id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00013-ara1.ms0144	false	7467744926912651544	0	51	0	263	1587	300	النصف من شعبان احاديث موضوعة وواحدا مقطوعاء وكلفوا عباد الله بالاحاديث الموضوعة فوق طاقتهم من صلاة ماءة ركعة في كل ركعة الحمد الله مرة و-قل هو الله احد عشر مرات فينصرفون وقد غلبهم النوم فتفوتهم صلاة الصبح الذي ثبت عن رسول الله انه قال من صلي الص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بح فهو في ذمة الله	144	3042075038345921589	JK009392-ara1.ms06	true	-408296482543359951	54	150	255	728	1465	300	النصف من شعبان احاديث موضوعة وواحدا مقطوعا ف-كلفوا عباد الله بالاحاديث الموضوعة فوق طاقتهم من صلاة ماءة ركعة في كل ركعة الحمد----- مرة و قل هو الله احد عشر مرات فيتصرفون وقد غلبهم النوم فتفوتهم صلاة الصبح التي ثبت عن رسول الله انه قال من صلي العشاء في جماعة فكانما قام نصف الليل ومن صلي الصبح في جماعة فكانما صلي الليل كله رواه عن رسول الله ذو النورين امير المءمنين عثمان بن عفان علي ما اخرجه مسلم في صحيحه وروي جندب بن عبد الله عن رسول الله انه قال من صلي الصبح فهو في ذمة الله	6	-2284703055470982782	252	485.0	203	479	52.60960388183594	46	MMS00013-ara1	JK009392-ara1
MMS00013-ara1.ms0142	false	-2153555162319948241	1	111	8	524	1519	300	في ليلة القدر وخرج الترمذي من حديث--------- يزيد بن هارون عن- الحجاج بن ارطا- عن يحيي بن ابي كثير عن عروة عن عاءشة قالت فقدت رسول الله ليلة فخرجت فاذا هو بالبقيع فقال اكنت تخافين ان يخ-ف الله عليك ورسوله قلت يا رسول الله ظننت انك ابيت بعض نساءك فقال ان الله ينزل ليلة النصف من شعبان الي سماء الدنيا فيغفر الكثر من عدد شعر---- كلب غنم قال الترمذي 4 وفي الباب عن ابي بكر وحديث عاءشة لا نعرفه لا من هذا الوجه من حديث الحجاج وسمعت محمد- يضعف هذا الحديث وقال يحيي بن ابي كثير لم يسمع من عروة قال محمد والحجاج لم يسمع من يحيي ابن ابي كثير	142	3042075038345921589	JK009392-ara1.ms08	true	-6854928585516399611	189	284	910	1357	1435	300	في ليلة النصف من شعبان ثنا احمد بن منيع ثنا يزيد بن هارون انا الحجاج بن ارطاة عن يحيي بن ابي كثير عن عروة عن عاءشة قالت فقدت رسول الله----- فخرجت فاذا هو بالبقيع فقال اكنت تخافين ان يحيف الله عليك ورسوله قلت يا رسول الله ظننت انك اتيت بعض نساءك فقال ان الله ينزل ليلة النصف من شعبان الي سماء الدنيا فيغفر لاكثر من عدد شعر غنم كلب ق----ال الترمذي ----------------------------------------------------------------------------سمعت محمدا يضعف هذا الحديث وقال يحيي بن ابي كثير لم يسمع من عروة قال محمد والحجاج لم يسمع من يحيي -بن ابي كثير	8	-2284703055470982782	402	711.5	313	533	75.4221420288086	76	MMS00013-ara1	JK009392-ara1
MMS00013-ara1.ms0143	false	-175173291693116795	106	200	573	1054	1549	300	قال واخبرني ابو محمد المقدسي قال لم يكن عندنا ببيت المقدس قط صلاة الرغاءب هذه التي تصلي في رجب وشعبان واول ما حدث- عندنا في سنة ثمان واربعين واربع-ماءة قدم علينا في بيت المقدس رجل من نابلس يعرف بابن ا بي الحمرا و وكان حسن التلاوة فقام يصلي في المسجد الاقصي ليلة النصف من شعبان فاحرم خلفه ة --ثم انضاف اليهم ثلاث ورابع---- فما ختمها الا وهم جماعة كثيرة ثم جاء--- العام القابل فصلي معه خلق كثير وشاعت في المسجد وانتشرت الصلاة في المسجد الاقصي وبيوت الناس ومنازلهم شي استقرت كانها سنة الي يومنا	143	3042075038345921589	JK009392-ara1.ms10	true	-3149829406135874805	88	183	453	940	1575	300	قال واخبرني ابو محمد المقدسي قال لم يكن عندنا ببيت المقدس قط صلاة الرغاءب هذه التي تصلي في رجب وشعبان فاول ما حدثت عندنا في سنة ثمان واربعين واربع ماءة قدم علينا في بيت المقدس رجل من نابلس يعرف بابن ا-بي الحمراء- وكان حسن التلاوة فقام فصلي في المسجد الاقصي ليلة النصف من شعبان فاحرم خلفه رجل ثم انضاف اليه ثال-ث ورابع عما فما ختم-- الا وهم جماعة كبيرة ثم جاء في العام القابل فصلي معه خلق كثير وشاعت في المسجد وانتشرت الصلاة في المسجد الاقصي وبيوت الناس ومنازلهم ثم استقرت كانها سنة الي يومنا	10	-2284703055470982782	465	876.5	375	492	94.51219177246094	83	MMS00013-ara1	JK009392-ara1
MMS00013-ara1.ms0144	false	7467744926912651544	117	173	596	900	1587	300	ومما احدثه المبتدعون وخرجوا به عما وسمه الم-شرعون وجروا فيه علي سنن المجوس واتخذوا دينهم لهوا ولعبا -------------------------------------------------------------------------------------------الوقيد---- ليلة النصف من شعبان------------------------------ ولم يصح فيها شي عن رسول الله ولا نطق بالصلاة فيها واللهيقاد موضوع م-ن الرواة--------- وما احدثه- الا متلاعب بالشريعة المحمدية راغب في دين المجوسية الن النار--------------------------------- واول ما حدث ذلك في زمن البرامكة	144	3042075038345921589	JK009392-ara1.ms10	true	-3149829406135874805	196	283	1004	1472	1575	300	ومما احدثه المبتدعون وخرجوا به عما وسمه المتشرعون وجروا فيه علي سنن المجوس واتخذوا دينهم لهوا ولعبا واللهو واللعب من شيم ذي الحظ المنحوس الليلة التي هي ليلة الوقود التي تسمي عند العامة بليلة الوقيد وهي ليلة النصف من شعبان التي موقدها من الثواب شر فقيد ولم يصح فيه- شء عن النبي ----ولا نطق بالصلاة فيها والا-يقاد ذو صدق من الرواة ولا تكلم وما احدثها الا متلاعب بالشريعة المحمدية راغب في دين المجوسية لان النار معبودهم وقد كذبوا واضمحلت سعودهم واول ما حدث ذلك في زمن البرامكة	10	-2284703055470982782	282	478.5	229	474	59.49367141723633	45	MMS00013-ara1	JK009392-ara1
MMS00013-ara1.ms0144	false	7467744926912651544	60	116	300	592	1587	300	اهل التعديل والتجريح -ليس في حديث ليلة النصف من شعبان حديث يصح فتحفظوا عباد الله من مغتر يروي لكم حديثا ليسوقه في معرض الخير فاستعمال الخير ينبغي ان يكون مشروعاء من الرسول فاذا صح انه كذب خرج عن المشروعية وكان مستعمله من خدم- الشيطان لاستعماله حديثا عن- رسول الله لم ينزل الله تعالي به من سلطان	144	3042075038345921589	JK009392-ara1.ms10	true	-3149829406135874805	0	55	0	287	1575	300	اهل التعديل والتجريح وليس في حديث ليلة النصف من شعبان حديث يصح فتحفظوا عباد الله من مفتر يروي لكم حديثا -يسوقه في معرض الخير واستعمال الخير ينبغي ان يكون مشروعا م-ن الرسول فاذا صح انه كذب خرج من المشروعية وكان مستعمله من خدمة الشيطان لاستعماله حديثا علي رسول الله لم ينزل الله------ به من سلطان	10	-2284703055470982782	278	523.5	224	295	94.23728942871094	46	MMS00013-ara1	JK009392-ara1
MMS00013-ara1.ms0144	false	7467744926912651544	173	248	900	1313	1587	300	فادخلوا في دين الاسلام ما يموهون به علي الطغام وهو جعلهم الايقاد في شعبان كانه سنة من سنن الايمان ومقصودهم عبادة النيران واقامة دينهم وهو اخس الاديان حتي اذا صلي المسلمون فركعوا وسجدوا كان ذلك الي النار التي اوقدوا ومضت علي ذلك السنون والاعمار وتبعت بغداد فيه ساءر الامصار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا مع ما يجمع في تلك الليلة من --------الرجال والنسا واختلاطهم------------------------------- فالواجب علي السلطان منعهم وعلي العالم ردعهم-------------------------------------------------------------------- وانما شرف شعبان بان رسول الله كان يصومه	144	3042075038345921589	JK009392-ara1.ms11	true	-3400176007574827552	0	127	0	708	1381	255	فادخلوا في دين الاسلام ما يموهون به علي الطغام وهو جعلهم الايقاد في شعبان كانه---- من سنن الايمان ومقصودهم عبادة النيران واقامة دينهم وهو اخس الاديان حتي اذا صلي المسلمون فركعوا وسجدوا كان ذلك ل----لنار التي اوقدوا ومضت علي ذلك السنون والاعصار وتبعت بغداد فيه ساءر الامصار الي ان اخفت الله صوتهم وقدر هلكتهم وموتهم فكانت نكبتهم في زمن هارون الرشيد فقتل جعفر وصلبه غير بعيد قطعه نصفين وصلبهما في الجانبين وذلك سنة سبع وثمانين وماءة للهجرة المحمدية فانقطع شرهم عن الملة الاسلامية هذا مع ما يجتمع-- تلك الليلة من النساء والرجال------- واختلاط المحال بين الفريقين في ضيق الحال فالواجب علي السلطان منعهم وعلي العالم ردعهم ومن نازع في ذلك فهو عن الحق خند ناكب مزاحم للحقاءق الشرعية بالمناكب وانما شرف شعبان بان رسول الله كان يصومه	11	-2284703055470982782	389	701.0	318	725	53.655174255371094	66	MMS00013-ara1	JK009392-ara1