id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00013-ara1.ms2006	true	293002270613656693	75	115	372	588	1482	300	في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي ---------الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم-صاءر فقال النبي يرحم الله قسا	2006	3042075038345921589	JK001288-ara1.completed.ms137	false	-6175664318933230264	125	166	585	800	1456	300	في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاكابر والاصاغر و--------لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر ثم اقبل رسول--- الله صلي	137	7242244182921923250	190	344.0	153	226	84.07079315185547	32	MMS00013-ara1	JK001288-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2702	true	-8134844909308476168	144	201	707	992	1463	300	ابي حازم عن ابن عباس-------------------------------------- قال الكنز الذي مر به الخضر لوح من ذهب هو ي-------سم الله الرحمن الرخيم عجب- لمن يعرف -الموت كيف يفرح وعجب- لمن يعرف النار كيف يضحك وعجب- لمن يعرف الدنيا وتحو-لها باهلها كيف يطمءن اليها وعجب- لمن يءمن بالقضاء والقدر كيف ينصب في طلب الرزق وعجبت لمن يءمن بالحساب كيف يعمل الخطايا	2702	3042075038345921589	JK001288-ara1.completed.ms105	false	245942497620769322	114	176	533	846	1434	300	ابي حازم عن ابن عباس في قول الله عز وجل وكان تحته كنز لهما قال----------------------- لوح من ذهب فيه مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم عجبا لمن ايقن بالموت كيف يفرح وعجبا لمن يعرف النار كيف يضحك وعجبا لمن يعرف الدنيا وتحويلها باهلها كيف يطمءن اليها وعجبا لمن يءمن بالقضاء والقدر كيف ينصب في طلب الرزق وعجبا لمن يءمن بالحساب كيف يعمل الخطايا	105	7242244182921923250	252	435.0	201	336	75.0	40	MMS00013-ara1	JK001288-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2924	true	9058859122355994184	187	208	953	1055	1508	300	كانت الدنيا قبل ان اكون فيها وهي كاءنة بعدي وانما لي فيها ايام معدودة فاذا لم اسعد في ايامي فمتي اسعد	2924	3042075038345921589	JK001288-ara1.completed.ms156	false	-5152786051149126697	119	140	593	695	1504	300	كانت الدنيا قبل ان اكون فيها وهي كاءنة بعدي وانما لي منها ايام معدودة فاذا لم اسعد في ايامي فمتي اسعد	156	7242244182921923250	100	198.0	79	102	98.03921508789062	20	MMS00013-ara1	JK001288-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2926	true	5479860588132869717	209	300	1066	1520	1520	300	ما ابعد ما قات وما ادني ما هو ات ويل لصاحب الدنيا كيف يموت ويتركها ويثق بها ويغره ويامنها وتمكر به ويل للمغترين قد ازفهم ما يكرهون وجاءهم ما يوعدون وفارقوا ما يحبون في طول الليل والنهار فويل لمن كانت الدنيا همة والخطايا عمله كيف يلقي- غدا -ربه وقال مذ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متي نزل الماء علي جبل -لا يلين له ومذ متي تدرسون الحكمة ولا تلين لها قلوبكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بحق اقول لكم الي متي----------------------------------- تخرج الحكمة من افواهكم ولا تدخل اذانكم وانما بينهما اربع اصابع ولا تعيها قلوبكم فلا انتم احرار كرام ولا عبيد-	2926	3042075038345921589	JK001288-ara1.completed.ms072	false	4449468482075749897	48	225	246	1187	1554	300	ما ابعد ما فات وما ادني ما هو-ات ويل لصاحب الدنيا كيف يموت وتتركه- ويثق بها وتغره ويامنها وتمكر به ويل للمغترين قد ازفهم ما يكرهون وجاءهم ما يوعدون وفارقوا ما يحبون في طول الليل والنهار وويل لمن كانت الدنيا همه والخطايا عمله كيف يفتضح غدا بربه ولا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فتقسو قلوبكم وان كانت لينة فان القلب القاسي بعيد من الله عز وجل ولكن لا تعلمون لا تنظروا في ذنوب الناس كهيءة الارباب فانظروا في ذنوبكم كهيءة العبيد انما الناس رجلان معافي ومبتلي فاحمدوا الله علي العافية وارحموا اهل البلاء متي نزل الماء علي جبل الا يلين له ومذ متي تدرسون الحكم و-لا تلين لها قلوبكم بقدر ما تواضعون كذلك ترحمون وبقدر ما تحرثون كذلك تحصدون علماء السوء مثلهم كمثل الشجرة الدقلي تعجب من نظر اليها وتقتل من ياكلها كلامكم شفاء يبرء الداء واعمالكم داء لا يبرءه شفاء جعلتم المعلم تحت اقدامكم مثل عبيد السوء بحق اقول لكم وكيف ارجو ان تنتفعوا بما اقول وانتم الحكمة تخرج -------من افواهكم ولا تدخل اذانكم وانما بينهما اربع اصابع ولا تعيها قلوبكم فلا----- احرار كرام ولا عبيد	72	7242244182921923250	417	740.0	334	956	43.61924743652344	72	MMS00013-ara1	JK001288-ara1.completed