id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00013-ara1.ms0275	false	-2716363873379188040	0	94	0	463	1471	300	ظلما فوا اسفا علي الوجه الصبيح فما لي لا اجود بسكب دمع وهابيل تضمنه الضريح اري طول الحياة علي غما وما انا من حياتي مستريح فاجيب------------------------------------------ ادم اب هابيل قد قتلا جميعا وصار الحي بالميت الذبيح وجاء بشر قد كان منه علي خوف فجاء بها يصيح وفي رواية تنح عن البلاد وساكنيها فبي في الخلد ضاق بك الفسيح وكنت بها وزوجك في قرار وقلبك--- من اذي الدنيا مريح فلم تنفك من كيدي ومكري الي ان فاتك الثمن الربيح وبدل اهلها اثلا وخمطا بحبات وابواب منيح فلولا رحمة الجبار اضحي بكفك من جنان الخلد ريح	275	3042075038345921589	JK010344-ara1.completed.ms0013	true	2219797792205248115	214	296	1117	1546	1563	300	ظلما ف-ا اسفا-علي الوجه المليح فما-لي لا اجود-بسكب دمع وهابيل تضمنه الضريح اري طول الحياة علي غما وما انا من حياتي مستريح ووجدت في عحة من كتب التواريخ والسير والانساب ان ادم لما نطق بهذا الشعر اجابه ابليس من حيث يسمع صوته ولا يري شخصه وهو يقول----------------------------- تنح عن البلاد وساكنيها فقد في الارض ضاق بك الفسيح وكنت---- وزوجك الحواء فيها اادم من اذي الدنيا مريح فما زالت مكايدتي ومكري الي ان فاتك الثمن الربي----------------------------------------ح فلولا-رحمة الرحمن اضحت بكفك من جنان الخلد-ريح	13	2671321887003754944	281	414.0	221	508	55.31496047973633	39	MMS00013-ara1	JK010344-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms3022	false	447315374764653150	83	182	423	944	1594	300	صفوان وكان من ولد اسماعيل بن ابراهيم ف---------------------ارسل الي اصحاب الرس وكانوا من لد اسماعيل----------- وهم قبيلتان يقال لاحد-هما فدحان وللاخر- يامن ويقال رعويل وذلك باليمن فقام فيهم حنظلة بن صفوان بامر الله تعالي فقتلوه فاوحي الله الي نبي من------- بني اسراءيل من سبط يهوذا ان يامر البخت ناصر -ان يسير اليهم فسار اليهم فاني عليهم فذلك قوله تعالي- فلما احسو- باسنا اذا هم منها يركضون الانبياء الي قوله حصيدا خامدين الانبياء وقيل ان القوم كانوا من حمير وقد ذكر ذلك---- شعراءهم في مرثية لهم فقال الوافر بكت عيني لاهل الرس رعوي ودرس-ان واسلم وا---ي زرع نصار الحي قحطان	3022	3042075038345921589	JK010344-ara1.completed.ms0037	true	3943207478304382677	0	100	0	514	1533	300	صف-ان وكان من ولد اسماعيل بن ابراهيم صلي الله عليهما وسلم وارسل الي اصحاب الرس وكانوا من يد اسماعيل بن ابراهيم وهم قبيلتان يقال لاحداهما ادمان وللاخري يامن وقي-ل رعويل وذلك باليمن فقام فيهم حنظلة--------- بامر الله عزوجل فقتلوه فاوحي الله الي نبي من انبياء بني اسراءيل من سبط يهوذا ان يامر --بخت ن-صر بان يسير اليهم فسار اليهم فاتي عليهم فذلك قوله عز وجل فلما احسوا باسنا ----------------------------الي قوله حصيدا خامدين وقيلا ---------ن القوم كانوا من حمير وقد ذكر ذلك بعض شعراءهم في مرثية له- فقال------- بكت عيني لاهل الرس رعويل وقدمان واسلم من ابي زرع نكال الحي قحطان	37	2671321887003754944	430	713.0	342	573	75.04363250732422	66	MMS00013-ara1	JK010344-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2192	false	-1832912073345007910	219	265	1151	1419	1592	300	وابناء اسحاق الليوث اذا ارتدوا حماءل موت لابسين السنورا اذا انتسبوا عدوا الصبهبذ منهم وكسري وعدوا الهرمزان وقيصرا وكان كتاب----- فيهم ونبوة وكانوا باصطخر الملوك وتسترا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يجمعنا والغر ابناء فارس اب لا نبالي بعده من تاخرا ابونا خليل الله والله ربنا رضينا بما اعطي الاله وقدرا	2192	3042075038345921589	JK010344-ara1.completed.ms0183	true	-7267705596634477334	130	222	696	1229	1610	300	وابناء اسحاق الليوث اذا ارتدوا حماءل موت لابسين السنورا اذا افتخروا عحوا الصبهبذ منهم وكسري وعدوا الهرمزان وقيصرا وكان كتاب الله فيهم ونوره وكانوا باصطخر الملوك وتسترا ومنهم سليمان النبي الذي دعا فاعطي بنيانا وملكا مقدرا ابونا ابواسحاق يجمع بيننا اب كان مهديا نبيا مطهرا بني قبلة الله التي يهتدي بها فاورثنا عزا وملكا معمرا وموسي وعيسي والني خرساجدا وانبت زرعا دمع عينيه اخضرا ويعقوب منهم زاده الله حكمة وكان ابن يعقوب نبيامطهرا ويجمعنا والغراب-ناء فارس اب لا يبالي بعده من تاخرا ابونا خليل الله والله ربنا رضينا بما اعطي الاله وقدرا	183	2671321887003754944	256	489.0	211	534	47.9400749206543	39	MMS00013-ara1	JK010344-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2243	false	-7527506392858482739	271	300	1392	1537	1537	300	-اخر ان ازهد الناس في هذا الجسد وارغبهم في---- التابوت وقال اخر------------ اعجب العجب ان القوي قد غلب والضعفاء لاهون مغترون وقال اخرز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد كنت لنا واعظا فما وعظتنا-	2243	3042075038345921589	JK010344-ara1.completed.ms0223	true	-1332346474579106276	143	216	821	1220	1631	300	ما----- ازهد الناس في هذا الجسد وارغبهم في هذا التابوت وقال الحكيم الرابعمن اعجب العجب ان القوي قد غلب والضعفاء لاهون مغترون وقال الخامس ياذاالذي جعل اجله ضمانا وجعل امله عيانا هلا باعدت من اجلك لتبلغ بعض املك هلا حققت من املك بالامتناع عن فوت اجلك وقال السادس ايها الساعي المنتصب جمعت ما خذلك عن الاحتياج فغودرت عليك اوزاره وفارقتك ايامه فمغناه لغيرك ووباله عليك وقال السابع قد كنت لنا واعظا فما وعظتنا	223	2671321887003754944	135	230.5	108	404	33.41584014892578	25	MMS00013-ara1	JK010344-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2244	false	-6456427759580416004	0	79	0	365	1454	300	موعظة ابلع من وفاتك فمن كان له معقول فليعقل ومن كان معتبر -فليعتبر وقال ---اخر رب غاءب عنك قد كان يخاف-ك من وراءك وهو اليوم بحضرتك لا يخافك وقال اخر---- رب حريص علي سكوتك اذ لا يسكت -هو اليوم حريص علي كلامك اذ لا يتكلم وقال اخر ث---م اماءت هذه النفس من انفس لءلا تموت وقد ماتت وقال---------------- صاحب------ كتب الحكمة قد كنت تامرني ان لا ابغه ابعد عنك واليوم لا اقدر علي الدنو منك وقال اخر يا-------------- عظيم	2244	3042075038345921589	JK010344-ara1.completed.ms0223	true	-1332346474579106276	216	296	1220	1614	1631	300	موعظة ابلغ من وفاتك فمن كان له عق--ل فليعقل ومن كان معتبرا فليعتبر وقال الثامن رب هاءب لك ----كان يغتابك من وراءك وهو اليوم بحضرتك لا يخافك وقالي التاسع رب حريص علي سكوتك اذ لا تسكت وهو اليوم حريص علي كلامك اذ لا تتكلم وقال العاشر كم اماتت هذه ال--------نفس لءلا تموت وقد ماتت وقال الحادي عشر وكان صاحب خزانة كتب الحكمة قد كنت تامرني ان لا------ابعد عنك فاليوم لا اقدر علي الدنو منك وقال الثاني عشر هذا اليوم عظيم	223	2671321887003754944	315	537.0	246	414	76.08695983886719	53	MMS00013-ara1	JK010344-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2244	false	-6456427759580416004	75	246	348	1197	1454	300	وقال اخر------- يا عظيم السلطان قد اضمحل سلطانك كما اضمحل ظل السحاب وعفت اثار مملكتك كما عفت اثار الديار وقال ا-------خر يا من ضاقت عليه الارض بما رحبت طولا وعرضا ليت شعري كيف حالك ب-ما احتوي عليك منها وقال اخ-------ر اعجبوا بمن هذا----- سبيله كيف اتعب نفسه بجمع الحطام الباءد والهشيم النافذ وق-ال ا-------خر ابه-ا الجمع الحاف----------------ل لا ترغبوا فم----ا يدوم سروره وتنقطع لذته فقد بان لكم الصلاح والرشاد من الغي والفساد وقال اخ-------ر انظروا الي حلم الناءم كيف انقضي وظل الغمام كيف انجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وقال اخر ان ا------------------------------------------------------------لذي كانت الاذان له تنصت--- قد سكت فليتك-م الان كل ساكت وقال اخر ما لك ---------------------------------------------------------------------------لا تقل عضوا من اعضاءك وقد كنت تنتقل بملك الارض بل ما لك لا ترغب------ عن ضيق المكان الذي انت فيه وقد كنت ترغب---- عن رحب البلاد وقال ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احب ماءدته قد فرشت النمارق ونضدت النضا--------------ءد ولا اري عميد ال-قوم وقال ص---------------------احب بيت ماله قد كنت تامرني ب--------الادخار فالي من ادفع ذخاءرك وقال اخر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذه الدنيا الطويلة العريضة قد طويت منها في سبعة اشبار ولو كنت بذلك موقنا لم تحمل	2244	3042075038345921589	JK010344-ara1.completed.ms0224	true	7499515191212433550	17	299	75	1556	1559	300	وقال الثالث عشر يا عظيم السلطان اض---محل سلطانك كما اضمحل ظل السحاب وعفت اثار مملكتك كما عفت اثار الرباب وقال الرابع عشر يا مر ضاقت عليه الارض--------- طولا وعرضا ليت شعري كيف حالك فيما احتوي عليك منها وقال الخامس عشر اعجب-- لمن كانت هذه سبيله كيف شرهت نفسه بجمع الحطام الباءد والهشيم الهامد وقمال السادس عشر ايهما الجمع الحافل والملتقي الفاضل لا ترغبوا فيما لا يدوم سروره وتنقطع لذته فقد بان لكم الصلاح والرشاد من الغي والفساد وقال السابع عشر انظروا الي حلم الناءم كيف انقضي-وظل الغمام كيف انجازها وقال الثامن عشر وكان من حكماء الهند يا من كان غضبه الموت علي غضبت علي الموت وقال التاسع عشر قد رايتم ايها الجمع هذا الملك الماضي فليتعظ به الان هذا الملك الباقي وقال العشرون هذا الذي دار كثيرا والان يقر طويلا وقال الحادي والعشرون ان الذي كانت الاذان--- تنصت له قد سكت فليتكلم الان كل ساكت وقال الثاني والعشرون سيلحق بك من سره موتك كما لحقت بمن سرك موته وقال الثالث والعشرون مالك لا تقل عضوا من اعضاءك وقد كنت تستقل مل-ك الارض بل ما لك لا ترغب بنفسك عن ضيق المكان الذي انت ب-ه وقد كنت ترغب بها عن رحب البلاد وقال الرابع والعشرون وكان من نساك الهند وحكماءها ان دنيا يكون هكذا اخرها فالزهد اولي ان يكون في اولها وقال الخامس والعشرون وكان صاحب ماءدته قد فرشت النمارق ونضدت الوساءد وهيءت المواءد ولا اري عميد المجلس وقال السادس والعشرون وكان صاحب بيت ماله قد كنت تامرني بالجمع و الادخار فالي من ادفع ذخاءرك وقال السابع والعشرون وكان خازنا من خزانه هذه مفاتيح خزاءنك فمن يقبضها قبل ان اوخذ بما لم اخذ منها وقال الثامن والعشرون هذه الدنيا الطويلة العريضة قد طويت منها في سبعة اشبار ولو كنت بذلك موقنا لم تحمل	224	2671321887003754944	773	1303.5	612	1501	51.499000549316406	129	MMS00013-ara1	JK010344-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms3013	false	8738760231526146214	245	271	1292	1430	1601	300	جنانا ونخلا وكرما وشجرا ومزارع وكانت فيها مجاري علي ارتفاع من الارض---------------- ولم ير الناس بلدا ا----حسن من هذه الارض ولا احسن اتصالا من جنانها وكرومها	3013	3042075038345921589	JK010344-ara1.completed.ms0268	true	-8342036784711024244	136	166	711	868	1598	300	جنانا ونخلا وكرما وشجرا ومزارع وكانت فيها مجار -علي ارتفاع من الارض وقري علي قرارها ولم ير الناس بلدا كان احسن من هذه الارض ولا احسن اتصالا من جنانها وكرومها	268	2671321887003754944	135	250.0	110	158	85.44303894042969	24	MMS00013-ara1	JK010344-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms3013	false	8738760231526146214	182	222	957	1169	1601	300	مضت لد-قلطيانوس من ملكه ماتتان واحدي وخمسون سنة هجم الماء من البحر علي بعض المواضع التي تسمي اليوم بخيرة تنيس فاغرقته و----يزيد في كل عام حتي اغرقها باجمعها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان استحكام غرق هذه الارض باجمعها------------------------------------------------------- قبل ان تفتح مصر بماءة سنة	3013	3042075038345921589	JK010344-ara1.completed.ms0269	true	-6971326618701665352	101	205	509	1055	1565	300	مضت لديقلطيانوس من ملكه ماءتان واحدي وخمسون سنة هجم الماء من البحر علي بعض المواضع التي تسمي اليوم بحيرة تنيس فاغرق-ه وصار يزيد في كل عام حتي اغرقها باجمعها فما كان من القري التي في قرارها غرق واما التي كانت علي ارتفاع من الارض فبقيت منها بونة وسمنور وغيم ذلك مما هي باقية الي هذا الوقت والماء محيط بها وكان اهل القري التي في هذه البحيرة ينقلون موتاهم الي تنيس فيقبرونهم واحدا فوق اخر وهي الاكوام الثلاثة التي تسمي اليوم ابو الكوم وكان استحكام غرق هذه الارض باجمعها وقد مضي لديقلطيانوس الملك ماءتان و احدي وخمسون سنة ذلك قبل ان تفتح مصر بماءة سنة	269	2671321887003754944	208	346.5	168	547	38.02559280395508	35	MMS00013-ara1	JK010344-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0380	false	2001474063884631999	173	246	827	1172	1452	300	الحارث بن مضاض بن عمرو بن سعد بن الرقيب بن ظالم بن ه--ي بن بي- بن جرهم بن قحطان في عصبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من جرهم تزود فوجدوا اسماعيل وهاجر وعرفه بالنسب فرغب في المقام معهما فاقام وجمع جرهم معه وتزوج اسماعيل الي العماليق ونكح منهم الحدا بنت سعد العملقي قال ابن اسحق فت تزوج الي الحارث بن مضاض ونكح ابنته السيدة وقال اخر بل نكح بشامة بنت مهلهل بن سعد بن عوف بن ه--ي بن	380	3042075038345921589	JK010344-ara1.completed.ms0328	true	1931024171573035941	41	104	215	523	1560	300	الحارث بن مضاض بن عمرو بن سعد بن الرقيب بن ظالم بن هيني بن نبت بن جرهم حتي اتوا الواعي ونزلوا مكة واستوطنوها مع اسماعيل ومن تقدمهم من العماليقه من بني كركر وقد قيل في بني كركر انهم من العماليق وقيل انهم من جرهم والاشهر انهم من العماليق------------------------------------------------------- وتزوج اسماعيل زوج------------------------------------------------------------------------------------------ته الثانية وهي س------------امة بنت مهلهل بن سعد بن عوف بن هيني بن	328	2671321887003754944	134	158.0	98	465	28.817203521728516	27	MMS00013-ara1	JK010344-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0804	false	-169015202742019406	24	120	125	546	1441	300	المسعودي ان اول من ملك من----- جرهم----- مضاض بن عمرو بن سعد بن الرقيب بن هي بن بي بن نبت بن جرهم بن قحطان وانه اقام ملكا ماءة سنة تع ملك بع-ده ابنه عمرو بن مضاض ماءة وعشرين سنة ثم ملك---- الحارث بن عمرو بن مضاض ماء-ة سنة------------- ثم ملك بعده ابنه عمرو بن الحارث ماءتي سنة------------- ثم ملك بعده ابنه مضاض بن عمرو الاصغر اربعين سنة وذكر ايضا ما يقتضي ان مدة جرهم بمكة دون ذلك وان اول ملوكهم غير مضاض بن عمرو بن سعد فانه قال ان الحارث-------- بن مضاض بن عمرو بن سعد	804	3042075038345921589	JK010344-ara1.completed.ms0331	true	2304815136401370231	2	76	7	333	1488	300	الروايات ان اول من ملك من ملوك جرهم بمكة مضاض بن عمرو بن سعد بن الرقيب بن هيني---- بن نبت بن جرهم بن ق---------------حطان ماءة سنة ثم ملك بعمده ابنه عمرو بن مضاض ماءة وعشرين سنة ثم ملك بعد الحارث بن عمرو-------- ماءتي سنة وقيل دون ذلك ثم ملك بعد-----ه عمرو بن الحارث ماءتي سنة وقيل دون ذلك ثم ملك---------- مضاض بن عمرو ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------اصغر بن الحارث بن عمرو بن مضاض بن عمرو بن سعد	331	2671321887003754944	256	402.5	193	471	54.352439880371094	52	MMS00013-ara1	JK010344-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0888	false	7063145751501777362	18	209	82	1005	1486	300	الحرب بين مصر واياد فاخرجتهم مصر ولما خرجت اياد اقتلعوا الحجر ال-سود ودفنوه--------------- فرات ذلك امراة من خزاعة فاخبرت قومها فاشترطوا علي مصر ان دلوهم عليه ان -------------لهم ولاية البيت دونهم فوقوا لهم بذلك فصارت ولاية البيت لخزاعة الي ان باعها ابو غبشان لعبد مناف ويذكر ان اول من ولي م-نهم عمرو بن لحي ونصب الاص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نام فقال له----------------------------------------------------------------------------- رجل من جرهم الرجز يا ع---------------مرو لا تظلم بمكة انها بلد حرام ساءل بعاد اين هم وكذاك تحترم الانام وبني العماليق الذين لهم بها كان السوام وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ولاية البيت في خزاعة وذكر في كتاب التيجان اد بن ادد بن هميسع بن جمل ابن نبت بن قيذر بن اسماعيل ملك مكة من جرهم فلم تزل الرءاسة والحكومة من لذن اد تنتقل فيهم واحدا بعد واحد حتي وصلت الي مصر بن نزار بن معد بن عدنان ثم كانت في بني مصر وكان لمصر ثلاث خصال الاجازة بالناس من عرفة لبني الغوث بن مر اخوة تميم وهو صوفة والافاضة بالناس غداة النحر من جمع الي مني لبني زيد بن عدي وانتهي ذلك منهم ا-لي ابي سيارة عميلة بن الاعزل بن خالد بن سعد بن الحارث بن كابش بن زيد فدفع---------- من مزدلفة-------- اربعين سنة علي حمار	888	3042075038345921589	JK010344-ara1.completed.ms0335	true	3342507054845938492	2	233	10	1188	1528	300	الحرب بين -----اياد ومضر ابني نزار وكانت علي اياد قلعت ال-حجر الاسود ودفنته في بعض المواضع فرات ذلك امراة من خزاعة فاخبرت قومها فاشترطوا علي مضر ان----هم----- ان رفوا الحجر جعلوا ولاية البيت في-هم فوفوا لهم بذلك ووليت خز-------------اعة امر البيت وك---------------------------ان اول من وليه منهم عمرو بن لحي واسم لحي حارثة بن عامر فغير دين ابراهيم وبدله وبعث العرب علي عبادة التماثيل لخبر قد ذكرناه في هذا الكتاب وغيره حين خرج الي الشام وراي قوما يعبدون الاصنام فاعطوه منها صنما فنصبه علي الكعبة وقويت خزاعة وعم الناس ظلم عمرو بن لحي وفي ذلك يقول رجل من جرهم كان علي دين الحنيفية يا عمرو لا تظلم بمكة انها بلد حرام ساءل بعاد اين هم وكذاك تخترم الانام -بني العامليق الذين لهم بها كان السوام ولما اكثر عمرو بن لحي من نصب الاصنام حول الكعبة وغلب علي العرب عبادتها وانمحت الحنيفية منهم الا لمعا قال في ذلك شحنة بن خلف الجرهمي يا عمرو انك قد احدثت الهة شتي بمكة حول البيت انصابا وكان للبيت رب واحد ابدا فقد جعلت له في الناس اربابا لتعرفن بان الله في مهل سيصطفي دونكم للبيت حجابا وعمر عمرو بن لحي ثلثماءة سنه وخمسا واربعين سنة خصال ولاية البيت ثلاث خصال وكانت ولاية البيت في خزاعة وفي مض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ثلاث خصال الاجازة بالناس من عر------------------------------------فة والافاضة بالناس غداة النحر------- الي مني ف----------------انتهي ذلك منهما الي ابي سيارة-------------------------------------------------------- فدفع ابو سيارة من مزدلفة الي مني اربعين سنة علي حمار	335	2671321887003754944	447	633.0	355	1563	28.598848342895508	64	MMS00013-ara1	JK010344-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0582	false	-3035439731507831869	27	137	129	689	1533	300	لقد ابعدت ايغالا------- حتي ات-ي ببني الاحرار يقدمهم تخالهم فوق متن الارض اجيالا من مثل كسري شهنشاه الملوك له او مثل وهرز يوم الجيش اذ صالا لله درهم من عصبة خرجوا ما ان تري- لهم في الناس امثالا غر جحاجحة بيض مراربة اسد تربب في الغيضات اشبالا لا يضجرون وان حرت مغافرهم ولا تري منهم الطعن ميالا يرمون عن شدف كانها غبط في زمجر يجل المرمي اعجالا ارسلت اسدا علي سود الكلاب فقد اضحي شريدهم في الارض فلالا فاشرب هنيءا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان دارا منك محلالا و--اطل بالمسك اذ شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا	582	3042075038345921589	JK010344-ara1.completed.ms0355	true	-5618315468890554482	148	217	744	1104	1521	300	لجة البحر احوالا واحوال حتء اتني ببني الاحرار يحملهم تخالهم في سواد الليل اجبال------------------------------------------------------------ لله درهم من عصبة خرجوا ما ان رايت لهم في الناس امثال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارسلت اسدا علي سود الكلاب فقد امسي شريدهم في الارض فلالا فاشرب هنيءا عليك التاج مرتفقا في راس غمدان دارا منك محلالا ثم اطل بالمسك اذ شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبال- تلك المكارم لا-قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا	355	2671321887003754944	321	546.5	255	571	56.2171630859375	51	MMS00013-ara1	JK010344-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1024	false	-2334983031724693214	23	71	116	366	1567	300	اعجالا ارسلت اسدا علي سود الكلاب فقد اضحي شريدهم في الارض فلالا فاشرب هنيءا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان دارا منك محلالا و--اطل بالمسك اذ شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا وقال عد----ي بن زيد	1024	3042075038345921589	JK010344-ara1.completed.ms0355	true	-5618315468890554482	173	221	871	1122	1521	300	امثال- ارسلت اسدا علي سود الكلاب فقد امسي شريدهم في الارض فلالا فاشرب هنيءا عليك التاج مرتفقا في راس غمدان دارا منك محلالا ثم اطل بالمسك اذ شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبال- تلك المكارم لا-قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا و--لمعد يكرب بن سيف	355	2671321887003754944	235	427.5	189	256	91.796875	39	MMS00013-ara1	JK010344-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0755	false	-2991697257825525919	43	148	226	733	1486	300	فاذا اخذت الخمر منه فاخطبني اليه فلن يردك فاذا زوجك فاشهد القوم------- ففعل عدي ما امرته فاجابه جذيمة واملكه اياها فانصرف ال-------يها فا------------عرس بها من ليلته و--اصبح----------- بالخلوق فقال له جذيمة وانكر ما راي به ما هذه الاثار يا عدي قال اثار العرس -قال -اي عرس قال عرس رقاش قال من زوجكها ويحك قال الملك فندم جذيمة واكب علي الارض مفكرا ثم امر بعدي فضربت عنقه وقيل بل هرب- فلم ير له اثر ولا سمع له بذكر فارسل جذيمة ال-----ي رقاش الخفيف خبربني وانت لا تكدببني ابحر زنيت ام بهجين ام يعبد فانت اهل لعبد ام بدون قانت اهل لدون فقالت لا ب------ل انت زوجتتي	755	3042075038345921589	JK010344-ara1.completed.ms0360	true	2464248868103854998	145	239	684	1165	1484	300	فاذا اخذت الخمر منه فاخطبني منه فانه ي---------زوجك فاشهد القوم ان فعل ففعل الغلام ذلك وخطبها وزوجها به فاشهد عليه وانصرف الغلام اليها فانباها فقالت عرس باهلك ففعل فلما اصبح غدا متضرجا بالخلوق فقال له جذيمة---------------- ما هذه الاثار يا عدي قال اثار العرس وقال واي عرس قال عرس رقاش فنخر----------------------------------- واكب علي الارض ورفع علي جراميزه وهرب واسرع جذيمة في طلبه فلم يجده وقال بعضهم بل قتله وبعث اليها يقول حدثيني رقاش ل اتكذبي-------------------ني ابحر زنيت ام بهجين ام بعبد فانت اهل لعبد ام بدون فانت اهل لدون فاجابته رقاش تقول انت زوجتني	360	2671321887003754944	275	319.5	211	560	49.10714340209961	43	MMS00013-ara1	JK010344-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1145	false	-1943321095456612376	46	165	241	820	1494	300	الحارث الاعرج الملك بن جبلة بن الحارث--------- الاوسط ابن ثعلبة بن الحارث الاكبر بن عمرو بن حجر بن هند بن --------------------امام بن كع--ب بن جفنة بن عمرو مزيقيا ومارية----- امه صاحبة---- القرطين اللذين يضرب بهما المثل فيقال بقرطي مارية وقيل انها بنت الارقم بن ثعلبة بن عمرو بن جفنة وقيل بل هي من كندة واختها هند الهنود امراة حجر اكل المرار وانها مارية بنت ظالم بن وهب بن الحارث---------- بن تور---- كندة قال جامعه وهذا الذي ذكر--ه الشريف الحارث الاكبر بن عمرو بن حجر وهم فان ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي ذكره ابن الكلبي في كتاب الجامع لانساب العرب انه الحارث بن جبلة بن الحارث بن تعليه بن عمرو بن جفنة وان امه مارية ذات القرطين بنت ارقم بن ثعلبة بن عمرو بن	1145	3042075038345921589	JK010344-ara1.completed.ms0372	true	-6309044872884599670	153	257	769	1248	1455	300	الحارث بن ع-----مرو بن عامر بن --حارثة بن امرء القيس-- بن ثعلبة بن مازن وهو غسان بن الاز-------------د بن الغوث ثم ملك بعده الحارث بن ثعلبة بن جفنة بن عمرو بن عامر بن حارثة و امه مارية ذات القرطين بنت ارقم بن ثعلبة بن جفنة بن عمرو وذكر------- ا----------------------------------------------------------------------------------------------------نها مارية بنت ظالم بن وهب بن الحارث بن معاوية بن ثور وهو كندة---------- وه-ي التي ذكرتها الشعراء في اشعارها وتنسب جماعة من ملوك غسان اليها وملك بعده النعمان بن الحارث بن جبلة بن الحارث بن ثعلبة بن جفنة بن عمرو ثم ملك بعده المنزر ابو شمر بن الحارث بن جبلة بن ثعلبة بن جفنة بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	372	2671321887003754944	158	-42.0	116	775	20.387096405029297	23	MMS00013-ara1	JK010344-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0713	false	-2638512789321653096	92	178	413	863	1487	300	النعمان---------- اللخمي والي الحارث بن ابي شمر الغساني بالشام فقال له الحارث بلغني------------------ انك تفضل النعمان علي -قال وكيف افضله----- فوالله لقفاك احسن من وجهه ولامك اشرف من ابيه ولابوك اشرف من جميع قومه ولشمالك اجود من يمينه ولحرمانك انفع من نداه ولقليلك اكثر من كثيره ولثمالك اغزر من غديره ولكرسيك ارفع من سريره ولجد-ولك اعزر من بحوره وليومك افضل من شهوره ولشهرك امد -من حوله ولحولك خير من حقبه ولزندك اوري من زنده ولجندك اعز من جنده وانك لمن غسان ارباب الملوك وانه لمن لحم	713	3042075038345921589	JK010344-ara1.completed.ms0373	true	7530669177721164449	2	88	12	460	1542	300	النعمان بن المنزر اللخمي -ملك الحيرة يساميه ف-------------------قال له وهو عنده يابن الفريعة لقد نبءت انك تفضل النعمان علي فقال وكيف افضله عليك فوالله لقفاك احسن من وجهه ولامك اشرف من ابيه ولابوك اشرف من جميع قومه ولشمالك اجود من يمينه ولحرمانك انفع من نداه ولقليلك اكثر من كثيره ولثمادك امرع من غديره ولكرسيك ارفع من سريره ولجداولك اغور من بحر-ه وليومك اطول من شهره- ولشهدك امدة من حوله ولحولك خير من حقبه-ولزندك اوري من زنده ولجندك اعز من جنده وانك -من غسان------------- وانه -من لخم	373	2671321887003754944	375	640.0	298	486	77.16049194335938	58	MMS00013-ara1	JK010344-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1154	false	5176253131450591911	12	85	67	441	1536	300	انك تفضل النعمان علي -قال وكيف افضله----- فوالله لقفاك احسن من وجهه و-امك اشرف من امه- ولابوك اشرف من جميع قومة ولشمالك اجود من يمينه ولحرمانك انفع من نداه ولقليلك اكثر من كثيره ولثمالك اغزز من غديره ولكرسيك ارفع من سريره ولجد-ولك اغزر من بحوره وليومك افضل من شهوره ولشهرك امد -من حوله ولخولك خير من حقيه ولزندك اوري من زنده ولجندك اعز من جنده وانك لمن غسان ارباب الملوك وانه لمن لحم	1154	3042075038345921589	JK010344-ara1.completed.ms0373	true	7530669177721164449	17	88	94	460	1542	300	انك تفضل النعمان علي فقال وكيف افضله عليك فوالله لقفاك احسن من وجهه ولامك اشرف من ابيه ولابوك اشرف من جميع قومه ولشمالك اجود من يمينه ولحرمانك انفع من نداه ولقليلك اكثر من كثيره ولثمادك امرع من غديره ولكرسيك ارفع من سريره ولجداولك اغور من بحر-ه وليومك اطول من شهره- ولشهدك امدة من حوله ولحولك خير من حقبه-ولزندك اوري من زنده ولجندك اعز من جنده وانك -من غسان------------- وانه -من لخم	373	2671321887003754944	338	605.0	269	384	88.02083587646484	51	MMS00013-ara1	JK010344-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0970	false	-7014139827004189924	213	291	1124	1533	1579	300	سار في الارض ووطا الممالك وذللها ووطي ارض العراق في ملك الطواءف وفي ايام جودان---------- بن سابور فلقي------- ملكا من ملوك الطواءف اسمه قباذ--- وليس بقباذ بن فيروز------------- فانهزم قباذ-------------------------- وملك ابو كرب العراق والشام والحجاز ----------------وفي ذلك يقول ابو كرب تبع البسيط ان ---------------------------------------جنبنا جيادنا من ذمار ثم سرنا بها مسيرا بعيدا واستبحنا بالخيل خيل قباذ وابن اقليد جاءني مصفودا وكسونا البيت الذي حرم الله ملاء معضدا وبردوا واقمنا به من الشهر عشرا وجعلنا له به اقليدا	970	3042075038345921589	JK010344-ara1.completed.ms0375	true	6859880535425142798	203	296	1035	1545	1564	300	سار في الارض ووطء الممالك وذللها ووطء ارض العراق في ملك الطواءف وعديد الطواءف حينءذ جوذر بن سابور فلقي ابوكرب ملكا من----- الطواءف يقال له قناد وليس بقباد بن فيروز من الساسانية فانهزم قباد واتي تبع ابو كرب علي ملكه وملك الع--------راق والشام والحجاز وكثيرا من الشرق وفي ذلك يقول تبع ويذكرما صنع ورد الملك تبع وبنوه ورثوهم جدودهم والجدودا اذجنبنا جيادنا من ظفار ثم سرنا بها مسيرا بعيدا فاستبحنا بالخيل ملك قباد وابن اقلود قاءما مصفودا فكسونا البيت الذي حرم الله ملاء مقصبا وبرودا واقمنا به من الشهر عشرا وجعلنا لبابه اقليدا	375	2671321887003754944	332	540.5	263	523	63.479923248291016	47	MMS00013-ara1	JK010344-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1319	false	-511626178581530995	58	86	311	440	1508	300	-رامة تبغ فيمن جندت حمير والحي من ال قدم فانثني عنه وفي اوداجه جارح امسك منه بالكظ-------------------------------------------م نحن ال الله في بلدته-- لم يزل ذاك علي عهد ابرهم	1319	3042075038345921589	JK010344-ara1.completed.ms0388	true	-8759758355851048081	122	158	614	788	1507	300	ر امه تبع فيمن جندت حمير-والحي من ال قدم فانثني عنه وفي اوداجه جارح امسك منه بالكظم قلت والاشرم ترس خيله ان ذا الاشرم غربالحرم نحن ال الله فيما قدمضي لم يزل ذاك علي عهد الرهم	388	2671321887003754944	118	212.5	92	175	67.42857360839844	20	MMS00013-ara1	JK010344-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0982	false	-2269237579685922930	98	233	499	1207	1536	300	حملته تسعا ووضعته دفعا وارضعته ش-----------------فعا حتي اذا تمت اوصاله ودنا فص---اله اراد ان ياخذه مني كره----------ا ويتركني بعده ورها فقال الرجل ابها الملك اني اعطيتها مهرها كاملا ولم اصب منها طويلا الا وليدا حاملا فافعل ما كنت فاعلا فامر بالغلام فصار------------------- في غلمانه وان تباع المراة وزوجها فيعطي زوجها خمس تمنها وتعطي المراة عشر تمن زوجها فقالت هزيلة الطويل اتينا ابا طسم ليحكم بيننا فانفذ حكما في هزيلة ظالما لعمري لقد حكمت لا متورعا ولا كنت فيما تبرم الحكم-- عالما ندمت ولم اندم واني بعثرتي واصبح بعلي في الحكومة نادما فلما بلغ عمليق قولها ا----------مر ان لا -تزوج امراة من جديس وتهدي لزو--جها حت ------------يفترعها قبله----- فلقوا من ذلك بلاء وجهدا وذلا ولم يزل يفعل ذلك ح--تي تزوجت----------- الشموس وهي غفيرة بنت غفار-------- اخت الاسود-------- فلما -ارادوا حملها الي زوجها انطلقوا به -الي عمليق	982	3042075038345921589	JK010344-ara1.completed.ms0394	true	-3611736441260913381	2	135	9	704	1583	300	حملته تسعا ووضعته دفعا وارضعته شفعا ولم انل منه نفعا حتي اذا تمت اوصاله واستوفت خصاله اراد ان ياخذه قسرا ويسلبنيه قهرا ويتركني -منه صفرا -قال زوجها قد اخذت المهر--------------- كاملا ولم انل منه ناء-لا الا ول-دا خاملا فافعل ما كنت فاعلا فامر الملك ان يءخذ الولد منهما ويجعل في غلمانه ------------------------------------------------------------------------فقالت هزيلة في ذلك اتينا اخا طسم ليحكم بيننا فابرم حكما في هزيلة ظالما لعمري لقد حكمت لا متورعا ولا-----فهما -عند الحكومة عالما ندمت فلم اقدرعلي متزحزح-- واصبح زوجي حاءر الراي نادما ف----بلغ الملك قول هزيلة فغضب وامر ان لا تتزوج امراة----جديس فتزف الي زوجها حتي تحمل اليه فيفترعها قبل زوجها فلقوا من ذلك ذلا------ طويلا ولم تزل تلك حالتهم حتي تزوجت عفيرة وقيل الشموس---------- بنت غفار الجديسي اخت الاسود بن غفار فلما كانت لي هديها الي زوجها انطلق-- بها الي عملوق	394	2671321887003754944	447	595.5	351	820	54.5121955871582	59	MMS00013-ara1	JK010344-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0983	false	-3270406541830647090	56	88	285	456	1558	300	علي الذل و-ان انتم لم تغضبوا بعد هذه فكونوا نساء لا تعب-- من الكحل ودونكم طيب العروس فانما خلقتم لاثواب العروس وللنسل فبعدا وسخف-ا للذي ليس دافعا ويختال يمشي بيننا مشية الفحل	983	3042075038345921589	JK010344-ara1.completed.ms0394	true	-3611736441260913381	219	250	1155	1328	1583	300	الي البعل فان انتم لا-تغضبوا بعد هذه فكونوا نساء لا تفروا من الكحل ودونكم طيب العروس-فانما خلقتم لاثواب العروس وللغسل فقبحا و شيكا للذي ليس دافعا ويختال يمشي بيننا مشية الفحل	394	2671321887003754944	154	273.5	125	175	88.0	22	MMS00013-ara1	JK010344-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0368	false	2347813829921802902	198	259	1023	1348	1560	300	يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقين- غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس يرجي به الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم اياما وان الوحش تاتيهم جهازا ولا تخشي لعادي-- سهاما وانتم هاهنا ف-ما اشتهيتم نهاركم وليلكم التماما فقبح وفدكم من وفد قوم ولا لقوا التحية والسلاما	368	3042075038345921589	JK010344-ara1.completed.ms0401	true	-467335565562782985	46	100	237	522	1534	300	يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يمطرنا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس نرجو به الشيخ الكبير ولا الغلاما------------------------------------------- وان الوحش تاتي ارض عاد فلا تخشي لراميهم سهاما وانتم ه-هنا فيما اشتهيتم نهاركم وليلكم التماما فقبح وفدكم من وفد قوم ولا لقوا التحية والسلاما	401	2671321887003754944	265	487.5	213	329	80.54711151123047	45	MMS00013-ara1	JK010344-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1894	false	7932783655033955282	170	233	915	1252	1591	300	ان رجليها رجلا عنز وكانوا اذا اعترضتهم الغول في الفيافي ---------يقولون الرجز بارجل عنز انهي لهيفا لن نترك السبسب والطريفا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا اصيح انبانا علي ما وصفنا شردت عنهم في----- الاودية -------------وقد ذكر عن----------------------- عمر بن الخطاب------------- --------------------------------------------------------------انه ضر-بها بسيفه وقيل ال---------------------------------------------------------------------------------------غول حيوان شاد--------------- مشوه لم تحكمه الطبيعة وانه ي---خرج م-فردا او في هيءة وحش ي--------------طلب القفار وانه يناسب الانسان والحيوان البهيمي في الشكل	1894	3042075038345921589	JK010344-ara1.completed.ms0407	true	-8376474811920728931	127	273	690	1475	1611	300	ان رجليها رجلا عنز وكانوا اذا اعترضتهم الغول في الفيافي يرتجزون ويقولون ي------ارجل عنز انهقي نيقا لن نترك السبسب والطريقا الغول تتلون وتضلل وذلك انها كانت تتراءي لهم في الليالي واوقات الخلوات فيتوهمون انها انسان فيتبعونها فتزيلهم عن الطريق التي هم عليها وتتيههم وكان ذلك قد اشتهر عندهم وعرفوه فلم يكونوا يزولون عما كانوا عليه من القصد فاذا -صيح بها--- علي ما وصفنا شردت عنهم في بطون الاودية ورءوس الجبال وقد ذكر جماعة من الصحابة ذلك منهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه شاهد ذلك في بعض اسفاره الي الشام وان الغول كانت تتغول له وانه ضر بها بسيفه وذلك قبل ظهور الاسلام وهذا مشهور عندهم في اخبارهم راي الفلاسفة وقد حكي عن بعض المتفلسفين ان الغول حيوان شاذ من جنس الحيوان مشوه لم تحكمه الطبيعة وانه لما خرج منفردا في نفسه وهيءته توحش من مسكنه فطلب القفار وهو- يناسب الانسان والحيوان البهيمي في الشكل	407	2671321887003754944	292	423.0	233	796	36.68341827392578	44	MMS00013-ara1	JK010344-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1894	false	7932783655033955282	244	297	1311	1574	1591	300	داء في الكلاب وسهيل اذا طلع يحدث داء في الجمال وحامل راس الغول اذا طلع يحدث عند طلوعه --------اشخاص تظهر في الصحاري وغيرها من العامر والخراب يسميها- عوام الناس غولا وقيل الغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول اسم لكل شء يعرض للسفار ويتمثل في ضروب--- الصور ذكو- كان او انتي الا ان اكثر كلامه-----م علي انها اثي وقد	1894	3042075038345921589	JK010344-ara1.completed.ms0408	true	-8630497120241541365	3	96	13	484	1579	300	داء في الكلاب وسهيل في الحمل والذءب في الدب--- وحامل راس الغول ي--------حدث عند طلوعه تماثيل واشخاص تظهر في الصحاري وغيرها من العامر والخراءب فتسمية عوام الناس غولا وهي ثمانية واربعون كوكبا وقد ذكرها بطليموس وغيره ممن تقدم وتاخر وقد وصف ذلك ابو معشر في كتابه المعروف بالمدخل الكبير الي علم النجوم وذكر كيفية صورة كل كوكب عند ظهوره في انواع مختلفة وزعمت طاءفة من الناس ان الغول اسم لكل شء يعرض للسفار ويتمثل في ضروب من الصور ذكرا كان او انثي الا ان اكثر هم كل امه م علي انه انثي وقد	408	2671321887003754944	204	345.5	161	482	42.32365036010742	36	MMS00013-ara1	JK010344-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0688	false	-2593472059855430760	13	123	64	634	1597	300	ما ياتي بعد اليوم ق----ال وما ال-ذي رايت قالت رايت برقا ورعدا وتفريقا وبعدا ابرق------ طويلا و--اصعق فما وقع علي شء الا احرق ولا نزل علي جمع الا --فرق فقد ازفت سنون الفرق ونزل بكم من ال---------------------------------------------------امر ما قد سبق ثم رات يوما وهي ساءرة في بعض الجنان-------------------------------------------------------------------------------------- ثلاث مناجد منتصبات علي ارجلهن واضعات ايديهن علي مواضع اعينهن فالقت بنفسها الي الارض وقد---------------------------- وضعت يديها علي عينيها------ وقالت لوصاءفها اذا ذهبت هذه المناجد---- فاعلمني فلما ذهبت اخبرتها فقام-ت مسرعة وسارت فاذا------------------------------------------- سلحفاة في خليجح وقد استلقت التراب علي ظهرها وهي-- تريد ان تنقلب علي بطنها فلا تقدر وتشير بيديه----ا وتحثو التراب علي بطنها و---هي -ترمي ببولها فلما راتها طريفة جلست	688	3042075038345921589	JK010344-ara1.completed.ms0429	true	-3301524147061688887	12	152	64	806	1575	300	ما رايت مثل اليوم قد اذهب عني النوم رايت غيم------------------------------ا ابرق وارعد طويلا ثم اصعق فما وقع علي شء الا احرق فما بعد هذا---- الا الغرق فلما راوا ما داخلها--------- من الرعب خفضوها وسكنوا من جاشها حتي سكنت ثم ان عمرو بن عامر دخل حديقة من حداءقه ومعه جاريتان له فبلغ ذلك طريفة فاسرعت نحوه وامرت وصيفا لها يقال له سنان ان يتبعها فلما برزت من باب بيتها عارضها ثلاث مناجد منتصبات علي ارجلهن واضعات ايديهن علي------ اعينهن وهي دواب تشبه اليرابيع يكن بارض اليمن فلما راتهن طريفة وضعت يد-ها علي عين-ها وقعدت وقالت لوصي-فها اذا ذهبت هذه المناجد عنا فاعلمني فلما ذهبت اعلمها فانطلقت مسرعة فلما عارضها خليج الحديقة التي فيها عمرو وثبت من الماء سلحفاة فوقعت علي الطريق ----------علي ظهرها وجعلت تريد الانقلاب---------- فلا تستطيع فتستعين بذنبها وتحثو التراب علي بطنها وجنبها وتقذف بالبول فلما راتها طريفة جلست	429	2671321887003754944	319	366.0	244	814	39.18918991088867	45	MMS00013-ara1	JK010344-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0389	false	5533010571943581708	102	184	458	851	1375	300	عدنان--------- بن ادج ب بن هيدع بن مين-ع بن ادد بن كعب بن يشجب بن يعرب بن الهميسع----------------- بن قيذر بن اسماعيل وقال اخرون عدنان بن ادد بن المقوم بن ناحور--------- بن -مشوح بن يشجب بن مالك بن ايمن بن النب------------------------------------------------------------ث بن قيذر بن اسماعيل هذه الروايات ورواية الزبير ان ير----------------------ي هو الهميسع دخلت اللبسة بين يعرب ويعرب ويشجب ويشجب والهميسع والهميسع فقيل قحطان من ولد اسماعيل واما ما عليه --العامة فعدنان ابن اد ابن ادد بن الهميسع بن نب-----------------ت بن اسماعيل	389	3042075038345921589	JK010344-ara1.completed.ms0492	true	8201965839837292433	194	279	934	1319	1413	300	عدنان وفي نسخة ان نزارا بن معد- بن عدنان بن ادد بن سام بن يشجب بن يعرب بن الهميسع بن صانوع بن يامد بن فيدر-بن اسماعيل بن ابراهيم بن تارخ ---------------بن ناخوربن ارعواء بن اسروح بن فالغ بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح بن متوشلخ بن انوخ بن مهلاييل بن قينان بن انوش بن شيث بن ادم وفي ----------------------رواية ابن الاعرابي عن هشام بن محمد الكلب---------------------------------------------------------------------------------------------------ي هو نزار بن معد بن عدنان --------بن ادد بن الهميسع بن نبت بن سلامان بن فيدربن اسماعيل	492	2671321887003754944	159	152.0	114	531	29.94350242614746	25	MMS00013-ara1	JK010344-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1930	false	3788179619286205749	117	181	573	910	1487	300	يقول البسيط يا للرجال لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءءي الحي والنف-ر ان الحرام لمن نمت حرامته ولا حرام لثوبي لابس- الغدر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلف ليعقدن خلفا يمنع القوي ظلم الضعيف ويمنع القاطن عسف الغريب تم انشا يقول الوافر-------------- حلفت لتعقدن حلفا عليهم وان كنا جميعا اهل دار تسميه الفضول اذا عقدنا يعز به الغريب لذي الجوار ويعلم من حوالي البيت انا اباة الضيم تهجر كل عار	1930	3042075038345921589	JK010344-ara1.completed.ms0495	true	-6706830176328864956	97	222	510	1136	1557	300	يقول------- يا للرجال لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناس-- الحي والنفير ان الحرام لمن تصت حرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر فمشت قريش بعضها الي بعض وكان اول من سعي في ذلك الزبير بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف واجتمعت قباءل قريش في دار الندوة وكانت للحل والحقد ءكان ممن اجتمع بها من قريش بنو هاشم بن عبد مناف وبنو المطلب بن عبد مناف زهرة بن كلاب وتيم بن مرة وبنو الحارث بن فهر فاتفقوا علي انهم ينصفون المظلوم من الظالم فساروا الي دار عبد الله بن جدعان فتحالفوا هنالك ففي ذلك--------------------------------------------------------------------- يقول الزبير بن عبد المطلب حلفت لنعقدن حلفا عليهم وان كنا جميعا اهل دار نسميه الفضول اذا عقدنا يعز-به الغريب للي الجوار ويعلم من حوالي البيت انا اباة الضيم نهجر كل عار	495	2671321887003754944	243	218.5	194	705	34.46808624267578	38	MMS00013-ara1	JK010344-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2388	false	-3288518730276818054	12	138	67	728	1585	300	والناس حشري --لم يغمضوا ليلتهم كلها فصمد المسلمون لرستم فارا الي الوهر-----------------------------------------------------------------------ان والفيروزان فتاخرا وتناهم حيث انتهت وقد انفرج القلب وركد عليهم البقع تم -هبت ريح عاصف وفي ديور فقلعت طيارة رستم عن سريره قهرت و--------------------------مال الغبار عليهم فانتهي القعقاع ----الي ال--سرير ---------------وقد قام رستم ----حين طارت الريح بالطيارة الي بغال--- قدمت عليه قال------------------ فاستظل في ظل بغل----- وحمله فقصده هلال بن علقة قو---------------------------------------لي رستم فاتبعه فرماه رستم فشك قدمه في الركاب فحمل عليه هلال فضربه------------ ضربة نفح-ت مسكا ومضي رستم------------------- فرمي بنفسه في العتيق فاقتحمه هلال عليه فتناوله وقد عام وهلال قاءم فاخذ برجله تم خرج به وضرب جنبي------ه بالسيف حتي قتله وجاب---------ه حتي رمي به بين يدي رجله وارجل البغال واخذ سلبه ثم صعد السرير ونادي قتلت رستم ورب الكعبة الي الي فاطافوا به	2388	3042075038345921589	JK010344-ara1.completed.ms0533	true	8527839089543670887	119	278	614	1440	1568	300	والناس حياري ولم يغمضو- ليلتهم كلها وحرض رءساء القباءل عشاءرهم واشتد الجلاد الي ان جاء وقت الزوال فكان اول من زال حين قام قاءم الظهيرة الهرمزان والنيرمران فتاخرا وثبتا- حيث انتهيا و--انفرج القلب حين قام قاف الظهيرة وهبت ريح عاصف فقط---------عت طيارة رستم عن سريره فهوت في نهر العتيق والريح دبور فمال الغبار عليهم وانتهي القعقاع واصحابه الي سرير رستم فعثروا به وقد قام رستم عنه حين طارت الريح بالطيارة الي بغال قد قدمت عليهم بمال يومءذ فهي واقفة فاستظل في ظل بغل منها وحمله وضرب ه-لال بن علقمة الحمل الذي رستم في ظله فقطع حباله ووقع علي رستم احد العدالين ولا يراه هلالي ولا يشعر به فازال من ظهم فقارة وضربه هلال ضربة فنفخت مسكا ومضي رستم الي نحو نهر العتيق فرمي بنفسه فيه و------اقتحم ه-لال عليه فتناوله------------------------ برجله ثم خرج به الي الخندق وضربه بالسيف حتي قتله ثم جاء به يجره حتي رما--ه بين ----------ارجل البغال و------------صعد السرير ونادي قتلت رستم ورب الكعبة الي الي ف-طاف-- به	533	2671321887003754944	424	539.0	335	898	47.216033935546875	58	MMS00013-ara1	JK010344-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1671	false	-5019413416367994444	87	128	468	674	1517	300	وهي تقول البسيط ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وكنتم اخر الامم يا اهل بيتي وانصاري وذريتي منهم اساري ومنهم ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم انت تخلفوني بسوء في ذوي رحم فقا--------------------------ل ابو الاسود الدولي	1671	3042075038345921589	JK010344-ara1.completed.ms0676	true	-1786113013796590119	199	243	1032	1251	1528	300	وهي تقول م-------اذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي نصف--- اساري ونصف- ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان- تخلفوني بشر- في ذوي رحمي وفي فعل ابن زياد بالحسين يقول ابو الاسود الدءلي	676	2671321887003754944	155	249.0	120	232	66.81034851074219	26	MMS00013-ara1	JK010344-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2120	false	548966715551866947	241	292	1213	1474	1514	300	صفحنا عن بني ذهل وقلنا القوم اخوان عسي الايام ان -ترجع- قوما كالذي كانوا فلما صرح الشر وامسي وهو عريان ولم يبق سوي العدوان دناهم كما دانوا شددنا شدة الليث غدا والليث غضبان بضرب فيه توهين وتخضيع واقران وطعن كفم الزق غذا والزق ملان وفي الشر نجاة حين لا ينجيك احسان	2120	3042075038345921589	JK010344-ara1.completed.ms0780	true	-2385482598721140010	254	296	1285	1511	1528	300	ضفحنا-عن بني ذهل وقلنا القوم اخوان عسي الايام ان اترجعن قوما كالذي كانوا فلما صرح الشر فامسي وهو-عريان مشينا مشي-----------------------------------ة الليث غدا والليث غضبان بضرب فيه توهين وتخضيع واقران وطعن كفم الزق وهي والزق ملان وفي الشر نجاة حين لا ينجيك احسان	780	2671321887003754944	210	382.5	169	263	79.84790802001953	35	MMS00013-ara1	JK010344-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0243	false	749037558826228093	22	82	120	428	1611	300	بن يحيي المنجم في ذلك مجزوء الكامل يا محيي الشرف الالباب-ومجدد الملك الخراب ومعيد ركن الدين فينا ثابتا بعد اضطراب فت الملوك مبرزا فوت المبرز في الحلاب اسعد بنيروز جمع ت الشكر فيه الي الثواب قدمت في تاخير ما قد قدموه الي الصواب وقال ايض مجزوء الرمل يوم نيروزك يوم واحد لا يتاخر من حزيران يوافي ابدا في احد عشر	243	3042075038345921589	JK010344-ara1.completed.ms1169	true	-3387835170678301142	222	276	1137	1413	1539	300	بن عل-ي المنجم فقا---------------ل يا محيي الشرف ال-لباب ومجدد الملك الخراب ومعيد ركن الدين فينا ثابتا بعد اضطراب فت الملوك مبرزا فوت المبرز في الحلاب اسعد بنيروز جمع-ت الشكر فيه الي الثواب قدمت في تاخير ما قد قدموه الي الصواب وقوله ---------------يوم نيروزك يوم واحد لا يتاخر من حزيران يوافي ابدا في احد عشر	1169	2671321887003754944	268	488.0	216	309	86.73139190673828	48	MMS00013-ara1	JK010344-ara1.completed