع سماوات في يومين في الخميس والجمعة وعن عطا بن رباح عن ابن عباس قال خلق الله الارض في يومين الاحد واثنين قال الطبري ففي لا- هءلاء --ان الارض خلقت قبل السماء لانها خلقت عندهم يوم الاحد والاثنين وقال اخرون خلق الله------------- الارض قبل السماء باقواتها من غير ان يدعوها مع استوي الي السماء فسواهن سبع سماوات قت دحا الارض بعد ذلك قال عبد الله بن صلاح حدثني معاوية عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قال ان الله خلق الارض باقواتها من قبل ان يدعوها قبل السماء ث استوي الي السماء فسواهن سبع سماوات ثم دحا الارض بعد ذلك فذلك قوله -تعالي والارض بعد ذلك النازعات وفي رواية عن ابن عباس والارض بعد ذلك اخرج منها ماه-ا ومرعاها والجبال-	11	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms006	true	-5280626462061900017	94	245	492	1293	1584	300	عبد الله بن سلام انه قال ان الله------ بدا الخلق يوم الاحد فخلق الارضين في الاحد والاثنين وخلق الاقوات والرواسي في الثلاثاء والاربعاء وخلق السموات في الخميس والجمعة وفرغ في اخر ساعة من يوم الجمعة فخلق فيها ادم-------- فتلك الساعة التي----- تقوم فيها الس----------------------------------------اعة وب-اسناد عن ابن عباس--------------------- وغيره من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا خلق الله تبارك وتعالي سبع ارضين في يومين في الاحد والاثنين وجعل لها رواسي ان تميد بكم وخلق الجبال واقوات اهلها وشجرها وما ينبغي لها في يوم-- الثلاثاء وارب--عاء ثم استوي الي السماء وهي دخان فجعلها سماء واحدة ثم فتقها فجعلها سبع سم-وات في يومين--- الخميس والجمعة-------------------------------------------------------------------------------- ففي قول هءلاء خلقت الارض----- قبل السماء------------------------------------ وقال اخرون خلق الله تبارك وتعالي الارض قبل السماء باقواتها من غير ان يدحوها ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وات ثم دحا الارض بعد ذلك وهذا قوله عز وجل والارض بعد ذلك دحاها---------------------------------------- اخرج منها ماءها ومرعاها والجبال	6	-7072634778743526893	673	1070.5	538	1235	54.493927001953125	106	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms0012	false	-1720604339024768062	0	30	0	162	1527	300	ارساها النازعات معني انه تعالي خلق السموات والارض فلما فرغ من السماء قبل ان يخلق --اقوات الارض فيها بث اقوات الارض فيها بعد خلق السماء- وارسي الجبال يعني بذلك دحوها	12	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms006	true	-5280626462061900017	245	272	1293	1438	1584	300	ارساها قالوا ي---عني انه------ خلق السموات والارض فلما فرغ من السماء قبل ان يخلق الاقوات----------- بث اقوات الارض فيها بعد خلق السموات وارسي الجبال يعني بذلك دحوها	6	-7072634778743526893	133	233.5	107	165	80.60606384277344	22	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms0014	false	-7430262307839649281	3	72	14	378	1528	300	واقوات اهلها وشجرها وما ينبغي لها في يومين الثلاثا ومسا وذلك حين يقول ابنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذل رب العلمين وجعل فيها روسي من فوقها وبرك فيها وقدر فيها اقوتها في اربعة ايام سوا للساءلين ثم استوي الي السماء وهي دخان فصلت وكان من ذلك الدخان من تنفس الماء حين تنفس فجعلها سماء واحدة ثم فتقها فجعلها سبع سماوات في يومين الخميس والجمعة	14	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms006	true	-5280626462061900017	171	199	898	1053	1584	300	واقوات اهلها وشجرها وما ينبغي لها في يوم-- الثلاثاء واربعاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استوي الي السماء وهي دخان فجعل-----------------------------------------------ها سماء واحدة ثم فتقها فجعلها سبع سم-وات في يومين الخميس والجمعة	6	-7072634778743526893	143	255.5	116	364	39.28571319580078	23	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms0006	false	1981204494880053463	107	153	622	853	1567	300	بالالم وتردين الي بعلك ف-يكون مسلطا عليك و-قال لادم ملعونة الارض من اجلك وتتبت الحاح والشوك وتاكل منها بالشقا- ورشح وجهك-- حتي تعود الي التراب من اجل انك تراب وسمي الل--------------ه حوا- لانها ام كل حي والبسها واياه سرابيل من جلود وقال ان ادم قد- علم	6	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms017	true	-7230731436746890137	0	49	0	250	1438	300	بالالم وترد --الي بعلها ويكون مسلطا عليها وقال لادم ملعونة الارض من اجلك وتنبت الحاج والشوك وتاكل منها بالشقاء ورشح الجبين حتي تعود الي التراب من اجل انك تراب وسمي الله عز وجل امراته حواء لانها ام كل حي والبسها واياه سرابيل من جلود وقيل ان ادم لما علم	17	-7072634778743526893	213	377.0	170	252	84.52381134033203	33	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms0273	false	-8197790587804727733	72	104	379	540	1482	300	وكانت حوا ل-----------ا تحمل الا تواما ذكرا وانثي فحملت ال-----دم اربعين ولد------ا لصلبه------------- في عشرين بطنا من ذكر وانثي وكان الولد منهم--- اخواته---- يتزوج ----توامته التي تولد معه فانها لا تحل له	273	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms025	true	6659269717876216863	213	252	1064	1258	1508	300	وكانت حواء فيما يذكر لا تحمل الا تواما ذكرا وانثي فولدت حواء لادم اربعين ولدا تواما لصلبه من ذكر وانثي في عشرين بطنا ف-------------كان الرجل منهم اي اخواته شاء يتزوج الا توامته التي تولد معه فانها لا تحل له	25	-7072634778743526893	137	205.0	109	207	66.18357849121094	22	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms0275	false	-2716363873379188040	1	95	5	467	1471	300	فوا اسفا علي الوجه الصبيح فما لي لا اجود بسكب دمع وهابيل--- تضمنه الضريح اري طول الحياة علي غما وما انا من حياتي مستريح---- فاجيب ادم اب هابيل قد قتلا جميعا وصار الحي بالميت الذبيح وجاء بشر قد كان منه علي خوف فجاء بها يصيح وفي رواية تنح عن البلاد وساكنيها فبي في الخلد-- ضاق بك الفسيح وكنت بها وزوجك في قرار وقلبك من اذي الدنيا مريح فلم تنفك من كيد-ي ومكري الي ان فاتك الثمن الربيح وبدل اهلها اثلا وخمطا بحبات وابواب منيح فلولا رحمة الجبار اضحي بكفك من جنان الخلد ريح ذكر	275	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms025	true	6659269717876216863	71	137	360	699	1508	300	فوا اسفا علي الوجه المليح و يا اسفا علي هابيل ابني قتيلا قد تضمنه الضريح وجاوزنا لعين ليس يعني عدو ما يموت فن-----ستريح قيل فاجابه ابليس اللعين فقال------------------------------------------------------------------------------------ تنح عن البلاد وساكن-ها ف---في الفردوس ضاق بك الفسيح وكنت بها وزوجك في رخاء وقلبك من اذي الدنيا مريح فما انفكت مكايدتي ومكري الي ان فاتك الثمن الربيح و----------------------------------------لولا رحمة الجبار اضحي بكفك من جنان الخلد ريح ذكر	25	-7072634778743526893	236	347.0	184	472	50.0	36	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms0275	false	-2716363873379188040	107	186	525	912	1471	300	وهب كان شيث بن ادم اجمل ولد ادم 3 وافضلهم 4 واشبههم به واحبهم اليه وكان وصي ابيه 3 وولي عهده وهو الذي ولد البشر كلهم واليه انتهت انساب الناس كلهم الن نسل ساءر بني ادم انقرضوا وبادوا فلم يبق منهم احد فانساب الناس اليوم ترجع الي شيث وهو الذي بني الكعبة بالطين والحجارة وكان هناك--- خيمة اد-------------م وضعها ال---له من الجنة وانزل الله علي شيث بن ادم تسعة وعشرين صحيفة تتمة ما انزل الله عليه وعلي ابيه ادم	275	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms027	true	5238994677532428571	238	297	1171	1475	1486	300	وهب كان شيث بن ادم اجمل ولد ادم-- وافضلهم-- واشبههم به واحبهم اليه وكان وصي ابيه-- وولي عهده وهو الذي ولد البشر كلهم واليه انتهت انساب الناس وهو ا------------------------------------------------------------------------------------------لذي بني الكعبة بالطين والحجارة وكانت الكعبة خيمة لادم عليه السلام وضعها الله له من الجنة وانزل الله علي شيث بن ادم خمس------ين صحيفة واليه صارت الرياسة بعد وفاة ابيه ادم	27	-7072634778743526893	246	408.5	195	406	60.59113311767578	42	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms2524	false	5166192498950609162	184	235	975	1210	1556	300	يا رسول الله ثم الانبياء قال ماءة الف------- وعشرون----- قلت يا رسول الله ثم الرسل من ذلك قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جما غ--------------فيرا قلت يا رسول الله من كان اولهم قال ادم قلت يا رسول الله انين---- مرسل قال نعم خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه وكلم--ه قبلا ثم قال	2524	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms027	true	5238994677532428571	1	58	5	270	1486	300	يا رسول الله كم الانبياء قال ماءة الف واربعة وعشرون الفا قلت يا رسول الله كم الرسل من ذلك قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جما غفيرا اي كثيرا طيبا قلت يا رسول الله من كان اولهم قال ادم قلت يا رسول الله وادم نبي مرسل قال نعم خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه ثم سواه قبلا وقيل --	27	-7072634778743526893	216	394.5	167	267	80.89888000488281	44	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms0281	false	-4659120677787317236	110	237	549	1178	1504	300	عريض الصدر قليل شعر الجسد كثير شعر الراس------ احدي اذنيه اعظم من الاخري و----في جسده نكت- بيضا- من غير برص وكان رقي- الصوت------------ قريب الخطا اذا مشي وقد روي انه انما سمي ادريس لكثرة دراسته-------- كتب الله تعالي وان الله نباه وقد مضي من عمر ادم ستماءة سنة واثنتان وعشرون سنة وانزل الله تعالي عليه ثلاثين صحيفة واول ما انزل عليه صحيفة بالخط السرياني فيها توحيد الله ت انزل عليه ابجد هوز حطي كلمن سعفص قرشت ثخذ ضظغ وهو اول من خط بالقلم واول من خاط الثياب 3 ولبسها وكان-وا قبل- يلبسون الجلود ويقال انه دعا الي توحيد الله فاستجاب له الف انسان ع رفع الله ادريس وعمره اربعماءة وخمس وستون سنة وقيل كان يوم دفع عمره ثلاثماءة وخمس وستين ي ولما رفعه الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاش ابوه بعد	281	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms030	true	4760948960986037134	114	236	555	1172	1500	300	عريض الصدر قليل شعر الجسد كثير شعر الراس وكانت احدي اذنيه اعظم من الاخري وكان في جسده نكته بيضاء من غير برص وكان رقيق الصوت دقيق المنطق قريب الخطي اذا مشي و-----------انما سمي ادريس لكثرة ما كان يدرس من كتب الله وسنن الاسلام-------------------------------------------------------- وانزل الله ع------ليه ثلاثين صحيفة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------هو اول من خط بالقلم واول من خاط الثياب-- ولبسها وكان من قبله يلبسون الجلود و-----------------------------استجاب له الف انسان ممن كان يدعوه ف-----------------------------------------------------------------------------لما رفعه الله اليه اختلفوا بعده واحدثوا الاحداث الي زمن نوح عليه السلام قال وهو ابو جد نوح ورفع وهو ابن ثلاثماءة سنة وخمس وستين سنة وولد لادريس متوشلح علي ثلاثماءة من عمره قال وفي التوراة ان الله رفع ادريس بعد ثلاثماءة سنة وخمس وستين سنة مضت من عمره وعاش ابوه بعد	30	-7072634778743526893	310	454.5	246	901	34.40621566772461	50	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms0314	false	6940715665326104682	145	218	698	1071	1489	300	وهب ان نوحا اول نبي نباه الله بعد ادريس وكان نجارا -----الي الادمة ما هو دقيق الوجه في راسه طول عظيم العينين غليظ الفصوص رقيق -----------------الساقين كبير لحم الفخذين دقيق الساعدين ضخم السرة طويل اللحية عريض-ا طويلا جسيما وكان في غضبه وانتهاره شده فبعثه الله الي قومه وهو ابن خمسين سنة فلبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما ثلاثة قرون-------- عايشهم وعمر فيهم فال----------- يجيبونه و-لا يتبعه منهم -لا --قليل كما قال الله	314	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms032	true	9059990834647699008	178	258	881	1294	1502	300	وهب ان نوحا اول نبي نباه الله بعد ادريس وكان نجارا وكان الي الادمة دقي------ق الوجه في راسه طول عظيم العينين غليظ الفصوص وهي اطراف العظام دقيق الساقين كثير لحم الفخذين دقيق الساعدين ضخم السرة طويل اللحية عريضها طويلا جسيما وكان في غضبه وانتهاره شدة فبعثه الله الي قومه وهو ابن خمسين سنة فلبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما ثلاثة قرون في قومه عايشهم وعمر فيهم وهو يدعوهم فلا يجيبونه و لا يتبعه منهم الا القليل كما قال الله	32	-7072634778743526893	355	653.5	285	419	84.72554016113281	64	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms0308	false	6732243892284483554	100	199	495	971	1465	300	انها اخبرته ان رسول الله -------------------قال لو رحم الله----- من قوم نوح احدا لرحم ام الصبي -قال رسول الله--------------------------- مكث نوح في قومه الف سنة وغرس ماءة من الشجر--------------------------------------------- وذهبت كل مذهب ثم قطعها ح م جع--------------------------------------------------لها سفينة ويمرون عليه ويسخرون منه ويقولون تعمل سفينة في البر -كيف تجري فقال --سوف تعلمون فلما فرغ ونبع الماء وصار ف------------ي السكك خشيت خشيت ام الصبي عليه وكانت تحبه حبا شديدا -خرجت به الي الجبل حتي بلغت ثلله فلما بلغها الماء خرجت به ---------------------------------------حتي استقرت علي---- الجبل فلما بلغ الماء رقبتها رفعته بيدها فغرقا----------- فلو رحم الله فيهم احد- لرحم ام الصبي	308	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms034	true	-3363842756143208349	22	155	119	780	1540	300	انها اخبرت- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو رحم الله احدا من قوم نوح----- لرحم ام الصبي وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان نوح مكث---- في قومه الف سنة الا خمسين عاما يدعوهم الي الله حتي كان اخر زمانه غرس شجرة وعظمت وذهبت كل مذهب ثم قطعها وجعل يعمل السفينة فيمرون به قومه فيسالونه عنها فيقول اعملها سفينة ف------------يسخرون منه ويقولون تعمل سفينة في البر فكيف تجري فيقول فسوف تعلمون فلما فرغ منها وفار التنور وكثر الماء في السكك خ-----شيت ام الصبي عليه وكانت تحبه حبا شديدا فخرجت به الي الجبل حتي بلغت ثلثه ولما بلغها الماء خرجت حتي بلغت ثلثي الجبل فلما بلغها الماء خرجت حتي استو-ت علي راس الماء فلما بلغ الماء رقبتها رفعته بيدها حتي ذهب به الماء فلو رحم الله----- احدا لرحم ام الصبي	34	-7072634778743526893	388	576.5	303	694	55.907779693603516	64	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms0309	false	6322439436948020798	169	299	832	1475	1477	300	ابن عباس قال قال الحواريون لعيسي ابن مريم لو بعث لنا رجال---- شهد السفينة---- فحدثنا عنها قال فانطلق بهم حتي ات----------ي كثيبا من تراب فاخذ كفا من ذلك التراب بكفه وقال اتدرون من هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا كعب حام بن نوح قال وضرب الكثيب بعضا- وقال قم باذن الله واذا هو قاءم ينفض التراب عن راسه -قد شاب فقال له عيسي هكذا هلكت قال لا ولكن ثم- وانا شاب ولكني ظننت انها الساعة فمن غ- شبت قال حدثنا عن سفينة نوح قال كان طولها الف ذراع وماءتي ذراع وعرضها ستماءة ذراع وكانت ثلاث طبقات فطبقة فيها الدواب والوحش وطبقة فيها الانس وطبقة فيها الطير فلما كثر ارواث الدواب اوحي الله ------الي نوح ان اغمز ذنب الفيل فغمزه فوقع منه خنزير وخنزيرة فاقبلا علي الروث ولما وقع الفار	309	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms038	true	-2240683272319787919	121	252	600	1250	1498	300	ابن عباس قال قال الحواريون لعيسي -بن مريم ا--بعث لنا رجلا ممن شهد --سفينة نوح يحدثنا عنها قال فانطلق بهم حتي اذا انتهي الي كثيب- من تراب فاخذ كفا من ذلك التراب بكفه فقال اتدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا---- حام بن نوح قال فضرب الكثيب بعصاه وقال قم باذن الله فاذا هو قاءم ينفض التراب عن راسه وقد شاب فقال له عيسي هكذا هلكت قال لا ولكني مت وانا شاب ولكني ظننت انها الساعة فمن ثم شبت قال حدثنا عن سفينة نوح قال كان طولها الف----- وماءتي ذراع وعرضها ستماءة ذراع وكانت ثلاث طبقات فطبقة فيها الدواب والوحش وطبقة فيها الانس وطبقة فيها الطير فلما كثر ارواث الدواب اوحي الله تعالي الي نوح ان اغمز ذنب الفيل------ فوقع منه خنزير وخنزيره فاقبلا علي الروث فلما وقع الفار	38	-7072634778743526893	607	1110.5	482	671	90.46199798583984	105	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms0310	false	2598112625143264440	0	47	0	235	1536	300	السفينة نفر منه اوحي الله هق الي نوح ان اضرب بين عيني الاسد--------------- فخرج من منخره سنور وسنورة فاقب-لا علي الفار فقال له عيسي كيف علم نوح ان البلاءد قد غرقت قال بعث -الغراب لياتيه بالخبر فوجد جيفة فوقع عليها فدعا عليه بالخوف فلذلك ال يالف البيوت	310	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms038	true	-2240683272319787919	253	300	1255	1498	1498	300	السفينة بقرض--ه اوحي الله--- الي نوح-ان اضرب بين عيني الاسد فضرب بين عينيه فخرج من منخره سنور وسنورة فاقتتلا علي الفار فقال له عيسي كيف علم نوح ان البلا-د قد غرقت قال بعث بالغراب -ياتيه بالخبر فوجد جيفة فوقع عليها فدعا عليه بالخوف فلذلك لا يالف البيوت-	38	-7072634778743526893	220	383.5	177	252	87.30158996582031	35	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms0245	false	-7884317914724939711	101	168	544	856	1530	300	وروي عن علي بن مجاهد عن ابن اسح-ق عن الزهري وعن محمد بن صالح---------------------------------------------------- بنوه من هبوط ادم فكان ذلك التاريخ حتي بعث الله تعالي نوح ث فارخوا من مبعث نوح حثي كان زمن الغرق وهلك من كان علي وجه الارض فلما هبط نوح وذريته وكل من كان في السفينة الي الارض قسم نوح الارض بين ولده اثلاثا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل لسام وسطا من الارض ففيها بيت المقدس والثيل	245	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms039	true	-2118984540201017682	204	300	1029	1487	1487	300	وروي عن علي بن مجاهد عن ابن اسحاق عن الزهري وعن محمد بن صالح عن الشعبي قال لما اهبط ادم من الجنة وانتشر ولده ارخ بنوه من هبوط ادم وكان ذلك التاريخ حتي بعث الله نوحا------- فارخوا--- مبعث نوح حتي كا----ن الغرق وهلك ممن ---علي وجه الارض فلما هبط نوح وذريته وكل من كان في السفينة الي الارض قسم ال----ارض بين ولده اثلاثا قال زعم اهل التوراة انه ما ولد لنوح ولد الا بعد الطوفان وذكر غيرهم ان مولد سام بن نوح قبل الطوفان بثمان وتسعين سنة فجعل لسام وشطا من الارض ففيها بيت المقدس والنيل-	39	-7072634778743526893	277	493.5	218	480	57.70833206176758	50	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms0245	false	-7884317914724939711	168	300	856	1530	1530	300	والفرات ودجلة وسيحان وجيحان وقبسون وذلك ما بين قبسون الي شرقي النيل وما بين منحر---- الجنوب الي منحر الشمال وجعل لحام قسمه غربي النيل فما ورا-ه الي منحر ريح الدبور وجعل قسم يافث في قبسون فما ورا-ه الي منحر---- الصبا فكان التاريخ من الطوفان الي نار ابراهيم ومن نار ابراهيم الي مبعث يوسف ومن مبعث يوسف الي مبعث موسي ومن مبعث موسي الي ملك سليمان ومن ملك سليمان الي مبعث عيسي-------- ومن مبعث ----ابن مريم الي ان بعث رسول الله قال ابو جعفر و----------------------------------هذا الذي ذكر- عن الشعبي من التاريخ ينبغي ان يكون علي تاريخ اليهود فاما اهل الاسلام فانهم لم يءرخوا الا من الهجرة ولم يكونوا يءرخون بشي قبل- ذلك غير ان قريش- كانوا يءرخون فيما ذكر -------قبل الاسلام بعام الغيل وكان ساءر العرب يءرخون بايامهم المذكورة ك----------------يوم ج جبلة وبالكلاب-	245	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms040	true	-814109700503143984	0	142	0	740	1566	300	والفرات ودجلة وسيحان وجيجان وفيشون وذلك ما بين قيشون الي شرقي النيل وما بين منخر ريح الجنوب الي منخر الشمال وجعل لحام قسمه غربي------ وما وراءه الي منخر ريح الدبور وجعل قسم يافث في فيشون وما وراءه الي منخر ريح الصبا فكان التاريخ من الطوفان الي نار ابارهيم ومن نار ابراهيم الي مبعث يوسف ومن مبعث يوسف الي مبعث موسي ومن مبعث موسي الي ملك سليمان ومن ملك سليمان الي مبعث عيسي بن مريم ومن مبعث عيسي بن مريم الي م--بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي جميع انبياء الله ورسله فهذا الذي ذكرت عن الشعبي من التاريخ ينبغي ان يكون علي تاريخ اليهود فاما اهل الاسلام فانهم لم يءرخوا الا من الهجرة ولم يكونوا يءرخون بشيء غير ذلك الا ان قريشا كانوا------- فيما ذكر يءرخون قبل الاسلام بعام الفيل وكان ساءر العرب يءرخون بايامهم المذكورة كتابهم كتاريخهم بيوم-- جبلة وبالكلاب	40	-7072634778743526893	619	1088.5	495	757	81.7701416015625	101	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms0246	false	7623624058681096680	2	39	14	217	1485	300	الثاني--------------- وكانت النصاري تءرخ بعهد الاسكندر----------- واحسبهم علي ذلك-------- الي اليوم واما الفرس فانهم كانوا يءرخون بملوكهم وهم اليوم فيما اعلم يءرخون بعهد يزدجرد بن شهريار---------------------------------------- لانه كان اخر من كان من ملوكهم له ملك بابل والمشرق	246	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms040	true	-814109700503143984	142	184	740	975	1566	300	الثاني وبالكلاب الاول وكانت النصاري تءرخ بعهد الاسكندر ذي القرنين واحسبهم علي ذلك التاريخ الي اليوم واما الفرس فانهم كانوا يءرخ-----------------------------------ون بعهد يزدجرد بن شهريار بن كسري ابرويز بن هزمز بن كسري انوشروان لانه كان اخر من كا---ن ملوكهم--- ماك ب-بل والمشرق	40	-7072634778743526893	160	272.0	131	277	57.76173400878906	24	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms0823	false	4109712127105565213	213	300	1110	1560	1560	300	التي نزلوها علي خمسة اقسام عند العرب في اشعارها تهامة والحجاز ونجد والعروض واليمن وذلك ان جبل السراة وهو اعظم جبال العرب اقبل من قعره اليمن حتي بلغ اطراف بوادي الشام فسمته العرب حجازا لانه حجز بين الغور وهو هابط وبين نجد وهو ظاهر قصار-- ما خلف ذلك الجبل --فغربيه الي اسياف البحر من بلاد الاشعريين وعك و------كنانة وغيرها ودونها الي ذات عرق والجحفي وما صاقبها وغ-ار من ارضها الغور غور------ وتهامة تجمع ذلك كله وصار ما دون ذلك الجبل في شرقيه ---------من الصحاري -النجد الي اطراف-	823	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms053	true	1924302010404408806	115	196	599	1019	1590	300	العرب---------- خمسة اقسام تهامة----------------------والحجاز ونجد والعروض واليمن وذلك ان جبل السراة -هو اعظم جبال العرب اقبل من ثغرة اليمن حتي بلغ اطراف بوادي الشام فسمته العرب حجازا لانه حجز بين الغور وهو هابط وبين نجد وهو ظاهر ثم صار ما خلف هذا الجبل من غريبة الي -سياف البحر من بلاد الاشعريين وعك وفرسان كنانة وما حوله----ا الي ذات عرق والجحفة وما صاقبها وغعار من ارضها الغور غور تهامة وتهاكة تجمع ذلك كله وصار-------------------- شرقي هذا الجبل من الصحاري والنخل الي اطراف	53	-7072634778743526893	357	618.0	285	478	74.68619537353516	60	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms1240	false	-7518533885045499871	183	235	930	1197	1513	300	العرب في اشعارها تهامة والحجاز ونجد والعروض واليمن وذلك ان جبل السراة وهو اعظم جبال العرب اقبل من قعرة اليمن حتي بلغ اطراف بوادي الشام فسميت العرب حجازا لانه حجز بين العود وهو هابط وبين نجد وهو صاعد ف--صار ما خلف ذلك الجبل في عرسه- الي اسياف البحر من بلاد الاشعريين وعك	1240	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms053	true	1924302010404408806	115	167	599	866	1590	300	العرب خمسة اقسام تهامة-والحجاز ونجد والعروض واليمن وذلك ان جبل السراة -هو اعظم جبال العرب اقبل من ثغرة اليمن حتي بلغ اطراف بوادي الشام فسمته العرب حجازا لانه حجز بين الغور وهو هابط وبين نجد وهو ظاهر ثم صار ما خلف هذا الجبل من غريبة الي -سياف البحر من بلاد الاشعريين وعك	53	-7072634778743526893	236	418.5	186	270	87.40740966796875	39	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms0823	false	4109712127105565213	30	225	126	1177	1560	300	سميت بلاد العرب --جزيرة العرب لاحاطة البحر -----والانهار لها من ---------اقطارها وصارت فيها---- مثل جز--يرة من جزاءر البح-ر وذلك ان نهر الفرات اقبل من بلاد الروم فظهر بناحية قنسرين ثم انحط علي اطراف الجزيرة وسواد العراق حتي وقع في البحر من ناحية البصرة والايلة وامتد البحر من ذلك الموضع مغربا مطيفا ببلاد العرب منعطفا عليها فاتي منها علي سفوان وكاظمة ونفذ ا-----لي القطيف وهجر واسياف قطن وعمان والشخر وما منه عنق الي حضرموت وناحية ابين وعدن ودهلك واستطال ذلك العنق فطعن ف-ي تهايم اليمن وهي بلاد فرسان وحكم والاشعريين وعك ومضي الي----- جدة ساحل مكة والجار ساحل المدينة وساح--ل الطور وساحل تيماء وخليج ايلة وساحل راية حتي بلغ قلزم مصر وخالط بلادها واقبل النيل في غربي هذا العنق من بلا-----د السودان مستطيلا معارضا للبحر معه حتي وقع في بحر مصر والشام تم اقبل ذلك البحر من مصر حتي بلغ بلاد فلسطين فمر بعسقلان وسواحلها وان-------ي علي صور وساحل الاردن وعلي بيروت وذواتها من سواحل دمشق ثم نفذ الي س-احل حمض وس-احل قنسرين حتي خالط الناحية التي اقبل منها الفرات منحطا علي اطراف قنسرين والجزيرة الي سواد العراق قصار ببلاد العرب من هذه الجزيرة التي نزلوها علي خمسة --اقسام عند العرب في اشعارها--------------------- تهامة والحجاز ونجد	823	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms054	true	3253130178519455418	34	213	189	1151	1627	300	-----بلاد العرب الجزيرة------ لاحاطة البحور بها والانهار بها من اطرافها واقطارها فصاروا منها في مثل الجزيرة من جزاءر البحور وذلك ان---- الفراق اقبل من بلاد الروم فظهر بناحية قنسرين ثم انحط الي اطراف----------------------------------------------- البصرة والابلة وامتد البحر من ذلك------------- مطيفا ببلاد العرب منعطفا عليها فاتي منها علي سفوان وكاظمة ونفذ منها الي القطيف وهجر واسياف قطر -عمان ومال------ منه ----الي حضرموت وناحية ابين وعدن ودهلك واستطال ذلك العنق فطعن الي تهايم اليمن بل----اد فرسان وحكم والاشعريين وعك ومضي الي ساحل جدة وحاز ساح-----------ل المدينة ثم ساحل الطور------------ وخليج ايلة وساحل بانه حتي بلغ قلزم مصر وخالط بلادها واقبل النيل في غربي هذا العنف من اعلي بلاد السودان مستطيلا معارضا للبحر معه حتي دفع في بحر مصر والشام ثم اقبل ذلك البحر من مصر حتي بلغ بلاد فلسطين فمر بعسقلان وسواحلها حتي اذا اتي علي ساح-----ل الاردن وعلي بيروت وذواتها من سواحل دمشق ثم نفد الي سواحل حمص وسواحل قنسرين حتي خالط الناحية التي اقبل منها الفرات منحطا علي اطراف قنسرين والجزيرة الي سواد العراق ق---د ذكرت العرب هءلاء ال-----------------------خمسة الاقسام ----------في اشعارها قال وذات عرق جبل بين تهامة-------- ونجد	54	-7072634778743526893	823	1421.5	662	1124	73.22064208984375	121	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms1240	false	-7518533885045499871	25	189	102	966	1513	300	سميت بلاد العرب --جزيزة العرب لاحاطة البحر -----والانهار بها من ---------اقطارها وصارت مثلها--- مثل جز--يرة من جزاءر البح-ر وذلك ان نهر الفرات اقبل من بلاد الروم فظهر بناحية قنسرين ثم انحط علي اطراف الجزيرة وسواد العرق حتي وقع في البحر من ناحية البصرة و------ وامتد 0 0--------------- ببلاد العرب منعطفا عليها----------------------------------------- القطيف وهجر و----------عمان والصخر ومال منه عنق الي حضرموت وناحية ابين وعدن ودهلك واستحال وهي بل---------------------------اد فرسان وحكم والاشعريين وعك ومضي الي حده ساحا مكة و--- ساحل المدينة --وساحل الغور وساحل وخليج----- وساحل ---0 حتي بلغ م-----صر وخالط بلادها واقبل النيل في هذه 0 بلا-----------------د السودان مستطيل-------ا للبحر معه حتي وقع في بحر---- والشام ثم -قبل ذلك البحر من مصر حتي بلغ بلاد فلسطي------------ن وسواحلها وان-------ي علي صور ساحل الاردن وعلي بيروت وذواتها من سواحل دمشق ثم---- الي س-احل مصر وس-احل قنسرين حتي خالط الناحية التي اقبل منها الفرات------ علي اطراف قنسرين والجزيرة الي سواد العراق فصارت بلاد العرب من هذه الجزيرة التي نزلوها علي اقام عند العرب في اشعارها--------------------- تهامة والحجاز ونجد	1240	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms054	true	3253130178519455418	34	213	189	1151	1627	300	-----بلاد العرب الجزيرة------ لاحاطة البحور بها والانهار بها من اطرافها واقطارها فصاروا منها في مثل الجزيرة من جزاءر البحور وذلك ان---- الفراق اقبل من بلاد الروم فظهر بناحية قنسرين ثم انحط الي اطراف---------------------------------------------- البصرة والابلة وامتد البحر من ذلك مطيفا ببلاد العرب منعطفا عليها فاتي منها علي سفوان وكاظمة ونفذ منها الي القطيف وهجر واسياف قطر عمان------- ومال منه ا----لي حضرموت وناحية ابين وعدن ودهلك واستطال ذلك العنق فطعن الي تهايم اليمن بلاد فرسان وحكم والاشعريين وعك ومضي الي---- ساحل جدة وحاز ساحل المدينة ثم ساحل الطور------ وخليج ايلة وساحل بانه حتي بلغ قلزم مصر وخالط بلادها واقبل النيل في غربي هذا العنف من اعلي بلاد السودان مستطيلا معارضا للبحر معه حتي دفع في بحر مصر والشام ثم اقبل ذلك البحر من مصر حتي بلغ بلاد فلسطين فمر بعسقلان وسواحلها حتي اذا اتي علي ساح----ل الاردن وعلي بيروت وذواتها من سواحل دمشق ثم نفد الي سواحل حمص وسواحل قنسرين حتي خالط الناحية التي اقبل منها الفرات منحطا علي اطراف قنسرين والجزيرة الي سواد العراق ---قد ذكرت العرب هءلاء الخمسة الاقسام -------------------------في اشعارها قال وذات عرق جبل بين تهامة-------- ونجد	54	-7072634778743526893	667	1020.5	535	1084	61.53136444091797	94	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms0368	false	2347813829921802902	198	287	1023	1491	1560	300	يا قيل ويحك قم----- فهين-م لعل الله يسقين- غماما ف---يسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس يرجي به الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم اياما وان الوحش تاتيهم جهازا و-لا تخشي لعادي- سهاما وانتم هاهنا ف-ما اشتهيتم نهاركم وليلكم التماما فقبح وفدكم من وفد قوم و-لا لقوا التحية والسلاما ففطنوا عند--------- ذلك وارادوا ان ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستسقوا لقومهم وكان مرثد بن سعد بن عفير يكتم ايمانه فقال لهم والله لا تسقون-------- ولكن ان اطعتم نبيكم وانتم الي ربكم سقيتم	368	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms058	true	5361747738568200852	38	157	185	802	1475	300	يا قيل----- قم فينا فهينهم لعل الله يصحبنا غماما وقد يسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس نرجو به الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كلنت نساءهم بخير فقد امست نساءهم اياما وان الوحش تاتيهم جهارا و لا تخشي لعادية سهاما وانتم هاهنا فيما اشتهيتم نهاركم وليلكم نيا--ما فقبح وفدكم من وفد قوم و لا لقي- التحية والسلاما قال فلما قال معاوية ذلك الشعر غنتهم به الجرادتان فما سمع القوم ما غنتا به قال بعضهم لبعض ياقوم انما بعثكم قومكم يتغوثون بكم من هذا البلاء الذي نزل بهم وقد ابطاتم عليهم فادخلوا هذا الحرم فاستسقوا لقومكم فقال مرثد بن سعد بن عفير انك----------------م والله لا تسقون بدعاءكم ولكن ان اطعتم نبيكم هودا---------- سقيتم	58	-7072634778743526893	389	632.5	309	651	59.75422286987305	66	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms0369	false	7404226937400354266	140	215	677	1075	1487	300	عاد احدا وساق الله السحابة--------------------- التي اختارها----------------------- الي عاد حتي خرجت عليهم من واد ف--------------------لما راوها استبشرو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وعرفت-------------------- امراة ----------اسمها مهدد انها مهلكة لهم و-----------صعقت ثم--------------------------- قالت بعدما اقامت رايت ريحا فيها كشهب النار-- امامها رجال يقودونها فسخرها اهل- عليهم سبع ليال وثمانية ايام------------------------------------------------- فلم تدع من عاد احدا الا املكته واعتزل هود------------ ومن معه من المءمنين في حظيرة لا يمسهم من الربح سو وهي تمر بعاد وظعنها حتي تحملهم---------------------------------- بين السماء والارض وتدفعهم بالحجارة	369	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms059	true	-921929238875103094	149	297	727	1475	1487	300	عاد----- وساق الله السحابة السوداءز فيما يذكرون التي اختارها قيل بما فيها من النقمة الي عاد حتي خرجت عليهم من واد لهم يقال له المغيثن فلما راوها استبشروا و قالوا هذا عارض ممطرنا يقول الله تعالي بل هوما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر دبها اي كل شء مرت به وكان اول من ابصر مافيها وعرف انها ريح فيما يذكرون امراة من عاد يقال لها مهدد فلما تبينت ما فيها صاحت ثم صعقت فلما افاقت قالوا ماذا يا مهدد قال------------ت رايت ريحا فيها كشهب النيران امامها رجال يقودونها فسخرها الله عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما كما قال الله تبارك وتعاليز والحسوم الداءمة فلم تدع من عاد احدا الا هلك ف---اعتزل هود فيما ذكر لي ومن معه من المءمنين في حظيرة ما يصيبه ومن معه منها الا ما تلين عليه الجلود وتلذ الانفس وانما لتمر من عاد بالطعن ما بين السماء والارض وتدمغهم بالحجارة	59	-7072634778743526893	307	420.0	243	768	39.97395706176758	47	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms0417	false	-2735605797447662017	47	112	241	570	1498	300	وكان صالح لا ينام معهم في القرية وكان يبيت في مسجد يقال له مسجد صالح فا---------------ذا اصبح انا-------هم وذكرهم واذا امسي خرج الي المسجد- فبات فيه فانطلقوا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخلوا الغار فسقط عليهم فقتلهم فا--------------------------------------نطلق رجال ممن قد اطلع علي ذلك منهم فاذا هم رضخ فرجعوا يصبحون في القرية اي عباد الله -ما رضي صالح ان امرهم بقتل اولادهم حتي قتلهم فاجتمع اهل القرية علي عقر الناقة	417	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms066	true	-5665106049150101474	136	250	722	1325	1596	300	وكان صالح لا ينام معهم في القرية -كان----- في مسجد يقال له مسجد صالح فيه يبيت الليل فاذا اصبح اتاهم فوعظهم وذكرهم فاذا امسي خرج الي --مسجده فبات فيه قال فارادوا ان يمكروا بصالح فاءتمروا بينهم بقتله فمشوا حتي اتوا علي سرب علي طريق صالح فاختبا فيه ثمانية وقالوا اذا خرج علينا قتلناه واتينا اهله فخرج عليهم فبيتناهم فامر الله الارض فاستوت عليهم وقيل انهم لما عزموا علي قتله فاقبلوا حتي دخلوا تحت صخرة يرصدونه فارسل الله عليهم الصخرة فرضختهم فاصبحوا رضخا فانطلق رجال ممن قد اطلع علي ذلك منهم فاذا هم رضخ فرجعوا يصيحون في القرية اي عباد الله اما رضي صالح ان يقتلوا---- اولادهم حتي قتلهم فاجتمع اهل القرية علي عقر الناقة	66	-7072634778743526893	275	456.5	216	615	44.71544647216797	49	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms0414	false	8062980209715391965	253	300	1274	1535	1535	300	الناقة فقد عقرت 007-- وخرجوا يتلقونه ويعتذرون الي------------ه انما عقرها فلان و---لا ذنب لنا فقال صالح انظروا كيف تدركون فصيلها فان- ادركتموه فعسي----- ان يرفع عنكم العذاب فخرجوا يطلبونه فلما راوه علي الجبل -------------------------------------------------------ذهبوا لياخذوه فاوحي الله تعالي الي الجبل فتطاول في السماء حتي ما يناله الطير-	414	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms067	true	2257475207194040182	0	58	0	319	1612	300	الناقة فقد عقرت فاقبل وخرجوا يتلقونه ويعتذرون اليه يل نبي الله انما عقرها فلان انه لا ذنب لنا -قال----- انظروا هل- تدركون فصيلها فاذا ادركتموه فعسي الله ان يرفع عنكم العذاب فخرجوا يطلبونه فلما را-----ي الفصيل امه تضطرب اتي جبلا يقال له القادة قصيرا فصعده فصعدوا وذهبوا لياخذوه فاوحي الله------ الي الجبل فتطاول في السماء حتي ت---ناله الطير	67	-7072634778743526893	228	358.5	187	340	67.05882263183594	33	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms0416	false	-6986669676873034950	37	144	177	760	1549	300	فلما امسوا صاحوا باجمعهم الا---- قد مضي يوم من الاجل-------------- فلما اصبحوا في اليوم الثاني اذا وجوههم محمرة كانما خضبت بالدماء فصاحوا وضجوا وبكوا وعرفوا انه العذاب فلما امسوا صاحوا باجمعهم الا قد مضي يومان من الاجل وحضركم العذاب فلما اصبحوا في اليوم الثلاث -اذا وجوههم مسودة كانم-----ا طليت بالقار فصاحوا باجمعهم الا قد حضركم العذاب فلما كان ليلة الاحد خرج صالح من بين ظهرانيهم ومن امن معه الي الشام فنزل رملة فلسطين فلما اصبح القوم يوم الاحد تكفنوا وتحنطوا و-------------------------------------------------القوا انفسهم بالارض------- يقلبون ابصارهم ف-ي السماء مرة وف-ي الارض مرة ال يدرون من اين ياتيهم العذاب فلما اشتد الاضحي من يوم الاحد-------------------------------------------------- اتتهم صيحة من السماء	416	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms067	true	2257475207194040182	129	237	693	1297	1612	300	فلما امسوا صاحوا باجمعهم الا انه قد مضي يوم من الاجل وحضرهم العذاب فلما اصبحوا في اليوم الثاني اذا وجوههم محمرة كانها خضبت بالدماء فصاحوا وضجوا وبكوا وعرفوا انه العذاب فلما امسوا صاحوا باجمعهم الا قد مضي يومان من الاجل وحضركم العذاب فلما اصبحوا في اليوم الثالث فاذا وجوههم مسودة كلها كانها طليت بالقار فصاحوا --جميعا الا قد حضركم العذاب ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكفنوا وتحنطوا وكان حنوطهم الصبر والمقل وكانت اكفانهم الانطاع ثم القوا نفوسهم بالارض فجعلوا يقلبون ابصارهم الي السماء مرة والي الارض مرة لا يدرون من حيث ياتيهم العذاب من فوقهم من السماء او من تحت ارجلهم من الارض خشعا فرقا فلما اصبحوا اليوم الرابع اتتهم صيحة من السماء	67	-7072634778743526893	427	719.0	347	715	59.720279693603516	68	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms0591	false	2634443843818738879	18	58	92	320	1599	300	فالشعب يجمع القباءل والقبيلة تجمع العماءر والعمارة تجمع البطون والبطن يجمع الافخاذ والفخذ يجمع الفصاءل مثال ذلك ان مصر شعب وربيعة شعب ومذحج شعب وحمير شعب واسد قبيلة ودودان بن اسد عمارة وقريش عمارة وقصي بطن وهاشم فخذ وبنو العباس	591	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms073	true	-8337353737608017951	274	300	1532	1694	1694	300	والشعب يجمع القباءل والقبيلة تجمع العماءر والعمارة تجمع البط-ن والبطن يجمع الافخاذ والفخذ بجمع الفصيلة -----------فمضر شعب وكنانة----------------------------- قبيل--------------------ة وقريش عمارة وقصي بطن وهاشم فخذ و----العباس-	73	-7072634778743526893	151	249.0	126	228	66.22807312011719	18	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms0275	false	-2716363873379188040	48	94	231	463	1471	300	تنح عن البلاد وساكنيها فبي في الخلد-- ضاق بك الفسيح وكنت بها وزوجك في قرار وقلبك من اذي الدنيا مريح فلم تنفك من كيدي ومكري الي ان فاتك الثمن الربيح وبدل اهلها اثلا وخمطا بحبات وابواب منيح فلولا رحمة الجبار اضحي بكفك من جنان الخلد ريح	275	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms078	true	-4395056611133075685	260	297	1320	1510	1521	300	تنح عن البلاد وساكن-ها و---في الفردوس ضاق بك الفسيح وكنت بها وزوجك في رخاء وقلبك من اذي الدنيا مريح فما انفكت مكايدي ومكري الي ان فاتك الثمن الربي----------------------------------------ح فلولا رحمة الجبار اضحي بكفك من جنان الخلد ريح	78	-7072634778743526893	174	311.5	138	234	74.35897064208984	29	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms0334	false	-9192081121975284116	228	300	1161	1512	1512	300	ابن كنعان بن --حا--م بن نوح----------- احد --------الذين ملكوا الدنيا وهو صاحب القصة مع ابراهيم الخليل وقيل انه اول النماردة وان صاح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب النسور كان بعده والثلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث نمرود بن م-------اش بن سام بن نوح والرابع نمرود بن سنحار-م بن نمرود بن كوش المذكور وهو نمرود ابراهيم الخليل والخامس نمرود بن سار-ع بن ارخن- بن فالغ ب بن عابر بن ارفخشذ بن سام بن نوح والسادس نمرود بن كنعان بن المخاض بن يقظان بن-	334	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms086	true	7656228553398612108	57	178	326	933	1497	300	-بن كنعان بن سيحاريت بن كوش بن حام وهو احد الاربعة الذين ملكوا الدنيا وهو صاحب--------- ابراهيم عليه السلام وهو الذي بني الصرح بترس وهي قرية في سواد الكوفة ليصعد الي السماء وكان ارتفاع الصرح في السماء خمسة الاف ذراع وخمسين ذراعا وكان عرضه في الارض ثلاثة الاف ذراع وخمسة وعشرين ذراعا وهو صاحب النسور التي طارت بالتابوت والثاني نمرود بن كوش بن حام وامه فرنين بنت مارب بن الدرمسيل ابن مخويل بن اخنوخ وهو ادريس عليه السلام والثالث نمرود بن ماش بن ارم بن سام بن نوح والرابع نمرود بن سيحاريت بن ---------كوش ابن حام بن نوح------------------ والخامس نمرود بن ساروع بن ارعوا بن فالغ ب----------ن ارفخشذ بن سام بن نوح والسادس نمرود بن كنعان بن المضاض بن يقظان بن	86	-7072634778743526893	237	342.5	182	654	36.23853302001953	39	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms2584	false	8915211044926329260	112	234	581	1251	1633	300	ولده وقال الطبري مرة اخري وولد لابراهيم اسماع------------يل وهو اكبر ولده وامه هاجر وهو قبطية واسحاق وكان ضرير البصر وامه سارة-------------------------------------------------------------------------------------- ومدن ومدين ونقشان وزمران وسورح وسرج -امهم ق-طورا---------- من العرب العاربة فاما نقش-ان فلحق بنوه بمكة واقام مذن ومدين بارض مدين فسم-يت به ومضي ساءرهم في البلاد وقالوا لابراهيم يا ابانا انزلت اسماعيل واسحاق معك وامرتنا ان ننزل -ارض الغربة والوحشة قال بذاك امرت قال فعلمهم اسماء من اسماء الله تعالي- فكانوا يستسقون به ويستنصرون فمنهم من نزل خراسان فجاءتهم الخزر وقالوا ينبغي للذي علمكم هذا ان يكون خيرا اهل الارض قال قسموا ملوكهم خاقان قال وقال بعضهم تزوج ابراهيم بعد سارة امراتين من العرب احداهما قنطورا بنت يقظان فولدت له ست ب-نين---------------- والاخري حجور ------بنت اهين فولدت له خمس- بنين	2584	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms091	true	2376371516532456721	79	208	393	1079	1525	300	ولده -قال---------------- وولد لابراهيم عليه السلام اسماعيل وهو اكبر ولده وامه هاجر وهي قبطيه واسحاق----- ضرير البصر وامه سارة بنت بتويل بن ناخور بن ماروع بن ارغوا بن فالغ ابن عابر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح ومدن ومدين ويقسان وزمران ويسبق وسوج وامهم قنطورا بنت نقطور من العرب العاربه فاما بقسمان فلحق بنوه بمكة واقام مدن ومدين بارض مدين فسمييت به ومضي ساءرهم في البلاد وقالوا لابراهيم يا ابانا انزلت اسماعيل واسحاق معك وامرتنا ان ننزل بارض الغربة والوحشة قال----- امرت قال فعلمهم اسما -من اسماء الله عز وجل فكانوا يستسقون به وي--نصرون فمنهم من نزل خراسان وق--------------------------------------------------------------------------------------------ال بعضهم تزوج ابراهيم بعد سارة امراتين من العرب احداهما قنطورا بنت يقظان فولدت له ستة بنين وهم الذين ذكرنا والاخري منهما حجون بنت اهير فولدت له خمسة بنين	91	-7072634778743526893	514	892.0	417	808	63.613861083984375	75	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms0388	false	-5730283040194447524	29	80	128	334	1316	300	بن عدي -----بن مالك بن زيد بن سدد بن زرعة وهو حمير الاصغر -بن سبا ال-صغر بن- كعب -------بن سهل بن زيد بن عمر -بن قيس بن معاوية ابن جشم بن عبد شمس بن --واءل بن الغوث بن جيدان بن قطن بن عريب بن زهير بن ايمن بن الهميسع بن حمير	388	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms094	true	-9140723274671753317	165	207	796	973	1444	300	بن عبد الله بن مالك -------بن سدد بن زرعة وهو حمير الاصغر ابن سبا الاصغر وهو كعب بن زيد بن سهل -------بن عمرو بن قيس بن معاوية ابن جشم بن عبد شمس بن الواءل بن الغوث --------------------------------بن ايمن بن الهسي-ع بن حمير	94	-7072634778743526893	153	247.5	115	224	68.30357360839844	29	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms1785	false	-695670627299008964	210	263	1083	1300	1502	300	بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سدد بن زرعة وهو حمير الاصغر -بن سبا الاصغر بن- كعب كهف الظلم بن زيد بن سهل من عمرو بن قيس بن معاوية ابن جشم بن عبد شمس بن --واءل بن الغوث بن قطن بن غريب بن زهير بن ايمن بن الهميسع ابن حمير	1785	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms094	true	-9140723274671753317	165	207	796	973	1444	300	بن عبد الله --بن مالك -------بن سدد بن زرعة وهو حمير الاصغر ابن سبا الاصغر وهو كعب---------- بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية ابن جشم بن عبد شمس بن الواءل بن الغوث -----------------------بن ايمن بن الهسيع --بن حمير	94	-7072634778743526893	160	270.0	120	221	72.398193359375	30	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms0503	false	-2117530642016755746	121	170	603	802	1432	300	الحارث بن مالك بن يزيد بن شدد بن زرعة بن -------سبا الاصغر بن- كعب بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن واءل بن الغوث بن قطن بن غريب بن زهير بن الغوث بن ايمن بن الهميسع بن حمير بن سبا	503	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms096	true	3779199421049905483	247	286	1346	1505	1567	300	الحارث---------------- بن شدد بن قيس بن صيفي بن سبا الاصغر وهو كعب بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن واءل بن الغوث --------------------------------بن ايمن بن الهميسع بن حمير بن سبا	96	-7072634778743526893	141	261.0	106	207	68.1159439086914	32	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms0942	false	-6583339006490522469	200	255	1001	1227	1442	300	الحارث ابن مالك ابن يزيد بن ش-------دد بن زرعة بن سبا الاصغر بن- كعب بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن واءل بن الغوث بن قطن بن غريب بن زهير بن الغوث بن ايمن بن الهميسع بن حمير بن سبا -------بن يشجب بن يعرب بن قحطان	942	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms096	true	3779199421049905483	247	293	1346	1537	1567	300	الحارث------------------ بن شدد بن قيس بن صيفي بن سبا الاصغر وهو كعب بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن واءل بن الغوث --------------------------------بن ايمن بن الهميسع بن حمير بن سبا الاكبر بن يشجب بن يعرب بن قحطان	96	-7072634778743526893	168	297.0	125	241	69.70954132080078	38	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms0552	false	-8487411972484815926	234	297	1089	1390	1408	300	فدخل فاذا---- سرير ع--------------------ليه رجل مثبت عليه جباب وشي مذهبة وعلي راسه تاج وبين يديه محجن من ذهب في راسه ياقوتة حمرا- واذا----- لوح فيه مكتوب---- باسمك اللهم رب حمير انا حسان بن عمرو القيل اذ لا قيل الا اهل ملكت ايام وخز هيد وماهيد -هلك فيه اثنا عشر الف قتيل فكنت---- اخرهم قيل فاتيت ذا شعبين ليجيرني من الموت فاخ-----فرني وذو شعبين	552	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms132	true	-7959251340111348873	86	151	403	719	1422	300	فدخل فاذا فيه سرير طوله ثلاثة عشر شبرا عليه رجل----- عليه حلل منسوجة بالذهب----------- وبين يديه محجن من ذهب في راسه ياقوتة حمراء واذا ف يه لوح---- مكتوب فيه باسمك اللهم رب حمير انا حسان بن عمرو القيل عشت بامل ومت باجل ازمان بوجر--- هيد وماهيد وهلك فيه اثنا عشر الف ق-يل -كنت انا اخرهم---- فاتيت ذا شعبين ليجيرني من الموت فاخفرني يعني بدي شعبين	132	-7072634778743526893	224	323.0	175	345	64.92753601074219	36	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms0553	false	6969228786944720252	13	80	61	391	1427	300	فدخلت فاذا---- سرير من ذهب ع-------------ليه رجل عليه اثنتا جلة منسوجة من الذهب وعامة منسوجة بالذهب واذا محجن بين يديه----- من ذهب علي راسه ياقوتة حمراء واذا----- لوح من ذهب مكتوب فيه بالمسند باسمك اللهم رب حمير انا حسان بن عمرو القيل اذ لا قيل الا الله ملكت زمان وخزه--يد وماهيد -هلك فيه اثنا عشر الف قيل فكتب اخ قتلا- فاتيت ذا شعبتين ليجيرني من الموت فاخفرني	553	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms132	true	-7959251340111348873	86	148	403	704	1422	300	فدخل- فاذا فيه سرير طوله ثلاثة عشر شبرا عليه رجل عليه------ حلل منس----------------------وجة بالذهب و---------بين يديه محجن من ذهب ف-ي راسه ياقوتة حمراء واذا ف يه لوح------- مكتوب فيه-------- باسمك اللهم رب حمير انا حسان بن عمرو القيل عشت بامل ومت باجل ا-----زمان بوجر هيد وماهيد وهلك فيه اثنا عشر الف قيل كنت انا اخرهم فاتيت ذا شعب-ين ليجيرني من الموت فاخفرني	132	-7072634778743526893	228	316.5	180	361	63.157894134521484	33	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms0990	false	-6274307952204922804	230	294	1085	1381	1414	300	فدخل فاذا---- سرير ع--------------------ليه رجل ميت عليه جباب وشي مذهبه وعلي راسه تاج وبين يديه محجن من ذهب في راسه ياقوتة حمراء واذا----- لوح فيه مكثوب -----بسم- الله- رب حمير انا حسان بن عمرو القيل اذ لا قبل الا الله ثم في زمن هيد وما هيد -هلك فيه اثني عشر الف قيل فكنت---- اخرهم قيلا فاتيت ذا شعبين ليجيرني من الموت فاخ-----فرني ودو شعبين	990	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms132	true	-7959251340111348873	86	151	403	719	1422	300	فدخل فاذا فيه سرير طوله ثلاثة عشر شبرا عليه رجل---- عليه حلل منسوجة بالذهب----------- وبين يديه محجن من ذهب في راسه ياقوتة حمراء واذا ف يه لوح---- مكتوب فيه باسمك اللهم رب حمير انا حسان بن عمرو القيل عشت بامل ومت باجل ازمان بوجر هيد وما-هيد وهلك فيه اثنا عشر الف قيل -كنت انا اخرهم----- فاتيت ذا شعبين ليجيرني من الموت فاخفرني يعني بدي شعبين	132	-7072634778743526893	220	307.0	172	342	64.32748413085938	33	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms1035	false	-2688470879031592964	163	217	801	1055	1441	300	علي سرير عليه وشي مذهبه-------- وبين يديه حجر- من ذهب في راسه ياقوتة حمراء واذا----- لوح ------فيه ب-سم- الله- رب حمير انا حسان بن عمرو والقيل اذ لا قيل الا الله من ارمان ه-يد وما هيد ويملك فيها اثني عشر الف قيل فكنت---- اخرهم قيلا واتيت ذا شعبين ليجيرني من الموت فاخ-----فرني ودو شعبين	1035	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms132	true	-7959251340111348873	94	151	442	719	1422	300	عليه رجل عليه حلل منسوجة بالذهب وبين يديه محجن من ذهب في راسه ياقوتة حمراء واذا ف يه لوح مكتوب فيه باسمك اللهم رب حمير انا حسان بن عمرو -القيل عشت بامل ومت باجل ازمان بوجر هيد وما-هيد وه-لك فيه- اثنا عشر الف قيل -كنت انا اخرهم ف-----اتيت ذا شعبين ليجيرني من الموت فاخفرني يعني بدي شعبين	132	-7072634778743526893	196	288.5	152	287	68.29268646240234	28	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms0457	false	6088285989879600901	147	233	725	1148	1491	300	نحو المغرب لرءيا راها حثي بلغ وادي الرمل الذي يسيل ولم يبلغه احد من اهل بيته ويقال ان اسمه الدبيل فلما انتهي الي الوادي لم يجد مجازا حتي جاء يوم السبت فاسبت الرمل فلم يتحرك ف---امر رجال من اهل بيته يقال له عمرو بن زيد بن يعف-----ر واصحابه فعبروا ف-----------لم يرجعوا فلما علم الا مجاز فيه -----امر بصنم من نحاس فعمل و--نصب علي صخرة و----------كتب علي صدره بكتاب المسند الرجز انا الملك الحميري ياسر ي-نعم اليعفري ليس وراء ما بلغت مذهب فلا يتكلفه -----احد فيعطب قال	457	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms145	true	-5173378284036960174	6	93	32	450	1475	300	نحو المغرب لرءيا راها حتي بلغ وادي الرم----------ل ولم يبلغه احد من اهل بيته ف---------------------لما انتهي الي الوادي لم يجد مجازا حتي جاء يوم السبت فاسبت الرمل فلم يجر شيءا وامر رجلا من اهل بيته يقال له عمرو ان يعبر الوادي فعبر واصحابه ليعلم ما وراء ذلك فلم يرجعوا فلما راي ذلك كف عن العبور وامر بصنم--- نحاس فصنع ثم نصب علي صخرة وشد بها ثم كتب علي صدره صنع هذا الصنم--------- الملك الحميري ناشر النعم اليعفري ليس وراء هذا---- مذهب فلا يتكلف المضي احد فيعطب قال	145	-7072634778743526893	309	478.0	241	465	66.45161437988281	52	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms0987	false	6550705634539407519	212	266	1112	1360	1543	300	من اليهود قد انت له ماءتان وخمسون سنة فقال له ابها الملك--- مثلك لا يقتل علي الغضب ولا يقبل قول الزور وامرك اعظم من ان يطير --بك نزق او سرع بك لجاج------ وانك لا تستطيع ان تخرب هذه القرية -قال ولم قال ل-----انها ---------مهاجر------ نبي من ولد اسماعيل--------------------- يخرج من عند هذ-------ه البقية يعني	987	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms152	true	-3779200823731287335	74	129	420	700	1560	300	من اليهود فقالا--------------------------- له ايها الملك ان مثلك لا يقبل علي الغضب ولا يقبل قول الزور وشانك عظيم من ان يصير امرك الي التسرع الي مالا يجمل وانك لا تستطيع ان تخرب هذه القرية فقال ولم ذلك فقالافانها محفوظة وومهاجر اليها نبي من بني اسماعيل بن ابراهيم اسمه احمد يخرج في اخر الزمان هذه البنية-يعني	152	-7072634778743526893	179	258.5	134	308	58.11688232421875	26	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms0547	false	-5505147883045440067	75	149	369	737	1497	300	ومنع منه النوم فشكا ذلك فقبل له ان النوم لا ياتيك او تقتل قتلي اخيك فنادي في جميع اهل مملكته ان الملك يريد ان يعهد غ-دا فاجتمعوا فاقام لهم الرجال وقعد في مجلس الملك وامرهم ان يدخلوا خمسة خمسة وعشرة عشرة فاذا دخلوا عدل بهم فقتلوا حتي اتي علي ق---- القوم وادخل----- ذو رعين فلما راه ذكره ما---- قال--- وانشهده البيتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فامر بتجليسه 0 واكزمه 0 وقربه 0 واختصه واضطريت عليه---- اموره وترك الغزو	547	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms157	true	5990466374764665343	83	183	399	894	1472	300	ومنع منه النوم فشكا ذلك فقيل له ان النوم لا ياتيك او تقتل قتله اخيك فنادي في جميع اهل مملكته ان الملك يريد ان يعهد عهدا فاجتمعوا واقام لهم الرجال وقعد في مجلسه ثم امر ب-هم ان يدخلوا خمسة خمسة وعشرة عشرة فاذا دخلوا امر بهم فقتلوا حتي اتي علي عاقبة القوم وادخل عليه ذو رعين فلما راه ذكر- ما كان قال له وانش-ده الشعر الذي اودعه اياه في الصحيفة الا من يشتري سهرا بنوم سعيد من يبيت قرير عين فان تك حمير غدرت وخانت فمعذرة الاله لذي رعين فامر بتخليته-- فاكرمه-- وقربه-- واختصه واضطربت علي عمرو اموره وترك الغزو	157	-7072634778743526893	332	563.0	263	504	65.87301635742188	55	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms0985	false	8914938295275297404	82	156	406	778	1509	300	فمنع من- النوم فشكي ذلك فقيل له ان النوم لا ياتيك او تقتل قتلة اخيك فنادي في جميع اهل مملكته ان الملك يريد ان يعهد غ-دا فاجتمعوا فاقام لهم الرجال وقعد في مجلس الملك تم امر بهم ان يدخلوا خمسة خمسة وعشرة عشرة فاذا دخلوا عدل بهم فقتلوا حتي اني علي عام-ة القوم وادخل----- ذو رعين فلما راه ذكره ما---- قال--- وانشده -فذكر البيتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فامر بتخليته واكرمه وقربه واختصه واضطربت عليه---- اموره وترك الغزو	985	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms157	true	5990466374764665343	83	183	399	894	1472	300	ومنع منه النوم فشكا ذلك فقيل له ان النوم لا ياتيك او تقتل قتله اخيك فنادي في جميع اهل مملكته ان الملك يريد ان يعهد عهدا فاجتمعوا واقام لهم الرجال وقعد في مجلسه ث-----م امر بهم ان يدخلوا خمسة خمسة وعشرة عشرة فاذا دخلوا امر بهم فقتلوا حتي اتي علي عاقبة القوم وادخل عليه ذو رعين فلما راه ذكر- ما كان قال له وانشده الشعر الذي اودعه اياه في الصحيفة الا من يشتري سهرا بنوم سعيد من يبيت قرير عين فان تك حمير غدرت وخانت فمعذرة الاله لذي رعين فامر بتخليته فاكرمه وقربه واختصه واضطربت علي عمرو اموره وترك الغزو	157	-7072634778743526893	345	599.0	273	501	68.86227416992188	58	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms0577	false	1085853969897001360	153	234	802	1203	1527	300	الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا ردينة لو رايت ولا تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ ابصرت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دي------ فخرجوا يتساقطون ل--كل طريق ويهلكون علي كل منهل واصيب ابرهة في جسده وخرجوا به معهم ف----------------سقط انملة انملة كلما سقطت منه انملة اتبعتها مدة ثمت فتح ودم حتي قدموا به صنعاء وهو مثل --فرخ	577	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms166	true	-7907883103612710734	67	142	366	747	1502	300	الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا ردينة لو رايت ولن تريه لذي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ عانيت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للاحبوش دينا قال فخرجوا يتساقطون في كل طريق ف--------------------اصيب ابرهة اي---ضا فخرجوا متوجهين الي صنعاء فجعلت تسقط انامله----- كلما سقطت اصبع تبعها دو وقيح--------------- حتي قدموا صن---عاء وهو مثل الفرخ	166	-7072634778743526893	306	514.5	239	427	71.66276550292969	53	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms1019	false	7192485398775816767	59	139	324	723	1523	300	الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا ردينة لو رايت ولا تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ ابصرت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا فخر----جوا يتساقطون ب--كل طريق ويهلكون علي كل واصيب ابرهة في جسده وخرجوا بهم معهم--------------- تسقط انملة انملة كلما سقطت منه انملة اتبعتها مدة تمت قبح ودم حتي قدموا به صنعاء وهو مثل --فرخ	1019	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms166	true	-7907883103612710734	67	142	366	747	1502	300	الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا ردينة لو رايت ولن تريه لذي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ عانيت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للاحبوش دينا قال فخرجوا يتساقطون في كل طريق ف---------------اصيب ابرهة اي---ضا فخرجوا متوجهين الي صنعاء فجعلت تسقط انامله----- كلما سقطت اصبع تبعها دو وقيح--------------- حتي قدموا صن---عاء وهو مثل الفرخ	166	-7072634778743526893	306	523.5	239	422	72.51184844970703	54	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms0582	false	-3035439731507831869	0	137	0	689	1533	300	ابن ذي يزن ف----ي البحر خيم للاعداء احوالا اتي هرقل- وقد شالت نعامته فلم يجد عنده بعض الذي سالا ثم انتحي نحو كسري بعد عاشرة من السنين لقد ابعدت ايغالا حتي اتي ببني الاحرار يقدمهم تخالهم فوق متن الارض اجيالا من مثل كسري شهنشاه الملوك له او مثل وهرز يوم الجيش اذ صالا لله درهم من عصبة خرجوا ما ان تري لهم في الناس امثالا غر جحاجحة بيض مراربة اسد تربب في الغيضات اشبالا لا يضجرون وان حرت مغافرهم ولا تري منهم الطعن ميالا يرمون عن شدف كانها غبط في زمجر يجل المرمي اعجالا ارسلت اسدا علي سود الكلاب فقد اضحي شريدهم في الارض فل-الا فاشرب هنيءا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان دارا منك محل-----------------------------------------------------الا واطل بالمسك اذ شالت نع-امتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا	582	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms169	true	6154694857074340658	143	238	725	1211	1523	300	ابن ذي يزن خيم في البحر يبغي العز-- احوالا اتي هرقلا وقد شالت نعامته فلم يجد عنده نجح الذي سالا ثم انتحي نحو كسري بعد ثالثة من السنين لقد ايغلت ايغالا حتي اتي ببني الاحرار يقدمهم تخالهم فوق متن الخيل اجبالا صب الاسود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي سود الكلاب فقد اضحي شريدهم في الناس اسلالا فاشرب هنيءا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان قصرا منك محلالا قصر منيف بناه الفيل ذويزن فهل تري احدا نال الذي نالا واشرب هنيءا فقد سالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا	169	-7072634778743526893	370	662.0	291	749	49.399200439453125	63	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms1023	false	6486591350362366802	224	270	1180	1417	1553	300	ابي الصلت البسيط ل--يطلب الثار امثال ابن ذي يزن---- في البحر خيم للاعداء احوالا اتي هرقل- وقد شالت نعامته فلم يجد عنده بعض الذي سالا ثم انتحي نحو كسري بعد عاشرة من السنين لقد ابعدت ايغالا حتي اتي ببني الاحرار يقدمهم تخالهم فوق متن الارض اجيالا	1023	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms169	true	6154694857074340658	137	184	694	930	1523	300	اذا انكلن انكالا لم يطلب الثار------ ابن ذي يزن خيم في البحر يبغي العز-- احوالا اتي هرقلا وقد شالت نعامته فلم يجد عنده نجح الذي سالا ثم انتحي نحو كسري بعد ثالثة من السنين لقد ايغلت ايغالا حتي اتي ببني الاحرار يقدمهم تخالهم فوق متن الخيل اجبالا	169	-7072634778743526893	198	339.5	154	244	81.14753723144531	33	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms1024	false	-2334983031724693214	26	67	134	350	1567	300	علي سود الكلاب فقد اضحي شريدهم في الارض فل-الا فاشرب هنيءا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان دارا منك محل-----------------------------------------------------الا واطل بالمسك اذ ش-الت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا	1024	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms169	true	6154694857074340658	186	238	940	1211	1523	300	علي سود الكلاب فقد اضحي شريدهم في الناس اسلالا فاشرب هنيءا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان قصرا منك محلالا قصر منيف بناه الفيل ذويزن فهل تري احدا نال الذي نالا واشرب هنيءا فقد سالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا	169	-7072634778743526893	196	362.0	157	271	72.32472229003906	33	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms0503	false	-2117530642016755746	118	170	590	802	1432	300	بن شرحبيل بن الحارث بن مالك بن يزيد بن شدد بن زرعة بن ----سبا الاصغر--------------------------- بن كعب بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن واءل بن الغوث بن قطن بن غريب بن زهير بن الغوث بن ايمن بن الهميسع بن حمير بن سبا	503	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms184	true	4421058026873926021	93	146	425	650	1427	300	بن المعمر بن الحارث بن ---------زيد بن العوث بن سعد ومنهم سبا الاصغر الذي ينسب اليه واسمه سماعة بن كعب بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن واءل بن الغوث بن قطن بن غريب بن زهير ---------بن ايمن بن الهميسع بن حمير بن سبا	184	-7072634778743526893	173	302.0	129	243	71.19341278076172	41	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms0942	false	-6583339006490522469	197	249	988	1202	1442	300	بن شرحبيل بن الحارث ابن مالك ابن يزيد بن شدد بن زرعة بن ----سبا الاصغر--------------------------- بن كعب بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن واءل بن الغوث بن قطن بن غريب بن زهير بن الغوث بن ايمن بن الهميسع بن حمير بن سبا	942	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms184	true	4421058026873926021	93	146	425	650	1427	300	بن المعمر بن الحارث -بن ----------زيد بن العوث بن سعد ومنهم سبا الاصغر الذي ينسب اليه واسمه سماعة بن كعب بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن واءل بن الغوث بن قطن بن غريب بن زهير ---------بن ايمن بن الهميسع بن حمير بن سبا	184	-7072634778743526893	173	296.5	129	245	70.61224365234375	40	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms2167	false	-4220190012084160913	39	116	196	577	1470	300	ووهب له جارية وفرسا وقلوها فلما اني الابل طفق يبغي الناس فلا يجدهم وياتي الطريق فلا يجد عليه احدا فبينا هو كذلك اذ بصر بركب----------- فاتاهم فقالوا له يا فتي هل من قري -قال تسالوني القري وقد-- ترون الابل -----------------وكان الذي بصر بهم عبيد بن الابرص وبشر بن ابي خازم و-------------------------------------النابغة الذبياني فنخ------------------------------------------------------ر لهم ثلاث-----ا من الابل- فقال له عبيد انما اردنا اللين وكانت تكفينا بكرة فقال حاءم قد عرفت ولكني ارد-----------ت ان يذكر كل واحد منكم	2167	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms204	true	-2841428701531722907	8	100	35	506	1539	300	ووهب له جارية فخرج حاتم فلما راي--------- طفق يبغي الناس فلا يجدهم وياتي الطريق فلا يجد----- احدا فلما كان كا ب-----صر بركب علي الطريق فاتاهم فقالوا--- يا فتي هل من قري فقال هل من ----قري وانتم ترون الابل امامكم ميلوا معي وكان الركب عمر -----------الابرص وبشر بن ابي حازم الاسديان والحطيءة العبسي وزياد بن وهو النابغة الذبياني وكانوا يريدون النعمان بن المنذر النعمان بن ماء اللخمي فنحر لهم حاتم اربعا من --ابله فقال--- عبيد --ما اردنا الابل فان متكلفا ف-بكرة -قال رايت اربعة رجال من بلدان شتي فاجبت ان انحر ز---احد منهم	204	-7072634778743526893	246	285.0	190	520	47.30769348144531	32	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms2091	false	7709380206020342525	149	279	819	1503	1608	300	يوم دارة جلجل وذلك انه كان عاشقا لها فطلب غرة ليزورها فتحمل الحي وتخلف الن----------------------ساء والخدم وتخلف هو و--------------------------------------------------------------------كمن في غيابة من الارض حتي مرت به عنيزة في النساء فلما ورد------------------------ن الغدير------- --------------------------------------------------------------------------------------------------نزلن وتحي-----ر العبيد ثم انغمسن في الغدير فاتاهن امرء القيس وا-----------------خذ ثيابهن ثم ----------------------------قال والله لا اعطي جارية منكن توبها ولو اقامت في الغدير يومها ح----تي تخرج م--------جردة------------------------- ف---------ابين حتي تعالي النهار وخشين ان يقصرن ع-ن المنزل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخرجن واحدة بعد اخري حتي خرجت عنيزة اخرا فقلن---------------------------------------------- حبستنا وجوعتنا -قال فان نحرت لكن ناقتي اتاكلن منها -قلن نعن فنحرها واكلن فلما رحلن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالت احديهن انا احمل طنفست--------ه وقالت الاخري انا احمل -------رحله وتقسمن متاعه فقال امرء القيس لعن-------يزة لابد لك ----------------------------------------------------ان تحمليني ف--------لا اطيق المشي----------- فحملته علي غارب بع-رها فكان ------------يدخل راسه في خدرها ويقبلها فاذا امتنعث مال ح-دجها	2091	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms267	true	3085111992086834196	14	294	69	1540	1567	300	يوم دارة جلجل وذلك ان-------------------------------------- الحي احتملوا فتقدم الرجال وخلفوا النساء والعبيد والثقل والعسفاء فلما راي ذلك امرء القيس تخلف بعد ما سار الرجال من قومه غلوة فكمن في غيابة من الارض حتي مرت به الن---------ساء فاذا فتيات كالمها عنيزة فلما راين الغدير قلت لو نزلنا ها هنا واغتسلنا في هذا الغدير لذهب عنا بعض الطلال فقالت احداهن نعم فافعلن فعدلن الي الغدير فنزلن ونحين عنهن العبيد ودخلت الغد-------ير فاتاهن امرء القيس محتالا وهن غوافل فاخذ ثيابهن في الغدير ثم جمعها وقعد عليها وقال والله لا اعطي جارية منكن ثوبها ولو ظل--ت في الغدير الي الليل حتي تخرج كما هي متجردة فتكون هي التي تاخذ ثوبها فابين ذلك عليه حتي ارتفع النهار وخفن -ان يقصرن دون المنزل الذي يردنه فعند ذلك خرجت احداهن فوضع لها ثوبها ناحية فمشت اليه فاخذته فلبسته ثم تتابعن علي ذلك حتي بقيت عنيزة فناشدته الله ان يضع لها ثوبها فقال لا والله لا تمسيه دون ان تخرجي عريانة كما خرجن فخرجت فنظر اليها مقبلة ومدبرة فوضع لها ثوبها فاخذته فلبسته واقبلت النسوة عليه فقلن غدنا فقد حبستنا وجوعتنا فقال -ان نحرت لكن ناقتي اتاكلن منها فقلن نعم فاخترط سيفه وعرقب ناقته ثم كشطها وجمع الخدم حطبا كثيرا واجج نارا عظيمة وجعل يقطع لهن ويشر بن من فضلة خمر كانت معه في ركوة له ويغنيهن وينبذ الي العبيد من الكباب حتي شبعن وطربن وطربوا فلما ارتحل النهار وارتحلوا قالت احداهن انا احمل طنفسته وانساعه وقالت الاخري انا احمل خشبته ورحله ف-قسمن متاع راحلته بينهن وزاده وبقيت عنيزة لم تحمل شيءا فقال لها امرء القيس يا بنت الكرام ليس لك بد من ان تحمليني معك فاني لا اطيق المشي ولم اتعوده فحملته علي عارب بعيرها وكان يميل اليها ويدخل راسه في خدرها ويقبلها فاذا ---مال مال هودجها	267	-7072634778743526893	460	579.5	360	1533	30.00652313232422	59	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms2087	false	8972344433246639326	72	148	359	751	1539	300	لقد طمح الطماح من بعد ارضه ليلبسني من دانه ما تلبسا فلو انها نفس تموت سوية ولكنها تساقط انفسا فلما بلغ انقرة احتضر بها فقال منهوك الكامل وخطبة مثعنجرة رب طعنة مثعجرة وجفنة متحيرة حلت بارض انقره وراي قبر امراة من بنات الملوك ماتت هناك قد فنت في سفح جبل يقال له عسيب------------------------------------ فسال عن--------ها فاخير بقصتها فقال الطويل اجارتنا ان المزار قريب واني مقيم ما اقام عسيب اجارتنا انا غريبان هاهنا وكل غريب للغريب نسيب	2087	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms272	true	-8006596865541665199	122	181	624	921	1546	300	لقد طمح الطماح من بعد ارضه ليلبسني من داءه ما تلبسا وبدلت قرحا داميا بعد صحة وبد----------------------------------------------------------------------------------------------------لت بالنعماء والخير ابوسا ثم نزل الي جنب---------------------------- جبل يقال له عسيب والي جانبه قبر لبعض بنات ملوك الروم فسال عن ذلك القبر فاخبر به ف----قا-------ل اجارتنا ان الحطوب تنوب واني مقيم ما اقام عسيب اجارتنا انا غريبان هاهنا وكل غريب للغريب نسيب	272	-7072634778743526893	181	253.5	141	436	41.51375961303711	31	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms2072	false	556379363935541105	97	191	482	908	1383	300	بن- عمرو بن حجر اكل المرار بن معاوية بن تور وهو كندة ويكني ابا يزيد وابا وهب وقال محمد بن حبيب هو امرء القيس بن حجر بن الحارث الملك بن عمرو المقصور ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حجر اكل المرار بن عمرو بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن تور بن مرتع وقال محمد بن سلام هو امرء القيس بن الحارث بن عمرو بن حجر اكل المرار بن عمرو بن معاوية بن الحارث بن يعرب بن تور بن مرتع بن معاوية بن كندة وقال بعض الرواة هو امرء القيس بن السمط بن امري القيس بن عمرو بن معاوية	2072	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms281	true	8882267084073949847	219	284	1078	1394	1478	300	بني عمرو بن حج-----------ر بن معاوية منهم بمصر بيت بني قيس بن سلمة بن الح-------------------------------------------------ارث الملك بن عمرو المقصور بن حجر اكل المرار بن عمرو بن معاوية ومنهم ابناء الجون حسان ومعوية ابناء عمرو بن الجون بن حجر بن معاوية ويسمي الجون لشدة سواده ومنهم معاوية بن شرحبيل بن الاخضر بن الجون بن حجر بن عمرو بن معاوية ومنهم امرء القيس بن عمرو بن معاوية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	281	-7072634778743526893	54	-181.0	42	654	8.256880760192871	8	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms2071	false	-1492427191503351197	18	95	79	407	1442	300	بن عمرو بن------------------------------------------------------------ حجر وهو اول ملوك كندة بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن تور ابن كندة بن مرتع بن عفير وقال محمد بن سلام هو اكل المرار بن عمرو بن معاوية--------- بن الحارث------- بن معاوية بن تور بن مرتع بن معاوية بن كندة وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه تور بن عفير -بن عدي بن الحارث بن مرة بن ادد بن زيد بن يشجب----------- بن غريب بن زيد بن كهلان بن سبا بن يشجب بن	2071	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms296	true	9012405187679507029	225	300	1130	1458	1458	300	بن عمرو بن يزيد بن شرحبيل بن معدي كرب بن عبد الله بن قيس امرء القيس بن حجر---------------------------- بن الحارث الملك بن عمرو المقصور بن حجر---------------------------------- اكل المرار بن عمرو بن معاوية الاكرمين بن الحارث الاكبر بن معاوية بن ثور بن مرتع بن معاوية بن كندة و--هو ثوء بن م----------------رتع بن عفير ابن عدي بن الحارث -------بن ادد بن زيد بن الهميسع بن عمرو بن غريب بن زيد بن كهلان بن سبا بن يشجب بن-	296	-7072634778743526893	198	286.0	148	416	47.596153259277344	42	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms2072	false	556379363935541105	93	229	465	1072	1383	300	بن ---حجر بن الحارث بن عمرو بن حجر اكل المرار بن معاوية بن تور وهو كندة ويكني ابا يزيد وابا وهب وقال محمد بن --حبيب ----------------------------هو امرء القيس بن حجر بن الحارث الملك بن عمرو المقصور ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حجر اكل المرار بن عمرو بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن تور بن مرتع وقال محمد بن سلام هو امرء القيس بن الحارث بن عمرو بن حجر اكل المرار بن عمرو بن معاوية بن الحارث بن يعرب بن تور بن مرتع بن معاوية بن كندة وقال بعض الرواة هو امرء القيس بن السمط بن امري القيس بن عمرو بن معاوية بن تور بن كندة وقال هشام بن الكلبي هو امرء القيس بن حجر بن الحارث بن معاوية بن مرتع بن تور ابن كندة وقالوا جميعا هو كندة بن عفير -بن عدي بن الحارث ---------------------------------------------------------بن سبا بن يشجب بن	2072	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms296	true	9012405187679507029	221	300	1111	1458	1458	300	بن سلمة وابو الخير- بن عمرو بن--------------------------------------------------- -------------------يزيد بن شرحبيل بن معدي كرب بن عبد الله بن قيس امرء القيس بن حجر بن الحارث الملك بن عمرو المقصور بن حجر اكل المرار بن عمرو بن معاوية الاكرمين بن الحارث الاكبر بن معاوية بن ثور بن مرتع بن معاوية بن كندة وهو ثوء بن مرتع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عفير ابن عدي بن الحارث بن ادد بن زيد بن الهميسع بن عمرو بن غريب بن زيد بن كهلان بن سبا بن يشجب بن-	296	-7072634778743526893	123	-126.5	93	818	15.036674499511719	22	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms0577	false	1085853969897001360	103	199	529	1028	1527	300	منها ثلاثة احجار يحمله---ا في منقاره وحجران في رجليه------- امثال الحمض و--العدس----- لا يصيب م-----نهم احد الا هلك وليس كلهم اصابت ووجهوا هاربين يبتدرون الطريق------------------------------------------------------------- الي---- اليمن فقال تفيل حين راي ما انزل الله بهم من نقمته الرجز اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب ليس الغالب وقال نفيل ايضاء الوافر الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا ردينة لو رايت ولا تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ ابصرت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان	577	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms318	true	-8677277496155809541	0	98	0	476	1471	300	منها كلالة احجار يحمل حجرا في منقاره وحجرين في رجليه في مثل امثال الحمص او العدس فكان لا يضرب احدا منهم ----الا هلك وقيل كا-----------------------------ن الطاءر اذا القي الحجر علي الفارس منهم وهو لابس مع الفرس ينفذه الحجر الي ارض اليمن فقال نفيل لما راي ما صنع ا-لله بهم انشد وهو يقول الا دري جمالك يا درينا بعملق--------------------------------------------------------------------------كم مع الاصباح عينا فانك- لو رايت ولن تراه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاس -علي ما فات مينا حمدت الله اذا بصرت طيرا باحجار نري تلقي علينا وكل اليوم يسال عن نفيل كان علي للاحبوش	318	-7072634778743526893	303	468.5	235	586	51.706485748291016	47	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms1019	false	7192485398775816767	59	106	324	555	1523	300	الا حييت عنا-- يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا ردينة لو رايت ولا تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ ابصرت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا	1019	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms318	true	-8677277496155809541	52	99	251	481	1471	300	الا دري- جمالك يا درينا بعملقكم مع الاصباح عينا فانك- لو رايت ولن تراه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاس -علي ما فات مينا حمدت الله اذا بصرت طيرا باحجار نري تلقي علينا وكل اليوم يسال عن نفيل كان علي للاحبوش دينا	318	-7072634778743526893	194	339.5	150	233	83.26180267333984	33	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms1124	false	4098765000125811538	161	214	866	1134	1557	300	قال له ثم ان-ت عليك سنة قال خمسون وثلاثماءة قال -----------ما ادركت قال ادركت سفن البحر يوما الينا في هذا الجرف ورايت المراة من اهل الخ-يرة تاخذ مكتلها ولا ت---------تزود الا رغيفا واحدا فلا تزال في قري مخصبة متواترة حتي ترد الشام و--قد اصبحت خرابا يبابا وذلك داب الله في العباد والبلاد وقيل	1124	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms330	true	1529706375562188028	55	111	251	531	1489	300	قال كم سنة اتت علي---ها قال -------ثلاثماءة وستون سنة قال فما ادركت قال ادركت سفن البحر تجري الينا في هذه الخرق ورايت المراة من اهل الجزيرة تاخذ مكتلها علي راسها فلا تزود الا رغيفا واحدا فلا تزال في قري مخصبة متواترة ثم- ترد الشام ثم قد اصبحت خرابا يبابا وذلك حكم الله في العباد والبلاد قال -	330	-7072634778743526893	222	376.5	174	292	76.02739715576172	36	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms0745	false	-10820718614779989	173	227	865	1140	1490	300	وكانت مكة في الجاهلية لا يقر فيها ظلما ولا بغيا -لا يبغي فيها احد الا اخرجته وكانت تسمي الناسة ولا يريدها ملك استحل حرمتها الا -هلك مكانه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقال --ما سميت ببكة الا انها كانت تبك اعناق الجبابرة اذا احدثوا فيها قال ابن اسحق فخرج عمرو بن الحارث بن مضاض الجرهمي يفر الي الكعبة والحجر	745	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms358	true	8627785613465142860	113	194	580	984	1535	300	وكانت مكة في الجاهلية لا يقر فيها ظال -ولا باغي ولا يبغي فيها ا----لا اخرجته و------------------لا يريدها ملك يستحل حرمتها الا اهلك مكانه وكانت العرب تسميها الباسة قال هشام الكلبي واخبرني ابو عبيدة ان بكة اسم لبطن مكة لانها يباكون فيها اي يزدحمون فيها كما في الشعر اذا الشريب اخذته اكة فخله حتي يبك بكة ويقال انما سميت -بكة لا---نها كانت تبك اعناق الجبابرة اذا احدثوا فيها بظلم وكان كل من ظلم صام شهر رجب ثم تقدم------------- الي الكعبة في اخر	358	-7072634778743526893	183	274.0	144	444	41.216217041015625	25	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms0677	false	-1762421992891876462	160	189	815	990	1504	300	وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق	677	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms423	true	-844484447827904933	245	274	1235	1410	1543	300	وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق	423	-7072634778743526893	175	350.0	146	175	100.0	29	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms1119	false	-3654374521151969592	166	196	827	1005	1487	300	وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين 18 فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق	1119	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms423	true	-844484447827904933	245	274	1235	1410	1543	300	وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين--- فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق	423	-7072634778743526893	175	344.0	146	178	98.31460571289062	28	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms0688	false	-2593472059855430760	61	133	284	691	1597	300	ثلاث مناجد منتصبات علي ارجلهن واضعات ايديهن علي مواضع اعينهن فالقت بنفسها الي الارض وقد وض---------------------------------------------------عت يديها علي عينيها وقالت لوصاءفها -----اذا ذهبت هذه المناجد فاعلمني فلما ذهبت اخبرتها فقام-------ت مسرعة وسارت فاذا------------------------------------------ سلحفاة في خليجح وقد استلقت التراب علي ظهرها وهي-- تريد ان تنقلب علي بطنها فلا تقدر وتشير بيديها و----تحثو التراب علي بطنها و----هي -ترمي ببولها فلما راتها طريفة جلست وجعلت يديها علي عينيها وقالت لوصاءفها اذا عادت ال---------ي الماء	688	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms425	true	-2683121409766012660	183	263	870	1332	1515	300	ثلاث مناجد منتصبات علي ارجلهن واضعات ايديهن علي------ اعينهن والمناجد دواب تشبه اليرابيعوقيل بل هي الفار التي لا عيون لها فلما راتهن طريفة رفعت يد------------ها وقالت-لوص-يفها سنان اذا ذهبت هذه المناجد فاعلمني فلما ذهبت المناجد اعلمها فخرجت مسرعة فلما عارضها خليج الحديقة التي فيها عمرو نبت من الماء سلحفاة فوقعت في الطريق -----------علي ظهرها وجعلت تريد الانقلاب---------- فلا تستطيع وتستعبث بذنبها فتحثو التراب علي بطنها و جنبها وتقذف بالبول فلما رات-- طريفة جلست علي الارض فلم---------------------------ا عادت السلحفاة الي الماء	425	-7072634778743526893	231	276.5	185	532	43.421051025390625	29	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms0808	false	4081124106999748327	0	141	0	767	1546	300	فجنوبه الي المنحني من وادي الاراكة حاضر بلي نحن كنا اهلها فازالنا صروف الليالي والجدود العواثر وابدلنا ربي بها دار غربة بها الذءب يعوي والعدو المحاصر فهل فرح ياتي بشء نريده وهل جزع ينجيك مما تحاذر وكنا--- ولاة البيت من بعدنا مزقا تحطي لدينا المكاثر ملكنا فاعززنا فاعظم تملكنا فليس لحي غيرنا ثم فاخر الم ينكحوا من خير شخص علمنه فاب-اءنا منه ونحن الاياصر فان تمل الدنيا علينا بحالها فان لها حالا وفيها النساجر فاخرجنا منها المليك بقردة كذلك بالناس تجري المقادر اقول اذا نام الخلي ولم انم لذا العرض لا تبعد سهيل وعامر وبدلت منها او جهالا احبا وبدلت منها حميرا واليحابر وصرنا احاديثا وكنا بغبطة كذلك عصتنا السنون الغوابر فسحت دموع العين تبكي لبلدة بها حرم امن وفيها المشاعر وتبكي لبيت ليس يءذي حمامه نطل --به امنا وفيه- العصافر وفيها وحوش لا ترام انيسة اذا -خرجت منه فليست--- تغادر	808	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms434	true	3344791112054480036	70	163	333	844	1516	300	فجنونه الي المنحني من ذ--ي الاراكة حاضر بلي نحن كنا اهلها فابادنا صروف الليالي والجدود العواثر و-بدلنا ربي بها---- غربة بها الذءب يعوي والعدو المحاصر فان تمل الدنيا علينا بكلها ويصبح حال بعدنا وتشاجر فكان ولاة البيت من بعد ثابت نمسي بهذا البيت والخير ظاهر وانكح جدي----------------------------------------------- خير شخص علمته فابناءنا منا ونحن الاياص-------------------------------------------------------ر فاخرجنا منها المليك بقدرة ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك عضتنا السنون العوابر وسحت دموع العين تبكي لبلدة بها حرم امن وفيها المشاعر بواد انيس- ليس يءذي حمامة ولا منفر يوما وفيها العصافر وفيها وحوش لا تزال انيسة اذا ءخرجت منها فما انم تغادر	434	-7072634778743526893	376	596.0	299	778	48.32904815673828	49	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms3007	false	-7458241189167949925	230	252	1149	1256	1488	300	او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا 41 واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها	3007	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms454	true	6596469406505080140	160	181	751	855	1418	300	او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا--- واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها	454	-7072634778743526893	104	202.0	83	107	97.19625854492188	20	MMS00013-ara1	JK010491-ara1
MMS00013-ara1.ms2150	false	2593058705782163647	191	236	1007	1225	1549	300	تهيبك الاسفار من خشية الردي وكم قد راينا من رد- لا ----------------------------------------------------------مساف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر يفرج عنا كل ثغر مخافة جواد كسرحان الغميض ضامر وكل- طموح في الجراء كانها اذا اغتمست في الماء فتخاء كاسر لها ناهض في المهد قد مهدت له كما مهدت للبعل حسناء عاقر لانه	2150	3042075038345921589	JK010491-ara1.ms512	true	-4683306910404769220	200	292	997	1479	1526	300	يهيبك الاسفار من خشية الردي وكم قد راينا من ردي لا يسافر فالقت عصاها واستمرت علي النوي كما قر عينا بالاياب المسافر وصبحها املاكها بكتيبة عليها اذا اضحت من الله ناظر معاوية بن الجون ذبيان حوله وحسان في جمع الديار يكاثر وقد جمعا جمعا كان نبالهم جراد سفي في هبوة متطاير ومروا باطناب البيوت فرلدهم فوارس امثال الليوث مساعر يفرج عنا كل ثغر نخافه جواد كسرحان الالية ضامر وكان طموح في الحراء كانها اذا اغتمست في الماء فتحاء كاسر لها ناهض في الوكد قد مهدت له كما مهدت للبعل حسناء عاقر تخاف	512	-7072634778743526893	203	359.5	158	482	42.11618423461914	35	MMS00013-ara1	JK010491-ara1