id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00013-ara1.ms0577	true	1085853969897001360	193	242	999	1241	1527	300	يسال-- عن نفيل ---كان علي للحبشان دي فخرجوا----------------- يتساقطون لكل طريق ويهلكون علي كل منهل واصيب-------- ابرهة---- في جسده وخرجوا به معهم فسقط انملة انملة كلما سقطت منه انملة اتبعتها مدة ثمت فتح ودم حتي قدموا به صنعاء وهو مثل --فرخ الطاءر فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه	577	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms030	false	-1393554566138783793	61	104	314	529	1486	300	يسالون عن نفيل ليدلهم علي الطريق الي اليمن فماج بعضهم في بعض يتساقطون بكل طريق ويهلكون علي كل منهل وبعث الله علي ابرهة داء في جسده فجعلت تسا--------قط انامله حتي انتهي الي------------------------------------------------ صنعاء وهو مثل الفرخ و-------ما مات حتي انصدع صدره عن قلبه	30	3429979446889005351	130	153.0	98	278	46.76258850097656	20	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms0745	true	-10820718614779989	122	300	596	1490	1490	300	ثم ان جرهما بغوا بمكة واستحلوا حلالا من الحرمة وظلموا من دخلها من غير اهلها واكلوا مال الكعبة الذي يهدي اليها فرق امرهم فلما را----ت بنو بكر بن عبد مناة بن كنانة وغبشان من خزاعة ذلك اجمعوا لحربهم واخراجهم من مكة فاذنوهم بالحرب فاقتتلوا وغلبتهم بنو بكر وغبشان فنفوهم من مكة وكانت مكة في الجاهلية لا يقر فيها ظلما ولا بغيا لا يبغي فيها احد الا اخرجته وكانت تسمي الناسة ولا يريدها ملك استحل حرمتها الا هلك مكانه فيقال ما سميت ببكة الا انها كانت تبك اعناق الجبابرة اذا احدثوا فيها قال ابن اسحق فخرج عمرو بن الحارث بن مضاض الجرهمي يفر الي الكعبة والحجر الركن قدفنها في زمزم وانطلق هو ومن معه من جرهم الي اليمن قال ابن اسحق ثم ان غبشان من خزاعة وليت البيت دون بني بكر بن عبد مناة وكان الذي يليه منهم عمرو بن الحارث الغبشاني قال البرقي هو عمرو بن الحارث بن عبد عمرو بن بوي بن ملكان ابو غبشان وقريش اذ ذاك حلول وصرم وبيوتات متفرقون في قومهم من بني كنانة فوليت خزاعة البيت يتوارثون ذلك كابرا عن كابر حتي كان-	745	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms010	false	-4340645295240354639	99	184	547	959	1527	300	ثم ان جرهم- بغوا في مك-----------------------ة وظلموا من دخل-----------------------------------------------ها فرق امرهم فلما راي ذلك بنو بكر بن عبد مناف بن كنانة وغبشان من خزاعة---- اجمعوا علي جرهم----------------------------- فاقتتلوا فغلب-هم بنو بكر وغبشان ونفوهم من مكة وكانت مكة في الجاهلية لا يقر فيها ظلم و---------لا يبغي فيه- احد الا اخرج و--------------------لا يريدها ملك يستحل حرمتها الا هلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان غبشان من خزاعة وليت البيت دون بني بكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقريش اذ ذاك حلول وصرم وبيوتات متفرقون في قومهم من بني كنانة فوليت خزاعة البيت يتوارثون ذلك-------------- حتي كان	10	3429979446889005351	385	631.5	306	899	42.82536315917969	68	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms0747	true	3152832650339801155	214	297	993	1401	1417	300	حتي كان اخرهم حليل بن حبشية بن سلول وكانوا هم حجابه وخزانه والقوام به وولاة الحكم بمكة وهو عامر لم يخرب ولم تبن خزاعة فيه شيءا وتوافدوا علي تعظيمه والذب عنه وذكر ابن اسحق ان قصي بن كلاب خطب الي حليل بن حبشية بنته حبي فرغب فيه حليل فزوجه فولدت له عبد الدار وعبد مناف وعبد العزي وعبدا فلما انتشر ولد قصي وكثر ------ماله وعظم شرفه هلك حليل فراي قصي انه اولي بالكعبة وبامر مكة من خزاعة وبني بكر وان قريشا فرعة--- اسماعيل	747	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms010	false	-4340645295240354639	182	218	951	1124	1527	300	حتي كان اخرهم حليل بن حبيشة فتزوج --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قصي بن كلاب ا---------------------بنته---------------------------------------------------------------------- فلما عظم شرف --قصي وكثر بنوه ومال----------ه هلك حليل فراي قصي انه اولي بالكعبة و-امر مكة من خزاعة وبني بكر وان قريشا رءوس ال اسماعيل	10	3429979446889005351	143	182.5	112	417	34.292564392089844	27	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms0748	true	6469392134544536224	106	204	495	964	1449	300	انت اولي بالكعبة وبالقيام عليها وبامر مكة من خزاعة فعند ذلك طلب قصي ما طلب قال ابن اسحق و------------------------------------------------------------------------كان الغوث بن مر -بن اد بن طابخة بن الياس بن مصر علي الاجازة للناس بالحج من عرفة وولده من جدة وكان يقال له ولولده صوفة وانما ولي ذلك الغوث بن مران امه كانت امراة من جرهم وكانت لا تلد فنذرت لله ان هي ولدت رجلا ان -تصدق به علي الكعبة عبدا لها يخدمها ويقوم عليها فولدت الغوث فكان يقوم علي الكعبة في الدهر الاول مع اخواله من جرهم فولي الاجازة بالناس من عرفة لمكانه الذي كان به من الكعبة	748	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms010	false	-4340645295240354639	204	286	1054	1460	1527	300	انه اولي بالكعبة و----------------امر مكة من خزاعة وبني بكر وان قري-شا رءوس ال اسماعيل وصريحهم فكلم رجالا من قريش وكنانة في اخراج خزاعة وبني بكر من مكة فاجابوه وكان الغوث بن مرة بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر يلي الاجازة للناس بالحج من عرفة وولده من بعده ل------------------------------------------------ان امه كانت جرهمية------------- لا تلد فنذرت لله ان--- ولدت رجلا ان تتصدق به علي الكعبة--------- يخدم------------ها فولدت الغوث فكان يقوم علي الكعبة--------------- مع اخواله من جرهم فولي الاجازة بالناس-------- لمكانه------------ من الكعبة	10	3429979446889005351	291	447.0	227	543	53.59115982055664	50	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms0748	true	6469392134544536224	212	297	1003	1435	1449	300	فلما كان ذلك العام فعلت صوفة كما كانت تفعل قد عرفت ذلك لها العرب-------- هو دين في انفسهم في عهد جرهم وخزاعة وولايتهم---- فاتاهم قصي بن كلاب بمن معه من قومه من قريش وكنانة وقضاع-------ة عند العقبة فقال انا اولي بهذا منكم فقاتلوه واقتتل الناس قتالا شديدا ثم انهزمت صوفة وغلبهم قصي علي ما كان بايديهم من ذلك وانحازت عند ذلك خزاعة وبنو بكر عن قصي وعرفوا انه سيمنعهم كما منع صوفة وانه سيحول بينهم وبين الكعبة وامر مكة فلما انحازوا عنه ناداهم واجمع لحربهم	748	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms011	false	-7225622983394375837	97	173	491	880	1528	300	فلما كان ذلك العام فعلت صوفة ما- كانت تفعل قد عرفت-------- العرب ذلك لهم هو دين لهم من------ عهد جرهم------- وولاية خزاعة فاتاهم قصي ب---------ن معه --------من قريش------- وقضاعة وكنانة عند العقبة فقال نحن اولي بهذا منكم فقاتلوه فاقتتل الناس قتالا شديدا ثم انهزمت صوفة وغلبهم قصي علي ما كان بايديهم------- وانحازت عند ذلك خزاعة وبنو بكر عن قصي وعرفوا انه سيمنعهم كما منع صوفة و-----يحول بينهم وبين الكعبة وامر مكة فلما انحازوا ب----اداهم واجمع لحربهم	11	3429979446889005351	354	616.5	283	451	78.49224090576172	61	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms0749	true	-1605971409208123706	2	90	9	442	1466	300	فالتقوا واقتتلوا قتالا شديدا حتي كثرت القتلي في الفريقين جميعا ثم انهم تداعوا الي الصلح والي ان يحكموا بينهم رجلا من العرب فحكموا يعمر بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة فقصي بينهم -ان قصيا اولي بالكعبة وامر مكة من خزاعة وان كل دم اصابه قصي من خزاعة وبني بكر موضوع يشدخه تحت قدميه وان ما اصابت خزاعة وبنو بكر من قريش وكنانة وقضاعة ففيه الدية مءداة وان يخلي بين قصي وبين الكعبة ومكة فسمي يعمر بن عوف يومءذ----- الشداخ	749	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms011	false	-7225622983394375837	173	225	880	1147	1528	300	فالتقوا واقتتلوا قتالا شديد----------------------------------ا ث-----م تداعوا الي الصلح----------------------------------- فحكموا يعمر بن عوف -----------احد بن------ي بكر--------------------- فقضي بينهم بان قصيا اولي بالكعبة وامر مكة من خزاعة و---كل دم اصابه قصي منهم------------- موضوع -شدخه تحت قدميه و---ما اصابت خزاعة وبنو بكر---------------------- ففيه الدية ------وان يخلي بين قصي وبين الكعبة ومكة فسمي------------ يومءذ يعمر الشداخ	11	3429979446889005351	255	380.5	204	439	58.0865592956543	44	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms1182	true	8813833686550823559	77	250	360	1208	1450	300	ثم ان جرهم بغوا بمكة و من الخدمة وظلموا--- دخلها من غير 0 واكلوا مال الكعبة الذي يهدي لها فرق امرهم فلما را----ت بنو بكر بن عبد مناة بن كنانة وغبشان من خزاعة ذلك اجمعوا لحربهم واخراجهم من مكة فاذنوهم بالحرب فاقتتلوا وغلبتهم بنو بكر وغبشان فنفوهم من مكة وكانت مكة وفي الجاهلية لا 0 ظلما ولا 0 -----------------لا يبغي فيها احد الا اخرجته فكانت تسمي ولا يريده- ملك يستحل حرمتها الا هلك مكانه فيقال ما سميت ببكة الا انها كانت تبك اعناق الجبابرة اذا احدثوا فيها قال ابن اسحق فخرج عمرو بن الحارث بن مضاض الجرهمي الي الكعبة بحجر الرهن قدفنها في زمزم وانطلق هو ومن معه من جرهم الي اليمن قال ابن اسحاق ثم ان غبشان من خزاعة وليت البيت دون بني بكر بن عبد مناة وكان الذي يليه منهم عمرو بن الحارث الغيشاني قال البرقي هو عمرو بن الحارث بن عبد عمر بن بن ابوه غبشان وقايش اذ ذاك----- وصرم وبيوتات متفرقون في قومهم من بني كنانة فوليت خزاعة البيت يتوارثون ذلك كابر عن كابر حتي كان اخرهم حليل بن	1182	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms010	false	-4340645295240354639	99	187	547	973	1527	300	ثم ان جرهم بغوا في مك----------ة وظلموا من دخ-----------------------------------------لها فرق امرهم فلما راي ذلك بنو بكر بن عبد مناف بن كنانة وغبشان من خزاعة---- اجمعوا علي جرهم----------------------------- فاقتتلوا فغلب-هم بنو بكر وغبشان ونفوهم من مكة وكانت مكة -في الجاهلية---------------- لا يقر فيها ظلم ولا يبغي فيه- احد الا اخرج و-------------لا يريدها ملك يستحل حرمتها الا هلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ان غبشان من خزاعة وليت البيت دون بني بكر وقر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يش اذ ذاك حلول وصرم وبيوتات متفرقون في قومهم من بني كنانة فوليت خزاعة البيت يتوارثون ذلك------------- حتي كان اخرهم حليل بن	10	3429979446889005351	374	615.0	296	878	42.59680938720703	64	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms1184	true	-1486368092345867824	139	235	656	1130	1412	300	حتي كان اخرهم حليل بن حبشية بن سلول وكانوا هم حجابه و والقوام به وولاة الحكم بمكة وهو عامر لم يخرب ولم خزاعة علي تعظيمه والذب عنه وذكر ابن اسحاق ان قضي بن كلاب خطب الي خليل بن حبشية بنته حبي فرغب فيه خليل فزوجه فولدت عبد الدار وعبد مناف وعبد العزي وعبدا فلما انتشر ولد قصم وكشر ماله وعظم شرف-------------------ه هلك حليل فراي قصي انه اولي بالكعبة وبامر مكة من خزاعة وبني بكر وان قريشا-------- اسماعيل بن ابراهيم وضريح ولده فكلم رجالا من قريش وبني كنانة ودعاهم الي اخراج خزاعة وبني بكر من ملكه فاجابوه	1184	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms010	false	-4340645295240354639	182	232	951	1197	1527	300	حتي كان اخرهم حليل بن حبيشة فتزوج قص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بن كلاب ا---------------------بنته------------------------------------------------------------------- فلما -------------------------عظم شرف قصي وكثر بنوه وماله هلك حليل فراي قصي انه اولي بالكعبة و-امر مكة من خزاعة وبني بكر وان قريشا رءوس ال اسم-----------اعيل وصريحهم--- فكلم رجالا من قريش و----كنانة ف--------ي اخراج خزاعة وبني بكر من مكة- فاجابوه	10	3429979446889005351	200	265.5	157	501	39.92015838623047	33	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms1185	true	4478253733504116033	24	100	107	463	1449	300	فكان الغوث بن مر-----اد بن 0 ----بن الياس بن مضر------------ للناس بالحج من عرفة وولده من بعده وكان يقال له ولولده 0 وانما ولي ذلك الغوث بن 0 امه كانت امراة من جرهم وكانت لا تلد فنذرت لله ان هي ولدت رجلا ان -تصدق به علي الكعبة عبدا لها يخدمها ويقوم عليها فولدت الغوث فكان يقوم علي الكعبة في الدهر الاول مع اخواله من جرهم فولي الاجارة بالناس من عرفه لمكانه الذي كان به من الكعبة	1185	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms010	false	-4340645295240354639	232	286	1197	1460	1527	300	وكان الغوث بن مرة بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر يلي الاجازة للناس بالحج من عرفة وولده من بعده لان------------------------------------------- امه كانت جرهمية------------- لا تلد فنذرت لله ان--- ولدت رجلا ان تتصدق به علي الكعبة--------- يخدم------------ها فولدت الغوث فكان يقوم علي الكعبة--------------- مع اخواله من جرهم فولي الاجازة بالناس-------- لمكانه------------ من الكعبة	10	3429979446889005351	228	352.0	179	378	60.31745910644531	40	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms1185	true	4478253733504116033	108	281	503	1361	1449	300	فلما كان ذلك العام فعلت كما---- كانت تفعل قد عرفت ------ذلك لها العرب هو دين في انفسهم في عهد جرهم وخزاعة وولاتهم----- فاتاهم قضي بن كلاب بمن معه من قومة من قريش وكنانة وقضاعة عهد العقبة فقال لا نحن اولي بهذا منكم فقاءلوه واقتتل الناس قتالا شديدا ثم انهزمت ---0 وعليهم قضي علي مل-كان بايديهم من ذلك وانحازت عند ذلك خزاعة وبنو بكر عن قضي وعرفوا انه سيمنعهم كما منع وانه سيحول بينهم وبين الكعبة وامر مكة فلما انحازوا عنه باداهم واجمع لحربهم وخرجت له خزاعة وبنو بكر فالتقوا وتقاتلوا قتالا شديدا حتي كثرت القتلي في الفريقين 0 ثم انهم تداعوا الي الصلح والي ان يحكموا بينهم رجلا من العرب فحكموا يعمر بن عوف بن كعب بن عامر بن كثيب بن بكر بن عبد مناة بن كنانة فقضي بينهم 0 او-------لي بالكعبة وامر مكة من خزاعة وان كل دم اصابه قضي من خزاعة وبني بكر موضوع----- تحت قدميه وان ما اصابت خزاعة وبنو بكر من قريش وكنانة وقضاعة الدية مراده وان يخلي بين قضي وبين الكعبة ومكة فسمي بعمرو بن عوف يومءذ----- الشداح	1185	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms011	false	-7225622983394375837	97	225	491	1147	1528	300	فلما كان ذلك العام فعلت صوفة ما كانت تفعل قد عرفت العرب ذلك لهم------ هو دين لهم من ------عهد جرهم------- وولاية خزاعة فاتاهم قصي ب---------ن مع--------ه من قريش وقضاعة وكنانة عند العقبة فقال--- نحن اولي بهذا منكم فقاتلوه فاقتتل الناس قتالا شديدا ثم انهزمت صوفة وغلبهم قصي علي ما كان بايديهم------- وانحازت عند ذلك خزاعة وبنو بكر عن قصي وعرفوا انه سيمنعهم كما منع صوفة ويحول بينهم وبين الكعبة وامر مكة فلما انحازوا---- باداهم واجمع لحربهم------------------------ فالتقوا واقتتلوا قتالا شديدا ث-----------------------------------م تداعوا الي الصلح----------------------------------- فحكموا يعمر بن عوف احد بني بكر--------------------------------------- فقضي بينهم بان قصيا اولي بالكعبة وامر مكة من خزاعة و---كل دم اصابه قصي منهم------------- موضوع شدخه تحت قدميه و---ما اصابت خزاعة وبنو بكر ففيه----------------- الدية ------وان يخلي بين قصي وبين الكعبة ومكة فسمي------------- يومءذ يعمر الشداخ	11	3429979446889005351	557	869.0	441	894	62.30424880981445	87	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms1355	true	-8149645695181359677	0	96	0	498	1568	300	بني الخزرج الكامل----- يا طول ليلي لاحزاني واشغالي هل من رسول الي النجار اخوالي ينبي عديا ودينارا ومازنها ومالكا عصمة الجيران عن حالي قد كنت فيكم وما اخشي ظلامة ذي ظلم عزيزا منيعا ناعم البال حتي ارتحلت الي قومي وازعجني لذاك مطلب عمي بترحال وكنت ما كان حيا ناعما جذلا امشي العرضنة جرارا لاذيالي فغاب مطلب في قعر مظلمة ثم انتزي نوفل يعدو علي مالي اان راي رجلا عابت عمومته وغاب اخواله عنه بلا والي انحي عليه ولم يحفظ له رحما ما امنع المرء بين العم والخال فاستنفروا وامنعوا ضيم ابن اختكم لا تخذلوه فما انتم	1355	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms032	false	-417069813756285080	119	194	599	988	1511	300	بني النجار ابياتا منها يا طول ليلي لاحزاني واشغالي هل من رسول الي النجار اخوالي بن-ي عدي- ودينار- ومازنها ومالك- عصمة الحيران عن حالي قد كنت فيهم وما اخشي ظلامة ذي ظلم عزيزا مينعا ناعم البال حتي ارتحلت الي قومي وازعجني لذاك مطلب عمي بترحا-----------------------------------------------------لي فغاب مطلب في قعر مظلمه ثم انبري نوفل يعدو علي مالي لما راي رجلا غابت عمومته وغاب اخواله عنه بلا والي--------------------------------------------------------- فاستنفروا وامنعوا ضيم ابن اختكم لا تخذلوه فما انتم	32	3429979446889005351	364	663.5	290	503	72.36580657958984	60	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms1708	true	7544587706652345847	0	284	0	1422	1497	300	مثل ما عظموا من الحر-------------------------م فتركوا الوقوف علي عرفة والافاضة منها وهم يعرفون ويقرون انها من المشاعر والحج ودين ابراهيم ويرون لساءر العرب ان يقفوا عليها وان يفيضوا منها الا انهم قالوا نحن اهل الحرم فليس ينبغي لنا--- نخرج من الحرمة ولا نعظم غيرها كما نعظمها نحن الحمس والحمس اهل الحرم ثم جعلوا لمن ولدوا من العرب من ساكن الحل والحرم مثل الذي لهم بولادتهم اياهم -----لهم ما يحل لهم ويحرم عليهم ما يحر------م وكانت كنانة وخزاعة قد دخلوا معهم في ذلك قال ابن هشام وحدثني ابو عبيدة النحوي ان بني عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر ابن هارون دخلوا معهم في ذلك قال ابن اسحاق ثم ابتدعوا في ذلك امورا لم تكن لهم جتي قالوا لا ينبغي للحمس ان ياقطوا الاقط ولا--- يسلوا السمن وهم حرم ولا يوقدون الجلة ولا يغزلون الصوف ولا يدخلوا بيا- من شعر ولا يستظلوا ان استطلوا الا في بيوت الادم ما كانوا حرما ثم رفعوا في ذلك فقالوا لا ينبغي لاهل الحل ان ياكلوا من طعام جاءوا به معهم من الحل الي الحرم اذا جاءوا حجاجا او عمارا ولا يطوفوا بالبيت اذا قدموا اول طوافهم الا في ثياب الحمس فان لم يجدوا منها شيءا طافوا بالبيت عراة فان تكرموا منهم متكرم من رجل او امراة ولم يجدوا ثياب احمس فجاء في ثيابه التي جاء بها من الحل القاها اذا فرع من طوافه ثم لم ينتفع بها ولم يمسها احد غيره ابدا فكانت العرب تسمي تلك الثياب اللقي فحملوا علي ذلك العرب فدانت به ووقفوا علي عرفات وافاضوا منها وطافوا بالبين عراة اما الرجال فيطوفون عراة ام-ا النساء فتضع احداهن ثيابها كلها الا درعا مفرجا عليها ثم تطوف فيها فقالت امراة من العرب وهي كذلك تطوف بالبيت الرجز اليوم يبدو- بعضه او كله وما بدا منه فلا احله	1708	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms014	false	8390270816590012350	52	258	268	1308	1517	300	مثلما تعظمو---ن الحرم لءلا تستخف العرب بحرمتكم فتركوا الوقوف ب---عرفة والافاضة منها مع معرفتهم------- انها من المشاعر ومن ---دين ابراهيم ويرون لساءر العرب ان يقفوا --بها و---يفيضوا منها الا انهم قالوا نحن اهل الحرم فل-ا ينبغي لنا ان نخرج منه ن--------------------------------حن الحمس -الحمس اهل الحرم ثم جعلوا لمن ولدوا من العرب من -اهل ال------حرم مثل ما---لهم بولادتهم اياهم ايحل لهم ما يحل لهم ويحرم عليهم ما يحرم عليهم وكانت كنانة وخزاعة قد دخلوا معهم في ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ابتدعوا في ذلك امورا --------------فقالوا لا ينبغي للحمس ان ي-قطوا الاقط ولا ان يسلو- السمن وهم حرم و----------------------------------لا يدخلوا بيتا من شعر ولا يست-----------ظلوا الا في بيوت الادم ما داموا حرما ثم --------------قالوا لا يبتغي لاهل الحل ان ياكلوا من طعام جاءوا به----- من الحل الي الحرم اذا جاءوا حجاجا او عمارا ولا يطوفوا بالبيت اذا قدموا اول طوافهم الا في ثياب الحمس فان لم يجدوا منها شيءا طافوا بالبيت عراة فان لم يجد القادم ثي------------------------------اب احمس -طاف في ثيابه و--------------------القاها اذا فرغ و-----------لم ينتفع بها ول------ا احد غيره----- فكانت العرب تسميها--------- اللقي وحملوا علي ذلك العرب فدانت به ام-------------------------------------------------ا الرجال فيطوفون عراة واما النساء فتضع المراة ثيابها كلها الا درعا مفرجا------ ثم تطوف فيه -فقالت امراة--------- وهي----- تطوف------------- اليوم يبدوا بعضه او كله وما بدا منه فلا احله	14	3429979446889005351	929	1534.5	738	1467	63.326515197753906	161	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms1715	true	6240703129723536492	168	252	831	1276	1496	300	وقالوا نحن بنو ابراهيم واهل الحرمة وولاة البيت الحرام وقاطن مكة وساكنها وليس لاحد من العرب مثل حقنا ولا مثل منزلنا ولا تعرف له العرب ما تعرف لنا فلا تعظموا شيءا من الحل كما تعظ---------------------------موا الحرم فانكم ان فعلتم ذلك استخفت العرب بحفكم وقالوا قد عظموا من الحل ما عظموا من الحرم فتركوا الوقوف بعرفة والافاضة منها وهم يعرفون ويقولون انها من المشاعر والحج ودين ابراهيم ويرون لل------عرب ان يقفوا عليها ويفيضوا منها ل---انهم قالوا نحن اهل الحرم فلا ينبغي لنا ان يخرج من -----	1715	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms014	false	8390270816590012350	33	93	169	492	1517	300	فقالوا نحن بنو ابراهيم واهل الحرم- وولاة البيت ف-------------------------ليس لاحد من العرب مثل حق---------------------------------------------نا فلا تعظ------------------------موا اشياء من الحل مثلما تعظمون الحرم لءلا تستخف ال---------------عرب بحرمتك----------------------------------------م فتركوا الوقوف بعرفة والافاضة منها مع معرفتهم-------- انها من المشاعر ومن ---دين ابراهيم ويرون لساءر العرب ان يقفوا ب--ها ويفيضوا منها الا انهم قالوا نحن اهل الحرم فلا ينبغي لنا ان نخرج منه نحن	14	3429979446889005351	245	392.5	198	486	50.411521911621094	35	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms1721	true	1065174899005435782	209	290	1127	1512	1559	300	وكان الغوث بن مر -بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر بلي الاجازة للناس بالحج من عرفة وولده من بعده وكان يقال له ولولده صوفة وانما ولي ذلك الغوث ابن مر لان امه كانت امراة من جرهم وكانت لا تلد فنذرت لله ان هي ولدت رجلا ان -تصدق به علي الكعبة عبدا لها يخدمها ويقوم عليها فولدت الغوث فكان يقوم علي الكعبة في الدهر الاول مع اخواله من جرهم فولي الاجازة بالناس من عرفة لمكانه الذي كان به من الكعبة	1721	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms010	false	-4340645295240354639	232	286	1197	1460	1527	300	وكان الغوث بن مرة بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر يلي الاجازة للناس بالحج من عرفة وولده من بعده---------------------------------------------------- لان امه كانت جرهمية------------- لا تلد فنذرت لله ان--- ولدت رجلا ان تتصدق به علي الكعبة--------- يخدم------------ها فولدت الغوث فكان يقوم علي الكعبة--------------- مع اخواله من جرهم فولي الاجازة بالناس-------- لمكانه------------ من الكعبة	10	3429979446889005351	253	428.5	200	387	65.37467956542969	49	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms1722	true	8540011850510474063	115	252	566	1271	1490	300	صوفة تدفع بالناس من عرفة ويجزيهم اذا نفروا من مني -اذا كان يوم النفر انوا---- الجمار ورجل من صوفه يرمي للناس لا يرمون حتي يرمي ----فكان ذوو الحاجات المستعجلون ياتونه فيقولون له قم فارم حتي نرمي معك فيقول لا والله حتي تميل الشمس فيظل ذوو الحاجات الذين يحبون التعجل يرمونه بالحجارة ويستعجلونه بذلك ويقولون له ويلك قم قام فياتي عليهم حتي اذا مالت الشمس قام فرمي الناس معه قال ابن اسحاق فاذا فرغوا من --رمي الجمار وارادوا النفر من مني اخذت صوفة ب--جانبي العقبة فحبسوا الناس وقالوا اجيزي صوفة فلم يجز احد من الناس حتي تمروا فاذا نفذت صوفة ومضت خلي سبيل الناس فانطلقوا بعدهم فكانوا كذلك حتي انقرضوا فورثهم ذلك من بعدهم بالقعدد بنو سعد بن زيد مناة بن---- تميم وكانت-------- من بني سعد في ال صفوان بن الحارث بن شجنة قال ا---------بن هشام صفوان بن	1722	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms011	false	-7225622983394375837	0	92	0	464	1528	300	صوفة تدفع بالناس من عرفة وتجيزهم اذا نفروا من مني فاذا كان يوم النفر اتوا رمي الجمار ورجل من صوفة يرمي لهم-- لا يرمون حتي يرمي لهم فكان المتع-------------جلون ياتونه -يقولون -------ارم حتي نرمي ف----يقول لا والله حتي تميل الشمس ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا مالت الشمس رمي ورمي الناس معه ف--------------اذا فرغوا من الرمي------- وارادوا النفر من مني اخذت صوفة بالجانبين------------------------------------- فلم يجز احد حتي ي---------مروا ثم يخلون--------------- سبيل الناس فلما-------------------------- انقرضوا -ورثهم--------------------- بنو سعد بن زيد مناة من بني تميم وكانت الافاضة من---- مزدلفة في عدوا---ن يتوارثونها حتي كان اخرهم كرب بن----- صفوان بن	11	3429979446889005351	373	511.0	290	739	50.47361373901367	56	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms1725	true	-1448556092326262829	79	145	398	718	1475	300	فلما كان ذلك العام فعلت صوفة كما كانت تفعل قد عرفت ذلك لها العرب-------- هو دين في انفسهم في عهد جرهم وخزاعة وولا يتهم فامرهم ---قصي بن كلاب بمن معه من قومة من قريش وكنانة وقضاع-------ة عند العقبة فقال لا نحن اولي بهذا منكم فقاءلوه واقتتل الناس قتالا شديدا ثم انهزمت صوفة وغليهم قصي علي ما كان بايديهم من ذلك وذكر غلبة قصي خزاعة وبني بكر	1725	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms011	false	-7225622983394375837	97	154	491	775	1528	300	فلما كان ذلك العام فعلت صوفة ما- كانت تفعل قد عرفت-------- العرب ذلك لهم هو دين لهم من------ عهد جرهم------- وولاية خزاعة فاتاهم قصي ب---------ن معه --------من قريش------- وقضاعة وكنانة عند العقبة فقال--- نحن اولي بهذا منكم فقاتلوه فاقتتل الناس قتالا شديدا ثم انهزمت صوفة وغلبهم قصي علي ما كان بايديهم وانحازت عند ذلك خزا-----عة وبنو بكر	11	3429979446889005351	224	371.0	176	338	66.27218627929688	37	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms1727	true	-1907882622178393221	206	290	1137	1571	1626	300	فلما كبر قصي ورق عظمه وكان عبد الدار بكرة قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعطاه داره دار الندوة واعطاه الحجابة واللواء والسقاية والرقادة وكانت الرفادة حزجا--- تخرجة قريش في كل موسم من اموالها الي قصي فيصنع به طعاما للحاج فياكله من لم يكن له سعة ولا زاد وذلك ان قصيا فرضه علي قريش فقال لهم حين امرهم به يا معشر قريش انكم جيران الله واهل بيته واهل الحرم وان الحجاج ضيف الله وزوار بيته وهم احق الضيف بالكرامة فاجعلوا لهم طعاما وشرابا ايام الحج حتي يصدروا عنكم ففعلوا	1727	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms012	false	8273088649080991114	61	193	318	978	1520	300	فلما كبر قصي ورق عظمه وكان عبد الدار بكره وكان عبد مناف قد شرف في زمان ابيه وعبد العزي وعبد الدار فقال قصي لعبد الدار لالحقنك بالقوم وان شرفوا عليك لا يدخل احد منهم الكعبة حتي تكون انت تفتحها له ولا يعقد لقريش لواء لحربها الا انت ولا يشرب رجل بمكة الا من سقايتك ولا ياكل احد من اهل الموسم طعاما الا من طعامك ولا تقطع قريش امرا من امورها الا في دارك فاعطاه----- دار الندوة و------الحجاية واللواء والسقاية و--------------الرفادة وهي خرج تخرجه قريش في الم-وسم من اموالها الي قصي فيصنع به طعاما للحاج -ياكله من لم يكن له سعة ولا زاد ل----ان قصيا فرضه علي قريش فقال لهم-------------------------- انكم جيران الله واهل بيته -----------وان الح-اج ضيف الل-----------ه وهم احق الضيف بالكرامة فاجعلوا لهم طعاما وشرابا ايام الحج حتي يصدروا عنكم ففعلوا	12	3429979446889005351	341	582.5	273	740	46.08108139038086	59	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms1737	true	7248421634685607662	184	245	914	1220	1488	300	عن ابن عباس قال لما كان بين ابراهيم وبين اهله ما كان خرج باسماعيل وام اسماعيل ومعهم شنة فيها ماء فجعلت ام اسماعيل تشرب من الشنة فيدر لبنها علي صبيها حتي قدم مكة فوضعها تحت --------------------------------------------------------------------------------------------------دوحة ثم رجع ابراهيم الي اهله فاتبعته ام اسماعيل حتي لما بلغوا كذي- نادته------------ ابراهيم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي من تتركناء قال الي الله قالت رضيت بالله قال فرجعت	1737	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms005	false	-5959343948860783043	137	250	717	1268	1537	300	عن ابن عباس قال لما كان بين ابراهيم وبين اهله ما كان خرج باسماعيل وام اسماعيل ومعه- شنة فيها ماء فجعلت ام اسماعيل تشرب من الشنة فيدر لبنها علي صبيها حتي قدم مكة فوضعها تحت دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاءا فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا ف---تبعته ام اسماعيل ف---لما بلغوا كداء نادته من وراءه يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس به انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا وفي لفظ الي من تكلنا --قال الي الله قالت رضيت ثم --------رجعت	5	3429979446889005351	263	440.0	208	568	46.302818298339844	47	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms1738	true	-7278574040804234359	0	73	0	356	1526	300	هو علي حاله كانه ينشغ للموت فلم تقرها نفسها فقالت لو ذهبت لعلي احس احدا فذهبت فصعدت الصفا ونظرت فلم تحس احدا حتي اتمت سبعا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل فاذا هي بصوت فقالت اغت ان كان عندي خيرا فاذا -جبريل قال فقال بعقبه هكذا وغمز عقبه علي الارض قال فانبثق الماء فذهبت ام اسماعيل فجعلت تحفر قال فقال ابو القاسم---------------------------------------- لو تركته كان الماء ظاهرا قال جعلت تشرب من الماء	1738	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms006	false	-420573954092384487	102	178	508	871	1507	300	هو علي حاله كانه ينشغ للموت فلم تقر-- نفسها فقالت لو ذهبت لعلي احس احدا فذهبت فصعدت الصفا فنظرت فلم تحس احدا حتي اتمت سبعا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل فاذا هي بصوت فقالت اغث ان كان عندك خير- فاذا بجبريل قال فقال بعقبة عل---------------ي الارض---- فانبثق الماء فذهبت ام اسماعيل فجعلت تحفر ف----قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف-------- من الماء	6	3429979446889005351	294	539.0	231	397	74.05541229248047	51	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms1738	true	-7278574040804234359	165	212	816	1068	1526	300	------------فقال لاهله اني مطلع تركتي فجاء فقال-------- اين اسماعيل فقالت ز امراته ذهب يصيد فقالت الا تنزل فتطعم وتشرب فقال وما طعامكم وما شرابكم قالت طعامنا اللحم وشرابنا الماء قال اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم قال وقال ابو القاس-------------------م بركة بدعوة قال انه بدا لابراهيم فقال	1738	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms007	false	6686624239549126876	130	180	667	932	1517	300	ما شاء الله فقال لاهله اني مطلع تركتي فجاء فقال لامراته اين اسماعيل -قالت--------- ذهب يصيد ق-الت الا تنزل فتطعم وتشرب ق-ال وما طعامكم وما شرابكم قالت طعامنا اللحم وشرابنا الماء قال اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بركة -دعوة -------------ابراهيم فهما	7	3429979446889005351	220	382.5	178	291	75.60137176513672	32	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms1935	true	8948364248340667194	201	271	971	1294	1426	300	طالب هذه المقالة بعث الي رسول الله فقال------------------- له يا ابن اخي ان قومك قد جاءوني فقالوا لي كذا وكذا فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطبق فظن رسول الله انه قد بدا لعمه فيه بدا وانه خادله ومسلمه وانه قد ضعف عن نصرته والقيام معه فقال له رسول الله ابا ع----م والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر	1935	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms053	false	536567915272880678	244	300	1204	1464	1464	300	طالب---------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا ابن اخي ان قومك--- جاءوني وقالوا--- كذا وكذا فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني--------- ما لا اطيق انا ولا انت فاكف--------------------------------------------------ف عن قومك ما يكرهون من قولك فقال صلي الله عليه وسلم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري ما تركت---- هذا الامر-	53	3429979446889005351	172	237.0	131	346	49.71098327636719	33	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms1936	true	-8230368979547513405	34	151	165	752	1473	300	مشوا اليه بعمارة بن الوليد بن المغيرة فقالوا له فيما بلغني يا ابا طالب هذا عمارة بن الوليد انهد فتي في قريش واجمله فخذه فلك عصله ونصره واتخذه ولدا فهو لك واسلم الينا ابن اخيك هذا الذي قد خالف دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومك وسقه احلامهم فنقتله فانما هو رجل برجل -قال والله لبءس ما تسومونني اتعطوني اب-كم اغدوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله ما لا يكون ابدا فقال المطعم بن عدي بن توفل بن عبد مناف بن قضي والله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي التخلص مما تكره فما اراك تريد ان تقتل منهم شيءا فقال ابو طالب للمطعم والله ما انصف--وني ولكنك قد اجمعت---- خذلاني ومظاهرة القوم فاصنع ما بدا لك	1936	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms053	false	536567915272880678	131	200	643	998	1464	300	مشوا اليه بعمارة بن الوليد -----------فقالوا-------------- يا ابا طالب هذا---------------- انهد فتي في قريش واجمله ف----------------------خذه وادفع------------ الينا ه---------ذا الذي--- خالف دينك ودين اباءك----------------------------- فنقتله فانما هو رجل برجل فقال بءس--------ما تسومونني -تعطوني ابنكم اربيه لكم واعطيكم ابني تقتلونه فق--------------------------ال المطعم بن عدي بن نوفل------------------------- يا ابا طالب -قد انصف- قومك وجهدوا علي التخلص منك بكل طريق قال والله--------------------------------------------- ما انصفتموني ولكنك--- اجمعت علي خذلاني-------------- فاصنع ما بدا لك	53	3429979446889005351	316	454.0	250	595	53.10924530029297	50	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms1937	true	1333357227300637968	229	277	1168	1440	1568	300	ولما رايت القوم لا ود فيهم -وقد قطعوا كل العري والوساءل وقد صارحونا بالعداوة والاذي وقد طاوعوا امر العدو المزايل وقد حالفوا قوما علينا اظنة يعضون غيظا خلفنا بالانامل صبرت لهم نفسي بسمراء سمحة وابيض عضب من تراث المقاول واحضرت عند البيت رهطي واخوتي وامسكت من اثوابه بالوصاءل	1937	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms054	false	7180505566723847737	260	299	1335	1555	1559	300	ولما رايت القوم لا ود فيهمو وقد قطعوا كل العري والوساءل وقد صارحونا بالعداوة والاذي وقد طاوعوا امر العدو المزاي-----------------------------------------------------ل صبرت لهم نفسي بسمراء سمحة وابيض عضب من تراث المقاول واحضرت عند البيت رهطي واسرتي وامسكت من اثوابه بالوصاءل	54	3429979446889005351	216	421.0	178	273	79.12088012695312	36	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms1938	true	-4875416899014254043	13	300	82	1575	1575	300	برب الناس من كل طاعن علينا بسوء او ملح بباطل ومن كاشح يسعي لنا بمعيبة ومن ملحق في الدين ما لم نحاول وثور ومن ارسي ثبيرا مكانه وراق ليرقي في حراء ونازل وبالبيت حق البيت من بطن مكة وبالله ان الله ليس بغافل وبالحجر المسود اذ يمسحونه اذا اكتنفوه بالاضحي والاصاءل وموطء ابراهيم في الصخر رطبة علي قدميه حافيا غير ناعل واشواط بين المروتين الي الصفا وما فيهما من صورة وتماثل ومن حج بيت الله من كل راكب ومن كل ذي نذر ومن كل راجل وبالمشعر الاقصي اذا عمدوا له الال الي مفضي الشراج القوابل وتوقافهم فوق الجبال عشية يقيمون بالايدي صدور الرواحل وليلة جمع والمنازل من مني وهل فوقها من حرمة ومنازل وجمع اذا ما المقربات اجزنه سراعا كما يخرجن من وقع وابل وبالجمرة الكبري اذا صمدوا لها يءمون قذفا راسها بالجنادل وكندة اذا هم بالحصاب عشية تجيز بهم حجاج بكر بن واءل حليفان شدا عقد ما احتلفا له وردا عليه عاطفات الوساءل وحطمهم سمر الصفاح وسرحه وشبرقه وخد النعام الجوافل فهل بعد هذا من معاذ لعاءذ وهل من معيذ يتقي الله عاذل يطاع بنا العدي وودوا لو اننا تسد بنا ابواب ترك وكابل كذبتم وبيت الله نترك مكة ونظعن الا امركم في بلابل كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل وينهض قوم في الحديد اليكم- نهوض الروايا تحت ذات الصلاصل وحتي تري ذا الضغن يركب ردعه من الطعن فعل الانكب المتحامل وانا لعمر الله ان جد ما اري لتلتبسن اسيافنا بالاماثل بكفي فتي مثل الشهاب سميدع اخي ثقة حامي الحقيقة باسل شهورا واياما وحولا مجرما علينا وتاتي حجة بعد قابل وما ترك قوم لا ابا لك سيدا يحوط الذمار غير ذرب مواكل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاف من ال-	1938	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms055	false	5615566510098046840	0	198	0	1014	1505	300	برب الناس من كل طاعن علينا بسوء او ملح بباطل ومن كاشح يسعي لنا بمغيظة ومن ملحق في الدين ما لم يحاول وثور ومن ارسي ثبيرا مكانه وراق ليرقي في حراء ونازل وبالبيت حق البيت من بطن مكة وبالله ان الله ليس بغافل وبالحجر المسود اذ يمسحونه اذا اكتنفوه بال-ضحي والاصاءل وموطء ابراهيم في الصخر رطبه علي قدميه حافيا غير ناعل واشواط بين المروتين الي الصفا وما فيهما من صورة وتماثل -----------------------------------------------------وبالمشعر الاقصي اذا عمدوا له الال الي مفضي الشراج القوابل ومن حج بيت الله من كل راكب ومن كل ذي نذر ومن كل راجل وليلة جمع والمنازل من مني وهل فوقها من حرمة ومناز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فهل بعد هذا من معاذ لعاءذ وهل من معيذ يتقي ال-----------------------------------------------------له عادل كذبتم وبيت الله نترك مكة ونظعن الا امركم في بلابل كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل وينهض قوم في الحديد اليكمو نهوض الروايا تحت ذات الصلاص---------------------------------------------------------ل وانا لعمر الله ان جد ما اري لتلتبسن اسيافنا بالاماثل بكفي فتي مثل الشهاب سميدع اخي ثقة حامي الحقيقة باس--------------------------------------------------ل وما ترك قوم لا ابا-لك سيدا يحوط الذمار غير ذرب مواكل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ربيع اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال	55	3429979446889005351	952	1812.0	768	1495	63.67892837524414	172	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms1939	true	2362349322054609040	120	272	603	1367	1510	300	فعتبة لا تسمع بنا قول كاشح حسود كذوب مبغض ذي دغاول ومر ابو سفيان عني معرضا كما مر قيل من عظام المقاول يفر الي نجد وبرد مياهه ويزعم اني لست عنكم بغافل ويخبرنا فعل المناصح انه شفيق ويخفي عارمات الدواخل امطعم لم اخذلك في يوم نجدة ولا معظم عند الامور الجلاءل ولا يوم خصم اذا اتوك الدة اولي جدل من الخصوم المساجل امطعم ان القوم ساموك خطة واني متي اوكل فلست بواءل جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا عقوبة شر عاجلا غير اجل بميزان قسط لا يخس شعيرة له شاهد من نفسه غير عاءل لقد سفهت احلام قوم تبدلوا بني خلف قيضا بنا والغياطل ونحن الصميم من ذءابة هاشم ولا قصي في الخطوب الاواءل وسهم ومخزوم تمالوا والبوا علينا العدا من كل طمل وخامل فعبد مناف انتم- خير قومكم فلا تشركوا في امركم كل واغل لعمري لقد وهنتم وعجزتم وجءتم بامر مخطء للمفاصل وكنتم حديثا حطب قدر وانتم- الان حطاب اقدر ومراجل	1939	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms055	false	5615566510098046840	204	288	1043	1451	1505	300	فعتبة لا تسمع بنا قول كاشح حسود كذوب مبغض ذي دغاءل ومر ابو سفيان عني معرضا كما مر قيل من عظام المقاول تفر الي نجد وبرد مياهه وتزعم اني لست عنك- بغافل ام--------------------------------------------------طعم لم اخذلك في يوم نجدة ولا معظم عند الامور الجلاءل ام-----------------------------------------------------طعم ان القوم ساموك خطة واني متي اوكل فلست باكلي جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا عقوبة شر عاجلا غير اج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فعبد مناف انتمو خير قومكم فلا تشركوا في امركم كل واغ-----------------------------------------------ل وكنتم حديثا حطب قدر فانتمو الان حطاب اقدر ومراجل	55	3429979446889005351	394	749.0	310	766	51.436031341552734	73	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms1940	true	9001680791707622764	160	195	810	972	1538	300	الا ابلغا عني علي ذات بيننا لءيا وخصا من لءي بني كعب الم تعلموا انا وجدنا---------- محمدا نبيا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد محبة ولا خير ممن خصه الله بالحب وان	1940	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms034	false	7824518833578005042	180	214	889	1047	1458	300	الا ابلغا عني علي ذات بيننا لءيا وخصا من لءي بني كعب ب----------انا وجدنا في الكتاب محمدا نبيا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد محبة ولا خير ممن خصه الله بالحب ----	34	3429979446889005351	147	267.5	115	172	85.46511840820312	31	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms1940	true	9001680791707622764	55	156	275	789	1538	300	رهطا من كلاب بن مرة براء الينا من معقة خاذل ونعم ابن اخت القوم غير مكذب زهير- حساما مفردا من حماءل اشم من الشم البهاليل ينتمي الي حسب في حومة المجد فاضل لعمري لقد كلفت وجدا باحمد واخوته داب المحب المواصل فمن مثله في الناس اي مءمل اذا قاسه الحكام عند التفاضل حليم رشيد عادل غير طاءش يوالي الاها ليس عنه بغ----------------------------------------------------افل لكنا اتبعناه علي كل حالة من الدهر جدا غير قول التهازل لقد علموا ان ابننا لا مكذب لدينا ولا يعني بقول الاباطل فاصبح فينا احمد في ارومة تقصر عنه سورة المتطاول حدبت بنفسي دونه وحميته ودافعت عنه بالذرا والكلاكل	1940	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms056	false	-3621599164742510592	0	92	0	464	1485	300	رهطا من كلاب بن مرة براء الينا من معقة خاذل ونعم ابن اخت القوم غير مكذب زهيرا حساما مفردا من حماء------------------------------------------------------ل لعمري لقد كلفت وجدا باحمد واخوته داب المحب المواصل فمن مثله في الناس اي مءمل اذا قاسه الحكام عند التفاضل حليم رشيد عادل غير طاءش يوالي ال-ها ليس عنه بغافل فو الله لولا ان اجء بسبة تجر علي اشياخنا في المحافل لكنا اتبعناه علي كل حالة من الدهر جدا غير قول التهازل لقد علموا ان ابننا لا مكذب لدينا ولا يعني بقول الاباط------------------------------------------------ل حدبت بنفسي دونه وحميته ودافعت عنه بالذري والكلاكل	56	3429979446889005351	410	794.0	329	567	72.3104019165039	75	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms1941	true	-1264313303365749165	232	268	1190	1366	1524	300	جزي الله رهطا بالحجون تتابعوا علي ملا يهدي لحزم ويرشد قعودا لدي حطم الحجون كانهم مقاولة بل هم اعز وامجد اعان عليها كل صقر كانه اذا ما مشي في رفرف الدرع احرد --جرء علي جلي الخطوب	1941	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms057	false	4813099932856063518	206	232	1047	1175	1516	300	جزي الله رهطا بالحجون تتابعوا علي ملا يهدي بحزم ويرش--------------------------------------------------د اعان عليها كل صقر كانه اذا ما مشي في رفرف الدرع اجرد قعودا لدي جنب الحجون	57	3429979446889005351	114	201.5	88	178	64.0449447631836	19	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms1951	true	-2054670552031985576	125	214	654	1060	1478	300	الي رسول الله وساله ان يءمنه فلما راه رسول الله قال له ويحك يا ابا سفيان ا-ما ان لك ان تعلم ان لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك والله لقد ظننت انه لو كان مع الله غيره لقد اغني غني شيءا ---فقال ويحك با ابا سفيان الم بان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك اما هذه -في النفس--------- منها شء فقال له العباس اشهد بشهادة الحق قبل ان تضرب عنقك---- فشهد واسلم ثم س---------ال العباس	1951	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms121	false	36337870237798542	211	300	991	1396	1396	300	الي رسول الله --صلي ا----لله عل----يه وس----لم فقال--- ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله -قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد ظننت ان- لو كان مع الله غيره لقد اغني عني شيءا بعد قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله -قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما هذه ففي النفس حتي الان منها شء فقال له العباس ويحك اسلم------- قبل ان يضرب عنقك قال فشهد شهادة الحق فاسلم فقال العباس-	121	3429979446889005351	328	517.0	248	433	75.75057983398438	57	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms1960	true	3140278293787993359	58	218	277	1077	1447	300	نقول كاهن قال لا والله ما هو بكاهن لقد راينا الكهان ما هو بزمرة الكاهن ولا سجع-ة قالوا فنقول مجنون قال ما هو بمجنون لقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخفته ولا بخالجة ولا وس-----------وسته قالوا فنقول شاعر قال ما هو بشاعر لقد عرفنا الشعر كله رجزه وهزجه وفريضه ومقبوضه ومبسوطة فما هو بالشعر قالوا فنقول ساحر قال ما هو بساحر -قد راينا السحار وسحرهم فما هو بنفثه- ولا عقده- قالوا فما تقول يا ابا عبد شمس قال والله ان لقوله حلاوة وان اصله لعذق وان فرغه لجناة قال ابن هشام ويقال لعدق وما انتم بقاءلين من هذا شيءا الا عرف انه باطل وان اقرب القول فيه لان تقولوا ساحر جاء يقول هو سحر يفرق بين المرع وابنه وبين المرع واخيه وبين المرء وزوجه وبين المرع وعشير-ه فتفرقوا عنه----- فجعلوا يجلسون بسبل الناس حين قدموا الموسم لا يمر بهم احدا الا حذروه اياه وذكروا له امره--------- فانزل الله في الوليد بن المغيرة وفي ذلك من قوله ذرني ومن خلقت وحيدا	1960	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms061	false	-2035011665464266260	0	120	0	601	1540	300	نقول كاهن قال--------- ما هو بزمزة---------- الكها-------------------ن ولا سجعهم قالوا نق-ول مجنون قال ما هو بمجنون لقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه -----------ولا وسوسته ولا تخالجه قالوا ن-قول شاعر قال ما هو بشاعر لقد عرفنا الشعر---- رجزه وهزجه وقريضه ومقبوضه ومبسوط--------------ه قالوا ن-قول ساحر قال ما هو بساحر لقد راينا السحرة وسحرهم فما هو بعقدهم ولا نفثهم قالوا فما نقول يا ابا عبد شمس قال ما نقول من شء----------------------------------------------------------------------------- من هذا -----الا عرف انه باطل وان اقرب القول -----ان تقولوا سا----------------حر يفرق بين المرء----------------- واخيه وبين المرء وزوجه وبين المرء وعشيرته فتفرقوا عنه بذلك فجعلوا يجلسون ل-----لناس----------------- لا يمر بهم احد -الا حذروه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله في الوليد بن المغيرة---------------- ذرني ومن خلقت وحيدا	61	3429979446889005351	512	811.5	403	830	61.68674850463867	84	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms1963	true	-9053930153656143722	0	55	0	259	1419	300	جهل فاتاه فقال اي عم ان قومك يريدون ان يجمعوا لك مالا قال -لم يعطونكه فانك انيت محمدا تتعرض لما قبله قال قد علمت قريش ابي--- اكثرها مالا قال فقل فيه قولا يعلم قومك انك منكر لما قال وانك كاره له قال فماذا اقول فيه قال شاعر قال فوالله ما منكم رجل اعلم بالاشعار مني	1963	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms060	false	-1493251847423489068	214	260	1082	1296	1501	300	جهل فاتاه فقال يا عم ان قومك يريدون ان يجمعوا لك مالا قال ولم قال ات---------يت محمدا لتعوض مما قبله قال قد علمت قريش اني من اكثرها مالا قال فقل فيه قولا يبلغ قومك انك منكر------------------ له قال -ماذا اقو-----------------ل فوالله ما فيكم---- اعلم بالاشعار مني	60	3429979446889005351	194	334.5	150	263	73.7642593383789	34	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms1990	true	4431077221663960792	32	124	158	617	1474	300	بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين كبير وخادم فقال رسول الله يا اخا بني دارم لقد كنت غنيا تذكر منك ما كنت ظننت ان الناس قد نسوه فكان قول رسول الله عليهم من قول حسان اذ يقول هبلتم علينا تفخرون البيت ثم قال الطويل وافضل ما يلثم من المجل والعلا ردافتنا من بعد ذكر الاكارم فان كنتم-- جءتم لحقن دماءكم واموالكم ان تقسموا في المقاسم فلا تجعلو- لله بيدا واسلموا ولا تفخروا عند النبي بدارم فقام------------- الاقرع بن حابس	1990	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms148	false	5678270811385593076	19	67	104	354	1477	300	بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول ما بين ظء-ر وخاد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فان كنتموا جءتم لحقن دماءكم واموالكم ان تقسموا في المقاسم فلا تجعلوا لله ن-دا واسلموا ولا تلبسوا زيا كزي الاعاجم فلما فرغ حسان قال الاقرع بن حابس	148	3429979446889005351	212	373.5	168	475	44.6315803527832	34	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms2553	true	3552800552940527284	138	299	666	1464	1467	300	ان رسول الله قال ا------------------لم يكذب ابراهيم النبي------------------- قط الا ثلاث كذبات اثنتين في ذات الله قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وواحدة في شان سارة فانه قدم ارض جبار ومعه سارة -كانت احسن الناس فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغليني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام فاني لا اعلم في الارض مسلما غيري وغيرك فلما دخل ارضه راها بعض اهل الجبار -اتاه فقال لقد قدم ارضك------ لا ينبغي لها ان تكون الا لك فارسل اليها فاني بها -قام ابراهيم الي الصلاة فلما دخلت عليه لم يتمالك ان بسط يده اليها فقبضت يده قبضة شديدة فقال لها ادع- الله ان يطلق يدي -----------ولا اضرك ففعلت فعاد---------- اشد من ا-----------------------------------------------------لقبضتين الاولتين فقال---- ادعي الله ان يطلق يدي فلك الله اني لا اضزك ففعلت واطلقت يده ودعا الذي جا--بها فقال له---- انما اتبتني بشيطان ولم تاتني بانسان فاخرجها من ارضي واعط-ها هاجر قال فاقبلت تمشي فلما راها ابراهيم انصرف فقال لها مهيم قالت	2553	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms004	false	-7247852401358121017	38	224	201	1115	1492	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لم يكذب ابراهيم النبي صلي الله عليه وسلم قط الا ثلاث كذبات -ثنتين في ذات الله قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وواحدة في شان سارة فانه قدم ارض جبار ومعه سارة وكانت احسن الناس فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام فاني لا اعلم في الارض مسلما غيري وغيرك فلما دخل ارضه راها بعض اهل الجبار فاتاه فقال لقد قدم ارضك امراة لا ينبغي---- ان تكون الا لك فارسل اليها فاتي بها فقام ابراهيم الي الصلاة فلما دخلت عليه لم يتمالك ان بسط يده اليها فقبضت يده قبضة شديدة فقال لها ادعي الله ان يطلق يدي فلك الله ان لا اضرك ففعلت فعاد فقبضت يده اشد من القبضة الاولي فقال لها مثل ذلك فعاد فقبضت يده اشد من القبضتين الاولتين فقال لها ادعي الله ان يطلق يدي ولك الله ان- لا اضرك ففعلت فاطلقت يده ودعا الذي جاء بها فقال له انك انما جءت-ني بشيطان ولم تاتني بانسان فاخرجها من ارضي واعطاها هاجر---- فاقبلت ف-----لما راها ابراهيم انصرف فقال لها مهيم قالت	4	3429979446889005351	769	1400.5	611	930	82.68817138671875	134	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms2554	true	-3692931756716673858	1	168	4	834	1513	300	الله يد الفاجر واخدم خادما قال ابو هريرة فتلك امكم يا بني ماء السماء واخرجه البخاري ايضا من حديث شعيب عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي وهاجر ابراهيم بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض من مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها فقامت تتوضا تصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الاعلي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجلها قال الاعرج قال ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قالت اللهم ان يقت يقال هي قتلته فارسل ثم قام اليها فقامت تتوضا وتصلي وتقول اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا-علي زوجي فلا تسلط علي--- الكافر فغط حتي ركض برجله قال عبد الرحمن قال ابو سلمة قال ابو هريرة فقالت اللهم ان	2554	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms004	false	-7247852401358121017	226	300	1123	1492	1492	300	الله يد الفاجر واخدم خادما قال ابو هريرة فتلك امكم يا بني ماء السماء ول------لبخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري- ان--- ابراهيم لما سءل عنها قال هي اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ما علي الارض--- مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها فقامت تت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي يد الكافر فغط حتي ركض ب------------------------------------رجله الارض فقالت اللهم ان-	4	3429979446889005351	329	586.0	262	834	39.44844055175781	59	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms2554	true	-3692931756716673858	126	201	625	1014	1513	300	يقت يقال هي قتلته فارسل ثم قام اليها فقامت تتوضا وتصلي وتقول اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا-علي زوجي فلا تسلط علي الك----افر فغط حتي ركض برجله قال عبد الرحمن قال ابو سلمة قال ابو هريرة فقالت اللهم ان يقت يقال هي قتلته فارسل في الثانية او في الثالثة فقال والله ما ارسلتم الي الا شيطانا ارجعوها الي ابراهيم واعطوها -اجرا فرجعت الي ابراهيم فقالت اشغرت ان الله كبت الكافر واخذهم وليدة	2554	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms005	false	-5959343948860783043	0	67	0	348	1537	300	يمت يقال هي قتلته فارسل ثم قام اليها فقامت تتوضا وتصلي وتقول اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي هذا الكافر فغط حتي ركض برجله فقا------------------------------------------لت اللهم ان يمت يقال هي قتلته فارسل في الثانية او ---الثالثة فقال والله ما ارسلتم الي الا شيطانا ارجعوها الي ابراهيم واعطوها هاجر- فرجعت الي ابراهيم فقالت اشعرت ان الله كبت الكافر واخد-م وليدة	5	3429979446889005351	332	630.5	267	395	84.0506362915039	57	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms2563	true	8737164311560659674	31	136	163	697	1511	300	دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء -فيه ماء ثم ففي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت------------------------- يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم قالت اذا لا يضيعنا الله ب---------------------------------------م رجعت فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بوادي غير ذي زرع عند بيتك المحرم ابراهيم حتي بلغ------------------------------------------------------------- يشكرون وجعلت ام اسماعيل	2563	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms005	false	-5959343948860783043	172	299	888	1532	1537	300	دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء-------------- ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاءا فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فلما بلغوا كداء نادته من وراءه يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس ب-ه انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا وفي لفظ الي من تكلنا قال الي الله قالت رضيت ثم رجعت فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد- غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون وجعلت ام اسماعيل	5	3429979446889005351	491	908.0	392	660	74.39393615722656	92	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms2563	true	8737164311560659674	138	300	710	1511	1511	300	وتشرب من ذلك الماء حتي -----------------اذا نقذ ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية في الارض ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي----- هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف وزعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري اح------------دا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي افلذ-----------------لك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صة تريد----------------------------------------------- نفسها تم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان عندك غوات فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال ب----------------جناحه حتي ظهر الماء----------------- فجعلت تخوصه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يغور بعد ما تغرف قال ابن عباس قال النبي----------- يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معين-------------------------------------ا قال فشربت وارضعت ولدها فقال-	2563	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms006	false	-420573954092384487	0	194	0	958	1507	300	وتشرب من الشنة فيدر لبنها علي صبيها حتي اذا نفذ ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية--------- ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل اليها فقامت و-------استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فذلك سعي الناس بينهما ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل تعني الصبي فذهبت فنظرت فاذا هو علي حاله كانه ينشغ للموت فلم تقر ن--------------------فسها فقالت لو ذهبت لعلي احس احدا فذهبت فصعدت الصفا فنظرت فلم تحس احدا حتي اتمت سبعا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل فاذا هي بصوت فقالت اغث ان كان عندك -خير فاذا بجبريل قال ف--------------------------قال بعقبة علي الارض فان--------بثق الماء فذهبت ام اسماعيل فجعلت تحفر فق--------------------------------------------------------------------ال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا وفي حديثه فجعلت تغرف الماء في سقاءها قال فشربت وارضعت ولدها فقال	6	3429979446889005351	551	882.5	434	1097	50.2278938293457	97	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms2564	true	2843406891183708116	0	96	0	485	1500	300	لها الملك لا تخافوا الضيعة فان هاهنا بيت الله يبني- هذا---------------------------------------------------------------------------- السيول فياخذ عن يمينه وشماله فكانت لذلك حتي مرت بهم رفقة من جزهم او اهل بيت من جرهم مقبلين من طريق كداء من اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء تعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جربين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم بالماء فاقب-------لوا وام اسماعيل عند الماء فقالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك قالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس قال النبي------------------- فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا	2564	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms006	false	-420573954092384487	194	297	958	1489	1507	300	لها الملك لا تخافي- الضيعة فان ه-هنا بيتا لله يبنيه هذا الغلام وابوه ان الله لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وشماله فكانت كذلك حتي مرت بهم رفقة -------------------من جرهم مقبلين من طريق كداء------------ فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم------- فاقبلوا وقالوا لام اسماعيل----------------- اتاذنين لنا ان ننزل عندك قالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا	6	3429979446889005351	420	751.5	337	588	71.42857360839844	72	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms2564	true	2843406891183708116	95	297	478	1487	1500	300	فنزلوا معهم حتي اذا كال بها اهل اب-ات منهم وشب الغلام وتعلم القرب-ة منهم وانفسهم واعجبهم حين شب ه2 فلما ادرك زوجوه امراة منهم وماتت ام اسماعيل فجاء ابراهيم بعد ما تزوج اسماعيل يطالع تركته فلم يجد اسماعيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا ثم سالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بشر نحن في ضيق وشدة فشكت اليه قال فاذا جاء زوجك اقرءي------------ وقولي له يغير عتبة بابه فلما جاء اسماعيل كانه انس شيءا فقال هل جاءكم من احد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذا فسالنا عنك فاخبرته وسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد وشدة قال فهل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقري عليك السلام ويقول غير عتبة بابك قال ذاك ابي وقد امرني ان افارقك فالحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم------ اخري فلبت عنهم ابراهيم ما شاء الله ثم اتاها بعد فلم يجده ودخل علي ----------------------------امراته فسالها عنه فقالت خرج يبتغي لنا قال كيف انتم وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بخير وسعة واثنت علي الله تعالي قال ما طعامكم قالت اللحم قال فما شرابكم قالت--------------------- الماء قال اللهم بارك لهم في اللحم والماء قال النبي ولم يكن لهم يومءذ خب ولو كان لهم دعاء لهم فيه قال فهما لا يخلوا عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه قال	2564	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms007	false	6686624239549126876	0	190	0	980	1517	300	فنزلوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب ف---لما ادرك زوجوه امراة منهم وماتت ام اسماعيل وجاء ابراهيم بعد ما تزوج اسماعيل يطالع تركته فلم يجد اسماعيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا ثم سالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بشر نحن في ضيق وشدة فشكت اليه قال فاذا جاء زوجك اقرءي عليه السلام وقولي له يغير عتبة بابه فلما جاء اسماعيل كانه انس شيءا فقال هل جاءكم من احد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذا فسالنا عنك فاخبرته وسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد وشدة قال فهل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول غير عتبة بابك قال ذاك ابي وقد امرني ان افارقك -الحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم امراة اخري فلبث عنهم ابراهيم ما شاء الل----------------------ه فقال لاهله اني مطلع تركتي فجاء فقال لامراته اين اسماعيل قالت ذهب يصيد قالت الا تنزل فتطعم وتشرب قال و--------------------------------------------------------ما طعامكم و---------------ما شرابكم قالت طعامنا اللحم وشرابنا الماء قال اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بركة دعوة ابراهيم- فهما لا يخلوا عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه قال	7	3429979446889005351	784	1396.0	623	1078	72.7272720336914	139	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms2565	true	-9128627348147364994	187	251	940	1254	1497	300	عن ابن عباس قال لما كان بين ابراهيم وبين اهله م -كان خرج باسماعيل وام اسماعيل ومعهم شنة فيه- ماء -جعلت ام اسماعيل تشرب من الشنة فيدر لبنها علي صبيها حتي قدم مكة فوضعها تحت --------------------------------------------------------------------------------------------------دوحة ثم رجع ابراهيم الي اهله فاتبعته ام اسماعيل حتي لما بلغوا كذي- نادته من وراثه يا ابراهيم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي من تتركنا قال الي الله قالت رضيت بالله قال فرجعت	2565	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms005	false	-5959343948860783043	137	250	717	1268	1537	300	عن ابن عباس قال لما كان بين ابراهيم وبين اهله ما كان خرج باسماعيل وام اسماعيل ومعه- شنة فيها ماء فجعلت ام اسماعيل تشرب من الشنة فيدر لبنها علي صبيها حتي قدم مكة فوضعها تحت دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاءا فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا ف---تبعته ام اسماعيل ف---لما بلغوا كداء نادته من وراءه يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس به انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا وفي لفظ الي من تكل-نا قال الي الله قالت رضيت ثم --------رجعت	5	3429979446889005351	273	455.5	215	567	48.14814758300781	47	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms2565	true	-9128627348147364994	211	300	1056	1497	1497	300	من الشنة فيدر لبنها علي صبيها حتي قدم مكة فوضعها تحت دوحة ثم رجع ابراهيم الي اهله فاتبعته ام اسماعيل حتي لما بلغوا كذي نادته من وراثه يا ابراهيم الي من تتركنا قال الي الله قالت رضيت بالله قال فرجعت فجعلت تشرب من الشنة ويدر لبنها علي صبيها حتي لما فني الماء قالت لو ذهبت فنظرت لعلي احسن احدا فذهبت فصعد---------------ت الصفا فنظرت و----------------نظرت هل تخسر احدا فلم تحس احدا فلما------------------ بلغت الوادي------------------ سعت ان----------------------------------------ت المروة و------------------------------------------فعلت ذلك اشواطا------------------------------------------------------------------ ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل تعني الصبي فذهبت-	2565	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms006	false	-420573954092384487	1	100	6	497	1507	300	من الشنة فيدر لبنها علي صبيها حتي اذا نفذ ما في السقاء عطشت وعطش ابنها و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوج------------------------------------دت الصفا اقرب جبل اليها فقامت واستقبلت الوادي تنظر- هل ت-ري احدا فلم ت-ر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فذلك سعي الناس بينهما ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل تعني الصبي فذهبت	6	3429979446889005351	166	149.5	123	657	25.2663631439209	24	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms2565	true	-9128627348147364994	0	73	0	357	1497	300	فاقرءي------------ ومريه ان يثبت عتبة بابه فلما جاء اسماعيل قال هل اناكم من احد قالت نعم اتانا شء حسن الهيءة واثنت عليه فسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير قال ف--اوصاك بشء قالت نعم هو يقرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك قال ذاك ابي وانت العتبة امرني ان امسكك ثم لبت----- ما شاء الله ثم جاء بعد ذلك واسما---------------------عيل يبري نيلا له تحت دوحة قرببا من زمزم فلما راه	2565	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms007	false	6686624239549126876	222	300	1129	1517	1517	300	فاقرءي عليه السلام ومريه--- يثبت عتبة بابه فلما جاء اسماعيل قال هل اتاكم من احد قالت نعم شيخ----- حسن الهيءة واثنت عليه فسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير قال هل اوصاك بشء قالت نعم هو يقرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك قال ذاك ابي وانت العتبة امرني ان امسكك ثم لبث عنهم ما شاء الله فقال لاهله اني مطلع تركتي فجاء فوافق اسماعيل يبري نبلا له تحت دوحة قريبا من زمزم فلما راه-	7	3429979446889005351	322	578.0	254	397	81.10831451416016	59	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms2565	true	-9128627348147364994	73	147	357	751	1497	300	قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالو---------------لد ثم قال يا اسماعيل ان الله امرني بامر قال فاصنع ما امرك ربك---- وتعينني قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني هاهنا بيتا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذلك رفعنا القواعد من البيت فجعل اسماعيل----- بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضع---ه فقام عليه وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم	2565	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms008	false	-6831979291932170391	0	79	0	419	1589	300	قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد ثم قال يا اسماعيل ان الله امرني بامر قال فاصنع ما امرك ربك قال وتعينني قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني ه-هنا بيتا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذلك رفع-ا القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم	8	3429979446889005351	392	749.5	318	421	93.11164093017578	68	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms2566	true	-9117367469423331991	0	76	0	377	1534	300	فنظرت فاذا هو علي حاله كانه ينشغ للموت فلم تقرها نفسها فقالت لو ذهبت فنظرت لعلي احسن احدا فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت فلم تحس احدا حتي -تمت سبعا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل فاذا هي بصوت فقالت اغت ان كان عندك خير فاذا -جبريل قال فقال بعقبه هكذا وغمر بعقبه علي الارض فانبثق الماء فدهشت ام اسماعيل فجعلت تحفر قال فقال ابو القاسم ا---------------------------------------لو تركته كان الماء ظاهرا قال فجعلت تشرب من الماء	2566	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms006	false	-420573954092384487	100	178	497	871	1507	300	فنظرت فاذا هو علي حاله كانه ينشغ للموت فلم تقر-- نفسها فقالت لو ذهب------ت لعلي احس ا-حدا فذهبت فصعدت الصفا فنظ------رت فلم تحس احدا حتي اتمت سبعا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل فاذا هي بصوت فقالت اغث ان كان عندك خير فاذا بجبريل قال فقا----------------ل بعقبة علي الارض فانبثق الماء فذهبت ام اسماعيل فجعلت تحفر ف----قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم ا---------و قال لو لم تغرف من الماء	6	3429979446889005351	312	550.5	245	418	74.64115142822266	51	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms2566	true	-9117367469423331991	167	209	834	1066	1534	300	------------فقال لاهله اني مطلع تركتي فجاء فقال-------- اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد فقالت الا تنزل فتطعم وتشرب فقال وما طعامكم وما شرابكم قالت طعامنا اللحم وشرابنا الماء قال اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم قال فقال ابو القاس-------------------م بركة بدعوة ابراهيم	2566	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms007	false	6686624239549126876	130	179	667	927	1517	300	ما شاء الله فقال لاهله اني مطلع تركتي فجاء فقال لامراته اين اسماعيل -قالت------- ذهب يصيد قا-لت الا تنزل فتطعم وتشرب -قال وما طعامكم وما شرابكم قالت طعامنا اللحم وشرابنا الماء قال اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بركة -دعوة ابراهيم	7	3429979446889005351	219	396.5	178	271	80.81180572509766	34	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms2595	true	-2400120110344289145	250	300	1292	1527	1527	300	ان رسول الله------------------- قال ا لم يكذب ابراهيم النبي صلي الله عليه----- قط الا ثلاث كذبات اثنتين في ذات الله قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا واخري- في شان سارة فانه قدم ارض جبار ومعه سارة وكانت احسن الناس فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي-	2595	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms004	false	-7247852401358121017	38	92	201	459	1492	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-- لم يكذب ابراهيم النبي صلي الله عليه وسلم قط الا ثلاث كذبات -ثنتين في ذات الله قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وواحدة في شان سارة فانه قدم ارض جبار ومعه سارة وكانت احسن الناس فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي	4	3429979446889005351	228	415.5	180	261	87.3563232421875	44	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms2596	true	-7259663365644313130	0	135	0	683	1546	300	يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام فاني لا اعلم في الارض مسلما غيري وغيرك فلما دخل ارضه راها بعض اهل الجبار فاتاه فقال لقد قدم ارضك امراة لا ينبغي لها ان تكون الا لك فارسل اليها فاتي بها فقام ابراهيم الي الصلاة فلما دخلت عليه لم يتمالك ان بسط يده اليها فقبضت يده قبضة شديدة فقال له- ادعي الله ان يطلق يدي -----------ولا اضرك ففعلت فعاد فقبضت---- اشد من القبضة الاولي فقال لها مثل ذلك ففعلت فعاد فقبضت---- اشد من القبضتين الاولتين فقال---- ادعي الله ان يطلق يدي فلك الله اني لا اضرك ففعلت واطلقت يده ودعا الذي جا--بها فقال ا---نك انما اتبتني بشيطان ولم تاتني بانسان فاخرجها من ارضي واعطاها هاجر قال فاقبلت تمشي فلما راها ابراهيم انصرف فقال لها مهيم قالت خير اكف الله يد الفاجر واخدم خادما	2596	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms004	false	-7247852401358121017	92	231	459	1150	1492	300	يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام فاني لا اعلم في الارض مسلما غيري وغيرك فلما دخل ارضه راها بعض اهل الجبار فاتاه فقال لقد قدم ارضك امراة لا ينبغي---- ان تكون الا لك فارسل اليها فاتي بها فقام ابراهيم الي الصلاة فلما دخلت عليه لم يتمالك ان بسط يده اليها فقبضت يده قبضة شديدة فقال لها ادعي الله ان يطلق يدي فلك الله ان لا اضرك ففعلت فعاد فقبضت يده اشد من القبضة الاولي فقال لها مثل ------ذلك فعاد فقبضت يده اشد من القبضتين الاولتين فقال لها ادعي الله ان يطلق يدي ولك الله ان- لا اضرك ففعلت فاطلقت يده ودعا الذي جاء بها فقال له انك انما جءت-ني بشيطان ولم تاتني بانسان فاخرجها من ارضي واعطاها هاجر---- فاقبلت ف-----لما راها ابراهيم انصرف فقال لها مهيم قالت خيرا كف الله يد الفاجر واخدم خادما	4	3429979446889005351	650	1221.0	520	712	91.2921371459961	117	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms2599	true	7839174253857045624	21	129	114	674	1521	300	وليس بمكة يومءذ احد وليس به- ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء -فيه ماء ثم قفا ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل وقالت------------------------- يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء -قالت--- ذلك ثلاث مرات وجعل لا يلتفت------ فقالت له الله امرك بهذاء قال نعم قالت اذا لا يضيعنا-------------------------------------------- ثم رجعت وانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهذه-- الدعوات ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ابراهيم فجعلت ام اسماعيل	2599	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms005	false	-5959343948860783043	178	299	917	1532	1537	300	وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء-------------- ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاءا فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فلما بلغوا كداء نادته من وراءه يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس ب-ه انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا ----وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا -قال نعم قالت اذن لا يضيعنا وفي لفظ الي من تكلنا قال الي الله قالت رضيت ثم رجعت فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون و--------جعلت ام اسماعيل	5	3429979446889005351	513	924.0	412	643	79.78227233886719	90	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms2599	true	7839174253857045624	131	300	687	1521	1521	300	ويشرب من ذلك الماء حتي -----------------اذا نقذ ما في السقاء----- وعطش ابنها وجاع وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل من الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف ذرعها و--سعت سعي-------- المجهود حتي جاوزت الوادي تم اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي افلذ-----------------لك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صة تريد----------------------------------------------- نفسها ثم تسمعت ايضا فسمع-----------------------------------------------------------------------------------------------------ت فقالت قد سمعت ان كان عندك غوار فاذا هي بالملك عند موضع زمزم يبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجع-------------------------لت تحوضه وجعلت تغرف من الماء في سقاتها وهو يقور بعدما تغرف قال ابن عباس قال النبي يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو--- تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معين-------------------------------------ا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافي من الضيعة فان هاهنا بيت الله-	2599	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms006	false	-420573954092384487	0	203	0	1002	1507	300	وتشرب من الشنة فيدر لبنها علي صبيها حتي اذا نفذ ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجع-----لت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل--------- اليها فقامت و-------استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فذلك سعي الناس بينهما ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل تعني الصبي فذهبت فنظرت فاذا هو علي حاله كانه ينشغ للموت فلم تقر نفسها فقالت لو ذهبت لعلي احس احدا فذهبت فصعدت الصفا فنظرت فلم تحس احدا حتي اتمت سبعا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل فاذا هي بصوت فقالت اغث---- ان كان عندك خي-ر فاذا بجبريل قال ف--------------------------قال بعقبة علي الارض فانبثق الماء فذهبت ام اسماعيل فجعلت تحفر فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا وفي حديثه فجعلت تغرف الماء في سقاءها قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافي--- الضيعة فان ه-هنا بيتا لله	6	3429979446889005351	582	935.5	459	1097	53.05378341674805	100	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms2600	true	-5941414781735709724	0	105	0	541	1486	300	يبني- هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وشماله فكانت كذلك حتي مرت بهم رفقة من جرهم او اهل بيت من جرهم مقبلين من طريق كدي فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء ولعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جربا او جربين فاذا هم بالماء فرجع-ا فاخبراهم بالماء فاق-------بلوا وام اسماعيل عند الماء فقالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك قالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس قال النبي------------------- فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا وارسلوا الي اهليهم	2600	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms006	false	-420573954092384487	203	300	1002	1507	1507	300	يبنيه هذا الغلام وابوه ا-ن الله لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وشماله فكانت كذلك حتي مرت بهم رفقة من ج-------------------رهم مقبلين من طريق كداء------------------ فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء -لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم------- فاقبلوا وقالوا لام اسماعيل----------------- اتاذنين لنا ان ننزل عندك قالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا وارسلوا الي اهليهم-	6	3429979446889005351	469	858.5	378	569	82.42530822753906	80	MMS00013-ara1	JK006886-ara1
MMS00013-ara1.ms2600	true	-5941414781735709724	105	130	541	675	1486	300	فنزلوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه من------هم وماتت ام اسماعيل	2600	3042075038345921589	JK006886-ara1.ms007	false	6686624239549126876	0	26	0	140	1517	300	فنزلوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه امراة منهم وماتت ام اسماعيل	7	3429979446889005351	132	260.5	107	140	94.28571319580078	24	MMS00013-ara1	JK006886-ara1