id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00013-ara1.ms1190	true	-8752860874976925246	191	300	917	1439	1439	300	قال اني ان اخبرتكم بها لم اطمءن الي خبركم عن تاويلها ا-نه لا يعلم تاويلها الا من -عرفه -قبل ان اخبره بها فقال له رجل منهم فان كان الملك يريد هذا فليبعث ------الي سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما فهما يخبرانه ---بما سال عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعث اليهما فقدم عليه سطيح قبل شق فقال له اني---- قد رايت رءيا هالتني وقطعت بها فاخبرني بها فانك ان اصبتها اصبت تاوبلها قال افعل رايت 0---- خرجت من ظلمة فوقعت --بارض نهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال له الملك ما اخطات----- شيءا يا سطيح فما عندك في تاوبلها -قال اخلف بما بين الحرتين من لتهبط---ن ارضكم الحبش فلتملكن ما بين ابين الي-	1190	3042075038345921589	JK009216-ara1.ms52	false	-2959127003375418050	0	138	0	635	1405	300	قال اني ان اخبرتكم بها لم اطمءن الي خبركم عن تاويلها لانه لا يعرف تاويلها الا من يعرفها قبل ان اخبره بها فقال له رجل -----------------------------ليبعث الملك الي سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما فيما اعلم الناس بما سال عنه واسم سطيح ربيعة بن مسعود بن مازن بن ذءب بن عدي بن مازن بن غسان وكان ينسب الي ذءب وشق بن صعب بن صعب ابن يشكر بن رهم بن افرك بن نذير بن بشير فبعث اليهما فقدم عليه سطيح قبل شق فقال له يا سطيح قد رايت رءيا هالتني وفزعت بها فاخبرن----------------------------ي بها قال -نعم رايت جمجمة خرجت في ظلمة فوقعت في ارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال له الملك ما اخطات منها شيءا يا سطيح فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من حنش ليطان ارضكم الحبش فليملكن ما بين ابين الي	52	4374514448886178813	428	728.0	334	693	61.760459899902344	72	MMS00013-ara1	JK009216-ara1
MMS00013-ara1.ms1191	true	-293316673351083992	0	162	0	751	1405	300	جرش فقال له الملك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءط موجع فمتي هو واين افي زماني ام بعده قال لا بل بعده بحين اكثر من ستين او- سبعين قال 0 ذلك من ملكهم ام ينقطع قال بل ينقطع ليبضع وسبع-----ين من السنين ثم 0 وي----------------خرجون منها هاربين قال ومن----------- يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليه---------- يخرج عليهم من عدن فلا يترك منهم احدا باليمن قال افيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قا----------ل وممن هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن قهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال -هل للدهر --------من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون يسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيتون قال احق ما تخبرني قال --------نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما انباتك به لحق ثم---------- قدم عليه شق فقال به لقوله لسطيح و م-------------------------------------ا قال سطح لينظر يتفقان او يختلفان قال نعم رايت------ خرجت من	1191	3042075038345921589	JK009216-ara1.ms52	false	-2959127003375418050	138	300	635	1405	1405	300	جرش -قال الم---لك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءط موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال--- بل بعده بحين اكثر من ستين الي سب------------------------------------------------------عين مضين من السنين ثم تقتلون بها اجمعين وتخرجون منها هاربين قال الملك ومن الذي يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليهم ازين يزن يخرج عليهم من عدن فلا يترك منهم احدا باليمن قال -فيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطع ق-ال نبي زكي ياتيه الوحي من قبل العلي قال وممن هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال فهل للدهر يا سطيح من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون يسعد---- المحسنون ويشقي---- المسيءون قال احق ما تخبرني يا سطيح قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما انباتك به لحق فلما فرغ منه قدم عليه شق فقال يا شق اني قد رايت رءيا هالتني وفزعت بها فاخبرني بتاويلها قال --------------------------------نعم رايت جمجمة خرجت من-	52	4374514448886178813	608	1060.5	475	874	69.56521606445312	114	MMS00013-ara1	JK009216-ara1
MMS00013-ara1.ms1191	true	-293316673351083992	162	300	751	1405	1405	300	ظلمة فوقعت بي--ن 0 واكمة فاكلت كل نس---------مة فلما قال ذلك عرف انهما قد اتفقا وان قولهما واحد الا ان سطيحا قال وقعت بارض تهمة فاكلت كل -----ذات جمجمة وقال شق وقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فقال له الملك ما اخطات----- يا شق منها شيءا فما عندك في تاويلها قال اخلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فليغلين علي كل ولت------------ملكن ما بين 0 ---الي نجران فقال له الملك وابيك يا شق ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماننا ام بعده قال لا بل بعده بزمان ثم يستف-ذكم منه عظيم ---------------اشد الهوان قال ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس----- ولا---- يخرج عليهم من بيت ذي يزن قال اف--يدوم سلطانه ام انه ينقطع قا---ل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل م-ن اهل الذين والفضل يكون الملك في قومه الي-	1191	3042075038345921589	JK009216-ara1.ms53	false	1014589936804534486	0	130	0	622	1423	300	ظلمة فوقعت في روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فلما قال ذلك عرف انهما قد اتفقا---------------- الا ان سطيحا قال وقعت بارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمج---------------------------------------------------مة فقال له------ ما اخطات منها يا شق----- شيءا فما عندك في تاويلها اح----لف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان ف-يغلبن كل ذات طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران -قال ال---ملك وابيك يا شق ان هذا لنا لغاءط موجع فمتي هو كاءن افي زماني- ام بعده قال بلي ب--عده بزمان ثم يستنقذكم منه عظيم ذو شان يذيقهم باشد الهوان قال ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس بدني ولا مدن يخرج------ من بيت ذي يزن قال وهل يدوم سلطانه او ين----قطع قال بل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل بين اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي	53	4374514448886178813	513	858.0	403	722	71.0526351928711	85	MMS00013-ara1	JK009216-ara1
MMS00013-ara1.ms1192	true	5502976311553396682	0	52	0	253	1434	300	يوم الفصل قال وما يقوم الفصل قال يوم يجزي فيه الولاة 0 0 ------من السماء بدعوات يسمع منها الاحياء والاموات ويجمع فيه الناس للميقات يكون فيه لمن اتقي الفوز والخيرات قال احقا ما تقول ق------ال اي ورب السماء والارض وما بينهما من رفع وخفض ان ما انباتك به لحق 0------------ فوقع في	1192	3042075038345921589	JK009216-ara1.ms53	false	1014589936804534486	130	184	622	883	1423	300	يوم الفصل قال وما ي-وم الفصل قال يوم يخزي فيه الولاة ويدعي فيه من السماء -دعوات فتسمع---- الاحياء والاموات ويجمع فيه------ للميقات يكون فيه لمن اتقي الفوز والخيرات قال -حقا ما تقول يا شق قال اي ورب السماء والارض وما بينهما من رفع وخفض ان ما انباتك--- لحق ما فيه من امض فوقع في	53	4374514448886178813	225	388.0	178	277	81.2274398803711	39	MMS00013-ara1	JK009216-ara1
MMS00013-ara1.ms1193	true	-1129989649252670059	35	295	151	1379	1405	300	عن تاويلها ا-نه لا يعلم تاويلها الا من -عرفه ق-بل ان اخبره بها فقال له رجل منهم فان كان الملك يريد هذا فليبعث ا------لي سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما فهما يخبرانه ---بما سال عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعث اليهما فقدم عليه سطيح قبل شق فقال له ----اني قد رايت رءيا هالتني وقطعت بها فاخبرني بها فانك ان اصبتها اصبت تاويلها قال افعل رايت------ خرجت من ظلمة فوقعت ب--ارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال له الملك ما اخطات----- شيءا يا سطيح فما عندك في تاوبلها -قال اخلف بما بين الحرتين من لتهبط---ن ارضكم الحبش فلتملكن ما بين ابين الي جرش فقال له الملك وابيك يا سطبح ان هذا لنا لغاءط موجع فمتي هو واين افي زماني ام بعده قال لا بل بعده بحين اكثر من ستين او- سبعين قال ذلك من ملكهم ام ينقطع قال بل ينقطع لبضع وسبعين م-----ن السنين ثم 0 وي----------------خرجون منها هاربين قال ومن----------- يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليه---------- يخرج عليهم من عدن فلا يترك منهم احدا باليمن قال افيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قا----------ل وممن هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن قهر بن مالك بن النصر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال -هل للدهر --------من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون يسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرني قال --------نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما انباتك به لحق ثم---------- قدم عليه شق فقال به لق---وله لسطيح و ما قال-------- سطيح لينظر يتفقان او يختلفان قال نعم رايت------ خرجت من	1193	3042075038345921589	JK009216-ara1.ms52	false	-2959127003375418050	9	300	42	1405	1405	300	عن تاويلها لانه لا يعرف تاويلها الا من يعرفها قبل ان اخبره بها فقال له رجل -----------------------------ليبعث الملك الي سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما فيما اعلم الناس بما سال عنه واسم سطيح ربيعة بن مسعود بن مازن بن ذءب بن عدي بن مازن بن غسان وكان ينسب الي ذءب وشق بن صعب بن صعب ابن يشكر بن رهم بن افرك بن نذير بن بشير فبعث اليهما فقدم عليه سطيح قبل شق فقال له يا سطيح قد رايت رءيا هالتني وفزعت بها فاخبرن----------------------------ي بها قال -نعم رايت جمجمة خرجت في ظلمة فوقعت في ارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال له الملك ما اخطات منها شيءا يا سطيح فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من حنش ليطان ارضكم الحبش فليملكن ما بين ابين الي جرش -قال الم---لك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءط موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال--- بل بعده بحين اكثر من ستين الي سب---------------------------------------------------عين مضين من السنين ثم تقتلون بها اجمعين وتخرجون منها هاربين قال الملك ومن الذي يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليهم ازين يزن يخرج عليهم من عدن فلا يترك منهم احدا باليمن قال -فيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطع ق-ال نبي زكي ياتيه الوحي من قبل العلي قال وممن هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال فهل للدهر يا سطيح من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون يسعد---- المحسنون ويشقي---- المسيءون قال احق ما تخبرني يا سطيح قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما انباتك به لحق فلما فرغ منه قدم عليه شق فقال يا شق اني قد رايت رءيا هالتني وفزعت بها فاخبرني بتا------ويلها- قال نعم رايت جمجمة خرجت من-	52	4374514448886178813	1004	1704.0	783	1497	67.06746673583984	176	MMS00013-ara1	JK009216-ara1
MMS00013-ara1.ms1193	true	-1129989649252670059	101	274	469	1285	1405	300	بارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال له الملك ما اخطات----------- شيءا يا سطيح فما عندك في تاوبلها قال اخلف بما بين الحرتين من لتهبط------ن ارضكم الحبش فلت----------------------------ملكن ما بين ابين الي -جرش فقال له الملك وابيك يا سطبح ان هذا لنا لغاءط موجع فمتي هو واين افي زماني ام بعده قال لا بل بعده بحين اكثر من ستين او سبعين قال ذلك من ملكهم ام ينقطع قال بل ينقطع لبضع وسبعين من السنين ثم 0 ويخرجون منها هاربين قال ومن يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليه------------------------------ يخرج عليهم من عدن فلا يترك منهم احدا باليمن قال افيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قال وممن هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن قهر بن مالك بن النصر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال هل للدهر من اخر قال نعم يوم ------------------------------------------------------------------يجمع فيه الاولون والاخرون يسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرني---- قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق---------- ان ما انباتك به لحق	1193	3042075038345921589	JK009216-ara1.ms53	false	1014589936804534486	22	178	102	861	1423	300	بارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال له ------ما اخطات منها يا شق شيءا-------- فما عندك في تاويلها اح----لف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فيغلبن كل ذات طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران قال ال---ملك وابيك يا شق-- ان هذا لنا لغاءط موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال بلي ب--عده بزما----------------------------------------------------------------------------------ن ثم يستنقذكم منه عظيم ذو شان يذيقهم باشد الهوان قال ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس بدني ولا مدن يخرج من بيت ذي يزن قال وهل -----------------------يدوم------- سلطانه او ينقطع قال بل ينقطع برسول مرسل--------------- ياتي بالحق والعدل بين اهل الدين والفضل ي---------------------------------------كون الملك في قومه الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل قال ------يوم يخزي فيه الولاة ويدعي فيه من السماء دعوات فتسمع الاحياء والاموات ويجمع فيه للميقات يكون فيه لمن اتقي الفوز والخيرات قال حقا------------- ما تقول يا شق قال اي ورب السماء والارض وما بينهما من رفع وخفض ان ما انباتك--- لحق	53	4374514448886178813	348	424.0	261	972	35.802467346191406	57	MMS00013-ara1	JK009216-ara1
MMS00013-ara1.ms1194	true	-3361839653970922399	0	105	0	488	1480	300	كل 0 نس--مة فلما قال ذلك عرف انهما قد اتفقا وان قولهما واحد الا ان سطيحا قال وقعت بارض تهمة فاكلت كل -----ذات جمجمة وقال شق وقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فقال له الملك ما اخطات----- يا شق منها شيءا فما عندك في تاويلها قال اخلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فليغلين علي كل ولت------------ملكن ما بين 0--- الي نجران فقال له الملك وابيك يا سق ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماننا ام بعده قال لا بل بعده بزمان ثه يست-قذكم منه عظيم 0 -------------اشد الهوان قال ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس	1194	3042075038345921589	JK009216-ara1.ms53	false	1014589936804534486	7	99	36	475	1423	300	كل ذات نسمة فلما قال ذلك عرف انهما قد اتفقا---------------- الا ان سطيحا قال وقعت بارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمج---------------------------------------------------مة فقال له------ ما اخطات منها يا شق----- شيءا فما عندك في تاويلها اح----لف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان ف-يغلبن كل ذات طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران -قال ال---ملك وابيك يا شق ان هذا لنا لغاءط موجع فمتي هو كاءن افي زماني- ام بعده قال بلي ب--عده بزمان ثم يستنقذكم منه عظيم ذو شان يذيقهم باشد الهوان قال ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس	53	4374514448886178813	366	624.5	285	529	69.18714904785156	63	MMS00013-ara1	JK009216-ara1
MMS00013-ara1.ms1837	true	-7594794539983218846	72	119	343	585	1503	300	-بعثت رسول الله اذ جاء بالهدي وخلفت قراضا بدار هوان شددت عليه شدة فتركته كان لم يكن والدهر ذو حده-----------------------------------------------ان فلما رايت الله اظهر دينه اجبت رسول الله حين دعاني فاصبحت للاسلام ما عشت ناصرا والقيت فيه كلكلي وجراني فمن مبلغ سعد العشيرة انني شريت الذي يبقي	1837	3042075038345921589	JK009216-ara1.ms84	false	-8463697546073451891	23	78	126	415	1525	300	تبع-ت رسول الله اذ جاء بالهدي وخلفت قراضا بدار هوان شددت عليه شدة فتركته كان لم يكن والدهر ذو حدثان رايت له كلبا يقوم بامره يهدد بالتنكيل والرجفان فلما رايت الله اظهر دينه اجبت رسول الله حين دعاني واصبحت للاسلام ما عشت ناصرا والقيت فيه كلكلي وجراني فمن مبلغ سعد العشيرة انني شربت الذي يبقي	84	4374514448886178813	238	453.0	191	290	82.06896209716797	43	MMS00013-ara1	JK009216-ara1
MMS00013-ara1.ms2006	true	293002270613656693	75	134	372	674	1482	300	في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القومص-اءر فقال النبي يرحم الله قسا اني لارجو ان يبعث امة يوم----------- القيامة وحدها فقال رجل-------------------------------------- يا رسول الله لقد را-يت من قس--------- عجبا -قال	2006	3042075038345921589	JK009216-ara1.ms16	false	-6248263677913363914	25	96	117	477	1526	300	في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر فقام ال--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم شيخ من عبد القيس طويل الق-امة عظيم الهامة ضخم الديسعة جهري الصوت قال فداك ابي وامي يا رسول الله وانا رايت من قس بن ساعدة عجبا فقال	16	4374514448886178813	250	421.0	197	363	68.87052154541016	40	MMS00013-ara1	JK009216-ara1
MMS00013-ara1.ms2006	true	293002270613656693	221	267	1088	1329	1482	300	كراكما الم تعلما اني بسمعان مفرد -وما لي فيها من خليل سواكما اقوم علي قبربكما لست بارحا طوال--- الليالي او يجيب صداكما كانكما والموت اقرب غاية بروحي في قبربكما قد اتاك-------------------------------------------------------ما فلو جعلت نفس لنفس وقاية--- لجدت بنفسي ان تكون فداكما فقال النبي ي----------------------رحم الله قسا	2006	3042075038345921589	JK009216-ara1.ms17	false	8635044911367603787	27	91	144	466	1483	300	سقاكما الم تعلما اني يسمعان مفردا وما لي فيه- من حبيب سواكما مقيم علي قبر-كما لست بارحا اذوب ذا الليالي او يجيب صداكما كانكما والموت اقرب غاية بروحي في قبر-كما قد اتاكما اابكيكما طول الحياة وما الذي يرد علي ذي عبرة ان بكاكما فلو جعلت نفس لنفس امرء فدي لجدت بنفسي ان تكون فداكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله قسا	17	4374514448886178813	213	357.0	169	325	65.53845977783203	33	MMS00013-ara1	JK009216-ara1
MMS00013-ara1.ms2006	true	293002270613656693	33	128	157	650	1482	300	ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا---------------------------- واله قسن بن ساعدة ما------------------------------------------------------------------------------------ علي وجه الارضين افضل من دين قد اطلكم زمانه وادرككم او انه قطوبي لمن ادركه فاتبعه وويل لمن خالفه ثم انشا------------------------------------------------------------------------------------------- يقول مجزوء الكامل في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكاب---------ر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقي------ن غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القومص-اءر فقال النبي يرحم الله قسا اني لارجو ان --يبعث ا-مة يوم القيامة وحدها فقال رجل يا رسول الله	2006	3042075038345921589	JK009216-ara1.ms18	false	5054739019409737401	16	136	68	666	1503	300	ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمعته يتمثل بابيات شعر ولساني لا ينطلق بها فقام اليه رجل منهم فقال يا رسول الله انا سمعتها منه فهل علي فيه من ا------------------------------------------------------------------------------------ثم ان انا قلته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل فان الشعر كلام حسنه حسن وقبيحه قبيح فقال سمعته يقو-------------ل في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قوم- نحوها يسعي ---------الاكابر والاصاغر لا يرجع الماضي الي ولا يبقي علي الحدثان غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر فقال------ رسول الله من يزيد في ايمان قس بن ساعدة فوثب رجل من القوم فقا----ل يا رسول الله	18	4374514448886178813	308	452.0	241	715	43.07692337036133	48	MMS00013-ara1	JK009216-ara1
MMS00013-ara1.ms2006	true	293002270613656693	33	222	157	1095	1482	300	ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام------ فاقاموا ام تركوا----- فناموا واله قسن بن ساعدة ما علي وجه----------------- الارض--ين افضل------- من دين قد اطلكم زمانه وادرككم او انه قطوبي لمن ادركه فاتبعه وويل لمن خالف-------ه ثم انشا يقول مجزوء الكامل في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القومص-اءر فقال النبي----------------------- يرحم الله قسا ان--------ي لارجو ان يبعث امة يوم القي----امة وحدها فقال رجل--------- يا رسول الله لقد رايت من قس عجبا قال وما----- رايت ا --قال بينما انا بجبل----------- يقال له سمعان في يوم ش-----ديد الخر اذ----- بقس بن ساعدة وتحت ظل شجرة عند-- عين من ماء وعند----ه سباع كلم-------------------------------ا زار سبع منها علي صاحبه ضرب-----ه وقال كف حتي يشرب الذي---- قبلك قال ففرقت فق----------------------------------------------ال لا------------------------ تخف واذا انا بقبرين بينهما مسجد فقلت له--------- ما هذان القبران -قال هذان --قبرا --اخوين--- كانا لي فماتا ف-----------------اتخذت----- بينهما مسجدا عن-د الله فيه حتي الحق بهما ثم ذكر ايام---------هما فيكي ثم انشا يقول الطويل خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما	2006	3042075038345921589	JK009216-ara1.ms20	false	-6293142253404124540	31	270	145	1321	1477	300	ما-لي اري القوم يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام هنالك فاقاموا ام تركوا هناك فناموا ثم قال اقسم قس قسما برا لا اثم فيه ما لله علي الارض دين هو احب اليه من دين اظ---لكم زمانه وادرككم او-انه -طوبي لمن ادركه فاتبعه وويل لمن ادركه ففارقه ثم انشا يقول------------- في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر-لمل رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يسعي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله قس بن ساعدة اني لارجو ان ياتي ----يوم القيامة امة وحده- فقال رجل من القوم يا رسول الله لقد رايت من قس عجبا قال وما الذي رايت منه قال بين-ا انا بجبل في ناحيتنا يقال له سمعان في يوم قاءظ شديد الحر اذا انا بقس بن ساعدة في-- ظل شجرة عندها عي---ن ماء واذا حوله سباع كثير قد وردت وهي تشرب من الماء فاذا زار سبع منها علي صاحبه ضربه بيده وقال كف حتي يشرب الذي ورد قبلك فلما رايته وما حوله من السباع هالني ذلك ودخلني رعب شديد فقال لا تخف لا باس عليك ان شاء الله واذا انا بقبرين بينهما مسجد فلما انست به قلت ما هذان القبران فقال هذان القبران لاخوين لي كانا يعبدان الله في هذا الموضع واتخذت فيما بينهما مسجدا اعبد الله فيه حتي الحق بهما ثم ذكر ايامهما وفعالهما فبكي ثم قا-------------ل خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما	20	4374514448886178813	791	1250.0	625	1220	64.83606719970703	124	MMS00013-ara1	JK009216-ara1
MMS00013-ara1.ms2006	true	293002270613656693	1	90	5	454	1482	300	ايها الناس ---------اسمعوا وغوا--- من عاش مات----- من مات مات وبكل ما هو ات ات ليل داج وسماء ذات ابراج بخار تزخر ونجوم تزهر وضوء وظلام وبز واثام ومطعم ومشرب وملبس ومركب ما لي----------------------- اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا----- فناموا واله قسن بن ساعدة ما علي وجه الارضين افضل من دين قد اطلكم زمانه وادرككم او انه قطوبي لمن ادركه فاتبعه وويل لمن خالف---------------------------------------------------------------------------------------ه ثم انشا يقول مجزوء الكامل في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت	2006	3042075038345921589	JK009216-ara1.ms21	false	3419659992408468871	211	300	1043	1483	1483	300	ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا كل من عاش مات وكان من مات فات و-كل ما هو ات ات ليل داج وسماء ذات ابراج---------- ونجوم تزهر وبحار تزخر وجبال مرساة وانهار مجراة ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا هناك فناموا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انشا يقول صفحة فارغة يقسم قس قسما بالله لا اثم فيه ان لله دينا هو ارضي مما انتم عليه ثم انشا يقو-------------ل في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت-	21	4374514448886178813	262	310.5	209	581	45.09466552734375	45	MMS00013-ara1	JK009216-ara1
MMS00013-ara1.ms2703	true	-930233513258668367	30	300	140	1464	1464	300	قال-------- لاصحابه الا احدثكم عن الخضرا قالوا بلي يا رسول الله قال بينما هو ذات يوم يمشي شي في سو---------ق بني اسراءيل ابصره رجل مكاتب فقال تصدق علن بارك الله فيك فقال الخضر امنت بالله ما شاء الله من امر يكون ما عندي--- شء اعطيكه ---------------قال المسكين اسالك بوجه الله الا ما تصدقت علي فاني نظرت ال--سيماء------ في وجهك ورجوت البركة عندك فقال الخصر امنت بالله ما عندي شء اعطيكه الا ان تاخذني فتبيعني فقال المسكين وهل يستقيم هذا قال نعم الحق اقول لك لقد سالتني بامر عظيم اما اني لا اخيبك بوجه ربي قال-- فقدمه الي السوق فباعه باربع ماءة درهم فمكت---- عند المشتري زمانا لا يستعمله في شء فقال له انك------- انما ابتعتن- التماس خير عندي فاوصني بعمل قال اكره ان اشق عليك انك شيخ كبير ضعيف قال ليس يشق علي قال فانقل الحجارة وكان لا ينقلها دون ستة نفر في يوم فخرج الرجل لبعض حاجته ثم انصرف وقد نقل الحجارة في ساعة فقال احسنت واجملت واطقت ما لم ارك تطيقه ثم عرض للرجل سفر فقال اني احسبك امينا فاخلفني في اهلي خلافة حسنة قال فاوصني بعمل قال اني اكره ان اشق عليك قال ليس -شق علي -قال واضرب من اللبن ليتني حتي اقدم عليك---- فمضي الرجل لسفره ورجع ------وقد شيد بناءه فقال نسالك بوجه الله ما شانك وما امرك قال سالتني بوجه الله والسءال بوجه الله اوقعني في العبودية----------- ساخبرك من انا انا الخضر الذي سمعت به سالني مسكين صدقة فلم يكن عندي شء اعطيه فسالفي بوجه الله فامكنته من رقبني فباعني واخبرك- انه من سءل بوجه الله فرد ساءله وهو يقدر وقف يوم القيامة وجلده -------لا لحم له ولا عظم يتقعقع فقال الرجل امنت بالله شققت-	2703	3042075038345921589	JK009216-ara1.ms78	false	-5396087890888409160	6	228	28	1124	1479	300	قال ذات يوم لاصحابه الا احدثكم عن الخضر- قالوا بلي يا رسول الله قال بينما هو ذات يوم يم---شي في سوق من اسواق بني اسراءيل ابصره رجل فكاتب فقال تصدق علي بارك الله فيك فقال الخضر امنت --لله ما يرد الله من امر يك-ن ما عندي من شء اعطيكه الا ان تاخذني فقال المسكين اسالك بوجه الله ان لما تصدقت علي -اني نظرت الي سيماء الخير في وجهك ورجوت البركة عندما قال الخضر امنت بالله ما عندي شء اعطيكه الا ان تاخذني ف--بعني -قال المسكين وهل يستقيم هذا قال نعم الحق اقول لك لقد سالتني بامر عظيم اما اني لا اخيبك بوجه ربي فبعني فقدمه الي السوق فباعه باربع-ماءة درهم قال فمكث عند المشتري زمانا لا يستعمله في شء فقال الخضر للمشتري انما ابتعتني التماس خير----ي فاوصني بعمل قال اكره ان اشق ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليك قال ليس اشق علي فقال -اضرب من اللبن ليلتي حتي اقدم عليك قال فمضي الرجل لسفره فرجع الرجل وقد شيد بناءه -قال اسالك بوجه الله ما حسبك وما امرك قال سال-ني بوجه الله و--------وجه الله اوقعني في العبودية فقال الخضر ساخبرك من انا انا الخضر الذي سمعت به سالني مسكين صدقة فلم يكن عندي شء اعطيه فسالني بوجه الله فامكنته من رقبتي فباعني فاخبرني انه من سءل بوجه الله فرد ساءله وهو يقدر وقف يوم القيامة وليس له جلد ولا لحم ا---لا عظم يتقعقع فقال الرجل امنت بالله شفقت	78	4374514448886178813	963	1703.5	763	1413	68.15286254882812	162	MMS00013-ara1	JK009216-ara1