id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00013-ara1.ms0244	false	-1070287956323542877	67	139	336	701	1554	300	ابو الفرج الاصفهاني ان الوليد بن المغيرة 5 ----------بن عمرو بن مخزوم لما مات ارخت قريش بوفاته مدة لاعظامها اياه حتي---- كان عام الغيل جعلوه تاريخا هكذا ذكر- ابن داب واما الزبير بين بكار فذكر انها كانت ض بوفاة هشام بن المغيرة تسع سنين الي ان كانت السنة التي بنو- فيها الكعبة -ارخوا بها------ وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رخ بعض العرب بعام الخنان لشهرته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت العرب قديما تءرخ بالنجوم وهو اصل قولك نجمت علي فلان كذا	244	3042075038345921589	JK003609-ara1.mARkdown.ms0007	true	-1236717888451890556	80	222	433	1160	1594	300	ابو الفرج انه لما مات- الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم-------- ارخت قريش بوفاته مدة لاعظامها اياه حتي اذا كان عام الفيل جعلوه تاريخا هكذا ذكره ابن داب واما الزبير ب-ن بكار فذكر انها تءرخ --بوفاة هشام بن المغيرة تسع سنين الي ان كانت السنة التي بنوا فيها الكعبة فارخوا بها انتهي وارخ بنو اسماعيل عليه السلام من نار ابراهيم عليه السلام الي بناءه البيت ومن بناءه البيت الي تفرق معد ومن تفرق معد الي موت كعب بن لءي ومن عادة الناس ان يءرخوا بالواقع المشهور والامر العظيم فارخ بعض العرب بعام الختان لشهرته قال النابغة الجعدي الوافر فمن يك ساءلا عني فاني من الفتيان ايام الختان مضت مءة لعام ولدت فيه وعام بعد ذاك وحجتان وقد ابقت صروف الدهر مني كما ابقت من السيف اليماني وكانت العرب قديما تورخ بالنجوم وهو اصل قولك نجمت علي فلان كذا	7	-1565415704678795426	335	580.5	268	739	45.33152770996094	55	MMS00013-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0238	false	843742195154792121	172	226	832	1107	1497	300	ان ابا موسي الاشعري كتب الي عمر------------- انه ياتينا من---- امير المءمنين كتب لا ندري علي ايها نعمل قد قرءان---ا منها مجلد شعبان فما ندر---- الشعبانين الماضي او المستقبل فعمل عمر علي----------------- التاريخ فاراد ان يجعل----- رمضان فراي ان الاشهر الحرم تقع حينه ف-ي سنته- فجعله من المحرم---------- فصيره اولا ليجتمع في سنة واحدة	238	3042075038345921589	JK003609-ara1.mARkdown.ms0009	true	-5016259462068958560	18	85	80	410	1478	300	ان ابا موسي الاشعري كتب الي عمر رضي الله عنه انه ياتينا من قبل امير المءمنين كتب لا ندري علي ايها نعمل قد قرانا صكا منها محله شعبان فما ندري اي الشعبانين الماضي او الاتي--- فعمل عمر رضي الله عنه علي كتب التاريخ فاراد ان يجعل اوله رمضان فراي ان الاشهر الحرم تقع حينءذ في سنتين فجعله من المحرم وهو اخرها فصيره اولا لتجتمع في سنة واحدة	9	-1565415704678795426	257	436.5	204	333	77.17717742919922	45	MMS00013-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0241	false	-4156719667813322041	147	206	785	1073	1566	300	المتوك----ل بينما هو---- يطوف في متصيد له اذ راي زرعا لم يدرك بعد فقال ايستاذنني عبيد الله بن يحيي في فتح الخراج واري الزرع اخضر فمن اين يعطي الناس الخراج فقيل له ان هذا قد اضر بالناس فهم يع-رضون وي-تسلفون وينجلون عن اوطانهم وكثرت لم شكاياتهم وظلمهم فقال هذا شي احدث في ايامي ام لم يزل كذا فقيل له	241	3042075038345921589	JK003609-ara1.mARkdown.ms0009	true	-5016259462068958560	117	163	578	793	1478	300	المتوكل قال بينا المتوكل يطوف في متصيد له اذ راي زرعا اخضر قال قد ا------ستاذنني عبيد الله بن يحيي في فتح الخراج واري الزرع اخضر فقيل --------------------------له ان هذا قد اضر بالناس فهم يقترضون ويستسلفون ف--------------------------------------------قال هذا شء -حدث ام هو ------لم يزل كذا فقيل له	9	-1565415704678795426	177	289.0	137	298	59.395973205566406	28	MMS00013-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0242	false	-6346510961793280472	49	168	246	886	1562	300	في الكفر-التوبة فلما كانت ايام الرشيد اجتمعوا الي يحيي بن خالد بن برمك- وسالوه ان يءخر النوروز نحو شهرين فعزم علي ذلك فتكلم اعداءه فيه وقالوا انه يتعصب للمجوسية فاضرب عن ذلك وبقي الامر علي حاله--- فاحضر المتوكل ابراهيم بن العباس الصولي وامره ان يوافق الموبذ علي ما ذكره في النوروز بحسب الايام ويجعل له قانونا غير متغير ويمشي عنه كتابا يكتب الي بلدان المملكة في تاخير النوروز--------------------- فوقع العزم علي تاخيره الي سبعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عشر يوما من حزيران ففعل ذلك ونفذت الكتب الي الافاق في المحرم سنة ثلاث واربعين وماءتين فقال ابو عبادة البحتري من ابيات يمدح بها المتوكل الخفيف ان---------------------------------------- يوم النيروز قد عاد ل----لعهد الذي كان سنه اردشير انت حولته الي الحالة الاولي وقد كان حاءرا يستدير	242	3042075038345921589	JK003609-ara1.mARkdown.ms0010	true	-819773641561541289	0	120	0	633	1589	300	في الكفر التوبة فلما كان- ايام الرشيد اجتمعوا الي يحيي بن خالد -البرمكي وسالوه ان يءخر النيروز نحو شهر-- فعزم علي ذلك فتكلم اعداءه فيه فقالوا هو- يتعصب للمجوسية فاضرب عن---ه فبقي علي ذلك الي اليوم فاحضر المتوكل ابراهيم بن العباس------- وامره ان يكتب -------------------------------------------------------------------------------كتابا----------------------- في تاخير النيروز بعد ان يحسبوا الايام فوقع العزم علي تاخيره الي سبعة وعشرين يوما من حزيران فكتب الكتاب علي ذلك وهو كتاب مشهور في رساءل ابراهيم وانما احتذي المعتضد ما فعله المتوكل الا انه قد قصره في احد عشر يوما من حزيرا-------------------------------------------------------------------ن فقال---------- البحتري--------- يمدح---- المتوكل الخفيف لك في المجد اول واخير ومساع صغيرهن كبير ان يوم النيروز--- عاد الي العهد الذي كان سنه ازدشير انت حولته الي الحالة الاولي وقد كان حاءرا يستدير	10	-1565415704678795426	400	597.5	324	843	47.4495849609375	57	MMS00013-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0202	false	-2911699463198087859	183	239	964	1251	1579	300	تعالي عنه وانسا يعني اخره انتهي وف------------ي النسي قولان احدهما انه التاخير قال ابو زيد نسات الابل عن الحوض اذا اخرتها فكان النسي عبارة عن التاخ-ر من شهر الي شهر اخر والثاني -----------قال قطرب نسا الله في الاجل اذا زاد فيه والاول يقا--ل نسات المراة اذا حملت لتاخير حيضها ونسات اللبن اذا اخرجته كثي----ر الماء فيه	202	3042075038345921589	JK003609-ara1.mARkdown.ms0011	true	1615196175743851959	117	178	622	937	1584	300	تعالي انما النسء زيادة في الكفر التوبة الاية في النسء قولان الاول- انه التاخير قال ابو زيد نسات الابل عن الحوض اذا اخرتها وكان النسء عبارة عن التاخير من شهر الي شهر اخر والثاني هو الزيادة قال قطرب نسا الله في الاجل اذا زاد فيه والصحيح الاول نسات المراة اذا حملت لتاخير حيضها ونسات اللبن اذا اخر-ته حتي اكثر الماء فيه	11	-1565415704678795426	246	418.5	194	317	77.60252380371094	41	MMS00013-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1627	false	-843568156901158941	65	105	322	511	1412	300	عند ابي امية بن المغيرة -بن عبد الله بن عمر بن مخزوم فولدت له عبد الله-------------- وزهيرا وقريبة الكبري-------------------------------------------------------------------------------- وكانت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ برة بنت عبد المطلب عند عبد الاسد بن هلال بن عبد-الله بن عمر بن مخزوم فولدت له ابا سلمة واسمه	1627	3042075038345921589	JK003609-ara1.mARkdown.ms0066	true	-6278606603385138464	185	300	939	1501	1501	300	عند ابي امية بن المغيرة ابن عبد الله بن عمر بن مخزوم فولدت له عبد الله اسلم وله صحبة وزهيرا وقرينة الكبري واما اروي فانها كانت عند عمير بن وهب بن عبد الدار ابن قصي فولدت له طليب بن عمير وكان من المهاجرين الاولين شهد بدرا وقتل باجنادين شهيدا ولا عقب له واما اميمة فكانت عند جحش بن رءاب فولدت له عبد الله المقتول باحد شهيدا وابا حمزة الاعمي الشاعر واسمه عبد وزينب زوج النبي صلي الله عليه وسلم وحبيبة وحمنة وكلهم له صحبة وعبيد الله ابن جحش اسلم ثم تنصر ومات بالحبشة كافرا واما برة فانها كانت ع----ند عبد الاسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم فولدت له ابا سلمة واسمه-	66	-1565415704678795426	170	283.5	134	567	29.982362747192383	34	MMS00013-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1793	false	-117720861502027579	23	83	131	464	1565	300	ابراهيم الاحول المحرر في الكتابة و---------علم المقتدر واولاده ول------------------------------ه رسالة في الخط والكتابة سماها تحفة الوامق ولم يرق-- زمانه احسن خطا منه ولا اعرف بالكتابة وكذلك كان --------------------------------------------------اخوه ابو الحسن نظير------------ه وابيه ابو القاسم اسماعيل -بن اسحاق بن ابراهيم وابيه ابو محمد القاسم بن اسماعيل بن اسحاق وابو العباس عبد الله -----بن اسحاق كله--------م في نهاية حسن الخط والمعرفة بالكتابة	1793	3042075038345921589	JK003609-ara1.mARkdown.ms2057	true	2922317289534233336	187	261	1029	1434	1660	300	ابراهيم --احول وكان محررا ايضا وكان اسحاق يعلم المقتدر واولاده وهو استاذ ابن مقلة ولابي علي اليه رسالة----------------------------------- ولم ير في زمانه احسن خطا منه ولا اعرف بالكتابة ولاسحاق كتاب القلم كتاب تحفة الوامق رسالة في الخط والكتابة واخوه ابو الحسن نظيره ويسلك طريقه وابنه ابو القاسم اسماعيل ابن اسحاق وسياتي ذكرهما ان شاء الله تعالي ومن ولده ايضا اب--------و العباس عبد الله ابن ابي اسحاق وهءلاء القوم في نهاية حسن الخط والمعرفة بالكتابة	2057	-1565415704678795426	213	288.5	170	450	47.33333206176758	28	MMS00013-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1832	false	-3784899767235406688	220	264	1056	1269	1448	300	جعدة- الي النبي في ما يقال له------------- العقيق فقضي به لجرم-------------------------------------------------------- فقال معاوية بن عبد العزي بن زراع الجرمي الطويل واني اخو جرم كما قد علمتم اذا اجتمعت عند النبي المجامع فان انتم لم تبتغو- بقضاءه فاني بما قال النبي لقانع الم تر جرما	1832	3042075038345921589	JK003609-ara1.mARkdown.ms2110	true	-456464097018239252	185	237	941	1196	1511	300	-عقيل الي البني الله صلي الله عليه وسلم في العقيق فقضي به لجرم وهو عقيق في ارض بني عامر بن صعصعة وليس هو الذي بالمدينة فقال اسماء من-------------------------- الطويل واني اخو جرم كما قد علمتم اذا اجتمعت عند النبي المجامع فان انتم لم تقنعوا بقضاءه فاني بما قال النبي لقانع اسمر اسمر --	2110	-1565415704678795426	151	235.5	119	284	53.16901397705078	27	MMS00013-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1988	false	-7432431183357078860	57	104	250	488	1487	300	وكان في وقد سليم الذين قدموا علي رسول الله------------------------------------------ واعطاه -----رسول الله من غناءم حنين----- ماءة من الابل وهو الذي قال فيه عباس بن مرداس يومءذ حين ضربه في العطية المتقارب اتجعل نهبي ونهب العبي-د بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع	1988	3042075038345921589	JK003609-ara1.mARkdown.ms2245	true	4992511749416683669	15	69	73	345	1497	300	وكان في وفد تميم الذين قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونادوه من وراء الحجرات واعطاه النبي صلي الله عليه وسلم يوم خيبر ماءة من الابل وهو الذي عناه ال-عباس بن مرداس بقوله من---------------- المتقارب اتجعل نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفرقان مرداس في --مجمع	2245	-1565415704678795426	184	273.0	144	291	63.23023986816406	32	MMS00013-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0394	false	8041397841376969407	132	226	614	1041	1391	300	--------------ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله ر-----------------------------------------------ايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف ابا بني كعب هءلاء يجر قصبه في النار ومن طريق الدارقطني حديث يحيي بن سعيد الاموي عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال قال رسول الله عرضت علي النار فرايت فيها عمرو ابن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار وهو -اول من غير دين ابراهيم واش-------------------به من رايت به اكثم بن ابي الجون فقال اكثم ايضرني شبهه يا رسول الله قال لا لانه-------- كافر وانت	394	3042075038345921589	JK003609-ara1.mARkdown.ms2266	true	9033736395330569951	223	279	1114	1367	1478	300	ابي الجون الخزاعي قال------------ ابو هريرة ---سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن الجون يا اكثم رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ندف يجر قصبه في النار وما رايت من رجل -------------اشبه برجل منك به ولا به منك ق--------------------------ال اكثم ايضرني شبهه يا رسول الله قال لا انك مءمن وهو كافر وانه	2266	-1565415704678795426	141	179.5	105	516	27.325580596923828	24	MMS00013-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1607	false	7580520631806931489	151	276	713	1346	1465	300	امية الاصغر بن عبد شمس الحارث وزينب امهما عاتكة بنت خالد ويقال له المشرقي وهو ابن عبد مناف بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة فولد الحارث بن امي--ة عبد الله وفاطمة امهما زينب بنت نوفل بن عبد شمس وعبد الرحمن لا بقية له وامه من ثقيف وولد عبدالله بن الحارث عليا والوليد ومحمدا وام الحكم امهم قتيلة بنت النضير ------------------بن الحارث -بن علقمة بن كلدة بن عبد مناف بن عبد الدار وعبد الرحمن وفضالة وعبد الملك وعليا الاصغر وسمرة وكنانة ونوفلا----------------- وعمر وزينب والثريا التي----------------------------------------------------------- تزوجها سهيل بن عبد الرحمن بن عوف وهي مولاة الغريض وفيها يقول عمر بن عبد الله بن ابي ربيعة المخزومي--- الخفيف ايها المنكح الثريا سهيلا عمرك الله كيف يلتقيان هي شامية اذا ما استقلت وسهيل اذا استقل يمان -----	1607	3042075038345921589	JK003609-ara1.mARkdown.ms2628	true	-2224285552637616220	86	184	412	916	1496	300	امية الاصغر بن عبد شمس -------------------------------------------------------ابن عبد مناف الاموية قال السهيلي في الروض الانف هي الثريا ابنة عبد الله ولم يذكر---------------------------------------------------------------------------------------- عليا ثم قال و----------------------قتيلة بنت النض-ر جدتها لانها كانت تحت الحارث ابن امي-----------------------------------------------------ة وعبد ال-له والدها هو والد الثريا وكانت الثريا موصوفة بالجمال وعمر بن ابي ربيعة المخزومي بها يتغزل في شعره وسياتي ذكره ان شاء الله تعالي وكان قد تزوجها سهيل بن عبد الرحمن -ن عوف الزهري ونقلها الي مصر فقا-ل عمر------------ بن ابي ربيعة المخزومي من الخفيف ايها المنكح الثريا سهيلا عمرك الله كيف يلتقيان هي شامية اذا ما استقلت وسهيل اذا استقل يمان وهذه	2628	-1565415704678795426	264	298.0	208	738	35.77235794067383	42	MMS00013-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1533	false	-885945562878473534	187	278	902	1338	1436	300	حبيبة بنت خارجة بن زيد بن ابي زهير بن مالك بن امري القيس بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج يعرفون ببني الاغر وشهد خارجة بن زيد العقبة وبدرا واستشهد يوم احد وهو الذي اخي النبي بينه وبين ابي بكر الصديق وابنه زيد بن خارجة الذي تكلم بعد موته وام كلثوم هذه هي التي قال ابو بكر--------------------- لعاءشة حين حضرته الوفاة انما هما اخواك واختاك -قالت عاءشة هذه---- اسماء قد عرفتها فمن الاخري قال ذو بطن بنت خارجة قد القي في خلذي انها جارية فكانت كما قال ولدت بعد موته	1533	3042075038345921589	JK003609-ara1.mARkdown.ms2813	true	2338716089290448372	125	184	596	878	1446	300	حبيبة بنت خارجة بن زيد بن ابي زهير بن مالك وقيل هي بنت زيد بن---------------------------------------------------- خارجة ويقال اسمها مليكة والصوات الاول وهي زوجة ------------------------ابي بكر الصديق رضي الله عنه تعال------------------------------------ي التي قال ابو بكر في مرضه الذي مات معه لعاءشة انما هي------------------ اخواك واختاك فقالت عاءشة انما هي اسماء---------- فمن الاخري قال ذو بطن بنت خارجة ف----------------------------------------ولدت بعد موته	2813	-1565415704678795426	175	198.0	133	462	37.878787994384766	30	MMS00013-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1522	false	-231488083103437392	80	172	383	829	1459	300	وقد انقرض ولد خالد بن الوليد ولم يبق منهم احد ---------------------------------فورثهم ايوب بن سلمة بن عبدالله بن الوليد بن الوليد بن المغيرة دارهم بالمدينة وولد هشام بن الوليد بن المغيرة اسماعيل امه زينب بنت عوف بن خارجة بن سنان بن ابي حارثة المري ومحمد امه ام جعفر واسمها زينب بن مرتد بن عبد عمر بن بشر بن عمرو بن مرتد من بكر بن واءل واخواه لامه عبيدة وجعفر ابنا الزبير بن العوام فولد اسماعيل بن هشام بن الوليد بن المغيرة هشاما امه امة الله بنت المطلب بن ابي البختري بن هاشم بن	1522	3042075038345921589	JK003609-ara1.mARkdown.ms3288	true	598184418336013092	51	90	249	440	1526	300	وقد انقرض ولد خالد بن الوليد ولم يبق منهم احد وكان وفاة خالد هذا في حدود الماءة وروي له مسلم المحزومي خالد بن--------------------------------------------------- هشام بن اسما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيل بن هشام بن الوليد بن المغيرة القرشي المخزومي ابن -------------ابي اخي خالد بن -------	3288	-1565415704678795426	97	144.5	75	479	20.25052261352539	18	MMS00013-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1599	false	8016099244751603251	234	294	1135	1435	1467	300	فولد يزيد بن معاوية بن ابي سفيان معاوية وخالدا وابا سفيان -امهم ام عاصم بنت هاشم بن عتبة بن ربيعة ومعاوية بن يزيد اخر من ولي الخلافة من بتي معاوية بن ابي سفيان وخالد بن يزيد يوصف بالعلم ويقول الشعر ويقال انه-------- وضع حديث السفياني ل--------------يكون للناس فيهم -طمع حين استولي مروان بن الحكم علي الملك وتزوج امه ام هاشم	1599	3042075038345921589	JK003609-ara1.mARkdown.ms3290	true	-273985104727905692	58	106	291	532	1480	300	فولد يزيد-بن معاوية معا-------------وية وخالدا وابا سفيان وامهم ام هاشم بنت هاشم بن عتبة بن ربيعة يعني ابنة خالة ابيه وقال عمي مصعب زعموا------------------------------------------------------------------ انه هو الذي وضع ذكر- السفياني وكثره واراد ان يكون للناس فيهم مطمع حين غلبه-- مروان بن الحكم علي الملك وتزوج امه ام هاشم	3290	-1565415704678795426	166	243.5	129	324	51.23456954956055	28	MMS00013-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1612	false	6931458106595189593	201	249	952	1181	1416	300	بن كلاب وابان وعبيد الله وعبد الله درج وعثمان وايوب وداود ورملة تزوجها ابو بكر بن الحارث بن الحكم وامهم ام ابان بنت عثمان بن عفان وهي التي شبب بها عبد الرحمن بن الحكم فقال--- الطويل فواكبوا من غير جوع ولا ظما ويا كبذا من خن ام ابان	1612	3042075038345921589	JK003609-ara1.mARkdown.ms3409	true	7442282504641857939	224	268	1155	1368	1547	300	بن الحكم ابان وعبيد ا----------لله درح وعثمان وايوب وداود ورملة تزوجها ابو بكر بن الحارث بن الحكم وامهم ام ابان بنت عثم--------ان وهي التي نسب بها عبد الرحمن بن الحكم فقال من الطويل وواكبدا من غير جوع ولا ظما ووا-كبدا من حب ام ابان	3409	-1565415704678795426	196	355.5	154	232	84.48275756835938	35	MMS00013-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1609	false	-8012432133010019561	263	300	1272	1463	1463	300	بنت حرب- بن امية ورملة احدي المهاجرات هاجرت مع زوجها عثمان بن عفان وفيها-- تقول---- هند بنت عتبة تعيب عليها الاسلام الوافر لحي الله كل صابية بوح ومكة عن- اطراف الحجون تدين لمعشر قتلوا اباها اقتل ابيك-	1609	3042075038345921589	JK003609-ara1.mARkdown.ms3497	true	-8014438614331842313	151	186	790	966	1560	300	بنت شيبة بن ربيعة من------- المهاجرات هاجرت مع زوجها عثمان بن عفان وفي ذلك تقول لها هند بنت عتبة من---------------- الوافر لحي ا-لرحمن صابءة بوج ومكة عند اطراف الحجون تدين لمعشر قتلوا اباها اقتل ابيك	3497	-1565415704678795426	148	226.0	117	200	74.0	25	MMS00013-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1858	false	4500839176136803235	176	289	842	1411	1462	300	اذا استقبل الكعبة داخلا المسجد قال لبيك حقا حقا تعبدا ورقا الرجز----------------------------- عذت بما غاد به ابراهيم مسنفيل الكعبة وهو قاءم اذ قال انفي لك عان راغم مهما تجشمني فاني جاشم ---------------------------------------------------------------------------------------الرجز البر ابقي لا الخال ليس مهجر كمن قالوا قال ابن هشام ويقال البر ابغي لا الخال ليس مهجر كمن قال قال البرقي وقوله البر ابقي لا الخال يريد الخيلاء والكبر وفي بعض الحديث لا الحال يعني بالحاء المهملة وقوله ليس من تهجر كمن قال يقول ليس من هجر كمن قال رقد قال ابن اسحاق و-------------------------------------------------------قال زيد بن عمرو--- المتقارب -اسلفت وجهي لقن اسلمت له الارض تحمل صخرا ثقالا دحاها قلما زاها استوت علي القاء -ارسي عليها الجبالا واسلفت وجهي لقن اسلمت	1858	3042075038345921589	JK003609-ara1.mARkdown.ms3577	true	-7025071873357039209	204	300	1027	1506	1506	300	اذا خلص الي البيت -------------قال لبيك حقا حقا تعبدا ورقا البر ارجو لا الخال هل مهجر كمن قال عذت بما عاذ به ابراهيم مستقبل الكعبة وهو قاءم يقو--ل انفي لك عان راغم مهما تجشمني فاني جاشم ثم يسجد وقال سعيد بن المسيب توفي زيد وقريش تبني الكعبة قبل الوحي بخمس سنين وقالت عاءشة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دخلت الجنة فرايت لزيد بن عمر بن نفيل درجتين وقال زيد بن عمرو من المتقارب واسلمت وجهي لمن اسلمت له الارض تحمل صخرا ثقالا دحاها فلما----- استوت شدها سواء وارسي عليها الجبالا واسلمت وجهي لمن اسلمت-	3577	-1565415704678795426	252	229.5	200	745	33.825504302978516	37	MMS00013-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1868	false	4566941267515789696	59	180	252	835	1399	300	وكان لا ياكل ما ذبح لغير الله وكان يقول يا معشر قريش ارسل الله قطر السماء وانبت بقل الارض وخلق الساءبة ورعت فيه وتذبحو-ها لغير الله والله ما اعلم علي ظهر الارض احدا علي دين ابراهيم غيري حدثني عمي مصعب بن عبدالله ومحمد بن الضحاك عن ابيه قالا كان الخطاب بن نفيل قد اخرج زيد بن عمرو بن نفيل من مكة هو وجماعة من قريش ومنعوه ان يدخلها صين فارق اهل الاوثان وكان اشدهم عليه الخطاب وكان زيد بن عمر اذا خلص الي البيت استقبله ثم قال لبيك حقا حقا تعبدا ورقا البر ارجو لا الخال هل مهجر كمن قال عذت بما عاد به ابراهيم يستقبل القبلة وهو قاءم يقول انني لك عان راغم مهما تجشمني فاني جاءم ---------قال محمد بن	1868	3042075038345921589	JK003609-ara1.mARkdown.ms3577	true	-7025071873357039209	166	245	836	1219	1506	300	وكان لا ياكل ما ذبح لغير الله وكان يقول يا معشر قريش ارسل الله قطر السماء وانبت بقل الارض وخلق الساءمة ورعت فيه وتذبحونها لغير الله والله ما اعلم علي ظهر الارض احدا علي دين ابراهيم غيري وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا خلص الي البيت -----------قال لبيك حقا حقا تعبدا ورقا البر ارجو لا الخال هل مهجر كمن قال عذت بما عاذ به ابراهيم مستقبل الكعبة وهو قاءم يقول انفي لك عان راغم مهما تجشمني فاني جاشم ثم يسجد وقال سعيد بن	3577	-1565415704678795426	359	667.0	282	593	60.53963088989258	66	MMS00013-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0781	false	-75325120601619870	162	187	758	875	1452	300	الطويل الا حي قبل البين من انت عاشقه ومن انت مشتاق اليه وشاءقه ومن لا تواتي داره غير فينة ومن انت تبكي كل يوم تفارقه	781	3042075038345921589	JK003609-ara1.mARkdown.ms3811	true	4268874720362791644	266	291	1364	1481	1527	300	الطويل الا حي قبل البين من انت وامقه ومن انت مشتاق اليه وشاءقه ومن لا تداني داره غير فينة ومن انت تبكي كل يوم تعارقه	3811	-1565415704678795426	112	219.0	87	117	95.72649383544922	22	MMS00013-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1293	false	5768381627368895174	14	44	74	231	1520	300	لن ندعي معشرا ليسوا باخوتنا حتي الممات وان عزوا وان كرموا ان نحن--- جميع الامر حلتنا غورا تهامة فالاسياف فالحرم ثم استمرت بكم دار مفرقة بين الجميع ودهر رب-ه اضم	1293	3042075038345921589	JK003609-ara1.mARkdown.ms3814	true	9006692813757030836	256	287	1319	1479	1545	300	لن ندعي معشرا ليسوا باخوتنا حتي الممات وان عزوا وان كرموا اذ نحن حي جميع الامر حلتنا غورا تهامة والاس-اف والحرم ثم استمرت بهم دار مفرقة بين الجميع ودهر زينه اضم	3814	-1565415704678795426	150	278.0	120	161	93.1677017211914	25	MMS00013-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2145	false	-7139161016812665551	251	287	1264	1456	1530	300	من كان مسرورا بمقتل مالك فليات نسوتنا بنصف نهار قد------------------------------------------------- كن يخبان الوجوه تسترا واليوم حين بدون للنظار يضربن حر وجوههن علي فتي سمح الخليقة طيب الاخبار قد كن تخبان الوجوه تسترا فاليوم حين بدون للنظار	2145	3042075038345921589	JK003609-ara1.mARkdown.ms3959	true	-1102676651497003078	27	54	122	267	1583	300	من كان مسرورا بمقتل مالك فليات نسوتنا بوجه نهار يجد النساء حواسرا يندبنه قد قمن قبل تبلج الاسحار قد كن يخبان الوجوه تس------------------------------------------------------------------------------------------------ترا فاليوم حين بدون للنظار	3959	-1565415704678795426	91	174.0	73	241	37.759334564208984	15	MMS00013-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1952	false	-1952008049960496683	219	284	1059	1373	1456	300	وهو كان في عير قريش التي اقبلت من الشام وخرج رسول الله------------------- يعترض لها حتي ورد بدرا وساحل ابو سفيان بالعير وهو كان راس المشركين يوم احد وهو كان رءيس الاحزاب يوم الخندق ولم يزل ابو سفيان بعد انصرافه عن الخندق بمكة لم يلق رسول الله------------------- في جمع الي ان فتح----------------------------- مكة رسول الله فاسلم ابو سفيان وشهد الطاءف مع رسول الله------------------- ورمي يومءذ و--ذهبت	1952	3042075038345921589	JK003609-ara1.mARkdown.ms3976	true	7352862286515672999	172	250	845	1217	1456	300	وهو كان في عير قريش التي اقبلت من الشام وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يعترض لها حتي ورد بدرا وساحل ابو سفيان بالعير وهو كان راس المشركين يوم احد وهو كان رءيس الاحزاب يوم الخندق ولم يزل---------- بعد انصرافه عن الخندق بمكة لم يلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في جمع الي ان فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة---------- فاسلم---------- وشهد الطاءف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ورمي يوم ذاك فذهبت	3976	-1565415704678795426	281	474.5	223	402	69.90049743652344	55	MMS00013-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1953	false	3305093835259813929	0	32	0	169	1441	300	وزنها له بلال فلما اعطاه واعطي ابنيه يزيد ومعاوية قال له ابو سفيان والله انك لكريم فداك ابي وامي لقد حاربتك فنعم المحارب كنت ثم سالمتك فنعم المسالم---- فجزاك الله خيرا ونزل	1953	3042075038345921589	JK003609-ara1.mARkdown.ms3977	true	7426942513200527552	5	37	28	195	1520	300	وزنها له بلال فلما اعطاه واعطي------ يزيد ومعاوية قال له ابو سفيان والله انك لكريم فداك ابي وامي لقد حاربتك فنعم المحارب كنت ثم سالمتك فنعم المسالم انت فجزاك الله خيرا وقال	3977	-1565415704678795426	161	306.0	130	173	93.06358337402344	29	MMS00013-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1957	false	-5184679982199073058	115	151	553	725	1458	300	ابو بكر يوما لابي سفيان فقال له ابو قحافة يا ابا بكر لابي سفيان تقول هذه المقالة قال يا ابت ان الله رفع بالاسلام بيوتا ووضع بيوتا فكان بن-ي فيما رفع وبيت ابي سفيان فيما وضع	1957	3042075038345921589	JK003609-ara1.mARkdown.ms3977	true	7426942513200527552	132	168	662	835	1520	300	ابو بكر يوما لابي سفيان فقال له ابو قحافة يا ابا بكر لابي سفيان تقول هذه المقالة قال يا ابة ان الله رفع بالاسلام بيوتا ووضع بيوتا فكان بيتي فيما رفع وبيت ابي سفيان فيما وضع	3977	-1565415704678795426	170	333.0	134	173	98.26589965820312	34	MMS00013-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1952	false	-1952008049960496683	17	49	82	234	1456	300	ابي ابجر قال لما بويع لابي الصديق جاء ابو سفيان------- الي علي فقال اغليكم علي هذا الامر اق-ل بيت في قريش اما والله لاملانها خيلا ورجالا ان شءت فقال علي ما زلت	1952	3042075038345921589	JK003609-ara1.mARkdown.ms4307	true	2219966000606129514	269	300	1306	1453	1453	300	ابن ابجر قال لما بويع لابي بكر--- جاء ابو سفيان بن حرب الي علي فقال غلب-كم علي هذا الامر ارذل بيت في قريش اما والله لاملانها خيلا ورجالا ف-------قال علي ما-زلت-	4307	-1565415704678795426	130	218.0	102	160	81.25	23	MMS00013-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1543	false	-229148557121589709	193	299	926	1469	1471	300	ام كلثوم بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وام القاسم ولدت في الجاهلية امها بنت شيبة بن ربيعة ومحمدا وبه كان يكني ولد في الاسلام وابراهيم وحميدا واسماعيل امهم ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط بن ابي عمرو بن امية بن عبد شمس من المهاجرات وفيها انزل الله تعالي يا ايها الذين ءامنوا اذا جاءكم المءمنات مهجرات فامتحنوهن الممتحنة الاية واخت بني عبد الرحمن هءلاء زينبت بنت الزبير بن العوام فكل بني عبد الرحمن من ام كلثوم وعروة بن عبد الرحمن قتل بافريقية وامه بحيرة بنت هاني بن قبيصة بن مسعود بن بني شيبان و------------------------------------------سالم الاصغر قتل بافريقية وامه سهلة بنت سهيل بن عمرو	1543	3042075038345921589	JK003609-ara1.mARkdown.ms4588	true	-9024264967089491112	237	283	1180	1398	1476	300	ام كلثوم بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وام -----------------------------------------------------------------------------------ابراهيم وحميد- واسماع-----يل ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وام عروة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بحيرة بنت هاني بن قبيصة م---------ن بني شيبان قتل عروة بن عبد الرحمن بن عوف بافريقية وام سالم الاصغر------------------ سهلة بنت سهيل بن عمرو	4588	-1565415704678795426	164	267.5	128	585	28.03418731689453	30	MMS00013-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1545	false	5974480684278747869	0	115	0	541	1407	300	الرحمن بن عوف وهو ابو الابيض امه مجد بنت يزيد بن سلامة ذي قاريش الحميري وهو زوج الشريا بنت عبد الله بن الحارث بن امية الاصغر بن عبد شمس وابنه عبد المجيد بن سهيل يروي عنه الامام مالك بن انس وامه ام ولد والعتير بن سهيل امه ام عثمان بنت يزيد بن محصن من بني الحارث بن كعب وعثمان بن عبد الرحمن -بن عوف امه غزال بنت كسري من سبي سعد بن ابي وقاض يوم المداءن وجويرية بنت عبد الرحمن ولدت------- المسور بن مخرمة وامها بادية بنت غيلان بن سلمة بن معتب الثقفي ومن ولد عبد الارحمن بن عوف القاسم بن مح------------مد بن- عبد الرحمن بن عوف امه هزيم بنت اب----------------ي العاصا------------بن الربيع بن عبد ---------	1545	3042075038345921589	JK003609-ara1.mARkdown.ms4589	true	2747131394030005574	63	133	307	641	1465	300	الرحمن بن عوف ---------------امه مجد بنت يزيد بن سلامة--------- الحميري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعثمان بن عبد الرحمن ابن عوف امه غزال بنت كسري من سبي سعد بن ابي وقاص يوم المداءن وجويرية بنت عبد الرحمن ابن عوف زوج المسور بن مخرمة -امها بادية بنت غيلان بن سلمة-------- الثقفي و------------------------------------محمد بن معن وزيد بنو عبد الرحمن بن عوف امهم سهلة الصغري بنت عاصم بن عدي العجلاني هذا كله قول الزبير بن بكار كان عبد	4589	-1565415704678795426	248	388.0	195	599	41.40233612060547	40	MMS00013-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0767	false	-2225691023403673008	274	300	1367	1498	1498	300	ايها الشامت المعير بالده-ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل- انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من-	767	3042075038345921589	JK003609-ara1.mARkdown.ms5057	true	-4042557855342351948	267	295	1347	1481	1502	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايا م ام انت جاهل مغرور من رايت المنون خلفن ام من ذا عليه من	5057	-1565415704678795426	126	238.0	102	134	94.02985382080078	25	MMS00013-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1203	false	2429556080932121347	43	74	190	344	1430	300	ايها الشامت المعير بالده-ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل- انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري	1203	3042075038345921589	JK003609-ara1.mARkdown.ms5057	true	-4042557855342351948	267	300	1347	1502	1502	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايا م ام انت جاهل مغرور من رايت المنون خلفن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري-	5057	-1565415704678795426	148	282.0	119	156	94.87179565429688	29	MMS00013-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0768	false	3248547930030612455	4	81	17	417	1468	300	كسري الملوك ابو ساسان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الملوك ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وخلله كلسا فللطير في دراه وكور لم تهبه ريب المنون فزال ال-ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش-رف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك- والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب-طة حي- الي الممات يصير ثم اضح------------------------------------------------وا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	768	3042075038345921589	JK003609-ara1.mARkdown.ms5058	true	-1614730843024207527	0	81	0	404	1523	300	كسري الملوك ابو ساسان ام اين قبله ساب------------------------------------------------ور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يمل ك والبحر معرضا -السدير فارعوي قلبه فقال وما غب طة حتي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والام ة وارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	5058	-1565415704678795426	339	636.0	271	453	74.83443450927734	61	MMS00013-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1203	false	2429556080932121347	73	141	339	700	1430	300	كسري الملوك ابو ساسان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الملوك ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخاب------------------------------------------ور لم تهبه ريب المنون فزال ال-ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش-رف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك- والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب-طة حي- الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والامرة وارتهم هناك القبور	1203	3042075038345921589	JK003609-ara1.mARkdown.ms5058	true	-1614730843024207527	0	72	0	359	1523	300	كسري الملوك ابو ساسان ام اين قبله ساب------------------------------------------------ور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يمل ك والبحر معرضا -السدير فارعوي قلبه فقال وما غب طة حتي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والام ة وارتهم هناك القبور	5058	-1565415704678795426	304	564.0	245	408	74.50980377197266	55	MMS00013-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1550	false	-6083786488630175402	130	193	613	942	1468	300	بن الوليد بن المغيرة ولقوا عمرو بن العاص مقبلا من عند النجاشي يريد الهجرة لقوه بالهده فاصطحبوا جميعا حتي قدموا ----------------------------------المدينة فقال رسول الله------------------- حين راهم ارمتكم مكة بافلاذ كبدها يعني انهم وجوه اهل مكة و---------------------------دفع رسول الله------------------- مفتاح الكعبة اليه والي شيبة بن عثمان بن ط---لحة وقال اخذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة لا ياخذها منكم الا ظالم------ا فبنو ابي طلحة	1550	3042075038345921589	JK003609-ara1.mARkdown.ms5090	true	-8209529195009422189	149	229	722	1124	1472	300	بن الوليد فلقي-----------ا عمرو بن العاص مقبلا من عند النجاشي يريد الهجرة------------ فاصطحبوا و---------قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقال رسو- الله صلي الله عليه وسلم حين راهم -رمتكم مكة بافلاذ كبدها يريد انهم وجوه اهل مكة واسلموا وشهد عثمان فتح مكة فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة اليه والي شيبة بن عثمان بن اي طلحة وقال -خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة لا ينزعها منكم الا ظالم ثم نزل عثمان بن طلحة	5090	-1565415704678795426	274	433.0	218	437	62.70022964477539	44	MMS00013-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2005	false	7267564843940201410	152	300	669	1377	1377	300	ابو الفرج ----علي بن الحسين بن محمد الاصفهاني في كتابه الكبير وقال------- خطيب العرب وشاعرها وحكيمها وحليمها وحكمها في عصره يقال له اول من علا علي شرف وخطب عليه واول من قال اما بعد واول من اتكا ---------علي سيف او عصا----------------------------- وادركه رسول الله------------------ قبل النبوة وراه بعكاظ وكان ياثر عنه كلاما سمعه منه وسءل عنه فقال يخشر امة وحده اخبرنا محمد بن العباس الترمذي ابو شعيت صالح ابن عمران حدثني عمر بن عبد الرحمن بن خفض النساءي حدثني عبد الله بن محمد حدثني الحسن بن عبد الله حدثني محمد بن الساءب عن ابي صالح عن ابن عباس قال قدم وفد اياد علي النبي ف----------------------قال ما فعل قس بن ساعدة قالوا مات يا رسول الله قال كان- انظر اليه بسوق عكاظ علي جمل له اورق وهو يتكلم بكلام عليه حلاوة -ما اجدني احفظه فقال رجل من القوم انا احفظه يا رسول الله قال كيف سمعته يقول قال سمعته-	2005	3042075038345921589	JK003609-ara1.mARkdown.ms5894	true	-457397324182147585	133	258	694	1278	1483	300	ابن قزل المشد علي بن عمر قس ابن ساعدة الايادي قس بن ساعدة بن عمرو الايادي خطيب العرب وشاعرها وحكيمها وحلي-------مها في عصره وهو---- اول من علا علي شرف وخطب عليه واول --------------------من اتكا في خطبته علي سيف او عصا واول من قال في كلامه اما بعد وادركه رسول لله صلي الله عليه وسلم قبل النبوة وراه بعكاظ وكان يءثر عنه كلاما س-عه منه وسءل عنه فقال يحشر امة وحده ولما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدم وفد اياد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما فعل قس بت ساعدة قالوا مات يا رسول الله قال كاني انظر اليه بسوق عكاظ علي جمل له اورق وهو يتلكم بكلام عليه حلاوة وما اجدني احفظه فقال رجل من القوم انا احفظه يا رسول الله قال كيف سمعته يقول قال سمعته	5894	-1565415704678795426	425	706.0	329	800	53.125	80	MMS00013-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2006	false	293002270613656693	0	42	0	205	1482	300	يقول ايها الناس اسمعوا وغ-وا من عاش مات من مات مات وبكل ما هو ات ات ليل داج وسماء ذات ابراج بخ-ار تزخر ونجوم تزهر وضوء وظلام وبز واثام ومطعم------ ومشرب وملبس ومركب ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام	2006	3042075038345921589	JK003609-ara1.mARkdown.ms5894	true	-457397324182147585	258	300	1278	1483	1483	300	يقول ايها الناس احفظوا ودعوا من عاش مات ون مات فات و-كل ما هو ات ات ليل داج وسماء ذات ابراج وبحار تزخر ونجوم تزهر وضوء وظلام وبر واثام ومطعم وملبس ومشرب------ ومركب ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام-	5894	-1565415704678795426	188	338.0	148	213	88.26290893554688	32	MMS00013-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2006	false	293002270613656693	42	269	205	1339	1482	300	فاقاموا ام تركوا فناموا واله قسن بن ساعدة ما علي وجه الارض--ين افضل من دين قد اطلكم زمانه وادرككم او انه قطوبي لمن ادركه فاتبعه وويل لمن خالفه ثم انشا يقول مجزوء الكامل في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القومص-اءر فقال النبي------------------- يرحم الله قسا اني لارجو ان يبعث امة يوم القي----امة وحدها فقال رجل يا رسول الله لقد رايت من قس عجبا -قال وما رايت ا قال بينما انا بجبل يقال له سمعان في يوم شديد الخر اذ---- بقس -بن ساعدة وتحت ظل شجرة عند عين من ماء وعنده سباع كلما زار سبع منها علي صاحبه ضرب-----ه وقال كف حتي يشرب الذي---- قبلك قال ففرقت فقال ---لا تخف واذا انا بقبرين بينهما مسجد فقلت له ما هذان القبران قال هذان----------- قبرا اخوين كانا لي فماتا فاتخذت -بينهما مسجدا عن-د الله فيه حتي الحق بهما ثم ذكر ايامهما فيكي ثم انشا يقول الطويل خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما الم تعلما اني بسمعان مفرد وما لي فيها من خليل سواكما اقوم علي قبربكما لست بارحا -طوال الليالي او يجيب صدا-كما كانكما والموت اقرب غاية بروحي في قبربكما قد اتاكما فلو جعلت نفس لنفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فداك-ما فقال النبي ------------------يرحم الله قسا وقال هشام --	2006	3042075038345921589	JK003609-ara1.mARkdown.ms5895	true	-2723992970604724608	0	221	0	1101	1522	300	فاقاموا ام تركوا فناموا واله قس- بن ساعدة ما علي وجه الارض دين افضل من دين قد اظلكم زمانه وادرككم او-انه فطوبي لمن ادركه فاتبعه وويل لمن خالفه ثم ا-شا يقو-------------ل في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاك---------------------------------------ابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر فقال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله قسا اني لارجو ان يبعث ----يوم القيامة امة وحده ف-قال رجل يا رسول الله لقد رايت من قس عجبا فقال وما رايت --قال بين-ا انا بجبل يقال له سمعان في يوم شديد الحر اذ انا بقس ابا ساعدة -تحت ظل شجرة عند عي---ن ماء وحوله سباع كلما زار---- منها علي صاحبه ضربه بيده وقال كف حتي يشرب الذي ورد قبلك قال ففرقت فقال لي لا تخف واذا انا بقبرين بينهما مسجد فقلت--- ما هان- القبران الل--ذان اراهما قال قبرا اخوين كانا لي------ فاتخذت لبينهما مسجدا اعبد الله فيه حتي الحق بهم--------------------ا ثم اشنا يقو-------ل خليلي هبا طالما قد -قدتما اجدكما لا تقضيان كراكما الم تعلما اني بسمعان مفرد وما لي فيه- من حبيب سواكما اقيم علي قبريكما لست بارحا كطوال الليالي او يجيب صدتاكما كانكما والموت اقرب غاية بجسمي في قبريكما قد اتاكما فلو جعلت نفس لتفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فدتاكما فقال -لنبي صلي الله عليه وسلم رحم الله قسا قسام الامير	5895	-1565415704678795426	981	1719.0	779	1214	80.8072509765625	161	MMS00013-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1865	false	-2040438514029603430	245	278	1237	1385	1489	300	عروة بن الزبير قال سءل رسول ا---------لله---------- عن ورقة بن نوفل كما بلغنا فقال القد رايته في المنام ع----ليه ثياب- بيض ف-قد اظن ان لو كان من اهل النار لم ار عليه البياض	1865	3042075038345921589	JK003609-ara1.mARkdown.ms6272	true	8910210737669345528	216	254	1042	1213	1450	300	عروة بن الزبير قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ورقة بن نوفل كما بلغنا -قال -لقد رايته في المنام كان عليه ثيابا بيضا وقد اظن ان لو كان من اهل النار لم ار عليه البياض	6272	-1565415704678795426	143	253.5	111	173	82.6589584350586	26	MMS00013-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1866	false	-8525498584159308048	126	300	581	1434	1434	300	قال عروة كان بلال لجارية من بني جمح بن عمرو وكانوا يعذبونه برمضاء مكة يلصقون ظهره بالرمضاء ليشرك بالله فيقول احد احد ف-مر عليه ورقة بن نوفل وهو علي ذلك فيقول احد احد والله يا بلال والله لءن قتلتموه لاتخذ به خلالا كانه يقول لا تمسحن به قال وقال ورقة في ذلك البسيط لقد نصحت لاقوام وقلت لهم انا النذير فلا يغروكم احد لا تعبدن الها غير خالقكم فان دعوكم فقولوا بيننا حدد سبحان ذي العرش سبحانا يعادله رب البرية فرد واحد صمد سبحانه ثم سبحانا يعود له وقبل سبح----ه الجودي والجمد مسخر كل من تحت السماء له لا ينبغي ان يناوي ملكه احد لا شء مما تري الا بشاشته يبقي الاله ويفني المال والولد لم تغ---ن هرمز يوما من خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ دان الشعوب له -------الانس والجن تجري بينها برد حدثني الضحاك بن عثمان عبد الرحمن بن ابي الزناد عن هشام بن عروة ان رسول الله -------------------قال لاخي ورقة-------- او لاخت----ه اشعرت اني قد رايت لورقة جنة او جنتين يشك هشام قال عروة ون-------------هي رسول الله-	1866	3042075038345921589	JK003609-ara1.mARkdown.ms6272	true	8910210737669345528	61	223	287	1075	1450	300	قال عروة كان بلال لجارية من بني جمح بن عمرو وكانوا يعذبونه برمضاء مكة يلصقون ظهره بالرمضاء ليشرك بالله فيقول احد احد فيمر عليه ورقة بن -وفل وهو علي ذلك فيقول احد احد------ يا بلال والله لءن قتلتموه لاتخذنه حنان-ا كانه يقول لا-تمسحن به---- وقال ورقة في ذلك------- لقد نصحت لاقوام وقلت لهم انا النذير فلا يغرركم احد لا تعبدن الها غير خالقكم فان دعوكم فقولوا بيننا جدد سبحان ذي العرش سبحان------------------------------------------------ يعود له وقبل قد سبحته الجود --الجمد مسخر كل ما تحت السماء له لا ينبغي ان يناوي ملكه احد لا شء مما نري الا بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما--- خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدو- ولا سليمان اذ دان الشعوب له والجن والانس------ تجري بينها البر---------------------------------------------د عن هشام بن عروة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاخي ورقة بن نوفل او لابن اخيه اشعرت اني قد رايت لورقة جنة او جنتين يشك هشام وعن عروة بن الزبير قال سءل رسول الله	6272	-1565415704678795426	699	1235.5	553	913	76.560791015625	125	MMS00013-ara1	JK003609-ara1.mARkdown