id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00013-ara1.ms1512	false	-290435197762491287	0	47	0	228	1487	300	وفاة هشام وبين بنيان الكعبة تسع سنين وكانوا يعدون بين بنيان الكعبة وبين ان خرج رسول الله------------------- الي المدينة خمس عشرة سنة منها خمس سنين قبل ان ينزل الوحي ثم كان العدد بعد فولد هشام ------------------------بن المغيرة عثمان وبه كان وامه بنت عثمان بن عبد الله بن	1512	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00022	true	6964272066145541873	180	233	894	1154	1473	300	وفاة هشام وبين بنيان الكعبة تسع سنين وكانوا يعدون بين بنيان الكعبة وبين ان خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة خمس عشرة سنة منها خمس سنين قبل ان ينزل عليه- ثم كان العدد بعد اخبرنا ابو القاسم اسماعيل بن احمد بن السمرقندي انا ابو بكر محمد بن هبة ا----------لله بن	22	-7012536273894343423	181	302.5	141	271	66.78966522216797	35	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0245	false	-7884317914724939711	102	247	549	1252	1530	300	عن علي بن مجاهد عن ا----بن اسح-ق عن الزهري وعن محمد بن صالح---------------------------------------------------- بنوه من هبوط ادم فكان ذلك التاريخ حتي بعث الله تعالي نوح ث فارخوا من م-بعث نوح حثي كان زمن الغرق وهلك من --------كان علي وجه الارض فلما هبط نوح وذريته------ وكل من كان في السفينة الي الارض قسم نوح الارض بين ول--ده اثلاثا فجعل لسام وسطا من الارض ففيها بيت المقدس والثيل والفرات ودجلة وسيحان وجيحان وقبسون وذلك ما بين قبسون الي شرقي النيل وما بين منحر -------الجنوب الي منحر الشمال وجعل لحام قسمه غربي النيل فما ورا-ه الي منحر ريح الدبور وجعل قسم يافث في قبسون فما ورا-ه الي منحر---- الصبا فكان التاريخ من الطوفان الي نار ابراهيم و-------------------------------------------من نار ابراهيم الي مبعث يوسف ومن مبعث يوسف الي مبعث موسي ومن مبعث موسي الي ملك سليمان ومن ملك سليمان الي مبعث عيسي-------- ومن مبعث ----ابن مريم الي ان بعث رسول	245	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00023	true	1598061529678352611	131	300	637	1469	1469	300	عن علي بن مجاهد عن محمد بن اسحاق عن الزهري -عن محمد بن صالح عن الشعبي قالا لما هبط ادم من الجنة وانتشر ولده ارخ بنوه من هبوط ادم فكان ذلك التاريخ حتي بعث الله تعالي نوحا -فارخوا حتي مبعث نوح حتي كا----ن الغرق فهلك من هلك ممن كان علي وجه الارض فلما هبط نوح وذريته الارض بين من كان من السفينة الي الارض قسم---- الارض بين اولاده اثلاثا فجعل لسام وسطا من الارض ففيها بيت المقدس والنيل والفرات ودجلة وسيحان وجيحان وقيسون وذلك ما بين قيسون الي شرقي النيل وما بين منخر الريح والجنوب الي منخر الشمال وجعل لحام قسمه غربي النيل فما وراءه الي منخر ريح الدبور وجعل قسم يافث في قيسون فما وراءه الي منخر ريح الصبا فكان التاريخ من الطوفان الي نار ابراهيم فلما كثر ولد اسماعيل افترقوا فارخ بنو اسحاق من نار ابراهيم الي مبعث يوسف ومن مبعث يوسف الي مبعث موسي ومن مبعث موسي الي ملك سليمان ومن ملك سليمان الي مبعث عيسي بن مريم ومن مبعث عيسي بن مريم الي م--بعث رسول-	23	-7012536273894343423	663	1167.0	525	845	78.46154022216797	115	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0214	false	-8941455434984283670	0	105	0	556	1652	300	رفع اليه--- صك محله في شعبان فقال اي شعبان الذي نحن فيه او الذي 00 ثم جمع الصحابة فاستشارهم في ذلك فقالوا يجب ان نتعرف الحيلة في ذلك من رسوم الفرس فاحضر الهرمزان واستعمله في ذلك فقال ان لنا حسابا نسميه ما وروزاي حساب الشهور والايام فعربوا ماه روز فقال مءرخ وجعلوا مصدره التاريخ وشرح لهم الهرمزان كيفية استعمالهم ذلك وما عليه الروم من مثله فقال عمر للصحابة ضعوا للناس تاريخا يتعاملون عليه ف-----قال بعضهم اكتبوا علي تاريخ الروم فان-----------------------هم يكتبون علي تاريخ الاسكندر فقيل انه يطول----- فقال اخرون اكتبوا علي تاريخ الفرس فقيل ان الفرس كلما قام ملك منهم طرح التاريخ ممن كان قبله	214	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00028	true	-4240475806719738814	200	263	976	1281	1472	300	رفع الي عمر صك محله--- شعبان ق-ال اي شعبان الذي نحن فيه او الذي مضي او الذي هو ات ثم قال لاصح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ضعوا للناس --شيءا يعرفونه عن التاريخ فقال بعضهم اكتبوا علي تاريخ الروم فقالوا ان الروم يطول تاريخهم يك------------------------تبون من ذي القرنين فقال------ اكتبوا علي تاريخ فا-رس فقال ان فا-رس كلما قام ملك----- طرح ما--------- كان قبله	28	-7012536273894343423	185	209.5	141	592	31.25	27	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0238	false	843742195154792121	87	156	408	756	1497	300	ميمون بن مهران---- رفع الي عمر-صك محله شعبان فقال اي شعبان الذي نحن فيهه او ا------------لذي هو ات ث -قال لاصحاب النبي------------------- ضعوا للناس شيءا يعرفونه من التاريخ فقال بعضهم اكتبوا علي تاريخ الروم فقال ا--ن الروم يطول تاريخهم يكتبون من الاسكندر فق--ال اكتبوا -من تاريخ فارس -قال ان فارس كلما قام ملك طرح ما كان قبله فاجمع رايهم علي ان الهجرة كانت عشر سنين فكتبوا التاريخ من الهجرة	238	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00028	true	-4240475806719738814	196	274	957	1340	1472	300	ميمون بن مهران قال رفع الي عمر صك محله شعبان ق-ال اي شعبان الذي نحن في-ه او الذي مضي او الذي هو ات ثم قال لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ضعوا للناس شيءا يعرفونه عن التاريخ فقال بعضهم اكتبوا علي تاريخ الروم فقالوا ان الروم يطول تاريخهم يكتبون من ذي القرنين فقال اكتبوا علي تاريخ فارس فقال ان فارس كلما قام ملك طرح ما كان قبله فاجمع رايهم---- ان الهجرة كانت عشر سنين فكتبوا التاريخ من --هجرة	28	-7012536273894343423	323	577.0	258	391	82.60869598388672	56	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0238	false	843742195154792121	157	254	760	1253	1497	300	الشعبي ك----تب ابو موسي الي عمر انه ياتينا ك--------تب ليس لها تاريخ فارخ وفي رواية ان ابا موسي الاشعري كتب الي عمر انه ياتينا من امير المءمنين كتب لا ندري علي ايها نعمل قد قرءانا منها مجلد شعبان فما ندر الشعبانين الماضي او المستقبل فعمل عمر علي التاريخ فاراد ان يجعل رمضان فراي ان الاشهر الحرم تقع حينه في سنته فجعله من المحرم فصيره اولا ليجتمع في سنة واحدة وفي رواية فاستشار عمر في ذلك فقال بعضهم ارخ لمبعث رسول الله------------------- وقال بعضهم لوفاته فاجمع رايهم علي ان يكتبوا من الهجرة------------------------------------------------ فان مهاجره فرق بين الحق والباطل	238	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00029	true	2075919727131727263	159	216	772	1049	1433	300	الشعبي قال كتب ابو موسي الي عمر انه ياتينا من قبلك كتب ليس لها تاريخ فارخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستشار عمر في ذلك فقال بعضهم ارخ لمبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم لوفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر لا بل نءرخ لمهاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فان مهاجره فرق بين الحق والباطل	29	-7012536273894343423	160	256.5	128	572	27.972028732299805	28	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0237	false	3670423519490104636	168	259	864	1304	1492	300	النبي وروي الحاكم ابو عبدالل-----ه عن سهل بن سعد قال اخطا الناس في العدد -ما عدوا من مبعثه ولا من وفات-------------------------------ه انما عدوا من مقدمه المدينة وعن عبدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن -----------------------عباس ان------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال كان التاريخ في السنة التي قدم فيها رسول الله المدينة وعن سعيد بن المسيب انه قال جمع عمر بن الخطاب الناس فسالهم من اي يوم نكتب التاريخ فقال علي بن ابي طالب من يوم هاجر رسول الله وترك ارض الشرك ففعله عمر وروي عمر بن شبة عن سعيد بن المسيب جمع عمر بن الخطاب المهاجرين والانصار فقال متي نكتب	237	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00030	true	5976029608480059238	197	300	913	1408	1408	300	الزبي---ري نا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد قال اخطا الناس--- العدد لم يعدوا من مبعث النبي صلي الله عليه وسلم ولم يعدوا من متوفاه انما عدوا من مقدمه المدينة قال مصعب وكان تاريخ قريش في الجاهلية من مكة من متوفي هشام بن المغيرة اخبرناه ابو القاسم بن السمرقندي انا عمر بن عبد الله بن عمر انا ابو الحسين بن بشران انا عثمان بن احمد بن عبد الله نا حنبل نا هارون بن معروف حدثنا عبد العزيز بن محمد اخبرني عثمان بن عبد الله قال سمعت---------------------------------------------------- سعيد بن المسيب ----قال جمع عمر بن الخطاب------------- من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المهاجرين والانصار فقال متي نكتب-	30	-7012536273894343423	182	238.0	142	711	25.597749710083008	26	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1931	false	6551935780680630808	43	188	204	888	1448	300	مخزوم وكان ابو طالب هو الذي يلي- امر رسول الله------------------- بعد جده فكان اليه ومعه حدثني يحبي بن عباد بن عبد الله بن الزيير ان اباه حدثه ان رجلا من نهب كان عايفا فكان اذا قدم مكة اتاه رجال من قريش بغلمانهم ينظر اليهم ويعتاف لهم فيهم فاني به ابو طالب وهو غلام مع من ياتيه فنظر الي رسول الله ثم شغله عنه شء فلما فرع قال الغلام علي به فلما راي ابو طالب حرصه عليه غيبة عنه فجعل يقول ويلكم ردوا علي الغلام الذي رايت انفا فوالله ليكونن له اسمان وانطلق به ابو طالب قال ابن اسحاق ثم ان ابا طالب خرج في ركب تاجرا الي الشام ف------لما تهيا للرخيل واجمع المسير ضبا به رسول الله فيما يزعمون--------------------------------------------------------------------- فرق له ابو طالب وقال والله لاخرجن به معي ولا افارقه ولا يفارقني----------- ابدا و--كما ----قال فخرج به معه وذكر قصة بخير وقال البلاذري عن ابن	1931	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00667	true	8250419895406293684	21	106	101	481	1430	300	اسحاق وكان ابو طالب هو الذي اليه امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد جده فكان اليه ومع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان ابا طالب خرج في ركب ------الي الشام تاجرا فلما تهيا للرحيل واجمع ال-سير هب ل-ه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بزمام ناقته وقال يا عم الي من تكلني لا اب لي ولا ام لي ح فرق له ابو طالب وقال والله لاخرجن به معي -----------ولا يفارقني ولا افارقه ابدا او كما قال قال فخرج به معه فلما نزل الركب بصري من ارض --------	667	-7012536273894343423	221	312.5	169	796	27.763818740844727	40	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1270	false	-1530069357763139545	148	232	710	1103	1431	300	هشام عن ابيه عن جده عن ---ابي صالح عن ابن عباس ظللنه قال------------------ كان رسول الله اذا بلغ في النسب علي ادد قال ا-------كذب النسابون قال الله تعالي وقرونا بين ذلك كثيرا الفرقان قال ابن عباس ولو شاء رسول الله------------------- ان يعلمه لعلمه وحدثني روح بن عبد المءمن عن ابي اليقظان عن الوضاح بن خيثمة عن داود بن ابي هند عن الشعبي قال انما حفظت العرب من انسابها الي ادد قال الكلبي فادد من ولد----------------------------------------------------------- الهميسع بن يشجب بن نبت بن قيذر بن اسماعيل	1270	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00701	true	-5048224472681756048	129	204	620	974	1431	300	هشام الكلبي اخبرني ابي عن ابي صالح عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان---------- اذا انتهي الي معد بن عدنان امسك وقال كذب النسابون قال الله تعالي وقرونا بين ذلك كثيرا ق--------ال ابن عباس ولو شاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعلمه لعلمه قال هشام بن الك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبي فاما النسابون فيقولون هو معد بن عدنان بن ادد بن زيد بن يقدر بن يقدم بن الهميسع-------- بن نبت بن قيذر بن اسماعيل	701	-7012536273894343423	176	260.0	136	499	35.27054214477539	31	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1374	false	2509954544970520212	78	162	399	798	1490	300	حدثني محمد بن حسن عن عبدالله بن وهب عن عن ابن شهاب قال بعث عبد المطلب عبدالله بن عبد المطلب يمتار له تمرا من يثرب فتوفي بها وحدثني محمد بن حسن بن عبد السلام بن عبدالله عن معروف ابن خربوذ قال توفي عبد الله بن عبد المطلب بالمدينة ورسول الله اب------------------ن شهرين وماتت امه وهو ابن اربع سنين ومات جده عبد المطلب وهو ابن ثمان سنين فاوصي به الي ابي طالب وقال ------البلاذري ثم زوج عبد المطلب- ابن--ه عبد الله امنة بنت وهب بن	1374	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00714	true	-8319267684868987420	237	296	1212	1487	1503	300	حدثني محمد بن حسن عن عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د السلام عن -----------------ابن خربوذ قال توفي عبد الله بن عبد المطلب بالمدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم من شهر --وماتت امه وهو ابن اربع سنين ومات جده عبد المطلب وهو ابن ثمان سنين فاوصي به الي ابي طالب -قال وانبانا الزبير قال وحدثني محمد بن حسن عن عبد الله----- بن- وهب عن	714	-7012536273894343423	221	349.5	171	426	51.877933502197266	38	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1364	false	-6663304096255328916	84	128	439	675	1635	300	اعيني جودا بدمع درر علي طيب- الخيم والمعتصر علي ماج-د الجد واري الزناد جميل المحيا عظيم الخطر علي شيبة الحمد ذي المكرمات وذي المجد والعز والمفتخر وذي الحلم والفصل في الناءبات كثير المكارم جم الفجر له فضل مجد علي قومه منير يلوح كضوء القمر	1364	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00720	true	-7974170737377186747	2	47	10	248	1467	300	اعيني جودي بدمع درر علي ماجد الخيم والمعتصر علي ما جد الجد وراي الزناد جميل المحيا عظيم الخطر علي شيبة الحمد ذي المكرمات وذي المجد والعز والمفتخر وذي الحلم والفضل في الناءبات كثير المفاخر جم الفخر له فضل مجد علي قومه مبين يلوح كضوء القمر	720	-7012536273894343423	222	423.0	178	238	93.27731323242188	37	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1628	false	1396103629020759510	164	233	786	1083	1383	300	رسول الله وام-------------------------ه امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب وامها برة بنت---- العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي وامه---------------ا ام حبيب ب-نت اسد بن عبد العزي بن قصي--------------- وامها برة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب وامها اميمة بنت مالك بن غ-نم بن حبش بن عادية-------------- بن صعصعة بن كعب بن طابخة بن لحيان بن هذيل وامها قلابة بنت	1628	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00727	true	8409061985355307434	200	281	992	1341	1427	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم التي ولدته امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب وامها بري بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن كلاب بن مرة وامها ام سفيان بنت اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب بن مرة وامها برة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لءي-------------- بن غالب بن فهر وامها قلابة بنت الحارث بن صعصعة من بني عاءذة ---بن لحيان بن هذيل وامها------ بنت	727	-7012536273894343423	233	371.5	172	372	62.63440704345703	49	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1348	false	2367194725929049181	205	251	995	1211	1451	300	فاطمة بنت عمرو بن عايد بن عمران بن مخزوم وامها صخرة ابنة عبد بن عمران بن مخزوم وامها تخمر ابنة عبد ابن قصي وا---------------مها سلمي ابنة عامرة بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن قهر وامها فاطمة بنت عبد الله بن الحارث بن مالك بن عدوان	1348	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00728	true	-8832659291053897615	68	113	320	523	1396	300	فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم وامها صخرة -بنت عبد بن عمران بن مخزوم وامها تخمر -بنت عبد -بن قصي بن كلاب بن مرة وامها سلمي بنت- عامر ب-ن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر وامها اخت بني واثلة -----------------------بن عدوان	728	-7012536273894343423	163	281.0	125	231	70.5627670288086	29	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1369	false	2234673569884861773	38	126	193	546	1377	300	رسول الله سيد ولد ادم و------امه امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب ابن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن قهر- بن النضر وامها برة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي ابن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن قهر بن مالك بن النضر وام برة ام حبيب بنت اسد بن عبد العزي ---------------------ابن قصي وام ام حبيب برة بنت عوف بن عبيد بن عريج بن عدي بن كعب ---بن لءي-- بن- غالب بن قهر بن	1369	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00728	true	-8832659291053897615	147	210	705	975	1396	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امه امنة بنت وهب بن عبد مناف بن ز----------------------------------------------هرة بن كل-اب وامها برة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي وامها ام حب----------------------------------------------------------------يب بنت اسد بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي وامها------ برة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب وامها اميمة بنت مالك بن غنم بن	728	-7012536273894343423	201	293.5	147	387	51.937984466552734	42	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1536	false	-319977732308688481	5	46	23	210	1452	300	بنت عبد المطلب بن هاشم وامها فاطمة بنت عمرو بن عاءد بن عمران بن مخزوم وامها -برة بنت عبد بن عمران بن مخزوم وامها تخمر بن- عبد بن قصي وا---------------مها سلمي بنت عامرة بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر	1536	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00728	true	-8832659291053897615	65	107	306	494	1396	300	بن -عبد المطلب-------------- فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم وامها صخرة بنت عبد بن عمران بن مخزوم وامها تخمر بنت عبد بن قصي بن كلاب بن مرة وامها سلمي بنت عامر ب-ن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر	728	-7012536273894343423	164	295.5	128	204	80.39215850830078	31	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1555	false	8823993507769522823	24	82	121	381	1416	300	رسول الله ل------------------امه امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة ----وام -امنة برة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي وامها ام حبيب بنت اسد بن عبد العزي بن قصي والناقصة وام سفيان وام المطاع وعاتكة ونهضة وبرة وام بني اسد هءلاء برة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب وامها	1555	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00728	true	-8832659291053897615	147	204	705	950	1396	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امه امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب وامها برة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي وامها ام حبيب بنت اسد بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي وامها برة ب--------------------------------------نت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب وامها	728	-7012536273894343423	183	314.5	138	283	64.66431427001953	41	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1560	false	5838513696559966851	170	218	861	1077	1484	300	بنت اهيب بن حذافة بن جمح وامها ام راشد مرة بن----------------ت عمران بن مخزوم وا-------------------------------------مها تخمر بنت عبد ابن قصي وا---------------مها سلمي بنت عامر بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر وامها هند بنت عبد الله بن الحارث بن واءلة بن طرب بن عدوان وواءلة بن ظرب	1560	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00728	true	-8832659291053897615	69	115	326	530	1396	300	ب-------------------------------------------نت عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم وامها صخرة بنت عبد بن عمران بن مخزوم وامها تخمر بنت عبد -بن قصي بن كلاب بن مرة وامها سلمي بنت عامر بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر وامها اخت بني واثلة -----------------------------بن عدوان بن قيس -------	728	-7012536273894343423	117	199.5	89	284	41.197181701660156	20	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1562	false	-4026192840557339698	139	180	650	837	1413	300	بنت عبد المطلب بن هاشم وامها فاطمة بنت عمرو بن عاءد بن عمران بن مخزوم وا-------------------------------------مها تخمر بنت عبد بن قصي وا---------------مها سلمي بنت عامر بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر وامها هند بنت عبد الله بن الحارث بن	1562	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00728	true	-8832659291053897615	65	114	306	526	1396	300	بن- عبد المطلب-------------- فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم وامها صخرة بنت عبد بن عمران بن مخزوم وامها تخمر بنت عبد بن قصي بن كلاب بن مرة وامها سلمي بنت عامر بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر وامها اخت بني ---واثلة بن عدوا-ن بن	728	-7012536273894343423	154	254.5	117	239	64.43515014648438	28	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1625	false	4406174927079078948	169	210	839	1033	1507	300	فاطمة بنت عمرو بن عاءد بن عمران بن مخزوم وا-------------------------------------مها تخمر بنت عبد بن قصي وا---------------مها سلمي بنت عامر ويقال عامرة بالهاء بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن قهر وامها فاطمة بنت عبد الله ابن الحارث بن مالك بن عدوان	1625	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00728	true	-8832659291053897615	68	113	320	523	1396	300	فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم وامها صخرة بنت عبد بن عمران بن مخزوم وامها تخمر بنت عبد بن قصي بن كلاب بن مرة وامها سلمي بنت عامر ب-------------------ن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر وامها اخت بني واثلة ------------------------بن عدوان	728	-7012536273894343423	133	226.0	102	246	54.065040588378906	24	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1628	false	1396103629020759510	164	271	786	1261	1383	300	رسول الله و------------------امه امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب وامها برة بنت---- العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي وامها ام حبيب بنت ا----------------------سد بن عبد العزي بن قصي وامها برة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب وامها اميمة بنت مالك بن غنم بن حبش بن عادية بن صعصعة بن كعب بن طابخة بن---- لحيان بن هذيل وامها قلابة بنت الحارث وهو ابو قلابة الشاعر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن صعصعة بن كعب بن طابخة بن لحيان من هذيل وام-ا دبة بنت الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل اخت عمرو وكاهل -بني الحارث بن تميم وامها لبني بنت الحارث بن النمر	1628	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00728	true	-8832659291053897615	147	300	705	1396	1396	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امه امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب وامها برة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي وامها ام حبيب بنت اسد بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي وامها برة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب وامها اميمة بنت مالك بن غنم بن حنش بن عادية بن صعصعة بن كعب بن طابخة من بني لحيان بن هذيل وامها قلابة بنت الحارث وهو ابو قلابة الشاعر وهو اقدم من قال الشعر في هذيل وهو الذي يقول ان الرشاد وان الغي في قرن بكل ذلك ياتيك الجديدان لا تامنن وان اصبحت في حرم ان المنايا بجنبي كل انسان واسم ابي قلابة الحارث بن صعصعة بن كعب بن طابخة بن لحيان بن هذيل وامها دبة بنت الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل اخت عمرو وكاهل ابني الحارث بن تميم وامها لبني بنت الحارث بن النمر-	728	-7012536273894343423	465	793.0	359	692	67.196533203125	99	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2025	false	2238591839048377624	90	132	480	674	1555	300	بنات عبد المطلب وام فاطمة هذه------------------------------------- صخرة بنت عبد بن عمران بن مخزوم وامها تحمد بنت عبد بن قضي وا---------------مها سلمي بنت عامر بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن قهر وامها فاطمة بنت عبد الله بن الحارث بن مالك بن عدوان	2025	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00728	true	-8832659291053897615	65	113	306	523	1396	300	بن-- عبد المطلب---- فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم وامها صخرة بنت عبد بن عمران بن مخزوم وامها تخمر بنت عبد بن قصي بن كلاب بن مرة وامها سلمي بنت عامر بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر وامها اخت بني واثلة -----------------------بن عدوان	728	-7012536273894343423	143	223.0	109	246	58.13008117675781	25	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1555	false	8823993507769522823	24	82	121	381	1416	300	رسول الله لامه ام--------------نة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة وام امنة----- برة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي وامها ام حبيب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنت اسد بن عبد العزي بن قصي والناقصة وام سفيان وام المطاع وعاتكة ونهضة وبرة وام بني اسد هءلاء برة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب------- وامها	1555	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00729	true	-6578510157438157102	56	196	267	899	1348	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب وامها برة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي وامها ام حبيب بنت عبد العزي بن قصيب اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الباقي الفرضي اخبرنا ابو محمد الجوهري اخبرنا ابو عمر بن حيوية اخبرنا ابو الحسن احمد بن معروف انبانا ابو محمد حارث بن ابي اسامة حدثنا محمد بن سعد اخبرنا هشام بن محمد بن الساءب الكلبي عن ابيه قال ام رسول الله صلي الله عليه وسلم امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة وامها برة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن كلاب وامها ام حبيب بنت اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب وامها برة ب----------------------------------------------------نت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لءي وامها	729	-7012536273894343423	174	306.5	131	684	25.438596725463867	40	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1628	false	1396103629020759510	156	287	749	1324	1383	300	عب-د الله بن عبد المطلب بن هاشم محمدا----------------- رسول الله وامه-------------- امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب وامها برة بنت---- العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي وامها ام حبيب ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت اسد بن عبد العزي بن قصي-------- وامها برة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب وامه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اميمة بنت مالك بن غنم بن حبش-- بن عادية بن صعصعة بن كعب بن طابخة بن لحيان بن هذيل وامها قلابة بنت الحارث وهو ابو قلابة الشاعر بن صعصعة بن كعب بن طابخة بن لحيان من هذيل واما دبة بنت الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل اخت عمرو وكاهل بني الحارث بن تميم وامها لبني بنت الحارث بن النمر-------------------------------------------------------- بن -جروة بن اسيد بن عمرو بن تميم بن مر بن طابخة بن الياس بن مضر	1628	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00729	true	-6578510157438157102	44	285	212	1286	1348	300	عبيد الله بن سعد الزهري عن عمه يعقوب بن ابراهيم قال ام رسول الله صلي الله عليه وسلم امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب وامها برة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي وامها ام حبيب بنت عبد العزي بن قصيب اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الباقي الفرضي اخبرنا ابو محمد الجوهري اخبرنا ابو عمر بن حيوية اخبرنا ابو الحسن احمد بن معروف انبانا ابو محمد حارث بن ابي اسامة حدثنا محمد بن سعد اخبرنا هشام بن محمد بن الساءب الكلبي عن ابيه قال ام رسول الله صلي الله عليه وسلم امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة وامها برة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن كلاب وامها ام حبيب بنت اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب وامها برة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لءي وامها قلابة بنت الحارث بن مالك بن حباشة بن غنم بن لحيان بن عادية بن صعصعة بن كعب بن هند بن طابخة بن لحيان بن هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر وامها اميمة بنت مالك بن غنم بن لحيان بن عادية بن صعصعة--------------------------------- وامها ---دب بنت ثعلبة بن الح--------------------------------------------------------------------------ارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة وامها عاتكة بنت غاضرة بن حطيط-------------------------- بن جشم بن ثقيف وهو قسي بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن ---------قيس بن عيلان وا---سمه الياس بن مضر	729	-7012536273894343423	336	509.0	245	1222	27.495908737182617	70	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1348	false	2367194725929049181	205	283	995	1355	1451	300	فاطمة بنت عمرو بن عايد بن عمران بن مخزوم وا--------------------------------------------------مها صخرة ابنة عبد بن عمران بن مخزوم وامها تخمر ابنة عبد ابن قصي وامها سلمي ابنة عامرة بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن قهر وامها فاطمة بنت عبد الله بن الحارث بن مالك بن----------------------------------------- عدوان وهم طفا في هذيل واخوهم لامهم ابو العاص بن توفل بن عبد شمس بن عبد مناف وكانت قدمت عبد المطلب عند ابي امية بن المغيرة بن عبد الله بن ع-----------------------------------------------------------------------------------مر-------------------------- بن مخزوم	1348	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00731	true	2935227298616108268	97	192	426	854	1328	300	فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم وهي اقرب الفواطم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وامها صخرة -بنت عبد بن عمران بن مخزوم وامها تخمر -بنت عبد -بن قصي وامها سلمي بنت -عامرة بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر وامها عاتكة بنت عبد الله بن واءلة بن ظرب بن عياذة بن عمرو بن بكر بن يشكر بن الحارث وهو عدوان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو بن قيس ويقال عبد الله بن حرب بن واءلة وام عبد الله بن واءلة بن ظرب فاطمة بنت عامر بن ظرب بن عياذة وام عمران بن مخزوم	731	-7012536273894343423	198	243.5	152	560	35.35714340209961	35	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1532	false	-543837784211034973	92	154	438	716	1391	300	وامها ام راشدة بنت عميد بن عمران بن مخزوم وامها تخمر بنت عبد بن قصي وامها سلمي بنت عامر ب-ن عميرة بن وديعة بن الحارث بن قهر وامها هند بنت عبدالله بن الحارث بن واءلة بن طرب بن عدوان بن واءلة بن ظرب اخو عامر بن ظرب حكيم العرب وكانت عند عبد الله بن ابي بكر عات-----------------------------كة بنت زي--د بن عمرو بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1532	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00731	true	2935227298616108268	116	187	517	829	1328	300	وامها ----صخرة بنت ع-بد بن عمران بن مخزوم وامها تخمر بنت عبد بن قصي وامها سلمي بنت عامرة بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر وامها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاتكة بنت عبد الله بن واءلة بن ظرب بن- عياذة بن عمرو بن بكر بن يشكر بن الحارث وهو عدوان بن عمرو بن قيس ويقال عبد الله بن حرب بن واءلة وام عبد الله بن واءلة بن ظرب فاطمة بنت عامر بن ظرب بن	731	-7012536273894343423	137	217.0	105	442	30.99547576904297	24	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1536	false	-319977732308688481	5	46	23	210	1452	300	بنت عبد المطلب بن هاشم وامها فاطمة بنت عمرو بن عاءد بن عمران بن مخزو--------------------------------------------------م وامها -برة بنت عبد بن عمران بن مخزوم وامها تخمر بن- عبد بن قصي وامها سلمي بنت عامرة بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر	1536	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00731	true	2935227298616108268	92	142	404	636	1328	300	بن -عبد المطلب بن هاشم------ فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم وهي اقرب الفواطم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وامها صخرة بنت عبد بن عمران بن مخزوم وامها تخمر بنت عبد بن قصي وامها سلمي بنت عامرة بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر	731	-7012536273894343423	177	302.0	138	239	74.05857849121094	34	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1560	false	5838513696559966851	176	214	886	1057	1484	300	وامها ام راشد مرة بنت------- عمران بن مخزوم وامها تخمر بنت عبد ابن قصي وامها سلمي بنت عامر ب-ن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر وامها --هند بنت عبد الله بن الحارث بن واءلة بن طرب بن	1560	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00731	true	2935227298616108268	116	152	517	680	1328	300	وامها -------صخرة بنت عبد بن عمران بن مخزوم وامها تخمر بنت عبد -بن قصي وامها سلمي بنت عامرة بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر وامها عاتكة بنت عبد الله ----------بن واءلة بن ظرب بن	731	-7012536273894343423	145	253.5	112	181	80.1104965209961	27	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1562	false	-4026192840557339698	116	184	552	853	1413	300	عمرو بن ام----------------------------------------------ية بن ---عبد شم-س وامها -اروي بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف وامها ام حكيم بنت عب-------------------------د المطلب بن هاشم وامها فاطمة بنت عمرو بن عاءد بن عمران بن مخز---------------------------------------------------------------------------------------وم وامها تخمر بنت عبد بن قصي وامها سلمي بنت عامر ب-ن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر وامها --هند بنت عبد الله بن الحارث بن واءلة بن ظرب بن	1562	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00731	true	2935227298616108268	57	152	250	680	1328	300	عمرو بن سلول بن كعب بن مرو من خزاعة وامها الربعة بنت حبشية بن كعب بن عمرو وامها عاتكة بنت مدلج بن --مرة بن -------------------عبد مناة بن كنانة فهءلاء من قبل امه وام عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم------ فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم وهي اقرب الفواطم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وامها صخرة بنت عبد بن عمران بن مخزوم وامها تخمر بنت عبد بن قصي وامها سلمي بنت عامرة بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر وامها عاتكة بنت عبد الله ----------بن واءلة بن ظرب بن	731	-7012536273894343423	223	328.5	167	467	47.75160598754883	40	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1625	false	4406174927079078948	170	209	845	1027	1507	300	بنت عمرو بن عاءد بن عمران بن مخزوم وامها تخمر بنت عبد بن قصي وامها سلمي بنت عامر ويقال عامرة بالهاء بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن قهر وامها فاطمة بنت عبد الله ابن الحارث بن مالك بن -------	1625	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00731	true	2935227298616108268	118	154	528	689	1328	300	بنت عبد ب---------ن عمران بن مخزوم وامها تخمر بنت عبد بن قصي وامها سلمي بنت -----------عامرة ب-------ن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر وامها عاتكة بنت عبد الله -بن واءلة بن ظرب بن عياذة بن	731	-7012536273894343423	128	231.5	99	189	67.72486877441406	23	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2025	false	2238591839048377624	96	131	510	668	1555	300	صخرة بنت عبد بن عمران بن مخزوم وامها تحمد بنت عبد بن قضي وامها سلمي بنت عامر ب-ن عميرة بن وديعة بن الحارث بن قهر وامها فاطمة بنت عبد الله بن الحارث بن ما-لك بن ----------------	2025	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00731	true	2935227298616108268	117	154	523	689	1328	300	صخرة بنت عبد بن عمران بن مخزوم وامها تخمر بنت عبد بن قصي وامها سلمي بنت عامرة بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر وامها عاتكة بنت عبد الل----------ه بن واءلة بن ظرب بن عياذة بن	731	-7012536273894343423	136	255.0	104	176	77.2727279663086	25	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1628	false	1396103629020759510	166	288	796	1327	1383	300	وامه امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب وامها -برة بنت العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي وامها ام حبيب بنت اسد بن عبد العزي بن قصي وامها برة ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------نت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب وامها اميمة بنت مالك بن غنم --------بن حبش -بن عادية بن صعصعة بن كعب بن طابخة بن لحيان بن هذيل وامها قلابة بنت الحارث وهو ابو قلابة الشاعر بن صعصعة بن كعب بن طابخة بن لحيان من هذيل وام-ا دبة بنت الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل اخت عمرو وكاهل بني الحارث بن تميم وامها لبني بنت الحارث بن النمر بن جروة بن اسيد بن عمرو بن تميم بن مر بن طابخة بن----- الياس بن مضر بن	1628	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00732	true	-3370469632538039649	147	259	640	1142	1333	300	----------------------------------------------وامها سلمي بنت طابخة بن------------- الياس بن مضر وامها عاتكة بنت الاسد بن الغوث قال واخبرنا هشام بن محمد بن الساءب الكلبي عن غير ابيه ان عاتكة بنت عامر بن الظرب من امهات النبي صلي الله عليه وسلم قال ام برة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب------ اميمة بنت مالك بن غنم بن سويد بن حبشي بن عادية بن صعصعة بن كعب بن طابخة بن لحيان وا--------مها قلابة بنت الحارث--------------------- بن صعصعة بن كعب بن طابخة بن لحيان-------- وامها دب- بنت الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل وا----------------------------------مها لبني بنت الحارث بن نمير ---------بن اسيد بن عمرو بن تميم--- وامها فاطمة بنت عبد ال-له بن حرب بن	732	-7012536273894343423	309	457.5	230	652	47.39263916015625	55	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1341	false	-4550330710927019998	160	224	765	1059	1431	300	فام عبد المطلب ورقية سلمي ب----------------------------------نت عمرو بن زيد بن لبيد بن خداش بن عامر ابن غنم بن عدي بن النجار واسم النجار تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر وامها عميرة بنت صخر بن الحارث بن تعلبه بن مازن بن النجار وام عميرة سلمي بنت عبد الاشهل النجارية وام -اسد -قيلة بنت عامر- بن	1341	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00733	true	38946004388906588	130	200	600	919	1356	300	وام عبد المطلب بن هاشم جد رسول الله صلي الله عليه وسلم سلمي بنت عمرو بن زيد بن لبيد بن خداش بن عامر -بن غنم بن عدي بن النجار واسم النجار تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج بن حار---------ثة بن عمرو بن عامر وامها عميرة بنت صخر بن الحارث بن ثعلبة بن مازن بن النجار وام عميرة سلمي بنت عبد الاشهل النجارية وام هاشم عاتكة بنت --مرة بن	733	-7012536273894343423	262	484.5	201	331	79.1540756225586	52	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1343	false	2956921847810636015	145	210	710	1009	1446	300	عن مشيخة بني عدي بن النجار قالوا اسم عبد المطلب بن هاشم--- شيبة ال-------------حمد وامه سلمي ابنة عمرو بن زيد بن لبيد بن خداش بن عامر بن عنم بن عدي بن النجار بن ثعلبة والنجار تيم اللات بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج بن حارثة وا----------------مها عم-رة ابنة صخر بن تعليه---------- بن مازن بن النجار وام----ها سلمي بنت حارثة بن عبد الاشهل بن دينار بن	1343	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00733	true	38946004388906588	122	193	571	884	1356	300	بن م--رة بن- كعب بن لءي بن غالب وا-م عبد المطلب بن هاشم جد رسول الله صلي الله عليه وسلم سلمي -بنت عمرو بن زيد بن لبيد بن خداش بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار واسم الن-----جار تيم الل-ه بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج بن حارثة بن عمرو بن عامر وامها عميرة بنت- صخر بن الحارث بن ثعلبة بن مازن بن النجار وام عميرة سلمي بنت عب---------د الاشهل ------------	733	-7012536273894343423	216	311.0	159	346	62.4277458190918	39	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1350	false	-8731637131457621090	176	263	860	1233	1399	300	بنت اهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي وام عبد الله وابي والزبير وجميع النساة غير صفية------------------------------------------------------- فاطمة بنت عمرو بن عايد بن عمران بن مخزوم بن نقطة بن مزة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر وامها صخرة بنت عبد بن عمران بن مخزوم بن نقطة بن مرة ----------------------وام صخرة تخمر بنت عبد بن قصي ----وام الحارث بن عب-----------------------د ال----------------------------------------مطلب سمراء بنت جندب بن حجير بن رءاب بن حبيب بن سواءة بن عامر بن	1350	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00733	true	38946004388906588	46	154	247	703	1356	300	بكر احمد بن عب--------------------------------------------------د الله بن عبد الرحيم بن البرقي قال وجدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ابيه فيما حدثني ابن هشام فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر وامها صخرة بنت عبد بن عمران بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب وام صخرة تخمر بنت عبد بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب وام عبد المطلب بن هاشم جد رسول الله صلي الله عليه وسلم س-لمي بنت عمرو بن -زيد بن لبيد بن خداش ب---------ن عامر بن	733	-7012536273894343423	237	358.0	170	517	45.841392517089844	49	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1369	false	2234673569884861773	29	119	150	521	1377	300	ابن هشام فولد عبد الله بن عبد المطلب محمدا رسول الله سيد ولد ادم وامه-- امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب ابن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن قهر بن النضر وامها برة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي ابن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن قهر بن مالك بن النضر وام برة ام حبيب بنت اسد بن عبد العزي ابن قصي وام ام حبيب برة بنت عوف بن عبيد بن عريج بن عدي بن كعب	1369	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00733	true	38946004388906588	221	287	1012	1282	1356	300	ابن هشام وام------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب -بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر ---------وامها برة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي --------------------------------------------------------------وام برة ام حبيب بنت اسد بن عبد العزي -بن قصي وام ام حبيب برة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب	733	-7012536273894343423	249	428.0	185	373	66.75603485107422	55	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1555	false	8823993507769522823	24	81	121	375	1416	300	رسول الله لامه ام--------------نة بنت وهب بن عبد مناف بن ---------------------------------------------زهرة وام امنة برة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي وام--ها ام حبيب بنت اسد بن عبد العزي بن قصي والناقصة وام سفيان وام المطاع وعاتكة ونهضة وبرة وام بني اسد هءلاء برة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب	1555	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00733	true	38946004388906588	224	287	1025	1282	1356	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر- وامها--- برة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي وام برة ام حبيب بنت اسد بن عبد العزي بن قصي وام ام حبيب برة ب------------------------------------------------------نت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب	733	-7012536273894343423	171	295.0	129	315	54.28571319580078	38	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1624	false	-7263023158227327602	1	133	5	598	1368	300	-----بنت قنفد بن جذعان بن عمر فهءلاء ولد ابي العيص بن امية بن عبد شمس وهم اخر بني عبد شمس بن عبد مناف نسب بني هاشم بن عبد مناف----------------------------------------------- بن قصي فولد هاشم بن عبد مناف عب-------------------د ال-----------------------------------مطلب والشفاء امهما سلمي بنت عمرو بن زيد بن لبيد بن خداش بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار واسم النجار تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج -------------------------وامها عميرة بنت صخر بن حبيب بن الحارث بن تعليه بن مازن بن النجار واخوتهما لامهما عمرو ومعبد وانيسة بنو احيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبا بن كلفة بن عوف بن مالك بن الاوس وكان احيحة قد تزوج سلمي بنت عمرو بعد هاشم ونضلة----------------------- بن هاشم انقرض وامه اميمة بنت ود بن عدي من بني سلامان بن سعد هذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم بن زيد بن ليت بن	1624	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00733	true	38946004388906588	96	245	466	1112	1356	300	صخرة بنت عب-د بن عمران بن مخزو-----------------------------------------------------------------------------------م بن يقظة بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب وام صخرة تخمر بنت عبد بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب وام عبد المطلب بن هاشم جد رسول الله صلي الله عليه وسل---------م سلمي بنت عمرو بن زيد بن لبيد بن خداش بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار واسم النجار تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج بن حارثة بن عمرو بن عامر وامها عميرة بنت صخر بن-------- الحارث بن ثعلبة بن مازن بن النجار وام عميرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سلمي بنت عبد الاشهل النجارية وام هاشم عاتكة بنت مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة----------- بن سل----يم بن منصور بن عكرمة حدثنا بذلك كله ابن هشام قال ابن هشام وام رسول الله صلي الله عليه وسلم امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن	733	-7012536273894343423	250	343.5	181	876	28.5388126373291	51	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2028	false	-2367404986279828465	145	204	716	988	1440	300	كلها علي- رزاح سلمي بنت عمرو بن زيد بن لبيد بن خداش بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار واسم النجار تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج وا-------------------------مها عميرة ويقال عمرة بنت صخر بن حبيب بن الحارث بن ثعلبة بن مازن بن النجار وام----ها سلمي بنت حارثة بن عبد الاشهل بن دينار بن النجار ولدت لهاشم	2028	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00733	true	38946004388906588	139	196	640	902	1356	300	الله عليه وسلم سلمي بنت عمرو بن زيد بن لبيد بن خداش بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار واسم النجار تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج بن حارثة بن عمرو بن عامر وامها عمي-----------رة بنت صخر ب--------ن الحارث بن ثعلبة بن مازن بن النجار وام عميرة سلمي بنت--------- عبد الاشهل------------ النجارية وام هاشم	733	-7012536273894343423	214	357.0	166	302	70.86092376708984	40	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1511	false	-7804867235047462763	41	82	205	398	1474	300	ريطة بنت سعيد--------------- بن سعد------ بن سهم وامهما----------- عاتكة بنت------- عبد العزي بن قصي وامها الحظياء ريطة بنت كعب بن سعد بن تيم بن مرة والحظياء--------- اول امراة من قريش ضربت قباب الادم بذي المجاز وامها قاءلة بنت حذافة بن جمح	1511	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00736	true	-1641527513203560710	132	184	641	873	1414	300	ريطة بنت -عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي وامها ام حبيب وهي عاتكة بنت اسد بن عبد العزي بن قصي وامها-------- ريطة بنت كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب وكانت ريطة اول امراة من قريش ضربت قباب الادم بذي المجاز وامها قلابة بنت حذافة بن جمح	736	-7012536273894343423	165	254.0	125	241	68.46472930908203	33	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1347	false	-4301689876894581645	191	276	908	1286	1401	300	وامهما نتيلة بنت جناب بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة بن عامر وهو الضحيان بن سعد بن الخززج ابن تيم الله بن النمر بن قاسط بن هنب بن افضي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار من بني القرية والقرية ام بني عمرو بن عامر وحمزة والمقوم وحجل امهم هالة بنت اهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب وابا لهب وهو عب----------------د العزي--------------------------------------------------- وكان جوادا -امه لبني بنت هاجر بن عبد مناف بن ضاطر بن حبشية	1347	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00739	true	-2862350479589223774	139	218	677	1029	1383	300	وامهم- نتيلة بنت جناب بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة بن عامر وهو الضحيان بن سعد بن الخزرج -بن تيم الله بن النمر بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان-------------------------------------------------------------------------------------------- وابا لهب بن عبد المطلب واسمه عبد العزي ويكني ابا عتبة كناه عبد المطلب ابا لهب لحسنه وماله وكان جوادا وامه لبني بنت هاجر بن عبد مناف بن ضاطر بن حبشية	739	-7012536273894343423	264	477.5	200	446	59.19282531738281	55	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1348	false	2367194725929049181	0	87	0	381	1451	300	------------بن رباب بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن واخوهما لامهما الاسود بن حذيفة بن اقيش بن بياضة بن سبيع بن جعثمة -----------------------------------------بن سعد بن مليح ابن عمرو بن ربيعة بن خزاعة---------- والغيداق --------------------------امه -منعة بنت عمرو بن مالك بن مءمل بن سويد ابن اسعد بن مشنو بن عبد بن جبير بن عدي بن سلول بن كعب بن عمرو بن ربيعة وهو خزاعة واخوه لامه عوف بن عبد بن عوف بن عبد--- الحارث بن زهرة بن كلاب وقال الزبير بن	1348	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00739	true	-2862350479589223774	211	292	1000	1348	1383	300	بن عبد مناف بن ضاطر بن حبش---------------------------------------------------------------------------------------------------ية بن سلول بن كعب بن عمرو بن خزاعة وامها هند بنت عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة وامها السوداء بنت زهرة بن كلاب والغيداق بن عبد المطلب واسمه مصعب وامه ممنعة بنت عمرو بن مالك بن مءمل بن سويد -بن اسعد-------- بن عبد بن حبتر بن عدي بن سلول بن كعب بن عمرو بن خزاع----------ة واخوه لامه عوف بن عبد--- عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة -----ابو عبد الرحمن بن	739	-7012536273894343423	197	277.5	144	474	41.561180114746094	39	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1350	false	-8731637131457621090	118	190	597	914	1399	300	نتيلة بنت جناب بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة بن عامر -هو الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط بن هنب بن اق--------صي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار ويقال افضي بن دعمي بن جديلة وام حمزة والمقوم وججل-------------------------------------------------------------------- وكان يلقب بالغيداق لكثرة خيره وصفية هالة بنت اهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة --بن كعب بن	1350	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00739	true	-2862350479589223774	140	223	683	1047	1383	300	نتيلة بنت جناب بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة بن عامر وهو الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار----------- بن مع-د بن عدنان وابا لهب بن عبد المطلب واسمه عبد العزي ويكني ابا عتبة كناه عبد المطلب ابا لهب لحسنه وماله وكان جوادا وامه لبني بنت هاجر بن --------------------عبد مناف بن ضاطر بن حبشية بن سلول بن كعب بن	739	-7012536273894343423	218	347.5	160	396	55.050506591796875	47	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1362	false	9073920857256093406	182	232	846	1063	1417	300	فاطمة بن- عمرو بن عايد بن عمران بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي والعباس بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد المطلب وامه----------- نتيلة بنت جناب بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة بن عامر---- الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط	1362	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00739	true	-2862350479589223774	55	169	275	808	1383	300	فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لءي وحمزة وهو اسد الله واسد رسوله شهد بدرا واستشهد يوم احد والمقوم وحجلا واسمه المغيرة وصفية وامهم هالة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب وامها العيلة بنت المطلب بن عبد مناف بن قصي والعباس وكان شريفا عاقلا مهيبا وضرارا وكان من فتيان قريش جمالا وسخاء ومات ايام اوحي الي النبي صلي الله عليه وسلم ولا عقب له وقثم بن عبد المطلب لا عقب له وامهم نتيلة بنت جناب بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة بن عامر وهو الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط	739	-7012536273894343423	209	384.0	160	533	39.212005615234375	45	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1363	false	8119495867868158432	30	120	139	563	1443	300	مناف بن زهرة وامها العبلة بنت المطلب بن عبد مناف والحارث بن عبد المطلب وبه كان يكني وهو اكبر ولده وامه صفية بنت جندب بن جحش بن رياب بن حبيب بن سواءة بن عا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر بن صعصعة و----قثم بن عبد المطلب هلك صغيرا وامه ايضا صفية بنت جندب وعبد العزي بن عبد المطلب وهو ابو لهب وكان جوادا كناه ابوه بذلك لحسنه وكان يكني ابا عتبة و-----------------------------------------------امه لبني بنت هاجر بن عبد مناف ابن ضاطر بن حبشية بن سلول م---------------ن خزاعة------------------------------------------------------------------------------ والغيداق-------------- واسمه توفل وامه ممنعة بنت عمرو بن مالك من	1363	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00739	true	-2862350479589223774	153	257	737	1204	1383	300	مناة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عامر وهو الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان وابا لهب بن عبد المطلب واسمه عب-----------------------------د العزي وي--------------------------------------------------------------كني ابا عتبة كناه عبد المطلب ابا لهب لحسنه وماله وكان جوادا وامه لبني بنت هاجر بن عبد مناف -بن ضاطر بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو بن خزاعة وامها هند بنت عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة وامها السوداء بنت زهرة بن كلاب والغيداق بن عبد المطلب واسمه مصعب وامه ممنعة بنت عمرو بن مالك بن	739	-7012536273894343423	160	211.0	121	703	22.759601593017578	27	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1626	false	5673425274862248791	108	295	563	1418	1438	300	بن عبد المطلب نتلة ويقال----- نتيلة بنت حباب بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة بن عامر وهو الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط--------------- بن دع----------------مي بن ربيعة ابن نزار والحارث هو اكبر ولد عبد المطلب وبه كان يكني وحفر مع ابيه زمزم وقت م هلك صغيرا وامهما صفية بن جندب ويقال بنت هذب بن حجير بن رياب بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن واخوهم لامهما الاسود بن حذيفة بن اقيش بن بياضة بن سبيع بن جعثة بن سعد بن مليح بن عمرو بن ربيعة من خزاعة وابا لهب وا--------------سمه عبد العزي--------------- كناه ابو طالب بابي -لهب لحسنه ------------------امه ليلي ويقال لبني بنت هاجر بن عبد مناف بن ضاطر بن حبشية بن سلول--------------- من خزاعة وامها هند بنت عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة وامها السوداء بنت زهرة بن كلاب والغيداق وا--------------سمه مصعب وقيل نوفل وسمي الغيداق لانه كان اجود قريش واكثرهم طعاما ومالا وامه الممنعة بنت عمرو بن مالك بن -------------------------------------------------------------مءمل من خزاعة واحوه لامه عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة	1626	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00739	true	-2862350479589223774	133	288	653	1330	1383	300	بن عبد المطلب لا عقب له وامهم نتيلة بنت جناب بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة بن عامر وهو الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة -بن نزار -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معد بن عدنان------------------------- وابا لهب بن عبد المطلب واسمه عبد العزي ويكني ابا عتبة كناه عبد المطلب ابا لهب لحسنه وماله وكان جوادا وامه----------- لبني بنت هاجر بن عبد مناف بن ضاطر بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو بن خزاعة وامها هند بنت عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة وامها السوداء بنت زهرة بن كلاب والغيداق بن عبد المطلب واسمه مصعب وامه ----------------------------------------------------------------ممنعة بنت عمرو بن مالك بن مءمل بن سويد بن اسعد بن عبد بن حبتر بن عدي بن سلول بن كعب بن عمرو بن خزاعة واخوه لامه عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة	739	-7012536273894343423	458	784.0	348	1029	44.50923156738281	93	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1348	false	2367194725929049181	85	255	371	1227	1451	300	الزبير بن بكار ----فولد عبد المطلب بن هاشم عبدال-له ابا رسول الله------------------- وابا طالب واسمه عبد مناف وكان في حجر----ة رسول الله------------------- بعد جده عبد المطلب وكان عليه------ شفيقا يمنعه من مشركي قريش------------------------------------------------------------ والزبير و--------------كان من اشراف قريش ووجوهها وعبد الكعبة وام حكيم البيضاء وهي التي تقول والله اني لحصان فما اكلم وصناع فلا اعلم وهي توامة ابي رسول الله قككةا وهي التي وضعت جفنة الطيب للمطيبين وعاتكة كانت عندكريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس فولدت له عامرا وام طلحة واسمها ارنت فولدت ارنب خالدا وعمرا وعامرا بني الحضرمي واروي ابنة كريز ولدت عثمان ابن عفان والوليد وخالدا وام كلثوم وام حكيم وهند ابني عقبة بن ابي معيط وعاتكة وهي صاحبة الرءيا في بدر وبرة واروي واميمة ----------------------وامهم فاطمة بنت عمرو بن عايد بن عمران بن مخزوم وامها صخرة ابنة عبد بن عمران بن مخزوم وامها تخمر ابنة عبد ابن قصي وامها سلمي ابنة عامرة بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن قهر وامها فاطمة بنت عبد الله بن الحارث بن مالك بن عدوان وهم طفا في هذيل	1348	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00740	true	3545226711251700011	156	297	843	1530	1542	300	الزبير بن بكار قال فولد عبد المطلب بن هاشم عبد الله ابا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا طالب واسمه عبد مناف و----في حجره كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد جده عبد المطلب وكان عليه رفيقا شفيقا يمنعه من مرد قر--يش والي ابي طالب اوصي عبد المطلب برسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير بن عبد المطلب وكان من اشراف قريش ووجوهها وعبد الكعبة وام حكيم ا--يضا -------------------------------------------------------وهي توءمة ابي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكة وهي صاحبة الرءيا في بدر وبرة------ واميمة واروي بنات عبد المطلب وامهم فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم وامها صخرة -بنت عبد بن عمران بن مخزوم وامها تخمر -بنت عبد -بن قصي وامها سلمي بنت -عامرة بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر وامها فاطمة بنت عبد الله بن الحارث بن مالك بن عدوان وهم حلفاء- هذيل	740	-7012536273894343423	493	822.5	390	1005	49.054725646972656	88	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1536	false	-319977732308688481	5	46	23	210	1452	300	------بنت -عبد المطلب بن هاشم وامها فاطمة بنت عمرو بن عاءد بن عمران بن مخزوم وامها -برة بنت عبد بن عمران بن مخزوم وامها تخمر بن- عبد بن قصي وامها سلمي بنت عامرة بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر	1536	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00740	true	3545226711251700011	243	283	1275	1463	1542	300	واروي بنات عبد المطلب وامهم-------- فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم وامها صخرة بنت عبد بن عمران بن مخزوم وامها تخمر بنت عبد بن قصي وامها سلمي بنت عامرة بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر	740	-7012536273894343423	171	325.5	133	196	87.2448959350586	34	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1560	false	5838513696559966851	170	215	861	1063	1484	300	بنت اهيب بن حذافة بن جمح وامها ام راشد مرة بن----------------ت عمران بن مخزوم وا-------------------------------------مها تخمر بنت عبد ابن قصي وامها سلمي بنت عامر ب-ن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر وامها --هند بنت عبد الله بن الحارث بن واءلة بن طرب بن عدوان	1560	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00740	true	3545226711251700011	249	294	1309	1515	1542	300	ب-------------------------------------------نت عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم وامها صخرة بنت عبد بن عمران بن مخزوم وامها تخمر بنت عبد -بن قصي وامها سلمي بنت عامرة بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر وامها فاطمة بنت عبد الله بن الحارث بن مالك --------بن عدوان	740	-7012536273894343423	140	255.0	109	258	54.26356506347656	25	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1562	false	-4026192840557339698	139	185	650	859	1413	300	بن-ت عبد المطلب بن هاشم وامها فاطمة بنت عمرو بن عاءد بن عمران بن مخزوم وا-------------------------------------مها تخمر بنت عبد بن قصي وامها سلمي بنت عامر ب-ن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر وامها --هند بنت عبد الله بن الحارث بن واءلة بن ظرب بن عدوان	1562	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00740	true	3545226711251700011	244	294	1281	1515	1542	300	بنات عبد المطلب-------- وامهم فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم وامها صخرة بنت عبد بن عمران بن مخزوم وامها تخمر بنت عبد بن قصي وامها سلمي بنت عامرة بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر وامها فاطمة بنت عبد الله بن الحارث بن مالك --------بن عدوان	740	-7012536273894343423	182	320.5	142	250	72.80000305175781	32	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1625	false	4406174927079078948	100	214	483	1051	1507	300	فولد عبد المطلب واسمه شيبة الحمد بن هاشم بن عبد مناف عبد الله والد رسول الله------------------- وابا ط---------------الب وهو الذي كفل رسول الله------------------- بعد جده عبد المطلب و----------------------منعه من المشركين واسمه عبد مناف--------------------------------------------- والزبير و--------------كان من اشراف قريش ووجوهها------------ وام حكيم البيضاء وهي -----التي تقول والله اني لحصان فلا اكلم وصناع فلا اعلم وهي التي وضعت جفنة الطيب للمطيبين وعاتكة وهي صاحبة الرءيا في بدر وبر-------ة واروي ----------------وامهم جميعا فاطمة بنت عمرو بن عاءد بن عمران بن مخزوم وا-------------------------------------مها تخمر بنت عبد بن قصي وامها سلمي بنت عامر ويقال عامرة بالهاء بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن قهر وامها فاطمة بنت عبد الله ابن الحارث بن مالك بن عدوان وهم خلفاء في هذيل	1625	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00740	true	3545226711251700011	160	297	862	1530	1542	300	فولد عبد المطلب----------------- بن هاشم------------ عبد الله -ابا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا طالب واسمه عبد مناف وفي حجره كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد جده عبد المطلب وكان عليه رفيقا شفيقا يمنعه من مرد قريش والي ابي طالب اوصي عبد المطلب برسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير بن عبد المطلب وكان من اشراف قريش ووجوهها وعبد الكعبة وام حكيم ا--يضا- وهي توءمة ابي رسول -الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- وعاتكة وهي صاحبة الرءيا في بدر وبرة واميمة واروي بنات عبد المطلب وامهم------ فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم وامها صخرة بنت عبد بن عمران بن مخزوم وامها تخمر بنت عبد بن قصي وامها سلمي بنت -----------عامرة ب-------ن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر وامها فاطمة بنت عبد الله -بن الحارث بن مالك بن عدوان وهم حلفاء--- هذيل	740	-7012536273894343423	403	551.5	312	779	51.73299026489258	64	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2025	false	2238591839048377624	43	132	235	674	1555	300	طالب ابني عبد المطلب------------------------------------------------------------------------------- وعبد الله ابا النبي وولدت ايضا ام حك-م البيضاء التي قالت والله اني لحصان فلا اكلم وصناع فلا اعلم وهي توامة عبد الله ابي رسول الله وهي التي وضعت جفنة الطيب للمطيبين وولدت ايضا عاتكة---- صاحبة الرءيا في بدرة وولدت بر-------ة واروي واميمة بنات عبد المطلب وا--م فاطمة هذه------------------------------------- صخرة بنت عبد بن عمران بن مخزوم وامها تحمد بنت عبد بن قضي وامها سلمي بنت عامر ب-ن عميرة بن وديعة بن الحارث بن قهر وامها فاطمة بنت عبد الله بن الحارث بن مالك بن عدوان	2025	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00740	true	3545226711251700011	202	294	1063	1515	1542	300	طالب اوصي عبد المطلب برسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير بن عبد المطلب وكان من اشراف قريش ووجوهها وعبد الكعبة و------------------ام حكيم ا--يضا ---------------------------------------------------وهي توءمة--------- ابي رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------------------عاتكة وهي صاحبة الرءيا في بدر و------برة واميمة واروي------- بنات عبد المطلب وامهم فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم وامها صخرة بنت عبد بن عمران بن مخزوم وامها تخمر بنت عبد بن قصي وامها سلمي بنت عامرة بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر وامها فاطمة بنت عبد الله بن الحارث بن مالك بن عدوان	740	-7012536273894343423	287	417.0	224	570	50.35087585449219	46	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1347	false	-4301689876894581645	186	300	879	1401	1401	300	عمران بن مخزوم والع--------باس وضرار وامهما--------- نتيلة بنت جناب بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة بن عامر وهو الضحيان بن سعد بن الخززج ابن تيم الله بن النمر بن قاسط بن هنب بن افضي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار من بني القرية والقرية ام بني عمرو بن عامر وحمزة والمقوم وحجل امهم هالة بنت اهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب وابا لهب وهو عبد العزي وكان جوادا امه لبني بنت هاجر بن عبد مناف بن ضاطر بن حبشية الخزاعي والحارث و--------------هو اكبر ولده وبه كان يكني وحفر مع ابيه---- زمزم وقت م هلك صغيرا وام-------------------------هما صفية بنت جندب ويقال هذب بن حجير-	1347	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00741	true	3554033017440088425	61	140	322	691	1482	300	وضرار بن عبد المطلب وام العباس وضرار ابني عبد المطلب نتيلة بنت جناب بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة و--------هو الضحيان بن سعد بن الخزرج -بن تيم الله بن النمر بن قاسط--------------------------------------- بن ربيعة بن نزار من بني القرية والقرية ام بني عمرو بن عامر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحارث بن عبد المطلب وهو اكبر ولده وبه كان يكني وحفر مع ابيه بءر زمزم وقث-م هلك صغيرا وبه اسمي العباس ابنه قثم وامهما صفية بنت جندب ----------بن حجير	741	-7012536273894343423	284	455.0	220	583	48.71355056762695	53	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1348	false	2367194725929049181	0	86	0	378	1451	300	بن رباب بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن واخوهما لامهما الاسود------------------------------------------------------------------------------ بن حذيفة بن اقيش بن بياضة بن سبيع بن جعثمة بن سعد بن مليح ابن عمرو بن ربيعة بن خزاعة والغي---------------------------------------------------------------------------------------داق ---------------------------------------امه -منعة بنت عمرو بن مالك بن مءمل بن سويد ابن اسعد بن مشنو بن عبد بن جبير بن عدي بن سلول بن كعب بن عمرو بن ربيعة وهو خزاعة واخوه لامه عوف بن عبد بن عوف بن عبد--- الحارث بن زهرة بن كلاب وقال-- الزبير	1348	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00741	true	3554033017440088425	140	236	691	1134	1482	300	بن رءاب بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن وا---با لهب كناه عبد المطلب ابا لهب من حسنه واسمه عبد العزي وامه لبني بنت هاجر بنت عبد مناف بن ضاطر بن حبشية بن سلول م-----------------------------------------------------------ن خزاعة والغيداق بن عبد المطلب قال عمي مصعب بن عبد الله اسمه مصعب وقال غيره اسمه نوفل وانما سمي الغيداق انه كان اجود قريش واكثرهم طعاما ومالا وامه ممنعة بنت عمرو بن مالك بن مءمل من خزاع--------------------------------------------------------------------------------ة واخوه لامه عوف بن عبد--- عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب ثم ذكر الزبير	741	-7012536273894343423	202	317.0	152	588	34.35374069213867	37	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1349	false	-8443163325203344873	0	48	0	233	1372	300	شهد بدرا وكان اسن من رسول الله------------------- باربع سنين---------------- والمقوم وعجل- واسمه المغيرة وصفية هءلاء الاربعة لام----------------------------------------------------------------------- والعباس بن عبد المطلب وكان اسن من رسول الله------------------- بثلاث سنين وقت م هلك صغيرا وكانت برة بنت عبد المطلب ------------------عند عبد الاسد بن هلال بن عبد الله ------------بن عمر- بن	1349	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00741	true	3554033017440088425	8	81	48	417	1482	300	شهد بدرا وكان اسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم باربع سنين واستشهد يوم احد والمقوم وحجلا واسمه المغيرة وصفية هءلاء الاربعة لام وصفية اسلمت وهاجرت وامها هاجرت وامها هالة بنت اهيب بن عبد مناف بن زهرة والعباس بن عبد المطلب وكان اسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم بثلاث سنين و-----------ضرا---------ر بن- عبد المطلب وام العباس وضرار ابني عبد المطلب نتيلة بنت جناب بن كليب بن مالك بن عمرو بن	741	-7012536273894343423	186	266.0	148	390	47.69230651855469	32	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1350	false	-8731637131457621090	201	290	972	1349	1399	300	بنت عمرو بن عايد بن عمران بن مخزوم بن نقطة بن مزة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك ب---------------------------------------------------------------------ن النضر وامها صخرة بنت عبد بن عمران بن مخزوم بن نقطة بن مرة وام صخرة تخمر بنت عبد بن قصي وام ---------------------------------------------------------الحارث بن عبد المطلب سمراء بن-----------------------------------------------------------------------------------------------ت جندب بن حجير بن رءاب بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوزان بن منصور بن عكرمة وام ابي لهب-------------------------------- لبني بنت هاجر بن -عبد مناف بن ضاطر بن حبشية بن سلول بن	1350	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00741	true	3554033017440088425	72	182	381	876	1482	300	بنت جناب----------------------------------------- بن كليب ---------------------بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة وهو الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر-------------------------------------------------------------------------- بن قاسط بن ربيعة بن نزار من بني القرية والقرية ام بني عمرو بن عامر والحارث بن عبد المطلب وهو اكبر ولده وبه كان يكني وحفر مع ابيه بءر زمزم وقثم هلك صغيرا وبه اسمي العباس ابنه قثم وامهما صفية بنت جندب بن حجير بن رءاب بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن وابا لهب كناه عبد المطلب ابا لهب من حسنه واسمه عبد العزي وامه لبني بنت هاجر بنت عبد مناف بن ضاطر بن حبشية بن سلول من	741	-7012536273894343423	191	247.5	143	631	30.269412994384766	36	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1350	false	-8731637131457621090	115	159	580	769	1399	300	فام العباس وضرار---------------- نتيلة بنت جناب بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة بن عامر هو الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط بن هنب بن اقصي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار	1350	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00741	true	3554033017440088425	65	102	342	509	1482	300	وام العباس وضرار ابني عبد المطلب نتيلة بنت جناب بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة و-------هو الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط------------------------------- بن ربيعة بن نزار	741	-7012536273894343423	149	273.0	115	205	72.68292999267578	31	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1362	false	9073920857256093406	200	232	923	1063	1417	300	-------بن- عبد المطلب وامه نتيلة بنت جناب بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة بن عامر الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط	1362	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00741	true	3554033017440088425	67	98	353	492	1482	300	وضرار ابني عبد المطلب----- نتيلة بنت جناب بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة وهو---- الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط	741	-7012536273894343423	128	234.5	98	148	86.48648834228516	27	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1363	false	8119495867868158432	37	126	176	589	1443	300	بن عبد مناف والحارث بن عبد المطلب وبه كان يكني وهو اكبر و---------------------------------------------------------------------------لده وامه-- صفية بنت جندب بن جحش- بن رياب بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة وقثم----- بن--------------------------- عبد المطلب هلك صغيرا وامه ايضا صفية بنت جندب وعبد العزي بن عبد المطلب وهو ابو لهب وكان جوادا كناه ابوه بذلك لحسنه وكان يكني ابا عتبة وامه لبني بنت هاجر بن- عبد مناف ابن ضاطر بن حبشية بن سلول من خزاعة والغيداق واسمه ت----------------------------------------------------------وفل و--------------------------------------------------------امه ممنعة بنت عمرو بن مالك-------- من خزاعة و--يقال ان قثم بن عبد	1363	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00741	true	3554033017440088425	109	224	543	1083	1482	300	بن عامر---- والحارث بن عبد المطلب و-------------هو اكبر ولده وبه كان يكني وحفر مع ابيه بءر زمزم وقثم هلك صغيرا وبه اسمي العباس ابنه قثم وامهما صفية بنت جندب بن حجير بن رءاب بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن وابا لهب كناه عبد المطلب ابا لهب من حسنه واسمه عب-------------د العزي و-----------------------------------------------------------------------------امه لبني بنت هاجر بنت عبد مناف -بن ضاطر بن حبشية بن سلول من خزاعة والغيداق بن عبد المطلب قال عمي مصعب بن عبد الله اسمه مصعب وقال غيره اسمه نوفل وانما سمي الغيداق انه كان اجود قريش واكثرهم طعاما ومالا وامه ممنعة بنت عمرو بن مالك بن مءمل من خزاعة واخوه لامه عوف بن عبد	741	-7012536273894343423	252	359.5	191	648	38.88888931274414	45	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1626	false	5673425274862248791	96	296	498	1421	1438	300	رسول الله يجله اجلال الوالد وفضاءله كثيرة جدا وامه--------- وام ا---خيه ضرار -بن- عبد المطلب نتلة ويقال نتيلة بنت حباب بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة بن عامر وهو الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط بن دعمي بن ربيعة ابن نزا------------------------------------------ر والحارث ---------------هو اكبر ولد عبد المطلب وبه كان يكني وحفر مع ابيه---- زمزم وقت م هلك صغيرا -------------------------وامهما صفية بن- جندب ويقال بنت هذب بن حجير بن رياب بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن واخوهم لامهما الاسود بن حذيفة بن اقيش بن بياضة بن سبيع بن جعثة بن سعد بن مليح بن عمرو بن ربيعة من خزاعة وابا لهب وا--------------------------------سمه عبد العزي كناه ابو طالب بابي لهب لحسنه امه ليلي ويقال لبني بنت هاجر بن -عبد مناف بن ضاطر بن حبشية بن سلول من خزاعة وامها هند بنت عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة وامها السوداء بنت زهرة بن كلاب والغيداق وا--------------------------------------سمه مصعب وقيل---------- نوفل وسم-----ي الغيداق لانه كان اجود قريش واكثرهم طعاما ومالا وامه الممنعة بنت عمرو بن مالك بن مءمل من خزاعة واحوه لامه عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن	1626	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00741	true	3554033017440088425	53	232	282	1115	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بثلاث سنين وضرار بن عبد المطلب وام العباس وضرار ابني عبد المطلب----------- نتيلة بنت جناب بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة و--------هو الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاس--------ط بن ربيعة -بن نزار من بني القرية والقرية ام بني عمرو بن عامر والحارث بن عبد المطلب وهو اكبر ولده ----------وبه كان يكني وحفر مع ابيه بءر زمزم وقث-م هلك صغيرا وبه اسمي العباس ابنه قثم وامهما صفية بنت جندب --------------بن حجير بن رءاب بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابا لهب كناه عبد المطلب ابا لهب من حسنه واسمه عبد العزي و----------------------------امه----------- لبني بنت هاجر بنت عبد مناف بن ضاطر بن حبشية بن سلول من خزاعة------------------------------------------------------------------------------ والغيداق بن عبد المطلب قال عمي مصعب بن عبد الله اسمه مصعب وقال غيره اسمه نوفل وانما سمي الغيداق -انه كان اجود قريش واكثرهم طعاما ومالا وامه --ممنعة بنت عمرو بن مالك بن مءمل من خزاعة واخوه لامه عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن	741	-7012536273894343423	585	925.5	454	1110	52.702701568603516	105	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1362	false	9073920857256093406	253	296	1175	1394	1417	300	بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله والمقوم ويكني ابا بكر وحجل واسمه المغيرة وصفية تزوجها------------ الحارث بن حرب بن ------------------------------امية فولدت له الصفياء---- ثم خلف عليها العوام بن خويلد بن اسد بن عبد العزي بن قصي فولدت له الزبير والسايب وعبد الكعبة	1362	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00742	true	460001723823733887	160	204	787	992	1463	300	بن عبد المطلب لامه كان---------------------------------------------------------- تزوجها في الجاهلية الحارث بن حرب بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي فولدت له --صفيا رجلا ثم خلف عليها العوام بن خويلد بن اسد بن عبد العزي بن قصي فولدت له الزبير والساءب وعبد الكعبة	742	-7012536273894343423	145	241.0	113	265	54.71697998046875	28	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1362	false	9073920857256093406	54	129	263	594	1417	300	تزوجها------------ عبد الاسد بن هلال بن عبدا-لله بن عمر بن مخزوم فولدت له ابا سلمة بن عبد الاسد واسمه عبد الله------------------------------------------------------------------- ثم خلف عليها ------------------------ابو رهم بن عبد العزي من ولد--------------------------------------- عامر بن لءي فولدت له ابا سبرة بن ابي رهم--------- واميمة بنت عبد المطلب-------------------------------------------------------------------------- تزوجها------------ جحش بن رباب بن يعمر بن صيرة بن رمة بن كثير بن غنم بن ذودان بن اسد بن خ----------------------------زيمة فولدت له عبد الله--------- وعبيد الله وعبد -وهو ابو ------زينب	1362	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00744	true	-7039322078088549168	52	193	235	848	1387	300	تزوجها في الجاهلية عبد الاسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم فولدت له ابا سلمة بن عبد الاسد شهد بدرا وهو زوج ام سلمة بنت ابي امية بن المغيرة قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خلف علي برة بعد عبد الاسد بن هلال ابو رهم بن عبد العزي بن ابي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لءي فولدت له ابا سبرة بن ابي رهم شهد بدرا واميمة بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي وامها فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم تزوجها في الجاهلية جحش بن رءاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان بن اسد بن خزيمة حليف حرب بن امية بن عبد شمس فولدت له عبد الله شهد بدرا وعبيد الله وعبدا وهو ابو احمد وزينب	744	-7012536273894343423	299	457.5	228	613	48.77650833129883	62	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1627	false	-843568156901158941	38	161	188	744	1412	300	بني عبد شمس واروي بنت كريز ولدت عثمان بن عفان و--------------------------------------الوليد وخالدا وام كلثوم وام حكيم وهندا بني عقب-----ة بن ابي معيط وكانت عاتكة بنت عبد المطلب عند ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي امية بن المغيرة -بن -عبد الله بن عمر بن مخزوم فولدت له عبد الله وزهيرا وقريبة الكبري وكانت برة بنت عبد المطلب عند عبد الاسد بن هلال بن عبدالله بن عمر بن مخزوم فولدت له ابا سلمة واسمه عبد الله ثم خلف عليها ابو رهم بن عبد العزي بن ابي قيس ---عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لءي فولدت له ابا سبرة وكانت ---------------اميمة بنت عبد المطلب عند----------------------------------------------------------------------------------------- جحش بن رياب بن يعمر بن صبرة بن مرة-------- بن غنم بن داودان بن اسد بن خ----------------------------زيمة فولدت له عبد الله	1627	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00744	true	-7039322078088549168	8	184	35	803	1387	300	بن- عبد شمس فولدت له----------- عثمان بن عفان ثم خلف عليها عقبة بن ابي معيط فولدت له الوليد وخالدا وام كلثوم--------------- بني عقبة وبرة ب------------------------نت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي وامها فاطمة بنت عمرة بن عاءذ بن عمران بن مخزوم تزوجها في الجاهلية عبد الاسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم فولدت له ابا سلمة بن عبد الاسد شهد بدرا وهو زوج ام سلمة بنت ابي امية بن المغيرة قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خلف علي------------------------------- برة بع---------------د عبد الاسد بن هلال------------------------------------------------------------------------- ابو رهم بن عبد العزي بن ابي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لءي فولدت له ابا سبرة بن ابي رهم شهد بدرا واميمة بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي وامها فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم تزوجها في الجاهلية جحش بن رءاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم بن د-ودان بن اسد بن خزيمة حليف حرب بن امية بن عبد شمس فولدت له عبد الله	744	-7012536273894343423	329	411.0	247	939	35.03727340698242	65	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1558	false	5994419248691411039	111	182	578	901	1481	300	ابن- ثلاثين سنة وكانت قبله عند عتيق بن عاءد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم فولدت له--------------- ام محمد تزوجها------------------- صيفي بن ابي رفاعة بن عاءد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وهلك عتيق عن خديجة فتزوجها ابو هالة--- مالك بن زرارة من بني عمرو بن ت-يم ثم احد بني اسيد وبعض الناس يقول ابو هالة قبل عتيق فولدت لابي هالة هالة وهندا وخديجة اول من صدق رسول الله	1558	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00795	true	-1816831964975722787	117	185	550	865	1446	300	ابنة ثلاثين سنة وكانت قبله عند عتيق بن عابد------------ بن عمر بن مخزوم فولدت له جارية يقال لها ام محمد تزوجها ابن عم لها يقال له صيفي بن ابي رفاعة بن عايد بن عبد الله---------------- وهلك عتيق عن خديجة فتزوجها ابو هالة بن مالك احد --------بني عمرو بن تميم ثم احد بني اسيد وبعض الناس يقول ابو هالة قبل عتيق فولدت لابي هالة هالة وهندا وولدت ل-----------رسول الله	795	-7012536273894343423	264	442.5	207	362	72.92817687988281	50	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1629	false	3886920109036086434	27	188	127	884	1435	300	رسول الله كلهم غير ابراهيم خديجة المدعوة الطاهرة بنت خويلد ابن اسد بن عبد العزي بن -----------------------------------------------قصي وكانت خديجة قبل رسول الله عند عتيق بن عايد بن عبدالله بن عمر بن مخزوم فولدت له هند ثم خلف عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابو هالة--- مالك بن نباش بن زرارة بن وقدان بن حبيب بن سلامة بن عدي من بني اسيد بن عمرو بن تميم --خليف بني ------عبد الدار ---------------بن قصي- فولدت له هند بن ابي ه-----الة وهالة فهند بنت عتيق وهند- وهالة ابنا ابي هالة اخوة ولد رسول الله من امهم خديجة ومارية بنت شمعون اهداها المقوقس من مصر الي رسول الله فولدت ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابراهيم في ذي الحجة سنة ثمانية من الهجرة ومات وهو ابن ثمانية عشر شهرا في يوم الثالث عشر خلون من ربيع الاول سنة عشر وكانت -----بنت رسول الله -------------------عند ابي العاص بن الربيع بن عبد العزي بن عبد شمس فولدت له عليا وامامة فمات علي وقد ناهز الاحتلام وت---------------------------------------------------زوج علي بن ابي طالب بامامة-------------- بعد وفاة فاطمة فلم تلد له وخلف -------	1629	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00795	true	-1816831964975722787	94	261	442	1256	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج خديجة ---------بنت خويلد -بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهي اول امراة تزوجها وهي يومءذ ابنة ثلاثين سنة وكانت قبله ---------------عند عتيق بن عابد بن----------- عمر بن مخزوم فولدت له جارية يقال لها ام محمد تزوجها ابن عم لها يقال له صيفي بن ابي رفاعة بن عايد بن عبد الله وهلك عتيق عن خديجة فتزوجها ابو هالة بن مالك احد بني--------------------------------------------------------- عمرو بن تميم ثم احد بني اسيد وبعض الناس يقول ابو هالة قبل عتيق فولدت ل---------ابي هالة هالة-------------------- وهندا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------ولدت لرسول الله صلي الله عليه وسلم القاسم والطاهر والطيب وزينب ورقية وام كلثوم وفاطمة واما الذكور فماتوا بمكة واما البنات فتزوجهن كلهن وولدن ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ابي العاص بن الربيع بن عبد العزي بن عبد شمس فولدت له عليا وامامة رضي الله تعالي عنهم اجمعين واوصي ابو العاص بن الربيع الي ابي الزبير بن العوام فتزوج علي بن ابي طالب -امامة بنت ابي العاص بعد----- فاطمة بنت رسول الله صلي الله	795	-7012536273894343423	297	207.5	224	1166	25.471698760986328	47	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1557	false	5306106451827791984	159	234	747	1078	1393	300	فاطمة بنت زايدة بن جندب وهو الاصم بن هرم بن رواحة بن حجر بن عبد بن معيض بن عامر بن لءي فعمرو ابن ام مكتوم ابن خال خديجة بنت خويلد اخي امها وهو عمرو بن قيس بن زايدة بن جندب و جندب الاصم واسم ام مكتوم عاتكة بنت عبدالله بن عنكءة بن عامر بن مخزوم وام فاطمة بنت زايدة فاطمة بنت عبد مناف بن الحارث بن منقذ بن عمرو بن معيض بن عامر بن لءي	1557	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00796	true	-6870844043520842397	40	82	165	339	1317	300	فاطمة بنت زاءدة بن ال---------اصم بن هرم بن رواحة بن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك و-----------------------امها هالة بنت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد مناف بن الحارث بن منقذ بن عمرو بن معيص بن عامر بن لءي	796	-7012536273894343423	139	241.5	103	331	41.99395751953125	28	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2026	false	-9009889163192925582	152	202	734	989	1475	300	الزبير بن بكار فقال حدثني ابراهيم بن جمرة الزبيدي عن عبد العزيز ابن محمد الدرار وروي عن ابراهيم بن عقبة اخي موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن ع----------باس عن عبد الله بن ع--باس قال قال رسول الله و------------------الاخوات الاربع ميمونة وام الفضل وسلمي واسماء بنت عميس اختهن لامهن مءمنات	2026	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00820	true	4032228362424976117	95	149	479	756	1588	300	الزبير بن بكار----- حدثني ابراهيم بن حمزة الزبيري عن عبد العزيز -بن محمد الدراوردي-- عن ابراهيم بن عقبة اخي موسي بن عقبة عن كريب مولي عبد الله بن العباس عن عبد الله بن العباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاخوات الاربع ميمونة وام الفضل وسلمي واسماء بنت عميس اختهن لامهن مءمنات	820	-7012536273894343423	235	428.5	187	285	82.45613861083984	40	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1375	false	-6483392603074919293	35	87	170	426	1460	300	لله ما زهرية سلبت توبيك ما استليت ما تدري وقالت------ ايضا الطويل بني هاشم قد غادرت من اخيكم امين- اذ للباه يعتلجان كما غادر المصباح بعد حبوه قب---ل قد مشيت لها برهان وما كان-- يحوي ا-مرء من ارادة لحزم ولا ما فاته لثوان فاجمل اذا طالبت امرا فانه منه كفيله حدان يضطربان	1375	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00949	true	-3951963037885145343	85	137	418	677	1446	300	لله ما زهرية سلبت ثوبيك ما سلبت و-ما تدري وقالت فاطمة ايضا------- بني هاشم قد غادرت من اخيكم امينة اذ للباه يعتلجان كما غادر المصباح عند خموده فتاءل قد ميثت بغير دهان وما كل ما يحوي الفتي من تلاده بحرص ولا ما فاته لتوان فاجمل اذا طالبت امرا فانه --سيكفيكه جدان يعتلجان	949	-7012536273894343423	203	321.5	156	269	75.46468353271484	31	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1863	false	-8425280944434588589	158	300	777	1477	1477	300	عمارة بن زيد قال حدثني عبيد الله بن العلاء حدثني يحبي بن عروة عن ابيه ان نفرا من قريش منهم ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قضي وزيد بن عمرو بن نقيل---------- وعبيد الله بن جحش بن رياب وعثمان بن الحويرث كانوا عند صنم لهم يجتمعون اليه قد اتخذوا ذلك اليوم من كل سنة عيدا وكانوا يعظمونه وينحرون له الجزر ثم ياكلون ويشربون------ ويعكفون عليه فدخلوا عليه في الليل فراوه مكبوبا علي وجهه فانكروا ذلك فاخذوه فردوه الي حاله فلم يلبت ان انقلب انقلابا عنيفا فاخذوه فردوه الي حاله وانقلب الثالثة فلما راوا ذلك---- اغتموا له واعظموا ذلك فقال عشمان ابن الحويرث ما له قد اكثر التنكس ان هذا الامر قد حدث وذلك في الليلة التي ولد فيها رسول الله------------------- فجعل عثمان يقول الطويل ايا صنم العيد الذي صف حوله صناديد وفد من بعيد و من قرب تنكست مغلوبا-	1863	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00962	true	-911758991678393905	117	263	564	1288	1471	300	عمارة بن زيد حد----ثني عبيد الله بن العلاء حدثني يحيي بن عروة عن ابيه ان نفرا من قريش منهم ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وزيد بن عمرو بن نفيل وعبد الله وعبيد الله بن جحش بن رءاب وعثمان بن الحويرث كانوا عند صنم لهم يجتمعون اليه قد اتخذوا ذلك اليوم--- كل سنة عيدا وكانوا يعظمونه وينحرون له الجزر ثم ياكلون ويشربون الخمر ويعكفون عليه فدخلوا عليه في الليل فراوه مكبوبا علي وجهه فانكروا ذلك فاخذوه فردوه الي حاله فلم يلبث ان انقلب انقلابا عنيفا فاخذوه فردوه الي حاله وانقلب الثالثة فلما راوا ذلك منه اغتموا له واعظموا ذلك فقال عثمان -بن الحويرث ما له قد اكثر التنكس ان هذا الامر قد حدث وذلك في الليلة التي ولد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل عثمان يقو-------ل ايا صنم العيد الذي صف حوله صناديد وفد من بعيد وم-ن قرب تكوست مغلوبا	962	-7012536273894343423	673	1281.5	536	740	90.9459457397461	126	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1864	false	-4636556936232378889	0	40	0	186	1483	300	فما ذاك قل لنا -ذاك سفيه ام تنكست للعتب فان كنت من ذنب اتينا فاننا نبوء باقرار و نلوي عن الذنب و ان كنت مغلوبا و نكست صاغرا فما انت في الاوثان بالسيد الرب قال واخذوا الصنم فردوه الي حاله	1864	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00962	true	-911758991678393905	263	300	1288	1471	1471	300	فما ذاك قل لنا اذاك سفيه لم تكوست للعتب فان كان من ذنب اتينا فاننا نبوء باقرار و-نلوي عن الرتب و-ان كنت مغلوبا تكو-ست صاغرا فما انت في الاوثان بالسيد الرب قال فاخذوا الصنم فردوه الي حاله-	962	-7012536273894343423	171	306.0	135	187	91.44384765625	27	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1855	false	1165084768439945035	129	274	644	1319	1443	300	نجيا ثم قال بعضهم لبعض تصادقوا وليكتم بعضكم علي بعض -قالوا اجال و----هم ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قضي وعبيد الله بن جحش بن رياب بن يعمر بن صيرة بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان بن اسد بن خزيمة وكانت امه اميمة بنت عبد المطلب وعثمان بن الحويرث بن اسد بن عبد العزي بن قضي وزيد ابن عمرو بن نقيل بن عبد العزي بن رباح بن عبدالله بن قرظ بن رزاح بن عدي بن كعب بن لءي فقال بعضهم لبعض تعلموا والله ما قومكم علي شء --لقد اخط--------------وا دين ابيهم ابراهيم ما حجر نظيف-- به لا يسمع ولا يبصر ولا يضر ولا ينفع-------- يا قوم التمسوا لانفسكم فانكم والله ما انتم علي شء فتفرقوا في البلد ان يلتمسون الحنيفية دين ابراهي--------------------م فاما ورقة بن نوفل فاستحكم في النصرانية واتبع الكتب من اهلها حتي علم علما من اهل الكتاب واما	1855	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00963	true	4686073320207940734	72	141	371	735	1510	300	نجيا --فقال بعضهم لبعض تصادقوا وليكتم بعضكم علي بعض فقالوا اجل فقال لهم ورقة بن نوفل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعلمون والله ما قومكم علي دين ولقد اخطاوا الحجة وتركوا دين ابرا------هيم ما حجر تطيفون به لا يسمع ولا يبصر و--------لا ينفع ولا يضر يا قوم التمسوا لانفسكم الدين قال فخرجوا عند ذلك يضربون علي الارض ويسالون عن-- الحنيفية دين ابراهيم عليه الصلاة والسلام فاما ورقة فتنصر وقرا ------------------------الكتب--------- حتي علم علما-------------- واما	963	-7012536273894343423	242	314.0	193	726	33.33333206176758	35	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1864	false	-4636556936232378889	40	282	186	1402	1483	300	فلما استوي ه-----تف بهم هاءف من الصنم بصوت جهير وهو يقول الطويل برد المولود انارت بنوره جميع فجاج الارض بالشرق والغرب وخرت له الاوثان طرا وارعدت قلوب ملوك الارض طرا من الرعب ونار جميع الفرس باخت واظلمت وقد بات شاه الفرس في اعظم الكرب وصدت عن الكهان بالغيب جنها فلا مخبر عنهم بحق ولا كذب في--ال قصي ارجعوا عن ضلالكم وهبوا الي الاسلام والمنزل الرحب فلما سمعوا ذلك خلصوا نجيا فقال بعضهم لبعض تصادقوا وليكتم بعضكم علي بعض فقالوا اجل فقال لهم ورقة بن نوفل -تعلمون والله ما قومكم علي دين ولقد اخطاوا المحجة وتركوا دين ابراهيم ما حجر تطيفون به لا يسمع ولا يبصر ولا ينفع ولا يضر يا قوم التمسوا لانفسكم الدين قال فخرجوا عند ذلك يضربون -في الارض ويسالون عن الحنيفية دين ابراهي--------------------م فاما ورقة فتنصر وقرا الكتب حتي علم علماء واما عثمان بن الحويرث فصار الي قيصر فتنصر وحسنت منزلته عنده واما زيد بن عمرو بن نفيل فاراد الخروج فحبس ثم انه خرج بعد ذلك فضرب في الارض حتي بلغ الرقة مر ارض الجزيرة فلقي بها راهب------ا فاخبره بالذي يطلب فقال له الراهب انك -تطلب دينا ما تجد من يحملك عليه ولكن قد اظلك زمان نبي يخرج من بلدك يبعث بدين الحنيفية فلما قال له ذلك رجع يريد مكة فغارت عليه لخم فقتلوه واما عبيد الله بن جحش فاقام بمكة حتي بعث النبي------------------- ثم خرج مع من خرج الي ارض الحبشة فلما صار بها تنصر وفارق الاسلام فكان بها حتي هلك هنالك نصرانيا وخرج من طريق ابي بكر	1864	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00963	true	4686073320207940734	3	251	15	1266	1510	300	فلما استوي هتف هاتف بهم م-----ن الصنم بصوت جهير وهو يقول تردي -------لمولود اضاءت لنوره جميع فجاج الارض بالشرق والغرب وخرت له الاوثان طرا وارعدت قلوب ملوك الارض طرا من الرعب ونار جميع الفرس باخت واظلمت وقد بات شاه الفرس في اعظم الكرب وصدت عن الكهان بالغيب جنها فلا مخبر منهم بحق ولا كذب فيا ال قصي ارجعوا عن ضلالكم وهبوا الي الاسلام والمنزل الرحب فلما سمعوا ذلك خلصوا نجيا فقال بعضهم لبعض تصادقوا وليكتم بعضكم علي بعض فقالوا اجل فقال لهم ورقة بن نوفل اتعلمون والله ما قومكم علي دين ولقد اخطاوا ال-حجة وتركوا دين ابراهيم ما حجر تطيفون به لا يسمع ولا يبصر ولا ينفع ولا يضر يا قوم التمسوا لانفسكم الدين قال فخرجوا عند ذلك يضربون علي الارض ويسالون عن الحنيفية دين ابراهيم عليه الصلاة والسلام فاما ورقة فتنصر وقرا الكتب حتي علم علما- واما عثمان بن الحويرث فصار الي قيصر فتنصر وحسنت منزلته عنده واما زيد بن عمرو بن نفيل فاراد الخروج فحبس ثم انه خرج بعد ذلك فضرب في الارض حتي بلغ الرقة من ارض الجزيرة فلقي بها راهبا عالما فاخبره بالذي يطلب فقال له الراهب انك لتطلب دينا ما تجد من يحملك عليه ولكن قد احلك زمان نبي يخرج من بلدك يبعث بدين الحنيفية فلما قال له ذلك رجع يريد مكة فعادت عليه لخم فقتلوه واما عبيد الله بن جحش فاقام بمكة حتي بعث النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج مع من خرج الي ارض الحبشة فلما صار بها تنصر وفارق الاسلام فكان بها حتي هلك هنالك نصرانيا اخبرنا ابو------ بكر	963	-7012536273894343423	1172	2250.5	936	1271	92.21086120605469	219	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2006	false	293002270613656693	1	80	5	402	1482	300	ايها الناس اسمعوا وغوا------------------------ من عاش مات -من مات مات وبكل ما هو ات ات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليل داج وسماء ذات ابراج بخار تزخر ونجوم تزهر وضوء وظلام وبز واثام ومطعم ومشرب وملبس ومركب ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا----- فناموا واله قسن بن ساعدة ما علي وجه الارضين افضل------------------ من دين قد اط---------------------------------لكم زمانه وادرككم او انه قطوبي لمن ادركه فاتبعه وويل لمن خالف------ه ثم انشا يقول مجزوء الكامل في الذاهبين الاولين من ---------------القرون	2006	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00968	true	-196308423669527163	157	266	798	1355	1535	300	ايها الناس اسمعوا وعوا واذا وعيتم فانتفعوا انه من عاش مات ومن مات فات وكل--ما هو ات ات نبات ومطر وارزاق واقوات واباء وامهات واحياء واموات جميع واشتات وايات بعد ايات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ليل داج وسماء ذات ابراج وارض ذات ارتياج وبحار ذات امواج---------------------------------- ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا هناك فناموا اقسم قسما حقا لا حانثا فيه ولا اثما ان لله دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ونبيا قد حان حينه واظلكم زمانه وادرككم ا-بانه فطوبي لمن امن به فهداه فويل لمن خالفه وعصاه ثم قال تبا لارباب الغفلة--------------------- من الامم الخالية والقرون	968	-7012536273894343423	234	296.0	181	615	38.04878234863281	35	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2006	false	293002270613656693	70	135	346	678	1482	300	ثم انشا يقول مجزوء الكامل في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صا-ر القوم-صاءر فقال النبي يرحم الله قسا اني لارجو ان يبعث امة يوم القيامة وحدها فقال رج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا رسول الله---------------------- لقد رايت من قس عجبا -----------------قال وما -----	2006	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00969	true	1882649213993794421	36	126	212	666	1564	300	ثم انشا يقو-------------ل في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر -الاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث يصير القوم صاءر -قال فجلس ثم قام----------------------------------------------------- رجل زاد ابو عبد الله من الانصار بعده كانه قطعة جبل ثم اتفقا فقالا ذو هامة عظيمة وقامة جسيمة قد دوم عمامته وارخي ذءابته منيف انوف اشدق حسن الصوت فقال يا -سيد المرسلين وصفوة رب العالمين لقد رايت من قس عجبا وشهدت منه مرغبا فقال وما الذي	969	-7012536273894343423	245	384.5	194	523	46.845123291015625	42	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2006	false	293002270613656693	184	267	900	1329	1482	300	فقلت له ما هذان القبران -قال هذان قبرا اخوين--- كانا لي فماتا فاتخذت بينهما مسجدا عند الله فيه حتي-------------------------------------------------------------------------- الحق بهما ثم ذكر ايامهما فيكي ثم انشا--------------------------- يقول الطويل ---------------------------------------------خليلي هبا طالما- قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما الم تعلما اني بسمعان مفرد وما لي فيها من خليل سواكما اقوم علي قبربكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صدا------------------------------------------------------كما كانكما والموت اقرب غاية بروحي في قبربكما قد اتاك--------------------------------------------------------ما فلو جعلت نفس لنفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فداكما فقال النبي ي----------------------رحم الله قسا	2006	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms00971	true	-1548781099926004845	7	144	31	741	1603	300	فقلت له ما هذان القبران فقال هذان قبرا اخوين لي كانا يعبدان الله تبارك وتعالي في هذا المكان لا يشركان بالله تبارك وتعالي شيءا فادركهما الموت فقبرتهما وها انا بين قبريهما حق الحق بهما ثم نظر الي-هما فتغرغرت عيناه بالدموع وانكب عليهما وجعل يقول الم تريا اني بسمعان مفرد وما لي فيها من خليل سواكما خليلي هبا طال ما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما الم ت-ريا اني بشمعان مفرد وما لي فيها من خليل سواكما مقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما ابكيكما طول الحياة وما الذي يرد علي ذي عولة ان بكاكما كانكما والموت اقرب غاءب بروحي في قبريكما قد اتاكما امن طول نوم لا تجيبان داعيا كان الذي يسقي العقار سقاكما فلو جعلت نفس لنفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فداكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله قسا	971	-7012536273894343423	349	572.5	276	712	49.01685333251953	58	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0749	false	-1605971409208123706	271	300	1332	1466	1466	300	عبد القدوس بن محمد بن شعيث حدثني عمي صالح بن عبد الكبير حدثني عمي عبد السلام عن ام-ه عن انس قال قال رسول---- الله---------- الازد ازد الله يريد الناس-	749	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01552	true	7426855306470922675	200	231	1006	1155	1502	300	عبد-القدوس بن محمد بن شعيب حدثني عمي صالح بن عبد الكبير حدثني عمي عبد السلام عن ابيه عن انس قال قال رسول صلي الله عليه وسلم الازد ازد الله يريد الناس	1552	-7012536273894343423	131	229.0	104	150	87.33333587646484	25	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1186	false	-6179052890188024070	137	186	683	907	1468	300	عبد القدوس-------- بن شعيثب حدثن----ي صالح بن عبد الكبير حدثني عمي عبد السلام عن امية عن انس قال قال رسول---- الله و-------- الازد ازد اللها يريد انها من-------- ويابي الله------- الا ان يرفعهم 0------ علي الناس----- يقول الرجل يا ليت اني كنت ازديا ويا ليت امي كانت ازدية 0	1186	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01552	true	7426855306470922675	200	257	1006	1277	1502	300	عبد-القدوس بن محمد بن شعي-ب حدثني عمي صالح بن عبد الكبير حدثني عمي عبد السلام عن ابيه عن انس قال قال رسول صلي الله عليه وسلم الازد ازد الله- يريد الناس ان يضعوهم ويابي الله عز وجل الا ان يرفعهم ولياتين علي الناس زمان يقول الرجل يا ليت اني كنت ازديا ويا ليت امي كانت ازدية ح	1552	-7012536273894343423	211	343.0	164	274	77.0073013305664	38	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1924	false	8283356083643263137	6	29	26	120	1471	300	عمرو بن حممة بن الحارث بن رافع- بن سعد بن تعلية بن لءي بن عامر بن غانم بن دهمان بن منهب بن دوس	1924	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01878	true	-6831705079613194559	124	147	585	679	1405	300	عمرو بن حممة بن الحارث بن رفاعة بن سعد بن ثعلبة بن لءي بن عامر بن غ-نم بن دهمان بن منهب بن دوس	1878	-7012536273894343423	89	164.0	66	95	93.68421173095703	20	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1924	false	8283356083643263137	6	29	26	120	1471	300	عمرو بن حممة بن الحارث بن رافع بن سعد بن تعلية بن لءي بن عامر بن غانم بن دهمان بن منهب بن دوس	1924	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01879	true	7221799095157741585	9	30	40	127	1430	300	عمرو بن حممة بن الحارث بن رافع بن سعد ين ثعلبة------- بن عامر بن غانم بن دهمان بن منهب بن دوس	1879	-7012536273894343423	84	157.0	63	94	89.36170196533203	19	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1612	false	6931458106595189593	201	281	952	1325	1416	300	بن كلاب- واب---------ان وعبيد الله وعبد الله درج وعثمان وايوب------- وداود ورملة تزوجها ابو بكر بن الحارث بن الحكم وامهم ام ابان بنت عثمان بن عفان وهي التي شبب بها عبد الرحمن بن الحكم فقال الطويل فواكبوا من غير جوع ولا ظما ويا كبذا من خن ام ابان وامها رملة بنت شيبة بن ربيعة وعمر بن مروان وام عمر تزوجها سعيد بن خالد ابن عمرو بن عثمان وامها زينب بنت عمر بن ابي سلمة بن عبد الاسد بن هلال بن -	1612	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01886	true	4693304913007979297	251	300	1200	1425	1425	300	بن الحكم وابان بن مروان وعبيد الله وعبد الله درج------- وايوب وعثمان وداود ورملة ----------------------------------وامهم ام ابان بنت عثمان بن عفان بن ابي العاص بن امية وا------------------------------------------------------------------------------مها رملة بنت شيبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي ابان بن م-----------------------------------------------سلمة بن عبد الملك ابن مروان بن	1886	-7012536273894343423	135	178.5	103	391	34.52685546875	21	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2530	false	-821031765870694413	32	77	168	387	1540	300	مكحول عن ابن عباس انه ولد--------------------------- بغوطة دمشق في قرية يقال لها برزة في جبل يقال له قاسيون قال ابن عساكر------ والصحيح ان ابراهيم ولد بكوني من اقليم بابل من ارض العراق وانما نسب اليه هذا المقام الذي ببرزة لانه صلي فيه مغيث-------ا للوط النبي	2530	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01890	true	7142183895821325404	55	106	254	499	1382	300	مكحول عن ابن عباس انه ولد ابراهيم صلي الله عليه وسلم بغوطة دمشق في قرية يقال لها برزة في جبل يقال له قاسيون كذا في هذه الروا ية والصحيح ان ابراهيم ولد بكوثي من اقليم بابل--- ارض العراق وانما نسب اليه هذا المقام----------- لانه صلي فيه اذ جاء معينا للوط النبي	1890	-7012536273894343423	188	327.0	147	259	72.58687591552734	35	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2600	false	-5941414781735709724	243	298	1242	1476	1486	300	هشام بن محمد بن الساءب------- عن ابيه---- اول نبي بعث ادريس وهو اخنوخ بن يارد بن مهلاء-ل بن قينان بن انوش بن شيت بن ادم ثم نوح بن لمك بن متوشلخ بن حنوح فع---------- ابراهيم بن تارح بن ناحور بن ساروع بن ارغو بن فالغ بن عابر بن شالح بن ارفخشذ بن سام ابن توح	2600	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01890	true	7142183895821325404	147	206	691	945	1382	300	هشام بن محمد بن الساءب الكلبي عن ابيه قال اول نبي بعث ادريس وهو خ-نوخ بن يارد بن مهلاييل بن قينان بن انوش بن شيث بن ادم ثم نوح بن لمك بن متوشلح بن خنوخ وهو ادريس ثم ابراهيم بن تارح بن ناحور بن شاروغ بن ارغو بن فالغ بن عابر بن شالخ بن ارفخشد بن سام -بن نوح	1890	-7012536273894343423	219	389.0	164	256	85.546875	44	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2534	false	-5445972954436504694	141	244	707	1208	1471	300	عساكر عن ابي حذيفة اسحاق بن بشر القرشي قال وكان من قضة ابراهيم ونمرود ان نمرود لما احكم امر ملكه وساءر امر الناس واذ عزله الناس ---------------اخبر انه يولد في مملكته مولود ينازعك في ملكك ويكون سلب ملكك علي يديه---- فدعا من خيار قومه ستة رهط بعد ان لم يترك في الرياسة والعظم وبعد الصوت احدا الا اختار منهم افضلهم وكان من--هم ازر ابو ابراهي-------------------م وهو تارح ثم ولي كل رجل منهم خصلة من---- الخصال الت----- اسس م----لكه عليها وضمنها اياه وارتهن بها رقبته ان هي ضاعت او فسدت او تغيرت ثم قال له--------------------------م انكم خيار قومي--------- وعظماءهم واني لم ازل---------------------------------------------------- اعدكم واختاركم	2534	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01892	true	-7126048176030643592	162	285	790	1413	1484	300	عيسي انا ابو حذيفة اسحاق بن بشر القرشي قال وكان من قصة ابراهيم ونمورذ ان نمروذ لما احكم امر ملكه وسا-س امر-الناس واذعن له الناس ووطنوا انفسهم فاخبر انه يولد في مملكته مءلود ينازعك في ملكك ويكون سلب ملكك علي يديه قال فدعا--- خيار قومه ستة رهط ف------لم يترك في الرياسة والعظم و----الصوت احدا الا اختار منهم افضلهم وكان سادسهم ازر ابو ابراهيم صلي الله عليه وسلم وهو تارح ثم ولي كل رجل منهم خصلة من تلك الخصال التي كان اسس امر ملكه عليها وضمنها اياه وارتهن بها رقبته ان هي ضاعب او فسدت او تغيرت و--قال لاولءك الرهط الستة ايها القوم انكم خيار قومي ورءساءهم وعظماءهم وان- لم ازل منذ سست امر ملكي واهل مملكتي وهممت بما هممت به فيهم اعدكم واختاركم	1892	-7012536273894343423	458	762.0	363	641	71.45085906982422	75	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2534	false	-5445972954436504694	244	300	1208	1471	1471	300	وقد دعاني الي ان استعين بكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني اسست امر الملك ووطنت الناس علي ان- لا يعبد الا الهي وعلي انه لا سنة الا سنتي وعلي انه لا احد اولي بنفسه وماله مني وعلي انه لا احد اخوف فيهم ولا اطوع عندهم مني وعلي انهم يد واحدة علي عدوهم وعلي انهم خولي وعبيدي احكم فيهم براني ومجنتي-	2534	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01893	true	5176139448070342450	0	106	0	512	1493	300	وقد دعاني الي ان استعين بكم واشاروكم واني سست امر الملك والناس علي سبع خصال وقد وليت كل واحد منكم خصلة من تلك الخصال نفسه بها مرتهنة عندي ان لم يحكمه او يحكم امر اهلها فانطلقوا فاقترعوا عليهن فما صار لكل رجل منكم في قرعته فهو واليها وولي اهلها وانا له عليها وعلي اهلها عون ووزير اني -سست امر الملك -وطنت الناس علي انه لا يعبد الا الهي وعلي انه لا سنة الا سنتي وعلي انه لا احد اولي ن-فسه وماله مني وعلي انه لا احد اخوف فيهم ولا -طوع عندهم مني وعلي انهم يد واحدة علي عدوهم وعلي انهم خولي وعبيدي احكم فيهم برايي ومحبتي	1893	-7012536273894343423	255	467.0	200	516	49.41860580444336	49	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2535	false	-5900820514418159544	0	112	0	568	1519	300	وعلي انه قد بلغني انه يولد في هذا الزمان مولود فيكاثريي ويخلعني ويرغب عن ملتي ويغليني ويقهرني فانا سابعكم في هذه الخصلة وانا وانتم وجميع اهل مملكتي كنفس واحدة في طلبه وهلاكه ومحاربته فمن ظفر به دله علي اح----كم وما تمني فانطلقوا فاقترعوا ثم اعلموني بماذا صار في قرعة كل رجل منكم فل----------------------------------ما اقترعوا لطف الله بما اراد من كرامة خليله ان صار في ق--------------------------------------------رعة ابيه الالهة التي تعبدها الناس فلا يعبد احد ص---------نما لا الملك ولا غيره الا صنما عليه طابع ازر فص--------------------------------ار امين----------هم علي ذلك ف------------------------------------------------------------------------------------------------لما حملت بالخليل امه---------------- قالت لابيه---------- اني اذا وضعت ما في بطني فكان غلاما احمل-ه انا وانت الي الملك حتي نضعه بين يديه وت-------------تولي ذبحه	2535	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01893	true	5176139448070342450	106	270	512	1335	1493	300	وعلي انه قد بلغني انه يولد في هذا الزمان مولود فيكاثرني ويخلعني ويرغب عن ملتي ويغلبني ويقهرني فانا سابقكم في هذه الخصلة وانا وانتم وجميع اهل مملكتي كنفس واحدة في طلبه وهلاكه ومحاربته فمن ظفر به فله علي ما احتكم وما تمني فانطلقوا فاقر-عوا ثم اعلموني -ماذا صار في قرعة كل رجل منكم لكي اعرفه باسمه واعرف ما صار اليه فلما اقر-عوا لطف الله بما اراد من كرامة خليله عليه الصلاة والسلام ولما اراد من فلجه واظهاره فصار في قرعة ابيه الالهة التي يعبدها الناس فلا يعبد احد من الناس صنما لا الملك ولا غيره الا صنما عليه طابع ازر ابي ابراهيم فاحكم ذلك وقوي عليه وصار امينهم في انفسهم علي ذلك لا يعدلون به ولا يتهمونه ولا يرونه منه خلفا ان هو هلك وقال وكان ذلك لطفا من الله بخليله ابراهيم فلما حملت به امه وكانت امه تسمي اميلة قالت لابيه ازر لوددت اني قد- وضعت ما في بطني فكان غلاما فحملته انا وانت---------- حتي نضعه بين يدي الملك وهو يري فنتولي ذبحه	1893	-7012536273894343423	511	888.0	406	837	61.05137252807617	86	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2535	false	-5900820514418159544	117	182	596	927	1519	300	وكان ذلك منها--------- مكيدة وجيلة خدع-------ت بها زوجها لما دبرته---------- من كثمان ابراهيم اذا--- ولدته فمشت خيلتها عليه--------------------------------------------- فلما حضر شهرها الذي تلد فيه قالت لزوجها اني قد اشفقت من حملي---- اشفاقا لم اشفقه من حمل كان قبله وقد خشيت علي----------------------- نفس---------------------------------------------------ي وانا ارغب الي----------------------------------------ك ان تنطلق الي الاله الاعظم الذي يعبده الملك فت------------شفع لي بالسلامة والخلاص ويعتكف عليه حتي يبلغك اني قد سلمت وتخلصت	2535	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01894	true	-4036033252274948616	7	113	43	578	1539	300	وكان ذلك من ام ابراهيم مكيدة وحيلة وخديعة حدثت بها زوجها لما قام به في نفسها من كتمان ابراهيم اذا هي ولدته واخفاءه والحيلة به فصدقها ازر وامنها وظن ان الامر علي ما قالت فلما حضر شهرها الذي تلد فيه قالت لزوجها اني قد اشفقت من حملي هذا اشفاقا لم اشفقه من حمل كان قبله وقد خشيت ان تكون فيه منيتي وقد وطنت نفسي فيه علي الموت وقد اصبحت انتظر ولست ادري متي يبغتني وانا ارغب اليك بحق صحبتي اياك ويميني عليك وتعظيمي لحقك ان تنطلق الي الاله الاعظم الذي يعبده الملك وعظماء قومه فيشفع لي بالسلامة والخلاص وتعتكف عليه حتي يبلغك اني قد سلمت وتخلصت	1894	-7012536273894343423	299	482.0	236	535	55.88785171508789	53	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2536	false	2192774772667015714	0	95	0	469	1519	300	عند الملك كرامة ورفعة فاني ----------انما فعلت الذي فعلت نظرا لي ولك ولا-بنك ولعامة الناس فاني اردت ان----------------------------- اكتمه حتي يكون رجلا فان كان هو عدو الملك وبغيته---------- قدناه اليه و-------------قلنا--- دون-----------ك عدوك-------------------------------------------- فارحم الناس في اولادهم فقد افنيت حول -------------وان لم يكن هو بغية الملك وعدوه فلم اذبح ابني باطلا فصوب ازر رايها وقد القي الله في نفسه محبة ابراهيم وقال لها --------------------------------كيف لنا -ان نعلم انه عدو الملك او غيره قالت نحبسه ونكتم امره ونعرض عليه دين الملك فان--------- اجاب- اليه ---كان رجلا من الناس -------------وان عصانا ولم يدخل في ملتنا ------------اسلمناه للقتل	2536	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01895	true	3542768789506833582	159	292	779	1422	1453	300	عند الملك كرامة ورفعة وامانة ونصيحة وانما فعلت الذي فعلت نظرا لي ولك ولا بنك ولعامة الناس ما اضمرت في نفسي يوم كتمت هذا الغلام وقلت اكتمه حتي يكون رجلا فان كان هو عدو الملك وبغيته التي يطلب قدناه حتي نضعه في يده ثم قلنا له دونك ايها الملك عدوك قد امكنك الله منه وقطع الله عنك الهم والحزن فارحم الناس في اولادهم فقد افنيت حولك واهل مملكتك وان لم يكن هو بغية الملك وعدوه فلم اذبح ابني باطلا مع ما قد ذبح من الولدان ---------------------------قال لها ابوه ما اظنك الا قد اصبت الراي فكيف لنا بان نعلم انه عدو الملك او غيرة قالت نحبسه ونكتم----ه ونعرض عليه دين الملك وملته فان هو اجابك الي ذلك كان رجلا من الناس ليس عليه قتل وان عصانا ولم يدخل في ملتنا علمنا علمه فاسلمناه للقتل	1895	-7012536273894343423	390	584.0	310	674	57.863502502441406	69	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2536	false	2192774772667015714	122	181	604	890	1519	300	تعرض عليه دين---- الملك---- فانه غلام---------- لم يجتمع--- رايه ولا عقله---- فاذا بلغ السن واحتنك -حينءذ نفتشه وكان ذلك من ازر-- رجاء ان يحدث حادث يكون فيه لابراهيم فرج--------------------------------------------------------------------------------------- ثم خلع ابراهيم ذلك كله ونابذهم في الله تعالي علي سواء ولم يراقب- شيءا ولا -اخذته في الله هوادة ولم يخف في الله لومة لاءم وقال------------------ عبد الرزاق انا معمر	2536	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01896	true	991597023448213950	136	220	680	1086	1460	300	تعرضيه لشء من امر الملك هذا فانه غلام حديث السن لم يجتمع له رايه ولا عقله بعد فاذا بلغ السن واحتنك فحينءذ نفتشه و----ذلك منه تربص رجاء ان يحدث حادث يكون---- لابراهيم فيه عافية او مخرج لما يجد ابوه من المحبة والرحمة والمفة والزينة التي زينه الله بها في عينه ثم خلع ابراهيم ذلك كله ونابذهم في الله------ علي سواء فلم ير فيه شيءا ولم ياخذ-ه في الله هوادة ولم يخف في الله لومة لاءم اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الباقي انا محمد	1896	-7012536273894343423	243	353.5	190	421	57.7197151184082	40	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2536	false	2192774772667015714	177	232	870	1185	1519	300	عبد الرزاق انا معمر عن قتادة في قوله تع-------الي وكذلك نري ابراهيم ملكوت السم-وات والارض الانعام قال خبي ابراهيم من جبار من الجبابرة فجعل الله تع----------الي رزقا في اصابعه فكان اذا مض اصابعه وجد فيها رزقا فلما خرج اراه الله تع-------الي ملكوت السماءوات والارض وكان ملكوت السماءوات الشمس والقمر والنجوم وملكوت الارض الجبال والشجر والبحار	2536	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01897	true	5196403783984623313	116	174	572	900	1520	300	عبد الرزاق انا معمر عن قتادة في قوله تبارك وتعالي وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض-------- قال خشي ابراهيم من جبار من الجبابرة فجعل الله له تبارك وتعالي رزقا في اصابعه فكان اذا مص اصابعه وجد فيها رزقا فلما خرج اراه الله تبارك وتعالي ملكوت السم--وات والارض فكان ملكوت السم--وات الشمس والقمر والنجوم وملكوت الارض الجبال والشجر والبحار	1897	-7012536273894343423	296	547.0	242	340	87.05882263183594	44	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2903	false	196394977900169171	98	130	490	645	1561	300	واما عيسي فرجل احمر بين --------القصير والطويل سبط الشعر كثير خيلان الوجه كانه خرج من ديماس يعني الحمام تخال راسه يقطر ماء وما به ما اشبه من رايت به عروة بن مسعود	2903	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01900	true	6492948699153355610	132	161	620	766	1450	300	واما عيسي فرجل احمر بين الطويل والقصير-------- سبط الشعر كثير خيلان الوجه كانه خرج من ديماس يعني الحمام تخال راسه يقطر ماء و---------اشبه من رايت به عروة بن مسعود	1900	-7012536273894343423	138	250.5	110	163	84.6625747680664	26	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2963	false	-3159830565400935797	0	60	0	296	1495	300	ابراهيم وموسي وعيسي وقال لاما ابراهيم فلم ار رجلا اشبه بصاحبكم منه او قال انا اشبه- ولده به و--اما موسي فرجل ادم طوال جعدا اقني كانه من رجال شنوءة واما عيسي فرجل احمر بين --------القصير والطويل سبط الشعر كبير خيلان الوجه كانه خرج من ديماس يعني الحمام يخال راسه يقطر ماء وما به اشبه من رايت به عروة بن مسعود	2963	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01900	true	6492948699153355610	102	161	476	766	1450	300	ابراهيم وموسي وعيسي -قال -اما ابراهيم فلم ار رجلا اشبه بصاحبكم منه او قال انا اشبهة ولده به ح واما موسي فرجل ادم طوال جعد- اقني كانه من رجال شنوءة واما عيسي فرجل احمر بين الطويل والقصير-------- سبط الشعر كثير خيلان الوجه كانه خرج من ديماس يعني الحمام تخال راسه يقطر ماء وا------شبه من رايت به عروة بن مسعود	1900	-7012536273894343423	275	502.5	218	307	89.57654571533203	48	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2536	false	2192774772667015714	233	300	1190	1519	1519	300	معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في قوله تعالي- وكذلك نري ابراهيم ملكوت السم-وات والارض الانعام يعني به الشمس والقمر والنجوم لما راي كوكبا قال هذا ربي حتي غاب فلما غاب قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي--------- حتي غاب فلما غاب قال لين لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين الانعام فلما راي الشمس بازغة قال هذا-	2536	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01901	true	-8342459201637425213	123	190	600	922	1452	300	معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في قوله عز وجل وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض-------- يعني ال---شمس والقمر والنجوم لما راي كوكبا قال هذا ربي حتي غاب فلما غاب قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل حتي غاب فلما غاب قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين-------- فلما راي الشمس بازغة قال هذا	1901	-7012536273894343423	302	555.0	239	341	88.56304931640625	58	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2540	false	1400489663632476239	94	137	492	697	1487	300	عن همام عن كعب قال راي ابراهي------------م قوما ياتون النمرود الجبار -يصيبون منه طعاما فانطلق معهم فكلما مر--- رجل قال من ربك قال انت ربي وسجد له اعطاه حاجته حتي مر به ابراهي------------م فقال من ربك قال ربي الذي يحيي ويميت قال فانا	2540	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01901	true	-8342459201637425213	252	300	1221	1452	1452	300	عن همام بن كعب قال راي ابراهيم عليه السلام قوما ياتون النمروذ الجبار فيصيبون منه طعاما فانطلق معهم فكلما مر به رجل قال من ربك قال انت ربي وسجد له اعطاه حاجته حتي مر به ابراهيم عليه السلام فقال من ربك قال ربي الذي يحيي ويميت قال -انا-	1901	-7012536273894343423	201	358.0	159	233	86.26609802246094	37	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2540	false	1400489663632476239	137	200	697	1012	1487	300	احني واميت قال فان الله ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفر البقرة فخرج ولم يعطه شيءا فعمد ابراهيم الي تراب فملا به وعاءه ودخل منزله وامر اهله ان لا يحلوه ووضع راسه فنام فخلت امراته الوعاء فاذا اجود دقيق ترابه فجزته وقربته اليه فقال لها من اين هذا قالت سرقته من الوعاء---- فضحك ثم حمد الله واثني عليه	2540	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01902	true	3557021107973323911	0	63	0	311	1442	300	احيي واميت قال فان الله ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفر------- فخرج ولم يعطه شيءا فعمد ابراهيم الي تراب فملا به وعاءه ودخل منزله وامر اهله ان لا يحلوه فوضع راسه فنام فحلت امراته الوعاء فاذا اجود دقيق رات فخب-زته وقدمته اليه فقال لها من اين هذا قالت سرقته من الوعاء قال فضحك ثم حمد الله واثني عليه	1902	-7012536273894343423	295	564.5	234	319	92.47648620605469	55	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2540	false	1400489663632476239	202	254	1021	1260	1487	300	عبد الله بن وهب عن حفض بن ميسرة عن زيد بن----- ان ابراهي-------------------------م فيما بلغه مر علي ناس يختارون طعاما فانطلق معهم حتي قدم علي ملك من الملوك يقال له نمرود كلما مر عليه رجل منهم يقول له نمرود من ربك فيقول انت ويسجد له فيامر له بالطعام حتي مر عليه ابراهيم	2540	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01902	true	3557021107973323911	242	300	1174	1442	1442	300	عبد الله بن وهب عن حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم ان ابراهيم النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغه مر علي ناس يمتارون طعاما فانطلق معهم حتي قدم علي ملك من الملوك يقال له نمروذ كلما مر عليه رجل منهم يقول له نمروذ من ربك فيقول انت ويسجد له ويامر له بالطعام حتي مر عليه ابراهيم-	1902	-7012536273894343423	233	432.0	182	269	86.61710357666016	45	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2540	false	1400489663632476239	254	300	1260	1487	1487	300	فقال له من ربك فقا-ل الذي يحيي ويميت قال انا احني واميت ان شءت احييتك وان شتت امتك قال ابراهيم فان الله ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفر البقرة وامرهم ان لا يعطوه شيءا فانطلق وانطلق اصحابه الذين كانوا معه قد-	2540	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01903	true	-516277985061132948	0	44	0	221	1469	300	فقال له من ربك فيقول الذي يحيي ويميت قال انا احيي واميت ان شءت احييتك وان شءت امتك قال ابراهيم فان الله ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفر------- وامرهم ان لا-يعطوه شيءا فانطلق وانطلق اصحابه الذين كانوا معه قد	1903	-7012536273894343423	215	406.0	172	229	93.88645935058594	39	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2541	false	9199558514198489755	0	98	0	505	1538	300	اعطوا الطعام غيره حتي اذا كان قرببا من اهله قال والله لشن دخلت علي اهلي وليس معي شء ليهلكن--- وليموتن فانطلق الي كثيب اعفر فملا منه غرارتيه ثم انطلق حتي دخل علي اهله فقال لهم انظروا ان لا تمسوا من هاتين الغرارتين شيءا ثم امر امراته ان تفلي راسه فطفقت امراته تفلي راسه حتي رقد فقالت امراته والله ما عندي شء اصنعه لابراهيم ولقد قدم نصبا ولاسرقن من الغرارتين فلاصنعن حريرة ففتحت الغرارتين فاذا--- اجود طعام ودقيق راي قط فصنعت له حريرة فلما استيقظ قربته اليه فقال لها من اين هذا قالت سرقته من الغرارة فضحك وقال-- ابو	2541	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01903	true	-516277985061132948	44	144	221	734	1469	300	اعطوا الطعام غيره حتي اذا كان قريبا من اهله قال والله لءن دخلت علي اهلي وليس معي شء ليهلكن بي وليموتن فانطلق الي كثيب اعفر فملا منه غراريته ثم انطلق حتي دخل علي اهله فقال لهم انظروا ان لا تمسوا من هاتين الغرارتين شيءا ثم امر امراته ان تفلي راسه فطفقت امراته تفلي راسه حتي رقد فقالت امراته والله ما عندي شء اصنعه لابراهيم ولقد قدم نصبا ولاسرقن من الغرارتين فلاصنعن حريرة ففتحت الغرارتين فاذا هو اجود طعام ودقيق رءي قط فصنعت له حريرة فلما استيقظ قربته اليه فقال لها من اين هذا قالت سرقته من الغرارة فضحك اخبرنا ابو	1903	-7012536273894343423	496	965.5	398	513	96.6861572265625	93	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2537	false	2088242239859966336	23	93	115	479	1546	300	ابو اسحاق حدثني ابو الاحوص عن عبد الله قال خرج قوم ابراهيم الي عيد لهم فمروا عليه فقالوا يا ابراهيم الا تخرج معنا ق-ال اني سقيم وقد كان---- قبل ذلك قال وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين الانبياء فسمعه انسان منهم فلما خرجوا الي عيدهم انطلق ابراهيم الي اهله فاخذ طعاما ثم ات--------ي الهتهم فقربه اليهم فقال الا تاكلون ما لكم لا تنطقون فراع عليهم ضربا باليمين فكسرها الا	2537	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01905	true	1491594444705657503	231	300	1156	1511	1511	300	ابي اسحاق حدثني ابو الاحوص عن عبد الله قال خرج قوم ابراهيم الي عيد لهم فمروا عليه فقالوا يا ابراهيم الا تخرج معنا فقال اني سقيم وقد كان قال قبل ذلك---- وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين--------- فسمعه انسان منهم فلما خرجوا الي عيدهم انطلق ا--------لي اهله فاخذ طعاما ثم انطلقوا الي الهتهم فقربه اليهم فقال الا تاكلون ما لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين فكسرها الا-	1905	-7012536273894343423	338	626.5	272	377	89.6551742553711	59	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2537	false	2088242239859966336	93	209	479	1081	1546	300	كبير الهتهم ثم ربط في يده الذي كسر به الهته-م فلما رجع القوم من عيدهم دخلوا فاذا هم بالهتهم--- كسرت واذا كبيرهم في يده الفاس الذي كسر به الاصنام فقالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين فقال الذين سمعوا ابراهيم بالامس----- وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين الانبياء قالوا سمعنا فتي------- يقال له ابراهيم-------------------------- فجاهرهم ابراهيم عند ذلك فقال قل اتعبدون من دون الله ما يملك لكم ضر--ا ولا نفعا الماءدة الي قوله ان كنتم فاعلين---- فجمعوا له الخطب ثم طرحوه وسطه ثق اشعلوا النار عليه فقال الله يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم الانبياء قال ابن اسحاق فسمعت سليمان بن صرد يقول لما جاءوا ينظرون اليه اذا النار لم تصبه شيءا قال	2537	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01906	true	-5341886962826280980	0	122	0	619	1540	300	كبيرا ل--هم ثم ربط في يده الذي كسر به الاصنام فلما رجع القوم من عيدهم دخلوا فاذا هم بالهتهم قد كسرت واذا كبيرهم في يده الفاس الذي كسر به الاصنام -قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين فقال الذين سمعوا ابراهيم بالامس يقول وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين قا---------لوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم الي قوله ما لكم لا تنطقون فجاهرهم ابراهيم عند ذلك فقال اف--تعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم الي ق-------وله ان كنتم فاعلين قال فجمعوا له الحطب ثم طرحوه وسطه ثم اشعلوا النار عليه فقال الله يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم ق---------ال ابو اسحاق فسمعت سليمان بن صرد يقول -ما حاءوا ينظرون اليه اذا النار لم تصبه شيءا قال	1906	-7012536273894343423	535	964.5	428	650	82.30769348144531	94	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2543	false	2011309450227444489	55	238	280	1251	1576	300	قال فجمعوا له الخطب ثم طرحوه وسطه ثم اشعلوا النار عليه فقال الله يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم الانبياء قال ابو اسحاق فسمعت سليمان بن صرد يقول لما جاءوا ينظرون اليه اذا النار لم تصبه شيءا فقال ابو لوط عند ذلك وهو عمه انا صرفتها عنه فارسل الله تعالي عنقا منها فاحرقته فتركته جمة وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مقاتل وسعيد ان اول من اتخذ المنجنيق نمرود وذلك ان ابليس جاءهم لما لم يستطيعوا ان يدنوا من النار قال انا ادلكم فاتخذ لهم المنجنيق وجء بابراهيم فخلعوا ثيابه وشدوا قماطه فوضع في المنجنيق فبكت السماءوات والارض والجبال والشمس والقمر والعرش والكرسي والسحاب والريح والملاءكة كل يقول يا رب ابراهيم عبدك بالنار يحرق فاذن لنا في نصرته فقالت النار وبكت يا رب سخرتتي لبني ادم وعبدك يحرق بي فاوحي الله اليهم ان عبدي اياي عبد وفي جنبي اودي ان دعاني اجبته وان استنصركم فانصروه فلما رمي استقبله جبريل بين المنجنيق والنار فقال السلام عليك يا ابراهيم انا جبريل الك حاجة فقال اما اليك فلا----- حاجتي الي----- ربي فلما ان قدفوه سبقه اسرافيل عليه فسلط النار علي قماطه وقال الله------ يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم	2543	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01906	true	-5341886962826280980	84	299	431	1537	1540	300	قال فجمعوا له الحطب ثم طرحوه وسطه ثم اشعلوا النار عليه فقال الله يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم--------- قال ابو اسحاق فسمعت سليمان بن صرد يقول -ما حاءوا ينظرون اليه اذا النار لم تصبه شيءا -قال ابو لوط عند ذلك وهو عمه انا صرفتها عنه فارسل الله عت------قا منها فاحرقته فتركته حممة اخبرنا ابو القاسم محمود بن احمد انا محمد بن احمد بن عمر انا ابو نعيم الحافظ نا احمد بن السندي نا الحسن بن علوفة نا اسماعيل بن عيسي نا اسحاق بن بشر قال قال مقاتل وسعيد ان اول من اتخذ المنجنيق نمورذ وذلك ان ابليس جاءهم لما لم يستطيعوا ان يدنوا من النار قال انا ادلكم فاتخذ لهم المنجنيق وجء بابراهيم فخلعوا ثيابه وشدوا قماطه فوضع في المنجنيق فبكت السم--وات والارض والجبال والشمس والقمر والعرش والكرسي والسحاب والريح والملاءكة كل يقول يا رب ابراهيم عبدك بالنار يحرق فاذن لنا في نصرته فقالت النار وبكت يا رب سخرتني لبني ادم وعبدك يحرق بي فاوحي -----اليهم ان عبدي اياي عبد وفي ح-بي اوذي ان دعاني اجبته وان استنصركم -انصروه فلما رمي استقبله جبريل بين المنجنيق والنار فقال السلام عليك يا ابراهيم انا جبريل الك حاجة فقال اما اليك فلا حاجة حاجتي الي الله ربي فلما ان قذف-- سبقه اسرافيل----- فسلط النار علي قماطه وقال الله تعالي يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم	1906	-7012536273894343423	921	1738.0	743	1139	80.86040496826172	162	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2543	false	2011309450227444489	240	300	1264	1576	1576	300	لم يخلط بالسلام لهلك فيها بردا ودخل جبريل وانبت الله تعالي حوله روضة خضراء وبسط له بساط من درنوك الجنة واني بقميص من حلل جنة عدن فالبس واجري عليه الرزق وغدوة وعشيا اسرافيل عن يمينه وجبريل عن يساره حتي راي الملك الرءيا وراي الناس------- فاكثروا القول فيه وعن سفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لما وضع ابراهيم في المنجنيق جاءه جبريل------------ فقال--- الك حاجة قال-	2543	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01907	true	-713784401236871917	0	96	0	487	1448	300	لم يخلط بالسلام لكم- فيها بردا ودخل جبريل وانبت الله------ حوله روضة خضراء وبسط له بساط من در--- الجنة واتي بقميص من حلل جنة عدن فالبس واجري عليه الرزق -غدوة وعشاء اسرافيل عن يمينه وجبريل عن يساره حتي راي الملك الرءيا وراي الناس الرءيا فاكثروا القول فيه اخبرنا ابو الحسن علي بن المظفر بن السبط انا ابي ابو سعيد انا ابو الحسن احمد بن ابراهيم بن فراس انا ابو جعفر محمد بن ابراهيم الديبلي نا ابو عبيد الله المخزومي قال قال سفيان لما وضع ابراهيم في المنجنيق جاءه جبريل عليه السلام فقال له الك حاجة قال	1907	-7012536273894343423	289	511.0	232	498	58.032127380371094	51	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2544	false	-569423219455748960	0	126	0	609	1453	300	اما اليك فلا ليس لي حاجة الا ا----لله فاوحي الله تعالي الي النار لشن نلت من ابراهيم اكثر من حل وثاقه لاعذينك عذابا لا اعذيه احدا من خلقي وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سعيد بن عامر عن معتمر بن سليمان قال قالت السماءوات------ خليلك يا رب يلقي في النار فيك قال قد اري وان استغاثك فاغيثيه فقال حسبي الله---------------------------------------------------------- اما اليك فلا وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بكر بن عبد الله المزني قال لما ارادوا ان يلقوا ابراهيم في النار ضجت عامة الخليقة الي ربها فقالوا يا رب خليلك يلقي في النار اتذن لنا فنطفء عنه فقال تعالي -خليلي ليس لي خليل غيره في الارض وانا الله ليس له غيري فان استعان بكم فاعينوه والا فدعوه قال وجاء ملك القطر فقال يا رب خليلك يلقي في النار فات------ذن لي فاطفيي عنه بقطرة واحدة فقال	2544	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01907	true	-713784401236871917	96	298	487	1442	1448	300	اما اليك فلا ليس لي حاجة الا الي الله فاوحي الله --الي ال----نار لءن نلت من ابراهيم اكثر من حل وثاقه لاعذبنك عذابا لا اعذبه احدا من العالمين اخبرنا ابو الوقت عبد الاول بن عيسي انا ابو صاعد يعلي بن هبة الله انا عبد الرحمن بن احمد بن ابي شريح انا محمد بن عقيل البلخي نا محمد بن الفضل نا سعيد بن عامر عن معتمر بن سليمان قال قالت السم--وات يا رب خليلك------ يلقي في النار فيك قال قد اري وان استعانك فاغيثيه فقال حسبي الله ونعم الوكيل قال فمر به جبريل فقال يا ابراهيم الك حاجة قال اما اليك فلا اخبرنا ابو القاسم علي بن ابراهيم الحسيني انا رشا بن نظيف انا الحسن بن اسماعيل انا احمد بن موسي المالكي نا جعفر بن محمد الصايغ نا عاصم بن علي نا ابو هلال بن بكر بن عبد الله المزني قال لما ارادوا ان يلقوا ابراهيم في النار ضجت عامة الخليفة الي ربها فقالوا يا رب خليلك يلقي في النار اءذن لنا فنطفء عنه فقال عز وجل خليلي ليس لي خليل غيره في الارض وانا الله ليس له غيري فان استغاث بك- فاغث--ه والا فدع-ه قال وجاء ملك القطر فقال------ خليلك يلقي في النار يا رب فاءذن لي فاطفء -عنه بقطرة واحدة فقال	1907	-7012536273894343423	555	963.0	437	980	56.632652282714844	98	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2544	false	-569423219455748960	205	274	998	1332	1453	300	يا ابراهيم الك حاجة فقال اما اليك فلا وعن عكرمة قال ان الله تعالي- حيث قال يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم الانبياء ان نار الدنيا كلها----- لم ينتفع بها احد من اهلها فلما اخرج الله ابراهيم من النار زاده الله في حسنه وجماله سبعين ضعفا قال عكرمة ان ابراهيم------------ لما القي في النار قالت امه لقد كان ابني يقول ان له ربا يمنعه واراه يلقي في النار	2544	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01908	true	6555454609208212735	230	300	1104	1436	1436	300	نا ابراهيم بن الحكم حدثني ابي ---------عن عكرمة قال ان الله عز وجل حيث قال يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم--------- ان نار الدنيا كلها خمدت لم ينتفع بها احد من اهلها فلما اخرج الله ابراهيم من النار زاد ا-لله في حسنه وجماله سبعين ضعفا قال عكرمة ان ابراهيم خليل الرحمن لما القي في النار قالت امه لقد كان ابني يقول ان له ربا يمنعه واراه ملقي في النار-	1908	-7012536273894343423	287	510.0	226	352	81.53408813476562	55	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2544	false	-569423219455748960	127	213	615	1036	1453	300	هو خليلي ليس له في الارض خليل غيره وانا الله ليس له اله غيري فان استغات بك فاغثه والا فدعه قال فلما ان القي في النار قال الله تعالي يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم الانبياء قال فبردت النار يومءذ علي اهل الشرق والغرب فلم ينضج بها كراع و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن معتم ابن سليمان قال قالت السماءوات يا رب خليلك يلقي في النار فيك قال قد اري وان استغاثك فاغيثيه فقال حسبي الله ونعم الوكي----ل فمر به جبريل فقال يا ابراهيم الك حاجة فقال اما اليك فلا	2544	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01908	true	6555454609208212735	0	141	0	664	1436	300	هو خليلي ليس لي في الارض خليل غيره وانا الله ليس له اله غيري فان استغاث بك فاغثه والا فدعه قال فلما ان القي في النار قال الله تعالي يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم ق---------ال فبردت النار يومءذ علي اهل الشرق والغرب فلم ينضج بها كراع اخبرنا ابو الوقت عبد الاول بن عيسي بن شعيب انا ابو صاعد يعلي بن هبة الله ح واخبرنا ابو محمد الحسن بن ابي بكر العمري انا ابو عاصم الفضيل بن ابي منصور قالا انا ابو محمد بن ابي شريح انا محمد بن الازهر ابو عبد الله البلخي انا محمد بن فضيل نا سعيد بن عامر عن معتمر بن سليمان قال قالت السم--وات يا رب خليلك يلقي في النار فيك قال قد اري وان استعانك فاعينيه فقال حسبي الله ونعم الوكيل قال فمر به جبريل فقال يا ابراهيم الك حاجة فقال اما اليك فلا	1908	-7012536273894343423	400	760.0	316	675	59.25925827026367	77	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2544	false	-569423219455748960	275	300	1336	1453	1453	300	ينفعه واني مطلعة علي هذه النار انظر الي ابني ما فعل قال عكرمة فعملت له- سلما ثم اطلعت علي السلم حتي اذا هي اشرفت ابصرت-	2544	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01909	true	939830331135127835	1	26	5	124	1480	300	ينفعه واني مطلعة علي هذه النار انظر الي ابني ما فعل قال عكرمة فعملت لها سلما ثم اطلعت علي السلم حتي اذا هي اشرفت ابصرت	1909	-7012536273894343423	117	224.0	93	119	98.31932830810547	24	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2545	false	-2281582191552745402	0	174	0	873	1509	300	ابراهيم في وسط النار فنادت----- يا ابراهيم فلما راها قال---- يا اماه الا ترين ما صنع الله بي قالت يا بني لو لا اني اخاف النار لمشيت اليك -قال يا اماه انزلي وتعالي فقالت يا بني فادع الهك ان يجعل لي طريقا فدعا ربه فجعل له- طريقا ثم نزلت فقالت ان ا-خاف فقال يا اماه لا تخافي هل تجدين من خر النار شيءا قالت لا فسارت اليه حتي اذا دنت منه ضمت ابراهي------------م الي صدرها وجعلت تقبله فقال لها يا اماه ارجعي عما انت عليه فالتفتت لترجع فاذا بالنار علي ممرها فقالت اسالك بحق الهك الا دعوت ربك ان يبعد النار من طريقي فدعا ربه فمرت حتي اذا كانت علي راس الحاءط وارادت ان تنزل نادت يا ابراهيم----- عليك السلام فذهبت و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الاصبغ بن نباتة عن علي ------------قال كانت البغال تتناسل وكانت اسرع الدواب في نقل الخطب ليحرق ابراهيم فدعا عليها فقطع الله ---------نسلها وكانت الضفادع مساكنها النفقاء فجعلت تطفي النار عن ابراهيم فدعا لها فانزلها الله الماء وكانت الاوزاع تنفخ عليه النار وكانت احسن الدواب فلعنها فصارت ملعونة فمن قتل شيءا منه-----ا اجر	2545	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01909	true	939830331135127835	26	280	124	1388	1480	300	ابراهيم في وسط النار فنادته امه يا ابراهيم فلما راها قال لها يا ام-ه الا ترين ما صنع الله بي قالت يا بني لو-لا اني اخاف النار لمشيت اليك فقال يا ام-ه انزلي وتعالي فقالت يا بني -ادع الهك ان يجعل لي طريقا فدعا ربه فجعل لها طريقا ثم نزلت فقالت اني اخاف فقال-------- لا تخافي هل تجدين من حر النار شيءا قالت لا فسارت اليه حتي اذا دنت منه ضمت ابراهيم عليه السلام الي صدرها وجعلت تقبله فقال لها يا امه فارجعي مما انت عليه فالتفتت لترجع فاذا بالنار علي ممرها فقالت اسالك بحق الهك الا دعوت ربك ان يبعد النار من طريقي فدعا ربه فمرت حتي اذا كانت علي راس الحاءط وارادت ان تنزل نادت يا ابراهيم ابني عليك السلام فذهبت انبانا ابو طاهر بن الحناءي وابو محمد بن الاكفاني وابن السمرقندي قالوا انا ابو الحسين بن ابي الحديد ح واخبرنا ابو الحسين عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي الحديد انا جدي ابو عبد الله الحسن انا ابي ابو الحسن بن ابي الحديد انا ابو محمد بن ابي نصر انا عبد السلام بن احمد نا ابو حصين نا محمد بن عبد الله الزاهد نا موسي بن ابراهيم نا ابراهيم بن ابي يحيي المديني عن رجل عن الاصبغ بن نباتة عن علي بن ابي طالب قال كانت البغال تتناسل وكانت اسرع الدواب في نقل الحطب لتحرق ابراهيم فدعا عليها فقطع الله ارحامها ونسلها وكانت الضفادع مساكنها النفقان فجعلت تطفء النار عن ابراهيم فدعا لها فانزلها----- الماء وكانت الاوزاع تنفخ عليه النار وكانت احسن الدواب فلعنها فصارت ملعونة فمن قتل----- منها شيءا اجر	1909	-7012536273894343423	839	1543.0	672	1286	65.24105834960938	146	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2545	false	-2281582191552745402	186	275	931	1374	1509	300	ابي نع-م عن عباد ابن كثير عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك عن النبي ق-------------------ال اما قوله اني سقيم فمطعون واما قوله اذهبو- بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا يوسف قال لما القي ابراهيم في النار اتاه جبريل------------ ومعه طنفسة من طنافس الجنة وقميص من قمص الجنة فالبسه القميص واقعده علي الطنفسة واقعده علي الطنفسة وقعد يحدثه قال فراي ابو ابراهيم بعد سبع ليال كان ابراهيم قد خرج من الحاءط---- فاتي نمرود الجبار---- فقال--- اءذن لي في عظام ابراهيم ادفنها---- فركب	2545	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01911	true	7823385257559133709	219	300	1006	1393	1393	300	ابو نعيم عن عباد -بن كثير عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اما قوله اني سقيم فمطحون واما قوله اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا ق-----ال لما القي ابراهيم في النار اتاه جبريل عليه السلام ومعه طنفسة قا-------------------------------------------------------------------------------------------------ل فراي ابو ابراهيم بعد سبع ليال كان ابراهيم قد خرج من الحاءط قال فاتي نمروذ الجبار قال فقال له اءذن لي في عظام ابراهيم اذفنها قال فركب-	1911	-7012536273894343423	331	578.0	261	491	67.41344451904297	60	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2546	false	-7276491582563403801	0	143	0	742	1522	300	كلها ---سريانية---- فتفرقوا فصارت اثن--------ين وسبعين فرقة فلم يعرف الرجل كلام صاحبه ومن طريق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شجاع بن ابي نصر عن عباد بن كثير عن اسحاق بن ------------ابي طلحة عن انس --------عن النبي ق-------------------ال ان نمرود الجبار لما القي ابراهيم في النار نزل اليه جبريل بقميص من الجنة وطنفسة من الجنة فالبسه القميص واقعده علي الطنفسة وقعد معه يحدثه فاوحي الله الي النار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم ولولا انه قال وسلاما لاذاه البرد وقتله فراي ابو ابراهيم بعد سبعة ايام في المنام ان ابراهيم خرج من الحاءط الذي اوقد عليه فيه فطلب فلم يقدر عليه فاتي نمرود فقال اءذن لي لاخرج عظام ابراهيم من الحاءط فادفنها فانطلق نمرود الي الحاءط ومعه الناس فامر بالحاءط فتقبه فاذا ابراهيم في روضة تهتز وثيابه تسدي علي طنفسة من طنافس الجنة عليه قميص من قمص الجنة ---قال كعب ما احرقت النار من ابراهيم غير ثيابه وخ------رج الحافظ من	2546	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01912	true	-2305539160123286081	30	225	161	1144	1524	300	كلها بالسريانية قال فتفرقوا فصارت اثنتين اثنتين وسبعين لغ-ة فلم يعرف الرجل كلام صاحبه ح اخبرنا ابو محمد عبد الجبار بن محمد بن احمد الفقيه انا علي بن احمد بن محمد الواحدي انا ابو عبد الرحمن بن ابي حامد العدل انا ابو علي بن احمد السرخسي انا ابو لبابة محمد بن المهتدي نا عمار يعني ابن الحسن نا شجاع بن ابي نصر عن عباد بن كثير عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان نمروذ الجبار لما القي ابراهيم في النار نزل اليه جبريل بقميص من ال----------------جنة فالبسه القميص واقعده علي الطنفسة وقعد معه يحدثه فاوحي الله الي النار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم ولولا انه قال وسلاما لاذاه البرد وقتله فراي ابو ابراهيم بعد سبعة ايام في المنام ان ابراهيم خرج من الحاءط الذي اوقد عليه فيه فطلب فلم يقدر عليه فاتي نمروذ فقال اءذن لي لاخرج عظام ابراهيم من الحاءط فادفنها فانطلق نمروذ الي الحاءط ومعه الناس فامر بالحاءط فنقب- فاذا ابراهيم في روضة تهتز وثيابه تندي علي طنفسه من طنافس الجنة عليه قميص من قمص الجنة ح فقال كعب ما احرقت النار من ابراهيم غير وثاقه اخبرنا ابو القاسم بن	1912	-7012536273894343423	698	1281.0	559	1001	69.73027038574219	122	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2546	false	-7276491582563403801	146	194	758	1004	1522	300	لما القي ابراهيم في النار ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حسبي الله ونعم الوكيل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس قال رات ام ابراهيم----- كان ابراهيم جالسا في ملك النار وحوله روضة خضراء فقالت في منامها لزوجها الا تري كيف افلح الله -حجة ابراهيم ولم تضره النار---- فلما انت-هت اخبرت زوجها	2546	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01914	true	5110029826741662124	131	293	649	1434	1463	300	لما القي ابراهيم في النار قال اللهم انك في السماء واحد وانا في الارض واحد عبدك ح وقال الخزاز اعبدك ح اخبرنا ابو البركات عمر بن ابراهيم الربذي انا محمد بن احمد بن محمد بن علان انا محمد بن عبد الله بن الحسين الجعفي انا ابو جعفر محمد بن جعفر بن محمد الاشجعي نا علي بن رباح بن منذر نا محمد بن فضيل نا زكريا بن ابي زاءدة عن عامر ان ابراهيم لما القي في النار قال حسبي الله ونعم الوكيل اخبرنا ابو القاسم محمود بن احمد بن الحسن القاضي بتبريز انا ابو الفضاءل محمد بن احمد بن عمر الاصبهاني انا ابو نعيم الحافظ انا احمد بن الحسن بن السندي نا الحسن بن علوية نا اسماعيل بن عيسي نا اسحاق بن بشر عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس قال رات ام ابراهيم رءيا كان ابراهيم جالسا في تلك النار وحوله روضة خضراء فقالت في منامها لزوجها الا تري كيف افلح الله ابني ابراهيم ولم تضره النار قال فلما انتبهت اخبرت زوجها	1914	-7012536273894343423	241	435.5	193	785	30.700637817382812	45	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1270	false	-1530069357763139545	64	99	309	482	1431	300	عبد الرحمن بن المغيرة الحزامي قال لما راي الناس ان ابراهيم ال------نبي لا تحرقه النار قالوا ما هو الا اعراق الثري وما عرق-ه الا تري ما تضره النار ولا تحرقه فسمي عرق الثري وقال--- ابو	1270	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01915	true	421608795104753131	159	195	746	926	1465	300	عبد الرحمن بن المغيرة الحزامي قال لما راي الناس ان ابراهيم عليه السلام لا تحرقه النار قالوا ما هو الا -عر-ق الثري وما يذوقه الا من ل-ا تضرة النار ولا تحرقه فسمي عرق الثري واخبرنا ابو	1915	-7012536273894343423	155	267.5	121	183	84.69945526123047	28	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2546	false	-7276491582563403801	195	300	1008	1522	1522	300	المنهال بن عمر وقال اخبرت ان ابراهيم لما القي في النار كان ف--------يها ما اذري اما خمسين واما اربعين يوما قال ما كنت اياما قط وليالي قط اطيب----- عيشا مني اذ-كنت فيها وددت ان عيشي كله مثل عيشي اذ كنت فيهاومن طريق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزبير بن بكار حدثني عبد الرحمن بن المغيرة الخزامي قال لما راي الناس ان ابراهي------------م لا تحرقه النار قالوا ما هو الا عرق الثري وما عرق-ه الا تري ما تضره النار ولا تحرقه فسمي عرق الشري وعن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعقوب النهرجوري انه قال التوكل علي جمال الحقيقة وقع لابراهي------------م في تلك الحال التي قال لجبريل ام------------ا اليك فلا لانه غا-ت نفسه بالله فلم ير-	2546	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01915	true	421608795104753131	23	252	97	1223	1465	300	المنهال بن عمرو قال اخبرت ان ابراهيم لما القي في النار كان ابراهيم فيها ما ادري اما خمسين واما اربعين يوما قال ما كنت اياما--- وليالي قط اطيب منها عيشا مني اذ كنت فيها وددت ان عيشي كله مثل عيشي اذ كنت فيها اخبرنا ابو البركات الانماطي انا احمد بن الحسن بن خيرون انا عبد الملك بن محمد بن بشران انا ابو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن ابي شيبة نا محمد بن العلاء نا جابر بن نوح عن اسماعيل بن ابي خالد عن المنهال بن عمرو قال قال ابراهيم عليه السلام ما كنت في ايام انعم مني حيث القيت في النار اخبرنا ابو الحسين بن الفراء وابو غالب وابو عبد الله ابنا البنا قالوا انا ابو جعفر بن المسلمة انا ابو طاهر المخلص انا احمد بن سليمان الطوسي نا الزبير بن بكار حدثني عبد الرحمن بن المغيرة الحزامي قال لما راي الناس ان ابراهيم عليه السلام لا تحرقه النار قالوا ما هو الا عرق الثري وما يذوقه الا من ل-ا تضرة النار ولا تحرقه فسمي عرق الثري واخبرنا ابو القاسم الشحامي انا ابو بكر البيهقي انا ابو عبد الرحمن السلمي قال سمعت محمد بن جعفر بن مطر يقول سمعت ابا بكر محمد بن عبد العزيز البردعي يقول سمعت ابا يعقوب النهرجوري يقول--- التوكل علي كمال الحقيقة---- لابراهيم عليه السلام في تلك الحال التي قال لجبريل عليه السلام اما اليك فلا لانه غابت نفسه بالله فلم ير	1915	-7012536273894343423	468	782.5	371	1137	41.16094970703125	83	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2552	false	-9018689535466947078	90	143	469	750	1504	300	عن ابي صالح عن ابن عباس قال لما هرب ابراهيم من كوثر وخرج من النار------------- ولسانه يومءذ سرياني فلما عبر الفرات من حران غير الله تعالي لسانه فقيل غبراني حيث عبر الفرات وبعث نمرود في اثره وقال لا تدعو- احدا يتكلم بالسريانية الا جثتموني به فلقوا ابراهيم فتكلم بالعبرانية فتركوه ولم يعرفوا لغته	2552	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01916	true	8431849722366772886	15	67	64	340	1513	300	عن ابي صالح عن ابن عباس قال لما هرب ابراهيم------------- من النار وخرج من كوثي ولسانه يومءذ سرياني فلما عبر الفرات من حران غير الله------ لسانه فقيل عبراني حيث عبر الفرات وبعث نمروذ في اثره وقال لا تدعوا احدا يتكلم بالسريانية الا جءتموني به فلقوا ابراهيم فتكلم بالعبرانية فتركوه ولم يعرفوا لغته	1916	-7012536273894343423	259	490.5	210	295	87.7966079711914	43	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2554	false	-3692931756716673858	21	199	106	1001	1513	300	عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي و---------------------هاجر ابراهيم بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم------- بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذب--ي حديثي فاني--- اخبرتهم انك اختي وا-لله ان علي الارض من مءمن---------- غيري وغيرك فا--------رسل بها اليه فقام اليها فقامت تتوضا تصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الاعلي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجلها قال الاعرج قال ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قالت اللهم ان يقت يقال هي قتلته فارسل ثم قام اليها فقامت تتوضا وتصلي وتقول اللهم ان كنت--------- امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا-علي زوجي فلا تسلط علي الكافر---- فغط حتي ركض برجل--------------------------------------ه قال عبد الرحمن قال ابو سلمة قال ابو هريرة فقالت اللهم ان يقت يقال هي قتلته فارسل في الثانية او في الثالثة فقال والله ما ارسلتم الي الا شيطانا ارجعو---ها الي ابراهيم واعطوها اجرا- فرجعت الي ابراهيم فقالت اشغرت ان الله--------- كبت الكافر	2554	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01916	true	8431849722366772886	105	240	532	1209	1513	300	عن ابي حاز--م عن ----------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هاجر ابراهيم بسارة ودخل بها قرية فيها ملك------------- جبار------------ فقيل دخل ابراهيم الليلة بامراة هي--- احسن الن-اس فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبيني حديثي فاني قد اخبرتهم انك اختي فوالله ان علي الارض من مءمن ولا مءمنة غيري وغيرك فارسل ان ارسل بها -----فقام اليها فقامت تت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضا وتصلي وتقول اللهم ان كنت تعلم اني امنت بك وبرس-لك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر قال فغط حتي ركض برجليه فقالت اللهم انه ان يمت يقال هي قتلته قال فارسل قال فقا--------------------------------------------------------------ل في الثانية و-----الثالثة فقال والله ما ارسلتم الي الا شيطانا ارجعوا بها الي ابراهيم واعطوها وليدة فرجعت الي ابراهيم فقالت اشعرت ان الله تعالي رد كيد الكافر	1916	-7012536273894343423	523	845.5	418	1012	51.679840087890625	85	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2580	false	-6159090323500015536	10	69	58	375	1485	300	الحسن يقول اي والله ابتلاه بامر فصبر عليه ابتلاه بالكوكب------- والقمر والشمس فاحسن في ذلك وعرف ان ربه داءم لا يزول فوجه وجهه للذي قطر السموات والارض حنيفا وما كان من المشركين وابتلاه بالهجرة فخرج من ------بلاده وقومة حتي لحق بالشام مهاجرا الي الله ثم ابتلاه بالنار قبل الهجرة فصبر علي ذلك وابتلا-----ه بذبح ابنه وبالختان فصبر علي ذلك	2580	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01918	true	-535455484469525507	108	166	534	845	1517	300	الحسن يقول ابتلا---------ه بامر فصبر عليه ابتلاه بالكوكب والشمس والقمر------- فاحسن في ذلك وعرف ان ربه داءم لا يزول فوجه وجهه للذي فطر السموات والارض حنيفا وما كان من المشركين -ابتلاه بالهجرة فخرج عن قومه وبلاده------ حتي لحق بالشام مهاجرا الي الله ثم ابتلاه بالنار قبل الهجرة فصبر علي ذلك وابتلاه الله بذبح ابنه و-الختان فصبر علي ذلك	1918	-7012536273894343423	288	530.0	233	335	85.97014617919922	47	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2580	false	-6159090323500015536	108	139	568	705	1485	300	واول من راي الشيب فقال يا رب ما هذا ------قال الوقار قال رب زدني وقارا وكان اول من اضاف الضيف واول من جز شاربه واول من قض- اظفاره واول من اختتن	2580	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01922	true	-3313701488794614571	0	32	0	144	1454	300	واول من راي الشيب فقال يا رب ما هذا الشيب قال الوقار قال رب زدني وقارا وكان اول من اضاف الضيف واول من جز شاربه واول من قصر اظفاره واول من استجد	1922	-7012536273894343423	133	249.5	102	144	92.36111450195312	29	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2581	false	4838878917403477543	98	166	481	818	1517	300	ابن اسامة حدثني محمد بن عمر وحدثنا ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي قال اول--------------------------- من ضيف الضيف ابراهيم وهو اول من اختتن اختتن علي راس ثمانين سنة واختتن بالقدوم ومن حديث ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي اسحاق حدثني ابي-------- عن جده نبيط بن شريط عن النبي قال اول -------------------من اضاف الضيف ابراهيم واول من لبس السراويل ابراهيم واول من اختتن بالقدوم ابراهيم و--------هو ابن ------عشرين وماءة سنة	2581	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01924	true	-5085413122223282301	41	166	205	815	1438	300	ابو اسامة حدثني محمد بن عمرو نا ---ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان اول من ضيف الضيف ابراهيم وهو اول من اخ------تتن علي راس ثمانين سنة واختتن بالقدوم ح اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الباقي نا ابو بكر الخطيب انا ابو الحسن علي بن يحيي بن جعفر بن عبدكويه انا ابو الحسن احمد بن القاسم بن الريان المصري المعروف باللكي بالبصرة نا احمد بن اسحاق بن ابراهيم بن نبيط بن شريط ابو جعفر الاشجعي بمصر نا ابي اسحاق حدثني ابي ابراهيم عن جده نبيط بن شريط عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اول من اضاف الضيف ابراهيم واول من لبس السراويل ابراهيم واول من اختتن-------- ابراهيم بالقدوم وهو ابن ماءة وعشرين------ سنة	1924	-7012536273894343423	282	459.5	222	633	44.54976272583008	49	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2786	false	-3683765436747410948	4	43	19	219	1462	300	انزلت الصحف علي ابراهيم في ليلتين من---- رمضان وانزل الزبور علي داود في ست من رمضان وانزلت التوراة علي موسي لكمان عشرة من رمضان وانزل القران علي محمد------------------- لاربع وعشرين من رمضان وقال يزيد بن هارون عن العوام بن	2786	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01924	true	-5085413122223282301	214	258	1023	1246	1438	300	انزلت الصحف علي ابراهيم في ليلتين من شهر رمضان وانزل الزبور علي داود في ست من رمضان وانزلت التوراة علي موسي لثمان عشرة من رمضان وانزل القران علي محمد صلي الله عليه وسلم لاربع وعشرين من رمضان ح اخبرنا ابو محمد عبد الكريم بن	1924	-7012536273894343423	178	313.5	142	223	79.82062530517578	32	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2587	false	4079025664804991628	180	218	908	1109	1514	300	قال رسول الله------------------- انزلت صحف ابراهيم اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من---- رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشر ليلة خلت من---- رمضان وانزل الزبور لثماني عشرة خلت من---- رمضان وانزل الفرقان لاربع وعشرين خلت من ----	2587	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01925	true	-3055298301410438182	0	45	0	231	1460	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلت صحف ابراهيم اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مض-ت من شهر رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشر----ة خلت من شهر رمضان وانزل الزبور لثماني عشرة خلت من شهر رمضان وانزل الفرقان لاربع وعشرين خلت من شهر	1925	-7012536273894343423	195	339.5	158	236	82.62712097167969	35	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2569	false	2237861897568220105	97	192	463	922	1429	300	وهب قال اخبرني يونس --------عن ابن شهاب ان عمرو بن---- سفيان بن راشد بن حارثة الثقفي اخب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره ان كعب قال لابي هريرة---------------------------------------------------------------------------------- الا اخبرك ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اسحاق قال الشيطان والله لءن لم افتن عنه هذا ال ابراهيم لا افتن احدا منهم----- ابدا فتمثل الشيطان لهم رجلا يعرفونه فاقبل حتي اذا خرج ابراهيم باسحاق ليذبحه دخل علي سارة امراة ابراهيم فقال---- اين اصبح ابراهيم عاديا باسحاق قال------ غدا ليق---ض حاجته قال-------- لا والله ما لذلك غدا به قالت سارة فلماذا غدا به قال قال غدا به ليذبحه قالت ------ليس من ذلك شء لم يكن ليذبح ابنه قال	2569	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01926	true	-7841134505010553993	126	299	629	1453	1460	300	وهب نا-------- يونس بن يزيد عن ابن شهاب ان عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن حارثة الثقفي اخبره ان ابا هريرة قال لكعب الاحبار ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لكل نبي دعوة يدعو بها وانا اريد ان شاء الله ان اخبء دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة ح قال كعب---- لابي هريرة انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قال كعب لابي هريرة بابي وامي الا اخبرك عن اسحاق بن ابراهيم النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة بلي قال كعب لما اري ابراهيم النبي صلي الله عليه وسلم ذبح اسحاق قال الشيطان والله لءن لم افتن عند هذه ال ابراهيم لا افتن----- منهم احدا ابدا فتمثل الشيطان لهم رجلا يعرفونه فاقبل حتي اذا خرج ابراهيم باسحاق ليذبحه دخل علي سارة امراة ابراهيم فقال لها اين اصبح ابراهيم غاديا باسحاق قالت سارة غدا به لبعض حاجته قال الشيطان لا والله ما لذلك غدا به قالت سارة فلم--- غدا به---- قال غدا به ليذبحه قالت سارة وليس في ذلك شء لم يكن ليذبح ابنه قال	1926	-7012536273894343423	418	720.5	328	848	49.29245376586914	75	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2569	false	2237861897568220105	192	300	922	1429	1429	300	بلي والله قالت----- فلم يذبحه قال -زعم ان ربه------- امره بذلك قالت سارة فهذا احسنن بان يطيع ربه ان كان امره بذلك فخرج الشيطان من عند سارة حتي ادرك اسح-اق وهو يمشي------------ علي اترابه فقال له اين اضبح ابوك غاديا بك قال غد--ا بي لبعض حاجته قال-------- لا والله ما غدا بك لبعض حاجته ولكنه غدا بك ليذبحك قال اسحاق ما كان ابي ليذبحني قال بلي قال لم قال زعم ان ربه امره بذلك قال اسحاق فوالله لءن امره بذلك لاطيعنه فتركه-------- واسرع الي ابراهيم فقال اين اصبحت غاديا بابنك قال غدوت--- لبعض حاجتي قال اما والله ما غدوت به الا لتذبحه قال لم اذبحه قال زعمت ان-	2569	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01927	true	-4922887586782092780	0	117	0	549	1459	300	بلي والله قالت سارة فلم يذبحه قال يزعم ان ربه عز وجل امره بذلك قالت سارة فقد- احسن --ان يطيع ربه ان كان امره بذلك فخرج الشيطان من عند سارة حتي ادرك اسحساق وهو يمشي من عند ابيه علي اثره ق---ال له اين اصبح ابوك غاديا بك قال غاديا بي لبعض حاجته قال الشيطان لا والله ما غدا بك لبعض حاجته ولكنه غدا بك ليذبحك قال اسحاق ما كان ابي ليذبحني قال بلي قال لم قال زعم ان ربه امره بذلك قال اسحاق فوالله لءن امره بذلك ليطيعنه فتركه الشيطان واسرع الي ابراهيم فقال اين اصبحت غاديا بابنك قال غدوت به لبعض حاجتي قال اما والله ما غدوت به الا لتذبحه قال لم اذبحه قال زعمت ان	1927	-7012536273894343423	491	891.0	386	555	88.46846771240234	99	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2570	false	-1131916859681581171	0	63	0	322	1437	300	ربك امرك بذلك قال فوالله لشن كان امرني--- ربي لافعلن---- فلما اخذ ابراهيم اسحاق ليذبحه وسلم اسحاق اعفاه الله وقداه بديح عظيم قال ابراهيم لاسحاق قم اي بني فان الله قد اعفاك واوحي الله تعالي الي اسحاق اني اعطي-ك دعوة استجيب لك ب-ها قال اسحاق اللهم فاني ادعوك ان تستجيب لي انما عبد ل--ك من الاولين والاخرين لا يشرك بك شيءا فادخله الجنة	2570	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01927	true	-4922887586782092780	117	181	549	876	1459	300	ربك امرك بذلك قال فوالله لءن كان امرني به ربي لافعلن قال فلما اخذ ابراهيم اسحاق ليذبحه وسلم اسحاق اعفاه الله وفداه بذبح عظيم قال ابراهيم لاسحاق قم اي بني فان الله قد اعفاك واوحي الله------ الي اسحاق اني اعطيتك دعوة استجيب لك فيها قال اسحاق اللهم فاني ادعوك ان تستجيب لي ايما عبد لقيك من الاولين والاخرين لا يشرك بك شيءا فادخله الجنة	1927	-7012536273894343423	310	578.5	248	333	93.09309387207031	54	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2561	false	-3230973459352880954	0	105	0	497	1434	300	قال لما فرع ابراهيم من بناء البيت قيل له ------------واذن في الناس بالحج الحج فقال يا رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ ---------فنادي ابراهيم ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العت-ق فسمعه ما بين السماء والارض افلا تري الناس يجيءون من اقضي الارض يلبون وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------- عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما بني ابراهيم البيت اوحي الله اليه ان اذن في الناس بالحج فقا-------------------ل ابراهيم الا------------------------------------- ان ريكم قد اتخذ بيتا وامركم ان تحجوه فاستجاب له ما سمعه من شء من- شجر او حجر او اكمة او تراب او شء لب-------يك اللهم لبيك وقال --ابو الزبير عن	2561	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01928	true	273080915580439735	9	143	39	664	1405	300	قال لما فرغ ابراهيم من بناء البيت قال رب قد فرغت فقال اذن في الناس بالحج قال--------- رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ قال رب كيف اقول قال يا ايها الناس كتب عليكم الحج -حج البيت العتيق فسمعه من بين السماء والارض ا-لا تري ا-نهم يجيبون من اقصي الارض يلبون -قال وانا ابو عبد الله الحافظ انا عبد الرحمن هوابن الحسن القاضي نا ابراهيم بن الحسين نا ادم نا ورقاء عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن --------------------------عباس --في قوله -------واذن في الناس بالحج قال لما امر الله عز وجل ابراهيم ان يءذن في الناس بالحج قال يا ايها الناس ان ربكم--- اتخذ بيتا وامركم ان تحجوه فاس-جاب له ما سمعه من حجر او شجر------- او اكمة او تراب او شء فقالوا لبيك اللهم لبيك اخبرنا ابو القاسم بن	1928	-7012536273894343423	383	576.0	293	684	55.9941520690918	64	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2575	false	-3695905150067265074	12	60	65	307	1495	300	له الشيطان------------------ فرماه بسبع حضيات ثم و-------تله للجبين الصافات وعلي اسماعيل قميص ابيض فقال له يا ابت انه ليس لي ثوب تكفنني فيه غير هذا فاخلعه عني فكفني فيه-------------------------------------------------------- فالتفت ابراهيم فاذا هو بكبش----- اعين ابيض اقرن فذبحه قال ابن عباس -لقد رايتنا نتبع هذا الضرب من الكباش	2575	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01932	true	-4488161329247923805	150	211	723	1033	1476	300	له --شيطان عند الجمرة الوسطي فرماه بسبع حصيات حتي ذهب ثم تله للجبين-------- وعلي اسماعيل قميص ابيض فقال--- يا ابه انه ليس لي ثوب تكفنني فيه فعالجه لي-خلعه فنودي من خلفه ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين قال فالتفت ابراهيم فاذا هو بكبش اقرن اعين ابيض----- فذبحه قال ابن عباس فلقد رايتنا نتبع ذلك الضرب من الكباش	1932	-7012536273894343423	195	289.0	155	329	59.27051544189453	30	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2588	false	-5501897196360686093	17	43	87	212	1447	300	وهب بن منبه قال اوحي الله -------تعالي الي ابراهيم اتدري لم اتخذتك خليلا قال لا قال لاني اطلعت علي قلبك فوجدتك تحب ان ترزي ولا ترزي	2588	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01939	true	2654121833260489529	223	249	1057	1183	1412	300	وهب بن منبه قال اوحي الله تبارك وتعالي الي ابراهيم------ لم اتخذتك خليلا قال لا قال لاني اطلعت علي قلبك فوجدتك تحب ان تزرء ولا ترزا	1939	-7012536273894343423	115	210.5	90	132	87.1212158203125	21	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2588	false	-5501897196360686093	25	94	123	453	1447	300	-ابراهيم اتدري ل---م اتخذ---تك خليلا قال لا قا---------------ل لاني اطلعت علي قلبك فوجدتك تحب ان ترزي ولا ترزي وفي رواية لانك تحب صلة الناس ولا ترزاهم شيءا وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوحي الله الي ابراهيم هل تدري لم اتخذتك خليلا قال لا يا رب قال لطول قيامك بين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدي في الصلاة وعن وهب بن منبه ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لما اتخذ الله تعالي ابراهيم خليلا كان يسمع خفقان قلبه من بعد خوفا من الله	2588	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01940	true	-4350941414543189899	5	222	21	1064	1443	300	لابراهيم عليه السلام اتخذك ربك خليلا قال وبما اتخذني خليلا قال---------------------------------------------------------- لانك تحب صلة الناس ولا ترزاهم شيءا اخبرنا ابو محمد عبد الرحمن بن ابي الحسن بن ابراهيم الداراني انا ابو القاسم نصر بن احمد الهمداني انا ابو بكر الخليل بن هبة الله بن الخليل انا ابو علي الحسن بن محمد بن الحسن بن القاسم بن درستويه نا احمد بن محمد بن اسماعيل ابو الدحداح نا ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني نا المقرء نا سعيد بن عبد الله المعافري قال بلغني ان الله تعالي اوحي----- الي ابراهيم هل تدري لم اتخذتك خليلا قال لا يا-رب قال لطول قيامك بين يدي انبانا ابو علي الحداد انا ابو نعيم الحافظ نا عمر بن احمد بن شاهين نا احمد بن محمد بن زياد نا محمد بن غالب ابو المعتمر بن اخي بشر بن منصور نا بشر بن منصور عن داود بن ابي هند عن وهب بن منبه قال قرات في بعض الكتب التي انزلت من السماء ان الله قال لابراهيم عليه السلام اتدري لم اتخذتك خليلا قال لا يا رب قال لذل مقامك بين يدي في الصلاة اخبرنا ابو القاسم الحسيني انا رشا بن نظيف انا الحسن بن اسماعيل انا احمد بن مروان نا احمد بن محمد البغدادي نا عبد المنعم عن ابيه عن وهب قال لما اتخذ الله تعالي ابراهيم خليلا كان يسمع خفقان قلبه من بعد خوفا من الله	1940	-7012536273894343423	230	392.0	181	1107	20.776874542236328	40	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2588	false	-5501897196360686093	95	134	459	659	1447	300	سعد من حديث هشام بن محمد عن ابيه عن ابي صالح عن ابن عباس قال لما اتخذ الله تعالي ابراهيم خليلا وتنبا- وله يومءذ ثلاثماءة عبد اعتقهم واسلموا وكانوا يقاتلون معه بالعصي قال فهم اول موالي قاتلوا مع مولاهم	2588	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01941	true	1437819366108467182	44	81	218	408	1438	300	سعد انا---- هشام بن محمد عن ابيه عن ابي صالح عن ابن عباس قال لما اتخذ الله------ ابراهيم خليلا وتنباه وله يومءذ ثلاثماءة عبد اعتقهم واسلموا فكانوا يقاتلون معه بالعصي قال فهم اول موال- قاتلوا مع مولاهم	1941	-7012536273894343423	186	345.0	149	201	92.53731536865234	32	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2570	false	-1131916859681581171	82	146	399	702	1437	300	يقولون يا اله ابراهيم--------- واسحاق ويعقوب فيم قالوا ذلك قال--------- ان ابراهيم لم يعدل--- شيءا قط الا اختارني عليه وان اسحاق جاد لي بالذبح وهو بغير ذلك اجود وان يعقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب كلما زدته بلاء زادني حسن ظن وخرج الحاكم في مستدركه من حديث حماد بن مسلم-------------------- عن علي بن --زيد عن الحسن عن الاحنف بن قيس عن العباس قال قال رسول الله قال نبي الله	2570	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01944	true	-7352691923796043752	46	139	207	644	1416	300	يقولون--- اله ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب فاجعلني رابعا قال لست هناك ان ابراهيم لم يعدل بي شيءا قط الا اختارني عليه وان اسحاق جاد لي بنفسه -------------------وان يعقوب في طول ما كان لم يياس من يوسف ح سمي غيره عن ابي كريب الرجل الحسن بن دينار اخبرناه ابو القاسم بن الحصين انا ابو طالب بن غيلان انا ابو بكر الشافعي نا الهيثم بن خلف نا ابو كريب نا زي----------------------------------------------------------------د بن الحباب عن الحسن بن دينار عن علي بن جدعان عن الحسن عن الاحنف بن قيس عن العباس قال قال رسول الله صل----ي الله	1944	-7012536273894343423	187	169.0	145	527	35.48387145996094	35	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2588	false	-5501897196360686093	198	265	961	1284	1447	300	الاوزاعي عن يحيي بن---- كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله ------------------لاوحي الله -تعالي الي ابراهيم ان يا خليلي حسن خلقك ولو مع الكفار فان كلمتي سبقت لمن حسن خلقه ان اظله في ظل عرشي وان اسقيه من حظيرة قدسي وفي رواية س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد بن ابي سعيد المغربي عن ابي هريرة يرفعه اوحي ا-------------------------------لله الي ابراهيم--------- حسن خلقك ولو مع الكافرين تدخل مداخل الابرار	2588	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01945	true	4228996517766779685	100	234	488	1115	1427	300	الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوحي الله عز وجل الي ابراهيم ان يا خليلي حسن خلقك ولو مع الكفار قال كلمتي سبقت لمن حسن خلقه ان اظله في ظل عرشي وان اسقيه من حظيرة قدسي ح هو محمد بن عبد الله بن علاثة اخبرنا ابو الحسن علي بن المسلم الفقيه نا عبد العزيز بن احمد انا ابو محمد بن ابي نصر انا ابو الميمون بن راشد انا ابو زرعة الدمشقي حدثني سليمان بن عبد الرحمن وابي قالا نا المءمل بن عبد الرحمن الثقفي نا ابو امية بن يعلي عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوحي الله الي ابراهيم يا خليلي حسن خلقك ولو مع الكافرين تدخل مداخل الابرار	1945	-7012536273894343423	290	507.0	226	627	46.25199508666992	58	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2589	false	-4070428147521884100	0	108	0	522	1455	300	غيرته جعل لاسحاق مشربة فوق بيته تفتح الي غير بيته الذي هو فيه وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن لهيعة عن جعفر بن ربيعة عن ابي فراس انه سمع عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله يلطنا------------- يقول اصام نوح الدهر الا يوم الفطر والاضحي وصام داود نصف الدهر وصام ابراهيم ثلاثة ايام من كل شهر صام الدهر واقطر الدهرا وقال ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبة بن خالد حدثني موسي بن محمد بن ابراهيم عن ابيه عن السلول- عن معاذ قال قال رسول الله------------------- ان اتخذ منبرا فقد اتخذه ابي ابراهيم-------------------- وان اتخذ العصا فقد اتخذها ابي ابراهيم وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال كان رسول الله يخشي -------------------ربه وكان ابراهيم يخشي ربه	2589	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01947	true	-5858119999568924467	5	269	22	1266	1406	300	غيرته جعل لاسحاق مشربه فوق بيته يفتح الي غير بيته الذي هو فيه ح ابو عبد الله هو الحكم بن عبد الله اخبرنا ابو القاسم انا ابو بكر البيهقي انا ابو عبد الله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن اسحاق الصغاني نا ا بن ابي مريم نا ابن لهيعة عن جعفر بن ربيعة عن ابي فراس انه سمع عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صاح- نوح الدهر الا يوم الفطر والاضحي وصام داود نصف الدهر وصام ابراهيم ثلاثة ايام من كل شهر صاح الدهر وافطر الدهر ح اخبرتنا ام المجتبي فاطمة بنت ناصر قالت قرء علي ابراهيم بن منصور انا ابو بكر بن المقرء انا ابو يعلي الموصلي نا ابو سعيد الاشج نا عقبة نا موسي بن ابراهيم التيمي ح واخبرنا ابوغالب محمد بن الحسن بن علي الماوردي انا عبد الله بن الحسن بن محمد الخلال انا عبديد الله بن احمد بن علي انا يزداد بن عبد الرحمن بن محمد بن يزداد الكاتب نا ابو سعيد عبد الله بن سعيد نا عقبة بن خالد حدثني موسي بن محمد بن ابراهيم عن ابيه عن السلولي عن معاذ قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتخذ منبرا فقد اتخذه ابي ابراهيم زاد الكاتب الي اخره وان اتخذ العصا فقد اتخذها ابي ابراهيم ح اخبرنا ابو المظفر القشيري انا ابو سعد الجنزرودي انا ابو عمرو بن حمدان انا ابو يعلي نا زهير بن حرب نا يحيي بن ابي بكير نا الحسن بن صالح عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخشي ربه وكان ابراهيم يخشي ربه	1947	-7012536273894343423	491	851.5	387	1245	39.43775177001953	96	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2589	false	-4070428147521884100	109	190	527	909	1455	300	ليث بن ابي سل-م عن شهر بن حوشب عن معاذ بن جبل عن الن-ي قال الماء------------- راي ابراهيم ملكوت السماءوات والارض ابصر عبد اعلي خطيءة فدعا عليه ثم ابصر عبد اعلي خطيءة فدعا عليه فاوحي الله تعالي- اليه ان يا ابراهيم انك عبد مستجاب الدعوة فلا تدع علي عبادي فاني او قال فانك من عندي علي ثلاث اما ان اخرج من صلبه ذرية يعبدونتي واما ان يتوب في اخر عمره فاتوب عليه واما ان يتولي فان جهنم من وراءه وقال---- ابو	2589	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01948	true	4788684360802725247	2	81	10	376	1435	300	ليث بن ابي سليم عن شهر بن حوشب عن معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم لما راي ابراهيم ملكوت السم--وات والارض ابصر عبدا علي خطيءة فدعا ع---------------------------------ليه فاوحي الله عز وجل اليه ان يا ابراهيم انك عبد مستجاب الدعوة فلا تدع علي عبادي فاني او قال فانك من عبدي علي ثلاث اما ان اخرج من صلبه ذرية يعبدون-ي واما ان يتوب في اخر عمره فاتوب عليه واما ان يتولي فان جهنم من وراءه ح اخبرنا ابو	1948	-7012536273894343423	329	598.0	256	402	81.8407974243164	63	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2589	false	-4070428147521884100	196	231	936	1111	1455	300	عن قسامة بن زهير ان ابراهيم الخليل------- حدث نفسه انه ارحم الخلق فرفع حتي اشرف علي اهل الارض فلما راهم وما يصنعون قال دمر عليهم فقال له ربه انا ارحم الراحمين لعلهم يتوبون او يرجعون	2589	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01949	true	3397897001854454811	1	37	4	184	1402	300	عن قمامة بن زهير ان ابراهيم --خليل الرحمن حدث نفسه انه ارحم الخلق فرفع حتي اشرف علي اهل الارض فلما راهم وما يصنعون قال دمر عليهم فقال له ربه انا ارحم الراحمين لعلهم يتوبون او يرجعون	1949	-7012536273894343423	172	329.5	137	182	94.5054931640625	33	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2589	false	-4070428147521884100	270	300	1309	1455	1455	300	الي ما سال ام لا وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القاضي اسماعي-----ل كان يعلم بقلبه ان الله يحيي الموتي ولكن احب ان يري معاءبه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعيد بن جبير ولكن ليطمءن قلبي قال ليزداد ايمانا-	2589	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01951	true	465280474072451596	0	115	0	577	1482	300	الي ما سال ام لا اخبرنا ابو المظفر بن القشيري انا ابي انا ابو نعيم عبد الملك بن الحسن الازهري انا ابو عوانة الاسقرايني قال سمعت ابا حاتم الرازي يقول نحن احق بالمسالة قال وسمعت القاضي اسماعيل يقول كان يعلم بقلبه ان الله يحيي الموتي ولكن احب ان يري معاينة اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انا ابو الحسين بن النقور وابو القاسم بن البسري وابو محمد احمد بن علي بن ابي عثمان قالوا انا احمد بن محمد بن موسي بن القاسم بن الصلت المجبر نا ابراهيم بن عبد الصمد بن موسي املاء نا عبد الجبار بن العلاء العطار نا وكيع نا اسراءيل عن ابي الهيثم عن سعيد بن جبير ولكن ليطمءن قلبي قال ليزداد ايمانا	1951	-7012536273894343423	137	232.5	109	577	23.743501663208008	27	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2590	false	-532364983980522626	58	105	319	555	1513	300	فصرهن اليك قال قطع اجنحتها اربعا اربعا ها هنا وربعا ها هنا وربعا ها هنا وربعا ها هنا ثم ادعهن ياتينك سعيا قال هذا مثل كذلك يحيي الله الموتي مثل هذا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مجاهد-------- فصرهن اليك ي----قول انتف ريشهن ولحومهن -مزقهن تمزيقا و-----------------------عن عطاء ي----قول شققهن ثم اخلطهن	2590	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01952	true	-6320516743269708025	56	135	264	647	1426	300	فصرهن اليك قال قطع اجنحتها اربعا -ربعا ها-هنا وربعا ها-هنا وربعا ها--------------هنا ثم ادعهن ياتينك سعيا قال هذا مثل كذلك يحيي الله الموتي مثل هذا قال ونا احمد بن الحسين انا ابو عبد الله وابو سعيد قالا نا ابو العباس نا احمد بن الفضل الصاءغ نا ادم نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله فصرهن اليك قال يقول انتف ريشهن ولحومهن ومزقهن تمزيقا قال ونا ادم نا ابو شيبة عن عطاء قال يقول شققهن ثم اخلطهن	1952	-7012536273894343423	215	348.0	174	400	53.75	34	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2590	false	-532364983980522626	106	199	559	1018	1513	300	ابي الجوراء ق----ال ابراهيم رب ارني كيف تح-ي الموتي قال او-لم تءمن قال بلي ولاكن ليطمءن قلبي قا-----ل فخذ اربعة من الطير فصرهن اليك البقرة اي فعلمهن حتي تجيبك ثم امر بذبحها حين اجبنه قال فذبحهن ثم نتفهن وقطع-ن قال فخلط ذماءهن بعضها ببعض وريشهن ولحومهن خلطه كله---- ثم قيل له اجعل علي اربعة اجبل علي كل جبل منهن جزءا ثق ادعهن ياتينك سعيا قال ففعل ثم دعاهن---- فجعل الدم يذهب الي الدم والريشة الي الريشة واللحم الي اللحم وكل شء الي مكانه حتي اجبنه فقال اعلم ان الله علي كل شء قدير	2590	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01952	true	-6320516743269708025	195	292	916	1387	1426	300	ابي الجوزاء واذ قال ابراهيم رب ارني كيف تحيي الموتي قال او لم تءمن قال بلي ول-كن ليطمءن قلبي قال فقيل فخذ اربعة من الطير فصرهن اليك------- اي فعملهن حتي تجيءك ثم امر بذبحها حين اجبنه قال فذبحهن ثم نتفهن وقطعهن قال فخلط دماءهن بعضها ببعض وريشهن ولحومهن خلطه كله قال ثم قيل له اجعل علي اربعة اجبل علي كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن ياتينك سعيا قال ففعل ثم دعاهن قال فجعل الدم يذهب الي الدم والريشة الي الريشة واللحم الي اللحم وكل شء الي مكانه حتي اجبنه فقال اعلم ان الله علي كل شء قدير	1952	-7012536273894343423	444	829.5	352	479	92.69310760498047	82	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2590	false	-532364983980522626	201	292	1028	1473	1513	300	قال ان كان ابراهيم لموقنا ان الله يحيي الموتي ولكن لا يكون الخبر عند ابن ادم كالعيان وان الله تعالي- امره ان ياخذ اربعة من الطير فيذبحهن وينتفهن ثم يقطعهن اعضاء اعضاء ثم خلط بينهن جميعا ثم جزاها اربعة اجزاء ثم حصل علي كل جبل منهن جزءا ثم تنحي عنهن---- فجعل بعد وكل عضو الي صاحبه حتي استوين كما كن قبل ان يذبحهن ثم اتينه سعيا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحسن في قوله تعالي ان ابراهيم كان امة فانتا النحل قال الامة الذي يءخذ عنه العلم وعن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر الامة الذي يعلم الناس دينهم	2590	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01953	true	468540531740262441	37	239	174	1147	1436	300	قال ان كان ابراهيم لموقنا ان الله يحيي الموتي ولكن لا يكون الخبر عند ابن ادم كالعيان وان الله عز وجل امره ان ياخذ اربعة من الطير فيذبحهن وينتفهن ثم يقطعهن اعضاء اعضاء ثم خلط بينهن جميعا ثم جزاهن اربعة اجزاء ثم جعل علي كل جبل منهن جزءا ثم تنحي عنهن قال فجعل يعدو كل عضو الي صاحبه حتي استوين كما كن قبل ان يذبحهن ثم اتينه سعيا اخبرنا ابو البركات عبد الوهاب بن المبارك الانماطي انا ابو الحسن علي بن الحسين بن علي بن ايوب انا ابو الفرج محمد بن عمر بن محمد الجصاص نا محمد بن عبد الله بن محمد بن اسماعيل قال قرات علي ابي بكر محمد بن احمد بن هارون قلت له اخبرك ابراهيم بن الجنيد الحبلي نا موسي بن اسماعيل انا مبارك بن فضالة عن الحسن في قوله------ ان ابراهيم كان امة قانتا ق------ال الامة الذي يءخذ عنه العلم اخبرنا ابو القاسم الحسين بن الحسن الاسدي انا ابو القاسم بن ابي العلاء انا ابو الحسن علي بن احمد بن محمد البغدادي انا ابو بكر محمد بن عمر بن سليمان حدثني احمد بن محمد بن اسماعيل نا يحيي بن عبدك القزويني نا خلف بن عبد الرحمن المخزومي نا مالك قال قال ابن عمر الامة الذي يعلم الناس دينهم	1953	-7012536273894343423	415	764.5	328	985	42.131980895996094	81	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2591	false	-8326204676861347884	40	68	214	351	1525	300	كعب ان ابراهيم لاواه قال كان اذا ذكر الناس وعن ابي ميسرة--------------- الاو---------------------------------------------اه المسبح وعن الحسن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابراهيم لحليم اواه منيب قال كان اذا قال قال لله واذا	2591	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01954	true	1912390421814314228	192	290	906	1369	1413	300	كعب ان ابراهيم لاواه قال كان اذا ذكر النار قال اوه اخبرنا ابو الوقت عبد الاول بن عيسي بن شعيب انا ابو صاعد يعلي بن هبة الله الفضيلي ح واخبرنا ابو محمد الحسن عن ابي بكر بن ابي الرضا انا ابو عاصم الفضل بن يحيي الفضيلي قالا انا عبد الرحمن بن احمد انا محمد بن عقيل بن الازهر نا الحسن بن ابي الربيع الجرجاني انا عبد الرزاق عن جعفر يعني ابن سليمان عن ابي عثمان الجوني عن عبد الله بن رباح عن كعب في قوله تعالي وتقدس ان ابراهيم لحليم اواه منيب قال كان يتا-وه يقول اوه -اذا	1954	-7012536273894343423	103	142.5	79	465	22.150537490844727	15	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2591	false	-8326204676861347884	77	186	390	949	1525	300	في قوله تعالي واجعل لي لسان صدق في الاخرين الشعراء قال ما اراد الله الا الثناء الحسن---- فليس من امة الا وهي توده وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان في قوله وتركنا عليه في الاخرين قال الثناء و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عكرمة------------------- واتيناه اجره في الدنيا قال هو لسان الصدق الذي جعل- الله تعالي له قال والامم كلها تتولي ابراهيم اليهود والنصاري والناس اجمعون ويشهدون له بالعدل وذلك لسان الصدق وهو الاجر الذي اتاه في الدنيا وعن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سلمة عن ابي هريرة في ق----------------------------وله زيتونة لا شرقية ولا غربية النور قال قلت ابراهي------------م لا يهوديا ولا نصرانيا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن قتادة في قوله------ وجعلها كلمة باقية في عقبه قال التوحيد والاخلاص لا يزال في ذريته من يوحد الله	2591	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01956	true	7882825865194003048	0	297	0	1435	1448	300	في قوله------ واجعل لي لسان صدق في الاخرين --------قال ما اراد ا-----لا الثناء الحسن قال فليس من امة الا وهي توده اخبرنا ابو الفرج سعيد بن ابي الرجاء بن ابي منصور انا ابو الفتح منصور بن الحسين وابو طاهر احمد بن محمود قالا انا ابو بكر بن المقرء نا ابو الحسين محمد بن احمد بن محمد بن علي الاهوازي الناتي نا محمد بن سليمان نا قبيصة نا سفيان في قوله وتركنا عليه في الاخرين قال الثناء انبانا ابو القاسم علي بن ابراهيم انا رشا بن نظيف قراءة انا ابو محمد بن النحاس انا ابو اسحاق ابراهيم بن احمد بن علي بن فراس بمكة نا علي بن عبد العزيز البغوي نا ابو عبيد القاسم بن سلام نا حجاج عن ابن جريج اخبرني القاسم بن ابي بزة عن عكرمة في قوله الله تعالي واتيناه اجره في الدنيا قال هو لسان الصدق الذي جعله الله------ له قال والامم كلها تتولي ابراهيم اليهود والنصاري والناس اجمعون ويشهدون له بالعدل وذلك لسان الصدق وهو الاجر الذي اتاه في الدنيا اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انا ابو القاسم بن مسعدة انا ابو القاسم بن انا ابو القاسم السهمي انا ابو احمد بن عدي نا عبد الرحمن بن سعيد البلدي نا عبد الله بن محمد بن عيشون نا ابو قتادة عن الوازع عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله زيتونة لا شرقية ولا غربية ------قال قلب ابراهيم عليه السلام لا يهودي -ولا نصراني ح اخبرنا ابو الحسن علي بن المسلم الفقيه وابو عبد الله محمد بن علي بن احمد بن الشرابي قالا انا ابو الحسن بن ابي الحديد انا جدي ابو بكر انا محمد بن يوسف بن بشر الهروي انا محمد بن حماد انا عبد الرزاق انا معمر عن قتادة في قوله تعالي وجعلها كلمة باقية في عقبه قال التوحيد والاخلاص لا يزال في ذريته توحي--د الله	1956	-7012536273894343423	506	835.5	406	1469	34.4452018737793	89	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2591	false	-8326204676861347884	188	296	959	1509	1525	300	الاصبغ بن تمامة قال سمعت عليا----------- يقول كان الرجل يبلغ الهرم ولم يشب وكان الرجل ياتي القوم ومنهم الرجل وولده فيقول ايكم ابوكم لا يعرف الاب من الابن فقال ابراهيم رب اجعل لي شيبا اعرف به فاصبح راسه ولحيته ابيضان وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاسم عن ابي امامة بينم---ا ابراهيم ذات يوم يصلي صلاة الاضحي اذ نظر الي كف خارجة من السماء بين اصبعين من اصابعها شعرة بيضاء فلم تزل تدنو حتي دنت من---- ابراهيم فالقت الشعرة البيضاء في راسه ثم قالت اشتعل وقارا----------------- فاشتعل راسه ش-----يبا فاوحي الله ال-------يه ان يتطهر فتوضا ثم اوحي----- اليه ان يتطهر فاغتسل ثم اوحي----- اليه ان يتطهر فاختتن وك----ان ابراهيم اول من شاب واختتن	2591	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01957	true	5068533614317286553	84	270	405	1309	1447	300	الاصبغ بن نباتة قال سمعت علي بن ابي طالب يقول كان الرجل يبلغ الهرم ولم يشب وكان الرجل ياتي القوم وفيهم الرجل وولده فيقول ايكم ابوكم لا يعرف الاب من الابن فقال ابراهيم رب اجعل لي شيءا اعرف به فاصبح راسه ولحيته ابيضين اخبرنا ابو الحسن علي بن المسلم نا عبد العزيز بن احمد الكتاني نا ابو بكر محمد بن ابي عمر بقرية منين وابو محمد عبد الواحد بن احمد بن مشماش قالا انا ابو عبد الله الحسين بن احمد بن ابي ثابت نا ابو عقيل انس بن السلم نا اسماعيل بن ابي كريمة الحراني حدثني محمد بن سلمة عن ابي عبد الرحيم عن ابي عبد الملك عن القاسم عن ابي امامة قال بينا ابراهيم ذات يوم يصلي صلاة ال-ضحي اذ نظر الي كف خارجة من السماء بين اصبعين من اصابعها شعرة بيضاء فلم تزل تدنو حتي دنت من راس ابراهيم فالقت الشعرة البيضاء في راسه ثم قالت اش-عل وقارا قال محمد اشعل خذ فاشتعل راسه منها شيبا فاوحي الله الي ابراهيم ان يتطهر فتوضا ثم اوحي الله اليه ان يتطهر فاغتسل ثم اوحي الله اليه ان يتطهر فاختتن قال فكان ابراهيم اول من شاب واختتن	1957	-7012536273894343423	528	952.0	420	906	58.27814483642578	97	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2592	false	-191626444540588813	83	135	417	671	1505	300	عطاء---- كان ابراهيم---------- اذا اراد ان يتغد- خرج ميلا او ميلين يلتمس من يتغدي معه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبيد بن عمير---- كان ابراهي------------م يضيف الناس فخرج يوما يلتمس انسانا يضيفه فلم يجد احدا فرجع الي داره فوجد فيها رجلا قاءما فقال يا عبد الله من ادخلك داري بغير اذني قال دخلتها باذن ربها قال	2592	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01959	true	-4166869578953330041	203	300	991	1442	1442	300	عطاء قال كان ابراهيم خليل الله اذا اراد ان يتغذي خرج ميلا او ميلين يلتمس من يتغذي معه انبانا ابو علي الحداد انا ابو نعيم الحافظ نا محمد بن احمد بن محمد نا احمد بن موسي بن اسحاق نا موسي بن سفيان نا عبد الله بن الجهم نا عمرو بن ابي قيس عن عاصم بن ابي راشد عن عبيد بن عمير قال كان ابراهيم عليه السلام يضيف الناس فخرج يوما يلتمس انسانا يضيفه فلم يجد احدا فرجع الي داره فوجد فيها رجلا قاءما فقال يا عبد الله من ادخلك دراي بغير اذني قال دخلتها باذن ربها قال-	1959	-7012536273894343423	248	436.0	197	452	54.86725616455078	47	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2592	false	-191626444540588813	44	82	222	413	1505	300	معه وقال------ الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة انه قال كان ابراهيم خليل الله يزور ابنه اسماعيل علي البراق وهي دابة جبريل تضع حافرها حيث ينتهي طرفها وهي الدابة التي ركب رسول الله------------------- ليلة اسري به	2592	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01959	true	-4166869578953330041	7	49	30	240	1442	300	------ابن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة انه قال كان ابراهيم خليل الله يزور ابنه اسماعيل علي البراق وهي دابة جبريل تضع حافرها حيث ينتهي طرفها وهي الدابة التي ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به	1959	-7012536273894343423	184	350.0	147	216	85.18518829345703	36	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2592	false	-191626444540588813	135	230	671	1132	1505	300	ومن انت قال انا ملك الموت ارسلني ربي الي عبد من عباده ابشره -ان الله قد اتخذه خليلا قال ومن هو فوا-لله لشن اخبرتني به ثم كان باقصي البلاد لاتيته ثم لا ابرح له خادما حتي يفرق الموت بيننا ------قال ذاك العبد انت هو قال انا قال نعم انت قال فيم اتخذني ربي------- خليلا قال انك تعطي الناس ولا تس-لهم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعيد بن المسيب قال اول من اضاف الضيف ابراهيم الخليل وعنه قال اول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من خبز الكعك ابراهيم ------------خبز للضيفان وكان-------- يطعم طعامه فاذا اكلوا قال هاتوا تمنه---- فيقولون وما تمنه قال تحمدون الله عليه	2592	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01960	true	5782406975462662282	0	189	0	897	1431	300	ومن انت قال انا ملك الموت ارسلني ربي الي عبد من عباده ابشره بان الله قد اتخذه خليلا قال ومن هو فوا لله لءن اخبرتني به ثم كان باقصي البلاد لاتينه ثم لا ابرح له خادما حتي يفرق------ بيننا الموت قال ذاك العبد انت هو قال انا قال نعم انت قال فبم اتخذني ربي عز وجل خليلا قال انك تعطي الناس ولا تسالهم اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انا حمزة بن علي بن محمد بن السواق ومحمد بن محمد بن عبد العزيز العكبري قالا انا احمد بن عمر بن عثمان الغضاري نا جعفر بن محمد بن نصير نا احمد بن محمد بن مسروق نا عثمان بن ابي شيبة نا جرير عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال اول من اضاف الضيف ابراهيم --خليل الرحمن اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انا ابو الحسين بن النقور وابو القاسم بن البسري قالا انا ابو طاهر المخلص نا احمد بن نصر بن بحير نا علي بن عثمان بن نفيل نا ابو مسهر نا سعيد قال اول من خبز الكعك ابراهيم خليل الرحمن خبز للاضياف وكان ابراهيم يطعم طعامه فاذا اكلوا قال هاتوا ثمنه قال فيقولون وما ثمنه قال تحمدون الله عليه	1960	-7012536273894343423	431	747.0	339	905	47.62430953979492	82	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2586	false	3954810203307411094	105	159	505	781	1481	300	سعيد بن جبير قال كان الله تعالي يبعث ملك الموت الي الانبياء عليهم السلام عيانا فبعثه الي ابراهي------------م ليقبضه فدخل دار ابراهيم في صورة رجل شاب جميل وكان ابراهيم----- غيورا فلما دخل عليه حملته الغيرة علي ان قال له يا عبد الله من ادخلك داري قال ادخلنيها ربها فعرف ابراهيم ان هذا الامر حدث	2586	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01971	true	-7239692201763061430	246	300	1179	1452	1452	300	سعيد بن جبير قال كان الله------ يبعث ملك الموت الي الانبياء------------- عيانا فبعثه الي ابراهيم عليه السلام ليقبضه فدخل دار ابراهيم في صورة رجل شاب جميل وكان ابراهيم رجلا غيورا فلما دخل عليه حملته الغيرة علي ان قال له يا عبد الله من ادخلك داري قال ادخلنيها ربها فعرف ابراهيم ان هذا الامر حدث-	1971	-7012536273894343423	256	476.0	206	293	87.37201690673828	47	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2586	false	3954810203307411094	159	300	781	1481	1481	300	قال يا ابراهيم اني امرت بقبض روحك قال فامهلني يا ملك الموت حتي يدخل اسحاق فامهله فلما دخا اسحاق قام اليه فاعتنق كل منهم----ا صاحبه فرق لهما ملك الموت فرجع الي ربه فقال يا رب رايت خليلك جزع من الموت -قال يا ملك الموت فان خليلي في منامه فاقبضه قال فاتاه في منامه فقبضه وعن محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن الم-كدر قال دخل ابراهي-------------------------م داره---- وكان رجلا غيورا فاذا هو برجل شاب طيب الريح فقال ما ادخلك ذاري قال اذن لي ربها قال فان كان ربها اذن لك فهو احق به ق-ال اعرض عني يا ابراهيم قال فحال في صورة اسود له انياب مختلفة وعيناه تذرفا-ن وله زيح منتنة رهيبة الله اعلم بها قال يا ابراهيم انا ملك الموت وهذه ملاءكة الرحمة عن يميني وملاءكة العذاب عن شمالي فاذا نوفيت النفس المءمنة جءتها في هذه الهيءة الحسنة والريح الطيبة التي رايتني فيها ودفعتها الي-	2586	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01972	true	3000619812538221101	0	190	0	927	1444	300	قال يا ابراهيم اني امرت بقبض روحك قال فامهلني يا ملك الموت حتي يدخل اسحاق فامهله فلما دخل اسحاق قام اليه فاعتنق كل واحد منها صاحبه فرق لهما ملك الموت فرجع الي ربه فقال يا رب رايت خليلك جزع من الموت فقال يا ملك الموت فات خليلي في منامه فاقبضه قال فاتاه في منامه فقبضه اخبرنا ابو محمد بن طاوس انا احمد بن عبد الرحمن بن محمد ابو الحسين الذكواني نا ابو بكر احمد بن موسي بن مردويه املاء نا عبد الله بن جعفر انا الخليل بن محمد نا روح بن عبادة عن موسي بن عبيدة اخبرني محمد بن المنكدر قال دخل ابراهيم النبي صلي الله عليه وسلم داره قال وكان رجلا غيورا فاذا هو برجل شاب طيب الريح -قال ما ادخلك داري قال اذن لي ربها قال فان كان ربها اذن لك فهو احق بها قال اعرض عني يا ابراهيم قال فحال في صورة اسود له انياب مختلفة وعيناه تذرفا ن وله ريح منتنة وهيءة الله بها عليم قال يا ابراهيم انا ملك الموت وهذه ملاءكة الرحمة عن يميني وملاءكة العذاب عن شماله فاذا توفيت النفس المءمنة جءتها في هذه الهيءة الحسنة والريح الطيبة التي رايتني فيها ورفعتها الي	1972	-7012536273894343423	668	1252.5	531	928	71.98275756835938	123	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2587	false	4079025664804991628	0	32	0	171	1514	300	ملاءكة الرحمة واذا نوفيت النفس الكافرة جءتها في هذه الصورة وهذه الريح ودفعتها الي ملاءكة العذاب وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبيد بن عمير قال بينما ابراهيم------------ يوما في داره اذ دخل عليه رجل حسن الشارة	2587	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01972	true	3000619812538221101	190	272	927	1318	1444	300	ملاءكة الرحمة واذا توفيت النفس الكافرة جءتها في هذه الصورة وهذه الريح فرفعتها الي ملاءكة العذاب اخبرنا ابو بكر محمد بن شجاع اللفتواني انا ابو عمرو بن منده انا الحسن بن محمد بن احمد انا احمد بن محمد بن عمر نا ابو بكر بن ابي الدنيا نا احمد بن عبدة الطبسي نا حماد بن زيد عن ابن جريج عن عبد الله بن ابي ملكية عن عبيد بن عمير قال بينما ابراهيم خليل الرحمن يوما في داره اذ دخل عليه رجل حسن الشارة	1972	-7012536273894343423	166	304.5	134	391	42.45524215698242	29	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2587	false	4079025664804991628	59	125	309	630	1514	300	سعد ان- هشام بن محمد عن ابيه قال خرج ابراهيم الي مكة ثلاث مرات دعا الناس الي الحج في اخرهن فاجابه كل شء سمعه فاول من اجابه جرهم قبل العماليق ثم اسلموا ورجع ابراهيم الي بلد الشام فمات به وهو ابن ماءتي سنة وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن شوذب عن عبد الله بن ابي فراس قال جسد ابراهيم في مغارة بين الصخرة ومسجد ابراهيم ورجلاه هاهنا وراسه عند الصخرة	2587	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms01976	true	-6283557741989386198	168	290	820	1401	1446	300	سعد انا هشام بن محمد عن ابيه قال خرج ابراهيم الي مكة ثلاث مرات دعا الناس الي الحج في اخرهن فاجابه كل شء سمعه فاول من اجابه جرهم قبل العماليق ثم اسملوا ورجع ابراهيم الي بلد الشام فمات به وهو ابن ماءتي سنة قرات علي ابي الفتح نصر الله بن محمد الفقيه عن ابي الفتح نصر بن ابراهيم المقدسي عن ابي خازم محمد بن الحسين بن محمد بن الفراء انا ابو العباس منير بن احمد بن الحسن المعدل انا علي بن احمد بن اسحاق نا ابو مسهر احمد بن مروان نا الوليد بن طلحة العطار نا ضمرة بن ربيعة عن ابن شوذب عن عبد الله بن ابي فراس قال جسد ابراهيم في مغارة بين الصخرة ومسجد ابراهيم ورجليه هاهنا وراسه عند الصخرة	1976	-7012536273894343423	315	605.5	249	581	54.21686935424805	62	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1543	false	-229148557121589709	212	276	1015	1352	1471	300	ومحمدا وبه كان يكني ولد في الاسلام وابراهيم وحميدا واسماعيل -امهم ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط بن ابي عمرو بن امية بن عبد شمس من المهاجرات وفيها انزل الله تعالي يا ايها الذين ءامنوا اذا جاءكم المءمنات مهجرات فامتحنوهن الممتحنة الاية واخت بني عبد الرحمن هءلاء زينبت بنت الزبير بن العوام فكل بني عبد الرحمن من ام كل----------------------ثوم وعروة بن عبد الرحمن	1543	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms02157	true	-5362977474863093602	41	85	198	418	1449	300	ومحمد --به كان يكني ولد في الاسلام وابراهيم وحميد- واسماعيل وامهم ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط بن ابي عمرو بن امية بن عبد شمس من المهاجرات المبايعات و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل بني عبد الرحمن من ام كلثوم وقد روي عنه الحديث وابراهيم بن عبد الرحمن	2157	-7012536273894343423	178	315.0	141	360	49.44444274902344	33	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0262	false	-7658941016227340978	141	300	725	1504	1504	300	الي الارض لياتيه بطين منها فقالت الارض---- اعوذ بالله منك ان تنقص مني او تشينني فرجع ولم ياخذ شيتا وقال يا رب انها عاذت بك فاعذتها فبعث ميكاءيل فعاذت منه---- فاعاذها ورجع فقال كما قال جبر-يل فبعث ملك الموت فعاذثم-نه فقال وانا اعوذ بالله ان ارجع ولم انفذ امره فاخذ من وجه الارض -خلط ولم ياخذ من مكان واحد فاخذ من تربة حمرا- وبيضا- وسودا- فلذلك خرج بنو ادم مختلفين ولذلك سمي ادم لانه اخذ من اديم الارض فصعد به فقال الله تعالي له اما رحمت الارض التي تضرعت اليك فقال رايت امرك اوجب من قولها فقال انت تصلح لقبض ارواح ولده قبل التراب حتي عاد طينا الزبا ع ترك ------------------------------------حتي اسن ف--------ذلك حيث يقول من حمار مسنون الحجر قال منتن ---قال للملاءكة اني خلاق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين الحجر فخلقه الله بيد-ه لكي لا يتكبر ابليس عليه فيقول ات---كبر عما عملت بيدي ولم اتكبر انا عنه فخلقه بشرا وكان جسدا-	262	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms02448	true	-4008368405896937922	154	293	713	1392	1422	300	الي الارض لياتيه بطين منها فقالت الارض اني اعوذ بالله منك ان تنقص مني او تشينني فرجع ولم ياخذ ف-----قال يا رب انها عاذت بك فاعذتها فبعث ميكاءيل فقالت مثل ذلك فاعاذها فرجع فقال كما قال جبرءيل فبعث ملك الموت فعاذت منه فقال وانا اعوذ بالله ان ارجع ولم انفذ امره فاخذ من وجه الارض وخلط فلم ياخذ من مكان واحد واخذ من تربة حمراء وبيضاء وسوداء فلذلك خرج بنو ادم مختلفين------------------------------------- فصعد به فبل ترابه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي عاد طينا لازبا واللازب هو الذي يلتزق بعضه ببعض ثم لم يزل حتي انتن وتغير فلذلك حين يقول من حما- مسنون ------قال منتن ثم قال للملاءكة اني خالق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فخ------لقه الله بيديه لكي لا يتكبر ابليس ع-نه ليقول له تتكبر عما عملت بيدي ولم اتكبر انا عنه فخلقه بشرا فكان جسدا	2448	-7012536273894343423	574	991.0	453	845	67.92899322509766	95	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0263	false	-283415380048747966	7	138	31	693	1482	300	الجمعة فمرت--- الملاءكة ففزعوا منه لما راوه وكان اشدهم -----منه ابليس وكان يمر به فيضربه فيصوت الجسد كما يصوت الفخار -يكون له صلصلة ف-ذلك حسن يقول الله تعالي من صلصال كالفخار ويقول المر ما خلقت ودخل من قمه ه وخرج من ديره فقال للملاءكة لا ترهبوا من هذا فانه احرب ولثن سلطت عليه لاهلكته ويقال انه كان اذا مر عليه مع الملاءكة يقول ارايتم هذا الذي لم تروا من الخلاءق شبهه اني مقبل عليكم 2 بطاعته ما انتم فاعلين قالوا نطيع امر ربنا فاسر ابليس في نفسه لكن فضل علي فال اطيعه ولكن فضلت عليه لاهلكنه ف-ما بلغ الحين الذي اريد----- ان تنفخ في- الروح قال الله للملاءكة فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقع--وا له ساجدين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي الحجر واستكبر وكان عنها ان رسول الله	263	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms02449	true	9057913068508887770	0	137	0	688	1451	300	الجمعة فمرت به الملاءكة ففزعوا منه لما راوه وكان اشدهم فزعا منه ابليس فكان يمر به فيضربه فيصوت الجسد كما يصوت الفخار فيكون له صلصلة فلذلك حين يقول----------- من صلصال كالفخار ويقول لامر ما خلقت ودخل في في--ه وخرج من دبره فقال للملاءكة لا ترهبوا من هذا وهذا اجوف لء-ن سلطت عليه ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهلكنه فلما بلغ الحين الذي يريد الله ان ينفخ فيه الروح قال----- للملاءكة -اذا -------نفخت فيه من روحي فاسجدوا له فلما نفخ فيه الروح فدخل الروح في راسه عطس فقالت له الملاءكة قل الحمد الله فقال الحمد لله فقال الله رحمك ربك فلما دخل الروح في عينيه نظر الي ثمار الجنة فلما دخل في جوفه اشتهي الطعام فوثب قبل ان يبلغ الروح في رجليه عجلان الي ثمار الجنة فذلك حين يقول خلق الانسان من عجل فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي------ واستكبر --------------قال الله	2449	-7012536273894343423	380	613.5	300	941	40.382572174072266	56	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2954	false	1275906898746892049	69	216	348	1160	1572	300	المبطلون الاعراف 172173 قال جمعهم فجعلهم ازواجا تم صورهم --واستنطقهم ف-تكلموا واخذ عليهم العهد والميشاق واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا قال فاني اشهد عليكم السماءوات السبع والارضين السبع ويشهد عليكم ابوكم ادم ان يقولوا يوم القيامة لم يعلم فهذا اعلموا انه لا اله غيري ولا رب غيري فلا تشركوا بي شيءا فاني سارسل اليكم رسلي يذكر ونكم عهدي وم-ثاقي وانزل عليكم كتابي قالوا نشهد-- انك ربنا والهنا لا رب لنا غيرك ولا اله غيرك فاقرءوا يومءذ بالطاعة ورفع عليهم اباءهم ادم فنظر اليهم فراي فيهم الغني والفقير والحسن الصورة وغير ذلك فقال ---رب لو سويت بين عبادك -قال اني احب-- ان اشكر وراي فيهم الانبياء مثل السر-ج عليهم النور وخصوا بميثاق اخر في الرسالة والنبوة وهو الذي يقول تعالي واذ اخذنا من التبيان ميثاقهم ومنك ومن نوح وابراهيم وموسي وعيسي ابن مريم واخذنا منهم ميثاقا غليظا الاحزاب وهو الذي يقول فاقم وجهك للدين حنيفا	2954	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms02466	true	2065971049789374701	161	295	747	1491	1514	300	المبطلون قال ف--------------جمعهم فجعلهم ازواجا ثم صورهم ثم استيقظهم ليتكلموا فاخذ عليهم العهد والميثاق واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي الاية قال فاني اشهد عليكم السم--وات الس---------------بع واشهد عليكم اباكم ادم ان تقولوا يوم القيامة لم نعلم بهذا اعلموا انه لا اله غ------------يري فلا تشركوا-بي شيءا فاني سارسل اليكم رسلا يذكر-ونكم عهدي وميثاقي وانزل عليكم كتبي فقالوا -شهدنا انك ربنا والهنا لا رب لنا غ-------------يرك فاقروا- يومءذ بالطاعة ورفع عليهم ابا-هم ادم فنظر اليهم فراي فيهم الغني والفقير و--حسن الصورة ودون ذلك فقال يا رب لو سويت بين عبادك فقال اني احببت ان اشكر وراي فيهم الانبياء مثل السراج عليهم النور وخصوا بميثاق---- في الرسالة والنبوة وهو الذي يقول------ واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وابراهيم وموسي وعيسي ابن مريم واخذنا منهم ميثاقا غليظا-------- وهو الذي يقول فاقم وجهك للدين حنيفا	2466	-7012536273894343423	696	1244.5	566	825	84.36363983154297	97	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0265	false	-8304487189104136358	241	290	1177	1420	1467	300	يونس عن ا---------بي ادريس عن ابي الدرداء عن النبي------------------- قال لما خلق الله ادم حين خلقه -ضرب كتفه اليمني فاخرج ذرية بيضا- كانهم الدر وضرب كتفه اليسري فاخرج ذ----رية سودا- كانهم الحمم فقال للذي في يمينه الي الجنة وال ابالي وقال للذي في كفه اليسري الي النار ولا ابالي	265	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms02467	true	2913516757867209433	164	219	808	1082	1475	300	يونس بن ميسرة عن ابي ادريس عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---- خلق الله ادم حين خلقه فضرب كتفه اليمني فاخرج ذرية بيضاء كانهم الذر وضرب كتفه اليسري فاخرج منه ذرية سوداء كانهم الحمم فقال للذي في يمينه الي الجنة ولا ابالي وقال للذي في كفه اليسري الي النار ولا ابالي	2467	-7012536273894343423	233	420.0	185	278	83.81295013427734	39	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1780	false	-4429349842620422578	46	68	236	338	1536	300	قال علم ادم من الاسماء اسماء خلقه ما لم تعلم الملاءكة وسمي كل شء باسمه والحي منفعة كل شء الي جنسه قال	1780	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms02469	true	-6844405889627441996	63	84	310	406	1483	300	قال علم ادم من الاسماء اسماء خلقه ما لا تعلم الملاءكة فسمي كل شء باسمه والجا كل------ شء الي جنسه قال	2469	-7012536273894343423	90	172.5	69	102	88.23529052734375	17	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0266	false	5467400722226430859	78	148	357	675	1367	300	عبد الوهاب بن عطا بن-- سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن غتي بن حمزة عن ابي بن كعب عن النبي قال--------------- ان ادم كان رجال طوالا كانه نخلة سموق كبير شعر الراس فلما ركب الخطيءة بدت له عورته وكان ال يراها قبل ذلك فانطلق هاريا في الجنة فتعلقت به شجرة فقال لها ارسليني قالت لست بمرسلتك قال وناداه ربه يا ادم اين- تفر قال يا رب اني	266	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms02475	true	-6937429806341398754	22	95	104	440	1444	300	عبد الوهاب بن عطاء انا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن عتي بن ضمرة عن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم ان ادم كان رجلا طوالا كانه نخلة سحوق كثير شعر الراس فلما ركب الخطيءة بدت له عورته وكان لا يراها قبل ذلك فانطلق هاربا في الجنة فتعلقت به شجرة فقال لها ارسليني قالت لست بمرسلتك قال وناداه ربه يا ادم امني تفر قال يا رب اني	2475	-7012536273894343423	301	565.5	232	336	89.58333587646484	59	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0266	false	5467400722226430859	236	279	1060	1248	1367	300	عوف عن قسامة بن زهير عن ابي بكر بن ابي موسي الاشعري لعله عن ابيه قال ان الله لما اخرج------------- اد-------------------م من الجنة زوده ثمار الجنة وعلمه صنعة كل شي-------------------- فثمار ثم هذه من ثمار الجنة غير ان هذه ت-غير وتلك لا -تغير	266	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms02479	true	-1806361083051698296	163	208	767	977	1396	300	عوف عن قسامة بن زهير عن -----------ابي موسي الاشعري------------- قال ان الله تبارك وتعالي حين اهبط ادم صلي الله عليه وسلم من الجنة الي الارض -------علمه صنعة كل شء وزوده من ثمار الجنة فثمارك-م هذه من ثمار الجنة غير ان هذه تتغير وتلك لا تتغير	2479	-7012536273894343423	138	202.5	105	242	57.0247917175293	23	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0266	false	5467400722226430859	232	280	1043	1252	1367	300	هوذة بن خليفة بن عوف عن قسامة بن زهير عن ابي بكر بن ابي موسي الاشعري لعله عن ابيه قال ان الله------ لما اخرج ادم من الجنة زوده--- ثمار الجنة وعلمه صنعة كل شي فثمار ثم هذه من ثمار الجنة غير ان هذه ت-غير وتلك لا ت-غير قال	266	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms02507	true	-554408373368614337	147	190	692	887	1385	300	هوذة بن خليفة نا عوف عن قسامة بن زهير عن -----------ابي موسي الاشعري -------------قال ان الله عزوجل لما اخرج ادم من الجنة زوده من ثمار الجنة وعلمه صنعة كل شء فثمارك-م هذه من ثمار الجنة غير ان هذه تتغير وتلك لا تتغير قال	2507	-7012536273894343423	180	313.5	139	220	81.81818389892578	34	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1337	false	931641882574791057	268	300	1231	1374	1374	300	بن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز الرمل يا امين الله اني قاءل قول ذي دين ولب وحسب وعبد شمس لا-تهنها امما عبد شمس عم عبد المطلب عبد شمس كان يتلو-	1337	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms02531	true	5661497345054101405	0	32	0	138	1454	300	بن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز------ يا امين الله اني قاءل قول ذي دين وبر وحسب -عبد شمس لا تهنها انما عبد شمس عم عبد المطلب عبد شمس كان يتلو	2531	-7012536273894343423	133	240.5	103	145	91.72413635253906	28	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1274	false	-2351510206699885714	6	92	29	495	1542	300	الزبير وحد------------ثني علي بن المغيرة ان بخت نصر لما امر بغزو بلاد العرب وادخال الجنود عليهم -----وقتل مقاتلتهم لانتهاكهم معاصي الله سبحانه وتعالي واستحلالهم محارمه وقتلهم انبياءه وردهم رسالاته امر ارميا بن خلقيا وكان نبي بني اسراءيل فيما ذكر لنا في ذلك الزمان ان ابن معد بن عدنان الذي من ولده محمد خاءم النبيين فاخرجه عن بلاده وح-مله معك الي الشام وتولي امره قبلك وي----قال بل حمل عدنان قال وقال ناس حمله بورح بن ناريا كاتب ارميا بن خلقيا و-----كان بحران الجزيرة قال الزبير وحدثني------- ابراهيم	1274	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms02558	true	-9094752376521037589	61	153	306	791	1574	300	الزبير بن بكار قال وحدثني علي بن المغيرة ان بخت نصر لما امر بغزو بلاد الروم وادخال الجنود عليهم فيها وقتل مقاتلتهم لانتهاكهم معاصي الله-------------- واستحلالهم محارمه وقتلهم انبياءه وردهم رسالاته امر ارميا بن حلقيا وكان نبي بني اسراءيل فيما ذكر لنا في ذلك الزمان ان اءت معد بن عدنان الذي من ولده محمد خاتم النبيين فاخرجه عن بلاده واحمله معك الي الشام وتول- امره قبلك قال ويقال بل حمل عدنان قال وقال ناس حمله بورح بن تاربا كاتب ارميا بن حلقيا ويقال كان بحران الجزيرة اخبرنا ابو القاسم علي بن ابراهيم	2558	-7012536273894343423	419	776.0	336	500	83.80000305175781	70	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2863	false	-4465374894878979868	111	298	567	1488	1494	300	من قبل ان اخلقك اخترتك ومن قبل ان اصورك في --رحم امك قدستك ومن قبل ان اخرجك من بطنها-- طهرتك ومن قبل ان تبلغ السعي اجتبيتك ومن قبل ان تبلغ اشدك ببيتك ولامر عظيم اجتبيتك فقال------ يا رب اني ضعيف ان لم تقو--ني عاجز ان لم تبلغني مخطق ان لم تسددني مخذول ان لم تنصرني ذليل ان لم تعزني فقال الله تعالي اول---------م تعلم ان ا---------------لامور كلها تصدر عن مشيءتي وان -------الخلق كله والامر لي وان القلوب كلها والالسنة ---------بيدي اقل-ها كيفما شءت و-------انه لا يخلص التوحيد ولا تتم القدرة الا لي ولا يعلم ما في عد غ-------------------------------يري واني -----انا الله الذي قامت السماءوات والارض وما فيهن بكلمتي وانا الذي كلمت البحار ففهمت قولي وامرتها ففعلت امري وحددت عليها بالبطحاء فلا تعدو حدي تاتي الامواج مثال الجبال فاذا بلغت حدي لبستها مذلة لطاعتي خوفا واعترافا لامري اني معك ولن يصل اليك شء معي اني بعثتك الي خلق عظيم من خلقي لتبلغهم رسالاتي وتستوجب بذلك مثل اجر من اتبعك منهم ولا ينقص ذلك من اجورهم شيءا وان تقصر---- عنها ليستحق----------- وزر من تركته في عما-----ه ولا ينقص ذلك من اوزارهم شيءا انطلق الي قومك فقم فيهم ثم قل	2863	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms02560	true	7816737209971853793	4	174	23	829	1522	300	من قبل ان اخلقك اخترتك ومن قبل ان اصورك في الرحم---- قدستك ومن قبل ان اخرجك من بطن امك طهرتك ومن قبل ان تب------------------------------لغ اشدك نبيتك ولامر عظيم اجتبيتك فقال ارميا يا رب اني ضعيف الا ما قويتني عاجز ان لم تبلغني مخطء ان لم تسددني مخذول ان لم تنصرني ذليل ان لم تعزني فقال الله عز وجل يا ارميا الم تعلم ان الامر امري وان الامور----- تصدر عن مشيءتي وان الامر والخلق كله------- لي وان القلوب -----والالسنة كلها لي وبيدي اقلبها كيف-- شءت فبعظمتي انه ---------------------------------------لا يعلم ما في غد غيري ولا تتم الا لي وكيف تخاف الضعف وانت معي وانا الله الذي قامت السم--وات والارض وما فيهن بكلمتي وانا الله الذي ذلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لطاعتي خوفا واعترافا لامري-------- ولن يصل اليك شء معي اني باعثك الي خلق----- من خلقي لتبلغهم رسال-تي وتست-حق بذلك مثل اجر من اطاعك منهم -لا ينقص -لك من اجورهم شيءا فان انت قصرت عنها -استحققت بذلك مثل وزر من تركت -في عماءه منهم لا ينقص ذلك من اوزارهم شيءا انطلق الي قومك فقم فيهم ثم قل	2560	-7012536273894343423	644	1031.5	503	1037	62.10221862792969	108	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2864	false	8812457406134660617	0	114	0	645	1675	300	الله تعالي ذكر صلاح اباءكم فاراد-------- ان يستثنيكم يا معشر الابناء و----------سلهم كيف وجدو اباءهم مغبة طاعتي وكيف وجدوا هم مغبة معصيتي وهل وجدوا ا---حدا اطاعني فشقم بطاعتي ف---------------------------ان الذواب تذكر---- اوطانها الصالحة فتسرع اليها وان هءلاء القوم رتعوا في اماكن الهلكة وتركوا الامر الذي كرمت ب--ه اباءهم واتبعوا الكرامة من غير وجهها اما احبارهم ورهبانهم فاتخذوا عبادي خولا يتعبدونهم--- دوني ويحكمون فيهم بغير كتابي حتي اجهلوهم امري وانسوهم ذكري وغروهم مني واما ملوكهم وامراءهم فبطروا نعم-ي وام-نوا مكري وغزتهم الدنيا مني حتي نبذوا كتابي ونسوا عهدي و-----------حتي دان لهم العباد بالطاعة التي لا ينبغي لجبار غيري فهم يحرفون لذلك كتابي ويفترون من اجله علي رسلي جراة علي وغرة بي وكذبا علي وعلي رسلي	2864	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms02560	true	7816737209971853793	175	285	832	1448	1522	300	الله ذكركم ب---صلاح اباءكم فحمله ذلك علي ان يستتيبكم يا معشر --ابناء الانبياء ونسلهم كيف وجد- اباءهم غب-- طاعتي وكيف وجدوا هم غب-- معصيتي -هل علموا ان احدا اطاعني فشقي بطاعتي وان احدا عصاني فسعد بمعصيتي ان الدواب اذا ذكرت اوطانها الصالحة نزعت- اليها وان هءلاء القوم -----------------------تركوا ما ا-------كرمت عليه اباءهم وابتغوا الكرامة من غير وجهها اما احبارهم ورهبانهم فاتخذوا عبادي خولا يتعبدونهم من دوني ويحكمون فيهم بغير كتابي ف---اجهلوهم امري وايسوهم----- وغروهم مني--------------------- فبطروا نعمتي وامكنوا مكري وبدل---------------------وا كتابي ونسوا عهدي وضيعوا امري حتي دان لهم العباد بالطاعة التي لا تنبغي لجبار غيري وهم يحرفون بذلك كتابي ويفترون من اجله علي رسلي جراة---- وغرة وفرية ع---لي وعلي رسلي	2560	-7012536273894343423	492	765.5	397	715	68.81118774414062	64	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2863	false	-4465374894878979868	111	300	567	1494	1494	300	من قبل ان اخلقك اخترتك ومن قبل ان اصورك في رحم امك قدستك ومن قبل ان اخرجك من بطنها-- طهرتك ومن قبل ان تب----------------------لغ السعي اجتبيتك ومن قبل ان تبلغ اشدك ببيتك ولامر عظيم اجتبيتك فقال يا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رب اني ضعيف ان لم تقوني عاجز ان لم تبلغني مخطق ان لم تسددني مخذول ان لم تنصرني ذليل ان لم تعزني فقال الله تعالي اول-م تعلم ان الامور كلها تصدر عن مشيءتي وان الخلق كله والامر---- لي وان القلوب كلها والالسنة----- بيدي اقل-ها كيفما شءت----------------------------------------------------------------------- وانه لا يخلص التوحيد ولا تتم القدرة الا لي ولا يعلم ما في عد غيري واني انا الله الذي قامت السماءوات والارض وما فيهن بكلمتي وانا الذي كلمت البحار ففهمت قولي وامرتها ففعلت امري وحددت عليها بالبطحاء فلا تعدو حدي -تاتي الامواج مثال الجبال فاذا بلغت حدي -لبستها مذلة لطاعتي -خوفا واعترافا لامري -اني معك ولن يصل اليك شء معي -اني بعثتك الي خلق عظيم من خلقي لتبلغهم رسالاتي وتستوجب بذلك مثل اجر من اتبعك منهم ولا ين-قص ذلك من اجورهم شيءا وان تقصر عنها ليستحق--------- وزر من تركته في عما-ه ولا ين-قص ذلك من اوزارهم شيءا انطلق الي قومك فقم فيهم ثم قل لهم ان-	2863	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms02564	true	-536502845636789035	51	288	256	1441	1514	300	من قبل ان اخلقك اخترتك ومن قبل ان اصورك في رحم امك قدستك ومن قبل ان اخرجك من بطن امك طهرتك ومن قبل ان تبلغ نباتك ومن قبل ان تبلغ الاشد اختر----------------------------تك ولامر عظيم اجتبيتك فقم مع الملك ناشية تسدده وترشده فكان معه يرشده وياتيه الوحي من الله حتي عظمت الاحداث في بني اسراءيل ونسوا ما نجاهم الله من عدوهم سنحاريب وجنوده فاوحي الله تعالي الي ارميا ان اءت قومك من بني اسراءيل قم فاقصص عليهم ما امرك به وذكرهم نعمتي عليهم وعرفهم احداثهم فقال ارميا يارب اني ضعيف ان لم تقوني عاجز ان لم تبلغني مخطء ان لم تسددني مخذول ان لم تنصرني ذليل ان لم تعزني فقال الله ---له او لم تعلم ان الامور كلها تصدر عن مشيءتي وان الخلق ----والامر كله لي وان القلوب -----والالسنة كلها بيدي اقلبها كيف-- شءت فتطيعني فانا الله الذي ليس شء مثلي قامت السموات والارض وما فيهن بكلمتي وانه لا يخلص التوحيد ولا تتم القدرة الا لي ولا يعلم ما عندي--------------------------------------------------------------- وانا الذي كلمت البحار ففهمت قولي وامرتها ففعلت امري وحددت عليها حدودا--- فلا تعدو حدي وتاتي ب-امواج ك----الجبال فاذا بلغت حدي البستها مذلة لطاعتي وخوفا واعترافا لامري واني معك ولن يصل اليك شء معي واني بعثتك الي خلق عظيم من خلقي لتبلغهم رسالاتي فتستوجب بذلك---- اجر من اتبعك----- ولا ينتقص ----من اجورهم شيءا وان تقصر عنها ت-ستحق بذلك مني وزر من تركته في عماءة ولا ينتقص ذلك من اوزارهم شيءا انطلق الي قومك فقم فيهم و--قل لهم ان	2564	-7012536273894343423	768	1315.5	607	1314	58.447486877441406	134	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2864	false	8812457406134660617	13	296	71	1653	1675	300	وجدو اباءهم مغبة طاعتي وكيف وجدوا هم مغبة معصيتي وهل وجدوا اح----------------------------------دا اطاعني فشقم بطاعتي فان الذواب تذكر---- اوطانها الصالحة فتسرع اليها وان هءلاء القوم رتعوا في اماكن الهلكة وتركوا الامر الذي ----كرمت به اباءهم واتبعوا الكرامة من غير وجهها اما احبارهم ورهبانهم فاتخذوا عبادي خولا يتعبدونهم دوني ويحكمون فيهم بغير كتابي حتي اجهلوهم امري وانسوهم ذكري------ وغروهم مني و-------------------------------------------------------------------اما ملوكهم وامراءهم فبطروا نعمي- وامنوا مكري وغزتهم الدنيا مني حتي نبذوا كتابي ونسوا عهدي وحتي دان لهم العباد بالطاعة التي لا ينبغي لجبار غيري فهم يحرفون لذلك كتابي ويفترون من اجله علي رسلي جراة ع-----لي وغرة بي وكذبا علي وعلي رسلي فسبحان جلالي وعلو مكاني وعظمة شاني وهل ينبغي ---ان يكون لي شريك في امري و---------------------------------------------ان اخلق عبادا اجعلهم اربابا من دوني وان اذن لاحد من الطاعة----- بما لا ينبغي الا لي واما قراءهم وفقهاءهم فيدرسون ما يتحيرون وينقادون للملوك ويبايعونهم علي البدع التي يبتدعون في ديني ويطيعونهم في معصيتي ويف-ون لهم بالعهود الناقضة لعهدي قهم جهلة بما يعلمون امنون بما يتلون لا ينتفعون بشء مما علموا من كتابي واما اولاد الانبياء فمكثورون مقهورون مغمورون مغترون يخوضون مع الخاءضين ويتمنون مثل -حال اباءهم والكرامة التي اكرمتهم بها ويزعمون انه لا احدا اولي بذلك منهم بغير صدق منهم ولا نكير ولا تغير ولا يذكرون كيف كان نكير اباءهم لي وكيف كان ج-دهم في امري حين غي-ر المغيرون وكيف بذلوا انفسهم ودماءهم فصبروا وصدقوا حتي عز امري وظهر ديني ------بهءلاء القوم لعلهم -------------يرجعون فاطلت------- وصفحت عنهم لعلهم يستجييون فاكثرت ومددت لهم في العمر لعل-----------هم يتذكرون فاعذرت وفي كل ذلك امطر عليهم السماء وانبت لهم الارض والبسهم العافية واظفرهم ب---العدو فلا يزدادون الا طغيانا وبعدا مني فحتي مت---------------------ي يتمرسون ام اياتي يخادعون و---------------اني اقسم بعز-- لابيحن لهن فتنة يتخير فيها الحليم ويضل فيها راي ذي راي --	2864	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms02565	true	-7980584310302161788	0	300	0	1667	1667	300	وجد- اباءهم مغبة طاعتي وكيف وجدوا هم مغبة معصيتي وهل وجدوا احدا عصاني فسعد بمعصيتي وهل علموا احدا اطاعني فشقي بطاعتي -ان الدواب اذا ذكرت اوطانها الصالحة نزعت- اليها وان هءلاء القوم رتعوا في مروج- الهلكة وتركوا الامر الذي به اكرمت--- اباءهم وابتغوا الكرامة من غير وجهها اما احبارهم ورهبانهم فاتخذوا عبادي خولا يتعبدونهم دوني ويحكمون فيهم بغير كتابي حتي اجهلوهم-امري وانسوهم ذكري وسنتي وغروهم عني فدان لهم عبادي بالطاعة التي لا تنبغي الا لي فهم يطيعونهم في معصيتي واما ملوكهم وامراءهم فبطروا نعمتي وامنوا مكري وغوتهم الدنيا ----حتي نبذوا كتابي ونسوا عهدي ف-----------------------------------------------------هم يحرفون كتا-----بي ويفترون-------- علي رسلي جراة منهم علي وغرة ب--------------------ي فسبحان جلالي وعلو مكاني وعظمة شاني -هل ينبغي لي ان يكون لي شريك في ملكي وهل ينبغي لبشر ان يطاع في معصيتي وهل ينبغي لي ان اخلق عبادا اجعلهم اربابا من دوني او- اذن لاحد --بالطاعة لاحد وهي لا تنبغي الا لي واما قراءهم وفقهاءهم فيدرسون ما يتخيرون فينقادون للملوك فيتابعونهم علي البدع التي يبتدعون في ديني ويطيعونهم في معصيتي ويوفون لهم بالعهود الناقضة لعهدي فهم جهلة بما يعم----------------لون لا ينتفعون بشء مما علموا من كتابي واما اولاد ال-نبيين ف--------مقهورون ومفتون------ون يخوضون مع الخاءضين -يتمنون مثل نصري اباءهم والكرامة التي اكرمتهم بها ويزعمون انه لا احدا اولي بذلك منهم بغير صدق منهم ---------ولا تفكر ولا يذكرون كيف كان صب-ر اباءهم--- وكيف كان جهدهم في امري حتي اغتر المغترون وكيف بذلوا انفسهم ودماءهم فصبروا وصدقوا حتي عز امري وظهر ديني فتانيت هءلاء القوم لعلهم يستحيون مني ويرجعون فتطولت عليهم وصفحت عنهم--------------- فاكثرت ومددت لهم في العمر واعذرت لهم لعلهم يتذكرون و----------كل ذلك امطر عليهم السماء وانبت لهم الارض فالبسهم العافية واظهرهم علي العدو ولا يزدادون الا طغيانا وبعدا مني فحتي متي هذا ابي يسخرون ام بي يتمرسون ام ايا-ي يخادعون ام علي يجترءون فاني اقسم بعزتي لاتيحن لهم فتنة يتحير فيها الحليم ويضل فيها راي ذوي الراي	2565	-7012536273894343423	1325	2285.5	1077	1840	72.01087188720703	187	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2865	false	-7274652554280345336	0	300	0	1767	1767	300	عليهم جبارا قاسيا عاتيا البسه الهيبة وانزع من صدره الرافة والرحمة--------- يتبعه عدد وسواد كسواد الليل المظلم له فيه عساكر -مثل قطع السحاب ومواكب مثال العجاج -كان خفق ز-اياته طيران النسور وكان جولان فرسانه كرور الغضبان يعيدون العمران خرابا والقري وحشة يعب-ثون في الارض------ ويتبروا ما علوا تتبيرا قاسية قلوبهم ل------------ا يرقون ولا يرحمون ولا يب-قون ولا يستقون يجولون في الاسواق باصوات مثل زءير -------الاسد تقشعر من هيبتها الجلود وتطيش من سماعها الاحلام لهم السنة لا يفقهونها ووجوه ظاهر -عليها المنكر لا يعرقونها و------لاعطلن بيوتهم من كتبي وقدسي ولاخلين مجالسها من انسي---------- ولاوحشن مساجدهم من عمارها وزوارها الذين كانوا يتزينون بعمارتها لغيري ويتهجدون فيها ويتعبدون لكسب الدنيا بالدين ويتفقهون فيها لغير الدين ويتعلمون فيها لغير العلم ثم لابدلن ملوكها بعد العز و------الامن بالخوف وبالغني- الفقر وبالنعمة البءس وبطول العافية والرخاء الوان البلاء وبلباس الديباج والحرير مدارع الوبر والعباء وب--ارواح الطيب- والده--ن جيف القتلي وبلباس-------- اطواق الحديد ---------والاغلال وبشري الحرية الشء وخدمة الارباب ثم لاعيدن فيها بعد القصور الشامخة والحصون المحصنة الخواء والخراء وبعد البروج المشيدة مساكن السباع واعصار العجاج وبعد لحن الغناء في الاعراس صراخ الهام وبعد صهيل الخيل عواء الذءاب وبعد ضوء السر-ج دخان الحريق وبعد الانس الوحشة والفناء ثم لابدلن نساءها بالنطق الخجل وبالاساورة الاغلال وبقلاءد السدر والياقوت سلاسل الحديد وبالوان الطيب والد-هان البغل والحمار وبالمشي علي الز-ابي عبور الاسواق والانهار وبالكن في الس--------------------------ور والحدود الجسور عن الوجوه والسوق والاشعار ث----------------م لاد-سنهم بالوان العذاب حتي لو كان الكاءن منهم خاتما في يميني لوصلت--- اليه الحرب ولاتحف به البلاء حتي يقتلغاه من ذلك المكان فاني انما اكرم من اكرمني و-----اهين من هان عليه امري ي ثم لامرن السماء خلال ذلك فيكو--ن طبقا من حديد ولامرن الارض فيكو--ن سبيكة من نخاس فلا سماء تمطر ولا ارض تنبت وارسله في زمن الحصاد فان زرعوا خلال ذلك شيءا سلطت عليه الافة فان خلص لهم منه شء نزعت منه البركة وان دعوني لم-	2865	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms02566	true	7425327512298052272	4	287	23	1723	1787	300	عليهم جبارا قاسيا عاتيا البسه الهيبة وانزع من صدره الرافة والرحمة واليت ان يتبعه عدد سود مثل ال----ليل المظلم له فيه عساكره مثل قطع السحاب ومواكب مث-ل العجاج وكان خفيق راياته طيران النسور وحمل------ فرسانه كصوت العقبان يعيدون العمران خرابا والقري وحشا ويعيثون في الارض فسادا ويتبرون ما علوا تتبيرا قاسية قلوبهم لا يكترثون ولا يرقون ولا يرحمون ولا يبصرون ولا يسمعون يجولون في الاسواق باصوات مرتفعة مثل رهيب الاسد يقشعر من هيبتها الجلود وتطيش من سم-عها الاحلام ب---السنة لا يفقهونها ووجوه ظاهرة عليها المنكر لا يعرفونها فوعزتي لاعطلن بيوتهم من كتبي وقدسي ولاخلين مجالسهم من حديثها ودروسها ولاوحشن مساجدهم من عمارها وزوارها الذين كانوا يتزينون بعمارتها لغيري ويتهجدون فيها و-تعبدون لكسب الدنيا بالدين ويتفقهون فيها لغير الدين ويتعلمون فيها لغير العمل لاب---دلن ملوكها ب---العز الذل وبالامن -الخوف وبالغناء الفقر وبالنعمة الجوع وبطول العافية والرخاء الوان البلاء وبلباس الديباج والحرير مدارع الوبر والعباء وبالازواج الطيبة والادهان جيف القتلي وبلباس التيجان اطواق الحديد والسلاسل والاغلال ث--------------------------------م لاعيدن فيهم بعد القصور الواسعة والحصون الحصينة --------الخراب وبعد البروج المشيدة مساكن السباع و----------------------------------------------------بعد صهيل الخيل عواء الذءاب وبعد ضوء السراج دخان الحريق وبعد الانس الوحشة والقفاز ثم لابدلن نساءها --------------بالاس-ورة الاغلال وبقلاءد ال-در والياقوت سلاسل الحديد وبالوان الطيب والادهان النقع والغبار وبالمشي علي الزرابي عبور الاسواق والانهار والخبب الي الليل في بطون الاسواق وبالخدور والستور الحسور عن الوجوه والسوق والاسفار والارواح السموم ثم لادوسنهم بانواع العذاب حتي لو كان الكاءن منهم في حالق------- لوصل ذلك اليه --------------------------------------------------اني انما اكرم من اكرمني وانما اهين من هان عليه امر--ي ثم لامرن السماء خلال ذلك فلتكونن طبقا من حديد ولامرن الارض فلتكونن سبيكة من نحاس فلا سماء تمطر ولا ارض ---------------------تنبت فان امطرت خلال ذلك شيءا سلطت عليه الافة فان خلص لهم منه شء نزعت منه البركة وان دعوني لم	2566	-7012536273894343423	1434	2509.0	1180	1911	75.03924560546875	195	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2866	false	602736424546854050	13	278	64	1465	1579	300	وجهي عنهم وان قالوا اللهم فانت -----ابتداتنا واباءنا من قبلنا برحمتك ونعمتك وكزامتك وذلك -انك اخترتنا لنفسك وجعلت فينا نبوتك وكتابك ومساجدك وقدسك ومكنت لنا في الارض- واستخلفتنا فيها وربيتنا واباءنا من قبلنا بنعمتك صغارا وحفظتنا واياهم برحمتك كبارا وانت احق- المنعمين ان لا نغير وان غيرنا وان لا نبدل ----------وان يدلنا------------------------------------------- قلت لهم انا ابتدي عبادي برحمتي وكرامتي ونعمتي فان قبلوا اتممت -----------------وان شكروا زدت وان-- بدلوا غيرت وان غيروا غضبت وان غ-ضبت عذبت فلا- يقوم بشء لغضبي ولا يقوي احد علي عذابي فقال ارميا يا رب من رحمتك اصبحت اتكلم بين يديك وقل ين----------------------------------بغي لي ذلك وانا ادل وادق من التراب او هل من عذاب عذبت به احدا الا وقد جرته لي -----------خطيءتي ولكن رحمتك هي التي اخرتني -حتي اليوم وابيقيتني ام هل من احد احق ان يخاف هذا العذاب وهذا الوعيد متي لما رضيت به من- طول --الاقامة في دار الخاطءين وهم يعصونك حولي ولما سلف فيهم من طول عمري بغير -نكير ولا تغيير مني فان تعذيني فبذنبي وان ترحمني فذلك ظني بك ورجاني وبرحمتك اخرتني حتي اليوم وابقيتني او انك يا رب سبحانك وبحمدك وتباركت----- وتعاليت لمهلك هذه القرية وما حولها من القري وهي مساكن انبياءك ومنازل وحيك او انك يا رب سبحانك ويحمدك وتباركت وتعاليت لمخرب هذا المسجد وما حوله من المساجد وهي البيوت التي رفعت لذكرك او انك يا رب سبحانك ويحمدك وتباركت وتعاليت لمفني هذه الامة ومعذبها وهي --------ولد ابراهيم خليلك وامة موسي نجيك وقوم داود صفيك ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الله ---------------من عصاني فلا يستكرن نقمتي واني انما اكرمت------ القوم الذين تحرمت بهم ابراهيم وموسي وداود لاقامتهم علي طاعتي ولو انهم عصوني لانزلتهم منازل العاصين الا ان -تداركهم -رحمتي فان	2866	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms02567	true	-6288185505046705451	0	267	0	1430	1600	300	وجهي عنهم وان قالوا اللهم -انت الذي ابتداتنا واباءنا من قبلنا برحمتك وكر-------امتك وذلك بانك اخترتنا لنفسك وجعلت فينا نبوتك وكتابك ومساجدك ثم ----مكنت لنا في البلاد واستخلفتنا فيها وربيتنا واباءنا من قبلنا بنعمتك صغارا وحفظتنا واياهم برحمتك كبارا فانت اولي المنعمين ان لا تغير وان غيرنا ولا ت---بدل وان بدلنا وان يتم نعمته وفضله ومنه وطوله واحسانه فان قالوا ذلك قلت لهم اني ابتدء عبادي برحم--------تي ونعمتي فان قبلوا اتممت وان استزادوا زدت وان شكروا اضاعف وان بدلوا غيرت وان غيروا غضبت واذا غضبت عذبت وليس يقوم -شء لغضبي قال كعب ق----------------ال ارميا برحم--------تك اصبحت اتكلم بين يديك وهل ينبغي ذلك لي وانا اذل واضعف من ان ينبغ-----------------------------------------------------------------------ي لي ان اتكلم بين يديك ولن برحمتك--- ابقي----تني لهذا اليوم وليس --------------احد احق ان يخاف هذا العذاب وهذا الوعيد مني بما رضيت به مني طولا والاقامة في دار الخاطءين وهم يعصونك حول--------------------------ي بغير تنكير ولا تغيير مني فان تعذبني فبذنبي وان ترحمني فذلك ظن-----------------------------------------ي بك ثم قال يا رب سبحانك وبحمدك وتباركت ربنا وتعاليت لمهلك هذه القرية وما حولها ---------وهي مساكن انبياءك ومن-زل وحي-------ك يا رب سبحانك وبحمدك وتباركت وتعاليت لمخرب هذا المسجد وما حوله من المساجد ومن البيوت التي رفعت لذكر-------ك يا رب سبحانك وبحمدك وتباركت وتعاليت لمقتك هذه الامة وعذابك اياهم وهم من ولد ابراهيم خليلك وامة موسي نجيك وقوم داود صفيك يا رب اي القري تامن عقوبتك بعد اورشلم واي العباد يامنون سطوتك بعد ولد خليلك ابراهيم وامة نجيك موسي وقوم خليفتك داود تسلط عليهم عبدة النيران قال الله تعالي يا ارميا من عصاني فلا يستنكر نقمتي فاني انما -كرمت هءلاء القو---------------------------------------------م علي طاعتي ولو انهم عصوني لانزلتهم دار-- العاصين الا ان اتداركهم برحمتي قال	2567	-7012536273894343423	1019	1710.0	820	1709	59.625511169433594	144	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2867	false	5006874391231732079	1	48	5	280	1557	300	المساجد والاسواق وعلي رءوس الجبال وظلال الاشجار وفي بطون الاودية والاندية وعلي الافنية وفي كل جال حتي بهتت السماء من اعمالهم وعجت الي منها----- الارض وثلمت منها الجبال ونفرت منها الوحوش باطراف الارض واقاصيها لااحبارهم- لا يقولون اين الله منا ولا فراءهم ينتفعون بما علموا من الكتاب	2867	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms02568	true	3025257265284640582	86	118	463	645	1655	300	المساجد والاسواق وعلي رءوس الجبال وظلال الشجر---------------------------------------------------- حتي عج-ت السماء---------------- الي منها وعجت الارض والجب----------ال ونفرت منها الوحوش باطراف الارض واقاصيها وفي كل ذلك لا ينتهون------------- ولا------- ينتفعون بما علموا من الكتاب	2568	-7012536273894343423	156	233.0	127	281	55.516014099121094	22	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2870	false	1014894981113717649	170	285	886	1462	1540	300	من ذلك قيل له انه كان لهم صا-حب يخدرهم ما اصابهم ويصفك وجنودك لهم ويخبرهم انك تقتل مقاتله-م وتسبي دراريهم وتاسر خيارهم وتهدم مساجدهم وتحرق كتابهم فكذبوه واتهموه وضربوه وقيدوه وسجنوه فامر به----- فاخرج------ من السجن وقال له اكنت تخذر هءلاء القوم ما اصابهم قال نعم قال واني علمت ذلك قال ارسلن- الله به اليهم قال ف-------كذبوك وضربوك وسجنوك قال نعم قال لبءس القوم قوم ضربوا نبيهم وكذبوا رسالة ربهم فهل لك ان تلحق بي فاكرمك واواسيك وان احببت ان تق-م في بلادك فقد امنتك فقال--------- اني لم ازل في امان الله منذ كنت لم اخرج منه ساعة قط ولو ان بني اسراءيل لم يخرجوا منه لم يخافوك ولا غيرك ولم يكن لك عليهم سلطان	2870	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms02569	true	5640749660206881018	129	246	653	1237	1501	300	ما فعل قيل ل----ه كان لهم لا حب يحذرهم ما اصابهم ويصفك وخبر-ك لهم ويخبرهم انك تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريه-------------م وتهدم مساجدهم وتحرق كتابهم فكذبوه واتهموه وضربوه وقيدوه وحبسوه فامر بخت نصر فاخرج ارميا من السجن فقال له اكنت تحذر هءلاء القوم ما اصابهم قال نعم قال فاني علمت ذلك قال ارسلني الل---ه اليهم فذكبوني قال كذبوك وضربوك وسجنوك قال نعم قال -بءس القوم قوم كذبوا نبيهم وكذبوا رسالة ربهم فهل لك ان تلحق بي فاكرمك واواسيك وان احببت ان تقيم في بلادك فقد امنتك -قال له ارميا اني لم ازل في امان الله منذ كنت لم اخرج منه ساعة قط ولو ان بني اسراءيل لم يخرجوا منه لم يخافوك ولا غيرك ولم يكن لك عليهم سلطان	2569	-7012536273894343423	527	953.5	417	607	86.82042694091797	92	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1536	false	-319977732308688481	98	186	461	877	1452	300	ام ابان بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس واخواه لامه وابيه اسماعيل واسحاق وهم بنو خالة معاوية بن ابي س-----------------------------فيان وام اسحاق بنت طلحة -امها الجرباء وهي--- الحارث بنت قسامة بن حنظلة بن وهب بن قيس بن عبيد بن ظريف بن مالك بن جذعاء من طي وتزوجها ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيد بن معاوي------------------ة بالشام عند ابيه زوجه اياها عيسي بن طلحة وكان اسحاق بن طلحة قد زوجها ال-----------------------حسن بن علي بن ابي طالب ف------------------قال معاوية ليزيد اعرض عن هذا فتركه- يزيد ودخل بها الحسن فولدت طل---حة ومات لا عقب له	1536	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms02724	true	7817646873670855988	2	136	11	646	1393	300	ام ابان بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان معاو-----------------------------------------ية بن ابي سفيان قد خطب الي اسحاق بن طلحة اخته ام اسحاق بنت طلحة وامها الجرباء وهي ام الحارث بنت قسامة بن حنظلة بن وهب بن قيس بن عبيد بن طريف بن مالك بن جدعا- من طيء قال فخطب معاوية علي ابنه يزيد ام اسحاق بنت طلحة الي اخيها اسحاق بن طلحة فقال اقدم المدينة فياتيني رسولك فازوجه فلما شخص من معاوية قدم علي معاوية عيسي بن طلحة فذكر له معاوية ما قال لاسحاق فقال له عيسي انا ازوجك فزوج يزيد بن معاوية ام اسحاق بنت طلحة بالشام عند معاوية وزو-------------------------------------------جها اسحاق بالمدينة حين قدم الحسن بن علي بن ابي طالب فلم يدر ايهما قبل فقال معاوية ليزيد اعرض عن هذا فتركها يزيد فدخل بها الحسن فولدت له طلحة ومات لا عقب له	2724	-7012536273894343423	291	489.0	225	720	40.41666793823242	54	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1672	false	1638561826403084828	124	155	587	737	1444	300	خالدة بنت معتب بن ابي لهب واسمه عبد العزي بن عبد المطلب بن هاشم وامها عاتكة بنت ابي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وامها اروي ب---نت المقوم بن عبد المطلب	1672	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms02734	true	8574877756947344685	67	94	308	437	1415	300	خالدة بنت معتب بن ابي---------------- لهب بن عبد المطلب وا--------مها عاءكة بنت ابي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وامها ام عمرو بنت المقوم بن عبد المطلب	2734	-7012536273894343423	114	215.0	90	153	74.50980377197266	20	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0897	false	9199259287460772340	200	279	991	1361	1460	300	محمد بن مصعب عن الاوزاعي عن ابي عمار عن واءلة بن الاسقع قال قال رسول الله------------------- ان الله اصطفي من ولد ابراهيم اسماعيل واصطفي من ولد اسماعيل بني كنانة واصطفي من بني كنانة قريشا واصطفي من قريش بني هاشم واصطفاني من بنيي هاشم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقال محمد بن سعد اخبرنا ابو حمزة المديني عن انس بن عياض الليثي عن جعفر -بن محمد بن علي عن ابيه محمد بن علي بن ----------حسين بن علي بن	897	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms02889	true	8717422237261105481	46	117	210	555	1447	300	محمد بن مصعب نا الاوزاعي عن ابي عمار عن واثلة بن الاسقع قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اصطفي من ولد ابراهيم اسماعيل واصطفي من ولد اسماعيل كن----انة واصطفي من كن----انة قريشا واصطفي من قريش بني هاشم واصطفاني من بن-ي هاشم ح---------------------------------------------- اخبرنا ابو سعد بن البغدادي انا ابو القاسم طلحة بن احمد بن محمد بن ابراهيم بن مالك القصار انا ابو علي الحسين بن علي بن	2889	-7012536273894343423	245	388.5	191	400	61.25	44	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2651	false	1827798009332303831	241	300	1249	1511	1511	300	هشام بن عمار عن اسماعيل بن عياش عن يحيي بن سعيد عن خالد بن معدان عن شداد بن اوس قال قال رسول الله------------------- بكي شعيث النبي------------------- من حب الله------- حتي عمي فرد الله عليه بصره واوحي اليه يا شعيب ما هذا البكاء اشوقا الي الجنة ام خوفا من النار فقال الهي وسيدي انت تعلم اني ما ابكي شوقا الي-	2651	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms02918	true	-4808982857116006140	144	212	724	1026	1456	300	هشام بن عمار نا اسماعيل بن عياش عن بحير بن سع-د عن خالد بن معدان عن شداد بن اوس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بكي شعيب النبي صلي الله عليه وسلم من حب الله عز وجل حتي عمي فرد الله اليه بصره واوحي اليه يا شعيب ما هذا البكاء اشوقا الي الجنة ام خوفا من النار -قال الهي وسيدي انت تعلم---- ما ابكي شوقا الي	2918	-7012536273894343423	250	440.5	193	308	81.16883087158203	51	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2652	false	9098817847130807965	0	38	0	181	1551	300	جنتك ولا خوفا من النار ولكن- اعتقدت حبك بقلبي فاذ----ا نظرت اليك فما ابالي ما الذي تصنع بي فاوحي الله اليه يا ش-------عيب ان يكن ذلك حقا فهنيءا لك لقاءي يا شعيب -لذلك اخدمتك موسي بن عمران كليمي	2652	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms02918	true	-4808982857116006140	212	253	1026	1218	1456	300	جنتك ولا خوفا من النار ولكني اعتقدت حبك بقلبي فاذا انا نظرت اليك فما ابالي ما الذي -صنع بي فاوحي الله اليه عز وجل يا شعيب ان يك- ذلك حقا فهنيءا لك لقاءي يا شعيب ولذلك اخدمتك موسي بن عمران كليمي	2918	-7012536273894343423	176	324.0	138	194	90.72164916992188	31	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1621	false	6499144729462627861	91	214	431	997	1379	300	عمرو بن سعيد كان من علماء قريش بالكوفة وولده بها واسماعيل ومحمد وام كلثوم بنو عمرو بن سعيد امهم ام حبيب بنت حريث بن سليم من بني عذرة ---------------------سكن اسماعيل بن عمرو الاعوص--- شرقي المدينة علي بضعة عشر ميلا وكان له فضل ولم يتلبس بشء من سلطان بني امية وقال -------------------------عمر بن عبد العزيز لوك-----ان لي ان اعهد ما عدوت احد رجلين صاحب الاعوض يريد اسماعيل بن عمرو او اع-مش بني ت-يم يريد القاسم بن محمد ---------------------------------------------------------------في سماعيل بن امية بن عمرو بن سعيد فقيه اهل مكة حبسه داود بن علي في سلطان بني العباس وامه ام ولد وايوب بن موسي بن عمرو بن سعيد حمل عنه الحديث روي عنه مالك بن انس وامه ام ولد وسعيد-------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي بن سعيد بن العاص	1621	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms02929	true	6441835537507201402	7	122	31	565	1389	300	عمرو بن سعيد اسما-------------------------------------عيل ومحمد وام كلثوم و----------------امهم ام حبيب بنت حريث بن سليم من بني عذرة كان اسماعيل بن عمرو ي----------------سكن الاعوص في شرقي المدينة علي بضعة عشر ميلا وكان له فضل -لم يتلبس بشء من سلطان بني امية -قال الزبير حدثني غير واحد ان عمر بن عبد العزيز قال لو كان لي ان اعهد ما عدوت احد رجلين صاحب الاعوص يريد اسماعيل بن عمرو او اعيمش بني تميم يريد القاسم بن محمد اخبرنا ابو بكر اللفتواني انا ابو عمرو بن مندة انا الحسن بن محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يوسف انا احمد بن محمد بن عمر نا ابو بكر بن ابي الدنيا نا ابن سعد قال في الطبقة الرابعة اسماعيل بن عمرو بن سعيد بن العاص	2929	-7012536273894343423	301	380.5	232	783	38.441890716552734	58	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1987	false	6786737727928601181	137	200	684	966	1433	300	موسي بن عقبة عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن الاقرع بن حابس انه نادي رسول الله------------------- من وراء الحجرات فقال يا محمد ان حمدي زين وان ذمي -شين فقال ذاكم الله قال ابن منيع ولا اعلم زوي الاقرع مسندا غير هذا وقد ارسله عمر بن ابي سلمة عن ابيه قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو عوانة عن عمر بن ابي سلمة عن ا---بيه قال --نادي الاقرع	1987	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03065	true	6474070027691199204	33	108	163	493	1389	300	موسي بن عقبة عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن الاقرع بن حابس انه نادي رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء الحجرات فقال يا محمد ان حمدي زين وان ذمي لشين فقال ذاكم الله عز وجل ح كما حدث-------------------------------------------------------------------- ابو سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ونا عبد الله بن احمد نا عبد الاعلي بن حماد نا وهيب عن موسي بن ع-قبة ع-------ن ابي سلمة عن الاقرع وقال مرة ان الاقرع	3065	-7012536273894343423	178	278.5	136	406	43.84236526489258	35	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1987	false	6786737727928601181	190	294	923	1408	1433	300	عن عمر بن ابي سلمة عن ابيه قال نادي الاقرع بن حابس التميمي يا محمد ثلاث مرات فلم يجبه فقال في الرابعة تعلم ان حمدي زين وان ذمي شين فاجابه رسول الله------------------- ذلك الله--------- وقد روي هذه القصة ابو هريرة والبراء بن عازب عن النبي روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس ----بن عياض حدثنا يزيد ----بن عياض عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- ناداه رجل فلما استجاب له قال الم تعلم ان مدحي زين وان ذمي شين و----------------------------اخرج الترمذي من حديث -----------------------------------------------الحسين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن واقد عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب في قوله تعالي عز وجل ان الذين ينادونك من وراء الحجرات الحجرات قال قام رجل	1987	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03066	true	8216647966176630847	0	229	0	1086	1424	300	عن عمر بن ابي سلمة عن ابيه قال نادي الاقرع بن حابس التميمي يا محمد ثلاث مرات فلم يجبه فقال في الرابعة يعلم ان حمدي زين وان ذمي شين فاجابه رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الله عز وجل ح وقد روي هذه القصة ابو هريرة والبراء بن عازب عن النبي صلي الله عليه وسلم فاما رواية ابي هريرة فاخبرنا بها ابو القاسم بن السمرقندي انا ابو الحسين بن النقور وابو القاسم بن البسري قالا انا ابو طاهر المخلص نا احمد بن نصر بن بحير نا حاجب بن الوليد بن سليمان نا انس هو ابن عياض ---نا يزيد هو ابن عياض عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناداه رجل فلما استجاب له قال الم تعلم ان مدحي زين وان ذمي شين واما رواية البراء فاخبرتنا بها ام البهاء فاطمة بنت البغدادي قالت انا سعيد بن احمد العيار انا ابو الحسين الخفاف انا ابو حامد بن الشرقي نا ابو صالح احمد بن منصور ح واخبرنا ابو البقاء محمود بن ظفر بن ابراهيم بن زفر بن عبد الرحمن المديني الدلال باصبهان انا ابو عمرو بن مندة حدثنا ابن ابي عبد الله حدثنا القاسم بن القاسم السياري بمرو نا محمد بن موسي بن حاتم قالا نا علي بن الحسن بن شقيق حدثنا الحسن بن واقد عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب في قوله عز ------وجل ان الذين ينادونك من وراء الحج--------رات قال جاء رجل	3066	-7012536273894343423	443	786.5	345	1103	40.16319274902344	89	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1988	false	-7432431183357078860	0	26	0	115	1487	300	زين وان ذمي شين فقال ذاك الله قاءل قال هذا حديث حسن قال ابو حامد بن الشرفي لم يروه عن ابي اسحاق الا الحسين بن واقد	1988	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03066	true	8216647966176630847	251	275	1190	1292	1424	300	زين وان ذمي شين فقال ذاك الله عز وجل ح -------------قال ابن حامد بن الشرقي لم يروه عن ابي اسحاق الا الحسين بن واقد	3066	-7012536273894343423	92	168.5	70	115	80.0	18	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1988	false	-7432431183357078860	22	155	96	732	1487	300	الا الحسين بن واقد وقال محمد بن سعد ف----ي الطبقة الرابعة الاقرع بن حابس بن عقال بن محمد ابن سفيان بن مجاشع بن دارم بن مالك بن حن--- بن مالك بن زيد مناة بن تميم وكان في وقد سليم الذين قدموا علي رسول الله------------------- واعطاه رسول الله------------------- من غناءم حنين ماءة من الابل وهو الذي قال فيه عباس بن مرداس يومءذ حين ضر--به في العطية المتقارب اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امر- منهما ومن تضع اليوم لا يرفع وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عبد الله بن منده انا عءمان بن احمد بن هارون السمرقندي حدثنا ابو امية محمد بن ابراهيم حدثنا المعلا بن عبد الرحمن الانصاري حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن عمر بن الحكم بن توبان عن جابر بن عبد الله	1988	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03067	true	-3542282747836049809	92	233	397	1063	1366	300	انا الحسين بن -الفهم نا محمد بن سعد قال في الطبقة الرابعة الاقرع بن حابس بن عقال بن محمد -بن سفيان بن مجاشع بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم وكان في وفد تميم الذين قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم من غناءم حنين ماءة من الابل وهو الذي قال فيه عباس بن مرداس يومءذ حين قصر به في العطية--------- اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امري منهما ومن تضع اليوم لا يرفع اخبرنا ابو محمد عبد الله بن علي بن الابنوسي في كتابه واخبرني ابو الفضل بن عبد الله بن محمد بن ناصر عنه انا ابو محمد الجوهري انا ابو الحسين بن المظفر انا ابو علي المداءني حدثنا----------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد بن عبد الله	3067	-7012536273894343423	433	745.0	336	832	52.043270111083984	84	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1988	false	-7432431183357078860	33	279	150	1380	1487	300	الاقرع بن حابس بن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بن محمد ابن سفيان بن مجاشع بن دارم بن مالك بن حن--- بن مالك بن زيد مناة بن تميم ---------------------وكان في وقد سليم الذين قدموا-------------------------------------------------------- علي رسول الله واعطاه رسول الله من غناءم حنين ماءة من الابل وهو الذي قال فيه عباس بن مرداس يومءذ حين ضربه في العطية المتقارب اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امر منهما ومن تضع اليوم لا يرفع وقال ابو عبد الله بن منده انا عءمان بن احمد بن هارون السمرقندي حدثنا ابو امية محمد بن ابراهيم حدثنا المعلا بن عبد الرحمن الانصاري حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن عمر بن الحكم بن توبان عن جابر بن عبد الله الانصاري قال جاءت بنو تميم الي رسول الله --------------------شاعرهم وخطيبهم فنادوا علي الباب اخرج الينا فان مدحنا زين وان ذمنا شين قال فسمعه-ا رسول الله------------------- فخرج اليهم وهو يقول انما ذاكم الله الذي مدحه زين وشتمه شين فماذا تريدون فقالوا نحن ناس من ت----ميم جءناك بشاعرنا وخطيينا لنشاعرك وتفاخزك فقال النبي ا------------------ما بالشعر بعثت ولا بالفخار امرت ولكن هاتوا فقال الزبرقان بن بدر لشاب من شبابهم--- فلان قم فاذكر فضلك وفضل قومك فقال ان الحمد-لله الذي جعلنا خير خلقه واعطانا اموالا نفعل فيها ما نشاء فنحن خير اهل الارض اكثرهم قمالا واكثرهم عدة واكثرهم سلاحا فمن ابا علينا قولنا فلياتنا بقول هو افضل من قولنا وفعل افضل من فعلنا فقال رسول الله------------------- لثابت بن قيس بن شماس قم يا ثابت بن قيس فاجبهم فقال	1988	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03068	true	-2442491274591089434	2	299	11	1469	1474	300	الاقرع بن حابس بن عقال من ولد زيد مناة بن تميم وكان ممن وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سكن المدينة اخبرنا ابو الفتح يوسف بن عبد الواحد انا شجاع بن علي بن شجاع انا ابو عبد الله بن مندة قال اقرع بن حابس بن عقال بن محمد -بن سفيان بن مجاشع بن دارم بن مالك بن جندلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم نسبه محمد بن اسماعيل البخاري وفد عن النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة روي عنه جابر وابو هريرة وغيرهم قرات علي ابي محمد السلمي عن ابي نصر بن ماكولا--------------------------- قال اما الاقرع بالقاف فالاقرع بن-------------------------------------------------------------------------------- حابس التميمي وغيره اخبرنا ابو القاسم يوسف بن عبد الواحد انا شجاع بن علي نا --ابو عبد الله بن مندة انا عثمان بن احمد بن هارون السمرقندي بتنيس نا- امية محمد بن ابراهيم ---نا المعلي بن عبد الرحمن الانصاري حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن جابر بن عبد الله الانصاري قال جاء- بنو تميم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاعرهم وخطيبهم فنادوا علي الباب اخرج الينا فان مدحنا زين وان ذمنا شين قال فسمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم وهو يقول انما ذاكم الله الذي مدحه زين وشتمه شين فماذا تريدون فقالوا---- ناس من بني تميم جءناك بشاعرنا وخطيبنا لنشاعرك ونفاخرك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بالشعر بعثت ولا بالفخار امرت ولكن هاتوا فقال الزبرقان بن بدر لشاب من شبابهم يا فلان قم فاذكر فضلك وفضل قومك فقال ان الحمد لله الذي جعلنا خير خلقه واتان-ا اموالا نفعل فيها ما نشاء فنحن خير اهل الارض اكثرهم -مالا واكثرهم عدة واكثرهم سلاحا فمن ابي علينا قولنا فلياتنا بقول هو افضل من قولنا وفضل افضل من فضلنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قي--------س قم يا ثابت بن قيس فاجبهم فقال	3068	-7012536273894343423	932	1592.5	734	1587	58.72715759277344	165	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1989	false	-6859592381514684137	0	269	0	1385	1533	300	دعا المهاجرين من بني عمه احسن الناس وجوها واعظم الناس احلاما فاجابوه والحمد -لله الذي جعلنا انصاره ووزراء رسوله وعزا لدينه فنحن نقاءل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فمن قالها منع منا ماله ونفسه ومن ابا قاتلناه وكان زعمه علينا في الله هينا اقول قولي هذا واستغفر الله لي وللمءمنين والمءمنات فقال الاقرع بن حابس لشاب من شبابهم قم يا فلان فقل ابيات- تذكر فيها فضلك وفضل قومك فقال البسيط نحن الكرام فلا حي يعادلنا نحن الرءوس وفينا يقسم الربع ونطعم الناس عند القحط كلهم من السديف اذا لم يءنس القزع اذا ابينا فلا يابي لنا احد انا كذلك ----الفخر نرتفع اذا ابيءا فلا يابي لنا احد انا مذلك الفخز ءزتفع فقال رسول الله -------------------علي بحسان بن ثابت فاتاه الرسول فقال--- وما يريد مني رسول الله------------------- وانما كنت عنده انفا قال جاءت بنو تميم لشاعرهم وخطيبهم فتكل- خطيبهم فامر رسول الله ث-------------------ابت بن قيس بن شماس فاجابه وتكلم شاعرهم فبعث اليك رسول الله------------------- لتجيبة فقال حسان قد ان لكم ان يبعثوا الي---------- فجاء حسان فقال رسول الله------------------- يا حسان اجبه فقال يا رسول الله مره فليسمعني ما قال قال اسمعه ما قلت فاسمعه فقال حسان الطويل- نصرنا رسول الله والدين عنده علي رغم عات من معد وحاضر بضرب كايزاغ المخاض مشاشه وطعن كافواه اللقاح السوادر وسل احدا لما استقلت شعابه بضرب لنا مثل الليوث الخوادر السنا نخوض الخوض في حومة الوغي اذا طاب ورد الموت بين العساكر ونضرب هام الدارعين وننتمي الي حسب من جذم غسان قاهر ولولا حياء الله قلنا تكرما علي الناس بالخيفين هل من منافر فاحياءنا من خير من وطء الثري وامواتنا من خير اهل المقابر فقام الاقرع بن	1989	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03069	true	2628672848458236976	21	300	103	1526	1526	300	دعا المهاجرين من بني عمه احسن الناس وجوها واعظم الناس احلاما فاجابوه -الحمد الله الذي جعلنا انصاره ووزراء رسوله وعزا لدينه فنحن نقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا ا--------------------لله فمن قاله- منع منا ماله ونفسه ومن ابي قاتلناه وكان رغمه علينا في الله هينا اقول قولي هذا واستغفر الله لي وللمءمنين والمءمنات فقال الاقرع بن حابس لشاب من شبابهم قم يا فلان فقل ابياتا تذكر فيها فضلك وفضل قومك فقال نح-------ن الكرام فلا حي يعادلنا محن الرءوس وفينا يقسم الربع ونطعم الناس عند القحط كلهم من السويق اذا لم يءنس القزع اذا ابينا فلا يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نر------------------------------------------------تفع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بحسان بن ثابت فاتاه الرسول فقال له وما يريد مني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما كنت عنده انفا قال جاءت بنو تميم بشاعرهم وخطيبهم فتكلم خطيبهم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثابت بن قيس بن شماس فاجابه وتكلم شاعرهم فبعث اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم لتجيبه فقال حسان قد ان لكم ان تبعثوا الي هذا العود فجاء حسان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حسان اجبه فقال يا رسول الله مره فليسمعني ما قال قال اسمعه ما قلت فاسمعه فقال حسان بن ثابت نصرنا رسول الله والدين عنوة علي رغم عاب من معد وحاضر بضرب كابزاغ المخاض مشاشه وطعن كافواه اللقاح الصوادر وسل احدا يوم استقلت شعابه فضرب لنا مثل الليوث الحواذر السنا نخوض الموت في حومة الوغي اذا طاب ورد الموت بين العساكر ونضرب هام الدراعين وننتمي الي حسب في جذم غسان قاهر فلولا حياء الله قلنا تكرما علي الناس بالخيفين هل من منافر فاحياءنا من خير من وطء الحصا وامواتنا من خير اهل المقابر فقام الاقرع بن-	3069	-7012536273894343423	1267	2363.0	1014	1501	84.41039276123047	223	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1989	false	-6859592381514684137	269	300	1385	1533	1533	300	حابس فقال يا محمد لقد جءت لامر ما جاء له هءلاء وقد قلت شيءا فاسمعه فقال رسول الله هاتا ف------------------قال الطويل اتيناك كي ما يعرف الناس فضلنا اذا خالفونا عند ذكر-	1989	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03070	true	4509088978291548979	0	34	0	160	1454	300	حابس فقال يا محمد لقد جءت لامر ما جاء به هءلاء وقد قلت شيءا فاسمعه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هات فقا-------ل اتيناك كي ما يعرف الناس فضلنا اذا خالفونا عند ذكر	3070	-7012536273894343423	134	249.0	106	167	80.23951721191406	27	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1990	false	4431077221663960792	0	211	0	1031	1474	300	المكارم وانا رءوس الناس من كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم وان لنا المرباع في كل غارة تكون بنجد او بارض التهاءم فقال رسول الله------------------- لحسان قم فاجبه فقال الطويل بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين كبير وخادم فقال رسول الله------------------- يا اخا بني دارم لقد كنت غنيا ت---ذكر منك ما كنت ظننت ان الناس قد نسوه فكان قول رسول الله -----------------------عليهم من قول حسان اذ يقول هبلتم علينا تفخرون البيت ثم قال الطويل------------------------------- وافضل ما يلثم من المجل والعلا ردافتنا من بعد ذكر الاكارم فان كنتم جءتم لحقن دماءكم واموالكم ان تقسموا في المقاسم فلا تجعلو- لله بيدا واسلموا ولا تفخروا عند النبي بدا-------------------------------------------------------رم فقام الاقرع بن حابس فقال لاصحابه يا هءلاء ما ادري ما هذا قد تكلم خطي------------بهم احسن قولا واعلا صونا وتكلم شاعرهم فكان شاعرهم احسن قولا واعلا صونا ثم دنا الي رسول الله فقال يا رسول الله اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فامن هو واصحابه فقال رسول الله ا------------------لا يضرك ما كان قبل هذا اليوم ق--ال ابن منده هذا حديث غريب لا يعرف الا من هذا الوجه تفرد به المعل---------ا واخرج البخاري حدثني بسرة بن صفوا--------------------ن بن جميل التميمي حدثنا نافع ------------------------بن عمر--------------------------------- عن ابن ابي مليكة قال	1990	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03070	true	4509088978291548979	34	295	160	1434	1454	300	المكارم وانا رءوس الناس من كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم وان لنا المرباع في كل غارة تكون بنجد او بارض التهاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحسان قم فاجبه فقا-------ل بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين -ظءر وخادم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اخا بني دارم لقد كنت غنيا ان يذكر منك ما كنت ظننت ان الناس قد نسوه فكان قول رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد عليهم من قول حسان اذ يقول هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين ظءر وخادم ثم رجع الي قول حسان وافضل ما نلتم من الفضل والعلي ردافتنا من بعد ذكر الاك-رم فان كنتم جءتم لحقن دماءكم واموالكم ان تقسموا في المقاسم فلا تجعلوا لله ن-دا واسلموا ولا تفخروا عند النبي بدارم والا ورب البيت مالت اكفنا علي رءوسكم بالمرهفات الصوارم فقام الاقرع بن حابس فقال لاصحابه يا هءلاء--- ادري ما هذا قد تكلم خطيبهم فكان خطيبهم احسن قولا واعلي صوتا وتكلم شاعرهم فكان شاعرهم احسن قولا واعلي صوتا ثم دنا الي رسول الله فقال يا رسول الله اشهد ان لا اله الا الله -انك رسول الله وامن هو واصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرك ما كان قبل هذا اليوم ح قال ابن مندة هذا حديث غريب لا يعرف الا من هذا الوجه تفرد به المعلي اخبرنا ابو بكر المزرفي حدثنا ابو الحسي---ن بن المهتدي انا عيسي بن ---------علي حدثنا ابو القاسم البغوي حدثنا داود بن عمرو الضبي حدثنا عبد الجبار بن الورد عن ابن ابي مليكة قال	3070	-7012536273894343423	943	1672.5	741	1300	72.53845977783203	174	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1991	false	-902002437239895786	0	74	0	347	1463	300	محمد حدث-------نا حجاج عن ---------ابن جريج اخبرتي ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير طبا اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي الني فقال ابو بكر يا رسول الله ام--------------------------------ر القعقاع بن معبد وقال---- بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت لي خلاني او الا خلافي ي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين ءامنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله	1991	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03071	true	-5564163806962228278	140	215	707	1060	1470	300	محمد بن الصباح نا حجاج بن محمد انا ابن جريج حدثن-ي ابن ابي مليكه ان عبد الله بن الزبير ----اخبره- انه قدم ركب من---- تميم علي--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد فقال عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت------------ الا خلاف--ي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين -امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله	3071	-7012536273894343423	289	477.5	226	399	72.43107604980469	52	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1990	false	4431077221663960792	194	297	948	1460	1474	300	البخاري حدثني بسرة بن صفوان بن جميل التميمي حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الختران ان يهلكا ابو بكر وعمر رفعا اصواتهما عند النبي------------------- حين قدم عليه ركب بني تميم فاشار احدهما بالاقرع بن حابس اخي بني مجاشع واشار الاخر برجل اخر قال نافع لا احفظ اسمه فقال ابو بكر لعمر ما اردت الا خلافي قال ما اردت------ فارتفعت اصواتهما في ذلك فانزل الله تعالي يا ايها الذين ءامنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الحجرات الاية فقال ابن الزبير فما كان عمر يسمع رسول الله------------------- بعد هذه الاية حتي يستفهمه ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر	1990	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03072	true	6728369743600748264	49	159	231	773	1484	300	البخاري حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخ-مي حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخير---ان يهلكا ابو بكر وعمر رفعا اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم عليه ركب بني تميم فاشار احدهما بالاقرع بن حابس اخي بني مجاشع واشار الاخر برجل اخر قال نافع لا احفظ اسمه فقال ابو بكر لعمر ما اردت الا خلافي قال ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما في ذلك فانزل الله تعالي يا ايها الذين -امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت الن--------بي الاية قا-ل ابن الزبير فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية حتي يستفهمه ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر	3072	-7012536273894343423	489	918.5	388	556	87.94963836669922	94	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1991	false	-902002437239895786	151	300	713	1463	1463	300	قومنا احد ففعل وكتب الكتاب وكان الذي يختلف بينهم طلحة بن عبيد الله واشهدوا شهودا منهم عمر فلما اتي عمر بالكتاب نظر فيه--------- ثم قال ---ولا كرامة ثم مزق الكتاب ومحاه فغضب طلحة واثني ابا بكر فقال انت الامير ام عمر فقال عمر غير ان الطاعة لي فسكت وشهدا مع خالد المشاهد حتي اليمامة ثم نصر الاقرع ومعه شرحبيل ا--------------------بن حسنة الي ذومة وذكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الب------------------------------------------------------خار-ي من طريق الحجاج بن ابي عثمان الصواف عن محمد بن سيرين عن عبيدة السلماني ان عيينة بن بدر والاقرع بن حابس استقطعا ابا بكر ارضا فقال عمر انما كان النبي ب-------------------تالفكما علي الاسلام فاما الان فاجهدا جهدكما ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعقوب بن س--------------------------------فيان من طريق المحاربي عن الحجاج بن دينار الواسطي عن ابن سيرين عن عبيدة قال جاء عيينة بن حصن والاقرع بن حابس الي ابي بكر فقالا يا خليفة رسول الله ان عندنا ارضا سبخة ليس فيها نخلا ولا منفعة فان رايت ان تقطعناها لعلنا نخرتها-	1991	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03075	true	-9222348955985954881	0	224	0	1130	1516	300	قومنا احد ففعل وكتب الكتاب وكان الذي يختلف بينهم طلحة بن عبيد الله واشهدوا شهودا منهم عمر فلما اتي عمر بالكتاب نظر فيه ولم يشهد ثم قال لا ولا كرامة ثم مزق الكتاب ومحاه فغضب طلحة وات-ي ابا بكر فقال انت الامير ام عمر فقال عمر غير ان الطاعة لي فسكت وشهدا مع خالد المشاهد حتي اليمامة ثم مضي الاقرع ومعه شرحبيل الي دومة يعني شرحبيل بن حسنة اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد الخطيب انا ابو منصور محمد بن الحسن انا ابو العباس انا احمد بن الحسين انا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن حدثنا محمد بن اسماعيل البخاري حدثنا محمد بن العلاء حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن----- الحجاج بن ابي عثمان الصواف عن محمد بن سيرين عن عبيدة السلماني ان عيينة بن بدر والاقرع بن حابس استقطعا ابا بكر ارضا فقال عمر انما كان النبي صلي الله عليه وسلم يتالفكما علي الاسلام فاما الان فاجهدا جهدكما اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انا محمد بن هبة الله الطبري انا محمد بن الحسين القطان انا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا هارون بن اسحاق الهمداني حدثن----ا المحاربي عن الحجاج بن دينار الواسطي عن ابن سيرين عن عبيدة قال جاء عيينة بن حصن والاقرع بن حابس الي ابي بكر فقالا يا خليفة رسول الله ان عندنا ارضا سبخة ليس فيها نخلا ولا منفعة فان رايت ان تقطعناها لعلنا نحرثها	3075	-7012536273894343423	712	1313.0	569	1140	62.456138610839844	136	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1992	false	-280743322917408382	0	76	0	385	1513	300	ونزرعها فلعل الله ينفع بها بعد اليوم---- فاقطعها اياها وكتب لهما كتابا واشهد وعمر ليس في القوم فانطلقا الي عمر ليشهداه فوجداه يهنا بعيرا له فقالا ان ابا بكر قد اشهدك علي ما في هذا الكتاب افتقرا عليك او تقرا قال انا علي الحال التي تريا-- فان ششتما فاقر-ا وان ششتما فانتظرا حتي افرع فاقرا قالا بل نقراه فقرا فلما سمع ما في الكتاب تناوله من ايديهما ثم تفل فيه فمحاه فتذمرا- وقالا مقالة شينة فقال	1992	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03075	true	-9222348955985954881	224	300	1130	1516	1516	300	ونزرعها فلعل الله ينفع بها بعد اليوم قال فاقطعهم اياها وكتب لهما كتابا واشهد وعمر ليس في القوم فانطلقا الي عمر ليشهداه فوجداه يصلح بعيرا له فقالا ان ابا بكر قد اشهدك علي ما في هذا الكتاب افنقرا عليك او تقرا قال انا علي الحال التي ترياني فان شءتما فاقرءا وان شءتما فانتظرا حتي افرغ فاقرا قالا بل نقراه----- فلما سمع ما في الكتاب تناوله من ايديهما ثم تفل فيه فمحاه فتذمراه وقالا مقالة ش-تم فقال-	3075	-7012536273894343423	368	687.0	294	393	93.63867950439453	63	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1992	false	-280743322917408382	76	296	385	1487	1513	300	ان رسول الله -------------------كان يتالفكما علي الاسلام يومءذ دليل وان الله كن---- قد اعز الاسلام فاذهبا فاجهدا جهدكما لا ارعي الله عليكما ان ارعيتما---- فاقبلا الي ابي بكر وهما يتذمران فقالا والله ما نذري انت الخليفة ام عمر فقال بل هو لو-كان--------- فجاء عمر مغضبا حتي وقف علي ابي بكر فقال اخبرني عن هذه الارض التي اقطعتها هذين الرجلين ارض لك خاصة ام هي بين المسلمين عامة قال به هي بين المسلمين عامةء قال فما حملك علي ان تخص هذين بها دون جماعة المسلمين قال استشرت هءلاء الذين حولي فاشاروا علي بذلك قال فاذا استشرت هءلاء الذين حولك لكل المسلمين اوسعت مشورة ورضا فق----ال ابو بكر قد كن----ت لك انك اقوي علي هذا الامر مني ولكنك غلبتتي يا سل------------------مان بن حرب حدثنا جرير بن حازم عن نافع ان ابا بكر اقطع الاقرع بن حابس والزبرقان بن بدر قطيعة ارض وكتب لهما كتابا فقال لهما عثمان طلها اشهدوا عمر فهو احرز لامركما فهو الخليفة بعده فا----تيا عمر فقال لهما من كتب لكم- هذا الكتاب قالا ابو بكر قال لا والله ولا كرامة والله لتفلقن وجوه المسلمين بالسيوف والحجارة ثم يكون لكما هذا قال فتقل فيه فمحاه فانيا ابا بكر فقالا ما نذري انت الخليفة ام عمر---- ثم اخبراه فقال -انا لا اجيز الا ما اجازه عمر بلغني ان ابن عامر استعمل الاقرع بن حابس علي جيش فااصيب هو والجيش بالجوزجان وقال -	1992	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03076	true	3637357525799744393	0	224	0	1120	1502	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتالفكما ---والاسلام يومءذ ذليل وان الله عز وجل قد اعز الاسلام فاذهبا فاجهدا جهدكما لا ارعي الله عليكما ان ارعيتما قال فاقبلا الي ابي بكر وهما يتذمران فقالا والله ما ندري انت الخليفة ام عمر فقال بل هو لو كان شيءا قال فجاء عمر مغضبا حتي وقف علي ابي بكر فقال اخبرني عن هذه الارض التي اقطعتها هذين الرجلين ارض لك خاصة ام هي بين المسلمين عامة ق-----------------------------ال فما حملك علي ان تخص هذين بها دون جماعة المسلمين قال استشرت هءلاء الذين حولي فاشاروا علي بذلك قال فاذا استشرت هءلاء الذين حولك اكل المسلمين اوسعت مشورة ورضي قال فقال ابو بكر قد كنت قلت لك انك اقوي علي هذا الامر مني ولكنك غلبتني قال ونا يعقوب حدثنا سليمان بن حرب حدثنا جرير بن حازم عن نافع ان ابا بكر اقطع الاقرع بن حابس والزبرقان------- قطيعة---- وكتب لهما كتابا فقال لهما عثمان----- اشهد-ا عمر فهو -حرز-----كما وهو الخليفة بعده قال فاتيا عمر فقال لهما من كتب لكما هذا الكتاب قالا ابو بكر قال لا والله ولا كرامة والله ليفلقن وجوه المسلمين بالسيوف والحجارة ثم تكون لكما هذا قال فتفل فيه فمحاه فاتيا ابا بكر فقالا ما ندري انت الخليفة ام عمر قال ثم اخبراه فقال فانا لا نجيز الا ما اجازه عمر بلغني ان ابن عامر استعمل الاقرع بن حابس علي جيش ف-اصيب هو والجيش بالجوزجان اقيبل	3076	-7012536273894343423	1020	1888.0	814	1176	86.73469543457031	180	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2822	false	7626686916665383787	242	267	1244	1388	1561	300	مكحول عن كعب الاحبار اربعة انبياء اليوم اثنان في الدنيا واثنان في السماء فاما اللذان في الدنيا فالياس والخضر واما اللذان في السماء فعيسي وادريس	2822	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03087	true	-1277745918524978071	4	29	15	155	1512	300	مكحول عن كعب قال---- اربعة انبياء اليوم اثنان في الدنيا واثنان في السماء فاما اللذان في الدنيا فالياس والخضر واما اللذان في السماء فعيسي وادريس	3087	-7012536273894343423	137	267.5	112	144	95.13888549804688	24	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2823	false	4556756509668530464	4	25	27	129	1512	300	ضمرة بن ربيعة عن عبد الله بن شودت قال الخضر من ولد فارس والياس من بني اسراءيل فيلتقيان كل عام بالموسم	2823	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03087	true	-1277745918524978071	272	293	1374	1476	1512	300	ضمرة بن ربيعة عن عبد الله بن شوذب قال الخضر من ولد فارس والياس من بني اسراءيل فيلتقيان كل عام بالموسم	3087	-7012536273894343423	100	198.0	79	102	98.03921508789062	20	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2824	false	5429824469665812074	179	230	957	1203	1547	300	العجوز وقيل انه اليسع بن خطوب وليس باليسع الذي يقال له الخضر وذاك ابن عاميا وكان من اغلام يتيم من بني اسراءيل اوت امه الياس واخفت امره وكان اليسع به ضر فدعا له الياس فعافاه الله من الضر الذي كان به واتبع الياس وامن به وصدقه ولزمه فذهب حيث ما ذهب	2824	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03089	true	763452047400168707	79	128	403	638	1563	300	تلميذه يقال -له اليسع بن حطوب وليس باليسع الذي يقال له الخضر وذلك ابن عاميا وكان هذا غلام يتيم من بني اسراءيل اوت امه الياس -اخفت امره وكان اليسع به ضر فدعا الله---- فعافا-----ه من الضر الذي كان به واتبع الياس وامن به وصدقه ولزمه فذهب حيث ما ذهب	3089	-7012536273894343423	217	395.0	169	246	88.21138000488281	40	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2823	false	4556756509668530464	75	175	385	899	1512	300	فلما راي---- الياس تماديهم علي الشرك دعا ربه ان يريحه منهم فقيل له انظر يوم كذا وكذا فاذا رايت دابة لونها مثل لون النار فاركبها فجعل يتوقع ذلك اليوم فاذا هو بشء قد اقبل علي صورة فرس لونه كلون النار حتي وقف بين يديه فوثب عليه فانطلق به وناداه اليسع يا الياس بماذا تامرني فكان اخر العهد به فكساه الله------- الريش------------- وقطع عنه لذة المطعم والمشرب قصار في الملاءكة وك----ان انسيا ملكيا سماءيا وقال الحسن هو موكل بالفياف- والخضر بالبحار وقد اعطيا الخلد في الدنيا الي الص-حة الاولي وانهما يجتمعان في كل عام بالموسم وقال ال------حسن بن رزين عن ابن	2823	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03090	true	-8734676217130341332	131	233	685	1211	1535	300	فلما راي ذلك الياس------------------ دعا ربه ان يريحه منهم فقيل له انظر يوم كذا وكذا فاذا رايت دابة لونها مثل ال----نار فاركبها فجعل يتوقع ذلك اليوم فاذا هو بشء قد اقبل علي صورة فرس لونه كلون النار حتي وقف بين يديه فوثب عليه فانطلق به وناداه اليسع يا الياس بماذا تامرني فكان اخر العهد به فكساه الله عز وجل الريش والبسه النور وقطع عنه لذة المطعم والمشرب فصار في الملاءكة فقال كان انسيا ملكيا سماءيا وقال الحسن هو موكل بالفيافي والخضر بالبحار وقد اعطيا الخلد في الدنيا الي الصيحة الاولي فانهما يجتمعان في كل عام بالموسم اخبرنا ابو الحسن ب--ركات بن عبد	3090	-7012536273894343423	472	869.5	378	550	85.81818389892578	83	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2706	false	2913236939605787377	105	194	511	934	1441	300	الحسن بن رزين عن ابن جريج عن عطاء عن ابن ع------------باس ------------------------------------------------------قال يلتقي الخضر والياس----------------- كل عام في الموسم----- فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويتفرقان عن هءلاء الكلمات --بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله ما شاء الله ما كان من نعمة فمن الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله ----قال ابن عباس من قالهن حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات امنه الله تعالي من الغرق والحرق والسرق وم---------------ن الشيطان والسلطان ومن الحية والعقرب	2706	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03091	true	-8570857495871425094	134	231	668	1140	1485	300	الحسن بن رزين عن ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس قال ولا اعلمه الا مرفوعا الي النبي صلي الله عليه وسلم قال يلتقي الخضر والياس عليهما السلام في كل عام من الموسم بمني فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويتفرقان عن هءلاء الكلمات سبحان الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ما شاء الله لا يصلح السوء الا الله ما شاء الله --------------------------------------------لا قوة الا بالله قال قال ابن عباس من قالهن حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات امنه الله م------ن الغرق -------والسرق قال واحسبه قال ومن الشيطان والسلطان و---الحية والعقرب	3091	-7012536273894343423	350	613.5	275	532	65.78947448730469	64	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2823	false	4556756509668530464	170	285	878	1437	1512	300	الحسن بن رزين عن ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس قال ولا اعلمه الا مرفوعاء الي النبي قال و------------------يلتقي الخضر والياس-------------- في كل عام في الموسم بمني فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويتفرقان علي قول- الكلمات سبحان الله ما شاء الله لا يسوق الخبر الا الله ما شاء الله لا يصلح السوء الا الله ما شاء الله لا قوة الا بالله ----قال ابن عباس من قالهن حين يضبح وحين يمسي ثلاث مرات امنه الله من الغرق والسرق قال واحسبه قال ومن الشيطان والسلطان والحية والعقرب وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرزاق الي معمر عن قتادة في قوله تع-------الي وتركنا عليه في الاخرين الصافات ن 129 قال ترك الله ع-------------ليه ثناء حسنا في الاخرة	2823	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03091	true	-8570857495871425094	134	292	668	1446	1485	300	الحسن بن رزين عن ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس قال ولا اعلمه الا مرفوعا -الي النبي صلي الله عليه وسلم قال يلتقي الخضر والياس عليهما السلام في كل عام من الموسم بمني فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويتفرقان عن هءلاء الكلمات سبحان الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ما شاء الله لا يصلح السوء الا الله ما شاء الله لا قوة الا بالله قال قال ابن عباس من قالهن حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات امنه الله من الغرق والسرق قال واحسبه قال ومن الشيطان والسلطان والحية والعقرب اخبرنا ابو الحسن علي بن المسلم الفقيه وعلي بن الحسن بن الحسين الموازيني قالا انا ابو الحسن بن ابي الحديد انا جدي ابو بكر انا محمد بن يوسف بن بشر الهروي انا محمد بن حماد الطهراني انا عبد الرزاق انا معمر عن قتادة في قوله تبارك وتعالي وتركنا عليه في الاخرين --------------قال ترك الله تبارك وتعالي عليه ثناء حسنا في الاخرة	3091	-7012536273894343423	521	954.0	411	793	65.69987487792969	100	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0775	false	5048248903022109776	80	121	392	593	1475	300	بن الحارث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاكبر بن معاوية بن تور فولد حجر اكل المرار بن عمرو عمرا وهو المقصور قيل له المقصور لانه اقتصر علي ملك ابيه لم يعده ومعاوية وهو الجون كان شديد السواد لهند بنت ظالم بن وهب بن الحارث بن معاوية	775	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03103	true	-6158921154486937706	16	81	87	390	1493	300	بن الحارث بن عمرو بن حجر اكل المرار بن عمرو بن معاوية بن الحارث بن يعرب بن ثور بن مرتع بن معاوية بن كندة قرات علي ابي غالب بن البنا عن ابي الفتح بن المحاملي انا ابو الحسن الدارقطني قال قال ابن الكلبي انما سمي حجر بن عمرو بن معاوية الاك-----------------------بر بن اكل المرا----------------------------------------ر لان امراته --------------------------------------------------------هند بنت ظالم بن وهب بن الحارث بن معاوية	3103	-7012536273894343423	70	82.5	55	422	16.587677001953125	12	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2072	false	556379363935541105	91	208	454	984	1383	300	---------------------------------------------------------------------------------امرء القيس بن حجر بن الحارث بن عمرو بن حجر اكل المرار بن معاوية بن تور وهو كندة ويكني ابا يزيد وابا وهب وقال محمد بن حبيب هو امرء القيس بن حجر بن الحارث الملك بن عمرو المقصور بن حجر اكل المرار بن عمرو بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن تور بن مرتع وقال محمد بن سلام هو امرء القيس بن الحارث بن عمرو بن حجر اكل المرار بن عمرو بن معاوية بن الحارث بن يعرب بن تور بن مرتع بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------معاوية بن كندة وقال بعض الرواة هو امرء القيس بن السمط بن امري القيس بن عمرو بن معاوية بن تور بن كندة وقال هشام بن ال---------------------------------------------------------------كلبي ه-و امرء القيس بن حجر بن الحارث بن معاوية	2072	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03103	true	-6158921154486937706	12	81	69	390	1493	300	امرء القيس بن حجر بن الحارث بن عمرو بن حجر اكل المرار بن عمرو بن معاوية بن الحارث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يعرب بن ثور بن مرتع بن معاوية بن كندة قرات علي ابي غالب بن البنا عن ابي الفتح بن المحاملي انا ابو الحسن الدارقطني قال قال اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الكلبي انما سمي حجر بن عمرو بن معاوية الاكبر بن اكل المرار لان امراته هند بنت ظال--م بن وهب بن الحارث بن معاوية	3103	-7012536273894343423	60	-233.0	42	776	7.731958866119385	11	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2081	false	6891679880644525457	86	138	422	688	1514	300	البرقي عن ابن الكلبي ان قوما اتوا رسول الله------------------- فسالوه عن اشعر الناس فقال اءتوا ابن ال ربيعة ي-عني حسان بن ثابت فاتوه فقال ذو القروح يعني امرا القيس فرجعوا فاخبروا رسول الله فقال اصدق ذاك-------------- رفيع في الدنيا خامل في الاخرة شريف في الدنيا وضيع في الاخرة--- قاءد الشعراء الي النار	2081	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03103	true	-6158921154486937706	205	262	1014	1308	1493	300	البرقي عن ابن الكلبي ان قوما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه عن اشعر الناس فقال اءتوا ابن الفر-يعة حيعني حسان-------- فاتوه فقال ذو القروح يعني امرا القيس فرجعوا فاخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق رفيع في الدنيا خامل في الاخرة شريف في الدنيا وضيع في الاخرة هو قاءد الشعراء الي النار	3103	-7012536273894343423	242	437.0	195	303	79.86798858642578	43	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2081	false	6891679880644525457	140	278	698	1395	1514	300	عن محمد بن هشام الكلبي عن فروة بن سعيد بن عفيف بن معدي كرب عن ابيه عن جده قال قدم قوم من اليمن علي رسول الله -------------------فقالوا يا محمد انجانا الله ببيتين من شعر امرء القيس -------قال وكيف ذاك---- قالوا اقبلنا تريدك فضللنا فيقينا ثلاثا بغير ماء فاستظللنا بالطلح والسمر فاقبل راكب متلثم بعمامة وتمثل رجل منا ببيتين الطويل ولما راي- ان الشريعة همها وان البياض من فرايصها دامي تيممت العين التي عند صارج يفء عليها الظل- عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا الشعر قال امرء القيس بن حجر قال فلا والله ما كذب هذا صارج عندكم فخبرنا علي الركب الي ماء كما ذكر عليه العرمض يفء عليه الطلح فشربنا رينا وحملنا ما بلغنا الطريق فقال النبي -------------------ذاك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة معه لواء الشعر --الي النار	2081	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03104	true	-865057272297476753	82	227	391	1119	1478	300	بن محمد--------------- عن فروة بن سعيد بن عفيف بن معدي كرب عن ابيه عن جده قال قدم قوم من اليمن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد احيانا الله ببيتين من شعر امرء القيس بن حجر قال وكيف ذلك قال قالوا اقبلنا نريدك فضللنا فبقينا ثلاثا بغير ماء فاستظللنا بالطلح والسمر فاقبل راكب متلثم بعمامة وتمثل رجل منا ببيتين------- ولما رايت ان الشريعة ههنا وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الطلح عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا الشعر قال امرء القيس بن حجر قال فلا والله ما كذب هذا ضارج عندكم فحبونا علي الركب الي ماء كما ذكر عليه العرمض يفي عليه الطلح فشربنا رينا وحملنا ما بلغنا الطريق فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخره خامل فيها يجء يوم القيامة معه لواء الشعراء الي النار	3104	-7012536273894343423	658	1231.5	525	750	87.73332977294922	117	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2092	false	-2514401218846585809	98	134	531	715	1575	300	فقالوا-------- احيانا الله ببيتين من شعر امري القيس فقال اذل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها تق-ي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة معه لواء الشعراء الي النار وقي---ل ان جني امري القيس اتا----------ه فقال	2092	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03104	true	-865057272297476753	109	236	504	1165	1478	300	فقالوا يا محمد احيانا الله ببيتين من شعر امرء القيس بن حجر قال وكيف ذلك قال قالوا اقبلنا نريدك فضللنا فبقينا ثلاثا بغير ماء فاستظللنا بالطلح والسمر فاقبل راكب متلثم بعمامة وتمثل رجل منا ببيتين ولما رايت ان الشريعة ههنا وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الطلح عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا الشعر قال امرء القيس بن حجر قال فلا والله ما كذب هذا ضارج عندكم فحبونا علي الركب الي ماء كما ذكر عليه العرمض يفي عليه الطلح فشربنا رينا وحملنا ما بلغنا الطريق فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخره خامل فيها يجء يوم القيامة معه لواء الشعراء الي النار ح ويقال ان لبيدا قدم المدينة قبيل اسلامه فقال	3104	-7012536273894343423	153	238.0	121	661	23.146747589111328	26	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2081	false	6891679880644525457	191	278	950	1395	1514	300	راكب متلثم بعمامة وتمثل رجل منا ببيتين الطويل ولما راي ان الشريعة همها وان البياض من فرايصها دامي تيممت العين التي عند صارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا الشعر قال-- امرء القيس ---------بن حجر- قال فلا والله ما كذب هذا صارج عندكم فخبرن----ا علي الركب الي ماء كما ذكر عليه العرمض------ يفء عليه الطلح فشربنا رينا وحملنا -ما بلغنا الطريق فقا----------------------------------------------------------------------------ل النبي------------------- ذاك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة معه لواء الشعر الي النار	2081	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03108	true	-5537924635952680079	170	267	844	1354	1507	300	راكب وهو ينشد بيتين لامرء القيس-------------- ولما رات ان الشريعة ههنا وان البياض من فراءضها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا------ قالوا امرء القيس فقالوا فابن ضارج قال هوذا خلفكم فانحرفوا اليه فاذا ماء غدق واذا علي--------------------------ه العرمض والظل يفء عليه------ فشربوا منه- وحملوا حتي بلغوا الماء فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه وقالوا احيانا بيتين من شعر امرء القيس وقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة معه لواء الشعر الي النار	3108	-7012536273894343423	307	475.0	242	563	54.5293083190918	47	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2081	false	6891679880644525457	140	277	698	1389	1514	300	عن محمد بن هشام--- الكلبي عن فروة بن سعيد بن عفيف بن معدي كرب عن ابيه عن جده قال قدم قوم من--------------------------------------- اليمن علي رسول الله فقالوا يا محمد انجان---------ا الله ببيتين من شعر امرء القيس قال وكيف ذاك قالوا اقبلنا تريدك فضللنا فيقينا ثلاثا بغير -----------ماء فاستظللنا بال-------------------------طلح والسمر فاقبل راكب متلثم بعمامة وتمثل رجل منا ببيتين الطويل و---------------------------------------------------------------------------لما راي ان الشريعة همها وان البياض من فرايصها دامي تيممت العين التي عند صارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا الشعر -قال----------- امرء القيس بن حجر قال فلا والله ما كذب هذا صارج عندكم فخبرنا علي الركب الي ماء----------------------------------------------- كما ذكر عليه-------------- العرمض يفء عليه- الطلح فشربنا رينا وحملنا ما بلغنا الطريق فقال النبي ذاك رجل----------------- مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة -معه لواء الشعر--------- الي	2081	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03109	true	-5654082727437886249	0	182	0	891	1449	300	بن موسي عن هشام بن الكلبي عن فروة بن سعيد بن عفيف بن معدي كرب عن ابيه عن جده قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه وفد من اهل اليمن --------------فقالوا يا رسول الله لقد احيانا الله ببيتين من شعر امرء القيس قال وما -ذاك قالوا اقبلنا نريدك حتي اذا كنا بموضع كذا وكذا اخطانا الماء فمكثنا لا نقدر عليه فانتهينا الي موضع طلح و--شجر فانطلق ك--------------------ل رجل منا الي اصل شجرة ليموت في ظلها فبينا نحن في اخر رمق اذا راكب قد اقبل فلما معتم راه بعضنا تمثل لما رات ان الشريعة ههنا وان البياض من فراءضها دامي تيممت العين للتي عند ضارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا الشعر فقال يعني بعضنا امرء القيس قال هذه------- والله ضارج امامكم وقد راي ما بنا من الجهد فرجعنا اليها فاذا بيننا وبينها نحو من خمسين ذراعا فاذا هي كما وصفها امرء القيس عليها العرمض يفء عليها الظل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا رجل مشهور في الدنيا خال في الاخرة مذكور في الدني----------ا منسي في الاخرة يجي---------ء يوم القيامة ومعه لواء الشعراء يقودهم الي	3109	-7012536273894343423	427	555.0	327	954	44.7589111328125	66	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2081	false	6891679880644525457	117	278	581	1395	1514	300	رسول الله فقال اصدق ذاك رفيع في الد--------------نيا خامل----- في الاخرة شريف في الدنيا وضيع في الاخرة قاءد الشعراء------- الي النار وفي رواية عن محمد بن هشام الكلبي عن فروة بن سعيد بن عفيف بن معدي كرب عن ابيه عن جده قال قدم قوم من اليمن علي رسول الله فقالوا يا محمد انجان---------ا الله ببيتين من شعر امرء القيس قال وكيف ذاك قالوا اقبلنا تريدك فضللنا فيقي---نا ثلاثا بغير ماء فاستظللنا بالطلح والسمر فاقبل راكب متلثم بعمامة وتمثل رجل منا ببيتين الطويل و------------------------------لما راي ان الشريعة همها وان البياض من فرايصها دامي تيممت العين التي عند صارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذ------------------------ا الشعر قال----- امرء القيس بن حجر قال فلا والله ما كذب---- هذا ص---------ارج عندكم فخبرنا -----------------------------------------------------علي الركب الي ماء كما ذكر عليه------ العرمض يفء عليه الطلح فشربنا رينا وحملنا ما بلغنا الطريق فقال النبي ذاك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة--------------- خامل فيها يجء يوم القيامة معه لواء الشعر--------- الي النار	2081	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03110	true	-4567372447268095748	43	206	221	1031	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا رجل مذكور في الدنيا خامل منسي في الاخرة يجء يوم القيامة ومعه لواء--------- الشعراء يقودهم الي النار ح وفد م------------------------------------------------------------------------------------------ن اليمن --------------فقالوا يا رسول الله لقد احيانا الله ببيتين من شعر امرء القيس قال حتي اذا كنا ببعض الطريق اخطانا الطريق فمكثنا ثلاثا لا نقدر عليه ليموت ك-----------------------------------------ل رجل منا في ظل شجرة فبينما نحن بعضنا قال والراكب يسمع لما رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءضها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا الشعر وقد راي ما بنا من الجهد قال قلنا امرء القيس بن حجر قال---------- ما كذب وان هذا لضارج او ضارج عندكم فنظرنا فاذا بيننا وبين الماء نحو من خمسين ذراعا فحبونا اليه علي الركب فاذا هو كما قال امرء القيس العرمض يفء عليه الظل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذ-------------اك رجل مذكور في الدني----------ا منسي في الاخرة شريف في الدنيا خامل في---------- الاخرة بيده لواء الشعراء يقودهم الي النار	3110	-7012536273894343423	423	549.5	328	1007	42.005958557128906	66	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2081	false	6891679880644525457	200	287	1001	1444	1514	300	راي ان الشريعة همها وان البياض من فرايصها دامي تيممت العين التي عند صارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فقا----ل الراكب------------ من يقول هذا الشعر قال امرء القيس بن حجر قال فلا والله ما كذب هذا صارج عندكم فخبرنا علي الركب الي ماء كما ذكر عليه العرمض يفء عليه الطل---ح فشربنا رينا وحملنا ما بلغنا الطريق فقا-------------ل النبي------------------- ذاك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة معه لواء الشعر ---------الي النار------------------ الفراءض-------------------------------------- جمع فريضة وهو الموضع الذي ي-رعد من الدابة	2081	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03111	true	4088426862799812164	30	128	138	632	1504	300	رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءضها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل عرمضها طامي قال فقال الراكب يا عبد الله من يقول هذا الشعر قال امرء القيس بن حجر قال---- والله ما كذب وان عنده الان لضارج-ا علي--------------------------ه العرمض يفء عليه الظل قال فنظرنا فاذا ليس بيننا وبينه الا قدر عشرين ذراعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مذكور في الدني----------ا منسي في الاخرة بيد-------------------------ه لواء الشعراء يقودهم الي النار ح وقال القاضي ابو الفرج قوله في هذا الشعر وان البياض من فراءصها جمع فريصة وهو الموضع الذي يترعد من الدابة	3111	-7012536273894343423	317	490.5	248	560	56.60714340209961	49	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1277	false	-6504128974245818539	181	217	863	1046	1466	300	الزبير------------ وقال امرء القيس بن حجر الكامل ولقد رحلت العيس ثم زجرتها وهنا وقلت عليك خير معد فعليك سعد بن الضباب فاسرعي سيرا الي سعد عليك ب-عد كرم تفرع من اياد بيتها بين النبيت الاكرمين وبرد	1277	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03117	true	-5819016337492964534	149	187	774	962	1488	300	الزبير بن بكار قال وقال امرء القيس بن حجر------- ولقد رحلت العيس ثم زجرتها وهنا وقلت عليك خير معد فعليك سعد بن الضباب فاسرعي سيرا الي سعد عليك بسعد قوم تفرد من اياد بيته- بين النبيت الاكرمين وسرد	3117	-7012536273894343423	171	309.5	136	196	87.2448959350586	29	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1292	false	-4392679843462513098	133	214	635	1029	1467	300	واخبرني عمي عن جدي عبد الله بن مصعب وعن الضحاك بن عثمان ومحمد بن الضحاك بن عثمان عن ابيه وعمر بن ابي بكر المءملي عن ابي عبيدة بن عبد الله بن ابي عبيدة بن محمد بن عماد بن ياسر ان امري القيس بن حجر قال الوافر الم ترنا وريب الدهر رهن بتفريق المعاشر والسوام صبرنا عن- عشيرتنا فبانوا كما صبرت خزيمة عن جذام وحدثني عمر المءملي عن ابي صالح الفقعسي وابي فقعس وكانا من علماء العرب قالا ولد اسدة بن خزيمة	1292	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03117	true	-5819016337492964534	188	265	966	1333	1488	300	واخبرني عمي عن جدي عبد الله بن مصعب وعن الضحاك بن عثمان ومحمد بن الضحاك بن عثمان عن ابيه وعمر بن ابي بكر المءملي عن ابي عبيدة بن عبد الله بن ابي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر ان امرا القيس بن حجر قال------- الم تريا وريب الدهر -هن بتفريق المعاشر والسوام صبرنا علي عشيرتنا فباتوا كما صبرت خزيمة عن جذام ----الا ان المءملي قال بتفريق العشاءر يعني ان جذاما بن عمرو بن---------------- اسدة بن خزيمة	3117	-7012536273894343423	314	569.5	245	395	79.49366760253906	59	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1953	false	3305093835259813929	183	300	913	1441	1441	300	----بن سعد عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن معاوية بن ابي سفيان عن ابي سفيان بن حرب بن امية بن ابي الصلت كان معه بغزة او قال بايليا فلما قفلا قال لي امية با ابا سفيان هل لك ان تتقدم ع-ن الرفقة فنتحدث قلت نعم قال ففعلنا فقال امية يا ابا سفيان ايه عن عتبة بن ربي-------------------------عة قال قلت كريم الطرفين قال ويجتنب المحارم والمظالم قلت نعم قال ----------قلت وشريف مسن قال السن------- ازري- به -قلت--- كذبت ما ازداد سنا الا ازداد شرفا قال يا ابا سفيان انها لكلمة ما سمعت احدا يقولها لي منذ -نصرت -لا تعجا علي حتي اخبرك قال قلت هات قال اني كنت اجد في-	1953	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03139	true	2261969922095491369	12	112	64	525	1411	300	ليث بن سعد عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن --------عن عروة بن الزبير عن معاوية بن ابي سف-------------------------------------------------------------------------------------------------------يان هل لك ان تتقدم علي الرقعة فنتحدث قلت نعم قال ففعلنا فقال --لي يا ابا سفيان ايه عن عتبة بن ربيعة قلت ايه عن عتبة بن ربيعة قال---- كريم الطرفين---- ويجتنب المحارم والمظالم قلت نعم قال وشريف مسن قلت وشريف مسن قال السن والشرف ازريا به فقلت له كذبت ما ازداد سنا الا ازداد شرفا قال يا ابا سفيان انها -كلمة ما سمعت احدا يقولها لي منذ تنصرت فلا تعجل علي حتي اخبرك قال قلت هات قال اني كنت اجد في	3139	-7012536273894343423	400	690.0	312	583	68.61063385009766	75	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1954	false	6000448802263471696	0	138	0	643	1436	300	كتبي نبيا يبعث من حريثا---- فكنت اظن بل كنت لا اشك اني هو فلما داريت اهل العراق اذا هو من بني عبد من----------------------اف فلم اجد احدا يصلح لهذا الامر غير عتبة بن ربيعة فلما اخبرتني نسبه عرفت انه ليس به حين جاوز الاربعين ولم يوح اليه قال ابو سفيان فضرب الدهر ضرباته و-اوحي الي رسول الله------------------- وخرجت في ركب من قريش اريد اليمن في تجارة فم-رت بامية بن ابي الصلت فقلت له كالمستهزي به يا امية قد خرج النبي الذي كنت تنتظر قال اما انه حق فاتبعه قلت ما يمنعك من اتباعه قال ما يمنعني الا الاستحياء من مسبات ثقيف اني كنت احد-هم اني هو ثق يرونتي تابعا الغلام من بني عبد مناف ثم قال امية وكاني بك يا ابا سفيان ان- خالفته--- قد ربطت كما يربط الجدي حتي يءتي بك اليه فيحكم فيك م-ا يريد --وقال ابو	1954	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03139	true	2261969922095491369	112	259	525	1208	1411	300	كتبي نبيا يبعث من حرتنا هذه فكنت اظن بل كنت لا اشك اني هو فلما دارست اهل العلم- اذا هو من بني عبد مناف فنظرت في بني عبد مناف فلم اجد احدا يصلح لهذا الامر غير عتبة بن ربيعة فلما اخبرتني بسنه عرفت انه ليس به حين جاوز الاربعين فلم يوح اليه قال ابو سفيان فضرب الدهر من ضربه فاوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرجت في ركب من قريش اريد اليمن في تجارة فمررت بامية------------- فقلت له كالمستهزء به يا امية قد خرج النبي الذي كنت تنعته قال اما انه حق فاتبعه قلت ما يمنعك من اتباعه قال ما يمنعني الا الاستحياء من نسيات ثقيف اني كنت احدثهن اني هو ثم يرينني تابعا -لغلام من بني عبد مناف ثم قال امية وكاني بك يا ابا سفيان انك خالفته ثم قد ربطت كما يربط الجدي حتي يءتي بك اليه فيحكم بك فيما يريد اخبرنا ابو	3139	-7012536273894343423	593	1081.0	460	698	84.95702362060547	114	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1299	false	-6633628520870468238	200	254	951	1202	1443	300	قال امية بن ابي الصلت بن ابي ربيعة------------- وهو يحرض بني عبد مناة بن كنانة علي نصر قريش ومءازرتهم علي رسول الله مجزوء الكامل------ لله در بني علي ايم منهم وناكح ان لم يغيروا اغارة شعواء تج-ر كل نابح بزهاء الف او بال-ف بين ذي بدن ورامح مرد -علي جرد الي اسد مكالبة كوالح	1299	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03151	true	-388205808828067512	232	291	1248	1520	1561	300	قال امية بن ابي الصلت بن ابي ربيعة الصلت الثقفي وهو يحرض بني عبد مناة بن كنانة علي نصر قريش ومءازرتهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لله در بني علي ايم منهم وناكح ان لم تغيروا -غارة شعواء تجحر كل نابح بزهاء الف او بال ف بين ذي بدن ورامح مردا علي جرد الي اسد مكالبة كوالح	3151	-7012536273894343423	236	427.0	184	273	86.44688415527344	49	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2628	false	8544202069511266927	185	240	967	1236	1523	300	وهب بن منبه انه قال ان ايوب------------ كان اعبد اهل زمانه واكثرهم مالا وكان لا يشبع حتي يشبع الجاءع وكان لا يكتسي حتي يكسو العاري وكان ابليس قد اعياه امر ايوب------------ ليغويه فلا يقدر وكان عبدا معصوما قال و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت شريعة ايوب------------ بعد التوحيد اصلاح ذات البين واذا طلب حاجة الي الله------- خر ساجدا ثم طلب	2628	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03376	true	2511124961924541235	93	207	449	999	1481	300	وهب بن منبه انه قال ان ايوب عليه السلام كان اعبد اهل زمانه واكثرهم مالا وكان لا يشبع حتي يشبع الجاءع وكان لا يكتسي حتي يكسو العاري وكان ابليس قد اعياه امر ايوب عليه السلام ليغويه فلا يقدر وكان عبدا معصوما انبانا ابو الفرج غيث بن علي انا ابو محمد عبيد الله بن عبد الواحد بن ابي الحديد انا ابو محمد بن ابي نصر انا خيثمة بن سليمان حدثنا عبيد بن محمد الكشوري حدثنا عبيد الله بن الصباح بن ضمرة قال قرانا علي مطرف بن مازن عن ابراهيم بن الحجاج عن وهب قال كانت شريعة ايوب عليه السلام بعد التوحيد اصلاح ذات البين واذا طلب حاجة الي الله عز وجل خر ساجدا ثم طلب	3376	-7012536273894343423	264	482.5	210	550	48.0	54	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2628	false	8544202069511266927	241	300	1240	1523	1523	300	عقبة بن عامر يرفعه قا---------------------------ل الله تعالي لايوب------------ تدري ما جرمك الي حتي ابتليتك فقال لا يا رب قال لانك دخلت علي فرعون فداهنت عنده في كلمتين وروي جوي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير عن الضحاك عن ابن عباس انه قال يا صاحب الذنب لا تامن سوء عاقبته ولما يتبع الذنب اعظم من الذنب اذا عملته فان قلة حياءك ممن عن- اليمين و----الشمال وانت-	2628	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03377	true	-4491578531336512091	19	115	87	552	1475	300	عقبة بن عامر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي لايوب عليه السلام تدري ما جرمك الي حتي ابتلي-ك فقال لا يا رب قال لانك دخلت علي فرعون فداهنت عنده في كلمتين ح انبانا ابو علي الحداد انا ابو نعيم الحافظ حدثنا احمد بن السيدي حدثنا الحسن بن علي حدثنا اسماعيل بن عيسي العطار حدثنا ابو حذيفة اسحاق بن بشر عن جرير عن الضحاك عن ابن عباس انه قال يا صاحب الذنب لا يامن سر- عاقبته ولما يتبع الذنب اعظم من الذنب اذا عملته فان قلة حياءك ممن علي اليمين وعلي الشمال وانت	3377	-7012536273894343423	262	456.5	206	467	56.102783203125	51	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2629	false	5788704762916892478	0	120	0	593	1494	300	علي الذنب اعظم من الذي عملته وضحكك وانت لا تدري ما الله صانع بك اعظم الذ---نب وفرحك بالذنب اذا ظفرت بك اعظم من الذنب وحزنك علي الذنب اعظم فاتك اعظم من الذنب وخوفك من الريح اذا حركت ستر بابك وانت علي الذنب لا يضطرب فءادك من نظر الله اليك اعظم من الذنب اذا عملته ويحك هل تدري ما كان ذنب ايوب فابتلاه الله بالبلاء في جسده ودهات ماله انما كان ذنب ايوب انه استعان به مسكين علي ظلم يدرءه عنه فلم يعنه ولم يامر بالمعروف ولم ينه الظالم عن -ظلم هذا المسكين فابتلاه الله وعن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادريس الخولاني قال اجدب الشام فكتب فرعون الي ايوب------------ ان هلم الين- فان لك عندنا سعة فاقبل بخيله وماشيته وبنيه فاقطعهم وست--م فدخل شعيب	2629	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03377	true	-4491578531336512091	115	291	552	1430	1475	300	علي الذنب من----- الذي عملته وضحكك وانت لا تدري ما الله صانع بك اعظم من الذنب وفرحك بالذنب اذا ظفرت به------------------------------------------------------ وخوفك من الريح اذا حركت ستر بابك وانت علي الذنب-------------------------------- اعظم من الذنب اذا عملته ويحك هل تدري ما كان ذنب ايوب فابتلاه الله بالبلاء في جسده وذهاب ماله انما كان ذنب ايوب انه استعان به مسكين علي ظلم يدرءه ---------عنه ولم يامر ب--معروف و---ينه الظالم علي ظلم هذا المسكين فابتلاه الله عز وجل انبانا ابو الحسن علي بن المسلم وابو يعلي حمزة بن الحسن قالا انا ابو الفرج سهل بن بشر انا ابو الفضل محمد بن عيسي السعدي حدثنا ابو الفتح احمد بن عمر بن سعيد بن ميمون الجهادي انا ابو محمد الحسن بن رشيق العسكري نا ابو الحسين محمد بن معمر البحراني المداءني حدثنا محمد بن سعيد ابو الطيب القاضي الفارض حدثنا ابو بكر محمد بن احمد حدثني اسحاق بن سوسي حدثنا زكريا بن يحيي حدثني ابو ادريس الخولاني قال اجدب الشام فكتب فرعون الي ايوب عليه السلام ان هلم الينا فان لك عندنا سعة فاقبل بخيله وماشيته وبنيه فاطعمهم وبنيهم فدخل شعيب	3377	-7012536273894343423	466	809.5	370	983	47.40589904785156	84	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2629	false	5788704762916892478	136	295	682	1473	1494	300	ذكر شعيبا قال اذاك خطيب الانبياء قال يا فرعون اما تخاف ان يغضب الله تعالي غضبه فيغضب لغضبه اهل السماءوات والارض والجبال والبحار فسكت ايوب فلما خرجا من عنده اوحي الله الي ايوب با ايوب او------سكت عن فرعون لذهابك الي ارضه استعد للبلاء قال ايوب اما كنت اكفل اليتيم واوي الغريب واشبع الجاءع واكفي الارملة فمرت سحابة يسمع فيها عشرة الاف صوت من الصواعق يقولون من فعل بك ذلك يا ايوب فاخذ ترابا فوضعه علي راسه وقال انت يا رب فاوحي الله اليه استعد للبلاء قال فديني قال اسلمه لك قال فما ابالي وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الليث بن سعد قال كان السبب الذي اصاب ايوب وابتلي به انه دخل اهل قريته علي ملكهم وهو جبار من الجبابرة وذكروا بعض ما كان من ظلمه الناس-------------- فكلموه فابلغوه في كلامه ورفق ايوب في كلامه له مخافة منه لزرعه فقال الله تعالي له يا ايوب اتقيت عبدا من عبادي من اجل زرعك ان تصدقه مخافة منه ان يغلظ عليك فانزل الله ------------------به من البلاء	2629	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03378	true	-8449098489788595981	0	183	0	893	1464	300	ذكر شعيبا قال -ذاك خطيب الانبياء قال يا فرعون اما تخاف ان يغضب الله غضبة------ فيغضب لغضبه اهل السم--وات والارض والجبال والبحار فسكت ايوب فلما خرجا من عنده اوحي ا-----لي ايوب يا ايوب اوسكت اوسكت عن فرعون لذهابك الي ارضه استعد للبلاء قال ايوب اما كنت اكفل اليتيم واوي الغريب واشبع الجاءع واكفت الارملة فمرت سحابة يسمع فيها عشرة الاف صوت من الصواعق يقولون من فعل بك ذلك يا ايوب فاخذ ترابا فوضعه علي راسه وقال انت يا رب فاوحي الله اليه استعد للبلاء قال فديني قال اسلمه لك قال فما ابالي ح قال ونا محمد بن عمر انا ابو الزنباع واحمد بن رشدين قالا حدثنا يحيي بن سليمان حدثني شيخ من اهل مصر انه سمع الليث بن سعد قال كان السبب الذي اصاب ايوب وابتلي ب----ه دخل اهل قريته علي ملكهم وهو جبار من الجبابرة وذكر-- بعض ما كا---ن ظلمه الناس ويقع به عليهم فكلموه فابلغوه في كلامه ورفق ايوب في كلامه له مخافة منه لزرعه فقال الله----------------- اتقيت عبدا من عبادي من اجل زرعك ان تصدقه مخافة منه ان يغلظ عليك فانزل الله عز وجل به ما انزل به من البلاء	3378	-7012536273894343423	742	1393.5	591	933	79.52840423583984	139	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2630	false	-708472356680842218	0	43	0	213	1434	300	لما اشتد ب---ه البلاء في جسده وذهب ماله وولده وطرح في المزبلة نادي ربه فقال يا ربب--- ذنب ابتليتني بهذا البلاء الذي لم تبتل به احدا من خلقك فوعزتك لو اني اجد من احاكمك اليه لحاكمتك ولكنك احكم الحاكمين فيا ليت اعقمت رحم	2630	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03378	true	-8449098489788595981	256	300	1247	1464	1464	300	لما اشتد بايوب البلاء في جسده وذهب ماله وولده وطرح في المزبلة نادي ربه فقال يا رب باي ذنب ابتليتني بهذا البلاء الذي لم يبتل به احد- من خلقك فوعزتك لو اني اجد من يحاكمك اليه لحاكمتك ولكنك احكم الحاكمين فيا ليت اعقمت رحم-	3378	-7012536273894343423	207	388.0	165	219	94.52054595947266	38	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2630	false	-708472356680842218	43	223	213	1083	1434	300	امي فلم تلدني ويا ليت ذلك اليوم الذي خلقتني فيه محوت اسمي من الليالي والايام فلم تجعل لي فيه ذكرا فاوحي الله اليه يا ايوب اما قول- اني ابتليتك بما لم ابتل ب-ه احدا من خلقي فوعزت-------ي لو اصبحت اسيرا في يد---- عدو وحكم فيك بما شاء لعلمت انك في اشد من بلاءي الذي ابتليتك به ولكنك اصبحت في يدي ارحم الراحمين تنتظر الرحمة من قبله وفي رواية انه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما ابتلي----------------- بذهات المال والاهل والولد فلم يبق له شء احسن الذكر والحمد لله رب العالمين فق--ال احمدك رب الذي احسنت الي قد اعطيتني المال والولد فلم يبق من قلبي شعبة الا وقد---- دخلها ذلك ما حدك ذلك كله مني وفرغت قلبي فليس يحول بيني وبينك شء فمن ذا تعطيه المال والولد لا يشغله حب المال والولد عن ذكرك لو يعلم عدوي ابليس الذيي صعب عليه ان يفسدني---- فلق--ي ابليس من هذا شيءا مفكرا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقف رجال علي ايوب------------ وهو في----------------- فامسكوا علي انامهم وقالوا يا ايوب والله لقد كنت تعمل اعمالا لو كانت لله لما ترك بك هذا البلاء فقال ايوب قاءل الله الغني فما اضر --اهله وقاءل الله الفقر ما	2630	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03379	true	6734480655191817342	0	300	0	1460	1460	300	امي فلم تلدني ويا ليت ذلك اليوم الذي خلقتني فيه محيت اسمي من الليالي والايام -لم يجعل لي فيه ذكر- فاوحي الله اليه يا ايوب اما قولك اني ابتليتك -ما لم ابتل فيه احدا من خلقي فوعزتي وجلالي لو اصبحت اسيرا في يد حكم عدو وحكم فيك بما شاء لعلمت انك في اشد--- بلاءي الذي ابتليتك به ولكنك اصبحت في يد- ارحم الراحمين تنتظر الرحمة من قبله انبانا ابو علي الحداد انا ابو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن علي يعني ابن المقرء واخبرنا ابو الفتح انا ابو سعيد عبد الرحمن بن محمد الابهري انا علي بن منير بن احمد بن شعيب قالا حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا محمد بن عمرو حدثنا عبد القدوس بن الحجاج حدثني صفوان بن عمرو عن يزيد بن ميسرة قال لما ابتلي الله عز وجل ايوب بذهاب المال والاهل والولد فلم يبق له شء احسن الذكر والحمد لله رب العالمين ثم قال احمدك رب الذي احسنت الي قد اعطيتني المال والولد فلم يبق من قلبي شعبة الا قد يعني دخلها ذلك فاخذت -ذلك كله مني وفرغت قلبي فليس يحول بيني وبينك شء فمن--- تعطيه المال والولد لا--شغله حب المال والولد عن ذكرك و--يعلم عدوي ابليس الذي صنعت الي ح-----سدني قال فلقيني ابليس من هذا شيءا منكرا انبانا ابو القاسم علي بن ابراهيم انا رشا بن نظيف انا عبد الرحمن بن عمر بن محمد انا ابو اسحاق ابراهيم بن احمد بن علي بن فراس بمكة حدثنا علي بن عبد العزيز البغوي حدثنا ابو عبيد القاسم بن سلام انا ابو عبد الله الازدي عن يسار العاءذي عن عبد الواحد بن ابي عون المديني قال وقف رجال علي ايوب عليه السلام وهو في مزبلة وتحته فروة فامسكوا علي انافهم فقالوا يا ايوب والله لقد كنت تعمل اعمالا لو كانت لله -ما نزل بك هذا البلاء فقال ايوب قاتل الله الغني فما اغره لاهله وقاتل الله الفقر ما-	3379	-7012536273894343423	801	1386.5	635	1482	54.048583984375	139	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2630	false	-708472356680842218	225	299	1092	1430	1434	300	اي رب فباي ذنوبي اخذتني فوعزتك انك لتعلم انه ما عز الي جار وعندي فضل توب وان كنت لاسمع العبد من عندك------ باسم من اسماءك فاكفر عنه اجلالا لك وفي رواية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان لايوب------------- ذات يوم فوجد -----فقالا لو كان الله علم من ايوب خيرا--------------------- فما سمع شيءا كان اشد عليه من ذلك فقال اللهم ان كنت تعلم اني لم ا-ت ليلة------ وانا اعلم مكان جاءع فصد-ني فصدق وهما يسمعان تق قال اللهم ان كنت	2630	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03380	true	-899735757050517035	2	134	11	622	1408	300	اي رب فباي ذنوبي اخذتني فوعزتك انك لتعلم---- ما عري لي جار وعندي فضل ثوب وان كنت لاسمع العبد من عبيدك يحنث باسم من اسماءك فاكفر عنه ابلالا لك رواه غيره عن ابي عبيد فقال عن ابي سيار العاءذي انبانا ابو علي الحداد انا ابو نعيم الحافظ حدثنا ابو بكر بن مالك حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنا ابي حدثنا يزيد بن هارون انا جرير بن حازم قال سمعت عبد الله بن عبيد يعني ابن عمير يقول كان لايوب اخوان فاتياه ذات يوم فوجدا رعا فقالا لو كان الله علم من ايوب خيرا ما بلغ به كل هذا قال فما سمع شيءا كان اشد عليه من ذلك فقال اللهم ان كنت تعلم اني لم ابت ليلة شعبان وانا اعلم مكان جاءع فصدقني فصدق وهما يسمعان ثم قال اللهم ان كنت	3380	-7012536273894343423	314	542.0	244	615	51.05691146850586	62	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2631	false	6056876929403137282	0	103	0	464	1435	300	اني لم البس قميصا قط وانا اعلم مكان عار فصدقني ----فصدق وهما يسمعان---- ثم خر ساجدا جدا وقال---- لا ارفع راسي حتي يكشف ما بي---- فكشف الله ما به و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحسن قال ضرب ايوب بالبلاء ثم البلاء بعد البلاء بذهاب الاهل والمال ثم ابتلي في بدنه ---------حتي قدف به في بعض من مزابل بني اسراءيل---------- فما يعلم ايوب دعا الله تعا--ل يوما ان يكشف ما به ليس الا صبرا واحتسابا حتي مز به رجلان ق-ال احدهما لصاحبه لو كان الله ف-ي هذا حاجة ما بلغ به هذا كله فسمع ايوب فشق عليه فقال رب مسني الضر ثم رد سس ذلك الي ربه فقال	2631	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03380	true	-899735757050517035	134	300	622	1408	1408	300	اني لم البس قميصا قط وانا اعلم مكان عار فصدقني قال فصدق وهما يسمعان قال ثم خر ساجدا ثم قال اللهم لا ارفع راسي حتي تكشف ما بي قال فكشف الله ما به اخبرنا ابو محمد عبد الرحمن بن ابي الحسن بن ابراهيم انا ابو القاسم نصر بن احمد بن الفتح الهمذاني انا ابو بكر الخليل انا ابو علي الحسن بن محمد بن القاسم بن درستويه حدثنا احمد بن محمد بن اسماعيل لفظا حدثنا ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني حدثنا سعيد بن المغيرة ابو عثمان الصياد المصيصي حدثنا مخلد بن الحسين عن هشام عن الحسن قال ضرب ايوب بالبل----------اء بعد البلاء بذهاب الاهل والمال ثم ابتلي في بدنه ثم ابتلي حتي قذف به في بعض--- مزابل بني اسراءيل قال الحسن فما يعلم ايوب دعا الله عز وجل يوما ان يكشف ما به---- الا صبرا واحتسابا حتي مر به رجلان فقال احدهما لصاحبه لو كان -لله علي هذا حاجة ما بلغ به هذا كله فسمع ايوب فشق عليه فقال رب مسني الضر ثم رد--- ذلك الي ربه فقال-	3380	-7012536273894343423	425	728.5	329	808	52.5990104675293	84	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2631	false	6056876929403137282	104	199	469	942	1435	300	ارحم الراحمين قال الله تعالي فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر وءاتيناه اهله ومثلهم معهم الانبياء قال فاتيناه اهله في الدنيا ومثلهم معهم في الاخرة وعن وهب بن منبه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصاب ايوب البلاء سبع سن----------------------------ين وعن ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيي بن ابي كثير قا--------------ل مكث الدود في جسد ايوب سبع سنين-------------- ياكلنه وعن ابن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------باس قال قالت امراة ايوب لايوب انك رجل مجاب الدعوة فادع الله ان يشفيك وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد والله نزل بي الجهد والفاقة ما ان يعت قرني برغيف فاطعم-ك فادع الله ان يشفيك فقال ويحك كنا في النعماء سبعين سنة فنحن في البلاء سبع سنين	2631	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03381	true	-2354666621997696235	0	274	0	1308	1431	300	ارحم الراحمين--------------- فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر و-اتيناه اهله ومثلهم معهم--------- قال واتيناه اهله في الدنيا ومثلهم معهم في الاخرة اخبرنا ابو الحسن بن المسلم انا ابو الحسن بن ابي الحديد انا جدي ابو بكر انا محمد بن يوسف بن بشر الهروي انا محمد بن حماد انا عبد الرزاق انا عمران ابو الهذيل قال سمعت وهبا يقول اصاب ايوب البلاء سبع سنين ولبث يوسف في السجن بضع سنين وعذب بخت نصر حول في السباع سبع سنين صوابه دانيال اخبرنا ابو محمد الحسن بن ابي بكر بن ابي الرضا انا ابو عاصم الفضل بن يحيي انا ابو محمد بن ابي شريح انا محمد بن عقيل بن الازهر حدثنا احمد بن يحيي الصوفي حدثنا زيد هو ابن حباب حدثني عبد الله بن يحيي بن ابي كثير قال سمعت ابي يقول مكث الدود في جسد ايوب سبع سنين يعذبه قال زيد ياكلنه قال ونا محمد بن عقيل حدثنا سعيد بن نجل حدثنا سليمان عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن ابن عباس قال قالت امراة ايوب لايوب انك رجل مجاب الدعوة فادع الله ان يشفيك فقال كنا في النعماء سبعين سنة فدعينا نكون في البلاء سبعين سنة قال فمكث في ذلك البلاء سبع سنين اخبرناه ابو القاسم الشحامي انا ابو بكر البيهقي انا ابو عبد الله الحافظ حدثنا محمد بن صالح بن هانء حدثنا السري بن خزيمة حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد بن سلمة حدثنا علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن ابن عباس ان امراة ايوب قالت له قد والله نزل بي الجهد والفاقة ما ان بعت قرني برغيف فاطعمتك فادع الله ان يشفيك ق-ال ويحك كنا في النعماء سبعين سنة فنحن في البلاء سبع سنين	3381	-7012536273894343423	412	700.0	325	1334	30.884557723999023	71	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2631	false	6056876929403137282	202	300	956	1435	1435	300	قال لما ابتلي--------- لنفسه يا نفس قد نعمت سبعين سنة فاصبري علي البلاء سبعين سنة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن قتادة قال ابتلي ايوب سبع س------------نين ملقي علي كناسة بيت المقدس و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحسن---- ان كانت الدودة لتقع من جسد ايوب------------ فياخذها فيعيدها الي مكانها ويقول كلي من رزق الله و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن فضيل بن عياض --------------------------------------------------------------مكث ايوب مطروحا في الكناسة سبع سنين لا يسال الله تعالي- ان يكشف عنه---- وما علي---- الارض خليقة اكرم علي الله------- من ايوب وسا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو العباس بن عطاء عن قوله------- مسني الضر وانت ارحم الراحمين الانبياء فقال ان الله------- سلط الدود علي جسم ايوب كله الا علي قلبه ولسانه-	2631	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03382	true	-2385129774803247532	16	268	71	1289	1458	300	قال لما ابتلي ايوب قال لنفسه------- قد نعمت سبعين سنة فاصبري علي البلاء سبعين سنة اخبرنا ابو القاسم الشحامي انا ابو بكر البيهقي انا ابو عبد الله الحافظ حدثنا علي بن حمشاد حدثنا محمد بن احمد العدوي حدثنا موسي بن اسماعيل نا ابو هلال عن قتادة قال ابتلي ايوب عليه السلام سبع سنين ملقي علي كناسة بيت المقدس انبانا ابو علي الحداد انا ابو نعيم الحافظ حدثنا ابي حدثنا احمد بن محمد بن عمر حدثنا ابو بكر بن عبيد حدثني محمد بن قدامة حدثنا موسي بن داود حدثني رياح عن الحسن قال ان كانت الدودة -تقع من جسد ايوب عليه السلام فياخذها فيعيدها الي مكانها ويقول كلي من رزق الله عز وجل اخبرنا ابو البركات الانماطي انا احمد بن الحسن بن خيرون انا ابو القاسم بن بشران انا ابو علي الصواف حدثنا ابو جعفر محمد بن عثمان بن ابي شيبة حدثنا ابي حدثنا حسين بن علي عن زاءدة عن فضيل بن عياض قال كان بين فراق يوسف حجر يعقوب الي ان التقيا ثمانون سنة قال ومكث ايوب مطروحا في الكناسة سبع سنين لا يسال الله عز وجل ان يكشف عنه قال وما علي ظهر الارض خليقة اكرم علي الله عز وجل من ايوب انبانا ابو جعفر احمد بن محمد بن عبد العزيز المكي انا الحسين بن يحيي بن ابراهيم انا الحسن بن علي بن محمد الشيرازي حدثنا ابو القاسم منصور بن احمد قال سءل ابو العباس بن عطاء عن قوله عز وجل مسني الضر وانت ارحم الراحمين--------- فقال ان الله عز وجل سلط الدود علي جسم ايوب كله الا علي قلبه ولسانه	3382	-7012536273894343423	446	697.0	353	1235	36.11336135864258	87	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2632	false	-2597366788082193929	0	32	0	168	1483	300	فكان القلب غنيا بالله قويا واللسان يذكر الله رطبا داءما فاكل الدود الجسم كله حتي بقيت اضلاعه مش-كة والعروق ممدودة -حتي ما بقي للدود شء ياكله فسلط الله الدود بعضه علي بعض	2632	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03382	true	-2385129774803247532	268	300	1289	1458	1458	300	فكان القلب غنيا بالله قويا واللسان يذكر الله رطبا داءما ياكل الدود الجسم كله حتي بقيت اضلاعه مشبكة والعروق ممدودة وحتي ما بقي للدود شء ياكله فسلط الله الدود بعضه علي بعض-	3382	-7012536273894343423	166	316.0	135	170	97.64705657958984	28	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2632	false	-2597366788082193929	32	167	168	847	1483	300	فاكل بعضه بعضا حتي بقيت دودتان فجاعتا جميعا فشدت احداهما علي الاخري فاكلتها وبقيت واحدة فجاعت ودنت الي القلب لتنقره فقال ايوب------------ عند ذلك مسني الضر ان فقدت حلاوة ذكرك من قلبي لانك لو جمعت البلاء كله عل- بعد ان لا افقدك من قلبي ما وجدت للبلاء الماء فاوحي الله تعالي- اليه يا ايوب انك لتنظر الي غدا قال يا رب بهاتين العينين فقال له -تعالي يا ايوب اجعل لك عينين يقال لهما البقاء فتنظر الي البقاء بالبقاء و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن قتادة في قوله تعالي بنصب وعذاب اركض برجلك قال الضر في الجسد وعذاب في الم----ال فلبت كذلك سنتين واشهر -علي كناسة لبني اسراءيل يختلف الدواب في جسده وعن وهب لم ي---------------------------------------------------------------------كن اصاب ايوب الجذام -لكنه اصابه اشد منه كان يخرج في جسده مثل تدي المراة ثم يتفقا وعن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود قال ايوب راس الصابرين يوم القيامة	2632	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03383	true	-8778860384211347261	0	285	0	1381	1452	300	فاكل بعضه بعضا حتي بقيت دودتان فجاعتا جميعا فشدت احد-هما علي الاخري فاكلتها وبقيت واحدة فجاعت ودنت الي القلب لتنقره فقال ايوب عليه السلام عند ذلك مسني الضر ان فقدت حلاوة ذكرك من قلبي لانك لو جمعت البلاء كله علي بعد ان لا افقدك من قلبي ما وجدت للبلاء الما- فاوحي الله عز وجل اليه يا ايوب انك لتنظر الي غدا قال يا رب بهاتين العينين فقال له عز وجل يا ايوب اجعل لك عينين يقال لهما البقاء فتنظر الي البقاء بالبقاء اخبرنا ابو الحسن الفقيه وابو عبد الله محمد بن احمد بن علي الشرابي قالا انا ابو الحسن بن ابي الحديد نا جدي ابو بكر انا محمد بن يوسف بن بشر الهروي انا محمد بن حماد انا عبد الرزاق انا معمر عن قتادة في قوله تعالي بنصب وعذاب اركض برجلك قال الضر في الجسد وعذاب في المال قال فلبث بذلك سنتين واشهرا علي كناسة -بني اسراءيل تختلف الدواب في جسده قال وانا عبد الرزاق انا ابن عيينة عن عمرو بن دينار قال سمعت وهب بن منبه يقول لم يكن اصاب ايوب الجذام ولكنه اصابه اشد منه كان يخرج في جسده مثل ثدي المراة ثم يتفقا اخبرنا ابو علي الحسن بن المظفر بن الحسن انا ابي انا احمد بن ابراهيم العبشمي انا محمد بن ابراهيم الديبلي حدثنا ابو عبيد الله حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن وهب بن منبه قال لم يكن الذي اصاب ايوب الجذام انما كان يخرج به شء مثل ثدي النساء ثم يتفقا انا ابو الفضاءل الحسن بن الحسن وغيره قالوا انا ابو بكر الخطيب انا ابو الحسن بن رزقوية انا احمد بن سندي حدثنا الحسن بن علي حدثنا اسماعيل بن عيسي عن اسحاق بن بشر عن ابن سمعان عن ابن سخبرة عن ابن مسعود قال ايوب راس الصابرين يوم القيامة	3383	-7012536273894343423	646	1160.0	515	1384	46.676300048828125	117	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2632	false	-2597366788082193929	168	236	851	1178	1483	300	بشر بن الحارث الحاف-------------------- معني قوله تعالي مسني الضر وانت ارحم الراحمين الانبياء اني مسني الضر وان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت لي وعن سفيان بن سعيد الشوري م-----ا اصاب ابليس من ايوب------------ في مرضه الا الانين ثم قال سفيان لم يفقد عندنا من لم يعد البلاء نعمة والرخاء مصيبة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن طلحة بن مصرف قال ابليس ما اصبت من ايوب شيءا افرح به الا اني كنت اذا سمعت انينه علمت اني قد اوجعته	2632	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03384	true	-4465649645379765075	32	173	152	844	1431	300	بشر بن الحسن فذكر ايوب عليه السلام فقال معني قوله------ مسني الضر وانت ارحم الراحمين ---------اني مسني الضر وانت لي اخبرنا ابو القاسم الشحامي انا ابو بكر البيهقي انا ابو عبد الله الحافظ قال سمعتابا بكر محمد بن جعفر الادمي ببغداد يقول حدثنا ابو العيناء حدثنا عبد الله بن خبيق حدثنا يوسف بن اسباط قال سمعت سفيان-------- الثوري يقول ما اصاب ابليس من ايوب عليه السلام في مرضه الا الانين ثم قال سفيان لم يفقه عندنا من لم يعد البلاء نعمة والرخاء مصيبة اخبرنا ابو محمد بن طاوس انا عاصم بن الحسن انا ابو الحسين بن بشران انا الحسين بن صفوان حدثنا ابو بكر بن ابي الدنيا حدثنا سوار بن عبد الله العنبري انا معتمر بن سليمان عن ليث عن طلحة قال ----قال ابليس ما اصبت من ايوب شيءا افرح به الا اني كنت اذا سمعت انينه علمت اني قد اوجعته	3384	-7012536273894343423	277	466.0	218	719	38.52573013305664	50	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2632	false	-2597366788082193929	246	297	1228	1472	1483	300	وجعل يداوي المرضي---- فمرت به امراة ايوب فقالت له هل لك ان تداوي هذا المبتلي قال نعم بشرط ان انا شفيته ان يقول انت شفيتتي لا اريد منه اجرا غيره---- فاتت ايوب فذكرت ذلك له قال ويحك ذاك الشيطان لله علي ان عافاني الله لاجلدنك ماءة جلدة ق----لما عوفي قال الله	2632	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03385	true	7727506857629614855	0	53	0	251	1445	300	وجعل يداوي المرضي قال فمرت به امراة ايوب فقالت له هل لك ان تداوي هذا المبتلي قال نعم بشرط ان انا شفيته ان يقول انت شفيتني لا اريد منه اجرا غيره قال فاتت ايوب فذكرت ذلك له قال ويحك ذاك الشيطان لله علي ان عافاني----- لاجلدنك ماءة جلدة قال فلما عوفي قال الله	3385	-7012536273894343423	238	448.5	188	256	92.96875	47	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2633	false	-5367605191866502213	0	137	0	689	1474	300	بيدك ضغثا فاضر--به ولا تحنث---- فاتخذ عذقا فيه ماتة شمراخ فضربها به ضربة واحدة وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وهب بن منبه ق------------ال ابليس لا-مراة ايوب بما اصابكم ما اصابكم قالت بقدر الله تعالي قال ف----------اتبعيني-------- فاراها جميع ما ذهب منهم في وادي وقال لها اسجدي لي وارد عليكم ذلك قالت ان لي زوجا استامره فاخبرت ايوب فقال اما ان لك ان تعلمي ان ذلك الشيطان لشن برتت لاضربنك ماءة جلدة و--------------------------------------------------------------------------------------------------عن مجاهد في قوله تعالي وخذ بيدك ضغثا هي لايوب خاصة وقال عطاء هي للناس عامة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن قتادة --------------------------------------------قال خذ عودا فيه تسعة وتسعون عودا والاصل تمام الماءة فضرب به امراته وذلك ان امراته ارادها الشيطان علي بعض الامر فقال لها قولي لزوجك يقول كذا وكذا فقالت له قل كذا وكذا فخلف حينءذ ان يضربها فضربها تلك الضربة وكانت تخلة ليمينه وتخفيفا ع-ن امراته وعن ال-------------------------------------حسن فنادي حين نادي اني	2633	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03385	true	7727506857629614855	55	300	258	1445	1445	300	بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث قال فاتخذ عذقا فيه ماءة شمراخ فضربها به ضربة واحدة اخبرنا ابو محمد بن طاوس انا عاصم بن الحسين بن بشران انا ابو علي بن صفوان حدثنا ابو بكر بن ابي الدنيا حدثنا فضيل بن عبد الوهاب حدثنا ابو بكر بن عياش عن ابن وهب بن منبه عن ابيه قال قال ابليس لا مراة ايوب بما اصابكم ما اصابكم قالت بقدر الله------ قال وهذا ايضا فاتبعيني فاتبعته فاراها جميع ما ذهب منهم في واد- فقال---- اسجدي لي وارد عليكم فق---الت ان لي زوجا استامره فاخبرت ايوب فقال اما ان لك ان تعلمي ذا---ك الشيطان لءن برءت لاضربنك ماءة جلدة اخبرنا ابو علي بن المظفر انا ابي انا احمد بن ابراهيم انا ابو عبيد الله حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله تعالي وخذ بيدك ضغثا فاضرب به قال -----------هي للناس عامة اخبرنا ابو الحسن الفقيه وابو عبد الله محمد بن علي بن الشرابي قالا انا ابو الحسن بن ابي الحديد انا جدي ابو بكر انا محمد بن يوسف انا محمد بن حماد انا عبد الرزاق انا معمر عن قتادة في قوله تبارك وتعالي وخذ بيدك ضغثا فاضرب به قال خذ عودا فيه تسعة وتسعون عودا والاصل تمام الماءة فضرب به امراته وذلك ان امراته ارادها الشيطان علي بعض الامر فقال لها قولي لزوجك يقول كذا وكذا فقالت له قل كذا وكذا فحلف حينءذ ان يضر-------بها تلك الضربة فكانت تحله -يمينه وتخفيفا علي امراته قال واخبرنا عبد الرزاق قال قال معمر وقال الحسن فنادي حين نادي اني-	3385	-7012536273894343423	617	1046.0	490	1224	50.40849685668945	107	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2633	false	-5367605191866502213	137	222	689	1095	1474	300	مسني الشيطان بنصب وعذاب فاوحي الله ط----ل اليه اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب فركض ركضة خفيفة فاذا عين تنبع حتي غمرته فرد الله تعالي- جسده -م مضي قليلا ثم قيل له اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب-فركض ركضة اخري فاذا هو بعين تجري فشرب منها فظهرت جوفه وغسلت كل قدر كان فيه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ليت بن ابي سليم ق----يل لايوب------------ يا ايوب لا يعجبك تصبرك فاني قد افرغت --تحت كل شعرة من لحمك ودمك صبرا ولولا اني اعطيت موضع كل شعرة منك صبرا ما صبرت	2633	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03386	true	-3494258901940184210	0	135	0	640	1448	300	مسني الشيطان بنصب وعذاب فاوحي الله عز وجل اليه اركض برجلك هذا مغتسل بارد --قال فركض ركضة خفيفة فاذا عين تنبع حتي غمرته فرد الله عز وجل جسده ثم مضي قليلا ثم قيل له اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب فركض ركضة اخري فاذا هو بعين تجري فشرب منها فطهرت جوفه وغسلت كل قذر كان فيه اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انا ابو الحسين بن النقور وعبد الباقي بن محمد بن غالب قالا انا ابو طاهر المخلص حدثنا احمد بن محمد بن ابي شيبة ابو بكر البزار حدثنا محمد بن يحيي الازدي عن سعيد بن عامر عن المعتمر بن سليمان عن ليث بن ابي سليم قال قيل لايوب عليه السلام يا ايوب لا يعجبك تصبرك فاني قد -علمت ما في كل شعرة من لحمك ودمك----- ولولا اني اعطيت موضع كل شعرة منك صبرا ما صبرت	3386	-7012536273894343423	380	666.5	296	648	58.64197540283203	74	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2633	false	-5367605191866502213	223	299	1099	1470	1474	300	وهب بن منب---------ه ان ابليس طار في المردة فاتي مشارق الارض ومغاربها لينظر هل يجد عبدا لله تعالي -مخلصا يثني علي ربه فيغويه ق----اتاه نداء بال-عين ان ا------يوب------------ عبد صالح مخلص لله------- لا تستطيع ان تغويه قال يا ر--------ب قد اعطيته من المال والولد والسعة وقرة العين في الدنيا اذا نظر اليه فلا يستطيع احد ان يغويه ولكن سلطني علي ماله وولده وكان له ثلاثة عشر ولدا ذكور اكلهم وكانوا من رحمة بنت منشا بن يوسف	2633	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03387	true	-5647448077525594284	104	192	511	930	1513	300	وهب بن منبه وزاد فيه ان ابليس طار في المردة فاتي مشارق الارض ومغاربها لينظر هل يجد عبدا لله عز وجل مخلصا يثني علي ربه فيغويه قال فاتاه نداء يا لعين اتعلم ان ايوب عليه السلام عبد صالح مخلص لله عز وجل لا تستطيع ان تغويه قال يا رب ان ايوب قد اعطيته من المال والولد والسعة وقرة العين في الدنيا اذا نظر اليه فلا يستطيع احد ان يغويه ولكن سلطني علي ماله وولده وكان له ثلاثة عشر ولدا ذكورا كلهم وكانوا من رحمة بنت منشا بن يوسف	3387	-7012536273894343423	358	663.5	285	419	85.4415283203125	68	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2634	false	7756900456657682785	0	99	0	540	1624	300	سلطن -عليهم فتري ايوب كيف يطيعني ويعصيك ويءمن بي ويكفر بك فقال اذهب فقد سلطتك علي ماله وولده---- فرجع ابليس الي مجلسه وجمع شياطينة ومردته فقالوا سيدن- لم حشرتنا وجمعتنا ودعوتنا قال الا ترون هذا العبد الذي اثني عليه ربه ومدحة وزعم اني لا استطيع ان اغويه وقد سلطني علي ماله وولده فقاموا جميعا فقالوا نحن عونك عليه قال فما عندكم فقامت طاءفة منهم مثل الجيش العظيم معهم عواصف الريح وقام قوم منهم فصاحوا صيحة خرجت لافواههم كلهب النيران وقام قوم منهم صاحوا صيحة رجفت الارض منها فقال للذين جاءوا بعواصف الريح انطلقوا الي ذوات ايوب وغنمه ورعاءه فاحتملوها	2634	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03387	true	-5647448077525594284	201	300	976	1513	1513	300	سلطني عليهم فتري ايوب كيف يطيعني ويعصيك ويءمن بي ويكفر بك فقال اذهب فقد سلطتك علي ماله وولده قال فرجع ابليس الي مجلسه وجمع شياطينه ومردته فقالوا سيدنا لم حشرتنا وجمعتنا ودعوتنا قال الا ترون هذا العبد الذي اثني عليه ربه ومدحه وزعم اني لا استطيع ان اغويه وقد سلطني علي ماله وولده فقالوا جميع-------ا نحن عونك عليه قال فما عندكم فقامت طاءفة منهم مثل الجيش العظيم معهم عواصف الريح وقام قوم منهم -صاحوا صيحة خرجت لافواههم كلهب النيران وقام قوم منهم صاحوا صيحة رجفت الارض منها فقال للذين جاءوا بعواصف الريح انطلقوا الي دواب ايوب وغنمه ورعاته فاحتملوها-	3387	-7012536273894343423	524	1009.5	428	546	95.97069549560547	88	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2634	false	7756900456657682785	99	300	540	1624	1624	300	حتي تقدفوها في البحر وانا منطلق اليه في صورة قيمة بشانهم فاغويه---- فانطلقوا فجاءوا بالرياح من اركان الارض فعصفتهم ثم احتملتهم حتي قذفتهم في البحر فغرقتهم فجاء ابليس في صورة قيم----- ايوب اليه وهو قاءم يصلي فقال يا ايوب الا اراك قاءما تصلي وقد اقبلت ريح عاصف فاحتملت ذوابك وغنمك برعاءها فعصفتها فقدفتها في البحر فغرقتها وانت قاءم تصلي---- فلم يرد عليه شيءا حتي فرع من صلاته فقال الحمد لله هو الذي رزقنيه ثم قبله مني كالقربان النقي يقربه صاحبه وميزك منهم كما يميز الزوان من القمح---- فانصرف خاءبا فدعا الذين يخرج من اقواههم كلهب النيران فقال انطلقوا الي جنان ايوب وزرعه فاحرقوها حتي اذهب انا اليه في صورة قيمة فاغويه فانطلقوا فصاحوا صيحة فتوهجت نارا من افواههم كانها لهب النار فاتت علي جنانه وم-زارعه ومعاءشه فصارت كالرميم وجاء ابليس في صورة قيمه فسلم وايوب قاءم يصلي فقال يبا ايوب الا اراك قاءما تصلي وقد جاء الحريق فاني علي جنانك ومزارعك ومعاءشك كلها فصارت كالرميم فلم يرد عليه شيءا حتي فرع من صلاته فقال الحمد لله الذي رزقنيه ثم قبضه مني كالقربان النقي يقربه صاحبه وميزك منه كما يميز الزوان من القمح ولو كان فيك خيرا لقبضك معهم ثم اقبل علي صلاته فرجع ابليس فدعا الذ------ين يزيلون الارض بصيحتهم فقال اذهبوا-	2634	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03388	true	7733342572969882756	0	204	0	1091	1572	300	حتي تقذفوها في البحر وانا منطلق اليه في صورة قيمه بشانهم فاغويه قال فانطلقوا فجاءوا بالرياح من اركان الارض فعصفتهم ثم احتملتهم حتي قذفتهم في البحر فغرقتهم فجاء ابليس في صورة قيمه الي ايوب----- وهو قاءم يصلي فقال يا ايوب الا اراك قاءما تصلي وقد اقبلت ريح عاصف فاحتملت دواب------ك برعاءها فعصفتها فقذفتها في البحر فغرقتها وانت قاءم تصلي قال فلم يرد عليه شيءا حتي فرغ من صلاته فقال الحمد لله--- الذي رزقنيه ثم قبله مني كالقربان النقي يقربه صاحبه وميزك منهم كما يميز الزوان من القمح قال فانصرف خاليا فدعا الذين يخرج من افوه-هم كلهب النيران فقال انطلقوا الي جنان ايوب وزرعه فاحرقوها حتي اذهب انا اليه في صورة قيمه فاغويه فانطلقوا فصاحوا صيحة ف-وهجت نارا من افواههم كانها لهب النار فاتت علي جنانه و مزارعه ومعاءشه فصارت كالرميم وجاء ابليس في صورة قيمه فسلم وايوب قاءم يصلي فقال ي-ا ايوب الا اراك قاءما تصلي وقد جاء الحريق فاتي علي جنانك ومزارعك ومعايشك كلها فصارت كالرميم فلم يرد عليه شيءا حتي فرغ من صلاته فقال الحمد لله الذي رزقنيه ثم قبضه مني كالقربان النقي يقربه صاحبه وميزك منه كما يميز الزوان من القمح ولو كان فيك خير- لقبضك معهم ثم اقبل علي صلاته فرجع ابليس فدعا هءلاء الذين يزيلون الارض بصيحتهم فقال اذهبوا	3388	-7012536273894343423	1049	2011.5	852	1109	94.5897216796875	180	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2635	false	-7202453514957901865	0	94	0	472	1462	300	الي منازل ايوب حتي تزلزلوا امهم وترم-وا فيها ولده وخدمه---- فانطلقوا فصاحوا صيحة عظيمة جعلوا منازله دكة واحدة ثم جاء ابليس الي ايوب في صورة حاضن ولده فقال يا ايوب ان- قد جاءت صيحة فصارت منازلك دكة واحدة فما بقي لك ولد ولا خادم الا زمن تحته وانت قاءم تصلي فان----صرف فقال الحمد لله الذي هو رزقنيهم وقبضهم مني كالقربان النقي وميزك من بينهم كما -ميز الزوان من القمح ولو كان فيك خير لقبضك معهم فانصرف ابليس--------- خاءبا منكسرا فاتاه نداء كيف رايت عبدي ايوب قال يا ربب ان ايوب قد علم انك ستعوضه	2635	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03388	true	7733342572969882756	204	300	1091	1572	1572	300	الي منازل ايوب حتي تزلزلوا ب-هم وترمسوا فيها ولده وخدمه قال فانطلقوا فصاحوا صيحة عظيمة جعلوا------- دكة واحدة ثم جاء ابليس الي ايوب في صورة حاضن ولده فقال يا ايوب انه قد جاءت صيحة فطارت منازلك دكة واحدة فما بقي لك ولد ولا-خادم الا رمس تحته وانت قاءم تصلي قال فانصرف فقال الحمد لله الذي هو رزقنيهم وقبضهم مني كالقربان النقي وميزك من بينهم كما يميز الزوان من القمح ولو كان فيك خير لقبضك معهم فانصرف ابليس عدو الله خاءبا منكسرا فاتاه نداء كيف رايت عبدي ايوب قال يا رب- ان ايوب قد علم انك ستعوضه-	3388	-7012536273894343423	455	845.0	364	492	92.47967529296875	81	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2635	false	-7202453514957901865	149	209	732	1030	1462	300	بلاءه------- ثمان- عشرة سنة فرفضه القريب والبعيد واخويه ك-------------انا من اخص اخوانه به كانا يغدوان اليه ويروحان فقال احدهما لصاحبه ذات يوم يعلم والله لق-------------------------------------------د اذنب --ايوب ذنبيا ما اذنبه احد من العالمين فقال--- صاحبه وما ذاك قال منذ ثمان عشرة سنة لم يرحمه الله فيكشف ما به فلما ر-جا الي لم يعت-----------------------------------------------بر الرحل حتي ذكر له ذلك فق---ال ايوب	2635	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03389	true	-7235705300025506010	218	297	1026	1428	1442	300	بلاءه وقالوا ثماني عشرة سنة فرفضه القريب والبعيد الا رجلين من اخوانه كانا من اخص اخوانه ك---انا يغدوان اليه ويروحان فقال احدهما لصاحبه-------- يعلم ا-لله لقد اذنب وقال ابن السمرقندي تعلم والله ان ايوب اذنب وقالوا ذنب-ا ما اذنبه احد من العالمين وقال له صاحبه وما ذاك قال منذ ثمان عشرة سنة لم يرحمه الله فيكشف ما به فلما راحا اليه وقال ابن سعدوية ان جاءا اليه وقال الخلال راح اليه بخبر الرجل حتي ذكر--- ذلك له فقال ايوب	3389	-7012536273894343423	257	430.5	204	418	61.483253479003906	39	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2635	false	-7202453514957901865	94	138	472	686	1462	300	بكل واحد اثن-ين ولكني سلطني علي جسده فسوف تري كيف يطيعني ويعصيك ويءمن بي ويكفر بك قال اذهب فقد سلطتك علي جسده من غير ان اسلطك علي روحه فجاء فنفخ في ابهام قدميه---- فاشتعل فيه---- النار قال-------------------------------------------------- مجاهد ----ان اول من اصابه الجدري ايوب	2635	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03389	true	-7235705300025506010	0	57	0	276	1442	300	بكل واحد اثنتين ولكن- سلطني علي جسده فسوف تري كيف يطيعني ويعصيك ويءمن بك ويكفر بك قال اذهب فقد سلطتك علي جسده من غير ان اسلطك علي روحه فجاء فنفخ في ابهام قدميه قال فاشتعل فيه مثل النار قال اسحاق فحدثني عبد الله بن اسماعيل السدي عن ابيه عن مجاهد قال ان اول من اصابه الجدري ايوب	3389	-7012536273894343423	212	378.5	168	277	76.53429412841797	41	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2635	false	-7202453514957901865	238	300	1175	1462	1462	300	قضي حاجته 00 حتي ببلغ فلما كان ذات يوم اب--------------------------------------------------------طا عليها واوحي الي----------------------------------------------- اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب فاستبطءه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد اذهب الله ما به من البلاء وهو---- احسن ما كان فلما راته قالت له- بارك الله فيك هل رايت نبي الله هذا المبتلي -والله علي ذلك ما رايت احدا اشد ب-ه منك------- صحيحا قال فاني انا هو وكان له اندران اندر-	2635	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03390	true	-7926865455915154546	64	161	328	829	1502	300	قضا حاجته ف------------لما كان ذات يوم ابطات عليه وقال ابن السمرقندي ابطا عنها وقال ابن سعدوية ابطا عليها فاوحي الي ايوب وقال الخلال فاوحي الله في مكانه وقالوا ان اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب فاستبطاته فبلغته ينتظر وقال ابن سعدوية فاستقبلته فتلقته وقال ابن السمرقندي فاستقبلته امراته تنتظره وقالوا فاقبل عليها قد اذهب الله ما به من البلاء وهو علي احسن ما كان فلما راته قالت ابي بارك الله فيك هل رايت نبي الله هذا المبتلي ووالله علي ذلك ما رايت احدا اشبه به منك اذ كان صحيحا قال فاني انا هو وكان له اندران اندر	3390	-7012536273894343423	263	454.0	207	513	51.26705551147461	50	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2635	false	-7202453514957901865	149	266	732	1310	1462	300	بلاءه ثمان- عشرة سنة فرفضه القريب والبعيد واخويه ك-------------انا من اخص اخوانه به ك--------------------انا يغدوان اليه ويروحان فقال احدهما لصاحبه ذات يوم يع----------------------لم والله لقد اذنب ايوب ذنبيا ما اذنبه احد م-----------------ن العالمين فقال صا-حبه وما ذاك قال منذ ثمان- عشرة سنة لم يرحمه الله فيكشف ما ب--------------------ه فلما رج-ا الي لم يعتب---------------ر الرحل حتي ذكر له ذلك فقال ايوب لا اذري ما تقولون--------------- غير ان الله يعلم اني كنت امر علي الرجلين------------------ يتنازعان فيذكران الله تعالي فارجع الي--------------------------- يذكر الله تعالي الي في حق---- وكان يخرج لحا--------------------جته فاذا قضي حاجته 00 حتي ب---------------بلغ فلما كان ذات يوم ابطا عليها واوحي الي----------------- اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب فاستبطءه وق-------------------------د اذهب الله ما به من البلاء وهو	2635	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03391	true	-9039804613841005416	138	300	665	1479	1479	300	بلاءه ثماني عشرة سنة فرفضه القريب والبعيد الا رجلان من اخوانه كانا من اخص اخوانه به كانا وفي حديث يوسف فكانا يغدوان اليه ويروحان وقال احدهما لصاحبه ذات يوم يعلم وقال حميد لصاحبه يعلم والله لقد اذنب ايوب ذنب-ا ما اذنبه احد زاد الذهلي ويوسف من العالمين فقال لصاحبه وما ذاك من- منذ ثماني عشرة سنة لم يرحمه الله فيكشف ما به وقال حميد فيكشف عنه فلما راحا الي ايوب وقال حميد اليه بصر الرجل حتي ذكر له ذلك فقال ايوب لا ا-ري ما تقولون وقال حميد يقول غير ان الله يعلم اني كنت امر علي الرجلين يتراعان وقال حميد يتنازعان فيذكران الله------ فارجع الي بيتي فاكفر عنهما كراهية ان يذكر الله الا------ في حق قال وكان يخرج لحاجته وقال حميد الي حاجته فاذا قضي حاجته امسكت امراته بيده حتي يبلغ فلما كان ذات يوم ابطا عليها واوحي الي ايوب في مكانه ان اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب فاستبطاته فتلقته ينتظر واقبل عليها قد اذهب الله ما به من البلاء وهو-	3391	-7012536273894343423	525	869.0	416	830	63.253013610839844	89	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2635	false	-7202453514957901865	266	300	1310	1462	1462	300	احسن ما كان فلما راته قالت له بارك الله فيك هل رايت نبي الله هذا المبتلي وا------------------لله علي ذلك ما رايت احدا اشد- به منك-------- صحيحا قال فاني انا هو وكان له اندران اندر-	2635	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03392	true	5192516968016971501	4	44	19	199	1471	300	احسن ما كان فلما راته قالت اي بارك الله فيك هل رايت نبي الله هذا المبتلي والله وقال حميد وو الله علي ذلك ما رايت احدا اشبه به منك اذا كان صحيحا قال فاني انا هو وكان له اندران اندر	3392	-7012536273894343423	149	273.5	116	180	82.77777862548828	31	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2636	false	-4486661114951865756	0	58	0	291	1450	300	القمح واندر الشعير فانزل الله------- سحابتين فلما كانت احديهما علي اندر القمح--------------- افرغت فيه الذهب-------- وافرغت فيه الاخري في اندر الشعير الورق حتي فاض وزوي من طرق عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة مرفوعا وموقوفا ارسل الله علي ايوب رجل--- جراد من ذهب فجعل يفيضها في توبه فقيل با ايوب الم يكفيك ما اعطيناك قال اي رب ومن يستغن- عن فضلك	2636	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03392	true	5192516968016971501	44	137	199	652	1471	300	القمح واندر الشعير ف-بعث الله عز وجل سحابتين فلما كانت احداهما علي اندر القمح فرغت وقال يوسف افرغت فيه الذهب حتي فاض وافرغت---- الاخري في اندر الشعير الورق حتي فاض ولم يسقه ابن المقرء ح اخبرنا ابو القاسم بن الحصين انا ابو علي المذهب انا احمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن احمد حدثني ابي حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة--------------- ارسل ع-----لي ايوب رجل من جراد من ذهب فجعل يقبضها في ثوبه فقيل يا ايوب الم يكف-ك ما اعطيناك قال اي رب ومن يستغني عن فضلك	3392	-7012536273894343423	242	378.5	192	479	50.52191925048828	40	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2636	false	-4486661114951865756	59	180	295	888	1450	300	ابن عباس قال سالت نبي ا---------لله---------- عن قوله تعالي ك ووهبنا له اهله ومثلهم معهم ص قال يا ابن عباس رد الله تعالي امراته اليه وزاد في شبابها حتي ولدت له ست- وعشر-- ذكرا واهبط الله اليه ملكا فقال با ايوب ان الله يقرءك السلام بصبرك علي البلاء فاخرج الي اندرك فبعث الله تعالي بجابد حمرا- فهبطت عليه بجراد الذهب والملك قاءم معه فكانت الجرادة تذهب فيتبعها حتي يردها في اندرها قال الملك يا ايوب اما تشبع من الداخل حتي تفسح الخارج فقال ان هذه بركة من بركات ربي وليس اشبع منها و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس ان ايوب عاش بعد ذلك سبعين سنة بارض الروم علي دين الحن-فية وعلي ذلك مات وتغيروا بعد ذلك وغيروا دين ابراهيم كما غيره من كان قبلهم	2636	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03395	true	-4951156118744794337	129	297	591	1418	1435	300	ابن عباس قال سالت نبي الله صلي الله عليه وسلم عن قوله-------- ووهبنا له اهله ومثلهم معهم-- قال يا ابن عباس رد الله------ امراته اليه وزاد في ش-انها حتي ولدت له ستة وعشرين ذكرا واهبط الله اليه ملكا فقال يا ايوب ان الله يقرءك السلام لصبرك علي البلاء فاخرج الي اندرك فبعث الله سحابة------ حمراء فهبط ع-ليه بجراد الذهب والملك قاءم معه فكانت الجرادة تذهب فيتبعها حتي يردها في اندره ق-ال الملك يا ايوب اما تشبع من الداخل حتي تتبع الخارج فقال ان هذه بركة من بركات ربي وليس اشبع منها ح اخبرنا ابو تراب حيدرة بن احمد بن الحسين الانصاري المقرء اجازة حدثنا ابو بكر الخطيب لفظا انا ابو الحسن محمد بن احمد بن محمد انا ابو بكر احمد بن سندي حدثنا الحسن بن علي القطان حدثنا اسماعيل بن عيسي حدثنا اسحاق بن بشر عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس ان ايوب عاش بعد ذلك سبعين سنة بارض الروم علي دين الحنيفية وعلي ذلك مات وتغيروا بعد ذلك وغيروا دين ابراهيم كما غيره من كان قبلهم	3395	-7012536273894343423	553	1020.5	439	852	64.9061050415039	101	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2636	false	-4486661114951865756	183	248	902	1195	1450	300	لما شفي----- من مرضه قال يا رب قد علمت ان لساني لم يخالف قلبي وان قلبي لم يتبع بصري وما هان-- ما ملكت يميني ان يملك وما بت شبعانا وجاري خاويا وما لي ازارين ولا قميصين ولا رداءين فنودي يا ايوب ممن كان ذلك فقال منك الهي---- فجعل يتساقط عليه جراد من ذهب فاوحي الله -------تعالي----- الم اخلف عليك يا ايوب قال بلي يا رب	2636	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03396	true	6983400328847786085	41	110	204	520	1455	300	لما شفي ايوب من مرضه قال يا رب قد علمت ان لساني لم يخالف قلبي وان قلبي لم يتبع بصري وما هالني ما ملكت يميني ان يملك وما بت شبعانا وجاري طاويا وما لي ازارين ولا قميصين ولا رداءين فنودي يا ايوب ممن كان ذلك فقال منك الهي قال فجعل يتساقط عليه جراد من ذهب فاوحي الله تبارك وتعالي اليه الم اخلف عليك يا ايوب قال بلي يا رب	3396	-7012536273894343423	291	548.0	226	316	92.08860778808594	62	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2637	false	-5317761172841329788	14	111	70	606	1591	300	قال علي ايوب ف-------------قال وانت- يا ايوب قد- كان في عظمة الله وجلال الله وذكر الموت ما يكل لسان-----------ك ويكسر قلبك ويقطع حجتك الم تعلم يا ايوب--------- ان لله عباد- اسك-تهم خشية عن الكلام من غير عي ولا يكم وانهم لهم الفصحاء الطلقاء الالباء العالمون بالله وباياته -لكنهم اذا ذكروا عظمة الله انقطع------------ت السنتهم وانكسرت قلوبهم وطاشت --------احلامهم وعقولهم خوفا من الله وهيبة له فاذا استقاموا من تلك استبق-وا الي الله بالاعمال الزاكية والنية الصادقة قد يغدون انفسهم مع الظالمين وانهم الابرار تزاد مع المقصرين وانهم الاكياس اتقياء ولكنهم لا يستكثرون الله الكثير ولا يرضون له بالقليل	2637	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03397	true	-2857787206203257357	54	131	254	667	1534	300	--------------قال وهب فقلت قال الفتي يا ايوب اما كان في عظمة ال-----------له وذكر الموت ما يكل لسانك ويقطع قلبك ويكسر----------- حجتك--------- يا ايوب اما علمت ان لله عبادا اسكتتهم خشية الله----- من غير عي ولا بكم وانه----م الفصحاء الطلقاء الالباء العالمون بالله و-اياته ولكنهم اذا ذكروا عظمة الله ت-قطعت قلوبهم وكلت السنت---------------هم وطاشت عقولهم واحلامهم فرقا-------- من الله وهيبة له فاذا استفاقوا من ذلك استقبلوا الي الله بالاعمال الزاكية------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يستكثرون ل-له الكثير ولا يرضون له بالقليل	3397	-7012536273894343423	334	509.0	267	595	56.13445281982422	45	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2636	false	-4486661114951865756	249	300	1199	1450	1450	300	وهب بن منبه قال كان ابن عباس جالسا في المسجد الحرام----------------- فنهض ب---------تهادي علي عطاء بن ابي رباح وعكرمة فلما دنا من باب المسجد اذا هو بقوم يتجادلون قد علت اصواتهم فوقف--------- عليهم وقال لعكرمة ادع الي ابن منبه فدعاه فقال له حدثه هو لاحا--------ديث النبي فقال نعم---- لما اشتد الجدال-	2636	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03398	true	8807508570977849779	233	295	1185	1482	1506	300	وهب بن منبه قال كان ابن عباس جالسا في المسجد الحرام ومعه وهب بن منبه فنهض ابن عباس يتهادي علي عطاء بن ابي رباح وعكرمة فلما دنا من باب المسجد اذا هو بقوم يتجادلون قد علت اصواتهم فوقف ابن عباس عليهم وقال لعكرمة ادع -لي ابن منبه فدعاه فقال له ابن عباس حدث هءلاء حديث الفتي -قال نعم قال لما اشتد الجدال	3398	-7012536273894343423	234	403.5	186	299	78.26087188720703	44	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2637	false	-5317761172841329788	16	111	78	606	1591	300	ايوب ------------فقال وانت- يا ايوب قد- كان في عظمة الله وجلال الله وذكر الموت ما يكل لسانك ويكسر قلبك ويقطع حجتك الم تعلم يا ايوب--------- ان لله عباد- اسك-تهم خشية عن الكلام من غير عي ولا يكم وانهم لهم---- الفصحاء الطلقاء الالبا--------ء العالمون بالله وباياته -لكنهم اذا ذكروا عظمة الله انقطع------------ت السنتهم وانكسرت قلوبهم وطاشت --------احلامهم وعقولهم خوفا من الله وهيبة له فاذا استقاموا من تلك استبق-وا الي الله بالاعمال الزاكية والنية الصادقة قد يغدون انفسهم مع الظالمين وانهم الابرار تزاد مع المقصرين وانهم الاكياس اتقياء ولكنهم لا يستكثرون الله------ الكثير ولا يرضون له بالقليل	2637	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03398	true	8807508570977849779	56	130	264	665	1506	300	ايوب وهو في بلاءه قال الفتي يا ايوب اما كان في عظمة ال-----------له وذكر الموت ما يكل لسانك ويكسر قلبك ويقطع حجتك--------- يا ايوب اما علمت ان لله عبادا اسكتتهم خشية الله----- من غير عي ولا بكم وانهم النطقاء الفصحا--------ء الالباء الطلقاء العالمون بالله و-اياته ولكنهم اذا ذكروا ت-----------قطعت قلوبهم وكلت السنت---------------هم وطاشت عقولهم واحلامهم و------------------------------اذا استفاقوا من ذلك استقبلوا الي الله بالاعمال الزاكية------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يستكثرون لله عز وجل الكثير ولا يرضون له بالقليل	3398	-7012536273894343423	313	455.5	250	593	52.78246307373047	41	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2637	false	-5317761172841329788	5	123	25	675	1591	300	كان معهم لاصحاب ايوب في الجدال قولا شديدا ثم قا-ل علي ايوب فقال وانت يا ايوب قد كان في عظمة الله وجلال الله وذكر الموت ما يكل لسانك ويكسر قلبك ويقطع حجتك الم تعلم يا ايوب ان لله عباد- اسك-تهم خشية- عن الكلام من غير عي ولا يكم وانهم لهم الفصحاء الطلقاء الالباء العالمون بالله وباياته -لكنهم اذا ذكروا عظمة الله انقطعت السنتهم وانكسرت قلوبهم وطاشت احلامهم وعقولهم خوفا من الله وهيبة له فاذا استقاموا من تلك استبقوا الي الله بالاعمال الزاكية والنية الصادقة قد يغدون انفسهم مع الظالمين وانهم الابرار تزاد م-ع المق---------صرين وانهم الاكياس اتقياء ولكنهم لا يستكثرون الله الكثير ولا يرضون له بالقليل ولا يدلون عليه بالاعمال فهم حيث ما لقيتهم مهتمون مشفقون خاءفون وجلون	2637	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03399	true	-340577926131227224	0	116	0	652	1589	300	كان معهم لاصحاب ايوب في الجدال قولا شديدا ثم اقبل علي ايوب فقال وانت يا ايوب قد كان في عظمة الله وجلال الله وذكر الموت ما يكل لسانك ويكسر قلبك ويقطع حجتك الم تعلم يا ايوب ان لله عبادا اسكتتهم خشيته عن الكلام من غير عي ولا بكم وانه----م الفصحاء الطلقاء الالباء العالمون بالله وباياته ولكنهم اذا ذكروا عظمة الله انقطعت السنتهم وانكسرت قلوبهم وطاشت احلامهم وعقولهم فرقا من الله وهيبة له فاذا استفاقوا من تلك استبقوا الي الله بالاعمال الزاكية والنية الصادقة يع---دون انفسهم مع الظالمين وانهم -لابرار بواوا مع المقصرين المفرطين وانهم -لاكياس اتقياء ولكنهم--- يستكثرون ل-له الكثير ولا يرضون له بالقليل ولا يدلون عليه بالاعمال فهم حيث ما لقيتهم مهتمون مشفقون خاءفون وجلون	3399	-7012536273894343423	618	1168.5	504	665	92.93232727050781	98	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2637	false	-5317761172841329788	127	165	693	879	1591	300	يا رب انك اعطيتني المال والولد فلم يقم احد علي بابي يشكوني بظلم ظلمته وانت تعلم ذلك وانه كان يوطا لي الفرش فاتركها واقول لنفسي يا نفس انك لم تخلقي لوطي الفرش ما تركت ذلك الا ابتغاء فضلك	2637	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03400	true	-7449383159177906196	134	172	715	901	1502	300	يا رب انك اعطيتني المال والولد فلم يقم احد علي بابي يشكوني بظلم ظلمته وانت تعلم ذلك وانه كان يوطا لي الفرش فاتركها واقول لنفسي يا نفس انك لم تخلقي لوطء الفرش ما تركت ذلك الا ابتغاء فضلك	3400	-7012536273894343423	185	369.0	147	186	99.46236419677734	37	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1523	false	-3415824810787437764	110	194	515	921	1439	300	ايوب بن سلمة بالدولتين دولة بني امية لمكان ابنة اخيه ام سلمة عند مسلمة بن هشام ودولة بني العباس لمكانها عند ابي العباس السفاح ومن سعادته وجده---------------------------- انه لم يبق وارث لاخر ولد خالد بن الوليد الا هو واخر معه فمات الاخر ومات بقية خالد بن الوليد من العد فورث ايوب بن سلمة ومن جده ايضا ان الوليد بن يزيد ارسل اليه محمد وقيل له ان خالد بن عبد الله القسري ودع عندك مالا فلما كان من الول--------يد علي اميال قتل الول--------يد وافلت ايوب	1523	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03416	true	-9186352863731492707	207	272	1054	1368	1510	300	ايوب بن سلمة بالدولتين دولة بني امية لمكان بنت- اخيه ام سلمة عند مسلمة بن هشام ودولة بني العباس لمكانها عند ابي العباس امير المءمنين قال وكان مما يذكر به جد ايوب بن سلمة انه لم يبق وارث لاخر ولد خالد بن الوليد الا هو واخر معه فمات الاخر وعنده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالا فلما كان من الوليد بن يزيد علي اميال قتل الوليد بن يزيد وافلت ايوب	3416	-7012536273894343423	244	429.5	192	450	54.22222137451172	46	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1347	false	-4301689876894581645	195	239	930	1119	1401	300	بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة -بن عامر وهو الضحيان بن سعد بن الخززج ابن تيم الله بن النمر بن قاسط بن هنب -بن افضي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار من بني---- القرية------- والقرية	1347	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03452	true	-8148488404137714551	184	227	924	1112	1458	300	بن حنتم بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة ابن عوف------------- بن سعد بن الخزرج -بن تيم الله بن النمر بن قاسط بن هنب ابن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار ويعرف بابن القرية النمري والقرية	3452	-7012536273894343423	161	269.0	120	202	79.70297241210938	33	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1350	false	-8731637131457621090	121	159	612	769	1399	300	بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة -بن عامر هو الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط بن هنب -بن اقصي-------- بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار	1350	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03452	true	-8148488404137714551	184	222	924	1079	1458	300	بن حنتم بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة ابن عوف------------ بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط بن هنب ابن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار	3452	-7012536273894343423	138	245.5	102	167	82.63472747802734	31	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1362	false	9073920857256093406	207	232	957	1063	1417	300	بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة -بن عامر الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط	1362	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03452	true	-8148488404137714551	184	208	924	1022	1458	300	بن حنتم بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة ابن عوف--------- بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط	3452	-7012536273894343423	91	162.0	67	107	85.0467300415039	21	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1626	false	5673425274862248791	116	148	603	739	1438	300	بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة -بن عامر وهو الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط---------------- بن دعمي---------------- بن ربيعة ابن نزار	1626	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03452	true	-8148488404137714551	184	222	924	1079	1458	300	بن حنتم بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة ابن عوف------------- بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط بن هنب ابن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة -بن نزار	3452	-7012536273894343423	116	196.0	86	169	68.63905334472656	26	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1347	false	-4301689876894581645	195	221	930	1041	1401	300	بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة بن عامر وهو الضحيان بن سعد بن الخززج ابن تيم الله بن النمر بن قاسط	1347	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03453	true	6322258275115537968	22	46	104	201	1404	300	بن حنتم بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة بن عوف------------- بن سعد بن الخزرج -بن تيم الله بن النمر بن قاسط	3453	-7012536273894343423	90	157.0	66	111	81.0810775756836	20	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1350	false	-8731637131457621090	121	147	612	721	1399	300	بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة بن عامر هو الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط	1350	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03453	true	6322258275115537968	22	46	104	201	1404	300	بن حنتم بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة بن عوف------------ بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط	3453	-7012536273894343423	91	165.5	67	109	83.48623657226562	22	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1362	false	9073920857256093406	207	232	957	1063	1417	300	بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة بن عامر الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط	1362	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03453	true	6322258275115537968	22	46	104	201	1404	300	بن حنتم بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة بن عوف--------- بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط	3453	-7012536273894343423	91	167.0	67	106	85.84906005859375	22	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1626	false	5673425274862248791	116	142	603	713	1438	300	بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة بن عامر وهو الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط	1626	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03453	true	6322258275115537968	22	46	104	201	1404	300	بن حنتم بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة بن عوف------------- بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط	3453	-7012536273894343423	91	165.0	67	110	82.7272720336914	22	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1509	false	-5144526524367606524	262	300	1247	1425	1425	300	بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس وله---------- فيها شعر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامها عمرة بنت عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب وهي لام ولد وبسبب عاءده هذه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ردت اموال عمرو بن العاص حين ولي بنو العباس بعدما كانت-	1509	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03643	true	-2836225205622953461	0	99	0	499	1514	300	بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس وهي التي يقول فيها حسين بن عبد الله اعابد ما جسم علي الناي عابدا واسباك ولي المسبلات الرواعدا اعابد ما شمس النهار اذا بدت باحسن مما بين عينيك عابدا وامها عمرة بنت عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب و---لام ولد وكان بكار بن عبد الملك بن مروان خطبها وكانت حسنا وخطبها حسين بن عبد الله فتزوجت حسينا وتركت بكارا فقال بكار لحسين كيف تزوجتك علي فقرك فقال له حسين اتعيرنا بالفقر وقد نحلنا الله عز وجل الكوثر ولسيرة عابدة ردت اموال عمرو بن العاص حين ولي بنو العباس بعدما قصبت	3643	-7012536273894343423	154	250.5	120	502	30.677289962768555	30	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2121	false	-374676889123435212	36	158	213	831	1577	300	سفيان بن غيينة عن ابي سعيد عن عكرمة عن ابن عباس في قوله تعالي واءل عليهم نبا الذي ءاتيناه ءاياتنا فانسلخ منها الاعراف قال هو رجل كان في بني اسراءيل اعطي ثلاث ذعوات يستجاب له فيهن ما يدعو به وكانت له امراة--------------------- له منها ولد وكانت سمجة ذميم---------------------------ة------------------------- قالت ادع الله ان يجعلني اجمل امراة في بني اسراءيل فدعا الله لها ف--------------------------------لما علمت ان ليس في بتي اسراءيل مثلها رغبت عن زوجها وارادت غيره فلما رغبت عنه دعا الله ان ------يجعلها كلبة نبا-----------------حة فذهبت منه فيها دعوتان فجا--نبوها وقالوا -ليس بنا علي هذا صبر ان-- صارت امنا كلبة نباحة يعيرنا الناس بها فادع الله ان يردها الي الحال- التي كانت عليها اولا فدعا الله فعادت كماك-انت فذهبت فيها الدعوات الثلاث فسميت البسوس	2121	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03670	true	7499884214805599319	132	258	656	1297	1524	300	سفيان ب---------ن ابي سعد الاعور ع---ن ابن عباس في قوله تعالي--------------- الذي -اتيناه -اياتنا فانسلخ منها --------قال هو رج-------------------ل اعطي ثلاث دعوات يستجاب له فيهن وك-----------انت له امراة يقال لها البسوس وكان له منها ولد وكان لها محبا فقالت اجعل لي منها دعوة واحدة قال فلك واحدة فما تريدين قالت ادع الله ان يجعلني اجمل امراة من بني اسراءيل فدعا -----لها فجعلت اجمل امراة من بني اسراءيل فلما علمت ان ليس فيهم---------- مثلها رغبت عنه----- وارادت شيءا ---اخر------ فدعا الله عليها ان يجعلها كلبة نباحة فصارت كلبة نباحة فذهبت ف----يها دعوتان فجاء بنوها فقالوا اليس بنا علي هذا قرار وقد صارت امنا كلبة نباحة يعيرنا الناس بها فادع الله ان يردها الي الحالة التي كانت عليه-----ا فدعا الله فعادت كما كانت فذهبت----- الدعوات الثلاث --وهي البسوس	3670	-7012536273894343423	454	694.5	362	753	60.29216384887695	66	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2121	false	-374676889123435212	31	162	184	851	1577	300	الله بن الزبير الحميدي حدثنا سفيان بن غيينة عن ابي سعيد عن عكرمة عن ابن عباس في قوله تعالي واءل عليهم نبا الذي ءاتيناه ءاياتنا فانسلخ منها الاعراف قال هو رجل كان في بني اسراءيل اعطي ثلاث ذعوات يستجاب له فيهن ما يدعو به وكانت له امراة له منها ولد وكانت سمجة ذميمة قالت ادع الله ان يجعلني اجمل امراة في بني اسراءيل فدعا الله لها فلما علمت ان ليس في بتي اسراءيل مثلها رغبت عن زوجها وارادت غيره فلما رغبت عنه دعا الله ان يجعلها كلبة نباحة فذهبت منه فيها دعوتان فجانب--وها وقالوا ليس بنا علي هذا صبر ان صارت امنا كلبة نباحة يعيرنا الناس بها فادع الله ان يردها الي الحال التي كانت عليها اولا فدعا الله فعادت كماك-انت فذهبت فيها الدعوات الثلاث فسميت البسوس فقيل اشام من البسوس	2121	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03671	true	-2923396872425058980	0	131	0	653	1530	300	الله بن الزبير الحميدي حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي سع-د عن عكرمة عن ابن عباس في قوله وات------ل عليهم نبا الذي -اتيناه -اياتنا فانسلخ منها-------- قال هو رجل كان في بني اسراءيل اعطي ثلاث دعوات يستجاب له فيهن ما يدعو به وكانت له امراة له منها ولد وكانت سمجة دميمة قالت ادع الله ان يجعلني اجمل امراة في بني اسراءيل فدعا الله لها فلما علمت ان ليس في بني اسراءيل مثلها رغبت عن زوجها وارادت غيره فلما رغبت عنه دعا الله ان يجعلها كلبة نباحة فذهبت منه فيها دعوتان فجاء بنوها وقالوا ليس بنا علي هذا صبر ان صارت امنا كلبة نباحة يعيرنا الناس بها فادع الله ان يردها الي الحال التي كانت عليها اولا فدعا الله فعادت كما كانت فذهبت فيها الدعوات الثلاث فسميت البسوس فقيل اشام من البسوس	3671	-7012536273894343423	640	1237.5	511	670	95.52238464355469	119	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0525	false	-3479159491340362980	78	136	405	687	1408	300	واري في المنام ان يكسو البيت فكساه الخصف ---------------ق ثم اري ان يكسوه ه احسن من ذلك فكساه المعافر ثم اري ان يكسوه احسن من ذلك فكسا المال والوصاء---------------------------------------------------------------------------------------------------ل فكان تبع فيما يزعمون اول من كسا البيت واوصي به والته من جرهم وامرهم بتطهيره وان لا يقربوه دما ولا ميتة ولا مي--------لاثا وهي المحاءض وجعل له بابا ومفتاحا	525	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03805	true	-273113415474254016	212	291	1059	1442	1484	300	فاري في المنام ان يكسو البيت فكساه الخصف وكان اول من كساه ثم اري ان يكسو--ه احسن من ذلك فكساه المعافر ثم اري ان يكسوه احسن من ذلك فكساه ------الوصاءل وصاءل اليمن واقام بمكة ستة ايام فيما ذكر لي ينحر بها للناس ويطعم من كان من اهلها ويسقيهم العسل قال فكان تبع فيما ذكر لي اول من كساه----- واوصي به ولاته من جرهم وامرهم بتطهيره وان لا يقربوه-------- ميتة ولا دما ولا مءلاثا وهي المحاءض وجعل له بابا ومفتاحا	3805	-7012536273894343423	246	423.5	194	404	60.891090393066406	43	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0963	false	-4628389272920975813	213	268	1077	1351	1488	300	في المنام ان يكسو البيت فكساه ا-----------------لخصف ثم اري ان يكسوه احسن من ذلك فكساه المعافر ثم اري ان يكسوه احسن من ذلك فكساه الملا والوصاي---------------------------------------------------------------------------------------------------ل فكان تبع فيما يزعمون اول من كسا البيت واوصي به ولاته من جزهم وامرهم بتطهيره وان لا يقربوه--------- دما ولا ميتة ولا عيدانا وهي المحابض وجعل له بابا ومفتاحا	963	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03805	true	-273113415474254016	213	291	1064	1442	1484	300	في المنام ان يكسو البيت فكساه الخصف وكان اول من كساه ثم اري ان يكسوه احسن من ذلك فكساه المعافر ثم اري ان يكسوه احسن من ذلك فكساه -------الوصاءل وصاءل اليمن واقام بمكة ستة ايام فيما ذكر لي ينحر بها للناس ويطعم من كان من اهلها ويسقيهم العسل قال فكان تبع فيما ذكر لي اول من كساه----- واوصي به ولاته من جرهم وامرهم بتطهيره وان لا يقربوه ميتة ولا دما ولا مءلاث---------ا وهي المحاءض وجعل له بابا ومفتاحا	3805	-7012536273894343423	235	415.0	184	399	58.89724349975586	44	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2249	false	7602167699357960808	132	163	643	798	1462	300	قد كان ذو القرنين جدي مسلما ملكا تدين له الملوك وتحشد بلغ- المشارق والمغارب يبتغي اسباب امر من حكيم مرشد فراي مغيب الشمس عند غروبها في عين ذي خلب وثاط حرمد	2249	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03808	true	-7787901321664605606	75	106	373	528	1531	300	قد كان ذو القرنين عمر مسلما ملكا تدين له الملوك وتحشد ياتي المشارق والمغارب يبتغي اسباب ملك من حكيم مرشد فراي مغيب الشمس عند ما-بها في عين ذي خلب وثاط حرمد	3808	-7012536273894343423	143	265.0	112	156	91.66666412353516	27	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1563	false	7240411277972861635	0	79	0	336	1311	300	بنت منظور بن زبان بن سيار بن عمرو بن جابر بن عقيل بن هلال بن سمي بن مازن بن فزارة وامها مليكه بنت خارجة بن سنان بن ابي حارثة بن مزة بن نشبة بن غيظ بن -مرة وامها تماضر بنت قيس بن زهير بن جذيمة بن رواحة بن ربيعة بن مازن ابن الحارث بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان وامها هر بنت فزة-------- بن خنيس بن عبد الله بن ذبيان بن الحارث بن سعد هذيم	1563	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms03902	true	8745249001116614472	182	263	882	1226	1430	300	بنت منظور بن زبان بن سيار بن عمرو بن جابر بن عقيل بن هلال بن سمي بن مازن بن فزارة وامها مليكة بنت خارجة بن سنان بن ابي حارثة بن مرة بن نشبة بن عطاء بن مرة وامها تماضر بنت قيس بن زهير بن جذيمة بن رواحة بن ربيعة بن مازن -بن الحارث بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان وامها هي ابنة كعب بن قرة بن خنيس بن عبد الله بن ذبيان بن الحارث بن سعد هزيم	3902	-7012536273894343423	317	617.0	241	345	91.8840560913086	70	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0425	false	-6478536893862757329	81	110	398	535	1498	300	مع الوليد بن عبد الملك مصاحبا له والوليد علي نجيب فزجر به جميل ولم يكن جميل بتعرض لمدح احد فقال الرجز يا بكر هل تعلم من علاكا خليفة الله	425	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms04023	true	5615335952316184594	277	300	1324	1431	1431	300	مع الوليد بن عبد الملك في سفر--ه والوليد علي نجيب فرجز به مكين العذري--------------------- فقال------ يا بكر هل تعلم من علاكا خليفة الله-	4023	-7012536273894343423	91	133.0	70	137	66.42335510253906	16	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2166	false	5098512532069816335	0	34	0	154	1462	300	سعد بن الحشرج بن امرء القيس بن عدي -بن اخرم بالخاء والزاي المعجمتين بن ابي اخرم بن ربيعة بن جرول بن تعلا بن عمرو بن الغوث ابن طي واسمه جلهمة بن ادد بن زيد	2166	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms04105	true	-1781176460640127904	271	300	1340	1463	1463	300	سعد بن الحشرج بن امرء القيس بن عدي ابن اخزم ------------------------بن ابي اخزم بن ربيعة بن جرول بن ثعل ابن عمرو بن الغوث------- واسمه جلهمة بن ادد بن زيد-	4105	-7012536273894343423	117	194.5	90	155	75.48387145996094	21	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2166	false	5098512532069816335	0	122	0	583	1462	300	سعد بن الحشرج بن امرء القيس بن عدي بن اخرم بالخاء والزاي المعجمتين بن ابي اخرم بن ربيعة بن جرول بن تعلا بن عمرو بن الغوث ابن طي واسمه جلهمة بن ادد بن زيد بن يشجب بن غريب بعين مهملة بن زيد بن كهلان ابن سبا بن يشجب بن قحطان وامه غنية بنت عقيف بن عمرو بن امرء القيس بن عدي بن اخرم وكانت في الجود بمنزلة ابنها حاءم لا تدخر شيءا ولا يسالها احد شيءا فتمنعه وكانت ذا يسار فلما راي اخوتها اتلافها حجروا عليها ومنعوها ما لها دهرا حتي----------------------------------------------------------------- ظنوا انها قد وجدت الم ذلك اعطوها بعد سنة---- صرمة من مالها وقالوا استمتعي بها فاتتها امراة من هوازن ك-انت تغشاها في كل سنة تسالاها فقالت دونك هذه الصرمة فقد والله	2166	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms04118	true	1179080242535979538	240	300	1252	1571	1571	300	سعد بن الحشرج بن امرء القيس لا تمسك شيءا س----خاء وجودا وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخوتها يمنعونها فتابي وكانت امراة موسرة فحبسوها في بيت سنة يطعمونها قوتها لعلها تكف عما تصنع ثم اخرجوها بعد سنة وقد ظنوا انها قد تركت---- ذلك الخلق فدفعوا اليها صرمة من مالها وقالوا استمتعي بها فاتت-- امراة من هوازن وكانت تغشاها فسالت----------ها فقالت دونك هذه الصرمة فقد والله-	4118	-7012536273894343423	165	223.0	130	653	25.267993927001953	26	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2166	false	5098512532069816335	123	200	589	974	1462	300	من الجوع ما اليت علي نفسي ان لا امنع ساءلا ابدا وكان اخوتها طول السنة قد حبسوها في بيت يطعمونها قوتها لعلها يكف عما تصنع ثم انشات عنبه تقول الطويل لعمري لقد-- عض-ني الجوع عضة فاليت ان لا امنع الدهر جاءعا فقولا لهذا اللاءم- اليوم اعفني فان انت لم تفعل فعض الاصابعا فماذا عساءم ان تقولوا لاختكم سءي عذلكم او منع من كان مانعا ومهما ترون اليوم الا طبيعة فكيف بتركي يا ابن ام الطبايعا وقال ابن --	2166	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms04119	true	3106549172889115025	1	58	5	298	1511	300	من الجوع ما اليت الا ا-----------منع ساءلا شيءا------------------------------------------------------------------------- ثم انشات -----تقو-------ل لعمري لقدما عضنني الجوع عضة فاليت ا--لا امنع الدهر جاءعا فقولا لهذا اللاءمي اليوم اعفني فان انت لم تفعل فعض الاصابعا فماذا عسيتم ان تقولوا لاختكم سوي عذلكم او منع من كان مانعا ومهما ترون اليوم الا طبيعة فكيف بتركي يا ابن ام الطباءعا اخبرنا ابو	4119	-7012536273894343423	269	471.5	214	391	68.7979507446289	44	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1611	false	-6479633828277384541	147	204	692	983	1435	300	عثمان الاكبر والحارث ومروان وعبد الرحمن وصالحا وام البنين ولدت عثمان ومحمدا وعمرا بني سعيد ابن العاص بن سعيد بن العاص وزينب ولدت عبدالملك وعثمان والمغيرة بني اسيد بن الاخنس بن شريق الثقفي وامهم------------- امنة بنت علقمة بن صفوان بن امية بن محرث بن حمل بن شق بن رقبة بن مخدج بن الحارث بن ثعلبة-------- بن كنانة	1611	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms04153	true	3030897733762078035	186	226	938	1133	1500	300	عثمان الاكبر والحارث ومروان وعبد الرحمن وصالحا وام البنين------------------------------------------------------------ وزينب الكبر---------------------------------------------------------ي وامهم ام عثمان وهي امنة بنت علقمة بن صفوان بن امية بن محرث بن خمل بن شق بن رقبة بن مخدج بن الحارث بن ثعلبة بن مالك بن كنانة	4153	-7012536273894343423	169	303.5	134	312	54.16666793823242	32	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1518	false	-6677913407079890000	132	193	648	946	1451	300	المغيرة ف--ولد خالد بن العاص الحارث امه بنت --------------------------------------------ابي سعيد بن الحارث بن هشام وامها صخرة بنت ابي جهل و------------كان الحارث شاعرا كثير الشعر واستعمله ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيد بن معاوية-------- علي مكة وابن الزبير------ بها----------------------------------- فمنعه ابن الزبير فلم يزل في د-------------------------------اره معتزلا------------ حتي ولي عبد الملك بن مروان فولاه مكة------------ ثم عزله فقدم عليه دمشق فلم ير من-ه ما يحب فانصرف عنه	1518	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms04156	true	-1539036007658571050	154	291	778	1445	1489	300	الزبير فمن ولد خالد بن العاص الحارث بن خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة وامة فاطمة ابنة ابي سعيد بن الحارث بن هشام وامها صخرة بنت ابي جهل بن ابي هشام وكان الحارث شاعرا كثير الشعر وهو الذي يقول من كان يسال عن اين منزلنا فالاقحوانة منا منزل قمن اذ تلبس العيش غضا لا يكدره قول الوشاة ولا ينبو به الزمن اذا الجبان حبا ممن يسر به والحج داج به مغرورق ثكن الاقحوانة ما بين ميمون الي بءر ابن هشام وكان يزيد بن معاوية استعمله علي مكة وابن الزبير يومءذ بها قيل ان ينصب يزيد الحرب لابن الزبير فمنعه ابن الزبير فلم يزل خ داره يصلي بمواليه وشيعته في جوف داره معتزلا لابن الزبير حتي ولي عبد الملك بن مروان وولاه مكة يعني الحارث ثم عزله فقدم عليه دمشق فلم ير عنده ما يحب فانصرف عنه	4156	-7012536273894343423	272	426.5	214	667	40.77960968017578	51	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1518	false	-6677913407079890000	97	193	478	946	1451	300	----------------------------------------------------------------------ابي سعيد ولدت لخالد بن العاص بن هشام وقد انقرض ولد ابي جهل الا من قبل بناته وولد العاص بن هشام بن المغيرة خالدا والوليد قتل يوم احد كافرا وهشاما امهم عاتكة بنت الوليد بن المغيرة فولد خالد بن العاص الحارث امه بنت ابي سعيد بن الحارث بن هشام وامها صخرة بنت ابي جهل وكان الحارث شاعرا كثير الشعر و-----استعمله يزيد بن معاوية علي مكة وابن الزبير بها فمنعه ابن الز------------------بير فلم يزل في داره معتزلا------------ حتي ولي عبد الملك بن مروان فولاه مكة ثم عزله فقدم عليه دمشق فلم ير من-ه ما يحب فانصرف عنه	1518	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms04158	true	-7296355430836855605	77	166	388	813	1482	300	ابو عبد الله محمد بن الحسن بن عمران بن موسي المرزباني اجازة قال الحارث بن -----------خالد بن العاص بن ه----------------------------------------------------------شام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم و---------------------------------------------------------------------امه بنت ابي سعيد بن الحارث بن هشام وهو يكني ابا وابصة---- وكان------- شاعرا غزلا مكثرا شريفا استعمله يزيد بن معاوية علي مكة وابن الزبير بها قبل ان ينصب يزيد الحرب لابن الزبير فلم يزل في داره معتزلا لابن الزبير حتي ولي عبد الملك بن مروان فولاه مكة ثم عزله فقدم عليه دمشق فلم ير عنده ما يحب فانصرف عنه	4158	-7012536273894343423	251	405.5	194	574	43.72822189331055	46	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1512	false	-290435197762491287	33	66	163	329	1487	300	فولد هشام بن المغيرة عثمان وبه كان و-----امه بنت عثمان بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وليس لعثمان عقب والحارث بن هشام وكان شريفا مذكورا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وشهد--------------- بدرا مع المشركين فكان فيمن انهزم	1512	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms04224	true	6293219013212170908	28	100	134	499	1495	300	فولد هشام بن المغيرة عثمان -به كان يكني وامه بنت عثمان بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وليس لعثمان عقب والحارث بن هشام وكان شريفا مذكورا وله يقول كعب بن الاشرف اليهودي وهو من طء من اهل الجبلين وامه من بني النضر نبءت ان الحارث بن هشام في الناس يبني المكرمات ويجمع ليزور يثرب بالجموع وانما يبني علي الحسب القديم الارفع وشهد الحارث بن هشام بدرا مع المشركين فكان فيمن انهزم	4224	-7012536273894343423	164	300.0	131	366	44.80874252319336	31	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1517	false	8375153982395115493	24	172	115	848	1465	300	وام الحارث وابي جهل واسمه عمرو بن هشام بن المغيرة اسماء بنت مخرمة بن- جندل بن----- بن نهشل بن دارم واخويهما لامهما عياش وعبد الله وام حجير بنو ابي ربيعة بن المغيرة تزوج ام حجيرا ابو ايهاب بن -------------------------عزيز وكان هشام بن المغيرة وقد------------------ نزل بجرة نج-----------ران وبها اسماء بنت مخرمة النهشلي نهشل د---ارم قد هلك عنها زوج--ها وكانت امراته لبيبة عاقلة ذات جمال فقيل له يا ابا عثمان ان ها هنا امرا------ة من قومك واثنوا عليها فاتاها فلما راها رغب فيها فقال هل لك ان اتزوجك وانقلك الي مكة قالت ومن انت قال انا هشام بن المغيرة قال- فاني لا اعرفك ولكن- انكحك نفسي وتحملني الي مكة فان كنت هشاما فانا امراتك فعجب من عقلها وازداد رغبة فيها فحملها فلما قدمت مكة -علمت انه ه---شام فنكحها فولدت له عمرا الذي كناه رسول الله -------------------ابا جهل والحارث بن هشام ثم فارقها فخلف عليها اخوه ابو ربيعة ابن المغيرة	1517	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms04231	true	4954765969905909342	99	266	491	1316	1504	300	وام الحارث وابي جهل واسمه عمرو بن هشام بن المغيرة اسماء بنت مخربة بنت جندل بن ابير بن نهشل بن دارم واخوتهما لامهما عياش وعبد الله وام حجير بنو ابي ربيعة بن المغيرة تزوج ام حجير -ابو ا-هاب بن عزيز انتهي قال وانبانا الزبير حدثنا علي بن المغيرة عن معمر بن المثني قال نزل هشام بن المغيرة بحران وبها اسماء بنت مخربة النهشلي نهشل بن دارم قد هلك عنها زوج لها وكانت امراة لب-يبة عاقلة ذات جمال فقيل له يا ابا عثمان ان ها هنا امراة لبيبة من قومك واثنوا عليها فاتاها فلما راها رغب فيها فقال هل لك ان اتزوجك وانقلك الي مكة قالت ومن انت قال انا هشام بن المغيرة قالت فاني لا اعرفك ولكني انكحك نفسي وتحملني الي مكة فان كنت هشاما فانا امراتك فعجب من عقلها وازداد رغبة فيها فحملها فلما قدمت مكة اعلمت انه هو هشام فنكحها فولدت له عمرا الذي كناه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جهل والحارث بن هشام ثم فارقها فخلف عليها اخوه ابو ربيعة -بن المغيرة	4231	-7012536273894343423	700	1284.5	555	829	84.4390869140625	127	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1332	false	-6667405576659539217	241	300	1169	1474	1474	300	لواء المشركين ايضا يوم احد مع طلحة بن ابي طلحة ف----------------------------------قتله علي بن ابي طالب فقا--------ل الحجاج بن علاط السلمي ثم البهزي الكامل لله در مذ-ب عن حرمة اغني ابن فاطمة المعم المخولا جادت يداك لهم بعاجل طعنة تركت طليحة للجبين مجدلا وشددت شدة باسل فكشفتهم بالجر-اذ يهوون اخول اخولا وعللت سيفك بالدماء ولم يكن لترده حران حتي ينهلا-	1332	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms04336	true	-8786975884719286926	31	99	162	499	1541	300	لواء المشركين----- يوم احد مع طلحة بن ابي طلحة بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار قتله علي بن ابي طالب وفي ذلك يقول الحجاج بن علاط السلمي بن البهزي------- لله اي مذبب عن حرمة اعني ابن فاطمة المعم المخولا جاءت يداك له- بعاجل طعنة تركت طليحة للجبين مجدلا وشددت شدة باسل فكشفتهم بالجر اذ يهوون اخول اخولا وعللت سيفك بالدماء ولم تكن لترده حزان حتي ينهلا	4336	-7012536273894343423	280	492.5	224	350	80.0	47	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2684	false	820803136745200300	8	37	46	185	1501	300	له يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون	2684	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms04365	true	-7567887301312625998	208	236	1041	1177	1500	300	---يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون	4365	-7012536273894343423	136	266.0	108	139	97.84172821044922	27	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2055	false	5276755964949219212	111	175	564	885	1541	300	واغار عمرو--------- فاستاق كل شء و---اتاه حزيم ي--------طلب----- ان يرد--------- ما اخذ فابي وقال عمرو الطويل تقول سليمي لا تعرض لتلفة وليلك عن ليل الصعاليك ناءم وكيف ينام الليل من جل ماله حسام كلون الملح ابيض صارم غموض اذا عض الكريهة لم يدع له طمعا طوع اليمين ملازم الم تعلمي ان الصعاليك نومهم قليل اذا نام الخلي- المسالم اذا الليل ادجي واكفهر ظلا-مه وصاح	2055	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms04382	true	7561976055417940589	238	300	1162	1464	1464	300	فاغار عمرو علي خزيم فاستاق كل شء له فاتاه خزيم بعد ذلك فطلب اليه ان يرد عليه بعض ما اخذ -منه فقال في ذلك شعرا تقول سليمي لا تعرض لتلفه وليلك من ليل الصعاليك ناءم وكيف ينام الليل من جل هم-ه حسام كلون الملح ابيض صار----------------------------------------------------م الم تعلمي ان الصعاليك نومهم قليل اذا نام الدثور المسالم اذا الليل ارخي واكفهرت نجومه وصاح-	4382	-7012536273894343423	234	368.5	184	357	65.54621887207031	36	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1988	false	-7432431183357078860	116	289	541	1437	1487	300	عبد الله بن منده انا عءمان بن احمد بن هارون السمرقندي حدثنا ا-----بو -امية -محمد بن ابراهيم حدثنا المعلا بن عبد الرحمن الانصاري حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن عمر -بن الحكم بن توبان عن جابر بن عبد الله الانصاري قال جاءت بنو تميم الي رسول الله --------------------شاعرهم و-خطيبهم فنادوا علي الباب-------- اخرج الينا فان مدح-نا زين وان ذم--نا شين قال فسمعها رسول الله------------------- فخرج اليهم وهو يقول انما ذاكم الله الذي مدح-ه زين وشتم-ه شين فماذا تريدون فقالوا نحن ناس من ت----ميم جءناك بشاعرنا وخطيينا لنشاعرك وتفاخزك فقال النبي اما بال--------------------شعر بعثت ولا بالفخار امرت ولكن هاتوا فقا----ل الزبرقان بن بدر لشاب من شبابهم------ فلان قم فاذكر فضلك وفضل قومك فقال -------ان الحمد-لله الذي جعلنا خير خلقه واعطانا اموالا نفعل فيها ما نشاء فنحن خير اهل الارض--- اكثرهم قمالا واكثرهم عدة واكثرهم سلاحا فمن ابا- علينا قولنا فلياتنا بقول هو افضل من قولنا وفعل افضل------- من فعل-نا فقال رسول الله------------------- لثابت بن قيس بن شماس قم يا ثابت بن قيس فاجبه---------م فقال الحمدل-له احمده واستعينه واءمن به واتوكل عليه واشهد ان لا	1988	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms04607	true	-2425078118749708769	101	300	461	1455	1455	300	عبد الله بن يعقوب نا محمد--------- بن هارون الرويان-ي ---نا اسحاق بن شاهين ومحمد بن اسحاق قالا نا المعلي بن عبد الرحمن الواسطي ----نا عبد الحميد بن جعفر عن عمرو بن الحكم--------- عن جابر بن عبد الله الانصاري قال جاءت بنو تميم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاعرهم وبخطيبهم فنادوا علي الباب يا محمد اخرج الينا فان مدحتنا زين وان شتمتنا شين قال فسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم وهو يقول انما ذلكم الله الذي مدحته زين وشتمته شين فماذا تريدون -قالوا نحن ناس من بني تميم جءناك بشاعرنا وخطيبنا لنشاعرك ونفاخرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يشعر بعثت ولا بالفخار امرت ولكن هاتوا قال فقال الزبرقان بن بدر لشاب من شبابهم قم يا فلان ----اذكر فضلك وفضل قومك -قال فقام فقال الحمد لله الذي جعلنا خير خلقه وات-انا اموالا نفعل ب-ها ما نشاء فنحن من- اهل الارض من اكثرهم -مالا واكثرهم عدة واكثرهم سلاحا فمن انكر علينا قولنا فليات-- بقول هو افضل من قولنا او بفعال هو افضل من فعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن شماس--- يا ثابت قم---- فاجبه فقام ثابت فقال الحمد لله احمده واستعينه واءمن به واتوكل عليه واشهد ان لا-	4607	-7012536273894343423	773	1242.0	614	1040	74.32691955566406	123	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1989	false	-6859592381514684137	1	284	4	1452	1533	300	المهاجرين من بني عمه احسن الناس وجوها واعظم الناس احلاما فاجابوه والحمد لله الذي جعلنا انصاره ووزراء رسوله وعزا لدينه فنحن نقاءل الناس حتي يشهدوا ان- لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فمن قالها منع منا ماله ونفسه ومن اب--ا قاتلناه وكان زعمه-------- علينا في الله هينا اقول قولي هذا واستغفر الله لي وللمءمنين والمءمنات---- فقال ال--اقرع بن حابس لشاب من شبابهم قم يا فلان فقل ابيات- تذكر فيها فضلك وفضل قومك فقال البسيط نحن الكرام فلا حي يعاد-لنا نحن الرءوس وفينا يقسم الربع ونطعم الناس عند القحط -كلهم من السديف اذا لم يءنس القزع اذا ابينا فلا يابي لنا احد انا كذلك ----الفخر نرتفع اذا ابيءا فلا يابي لنا احد انا مذلك الفخز ءزتفع---- فقال رسول الله -------------------علي بحسان بن ثابت------------- فاتاه الرسول فقال وما يريد مني رسول الله وانم------------------ا كنت عنده انفا قال جاءت بنو تميم لشاعرهم و-خطيبهم فتكل خطيبهم فامر رسول الله ث-------------------ابت بن قيس بن شماس فاجابه وتكلم شاعرهم فبعث اليك رسول الله ----------------لتجيبة فقال حسان قد ان لكم ان يبعثوا الي-------------- فجاء حسان فقال رسول الله يا حسان اجبه فقال--------- يا رسول الله مره فليسمعني ما قال قال اسمعه ما قلت فاسمعه فقال حسان الطويل نصرنا رسول الله والدين عنده علي رغم عات من معد وحاضر بضرب كايزاغ المخاض مشاشه وطعن كافواه اللقاح السوادر وسل احدا لما استقلت شعابه بضرب لنا مثل الليوث الخوادر السنا نخوض الخوض في حومة الوغي اذا طاب ورد الموت بين العساكر ونضرب هام الدارعين وننتمي الي حسب من جذم غسان قاهر ولولا حياء الله قلنا تكرما علي الناس بالخيفين هل من منافر فاحياءنا من خير من وطء الثري وامواتنا من خير اهل المقابر ف----قام الاقرع بن حابس فقال يا محمد---------- لقد جءت ل--امر ما جاء له هءلاء وقد قلت شيءا فاس-معه	1989	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms04608	true	2210821779928332653	12	300	56	1513	1513	300	المهاجرين من بني عمه احسن ال------------------ناس احلاما فاجابوا فالحمد لله الذي جعلنا انصاره ووزراء رسوله وعزا لدينه فنحن نقاتل الناس حتي يشهدوا انه لا اله الا هو---------------------- فمن قالها منع---- ماله ونفسه ومن اياها قاتلناه وكان رغمه في الله علينا-------- هينا اقول قولي هذا واستغفر الله ----للمءمنين والمءمنات قال فقال الزبرقان بن بدر- لشاب من شبابهم قم-------- فقل ابياتا تذكر فيها فضلك وفضل قومك فقال نح-------ن الكرام فلا حي يعاد لنا نحن الرءوس وفينا تقسم الربع ونطعم الناس عند القحط اكلهم من السديف اذا لم يءنس القزع انا ابينا فلا يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر ن------------------------------------------------رتفع قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بحسان بن ثابت الانصاري قال فاتاه الرسول فقال وما يريد مني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا كنت عنده انفا قال جاءت بنو تميم بشاعرهم وبخطيبهم فقام خطيبهم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثابت بن قي--------س فاجابه وتكلم شاعرهم فبعث اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقال حسان قد ان لكم ان تبعثوا الي هذا العود قال فجاء حسان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجب قال يا رسول الله مره فليسمعني ما قال قال اسمعه ما قلت --------قال حسان------- نصرنا رسول الله والدين عنوة علي رغم عات من معد وحاضر بضرب كايزاع المخاض مشاشة وطعن كافواه اللقاح الصوادر وسل احدا يوم استقلت شعابه بضرب لنا مثل الليوث الخوادر السنا نخوض الحوض في حومة الوغي اذا طاب ورد الموت بين العساكر ونضرب هام الدارعين وننتمي الي حسب من حزم غسان قاهر ولولا حياء الله قلنا تكرما علي الناس بالخيفين هل من منافر فاحياءنا من خير من وطء الحصا وامواتنا من خير اهل المقابر قال فقام الاقرع بن حابس فقال يا محمد اني والله لقد جءت في امر ما جاء به هءلا- وقد قلت شيءا فاستمعه-	4608	-7012536273894343423	1236	2182.0	985	1602	77.15355682373047	210	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1990	false	4431077221663960792	0	177	0	869	1474	300	المكارم وانا رءوس الناس من كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم و-------------------------------------------------------------------------------ان لنا المرباع في كل غارة تكون بنجد او بارض التهاءم---- فقال رسول الله لحسان------------- قم فاجبه فقال ---الطويل بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين كبير وخادم---- فقال رسول الله يا اخا بني دار---م لقد كنت غنيا ت-------------------ذكر منك ما ---كنت ظننت ان الناس قد نسوه فكان قول رسول الله عليهم من قول ح-----------------------------سان اذ يقول هبلتم علينا تفخرون البيت ثم قال الطويل وافضل ما يلثم من المجل والعلا ردافتنا من بعد ذكر الاكارم فان كنتم جءتم لحقن دماءكم واموالكم ان تقسموا في المقاسم فلا تجعلو- لله بيدا واسلموا ولا تفخروا عند النبي بدارم فقام الاقرع بن حابس فقال لاصحابه-------------------------------------- يا هءلاء---------- ما ادري ما هذا قد ت---------كلم ------------خطيبهم احسن قولا واعلا صونا وتكلم شاعرهم فكان شاعرهم احسن قولا واعلا صونا ثم دنا الي -----رسول الله ف----------قال يا رسول الله اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فامن هو واصح-------ابه فقال رسول الله ا------------------لا يضرك ما كان قبل هذا	1990	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms04609	true	-2672679421188516411	19	232	96	1127	1455	300	المكارم وانا رءوس الناس من كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم من اوله الي ههنا اللفظ لحديث اسحاق بن شاهين ثم رجع الي حديث محمد بن اسحاق وزاد وان لنا المرباع من كل غارة تكون بنجد او بارض التهاءم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاجبه فقام حسان فقال بنو دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول ما بين -ظءر وخادم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كنت غنيا يا اخا بني دارم ان يذكر منك ما قد كنت ظننت ان الناس قد نسوه منك حين ي-------------------قول حسان من بين ظءر وخادم ثم عاد حسان الي قوله-------------------------------------- وافضل ما نلتم من المجد والعلا رفادتنا من بعد ذكر المكارم فان كنتم جءتم لحقن دماءكم واموالكم ان تقسموا في المقاسم فلا تجعلوا لله ن-دا واسلموا ولا تفخروا عند النبي بدارم والا ورب البيت مالت اكفنا علي رءوسكم بالمرهفات الصوارم قال فقال رءيسهم يا هءلاء اني والله ما ادري ما هذا الامر فيكم فتكلم خطيبنا فكان خطيبهم ارفع صوتا واحسن قول----------------------------------------------ا ثم دنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله قال فاسلم واسلم اصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرك ما كان قبل هذا	4609	-7012536273894343423	652	1054.0	505	1136	57.39436721801758	116	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1563	false	7240411277972861635	18	75	73	317	1311	300	بن فزارة وامها مليكه بنت خارجة بن سنان بن ابي حارثة بن مزة بن نشبة بن غيظ بن مرة وا-----------------------مها تماضر بنت قيس بن زهير بن جذيمة بن رواحة بن ربيعة بن مازن ابن الحارث بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان وامها هر بنت فزة بن خنيس بن عب--------------د الله --بن ذبيان بن	1563	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms04697	true	776440795881186881	2	63	7	282	1450	300	بن غطفان وامها مليكة بنت خارجة بن سنان بن ابي حارثة------- بن نشبة بن غيظ بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان وامها تماضر بنت قيس بن زهير بن جذيمة بن رواحة بن ربيعة بن مازن -بن الحارث بن قطيعة بن عبس بن بغيض واخوته لامه ابراهيم وداود وام القاسم بنو محمد بن طلحة بن عبيد الله وكان الحسن بن	4697	-7012536273894343423	180	313.5	134	283	63.60424041748047	36	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1663	false	-2254761836696447311	57	155	262	715	1413	300	الحسين بن علي بن ابي طالب وولد محمد الاكبر بن علي بن ابي طالب به يكني ابا هاشم وحمزة وجعفرا الاكبر درج وعليا لام ولد تدعي ناءلة وكان ابو هاشم صاحب الشيعة فاوصي الي محمد بن علي ابن عبدالله بن عباس وصرف الشيعة اليه ودفع اليه كتبه ومات عنده وحسين بن محمد ولا بقية له -امه جمال بنت قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف بن قصي وامها درة بنت عقبة بن رافع بن امري القيس بن زيد بن عبد الاشهل وهو اول من تكلم في الارجاء وتوفي في خلافة عمر بن عبد العزيز وليس له عقب	1663	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms04968	true	-5500904529880666249	165	230	762	1049	1377	300	الزبير بن بكار قال ف-------ولد محمد الاكبر بن علي بن ابي طالب عبد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله ثم قال والحسن ------------------------------------------بن محمد -لا بقية له وامه جمال بنت قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف بن قصي وامها درة بنت عقبة بن رافع بن امرء القيس بن زيد بن عبد الاشهل وهو اول من تكلم في الارجاء وتوفي في خلافة عمر بن عبد العزيز وليس له عقب	4968	-7012536273894343423	255	432.0	195	454	56.16740036010742	52	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1638	false	3301188595502995185	235	279	1158	1375	1477	300	اخاه الحسين بن علي جراته وجوده وولد الحسين لعشر خلون من شعبان سنة اربعة من الهجرة وقتل -----------يوم عاشوراء س----------نة احدي وستين قتله سنان بن ابي انس الخثعمي واجهز عليه خولي بن مزيد الاصبح- من حمير وحز راسه واتي به عبيد الله بن زياد	1638	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms05244	true	5564880989959051185	226	272	1090	1312	1449	300	اخر والحسين بن علي ولد لخمس ليال--------------- خلون من شعبان سنة اربع- من الهجرة وقتل يوم الجمعة يوم عاشوراء في المحرم سنة احدي وستين قتله سنان بن ابي انس النخع-ي واجهز عليه خولي بن يزيد الاصبحي من حمير وحز راسه واتي به عبيد الله بن زياد	5244	-7012536273894343423	180	320.0	141	239	75.31380462646484	32	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1944	false	5650479729968581367	41	186	186	867	1418	300	الزهري قال اخبرتي سعيد بن المسيب عن ابي----ه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله------------------- فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال رسول الله ايا------------------ عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله------------------- يعرضها عليه ويعيدان له تلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله اما والله---------- لاستغفرن لك ما لم انة عنك فانزل الله تعالي -ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم التوبة وانزل الله جل وعز في ابي طالب فقال لرسول الله اطل انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء	1944	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms05378	true	6396601180739978514	5	157	18	736	1443	300	الزهري---- اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه انه قال لما-حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها ويعاودانه ب-----تلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله صلي -الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله عز وجل ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم------- وانزل الله تعالي- في ابي طالب ايضا--------------- انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء	5378	-7012536273894343423	610	1087.0	476	752	81.11701965332031	121	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1575	false	-652810700621001545	67	115	331	579	1473	300	الزهير بن الحارث بن اسد-- بن عبد العزي ودخلت الك----------------عبة مع نسوة من قريش وهي حامل متم بحكيم بن حزام فضربها المخاض في الكعبة فاتيت بنطع حيث اعجلها الولادة فولدت حكيما----------------- علي النطع وكان حكيم بن حزام من سادات قريش ووجوهها في الجاهلية والاسلام----------- وولد حكيم بن حزام	1575	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms05487	true	-8697946101541630453	123	180	602	891	1478	300	الزبير بن بكار حدثني مصعب بن عثمان قال -دخلت ام حكيم بن حزام الكعبة مع نسوة من قريش وهي حامل---- بحكيم بن حزام فضربها المخاض في الكعبة فاتيت بنطع حيث اعجلها الولادة فولدت حكيم بن حزام في الكعبة علي النطع وكان حكيم بن حزام من سادات قريش ووجوهها في الجاهلية والاسلام قال الزبير وكان حكيم بن حزام	5487	-7012536273894343423	216	365.0	172	294	73.46939086914062	37	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1685	false	-5504665092119620125	60	90	295	434	1556	300	واخبرني محمد بن الضحاك عن ابيه قال لم يدخل دار الندوة احد من قريش-------- حتي يبلغ اربعين سنة الا حكيم بن حزام فانه دخلها وهو ابن خمس عشرة سنة ذكر	1685	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms05501	true	-67021658984469109	99	129	484	627	1464	300	واخبرني محمد بن الضحاك عن ابيه قال لم يدخل---- الندوة احد من قريش للمشورة حتي يبلغ اربعين سنة الا حكيم بن حزام فانه دخلها وهو ابن خمس عشرة سنة وهو	5501	-7012536273894343423	132	246.0	103	147	89.7959213256836	27	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1735	false	431991640224030813	128	181	708	966	1564	300	حدثت----ي مصعب بن عبد الله قال جاء الاسلام ودار الندوة بيد حكيم بن حزام فباعها الي--- معاوية بن ابي سفيان بماءة الف درهم فقال له عبد الله بن الزبير بعث مكرمة قريش فقال----- ذهبت المكارم الا التقوي يا ابن اخي اني اشتريت بها دارا في الجنة اشهدك اني قد جعلتها في سبيل الله	1735	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms05505	true	925702028735526672	131	187	667	937	1504	300	حدثني عمي مصعب بن عبد الله قال جاء الاسلام ودار الندوة بيد حكيم بن حزام فباعها بعد من معاوية بن ابي سفيان بماءة الف درهم فقال له عبد الله بن الزبير بعت مكرمة قريش فقال حكيم ذهبت المكارم الا التقوي يا ابن اخي اني اشتريت بها دارا في الجنة اشهدك اني قد جعلتها في سبيل الله	5505	-7012536273894343423	253	481.5	200	270	93.70370483398438	50	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1492	false	-8153446002339731821	15	72	67	319	1391	300	وولد عويج بن عدي بن كعب عبيدا امه مخشية بنت عدي بن سلول بن كعب بن عمرو من خزاعة فولد عبيد بن عويج عبد-الله وعوفا امهما ماوية بنت حجر بن عبد بن معيض فولد عبد الله بن عبيد عامرا امه ام سفيان بنت رياح بن عبد الله بن فرط بن رزاح فولد عامر بن عبد الله غانما	1492	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms05606	true	208097545123733866	72	97	342	455	1405	300	وولد عويج بن عدي بن كعب عبيدا فول--------------------------------------------------د عبيد بن عويج عبد الله فول-----------------------------------------د عبد الله بن عبيد عامرا فو-------------------------------------------------لد عامر بن عبد الله غانما	5606	-7012536273894343423	104	181.0	80	253	41.106719970703125	22	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1985	false	-6579141057907033034	63	142	309	659	1387	300	بن صيفي -----من بني اسيد بن عمر بن تميم كان اعز اهل زمانه وكانت له قبة علي سرير لا ياتيها خاءف الا امن ولا ذو حاجة الا قضيت وقال ابن دريد ذو الاعواد رجل من العرب اسن فكان يحمل في محفة ربيعة بن مخاشن بن معاوية بن وريف بن جروة بن اسيد بن عمرو بن تميم الاسيدي التميمي اكثم----------------------------------------------------- بن صيفي بن رياح بن الحار----------ث بن مخاشن بن معاوية بن شريف بن جروة بن اسيد بن عمرو بن تميم	1985	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms05670	true	4448060177497754328	123	168	613	801	1429	300	بن خياط قال ومن بني اسيد بن عمر بن تمي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بن مر بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر حنظلة بن الربيع بن صيفي بن رباح بن الحارث بن معاوية بن مجاشع بن معاوية بن شريف بن جروة بن اسيد بن عمرو بن تميم	5670	-7012536273894343423	113	189.0	84	418	27.033493041992188	23	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1468	false	-4476749161261811876	137	206	636	953	1417	300	وولد عبد العزيز بن ابي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لءي مخرمة الاكبر ومخرمة الاصغر وفاطمة وامهم ريطة بنت عبد اسعد بن نصر بن مالك بن حسل وابا رهم بن عبد العزي وحويطب بن عبد العزي وهو الذي اقتدت امه يمينه وهو من مسلمة الفتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومات------ في اخر ايام معاوية بن ابي سفيان وهو ابن ماءة وعشرين سنة وامهما زينب بنت	1468	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms05695	true	1977888432241428897	209	300	993	1436	1436	300	وولد عبد العزي- بن ابي قيس بن عبد-ود بن نصر بن مالك بن حسل حو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يطب بن عبد العزي وهو الذي افتدت امه يمينه وهو من مسلمة الفتح وهو احد النفر الذين امرهم عمر بن الخطاب بتجديد انصاب الحرم وكان ممن دفن عثمان بن عفان وباع من معاوية دارا بالمدينة باربعين الف دينار فاستشرف الناس لذلك فقال وما اربعون الف دينار لرجل له خمسة من العيال وقال عمي مصعب بن عبد الله اربعة من العيال ومات حويطب في اخر زمان معاوية بن ابي سفيان وهو ابن ماءة وعشرين سنة وامه-- زينب بنت-	5695	-7012536273894343423	188	320.0	146	566	33.21554946899414	36	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1622	false	4212624494379125482	155	240	716	1126	1437	300	وامهم زينب بنت ابي عمرو بن امية ف-----------ولد خالد بن اسيد عبد الله استعمله زياد علي فارس ووهب له بنت المكعبر فولدت له الحارث وزوجه امير المءمنين عثمان بن عفان ابنته فولدت له عثمان بن عبدالله واعطاه ماءة الف فكان في عثمان بن عبد الله كبر وابا عثمان ابن خالد بن اسيد وامية بن خالد امهما--- ريطة بنت عبد-الله بن خزاعي بن اسيد بن الحويرث بن الحارث بن حبيب بن الحارث بن مالك بن حطيط بن جشم من ثقيف فولد عبدالله بن خالد بن اسيد	1622	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms05739	true	-5903182088981034673	168	218	777	1004	1376	300	وامه اروي ب-نت ابي عمرو بن امية بن عبد شمس فولد خالد بن اسيد عبد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله---------------------------------------------- وابا عثمان----------------- وامية وام القاسم وامهم ريطة بنت عبد الله بن خزاعي بن اسيد بن الحويرث بن الحارث بن حبيب بن الحارث بن مالك بن حطيط بن جشم بن ثقيف -------واسل---م خالد بن اسيد	5739	-7012536273894343423	191	302.5	149	425	44.94117736816406	37	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2691	false	-3501480366532123282	74	227	371	1107	1460	300	الزهري عن عبيد الله بن عبد-الله بن عتبة بن مسعود عن عبدالله بن عباس انه تماري هو والخر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي ف---------------------قال ابن عباس يا ابا الطفيل هل الينا فاني قد تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه فهل سمعت من رسول الل----------------------------------------------------------------------------------ه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال له هل تغلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله تعالي الي موسي بل عبدنا الخضر فسال موسي السبيل الي لقية فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا افتقدت الخوت فارجع فانك ستلقاه فسار موسي ما شاء الله ان يسير ثم قال لفتاه اتنا غداءنا فقال فتي موسي حين ساله الغداء ارايت اذ- اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكرة فقال موسي لفتاه ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما قصن الله في كتابه	2691	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms05747	true	1527680827447866498	46	203	224	973	1447	300	الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن ع-------باس انه تماري والح---ر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني ت----------------------ماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه -هل سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال تع------لم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله ------الي موسي بل عبدنا --خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا ف--قدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي يتبع اثر الحوت في البحر ف---------------------قال فتي موسي لموسي---------- ارايت اذا اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره فقال موسي قال-- ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما قص ا-لله في كتابه	5747	-7012536273894343423	583	1004.5	457	841	69.32223510742188	105	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1619	false	1594007117433312285	122	160	614	786	1482	300	بن سعيد استشهد يوم مرج الصفر------ وامه ام خالد بنت خباب بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعيد بن ليث بن بكر وتوفي رسول الله------------------- وهو عامله علي اليمن ووهب له عمرو بن معدي كرب الصمصامة	1619	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms05802	true	6867058067339795881	218	261	1044	1236	1416	300	بن سعيد قتل--- يوم مرج الصفر شهيدا وامه ام خالد بنت خباب بن عبد ياليل بن ناشب بن عمرة بن سع-د بن ليث بن بكر -توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عامله علي اليمن ووهب له عمرو بن معدي كرب الصمصامة	5802	-7012536273894343423	162	283.5	124	197	82.23350524902344	34	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0767	false	-2225691023403673008	274	300	1367	1498	1498	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من-	767	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms05825	true	-4783345798240240608	261	287	1267	1399	1460	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من	5825	-7012536273894343423	131	257.0	106	132	99.24242401123047	26	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1203	false	2429556080932121347	43	81	190	379	1430	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين ك-----سري الملوك ابو ساسان ام اين قبله سابور	1203	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms05825	true	-4783345798240240608	261	300	1267	1460	1460	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام حقير اين كسري كسري الملوك ابو ساسان ام اين قبله سابور-	5825	-7012536273894343423	186	362.0	149	194	95.87628936767578	35	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0768	false	3248547930030612455	12	81	57	417	1468	300	وبنو الاصفر الملوك ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وخلله كلسا فللطير في دراه وكور لم تهبه ريب المنون فزال الملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غبطة حي الي الممات يصير----------------------------------------------- ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	768	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms05826	true	8067407703160683448	0	77	0	407	1539	300	وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كرسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور وتامل رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غبطة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والامة وارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	5826	-7012536273894343423	346	675.0	277	407	85.01228332519531	61	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1203	false	2429556080932121347	81	141	379	700	1430	300	وبنو الاصفر الملوك ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخاب------------------------------------------ور لم تهبه ريب المنون فزال الملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غبطة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والامرة وارتهم هناك القبور	1203	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms05826	true	8067407703160683448	0	68	0	362	1539	300	وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كرسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور وتامل رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غبطة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والام-ة وارتهم هناك القبور	5826	-7012536273894343423	309	596.0	249	363	85.12397003173828	53	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0767	false	-2225691023403673008	272	300	1353	1498	1498	300	المنذر الخفيف ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من-	767	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms05828	true	8473146955286831034	139	167	685	830	1536	300	المراي العدوي ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبر- الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا لديه من	5828	-7012536273894343423	135	251.0	108	146	92.46575164794922	24	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0768	false	3248547930030612455	0	89	0	465	1468	300	ان يضام خفير اين ك-----سري الملوك ابو ساسان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الملوك ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وخلله كلسا فللطير في دراه وكور لم تهبه ريب المنون فزال الملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غبطة حي الي الممات يصير ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور ثم بعد الفلاح والملك والامرة وارتهم هناك القبور	768	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms05828	true	8473146955286831034	167	257	830	1298	1536	300	ان يضام حقير اين كسري كسري الملوك ابو ساسان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبا اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم تهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يملك والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه فقال وما غبطة حي الي الممات يصير ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور ثم بعد الفلاح والملك والام-ة وارتهم هناك القبور	5828	-7012536273894343423	450	874.0	361	470	95.74468231201172	78	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1203	false	2429556080932121347	41	141	176	700	1430	300	المنذر الخفيف ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين ك-----سري الملوك ابو ساسان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الملوك ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخاب------------------------------------------ور لم تهبه ريب المنون فزال الملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غبطة حي الي الممات يصير--------------------------------------------- ثم بعد الفلاح والملك والامرة وارتهم هناك القبور	1203	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms05828	true	8473146955286831034	139	257	685	1298	1536	300	المراي العدوي ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبر- الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا لديه من ان يضام حقير اين كسري كسري الملوك ابو ساسان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبا اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم تهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يملك والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه فقال وما غبطة حي الي الممات يصير ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور ثم بعد الفلاح والملك والام-ة وارتهم هناك القبور	5828	-7012536273894343423	501	952.0	401	616	81.33116912841797	86	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1622	false	4212624494379125482	234	279	1097	1327	1437	300	فولد عبد-الله بن خالد بن اسيد خالدا-------------------- كان هو واخوه امية -بن- عبد-الله ----------------مع مصعب بن الزبير بالبصرة فلما اراد-- المسبر الي المختار اتهمهما فسيرهما فلحق خالد بعبد ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك بن مروان وعا-------------------------------------------------------------------------------د الي البصرة مع م------الك بن مسمع في ناس من ربيعة وبني تميم والازد	1622	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms05848	true	-509501896208977068	61	159	285	785	1496	300	فولد عبد الله بن خالد بن اسيد خالدا وهو صاحب يوم الجفرة كان--- خالد وامية ابنا عبد الله بن خالد بن اسيد مع مصعب بن الزبير بالبصرة فلما ارادوا المسير الي المختار اتهمهما فسيرهما فلحق خالد بعبد الملك وقال الحق امية بالحجاز وخالدا واضرب علاوة مالك يا مصعب فلءن فعلت لتحزمن بقتله وليصفون لك بالعراق المشرب وانطلق خالد بن عبد الله حتي اتي عبد الملك بن مروان فقال وجهني الي البصرة وامددني برجال حتي اخذها لك من مصعب فان مصعبا قد خرج فرجع خالد الي البصرة فقام معه مالك بن مسمع في ناس من ربيعة وبني تميم والازد	5848	-7012536273894343423	216	341.5	174	503	42.942344665527344	36	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1592	false	-946001733239129049	78	204	386	992	1463	300	بن ابي العيص بن امية ابن عبد شمس ولزينب بنت ابي عمرو بن امية بن عبد------------------------------------------------------------------- شمس وكان يقال لعبد الله بن عمرو المطرف من حسنة وجماله وعثمان الاكبر بن عمرو لا عقب له امه من بني مرة بن عوف وعثمان الاصغر لا عقب له واخوه خالد وابو سعيد بن خالد وامهما رملة بنت معاوية بن ابي سفيان وعنبسة وعمرا والمغيرة وبكيرا وسعيدا لا عقب له وعبد الله ال---------------------------اصغر-- لا عقب له وام سعيد وام عثمان وام خالد لامهات اولاد شتي----------------------------------------------------------------------- فولد عبد الله بن عمرو بن عثمان ابن عفان خالدا وعاءشة وحفصة امهم اسماء بنت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة ولام الحسن بنت الزبير بن العوام ولاسماء بنت ابي بكر الصديق وخ---الد بن عبد الله اسن بني امية و------------كان ذا قدر ومروءة	1592	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms05854	true	-5886942706232350014	17	131	79	628	1444	300	بن ابي العاص بن امية ابن عبد شمس ----------------------------بن عبد مناف القرشي الاموي من نبلاء قريش ووجوهها من اهل المدينة وفد علي يز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد بن عبد الملك وجرت له معه قصة وهو اخو محمد بن عبد ال----------------------------------------------له الديباج اخبرنا ابو الحسين بن الفراء وابو غالب وابو عبد الله ابنا البنا قالوا انا ابو جعفر بن المسلمة انا ابو طاهر المخلص انا احمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال فولد عبد الله بن عمرو بن عثمان ---------خالدا وعاءشة وحفصة امهم اسماء بنت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة ولام الحسن بنت الزبير بن العوام ولاسماء بنت ابي بكر الصديق كان خالد بن عبد الله اسن ولد عبد الله بن عمرو وكان ذا -----مروءة	5854	-7012536273894343423	265	295.5	206	788	33.62944030761719	45	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1522	false	-231488083103437392	59	81	286	387	1459	300	بن عوف بن خارجة بن سنان بن ابي حارثة وكان------------------------ مع عبد الله بن الزبير وكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مخالفا لبني امية وكان شاعرا وقد	1522	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms05927	true	5718115236977462390	1	60	5	279	1473	300	بن عوف بن خارجة بن سنان بن ابي حارثة وكان خالد بن المهاجر بن خالد مع عبد الله بن الزبير وكان اتهم معاوية بن ابي سفيان ان يكون دس الي عمه عبد الرحمن بن خالد متطببا يقال له ابن اثال فسقاه في دواء شربة فمات فيها فاعترض لابن اثال فقتله ثم لم يزل مخالفا لبني امية وكان شاعرا وهو	5927	-7012536273894343423	99	161.5	77	274	36.131385803222656	21	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1521	false	-914126952799547190	68	114	352	586	1488	300	وولد الوليد بن المغيرة بن عبدال-له بن عمر بن مخزوم خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله وكان مباركا ميمون النقيبة-------------------------------- هاجر----------- بعد الحديبية هو وعمرو بن العاض وعثمان بن طلحة واسلم-------------------------------------------------------------- ولم يزل رسول الله بوليه اعنة------------------------ الخيل ويكون في مقدمته---------------- وشهد---- فتح مكة	1521	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms05931	true	-4370692485986004089	208	283	991	1362	1446	300	وولد الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر--- مخزوم خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله وكان مباركا ميمون النقيبة قال ونا الزبير قال قال عمي مصعب هاجر يعني خالدا بعد الحديبية هو وعمرو بن العاص وعثمان بن طلحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم رمتكم مكة بافلاذ كبدها ح ولم يزل ي----------وليه رسول الله صلي الله عليه وسلم الخيل ويكون في مقدمته في مهاجرة العرب وشهد معه فتح مكة	5931	-7012536273894343423	209	333.0	166	384	54.42708206176758	38	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1682	false	5313242900234836625	138	170	750	902	1600	300	الزبير بن بكار حدثني محمد بن حسن يعني ابن زبالة المخزومي عن نصر بن مزاحم عن معروف بن خربوذ قال--- انتهي----- الشرف من قريش في الجاهلية الي عشرة نفر من عشر بطون	1682	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms05965	true	-1663716515627066753	194	224	892	1035	1422	300	الزبير بن بكار حدثني محمد بن حسن--------------- المخزومي عن نصر بن مزاحم عن معروف بن خربوذ قال من انتهي اليه الشرف من قريش ووصله الاسلام-- عشرة نفر من عشر بطون	5965	-7012536273894343423	123	207.5	96	160	76.875	25	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1685	false	-5504665092119620125	148	266	757	1374	1556	300	الزبير بن بكار حدثني محمد بن حسن المخزومي يعني ابن زبالة عن نصر بن مزاحم عن معروف بن خربوذ وقال من انتهي اليه الشرف من قريش فوصله الاسلام عشرة نفر من عشرة بطون من هاشم وامية ونوفل -اسد وعبد الدار وتيم ومخزوم وعدي وسهم وجمح فكان من بني عدي عمر بن الخطاب كانت اليه السفارة ان وقعت حرب بين قريش وبينهم وبين غيرهم بعثوه سفيرا وان فاخرهم مفاخر بعثوه مفاخرا ورضوا به ذكر الحكومة والاموال المحجرة وهي التي سموا لالهتهم ذكر القبة والاعنة قال الزبير بن خربود فكانت القبة والاعنة الي خالد بن الوليد فاما الاعنة فانه كان يكون علي خيول قريش في الجاهلية في الحروب واما القبة فانهم كانوا يضربونها بم يجمعون اليها ما يجهزون به الجيش	1685	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms05965	true	-1663716515627066753	194	268	892	1270	1422	300	الزبير بن بكار حدثني محمد بن حسن المخزومي--------------- عن نصر بن مزاحم عن معروف بن خربوذ -قال من انتهي اليه الشرف من قريش ووصله الاسلام عشرة نفر من عشر- بطون من هاشم وامية ونوفل واسد وعبد الدار وتيم ومخزوم وعدي وسهم وجمح قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكانت القبة والاعنة الي خالد بن الوليد فاما الاعنة فانه كان يكون علي خيول قريش في الجاهلية في الحروب واما القبة فانهم كانوا يضربونها ثم يجمعون اليها ما يجهزون به الجيش	5965	-7012536273894343423	371	698.5	298	618	60.03236389160156	66	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1599	false	8016099244751603251	225	293	1096	1430	1467	300	محمد بن زياد بن ابي سفيان وامها ام ولد فولد يزيد بن معاوية بن ابي سفيان معاوية وخالدا وابا سفيان -امهم ام عاصم بنت هاشم بن عتبة بن ربيعة ومعاوية بن يزيد اخر من ولي الخلافة من بتي معاوية بن ابي سفيان وخالد بن يزيد يوصف بالعلم ويقول الشعر ويقال--------------------------- انه-------- وضع حديث السفياني ل--------------يكون للناس فيهم -طمع حين استولي مروان بن الحكم علي الملك وتزوج امه ام	1599	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06008	true	3216355381307345491	237	300	1099	1405	1405	300	احمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال-- فولد يزيد بن معاوية معا-------------وية وخالدا وابا سفيان وامهم ام هاشم بنت هاشم بن عتبة بن ربيعة وكان ----------------------------------------------------------خالد بن يزيد يوصف بالعلم ويقول الشعر --قال عمي مصعب بن عبد الله زعموا انه هو الذي وضع ذكر- السفياني وكثره واراد ان يكون للناس فيهم مطمع حين غلبه-- مروان بن الحكم علي الملك وتزوج امه ام-	6008	-7012536273894343423	212	307.0	167	385	55.06493377685547	35	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0491	false	826286007181000969	251	300	1263	1493	1493	300	وقال اسماعيل بن ابي اويس ان ال-----خضر فيما بلغنا والله اعلم المعمر بن مالك بن عبدا-لله بن نصر بن الازد وقال اخر ال--------خضر من ولد العيص بن اسح-ق بن ابراهيم الخليل وعن وهب بن منبه ان اسم الخضر يليا ويقال ايليا بن ويقال طيان بن فالغ بن عابر بن-	491	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06086	true	-8795994221271787720	98	149	489	727	1430	300	وذكر اسماعيل بن ابي اويس قال اسم الخضر فيما بلغنا والله اعلم المعمر بن مالك بن عبد الله بن نصر بن الازد وقال غير اسماعيل الخضر من ولد العيص بن اسحاق بن ابراهيم وذكر ---عن وهب بن منبه ان اسم الخضر بليا ويقال ايليا بن ملك-----ان بن فالغ بن عابر بن	6086	-7012536273894343423	201	352.5	156	246	81.70731353759766	38	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0928	false	1172263172976961675	115	201	559	958	1441	300	وقال اسماعيل بن ابي اويس---- اسم الخضر فيما بلغنا والله اعلم المعمر بن مالك بن عبد الله بن نصر بن --ازد وقال اخر ال--------خضر من ولد العيص بن اسحاق بن ابراهيم الخليل وعن وهب-------- ان اسم الخضر بليا ويقال ايليا بن ملكان ويقال كليان بن مانع بن عامر بن شالح بن ارفخشد ابن سام بن نوح وانه من ولد بعض من امن بابراهيم عيلة وهاجر معه من ارض بابل وان اباه كان ملكا عظيما ويقال انه من الفرس ويقال هو الخضر بن خضرون بن عميال- بن	928	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06086	true	-8795994221271787720	98	172	489	830	1430	300	وذكر اسماعيل بن ابي اويس قال اسم الخضر فيما بلغنا والله اعلم المعمر بن مالك بن عبد الله بن نصر بن الازد وقال غير اسماعيل الخضر من ولد العيص بن اسحاق بن ابراهيم وذكر ---عن وهب بن منبه ان اسم الخضر بليا ويقال ايليا بن ملكان بن فالغ ------------بن عابر بن شالخ بن ارفخشد -بن سام بن نوح ويقال ارميا بن طنغا ويق---------------------------------------------------------------ال انه من الفرس ويقال هو الخضر بن ملكان بن --فالغ بن	6086	-7012536273894343423	272	459.0	208	422	64.4549789428711	51	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2689	false	-6595905555533014610	74	167	353	783	1449	300	اعلم الخضر الخضر اختلف في اسمه وفي نسبه فيقال انه ابن ادم ظلل لصلبه قال مقاتل بن سلمان عن الضحاك عن ابن عباس انه قال الخضر بن ادم لصلبه وتسعي له في اجله حتي يكذب الدجال وقال اسماعيل بن ابي اويس---- اسم الخضر فيما بلغنا ال------------عمر بن مالك بن عبد الله ابن نصر بن الازد وق------------يل الخضر من ولد العيص و------------------------عن وهب بن منبه ان اسم الخضر -ليا ويقال الليا بن ملكان بن فالغ بن عابر بن شالح بن ارفحشذ بن سام بن نوح ويقال ارميا بن حلقيا ويقال انه من الفرس ويقال	2689	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06086	true	-8795994221271787720	83	165	409	801	1430	300	اسمه الخضر الخضر يقال ------------------------انه ابن ادم عليهما السلا----------------------------------------------------------م لصلبه وهو صاحب موسي عليه السلام وذكر اسما-------عيل بن ابي اويس قال اسم الخضر فيما بلغنا والله اعلم المعمر بن مالك بن عبد الله -بن نصر بن الازد وقال غير اسماعيل الخضر من ولد العيص بن اسحاق بن ابراهيم وذكر عن وهب بن منبه ان اسم الخضر بليا ويقال ايليا بن ملكان بن فالغ بن عابر بن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح ويقال ارميا بن -طنغا ويقال انه من الفرس ويقال	6086	-7012536273894343423	280	458.5	214	483	57.97101593017578	52	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0492	false	2362530506491052332	121	254	579	1225	1452	300	وقال ابن اسحق----- حدثنا اصحابنا ان اد------------م لما حضره الموت جمع بنيه فقال يا بني ان الله منزل علي اهل الارض عذابا فليكن جسدي معكم في المغارة حثي اذا هبطتم فابعثوا بي وادفنوني بارض الشام فكان جسده معهم فلما بعث الله------ نوحا ضم ذلك الجسد وارسل الله الطوفان علي الارض فغرقت ارض زمان- فجا -نوح حتي نزل ببابل واوصي بنيه الثلاثة---- سام ويافث وحام ان يذهبوا بجسد ادم الي ال-غار الذي امرهم ان يدفنوه فيه فقالوا الارض وحشة لا انيس بها ولا يهتدي الطريق ولكن نكف حتي يامن الناس ويكثروا وتيبس البلاد ف-----قال لهم نوح ان ادم قد دعا الله ان يطيل عمر الذي يدفنه الي يوم القيامة فلم يزل جسد ادم حتي كان الخضر هو الذي تولي دفنه وانجز الله له ما وعده وهو يحيا الي ما شاء الله له ان يحيا	492	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06087	true	-6962033221510378935	87	224	416	1090	1434	300	وذكر ابن اسحاق قال حدثنا اصحابنا ان ادم عليه السلام لما حضره الموت جمع بنيه فقال يا بني ان الله منزل علي اهل الارض عذابا فليكن جسدي معكم في المغارة حتي اذا هبطتم فابعثوا بي وادفنوني بارض الشام فكان جسده معهم فلما بعث الله تعالي نوحا ضم ذلك الجسد وارسل الله الطوفان علي الارض فغرقت---- زمانا فجاء نوح حتي نزل ببابل واوصي بنيه الثلاثة وهم سام ويافث وحام ان يذهبوا بجسده ---الي المغار الذي امرهم ان يدفنوه فيه فقالوا الارض وحشة لا انيس بها ولا نهتدي الطريق ولكن نكف حتي تامن الناس ويكثروا وتانس البلاد وتجف فقال لهم نوح ان ادم قد دعا الله ان يطيل عمر الذي يدفنه الي يوم القيامة فلم يزل جسد ادم حتي كان الخضر هو الذي تولي دفنه وانجز الله له ما وعده فهو يحيا الي ما شاء الله له ان يحيا	6087	-7012536273894343423	625	1179.0	496	681	91.77680206298828	116	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0929	false	-2426486422854934570	0	94	0	476	1532	300	ان الله منزل علي اهل الارض عذابا فليكن جسدي معكم في المغارة حتي اذا حبطتم فابعثوا بي وادقنوني بارض الشام فكان جسده معهم فلما بعث الله------ نوحا ضم ذلك الجسد وارسل الله الطوفان علي الارض فغرقت الارض زمانا فجاء نوح حتي نزل ببابل واوصي بنيه الثلاثة وهم سام ويافث وحام ان يذهبوا بجسد ادم الي المعاد الذي امرهم ان يدفنوه فيه فقالوا الارض وحشة لا انيس بها ولا نهتدي الطريق ولكن نكف حتي يامن الناس وتكثر-- وتانس البلاد -----فقال لهم نوح ان ادم قد دعا الله ان يطيل عمر الذي يدفنه الي يوم القيامة	929	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06087	true	-6962033221510378935	105	199	504	984	1434	300	ان الله منزل علي اهل الارض عذابا فليكن جسدي معكم في المغارة حتي اذا هبطتم فابعثوا بي وادفنوني بارض الشام فكان جسده معهم فلما بعث الله تعالي نوحا ضم ذلك الجسد وارسل الله الطوفان علي الارض فغرقت------ زمانا فجاء نوح حتي نزل ببابل واوصي بنيه الثلاثة وهم سام ويافث وحام ان يذهبوا بجسده ---الي المغار الذي امرهم ان يدفنوه فيه فقالوا الارض وحشة لا انيس بها ولا نهتدي الطريق ولكن نكف حتي تامن الناس ويكثروا وتانس البلاد وتجف فقال لهم نوح ان ادم قد دعا الله ان يطيل عمر الذي يدفنه الي يوم القيامة	6087	-7012536273894343423	459	879.5	368	489	93.86502838134766	84	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0931	false	2798003297977324692	267	297	1296	1421	1434	300	الي دفن جسد ادم فلم يزل جسد ادم حتي كان الخضر هو الذي تولي دفنه وانجز الله له ما وعده وهو ان يحيا الي ما شاء الله له ان يحيا	931	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06087	true	-6962033221510378935	196	224	968	1090	1434	300	الي يوم القيامة فلم يزل جسد ادم حتي كان الخضر هو الذي تولي دفنه وانجز الله له ما وعده فهو ي---حيا الي ما شاء الله له ان يحيا	6087	-7012536273894343423	111	208.0	83	125	88.80000305175781	24	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2691	false	-3501480366532123282	74	174	371	844	1460	300	الزهري عن عبيد الله بن عبد-الله بن عتبة بن مسعود عن عبدالله بن عباس انه تماري هو والخر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي فقال ابن عباس يا ابا الطفيل هل الينا فاني قد ت--------------------ماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي------------ الذي سال السبيل الي لقيه فهل سمعت من رسول الله--------------------------------------------------------------------------- يقول بينما موسي------------ في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال له هل تغلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله تعالي الي موسي بل- عبدنا الخضر فسال موسي السبيل الي لقية فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا افتقدت الخوت فارجع فانك ستلقاه	2691	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06091	true	-2482806595085304270	178	300	862	1434	1434	300	الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن ع-------باس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي فقال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي عليه السلام الذي سال السبيل الي لقيه فهل سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين-ا موسي عليه السلام في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال تعلم مكان احد-- اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله ------الي موسي بلي عبدنا خ--ضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا افتقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه-	6091	-7012536273894343423	401	693.5	313	594	67.50841522216797	75	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2691	false	-3501480366532123282	68	237	343	1152	1460	300	يونس كلاهما عن محمد بن شهاب الزهري عن عبيد الله بن عبد-الله بن عتبة بن مسعود عن عبد-الله بن عباس انه تماري هو والخر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي فقال ابن عباس---------------------------------------------------------- يا ابا الطفيل هل الينا فاني قد تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه فهل سمعت من رسول الله---------------------------------------------------------------------------- يقول بينما موسي------------ في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال له هل تغلم احدا اعلم منك -قال موسي لا فاوحي الله تعالي -الي موسي بل- عبدنا الخضر فسال موسي السبيل الي لقية فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا افتقدت الخوت فارجع فانك ستلقاه فسار موسي ما شاء الله ان يسير ثم قال لفتاه اتنا غداءنا فقال فتي موسي حين ساله الغداء ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكرة فقال موسي لفتاه ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما قصن الله في كتابه ا--لا ان يونس قال فكان يتبع اثر الحوت في البحر	2691	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06092	true	6040011538654173530	97	298	453	1398	1407	300	يونس بن يزيد عن ا---بن شهاب ع-------ن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي فقال ابن عباس هو الخضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال يا ابا الطفيل هلم ب-نا فاني قد تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه فهل سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي عليه السلام في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال له هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا الخضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا ف--قدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فسار موسي ما شاء الله ان يسير ثم قال لفتاه اتنا غداءنا -قال لم---وسي حين ساله الغذاء ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره فقال موسي لفتاه ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا وكان من شانهما ما قص ا-لله في كتابه ح الا ان يونس قال وكان يتبع اثر الحوت في البحر	6092	-7012536273894343423	751	1365.0	591	967	77.66287231445312	143	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2700	false	4833123528428020048	34	149	148	714	1494	300	قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال انتحي عليها قال له موسي اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقتي من امري عسرا فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما مع غلمان يلعبون قال فانطلق الي احدهم بادي الراي فقتله قال فدعر عندها موسي ذعرة منكرة قال اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا فقال رسول الله عند هذا المكان رحمة الله علينا وعلي موسي لولا انه عجل لراي العجب ولكنه اخذته من صاحبه دمامة قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لذني عذرا	2700	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06099	true	3497480757273096902	41	124	200	592	1408	300	قال فان صحب-تني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال------------------------ اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما------------------------------------------------ فقتله ق-------------------------------ال اقتلت نفسا ز-كية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا -قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قا--------------------------------------------------------------------ل ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا	6099	-7012536273894343423	355	634.0	278	566	62.720848083496094	66	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2702	false	-8134844909308476168	40	143	189	703	1463	300	من الدنيا نهمته ولا ينقضي منها رغبته كيف يكون عابدا ومن يحق- حاله ويتهم الله فيما مضي له كيف يكون زاهدا هل يكف عن الشهوات من غلب عليه هواه او ينفعه طلب العلم والجهل قد حواه لان سعيه الي اخرته وهو مقبل علي دنياه يا موسي تعلم ما تعلمت لتعمل به ولا تعلمه لتحدث به فيكون عليك بواره ولغيرك نوره يا موسي بن عمران اجعل الزهد والتقوي لباسك والعلم والذكر كلامك واستكثر من الحسنات فانك مصيب السيءات وزعزع بالخوف قلبك فان ذلك يرضي ربك فاعمل خيرا فانك لا يد عامل سوءا قد وعظت ان حفظت-- قال متولي الخضر وبقي موسي حزينا مكروب- يبكي	2702	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06102	true	-8578926023808864088	139	243	714	1231	1495	300	من الدنيا نهمته ولا تنقضي منها رغبته كيف يكون عابدا ومن يحقر حاله ويتهم الله فيما قضي له كيف يكون زاهدا هل يكف عن الشهوات من غلب عليه هواه او ينفعه طلب العلم والجهل قد حواه لان سعيه الي اخرته وهو مقبل علي دنياه يا موسي تعلم ما تعلمت لتعمل به ولا تعلمه لتحدث به فيكون عليك بواره ولغيرك نوره يا موسي بن عمران اجعل الزهد والتقوي لباسك والعلم والذكر كلامك واستكثر من الحسنات فانك مصيب السيءات وزعزع بالخوف قلبك -ان ذلك يرضي ربك واعلم خيرا فانك لا بد عامل سوءا قد وعظت ان حفظت ح قال فتولي الخضر وبقي موسي حزينا مكروبا يبكي	6102	-7012536273894343423	506	984.5	403	518	97.68339538574219	95	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2702	false	-8134844909308476168	144	266	707	1306	1463	300	ابي حازم عن ابن عباس قال الكنز الذي مر به الخضر لوح من ذهب هو ي-سم الله الرحمن الرخيم عجب لمن يعرف الموت كيف يفرح وعجب لمن يعرف النار كيف يضحك وعجب لمن يعرف الدنيا وتحولها باهلها كيف يطمءن اليها وعجب لمن يءمن بالقضاء والقدر كيف ينصب في طلب الرزق وعجبت لمن يءمن بالحساب كيف يعمل الخطايا ومن طريق ابي -----------------------------بكر البيهقي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ جرير حدثني ابو سعيد اظنة----------------- الملطي قال لما اراد موسي ان يفارق الخضر-------------- قال له موسي اوصني قال كن نقاعا ولا تكن ضرارا كن- بشاشا ولا تكن غضبانا ارجع عن اللجاجة ولا تمش في غير حاجة ولا تغير امري بخ-طي--------------------ءته وابك علي خطيءتك يا ابن عمران وفي رواية و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تضحك الا من عجب ولا تعير الخطاءين وابك علي خطيءتك	2702	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06103	true	-7219982311623377356	22	246	101	1187	1441	300	ابي حازم عن ابن عباس قال الكنز الذي مر به الخضر لوح من ذهب فيه بسم الله الرحمن الرحيم عجب لمن يعرف الموت كيف يفرح وعجب لمن يعرف النار كيف يضحك وعجب لمن يعرف الدنيا وتحولها باهلها كيف يطمءن اليها وعجب لمن يءمن بالقضاء والقدر كيف ينصب في طلب الرزق وعجبت لمن يءمن بالحساب كيف يعلم الخطايا ح واخبرنا ابو القاسم زاهر بن طاهر انا ابو بكر البيهقي قالا انا ابو سعيد بن ابي عمرو انا ابو عبد الله بن الصفار انا ابو بكر بن ابي الدنيا نا اسحاق بن اسماعيل نا جرير حدثني ابو -عبد الله زاد البيهقي اظنه الملطي قال لما اراد موسي ان يفارق الخضر عليهما السلام قال له موسي اوصني قال كن نفاعا ولا تكن ضرارا كنت بشاشا ولا تكن غضبان- ارجع عن اللجاجة ولا تمش في غير حاجة ولا تعير امرءا بخطيءته وقال البيهقي بخطيءة وابك علي خطيءتك يا ابن عمران اخبرنا ابو القاسم اسماعيل بن محمد بن الفضل انا احمد بن عبد الرحمن الذكواني نا ابو الحسن علي بن محمد الفقيه نا عبد الله بن محمد بن عيسي نا احمد بن مهدي نا عبد الله بن مسلمة نا يعقوب بن حماد المدني عن ابراهيم بن عيسي قال لما اراد موسي عليه السلام فراق الخضر قال له موسي اوصني قال انزع عن اللجاجة ولا تمش في غير حاجة ولا تضحك الا من عجب ولا تعير الخطاءين وابك علي خطيءتك	6103	-7012536273894343423	553	1022.5	438	1088	50.827205657958984	103	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2702	false	-8134844909308476168	267	300	1310	1463	1463	300	يوسف بن اسباط----- بلغني عن الخضر قال لموسي-------------- لما اراد ان يفارقه يا موسي تعلم العلم لتعمل به ولا تعلمه لتحدث به وبلغني---------------------------------------------------------------------- ان موسي قال للخضر ادع لي وقال له بش------ر الله-	2702	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06104	true	6209611326146276815	6	60	25	274	1429	300	يوسف بن اسباط يقول بلغني ان الخضر قال لموسي عليهما السلام لما اراد ان يفارقه يا موسي تعلم العلم لتعمل به ولا تعلمه لتحدث به قال ونا ابن مروان نا الحسن بن علي عن موسي بن ظريف عن يوسف بن اسباط قال بلغني ان موسي قال للخضر ادع لي فقال له الخضر يسر الله	6104	-7012536273894343423	144	248.0	112	249	57.83132553100586	29	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2703	false	-930233513258668367	3	140	15	681	1464	300	بشر بن الحارث -----قال موسي للخضر-------------- اوصني قال ستر الله عليك طاعته ومن حديث عتب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بن الوليد عن محمد بن زياد عن ابي امامة ان رسول الله -------------------قال لاصحابه الا احدثكم عن الخضرا قالوا بلي يا رسول الله قال بينما هو ذات يوم يمشي شي في سوق بني اسراءيل ابصره رجل مكاتب فقال تصدق علن بارك الله فيك فقال الخضر امنت بالله ما شاء الله من امر يكون ما عندي شء اعطيكه قال المسكين اسالك بوجه الله الا ما تصدقت علي فاني نظرت السيماء في وجهك ورجوت البركة عندك فقال الخصر امنت بالله ما عندي شء اعطيكه الا ان تاخذني فتبيعني فقال المسكين وهل يستقيم هذا قال نعم الحق اقول لك لقد سالتني بامر عظيم اما اني لا اخيبك بوجه ربي -----قال فقدمه الي السوق فباعه باربع ماءة درهم فمكت عند المشتري زمانا لا يستعمله في شء	2703	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06104	true	6209611326146276815	109	300	507	1429	1429	300	بشر بن الحارث يقول قال موسي للخضر عليهما السلام اوصني قال ستر الله عليك طاعته انبانا ابو علي الحسن بن احمد بن الحسن وحدثني ابو مسعود وعبد الرحيم بن علي بن حمد عنه انا ابو نعيم احمد بن عبد الله بن احمد نا سليمان بن احمد بن ايوب نا عمرو بن اسحاق بن ابراهيم بن العلاء الحمصي نا محمد بن الفضل بن عمران الكندي نا بقية بن الوليد عن محمد بن زياد عن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه الا احدثكم عن الخضر- قالوا بلي يا رسول الله قال بينما هو ذات يوم يم---شي في سوق بني اسراءيل ابصره رجل مكاتب فقال تصدق علي بارك الله فيك فقال الخضر امنت بالله ما شاء الله من امر يكون ما عندي شء اعطيكه قال المسكين اسالك بوجه الله ل---ما تصدقت علي فاني نظرت السيماء في وجهك ورجوت البركة عندك فقال الخضر امنت بالله ما عندي شء اعطيكه الا ان تاخذني فتبيعني فقال المسكين وهل يستقيم هذا قال نعم الحق اقول لك لقد سالتني بامر عظيم اما اني لا اخيبك بوجه ربي بعني قال فقدمه الي السوق فباعه باربع ماءة درهم فمكث عند المشتري زمانا لا يستعمله في شء-	6104	-7012536273894343423	642	1202.0	510	930	69.03225708007812	125	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2703	false	-930233513258668367	140	300	681	1464	1464	300	فقال له انك انما ابتعتن- التماس خير عندي فاوصني بعمل قال اكره ان اشق عليك انك شيخ كبير ضعيف قال ليس يشق علي قال فانقل---- الحجارة وكان لا ينقلها دون ستة نفر في يوم فخرج الرجل لبعض حاجته ثم انصرف وقد نقل الحجارة في ساعة فقال احسنت واجملت واطقت ما لم ارك تطيقه ثم عرض للرجل سفر فقال اني احسبك امينا فاخلفني في اهلي خلافة حسنة قال فاوصني بعمل قال اني اكره ان اشق عليك قال ليس -شق علي قال واضرب من اللبن ليتني حتي اقدم عليك فمضي الرجل لسفره ورجع ------وقد شيد بناءه فقال نسالك بوجه الله ما شانك وما امرك قال سالتني بوجه الله والسءال بوجه الله اوقعني في العبودية ساخبرك من انا انا الخضر الذي سمعت به سالني مسكين صدقة فلم يكن عندي شء اعطيه فسالفي بوجه الله فامكنته من رقبني فباعني واخبرك انه من سءل بوجه الله فرد ساءله وهو يقدر وقف يوم القيامة وجلده لا لحم له ولا عظم يتقعقع فقال الرجل امنت بالله شققت-	2703	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06105	true	-2332072034911485233	0	162	0	795	1449	300	فقال له انك انما ابتعتني التماس خير عندي فاوصني بعمل قال اكره ان اشق عليك انك شيخ كبير ضعيف قال ليس يشق علي قال فانقل هذه الحجارة وكان لا ينقلها دون ستة نفر في يوم فخرج الرجل لبعض حاجته ثم انصرف وقد نقل الحجارة في ساعة فقال احسنت واجملت واطقت ما لم ارك تطيقه ثم عرض للرجل سفر فقال اني احسبك امينا فاخلفني في اهلي خلافة حسنة قال فاوصني بعمل قال اني اكره ان اشق عليك قال ليس يشق علي قال فاضرب من اللبن لبيتي حتي اقدم عليك فمضي الرجل لسفره فرجع الرجل وقد شيد بناءه فقال اسالك بوجه الله ما سببك وما امرك قال سالتني بوجه الله والسءال بوجه الله اوقعني في العبودية ساخبرك من انا انا الخضر الذي سمعت به سالني مسكين صدقة فلم يكن عندي شء اعطيه فسالني بوجه الله فامكنته من رقبتي فباعني واخبرك انه من سءل بوجه الله فرد ساءله وهو يقدر وقف يوم القيامة -جلده لا لحم له ولا عظم يتقعقع فقال الرجل امنت بالله شققت	6105	-7012536273894343423	771	1497.0	612	796	96.85929870605469	150	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2704	false	-4592412852847486970	0	88	0	424	1489	300	عليك يا نبي الله ولم اعلم قال لا باس احسنت وابقيت فقال الرجل بابي وامي يا نبي الله احكم في اهلي ومالي -ما اراك الله او اخبرك فاخلي سبيلك فقال احب الي ان تخلي سبيلي فاعبد رب------ي فخلا سبيله فقال الخضر الحمدل-له الذي اوقعني في العبودية ثم نجاني منها ومن حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوليد بن مسلم--- سعيد بن بشير عن قتادة عن مجاهد عن عبد الله قال حدثني ابي بن كعب قال سمعت رسول الله------------------- يقول لشممت ليلة اسري بي راءحة طيبة فقلت يا جبريل ما هذه الراءحة الطيبه قال	2704	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06105	true	-2332072034911485233	162	300	795	1449	1449	300	عليك يا نبي الله ولم اعلم قال لا باس احسنت وابقيت فقال الرجل بابي وامي يا نبي الله احكم في اهلي ومالي بما اراك الله او اخيرك فاخلي سبيلك فقال احب الي ان يخلي سبيلي فاعبد ربي تعالي فخلي سبيله فقال الخضر الحمد لله الذي اوقعني في العبودية ثم نجاني منها ح اخبرنا ابو الحسن علي بن المسلم السلمي انا ابو الحسن احمد بن عبد الواحد السلمي انا جدي ابو بكر محمد بن احمد بن عثمان بن ابي الحديد انا ابو الدحداح احمد بن محمد بن اسماعيل التميمي نا ابو عامر بن موسي بن عامر نا الوليد بن مسلم نا سعيد بن بشير عن قتادة عن مجاهد عن عبد الله قال حدثني ابي بن كعب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -شممت ليلة اسري بي راءحة طيبة فقلت يا جبريل ما هذه الراءحة الطيبة قال-	6105	-7012536273894343423	409	751.0	323	656	62.34756088256836	78	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2704	false	-4592412852847486970	88	300	424	1489	1489	300	ريح قبر الماشطة وابنتها وزوجها وكان بده ذلك ان الخصر كان من اشراف بني اسراءيل وكان ممره براهب في صومعه فتطلع عليه الراهب فعل-مه الاسلام واخذ عليه ان لا يعلمه احدا ثم ان اباه زوجه امراة فعلمها الاسلام واخذ عليها ان لا تعلمه احدا وكان لا يقرب النساء فطلقها ثم زوجه اخري فعلمها الاسلام واخذ عليها ان لا تعلمه احدا ثم طلقها فافشت عليه احد-هما وكتمت الاخري فخرج هاربا حتي اني جزيرة في البحر فراه رجلان فافشي عليه احدهما وكتم الاخر فقيل له ومن راه معك قال فلان وكان في دينهم ان من كذب قتل فستل وكتم فقتل الذي افشي عليه ثم تزوج الكاتم عليه المراة الكاتمة فبينما هي تمشط------ ابنة فرعون اذ سقط المشط من يدها فقالت تعس فرعون فاخبرت الجارية اباها فارسل الي المراة وابنتها وزوجها فارادهم ان يرجعوا عن دينهم فابوا فقال فاني قاتلكم قالوا احببنا منك ان انت قتلتنا ان تجعلنا في قبر واحد فقتلهم وجعلهم في قبر واحدا فقال رسول الله------------------- ما شممت راءحة اطيب منها وقد دخلت الجنة--------------------------------------------------------------------- وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسباط عن السدي---- كان م-لك وكان له ابن يقال له الخضر والياس اخوه فق-----------ال الياس للملك انك قد كبرت وابنك الخضر ليس يدخل في ملكك فلو زوجته لكي يكون ولده ملكا بعدك فقال له يا بني تزوج قال لا اريد قال لا يذ لك قال فزوجني فزوجه-	2704	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06106	true	9023298890212151052	0	247	0	1213	1462	300	ريح قبر الماشطة وابنيها وزوجها وكان بدو ذلك ان الخضر كان من اشراف بني اسراءيل وكان ممره براهب في صومعة فتطلع عليه الراهب فيعلمه الاسلام واخذ عليه ان لا يعلمه احدا ثم ان اباه زوجه امراة فعلمها الاسلام واخذ عليها ان لا تعلمه احدا----------------------------------------------------------------------------------- ثم طلقها فافشت عليه احداهما وكتمت الاخري فخرج هاربا حتي اتي جزيرة في البحر فراه رجلان فافشي عليه احدهما وكتم الاخر فقيل له ومن راه معك قال فلان وكان في دينهم ان من كذب قتل فسءل فكتم فقتل الذي افشي عليه ثم تزوج الكاتم عليه المراة الكاتمة فبين-ا هي تمشط امراة ابنة فرعون اذ سقط المشط من يدها فقالت تعس فرعون فاخبرت الجارية اباها فارسل الي المراة وابن-ها وزوجها فارادهم ان يرجعوا عن دينهم فابوا فقال -اني قاتلكم قالوا احمينا منك ان انت قتلتنا ان تجعلنا في قبر واحد فقتلهم وجعلهم في قبر واحد ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شممت راءحة اطيب منها وقد دخلت الجنة ح اخبرنا ابو العز احمد بن عبيد الله فيما قرا علي اسناده وناولني اياه وقال اروه عني انا محمد بن الحسين انا المعافي بن زكريا القاضي نا ابو بكر بن ابي داود نا حسين بن علي بن مهران نا عامر بن فرات عن اسباط عن السدي قال كان مالك وكان له ابن يقال له الخضر والياس اخوه او كما قال فقال الياس للملك انك قد كبرت وابنك الخضر ليس يدخل في ملكك فلو زوجته لكي يكون ولده ملكا بعدك فقال له يا بني تزوج قال لا اريد قال لا بد لك قال فزوجني فزوجه	6106	-7012536273894343423	961	1820.0	767	1300	73.92308044433594	178	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2705	false	-7934060792416282881	0	54	0	251	1502	300	امراة بكرا فقال لها الخضر انه لا حاجة لي في النساء فان شءت عبدت الله معي وانت في طعام الملك ونفعته وان ششت طلقتك قالت بل اعبد الله معك قال فلا تظهري سري فانك ان حفظت سري حفظك الله وان اظهرت عليه -----اهلكك الله فكانت معه سنة لم تلد فدعا في الله الملك فقال	2705	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06106	true	9023298890212151052	247	300	1213	1462	1462	300	امراة بكرا فقال لها الخضر انه لا حاجة لي في النساء فان شءت عبدت الله معي وانت في طعام الملك ونفقته وان شءت طلقتك قالت بل اعبد الله معك قال فلا تظهري سري فانك ان حفظت سري حفظك الله وان اظهرت عليه اهلك اهلكك الله فكانت معه سنة لم تلد فدعاها ال------ملك فقال-	6106	-7012536273894343423	237	460.5	187	256	92.578125	47	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2705	false	-7934060792416282881	54	300	251	1502	1502	300	انت شابة وابني شاب فاين الولد وانت من نساء ولد فقالت انما الولد بامر الله ودعا الخضر فقال له ابن الولد يا بني قال الولد بامر الله فقيل للملك فلعل هذه المراة عقيم لا تلد فزوجه امراة قد ولدت فقال للخضر طلق هذه قال تفرق بيني وبينها وقد اغتبطت بها فقال لا بد فطلقها ثم زوجه به-ا قد ولدت فقال لها الخضر كما قال للاولي فقالت بل اكون معك فلما كان الخول دعاها فقال انك تيب قد ولدت قبل ابني فاين ولدك فقالت هل يكون الولد الا من بعلي وبعلي مشتغل بالعبادة لا حاجة له في النساء فغضب الملك وقال اطلبوه فهرت فطلبه ثلاثة فاصابه اثنان منهم فطلب اليهما ان يطلقاه فابيا وجاء الثالث فقال لا تذهبا به فلعله يضر به وهء ولده فاطلقاه ثم جاءوا الي الملك فاخبره الاثنان انهما اخذاه وان الثالث اخذه منهما فحبس الثالث ثم فكر الملك فدعا الاثنين فقال انتما خوفتما ابني حتي هرب فذهب فامر بهما فقبلا ودعا بالمراة فقال---- انت هربت ابني وافشيت سره ولو كتمت عليه لاقام عندي فقتلها واطلق المراة الاولي والرجل فذهبت المراة فاتخذت عريشا علي باب المدينة وكانت تحتطب وتبيعه ويتقوت بثمنه فخرج رجل من المدينة فقير فقال بسم الله فقالت المراة وانت تعرف الله قال انا صاحب الخ----------------------ضر فتزوجها فولدت له وكانت ماشطة ابنة فرعون فقال اسباط عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انها بيءا هي تمشط ابنه فرعون سقط المشط من يدها فقالت سبخان ربي فقالت ابنة فرعون اني قالت لا ربي ورب ابيك فقالت اخبر ابي قالت-	2705	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06107	true	7240616203503285055	0	248	0	1269	1519	300	انت شابة وابني شاب فاين الولد وانت من نساء ولد فقالت انما الولد بامر الله ودعا الخضر فقال له اين الولد يا بني قال الولد بامر الله فقيل للملك فلعل هذه المراة عقيم لا تلد فزوجه امراة قد ولدت فقال للخضر طلق هذه قال تفرق بيني وبينها وقد اغتبطت بها فقال لا بد فطلقها ثم زوجه ثيبا قد ولدت فقال لها الخضر كما---- للاولي فقالت بل اكون معك فلما كان الحول دعاها فقال انك ثيب قد ولدت قبل ابني فاين ولدك فقالت هل يكون الولد الا من بعل- وبعلي مشتغل بالعبادة لا حاجة له في النساء فغضب الملك وقال اطلبوه فهرب فطلبه ثلاثة فاصابه اثنان منهم فطلب اليهما ان يطلقاه فابيا وجاء الثالث فقال لا تذهبا به فلعله يضر-به وهو ولده فاطلقاه ثم جاءوا الي الملك فاخبره الاثنان انهما اخذاه وان الثالث اخذه منهما فحبس الثالث--- فكر الملك فدعا الاثنين فقال انتما خوفتما ابني حتي هرب فذهب فامر بهما فقتلا ودعا بالمراة فقال لها انت هربت ابني وافشيت سره -لو كتمت عليه لاقام عندي فقتلها واطلق المراة الاولي والرجل فذهبت المراة فاتخذت عريشا علي باب المدينة فكانت تحتطب وتبيعه وتتقوت بثمنه فخرج رجل من المدينة فقير فقال بسم الله فقالت المراة وانت تعرف الله قال انا صاحب الخضر قالت وانا امراة الخضر فتزوجها فولدت له وكانت ماشطة ابنة فرعون فقال اسباط عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انها بينا هي تمشط ابنة فرعون سقط المشط من يدها فقالت سبحان ربي فقالت ابنة فرعون ابي قالت لا ربي ورب ابيك فقالت اخبر ابي قالت	6107	-7012536273894343423	1227	2393.0	985	1279	95.934326171875	224	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2706	false	2913236939605787377	0	52	0	251	1441	300	نعم فاخبرته فدعا بها وقال ارجعي فابت فدعا بثغرة من نحاس واخذ بعض ولدها فرمي به في الثغرة وهي تغلي ثم قال ترجعين قالت لا فاخذ الءلد الاخر حتي الة- اولادها اجمعين ثم قال لها ترجعين قالت لا فامر بها فقالت ان لي حاجة فقال وما هي قالت اذا القيتني في التعرة	2706	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06107	true	7240616203503285055	248	300	1269	1519	1519	300	نعم فاخبرته فدعا بها وقال ارجعي فابت فدعا ببقرة من نحاس واخذ بعض ولدها فرمي به في البقرة وهي تغلي ثم قال ترجعين قالت لا فاخذ الولد الاخر حتي القي اولادها اجمعين ثم قال لها ترجعين قالت لا فامر بها قا-لت ان لي حاجة فقال وما هي قالت اذا القيتني في البقرة-	6107	-7012536273894343423	239	459.0	188	252	94.84127044677734	46	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2706	false	2913236939605787377	52	105	251	511	1441	300	تامر بالنعرة لن يحمل ثم تكفا في بيتي الذي علي باب المدينة وتنحي البقرة وتهدم البيت علينا حتي يكون قبورنا فقال نعم ان لك علينا حقا قال ففعل بها ذلك قال ابن عباس قال النبي------------------- مررت ليلة اسر---ي فشممت راءحة طيبة فقلت يا جبريل ما هذا فقال هذا ريح ماشط-----ة فرعون وولدها -وقال	2706	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06108	true	-5037004390933542233	0	60	0	288	1510	300	فامر بالبقرة ان تحمل ثم تكفا في بيتي الذي علي باب المدينة وتنحي البقرة وتهدم البيت علينا حتي يكون قبورنا فقال نعم ان لك علينا حقا قال ففعل بها ذلك قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم مررت ليلة اسري بي فشممت راءحة طيبة فقلت يا جبريل ما هذا فقال هذا ريح ماشطة ابنة فرعون وولدها ح قال	6108	-7012536273894343423	254	473.0	201	288	88.19444274902344	47	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2706	false	2913236939605787377	116	209	557	1004	1441	300	قال يلتقي الخضر والياس كل عام في الموسم فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويتفرقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله ما شاء الله ما كان من نعمة فمن الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله ق-------ال ابن عباس من قالهن حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات امنه الله تعالي من الغرق والحرق والسرق وم----------ن الشيطان والسلطان ومن الحية والعقرب قال الدارقطني حديث غريب من حديث ابن جريج لم يحدث به غير هذا الشيخ عنه	2706	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06115	true	-6812065352262421679	9	105	46	503	1438	300	قال يلتقي الخضر والياس كل عام في الموسم فيحلق كل -احد منهما راس صاحبه ويتفرقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله ما شاء الله ما كان من نعمة فمن الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله ح قال وقال ابن عباس من قالهن حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات امنه الله م------ن الغرق والحرق والشرق واحسبه قال من الشيطان والسلطان ومن الحية والعقرب قال الدارقطني حديث غريب من حديث ابن جريج لم يحدث به غير هذا الشيخ عنه	6115	-7012536273894343423	436	847.0	344	464	93.96551513671875	87	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2823	false	4556756509668530464	186	261	944	1319	1512	300	اعلمه الا مرفوعاء الي النبي قال و------------------يلتقي الخضر والياس في كل عام في الموسم بمني فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويتفرقان علي قول- الكلمات سبحان الله ما شاء الله لا يسوق الخبر الا الله ما شاء الله لا يصلح السوء الا الله ما شاء الله --------------------------------------------لا قوة الا بالله -------قال ابن عباس من قالهن حين يضبح وحين يمسي ثلاث مرات امنه الله من الغرق والسرق قال--- واحسبه قال ومن الشيطان والسلطان و---الحية والعقرب وقال	2823	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06115	true	-6812065352262421679	0	91	0	437	1438	300	اعلمه الا مرفوعا- الي النبي صلي الله عليه وسلم قال يلتقي الخضر والياس--- كل عام في الموسم----- فيحلق كل -احد منهما راس صاحبه ويتفرقان عن هءلاء الكلمات --بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله ما شاء الله ما كان من نعمة فمن الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله ح قال وقال ابن عباس من قالهن حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات امنه الله من الغرق والحرق والشرق واحسبه قال م-ن الشيطان والسلطان ومن الحية والعقرب -قال	6115	-7012536273894343423	341	575.5	269	451	75.60975646972656	56	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2706	false	2913236939605787377	230	254	1108	1229	1441	300	ابي رواد قال الياس والخضر يصومان--- شهر رمضان في بيت المقدس ويحجان في كل سنة ويشربان من زمزم شربة تكفيهما الي مثلها من قابل	2706	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06116	true	7437692753270485053	72	97	345	469	1504	300	ابي رواد قال الياس والخضر يصومان في شهر رمضان في بيت المقدس ويحجان في كل سنة ويشربان من زمزم شربة تكفيهما الي مثلها من قابل	6116	-7012536273894343423	121	236.0	97	124	97.58064270019531	24	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2785	false	-6056787248403079200	188	224	961	1136	1497	300	شعبة عن ابي اسحاق عن بشر بن حزن النصري قال افتخر اصحاب الابل والغنم عند النبي------------------- فقال رسول الله------------------- بعث داود وهو راعي غنم وبعث موسي وهو راعي غنم وبعثت انا وانا ارعي غنما لاهلي ب-جياد	2785	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06204	true	965419343292304372	134	178	690	904	1453	300	شعبة عن ابي اسحاق عن بشر بن حزن النصري قال افتخر اصحاب الابل والغنم عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث داود وهو راعي غنم وبعث موسي وهو راعي غنم وبعثت انا وانا ارعي غنما لاهلي باجياد	6204	-7012536273894343423	175	321.0	139	214	81.77570343017578	35	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2786	false	-3683765436747410948	4	85	19	423	1462	300	انزلت الصحف علي ابراهيم في ليلتين من رمضان وانزل الزبور علي داود في ست من رمضان وانزلت التوراة علي موسي لكمان عشرة من رمضان وانزل القر-ان علي محمد------------------- لاربع وعشرين من رمضان وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن هارون عن العوام بن حوشب عن مجاهد قال قلت لابن عباس اسجد في ص فتلا هذه الاية ومن ذريته داود وسليمان الانعام الي قوله اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده الانعام قال كان داود ممن امر نبيكم يلذا-------------- ان يقتدي به وقال محمد بن سعد عن ---	2786	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06206	true	-6275427708753728293	42	167	182	778	1410	300	انزلت الصحف علي ابراهيم في ليلتين من رمضان وانزل الزبور علي داود في ست--------- وانزلت التوراة علي موسي لثمان عشرة من رمضان وانزل الفرقان علي محمد صلي الله عليه وسلم لاربع وعشرين من رمضان ح اخبرنا ابو سعد احمد بن محمد بن البغدادي انا المطهر بن عبد الواحد البزاني انا عبد الله بن محمد بن احمد بن عبد الوهاب السلمي انا عبد الله بن محمد بن عمر نا عمي عبد الرحمن بن عمر رسته نا يزيد بن هارون نا العوام بن حوشب عن مجاهد قال قلت لابن عباس اسجد في ص فتلا هذه الاية ومن ذريته داود وسليمان-------- الي قوله اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده --------قال كان داود ممن امر نبيكم صلي الله عليه وسلم ان يقتدي به -قال ونا عمي نا روح بن	6206	-7012536273894343423	355	605.0	280	622	57.07395553588867	64	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2786	false	-3683765436747410948	81	140	408	690	1462	300	محمد بن سعد عن عبد الله بن ربيعة بن يزيد الدمشقي عن عبدال--له ابي ادريس عن ابي الدرداء قال قال رسول الله -------------------كان داود يقول اللهم اني اسالك حبك وحنب من احبك والعمل الذي يبلغني حبك اللهم اجعل حبك احب الي من نفسي واهلي ومن الماء الباردا -قال وكان رسول الله------------------- اذا ذكر داود وحدث عنه قال كان اعبد	2786	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06207	true	5971438584619931410	202	271	1031	1353	1485	300	محمد بن سعد عن عبد الله بن ربيعة بن يزيد الدمشقي عن عاءذ الله ابي ادريس عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان داود يقول اللهم اني اسالك حبك وح-ب من يحبك والعمل الذي يبلغني حبك اللهم اجعل حبك احب الي من نفسي واهلي ومن الماء البارد ح قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذكر داود وحدث عنه قال كان اعبد	6207	-7012536273894343423	274	506.5	216	323	84.82971954345703	56	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2809	false	710201745348815474	5	122	22	641	1538	300	خيرتت---ي قبلت العافية و---تركت البلاء وان عزمت علي فسمعا وطاعة فانك ستعصمني فقالت له الملاءكة بصوت لا يراهم لم يا لقمان قال لان الح-كم من شر المنازل واكدرها يغشاه الظلم من كل مكان ان يصيب ف---بالحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكن في الدنيا دليلا خيرا ممن ان يكون عزيزا ومن يختر الدنيا علي الاخرة تفتنه الدنيا ولا تص-----ب الاخرة---- فعجبت الملاءكة من حسن منطقه فنام نومة فاعظم الحكمة و----انتبه فتكلم بها ثم تنودي داود بعده فقبلها يعني الخلافة ولم يشت----رط لقمان فهوي في الخطيءة غير مرة -كل ذلك يعفو الله عن-------------ه وكان لقمان يءازره ب--حكمت-----ه فقال له داود طوبي لك با لقمان اعطيت الحكمة وصرف- عنك البلاء واعطي داود الخلافة وابتلي بالبلاء و--الفتنة	2809	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06207	true	5971438584619931410	56	172	281	892	1485	300	خيرني ربي قبلت العافية ولم اقبل البلاء --------------------------------------فقالت--- الملاءكة بصوت لا يراهم لم يا لقمان قال لان الحاكم باشد- المنازل واكدرها يغشاه الظلم من كل مكان ينجو ويعان وبالحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليلا خير --من ان يكون شريفا ومن يختر الدنيا علي الاخرة تفتنه الدنيا ولا يصيب ملك الاخرة قال فعجبت الملاءكة من حسن منطقه فنام نومة ف-غط بالحكمة غطا فانتبه فتكلم بها ثم -نودي داود بعده فقبلها -------------ولم يشترط شرط لقمان فهوي في الخطيءة غير مرة وكل ذلك يصفح الله ويتجاوز ويغفر له وكان لقمان يءازره بالحكمة وعلمه فقال له داود طوبي لك يا لقمان اوتيت الحكمة وصرفت عنك البلية واوتي داود الخلافة وابتلي بالرزية او الفتنة	6207	-7012536273894343423	513	839.0	411	670	76.5671615600586	78	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0918	false	-241595764204599262	16	91	86	432	1570	300	ابراهيم بن المنذر عن عبد العزيز بن عمران عن عبد الله بن عثمان بن ابي سلمي ابن جبير بن مطعم قال كان اول من سمي يوم الجمعة كعب بن لءي وكان يوم الجمعة يسمي عروبة قسماه يوم الجمعة لاجتماع قريش فيه الي كعب بن لءي وخطبته قال قال ابراهيم بن المنذر فحدني عبد العزيز بن عمران عن محمد بن عبد العزيز عن ابيه عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال اول--------------------------------------------------------------------------- من قال اما بعد	918	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06223	true	7421452424567348992	114	148	557	710	1460	300	ابراهيم بن المنذر عن عبد العزيز بن عمران عن عب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن بلال بن ابي بردة عن ابيه عن ابي موسي الاشعري قال داود اول من قال اما بعد	6223	-7012536273894343423	71	101.5	55	421	16.864608764648438	14	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1670	false	7216056727971088238	187	237	909	1124	1416	300	ابي اكر--م محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر كان مع عيسي بن موسي حين قاءل محمد بن عبد-الله بن حس-ن وهو الذي حمل راس محمد بن عبد الله ورءوس من قتل معه الي-------------- المنصور و---------------داود بن عبدالله بن محمد بن علي بن عبد ----	1670	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06267	true	-8018592386047424516	200	253	968	1196	1445	300	ابي الكرام محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر كان مع عيسي بن موسي حين قاتل محمد بن عبد الله بن حسين وهو----- حمل راس محمد بن عبد الله ورءوس من قتل معه الي امير المءمنين المنصور بن جعد وله يقول دا-------------------ود بن سلم يا ابن بنت	6267	-7012536273894343423	180	303.5	135	252	71.42857360839844	38	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1612	false	6931458106595189593	201	298	952	1406	1416	300	بن كلاب وابان وعبيد الله وعبد الله درج وعثمان وايوب وداود ورملة تزوجها ابو بكر بن الحارث بن الحكم وامهم ام ابان بنت عثمان بن عفان وهي التي شبب بها عبد الرحمن بن الحكم فقال الطويل فواكبوا من غير جوع ولا ظما ويا كبذا من خن ام ابان وامها رملة بنت شيبة بن ربيعة وعمر بن مروان وام عمر تزوجها سعيد بن خالد----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمرو بن عثمان وامها زينب بنت عمر بن ابي سلمة بن عبد الاسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم واخوهما لامهما عمران بن----- ابراهيم بن--------------------- محمد بن طلحة بن عبيد ---	1612	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06301	true	3892281341274265159	194	292	938	1401	1439	300	بن الحكم ابان وعبيد الله وعبد الله درج وعثمان وايوب وداود ورملة تزوجها ابو بكر بن الحارث بن الحكم وامهم ام ابان بنت عثمان بن عفان وهي التي شبب بها عبد الرحمن بن الحكم فقال --------واكبدا من غير جوع ولا ظما ووا-كبدا من حب ام ابان وامها رملة بنت شيبة بن ربيعة داود بن نفيع ويقال نافع بن العبسي من اهل دمشق وهو عم ابراهيم بن ابي شيبان لقي عبد الله بن اياس بن ابي زكريا وحكي عن عبيد الله بن ابي المهاجر حكي عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن اخيه ابراهيم بن ابي شيبان اخبرنا ابو محمد بن الاكفاني نا عبد	6301	-7012536273894343423	272	444.5	212	590	46.1016960144043	53	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0485	false	2237613341823667030	87	160	442	786	1443	300	ذو القرنين ا-سمه الاسكندر بن ف--لييش ابن مصريم بن هرمس بن هودس بن فيطون بن رومي -بن لنطي بن يونان بن يافث بن توبة بن سرحون -بن رومية بن برءط بن توفيل بن رومي ب-ن الاصفر بن النفز بن العيص بن اسح-ق بن ابراهيم ويقال اسمه مرزبا بن مردفة اليوناني من ولد يونين بن يافث بن نوح ويقال ابن ملنوس ابن مطرنوس وذكر اسماعيل بن ابي ادريس قال بلغنا ان اسم ذي القرنين	485	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06408	true	-3077047936544332154	227	300	1128	1473	1473	300	ذو القرنين واسمه الاسكندر بن فيلفتين ابن مضريم بن هرمس بن هردس بن ميطون بن رومي ابن انطي بن يونان بن يافث بن نونة بن سرحون ابن روم-ة بن ثرنط بن توفيل بن رومي ابن الاصفر بن اليفر بن العيص بن اسحاق بن ابراهيم ويقال اسمه مرزبا بن مردفة اليوناني من ولد يون-ن بن يافث بن نوح وقي-ل ابن ملنوس -بن مطرنوس وذكر اسماعيل بن ابي او-يس قال بلغنا ان اسم ذي القرنين-	6408	-7012536273894343423	320	570.5	248	351	91.1680908203125	54	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0924	false	2924512360535201896	104	179	548	895	1454	300	ذو القرنين ا-سمه الاسكندر بن فيل-يبس ابن مصر ثم ابن هر-س بن بحرد بن ميطون بن رومي -بن لنطي بن يونان بن يافث-------------------------- بن ثوبه بن شرجون بن يروميه بن يرقط بن توفيل بن روي ب--ن الاصغر بن اليقز بن العيص بن اسحاق بن ابراهيم ويقال اسمه مرزبا بن مرد فد اليوناني من ولد يونين بن يافث بن نوح ويقال ابن ملنوس بن مطونوس وذكر اسماعيل بن ابي ادريس قال بلغنا ان اسم ذي القرنين	924	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06408	true	-3077047936544332154	227	300	1128	1473	1473	300	ذو القرنين واسمه الاسكندر بن فيلفتين ابن مضر-يم -بن هرمس بن هردس بن ميطون بن رومي ابن انطي بن يونان بن يافث بن نونة بن سرحون ابن رومة بن ثرن---------------------------ط بن توفيل بن رومي ابن الاصفر بن اليفر بن العيص بن اسحاق بن ابراهيم ويقال اسمه مرزبا بن مردفة- اليوناني من ولد يون-ن بن يافث بن نوح وقي-ل ابن ملنوس بن مطرنوس وذكر اسماعيل بن ابي او-يس قال بلغنا ان اسم ذي القرنين-	6408	-7012536273894343423	288	486.5	223	379	75.98944854736328	48	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0485	false	2237613341823667030	160	300	786	1443	1443	300	صعب بن عبد-الله بن سنان بن منصور بن عبد-الله بن الازد بن غوث بن نب--------ت بن زيد بن كهلان بن سبا بن قحطان و----------------------------------------------------------------------------------------في كتاب ابي سلمة بن عبد الرحمن ان الضحاك بن معد ولد رجلين عبد-الله بن الضحاك وهو ذو القرنين وعباد بن الضحاك ومن طريق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزبيري بن بكا------------------------ر ----------------------------------------------------------------------------عن عكرمة عن ابن عباس قال ذو القرنين عبد-الله بن الضحاك بن معد بن عدنان وذكر ابو عبيدة معمر ب بن المثني قال قد قال بعض الفرس انه يعني الاسكندر بن دارا ابن بهمن الملك والفرس-- تسمية الاسكندر قال ابو عبيدة ولكت الثبث عندنا ان ذو القرتين الاسكندر كان من الروم ثم ذكر نسبه وقال الدارقطني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واما يونان فهو فيما ذكر الحسن بن عليل عن -------ابي كريب عن هشام بن الكلبي قال ومن بني يونان بن يافث بن نوح رومي------------------------- بن لنطي بن يونان بن يافث بن نوح ومنهم ذو-	485	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06409	true	8762114165454492550	0	274	0	1289	1420	300	صعب بن عبد الله بن فنان بن منصور بن عبد الله بن الازد بن غوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبا بن قحطان وذكر عبد الله بن جعفر الزهري عن محمد بن عبد الله بن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قال وجدت في كتاب ابي سلمة بن عبد الرحمن ان الضحاك بن معد ولد رجلين عبد الله بن الضحاك وهو ذو القرنين وعباد بن الضحاك اخبرنا ابو الحسين بن الفراء وابو غالب وابو عبد الله ابنا البنا قالوا انا ابو جعفر بن المسلمة انا ابو طاهر المخلص انبا احمد بن سليمان الطوسي نا الزبير -بن بكار حدثني ابراهيم بن المنذر عن عبد العزيز بن عمران عن ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال ذو القرنين عبد الله بن الضحاك بن معد وذ---------كر ابو عبيدة معمر بن-- المثني قال قد قال بعض الفرس انه يعني الاسكندر بن دارا -بن بهمن الملك والقرنين تسمية الاسكندر قال ابو عبيدة ولكن الثبت عندنا ان ذا القرنين الاسكندر كان من الروم وانه فيلوس بن مضريم بن هرمس بن هردش بن مبطون بن رومي بن ذو القرنين لنطي بن نوفان بن يافث بن نونة بن سرود بن يرويبة بن نوفيل اخبرنا ابو غالب وابو عبد الله ابنا البنا قالا انا ابو الحسين بن الابنوسي عن ابي الحسن الدارقطني ح وقرات علي ابي غالب بن البنا عن ابي الفتح بن المحاملي انا ابو الحسن الدارقطني قال واما يونان فهو فيما ذكر الحسن بن عليل العنزي عن ابي كريب عن هشام بن الكلبي قال ومن بني يونان بن يافث بن نوح النبي صلي الله عليه وسلم رومي بن لنطي بن يونان بن يافث بن نوح ومنهم ذو	6409	-7012536273894343423	591	1056.5	462	1302	45.39170455932617	120	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0924	false	2924512360535201896	179	284	895	1382	1454	300	صعب بن عبد الله بن بنان بن منصور بن عبد الله بن الازد بن غوت بن نبت بن زيد-------- بن كهلان بن سبا بن قحطان و----------------------------------------------------------------------------------------في كتاب ابي سلمة بن عبد الرحمن ان الضحاك بن معد ولد رجل بن عبد الله بن الضحاك وهو ذو القرنين وعباد بن الضحاك ومن طريق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزبير بن بكا------------------------ر ----------------------------------------------------------------------------عن عكرمة عن ابن عباس قال ذو القرنين عبد الله بن الضحاك ابن معد بن عدنان وذكر ابو عبيدة معمر بن المثني قال قد قال بعض الفرس انه يعني الاسكندر بن دارا ابن بهمن الملك والفرس-- تسميه الاسكندر قال ابو عبيدة ولكن الثبت عندنا ان ذا القرنين الاسكندر كان من الروم	924	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06409	true	8762114165454492550	0	171	0	807	1420	300	صعب بن عبد الله بن فنان بن منصور بن عبد الله بن الازد بن غوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبا بن قحطان وذكر عبد الله بن جعفر الزهري عن محمد بن عبد الله بن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قال وجدت في كتاب ابي سلمة بن عبد الرحمن ان الضحاك بن معد ولد رجل-ين عبد الله بن الضحاك وهو ذو القرنين وعباد بن الضحاك اخبرنا ابو الحسين بن الفراء وابو غالب وابو عبد الله ابنا البنا قالوا انا ابو جعفر بن المسلمة انا ابو طاهر المخلص انبا احمد بن سليمان الطوسي نا الزبير بن بكار حدثني ابراهيم بن المنذر عن عبد العزيز بن عمران عن ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال ذو القرنين عبد الله بن الضحاك -بن معد و---------ذكر ابو عبيدة معمر بن المثني قال قد قال بعض الفرس انه يعني الاسكندر بن دارا -بن بهمن الملك والقرنين تسمية الاسكندر قال ابو عبيدة ولكن الثبت عندنا ان ذا القرنين الاسكندر كان من الروم	6409	-7012536273894343423	457	829.5	356	819	55.79975509643555	90	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2248	false	-5211888171981755646	204	300	1044	1493	1493	300	صعب بن عبد الله بن سنان بن منصور بن عبد الله بن الازد بن غوت بن نبت بن زيد بن مالك------- بن كهلان بن سبا بن قحطان وقيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الضحاك بن معد ولد رجلين عبد الله بن الضحاك وهو ذو القرنين وعباد بن الضحاك وذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الزبير بن بكا------------------------ر ----------------------------------------------------------------------------عن عكرمة عن ابن عباس قال ذو القرنين عبد الله ابن الضحاك بن معد وذكر ابو عبيدة معمر بن المثني قال ---قال بعض الفرس انه يعني الاسكندر بن دارا بن بهمن الملك والفرس-- تسميه الاسكندر قال ابو عبيدة ولكن الثبت عندنا ان ذا القرنين الاسكندر كان من الروم-	2248	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06409	true	8762114165454492550	0	171	0	807	1420	300	صعب بن عبد الله بن فنان بن منصور بن عبد الله بن الازد بن غوث بن نبت -------بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبا بن قحطان وذكر عبد الله بن جعفر الزهري عن محمد بن عبد الله بن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قال وجدت في كتاب ابي سلمة بن عبد الرحمن ان الضحاك بن معد ولد رجلين عبد الله بن الضحاك وهو ذو القرنين وعباد بن الضحاك اخبرنا ابو الحسين بن الفراء وابو غالب وابو عبد الله ابنا البنا قالوا انا ابو جعفر بن المسلمة انا ابو طاهر المخلص انبا احمد بن سليمان الطوسي نا الزبير بن بكار حدثني ابراهيم بن المنذر عن عبد العزيز بن عمران عن ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال ذو القرنين عبد الله -بن الضحاك بن معد وذكر ابو عبيدة معمر بن المثني قال قد قال بعض الفرس انه يعني الاسكندر بن دارا بن بهمن الملك والقرنين تسمية الاسكندر قال ابو عبيدة ولكن الثبت عندنا ان ذا القرنين الاسكندر كان من الروم	6409	-7012536273894343423	430	764.5	337	815	52.76073455810547	85	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2249	false	7602167699357960808	30	73	141	331	1462	300	عن هشام بن الكلبي قال ومن بني يونان بن يافث بن توح ا-------------------لنبي رومي بن لنظي بن يونان بن يافث بن نوح و--هم ذو القرنين وهو هرمس ويقال هرديس بن فيطون بن رومي بن لنطي- بن كسلوحين بن يونان بن يافث بن نوح	2249	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06409	true	8762114165454492550	246	293	1167	1379	1420	300	عن هشام بن الكلبي قال ومن بني يونان بن يافث بن نوح النبي صلي الله عليه وسلم رومي بن لنطي بن يونان بن يافث بن نوح ومنهم ذو القرنين وهو هرمس ويقال هرديس بن فيطون بن رومي بن لنيطي بن كسلوحين بن يونان بن يافث بن نوح	6409	-7012536273894343423	182	351.5	139	212	85.84906005859375	38	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0486	false	-429154311548154334	0	190	0	937	1456	300	القرنين وهو هرمس ويقال هرديس بن فيطون بن رومي بن لنطي ابن كسلوجين بن يون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان بن يافث---------------------------------- بن نوح ومن طريق السام بن داود عن احمد عن نباتة عن سلمة ب بن ابي سلمة الابرش عن محمد بن اسح-ق عن ا------ل بن ثعلبة ابن ابي مالك القرظي قال سمعت ابراهيم بن محمد بن طلحة بن عبد--الله يحدث عن ابيه عن جده يرفعه---- ان ذا القرنين كان ابن رجل من حمير حميريا وكان--- وفد الي الروم فاقام فيهم وكان يسمي ابوه الفيلسوف لعقله وادبه فتزوج في الروم امراة من غسان وكانت علي دين الروم فولدت ذا القرنين فسماه ابوه الاسكندر فهو الاسكندر بن الفيلسوف من حمير وامه رومية غسانية قال ابن اسح-ق قال ابو مالك بن ثعلبة------------------- ولذلك يقول ابو كرب اسعد تبع---------------- باجداده وجده ملكهم في قصيدة يقولها----- بذي القرنين الي اجداده الكامل قد كان ذو القرنين جدي مسلما ملكا تدين له الملوك وتحشد بلغ المشارق -المغلوب يلتقي اسباب ملك من حكيم مرشد فراي مغيب الشمس عند غروبها في عين ذي خلت وثاط حرمد و--بعده بلقيس كانت عمتي ملكتهم حتي اتاها المزهد قال السام بن داود وليس كل الناس يعلم انه من حمير ولا يعرف اباه وانما نسبته الروم الي	486	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06410	true	-7836196915248998589	52	300	244	1457	1457	300	القرنين وهو هرمس ويقال هرديس بن فيطون بن رومي بن لنطي -بن كسلوحين بن يونان كذا قال بالفتح وقال غيره بالضم اخبرنا ابو القاسم نصر بن احمد بن مقاتل انبا ابراهيم بن يونس بن محمد انا عبد العزيز بن احمد النصيبي اجازة انا ابو بكر محمد بن احمد الواسطي نا عمر بن الفضل بن مهاجر نا ابي نا الوليد بن حماد نا محمد بن العباس نا عمران بن موسي البغدادي نا السام بن داود نا احمد ب--------------------------------------ن نباتة عن سلمة بن --ابي سلمة الابرش عن محمد بن اسحاق عن ابي مالك بن ثعلبة -بن ابي مالك القرظي قال سمعت ابراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله يحدث عن ابيه عن جده يرفعه قال ان ذا القرنين كان ابن رجل من حمير حميريا وكان قد وفد الي الروم فاقام فيهم وكان يسمي ابوه الفيلسوف لعقله وادبه فتزوج في الروم امراة من غسان وكانت علي دين الروم فولدت ذا القرنين فسماه ابوه الاسكندر فهو الاسكندر بن الفيلسوف من حم-ر وامه رومية غسانية قال ابن اسحاق قال ابو مالك بن ثعلبة بن ابي مالك القرظي ولذلك يقول------------- تبع الحميري لما فخر باجداده وجده ملكهم في قصيدة يقولها يفخر بذي القرنين الي اجداده------- قد كان ذو القرنين جدي مسلما ملكا تدين له الملوك وتحسد بلغ المشارق والمغارب يبتغي اسباب امر من حكيم مرشد فراي مغيب الشمس عند غروبها في عين ذي خلب وثاط حرمد من بعده بلقيس كانت عمتي ملكتهم حتي اتاها المزهد قال السام بن داود وليس كل الناس يعلم انه من حمير ولا يعرف اباه وانما نسبته الروم الي-	6410	-7012536273894343423	854	1557.0	680	1277	66.87548828125	156	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0925	false	-3714210789081060778	8	189	36	937	1472	300	يونان بن يافث بن نوح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن طريق السام بن داود حدثنا احمد بن نباتة عن سلمة بن ابي سلمة الابرش عن محمد بن اسحاق عن ابي مالك بن ثعلبة بن---- مالك القرطبي قال سمعت ابراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله يحدث عن اسد- عن جده يرفعه---- ان ذا القرنين كان ابن رجل من حمير حميريا وكان--- وفد الي الروم فاقام فيهم وكان يسمي ابوه الفيلسوف لعقله وادبه فتزوج في الروم امراة من غسان وكانت علي دين الروم فولدت ذا القرنين فسماه ابوه الاسكندر فهو الاسكندر ابن الفيلسوف من حمير وامه رومية غسانية قال ابن اسحاق قال ابو مالك بن ثعلبة------------------- ولذلك يقول ابو كرب اسعد تبع الحميري لما فخر باجداده وجده ملكهم في قصيدة يقولها يفخر بذي القرنين الي اجداده الكامل قد كان ذو القرنين جدي مسلما ملكان تدين له الملوك وتحشد بلغ المشارق والمغارب يبتغي اسباب ملك من حبيب مرشد فراي مغيب الشمس عند غروبها في عين ذي حماة وارا حرمد من بعده بلقيس كانت عمتي ملكتهم حتي اتاها الهدهد قال السام بن داود وليس كل الناس يعلم انه من حمير ولا يعرف اباه وانما نسبته الروم الي	925	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06410	true	-7836196915248998589	37	300	182	1457	1457	300	يونان بن يافث بن نوح من ولد رومي بن لنطي بن يونان ومن ولده ذو القرنين وهو هرمس ويقال هرديس بن فيطون بن رومي بن لنطي بن كسلوحين بن يونان كذا قال بالفتح وقال غيره بالضم اخبرنا ابو القاسم نصر بن احمد بن مقاتل انبا ابراهيم بن يونس بن محمد انا عبد العزيز بن احمد النصيبي اجازة انا ابو بكر محمد بن احمد الواسطي نا عمر بن الفضل بن مهاجر نا ابي نا الوليد بن حماد نا محمد بن العباس نا عمران بن موسي البغدادي ------نا السام بن داود ---نا احمد بن نباتة عن سلمة بن ابي سلمة الابرش عن محمد بن اسحاق عن ابي مالك بن ثعلبة بن ابي مالك القرظ-ي قال سمعت ابراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله يحدث عن ابيه عن جده يرفعه قال ان ذا القرنين كان ابن رجل من حمير حميريا وكان قد وفد الي الروم فاقام فيهم وكان يسمي ابوه الفيلسوف لعقله وادبه فتزوج في الروم امراة من غسان وكانت علي دين الروم فولدت ذا القرنين فسماه ابوه الاسكندر فهو الاسكندر -بن الفيلسوف من حم-ر وامه رومية غسانية قال ابن اسحاق قال ابو مالك بن ثعلبة بن ابي مالك القرظي ولذلك يقول------------- تبع الحميري لما فخر باجداده وجده ملكهم في قصيدة يقولها يفخر بذي القرنين الي اجداده------- قد كان ذو القرنين جدي مسلما ملكا- تدين له الملوك وتحسد بلغ المشارق والمغارب يبتغي اسباب امر من حكيم مرشد فراي مغيب الشمس عند غروبها في عين ذي خلب وثاط- حرمد من بعده بلقيس كانت عمتي ملكتهم حتي اتاها المزهد قال السام بن داود وليس كل الناس يعلم انه من حمير ولا يعرف اباه وانما نسبته الروم الي-	6410	-7012536273894343423	846	1565.5	672	1310	64.58015441894531	160	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2249	false	7602167699357960808	77	172	350	846	1462	300	ان ذا القرنين كان ابن رجل من حمير حميريا وكان قد وقد الي الروم واقام فيهم وكان ابوه يسمي----- الفيلسوف لعقله وادبه فتزوج في الروم امراة من غسان وكانت علي ذين الروم فولدت ذا القرنين فسماه ابوه الاسكندر فهو الاسكندر بن الفيلسوف بن حمير وامه رومية غسانية------------------------------------------------------- ولذلك يقول تبع الحميري لما فخر باجداده الكامل------------------------------------------------ قد كان ذو القرنين جدي مسلما ملكا تدين له الملوك وتحشد بلغ المشارق والمغارب يبتغي اسباب امر من حكيم مرشد فراي مغيب الشمس عند غروبها في عين ذي خلب وثاط حرمد من بعده بلقيس كانت عمتي ملكتهم حتي اتاها الهدهد	2249	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06410	true	-7836196915248998589	166	282	775	1373	1457	300	ان ذا القرنين كان ابن رجل من حمير حميريا وكان قد وفد الي الروم فاقام فيهم وكان----- يسمي ابوه الفيلسوف لعقله وادبه فتزوج في الروم امراة من غسان وكانت علي دين الروم فولدت ذا القرنين فسماه ابوه الاسكندر فهو الاسكندر بن الفيلسوف من حم-ر وامه رومية غسانية قال ابن اسحاق قال ابو مالك بن ثعلبة بن ابي مالك القرظي ولذلك يقول تبع الحميري لما فخر باجداده وجده ملكهم في قصيدة يقولها يفخر بذي القرنين الي اجداده قد كان ذو القرنين جدي مسلما ملكا تدين له الملوك وتحسد بلغ المشارق والمغارب يبتغي اسباب امر من حكيم مرشد فراي مغيب الشمس عند غروبها في عين ذي خلب وثاط حرمد من بعده بلقيس كانت عمتي ملكتهم حتي اتاها المزهد	6410	-7012536273894343423	477	903.0	383	604	78.9735107421875	85	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2249	false	7602167699357960808	11	69	51	316	1462	300	رومي بن لنطي بن يونان بن يافث بن نوته بن سرود بن يروميه بن توفيل وذكر ابو الحسن الدارقطني عن هشام بن الكلبي قال ومن بني يونان بن يافث بن توح النبي رومي بن لنظي بن يونان بن يافث بن نوح وهم ذو القرنين وهو هرمس ويقال هرديس بن فيطون بن رومي بن لنطي بن كسلوحين بن يونان	2249	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06410	true	-7836196915248998589	44	67	210	318	1457	300	رومي بن لنطي بن يونان------------------------------------------------------------------------------------------ ومن ولده------------------------------------------------------------------- ذو القرنين وهو هرمس ويقال هرديس بن فيطون بن رومي بن لنطي بن كسلوحين بن يونان	6410	-7012536273894343423	104	154.0	81	265	39.24528121948242	21	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0486	false	-429154311548154334	190	245	937	1200	1456	300	امه 3 وكان ايوه مات وهو صغير وخلفه في حجر ا-ه فلذلك جهل العلماء ابوه ونسبوه الي امه ولقد كان ابوه من اهل الملك والثرو-ة ولذلك سمي الفيلسوف وقال سعد بن يس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير عن قتادة و---قال الاسكندر هو ذو القرنين وابوه قيصر وهو اول القياصرة -كان من ولد سام بن نوح ع------------------ن ابي الطفيل عامر بن	486	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06411	true	3485729549708251241	0	122	0	591	1426	300	امه ---كان ابوه مات وهو صغير وخلفه في حجر امه فلذلك جهل العلماء----- ونسبوه الي امه ولقد كان ابوه من اهل الملك والمروءة ولذلك سمي الفيلسوف في حديث طويل اختصرناه اخبرنا ابو الفضاءل الحسن بن الحسن بن احمد وابو تراب حيدرة بن احمد بن الحسين في كتابيهما قالا نا ابو بكر الخطيب انا ابو الحسن محمد بن احمد بن محمد انا ابو عمرو عثمان بن احمد بن عبد الله وابو بكر احمد بن سندي قالا نا الحسن بن علي العطار انا اسماعيل بن عيسي انا اسحاق بن بشر عن محمد بن اسحاق حدثني سعيد بن بشير عن قتادة انه قال الاسكندر هو ذو القرنين وابوه قيصر وهو اول القياصرة وكان من ولد سام بن نوح عليهما السلام اخبرنا ابو ال-فضل محمد بن	6411	-7012536273894343423	231	390.5	181	600	38.5	39	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0925	false	-3714210789081060778	189	243	937	1200	1472	300	امه وكان ابوه مات وهو صغير وخلفه في حجر امه فلذلك جهل العلماء اباه ونسبوه الي امه ولقد كان ابوه من اهل الملك والثرو-ة ولذلك سمي الفيلسوف وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سعيد بن بشير عن قتادة---- قال الاسكندر هو ذو القرنين وابوه قيصر وهو اول القياصرة -كان من ولد سام بن نوح -----------------وعن ابي الطفيل عامر بن	925	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06411	true	3485729549708251241	0	122	0	591	1426	300	امه -كان ابوه مات وهو صغير وخلفه في حجر امه فلذلك جهل العلماء----- ونسبوه الي امه ولقد كان ابوه من اهل الملك والمروءة ولذلك سمي الفيلسوف في حديث طويل اختصرناه اخبرنا ابو الفضاءل الحسن بن الحسن بن احمد وابو تراب حيدرة بن احمد بن الحسين في كتابيهما قالا نا ابو بكر الخطيب انا ابو الحسن محمد بن احمد بن محمد انا ابو عمرو عثمان بن احمد بن عبد الله وابو بكر احمد بن سندي قالا نا الحسن بن علي العطار انا اسماعيل بن عيسي انا اسحاق بن بشر عن محمد بن اسحاق حدثني سعيد بن بشير عن قتادة انه قال الاسكندر هو ذو القرنين وابوه قيصر وهو اول القياصرة وكان من ولد سام بن نوح عليهما السلام اخبرنا ابو ال-فضل محمد بن	6411	-7012536273894343423	243	411.5	190	598	40.63545227050781	44	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0486	false	-429154311548154334	235	291	1160	1420	1456	300	من ولد سام بن نوح---- عن ابي الطفيل عامر بن واثلة قال سمعت ابن الكوا قال لعلي بن ابي طالب اخبرني يا امير المءمنين ما كان ذو القرنين قال كان رجاة احب الله فاحبه الله بعثه الله الي قوم فضربوه علي قرنه ضربة مات منها --فبعثه اهل- اليهم وال ي-----------------------------------------------------------علم احد من الناس كان له قرنان	486	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06412	true	-8736890572822626310	139	208	704	1029	1452	300	عن القاس-م بن ابي بزة عن ابي الطفيل عامر بن واثلة قال سمعت ابن الكوا قال لعلي بن ابي طالب اخبرني يا امير المءمنين ما كان ذو القرنين قال كان رجلا احب الله فاحبه الله بعثه الله الي قوم فضربوه علي قرنه ضربة مات منها ثم بعثه الله اليهم فضربوه علي قرنه ضربة مات منها ثم بعثه الله فسمي ذا القرنين ولا نعلم احد من الناس كان له قرنين	6412	-7012536273894343423	242	439.0	188	326	74.2331314086914	47	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0925	false	-3714210789081060778	233	300	1159	1472	1472	300	من ولد سام بن نوح و---عن ابي الطفيل عامر بن واءلة قال سمعت ابن الكواء قال لعلي بن ابي طالب اخبرني يا امير المءمنين ما كان ذو القرنين قال كان رجلا احب الله فاحب-----ه بعثه الله الي قوم فضربوه علي قرنه ضربة مات منها ثم بعثه الله اليهم فضربوه علي قرنه ضربة مات منها ثم بعثه الله فسمي ذا القرنين ولا تعلم احدا من الناس كان له-	925	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06412	true	-8736890572822626310	139	207	704	1023	1452	300	عن القاس-م بن ابي بزة عن ابي الطفيل عامر بن واثلة قال سمعت ابن الكوا -قال لعلي بن ابي طالب اخبرني يا امير المءمنين ما كان ذو القرنين قال كان رجلا احب الله فاحبه الله بعثه الله الي قوم فضربوه علي قرنه ضربة مات منها ثم بعثه الله اليهم فضربوه علي قرنه ضربة مات منها ثم بعثه الله فسمي ذا القرنين ولا نعلم احد- من الناس كان له	6412	-7012536273894343423	299	558.0	235	322	92.85713958740234	58	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2249	false	7602167699357960808	196	236	957	1151	1462	300	قال وقد ستل ذو القرنين نبي او ملك فقال ليس بنبي ولا ملك ولكن كان عبدا صالحا احب الله فاحبه الله وناصح الله فن-صحه بعثه الله الي قوم فضرب علي قرنه الايمن فمات فبعثه الله فضرب علي قرنه الايسر فمات	2249	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06412	true	-8736890572822626310	51	89	276	461	1452	300	قال فما---- ذو القرنين نبي او ملك -قال ليس بنبي ولا ملك ولكن كان عبدا صالحا احب الله فاحب-----ه وناصح الله فناصحه بعثه الله الي قوم فضرب علي قرنه الايمن فمات فبعثه الله فضرب علي قرنه الايسر فمات	6412	-7012536273894343423	181	336.5	143	195	92.82051086425781	34	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0487	false	-3266569109229271008	1	42	4	211	1505	300	ذو القرنين لانه دعا ملكا جبارة الي الله تعالي- ودينه فضربه علي قرنه فكسره ت------------- دعاه الي الله فدق قرنه الثاني فكسره فسمي ذا القرنين و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحسن---- انما سمي ذو القرنين ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه بلغ قرن الشمس من مغربها وقرن الشمس من مطلعها	487	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06414	true	-7664557908633369219	31	151	133	712	1453	300	ذا القرنين -انه دعا ملكا جبارا الي الله عز وجل ودينه فضرب- علي قرنه فكسره ورضه ثم قال ثم دعاه الي الله فدق قرنه الثاني فكسره فسمي ذا القرنين اخبرنا ابو الحسين بن الفراء وابو غالب وابو عبد الله ابنا البنا قالوا انا ابو جعفر بن المسلمة انا ابو طاهر المخلص نا احمد بن سليمان الطوسي نا الزبير بن بكار حدثني ابراهيم عن عبد العزيز عن حازم بن حسين عن يونس بن عبيد عن الحسن قال انما سمي ذو القرنين انه كانت له غديرتان في راسه من شعر يطا فيهما قال وحدثني ابراهيم بن المنذر عن عبد العزيز عن سليمان بن اسيد عن ابن شهاب قال انما سمي ذو القرنين انه بلغ قرن الشمس من مغربها وقرن الشمس من مطلعها	6414	-7012536273894343423	195	307.5	154	581	33.56282424926758	35	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0926	false	-3013878757207217368	1	67	6	325	1478	300	وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انما سمي ذو القرنين لانه دعي ملكا جبارا الي الله تعالي- ودينه فضربه علي قرنه فكسره ورضه------- ثم دعا- الي الله فدق قرنه الثاني فكسره فسمي ذا القرنين و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحسن---- انما سمي ذو القرنين انه كانت له غديرتان في راسه من شعر وعن ابي---------------------------------------------------------------------- شهاب -القا----سمي ذو القرنين انه بلغ فرن الشمس من مغربها وقرن الشمس من مطلعها	926	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06414	true	-7664557908633369219	22	151	99	712	1453	300	-عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان------ ذا القرنين -انه دعا ملكا جبارا الي الله عز وجل ودينه فضرب- علي قرنه فكسره ورضه ثم قال ثم دعاه الي الله فدق قرنه الثاني فكسره فسمي ذا القرنين اخبرنا ابو الحسين بن الفراء وابو غالب وابو عبد الله ابنا البنا قالوا انا ابو جعفر بن المسلمة انا ابو طاهر المخلص نا احمد بن سليمان الطوسي نا الزبير بن بكار حدثني ابراهيم عن عبد العزيز عن حازم بن حسين عن يونس بن عبيد عن الحسن قال انما سمي ذو القرنين انه كانت له غديرتان في راسه من شعر يطا فيهما قال وحدثني ابراهيم بن المنذر عن عبد العزيز عن سليمان بن اسيد عن ابن شهاب قال انما سمي ذو القرنين انه بلغ قرن الشمس من مغربها وقرن الشمس من مطلعها	6414	-7012536273894343423	294	487.5	229	622	47.26688003540039	54	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2249	false	7602167699357960808	250	300	1218	1462	1462	300	يونس --------عن الحسن---- انما سمي ذو القرنين انه كانت له غديرتان في راسه من شعر يطا فيهما وعن محمد------------------------------------------------------- ابن شهاب الزهري قال انما سمي ذو القرنين انه بلع قرن الشمس من مغربها وقرن الشمس من مطلعها فسمي ذو القرنين وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاوية----- ملك الارض اربعة سليمان بن داود النبي وذو-	2249	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06414	true	-7664557908633369219	101	220	475	1048	1453	300	يونس بن عبيد عن الحسن قال انما سمي ذو القرنين انه كانت له غديرتان في راسه من شعر يطا فيهما قال وحدثني ابراهيم بن المنذر عن عبد العزيز عن سليمان بن اسيد عن ابن شهاب------- قال انما سمي ذو القرنين انه بلغ قرن الشمس من مغربها وقرن الشمس من مطلعها فسمي ذا القرنين اخبرنا ابو البركات الانماطي انا ابو طاهر الباقلاني وابو الفضل احمد بن الحسن قالا انا ابو القاسم بن بشران انا ابو علي الصواف نا محمد بن عثمان بن ابي شيبة نا ابي نا اسماعيل بن ابان نا يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة عن ابيه عن ابي اسحاق عن عمرو بن عبد الله الوادعي قال سمعت معاوية يقول ملك الارض اربعة سليمان بن داود النبي وذو	6414	-7012536273894343423	226	360.5	178	580	38.965518951416016	43	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0487	false	-3266569109229271008	62	112	322	555	1505	300	عبد الرزاق عن معمر عن ----ابي ذءيب عن المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله مال اد------------------ري اتبع كان لعينا ام لا ولا ادري الحدود كفارات لاهلها ام لا ولا ادري ذو القرنين كان نبيا ام لا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبدا-لله بن عمرو قال ذو القرنين نبي --وروي ابو القاسم عبد	487	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06415	true	-5456313233823965623	182	274	868	1289	1408	300	عبد الرزاق عن معمر عن ابن ابي ذء-ب عن المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ادري اتبع كان لعينا ام لا ولا ادري الحدود كفارات لاهلها ام لا ولا ادري ذو القرنين كان نبيا ام لا ح اخبرنا ابو البركات الانماطي انا ابو الفضل بن خيرون انا ابو القاسم بن بشران انا ابو علي بن الصواف انا محمد بن عثمان بن ابي شيبة نا ابي نا وكيع عن اسراءيل عن جابر عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال ذو القرنين نبي اخبرنا ابو عبد -------	6415	-7012536273894343423	212	364.5	164	429	49.4172477722168	44	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0926	false	-3013878757207217368	86	153	434	740	1478	300	عبد الرزاق عن معمر عن ابن ابي ديب عن المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- لا ادري اتبع كان لعينا ام لا ولا اذري --جدود الغارات لاهلها ام لا ولا اذري ذو القرنين كان نبيا ام لا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد-الله بن عمرو قال ذو القرنين نبي وروي ابو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم في كتاب فنوح مصر وابو--------------------------------------------------------------------------- عبيد ال-----له محمد بن	926	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06415	true	-5456313233823965623	182	294	868	1383	1408	300	عبد الرزاق عن معمر عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ادري اتبع كان لعينا ام لا ولا ادري الحدود كف-ارات لاهلها ام لا ولا ادري ذو القرنين كان نبيا ام لا ح اخبرنا ابو البركات الانماطي انا ابو الفضل بن خيرون انا ابو القاسم بن بشران انا ابو علي بن الصواف انا محمد بن عثمان بن ابي شيبة نا ابي نا وكيع عن اسراءيل عن جابر عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال ذو القرنين نبي اخبرنا ا---------------------------------------------------------------بو عبد الله الفراوي انا ابو بكر البيهقي انبا علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد الصفار نا محمد بن	6415	-7012536273894343423	225	361.0	173	579	38.860103607177734	46	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2250	false	4632026568389686854	31	73	164	355	1472	300	عبد الرزاق عن ----------------------------------ابي هريرة قال قال رسول------------------------ لا اذري اتبع كان لعينا ام لا ولا ادري الحدود كعادات لاهلها ام لا ولا اذري ذو القرنين---- نبيا كان ام وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن عمرو قال ذو القرنين نبي --وروي ابن عبد	2250	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06415	true	-5456313233823965623	182	274	868	1289	1408	300	عبد الرزاق عن معمر عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ادري اتبع كان لعينا ام لا ولا ادري الحدود كفارات لاهلها ام لا ولا ادري ذو القرنين كان نبيا ام لا ح اخبرنا ابو البركات الانماطي انا ابو الفضل بن خيرون انا ابو القاسم بن بشران انا ابو علي بن الصواف انا محمد بن عثمان بن ابي شيبة نا ابي نا وكيع عن اسراءيل عن جابر عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال ذو القرنين نبي اخبرنا ابو عبد	6415	-7012536273894343423	173	291.0	133	421	41.09263610839844	34	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0487	false	-3266569109229271008	146	296	721	1486	1505	300	عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن سعد- بن مسعود التجيبي عن شخصين --------من قومه قال كنا بالاسكندرية فاستطلنا يوما فقلنا لو انطلقنا الي عقبة بن عامر نتحدث عنده فانطلقنا اليه فوجدنا-----------ه جالسا في داره فاخبرناه انا استطلنا يومنا ف-----------------قال وانا مثل ذلك انما خرجت حين استطلته ع------------------------------ اقبل علينا فقال كنت عند رسول الله اخدمه------------------------------------------ فاذا انا برجال من اهل الكت-------اب معهم مصاحف او كتب فقالوا ا---ستاذن لنا علي رسول الله فانصرفت اليه ف-----------------------------------------اخبرته بمكانهم فقال رسول الله ما لي ولهم يسالو-ني عما لا ادري انما انا عبد لا -علم لي الا ما علمني ربي ق----------ال ابلغني وضوءا------------- فتوضا ثم قام الي --مسجد بيته فركع ركعتين فلم ينصرف حتي عرفت-------- السرو-------ر في وجهه والبشر ثم انصرف فقال ادخلهم-------- ومن وجدت بالباب من اصحابي فادخله -----قال فادخلتهم فلما الي رسول الله قال لهم ان شعتم اخبركم عن ما اردتم ان تسالون--------ي قبل ان تتكلموا وان احينم تكلمتم واخربتكم--- قالوا بل	487	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06416	true	3771846145426661789	11	178	45	867	1472	300	عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن سعيد بن مسعود عن رجل--------ين من كندة من قومه قال---ا -------------استطلنا يوم-----نا --فانطلقنا الي عقبة بن عامر الجهني------------------ فوجدناه في ظل داره جالسا فقلنا ل--------ه انا استطلنا يومنا فجءنا نتحدث عندك فقال وانا ا----------------------ستطلت يومي فخرجت الي هذا الموضع قال ثم اقبل علينا وقال كنت-------------- اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجت ذات يوم فاذا انا برجال من اهل الكتاب بالباب معهم مصاحف -------فقالوا من يستاذن لنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال------------------ ما لي ولهم يسالونني عما لا ادري انما انا عبد لا اعلم--- الا ما علمني ربي عز وجل ثم قال اب-غني وضوءا فاتيته بوضوء فتوضا ثم خرج الي المسجد فصلي----- ركعتين -ثم انصرف فقال لي وانا اري السرور والبشر في وجهه فق----------------ال ادخل القوم علي ومن كان --------من اصحابي فادخله ايضا قال فاذنت لهم فدخلوا فق----------ال لهم ان شءتم احدثكم ع--ما جءتم---- تسالونني عنه من قبل ان تكل-موا وان شءتم فتكلموا قبل ان اقول قالوا بل	6416	-7012536273894343423	482	584.0	375	991	48.63774108886719	67	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0488	false	5756592995482850337	0	109	0	533	1499	300	قال جءتم تسالوني عن ذي القرنين وساخبركم كما تجدونه مكتوب عندكم ان اول امره انه ام -------من الروم اعطي ملكا فسار حتي اتي ساحل البحر من ارض مصر قابتتي عنده مدينة يقال لها الاسكندرية فلما فرغ من بناءه------------ انه ملك- فعرج به حتي استقله --------------فرفعه فقال انظر ما تحتك فقال اري مدينتي واري مداءن معها 1 عرج به --------فقال انظر فقال------------------------- قد اختلطت مدينتي مع----------------------------------------------------- المداءن فال اعرفها ثم زاد فقال انظر فقال اري مدينتي وحدها ولا ادري غيرها قال له الملك انما ملك الارض كلها والذي تري يحيط بها هو البحر وانما اراد ربك ان يريك ل ض وقد جعل لك سلطانة فيها وسوف ي--------علم الجاعل ويثبت العالم	488	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06416	true	3771846145426661789	179	273	874	1341	1472	300	قال جءتم تسالوني عن ذي القرنين-------------------------------- ان اول امره انه كان غلاما من الروم اعطي ملكا فسار حتي اتي ساحل--------- ارض مصر فابتني -----مدينة يقال لها الاسكندرية فلما فرغ من بناءها بعث الله تعالي ملكا ففرع به ---فاستعلي بين السماء والارض ثم قال انظر ما تحتك فقال اري مدينتي----------ن ثم ا-ستعلي به ثانية ثم قال انظر ما تحتك فنظر فقال اري مدينتين قد احاطت بهما ثم استعلي به وقال انظر ما تحتك فنظر فقال ليس اري شيءا فقال المدينتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو البحر المستدير------------------ وقد جعل الله تعالي له مسلكا يسلك به فعلم الجاهل و-ثبت العالم	6416	-7012536273894343423	263	308.5	204	661	39.78820037841797	40	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0929	false	-2426486422854934570	99	256	497	1302	1532	300	فركع ركعتين فلم ينصرف حتي عرفت-------- السرو-------ر في وجهه والبشر ثق انصرف فقال ادخلهم-------- ومن وجدت بالباب من اصحابي فادخله -----قال فادخلتهم فلما دفعوا الي رسول الله قال لهم فان ششتم اخبرتكم عما اردتم ان تسالون--------ي قبل ان تتكلموا وان احببتم -تكلمتم واخبرتكما-- قالوا بل اخبرنا قبل ان يتكلم قال جءتم تسالونني عن ذي القرنين وساخبركم كما تجدونه مكثوبا عندكم ان اول امره انه---- غلام -من الروم اعطي ملكا فسار حتي اتي ساحل البحر من ارض مصر فابتني عنده مدينة يقال لها الاسكندرية فلما فرع من بناءها---- اتاه------ ملك- فعرج به حتي استقله --------------فرفعه فقال انظر ما تحتك فقال اري مدينتي واري مداتن معها ثم ---عرج به --------فقال انظر فقال------------------------- قد اختلطت مدينتي مع----------------------------------------------------- المداءن فلا اعرفها ثم زاد فقال انظر فقال اري مدينتي وحدها ولا اري غيرها قال له الملك انما تلك الارض كلها والذي تري يحبط بها هو البحر وانما اراد ربك ان يريك الارض وقد جعل لك سلطانا فيها وسوف يعلم و-------الجاهل ويثبت العالم	929	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06416	true	3771846145426661789	131	273	635	1341	1472	300	فصلي ركعتين -ثم انصرف فقال لي وانا اري السرور والبشر في وجهه فق----------------ال ادخل القوم علي ومن كان --------من اصحابي فادخله ايضا قال فاذنت لهم فدخلوا فقا----------------ل لهم -ان شءتم احدث-كم عما -جءتم--- تسالونني عنه من قبل ان تكل-موا وان --شءتم فتكلموا قبل ان اقول قالوا بل اخبرنا -------------قال جءتم تسالون-ي عن ذي القرنين ---------------------------------ان اول امره انه كان غلاما من الروم اعطي ملكا فسار حتي اتي ساحل--------- ارض مصر فابتني -----مدينة يقال لها الاسكندرية فلما فرغ من بناءها بعث الله تعالي ملكا ففرع به ---فاستعلي بين السماء والارض ثم قال انظر ما تحتك فقال اري مدينتي---------------ن ثم استعلي به ثانية ثم قال انظر ما تحتك فنظر فقال اري مدينتين قد احاطت بهما ثم استعلي به وقال انظر ما تحتك فنظر فقال ليس اري شيءا فقال المدينتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هو البحر المستدير-------------------- وقد جعل الله تعالي له مسلكا يسلك به فعلم الجاهل و-ثبت العالم	6416	-7012536273894343423	410	442.5	316	970	42.26803970336914	57	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2250	false	4632026568389686854	81	294	394	1446	1472	300	كنت اخدم رسول الله------------------- فخرجت ذات يوم فاذا انا برجال من اهل الكتاب بالباب معهم ------فقالوا من يستاذن لنا علي رسول الله -------------------فدخلت علي النبي------------------- فاخبرته فقال ما لي ولهم يسالو-ني عما لا اذري انما انا عبد لا اعلم الا ما علمني ربي عز وجل ثم قال ابغني وضو-ا فاتيته بوضوء فتوضا تم خرج الي المسجد فصلي ركعتين ثم انصرف فقال لي وانا اري السرور والبشر في وجهه ل----ادخل القوم علي ومن كان من اصحابيي فادخله ايضا قال فاذنت لهم فدخلوا فقال لهم ان شتتم اخبرتكم عما ج-ثم تسالونني عنه من قبل ان تكلموا وان ششتم فتكلموا قبل ان اقولا قالوا بل اخبرنا وقال جءتم تسالوني عن ذي القرنين ان اول امره انه كان غلاما من الروم اعطي ملكا فسار حتي ابي ساحل ارض مصر فابتني مدينة يقال---- الاسكندرية فلما فرع من بناتها بعث الله------ ملكا فعرج به فاستعلي بين السماء والارض ثم قال انظر ما تحتك فنظر فقال اري مدينتي واري مداءن معها ثم استعلي به ثانية ثم قال انظر ما تحتك فنظر فقال اري مدينتي- قد اختطلت مع------------------------------------------------------------ المداءن فلا اعرفها ثم زاد فقال انظر فقال اري مدينتي وحدها ولا اري غيرها قال له الملك انما تملك الارض كلها والذي تري يحيط بها نحو البحر وانما اراد ربك ان يريك الارض وقد جعل لك سلطانا فيها وسوف تعل--------م الجاهل وتثبت للعالم	2250	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06416	true	3771846145426661789	62	273	301	1341	1472	300	كنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجت ذات يوم فاذا انا برجال من اهل الكتاب بالباب معهم مصاحف فقالوا من يستاذن لنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال ما لي ولهم يسالونني عما لا ادري انما انا عبد لا اعلم الا ما علمني ربي عز وجل ثم قال ابغني وضوءا فاتيته بوضوء فتوضا ثم خرج الي المسجد فصلي ركعتين ثم انصرف فقال لي وانا اري السرور والبشر في وجهه فقال ادخل القوم علي ومن كان من اصحاب-ي فادخله ايضا قال فاذنت لهم فدخلوا فقال لهم ان شءتم احدث-كم عما جءتم تسالونني عنه من قبل ان تكلموا وان شءتم فتكلموا قبل ان اقول- قالوا بل اخبرنا -قال جءتم تسالوني عن ذي القرنين ان اول امره انه كان غلاما من الروم اعطي ملكا فسار حتي اتي ساحل ارض مصر فابتني مدينة يقال لها الاسكندرية فلما فرغ من بناءها بعث الله تعالي ملكا ففرع به فاستعلي بين السماء والارض ثم قال انظر ما تحتك----- فقال اري مدينتي---------------ن ثم استعلي به ثانية ثم قال انظر ما تحتك فنظر فقال اري مدينتين قد احاطت بهما ثم استعلي به وقال انظر ما تحتك فنظر فقال ليس اري شيءا فقال المدينتين ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و البحر المستدير-------------------- وقد جعل الله تعالي له مسلكا يسلك به فعلم الجاهل و-ثبت العالم	6416	-7012536273894343423	834	1440.5	659	1201	69.44213104248047	150	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0488	false	5756592995482850337	199	295	997	1475	1499	300	عن عكرمة عن ابن عباس انه قال كان ذو القرنين ملكا صالحة -رضي الله عن--------ه واثني عليه في كتابه وكان منصورا وكان الخضر وزيره و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن قتادة عن الحسن قال كان ذو القرنين ملك بعد نمرود وكان من قصته انه كان رجال مسلما صالحا اتي المشرق والمغرب مد الله له---------- الاجل ونصره حتي قهر البلاد واحتوي علي الاموال وفتح المداءن وقتل الرجال وجال في البلدة والقلاع فسار حتي اتي المشرق او المغرب ف-ذلك قول الله وسء--------لونك عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكر الكهف يعني خبرا ان --كنا له في الارض وءانيته من كل شء سببا	488	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06417	true	-6898665323216967427	92	223	446	1091	1466	300	عن عكرمة عن ابن عباس انه قال كان ذو القرنين ملكا صالحا ارضي الله عز وجل عمله واثني عليه في كتابه وكان منصورا وكان الخضر وزيره وانبانا ابو الفضاءل وابو تراب قالا ثنا ابو بكر الخطيب انا ابو الحسن انبا ابو عمرو وابو بكر قالا انا الحسن نا اسماعيل نا اسحاق عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن قال كان ذو القرنين ملك بعد نمرود وكان من مع-ه انه كان رجلا مسلما صالحا اتي المشرق والمغرب مد الله عز وجل له في الاجل وبصره حتي قهر البلاد واحتوي علي الاموال وفتح المداءن وقتل الرجال وجال في البلاد والقلاع فصار حتي اتي المشرق والم--غرب فلذلك قول الله عز وجل ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلو- عليكم منه ذكرا----- يعني خبرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا	6417	-7012536273894343423	443	794.0	350	654	67.73699951171875	77	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0930	false	713301778666017947	45	169	241	871	1497	300	عن عكرمة عن ابن عباس انه قال اكان ذو القرنين ملكا صالحا---------------------- واثني عليه في كتابه وكان منصورا وكان الخضر وزيره و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن قتادة عن الحسن قال كان ذو القرنين ملك بعد نمرود وكان من قضته انه كان رجلا مسلما صالحا اني المشرق والمغرب مد الله------- له في اجله ون-صره حتي قهر البلاد واحتوي علي الاموال وفتح المداءن وقتل الرجال وجال في البلاد والقلاء فسار حتي ابي المشرق والمغرب ف-ذلك قول الله عز وجل ويسءلونك عن ذي القرنين قل ساتلو عليكم منه ذكرا الكهف يعني خبرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا الكهف يعني واعطيناه من كل شء علما ان يطلب اسباب المنازل ف--اتبع سببا الكهف قال----- مقاتل --------------------------------------كان يفتح المداءن ويجمع الكنوز فمن اتبعه علي دينه وشايعه عليه والا قتله	930	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06417	true	-6898665323216967427	92	258	446	1264	1466	300	عن عكرمة عن ابن عباس انه قال -كان ذو القرنين ملكا صالحا ارضي الله عز وجل عمله واثني عليه في كتابه وكان منصورا وكان الخضر وزيره وانبانا ابو الفضاءل وابو تراب قالا ثنا ابو بكر الخطيب انا ابو الحسن انبا ابو عمرو وابو بكر قالا انا الحسن نا اسماعيل نا اسحاق عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن قال كان ذو القرنين ملك بعد نمرود وكان من مع-ه انه كان رجلا مسلما صالحا اتي المشرق والمغرب مد الله عز وجل له في الاجل وبصره حتي قهر البلاد واحتوي علي الاموال وفتح المداءن وقتل الرجال وجال في البلاد والقلاع فصار حتي اتي المشرق والمغرب فلذلك قول الله عز وجل ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلو عليكم منه ذكرا ي------عني خبرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا اي-------------------------- علما ان يطلب اسباب المنازل ثم اتبع سببا قال اسحاق فزعم مقاتل وزاد علي ما قال سعيد بن ابي عروبة قال كان يفتح المداءن ويجمع الكنوز فمن اتبعه علي دينه وشايعه عليه والا قتله	6417	-7012536273894343423	572	1029.0	456	852	67.13614654541016	104	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2253	false	2761165259141160127	104	226	563	1182	1545	300	ابن عباس انه قال كان ذو القرنين ملكا صالحا---------------------- واثني عليه في كتابه وكان منصورا وكان الخضر وزيره وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة عن الحسن---- كان ذو القرنين ملكا بعد نمرود وكان من قصته انه كان رجلا مسلما صالحا اني المشرق والمغرب مذ الله عز وجل له في الاجل ونصره حتي قهر البلاد واحتوي علي الاموال وفتح المداءن وقتل الرجال وجال في البلاد والقلاء فسار حتي اتي المشرق والمغرب ف-ذلك قول الله عز وجل ويسءلونك عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا الكهف يعني خبرا ان- مكنا له في الارض وءانيته من كل شء وسببا الكهف اي علما اي يطلب اسباب المنازل ثم اتبع سببا قال ابن اسحاق فزعم مقاتل قال ----------------------------------كان يفتح المداءن ويجمع الكنوز فمن اتبعه علي دينه وشايعه عليه والا قتله	2253	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06417	true	-6898665323216967427	95	258	458	1264	1466	300	ابن عباس انه قال كان ذو القرنين ملكا صالحا ارضي الله عز وجل عمله واثني عليه في كتابه وكان منصورا وكان الخضر وزيره وانبانا ابو الفضاءل وابو تراب قالا ثنا ابو بكر الخطيب انا ابو الحسن انبا ابو عمرو وابو بكر قالا انا الحسن نا اسماعيل نا اسحاق عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن قال كان ذو القرنين ملك- بعد نمرود وكان من مع-ه انه كان رجلا مسلما صالحا اتي المشرق والمغرب مد الله عز وجل له في الاجل وبصره حتي قهر البلاد واحتوي علي الاموال وفتح المداءن وقتل الرجال وجال في البلاد والقلاع فصار حتي اتي المشرق والمغرب فلذلك قول الله عز وجل ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلو- عليكم منه ذكرا------ يعني خبرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء س-ببا------ اي علما ان يطلب اسباب المنازل ثم اتبع سببا قال اس----حاق فزعم مقاتل وزاد علي ما قال سعيد بن ابي عروبة قال كان يفتح المداءن ويجمع الكنوز فمن اتبعه علي دينه وشايعه عليه والا قتله	6417	-7012536273894343423	576	1049.5	458	826	69.73365783691406	101	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2253	false	2761165259141160127	227	300	1186	1545	1545	300	عبيد بن عمير---- حج ذو القرنين ماشيا ف----------سمع به ابراهيم فخرج يت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقاه وروي ان ابراهيم خلي- الرحمن كان ذات يوم جالسا بمكان فسمع صوتا فقال ما هذا الصوت---- قيل له هذا ذو القرنين قد اقبل في جنوده فقال لرجل عنده اءت ذا القرنين فاقرته السلام فاتاه فقال ان ابراهيم يقرءك السلام قال ومن ابراهيم قال خليل الرحمن قال وانه لها هناء قال نعم---- فنز----ل فقيل له ان بينك وبينه هنيهة قال ما كنت-	2253	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06418	true	897871758753083440	130	265	590	1247	1422	300	عبيد بن عمير قال حج ذو القرنين ماشيا اول من حج فسمع به ابراهيم فخرج يتلقاه انبانا ابو الفضاءل الحسن بن الحسن وابو تراب حيدرة بن احمد وابو الحسن علي بن بركات قالوا حدثنا ابو بكر الخطيب انا ابو الحسن بن رزقويه انا ابو عمرو عثمان بن احمد وابو بكر احمد بن سيدي قالا ثنا الحسن بن علي القطان نا اسماعيل بن عيسي نا علي بن عاصم حدثني اصبغ بن زيد الوراق عن بعض اصحابه قال ----كان ابراهيم خليل الرحمن------------ جالسا بمكان فسمع صوتا فقال ما هذا الصوت قال قيل له هذا ذو القرنين قد اقبل في جنوده فقال لرجل عنده اءت ذا القرنين فاقرءه السلام فاتاه فقال ان ابراهيم يقرءك السلام قال ومن ابراهيم قال خليل الرحمن قال وانه لها-هنا -قال نعم قال فنزل قال فقيل له ان بينك وبينه هنيهة قال ما كنت	6418	-7012536273894343423	335	597.5	269	675	49.62963104248047	59	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2254	false	-8079729610049732934	0	32	0	164	1457	300	لاركب في بلد فيه ابراهيم---- فمشي اليه فسل----- عليه فاوضاه ابراهيم فاوحي الله الي ذي القرنين ان الله--- سخر لك السحاب فاختر ايها شءت ان شتت صعابها وان شءت ذللها فاختار دلولها	2254	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06418	true	897871758753083440	265	300	1247	1422	1422	300	لاركب في بلد فيه ابراهيم قال فمشي اليه قال فسلم عليه واوصاه ابراهيم فاوحي الله الي ذي القرنين ان الله قد سخر لك السحاب فاختر ايها شءت ان شءت صعابها وان شءت ذللها فاختار ذلولها-	6418	-7012536273894343423	157	285.0	126	176	89.20454406738281	28	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0489	false	6010710882804242600	154	257	745	1260	1470	300	من تصافح وعن قتادة عن الحسن ان ذي القرنين كان اذا انتهي الي ا--رض او كورة ففتحها امر اصحابه الذين معه ان يقيموا بها واخرج هءلاء معه الي الارض التي تليهم فبذلك كان تقوية الناس علي المسير معه فكان ذو القرنين اذا سار يكون امامه علي مقدمته ستماءة الف وعلي مسافته ماءة الف وهو في الف الف لا ينقصون كلما ذهب رجل جعل مكانه غيره واذا مات رجل جعل مكانه غيره فهذه العدة معه وكان الله تعالي قد الهمه الرشد ولقنه الحكمة والصواب واعطا- القوة والظفر والنصر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعيد بن جبير ----سار ذو القرنين من مطلع الشمس الي مغربها في اثنتي عشرة سنة	489	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06419	true	6493577672452995462	137	290	656	1400	1449	300	بن سليمان عن قتادة عن الحسن ان ذا القرنين كان اذا انتهي الي الارض او كورة ففتحها امر اصحابه الذين معه ان يقيموا بها واخرج هءلاء معه الي الارض التي تليهم فبذلك كان يقوي- الناس علي المسير معه فكان ذو القرنين اذا سار يكون امامه علي مقدمته ستماءة الف وعلي ساق-ته ماءة الف وهو في الف الف لا ينقصون كلما هرم رجل جعل مكانه غيره واذا مات رجل جعل مكانه غيره فهذه العدة معه وكان الله عز وجل-- الهمه الرشد ولقنه الحكمة والصواب واعطاه القوة والظفر والنصر انبانا ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن بيان ح واخبرنا ابو البركات قال انا ابو الفضل احمد بن الحسن العدل قالا انبا ابو القاسم بن بشران انبا ابو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن ابي شيبة نا عباد بن يعقوب ثنا عمرو بن ثابت عن ابيه عن سعيد بن جبير قال سار ذو القرنين من مطلع الشمس الي مغربها--- اثنتي عشرة سنة	6419	-7012536273894343423	485	899.5	385	751	64.58055877685547	91	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0931	false	2798003297977324692	1	104	4	519	1434	300	من يصافح وعن قتادة عن الحسن ان ذا القرنين كان اذا انتهي الي ا--رض او بءرة1 ففتحها امر اصحابه الذين معه ان يقيموا بها واخرج هءلاء معه الي الارض التي تليهم فبذلك كان يقوي الناس علي المسير معه فكان ذو القرنين اذا سار يكون امامه علي مقدمته ستماءه الف وعلي ساقته ماءة الف وهو في الف الف لا ينقصون كلما ذهب رجل جعل مكانه غيره واذا مات رجل جعل مكانه غيره فهذه العدة معه وكان الله تعالي قد الهمه الرشد ولقنه الحكمة والصواب واعطاه القوة والظفر والنصر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعيد بن جبير ----سار ذو القرنين من مطلع الشمس الي مغربها في اثنتي عشرة سنة	931	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06419	true	6493577672452995462	137	290	656	1400	1449	300	بن سليمان عن قتادة عن الحسن ان ذا القرنين كان اذا انتهي الي الارض او كورة- ففتحها امر اصحابه الذين معه ان يقيموا بها واخرج هءلاء معه الي الارض التي تليهم فبذلك كان يقوي الناس علي المسير معه فكان ذو القرنين اذا سار يكون امامه علي مقدمته ستماءة الف وعلي ساقته ماءة الف وهو في الف الف لا ينقصون كلما هرم رجل جعل مكانه غيره واذا مات رجل جعل مكانه غيره فهذه العدة معه وكان الله عز وجل-- الهمه الرشد ولقنه الحكمة والصواب واعطاه القوة والظفر والنصر انبانا ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن بيان ح واخبرنا ابو البركات قال انا ابو الفضل احمد بن الحسن العدل قالا انبا ابو القاسم بن بشران انبا ابو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن ابي شيبة نا عباد بن يعقوب ثنا عمرو بن ثابت عن ابيه عن سعيد بن جبير قال سار ذو القرنين من مطلع الشمس الي مغربها--- اثنتي عشرة سنة	6419	-7012536273894343423	488	911.5	388	750	65.06666564941406	93	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2254	false	-8079729610049732934	32	182	164	898	1457	300	فكان اذا انتهي الي مكان من بر او بخر لا يستطيع ان يتقدم احتمل-ه السحاب فقدف-ه وراء ذلك حيث ما شاء وروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزبير بن بكا------------------------ر------------------------------------------------ عن علي------------ انه سثل ما كان ذو القرنين ركب--------- يوم سار قال خير بين ذلل السحاب وصعابه فاختار ذلله وهو الذي لا برق فيه ولا رعد ويروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة عن الحسن ان ذا القرنين كان اذا انتهي الي الارض او-كورة ففتحها امر اصحابه الذين معه ان يقيموا بها واخرج اولءك معه الي الارض التي تليهم فبذلك كان يقوي الناس علي المسير معه وكان ذو القرنين اذا سار يكون امامه علي مقدمته ستماءة الف وعلي ساقته ماتة الف وهو في الف الف لا ينقصون كلما هرم رجل جعل مكانه غيره واذا مات رجل جعل مكانه غيره فهذه العدة معه وكان الله------- الهمة الرشد ولقنه الحكمة والصواب واعطاه القوة والظفر والنصر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعيد بن جبير قال سار ذو القرنين من مطلع الشمس الي مغربها في اتنتي عشرة سنة	2254	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06419	true	6493577672452995462	0	290	0	1400	1449	300	فكان اذا انتهي الي مكان من بر او بحر لا يستطيع ان يتقدم احتملته السحاب فقذفته وراء ذلك حيث--- شاء اخبرنا ابو الحسين بن الفراء وابو غالب وابو عبد الله ابنا البنا قالوا انا ابو جعفر بن المسلمة نا ابو طاهر المخلص نا احمد بن سليمان نا الزبير بن بكار حدثني ابراهيم بن المنذر عن سفيان بن عيينة عن ليث بن ابي سليم عن من حدثه عن علي بن ابي طالب انه سءل ما كان ذو القرنين ركب في مسيرة يوم سار قال خير بين ذلك السحاب وصعابه فاختار ذلك -وهو الذي لا برق فيه ولا رعد انبانا ابو الفضاءل الكلابي وابو تراب الانصاري وابو الحسن الخشوعي قالوا حدثنا ابو بكر الخطيب انا ابو الحسن بن رزقويه انا عثمان بن احمد واحمد بن سندي قالا نا الحسن بن علي نا اسماعيل بن عيسي نا اسحاق عن مقاتل بن سليمان عن قتادة عن الحسن ان ذا القرنين كان اذا انتهي الي الارض او كورة ففتحها امر اصحابه الذين معه ان يقيموا بها واخرج هءلاء معه الي الارض التي تليهم فبذلك كان يقوي الناس علي المسير معه فكان ذو القرنين اذا سار يكون امامه علي مقدمته ستماءة الف وعلي ساقته ماءة الف وهو في الف الف لا ينقصون كلما هرم رجل جعل مكانه غيره واذا مات رجل جعل مكانه غيره فهذه العدة معه وكان الله عز وجل الهمه الرشد ولقنه الحكمة والصواب واعطاه القوة والظفر والنصر انبانا ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن بيان ح واخبرنا ابو البركات قال انا ابو الفضل احمد بن الحسن العدل قالا انبا ابو القاسم بن بشران انبا ابو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن ابي شيبة نا عباد بن يعقوب ثنا عمرو بن ثابت عن ابيه عن سعيد بن جبير قال سار ذو القرنين من مطلع الشمس الي مغربها اث---نتي عشرة سنة	6419	-7012536273894343423	702	1276.0	555	1407	49.89339065551758	133	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0489	false	6010710882804242600	272	300	1327	1470	1470	300	الحسن ان ذا القرنين لما سد الردم علي ياجوج وماجوج سار يريد ما وراء المشرق والمغرب----- حتي بلغ ظلمة عجز اصحابه عن المسير فاعطي الله ذا القرنين---- القوة-	489	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06422	true	-1245365684378594898	82	112	406	559	1456	300	الحسن ان ذا القرنين لما سد الردم علي ياجوج وماجوج سار يريد ما وراء المشرق والمغرب فسار حتي بلغ ظلمة عجز اصحابه عن المسير واعطي الله ذا القرنين تلك القوة	6422	-7012536273894343423	142	264.5	115	153	92.81045532226562	27	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0490	false	5705081772278495522	0	50	0	230	1463	300	والجلادة حتي سار ثمانية عشر يوما وحده لا يقف علي سهل ولا جبل ولا حجر وال شجر و---------لا ياكل ولا يشرب ولا ينام و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا هو بملك قابض علي طرفي جبل قاف وهو جبل من زمردة خضرا وان ذلك------- الملك ------------------------------------------------قال له يا ذا القرنين انك--------------------------- جاوزت قرن المشرق والمغرب فهذا	490	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06422	true	-1245365684378594898	112	225	559	1096	1456	300	والجلادة حتي سار ثمانية عشر يوما وحده لا يقف علي سهل ولا جبل ولا ح--------جر ولا شجرة ولا ياكل ولا يشرب ولا ينام ولا يركب اذا سمع صوتا من مسيرة يوم وليلة مثل الرعد القاصف وراي ضوءا مثل البرق الخاطف وقاءل يقول سبحان ربي من منتهي الدهر سبحان ربي من منتهي قدمي من الارض السابعة سبحان من بلغ راسي السماء سبحان من بلغ يدي اقصا العالم فلما دنا منه اذا هو بملك قابض علي طرفي جبل قاف وهو جبل من زمردة خضراء فلما نظر اليه الملك ظن انه ملك بعثه الله اليه يامره ان يزيل الدنيا فقال له ادمي ام ملك قال بل ادمي قال من اين اقبلت قال جاوزت---- المشرق والمغرب وانا	6422	-7012536273894343423	190	308.5	148	549	34.60837936401367	35	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0931	false	2798003297977324692	119	197	586	961	1434	300	الحسن ان ذا القرنين لما سد الردم علي ياجوج وماجوج سار يريد ما وراء المشرق والمغرب -----حتي بلغ ظلمة عجز اصحابه عن المسير فاعطي الله ذا القرنين---- القوة والجلادة حتي سار ثمانية عشر يوما وحده لا يقف علي سهل ولا جبل ولا حجر ولا شجر و-لا ياكل ولا يشرب ولا ينام و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا هو بملك قابض علي طرفي جبل قاف وهو جبل من زمردة خضراء وان ذلك------ الملك ------------------------------------------------قال له يا ذا القرنين انك--------------------------- جاوزت قرن المشرق والمغرب فهذا	931	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06422	true	-1245365684378594898	82	225	406	1096	1456	300	الحسن ان ذا القرنين لما سد الردم علي ياجوج وماجوج سار يريد ما وراء المشرق والمغرب فسار حتي بلغ ظلمة عجز اصحابه عن المسير واعطي الله ذا القرنين تلك القوة والجلادة حتي سار ثمانية عشر يوما وحده لا يقف علي سهل ولا جبل ولا حجر ولا شجرة ولا ياكل ولا يشرب ولا ينام ولا يركب اذا سمع صوتا من مسيرة يوم وليلة مثل الرعد القاصف وراي ضوءا مثل البرق الخاطف وقاءل يقول سبحان ربي من منتهي الدهر سبحان ربي من منتهي قدمي من الارض السابعة سبحان من بلغ راسي السماء سبحان من بلغ يدي اقصا العالم فلما دنا منه اذا هو بملك قابض علي طرفي جبل قاف وهو جبل من زمردة خضراء فلما نظر اليه الملك ظن انه ملك بعثه الله اليه يامره ان يزيل الدنيا فقال له ادمي ام ملك قال بل ادمي قال من اين اقبلت قال جاوزت---- المشرق والمغرب وانا	6422	-7012536273894343423	341	599.5	269	694	49.13544845581055	65	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0490	false	5705081772278495522	54	144	252	675	1463	300	فانصرف ذو القرنين الي اصحابه ق-ال الحسن انما حمل ذو القرنين علي انه ياتي المشرق --------انه وجد في بعض الكتب ان رجال من ولد سام بن نوح يشرب من عين في البحر -هي من الجنة فيعطي الجلد ---فطلب تلك العين وك---------------ان الخضر---- وزيره وهو----- يسايره و----يقال انه كان ابن خلاته فبين-ا هو يسير معه في البحر اذ تخلف عنه------ فهجم علي تلك العين فشرب منها وتوضا فلما رجع الي ذي القرنين اخبره فقال له---- اردت امرا ففزت به انت او دع عني فحسده ورده واغتم ذو القرنين لذلك اذ------------ فاته	490	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06424	true	-4330592348041705284	58	155	273	744	1462	300	فانصرف ذو القرنين الي اصحابه فقال الحسن انما حمل ذا القرنين علي ان- ياتي المشرق والمغرب انه وجد في بعض الكتب ان رجلا من ولد سام بن نوح يشرب من عين في البحر وهي من الجنة فيعطي الخلد قالفطلب تلك العين قال اسحاق وبلغني ان الخضر كان وزيره وكان معه يسايره وكان يقال ك----ان ابن خالته فبينما هو يسير معه في البحر اذ تخلف عنه الخضر فهجم علي تلك العين فشرب منها وتوضا فلما رجع الي ذي القرنين اخبره فقال له اني اردت امرا وفزت به انت فارجع عني فحسده ورده واغتم----------- لذلك ذو القرنين حين فاته	6424	-7012536273894343423	388	658.0	302	487	79.67145538330078	71	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0931	false	2798003297977324692	201	265	983	1285	1434	300	فانصرف ذو القرنين الي اصحابه ق-ال الحسن انما حمل ذو القرنين علي ان ياتي المشرق --------انه وجد في بعض الكتب ان رجلا من ولد سام بن نوح يشرب من عين في البحر وهي من الجنة فيعطي الخلد ---فطلب تلك العين وك---------------ان الخضر---- وزيره و-----هو يسامره و----يقال انه كان ابن خالته فبينما هو يسير معه في البحر اذ تخلف عنه------ فهجم علي تلك العين فشرب	931	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06424	true	-4330592348041705284	58	129	273	617	1462	300	فانصرف ذو القرنين الي اصحابه فقال الحسن انما حمل ذا القرنين علي ان ياتي المشرق والمغرب انه وجد في بعض الكتب ان رجلا من ولد سام بن نوح يشرب من عين في البحر وهي من الجنة فيعطي الخلد قالفطلب تلك العين قال اسحاق وبلغني ان الخضر كان وزيره وكان معه يسايره وكان يقال ك----ان ابن خالته فبينما هو يسير معه في البحر اذ تخلف عنه الخضر فهجم علي تلك العين فشرب	6424	-7012536273894343423	290	515.0	227	348	83.33333587646484	57	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2254	false	-8079729610049732934	214	299	1049	1453	1457	300	الخصر---- وزيرة وكان معه و-----------يقال كان ابن خالته ف------------------------------تخلف عنه واقتحم-------- تلك العين فشرب منها-------------------------------------------------------------------------------- فحسده ذو القرنين ورده واغتم ----------------------------لذلك فقيل له ----------------لا تحزن فانا نري -----------لك مدة طويلة وانك لا تموت الا علي ارض من حديد وسماء من خشب فانصرف------ يريد الروم--------------------------------------------------------------------------- حتي بلغ بابل رعب--------------- فسقط عن دابته فبسط له درع من حديد وكانت مثل------------ الصفاءح----------------------------------------------------- فنام علي ال----درع------------ فدعوا له ترسا فاطلوه به فنظر فاذا هو علي حديد مضطجع وفوقه خشب فقال هذه ارض من حديد وسماء من خشب فدعا كاتبه	2254	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06424	true	-4330592348041705284	103	258	491	1241	1462	300	الخضر كان وزيره وكان معه يسايره وكان يقال كان ابن خالته فبينما هو يسير معه في البحر اذ تخلف عنه الخضر فهجم علي تلك العين فشرب منها وتوضا فلما رجع الي ذي القرنين اخبره فقال له اني اردت امرا وفزت به انت فارجع عني فحسده----------- ورده واغتم لذلك ذو القرنين حين فاته ما اراد فقال له العلماء والحساب لا تحزن فانا نري لك ايها الملك مدة طويلة وانك لا تموت الا علي ارض من حديد وسماء من خشب فانصرف راجعا يريد الروم ويدفن كنوز كل ارض بها ويكتب ذكر ذلك ومبلغ ما دفن وموضعه فيحمله معه في كتاب حتي بلغ بابل فرعف وهو في المسير فسقط عن دابته وبسط له درع --------وكانت الدرع اذ ذاك من الصفاءح والجواشن وانما استحدث هذه الدرع داود عليه السلام قال فنام علي ذلك الدرع فاذته الشمس فدعوا له ترسا فاظلوه به فنظر فاذا هو علي حديد مضطجع وفوقه خشب فقال هذه ارض من حديد وسماء من خشب فدعا كاتبه	6424	-7012536273894343423	362	547.0	281	769	47.07412338256836	68	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2255	false	-7451589716843971753	0	34	0	173	1561	300	من الاسكندر بن قيصر رفيق اهل الارض ببدنه قليلا ورفيق اهل السماء بروحه --طويلا الي امه روقيه ذات الصفاء التي لم تمتع بثمرة قلبها في دار القرب فهي مجاورته عما قليل في دار البعد	2255	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06424	true	-4330592348041705284	266	300	1289	1462	1462	300	من الاسكندر بن قيصر رفيق اهل الارض ببدنه قليلا ورفيق اهل السماء بروحه الطويل- الي امه روقية ذات الصفاء التي لم تمتع بثمرة قلبها في ذات القرب وهي مجاورته عما قليل في ذكر البعد-	6424	-7012536273894343423	165	308.5	132	175	94.28571319580078	28	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2255	false	-7451589716843971753	34	118	173	619	1561	300	يا روقية يا ذات الصفاء هل رايت معطيا لا ياخذ ما اعطي ولا معير- لا ياخذ عاريته ولا مستودعا لا ياخذ وديعته يا روقية ان كان احد بالبكاء حقيقا فلتبك السيماء علي شمسها كيف يعلوها الطمس والكسوف وعلي قمرها كيف يعلوه السواد وعلي كواكبها كيف تتناء------ر ولتبك الارض علي خضرتها ونباتها والشجر علي تمارها واوراقها كيف تتحات وتصير هشيما ولتبك البحار علي حيتانها يا ام-اه هل رايت نعيما لا يزول او حيا داءما فهما مقرونان بالفناء يا ام-اه لا يحز-نك موني فان- كنت مستقيمة	2255	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06425	true	5175678833756581143	0	85	0	456	1509	300	يا روقية يا ذات الصفاء هل رايت معطيا لا ياخذ ما اعطا ولا معيرا لا ياخذ عاريته ولا مستودعا لا ياخذ وديعته يا روقية ان كان احد بالبكاء حقيقا فلتبك الس-ماء علي شمسها كيف يعلوها الطمس والكسوف وعلي قمرها كيف يعلوه السواد وعلي كواكبها كيف تنهار وتناثر ولتبك الارض علي خضرتها ونباتها والشجر علي ثمارها واوراقها كيف تتحات وتصير هشيما ولتبك البحار علي حيتانها يا امتاه هل رايت نعيما لا يزول او حيا داءما فهما مقرونان بالفناء يا امتاه لا يبغينك موتي فانك كنت مستيقنة	6425	-7012536273894343423	434	825.5	350	457	94.96717834472656	73	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2255	false	-7451589716843971753	0	38	0	189	1561	300	من الاسكندر بن قيصر رفيق اهل الارض ببدنه قليلا ورفيق اهل السماء بروحه طويلا الي امه روقيه ذات الصفاء التي لم تمتع بثمرة قلبها في دار القرب فهي مجاورته عما قليل في دار البعد يا روقية يا ذات	2255	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06439	true	-8704590419772060539	146	183	743	928	1546	300	من الاسكندر بن قيصر رقيق اهل الارض بجسده قليلا ورقيق اهل السماء بروحه طويلا الي امه روقية ذات الصفاء التي لم تمنع بثمرت----ها في دار القرب وهي مجاورته عما قليل في دار البعد يا امتاه يا ذات	6439	-7012536273894343423	171	321.5	134	189	90.47618865966797	29	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0490	false	5705081772278495522	202	272	967	1318	1463	300	وعاش ثلاثة الاف سنة وذلك انه ولد بالروم حين----- سام الروم فكان هو من القرن الاول وبل-----------غني من وجه اخر ان ذا القرنين مات وله ست وثلاثون سنة وقيل اثنتان وثلاثون سنة وبلغني ان من ملك داود الي ملك الاسكندر تسع-ماءة واربعون سنة ومن ادم الي ملك الاسكندر خمسة الاف وماءة واحدي وثمانون سنة وكان ملك الاسكندر ست عشرة سنة قال كاتبه ذكر ابن عساكر في ترجمة ذي القرنين من	490	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06441	true	6323813858200369787	156	222	766	1096	1508	300	-عاش ثلاثة الاف سنة وذلك انه ولد بالروم حين تولي سام الروم فكان هو من القرن الاول والله اعلم وبلغني من وجه اخر ان ذا القرنين مات وله ست وثلاثون سنة وقيل اثنتان وثلاثون وبل----غني ان من ملك داود الي ملك الاسكندر سبع ماءة واربعون سنة ومن ادم الي ملك الاسكندر خمسة الاف وماءة واحدي وثمانون سنة وكان ملك الاسكندر ست عشر---------------------------------ة سنة ذو القرنين بن	6441	-7012536273894343423	301	570.5	240	368	81.7934799194336	55	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0927	false	-4325551878475918676	17	128	76	636	1546	300	عبد الله بن زياد بن سمعان قال حدثني من قرا---------- الكت-ب ان ذا القرنين لما رجع من مشارق الارض ومغاربها وبلغ ارض بابل مرض فذكر كتابه الي امه يعزيها بنفسه قال وهو بني الاسكندرية وباسمه سميت وعمل الوشي الاسكندراني وعاش ثلاثة الاف سنة وذلك انه ولد بالروم حين نزل- سام الروم فكان هو من القرن الاول وبل-----------غني من وجه اخر ان ذا القرنين مات وله ست وثلاثون سنة وقيل اثنتان وثلاثون سنة وبلغني ان من ملك داود الي ملك الاسكندر تسع-ماءة واربعون سنة ومن ادم الي ملك الاسكندر خمسة الاف وماءة واحدي وثمانين سنة وكان ملك -لاسكندر ست عشرة سنة قال كاتبه قد ذكر ابن عساكر في ترجمة ذي القرنين من	927	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06441	true	6323813858200369787	140	222	692	1096	1508	300	عبد الله بن زياد بن سمعان قال بلغني عن بعض مءمني اهل الكتاب ان ذا القرنين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاش ثلاثة الاف سنة وذلك انه ولد بالروم حين تولي سام الروم فكان هو من القرن الاول والله اعلم وبلغني من وجه اخر ان ذا القرنين مات وله ست وثلاثون سنة وقيل اثنتان وثلاثون وبل----غني ان من ملك داود الي ملك الاسكندر سبع ماءة واربعون سنة ومن ادم الي ملك الاسكندر خمسة الاف وماءة واحدي وثمانون سنة وكان ملك الاسكندر ست عشر------------------------------------ة سنة ذو القرنين بن	6441	-7012536273894343423	357	626.0	281	585	61.02564239501953	63	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2824	false	5429824469665812074	260	297	1357	1535	1547	300	جويبر عن الضحاك عن ابن عباس ان الخضر كان اسمه اليسع وانما سمع الخضر لانه هجم علي عين من عيون الجنة فشرب منها وتوضا ف-----كان بعد---- لا يضع قدمه بالارض الا احضر موضع قدمه فلذلك سمي الخضر	2824	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06449	true	2931778393352091042	24	62	103	284	1439	300	جويبر عن الضحاك عن ابن عباس ان الخضر كان اسمه اليسع وانما سمي------ لانه هجم علي عين من عيون الجنة فشرب منها وتوضا منها وكان بعد ذلك لا يضع قدمه بالارض الا اخضر موضع قدمه فلذلك سمي الخضر	6449	-7012536273894343423	169	314.0	133	187	90.37432861328125	33	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2832	false	-3869028111522065131	61	129	291	624	1511	300	ان ذا الكفل كان اليسع بن خطوب الذي كان مع الياس ا-----------لذي ذكره الله تعالي بقوله----- واليسع وذا الكفل ويقال كان غيرهما----------- ولكنه---- قبل داود------------ وذلك ان ملكا جبارا يقال له كنعان----- من العماليق ويقال بل كان من بني اسراءيل وكان لا يطاق من -------ظلم--------ه وكان ذو الكفل يعبد الل---------------ه ويكتم ايمان--------------ه فقيل للملك عنه انه كان -----------------------يدعو الناس الي غير عبادتك فاني ب--ه ليقتل--------ه فلما دخل عليه	2832	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06449	true	2931778393352091042	196	290	938	1396	1439	300	ان ذا الكفل كان اليسع بن خطوب الذي كان مع الناس وليس اليسع الذي ذكره الله جل وعز في القران واليسع وذا الكفل ويقال كان غيرهما والله اعلم ولكنه كان قبل داود عليه السلام وذلك ان ملكا جبارا يقال له كنعان وكان من العماليق ويقال بل كان من بني اسراءيل وكان لا يطاق في زمانه لظلمه وطغيانه وكان ذو الكفل يعبد الله عز وجل سرا منه ويكتم ايمانه وهو في مملكته فقيل للملك ا ن في مملكتك رجلا يفسد عليك امرك ويدعو الناس الي غير عبادتك فبعث اليه ليقتله فاتي به فلما دخل عليه	6449	-7012536273894343423	303	478.5	238	458	66.1572036743164	53	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2832	false	-3869028111522065131	23	60	109	285	1511	300	عبد الرزاق----- معمر عن قتادة في قوله تعالي وذا الكفل ص --قال ابو موسي الاشعري لم يكن ذو الكفل نبيا ولكنه -كفل بصلاة رجل كان يصلي كل يوم ماءة صلاة فنوفي فكفل بصلاته فلذلك سمي ذا الكفل	2832	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06454	true	2905994386749663064	198	235	935	1113	1423	300	عبد الرزاق انبا معمر عن قتادة في قوله------ وذا الكفل قال قال ابو موسي الاشعري لم يكن ذو الكفل نبيا ولكنه يكفل بصلاة رجل كان يصلي كل يوم ماءة صلاة فتوفي فكفل بصلاته فلذلك سمي ذا الكفل	6454	-7012536273894343423	167	309.0	132	184	90.76087188720703	32	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2833	false	235664835035487409	1	140	3	768	1559	300	بني اسراءيل و-----------------------------كان في-----------------------هم انبياء -منهم اليسع صاحب الياس وذو الكفل وكان عيلون يتخلق اخلاق نبوة ولم يكن له نبوة وكان ذو الكفل يكتب الكفالات علي الله تعالي بالوفاء لمن امن به فكان من شانه انهم كانوا ثلاثة اخوة عبادة تواخوا في الله حين -----الاحداث في بني اسراءيل فخرجوا عنهم واعتزلوهم وتعبدوا في موضع لا يعرفون حتي اذا اشتد البلاء في بني اسراءيل وكادوا ان يتفانوا وضيعت فيهم الاحكام------------------------ خاف القوم الهلاك فطلبوا الثلاثة ليملكوا احد-----------هم ليقيم فيهم الحدود وبجم---------ع الفتهم حتي -قدروا عليهم فخبروهم بين القتل وبين ان يكون احدهم عليهم ملكا فاختار اصغ---------------------------------------------------------------------رهم سنا ان يمل-------------------------------------ك عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فتوجوه واقعدوه علي سرير الملك فاقام فيهم الحق واحيا----- السنن فحسنت حال بنو اسراءيل واغتبطوا به فجاءه الشيطان من قبل الن------------------------ساء ثم----- من قبل الشراب ف------------------------------------------------ركب المعاصي وضيع الحدود وانتهك المحارم وخالط الدماء فاتاه اخواه وما زالا به حتي تاب	2833	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06455	true	-2022357756824069764	3	211	12	1150	1591	300	بني اسراءيل كانوا يسمون خليفة النبي نبيا وكان فيهم من جمع التوراة يسمونهم انبياء ومنهم من كان نبيا في منامه وكان اسمويل بعده و---------------------------------كان ذو الكفل يكتب الكفالات علي الله------ بالوفاء لمن امن به فكان من شانه انهم كانوا ثلاثة اخوة عباد- تواخوا في الله حين عظمت الاحداث في بني اسراءيل فخرجوا عنهم واعتزلوهم وتعبدوا في موضع لا يعرفون حتي اذا اشتد البلاء في بني اسراءيل وكادوا ان يتفانوا وضيعت فيهم الاحكام والسنن والشراءع فلما ان خاف القوم الهلاك -طلبوا الثلاثة ليملكوا احدهم علي انفسهم ليقيم فيهم الحدود والاحكام ويجمع الفتهم قال فقدروا عليهم فخيروهم بين القتل وبين ان يكون احدهم عليهم----- فاختاروا القتل وكان اصغرهم اعبدهم واشدهم اجتهادا فقال اثنان منهم للثالث وهو اصغرهم سنا انت احدثنا سنا واقوانا فهل لك ان تحتسب بنفسك عليهم فتقيم لهم احكامهم وشراءعهم فقال افعل بشرط ان لا تقرباني ولا تنظرا الي ولا انظر اليكما حتي يبلغكما اني عدلت عن الحق فقالا نعم فمضي مع القوم فتوجوه واقعدوه علي سرير الملك فاقام فيهم الحق واحيا فيهم السنن وحسنت حال بني اسراءيل واغتبطوا به فجاءه الشيطان من قبل النساء فلم يزل حتي واقع النساء ثم اتاه من قبل الشراب فلم يزل به حتي خالط الناس بالشراب ولم يزل به حتي ركب المعاصي وضيع الحدود وانتهك المحارم وخالط الدماء ف-بلغ اخويه فجا------ءا حتي ----	6455	-7012536273894343423	647	1068.0	527	1195	54.14225769042969	96	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2833	false	235664835035487409	160	221	874	1183	1559	300	العباد وقد لحق بهم فانتهي الي رجل قاءم يصلي الي---- ش--------------------------------------------------------------------جرة تحمل له كل ليلة رمانة عند فطرة ق--------هي رزقه--------------------------------------------------------------------------------------- فحملت تلك الليلة رمانتين فكانتا رزقهما ثم اصبح ف-----------------------------------------------------------------------------مضي حتي انتهي الي رجل قاءم يصلي علي ----------------------------------------صخرة وياتيه في كل ليلة عند فطره ان-------اء عليه- رغيف فهو رزق-------------------------------------------------------ه فاتاه الله تلك الليلة باناءين علي-----------هما رغيفان فكان ذلك رزقهم------------------ا فلما اصبح الفتي	2833	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06456	true	7094503489149394082	28	158	159	803	1480	300	العباد------------ فانتهي الي رجل قاءم يصلي الي جنب شجرة جرداء ليس عليها ورق كثيرة الشوك فقام الي جنبه يصلي وكانت تلك الشجرة تحمل--- كل عشية رمانة عند افطار العابد فهي رزقه الي مثلها من القابلة فلما امسي قال في نفسه اني اطوي ليلتي هذه واجعل رزقي لضيفي هذا قال فحملت الشجرة ----رمانتين فدفع احداهما الي الفتي واكل الاخري فقال له الفتي هل امامك من العباد احد قال امض امامك قال فلما اصبح مضي حتي انتهي الي رجل قاءم يصلي علي صخرة عليه برنس له من مسوح فقام الي جنبه يصلي وكا--ن له كل ليلة--------- اناء من ماء عليها رغيف وهو رزقه فلما امسي جعل في نفسه ان يجعل رزقه لضيفه ويمسك عن نفسه فاتاه الله----------- باناءين علي كل واحد منهما رغيف فاطعم احدهما الفتي واكل الاخر وشربا فلما اصبح الفتي	6456	-7012536273894343423	208	248.0	164	685	30.36496353149414	28	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2834	false	9097785376305283847	14	56	73	278	1436	300	الكتاب علي صدر الفتي في قبره فبعث الل-----ه ملكا فاخذ الكتاب وكتب فيه ان الله------- قد وفي له بشرطك وتمت كفالتك ونقد كتابك وجاء به الي عايودا حتي دفعه اليه ف----------------------------------كان بعد ذلك يكتب الكفالات علي نفسه لله تعالي- فسمي ذا الكفل	2834	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06457	true	-5150069284937228628	202	250	982	1217	1454	300	الكتاب بين صدره وكفن-------ه فبعث الله اليه ملكا فاخذ الكتاب وكتب---- ان الله عز وجل قد وفي له بشرطك وتمت كفالتك ونفذ كتابك فجاء بالكتاب------ حتي دفعه الي عايوذا وهو الذي كان كتب له الكفالة وكان بعد ذلك يكتب الكفالات علي نفسه لله عز وجل فسمي ذا الكفل	6457	-7012536273894343423	162	251.0	127	252	64.28571319580078	27	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2834	false	9097785376305283847	62	300	306	1436	1436	300	الحداء قال اسباط بن محمد قال كان في بني اسراءيل رجل يقال له ذو الكفل وكان لا يتورع عن ذنب عمله فاتته امراة فسالته فابي ان يعطيها الا ان تمكنه من نفسها فلما جلس منها ارتعدت وبكت فقال لها ما يبكيك فقال- ان هذا عملا ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة---- فتركها وسلم لها الدنانير ولم يضب منها فمات من ليلته فاصبح مكتوب علي بابه اشهدوا جنازة ذا الكفل ان الله قد غفر له قال الحافظ القاسم بن عساكر كذا رواه اليمان منقطعا وقد رواه غيره عن اسباط فاسنده الا انه قال الكفل لم يقل ذا الكفل فذكر من طريق ابي س--------------------------------------------عد محمد بن عبد الرحمن عن- ابي عمرو بن حمدان ومن طريق ابي--------------------------------------------------------------------------- يعلي ومن طريق عبدالله --------------------------------------------------------------------------------------بن احمد بن حنبل حدثني ابي----------- اسباط بن محمد--- الاعمش عن عبد-الله بن عبد الله عن سعد مولي طلحة عر ابن عمر قال سمعت وقال الامام احمد لقد سمعت من رسول الله------------------- حديث- لو لم اسمعه الا مرة او مرتين حتي عد سبع مزار ولكني قد سمعته اكثر من ذلك قال كان ذا الكفل من بني اسراءيل لا يتورع من ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطاها فلما قعد منها مقعد الرجل--------- من امراته------ ارعدت وقال ابو خيءمة ارتعدت وبكت فقال ما يبكيك اكرهتك قالت لا ولكن هذا عمل لم اعمله قط وانما حملني عليه الحاجة قال فتفعلين هذا ولم تفعليه قط قال تق نزل فقال اذهبي والدنانير لك ثم قال والله لا يعصي الله-	2834	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06458	true	-7733227391469672645	0	282	0	1345	1433	300	الحذاء انا اسباط بن محمد قال كان في بني اسراءيل رجل يقال له ذو الكفل وكان له يتورع عن ذنب عمله فاتته امراة فسالته فابي ان يعطيها الا ان تمكنه من نفسها فلما جلس معها ارتعدت وبكت فقال لها ما يبكيك -قالت ان هذا عملا ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة قال فتركها وسلم لها الدنانير ولم يصب منها فمات من ليلته فاصبح مكتوب علي بابه اشهدوا جنازة ذي الكفل ان الله قد غفر له--------------------------- كذا رواه اليمان منقطعا وقد رواه غيره عن اسباط فاسنده الا انه قال الكفل لم يقل ذا الكفل اخبرنا ابو عبد الله الفراوي وابو المظفر القشيري قالا انا ابو سعد محمد بن عبد الرحمن انا ابو عمرو بن حمدان ح واخبرناه ابو عبد الله الخلال انا ابراهيم بن منصور انبا ابو بكر بن المقرء قالا انا ابو يعلي نا ابو خيثمة واخبرناه ابو القاسم بن الحصين قال نا ابو علي بن المذهب لفظا انبا احمد بن جعفر نا عبد الله بن احمد --------حدثني ابي قالا حدثنا اسباط بن محمد نا الاعمش عن عبد الله بن عبد الله عن سعد مولي طلحة عن ابن عمر قال سمعت وقال ا-------حمد لقد سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا لو لم اسمعه الا مرة او مرتين حتي عد سبع مرار ولكن- قد سمعته اكثر من ذلك قال كان ال---كفل من بني اسراءيل لا يتورع من ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطاها فلما قعد منها مقعد الرجل زاد احمد من امراته فقالا ارعدت وقال ابو خيثمة ارتعدت وبكت فقال ما يبكيك اكرهتك قالت لا ولكن هذا عمل لم اعمله قط وانما حملني عليه الحاجة قال فتفعلين هذا ولم تفعليه قط قال ثم نزل فقال اذهبي والدنانير لك ثم قال والله لا يعصي الله	6458	-7012536273894343423	1020	1866.0	801	1392	73.27586364746094	200	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2834	false	9097785376305283847	166	300	804	1436	1436	300	محمد بن عبد الرحمن عن ابي عمرو بن حمدان ومن طريق ابي يعلي ومن طريق عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني ابي اسباط بن محمد---------------------------------------------------- الاعمش عن عبد-الله بن عبد الله عن سعد مولي طلحة عر ا--------بن عمر قال سمعت وقال الامام احمد لقد سمعت من رسول الله حديث- لو لم اسمعه الا مرة او مرتين حتي عد سبع مزار ولكني قد سمعته اكثر من ذلك -----قال كان ذا الكفل من بني اسراءي------------------ل لا يتورع من ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ست-ين دينارا علي ان يطا------ها فلما قعد منها مقعد الرجل من ا-مراته ارعدت وقال ابو خيءمة ارتعدت وبكت فقال ما يبكيك----------------------------------- اكرهتك قالت لا ولكن هذا عمل لم اعمله قط وانما حملني عليه الحاجة قال فتفعلين هذا ولم تفعليه قط قال تق نزل فقال اذهبي والدنانير لك ثم قال والله لا يعصي الله-	2834	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06459	true	-5993620950094754467	48	178	243	844	1421	300	محمد بن عبد الله بن الحسين الجعفي انبا ابو جعفر محمد بن جعفر---------------------------------------------- بن محمد بن رياح الاشجعي نا علي بن المنذر نا محمد بن فضيل نا الاعمش عن عبد الله بن عبد الله عن سعد مولي طلحة عن عبد الله بن عمر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يحدث--------- حديثا لو لم اسمعه الا مرة او مرتين لم احدث به ولكن------ قد سمعته اكثر من سبع مرات قال كان في--------- بني اسراءيل رجل يقال له الكفل لا يتورع من ذنب عمله فاتبع امراة فاعطاها سبعين دينارا علي ان تعطيه نفسها فلما قعد منها مقعد الرجل من المرا----------------------ة ارتعدت وبكت فقال ما شانك فقالت ان هذا العمل ما عملته قط فقال اكرهتك قالت لا ولكن حملت-------------------------ني عليه الحاجة قا-------------------------------------ل فقال اذهبي فهي------ لك ثم قال والله لا اعصي الله	6459	-7012536273894343423	364	504.0	278	761	47.8317985534668	68	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2834	false	9097785376305283847	189	300	911	1436	1436	300	بن محمد--------- الاعمش عن عبدالله بن عبد الله عن سعد مولي طلحة عر ابن عمر قال سمعت وقال الامام احمد لقد سمعت من رسول الله------------------- حديث- لو لم اسمعه الا مرة او مرتين حتي عد سبع مزار ولكني قد -------سمعته اكثر من ذلك قال كان ذا الكفل من بني اسراءيل لا يتورع من ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطاها فلما قعد منها مقعد الرجل من امراته ارعدت وقال ابو خيءمة ارتعدت وبكت فقال ما يبكيك اكرهتك قالت لا ولكن هذا عمل لم اعمله قط وانما حملني عليه الحاجة قال فتفعلين هذا ولم تفعليه قط قال تق نزل فق------------------------ال اذهبي والدنانير لك ثم قال والله لا يعصي الله-	2834	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06460	true	-8527816718894217937	142	250	686	1191	1435	300	بن عبد الرحمن عن الاعمش عن عب-----------د الله عن سعد مولي طلحة عن ابن عمر قال---------------------- لقد سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا لو لم اسمعه الا مرة او مرتين حتي عد سبع مرات ما حدثت به ولكن سمعته اكثر من ذلك قال كان--- الكفل من بني اسراءيل لا يتورع من ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطاها فلما قعد منها مقعد الرجل من امراته--------------------- ارتعدت وبكت فقال ما يبكيك اكرهتك قالت لا ولكن هذا عمل لم اعمله قط ق------------------------ال فتفعلين هذا ولم تفعليه قط قالت حملتني عليه الحاجة قال فنزل ثم قال اذهبي بالدنانير لك ثم قال والله لا يعصي الله	6460	-7012536273894343423	416	735.5	326	586	70.98976135253906	80	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2835	false	5446950511246695311	0	56	0	282	1506	300	الكفل ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوبا علي بابه قد غفر الله للكفل قال ابن عساكر وكذا رواه عبد الرزاق بن منصور عن اسباط وكذا رواه محمد بن فضيل الضبي الكوفي والفضل بن موسي السيناني وشيبان بن عبد الرحمن عن الاعمش تع ذكر احاديثهم بمعني ما تقدم ويقال ان ذا الكفل كان عمره خمسا وسبعين سنة	2835	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06460	true	-8527816718894217937	250	271	1191	1296	1435	300	الكفل ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوبا علي بابه--- غفر الله للكفل بلغني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان ذا الكفل كان عمره خمسا وسبعين سنة	6460	-7012536273894343423	100	174.5	79	282	35.460994720458984	19	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1502	false	6043483613157901703	194	260	930	1239	1431	300	الخطاب بن محمد بن الخطاب بن الحارث هءلاء بنو حبيب بن وهب بن حذافة وولد وهبان بن وهب بن حذافة بن جمح العنبس وخلفا امهما ابنة عريج بن سعد ابن جمح فولد العنبس بن وهبان كلدة ودراج- وطارقا -امهم دعد بنت بد -بن جهمة بن كعب من خزاعة ولا عقب لكلدة ومن ولد ذراج بن العنبس عبدالله بن ربيعة بن ذراج بن العنبس قتل يوم الجمل	1502	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06584	true	-5380453690992602512	10	61	48	291	1446	300	المخلص نا احمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال و-------------------ولد وهبان بن وهب بن حذافة بن جمح العنبسي و------------------------------------ولد العنبس بن وهبان كلدة ودراجا وطارقا وامهم دعد بنت بدر بن جهمة بن كعب بن خزاع--------------ة ومن ولد دراج بن العنبس عبدالله بن ربيعة بن دراج بن العنبس قتل يوم الجمل	6584	-7012536273894343423	203	341.5	157	312	65.06410217285156	32	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2065	false	-5575534217018502166	0	150	0	791	1501	300	الجفني مكرما لزهير بن جناب------- ينادمه ويحادته فقدم علي الملك رجلان من بني نهد بن زيد يقال لهما حنن وسهل ابنا رزاح وكان عندهما حديث من احاديث العرب فاجتباهما الملك ونزلا منه المكان الاثير فحسدهما زهير بن جناب فقال ايهما الملك هما والله عين لذي القرنين عليك يعني المنذر الاكبر جد النعمان بن المنذر بن المنذر وهما يكتبان اليه بعورتك وحخلل ما يريان منك قال كلا فلم يزل به زهير حتي اوغر صدره وكان اذا ركب بعث اليهما ببعيزين يركبان معه فبعث اليهما بناقة واحدة فعرفا الشر فلم يركب احدهما وتوقف فقال له الاخر الطويل فالا تجللها -يعالوك فوقها وكيف توقي ظهر ما انت راكبه فركبها مع اخيه ومضي----- فقتلا ثم بحث الملك عن امرهما بعد ذلك فوجده باطلا فشتم زهير او طرده فانصرف الي بلاد قومه وقدم رزاح ابو الغلامين الي الملك الحارث وكان شجاعا مجربا عالما فاكرمه الملك واعطاه دية ابنيه فبلغ زهير- مكانه فدعا ابنا له يقال	2065	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06644	true	-3285908872259150184	152	300	755	1535	1535	300	الجفني مكرما لزهير بن جناب الكلبي ينادمه ويحادثه فقدم علي الملك رجلان من بني نهد بن زيد يقال لهما حرق وسهل ابنا رزاح وكان عندهما حديث من احاديث العرب فاجتباهما الملك ونزلا منه المكان الاثير فحسدهما زهير بن جناب فقال ايه-ا الملك هما والله عين لذي القرنين عليك يعني المنذر الاكبر جد النعمان بن المنذر بن المنذر وهما يكتبان اليه بعورتك و-خلل ما يريان منك قال كلا فلم يزل به زهير حتي اوغر صدره وكان اذا ركب بعث اليهما ببعيرين يركبان معه فبعث اليهما بناقة واحدة فعرفا الشر فلم يركب احدهما وتوقف فقال له الاخر------- فالا تجللها ويعالوك فوقها وكيف توقي ظهر ما انت راكبه فركبها مع اخيه ومضي بهما فقتلا ثم بحث------ عن امرهما بعد ذلك فوجده باطلا فشتم زهيرا و-طرده فانصرف الي بلاد قومه وقدم رزاح ابو الغلامين الي الملك و-------كان شيخ-ا مجربا عالما فاكرمه الملك واعطاه دية ابنيه وبلغ زهيرا مكانه فدعا ابنا له يقال-	6644	-7012536273894343423	756	1431.5	612	805	93.91304016113281	131	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2065	false	-5575534217018502166	150	300	791	1501	1501	300	له عامر وكان من فتيان العرب لسانا وبيانا فقال له ان رزاحا قد قدم علي الملك فالحق به واحتل في ان يكفن--ه وقال--- اتهمني عند الملك وثل مني واثر به اثارا فخرج الغلام حتي قدم الشام فتلطف للدخول علي الملك حتي وصل اليه فاعجبه ما راي منه فقال له من انت قال انا عامر بن زهير بن جناب فقال لا- حياك الله ولا حباك اباك------- الغادر الكذوب الساعي فقال الغ---لام نعم فلا حياه الله انظر ايها الملك ما صنع بظهري واراه اثار الضرب فقبل ذلك منه وادخله في ندماءه قبين-ا هو يوما يحدثه اذ قال ابها الملك ما زال ابي مسيءا الي ولست ادع ان اقول الحق -قد والله نصحك ابي تم انشا يقول الوافر فيا لك نصحة لم ي-ذقها اراها نصحة ذهبت ضلالا كم تركه اياما وقال له-------- ابها الملك ما تقول في حية قد قطعت ذنبها وبقي راسها قال يطلب قاطعة قال فانظر بين يديك قال ذاك ابوك-	2065	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06645	true	7097366886838231070	0	152	0	719	1465	300	له عامر وكان من فتيان العرب لسانا وبيانا فقال له ان رزاحا قد قدم علي الملك فالحق به واحتل في ان تكفينيه وقال له اتهمني عند الملك ونل مني واثر له اثارا فخرج الغلام حتي قدم الشام فتلطف الدخول علي الملك حتي وصل اليه فاعجبه ما راي منه فقال له من انت قال انا عامر بن زهير بن جناب فقال فلا حياك الله ولا حيا- اباك الكذوب الغادر------- الساعي فقال له الغلام نعم فلا حياه الله انظر ايها الملك ما صنع بظهري واراه اثار الضرب فقبل ذلك منه وادخله في ندماءه فبينما هو يوما يحدثه اذ قال ايها الملك ما زال ابي مسيءا الي ولست ادع ان اقول الحق وقد والله نصحك ابي ثم انشا يقول------- فيا لك نصحة لما نذقها اراها نصحة ذهبت ضلالا ثم تركه اياما وقال له بعد ذلك ايها الملك ما تقول في حية قد قطعت ذنبها وبقي راسها قال تطلب قاطعه قال فانظر بين يدك و----ذاك ابوك	6645	-7012536273894343423	668	1248.0	524	738	90.51490783691406	126	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2066	false	-7415306817793405346	0	89	0	447	1559	300	وصنيعه بالرجلين ما صنع قال ابيت اللعن -والله ما قدم رزاح الا يش-ار بهما فقال--- وما اية ذلك قال اسقه الخمر ثم ابعث عليه عينا فانك تخبره فلما ايسا- صرفه الي قبته ومعه بنت له وبعث عليه عيونا فلما دخل قبته قامت ابنته تسانده فقال الوافر دعيني من سنادك ان حزنا وسهلا ليس بعدهما رقود الا تسالين عن شيليك ماذا اصارهما اذا اهترش الاسود فاني لو ثارت المرو حزنا وسهلا قد بدا لك ما اريد فرحلوا القوم الي الملك فاخبروه بما سمعوا فامر بقتل النهدي ورد زهير -الي موضعه	2066	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06645	true	7097366886838231070	152	241	719	1164	1465	300	وصنيعه بالرجلين ما صنع قال ابيت اللعن فوالله ما قدم رزاح الا ليثار بهما فقال له وما اية ذلك قال اسقه الخمر ثم ابعث عليه عينا ياتك بخبره فلما انتشي صرفه الي قبته ومعه بنت له وبعث عليه عيونا فلما دخل قبته قامت ابنته تساعده فقال------- دعيني من سنادك ان حزنا وسهلا ليس بعدهما رقود الا تسءلين عن شبابك ماذا اصابهما اذا اهترش الاسود فاني لو ثارت المرء حزنا وسهلا قد بدا لك ما اريد فرجع-- القوم الي الملك فاخبروه بما سمعوا فامر بقتل النهدي ورد زهيرا الي موضعه	6645	-7012536273894343423	420	788.5	333	454	92.51101684570312	75	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1511	false	-7804867235047462763	26	82	125	398	1474	300	بنت عبد المطلب بن هاشم وخراشا وابا زهير واسمه تميم والفاكه وعبد الله امهم جميعا ريطة بنت سعيد -----------------------------------------------------------------------------بن سعد بن سهم وامهم------------------------------ا عاتكة بنت عبد العزي بن قصي وامها الحظياء ريطة بنت كعب بن سعد بن تيم بن مرة والحظياء اول امراة من قريش ضربت قباب الادم بذي المجاز وامها قاءلة بنت حذافة بن جمح	1511	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06807	true	-5049481180923800483	103	167	518	811	1415	300	بنت عبد المطلب بن هاشم و---------------------------------------------امه------ا هالة بنت اهيب بن عبد مناف بن زهرة وامها العبلة بنت المطلب بن عبد مناف وامها خديجة بنت سعيد بن سعد بن سهم وامها ام الخير بنت سعيد بن سهم وامها عاتكة بنت عبد العزي بن قصي وامها الحطباء ريطة بنت كعب بن سعد بن تيم وهو------------ اول من ضرب------------ قباب الادم----------- وانها قتلت -بنت حدانة بن حنح	6807	-7012536273894343423	159	249.5	120	380	41.842105865478516	27	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1558	false	5994419248691411039	193	262	963	1285	1481	300	العوام بن خويلد الزبير والسايب وام حبيب ولدت لخالد بن حزام ام حسن بنت خالد ليس لها ولد وامهم صفية بنت عبد المطلب بن هاشم وامها هالة بنت اهبب بن عبد م--------------------------------------------ناف وامها خديجة بنت سعيد بن سعد بن سهم وامها ام الخير بنت سعيد بن سعد وامها عاتكة بنت عبد العزي بن قصي وامها الحظياء ريطة بنت كعب بن سعد بين --------------------------تيم وامها قيلة بنت حذافة بن جمح	1558	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06807	true	-5049481180923800483	83	167	420	811	1415	300	العوام بن خويلد الزبير والساءب وام حبيب ولدت لخالد بن حرام ام حسن بنت خالد ليس لها ولد وامهم صفية بنت عبد المطلب بن هاشم وامها هالة بنت اهيب بن عبد مناف بن زهرة وامها العبلة بنت المطلب بن عبد مناف وامها خديجة بنت سعيد بن سعد بن سهم وامها ام الخير بنت سعيد بن سهم وامها عاتكة بنت عبد العزي بن قصي وامها الحطباء ريطة بنت كعب بن سعد ب-ن تيم وهو اول من ضرب قباب الادم وانها قتلت بنت حدانة بن حنح	6807	-7012536273894343423	305	580.5	236	392	77.80612182617188	57	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2879	false	-6723636848796926599	190	220	867	1007	1400	300	عن قتادة عن الحسن ومقاتل وجويبر عن الضحاك عن ابن عباس وعبد الله بن اسماعيل السدي عن ابيه عن مجاهد عن ابن عب-----------------------------------------اس وادريس عن جده وهب بن منبه قال	2879	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06945	true	-6180831401204607393	23	60	100	268	1417	300	عن قتادة عن الحسن ومقاتل ع-------ن الضحاك عن ابن عباس وعبد الله بن اسماعيل ع------ن ابيه عن مجاهد عن ابن عباس وقريش المكتب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس وادريس عن جده وهب بن منبه قال	6945	-7012536273894343423	125	235.5	97	181	69.06077575683594	25	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2882	false	-6718685582148563671	170	289	837	1430	1475	300	قتادة عن الحسن ومقاتل عن الضحاك عن ابن عباس و-------------------------------مجاهد عن ابن عباس و---------------سعيد بن جبير عن ابن عباس وعن---------- وهب بن منبه---------- قالوا ان زكريا------- ابا يحيي كان من ابناء الانبياء الذين كانوا يكتبون الوحي ببيت المقدس وكان عمران بن ماثان ابو مريم من ابناء ملوك بني اسراءيل من ولد سليمان قال ابن عباس ولم يكن احد من ابناء الانبياء الا ومن تسله او جنسه محزر لبيت المقدس والمحرر الذي يكون حبيسا لبيت المقدس ويروي ان زكريا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تزوج اخت مريم بنت عمران فهي ام يحيي ف-------------------------------------------------عن مكحول وغيره ان زكريا وعم-ران تزوجا اختين فكانت ام يحيي عند زكريا وكانت ام مريم عند عمران وكان الله تعالي امسك عنها الولد حتي ايست وكانوا اهل --بيت من الله تعالي بمكان	2882	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06945	true	-6180831401204607393	24	201	103	956	1417	300	قتادة عن الحسن ومقاتل عن الضحاك عن ابن عباس وعبد الله بن اسماعيل عن ابيه عن مجاهد عن ابن عباس وقريش المكتب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس وادريس عن جده وهب بن منبه قال اسحاق قالوا ان زكريا بن دان ابا يحيي كان من ابناء الانبياء الذين كانوا يكتبون الوحي ببيت المقدس وكان عمران بن قاتار ابو مريم من ابناء ملوك بني اسراءيل من ولد سليمان قال ابن عباس ولم يكن احد من ابناء الانبياء الا ومن نسله او جنسه محرر لبيت المقدس والمحرر الذي يكون حبيسا لبيت المقدس قال وانا اسحاق انا ابن سمعان عن بعض من اسلم من اهل الكتاب ان مريم بنت عمران كانت من بيت ال داود من سبط يهودا بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم وكان زكريا بن دان تزوج اخت مريم بنت عمران فهي ام يحيي قال واخبرنا اسحاق انا جويبر عن ابي سهل وابن سمعان عن مكحول قالا كان زكريا و عمران تزوجا اختين فكانت ام يحيي عند زكريا وكانت ام مريم عند عمران وكان الله تعالي امسك عنها الولد حتي ايست وكانوا اهل البيت من الله------ بمكان	6945	-7012536273894343423	558	979.0	442	859	64.9592514038086	107	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2883	false	3503343617652039842	9	216	44	1058	1446	300	مقاتل وجويبر عن الضحاك عن ابن عباس في قوله تعالي ذكر رحمت ربك عبده زكريا مريم قال ذكر------------------------------ دعاه فذلك قوله ذكر رحمت ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا مريم 23 يعني دعا الله منه برحمة عبده زكريا حيث دعا ربه دعاء خفيا في الليل لا يسمع احدا ويسمع---- ادنيه و قال رب اني وهن العظم -------------------مني واشتعل الراس شيبا مريم يعني غلب البياض السواد ولم اكن بدعاءك رب شقيا اي رب اني لم ادعك قط فخيبتني فيما -----------------بقي فكما لم اشق بدعاءي فيما مضي فكذلك لا اشقي فيما بقي عودتني الاجابة من نفسك واني خفت الموالي من وراتي فلم يبق لي وارث وخفت العصبة ان ترثني فهب لي من لدنك وليا يعني من عندك ولدا يرتني يعني يرت محرابي وعصاي ويءنس القربان وقلمي الذي اكتب به الوحي ويرت من ال يعقوب يعني النبوة واجعله رب رضيا مريم يعني مرضيا عندك -----وكانت امراتي عاقرا مريم ا-------خاف انها لا تلد فقال وامراتي عاقر وانت تفعل ما تشاء فهب لي ولدا فاذا وهبته فاجعله رب رضيا يعني زاكيا بالعمل فاستجاب الله له وكانا قد دخلا في السن هو وامراته فبينما هو قاءم يصلي في المحراب حيث يذبح القربان اذا هو برجل عليه البياض حياله و-هو جبريل فقال يا-زكريا انا------------------- نبشرك بغلام اسمه يحيي مريم ويحيي--- اسم من	2883	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06946	true	-5409359493282548808	85	300	397	1436	1436	300	مقاتل وجويبر عن الضحاك عن ابن عباس في قوله تعالي ذكر رحمة ربك ----------------قال ذكر الله منه برحمة عبده زكريا حيث دعاه فذلك قوله ذكر رحمة ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا ي--------عني ----------------------------------دعا ربه دعاء خفيا في الليل لا يسمع احدا وتسمع احد اذنيه ف-قال رب اني وهن العظم مني يعني ضعف العظم مني واشتعل الراس شيبا ي-----عني غلب البياض السواد ولم اكن بدعاءك رب شقيا اي رب اني لم ادعك قط فخيبتني فيما مضي فتخيبني فيما بقي فكما لم اشق بدعاءي فيما مضي فكذلك لا اشقي فيما بقي عودتني الاجابة من نفسك واني خفت الموالي من وراءي فلم يبق لي وارث وخفت العصبة ان ترثني فهب لي من لدنك وليا يعني من عندك ولدا يرثني يعني يرث محرابي وعصاي وبرنس القربان وقلمي الذي اكتب به الوحي ويرث من ال يعقوب و--- النبوة واجعله رب رضيا يع-----ني مرضيا عندك قوله وكانت امراتي عاقرا قال ابن عباس خاف انها لا تلد فقال وامراتي عاقر وانت تفعل ما تشاء فهب لي ولدا فاذا وهبته فاجعله رب رضيا----- زاكيا بالعمل فاستجاب الله له وكانا قد دخلا في السن هو وامراته فبينا- هو قاءم يصلي في المحراب حيث يذبح القربان اذ- هو برجل عليه البياض حياله و هو جبريل فقال يا زكريا ان الله يبشرك وهو قوله نبشرك بغلام اسمه يحيي واسم -يحيي هو اسم من-	6946	-7012536273894343423	906	1656.0	717	1120	80.89286041259766	170	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2883	false	3503343617652039842	216	300	1058	1446	1446	300	اسماء الله اشتق من يا حي سماه الله--- فوق عرشه لم نجعل لو من قبل سميا مريم 7 قال ابن عباس لم يجعل لزكريا من قبل يحيي ولدا نظيرها هل تعلم له سيما يعني هل تعلم له ولدا ولم يكن لزكريا قبله ولد ولم يكن قبل يحيي احد -سمي يحيي قال وكان اسمه حي فلما وهب الله لسارة اسحاق وكان اسمها يساره ويسارة من النساء التي لا تلد وسارة--- من النساء الطالقة الرحم التي تلد فسماها الله سارة و-حول الياء من يسارة الي حي-	2883	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06947	true	134073866097108277	0	69	0	319	1403	300	اسماء الله اشتق من يا حي سماه الله من فوق عرشه لم نجعل له من قبل سمي---------------------------------------------------------------------------ا يعني هل يعلم له ولدا ولم يكن لزكريا قبله ولد ولم يكن قبل يحيي احد يسمي يحيي قال وكان اسمه حي فلما وهب الله لسارة اسحاق فكان اسمها يسارة ويسارة من النساء التي لا تلد وسارة هي من النساء الطالقة الرحم التي تلد فسماها الله سارة و حول الياء يسا---رة الي حي	6947	-7012536273894343423	303	569.0	238	397	76.32241821289062	60	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2884	false	1586603518416104314	27	128	113	601	1431	300	يحيي ثم قال مصدقا بكلمة من الله وسيدا يعني بعيسي من الله ف-كان يحيي اول من صدق بعيسي وهو ابن ثلاث سنين وبين يحيي وعيسي ثلاث سنين وهما ابنا خالة ثم قال تعالي وسيدا يعني حليما وحصورا يعني لا مارب له ولا يحتاج الي النساء وعن مج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهد وهن العظم مني قال شكا ذهاب اضراس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقد بلغت من الكبر عتيا قال فخول العظم وعن قتادة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني خفت الموالي قال العصبة وقال قت-----------------------ادة عن الحسن--------------------- يرثني ويرت من ال يعقوب قال نبوته -علمه -------------وعن قتادة-------- من الكبر عتيا قال سنا---- وبلغني انه كان ابن بضع وسبعين سنة--------------------------------------------- ولم اكن بدعاءك رب شقيا قال	2884	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06947	true	134073866097108277	70	300	325	1403	1403	300	يحيي ثم قال مصدقا بكلمة ي--------------عني بعيسي من الله و كان يحيي اول من صدق بعيسي وهو ابن ثلاث سنين وبين يحيي وعيسي ثلاث سنين وهما ابنا خالة ثم قال تعالي وسيدا يعني حليما وحصورا يعني لا ما-ء له فلا يحتاج الي النساء انبانا ابو علي الحداد انا ابو نعيم انا ابو محمد بن حيان نا الوليد بن ابان عن ابراهيم بن عبد السلام العنبري نا محمد بن مليك البصري نا جرير عن منصور عن مجاهد وهن العظم مني قال شكي ذهاب اضراسه اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انا ابو الحسين بن النقور انا عيسي بن علي انا عبد الله بن محمد نا داود بن عمرو نا مسلم بن خالد عن ابي نجيح عن مجاهد في قوله وقد بلغت من الكبر عتيا قال قحول العظم اخبرنا ابو الحسن علي بن المسلم انا احمد بن عبد الواحد بن محمد انا جدي محمد بن احمد بن ابي الحديد انا محمد بن يوسف بن بشر انا محمد بن حماد الطبراني نا عبد الرزاق انا معمر عن قتادة في قوله تبارك وتعالي واني خفت الموالي قال العصبة وانا عبد الرزاق انا معمر عن قتادة عن الحسن في قوله تبارك وتعالي يرثني ويرث من ال يعقوب قال نبوته وعلمه قال وانا معمر عن قتادة في قوله من الكبر عتيا قال سنا قال وبلغني انه كان ابن بضع وسبعين سنة قال وانا معمر عن قتادة او غيره في قوله تعالي ولم اكن بدعاءك رب شقيا قال-	6947	-7012536273894343423	443	748.0	348	1094	40.49360275268555	83	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2884	false	1586603518416104314	214	250	1027	1202	1431	300	وهب بن منبه ان زكريا هرب ودخل جوف شجرة فوضع علي الشجرة المنشار و-قطع بنصفين فلما وقع المنشار علي ظهره ان فاوحي الله اليه-------- يا زكريا اما ان تكف--- انينك او اقلب الارض ومن عليها---- فسكت	2884	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06950	true	-4502585642432132567	260	300	1292	1482	1482	300	وهب بن منبه ان زكريا هرب ودخل جوف شجرة فوضع علي الشجرة المنشار و قطع بنصفين فلما وقع المنشار علي ظهره ان فاوحي الله تبارك وتعالي يا زكريا اما ان تكف عن انينك او اقلب الارض ومن عليها قال فسكت-	6950	-7012536273894343423	170	309.5	135	191	89.00523376464844	35	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2890	false	3910057923530537533	199	300	1094	1622	1622	300	يحيي بن زكريا --------دخل بيت المقدس فراي المتعبدين قد لبسوا الشعر وبرانس الصوف ونظر الي مجتهديهم قد خرفوا التراقي و-سلكوا فيها السلاسل وشدوها الي حنايا بيت المقدس فلما نظر الي ذلك منهم هاله ذلك----- ورجع الي البرية فمر بصبيان يلعبون فقالوا يا يحيي هلم --نلعب فقال اني لم اخلق للعب فاتي ابويه فسالهما ان يدرعاه الشعر ففعلا ثم رجع الي بيت المقدس فكان يخدمه نهارا و-يسرح فيه ليلا حت- اتت عليه خمس- عشرة حجة فااتاه الجوف فساح ولزم اطراف الارض و-غير ان الشعاب و-خرج ابواه في طلبه فوجداه حين نزلا من جبال البثنية علي بحيرة الاردن و---------قد قعد علي شفير البخيرة-	2890	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06950	true	-4502585642432132567	1	109	4	559	1482	300	يحيي بن زكريا عليه السلام بيت المقدس فراي المتعبدين قد لبسوا الشعر وبرانس الصوف ونظر الي مجتهديهم قد خرقوا التراقي و سلكوا فيها السلاسل وشدوها الي حنايا بيت المقدس فلما نظر الي ذلك منهم هاله ذلك منهم ورجع الي ابويه- فمر بصبيان يلعبون فقالوا يا يحيي هلم فلنلعب فقال اني لم اخلق للعب فاتي ابويه فسالهما ان يدرعاه الشعر ففعلا ثم رجع الي بيت المقدس فكان يخدمه نهارا و يسرح فيه ليلا حتي اتت عليه خمسة عشر- حجة ف-اتاه الخرف فساح ولزم اطراف الارض و غير-ان الشعاب و خرج ابواه في طلبه فوجداه حين نزلا من جبال البثنية علي بحيرة الاردن وادركاه و قد قعد علي شفير البحيرة	6950	-7012536273894343423	513	936.0	414	559	91.7710189819336	93	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2891	false	-3175950105568436329	0	134	0	655	1421	300	ونقع قدميه في الماء و قد كاد العطش ان يذبحه وهو يقول و-عزتك لا اشرب بارد الشراب حتي اعلم اين مكاني منك فساله ابواه ان ياكل فرصا كان معهما من شعير ويشرب من ذلك الماء ففعل وكفر عن يمينه ورده ابواه الي بيت المقدس و-كان اذا قام في صلا-ة يبكي حتي يبكي معه الشجر والمدر ويبكي زكريا لبكاءه حتي يغمي عليه فلم يزل يبكي حتي حرقت دموعه لحم خديه وبدت اضراسه فقالت له امه يا يحيي لو اذنت لي ان اتخذ لك لبدا اواري به اضراسك عن الناظرين قلت انت وذاك فعمدت الي قطعتي لبد فالصقتهما علي خذيه فكان اذا بكي استنقعت دموعه في القطعتين فتقوم اليه امه فتعصره-ا بيد-ها فكان اذا نظر الي دموعه تجري علي ذراعي امه قال اللهم هذه دموعي وهذه امي وانا عبدك وانت ارحم الراحمين وخرج-- ابو بكر بن -------	2891	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06950	true	-4502585642432132567	109	231	559	1155	1482	300	ونقع قدميه في الماء و-قد كاد العطش ان يذبحه وهو يقول و عزتك لا اشرب بارد الشراب حتي اعلم اين مكاني منك فساله ابواه ان ياكل قرصا كان معهما من شعير ويشرب من ذلك الماء ففعل وكفر عن يمينه ورده ابواه الي بيت المقدس و كان اذا قام في صلاته يبكي ------------------------------------------------------------------------حتي حرقت دموعه لحم خديه وبدت اضراسه فقالت له امه يا يحيي لو اذنت لي ان انحر لك لبدا اواري به اضراسك عن الناظرين قال انت وذلك فعمدت الي قطعتي لبد فالصقتهما علي خديه فكان اذا بكي استنقعت دموعه في القطعتين فتقوم اليه امه فتعصرهما بيديها فكان اذا نظر الي دموعه تجري علي ذراعي امه قال اللهم هذه دموعي وهذه امي وانا عبدك وانت ارحم الراحمين اخبرنا ابو القاسم علي بن	6950	-7012536273894343423	564	1065.5	446	669	84.304931640625	108	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2884	false	1586603518416104314	255	300	1229	1431	1431	300	ابو بكر بن احمد بن علي بن تابت الخطيب البغدادي من حديث---------------------------------------------------------------- اسحاق ابن بشر ابي يعقوب الكوفي عن عمرو بن ميمون عن ابيه عن ابن عباس انه قال ان رسول الله قال ا--------------ليلة اسري به راي زكريا في السماء فسلم عليه وقال له يا-	2884	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06951	true	-5654909213594092889	18	78	90	359	1456	300	ابو بكر--- احمد بن علي بن ثابت انا ابو الحسن بن رزقويه انا احمد بن سندي الحداد انا الحسن بن علي انا اسماعيل بن عيسي نا اسحاق -بن بشر انا يعقوب الكوفي عن عمرو بن ميمون عن ابيه عن ابن عباس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به راي زكريا في السماء فسلم عليه فقال له يا	6951	-7012536273894343423	163	260.5	125	281	58.007118225097656	31	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2885	false	-8216904021860018820	0	213	0	1082	1530	300	ابا يحيي خبرتي عن قتلك كيف كان ولم قتلك بنو اسراءيل قال يا محمد اخبرك ان يحيي كان خير اهل زمانه وكان اجملهم واصبحهم وجها وكان كما قال الله تعالي وسيدا وحصروا ال عمرانوكان لا يحتاج الي النساء فهويته امراة ملك بني اسراءيل وكانت بغيا فارسلت اليه وعصمه الله فامتنع يحيي وابا عليها فاجمعت علي قتل يحيي ولهم عيد يجتمعون في كل عام وك-انت سنة الملك ان توعده ولا تخلف ولا يكذب ----فخرج الملك الي العيد فقامت امراته فتبعته وكان بها معجبا ولم تكن تفعله فيما مضي فلما ان شيعته قال الملك سليني فما سالتني شيءا الا اعطبتك قالت اريد دم يحيي بن زكريا قال لها سليني غيره قالت هو ذاك قال هو لك قال فبعثت جلاوزتها الي يحيي وهو في محرابه يصلي وانا الي جانبه اصلي---- فذبح في طشت و-حمل راسه ودمه اليها قال فقال النبي و------------------فما بلغ من صبرك قال ما انفتلت من صلاتي ق--ال فلما حمل راسه اليها وضع بين يديها فلما امسوا خسف الله بالملك واهل بيته و-حشمه فلما اصبحوا قالت بنو اسراءيل قد غضب اله زكريا لزكريا فتعالوا حتي نغضب لملكها فنقتل زكريا قال فخرجوا في طلبي ليقتلوني فجاءني الندير فهربت منهم وابليس امامهم يدلهم علي فلما ان تخوفت ان لا اعجزهم عرضت لي شجرة فنادتني فقالت الي وانصدعت لي فدخلت فيها---- وجاء ابليس حتي اخذ طرف رداءي	2885	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06951	true	-5654909213594092889	78	300	359	1456	1456	300	ابا يحيي خبرني عن قتلك كيف كان ولم قتلك بنو اسراءيل قال يا محمد اخبرك ان يحيي كان خير اهل زمانه وكان اجملهم واصبحهم وجها وكان كما قال الله------ وسيدا وحصورا و -------كان لا يحتاج الي النساء فهويته امراة ملك بني اسراءيل وكانت بغية فارسلت اليه وعصمه الله وامتنع يحيي وابي عليها واجمعت علي قتل يحيي ولهم عيد يجتمعون في كل عام و كانت سنة الملك ان يوعد- ولا يخلف ولا يكذب قال فخرج الملك الي العيد فقامت امراته تشيعه و-كان بها معجبا ولم تكن تفعله فيما مضي فلما ان شيعته قال الملك سليني فما سالتني شيءا الا اعطيتك قالت اريد دم يحيي بن زكريا قال لها سليني غيره قالت هو ذاك قال هو لك---- فبعثت جلاوزتها الي يحيي وهو في محرابه يصلي وانا الي جانبه اصلي قال فذبح في طست و حمل راسه ودمه اليها قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم فما بلغ من صبرك قال ما انفتلت من صلاتي ح قال فلما حمل راسه اليه فوضع بين يديها فلما امسوا خسف الله بالملك واهل بيته و حشمه فلما اصبحوا قالت بنو اسراءيل قد غضب اله زكريا لزكريا فتعالوا حتي نغضب لملكنا فنقتل زكريا قال فخرجوا في طلبي ليقتلوني فجاءني النذير فهربت منهم وابليس امامهم يدلهم علي فلما ان تخوفت ان لا اعجزهم عرضت لي شجرة فنادتني فقالت الي وانصدعت لي فدخلت فيها قال وجاء ابليس حتي اخذ طرف رداءي-	6951	-7012536273894343423	1036	1970.5	829	1117	92.7484359741211	192	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2885	false	-8216904021860018820	213	295	1082	1496	1530	300	والتامت الشجرة وبقي طرف رداءي خارجا من الشجرة و-جاءت بنو اسراءيل فقال ابليس اما رايتموه دخل هذه الشجرة هذا طرف رداءه دخلها بسحره فقالوا نحرق هذه الشجرة فقال ابليس شقوه- بالمنشار شقا قال فشققت مع الشجرة بالمنشار فقال--- النبي------------------- يا زكريا هل وجدت له مسا او وجعا قال لا انما وجدت ذلك الشجرة جعل الله روحي فيها و------------------------عن وهب ابن منبه انه قال ان الذي انصدعت له الشجرة ودخل فيها كان اشعيا قبل عيسي وان زكريا مات موتا يحيي بن زكريا بن	2885	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06952	true	1212662425901075769	0	88	0	441	1504	300	والتامت الشجرة وبقي طرف رداءي خارجا من الشجرة و جاءت بنو اسراءيل فقال ابليس اما رايتموه دخل هذه الشجرة هذا طرف رداءه دخلها بسحره فقالوا نحرق هذه الشجرة فقال ابليس شقوها بالمنشار شقا قال فشققت مع الشجرة بالمنشار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا زكريا هل وجدت له مسا او وجعا قال لا انما وجدت ذلك الشجرة جعل الله روحي فيها قال وانا اسحاق انا ادريس عن وهب ق-------------ال ان الذي انصدعت له الشجرة ودخل فيها كان اشعيا قبل عيسي وان زكريا مات موتا زك--------ريا بن	6952	-7012536273894343423	389	721.0	312	462	84.19913482666016	75	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2064	false	5396097401299204469	108	208	516	1007	1468	300	ويقال كانت فيه عشر خصال لم يجتمعن في غيره من اهل قوم-ه كان سيد قومه وخطيبهم وشاعرهم ووافدهم الي الملوك وطبيبهم والطب في ذلك الزمان شرف وحازي قومة والحزاة الكهان وكان فارس قومة وله البيت فيهم وله العد-د منهم فبلغنا انه عاش حتي هرم وغرض من الحياة وذهب عقله فلم يكن يخرج الا ومعه بعض ولده وانه خرج ذات عشية الي مال له ينظر اليه فاتبعه بعض ولده فقال له ارجع الي البيت قبل الليل فاني اخاف ان ياكلك الذءب فقال قد كنت وما اخشي بالذءب فذهبت مثلا وي-قال ان قاءل هذا خفاف بن عمير السلمي وهو خفاف بن ندبة	2064	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06988	true	-4439515894176670326	0	99	0	485	1463	300	ويقال كان- فيه عشر خصال لم تجتمعن في غيره من اهل زمانه كان سيد قومه وخطيبهم وشاعرهم ووافدهم الي الملوك وطبيبهم والطب--- ذلك الزمان شرف وحازي قومه والحزاة الكهان وكان فارس قومه وله البيت فيهم وله العديد منهم فبلغنا انه عاش حتي هرم وغرض من الحياة وذهب عقله فلم يكن يخرج الا ومعه بعض ولده وانه خرج ذات عشية الي مال له ينظر اليه فاتبعه بعض ولده فقال له ارجع الي البلد قبل الليل فاني اخاف ان ياكلك الذءب فقال قد كنت وما اخشي -الذءب فذهبت مثلا و يقال ان قاءل هذا خفاف بن عمير السلمي وهو ا----بن ندبة	6988	-7012536273894343423	472	899.5	374	494	95.54656219482422	88	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2096	false	-7441584711363262620	25	69	118	332	1505	300	زهير بن جناب وهو الخفيف------------------ لقد عمرت حتي ما ابالي اختفي في صباحي او مساءي و-حق لمن اتت عليه ما يقارعا ما عليه ان يمل من الثواء شهدت الموقدين علي خزاز وبالسلان جمعا ذا زهاء و-نادمت الملوك من ال عمرو وبعدهم بني ماء السماء	2096	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06989	true	7659033532081634538	99	148	496	724	1479	300	زهير بن جناب حين مضت له مايتا سنة من عمره لقد عمرت حتي ما ابالي احتفي في صباحي او مساءي و حق لمن اتت ماءتان عا------ما عليه ان يمل من الثواء شهدت المحضءين علي خزاز وبالسلان جمعا ذا زهاء و نادمت الملوك من ال عمرو وبعدهم بني ماء السماء	6989	-7012536273894343423	186	327.5	145	234	79.4871826171875	38	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2063	false	-554070893743049390	224	300	1115	1459	1459	300	وكان زهيرا اذا قال الا ان الحي ظاعن ظعنت قضاعة واذا قال الا ان الحي مقيم نزلوا فلما اسن نصب ابن اخيه عبد الله بن عليم بن جناب بن هبل في كلب وطمع ان يجتمع قضاعة كلها عليه فقال زهير يوما الا ان الحي ظاعن فقال عبد الله الا ان الحي مقيم فقال زهير الا ان الحي مقيم فقال عبد الله الا ان الحي ظاعن فقال زهير من هذا المخالف عل- منذ اليوم فقالو----ا ابن اخيك-	2063	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06990	true	3416677481400786441	166	209	748	941	1350	300	وكان زهير----- قال الا ان الحي ظ-عن فقال عبد ا------------------------------------------------------------لله بن عليم بن ------------------------------------------------------------------------------------------جناب الا ان الحي اقام فقال زهير الا ان الحي اقام فقال عبد الله الا ان الحي ظ-عن فقال زهير من هذا المخالف علي منذ اليوم فقالوا هذا ابن اخيك	6990	-7012536273894343423	170	279.0	130	350	48.57143020629883	31	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2064	false	5396097401299204469	238	270	1139	1304	1468	300	زهير بن جناب قال--- لبنيه يا بني عليكم باصطناع المعروف واكتسابه وتلذذوا بطيب نسيمه وارضوا بمودات صدور الرجال من اثمانه قلرب رجل قد صفر من ماله فعاش به هو وعقبه من بعده	2064	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms06991	true	-181070281389390204	124	155	604	767	1519	300	زهير بن جناب الكلبي لبنيه يا بني عليكم باصطناع المعروف واكتسابه وتلددوا بطيب ش--مه وارضوا بمودات صدور الرجال من ايمانه ف-رب رجل قد صفر من ماله فعاش به وعقي--به من بعده	6991	-7012536273894343423	148	268.0	117	168	88.0952377319336	25	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1600	false	-1953144091500477560	205	300	993	1461	1461	300	وولد عبد الل-------------ه الاسوار بن يزيد بن معاوية ابا محمد قتل بالمدينة ايام ابي جعفر--------- المنصور وكان مختفيا بقيادة ناجية احد قدل عليه زياد بن عبد الله الحارثي امير---------- المدينة فخرج اليه الناس فقاء--------------------لهم وكان من ارمي الناس فكشروه فقتلوه وامه وام اخيه ابي معاوية وام اخته ام يزيد عاءشة بنت زبان بن انيف بن عبيد الله بن مصاد بن كعب بن عليم من كلب وام يزيد بنت عبد الله تزوجها سليمان بن عبد الملك بن مروان فولدت له وتزوج بام خالد بنت عبدالله محمد ا--------------بن الوليد بن عتبة بن ابي سفيان فولدت له عبد-	1600	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms07031	true	-4122951152596531886	145	235	701	1160	1463	300	فولد عبد الله الذي يقال له الاسوار بن يزيد بن معاوية ابا محمد قتل بالمدينة في خلافة امير المءمنين المنصور وكان مختفيا بقباء ناح-ية احد فدل عليه زياد بن عبد الله الحارثي وهو يومءذ امير المدينة فخرج اليه الناس فخرج عليهم ابو محمد فقاتلهم وكان من ارمي الناس فكثروه فقتلوه وامه وام اخيه ابي معاوية وام اخته--------------------------------------------------------------------------- ام يزيد بنت عبد الله تزوجها سليمان بن عبد الملك بن مروان فولدت له واختهم ام خالد بنت عبدالله بن يزيد تزوجها محمد بن الوليد بن عتبة بن ابي سفيان فولدت له عبد	7031	-7012536273894343423	354	642.0	283	535	66.16822052001953	63	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0735	false	-2373338547783576042	0	52	0	260	1489	300	سمع انس بن مالك يقول حزنت علي من اصيب بالحرة-------- فكتب الي زيد بن ارقم وبلغه شدة حزني فذكر--- انه سمع النبي ي-----------------------قول اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار وشك ابن الفضل في ابناء ابناء الانصارا------------- فسالاه ابناء بعض من كان عنده--------------- فقال هو الذي يقول--- رسول الله------------------- هذا الذي اوفي الله باذنه	735	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms07125	true	-8838081489598417355	147	217	718	1052	1453	300	سمع انس بن مالك يقول حزنت علي من اصيب بالحرة من قومي فكتب الي زيد بن ارقم وبلغه شدة حزني فاخبرني انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اغفر للانصار و-ابناء الانصار وشك ابن الفضل ف------ي ابناء الانصار قال ابن الفضل فسال انسا--- بعض من كان عنده عن زيد بن ارقم فقال هو الذي يقول له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الذي اوفي الله باذنه	7125	-7012536273894343423	233	379.0	184	344	67.73255920410156	45	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1175	false	141156826609500844	40	96	201	473	1477	300	موسي بن عقبة قال حدثني عبدالله بن الفضل انه س--------مع انس بن مالك يقول حزنت علي من----- بالحرة-------- فكتب الي زيد بن ارقم وبلغه شدة حزني ف---ذكر انه سمع النبي ي-----------------------قول اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار وشك ابن الفضل في------ الانصار------------------------ بعض من كان عنده--------------- فقال هو الذي يقول--- رسول الله------------------- هذا الذي -وفي الله باديه	1175	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms07125	true	-8838081489598417355	137	217	672	1052	1453	300	موسي بن عقبة نا عبد ال------له بن الفضل الهاشمي انه سمع انس بن مالك يقول حزنت علي من اصيب بالحرة من قومي فكتب الي زيد بن ارقم وبلغه شدة حزني فاخبرني انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اغفر للانصار و-ابناء الانصار وشك ابن الفضل في ابناء الانصار قال ابن الفضل فسال انسا بعض من كان عنده عن زيد بن ارقم فقال هو الذي يقول له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الذي اوفي الله باذنه	7125	-7012536273894343423	243	373.5	191	387	62.79069900512695	45	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1488	false	8532301507031458094	253	300	1220	1431	1431	300	عبد الرحمن ابناء زيد بن الخطاب وكان جحاف ناسكا متقشفا وابو يعقوب بن زيد بن الخطاب وولد عمرو بن نقيل بن زيد عمرو -امه حية بنت جابر بن ابي حبيب بن مالك بن نصر ---------------بن عامر بن سليم بن سعد بن قين بن فهم واخواه لامه الخطاب-	1488	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms07355	true	-3247376934699008119	43	91	208	416	1444	300	عبد الرحمن---------- بن العباس انا احمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال---------- وولد عمرو بن نفيل زيد بن عمرو وامه حنة بنت جابر بن ابي حبيب بن مالك بن نصر بن حرام بن نصر بن عامر بن سليم بن سعد بن قيس بن فهم واخواه لامه الخطاب	7355	-7012536273894343423	145	227.0	110	228	63.596492767333984	27	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1855	false	1165084768439945035	143	261	716	1253	1443	300	بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قض-------------------------------ي وعبيد الله بن جحش بن رياب بن يعمر بن صيرة بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان بن اسد بن خزيمة وكانت امه اميمة بنت عبد المطلب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعثمان بن الحويرث بن اسد بن عبد العزي بن قضي وزيد ابن عمرو بن نقيل بن عبد العزي بن رباح بن عبدالله بن قرظ بن رزاح بن عدي بن كعب بن لءي فقال بعضهم لبعض تعلموا والله ما قومكم علي شء لقد اخط-وا دين ابيهم ابراهيم ما حجر نظيف به----- لا يسمع ولا يبصر ولا يضر ولا ينفع يا قوم التمسوا لانفسكم فانكم والله ما انتم علي شء فتفرقوا في البلد ان يلتمسون---------------------------------------- الحنيفية دين ابراهيم ف-------------اما ورقة بن نوفل ف------استحكم	1855	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms07355	true	-3247376934699008119	193	300	903	1444	1444	300	بن نوفل بن اسد بن عبد العزي و عثمان بن الحارث بن اسد بن عبد العزي وعبيد الله بن جحش بن رءاب--------------------------------------------------------------- وكانت امه اميمة بنت عبد المطلب بن هاشم حليف بني امية حضروا قريشا عند وثن لهم كانوا يذبحون عنده لعيد من اعيادهم فلما اجتمعوا خلا بعض اولءك النفر الي بعض وقالوا تصادقوا و ليكتم بعضكم علي بعض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال قاءلهم---- تعلم-ن والله ما قومكم علي شء لقد اخطاوا دين------ ابراهيم وخالفوه ما وثن يعبد ------------------لا يضر ولا ينفع فابتغ-------وا لانفسكم فخرجوا يطلبون و يسيرون------------ في الارض--- يلتمسون اهل كتاب من اليهود والنصاري والملل كلها الحنيفية دين ابراهيم عليه السلام و اما ورقة بن نوفل فتنصر واستحكم-	7355	-7012536273894343423	233	159.0	182	790	29.493671417236328	39	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1868	false	4566941267515789696	7	96	26	437	1399	300	زيد بن عمرو وامه حية بنت جابر بن---- حبيب بن مالك بن نصر بن حرام بن نصر بن عامر بن سليم بن سعد بن قين بن فهم واخواه لامه الخطاب وعبد نهم ابنا نفيل وكان عمرو بن نفيل خلف عليها بعد ابيه وكان زيد بن عمرو بن نقيل قد ترك عبادة الاوثان وكان لا ياكل -ما ذبح لغير الله وكان يقول يا معشر قريش ارسل الله قطر السماء وانبت بقل الارض وخلق الساءبة ورعت فيه وتذبحو-ها لغير الله والله ما اعلم علي ظهر الارض احدا علي دين ابراهيم غيري	1868	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms07355	true	-3247376934699008119	60	150	288	704	1444	300	زيد بن عمرو وامه حنة بنت جابر بن ابي حبيب بن مالك بن نصر بن حرام بن نصر بن عامر بن سليم بن سعد بن قيس بن فهم واخواه لامه الخطاب وعبد نهم ابنا نفيل -كان عمرو بن نفيل خلف عليها بعد ابيه وكان زيد بن عمرو بن نفيل قد ترك عبادة الاوثان وكان لا ياكل مما ذبح لغير الله وكان يقول يا معشر قريش ارسل الله قطر السماء وانبت بقل الارض وخلق الساءمة ورعت فيه وتذبحونها لغير الله والله ما اعلم علي ظهر الارض احدا علي دين ابراهيم غيري	7355	-7012536273894343423	406	786.5	317	417	97.36211395263672	82	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1859	false	-4210893706808622247	3	84	17	414	1515	300	وكان الخطاب-------- قد اذي زيدا حتي اخرج-----------------ه الي اعلي مكة فنزل حراء مقابل مكة ووكل به -------شبابا من شباب مكة- وسفهاء من سفهاءهم فقال لهم لا تتركوه يدخل مكة فكان لا يدخلها الا سرا منهم فاذا علموا بذلكم اذنوا به الخطاب فاخرجوه وادوه كراهية ان يفسد عليهم دينهم وان يتابعه احد منهم علي فراق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال------------ وهو يعظم حرمته علي من استحل منه ما استحل من قومة اللهم اني مخرم لا جلة الرجز وان بيتي اوسط المحلة عند الصفا ليس بذي مضلة	1859	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms07356	true	-5582636463271352750	54	176	276	861	1445	300	وكان الخطاب بن نفيل قد اذي زيد بن عمرو بن نفيل حتي خرج عنه الي اعلي مكة فنزل حراء مقابل مكة ووكل به الخطاب شبابا من شباب قريش وسفهاء من سفهاءهم فقال---- لا تتركوه يدخل مكة فكان لا يدخلها الا سرا منهم فاذا علموا بذلك- اذنوا به الخطاب فاخرجوه واذوه كراهية ان يفسد علي------هم وان يتابعه احد منهم علي فراقهم وكان الخطاب عم زيد واخاه لامه وكان عمرو بن نفيل قد خلف علي ام الخطاب بعد فولدت له زيد بن عمرو وكان الخطاب عمه واخاه لامه فكان يعاتبه علي فراق دين قومه حتي اذاه فقال زيد بن عمرو وهو يعظم حرمته علي من استحل منه ما استحل من قومه اللهم اني محرم للحلة -------وان بيتي اوسط المحلة عند الصفا ليس بذي مضلة	7356	-7012536273894343423	358	633.5	284	603	59.369815826416016	65	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1868	false	4566941267515789696	96	193	437	897	1399	300	حدثني عمي مصعب بن عبدالله ومحمد بن الضحاك عن ابيه قالا كان الخطاب بن نفيل قد اخرج زيد بن عمرو بن نفيل من مكة هو وجماعة من قريش و-منعوه ان يدخلها صين فارق اهل الاوثان وكان اشدهم عليه الخطاب و--------كان زيد بن عمر- اذا خلص الي البيت استقبله ثم قا-----------------------------------------------------ل لبيك حقا حقا تعبدا ورقا البر ارجو لا الخال هل مهجر كمن قال عذت بما عاد به ابراهيم يستقبل القبلة وهو قاءم يقول انني لك عان راغم مهما تجشمني فاني جاءم قال محمد بن الضحاك عن ابيه وهو الذي يقول اللهم ان- حرم لاحله وان ذاري اوسط	1868	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms07356	true	-5582636463271352750	200	300	977	1445	1445	300	حدثني عمي مصعب----------- ومحمد بن الضحاك عن ابيه قالا كان الخطاب بن نفيل قد اخرج زيد بن عمرو-------- من مكة هو وجماعة من قريش و منعوه ان يدخلها حين فارق اهل الاوثان وكان اشدهم عليه الخطاب بن نفيل وكان زيد بن عمرو اذا خلص الي البيت استقبله ثم قال انفي لك اللهم عان راغم مهما تجشمني فاني جاشم ثم يقول لبيك حقا حقا تعبدا ورقا البر ارجو لا الخال هل مهجر كمن قال عذت بما عاذ به ابراهيم مستقبل القبلة وهو قاءم ثم يسجد ------------------------------------قال محمد بن الضحاك عن ابيه وهو الذي يقول اللهم اني حرم لاحله وان داري اوسط-	7356	-7012536273894343423	391	713.5	308	524	74.61832427978516	73	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1868	false	4566941267515789696	193	254	897	1197	1399	300	المخلة عند الصفا ليست بها مضلة حد-------------------ثني عمي مصعب قال حد--------ثني الضحاك بن عثمان عن عبد الرحمن بن ابي الزناد عن موسي بن عقبة قال سمعت من ارضا يحدث بهذا ان زيد بن عمرو وكان يعيب علي قريش ذباءحهم ويقول الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء ماء وانبت لها من الارض ثم تذبحونها ل---غير اسم الله اكبارا لذلك واعظاما له	1868	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms07357	true	-4235085472615726712	0	67	0	323	1448	300	المحله عند الصفا ليس- بها مضله قال ونا الزبير قال حدثني عمي مصعب بن عبد الله حدثني الضحاك بن عثمان عن عبد الرحمن بن ابي الزناد عن موسي بن عقبة قال سمعت من ارضا يحدث----- ان زيد بن عمرو -كان يعيب علي قريش ذباءحهم ويقول الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء ماء وانبت لها من الارض ثم تذبحونها علي غير اسم الله انكارا لذلك واعظاما له	7357	-7012536273894343423	280	516.0	221	330	84.8484878540039	51	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1859	false	-4210893706808622247	122	244	591	1227	1515	300	دين ابراهيم ويسال الرهبان والاحبار حتي بلغ-------------- الموصل والجزيرة كلها ثم اقبل فجال--- الشام كل-----ها حتي انتهي الي راهب بميفعة مرن ارض البلقاء كان ينتهي اليه علم اهل النصرانية------------ فساله عن الحنيفية دين ابراهيم فقال---------- انك لتطلب دينا-- ما انت بواجد من يحملك عليه اليوم ولكن------------------------------------ قد اظلك زمان- نبي يخرج في بلادك التي خرجت منها يبعث بدين ابراهيم الحنيفية فالحق بها--- فانه مبعوث الان -هذا زمانه وقد كان شام اليهودية والنصرانية فلم يرض شيءا منها فخرج سريعا حين قال له الراهب ما قال يريد مكة حتي اذا توسط بلاد لخم غدوا عليه فقتلوه فقال ورقة بن نوفل بن اسد يبكيه الطوي-----------------------------------------------ل رشدت وانعمت -بن عمرو وانما تجنبت تنورا من النار حاميا بدينك ربا ليس رب كمثله وتركك اوثان الطواغي كما هيا	1859	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms07358	true	-7695349403283147763	32	183	175	926	1464	300	دين ابراهيم ويسال عنه ولم يزل في ذلك فيما يزعمون حتي اتي الموصل والجزيرة كلها ثم اقبل حتي اتي الشام فجال فيها حتي ات------ي راهبا ببيعة م-ن ارض البلقاء كان ينتهي اليه علم---- النصرانية فيما يزعمون فساله عن الحنيفية دين ابراهيم فقال له الراهب انك لتسال عن دين ما انت بواجد من يحملك عليه اليوم لقد درس من علمه وذهب من كان يعرفه و لكنه قد اطلعك خروج نبي يبعث بارض---ك التي خرجت منها -----بدين ابراهيم الحنيفية فعليك ببلادك فانه مبعوث الان وهذا زمانه وقد كان شام اليهودية والنصرانية فلم يرض شيءا منها فخرج سريعا حين قال له الراهب ما قال يريد مكة حتي اذا كان بارض- لخم عدوا عليه فقتلوه فقال ورقة بن نوفل وقد كان اتبع مثل اثر زيد ولم يفعل في ذلك ما فعل زيد فبكي ورقة فقال رشدت وانعمت ابن عمرو وانما تجنبت تنورا من النار حاميا بدينك ربا ليس رب كمثله وتركك اوثان الطواغي كما هيا	7358	-7012536273894343423	526	873.0	415	771	68.22308349609375	88	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1858	false	4500839176136803235	164	218	791	1051	1462	300	ابن اسحاق وحدثت عن- بعض اهل زيد بن عمرو-------- ان زيدا كان اذا استقبل- الكعبة داخلا المسجد قال لبيك حقا حقا تعبدا ورقا الرجز عذت بما غاد به ابراهيم مسنفيل الكعبة وهو قاءم اذ قال انفي لك عان راغم مهما تجشمني فاني جاشم الرجز البر ابقي لا الخال-------------- ليس مهجر كمن قالوا قا-ل ابن	1858	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms07359	true	6814681046640170461	230	289	1115	1384	1440	300	ابن اسحاق قال حدثني بعض ا-ل زيد بن عمرو بن نفيل ان زيدا كان اذا خلص الي الكعبة -------------قال لبيك حقا حقا تعبدا ورقا و قال عذت بما عاذ به ابراهيم مستقبل القبلة وهو قاءم الهي-- انفي لك عان راغم مهما تجشمني فاني جاشم و قال البر ارجو لا الخال يقول لا الفخر ليس مهجر كمن قال انبانا ابو	7359	-7012536273894343423	203	312.5	154	285	71.22807312011719	37	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1870	false	-4196337715474240952	38	183	200	917	1473	300	سعد حدثنا علي بن محمد بن عبد الله بن ابي سفيان القرشي عن اسماعيل بن مجالد عن مجالد عن الشعبي عن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب قال قال زيد بن عمرو بن نفيل شاممت النصرانية واليهودية فكرهتها فكن-ت بالشام وما والاها حتي اتيت راهبا في صومعة فوقفت عليه فذكرت له اغترابي عن قومي وكراهتي عبادة الاوثان واليهودية و-النصرانية فقال لي اراك تريد دين ابراهيم يا اخا اهل مكة انك لتطلب دينا ما يوجد اليوم ---وهو دين ابيك ابراهيم كان حنيفا لم يكن يهوديا ولا نصرانيا كان يصلي و-يسجد الي هذا البيت الذي ببلادك فالحق ببلادك فان الله يبعث من قومك في بلدك من ياتي بدين ابراهيم -الحنيفية وهو اكرم الخلق علي الله اخبر-------------------------------------------------------نا محمد بن عمر ----------------------------------------------------------------------------------------قال حدثني ابو بكر بن عبد الله بن ابي سبرة عن موسي بن ميسرة عن ابن ابي مليكة عن حجير بن ابي اهاب قال راي------ت زيد بن عمرو	1870	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms07359	true	6814681046640170461	82	239	380	1154	1440	300	سعد انب-ا علي بن محمد بن عبد الله بن ابي سيف-- القرشي عن اسماعيل بن مجالد عن مجالد عن الشعبي عن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب قال قال زيد بن عمرو بن نفيل شاممت النصرانية واليهودية فكرهتها فلبثت بالشام وما والاه- حتي اتيت راهبا في صومعة فوقفت عليه فذكرت له اغترابي عن قومي وكراهتي عبادة الاوثان واليهودية و النصرانية فقال لي اراك تريد دين ابراهيم يا اخا اهل مكة انك لتطلب دينا ما يوجد اليوم به وهو دين ابيك ابراهيم كان حنيفا لم يكن يهوديا ولا نصرانيا كان يصلي و يسجد الي هذا البيت الذي ببلادك فالحق ببلد-ك فان الله يبعث من قومك في بلدك من ياتي بدين ابراهيم بالحنيفية وهو اكرم الخلق علي الله اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انا احمد بن محمد بن النقور انا محمد بن عبد الرحمن انبا رضوان بن احمد بن جالينوس نا احمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن ابن اسحاق قال ح----------------------------------------------------------------------------------------------دثني بعض ال زيد بن عمرو	7359	-7012536273894343423	604	1111.5	482	873	69.18671417236328	115	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1720	false	-2647047198550545578	73	162	392	823	1549	300	خرج ورقة بن نوفل وزيد بن عمرو بن نفيل يطلبان الدين حتي مرا بالشام فاما ورقة فتنصر -اما زيد فقيل له ان الذي تطلب- امامك فانتهي الي الموصل فاذا هو براهب فقال من اين اقبل صاحب الراحلة قال من بيت ابراهيم قال ما تطلب قال الدين فعرض عليه النصرانية فلم يقبل فقال ان الذي تطلب سيظهر بارضك فاقبل وهو يقول لبيك حقا حقا تعبدا ورقا البز ابغي لا الحال و-هل مهاجر كمن قال عدت بما عاد به ابراهيم وهو قاءم يقول انفي لك عان راغم مهما تخشمني فاني جاسم	1720	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms07360	true	-9048425485863464069	216	266	998	1237	1397	300	خرج ورقة بن نوفل وزيد بن عمرو-------- يطلبان الدين حتي مرا بالشام فاما ورقة فتنصر واما زيد فقيل له ان الذي تطلبه امامك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيظهر بارضك فاقبل وهو يقول لبيك حقا حقا تعبدا ورقا البر ابغي لا الخال و هل مه-جر كمن قا-------------------------------------ل انفي لك علي عارم مهما تجشمني فاني جاشم	7360	-7012536273894343423	227	392.5	178	434	52.30414581298828	38	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1869	false	-7205958085785990492	18	203	78	948	1400	300	حدثني عمي مصعب ع------------ن الضحاك عن ا-------------------بن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله قال قال موسي لا اراه حدثه الا عن عبدا-لله بن عمر-ان زيد بن عمرو خرج الي الشام يسال عن الدين ويبتغيه فلقي عالما من اليهود فساله عن دينهم وقال لعلي ادين بدينكم فق-----------------ال اليهودي انك لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله فقال له زيد بن عمرو وما افر الا من غضب الله ولا احمل من غضب ا---------------------لله شيءا ابدا وانا استطيع فهل تدلني علي دين ليس هذا فيه ق----ال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال وما الخنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا وكان لا يعبد الا الله تعالم فخرج من عنده فلقي عالما من النصاري فساله عن دينهم وقال لعلي--- ادين بدينكم فقال انك لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله فقال لا احمل من لعنه الله ولا من غضبه شيءا ابدا وانا استطيع فهل تدلوني علي دين ليس فيه هذا فقال له نحوا مما قال له اليهودي لا اعلمه الا ان يكون حنيفا فخرج من عندهم وقد رضي بما اخبروه واتفقوا عليه من دين ابراهيم	1869	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms07362	true	859477330773327609	66	261	315	1218	1395	300	حدثني عمي مصعب بن عبد الله عن الضحاك بن عثمان عن عبد الرحمن بن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله قال قال موسي لا اراه حدثه الا عن عبد الله بن عمر ان زيد بن عمرو خرج الي الشام يسال عن الدين ويبتغيه فلقي عالما من اليهود فساله عن دينهم وقال لعلي ادين -دينكم فاخبرني عن دينكم فقال اليهودي انك لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله فقال--- زيد بن عمرو -ما افر الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا وانا استطيع فهل تدلني علي دين ليس---- فيه هذا قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا وكان لا يعبد الا الله------ فخرج من عنده فلقي عالما من النصاري فساله عن دينهم فقال لعلي ان ادين -دينكم فقال انك لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله --------------------------ولا من غضبه شيءا ابدا وانا استطيع فهل تدل-ني علي دين ليس هذا فيه فقال له نحو --ما قال له اليهودي لا اعلمه الا ان يكون حنيفا فخرج من عندهم وقد رضي بما اخبروه واتفقوا عليه من دين ابراهيم	7362	-7012536273894343423	810	1507.0	635	948	85.44303894042969	159	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1870	false	-4196337715474240952	152	300	788	1473	1473	300	محمد بن عمر قال حدثني ابو بكر بن عبد الله بن ابي سبرة عن موسي بن ميسرة عن ابن ابي مليكة عن حجير بن ابي اهاب قال رايت زيد بن عمرو وانا عند صنم مءاب- بعدما رجع من الشام وهو يراقب الشمس فاذا ز-لت استقبل الكعبة فصلي ركعة وسجدتين ثم يقول هذه قبلة ابراهيم و-اسماعيل لا اعبد حجرا ولا اصلي له ولا اكل ما ذبح له ولا استقسم بالازلام وانا اصلي الي هذا البيت حتي اموت وكان يحج فيقف بعرفة وكان يلبي يقول لبيك يقول لبيك لا شريك لك ولا نذ-لك ثم يدفع من عرفة ماشيا وهو يقول لبيك متعبدا--- مر-------------------------------------------قوقا انا محمد بن ----------------عمر حدثني علي بن عيسي الحكمي عن ابيه عن عامر بن ربيعة قال سمعت زيد بن عمرو بن نفيل يقول انا انتظر نبيا من ولد اسماعيل ثم من بني عبد المطلب ولا اراني ادركه وانا اءمن به واصدقه واشهد انه نبي فان طالت بك-	1870	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms07363	true	-6741720584936958059	1	164	4	746	1422	300	محمد بن عمر قال حدثني ابو بكر بن عبد الله بن ابي سبرة عن موسي بن ميسرة عن ابن ابي مليكة عن حجير بن ابي اهاب قال رايت زيد بن عمرو وانا عند صنم بوانة بعدما رجع من الشام وهو يراقب الشمس فاذا زالت استقبل الكعبة فصلي ركعة وسجدتين ثم يقول هذه قبلة ابراهيم و اسماعيل لا اعبد حجرا ولا اصلي له ولا اكل ما ذبح له ولا استقسم بالازلام وانا اصلي الي هذا البيت حتي اموت وكان يحج فيقف بعرفة وكان يلبي يقول ل----------بيك لا شريك لك ولا ند لك ثم يدفع من عرفة ماشيا وهو يقول لبيك متعبدا لك مرقوقا قال ونا احمد بن معروف نا حارث بن ابي اسامة انا محمد بن سعد انا محمد بن عمر حدثني علي بن عيسي الحكمي عن ابيه عن عامر بن ربيعة قال سمعت زيد بن عمرو بن نفيل يقول انا انتظر نبيا من ولد اسماعيل ثم من بني عبد المطلب ولا اراني ادركه وانا اءمن به واصدقه واشهد انه نبي فان طالت بك	7363	-7012536273894343423	667	1292.0	522	752	88.69680786132812	143	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1871	false	-1109758844780126062	0	129	0	653	1481	300	مدة فرايته فاقرته من- السلام وساخبرك مان-عته حتي لا يخفي عليك قلت هلم قال هو رجل ليس بالطويل ولا بالقصير ولا بكثير الشعر ولا ققليله وليست تفارق عينيه حمرة و-خاتم النبوة بين كتفيه واسمه احمد وهذا البلد مولدة ومبعثه ثم يخرجه قومة منها ويكرهون ما جاء به حتي يهاجر الي -ثرب فيظهر امره فاياك ان تخدع عنه فاني طفت البلاد كلها اطلب دين ابراهيم وكان من اسال من اليهود والنصاري والمجوس يقولون هذا الدين وراءك وينعتونه مثل ما نعته لك ويقولون لم يبق نبي غيره قال عامر بن ربيعة فلما اسلمت اخبرت رسول الله-- قول زيد بن عمرو واقراته منه السلام فرد------- وقال اقد رايته في الجنة يسحب ديولا وروي الحافظ ابن عساكر من طريق عيسي بن حماد----------------------------------- انا الليث عن هشام عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر	1871	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms07363	true	-6741720584936958059	164	296	746	1408	1422	300	مدة فرايته فاقرءه مني السلام وساخبرك ما نعته حتي لا يخفي عليك قلت هلم قال هو رجل ليس بالطويل ولا بالقصير ولا بكثير الشعر ولا بقليله وليست تفارق عينيه حمرة و خاتم النبوة بين كتفيه واسمه احمد وهذا البلد مولده ومبعثه ثم يخرجه قومه منها ويكرهون ما جاء به حتي يهاجر الي يثرب فيظهر امره فاياك ان تخدع عنه فاني طفت البلاد كلها اطلب دين ابراهيم فكان من اسال من اليهود والنصاري والمجوس يقولون هذا الدين وراءك وينعتونه مثل ما نعته لك ويقولون لم يبق نبي غيره قال عامر بن ربيعة فلما اسلمت اخبرت رسول الله ص قول زيد بن عمرو واقراته منه السلام وترحم عليه وقال -قد رايته في الجنة يسحب ذيولا ح اخبرنا ابو السعود احمد بن عل---ي بن محمد بن المجلي نا ابو الحسين بن المهتدي انا ابو----------------------------------- بكر	7363	-7012536273894343423	572	1057.5	456	701	81.59771728515625	103	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1871	false	-1109758844780126062	115	189	593	957	1481	300	عيسي بن حماد انا الليث عن هشام عن ابيه عن اسماء بنت- ابي بكر انها قالت لقد رايت زيد بن عمرو بن نفيل قاءما مسندا ظهر- الي الكعبة يقول يا معشر قريش وال-له ما منكم احد علي ذين ابراهيم غيري وكان يحبي الموء-دة يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنت---ه لا تقبلها فا-----------------نا اكفيك مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان ششت كفيتك مءونتها وقال ابن سعد اخبرنا-------------- محمد بن	1871	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms07364	true	3419726508391745732	149	228	724	1112	1441	300	عيسي بن حماد انا الليث عن هشام عن ابيه عن اسماء ابنة ابي بكر انها قالت لقد رايت زيد بن عمرو بن نفيل قاءما مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا معشر قريش و الله ما منكم احد علي دين ابراهيم غيري وكان يحيي الموءودة يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته مه لا تقتلها فانا وقال الزينبي انا اكفيك مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مء-نتها------------- اخبرناه ابو عبد الله محمد بن	7364	-7012536273894343423	341	628.5	270	402	84.82587432861328	60	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1871	false	-1109758844780126062	185	297	938	1470	1481	300	سعد اخبرنا محمد بن عمر حدثني موسي بن ش-بة عن خارجة بن عبد الله بن كعب بن مالك قال سمعت سعيد بن المسيب يذكر زيد بن عمرو بن نفيل فقال توفي وقريش تبني الكعبة قبل ان ينزل الوحي علي رسول الله-- بخمس سنين ولقد انزل به وانه ليقول انا علي دين ابراهيم واسلم ابيه سعيد بن زيد ابو الاعور واتبع رسول الله-- واتي سعيد بن زيد وعمر بن الخطاب------------- رسول الله-- فسالاه عن زيد بن عمرو فقال رسول الله ا-غفر الله لزيد-------- ورحمه فانه مات علي دين ابراهيم-- قال وكان المسلمون بعد ذلك اليوم لا يذكره ذاكر منهم الا ترحم عليه و-استغفر له ثم يقول سعيد بن المسيب رحمه الله وغفر له	1871	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms07371	true	2577190552115135483	179	299	838	1385	1391	300	سعد ا---نا محمد بن عمر حدثني موسي بن شيبة عن خارجة بن عبد الله بن كعب بن مالك قال سمعت سعيد بن المسيب يذكر زيد بن عمرو بن نفيل فقال توفي وقريش تبني الكعبة قبل ان ينزل الوحي علي رسول الله ص بخمس سنين ولقد -نزل به وانه ليقول انا علي دين ابراهيم فاسلم ابنه سعيد بن زيد ابو الاعور واتبع رسول الله ص واتي -------------عمر بن الخطاب وسعيد بن زيد رسول الله ص فسالاه عن زيد بن عمرو فقال رسول الله ص غفر الله لزيد بن عمرو ورحمه فانه مات علي دين ابراهيم ح قال فكان المسلمون بعد ذلك اليوم لا يذكره ذاكر منهم الا ترحم عليه و استغفر له ثم يقول سعيد بن المسيب رحمه الله وغفر له	7371	-7012536273894343423	511	939.5	402	564	90.60283660888672	103	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1856	false	7390352448386491685	216	300	1054	1476	1476	300	زيد بن عمرو بن نقيل في فراق دين قومة وكان لقي منهم في ذلك الوافر اربا واحدا ام الف رب ادين اذا تقسمت الامور عزلت اللات والعزي جميعا كذلك يفعل الجلد الصبور فلا العزي ادين ولا ابنتيها ولا صنمي بني عمرو ازور و-لا هبلا ادين وكان ربا لنا في الدهر اذ حلمي يسير عجبت وفي الليالي معجبات وفي الايام يعرفها البصير بان الله قد افني رجالا كثيرا كان شانهم الفجور و-ابقي اخرين ببر قوم فيربل منهم الطفل الصغير وبينا المرء يفتر ثاب يوما كما-	1856	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms07373	true	2270773234086629570	46	123	213	594	1445	300	زيد بن عمرو بن نفيل قال ارب------------------------------------------ واحد- ام الف رب ادين اذا تقسمت الامور عزلت اللات والعزي جميعا كذلك يفعل الجلد الصبور فلا العزي ادين ولا ابنتيها ولا صنمي بني عمرو ادير و لا غنما ادين وكان ربا لنا في الدهر اذ حلمي يسير عجبت وفي الليالي معجبات وفي الايام يعرفها البصير بان الله قد افني رجالا كثيرا كان شانهم الفجور و ابقي اخرين ببر قوم فيربل منهم الطفل الصغير وبينا المرء يعثر ثاب يوم- كما	7373	-7012536273894343423	363	674.0	290	425	85.4117660522461	69	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1867	false	-7530487124554794790	68	140	330	673	1486	300	مصعب عن------------ الضحاك بن عشمان----------------- عن عبد الرحمن بن ابي الزناد و---قال هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر الصديق انها قالت قال زيد بن عمرو الوافر------------------ عزلت الجن والجنان عني كذلك يفعل الجلد الصبور فلا العزي ادين ولا ابنتيها ولا صنمي بني طسم ادير ولا غنما ادين وكان ربا لنا في الدهر اذ حلمي صغير اربا واحدا ام الف رب ادين اذا تقسمت الامور الم تعلم بان الله	1867	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms07373	true	2270773234086629570	217	300	1065	1445	1445	300	مصعب بن عبد الله نا الضحاك بن عثمان زاد ابن ابي شريح عن عبد الرحمن بن ابي الزناد قال قال هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر------------ قالت قال زيد بن عمرو زاد ابن ابي شريح بن نفيل عزلت الجن والجنان عني كذلك يفعل الجلد الصبور فلا العزي ادين ولا ابنتيها ولا صنمي بني طسم ادير و لاغنما ادين وكان ربا لنا في الدهر اذ حكمي صغير اربا واحدا ام الف رب ادين اذا تقسمت الامور الم تعلم بان الله-	7373	-7012536273894343423	317	564.0	249	393	80.66157531738281	63	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1867	false	-7530487124554794790	140	232	673	1149	1486	300	افني رجالا كان شانهم الفجور وابقي اخرين ببر قوم فيربو منهم الطفل الصغير و-بينا المرء يعثر ثاب يوما كما يتروح الغصن-------------------------------------- المطير قال- فقال ورقة بن توفل لزيد بن عمرو الطويل رشدت وانعمت ابن عمرو وانما تجنبت تنورا من النار حاميا لدينك ربا ليس رب كمثله وتركك جنان الجبال كما هيا اقول اذا اهبطت ارضا مخوفة حنانيك لا تظهر علي-- الاعاديا حنانيك ان الجن كانت رجاءهم وانت الهي ربنا ورجاء----------------------------------------------------يا ادين لرب يستجيب ولا اري ادين لمن لا يسمع الدهر داعيا اقول اذا صليت في كل بيعة تباركت قد اكثرت باسمك داعيا	1867	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms07374	true	-1619881533281041434	0	107	0	547	1485	300	افني رجالا كان شانهم الفجور وابقي اخرين ببر قوم فيربو منهم الطفل الصغير و بينا المرء يعثر ثاب يوما كما يتروح الغصن النضير و قال ابن ابي شريح وابن النقور المطير قالت فقال ورقة بن نوف--------------------ل رشدت وانعمت ابن عمرو وانما تجنبت امورا من النار حاميا لدينك رب- ليس رب كمثله وتركك جنان الخبال كما هيا اقول اذا -هبطت ارضا مخوفة حنانيك لا تظهر علينا الاعاديا حنانيك ان الجن كانت رجا-هم وانت الهي ربنا ورجاءيا لتدركن المرء رحمة ربه وان كان تحت الارض سبعين واديا ادين لرب يستجيب ولا اري ادين لما لا يسمع الدهر داعيا اقول اذا صليت في كل بيعة تباركت قد اكثرت باسمك داعيا	7374	-7012536273894343423	448	837.5	360	570	78.59648895263672	79	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1505	false	-111012744735913888	245	274	1148	1273	1398	300	فولد الحارث بن قيس بن عدي ابن سعد بن سهم ابا قيس قتل يوم اليمامة شهيدا و------------------------------------------------امه ضعيفة بنت عبد عمرو بن عروة بن حديم بن سعد بن سهم	1505	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms07782	true	2612834809564656522	234	272	1124	1296	1434	300	فولد الحارث بن قيس بن عدي -بن سعد بن سهم ابا قيس قتل يوم اليمامة شهيدا وامه ام ولد حضرمية وسعيدا قتل يوم اليرموك شهيدا وامه ضعيفة بنت عبد عمرو بن عروة بن حذيم بن سعد بن سهم	7782	-7012536273894343423	123	237.0	94	173	71.0982666015625	26	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1623	false	-1338274779751848198	205	232	983	1116	1454	300	الوليد بن يزيد---- فولد خالد بن عبدالله بن خالد بن اسيد سعيدا وعبد الملك -امهما عاءشة بنت عبدالله بن خلف بن اسعد بن عامر بن بياضة الخزاعي	1623	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms07790	true	-6030539546752625608	199	226	961	1098	1463	300	الزبير بن بكار قال فولد خالد بن عبدالله بن خالد بن اسيد سعيدا وعبد-الملك وامهما عاءشة بنت عبدالله بن خلف بن اسعد بن عامر بن بياضة الخزاعي	7790	-7012536273894343423	125	226.5	99	138	90.5797119140625	22	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1618	false	6939150493656997022	215	295	1053	1427	1452	300	وولد العاص بن امية سعيدا وهو ابو احيحة وام حبيب تزوجها شعبة بن عبد الله ابن ابي قيس فولدت له ابا ذءب واسمه هشام ثم تزوجها عمر- بن عبدالله بن ابي قيس فولدت له-- ضعيفة بنت العاص تزوجها حكيم بن امية بن حارثة بن الاوقص فولدت له الطفيل وامهم ريطة بنت البياع بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد واخواهم لامهم عبد عمرو بن عروة بن جذيم بن سعد وموهبة بنت المطعم بن عدي بن نوفل --فولد ابو	1618	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms07841	true	5710533614774018852	41	121	201	578	1476	300	وولد العاص بن امية سعيدا وهو ابو احيحة وام حبيب تزوجها شعبة بن عبد-الله -بن ابي قيس فولدت له ابا ديب واسمه هشام ثم تزوجها عمرو بن عبدالله بن ابي قيس فولدت له و ضعيفة بنت العاص تزوجها حكيم بن امية بن حارثة بن الاوقص فولدت له الطفيل وامهم ريطة بنت البياع بن عبد ياليل بن ناشب بن عنزة بن سعد واخواهم لامهم عبد عمرو بن عروة بن حذيم بن سعد وموهبة بنت المطعم بن عدي بن نوفل اخبرنا ابو	7841	-7012536273894343423	362	688.0	283	379	95.51451110839844	72	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1861	false	-4972554285429997492	129	293	667	1510	1541	300	-الاول وكتب----- لعثمان----------- الي عمرو بن جفنة ان يحبس له من اراد حبسه من تجار قريش فقدم علي ابن جفنة فوجد بالشام ابا احيحة سعيد بن العاص وابن اخته ابا ذويب فخبسهما فمات ابو ذويب في الحبس وسم عمرو بن جفنة عثمان بن ابي الحويرث فمات بالشام فذلك حيث يقول ورقة بن نوفل الكامل هل اتي ابنتي عثمان ان اباهما حانت منيته بجنب الفرصد ركب البريد مخاطرا عن نفسه ميتا لمضنة للبريد المقصد فلابكين عثمان حق بكاءه ولانشدن عمرا وان لم ينشد واجمع رهظ من بني عبد شمس ان يفتدوا سعيد بن العاص بمال يجمعونة فقال لهم------ ابن ابي عمرو لا تفتدوا رجلا فان-ا واحدا بهذا المال وزوجوا به فتيانا من فتيانكم يولد لبعضهم مثله فعصوه واقتدوه فقال في ذلك----- سعيد بن العاص الطويل ياراكبا اما عرفت فبلغن قومي بريدا فلامدحن الوافدين بمدحه بابي شرودا حسنا دوابرها احبرها فيحسب-ا برودا عثمان او عفان او ابلغ مغلق-ة اسيدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدم سعيد بن العاص اغري بني عامر ببني اسد وقال اطلبوهم بدم ابي ذءيب ورهنهم ابنة	1861	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms07841	true	5710533614774018852	153	300	736	1476	1476	300	قا---ل وكتب قيصر لعثمان بن الحويرث الي عمرو بن جفنة ان يحبس له من اراد حبسه من تجار قريش فقدم علي ابن جفنة فوجد بالشام ابا احيحة سعيد بن العاص وابن اخته ابا ذءب فح-بسهما فمات ابو ذء-ب في الحبس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجمع رهط من بني عبد شمس ان يفتدوا سعيد بن العاص بمال يجمعونه فقال لهم مسافر ابن ابي عمرو لا تفتدوا رجلا فانيا واحدا بهذا المال وزوجوا به ف----------تيانكم يولد لبعضهم مثله فعصوه وافتدوه ف----في ذلك يقول سعيد بن العاص يا ------راكبا اما عرضت فبلغن قومي بريدا فلامدحن الوافدين بمدحة تاتي شرودا حسنا دواءرها احبرها فنحسبها برودا عثمان او عفان او ابلغ مغلغلة اسيدا قال وكان بين سعيد وبين مسافر في ذلك من الشعر ما اكره ذكره قال الزبير دواءرها عوافيها وقال محمد بن الضحاك عن ابيه في سياق الحديث فلما قدم سعيد بن العاص اغزا بني عامر ببني اسد وقال اطلبوهم بدم ابي ذء-ب ورهبهم ابنه-	7841	-7012536273894343423	558	995.0	445	1002	55.688621520996094	93	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1862	false	-8590744015872393808	1	69	4	324	1444	300	قال سعيد--------- وهو محبوس قبل موت ابي ذويب واسم ابي ذويب هشام الكامل قومي وقومك يا هشام قد ا-معوا تركي وتركك اخر الاعصار قال وكان مسافر بن ابي عمرو بن امية بن عبد شمس قد خذل عن سعيد بن العاص وقال للذين خرجوا في طلبه لو قسمتم ما تنفقون في صداق عدة من فتيان بني امية اوشكتم ان تروا فيكم مثل سعيد رجالا كثيرا فامسك بعضهم عن الخروج	1862	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms07842	true	-1865195138813124821	15	84	81	400	1479	300	قال سعيد بن العاص وهو محبوس قبل موت ابي ذء-ب واسم ابي ذء-ب هشام------- قومي وقومك يا هشام قد اجمعوا تركي وتركك اخر الاعصار قال وكان مسافر بن ابي عمرو بن امية بن عبد شمس قد خذل عن سعيد بن العاص وقال للذين خرجوا في طلبه لو قس--م ما ينفقون في صداق عدة من فتيات بني امية اوشكتم ان تروا فيكم مثل سعيد رجالا كثيرا فامسك بعضهم عن الخروج	7842	-7012536273894343423	305	568.5	238	330	92.42424011230469	60	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1619	false	1594007117433312285	249	300	1208	1482	1482	300	يقال لسعيد بن العاص عكة العسل وكان غير طويل ومات في قصره بالعرضة علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثة اميال من المدينة ودفن بالبقيع فاشتري معاوية هذا--------------------- القصر بالف الف درهم والمزارع التي حوله بالف الف درهم والنخل بالف الف درهم فولد سعيد بن العاص محمدا وعثمان الاكبر وعمرا الذي يقال له الاشدق ورجالا درجوا-	1619	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms07873	true	-2216261821033129807	98	181	487	901	1501	300	يقال لسعيد بن العاص عكة العسل وكان غير طويل قال زبير وانشدني محمد بن سلام للحطيءة في سعيد بن العاص سعيد فلا تغررك خفة لحمه تخدد عنه اللحم وهو صقيع قال ونا الزبير قال وحدثني محمد بن حسن عن نوفل بن عمارة قال كان دين سعيد بن العاص ثلاثة الاف الف درهم---------------- فاشتري معاوية من عمرو بن سعيد بن العاص القصر بالف الف----- والمزارع---------- بالف الف----- والنخل بالف الف درهم فولد سعيد بن العاص محمدا وعثمان الاكبر وعمرا----- يقال له الاشدق ورجالا درجوا	7873	-7012536273894343423	196	294.5	158	455	43.07692337036133	31	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1504	false	4740588874995386486	59	116	297	568	1417	300	وولد ربيعة بن سعد بن جمح سل-مان -امه -بنت حذافة بن جمح فولد سل-مان بن ربيعة جذيما -امه من خزاعة فولد جذيم بن سل-مان عامرا --------امه كريمة بنت معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح فولد عامر بن جذيم سعيدا------- ولاه عمر ابن الخطاب بعض اجناد الشام فبلغه--- انه يصيبه لمم فامره فقد---م عليه فاستعفاه	1504	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms07883	true	-6683166397647371058	32	95	152	449	1392	300	وولد ربيعة بن سعد بن جمح سلامان وامه ابنة حذافة بن جمح فولد سلامان بن ربيعة حذيما وامه من خزاعة فولد حذيم بن سلامان عامر بن حذيم وامه كريمة بنت معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح فولد عامر بن حذيم سعيد بن عامر ولاه عمر -بن الخطاب بعض اجناد الشام فبلغ عمر انه يصيبه لمم فامره بالقدوم عليه فقد عليه	7883	-7012536273894343423	254	430.0	198	298	85.23490142822266	44	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1504	false	4740588874995386486	120	158	587	768	1417	300	قال الزبير بن بكار وقوم يخلطون في نسبه فيقولون سل-مان بن عريج بن ربيعة وذلك خطا عريج وربيعة ولوذان بنو اسعد بن جمح فاما عريج فلم يكن له ولد الا بنات احداهن سعدي ام عبد الله بن جذعان	1504	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms07883	true	-6683166397647371058	170	204	783	954	1392	300	قال الزبي--------ر وقوم يخطءون في نسبه فيقولون سلامان بن عريج بن ربيعة وذلك خطاع-ريج وربيعة ولوذان بنو -سعد بن جمح فاما عريج فلم يكن له ولد الا بنات احداهن سعدي ام عبد-الله بن جدعان	7883	-7012536273894343423	166	302.5	132	182	91.20879364013672	27	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1590	false	608549726502404127	87	124	434	608	1403	300	دوس والوليد وسعيدا وام عثمان امهم فاطمة بنت الوليد بن عبد شمس بن المغيرة بن عبد-الله بن عمر بن مخزوم وامها ام حكيم بنت ابي جهل بن هشام ابن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم	1590	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms07945	true	7849607282613176	168	206	815	988	1424	300	قال والوليد وسعيد- وام عثمان امهم فاطمة بنت الوليد بن عبد شمس بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وامها ام حكيم بنت ابي جهل بن هشام -بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم	7945	-7012536273894343423	169	320.0	132	175	96.57142639160156	35	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1517	false	8375153982395115493	237	295	1167	1437	1465	300	-امهم اروي بنت ابي العيص وامها------------------- رقية بنت الحارث ابن عبيد بن عمر بن مخزوم وامها رقيقة بنت اسد بن عبد العزي بن قصي وامها خالدة بنت هاشم بن عبد مناف بن قصي وك----انت الحنفاء بنت ابي جهل عند سهيل بن عمرو بن عبد شمس العامري وكانت اسماء بنت ابي جهل عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الوليد بن عبد شمس بن المغيرة	1517	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms07946	true	9214721340474260907	39	117	179	545	1413	300	وامها اروي بنت ابي العيص بن امية بن عبد شمس وامها رقية بن------------------------------------------------ت اسد بن عبد العزي بن قصي وامها خالدة بنت هاشم بن عبد مناف بن قصي وكان قليل الحديث اخبرنا ابو بكر محمد ----------بن عبد الباقي انا الحسن بن علي انا محمد بن العباس انا ابو الحسن الخشاب انا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد قال كان لعثمان من الولد الوليد بن عثمان وسعيد وام سعيد وامهم فاطمة بنت الوليد بن عبد شمس بن المغيرة	7946	-7012536273894343423	147	234.5	111	424	34.6698112487793	27	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1591	false	-1503132495169115268	144	197	680	952	1454	300	اهل المدينة وعبيدهم ونساءهم يقولون الرجز والله لا ينالها يزيد حتي ينال هامه الحديد ان الامير بعده سعيد يعنون لا ينال-- يزيد بن معاوية الخلافة وان الامير بعد معاوية سعيد بن عثمان فقتل سعيد غلمانه وامه وام عبد الله بنت الوليد بن عبد شمس بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم	1591	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms07948	true	-7103196908220424606	0	47	0	236	1426	300	اهل المدينة -عبيدهم ونساءهم يقولون------ والله لا ينالها يزيد حتي ينال هامه الحديد ان الامير بعده سعيد يعنون لا ينالها يزيد---------- الخلافة -ان الامير بعده س------عيد بن عثمان وكانت امه -------------ام عبد الله بن- الوليد بن عبد شمس بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم	7948	-7012536273894343423	222	391.0	177	274	81.02189636230469	36	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1528	false	-2638541476072142407	236	300	1111	1424	1424	300	عنكثة بن ع---------------------------------------------------------------------------امر يربوعاء امه نعم بنت عمرو بن وهب بن سعد بن تيم وعبد الله وعوفا وزهيرا وعاءدا وعاتكة امهم نعم بنت عمرو ابن كعب فولد يربوع بن عنكثة سعيدا وهو احد القريشيين الذي- امرهم عمر بن الخطاب بتجديد انصاب الحرم وامه لبني بنت سعيد بن ذياب بن سهم فولد سعيد بن يربوع الحكم وهودا --------------------------------امهما هند بنت- المطاع بن عثمان بن عمرو-	1528	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08035	true	-2769252583649158100	153	226	752	1096	1426	300	عنكثة بن عامر وامه عني بنت عمر بن جابر بن عمير بن كثير بن تيم بن غالب وولد عنكثة بن عامر يربوعا وامه نعم بنت عمرو -----------------------------------------------------------------------------بن كعب فولد يربوع بن عنكثة سعيدا وهو احد القر-شيين الذين امرهم عمر بن الخطاب بتجديد انصاب الحرم وامه لبني بنت سعيد بن رءاب بن سهم فولد سعيد بن ير-وع الحكم وهودا كان سعيد بن يربوع يكني ابا هود وامهما هند ابنة المطاع بن عثمان بن عمرو	8035	-7012536273894343423	227	417.0	181	423	53.664302825927734	39	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1529	false	-3451263400687317298	0	37	0	170	1445	300	بن سعيد بن كيم بن مرة وعبيد بن سعيد وعبد الرحمن وروي عنه الحديث وعبد الله وعياضا وعطاء وعوفا -------------------امهم من عك يقال لها اروي بنت عركي بن عمرو وولد عبد الله بن عنكثة ابن عا-------------------------------مر بن	1529	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08035	true	-2769252583649158100	228	276	1103	1315	1426	300	بن مع-د بن تيم بن مرة وعبيد بن سعيد وعبد الرحمن -روي عنه ------و عبد الله وعياضا وعطاء وعونا بني سعيد بن يربوع وامهم من عك يقال لها اروي بنت عركي بن عمرو اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الباقي انا الحسن بن علي انا ابو عمر بن	8035	-7012536273894343423	131	208.0	99	220	59.54545593261719	24	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1089	false	-1120526302208705605	16	48	77	220	1420	300	ويقال خولان بن عمرو بن مرة بن ادد ابن زيد بن الهميسع بن عمرو بن غريب زيد------ كهلان بن سبا ويقال خولان بن عمرو بن سعد العشيرة بن مذحج قاله -ابن هشام	1089	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08070	true	-5845528832656994981	5	39	23	170	1434	300	ويقال خولان بن عمرو بن مرة بن ادد -بن زيد بن --هميسع بن عمرو بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبا ويقال خولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة حدثنا بذلك ابن هشام	8070	-7012536273894343423	112	192.5	84	150	74.66666412353516	23	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2654	false	658127044351768870	190	271	955	1348	1491	300	وكانت ذات عجز فجعل موسي يعرض عنها مرة ويعضن مرة ف-------------ناداها------------ كوني خلفي واريني السم-ت بقولك فلما دحل علي شعيث اذا هو بالعش------ا فقال له----- اجلس يا شاب فتعشي فقال له موسي اعود بالله فقال--- شعيب ولم ذاك الست بجاءع قال بلي ولكن- اخاف ان يكون هذا عوضا لما سقيت لهما وانا من اهل بيت لا يبيع شيءا من عمل الاجرة بمل الارض ذهبا فقال شع---يب لا والله يا شاب ولكنها عادتي وعادة اباءي نقري الضي-ف ونطعم الطعام فجلس موسي فاكل	2654	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08212	true	-3361665483349898070	39	127	190	606	1447	300	وكانت ذا- عجز وجعل موسي يعرض -----مرة ويغض -مرة فلما عيل صبره ناداها يا امة الله كوني خلفي وار-ني السميت بقولك فلما دخل علي شعيب اذا هو بالعشاء مهيا فقال له شعيب اجلس يا شاب فتعش- فقال له موسي اعوذ بالله فقال له شعيب -لم اما انت --جاءع قال بلي ولكني اخاف ان يكون هذا عوضا لما سقيت لهما وانا من اهل بيت لا نبيع شيءا من ديننا بملء---- الارض ذهبا فقال له شعيب لا يا ------شاب ولكنها عادتي وعادة اباءي نقري الضيوف ونطعم الطعام فجلس موسي فاكل	8212	-7012536273894343423	345	573.5	271	438	78.76712036132812	54	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2654	false	658127044351768870	129	232	650	1159	1491	300	ابيهما اخبرتاه خبره فقال ابوهما وهو ش-------------------عيب ينبغي ان يكون هذا رجلا جاءعا ثم قال لاحده-ما اذهبي فادعية لي قلما اتته --------غطت وجهها قا-لت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا القصص فكره موسي-------------- ذلك----- واراد ان لا يتبعها ولم يجد بدا من ان يتبعها لانه كان في ارض مسبعه وخوف فخرج معها وكانت------------------- الري-ح تضرب توبها فتطهر توبها وعجزها وكانت ذات عجز فجعل موسي يعرض عنها مرة ويعضن مرة فناداها----------------------- كوني خلفي واريني السمت بقولك فلما دحل ع---لي شعيث اذا هو بالعش------ا فقال له اجلس يا شاب فتعشي فقال له موسي اعود بالله فقال شعيب ولم ذاك الست بجاءع قال بلي	2654	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08214	true	-4937148115892290091	191	297	913	1432	1444	300	ابا-------------------------هما وهو شعيب فاخبرتاه فقال شعيب ينبغي ان يكون هذ-----ا جاءعا ثم قال لاحداهما اذهبي -ادعيه لي فلما اتته اعظمته وغطت وجهها وقالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما قالت اجر ما سقيت لنا كره ذلك موسي واراد ان لا يتبعها ولم يجد بدا من ان يتبعها لانه كان في ارض مسبعة وخوف فخرج معها وكانت امراة ذات عجز وكان الرياح تضرب ثوبها فتصف لموسي --عجزها فيغضي ----------------------------مرة ويعرض اخري حتي عيل صبره فقال يا امة الله كوني خلفي واريني السمت يريد الطريق فاتيا الي شعيب و-------العشاء مهيا فقال--- اجلس يا شاب ف--كل فقال--- موسي --------لا -قال شعيب لم----- الست بجاءع قال بلي	8214	-7012536273894343423	348	508.0	270	609	57.14285659790039	52	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1493	false	-6493186584942145783	202	250	941	1165	1405	300	سليمان بن ابي حثم---------ة من صالح المسلمين استعمله عمر بن الخطاب علي سوق المدينة وابنه ابو بكر بن سليمان بن ابي حثمة امه امة الله بنت المسيب بن الساءب ابن صيفي بن عاءد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم كان من رواة العلم حمل عنه ابن شهاب	1493	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08370	true	-6587857422172186259	230	265	1111	1278	1441	300	سليمان بن ابي حثمة بن حذيفة من صالح المسلمين استعمله عمر بن الخطاب علي سوق المدينة وابنه ابو بكر بن سليمان بن ابي حثمة بن حذيفة بن غانم------------------------------------------------------------------ من رواة العلم حمل عنه ابن شهاب	8370	-7012536273894343423	143	242.5	113	233	61.373390197753906	28	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1493	false	-6493186584942145783	166	224	778	1051	1405	300	بن حذيفة وولدا ح---ثمة بن حذيفة بن غانم سليمان بن ابي حثمة -امه الشفاء بنت عبدالله بن عبد شمس بن صداد بن عبد الله بن فرط بن رزاح بن عدي بن كعب وكانت من المبايعات و-----------------------كان سليمان بن ابي حثمة من صالح- المسلمين -استعمله عمر بن الخطاب علي سوق المدينة وابنه اب------و بكر بن----------------- سليمان بن ابي حثمة	1493	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08371	true	-1945728765371965514	39	106	187	509	1418	300	بن قصي-- وولد ابو حثمة بن حذيفة بن غانم سليمان بن ابي حثمة وامه الشفاء بنت عبدالله بن عبد شمس بن صداد بن عبد-الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب وكانت من المبايعات قال عمي مصعب بن عبدالله كان سليمان بن ابي حثمة من صالحي المسلمين واستعمله عمر بن الخطاب علي سوق المدينة قال الزبير وجمع عمر بن الخطاب الناس علي سليمان بن ابي حثمة	8371	-7012536273894343423	254	431.0	199	325	78.15384674072266	47	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2800	false	1414868778910189634	151	251	774	1303	1543	300	الحسن في قوله تعالي غدوها شهر ورواحها شهر سبا قال كان سليمان يغدو من دمشق ف-قيل من اصطخر ويروح من اصطخر فيبيت بكابل وما بين اصطخر ودمشق مسيرة شهر للمسرع وما بين اصطخر الي كابل مسيرة شهر للمسرع وفي رواية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحسن ----كان الله تع-------الي سخر لسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر وقال الله تعالي- واسلنا له عين القطر سبا يعني النخاس فجري له وكان يتغذي باليمن ويتعشي بالشام وكان يتغذي بالشام ويتعشي باصطخر وكان يعدو من اصطخر فيقيل بالعراق ويروح منها الي الشام وفي رواية عنه كان سلي-------------------------مان ربما تغذي بالشام وتعشي بزابل--ستان يعني -فارس وقال اشعث عن ابي	2800	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08385	true	9008386025104247671	117	267	541	1298	1460	300	الحسن في قوله------ غدوها شهر ورواحها شهر---- قال كان يغدو------- من دمشق فيقيل باصط--خر ويروح من اصطخر فيبيت بكابل وما بين اصطخر ودمشق مسيرة شهر للمسرع وما بين اصطخر الي كابر مسيرة شهر للمسرع اخبرنا ابو محمد عبدالكريم بن حمزة وابو الحسن بركات بن عبدالعزيز قالا نا ابو بكر احمد بن علي بن ثابت انا محمد بن احمد بن رزقويه انا احمد بن سندي نا الحسن بن علي القطان نا اسماعيل بن عيسي انا اسحاق بن بشر انا جويبر عن ابي سهل عن الحسن قال كان الله تبارك وتعالي سخر لسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر وقال الله عز وجل واسلنا له عين القطر ي----عني النحاس فجري له وكان يتغدي باليمن ويتعشي بالشام وكان يتغدي بالشام ويتعشي باصطخر وكان يغدو من اصطخر فيقيل بالعراق ويروح منها الي الشام قال وانا جويبر عن ابي سهل عن الحسن قال كان سليمان ربما تغدي بالشام وتعشي بواءل استان يعني بفارس قرات ----علي ابي	8385	-7012536273894343423	446	786.5	356	784	56.88775634765625	69	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2800	false	1414868778910189634	276	300	1423	1543	1543	300	قد انبتت عناقيده فافسدته قال فقضي داود------------ بالغنم لصاحب الكرم فقال سليمان غير هذا يا نبي الله قال وما ذاك قال تدفع الكرم الي-	2800	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08388	true	-4340844816498746697	0	26	0	133	1497	300	قد انبتت عناقيده فافسدته قال فقضي داود عليه السلام بالغنم لصاحب الكرم فقال سليمان غير هذا يا نبي الله قال وما ذاك قال تدفع الكرم الي	8388	-7012536273894343423	120	224.5	97	133	90.2255630493164	24	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2801	false	8385678546758141138	39	75	214	378	1548	300	جعفر بن برقان عن صالح بن مسمار قال لما مات نبي الله داود اوحي الله الي سليمان بن داود ان سلني حاجتك قال اسالك ان تجعل قلبي يخشاك كما كان قلب ابي وان تجعل قلبي يحبك	2801	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08392	true	-3538949268487888629	265	299	1290	1446	1449	300	جعفر بن برقان عن صالح بن مسمار قال لما مات نبي الله داود اوحي الله الي سليمان-------- ان سلني حاجتك قال اسالك ان تجعل قلبي يخشاك كما كان قلب ابي وان تجعل قلبي يحبك	8392	-7012536273894343423	156	303.5	122	164	95.1219482421875	33	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2801	false	8385678546758141138	76	287	385	1476	1548	300	قلب ابي فقال الله تعالي- ارسلت الي عبدي اساله حاجته فكانت حاجته ان اجعل قلبه يخشاني وان اجعل قلبه يحبني لاهبن له ملكا لا ينبغي لاحد من بعده قال الله تعالي- فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشيطا-ن كل بناء وغواس وءاخرين مقربين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب ص 3639 قال فاعطاه الله تعالي ما اعطاه وفي الاخرة لا حساب عليه وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد------------- عن قتادة عن الحسن في قول الله تعالي- ولقد ءاتينا داود وسليمان علما النمل يعني علم التوراة والزبور والفقه في الدين وفصل القضاء وعلم كلام الطير والدواب وقالا الحمد لله الذي فضلنا علي كثير من عباده المءمنين يعني بالتفضيل النبوة مع الملك وقال----- اسحاق بن بشر------- عن وهب بن منبه انه قال استخلف سليمان------------ وهو ابن اثنتي عشرة سنة وداود حتي واحدث الله له النيوة بعد داود واعطاه الله ما لم يعط احد- من الانبياء وكان الله تعالي سخر له الجن والانس والريح والطير وكان رجلا وضيءا ابيض جسيما كبير العينين يلبس ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بياض وقال ابن ابي عذي عن عوف عن الحسن قال بلغني ان سليمان عرضت عليه الخيل فشغله النظر اليها حتي فاتته صلاة العصر وتوارت بالحجاب قال فعقر الخيل غضبا لله تعالي فاعقبه الله اسرع منها الريح سخرها له تجري بامره رخاء حيث اصاب اي شاء فكان يغدو بالشام ويقيل بارض	2801	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08393	true	6800343723760298280	1	300	4	1500	1500	300	قلب ابي فقال الله عز وجل ارسلت الي عبدي اساله حاجته فكانت حاجته ان اجعل قلبه يخشاني وان اجعل قلبه يحبني لاهبن له ملكا لا ينبغي لاحد من بعده قال الله عز وجل فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص و-اخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب قال------- فاعطاه الله------ ما اعطاه في- الاخرة لا حساب عليه اخبرنا ابو محمد عبد الكريم بن حمزة وابو الحسن بركات بن عبد العزيز قالا نا ابو بكر الخطيب انا محمد بن احمد بن رزقويه نا احمد بن سندي نا الحسن بن علي القطان نا اسماعيل بن عيسي انا اسحاق بن بشر انا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن في قول الله عز وجل ولقد -اتينا داود وسليمان علما------ يعني---- التوراة والزبور والفقه في الدين وفصل القضاء وعلم كلام الطير والدواب وقالا الحمد لله الذي فضلنا علي كثير من عباده المءمنين يعني بالتفضيل النبوة مع الملك -قال وانا اسحاق انا ابو الياس عن وهب بن منبه انه قال استخلف سليمان عليه السلام وهو ابن اثنتي عشرة سنة وداود ح-ي واحدث الله له النبوة بعد داود واعطاه الله ما لم يعط احدا من الانبياء وكان الله------ سخر له الجن والانس والريح والطير وكان رجلا وضيءا ابيض جسيما كبير العينين يلبس البياض اخبرنا ابو سعد احمد بن محمد بن البغدادي انا ابو الفضل المطهر بن عبد الواحد بن محمد البزاني انا ابو عمر عبدالله بن محمد بن احمد بن عبد الوهاب السلمي انا ابو محمد عبدالله بن محمد بن عبد الزهري نا عمي عبد الرحمن ولقبه رسته نا------ ابن ابي عدي عن عوف عن الحسن قال بلغني ان سليمان عرضت عليه الخيل فشغله النظر اليها حتي فاتته صلاة العصر وتوارت بالحجاب قال فعقر الخيل غضبا لله قال-- فاعقبه الله اسرع منها الريح سخرها له تجري بامره رخاء حيث-------- شاء فكان يغدو بالشام ويقيل بارض-	8393	-7012536273894343423	1000	1813.5	800	1547	64.64124298095703	176	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2802	false	1598134053964313940	20	50	102	239	1569	300	محمد بن اسحاق عن الزهري قال ما عقرها -لكن مسح بيده عليها وقال-------------- سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن قال ان الله تعالي اعطي -سليمان ما لم يعط	2802	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08394	true	-8620214169317895443	270	300	1382	1517	1517	300	محمد بن اسحاق عن الزهري قال ما عقرها ولكن مسح -يده عليها -قال ونا اسحاق انا سعيد------------- عن قتادة عن الحسن قال ان الله كان-- اعطي لسليمان ما لم يعط-	8394	-7012536273894343423	116	176.0	90	153	75.8169937133789	20	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2802	false	1598134053964313940	50	247	239	1284	1569	300	احدا من الملك والسلطان وكانت عجاءب----- في زمانه وكان الله سخر له الشياطي---ن يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك يعني ---دون الغوص بنيان المداءن قال تعالي والشيطا-ن كل بناء وغواص ص وقال تعالي يعملون له ما يشاء من محاريب سبا يعني المساجد وتماتيل يعني ما كانوا يزخرفون له من البيوت والمساجد فيمثلون بالسحر وما اشبهه من نحو النقش في الحيطان ثم قال تعالي و--------جفان يعني القصاع العظام يجتمع علي القصعة الخمسم-اءة والثلاثماءة مثل الجوبة العظيمة ق---ال وقدور راسيات يعني--- القدور العظام مثل الخياض لا يستعملها احد ---فيها منها راسية في الارض وقال تعالي لنبيه محمد-------------- ووهبنا لداود سليمان نعم العبد انه اواب ص يعني مطيعا اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي قال الحسن كانت خيلا بلقا جياد او كانت احب الخيل اليها البلق فعرضت عليه فجعلا ينظر اليه- حتي توارث بالحجاب يعني الشمس فغفل عن صلاة العصر قال ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن في قوله تعالي ردوها علي يعني ما عرضت عليه وفاتته العصر فقال اني احببت حب الخير يعني النظر الي الخيل عن ذكر ربه يعني به صلاة العصر قال فطفق مسحا بالسوقا والاعناق قال -قطع سوقها واعناقها بالسيف اسفا علي ما فاته من ذكر الله يعني من فوت صلاة العصر لوقتها	2802	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08395	true	-717378660848472053	0	247	0	1283	1538	300	احدا من الملك والسلطان وكانت عجاءب تكون في زمانه وكان الله سخر له الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك يعني من دون الغوص بنيان المداءن قال------ والشياطين كل بناء وغواص قال--------- يعملون له ما يشاء من محاريب يعن----ي المساجد وتماثيل يعني ما كانوا يزخرفون له--- البيوت والمساجد فيمثلون بالشجر وما اشبهه من نحو النقش في الحيطان ثم قال------ وجفان كالجواب يعني القصاع العظام يجتمع علي القصعة الخمس ماءة والثلاثماءة مثل الجوبة العظيمة ثم قال وقدور راسيات يعني به القدور العظام مثل الحياض لا يست--لها احد اثافيها منها راسية في الارض وقال الله- لنبيه صلي الله عليه وسلم ووهبنا لداود سليمان نعم العبد انه اواب يع--ني مطيعا اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي قال الحسن كانت خيل- بلق- جياد وك--انت احب الخيل اليه- البلق فعرضت عليه فجعل- ينظر اليها حتي توارت بالحجاب يعني الشمس فغفل عن صلاة العصر قال وانا اسحاق انا الحسن بن عمارة ومقاتل عن ابي اسحاق السبيعي عن الحارث عن علي بن ابي طالب انه سءل عن صلاة الوسطي فقال هي التي غفل عنها نبي الله صلي الله عليه وسلم سليمان بن داود حتي توارت بالحجاب يعني العصر قال وانا اسحاق انا سعيد عن قتادة عن الحسن في قوله------ ردوها علي بعد--ما عرضت عليه وفاتته العصر فقال اني احببت حب الخير يعني النظر الي الخيل عن ذكر ربي يعني به صلاة العصر قال فطفق مسحا بالسوق- والاعناق قال فقطع سوقها واعناقها بالسيف اسفا علي ما فاته من ذكر الله يعني من فوت صلاة العصر لوقتها	8395	-7012536273894343423	963	1722.5	776	1331	72.35161590576172	157	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2803	false	-3934546296675656562	12	100	71	481	1468	300	مقاتل وجويبر عن الضحاك عن ابن عباس في قوله تعالي -ثم اناب ص يعني ثم استغفر فقال رب اغفر لي ما كان من امر الصنم في دار---------------ي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي لا يغلبني عليه احد كما غلبني عليه صخر المارد انك انت الوهاب و---------------------------------------------------------عن عروة بن الزبير قال لما دعا سليمان حين استخلف قال رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعديا فاعطاه الله ما لم يكن اعطاه احدا من قبله ولا من بعده سخر له الريح والجن والانس والطير والشياطين والوحش و------قال	2803	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08415	true	-3320843322209758038	114	217	530	1006	1406	300	مقاتل وجويبر عن الضحاك عن ابن عباس في قوله عز وجل ثم اناب-- يعني ثم استغفر -قال رب اغفر لي ما كان من امر الصنم في داري قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي لا يغلبني عليه احد كما غلبني عليه صخر المارد انك انت الوهاب قال وانا اسحاق انا محمد بن اسحاق وابن سمعان عن من يخبرهما عن عروة بن الزبير قال لما دعا سليمان حين استخلف قال --وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي- فاعطاه الله ما لم يكن اعطاه احدا من قبله ولا من بعده سخر له الريح والجن والانس------- والشياطين والوحش والطير قال	8415	-7012536273894343423	389	714.5	305	489	79.55010223388672	78	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2803	false	-3934546296675656562	100	146	481	717	1468	300	حماد بن سلمة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة قال كان اليوم الذي رد الله تعالم علي سليمان بن داود خاتمة يوم النوروز فجاءت الشياطين بالتحف وكانت تحفة الخطاطيف ان جاءت بالماء في مناقيرها فرشته بين يدي سليمان فاتخذ الناس رش الماء من ذلك اليوم	2803	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08416	true	1022369602951387570	44	90	221	456	1503	300	حماد بن سلمة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة قال كان اليوم الذي رد الله تعالي الي سليمان بن داود خاتمه يوم النيروز فجاءت الشياطين بالتحف وكان- تحفة الخطاطيف ان جاءت بالماء في مناقيرها فرشته بين يدي سليمان فاتخذ الناس رش الماء من ذلك اليوم	8416	-7012536273894343423	231	453.0	185	236	97.88135528564453	41	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2803	false	-3934546296675656562	150	300	733	1468	1468	300	شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي------------------- انه صلي صلاة فقال ان الشيطان عرض ليفسد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فدعيته ولقد هممت ان اوثقه في سارية حتي يضبحوا فينظروا اليه فذكرت قول سليمان رب -------------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاءبا وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جويبر عن الضحاك---- لما رد الله ملك سليمان بعث -------الي صخر فاني به فلما -دخل عليه امر بوثاقه فاوتقوه حديدا ثم سال الجن اي قتله اشد حتي اقتله قالوا انا ناتيك بصخرة ثم نجوفها ثم نوثقه قنضعه فيها ونسدها عليه ونطبقها بالحديد ثم نلقيه في البحر ففعلوا ذلك به فالقوه في اعمق مكان في البحر فهو فيه الي يوم القيامة فذلك قول الله تعالمي وءاخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن ص 3839 يعني سليمان علي من شءت من الشياطين او امسك يعني او اقره في الوثاق في البحر بغير حساب يعني لا تبعة عليك فيه الي يوم-	2803	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08417	true	-1517898574348091787	41	224	210	1096	1462	300	شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة فقال ان الشيطان عرض ليفسد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذع-ته ولقد هممت ان اوثقه في سارية حتي يصبحوا فينظرون اليه فذكرت قول سليمان قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد-------- فرده الله خاءبا ح اخبرنا ابو الحسن بركات بن عبد العزيز نا احمد بن علي انا احمد بن محمد بن رزقويه انا احمد بن سندي نا الحسن نا اسماعيل انا اسحاق حدثني جويبر عن الضحاك قال لما رد الله ملك سليمان بعث سليمان الي صخر فاتي به فلما ادخل عليه امر بوثاقه فاوثقوه حديدا ثم سال الجن اي قتلة اشد حتي اقتله قال------ ناتيك بصخرة ثم تجوفها ثم نوثقه فنضعه فيها ونسدها عليه ونطبقها بالحديد ثم نلقيه في البحر ففعلوا ذلك به فالقوه في اعمق مكان في البحر فهو فيه الي يوم القيامة فذلك قول الله عز وجل و-اخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن ي-------عني سليمان علي من شءت من الشياطين او امسك يعني او اقره في الوثاق في البحر بغير حساب يعني لا تبعة عليك فيه الي يوم	8417	-7012536273894343423	691	1269.5	548	909	76.0176010131836	128	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2804	false	1198621301204945009	2	68	13	357	1542	300	محمد بن حسان عن محمد بن جعفر بن محمد عن ابيه قال اعطي سليمان بن داود ملك مشارق الارض ومغاربها فملك سبعماءة سنة وستة اشهر ملك اهل الدنيا كلهم من الجن والانس والشياطين والدواب والطير والسباع واعطي علم كل شء ومنطق كل شء وفي زمانه صنعت الصناءع المعجبة التي سمع بها الناس وذلك قوله تعالي وعلمناه صنعة لبوس الانبياء علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء	2804	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08418	true	6027728675842037153	74	136	359	672	1485	300	محمد بن حسان عن محمد بن جعفر بن محمد عن ابيه قال اعطي سليمان بن داود ملك مشارق الارض ومغاربها فملك سبعماءة سنة وستة اشهر ملك اهل الدنيا كلهم من الجن والانس والشياطين والدواب والطير والسباع واعطي علم كل شء ومنطق كل شء وفي زمانه صنعت الصناءع المعجبة التي سمع بها الناس وذلك قوله و------------------------------- علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء	8418	-7012536273894343423	312	608.0	250	344	90.69767761230469	61	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2650	false	-6809259517367212694	256	300	1298	1508	1508	300	من الذنوب ودود يعني بحبه ثم يقدف له المحبة في قلوب عباده فردوا عليه فقالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا هود قال---------- السدي كان اعمي ضعيفا فمن ثم قالوا ان لنراك فينا ضعيفا---- اي ضعيف الركن لا عقب-	2650	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08660	true	-2992743265704334599	236	283	1100	1323	1402	300	من الذن-ب ودود يعني يحبه ثم يقذف له المحبة في قلوب عباده فردوا عليه فقالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا قال اسحاق قال ابن السدي كان اعمي ضعيفا فمن ثم قال انا- لنراك فينا ضعيفا قال اي ضعيف الركن لا عقب	8660	-7012536273894343423	198	359.5	156	225	88.0	38	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2651	false	1827798009332303831	18	223	88	1170	1511	300	انت منهم لرجمناك يعن لقتلناك وما انت علينا بعزيز قال ابن عباس فلما عتوا علي الله تعالي و فاخذنهم الرجفه فاصبحوا في دارهم جاءت مين الاعراف فاما قوله في سورة هود فاصبحوا في ديارهم ---هود يعني في منازلهم جاءمين واما قوله في الاعراف يعني في دارهم جاءت مين يعني في عشاءرهم ميتين واما قوله فاخذتهم الصيحة الحجر يعني جاءتهم الصيحة واما----- فاخذتهم الرجفة يعني اخذهم جبريل بالصيحة قال ابن عباس فاهلكوا بالصيحة فذلك قوله تعالي كان لم يغنوا فيها هود يعني كان لم ينعموا فيها---- وعن-- ابن عباس انه ----------------------------قال حين قالوا لشعيب ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله و------------------اتخذتمو---ه وراءكم ظهريا هود 9192 يعني تركتم امره وكذبتم بنبيه غير ان علم ربي احاط بكم ان ربي بما تعملون محيط هود فلما ردوا عليه النصيحة واخذهم الله------- بعذابه -قال يا قوم لقد ابلغ----رسالات ربي ونصحت لكم فكيف ءاسي علي قوم كافرين الاعراف قال ابن عباس كان بعد الشرك بالله اعظم ذنوبهم تطفيف المكيال والميزان وبخس الناس اشياءهم مع ذنوب كثيرة كانوا ياتونها فبدا شعيب فدعاهم الي عبادة الله وكف الظلم وترك ما سوي ذلك وعنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قوله وانا لنراك فينا ضعيفا هود قال مكفوف البصر---- وفي قوله انما انت من المسحرين الشعراء 196 قال من المخلوقين	2651	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08661	true	-887678888274806600	1	262	5	1341	1521	300	انت فيهم لرجمناك يعني قتلناك وما انت علينا بعزيز قال ابن عباس فلما عتوا علي الله -عز وجل فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جا--ثمين فاما------------- في سورة هود --------في ديارهم جاثمين يعني في منازلهم------- واما قوله في الاعراف يعني في دارهم جا--ثمين يعني في عساكرهم ميتين فاما قوله فاخذتهم الصيحة ي------عني جاءتهم الصيحة واما قوله فاخذتهم الرجفة يعني اخذهم جبريل بالصيحة قال ابن عباس فاهلكوا بالصيحة فذلك قوله------ كان لم يغنوا فيها ي----عني كان لم ينعموا فيها قال وانبا ابن اسحاق عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس قال حين قالوا لشعيب ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله قالوا بل الله قال فاتخذتم الله وراءكم ظهريا ي---------عني تركتم امره وكذبتم -نبيه غير ان علم ربي احاط بكم ان ربي بما تعملون محيط ف----لما ردوا عليه النصيحة واخذهم الله عز وجل بعذابه فقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف -اسي علي قوم كافرين-------- قال ابن عباس كان بعد الشرك------ اعظم ذنوبهم تطفيف المكيال والميزان وبخس الناس اشياءهم مع ذنوب كثيرة كانوا ياتونه-----ا شعيب فدعاهم الي عبادة الله وكف الظلم وترك ما سوي ذلك اخبرنا ابو الحسن بن قبيس وابو سعيد قالا ثنا وابو منصور بن زريق قال انبا ابو بكر الخطيب ثنا ابو عبد الله احمد بن احمد بن محمد بن علي القصري انباعلي بن عبد الرحمن البكاءي بالكوفة ثنا الحسن بن الطيب الشجاعي ثنا عبد الملك بن عبد ربه البغدادي ثنا موسي بن عمير عن ابي صالح عن ابن عباس في قوله وانا لنراك فينا ضعيفا ق----ال مكفوف البصر قال وفي قوله انما انت من المسحرين ق------------ال من المخلوقين	8661	-7012536273894343423	939	1651.5	755	1435	65.43553924560547	155	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2651	false	1827798009332303831	241	300	1249	1511	1511	300	هشام بن عمار عن- اسماعيل بن عياش عن يحيي- بن سعيد عن خالد بن معدان عن شداد بن اوس قال قال رسول الله------------------- بكي شعيث النبي------------------- من حب الله حتي عمي فرد الله عليه بصره واوحي----- اليه يا شعيب ما هذا البكاء اشوقا الي الجنة ام خوفا من النار فقال الهي وسيدي انت تعلم اني ما ابكي شوقا الي-	2651	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08663	true	-5899261082200811342	17	85	81	388	1421	300	هشام بن عمار ثنا اسماعيل بن عياش ثنا بحير بن سع-د عن خالد بن معدان عن شداد بن اوس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بكي شعيب النبي صلي الله عليه وسلم من حب الله حتي عمي فرد الله عليه بصره واوحي الله اليه يا شعيب ما هذا البكاء اشوقا الي الجنة ام خوفا من النار فقال الهي وسيدي انت اعلم اني ما ابكي شوقا الي	8663	-7012536273894343423	253	454.0	196	308	82.14286041259766	53	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2652	false	9098817847130807965	0	38	0	181	1551	300	جنتك ولا خوفا من النار ولكن اعتقدت حبك ب--قلبي فاذا نظرت اليك فما ابالي ما الذي تصنع بي فاوحي الله اليه يا شعيب ان يكن ذلك حقا فهنيءا لك لقاءي يا شعيب لذلك اخدمتك موسي بن عمران كليمي	2652	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08663	true	-5899261082200811342	85	120	388	560	1421	300	جنتك ولا خوفا من النار ولكن اعتقدت حبك في قلبي فاذا نظرت اليك فما-ابالي ب--الذي تصنع--- فاوحي الل-----ه يا شعيب ان يكن ذلك حقا فهنيءا لك لقاءي يا شعيب لذلك اخدمتك موسي بن عمران كليمي	8663	-7012536273894343423	168	309.0	134	183	91.80327606201172	30	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2652	false	9098817847130807965	39	201	185	1045	1551	300	ابن عباس فاخذتهم الصيحة يعني قوم شعيب قال جاءت صيحة وذلك ان جبريل نزل فوقف عليهم فصاح صيحة رجفت منها الجبال والارض فخرجت ارواحهم من ابدانهم كذلك قوله تعالي فاخذتهم الرجفة العنكبوت وذلك انهم حين سمعوا الصيحة قامو------ا وفزعوا لها فرجفت بهم الارض فرمتهم ميتين يقول الله تعالي -الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود هود يقول الا سحقا لهم وقد روي ان ا----------لله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعث جبري------ل الي اهل مدين---------- ليافك---- مغانيهم فالفي رجلا قاءما يتلو كتاب الله تعالي -فهاله ان يهلكه فيمن يهلك---- فرجع الي المعراج فقال اللهم انت سبوح قدوس بعث-ني الي مدين لافك مغانيهم فاصبت رجلا فانما يتلو كتاب الله -------فهالني ان اهلكه فيمن اهلك فاوحي الله تعالي اليه ما اعرفني به هو فلان بن فلان -ابدا به فانه لم يدفع عن محارمي الا موادعا وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جويبر عن الضحاك في قوله تعالي- كذب اصحاب لبك--ة المرسلين الشعراء قال الايكة الغيضة اهلكهم الله-- فيها لما اراد----------- هلاكهم ارسل عليهم حرا شديدا حت- امتنعوا الق---------وت والشراب وبعث تعالي سحابة وقامت علي الغيضة فلما	2652	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08664	true	-3259033476130819547	12	300	56	1513	1513	300	ابن عباس فاخذتهم الصيحة يعني قوم شعيب قال جاءت صيحة وذلك ان جبريل نزل فوقف عليهم فصاح صيحة رجفت منها الجبال والارض فخرجت ارواحهم من ابدانهم فذلك قوله------ فاخذتهم الرجفة وذل---------ك انهم حين سمعوا الصيحة قاموا قياما وفزعوا لها فرجفت بهم الارض فرمتهم ميتين يقول الله عز وجل الا بعدا لمدين كما بعدت ثم----ود يقول الا سحقا لهم اخبرنا ابو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه ثنا نصر بن ابراهيم انبا ابو الفتح سليم بن ايوب الرازي الفقيه انبا ابو العباس احمد بن محمد البصير وابو علي حمد بن عبد الله الاصبهاني قالا ثنا عبد الرحمن بن ابي حاتم ثنا ابي وابو زرعة قالا ثنا هشام بن عمار ثنا معاوية يعني ابن يحيي ابو مطيع ثنا جبلة بن عبد الله قال بعث الله عز وجل الي اهل مدين شطر الليل ليافك بهم مغانيهم فالقي رجلا قاءما يتلو كتاب الله عز وجل فهاله ان يهلكه فيمن يهلك قال فرجع الي المعراج فقال اللهم انت سبوح قدوس بعثتني الي مدين لافك مغانيهم فاصبت رجلا قاءما يتلو كتاب الله عز وجل فهالني ان اهلكه فيمن اهلك فاوحي الله تعالي----- ما اعرفني به هو فلان بن فلان فابدا به فانه لم يدفع عن محارمي الا توارعا وهذا لفظ ابي العباس انبانا ابو طالب عبد القادر بن محمد وابو عبد الله محمد بن عبد القادر الدوري قالا انبا ابو محمد الجوهري انبا ابو عبد الله محمد بن زيد بن علي بن مروان الانصاري الكوفي ثنا ابو حازم ابراهيم بن محمد بن عبد الله الحضرمي بالكوفة ثنا سحاب بن الحارث انباعلي بن مننهرس عن جويبر عن الضحاك في قوله عز وجل كذب اصحاب الايكة المرسلين-------- قال الايكة الغيضة اهلكهم عز وجل فيها لما اراد الله تعالي هلاكهم ارسل عليهم حرا شديدا حتي امتنع منهم طلاع البيوت والشراب وبعث الله -سحابة فعامت علي الغيضة فلما-	8664	-7012536273894343423	763	1295.5	613	1491	51.173709869384766	128	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2652	false	9098817847130807965	201	300	1045	1551	1551	300	راوها حسبوا ان لها ظلا فدخلوا تختها فلما ق-اموا تحتها ارسل الله عليهم نارا فاحرقتهم فذلك قوله تعالي- فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم الشعراء و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس في قوله تعالي- وان كان اصحاب الابكة لظالمين الحجر قال كانوا اصحاب غيضة بين ساحل البحر الي مدين ----------------وقال اصخاب الايكة المرسلين اذ قال لهم ش------------------------------عيب لانه لم تكن من جنسهم الا تتقون يقول كيف لا تتقون وقد علمتم اني رسول امين الا تعتبرون ب--هلاك مدين وقد اهلكوا فيما ياتون وكان اصحاب الايكة مع ما كانوا فيه من الشرك استنوا سنة اصخاب مدين فقال لهم شعيبب اني لكم-	2652	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08665	true	-5800469342006277445	0	151	0	744	1547	300	راوها حس-وا ان لها ظلا فدخلو------ا فلما تناموا تحتها ارسل الله عليهم نارا فاحرق-هم فذلك قوله عز وجل فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم انبانا ابو الفضاءل الكلابي وابو طاهر بن الجرجراءي قالا انبا ابو بكر الخطيب انبامحمد بن احمد بن محمد انبااحمد بن سندي ثنا الحسن بن علي ثنا اسماعيل بن عيسي انبا ابو حذيفة عن جويبر بن الضحاك وابن سمعان عن من يخبره عن ابن عباس في قوله عز وجل وان كان اصحاب الايكة لظالمين ------قال كانوا اصحاب غيضة بين ساحل البحر الي مدين وقال في اية اخري كذب اصحاب الايكة المرسلين اذ قال لهم شعيب ولم يقل اذ قال لهم اخوهم شعيب لانه لم يكن من جنسهم الا تتقون يقول كيف لا تتقون وقد علمتم اني رسول امين -لا تعتبرون من هلاك مدين وقد اهلكوا فيما ياتون وكان اصحاب الايكة مع ما كانوا فيه من الشرك استنوا سنة اصحاب مدين فقال لهم شعي-ب اني لكم	8665	-7012536273894343423	463	814.5	368	760	60.921051025390625	81	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2653	false	-183993689164846808	0	147	0	828	1638	300	رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم ع-----------------ليه من اجر--------------------- ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون الشعراء 107110 واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين الشعراء يعني اتقوا الذي خلفكم وخلق الجبلة الاولين يعني القرون الاولين الذين اهلكو- بالمعاصي فلا تهلكوا مثلهم قالوا انما انت من المسحرين الشعراء 153 يعني من المخلوقين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من الس--------------------ماء ان كنت من الصادقين الشعراء 186187 قال شعيب قال ربي اعلم بما تعملون الشعراء يقول الله تعالي- فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم الشعراء قال ابن عباس ارسل الله عل-------يهم سموما من جهنم فاطاف لهم سبعة ايام حتي انضجهم الحر فحميت بيوتهم وغليت مياههم في الابار والعيون فخرجوا من منازلهم ومخلتهم هاربين---- والسموم معهم فسلط الله عليهم الشمس من فوق رءوسهم فنعشتهم حتي تقلقلت منه جماجمهم وسلط عليهم الرمضاء من تحت ارجلهم حتي تساقطت لحوم ارجلهم	2653	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08665	true	-5800469342006277445	151	300	744	1547	1547	300	رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه فيما اعدوكم اليه من اجر في العاجل في اموالكم ان اجري الا علي--- ال----له فاتقوا الله الذي خلق------------------------------كم والجبلة الاولين يع--------ني اتقوا الذي خلقكم وخلق الجبلة الاولين يعني القرون الاولين الذين اهلكوا بالمعاصي ولا تهلكوا مثلهم قالوا انما انت من المسحرين ي------------عني من المخلوقين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء يعني قطعا من السماء ان كنت من الصادقين ---------------قال شعيب ان- ربي----- بما تعملون-------- يقول الله عز وجل فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم --------قال ابن عباس ارسل الله عز وجل عليهم سموما من جهنم فاطاف بهم سبعة ايام حتي انضجهم الحر فحميت بيوتهم وغل-ت مياههم في الابار والعيون فخرجوا من منازلهم ومحلتهم هاربين قال والسموم معهم فسلط الله عليهم الشمس من فوق رءوسهم فتغشتهم حتي تفلقت فيها جماجمهم وسلط عليهم الرمضاء من تحت ارجلهم حتي تساقطت لحوم ارجلهم-	8665	-7012536273894343423	699	1256.5	568	899	77.75305938720703	109	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2653	false	-183993689164846808	147	237	828	1313	1638	300	ثم -نشات له- ظلة كالسحابة السوداء فلما راوها ابتدروها يستعينون بظلها تبردهم مما هم فيه من الخر حتي اذا كانوا تختها جميعا اطبقت عليهم فهلكوا ونجي الله------- شعيبا والذين امنوا معه برحمت---ه وحزن علي قومه الذي- انزل الله بهم من نقمت----ه ثم -----عزي نفسه مما ذكر الله تعالي- يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف ءاسي علي قوم كاف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين الاعراف وفي رواية---- بعث الله عليهم ومدة وحرا شديدا -اخذ بانفاسهم فلما احسوا بالموت بعث الله عليهم سحابة فاظلتهم فتنادوا تختها فلما اجتمعوا اسقطها عليهم فذلك عذاب يوم الظلة	2653	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08666	true	8353357575393495687	2	152	8	784	1500	300	ثم انشات لهم ظلة كالسحاب- السوداء فلما راوها ابتدروها يستغيثون بظلها قبردهم بما هم فيه من الحر حتي اذا كانوا تحتها جميعا اطبقت عليهم فهلكوا ونجي الله عز وجل شعيبا والذين امنوا معه برحمة منه وحزن علي قومه الذين انزل الله بهم من نقمة الله ثم قال يعزي نفسه بما ذكر الله عز وجل يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف -اسي علي قوم كافرين اخبرنا ابو الحسن علي بن المسلم الفقيه انبا ابو الحسن بن ابي الحديد انبا جدي ابو بكر انبا ابو الدحداح احمد بن محمد بن اسماعيل التميمي ثنا عبد الرحمن بن عبد الرحيم الاشجعي ثنا مروان بن معاوية الفزاري ثنا حاتم بن ابي سفيان وعن يزيد بن ضمرة الباهلي قال سمعت ابن عباس وذكر----- عذاب يوم الظلة قال بعث الله عليهم وبدة وحرا شديدا فاخذنا نفاسهم فلما احسوا بالموت بعث الله عليهم سحابة فاظلتهم فتنادوا تحتها فلما اجتمعوا اسقطها عليهم فذلك عذاب يوم الظلة	8666	-7012536273894343423	449	793.0	361	783	57.34355163574219	68	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2654	false	658127044351768870	123	293	623	1453	1491	300	ابي حازم قال لما رجعنا الي ابيهما اخبرتاه خبره فقال ابوهما وهو شعيب-------------------- ينبغي ان يكون هذا رجلا جاءعا ثم قال لاحده-ما اذهبي فادعية لي قلما اتته غطت وجهها قا-لت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا القصص ف-------------------كره موسي ذلك واراد ان لا يتبعها ولم يجد بدا من ان يتبعها لانه كان في ارض مسبعه وخوف فخرج معها وكانت الريح تضرب توبها فتطهر توبها وعجزها وكانت ذات عجز فجعل موسي يعرض عنها مرة ويعضن مرة فناداها------------ كوني خلفي واريني السمت بقولك فلما دحل علي شعيث اذا هو بالعش------ا فقال له----- اجلس يا شاب فتعشي فقال له موسي اعود بالله فقال ش---عيب ولم ذاك الست بجاءع قال بلي ولكن اخاف ان يكون هذا عوضا لما سقيت لهما وانا من اهل بيت لا يبيع شيءا من عمل الاجرة بمل- الارض ذهبا فقال ش---عيب لا والله يا شاب ولكنها عادتي وعادة اباءي نقري الضيف ونطعم الطعام---- فجلس موسي فاكل وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس انه قال في المسجد الخرام قم ان ليس فيه غيرهما قبر اسماعيل وشعيب فقبر	2654	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08668	true	6070433817379217884	17	277	82	1339	1452	300	ابي حازم قال لما رجعتا الي ابيهما اخبرتاه خبره فقال ابوهما وهو شعيب عليه الصلاة والسلام ينبغي ان يكون هذا رجلا جاءعا ثم قال لاحداهما اذهبي فادعيه لي فلما اتته غطت وجهها وقالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما قالت اجر ما سقيت لنا كره موسي ذلك واراد ان لا يتبعها ولم يجد بدا من ان يتبعها لانه كان في ارض مسبعة وخوف فخرج معها وكانت الريح تضرب ثوبها فتصف لموسي --عجزها وكانت ذات عجز فجعل موسي يعرض عنها مرة ويغض -مرة فناداها يا امة الله كوني خلفي واريني البيت بقولك فلما دخل علي شعيب اذا هو بالعشاء تهيا فقال له شعيب اجلس يا شاب فتعش- فقال له موسي اعوذ بالله فقال له شعيب ولم ذاك الست بجاءع قال بلي -لكن اخاف ان يكون هذا عوضا لما سقيت لهما وانا من اهل بيت لا ابيع شيءا من عمل الاخرة بملء الارض ذهبا فقال له شعيب لا والله يا شاب ولكنها عادتي وعادة اباءي نقري الضيف ونطعم الطعام قال فجلس موسي فاكل اخبرنا ابو بكر وجيه بن طاهر الشحامي وابو الفتح محمد بن علي بن عبد الله المصري وابو القاسم منصور بن احمد بن محمد بن حبيب الحبيبي وابو عدنان عبد الله بن محمد بن الحارث الحنفي قالوا انا ابو عطاء عبد الرحمن الازدي الجوهري انبا ابو عبد الله محمد بن محمد بن جعفر بن محمود بن حسان الماليني ثنا ابو علي احمد بن محمد بن علي بن رزين الباشاني ثنا محمد بن زنبور ثنا ابو بكر بن عياش عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس ق----ال في --مسجد الحرام قبران ليس فيه غيرهما قبر اسماعيل وشعيب -----	8668	-7012536273894343423	773	1391.5	610	1273	60.72270202636719	137	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2654	false	658127044351768870	272	300	1353	1491	1491	300	الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس انه قال في المسجد الخرام قم ان ليس فيه غيرهما قبر اسماعيل وشعيب---------------------- فقبر اسماعيل في الحجر وقبر شعيب مقابل الحجز-	2654	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08669	true	2713992525607384579	45	75	215	376	1462	300	الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس انه قال في المسجد الحرام قبران ليس فيه غيرهما قبر اسماعيل وشعيب عليهما الصلاة والسلام فقبر اسماعيل في الحجر وقبر شعيب مقابل الحجر	8669	-7012536273894343423	134	244.0	108	161	83.22981262207031	24	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2655	false	-926464269876573200	2	24	11	116	1464	300	وهب بن منبه ان شعيبا مات بمكة ومن معه من المءمنين فقبورهم في غربي الكعبة بين دار الندوة وبين باب بني سهم	2655	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08669	true	2713992525607384579	120	142	598	703	1462	300	وهب بن منبه ان شعيبا مات بمكة ومن معه من المءمنين وقبورهم في غربي الكعبة بين دار الندوة وبين باب بني سهم	8669	-7012536273894343423	104	207.0	82	105	99.04762268066406	21	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1550	false	-6083786488630175402	169	206	824	1005	1468	300	الكعبة اليه والي شيبة بن عثمان بن طلحة وقال اخذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة لا ياخذها منكم الا ظالما- فبنو- ابي طلحة هم الذين يلون سدانة الكعبة دون بني عبد الدار ومسافع بن طلحة بن ----------	1550	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08815	true	-2796138015698984517	134	171	637	814	1427	300	-------اليه والي-------- عثمان بن طلحة فقال -خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة لا ياخذها منكم الا ظالم ح فبنوا ابي طلحة هم الذين يلون سدانة الكعبة دون بني عبد الدار انبانا ابو محمد عبد الله بن	8815	-7012536273894343423	148	256.0	117	193	76.6839370727539	25	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2524	false	5166192498950609162	160	299	860	1553	1556	300	ابراهيم بن هشام بن يحيي بن يحيي الصنعاني حدثنا الغساني ثناء ابي عن جدي عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ذر ---------------------------------------------------------------------------------------لنه قال قلت يا رسول الله ثم الانبياء قال ماءة الف وعشرون قلت يا رسول الله ثم الرسل من ذلك قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جما غفيرا قلت يا رسول الله من كان اولهم قال ادم قلت يا رسول الله انين مرسل قال نعم خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه وكلمه قبلا ثم قال ايا ابا ذر اربعة سريانيون ادم وشيت واخنوح وهو ادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من العرب هود وشعيب وصالح ونبيك محمد قلت يا رسول ث-----م كتابا انزل الله------- قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل -----علي شيث خمسون صحيفة وانزل علي اخنوخ ثلاثون صحيفة وانزل علي ابراهيم عشر مصاحف وانزل علي موسي قبل التوراة عشر صحاءف وانزل- التوراة والانجيل والزبور والفرقان---------- الحديث	2524	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08827	true	5787456272832253015	207	285	1008	1412	1488	300	ابراهيم بن هشام بن ي--------حيي--------------- الغساني نا --ابي عن جدي عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ذر قال دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وحده فجلست اليه فذكر الحديث وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه قلت يا رسول الله كم كتاب- انزل الله عز وجل قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل الله علي شيث خمسين صحيفة وع-----لي اخنوخ ثلاثين صحيفة وع-----لي ابراهيم عشر صحاءف و-----علي موسي قبل التوراة عشر صحاءف وانزلت التوراة والانجيل والزبور والفرقان وذكرنا في الحديث	8827	-7012536273894343423	274	307.0	220	808	33.910892486572266	42	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2524	false	5166192498950609162	183	253	971	1298	1556	300	قلت يا رسول الله ثم الانبياء قال ماءة الف وعشرون----- قلت يا رسول الله ثم الرسل من ذلك قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جما غف---------------------يرا قلت يا رسول الله من كان اولهم قا------------------------ل ادم قلت يا رسول الله انين مرسل قال نعم خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه وكلمه قبلا ثم قال ايا ابا ذر اربعة سريانيون ادم وشيت واخنوح وهو ادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من	2524	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08828	true	1180969600692011878	220	300	1078	1451	1451	300	قلت يا رسول الله كم الانبياء قال ماءة الف وعشرون الفا قلت يا رسول الله كم الرسل من ذلك قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جما غفيرا قال قلت كثير طيب قال قلت يا رسول الله من كان اولهم قال ادم عليه الصلاة والسلام قال قلت يا رسول الله انبي مرسل قال نعم خلقه الله بيده ونفخ فيه من ورحه سوا-ه قبلا ثم قال -يا ابا ذر اربعة سريانيون ادم وشيث و-خنوخ وهو ادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من-	8828	-7012536273894343423	305	565.0	236	377	80.90185546875	58	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2524	false	5166192498950609162	253	298	1298	1546	1556	300	العرب هود وشعيب وصالح ونبيك محمد--------- قلت يا رسول ث-----م كتابا انزل- الله -------قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل علي شيث خمسون صحيفة وانزل علي اخنوخ ثلاثون صحيفة وانزل علي ابراهيم عشر مصاحف وانزل علي موسي قبل التوراة عشر صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان	2524	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08829	true	8111235782462235893	0	51	0	268	1489	300	العرب هود وشعيب وصالح ونبيك يا ابا ذر قال قلت يا رسول الله كم كتاب- انزله الله عز وجل قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل علي شيث خمسين صحيفة وانزل علي -خنوخ ثلاثين صحيفة وانزل علي ابراهيم عشر صحاءف وانزل علي موسي قبل التوراة عشر صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان	8829	-7012536273894343423	236	423.0	191	270	87.40740966796875	37	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2525	false	5881472792226444576	131	292	638	1453	1491	300	ابي ذر قال قلت يا رسول الله ثم كتابا انزل- الله -------قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل علي ادم عشر صحاءف وعلي شيت خمسون صحيفة وانزل علي اخنوخ ثلاثون صحيفة وانزل علي ابراهيم عشر صحاءف وانزل الله التو--------------------------------راة والانجيل والزبور والفر----قان قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثال- كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن- بعثتك لترد عن- دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر وكان- فيها امثال وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة------------------------ يفكر فيها في صنع ربه وساعة يخاسب فيها نفسه فيما قدم واخر وساعة يخلو فيها لحاجته من الحلال في المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون طاغيا الا في ثلاث تزود لمعاده او مرمة لمعاشه او لاه في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن علم ان كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه	2525	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08829	true	8111235782462235893	6	165	31	843	1489	300	ابا ذر قال قلت يا رسول الله كم كتاب- انزله الله عز وجل قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل ع-------------------لي شيث خمسين صحيفة وانزل علي -خنوخ ثلاثين صحيفة وانزل علي ابراهيم عشر صحاءف وانزل علي موسي قبل التوراة عشر صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان قال قلت يا رسول الله -ما كان- صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وكانت فيها امثال -علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات----- يناجي فيها ربه وساعات يحاسب فيها نفسه وساعات يفكر فيها في صنع الله عز وجل وساعات--------------------------- يخلو فيها لحاجته من---------- المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا ل--ثلاث تزود لمعاد و---مرمة لمعاش- او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كل---امه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه	8829	-7012536273894343423	692	1217.5	551	887	78.01578521728516	111	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2524	false	5166192498950609162	183	299	971	1553	1556	300	قلت يا رسول الله ثم الانبياء قال ماءة الف------- وعشرون-------- قلت يا رسول الله ثم ال-رسل من ذلك قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جم-ا غفيرا قلت يا رسول الله من كان اولهم ق-------ال ----ادم قلت يا رسول الله انين مرسل -قال نعم------ خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه وكلمه قبلا ثم قال ايا ابا ذر اربعة------------ سريانيون ادم وشيت واخنوح وهو ادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من العرب هود------ وشعيب وصالح ونبي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك محمد قلت يا رسول --ثم كتابا انزل الله قال م--------------اءة كتاب واربعة كتب انزل علي شيث خمسون صحيفة وانزل علي اخنوخ ثلاثون صحيفة وانزل علي ابراهيم عشر مصاحف وانزل علي موسي قبل التوراة عشر-- صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان الحديث	2524	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08831	true	5001311953625843133	159	293	780	1466	1499	300	قلت يا رسول الله كم ال-نبيون قال ماءة الف واربعة وعشرون الف نبي قلت يا رسول الله كم المرسلون -----قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جم الغفير- قلت -------------من كان اول الانبياء قال ادم ادم قلت وكان من الانبياء- مرسلا قال نعم مكلما خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه----------- ثم قال -يا ابا ذر اربعة من الانبياء سريانيون ادم وشيث واد----------ريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من العرب هود وصالح وشعيب------ ونبيك محمد صلي الله عليه وسلم واول الانبياء ادم واخرهم محمد صلي الله عليه وسلم واول نبي من الانبياء من بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي وبينهما الف نبي قلت يا رسول الله ك---م انزل الله تعالي من كتاب قال ماءة كتاب واربعة كتب -----علي شيث خمسين صحيفة و-----علي ادريس ثلاثين صحيفة وع-----لي ابراهي-------------------------------------م عشرين صحيفة وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان قلت يا	8831	-7012536273894343423	421	637.0	333	790	53.2911376953125	62	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2525	false	5881472792226444576	134	181	649	898	1491	300	قلت يا رسول الله ثم كتابا انزل الله --------------قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل علي ادم عشر صحاءف وعلي شيت خمسون صحيفة وانزل علي اخنوخ ثلاثون صحيفة وانزل علي ابراهيم عشر-- صحاءف وانزل الله التوراة والانجيل والزبور والفرقان قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال	2525	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08831	true	5001311953625843133	259	300	1281	1499	1499	300	قلت يا رسول الله كم------ انزل الله تعالي من كتاب قال ماءة كتاب واربعة كتب ------------------------علي شيث خمسين صحيفة و-----علي ادريس ثلاثين صحيفة وع-----لي ابراهيم عشرين صحيفة وانزل----- التوراة والانجيل والزبور والفرقان قلت يا رسول الله فما كان- صحف ابراهيم قال-	8831	-7012536273894343423	190	300.5	153	265	71.69811248779297	25	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2525	false	5881472792226444576	182	295	903	1465	1491	300	امثال كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عن- دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر وكان فيها امثال وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له----- ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يفكر فيها في صنع ربه وساعة يخاسب فيها نفسه------- فيما قدم واخر وساعة يخلو فيها لحاجته من الحل----ا-----------------------------------------------------------ل في المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون طاغيا الا في ثلاث تزود لمعاده او مرمة لمعاشه او لاه في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن علم ان كلامه من عمله -قل --كلامه الا فيما يعنيه في ذكر اولي	2525	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08832	true	2038008681938145342	0	86	0	452	1474	300	امثال كلها ايها الملك------- المبتلي المغرور---- لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من ك----------------افر وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا ان ي---------كون له ثلاث ساعات ساعة يناجي----- ربه ويح--------------------------------اسب فيها نفسه ويتفكر فيما صنع وساع-----ة يخلو فيها لحاجته من الحلال قال في هذه الساعة عونا لتلك الساعات واستجماما للقلوب وتفريغا ل----------------ها وعلي العاقل ان ي---------------------------------------------------------------------------------------كون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فان من حسب كلامه من عمله اقل الكلام- الا فيما يعنيه وعلي -------	8832	-7012536273894343423	340	564.0	270	641	53.04212188720703	54	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1953	false	3305093835259813929	5	60	25	305	1441	300	واعطي ابنيه يزيد ومعاوية -قال له ابو سفيان-------------- والله انك لكريم فداك ابي وامي لقد حاربتك فنعم المحارب كنت ثم سالمتك فنعم المسالم---- فجزاك الله -----------------------------------------------------------------خيرا- ونزل ابو سفيان المدينة في -اخر عمره ومات بها سنة اثنتين وثلاثين في اخر خلافة عثمان بن عفان وهو يوم مات ابن ثمان وثمانين سنة وقال ابن ابي حاتم	1953	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08955	true	1654743096120942058	68	128	316	629	1444	300	واعطي ابنيه يزيد ومعاوية فقال--- ابو سفيان فداك ابي وامي والله انك لكريم و-------------لقد حاربتك فنعم المحارب كنت ثم سالمتك فنعم المسالم انت فجزاك الله خيرا قال وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو سفيان عامله علي نجران وكان ابو سفيان ذهب بصره في اخر عمره ومات بها سنة اثنتين وثلاثي---------------------------ن وهو --------ابن ثمان وثمانين سنة اخبرنا ابو غالب --	8955	-7012536273894343423	195	315.0	158	366	53.278690338134766	31	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1597	false	-4435102131846844726	189	234	895	1108	1439	300	ابا سفيان واسمه صخر والفارعة وفاخته وامهم صفية بنت حزن بن بجير بن الهزم بن رويبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة وهي عمة ام الفضل بنت الحارث بن حزن ام عبد الله بن --عباس واخوته وعمة ميمونة بنت الحارث زوج النبي	1597	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08957	true	-8837577559688723901	24	68	114	322	1399	300	ابي سفيان وام اختيه -الفارعة وفاختة------ صفية بنت حزن بن بجير بن الهزم بن رويبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة وهي عمة ام الفضل بنت الحارث بن حزن ام عبد الله بن العباس واخوته وعمة ميمونة بنت الحارث زوج النبي	8957	-7012536273894343423	197	367.0	154	215	91.6279067993164	38	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1950	false	3554252816948988289	74	116	366	565	1534	300	ابن قضي امه وام اختيه الفارعة وفاختة صفية بنت خزن بن النجير بن الهرم بن رويبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة وهي عمة ام الفضل بنت الحارث بن حزن ام عبد-الله بن --عباس واخوته وعمة ميمونة بنت الحارث	1950	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08957	true	-8837577559688723901	24	66	114	312	1399	300	ابي سفيان-- وام اختيه الفارعة وفاختة صفية بنت حزن بن ب--جير بن الهزم بن رويبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة وهي عمة ام الفضل بنت الحارث بن حزن ام عبد الله بن العباس واخوته وعمة ميمونة بنت الحارث	8957	-7012536273894343423	187	344.5	146	202	92.57425689697266	36	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1952	false	-1952008049960496683	192	300	936	1456	1456	300	سعد---- في الطبقة الرابعة ابو سفيان بن حرب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن عمر يعني الواقدي لم يزل ابو سفيان بن حرب علي الشرك حتي اسلم يوم فتح مكة وهو كان في عير قريش التي اقبلت من الشام وخرج رسول الله------------------- يعترض له-----ا حتي ورد بدرا وساحل ابو سفيان بالعير وهو كان راس المشركين يوم احد وهو كان رءيس الاحزاب يوم الخندق ولم يزل ابو سفيان بعد انصرافه عن الخندق بمكة لم يلق رسول الله------------------- في جمع الي ان فتح مكة رسول الله----------------------- فاسلم ابو سفيان وشهد الطاءف مع رسول الله ورمي يومءذ وذهبت احدي عينيه وشهد يوم حنين واعطاه رسول الله------------------- من غناءم حنين ماءة من الابل واربعين اوقية-	1952	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08957	true	-8837577559688723901	137	286	641	1328	1399	300	سعد قال في الطبقة الرابعة ابو سفيان بن حرب بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي واسم ابي سفيان صخر وامه صفية بنت حزن بن بجير بن الهزم بن رويبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة بن قيس عيلان قال محمد بن عمر------------- لم يزل ابو سفيان بن حرب علي الشرك حتي اسلم يوم فتح مكة وهو كان في عير قريش التي اقبلت من الشام وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يعترض لها بدرا حتي ورد بدرا وساحل ابو سفيان بالعير وهو---- راس المشركين يوم احد وهو كان رءيس الاحزاب يوم الخندق ولم يزل ابو سفيان بعد انصرافه عن الخندق بمكة لم يلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في جمع الي ان فتح---- رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة فاسلم ابو سفيان و-----------------------------------------------------شهد يوم حنين واعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم من غناءم حنين ماءة من الابل واربعين اوقية	8957	-7012536273894343423	446	745.5	353	761	58.60709762573242	89	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1953	false	3305093835259813929	14	56	73	287	1441	300	انك لكريم فداك ابي وامي لقد حاربتك فنعم المحارب كنت ثم سالمتك فنعم المسالم---- فجزاك الله خيرا ونزل ابو سفيان------- المدينة في اخر عمره ومات بها سنة اثنتين وثلاثين في اخر خلافة عثمان بن عفان وهو يوم مات ابن ثمان وثمانين سنة	1953	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08958	true	-5930464884626920163	0	42	0	210	1397	300	انك لكريم-------------- لقد حاربتك فنعم المحارب كنت ثم سالمتك فنعم المسالم انت فجزاك الله خيرا ونزل ابو سفيان بن حرب المدينة في اخر عمره ومات بها سنة اثن-ين وثلاثين في اخر خلافة عثمان بن عفان وهو يوم مات ابن ثمان وثمانين سنة	8958	-7012536273894343423	199	367.0	160	225	88.44444274902344	37	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1953	false	3305093835259813929	88	116	435	581	1441	300	ابو سفيان-------------- توفي سنة اربع وثلاثين وصلي عليه عثمان بن عفان ودفن بالبقيع وهو ابن ثمان وثمانين سنة وقيل ابن ثلاث وتسعين قال------------------------------------------------------------- وكان ربعا عظيم الهامة اعمي	1953	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08960	true	-5024332316635690297	38	81	171	392	1443	300	ابو سفيان الاموي القرشي توفي سنة اربع وثلاثين وصلي عليه عثمان بن عفان ودفن بالبقيع وهو ابن ثمان وثمانين سنة وقيل ابن ثلاث وتسعين وصلي عليه عثمان بن عفان ولد قبل الفيل بعشر سنين روي عنه ابن عباس وكان ربعا عظيم الهامة اعمي	8960	-7012536273894343423	144	260.5	116	221	65.15837097167969	27	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1953	false	3305093835259813929	130	300	646	1441	1441	300	عن مجاهد فقاتلوا اءمة الكفر قال ابو سفيان قال وقال مالك بن انس في قوله تعالي فقتلوا اءمة الكفره الكفر ابو سفيان وابو جهل وابنه وسهيل بن عمرو وعتبة بن ربيعة وفي نسخة----- بدل وابنه وامية يعني ابن خلف و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعيد ان الذين كفروا ينفقون اموالهم قالت نزلت في ابي سفيان وقال ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليث بن سعد عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن معاوية بن ابي سفيان عن ابي سفيان بن حرب بن امية بن ابي الصلت كان معه بغزة او قال بايليا- فلما قفل-ا قال لي امية با ابا سفيان هل لك ان تتقدم عن- الرفقة فنتحدث قلت نعم قال ففعلنا فقال امية يا ابا سفيان ايه- عن عتبة بن ربيعة قال قلت-------------------------------------- كريم الطرفين قال ويجتنب ---------المحارم والمظالم قلت نعم قال ----------قلت وشريف مسن قال السن------- ازري- به -قلت--- كذبت ما ازداد سنا الا ازداد شرفا قال يا ابا سفيان انها لكلمة ما سمعت احدا يقولها لي منذ -نصرت لا تعجا علي حتي اخبرك قال قلت هات قال اني كنت اجد في-	1953	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08961	true	-2847294711570344460	0	246	0	1135	1379	300	عن مجاهد فقاتلوا اءمة ال--------------------------------------------------------------------------كفر ابو سفيان وابو جهل وابنه -سهيل بن عمرو وعتبة بن ربيعة وفي نسخة اخري بدل وابنه وامية يعني ابن خلف اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الباقي انا الحسن بن علي انا ابو عمر بن حيوية انا احمد بن معروف انا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد انبا عمر بن سعد ابو داود الحفري عن يعقوب بن عبد الله عن جعفر عن سعيد ان الذين كفروا ينفقون اموالهم قال- نزلت في ابي سفيان اخبرنا ابو علي الحداد وغيره في كتبهم قالوا انبا ابو بكر بن ريذة انا سليمان بن احمد نا بكر بن احمد بن مقبل نا عبد الله بن شبيب نا يعقوب بن محمد الزهري نا مجاشع بن عمرو الاسدي نا ليث بن سعد عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن معاوية بن ابي سفيان عن ابي سفيان بن حرب ان امية بن ابي الصلت كان معه بغزة او قال بايلياء فلما قفلنا قال لي امية يا ابا سفيان هل لك ان تتقدم علي الرفقة فنتحدث قلت نعم قال ففعلنا فقال --له يا ابا سفيان ايهن عن عتبة بن ربيعة قال ايهن عن عتبة بن ربيعة قال السن والشرف قال كريم الطرفين---- ويجتنب المظالم والمحار---------م قلت نعم قال وشريف مسن قلت وشريف مسن قال السن والشرف ازريا به فقلت له كذبت ما ازداد سنا الا ازداد شرفا قال يا ابا سفيان انها لكلمة ما سمعت احدا يقولها لي منذ تنصرت لا تعجل علي حتي اخبرك قال---- هات قال اني كنت اجد في	8961	-7012536273894343423	684	1184.0	534	1230	55.60975646972656	133	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1954	false	6000448802263471696	0	48	0	219	1436	300	كتبي نبيا يبعث من حريثا---- فكنت اظن بل كنت لا اشك اني هو فلما داريت اهل العراق اذا هو من بني عبد من----------------------اف فلم اجد احدا يصلح لهذا الامر غير عتبة بن ربيعة فلما اخبرتني نسبه عرفت انه ليس به حين جاوز الاربعين ولم يوح اليه قال ابو	1954	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08961	true	-2847294711570344460	246	300	1135	1379	1379	300	كتبي نبيا يبعث من حرتنا هذه فكنت اظن بل كنت لا اشك اني هو فلما دارست اهل العراق اذا هو من بني عبد مناف فنظرت في بني عبد مناف فلم اجد احدا يصلح لهذا الامر غير عتبة بن ربيعة فلما اخبرتني بسنه عرفت انه ليس به حين جاوز الاربعين ولم يوح اليه قال ابو-	8961	-7012536273894343423	213	406.5	166	245	86.93877410888672	43	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1954	false	6000448802263471696	48	254	219	1208	1436	300	سفيان فضرب الدهر ضرباته واوحي الي رسول الله وخ-------------------رجت في ركب من قريش اريد اليمن في تجارة فم-رت بامية بن ابي الصلت فقلت له كالمستهزي به يا امية قد خرج النبي الذي كنت تنتظر قال اما انه حق فاتبعه قلت ما يمنعك من اتباعه قال ما يمنعني الا الاستحياء من مسبات ثقيف اني كنت احد-هم اني هو ثق يرونتي تابعا الغلام من بني عبد مناف ثم قال امية وكاني بك يا ابا سفيان ان خالفته قد ربطت كما يربط الجدي حتي يءتي بك اليه فيحكم فيك ما يريد وقال اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الفرج زحر بن حصن حدثني حمدي ---------------------------------------------بن منبه قال بلغ معاوية ان ابن الزبير يشتم ابا سفيان فقال بءس لعمر والله ما يقول في عمه لكني لا اقول في ابي عبد الله رحمة الله عليه الا خيرا ان كان لامرء صالحا خرج ابو سفيان الي بادية له مردفا هندا وخرجت اسير امامهما وانا غلام علي حمارة لي اذ لحقنا رسول الله------------------- فقال ابو سفيان انزل يا معاوية حتي يركب محمد فنزلت عن الحمارة وركبها رسول الله و-------------------سار امامهما هنيهة ثم التفت اليهما فقال يا ابا سفيان ابن حرب ويا هند بنت- عتبة والله لتموتن ثم لنبعثن تم ليدخلن المحسن الجنة والمسء النار وانما اقول لكم -لحق واني لاول من انذرا ثم قرا حم تنزيل من الرحمن	1954	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08962	true	2818139543331186967	0	300	0	1421	1421	300	سفيان فضرب الدهر ضربة-- واوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرجت في ركب من قريش اريد اليمن في تجارة فمررت بامية بن ابي الصلت فقلت له كالمستهزء به يا امية قد خرج النبي الذي كنت تنتظر قال اما انه حق فاتبعه قلت ما يمنعك من اتباعه قال ما يمنعني الا الاستحياء من نسيات ثقيف اني كنت احدثهم اني هو ثم يرون-ي تابعا -لغلام من بني عبد مناف ثم قال امية وكان- بك يا ابا سفيان ان خالفته قد ربطت كما يربط الجدي حتي يءتي بك اليه فيحكم فيك ما يريد اخبرنا ابو السعود احمد بن علي بن محمد بن المجلي انا ابو الحسين احمد بن محمد بن احمد بن النقور وابو علي محمد بن وشاح الزينبي ح واخبرنا ابو القاسم اسماعيل بن احمد بن عمر انا احمد بن محمد بن النقور قالا انا عيسي بن علي نا القاضي ابو عبيد علي بن الحسين بن حرب بن عيسي نا ابو السكين زكريا بن يحيي بن عمر بن حصن قال حدثني عم ابي زحر بن حصن وكان يكني ابو الفرج وبلغ عشرين وماءة سنة توفي توفي سنة اربع وماءتين قال حدثني جدي حميد بن منهب قال بلغ معاوية ان ابن الزبير يشتم ابا سفيان فقال بءس لعمرو الله ما يقول في عمه لكني--- اقول في ابي عبد الله رحمة الله عليه الا خيرا ان كان لامرا صالحا خرج ابو سفيان الي بادية له مردفا هندا وخرجت اسير امامه-ا وانا غلام علي حمارة لي اذ لحقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو سفيان انزل يا معاوية حتي يركب محمد فنزلت عن الحمارة وركبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسار امامه-ا هنيهة ثم التفت اليهما فقال يا ابا سفيان -بن حرب ويا هند ابنة عتبة والله لتموتن ثم لتبعثن ثم ليدخلن المحسن الجنة والمسء النار وانما اقول لكم الحق انكم لاول من انذر -ثم قرا حم تنزيل من الرحمن-	8962	-7012536273894343423	928	1709.0	730	1434	64.7140884399414	173	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1954	false	6000448802263471696	254	298	1208	1426	1436	300	الرحيم فصلت 12 حتي بلغ قالتا اتينا طاءعين فصلت فقال له ابو سفيان افرغت يا محمد قال نعم ونزل----------------------------- عن الحمارة وركبتها واقبلت هند علي ابي سفيان تقول- الهدا الساحر الكذاب انزلت ابني قال لا والله ما هو س-احر ولا كذاب وقال ا--------حمد بن	1954	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08963	true	-5803544515522219057	0	49	0	244	1392	300	الرحيم-------- حتي بلغ قالتا اتينا طاءعين -----فقال له ابو سفيان انزعت يا محمد قال نعم ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمارة وركبتها واقبلت هند علي ابي سفيان فقالت الهذا الساحر الكذاب انزلت ابني قال لا والله ما هو بساحر ولا كذاب ح انبانا ابو محمد بن	8963	-7012536273894343423	194	337.0	154	257	75.48638153076172	33	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1955	false	1621364169452396738	0	158	0	749	1437	300	يحبي بن زكريا ---ابن ابي زاءدة حدثنا ابي عن ابي اسحاق عن ابي ميسرة ان غلاما من بني المغيرة شج فاطمة بنت رسول الله------------------- وهي جوير-ة فنادت ب--ال عبد مناف فخرج ابو سفيان يشتد اول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لناس وقال محمد بن سعيد اخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي حدثنا جعفر بن سليمان حدثنا ثابت البناني قال انما قال رسول الله------------------- من دخل دار ابي سفيان فهو امن لان رسول الله------------------- كان اذا اودي وهو بمكة فدخل دار ابي سفيان امن فقال------------------------- يوم فتح مكة امن دخل دار ابي سفيان فقد امن اخبر----------------نا اسحاق بن يوسف الازرق ووكيع بن الجراح عن سفيان عن يونس بن عبيد عن عكرمة ان النبي ب-------------------عث الي ابي سفيان بن حرب واناس من قريش من المشركين بشء فقبل بعضهم ورد بعضهم فقال ابو سفيان انا اقبل ممن رد---- ثم بعث ابو سفيان الي رسول الله------------------- بسلاح واشياء فقبل منه اخبر---------------- حميد بن عبد الرحمن الرواسي ووهب بن جرير ووكيع بن الجراح وسليمان ابن خرب عن جرير بن	1955	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08963	true	-5803544515522219057	79	300	383	1392	1392	300	يحيي بن زكريا نا ابن ابي زاءدة ن---ا ابي عن ابي اسحاق عن ابي ميسرة ان غلاما من بني المغيرة شج فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي جويرية فنادت يا ال عبد مناف فخرج ابو سفيان يشتد اول الناس اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الباقي انا الحسن بن علي انا ابو عمر بن حيوية انا احمد بن معروف بن بشر حدثنا الحسين بن فهم نا------ محمد بن سع-د ا---نا عمرو بن عاصم الكلابي ---نا جعفر بن سليمان ---نا ثابت البناني قال انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل دار ابي سفيان فهو امن لان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اوذي وهو بمكة فدخل دار ابي سفيان امن فقال النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة -من دخل دار ابي سفيان فهو امن ح قال وانا ابن سعد انا اسحاق بن يوسف الازرق ووكيع بن الجراح عن سفيان عن يونس بن عبيد عن عكرمة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث الي ابي سفيان بن حرب واناس من قريش من المشركين بشء فقبل بعضهم ورد بعضهم ق-ال ابو سفيان انا اقبل ممن رد قال ثم بعث ابو سفيان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسلاح واشياء فقبل منه قال وانا ابن سعد انا حميد بن عبد الرحمن الرواسي ووهب بن جرير ووكيع بن الجراح وسليمان -بن حرب عن جرير بن-	8963	-7012536273894343423	708	1220.0	552	1032	68.60465240478516	139	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1955	false	1621364169452396738	240	300	1152	1437	1437	300	الزبير بن بكار حدثني عمي مصعب------------ قال بارز ابو سفيان بن حرب يوم احد حن-- ابن ابي عامر العسيل فصرعه حن بن ابي عامر فاتاه ابن شعوب وقد علاه حن ف---اعانه حتي قتل حن--- فقال ابو سفيان الطويل ولو شءت نجتني كميت طمرة ولم احمل النعماء لابن شعوب وما زال مهري مزجر الكلب منهم لدن غدوة حتي دنت- بغروب اقاتلهم-	1955	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08964	true	-1819604270271053174	219	278	1076	1366	1472	300	الزبير بن بكار حدثني عمي مصعب بن عبد الله قال بارز ابو سفيان بن حرب يوم احد حنظلة بن ابي عامر الغسيل فصرعه حنظلة--------- فاتاه ابن شعوب وقد علاه حنظلة واعانه حتي قتل حنظلة فقال ابو سفيان --------لو شءت نجتني كميت طمرة ولم احمل النعماء لابن شعوب وما زال مهري مزجر الكلب منهم لدن غدوة حتي انقب بغروب اقاتلهم	8964	-7012536273894343423	258	453.5	205	307	84.0390853881836	48	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1955	false	1621364169452396738	158	237	749	1136	1437	300	حازم عن يعلي بن حكيم عن عكرمة-------------- ان النبي------------------- اهدي الي ابي سفيان بن حرب تمر عجوة وكتب اليه يستهديه ادما قال وهب بن جرير في حديثه عن ابيه مع عمرو بن امية الضمري فقال فقدم عمرو بن امية فنزل علي احدي امراتي ابي سفيان فلما اصبحت قريش غدوا عليه ياخذوه فقال يا فلانة اوخذ من بيتك ودارك اما والله لو كنت نزلت علي فلانة لمنعتني فاحفظها فقامت دونه وقالت لابي سفيان لتمنعن ضيفي فمنعه وقبل هذ----------ية رسول الله	1955	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08964	true	-1819604270271053174	0	88	0	428	1472	300	حازم عن يعلي بن حكيم عن عكرمة مولي ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اهدي الي ابي سفيان بن حرب تمر عجوة وكتب اليه يستهديه ادما قال وهب بن جرير في حديثه عن ابيه مع عمرو بن امية الضمري -قال فقدم عمرو بن امية فنزل علي احد- امراتي ابي سفيان فلما اصبحت قريش عدوا عليه ياخذوه فقال يا فلانة اءخذ من بيتك ودارك اما والله لو كنت نزلت علي فلانة فمنعتني فاحفظها فقامت دونه وقالت لابي سفيان لتمنعن ضيفي فمنعه وقبل ابو سفيان هدية رسول الله	8964	-7012536273894343423	380	715.0	301	430	88.3720932006836	73	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1956	false	5910093605087484508	42	75	203	373	1445	300	وحدثني سفيان بن عيينة قال قال مجاهد في قول الله -------تعالي عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتهم منهم مودة الممتحنة قال مصاهرة النبي------------------- الي ابي سفيان بن حرب قال الزبير وتزوج	1956	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08967	true	226091407787408787	262	299	1304	1490	1495	300	وحدثني سفيان بن عيينة قال قال مجاهد في قول الله تبارك وتعالي عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديت-م منهم مودة ق---------ال مصاهرة النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي سفيان بن حرب قال الزبير وتزوج	8967	-7012536273894343423	159	286.0	127	196	81.12245178222656	29	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1951	false	-2054670552031985576	125	202	654	1001	1478	300	الي رسول الله وساله ان يءمنه------------------- فلما راه رسول الله قال له ويح----------------ك يا ابا سفيان ا-ما ان لك ان تعلم ان لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك وا-----لله لقد ظننت انه لو كان مع الله غيره لقد اغني غني شيءا---- فقال ويحك با ابا سفيان ا-لم بان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك اما------ هذه---- في النفس منها ش--ء فقال له العباس	1951	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08971	true	1116131480651742940	213	298	995	1390	1399	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد ابو العباس فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله -قال بابي انت وامي ما اوصلك وارحمك واكرمك فقال والله لقد ظننت ان- لو كان مع الله غيره لقد ا----غني شيءا بعد فقال ويحك يا-ابا سفيان اولم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك وارحمك واكرمك اما والله هذه فان في النفس منها شيءا فقال--- العباس	8971	-7012536273894343423	303	502.5	232	405	74.81481170654297	54	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1951	false	-2054670552031985576	131	203	683	1006	1478	300	فلما راه رسول الله قال له و----------------يحك يا ابا سفيان ا-ما ان لك ان تعلم ان لا اله الا الله -------فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك والله لقد ظننت انه-------------- لو كان مع الله غيره لقد اغني غني شيءا ---فقال ويحك با ابا سفيان الم بان لك ان تعلم اني رسول الله ------------------فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرم----ك اما هذه---------- في النفس منها شء---- فقال له العباس---------- اشهد	1951	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08974	true	-4505152702136495462	31	119	144	535	1408	300	فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله قال بلي قال بابي انت وامي ما -------احلمك واكرمك واعظم عفوك قد كان يقع في نفسي ان لو كان مع الله الها لقد ا----غني شيءا بعد قال----- يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واعظم عفوك اما هذا فوالله ان في النفس منها شء بعد فقال--- العباس فقلت ويحك اشهد	8974	-7012536273894343423	265	392.0	201	410	64.63414764404297	48	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1956	false	5910093605087484508	111	155	552	760	1445	300	عبد الله بن معاد الصغ-اني عن معمر عن الزهري قال قال رسول الله------------------- يوم فتح مكة من دخل دار ابي سفيان فهو امن فقال ابو سفيان اداري اداري فقال النبي------------------- نعم ا قال الزبير وكان ابو سفيان بن حرب يقود المشركين لحرب رسول الله	1956	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08979	true	-4700483992339394452	248	298	1208	1448	1456	300	عبد الله بن معاذ الصنعاني عن معمر عن الزهري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة من دخل دار ابي سفيان فهو امن فقال ابو سفيان اداري اداري فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم ح قال الزبير وكان ابو سفيان يعوذ------- المشركين لحرب رسول الله	8979	-7012536273894343423	194	348.0	152	247	78.54251098632812	38	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1955	false	1621364169452396738	37	89	175	421	1437	300	محمد بن سعيد اخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي حدثنا جعفر بن سليمان حدثنا ثابت البناني قال انما قال رسول الله------------------- من دخل دار ابي سفيان فهو امن لان رسول الله------------------- كان اذا اودي وهو بمكة فدخل دار ابي سفيان امن فقال------------------------- يوم فتح مكة امن دخل دار ابي سفيان فقد امن-- اخبرنا	1955	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08980	true	-2554118919158570473	47	113	232	533	1376	300	محمد بن سع-د ا---نا عمرو بن عاصم الكلابي ---نا جعفر بن سليمان --ثنا ثابت البناني قال انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل دار ابي سفيان فهو امن لان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اوذي وهو بمكة فدخل دار ابي سفيان امن فقال النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة -من دخل دار ابي سفيان فهو امن ح اخبرنا	8980	-7012536273894343423	233	390.0	181	311	74.91961669921875	45	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1956	false	5910093605087484508	155	179	760	884	1445	300	ثم اسلم وشهد مع رسول الله------------------- الطاءف وفقءت عينه يومءذ وفقءت عينه الاخري يوم اليرموك وكانت يومءذ راية ابنه يزيد بن ابي سفيان معه	1956	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08980	true	-2554118919158570473	2	28	10	143	1376	300	ثم اسلم وشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاءف وفقءت عينه يومءذ و----------الاخري يوم اليرموك وكانت يومءذ راية ابنه يزيد بن ابي سفيان معه	8980	-7012536273894343423	114	206.5	92	143	79.72028350830078	21	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1956	false	5910093605087484508	179	226	884	1106	1445	300	قال واستعمله رسول الله -------------------علي نجران فقبض رسول الله------------------- وهو عليها--------- حدثني ذلك عمي مصعب------------ وعلي بن المغيرة عن هشام بن محمد وحدثني----------- ابراهيم بن حمزة عن عبد الله بن وهب المصري عن ليت بن سعد عن علي بن ابي طالب قال استعمل رسول الله------------------- ابا سفيان	1956	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08983	true	585907329732457476	233	298	1129	1432	1441	300	قال واستعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم علي نجران فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عليها قال زبير حدثني ذلك عمي مصعب بن عبد الله وعلي بن المغيرة عن هشام بن محمد قال ونا الزبير نا ابراهيم بن حمزة عن عبد الله بن وهب الطبري عن ليث بن سعد ع-------ن ابي علي -قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان	8983	-7012536273894343423	201	315.5	157	311	64.6302261352539	39	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1956	false	5910093605087484508	229	299	1117	1441	1445	300	عبد-الله بن معاذ عن معمر عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابراهيم بن حمزة عن عبد الرزاق---------------------------------- ان رسول الله ساق يوم ح-------------------نين ستة الاف بين غلام وامراة فجعل عليهم ابا سفيان بن حرب وقال ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيد بن -جرول انا ابن ابي ذيب عن عبد الله بن يزيد الهذلي قال كان بين ابي سفيان وم----عقل بن خويلد في سلب رجل يوم حنين كلام فقال رسول الله------------------- يا معقل اجتنب مغاضبة قريش	1956	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08984	true	-1568516244111386179	5	119	26	544	1425	300	عبد الله بن معاذ عن معمر عن ابن شهاب عن الم----سيب وابراهيم بن حمزة عن عبد الرزاق عن معمر عن ابن شهاب عن ابن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سبي يوم حنين ستة الاف بين غلام وامراة فجعل عليهم ابا سفيان بن حرب ح اخبرنا ابو الفتح يوسف بن عبد الواحد انا شجاع بن علي انا عبد الله بن منده انا ابو اسماعيل الهيثم بن كليب نا عيسي بن احمد نا يزيد بن هارون انا ابن ابي ذءب عن عبد الله بن يزيد النهدي قال كان بين ابي سفيان وبين معقل بن خويلد في سلب رجل يوم حنين كلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معقل اجتنب مغاضبة قريش	8984	-7012536273894343423	298	528.5	231	522	57.0881233215332	60	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1957	false	-5184679982199073058	0	70	0	331	1458	300	الزبير بن بكار وحدثني علي بن صالح قال حدثني عبد-الله بن مصعب بن ثابت-------------------------------------- عن اسحاق بني يحبي بن ابي---------------------------------------- الهيثم عن من اخبره انه سمع ابا سفيان بن خرب يمازح رسول الله--------------------------------------------------------------- في بيت -بنته ام حبيبة ويقول والله ان هو -----------------------الا تركتك فتركتك العرب ان انتطحت حما و-----------------------لا ذات قرن ورسول الله------------------- يضحك ويقول انت تقول ذاك يا ابا حنظلة حدثني المداءني ابو ال------حسن عن ع--------بد الرحمن بن	1957	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08984	true	-1568516244111386179	171	282	806	1340	1425	300	الزبير بن بكار -حدثني علي بن صالح حدث----ني عبد الله بن مصعب وفي حديث الصريفيني عن حمد بن عبد الله بن مصعب عن اسحاق بن- يحيي زاد الصريفيني ابن طلحة وقال احسبه قالا ابو بكر الهيثم عن من اخبره انه سمع ابا سفيان بن حرب -مازح رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حديث الصريفيني النبي صلي الله عليه وسلم في بيت ابنته ام حبيبة ويقول والله ان هو الا زاد الصريفيني ان وقالا تركتك فتركتك العرب ان انتطحت زاد المزرفي فيك وقالوا جماء لا ذات قرن ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك ي----------قول ذلك يا ابا حنظلة ح اخبرنا جد--ي ابو المفضل يحيي بن علي انا ابو القاسم بن	8984	-7012536273894343423	270	378.5	206	553	48.82459259033203	48	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1957	false	-5184679982199073058	64	105	304	507	1458	300	ابو الحسن--------- عن عبد الرحمن بن معاوية عن اسماعيل بن امية قال افاض رسول ا---------لله---------- عن يمينه ابو سفيان بن حرب وعن يساره الحارث بن هشام وبين يديه يزيد ومعاوية ابنا ابي سفيان علي فرسين وقال اسحاق القاضي حدثنا م--------------حمد بن	1957	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08986	true	77250600168010346	21	71	101	346	1418	300	ابو الحسن المداءني عن عبد الرحمن بن معاوية عن اسماعيل بن امية قال افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم عن يمينه ابو سفيان بن حرب وعن يساره الحارث بن هشام وبين يديه يزيد ومعاوية ابنا ابي سفيان علي فرسين اخبرنا ابو الحسن علي بن عبد الواحد بن احمد بن	8986	-7012536273894343423	183	325.5	144	245	74.69387817382812	35	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1957	false	-5184679982199073058	100	211	480	1016	1458	300	اسحاق القاضي حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا سعيد بن عامر عن جويرية قال اغلظ ابو بكر يوما لابي سفيان فقال له ابو قحافة يا ---ابا بكر لابي سفيان تقول هذه المقالة قال يا ابت ان الله رفع بالاسلام بيوتا ووضع بيوتا فكان بن-ي فيما رفع وبيت ابي سفيان فيما وضع الله وحدتنا محمد بن ابي بكر --حدثنا سعيد بن عامر عن محمد بن عمرو قال قدم---- مكة عمر فقالوا له يا امير المءمنين ان ابا سفيان قد حمل علينا السيل فانطلق عمر معهم فقال يا ابا سفيان خذ هذا الحجر فاخذه فاحتمله علي كبله فنحاه قال وهذا فاحتمله قال وهذا فرفع عمر يده فقال الحمد-لله الذي امر ابا سفيان ببطن	1957	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08991	true	-9014929751974930314	189	300	905	1424	1424	300	اسحاق القاضي ---نا محمد بن ابي بكر ---نا سعيد بن عامر عن جويرية قال اغلظ ابو بكر يوما لابي سفيان فقال ---ابو قحافة له يا ابا بكر لابي سفيان تقول هذه المقالة قال يا ابة ان الله رفع بالاسلام بي-تا ووضع بيوتا فكان بيتي فيمن رفع وبيت ابي سفيان فيما وضع قال- و---نا-------- ابو بكر محمد نا سعيد بن عامر عن محمد بن عمر -قال قدم عمر مكة ----فقالوا له يا امير المءمنين ان ابا سفيان قد حمل علينا السيل فانطلق عمر معهم فقال يا ابا سفيان خذ هذا الحجر فاخذه فاحتمله علي كبده فجاءه قال وهذا فاحتمله قال وهذا فرفع عمر يده فقال الحمد لله الذي امر ابا سفيان ببطن-	8991	-7012536273894343423	493	893.0	388	547	90.12796783447266	92	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1957	false	-5184679982199073058	214	300	1032	1458	1458	300	الاصمعي عن جويرية بن اسماء ان عمر بن الخطاب قدم مكة فجعل يجتاز في سككها فيقول لاهل المنازل قموا افنيتكم فمر بابي سفيان فقال يا ابا سفيان قموا افناءكم -قال نعم يا امير المءمنين حتي ت-------م ان عمر اجتاز بعد ذلك فراي الفناء كما كان فقال با ابا سفيان الم امرك ان تقموا فناءكم قال بلي يا امير المءمنين ونحن نفعل اذا جاء مهاننا---- فعلاه بالذرة بين ادنيه فضربه فسمعت هند فقالت اتضربه اما والله لرب يوم لو ضربته لاقشعر بك بطن مكة فقال عمر صدقت-	1957	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08992	true	4027407690915787268	35	123	153	591	1409	300	الاصمعي عن جويرية بن اسماء ان عمر بن الخطاب قدم مكة فجعل يجتاز في سككها فيقول لاهل المنازل قموا افنيتكم فمر بابي سفيان فقال يا ابا سفيان قموا -فناءكم فقال نعم يا امير المءمنين يجء مهاننا ثم ان عمر اجتاز بعد ذلك فراي الفناء كما كان فقال يا ابا سفيان الم امرك ان تقموا فناءكم قال بلي يا امير المءمنين ونحن نفعل اذا جاء مهاننا قال فعلاه بالدرة بين اذنيه فضربه فسمعت هند فقالت اتضربه اما والله لرب يوم لو ضربته لاقشعر بك بطن مكة فقال عمر صدقت	8992	-7012536273894343423	418	799.5	333	439	95.21640014648438	79	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1958	false	-2515260722824688239	0	126	0	585	1410	300	ولكن الله رفع بالاسلام اقواما ووضع به اخرين وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حماد بن سلمة عن ثابت ان ابا سفيان ابتني دارا بمكة فاتا اهل مكة عمر -فقالوا له انه قد ضيق علينا الوادي وسيل علينا الماء فاتاه عمر فقال له خذ هذا الحجر فضعه تمه وجد هذا الحجر فضعه ثمة ثم قال عمر الحمد-لله الذي اذل ابا سفيان بفت-ح مكة وقال محمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعيد انا احمد بن محمد بن الوليد الازرفي حدثنا عبد ابو عمر بن حسن عن ابيه عن علقمة بن نضلة ان ابا سفيان بن حرب قام علي ردم الحذاءين تم ضرب برجله وقال سنام الارض ان لها -سناما يزعم ابن فرقد اني لا اعرف حقي من حقه لي بياض المروة وله سوادها ولي ما بين مقامي هذا الي تجني ساحة الطاءف فبلغ ذلك عمر بن	1958	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08992	true	4027407690915787268	123	300	591	1409	1409	300	ولكن الله رفع بالاسلام اقواما -وضع به اخرين اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انا ابو الفضل بن البقال نا ابو الحسين بن بشران انا عثمان بن احمد ثنا حنبل بن اسحاق نا داود بن شبيب نا حماد بن سلمة عن ثابت ان ابا سفيان ابتني دارا بمكة فاتي اهل مكة عمرا فقالوا له انه قد ضيق علينا الوادي وسيل علينا الماء فاتاه عمر فقال له خذ هذا الحجر فضعه ثمة وخذ هذا الحجر فضعه ثمة ثم قال عمر الحمد لله الذي اذل ابا سفيان بابطح مكة اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الباقي انا الحسن بن علي انا ابو عمر بن حيوية انا احمد بن معروف انا الحسين بن الفهم نا محمد بن سع-د انا احمد بن محمد بن الوليد الارزقي ---نا عبد ا-لرحمن بن حني عن ابيه عن علقمة بن نضلة ان ابا سفيان بن حرب قام علي ردم الحدابين ثم ضرب برحله وقال سنام الارض ان لها اسناما يزعم ابن فرقد اني لا اعرف حقي من حقه لي بياض المروة وله سوادها ولي ما بين مقامي هذا الي تحتي ساحة الطاءف فبلغ ذلك عمر بن-	8992	-7012536273894343423	541	992.5	420	825	65.57575988769531	106	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1958	false	-2515260722824688239	126	299	585	1406	1410	300	الخطاب فقال ان ابا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان لقديم الظلم ليس لاحد حق من الارض الا ما احاطت عليه جدرانه وقال سعيد بن داود بن زبير عن مالك بن انس عن زيد بن اسلم قال لما ولي عمر بن الخطاب معاوية الشام خرج معه بابي سفيان بن حرب قال فوجه معاوية مع ابي سفيان الي عمر بكتاب ومال وكيل ----فدفع الي عمر الكتاب والكبل وحبس المال فقال عمر ما اري موضع هذا الكيل في رخل احد قبلك ف----جاء بالمال فدفعه الي عمر وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزبير بن بكار حدتني ابراهيم بن حمزة عن المغيرة بن عبد الرحمن عن عشمان بن عبد الرحمن عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر قال لما هلك عمر ابن الخطاب وجد عثمان بن عفان في بيت مال المسلمين الف دينار مكتوب -عليها عزل ليزيد بن ابي سفيان وكان عاملا لعمر طلنه فارسل عثمان الي ابي سفيان انا وجدنا لك في بيت مال المسلمين الف دينار فارسل فاقبضها فارسل -----ابو سفيان اليه فقال لو علم ابن الخطاب ان لي فيها حقا لاعطانيها وما حبسها عني وابي ان ياخذها	1958	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08993	true	-616401117802409843	0	265	0	1289	1460	300	الخطاب فقال ان ابا سفيان قد سد علينا مجري السيل باحجار وضعها هناك فقال علي بابي سفيان فجاء فقال لا ابرح حتي تنقل هذه الحجارة حجرا حجرا بنفسك فجعل ينقلها فلما راي ذلك عمر قال الحمد لله الذي جعل عمر يامر ابا سفيان ببطن مكة فيطيعه اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انا ابو الحسين بن النقور وابو منصور بن العطار وابو القاسم بن البسري قالوا انا ابو طاهر المخلص نا ابو الحسن محمد بن نوح الجنديسابوري نا ابو يوسف القلوسي انا سالته عنه نا--------------------------------------------------------------------- سعيد بن داود بن زبير عن مالك بن انس عن زيد بن اسلم قال لما ولي عمر بن الخطاب معاوية الشام خرج معه بابي سفيان بن حرب قال فوجه معاوية مع ابي سفيان الي عمر بكتاب ومال وكبل قال فدفع الي عمر الكتاب والكبل وحبس المال ق-ال عمر ما اري يصنع هذا الكبل في رجل احد قبلك قال فجاء بالمال فدفعه الي عمر اخبرنا ابو الحسين بن الفراء وابو غالب وابو عبد الله ابنا البنا قالوا انا ابو جعفر بن المسلمة انا ابو طاهر المخلص نا احمد بن سليمان نا الزبير بن بكار حدثني ابراهيم بن حمزة عن المغيرة بن عبد الرحمن عن عثمان بن عبد الرحمن عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر قال لما هلك عمر -بن الخطاب وجد عثمان بن عفان في بيت مال المسلمين الف دينار مكتوبا عليها عزل ليزيد بن ابي سفيان وكان عاملا لعمر فا-----رسل عثمان الي ابي سفيان انا وجدنا لك في بيت مال المسلمين الف دينار فارسل فاقبضها فارسل اليه ابو سفيان فق-----ال لو علم ابن الخطاب--- لي فيها حقا لاعطانيها وما حبسها عني وابي ان ياخذها	8993	-7012536273894343423	718	1116.5	563	1373	52.294246673583984	142	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1959	false	-2661792226090733265	34	97	162	455	1480	300	ابو مسهر حدثنا سعيد قال قال عمر بن الخطاب لابي سفيان بن حرب لا احبك ابدا رب ليلة غممت فيها رسول الله وقال----------------------------------------------------------------- حماد بن سلمة حدثنا هشاه ابن زيد عن انس ان ابا سفيان بن حرب دخل علي عثمان بعد ما عمي فقال ها هنا احد قالوا لا قال اللهم اجعل الامر امر جاهلية والملك ملك غاصبيه واجعل اوتاد الارض لبني امية	1959	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08994	true	7523334735376837739	161	238	734	1087	1363	300	ابو مسهر حدثنا سعيد قال قال عمر بن الخطاب لابي سفيان بن حرب لا احبك ابدا رب ليلة غممت فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ونا الحسن بن حبيب انا جرير بن غطفان نا عفان نا حماد بن سلمة ---نا هشام -بن زيد عن انس ان ابا سفيان بن حرب دخل علي عثمان بعد-ما عمي فقال ها هنا احد قالوا لا قال اللهم اجعل الامر امر جاهلية والملك ملك غاصبية واجعل اوتاد الارض لبني امية	8994	-7012536273894343423	282	521.0	220	358	78.77095031738281	56	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1959	false	-2661792226090733265	0	35	0	166	1480	300	ابراهيم بن المنذر اخبرني عبد العزيز بن عمران قال قيل لابي سفيان بن حرب ما بلغ--- من الشرف ما تري قال ما خاصمت رجلا الا جعلت للصلح بيني وبينه------ موضعا او قال موعدا وقال-- ابو	1959	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08994	true	7523334735376837739	2	38	11	182	1363	300	ابراهيم بن المنذر اخبرني عبد العزيز بن عمران قال قيل لابي سفيان بن حرب ما بلغ بك من الشرف ما تري قال ما خاصمت رجلا الا جعلت------ بيني وبينه للصلح موضعا او قال موعدا اخبرنا ابو	8994	-7012536273894343423	156	281.5	122	177	88.13558959960938	32	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1959	false	-2661792226090733265	116	152	541	727	1480	300	الواقدي---------- مات ابو سفيان صخر بن حرب وهو ابن ثمان وثمانين -----سنة احدي وثلاثين وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عبيد القاسم بن سلام---- سنة احدي وثلاثين فيها توفي ابو سفيان بن حرب بالمدينة ويقال في سنة اثنتين وثلاثين---------- وصلي	1959	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08995	true	4470786873408995275	191	300	891	1443	1443	300	الواقدي قال وفيها مات ابو سفيان صخر بن حرب وهو ابن ثمان وثمانين يعني سنة احدي وثلاثين اخبرنا ابو غالب الماوردي انا ابو الحسن السيرافي انا احمد بن اسحاق نا احمد بن عمران نا موسي التستري نا خليفة العصفري قال وفيها يعني سنة احدي وثلاثين مات ابو سفيان بن حرب اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انا ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن علي انا ابو طاهر المخلصي اجازة انا عبيد الله بن عبد الرحمن اخبرني عبد الرحمن بن محمد اخبرني ابي قال حدثني ابو عبيد القاسم بن سلام قال سنة احدي وثلاثين فيها توفي ابو سفيان بن حرب بالمدينة ويقال في سنة اثن-ين وثلاثين فيها توفي وصلي-	8995	-7012536273894343423	179	282.0	145	554	32.31047058105469	33	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1959	false	-2661792226090733265	140	196	663	952	1480	300	توفي ابو سفيان بن حرب بالمدينة ويقال في سنة اثنتين وثلاثين وصلي عليه عثمان بالمدينة وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزبير بن بكار---- وتوفي ابو سفيان بن حرب بالمدينة سنة ثلاث وثلاثين وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المداءني---- توفي ابو سفيان سنة اربع وثلاثين وصلي عليه عثمان الول------------------------------------------------------------------------يد بن المغيرة بن عبدالله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لءي	1959	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms08996	true	1007077653844840260	108	264	502	1251	1427	300	توفي ابو سفيان بن حرب سنة احدي وثلا--------------------ثين وهو ابن ---ثمان ثمانين سنة اخبرنا ابو محمد السلمي نا ابو بكر الخطيب ح واخبرنا ابو القاسم اسماعيل بن احمد انا محمد بن هبة الله قالا نا محمد بن الحسين انا عبد الله بن جعفر نا يعقوب قال ومات ابو سفيان بن حرب سنة احدي وثلاثين اخبرنا ابو الحسين بن الفراء وابو غالب وابو عبد الله يحيي ابنا البنا قالوا انا ابو جعفر بن المسلمة انا ابو طاهر المخلص نا احمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال وتوفي ابو سفيان بن حرب بالمدينة سنة ثلاث وثلاثين اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انا ابو الحسين بن النقور انا عيسي بن علي ان عبد الله بن محمد حدثني احمد بن زهير انا المداءني قال توفي ابو سفيان سنة اربع وثلاثين وصلي عليه عثمان صخر بن عبيد ويقال عامر ابي الجهم بن حذيفة بن غانم ابن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي-------------------------------------- بن كعب بن لءي	8996	-7012536273894343423	181	238.0	141	810	22.345678329467773	32	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1407	false	2697747933669461391	105	174	525	869	1474	300	باهلة بنت صعب بن س--------------------------------------------------------------------------------عد العشيرة من مذحج ومعنا فولد معن بن مالك بن اعصر اودا وجباوة امهما باهلة بنت صعب ابن سعد العشيرة من مذحج خلف عليها بعد ابيه وشيبان وهو فراض وزيد وهو لحيان وواءلا والحارث وهو ليل وحربا وهيبة امهم ارنب بنت شمخ بن فزارة وقتيبة وقعنبا وامهما سودة بنت عمرو بن تميم فخضنتهم كلهم باهلة فغلبت عليهم فولد قتيبة بن معن بن مالك بن اعصر	1407	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms09043	true	-1814698348945904234	69	103	322	476	1393	300	باهلة بنت صعب بن سعد العشيرة من مذحج بها يعرفون ابو امامة الباهلي واسمه صدي بن عجلان من بني سهم بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن ثعلبة بن عثمان بن----------------------- قتيبة بن معن بن مالك بن اعصر	9043	-7012536273894343423	58	-74.0	43	424	13.679244995117188	13	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1498	false	-673166458397929197	179	212	842	1017	1447	300	--------اح-د العشرة الذين من عشر- بطون الذين انتهي اليهم شرف الجاهلية ووصله لهم الاسلام وكانت في الجاهلية الي صفوان بن امي------------ة الايسار وهي الازلام فكان لا يسبق بامر عام حتي يجري يسره---- يديه	1498	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms09099	true	-6063379131035842866	246	282	1159	1348	1440	300	بن امية احمد العشرة الذين من عشرة بطون الذين انتهي اليهم شرف الجاهلية ووصله لهم الاسلام وكانت------------ الي صفوان بن امية في الجاهلية الايسار وهي الازلام فكان لا يسبق بامر عام حتي يجري يسره علي يديه	9099	-7012536273894343423	163	288.5	132	201	81.09452819824219	27	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1682	false	5313242900234836625	138	192	750	1013	1600	300	الزبير بن بكار حدثني محمد بن --حسن يعني ابن زبالة المخزومي عن نصر بن مزاحم عن معروف بن خربوذ قال--- انتهي----- الشرف من قريش في الجاهلية الي عشرة نفر من عشر بطون فادركهم الاسلام فوصل ذلك لهم من بني ه--------------------------------اشم العباس بن عبد المطلب كان قد سقا------------ الحجيج في الجاهلية وبقي له في الاسلام	1682	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms09100	true	-8181617536474556490	22	79	103	385	1496	300	الزبير بن بكار حدثني محمد بن الحسن حدثني--------------------- نصر بن مزاحم عن معروف بن خربوذ قال من انتهي اليه الشرف من قريش فوصله الاسلام ع--شرة نفر من عشرة ابطن من هاشم وامية ونوفل واسد وعبد الدار وتيم ومخزوم وعدي وسهم وجمح فمن هاشم العباس بن عبد المطلب كان قد سقي في الجاهلية الحجيج------------ وبقي له في الاسلام	9100	-7012536273894343423	170	239.5	133	317	53.62776184082031	30	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1685	false	-5504665092119620125	148	200	757	1009	1556	300	الزبير بن بكار حدثني محمد بن --حسن المخزومي يعني ابن زبالة عن نصر بن مزاحم عن معروف بن خربوذ وقال من انتهي اليه الشرف من قريش فوصله الاسلام عشرة نفر من عشرة بطون من هاشم وامية ونوفل -اسد وعبد الدار وتيم ومخزوم وعدي وسهم وجمح فكان من ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني عدي عمر بن الخطاب	1685	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms09100	true	-8181617536474556490	22	133	103	630	1496	300	الزبير بن بكار حدثني محمد بن الحسن حدثني--------------------- نصر بن مزاحم عن معروف بن خربوذ -قال من انتهي اليه الشرف من قريش فوصله الاسلام عشرة نفر من عشرة ابطن من هاشم وامية ونوفل واسد وعبد الدار وتيم ومخزوم وعدي وسهم وجمح فمن هاشم العباس بن عبد المطلب كان قد سقي في الجاهلية الحجيج وبقي له في الاسلام ومن بني امية ابو سفيان بن حرب ومن بني نوفل الحارث بن عامر قال الزبير غلط في الحارث بن عامر ومن بني عبد الدار عثمان بن ابي طلحة ومن بني تيم ابو بكر الصديق ومن بني اسد يزيد بن زمعة ومن بني مخزوم خالد بن الوليد بن المغيرة ومن بني عدي عمر بن الخطاب	9100	-7012536273894343423	214	380.5	168	549	38.97996520996094	40	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1682	false	5313242900234836625	9	144	52	779	1600	300	علي احد اعطوه اياها وان لم يجتمعوا علي احد راسوا صاحبها وكانت الرفادة الي الحارث بن عامر بن نوفل وكان--------------------------------------------------------ت المشورة الي يزيد بن زمعة وكانوا اذا اجتمعوا ع------------------------------------------------------------------------------------لي امر---- عرضوه عليه فان وافق----------ه سكت والا شغب فيه ح-----------------تي يرجعوا عنه وكانت السدانة------ واللواء الي عثمان بن---- طلحة -------------والسدانة الخزانة مع الحجابة وكانت الاشناق والديات الي ابي بكر الصديق ----------------كان اذا حمل شيء---------------ا صدقوه وامضوا حمالته و--------------------------ان احتملها غيره خذل-----------وه وكانت القبة والاعنة الي خالد بن الوليد شظينه وكا------------------------------------------------------------------------نوا يضربون القبة ويجمعون اليها ما يجمعون به الجي-ش و-----السفارة الي عمر ابن الخطاب كان يسفر بينهم وبين الناس وينافر م---------ن نافرهم وكان----------------------------------------------------ت الحكومة والاموال المحجورة الي الحارث بن قيس بن عدي وهي اموال -------------الهتهم وكانت الايسار الي صفوان بن امية -----------------وكان لا يسبق بامر حت-----------------ي يجري -----علي يديه يسره وقال الزبير بن بكار حدثني محمد بن	1682	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms09101	true	-1951067853923987472	5	222	26	1168	1550	300	علي---- اعطوه اياه -وان لم يج-معوا علي احد راسوا صاحبها وكانت الرفادة الي الحارث بن عامر بن نوفل والرفادة ما كنت تخرج قريش من اموالها في رفد منقطع الحاج وكانت المشورة الي يزيد بن زمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد وقتل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الطاءف والمشورة ان قريشا لم يجمعوا علي امر الا عرضوه عليه فان وافق رايهم رايه سكت والا شغب فيه فكانوا له اخوانا حتي يرجعوا عنه وكانت --سدانة البيت واللواء الي عثمان بن ابي طلحة بن عبد العزي والسدانة الخزانة مع الحجابة وكانت الاشناق ا--------لي ابي بكر الصديق والاشناق الديات كان اذا حمل شيءا فسال فيه قريشا صدقوه وامضوا حمالته وحمالة من قام معه ابو بكر فان احتملها غيره خذلوه ولم يصدقوه وكانت القبة والاعنة الي خالد بن الوليد فاما الاعنة فانه كان يكون علي خيول قريش في الجاهلية في الحروب واما القبة فانهم كانوا يضربونها ثم يجم--عون اليها ما يجهزون به الجيوش وكانت السفارة الي عمر ب-ن الخطاب -ان وقعت حرب بين قريش وغيرهم بعثوه سفيرا وان نافرهم منافر او فاخرهم مفاخر بعثوه منافرا ومفاخرا ورضوا به وكانت الحكومة والاموال المحج-رة الي الحارث بن قيس بن عدي و-الاموال التي يغنموا لالهتهم وكانت الايسار الي صفوان بن امية والايسار الازلام وكان لا يسبق بامر عام حتي يكون هو الذي يجري يسره علي يديه اخبرنا ابو بكر---------------- محمد بن	9101	-7012536273894343423	595	933.5	479	1180	50.423728942871094	92	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1685	false	-5504665092119620125	235	265	1206	1368	1556	300	فكانت القبة والاعنة الي خالد بن الوليد فاما الاعنة فانه كان يكون علي خيول قريش في الجاهلية في الحروب واما القبة فانهم كانوا يضربونها بم يجمعون اليها ما يجهزون به	1685	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms09101	true	-1951067853923987472	126	156	649	811	1550	300	وكانت القبة والاعنة الي خالد بن الوليد فاما الاعنة فانه كان يكون علي خيول قريش في الجاهلية في الحروب واما القبة فانهم كانوا يضربونها ثم يجمعون اليها ما يجهزون به	9101	-7012536273894343423	160	318.0	130	162	98.76543426513672	28	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1685	false	-5504665092119620125	12	58	59	284	1556	300	يزيد بن زمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد بن عبد العزي بن قصي وكانت اليه المشورة وقاتل مع النبي----------------------- يوم الطاءف والمشورة ان قريشا لم يجمعوا علي امر الا عرضوه عليه فان وافق رايه رايهم----- سكت والا شعث فيه فكانوا له اعوانا حتي يرجعوا عنه	1685	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms09101	true	-1951067853923987472	37	80	191	399	1550	300	يزيد بن زمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد وق----------------------------------------تل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الطاءف والمشورة ان قريشا لم يجمعوا علي امر الا عرضوه عليه فان وافق -----رايهم رايه سكت والا شغب فيه فكانوا له اخوانا حتي يرجعوا عنه	9101	-7012536273894343423	170	296.5	133	253	67.19367218017578	32	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1499	false	-1945229530388925020	10	32	48	153	1404	300	وولد عبد الله بن صفوان الاكبر صفوان------------------- روي عنه ابن شهاب وامه حقة بنت وهب بن امية بن ابي الصلت الشاعر الثقفي	1499	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms09124	true	-2932512576122062118	176	202	853	977	1424	300	وولد عبد الله بن صفوان الاكبر صفوان بن عبد الله الاكبر روي عنه ابن شهاب وامه حقة بنت وهب بن امية بن ابي الصلت الشاعر الثقفي	9124	-7012536273894343423	105	196.0	83	124	84.67742156982422	22	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1460	false	-5052579987314361947	140	237	656	1112	1402	300	فولد هلال بن مالك ربيعة -امه سلمي بنت طر-ب بن الحارث فولد ربيعة بن هلال عامرا ووهبا وابا سداد وابا سرح وامهم سلمي بن قيس بن الحارث بن قهر فمن ولد مال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك بن ضبة بن الحارث سهل وسهبيل ابنا وهب بن ربيعة بن هلال بن ضبة امهما بيضاء -----------بنت جحدم بن عمرو بن عاءش بن طرب بن الحارث بن قهر يعرفون لهما صحبة وسهل بن بيضاء الذي مشي اليها النفر القرشيين في الصحيفة التي كتبت مشركوا قريش علي بني هاشم وفي ذلك يقول ابو طالب الطويل هم رجعوا سهل بن يضاء راضيا فسر ابو بكر بها ومحمد	1460	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms09155	true	-4491315370921866205	0	117	0	551	1393	300	فولد هلال بن مالك ربيعة وامه سلمة بنت طريف بن الحارث فولد ربيعة بن هلال عامرا ووهبا وابا شداد وابا سرح وامهم بنت---- قيس بن الحارث بن فهر فمن ولد مالك بن ضبة بن الحارث سهل وصفوان ابنا وهب بن ربيعة بن هلال بن مالك بن ضبة بن الحارث سهل وصفوان ابنا وهب بن ربيعة بن هلال بن مالك بن ضبة شها بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم و---------------------------------------------------------------امهما بيضاء واسمها دعد بنت جحدم بن عمرو بن عايش واستشهد صفوان بن بيضاء يوم بدر وسهيل بن بي---------ضاء الذي مشي الي-- النفر القرشيين في الصحيفة التي كتب- مشركو- قريش علي بني هاشم وفي ذلك يقول ابو طالب------- هم رجعوا ابن بي--ضاء راضيا فسر ابو بكر بها ومحمد	9155	-7012536273894343423	316	435.0	246	640	49.375	53	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1350	false	-8731637131457621090	119	194	603	931	1399	300	-------بنت جناب بن كليب بن مالك بن ---عمرو بن عامر بن زيد مناة بن عامر هو الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط بن هنب بن اقصي بن جد--------يلة بن اسد بن ربيعة بن نزار ويقال ا------------فضي بن دعمي بن جديلة وام حمزة والمقوم وججل وكان يلقب بالغيداق لكثرة خيره وصفية هالة بنت اهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي وام ------------------------------------------------------------------------عبد الله	1350	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms09186	true	7800165749271607078	142	219	666	995	1375	300	بن سعد بن خزيمة بن ك-عب بن منقذ بن العريان بن --حي بن زيد مناه بن عامر بن الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جذيلة بن اسد بن ربيعة بن نزار ويقال ابن عمرو بن عقيل بن عامر بن جند---------------------------------------------------------------لة بن خزيمة -----------------------------------بن كعب بن منقذ بن العريان بن جبير بن زيد مناة بن عامر بن سعد بن الخزرج التيمي القرشي حليف عبد الله	9186	-7012536273894343423	184	262.0	132	430	42.79069900512695	39	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0905	false	-7793609246792491523	0	109	0	561	1560	300	وما ينشدون بيت حسان بن ثابت الا علي قوله الطويل لنا حاضر فعم وباد كانه قطين الاله اعزة وتكرما قال يعني قريشا فحسدهم الناس فقلبوه فقالوا الطويل لنا حاضر فعم وباد كانه شماريخ رضوي عزة وتكرما ثم يقول والله وما شماريخ رضوي واي عز و--تكرم للجبل قال وكانوا ينشدون لابي قيس بن الاسلت الطويل يا راكبا اما عرضت فبلغن مغلغلة عني لءي بن غال------------------------------------------------------------------------ب اقيموا لنا دينا حنيفا فانتم لنا قادة قد تهتدي بالذواءب فقلبوه فقالوا الطويل فانتم لنا قادة ولعمري ما استراحوا من ذلك الي مستراح حدثني ابراهي----------------م بن المنذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن عبد العزيز ابي ثابت قال اخبرني عمي محمد بن عبد العزيز عن ابن شهاب عن سعيد بن	905	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms09218	true	4415667943860141252	20	138	99	698	1508	300	وما ينشدون بيت حسان-------- الا علي قوله------- لنا حاضر فعم وباد كانه فظنن الاله -عزة وتكرما---- يعني قريشا فحسدهم الن-------اس فقالوا------- لنا حاضر فعم وباد كانه شماريخ رضوي عزة وتكرما ثم يقول------ وما شماريخ رضوي واي عز او تكرم للجب----ل وكانوا ينشدون لابي قيس بن الاسلت------- يا راكبا اما عرضت فبلغن مغلغلة عني لءي بن غالب اقيموا لنا دينا حنيفا فانتموا لنا سادة قد نهتدي بالذواءب فقاتلوه وقالوا اقيموا لنا دينا حنيفا فانتم لنا قادة قد تهتدي بالذواءب------------------------------------ ولعمري ما استراحوا من ذلك الي ان القاءد هو السيد اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انا ابو الحسين بن النقور نا ابو طاهر المخلص انا رضوان بن احمد انا احمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن----------------------------------- محمد بن ----------------------------------	9218	-7012536273894343423	379	603.5	301	755	50.19867706298828	62	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1906	false	62039164892353639	241	282	1390	1600	1711	300	وردت اعتسافا والثريا كانها علي قمة الراس ابن ماء محلق يدف علي اثارها دبرانها فلا هو مسبوق ولا هو يلحق بعشرين من صغري النجوم كانها واياه في الخضراء لو كان ينطق قلاص حداها راكب متعمم هجاءن قد كادت عليه تفرق وقال	1906	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms09219	true	9101117954744503295	144	185	739	948	1510	300	وردت اعتسافا والثريا كانها علي قمة الراس ابن ماء محلق يدق علي اثارها دبرانها فلا هو مسبوق ولا هو يلحق بعشرين من صغر- النجوم كانها واياه في الحرباء لو كان ينطق قلاص حداها راكب متعمم هجاءن قد كادت عليه تفرق فقال	9219	-7012536273894343423	204	398.0	163	210	97.14286041259766	37	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1456	false	1519251751623261345	162	200	787	974	1433	300	فولد قيس بن خالد الضحاك بن قيس بن خالد الاكبر وفاطمة بنت قيس وكان الضحاك مع معاوية بن ابي سفيان فولاه الكوفة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتله مروان بن الحكم يوم مرج راهظ و---------------------------اخته فاطمة بن- قيس روت عنه------------------------------------------------------------------------- حديث تميم الداري	1456	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms09244	true	1216076269901637314	74	146	375	743	1466	300	فولد قيس بن خالد الضحاك بن قيس بن خالد الاكبر ك----------------ان الضحاك مع معاوية------------- فولاه الكوفة وهو الذي صلي علي معاوية وقام بخلافته حتي قدم يزيد بن معاوية وكان قد دعا لابن الزبير وبايع له ثم دعا الي نفسه فقتله مروان بن الحكم يوم مرج راهط وكان علي شرط معاوية وفي بيت اخته فاطمة بنت قيس اجتمع اهل الشوري وخطبوا خطبهم الماثورة وكان امراة نجودا والنجود النبيلة روي عنها حديث تميم الداري	9244	-7012536273894343423	151	216.5	120	397	38.03526306152344	25	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1457	false	6008154284788956078	18	108	90	514	1432	300	الادرم بن غالب ف----من ولد عمرو بن حبيب اكل السقب ضرار بن الخطاب بن مرداس بن كبير بن عمرو بن حبيب وامه دعد بنت ابي عمرو بن امية بن عبد شمس اخت ابي معيط وكان فارس قريش وشاعرهم وكان يوم الفجار علي بني محارب بن قهر وكان ابوه الخطاب بن مرداس ياخذ المرباع و--------غزا بني سليم وهو رءيس بني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قهر وهو احد الاربعة من قريش الذين حفروا الخندق يوم الاحزاب وعمه حفص بن مرداس كان شريفا والمستورد بن شداد بن عمرو بن حبيب بن عمرو وامه دعد بنت جابر بن	1457	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms09342	true	3654074858789840900	187	291	897	1368	1407	300	الزبير بن بكار قال ومن ولد عمرو بن حبيب اكل السقب ضرار بن الخطاب بن مرداس بن كثير بن عمرو-------- وامه ابنة ---ابي عمرو بن امية----------- اخت ابي معيط وكان ضرار يو------------------م الفجار علي بني محارب بن فهر وكان ابوه --خطاب بن مرداس ياخذ المرباع وهو الذي غزا بني سليم وهو رءيس بني فهر اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الباقي انا الحسن بن علي انا ابو عمر بن حيوية انا احمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد قال في الطبقة الرابعة ضرار بن الخطاب ---------------------------------------------------------------------بن مرداس بن كثير --------------------بن عمرو بن حبيب بن عمرو بن شيبان بن محارب بن	9342	-7012536273894343423	250	300.5	191	602	41.52824020385742	46	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1559	false	-7888395926262909225	66	120	340	607	1482	300	بلغ دوس -قتل هاشم بن الوليد بن المغيرة ابا ازيهر والذي تولي --------------------------قتل بجير منه-----م صبيح بن سعد ابن هانء الدوسي جد ابي هريرة ابو امه وكان ضرار بن الخطاب--------- محارب قهرت منهم فاجارته ام غيلان وابنها عوف وهم من موالي دوس وكانت ام غيلان تمشط النساء فادخلته في درعها فب----ذلك ج--------علت ام غيلان	1559	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms09345	true	4526482105818184294	59	119	285	575	1524	300	بلغ دوسا قتل هشام بن الوليد بن المغيرة ابا ازيهر وثبوا علي كل من فيهم من قريش فقتلوه وقتل بجير بن العوام صبيح بن سعد -بن هانء الدوسي جد ابي هريرة ابو امه وكان ضرار بن الخطاب المحاربي محارب فهر م-نهم فاجارته ام غيلان ----------------------------وكانت ام غيلان تمشط النساء فقال ضرار بن الخطاب في ذلك جزي الله عنا ام غيلان	9345	-7012536273894343423	201	319.0	159	320	62.8125	34	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1969	false	8354413846439667742	253	294	1221	1440	1468	300	ام غيلان ونسوة كن معها حتي منعتهم-- فقال ضرار بن الخطاب الطويل جزي الله عنا ام غيلان صالحا ونسوتها اذ هن شعث عواطل فهن دفعن الموت بعد اقترابه وقد برزت للثاءرين المقاتل دعت------------------------------------------------- دعوة دوسا فسالت شعابها بعز وادتها الشراج القوابل	1969	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms09345	true	4526482105818184294	101	152	490	759	1524	300	ام غيلان وكانت ام غيلان تمشط النساء فقال ضرار بن الخطاب في ذلك جزي الله عنا ام غيلان صالحا ونسوتها اذ هن شعث عواطل يزحزحهن- الموت بعد اقترابه وقد برزت للثاءرين المقاتل وعوفا جزاه خيرا فما وني وما بردت منه لدي المفاصل دعا دعوة دوسا فسالت شعابها بعز واديها الشعاب الغواءل	9345	-7012536273894343423	179	311.5	141	270	66.29629516601562	29	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1971	false	2524156068619522188	124	200	602	1002	1519	300	ابن الخطاب بن مرداس الفهري بالسراة وهي فوق الط-اءف وهي بلاد دوس والازد فوثبت دوس عليه ليقتلوه بابي ازيهر فسعي حتي دخل بيت امراة من الازد يقال لها اه جميل واتبعه رجل منهم ليضربه فوقع ذباب السيف علي الباب وقامت في وجوههم فذيتهم ونادت قومها فمنعوها لها قلما استخلف عمر بن الخطاب ظ-نت انه اخوه فانت المدينة فلما كلمته عرف القضية فقال لست باخيه الا في الاسلام وهو غاز بالشام وقد عرفنا منتك عليه فاعطاها علي	1971	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms09345	true	4526482105818184294	224	300	1126	1524	1524	300	-بن الخطاب بن مرداس الفهري بالسراة وهو فوق الطواءف وهي بلاد دوس والازد فوثبت دوس عليه ليقتلوه بابي ازبهر فسعي حتي دخل بيت امراة من الازد يقال لها ام جميل واتبعه رجل منهم ليضربه فوقع ذباب السيف علي الباب وقامت في وجوههم فذبتهم ونادت قومها فمنعوه- لها فلما استخلف عمر بن الخطاب ظننت انه اخوه فاتت المدينة فلما كلمته عرف القص-ة فقال لست باخيه الا في الاسلام وهو غاز بالشام وقد عرفنا منتك عليه فاعطاها علي-	9345	-7012536273894343423	389	746.0	314	402	96.76616668701172	64	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1511	false	-7804867235047462763	218	274	1052	1333	1474	300	فارس قريش في الجاهلية هشام بن المغيرة--------- وابو لبيد بن عبدة من بني حجير بن عبد--- معيص بن عامر بن لءي وكان يقال لهشام فارس البطحاء وكان من فرسانهم في الجاهلية بعد هشام----------- وابي لبيد-------- عمرو بن عبد العامري وضرار بن الخطاب المحاربي من بني قهر وهبيرة بن ابي وهب المخزومي وعكرمة بن ابي جهل المخزومي	1511	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms09346	true	-4756302197506700296	117	178	584	892	1472	300	فارس قريش في الجاهلية هشام بن المغيرة المخزومي وابو لبيد بن عبدة من بني حج-ة بن عبد بن معيص بن عامر بن لءي وكان يقال لهشام فارس البطحاء وكا---ن فرسانهم في الجاهلية بعد هشام بن المغيرة وابي لبيد بن عبدة عمرو بن عبد العامري وضرار بن الخطاب المحاربي من بني فهر وهبيرة بن ابي وهب المخزومي وعكرمة بن ابي جهل المخزومي	9346	-7012536273894343423	275	503.5	220	312	88.14102935791016	52	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1969	false	8354413846439667742	260	291	1255	1418	1468	300	فقال ضرار بن الخطاب الطويل جزي الله عنا ام غيلان صالحا ونسوتها اذ هن شعث عواطل فهن دفعن الموت بعد اقترابه وقد برزت للثاءرين المقاتل دعت دعوة دوسا فسالت شعابها بعز	1969	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms09346	true	-4756302197506700296	21	51	104	259	1472	300	وقال ضرار بن الخطاب------- جزي الله عنا ام غيلان صالحا وكسن-ها اذ هن شعث عواطل فهن دفعن الموت بعد اقترابه وقد برزت للثاءرين المقاتل دعا دعوة دوسا فسالت شعابها بعز	9346	-7012536273894343423	151	285.0	121	163	92.6380386352539	26	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1971	false	2524156068619522188	200	225	1002	1126	1519	300	انها بنت سبيل وقال الواقدي اسمها ام غيلان وذلك اثبت والذي زعم انها---- ام جميل ابو عبيدة معمر بن المثني وقال ضرار بن الخطاب هذه	1971	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms09346	true	-4756302197506700296	0	26	0	128	1472	300	انها بنت سبيل وقال الواقدي اسمها ام غيلان وذلك اثبت والذي زعم ان اسمها ام جميل ابو عبيدة معمر بن المثني وقال ضرار بن الخطاب جزي	9346	-7012536273894343423	120	232.5	95	128	93.75	24	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1551	false	3924749753708725116	4	138	16	630	1383	300	بن واء----ل وولد الحارث بن طلحة بن ابي طلحة ط---------------------------------------------------------------لحة وصفية ولدت لطلحة الطلحات ابن عبد الله بن خلف بن -سعد بن عامر بن بياضة الخزاعي وامها ام عثمان بنت سعيد ابن قايف ابن الاوقص بن مزة بن هلال بن فالج بن ذكوان من بني سليم وامها قرببة بنت عبد فقيس بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم وامها اروي بنت امية بن عبد شمس وامها امية بنت ابان بن كليب بن ربيعة ------------------------------------------------------------------------------------------------ورملة بنت عب--دالله بن خلف ولدت رملة بنت عبدالله--------------------------------------------------------- طلحة ----------------------------------------------بن عمرو ابن عبيد الله وامها وام ولد الحارث بنت سفيان بن سعيد وهي اخت ابي الاعور السلمي وولد عثمان ابن طلحة بن ابي طلحة عبد الله امه من بني عمرو بن عوف فمنهم ابراهيم بن عبيد الله بن -عبد الله بن عثمان بن طلحة بن ابي طلحة الحجبي ولاه --------------	1551	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms09437	true	-3908623730745495295	125	275	611	1321	1433	300	بن بكار قال وولد الحارث بن طلحة بن ابي طلحة يعني ابن عبد الله بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن طلحة وصفية ولدت -طلحة الطلحات -بن عبد الله بن خلف بن اسعد بن عامر بن بياضة الخزاعي وامها ام عثمان بنت سعيد -بن مانو ب-ن الاوقص بن مرة بن هلال بن فانح بن ذكوان من بني سليم وامها قريبة بنت عبد-------- قيس بن عدي بن سعد بن سهم وامها اروي بنت امية بن عبد شمس وامها امية بنت ابان بن كليب بن ربيعة اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انا ابو الحسين بن النقور وابو منصور بن العطار قالا انا ابو طاهر المخلص انا عبيد الله بن عبد الرحمن السكري نا زكريا بن يحيي المنقري نا الاصمعي قال الطلحات المعروفون بالكرم طلحة بن عبيد الله بن عثمان التيمي وهو الفياض وطلحة بن عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبيد الله بن معمر التيمي وهو ط------------------لحة الاجواد وطلحة بن عبد الله	9437	-7012536273894343423	364	562.5	276	898	40.534523010253906	68	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1535	false	5931997498152662880	124	247	571	1130	1411	300	هند بنت البياع بن عبد با-ليل ابن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليت بن بكر وزهرة--------- وزهيرا -امهما امة بنت عبد شمس بن عبد مناف فولد عبيد الله بن عثمان طلحة الخير فام عبيد الل-----ه الصعبة بنت الحضرمي وهو عبد الله بن عماد بن ربيعة بن اكير بن عوف -بن مالك بن عويف بن خروج بن اياد بن صدف وصدف من حضرموت من قحطان وام عثمان بن عبيد الل-----ه كريمة بنت موهب بن نمران من كندة وقيل كريمة ----------------------------------------------------------بنت جندب بن حجير بن سواءة بن عامر بن صعصعة وابن خالته اخت امه الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح------------------------------------------ ومالك بن عبيد الله قتل يوم بدر كافرا وامه من خزاعة وطلحة -بن عبيد الله---- من المهاجرين الاولين واحد	1535	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms09463	true	-2705497393167048876	0	150	0	674	1404	300	هند بنت البياع بن عبد يا ليل -بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث بن بكر وزهرة بن عثمان وزهيرا وامهما امة بنت عبد شمس بن عبد مناف فولد عبيد الله بن عثمان طلحة الخير -بن عبيد الله وامه الصعبة بنت الحضرمي وهو عبد الله بن عمار بن ربيعة بن اكبر بن عوف ابن مالك بن عويف بن خزرج بن اياد بن -----صدف من حضرموت من قحطان وعث---مان بن عبيد الله وامه كريمة بنت موهب بن نمران من كندة قال ذلك عمي مصعب بن عبد الله وقال ابراهيم ابن موسي بن صديق امه كريمة بنت جندب بن حجير بن سواد -بن عامر بن صعصعة وابن خالته اخت امه الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح والثبت في ذلك ما قال عمي مصعب بن عبد الله ومالك بن عبيد الله قتل يوم بدر كافرا وامه من خزاعة وطلحة ابن عبيد الله كان من المهاجرين الاولين كان -	9463	-7012536273894343423	521	949.5	404	686	75.94752502441406	103	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1465	false	7401436155237682860	16	43	83	203	1324	300	وعتبة بن نهيل وامهم فاختة بنت عامر بن نوفل بن عبد مناف بن قصي واخوهم لامهم ابو اهاب ابن عزيز بن قيس بن سويد من بني تميم	1465	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms09678	true	-4726476874926142120	144	171	681	800	1435	300	وعتبة بن سهيل وامهم فاختة بنت عامر بن نوفل بن عبد مناف بن قصي واخوهم لامهم ابو اهاب -بن عزيز بن قيس بن سويد من بني تميم	9678	-7012536273894343423	118	230.0	91	120	98.33333587646484	25	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0552	false	-8487411972484815926	163	295	774	1380	1408	300	الشعبي -هو من حمير وعداده في همدان وينسب الي جبل باليمن نزله حسان بن عمرو الحميري هو وولده ودفن به وقال ابن الكلبي في شعبان بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن واءل بن الغوث بن حيدان بن قطن بن عرب بن زهير بن ايمن بن الهميسع بن حمير عن ابيه عن رجل من حمير من ذي الكلاع قال اقبل سيل فخرق موضعة من اليمن----------------- فابدي عن ازج----------------------------- فدخل فاذا------------- سرير ع------------ليه رجل مثبت ع------------------------------------ليه جباب--- وشي م---------ذهبة وعلي راسه تاج وبين يديه محجن من ذهب في ر-اسه ياقوتة حمرا- واذا------------------------------------------- لوح فيه مكتوب-------------- باسمك اللهم رب حمير انا حسان بن عمرو القيل اذ لا قيل الا اهل ملكت-------------- ايام----------- وخز هيد وماهيد هلك فيه اثنا عشر الف قتيل فكنت اخرهم قيل- فاتيت ذا---- شعبين ليجيرني من الموت فاخفرني	552	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms09714	true	-1331391844327355759	23	152	106	733	1436	300	الشعبي وهو من حمير وعداده في همدان انا عبد الله بن محمد بن مرة الشعباني نا اشياخ من---------------------------------- شعبان منهم محمد ب----------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي امية وكان عالما ان مطرا اصاب--------------------------- اليمن فجعف السيل موضعا فابدا عن ازج عليه باب من حجارة فكسر الغلق فدخل فاذا بهو عظيم فيه سرير من ذهب واذا عليه رجل قال فشبرناه فاذا طوله اثنا عشر شبرا واذا عليه جباب من وشي منسوجة بالذهب- والي جنب--------------ه محجن من ذهب علي راسه ياقوتة حمراء واذا رجل ابيض الراس واللحية له صفرتان والي جنبه لوح---- مكتوب فيه بالحميرية باسمك اللهم رب حمير ابا حسان بن عمرو القيل اذ لا قيل الا الله عشت بامل ومت باجل ايام وخزهيد وما وخز -------هيد هلك فيه اثنا عشر الف ق-يل فكنت اخرهم قيلا فاتيت جبل ذي شعبين ليجيرني من الموت فاخفرني	9714	-7012536273894343423	316	370.5	244	815	38.773006439208984	50	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0553	false	6969228786944720252	6	80	30	391	1427	300	عن ازج عليه باب بلق وهو الرخام----- فدخلت فاذا------------- سرير من ذهب ع-----ليه رجل عليه اثنتا جلة منسوجة من الذهب وعامة منس---------------------وجة بالذهب واذا----- محجن بين يديه من ذهب علي راسه ياقوتة حمراء واذا------------------------------------------- لوح من ذهب مكتوب فيه بالمسند-- باسمك اللهم رب حمير انا حسان بن عمرو القيل اذ لا قيل الا الله ملكت زمان------------- وخزهيد وما-----هيد هلك فيه اثنا عشر الف قيل فكتب اخ قت---لا فاتيت---- ذا شعبتين ليجيرني من الموت فاخفرني	553	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms09714	true	-1331391844327355759	57	152	271	733	1436	300	عن ازج عليه باب من حجارة فكسر الغلق فدخل- فاذا بهو عظيم فيه سرير من ذهب واذا عليه رجل قال فشبرناه فاذا طوله اثنا عشر شبرا واذا عليه جباب من وشي منسوجة بالذهب والي جنبه محجن--------- من ذهب علي راسه ياقوتة حمراء واذا رجل ابيض الراس واللحية له صفرتان والي جنبه لوح------- مكتوب فيه بالحميرية باسمك اللهم رب حمير ابا حسان بن عمرو القيل اذ لا قيل الا الله عشت بامل ومت باجل ايام وخزهيد وما وخز هيد هلك فيه اثنا عشر الف قيل فكنت اخرهم قيلا فاتيت جبل ذي شعب-ين ليجيرني من الموت فاخفرني	9714	-7012536273894343423	272	391.0	211	480	56.66666793823242	46	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0990	false	-6274307952204922804	224	292	1057	1371	1414	300	موضعا من اليمن فابدي عن ازج----------------------------- فدخل فاذا------------- سرير ع------------ليه رجل ميت ع-------------------------------------ليه جباب--- وشي م---------ذهبه وعلي راسه تاج وبين يديه محجن من ذهب في ر-اسه ياقوتة حمراء واذا------------------------------------------- لوح فيه مكثوب بسم الله----------------- رب حمير انا حسان بن عمرو القيل اذ لا قبل الا الله ثم في زمن ----------------هيد وما ----هيد هلك فيه اثني عشر الف قيل فكنت اخرهم قيلا فاتيت ذا---- شعبين ليجيرني من الموت فاخفرني	990	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms09714	true	-1331391844327355759	55	152	259	733	1436	300	موضعا--------- فابدا عن ازج عليه باب من حجارة فكسر الغلق فدخل فاذا بهو عظيم فيه سرير من ذهب واذا عليه رجل قال فشبرناه فاذا طوله اثنا عشر شبرا واذا عليه جباب من وشي منسوجة بالذهب- والي جنب--------------ه محجن من ذهب علي راسه ياقوتة حمراء واذا رجل ابيض الراس واللحية له صفرتان والي جنبه لوح---- مكتوب فيه بالحميرية باسمك اللهم رب حمير ابا حسان بن عمرو القيل اذ لا قيل الا الله عشت بامل ومت باجل ايام وخزهيد وما وخز هيد هلك فيه اثنا عشر الف قيل فكنت اخرهم قيلا فاتيت جبل ذي شعبين ليجيرني من الموت فاخفرني	9714	-7012536273894343423	250	341.0	192	502	49.80079650878906	40	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0991	false	-8913909324845231178	3	77	16	386	1461	300	عن ازج عليه باب بلق وهو الرخام----- فدخلنا فاذا------------- سرير من ذهب ع-----لي-----------------------------------------ه رجل عليه --اثنتي عشرة خلة منسوجة بالذهب وعمامة منسوجة بالذهب واذا محجن بين يديه من ذهب علي راسه ياقوتة حمراء واذا------------------------------------------- لوح من ذهب مكثوب فيه بالمسند-- باسمك اللهم رب حمير انا حسان بن عمرو القيل اذ لا قيل الا الله هلكنا ازمان----------- وخزهيد وما-----هيد هلك فيه اثني عشر الف قيل فكنت اخرهم قيلا فاتيت ذا---- شعبين ليجيرتي من الموت فاخفرني	991	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms09714	true	-1331391844327355759	57	152	271	733	1436	300	عن ازج عليه باب من حجارة فكسر الغلق فدخل-- فاذا بهو عظيم فيه سرير من ذهب واذا عليه رجل قال فشبرناه فاذا طوله اثنا عشر شبرا واذا عليه جباب من وش-----ي منسوجة بالذهب والي جنبه---------------- محجن--------- من ذهب علي راسه ياقوتة حمراء واذا رجل ابيض الراس واللحية له صفرتان والي جنبه لوح مكت-------وب فيه بالحميرية باسمك اللهم رب حمير ابا حسان بن عمرو القيل اذ لا قيل الا الله عشت بامل ومت باجل ايام وخزهيد وما وخز هيد هلك فيه اثنا عشر الف قيل فكنت اخرهم قيلا فاتيت جبل ذي شعبين ليجيرني من الموت فاخفرني	9714	-7012536273894343423	275	405.5	213	501	54.890220642089844	49	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1460	false	-5052579987314361947	94	127	444	599	1402	300	اميمة بنت غنم بن جابر بن عبد العزي بن عامرة بن عميرة فولد ابو عبيدة------------ يزيد وعميرا -امهما هند بنت جابر بن وهب بن ضباب وقد انقرض ولد ابي عبيدة وولد اخوته جميعا	1460	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms09798	true	7452859538691331815	52	88	269	437	1425	300	اميمة بنت غنم بن جابر بن عبد العزي بن عامرة بن عميرة فولد ابو عبيدة بن عبد الله يزيد وعميرا وامهما هند بنت جابر بن وهب بن ضباب وقد انقرض ولد ابي عبيدة وولد اخويه جميعا	9798	-7012536273894343423	154	291.5	121	168	91.66666412353516	31	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1945	false	-740433553144627512	214	241	1039	1169	1436	300	قال سمعت العباس يقول قلت يا رسول الله ان ابا طالب كان يحوطك وينصرك فهل -نفعه ذلك قال نعم وجدته في غمرات من النار فاخرجته الي ضحضاح	1945	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms10093	true	3730189746609191701	27	54	121	252	1467	300	قال سمعت العباس يقول قلت يا رسول الله ان ابا طالب كان يحفظك وينصرك فهل ينفعه ذلك قال نعم وجدته في غمرات من النار فاخرجته الي ضحضاح	10093	-7012536273894343423	128	249.0	101	131	97.70992279052734	25	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1347	false	-4301689876894581645	151	236	713	1100	1401	300	قال ابن الكلبي فولد عب-----د المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قضن بن كلاب -----------عبد----------------------------------------------------------- الله وعبد مناف وهو ابو طالب والزبير وكان شاعرا شريفا وعبد الكعبة امهم فاطمة بنت عمرو بن عايد بن عمران بن مخزوم والعباس وضرار وامهما ن--------------------------------------تيلة بنت جناب بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة بن عامر وهو الضحيان بن سعد بن الخززج ابن تيم الله بن النمر بن قاسط بن هنب بن افضي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار من	1347	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms10098	true	-688397828839604848	130	216	630	999	1394	300	قال ابو الفضل العبابس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر الهاشمي عم النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامه-- نتيلة بنت خباب ويقال بنت مالك بن خباب ويقال بنت مالك بن خباب--- مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة بن عامر------------ بن سعد--- الخزرج -بن تيم الله بن النمر بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن	10098	-7012536273894343423	218	353.0	160	500	43.599998474121094	42	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1350	false	-8731637131457621090	119	159	603	769	1399	300	بنت جناب بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة بن عامر هو الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط بن هنب بن اقصي-------- بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار	1350	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms10098	true	-688397828839604848	177	215	839	996	1394	300	بنت مالك بن خباب--- مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة بن عامر----------- بن سعد--- الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار	10098	-7012536273894343423	141	249.0	105	174	81.03448486328125	31	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1626	false	5673425274862248791	112	148	582	739	1438	300	ويقال نتيلة بنت حباب بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة بن عامر وهو الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط--------------- بن دعمي---------------- بن ربيعة ابن نزار	1626	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms10098	true	-688397828839604848	176	215	833	996	1394	300	ويقال------ بنت مالك بن خباب--- مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة بن عامر------------ بن سعد--- الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة -بن نزار	10098	-7012536273894343423	125	199.0	94	188	66.48936462402344	25	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1682	false	5313242900234836625	138	250	750	1325	1600	300	الزبير بن بكار حدثني محمد بن حسن يعني ابن زبالة المخزومي عن نصر بن مزاحم عن معروف بن خربوذ قال انتهي الشرف من قريش في الجاهلية الي عشرة نفر من عشر- بطون فادركهم الاسلام فوصل ذلك لهم من بني هاشم العباس بن عبد المطلب كان قد سقا------------ الحجيج في الجاهلية وبقي له في الاسلام قال وكانت سقاية الحاج------------ وعمارة المسجد الخرام وحلول الثغر في بني هاشم فاما حلول الثغر فان قريشا لم يكن يملك عليها في الجاهلية احد ف-اذا كانت الحرب اقرعوا بين اهل الرياسة فاذا حضرت الحرب اجلسوه ولا يبالون صغيرا و--كبيرا اجلسوه تيمنا به فلما كان ايام الفجار اقرعوا بين بني هاشم فخرج معهم العباس وهو غلام واجلسوه علي ترس	1682	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms10103	true	-1256505733263066491	31	143	151	720	1531	300	الزبير بن بكار حدثني محمد بن حسن------------------------ عن نصر بن مزاحم عن معروف بن خربوذ قال انتهي الشرف من قريش في الجاهلية الي عشرة نفر من عشرة بطون فادركهم الاسلام فوصل ذلك لهم من بني هاشم العباس بن عبد المطلب كان قد سقي في الجاهلية الحجيج فبقي ذلك-------- له في الاسلام قال وكانت سقاية الحاج في الجاهلية وعمارة المسجد الحرام وحلول الثغر في بني هاشم فاما حلول الثغر فان قريشا لم تكن تملك عليها في الجاهلية احدا فاذا كانت الحرب افرعوا بين اهل الرءاسة فاذا حضرت الحرب اجلسوه -لا يبالون صغيرا او كبيرا اجلسوه تيمنا به فلما كان ايام الفجار افرعوا بين بني هاشم فخرج -سهم العباس وهو غلام فاجلسوه علي ترس	10103	-7012536273894343423	522	970.0	417	603	86.5671615600586	91	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1685	false	-5504665092119620125	148	181	757	917	1556	300	الزبير بن بكار حدثني محمد بن حسن المخزومي يعني ابن زبالة عن نصر بن مزاحم عن معروف بن خربوذ وقال من انتهي اليه الشرف من قريش فوصله الاسلام ع--شرة نفر من عشرة بطون	1685	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms10103	true	-1256505733263066491	31	59	151	280	1531	300	الزبير بن بكار حدثني محمد بن حسن------------------------ عن نصر بن مزاحم عن معروف بن خربوذ -قال--- انتهي----- الشرف من قريش في الجاهلية الي عشرة نفر من عشرة بطون	10103	-7012536273894343423	114	189.5	89	162	70.37036895751953	21	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1988	false	-7432431183357078860	78	118	351	550	1487	300	فيه عباس بن مرداس يومءذ حين ضربه في العطية المتقارب اتجعل نهبي ونهب العبي-د بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع و-----------------------------------------------ما كنت دون امر منهما ومن تضع اليوم لا يرفع وقال ابو عبد-- الله	1988	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms10225	true	8235671324972381771	109	154	535	746	1441	300	ال--عباس بن مرداس---------------------------------- اتجعل نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في --مجمع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع وما كنت دون مرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع فقال النبي صلي الله	10225	-7012536273894343423	149	248.5	117	249	59.839359283447266	26	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1949	false	-821582708638722243	32	92	179	474	1551	300	البكري بين حرب بن امية ومرداس بن ابي عامر السلمي ك-ان مرداس من اشرك فيها حرب بن- امية وقال في ذلك مرداس الوافر اني انتخبت لها خزبا واخوته اني بخبل وتثق العقد دساس اني اقوم قيل الامر حجنة ك-ما يقال ولي الامر مرداس قال فحرقا شجرا كان ملتفا فيها فقتلا في ذلك جنانا------ كانت فيها فسمع هاءفا يقول الرجز ويل	1949	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms10234	true	-2907928590975703070	244	300	1187	1464	1464	300	القرية بين حرب بن امية ومرداس بن ابي عامر السلمي وكان مرداس--- اشرك فيها حرب بني امية وقال في ذلك ا-------------ني انتخبت لها حربا واخوته اني بحبل وثيق العقد دساس اني اقدم قبل الامر حجته كيما يقال ولي الامر مرداس---- فحرقا شجرا كان ملتفا فيها فقتلا في ذلك جنانا كثيرا كانت فيها فسمع هاتفا يقول ويل-------	10234	-7012536273894343423	249	437.0	195	304	81.90789794921875	40	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1949	false	-821582708638722243	93	201	479	1049	1551	300	فارسا مطاعنا مجالسا ويل لعمرو فارسا اذ لبسوا القوانسا لنقتلن بقتله جحا-جحا عنابسا ومات حرب ومرداس قدفن مرداس في القرية ثم ادعاها بعد ذلك كل-ب بن عبهمة السلمي ثم الظفري فقال في ذلك عباس بن مرداس الكامل اكليب مالك كل يوم ظالما والظلم انكد وجهه ملعون قد كان قومك يحسبونك سيدا واخال انك سيد معيون فاذا رجعت الي نساءك فادهن ان المسالم راسه مدهون وافعل بقومك ما اراد بواءل يوم الغدير سميك المطعون واخال انك سوف تلقي مثلها في صفحتيك سنانها المسنون ان القرية قد تبين امرها ان كان ينفع عندك التبيين حيث انطلقت تخطها لي ظالما وابو يزيد بجوها م--------------------------------------------------------------------------------دفون وابو يزيد كنيته مرداس بن ابي عامر	1949	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms10235	true	7044467020452486191	1	121	4	640	1505	300	فارسا مطاعنا مخالسا ويل لعمرو فارسا اذ لبسوا القوانسا لنقتلن بقتله جحا جحا عبابسا ومات حرب ومرداس فدفن مرداس بالق--رية ثم ادعاها بعد ذلك كليب بن عقب-ة السلمي ثم الظفري فقال في ذلك عباس بن مرداس------- اكليب مالك كل يوم ظالما والظلم انكر وجهه ملعون قد كان قومك يحسبونك سيدا واخال انك سيد معيون فاذا رجعت الي نساءك فادهن ان المسالم راسه مدهون وافعل لقومك ما اراد بواءل يوم الغدير سبيك المطعون واخال انك سوف تلقي مثلها في صفحتيك سنانها المسنون ان القرية قد تبين امرها ان كان ينفع عندك التبيين حتي انطلقت تخطها لي ظالما وابو يزيد نحوها مدفون قال الزبير المعيون الذي اصابته العين وقال اخرون المعيون الحسن المراة ولا عقل له وابو يزيد------ مرداس بن ابي عامر	10235	-7012536273894343423	534	1021.0	429	652	81.90184020996094	92	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1614	false	-4892077155556381759	250	299	1235	1490	1494	300	وقهرا ولءيا والعاص وموسي وقصيا وواسطا وذءابة وفتحا والوليد وام الحجاج تزوجها محمد بن يزيد بن محمد بن الوليد بن عبد الملك ثم خلف عليها غن-ي بن عبيد الله بن مروان بن الحكم وامة الله تزو-----------جها عبد العزيز بن الوليد بن عبد الملك وبنو الوليد هءلاء لامهات اولاد شتي	1614	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms10255	true	-7440513107368465297	182	233	896	1158	1512	300	وفهر- ولءي- والعاص وموسي وقصي- وواسط- وذءابة وفتح- والوليد وام الحجاج تزوجها محمد بن يزيد بن محمد بن الوليد بن عبد الملك ثم خلف عليها يحيي بن عبيد الله بن مروان بن الحكم وامة الله بنت الوليد تزوجها عبد العزيز بن الوليد بن عبد الملك وبنو الوليد هءلاء لامهات اولاد شتي	10255	-7012536273894343423	244	451.0	195	267	91.3857650756836	42	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1668	false	891646719737872259	147	229	694	1057	1412	300	الله بن م--حمد بن علي--- بن الحسين بن علي بن ابي طالب هءلاء ولد علي بن ابي طالب وولد جعفر بن ابي طالب بن عبد المطلب عب--------د الله ومحمد- وعونا وولدوا بالحبشة في الهجرة وامهم اسماء بنت عمير بن معاذ بن تيم بن مالك بن قحافة بن عامر بن ربيعه بن معاوية بن عامر بن معاوية بن زياد بن مالك بن بشر بن وهب الله بن شهران بن عفرس بن افتل وهم جماع خثعم بن انمار وامها هند بنت عوف بن جرش	1668	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms10468	true	2906487953637057879	166	236	762	1068	1382	300	المخلص نا احمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال ---------------------------------وولد جعفر بن ابي طالب بن عبد المطلب بن هاشم عبد الله ومحمدا وعونا --------------------------امهم اسماء بنت عميس بن معد- بن تيم بن مالك بن قحافة بن عامر بن ربيع----------ة بن عامر بن معاوية بن زي-د بن مالك بن بشر بن وهب الله بن شهران بن عفرس بن افتل وهو جماع خثعم بن انمار وامها هند بنت عوف بن حرش	10468	-7012536273894343423	264	442.0	200	377	70.02652740478516	50	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1668	false	891646719737872259	138	277	653	1302	1412	300	محمد بنت عبيد الله امهما ام حسين بنت عبد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب هءلاء ولد علي بن ابي طالب وولد جعفر بن ابي طالب بن عبد ال-----------مطلب عبد الله ومحمد وعونا وولدوا بالحبشة في الهجرة وامهم اسماء بنت عمير بن معاذ بن تيم بن مالك بن قحافة بن عامر بن ربيعه بن معاوية بن عامر بن معاوية بن زياد بن مالك بن بشر بن وهب الله بن شهران بن عفرس بن افتل وهم جماع خثعم بن انمار ---------وامها هند بنت عوف بن جرش وولد للنجاشي ملك الحبشة بعدما ولدت اسماء ابنها--------------------------------------------------------- عبد الله ب------ايام فسماه عبد الله واخذته اسماء فارضعته حت فطمته بلين عبد الله بن ج--------------------------عفر وولد محمد بن خاطب بارض الحبشة وهو اول من سمي في الاسلام بمحمد فارضعته اسماء بنت عمير ارضعت ام محمد عبد الله بن جعفر	1668	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms10469	true	-503252430670594747	96	232	461	1070	1384	300	محمد بن- عب-د الباقي انا ا-لحس-ن بن- علي انا ابو عمر بن حيوية انا احمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد قال في الطبقة الخامسة عبد الله بن------------------------------------------------------------------------ جعفر بن ابي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد ------مناف ويكني ----------------ابا جعفر وامه- اسماء بنت عميس بن كعب- بن تيم بن مالك بن قحا---------------------------فة بن عامر بن معاوية بن زي-د بن مالك بن بسر بن وهب الله بن شهران بن عفرس بن افتل وهو جماع خثعم بن انمار انبانا ابو محمد بن الابنوسي ثم اخبرني ابو الفضل بن ناصر عنه انا ابو محمد الجوهري انا ابو الحسين بن المظفر نا ابو علي المداءني انا احمد بن عبد الله بن عبد الرحيم قال عبد الله --------------------------------------------بن جعفر بن ابي طالب يكني ابا جعفر وامه اس-----------------------------------------------------------------ماء بنت عميس ول----------د عبد الله بن جعفر	10469	-7012536273894343423	289	375.0	213	857	33.722286224365234	46	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1672	false	1638561826403084828	93	154	441	730	1444	300	الله الذي يقال له امه هند بنت ابي سفيان بن حرب كانت امه هند تنقره وتقول الرجز يا ابه يا ابه لا---------نكحن ببه جارية بنقبه تسود اهل الكعبه فعمر حتي زوجته خالدة بنت معتب بن ابي لهب واسمه عبد العزي بن عبد المطلب بن هاشم وامها عاتكة بنت ابي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وامها اروي بنت المقوم بن عبد ------------------------	1672	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms10529	true	7552147202799110902	176	244	841	1157	1420	300	اللهبي قال قالت ------هند بنت ابي سفيان بن حرب وهي تنقز ابنها ببة عبد الله بن الحارث يا ببة يا ببة لا تنكحن ببة جارية بنقبة تسود اهل الكعبة فعمر حتي زوجته خالدة بنت معتب بن ابي لهب واسمه عبد العزي بن عبد المطلب بن هاشم وامها عاتكة بنت ابي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب اخبرنا ابو بكر وجيه بن طاهر انا ابو صالح احمد بن عبد	10529	-7012536273894343423	209	366.5	161	322	64.90682983398438	36	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1505	false	-111012744735913888	26	232	124	1088	1398	300	-----------------بنو جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لءي بن غالب نسب بني سهم بن عمرو بن هصيص فولد سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لء--------------------------------ي بن غالب سعدا وسعيدا امهما نعم بنت كلاب بن مره وربابا امه من خزاعة فو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لد سعد بن نهم عديا وجذيما ام-هما تماضر بنت زهرة بن كلاب وحذافة وحذيفة وسعيدا امهم ريطة بنت حيدة ابن ذكوان بن عاصرة بن صعصعة فولد عدي بن سعد بن سنهم قيس بن عدي كان سيد قريش في زمانه وهو الذي منع عدي بن كعب وزهرة بن كلاب من بني عبد مناف ومنع بني عدي ايضا من بني جمح وكانت سهم بن عمرو قد كثروا بمكة حتي كانوا يعدلون بعبد مناف ثم قلوا عند مبعث النبي اصابهم موثان فكان يصبح عدة منه علي فرشهم قد ماتوا وعبد قيس بن عدي وام قيس وعبد قيس هند بنت عبد الدار بن قصي فولد قيس بن عدي الحارث وهو ابو الغيطلة وهو احد العشرة من عشرة بطون الذين انتهت اليهم مكارم قريش في الجاهلية ثم ادركهم الاسلام فوصلها لهم اليه كانت الحكومة والاموال المحجرة وهي التي سموا لالهتهم وكان من المستهزءين وحذافة وامهما الغيطلة بنت مالك بن الحارث بن عمرو ابن الصعق بن شنوق بن مرة بن عبد مناة بن كنانة و-----مقيس بن قيس ------وقبيس بن	1505	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms10556	true	7879765328624965923	56	198	271	894	1373	300	بن احمد بن اسحاق انا عمر بن احمد بن اسحاق نا خليفة بن خياط قال ومن بني سهم بن عمرو بن ه-------------------------صيص بن كعب بن لءي عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعيد بن سعد بن سهم------------------------------- امه امراة من بني سهم بن عمرو اخبرنا ابو غالب احمد بن الحسن واخوه يحيي بن الحسن قالا انا ابو جعفر بن المسلمة انا ابو طاهر المخلص نا احمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال فولد سعد بن سهم عديا وحذيما وامهما تماضر بنت زهرة بن كلاب ف--------------------------------------------------------------------ولد عدي بن سعد بن س-هم قيس بن عدي كان سيد قريش في زمانه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وام ---------قيس هند بنت عبد-الدار بن قصي فولد قيس بن عدي الحارث وحذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فة وامهما الغيطلة بنت مالك بن الحارث بن عمرو ب-ن الصعق بن شنوق بن مرة بن عبد مناة بن كنانة وولد حذافة بن قيس بن عدي خنيس بن	10556	-7012536273894343423	329	518.0	243	1180	27.88135528564453	62	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1506	false	-53532413620531697	75	158	353	743	1376	300	بن عمير بن وهيء بن حذافة بن جمح-------------- وولد حذافة ابن قيس بن عدي خنيسا --------وهو من اهل بدر وكانت عنده حفصة بنت عمر بن الخطاب ءع خلف عليها رسول الله------------------- وابا الاخنس ----------امهما ضعيفة بنت جذيمة ابن سعيد بن رباب بن سنهم وعبد الله بن حذافة احد --الصحابة وهو الذي توجه---------------------------------------------------- بكتاب رسول الله الي كسري وهو الذي امره رسول الله-------------------------------- ان ينادي في الناس ايام التشريق انها ايام اكل وشرب وامه ابنة حرتان من بني الحارث بن عبد مناة بن كنانة	1506	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms10556	true	7879765328624965923	181	287	825	1315	1373	300	--------بن شنوق بن --مرة بن عبد مناة بن كنانة وولد حذافة -بن قيس بن عدي خنيس بن حذافة وهو من اهل بدر وكانت عنده حفصة بنت عمر بن الخطاب ثم خلف عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا الاخنس بن حذافة وامهما ضعيفة بنت خذيم --بن سعيد بن رءاب بن س-هم وعبد الله بن حذافة كان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم بكتاب---------ه الي كسري وهو الذي امره رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام التشريق ان ينادي في الناس------------- انها ايام اكل وشرب وامه -بنت حرثان من بني الحارث بن عبد مناة بن كنانة	10556	-7012536273894343423	319	472.5	245	527	60.53131103515625	57	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1642	false	-4441476757766083381	107	191	486	872	1426	300	عبد الله ابن----------------------- جعفر بن عل----ي بن- ابي طالب وقد انقرض ولد علي بن الحسين بن الحسن بن علي بن ابي طالب وولد الحسن بن الحسين بن علي بن ابي طالب محمدا وبه---- يكني وامه رملة بنت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وعبد الله--------- وفيه البقية وحسنا وابراهيم وزينب كانت عند الوليد بن عبد الملك وهو خليفة وام كلثوم كانت عند محمد بن علي بن الحسين بن علي فتوفيت عنده وليس له -ولد وامهم فاطمة بنت الحسين بن علي بن ابي طالب	1642	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms10574	true	-6445691584114948078	48	136	238	657	1397	300	عبد الله ابنا ابي علي قالوا انا ابو جعفر بن المسلمة انا ابو طاهر المخلص نا احمد بن سليمان الطوسي نا الزبير بن بكار قال-- وولد الحسن بن الحس-ن بن علي بن ابي طالب محمدا-وبه كان يكني -امه رملة بنت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وعبد الله بن الحسن وفيه البقية وحسنا وابراهيم وزينب كانت عند الوليد بن عبد الملك وهو خليفة وام كلثوم كانت عند محمد بن علي بن الحسي---ن علي -توفيت عنده وليس لها ولد وامهم فاطمة بنت الحسين بن علي بن ابي طالب	10574	-7012536273894343423	320	552.5	249	428	74.766357421875	58	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1644	false	4492105248874473369	75	132	379	654	1504	300	عبد الله------- لزوجته هند بنت ابي عبيدة بن عبد الله بن زمعة---- ويقال قالها ابراهيم بن حسن بن حسن وقيل النافع بن ثابت بن عبد الله بن الزبير الطويل يا هند انك لو علمت بعاذلين تتابعا قالا فلم اسمع لما قالا وقلت بل اسمعا هند احب اليي من اهلي ومالي اجمعا ولقد عصيت عواذلي واطعت قلبا مولعا	1644	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms10585	true	6320432634222043687	248	298	1241	1477	1487	300	عبد الله بن حسن لزوجته هند بنت ابي عبيدة بن عبد الله بن زمعة قال ويقال قالها ابراهيم بن حسن بن حسن------------------------------------------------- يا هند انك لو علمت بعاذلين تتابعا قالا فلم اسمع لما قالا وقلت بل اسمعا هند احب ال-ي من اهلي ومالي اجمعا ولقد عصيت عواذلي واطعت قلبا موجعا	10585	-7012536273894343423	224	406.5	177	286	78.3216781616211	44	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1644	false	4492105248874473369	133	167	661	833	1504	300	ان عيني تعودت كحل هند جمعت كفها مع الرفق لينا وله ايضا الكامل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------انس غراءر ما هممن بريبة كظباء مكة صيدهن حرام تحسبن من لين الحديث زوانيا ويكفهن عن الخنا الا-------------------سلام وكان عبد الله	1644	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms10586	true	4528366537384766708	57	116	275	571	1468	300	ان عيني تعودت كحل هند جمعت كفها مع الرفق لينا وقد ادركت ظبية عبد الله بن حسن واخبرتني انها كلمت ابنه محمد بن عبد الله قال الزبير وانشدني بعض القرشيين لعبد الله بن حسن انس غراءر ما هممن بريبة كظباء مكة صيدهن حرام يحسبن من انس الحديث زوانيا ويكفهن عن الخنا الاسلام اخبرنا ابو العز احمد بن عبد الله	10586	-7012536273894343423	148	269.0	117	296	50.0	27	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1644	false	4492105248874473369	18	93	93	463	1504	300	ابو العباس السفاح------------- يذكر له تعذيب بنيه محمد وابراهيم و-تمثل له الوافر اريد حياته ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد فكتب اليه عبد الله بن حسن الوافر وكيف يريد ذاك وانت منه بمنزلة النياط من الفءاد وكيف يريد ذاك وانت منه وانت لهاشم راس وهاد وكيف يريد ذاك وانت منه وزندك حين يقدح من زناد وقال عبد الله لزوجته هند بنت ابي عبيدة------------- بن عبد الله بن زمعة ويقال قالها ابراهيم بن حسن بن	1644	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms10589	true	-8606254494304151915	198	277	989	1369	1471	300	ابو العباس الي عبد الله بن حسن يذكر له تغيب ابنيه محمد وابراهيم ويتمثل له------- اريد حياءه ويريد قتلي عذيري من خليلي من مراد فكتب اليه عبد الله بن حسن------- وكيف تريد ذاك وانت منه بمنزلة النياط من الفءاد وكيف تريد ذاك وانت منه وانت لهاشم راس وهاد وكيف تريد ذاك وانت منه وزندك حين تقدح من زنادي اخبرنا ابو منصور عبد الرحمن بن محمد وابو النجم بدر بن عبد الله قالا انا ابو الحسن علي بن ال---حسن بن	10589	-7012536273894343423	271	460.5	212	397	68.261962890625	44	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1644	false	4492105248874473369	183	300	907	1504	1504	300	الله بالفرج وقال-- لابنه محمد بن عبد الله بن حسن حيث اراد الاختفاء م--------------ن ابي جعفر المنصور يا بني اني مءدي الي الله تعالي حقه علي في نصيحتك فاذا اني الله تعالي حقه عليك في الاستماع والقبول يا بني كف الاذي واقض الندي واستعن علي السلامة بطول الصمت في المواطن التي تدعوك ونفسك الي الكلام فيها فان الصمت حسن علي كل حال وللمرء ساعات يضر فيهن خطا-ه ولا ينفع صوابه واعلم ان من اعظم الخطا العجلة قبا الامكان والاناة بعد الفرصة يا بني احذر الجاهل وان كان لك ناصحا-كما يحذر العاقل اذا كان لك عدوا فيوشك الجاهل ان يورطك بمشورته في بعض اغترارك فيسبق اليك مكر العاقل واياك يا بني ومعاداة الرجال فانها لا تعدمك مكر حكيم-	1644	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms10591	true	-2843046445976722104	108	225	538	1130	1489	300	الله بن حسن بن حسن لابنه محمد بن عبد الله بن حسن حين اراد الاختفاء من امير المءمنين ابي جعفر المنصور يا بني اني مءد- الي الله------ حقه علي في نصيحتك فا-د الي الله حقه------ عليك في الاستماع والقبول يا بني كف الاذي وافض الندي واستعن علي السلامة بطول الصمت في المواطن التي تدعوك -نفسك الي الكلام فيها فان الصمت حسن علي كل حال وللمرء ساعات يضر فيهن خطاوه ولا ينفع صوابه واعلم ان من اعظم الخطا العجلة قبل الامكان والاناة بعد الفرصة يا بني احذر الجاهل وان كان لك ناصحا كما تحذر العاقل اذا كان لك عدوا فيوشك الجاهل ان يورطك بمشورته في بعض اغترارك فيسبق اليك مكر العاقل واياك------- ومعاداة الرجال فانها-لا تعدم -مكر حليم	10591	-7012536273894343423	553	1020.5	443	616	89.7727279663086	95	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2017	false	1680797943074013877	35	83	200	439	1604	300	محمد بن الحسن عن نوفل بن عمارة قا----ل سعيد بن المسيب عن خطباء قريش في الجاهلية فقال الاسود بن المطلب ابن اسد وسهيل بن عمرو وسال عن خطباءهم في الاسلام فقال معاوية بن ابي سفيان وابنه وسعيد بن العاص وابنه عمرو بن سعيد الاشدق وعبد الله بن الزبير	2017	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms10776	true	-4697489246889270521	2	41	11	210	1476	300	محمد بن الحسن عن نوفل بن عمارة قال سءل سعيد بن المسيب عن خطباء قريش في الجاهلية فقال الاسود بن المطلب -بن اسد وسهيل بن عمرو وسءل عن خطباءهم في الاسلام فقال معاوية واب-------------نه وسعيد--------- وابنه-------------------- وعبد-الله بن الزبير	10776	-7012536273894343423	191	340.0	153	243	78.60082244873047	31	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1490	false	-6323499967204810375	15	118	65	539	1356	300	--------------------بن تيم بن مرة وامها اميمة بنت تيم بن سعد بن كعب بن عمرو من خزاعة فولد انس بن اذاة بن رياح المع----------------تمر امه ام المعتمر -بنت اهيب بن حذافة بن جمح فولد المعتمر بن انس سراقة امه ام البنين بنت الاعظم بن جذيمة بن حرام بن عامر وهو الحياء بن سعد بن عمرو من خزاعة فولد سراقة بن المعتمر عبد الله وزينب لها مساحق بن عبدالله بن مخرمة بن ابي قيس وامهما امة بنت عبدالله بن عمير بن وه-ب بن حذافة------- وعمرا ام----------ه امة بنت عبد الله ايضا وشهد عمر- وعبد الله ابنا سراقة بدرا الي جانب رسول الله---------- وليس لعمر- عقب	1490	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms10898	true	-5415744535307663288	83	165	389	773	1382	300	بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي------------------- بن كعب ان----س بن ادا-ة فولد انس بن اداة بن رباح المعتمر وامه ام المع---------------تمر ابنة اهيب بن حذافة بن جمح فولد المعتمر بن انس سراقة بن المعتمر ف--------------------------------------------------------------------------ولد سراقة بن المعتمر عبدال-له وزينب -----------------------------------------وامهما امة بنت عبدالله بن عمير بن اهيب بن حذافة بن جمح وعمرو بن سراقة وامه امة بنت عبد الله ايضا -شهد عمرو وعبد الله ابنا سراقة بدرا -مع النبي صلي الله عليه وسلم وليس لعمرو عقب	10898	-7012536273894343423	269	408.5	206	541	49.72273635864258	43	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1337	false	931641882574791057	113	151	527	690	1374	300	عبد العزي بن عامر بن عميرة بن وديعة بن يح--رث بن قهر فولد 0 0 واسمه حبيب وطريفا وجابر او سلمان وكانت حية ابنة --------------------------------------------------------------------------عبد مناف 0 0---------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن جعيل بن عمرو بن دهمان بن نصر بن معاوية	1337	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms10948	true	-4527457031333221927	79	142	367	662	1406	300	عبد العزي بن عامر بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر------------------------------------------ وكان لابي سفيان بن الحارث من الولد جعفر وامه جمانة بنت ابي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي وابو الهياج واسمه عبد الله وجمانة وحفصة ويقال حميدة وامهم قمعة بنت همام بن الافقم بن ابي عمرو بن ظويلم بن جعيل-------- بن دهمان بن نصر بن معاوية	10948	-7012536273894343423	97	128.0	73	345	28.115942001342773	20	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1673	false	-118121137446819465	252	288	1213	1394	1449	300	الله بن سليمان -------بن عمرو -----------بن محمد بن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث ولاه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو جع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فر المنصور البلقاء وولاه اليمن -امه ام ولد وابنه محمد بن عبد الله بن سليمان ولاه-------------- الرشيد المدينة و----يلقب زبرا	1673	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms10964	true	9033665630127622340	125	235	572	1123	1425	300	الله بن سليمان ويقال ابن محمد بن سليمان ابن محمد بن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث ابن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي من اهل دمشق ولاه المنصور البلقاء من كور دمشق اخبرنا ابو الحسين بن الفراء وابو غالب وابو عبد الله ابنا ابي علي قالوا انا ابو جعفر المعدل انا ابو طاهر الذهبي انا ابو عبد الله احمد بن سليمان الطوسي نا الزبير بن بكار قال ومن ولده يعني عبد المطلب بن ربيعة عبد الله بن سليمان بن يعني محمد بن عبد المطلب ولاه امير المءمنين المنصور البلقاء وولاه اليمن وامه ام ولد وابنه محمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد ولاه هارون الرشيد المدينة وكان يلقب زيرا	10964	-7012536273894343423	165	271.5	130	551	29.945552825927734	28	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1668	false	891646719737872259	139	223	658	1032	1412	300	بنت عبيد ا---لله-- امهما ام حسين بنت عبد الله--------------------------------- بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب هءلاء ولد علي بن ابي طالب وولد جعفر بن ابي طالب بن عبد المطلب عبد الله ومحمد وعونا وولدوا بالحبشة في الهجرة وامهم اسماء بنت عمير بن معاذ--------- بن تيم بن مالك بن قحافة بن عامر بن ربيعه بن معاوية بن عامر بن معاوية بن زياد بن مالك بن بشر بن وهب الله بن شهران بن عفرس بن افتل وهم جماع خثعم بن انمار	1668	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms11011	true	541992381890536637	198	269	931	1227	1377	300	بن الهاد اسم الهاد اسامة بن عمرو بن- عبدا-لله بن جابر بن بشر بن عتوارة بن عامر بن مالك بن ليث بن بك----------------------------------------------------------ر ------------بن عبد مناة بن علي بن كنانة بن خزيمة امه سلمي ب--------------------------نت عميس بن معد بن الحارث بن تيم بن كعب- بن قحافة بن عامر بن ربيع----------ة بن عامر بن سع-----------د بن مالك بن بشر بن وهب الله بن شهران بن عفرس بن افتل وهو----- خثعم بن انمار	11011	-7012536273894343423	179	220.5	129	421	42.51781463623047	33	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1551	false	3924749753708725116	107	208	491	978	1383	300	عثمان ابن طلحة بن ابي طلحة عبد الله امه من بني عمرو بن عوف فمنهم ابراهيم بن عبيد الله بن عبد ال-له بن عثمان بن طلحة بن ابي طلحة------------------------ الحجبي و--------لاه الرشيد اليمن وقتل بمكة ايام المامون في فتنة كانت هنالك فولد عثمان---------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي طلحة شيبة اسلم بحنين وكان من خيار المسلمين ف---------------------------------------------------ولد شيبة بن عثمان عبد-الله الاكبر وام حجير---- صفية لها بنو عبد الله بن خالد بن اس-د وامهما ام عثمان -----برة بنت سفيان بن سعيد بن قايف---- اخت ابي الاعور ابن سفيان السلمي وعبد الله الاصغر بن شيبة بن عثمان وهو الاعجم كان في لسانه تقل ف-----سمي الاعجم	1551	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms11033	true	-9034983323394911201	106	232	480	1080	1393	300	عثمان--------- بن ابي طلح-------------------------------------------------ة عب-د الله بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي ابن كلاب القرشي العبدري الحجبي وهو عبد الله الاصغر المعروف بالاعجم من اهل مكة وفد علي سلي-----------------مان بن عبد الملك يشكو عامله علي مكة خالد بن عبد الله القسري له ذكر اخبرنا ابو غالب وابو عبد الله ابنا ابي علي بن البنا قالا انا ابو جعفر بن------------المسلمة انا ابو طاهر المخلص نا احمد بن سليمان نا الزبير قال فولد شيبة بن عثمان عبد الله------- وام حجير وهي صفية لها بنو عبد الله بن خالد بن اسيد وامهم- ام عثمان وهي وبرة بنت سفيان بن سعيد بن فاتق وهي اخت ابي الاعور -بن سفيان السلمي وعبد الله الاصغر بن شيبة بن عثمان وهو الاعجم كان في لسانه ثقل وبذلك سمي الاعجم	11033	-7012536273894343423	299	431.5	232	697	42.898136138916016	50	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1606	false	1347707261740714439	86	197	416	956	1486	300	فولد عامر بن كريز عبد-الله بن عامر ولي البصرة لعثمان بن عفان بعد --------عزل ابي موسي الاشعري وهو ا---------------------------------------------------------------------------------------------لذي دعا- طلحة والزبير الي البصرة وقال ان فيهم--ا صناءع فشخصا معه وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تح خراسان وقتل كسري في ولايته فاحرم من نيسابور شكرا لله تعالي واخباره كثيرة وتزوج بهند بنت معاوية بن ابي سفيان ثم طلقها وامه دجاجة بنت اسماء بن- الصلت بن حبيب بن حارثة بن هلال بن حرام بن سماك بن عوف بن امري القيس بن بهثة بن سليم واخوه لامه عبد ربه بن قيس بن السايب بن عويمر بن عاءد بن عمران بن مخزوم وعبدالله بن عمير الليثي ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابا الصهباء بن عامر لام ولد فولد عبدالله بن عامر بن كريز	1606	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms11091	true	-6172214231402456473	78	291	358	1391	1431	300	فولد عامر بن كريز عبد الله بن عامر استعمله ----عثمان بن عفان علي البصرة وعزل ابا موسي الاشعري فقال ابا موسي قد اتاكم فتي من قريش كريم الامهات والعمات والخالات يقول بالمال فيكم هكذا وهكذا وهو الذي دعاه طلحة والزبير الي البصرة وقال ان لي فيها صناءع فشخصا معه وله يقول الوليد بن عقبة الا جعل الله المغيرة وابنه ومروان نعلي بذلة لابن عامر لكي يقياه الحر والقر والاذي ولسع الافاعي واحتدام الهواجر كان كثير المناقب وهو الذي افتتح خراسان وقتل كسري في ولايته واحرم من نيسابور شكرا لله وهو الذي جعل السقايات بعرفة وكان ابن عامر رجلا سخيا كريم------ا وامه دجاجة بنت اسماء بنت الصلت بن حبيب بن جارية بن هلال بن حرام بن سماك بن عوف بن امرء القيس بن بهثة بن سليم واخوه لامه عبد ربه بن قيس بن الساءب بن عويمر بن عاءذ بن عمران بن مخزوم اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الباقي انا الحسن بن علي انا ابو عمر بن حيوية انا احمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد قال فولد عامر بن كريز عبد الله وام رافع وامهما دجاجة بنت اسماء بن الصلت بن حبيب بن جارية بن هلال بن حرام بن سماك بن عوف بن امرء القيس بن بهثة بن سليم وابا الصهباء بن عامر لام ولد -------واسل---م عامر بن كريز	11091	-7012536273894343423	411	678.5	319	1053	39.03133773803711	75	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1575	false	-652810700621001545	201	273	982	1341	1473	300	-وكانت سكينة بنت الحسين بن علي بن ابي طالب تحت عبد الله ب------ن عثمان بن عبد الله بن حكيم فولدت له عثمان ولقبته قرينا وبذلك---- يعرف وحكيما وربيحة تزوجها العباس بن الوليد بن عبد الملك وقد انقرض ولد حكيم بن عبد-الله بن عثمان والبقية من ولد سكينة----------- في ولد عثمان قرين بن عبد ال---------------------له وولدت فاطمة بنت عبد-الله بن الزبير لعبد الله بن عثمان يخ-ي وموسي وفيهما بقية وهم قليل يسكنون مكة	1575	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms11198	true	-7444906144050396780	113	185	544	902	1445	300	فولد-ت سكينة بنت الحسين ----------------------لعبد الله بن عثمان عثمان بن عبد الله----------------------- ولقبته قرينا وبذلك كان يعرف وحكيما وربيحة تزوجها العباس بن الوليد بن عبد الملك وقد انقرض ولد حكيم بن عبد الله بن عثمان والبقية من ولد سكينة بنت الحسين في ولد عثمان قرين بن عبد الله بن عثمان بن عبد الله وولدت فاطمة بنت عبد الله بن الزبير لعبد الله بن عثمان يحيي وموسي وفيهم- بقية وهم قليل يسكنون مكة	11198	-7012536273894343423	308	526.5	247	405	76.04938507080078	56	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1531	false	-5228206645106250978	245	300	1095	1338	1338	300	فولد عامر بن عمرو ابا فحافة واسمه عثمان وامه قيلة بنت اداة بن زياح بن عبدا-لله بن فرط بن رزاح بن عدي بن كعب فولد ابو قحافة بن عامر ابا بكر دلا الصديق واسمه عبد الله ويقال له عتيق وامه ام الخير واسمها سلمي بنت صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن-	1531	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms11207	true	5579315478783623400	222	269	1054	1258	1398	300	فولد عامر بن عمرو ابا قحافة واسمه عثمان وامه قيلة بنت اداة بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب فولد ابو قحافة --------ابا بكر---- الصدي-----------------------------ق وامه ام الخير واسمها سلمي بنت صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن	11207	-7012536273894343423	198	367.0	153	245	80.81632995605469	40	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1686	false	-6935157321667716321	24	93	138	497	1579	300	وقال الزبير بن بكار حدثني محمد بن حسن المخزومي عن نصر بن مزاحم عن معروف بن خربوذ ان ابا بكر الصديق احد عشرة من قريش اتصل لهم شرف الجاهلية بشرف الاسلام وكان الذي ذكر من شرف ابي بكر الصديق في الجاهلية ان- كانت اليه الاشناق------------------------- والاشناق الديات والمغارم فكان اذا احتمل شيءا فسال فيه قريشا صدقوه وامضوا حمالته وحماله من نهض معه واعانه وان احتملها غيره خذلوه ولم يصدقوه	1686	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms11514	true	-8458833710009223770	149	220	693	1057	1450	300	وثنا الزبي--------ر حدثني محمد بن حسن المخزومي عن نصر بن مزاحم عن معروف بن خربوذ ان ابا بكر الصديق احد عشرة من قريش اتصل بهم شرف الجاهلية بشرف الاسلام فكان الذي ذكر من شرف ابي بكر------- في الجاهلية قال كانت----- الاشناق الي ابي بكر بن ابي قحافة والاشناق الديات والمغ-رم فكان اذا احتمل شيءا فسال فيه قريشا صدقوه وامضوا حمالته وحمالة من نهض معه واعانه وان احتملها غيره خذلوه ولم يصدقوه	11514	-7012536273894343423	330	605.5	265	385	85.71428680419922	56	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0906	false	-5969726068524022885	131	220	640	1080	1471	300	غنمان بن عفان فاملي عليه عهده هذاء ------------هذا ما عهد ابو بكر بن ابي فحافة عند اخر عهده بالدنيا خارجا منها و----اول عهده بالاخرة داخلا فيها حين يءمن الكافر ويتوب الفاجر -------------اني استخلفت من--- بعدي عمر بن الخطاب----------------------------------------------------------------- فان عدل فذلك راي وظني ب----------ه وان جار وبدل فالحق--------------------- اردت ولا اعلم الغيب وما توفيقي الا بالله وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون قال و------------------------------------------------------------لما املا عهده هذا علي عثمان اغمي علي ابي بكر----------------------------------- قبل ان يسمي احدا ف---------------------------كتب عمر ابن الخطاب ف--افاق ابو بكر فقال لعثمان لعلك كتبت احدا	906	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms11585	true	5434324638969037773	175	300	855	1485	1485	300	عثمان بن عفان فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد ابو بكر بن ابي قحافة في- اخر عهده بالدنيا خارجا منها وعند اول عهده بالاخرة داخلا فيها حيث يءمن الكافر ويوقر الفاجر ويصدق الكاذب اني استخلفت عليكم بعدي عمر بن الخطاب فاسمعوا له واطيعوا واني لم ال الله ورسوله ودينه ونفسي واتاك خيرا فان عدل فذلك -----ظني به وعلمي فيه وان -----بدل فلكل المرء ما اكتسب والخير اردت ولا اعلم الغيب--------------------- وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثم امر بالكتاب فختمه فقال بعضهم لما ام----------------------------لي ابو بكر صدر هذا الكتاب بقي ذكر عمر فذهب به قبل ان يسمي احدا فكتب عثمان اني قد استخلفت عليكم عمر -بن الخطاب ثم افاق ابو بكر فقال اقرا علي ما كتبت فقرا-	11585	-7012536273894343423	322	422.0	252	692	46.53179168701172	54	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1572	false	5219542827856175768	0	80	0	371	1418	300	عقب له وعبد الله-------- امهما فاختة بنت الاسود بن ابي البختري بن هاشم بن الحارث بن اسد بن عبد العزة بن قصي وامها ام شيبة بنت حكيم بن حزام وامها زينب بنت العوام----------------------------------------------- وبلغ عبدالله خمسا او ستا وتسعين ---------------------------------------سنة وبه كان يكني عروة وكان له عقل وحزم ولسان وفضل وشرف وولد عبد الله بن عروة بن الزبير عمر امه ام حكيم -بنت عبد الله بن الزبير وقدم الشام منهم عامر ابن صالح بن عبد الله بن عروة بن الزبير ----------------------------------------	1572	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms11639	true	-9021071902458559046	197	287	948	1358	1425	300	عقب له وعبد الله بن عروة امهما فاخته بنت الاسود بن ابي البختري بن هاشم بن الحارث بن اسد بن عبد العزي بن قصي وامها ام شيبة بنت حكيم بن حزام وامها زينب بنت العوام كان عبد الله بن عروة اسن بني عروة وبه كان يكني وبلغ-------- خمسا او ستا وسبعين سنة لم يكن بينه وبين ابيه الا خمس عشرة سن------------------ة وكان له عقل وحزم ولسان وفضل وشرف و-------------------------------------------كان يشبه عبد الله بن الزبير في لسانه وكا-------------------ن عبد الله-------- بن الزبير يعرف ذلك له وهو رسول عبد الله بن الزبير	11639	-7012536273894343423	255	426.0	198	506	50.39525604248047	48	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1595	false	-1904861614667557214	265	300	1291	1464	1464	300	فولد عبدا-لله بن عمر العرجي عمر الملقب ب-الصداوي قتل بقديد وزيدا لا عقب له -امهما عثيمة بنت بكير بن عمرو بن عثمان بن عفان ولسكينة بنت مصعب بن الزبير ولام ولد و-عثمان بن----------- عبد الله-	1595	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms11823	true	6104148554292975253	257	296	1269	1458	1474	300	فولد عبد الله بن عمر العرجي عمر كان يلقب الصداوي قتل بقديد وزيدا لا عقب له وامهما عثيمة بنت بكير بن عمرو بن عثمان بن عفان ولسكينة بنت مصعب بن الزبير ولام ولد ولعثيمة بنت بكير يقول عبد الله	11823	-7012536273894343423	162	285.5	129	189	85.71428680419922	31	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1592	false	-946001733239129049	49	105	260	508	1463	300	بن عمر بن الخطاب ولصفية بنت ابي عبيد بن مسعود بن عمرو بن عمير بن عوف بن عقدة بن غيرة ابن عوف من قسي وهو ثقيف ولعاتكة بنت اسيد بن ابي العيص بن امية ابن عبد شمس ولزينب بنت ابي عمرو بن امية بن عبد شمس وكان يقال لعبد الله بن عمرو المطرف من حسنة وجماله	1592	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms11876	true	-6711380668398490278	0	56	0	246	1385	300	بن عمر بن الخطاب ولصفية بنت ابي عبيد بن مسعود بن عمرو بن عمير بن عوف بن عقدة بن غيره -بن عوف بن قسي وهو ثقيف ولعاتكة بنت اسيد بن ابي العيص بن امية -بن عبد شمس ولزينب بنت ابي عمرو بن امية بن عبد شمس وكان يقال لعبد الله بن عمرو المطرف من حسنه وجماله	11876	-7012536273894343423	243	473.0	187	248	97.98387145996094	51	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2000	false	-4539518528583320119	24	49	108	206	1421	300	غيلان بن سلمة بن معتب بن مالك بن كعب بن عمر -بن سعد بن عوف بن قسي وهو ثقيف بن منبه بن بكر بن هوازن	2000	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms11880	true	-3168900175034841940	41	66	199	298	1426	300	غيلان بن سلمة بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي وهو ثقيف بن منبه بن بكر بن هوازن	11880	-7012536273894343423	97	191.0	73	99	97.97979736328125	24	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1466	false	-5431511399337539214	127	156	598	735	1385	300	بن وقدان بن عبد شمس ومالك بن زمعة هاجر الي الحبشة--------------------------------------------------------------------------------------------------- وولد وقدان بن عبد شمس عبدا وعمرا وهو السعدي وامهما عقيلة بنت غانم ابن عامر بن عبد الله	1466	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms11888	true	3308641322126242246	250	300	1154	1388	1388	300	بن وقدان بن عبد شمس اخبرنا ابو غالب وابو عبد الله ابنا البنا قال انا ابو جعفر بن المسلمة انا ابو طاهر المخلص نا احمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال وولد وقدان بن عبد شمس عبدا وعمرا وهو السعدي وامهما عقيلة بنت غانم -بن عامر بن عبد الله-	11888	-7012536273894343423	106	150.5	83	236	44.915252685546875	21	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1678	false	-4443417075213124521	245	292	1141	1381	1418	300	وكان لقيس بن مخرمة من الولد عبد الله ومحمد وعبد الملك ونساء امهم ذرة ابنة عقبة بن رافع بن امري القيس بن زيد بن عبد الاشهل الانصاري واستخلف الحجاج بن يوسف عبدا-لله بن قيس بن مخرمة علي المدينة حين استعمله عبد الملك بن مروان علي الكوفة والبصرة	1678	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms12065	true	-3911081844721305020	182	230	860	1097	1421	300	وكان لقيس بن مخرمة من الولد عبد الله ومحمد وعبد الملك ونساء امهم درة بنت- عقبة بن رافع بن امرء القيس بن زيد بن عبد الاشهل الانصاري -استخلف --حجاج بن يوسف عبد الله بن قيس بن مخرمة علي المدينة حين استعمله عبد الملك بن مروان علي الكوفة والبصرة	12065	-7012536273894343423	230	442.5	183	241	95.43568420410156	42	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1534	false	-5359328587312762111	12	51	59	227	1395	300	رميثة بنت الحارث ابن حذيفة بن مالك بن ربيعة من بني فراس بن غنم بن مالك بن كنانة وام ابيه محمد بن عبد الرحمن اميمة بنت عدي بن قيس بن حذافة -------بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب	1534	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms12176	true	-2575087054796376596	90	131	425	599	1390	300	رميثة بنت الحارث ب-ن حذيفة بن مالك بن ربيعة من بني فراس بن غنم بن مالك بن كنانة وام ابنه محمد بن عبد الرحمن اميمة بنت عدي بن قيس بن حذافة بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب	12176	-7012536273894343423	165	318.0	126	175	94.28571319580078	37	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1663	false	-2254761836696447311	57	151	262	696	1413	300	الحسين بن علي بن ابي طالب وولد محمد الاكبر بن علي بن ابي طالب ب------ه يكني ابا هاشم وحمزة وجعفرا الاكبر درج- وعليا لام ولد تدعي ناءلة وكان ابو هاشم صاحب الشيعة فاوصي الي محمد بن علي ابن عبد-الله بن --عباس وصرف الشيعة اليه ودفع اليه كتبه ومات عنده ------------------------------------------------------وحسين بن محمد ولا بقية له امه جمال بنت قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف بن قصي وامها درة بنت عقبة بن رافع بن امري القيس بن زيد بن ---------------------------عبد الاشهل وهو اول من تكلم في الارجاء و---------------------------توفي في خلافة ---عمر بن عبد	1663	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms12204	true	850199715837491612	5	108	21	492	1436	300	الزبير بن بكار قال------- وولد محمد الاكبر بن علي بن ابي طالب عبد الله يكني ابا هاشم وحمزة -جعفرا الاكبر درجا وعليا لام---- تدعي ناءلة -كان ابو هاشم صاحب الشيعة فاوصي الي محمد بن علي -بن عبد الله بن العباس وصرف الشيعة اليه ودفع اليه كتبه ومات عنده اخبرنا ابو بكر محمد بن شجاع انا ابو عمرو بن مندة انا الحس-ن بن محمد بن يوسف انا احمد------------ بن محمد--------------------------------------------------------- بن عمر نا ابو بكر بن ابي الدنيا نا محمد بن سعد قال عبد الله بن محمد بن الحنفية هو ابن علي بن ابي طالب ويكني ابا هاشم توفي في خلافة سليمان بن عبد	12204	-7012536273894343423	269	399.5	207	555	48.468467712402344	47	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1633	false	1224291905495151842	109	176	566	875	1460	300	فولد محمد بن علي بن عبد-الله ابا جعفر المنصور-------------- لام ولد وعبد الله ابا العباس السفاح اول خلفاء بني العباس وامه ري-طة بنت عبيد الله بن عب-د الله و---يقال له عبد الحجر بن عبد المدان بن الديان بن قطن بن زياد بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب بن الحارث بن كعب بن عمرو بن علة بن خالد كانت-------------------- عند عبد-الله بن عبد الملك بن مروان	1633	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms12209	true	-3050984410007936212	163	236	780	1114	1408	300	فولد محمد بن علي بن عبد الله ابا جعفر المنصور امير المءمنين لام ولد وعبد الله -بن العباس امير المءمنين-------------- وامه راءطة بنت عبيد الله بن عبيد الله كان يقال له عبد الحجر بن عبد المدان بن الديان بن قطن بن زياد بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب بن الحارث بن كعب بن عمرو بن علة بن ج-لد كانت قبل ان يتزوجها محمد عند عبد الله بن عبد الملك بن مروان	12209	-7012536273894343423	277	475.0	214	350	79.14286041259766	60	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1633	false	1224291905495151842	110	160	571	806	1460	300	محمد بن علي بن عبد-الله ابا جعفر المنصور لام ولد وعبد الله ابا العباس السفاح اول خلفاء بني العباس وامه ري-طة بنت عبيد الله بن عبد الله ويقال له عبد الحجر بن عبد المدان بن الديان بن قطن بن زياد بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب بن الحارث	1633	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms12210	true	-8965756605883673590	31	74	147	340	1469	300	محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي الهاشمي----------------- وامه راءطة بنت عبيد الله بن عبد الله بن عبد------------------- المدان بن الديان بن قطن بن زياد بن الحارث-------- بن ربيعة بن كعب بن الحارث	12210	-7012536273894343423	131	212.0	99	237	55.274261474609375	27	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1668	false	891646719737872259	0	70	0	322	1412	300	-----------------------------------------------------------------------------------بن ابي طالب وامها ام ولد فولد عمر بن محمد بن عمر بن علي ابراهيم واسماعيل وحسنة امهم ام ولد وولد عبد الله بن محمد بن عمر بن علي------------ احمد ومحمد- يكني ابا عمر امهما ام ولد وعيسي يلقب مباركا كان راوية للحديث والشعر وكان شاعرا ويحني وام عبد الله امهم ام الحسين بنت عبد الله بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب وامهما ام ولد	1668	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms12279	true	-4338990326581790398	183	260	842	1192	1373	300	بن ابي طالب عمر وعبد الله وعبيد الله وام كلثوم امهم خديجة بنت علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب وامها ام و------------------------------------------------------------------لد وولد عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب احمد ومحمدا يكني ابا عمر امهما ام ولد وعيسي يلقب مبارك- كان راوية للحديث والشعر وكان شاعرا ويحيي وام عبد الله امهم ام الحسين بنت عبد الله بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب وامه-ا ام ولد	12279	-7012536273894343423	253	453.0	197	418	60.52631759643555	51	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1504	false	4740588874995386486	0	34	0	179	1417	300	فولد وهب بن لوذان------- جنادة امهم خزاعية فولد جنادة بن وهب محرزا ومحيريزا منهم عبد-----الله بن محيريز ------نزل فلسطين و---------روي عنه------- وقد انقرض ولده وولد معير بن لوذان اوسا وهو ابو محذورة المءذن واخوه	1504	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms12386	true	-6393583139571320922	149	189	708	911	1458	300	فولد وهب بن لوذان بن سعد جنادة ل----خزاعية فولد جنادة بن وهب محرزا ومحيريزا فمن ولده عبد الله بن محيريز وكان ينزل فلسطين وهو الذي يروي عنه الحديث وقد انقرضوا--- وولد معير بن لوذان اوسا وهو ابو محذورة اذن لرسول ---	12386	-7012536273894343423	150	244.0	121	213	70.42253875732422	25	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1670	false	7216056727971088238	59	90	311	454	1416	300	ومن ولد معاوية بن عبد الله عبد الله بن معاوية -كان جوادا شاعرا له شعر كثير وام عبد الله واخيه محمد -بني معاوية بن عبد-الله بن جعفر ام عون بنت عون	1670	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms12566	true	-7499412444059141217	271	300	1376	1509	1509	300	ومن ولد معاوية بن عبد الله عبد الله بن معاوية وكان جوادا شاعرا------------ وام عبد الله واخيه محمد ابني معاوية بن عبد الله بن جعفر ام عون بنت عون-	12566	-7012536273894343423	130	229.5	103	146	89.04109954833984	25	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1581	false	5431122546441583926	236	283	1103	1317	1404	300	عبد الله الاكبر بن وهب بن زمعة بن ------عبد ال--له بن م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن يزيد بن عبد الله بن وهب بن زمعة هلك فورثه بنو عبد الله الاصغر بن وهب بن زمعة بالقعدد وكان عبد-الله الاصغر--------------- عريف بني اسد وولده------ اكثر ولد زمعة بن الاسود وامه ام ولد	1581	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms12613	true	3938651383707091341	157	223	804	1107	1484	300	عبد الله------- بن وهب بن زمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد بن عبد العزي اخبرنا ابو غالب احمد وابو عبد الله يحيي ابنا ابي علي قالا انا ابو جعفر بن المسلمة انا ابو طاهر المخلص نا احمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال-------------------------------------------------------- وكان عبد الله الاصغر بن وهب بن زمعة عريف بني اسد وولده اليوم اكثر ولد زمعة بن الاسود وامه ام ولد	12613	-7012536273894343423	124	119.0	94	366	33.87977981567383	25	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1615	false	7249504408833854040	103	145	496	700	1464	300	بن ابي العاص وعبد الله-------- وعاءشة--------- تزوجها عبيد الله بن مروان بن محمد وام عبد الله وعاءشة امهما----------------- عبدة بنت عبدا لله الاسوار بن يزيد بن معاوية ومروان امه ام عثمان بنت سعيد بن خالد --------------------------بن عمرو بن عثمان بن ---عفان ومعاوية	1615	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms12678	true	-4130581282114430208	25	83	120	384	1436	300	بن عبد الملك -عبد الله بن هشام وعاءشة بنت هشام تزوجها عبيد الله بن مروان بن محمد وام عبد الله وعاءشة ابني هشام بن عبد الملك عبدة بنت عبد الله الاسوار بن يزيد بن معاوية م عبد الله بن همام بن نبيشة بن رياح بن مالك بن الهجيم ابن حوزة بن عمرو بن --مرة بن صعصعة بن معاوية	12678	-7012536273894343423	150	215.5	116	267	56.17977523803711	27	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2786	false	-3683765436747410948	81	148	408	731	1462	300	محمد بن سعد عن عبد الله بن ربيعة بن يزيد الدمشقي عن عبدال--له ابي ادريس عن ا---------بي الدرداء قال قال رسول الله -------------------------------------------------------------------------------كان داود ي------------قول اللهم اني اسالك حبك وحنب من احبك والعمل الذي يبلغني حبك اللهم اجعل حبك احب الي من نفسي واهلي ومن الماء الباردا -قال وكان رسول الله------------------- اذا ذكر داود وحدث عنه قال كان اعبد البشرا ولابي نعيم الحافظ من حديث---------------- محمد بن	2786	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms12703	true	2285100856414672356	2	98	11	468	1424	300	محمد بن سعد عن عبد الله بن ربيعة بن يزيد الدمشقي عن عاءذ الله ابي ادريس الخولاني عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حديث ابي سهل قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان داود عليه السلام يقول اللهم اني اسالك حبك وح-ب من يحبك والعمل الذي يبلغني حبك اللهم اجعل حبك احب الي من نفسي واهلي و---الماء البارد ح قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذكر داود وحدث عنه قال كان اعبد البشر ح اخرجه الترمذي عن ابي كريب اخبرنا ابو بكر محمد بن	12703	-7012536273894343423	281	483.5	221	461	60.95444869995117	54	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2786	false	-3683765436747410948	81	140	408	690	1462	300	محمد بن سعد عن--------- عبد الله بن ربيعة بن يزيد الدمشقي عن عبدال--له ابي ادريس ---------عن ابي الدرداء ----------------------------قال قال رسول الله كان داود يقول اللهم اني اسالك حبك وحنب من احبك والعمل الذي يبلغني حبك اللهم اجعل حبك احب الي من نفسي واهلي ومن الماء الباردا قال وكان رسول الله--------------- اذا ذكر داود وحدث عنه قال كان اعبد	2786	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms12704	true	-3167489781203860905	27	92	126	439	1408	300	محمد بن سعد الانصاري عن عبد الله--------- بن يزيد الدمشقي نا عاءذ الله ابو ادريس الخولاني عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال داود عليه السلام رب-------------- اسالك حبك وح-ب من يحبك والعمل الذي يبلغني حبك رب--- اجعل حبك احب الي من نفسي واهلي ومن الماء البارد----- وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ذكر داود وحدث عنه قال كان اعبد	12704	-7012536273894343423	216	349.0	165	345	62.60869598388672	38	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1488	false	8532301507031458094	89	221	414	1050	1431	300	بن الخطاب-- وولد زيد بن الخطاب عبد الرحمن امه لبابة بنت --عبد المنذر الانصاري فولدت له عبد الله وله ايضا من الولد عمر امه ام عمر بنت سفيان بن عبد الله بن ربيعة بن الحارث بن حبيب بن الحارث بن مالك بن خطيط بن جشم بن قصي وهو ثقيف وعبد العزيز-------------- وعبد الحميد وكان يقال له المصور من حسنه وجماله وولي الكوفة لعمر بن عبد العزيز وهو الاعرج وكان معه ابو الزناد عبد الله بن ذكوان كاتبا له وامهما------------------------------------ ميمونة بنت بشر بن معاوية بن ثور من بني البكاء بن عامر وعمر وامه ثقيفة واسيد وابراهيم ابو بكر امهم سودة بنت عبدالله بن---------------- عمر واختهم لامهم اسماء بنت عروة بن الزبير وعبد الملك بن عبد الرحمن لام ولد ومن ولد عبد الرحمن بن زيد عبد الكبير بن عب---------------------------------------------------------------------د الحميد بن عبد الرحمن	1488	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms12813	true	-2607490758128619994	135	241	663	1174	1437	300	بن بكار قال وولد زيد بن الخطاب عبد الرحمن -------بن زيد ولعبد الرحمن------------------------------------ من ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لولد عبد العزيز بن عبد الرحمن وعبد الحميد بن عبد الرحمن ----------------------ولي الكوفة لعمر بن عبد العزيز وهو الاعرج وكان معه ابو الزناد عبد الله بن ذكوان كاتبا له وام عبد العزيز وعبد الحميد ابني عبد الرحمن ميمونة بنت بشر بن معاوية بن ثور من بني البكاء بن عامر ------------------------قرات علي ابي غالب بن البنا عن ابي محمد الجوهري انبا ابو عمر بن حيوية انا ابو ايوب سليما-------------------------------------------------------------ن بن اسحاق نا الحارث بن ابي اسامة نا محمد بن سعد قال في الطبقة الثالثة من تابعي اهل المدينة عبد الحميد بن عبد الرحمن	12813	-7012536273894343423	257	362.5	199	775	33.16128921508789	48	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2903	false	196394977900169171	165	282	831	1466	1561	300	قالوا كيف يا رسو---------ل الله ------قال الانبياء اخوة من علات وامهاتهم شتي ودينهم واحد وليس بيننا نبي وفي اخري الانبياء اخوة لعلات -------------دينهم واحد وامهاتهم شتي وانا اولي الناس بعيسي ابن مريم لانه لم يكن ------بيني وبينه بخري وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع الي الحمرة والبياض سبط-------- كان راسه يقطر وان لم تصبه بلل بين ممصرتين فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويعطل الملل حتي يهلك----- في زمانه الملل كلها غير الاسلام و----يهلك----- في زمانه مسيح الدجال-------- الكذاب -تقع الامنة في الارض حتي ترضع--------- الابل مع الاسد جميعا والنمور مع البقر والذباب مع الغنم وتلعب الصبيان والغلمان بالحيات -لا يضر بعضهم بعصا فيمكث ما شاء الله ان يمكث ثم ينوفي فيصلي عليه المسلمون ويدفنوها	2903	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms12894	true	1145703876210397181	86	188	434	988	1517	300	قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم الانبياء ا-----------------------------------------------------------------------خوة لعلات امهاتهم شتي ودينهم واحد------------- وانا اولي الناس بعيسي -بن مريم لانه لم يكن بينه وبيني نبي----------------- فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع الي الحمرة والبياض بين ممصرتين كان راسه يقطر ولم ي---صبه بلل وانه --------يكسر الصليب ويقتل الخنز------------ير ويفيض المال حتي يهلك الله في زمانه الملل كلها غير الاسلام وحتي يهلك الله في زمانه مسيح الضلالة الاعور الكذاب وتقع الامنة في الارض حتي يرعي الاسد مع الابل--------------- والنم-ر مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبي---------ان بالحيات فلا يضر بعضهم بعضا يبقي في الارض اربعين سنة ثمن يموت و-يصلي عليه المسلمون ويدفنونه	12894	-7012536273894343423	416	618.0	334	710	58.591548919677734	53	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1694	false	3647093273638267397	51	115	263	606	1495	300	سيحان الجسري بالثبت الطويل واني من القوم الذين قليلهم كثيرا اذا ا--رفضت عصا المتخلف الي نصب من عبد شمس كانهم هضاب اجا اركانها لم تقصف قلامسة ساسوا الامور فاحسنوا سياستها حتي اقرت بمردف ميامين يرضون الكفاية ان كفوا ويكفون ان ساسوا بغير--------------------------------------------------- تكلف ومن يك منهم موسرا يغن فضله ومن يك منهم معسرا يتعف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف اذا صرف-ا للحق يوما تصرفوا اذا الجاهل الحيران لم يتصرف	1694	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms12901	true	-361395945399092099	131	215	627	1072	1502	300	سيحان الذي يقو-----------ل واني امرء انمي الي افضل الوري عديدا اذا رفضت عصا المتحلف الي نضد من عبد شمس كانهم هضاب اجا اركانها لم تقص---------------------------------------------------ف ميامين يرضون الكفاية ان كفوا ويكفون ما ول-وا بغير تكلف غطارفة سادوا البلاد فاحسنوا سياستها حتي اقرت لمردف فمن يك منهم موسرا يغش فضله ومن يك منهم معسرا يتعفف وان تبسط النعمي لهم يبسطوا بها اكفا سباطا نفعها غير مقرف وان تزوعنهم لا يضجو وتلغهم قليلي التشكي عندها والتكلف اذا صرفوا للحق يوما تصرفوا اذا الجاهل الحيران لم يتصرف	12901	-7012536273894343423	231	398.0	184	508	45.472442626953125	37	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1694	false	3647093273638267397	33	116	178	611	1495	300	قال وروي لعمرو بن جبلة خليف ال حرب بني امية يمدحهم------------------------- وانما هي لعبد الرحمن ابن ارطاة بن سيحان الجسري بالثبت الطويل واني من القوم الذين قليلهم كثيرا اذا ارفضت عصا المتخلف الي نصب من عبد شمس كانهم هضاب اجا اركانها لم تقصف قلامسة ساسوا الامور فاحسنوا سياستها حتي اقرت بمردف ميامين يرضون الكفاية ان كفوا ويكفون ان ساسوا بغير تكلف ومن يك منهم موسرا يغن فضله ومن يك منهم معسرا يتعفف اذا صرف-ا للحق يوما تصرفوا اذا الجاهل الحيران لم يتصرف وقال	1694	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms12902	true	-2335302049366148385	151	238	749	1194	1520	300	قال -روي لعمرو بن جبلة حليف ال حرب بن- امية يمدحهم ولذلك حديث موضعه غير هذا وانما هي لعبد الرحمن -بن ارطاة بن سيحان الجسري بالبيت --------اني من القوم الذين قليلهم كثير- اذا -رفضت عضا المتحلف الي نضد من عبد شمس كانهم هضاب اجا اركانها لم تقصف قلامسة ساسوا الامور فاحسنوا سياستها حتي اقرت لمردف ميامين يرضون الكفاية ان كفوا ويكفون ان ساسوا بغير تكلف ومن يك منهم موسرا يغن فضله ومن يك منهم معسرا يتعفف اذا صرفوا للحق يوما تصرفوا اذا الجاهل الحيران لم يتصرف -قال	12902	-7012536273894343423	411	761.5	329	459	89.54248046875	68	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1512	false	-290435197762491287	92	240	449	1162	1487	300	عبد الرحمن وام حكيم بنت الحارث بن هشام فزوج عم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بن الخطاب عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بفاختة بنت عتبة بن سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لءي واقطعهما بالمدينة خطة فاوسعها لهما وام عبد الرحمن بن الحارث واخته ام حكيم بنت الحارث فاطمة بنت الوليد بن المغيرة وليس للحارث بن هشام ولد الا من عبد الرحمن ومن ام حكيم وكانت تحت عكرمة ب-------ن ابي جهل فقتل عنها يو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اليرموك شهيدا فخلف عليها خالد بن سعيد بن العاص فقتل عنها يوم مرج الصفر شهيدا فتزوجه عمر بن الخطاب فولدت له فاطمة بنت عمر فتزوج فاطمة عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب فولدت له عبد-الله ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الرحمن بن زيد لعبد الله عقب وتزوج الرحمن بن الحارث بن هشام بابنة عثمان بن عفان وكان من اشراف قريش وشهد الدار فارتق جريحا وكان له خمس عشرة بنتا	1512	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms12976	true	9025341067052324167	45	213	211	1034	1438	300	عبد الرحمن--------- بن- الحارث بن هشام يكني ابا محمد قال ابن زهير بلغني ان عبد الرحمن بن الحارث كان ابن عشر سنين حين قبض النبي صلي الله عليه وسلم اخبرنا ابو غالب وابو عبد الله ابنا البنا قالا انا ابو جعفر بن المسلمة انا ابو طاهر المخلص نا احمد---------------- بن سليمان نا الزبير بن بكار قال ------------------------------------------------------------------------------ام عبد الرحمن بن الحارث واخته ام حكيم بنت الحارث فاطمة بنت الوليد بن المغيرة وليس للحارث بن هشام ولد الا من عبد الرحمن ومن ام حكيم واخبرني محمد بن الضحاك عن ابيه قال لما رجع زياد من الكوفة حجر بن الادبر الكندي واصحابه وكانوا اثني عشر رجلا بعثت عاءشة ام المءمنين عبد الرحمن بن الحارث بن هشام الي--------------------------------------------------------- معاوية فوجده قد قتل حج---ر بن الادبر وخمسة من اصحابه فقال------------------------------------------------ له عبد الرحمن اين عزب عنك حلم ابي سفيان في حجر واصحابه الا حبستهم في السجون وعرضتهم للطاعون قال حين غاب عني مثلك من قومي قال الزبير وكان عبد الرحم-----------------------------------------------------------------------------ن من اشراف قريش وشهد الدار فارتث جريحا وكان له خمس عشرة بنتا	12976	-7012536273894343423	292	339.5	222	1112	26.25899314880371	47	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1611	false	-6479633828277384541	134	204	631	983	1435	300	العزي ابن عبد شمس- وولد الحكم بن ابي العاص احد عشر رجلا ونسوة عثمان الاكبر والحارث ومروان وعبد الرحمن وصالحا وام البنين ولدت عثمان ومحمدا وعمرا بني سعيد ابن العاص بن سعيد بن العاص وزينب ول----------دت عبد-الملك وعثمان والمغيرة -------بني اسيد بن الاخنس بن شريق الثقفي وامهم امنة بنت علقمة بن صفوان بن امية بن محرث بن حمل بن شق بن رقبة بن مخدج بن الحارث بن ثعلبة بن كنانة	1611	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms13011	true	1429872687359932920	149	218	728	1074	1472	300	الزبير بن بكار قال وولد الحكم بن ابي العاص احد عشر رجلا ونسوة عثمان الاكبر والحارث ومروان وعبد الرحمن وصالحا وام البنين ولدت عثمان ومحمدا وعمرا بني س------------------عيد بن العاص وزينب بنت الحكم ولدت عبد الملك------- والمغيرة وعثمان بني اسيد بن الاخنس بن شريق الثقفي وامهم امنة بنت علقمة بن صفوان بن امية بن محرث بن خمل بن شق بن رقبة بن مخرج بن الحارث بن ثعلبة بن كنانة	13011	-7012536273894343423	312	581.5	249	371	84.09703826904297	58	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1503	false	-8738912500199887193	14	55	76	275	1374	300	فمن ولد ابي حميضة عبد الرحمن بن سابط بن ابي حميضة بن عمرو بن وهيب كان فقيها يروي عنه وامه وام اخوته عبد الله وربيعة وموسي وفراس وعبيد الله واسح-ق والحارث وام موسي وهي تماضر بنت الاعور بن عمير بن اهيب	1503	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms13062	true	7697503610151119905	181	219	855	1051	1442	300	فمن ولد ابي حميضة عبد-الرحمن بن سابط بن ابي حميضة بن عمرو بن اهيب كان فقيها يروي عنه وامه وام اخوته عبدال-له وربيعة وموسي وفراس وعبيدال-له واسحاق والحارث -ام موسي وهي تماضر بنت الاعور بن عمرو بن اهيب	13062	-7012536273894343423	188	356.0	150	200	94.0	31	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1607	false	7580520631806931489	26	87	124	398	1465	300	بن كريز كان شريفا وولد سمرة بن حبيب بن ربيعة بن عبد شمس عمرا وكريزا امهما ريطة بنت عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة وعبد الرحمن بن سمرة -له صحبة وافتتح سجستان-------------------------------------- وامه بنت ابي الفرعة واسمه حارثة بن قيس بن اعيا بن مالك بن علقمة جدل الطعان بن فراس بن غنم بن مالك بن كنانة	1607	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms13088	true	1162182701767471470	228	281	1135	1384	1474	300	بن بكار قال------ وولد سمرة بن حبيب بن ربيعة بن عبد شمس عمرا وكريزا--------------------------------------------------------- وعبد-الرحمن بن سمرة وله صحبة وافتتح سجستان وزالق روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وامه بنت ابي الفرعة واسمه حارثة بن قيس بن اعيا بن مالك بن علقمة جذل الطعان بن فراس بن غنم بن مالك بن كنانة	13088	-7012536273894343423	203	360.5	158	313	64.85623168945312	39	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1607	false	7580520631806931489	49	133	228	629	1465	300	بن سعد بن تيم بن مرة -------وعبد الرحمن بن سمرة له صحبة وافتتح سجستان ----------------وامه -بنت ابي الفرعة واسمه حارثة بن قيس بن اعيا بن مالك بن علقمة جدل الطعان بن فراس بن غنم بن مالك بن كنانة فولد عبد الرحمن بن سمرة عبدالله وعبيد الله الاعور وغلب علي البصرة ايام ابن الاشعث وابنه عتبة بن عبيد الله قتله الحجاج وام عبيد الله واخيه ام ولد وعثمان ومحمدا وعبد الملك وشعيبا -امهم هند بنت ابي العاص بن نوفل بن عبد شمس بن عبد مناف	1607	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms13089	true	-5638011964129502178	206	270	1012	1319	1455	300	بن سعد قال في الطبقة الرابعة عبد-الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي وامه ابنة ابي الفرعة وهو-- حارثة بن قيس بن اعيا بن مالك بن علقمة----------- بن فراس بن غنم بن مالك بن كنانة فولد عبد-الرحمن بن سمرة عبدالله وعبيد-الله------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعثمان ومحمدا وعبد-الملك وشعيبا وامهم هند بنت ابي العاص بن نوفل بن عبد شمس بن عبد مناف	13089	-7012536273894343423	251	391.0	195	426	58.920188903808594	42	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2056	false	9185431876309103422	0	48	0	198	1545	300	جشم بن عمرو بن مالك بن الحارث بن عبد الحارث بن جشم بن جاشد بن جشم بن خيران بن نوف بن همدان بن مالك -بن زيد بن اوسلة بن ربيعة ----------ابن مالك بن زيد بن ص-لان بن سبا بن يشجب بن يغرب بن قحطان وهو جد ا-----------------------------عشي همدان	2056	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms13143	true	-3429162164678962333	178	230	876	1113	1461	300	جسم بن عمرو بن مالك بن الحارث بن عبد-ال-جن ابن جشم بن حاشد بن جشم بن خيران بن نوف بن همدان بن مالك ابن زيد بن اوسلة بن ربيعة بن الخيار ابن مالك بن زيد بن كهلان بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان ابو المصبح الهمداني الاعشي المعروف باعشي همدان	13143	-7012536273894343423	182	305.0	137	239	76.15062713623047	37	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2056	false	9185431876309103422	0	44	0	180	1545	300	جشم بن عمرو بن مالك بن الحارث بن عبد---- الحارث بن جشم بن جاشد بن جشم بن خيران بن نوف بن همدان بن مالك بن زيد بن اوسلة بن ربيعة ---------ابن مالك بن زيد بن ص-لان بن سبا بن يشجب بن يغرب بن قحطان	2056	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms13144	true	-6363169071083563378	193	240	915	1109	1397	300	جشم بن عمرو بن مالك بن الحارث بن عبدالجن بن زيد بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيران بن نوف بن همدان بن مالك بن زيد بن اوسلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان	13144	-7012536273894343423	170	309.5	126	194	87.62886810302734	39	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1532	false	-543837784211034973	166	279	778	1292	1391	300	ابي بكر كان اخرهم اسماعيل بن ابراهيم بن عبدالله بن ابي بكر وعبد الرحمن------------------ وعاءشة ام المءم--------------------------------------------------------------------------------------------نين امهما ام رومان بنت عامر بن عويمر بن عبد شمس بن عتاب بن ادينة بن سبيع ابن دهمان بن الحارث بن غنم بن مالك بن كنانة وقيل------------------------------ ام رومان بنت عمير بن عبد مناف بن دهمان بن غنم بن مالك بن كنانة وقيل--------------------------- ام رومان بنت عامر بنت عمير بن عبد ادينة بن سبيع بن الحارث بن دهمان بن غنم بن مالك بن كنانة بن حزيمة ماتت في ذي الحجة سنة ست--------------------------- والعدد في ولد عبد الرحمن وكان اسمه عبد العزي فسماه النبي عبد الرحمن ومن ولده ابو بكر بن---- عبد الرحمن بن ابي بكر ابن ---	1532	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms13170	true	-158087627290282006	62	187	303	901	1457	300	ابي بكر قال----------------------------------------------- وعبد-الرحمن بن ابي بكر الصديق وعاءشة ام المءمنين ابنة ابي بكر الصديق زوج النبي صلي الله عليه وسلم قال ونا الزبير قال قال عمي مصعب بن عبدالله امهما ام رومان بنت عامر بن عويمر بن عبد شمس بن عتاب بن اذينة بن سبيع -بن دهمان بن الحارث بن غنم بن مالك بن كنانة وقال ابراهيم بن موسي بن صديق امهما ام رومان بنت عمير بن عبد مناف بن دهمان بن غنم بن مالك بن كنانة وقال محمد بن عبدالرحمن المرواني ام رومان بنت عامر بن عويمر بن اذ----ينة بن سبيع بن الحارث بن دهمان بن غنم بن مالك بن كنانة بن خزيمة قال الزبير وصحب عبدالرحمن النبي صلي الله عليه وسلم والعدد في ولده ويقال ك-----ا----------------------------------------------------------ن اسم عبد-الرحمن بن ابي بكر الصديق	13170	-7012536273894343423	351	559.5	271	715	49.09090805053711	67	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1559	false	-7888395926262909225	15	54	73	284	1482	300	العوام لا بقية له وعبد الرحمن -كان اسمه عب------------د الكعبة فسماه رسول ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عبد الرحمن-------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستشهد يوم اليرموك والحارث وصفيان وعبيد الله وبعكك وتملك واصرم واسد الله وبجير لا بقية لاحد منهم الا عبد الرحمن وقتل بجير ابن العوام	1559	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms13343	true	-7715231464589621607	53	147	262	761	1517	300	العوام ------------عبد-الرحمن وكان اسمه في الجاهلية عبد الكعبة فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبدالرحمن وهو الذي نزل بحكيم بن حزام يوم بدر وانزل اخاه عبدالله عن جمله ودفعه الي حكيم حين لحقهما فنجا عليه فقال له اخوه عبدالله يا اخي اني اعرج لا رجل لي وان نزلت خشيت ان ادرك فاقتل فقال له عبد-الرحمن الا تنزل عن من ان قتلت كفاك وان اسرت فداك فانزله عنه فقتل عبدالله بن العوام واسلم عبدالرحمن فحسن اسلامه واستشهد يوم اليرموك والحارث وصفوان وعبيد-الله وبحير وذكر غيرهم لا بق-----------------ية لاحد منهم الا عبد-الرحمن و-ام بني----- العوام	13343	-7012536273894343423	148	209.0	123	538	27.509294509887695	14	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1543	false	-229148557121589709	37	109	160	500	1471	300	وولد الحارث بن زهرة عبدا وعبد الله ام-هما قيلة بنت ابي قيلة وهو ابو كبشة وجزء من ولده غالب بن عامر بن الحارث وهو غبشان----------------- واخواهما لامهما وه-ب واهيب ابنا عبد مناف بن زهرة ووهبا----------------- الذي يقال له ذو الغرية ولا بقية له وعمرا و-----------------هو عمرو الحفاظ والعقب من ولد الحارث -عبد بن الحارث بن زهرة ومن ولده عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة امين	1543	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms13348	true	-6368218783027604923	117	196	585	961	1481	300	وولد الحارث بن زهرة عبدا وعبد-الله وامهما قيلة بنت ابي قيلة وهو وجز بن--------------- غالب بن عامر بن الحارث وهو غبشان ووجز هو ابو كبشة واخواهما لامهما وهيب واهيب ابنا عبد مناف بن زهرة ووهب بن الحارث بن زهرة الذي يقال له ذو الفرية -لا بقية له وعمرو بن الحارث بن زهرة هو عمرو الحفاظ فالعقب من ولد الحارث لعبد بن الحارث بن زهرة ومن ولده عبد-الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة وكان	13348	-7012536273894343423	307	532.0	240	394	77.91878509521484	55	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1615	false	7249504408833854040	176	215	865	1047	1464	300	بن عبد الملك وهما لام ولد منهم ابان بن معاوية بن هشام بن عبد الملك كان فارسا وعبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك غلب علي الاندلس حين قتل مروان بن محمد وولده هناك وهما لام ولد	1615	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms13517	true	-3741395646707073457	258	285	1278	1415	1486	300	بن عبد-الملك------------------ ابان بن معاوية بن هشام و------------كان فارسا وعبد-الرحمن بن معاوية بن هشام------------- غلب علي الاندلس حين قتل مروان بن محمد وولده هناك وهما لام ولد	13517	-7012536273894343423	136	226.0	109	182	74.72527313232422	23	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1612	false	6931458106595189593	144	184	681	875	1416	300	وام عثم----------ان تزوجها عبد الملك بن الحارث بن الحكم وامها ليلي بنت زبان بن الاصبغ بن عمرو بن ثعلبة بن الحارث بن حصن بن ضمضم بن عدي بن جناب من كلب واخوهما لامهما معاوية بن عبد الله بن القاءلة الانماري	1612	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms13844	true	858011430397161801	218	255	1053	1231	1445	300	وام عثمان بنت مروان تزوجها عبد الملك بن الحارث بن الحكم وامها ليلي بنت زبان بن الاصبغ بن عمرو بن ثعلبة بن الحارث بن حصن بن ضمضم بن عدي بن جناب بن كلب اخبرنا ابو البركات-------------------------- الانماطي	13844	-7012536273894343423	148	273.0	115	204	72.54901885986328	29	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1612	false	6931458106595189593	135	175	637	821	1416	300	العاص وعبد العزيز بن مروان ولي مصر ومات بها وام عثمان تزوجها عبد الملك بن الحارث بن الحكم وامه-ا ليلي بنت زبان بن الاصبغ بن عمرو بن ثعلبة بن الحارث بن حصن بن ضمضم بن عدي بن جناب من كلب	1612	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms13845	true	-8686716895189830581	213	242	988	1119	1405	300	الحكم عب-د العزيز بن مروان----------------- وام عثمان------------------------------------ وامهما ليلي بنت زبان بن الاصبغ بن عمرو بن ثعلبة بن الحارث بن حصن بن ضمضم بن عدي بن جناب من كلب	13845	-7012536273894343423	125	220.0	96	185	67.56756591796875	24	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1616	false	8491607672886901531	256	295	1226	1407	1431	300	وولد الحارث بن الحكم بن ابي العاص عبد الملك وعبد العزيز وعبد الواحد و-------------------------------------------------------------------------عبد رب امهم المفداة بنت الزبرقان بن بدر بن امري القيس بن خلف بن بهدلة بن عوف بن كعب بن سعيد بن زيد مناة بن تميم	1616	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms13961	true	-4344603580295659671	151	204	717	970	1438	300	وولد الحارث بن الحكم بن ابي العاص عبد الملك وعبد العزيز وعبد الواحد له يقول القطامي اهل الجزيرة لا يحزنك شانهم اذا تخطي عبد الواحد الاجل قال وعبد رب امهم المعداة بنت الزبرقان بن بدر بن امرء القيس بن خلف بن بهدلة بن عوف بن كعب بن سع-د بن زيد مناة بن تميم	13961	-7012536273894343423	177	330.5	138	254	69.6850357055664	35	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1612	false	6931458106595189593	104	136	478	643	1416	300	فولد مروان بن الحكم احد عشر رجلا ونسوة عبد الملك بن مروان ولي الخلافة ومعاوية وام عمر وتزوجها الوليد بن عثمان بن عفان وامهم عاءشة بنت معاوية بن المغيرة بن ابي العاص	1612	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms14050	true	-4916611475438220445	40	72	189	354	1448	300	فولد مروان بن الحكم احد عشر رجلا ونسوة عبد الملك بن مروان ولي الخلافة ومعاوية وام عمرو تزوجها الوليد بن عثمان بن عفان وامهم عاءشة بنت معاوية بن المغيرة بن ابي العاص	14050	-7012536273894343423	163	324.0	132	165	98.78787994384766	31	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1673	false	-118121137446819465	159	230	758	1106	1449	300	المطلب بن ربيعة بن الحارث امه ام الحكم بنت الزبير بنت عبد المطلب -كان-------------------- رجلا علي عهد رسول الله فامر ابي------------------------------------------------ سفيان بن الحارث ان يزوجه ابنته فزوجه اياها وكان قد اني هو و-----------------------------الفضل بن عباس فسالاه ان يستعملهما علي الصدقة وما زال عبد المطلب بالمدينة الي زمن عمر بن الخطاب ثم تحول الي دمشق فنزل -------بها ومات بها اوصي بها الي يزيد بن معاوية في خلافته فقبل--------- وصيته و--------------محمد بن	1673	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms14257	true	1464618599475669295	204	296	978	1430	1447	300	المطلب بن ربيعة و---------امه ام الحكم بنت الزبير بن- عبد المطلب وكان عبد المطلب بن ربيعة رجلا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن الحارث ان يزوجه ابنته فزوجه اياها وهو الذي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الفضل بن عباس فسالا -ان يستعملها -علي الصدقة ولم يزل عبد المطلب بالمدينة الي زمن عمر بن الخطاب ثم تحول الي دمشق فنزلها وهلك بها و--------اوصي ----الي يزيد بن معاوية في خلافة يزيد وقبل يزيد وصيته اخبرنا ابو بكر محمد بن	14257	-7012536273894343423	285	453.0	228	476	59.87395095825195	47	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1612	false	6931458106595189593	47	88	203	402	1416	300	الله بن الحكم قتل يوم الربدة مع حبيش بن دلجة القيني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وداود والحارث الاصغر والحكم درج وعبد الله درج وام الحكم تزوجها عبد الله بن المطلب وامهم -بنت منبه بن شبيل بن العجلان بن عتاب بن مالك بن كعب من ثقيف	1612	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms14305	true	-4945544556603195845	118	214	572	1019	1443	300	الله بن الحكم قتل يوم الربذة مع حبيش بن دلجة القيني وذكر غيره ثم قال وامهم بنت منبة بن شبيل بن العجلان بن عتاب بن مالك بن كعب من ثقيف اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الباقي انا ابو محمد الجوهري انا ابو عمر بن حيوية انا احمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد قال فولد الحكم فذكرهم وقال فيهم وعبيد الله قتل مع حبسش بن دلجة وداود والحارث الاصغر والحكم درج وعبد الله درج وا-------------------------م ال-حكم وامهم ابنة مبنة بن شبيل بن العجلان بن عتاب بن مالك بن كعب من ثقيف	14305	-7012536273894343423	164	300.0	128	473	34.672306060791016	31	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1527	false	-1427538886363701026	0	37	0	170	1470	300	هلال الاسود--------- وهبار--------ا قتل يوم مءتة وعمر هاجر الي ارض الحبشة وعبيد الله قتل يوم اليرموك وعبد الله -امهم ريطة بنت عبد بن ابي قيس بن عبدود بن نصر ابن مالك بن حسل بن عامر بن لءي	1527	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms14342	true	860665277049167568	182	223	857	1044	1419	300	هلال الاسود بن سفيان وهبار بن سفيان قتل يوم مءته وعمر هاجر الي ارض الحبشة وعبيد الله قتل يوم اليرموك وعبد الله وامهم ريطة بنت عبد بن ابي قيس بن عبدود بن نصر -بن مالك بن حسل بن عامر بن لءي	14342	-7012536273894343423	167	304.5	130	188	88.82978820800781	34	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1574	false	-2298416349675762422	249	292	1197	1402	1444	300	الزبير بن العوام و-----ولد عبد الرحمن بن العوام بن خويلد بن اسد بن عبد العزي عبيد الله لا عقب له قتل مع معاوية ب---صفين وعبد الله -------------قتل يوم الدار مع عثمان وامهما------ بنت عبد العزي بن قطن من بني المصطلق وهي من المبايعات	1574	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms14371	true	-6283186859599728381	62	110	295	526	1440	300	الزبير بن بكار قال ومن ولد عبد الرحمن بن العوام بن خويلد بن اسد بن عبد العزي عبيد الله لا عقب له قتل مع معاوية يوم صفين وعبد-الله بن عبدالرحمن قتل يوم الدار مع عثمان وامهما حمينة بنت عبد العزي بن قطن من بني المصطلق وهي من المبايعات	14371	-7012536273894343423	195	352.0	154	232	84.05172729492188	40	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1585	false	2879187990246099331	53	89	256	431	1438	300	فولد عبد العزيز بن عبد الله بن عدي عبيد الله بن عبد العزيز استشهد عام القسطنطينية مع مسلمة بن عبد الملك في خلافة سليمان بن عبد الملك وامه ام ولد فولد عدي- الاصغر بن الخيار عبد	1585	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms14373	true	6330534612516477621	95	126	469	616	1499	300	فولد عبد العزيز بن عبد الله بن عدي عبيد الله بن عبد العزيز استشهد عام --قسطنطينية مع مسلمة بن عبد الملك في خلافة سليمان------------- وامه ام----- ولد عبيد ال--له بن عبد -------	14373	-7012536273894343423	138	247.0	109	176	78.40908813476562	25	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1473	false	6590252680339114799	3	68	18	302	1373	300	الله بن قيس الرقيات بن شريح بن مالك بن ربيعة بن وهب- بن ضباب بن حجير الشاعر -امه قتيلة بنت وهب بن عبد الله -----------ابن ربيعة بن طريف بن جدي بن سعد بن ليث ---بكر واخوه ل-----ابيه وامه عبد الله بن قيس وسعدا واسامة ابنا عبد الله بن قيس قتلا يوم الحرة -امهما ام القاسم بن- عبد الله من بني عدي بن الد-ل بن بكر	1473	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms14442	true	1506458005493741271	163	231	793	1091	1446	300	الله بن قيس الرقيات بن شريح بن مالك بن ربيعة بن وهيب بن ضباب بن حجير الشاعر وامه قتيلة بنت وهب بن عبد الله بن عبد الله بن ربيعة بن طريف بن جدي بن سعد بن ليث بن بكر واخوه لامه وابي-----ه عبد الله بن قيس وسعد- واسامة ابنا عبد الله بن قيس قتلا يوم الحرة وامهما ام القاسم بنت عبد الله بن---- عدي بن الديل بن بكر	14442	-7012536273894343423	271	476.5	208	308	87.98701477050781	55	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1612	false	6931458106595189593	204	255	966	1210	1416	300	وعبيد الله وعبد الله درج وعثمان وايوب------- وداود ورملة تزوجها ابو بكر بن الحارث بن الحكم وامهم ام ابان بنت عثمان بن عفان وهي التي شبب بها عبد الرحمن بن الحكم فقال الطويل فواكبوا من غير جوع ولا ظما ويا كبذا من خن ام ابان وامها رملة بنت شيبة بن ربيعة	1612	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms14468	true	1000018223309259191	1	28	6	138	1473	300	وعبيد الله وعبد الله درج------- وايوب وعثمان وداود ورملة ----------------------------------وامهم ام ابان بنت عثمان بن عفان بن ابي العاص بن امية ------------------------------------------------------------------------------وامها رملة بنت شيبة بن ربيعة	14468	-7012536273894343423	107	165.5	84	251	42.62948226928711	18	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1492	false	-8153446002339731821	15	210	67	958	1391	300	وولد عويج بن عدي بن كعب عبيدا -امه مخشية -بنت عدي بن سلول بن كعب بن عمرو من خزاعة فولد عبيد بن عويج عبدال-له وعوفا ام-هما ماوية بنت حجر بن عبد بن معيض فولد عبد الله بن عبيد عامرا امه ام سفيان بنت رياح بن عبد الله بن فرط بن رزاح فولد عامر بن عبد الله غانما وغفيلة ولدت عمرا وقلابة ابني المءمل بن حبيب وامه-- قلابة بنت ذ-ي الاصبع -هو حرتان بن سياه بن هبيرة بن عامر بن ظرب بن الحارث بن عدوان واخواه لامه عمرو واهيبا ابنا نفيل بن عبد العزي فولد غاءم بن عامر بن حذيفة وحذافة وشريفا -امهم هند بنت ابي شاس وهو مخلع بن مخلع بن قيس بن عبد-------- ونصر بن غاءم وابا خثمة بن غانم ام-هما ام سفيان بنت نقيد بن بجير بن نقيد بن عبد بن قصي فولد حذيفة بن غاءم ابا جهم بن حذيفة واسمه عبيد -كان من مشيخة قريش عالما بالنسب وله صحبة وعمر ف----------------------------------ي الكعبة مرتين مرة مع قريش في الجاهلية حين بنتها----- ومرة مع عبدالله بن الزب-------------------------------------------------------------------------------------ير وامه------- يسيرة بنت عبد-الله بن اذاة بن رياح بن عبد الله بن فرط بن رزاح بن عدي بن كعب واخته لامه ليلي بنت ابي حثمة بن غاءم	1492	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms14518	true	-6474492437731643822	31	256	147	1175	1386	300	وولد عويج بن عدي بن كعب عبيدا وامه مخشية ابنة عدي بن سلول بن كعب بن عمرو من خزاعة فولد عبيد بن عويج عبد الله وعوفا وامهما مارية بنت حجر بن عبد بن معيص فولد عبد الله بن عبيد عامرا امه ام سفيان بنت رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح فولد عامر بن عبد الله غانما وعقيلة ولدت عمرا وقلابة ابني المءمل بن حبيب وامهما قلابة بنت ابي الاصبغ وهو حرثان بن سيار بن هبيرة بن عامر بن ظرب بن الحارث بن عدوان واخواه لامه عمرو واهيب- ابنا نفيل بن عبد العزي فولد غانم بن عامر حذي---فة وحذافة وشريفا وامهم هند بنت ابي شاس وهو مخلع بن مخلع بن قيس بن عبد بن دعبل ونصر بن غانم وابا حثمة بن غانم وامهما ام سفيان بن هيد-- بن بجير بن نقيد بن عبد بن قصي فولد حذيفة بن غانم ابا جهم بن حذيفة واسمه عبيد وكان من مشيخة قريش عالما بالنسب قال عمي مصعب بن عبد الله وكان من معمري قريش بني في الكعبة مرتين مرة ف--------ي الجاهلية حين بنتها قريش ومرة حين بناها ابن الزبير ودفن عثمان بن عفان رابع اربعة هو حكيم بن حزام وجبير بن مطعم ونيار بن مكرم قال الزبير وام ابي جهم يسيرة بنت عبد الله بن اداة بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب واخته لامه ليلي بنت ابي حثمة بن غانم	14518	-7012536273894343423	823	1512.5	636	1042	78.98272705078125	158	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1608	false	-8967940756988839591	244	293	1141	1354	1386	300	بدر كافرين امهما هند بنت المضرب -بن عمرو بن وهب بن حجر بن عبد بن معيض بن عامر بن لءي واخوهم لامهم عمرو بن الحارث بن زهير بن ابي شداد بن ربيعة بن هلال بن مالك بن ضبة بن الحارث بن قهر وكان عتبة نديما لمطعم بن عد-ي بن	1608	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms14570	true	6644281412168024012	21	69	109	318	1404	300	بدر و------امهما هند بنت المضرب وهو عمرو بن وهب بن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لءي واخوهم لامهم عمرو بن الحارث بن زهير بن ابي شداد بن ربيعة بن هلال بن مالك بن ضبة بن الحارث بن فهر اخبرنا ابو السعود احمد بن علي بن	14570	-7012536273894343423	176	324.5	133	215	81.86046600341797	38	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1611	false	-6479633828277384541	134	250	631	1207	1435	300	العزي ابن عبد شمس- وولد الحكم بن ابي العاص احد عشر رجلا ونسوة عثمان الاكبر والحارث ومروان وعبد الرحمن وصالحا وام البنين ولدت عثمان ومحمدا وعمرا بني سعيد ابن العاص بن سعيد بن العاص وزينب ول----------دت عبد-الملك وعثمان والمغيرة بني اسيد بن الاخنس بن شريق الثقفي وامهم امنة بنت علقمة بن صفوان بن امية بن محرث بن حمل بن شق بن رقبة بن مخدج بن الحارث بن ثعلبة بن كنانة وعثمان الاصغر--------- وابانا ويحيي وحبيبا وعمرا درج وام يحيي تزوجها عروة بن الزبير فولدت له يحيي ومحمدا وعثمان وزينب بنت الحكم وام نشبة وام عثمان امهم مليكة بنت اوفي بن خارجة بن سنان بن ابي حارثة بن مرة بن نشبة بن غيظ بن مرة بن عوف	1611	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms14650	true	9169544991765290424	57	155	278	760	1445	300	الزبير بن بكار قال وولد الحكم بن ابي العاص احد عشر رجلا ونسوة عثمان الاكبر والحارث ومروان وعبد الرحمن وصالحا وام البنين ولدت عثمان ومحمدا وعمرا بني س------------------عيد بن العاص وزينب بنت الحكم ولدت عبد الملك وعثمان والمغيرة بني اسيد بن الاخنس بن شريق الثقفي وامهم امية بنت علقمة بن صفوان بن امية بن محرث بن خمل بن شق بن رقبة بن مخرج بن الحارث بن ثعلبة بن كنانة وعثمان الاصغر بن الحكم وابانا ويحيي وحبيبا وعمرا وا-------------------------------------------------------------------------------------------------مهم مليكة بنت اوفي بن خارجة بن سنان بن ابي حارثة بن مرة بن نشبة بن غيظ بن مرة بن عوف	14650	-7012536273894343423	443	830.5	352	597	74.20435333251953	85	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1860	false	5750440931478447784	0	127	0	610	1443	300	عمير بن وهيت بن حذافة بن جمح--------------- حدثني علي بن صالح عن عامر بن صالح عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبير قال خرج عثمان بن الحويرث وكان -طمع ان يملك قريشا وكان من اظرف فتيان قريش واعقلها حتي يقدم علي قيصر وقد راي موضع حاجتهم اليه ومتجرهم ببلاده فذكر له مكة ورغبة فيها وقال يكون زيادة في ملكك كما ملك كسري صنعاء فملكه عليهم و كتب له اليهم فلما قدم عليهم قال يا قوم ان قيصر من قد علمتم امانكم ببلاده وما تصيبون من التجارة في كنفه وقد ملكني عليكم وا-----نا ابن عمكم واحدكم وا-ما اخذ منكم الجراب من القرظ والعكة من السمن والاهاب واجمع ذلك ثم ابعث به اليه فاني اخاف ان ابيتم ذلك ان يمتنع منك- الشام فلا تتجروا بها وينقطع مرفقكم منه	1860	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms14651	true	2022515528930551070	172	300	845	1463	1463	300	عمير بن وهيب بن حذافة بن جمح قال ونا الزبير حدثني علي بن صالح عن عامر بن صالح عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبير قال خرج عثمان بن الحويرث وكان يطمع ان يملك قريشا وكان من اظرف ------قريش واعقلها حتي يقدم علي قيصر وقد راي موضع حاجتهم----- ومتجرهم ببلاده فذكر له مكة ورغبه فيها وقال تكون زيادة في ملكك كما ملك كسري صنعاء فملكه عليهم و-كتب له اليهم فلما قدم عليهم قال يا قوم ان قيصر من قد علمتم امانكم ببلاده وما تصيبون من التجارة في كنفه وقد ملكني عليكم وانما انا ابن عمكم واحدكم وانما اخذ منكم الجراب من القرظ والعكة من السمن والاهاب فاجمع ذلك ثم ابعث به اليه وانا اخاف ان ابيتم ذلك ان يمتنع منكم الشام فلا تتجروا به- وي-قطع مرفقكم منه-	14651	-7012536273894343423	589	1103.5	466	633	93.0489730834961	109	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1860	false	5750440931478447784	127	300	610	1443	1443	300	فلما قال لهم ذلك خافوا قيصر واخذ بقلوبهم ما ذكر من متجرهم فاجمعوا علي ان يعقدوا علي راسه التاج عشية وفارقوه علي ذلك فلما طافوا عشية بعث الله عليه ابن عمه ابان معه الاسود بن عبد المطلب بن اسد فصاح علت احفل ما كانت عليه قريش في الطواف بال عباد الله ملك بتهامة فانجاشوا اليه انجياش حمر الوحش ثم قالوا صدق واللات والعزي ما كان بتهامة ملك قط فانتفضت فقريش عما كانت قالت له ولحق بقيصر ليعلمه حد---------------ثني علي بن صالح عن عامر بن صالح بن عبد الله بن عروة بن الزبير عن جعفر بن عبد الله بن عشمان بن عبيد الله بن حميد بن زهير بن الحارث بن اسد ان قيصر حمل عثمان علي بغلة عليها سرج عليه الذهب حين ملكه حد---------------ثني محمد بن الضحاك بن عثمان الخزامي عن ابيه قال قال الاسود بن المطلب حين ارادت قريش ان تملك عثمان بن الحويرث عليها ان قريشا لقاح لا تملك فخرج عثمان----------- الي قيصر ليملكه علي قريش فكلم تجار من تجار قريش بالشام عمرو بن جفنة في عثمان----------- وسالوه ان يفسد عليه امره-	1860	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms14652	true	3633155044025562701	0	176	0	862	1490	300	فلما قال لهم ذلك خافوا قيصر واخذ بقلوبهم ما ذكر من متجرهم فاجمعوا علي ان يعقدوا علي راسه التاج عشية وفارقوه علي ذلك فلما طافوا عشية بعث الله عليه ابن عمه ابان معه الاسود بن الم----طلب بن اسد وصاح عل-----ي ما كانت قر-----يش في الطواف يال عباد الله ملك بتهامة فانحاشوا انح-----ياش حمر الوحش ثم قالوا صدق واللات والعزي ما كان بتهامة ملك قط فانتفضت ق-ريش عما كانت قالت له -لحق بقيصر ليعلمه قال ونا الزبير حدثني علي بن صالح عن عامر بن صالح بن عبد-الله بن عروة بن الزبير عن جعفر بن عبد-الله بن عثمان بن عبيد-الله بن حميد بن زهير بن الحارث بن اسد ان قيصر حمل عثمان علي بغلة عليها سرج عليه الذهب حين ملكه قال ونا الزبير حدثني محمد بن الضحاك بن عثمان الحزامي عن ابيه قال قال الاسود بن المطلب حين ارادت قريش ان تملك عثمان بن الحويرث عليها ان قريشا لقاح لا تملك فخرج عثمان بن الحويرث الي قيصر ليملكه علي قريش فكلم تجار من تجار قريش بالشام عمرو بن جفنة في عثمان بن الحويرث وسالوه ان يفسد عليه امره	14652	-7012536273894343423	791	1495.5	626	886	89.27764892578125	150	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1861	false	-4972554285429997492	0	117	0	599	1541	300	فكتب الي ترجمان قيصر يحول كلام عثمان فلما دخل عثمان علي قيصر فكلمه قال للترجمان ما قال فقال مجنون يشتم الملك فاراد قتله وامر به فدفع الي ان مر -رجل من اصحاب الملك فتمثل ببيت شعر فكلمه عثمان----------- وقال--- اني اري لسانك عرب-ا ف-من انت فقال رجل من بني اسد وانا اكر -ان يدروا بنسبي قال فما ذهاني عنده قال الترجمان كتب اليه عمرو بن جفنة ان يخول كلامه قال فكيف الحيلة قال الحيلة ان تدخلني----- مدخلا واحدا وخلاك ذم فقال افعل فاحتال له حتي دخل عليه ودعا قي---صر الترجمان فقال عثم---ان انا افجر الناس فاعلم---- الترجمان قيصر قال واغدر الناس فاعلمه الترجمان فقا---------ل واكذب الناس فذكر ذلك الترجمان لقيصر ثم اهوي فتشفت بالترجمان فقال قيصر ان	1861	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms14652	true	3633155044025562701	176	300	862	1490	1490	300	فكتب الي ترجمان قيصر يحول كلام عثمان فلما دخل عثمان علي قيصر فكلمه قال للترجمان ما قال فقال مجنون يشتم الملك فاراد قتله وامر به فدفع الي ان مر برجل من اصحاب الملك فتمثل ببيت شعر فكلمه عثمان بن الحويرث وقال له اني اري لسانك عربيا فممن انت فقال رجل من بني اسد وانا اكره ان يدروا بنسبي قال فما دهاني عنده قال الترجمان كتب اليه عمرو بن جفنة ان يحول كلامك قال فكيف الح-----------يلة ان تدخلني عليه مدخلا واحدا وخلاك ذم فقال افعل فاحتال له حتي دخل عليه ودعا له قيصر الترجمان فقال له عثمان ان- افخر الناس فاعلم ذلك الترجمان قيصر قال واعذر الناس فاعلمه الترجمان ايضا قيصر قال واكذب الناس فذكر ذلك الترجمان لقيصر ثم اهوي فتشبث بالترجمان فقال قيصر ان-	14652	-7012536273894343423	569	1061.5	456	641	88.76754760742188	99	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1861	false	-4972554285429997492	117	211	599	1078	1541	300	له لقصة فادعوا--- ترجمانا اخر فدعوه له فافهمه قضته فعاقب قيصر الترجمان الاول وكتب لعثمان----------- الي عمرو بن جفنة ان يحبس له من اراد حبسه من تجار قريش فقدم علي ابن جفنة فوجد بالشام ابا احيحة سعيد بن العاص وابن اخته ابا ذويب فخبسهما فمات ابو ذويب في الحبس وسم عمرو بن جفنة عثمان بن ابي الحويرث فمات بالشام فذلك حيث يقول ورقة بن نوفل الكامل هل اتي ابنتي عثمان ان اباهما حانت منيته بجنب الفرصد ركب البريد مخاطرا عن نفسه ميتا لمضنة للبريد المقصد فلابكين عثمان حق بكاءه ولانشدن عمرا وان لم ينشد	1861	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms14653	true	-7586914651042305035	0	95	0	480	1461	300	له لقصة فادعوا لي ترجمانا اخر فدعوه له فافهمه قصته فعاقب قيصر الترجمان الاول وكتب لعثمان بن الحويرث الي عمرو بن جفنة ان يحبس له من اراد حبسه من تجار قريش فقدم علي ابن جفنة فوجد بالشام ابا احيحة سعيد بن العاص وابن اخته ابا ذءب فح-بسهما فمات ابو ذء-ب في الحبس وسم عمرو بن جفنة عثمان بن الحو----يرث فمات بالشام فذلك حيث يقول ورقة بن نوف-------ل هل اتي ابنتي عثمان ان اباهما حانت منيته بجنب الفرصد ركب البريد مخاطرا عن نفسه ميت المنية للبريد المقصد فلابكين عثمان حق بكاءه ولانشدن عمرا وان لم ينشد	14653	-7012536273894343423	452	867.5	362	493	91.6835708618164	85	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1862	false	-8590744015872393808	69	298	324	1435	1444	300	قال عمي وك----------------ان عثمان بن الحويرث حين قدم مكة بكتاب قيصر مختوما في اسفله بالذهب همت قريش ان تدين له فصاح ابو زمعة الاسود بن المطلب بن اسد والناس في الطواف ان قريشا لقاح لا تملك ولا تملك فانسافت قريش علي كلامه ومنعوا عثمان ما حباء يطلب فهوا حيث رجع الي قيصر قال وكان ممن دخل فيه ابو امية--- المغيرة المخزومي قال ولما قدم ابو احيحة مكة جعل يحرض علي بني اسد ويغري بهم بني عامر وبني امية في دم ابي ذءيب وكانت ام ابي ذءيب ام حبيب بنت عبد شمس بن عبد مناف فقال ابو العاص بن امية بن عبد شمس او غيره الرجز اتي اعادي معشرا كانوا لنا حصنا حصينا خلقوا مع الجوزاء اذ خلقوا ووالدهم ابونا ابلغ لديك بني امية اية نصحا مبينا انا خلقنا مصلحين وما خلقنا مفسدينا فامسكت بنو امية عن بني اسد ورهن ابو احيحة ابنه ابان بن سعيد بني عامر ليحقق بذلك علي بني -سد-وم ابي ذءيب لان دعوة بني قصي يومءذ واحدة والعقل عليهم جميعا -قال ابو --------------------------------عبد الله الزبير بن بكار معقلة قريش كلها واحدة والانصار لهم معاقل كثيرة ولو ان رجلا من فهر او من مواليهم او من خلفاءهم جني جناية كان علي قريش كلها ولد قهر بن مالك وقال ابو زمعة الاسود بن المطلب الخفيف الا من مبلغ عني سعيدا رسولا والرسول من التلاق هذا ا-قلت ترهنهم ابانا بلا حق لدي ولا حقاق فنحن البيض اشبهنا قصيا وانتم	1862	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms14653	true	-7586914651042305035	99	300	498	1461	1461	300	قال عمي مصعب بن عبدالله وكان عثمان بن الحويرث حيث قدم مكة بكتاب قيصر مختوما في اسفله بالذهب همت قريش ان تدين له فصاح ابو زمعة الاسود بن المطلب بن اسد والناس في الطواف ان قريشا لقاح لا تملك ولا تملك فاتسقت ق-ريش علي كلامه ومنعوا عثمان ما ج-اء يطلب فهو -حيث رجع الي قيصر قال وكان ممن رحل فيه ابو امية بن المغيرة المخزومي قال فلما قدم ابو احيحة مكة جعل يحرض علي بني اسد ويغري بهم بني عامر وبني امية في دم ابي ذء-ب وكانت ام ابي ذء-ب ام حبيب بنت عبد شمس بن عبد مناف فقال ابو العاص بن امية بن عبد شمس او غيره ان------ي اعادي معشرا كانوا لنا حصنا حصينا خلقوا مع الجوزاء اذ خلقوا ووالدهم ابونا ابلغ لديك بني امية اية نصحا مبينا انا خلقنا مصلحين وما خلقنا مفسدينا فامسكت بنو امية عن بني اسد ورهن ابو احيحة ابنه ابان بن سعيد بني عامر ليحنق بذلك علي بني اسد دم ابي ذء-ب لان دعوة بني قصي يومءذ واحدة والعقل عليهم جميعا فقال ابو زمعة الاسود بن المطلب بن اسد بن عبد العزي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا من مبلغ عني سعيدا رسولا والرسول من التلاق بماذا قلت ترهنهم ابانا بلا حق لدي ولا حقاق فنحن البيض اشبهنا قصيا وانتم-	14653	-7012536273894343423	886	1659.0	701	1166	75.98627471923828	171	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1863	false	-8425280944434588589	0	299	0	1471	1477	300	الرقاق فقامت بنو عامر بن لءي علي بني اسد فقال ابو زمعة الرجز والله لا اعطي- حسلا بهماء وان تجن-ت علي الظلماء وان غضبت لازيدن رغما فقالت لهم بنو ع--امر فاحلفوا لنا فقال ابو زمعة الرجز يا حسل حسل عامر لا تجهلي ان تسالي ايماننا لا تنفلي او تبدلوا ا-يمانكم لا تقبل وجعلت بنو عامر تجمع -بني اسد فقال ابو زمعة الطويل سيكفيني الوليد ابا لبيد وينفي بكره عوف بن دهر واكفي غير مكترث سهيلا ويكفي باطلا سهل بن عمرو الم ترا اننا مردا قذافا نسيل كاننا ذفاع بحر ونلبس للعدو جلود اسد اذا نلقاهم وجلود نمر فاتي الاسلام ووقعت الحرب بين النبي------------------- وبين قريش فشغلتهم عن ذلك وعشمان-------------- بن الحويرث الذي يقول الطويل ظلمت فلم تغضب عدي ونوفل وليس علي ابي هشام معول ويا ليت حظي من تويت ونصره نضي اذا رمي به لا يعصل عدي ونوفل ابنا خويلد وابو هشام حكيم بن حزام ابنه هشام توبت بن حبيب----------------------- بن اسد وخرج الحافظ بن عساكر من طريق-------------------------------------------------------------------- عمارة بن زيد قال حدثني عبيد الله بن العلاء حدثني يحبي بن عروة عن ابيه ان نفرا من قريش منهم ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قضي و-زيد بن عمرو بن نقيل وعبيد الله بن جحش بن رياب وعثمان بن الحويرث كانوا عند صنم لهم يجتمعون اليه قد اتخذوا ذلك اليوم من كل سنة عيدا وكانوا يعظمونه وينحرون له الجزر ثم ياكلون ويشربون ويعكفون عليه فدخلوا عليه في الليل فراوه مكبوبا علي وجهه فانكروا ذلك فاخذوه فردوه الي حاله فلم يلبت ان انقلب انقلابا عنيفا فاخذوه فردوه الي حاله وانقلب الثالثة فلما راوا ذلك اغتموا له واعظموا ذلك فقال عشمان ابن الحويرث ما له قد اكثر التنكس ان هذا الامر قد حدث وذلك في الليلة التي ولد فيها رسول الله------------------- فجعل عثمان يقول الطويل ايا صنم العيد الذي صف حوله صناديد وفد من بعيد و من قرب تنكست	1863	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms14654	true	5465971169106039044	2	300	10	1483	1483	300	الزقاق فقامت بنو عامر بن لءي علي بني اسد فقال ابو زمعة------ والله لا اعطيك حسل- بهما -وان تجنيت علي الظلما -وان غضبت لازيدن رغما فقال -لهم بنو ماعامر فاحلفوا لنا فقال ابو زمعة------ يا حسل حسل عامر لا تجهلي ان تس-لي ايماننا لا تنقلي او تبذل لي ايمانكم لا تقبل وجعلت بنو عامر تجمع لبني اسد فقال ابو زمعة------- سيكفيني الوليد ابا لبيد بكرة------ عوف بن دهر واكفي غير مكترث سهيلا ويكفي ياطلي سهل بن عمرو الم تر- اننا من ذي قداف -سيل كانتا دفاع بحر ونلبس للعدو جلود اسد اذا نلقاهم وجلود نمر فاتي الاسلام ووقعت الحرب بين النبي صلي الله عليه وسلم وبينهم--- فشغل-هم عن ذلك اخبرنا ابو الحسن علي بن المسلم الفقيه وابو الفرج غيث بن ----------------------علي الخطيب وابو محمد عبدالكر------------------------------------------------------------------------يم بن حمزة قالوا انا ابو الحسن احمد بن عبدالواحد بن محمد بن ابي الحديد انا جدي ابو بكر انا ابو بكر محمد بن جعفر بن سهل السامري نا عبدالله بن محمد البلوي بمصر نا عمارة بن زيد حد----ثني عبيد الله بن العلاء حدثني يحيي بن عروة عن ابيه ان نفرا من قريش منهم ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد-العزي بن قصي ويزيد بن عمرو بن نفيل وعبيد-الله بن جحش بن رءاب وعثمان بن الحويرث كانوا عند صنم لهم يجتمعون اليه قد اتخذوا ذلك اليوم من كل سنة عيدا وكانوا يعظمونه وينحرون له الجزر ثم ياكلون ويشربون ويعكفون عليه فدخلوا عليه في الليل فراوه مكبوبا علي وجهه فانكروا ذلك واخذوه فردوه الي حاله فلم يلبث ان انقلب انقلابا عنيفا فاخذوه فردوه الي حاله فانقلب الثالثة فلما راوا ذلك اغتموا له واعظموا ذلك فقال عثمان -بن الحويرث ما-له قد اكثر التنكس ان هذا -لامر قد حدث وذلك في الليلة التي ولد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل عثمان يقو-------ل ايا صنم العيد الذي صف حوله صناديد وفد من بعيد وم-ن قرب تكوست-	14654	-7012536273894343423	1170	2070.5	925	1621	72.17766571044922	197	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1855	false	1165084768439945035	129	274	644	1319	1443	300	نجيا ثم قال بعضهم لبعض تصادقوا وليكتم بعضكم علي بعض -قالوا اجال و----هم ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قضي وعبيد الله بن جحش بن رياب بن يعمر بن صيرة بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان بن اسد بن خزيمة وكانت امه اميمة بنت عبد المطلب وعثمان بن الحويرث بن اسد بن عبد العزي بن قضي وزيد ابن عمرو بن نقيل بن عبد العزي بن رباح بن عبدالله بن قرظ بن رزاح بن عدي بن كعب بن لءي فقال بعضهم لبعض تعلموا والله ما قومكم علي شء --لقد اخط--------وا دين ابيهم ابراهيم ما حجر نظيف-- به لا يسمع ولا يبصر ولا يضر ولا ينفع-------- يا قوم التمسوا لانفسكم فانكم والله ما انتم علي شء فتفرقوا في البلد ان يلتمسون الحنيفية دين ابراهي-------------------م فاما ورقة بن نوفل فاستحكم في النصرانية واتبع الكتب من اهلها حتي علم علما من اهل الكتاب واما	1855	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms14655	true	5679115200202738531	107	176	547	902	1504	300	نجيا --فقال بعضهم لبعض تصادقوا وليكتم بعضكم علي بعض فقالوا اجل فقال لهم ورقة بن نوفل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعلمون والله ما قومكم علي دين ولقد اخطءوا وتركوا دين ابرا------هيم ما حجر تطيفون به لا يسمع ولا يبصر و--------لا ينفع ولا يضر يا قوم التمسوا لانفسكم الدين قال فخرجوا--- عند ذلك يضربون في الارض ويسالون عن الحنيفية دين ابراهيم صلي الله عليه وسلم فاما ورقة فتنصر وقرا ------------------------الكتب--------- حتي علم علما-------------- واما	14655	-7012536273894343423	255	326.5	201	719	35.46592330932617	35	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1864	false	-4636556936232378889	0	287	0	1425	1483	300	فما ذاك قل لنا -ذاك سفيه ام تنكست للعتب فان كنت من ذنب اتينا فاننا نبوء باقرار و نلوي عن الذنب و ان كنت مغلوبا و نكست صاغرا فما انت في الاوثان بالسيد الرب قال واخذوا الصنم فردوه الي حاله فلما استوي هتف بهم هاءف من الصنم بصوت جهير وهو يقول الطويل برد المولود انارت بنوره جميع فجاج الارض بالشرق والغرب وخرت له الاوثان طرا وارعدت قلوب ملوك الارض طرا من الرعب ونار جميع الفرس باخت واظلمت وقد بات شاه الفرس في اعظم الكرب وصدت عن الكهان بالغيب جنها فلا مخبر عنهم بحق ولا كذب في--ال قصي ارجعوا عن ضلالكم وهبوا الي الاسلام والمنزل الرحب فلما سمعوا ذلك خلصوا نجيا فقال بعضهم لبعض تصادقوا وليكتم بعضكم علي بعض فقالوا اجل فقال لهم ورقة بن نوفل تعلمون والله ما قومكم علي دين ولقد اخطاوا المحجة وتركوا دين ابراهيم ما حجر تطيفون به لا يسمع ولا يبصر ولا ينفع ولا يضر يا قوم التمسوا لانفسكم الدين قال فخرجوا عند ذلك يضربون في الارض ويسالون عن الحنيفية دين ابراهي-------------------م فاما ورقة فتنصر وقرا الكتب حتي علم علماء واما عثمان بن الحويرث فصار الي قيصر فتنصر وحسنت منزلته عنده واما زيد بن عمرو بن نفيل فاراد الخروج فحبس ثم انه خرج بعد ذلك فضرب في الارض حتي بلغ الرقة مر ارض الجزيرة فلقي بها راهب------ا فاخبره بالذي يطلب فقال له الراهب انك -تطلب دينا ما تجد من يحملك عليه ولكن قد اظلك زمان نبي يخرج من بلدك يبعث بدين الحنيفية فلما قال له ذلك رجع يريد مكة فغارت عليه لخم فقتلوه واما عبيد الله بن جحش فاقام بمكة حتي بعث النبي------------------- ثم خرج مع من خرج الي ارض الحبشة فلما صار بها تنصر وفارق الاسلام فكان بها حتي هلك هنالك نصرانيا وخرج من طريق ابي بكر محمد بن الحسن ابن دريد ---	1864	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms14655	true	5679115200202738531	1	290	7	1449	1504	300	فما ذاك قل لنا اذاك سفيه ام بكوست للعتب وان كان من ذنب اتينا فاننا نبوء باقرار و-نلوي عن الذنب و-ان كنت مغلوبا تكو-ست صاغرا فما انت في الاوثان بالسيد الرب قال واخذوا الصنم فردوه الي حاله فلما استوي هتف بهم هاتف من الصنم بصوت جهير وهو يقول تردي -------لمولود انارت بنوره جميع فجاج الارض بالشرق والغرب وخرت له الاوثان طرا وارعدت قلوب ملوك الارض طرا من الرعب ونار جميع الفرس باخت واظلمت وقد بات شاه الفرس في اعظم الكرب وصدت عن الكهان بالغيب جنها فلا مخبر عنهم بحق ولا كذب فيا ال قصي ارجعوا عن ضلالكم وهبوا الي الاسلام والمنزل الرحب فلما سمعوا ذلك خلصوا نجيا فقال بعضهم لبعض تصادقوا وليكتم بعضكم علي بعض فقالوا اجل فقال لهم ورقة بن نوفل تعلمون والله ما قومكم علي دين ولقد اخطءوا------- وتركوا دين ابراهيم ما حجر تطيفون به لا يسمع ولا يبصر ولا ينفع ولا يضر يا قوم التمسوا لانفسكم الدين قال فخرجوا عند ذلك يضربون في الارض ويسالون عن الحنيفية دين ابراهيم صلي الله عليه وسلم فاما ورقة فتنصر وقرا الكتب حتي علم علما- واما عثمان بن الحويرث فصار الي قيصر فتنصر وحسنت منزلته عنده واما زيد بن عمرو بن نفيل فاراد الخروج فحبس ثم انه خرج بعد ذلك فضرب في الارض حتي بلغ الرقة من ارض الجزيرة فلقي بها راهبا عالما فاخبره بالذي يطلب فقال له الراهب انك لتطلب دينا ما تجد من يحملك عليه ولكن قد اظلك زمان نبي يخرج من بلدك يبعث بدين الحنيفية فلما قال له ذلك رجع يريد مكة فغارت عليه لخم فقتلوه واما عبيد الله بن جحش فاقام بمكة حتي بعث النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج مع من خرج الي ارض الحبشة فلما صار بها تنصر وفارق الاسلام فكان بها حتي هلك هنالك نصرانيا قرات بخط---- ابي------------ الحسن رشا بن نظيف	14655	-7012536273894343423	1359	2599.0	1083	1476	92.07317352294922	257	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1863	false	-8425280944434588589	108	152	543	748	1477	300	وعشمان بن الحويرث الذي يقول الطويل ظلمت فلم تغضب عدي ونوفل وليس علي ابي هشام معول ويا ليت حظي من تويت ونصره نضي اذا -رمي به -لا يعصل عدي ونوفل ابنا خويلد وابو هشام حكيم بن حزام ابنه هشام توب-ت بن حبيب بن اسد	1863	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms14656	true	2405046101724211748	105	147	514	714	1438	300	وعثمان بن الحويرث الذي يقو-------ل ظلمت فلم يغضب عدي ونوفل وليس علي ابي هشام معول ويا-ليت حظي من تويت ونصره نضي اذا ارمي به ولا يعضل عدي ونوفل ابنا خويلد وابو هشام حكيم بن حزام ابنه هشام وتويت بن حبيب بن اسد	14656	-7012536273894343423	191	354.0	149	208	91.82691955566406	34	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1865	false	-2040438514029603430	0	51	0	265	1489	300	بن عبد العزي تنصر فخرج الي بلاد الروم وقال الخفيف فلما دنونا من مدينة قيصر احست نفوس القوم لي بالوساوس الا طرقتنا زينب ابنة خيرنا لدي حين غصن من رطيب ويابس وليس بها اهل الصبابة والصبا ولكن بها شماسة بالنواقس سرت من جبال الغور حتي اهتدي--نا ونحن نشاوي في اصول الكناءس	1865	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms14656	true	2405046101724211748	28	78	124	383	1438	300	بن عبد-العزي تنصر فخرج الي بلاد الروم وقال------- فلما دنونا من مدينة قيصر احست نفوس القوم لي بالوساوس الا طرقتنا زينب ابنة خيرنا لذي حمر غصن من رطيب ويابس وليس بها اهل الصيانة والصبي ولكن بها شماسة بالنواقس سرت من جفان الغور حتي اهتدت بنا ونحن نشاوي في اصول الكناءس	14656	-7012536273894343423	248	468.5	199	267	92.88389587402344	41	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1549	false	3880399570275644251	192	300	871	1360	1360	300	بن سعد------------- بن بكر بن هوزان فولد عثمان بن عبد الدار عبد العزي والحارث----------- امهما هضيبة او مصيبة بنت عمرو بن عتوارة بن عايش بن ضبة بن الحارث بن قهر ا-مها ليلي بنت وهيب بن هلال بن ضبة بن الحارث بن فهر وامها سلمي بنت مخارب بن قهر وامها عاتكة بنت يخلد بن النضر بن كنانة ----------وشريح بن عثمان امه بنت خلف بن صداد بن عبد الله بن فرط بن رزاح بن عدي بن كعب والبيت والعدد في ولد عبد العزي بن عثمان فولد عبد العزي بن عثمان عبد الله وهو ابو طلحة وكان علي بني عبد الدار يوم عكاظ وامه السلافة الكبري بنت شهيد من بني عمرو-	1549	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms14689	true	-8485357986536222045	72	145	358	722	1492	300	بن سليمان نا الزبير بن بكار قال فو----لد عثمان بن عبدال-دار عبد-العزي والحارث ابني عثمان امهما هض---------يبة بنت عمرو بن عتوارة بن عاءش بن ظرب بن الحارث بن فهر وامها ليلي بنت اهيب بن هلال بن ضبة بن الحارث بن فهر وامها سلمي بنت محارب بن فهر وامها عاتكة بنت يخلد بن النضر بن كنانة فولدهم عبدالعزي بن عثمان عبدا------------------------لله بن عبدالعزي------------------------------------------------------------------------------------------ وهو ابو طلحة --------------------------------وامه السلافة الكبري بنت شهيد من بني عمرو	14689	-7012536273894343423	289	484.5	224	525	55.0476188659668	50	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1550	false	-6083786488630175402	95	177	446	863	1468	300	وامهم ارنب وهي الزرقاء بنت موهب بن نمران بن عمرو بن النعمان بن وهب بن الحارث الولادة من بني عمرو بن معاوية من كندة فولد طلحة بن ابي طلحة عثمان هاجر في الهدنة----------------------------- هو وخالد بن الوليد بن المغيرة ولقوا عمرو بن العاص مقبلا من عند النجاشي يريد الهجرة لقوه بالهده فاصطحبوا جميعا حتي قدموا المدينة فقال رسول الله -------------------حين راهم ارمتكم مكة بافلاذ كبدها يعني-- انهم وجوه اهل مكة ودفع رسول الله مفتاح الكعبة اليه والي شيبة بن عثمان------- بن طلحة	1550	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms14689	true	-8485357986536222045	161	252	795	1248	1492	300	وامهم ارنب وهي الزرقاء بنت موهب بن نمران بن عمرو بن النعمان بن وهب بن الحارث الولادة بن---- عمرو بن معاوية من كندة فولد طلحة بن ابي طلحة عثمان هاجر في الهدنة الي النبي صلي الله عليه وسلم هو وخالد بن الوليد بن المغيرة ولقوا عمرو بن العاص مقبلا من عند النجاشي يريد الهجرة الي النبي صلي الله عليه وسلم---------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم -رمتكم مكة بافلاذ كبدها ح يقول انهم وجوه اهل مكة ولعثمان وخالد يقول عبدالله بن الزبعري حين هاجرا انشد عثمان بن طلحة	14689	-7012536273894343423	318	548.5	251	474	67.08860778808594	61	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1550	false	-6083786488630175402	172	202	841	987	1468	300	شيبة بن عثمان بن ط----لحة وقال اخذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة لا ياخذها منكم الا ظالما- فبنو ابي طلحة هم الذين يلون سدانة الكعبة دون بني عبد الدار	1550	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms14690	true	-125804335412351850	0	31	0	149	1412	300	شيبة بن عثمان بن ابي طلحة وقال -خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة لا ياخذها منكم الا ظالم ح فبنو ابي طلحة هم الذين يلون سدانة الكعبة دون بني عبد-الدار	14690	-7012536273894343423	142	263.5	113	151	94.03973388671875	26	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1589	false	6774520200901811663	202	299	940	1401	1403	300	اسيد بن علاج بن ابي سلمة------------- فولد عفان بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس عثمان بن عفان احد المهاجرين الاوليين وامنة---------- ولدت محمد بن عبد الله بن ابي سعد من حكم بن سعد العشيرة من مذحج -امهما اروي بنت كريز بن ربي--------عة بن عبد شمس وامها ام حكيم بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف وهي البيضاء توامة عب------دالله بن عبد المطلب---------------------------------------------------------------------------------------------- واخوتهما لامهما------- وخالد وعمارة وام كلثوم بنو عقبة بن ابي معيط بن ابي عمرو بن امية بن عبد شمس وفضاءل عثمان كبيرة فقد هاجر----------------------- الي---- الحبشة مع امراته رقية بنت رسول الله	1589	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms14758	true	-2755882623782574705	28	145	143	719	1453	300	احمد بن سليمان انا الزبير بن بكار قال فولد عفان بن ابي العاص بن امية----------- عثمان بن عفان من- المهاجرين الاول-ين وامنة ابنة عفان ولدت محمد بن عبد-الله بن ابي سعد بن حكم بن سعد العشيرة من مذحج وامه-ا اروي بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس وامها ام حكيم بنت عبد-المطلب بن هاشم بن عبد مناف وهي البيضاء توامة ابي رسول الله صلي الله عليه وسلم وام حكيم بنت عبدالمطلب التي تقول لامراة من قريش قاولتها اني لحصان فما اكلم صناع فما اعلم واخوتهما لامهما الوليد وخالد وعمارة وام كلثوم بنو عقبة بن ابي معي------------ط بن امية بن عبد شمس----------------------- هاجر عثمان بن عفان الهجرتين الي ارض الحبشة مع امراته رقية بنت رسول الله	14758	-7012536273894343423	372	606.5	292	627	59.330142974853516	67	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1602	false	1781977155425280346	225	268	1049	1261	1419	300	وولد عنبسة بن ابي سفيان عثمان وعاتكة تزوجها عثمان بن محمد بن ابي سفيان وام كلثوم تزوج----------ها عبد الله ابن يزيد بن معاوية فولدت له ام عثمان وامهم زينب بنت الزبير بن العوام وامها ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وابان لام	1602	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms15255	true	-7682462912083913858	203	247	1030	1250	1515	300	فولد عنبسة بن ابي سفيان عثمان وعاتكة تزوجها عثمان بن محمد بن ابي سفيان وام كلثوم بنت عنبسة تزوجها عبد-الله -بن يزيد بن معاوية فولدت له ام عثمان وامهم زينب بنت الزبير بن العوام وامها ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وابان قال	15255	-7012536273894343423	203	391.5	161	222	91.44144439697266	37	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1973	false	-3124176857709705824	218	300	1079	1509	1509	300	الا ابلغ بني عمرو رسولا ففيم الكيد فينا والامار وساءل في جموع بني علي اذا كثر التناشد والفخار بانا لا نقيم الضيم فينا ونحن لمن توسمنا نصار متي نقرع بمروءتكم تسءكم ويضعن من اماثلكم ديار ويطعن اهل مكة وهي سكن هم الاخيار ان ذكر الخيار مجازيل العطاء اذا وهبنا وايسار اذ حب الفتار ونحن الغافرون اذا قدرنا وفينا عند عدوتنا انتصار ولم نبدا بذي رحم عقوقا ولم توقد لنا بالغدر نار وانا والسواءح يوم جمع بايد نهار وقد سطع الغبار لنصطبرن لامر-	1973	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms15258	true	1051557054948670688	161	233	814	1188	1537	300	الا ابلغ بني عمي- رسولا ففيم الكيد فينا والامار وساءل في جموع بني علي اذا كثر التناشد والفخار بانا لا نقر- الضيم فينا ونحن لما توسمنا بصار متي يفرح بمروب-كم تسءكم وتظعن من اماثلكم ديار ويظعن اهل مكة فهي سكن هم الاخيار ان ذكر الخيار------- العطاء اذا وهب--------------------------------------------نا وفينا عند غدوتنا انتصار ولم يبد اندي رحم عفيفا ولم يوقد لنا بالغور نار وانا والسواع- يوم جمع بايديها-- وقد سطع الغبار لنصطبرن لامر	15258	-7012536273894343423	346	625.0	276	431	80.2784194946289	53	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0438	false	8600727797630696399	6	87	28	397	1437	300	قال قال رسول الله--------------- وهو يخبر مستند الي جذع من جذوع نخل----- لا يسالني اليوم احد عن نسبه الا الحقته باصله ---قال عمرو فجعلت ا--------تطاول فقال توشك ان تطلع----------------- يا عمرو بن مرة-------- من ها هنا واشار بيده قوم -انت منهم هم منك قال فجعلت كلما طلع احد اريد ان اثب اليه فيقول النبي----------------------- ليسوا بهم-- مرتين او ثلاثا ث -طلع قوم ف-قال هم هءلاء فجءت القو----م فقلت من القوم فقالوا من حمير فاقام عمرو بن مرة علي ذلك حثي كان	438	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms15271	true	-8028603786786892008	133	228	639	1069	1450	300	قال قال النبي صلي الله عليه وسلم وهو----- مستند الي جذ--------ع نخل خيبر لا يسالني اليوم احد عن نسبه الا الحقته باهله ح فقال عمرو بن مرة فجعلنا نتطاول فقال النبي صلي الله عليه وسلم يوشك يا عمرو بن مرة ان يطلع من ها هنا واشار بيده قوم وانت منهم ح -----قال فجعل- كلما طلع احد اريد ان اءت اليه فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بهم ح مرتين او ثلاثا ثم طلع قومي فقال هم اولي ح قال قمت اليهم فقلت من القوم -قالوا من حمير فاقام عمرو------- علي ذلك كذا قال	15271	-7012536273894343423	284	424.5	217	457	62.1444206237793	48	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1614	false	-4892077155556381759	208	285	1029	1414	1494	300	بن سليمان بن عبد الملك وهم لامهات اولاد شتي فولد الوليد بن يزيد بن عبد الملك عثمان المذبوح في السجن -امه عاتكة بنت عثمان بن ----------عمر بن محمد بن ابي سفيان بن حرب-------- ويزيد والحكم المذبوح في السجن والعباس وبه كان يكني وقهرا--------------------------------------------------------------------------------------------- ولءيا والعاص وموسي وقصيا وواسطا وذءابة وفتحا والوليد وام الحجاج تزوجها محمد بن يزيد بن محمد بن الوليد بن عبد الملك ثم خلف عليها غن-ي بن عبيد الله بن مروان بن الحكم وامة الله	1614	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms15275	true	-672521909378034994	204	300	1022	1499	1499	300	بن سليمان نا الزبير بن بكار قال------------ فولد للوليد بن يزيد بن عبدال-ملك عثمان المذبوح في السجن وامه عاتكة بنت عثمان بن محمد بن عثمان بن محمد بن ابي سفيان بن حرب بن امية ويزيد والحكم المذبوح في السجن والعباس وبه كان يكني قال ابو معروف اخو بني عمرو بن تميم قال الوليد ابي العباس قد جمعت ايمان قومك بالتخليد في الصحف وفهر ولءي -والعاص وموسي وقصي- وواسط- وذءابة وفتح- والوليد وام الحجاج تزوجها محمد بن يزيد بن محمد بن الوليد بن عبد الملك و--خلف عليها يحيي بن عب-د الله بن مروان بن الحكم وامة الله-	15275	-7012536273894343423	331	556.5	262	498	66.46586608886719	55	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1600	false	-1953144091500477560	58	93	280	454	1461	300	بن عثمان وعبد الرحمن بن يزيد وابا بكر ومحمدا وعثمان وعنبة ويزيد وام يزيد تزوجها الاصبغ بن عبد العزيز بن مروان فولدت له دحية وام محمد بن- يزيد تزوجها عمرو بن عتبة بن ابي سفيان	1600	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms15276	true	950341301794356746	267	300	1352	1524	1524	300	بن معاوية عبد-الرحمن بن يزيد وابا بكر ومحمدا وعثمان وعتبة ويزيد وام يزيد تزوجها الاصبغ بن عبد-العزيز بن مروان فولدت له دحية وام محمد بنت يزيد تزوجها عمرو بن عتبة بن ابي سفيان-	15276	-7012536273894343423	163	298.0	132	175	93.14286041259766	27	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1600	false	-1953144091500477560	93	139	454	675	1461	300	فولدت له ورملة بنت يزيد تزوجها عتبة بن عتبة بن ابي سفيان ومات عليها فخلف عليها ----------------------------------------------------------عباد بن زياد بن ابي سفيان فولدت له وام عثمان بنت يزيد تزوجها عثمان بن محمد بن ابي سفيان فولدت له وام الحكم وهي لامهات اولاد فولد خالد بن يزيد	1600	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms15277	true	4843396333141002763	0	56	0	272	1455	300	فولدت له ورملة بنت يزيد تزوجها عتبة بن عتبة بن ابي سفيان فمات ع-نها فحلف عليها عبادة بن ابي سفيان فولدت له وام عبدالرحمن بنت يزيد تزوجها عباد بن زياد بن ابي سفيان فولدت له وام عثمان بنت يزيد تزوجها عثمان بن محمد بن ابي سفيان فولدت له -ام الحكم وهم لامهات اولا-----د خالد بن يزيد	15277	-7012536273894343423	210	396.0	165	279	75.26881408691406	39	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0789	false	2521065153041904142	141	205	756	1080	1568	300	بظ-هر الحيرة -علي مقابر مما يلي النهر فقال له عدي بن زيد ابيت اللعن اتدري ما تقول هذه المقابر قال لا قال فانها تقول مجزوء الرمل ايها الركب المخبون علي الارض مجدونا مثل ما انتم جءنا وكما نحن تكونونا فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعد قال انها تقول الرم---ل رب ركب قد اناخوا عندنا يشربون الخمور بالماء الزلال ثم اضحوا لعب الدهر بهم وكذاك الدهر حالا بغد حال	789	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms15330	true	-1082546673462818621	98	180	459	860	1452	300	بظاهر الحيرة فوقف قريبا م---------نها فقال له عدي بن زيد ابيت اللعن -تدري ما تقول هذه المقابر قال لا قال فانها تقو------------ل ايها الركب المحثون علي الارض مجدون ك----ما انتم ك-نا وكما نحن تكونون ق--ال اعد علي فاعاد عليه فرجع النعمان وهو رقيق ثم خرج خرجة فوقف علي مقابر فقال له عدي ابيت اللعن تدري ما تقول هذه قال --ما تقول قال تقول رب ركب قد اناخوا حولنا يشربون الخم-ر بالماء الزلال ثم بادوا عصف الدهر بهم وكذاك الدهر حالا بعد حال	15330	-7012536273894343423	259	421.5	202	433	59.815242767333984	41	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0767	false	-2225691023403673008	274	300	1367	1498	1498	300	ايها الشامت المعير بالده-ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الا--يام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من-	767	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms15332	true	-3533913211612831311	6	34	28	163	1517	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي يام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من	15332	-7012536273894343423	131	246.5	106	135	97.03704071044922	27	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0768	false	3248547930030612455	0	72	0	372	1468	300	ان يضام خفير اين ك-----سري الملوك ابو ساسان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الملوك ملوك الر-وم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وخلله كلسا فللطير في دراه وكور لم تهبه ريب المنون فزال الملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غبطة حي الي الممات يصير	768	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms15332	true	-3533913211612831311	34	108	163	540	1517	300	ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يملك والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه وقال فما غبطة حي الي الممات يسير	15332	-7012536273894343423	354	678.0	283	378	93.65079498291016	61	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1203	false	2429556080932121347	43	133	190	652	1430	300	ايها الشامت المعير بالده-ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الا--يام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين ك-----سري الملوك ابو ساسان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الملوك ملوك الر-وم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخاب------------------------------------------ور لم تهبه ريب المنون فزال الملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غبطة حي الي الممات يصير	1203	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms15332	true	-3533913211612831311	6	108	28	540	1517	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي يام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يملك والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه وقال فما غبطة حي الي الممات يسير	15332	-7012536273894343423	446	844.5	357	513	86.93956756591797	81	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1280	false	4289365069762914569	246	279	1307	1487	1594	300	--وقال الاسود بن يعفر الكامل وماذا اومل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الش-فات من سند-------------------------------------------------------------------------------------------------اد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد وقال	1280	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms15333	true	-4735427889827068079	245	296	1168	1438	1456	300	يقو--ل الاسود بن يعفر --------ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد ارض الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجيء من اطواد ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دءاد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد فاذا	15333	-7012536273894343423	163	297.5	131	280	58.21428680419922	25	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1843	false	1486926082712229211	259	300	1353	1569	1569	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سند-------------------------------------------------------------------------------------------------اد جرت الرياح علي مكان ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما-	1843	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms15333	true	-4735427889827068079	249	299	1188	1452	1456	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد ارض الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجيء من اطواد ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دءاد جرت الرياح علي محل- ديارهم فكانما كانوا علي ميع-------------------------------------------------اد فاذا النعيم وكل ما	15333	-7012536273894343423	162	298.0	132	314	51.59235763549805	27	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0790	false	-591527393140181008	57	140	272	690	1487	300	المنذر وخلف------- ابنه النعمان وكان مضموما الي-- عدي بن زيد ابن حمار وخلف ايضا --------------------------------الاسود وامه مارية بنت الحارث بن جلهم بن تيم الرباب وخلف من الولد عشرة------------------------------------------------------------------------- سوي هذين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقي---ل كانت اولاده ثلاثة عشر يقال لهم الاشاهب لجمالهم واوصي بهم الي اياس بن قبيصة الطاءي وملكه علي الحيرة الي ان يري كسري رايه فمكث ------عليها اشهرا وكسري ابرويز بن هرمز في طلب رجل يملكه----------------------- فلم يجد احدا يرضاه ف---هم ان -يبعث- الي الحيرة باثني عشر- الفا من الاساورة عليه--------م رجل م-ن الفرس	790	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms15339	true	-305684398942359359	103	256	526	1309	1525	300	المنذر لما ملك جعل ابنه النعمان ابن المنذر في حجر عدي بن زيد فهم الذين ارضعوه وربوه وكان للمنذر ابن اخر يقال له الاسود -امه مارية بنت الحارث بن جلهم من تيم الرباب فارضعه ورباه قوم من اهل الحيرة يقال لهم بنو مرينا ينتسبون الي لخم وكانوا اشرافا وكان للمنذر سوي هذين الولدين عشرة وكان ولده يقال لهم الاشاهب من جمالهم فذلك قول اعشي بن قيس بن ثعلبة وبنوا المنذر الاشاهب بالحي رة يمشون غدوة كالسيوف وكان النعمان من بينهم احمر ابرش قصيرا وامه سلمي بنت واءل بن عطية الصاءغ من اهل فدك فلما احتضر المنذر وخلف ولده هءلاء العشرة وقيل بل كانوا------ ثلاثة عشر --------------------------اوصي بهم الي اياس بن قبيصة الطاءي وملكه علي الحيرة الي ان يري كسري رايه فمكث مملكا عليها اشهرا وكسري--------------- في طلب رجل يملكه عليهم وهو كسري بن هرمز فلم يجد احدا يرضاه فضجر فقال لابعثن الي الحيرة -اثني عشرة الفا من الاساورة ولاملكن علهيم رجلا من الفرس	15339	-7012536273894343423	301	414.5	236	832	36.17788314819336	49	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0791	false	5626155025744527143	74	182	369	920	1543	300	عدي للنعمان لست املك غيرك فلا يوحشك---- افضل به اخوتك وحلا ---------------------------------------------اخوته ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلا رجلا وقا-ل اذا -دخلتم علي الملك فالبسوا افخر ثيابكم وا--------ذا دعا---- بالطعام فلا تكثروا من الا-----كل وصغروا اللقم و-----------------اذا قال لكم اتكفونني العرب فقولوا نعم الا اخوتنا ف---------------------------------------------------ان بعضنا لا يقدر علي بعض ليهابكم وقال للنعمان----------------------------------------------------------------- البس ثياب السفر و------تقلد --سيفك واذا اكلت------ فعظم اللقم------------------- وزد في الاكل وتجوع قبل ذلك فان كسري تعجبه كثرة الاكل ومن العرب خاصة ويري انه لا خير في العربي اذا لم يكن اك---------ولا سريعا ولاسيما اذا راي طعامه و--------------------اذا سالك --اتكف--ني العرب فقل نعم واذا قال فاخ----------وتك فقل--- ان عجزت عنهم فانا عن سواهم -اعجز وقال عدي --بن مرينا	791	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms15340	true	-4894178391685501767	40	222	199	1130	1530	300	الي النعمان لست املك غيرك فلا يوحشنك ما افضل به اخوتك عليك من الكرامة فاني انما اغترهم بذلك ثم كان يفضل اخوته جميعا عليه في النزل والاكرام والملازمة ويريهم تنقصا للنعمان وانه غير طامع في تمام امر علي يده وجعل يخلو بهم رجلا رجلا فيقول اذا ادخلتم علي الملك فالبسوا افخر ثيابكم واجملها واذا دعا لكم بالطعام لتاكلوا فتباطءا في الاكل وصغروا اللقم ونزروا ما تاكلون فاذا قال لكم اتكفونني العرب فقولوا نعم فاذا قال لكم فان شد احدكم علي الطاعة وافسد فتكفوننيه فقولوا لا ان بعضنا لا يقدر علي بعض ليهابكم ولا يطمع في تفرقكم ويعلم ان للعرب منعة وباسا فقبلوا منه وخلا بالنعمان فقال له البس ثياب السفر وادخل متقلدا بسيفك واذا جلست للاكل فعظم اللقم واسرع المضغ والبلع وزد في الاكل وتجوع قبل ذلك فان كسري يعجبه كثرة الاكل م-ن العرب خاصة ويري انه لا خير في العربي اذا لم يكن اكولا شرها ولا ---------سيما اذا راي طعامه وما لا عهد له بمثله فاذا سالك هل تكفينني العرب فقل نعم فاذا قال لك فمن لي باخوتك فقل له ان عجزت عنهم فاني عن غيرهم لاعجز -قال وخلا ابن مرينا	15340	-7012536273894343423	472	714.5	373	942	50.10615539550781	74	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0419	false	-6354785316326578090	165	195	827	973	1546	300	اين اهل الديار من قوم نوح ثم عاد من بعدهم وثم-----------------------------------------------------------------------------------------------ود بيهما هم علي ال-اسرة والانماط- افضت الي التراب الخدود ثم لم ينقض الحديث ولكن بعد ذا كله وذاك الوعيد	419	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms15345	true	2616543282180711832	32	78	159	394	1510	300	اين اهل الديار من قوم نوح ثم عاد من بعدهم وثمود اين ابناءنا واين بنوهم اين اباءنا واين الجدود سلكوا منهج المنايا فبادوا وارانا قد حان منا ورود بينما هم علي النمارق والدي باج افضت الي التراب الخدود ثم لم ينقض الحديث ولكن بعد --------ذاك الوعيد	15345	-7012536273894343423	129	227.5	101	243	53.08641815185547	23	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1559	false	-7888395926262909225	245	300	1210	1482	1482	300	فولد الزبير بن العوام عبد الله وهو اسن ولد الزبير وبه كان------- يكني والمنذر وعروة وعاصما لا بقية له والمهاجر لا بقية له وخديجة الكبري و----------تزوجها عبدالله بن ابي ربيعة بن المغيرة المخزومي ثم خلف عليها جبير بن مطعم بن عدي بن توفل بن عبد مناف ثم خلف عليها الساءب بن ابي حبيش بن المطلب-	1559	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms15437	true	6989138206669825458	20	72	95	355	1499	300	فولد الزبير بن العوام عبدا-لله------------------- وبه كان الزبير يكني والمنذر وعروة وعاصم- لا بقية له والمهاجر لا بقية له وخديجة الكبري بنت الزبير تزوجها عبدالله بن ابي ربيعة بن المغيرة--------- ثم خلف عليها جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف ثم خلف عليها الساءب بن ابي خنيش بن المطلب	15437	-7012536273894343423	237	421.5	189	290	81.72413635253906	44	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1560	false	5838513696559966851	0	57	0	307	1484	300	بن اسد وام حسن بنت الزبير وتزوجها عبد الرحم---ن الحارث بن هشام بن المغيرة فولدت له عبد الله وابا سلمة والحارث وعباسا وعاءشة وام الزبير وام سعيد وعاتكة وام كلثوم واسماء بني عبد الرحمن وعاءشة بنت الزبير وتزوجها الوليد بن عثمان بن عفان فولدت له عبدالله بن الوليد وامهم اسماء بنت ابي بكر الصديق ذات النطاقين وامها	1560	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms15437	true	6989138206669825458	72	127	355	660	1499	300	بن اسد وام حسن بنت الزبير -تزوجها عبد-الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة فولدت له عبدا-لله وابا سلمة والحارث وعباسا وعاءشة وام الزبير وام سعيد وعاءلة وام كلثوم واسماء بني عبد-الرحمن وعاءشة بنت الزبير -تزوجها الوليد بن عثمان بن عفان فولدت له عبدالله بن الوليد وامهم اسماء بنت ابي بكر الصديق ذات النطاقين وانما	15437	-7012536273894343423	297	561.0	243	310	95.80644989013672	47	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1972	false	-8942904312631270950	154	193	791	985	1531	300	ابا سف--------------------------------يان في دم ابي ازيهر فقال-------- حسان الطويل غ---------دا اهل حضني ذي المجاز بسحرة وجار ابن حرب بالمحصب ما يغدو كساك هشام بن الوليد ثيابه فابل واخلف مثلها جددا بعد قضي وطرا منها فاصبح عاديا واصبحت رخوا ما	1972	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms15466	true	3247124094986046937	250	300	1228	1470	1470	300	ابي سفيان وكان يدخل مكة في جوار ابي سفيان فقتله هشام بن الوليد فعير به حسان بن ثابت في قوله عدا اهل حضني ذي المجاز بسحرة وجار ابن حرب بالمغمس لا يغدو كساك هشام بن الوليد ثيابه فابل واخلف مثلها جددا بعد قضي وطرا منها فاصبح ماجدا واصبحت رخوا ما-	15466	-7012536273894343423	159	273.5	125	243	65.43209838867188	26	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1973	false	-3124176857709705824	185	300	914	1509	1509	300	ثم قال اتروي قول جدتك صفية بنت عبد المطلب ح-------------------------------------------------الجت اباد الده-ر عليهم واسماء لم تشعر بذلك ث-م فلو كان زير مشركا لعذرته ولكنه قد يزعم الناس قسلم قلت---------------------------------------------------- نعم واروي قولها الطويل الا ابلغ بني عمرو رسولا ففيم الكيد فينا والامار وساءل في جموع بني علي اذا كثر التناشد والفخار بانا لا نقيم الضيم فينا ونحن لمن توسمنا نصار متي نقرع بمروءتكم تسءكم ويضعن من اماثلكم ديار ويطعن اهل مكة وهي سكن هم الاخيار ان ذكر الخيار مجازيل العطاء اذا وهبنا وايسار اذ- حب الفتار ونحن الغافرون اذا قدرنا وفينا عند عدوتنا انتصار ولم نبدا بذي رحم عقوقا ولم توقد لنا بالغدر نار وانا والسواءح يوم جمع بايد نهار وقد سطع الغبار لنصطبرن لامر-	1973	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms15466	true	3247124094986046937	86	219	401	1088	1470	300	ثم قال -تروي قول جدتك صفية وارد ان يحركه وكان يقال طيروا دماء الشباب في وجوههم يقول حركوهم خالجت اباد الدهور عليكم واسماء لم تشعر بذلك ايم فلو كان زبر مشركا لعذرته ولكنه قد يزعم الناس مسلم قال فقال لها الزبير يا امتاه وما هو الا الزعم فقال عروة نعم واروي قولها ا-------لا ابلغ بني عمي- رسولا مقيم الكيد فينا والامار وساءل في جموع بني علي اذا كثر التناشد والفخار فانا لا نقر- الضيم فينا ونحن لمن توسمنا نضار متي نقرع بمرو-تكم نسءكم وتظعن من اماثلكم ديار ويظعن اهل مكة وهي شكر هم الاخيار ان ذكر الخيار مجازيل العطاء اذا وهبنا وايسار اذا جب القتار ونحن الغافرون اذا قدرنا وفينا عند غدوتنا انتصار ولم نبدا بذي رحم عقوقا ولم توقد لنا بالغدر نار وانا والسوابح يوم جمع بايديها-- وقد سطع العبار لنصطبرن لامر	15466	-7012536273894343423	541	966.5	431	700	77.28571319580078	84	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1974	false	-8712953754085372081	0	71	0	341	1422	300	الله حتي يبين ربنا اين الفرار ------------------------------قال وانما قالت ذلك في قتل ابي ازيهر تعير به ابا سفيان بن حرب -كان---------- صهر ابي سفيان وكان يدخل مكة في جواره--------- فقتله هشام بن الوليد فعيره به حسان بن ثابت في قوله الطويل غدا اهل حضني ذي المجاز بسحرة وجار ابن حرب بالمحصب ما يغدو كساك هشام بن الوليد ثيابه فابل واخلف مثلها جددا بعد قضي وطرا منها فاصبح عاديا واصبحت رخوا ما	1974	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms15466	true	3247124094986046937	219	300	1088	1470	1470	300	الله حتي يبين ربنا اين الفرار قال معاوية يا بن اخي هذه بتلك قال وانما قالت ذلك في قتل ابي ازيهر تعير به ابا سفيان بن حرب وكان ابو ازيهر صهر ابي سفيان وكان يدخل مكة في جوار ابي سفيان فقتله هشام بن الوليد فعير- به حسان بن ثابت في قوله ع-------دا اهل حضني ذي المجاز بسحرة وجار ابن حرب بالمغمس لا يغدو كساك هشام بن الوليد ثيابه فابل واخلف مثلها جددا بعد قضي وطرا منها فاصبح ماجدا واصبحت رخوا ما-	15466	-7012536273894343423	323	592.5	254	391	82.60869598388672	63	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1974	false	-8712953754085372081	71	121	341	593	1422	300	تخب وما تعدو فما منع العير الضروط دماره وما منعت مخزاة والدها هند فلو ان اشياخا ببدر شهوده-- لبل متون الخيل معتبط ورد---- وكانت العرب اذا غدر الرجل اوقدوا--- نارا بمني ايام الحج علي الاخشب------ المطل علي مني ثم صاحوا هذه غدرة فلان ففعلوا ذلك بابي سفيان في ابي ازيهر	1974	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms15467	true	235585563620897714	0	53	0	267	1483	300	تخب وما تعدو فما منع العير الضروط ذماره وما منعت مخزاة والدها هند فلو ان اشياخا ببدر تشاهدوا لبل نعال القوم معتبط ورد قال وكانت العرب اذا غدر الرجل اوقدوا له نارا بمني ايام الحج علي الاخشب الجبل المطل علي مني ثم صاحوا هذه غدرة فلان ففعلوا ذلك بابي سفيان في ابي ازيهر	15467	-7012536273894343423	239	444.0	189	267	89.51310729980469	46	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2878	false	-7381067535773997182	106	214	523	1032	1417	300	عبد الرزاق---- معمر عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان النبي قال اما اذ------------------ري تبع العينا كان ام لا وما اذري عزيز انبيا كان ام لا وما ادري الحدود-كفار--------ة ام لا --وقد قيل انه كان نبيا حتي تكلم في القدر فمحي اسمه من الانبياء فعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جويبر ومقاتل عن الضحاك عن ابن عباس قال كان عزيز من ابناء الانبياء وقد كان قد احكم التوراة ولم يكن في زمانه احد اعلم بالتوراة منه ولا كان احفظ لها منه وكان يذكر مع الانبياء حتي محي الله اسمه حين سال ربه عن القدر وكان مما سباه بخت نصر وهو غلام حدث فلما بلغ اربعين سنة اعطاه الله الحكمة	2878	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms15502	true	-2544962320073224999	129	279	625	1333	1437	300	عبد-الرزاق انا معمر عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما ادري تبع------- كان ام لا وما ادري عزير انبيا كان ام لا وما ادري الحدود كفارات لاهلها ام لا ح وقد قيل انه كان نبيا حتي تكلم في القدر فمحي اسمه من الاسماء وذلك فيما اخبرنا ابو محمد عبدالكريم بن حمزة نا ابو بكر الخطيب انا ابو الحسن محمد بن احمد بن رزقويه انبا احمد بن سيدي نا الحسين بن علي القطان نا اسماعيل بن عيسي انا اسحاق بن بشر انبا جويبر ومقاتل عن الضحاك عن ابن عباس قال كان عزير من ابناء الانبياء و---كان قد احكم التوراة ولم يكن في زمانه احد اعلم بالتوراة منه ولا كان احفظ لها منه وكان يذكر مع الانبياء حتي محي الله اسمه حين سال ربه عن القدر وكان ممن سباه بخت نصر وهو غلام حدث فلما بلغ اربعين سنة اعطاه الله الحكمة	15502	-7012536273894343423	476	880.5	373	719	66.20305633544922	93	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2878	false	-7381067535773997182	216	276	1042	1312	1417	300	عن قتادة عن الحسن عن عبد الله بن سلام ان عزير ه-و العبد الذي اماته الله ماءة عام ي ثم بعثه وقال-------------------------------------- الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس ان عزي-ز بن سروخا هو الذي قال الله تعالي في كتابه او كالذي مر علي قرية وهي خاوية علي عروشها قال اني يحيي هذه الله بعد موتها فاماته الله ماءة عام	2878	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms15504	true	-2883753298489540401	72	138	328	634	1411	300	عن قتادة عن الحسن عن عبدال-له بن سلام ان عزيرا هو العبد الذي اماته الله ماءة عام-- ثم بعثه -قال وانا اسحاق انا عثمان بن الساج عن محمد الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس ان عزيرا بن سورخا هو الذي قال الله تعالي في كتابه او كالذي مر علي قرية وهي خاوية علي عروشها قال اني يحيي هذه الله بعد موتها فاماته الله ماءة عام	15504	-7012536273894343423	259	480.5	202	310	83.54838562011719	51	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2879	false	-6723636848796926599	181	275	827	1274	1400	300	سعيد-------- عن قتادة عن كعب وسعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن ومقاتل وجويبر عن الضحاك عن ابن عباس وعبد الله بن اسماعيل السدي عن ابيه عن مجاهد عن ابن عباس وادريس عن جده وهب بن منبه قال------ كل هءلاء حدثوا -عن حديث عزيز---------------------------------- ان عزيرا كان عبدا صالحا حكيما وانه خرج ذات يوم الي ضيعة له يتعاهدها فلما انصرف انته----ي خربة حين قام قاءم الظهيرة واصابه الحر فدخل الخربة وهو علي حمار له ف----------------------------------------------نزل في ظل تل- الخربة واخرج قصعة معه فاعتصر من العنب الذي كان معه 0 فالقاه في تلك القصعة	2879	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms15505	true	8109212643737329030	191	299	910	1433	1435	300	سعيد بن بشير عن قتادة عن كعب وسعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن ومقاتل وجويبر عن الضحاك عن ابن عباس وعبد-الله بن اسماعيل السدي عن ابيه عن مجاهد عن ابن عباس وادريس عن جده وهب بن منبه قال اسحاق كل هءلاء حدثوني عن حديث عزير وزاد بعضهم علي بعض قالوا باسنادهم ان عزيرا كان عبدا صالحا حكيما----- خرج ذات يوم الي ضيعة له يتع-هدها فلما انصرف انتهي الي خربة حتي قامت---- الظهيرة واصابه الحر فدخل الخربة وهو علي حمار له فنزل عن حمارة ومعه سلة فيها تين وسلة فيها عنب فنزل في ظل تلك الخربة واخرج قصعة معه فاعتصر من العنب الذي كان مع---------ه في---- القصعة	15505	-7012536273894343423	417	741.5	330	547	76.23400115966797	76	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2879	false	-6723636848796926599	269	300	1247	1400	1400	300	معه 0 فالقاه في تلك القصعة في العصير ليبتل لياكله ثم استلقي علي قفاه واسند رجليه الي الحاءط فنظر الي سقف تلك البيوت وراي ما فيها وهي قاءمة علي عروشها وقد-	2879	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms15506	true	3006112823166372831	3	32	16	164	1503	300	معه-- فالقاه في تلك القصعة في العصير ليبتل لياكله ثم استلقي علي قفاه واسند رجليه الي الحاءط فنظر---- سقف تلك البيوت وراي ما فيها وهي قاءمة علي عروشها وقد	15506	-7012536273894343423	147	277.0	119	154	95.45454406738281	27	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2880	false	-4766369127023788381	1	273	5	1371	1503	300	اهلها وراي عظاما بالية فقال اني يحيي هذه الله بعد موتها فلم يشك ان الله يحبيها ولكن قاله- تعجبا فبعث الله تعالي ملك الموت فقبض روحه فاماته الله ماءة عام فلما اتت عليه ماءة عام وكانت فيما بين ذلك في بني اسراءيل ------احداث قال فبعث الله تعالي الي عزيز ملكا فخلق قلبه ليعقل به وعينيه لينظر بهما فيعقل كيف يحيي الله الموتي ثم ركب خلقه وهو ينظر ثم كسا عظامه اللحم والشعر والجلد ثم نفخ فيه الروح كل ذلك وهو يري ويعقل فاستوي جالسا فقال له الملك ثم لبثت قال لبثت يوما وذلك انه كان نام في صدر النهار عند الظهيرة وبعث في اخر النهار والشمس لم تغب فقال او بعض يوم ولم يتم الي يوم فقال له الملك بل لبثت ماءة عام فانظر الي طعامك وشرابك لم يتسنه يعني بالطعام الخبز اليابس وبشرابه العصير الذيي كان اعتصر في القصيعة فاذا هما علي حالهما لم يتغير العصير والخبز يابس فذلك قوله لم ي-سءه يعني لم يتغير وكذلك التين والعنب غض لم يتغير عن شء من خالهم فكانه انكر في قلبه فقال له الملك انكرت ما قلت له انظر الي حمارك فنظر فاذا حماره قد بليت عظامه وصارت نخرة فنادي الملك عظام الحمار فاجابت واقبلت من كل ناحية حتي ركبه الملك وعزيز ينظر اليه ثم البسها العروق والعصب ثم كساها اللحم ثم انبت عليها الجلد والشعر ثم نفخ فيه الملك فقام الحمار رافعا راسه وادنيه الي السماء ناهقا يظن ان القيامة قد قامت فذلك قوله تعالي وانظر الي حمارك ولنجعلك اية للناس وانظر الي العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما البقرةك يعني انظر الي عظام حمارك كيف يركب بعضها بعضا في اوصالها حتي اذا صارت عظاما مصورا حمارا بلا لحم ثم انظر كيف	2880	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms15506	true	3006112823166372831	33	300	168	1503	1503	300	اهلها وراي عظاما بالية فقال اني يحيي هذه الله بعد موتها فلم يشك ان الله يحييها ولكن قالها تعجبا فبعث الله------ ملك الموت فقبض روحه فاماته الله ماءة عام فلما اتت عليه ماءة عام وكانت فيما بين ذلك في بني اسراءيل امور واحداث قال فبعث الله ا------لي عزير ملكا فخلق قلبه ليعقل به وعينيه لينظر بهما فيعقل كيف يحيي الله الموتي ثم ركب خلقه وهو ينظر ثم كسا عظامه اللحم والشعر والجلد ثم نفخ فيه الروح كل ذلك---- يري ويعقل فاستوي جالسا فقال له الملك كم لبثت قال لبثت يوما وذلك انه كان نام في صدر النهار عند الظهيرة وبعث في اخر النهار والشمس لم تغب فقال او بعض يوم ولم يتم -لي يوم فقال له الملك بل لبثت ماءة عام فانظر الي طعامك وشرابك--------- يعني -الطعام الخبز اليابس و-شرابه العصير الذ-ي كان اعتصر في القص-عة فاذا هما علي حالهما لم يتغير العصير والخبز يابس فذلك قوله لم يتسنه يعني لم يتغير وكذلك التين والعنب غض لم يتغير عن شء من حالهم فكانه انكر في قلبه فقال له الملك انكرت ما قلت لك انظر الي حمارك فنظر فاذا حماره قد بليت عظامه وصارت نخرة فنادي الملك عظام الحمار فاجابت واقبلت من كل ناحية حتي ركبه الملك وعزير ينظر اليه ثم البسها العروق والعصب ثم كساها اللحم ثم انبت عليها الجلد والشعر ثم نفخ فيه الملك فقام الحمار رافعا راسه واذنيه الي السماء ناهقا يظن ان القيامة قد قامت فذلك قوله تعالي وانظر الي حمارك ولنجعلك اية للناس وانظر الي العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما يع--------ني انظر الي عظام حمارك كيف نركب بعضها بعضا في اوصالها حتي اذا صارت عظاما مصورا حمارا بلا لحم ثم انظر كيف-	15506	-7012536273894343423	1315	2540.5	1050	1374	95.70597076416016	244	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2880	false	-4766369127023788381	273	300	1371	1503	1503	300	نكسوها لحما فلما تبين له قال اعلم ان الله علي كل شء قدير من احياء الموتي وغيره قال فركب حماره حتي اتي مخلته فانكره الناس وانكر الناس-	2880	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms15507	true	-5217729289753359528	0	27	0	133	1510	300	نكسوها لحما فلما تبين له قال اعلم ان الله علي كل شء قدير من احياء الموتي وغيره قال فركب حماره حتي اتي محلته فانكره الناس وانكر الناس	15507	-7012536273894343423	131	256.0	105	133	98.4962387084961	26	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2881	false	6312679162583648747	0	259	0	1309	1530	300	وانكر------ منازله فانطلق علي رسم منه حتي اتي منزله فاذا هو بعجوز عمياء مقعدة قد اني عليها ماءة وعشرون سنة كانت---- لهم امة فخرج عنهم عزير وهي بنت عشرين سنة كانت عرفته وعقلته فلما اصابها الكبر اصابها الزمانة فقال لها عزيز يا هذه -هذا منزل عزيز قالت نعم هذا منزل عزير وبكت وقالت ما رايت احدا من كذا وكذا سنة يذكر عزيرا وقد نسيه النا------------------------------------------------------------------------------------س قال فاني انا عزيز كان الله اماءني مانة عام ثم بعثني قال- كان عزيرا رجل- مستجاب الدعوة----- للمريض ولصاحب البلاء بالعافية والشفاء فادع الله ان يرد علي بصري حتي اراك فان كنت عزيرا عرفتك قال فدعا عزيز ربه ومسح يده علي عينيه فصحتا فاخذ بيدها فقال قومي باذن الله فاطلق الله رجلها- فقامت صحيحة كانها نشطت من عقال فنظرت فقالت اشهد انك عزيز فانطلقت الي مخلة بني اسراءيل وهم في انديتهم ومجالسهم وابن لعزيز -شيخ ابن ماءة وعشرين وثمان عشرة سنة وبني بنيه شيوخ في المجلس فنادتهم فقالت هذا عزير قد جاءكم فكذبوها فقالت انا فلانة مولاتكم دعا لي ربه فرد علي بصري واطلق رجلي وزعم ان الله كان اماءه ماءة سنة ثم بعثه قال فنهض الناس فاقبلوا اليه ينظروا اليه فقال ابنه كانت لابي شامة سوداء بين كتفيه فكشف عن كتفيه فاذا هو عزيز فقالت بنو اسراءيل فانه لم يكن فينا احد حفظ التوراة فيما حدثنا غير عزير -قد حرق بخت نصر التوراة ولم يبق منها شء الا ما حفظت الرجال فاكتبها لنا وكان ابوه سروحا قد دفر التوراة ايام بخت نصر في موضع لم يعرفه احد غير عزيز فانطلق بهم الي موضع ذلك الموضع فحفره فاستخرج التوراة فكان قد عفن الورق ودرس	2881	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms15507	true	-5217729289753359528	25	300	121	1510	1510	300	وانكر الناس منازله فانطلق علي وهم منه حتي اتي منزله فاذا هو بعجوز عمياء مقعدة قد اتي عليها ماءة وعشرون سنة كانت امة لهم---- فخرج عنهم عزير وهي بنت عشرين سنة كانت عرفته وعقلته فلما اصابها الكبر اصابها الزمانة فقال لها عزير يا هذه اهذا منزل عزير قالت نعم هذا منزل عزير فبكت وقالت ما رايت احدا من كذا وكذا سنة يذكر عزيرا وقد نسيه الناس قال فاني انا عزير قالت سبحان الله فان عزيرا قد فقدناه منذ ماءة سنة فلم نسمع له بذكر قال فاني انا عزير كان الله اماتني ماءة سنة ثم بعثني قالت فان عزير- رجلا مستجاب الدعوة يدعو للمريض ولصاحب البلاء بالعافية والشفاء فادع الله ان يرد علي بصري حتي اراك فان كنت عزيرا عرفتك قال فدعا -----ربه ومسح يده علي عينها فصحتا فاخذ بيدها فقال قومي فاذن الله فاطلق الله رجليها فقامت صحيحة كانما نشطت من عقال فنظرت فقالت اشهد انك عزير فانطلقت الي محلة بني اسراءيل وهم في انديتهم ومجالسهم وابن لعزير لشيخ ابن ماءة سنة--- وثمان عشرة سنة وبنو بنيه شيوخ في المجلس فنادتهم فقالت هذا عزير قد جاءكم فكذبوها فقالت انا فلانة مولاتكم دعا لي ربه فرد علي بصري واطلق رجلي وزعم ان الله كان اماته ماءة سنة ثم بعثه قال فنهض الناس فاقبلوا اليه فنظروا اليه فقال ابنه كانت لابي شامة سوداء بين كتفيه فكشف عن كتفيه فاذا--- عزير فقالت بنو اسراءيل فانه لم يكن فينا احد حفظ التوراة فيما حدثنا غير عزير وقد حرق بخت نصر التوراة ولم يبق منها شء الا ما حفظت الرجال فاكتبها لنا وكان ابوه سروخا--- دفن التوراة ايام بخت نصر في موضع لم يعرفه احد غير عزير فانطلق بهم الي----- ذلك الموضع فحفره فاستخرج التوراة وكان قد عفن الورق ودرس-	15507	-7012536273894343423	1250	2372.5	997	1414	88.40169525146484	216	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2881	false	6312679162583648747	259	300	1309	1530	1530	300	الكتاب قال فجلس في ظل شجرة وبنو اسراءيل حوله فجدد لهم التوراة فنزل من السماء شهابان حتي دخلا جوفه فتذكر التوراة فجددها لبني اسراءيل فمن ثم قالت اليهود عزيز ابن الله ل-----------لذي كان من امر الشهابين وتجديده التوراة وقيامه بامر بني-	2881	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms15508	true	-2274455833411195027	0	44	0	233	1491	300	الكتاب قال فجلس في ظل شجرة وبنو اسراءيل حوله فجدد لهم التوراة فنزل من السماء شهابان حتي دخلا جوفه فتذكر التوراة فجددها لبني اسراءيل فمن ثم قالت اليهود عزير ابن الله جل الله عن الذي كان من امر الشهابين وتجديده التوراة وقيامه بامر بني	15508	-7012536273894343423	219	422.0	179	233	93.99141693115234	39	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2882	false	-6718685582148563671	0	86	0	439	1475	300	اسراءيل وكان جدد لهم التوراة بارض السواد بدير حزقيل والقرية التي مات فيها يقال لها ساتراباذ قال ابن عباس فكان كما قال الله تعالي وليجعلك ءاية للناس البقرة يعني لبني اسراءيل ---------------------------------------وهو شاب لانه كان مات وهو ابن اربعين سنة فبعثه الله شابا كهيءته يوم مات -قال ابن عباس بعث بعد بخت نصر وكذلك قال الحسن -----------------لما سلط الله تعالي علي بني اسراءيل بعد بخت نص---ر انطياخوس وهدم بيت المقدس -----بعث عزيز فقام----- يناشد ربه فيما نزل ببني اسراءيل من بخت نصر وما لقوا -----من انطياخوس	2882	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms15508	true	-2274455833411195027	44	143	233	724	1491	300	اسراءيل وكان جدد لهم التوراة بارض السواد بدير حزق-ل والقرية التي مات فيها فقال لها سابراباد قال ابن عباس فكان كما قال الله ولن------جعلك -اية للناس------- يعني لبني اسراءيل وذلك انه كان يجلس مع بني بنيه وهم شيوخ وهو شاب لانه كان مات وهو ابن اربعين سنة فبعثه الله شابا كهيءة- يوم مات فقال ابن عباس بعث بعد بخت نصر وكذلك قال الحسن قالا فقال الحسن فلما سلط الله------ علي بني اسراءيل بعد بخت نصر مر انطياخوس وهدم بيت المقدس فلما بعث عزير -قام بذلك يناشد ربه فيما نزل ببني اسراءيل من بخت نصر وما لقوا منه ومن انطياخوس	15508	-7012536273894343423	408	704.0	325	514	79.37743377685547	69	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1724	false	-7953789779699843813	0	87	0	431	1447	300	لكن ولدت غلاما لاعبدنه للبيت فولدت الغوث اكبر ولدها -بن مر فلما ربطته عند البيت اصابه الحز فمرت به وقد سقط وذوي واسترخي فقالت ما صار ابني الا صوفة فسمي صوفة فكان الحج واجازة الناس من عرفة الي --------مني الي مكة لصوفه فلذلك يقول له مرة بن ربيعه العدوي الوافر اخذت الحج من عدوان غصبا ولو ادركت صوفة لاشتفيت قال فلم يزل الاجازة الي عقب صوفة حتي اخذتها عدوان فلم يزل في عدوان حتي اخذتها قريش قال ثم كان الحج مختلفا -كانت قريش تدفع بمن تبعها من	1724	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms15642	true	-1289216168405672408	214	300	1023	1446	1446	300	لءن ولدت غلاما لاعبدنه للبيت فولدت الغوث اكبر ولدها ابن مر فلما ربطته عند البيت اصابه الحر فمرت به وقد سقط وذوي واسترخي فقالت ما صار ابني الا صوفة فسمي صوفة فكان الحج واجازة الناس من عرفة الي مني ومن مني الي مكة لصوفة فلذلك يقول حن---- بن ربيعة العذري -------اخذت الحج من عدوان غصبا ولو ادركت صوفة لاشتفيت---- فلم تزل الاجازة الي عقب صوفة حتي اخذته- عدوان فلم تزل في عدوان حتي اخذتها قريش قال ثم كان الحج مختلفا فكانت قريش تدفع لمن م-عها من-	15642	-7012536273894343423	401	741.0	318	441	90.92970275878906	68	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1724	false	-7953789779699843813	87	130	431	638	1447	300	المزدلفة وكان ابو سيادة يدفع بقيس من عرفة وابو سيادة من بني عبد بن معيض بن عامر بن لءي وقيس اخواله وكانت بكر بن واءل تدفع بكندة فلذلك يقول ابو طالب الطويل وكندة اذ ترمي الجمار عشية تجيز بها حجاج بكر بن واءل	1724	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms15643	true	7344954108277429458	0	42	0	200	1418	300	المزدلفة وكان ابو سيارة يدفع بقيس من عرفة وابو سيارة من بني عبد بن معيص بن عارم بن لءي وقيس اخواله وكانت بكر بن واءل تدفع بكندة فلذلك يقول ابو طالب------- وكندة اذ ترمي الجمار عشية يجيز بها حجاج بكر بن واءل	15643	-7012536273894343423	194	374.0	152	207	93.71981048583984	36	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0429	false	-2060229402477142140	240	281	1151	1330	1406	300	جرير بن جابر عن ا--------بن لهيعة عن معروف بن سويد ع--------ن ابي عتابة المعافري عن عقبة بن عامر الجهني في حديث ذكره -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قلت يا رسول الله اما نحن من معد قال الا --قلت -من نحن قال انتم--- قضاعة بن مالك	429	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms15654	true	-1451742145577633971	167	285	797	1343	1417	300	جرير بن حازم انا عبدالله بن لهيعة عن معروف بن سويد الجذامي عن ابي عشانة المعافري عن عقبة بن عامر الجهني قال بلغني قدوم النبي صلي الله عليه وسلم وانا في غنيمة لي فرفضتها وقدمت المدينة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله بايعني قال بيعة اعرابية تريد او بيعة هجرة ح قال قلت لا بل بيعة هجرة فبايعني رسول الله صلي الله عليه وسلم واقمت معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من كان ها هنا من معد فليقم ح فقام رجل وقمت معهم فقال اجلس انت ح فصنع ذلك ثلاث مرار فقلت يا رسول الله اما نحن من معد قال -لا ح قلت ممن نحن قال انتم من قضاعة بن مالك	15654	-7012536273894343423	154	244.5	118	547	28.153564453125	30	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0438	false	8600727797630696399	199	263	948	1263	1437	300	لهيعة عن معروف بن سويد الجذامي عن ابي عشانة المعافري عن عقبة بن عامر الجهني قال بلغني قدوم النبي-------------------------------------------------- المدينة -------------فقدمت عليه----- فقلت يا رسول الله بايعني فقال ابيعة اعرابية----- ام بيعة هجرية فقلت------- بل بيعة هجرية فبايعني مع قال---------------------------------------------------------------------- من كان ها هنا من معد فليقم----------- فقمت فيهم فقال -------------------------اجلس فقلت يا رسول الله السنا منهم ف---قال لا------------------ انتم بنو قضاعة بن مالك	438	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms15654	true	-1451742145577633971	173	285	825	1343	1417	300	لهيعة عن معروف بن سويد الجذامي عن ابي عشانة المعافري عن عقبة بن عامر الجهني قال بلغني قدوم النبي صلي الله عليه وسلم وانا في غنيمة لي فرفضتها وقدمت المدينة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله بايعني -قال ب-يعة اعرابية تريد او بيعة هجرة ح قال قلت لا بل بيعة هجر-ة فبايعني رسول الله صلي الله عليه وسلم واقمت معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من كان ها هنا من معد فليقم ح فقام رجل وقمت معهم فقال اجلس انت ح فصنع ذلك ثلاث مرار فقلت يا رسول الله اما نحن من معد قال لا ح قلت ممن نحن قال انتم من- قضاعة بن مالك	15654	-7012536273894343423	274	405.5	213	522	52.490421295166016	49	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1638	false	3301188595502995185	135	195	655	945	1477	300	وعقيلا وجعفرا وعليا كل واحد منهم اسن من صاحبه بعشر سنين وام هاني فاختة ولدت لهبيرة بن ابي وهب بن عمرو بن عايد بن عمران بن مخزوم وجمانة ولدت لابي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وامهم كلهم فاطمة بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف بن قصي وهي اول هاشمية ولدت -هاشميا وهي من المهاجرات وعلي اخو---- رسول الله	1638	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms15699	true	-4306724128062853202	99	140	503	704	1449	300	وعقيلا وجعفرا وعليا كل واحد منهم اسن من صاحبه بعشر سنين علي الولاء وذكر بنات قال---------------------------------------------------------------------------------------------- وامهم كلهم فاطمة بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف بن قصي وهي اول هاشمية ولدت لهاشمي وقد اسلمت وهاجرت الي الله والي رسول الله	15699	-7012536273894343423	150	257.5	118	295	50.84745788574219	29	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1500	false	3366935701088955124	117	145	575	707	1459	300	وولد احيحة بن خلف بن وهب ابن حذافة بن جمح اسيد بن احيحة فولد اسيد زمعة وعليا وهو ابو ريحانة وكان شديد الخلاف علي عبد الله بن الزبير	1500	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms15917	true	-192202588615179539	156	184	775	906	1485	300	وولد احيحة بن خلف بن وهب -بن حذافة بن جمح اسيد بن احيحة فولد اسيد زمعة وعليا وهو ابو ريحانة وكان شديد الخلاف علي عبد الله بن الزبير	15917	-7012536273894343423	131	257.0	103	132	99.24242401123047	27	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1652	false	4812104005548198181	6	105	33	506	1495	300	الاصغر من ام ولد كان مع ابيه وهو يومءذ ابن ثلاث وعشرين سنة وكان مريضا فلما قتل ابوه الحسين قال عمر بن سعد لا تعرضوا لهذا المريض قال علي بن الحسين فغي-ني رجل منهم واكرم نزلي واختصني وجعل يبكي كلما دخل وخرج حتي كنت اقول ان يكن عند احد خير فعند هذا الي ان نادي منادي ابن زياد الا من وجد علي ابن الحسين فليات به فقد جعلنا فيه ثلاث---ة دراهم قال فدخل والله علي وهو يبكي وجعل يربط يدي الي عنقي-------------- فاخرجني اليهم مربوطا---------------- واخذ ثلاث---ة دراهم وانا انظر ف-دخلت علي ابن زياد فقال ما اسمك فقلت علي	1652	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms16000	true	-1582812115962605358	198	300	944	1443	1443	300	الاصغر ابن الحسي---ن مع ابيه وهو يومءذ ابن ثلاث وعشرين سنة وكان مريضا فلما قتل الح-----سين قال عمر بن سعد لا تعرضوا لهذا المريض قال علي بن الحسين فغيبني رجل منهم واكرم نزلي واختصني وجعل يبكي كلما دخل وخرج حتي كنت اقول ان يكن عند احد خير فعند هذا الي ان نادي منادي ابن زياد الا من وجد علي -بن الحسين فليات به فقد جعلنا فيه ثلاثماءة در-هم قال فدخل والله علي وهو يبكي وجعل يربط يدي الي عنقي وهو يقول اخاف فاخرجني اليهم مربوطا حتي دفعني اليهم واخذ ثلاثماءة دره-م وانا انظر فادخلت علي ابن زياد فقال ما اسمك فقلت علي-	16000	-7012536273894343423	449	821.0	355	511	87.86692810058594	85	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1652	false	4812104005548198181	105	212	506	1013	1495	300	بن الحسين قال اولم يقتل الله عليا قال قلت كان اخي يقال له علي اكبر من------------ي قتلته الناس قال بل الله قتله قلت الله ي-وفي الانفس جان موتها الزمر 42 فامر بقتله فصاحت زينب بنت علي ي--ابن زياد حسبك من ذماءنا اسالك بالله ان قتلته الا قتلتني معه فتركه فلما سار الي يزيد---------- قام رجل من اهل الشام فقال ان سباءهم لنا حلال فقال علي بن الحسين كذبت ما ذلك لك الا ان تخرج من ملتنا فاطرق يزيد مليا ثم قال لعلي-------- ان احببت ان تقيم عندنا فنصل رحمك فعلت وان احببت وصلتك ورددتك الي بلدك قال بل تردني الي المدينة فرده وفصله وكان علي يكني ابا	1652	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms16001	true	176386862812058566	0	110	0	513	1369	300	بن ح--سين قال اولم يقتل الله عليا قال قلت كان اخ------------ي اكبر مني يقال له علي قتل-ه الناس قال بل الله قتله قلت الله يتوفي الانفس حين موتها--------- فامر بقتله فصاحت زينب بنت علي يا ابن زياد حسبك من دماءنا اسالك بالله ان قتل-ه الا قتلتني معه فتركه فلما صار الي يزيد بن معاوية قام رجل من اهل الشام فقال ان نساءهم لنا حلال فقال علي بن ح--سين كذبت ما ذاك لك الا ان تخرج من ملتنا فاطرق يزيد مليا ثم قال لعلي بن حسين ان احببت ان تقيم عندنا فتصل رحمك فعلت وان احببت وصلتك ورددتك الي بلدك قال بل تردني الي المدينة فرده ووصله وكان علي يكني ابا	16001	-7012536273894343423	469	862.5	367	540	86.85185241699219	87	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1652	false	4812104005548198181	235	299	1130	1493	1495	300	قدم-------- قوم من اهل العراق المدينة فجلسوا الي فذكروا ابا بكر وعمر فمسوا منهما ثم ابتركوا في عثمان-------- فقلت لهم اخبروني انتم من المهاجرين الاولين الذين قال الله فيهم للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من دي-رهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اءلءك هم الصادقون الحشر قالوا السنا منهم قلت فانتم من الذين قال الله عز وجل فيهم والذين تبوءوا الدار والايمان	1652	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms16021	true	-1460616349230619732	238	300	1221	1578	1578	300	قدم المدينة قوم من اهل العراق-------- فجلسوا الي فذكروا ابا بكر وعمر فمسوا منهما ثم ابتركوا في عثمان ابتراكا فقلت لهم اخبروني انتم من المهاجرين الاولين الذين قال الله فيهم للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون------ قالوا -لسنا منهم قلت وانتم من الذين قال الله ف-------يهم والذين تبوءوا الدار والايمان-	16021	-7012536273894343423	337	618.0	278	380	88.68421173095703	52	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1638	false	3301188595502995185	119	195	582	945	1477	300	العباس بن عبد المطلب بن هاشم وولد ابو طالب بن عبد المطلب طالبا لا عقب له وعقيلا وجعفرا وعليا كل واحد منهم اسن من صاحبه بعشر سنين----------- وام هاني فاختة ولدت لهبيرة بن ابي وهب بن عمرو بن عايد بن عمران بن مخزوم وجمانة ولدت لابي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وامهم كلهم فاطمة بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف بن قصي وهي اول هاشمية ولدت -هاشميا وهي من المهاجرات وعلي اخو ------------------------------------رسول الله	1638	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms16139	true	-170786057865122027	8	68	37	338	1494	300	الزبير بن بكار قال---------- وولد ابو طالب بن عبد المطلب طالبا---------- وعقيلا وجعفرا وعليا كل واحد منهم اسن من صاحبه بعشر سنين علي الولاء وام هانء--------------------------------------------------------------- وجمانة بنت ابي طا---------------------------لب وامهم كلهم فاطمة بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف بن قصي وهي اول هاشمية ولدت لهاشمي وقد اسلمت وهاجرت الي الله والي رسوله بالمدينة وماتت بها وشهدها رسول الله	16139	-7012536273894343423	207	319.5	164	411	50.36496353149414	38	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1332	false	-6667405576659539217	203	300	1001	1474	1474	300	كان لواء المشركين يوم بدر مع طلحة بن ابي طلحة بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار وكان لواء رسول الله مع مصعب الخير بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي وكان لواء المشركين ايضا يوم احد مع طلحة بن ابي طلحة فقتله علي بن ابي طالب فقا--------ل الحجاج بن علاط السلمي ثم البهزي الكامل لله در مذ-ب عن حرمة اغني ابن فاطمة المعم المخولا جادت يداك لهم بعاجل طعنة تركت طليحة للجبين مجدلا وشددت شدة باسل فكشفتهم بالجر-اذ يهوون اخول اخولا وعللت سيفك بالدماء ولم يكن لترده حران حتي ينهلا-	1332	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms16202	true	535851924583078856	215	274	1008	1305	1423	300	كان لواء المشركين يوم بدر مع طلحة بن ابي ط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحة فقتله علي بن ابي طالب وفي ذلك يقول الحجاج بن علاط السلمي----------------- لله اي مذبب عن حرمة اعني ابن فاطمة المعم المخولا جادت يداك له- بعاجل طعنة تركت طليحة للجبين مجدلا وشددت شدة باسل فكشفتهم بالجر اذ يهوين اخول اخولا وعللت سيفك بالدماء ولم تكن لترده حران حتي ينهلا	16202	-7012536273894343423	278	510.5	223	484	57.43801498413086	48	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0171	false	7747913172226429486	8	73	39	357	1450	300	الحسين بن اسماعيل المحاملي ان------ يعقوب بن مروان الفزاري عن مسروق بن ماهان التيمي قال قلت لابي بسطام مولي اسامة بن زيد ان اناسا يقولون ولا من والاه وعاد من عاداه فقال ابو بسطام--------- كان بين علي وبين اسامة شي فقال اسامة والله ا-ني لا احبه---- فكانه دخل علي علي من ذاك فقال رسول الله------------------- الا اراك تتناول عندي عليا من كنت مولاه فعلي مولاه	171	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms16360	true	713257947410893636	15	86	68	413	1497	300	الحسين بن اسماعيل المحاملي املاء نا يعقوب نا مروان الفزاري عن مسروق بن ماهان التيمي قال قلت لابي بسطام مولي اسامة بن زيد ان -ناسا يقولون وال من والاه وعاد من عاداه فقال ابو بسطام ذلك بانه كان بين علي وبين اسامة--- فقال------ والله ا ني ل--احبه قال فكانه دخل علي علي من ذاك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اراك تتناول عندي عليا من كنت مولاه فعلي مولاه	16360	-7012536273894343423	301	533.0	239	357	84.31372833251953	56	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1536	false	-319977732308688481	0	46	0	210	1452	300	وام حمنة بنت جحش اميمة بنت عبد المطلب بن هاشم وا-------------------مها فاطمة بنت عمرو بن عاءد بن عمران بن مخزوم وامها -برة بنت عبد بن عمران بن مخزوم وامها تخمر بن- عبد بن قصي وامها سلمي بنت عامرة بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر	1536	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms17094	true	7954168890416108704	192	240	931	1152	1444	300	وام حمنة بنت جحش اميمة بنت عبد-المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي وامها فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم وامها صخرة بنت عبد بن عمران بن مخزوم وامها يحمر بنت عبد بن قصي وامها سلمي بنت--------- عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر	17094	-7012536273894343423	194	352.0	151	231	83.98268127441406	36	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1562	false	-4026192840557339698	139	172	650	801	1413	300	بنت عبد المطلب بن هاشم وا-------------------مها فاطمة بنت عمرو بن عاءد بن عمران بن مخزوم وامها تخم-------------------------------------ر بنت عبد بن قصي وامها سلمي بنت عامر بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر	1562	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms17094	true	7954168890416108704	197	240	954	1152	1444	300	بنت عبد-المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي وامها فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم وامها صخرة بنت عبد بن عمران بن مخزوم وامها يحمر بنت عبد بن قصي وامها سلمي بنت-------- عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر	17094	-7012536273894343423	137	240.5	107	207	66.18357849121094	25	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2025	false	2238591839048377624	90	121	480	622	1555	300	بنات عبد المطلب وام----------------------------- فاطمة هذه------------------------------------- صخرة بنت عبد بن عمران بن مخزوم وامها تحمد بنت عبد بن قضي وامها سلمي بنت عامر بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن قهر	2025	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms17094	true	7954168890416108704	197	240	954	1152	1444	300	بن-ت عبد-المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي وامها فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم وامها صخرة بنت عبد بن عمران بن مخزوم وامها يحمر بنت عبد بن قصي وامها سلمي بنت-------- عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر	17094	-7012536273894343423	122	194.0	94	208	58.653846740722656	20	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1491	false	-8687240392389571906	78	160	392	751	1397	300	بكر بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن المءمل امه هلال بنت ابي بكر ابن مالك بن عبد الله بن ربيعة من بني هلال من ولده عمرو بن ابي بكر بن محمد ولي قضاء دمشق ل---------------لرشيد -امه رقية بنت يعقوب بن سعيد بن توفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم وكان اخر من مات من الفرشيين من ابناء الهاشميات واخو- عمر بن ابي بكر ولي قضاء الاردن -امه ام ولد وولد صداد بن عبد الله بن فرط بن رزاح بن	1491	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms17126	true	-8040135732312376813	101	163	490	785	1444	300	بكر بن محمد بن عبد-الله بن عمرو بن ال-----------------------------------------------------------------------مءمل عمر- بن ابي بكر بن محمد ولي قضاء دمشق لامير المءمنين الرشيد وامه رقية بنت يعقوب بن سعيد بن نوفل بن الحارث بن عبد-المطلب بن هاشم وكان احد من ----من القرشيين من ابناء الهاشميات واخوه عمر بن ابي بكر ولي قضاء الاردن وامه ام ولد -وقد ذكر ابو عبد-الله --محمد بن داود بن	17126	-7012536273894343423	254	421.0	195	377	67.37400817871094	42	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1977	false	-5378083279248733882	104	216	517	1067	1483	300	حدثنا علي بن صالح عن يعقوب بن محمد بن عيسي عن عمر بن نجيح عن محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر قال اني لمع ابي يوم اسلم غلام اتبعه اعقل ما يصنع حتي اتي جميل ابن معمر الجمحي وكان امرءا يتبع الحديث فقال يا جميل اعلمت اني اتبعت محمدا فقام جميل يجر رداءه من العجلة يطوف علي اندية قريش ويقول ---ابن الخطاب صبا وابي يتبعه ويقول كذبت ولكني اسلمت فلم يصنعوا شيءا فصاح اني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقاموا اليه فجعلوا يضربونة ويضربهم حتي قامت الشمس علي راسه فجلس وقد اعيا وهو يقول اما والله لو قد بلغنا ثلاثماءة لقد اخرجناكم منها واخرج-تمونا الي	1977	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms17179	true	-4022404366192144620	188	300	902	1442	1442	300	حدثني علي بن صالح عن يعقوب بن محمد بن عيسي عن عمر بن نجيح عن محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر قال اني -مع ابي--------- غلام اتبعه اعقل ما يصنع حتي اتي جميل -بن معمر الجمحي وكان امر-ا يذيع الحديث فقال يا جميل اعلمت اني اتبعت محمدا فقام جميل يجر رداءه من العجلة يطوف علي اندية قريش ويقول ان ابن الخطاب صبا وابي يتبعه ويقول كذب- ولكني اسلمت فلم يصنعوا شيءا فصاح اني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقاموا اليه فجعلوا يضربونه ويضربهم حتي قامت الشمس علي راسه فجلس وقد اعيا وهو يقول اما والله لو قد بلغنا ثلاثماءة لقد اخرجناكم منها او اجرتمونا الي-	17179	-7012536273894343423	528	1003.0	419	554	95.3068618774414	100	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1977	false	-5378083279248733882	216	268	1067	1319	1483	300	ان جاء -رجل عليه قوس- ورداء اخبره فقال ما هذا فقال-- صبا ابن الخطاب فقال رجل اختار لنفسه امرا ما لكم وله اترون بني عدي تاركيكم وصاحبهم هكذا فكانما كشف بالناس توبا فثقلت له بالمدينة يا ابه من الرجل الذي اتاك يوم اسلمت فقال العاص بن واءل -في حديث اكثر من هذا	1977	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms17180	true	3248164628911136796	0	52	0	252	1428	300	ان جاءه رجل عليه قوسي ورداء يج-ره فقال ما هذا -قالوا صبا ابن الخطاب فقال رجل اختار لنفسه امرا ما لكم وله اترون بني عدي تاركيكم وصاحبهم ه-ذا وكانما كشف بالناس ثوبا ف-قلت له بالمدينة يا ابه من الرجل الذي اتاك يوم اسلمت -قال العاص بن واءل وفي حديث اكبر من هذا	17180	-7012536273894343423	241	433.5	190	257	93.77432250976562	41	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0906	false	-5969726068524022885	108	193	534	952	1471	300	محمد بن محمد بن ابي قدامة------------------------------------------------------- عن عثمان بن عبدالله بن عبدالله بن عمر بن الخطاب قال لما حضرت ابا بكر الوفاة دعا غنمان بن عفان فاملي عليه عهده هذاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا ما ----عهد ابو بكر بن ابي فحافة عند اخر عهده بالدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا فيها حين --------------------------يءمن الكافر ويتوب الفاجر اني استخلفت من بعدي عمر بن الخطاب فان عدل فذلك راي وظني ب-----------ه وان جار وبدل فالحق اردت ولا اعلم الغيب وما توفيقي الا بالله وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	906	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms17369	true	-1775456498923684596	72	234	365	1177	1497	300	محمد بن سعد انا الضحاك بن مخلد ابو عاصم انا عبيدالله بن ابي زياد عن يوسف بن ماهك عن عاءشة قالت-------------------------------------- لما حضرت ابا بكر الوفاة استخلف عمر فدخل --------عليه علي وطلحة فقالا من استخلفت قال عمر قالا فماذا انت قاءل لربك قال بالله تعرفاني لانا اعلم بالله وبعمر منكما اقول استخلفت عليهم خير اهلك اخبرنا ابو القاسم الشحامي انا ابو بكر البيهقي انا ابو عبدالله الحافظ نا الامير ابو احمد خلف بن احمد انا ابو محمد الفاكهي بمكة نا ابو يحيي بن ابي مسرة قال سمعت يوسف بن محمد يقول بلغني ان ابا بكر الصديق اوصي في مرضه فقال لعثمان اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به ابو بكر بن ابي قحافة عند اخر عهده بالدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا فيها حين يصدق الكاذب ويءدي الخاءن ويءمن الكاف-------------ر اني استخلفت--- بعدي عمر بن الخطاب فان عدل فذلك -----ظني به ورجاءي فيه وان بدل وجار ف-----------لا اعلم الغيب ولكل امرء ما اكتسب-- وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	17369	-7012536273894343423	266	385.0	206	892	29.820627212524414	43	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0906	false	-5969726068524022885	141	299	686	1465	1471	300	ابو بكر بن ابي فحافة عند اخر عهده بالدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا فيها حين يءمن الكافر ويتوب الفاجر اني استخلفت من بعدي عمر بن الخطاب فان عدل فذلك راي----- وظني به وان جار وبدل فالحق اردت ولا اعلم الغيب وما توفيقي الا بالله وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون قال ولما املا ع-----هده هذا علي عثمان اغمي علي ابي بكر قبل ان يسمي احدا فكتب------ عمر ابن الخطاب فافاق ابو بكر فقال لعثمان لعلك كتبت احدا قال ظننتك لما بك وخشيت الفرقة فكتبت عمر بن الخطاب فقال يرحمك الله اما لو كتبت نفسك لكنت لها اولي فدخل عليه طلحة بن عبيد الله فقال---- انا رسول من وراءي اليك يقولون قد علمت غلظة عمر علينا في حياتك فكيف بعد وفاتك اذا افضت اليه امورنا والله ساءلك عنه فانظر ماذا انت قاءل له قال اجلسوني اما لله تخوفو-ني قد خاب من وطي من امركم وهما اذا سالني الله قلت استخلفت علي اهلك خيرهم بهم فابلغهم هذا عني	906	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms17370	true	3410747219779657543	0	159	0	789	1444	300	ابو بكر بن ابي قحافة عند اخر عهده بالدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا فيها حين يءمن الكافر ويتوب الفاجر اني استخلفت من بعدي عمر بن الخطاب فان عدل فذلك رايي فيه وظني به وان جار وبدل فالحق اردت ولا اعلم الغيب وما توفيقي الا بالله وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون قال ولما املي عليه عهده هذا علي عثمان اغمي علي ابي بكر قبل ان يسمي احدا فكتب عثمان عمر -بن الخطاب فافاق ابو بكر فقال لعثمان لعلك كتبت احدا قال ظننتك لما بك وخشيت الفرقة فكتبت عمر بن الخطاب فقال يرحمك الله اما لو كتبت نفسك لكنت لها اهلا فدخل عليه طلحة بن عبيدا-لله فقال لهم انا رسول من وراءي اليك تقولون قد علمت غلظة عمر علينا في حياتك فكيف بعد وفاتك اذا افضت اليه امورنا والله ساءل- عنه فانظر م--ا انت قاءل له قال اجلسوني ابا-لله تخوفونني قد خاب من وطء من امركم وهما اذا سالني----- قلت استخلفت علي اهلك خيرهم لهم فابلغهم هذا عني	17370	-7012536273894343423	759	1447.5	604	800	94.875	140	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1685	false	-5504665092119620125	148	220	757	1117	1556	300	الزبير بن بكار حدثني محمد بن --حسن المخزومي يعني ابن زبالة عن نصر بن مزاحم عن معروف بن خربوذ وقال من انتهي اليه الشرف من قريش فوصله الاسلام عشرة نفر من عشرة بطون من هاشم وامية ونوفل -اسد وعبد الدار وتيم ومخزوم وعدي وسهم وجمح فكان من بني عدي عمر بن الخطاب -كانت اليه السفارة ان وقعت حرب بين قريش وبينهم وبين غيرهم بعثوه سفيرا وان فاخرهم مفاخر بعثوه مفاخرا ورضوا به	1685	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms17376	true	4684771350537093999	68	136	330	671	1480	300	الزبير بن بكار حدثني محمد بن الحسن المخزومي--------------- عن نصر بن مزاحم عن معروف بن خربوذ -قال من انتهي اليه الشرف من قريش فوصله الاسلام عشرة نفر من عشرة بطون من هاشم وامنة ونوفل واسد وعبد الدار وتيم ومخزوم وعدي وسهم وجمح فكان من بني عدي عمر بن الخطاب وكانت اليه السفارة ان وقعت حرب بين قريش -------وبين غيرهم بعثوه سفيرا وان فاخرهم مفاخر بعثوه مفاخرا ورضوا به	17376	-7012536273894343423	336	635.5	268	364	92.30769348144531	61	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1866	false	-8525498584159308048	230	264	1099	1266	1434	300	لا شء مما تري الا- بشاشته يبقي الاله ويفني المال والولد لم تغ---ن هرمز يوما من خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ -دان الشعوب له -الانس والجن تجري بينها برد	1866	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms17430	true	-5392821518154733344	155	189	753	923	1434	300	لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويفني المال والولد لم تغن عن هرمز يوما--- خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن فيما بينهم برد	17430	-7012536273894343423	149	256.0	116	173	86.12716674804688	25	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1478	false	-82602644024585174	24	47	105	201	1457	300	طلق عدي بن حنظلة بن نعيم بن زرارة بن عبد العزي- بن ربيعة بن عمرو بن عامر بن سمي بن تيم بن الحارث	1478	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms17631	true	394267892328022867	275	297	1339	1435	1445	300	طلق عدي بن حنظلة بن نعيم بن زرارة بن عبد-العزيز بن ربيعة بن عمرو بن عامر بن سمي بن تيم بن الحارث	17631	-7012536273894343423	95	180.0	73	97	97.93814086914062	21	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1539	false	-7878662232286035501	85	132	394	624	1422	300	الاصغر بن واءل بن ثمالة فولد عبيد الله بن معمر--------- عمر بن عبيد الله الجواد الذي قتل ابا فديك وكان يقاوم قطري بن الفجاءة وكان يلي الولايات العظام وشهد مع عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب فتوح كابل شاه وهو صاحب الثغرة بات يقاتل عنها حتي اصبح	1539	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms17823	true	3804216640833577734	128	173	608	839	1457	300	الزبير بن بكار قال و-----ولد عبيدا-لله بن معمر بن عثمان عمر بن عبيدا-لله الجواد الذي قتل ابا فديك وكان يقاوم قطري بن الفجاءة وكان يلي الولايات العظام وشهد مع عبد-الرحمن بن سمرة بن حبيب فتوح كابل شاه وهو صاحب الثغرة بات يقاتل عنها حتي اصبح	17823	-7012536273894343423	208	381.5	166	239	87.02928924560547	36	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1612	false	6931458106595189593	256	299	1215	1411	1416	300	بن مروان وام عمر تزوجها سعيد بن خالد ابن عمرو بن عثمان وامه-ا زينب بنت عمر بن ابي سلمة بن عبد الاسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم واخوهما لامهما عمران بن ابراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله	1612	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms17861	true	2361493322500910211	168	209	816	1010	1431	300	بن مروان وام عمر تزوجها سعيد بن خالد بن- عمرو بن عثمان وامهما زينب بنت عمر بن ابي سلمة بن عبد الاسد بن هلال بن عبدا-لله بن عمر من مخزوم واخوهما لامهما عمران بن ابراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد-الله	17861	-7012536273894343423	189	363.0	148	197	95.9390869140625	36	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1491	false	-8687240392389571906	105	150	505	711	1397	300	عمرو بن----- ابي بكر بن محمد ولي قضاء دمشق ل---------------لرشيد -امه رقية بنت يعقوب بن سعيد بن توفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم وكان اخر من مات من الفرشيين من ابناء الهاشميات واخو- عمر بن ابي بكر ولي قضاء الاردن -امه ام ولد	1491	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms17953	true	-624120182069581542	175	222	857	1084	1453	300	عمرو بن يزيد ابي بكر بن محمد ولي قضاء دمشق لامير المءمنين الرشيد وامه رقية بنت يعقوب بن سعيد بن نوفل بن الحارث بن عبد-المطلب بن هاشم -كان اخر من مات من القرشيين من ابناء الهاشميات واخوه عمر بن ابي بكر ولي قضاء الاردن وامه ام ولد	17953	-7012536273894343423	202	358.0	158	229	88.20960998535156	36	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1467	false	-5727667853063142903	191	275	873	1249	1352	300	بن عبد و خداش بن عبد الله بن ابي قيس بن عبدود بن نصر بن مالك بن حسن وكان يكني ابا مخرمة وهو الذي اتهمته بنو عبد مناف يقتل ع------------------مرو بن بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المطلب بن عبد مناف وكان عمرو عباس بن علقمة وروي عنه الحديث وامه ام كلثوم بنت عبد بن غيلان بن سلمة بن معتب بن مالك الثقفي وعباس بن عبدالله---- بن عباس بن علقمة لا بقية له وامه ام حبيبة بنت الزبير بن العوام ولام خالد بنت-------- سعيد بن العاص -وعثمان بن عبد	1467	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18001	true	7386901260435353197	157	263	795	1294	1473	300	بن ع-----لقمة بن عبد-الله بن ابي قيس بن عبدود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لءي فولدت له عباسا الاصغر بن عبدالله وسودة بنت الزبير تزوجها عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن امية بن عبد شمس ثم خلف عليها عبدالرحمن بن الاسود بن البختري فولدت له النجيب بن عبدالرحمن وهند بنت الزبير تزوجها عبدالملك بن عبدالله بن عامر بن كريز بن ربيعة بن خبيب بن عبد شمس فولدت له رجلين فهلكا ثم خلف عليها عباس بن عبدالله بن عباس بن عبدال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مطلب فولدت له عون بن عباس وامهم ---------------------------------------------------ام خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص بن امية بن عبد	18001	-7012536273894343423	120	126.5	88	678	17.699115753173828	23	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1561	false	192974515043149178	0	138	0	645	1430	300	الزبير وحبيبة بنت الزبير هلك وهو غلام تزوجها يعلي بن امية التميمي ثم تزوجها عبد الله بن عباس بن علقمة بن عبدالله بن ابي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لءي فولدت له عباسا الصغير----------- وسودة بنت الزبير فتزوجها عمر-----------------و بن سعيد بن العاص بن امية بن عبد شمس ثم خلف عليها عبد الرحمن بن الاسود بن البختري فولدت له البحيث بن عبد الرحمن وهند بنت الزبير تزوجها عبد الملك بن عبد الله بن عامر بن كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس فولدت له رجلين -هلكا ثم خلف عليها عباس بن عبدالله بن عباس بن عبد المطلب فولدت له عون بن عباس وامهم ام خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص بن امية بن عبد شمس فولدت ام خالد بارض الحبشة فقدمت مع ابيها في السفينتين وهي من المبايعات	1561	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18001	true	7386901260435353197	143	277	716	1368	1473	300	الزبير وحبيبة بنت الزبير تزو-------------جها يعلي بن امية التميمي ثم تزوجها عبد-الله بن عباس بن علقمة بن عبدالله بن ابي قيس بن عبدود- بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لءي فولدت له عباسا الاصغر بن عبدالله وسودة بنت الزبير -تزوجها عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن امية بن عبد شمس ثم خلف عليها عبد-الرحمن بن الاسود بن البختري فولدت له النجيب بن عبد-الرحمن وهند بنت الزبير تزوجها عبد-الملك بن عبد-الله بن عامر بن كريز بن ربيعة بن خبيب بن عبد شمس فولدت له رجلين فهلكا ثم خلف عليها عباس بن عبدالله بن عباس بن عبد-المطلب فولدت له عون بن عباس وامهم ام خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص بن امية بن عبد شمس و-لدت ام خالد بارض الحبشة وقدمت مع ابيها في السفينتين وهي من المبايعات	18001	-7012536273894343423	608	1148.0	480	674	90.20771789550781	112	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2017	false	1680797943074013877	31	95	179	503	1604	300	الزبير بن بكار حدثني محمد بن الحسن عن نوفل بن عمارة قا----ل سعيد بن المسيب عن خطباء قريش في الجاهلية فقال الاسود بن المطلب ابن اسد وسهيل بن عمرو وسال عن خطباءهم في الاسلام فقال معاوية بن ابي سفيان وابنه وسعيد بن العاص وابنه عمرو بن سعيد الاشدق وعبد الله بن الزبير بن العوام ذكر ارجاء العرب وجماجمها قال ابو عبيدة معمر بن المثني	2017	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18028	true	-3588416343555369601	43	96	219	487	1462	300	الزبير بن بكار حدثني محمد بن --حسن عن نوفل بن عمارة قال سءل سعيد بن المسيب عن خطباء قريش في الجاهلية فقال الاسود بن المطلب -بن اسد وسهيل بن عمرو وسءل عن خطباءهم في الاسلام فقال معاوية واب-------------نه وسعيد--------- وابنه-------------------- وعبد-الله بن الزبير اخبرنا ابو القاسم بن الحصين انا -------ابو علي------- بن المذهب	18028	-7012536273894343423	226	372.5	180	328	68.90243530273438	35	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1509	false	-5144526524367606524	126	211	605	1012	1425	300	بن المغيرة وعمرا امه سبيتة يقال لها النابغة من عنزة واخوته لامه عروة بن اثاثة احد--------- مهاجرة الحبشة وارنب بنت عفيف بن ابي العاض وعقبة بن نافع بن عبد قيس بن لقيط من بني الحارث بن فهر واسلم------------------------------- عمرو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن العاض في الهدنة التي كانت بين رسول--------------------------------------------------------------------- الله وبين قريش-------------------------------- هو وخالد بن الوليد وعثمان بن طلحة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولد عمرو بن العاص عبدالله له صحبة ورواية وامه ريطة بنت منبه بن الحجاج بن عامر وامها بنت معمر بن حبيب----------------------- ومحمدا ولا عقب له امه من بلي	1509	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18089	true	-2285998745153183304	0	220	0	1013	1401	300	بن العاص و-------امه سبي-ة يقال لها النابغة من عنزة واخوته لامه عروة بن اثاثة وكان عروة من مهاجرة الحبشة وارنب بنت عفيف بن ابي العاص وعقبة بن نافع بن عبد قيس بن لقيط من بني الحارث بن فهر -اخبرنا ابو بكر محمد بن شجاع انا ابو عمرو بن مندة انا الحسن بن محمد بن احمد انا احمد بن محمد بن عمر نا ابو بكر بن ابي الدنيا نا محمد بن سعد قال عمر بن العاص بن واءل بن هاشم بن سعيد بن سهم ويكني ابا عبدالله وامه النابغة بنت خزيمة من عنزة قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم في صفر سنة ثمان قبل الفتح باشهر هو وخالد بن الوليد وعثمان بن طلحة فاسلموا اخبرنا ابو بكر محمد بن عبدالباقي انبا ابو محمد الجوهري انا ابو عمر بن حيوية انا احمد بن معروف انا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد قال في الطبقة الثالثة عمرو بن العاص بن واءل بن هاشم بن سعيد بن سهم ويكني ابا عبدالله وامه النابغة بنت خزيمة سبية من عنزة واخواه لامه عمرو بن اثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف بن قصي وارنب بنت عفيف بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس وكان لعمرو بن العاص من ال--------------ولد عبدالله و---------------امه ريطة بنت منبه بن الحجاج بن ---------------عامر بن حذيفة بن سعد بن سهم بن عمرو ومحمد بن عمرو و---امه من بلي	18089	-7012536273894343423	289	424.5	222	1069	27.03461265563965	52	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0901	false	7528711982515833859	231	276	1109	1314	1424	300	عبيد الله بن عمر بن موسي قال حدثني ربيعة--- ابن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن عمرو بن عثمان بن عفان قال لي ابي يا بني ان وليت من امر الناس شيءا فاكرم قريشا فاني سمعت رسول الله ي-------------------قول من اهان قريشا اهانه الله	901	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18244	true	-6629088009357302819	25	67	117	322	1432	300	عبيد-الله يقو--------------ل حدثني ربيعة بن ابي عبد-الرحمن عن سعيد بن المسيب عن عمرو بن عثمان بن عفان قال لي ابي يا بني--- وليت--- امر الناس شيءا فاكرم قريشا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهان قريشا اهانه الله	18244	-7012536273894343423	178	305.5	141	227	78.41410064697266	30	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2007	false	-7046927895405489459	56	102	237	429	1348	300	عمرو بن حميد بن الحارث بن رافع بن سعد بن تعلية بن لءي بن عامر بن غاءم بن دهمان بن منهب بن دوس بن عدتان بن عبدالله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الارز بن الغوث	2007	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18250	true	-7327558622914837787	75	117	372	552	1411	300	عمر- بن حممة بن الحارث بن رافع بن سعد بن ثعلبة -------بن عامر بن غانم بن دهمان بن منهب بن دوس بن عدثان بن عبدالله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب--- عبد-الله بن مالك بن نصر بن الازد بن الغوث	18250	-7012536273894343423	172	312.0	130	192	89.58333587646484	33	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0430	false	9218779487432777314	175	210	861	1002	1440	300	قال ابن اسحق هو قضاعة بن مالك بن حمير بن سبا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن يشجب بن يعرب بن قحطان و قال ابن لكلبي هو قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير	430	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18289	true	3456528853747464231	35	152	171	700	1359	300	قال---- انتم من قضاعة بن مالك بن حمير بن سبا ح اخبرنا ابو بكر محمد بن شجاع انا ابو عمرو عبدالوهاب بن محمد بن اسحاق انا الحسين بن محمد بن احمد انا ابو الحسن اللنباني نا ابو بكر بن ابي الدنيا نا محمد بن سعد قال في تسمية من نزل الشام من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عمرو بن مرة الجهني كان شيخا كبيرا في عهد النبي صلي الله عليه وسلم اخبرنا ابو بكر محمد بن عبدالباقي انا ابو محمد الجوهري انا ابو عمر بن حيوية انا احمد بن معروف نا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد قال في الطبقة الثانية من------------------------------------------- قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير	18289	-7012536273894343423	89	-77.5	65	576	15.45138931274414	20	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0424	false	7606754229325561460	166	289	846	1469	1521	300	بن بكار قال ابو عبيدة ان بعض جهينة قال ابياتا في نسبة الي حمير الرجز يا ايها الراعي -دعنا والبثر وكن قضاعيا ولا تنزر نحن بنوا الشيخ اليماني الازهر قضاعة بن مالك بن حمير النسب المعروف غير المنكر ولما سمع بعض علما النسب هذا الرجز قال علي والله النسب المكر غير المعروف اسمه سالم بن اليعبوب المعروف بالاقلج الشاعر واخر كان بدمشق قال الزبير -----حدثني عمر بن ابي بكر المءملي ان ابن مسروع الكلبي قال قال هذا الشعر الافلج بن اليعبوب------------ وقال ابو عبيدة قاءله عمرو بن مرة الجهني قال ولا احسبه الا كما قال ابن مزروع وذلك اني لقيت ولد عمرو بن مرة بدمشق فانكروا هذا الشعر وجحدوا ان يكون عمرو بن مرة انتسب هذا النسب وانهم مقيمون علي نسبهم في معد	424	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18296	true	-7214293966169395791	171	261	847	1293	1479	300	بن بكار قال وروو----------------------------ا في ذلك شعرا فقالوا---- يا ايها الداعي ادعنا وابش-ر وكن قضاعيا ولا تبز------------------------------ر قضاعة بن مالك بن حمير النسب المعروف غير المنكر قال وحدثنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزبير قال وحدثني عمر بن ابي بكر المءملي ان ابن مزروع الكلبي ----قال هذا الشعر -لافلح بن ال-عبوب المشجعي قال وقال ابو عبيدة قاءله عمرو بن مرة الجهني قال ولا احسبه الا كما قال ابن مرزوع وذلك اني لقيت ولد عمرو بن مرة بدمشق فانكروا هذا الشعر وجحدوا ان يكون عمرو بن مرة انتسب هذا النسب و--هم مقيمون علي نسبهم في معد	18296	-7012536273894343423	394	668.5	309	641	61.46645736694336	70	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1718	false	-8702309197730037217	189	299	936	1477	1480	300	بن حصين بن حبيب بن حيان وهو ال----شرقي بن --قطامي عن ابي --طلق العاءذي عن شراحيل بن القعقاع سمعت عمر بن معدي كرب او قال قال عمرو بن معدي كرت---------- لقد رايتنا منذ قريب ونحن اذا حججنا قلنا الرجز ل-----بيك تعظيما اليك عذرا هذي زبيد قد اتتك قسرا تعدو بها مضمرات شزرا يقطعن خبتا وجبالا وعرا قد تركوا الاجداد خلوا صف-----------------------را ونحن نقول اليوم----- كما علمنا رسول الله البيك اللهم لب---------يك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كان موقفنا---------- عشية عرفة في الجاهلية ببطن مخسر تخوفا ان تخطفنا الجن فقال لنا رسول الله------------------- اجيزوا الي بطن عرفة فانما هم اذا اسلموا اخوانكم	1718	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18309	true	1763329203763740123	157	291	741	1397	1444	300	بن حنبل نا محمد بن زياد الكوفي نا شرقي بن القطامي عن ابي الطلق العاءذي عن شراحيل بن القعقاع ------------------------قال قال عمرو بن معدي كرب الحمد لله لقد ك---نا من- قريب -----اذا حججنا قلنا لبيك اللهم لبيك تعظيما اليك عذرا هذي زبيد قد اتتك قسرا يق---------------------طعن خببا وجبالا وعرا قد تركوا الانداد خلوا صفرا يقطعن من بين غضي وسمرا ونحن----- اليوم نقول كما علمنا رسول الله صل--ي الله عليه وسلم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك وان كنا لنمنع الناس ان يقفوا بعرفة وذاك في الجاهلية فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان خلوا بينهم وبين عرفة وان كان موقفهم ببطن محسر عشية عرفة فرقا من ان ي--------------------خطفنا الجن فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اجيزوا---- بطن عرنة فان-ا هم اذا اسلموا اخوانكم	18309	-7012536273894343423	408	657.0	320	742	54.98652267456055	64	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1829	false	384255066837697955	47	117	226	586	1439	300	وكان ابو الدرداء---- اخر داره اسلام----------------------------------ا فكان عبد الله بن رواحة يدعوه الي الاسلام فيابي------------------------------------------ وكان له صديقا فتحينه------------ فلما -------------------------------------------------------------------------------------------خرج ابو الدرداء دخل عبدالله منزله فكسر صنمه وهو -----------------------------------------------------------يقول الطويل تبرا- من اسماء الشياطين كلها الا كل ما يدعي مع الله باطل فقالت امراته------------------------------------------------ اهلكتني يا ابن رواحة---- وخرج----------------------- وجاء ابو الدرداء وامراته------------------------- تبكي ف---------قال مالك قا----لت اخوك ابن رو--------احة دخل---- فصنع ما تري فغضب----------- ثم فكر ف--------قال لو-كان	1829	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18516	true	-3978014203498655089	24	173	111	850	1466	300	وكان ابو الدرداء اهل اخر داره اسلاما متعلقا بصنم له قد وضع عليه منديلا فكان عبد الله بن رواحة يدعوه الي الاسلام فيابي ممسكا بذلك الصنم فتحينه عبد الله بن رواحة وكان له اخا في الجاهلية والاسلام فلما راه قد خرج من بيته خالف فدخل بيته واعجل امراته وانها لتمشط راسها فقال اين ابو الدرداء قالت خرج اخوك انفا فدخل الي بيته الذي كان فيه ذلك الصنم ومعه القدوم قال فانتزله وجعل يقلده قلدا قلدا وهو يرتجز ويقو-------ل تبرات من اسماء الشياطين كلها الا كل-ما يدعي مع الله باطل -قال ثم خرج وسمعت المراة ضرب القدوم وهو يضرب ذلك الصنم فقالت اهلكتني يا ابن رواحة قال فخرج علي ذلك فلم يكن شء حتي اقبل ابو الدرداء الي منزله فدخل فوجد المراة قاعدة تبكي شفقا منه فقال ما شانك فقالت اخوك عبد الله بن رواحة دخل الي فصنع ما تري فغضب غضبا شديدا ثم فكر في نفسه فقال لو كان	18516	-7012536273894343423	270	334.5	212	748	36.096256256103516	45	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1536	false	-319977732308688481	215	259	1038	1255	1452	300	بنت طلحة وعن امها ام كلثوم وعيسي-------- ويحيي ابنا طلحة ام-هما سعدي بنت- عوف بن خارجة بن سنان بن ابي حارثة واخواهما لامهما المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وسلمة بن عبد ا--لله بن الوليد ب----------ن المغيرة وكان عيسي-------- من حلماء قريش	1536	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18699	true	611715362812928710	57	107	283	523	1461	300	ولد طلحة بن عبيد الله----- وعيسي بن طلحة ويحيي -بن- طلحة وامهما سعدي ابنة عوف بن خارجة بن سنان بن ابي حارثة واخواهما لامهما المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وسلمة بن عبد 4 الله بن الوليد بن الوليد بن المغيرة وكان عيسي بن طلحة من حكماء قريش	18699	-7012536273894343423	188	324.0	147	247	76.11335754394531	33	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2898	false	2318070879681206586	98	220	504	1143	1566	300	قال ابن عباس لما وهب الله لزكريا يحيي بلغ ثلاث سنين بشر الله مريم بعيسي قيينما هي في المحراب اذ قالت الملاءكة وهو جبريل وحده يا مريم ان الله اصطفاك وطهرك من الفاحشة واصطفاك ي-عني واختارك علي نساء العالمين عالم امتها يا مريم اقنتي لربك يعني صلي لربك يقول اذكري لربك في الصلاة بطول القيام فكانت تقوم حتي ورمت قدماها واسجدي واركعي مع الراكعين يعني مع اف-صلين مع قري- بيت ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مقدس اذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا يعني مكينا عند الله في الدنيا والاخرة ومن المقربين في الاخرة ويكلم الناس في المهد يعني في الخرق في محرابه وكهلا ويكلمهم كهلا اذا اجتمع قبل ان يرفع الي السماء ومن الصالحين يعني	2898	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18724	true	3957084247624682413	139	299	700	1526	1528	300	قال ابن عباس لما وهب الله لزكريا يحيي بلغ ثلاث سنين بشر الله مريم بعيسي فبين-ا هي في المحراب اذ قالت الملاءكة وهو جبريل وحده يا مريم ان الله اصطفاك وطهرك من الفاحشة واصطفاك ويعني واختارك علي نساء العالمين عالم امتها يا مريم اقنتي لربك يعني صلي لربك يقول اذكري لربك في الصلاة بطول القيام فكانت تقوم حتي ورمت قدماها واسجدي واركعي مع الراكعين يعني مع المصلين مع قراء بيت المقدس يقول الله لنبيه صلي الله عليه وسلم ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك يعني بالخبر الغيب في قصر زكريا ويحيي ومريم وما كنت لديهم يعني عندهم اذ يلقون اقلامهم في كفالة مريم ثم قال يا محمد يخبر بقصة عيسي اذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا يعني مكينا عند الله في الدنيا م---------ن المقربين في الاخرة ويكلم الناس في المهد يعني في الخرق في محرابه وكهلا ويكلمهم كهلا اذا اجتمع قبل ان يرفع الي السماء ومن الصالحين يعني	18724	-7012536273894343423	619	1205.0	498	836	74.04306030273438	115	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2952	false	3902028331261667939	116	300	632	1562	1562	300	جويبر ومقاتل عن الضحاك عن ابن عباس في قوله تعالي وبرا بوالديه مريم قال كان لا يعصيهما ولم يكن جبارا ----------اي ولم يكن قتال النفس التي حرم الله قتلها عص-ا يعني لم يكن عاصيا لربه وسلام عليه يعني حين سلم الله عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا قال ابن عباس لما وهب الله لزكريا يحيي وبلغ ثلاث سنين بشر الله مريم بعيسي فبينما هي في المحراب اذ قالت الملاءكة وهو جبريل وحده يا مريم ان الله اصطفاك وطهرك----------- واصطفاك ي-عني واختارك علي نساء العالمين عالم زمانها يا مريم اقنتي لربك يعني صلي لربك يقول اذكري لربك في الصلاة بطول القيام فكانت تقوم حتي ورمت قدماها واسجدي واركعي مع الراكعين يعني مع اف-صلين وهم قراء بيت المقدس يقول الله تعالي لنبيه محمد-------------- ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك ال عمران يعني بالخير الغيب في قصة زكريا ويحني ومريم وما كنت لديهم يعني عندهم اذ يلقون اقلامهم في كفالة مريم ثم قال يا محمد يخبر قض-ة عيسي اذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ال مران يعني مكينا عند الله في الدنيا-	2952	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18724	true	3957084247624682413	89	273	459	1389	1528	300	جويبر ومقاتل عن الضحاك عن ابن عباس في قوله تعالي وبرا بوالديه -----قال كان لا يعصيهما ولم يكن جبارا قال ابن عباس ولم يكن قتال النفس التي حرم الله قتلها عصيا يعني لم يكن عاصيا لربه وسلام عليه يعني حين سلم الله عليه حين ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا قال ابن عباس لما وهب الله لزكريا يحيي -بلغ ثلاث سنين بشر الله مريم بعيسي فبين-ا هي في المحراب اذ قالت الملاءكة وهو جبريل وحده يا مريم ان الله اصطفاك وطهرك من الفاحشة واصطفاك ويعني واختارك علي نساء العالمين عالم امت-ها يا مريم اقنتي لربك يعني صلي لربك يقول اذكري لربك في الصلاة بطول القيام فكانت تقوم حتي ورمت قدماها واسجدي واركعي مع الراكعين يعني مع المصلين مع- قراء بيت المقدس يقول الله------ لنبيه صلي الله عليه وسلم ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك ي---------عني بالخبر الغيب في قصر زكريا ويحيي ومريم وما كنت لديهم يعني عندهم اذ يلقون اقلامهم في كفالة مريم ثم قال يا محمد يخبر بقصة عيسي اذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا يع----------------ني مكينا عند الله في الدنيا	18724	-7012536273894343423	868	1622.5	692	970	89.48453521728516	159	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2953	false	-3226678843350221532	0	27	0	140	1546	300	من المقربين في الاخرة ويكلم الناس في المهد يعني في الخرق في محرابه وكهلا ويكلمهم كهلا اذا اجتمع قبل ان يرفع الي السماء ومن الصالحين يعني من	2953	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18724	true	3957084247624682413	273	300	1389	1528	1528	300	من المقربين في الاخرة ويكلم الناس في المهد يعني في الخرق في محرابه وكهلا ويكلمهم كهلا اذا اجتمع قبل ان يرفع الي السماء ومن الصالحين يعني من-	18724	-7012536273894343423	139	273.0	113	140	99.28571319580078	26	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2893	false	-6383171423251651248	215	268	1096	1384	1541	300	خرجت من بيت المقدس------- مما يلي الشرق فاتخذت من دونهم حجابا -----------------------------------------------------وكانت قد اغتسلت من المخيض فتشرقت وجعلت بينها وبين قومها----------- جبلا فكان ------بين مجلسها وبين بيت المق---------------------------دس فارسل الله اليها جب-----------ريل-------------------- في صورة --ادمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شبهته ب--------------------------------يوسف النجار------------------------------- فخافت ان يكون الشيطان استزله فاستعاذت بالله منه فاخبرها انه--------------------------------------------------------- رسول ربها ليهب لها غلاما	2893	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18725	true	5092694278468140566	28	159	150	826	1552	300	خرجت من اهلها مكانا شرقيا مما يلي الشرق فاتخذت من دونهم حجابا وذلك لما اراد الله ان يبتدءها بالكرامة ويبشرها بعيسي وكانت--- اغتسلت من المحيض فتشرقت وجعلت بينها وبين قومها حجابا يعني جبلا فكان الجبل بين مجلسها وبين بيت المقدس قال كانت خرج من بيت المقدس فارسلنا ---اليها روحنا يعني جبريل فتمثل لها بشرا سويا في صورة الادميين سويا يعني معتدلا شابا ابيض الوجه جعدا قططا حين اخضر شاربه فلما نظرت اليه قاءما بين يديها قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا وذلك انها شبهته بشاب كان يراها ونشا معها يقال له يوسف من بني اسراءيل وكان من خدم بيت المقدس فخافت ان يكون الشيطان استزله فمن ثم قالت اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا يعني ان كنت تخاف الله قال جبريل وتبسم انما انا رسول رب-ك لاهب لك- غلاما	18725	-7012536273894343423	229	318.5	184	684	33.479530334472656	33	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2898	false	2318070879681206586	222	300	1157	1566	1566	300	في قوله تعالي واذكر في الكتاب مريم------------------------------------------------ اذ انتبذت من اهلها مريم يعني خرجت من-------------------------- الشرق فاتخذت من دونهم حجابا وذلك ان الله لما اراد----- ان يفتديها بالكرامة ويبشرها بعيسي وكانت قد اغتسلت من المخيض فتشرقت و-------------------------------------------------------------بين بيت الم---------------------------قدس فارسلنا اليها روحنا يعني جبريل فتمثل لها بشرا يعني في صورة الادميين سويا يعني معتدلا شابا ابيض الوجه جعدا قططا حين اخضر شاربه فلما نظرت اليه قاءما بين يديها قالت اني اعود بالرحمن منك ان كنت تقيا وذلك انها-	2898	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18725	true	5092694278468140566	9	113	49	604	1552	300	في قوله------ واذكر في الكتاب مريم يقول قصة ذكرها علي اليهود والنصاري ومشركي العرب اذ انتبذت من اهلها ي-----عني خرجت من اهلها مكانا شرقيا مما يلي الشرق فاتخذت من دونهم حجابا وذلك-------- لما اراد الله ان يبتدءها بالكرامة ويبشرها بعيسي وكانت--- اغتسلت من المحيض فتشرقت وجعلت بينها وبين قومها حجابا يعني جبلا فكان الجبل بين مجلسها وبين بيت المقدس قال كانت خرج من بيت المقدس فارسلنا اليها روحنا يعني جبريل فتمثل لها بشرا سويا في صورة الادميين سويا يعني معتدلا شابا ابيض الوجه جعدا قططا حين اخضر شاربه فلما نظرت اليه قاءما بين يديها قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا وذلك انها	18725	-7012536273894343423	378	665.0	306	577	65.51126861572266	63	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2899	false	-4879943171095185736	0	177	0	901	1486	300	شبهته بشاب كان براها ونشا معها يقال له يوسف من بني اسراءيل وكان من خدم بيت المقدس فخافت ان يكون الشيطان استزله فمن ثم قالت اني اعود بالرحمن منك ان كنت تقيا يعني ان كنت تخاف الله قال جبريل وتبسم انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا يعني لله مطيعا من غير بشر قالت -----اني يكون لي غلام -------ولم يمسسني بشر يعني زوجا لان الانتي لا تحمل الا من الذكر ولم اك بغيا اي مومسة قال جبريل كذلك يعني هكذا قال ربك هو علي هين يعني خلقه من غير بشر وحملك من غير زوج وهو يخلق ما يشاء ولنجعله اية للناس ي----عني عبرة للناس قال ابن عباس والناس هاهنا للمءمنين خاصة ورحمة منا لمن صدق بانه رسول الله وكان امرا مقضيا يعني كاءنا ان يكون من غير بشر ويعلمه الكتاب يعني يخط الكتاب بيده والحكمة يعني الحلال والخرام ونعلمه الكتاب والحكمة والسنة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل واجعل علي يديه الايات والعجاءب فحمل----ته قال ابن عباس قدنا جبريل فنفخ في جيبها فدخلت النفخة جوفها فاحتملت كما تحمل النساء في الرحم والمشيمة ووضعته كما تضع النساء	2899	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18725	true	5092694278468140566	113	292	604	1509	1552	300	شبهته بشاب كان يراها ونشا معها يقال له يوسف من بني اسراءيل وكان من خدم بيت المقدس فخافت ان يكون الشيطان استزله فمن ثم قالت اعوذ---- بالرحمن منك ان كنت تقيا يعني ان كنت تخاف الله قال جبريل وتبسم انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا يعني لله مطيعا من غير بشر قالت قالت اني يكون لي غلام او ولد ولم يمسسني بشر يعني زوجا لان --انثي--- تحمل---- من الذكر ولم اك بغيا اي مومسة قال حبريل كذلك يعني هكذا قال ربك هو علي هين يعني خلقه من غير بشر و--هو من غير زوج وهو يخلق ما يشاء ولنجعله اية للناس قال يعني عبرة للناس قال ابن عباس والناس ه-هنا للمءمنين خاصة ورحمة منا لمن صدق بانه رسول الله وكان امرا مقضيا يعني كاءنا ان يكون من غير بشر ويعلمه الكتاب يعني يخط الكتاب بيده والحكمة يعني الحلال والحرام ويعلمه الكتاب والحكمة والسنة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل واجعل علي يديه الايات والعجاءب فحملته قال قال ابن عباس فدنا جبريل فنفخ في جنبها فدخلت النفخة جوفها فاحتملت كما تحمل النساء في الرحم والمشيمة ووضعته كما تضع النساء	18725	-7012536273894343423	870	1681.5	696	921	94.46253967285156	161	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2953	false	-3226678843350221532	27	300	140	1546	1546	300	المرسلين وبه ------------------------عن ابن عباس في قوله تعالي وادكر في الكتاب مريم اذ انتبذت مريم يقول قض- ذكرها علي اليهود والنصاري ومشركي العرب اذ انتبدت من اهلها يعن- خرجت من اهلها مكانا شرقيا قال خرجت من بيت المقدس مما يلي الشرق فاتخذت من دونهم حجابا وذلك ان الله تعالي لما اراد -----ان يبتديها بالكرامة ويبشرها بعيسي وكانت قد اغتسلت من المخيض فتشرقت وجعلت بينها وبين قومها حجابا يعني جبلا فكان الجبل بين مجلسها وبين بيت المق---------------------------دس فارسلنا اليها روحنا يعني جبريل فتمثل لها بشرا سويا في صورة الاذميين سوبا يعني معتدلا شابا ابيض الوجه جعدا قططا حين احضر شاربه فلما نظرت اليه قاءما بين يديها قالت اني اعوذ بالرحمان منك ان كنت تقيا مريم وذلك انها شبهته بشاب كان يراها ونشا معها يقال له يوسف من بني اسراءيل وكان من خدم بيت المقدس فخافت ان يكون الشيطان استنزله فمن ثم قالت اني اعوذ بالرحمان منك ان كنت تقيا مريم يعني ان كنت تخاف الله قال جبريل وتبسم انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا مريم يعني الله مطيعا من غير بشر قالت -----اني يكون لي غلام يعني ولدا ولم يمسسني بشر يعني زوجا لان الاياتي تحمل من الذكر ولم اك بغيا اي مومسة قال جبريل كذلك قال ربك مريم يعني هكذا قال ربك هو علي هين مريم يعني خلقه من غير بشر-------------------------------- ولنجعله ءاية للناس مريم يعني غبرة -------------------والناس -هنا المءمنون خاصة ورحمة منا يعني لمن صدق بانه رسول الله وكان امرا مقضيا مريم اي كاءنا ان يكون من غير بشر ويعلمه الك----------------تاب بيده والحكمة يعني الخلال والحرام ويعلمه الكتاب والحكمة------- والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل ال عمران 4849 فاجعل علي يديه الايات والعجاءب فحمل----ته قال ابن عباس قدنا جبريل فنفخ-	2953	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18725	true	5092694278468140566	0	276	0	1417	1552	300	المرسلين قال وانبانا جويبر عن الضحاك عن ابن عباس في قوله واذ------كر في الكتاب مر---------------يم يقول قصة ذكرها علي اليهود والنصاري ومشركي العرب اذ انتبذت من اهلها يعني خرجت من اهلها مكانا شرقيا----------------------- مما يلي الشرق فاتخذت من دونهم حجابا وذلك-------------- لما اراد الله ان يبتدءها بالكرامة ويبشرها بعيسي وكانت--- اغتسلت من المحيض فتشرقت وجعلت بينها وبين قومها حجابا يعني جبلا فكان الجبل بين مجلسها وبين بيت المقدس قال كانت خرج من بيت المقدس فارسلنا اليها روحنا يعني جبريل فتمثل لها بشرا سويا في صورة الادميين سويا يعني معتدلا شابا ابيض الوجه جعدا قططا حين اخضر شاربه فلما نظرت اليه قاءما بين يديها قالت اني اعوذ بالرحم-ن منك ان كنت تقيا وذل-----ك انها شبهته بشاب كان يراها ونشا معها يقال له يوسف من بني اسراءيل وكان من خدم بيت المقدس فخافت ان يكون الشيطان است-زله فمن ثم قالت---- اعوذ بالرحم-ن منك ان كنت تقيا يع-----ني ان كنت تخاف الله قال جبريل وتبسم انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا----- يعني -لله مطيعا من غير بشر قالت قالت اني يكون لي غلام --او ولد -ولم يمسسني بشر يعني زوجا لان انث---ي تحمل من الذكر ولم اك بغيا اي مومسة قال حبريل كذلك ي-------------عني هكذا قال ربك هو علي هين يع-----ني خلقه من غير بشر وهو من غير زوج وهو يخلق ما يشاء ولنجعله -اية للناس -قال يعني عبرة للناس قال ابن عباس والناس ههنا للمءمنين خاصة ورحمة منا----- لمن صدق بانه رسول الله وكان امرا مقضيا يعن---ي كاءنا ان يكون من غير بشر ويعلمه الكتاب يعني يخط الكتاب بيده والحكمة يعني الحلال والحرام ويعلمه الكتاب والحكمة والسنة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل و--------------اجعل علي يديه الايات والعجاءب فحملته قال قال ابن عباس فدنا جبريل فنفخ	18725	-7012536273894343423	1233	2206.5	988	1549	79.59973907470703	206	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2899	false	-4879943171095185736	178	225	905	1119	1486	300	ابي بن كعب انه قال كان روح عيسي ابن مري------------م من---- الارواح التي اخذ عليها في المثاق في زمن اد------------م فارسله الله الي مريم في صورة بشر فتمثل لها بشرا سوا ثم تلا الي قوله فحملته قال حملت الذي خاطبها وهو روح عيسي قال فدخل من فيها	2899	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18726	true	-964396153366548254	43	92	225	458	1521	300	ابي بن كعب ----قال كان روح عيسي -بن مريم عليه السلام من تلك الارواح التي اخذ عليها المي--ثاق في زمن ادم عليه السلام فارسله الله الي مريم في صورة بشر فتمثل لها بشرا سويا-- تلا الي قوله فحملته قال حملت الذي خاطبها وهو روح عيسي قال فدخل من فيها	18726	-7012536273894343423	199	348.0	155	242	82.23140716552734	38	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2954	false	1275906898746892049	72	204	372	1091	1572	300	قال جمعهم فجعلهم ازواجا تم صورهم واستنطقهم فتكلموا و--اخذ عليهم العهد والميشاق واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا قال فاني اشهد عليكم السماءوات السبع والارضين السبع ويشهد عليكم ابوكم ادم ان يقولوا يوم القيامة لم يعلم فهذا اعلموا انه لا اله غيري ولا رب غيري فلا تشركوا بي شيءا فاني سارسل اليكم رسلي يذكر ونكم عهدي وم-ثاقي وانزل عليكم كتابي قالوا نشهد ---انك ربنا والهنا لا رب لنا غيرك ولا اله غ----يرك فاقرءوا يومءذ بالطاعة ورفع عليهم اباءهم ادم فنظر اليهم فراي فيهم الغني والفقير والحسن الصورة وغير ذلك فقال رب لو-- سويت بين عبادك -قال اني احب ان اشكر وراي فيهم الانبياء--------------- مثل السرج عليهم النور وخصوا بميثاق اخر في الرسالة والنبوة وهو الذي يقول تعالي واذ اخذنا من التبيان ميثاقهم ومنك ومن نوح وابراهيم وموسي وعيسي ابن مريم	2954	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18726	true	-964396153366548254	152	272	746	1390	1521	300	قال جمعهم فجعلهم ارواحا ثم صورهم فاستنطقهم فتكلموا ثم اخذ عليهم العهد -الميثاق واشهدهم علي انفسهم الست بربكم ----------------قال فاني اشهد عليكم السم--وات السبع والارضين السبع واشهد عليكم اباكم ادم ان تقولوا يوم القيامة لم نعلم بهذا اعلموا انه لا اله غيري و------------لا تشركوا بي شيءا -اني سارسل اليكم رسلي يذكر-ونكم عهدي وميثاقي وانزل عليكم كت-بي قالوا -شهدنا بانك ربنا والهنا لا رب لنا غيرك ولا اله لنا غيرك فاقروا- يومءذ-------- ورفع الي-------هم ادم ينظر اليهم فراي----- الغني والفقير و--حسن الصورة ودون ذلك فقال رب لولا سويت بين عبادك فقال اني احب ان اشكر وراي----- الانبياء صلي الله عليهم مثل السرج عليهم النور -خصوا بميثاق اخر في الرسال--------ة وهو قوله----------- واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم الي قوله --------------------عيسي ابن مريم	18726	-7012536273894343423	583	991.5	470	747	78.04551696777344	79	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2968	false	452722496527768634	232	286	1242	1495	1558	300	الربيع بن انس عن ابي العالية عن ابي بن كعب قال كان روح عيسي ابن مري------------م من تلك الارواح التي اخذ عليها الميثاق في زمن اد------------م فارسله الله تعالي الي مريم في صورة بشر فتمثل لها بشرا سوي----ا الي قوله فحملته قال حملت الذي خاطبها وهو روح عيسي قال فدخل من فيها --وروي ابن	2968	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18726	true	-964396153366548254	36	94	193	469	1521	300	الربيع بن انس عن ابي العالية عن ابي بن كعب قال كان روح عيسي -بن مريم عليه السلام من تلك الارواح التي اخذ عليها الميثاق في زمن ادم عليه السلام فارسله الله ------الي مريم في صورة بشر فتمثل لها بشرا سويا تلا الي قوله فحملته قال حملت الذي خاطبها وهو روح عيسي قال فدخل من فيها اخبرنا ابو	18726	-7012536273894343423	242	436.0	189	283	85.51236724853516	46	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2954	false	1275906898746892049	17	276	96	1464	1572	300	الربيع بن انس عن رفيع ابي العالية عن ابي بن كعب واذ ------------اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين 172 او تقولوا انما اشرك اباءنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم افتهلكنا بما فعل المبطلون الاعراف 172173 قال جمعهم فجعلهم ازواجا تم صورهم واستنطقهم فتكلموا واخذ عليهم العهد والميشاق واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا قا----------------------------ل فاني اشهد عليكم السماءوات السبع والارضين السبع ويشهد علي---كم ابوكم ادم ان يقولوا يوم القيامة لم يعلم فهذا اعلموا انه لا اله غيري ولا رب غيري فلا تشركوا بي شيءا فاني سارسل اليكم رسلي يذكر ونكم عهدي وم-ثاقي وانزل عليكم كتابي قالوا نشهد انك ربنا والهنا لا رب لنا غيرك ولا اله غ----يرك فاقرءوا يومءذ بالطاعة ورفع عليهم اباءهم ادم فنظر اليهم فراي فيهم الغني والفقير والحسن الصورة وغير ذلك فقال رب لو سويت بين عبادك قال اني احب ان اشكر وراي فيهم الانبياء مثل السرج عليهم النور وخصوا بميثاق اخر في الرسالة والنبوة وهو الذي يقول تعالي واذ اخذنا من التبيان ميثاقهم ومنك ومن نوح وابراهيم وموسي وعيسي ابن مريم واخذنا منهم ميثاقا غليظا الاحزاب وهو الذي يقول فاقم وجهك للدين حنيفا فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله الروم وكان روح عيسي في تلك الارواح التي اخذ عليها العهد والمش-اق فارسل ذلك الروح الي مريم قال تعالي فارسلنا اليها روحنا فتمثل له- بشرا سويا مريم الي قوله وكان امرا مقضيا مريم قال تعالي فحملته اي- حملت الذي خاطبها و-هو روح عيسي قال فساله مقاتل بن حيان من اين	2954	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18727	true	8373453908591626244	40	300	187	1540	1540	300	الربيع بن انس عن رفيع ابي العالية عن ابي بن كعب في قول الله واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين---- او تقولوا انما اشرك اباءنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم افتهلكنا بما فعل المبطلون ---------------قال جمعهم فجعلهم ارواحا ثم صورهم واستنطقهم فتكلموا واخذ عليهم العهد والميثاق واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا الي قوله المبطلون قال فاني اشهد عليكم السم--وات السبع والارضين السبع ويشهد عل 4 يكم ابوكم ادم ان تقولوا يوم القيامة لم نعلم فهذا اعلموا انه لا اله غيري ولا رب غيري فلا تشركوا بي شيءا فاني سارسل عليكم رسلي يذكر-ونكم عهدي وميثاقي وانزل عليكم كتابي قالوا نشهد انك ربنا والهنا لا رب لنا غيرك ولا اله لنا غيرك فاقروا- يومءذ بالطاعة ورفع عليهم ابا-هم ادم فنظر اليهم فراي فيهم الغني والفقير والحسن الصورة ودون ذلك فقال رب لو سويت بين عبادك قال اني احب ان اشكر وراي فيهم الانبياء مثل السرج عليهم النور وخصوا بميثاق اخر في الرسالة والنبوة وهو الذي يقول واذ------ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وابراهيم وموسي وعيسي ابن مريم واخذنا منهم ميثاقا غليظا-------- وهو الذي يقول فاقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله و------كان روح عيسي في تلك الارواح التي اخذ عليها العهد والميثاق فارسل ذلك الروح الي مريم قال ف------ارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا----- الي قوله وكان امرا مقضيا قال----------- فحملته قال حملت الذي خاطبه او هو روح عيسي قال فساله مقاتل بن حيان من اين-	18727	-7012536273894343423	1265	2388.0	1020	1420	89.08451080322266	219	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2899	false	-4879943171095185736	226	267	1123	1321	1486	300	مجاهد انه قال قالت مريم-------- كنت اذا خلوت حدثني عيسي وحدثته فاذا كان عندنا انسان سمعته يسبح في بطني وفي رواية اذا كان عندي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد يتحدث معي ويسبح في بطني واذا خلوت ولم يكن عندي احد حدثته وحدثني وهو في بطني	2899	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18728	true	4404213871730835974	110	191	560	962	1490	300	مجاهد ----قال قالت مريم الصديقة كنت اذا خلوت حدثني عيسي وحدثته فاذا كان عندنا انسان سمعته يسبح في بطني وقال الخلعي سمعت تسبيحه في بطني انبانا ابو علي الحداد انبانا ابو نعيم الحافظ حدثنا يوسف بن يعقوب حدثنا الحسن بن المثني حدثنا موسي بن مسعود ابو حذيفة حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال كانت مريم تقول كان عيسي اذا كان عندي احد يتحدث معي --سبح في بطني واذا خلوت فلم يكن عندي احد حدثته وحدثني وهو في بطني	18728	-7012536273894343423	169	302.5	134	408	41.42156982421875	32	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2954	false	1275906898746892049	276	300	1464	1572	1572	300	دخل الروح فذكر عن ابي العالية عن ابي بن كعب انه دخل من فيها وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي صحيح عن مجاهد قال قالت مريم الصديقة-	2954	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18728	true	4404213871730835974	0	115	0	588	1490	300	دخل الروح فذكر عن ابي العالية عن ابي بن كعب انه دخل من فيها اخبرنا ابو غالب محمد بن ابراهيم بن محمد الكرماني انبانا ابو الفتح المظفر بن حمزة بن محمد الجرجاني انبانا ابو محمد عبد الله بن يوسف بن بامويه الاصبهاني ح واخبرنا ابو طالب علي بن عبد الرحمن بن ابي عقيل انبانا ابو الحسن علي بن الحسن بن الحسين الخلغي انبانا ابو محمد بن النحاس قالا انبانا ابو سعيد بن الاعرابي زاد الخلعي قال حدثنا ابراهيم بن اسماعيل الطلحي ثم اتفقا حدثنا ابراهيم بن بيان بن ابراهيم الحنفي بالكوفة حدثنا يعيش بن الجهم حدثنا الحسن بن قتيبة الخزاعي عن حمزة الزيات عن شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال قالت مريم الصديقة	18728	-7012536273894343423	102	178.0	79	588	17.346939086914062	22	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2955	false	6608764964231072417	0	70	0	335	1461	300	كنت اذا خلوت حدثني عيسي وحدثته فاذا كان عندنا انسان سمعته يسبح في بطني وفي رواية --سمعت تسبيحه في بطني وفي رواية ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عيسي اذا كان عندي احد يتحدث معي سبح في بطني واذا خلوت فلم يكن عندي احد حدثته وحدثني وهو في بطني قلت وخرجة ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر بن ابي شيبة ولفظه------- قالت مريم كنت اذا خلوت انا وعيس حدثني وحدثته واذا شغلني عنه انسان سبح في بطني وانا اسمع	2955	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18728	true	4404213871730835974	115	262	588	1308	1490	300	كنت اذا خلوت حدثني عيسي وحدثته فاذا كان عندنا انسان سمعته يسبح في بطني وقال الخلعي سمعت تسبيحه في بطني انبانا ابو علي الحداد انبانا ابو نعيم الحافظ حدثنا يوسف بن يعقوب حدثنا الحسن بن المثني حدثنا موسي بن مسعود ابو حذيفة حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال كانت مريم تقول كان عيسي اذا كان عندي احد يتحدث معي سبح في بطني واذا خلوت فلم يكن عندي احد حدثته وحدثني وهو في بطني اخبرنا ابو جعفر احمد بن محمد بن عبد العزيز العباسي انبانا الحسن بن عبد الرحمن بن الحسن الشافعي انبانا احمد بن ابراهيم بن احمد بن فراس انبانا محمد بن ابراهيم بن عبد الله الديبلي حدثنا ادريس بن سليمان بن ابي الزيات حدثنا يحيي بن ابي بكر حدثنا شبل بن عباد عن عبد الله بن ابي نجيح نا مجاهد قال قالت مريم كنت اذا خلوت انا-------------------------------- وعيسي يسبح في بطني وانا اسمع	18728	-7012536273894343423	250	414.0	195	752	33.24468231201172	50	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2955	false	6608764964231072417	71	116	340	557	1461	300	اسحاق بن بشر الي--- سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن-------- بلغني انها حملته لسبع او -تسع ساعات ووضعته من يومها قال اسحاق بن بشر وقال هءلاء المسمون او من قال--- منهم باسناده حم----لته تسعة اشهر كما تحمل النساء فالله اعلم اي ذلك كان	2955	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18729	true	491111589935024717	14	61	73	302	1493	300	اسحاق بن بشر انبانا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن انه قال بلغني انها حملته لسبع او لتسع ساعات ووضعته من يومها قال اسحاق------- وقال هءلاء المسمون او من قال من منهم باسناده قال حملته تسعة اشهر كما تحمل النساء فالله اعلم اي ذلك كان	18729	-7012536273894343423	206	374.0	163	236	87.28813934326172	39	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2900	false	922531687683549127	215	239	1175	1288	1594	300	الزهري عن--- سعيد بن المسيب قال قال ابو هريرة سمعت رسول الله------------------- يقول اما من بني ادم من مولود الا يمسه الشيطان حين يولد	2900	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18730	true	-2069074209122126175	272	300	1362	1495	1495	300	الزهري حدثني سعيد بن المسيب قال قال ابو هريرة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -ما من بني ادم من مولود الا يمسه الشيطان حين يولد-	18730	-7012536273894343423	109	188.0	86	135	80.74073791503906	21	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2900	false	922531687683549127	0	41	0	233	1594	300	خمسة الاف وخمسم-اءة سنة ومن الطوفان الي مولده ثلاثة الاف وماءتان واربع واربعون سنة ومن ابراهيم الي مولده الفان وسبع-ماءة وثلاث عشرة سنة ومن ملك داود الي مولده الف وتسع وخمسون سنة ----------------------------------------ومن رفع------ه الي الهجرة المحمدية بءسعماءة وث----------------لاث وثلاثون سنة	2900	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18730	true	-2069074209122126175	153	209	752	1043	1495	300	خمسة الاف وخمس ماءة سنة ومن الطوفان الي مولده ثلاثة الاف وماءتان واربع واربعون سنة ومن ابراهيم الي مولده الفان وسبع ماءة وثلاث عشرة ----ومن ملك داود الي مولده الف وتسع وخمسون سنة وولد في خمسة وعشرين يوما من كانون الاول ومن رفع المسيح الي --هجرة النبي صلي الله عليه وسلم تسع ماءة وثلاث وثلاثون سنة	18730	-7012536273894343423	207	363.0	169	297	69.69696807861328	36	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2955	false	6608764964231072417	133	300	635	1461	1461	300	اتوني من قبلك فاخبروني ان قبلك شجرة ليست بخليفة للخير يكون بين العشرة الاذرع الي عشرين ذراعا تخرج لها مثل اذان الحمير ثم تشتق عن مثل اللءلء المنظوم في مثل قضبان الفضة فيضيبون منه مع طيب ريح وطعم ثم يكون كالياقوت الاحمر ومثل قضبان الذهب فيصيبون منه مع -------الطعم ثم فيكو-----ن كاطيب خبيص او فالودج اكله الناس ثم ييبس فيكون عصمة للمقيم وزاد- للمسافر فان لم يكن رسلي صدقوني عن تلك الشجرة فاني لا احسبها الا من شجر الجنة قال فكتب اليه عمر--------- عنه اما بعد فان رسلك قد صدقوا وهي الشجرة التي انبتها الله تعالي علي مري-------------م فاتوا لله يا قيصر ولا تتخذ عيسي----------------- من دون الله فان عيسي كلمة الله وروحه الاقاها الي مريم -ان مثل عيسي عند الله كمثل ءادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون الحق من ربك فلا تكن من الممترين ال عمران 5960 قال وبلغني ان من ادم الي عيسي------- خمسة الاف وخمس ماءة سنة ومن الطوفان الي مولده ثلاثة الاف وماتتان واربع واربعون سنة ومن ابراهيم الي مولده-	2955	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18730	true	-2069074209122126175	0	172	0	857	1495	300	اتوني من قبلك فاخبروني ان قبلك شجرة ليس- بخليقة للخير تكون بين العشرة الاذرع الي عشرين ذراعا يخرج لها مثل اذان الحمير ثم تشقق عن مثل اللءلء المنظوم في مثل قضبان الفضة فيصيبون منه مع طيب ريح وطعم ثم يكون كالياقوت الاحمر ومثل قضبان الذهب فيصيبون منه مع طيب ريح وطعم ثم يينع فيكون كاطيب خبيص او فالوذج اكله الناس ثن تيبس فتكون عصمة للمقيم وزادا للمسافر فان ت---كن رسلي صدقوني عن تلك الشجرة فاني لا احسبها الا من شجر الجنة قال وكتب اليه عمر رضي الله عنه اما بعد فان رسلك قد صدقوا وهي الشجرة التي انبتها الله------ علي مريم عليها السلام فاتق الله يا قيصر ولا تتخذ عيسي عليه السلام الها من دون الله فان عيسي كلمة الله وروحه ال-قاها الي مريم فان مثل عيسي عند الله كمثل -ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون الحق من ربك فلا تكن من الممترين------------------ وبلغني ان من ادم الي مولد المسيح خمسة الاف وخمس ماءة سنة ومن الطوفان الي مولده ثلاثة الاف وماءتان واربع واربعون سنة ومن ابراهيم الي مولده	18730	-7012536273894343423	772	1419.0	613	887	87.03495025634766	136	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2956	false	-1670894905416989538	0	61	0	311	1469	300	الفان وسبع-ماءة وثلاث عشرة سنة ومن ملك داود الي مولده الف وتسع وخمسون سنة وولد في خمس- وعشرين يوما من كانون الاول ومن رفع المسبح الي هجرة النبي------------------- تسع-ماءة وثلاث وثلاثون س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة وخرج البخاري في كتاب الانبياء من حديث شعيب عن الزهري ال--ي سعيد بن المسيب قال قال ابو هريرة سمعت النبي----------------------- يقول ما من بني ادم--- مولود الا يمسه الشيطان	2956	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18730	true	-2069074209122126175	172	298	857	1487	1495	300	الفان وسبع ماءة وثلاث عشر----ة ومن ملك داود الي مولده الف وتسع وخمسون سنة وولد في خمسة وعشرين يوما من كانون الاول ومن رفع المسيح الي هجرة النبي صلي الله عليه وسلم تسع ماءة وثلاث وثلاثون سنة والله اعلم اخبرنا ابو محمد هبة الله بن احمد الاكفاني حدثنا عبد العزيز بن احمد الكتاني انبانا تمام بن محمد وعبد الرحمن بن عثمان وعقيل بن عبيد الله بن عبدان ح واخبرنا ابو محمد ايضا انبانا محمد بن عقيل بن احمد بن الكريدي انبانا ابو محمد بن ابي نصر قالوا انبانا احمد بن القاسم حدثنا ابو زرعة حدثنا ابو اليمن انبانا---------------------------------------- شعيب عن الزهري حدثني سعيد بن المسيب قال قال ابو هريرة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من بني ادم من مولود الا يمسه الشيطان	18730	-7012536273894343423	259	269.0	206	674	38.42729949951172	49	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2956	false	-1670894905416989538	234	267	1163	1319	1469	300	ابن وهب قال حدثني عمرو بن الحارث------------------ ان ابا يونس سليما مولي ابي هريرة حدثه عن ابي هريرة عن رسول الله قال ا------------------كل بني ادم يمسه الشيطان يوم ولدته امه الا مريم وابنها	2956	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18732	true	-6509904841081120790	37	75	193	375	1482	300	ابن وهب---- حدثنا عمرو بن الحارث بن يعقوب الانصاري ان ابا يونس------ مولي ابي هريرة حدثه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل بني ادم يمسه الشيطان يوم ولدته امه الا مريم وابنها	18732	-7012536273894343423	141	247.0	110	192	73.4375	26	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2901	false	-4177400294348503383	2	98	13	482	1569	300	الرزاق من حديث وهب بن منبه----------------- لما ولد عيسي اتت الشياطين ابليس فقالت اصبحت الاصنام قد نكست رءوسها قال لهذا حادث قد حدث مكانكم فطار حتي جاوز خافقي الارض فلم يجد شيءا ثم جاز البحار فلم يقدر علي شء ثم طاف ايضا فوجد عيسي قد ولد عند مدود حمار واذا الملاءكة قد حفت حوله فرجع اليهم فقال ان نبيا قد ولد البارحة ما حملت انثي--- ولا وضعت الا وانا محضر لها الا هذا فايسوا من ان تعبد الاصنام بعد هذه الليلة ولكن اءتوا بني ادم من قبل العجلة والخفة وقد اختلف في تسميته بالمسيح فقال ابراهيم	2901	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18733	true	-3356918694207274504	12	109	61	536	1491	300	الرزاق انبانا منذر الافطس انه سمع وهبا يقول لما ولد عيسي اتت الشياطين ابليس فقالت اصبحت الاصنام قد نكست رءوسها قال -هذا حادث قد حدث مكانكم فطار حتي جاء- خافقي الارض فلم يجد شيءا ثم جاز البحار فلم يقدر علي شء ثم طار ايضا فوجد عيسي قد ولد عند مذود حمار واذا الملاءكة قد حفت حوله فرجع اليهم فقال ان نبيا قد ولد البارحة ما حملت انثي قط ولا وضعت الا وانا بحضرت-ها الا هذا فايسوا من ان تعبد الاصنام بعد هذه الليلة ولكن اءتوا بني ادم من قبل العجلة والخفة كان في الاصل اسحاق بن----------- ابراهيم	18733	-7012536273894343423	415	760.0	326	489	84.86707305908203	79	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2957	false	7033344814242091750	0	80	0	386	1498	300	اتت الشياطين ابليس فقالت اصبحت الاصنام قد نكست رووسها قال هذا حادث قد حدث مكانكم فطار حتي جاب خاففي الارض فلم يجد شيءا ثم جاز البحار فلم يقدر علي شء ثم طاف ايضا فوجد عيسي قد ولد عند مدود حمار واذ- الملاءكة قد حفت حوله فرجع اليهم فقال ان نبيا قد ولد البارحة ما حملت اثي---- ولا وضعت الا وانا -حضرتها الا هذا فايسوا من ان تعبد الاصنام بعد هذه الليلة ولكن اثتوا بني ادم من قبل العجلة والخفة وعن	2957	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18733	true	-3356918694207274504	23	104	118	510	1491	300	اتت الشياطين ابليس فقالت اصبحت الاصنام قد نكست رءوسها قال هذا حادث قد حدث مكانكم فطار حتي جاء خافقي الارض فلم يجد شيءا ثم جاز البحار فلم يقدر علي شء ثم طار ايضا فوجد عيسي قد ولد عند مذود حمار واذا الملاءكة قد حفت حوله فرجع اليهم فقال ان نبيا قد ولد البارحة ما حملت انثي قط ولا وضعت الا وانا بحضرتها الا هذا فايسوا من ان تعبد الاصنام بعد هذه الليلة ولكن اءتوا بني ادم من قبل العجلة والخفة كان	18733	-7012536273894343423	376	727.0	296	392	95.91836547851562	70	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2957	false	7033344814242091750	101	300	489	1498	1498	300	واجتمعوا الي ابليس فاخبروه فركب فاذا عيسي في مهده فاراده فحال الله بينه وبينه وملاءك-ة فقال له ابليس اتعرفني قال نعم انت ابليس قال صدقت قال اما اني--- جءتك تصديقا بك ولكن رحمتك ورحمة امك لما قالت بنو اسراءيل فيها فلو-امرت امك فجعلتك علي شاهقة من الجبل ثم طرحتك فان ربك وملاءكته لم يكن ليسلمك ولا ليكسرك فقال عيسي يا قديم الغي انما افعل ما يامرتي ربي واني اريد ان اعرف كرامتي عند ربي وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهب بن منبه قال سالني ابن عباس عن عيسي ابن مريم و---ميلاده وعن لقية ابليس بعقبة بيت المقدس وعن نعث الاسلام وعن صفة محمد -------------------في الانجيل فقلت نعم ان ابليس عدو الله اتخذ مجلسا علي اللجة الخضراء ثم بت شياطينه في ولد ادم فقال انطلقوا فاتوني باحداث الدنيا فاتوه بجماعتهم لست ساعات مضين من النهار فقال اخبروني عما كنت وجهتكم فقالوا سيدنا قد كانت الاصنام بغيتنا ورجاءك ضلالة ابن ادم فلم يبق صنم الي اصبح منكوسا قد انخدرت حدقتاه علي وجنتيه فساء ظننا و-سقط في ايدينا فقا-------------------------------ل لهم ------علي رسلكم اعلم علم ما اتيتموني وكان ذلك ليلة ولد عيسي ابن مريم في ثلاث عشرة ليلة مضت من ذي القعدة فخرت الاصنام كلها وي-----نكس كل صنم كان يعبد من دون الله تعالي ما بين المشرق-	2957	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18734	true	-6425397855101153103	0	250	0	1269	1533	300	واجتمعوا الي ابليس فاخبروه فركب فاذا عيسي في مهده فاراده فحال الله بينه وبينه وملاءكته فقال له ابليس اتعرفني قال نعم انت ابليس قال صدقت قال اما اني ما جءتك تصديقا بك ولكن رحمتك ورحمت امك لما قالت بنو اسراءيل فيها فلو امرت امك فجعلتك علي شاهقة من الجبل ثم طرحتك فان ربك وملاءكته لم يكن ليسلمك ولا ليكسرك فقال عيسي يا قديم الفي انما افعل ما يامرني ربي واني اريد ان اعرف كرامتي عند الله عزوجل اخبرنا ابو محمد عبد الكريم بن حمزة حدثنا ابو بكر الخطيب انبانا ابو الحسن بن رزقويه انبانا احمد بن سندي حدثنا الحسن بن علي القطان حدثنا اسماعيل بن عيسي انبانا اسحاق بن بشر انبانا ادريس عن جده وهب بن منبه قال سالني ابن عباس عن عيسي -بن مريم وعن ميلاده وعن لقيه ابليس بعقبة بيت المقدس وعن نعت الاسلام وعن صفة محمد صلي الله عليه وسلم في الانجيل فقلت نعم ان ابليس عدو الله اتخذ مجلسا علي اللجة الخضراء ثم بث شياطينه في ولد ادم فقال انطلقوا فاتوني باحداث الدنيا فاتوه بجماعتهم لست ساعات مضين من النهار فقال اخبروني عما كنت وجهتكم فقالوا سيدنا--- كانت الاصنام بغيتنا ورجاء لضلالة ابن ادم فلم يبق صنم الا اصبح منكوسا قد انحدرت حدقتاه علي وجنتيه فساء ظننا واسقط في ايدينا فاتوه لست ساعات مضين من النهار فقال لهم ابليس علي رسلكم اعلم علم ما اتيتموني وكان ذلك ليلة ولد عيسي -بن مريم في ثلاث عشرة ليلة مضت من ذي القعدة فخرت الاصنام كلها سحبا وتنكس كل صنم كان يعبد من دون الله تعالي ما بين المشرق	18734	-7012536273894343423	983	1860.5	788	1274	77.15855407714844	181	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2958	false	7715949350704185411	0	49	0	264	1522	300	والمغرب فانطلق ابليس قطار فغات عنهم مقدار-ثلاث ساعات من النهار فانصرف اليهم عودة علي يديه فقال اني لم ادع مشارق الارض ومغاربها ولا برها ولا بحرها ولا سهلها ولا جبلها الا انيته فوجدت ذلك -لمولود ولد لغير بشر فااتيته من بين يديه لاضع يدي عليه فاذا الملاءكة دونه كانهم	2958	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18734	true	-6425397855101153103	250	300	1269	1533	1533	300	والمغرب فانطلق ابليس فطار فغاب عنهم مقدار ثلاث ساعات من النهار فانصرف اليهم عوده علي يديه فقال اني لم ادع مشارق الارض ومغاربها ولا برها ولا بحرها ولا سهلها ولا جبلها الا اتيته فوجدت ذلك المولود ولد لغير بشر فات-يته من بين يديه لاضع يدي عليه فاذا الملاءكة دونه كانهم-	18734	-7012536273894343423	257	492.0	209	266	96.61653900146484	43	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2958	false	7715949350704185411	49	300	264	1522	1522	300	بنيان مرصوص من تخوم الشري الي -عنان السماء فاتيته من فوقه فاذا الملاءكة مناكبها تابتة في السماء وارجلها تحت الارض السفلي فلم اصل الي ما اردت به ولاضلن به اكثر ممن يتبعه فلما بلغ عيسي ثلاثين سنة -بعثه الله تعالي رسولا الي بني اسراءيل مصدقا لما بين يدي م-ن التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد الصف واتخذ الايات والعجاءب من احياء الموني وخلق الطير وابراء الاكمه والابرص لقيه ابليس جاليا عند عقبة بيت المقدس فقال الخبيث في نفسه لانها-- اليوم فرصتي من عيسي فقال له ابليس انت عيسي ابن مريم قال نعم قال فانت الذي تكونت من غير اب انك لعظيم الخطر قال العظمة للذي كونني قال انت عيسي ابن مريم الذي بلغ من عظم زبوبيتك انك تبرع الاكمه والابرص وتشفي المرضي قال بل العظمة للذي باذنه اشفيهم واذا شاء امرضني قال انت عيسي ابن مريم الذي يحيي الموني انك لعظيم الخطر قا---ل العظمة للذي باذنه احييهم ولا بد ان سوف يميتني قال انت عيسي ابن مريم الذي بلغ من عظمتك انك تمشي علي الماء قال بل العظمة للذي باذنه مشيت واذا شاء اغرقني قال انت عيسي ابن مريم الذي يبلغ من عظمتك انك تعلو السماءوات فتدبر فيها الامر ما اعرف لله ندا غيرك ولا مثلا الا انت فارتعد عيسي من الفرق وخر مغشيا عليه ودعا علي ابليس دعوة فخرج يتدادا ما يملك من نفسه شيءا حتي بلغ الخافق الاقصي فنهض ب--قوة التي جعلت فيه فسد علي عيس----ي العقبة من قبل ان يزول عيسي من مكانه فقال له الم اقل لك انك اله عظيم وليس لله شبه غيرك ولكنك-	2958	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18735	true	-6426124650455425361	0	249	0	1243	1522	300	بنيان مرصوص من تخوم الثري الي اعناق السماء فاتيته من فوقه فاذا الملاءكة مناكبها ثابتة في السماء وارجلها تحت الارض السفلي فلم اصل الي ما اردت به ولاضلن به اكثر ممن -تبعه فلما بلغ عيسي ثلاثين سنة وبعثه الله------ رسولا الي بني اسراءيل مصدقا لما بين يديه من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعده اسمه احمد----- واتخذ الايات والعجاءب من احياء الموتي وخلق الطير وابواء الاكمه والابرص لقيه ابليس خاليا عند عقبة بيت المقدس فقال الخيبث في نفسه لانتهزن اليوم فرصتي من عيسي فقال له ابليس انت عيسي -بن مريم قال نعم قال -انت الذي تكونت من غير اب انك لعظيم الخطر قال العظمة للذي كونني قال انت عيسي -بن مريم الذي بلغ من عظم ربوبيتك انك تبرء الاكمه والابرص وتشفي المريض قال بل الع-زة للذي باذنه اشفيهم واذا شاء امرضني قال انت عيسي -بن مريم انك ت-حيي الموتي انك لعظيم الخطر قال بل العظمة للذي باذنه احييهم ولا بد ان سوف يميتني قال انت عيسي--------- الذي بلغ من عظمتك انك تمشي علي الماء قال بل العظمة للذي باذنه مشيت واذا شاء اغرقني قال انت عيسي -بن مريم الذي يبلغ من عظمتك انك تعلو السم--وات فتدبر فيها الامر ما اعرف لله ندا غيرك ولا مثلا الا انت فارتعد عيسي من الفرق فخر مغشيا عليه ودعا علي ابليس دعوة فخرج يتدادا ما يملك من نفسه شيءا حتي بلغ الخافق الاقصي فنهض بالقوة التي جعلت فيه فسد علي شبه عيسي العقبة من قبل ان يزول عيسي من مكانه فقال له الم اقل لك انك اله عظيم وليس لله شبه غيرك ولكنك	18735	-7012536273894343423	1201	2280.5	957	1273	94.34407043457031	214	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2959	false	3701566145140519357	0	51	0	280	1506	300	لا تعرف نفسك فهلم فامر الشياطين بالعبادة لك فانهم لم يعترفوا لبشر كان قبلك فاذا راي بنو ادم انهم قد عب------دوك بعبادتهم فتكون ابنا لاله في الارض والاله الذي تصفه الها في السماء فخر عيسي مغشيا عليه فبعث الله تعالي اليه ثلاثة املاك جبريل وميكاءيل واسرافيل فنفخه ميكاءيل نفخة فخرج يتدادا	2959	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18735	true	-6426124650455425361	249	300	1243	1522	1522	300	لا تعرف نفسك فهلم فامر الشياطين بالعبادة لك فانهم لم يعترفوا ببشر كان قبلك فاذا راي بنو ادم انهم قد عبدوك عبدوك بعبادتهم فتكون انت الاله في الارض والاله الذي تصفه الها في السماء فخر عيسي مغشيا عليه فبعث الله------ اليه ثلاثة املاك جبريل وميكاءيل واسرافيل فنفخه ميكاءيل نفخة فخرج يتدادا-	18735	-7012536273894343423	268	515.5	220	286	93.70629119873047	44	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2959	false	3701566145140519357	129	157	661	797	1506	300	مجاهد-------------- وجعلني مباركا اين ما كنت قال نفاعا للناس وفي رواية قال معلما ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لخير --وعن يخيي بن ابي بكير عن عمرو عن جابر قال معلما ومءدبا وفي قوله	2959	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18736	true	7788092063095784230	235	298	1222	1526	1538	300	مجاهد في قوله تعالي وجعلني مباركا اين ما كن--------------------------ت قال معلما للخير اخبرنا ابو محمد بن طاوس انبانا ابي ابو البركات حدثنا ابو القاسم التنوخي انبانا ابو عبد الله محمد بن زيد بن علي بن مروان الانصاري حدثنا عبد الله بن زيدان حدثنا عبد الله بن محمد بن يحيي بن ابي بكير حدثنا يحيي بن ابي بكير عن عمرو عن جابر ------------------في قوله	18736	-7012536273894343423	85	135.0	65	348	24.4252872467041	15	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2959	false	3701566145140519357	51	128	280	657	1506	300	ما يملك من نفسه شيءا حتي بلغ الخافق الاقصي حصيدا محترقا ثم مثل له اسرافيل فنفخه نفخة بجناحه فخرج يتدادا ما يملك من نفسه شيءا حتي مر بعيسي علي العقبة وهو يقول يا ويلة لقد لقيت منك يا ابن العذراء تعبا ثم مثل له جبريل فنفخه نفخة فخرج يتدادا ما يملك من نفسه شيءا حتي وقع في العين الحامية فتخلص منها بعد ثلاثة ايام حتي رجع الي مجلسة وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان عن منصور عن ابراهيم قال المسيح الصديق	2959	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18736	true	7788092063095784230	0	104	0	519	1538	300	ما يملك من نفسه شيءا حتي بلغ الخافق الاقصي حصيدا محترقا ثم مثل له اسرافيل فنفخه نفخة بجناحه فخرج يتدادا ما يملك من نفسه شيءا حتي مر بعيسي علي العقبة وهو يقول يا ويله لقد لقيت منك يا ابن العذراء تعبا ثم مثل له جبريل فنفخه نفخة مخرج يتدادا ما يملك من نفسه شيءا حتي وقع في العين الحامية فتخلص منها بعد ثلاثة ايام حتي رجع الي مجلسه اخبرنا ابو عبد الله الحسين بن عبد الملك انبانا ابراهيم بن منصور انبانا ابو بكر بن المقرء انبانا ابو يعلي حدثنا ابو خيثمة حدثنا وكيع وعبد الرحمن عن سفيان عن منصور عن ابراهيم قال المسيح الصديق	18736	-7012536273894343423	370	718.0	293	519	71.29094696044922	73	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2902	false	5271176569672279580	76	108	405	561	1546	300	ابن عباس في قوله وبرا بوالدتي فلا اعقها فعلموا انه خلق من غير بشر ولم يجعلني جبارا شقيا يعني متعظما سفاكا للدم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم امسك عيسي عن الكلام حتي بلغ ما يبلغ الناس	2902	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18737	true	-5023031532915035132	209	266	1033	1317	1501	300	ابن عباس في قوله وبرا بوالدتي فلا اعقها فعلموا انه خلق من غير بشر ولم يجعلني جبارا شقيا يعني متعظما سفاكا للدم والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا يقول الله تعالي ذلك عيسي ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون يعني يشكون يقوله لليهود ثم امسك عيسي عن الكلام حتي بلغ ما يبلغ الناس	18737	-7012536273894343423	156	300.5	124	284	54.9295768737793	32	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2959	false	3701566145140519357	169	253	860	1280	1506	300	ابن لهيعة حدثني يزيد ا----بن ابي حبيب في قوله وكهلا قال الكهل منتهي الحلم وعن مجاهد الكهل الحليم وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جويبر عن الضحاك عن ابن عباس في قوله وبرا بوالدتي مريم فلا اعقها فعلموا انه خلق من غير بشر ولم يجعلني جبارا شقيا مريم يعني متعظما سفاكا للدم والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا مريم يقول الله تعالي ذللك عيسي ابن مريم قول الحق الذي في- يمترو مريم يعني تشكون بقوله لليهود ثم امسك عيسي عن الكلام حتي بلغ ما يبلغ الناس	2959	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18737	true	-5023031532915035132	154	266	760	1317	1501	300	ابن لهيعة حدثني يزيد يعني بن ابي حبيب في قوله وكهلا قال ال----------------------------كهل الحليم اخبرنا ابو محمد بن حمزة حدثنا ابو بكر الخطيب انبانا ابو الحسن محمد بن احمد بن محمد انبا احمد بن سندي بن الحسن حدثنا الحسن بن علي القطان حدثنا اسماعيل بن عيسي انبانا اسحاق بن بشر انبانا جويبر عن الضحاك عن ابن عباس في قوله وبرا بوالدتي----- فلا اعقها فعلموا انه خلق من غير بشر ولم يجعلني جبارا شقيا ي-----عني متعظما سفاكا للدم والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا -----يقول الله تعالي ذ-لك عيسي ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترو----ن يعني يشكون يقوله لليهود ثم امسك عيسي عن الكلام حتي بلغ ما يبلغ الناس	18737	-7012536273894343423	363	658.0	288	605	60.0	65	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2902	false	5271176569672279580	109	300	565	1546	1546	300	مجاهد عن ا--------بن عباس قال ما تكلم عيسي الا بالايات حتي بلغ ما يبلغ الصبيان وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري وابي هريرة ان الله تعالي اطلق لسان عيسي مرة اخري في ضباه فتكلم ثلاث مرات حتي بلغ ما يبلغ الصبيان فيتكلمون فتكلم فحمد الله ايضا بتحميد لم تسمع الاذان بمثله حيث انطقه طفلا فقال اللهم انت القريب في علوك -المتعالي في دنوك الرفيع علي كل شي ء من خلقك انت الذي نقذ بصرك في خلقك وحارث الابصار دون النظر اليك انت الذي غش-ت الابصار دونك وشمخ بك العلياء في النور وتشعشع بك البناء الرفيع في المتباعد انت الذي جليت حندس الظلم بنورك انت الذي اشرقت بضوء نورك دل--ج الظلام وثلالات بعظمتك اركان العرش نورا فلم يبلغ احد بوصفه صفتك فتباركت اللهم خالق الخلق بعزتك مقدرا الامور بحكمتك مبتدء الخلق بنعمتك----- ثم امسك الله لسانه حتي بلغ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وروي من طريق اخري بزيادة الفاظ وكانت صفة عيسي ادم سبط الشعر تضرب لمته بين منكبيه احمر اللون ربعه عريض الصدر خرج البخاري ومسلم وغيرهما من حديث عبدالله بن عمر بن الخطاب قال ------------------قال رسول الله بينم-----------------------------------------------ا انا ناءم اراني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رج---------------------------لين ينطف راسه ماء او يهراق راسه فقلت-	2902	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18738	true	-4032383542726024575	2	283	8	1442	1526	300	مجاهد عن عبد الله بن عباس قال ما تكلم عيسي الا بالايات حتي بلغ ما يبلغ الصبيان اخبرنا ابو محمد السلمي حدثنا احمد بن علي بن ثابت انبانا ابو الحسن بن رزقوية انبانا ابو بكر بن سندي حدثنا الحسن بن علي حدثنا اسماعيل انبانا ابو حذيفة انبانا عثمان بن الساج وغيره عن موسي بن وردان عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة ان الله تعالي اطلق لسان عيسي مرة اخري في صباه فتكلم ثلاث مرات حتي بلغ ما يبلغ الصبيان فيتكلمون فتكلم فحمد الله ايضا بتحميد لم تسمع الاذان بمثله حيث انطقه طفلا فقال اللهم انت القريب في علوك والمتعالي في دنوك الرفيع علي كل ش--ء من خلقك انت الذي نفد بصرك في خلقك وحارت الابصار دون النظر اليك انت الذي غشيت الابصار دونك وشمخ بك العلياء في النور وتشعشع بك البناء الرفيع في المتباعد انت الذي جليت حندس الظلم بنورك انت الذي اشرقت بضوء نورك دلادج الظلام وتلالات تعظيما اركان العرش نورا فلم يبلغ احد بصفته صفتك فتباركت اللهم خالق الخلق بعزتك مقدر- الامور بحكمتك مبتدء الخلق بعظمتك قالا ثم امسك الله لسانه حتي بلغ اخبرنا ابو عبد الله محمد بن الفضل وابو المظفر بن القشيري قالا انبانا ابو سعد الجنزوردي انبانا ابو عمرو بن حمدان ح واخبرنا ابو عبد الله الخلال انبانا ابراهيم بن منصور انبانا ابو بكر بن المقرء قالا انبانا ابو يعلي حدثنا ابو خيثمة حدثنا يعقوب يعني ابن ابراهيم حدثنا ابي عن ابن شهاب عن سالم سمع ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر سماه ابن حمدان عبد الله يقول ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعيسي اخي ولكن رسول الله قال بينا انا ناءم اراني اطوف -الكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين وقال ابن حمدان بين الرجلين ينطف راسه ماء او يهراق راسه فقلت	18738	-7012536273894343423	790	1197.0	633	1588	49.748111724853516	142	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2959	false	3701566145140519357	254	300	1285	1506	1506	300	مجاهد عن ا--------بن عباس قال ما تكلم عيسي الا بالايات حتي بلغ الصبيان قلت خرجة ابن ابي شيبة ولفظه ما تكلم عيسي الا بالايات التي تكلم بها حتي بلغ م---بلغ الصبيان وخرج ابن عساكر عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي نصرة عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة ان الله تعالي-	2959	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18738	true	-4032383542726024575	2	69	8	337	1526	300	مجاهد عن عبد الله بن عباس قال ما تكلم عيسي الا بالايات حتي -----------------------------------------------------------------------------------بلغ ما يبلغ الصبيان اخبرنا ابو محمد السلمي حدثنا احمد بن علي بن ثابت انبانا ابو الحسن بن رزقوية انبانا ابو بكر بن سندي حدثنا الحسن بن علي حدثنا اسماعيل انبانا ابو حذيفة انبانا عثمان بن الساج وغيره عن موسي بن وردان عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة ان الله تعالي	18738	-7012536273894343423	120	181.0	96	412	29.12621307373047	22	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2960	false	7928414824913129267	0	110	0	576	1505	300	اطلق لسان عيسي مرة اخري في ضباه فتكلم ثلاث مرات حتي بلغ ما يبلغ الصبيان فيتكلمون فتكلم فحمد الله ايضا بتحميد لم تسمع الاذان بمثله حيث انطقه طفلا فقال اللهم انت القوي- في علوك -المتعالي في دنوك الرفيع علي كل شء من خلقك انت الذي نقد بصرك في خلقك وجارت الايصار دون النظر اليك انت الذي غشيت الايصار دونك وشمخ بك العلياء في النور وتشعشع بك البناء الرفيع في المتباعد انت الذي جليت حندس الظلم بنورك انت الذي اشرقت بضوء نورك دل--ج الظلام وتلالات------- اركان العرش نورا فلم يبلغ احد بصفته صفتك فتباركت اللهم خالق الخلق بعزتك مقدر الامور بحكمتك مبتدي الخلق بعظمتك قالا ثم امسك الله لسانه حتي بلغ	2960	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18738	true	-4032383542726024575	69	180	337	924	1526	300	اطلق لسان عيسي مرة اخري في صباه فتكلم ثلاث مرات حتي بلغ ما يبلغ الصبيان فيتكلمون فتكلم فحمد الله ايضا بتحميد لم تسمع الاذان بمثله حيث انطقه طفلا فقال اللهم انت القريب في علوك والمتعالي في دنوك الرفيع علي كل شء من خلقك انت الذي نفد بصرك في خلقك وحارت الابصار دون النظر اليك انت الذي غشيت الابصار دونك وشمخ بك العلياء في النور وتشعشع بك البناء الرفيع في المتباعد انت الذي جليت حندس الظلم بنورك انت الذي اشرقت بضوء نورك دلادج الظلام وتلالات تعظيما اركان العرش نورا فلم يبلغ احد بصفته صفتك فتباركت اللهم خالق الخلق بعزتك مقدر الامور بحكمتك مبتدء الخلق بعظمتك قالا ثم امسك الله لسانه حتي بلغ	18738	-7012536273894343423	569	1107.5	459	587	96.93356323242188	101	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2962	false	4207921474387442770	4	39	15	193	1442	300	رسول الله بينم---ا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رج---------------------------لين ينطف راسه ماء-------------- فقلت من هذا قالو----ا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين اليمني	2962	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18738	true	-4032383542726024575	255	300	1303	1526	1526	300	رسول الله قال بينا انا ناءم ارا-ني اطوف -الكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين وقال ابن حمدان بين الرجلين ينطف راسه ماء او يهراق راسه فقلت من هذا قالوا هذا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين اليمني-	18738	-7012536273894343423	168	295.0	134	226	74.3362808227539	29	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2961	false	-2407065551949763575	46	119	240	579	1454	300	يونس بن زيد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد ا-----------------لله بن عمرو عن ابيه قال سمعت رسول الله------------------- يقول بينما انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين ينطف من راسه ماء او يهراق راسه ماء فقلت من هذا قالوا هذا ابن مريم ثم ذهب التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين كا----نه عنبة طافية فقلت من هذا قالوا الدجال اقرب الناس--- شبها به ابن قطن	2961	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18739	true	-1452978829087803015	60	137	294	657	1447	300	يونس عن الزهري--------- عن سالم بن عبد الله عن ابيه عبد الله بن عمر- عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين-ا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين ينظف--- راسه ماء او يهريق راسه ماء فقلت من هذا قالوا هذا ابن مريم فذهبت- التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين كان عينه عنبة طافية -قلت من هذا قالوا الرجال اقرب الناس به شبها ---ابن قطن	18739	-7012536273894343423	305	536.0	238	382	79.84293365478516	55	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2962	false	4207921474387442770	0	129	0	618	1442	300	بن عمر-------- قال -قال رسول الله بينم-----------------------ا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين ينطف راسه ------------------ماء فقلت من هذا قالو----ا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية فقلت من هذا فقالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن رجل من خزاعة وخرج مسلم الي ابن نمير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال الي ابي الي حنظلة عن------------------------------ سالم ع-ن ا----بن عمر -------ان رسول الله قال ار-------------------ايت عند الكعبة رجلا ادم سبط الراس واضعا يديه علي رجلين يسكب راسه او يقطر راسه فقلت من هذا فقالوا عيسي ابن مريم او المسيح ابن مريم لا تدري ابي ذلك قال ورايت رجلا احمر جعد الراس اعور العين اليمني---------- اشبه من رايت به ابن قطن فسالت من هذا فقالوا المسبح الدجال	2962	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18739	true	-1452978829087803015	72	238	346	1150	1447	300	بن عمر عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين ينظف راسه ماء او يهريق راسه ماء فقلت من هذا قالوا هذا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين------- كان عينه عنبة طافية -قلت من هذا -قالوا الر----جال اقرب الناس به شبها ابن قطن ح اخبرنا ابو بكر وجيه بن طاهر انبانا احمد بن الحسن انبانا الحسن بن احمد بن محمد انبانا ابو العباس السراج حدثنا الحسن بن الجنيد حدثنا اسحاق بن سليمان الرازي قال سمعت------- حنظلة بن ابي سفيان قال سمعت سالما يقول سمعت عبد الله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رايت عند الكعبة رجلا ادم سبط الراس واضعا يديه علي رجلين يسكب راسه او يقطر راسه فقلت من هذا قا-لوا عيسي -بن مريم او المسيح -بن مريم-------------------- ورايت رجلا احمر---------- اعور --عين اليمني جعد الراس اشبه من رايت به ابن قطن ف-قلت من هذا -قال-- المسيح الدجال	18739	-7012536273894343423	498	759.0	386	863	57.7056770324707	86	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2903	false	196394977900169171	9	37	44	185	1561	300	فاذا رجل ادم كاحسن ما تري من ادم الرجال يضرب بلمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء واضعا يديه علي منكبي رجلين وهو بينهما يطوف بالبيت فقلت	2903	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18740	true	7456262845363011760	90	118	433	574	1445	300	فاذا رجل ادم كاحسن ما تري من ادم الرجال يضرب بلمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء واضعا يديه علي منكبي رجلين وهو بينهما يطوف بالبيت فقلت	18740	-7012536273894343423	141	282.0	113	141	100.0	28	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2960	false	7928414824913129267	139	211	715	1059	1505	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله------------------- قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راي ---------------------من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت تري م-ن اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكشا علي رجلين او علي عواثق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا---------------- فقيل هذا المسيح ابن مريم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت فقيل هذا----- المسبح الدجال	2960	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18740	true	7456262845363011760	198	282	960	1362	1445	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راءي من الرجال وقال زاهر من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راءي من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا قالوا وقال زاهر فقيل هذا المسيح -بن مريم اذ- انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت --من هذا فقيل المسيح الدجال	18740	-7012536273894343423	328	589.0	258	406	80.78817749023438	63	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2962	false	4207921474387442770	97	129	463	618	1442	300	عيسي ابن مريم او المسيح ابن مريم لا تدري ابي ذلك ----قال ورايت------ رجلا احمر جعد الراس اعور العين اليمني اشبه من رايت به ابن قطن فسالت من هذا فقالوا المسبح الدجال	2962	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18740	true	7456262845363011760	1	35	4	166	1445	300	عيسي ابن مريم او المسيح ابن مريم لا ادري ا-ي ذلك قال قال ورايت وراءه رجلا احمر جعد الراس اعور --عين اليمني اشبه من رايت به ابن قطن فسالت من هذا فقالوا المسيح الدجال	18740	-7012536273894343423	150	278.5	118	165	90.90908813476562	28	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2903	false	196394977900169171	41	81	207	407	1561	300	عباس عن النبي -------------------قال ليلة اسري بي رايت ابراهيم وهو يشبهني ورايت موسي جعدا ادم طويلا كانه من رجال شنو-ة ورايت عيسي رجلا احمر ربعه سبطا كان راسه يقطر الدهن وفي رواية رايت عيسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا-------------------------------------------بن مريم جعدا احمر عريض الصدر	2903	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18741	true	8053791894280226102	196	298	977	1488	1496	300	عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليلة اسري بي رايت ابراهيم وهو يشبهني ورايت موسي جعدا ادم طويلا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا احمر ربعة سبطا كان راسه يقطر --دهن اخبرنا ابو سعد بن ابي صالح انبانا ابو الفضل محمد بن احمد الطبسي انبانا ابو بكر احمد بن محمد بن ابراهيم الصدفي انبانا ابو محمد الحسن بن محمد بن حليم الحليمي حدثنا ابو الموجة الفزاري انبانا محمود بن غيلان حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن عثمان بن المغيرة عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي عليه السلام قال رايت عيسي بن مريم جعدا احمر عريض الصدر	18741	-7012536273894343423	179	297.0	141	513	34.89278793334961	33	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2962	false	4207921474387442770	134	192	641	920	1442	300	سلمة بن كهيل عن مجاهد عن ابن عباس عن النتي -------------------قال ليلة اسري بي رايت ابراهيم وهو يشبهني ورايت موسي جعدا ادم طويلا كانه من رجال شن-ءة ورايت عيسي رجلا احمر ربعه سبطا كان راسه يقطر الدهن ومن حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عثمان بن المغيرة عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي------------ قال ارايت عيسي ابن مريم جعد الراس احمر عريض	2962	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18741	true	8053791894280226102	189	297	948	1482	1496	300	سلمة بن كهيل عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليلة اسري بي رايت ابراهيم وهو يشبهني ورايت موسي جعدا ادم طويلا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا احمر ربعة سبطا كان راسه يقطر --دهن اخبرنا ابو سعد بن ابي صالح انبانا ابو الفضل محمد بن احمد الطبسي انبانا ابو بكر احمد بن محمد بن ابراهيم الصدفي انبانا ابو محمد الحسن بن محمد بن حليم الحليمي حدثنا ابو الموجة الفزاري انبانا محمود بن غيلان حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن عثمان بن المغيرة عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي عليه السلام قال -رايت عيسي -بن مريم جعدا ا-----حمر عريض	18741	-7012536273894343423	257	439.5	202	543	47.32965087890625	47	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2903	false	196394977900169171	98	130	490	645	1561	300	واما عيسي فرجل احمر بين القصير والطويل سبط الشعر كثير خيلان الوجه كانه خرج من ديماس يعني الحمام تخال راسه يقطر ماء وما--- به ما اشبه من رايت به عروة بن مسعود	2903	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18742	true	1037817104551241827	202	235	989	1147	1468	300	واما عيسي فرجل احمر بين القصير والطويل سبط الشعر كثير خيلان الوجه كانه خرج من ديماس يعني الحمام تخال راسه يقطر ماء او ماء به ما اشبه من رايت به عروة بن مسعود	18742	-7012536273894343423	152	296.5	120	158	96.20252990722656	31	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2962	false	4207921474387442770	193	300	927	1442	1442	300	ومن حد-يث عبد الرزاق ---الي معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله ا------------------حين اسري بي لقيت موسي ا فنعته النبي------------------- فقال اهو رجل مضطرب رجل الراس كانه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسي فنعته ربعة احمر كانه خرج من ديماس يعني حمام ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده به واتيت باناءين في احدهما لين وفي الاخر خمر فقيل لي خذ ايهما ششت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت الفطرة او اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتكا ومن حديث عبد الر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زاق عن معمر عن الزهري عن ----ابن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- وصف لاصحابه ليلة اسري به-	2962	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18742	true	1037817104551241827	14	173	74	847	1468	300	عمر حدثنا عبد الرزاق انبانا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اسري بي لقيت موسي فن--عته النبي صلي الله عليه وسلم فقال -هو رجل مضطرب رجل الراس كانه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسي فنعته ربعة احمر كانه خرج من ديماس يعني حمام ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده به واتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر خمر فقيل لي خذ ايه-ا شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت الفطرة او اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك ح اخبرنا ابو بكر وجيه بن طاهر الشحامي انبانا ابو حامد احمد بن الحسن الازهري انبانا ابو سعد محمد بن عبد الله بن حمدون التاجر انبانا ابو حامد احمد بن محمد بن الحسن حدثنا ابو عبد الله محمد بن يحيي الذهلي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف لاصحابه ليلة اسري به	18742	-7012536273894343423	481	876.5	380	777	61.904762268066406	94	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2963	false	-3159830565400935797	0	63	0	314	1495	300	ابراهيم وموسي وعيسي وقال لاما ابراهيم فلم ار رجلا اشبه بصاحبكم منه او قال انا اشبه ولده به واما موسي فرجل ادم طوال جعدا اقني كانه من رجال شنوءة واما عيسي فرجل احمر بين القصير والطويل سبط الشعر كبير خيلان الوجه كانه خرج من ديماس يعني الحمام يخال راسه يقطر ماء --وما- به ا---شبه من رايت به عروة بن مسعود قال واتيت باناءين	2963	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18742	true	1037817104551241827	173	238	847	1165	1468	300	ابراهيم وموسي وعيسي وقال -اما ابراهيم فلم ار رجلا اشبه بصاحبكم منه او قال انا اشبه ولده به واما موسي فرجل ادم طوال جعد- اقني كانه من رجال شنوءة واما عيسي فرجل احمر بين القصير والطويل سبط الشعر كثير خيلان الوجه كانه خرج من ديماس يعني الحمام تخال راسه يقطر ماء او ماء به ما اشبه من رايت به عروة بن مسعود قال واتيت باناءين	18742	-7012536273894343423	308	588.5	245	320	96.25	57	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2903	false	196394977900169171	133	182	666	920	1561	300	من حديث ابي هريرة قال سمعت رسول الله --يقول------------ انا اولي الناس بابن مريم الانبياء اولاد علات وليس بيني وبينه نبي وفي رواية انا اولي الناس بعيسي ابن مريم في الاولي والاخرة قالوا كيف يا رسول الله قال الانبياء اخوة من علات وامهاتهم شتي ودينهم واحد وليس بيننا نبي	2903	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18744	true	-7526630442217827121	35	73	185	376	1557	300	منبه عن ابي هريرة قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي الن---------------------------------------------------------------------------اس بعيسي -بن مريم في الاولي والاخرة قالوا كيف يا رسول الله قال الانبياء اخوة من علات وامهاتهم شتي ودينهم واحد وليس بيننا نبي	18744	-7012536273894343423	167	280.0	133	268	62.31343460083008	29	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2903	false	196394977900169171	184	281	929	1457	1561	300	الانبياء اخوة لعلات دينهم واحد وامهاتهم شتي وانا اولي الناس بعيسي ابن مريم لانه لم يكن بيني وبينه بخري وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع الي الحمرة والبياض سبط كان راسه يقطر وان لم تصبه بلل بين ممصرتين فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويعطل الملل حتي يهلك----- في زمانه الملل كلها غير الاسلام ويهلك----- في زمانه مسيح الدجال الكذاب -تقع الامنة في الارض حتي ترضع الابل مع الاسد جميعا والنمور مع البقر والذباب مع الغنم وتلعب الصبيان والغلمان بالحيات لا يضر بعضهم بعصا فيمكث ما شاء الله ان يمكث ثم ينوفي فيصلي عليه المسلمون	2903	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18744	true	-7526630442217827121	183	282	925	1460	1557	300	الانبياء اخوة لعلات دينهم واحد وامهاتهم شتي وانا اولي الناس بعيسي -بن مريم لانه لم يكن بيني وبينه نبي- وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع الي الحمرة والبياض سبط كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل بين ممصرتين فيكسر الصليب ويقتل الخ-زير ويضع الجزية ويعطل الملل حتي يهلك الله في زمانه الملل كلها غير الاسلام ويهلك الله في زمانه مسيح الدجال الكذاب وتقع الامنة في الارض حتي ترضع الابل مع الاسد جميعا والنم-ر مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبيان والغلمان بالحيات لا يضر بعضهم بعضا فيمكث ما شاء الله ان يمكث ثم يتوفي فيصلي عليه المسلمون	18744	-7012536273894343423	516	988.0	419	539	95.73284149169922	87	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2903	false	196394977900169171	170	281	854	1457	1561	300	قال الانبياء اخوة من علات وامهاتهم شتي ودينهم واحد وليس بيننا نبي وفي اخري الانبياء اخوة لعلات -------------دينهم واحد وامهاتهم شتي وانا اولي الناس بعيسي ابن مريم لانه لم يكن ------بيني وبينه بخري وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع------ الي الحمرة والبياض سبط كان راسه يقطر وان لم تصبه بلل بين ممصرتين فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويعطل الملل ح-------------------تي يهلك----- في زمانه الملل كلها غير الاسلام ويهلك في زمانه مسيح-------- الدجال الكذاب ت-قع الامنة في الارض حتي ترضع--------- الابل مع الاسد جميعا والنمور مع البقر والذباب مع الغنم وتلعب ---------الصبيان والغلمان بالحيات لا يضر بعضهم بعصا ---فيمكث--------- ما شاء الله ان يمكث ثم ينوفي فيصلي عليه المسلمون	2903	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18745	true	-9017325831269459949	105	209	538	1103	1558	300	قال الانبياء ا-----------------------------------------------------------------------خوة لعلات امهاتهم شتي ودينهم واحد------------- وانا اولي الناس بعيسي -بن مريم لانه لم يكن بينه وبيني بني------- وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل بين ممصرتين فيدق- الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويعطل الملل ويقاتل علي الاسلام حتي يهلك الله في زمانه الملل كلها غير الاسلام ويهلك في زمانه مسيح الضلالة الدجال الكذاب ويقع الامنة في الارض حتي يرتع الاسد مع الابل--------------- والنم-ر مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الغلمان والصبي---------ان بالحيات لا يضر بعضهم بعضا حتي يمكث في الارض ما شاء الله-------- ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	18745	-7012536273894343423	462	768.5	373	691	66.85962677001953	69	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2905	false	-3408724258216884139	42	149	209	745	1517	300	راه عبد الله بن عمرو بن العاص قا-ل كان عيسي ابن مريم وهو غلام يلعب مع الصبيان فكان يقول لاحدهم تريد ان اخبرك ما خبات لك امك فيقول نعم فيقول خبات لك كذا وكذا فيذهب الغلام منهم الي امه فيقول لها اطعميني ما خبات لي فيقول واي شء خبات لك فتقول كذا وكدا فتقول له من اخبرك فيقول عيسي ابن مريم فقالوا والله لءن تركتم هءلاء الصبيان مع ابن مريم ليفسد-هم فجمعوهم في بيت واغلقوا عليهم فخرج عيسي يلتمسهم فلم يجدهم حتي سمع ضوضاءهم في بيت فسال عنهم فقال ما هءلاء كان هءلاء الصبيان قالوا لا انما هم قردة وخنازير قال اللهم اجعلهم قردة وخنازير فكانوا كذلك	2905	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18748	true	-1867674481476735427	169	273	866	1397	1530	300	كان عبد الله بن عمرو بن العاص يقول كان عيسي -بن مريم وهو غلام يلعب مع الصبيان فكان يقول لاحدهم تريد ان اخبرك ما خبات لك امك فيقول نعم فيقول خبات لك كذاوك-ذا فيذهب الغلام منهم الي امه فيقول لها اطعميني ما خبات لي فقالت واي شء خبات لك فيقول كذاوكذ-ا فتقول--- من اخبرك فيقول عيسي -بن مريم فقالوا والله لءن تركتم هءلاء الصبيان مع ابن مريم ليفسدنهم فجمعوهم في بيت واغلقوا عليهم فخرج عيسي يلتمسهم فلم يجدهم حتي سمع ضوضاءهم في بيت فسال عنهم فقال ما هءلاء كان هءلاء الصبيان قالوا لا انما هم قردة وخنازير قال اللهم اجعلهم قردة وخنازير فكانوا كذلك	18748	-7012536273894343423	515	995.0	411	538	95.72490692138672	94	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2905	false	-3408724258216884139	150	274	749	1390	1517	300	ابي سعيد الخدري يرفعه------------------------------- ان عيسي------------------- اسلمته امه الي الكتاب ليعلمه فقال له المعلم اكتب بسم الله فقال له عيسي وما يسم الله قال المعلم لا اذري قال عيسي الباء بهاء الله والسين سناوه والميم ملكه والله لا اله الا هو والرحمن رحمان الدنيا والاخرة والرحيم رحيم الاخرة ابو جاد الالف الا- الله وباء وبهاء الله وجيم جلال الله و--دال الله الداءم -هو زالها -الهاوية والواو ويل لاهل النار واد- في جهنم وزاي زي اهل النار وحظي حاء الله الحليم طاء الله الطالب لكل حق حتي يرده ياء اهل النار كلمن الكاف الله الكافي لام الله القاءم ميم الله المالك نون تون البحر صعفص صاد الله الصاد وعين الله العالم فا--ء الله- صاد الله الصمد فرش--ت قاف الجبل المحيط بالدنيا الذي احضرت منه السماء	2905	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18749	true	864083075412104336	33	143	159	731	1511	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عيسي صلي الله عليه وسلم اسلمته امه الي الكتاب ليعلمه فقال له المعلم اكتب بسم الله فقال له عيسي -ما بسم -----قال المعلم لا ادري قال عيسي الباء بهاء الله والسين سناءه والميم ملكه والله لا اله الا هو -الرحمن رحم-ن الدنيا والاخرة والرحيم رحيم الاخرة ابج---د الالف الاء الله وباء وبهاء الله وجيم جلال الله والدال الله الداءم وحوز الهاء الهاوية------- ويل لاهل النار وادي في جهنم وزاي زي اهل الدنيا اهل الكفر نون ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون البحر صعفص صاد الله الصادق ثم الل-ه العالم والله اللهم صاد الله الصمد قرشيات قاف الجبل المحيط بالدنيا الذي اخضرت منه السماء	18749	-7012536273894343423	468	807.0	376	702	66.66666412353516	72	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2905	false	-3408724258216884139	228	291	1150	1473	1517	300	الله الحليم طاء الله الطالب لكل حق حتي يرده ياء--- اهل النار---------- كلمن الكاف الله الكافي لام الله القاءم ميم الله المالك نون تون البحر صعفص صاد الله الصاد وعين الله العالم فاء الله--------- صاد الله الصمد فرش-ت قاف الجبل المحيط بالدنيا الذي احضرت منه السماء راء رءيا الناس منها شين---- الله الشافي تاء تمت ابدا قال ابن عدي وهذا الحديث باطل وروي	2905	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18750	true	7553724930167309526	0	68	0	340	1484	300	الله الحليم طاء الله الطالب لكل حق حتي يرده ياء اي اهل النار وهو الرجع كلمن الكاف الله الكافي لام الله القاءم ميم الله المالك نون نون البحر صعفص صاد الله الصادق عين الله العالم فا- الله ذكر كلمة صاد الله الصمد قرسات قاف الجبل المحيط بالدنيا الذي اخضرت منه السماء راء رياء الناس -بها سين ستر الله------- تاء تمت ابدا قال ابن عدي -هذا الحديث باطل بهذا	18750	-7012536273894343423	298	522.5	237	350	85.14286041259766	51	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2906	false	-5291746690450591547	0	156	0	767	1496	300	مريم امسك عن الكلام بعد اذ كلمهم طفلا حتي بلغ ما يبلغ الغلمان تم انطقه الله بعد ذلك بالحكمة والبيان---- فاكثر اليهود فيه وفي امه من قول الزور فكان عيسي يشرب اللبن من امه فلما فطم اكل الطعام و----الشراب حتي بلغ سبع سنين فكانت اليهود تسميه ابن البغية فذلك قو----له تعالي وقولهم علي مريم بهتانا عظيما النساء فلما بلغ خمس سنين اسلمته امه الكتاب عند رجل من المكتبين يعلمه كما يعلم الغلمان فكان لا يعلمه شيءا الا بدره عيسي الي علمه قبل ان يعلمه اياه فعلمه ابا جاد فقال عيسي ما ابو جاد قال المعلم لا اذري فقال عيسي -كيف تعلمني ما لا تدري فقال المعلم اذا فعلمني فقال له عيسي فقم من مجلسك فقام--------- فجلس عيسي مجلسه فقال سلني فقال المعلم فما ابو جاد فقال عيسي الالف الا- الله باء بهاء الله جيم بهجة الله وجماله فعجنب المعلم من ذلك فكان اول من فسر ابا جاد عيسي ابن مري---م قال ابن عباس فكان عيسي يري ----------	2906	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18750	true	7553724930167309526	116	277	585	1372	1484	300	مريم امسك عن الكلام بعد اذ كلمهم طفلا حتي بلغ ما يبلغ الغلمان ثم انطقه الله بعد ذلك بالحكمة والبيان قال فاكثر اليهود فيه وفي امه من قول الزور فكان عيسي يشرب اللبن من امه فلما فطم اكل الطعام وشرب الشراب حتي بلغ سبع سنين فكانت اليهود تسمية ابن البغية فذلك قول الله تعالي وقولهم علي مريم بهتانا عظيما قال ف---لما بلغ سبع سنين اسلمت----ه الكتاب عند رجل من المكتبين يعلمه كما يعلم الغلمان ف----لا يعلمه شيءا الا بدره عيسي الي علمه قبل ان يعلمه اياه فعلمه ابا جاد فقال عيسي ما ابو جاد قال المعلم لا ادري فقال عيسي فكيف تعلمني ما-لا تدري فقال المعلم اذا فعلمني فقال له عيسي فقم من مجلسك فقام من مجلسه فجلس عيسي مجلسه فقال سلني فقال المعلم فما ابو جاد فقال عيسي --الف الاء الله باء بهاء الله جيم بهجة الله وجماله فعج-ب المعلم من ذلك فكان اول من فسر ابا جاد عيسي -بن مريم ثم قال وسال عثمان بن عفان رسول الله صلي	18750	-7012536273894343423	721	1346.0	572	803	89.78829193115234	132	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2906	false	-5291746690450591547	150	235	740	1158	1496	300	قال ابن عباس فكان عيسي يري العجاءب في صباه الهاما من الله تعالي ففشا ذلك في اليهود وترعرع عيسي فهمت به بنو اسراءيل فخافت الله عليه فاوحي الله اليها ان تنطلق به الي ارض مصر فذلك قوله تعالي وجعلنا ابن مريم وامه ءاية -المءمنيون فسال ابن عباس الا كان ايتان وهما اثنان فقال--------- انما قال اية لان عيسي من امه ولم يكن من اب لم يشاركها في عيسي احد قصار اية واحدة وءاويناهما الي ربوة ذات قرار ومعين المءمنون قال يعني ارض مصر وعن وهب	2906	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18751	true	4655140946445030048	204	288	1089	1487	1546	300	قال ابن عباس فكان عيسي يري العجا-ب في صباه الهاما من الله تعالي ففشا ذلك في اليهود وترعرع عيسي فهمت به بنو اسراءيل فخافت ام-ه عليه فاوحي الله اليها ان تنطلق به الي ارض مصر فذلك قوله------ وجعلنا ابن مريم وامه -اية قال------- فسءل ابن عباس الا كان ايتان وهما ايتان فقال ابن عباس انما قال اية لان عيسي من امه ولم يكن من اب لم يشاركها في عيسي احد فصار اية واحدة و-اويناهما الي ربوة ذات قرار ومعي---------ن قال يعني ارض مصر قال ----	18751	-7012536273894343423	380	690.0	298	428	88.78504943847656	71	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2933	false	-6084087375461198445	124	299	648	1635	1638	300	فقال اللهم انت القريب في علوك المتعالي في دنوك الرفيع علي كل شء من خلقك انت الذي يقد بصرك في خلقك وخسرت الابصار دون النظر اليك وعشت دونك وسبح بها الفلق في النور انت الذي غليت الظلم بنورك فتباركت اللهم خالق الخلق بقدرتك ومقدر الامور بحكمتك مبتدع الخلق بعظمتك القاض في كل شء بعلمك انت الذي خلق- سبعا في الهواء بكلماتك مستويات الطباق مدعمات بطاعتك سماءهن العلو بسلطانك فاجبن وهن دخان من خوفك فاتين طاءعات بامرك فيهن الملاءكة- يسبحون----ك ويقدسونك وجعلت في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هن مصابيح يهتدي بها في --ظلمات البر والبحر ورجوما للشياطين فتباركت اللهم في مقطور سماواتك وفيما دحوت من ارضك دحوتها علي الماء-------------------------------- فاذللت لها الما------ء المتظاهر فذل لطاعتك واذعن لامرك-------------- وخضع لقو-تك امواج البخار ففجرت فيها بعد البحار الانهار وبع---د الانهار------------------------------------- العيون الغزار والينابيع ثم اخرجت منها ---------الاشجار بالثمار ثم جعلت علي ظهرها الجبال-------- اوتادا-------------- فاطاعتك اطوا---------دها فتباركت اللهم صفتك فمن يبلغ صفة قدرتك ومن ينعت نع----------------------تك تنزل الغيث وتنش السحاب وتفك الرقاب وتقضي الحق وانت خير الفاصلين لا اله الا انت ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------نما يخشاك من عبادك العلماء الاكياس اشهد انك لست باله استحدثناك ولا	2933	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18752	true	3376329258139886973	52	239	240	1282	1574	300	فقال اللهم انت القريب في علوك المتعالي في دنوك الرفيع علي كل شء من خلقك انت ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي خلقت سبعا في الهوي- بكلماتك مستويات --طباقا -----------------------------------اجبن وهن دخان من فوقك فاتين طاءعات لامرك فيهن --ملاءكتك يسبحون قدسك لتقد-يسك وجعلت فيهن نورا علي سواد الظلام وضياء من ضوء الشمس بالهنار وجعلت فيهن الرعد المسبح بالحمد فبعزتك يجلو ضوء ظلمتك وجعلت فيهن مصابيح يهتدي بهن في الظلمات الحيوا--------------------ن فتباركت اللهم في مفطور سم-واتك وفيما دحوت من ارضك دحوتها علي الماء فمسكنها علي تيار الموج المتعامر فاذللت--ها اذلال الماء المتظاهر فذل لطاعتك صعبها واستحيا لامرك امرها وخضعت لعزتك امواجها----- ففجرت فيها بعد البحور الانهار ومن بعد الانهار الجداول الصغار ومن بعد الجداول تتابع العيون الغزار---------- ثم اخرجت منها الانهار والاشجار والثمار ثم جعلت علي ظهرها الجبال فوتدتها اوتادا علي ظهر الماء فاطاعت- اطوادها وجلمودها فتباركت اللهم----- فمن يبلغ بنعته------------- نعتك او من يبلغ بصفته صفتك تنشر----------- السحاب وتفك الرقاب وتقضي الحق وانت خير الفاصلين لا اله الا انت سبحانك امرت ان نستغفرك من انما كل ذنب لا اله الا انت سبحانك سترت السموات عن الناس لا اله الا انت سبحانك انما يخشاك من عبادك-------- الاكياس نشهد انك لست باله استحدثناك ولا	18752	-7012536273894343423	617	972.5	501	1366	45.168373107910156	82	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2906	false	-5291746690450591547	234	291	1154	1452	1496	300	وهب---- ان عيسي لما بلغ ثلاث عشرة سنة امره الله ان يرجع من مصر الي بيت المقدس---- فقدم عليه يوسف ابن خال امه فحملهما علي حمار حتي جا--بهما الي ايليا- واقام بها حتي احدث الله له الانجيل وعلمه التوراة واعطاه احياء الموثي وابراء الاسقام والعلم بالغيوب مما يدخرون في بيوتهم وتحدث الناس بقدومه وقزعوا لما كان ياتي	2906	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18753	true	8374399080805586262	22	82	112	421	1508	300	وهب قال ان عيسي لما بلغ ثلاث عشرة سنة امره الله ان يرجع من مصر الي بيت ايلياء قال فقدم عليه يوسف ابن خال امه فحملهما علي حمار حتي جاء بهما الي ايلياء واقام بها حتي احدث الله له الانجيل وعلمه التوراة واعطاه احياء الموتي وابراء الاسقام والعلم بالغيوب مما يدخرون في بيوتهم وتحدث الناس بقدومه وفزعوا لما كان ياتي	18753	-7012536273894343423	291	554.5	234	309	94.17475891113281	53	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2907	false	7781900768594688602	0	111	0	606	1558	300	خلت من شهر رمضان بعد الزبور بالف عام وخمسين عاما و----------عن قتاد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عيسي سلوني فان قلبي لين واني صغير في نفسي و-----------------------------------------------------------------عن ابي هريرة قال اوحي الله الي عيسي ابن مريم يا عيسي جد في امري ولا تهن واسمع واطع ي--ابن الطاهرة البكر البتول انك من غير فحل وانا خلقناك اية للعالمين اياي فاعبدني وعلي فتوكل خذ الكتاب بقوة فسر لاهل السريانية بلغ بين يديك اني انا الحي القاءم الذي لا ازول صدقوا النبي الامي العربي صاحب الحمل والتاج وهي العمامة والمدرعة والنعلين والهراوة وهو القضيب الانجل العينين الصلت الجبين الواضح الخدين الجعد الراس الكث اللحية المقرون الحاجبين الاقني الانف المفلج الثنايا البادي العنفقة الذي كان عنقه ابريق فضة	2907	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18756	true	6816518364923508363	70	249	343	1290	1535	300	خلت من شهر رمضان بعد الزبور بالف عام وخمسين عاما وانزل الفرقان علي النبي صلي الله عليه وسلم في اربع وعشرين من شهر رمضان اخبرنا ابو الحسن بركات بن عبد العزيز بن الحسين الانماطي وابو محمد عبد الكريم بن حمزة قالا حدثنا ابو بكر احمد بن علي بن ثابت اخبرني ابو الحسن محمد بن احمد انبانا احمد بن سندي بن الحسن حدثنا الحسن بن علي القطان حدثنا اسماعيل بن عيسي العطار انبانا اسحاق بن بشر قال وانبانا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة ومقاتل عن قتادة عن عبد الرحمن بن ادم عن ابي هريرة قال اوحي الله الي عيسي -بن مريم يا عيسي جد في امري ولا-تهن واسمع واطع يا ابن الطاهرة البكر البتول انك من غير فحل وانا خلقت-ك اية للعالمين اياي فاعبد-- وعلي فتوكل خذ الكتاب بقوة فسر لاهل السريانيه بلغ بين يديك اني انا الحي القاءم الذي لا يزول صدقوا النبي الامي العربي صاحب الجمل والتاج وهي العمامة والمدرعة والنعلين والهراوة وهي القضيب الانجل العينين الصلت الجبين الواضح الخدين الجعد الراس الكث اللحية المقرون الحاجبين الاقني الانف المفلج الثنايا البادي العنفقة الذي كان عنقه ابريق فضة	18756	-7012536273894343423	553	1009.5	452	952	58.088233947753906	90	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2907	false	7781900768594688602	114	232	623	1220	1558	300	بن عيينة قال اوحي الله الي عيسي يا عيسي كن لي في- نفسك كهمك وتوكل علي اكفك ولا يتولي غيري فاخذلك وتقرب الي بالنوافل اذن---------------------ك اصبر علي البلاء وارض بالقضاء وكن كمسرتي فيك فان مسرتي ان اطاع فلا اعصي وكن مني قرببا واحني ذكري بلسانك ولتكن مودتي في صدرك تيقظ من ساعات الغفلة واحكم لي لطف الفطنة وكن لي راغبا راهبا وامت قلبك من الخشية لي وراعي الليل بحق مسرتي واظمن نهارك ليوم الري عندي نافس في الخيرات جهدك واعرف بالخير حيث توجهت-------------------------- وقم في الخلاءق بنصيحيي واحكم في عبادي بعدلي فقد انزلت عليك شفاء وساوس الصدور من مرض النسيان وجلاء الايصار من غشاء الكلال ولا تكن جليسا كانك مقبوض وانت حي بنفس يا عيسي-------- ما امنت بي	2907	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18758	true	-6875565197540910237	175	300	856	1492	1492	300	بن عوسجة قال اوحي الله الي عيسي بن مريم انزلني من نفسك كهمك واجعلني ذخرا لك في معاد------------ك وتقرب الي بالنوافل احبك ولا تتول غيري فاخذلك اصبر علي البلاء وارض بالقضاء وكن لمسرتي قيك فان مسرتي ان اطاع ولا اعصي وكن مني قريبا واحيي ذكري بلسانك ولتكن مودتي في صدرك تيقظ من ساعات الغفلة واحكم لي لطف الفطنة وكن لي راغبا راهبا وامت قلبك من الخشية لي وراع- الليل بحق مسرتي واظم- نهارك ليوم الري عندي نافس في الخيرات حهدك واعرف بالخير حيث توجهت تفسيره يقول ولتعرف بالخير وقم في الخلاءق بنصيحتي واحكم في عبادي بعدلي فقد انزلت عليك شفاء وساوس الصدر- من مرض النسيان وجلاء الابصار من غشاء الكلال ولا تكن حل-سا كانك مقبوض وانت حي تنفس يا عيسي بن مريم ما امنت بي-	18758	-7012536273894343423	532	958.0	422	653	81.47013854980469	90	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2907	false	7781900768594688602	232	300	1220	1558	1558	300	خليقة الا خشيت ولا خشعت لي الا رجت توابي فاشهدك انها امنة من عقابي ما لم تغير او تبدل سنتي يا عيسي ابن مريم البكر البتول انك علي نفسك ايام الحياة بكاء من ودع الاهل وقلا الدنيا وترك اللذات لاهلها وارتفعت رغبته فيما عند الالهة وكن في ذلك -لين الكلام وتفشي السلام وكن يقظانا اذا نامت عيون العباد خ-ذار ما هو ات من امر المعاد وزلازل ------الاهوال قبل-	2907	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18759	true	4900142144740132416	0	69	0	344	1511	300	خليقة الا خشعت ولا خشعت لي الا رجت ثوابي فاشهدك انها امنة من عقابي ما لم تغير او تبدل سنتي يا عيسي -بن مريم البكر البتول ابك علي نفسك ايام الحياة بكاء من ودع الاهل وقلا الدنيا وترك اللذات لاهلها وارتفعت رغبته فيما عند الهه --وكن في ذلك تلين الكلام وتفشي السلام وكن يقظانا اذا نامت عيون الابرار حذار ما هو ات من امر المعاد وزلازل شداءد الاهوال قبل	18759	-7012536273894343423	324	616.0	259	347	93.37175750732422	59	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2908	false	-4834710391487375895	0	60	0	295	1524	300	ان لا ينفع اهل ولا مال واكحل عينك بملوك- الحزن اذا ضحك البطالون وكن في ذلك صابرا محتسبا قطوبي لك ان نالك ما وعدت الصابزين تزج من الدنيا يوما ي-----يوم وارض منها بالبلغة وليكفك منها الخشن دق مذاقه ما قد ذهب منك اين طعمه وما لم ياتك اين لذته------------------------------------------------------------------------------------------- لو رات عيناك ما اعددت لاولياتي الصالحين لذاب قلبك وزهقت نفسك	2908	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18759	true	4900142144740132416	69	142	344	699	1511	300	ان لا ينفع اهل ولا مال واكحل عينك بملمول الحزن اذا ضحك البطالون وكن في ذلك صابرا محتسبا فطوبي لك ان نالك ما وعدت الصابرين ر-ج من الدنيا بالله يوم بيوم وذ-----------------------------------ق مذاقة ما قد هرب منك اين طعمه وما لم ياتك كيف لذته فرح من الدنيا بالبلغة وليكفك منها الخشن الجشب قد رايت الي ما تصير اعمل علي حساب فانك مسءول لو رات عيناك ما اعددت لاولياءي الصالحين -ذاب قلبك وزهقت نفسك	18759	-7012536273894343423	240	423.5	187	392	61.224491119384766	42	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2907	false	7781900768594688602	216	280	1148	1456	1558	300	من غشاء الكلال ولا تكن جليسا كانك مقبوض وانت حي بنفس يا عيسي- ما امنت بي خليقة الا خشيت ولا خشعت لي الا رجت توابي فاشهدك انها امنة من عقابي ما لم تغير او تبدل سنتي يا عيسي ابن مريم البكر البتول ان---------------------------------------------------------------------------------------------------ك علي نفسك ايام الحياة بكاء من ودع الاهل وقلا الدنيا وترك اللذات لاهلها وارتفعت رغبته فيما عند الالهة وكن ف-ي ذلك	2907	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18760	true	-2743613877578307970	0	81	0	397	1464	300	من غش-- الكلال ولا تكن حل-سا كانك مقبور وانت حي ينفس بحق اقول ما امنت بي خليقة الا خشعت ولا خشعت ---الا رجت ثوابي -اشهدك انها امنة من عقابي ما-لم تغير او-تبدل سنتي اكحل عينك بململول الحزن اذا ضحك البطالون احذر ما هو ات من امر المعاد من الزلازل والاهوال الشداءد حيث لا ينفع اهل ولا مال ولا ولد ابك علي نفسك ايام الحياة بكاء من ودع الاهل ومل- الدنيا وترك اللذات لاهلها وارتفعت رغبته فيما عند الله-- وكن علي ذلك	18760	-7012536273894343423	249	419.5	195	409	60.88019561767578	39	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2908	false	-4834710391487375895	61	118	303	567	1524	300	اليهم- وعن طاووس قال لف------------ي عيسي ابن مريم ابليس فقال اما علمت انه لا يصيبك الا ما قدر لك ف-----قال بلي فقال ابليس فارق بدورة هذا الجبل فتر-دي منه فانظر تعيش ا---------------------م لا فقال اما علمت ان الله قال لا يجربني عبدي فانا افعل ما شءت وفي رواية ا--ن العبد لا يبتلي ربه ولكن الله يبتلي عبده	2908	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18760	true	-2743613877578307970	213	279	1062	1367	1464	300	الزهري وعن ابن طاوس عن ابيه قالا لقي عيسي -بن مريم ابليس فقال اما علمت انه لا يصيبك الا ما قدر لك يعني فقال بلي فقال ابليس فارق بذروة هذا الجبل فترادي منه فانظر تعيش ام لا قال ابن طاوس عن ابيه فقال اما علمت ان الله قال لا يجربني عبدي فاني افعل ما شءت وقال الزهري ان العبد لا يبتلي ربه ولكن الله يبتلي عبده	18760	-7012536273894343423	230	416.5	178	306	75.16339874267578	43	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2908	false	-4834710391487375895	1	62	3	309	1524	300	لا ينفع اهل ولا مال واكحل عينك بملوك الحزن اذا ضحك البطالون--------------------------------------------------------------------- وكن ف-ي ذلك صابرا محتسبا ق-----طوبي لك ان نالك ما وعدت الصابزين تزج من الدنيا يوما ييوم وارض منها بالبلغة وليكفك منها الخشن دق مذاقه ما قد ذهب منك اين طعمه وما لم ياتك اين لذته لو رات عيناك ما اعددت لاولياتي الصالحين لذاب قلبك و--زهقت نفسك اشتياقا اليهم	2908	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18760	true	-2743613877578307970	52	128	256	633	1464	300	لا ينفع اهل ولا مال ولا ولد ابك علي نفسك ايام الحياة بكاء من ودع الاهل ومل الدنيا وترك اللذات لاهلها وارتفعت رغبته فيما عند الله وكن علي ذلك------ محتسبا صابرا طوبي لك ان نالك ما وعدت الصابرين برح من الدنيا يوما بيوم وارض منها بالبلغة وليكفك منها الخشن ذق مذاقه ما قد ذهب منك اين طعمه وما لم ياتك اين لذته لو رات عيناك ما اعددت لاولياءي الصالحين لذاب قلبك او زهقت نفسك اشتياقا اليهم	18760	-7012536273894343423	257	442.5	203	383	67.1018295288086	46	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2908	false	-4834710391487375895	64	118	319	567	1524	300	قال لفي عيسي ابن مريم ابليس فقال اما علمت انه لا يصيبك الا ما قدر لك فقال بلي فقال ابليس فارق بدورة هذا الجبل فتردي منه فانظر تعيش ام لا فقال اما علم-----------------ت ان الله قال لا يجرب-ني عبدي فانا افعل ما شءت وفي رواية ا--ن العبد لا يبتلي ربه ولكن الله يبتلي عبده	2908	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18762	true	-2549593838426065179	173	229	846	1102	1467	300	قال لقي عيسي -بن مريم ابليس فقال اما علمت انه لن يصيبك الا ما كتب لك قا----------ل ابليس فاوف بذروة هذا الجبل فترد- منه فانظر تعيش ام لا فقال ابن طاوس عن ابيه اما علمت ان الله قال لا يختبرني عبدي فاني افعل ما شءت وقال الزهري ان العبد لا يبتلي ربه ولكن الله يبتلي عبده	18762	-7012536273894343423	206	366.0	156	268	76.86566925048828	37	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2908	false	-4834710391487375895	225	300	1149	1524	1524	300	الله وعن وهب بن منبه---- كان دعاء عيسي الذي يدعو به للمرضي والزمي- والعميان والمجانين اللهم انت اله من في السماء واله من في الارض لا اله فيهما غيرك وانت جبار من في السماء وجبار من في الارض لا جبار فيهما غيرك وانت ملك من في السماء وملك من في الارض لا ملك فيهما غيرك قدرتك في الارض كقدرتك في السماء وسلطانك في الارض كسلطانك في السماء اسالك باسمك الكريم ووجهك المنير وملكك القديم انك-	2908	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18765	true	-1421622338717621405	86	162	498	878	1565	300	ابيه -عن وهب بن منبه قال كان دعاء عيسي الذي يدعو به للمرضي والزمني والعميان والمجانين اللهم انت اله من في السماء واله من في الارض لا اله فيهما غيرك وانت جبار من في السماء وجبار من في الارض لا جبار فيهما غيرك وانت ملك من في السماء وملك من في الارض لا ملك فيهما غيرك قدرتك في الارض كقدرتك في السماء وسلطانك في الارض كسلطانك في السماء اسالك باسمك الكريم ووجهك المنير وملكك القديم انك	18765	-7012536273894343423	371	720.5	297	381	97.37532806396484	72	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2909	false	3979747114792633736	0	42	0	185	1470	300	علي كل شء قدير قال وهب هذا للقزع والمجنون يقرا عليه ويكتب له ويسقي ماءه ويروي انه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان اذا اراد ان يحيي الموتي صلي و----------------------------------------------------------------------------------------------------دعا بسبعة اسماء وهي يا قديم يا حي يا داءم يا فرد يا وثر يا احد يا صمد	2909	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18765	true	-1421622338717621405	162	278	878	1449	1565	300	علي كل شء قدير قال وهب هذا للفزع والمجنون يقرا عليه ويكتب له ويسقي ماءه ان شاء الله اخبرنا ابو عبد الله محمد بن الفضل وابو الحسن عبيدالله بن محمد البيهقي قالا انبانا ابو بكر احمد بن الحسين البيهقي الحافظ انبانا ابو طاهر الفقيه انبانا ابو بكر محمد بن الحسين القطان حدثنا احمد بن يوسف السلمي حدثنا ابو المغيرة حدثنا اسماعيل بن عياش حدثني محمد بن طلحة عن رجل ان عيسي بن مريم كان اذا اراد ان يحيي الموتي صلي ركعتين يقرا في الاولي تبارك الذي بيده الملك وفي الثانية تنزيل السجدة فاذا فرغ مدح الله واثني عليه ثم دعا بسبعة اسماء---- يا قديم يا حي يا داءم يا فرد يا وتر يا احد يا صمد	18765	-7012536273894343423	169	297.5	129	575	29.39130401611328	36	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2909	false	3979747114792633736	43	86	191	399	1470	300	بنو اسر---------------اءيل-- فقالوا------------------- ان سام بن تنوح دفن هاهن-----ا فادع الله ان يبعثه---- فهتف ب-----------------------------------------------------------------------------------ه فخرج اشمط فقالوا------------ انه مات وهو شاب فما هذا البياض فساله عيسي فقال ظننت انها الصيحة ففزعت قالوا دعه يكن فينا قال كيف يكون فيكم وقد نفد رزقه	2909	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18766	true	8348161751541564796	33	103	168	509	1497	300	بنو اسراءيل عيسي عليه السلام فقالوا يا روح الله وكلمته ان سام بن -نوح دفن ههنا قريبا فادع الله ان يبعثه قال فهتف نبي الله فلم ير شيءا فقال اتتعنتوني فقالوا ما نتعنتك لقد دفن ههنا قريبا فهتف نبي الله فخرج اشمط -قالوا يا نبي الله انه مات وهو شاب فما هذا البياض فساله ف-----قال ظننت انها الصيحة ففزعت قالوا دعه يكن فينا قال كيف يكون فيكم وقد نفد رزقه	18766	-7012536273894343423	194	312.0	152	348	55.747127532958984	36	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2909	false	3979747114792633736	121	300	580	1470	1470	300	فكانت اليهود تجتمع اليه في ذلك ويستهزتون به ويقولون--- يا عيسي ما اكل فلان البارحة وما اذخر في بيته لغد فيخبرهم فيسخرون منه حتي طال ذلك به وبهم وكان----- ليس له قرار ولا موضع يعرف انما هو ساءح في الارض فمر ذات يوم بامراة قاعدة عند قبر وهي تبكي فقال لها ما لك ابتها المراة فقالت ماتت ابنة لي لم يكن لي ولد غيرها واني عاهدت ربي ان لا ابرح من موضعي هذا حتي اذوق ما ذاقت من الموت ولا ابرح من موضعي او يبعثها الله لي فانظر اليها و--احشر معها من موضعي او يحبيها الله لي فانظر اليها فقال عيسي ان نظرت اليها اراجعة انت قالت نعم قال فصل-----ي ركعتين ثم جاء فجلس عند القبر فنادي يا فلانة قومي باذن الله الرحمن فاخرجي---- فتحرك القبر ثم نادي الثانية فانصدع القبر---------- ثم نادي الثالكة فخرجت وهي تنفض راسها من التراب فقال لها ما ي-----طا بك عني قالت لما جاءتني الصيحة الاولي بعث الله ملكا فركب خلفي ثم جاءتني الصيحة الثانية فرجع الي روحي ثم جاءتني الصيحة الثالثة فخفت انها صيحة القيامة فشاب راسي وحاجباي واسفار عيني من مخافة القيامة-	2909	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18767	true	8764143535275758355	0	186	0	920	1506	300	فكانت اليهود تجتمع اليه في ذلك ويستهزءون به ويقولون له يا عيسي ما اكل فلان البارحة وما ادخر في بيته لغد فيخبرهم فيسخرون منه حتي طال ذلك به وبهم وكان عيسي ليس له قرار ولا موضع يعرف انما هو ساءح في الارض فمر ذات يوم بامراة قاعدة عند قبر وهي تبكي فقال لها ما لك ايتها المراة فقالت ماتت ابنة لي لم يكن لي ولد غيرها واني عاهدت ربي ان لا ابرح من موضعي هذا حتي اذوق ما ذاقت من الموت ولا ابرح من موضعي او يبعثها الله لي فانظر اليها او احشر معها من موضعي او يحييها الله لي فانظر اليها فقال عيسي ان نظرت اليها اراجعة انت قالت نعم قال فصلي عيسي ركعتين ثم جاء فجلس عند القبر فنادي يا فلانة قومي باذن----- الرحمن فاخرجي قال فتحرك القبر ثم نادي الثانية فانصدع القبر باذن الله ثم نادي الثالثة فخرجت وهي تنفض راسها من التراب فقال لها عيسي ما بطا بك عني قالت لما جاءتني الصيحة الاولي بعث الله ملكا فركب خلقي ثم جاءتني الصيحة الثانية فرجع الي روحي ثم جاءتني الصيحة الثالثة فخفت انها صيحة القيامة فشاب راسي وحاجباي واشفار عيني من مخافة القيامة	18767	-7012536273894343423	874	1682.5	698	925	94.48648834228516	167	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2910	false	-5559778564778501973	0	22	0	104	1530	300	ثم اقبلت علي امها فقالت يا اماه ما حملك علي ان اذوق كرب الموت مرتين--------- اصبري واحتسبي فلا حاجة لي في الدنيا	2910	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18767	true	8764143535275758355	186	210	920	1033	1506	300	ثم اقبلت علي امها فقالت يا اماه ما حملك علي ان اذوق كرب الموت مرتين يا امتاه اصبري واحتسبي فلا حاجة لي في الدنيا	18767	-7012536273894343423	104	199.0	82	113	92.035400390625	22	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2910	false	-5559778564778501973	24	154	116	765	1530	300	ان رجلا صحب---- عيسي------------ فانطلق-ا فانتهيا -الي شط نهر فجلسا يتغديان ومعهما ثلاثة ارغفة فاكلا رغيفين وبقي رغيف فقام عيسي الي النهر يشرب ثم رجع فلم يجد الرغيف فقال للرجل من اكل الرغيف قال لا اذري فانطلق معه فراي ظبيا معها خشفا- فدعا احدهما فاتاه فذبحه واشتواه واكلاه ثم قال للخشف قم باذن الله تعالي فقام فقال للرجل اسالك بالذي اراك هذه الاية من اخذ الرغيف قال لا اذري ي ثم انتهي الي البحر فاخذ عيسي بيد الرجل فمشي علي الماء ثم قال انشدك بالذي اراك هذه الاية من اخذ الرغيف قال لا اذري ثم انتهي -الي مغارة فاخذ عيسي ترابا وطينا فقال كن ذهبا باذن الله فصار ذهبا فقسمه ثلاثة اثلاث فقال تلث لك وثلث لي وتلك لمن اخذ الرغيف فقال الرجل انا اخذته فقال عيسي فكله لك وفارقه	2910	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18769	true	-2523867619037150333	172	299	841	1477	1481	300	--------صحب رجل عيسي بن مريم قال فانطلقنا فانتهينا الي شط نهر فجلسا يتغديان ومعهما ثلاثة ارغفة فاكلا رغيفين وبقي رغيف فقام عيسي الي النهر يشرب ثم رجع فلم يجد الرغيف فقال للرجل من اكل الرغيف قال لا ادري فانطلق معه فراي ظبيا معها خشفان فدعا احدهما فاتاه فذبحه واشتوي- واكلا قا----ل للخشف قم باذن الله ف------قام فقال للرجل اسالك بالذي اراك هذه الاية من اخذ الرغيف قال لا ادر--ي ثم انتهي الي البحر فاخذ عيسي بيد الرجل فمشي علي الماء ثم قال انشدك بالله اراك هذه الاية من اخذ الرغيف قال لا ادري ثم انتهيا الي مغارة واخذ عيسي ترابا وطينا فقال كن ذهبا باذن الله فصار ذهبا فقسمه ثلاثة اثلاث فقال ثلث لك وثلث لي وثلث لمن اخذ الرغيف فقا------ل انا اخذته -قال----- فكله لك وفارقه	18769	-7012536273894343423	599	1121.0	479	669	89.53662109375	106	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2910	false	-5559778564778501973	154	219	765	1108	1530	300	فانتهي الرجل الي رجلين -معهما مال فاراد ان ياخذاه ويقتلاه فقال لهما هو بيننا اثلاثا فرضوا ثم بعثوا احدهم الي القرية يشتري لهم طعاما فقا-------------ل الذي مضي لاي شء اقاسم هءلاء المال ولكن اصنع في الطعام سماء فاقتلهم وقال الاخر ان لا شء نعطي هذا ثلت المال ولكن اذا رجع قتلناه---- فلما رجع اليهم قتلوه واكل-ا الطعام فماتا وبقي الم----ال في المغارة و------الثلاثة قتلي عنده	2910	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18770	true	4495540853142991391	0	65	0	346	1543	300	فانتهي ال-----يه رجلان ومعهم- مال فاراد ان ياخذ-ه ويقتلاه -قال----- هو بيننا اثلاثا ---قال فابعثوا احدكم الي القرية يشتري لنا طعاما فبعثوا احدهم فقال الذي بعث لاي شء اقاسم هءلاء المال ولكن اض-ع في الطعام سما- فاقتلهم وقال ذيناك باي-- شء نعطي هذا ثلث المال ولكن اذا رجع قتلناه قال فلما رجع اليهم------ واكلوا الطعام فماتا فبقي ذلك المال في المغارة واولءك الثلاثة قتلي عنده	18770	-7012536273894343423	288	463.0	229	372	77.41935729980469	40	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2910	false	-5559778564778501973	224	259	1136	1322	1530	300	فقال انظروا الي هءلاء ثم حدثهم حديثهم --وقال-------- النجاة النجاة فانما هي النار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وع------------ن ابن عباس انه قال لما بعث الله عيسي وامره بالدعوة لقي-ه بنو اسراءيل فاخرجوه فخرج هو وامه يسيحون في الارض فنزلوا	2910	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18770	true	4495540853142991391	207	299	1084	1541	1543	300	فقال انظروا الي هءلاء ثم حدثهم حديثهم ثم قال لاصحابه النجاء النجاء فانما هي النار اخبرنا ابو بكر محمد بن الحسين بن علي حدثنا محمد بن علي بن محمد بن عبيد الله بن عبد الصمد انبانا ابو حفص عمر بن احمد بن شاهين حدثنا محمد بن ابراهيم بن احمد البلخي حدثنا محمد بن الحسين الحسني حدثنا عمرو بن حماد حدثنا اسباط بن نصر عن اسماعيل السدي عن ابي مالك وعن ابي صالح عن ابن عباس ق----ال لما بعث الله عيسي وامره بالدعوة لقيته بنو اسراءيل فاخرجوه----- هو وامه يسيحون في الارض فنزلوا	18770	-7012536273894343423	173	297.5	140	466	37.12446212768555	27	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2910	false	-5559778564778501973	259	300	1322	1530	1530	300	قرية علي رجل فاضافهم واحسن اليهم وكان لتلك المدينة ملك جبار معتل فجاء ذلك الرجل يوما وقد وقع عليه- هم وحزن فدخل منزله ومريم عند امراته فقالت لها ما شان زوجك اراه حزينا فقالت لا تسال--ي قالت اخبريني لعل الله يفرج-	2910	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18771	true	7549812384733043045	0	41	0	211	1441	300	قرية علي رجل فاضافهم فاحسن ل-يهم وكان لذلك المدينة ملك جبار معتد فجاء ذلك الرجل يوما وقد وقع عليهم هم وحزن فدخل منزله ومريم عند امراته فقالت لها ما شان روجك اراه حزينا فقالت لا تساليني قالت اخبريني لعل الله يفرج	18771	-7012536273894343423	202	381.5	162	212	95.28302001953125	34	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2911	false	8362648015062727050	0	257	0	1217	1436	300	كربه قالت فان لنا ملكا يجعل علي كل رجل منا يوما يطعمه هو وجنوده ويسقيهم الخمر فان لم يفعل عاقبه وانه قد بلغت نوبته اليوم الينا فنريد ان نصنع له فيه وليس لذلك عندنا سعة فقالت -قولي له فلا يهتم فاني امر لبني فيدعو له فيكفي ذلك فقالت مريم لعيسي في ذلك فقال----- يا اماه اني ان فعلت كان في ذلك شر قالت لا تبال- فانه قد احسن الينا واكرمنا فقال عيسي فقولي له اذا اقترب ذلك فاملا قدورك وخوابيك ماء ثم اعلمني فلما ملاهن اعلمه فدعا الله فتخول ما في القدور لحما ومرقا وخبزا وما في الخوابي خمرا لم ير الناس مثله قط فلما جاءه الملك اكل منه فلما شرب الخمر سال من اين لك هذا------ قال هو من ارض ----كذا قال الملك فان خمري اوتي به من تلك الارض فليس هو مثل هذا قال هو من ارض اخري فكلما خلط علي الملك اشتد عليه فقال انا اخبرك عندي غلام لا يسال الله شيءا الا اعطاه وانه دعا الله فجعل الماء خمرا فقال له الملك وكان له ابن يريد ان يستخلفه فمات قبل ذلك بايام وكان احب الخلق اليه فقال ان رجلا دعا الله فجعل الماء خمرا ليستجابن له حتي يحيي النبي فدعا عيسي فكلمه وساله ان يدعو الله ان يحيي ابنه فقال عيسي لا يفعل انه ان عاش كان شرا قال الملك ليس ابالي اليس اراه فلا ابالي ما كان قال عيسي فان احييته تتركوني انا وامي نذهب حيث نشاء قال------ نعم فدعا الله فعاش الغلام فلما راه اهل مملكته قد عاش تبادروا بالسلاح وقالوا اكلنا هذا حتي اذا دنا موته يريد ان يستخلف----- علينا	2911	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18771	true	7549812384733043045	41	300	211	1441	1441	300	كربه قالت فان لنا ملكا يجعل علي كل رجل منا يوما يطعمه هو وجنوده ويسقيهم الخمر فان لم يفعل عاقبه وانه قد بلغت نوبته اليوم -------يريد ان يصنع له فيه وليس لذلك عندنا سعة -قالت فقولي له فلا يهتم فاني امر ابني فيدعو له فيكفي ذلك فقالت مريم لعيسي في ذلك فقال عيسي يا ام-ه اني ان فعلت كان في ذكل شر قالت لا تبالي فانه قد احسن الينا واكرمنا -قال عيسي فقولي له اذا اقترب ذلك فاملا قدورك وخوابيك ماء ثم اعلمني فلما ملاهن اعلمه فدعا الله فتحول ما في القدور لحما ومرقا وخبزا وما في الخوابي خمرا لم ير الناس مثله قط فلما جاءه الملك اكل منه فلما شرب الخمر سال من اين لك هذا الخمر قال هو من ارض كذاوكذا قال الملك فان خمري اوتي به من تلك الارض فليس هو مثل هذا قال هو من ارض اخري ف-لما خلط علي الملك اشتد عليه فقال انا اخبرك عندي غلام لا يسال الله شيءا الا اعطاه وانه دعا الله فجعل الماء خمرا فقال له الملك وكان له ابن يريد ان يستخلفه فمات قبل ذلك بايام وكان احب الخلق اليه فقال ان رجلا دعا الله فجعل الماء خمرا ليستجابن له حتي يحيي ابن-ي فدعا عيسي فكلمه وساله ان يدعو الله ان يحيي ابنه فقال عيسي لا تفعل انه ان عاش كان شرا قال الملك ليس ابالي اليس اراه فلا ابالي ما-كان قال عيسي فان احييته تتركوني انا وامي نذهب حيث نشاء قال الملك نعم فدعا الله فعاش الغلام فلما راه اهل مملكته قد عاش تناد-وا بالسلاح وقالوا اكلنا هذا حتي اذا دنا موته يريد ان يستخلف ابنه علينا-	18771	-7012536273894343423	1193	2284.0	939	1245	95.82329559326172	238	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2911	false	8362648015062727050	258	300	1222	1436	1436	300	فياكلنا كما اكلنا ابوه فاقتلوه- وذهب عيسي وامه وصحبهما يهودي وكان مع اليهودي رغيفان ومع عيسي رغيف فقال له عيس--------ي قال-------- نعم فلما راي انه ليس مع عيسي الا رغيف ندم فلما ناما بدا اليهودي ب--------اكل الرغيف وتناول لقمة فقال له عيسي-	2911	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18772	true	-8528383340132947042	0	46	0	236	1481	300	فياكلنا كما اكلنا ابوه فاقتتلوا وذهب عيسي وامه وصحبهما يهودي وكان مع اليهودي رغيفان ومع عيسي رغيف فقال له عيسي تشاركني قال اليهودي نعم فلما راي انه ليس مع عيسي الا رغيف ندم فلما قاما جعل اليهودي يريد ان ياكل الرغيف اك---ل لقمة -قال له عيسي	18772	-7012536273894343423	200	352.5	159	240	83.33333587646484	35	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2912	false	-3571910634573037575	0	227	0	1110	1481	300	ما تصنع فقال---- لا شء و-طرحها ثم اكل بعد ذلك الرغيف كله فلما اصبحا قال له عيسي هلم طعامك فجاء برغيف فقال له عيسي اين الرغيف الاخر قال ما كان معي الا واحد فسكت عنه وانطلقوا حتي مروا براعي عنم فنادي عيسي يا صاحب الغنم اجزرنا شاة من غنمك فبعث اليه ب------------------------------------------شاة فذبح-ها وشووها وامر عيسي اليهودي ان ياكل ولا يكسر عظما فاكلوا حتي شبعوا فقدف عيسي العظام في الجلد تم ضربها بعضاه وقال قومي باذن الله فقامت الشاة تثغو فقال يا صاحب الشاة خذ شاءك فقال له الراعيي من انت قال انا عيسي ابن مريم قال انت الساحر وفز منه فقال عيسي لليهودي بالذي احيا هذه الشاة بعدما اكلناها ثم كان معك من رغيف فخ----لف ما كان معه الا رغيف واحد فمر بصاحب بقر فقال ----ب صاحب البقر اجزرنا من بقرك---- عجلا فبعث اليه بعجل فذ-------------------------------------------------بحوه وشووه وهو-------- ينظر فقال ع---يسي كل ولا تكسر عظما فلما فرغوا قذف العظام في الجلد تم ضربه بعضاه وقال قم باذن الله فقام له خوار فقال يا صاحب البقر خذ عجلك قال ومن انت قال---- عيسي ابن مريم قال انت عيسي الساحر ثم فز منه فقال عيسي لليهودي بالذي ا------------------------------------------حيا الشاة بعدما اكلناها والعجل بعدما اكلناه ثم رغيف- كان معك فخلف بذلك ما كان معه الا رغيف واحد فانطلقا حتي نزلا قرية فنزل اليهود---ي اعلاها وعيسي في اسفلها فاخذ اليهودي عصا مثل عصا عيسي وقال انا الان احني الموني وكان	2912	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18772	true	-8528383340132947042	46	300	236	1481	1481	300	ما تصنع فيقول له لا شء فيطرحها حتي فرغ من الرغ----يف كله فلما اصبحا قال له عيسي هلم طعامك فجاء برغيف فقال له عيسي اين الرغيف الاخر قال ما كان معي الا واحد فسكت عنه وانطلقوا ف---مروا براعي غنم فنادي عيسي يا صاحب الغنم اجزرنا شاة من غنمك قال نعم ارسل صاحبك ياخذها فارسل عيسي اليهودي فجاء بالشاة فذبحوها وشووها ---ثم قال لليهودي -----كل ولا تكسر عظما فاكلا فلما شبعوا قذ-ف عيسي العظام في الجلد ثم ضربها بعصاة وقال قومي باذن الله فقامت الشاة تثغو فقال يا صاحب الغنم خذ شاتك فقال له الراع-ي من انت قال انا عيسي -بن مريم قال انت الساحر وفر منه -قال عيسي لليهودي بالذي احيا هذه الشاة بعدما اكلناها كم كان معك من رغيف قال فحلف ما كان معه الا رغيف واحد فمر بصاحب بقر فقال له يا صاحب البقر اجزرنا من بقرك هذه عجلا فقال ابعث صاحبك ياخذ فقال انطلق يا يهودي فجء به فانطلق فجاءه به فذبحوه وشووه وصاحب البقر ينظر فقال له عيسي كل ولا تكسر عظما فلما فرغوا قذف العظام في الجلد ثم ضربه بعصاه وقال قم باذن الله فقام له خوار فقال يا صاحب البقر خذ عجلك قال ومن انت قال انا عيسي قال ---------انت عيسي الساحر ثم فر منه -قال----- اليهودي يا عيسي احييته بعدما اكلناه قال يا يهودي فبالذي احيا الشاة بعدما اكلناها والعجل بعدما اكلناه كم رغيفا كان معك فحلف بذلك ما كان معه الا رغيف واحد فانطلقا حتي نزلا قرية فنزل اليهودي في اعلاها وعيسي في اسفلها واخذ اليهودي عصا مثل عصا عيسي وقال انا الان احيي الموتي وكان-	18772	-7012536273894343423	984	1756.5	772	1280	76.875	167	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2912	false	-3571910634573037575	227	298	1110	1474	1481	300	ملك تلك القرية مريضا شديد المرض فانطلق اليهودي ينادي من يبغي طبيبا حتي اتي الملك---------- فاخبر- بوجعه فقال ادخلوني عليه فانا ابرءه وان رايتموه قد مات فانا احيبيه فقيل له ان وجع الملك قد اعيا الاطباء قبلك ليس من طبيب يداويه ولا يغني دواءه شيءا الا امر به فصلب -قال ادخلوني عليه فاني سابرته فادخل عليه فاخذ برجل الملك فضربه بعضاه حتي مات فجعل يضربه وهو ميت ويقول قم باذن الله	2912	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18773	true	-1018269556037918474	0	73	0	375	1548	300	ملك تلك القرية مريضا شديد المرض فانطلق اليهودي ينادي من يبغي طبيبا حتي اتي ملك تلك المدينة فاخبره بوجعه فقال ادخلوني عليه فانا ابرءه وان رايتموه قد مات فانا احي-يه فقيل له ان وجع الملك قد اعيا الاطباء قبلك ليس من طبيب يداويه ولا يغني دواءه شيءا الا امر به فصلب فقال ادخلوني عليه فاني سابرءه فادخل عليه فاخذ برجل الملك فضربه بعصاه حتي مات فجعل يضربه وهو ميت ويقول قم باذن الله	18773	-7012536273894343423	357	685.0	286	376	94.94680786132812	65	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2913	false	2095222338969009809	0	51	0	271	1531	300	فاخذ ليصلب فبلغ عيسي فاقبل اليه وقد رفع علي الخشبة فقال ارايتم ان احييت لكم صاحبكم اتتركون لي صاحبي قالوا نعم فاخيا عيسي الملك فقام وانزل اليهودي----------------------------------------------------------------------------------------- فخرجوا فمروا بثلاث لبنات فدعا الله عي------سي فصيرهن من ذهب فقال لليه-ودي لبنة لي ولينة لك ولبنة لمن اكل الرغيف قال انا اكلت الرغيف	2913	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18773	true	-1018269556037918474	73	145	375	741	1548	300	فاخذ ليصلب فبلغ عيسي فاقبل اليه وقد رفع علي الخشبة فقال ارايتم ان احييت لكم صاحبكم اتتركون لي صاحبي قالوا نعم فاحيا عيسي الملك فقام وانزل اليهودي فقال يا عيسي انت اعظم الناس علي منة والله لا افارقك ابدا قال عمرو بن حماد قال وقال اسباط فخرجوا فمروا بثلاث لبنات فدعا الله عزوجل عيسي فصيرهن من ذهب -قال يا يهودي لبنة لي ولبنة لك ولبنة لمن اكل الرغيف قال انا اكلت الرغيف	18773	-7012536273894343423	263	501.5	212	367	71.66212463378906	46	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2914	false	-4748174518458161689	141	205	733	1076	1576	300	ابن عباس طلنه ان عيسي-------- قال للحواريين صوموا ثلاثين يوما ثم سلوا الله ما شءتم يعطكموه فصاموا فلما قضوا ثلاثين يوما قالوا لعيسي يا معلم الخبر انه لو علمنا لاحد فقضينا عمله اطعمنا طعاما وانا قد صمنا الذي امرتنا به فادع الله ان ينزل علينا ماءدة من السماء فنزلت الملاءكة بماءدة يحملونها عليها سبعة احوات وسبعة ارغفة فاكل منها اخر الناس كما اكل ----اولهم	2914	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18773	true	-1018269556037918474	186	250	944	1293	1548	300	ابن عباس----- ان عيسي بن مريم قال للحواريين صوموا ثلاثين يوما ثم سلوا الله ما-شءتم يعطكموه فصاموا فلما قضوا ثلاثين يوما قالوا لعيسي يا معلم الخير انه لو عملنا لاحد فقضينا عمله اطعمنا طعاما وانا قد صمنا الذي امرتنا به فادع الله ان ينزل علينا ماءدة من السماء فنزلت الملاءكة بماءدة يحملونها عليها سبعة احوات وسبعة ارغفة فاكل منها اخر الناس كما اكل منهااولهم	18773	-7012536273894343423	334	638.0	272	355	94.08451080322266	57	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2914	false	-4748174518458161689	219	242	1144	1258	1576	300	تنزل عليهم كل يوم تلك الماءدة من ثمار الجنة فياكلون من ضروب شتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاكلوا---- منها كم رفعها الله عنهم حين بدلوا امر الله	2914	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18774	true	7605432870767020099	94	148	468	753	1503	300	ينزل عليهم كل يوم تلك الماءدة من ثمار الجنة فياكلون من ضروب شتي فكان يقعد منا اناس يلطخون ثيابنا فلو بنينا لها يناء حتي نرفعها فبنوا لها بناء فلما فعلوا ذلك انزلنا الله عليهم ذلك اليوم فجاء اشرافهم واصحاب الثياب فارتفعوا علي غيرهم فاكلوا ذلك منها ثم رفعها الله عنهم حين بدلوا امر الله	18774	-7012536273894343423	112	206.5	89	285	39.29824447631836	21	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2915	false	8193754961773337166	0	131	0	691	1590	300	والناس من حوله يجدون طيب ريحها لم يجدوا ريحا--- اطيب منها فخر عيسي ساجدا وسجد الحواريون معه وبلع ذلك اليهود فاقبلوا فا------------------------------------ذا سفرة مغطاة بمنديل فكشف فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا سمكة مشوية -ليس عليها قلوس ولا فيها شوك بسيل السمن منها سيلانا وق----د حولها من الوان البقول الا الكرات وخل عند راسها وملح عند ذنبها وخمسة ارغفة علي كل رغيف زيتون وخمس رمانات وتميرات ف----قال شمعون---- راس الحواريين يا روح الل-------ه امن طعام الدنيا ام من طعام الجنة فقال عيسي ما اخوفني عليكم ان تعاقبوا انها------------------------------------------------------------- نزلت وما عليها من السماء وليس شء منها من طعام الدنيا ولا من طعام الاخرة وهي مما ابتدعه الله فكل---------------------------------وا مما سالتم فقالوا----------------------------------------------------------------------------------------------------- كن انت اول من ياكل منها ثم ناكل فقا-----------------------ل ياكل منها الذي سالها------------------------------------------------ فلم ياكلو-----ا فدعا عيسي---- اهل الفاقة والزمانة من العميان والمجذمين والمجانين والمخبلين	2915	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18776	true	6000610871323410411	34	288	179	1524	1581	300	والناس ---حوله يجدون ريح طيبها لم يجدوا ريحا قط اطيب منها فخر عيسي ساجدا وسجد الحواريون معه وبلغ ذلك اليهود فاقبلوا مغمومين مكروبين فنظروا الي امر معجب فاذا سفرة مغطاة بمنديل فرفع عيسي راسه واستوي قاعدا فقال لينظر من كان خيرنا واوثقنا بنفسه واحسننا عملا عند ربه فليكشف عن هذه الاية حتي ننظر اليها وناكل منها ونحمد الله عليها فقال الحواريون انت اولانا واحقنا يا روح الله فقام عيسي فتوضا وضوءا حسنا وصلي صلاة حسنة ودعا دعاء كثيرا وبكي بكاء طويلا ثم جلس عند السفرة ثم قال بسم الله خير الرازقين وكشف المنديل فاذا سمكة مشوية وليس عليها فلوس ولا فيها شوك يسيل السمن منها سيلانا وقد نضد حولها من الوان البقول الا الكراث وخل عند راسها وملح عند ذنبها وخمسة ارغفة علي كل رغيف زيتون وخمس رمانات وتميرات قال فقال شمعون وهو راس الحواريين يا روح الله وكلمته امن طعام الدنيا ام من طعام الجنة فقال عيسي ما اخوفني عليكم ان تعاقبوا قال فقال لا واله بني اسراءيل ما اردت بما سالتك عنه سوءا فقال عيسي نزلت -ما عليها من السماء وليس شء منها من طعام الدنيا ولا من طعام الاخرة وهي مما ابتدعه الله بالقدرة البالغة فقال كن فكان فقال كلوا مما سالتم واذكروا اسم الله عليه واحمدوا الهكم واشكروه يزدكم فانه القادر علي ما يشاء اذا شاء فقال الحواريون ياروح الله كن انت اول من ياكل منها ثم ناكل منها فقال عيسي معاذ الله بل ياكل منها الذي سالها وطلبها وفرق الحواريون ان يكون نزولها سخطة ومثلة فلم ياكلوا منها فدعا عيسي لها اهل الفاقة والزمانة من العميان والمجذمين والمجانين والمخبلين	18776	-7012536273894343423	656	1153.5	526	1349	48.62861251831055	110	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2915	false	8193754961773337166	133	257	701	1367	1590	300	فاكلوا وصدر عن تلك السمكة والطعام الف وثلاثماءة من بين رجل وامراة شباعا و-------------------------------------------------------السفرة كما هي ي--------------------------------------- ثم رفعت----------- وهم ينظرون اليها صاعدة وينظرون الي ظلها حتي توارث فاستغني كل فقير م----نها حتي مات وبرا كل مبتلي يومءذ فلم يزل صحيحا عينا حتي مات و----ندم الحواريون و----ساءر الناس اذ لم ياكلوا منها--------------- فكانت اذا نزلت بعد ذلك اقبلوا اليها من كل مكان يزدحمون------------------------------------------------------------------------------------- يركب بعضهم بعضا حتي جعلها عيسي يو------ما بينهم ثم كانت تنزل -------0 يوما ويوما--------------------------------------------------- اربعين يوم-ا فلا تزال موضوعة يءكل منها فاذا فاء الفي ارتفعت----------------- ثم اوحي الله الي عيسي ان اجعل ماتدت------ي لليتامي والزمني والفقراء دون الاغنياء فع--ظم ذلك علي الاغنياء واداعوا القب-ح وارتابوا وشكوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمسخ الله منهم ثلاثة وثلاثين رجلا خنازير واصبحوا ياكلون العذرة في الحشوس ويتبعون الزبل في	2915	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18777	true	-1706049233489264233	10	260	57	1407	1623	300	فاكلوا فصدر عن تلك السمكة والطعام الف وثلاثماءة من بين رجل وامراة شباعا يتجشاون من بين فقير جاءع وزمن ناقه رغيب ثم نظر عيسي الي السفرة فاذا كهيءتها حين نزلت من السماء لم ينقص منها شء ثم رفعت الي السماء وهم ينظرون اليها صاعدة وينظرون الي ظلها حتي توارت فاستغني كل فقير اكل منها حتي مات وبرا كل مبتلي يومءذ فلم يزل صحيحا غنيا حتي مات قال وندم الحواريون وندم ساءر الناس ندامة شابت حواجبهم واشفار اعينهم فكانت اذا نزلت بعد ذلك اقبلوا اليها من كل مكان يسعون يزاحم بعضهم بعضا الاغنياء والفقراء والرجال والنساء والصغار والكبار وكل صغير ضعيف ومريض يركب بعضهم بعضا حتي جعلها عيسي نواءب فيما بينهم ثم كانت تنزل غبا تنزل يوما ولا تنزل يوما كناقة ثمود ترعي يوما وترد يوما فلبثوا بذلك اربعين صباحا فلا تزال موضوعة يءكل منها فاذا فاء الفء ارتفعت صاعدة الي السماء ثم اوحي الله الي عيسي ان اجعل ماءدتي ورزقي لليتامي والزمني والفقراء دون الاغنياء فتعاظم ذلك عند الاغنياء واذاعوا القبيح وارتابوا وشكوا فيها ووقعت الفتنة في قلوب المرتابين حتي قال قاءلهم يا روح الله وكلمته ان الماءدة بحق انها تنزل من عند ربنا فقال عيسي ويلكم هلكتم العذاب نازل بكم الا ان يعفو الله ويرحمكم فاوحي الله الي عيسي اني اخذهم بالشرط الذي اشترطت اني معذب منهم من كفر بعد نزولها بعذاب لا اعذبه احدا من العالمين فقال عيسي ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم وخبرهم بنزول العذاب عيهم فمسخ الله منهم ثلاثة وثلاثين رجلا خنازير واصبحوا ياكلون العذرة في الحشوش ويتبعون الزبل في	18777	-7012536273894343423	614	1035.5	494	1350	45.48147964477539	100	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2915	false	8193754961773337166	27	105	146	544	1590	300	سمكة مشوية ليس عليها قلوس ولا فيها شوك بسيل السمن منها سيلانا وقد---- حولها من الوان البقول الا الكرات وخل عند راسها وملح عند ذنبها ----وخمسة ارغفة علي كل رغيف زيتون وخمس رمانات وتم---يرات فقال شمعون راس الحواريين يا روح الله امن طعام الدنيا ام من طعام الجنة فقال عيسي --------------ما اخوفني عليكم ان تعاقبوا انها----------------------------------------------------------- نزلت وما عليها من السماء وليس شء م----------نها من طعام الدنيا ولا من طعام الاخرة وهي مما--------- ابتدعه الله--------------------------------------- فكلوا مما سالتم	2915	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18780	true	141754663407821152	85	185	452	954	1533	300	سمكة مشوية ليس عليها فلوس وليس لها شوك تسيل----------- سيل--ا وقد نصب حولها م------ن البقول واذا ----------عند راسها خل و-عند ذنبها ملح وخمسة ارغفة علي كل منها زيتون وخمس رمانات وخمس تمرات -قال شمعون راس الحواريين يا روح الله امن طعام الدنيا او من طعام الجنة فقال عيسي اوما استيقنتم ما اخوفني------ ان تعاقبوا قال لاواله بني اسراءيل ما اردت بما سالت سوءا يا ابن الصديقة قال نزلت وما عليها من السماء -ليس شء مما ترون عليها من طعام الدنيا ولا من طعام الاخرة وهي وما عليها شء ابتدعه الله تعالي بالقدرة العالية انما قال كن فكان فكلوا مما سالتم	18780	-7012536273894343423	332	511.0	263	540	61.48147964477539	53	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2915	false	8193754961773337166	124	257	634	1367	1590	300	الفاقة والزمانة من العميان والمجذمين و-------------------------------------المجانين والمخبلين فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------- كلوا فاكلوا وصدر عن تلك السمكة والطعام------------------- الف وثلاثماءة من بين رجل وامراة شباعا و-----------------------------------------------------------------------------------------------السفرة كما هي ي ثم رفعت وهم ينظرون اليها صاعدة وينظرون الي ظلها حتي توارث فاستغني كل فقير---- منها حتي مات وبرا كل مبتلي يومءذ فلم يزل صحيحا عينا حتي م--------------------------------------ات وندم الحواريون وساءر الناس -----اذ لم ياكلوا منها---------------------------- فكانت اذا نزلت بعد ذلك اقبلوا اليها -----من كل مكان يزدحمون يركب بعضهم بعضا حتي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جعلها عيسي يوما بينهم ثم ك--انت تنزل --0 يوما ويوما------------------------------------------------- اربعين---------- يوما فلا تزال موضوعة يءكل منها ف---اذا فاء الفي -ارتفعت ثم اوحي ا----------------------------------------لله الي عيسي ان اجعل ماتدتي----- لليتامي والزمني والفقراء دون الاغنياء ف-------------------------عظم ذلك علي الاغنياء واداعوا القبح وارتاب-وا وش-كوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمسخ الله منهم ثلاثة وثلاثين رجلا خنازير و----------اصبحوا ياكلون العذرة في الحشوس ويتبعون الزبل في	2915	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18781	true	2272969995922942216	0	291	0	1578	1630	300	الفاقة والزمانة من العميان والمجذمين والبرص والمقعدين واصحاب الماء الاصفر والمجانين والمختلين -قال كلوا من رزق الله ربكم ودعوة نبيكم فانه رزق ربكم وتكون المهانة لكم والبلاء لغيركم واذكروا اسم الله وكلوا ففعلوا فصدر عن تلك السمكة والارغفة والرمانات والبقول الف وثلاثماءة------- رجل وامراة بين فقير جاءع وزمن ناقه رغيب كلهم شبعان يتجشا ونظر عيسي فاذا ما عليها كهيءته حين نزلت من السماء ورفعت السفرة الي السماء------ وهم ينظرون اليها و---------------------------------استغني كل فقير اكل منها---------------------- يومءذ فلم يزل غني------ا حتي مات وبرء كل زمن من زمانته فلم يزل حتي مات وندم الحواريون وساءر الناس ممن ابي ان ياكل-- منها حسرة فشابت منها اشفارهم قال فكانت اذا نزلت بعد ذلك اقبلوا اليها صورا من كل مكان يسع--ون يركب بعضهم بعضا الاغنياء والفقراء والرجال والنساء والضعفاء والاشداء والصغار والكبار والاصحاء والمرضي فركب بعضهم بعضا فلما راي عيسي بن مريم ذلك جعلها نوب-----ا بينهم قال وكانت تنزل غبا يوما ولا تنزل يوما كناقة ثمود ترعي يوما وترد يوما فلبث بذلك اربعين صباحا تغب يوما وتنزل يوما----- يءكل منها حتي اذا فاء الفء طارت صعدا ينظرون الي ظلها في الارض حتي تواري عنهم فاوحي الله الي عيسي ان اجعل ماءدتي رزقا لليتامي والزمني--------- دون الاغنياء من الناس فلما فعل ذلك بهم عظم ذلك علي الاغنياء واذاعوا القبيح حتي شكوا وشككوا فيه الناس فوقعت الفتنة في قلوب المرتدين قال قاءلهم يا روح الله وكلمته ان الماءدة لحق انها لتنزل من عند الله قال عيسي ويحكم هلكتم سروا للعذاب ان لم يرحمكم الله فاوحي الله تعالي الي عيسي اني اخذ بشرطي من المكذبين قد اشترطت عليهم اني معذب من كفر منهم عذابا لا اعذبه احدا من العالمين بعد نزولها ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم قال فمسخ الله منهم ثلاثة وثلاثين----- خنازير من ليلتهم فاصبحوا ياكلون ما ف----ي الحشوش ويتبعون ما في ---	18781	-7012536273894343423	527	695.0	425	1688	31.220378875732422	67	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2916	false	603713981038917408	22	63	113	326	1487	300	كانت له عندي منزلة رفيعة لم اجد عمله بلغها فابتليته بذلك لابلغه تلك المنزلة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر ثلاثة نفر علي عيسي ف--------قال يموت احد هءلاء اليوم ان شاء الله فراحوا عليه بالعشي عليهم الخ----طب فقال لهم القوا فالقوا فاذا حية سوداء في حزمة	2916	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18782	true	-1379137882918731446	203	300	1066	1560	1560	300	كانت له عندي منزلة رفيعة لم اجد عمله بلغها فابتليته بذلك لابلغه تلك المنزلة انبانا ابو علي الحداد انبانا ابو نعيم حدثنا ابو جعفر محمد بن محمد بن احمد القرء البغدادي بالبصرة حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا عبيد بن يعيش حدثنا زيد بن الحباب حدثني حميد المكي مولي ابن علقمة حدثنا عطاءبن ابي رباح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مر ثلاثة نفر علي عيسي بن مريم فقال يموت احد هءلاء اليوم ان شاء الله فراحوا عليه بالعشي عليهم حزم الحطب فقال لهم القوا فالقوا فاذا حية سوداء في حزمة-	18782	-7012536273894343423	207	381.0	167	495	41.818180084228516	38	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2916	false	603713981038917408	63	145	326	717	1487	300	الذي قال يموت ان شاء الله تعالي فقال ما عملت اليوم قال ما عملت ش-----------------------------يءا الا انه كانت معي قدرة من خبز------------ فمر علي مسكين فاعطيته بعضها فقال بهذه منعت او قال نجوت وفقده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحواريون------ فانطلقوا يطلبونه فاذا هو--------- نحو البحر-------- يمشي علي الماء فقال--- رجل منهم يا نبي الله اجء اليك قال نعم فذهب يرفع رجلا ويضع اخري فاذا هو في الماء فقال له عيسي ناولني يدك يا قصير اليقين فلو ان لابن ادم من اليقين قدر ذرة تمشي علي الماء	2916	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18783	true	1245398802848399131	0	149	0	719	1466	300	الذي قال يموت ان شاء الله------ فقال ما عملت اليوم قال ما عملت شيءا قال لتخبرني قال ما عملت شيءا الا انه كانت معي فدرة من خبز كانت في يري فمر علي مسكين فاعطيته بعضها فقال بهذه منعت او قال نجوت ح اخبرنا ابو غالب محمد بن ابراهيم بن محمد الجرجاني انبانا المظفر بن حمزة بن محمد ابو الفتح الفقيه انبانا ابو محمد عبد الله بن يوسف بن مامويه انبانا ابو سعيد بن الاعرابي حدثنا ابن ابي الجحيم واسمه ابراهيم حدثنا سليمان بن حرب حدثنا ابو هلال عن بكر بن عبد الله المزني قال فقد الحواريون نبيهم فانطلقوا يطلبونه فاذا هو قد انطلق نحو البحر واذا هو يمشي علي الماء فقال له رجل منهم يا نبي الله اجء اليك قال نعم فذهب يرفع رجلا ويضع اخري فاذا هو في الماء فقال له عيسي ناولني يدك يا قصير اليقين فلو ان لابن ادم من اليقين قدر ذرة لمشي علي الماء	18783	-7012536273894343423	378	688.5	297	725	52.13793182373047	76	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2916	false	603713981038917408	214	271	1064	1350	1487	300	بالناس فاوحي -----اليه لا يستسقي مع------------------ك فقال من كان من اهل الخطايا فليع-زل فاعتزل الناس كلهم الا رجل مصاب بعينه اليمني فقال له----- ما لك لا تعتزل قال------------ ما عصيت الله طرفة عين ولقد التفت فنظرت بعيني هذه الي قدم امراة من غير ان اكون اردت النظر اليها فقلعتها ولو نظرت اليها باليسري لقلعتها ايضا فبكي عيسي	2916	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18784	true	-2073239850926832784	209	274	1035	1360	1493	300	بالناس فاوحي الله اليه لا يستسقي معك خطاء فاخبرهم بذلك فقال من كان من اهل الخطايا فليعتزل فاعتزل الناس كلهم الا رجل مصاب بعينه اليمني فقال له عيسي ما لك لا تعتزل قال يا روح الله ما عصيت الله طرفة عين ولقد التفت فنظرت بعيني هذه الي قدم امراة من غير ان كنت- اردت النظر اليها فقلعتها ولو نظرت اليها باليسري لقلعتها قال- فبكي عيسي	18784	-7012536273894343423	278	505.5	221	327	85.01528930664062	53	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2916	false	603713981038917408	147	212	725	1052	1487	300	باي شء يمشي علي الماء قال بالايمان واليقين قالوا فانا امنا كما امنت وايقنا كما ايقنت قال فامشوا اذا---- فمشوا معه فجاء الموج فغرقوا فقال لهم----- ما لكم قالوا خفنا الموج قال الا خفتم رب الموج قال فاخرجهم ثم ضرب بيده الي الارض فقبض من--------ها فاذا في احدي يديه ذهب وفي الاخري مدر فق-------ال ايهما احلي في قلوبكم قالوا هذا الذهب قال فانهما عندي سواء	2916	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18784	true	-2073239850926832784	49	119	242	586	1493	300	باي شء تمشي علي الماء قال بالايمان واليقين قالوا فانا امنا كما امنت وايقنا كما ايقنت قال فامشوا اذا قال فمشوا معه فجا------- فغرقوا فقال لهم عيسي ما لكم قالوا خفنا الموج قال الا خفتم رب الموج قال فاخرجهم ثم ضرب بيده الي الارض فقبض بها ثم بسطها فاذا في احدي يديه ذهب وفي الاخري مدر او حصي فقال ايهما احلي في قلوبكم قالوا هذا الذهب قال فانهما عندي سواء	18784	-7012536273894343423	315	593.0	251	351	89.74359130859375	60	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2917	false	-646925235337696322	28	86	144	410	1423	300	في طلبي لا املك ما ارجو ولا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيع دفع ما اكره ولا املك نفع ما ارجو واصبح الامر بيد غيري واصبحت مرتهنا بعملي فلا فقير افقر مني اللهم لا تشمت بي عدوي ولا تسوء-- صديقي ولا تجعل مصيبني في ديني ولا تسلط علي من لا يرحمني وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكرت في الخلق فوجدت من لم يخلق اغبط عندي ممن خلق	2917	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18787	true	5535821717108070467	0	220	0	1077	1463	300	في طلبي لا املك ما ارجو ولا اطيق دفع ما اكره فاي فقير افقر مني اخبرنا ابو القاسم زاهر بن طاهر انبانا ابو بكر البيهقي انبانا ابو عبد الله الحافظ انبانا ابو عبد الله محمد بن علي الصنعاني حدثنا اسحاق بن ابراهيم انبانا عبد الرزاق عن معمر عن جعفر بن برقان ح واخبرنا ابو الوقت عبد الاول بن عيسي انبانا ابو صاعد يعني ابن هبة الله انبانا ابو محمد بن ابي شريح انبانا محمد بن عقيل بن الازهر حدثنا الرمادي حدثنا عبد الرزاق انبانا معمر حدثنا جعفر بن برقان ان عيسي بن مريم كان يقول اللهم اني اصبحت لا استطيع دفع ما اكره ولا املك نفع ما ارجو واصبح الامر بيد غيري واصبحت مرتهنا بعملي فلا فقير افقر مني اللهم لا تشمت بي عدوي ولا تسء بي صديقي ولا تجعل مصيبتي في ديني ولا-تسلط علي من لا يرحمني اخبرنا ابو القاسم علي بن ابراهيم انبانا رشا بن نظيف انبانا الحسن بن اسماعيل انبانا احمد بن مروان حدثنا ابو بكر اخو خطاب ح واخبرنا ابو بكر محمد بن شجاع انبانا ابو عمرو بن مندة انبانا الحسن بن محمد بن احمد انبانا ابو الحسن اللنباني حدثنا ابو بكر بن ابي الدنيا قالا حدثنا خالد بن خداش حدثنا صالح المري عن ابي عمران الجوني عن ابي الجلد قال قال عيسي بن مريم فكرت في الخلق فوجدت من لم يخلق اغبط عندي ممن خلق	18787	-7012536273894343423	258	481.5	201	1078	23.933210372924805	52	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2917	false	-646925235337696322	92	121	436	571	1423	300	ياكل الشجر ويلبس الشعر ويبيت حيث يمشي ولا يخبء لغل ولم يكن له ولد -يموت ولا بيت يخرب ويبيت حيث اواه الليل-------------- وكان يقول كل يوم يجء معه رزقه	2917	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18789	true	7103271749773456900	221	250	1085	1221	1463	300	ياكل الشجر ويلبس الشعر ويبيت حيث امسي --------------لم يكن له ولد فيموت ولا بيت يخرب ولا يخبء غداء لعشاء ولا عشاء لغداء وكان يقول كل يوم يجء معه رزقه	18789	-7012536273894343423	100	163.0	77	150	66.66666412353516	19	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2917	false	-646925235337696322	121	152	571	709	1423	300	وتوسد مرة حجرا فمر به ابليس فقال يا عيسي قد رضيت من الدنيا بهذا الحجر---- فاخذه من تحت راسه فقدف به اليه وقال هذا لك مع الدنيا لا حاجة لي فيه	2917	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18790	true	-3813689891663123864	88	119	426	565	1454	300	متوسدا--- حجرا فمر به ابليس فقال يا عيسي قد رضيت من الدنيا بهذا الحجر قال فاخذه من تحت راسه فقذف به اليه وقال هذا لك مع الدنيا لا حاجة لي فيه	18790	-7012536273894343423	132	248.5	102	142	92.95774841308594	28	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2917	false	-646925235337696322	183	300	857	1423	1423	300	الحر وهو صاءم حتي اشتد به فقالوا-------------------- لو بنينا لك بيتا تسكنه ويكنك من الحر والبرد قال لا حاجة لي به فالحوا عليه فاذن لهم فبنوا عريشا فلما دخله -نظر الي وقال سبحان الله---------- انما اردت بيتاا اذا جلست اصاب راسي سقفه واذا اضطجعت اصاب جنبي حاءطه -لا حاجة تي بهذا فلم يسكن بعدها ظل بيت حتي رفع و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ياكل الشعير ويمشي علي رجليه ولا يركب الدواب ولا يسكن البيوت ولا يصطبح بالسراج ولا يلبس الكر-سف يعن- القطن ولم يمس النساء ولم يمس الطيب ولم يمزح شرابه بشء قط ولم يبرده ولم يدهن راسه قط ولم يقرب ------لحيته ولا راسه غسول قط ولم يجعل بين الارض وبين جلده شيءا قط الا لباسه ولا اهتم لغداء ---ولا لعشاء-	2917	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18791	true	-5317377305573179883	18	196	93	974	1527	300	الحر وهو صاءم حتي اشتد به فقالوا يار روح الله وكلمته لو بنينا لك بيتا تسكنه ويكنك من الحر والبرد قال لا حاجة لي به فالحوا عليه فاذن لهم فبنوا عريشا فلما دخله فنظر اليه قال سبحان الله اعادي انا انما اردت بيت-ا اذا جلست اصاب راسي سقفه واذا اضطجعت اصاب جنبي حاءطه ولا حاجة لي بهذا فلم يسكن بعدها ظل بيت حتي رفع قال وقال الحسن فوالله لو لم يعذبنا الله الا بحبنا الدنيا لعذبنا لان الله يقول احببت شيءا ابغضه ولقول الله تعالي تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة قال وانا ابو حذيفة انبانا عيسي بن عطية السعدي وابو روق الهزاني وعبد الله بن زياد بن سمعان قالوا جميعا عن مكحول عن كعب ان عيسي بن مريم كان ياكل الشعير ويمشي علي رجليه ولا يركب الرواب ولا يسكن البيوت ولا يصطبح بالسراج ولا يلبس الكراسف يعني القطن ولم يمس النساء ولم يمس الطيب ولم يمزج شرابه بشء قط ولم يبرده ولم يدهن راسه قط ولم يقرب راسه ولحيت---------ه غسول قط ولم يجعل بين الارض وبين جلده شيءا قط الا لباسه ولم يهتم لغداء قط ولا لعشاء	18791	-7012536273894343423	548	999.5	435	891	61.503929138183594	103	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2918	false	1369354518427507419	0	59	0	307	1484	300	قط ولا اشتهي شيءا من شهوات الدنيا وكان يجالس الضعفاء والزمني والمساكين و----اذا قرب اليه ط--عام علي شء وضعه علي الارض وما -اكل مع --طعامه اداما قط وكان يجتزي من الدنيا بالقوت القليل ويقول هذا لمن يموت ويحاسب عليه كبير و--------------------------------------------------------قيل له----------- تزوج فقال -ما اصنع بالتزويج قالوا تلد لك --اولادا قال الاولاد ان عاشوا فتنوا وان ماتوا -حزنوا	2918	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18791	true	-5317377305573179883	196	269	974	1358	1527	300	قط ولا اشتهي شيءا من شهوات الدنيا وكان يجالس الضعفاء والزمني والمساكين وكان اذا قرب اليه الطعام علي شء وضعه علي الارض ولم ياكل مع الطعام- اداما قط وكان يجتزء من الدنيا بالقوت القليل ويقول هذا لمن يموت ويحاسب عليه كثير قال وانبانا ابو حذيفة انبانا هشام عن الحسن قال بلغني انه قيل لعيسي بن مريم تزوج -قال وما اصنع بالتزويج قالوا تلد لك الاولاد -قال الاولاد ان عاشوا فتنوا وان ماتوا احزنوا	18791	-7012536273894343423	296	507.5	238	387	76.48578643798828	47	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2918	false	1369354518427507419	83	121	417	609	1484	300	لو رات عيناك ما اعددت لعبادي الصالحين لذاب قلبك وزهقت نفسك اشتياقا اليه وقيل ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا تبني لك بيتا قال بلي ابنوه علي شاطي البحر قالوا اذا يجبي الماء فيذهب به قال اين تريدون تبنون لي علي القنطرة	2918	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18792	true	5872717788590890823	160	238	807	1209	1521	300	لو رات عيناك ما اعددت لعبادي الصالحين لذاب قلبك وزهقت نفسك اشتياقا اليه اخبرنا ابو القاسم الشحامي انبانا ابو بكر البيهقي انبانا ابو عبد الله الحافظ وابو محمد بن المقرء قالا حدثنا ابو العباس الاصم حدثنا الخضر بن ابان نا سيار حدثنا جعفر حدثنا مالك بن دينار قال قالوا لعيسي بن مريم يا روح الله الا نبني لك بيتا قال بلي ابنوه علي شاطء البحر قالوا اذا يجء- الماء فيذهب به قال اين تريدون تبنون لي علي القنطرة	18792	-7012536273894343423	182	343.5	145	403	45.16128921508789	33	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2918	false	1369354518427507419	121	271	609	1324	1484	300	لا اترك بعدي شيءا من الدنيا اذكر به و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بينما هو-- يمشي في يوم صاءف وقد مسه الحر والشمس والعطش اذ جلس في ظل خيمة فخرج اليه صاحبها وقال----------------- قم من ظلنا فقام وجلس----- في الشمس وقال ليس انت الذي اقمتني انما اقامني الذي لم يرد ان اصيب من الدنيا شيءا ودخل يوما خ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربة فمطرت السماء فاذا ت----علب قد------------------- حتي دخل حجرة فقال الحمد لله الذي جعل لكل شء ماوي الا عيسي ابن مريم لا ماوي له فنودي يا بن م--------ريم ادخل الفج فدخل----- فاذا ----رجل قاءم يصلي فاقام عنده ثمانية عشر يوما ينتظره لينفتل من صلاته فيكلمه فلما انفتل قال له يا عبد الله ما الذي ادنيت فاقبل عل-------ي البكاء وقال اذ------------نبت ذنبا عظيما قال ما- هو قال قلت يوما لشء كان يا ليته لم يكن و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج ع-----لي اصحابه يوما وعليه جبة من صوف وكساء وتبان خافقا باكيا -شعثا مصفر اللون من الجوع يابس الشفتين من العطش فقال السلام عليكم	2918	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18793	true	2190463807628262151	14	299	62	1466	1468	300	لا اترك بعدي شيءا من الدنيا اذكر به اخبرنا ابو القاسم علي بن ابراهيم انبانا رشا بن نظيف انبانا الحسن بن اسماعيل انبانا احمد بن مروان حدثنا علي بن الحسن الربعي حدثنا ابن ابي الحواري قال سمعت ابا سليمان يقول بينما عيسي يمشي في يوم صاءف وقد مسه الحر والشمس والعطش فجلس-- في ظل خيمة فخرج اليه صاحب الخيمة فقال يا عبد الله قم من ظلنا فقام عيسي فجلس في الشمس وقال ليس انت الذي اقمتني انما اقامني الذي لم يرد ان اصيب من الدنيا شيءا اخبرنا ابو سعد بن البغدادي انبانا ابو العباس احمد بن محمد بن احمد بن القاسم وابو عمرو بن مندة قالا انبانا الحسن بن حمد بن احمد انبانا احمد بن محمد بن عمر حدثنا ابو بكر بن ابي الدنيا حدثني علي بن ابي مريم عن زهير ابي سعيد الموصلي قال اخبرت ان عيسي بن مريم دخل ذات يوم ربة فمطرت السماء فنظر الي ثعلب قد اقبل مستديرا بذنبه حتي دخل جحره فقال الحمد لله الذي جعل لكل شء ماوي الا عيسي -بن مريم لا ماوي له فاذا هو بصوت يا ابن مريم ادخل الفج فدخل الفج فاذا هو برجل قاءم يصلي فاقام عنده ثمانية عشر يوما ينتظره لينفتل من صلاته فيكلمه فلما انفتل قال له يا عبد الله ما الذي اذنبت فاقبل العابد علي البكاء وقال يا روح الله اذنبت ذنبا عظيما قال وما هو قال قلت يوما لشء كان يا ليته لم يكن اخبرنا ابو القاسم العلوي انبانا ابو الحسن المقرء انبانا ابو محمد المقرء انبانا ابو بكر الدينوري حدثنا محمد بن يونس البصري حدثنا الحسن بن علي الخلال انبانا المعتمر بن سليمان التيمي قال خرج عيسي علي اصحابه----- وعليه جبة من صوف وكساء وتبان حافيا باكيا اشعث- مصفر اللون من الجوع يابس الشفتين من العطش فقال السلام عليكم	18793	-7012536273894343423	649	1144.5	507	1413	45.93064498901367	125	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2918	false	1369354518427507419	271	300	1324	1484	1484	300	انا الذي انزلت الدنيا منزل-ها باذن الله ولا عجب ولا فخر اتدرون اين بيتي قالوا اين بيتك------------ قال بيتي المساجد وطيببي الماء وادامي الجوع وسراجي القمر بالليل واصطلاءي في-	2918	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18794	true	-3868802610525798974	2	34	12	183	1550	300	انا الذي انزلت الدنيا منزلتها باذن الله ولا عجب ولا فخر اتدرون اين بيتي قالوا اين بيتك يا روح الله قال بيتي المساجد وطي-بي الماء وادامي الجوع وسراجي القمر بالليل و--صلاتي في	18794	-7012536273894343423	155	277.0	127	174	89.08045959472656	26	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2919	false	-1437927851626655480	0	32	0	172	1585	300	الشتاء مشارق الشمس وريحاني بقول الارض ولباسي الصوف وشعاري خوف رب العزة وجلساءي الزمني والمساكين اصبح وليس لي شء وامسي وليس لي شء وانا طيب النفس غني مكثر فمن اغني مني واربح	2919	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18794	true	-3868802610525798974	34	66	183	355	1550	300	الشتاء مشارق الشمس وريحاني بقول الارض ولباسي الصوف وشعاري خوف رب العزة وجلساءي الزمني والمساكين اصبح وليس لي شء وامسي وليس لي شء وانا طيب النفس غني مكثر فمن اغني مني واربح	18794	-7012536273894343423	172	344.0	140	172	100.0	32	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2919	false	-1437927851626655480	81	136	436	736	1585	300	كلوا --خبز الشعير واشربوا الماء القراح واخرجوا من الدنيا سالمين امنين بحق--- اقول لكم ان حلاوة الدنيا مرارة الاخرة وان -مرارة الدنيا حلاوة الاخرة وان عباد الله ليسوا بالمتنعمين---------------- ان شركم عالم مءثر هواه علي علمه يود ان الناس كلهم مثله ما احب الي عبيد الدنيا ان يجدوا معذرة وابعدهم منها لو كانوا يعلمون اتخذوا	2919	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18796	true	-8145377670729171033	68	128	337	657	1546	300	كلوا الخبز الشعير واشربوا الماء القراح واخرجوا من الدنيا سالمين امنين لحق ما اقول لكم ان حلاوة الدنيا مرارة الاخرة وان بمرارة الدنيا حلاوة الاخرة وان عباد الله ليسوا بالمتنعمين لحق ما اقول لكم ان شركم عالم يءثر هواه علي عمله يود ان الناس كلهم مثله ما احب الي عبيد الدنيا ان يجدوا معذرة وابعدهم منها لو كان-- يعلمون اخبرنا	18796	-7012536273894343423	290	538.0	235	322	90.0621109008789	48	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2919	false	-1437927851626655480	135	231	729	1221	1585	300	اتخذوا المساجد مساكن والبيوت منازل------ كمنازل الاضياف ما لكم في العالم من منزل ان انتم الا عابري سبيل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلوا من بقل البرية وخبز الشعير واياكم وخبز البر فانكم لا تقوموا بشكره وانجوا من الدنيا بسلام ويذكر ان عيسي كان طعامه الباقلا حتي رفع ولم ياكل شيءا غيرته النار حتي رفع وقال ابن ادم الضعيف اثق الله حيث ما كنت وكن في الدنيا ضيفا وكل كسرتك من خلال واتخذ المسجد بيتا وكن في الدنيا ضعيفا وعود عينك البكاء وقلبك التفكر وجسدك الصبر ولا تهتم برزقك غدا فانها خطيءة يكتب عليك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا خير في --------------------------------دار لا تدرك الاخرة	2919	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18798	true	-6210763256683225189	126	300	625	1486	1486	300	اتخذوا --مساجد الله بيوتا واتخذوا بيوتكم كمنازل الاضياف ما لكم في العالم من منزل ان انتم الا عابري سبيل اخبرنا ابو القاسم اسماعيل بن محمد بن الفضل انبانا سهل بن عبد الله الغازي انبانا ابو بكر بن مردوية انبانا احمد بن محمد بن نصير حدثنا ابي حدثنا سليمان بن ابي داود حدثنا علي بن ثابت حدثني عون بن حسين عن عتبة بن يزيد قال قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- عيسي بن مريم ---------------------------------------------------------ابن ادم الضعيف اتق الله حيث ما كنت------------------- وكل كسرتك من حلال واتخذ المسجد بيتا وكن في الدنيا ضعيفا وعود نفسك البكاء وقلبك التفكر وجسدك الصبر ولا تهتم برزقك غدا فانها خطيءة تكتب عليك اخبرنا ابو القاسم علي بن ابراهيم انبانا رشا بن نظيف انبانا الحسن بن اسماعيل انبانا احمد بن مروان حدثنا ابو بكر بن ابي الدنيا حدثني محمد بن علي يعني ابن شقيق اخبرني محمد بن العباس اخبرني الحسن بن رشيد عن وهيب المكي قال بلغني ان عيسي قال يا معشر الحواريين اني كتبت لكم الدنيا فلا تنعشوها فانه لا خير في دار قد عصي الله فيها ولا خير في دار لا تدرك الاخرة-	18798	-7012536273894343423	280	332.5	222	1041	26.897214889526367	49	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2920	false	-989054455223407632	21	91	129	494	1548	300	الدنيا ولا تعمروها- والمال فيه داء كبير قالوا وما د-اءه قال لا يسلم صاحبه من الفخر والخيلاء قالوا فان سلم قال يشغل-------ه عن ذكر الله اصلاحه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله ما سكنت الدنيا في قلب عبد الا التاط قلبه منها بثلاث شغل لا ينفك عناه وفقر لا يدرك غناه وامل لا يبلغ منتهاه الدنيا طالبة -مطلوبة فطالب الاخرة تطلبه الدنيا حتي يستكمل فيها رزقه وطالب الدنيا تطلبه الاخرة حتي يجء الموت فياخذ بعنقه	2920	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18801	true	1614322463332138450	172	298	852	1484	1494	300	الدنيا اصل كل خطيءة والمال فيه داء كبير قالوا وما دواءه قال لا يسلم------ من الفخر والخيلاء قالوا فان سلم قال يشغله اصلاحه عن ذكر الله اخبرنا ابو محمد بن طاوس انبا ابو الحسين عاصم بن الحسن انبانا ابو السهل محمود بن عمر بن جعفر انبانا ابو الحسن علي بن الفرج بن علي بن ابي روح انبانا ابو بكر بن ابي الدنيا حدثني ازهر بن مروان الرقاشي حدثنا شيخ جليس للمعتمر بن سليمان حدثنا شعيب بن صالح قال قال عيسي بن مريم والله ما سكنت الدنيا في قلب عبد الا التاط قلبه منها بثلاث شغل لا ينفك غناه وفقر لا يدرك غناه وامل لا يدرك منتهاه الدنيا طالبة ومطلوبة فطالب الاخرة تطلبه الدنيا حتي يستكمل فيها رزقه وطالب الدنيا تطلبه الاخرة حتي يجء الموت فياخذ بعنقه	18801	-7012536273894343423	340	615.5	271	638	53.291534423828125	60	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2920	false	-989054455223407632	98	148	526	783	1548	300	يبني علي موج البحر دارا كذلك الدنيا فلا تتخذوها قرارا لا يست--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيم حب الدنيا وحب الاخرة في قلب مءمن كما لا يستقيم الماء والنار في اناء ومر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- بقوم يبكون علي ذنوبهم فقال لهم اتركوها يغفر لكم وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- طالب الدنيا مثل شارب ماء البحر كلما ازداد شربا ازداد عطشا حتي يقتله	2920	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18802	true	7730147994519073906	127	277	645	1420	1532	300	يبني علي موج البحر دارا تلكم الدنيا فلا تتخذوها قرارا وقال ايضا الدنيا قنطرة فاعبروها ولا تعمروها وقال سابق البربري في قصيدة له لكم بيوت بمستن السيول وهل يبقي علي الماء بيت اسه مدر اخبرنا ابو القاسم علي بن ابراهيم انبانا ابو الحسن رشا بن نظيف انبانا الحسن بن اسماعيل انبانا احمد بن مروان حدثنا محمد بن اسحاق حدثنا عبد القرشي عن سفيان الثوري قال قال عيسي بن مريم لا يستقيم حب الدنيا وحب الاخرة في قلب مءمن كما لا يستقيم الماء والنار في اناء قال وحدثنا احمد حدثنا ابراهيم بن دازيل حدثنا هارون بن معروف عن ضمرة عن ابن شوذب قال مر عيسي صلي الله عليه وسلم بقوم يبكون علي ذنوبهم فقال لهم اتركوها يغفر لكم -قال وانبانا ابن مروان حدثنا ابراهيم الحربي حدثنا داود بن رشيد حدثنا ابو عبدالله الصوفي قال قال عيسي بن مريم طالب الدنيا مثل شارب ماء البحر كلما ازداد شربا ازداد عطشا حتي يقتله	18802	-7012536273894343423	243	440.0	194	776	31.31443214416504	45	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2920	false	-989054455223407632	166	198	882	1062	1548	300	بحق اقول لكم كما تتواضعون كذلك ترفعون وكما ترحمون كذلك ترحمون وكما تقضون ح---واءج الناس كذلك يقضي الله ح---واءجكم وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا صنع الطعام ودعا الفقراء قام-- عليهم ثم قال هكذا فافعلوا بالفقراء	2920	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18803	true	-6802541573994050714	120	204	617	1059	1563	300	بحق اقول لكم كما -تواضعون كذلك ترفعون ك-ما ترحمون كذلك ترحمون وكما تقضون من حواءج الناس كذلك يقضي الله من حواءجكم اخبرنا ابو القاسم اسماعيل بن احمد بن عمر انبانا ابو بكر محمد بن هبة الله ح واخبرنا ابو القاسم الشحامي انبانا ابو بكر البيهقي قالا انبانا محمد بن الحسين انبانا عبدالله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاعمش عن خيثمة قال كان عيسي بن مريم اذا صنع الطعام فدعا ال-قراء فاجري عليهم ثم قال هكذا فافعلوا بال-قراء	18803	-7012536273894343423	166	281.5	134	446	37.219730377197266	23	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2920	false	-989054455223407632	247	300	1299	1548	1548	300	ان هذا الليل والنهار خزانتان فانظروا ما تصنعون فيها----------- اعملوا -لليل -ما خلق له واعملوا للنهار -ما خلق له وقال له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رج--------------ل يا معلم الخير علمني شيءا ينفعني الله به ف-------------قال تدعو الله ييسر ل--ك من الامر ما لا يحب مع الله غير الله ويرحم مني جنسك رحمتك وما لا يحب ان يءتي-	2920	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18806	true	-5697484191464735436	50	149	254	741	1496	300	ان هذا الليل والنهار خزانتان فانظروا ما تصنعون فيهما وكان يقول اعملوا الليل لما خلق له واعملوا النهار لما خلق له اخبرنا ابو القاسم علي بن ابراهيم انبانا ابو الحسن رشا بن نظيف انبانا الحسن بن اسماعيل انبانا احمد بن مروان انبانا الحارث بن ابي اسامة حدثنا يزيد بن هارون عن ابي معشر عن سعيد بن ابي سعيد المقبري قال جاء رجل الي عيسي فقال يا معلم الخير علمني شيءا ينفعني الله به ولا يضرك ذلك فقال تدعو الله ييسر عليك من الامر ما لا يجب مع الله غير الله وترحم بني جنسك رحمتك وما لا تحب ان يءتي	18806	-7012536273894343423	234	353.0	183	487	48.04928207397461	39	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2921	false	-579194390860272901	10	48	47	238	1472	300	لاصحابه ارايتم لو مررتم علي رجل وهو ناءم وقد كشف- الريح عنه توبه قالوا كنا نرده عليه قال بل تكشفون ما بقي قالوا سبحان ----------الله قال هذا----------------- مثل ضربته ت-----سمعون عن الرجل ما يسوءه فتزيدون عليه وتذكرون اكثر	2921	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18806	true	-5697484191464735436	210	254	1038	1261	1496	300	لاصحابه ارايتم لو مررتم علي رجل وهو ناءم وقد كشفت الريح عنه ثوبه قالوا كنا نرده عليه قال بل تكشفون ما بقي قالوا سبحان الله نرده عليه قال بل تكشفون ما بقي قال مثل ضربه للقوم يسمعون عن الرجل بالسيءة في-زيدون عليه ويذكرون اكثر	18806	-7012536273894343423	170	306.5	135	224	75.89286041259766	28	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2921	false	-579194390860272901	73	100	357	505	1472	300	بقوم فشتموه فقال خيرا ومر باخرين فشتموه وزادوا فزادهم خيرا فقال بعض--- الحواريين كلما زادوك شرا زدتهم خيرا كانك تغر-هم بنفسك فقال----- كل انسان يعطي ما عنده	2921	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18807	true	7509169882000300574	259	288	1318	1475	1534	300	بقوم فشتموه فقال خيرا ومر باخرين فشتموه وزادوا فزادهم خيرا فقال رجل من الحواريين كلما زادوك شرا زدتهم خيرا كانك تغريهم بنفسك فقال عيسي كل انسان يعطي ما عنده	18807	-7012536273894343423	145	269.0	118	157	92.356689453125	25	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2921	false	-579194390860272901	102	189	516	943	1472	300	فقال مر بسلام فقيل له يقول هذا ل--------لخنزير فق----ال اكره ان اعود لسان- الشر ومر ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جيفة كلب فقال الحواريين ما انتن ريح هذا فقال -----ما اشد بياض اسنانه يعظهم لينهاهم عن الغيبة وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دع الناس فليكونوا منك في راحة ولتكن نفسك عنهم في شغل دعهم فلا يلتمس محامدهم ولا تكتسب مدامهم وعليك بما وكلت به وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النجاة في ثلاث خصال ان تبكي علي خطيبتك وتحرس لسانك وتلزم بيتك والايام ثلاثة ------يوم مضي وعظت به ويومك الذي انت فيه لك منه زادك وغدا لا تدري ما لك فيه	2921	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18808	true	2199941072401599679	43	249	206	1240	1495	300	فقال مر بسلام فقيل له يا روح الله لهذا الخنزير تقول قال اكره ان اعود لساني الشر قال وحدثنا ابن ابي الدنيا حدثني محمد بن سليمان العقيلي حدثنا ابو عون صاحب القرب عن مالك بن دينار قال مر عيسي بن مريم والحواريون علي جيفة كلب فقال الحواريون ما انتن ريح هذا فقال عيسي ما اشد بياض اسنانه يعظهم -ينهاهم عن الغيبة -قال وحدثنا ابن ابي الدنيا حدثنا محمد بن اشكاب حدثني ابي حدثنا مبارك بن سعيد عن محمد بن سوقة قال قال عيسي بن مريم دع الناس فليكونوا منك في راحة ولتكن نفسك منهم في شغل دعهم فلا تلتمس محامدهم ولا تك-سب مذامهم وعليك بما وكلت به اخبرنا ابو بكر محمد بن احمد بن الجنيد المحتاجي حدثنا احمد بن محمد بن اسماعيل الشجاعي املاء حدثنا الامام ابو محمد عبد الله بن يوسف الجويني انبانا ابو الحسن علي بن محمد المهرجاني انبانا محمد بن احمد بن يوسف النسوي حدثنا احمد بن عثمان حدثنا احمد بن ابراهيم الدورقي حدثنا سيار حدثنا جعفر يعني ابن سليمان قال سمعت مالك يعني ابن دينار قال قال عيسي بن مريم لاصحابه النجاة في ثلاث خصال--- تبكي علي خطيءتك وتخرس لسانك وتلزم بيتك والايام ثلاثة ايام فيوم مضي وعظت به ويومك الذي انت فيه لك منه زادك وغدا لا تدري ما لك فيه	18808	-7012536273894343423	399	685.0	315	1040	38.36538314819336	68	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2921	false	-579194390860272901	191	258	951	1279	1472	300	دلنا علي عمل ندخل به الجنة فقال لا تنطقوا ابدا قالوا لا نستطيع ذلك قال فلا تنطقوا الا بخير قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد دخل جسيم هذا الامر الذي نرجو منه الثواب من الله في ثلاث في الكلام والنظر والصمت فمن كان كلامه غير ذكر الله فهو لغو ومن ------------------------------كان صمته غي-----ر فهو لهو فطوبي لمن كان كلامه ذكرا وصمته تفكرا ونظره اعتبارا وبكاء علي خطيءة وملك لسانه ووسعه بيته	2921	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18809	true	-3728966302308014326	19	129	96	636	1460	300	دلنا علي عمل ندخل به الجنة ق-ال لا تنطقوا ابدا قالوا لا نستطيع ذلك قال فلا تنطقوا الا بخير اخبرنا ابو عبد الله الحسين بن عبد الملك الخلال انبانا ابراهيم بن منصور انبانا ابو بكر بن المقرء انبانا المفضل بن محمد حدثنا صامت بن معاذ حدثنا عبد المجيد حدثنا وهيب بن الورد قال قال عيسي بن مريم لقد دخل جسيم هذا الامر الذي نرجو منه الثواب من الله في ثلاث في الكلام والنظر والصمت فمن كان كلامه غير ذكر الله فهو لغو ومن كان نظره غير تعبد فهو سهو ومن كان صمته غير تفكر فهو لهو فطوبي لمن كان كلامه ذكرا وهمته تفكرا ونظره تعب--را وبكي -علي خطيءت----------ه ووسعه بيته	18809	-7012536273894343423	304	555.0	240	554	54.8736457824707	57	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2921	false	-579194390860272901	219	295	1083	1452	1472	300	الثواب من- الله في ثلاث--------------------------------- في الكلام------- والنظر والصمت فمن كان كلامه غير------ ذكر الله فهو لغو ومن كا---ن صمت-------ه -غير فهو لهو------------------------------------- فطوبي لمن كان كلامه ذكرا وصمته تفكرا ونظره اعتبارا وبكاء علي خطيءة وملك لسانه ووسعه بي----------------ته وامن الناس من شره يا ابن ادم كن ور-عا يحبك الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس وا-------------حب لنفسك ما تحب للناس تكن مءمنا ولا تءدي جارك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فانه يميت القلب	2921	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18809	true	-3728966302308014326	188	283	920	1370	1460	300	العباد عند الله في ثلاثة احرف الذين يرجعون بها حسب الخير في المنطق والصمت والنظر------- فما كان من منطق ليس فيه ذكر ف-----هو لغو وما كان من صمت ليس فيه تفكر فهو سهو وما كان من نظر ليس فيه عبرة فهو غفلة فطوبي لمن كان منطقه ذكرا وصمته تفكرا ونظره عبرا------------------- وملك لسانه ووسعه بيته وبكي علي خطيءته وامن الناس من شره يا ابن ادم كن وديعا يحبك الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحب للناس ما تحب لنفسك ت-------------كن مءمنا ولا تءذي جارك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فانه يميت القلب	18809	-7012536273894343423	292	444.5	225	494	59.109310150146484	48	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2922	false	-950077450818732094	36	99	184	524	1495	300	بدني الدنيا مع سلامة الدين كما رضي اهل الدنيا بدني الدين مع سلامة الدنيا وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فتقسو- قلوبكم فان القلب القاسي بعيد من الله ولكن لا تعلمون ولا تنظروا في ذ-وب العباد او قال عيون الناس كانكم ارباب وانظروا في دنوبكم او قال عيوبكم كانكم عباد فانما الناس رجلان مبتلي ومعافي فارحموا اهل البلاء واحمدوا الله علي العافية	2922	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18811	true	6381073881160840492	28	160	137	837	1574	300	بدني الدنيا مع سلامة الدين كما رضي اهل الدنيا بدني الدين مع سلامة الدنيا وقال زكريا وفي ذلك يقول الشاعر اري رجالا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالدين عن دنيا الملوك كما استغني الملوك بدنياهم عن الدين اخبرنا ابو الاعز قراتكين بن الاسعد انبانا ابو محمد الجوهري انبانا ابو بكر احمد بن محمد بن الفضل بن الجراح الكاتب انبانا ابو بكر احمد بن عبد الله بن 00000 البزاز حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا ابو خالد عن ابن عجلان عن واءل بن بكير قال قال عيسي لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فتقسوا قلوبكم فان القلب القاسي بعيد من الله ولكن لا تعلمون ولا تنظرو- في ذنوب العباد كا------------------نكم ارباب وانظروا في ذنو--------------بكم كانكم عبيد فانما الناس رجلان مبتلي ومعافي فاحمدوا اهل البلاء واحمدوا الله علي العافية	18811	-7012536273894343423	300	559.0	244	733	40.927696228027344	49	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2922	false	-950077450818732094	76	116	388	608	1495	300	الناس كانكم ارباب وانظروا في دنوبكم او قال عيوبكم كانكم عباد فانما الناس رجلا-------ن مبتلي ومعافي فارحموا اهل البلاء واحمدوا الله------ علي العافية وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بحق اقول لكم ان- من طلب الفردوس فخبز الشعير له والنوم في المزابل مع الكلات كثير	2922	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18813	true	-3340815917512553734	1	76	5	432	1548	300	الناس كال---ارباب وانظروا في ذنو--------------بكم كالعبيد ------ما الناس الا كالرجلين مبتلي ومعافي فارحموا اهل البلاء واحمدوا الله عزوجل علي العافية اخبرنا ابو القاسم الحسيني انبانا ابو الحسن المقرء انبانا ابو محمد بن الضراب انبانا ابو بكر الدينوري حدثنا ابراهيم بن حبيب حدثنا ابو حذيفة قال سمعت سفيان الثوري يقول سمعت ابي يقول سمعت ابراهيم التيمي يقول قال عيسي لاصحابه بحق اقول لكم انه من طلب الفردوس فخبز الشعير له والنوم في المزابل مع الكلاب كثير	18813	-7012536273894343423	180	309.0	146	450	40.0	27	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2922	false	-950077450818732094	127	255	670	1289	1495	300	لا تحرث ولا تحصد والله يرزقها فان قلتم نحن اعظم بطونا من الطير فانظروا الي هذه----------- الوحوش فانها تغدو وتروح لا تحرت ولا تحصد والله يرزقها اتقوا فضول الدنيا فان فضول الدنيا عند ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له رجس لا يطيق عبد ان يكون له ربان ان ارضي احدهما اسخط الاخر وان اسخط احدهما ارضي الاخر وكذلك لا يطيق عبد ان يكون خادما للدنيا يعمل عمل الاخرة بحق اقول لكم لا تهتموا بم---ا تاكلون ولا بما تشربون فان الله------ لم يخلق نفسا اعظم من رزقها ولا جسدا اعظم من كسوته فاعتبروا وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو ان ابن ادم عمل باعمال البر كلها وحب في الله ليس وبغض في الله ليس ما اغني ذلك عنه شيءا ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابن -------------------------------------------------------------------------------------ادم اذا عملت الحسنة خاله عنها فانها عند من لا يضيعه----------------------------------------------ا واذا عملت سيءة فاجعلها نصب عينك	2922	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18814	true	2695464049902384340	0	297	0	1452	1468	300	لا تحرث ولا تحصد والله يرزقها فان قلتم نحن اعظم بطونا من الطير فانظروا الي هذه الاباقر من الوحوش فانها تغدو وتروح لا تحرث ولا تحصد والله يرزقها اتقوا فضول الدنيا فان فضول الدنيا عند الله رجز اخبرنا ابو محمد عبد الكريم بن حمزة انبانا ابو الحسين بن مكي انبانا ابو مسلم محمد بن احمد بن علي الكاتب حدثنا ابو القاسم زياد بن يونس اليحصبي بقيروان حدثنا ابو محمد عبد الله بن محمد الرعيني حدثنا ابو زكريا يحيي بن سليمان الحفري حدثنا عباد بن عبد الصمد انه سمع انس بن مالك يقول كان عيسي بن مريم يقول----- لا يطيق عبد ان يكون له ربان ان ارضي احدهما اسخط الاخر وان اسخط احدهما ارضي الاخر وكذلك لا يطيق عبد ان يكون خادما للدنيا يعمل عمل الاخرة بحق اقول لكم لا تهتموا بما لا تاكلون ولا -ما تشربون فان الله عزوجل لم يخلق نفسا اعظم من رزقها ولا جسدا اعظم من كسوته فاعتبروا اخبرنا ابو الفتح نصر الله بن محمد حدثنا نصر بن ابراهيم بصور حدثنا سليم بن ايوب انبانا ابو بكر عبد الله بن محمد بن جعفر حدثنا احمد بن علي بن الحسن حدثنا طاهر بن اسماعيل حدثنا القطواني حدثنا سيار حدثنا جعفر حدثنا مالك بن دينار قال قال عيسي بن مريم لو ان ابن ادم عمل باعمال البر كلها وحب في الله ليس وبغض في الله ليس ما اغني ذلك عنه شء اخبرنا ابو غالب بن البنا انبانا ابو محمد الجوهري انبانا محمد بن اسماعيل ومحمد بن العباس قالا حدثنا يحيي بن محمد بن صاعد حدثنا الحسين بن الحسن انبانا ابن المبارك انبانا رجل عن موسي بن عبيدة عن المقبري انه بلغه ان عيسي بن مريم كان يقول ابن ادم اذا عملت الحسنة فاله عنها فانها عند من لا يضيعها ثم تلا هذه الاية انا لا نضيع اجر من احسن عملا واذا عملت سيءة فاجعلها نصب عينك	18814	-7012536273894343423	603	1121.0	477	1458	41.35802459716797	118	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2922	false	-950077450818732094	258	300	1306	1495	1495	300	من كان يظن ان حرصا يزيد في رزقه فليزد في طوله او في عرضه---------------- او ليغير لونه الا فان الله خلق الخلق فمضي الخلق لما خلق تع قسم ال-----------رزق لما قسم فليست الدنيا بمعطية احد ش-يءا ليس له ولا بمانعة احد- شيءا-	2922	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18815	true	-6203499345444072889	247	295	1177	1396	1420	300	من كان يظن ان حرصا يزيد في رزقه فليزد في طوله او في عرضه او في عدد ثيابه او ليغير لونه الا فان الله خلق الخلق فمضي الخلق لما خلق ثم قسم الرزق فمضي الرزق لما قسم فليست الدنيا بمعطية احدا شيءا ليس له ولا بمانعة احدا شيءا	18815	-7012536273894343423	185	351.0	145	219	84.47488403320312	37	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2923	false	-8775124773695680693	8	159	40	799	1487	300	ان ابن ادم خلق ----------في اربع منازل هو في ثلاث منهن بالله واثق حسن ظنه فيهن بربه وهو في الرابع سين ظنه بربه يخاف خذلان الله اياه اما المنزلة الاولي فانه خلق في بطن امه خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ظلمة البطن وظلمة الرحم وظلمة المشيمة ينزل الله عليه رزقه في جوف ظلمة البطن فاذا خرج من البطن وقع عليه اللين لا يخطو اليه بقدم ولا يتناوله بيد ولا ينهض اليه بقوة ولا ياخذه بحرفة يكره عليه اكراها ويوجر ايجارا حتي ينبت عليه عظمه ولحمه ودمه فاذا ارتفع عن اللين وقع في المنزلة الثالثة في الطعام من ابويه يكسبان عليه من حلال او حرام فان مات ابواه عن غير شء تركاه عطف عليه الناس----- هذا يطعمه وهذا يسقيه وهذا ياوبه فاذا وقع في المنزلة الرابعة فاشتد واستوي واجتمع وكان رجلا خشي ان لا يرزقه الله فوثب علي الناس يخون اماناتهم ويسرق امتعته-م ويذبحهم علي اموالهم مخافة خذلان الله اياه	2923	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18816	true	-4629861678897236772	59	211	297	1060	1532	300	ان ابن ادم خلق في الدنيا في اربع منازل هو في ثلاث منهم بالله واثق حسن ظنه فيهن----- وهو في الرابع سيء ظنه بربه يخاف خذلان الله اياه اما المنزلة الاولي فانه خلق في بطن امه خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ظلمة البطن وظلمة الرحم وظلمة المشيمة ينزل الله عليه رزقه في جوف ظلمة البطن فاذا خرج من البطن وقع --في اللبن لا يخطو اليه بقدم ولا يتناوله بيد ولا ينهض اليه بقوة ولا ياخذه بحرفة يكره عليه اكراها ويءجر ايجارا حتي ينبت عليه عظمه ولحمه ودمه فاذا ارتفع عن اللبن وقع في المنزلة الثالثة في الطعام من ابويه يكسبان عليه من حلال او حرام فان مات ابواه من غير شء تركاه عطف----- الناس عليه هذا يطعمه وهذا يسقيه وهذا يءويه فاذا وقع في المنزلة الرابعة فاشتد واستوي واجتمع وكان رجلا خشي ان لا يرزقه الله فوثب علي الناس يخون اماناتهم ويسرق امتعاتهم ويذبحهم علي اموالهم مخافة خذلان الله اياه	18816	-7012536273894343423	735	1423.0	586	775	94.83870697021484	138	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2923	false	-8775124773695680693	231	296	1140	1471	1487	300	كان يوم صوم احدكم فليدهن لحيته وليمسخ شفتيه --وليخرج الي الناس ---كانه ليس بصاءم واذا اعطي احدكم فليعط بيمينه ويخفيه عن يساره واذا صلي احدكم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فليدل ستر بابه-------------- يعني يرخيه فان الله يقسم الثناء كما يقسم الرزق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من احسن فليرح الثواب ومن اساء فلا يستك-ر الجزاء ومن اخذ عزا بغير حق اورته الله ذلك ذلا بحق ومن اخذ مالا بظلم اورثه الله فقرا بغير ظلم	2923	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18819	true	5591890436159624799	91	271	454	1359	1507	300	كان يوم صوم احدكم فليدهن------ وليمسح شفتيه فاذا خرج الي الناس راي انه لم يص---م واذا اعطي احدكم فليعط بيمينه ويخفيه من يساره واذا صلي احدكم فليدن عليه ستر بابه فان الله يقسم الثناء كما يقسم الرزق اخبرنا ابو القاسم زاهر بن طاهر انبانا ابو بكر البيهقي انبانا ابو سعيد محمد بن موسي حدثنا ابو العباس الاصم حدثنا الحسن بن علي بن عفان حدثنا ابو اسامة عن زاءدة عن هلال بن يساف قال قال عيسي عليه السلام اذا كان يوم يصوم احدكم فليدهن لحيته ويمسح شفتيه ويخرج الي الناس حتي كانه ليس بصاءم فاذا اعطي بيمينه فليخفه من شماله واذا صلي احدكم فليدل ستر بابه قال ابو اسامة يعني يرخيه فان الله يقسم الثناء كما يقسم الرزق قال وانبانا ابو بكر البيهقي حدثنا ابو عبدالرحمن السلمي انبانا ابو حفص بن شاهين حدثنا ابن ابي داود حدثنا عمرو بن عثمان حدثنا ابي حدثنا محمد بن مهاجر عن ابن حلبس قال قال عيسي بن مريم من احسن فليرج الثواب ومن اساء فلا يستنكر الجزاء ومن اخذ عزا بغير حق اورثه الله---- ذلا بحق ومن اخذ مالا بظلم اورثه الله فقرا بغير ظلم	18819	-7012536273894343423	305	464.0	243	918	33.22439956665039	54	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2924	false	9058859122355994184	27	96	127	474	1508	300	يتفي به غضب الله قال --------لا تغضبوا وقيل ------له ما يبدي الغضب وينسه -او يعيده قال التعزز والفخر والحمية والعظمة قيل------------ هءلاء شداد كلهن فكيف لي بهن قال سكن الروح واكظم ا----------لغيظ واياك والله- فيسخط الله عليك واياك والزني ف-انه من غضب الرب قيل -----------فما يبدي الزنا- ويعيده قا---------ل النظر والشهوة واتباعهما لا تكن حديد النظر الي ما ليس لك فانه لن يزني فرجك ما حفظت عينيك فان استطعت	2924	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18820	true	5442571892366168534	217	300	1080	1484	1484	300	يبعد من غضب الله قال له عيسي لا تغضب قال يا روح الله ما يبدي الغضب ويثنيه او يعيده قال التعزز والفخر والحمية والعظمة قال يا روح الله هءلاء شداد كلهن فكيف لي بهن قال سكن الروح واكظم الغيظ ثم قال له واياك واللهو فيسخط الله عليك واياك والرياء فانه من غضب الرب قال يا روح الله ما يبدي الرياء ويعيده او يثنيه قال النظر والشهوة واتباعهما لا-تكن حديد النظر الي ما ليس لك فانه لن يزني فرجك ما حفظت عينك- فان استطعت-	18820	-7012536273894343423	313	538.5	249	407	76.9041748046875	52	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2924	false	9058859122355994184	96	187	474	953	1508	300	ان لا تنظر الي توب المراة التي لا تحل لك فافعل ولن تستطيع ذلك الا بالله وقال للحواريين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كنتم اخواني واصحابي فوطنوا انفسكم علي العداوة والبغضاء من الناس فانكم لا تدركوا ما تطلبون الا بترك ما تشتهون ولا تنالوا ما تحبون الا بالصبر علي ما تكرهون طوبي لمن كان بصره في قلبه ولم يكن قلبه في نصره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا معشر الحواريين تحببوا الي الله يبغضكم اهل المعاصي وتقربوا اليه بما يباعدكم منهم والتمسوا رضاه بسخطهم------------------------------------------------------ جالسوا من يذكركم بالله رءيته ومن يزيد في عملكم منطقه ومن يرغبكم في الاخرة عمله وقال	2924	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18821	true	-1470571114136583405	0	195	0	1003	1582	300	ان لا تنظر الي ثوب المراة التي لا تحل لك------ ولن تستطيع ذلك الا بالله اخبرنا ابو القاسم علي بن ابراهيم انبانا رشا بن نظيف انبانا الحسن بن اسماعيل انبانا احمد بن مروان حدثنا ابو اسحاق الحربي حدثنا ابن نمير حدثنا ابن فضيل عن عمران بن سليمان قال بلغني ان عيسي قال لاصحابه ان كنتم اخواني واصحابي فوطنوا انفسكم علي العداوة والبغضاء من الناس فانكم لا تدركون ما تطلبون الا بترك ما تشتهون ولا تنالون ما تحبون الا بالصبر علي ما تكرهون طوبي لمن كان بصره في قلبه ولم يكن قلبه في بصره اخبرنا ابو غالب بن البنا انبانا ابو محمد الجوهري انبانا ابو عمر بن حيوية وابو بكر بن اسماعيل قالا حدثنا يحيي بن محمد بن صاعد حدثنا الحسين بن الحسن انبانا عبدالله بن المبارك انبانا عثمان بن الاسود في موضع اخر من قول موسي وبه انبانا ابن المبارك انبانا مالك بن مغول قال بلغنا ان عيسي بن مريم قال يا معشر الحواريين تحببوا الي الله يبغضكم اهل المعاصي وتقربوا اليه بما يباعدكم منهم والتمسوا رضاه بسخطهم قال لاادري بايتهن بدا قالوا يا روح الله فمن نجالس قال جالسوا من يذكركم بالله رءيته ومن يزد- في عملكم منطقه ومن يرغبكم في الاخرة عمله رواه	18821	-7012536273894343423	450	816.0	361	1010	44.5544548034668	81	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2924	false	9058859122355994184	203	280	1031	1413	1508	300	اسعد في ايامي فمتي اسعد وقيل ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه انظر الي مسجد الله تعالي ما احسنه فقال---------- بحق اقول لكم لا يترك الله من هذا المسجد حجرا قاءما علي حجر الا اهلكه بذنوب اهله ان الله لا يضيع بالذهب ولا بالفضة ولا بهذه الاحجار الت ت-عجبكم شيءا ان احب الي الله منها القلوب الصالحة وبها يعمر الله الارض وبها يخرب الله الارض اذا كانت علي غير ذلك ومر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بخراب فقال يا خراب الخربين اين اهلك الاولون فاجابه--------------- بادوا فجد	2924	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18823	true	655026974222016510	0	178	0	903	1528	300	اسعد في ايامي فمتي اسعد اخبرنا ابو محمد بن طاوس انبانا عاصم بن الحسن انبانا ابو عمر بن مهدي حدثنا ابو محمد عبدالله بن احمد بن اسحاق الحربي الجوهري حدثنا ابراهيم بن ابي داود البرلسي حدثنا ابو اليمان حدثنا صفوان بن عمرو عن سريج بن عبيد عن يزيد بن ميسرة قال قال الحواريون للمسيح يا مسيح الله انظر الي مسجد الله------ ما احسنه -قال امين امين بحق اقول لكم لا-يترك الله من هذا المسجد حجرا قاءما علي حجر الا اهلكه بذنوب اهله ان الله لا يصنع بالذهب ولا بالفضة ولا بهذه الاحجار الذي يعجبكم شيءا ان احب الي الله منها القلوب الصالحة وبها يعمر الله الارض وبها يخرب الله الارض اذا كانت علي غير ذلك اخبرنا ابو القاسم علي بن ابراهيم انبانا ابو الحسن بن نظيف انبانا الحسن بن اسماعيل انبانا احمد بن مروان حدثنا احمد بن عمران حدثنا عبيد بن اسحاق العطار حدثني عيسي بن مسلم الطهوي حدثنا عمرو بن عبدالله بن هند الجملي قال سمعت ابن عباس يقول مر عيسي بن مريم بخراب فقال يا خر-ب الخربين اين اهلك الاولون فاجابه بشء من ناحيتها بادوا فجد	18823	-7012536273894343423	359	640.0	286	912	39.364036560058594	65	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2925	false	-2789218273426682585	0	115	0	604	1567	300	سكانك فقالت------ جاء وعد ربك الحق فيبست اشجاري وجفت-------- وخربت قصوري ومات سكاني قال فاين اموالهم قالت جمعوها من --حلال وخرام فهي موضوعة في بطني ولله ميراث السماءوات والارض---- فناد-----ي تعجبت من ثلاث------ طالب الدنيا والموت يطلبه وباني القصور والقبر منزلة ومن يضحك ملء فيه والنار امامه ابن ادم لا بالكثير تشبع ولا بالقليل تقنع تجمع مالك لمن لا يحمدك وتقدم علي رب لا يعدرك انما انت عبد بطنك وفرجك- وانما يملا بطنك اذا دخلت قبرك وانت يا ابن ادم تري جسد مالك في ميزان غيرك وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجعلوا كنوزكم في السماء فان قلب الرجل حيث كنز وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي متي تصفون الطريق الي الصالحين وانتم مقيمون مع المتخيرين انما ينبغي من العلم القليل ومن العمل الكبير	2925	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18824	true	-1547015770572629927	54	254	274	1327	1582	300	سكانك -قالت حبيبي جاء وعد ربك الحق فيبست اشجاري ويبست انهاري وخربت قصوري ومات سكاني قال فاين اموالهم قالت جمعوها من الحلال والحرام-- موضوعة في بطني -لله ميراث السم--وات والارض قال فنادي عيسي تعجبت من ثلاثة اناس طالب الدنيا والموت يطلبه وباني القصور والقبر منزله ومن يضحك ملء فيه والنار امامه ابن ادم لا بالكثير تشبع ولا بالقليل تقنع تجمع مالك لمن لا يحمدك وتقدم علي رب لا يعذرك انما انت عبد بطنك وشهوتك وانما تملا بطنك اذا دخلت قبرك وانت يا ابن ادم تري حسد مالك في ميزان غيرك ح اخبرنا ابو القاسم علي بن هارون انبانا رشا بن نظيف انبانا الحسن بن اسماعيل انبانا احمد بن مروان حدثنا جعفر بن محمد الصايغ حدثنا قبيصة عن سفيان عن ابيه عن ابراهيم التيمي قال قال عيسي يا معشر الحواريين اجعلوا كنوزكم في السماء فان قلب الرجل حيث كنزه اخبرنا ابو الحسين بن الفراء انبانا ابو بكر الخطيب انبانا محمد بن احمد بن رزقوية انبانا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي حدثنا عباس العنبري حدثني عبدالصمد قال سمعت عطارد وكان بكي حتي ترح قال قال عيسي بن مريم الي متي تصفون الطريق الي الدالجين وانتم مقيمون مع المتح-رين انما يبتغي من العلم القليل ومن العمل الكثير	18824	-7012536273894343423	565	1008.5	453	1060	53.30188751220703	94	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2925	false	-2789218273426682585	125	173	654	922	1567	300	لا تحدثوا بالحكمة غير اهلها فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم والامور ثلاثة امر تبين رشده فاتبعوه وامر تبين لك- غيه فاجتنبوه وامر اختلف عليكم فيه فردوا علمه الي ا---------------------------------------------------------------------------------------------لله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان منعت الحكمة اهلها ظلمت وان ابحتها غير اهلها جهلت كن كالطبيب المداوي ان راي موضعا للدواء والا امسك	2925	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18826	true	-8685927985466278894	59	171	308	901	1567	300	لا تحدثوا بالحكمة غير اهلها فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموها والامور ثلاثة -----بين رشده فاتبعوه وامر تبين لكم غيه فاجتنبوه وامر اختلف عليكم فيه فردوا علمه الي الله تعالي ح اخبرنا ابو غالب بن البنا انبانا ابو يعلي بن الفراء انبانا ابو الحسين محمد بن عبدالله ابن اخي ميمي ح واخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انبانا ابو الحسين بن النقور انبانا ابو طاهر المخلص قالا حدثنا ابو القاسم البغوي حدثنا محمد بن زياد ابو روح البلدي حدثنا ابو شهاب عبد ربه بن نافع عن عمرو بن قيس الملاءي قال قال عيسي بن مريم ان منعت الحكمة اهلها جهلت وان ابحتها غير اهلها جهلت كن كالطبيب المداوي ان راي موضعا للدواء والا امسك	18826	-7012536273894343423	259	490.0	212	598	43.31103515625	42	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2925	false	-2789218273426682585	151	212	807	1121	1567	300	علمه الي الله ان منعت الحكم---------------ة اهلها ظلمت وان ابحتها------- غير اهلها جهلت -كن كالطبيب المداوي ان راي موضعا للدواء والا امسك وفي رواية وكن طبيبا رفيقا يضع دواءه حيث يعلم انه ينفع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تطرحوا اللءلء الي الخنزير فان الخنزير لا يصنع باللءلء شيءا ولا تعطوا الحكمة من لا يريدها فان الحكمة خير من اللءلء ومن لا يريدها شر من الخنزير	2925	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18827	true	220571510074711183	8	95	33	495	1535	300	عليه ال--سلام ان للح-----كمة اهلا ان كتمتها اهلها جهلت وان تكلمت بها عند غير اهلها جهلت فكن كالطبيب العالم الذي---------------------------------------------------- يضع دواءه حيث يعلم انه ينفع اخبرنا ابو المعالي الفارسي انبانا ابو بكر البيهقي انبانا ابو الحسين بن بشران انبانا اسماعيل بن محمد الصفار حدثنا احمد بن منصور حدثنا عبدالرزاق انبانا معمر عن رجل عن عكرمة قال قال عيسي لا تطرحوا اللءلء الي الخنزير فان الخنزير لا يصنع باللءلء شيءا ولا تعطوا الحكمة من لا يريدها فان الحكمة خير من اللءلء ومن لا يريدها شر من الخنزير	18827	-7012536273894343423	229	391.0	181	521	43.95393371582031	41	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2925	false	-2789218273426682585	213	260	1126	1354	1567	300	للحواريين لا تاخذوا ممن تعلمون من الاجر الا مثل الذي اعطيتموني ويا ملح الارض لا تفسدوا فان كل شء اذا فسد -انما يداوي بالملح وان الملح اذا فسد فليس له دواء واعلموا ان----- خصلتين من الجهل الضحك من غير عجب والص-حة من غير سهر وسال من اشد	2925	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18827	true	220571510074711183	200	247	1037	1271	1535	300	للحواريين لا تاخذوا ممن تعلمون من الاجر الا مثل الذي اعطيتموني ويا ملح الارض لا تفسدوا فان كل شء اذا فسد فانما يداوي بالملح وان الملح اذا فسد فليس له دواء واعلموا ان فيكم خصلتين من الجهل الضحك من غير عجب والصبحة من غير سهر اخبرنا ابو -	18827	-7012536273894343423	216	409.5	172	235	91.9148941040039	42	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2925	false	-2789218273426682585	271	300	1406	1567	1567	300	ويلكم يا علماء السوء لا تكونوا كالمنخل يخرج منه الدقيق الطيب فيمر ويمسك النخالة ولذلك انتم تخرجون الحكمة من اقواهكم ويبقي الغل في صدوركم ويحكم ان الذي يخوض النهر-	2925	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18828	true	2304133684818179253	54	83	280	441	1558	300	ويلكم يا علماء السوء لا تكونوا كالمنخل يخرج من- الدقيق الطيب فيمر ويمسك النخالة وكذلك انتم تخرجون الحكمة من افواهكم ويبقي الغل في صدوركم ويحكم ان الذي يخوض النهر	18828	-7012536273894343423	158	304.0	130	162	97.5308609008789	26	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2926	false	5479860588132869717	0	124	0	633	1520	300	لا بد ان يصيب توبه الماء وان جهد ان لا يصيبه كذلك من يحب الدنيا لا ينجو من الخطايا يا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علماء السوء جعلتم الدنيا علي رءوسكم والاخرة تحت اقدامكم قولكم شفاء وعملكم داء مثلكم مثل شجرة الدفلي تعجب من راها وتقتل من اكلها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويلكم يا عبيد الدنيا ماذا يغني عن الاعمي سعة نور الشمس وهو لا يبصرها كذلك لا يغني عن العالم كثرة علمه اذا لم يعمل به ما اكثر تمار الشجر وليس كلها ينفع ولا يءكل وما اكثر العلماء وليس كلهم ينتفع بما علم فاحتفظوا من العلماء الكذبة الذين------ لباسهم الصوف ومنكسين رءوسهم للارض يطرفون من تحت حواجبهم كما ترمق الذباب قولهم يخالف فعلهم من يجتني من الشوك العنب ومن الحنظل التين كذلك لا يثمر قول العالم الكذاب الا زورا ان البعير اذا	2926	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18828	true	2304133684818179253	83	300	441	1558	1558	300	لا بد ان يصيب ثوبه الماء وان جهد ان لا يصيبه كذلك من يحب الدنيا لا ينجو من الخطايا اخبرنا ابو محمد بن الاكفاني وابو الحسين بن الفراء قالا حدثنا ابو بكر الخطيب انبانا ابو القاسم علي بن محمد بن علي الايادي انبانا ابو بكر محمد بن عبدالله بن صالح الابهري حدثنا عثمان بن علي حدثنا عبدالرحمن بن محمد السامي حدثنا اسحاق بن موسي الانصاري قال سمعت ابن عيينة يقول قال عيسي يا علماء السوء جعلتم الدنيا علي رءوسكم والاخرة تحت اقدامكم قولكم شفاء وعملكم داء مثلكم مثل شجرة الدفلي تعجب من راها وتقتل من اكلها قال الخطيب وانبا الحسن بن علي الجوهري انبانا محمد بن عمران بن موسي المرزباني حدثنا احمد بن عيسي المكي حدثنا محمد بن القاسم بن خلاد حدثنا عبدالغفور بن عبدالعزيز عن ابيه عن وهب بن منبه ان عيسي بن مريم قال ويلكم يا عبيد-الدنيا ماذا يغني عن الاعمي سعة نور الشمس وهو لا يبصرها كذلك لا يغني عن العالم كثرة علمه اذا لم يعمل به ما اكثر ثمار الشجر وليس كلها ينفع ولا يءكل وما اكثر العلماء وليس كلهم ينتفع بما علم فاحتفظوا من العلماء الكذبة الذين عليهم لباس-- الصوف -منكسين رءوسهم للارض يطرفون من تحت حواجبهم كما يرمق الذباب قولهم مخالف فعلهم من يجتني من الشوك العنب ومن الحنظل التين كذلك لا يثمر قول العالم الكذاب الا زورا ان البعير اذا-	18828	-7012536273894343423	622	1189.0	500	1122	55.43672180175781	114	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2924	false	9058859122355994184	114	155	561	768	1508	300	ان كنتم اخواني واصحاب--------ي فوطنوا انفسكم علي العداوة والبغضاء من الناس فا---------------------------------------------------------------------نكم لا تدركوا ما تطلبون ا----------------------------------------------لا بترك --ما تشتهون ولا تنالوا ما تحبون الا بالصبر علي ما تكرهون---------------- طوبي لمن كان بصره في قلبه ولم يكن قلبه في نصر----ه يا	2924	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18829	true	523052871462114781	175	241	930	1274	1577	300	ان كنتم --------اصحابي واخواني فوطنوا انفسكم علي العداوة والبغضاء من الناس فانكم ان لم تفعلوا فلستم لي باخوان اني انما اعلمكم لتعلموا لا لتعجبوا انكم لا تبلغون ما تاملون الا بصبركم علي ما تكرهون ولا تنالون ما تريدون الا بترككم ما تشتهون اياكم والنظرة فانها تزرع في القلب شهوة وكفي بها لصاحبها فتنة طوبي لمن كان بصره في قلبه ولم يكن قلبه في بصر عينه ما	18829	-7012536273894343423	148	225.0	115	352	42.04545593261719	23	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2926	false	5479860588132869717	124	208	633	1061	1520	300	لم يوثقه صاحبه في البرية يزع الي وطنه واصله وان العلم اذا لم يعمل به صاحبه صرح من صدره وخلا منه وعطله وان الزرع لا يصلح الا بالماء والتراب كذلك لا يصلح الايمان الا بالعلم والعمل ويلكم يا عبيد الدنيا ان لكل شء علامة يعرف بها ويشهد له او عليه وان الذين له ثلاثة علامات يعرف بهن الايمان والعلم والعمل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا علماء السوء جلستم علي ابواب الجنة فلا انتم تدخلون الجنة ولا تدعوا المساكين يدخلونها ان شر الناس عند الله عال- يطلب الدنيا بعلمه	2926	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18829	true	523052871462114781	0	131	0	696	1577	300	لم يوثقه صاحبه في البرية نزع الي وطنه واصله وان العلم اذا لم يعمل به صاحبه خرج من صدره وخلا منه وعطله وان الزرع لا يصلح الا بالماء والتراب كذلك لا يصلح الايمان الا بالعلم والعمل ويلكم يا عبيد-الدنيا ان لكل شء علامة يعرف بها وتشهد له او عليه وان للدين--- ثلاث -علامات يعرف بهن الايمان والعلم والعمل اخبرتنا ام الفتوح فاطمة بنت عبدالله القيسية قالت اخبرتنا عاءشة بنت الحسن الوركانية قالت حدثنا عبدالله بن عمر بن عبدالله بن الهيثم حدثناابو علي احمد بن محمد بن ابراهيم الثقفي حدثنا محمد بن احمد بن البراء هو العبدي حدثنا عبدالمنعم بن ادريس عن ابيه عن وهب بن منبه قال قال عيسي يا علماء السوء جلستم علي ابواب الجنة فلا-انتم تدخلون الجنة ولا تدعون المساكين يدخلونها ان شر الناس عندا-لله عالم يطلب الدنيا بعلمه	18829	-7012536273894343423	412	757.5	333	703	58.60597610473633	70	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2926	false	5479860588132869717	209	257	1066	1308	1520	300	ما ابعد ما قات وما ادني ما هو ات ويل لصاحب الدنيا كيف يموت ويتركها ويثق بها ويغره ويامنها وتمكر به ويل للمغترين قد ازفهم ما يكرهون وجاءهم ما يوعدون وفارقوا ما يحبون في طول الليل والنهار فويل لمن كانت الدنيا همة والخطايا عمله كيف يلق-ي غدا -ربه	2926	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18829	true	523052871462114781	240	288	1271	1514	1577	300	ما ابعد ما فات وما ادني ما هو ات ويل لصاحب الدنيا كيف يموت وتتركه- ويثق بها وتغره ويامنها وتمكر به ويل للمغترين قد ازفهم ما يكرهون وجاءهم ما يوعدون وفارقوا ما يحبون في طول الليل والنهار فويل لمن كانت الدنيا همه والخطايا عمله كيف يقتضي غدا بربه	18829	-7012536273894343423	235	449.0	187	244	96.31147766113281	42	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2926	false	5479860588132869717	259	300	1316	1520	1520	300	متي نزل الماء علي جبل -لا يلين له ومذ متي تدرسون الحكمة ولا تلين لها قلوبكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بحق اقول لكم الي متي----------------------------------- تخرج الحكمة من افواهكم ولا تدخل اذانكم وانما بينهما اربع اصابع ولا تعيها قلوبكم فلا انتم احرار كرام ولا عبيد-	2926	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18830	true	23634705700698977	32	116	184	627	1615	300	متي نزل الماء علي جبل الا يلين له ومذ متي تدرسون الحكمة ولا تلين لها قلوبكم بقدر ما تواضعون كذلك ترحمون وبقدر ما تحرثون كذلك تحصدون علماء السوء مثلهم كمثل شجرة الدفلي تعجب من نظر اليها وتقتل من ياكلها كلامكم شفاء يبرء الداء واعمالكم داء لا يبرءه شفاء جعلتم العلم تحت اقدامكم مثل عبيد السوء بحق اقول لكم وكيف ارجو ان تنتفعوا بما اقول وانتم الحكمة تخرج------- من افواهكم ولا تدخل اذانكم وانما بينهما اربع اصابع ولا تعيها قلوبكم فلا----- احرار كرام ولا عبيد	18830	-7012536273894343423	186	325.0	149	455	40.879119873046875	34	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2927	false	9167598723673144983	26	99	151	507	1656	300	العمل ان يطلب عمله ويوشك ان تخرجوا من الدنيا العريضة الي ظلمة القبر وضيقه ان الله قد نهاكم عن الخطايا كما امركم بالصيام والصلاة كيف يكون من اهل العلم من سخط رزقه واحتقر منزلته-------------------- وقد علم ان ذلك من علم الله وقدرته وكيف يكون من اهل العلم من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاخرة وهو مقبل علي دنياه وما يضره اشهي ا----------------ليه مما ينفعه كيف يكون من اهل العلم من يطلب الكلام ليخبر به ولا يطلبه ليعمل به	2927	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18831	true	-7666301216713740464	0	126	0	604	1490	300	العمل ان يطلب عمله ويوشك ان تخرجوا من الدنيا العريضة الي ظلمة القبر وضيقه الله------ نهاكم عن الخطايا كما امركم بالصيام والصلاة كيف يكون من اهل العلم من سخط رزقه واحتقر منزلته وعلم وقال ابن بهرام وقد علم ان ذلك من علم الله وقدرته -كيف يكون من اهل العلم من اتهم الله فيما قضي له فليس يرضي بشء وقال ابن بهرام شيءا اصابه كيف يكون من اهل العلم من دنياه عنده اثر من اخرته وهو في دنياه وقال ابن بهرام في الدنيا افضل رغبة كيف يكون من اهل العلم من مصيره الي اخرته وقال ابن بهرام الي الاخرة وهو مقبل علي دنياه وما يضره اشهي اليه او قال احب اليه مما ينفعه كيف يكون من اهل العلم من يطلب الكلام ليخبر به ولا يطلبه ليعمل به	18831	-7012536273894343423	346	639.0	275	611	56.62847900390625	68	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2927	false	9167598723673144983	120	151	628	792	1656	300	يا بني اسراءيل زعمتم ان موسي نهاكم عن الزني وصدقتم وانا انهاكم عنه واحدتكم ان مثل حديث النفس بالخطيءة كمثل الدخان في البيت الا يحرقه فانه ينتر ريحه ويغير لونه ومثل	2927	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18832	true	-2891784110508354818	269	300	1379	1542	1542	300	يا بني اسراءيل زعمتم ان موسي نهاكم عن الزنا وصدقتم وانا انهاكم عنه واحدثكم ان مثل حديث النفس بالخطيءة كمثل الدخان في البيت الا تحرقه فانه ينتن ريحه ويغير لونه ومثل-	18832	-7012536273894343423	159	309.0	129	164	96.95121765136719	26	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2927	false	9167598723673144983	159	300	845	1656	1656	300	لربك كالحمام الالوف لاهله تذبح فراخه ولا يطير عنهم وسءل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون فقال----- الذين نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها والذين نظروا الي اجل الاخرة حين نظر الناس الي عاجلها فاماتوا منها ما خشو- ان يميتهم وتركوا ما علموا ان سيتركهم فصار استكنارهم منها استقلالا وذكرهم اياها فواتا وفرحهم بما اصابوا منها حزنا فما عارضهم من ناءلها رفضوه وما عارضهم من رفعتها بغير الحق وضعوه خلقت الدنيا عندهم فليسوا يجددونها وخربت بينهم فليسوا يعمرونها وماتت في صدورهم فليسوا يحيونها وانما يهدمونها فيبنون بها اخرتهم ويبيعونها فيشترون بها ما ينبغي لهم ورفضوها فكانوا برفضها فرحين وباعوها فكانوا ببيعها رابحين ونظروا الي اهلها صرعي فد-خلت من قبلهم المثلاث فاحبوا ذكر الموت واماتوا ذكر الحياة يحبون الله ويحبون ذكره ويستضيءون بنوره--------------------------------- بهم خير الكتاب -------------------------------وبه نطقوا وبهم علم الكلام وبه علموا ليسوا يرون-	2927	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18833	true	-4235756366306166900	40	277	212	1469	1589	300	لربك كالحمام الالوف لاهله تذبح فراخه ولا يطير عنهم اخبرنا ابو سعد احمد بن محمد بن احمد بن الحسن انبانا ابو العباس احمد بن محمد بن احمد بن القاسم وابو عمرو عبدالوهاب بن محمد بن اسحاق بن محمد قالا انبانا ابو محمد الحسن بن محمد بن احمد بن يوسف انبانا احمد بن محمد بن عمر بن ابان حدثنا عبدالله بن محمد بن عبيد حدثني محمد بن حاتم بن بزيع حدثنا احمد بن محمد بن حنبل حدثنا غوث بن جابر قال سمعت محمد بن داود عن ابيه عن وهب بن منبه قال قال الحواريون لعيسي من اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون -قال عيسي الذين نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها والذين نظروا الي اجل الاخرة حين نظر الناس الي عاجلها فاماتوا منها ما خشوا ان يميتهم وتركوا ما علموا ان سيتركهم فصار استكثارهم منها استقلالا وذكرهم اياها فواتا وفرحهم بما اصابوا منها حزنا فما عارضهم من ناءلها رفضوه وما عارضهم من رفعتها لغير الحق وضعوه خلقت الدنيا عندهم فليسوا يجددونها وخربت بينهم فليسوا يعمرونها وماتت في صدورهم فليسوا يحيونه------ا يهدمونها فيبنون بها اخرتهم ويبيعونها فيشترون بها ما بق--ي لهم ر-فضوها فكانوا برفضها فرحين وباعوها فكانوا ببيعها رابحين ونظرو ا-لي اهلها صرعي قد خلت فيه----م المثلات فاحبوا ذكر الموت واماتوا ذكر الحياة يحبون الله ويحبون ذكره ويستضيءون بنوره لهم خبر عجيب وعندهم الخبر العجيب بهم قام الكتاب وبه يعني قاموا وبهم نطق الكتاب وبه نطقوا وبهم علم الكتاب وبه علموا ليس-- يرون	18833	-7012536273894343423	773	1450.0	636	1274	60.6750373840332	125	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2928	false	-7353631907900483046	17	121	77	593	1503	300	---لقيه يحيي فضحك عيسي في وجهه---- وصافحه فقال له------------------ ما لي اراك ضاحكا تانك قد امنت فقال--- عيسي ما لي ا-------------راك عابسا كانك قد يتست---- فاوحي الله اليهما ان احبكما الي ايكما ابز بصاحبه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبل طير------------------------------ كاحسن ما يكون من الطير ف-----درج بين -يدي عيسي واصحابه فقال عيسي دعوه لا تنفروه فانما بعث اليكم فخول مسلاخه فخرج----- اقرع احمر كاقبح ما يكون تم اني بركة فتلوت في حماتها وخرج اسود تم استقبل جرية الماء واغتسل------------------------ فعاد الي وعاد اليه حسن-------ه فقال عيسي انما بعث---- اليكم هذا مثل---- المءمن اذا وقع في الذنوب والخطايا ذهب عنه حسنه وجماله فاذا تاب وراجع عاد اليه حسنه وجماله	2928	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18834	true	6651076729807590048	54	239	280	1205	1514	300	بن مريم----- فضحك عيسي في وجه يحيي وصافحه فقال له يحيي يا ابن خالتي ما لي اراك ضاحكا كانك قد امنت فقال له عيسي يا ابن خالتي ما لي اراك عابسا كانك قد يءست قال فاوحي الله اليهما ان احبكما الي ابشكما--- بصاحبه اخبرنا ابو منصور عبدالرحمن بن محمد بن عبدالواحد انبانا ابو بكر احمد بن علي بن ثابت انبانا ابو القاسم الستوري وهو عبدالعزيز بن محمد بن نصر حدثنا فارس بن محمد الغوري حدثنا علي بن محمد بن الحسين البصري حدثنا الحجاج بن المنهال الانماطي حدثنا حماد بن سلمة عن داود بن ابي هند عن شهر بن حوشب قال بينا عيسي جالس مع بني اسراءيل اذ اقبل طير منظوم الجناحين بالدر والياقوت كاحسن ما يكون من الطير فجعل يدرج بين ايدي-----------هم فقال عيسي دعوه لا تنفروه فانما بعث اليكم فحول مسلاخه فخرج احمر اقرع----- كاقبح ما يكون ثم اتي بركة فتلوث في حماتها فخرج اسود ثم استقبل جرية الماء فاغتسل ثم عاد الي مسلاخه فلبسه ---------فعاد اليه حسنه وجماله فقال عيسي انما بعث هذا اليكم---- مثل هذا المءمن اذا وقع في الذنوب والخطايا ذهب عنه حسنه وجماله فاذا تاب وراجع عاد اليه حسنه وجماله	18834	-7012536273894343423	452	748.0	357	962	46.98544692993164	76	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2928	false	-7353631907900483046	132	232	649	1140	1503	300	منه الامل فوضع الشيخ المسحاة واضطجع س-----اعة فقال عيسي اللهم اردد اليه الامل فقام----- وعمل فقال له عيسي ما لك بينما انت تعمل القيت مسحاتك واضطجعت ساعة تم انك قمت بعد تعمل فقال بينم-----ا انا اعمل اذ قالت لي نفسي الي متي تعمل وانت شيخ كبير فالقيت المسحاة واضطجعت ثم قالت لي نفسي والله ما بذلك من عيش ما يقيت فقمت الي مسحاتي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقي عيسي-------- رجلا فقال ما تصنع قال اتعبد قال من يعولك فقال اخي قا-ل اخوك اعبد منك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر اصحابه القبر ووحشته وظلمته وضيقه فقال----- كنتم في اضيق منه في ارحام امهاتكم فاذا احب الله ان يوسع وسع	2928	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18835	true	5640937222551279647	0	208	0	1049	1511	300	منه الامل فوضع الشيخ المسحاة واضطجع فلبث ساعة فقال عيسي اللهم اردد اليه الامل فقام فجعل يعمل فقال له عيسي ما لك بينما انت تعمل القيت مسحاتك واضطجعت ساعة ثم انك قمت بعد تعمل فقال الشيخ بينا انا اعمل اذ قالت لي نفسي الي متي تعمل وانت شيخ كبير فالقيت المسحاة واضطجعت ثم قالت لي نفسي والله ما بذلك من عيش ما بقيت فقمت الي مسحاتي اخبرنا ابو القاسم علي بن ابراهيم انبانا رشا بن نظيف انبانا الحسن بن اسماعيل انبانا احمد بن مروان حدثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي حدثنا ابو حذيفة عن سفيان بن سعيد الثوري عن ابيه عن ابراهيم التيمي قال لقي عيسي بن مريم رجلا فقال ما تصنع قال اتعبد قال من يعولك فقال اخي فقال اخوك اعبد منك اخبرنا ابو سعد بن البغدادي انبانا ابو نصر محمد بن احمد بن محمد بن عمر التاجر انبانا ابو سعيد الصيرفي انبانا ابو عبدالله محمد بن عبدالله بن احمد الصفار حدثني ابن ابي الدنيا حدثني محمد بن ادريس حدثنا علي بن صالح الرازي حدثنا ابراهيم بن خالد عن عمر بن عبدالرحمن قال سمعت وهب بن منبه قال كان عيسي واقفا علي قبر ومعه الحواريون وصاحبه يدلي فيه وذكروا----- القبر ووحشته وظلمته وضيقه فقال عيسي كنتم في اضيق منه في ارحام امهاتكم فاذا احب الله ان يوسع وسع	18835	-7012536273894343423	474	877.0	375	1054	44.97153854370117	92	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2930	false	6346777100902153104	29	137	160	683	1555	300	ليلة رفع فقال لهم لا تاكلوا بكتاب الله الدنيا فانكم ان لم تفعلوا اقعدكم الله علي منابر الحجر منها خير من الدنيا وما فيها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحسن انه قال لم يكن نبي كانت العجاءب في زمانه اكثر من عيسي --------الي ان رفعه الله ومن بعده في اصحابه وكان من سبب رفعه ان ملكا جبارا وكان ملك بني اسراءيل------------------------------ هو الذي بعث في طلبه ليقتله وكان الله انزل عليه الانجيل وهو ابن ثلاث عشرة سنة ورفع وهو ابن اربع وثلاثين---- من ميلاده وكان في نبوته عشرين سنة اذ قال الله يا عيسي----------------------------------------- اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا ال عمران يعني -مخلصك من اليهود فلا يضلوا الي قتلك	2930	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18836	true	5738780835776581059	96	290	493	1453	1500	300	ليلة رفع فقال لهم لا تاكلوا بكتاب الله عز وجل فانكم ان لم تفعلوا اقعدكم الله علي منابر الحجر منها خير من الدنيا وما فيها قال عبدالجبار وهو المقاعد الذي ذكر الله في القران في مقعد صدق عند مليك مقتدر ورفع عليه السلام اخبرنا ابو الحسن بركات بن عبدالعزيز وابو محمد عبدالكريم بن حمزة قالا انبانا ابو بكر الخطيب اخبرني ابو الحسن محمد بن احمد بن محمد انبانا احمد بن سندي بن الحسن حدثنا الحسن بن علي القطان حدثنا اسماعيل بن عيسي انبانا ابو حذيفة اسحاق بن بشر انبانا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن انه قال لم يكن نبي كانت العجاءب في زمانه اكثر من عيسي بن مريم الي ان رفعه الله ومن بعده في اصحابه وكان من سبب رفعه ان ملكا جبارا وكان ملك بني اسراءيل وهو الذي يقال له داود بن يودا هو الذي بعث في طلبه ليقتله وكان الله انزل عليه الانجيل وهو ابن ثلاث عشرة سنة ورفع وهو ابن اربع وثلاثين سنة من ميلاده وكان في نبوته عشرين سنة -فاحدث الله له الانجيل وهو ابن ثلاث عشرة سنة فاوحي الله اليه اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا--------- يعني ومخلصك من اليهود فلا يصلون الي قتلك	18836	-7012536273894343423	493	890.0	388	970	50.82474136352539	98	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2932	false	-5760599473942260267	121	296	629	1536	1551	300	وهب بن منبه----- ان عيسي-------- لما اعلمه الله انه خارج من الدنيا جزع من الموت وشع عليه فدعا الحواريين فصنع لهم طعاما وقال احضروني الليلة فان لي اليكم حاجة فلما اجتمعوا اليه من الليل عشاهم وقام يخدمهم فلما فرغوا من الطعام اخذ يغسل ايديهم بيده ويوضءهم ويمسح ايديهم بثيابه فتعاظموا ذلك وتكارهوه فقال الا من رد علي الليلة شيءا مما اصنع فليس مني ولا انا منه فاقروه حتي اذا فرع من ذلك قال اما ما صنعت بكم الليلة مما خد متكم علي الطعام وغسلت ايديكم بيدي فليكن لكم بي اسوة فانكم ترون اني خيركم فلا يتعاظم بعضكم علي بعض وليبذل بعضكم نفسه لبعض كما بذلت نفسي لكم واما حاجتي التي استعنت بكم عليها فتدعون الله وتجتهدون في الدعاء ان يءخر اجلي فلما نصبوا انفسهم للدعاء --------ان يجتهدوا اخذهم النوم حتي لم يستطيعوا دعاء وهو يوقظهم ويقول سبحان الله اما تصبرون لي ليلة واحدة تعينوني فيها قالوا والله ما ندري ما لنا لقد كنا نسمر فيكثر السمر وما نطيق الليلة سمرا ولا نريد دعاء الا حيل بيننا وبينه فقال يذهب بالراعي ويتفرق الغنم وجعل يتكل بكلام	2932	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18837	true	-4613246376495499146	122	300	650	1574	1574	300	وهب بن منبه يقول ان عيسي بن مريم لما اعلمه الله انه خارج من الدنيا جزع من الموت وشق عليه فدعا الحواريين فصنع لهم طعاما وقال احضروني الليلة فان لي اليكم حاجة فلما اجتمعوا اليه من الليل عشاهم وقام يخدمهم فلما فرغوا من الطعام اخذ يغسل ايديهم بيده ويوضءهم ويمسح ايديهم بثيابه فتعاظموا ذلك وتكارهوه فقال الا من رد علي الليلة شيءا مما اصنع فليس مني ولا انا منه فاقروه حتي اذا فرغ من ذلك قال اما ما صنعت بكم الليلة -ما خد-متكم علي الطعام وغسلت ايديكم بيدي فليكن لكم بي اسوة فانكم ترون اني خيركم فلا يتعاظم بعضكم علي بعض وليبذل بعضكم نفسه لبعض كما بذلت نفسي لكم واما حاجتي التي استعنت بكم عليها فتدعون الله وتجتهدون في الدعاء ان يءخر اجلي فلما نصبوا ايديهم للدعاء وارادوا ان يجتهدوا اخذهم النوم حتي لم يستطيعوا دعاء ثم- يوقظهم ويقول سبحان الله اما تصبرون لي ليلة واحدة تعينوني فيها قالوا والله ما ندري ما لنا لقد كنا نسمر فنكثر السمر وما نطيق الليلة سمرا ولا نريد دعاء الا حيل بيننا وبينه فقال يذهب بالراعي ويتفرق الغنم وجعل ياتي بكلام-	18837	-7012536273894343423	892	1729.0	719	928	96.12068939208984	165	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2949	false	-1713991966656099975	228	300	1142	1513	1513	300	-وعن وهب بن منبه----- ان عيسي ابن مريم لما اعلمه الله تعالي انه خارج من الدنيا جزع من الموت وشق عليه فدعا الحواريين فصنع لهم طعاما وقال احضرو-ا الليلة فان لي اليكم حاجة فلما اجتمعوا اليه من الليل عشاهم وقام بخدمتهم فلما فرغوا من الطعام اخذ يغسل ايديهم ويوضءهم بيده-------- ويمسح ايديهم بثيابه فتعاظموا ذلك وتكارهوه فقال الا من رد علي------- شيءا الليلة مما اصنع فليس مني ولا انا منه فاقروه حتي-	2949	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18837	true	-4613246376495499146	121	193	646	1016	1574	300	سمع- وهب بن منبه يقول ان عيسي -بن مريم لما اعلمه الله------ انه خارج من الدنيا جزع من الموت وشق عليه فدعا الحواريين فصنع لهم طعاما وقال احضروني الليلة فان لي اليكم حاجة فلما اجتمعوا اليه من الليل عشاهم وقام يخدم-هم فلما فرغوا من الطعام اخذ يغسل ايدي--------هم بيده ويوضءهم ويمسح ايديهم بثيابه فتعاظموا ذلك وتكارهوه فقال الا من رد علي الليلة شيءا------- مما اصنع فليس مني ولا انا منه فاقروه حتي	18837	-7012536273894343423	344	616.0	276	394	87.30964660644531	62	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2950	false	8362533683559376522	0	105	0	552	1580	300	اذا فرع من ذلك قال اما ما صنعت بكم الليلة مما خدمتكم علي الطعام وغسلت ايديكم بيدي فليكن لكم بي اسوة فانكم ترون اني خيركم فلا يتع-ظم بعضكم علي بعض وليبدل بعضكم نفسه لبعض كما بذلت نفسي---- واما حاجتي التي استعنتكم-- عليها فتدعون الله له ويجتهدون في الدعاء ان يءخر اجلي فلما نصبوا انفسهم للدعاء وارادوا ان يجتهدوا اخذهم النوم حتي لم يستطيعوا دعاء فجعل يوقظهم ويقول سبحان الله -ما تصبرون--- ليلة واحدة تعينوني فيه- قالوا والله ما ندري ما لنا لقد كنا نسمر فيكثر السمر وما نطيق الليلة سمرا وما نريد دعاء الا حيل بيننا وبينه فقال يذهب -الراعي وينصرف الغنم وجعل ياتي بكلام	2950	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18837	true	-4613246376495499146	193	300	1016	1574	1574	300	اذا فرغ من ذلك قال اما ما صنعت بكم الليلة -ما خدمتكم علي الطعام وغسلت ايديكم بيدي فليكن لكم بي اسوة فانكم ترون اني خيركم فلا يتعاظم بعضكم علي بعض وليبذل بعضكم نفسه لبعض كما بذلت نفسي لكم واما حاجتي التي استعنت بكم عليها فتدعون الله وتج---تهدون في الدعاء ان يءخر اجلي فلما نصبوا ايديهم للدعاء وارادوا ان يجتهدوا اخذهم النوم حتي لم يستطيعوا دعاء ثم-- يوقظهم ويقول سبحان الله اما تصبرون لي ليلة واحدة تعينوني فيها قالوا والله ما ندري ما لنا لقد كنا نسمر فنكثر السمر وما نطيق الليلة سمرا ولا نريد دعاء الا حيل بيننا وبينه فقال يذهب بالراعي ويتفرق الغنم وجعل ياتي بكلام-	18837	-7012536273894343423	528	991.5	425	565	93.45132446289062	90	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2933	false	-6084087375461198445	0	89	0	468	1638	300	نفسه وقال الحق اقول لكم ليكفرن بي احدكم قبل ان يصيح الديك ثلاث مرات وليتبعني احدكم بدراهم يسيرة ولياكلن تمني فخرجوا فتفرقوا وروي -----------------------------------------------ابو بكر احمد بن تابت ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خطيب -وغيره من حديث انس بن مالك يرفعه------------------------------- لما اجتمعت اليهود عل----ي عيسي-------- ليقتلوه بزعمهم اوحي الله الي جبريل ف-------------------------------------------------------------------------------------------قال يا عيسي----------------------------- قل اللهم اني اسالك باسمك الواحد الاحد ادعوك اللهم باسمك الصمد ادعوك اللهم باسمك العظيم الوتر الذي ملا الاركان كلها الا فرجت عني ما امسيت فيه واصبحت فيه---- فدعا بها عيسي فاوحي الله الي جبريل ان ارفع الي عبدي	2933	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18838	true	-2801874347090029609	4	172	16	867	1518	300	نفسه فقال الحق اقول لكم ليكفرن بي احدكم قبل ان يصيح الديك وليبي----------عني احدكم بدراهم يسيرة ولياكلن ثمني فخرجوا فتفرقوا اخبرنا ابو الحسن بن قبيس وابو منصور بن خيرون انبانا ابو بكر------------- الخطيب اخبرني الحسن بن محمد الخلال حدثنا ابو حصين ضياء بن محمد الكوفي بها حدثنا الحسين بن مرزوق حدثنا علي بن الحسن بن محمد بن سعيد بن عثمان العكبري حدثنا ابراهيم بن عبدالله الطرسوسي حدثني بلال خادم انس بن مالك عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اجتمعت اليهود علي اخي عيسي بن مريم ليقتلوه بزعمهم اوحي الله الي جبريل ان ادرك عبدي فهبط جبريل فاذا هو بسطر في جناح جبريل فيه مكتوب لا اله الا الله محمد رسول الله قال يا عيسي قل قال وما اقول يا جبريل قال قل اللهم اني اسالك باسمك الواحد الاحد ادعوك اللهم باسمك الصمد ادعوك اللهم باسمك العظيم الوتر الذي ملا الاركان كلها الا فرجت عني ما امسيت فيه واصبحت فيه قال فدعا بها عيسي فاوحي الله الي جبريل ان ارفع الي عبدي	18838	-7012536273894343423	414	685.0	332	874	47.3684196472168	73	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2933	false	-6084087375461198445	37	213	193	1135	1638	300	اجتمعت اليهود علي---- عيسي ليقتلوه بزعمهم -اوحي الله الي- جبريل فقال يا عيسي قل الله----م اني اسالك باسمك الواحد الاحد -ادعوك اللهم باسمك------ الصمد -ادعوك اللهم باسمك العظيم الوتر ا-----------------------------------لذي ملا الاركان كلها الا فرجت عني---- ما امسيت فيه واصبحت فيه فدعا بها عيسي فاوحي الله الي جبريل ان ارفع الي عبدي وعن عاءشة ترفعه كان عيسي يعلم -----اصحابه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا فارج الهم وكاشف الغم مجيب دعوة المضطرين يا رحمن الدنيا والاخرة ورحيمهما ارحمنا رحمة تغنينا بها عن رحمة من سواك وعن وهب ان عيسي دعا-------------------------------------------------------------------- وقت رفعه فقال الله---------------------م انت القريب في علوك المتعالي في دنوك الرفيع علي كل شء من خلقك انت الذي يقد بصرك في خلقك وخسرت الابصار دون النظر اليك وعش-ت دونك وسبح بها الفلق في النور انت الذي غليت الظلم بنورك فتباركت اللهم خالق الخلق بقدرتك ومقدر الامور بحكمتك مبتدع الخلق بعظمتك القاض- في كل شء بعلمك انت الذي خلق- سبعا في الهواء بكلماتك مستويات الطب-اق مدعمات بطاعتك سماءه-ن العلو بسلطانك فاجبن وهن دخان من خوفك فاتين طاءعات بامرك فيهن الملاءكة يسبحونك ويقدسونك وجعلت ف------------------------------------------------يهن مصابيح يهتدي بها في ظلمات البر والبحر	2933	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18839	true	-8908798204813689683	71	300	360	1600	1600	300	اجتمعت اليهود علي قتل عيسي-------- بزعمهم فاهبط الله عليه جبريل في باطن جناحه مكتوب اللهم اني ا-عوذ باسمك الاح-د الاعز وادعوك اللهم باسمك الاحد الصمد وادعوك اللهم باسمك العظيم الوتر وادعوك اللهم باسمك الكبير المتعالي الذي ملا الاركان كلها ان تكشف- عني ضرر ما امسيت---- واصبحت فيه-------------- فاوحي الله الي جبريل ان ارفع---- عبدي الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه عليكم بهذا الدعاء ولا تستبطءوا الاجابة فانما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون ح اخبرنا ابو القاسم علي بن ابراهيم انبانا رشا بن نظيف انبانا الحسن بن اسماعيل حدثنا احمد بن مروان حدثنا احمد بن محمد البغدادي حدثنا عبدالمنعم عن ابيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن وهب انه كان اذا قدم مكة تعلق باستار الكعبة فدعا بهذه الدعوات وذكر وهب انه دعاء عيسي وقت رفعه الله اليه وهو دعاء مستجاب اللهم انت القريب في علوك المتعالي في دنوك الرفيع علي كل شء من خلقك انت الذي نفذ بصرك في خلقك وحسرت الابصار دون النظر اليك وعشيت دونك وسبح بها الفلق في النور انت الذي جليت الظلم بنورك فتباركت اللهم خالق الخلق بقدرتك ومقدر الامور بحكمتك مبتدع الخلق بعظمتك القاضي في كل شء بعلمك انت الذي خلقت سبعا في الهوي- بكلماتك مستويات الطبقات مذعنات لطاعتك سما بهن العلو بسلطانك فاجبن وهن دخان من خوفك فاتين طاءعات بامرك فيهن الملاءكة يسبحونك ويقدسونك وجعلت فيهن نورا يجلو الظلام وضياء اضوا من الشمس وجعلت فيهن مصابيح يهتدي بها في ظلمات البر والبحر-	18839	-7012536273894343423	703	1016.5	565	1390	50.575538635253906	105	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2933	false	-6084087375461198445	213	299	1135	1635	1638	300	ورجوما للشياطين فتباركت اللهم في مقطور سماواتك وفيما دحوت من ارضك دحوتها علي الماء فاذللت لها الماء المتظاهر فذل لطاعتك واذعن لامرك وخضع لقوتك امواج البخار ففجرت فيها بعد البحار الانهار وبعد الانهار العيون الغزار والينابيع ثم اخرجت منها الاشجار بالثمار ثم جعلت علي ظهرها الجبال اوتادا فاطاعتك اطوادها فتباركت اللهم صفتك فمن يبلغ صفة قدرتك ومن ينعت نعتك تنزل الغيث وتنش- السحاب وتفك الرقاب وتقضي الحق وانت خير الفاصلين لا اله الا انت انما يخشاك من عبادك العلماء الاكياس اشهد انك لست باله استحدثناك ولا	2933	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18840	true	568077827763960894	0	86	0	500	1560	300	ورجوما للشياطين فتباركت اللهم في مفطور سم-واتك وفيما دحوت من ارضك دحوتها علي الماء فاذللت لها الماء المتظاهر فذل لطاعتك واذعن لامرك وخضع لقوتك امواج البحار ففجرت فيها بعد البحار الانهار وبعد الانهار العيون الغزاز والينابيع ثم اخرجت منها الاشجار بالثمار ثم جعلت علي ظهرها الجبال اوتادا فاطاعتك اطوادها فتباركت اللهم صفتك فمن يبلغ صفة قدرتك ومن ينعت نعتك تنزل الغيث وتنشء السحاب وتفك الرقاب وتقضي الحق وانت خير الفاصلين لا اله الا انت انما يخشاك من عبادك العلماء الاكياس اشهد انك لست باله استحدثناك ولا	18840	-7012536273894343423	496	979.0	410	501	99.00199890136719	81	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2934	false	7092228509795909507	0	131	0	643	1493	300	يبيد ذكرك ول- كان لك شركاء يقضون معك فندعوهم وندعو-ك ولا اغاثك احد علي خلقك ف-شك فيك- اشهد انك احد صمد لم تلد ولم تولد ولم يكن لك كفوا احد ولم تتخذ صاحبة ولا ولدا اجعل لي من امري فرجا ومخرجا وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الفراء----- في قو----له -تعالي ومكروا ومكر الله ال عمران معني هذه الاية ان عيسي غاب عن خالته زمانا فاتاها فقام راس الجالوت اليهودي فضرب علي عيسي حتي اجتمعوا علي باب داره فكسروا الباب ودخل راس الجالوت لياخذ عيسي وطمس الله علي عينيه عن عيسي ثم خرج الي اصحابه فقال لم اره ودخل اخر ومعه سيف مسلول فقالوا له انت عيسي والقي الله شبه عيسي عليه فاخذوه فقتلوه وصلبوه فقال الله جل ذكره وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم النساء القي شبهة عليه ثم قال -تعالي ومكروا ومكر الله	2934	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18840	true	568077827763960894	87	245	503	1276	1560	300	يبيد ذكره ولا كان لك شركاء يقضون معك فتدعوهم ويدعونك ولا اعانك احد علي خلقك فنشك فيها اشهد انك احد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ولم يتخذ صاحبة ولا ولدا اجعل لي في امري فرجا ومخرجا -قال وهب فلما تم الدعاء رفعه الله اليه قال وهب وهو للشقيقة من هذا الموضع انك لست باله استحدثنا الي اخرها قال وحدثنا ابن مروان حدثنا محمد بن الجهم قال سمعت الفراء يقول في قول الله عز وجل ومكروا ومكر الله ي---------عني هذه الاية ان عيسي غاب عن خالته زمانا فاتاها فقام راس الجالوت اليهودي فضرب علي عيسي حتي اجتمعوا علي باب داره فكسروا الباب ودخل راس الجالوت لياخذ عيسي فطمس الله---- عينيه عن عيسي ثم خرج الي اصحابه فقال لم اره--------- ومعه سيف مسلول فقالوا له انت عيسي ا-لقي الله شبه عيسي عليه فاخذوه فقتلوه وصلبوه فقال ر----جل ذكره وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم ا-------لقي شبهه عليه ثم قال عز وجل ومكروا ومكر الله	18840	-7012536273894343423	581	1035.5	457	808	71.90593719482422	100	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2934	false	7092228509795909507	136	244	665	1201	1493	300	قال واخذ عيسي اثني عشر رجلا من قومه--------- فخرج عليهم فق------------ال ايكم يطرح عليه شبهي ويكون معي في درجتي ويقتل و--يصلب فقام شاب منهم فقال انا ق-ال اجلس فقال مثل مقالته ف-------قام الشاب فقال انا فقال انت ثم قال ان منكم لمن -يكفر بي قبل ان يصبح وكا-----------------------------------------------------------ن اليهود في --طلبه فرفع----- من روزنة في البيت وطرح شبهه علي ذلك الرجل فقتلوه وصلبوه وكفر به ذلك الرجل قبل ان يصبح واختلف القوم فقال بعضهم كان الله فينا فارتفع وقال بعضهم ابن الله كان فينا فرفعه اليه وقال بعضهم روح الله وكلمته كان فينا فرفعه الله اليه وكان مع كل طاءفة منهم ناس كثير فاجتمعت الكافرتان علي المءمنة فقتلتها	2934	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18841	true	316951577097920595	0	129	0	633	1443	300	قال واعد عيسي اثني عشر رجلا من قومه رجل منهم فخرج عليهم من في البيت فقال ايكم يطرح عليه شبهي ويكون معي في درجتي ويقتل او يصلب فقام شاب منهم فقال انا فقال اجلس فقال مثل مقالته الاولي فقام الشاب فقال انا فقال انت ثم قال ان منكم لمن سيكفر بي قبل ان يصبح اثنتي عشرة مرة فقام رجل منهم فقال انا هو فقال انت تقول ذلك وكان اليهود في الطلب- ورفع عيسي من روزنة في البيت وطرح شبهه علي ذلك الرجل فقتلوه وصلبوه وكفر به ذلك الرجل قبل ان يصبح واختلف القوم فقال بعضهم كان الله فينا فارتفع وقال بعضهم ابن الله كان فينا فرفعه اليه وقال بعضهم روح الله وكلمته كان فينا فرفعه الله اليه فكان مع كل طاءفة منهم ناس كثير فاجتمعت الكافرتان علي المءمنة فقتلتها	18841	-7012536273894343423	523	965.0	415	634	82.49211120605469	99	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2934	false	7092228509795909507	210	288	1019	1434	1493	300	كان الله فينا فارتفع وقال بعضهم------------------------------------------- ابن الله كان فينا فرفعه اليه وقال بعضهم روح ا-----------------لله وكلمته كان فينا فرفع-----ه الله اليه وكان مع كل طاءفة منهم ناس كثير فاجتمعت الكافرتان علي المءمنة فقتلتها فلم يزل الاسلام طامسا حتي بعث الله محمدا------------------- فامنت طاءفة من بني اسراءيل وكفرت طاءفة يعني الطاءفة التي كفرت من بني اسراءيل في زمان عيس والتي امنت في زمان عيسي فايدنا الذين امنوا علي عدوهم فاصبحوا ظاهرين في اظهار محمد------------------- دينهم علي دين الكفار	2934	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18842	true	8755694891776824207	8	98	37	517	1576	300	كان الله فينا ما شاء ثم صعد الي السماء وهءلاء اليعقوبية وقال فرقة كان فينا ابن الله ما شاء ثم رفعه اليه وهم النسطورية وقالت فرقة كان عبدالله ورسوله ما شاء الله ثم رفعه الله اليه وهءلاء المسلمون فتظاهر---------------ت الكافرتان علي المسلمة فقتلوها فلم يزل الاسلام طامسا حتي بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم فامنت طاءفة من بني اسراءيل وكفرت طاءفة يعني الطاءفة التي كفرت من بني اسراءيل في زمان----------------------- عيسي فايدنا الذين امنوا علي عدوهم فاصبحوا ظاهرين في اظهار محمد صلي الله عليه وسلم دينهم علي دين الكفار	18842	-7012536273894343423	298	489.5	240	518	57.52895736694336	49	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2935	false	-852719429377487442	0	140	0	740	1639	300	اليهود يهوذا وقالوا هو عيسي يقول الله تعالي وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم النساء وقال وما قتلوه يقينا بل رفعه الله اليه واما اليه----------------------ود والنصاري فيقولون قد قتلوه واما الحواريون فعلموا انه لم يقتل وانكروا قول النصاري واليهود وخلص الله عيسي وانزل الله تعالي من السماء-------------- فوضع عيسي علي السحابة فلزمته امه وبكت فقالت السحابة دعيه فان الله يرفعه الي السماء ثم يشرف علي اهل الارض عند اوان الساعة ثم يهبط الي الارض فيكون فيهم ما شاء الله ويبدل الله به ال----ارض امنا وعدلا فكف-ت عنه مريم تنظر اليه وتشير باصبعها اليه يم القي اليه- بردا- له فقال هذا علامة ما بيني وبينك يوم القيامة وفي رواية عنه------------ لما حمل علي السحابة ودع امه والحواريين--- اصعدت به السحابة فذهبت امه لتتناول رجله فقال لا تفعلي يا اماه والفي عمامته الي شمعون وامة تمس السخاب حتي فاتتها السحاب واخذ	2935	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18842	true	8755694891776824207	152	300	800	1576	1576	300	اليهود يود-ا وقالوا هو عيسي يقول الله------ وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم------------ وما قتلوه يقينا بل رفعه الله اليه وكان الله عزيزا حكيما فاما اليهود والنصاري فيقولون قد قتلوه واما الحواريون فعلموا انه لم يقتل وانكروا قول النصاري واليهود وخلص الله عيسي وانزل الله سحابة من السماء لاستقلال عيسي فوضع عيسي علي السحابة فلزمته امه وبكت فقالت السحابة دعيه فان الله يرفعه الي السماء ثم يشرف علي اهل الارض عند اوان الساعة ثم يهبط الي الارض فيكون فيها ما شاء الله ويبدل الله به اهل الارض امنا وعدلا فسكتت عنه مريم تنظر اليه وتشير باصبعها اليه ثم القي اليها برداء له فقال هذا علامة ما بيني وبينك يوم القيامة قال وقال ابن عباس ان عيسي لما حمل علي السحابة ودع امه والحواريين ثم اصعدت به السحابة فذهبت امه لتتناول رجله فقال لا تفعلي يا ام-ة والقي عمامته الي شمعون وامه تمس السحاب حتي فا-تها السحاب واخذ-	18842	-7012536273894343423	689	1267.0	554	798	86.34085083007812	116	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2935	false	-852719429377487442	140	294	740	1612	1639	300	شمعون القمامة فجعلها في عنقه وهم ينظرون الي عيسي ويشيرون بايديهم حتي تواري -----------------------------------------عن--هم وعن مجاهد----------------------- ان اليهود لما ارادوا عيسي وطلبوه ليقتلوه فالجءوه الي غار في الجبل ومعه امه والحواريون فعهد اليهم عهده وقال اني مرفوع وانزلت الغمامة حتي حملت عيسي واليهود يحرسونه فانصدع الجبل وارتفعت السحابة بعيسي ثم دخلوا الغار فاخذوا الذي دل علي عيسي فعدوا عليه وقتلوه واخذوا اصحاب عيسي فحبسوهم وعذبوهم فبلغ ذلك صاحب الروم وكانت اليهود تحت يد-ه فقيل له انه كان في مملكتك رجل عدا عليه بنو اسراءيل فصلبوه وهم يعذيون اصحابه وكان يخبرهم انه رسول الله و--اراهم العجاءب واحيا لهم الموتي وابرا لهم الاسقام وخلق لهم من الطين كهيءة الطير فبعث ملك الروم الي الحواريين فانتزعهم من ايديهم وسالهم عن دين المسبح فاخبروه فبايعهم علي دينه واستنزل الذي صلب فع-يبه واخذ خشبته التي ----صلب عليها فاكرمها وطيبها وعدا علي اليهود فقتل منهم مقتلة عظيمة فمن هنالك تعظم النصاري الصلبان ومن هنالك صار رجل اهل النصرانية بالروم وهذا	2935	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18843	true	-6950023998518548161	0	168	0	935	1626	300	شمعون العمامة فجعلها في عنقه وهم ينظرون الي عيسي ويشيرون بايديهم حتي تواري عنهم قال اسحاق وانبانا عبدالله بن السندي عن ابيه عن مجاهد وابن جريج عن مجاهد قال ان اليهود لما ارادوا عيسي وطلبوه ليقتلوه فالجء-ه الي غار في الجبل -معه امه والحواريون فعهد اليهم عهده وقال اني مرفوع وانزلت الغمامة حتي حملت عيسي واليهود يحرسونه فانصدع الجبل فارتفعت السحابة بعيسي ثم دخلوا الغار فاخذوا الذي دل علي عيسي فعدوا عليه فصلبوه واخذوا اصحاب عيسي فحبسوهم وعذبوهم فبلغ ذلك صاحب الروم وكانت اليهود تحت يديه فقيل له انه كان في ممل-تك رجل عدا عليه بنو اسراءيل فصلبوه وهم يعذبون اصحابه وكان يخبرهم انه رسول الله قد اراهم العجاءب واحيي لهم الموتي وابرا لهم الاسقام وخلق لهم من الطين كهيءة الطير فبعث ملك الروم الي الحواريين فانتزعهم من ايديهم وسالهم عن دين عيسي-- فاخبروه فبايعهم علي دينه واستنزل الذي صلبه فغيبه واخذ خشبته التي كان صلب عليها فاكرمها وطيبها وعدا علي اليهود فقتل منهم مقتلة عظيمة فمن هنا-ك تعظم النصاري الصلبان ومن هنالك صار ج-----ل النصرانية بالروم وملك	18843	-7012536273894343423	837	1589.0	686	946	88.47779846191406	138	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2936	false	1988972105897720641	140	200	698	986	1508	300	ان رسول الله------------------- قال لقريش يا معشر فريش انه ليس احد يعبد دون الله فيه خير وقد علمت قريش ان النصاري تعبد عيسي ابن مريم وما تقولوا في محمدا فقالوا يا محمد الست تزعم ان عيسي كان نبيا وعبدا من عباد الله صالحا فلءن كنت صادقا فان الهتهم لكما تقولون فانزل الله تعالي- ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك	2936	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18852	true	-6725610765270009186	235	300	1131	1434	1434	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقريش يا معشر قريش انه ليس احد يعبد دون الله فيه خير وقد علمت قريش ان النصاري تعبد عيسي -بن مريم وما تقول-- في محمد- فقالوا يا محمد الست تزعم ان عيسي كان نبيا وعبدا من عباد الله صالحا فلءن كنت صادقا فان الهتهم لكما تقولون فانزل الله عز وجل ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك-	18852	-7012536273894343423	277	508.5	218	308	89.93506622314453	54	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2936	false	1988972105897720641	140	190	698	937	1508	300	ان رسول الله------------------- قال لقريش يا معشر فريش انه ليس احد يعبد دون الله فيه خير وقد علمت قريش ان النصاري تعبد عيسي ابن مريم وما تقولوا في محمدا فقالوا يا محمد الست تزعم ان عيسي كان نبيا وعبدا من عباد ال-----------------------------------------له صالحا فلءن كنت صادقا فا------------------ن الهتهم لكما تقولون	2936	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18853	true	-692203778728638509	235	300	1177	1485	1485	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقريش يا معشر قريش انه ليس احد يعبد دون الله فيه---- وقد علمت قريش ان النصاري تعبد عيسي -بن مريم وما تقول-- في عيسي- فقالوا يا محمد الست تزعم ان عيسي كان نبيا وعبدا من عباد الله الصالحين فان وقال ابن يعقوب من عباد الله صالحا فلءن كنت صادقا فان وقال ابن يعقوب ان الهتهم لكما تقولون-	18853	-7012536273894343423	225	394.5	177	317	70.97792053222656	41	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2936	false	1988972105897720641	251	286	1246	1424	1508	300	الا ان عيسي ابن مريم ليس بيني وبينه نبي ولا رسول الا انه خليفتي في امتي من بعدي الا انه يقتل الدجال ويكسر الصليب ويضع الجزية ويضع الحرب اوزاره----ا فمن ادركه منكم فليقرا عليه السلام	2936	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18857	true	3076032881868552983	117	153	620	801	1559	300	الا ان عيسي -بن مريم ليس بيني وبينه نبي ولا رسول الا انه خليفتي في امتي من بعدي الا انه يقتل الدجال ويكسر الصليب ويضع الجزية وتضع الحرب اوزارها الا فمن ادركه منكم فليقرا عليه السلام	18857	-7012536273894343423	176	339.5	141	182	96.70330047607422	32	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2937	false	-6424816907118229968	79	118	402	605	1537	300	في قوله تعالي حتي تضع الحرب ا-زارها محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعني حتي ينزل عيسي ابن مريم فيسلم كل يهودي وكل نصراني وكل صاحب ملة وتامن الشاة الذءب ولا تقرض فارة جرابا ويذهب العداوة من الاشياء كلها وذلك ظهور الاسلام علي الدين	2937	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18875	true	-258737754196705550	9	107	42	558	1514	300	في قوله تعالي حتي تضع الحرب اوزارها قال خروج عيسي بن مريم فيطمءن كل شء ولا تكون عداوة بين اثنين ويوضع السلاح وتضع الحرب اوزارها اخبرنا ابو القاسم زاهر بن طاهر انبانا ابو بكر البيهقي انبانا ابو عبدالله الحافظ اخبرني عبدالرحمن بن الحسن القاضي حدثنا ابراهيم بن الحسين حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله حتي تضع الحرب اوزارها يعني حتي ينزل عيسي -بن مريم فيسلم كل يهودي وكل نصراني وكل صاحب ملة وتامن الشاة الذءب ولا تقرض فارة جرابا وتذهب العداوة من الاشياء كلها وذلك ظهور الاسلام علي الدين	18875	-7012536273894343423	197	371.0	158	517	38.10445022583008	35	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2000	false	-4539518528583320119	24	60	108	256	1421	300	غيلان بن سلمة بن معتب بن مالك -بن كعب بن عمر -بن سعد بن عوف بن قسي وهو ثقيف بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور -بن عكرمة بن خصفة بن فقيس بن غيلان الثقفي	2000	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18981	true	8452993475400660252	0	35	0	147	1466	300	غيلان بن سلمة بن معتب بن مالك ابن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قصي وهو ثقيف بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور ابن عكرمة بن خصفة بن -قيس عي---لان الثقفي	18981	-7012536273894343423	140	256.0	106	151	92.7152328491211	29	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2000	false	-4539518528583320119	170	273	781	1276	1421	300	عبدالله بن عمر بن الخطاب ونافع- ابو السايب مولاه وبشر بن عاصم الثقفي وغروة بن غيلان ابنه وخرج من طريق عبد --الرزاق ---انا معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر قال طلق غيلان بن سلمة الثقفي نساءه وقسم ماله بين بنيه في خلافة عمر فبلغ ذلك عمر فقال له اطلقت نساءك وقسمت مالك بين بنيك قال نعم قال والله ان- لاري الشيطان فيما يسترق من السمع سمع بموتك فالقاه في نفسك --علك الا تمكث الا قليلا وايم الله لثن لم تراجع نساءك وترجع في مالك لاورثنهن منك اذا ثم ثم لامرن بقبرك فليرجمن كما رجم قبر ابي رغال قال	2000	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18984	true	2483545371262565919	173	273	869	1366	1493	300	عبدالله بن حم-دون التاجر انبانا ابو حامد احمد بن محمد بن الحسن بن الشرقي حدثنا محمد بن يحيي الذهلي حدثنا عبدالرزاق انبانا معمر عن الزهري عن سالم بن عبدا-لله عن ابن عمر قال طلق غيلان بن سلمة الثقفي نساءه وقسم ماله بين بنيه في خلافة عمر فبلغ ذلك عمر فقال له اطلقت نساءك وقسمت مالك بين بنيك قال نعم قال والله اني لاري الشيطان فيما يسترق--- السمع سمع بموتك فالقاه في نفسك فلعلك -لا تمكث الا قليلا وايم الله لءن لم تراجع نساءك وترجع في مالك لاورث-هن منك اذا مت ثم لامرن بقبرك فليرجمن كما رجم قبر ابي رغال قال	18984	-7012536273894343423	411	726.5	321	504	81.54762268066406	74	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2002	false	-6315815894359834144	25	113	130	560	1465	300	الزهري عن سالم عن ابيه ان غيلان ------------------------------------------------------------------------------طلق نساءه في عهد عمر وقسم ميراثه بين بنيه انتهي وقد اورده اسحاق بن راهوية في مسنده عن عيسي بن يونس وان علته كما تقدم ذكره وقال بعد قوله اربعا متصلا به فلما كان--- عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه قبلغ ذلك عمر------ فقال والله ان لاظن الشيطان فيما يسترق--- السمع سمع بموتك فقدمه في نفسك ولا اراك تمكت--- الا قليلا وايم الله لتر--------------جعن في مالك ولتراجعن نساءك او لاورتهن منك ولامرن بقبرك فيرجم كما يرجم قبر ابي رغال	2002	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18984	true	2483545371262565919	78	154	402	771	1493	300	الزهري عن سالم عن ابيه ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وتحته عشر نسوة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختر منهن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربعا ح------- فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فلقيه فقال اني ------اظن الشيطان فيما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك ولعلك ان لا تمكث الا قليلا وايم الله لترجعن نساءك ولترجعن في مال---------------ك او لاورثهن---- ولامرن بقبرك فيرجم كما -رجم قبر ابي رغال	18984	-7012536273894343423	245	312.0	192	537	45.623836517333984	42	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2002	false	-6315815894359834144	25	182	130	896	1465	300	الزهري عن سالم عن ابيه ان غيلان طلق نساءه في عهد عمر وقسم ميراثه بين بنيه انتهي وقد اورده اسحاق بن راهوية في مسنده عن عيسي بن يونس وان علته كما تقدم ذكره وقال بعد قوله اربعا متصلا به فلما كان عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه ق-------------بلغ ذلك عمر فق-----------------------------------------------ال والله ان- لاظن الشيطان فيما يسترق السمع سمع بموتك فقدمه- في نفسك ولا اراك تمكت الا قليلا وايم الله لترجعن في مالك ولتراجعن نساءك او----------- لاورتهن منك و---------لامرن بقبرك ف-يرجم- كما يرجم قبر ابي رغال ولهذا الحديت طريق رواها الدارقطني في كتاب السنن من طريق سيف بن عبيد الله الجرمي عن ابن مجشر عن ايوب عن نافع وسالم عن ابن عمر قال اسلم غيلان وعنده عشر نسوة فامره النبي ان يمسك منهن اربعا فلما كان زمن عمر طلقهن الحديث بتمامه وفي اسناده مقال قال الزهري وابو رغال ابو ثقيف قال فراجع نساءه ورجع في ماله--------- فما مكث الا سبعا حتي مات وقال------- محمد بن	2002	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18984	true	2483545371262565919	197	296	998	1474	1493	300	الزهري عن سالم بن عبدالل-----------------------------------------------------------------------------------------ه عن ابن عمر قال طلق غيلان بن سلمة الثقفي نسا-------------------------------------------------ءه وقسم ماله بين بنيه في خلافة عمر فبلغ ذلك عمر فقال له اطلقت نساءك وقسمت مالك بين بنيك قال نعم قال والله اني لاري الشيطان فيما يسترق السمع سمع بموتك فالقاه في نفسك فلعلك لا تمكث الا قليلا وايم الله لءن لم ----------تراجع- نساءك وترجع في مالك لاورثهن منك اذا مت ثم لامرن بقبرك فليرجمن كما -رجم قبر ابي رغ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قال الزهري وابو رغال ابو ثقيف قال فراجع نساءه ورجع في ماله قال نافع فما مكث الا سبعا حتي مات -قال وحدثنا محمد بن	18984	-7012536273894343423	309	453.0	239	866	35.68129348754883	50	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2001	false	-2652104665158971256	22	89	105	423	1462	300	الترمذي حدثنا هناد عن سعيد بن ابي عروبة------- عن معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عشر نسوة في الجاهلية ف------اسلمن معه فامره النبي ان يتخير منهن اربعا وهكذا رواه معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رجلا من ثقيف طلق نساء----------ه فقال ---عمر لتراجعن ------------نساءك او لارجمن قبرك كما رجم قبر ابي رعال وقال	2001	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18985	true	5546673863580200129	207	293	1047	1460	1488	300	الجرم-ي حدثنا شرا-----------ر ابو عبيدة العنزي عن ايوب عن ----نافع وسالم ع------------ن ابن عمر ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وعنده تسع نسوة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يختار منهن اربعا لفظ حديث ابن ناجية وفي رواية النساءي سرار بن مجشر وقال ان غيلان بن سلمة كان عنده عشر نسو------------ة فاسلم واسلمن معه زاد ابن ناجية في روايته قال فلما كان زمان------------------------------------------------ طلق نساءه وقسم ماله فقال له عمر لتر-جعن في مالك وفي نساءك او لارجمن قبرك كما رجم قبر ابي رغال -قال	18985	-7012536273894343423	170	195.0	131	503	33.797218322753906	24	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2002	false	-6315815894359834144	201	300	988	1465	1465	300	غيلان بن سلمة شاعرا وقد علي كسري فساله ان يبني له حصنا بالطاءف فبني له حصنا-------- ثم جاء الاسلام فاسلم------ وعنده عشر نسوة فقال له رسول الله و------------------اختر منهن اربعا وفارق بقيتهن ف--قال قد كن ولا يعلمن ايتهن اثر عندي وسيعلمن ذلك اليوم فاختار منهن اربعا وجعل يقول لمن اراد منهن اقبلي ومن لم يرد يقول لها اذبري حتي اختار منهن------ وفارق بقيتهن وقال الوليد بن مسلم عن ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن عروة بن غيلان بن سلمة ----بيه ان نافعا كان لغيلان بن سلمة ففر الي النبي------------------- وغيلان مشرك ثم اسلم غيلان عن فرد رسول-	2002	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms18987	true	2014486556409024155	0	111	0	538	1495	300	غيلان بن سلمة شاعرا وفد علي كسري فساله ان يبني له حصنا بالطاءف فبني له حصنا بالطاءف ثم جاء الاسلام فاسلم غيلان وعنده عشر نسوة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اختر منهن اربعا وفارق بقيتهن ح فقال قد كن ولا يعلمن ايتهن اثر عندي وسيعلمن ذلك اليوم فاختار منهن اربعا وجعل يقول لمن اراد منهن اقبلي ومن لم يرد يقول لها ادبري حتي اختار منهن اربعا وفارق بقيتهن وقال الوليد بن مسلم عن ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن عروة بن غيلان بن سلمة عن ابيه ان نافعا كان لغيلان بن سلمة ففر الي النبي صلي الله عليه وسلم وغيلان مشرك ثم اسلم غيلا---ن فرد رسول	18987	-7012536273894343423	470	868.5	373	541	86.87615203857422	93	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1630	false	-7744725249869052265	131	171	638	824	1482	300	عمواس سنة ثمان عشرة ولم يترك ولدا الا ام كلثوم تزوجها الحسن بن علي بن ابي طالب-------------- ثم فارقها فتزوجها----- ابو موسي عبد الله بن قيس الاشعري فولدت له موسي ي ثم خلف عليها عمران بن طلحة بن عبيد الله	1630	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms19127	true	-899589288623098927	39	80	188	387	1441	300	عمر-- سنة ثمان عشرة ولم يترك ولدا الا ام كلثوم تزوجها الحسن بن علي بن ابي طالب كان ابا عذرها ثم فارقها فتزوجها بعده ابو موسي عبدا-لله بن قيس الاشعري فولدت له موس--ي ثم خلف عليها عمران بن طلحة بن عبيد-الله	19127	-7012536273894343423	178	317.5	141	205	86.82926940917969	33	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2127	false	-3523711287482926960	186	214	1035	1157	1569	300	زهير بن جذيمة بن رواحة بن ربيعة -بن مازن بن الحارث بن قطيعة بن عبس بن بغيض -بن الريث بن عطفان بن سعد بن قيس بن عيلان العبسي	2127	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms19503	true	6922799552316526491	188	216	953	1075	1518	300	زهير بن جذيمة بن رواحة بن ربيعة ابن مازن بن الحارث بن قطيعة بن عبس بن بغيض ابن --ريث بن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان العبسي	19503	-7012536273894343423	119	221.5	91	124	95.96774291992188	24	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1301	false	-8825661226239419909	41	97	195	468	1484	300	الزبير بن بكار---- فولد النضر بن كنانة مالكا ويخلج والصلت وبه كان يكني وامهم عكرشة ابنة عدوان بن عمرو بن قيس عيلا----------------------------------ن وانما سمي عدوان لانه عدا علي اخيه فهم ففقا عينه فسمي---- عدوان و---------------------قال عمن فاما الصلت ابن النضر فان من المليحيين من خزاعة من يزعم انه من ولده وقد قال كثير بن عبد الرحمن	1301	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms19690	true	904765585173238309	231	300	1151	1482	1482	300	الزبير بن بكار قال فولد النضر بن كنانة مالكا ويخلد والصلت وبه كان يكني وامهم عكرشة -بنت عدوان بن عمرو بن قيس عيلان واسمه الحارث بن عمرو بن قيس عيلان وانما سمي عدوان -انه عدا علي اخيه فهم ففقا عينه فسمي بها عدوان قال وحدثنا الزبير قال قال عمي فاما الصلت -بن النضر فان من المل-حيين من خزاعة من يزعم انه من ولده وقد قال كثير بن عبد الرحمن-	19690	-7012536273894343423	264	468.0	209	336	78.57142639160156	48	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0742	false	2249200238300096183	15	47	69	242	1458	300	اليس ابي بالصلت ام ليس اخوتي لكل هجان من بني النضر ازهرا رايت ببات الغضب مختلط السدي بنا وبهم والحضرمي المخضرا فان لم تكونوا من بني النضر فاتركوا اراكا بادناب الفواءح اخضرا	742	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms19691	true	-3965778965085678060	2	34	9	182	1518	300	اليس ابي بالصلت ام ليس اخوتي بكل هجان من بني النضر ازهرا رايت ثياب العصب مختلط السدي بنا وبهم والحضرمي المخصرا فان لم تكونوا من بني النضر فاتركوا اراكا باذناب الفواءج اخضرا	19691	-7012536273894343423	164	319.0	132	173	94.79769134521484	26	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1301	false	-8825661226239419909	97	258	468	1288	1484	300	يذكر ذلك الطويل اليس ابي بالصلت ام ليس اخوتي بكل هجان من بني النضر ازهرا رايت ثياب العصب مختلط السدا بنا وبهم والخضرمي المخضرا فان لم تكونوا من بني النضر فاتركوا اراكا باذناب الفوالج اخضرا ابيت التي قد سمتني فنكرتها وان سمته يوما فبيصة انكرا اذا ما قطعنا من قريش قرابة باي نجاد يحمل السيف ميسرا---------------- وقد انكرت ذلك عليه خزاعة وقال ابو علقمة البارقي يرد عليه الطويل لعمري نقد دار العراق كثير باحدويه من وحيه المتكذب اتزعم اني من كنانة والدي وما لي من ام هناك ولا اب وقال عبد العزيز بن وهب بن جبير م----------------------------------------------------ولي صالح بن السفاح من خزاعة ويقال الاحوص ابن محمد كيا لي ستابي بنو عمرو عليك وتنتمي بهم نسب في جذم غسان معرق فانك لو اعددت او قلت شبهة من الامر فيها للمخاصم معلق عذرناك او قلنا صدقت وانما يصدق بالاقوال من كان يصدق فانك لا عمرا اباك بررته ولا النضر اذ ضيعت شيخك يلحق فاصبحت كالمهريق فضل سقاية لجاري سراب بالفلا يترقرق وذكر الزبير	1301	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms19691	true	-3965778965085678060	0	156	0	790	1518	300	يذكر ذلك------- اليس ابي بالصلت ام ليس اخوتي بكل هجان من بني النضر ازهرا رايت ثياب العصب مختلط السدي بنا وبهم والحضرمي المخصرا فان لم تكونوا من بني النضر فاتركوا اراكا باذناب الفواءج اخض-----------------------------------------------------را اذا ما قطعنا من قريش قرابة باي نجاد نحمل السيف ميسرا ميسرة ابو علقمة وقد انكرت ذلك عليه خزاعة وقال ابو علقمة البارقي يرد عليه------- لعمري لقد زار العراق كثير باحدوثة من وحيه المتكذب ايزعم اني من كنانة والدي وما لي من ام هناك ولا اب وقال عبد العزيز بن وهب بن جبير مولي خزاعة قال زبير وقال غير عمي عبد العزيز ابن وهب مولي صالح بن السفاح -الخزاع-----------------------------ي ستابي بنو عمرو عليك وينتمي بهم نسب في جذم غسان معرق فانك لو اعذرت او قلت شبهة من الامر فيها للمخاصم معلق عذرناك او قلنا صدقت وانما يصدق بالاقوال من كان يصدق فانك لا عمرا اباك ترومه ولا النضر اذ ضيعت شيخك تلحق فاصبحت كالمهريق فضل سقاية لجاري شراب بالملا يترقرق قال- الزبير	19691	-7012536273894343423	698	1311.0	556	888	78.60360717773438	121	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1301	false	-8825661226239419909	205	256	1016	1276	1484	300	ستابي بنو عمرو عليك وتنتمي بهم نسب في جذم غسان معرق فانك لو اعددت او قلت شبهة من الامر فيها للمخاصم معلق عذرناك او قلنا صدقت وانما يصدق بالاقوال من كان يصدق فانك لا عمرا اباك بررته ولا النضر اذ ضيعت شيخك يلحق ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------اصبحت كالمهريق فضل سقاية لجاري سراب بالفلا يترقرق	1301	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms19692	true	6369615441902235360	23	73	118	376	1489	300	ستابي بنو عمرو عليك وتنتمي بهم نسب في جذم غسان معرق وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------نك لا عمرا اباك حفظته ولا النضر اذ ضيعت شيخك تلحق ولم تدرك القوم الذين طلبتهم فكنت كما كان السقاء المعلق بجذمة ساق ليس منه لحاءها ولم يك عنه قلبها يتعلق واصبحت كالمهريق فضل سقاءه لباقي سراب بالملا يترقرق	19692	-7012536273894343423	144	248.0	114	363	39.6694221496582	23	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1829	false	384255066837697955	83	187	420	899	1439	300	الا كل ما يدعي مع الله باطل فقالت امراته اهلكتني يا ابن رواحة وخرج و------------------------------جاء ابو الدرداء وامراته تبكي فقال مالك قالت اخوك ابن رواحة دخل فصنع ما تري فغضب ثم------- فكر فقال لوكان عند هذا خير لدفع عن نفسه فاتي النبي فاسلم وكان كعب بن عجرة تاخر اسلامه وله صنم في بيته وكان عبادة بن الصامت له صديقا فدخل منزله يوما وكعب غاءب عن منزله فكسر صنمه فلما جاء كعب فراي ما صنع به قال ما عند هذا--------- طاءل واني منزل عبادة فظن عبا-----------------------------------------------دة انه يريد ان يقع به ف----------قال قد رايت انه لو كان عنده طاءل ما تركك تفعل به ما رايت	1829	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms19746	true	8729959852406846406	24	101	119	459	1427	300	الا كل ما يدعي مع الله باطل ثم --------------------------------خرج واغلق الباب فرجع كعب الي بيته فنظر الي الصنم قد كسر-------- فقال هذا عمل عبادة فخرج مغضبا وهو يريد ان يشاتم عبادة الي ان فكر في---------------------------- نفسه فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما عند هذا الصنم من طاءل لو كان عنده طاءل حيث جعله جذاذا لامتنع ومضي حتي دق علي عبادة فاشفق عبادة ---------ان يقع به فدخل عليه فقال قد رايت ان- لو كان عنده طاءل ما تركك تصنع به ما رايت	19746	-7012536273894343423	149	153.0	105	582	25.60137367248535	27	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2794	false	3172060794773140501	229	300	1206	1578	1578	300	واذ قالت امة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة الي ربكم ولعلهم يتقون --------------------------------------------------------------------------------------------------فلما نسوا ما ذكروا به انجينا الذين ينهون عن السوء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بءيس بما كانوا يفسقون الاعراف 164165 اي مءلم موجع شديد بما كانو يفسقون فلما نسوا ما ذكروا به انجينا الذين ينهون عن السوء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بءيس بما كانوا يفسقون فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا-	2794	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms19817	true	-1018131585536626147	248	292	1315	1542	1581	300	واذ قالت امة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة الي ربكم ولعلهم يتقون فلما نسوا ما ذكروا به انجينا الذين ينهون عن السوء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بءيس بما كانوا يفسقون ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا	19817	-7012536273894343423	128	75.0	103	471	27.176219940185547	25	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1298	false	-1695279960921527509	230	263	1099	1253	1439	300	وحدثني محمد بن انس الاسدي عن من اخبره عن ابن المستهل بن الكميت بن زيد الاسدي قال قتل النضر بن كنانة اخاه لامه فوداه ماءة من الابل من ماله فهو اول من سنها	1298	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms19827	true	-628112726774674498	87	117	452	594	1561	300	وحدثني محمد بن انس الاسدي------------ عن ابن المستهل بن الكميت بن زيد الاسدي قال قتل النضر بن كنانة اخاه لامه فوداه ماءة من الابل من ماله فهو اول من سنها	19827	-7012536273894343423	142	281.0	112	154	92.20779418945312	29	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2600	false	-5941414781735709724	243	300	1242	1486	1486	300	هشام بن محمد بن الساءب------- عن ابيه---- اول نبي بعث ادريس وهو اخنوخ بن يارد بن مهلاء-ل بن قينان بن انوش بن شيت بن ادم ثم نوح بن لمك بن متوشلخ بن حنوح فع ابراهيم بن تارح بن ناحور بن ساروع بن ارغو بن فالغ بن عابر بن شالح بن ارفخشذ بن سام ابن توح تم اسماعيل-	2600	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms19890	true	8508888318249212283	214	273	1081	1336	1464	300	هشام بن محمد بن الساءب الكلبي عن ابيه قال اول نبي بعث ادريس وهو خ-نوخ بن يارد بن مهلاييل بن قينان بن انوش بن شيث بن ادم ثم نوح بن لمك بن متوشلخ بن خنوخ ثم ابراهيم بن تارح بن ناحور بن ساروغ بن ارغو بن فالغ بن عابر بن شالخ بن ارفخشد بن سام -بن نوح ثم اسماعيل	19890	-7012536273894343423	230	416.5	174	257	89.4941635131836	46	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2601	false	1143213354847665941	70	128	348	626	1478	300	عن عكرمة عن ابن عباس قال كل الانبياء من ذرية يعقوب الا عشرة محمد واسحاق واسماعيل وابراهيم------- ويعقوب ولوط وهود وشعيب وصالح ونوح و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سليمان بن صرد قال ابو لوط هو عم ابراهيم وخرج من حديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال اول من هاجر مع رسول ا---------لله---------- عثمان بن عفان كما هاجر لوط الي ابراهيم	2601	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms19891	true	3066294217305166008	42	174	208	864	1464	300	عن عكرمة عن ابن عباس قال كل الانبياء من ذرية يعقوب الا عشرة محمد------- واسماعيل وابراهيم واسحاق ويعقوب ولوط وهود وشعيب وصالح ونوح اخبرنا ابو القاسم انبانا ابو الفضل بن البقال انبانا ابو الحسين بن بشران انبانا ابو عمرو بن السماك حدثنا حنبل بن اسحاق حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن سليمان بن صرد قال ابو لوط هو عم ابراهيم اخبرنا ابو القاسم ايضا انبانا ابو القاسم بن مسعدة انبانا ابو عمرو الفارسي انبانا ابو احمد بن عدي حدثنا موسي بن هارون حدثنا ابو موسي حدثنا ابو عبد الله بن داود الواسطي حدثنا عبد الملك بن عبد الرحمن من ولد عتاب بن اسيد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال اول من هاجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان بن عفان كما هاجر لوط الي ابراهيم	19891	-7012536273894343423	258	450.5	204	663	38.91402816772461	52	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2609	false	5159875103130584839	179	300	934	1587	1587	300	وكان الذي حملهم علي اتيان الرجال دون النساء انهم كانت لهم تمار في منازلهم وحواءطهم وتمار خارجة علي ظهر الطريق وانهم اصابهم فحط وقلة من الثمار فقال بعضهم لبعض انكم--- منعتم تماركم هذه الظاهرة من ابناء السبيل كان لكم فيها عيش قالوا باي شء نمنعها قال اجعلوا سنتكم من اخذتم في بلادكم غريبا---------- ان تنكحوه واغرموه اربعة دراهم فان الناس يتركون بلا-دكم اذا فعلتم ذلك فذاك الذي حملهم علي ما ارتكبوا من الحدث العظيم الذي لم يسبقهم اليه احد من العالمين فعابهم الله تعالي فقال اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين الاعراف وقال في اية اخري اتاتون الذكران من العالمين الشعراء 165 يعني الغرباء وقالوا فيما عاتبوا لوطا او-لم ننهك عن العالمين اي الم ننهك عن الغرباء حتي-	2609	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms19896	true	8110126373003879837	155	264	829	1406	1594	300	وكان الذي حملهم علي اتيان الرجال دون النساء انه- كانت لهم ثمار في منازلهم وحواءطهم وثمار خارجة علي ظهر الطريق وانهم اصابهم قحط وقلة من الثمار فقال بعضهم لبعض انكم ان منعتم ثماركم هذه الظاهرة من ابناء السبيل كان لكم فيها عيش قالوا باي شء نمنعها قال اجعلوا سنتكم من اخذتم في بلادكم غريبا سنتكم فيه ان تنكحوه واغرموه اربعة دراهم فان الناس يظهرون ببلادكم اذا فعلتم ذلك فذلك الذي حملهم علي ما ارتكبوا من الحدث العظيم الذي لم يسبقهم اليه احد من العالمين ------------------------------------------------------------------------------وقال في اية اخري اتاتون الذكران من العالمين------------ يعني الغرباء وقالوا فيما عاتبوا لوطا او لم ننهك عن العالمين اي -لم ننهك عن الغرباء حتي	19896	-7012536273894343423	551	1035.5	447	669	82.36173248291016	95	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2610	false	-7064466123502280850	0	32	0	166	1493	300	تفعل بهم الفاحشة فعند ذلك قال هءلاء بناتي دعاهم الي الحلال فابوا فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد هود اي يامر بالمعروف وينهي عن المنكر وقال ابن---- اسحاق	2610	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms19896	true	8110126373003879837	264	295	1406	1571	1594	300	نفعل بهم الفاحشة فعند ذلك قال هءلاء بناتي دعاهم الي الحلال فابوا فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشي----د اي يامر بالمعروف وينهي عن المنكر -قال وانبانا اسحاق	19896	-7012536273894343423	158	295.0	127	170	92.94117736816406	27	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2610	false	-7064466123502280850	33	242	169	1227	1493	300	بعض رواة ابن عباس انه كان يقول انما كان يد وعلم ----لوط ان ابليس جاءهم------------------- في هينة صبي اجمل صبي راه الناس فدعاهم الي نفسه فنكحوه ثق جروا علي ذلك فلما لم يتناهوا ولم يردهم قوله ولم يقب-----------------------لوا شيءا مما عرض عليهم لوط من امر بناته قال لو ان لي بكم قوة او ءاوي الي ركن شديد هود يعني عشيرة او شيعة ينصروني لحلت بينكم وبين هذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكسروا الباب ودخلوا عليه فتخ----ول جبريل في صورته وله صورتان اذا كان في الارض كان في صورة دحية بن خليفة الكلبي واذا كان في السماء كان راسه في السماء ورجلاه في الارض وله جناحان اخضران موشحان بالدرر والياقوت فتخ----ول في صورته التي يكون فيها في السماء---- ثم قال يا لوط لا تخف نحن الملاءكة لن يصلوا اليك وامرنا بعذابهم قا-ل لوط يا جبريل الان فعذبهم وهو شديد الاسف عليهم قال جبريل يا لوط------------------------------ فاسر باهلك بقطع من الليل-------------- ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب هود ووثب القوم فتعلقوا بهم فطمس جبريل بجناحه وجهوههم فشدخت وجوههم وتناثرت احداقهم بالارض فذلك قوله تعالي ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم القمر فعند ذلك قالوا يا لوط مع- رجال سحروا اعيننا فاوعدوه و----خرجوا من عنده عميا لا يهتدون الطريق فلما كان عند وجه الصبح جا-----ءهم العذاب	2610	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms19897	true	-7077896824251801743	0	252	0	1238	1488	300	بعض رواه ابن عباس انه كان يقول انما كان بدء عمل قوم لوط ان ابليس جاءهم عند ذكرهم ما ذكروا في هيءة صبي اجمل صبي راه الناس فدعاهم الي نفسه فنكحوه ثم جروا علي ذلك ف----لم يتناهوا ولم يردهم قوله ولم يقبلوا يعني قوم لوط لم يقبلوا شيءا مما عرض عليهم ----من امر بناته قال لو ان لي بكم قوة او -اوي الي ركن شدي----د يعني عشيرة او شيعة تنصر-ني لحلت بينكم وبين هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم رحم الله اخي لوطا حين قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد قال يعني عشيرة شديدة فلم يبعث الله بعد لوط نبيا الا في عز من قومه ح قال فكسروا الباب ودخلوا عليه قال وتحول جبريل في صورته وله صورتان اذا كان في الارض كان في صورة دحية بن خليفة الكلبي واذا كان في السماء كان راسه في السماء ورجلاه في الارض وله جناحان اخضران موشحان بالد-ر والياقوت قال فتحول في صورته التي يكون فيها في السماء قال ثم قال يا لوط لا تخف نحن الملاءكة لن يصلوا اليك وامرنا بعذابهم فقال لوط يا جبريل الان فعذبهم وهو شديد الاسف عليهم قال جبريل يا لوط موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب فاسر باهلك بقطع من الليل واتبع ادبارهم ولا يلتفت منكم اح---------------------------------------------------------------------د ووثب القوم فتعلقوا بهم فطمس جبريل بجناحه وجو-ههم فشدخت وجوههم وتناثرت احداقهم بالارض فذلك قوله------ ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم------ فعند ذلك قالوا يا لوط معك رجال سحروا اعيننا فاوعدوه قال فخرجوا من عنده عمي- لا يهتدون الطريق فلما كان عند وجه الصبح يعني جاءهم العذاب	19897	-7012536273894343423	939	1708.5	749	1336	70.28443145751953	168	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2606	false	3451926365436572922	261	300	1365	1577	1577	300	دخلوا عليه ذهبت عجوز السوء فاذنت قومها فقالت لقد تضيف لوط- الليلة قوم ما رايت قوما قط احسن وجوها منهم---- فجاءوا يسرعون------------------------------- فلز الباب يقول فسده واستادن جبريل ربه في عقوبتهم فاذن له فضربهم جبريل بجناحه فتركهم عميانا فباتوا-	2606	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms19900	true	889075475152691097	26	71	127	369	1524	300	دخلوا عليه ذهبت عجوز السوء فاتت- قومها فقالت ي----ضيف لوطا الليلة قوم ما رايت قوما قط احسن وجوها منهم قال فجاءوا يسرعون فعالجهم لوط علي الباب فقام ملك فلز الباب يقول فسده واستاذن جبريل ربه في عقوبتهم فاذن له فضربهم جبريل بجناحه فتركهم عمي--ا فباتوا	19900	-7012536273894343423	201	358.5	164	249	80.72289276123047	33	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2607	false	2616693207594741184	0	36	0	179	1504	300	بشر ليلة ثم قالوا انا رسل ربك لن يصلو- اليك فاسر باهلك بقطع من ا-ليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك هود--------------------- فبلغنا انها سمعت صوتا فالتفتت فاصابها حجر وهي شادة من القوم معلوم مكانها وقال	2607	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms19900	true	889075475152691097	71	111	369	570	1524	300	بشر ليلة ثم قالوا انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم قال فبلغني انها سمعت صوتا فالتفتت فاصابها حجر وهي شاذة من القوم معلوم مكانها -قال	19900	-7012536273894343423	173	314.0	137	202	85.64356231689453	30	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2608	false	3330402440957848337	191	230	986	1189	1554	300	وعن قتادة قال بلغنا ان جبريل اخذ بعروة القرية الوسطي ثم الوي بها الي السماء حتي سمع اهل السماء ضواغي كلابهم تم ذمر- بعضها علي بعض فجعل عاليها سافلها ثم اتبعهم الحجارة قال وبلغن---------------ا انهم كانوا اربعة الاف الف	2608	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms19900	true	889075475152691097	110	151	566	782	1524	300	قال قتادة ---فبلغنا ان جبريل اخذ بعروة القرية الوسطي ثم الوي بها الي السماء حتي سمع اهل السماء ضواغي كلابهم ثم دمدم بعضها علي بعض فجعل عاليها سافلها ثم اتبعهم الحجارة قال معمر قال قتادة فبلغنا انهم كانوا اربعة الاف الف	19900	-7012536273894343423	188	353.0	150	219	85.8447494506836	33	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2610	false	-7064466123502280850	244	300	1239	1493	1493	300	عن ابن عباس في قوله تعالي اتاتون الفاحشة قال ادبار الرجال وعن ابن ابي نجيح قال قال عمرو بن دينار ما تري ذكر علي ذكر حتي كان قوم لوط وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي صخرة ---------كان اللواط في قوم لوط في النساء قبل ان يكون في الرجال باربعين سنة و---------------------------------------------------------------------عن حذيفة قال انما حق القول علي قوم لوط حين-	2610	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms19903	true	7705657188162576698	0	91	0	423	1440	300	عن ابن ابي نجيح---------- اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين --قال قال عمرو بن دينار ما نزا ذكر علي ذكر حتي كان قوم لوط قال وحدثنا ابو بكر بن ابي الدنيا حدثنا الحسين بن علي العجلي حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عمرو بن ابي زاءدة عن ابي صخرة رفعه قال كان اللواط في قوم لوط في النساء قبل ان تكون في الرجال باربعين سنة قال وحدثنا الحسين بن علي حدثنا محمد بن فضيل حدثنا الاعمش عن ابي ظبيان عن حذيفة قال انما حق القول علي قوم لوط حين	19903	-7012536273894343423	197	308.5	152	435	45.287357330322266	41	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2611	false	201288661815473428	0	33	0	183	1616	300	استغني النساء بالنساء والرجال بالرجال وقال محمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مسلم الطاءفي ست----ل طاوس عن الرجل ياتي المراة في عجيزتها فقال تلك كفرة انما بدا قوم لوط ذاك صنعة الرجال بالنساء ثم صنعه الرجال بالرجال	2611	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms19903	true	7705657188162576698	91	158	423	773	1440	300	استغني النساء بالنساء والرجال بالرجال اخبرنا ابو القاسم ايضا انبانا ابو نصر عبد الرحمن بن علي انبانا ابو الحسين بن بشران انبانا ابو علي بن صفوان حدثنا ابن ابي الدنيا حدثنا زياد بن ايوب حدثنا محمد بن يزيد عن محمد بن مسلم الطاءفي قال سءل طاوس عن الرجل ياتي المراة في عجيزتها -قال تلك كفره انما بدا قوم لوط ذاك صنعه الرجال بالنساء ثم صنعه الرجال بالرجال	19903	-7012536273894343423	169	292.0	137	351	48.14814758300781	27	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2611	false	201288661815473428	63	156	330	822	1616	300	صالح بن عبد الله عن ابي الز----------بير قال قال رسول الله ا------------------كل سنن قوم لوط قد فقدت الا ثلاث- جر نعال السيوف وخضب الاظفار وكشف عن العورة قال وضرب بيده علي فخذه وعن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي امامة الباهلي قال كان في قوم لوط عشر خصال يعرفون بها لعب الحمام ورمي البندق والمكاء والخزف في الانداء وتبسيط الشعر وفرقعة العلك واسبال الازرار وحسن الافنية واتيان الرجال والمنادمة علي الشراب وستزيد هذه الامة------ بالسحق والنقش وعن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاصبغ عن علي قال ست من اخلاق قوم لوط في هذه الامة الجلاهق والصفير والبندق والحذف وحل ازرار القباء ومضغ العلك	2611	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms19904	true	-5572647143968081018	64	274	340	1412	1586	300	صالح بن عبد الله عن ابن الزبير عن الزبير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سنن قوم لوط قد فقدت الا ثلاثا جر نعال السيوف وخصف الاظفار وكشف عن العورة قال وضرب بيه -علي فخذه ح اخبرنا ابو القاسم نصر بن احمد بن السوسي انبانا جدي ابو محمد حدثنا ابو علي الاهوازي انبانا ابو القاسم عبد الرحمن بن عمر بن نصر بن محمد الشيباني حدثنا شاذن ابن عبد الله مولي الفضل بن جعفر بن حنزابة حدثنا الحسين بن ادريس الاصبهاني باصبهان حدثنا خالد بن هياج بن يساط حدثني ابي عن الحسن بن دينار عن الخصيب بن جحدر عن ابي غالب عن ابي امامة الباهلي قال كان في قوم لوط عشر خصال يعرفون بها لعب الحمام ورمي البندق والمكاء والخذف في الانداء وتبسيط الشعر وفرقعة العلك واسبال الاز-ار وحبس الاقبية واتيان الرجال والمنادمة علي الشراب وستزيد هذه الامة عليها بالسحق والنقش انبانا ابو الحسن علي بن عبيد الله الزاغوني انبانا ابو الغناءم بن ابي عثمان انبانا القاضي ابو الحسين محمد بن احمد بن القاسم بن المحاملي حدثنا ابو عمر غلام ثعلب حدثنا ابراهيم بن محمد بن ميمون قال سمعت مصعب بن سلام عن سعد بن طريف عن الاصبغ عن علي قال ست من اخلاق قوم لوط في هذه الامة الجلاهق والصفير والبندق والخذف وحل از-ار القباء ومضغ العلك	19904	-7012536273894343423	467	863.0	377	1075	43.44186019897461	77	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2611	false	201288661815473428	161	212	848	1144	1616	300	اسحاق بن بشر اخبرني سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن يرفعه------------------------------- عشر خصال عملتها قوم لوط به- اهلكوا وتزيدها امتي بخلة اتيان الرجال بعضهم بعضا ورميهم بالجلاهق والخذدف ولعبهم بالحمام وضرب الدفوف وشرب الخمور وقض اللحية وطول الشارب والصفير والتصفيق ولباس الحرير وتزيدها امتي بخلة انيان النساء بعضهم بعضا	2611	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms19905	true	8733634940025582699	198	256	1046	1373	1592	300	اسحاق بن بشر اخبرني سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر خصال عملتها قوم لوط بها اهلكوا وتزيدها امتي بخلة اتيان الرجال بعضهم بعضا ورميهم بالجلاهق والخذ-ف ولعبهم بالحمام وضرب الدفوف وشرب الخمور وقص اللحية وطول الشارب والصفير والتصفيق ولباس الحرير وتزيدها امتي بخلة اتيان النساء بعضهن بعضا	19905	-7012536273894343423	287	543.5	236	328	87.5	45	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2611	false	201288661815473428	265	300	1458	1616	1616	300	المسيب -بن شريك حدثنا يزيد بن ابي زياد عن معاوية بن قرة قال قال رسول الله------------------- لجبريل ما احسن ما اثني عليك ربك ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم امين مم--كانت قوتك وما-	2611	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms19908	true	489959247815396647	238	278	1214	1395	1503	300	المسيب ابن شريك حدثنا يزيد بن ابي زياد عن معاوية بن قرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجبريل ما احسن ما اثني عليك ربك ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم امين فما كانت قوتك وما	19908	-7012536273894343423	157	285.5	123	181	86.7403335571289	34	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2612	false	-3630850669538524269	22	210	112	1056	1504	300	فحملتهم من الارض السفلي حتي سمع اهل السماء اصوات الدجاج ونباح الكلاب ثم هويت بهن فقلبتهن واما امانتي فلم اومن بشء فعدوته الي غيره وقال مق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتل بن سليمان----------------- قلت لمجاهد يا ابا الحجاج هل بفي من قوم لوط احد قال لا الا رجل بقي اربعين يوما تاجرا كان بمكة فجاءه حجر ليصيبه في الحرم فقام اليه ملاءكة الحرم فقالوا للحجر ارجع من حيث جءت فان الرجل في حرم الله فخرج الحجر فوقف خارج---- الحرم اربعين يوما بين السماء والارض حتي قضي الرجل تجارته فلما خرج اصابه الحجر خارجا من الحرم يقول الله تعالي وما هي من الظالمين ببعيد هود يعني من ظالمي هذه الامة ببعيد وقال مق-----------------اتل عن ابي مضر- عن ابي سعيد قال من عمل ذاك من عمل قوم لوط انما كانوا ثلاثين رجلا ونيفا لا يبلغون اربعينا فاهلكهم الله جميعا وقال رسول الله ا------------------لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او لتعمنكم العقوبة جميعا -وقال-------------------------------- محمد بن اسحاق ان لوط----------ا لما عذب الله قومه لحق بابراهيم عليهما السلام واهلك الله ما حوله وقال ------------------ابن اسحاق عن الزهري ان لوطا لم يزل مع ابراهيم حتي قبضه الله اليه ---------وقال احمد بن محمد---------------------------------------------------------------------------------------------- بن حرب ---عن اب---يه عن السدي عن	2612	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms19909	true	7201897598930257179	0	280	0	1403	1494	300	فحملتهم من الارض السفلي حتي سمع اهل السماء اصوات الدجاج ونباح الكلاب ثم هويت بهن فقلبتهن واما امانتي فلم اءمر بشء فعدوته الي غيره ح انبانا ابو الفضاءل بن الحسن وابو تراب حيدرة بن احمد وابو الحسن الخشوعي قالوا حدثنا ابو بكر احمد بن علي لفظا انبانا محمد بن احمد بن محمد بن احمد انبانا عثمان بن احمد بن عبد الله واحمد بن سندي قالا حدثنا الحسن بن علي حدثنا اسماعيل بن عيسي انبانا اسحاق بن بشر حدثني مقاتل بن سليمان عن مجاهد انه قال قلت لمجاهد يا ابا الحجاج هل بقي من قوم لوط احد قال لا الا رجل بقي اربعين يوما تاجرا كان بمكة فجاءه حجر ليصيبه في الحرم فقام اليه ملاءكة الحرم فقالوا للحجر ارجع من حيث جءت فان الرجل في حرم الله فخرج الحجر فوقف خارجا من الحجر اربعين يوما بين السماء والارض حتي قضي الرجل تجارته فلما خرج اصابه الحجر خارجا من الحرم يقول الله------ وما هي من الظالمين ببعي----د يعني من ظالمي هذه الامة ببعيد -قال وانبانا اسحاق عن مقاتل عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال من عمل ذاك من عمل قوم لوط انما كانوا ثلاثين رجلا ونيفا لا يبلغون اربعين- فاهلكهم الله جميعا وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او لتعمنكم العقوبة جميعا ح قال وحدثنا اسماعيل وانبانا اسحاق عن محمد بن اسحاق عن الزهري ان لوطا لما عذب الله قومه لحق بابراهي--------------م واهلك الله ما حوله -قال وانا اسحاق عن محمد بن اسحاق عن الزهري ان لوطا لم يزل مع ابراهيم حتي قبضه الله اليه اخبرنا ابو القاسم- بن السمرقندي انبانا ابو القاسم بن مسعدة انبانا حمزة بن يوسف انبانا ابو احمد بن عدي حدثنا احمد بن محمد بن حرب حدثنا ابراهيم بن الحكم بن	19909	-7012536273894343423	880	1569.0	698	1431	61.49545669555664	160	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2612	false	-3630850669538524269	203	238	1029	1184	1504	300	بن حرب عن ابيه عن السدي عن ابي الجلد قال رايت امراة لوط قد مسبخت حجرا تحيض عند راس كل شهر قال ابن عدي واحمد بن محمد بن حرب هذا هو مشهور بالكذب ووضع الحديث	2612	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms19910	true	-155317995960556852	0	35	0	154	1460	300	بن حرب عن ابيه عن السدي عن ابي الجلد قال رايت امراة لوط قد مس-خت حجرا تحيض عند راس كل شهر قال ابن عدي واحمد بن محمد بن حرب هذا هو مشهور بالكذب ووضع الحديث	19910	-7012536273894343423	154	303.0	119	155	99.3548355102539	34	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1490	false	-6323499967204810375	205	300	931	1356	1356	300	تميم بن عبد الله -بن فرط بن رزاح حبيبا امه بنت عبدالله بن صالح عامر ابن عنم بن دودان بن اسد بن خزيمة فولد حبيب المءمل امه بنت 0 بن سعد بن بهل فولد المءمل بن حبيب عمرا امه غفيلة بنت عامر بن عبد الله بن عبيد بن 00 بن عدي بن كعب من ولده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ام حبيب بنت قيس بن عمرو بن المءمل كانت ذات ------جمال وامهم----ا ارنب بنت عفيف بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس وامها النابغة بنت حرملة من عنزة وانما سميت النابغة انها تنبغت فتزوجها محمد بن عمرو ب-ن العاض-	1490	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms20472	true	-625899106193188630	24	123	114	595	1461	300	تميم بن عبد الله ابن قرط بن رزاح -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي بن كعب القرشي المءملي سكن دمشق له ذكر اخبرنا ابو غالب وابو عبد الله ابنا البنا قالا انبانا ابو جعفر المعدل انبانا ابو طاهر المخلص انبانا احمد بن سليمان حدثنا الزبير بن بكار حدثني عمر بن ابي بكر المءملي حدثنا زكريا بن عيسي عن ابن شهاب قال كانت ام حبيب بنت قيس بن عمرو بن المءمل----- ذات ميسم وجمال وكانت امها ارنب بنت عفيف بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس وامها النابغة بنت حرملة بن عنزة وانما سميت النابغة انها -نبغت فتزوجها محمد بن عمرو ابن العاص	20472	-7012536273894343423	225	379.5	174	666	33.783782958984375	41	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1491	false	-8687240392389571906	0	99	0	479	1397	300	وعمرو بن العاص خالها اخو امها النابغة --------وعمرو بن اثاثة بن عبد العزي بن حرنان من بتي عدي و--كعب ففارقها فخطبها غير واحد فقالت لا انكح الا المحمدين فخطبها محمد بن---- حذيفة بن عتبة بن ربيعة فتزوجته فقتل عنها فخطبها محمد بن ابي بكر الصديق فتزوجته فقتل عنها فخطبها محمد بن جعفر بن ابي طالب فمات عنها فقدم عليها ابن----- محمد بن اياس بن عمر- بن المءمل وكان بدمشق فخطبها فنكحته فخرج بها الي دمشق فماتت عنده وابو بكر بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن المءمل امه هلال بنت ابي بكر-------------- ابن مالك بن عبد الله بن	1491	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms20472	true	-625899106193188630	123	216	595	1054	1461	300	وعمرو بن العاص خالها اخو امها النابغة يعني عند عمرو بن ابانة بن عبد العزي بن حرثان من بني عدي بن كعب ففارقها فخطبها غير واحد فقالت لا انكح الا المحمدين فخطبها محمد بن ابي حذيفة بن عتب---------ة فتزوجته فقتل عنها فخطبها محمد بن ابي بكر الصديق فتزوجته فقتل عنها ف-نكحت محمد بن جعفر بن ابي طالب فمات عنها فقدم عليها ابن عمها محمد بن اياس بن عمرو بن المءمل وكان بدمشق فخطبها فنكحته فخرج بها الي دمشق فماتت ------------------------------------------عنده محمد -بن اياس بن- ابي بكر زكريا الخزاعي الدمشقي اخو عبد الله بن	20472	-7012536273894343423	394	689.0	310	513	76.80311584472656	73	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0899	false	-3817660232104394875	0	62	0	302	1423	300	يحدث انه بلغ معاوية وشو عنده في وقد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه------------------- سيكون ملك بني قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله -ما هو اهله--- قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون---------------------- احاديث ليست في كتاب الله ولا تءتر عن رسول الله ف-------------------اولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله	899	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms20512	true	-8912870660749454708	223	296	1091	1447	1465	300	يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في نفر من قريش ان عبد الله بن عمرو--------- يحدث انه يكون وفي حديث تميم سيكون ملك من- قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون باحاديث وقال ابو يعلي احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله	20512	-7012536273894343423	285	498.0	225	366	77.86885070800781	53	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0899	false	-3817660232104394875	0	79	0	381	1423	300	يحدث انه بلغ معاوية وشو عنده في وقد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون ملك بني قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله -ما هو اهله--- قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احا--------------------ديث ليست في كتاب الله ولا تءتر عن رسول الله ف-------------------اولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله------------------- يقول------------------------------- ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا -كبه الله علي وجهه ما اقاموا الذين	899	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms20513	true	-5000819438341491918	120	217	586	1059	1487	300	يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاص -حدث انه سيكون ملك من- قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث وقال الذهلي باحاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا الامر وقال الذهلي في حديثه ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا اكبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	20513	-7012536273894343423	373	671.0	294	475	78.52631378173828	69	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0899	false	-3817660232104394875	2	79	9	381	1423	300	بلغ معاوية وشو- عنده في وقد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون ملك بني قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله ما هو اهله قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءتر عن رسول الله ف-------------------اولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله------------------- يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا -كبه الله علي وجهه ما اقاموا الذين	899	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms20514	true	7052241268867762490	17	89	76	428	1494	300	بلغ معاوية وانا عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون ملك من- قحطان فخطب الناس ف-------------------------------قال------------------- ان رجالا----- يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم واياكم والاماني التي تضل اهلها ف----سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا اكبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	20514	-7012536273894343423	295	492.0	232	412	71.60194396972656	51	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0849	false	-7034747718402370660	0	51	0	248	1489	300	قريش فقال له عبد الملك يا ابا سعيد الم تكن -----بني عبد شمس وانتم يعني بني توفل في خلف الفضول قال انت اعلم با امير المءمنين قال لتخبرني بالحق من ذلك ق-ال لا والله يا امير المءمنين -قد خرجنا نحن وانتم منه وما كانت يدنا ويدكم الا جميعا في الجاهلية والاسلام	849	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms20517	true	6662228695931963908	169	221	837	1092	1465	300	قريش فقال له عبد الملك يا ابا سعيد الم يكن يعني بني عبد شمس وانتم يعني بني نوفل في حلف الفضول قال انت اعلم يا امير المءمنين قال لتخبرني بالحق من ذلك فقال لا والله يا امير المءمنين لقد خرجنا نحن وانتم منه وما كانت يدنا ويدكم الا جميعا في الجاهلية والاسلام	20517	-7012536273894343423	243	467.0	192	255	95.29412078857422	45	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0849	false	-7034747718402370660	2	41	10	193	1489	300	له عبد الملك يا ابا سعيد الم تكن ---------------بني عبد شمس وانتم يعني بني توفل في خلف الفضول قال انت---------- اعلم با امير المءمنين قال لتخبرني------------ بالحق من ذلك قال لا والله يا امير المءمنين -قد خرجنا نحن وانتم	849	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms20518	true	2420571554907579380	7	48	32	226	1471	300	له عبد الملك يا ابا سعيد الم نكن نحن وانتم يعني بني عبد شمس وبني ن----------وفل في حلف الفضول قال امير المءمنين اعلم ق-----------------ال لتخبرني يا ابا سعيد بالحق من ذلك قال لا والله يا امير المءمنين لقد خرجنا نحن وانتم	20518	-7012536273894343423	147	238.5	114	221	66.51583862304688	27	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1719	false	-8032684179590684026	194	300	956	1535	1535	300	ان جرهما عبادك الناس طرف وهم بلادك وتلب-----ية بكر بن واءل كتلبية اهل نجد وكانت تلبية------------------------------------------------------------ حمير----- لبيك ت-------صاح ولم ناتك ركاك وتل-----بية همذان لبيك حقا حقا تعبدا و-رق----------ا اتيناكم للمياحة ولم ناتك للركاحة وتل-----بية كندة لبيك ان جعلتنا ملوكا اخرجتنا من ملك --اليكا نواقف الناس الذين اتوكا وتلب----------------------------------------------------------------------------------------ية بجيلة لبيك ان هديت للتكرم وحج بين البلد المحرم نزوره لحقك المعظم وتل-----بية خزاعة لبيك نحن اهل هذا الوادي وبيتك المستور بالابراد خزاعة المجد ذوي العماد اليك تاني عصب الوارد فيح -بين حاضر وبادي وتل----بية غسان لبيك انت---------- ملبية اولاد جفنه النداء او ما- اريد نقصد فصد الكعبة اليمانية وتل-----بية قضاعة لبيك اتت- قضاعة بكثرة وطاعة تطالب-	1719	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms20829	true	-6677493908610913621	0	142	0	760	1555	300	ان جرهما عبادك الناس طرف وهم تلا-ك وكانت تلبية بكر بن واءل --لبيك ما نهارنا بجره ادلاجه وحره وقره لا نبتغي شيءا ولا نضره الا بحج نستديم بره وكانت حمير تلبي لبيك اتيناك نصاح ولم ناتك ركاح وكانت تلبية همدان لبيك حقا حقا تعبد او رقا اليك جءنا اتيناك- للمناحة ولم ناتك للركاحه وكانت تلبية كندة لبيك ان جعلتنا ملوكا -خرج-نا من ملكنا اليكا فوافق الناس الذين اتوكا وكانت تلبية عك لبيك قد اتتك عك عانيه عبادك اليمانيه كما تحج الناءيه علي قلاص ناجيه وكانت تلبية بجيلة لبيك ان هديت للتكرم وحج بيتك لل------حرم نزوره لحقه المعظم وكانت تلبية خزاعة لبيك نحن اهل ----الوادي وبيتك المستور بالابراد -زاعة ذو العد والعد-اد اليك تاتي عصب الوراد فنحن بين حاضر وباد وكانت تلبية غسان لبيك اتتك غسان معا ملبيه اولاد جفنة الند----- والناديه تقصد قصد الكعبة اليمانيه وكانت تلبية قضاعة لبيك اتتك قضاعه------------ تطالب	20829	-7012536273894343423	459	722.0	370	795	57.73584747314453	56	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1720	false	-2647047198550545578	0	69	0	376	1549	300	الشفاعة فهب لنا التباعة وتل-----بية تميم لبيك لولا ان بكرا دونكا برا--------------------------------------------ك الناس ويفجرونكا ما زال منا عنج ياتونكا وتل-----بية ثقيف لبيك لم ناتك من بعيد نحن عبيد لك من عبيد انزلنا- بالطاءف الشديد قرب تبير وجراء والبيد---اء وتلبية الاوس والخزرج لبيك جءناك من المعاشر نسير سير العجل المبادر نزور بيتا لك ذا المشاعر و-----تلبية الازد لبيك سرنا بالمطي ضمرا يرفلن في الوعث تراها حسرا نزور بيتا قاءما يسترا	1720	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms20829	true	-6677493908610913621	142	223	760	1195	1555	300	الشفاعة فهب لنا التباعه وكانت تلبية تميم لبيك لولا ان يكر- دونكا الله تبارك وتعالي رضي الله عنهن الرب عز وجل ببرك الناس ويفخرونكا ما-زال منا عبد ياتونكا وكانت تلبية ثقيف لبيك لم ناتك من بعيد نحن عبيد لك من عبيد انزلتنا بالطاءف الشديد قرب ثبير والحري البيد وكانت تلبية الاوس والخزرج لبيك جءناك مع المعاشر نسير سير العجل المبادر نزور بيتا لك ذا المشاعر وكانت تلبية الازد اليك صرنا ب--مطي صبرا يرفلن في الوعث تراها حسرا نزور بيتا قاءما مسترا	20829	-7012536273894343423	341	609.5	275	439	77.6765365600586	51	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0902	false	2941047006459115547	0	89	0	402	1414	300	بن العلاء بن جارية الثقفي عن يوسف بن الحكم ابي الحجاج بن يوسف عن محمد بن سعد بن --------------ابي وقاص عن ابيه قال قال رسول الله ا------------------من يرد هوان قريش اهانه الل---ه قال وقد روي هذا الحديث الليث بن سعد عن يزيد عن عبد الله بن اسامة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الهادي عن ابراهيم بن سعد الدارمي عن عبدالله بن صالح ويحني بن عبد الله بن بكير قالا حدثا الليث بن سعد قال حدثني ابن الهادي عن ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن محمد بن ابي سفيان	902	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms20832	true	-1505094289322545255	206	288	981	1377	1425	300	بن العلاء بن جارية الثقفي عن يوسف بن الحكم ابي الحجاج-------- عن محمد بن سعد زاد ابن حمدان بن ابي وقاص عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يرد هوان قريش اهانه الله عز وجلح انبانا ابو الحسين القاضي وابو------------ عبد الله الاديب قالا انبانا ابو القاسم بن مندة انبانا ابو علي اجازة انبانا ابو طاهر انبانا علي قالا انبانا ابن ابي حاتم حدثنا محمد بن احمد بن البراء قال قال عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بن المديني محمد بن ابي سفيان	20832	-7012536273894343423	179	258.5	136	558	32.078853607177734	35	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0898	false	448586272782557328	249	279	1163	1295	1390	300	صالح بن كيسان عن الزهري عن محمد بن ابي سفيان عن يوسف ابن الحكم عن محمد بن سعد عن ابيه قال قال رسول الله-------------- من يرد هوان قريش اهانه الله	898	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms20834	true	74986436848491389	124	157	603	748	1457	300	صالح بن كيسان عن الزهري عن محمد بن ابي سفيان عن يوسف -بن الحكم عن محمد بن سعد عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من يرد هوان قريش اهانه الله	20834	-7012536273894343423	119	210.5	91	146	81.50685119628906	26	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1593	false	8798520620450343095	0	32	0	156	1456	300	بن حسن والقاسم ورقية -بني عبدا-لله بن عمرو وامهم فاطمة بنت الحسين بن علي بن ابي طالب واخوتهم لامهم عبد الله والحسن وابراهيم بنو حسن بن حسن بن علي بن ابي طالب	1593	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms21078	true	-7911433753161779816	267	300	1293	1450	1450	300	بن حسن والقاسم ورقية ابني عبد الله بن عمرو وامهم فاطمة بنت الحسين بن علي بن ابي طالب واخوتهم لامهم عبد الله والحسن وابراهيم بنو حسن بن حسن بن علي بن ابي طالب-	21078	-7012536273894343423	154	295.0	123	158	97.46835327148438	30	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1548	false	8990520944183360066	203	233	993	1118	1446	300	وابن اخي ابن شهاب محمد بن عبد الله بن مسلم--------------------------------------------------------------- روي عن- عمه محمد بن مسلم وامه من بني مالك بن حسل بن عامر بن لءي ---------وعبيد الله بن شهاب	1548	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms21172	true	2416333604376517747	207	253	959	1157	1372	300	وابن اخي ابن شهاب محمد بن عبد الله بن مسلم يعني ابن عبد الله الاصغر بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة روي عنه عمه محمد بن مسلم وامه من بني مالك بن حسل بن عامر بن لءي اخبرنا ابو بكر محمد بن شجاع	21172	-7012536273894343423	116	173.0	86	198	58.58585739135742	26	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1654	false	-6568754314356140246	44	85	210	404	1409	300	فولد علي الاصغر بن الحسين حسنا لا بقية له وحسينا الاكبر لا بقية له ومحمدا ابا---------- جعفر وعبد الله --------امهم ام عبد-الله بنت الحسن بن علي بن ابي طالب وهي لام ولد وكان يقال لمحمد بن علي -بن الحسين باقر العلم	1654	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms21387	true	-1725876266009298900	47	93	224	433	1398	300	فولد علي الاصغر بن الحسين حسنا لا بقية له وحسينا الاكبر لا بقية له ومحمد بن علي وهو ابو جعفر وعبد الله بن علي وامهم ام عبد الله بنت --حسن بن علي بن ابي طالب و---لام ولد وكان يقال لمحمد بن علي ابن الحسين باقر العلم	21387	-7012536273894343423	184	332.5	145	214	85.98130798339844	36	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1639	false	3052066682715606101	12	46	67	230	1470	300	ومحمد بن علي------------ الذي يقال له ابن الحنفية وتسميه الشيعة المهدي امه خولة بنت جعفر بن قيس بن مسلمة بن عبد-الله بن ثعلبة بن يربوع بن ثعلبة بن الدول بن حنيفة بن لجيم واخته	1639	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms21434	true	2033030162198894376	106	142	533	695	1502	300	ومحمد بن علي بن ابي طالب الذي يقال له ابن الحنفية يقولون-------------- امه خولة بنت جعفر بن قيس بن مسلمة بن عبد الله بن ثعلبه بن يربوع بن ثعلبة بن الدول بن حنيفة بن لجيم وسمته	21434	-7012536273894343423	140	248.0	108	176	79.54545593261719	30	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1641	false	-1358362961902654455	156	194	739	907	1405	300	بن علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمدا -امه رملة بنت عقيل بن ابي طالب لام ولد وعمرا-------- وام سلمي و--------كانت عند عبد الله بن هاشم بن المسور بن مخرمة ولم تلد وهما لام ولد وقد انقرض ولد عمرو بن الحسن بن علي	1641	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms21588	true	-130612873176133281	1	93	4	433	1412	300	بن علي بن ابي طالب امه رملة بنت عقيل بن ابي طالب يكني ابا عبد الله اخبرنا ابو الحسين بن الفراء وابو غالب وابو عبد الله ابنا البنا قالوا انبانا ابو جعفر بن المسلمة انبانا ابو طاهر المخلص ثنا احمد بن سليمان ثنا الزبير بن بكار قال واما عمرو بن الحسن فولد محمدا وامه رملة بنت عقيل بن ابي طالب لام ولد وعمرو بن عمرو وام سلمة بنت عمرو كانت عند عبد الله بن هاشم بن المسور بن مخرمة -لم تلد وهما لام ولد وقد انقرض ولد عمرو بن الحسن بن علي	21588	-7012536273894343423	164	286.5	126	430	38.13953399658203	34	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2568	false	-5853654655919185759	173	289	850	1429	1483	300	محمد بن عماد الرازي حدثنا اسماعيل بن عبيد بن ابي كريمة حدثنا عمر -بن عبد الرحمن ع---------------------ن محمد بن عبدالله العتبي من ولد عتبة بن ابي سفيان عن ابيه قال حدثني عبد الله بن سعيد عن الصنابحي قال كنا عند معاوية بن ابي سفيان فذ--كروا الذبيح اسما-----------------------------------------عيل او------------------ اسحاق------- فقال -------------علي الخبير سقطت كنا عند رسول الله فجاءه رجل ف----------------------قال يا رسول الله عذ علي ما افاء الله عليك يابن الذبيحين فضحك رسول الله فقيل له ----------------------------------يا امير المءمنين ومن الذبيحان قال ان عبد المطلب لما امر بحفر زمزم نذر لله لشن سهل الله له امرها ليذبحن احد ولديه-------------------- فخرج السهم علي عبدالل-----------ه فمنعه اخواله و-------------قالوا اق---------د ابنك بما يدمر الاين فقداه بماءة من الابل------- واسماعيل	2568	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms22130	true	-8649567097696047255	136	274	652	1362	1492	300	احمد بن زهير بن حرب ---نا اسماعيل بن عبيد بن ابي كريمة ---نا عمر ابن عبد الرحيم الخطابي نا عبيد الله بن محمد----------- العتبي من ولد عتبة بن ابي سفيان عن ابيه -------نا عبد-الله بن سعد نا- الصنابحي قال --حضرنا معاوية بن ابي سفيان فتذاكروا ال-قوم اسماعيل واسحاق بن ابراهيم فقال بعض القوم اسماعيل الذبيح وقال بعضهم بل اسحاق الذبيح فقال معاوية سقطتم علي الخبير----- كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه اعرابي فقال يا ------------------------------------ابن الذبيحين وقال فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ولم ينكره عليه فقلنا يا امير المءمنين وما الذبيحان قال ان عبد-المطلب لما امر بحفر زمزم نذر لله ا-ن سهل----- له امرها ان ينحر بعض ولده فاخرجهم فاسهم بينهم فخرج السهم علي عبدالله فاراد ذبحه فمنعه اخواله من بني مخزوم فقالوا ارض ربك وافد ابنك قال فف-----------داه بماءة ناقة فهو الذبيح واسماعيل	22130	-7012536273894343423	400	525.0	312	798	50.12531280517578	56	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2004	false	-7885588062312676554	131	205	597	908	1329	300	بن زهير بن جشم بن بكر -بن خبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب بن واءل بن قاسط بن هنب بن افضي بن دعمي بن جديلة بن اسدس بن ربيعة بن نزار ابن معد بن عدنان التغلبي وهو الذي قتله الحارث بن عباد بن عمر بن عباد قال عامر وهو الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط بن هنب بن اقصي ابن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة	2004	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms22353	true	515754073127525142	0	30	0	119	1469	300	بن زهير بن جشم بن بكر ابن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب بن واءل بن قاسط بن هنب بن اف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صي ابن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة	22353	-7012536273894343423	117	225.0	87	312	37.5	27	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1477	false	-3422070567017424407	246	271	1165	1284	1422	300	فولد الحارث بن مالك قيسا وتيما فولد قيس بن الحارث عمرا فولد ع-------------------------------------------------------------------مرو بن قيس------------------------------------------- الذي جاء براس الحسين بن علي الي يزيد بن معاوية	1477	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms22487	true	1173106305656609567	0	48	0	220	1431	300	فولد الحارث بن مالك قيسا وتيما فولد قيس عمروا ف---------ولد عمرو قطنا وقنانا وحصنا منهم محفز بن مرة بن خالد بن عامر بن قنان بن عمرو بن قيس ابن الحارث بن مالك بن عبيد بن خزيمة بن لءي الذي ذهب براس الحسين بن علي الي يزيد بن معاوية	22487	-7012536273894343423	100	182.5	78	229	43.668121337890625	19	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1359	false	-3636861642469563167	197	222	1033	1157	1550	300	الانعام والشجر منا من الله بالميمون طاءره وخير من بشرت يوما به مضر مبارك الوجه يستسقي الغمام به ما في الانام له عدل ولا خطر	1359	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms22530	true	253606100417751055	0	25	0	124	1475	300	الانعام والشجر منا من الله بالميمون طاءره وخير من بشرت يوما به مضر مبارك الامر يستسقي الغمام به ما في الانام له عدل ولا خطر	22530	-7012536273894343423	121	239.0	96	124	97.58064270019531	24	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1359	false	-3636861642469563167	179	222	935	1157	1550	300	يشيبة الحمد اسقي الله بلدتنا وقد فقدنا بالحياة واستبطء المطر فجاد بالماء جوني له سبل دان فعاشت به الانعام والشجر منا من الله بالميمون طاءره وخير من بشرت يوما به مضر مبارك الوجه يستسقي الغمام به ما في الانام له عدل ولا خطر	1359	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms22531	true	-9097057585270713430	76	119	412	631	1500	300	بشيبة الحمد اسقي الله بلدتنا وقد فقدنا -الحيا- واجلوذ- المطر فجاد بالماء جوني له سبل سحا فعاشت به الانعام والشجر منا من الله بالميمون طاءره وخير من بشرت يوما به مضر مبارك الامر يستسقي الغمام به ما في الانام له عدل ولا خطر	22531	-7012536273894343423	208	390.0	165	222	93.69369506835938	38	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1611	false	-6479633828277384541	181	204	886	983	1435	300	امنة بنت علقمة بن صفوان بن امية بن محرث بن حمل بن شق بن رقبة بن مخدج بن الحارث بن ثعلبة بن كنانة	1611	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms22599	true	-8814202329126404496	39	60	192	281	1437	300	امنة بنت علقمة بن صفوان --------بن محرث بن خمل بن شق بن رقبة بن مخدج بن الحارث بن ثعلبة بن كنانة	22599	-7012536273894343423	88	172.0	67	97	90.72164916992188	19	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1615	false	7249504408833854040	9	35	43	174	1464	300	منهم ابن ام ولد فكانوا لا يبايعون الا -ابن صريحة حتي اخذ مروان بن محمد الخلافة عنوة وهو لام ولد فقتله بنو العباس واخذوا الخلافة منه	1615	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms22685	true	2252998009393814262	0	26	0	131	1487	300	منهم ابن ام ولد فكانوا لا يبايعون الا لابن صريحة حتي اخذ مروان بن محمد الخلافة عنوة وهو لام ولد فقتله بنو العباس واخذ-ت الخلافة منه	22685	-7012536273894343423	129	247.0	103	132	97.7272720336914	24	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0675	false	3266773694804905509	271	300	1385	1536	1536	300	وولد ناشح بن دافع عامرا وسابقة فولد عامر عمر-ا فولد عمرو وادعة ويقال هم وادعة بن عمرو مزيقا فولد وادعة عبدا-لله وناشحا فولد عبد الله سعدا وربيعة فولد سعد-	675	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms22743	true	-6264880023639977509	8	32	37	162	1435	300	وولد ناشح بن دافع عامرا وسابقة فولد عامر عمروا فولد عمرو وادعة ف-----------------------------ولد وادعة عبد الله وناشحا فولد عبد الله سعدا وربيعة فولد سعد	22743	-7012536273894343423	120	214.5	98	154	77.92208099365234	21	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0841	false	-1278533653069989625	210	300	1088	1530	1530	300	فولد حارثة بن نضلة الاسود وهو الذي لعق الدم في الخ------------لف الذي تخالفت فيه قريش وكانت عبد مناف بن قصي قد كثروا وقلت عبد الدار بن قصي فارادوا انتزاع الحجابة من بني عبد الدار فاختلفت في ذلك قريش وكانت طاءفة مع بني عبد الدار وطاءفة مع بني عبد مناف و-اخرجت ام حكيم البيضاء بنت عبد المطلب توامة ابي رسول الله------------------- جفنة فيها طيب فوضعتها في الحجر فقالت من كان منا فليدخل يده في هذا الطيب فادخلت فيه عبد مناف ايديها وبنو الاسود بن عبد العزي وبنو زهرة وبنو تيم بن-	841	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms22782	true	-5430660811629122936	22	117	110	577	1478	300	فولد حارثة بن نضلة الاسود وهو الذي لعق الدم في الجاهلية في الحلف الذي تحالفت فيه قريش وكانت عبد مناف بن قصي قد كثروا وقلت عبد الدار بن قصي فارادوا انتزاع الحجابة من بني عبد الدار فاختلفت في ذلك قريش فكانت طاءفة مع بني عبد مناف- وطاءفة مع بني عبد الدار فاخرجت ام حكيم البيضاء بنت عبد المطلب توامة ابي رسول الله صلي الله عليه وسلم جفنة فيها طيب فوضعتها في الحجر فقالت من كان منا فليدخل---- في هذا الطيب فادخلت فيه عبد مناف ايديها وبنو اس---د بن عبد العزي وبنو زهرة وبنو تيم بن	22782	-7012536273894343423	420	792.5	333	475	88.42105102539062	81	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0842	false	5523468178071156433	0	54	0	277	1521	300	مرة وبنو الحارث بن فهر فسموا المطيبين فعمدت بنو سهم بن عمرو فنخرت جزورا وقالوا من كان م-نا فليدخل يده في هذه--- الجزور فادخلت عبد الدار ايديها ومخزوم وعدي وجمح وسهم فسموا الاحلاف وقام الاسود ف---------ادخل يده في الدم ي ثم لعقها فلعقت بنو عدي ايديها كلها فسموا لعقة الدم وحدثني عمي مصعب بن	842	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms22782	true	-5430660811629122936	117	172	577	859	1478	300	مرة وبنو الحارث بن فهر فسموا المطيبين فعمدت بنو سهم بن عمرو فنحرت جزورا وقالوا من كان معنا فليدخل يده في دم هذا الجزور فادخلت عبد الدار يد-يها ومخزوم وعدي وجمح وسهم فسموا الاحلاف وقام الاسود بن حارثة فادخل يده في الدم-- ثم لعقها فلعقت بنو عدي ايدي-----ها فسموا لعقة الدم اخبرنا ابو محمد بن	22782	-7012536273894343423	251	461.5	199	290	86.55172729492188	42	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1252	false	8139229155822020567	0	209	0	1030	1458	300	مناف ابن قصي قد كثروا وقلت عبد الدار بن افصي فارادوا انتزاع الحجابة من بني عبد الدار فاختلفت في ذلك قريش وكانت ----0 مع بني عبد الدار 0 0 مع بني عبد مناف و------------------------اخرجت ام حليم البيضاء بنت عبد المطلب 0 ال----ي رسول الله------------------- جفنة فيها طيبة فوضع-ها في الحجر------ من كان منا فليدخل يده في هذا الطيب فادخلت فيه عبد مناف ----00 وبنو الاسود بن عبد العزي وبنو زهرة وبنو تيم بن مرة وبنو الحارث فسمو-------ا المطيبين فعهدت بنو سهم بن عمرو فنخرت جزورا وقالوا من كان م-نا فليدخل يده في دم هذه الجزور فادخلت عبد الدار يديها ومخزوم وعدي وجمح وسهم فسموا الاحلاف وقام الاسود ف---------ادخل يده في الدم ي ثم لعقها فلعقت بنو عدي ايديها كلها فسموا لعقة الدم وحدثني عمي مصعب بن عبد الله واخبرني محمد بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضالة عن عبد الله بن زياد ابن سمعان عن ابن شهاب ان الاحلاف كلها ادخلت ايديها في دم الجزور ولعقوها فسموا جميعا اللعقة و فشد عليه بعض بطون فريش فانتحروا منها فبلغ ذلك حنظلة فاتاهم بثلاث جزاير فقال انتحروها الي الذي انتحرتم فانتم اهله فاستحيوا ثم عادوا فاخذو ساءر ابله فذهبوا به فانشا يقول قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو غسان كذا جاء وهكذا سمعت من غير واحد ينشده وفي بني مخزوم ال الفضل بن عفيف بن كليب بن حبشية بن سلول	1252	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms22782	true	-5430660811629122936	41	250	206	1218	1478	300	مناف -بن قصي قد كثروا وقلت عبد الدار بن ق-صي فارادوا انتزاع الحجابة من بني عبد الدار فاختلفت في ذلك قريش فكانت طاءفة مع بني عبد م---------------------ناف وطاءفة مع بني عبد الدار فاخرجت ام حكيم البيضاء بنت عبد المطلب توامة ابي رسول الله صلي الله عليه وسلم جفنة فيها طيب- فوضعتها في الحجر فقالت من كان منا فليدخل---- في هذا الطيب فادخلت فيه عبد مناف ايديها وبنو ا---سد بن عبد العزي وبنو زهرة وبنو تيم بن مرة وبنو الحارث بن فهر فسموا المطيبين فعمدت بنو سهم بن عمرو فنحرت جزورا وقالوا من كان معنا فليدخل يده في دم هذا الجزور فادخلت عبد الدار يديها ومخزوم وعدي وجمح وسهم فسموا الاحلاف وقام الاسود بن حارثة فادخل يده في الدم-- ثم لعقها فلعقت بنو عدي ايديها فس-----موا لعقة الدم اخبرنا ابو م-------------------------حمد بن الابنوسي في كتابه ثم اخبرنا ابو الفضل بن ناصر عنه انا ابو محمد الحسن بن علي الجوهري انا ابو الحسين بن المظفر انا ابو علي المداءني انا ابو بكر بن البرقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال مسعود بن الاسود بن حارثة بن نضلة بن حربان بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي ابن كعب قتل يوم مءتة في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة ثمان وامه العجماء بنت عامر بن-------------------------------------------------------------- الفضل بن عفيف بن كليب بن حبشية بن سلول	22782	-7012536273894343423	589	700.0	462	1424	41.36235809326172	102	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1944	false	5650479729968581367	59	189	276	886	1418	300	عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال رسول الله ا------------------يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله--------------- يعرضها عليه ويعيدان له تلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله------------------- اما والله لاستغفرن لك ما لم انة عنك فانزل الله تعالي -ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم التوبة وانزل الله جل وعز في ابي طالب فقال لرسول الله اطل انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين	1944	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms22937	true	-8088311198644354658	0	133	0	618	1388	300	عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله -قال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيد----- تلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله عز وجل ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم------- وانزل------------ في ابي طالب-------------------- انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين	22937	-7012536273894343423	549	1003.0	430	663	82.80542755126953	112	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1944	false	5650479729968581367	41	186	186	867	1418	300	الزهري قال اخبرتي سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله------------------- فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال رسول الله ايا---------------------------- عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله------- فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله------------------- يعرضها عليه ويعيدان له تلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله------------------- اما والله لاستغفرن لك ما لم انة عنك فانزل الله تعالي -ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم التوبة وانزل الله جل وعز في ابي طالب فقال لرسول الله اطل انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء	1944	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms22938	true	7505275841355509118	49	205	226	954	1396	300	الزهري عن-------- سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طالب اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله عز وجل فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية------------ اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعاندانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم به علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله عز وجل ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم------- وانزل الله------- في ابي طالب فقال له------------ انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء	22938	-7012536273894343423	609	1079.0	476	774	78.68216705322266	123	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1561	false	192974515043149178	164	254	786	1215	1430	300	الزبير---------- وحمزة ورملة و----------تزوجت رملة بنت الزبير عثمان بن عبد الله بن حكيم بن حزام فولدت له عبد الله وسعيد------------ ثم خلف عليها خالد بن يزيد بن معاوية بن ابي سفيان بن حرب بن امية بن عبد شمس فولدت له غلامين انقرضا صغيرين لا عقب لهما وامهم الرباب بنت انيف بن عبيد بن مصاد بن كعب ابن عليم بن خباب بن هبل من كلب فاما مصعب بن الزبير فكان من احسن الناس وكان يسمي انية النخل من كرمه وجوده و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي العراقين لاخيه عبد الله بن الزبير وكان شجاعا جوادا ممدحا	1561	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms22964	true	7242926746631408050	92	219	419	1048	1455	300	الزبير قال ومصعب وحمزة ورملة بني الزبير تزوجت رملة بنت الزبير عثمان بن عبد الله بن حكيم بن حزام فولدت له عبد الله وسعيدا ابني عثمان ثم خلف عليها خالد بن يزيد بن معاوية بن ابي سفيان بن حرب بن امية بن عبد شمس فولدت له غلامين انقرضا صغيرين لا عقب لهما وامهم الرباب بنت انيف بن عبيد بن مصاد بن كعب -بن عليم بن جناب بن هبل من كلب و---------------------------------------كان يسمي انية النحل من كرمه وجوده قال الزبير حدثني خالد بن وضاح قال قال الشاعر لا تحسب السلطان عارا عقابها ولا ذلة عند الحفاءظ في الاصل فقد قتل السلطان عمروا ومصعبا قريعي قريش واللذين هما مثلي عماد بني العاص الرفيع عمادها وقرم بني العوام انية النحل ولي العراقين لاخيه عبد الله بن الزبير وكان شجاع------ا ممدحا	22964	-7012536273894343423	377	684.0	296	675	55.85185241699219	75	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1568	false	2426290413402264875	214	253	1023	1210	1459	300	بن عبد-الله بن الزبير امه امة الجبار بنت ابراهيم بن جعفر بن مصعب بن الزبير وامها فاختة وتعرف بقمر بنت عبد الرحمن بن عبد الله بن الاسود بن ابي البختري بن هاشم بن الحارث بن اسد بن عبد العزي	1568	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms23002	true	8978190247880346732	192	230	926	1105	1477	300	بن عبد الله و---------امه امة الجبار بنت ابراهيم بن جعفر بن مصعب بن الزبير وامها فاختة وتعرف بقمر بنت عبد الرحمن بن عبد الله بن الاسود بن ابي البختري بن هاشم بن الحارث بن اسد بن عبد العزي	23002	-7012536273894343423	177	339.0	140	188	94.14893341064453	37	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1527	false	-1427538886363701026	163	261	822	1273	1470	300	وولد عبيد بن عمر بن مخزوم الحارث ---------امه كنود -بنت الحارث من بني تيم بن غالب ابن قهر فولد الحارث بن عبيد حنطبا ا-مه اسماء بنت نضلة من بني عمرو بن اسد بن خزيمة واسر حنطب--------------------- يوم بدر فولد حنطب بن الحارث امه خصفة بنت المغيرة -بن عبد الله بن عمر بن مخزوم واخوه لامه هشام وفي نسخة همام بن الافقم النصري والمطلب بن حنطب فمن ولد المطلب بن حن------------------------------طب المطلب بن عبد الله بن المطلب ابن حنطب كان من وجوه قريش روي عنه الحديث وامه ام ابان بنت الحكم بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس	1527	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms23091	true	-3857482730852772811	109	206	506	955	1405	300	وولد عبيد بن عمر بن مخزوم الحارث بن عبيد وامه كنود ابنة الحارث من---- تيم بن غالب -بن فهر وولد الحارث بن عبيد حنطبا وامه اسماء بنت نضلة من بني عمرو بن اسد بن خزيمة فولد حنطب بن الحارث المطلب اسر يوم بدر وامه حفص-------------------ة بنت المغيرة ابن عبد الله بن عمر بن مخزوم واخوه لامه-------------- همام بن الافقم النضري---------------- فمن ولد ح----------نطب المطلب بن حنطب ومن ولد المطلب المطلب بن عبد الله بن المطلب -بن حنطب كان من وجوه قريش روي عنه الحديث وامه ام ابان بنت الحكم بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس	23091	-7012536273894343423	369	634.5	284	514	71.78988647460938	70	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1528	false	-2638541476072142407	31	77	163	381	1424	300	وكان الحارث بن المطلب من ابيه بموضع عجيب من شدة حبه له فمات الحارث----------- قبل ابيه فاقام----- ابوه بعده سنة ثم نظر الي مضجعه فتذكره فقال كان الحارث ها هنا مضطجعا للعام الاول ثم سكت ساعة ثم تنفس و--سقط مغشيا----- فما رفع الا ميتا وام-------------- عبد	1528	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms23094	true	967566188433862862	122	174	619	867	1473	300	وكان الحارث بن المطلب من ابيه بموقع عجب- من شدة حبه له -مات الحارث ابن المطلب قبل ابيه فاقام بعده ابو-----ه سنة ثم نظر الي مضجعه فتذكره فقال كان الحارث ها هنا مضطجعا العام الاول ثم سكت ساعة ثم تنفس ثم سقط مغشيا عليه فما رفع الا ميتا قال الزبير وحدثني عبد	23094	-7012536273894343423	205	349.0	160	255	80.39215850830078	39	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0165	false	-7398739875242354094	55	88	294	453	1585	300	معاوية بن الريان قال خرجت مع سهل بن عبد العزيز الي اخيه عمر بن عبد العزيز حين استخلف فحضر فلما كان يوم عرفة صلي عمر العصر و--------انصرف الي منزله فلم يخرج ا----لي المغرب	165	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms23219	true	-8996119339780601946	248	284	1158	1329	1415	300	معاوية بن الريان قال خرجت مع سهل بن عبد العزيز الي اخيه عمر بن عبد العزيز حين استخلف فحصر فلما كان يوم عرفة صلي عمر العصر فلما فرغ انصرف الي منزله فلم يخرج الا الي المغرب	23219	-7012536273894343423	157	297.5	124	171	91.8128662109375	31	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1568	false	2426290413402264875	24	68	116	312	1459	300	امية بن المغيرة بن ------عبد الله بن عمر بن مخزوم وامها عاتكة بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وامها صفية بنت امية بن حارثة بن الاوقص بن مرزة بن هلال بن فالج بن ذكوان من سليم وامها امة بنت نوفل بن عبد مناف	1568	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms23243	true	544035411113260422	222	256	1067	1219	1445	300	امية بن عبد شمس يكني ابا عبد الرحمن وامه هند -----------------بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وامها صفية بنت امية بن حارثة بن الاوقص من بني----------------------------- سليم وامها ----بنت نوفل بن عبد مناف	23243	-7012536273894343423	121	190.5	92	202	59.9009895324707	23	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1612	false	6931458106595189593	109	136	502	643	1416	300	عشر رجلا ونسوة عبد الملك بن مروان ولي الخلافة ومعاوية وام عمر وتزوجها الوليد بن عثمان بن عفان وام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم عاءشة بنت معاوية بن المغيرة بن ابي العاص	1612	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms23442	true	5656945237161134669	0	87	0	424	1457	300	عشر رجلا ونسوة عبد الملك بن مروان ولي الخلافة ومعاوية وام عمرو تزوجها الوليد بن عثمان بن عفان وامهم عاءشة بنت معاوية بن ابي العاص قال ابن عساكر كذا فيه والصواب بنت معاوية بن المغيرة بن ابي العاص قرات علي ابي غالب بن البنا عن ابي محمد الجوهري انا ابو عمر بن حيوية انا احمد بن معروف نا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد قال فولد مروان بن الحكم عبد الملك وبه كان يكني ومعاوية وام عمرو وامهم عاءشة بنت معاوية بن المغيرة بن ابي العاص --------------------------------------------	23442	-7012536273894343423	95	-2.5	78	468	20.299144744873047	17	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2012	false	1102478311617173876	158	199	805	1012	1499	300	عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعضهم بعضا فلم يبقوا علي بعض فقد صاروا احاديث برفع القول والخفض ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرض وم------------------------------------------------------نهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي ومنهم من يجيز النا س بالسنة والفرض	2012	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms23470	true	4582204253032635444	22	68	115	339	1451	300	عذير الحي من عدوا ن كانوا جنة الارض بغي بعضهم بعضا فلم يرعوا علي بعض وم-----------------------------------نهم كانت السادا ت والموفون بالقرص ثم اقبل علي الجميل فقال ايه فقال لا ادري فقلت من خلفه ومنهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي ومنهم من يجيز الحج-- بالسنة والفرض	23470	-7012536273894343423	160	289.5	126	261	61.30268096923828	28	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2000	false	-4539518528583320119	195	273	905	1276	1421	300	الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر قال طلق غيلان بن سلمة الثقفي نساءه وقسم ماله بين بنيه في خلافة عمر فبلغ ذلك عمر فقال له ا------طلقت نساءك وقسمت مالك بين بنيك قال نعم قال والله ان- لاري--- الشيطان فيما يسترق من السمع سمع بموتك فالقاه في نفسك علك الا تمكث الا قليلا وايم الله لثن لم تراجع نساءك وترجع في مالك------ لاورثنهن منك اذا ثم ثم لامرن بقبرك -فليرجمن كما رجم قبر ابي رغال قال	2000	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms23538	true	-9040062374668774784	59	122	282	584	1470	300	الزهري عن سالم------------ عن ابيه ان-------- غيلان بن سلمة طلق ---نساءه وقسم ماله بين ولده------------- فبلغ ذلك عمر فقال بلغني انك طلقت نساءك وقسمت مالك بين ولدك وا------------لله اني لاظن ان الشيطان فيما يسترق من السمع سمع بموتك والقاه في نفسك وا---------------------------لله لءن لم تر-جع نساءك وترجع في مالك ثم مت لاورثنهم منك و---------لامرن بقبرك ان يرجم- كما رجم قبر ابي رغال قال	23538	-7012536273894343423	256	383.5	201	388	65.97937774658203	40	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1513	false	-5213218670576088006	204	300	994	1465	1465	300	عبد الرحمن امه ام حسن بنت الزبير بن العوام---- والمغيرة بن عبد الرحمن---- الاعور واصيبت عينه مع------ مسلمة بن عبد الملك بارض الروم وكان-------- يطعم الطعام وحيث ما نزل -نخر الجزور واطعم من جاء وقدم الكوفة فنخر الجزور واطعم الشريد علي الانطاع واخبار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في الجود كثيرة وامه سعدي بنت عوف بن خارجة بن سنان بن ابي حارثة بن سنان بن ابي حارثة بن مرة بن نش-بة بن غيظ بن مرة وامها امنة بنت الحارث بن عوف بن ابي حارثة ا---------مها بهيسة بنت- اوس بن حارثة بن لام الطاءية واخوه المغيرة لابيه وامه عوف وزينب ولدت لابان-	1513	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms23657	true	-7332002717009767368	75	209	373	1035	1482	300	عبد الرحمن ----------------------بن الحارث قال والمغيرة بن عبد الرحمن وهو الاعور -اصيبت عينه عام غزوة مسلمة بن عبد الملك بارض الروم وكان المغيرة يطعم الطعام -حيث ما نزل ينحر الجزور ويطعم من جاء فجعل اعرابي يديم النظر ا--------------لي المغيرة حابسا نفسه عن طعامه فقال له المغيرة الا تاكل من هذا الطعام ما لي اراك تديم النظر الي قال انه ليعجبني طعامك وتريبني عينك قال وما يريبك من عيني قال اراك اعور واراك تطعم الطعام وهذه صفة الدجال فقال له المغيرة ان الدجال لا تصاب عينه في سبيل الله و--امه سعدي بنت عوف بن خارجة بن سنان بن ابي حارثة بن ---------------------مرة بن قتيبة بن غيظ بن مرة وامها امنة بنت الحارث بن عوف بن---- حارثة بن سنان وامها بهينة ابنة اوس بن حارثة بن لام الطاءية واخوه المغيرة لابيه وامه عون وزينب ولدت لابان	23657	-7012536273894343423	352	547.5	273	727	48.418155670166016	59	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1514	false	4285885246279981382	0	87	0	430	1491	300	بن مروان--------- ثم خلف عليها يحيي بن الحكم فولدت--- ام حكيم بنت يحيي وريطة ولدت لعبد الله بن الزبير بكرا وابا بكر -بن- عبد الله---------- وفاطمة ولدت لخالد بن المهاجر بن خالد بن الوليد وخصفة تزوجها عباد بن عبد الله بن الزبير فهلكت عنده واخوته لامه عيسي ويحيي ابنا طلحة بن عبيد الله وسلمة وريطة ابنا عبد الله بن الوليد بن الوليد بن المغيرة ولدت ريطة لعبد-الله بن مطيع اسحاق بن عبد الله بن مطيع والوليد وابا سعيد ابني عبد الرحمن -امهما ام رسن بن-- الحارث بن	1514	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms23657	true	-7332002717009767368	209	300	1035	1482	1482	300	بن مروان بن الحكم ثم خلف عليها يحيي بن الحكم فولدت له ام حكيم بنت يحيي وريطة ولدت لعبد الله بن الزبير بكرا وابا بكر ابني عبد الله بن الزبير وفاطمة ولدت لخالد بن المهاجر بن خالد بن الوليد وحفصة تزوجها عباد بن عبد الله بن الزبير وهلكت عنده واخوته لامه عيسي ويحيي ابنا طلحة بن عبيد الله وسلمة وريطة ابنا عبد الله بن الوليد بن---------- المغيرة ولدت ريطة لعبد الله بن مطيع اسحاق بن عبد الله بن مطيع والوليد وابا سعيد ابني عبد الرحمن وامهما ام رميس بنت الحارث بن-	23657	-7012536273894343423	410	751.0	327	458	89.5196533203125	78	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1536	false	-319977732308688481	56	81	262	382	1452	300	خولة بنت القعقاع بن معبد بن زرارة واخوه لامه محمد بن ابي الجهم بن حذيفة العدوي وكان موسي من وجوه ال طلحة روي عنه الحديث	1536	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms23971	true	-1101885762414776935	1	26	5	125	1405	300	خولة بنت القعقاع بن معبد بن زرارة واخوه لامه محمد بن ابي الجهم بن حذيفة العدوي وكان موسي من وجوه ال طلحة روي عنه الحديث	23971	-7012536273894343423	120	240.0	95	120	100.0	25	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1645	false	3671110826085790529	110	228	509	1098	1455	300	عبد الله بن حسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب محمدا اخرج بالمدينة عل-----------------------------------------------------------------------------------------------ي ابي------------------------------------------------------ جعف------------------------ر المنصور وبيض فخرج اليه عيسي بن موسي فقتله للنصف من رمضان سنة خمس واربعين وماءة وهو ابن ثلاث وخمسين واخوه ابراهيم بن عبدالله بن حسن خرج بالبصرة فسار اليه عيسي بن موسي فقتله سنة خمس واربعين وماءة وهو ابن ثمان واربعين سنة وموسي بن عبد الله اختفي بالبصرة فاخذه ابو جعفر المنصور- وعفا عنه----------------------- وكان موسي ادم وله تقول امه هند بنت ابي عبيدة الرجز انك ان تكون جونا انزعا اجدر ان تضر-- وتنفعا وتسلك العيش طريقا مهيعا فردا من الاصحاب او مشيعا وحملت امه به وهي بنت ستين سنة ويقال لا تحمل الستين---- الا فرشية ولا تحمل لخمسين---- الا غربية	1645	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms23989	true	-3259936720645552742	70	197	352	954	1429	300	عبد الله بن حسن بن --حسن بن علي بن ابي طالب وامه هند بنت ابي عبيدة بن عبد الله بن زمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد بن عبد العزي بن قصي اخبرنا ابو الحسين ابن القاضي ابي يعلي وابو غالب وابو عبد الله ابنا البنا قالوا انا ابو جعفر بن المسلمة انا ابو طاهر المخلص نا احمد بن سليمان نا الزبير قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وموسي بن عبد الله اختفي بالبصرة فاخذه ا----مير المءمنين وعفا عنه بعد ان ضربه سبعين سوطا وكان موسي ادم وله تقول امه هند بنت ابي عبيدة------ انك ان تكون جونا انزعا اجدر ان تضرهم وتنفعا وتسلك العيس طريقا مهيعا فردا من الاصحاب او متسعا وحملت به امه وهي بنت ستين سنة -يقال لا تحمل -لستين سنة الا قرشية ولا تحمل لخمسين سنة الا عربية	23989	-7012536273894343423	327	481.5	254	796	41.08040237426758	56	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1645	false	3671110826085790529	167	270	793	1304	1455	300	واربعين سنة-------- وموسي بن عبد الله اختفي بالبصرة فاخذه ابو جعف-------ر--------------- المنصور وعفا عنه وكان موسي ادم وله تقول امه هند بنت ابي عبيدة الرجز انك ان تكون جونا انزعا اجدر ان تضر وتنفعا وتسلك العيش طريقا مهيعا فردا من الاصحاب او مشيعا وحملت امه به وهي بنت ستين سنة ويقال لا تحمل الستين الا فرشية ولا تحمل لخمسين الا غربية وكان موسي يقول-------- الشعر فكتب من العراق الي زوجته ام سلمة بنت محمد بن طلحة بن عبد-الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق ام ابنه عبد الله بن موسي يستدعيها الي الخروج اليه---------------------- فلم تفعل الطويل ----لا تترك-ني في العراق فانها	1645	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms23991	true	-6705153191108937496	234	300	1110	1443	1443	300	------نا الزبير قال وموسي بن عبد الله اختفي بالبصرة فاخذه زاد الزبير امير المءمنين وقالا المنصور وعفا عنه وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يقول شيءا من الشعر -كتب من العراق الي زوجته ام سلمة بنت محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق ام ابنه عبد الله بن موسي يستدعيها الي الخروج اليه زاد الطوسي الي العراق فلم تفعل فكتب اليها لا تتركيني --بالعراق فانها-	23991	-7012536273894343423	249	412.5	198	577	43.15424728393555	45	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1646	false	-8903057818049504476	3	60	19	314	1438	300	زعيم ان اجء بضرة فراسية فراسة للضراير تكرم مولاها وترضي خليلها وتقطع من اقصي اصول الحن------------------------------اجر فاجابه الربيع بن سليمان مولي محمد وابراهيم -بني عبد الله بن حسن بن --------------------------------------------------------------حسن الطويل بنت ابي بكر تكيد نضرة لعمري لقد حاولت احدي الكباءر تغط عطيط البكر شد خناقه وانت مقيم بين ضوجي عياثر عياثر مال---- لموسي بن عبد الله	1646	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms23992	true	4642138242513910971	176	251	827	1213	1484	300	زعيم ان اجء بضرة فراسية فراسة للضراءر تكرم مولاها وترضي حليلها وتقطع من اقصي اصول الحناجر وفي رواية الخطيب مناط الحناجر فاجابه الربيع بن سليمان مولي محمد وابراهيم ابني عبد الله بن حسن بن حسن فقال وفي رواية الخطيب فقال له مولي ابراهيم بن عبد الله بن حسن ابنة------ ابي بكر تكيد بضرة لعمري لقد حاولت احدي الكباءر تغط غطيط البكر شد خناقه وانت مقيم بين ضوجي عباثر عباثر مال كان لموسي بن عبد الله	23992	-7012536273894343423	280	532.5	224	392	71.42857360839844	47	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0274	false	-6275265117323324217	248	278	1258	1403	1521	300	علي بن ابي طالب---- لما قتل ابن ادم اخاه بكاه ادم فقال الوافر ----------------تغيرت البلاد ومن عليها فوجه الارض مغبر قبيح تغير كل ذي طعم ولون وقل- بشاشة الوجه المليح	274	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms23997	true	2453410556620374719	61	93	281	433	1491	300	----عن ابن عباس قال لما قتل ابن ادم اخاه ----------قال ادم صلي الله عليه وسلم تغيرت البلاد ومن عليها فوجه الارض مغبر قبيح تغير كل ذي طعم ولون وفات بشاشة الوجه الصبيح	23997	-7012536273894343423	115	189.5	89	166	69.27710723876953	20	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0275	false	-2716363873379188040	48	94	231	463	1471	300	تنح عن البلاد وساكنيها فبي في الخلد ضاق بك الفسيح وكنت بها وزوجك في قرار وقلبك من اذي الدنيا مريح فلم تنفك من كيد-ي ومكري الي ان فاتك الثمن الربيح وبدل اهلها اثلا وخمطا بحبات وابواب منيح فلولا رحمة الجبار اضحي بكفك من جنان الخلد ريح	275	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms23997	true	2453410556620374719	105	143	503	696	1491	300	تنح عن البلاد وساكنيها فبي في الخلد ضاق بك الفسيح وكنت بها وزوجك في رخاء وقلبك من اذي الدنيا مريح فما انفكت مكايدتي ومكري الي ان فاتك الثمن الربي----------------------------------------ح فلولا رحمة الجبار اضحي يكفي من جنان الخلد ريح	23997	-7012536273894343423	179	334.0	142	233	76.82403564453125	32	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2723	false	8383634824861245975	100	134	495	678	1528	300	قالوا الاطوار التي كلم الله موسي عليها اربعة اطوار طور سيناء وهو في البرية بالقرب من بخر القلزم والطور الذي ببيت المقدس والطور الذي في طبرية عند اكسال والطور الذي بدمشق وهو جبل كوكبا	2723	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms24021	true	3507809394435306831	0	34	0	181	1458	300	قالوا الاطوار التي كلم الله موسي عليها اربعة اطوار طور سيناء وهو في البرية بالقرب من بحر --قلزم والطور الذي ببيت المقدس والطور الذي في طبرية عند اكسال والطور الذي بدمشق وهو جبل كوكبا	24021	-7012536273894343423	180	353.5	146	183	98.36065673828125	32	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2728	false	-3045225675690190118	187	235	919	1155	1481	300	قتادة عن انس---- لما رعي--------- موسي -------------------علي صاحبه الي الاجل الذي كان بينهما قال له صاحبه كل شاة ولدت علي غير لونها فلك ولدها---- فعمد فوضع حبالا علي الماء فلما رات الحبال فزعت فجالت حوله فولدن كلهن برقا- الا شاة واحدة فذهب باولادهن ذلك العام قال -ابن عباس	2728	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms24046	true	-6044715972193718508	122	178	562	836	1395	300	قتادة عن انس قال لما رعي نبي الله موسي صلي الله عليه وسلم علي صاحبه الي الاجل الذي كان بينهما قال له صاحبه كل شاة ولدت علي غير لونها فلك ولدها قال فعمد فوضع حبالا علي الماء فلما رات الحبال فزعت فجالت جولة فولدن كلهن برقاء الا شاة واحدة فذهب باولادهن ذلك العام قال وانا عبيد	24046	-7012536273894343423	230	411.0	182	274	83.94160461425781	44	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2729	false	2227776636886577945	56	91	291	461	1494	300	ابن عباس قال كانت عصا موسي من عوسج وكان يستظل بها من الشمس ويستضء بها في ظلمة الليل ويضرب بها الحجر فيخرج الماء ويضرب بها الارض فينبت له البقل-------------- وما جعلت بعدها عصا من عوسج	2729	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms24049	true	-6686244302446687205	122	160	589	773	1445	300	ابن عباس قال كانت عصا موسي من عوسج وكان يستظل بها من الشمس ويستضء بها في ظلمة الليل ويضرب بها الحجر فيخرج الماء ويضرب بها الارض فينبت له البقل وكانت من عوسج وما جعلت بعدها عصا من عوسج	24049	-7012536273894343423	170	331.0	135	184	92.39130401611328	35	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0392	false	7301370786921598082	0	42	0	219	1401	300	بن بكار- عن مكحول قال اغار الضحاك بن معد--------------- علي بني اسراءيل في اربعين رجال من---- معد عليهم دراريع الصوف خاطمي خيلهم كحبال اللهيف فقتلوا وسبوا وظفروا فقالت بنو اسراءيل يا موسي ان بني معد اغاروا علي-------------------------------------------نا وانت بيننا فادع الله عليهم	392	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms24123	true	2967024288216026485	189	243	890	1171	1440	300	بن رفاعة عن مكحول قال اغار الضحاك بن معد يعني ابن عدنان علي بني اسراءيل في اربعين رجلا من بني معد عليهم دراريع الصوف خاطمي خيلهم بحبال الل-يف فقتلوا وسبوا وظفروا فقالت بنو اسراءيل يا موسي ان بني معد اغاروا علينا وهم قليل فكيف لو كانوا كثيرا واغاروا علينا وانت نبينا فادع الله عليهم	24123	-7012536273894343423	209	374.5	167	282	74.11347198486328	36	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1274	false	-2351510206699885714	250	300	1288	1542	1542	300	عبد العزيز بن يحيي بن -زيد الباهلي عن سليمان بن رفاعة عن مكحول قال اغار الضحاك بن معد--------------- علي بني اسراءيل في اربعين رجلا من بني معد عليهم دراريع الصوف خاطمي خيولهم بحبال الليف فقتلوا وسبوا وظفروا فقالت بنو اسراءيل يا موسي ان بني معد اغاروا علينا وهم قليل فكيف-	1274	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms24123	true	2967024288216026485	180	233	845	1115	1440	300	عبد العزيز بن يحيي بن يزيد الباهلي عن سليمان بن رفاعة عن مكحول قال اغار الضحاك بن معد يعني ابن عدنان علي بني اسراءيل في اربعين رجلا من بني معد عليهم دراريع الصوف خاطمي خي-لهم بحبال الليف فقتلوا وسبوا وظفروا فقالت بنو اسراءيل يا موسي ان بني معد اغاروا علينا وهم قليل فكيف	24123	-7012536273894343423	253	479.0	204	271	93.3579330444336	48	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1275	false	-7840252221858339167	0	71	0	348	1442	300	لو كانوا كثيرا واغاروا علينا وانت بيننا فادع الله عليهم فتوضا موسي وصلي وكان اذا اراد من الله تعالي حاجة صلي--- قال يا رب ان بني معد اغاروا علي بني اسراءيل فقتلوا وسبوا وظفروا فسالوني ان ادعوك عليهم قال فقال الله يا موسي لا تدع- عليهم فانهم عبادي فانهم عبادي وانهم ينتهون عند اول امري وان فيهم نبيا احبة واحب امته قال يا رب ما بلغ من محبتك له قال اغفر	1275	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms24123	true	2967024288216026485	233	300	1115	1440	1440	300	لو كانوا كثيرا واغاروا علينا وانت نبينا فادع الله عليهم فتوضا موسي وصلي وكان اذا اراد من الله------ حاجة صلي ثم قال يا رب ان بني معد اغاروا علي بني اسراءيل فقتلوا وسبوا وظفروا فسالوني ان ادعوك عليهم قال فقال الله-------- لا تدعو عليهم فانهم عب------------ادي وانهم ينتهون عند اول امري وان فيهم نبيا احبه واحب امته قال يا رب ما بلغ من محبتك له قال اغفر-	24123	-7012536273894343423	317	595.0	252	352	90.05681610107422	59	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1275	false	-7840252221858339167	71	113	348	554	1442	300	له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال يا رب ما بلغ من محبتك لامته قال يستغفرني مستغفرهم فاغفر لهم له ويدعوني داعيتهم فاستجيت له قال يا رب فاجعلهم من امتي قال نبيهم منهم قال يا رب فاجعلني منهم قال تقدمت واستاخروا	1275	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms24124	true	-4386180670105430988	0	41	0	201	1557	300	له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال يا رب ما بلغ من محبتك لامته قال يستغفرني مستغفرهم فاغفر---- له ويدعوني داعيه-م فاستجيب له قال يا رب فاجعلهم من امتي قال نبيهم منهم قال يا رب فاجعلني منهم قال تقدمت واستاخروا	24124	-7012536273894343423	199	388.0	158	206	96.60194396972656	38	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0280	false	7207326004840596926	31	84	151	421	1519	300	ابي القاسم البغوي قال علي بن الجعد-------- عن ابي اسحاق عن نوف ان طول سرير عوج الذي قتله موسي ثمان-ماءة ذراع وعرضه اربعماءة ذراع وكان طول موسي عشرة اذرع وعصاه---------- ووثبته حين وثب ثمانية وفي نسخة احدي عشرة ذراعا فضربه فاصاب كعبه فخر علي نيل مصر فجسره الناس عاما يمرون علي صلبه واضالعه	280	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms24168	true	-6959685945653558072	2	59	9	292	1409	300	ابو القاسم البغوي نا -علي بن الجعد نا زهير عن ابي اسحاق عن نوف ان طول سرير عوج الذي قتله موسي ثمان ماءة ذراع وعرضه اربعماءة ذراع وكان م----وسي عشرة اذرع وعصاه عشرة اذرع ووثبته حين وثب ثمانية وفي نسخة اخري عشرة اذرع- فضربه فاصاب كعبه فخر علي نيل مصر فجسره الناس عاما يمرون علي صلبه واضلاعه	24168	-7012536273894343423	253	461.5	202	289	87.54325103759766	46	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2751	false	724701232484874997	177	246	865	1188	1436	300	موسي---- يستظل في عريش وياكل ويشرب في نقير من حجر فاذا اراد ان يشرب بعد ان ياكل كرع كما تكرع الدابة في ذلك النقر تواضعا لله تعالي حين اكرمه بما اكرمه به من كلامه قال وهب فذكر لي انه كان من امر وفاته انه خرج يوما عن عريشه لبعض- حاجته ولا يعلم به احد------------ فمر برهط من الملاءكة يحفرون قبرا فاقبا اليهم حتي وقف عليهم فاذا هم يحفرون قبرا	2751	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms24183	true	-48219289674923815	248	300	1206	1456	1456	300	موسي كان يستظل في عريش وياكل ويشرب في نقير--- حجر -اذا اراد ان يشرب------------ كرع كما تكرع الدابة------------- تواضعا لله وكان يلبس الصوف فخرج ذات يوم م-----------------------------------------------------------ن عريشه ليقضي حاجته -لا يعلم به احد من خلق الله فمر برهط من الملاءكة يحفرون قبرا فاقبل اليهم حتي وقف عليهم فاذا هم يحفرون قبرا-	24183	-7012536273894343423	206	319.5	162	340	60.588233947753906	33	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2752	false	-1098524820715363298	138	217	640	1014	1410	300	ففقا عينه فرجع الي ربه فقال ارسلتتي الي عبد لا يريد الموت قال فرد الله اليه عينه وقال ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن تور فله كما غطت يده بكل شعرة سنة ق-ال اي رب ثم مه وقال البخاري اي ربه ثم مادا قال ثم الموت قال فالان قال فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر فقال رسول الله------------------- فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق-------------------------------------------------- تحت الكثيب الاحمرا وقال البخاري عند الكثيب الاحمر	2752	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms24185	true	-1284507222231620028	0	82	0	385	1420	300	ففقا عينه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قال فرد الله عليه عينه فقال ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله -ما غطت يده بكل شعرة سنة فقال اي رب --------------------------ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان قال فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق بجنب الكثيب الاحمر ح لفظ حديث الجوزقي الا انه قال تحت الكثيب الاحمر --------------------------------	24185	-7012536273894343423	308	573.0	241	444	69.36936950683594	60	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2753	false	-7008743540043842801	0	37	0	172	1515	300	الله فقال انك ارسلتني الي عبد--- لا يريد الموت وقد فقا عيني--------- قال------ فرد الله اليه عينه وقال ارجع الي عبدي فقل الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن تور فما توارت يدك من	2753	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms24185	true	-1284507222231620028	260	300	1238	1420	1420	300	الله فقال انك ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني زاد احمد قال وقالا فرد الل-----ه عينه فقال ارجع الي عبدي فقل الحياة تريد -ان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما -وارت يدك من-	24185	-7012536273894343423	162	281.5	127	190	85.2631607055664	30	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1188	false	1600076823060787342	1	27	3	112	1500	300	الحارث بن ابي صفرة----- بن سراق بن صبح بن كندي بن عمرو -بن عدي بن الحارث بن واءل بن ------------عتيك بن الاسد بن عمران بن عمرو	1188	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms24273	true	-7146490663715245916	182	209	864	981	1435	300	المهلب بن ابي صفرة ظالم بن سراق بن صبح بن كندي بن عمرو ابن عدي---------- بن واءل بن الحارث بن العتيك بن الاسد بن عمران بن عمرو	24273	-7012536273894343423	95	156.5	71	127	74.80314636230469	20	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1188	false	1600076823060787342	3	27	13	112	1500	300	ابي صفرة----- بن سراق بن صبح بن كندي بن عمرو بن عدي ب--------ن الحارث بن واءل بن عتيك بن الاسد بن عمران بن عمرو	1188	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms24279	true	4305677355027579318	235	260	1107	1213	1405	300	ابو صفرة ظالم بن سراق بن صبح بن كندي بن عمرو بن عدي بن واءل بن الحارث بن ال------عتيك بن الاسد بن عمران بن عمرو	24279	-7012536273894343423	90	155.0	68	112	80.35713958740234	19	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0765	false	-2156270198869163587	76	148	371	734	1519	300	وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا لا يطعم النوم الا ريث يبعثه هم يكاد اذاه يحطم الضلعا مسهد النوم تعنيه اموركم يءم منها الي الاعداء مطلعا ما زال يحلب در- الدهر اشطره يكون متبعا يوما ومتبعا وليس يشغله مال يثمره عنكم ولا ولد يبغي له الرفعا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم السن لا قمحا ولا ضرعا	765	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms24285	true	7687452907138659962	57	99	283	494	1525	300	وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خش--------------------------------------------------------------------------------------------------------عا ما زال يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتب-------------------------------------------------عا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم السن لا قحما ولا ضرعا	24285	-7012536273894343423	204	379.0	162	364	56.0439567565918	37	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1201	false	-4568622212717904596	44	116	225	588	1524	300	وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا لا يطعم النوم الا ريث يبعثه هم يكاد اذاه يحطم الضلعا مسهد النوم تعنيه اموركم يءم منها الي الاعداء مطلعا ما زال يحلب در- الدهر اشطره يكون متبعا يوما ومتبعا وليس يشغله مال يثمره عنكم ولا ولد يبغي له الرفعا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم السن لا قمحا ولا ضرعا	1201	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms24285	true	7687452907138659962	57	99	283	494	1525	300	وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خش--------------------------------------------------------------------------------------------------------عا ما زال يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتب-------------------------------------------------عا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم السن لا قحما ولا ضرعا	24285	-7012536273894343423	204	379.0	162	364	56.0439567565918	37	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0436	false	-1451411986104741124	0	95	0	441	1428	300	ما نحن من قصب الشام ولا من غاف---- اليمن -الحقنا باخوتنا فقال يزيد ان اجمع علي ذلك قومك فنحن جاعلوك حيث شءت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فبلغ ذلك ناءل بن ابن جبار بن امرء القيس بن ثعلبة بن حبيب بن ذبيان بن انمار بن زنباع بن مازن ابن سعد ابن مالك بن اقصي بن سعد بن غياث بن ربيل بن حزام بن جذام فجا يركض حتي دخل المقصورة يوم الجمعة فقال اين جلس الغادر الكاذب روح م زن-باع فاشاروا الي مجلسه فانتظر يزيد بن معاوية اذا-------- فصل بين خطبتيه قال يا امير المءمنين بلغني ان روح بن زنباع قام	436	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms24356	true	-6549219907304682685	210	300	1012	1457	1457	300	ما نحن في قصب------ ولا من غاب شجر اليمن فالحقنا باخواننا قال يزيد ان اجمع علي ذلك قومك فنحن جاعلوك حيث شءت فبلغت الدعوي عدي بن الرقاع فقال انا رضينا وان غابت جماعتنا ما قال سيدنا روح بن زنباع يرعي ثمانين الفا كان مثلهم مما يخالف احيانا علي الراعي فبلغ ذلك ناتل بن قيس الجذامي فجاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يركض حتي دخل المقصور-----------ة فقال اين جلس القادر الكاذب روح بن زنباع فاشاروا الي مجلسه فانتظر يزيد حتي------ اذا كان عند فصل قام خطبته فقال يا امير المءمنين بلغني ان روح بن زنباع قام-	24356	-7012536273894343423	256	419.5	200	595	43.025211334228516	42	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0435	false	-5334236094408817565	145	191	739	977	1495	300	ان- اطعتني------- كسوتني في الناس ضاحية ردا صغار اضلال ليل ساقط اكنافه في الناس اعذر ام ضلال نهار قحطان والدنا الذي ندعي له وابو خزيمة مدركه بن نزار انبيع والدنا الذي ندعي له بابي معاشر غايب متواري تلك التجارة لا نجيب بمثلها ذهبا يباع بانك وابار	435	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms24357	true	3043822540872031343	28	76	129	371	1459	300	اني اطعتك يا غرار كسوتني في كل مجمعة ثياب-- صغار اضلال ليل ساقط اكنافه في الناس اعذر ام ضلال نهار قحطان والدنا الذي ندعي له وابو خزيمة خندف- بن نزار اتبيع والدنا الذي ندعي له بابي معاشر غاءب متواري تلك التجارة لا يخيب كمثلها ذهب- يباع بانك وابار	24357	-7012536273894343423	211	378.0	167	246	85.77235412597656	35	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1494	false	5205634082389635099	195	267	934	1259	1411	300	اسيد بن عبد بن عوف عبد الله امه ام عمرو بنت عمير بن الاعظم ابن جذيمة بن حرام بن عامر بن سعد بن عمرو من خزاعة فولد عبد الله بن اسيد نعيما وهو النحام اسلم قديما وكان هو وابوه يحملان يتامي بني عدي ويمونوهم وقتل النحام شهيدا يوم اجنادين وامه فاختة بنت ابي حرب بن خلف بن صداد بن عبد الله بن فرط بن رزاح بن عدي وكان بيت عدي بن كعب	1494	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms24583	true	8681544598328107772	74	103	366	477	1436	300	اسيد بن عبد بن-------------------------------------------------- عوف بن عبيد عن عويج بن عدي بن كعب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامه ------بنت ابي حرب بن خلف بن صداد بن عبد الله ------------------------من بني عدي بن كعب	24583	-7012536273894343423	90	105.5	62	325	27.69230842590332	19	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0308	false	6732243892284483554	91	202	450	984	1465	300	ابراهيم بن عبد الرحمن بن ابيب ربيعة ع------ن عاءشة انها ------------------------اخبرته ان رسول الله -------------------قال لو رحم الله----- من قوم نوح احدا لرحم ام الصبي قال رسول الله--------------------------- مكث نوح في قومه الف سنة وغرس ماءة من الشجر و------------------------------------ذهبت كل مذهب ثم قطعها ح م جع-----لها سفينة ويمرون عليه و-----------------------يسخرون منه ويقولون تعمل سفينة في البر -كيف تجري فقال سوف تعلمون فلما فرغ ونبع الماء وصار في السكك خشيت خشيت ام الصبي عليه وكانت تحبه حبا شديدا -خرجت به الي الجبل حتي بلغت ثلله فلما بلغها الماء خرجت به حتي استقرت علي الجبل فلما بلغ الماء رقبتها رفعته بيدها فغرقا----------- فلو رحم الله فيهم احد- لرحم ام الصبي رواه ابن ابي	308	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms24651	true	7506976106430423115	52	182	239	876	1486	300	ابراهيم بن عبد الرحمن بن ابي- ربيعة اخبره ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو رحم الله احدا من قوم نوح----- لرحم ام الصبي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان نوح مكث---- في قومه الف سنة الا خمسين عاما يدعوهم حتي كان اخر زمانه غرس شجرة فعظمت فذهبت كل مذهب ثم قطعها ث-م جعل يعملها سفينة فيمرون فيسالونه فيقول اعملها سفينة فيسخرون منه ويقولون يعمل -فينة في البر وكيف تجري الماء ف-----------------------------------ي السكك----- وكثر ام الصبي عليه وكانت تحبه حبا شديدا فخرجت به الي الجبل حتي بلغت ثلثه فلما بلغها الماء خرجت ---حتي استو-ت علي الجبل فلما بلغ الماء رقبتها دفعته بيدها حتي ذهب به الماء فلو رحم الله منهم احدا لرحم ام الصبي ح اخبرنا ابو	24651	-7012536273894343423	418	629.0	326	693	60.31745910644531	66	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0310	false	2598112625143264440	110	207	541	1053	1536	300	علي-- بن احمد عن عكرمة عن ابن عباس قال كان مع نوح في السفينة ثمانون رجال معهم اهلوهم وانهم كانوا في السفينة ماءة وخمسين يوما وان الله وجه السفينة الي مكة قدارت بالبيت اربعين يوما ثم وجهها----- الي الجودي فاستقرت عليه فبعث نوح الغراب لياتيه بخبر الارض فذهب فوقع علي الجيف ف--بطا عليه فبعث الحمامة فاتته بورق الزيتون ولطخت رجليها بالطين فعرف نوح ان الماء قد نضب فهبط الي اسفل الجودي فابتني قرية وسماها ثمانين فاصبحوا ذات يوم وقد تبلبلت الالس-ن علي ثمانين لغة احداها لغة--- العربي فكان بعضهم لا يفقه------ كلام بعض وكان نوح بعيد عنهم	310	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms24663	true	-4947600440312659970	167	265	825	1349	1519	300	علباء بن احمر عن عكرمة عن ابن عباس قال كان مع نوح في السفينة ثمانون رجلا معهم اهلوهم وانهم كانوا في السفينة ماءة وخمسون يوما وان الله وجه السفينة الي مكة فدارت بالبيت اربعين يوما ثم وجهها الله الي الجودي فاستقرت عليه فبعث نوح الغراب لياتيه بخبر الارض فذهب فوقع علي الجيفة فابطا عليه فبعث الحمامة فاتته بورق الزيتون ولطخت رجليها بالطين فعرف نوح ان الماء قد نضب فهبط الي اسفل الجودي فابتني قرية وسماها ثمانين فاصبحوا ذات يوم وقد تبلبلت السنتهن علي ثمانين لغة احد-ها اللسان العربي فكان------ لا يفقه بعضهم كلام بعض وكان نوح يعبر عنهم	24663	-7012536273894343423	488	911.5	393	531	91.90206909179688	84	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0314	false	6940715665326104682	35	56	157	253	1489	300	ان نوحا لم يقم عن خلا- قط -لا قال الحمد الله الذي اذاقني لذته وابقي منفعته في جسدي واخرج عني اذاه	314	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms24668	true	-7348612777648040519	92	113	454	551	1483	300	ان نوحا لم يقم عن خلاء قط الا قال الحمد -لله الذي اذاقني لذته وابقي منفعته في جسدي واخرج عني اذاه	24668	-7012536273894343423	95	175.0	74	98	96.93877410888672	18	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0313	false	-1875757405471406741	61	92	315	468	1482	300	عبد الله بن عمر و-----سمعت رسول الله ي-------------------قول صام نوح الدهر الا يوم الفطر ويوم الاضحي وصام داود شطر الدهر وصام------ ابراهيم ثلاثة ايام من كل شهر صام الدهر وافطر الدهر	313	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms24671	true	-5595111840439760917	210	246	1000	1179	1428	300	عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صام نوح الدهر الا يوم الفطر و----الاضحي وصام داود نصف الدهر وصام ابونا ابراهيم ثلاثة ايام من كل شهر صام الدهر وافطر الدهر	24671	-7012536273894343423	143	251.5	114	183	78.14207458496094	26	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2589	false	-4070428147521884100	14	56	67	269	1455	300	ابن لهيعة عن--- جعفر بن ربيعة عن ابي فراس انه سمع عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله يلطنا------------- يقول اصام نوح الدهر الا يوم الفطر والاضحي وصام داود نصف الدهر وصام------ ابراهيم ثلاثة ايام من كل شهر صام الدهر واقطر	2589	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms24671	true	-5595111840439760917	199	245	950	1173	1428	300	ابن لهيعة حدثني جعفر بن ربيعة عن ابي فراس انه سمع عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -صام نوح الدهر الا يوم الفطر والاضحي وصام داود نصف الدهر وصام ابونا ابراهيم ثلاثة ايام من كل شهر صام الدهر وافطر	24671	-7012536273894343423	195	356.0	153	224	87.05357360839844	38	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0282	false	7522913367027448711	132	242	703	1261	1551	300	بن احمر عن عكرمة عن ابن عباس انه تلا قوله تعالي ولا تبرجن تبرج الج--لية الاولي الاحزاب قال كانت فيما بين نوح وادريس الف سنة وان بطنين من ولد ادم كان احدهما يسكن السهل والاخر يسكن الجبل وكان رجال الجبل صباحا وفي النسا- دمامة وكانت نسا- السهل صباحة 4 وفي في الرجال دمامة 3 وان ابليس اتي رجال من اهل السهل في صورة غلام فجا ي-صوت لم يسمع الناس مثله فاتخذوه عيدا يجتمعون اليه في السنة وان رجة من اهل الجبل هجم عليهم وهم في عيدهم ذلك فراي النسا- وصباحتهن فاتي اصحابه فاخبرهم بذلك فبح ودول البهن ونزلوا معهن فظهرت الفاحشة فيهن فذلك قول الله ولا تبرجن تبرج الج-هلية الاولي	282	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms24674	true	6384167166202444742	171	274	801	1344	1468	300	بن احمر عن عكرمة عن ابن عباس انه تلا -هذه الاية ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي-------- قال كانت فيما بين نوح وادريس الف سنة وان بطنين من ولد ادم كان احدهما يسكن السهل والاخر ال-----جبل وكان رجلا الجبل صباحا وفي النساء دمامة وكانت نساء السهل صباحا وف-----ي الرجال دمامة --وان ابليس اتي رجلا من اهل السهل في صورة غلام فجاء بصوت لم يسمع الناس مثله فاتخذوا عيدا يجتمعون اليه في السنة وان رجلا مناهل الجبل هجم عليهم وهم في عيدهم ذلك فراي النساء وصباحتهن فاتي اصحابه فاخبرهم بذلك فتح-ولوا اليهن ونزلوا معهن فظهرت الفاحشة فيهن فذلك قول الله ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي	24674	-7012536273894343423	509	934.5	408	565	90.08849334716797	82	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0313	false	-1875757405471406741	199	300	985	1482	1482	300	ان نبي الله نوحا لما حضرته الوفاة قال لابنه اني قاص--------------- عليك الوصية امرك-------- وانهاك عن اثنتين ---امرك بلا اله الا الله فان السموات السبع والارضين السبع لو وضعت- في كفة ووضعت لا اله ال- الله في كفة----- لرجحت لهن لا اله الا الله ولو ان السموات السبع والارضين السبع كن حلقة -------قصمتهم لا اله الا الله وسبحان الله وبحمده فانها صلاة كل شي وبها يرزق الخلق وانهاك عن الشرك والاكبر قال قلت- يا رسول الله هذا الشرك قد عرفناه فما الاكبر قال ان يكون لاحدنا نعالن حسنان لهما شراكان حسن-ان قا--------ل لا قال هو ان يكون لاحدنا حل-----ة يلبسها قال-	313	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms24681	true	-5006685720107221084	196	287	965	1414	1477	300	ان نبي الله نوحا لما حضرته الوفاة قال لابنه اني موصيك بوصية وقاصها ع-------ليك امرك باثنتين وانهاك عن اثنتين شهادة ان لا اله الا الله فان السموات------ والارض-------- لو وضعتا في كفة ووضعت لا اله الا الله في كفة اخري لرجحت بهن -------------------وان السموات------ والارض لو----- كن حلقة مبهمة لقصمتها -----------------سبحان الله وبحمده فانها صلاة كل شء وبها يرزق كل شء وانهاك عن الشرك وال-كبر قال فقيل يا رسول الله هذا الشرك قد عرفناه فما ال-كبر -هو ان يكون لاحدنا نعل------------------ان حسنتان يلبسهما قال لا قال او--------------- حلة حسنة يلبسها قال	24681	-7012536273894343423	363	526.5	284	553	65.64195251464844	58	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1468	false	-4476749161261811876	254	293	1182	1382	1417	300	فمن ولد عبد الله بن مخرمة نوفل بن مساحق بن عبد-الله بن مخرمة -امه مريم بنت مطيع بن الاسود وهو احد الاربعة من قريش------ العدويات الذين قدم الوليد بن عبد الملك المدينة وهو خليفة فوضع اربعة كراسي واجلسهم عليها	1468	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms24693	true	8399660975202306459	113	152	544	742	1431	300	ومن ولد عبد الله بن مخرمة نوفل بن مساحق بن عبد الله بن مخرمة وامه مريم بنت مطيع ----------وهو احد الاربعة من قريش ابناء العدويات الذين قدم الوليد بن عبد الملك المدينة وهو خليفة فوضع اربعة كراسي فاجلسهم عليها	24693	-7012536273894343423	188	347.0	151	208	90.38461303710938	34	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1576	false	3986268499954946009	246	300	1204	1455	1455	300	ولد نوفل بن خويلد وولد نوفل بن اسد ور--------------------------قة وصفوان امهما هند بنت ابي كبير بن عبيد بن قصي و----------لم يعقب ورقة وكان قد كره عبادة الاوثان وطلب الدين في الافاق وقرا الكتب وكانت خديجة بنت خويلد بن اسد بن عبد العزي تساله عن عمر رسول الله------------------- فيقول لها ما اراه الا نبي هذه-	1576	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms24816	true	3398788081542272507	70	126	335	597	1473	300	-------------------ولد نوفل بن اسد يعني ابن عبد العزي بن قصي ورقة وصفوان امهما هند بنت ابي كبير بن عب-د بن قصي فاما ورقة فلم يعقب -----وكان قد كره عبادة الاوثان وطلب الدين في الافاق وقرا الكتب وكانت خديجة بنت خويلد-------------------- تساله عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول لها ما اراه الا نبي هذه	24816	-7012536273894343423	202	336.5	159	307	65.79804229736328	37	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1865	false	-2040438514029603430	52	232	269	1172	1489	300	الزبير بن بكار---- ومن ولد نوفل بن اسد و--------------------------رقة وصفوان امهما هند بنت ابي كثير بن عبد ---قصي فاما ورقة فلم يعقب وكان قد كره عبادة الاوثان وطلب الدين في الافاق وقرا الكتب وكانت خديجة بنت خويلد تساله عن امر رسول الله------------------- فيقول لها ما اراه الا نبي هذه الامة الذي بشر به موسي وعيسي عليهما السلام وقال رسول الله ا------------------لا تسبوا ورقة فاني رايته في تباب بيض-- وهو الذي يقول الكامل رحلت قتيلة عيرها قبل الاضحي واخال ان شحطت بجارتك النوي او كلما رحلت قتيلة غدوة وغدت مفارقة لارضهم بكي ولقدر كبت علي السفين ملججا اذر الصديق وانتحي دار العدا ولقد دخلت البيت يخشي اهله بعد الهدو- وبعدما سقط الندي فوجدت فيه طفلة قد زينت بالحلي تحسبه بها جمر الغضا فنعمت بالا اذ اتيت فراشها وسقطت منها حين جءت علي هوي فبتلك لذات الشباب قضيتها عني فساءل بعضهم ماذا قضا قدح الذباب فليس يوري قدحه لا حاجة قضي ولا مالا نما فارفع ضعيفك لا يحل بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نما يجزيك او يثني عليك وان من اثني عليك بما فعلت كمن جزا----------- وقد روي البيتان الاخران لليهودي	1865	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms24816	true	3398788081542272507	65	261	312	1276	1473	300	الزبير بن بكار قال ومن ولد نوفل بن اسد يعني ابن عبد العزي بن قصي ورقة وصفوان امهما هند بنت ابي كبير بن عبد بن قصي فاما ورقة فلم يعقب وكان قد كره عبادة الاوثان وطلب الدين في الافاق وقرا الكتب وكانت خديجة بنت خويلد تساله عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول لها ما اراه الا نبي هذه الامة الذي بشر به موسي وعيسي-------------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا ورقة فاني اريته في ثياب بيض ح وهو الذي يقو-------ل رحلت قتيلة عيرها قبل ال-ضحي واخال ان شحطت بجارتك النوي او كلما رحلت قتيلة غدوة وغدت مفارقة لارضهم بكي ولقد ركبت علي السفين ملججا اذر الصديق وانتحي دار العدي ولقد دخلت البيت يخشي اهله بعد الهدوء وبعدما سقط الندي فوجدت فيه طفلة قد زينت بالحلي تحسبه بها جمر الغضا فنعمت بالا اذ اتيت فراشها وسقطت منها حيث جءت علي هوي ف-تلك لذات الشباب قضيتها عني فساءل بعضهم ماذا قضي قدح الزناد فليس يوري قدحة لا حاجة قضي ولا مالا نما فارفع ضعفيك لا يحل بك ضعفه يوما وتدركه العواقب قد نما يجزيك او يثني عليك وان من اثني عليك بما فعلت كمن جزي قال الزبير وقد روي البيتان الاخران لليهودي	24816	-7012536273894343423	860	1604.0	684	987	87.13272857666016	159	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1866	false	-8525498584159308048	0	128	0	590	1434	300	حتي اتت به ورقة بن توفل بن اسد بن عبد العزي بن قضي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خديجة---------- اسمع من ابن اخيك قال ورقة ي--ابن اخي م--ا تري فاخبره رسول الله------------------- خبر ما راي فقال ورقة بن نوفل هذا الناموس الذي انزل علي عيسي يا ليتني فيها جذعا اكون حيا حين يخرجك قومك قال رسول الله------------------- او مخرجي هم-- قال ورقة نعم لم يات رجل قط بما جثت به الا عودي وان--- يدركني يومك انصرك نصرا مءز-را ثم لم ينشب ورقة ان توفي حد------------------ثني عمي مصعب بن عبد الله عن--- الضحاك بن عشمان عن عبد الرحمن ان ابي الزناد قال قال--- عروة	1866	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms24817	true	-5456194275252896498	55	201	256	927	1422	300	حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ف-كتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك قال ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال ورقة بن نوفل هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا اكون حيا حين يخرجك قومك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم ح قال ورقة نعم لم يات رجل قط بما جءت به الا عودي وان لم يدركني يومك انصرك نصرا موفورا ثم لن ينشب ورقة ان توفي قال وحدثنا الزبير حدثني عمي مصعب بن عبد الله حدثني الضحاك بن عثمان عن عبد الرحمن بن ابي الزناد عن هشام بن عروة	24817	-7012536273894343423	569	1030.0	442	672	84.67262268066406	114	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1867	false	-7530487124554794790	3	75	11	361	1486	300	حدثني عمي مصعب بن عبد الله قال حدثني الضحاك بن عشمان عن عبد الرحمن بن ابي الزناد عن هشام بن عروة عن ابيه ان خديجة---------- كانت تاني ورقة بما يخبرها رسول الله -------------------انه ياتيه فيقول ورقة والله لشن كان ما يقول حقا انه لياتيه الناموس الاكبر ناموس عيسي الذي ما يخبره اهل الكتاب الا بثمن ولثن نطق وانا حتي لابلين----- فيه يلاء حسنا واخبرني عمي مصعب عن ا-لضحاك بن عشمان عن عبد	1867	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms24817	true	-5456194275252896498	181	258	834	1208	1422	300	حدثني عمي مصعب بن عبد الله---- حدثني الضحاك بن عثمان عن عبد الرحمن بن ابي الزناد عن هشام بن عروة عن ابيه ان خديجة بنت خويلد كانت تاتي ورقة بما يخبرها رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ياتيه فيقول ورقة والله لءن كان ما يقول حقا انه لياتيه الناموس الاكبر ناموس عيسي الذي ما يخبره اهل الكتاب الا بثمن ولءن نطق وانا ح-ي لابلين الله فيه بلاء حسنا -اخبرنا ابو ----سعد اسماعيل بن احم-د بن عبد	24817	-7012536273894343423	319	557.0	249	385	82.85713958740234	57	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1865	false	-2040438514029603430	233	286	1176	1422	1489	300	الزبير وحدثني عبد الله بن معاذ الصنعاني عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير قال سءل رسول الله------------------- عن ورقة بن نوفل كما بلغنا فقال القد رايته في المنام عليه ثياب بيض فقد اظن ان لو كان من اهل النار لم ار عليه الب--------------------ياض حدثني------------ عبد-الله بن --معاد عن معم-ر عن ابن	1865	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms24836	true	1406419954613149835	198	263	935	1233	1419	300	الزبير -حدثني عبد الله بن معاذ الصنعاني عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ورقة بن نوفل كما بلغنا فقال --قد رايته في المنام عليه ثياب بيض فقد اظن ان لو كان من اهل النار لم ار عليه البياض ح قال وحدثنا الزبير حدثني عمي مصعب بن عبد الله عن الضحاك بن عثمان عن عبد	24836	-7012536273894343423	230	398.5	177	301	76.41195678710938	46	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1866	false	-8525498584159308048	109	158	503	742	1434	300	حدثني عمي مصعب بن عبد الله عن الضحاك بن عشمان عن عبد الرحمن ان ابي الزناد قال قال عروة كان بلال لجارية من بني جمح بن عمرو وكانوا يعذبونه برمضاء مكة يلصقون ظهره بالرمضاء ليشرك بالله فيقول احد احد ف-مر عليه ورقة بن نوفل وهو علي ذلك فيقول احد	1866	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms24836	true	1406419954613149835	251	300	1180	1419	1419	300	حدثني عمي مصعب بن عبد الله عن الضحاك بن عثمان عن عبد الرحمن بن ابي الزناد قال قال عروة كان بلال لجاريه من بني جمح بن عمرو وكانوا يعذبونه برمضاء مكة يلصقون ظهره بالرمضاء ليشرك بالله فيقول احد احد فيمر عليه ورقة بن نوفل وهو علي ذلك فيقول احد-	24836	-7012536273894343423	235	457.0	187	240	97.91666412353516	44	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1856	false	7390352448386491685	240	270	1162	1313	1476	300	عزلت اللات والعزي جميعا كذلك يفعل الجلد الصبور فلا العزي ادين ولا ابنتيها ولا صنمي بني عمرو ازور ولا هبلا ادين وكان ربا لنا في الدهر اذ حلمي يسير عجبت	1856	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms24837	true	-8796082943315667709	262	292	1256	1404	1441	300	عزلت ا-لجن والجنان عني- كذلك يفعل الجلد الصبور فلا العزي ادين ولا ابنتيها ولا اطمي بني طسم ادي-ر ولا غنما ادين وكان ربا لنا في الدهر اذ حلمي صغير ادبا	24837	-7012536273894343423	121	207.5	93	151	80.13245391845703	21	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1866	false	-8525498584159308048	158	272	742	1306	1434	300	احد والله يا بلال والله لءن قتلتموه لاتخذ به خلالا كانه يقول لا تمسحن به قال وقال ورقة في ذلك البسيط لقد نصحت لاقوام وقلت لهم انا النذير فلا يغروكم احد لا تعبدن الها غير خالقكم فان دعوكم فقولوا بيننا حدد سبحان ذي العرش سبحانا يعادله رب البرية فرد واحد صمد سبحانه ثم سبحانا يعود له وقبل سبحه الجودي والجمد مسخر كل من تحت السماء له لا ينبغي ان يناوي ملكه احد لا شء مما تري الا بشاشته يبقي الاله ويفني المال والولد لم تغ---ن هرمز يوما من خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ- دان الشعوب له -------الانس والجن تجري بينها --برد حدثني الضحاك------- بن عثمان عبد الرحمن بن ابي	1866	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms24837	true	-8796082943315667709	0	101	0	500	1441	300	احد------ يا بلال والله لءن قتلتموه لاتخذنه حنان-ا كانه يقول لا-تمسحن به ق-----ال ورقة في ذلك------- لقد نصحت لاقوام وقلت لهم انا النذير فلا يغرركم احد لا تعبدن الها غير خالقكم فان دعوكم فقولوا بيننا حدد سبحان ذي العرش سبحانا يعادله رب البرية فرد واحد ص-------------------------------------------------مد مسخر كل ما تحت السماء له لا ينبغي ان يساوي ملكه احد لا شء مما تري الا بشاشته يبقي الاله ويءدي المال والولد لم يغن عن هرمز يوما--- خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذا دان الشعوب له والجن والانس------ تجري بينها البرد اخبرنا ابو طالب علي ب------ن عبد الرحمن بن ابي	24837	-7012536273894343423	455	812.0	360	584	77.91095733642578	78	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1867	false	-7530487124554794790	67	136	326	655	1486	300	عمي مصعب ------------عن الضحاك بن عشمان عن عبد الرحمن بن ابي الزناد و---قال هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر الصديق انها قالت قال زيد بن عمرو الوافر عزلت الجن والجنان عني كذلك يفعل الجلد الصبور فلا العزي ادين ولا ابنتيها ولا صنمي بني طسم ادير ولا غنما ادين وكان ربا لنا في الدهر اذ حلمي صغير اربا واحدا ام الف رب ادين اذا تقسمت الامور	1867	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms24837	true	-8796082943315667709	228	300	1105	1441	1441	300	عمي مصعب بن عبد الله عن الضحاك بن عثمان عن عبد الرحمن بن ابي الزناد قال قال هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر الصديق انها قالت قال زيد بن عمرو------- عزلت الجن والجنان عني كذلك يفعل الجلد الصبور فلا العزي ادين ولا ابنتيها ولا اطمي بني طسم ادير ولا غنما ادين وكان ربا لنا في الدهر اذ حلمي صغير ادبا واحدا ام الف رب ادين اذا تقسمت الامور-	24837	-7012536273894343423	316	597.5	249	344	91.86046600341797	63	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1857	false	-5553090134086434234	37	141	198	720	1475	300	الصدور وقال --------------زيد بن عمرو بن نفيل الطويل رشدت فانعمت ابن عمرو وانما تحنبت تنورا من النار حاميا بدينك ربا ليس رب كمثله وتر-ك جنان الخيال كما هيا الي الله اهدي مدحتي وبنانا وفقولا رصينا لا بني الدهر باقيا الي الملك الاعلي الذي ليس فوقه اله ولا رب يكون مدانيا الا ايها الانسان اياك والردي فانك لا تخفي من الله خافيا واياك لا تجعل مع الله غيره فان سبيل الرشد اصبح باديا اقول اذا ما زرت ارضا مخومة حنانيك لا يظهر علي الا عاديا حنانيك ان الجن كانت رجاءهم وانت الهي ربنا ورجاءيا رضيت بكل اللهم وما فاز اري ادين --الها غيرك الله- ثانيا	1857	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms24838	true	-6742015820405263365	25	83	131	428	1542	300	المطير فقال ورقة بن نوفل لزيد بن عمرو وشدت و---------------انعمت ابن عمرو وانما تجنبت تنورا من النار حاميا بدينك ربا ليس رب كمثله وتركك جنان الجبال كما ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا اقول اذا جاوزن- ارضا مخوفة حنانيك لا تظهر علي الا-عاديا حنانيك ان الجن كانت رجاءهم وانت الهي ربنا -رجاءيا ادين لرب يستجيب ولا--- اري ادين لمن لا يسمع الدهر داعيا	24838	-7012536273894343423	235	379.5	183	540	43.51852035522461	32	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1859	false	-4210893706808622247	216	291	1085	1470	1515	300	فقال ورقة بن نوفل بن اسد يبكيه الطويل رشدت وانعمت -بن عمرو وانما تجنبت تنورا من النار حاميا بدينك ربا ليس رب كمثله وتركك اوثان الطواغي كما هيا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وادراكك الدين الذي طلبته ولم تك عن توحيد ربك ساهيا فاصبحت في دار كريم مقامهما تعلل فيها بالكرامة لاهيا تلاقي خليل الله فيها ولم تكم من الناس جبارا الي النار هاويا وقال الزبير بن بكار وولد الحويرث بن اسد بن عبد ا--------------------------------------------------------------لعزي عثمان بن الحويرث------- الذي يقال	1859	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms24838	true	-6742015820405263365	26	129	138	657	1542	300	فقال ورقة بن نوفل لزيد بن عمرو و-------شدت وانعمت ابن عمرو وانما تجنبت تنورا من النار حاميا بدينك ربا ليس رب كمثله وتركك -جنان الجبال- كما هيا اقول اذا جاوزن ارضا مخوفة حنانيك لا تظهر علي الاعاديا حنانيك ان الجن كانت رجاءهم وانت الهي ربنا رجاءيا ادين لرب يستجيب ولا اري ا-دين لمن لا يسمع الدهر داعيا اقول اذا صلي------ت في كل بيعة تباركت قد اكثرت باسمك داعيا يقول خلقت كثيرا يدعون باسمك-------------------------------------- وقال ايضا يبكي عثمان بن الحو-يرث بن اسد بن عبد العزي وكان اسمه عمرو بن جفنة الغساني بالشام ولذلك حديث سياتي في قصة عثمان بن الحويرث ان شاء الله فقال	24838	-7012536273894343423	184	235.0	138	574	32.055747985839844	29	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1861	false	-4972554285429997492	170	211	860	1078	1541	300	عثمان بن ابي الحويرث فمات بالشام فذلك حيث يقول ورقة بن نوفل الكامل هل اتي ابنتي عثمان ان اباهما حانت منيته بجنب الفرصد ركب البريد مخاطرا عن نفسه ميتا لمضنة للبريد المقصد فلابكين عثمان حق بكاءه ولانشدن عمرا وان لم ينشد	1861	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms24838	true	-6742015820405263365	122	160	623	821	1542	300	عثمان بن---- الحويرث ان شاء الله فقا---------ل ورقة بن نوف-------ل هل اتي ابنتي عثمان ان اباهما حانت منيته بجنب الفرصد ركب البريد مخاطرا عن نفسه ميت المظنة للبريد المقصد فلابكين عثمان حق بكاءه ولانشدن عمرا وان لم ينشد	24838	-7012536273894343423	182	334.0	147	218	83.48623657226562	31	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1867	false	-7530487124554794790	136	284	655	1418	1486	300	الم تعلم بان الله افني رجالا كان شانهم الفجور وابقي اخرين ببر قوم فيربو منهم الطفل الصغير وبينا المرء يعثر ثاب يوما كما يتروح الغصن المطير قال فقال ورقة بن توفل لزيد بن عمرو الطويل رشدت وانعمت ابن عمرو وانما تجنبت تنورا من النار حاميا لدينك ربا ليس رب كمثله وتركك جنان الجبال كما هيا اقول اذا اهبطت ارضا مخوفة حنانيك لا تظهر علي الاعاديا حنانيك ان الجن كانت رجاءهم وانت الهي ربنا ورجاءيا ادين لرب يستجيب ولا اري ادين لمن لا يسمع الدهر داعيا اقول اذا صليت في كل بيعة تباركت قد اكثرت باسمك داعيا الكام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لمن الديار غشيتها كالمهرق قدمت وعهد جديدها لم يخلق اني يراني الموعدي كانني في الحصن من نجران او في الابلق في يافع دون السماء ممرد صعب يزل به بنان المرتق- ويصدهم عني باني ما جد حسبي واصدقهم اذا ما نلتقي واذا عفوت عفوت----- بينا واذا انتصرت بلغت ريق المستقي وله شعر-كثير	1867	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms24838	true	-6742015820405263365	0	219	0	1129	1542	300	الم تعلم بان الله افني رجالا كان شانهم الفجور وابقي اخرين ببر قوم فيربو منهم الطفل الصغير وبين -المرء يعثر ثاب يوما كما يتروح الغصن المطير---- فقال ورقة بن نوفل لزيد بن عمرو و-------شدت وانعمت ابن عمرو وانما تجنبت تنورا من النار حاميا بدينك ربا ليس رب كمثله وتركك جنان الجبال كما هيا اقول اذا جاوزن ارضا مخوفة حنانيك لا تظهر علي الاعاديا حنانيك ان الجن كانت رجاءهم وانت الهي ربنا -رجاءيا ادين لرب يستجيب ولا اري ادين لمن لا يسمع الدهر داعيا اقول اذا صليت في كل بيعة تباركت قد اكثرت باسمك داعيا يقول خلقت كثيرا يدعون باسمك وقال ايضا يبكي عثمان بن الحويرث بن اسد بن عبد العزي وكان اسمه عمرو بن جفنة الغساني بالشام ولذلك حديث سياتي في قصة عثمان بن الحويرث ان شاء الله فقال ورقة بن نوفل هل اتي ابنتي عثمان ان اباهما حانت منيته بجنب الفرصد ركب البريد مخاطرا عن نفسه ميت المظنة للبريد المقصد فلابكين عثمان حق بكاءه ولانشدن عمرا وان لم ينشد يريد عمرو بن جفنة الغساني وورقة الذي يقول لمن الديار غشيتها كالمهرق قدمت وعهد جديدها لم يخلق اني يراني الموعدي كانني في الحصن من نجران اوفي- الابلق في يافع دون السماء ممرد صعب نزل به بنان المرتقي ويصدهم عن- باني ما-جد حسبي واصدقهم اذا ما نلتقي واذا عفوت عفون عفوا بينا واذا انتصرت بلغت رتق المستقي وله شعر كثير	24838	-7012536273894343423	728	1375.5	585	1145	63.580787658691406	130	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1613	false	-2479770216248463123	2	62	9	301	1519	300	امه ام ولد فولد عبد الملك بن مروان الوليد وبه---- يكني وهو ولي عهده والخليفة من بعده وسليمان وهو ولي العهد بعد الوليد وولي الخلافة بعده وعاءشة تزوجها خالد بن يزيد بن معاوية وامهم ام الوليد بنت العباس بن جزي ابن الحارث بن زهير بن جذيمة بن رواحة بن ربيعة بن مازن بن الحارث -بن قطيعة بن عبس ابن بغيض	1613	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms24953	true	4671796837584734144	223	278	1112	1377	1496	300	البكار قال فولد عبد الملك بن مروان الوليد وبه كان يكني وهو ولي عهده والخليفة من بعده وسليمان بن عبد الملك------------------------------ وعاءشة تزوجها خالد بن يزيد بن معاوية وامهم ام الوليد بنت العباس بن جزء -بن الحارث بن زهير بن جذيمة بن رواحة بن ربيعة بن مازن بن الحارث ابن قطيعة بن عبس -بن بغيض	24953	-7012536273894343423	240	433.5	188	297	80.8080825805664	45	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1605	false	-3514547137115862447	30	62	141	287	1433	300	وهشام بن عقبة لام ولد سوداء فمن ولد هشام بن عقبة الوليد بن هشام بن معاوية بن هشام بن عقبة كان يخرج من------- الصوايف--- زمن الوليد بن عبد الملك وامه ام ولد	1605	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms25081	true	-5556190856190798972	12	43	53	196	1556	300	وهشام بن عقبة لام ولد سوداء ومن ولد هشام بن عقبة الوليد بن هشام بن معاوية بن هشام بن عقبة كان شريفا وهو صاحب الصواءف في زمن الوليد------------- وامه ام ولد	25081	-7012536273894343423	124	214.0	96	156	79.4871826171875	24	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1614	false	-4892077155556381759	125	173	614	847	1494	300	وولد يزيد بن عبد الملك الوليد بن يزيد وولي الخلافة فقتله يزيد بن الوليد بن عبد الملك الذي يقال له----- الناقص ويحيي وعاتكة تزوجها محمد بن الوليد بن عبد الملك وامهم ام الحجاج بنت محمد بن يوسف ابن الحكم بن ابي عقيل بن مسعود بن عامر من معتب	1614	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms25088	true	-6185762818592131328	130	172	661	860	1497	300	فولد يزيد بن عبد الملك الوليد بن يزيد كان خليفة و---قتله يزيد بن الوليد بن عبد الملك الذي يقال له يزيد الناقص ويحيي وعاتكة----------------------------------- وامهم ام الحجاج بنت محمد بن يوسف ب-ن الحكم بن ابي عقيل بن مسعود بن عامر بن معتب	25088	-7012536273894343423	180	334.0	141	238	75.6302490234375	34	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1471	false	-5956909961812475846	77	145	355	678	1419	300	الخيار بن عمير---- وولد ابو سرح بن الحارث بن حبيب بن جذيمة بن مالك بن حسل سعدا -امه من الاشعريين فولد سعد عبد الله بن سعد كان احا عثمان بن عفان من الرضاعة وارثد بعد اسلامه ثم اسلم وولي مصر لعثمان واويس بن سعد الاكبر واويس الاصغر ووهبا واياسا وابا هند -امهم مهانة بنت جابر من الاشعريين فمن ولد ابي سرح عياض بن عبد الله بن ابي سرح	1471	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms25124	true	-665453778752725672	212	263	1017	1260	1431	300	الزبير بن بكار قال وولد ابو سرح بن الحارث بن حبيب بن جذيمة بن مالك------- سعدا وامه من الاشعريين فولد سعد عبد الله بن سعد واو---------------------------------------------------------------------------س بن سعد الاكبر واو-س الاصغر -وهبا واياسا وابا هند وامهم مهانة بنت جابر من الاشعريين ومن بني ابي سرح وهب -بن عبد-الله بن ابي سرح	25124	-7012536273894343423	221	344.0	172	329	67.17325592041016	37	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1581	false	5431122546441583926	139	176	643	825	1404	300	وكان ابو البختري فاضيا للرشيد و----------------عزله عن قضاءه وولاه المدينة وقضا-ها وام ابي البختري عبدة بنت علي بن يزيد بن ركانه بن عبد يزيد بن هشام ابن المطلب بن عبد مناف وامها بنت عقيل بن ابي طالب	1581	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms25164	true	-6632288957051871034	221	261	1039	1238	1417	300	وكان ابو البختري قاضيا لامير المءمنين هارون ثم عزله عن قضاءه وولاه المدينة وقضاءها وام ابي البختري عبدة بنت علي بن يزيد بن ركانة بن عبد يزيد بن هاشم ابن المطلب بن عبد مناف وامها بنت عقيل بن ابي طالب	25164	-7012536273894343423	171	315.0	135	199	85.92964935302734	32	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0275	false	-2716363873379188040	48	95	231	467	1471	300	تنح عن البلاد وساكنيها فبي في الخلد ضاق بك الفسيح وكنت بها وزوجك في قرار وقلبك من اذي الدنيا مريح فلم تنفك من كيد-ي ومكري الي ان فاتك الثمن الربيح وبدل اهلها اثلا وخمطا بحبات وابواب منيح فلولا رحمة الجبار اضحي بكفك من جنان الخلد ريح ذكر	275	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms25186	true	-1442034541955252541	150	189	739	936	1500	300	تنح عن البلاد وساكنيها فبي في الارض ضاق بك الفسيح وكنت بها وزوجك في رخاء وقلبك من اذي الدنيا مريح فما انفكت مكايدتي ومكري الي ان فاتك الثمن الربي----------------------------------------ح فلولا رحمة الجبار اضحي بكفك من جنان الخلد ريح ذكر	25186	-7012536273894343423	182	339.0	144	237	76.79325103759766	33	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1611	false	-6479633828277384541	138	250	649	1207	1435	300	وولد الحكم بن ابي العاص احد عشر رجلا ونسوة عثمان الاكبر والحارث ومروان وعبد الرحمن وصالحا وام البنين ولدت عثمان ومحمدا وعمرا بني سعيد ابن العاص بن سعيد بن العاص وزينب ولدت عبدالملك وعثمان والمغيرة بني اسيد بن الاخنس بن شريق الثقفي وامهم امنة بنت علقمة بن صفوان بن امية بن محرث بن حمل بن شق بن رقبة بن مخدج بن الحارث بن ثعلبة بن كنانة وعثمان الاصغر--------- وابانا ويحيي وحبيبا وعمر-ا درج وام يحيي تزوجها عروة بن الزبير فولدت له يحيي ومحمدا وعثمان وز---------ينب بنت الحكم وام نشبة وام عثمان ا-مهم مليكة بنت اوفي بن خارجة بن سنان بن ابي حارثة بن مرة بن نشبة بن غيظ بن مرة بن عوف	1611	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms25282	true	-4615215821444085824	53	108	254	521	1437	300	وولد الحكم بن ابي العاص عثمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاصغر بن الحكم وابانا ويحيي وحبيبا وعمروا درج وام يحيي تزوجها عروة بن الزبير فولدت له يحيي ومحمدا وعثمان بني عروة وزينب بنت الحكم وام شيبة وام عثمان وامهم مليكة بنت اوفي بن خارجة بن سنان بن ابي حارثة بن مرة بن نشبة بن غيظ بن مرة بن عوف	25282	-7012536273894343423	237	437.0	186	578	41.00345993041992	46	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2883	false	3503343617652039842	9	120	44	568	1446	300	مقاتل وجويبر عن الضحاك عن ابن عباس في قوله تعالي ذكر رحمت ربك عبده زكريا مريم قال ذكر دعا--------------------------------ه فذلك قوله ذكر رحمت ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا مريم 23 يعني دعا الله منه برحمة عبده زكريا حيث دعا ربه دعاء خفيا في الليل لا يسمع احدا ويسمع ادنيه و قال رب اني وهن--------- العظم مني واشتعل الراس شيبا مريم يعني غلب البياض السواد ولم اكن بدعاءك رب شقيا اي رب اني لم ادعك قط فخيب------------------تني في-ما بقي فكما لم اشق بدعاءي فيما مضي فكذلك لا اشقي في-ما بقي عودتني الاجابة من نفسك واني خفت الموالي من وراتي فلم يبق لي وارث وخفت العصبة ان ترثني فهب لي	2883	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms25324	true	4137645390915830211	187	300	894	1425	1425	300	مقاتل وجويبر عن الضحاك عن ابن عباس في قوله تعالي ذكر رحمة ربك عبده زكريا -----قال ذكره الله منه برحمة عبده زكريا كتب دعاءه فذلك قوله ذكر رحمة ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا ي--------عني ----------------------------------دعا ربه دعاء خفيا في الليل لا يسمع احدا ويسمع اذنيه ف-قال رب اني وهن يعني ضعف العظم مني واشتعل الراس شيبا ي-----عني غلب البياض السواد ولم اكن بدعاءك رب شقيا اي رب اني لم ادعك قط فخيبتني في ما مضي فتخيبني في ما بقر فكما لم اشق بدعاءي فيما مضي فكذلك لا اشقي في ما بقي عودتني الاجابة من نفسك واني خفت الموالي من وراءي فلم يبق لي وارث وخفت العصبة ان ترثني فهب لي-	25324	-7012536273894343423	457	847.5	360	585	78.11965942382812	87	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2883	false	3503343617652039842	120	299	568	1444	1446	300	من لدنك وليا يعني من عندك ولدا يرتني يعني يرت محرابي وعصاي ويءنس القربان وقلمي الذي اكتب به الوحي ويرت من ال يعقوب يعني النبوة واجعله رب رضيا مريم يعني مرضيا عندك -----وكانت امراتي عاقرا مريم ا-------خاف انها لا تلد فقال وامراتي عاقر وانت تفعل ما تشاء فهب لي ولدا فاذا وهبته فاجعله رب رضيا يعني زاكيا بالعمل فاستجاب الله له وكانا قد دخلا في السن هو وامراته فبينما هو قاءم يصلي في المحراب حيث يذبح القربان اذا هو برجل عليه البياض حياله وهو جبريل فقال يازك-ريا انا------------------- نبشرك بغلام اسمه يحيي مريم ويحيي--- اسم من اسماء الله اشتق من يا حي سماه الله--- فوق عرشه لم نجعل لو من قبل سميا مريم 7 قال ابن عباس لم يجعل لزكريا من قبل يحيي ولدا نظيرها هل تعلم له سيما يعني هل تعلم له ولدا ولم يكن لزكريا قبله ولد ولم يكن قبل يحيي احد -سمي يحيي قال وكان اسمه ح-ي فلما وهب الله لسارة اسحاق وكان اسمها يساره ويسارة من النساء التي لا تلد وسارة من النساء الطالقة الرحم التي تلد فسماها الله سارة وحول الياء من يسارة الي	2883	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms25325	true	-2019758639536298888	0	183	0	887	1464	300	من لدنك وليا يعني من عندك ولدا يرثني يعني يرث محرابي وعصاي وبرنس القربان وقلمي الذي اكتب به الوحي ويرث من ال يعقوب----- النبوة واجعله رب رضيا يع-----ني مرضيا عندك قوله وكانت امراتي عاقرا قال ابن عباس خاف انها لا تلد فقال وامراتي عاقر وانت تفعل ما تشاء فهب لي ولدا فاذا وهبته فاجعله رب رضيا----- زاكيا بالعمل فاستجاب الله له وكانا قد دخلا في السن هو وامراته فبينا- هو قاءم يصلي في المحراب حيث يذبح القربان اذا هو برجل عليه البياض حياله وهو جبريل فقال يا زكريا ان الله يبشرك وهو قوله نبشرك بغلام اسمه يحيي واسم -يحيي هو اسم من اسماء الله اشتق من يا حي سماه الله من فوق عرشه لم نجعل له من قبل سميا------- قال ابن عباس لم يجعل لزكريا من قبل يحيي ولدا نظيرها هل تعلم له سميا يعني هل تعلم له ولدا ولم يكن لزكريا قبله ولد ولم يكن قبل يحيي احد يسمي يحيي قال وكان اسمه حيي فلما وهب الله لسارة اسحاق فكان اسمها يسارة ويسارة من النساء التي لا تلد وسارة من النساء الطالقة الرحم التي تلد فسماها----- سارة وحول الياء من يسارة الي	25325	-7012536273894343423	822	1533.5	650	916	89.73799133300781	154	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2884	false	1586603518416104314	13	72	58	330	1431	300	عن ------------------------------------ابن عباس لم يجعل ل----ه من قبل سميا قال لم يسم احد------------------------------------------------- قبل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يحيي ثم قال مصدقا بكلمة من الله وسيدا يعني بعيسي من الله فكان يحيي اول من صدق بعيسي وهو ابن ثلاث سنين وبين يحيي وعيسي ثلاث سنين وهما ابنا خالة ثم قال تعالي وسيدا يعني حليما وحصورا يعني لا مارب له ولا يحتاج الي النساء	2884	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms25325	true	-2019758639536298888	110	226	543	1095	1464	300	من فوق عرشه لم نجعل له من قبل سميا قال ابن عباس لم يجعل لزكريا من قبل يحيي ولدا نظيرها هل تعلم له سميا يعني هل تعلم له ولدا ولم يكن لزكريا قبله ولد ولم يكن قبل يحيي احد يسمي يحيي قال وكان اسمه حيي فلما وهب الله لسارة اسحاق فكان اسمها يسارة ويسارة من النساء التي لا تلد وسارة من النساء الطالقة الرحم التي تلد فسماها سارة وحول الياء من يسارة الي يحيي فسماه يحيي ثم قال مصدقا بكلمة ي--------------عني بعيسي من الله وكان يحيي اول من صدق بعيسي وهو ابن ثلاث سن-----ين يحيي وعيسي ثلاث سنين وهما ابنا خالة ثم قال تعالي وسيدا يعني حليما وحصورا يعني لا ماء ل-ه ولا يحتاج الي النساء	25325	-7012536273894343423	229	388.0	178	572	40.03496551513672	42	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2952	false	3902028331261667939	137	165	735	867	1562	300	ولم يكن قتال النفس التي حرم الله قتلها عص-ا يعني لم يكن عاصيا لربه وسلام عليه يعني حين سلم الله عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا	2952	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms25329	true	-7745547155491338185	0	28	0	133	1386	300	ولم يكن قتال النفس التي حرم الله قتلها عصيا يعني لم يكن عاصيا لربه وسلام عليه يعني حين سلم الله عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا	25329	-7012536273894343423	132	259.0	104	133	99.24812316894531	27	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2886	false	-6421416523370006746	143	227	707	1110	1465	300	يتزوجها وكانت لها كل يوم حاجة تقضيها فلما بلغ ذلك امها قالت-------------------------------- اذا دخلت علي الملك فس---الك حاجتك فقولي--- حاجتي ان تذبح يحيي بن زكريا ففعلت ف--------------------------------------------------------قال سل--ي غير هذا فقالت ما اسالك الا هذا فلما ابت عليه دعا يحيي بن زكريا ودعا بطشت فذبحه فبدرت قطرة من ذمه علي الارض فلم يزل يغلي حتي بعث الله تعالي بخت نصر فجاءته عجوز من بني اسراءيل فدلته علي ذلك الدم فالقي الله في قلبه ان يقتل علي ذلك الدم منهم حتي يسكن فقتل---------- سبعين الفا	2886	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms25362	true	6343694108012862306	0	94	0	444	1418	300	يتزوجها وكان -لها كل يوم حاجة يقضيها فلما بلغ ذلك امها انهم نهوا عن نكاح بنت الاخت قالت لها اذا دخلت علي الملك فقال الك حاجة- فقولي له حاجتي ان تذبح يحيي بن زكريا فلما دخلت عليه فسالها حاجتها قالت حاجتي ان تذبح يحيي بن زكريا فقال سليني سوي هذا ق-الت ما اسالك الا هذا فلما ابت عليه دعا بطست--------- ودعا به-- فذبحه فندرت قطرة من دمه علي الارض فلم تزل تغلي حتي بعث الله------ بخت نصر عليه----------------------------------------م فالقي في نفس-----ه ان يقتل علي ذلك الدم منهم حتي يسكن فقتل عليه منهم سبعين الفا	25362	-7012536273894343423	301	492.0	232	509	59.13555908203125	53	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1633	false	1224291905495151842	130	167	673	831	1460	300	ريطة بنت عبيد الله بن عبد الله و----يقال له عبد الحجر بن عبد المدان بن الديان بن قطن بن زياد بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب بن الحارث بن كعب بن عمرو بن علة بن	1633	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms25373	true	-4947115526021425706	70	108	318	479	1439	300	زياد بن- عبيد الله بن عبد الله وكان يقال له عبد الحجر بن عبد المدان بن الديان بن قطن بن زياد بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب بن الحارث بن كعب بن عمرو بن علة بن	25373	-7012536273894343423	154	293.5	117	162	95.06172943115234	35	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1658	false	-1620942229165869913	69	166	338	799	1451	300	محمد بن عبد الله بن علي بن الحسين ففارقها فخلف عليها محمد ابن اب--------------------------------------------راهيم بن محمد بن علي بن عب-----------------------------------------------------د الله بن عباس ففارقها فتزوجها عبد الرحمن بن القاسم بن اسحاق بن عبدالله بن جعفر بن ابي طالب فولدت له محمدا وام كلثوم وام حكيم------------------------- وولد زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب يحيي -------قتل بخراسان و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امه رقية بنت ابي هاشم------ عبد الله بن محمد بن علي بن ابي طالب وامها رقية بنت الحارث بن نوفل بن الحارث ابن عبد المطلب وامها ابنة المطلب بن ابي وداعة وامها حبيبة بنت نبيه بن الحجاج السهمي	1658	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms25375	true	-8971488610768959511	119	261	569	1243	1417	300	يحيي بن زيد----- بن علي بن الحسين بن علي ------------------بن ابي طالب ابن عبد المطلب ابن هاشم العلوي كان مع ابيه بين اقدمه هشام بن عبد الملك اخبرنا ابو الحسين بن الفراء وابو غالب وابو عبد الله ابنا البنا قالوا انا ابو------------------------------------------- جعفر بن المسلمة انا ابو طاهر المخلص نا احمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال وولد زيد بن علي بن --حسين بن علي بن ابي طالب يحيي بن زيد قتل بخراسان وكان صار اليها حين قتل ابوه زيد بن علي بالكوفة فقال لكل قتيل معشر يطلبونه وليس لزيد بالعراقين طالب قال الزبير قال عمي قاله او تمثله قال الضحاك قاله امه ريطة بنت ابي هاشم واسمه عبد الله بن محمد بن علي بن ابي طالب وامها ريطة بنت الحارث بن نوفل بن الحارث -بن عبد المطلب وامها ابنة المطلب بن ابي وداعة وامها حبيبة بنت نبيه بن الحجاج السهمي	25375	-7012536273894343423	298	458.0	228	743	40.107669830322266	57	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1614	false	-4892077155556381759	125	173	614	847	1494	300	وولد يزيد بن عبد الملك الوليد بن يزيد وولي الخلافة فقتله يزيد بن الوليد بن عبد الملك الذي يقال له الناقص ويحيي وعاتكة تزوجها محمد بن الوليد بن عبد الملك وامهم ام الحجاج بنت محمد بن يوسف ابن الحكم بن ابي عقيل بن مسعود بن عامر من معتب	1614	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms25553	true	-267263827546635766	178	211	884	1047	1485	300	وولد يزيد بن عبد-الملك الوليد بن يزيد------------------------------------------------------------------- ويحيي وعاتكة تزوجها محمد بن الوليد بن عبدال-ملك وامهم ام الحجاج بنت محمد بن يوسف ب-ن الحكم بن ابي عقيل بن مسعود بن عامر بن معتب	25553	-7012536273894343423	159	299.0	126	233	68.24034118652344	28	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1598	false	-4738933643338894505	262	300	1242	1421	1421	300	ويزيد ابن ابي سفيان ولاه ابو بكر الصديق ربع اجناد الشام ومات وقد ------------------استخلف--------- اخاه معاوية بن ابي سفيان وام يزيد زينب بنت نوفل بن خلف بن قوالة بن حذيفة بن طريف بن علقمة وهو---------------- جذل الطعان بن-	1598	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms25700	true	-5400427408512766139	85	128	409	614	1394	300	ويزيد -بن ابي سفيان ولاه ابو بكر الصديق ربع اجناد الشام ومات في زمن عمر بن الخطاب واستخلف علي عمله اخاه معاوية وامه----------------- زينب بنت نوفل بن خلف بن قوالة بن حذيفة بن طريف بن علقمة وعلقمة الذي يقال له جذل الطعان بن	25700	-7012536273894343423	151	245.5	119	223	67.71300506591797	29	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1957	false	-5184679982199073058	62	100	289	480	1458	300	حدثني المداءني ابو الحسن عن عبد الرحمن بن معاوية عن اسماعيل بن امية قال افاض رسول ا---------لله---------- عن يمينه ابو سفيان بن حرب وعن يساره الحارث بن هشام وبين يديه يزيد ومعاوية ابنا ابي سفيان علي فرسين وقال	1957	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms25703	true	2823161474144322206	159	201	770	979	1437	300	حدثني المداءني ابو الحسن عن عبد الرحمن بن معاوية عن اسماعيل بن امية قال افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم عن يمينه ابو سفيان بن حرب وعن يساره الحارث بن هشام وبين يديه يزيد ومعاوية ابنا ابي سفيان علي فرسين -قال	25703	-7012536273894343423	190	366.0	152	210	90.47618865966797	36	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0637	false	7831630573453663044	64	144	293	675	1462	300	بني الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الازد وقد كانت نجران في الدهر الاول لجرهم فنزل بنو الحارث بن كعب بن علة علي جلد بن مذحج بنجران غلبوا عليها حتي خرجت الازد من اليمن فحاربوهم واقام بجوارهم عدة من بني نصر بن الازد وبني ذهل بن--------------------------------------------------------------------------------- عمرو مزيقا ثم اقتسموا الرءاسة وكان من بني الحارث بن كعب هءلاء المذحجيين بنو الديان واسمه يزيد بن قطن بن زياد بن الحارك بن مالك--------- بن كعب بن الحارث	637	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms25751	true	5220600988146847412	130	185	611	846	1416	300	بني الحارث بن كعب بن عمرو ---------------------------------------------------------------------------------------بن علة بن- جلد بن مالك--------------------------------------------------------------------------------- بن ادد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبا من يشجب بن يعرب بن قحطان يزيد بن عبدالمدان واسمه عمرو بن-------------------------------------------------------------------- الديان واسمه يزيد بن قطن بن زياد بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب بن الحارث	25751	-7012536273894343423	118	156.0	87	472	25.0	24	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1513	false	-5213218670576088006	33	91	163	463	1465	300	وولد عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ابا بكر بن هشام---------------------- وهو احد فقهاء المدينة السبعة وكف بصره وكان يسمي الراهب وكان من سادة فقريش -------------------------------------------------------------------------------------------امه الشريدة فاخته بنت عتبة بن سهيل بن عمرو واخوته لابيه وامه عمرو وعثمان وعكرمة وخالد ومحمد وبه كان يكني عبد الرحمن وحنتمة ولدت لعبد الله بن الزبير---------- عامرا وموسي وفاختة وام حكيم	1513	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms25865	true	-5089241538761936996	201	282	1010	1421	1510	300	فولد عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ابا بكر بن عبد الرحمن وكان قد كف بصره وهو احد فقهاء المدينة السبعة وك---------ان يسمي الراهب وكان من سادة -قريش وكان من التابعين قد سمع من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ومن ابي هريرة وحمل عنه ابن شهاب وامه الشريدة فاخته بنت عنبة بن سهيل بن عمرو واخوته لابيه وامه عمر- وعثمان وعكرمة وخالد ومحمد وبه كان يكني عبد الرحمن وحنتمة ولدت لعبد الله بن الزبير بن العوام عامرا-وموسي وفاختة وام حكيم	25865	-7012536273894343423	282	503.5	227	423	66.66666412353516	47	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0385	false	6060990536508437173	108	216	526	1047	1437	300	فروة بن مسيك الغطيفي المرادي قال اتيت النبي----------------------- فقلت يا رسول الله الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل منهم فاذن اي في قتلاهم 0 وامرني فلما خرجت من عنده سال عني----- ما فعل الغطيفي فاخبر اني قد سرت قال فارسل في اثري فردني فاتيته وهو في نفر من اصحابه فقال ادع القوم فمن اسلم منهم فاقبل منهم ومن ثم يسلم فال تتعجل حتي اتحدث اليك---- وانزل في س-ا ما انزل فقال رجل يا رسول الله ه وما سبا ارض او امراة قال اليس- بارض ولا امراة ولكنه رجل--------- ولد عشرة من العرب فتيامن منهم ستة وتشا-م منهم اربعة فاما الذ-------------------------------------------ين تيامنوا فالازد والاشعر-ون وحمير------- ومذحج وانمار	385	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26046	true	6830247649009700605	96	215	462	1047	1448	300	عروة بن مسبك-------- المرادي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل----- فاذن لي في قتالهم-- وامرني فلما خرجت من عنده سال عني فقال ما فعل الغطيفي فاخبر اني قد سرت---- فارسل في اثري فردني فاتيته وهو في نفر من اصحابه فقال ادع القوم فمن اسل-----م فاقبل منه- ومن لم يسلم فلا -تعجل حتي ي-حدث اليك قال وانزل في سبا ما انزل فقال رجل يا رسول الل--ه وما سبا ارض او امراة قال -ليست بارض ولا امراة ولكنه رجل من اليمن ولد عشرة من العرب فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وعاملة وغسان واما الذين تيامنوا فكندة- والاشعريون وخثعم وبجيلة ومذحج وانمار	26046	-7012536273894343423	468	783.0	366	616	75.97402954101562	81	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0677	false	-1762421992891876462	209	300	1083	1504	1504	300	ابي اسامة بن الحسن بن الحكم النخعي قال حدثني ابو سبرة النخعي عن فروة بن مسيك المرادي قال اتيت النبي----------------------- فقلت يا رسول الله الا اقاءل من ادبر من قومي ثم- اقبل منهم فاذن لي في قتالهم وامرني فلما خرجت من عنده سال عني----- ما فعل الغطيفي واخبر اني قد سرت قال فارسل في اثري فردني فاتيته وهو في نفر من اصحابه فقال ادع القوم فمن اسلم منهم فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل حتي احدث اليك قال فانزل الله في سبا ما انزل فقال رجل يا رسول الله وما-	677	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26046	true	6830247649009700605	84	176	405	830	1448	300	ابو اسامة عن الحسن بن الحكم النخعي نا------- ابو سبرة النخعي عن عروة بن مسبك المرادي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل----- فاذن لي في قتالهم وامرني فلما خرجت من عنده سال عني فقال ما فعل الغطيفي فاخبر اني قد سرت---- فارسل في اثري فردني فاتيته وهو في نفر من اصحابه فقال ادع القوم فمن اسل-----م فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل حتي يحدث اليك قال وانزل----- في سبا ما انزل فقال رجل يا رسول الله وما	26046	-7012536273894343423	380	680.0	295	451	84.25720977783203	72	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0678	false	3217071107049581810	0	43	0	231	1524	300	سبا ارض او امراة قال ليس- بارض ولا امراة ولكنه رجل--------- ولد له عشرة من العرب فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة------ واما الذين تيامنوا فالازد والاشعر-ون وحمير وكند-ة ومذحج وانمار فقال رجل يا رسول الله	678	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26046	true	6830247649009700605	176	220	830	1069	1448	300	سبا ارض او امراة قال ليست بارض ولا امراة ولكنه رجل من اليمن ولد--- عشرة من العرب فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام------ وعاملة وغسان واما الذين تيامنوا فكندة- والاشعريون وخثعم وبجيلة ومذحج وانمار ح اخبرنا ابو عبد الله	26046	-7012536273894343423	197	321.5	158	249	79.11646270751953	30	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1119	false	-3654374521151969592	217	298	1100	1480	1487	300	ابي اسامة عن الحسن ابن الحكم النخعي قال حدثني ابو الن-----خعي عن فروة بن مسيك المرادي قال اتيت الني قل--------------------- فقلت يا رسول الله الا اقاءل من ادبر من قومي ممن اقبل منهم فاذن لي في قتالهم وامرني فلما خرجت من عنده سال عني----- ما فعل الغطيفي واخبر اني قد سرت قال فارسل في اتري فردني فاتيته وهو في نفر من اصحابه فقال وادع القوم فمن اسلم منهم فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل علي حتي احدث اليك قال فانزل	1119	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26046	true	6830247649009700605	84	166	405	789	1448	300	ابو اسامة عن الحسن -بن الحكم النخعي نا------- ابو سبرة النخعي عن عروة بن مسبك المرادي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل----- فاذن لي في قتالهم وامرني فلما خرجت من عنده سال عني فقال ما فعل الغطيفي فاخبر اني قد سرت---- فارسل في اثري فردني فاتيته وهو في نفر من اصحابه فقال -ادع القوم فمن اسل-----م فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل---- حتي يحدث اليك قال وانزل	26046	-7012536273894343423	335	588.5	259	411	81.50851440429688	57	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1120	false	-9054821886885101003	0	52	0	272	1499	300	سبا ما انزل فقال رجل يا رسول الله وما سبا ارض او امراة قال اليست بارض ولا امراة ولكنه رجل--------- ولد له عشرة من العرب فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة------ واما الذين تيامنوا فالازد والاشعر-ون وحمير وكند-ة ومذحج وانمارا فقال رجل يا رسول الله	1120	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26046	true	6830247649009700605	167	220	792	1069	1448	300	سبا ما انزل فقال رجل يا رسول الله وما سبا ارض او امراة قال -ليست بارض ولا امراة ولكنه رجل من اليمن ولد--- عشرة من العرب فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام------ وعاملة وغسان واما الذين تيامنوا فكندة- والاشعريون وخثعم وبجيلة ومذحج وانمار- ح اخبرنا ابو عبد الله	26046	-7012536273894343423	236	394.5	188	289	81.66089630126953	38	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1601	false	1494325331839463753	3	92	18	448	1436	300	سفيان بن عبد الله وابا عتبة لا بقية له امهما-------------------------------------------------------- ام عثمان بنت سعيد بن العاص وامها اميمة بنت جرير بن عبد الله البجلي واخوهما لامهما سعيد بن------------------------------------------------ خالد بن عمرو بن عثمان بن عفان ومحمد بن عبد الله وحميدة وامة الحميد وفي رواية حميدة بضم الحاء -----------وامه الحميد -تزوجها ابو --بكر بن يزيد بن عبد الملك بن مروان تم خلف عليها معاوية بن هشام بن عبد الملك وحمادة وتزوجها سعيد بن خالد بن ي----------------------------------------------زيد بن معاوية فولدت له وامها عاتكة بنت عبد الله بن معاوية ابن ابي سفيان	1601	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26055	true	583675450446798772	146	243	674	1128	1403	300	سفيان بن عبد الله بن يزيد بن معاوية بن ابي سفيان الاموي له ذكر ذكره ابو المظفر الابيوردي وذكر ان امه ام عثمان بنت سعيد بن العاص وامها امية -بنت جرير بن عبد الله البجلي -ابو سفيان بن عتبة الاعور بن يزيد بن معاوية بن ابي سفيان الاموي امه ام خالد بنت عب------------------------------د --------------------------------الله بن قيس الصاص له ذكر ذكره ابو المظفر النسابة ابو سفيان بن يزيد بن عبد الملك بن مروان --------------------------------بن الحكم الاموي امه ام ولد له ذكر تقدم ذكره في ترجمة اخيه سليمان بن يزيد ابو سفيان بن يزيد بن معا--------------------------------------------وية ابن ابي سفيان	26055	-7012536273894343423	181	220.5	134	594	30.47138023376465	29	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1470	false	-395848230009444650	105	169	483	778	1361	300	بن -عمران بن الحليس بن سيار فولد عمرو بن ربيعة هشام بن عمرو وهو--------- الذي قام ب--نقض الصحيفة التي كتب مشركوا قريش علي بني هاشم في نفر قاموا معه------ مطعم بن عدي بن توفل بن عبد مناف وزمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد ابن عبد العزي وابو البختري بن هشام بن الحارث بن اسد بن عبد العزي وزهير بن ابي امية بن المغيرة	1470	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26095	true	8411098653269016182	161	225	812	1108	1460	300	بن سليمان نا الزبير بن بكار قال--------------- هشام بن عمرو يعني العامري الذي قام في نقض الصحيفة التي كتب مشركو- قريش علي بني هاشم في نفر قاموا معهم منهم مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف وزمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد -بن عبد العزي وابو البختري بن هاشم بن الحارث بن اسد بن عبد العزي وزهير بن ابي امية بن المغيرة	26095	-7012536273894343423	259	450.0	198	313	82.74760437011719	50	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1945	false	-740433553144627512	249	300	1205	1436	1436	300	عن سفيان--------------- عن ابي اسحاق عن ناجية بن كعب عن علي قال لما مات ابو طالب اتيت النبي------------------- فقلت يا رسول الله ان عمك الشيخ الضال قد مات قال وانطلق فواره ثم --------------------------------------------------------------لا تحدثن شيءا حتي تاتيني قال فواريته-------------------------------- ثم اتيته فامرتي فا---غتسلت ثم -----دعا لي بدعوات ما احب-- ان لي-	1945	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26109	true	8224594752148244789	188	264	883	1252	1419	300	عن سفيان واسراءيل وشريك عن ابي اسحاق عن ناجية بن كعب عن علي قال لما مات ابو طالب اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا -نبي الله قد مات الشيخ الضال وقال احدهم الكافر فماذا تري قال اذهب فواره قال ما انا بمواريه قال فمن يواريه اذهب فواره ولا تحدثن شيءا حتي تاتيني قال فواريته وجءت وعلي غبار فقال اذهب فاغتسل ثم اءتني قال فذهبت فاغتسلت ثم جءت فدعا لي بدعوات ما يسرني ان لي	26109	-7012536273894343423	185	269.5	139	370	50.0	36	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1945	false	-740433553144627512	106	241	533	1169	1436	300	عن عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن العباس بن عبد المطلب انه قال يا رسول الله هل نفعت ابا طالب بشء فانه كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من نار ولولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار ذكره البخاري في اخر الادب في باب كنية المشرك واخرجاه ايضا من حديث سفيان التوري عن عبد الملك بن عمير فحديث مسلم نحو حديث ابي عوانة ولفظ البخاري حديثا العباس بن عبد المطلب قلت للنبي ما اغنيت عن عمك فانه كان يحوطك ويغضب ل-------ك قال اهو في ضحضاح من نار ولولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار وفي لفظ لمسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت العباس يقول قلت يا رسول الله ان ابا طالب كان يحوطك وينصرك فهل -نفعه ذلك قال نعم وجدته في غمرات من النار فاخرجته الي ضحضاح	1945	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26116	true	-4568583714167174678	139	252	637	1151	1382	300	عن عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن الحارث قال قال--- العباس---------------------- يا رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اغنيت عن عمك --قد كان -------يغضب لك ويحفظك قال -هو في ضحضاح من نار ولولا انا -كان في الدرك الاسفل من النار ح اخبرنا ابو سعد اسماعيل بن احمد بن عبد الملك انا ابو حامد احمد بن الحسن انا ابو محمد الحسن بن احمد بن المخلدي نا محمد بن اسحاق الثقفي نا محمد بن يحيي يعني ابن ابي عمر نا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن الحارث قال سمعت العباس قا-ل قلت يا رسول الله ان ابا طالب كان يحوطك وينفعك فهل تنفعه---- قال نعم وجدته في غمرات ال---نار فاخرجته الي ضحضاح	26116	-7012536273894343423	272	439.5	210	850	32.0	50	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1945	false	-740433553144627512	104	241	523	1169	1436	300	ابي عوانة عن عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن العباس بن عبد المطلب انه قال يا رسول الله هل نفعت ابا طالب بشء فانه--- كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من ن--ار ولولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار ذكره البخاري في اخر الادب في باب كنية المشرك واخرجاه ايضا من حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان التوري عن عبد---------- الملك بن عمير فحديث مسلم نحو حديث ابي عوانة ولفظ البخاري حديثا العباس بن عبد المطلب قلت للنبي ما اغنيت عن عمك فانه كان يحوطك ويغضب لك قال اهو في ضحضاح من نار ولولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار وفي لفظ لمسلم قال سمعت العباس يقول قلت يا رسول الله ان ابا طالب كان يحوطك وينصر---ك فهل -نفعه ذلك قال نعم وجدته في --غمرات من النار فاخرجته الي --ضحضاح	1945	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26117	true	2207505650735473190	126	257	584	1202	1408	300	ابو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن العباس بن عبد المطلب ----قال يا رسول الله هل نفعت ابا طالب---- فانه قد كان يحوطك ويغضب لك قال---- هو في ضحضاح من النار ولولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار وفي--------------------------------------------------------- حديث ابن حمدان ولولاي ح اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي نا ابو بكر الخطيب بدمشق انا ابو الحسن احمد بم موسي بن هارون بن الصلت الاهوازي قال انا ابو عبد الله محمد بن مخلد العطار نا العباس بن يزيد بن ابي حبيب ابو الفضل البحراني نا سفيان -------بن عيينة سمع عبد الملك بن --------------------------------------------------------عمير عن عبد الله بن الحارث قال --------------------------------------قال الع--------------------------------------------------------------------------------------------باس يا رسول الله ان ابا طالب كان يحوطك ويدفع عنك فهل تنفعه بشء قال نعم وجدته في الغمرة---------- فاخرجته الي الضحضاح	26117	-7012536273894343423	334	523.0	256	890	37.52809143066406	61	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1610	false	184602690253196582	190	267	886	1251	1416	300	خالتها امه هالة بن- خويلد بنت اسد بن عبد العزي بن قصي احت خديجة بنت خويلد لابيها وامها امهما فاطمة بنت زايدة وهو الاصم ابن جندب بن هزم بن رواحة بن حجر بن عبد بن معيض بن عامر بن لءي ويقال اسم ابي العاص بن الربيع مهشم وكان يسمي جرو البطحاء وقيل اسمه لقيظ وقيل القاسم وهو الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثبت في اسمه وتوفي-------------------- في ذي الحجة سنة اثنتي عشرة --فولد ابو العا-ص بن الرجع عليا وامامة اوصي بها ابو	1610	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26136	true	3548479361459118962	2	110	10	523	1393	300	خالتها امه هالة بنت خويلد بن- اسد بن عبد العزي بن قصي اخت خديجة بنت خويلد لابيها وامها امهما فاطمة بنت زاءدة وهو الاصم -بن جندب بن هدم بن رواحة بن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لءي ويقال اسم ابي العاص بن الربيع مهشم وكان يسمي جرو البطحاء وحدثني محمد بن حسن ويحيي بن محمد قال اسم ابي العاص بن الربيع لقيط وحدثني محمد بن الضحاك عن ابيه قال اسم ابي العاص بن الربيع بن عبد العزي بن عبد شمس القاسم قال الزبير وذلك الثبت في اسمه وتوفي ابو العاص بن الربيع في ذي الحجة سنة اثنتي عشرة اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انا ابو -------------	26136	-7012536273894343423	297	516.5	230	528	56.25	55	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1626	false	5673425274862248791	227	259	1100	1238	1438	300	لبني بنت هاجر بن عبد مناف بن ضاطر بن حبشية بن سلول من خزاعة وامها هند بنت عمرو بن كعب بن سعد--- بن تيم بن مرة وامها السوداء بنت زهرة بن كلاب	1626	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26267	true	8513978500265568581	46	78	220	361	1440	300	لبني بنت هاجر بن عبد مناف بن ضاطر بن حبشية بن سلول من خزاعة وامها هند بنت عمرو بن كعب بن سيعدلا بن تيم بن مرة وامها السوداء بنت زهرة بن كلاب	26267	-7012536273894343423	136	265.5	104	141	96.45390319824219	31	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1941	false	-1264313303365749165	16	70	81	346	1524	300	امرءا ابو عتيبة عمه لفي روضة ما ان يسام المظالما اقول له واين منه نصيحتي ابا معتب ثبت سوادك قاءما فلا تقبلن الدهر ما عشت خطة تسب بها اما هبطت المواسما وول سبيل العجز غيرك منهم فانك لم تخلق علي العجز لازما وحارب فان الحرب نصف ولن تري اخا الحرب يعطي الخسف حتي يسالما	1941	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26272	true	5272524306660954808	115	158	539	749	1448	300	امر-ا ابو عتيبة عمه لفي روضة من ان يسام المظالما اقول له واين مني نصيحتي ابا معتب ثبت سوادك قاءما ولا تقبلن الدهر ما عشت خطة تسب بها اما هبطت المواس------------------------------------------------------ما وحارب فان الحرب نصف ولن تري اخا الحرب يعطي الضيم الا مسالما	26272	-7012536273894343423	200	382.0	157	265	75.47169494628906	35	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1609	false	-8012432133010019561	171	244	844	1178	1463	300	بن مظعون بن حبيب----------------------------------------------------------------- بن وهب بن حذافة بن جمح وللمهاجر بن ابي امية بن المغيرة وامهما هند بنت جرول بن مالك بن عمر بن عزيز بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف من الاوس و-------------------------------------------------------------------------------------------ولد ابو هاشم بن عتبة عبد الله -امه بنت شيبة بن ربيعة وعاصما وسالما وهما لام ولد والنعمان وربيعة وام هاشم واسمها حية ولدت ليزيد بن معاوية وهي اه خالد بن يزيد بن معاوية بن ابي سفيان	1609	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26377	true	4554439388600057148	173	249	782	1122	1368	300	بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي وامه خناس بنت مالك ابن المضرب بن وهب بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن عبد بن معيص بن عامر بن لءي واخواه لامة مصعب وابو عزيز ابنا عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي فولد ابو هاشم بن عتبة عبد الله وامه بنت شيبة بن ربيعة------- وسال-----ما لام ولد والنعمان وربيعة وام هاشم وهي--- حية ولدت ليزيد بن معا------------------------------وية بن ابي سفيان	26377	-7012536273894343423	163	256.5	124	491	33.19755554199219	28	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0903	false	-6638328356505479705	188	232	973	1209	1543	300	حدثني المءملي------------------ زكريا بن عيسي عن ابن شهاب قال كانت العرب يسمون قريشا سخينة وكانوا ياكلون هذا السخين وتاكل العرب الجلود والدماء فلما كانت غزوة غزا من مالك بن عوف النصري اهل تهامة استاخرت بعض خيله حتي قاتلوا فرسانا من فرسان قريش بعرفات حتي	903	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26499	true	1214388652297310004	253	300	1266	1512	1512	300	حدثني الموصلي عمر بن ابي بكر عن زكريا بن عيسي عن ابن شهاب قال كانت العرب يسمون قريشا سخينة وكانوا ياكلون هذا السخ-ن وياكل العرب الحلوف والدماء فلما كانت غزوة غزاها- مالك بن عوف النصري اهل تهامة استاجرت بعض -----حتي قاتلوا فرسانا من فرسان قريش بعرفات حتي-	26499	-7012536273894343423	220	396.5	179	254	86.61417388916016	34	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0903	false	-6638328356505479705	232	300	1209	1543	1543	300	اذا بلغوا الحرم انصرفوا عن الحرم فاخذوا اعداء نخلة حتي استجار وا-مر الظهران حتي اغاروا علي بني الملوح بن يعمر ودليلهم كلثوم ابن الاسود بن سلمي بن زرن بن يعمر بن نفاثة وهو يطلب ثاره في بني يعمر وكان جثامة ابن قيس وبلعاء بن قيس وحميضة بن قيس بن ربيعة بن عبد الله بن يعمر اصابوا حيا من بني نفاثه بن الويل فاقبل كلثوم بهوازن يبتغي عزة يعمر-	903	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26500	true	-4007521727325358952	0	60	0	298	1482	300	اذا بلغوا الحرم انصرفوا عن الحرم فاخذوا ح-----------تي استجازوا بمر الظهران حتي اغاروا علي بني الملوح بن يعمر ودليلهم كلثوم ابن الاسود ب------------ن بن يعمر--------- وهو يطلب ثاره في بني يعمر وكان جثامة -بن قيس وبلعاء بن قيس وخميصة بن قيس بن ربيعة بن عبد الله بن يعمر اصابوا حيا من بني -----ابن الديل فاقبل كلثوم بهوازن يبتغي غرة يعمر	26500	-7012536273894343423	285	513.5	227	336	84.82142639160156	50	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0904	false	6394868670881807447	9	105	46	536	1502	300	ادبرت هوازن في طريقهم التي بدوا ب-ها حتي اذا همت عليهم جبال من الظهران ونخلة اخذت عليهم خزاعة بانقاب- وادركتهم خيله بني بكر فاصابوا منهم مقتلة واصابوا ما كان بايديهم من السني حتي رجعوا وهذا السفر الذي ابدوا فيه علي قريش وهو الذي قال فيه خداش بن زهير البسيط يا شدة ما شددنا غير كاذبة علي سحينة لولا الليل والحرم اذ يتقينا هشام بالوليد ولو انا اتقينا هشاما سالت الحذم لكان ضرب يكون الموت ايسره ويهلك المرء ولم يثبت له قدم قال ابن شهاب وكذب عدو الله فلم يصيبوا في تلك الوقعة رجلا واحدا ولا مالا	904	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26500	true	-4007521727325358952	62	143	308	717	1482	300	ادبرت هوازن في طريقهم ا--ي بدوا منها حتي اذا ضمت عليهم جبال----------------- اخذت عليهم خزاعة بالنعال وادركتهم خيل- بني بكر فاصابوا منهم مقتلة واصابوا ما كان بايديهم من السبي حتي رجعوا وهذا الشعر الذي ابدوا فيه علي قريش وهو الذي قال فيه خداش بن زهير------- يا شدة ما شددنا غير كاذبة علي سخينة لولا الليل والحرم اذ يتقينا هشام بالوليد ولو انا -ثقفنا هشاما شالت الخ------------------------------------------------------دم قال ابن شهاب وكذب عدو الله -لم يصيبوا في تلك الوقعة رجلا واحدا ولا مالا	26500	-7012536273894343423	393	715.0	312	492	79.8780517578125	67	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2923	false	-8775124773695680693	8	147	40	723	1487	300	ان ابن ادم خلق ----------في اربع- منازل هو- في ثلاث- منهن بالله واثق----------- حسن ظنه فيهن بربه وهو في الرابع سين ظنه بربه يخاف خذلان الله اياه اما المنزلة الاولي فانه -خلق في بطن امه خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ظلمة البطن وظلمة الرحم وظلمة المشيمة ينزل الله عليه رزقه في جوف ظلمة البطن فاذا خرج من البطن وقع عليه اللين لا يخطو اليه بقدم ولا يتناوله بيد ولا ينهض اليه بقوة ولا ياخذه بحرفة يكره عليه اكراها ويوجر ايجارا حتي ينبت عليه عظمه ولحمه ودمه فاذا ارتفع عن اللين و-------قع في المنزلة الثالثة في الطعام من ابويه يكسبان عليه من حلال او حرام فان مات ابواه عن غير شء تركاه -------عطف عليه الناس هذا يطعمه وهذا يسقيه وهذا ياوبه فاذا وقع في المنزلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرابعة فاشتد واستوي----- واجتمع وكان رجلا خشي ان لا يرزقه الله فوثب علي	2923	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26522	true	-1136487285923727863	71	216	328	1054	1471	300	ان ابن ادم خلق في الدنيا في اربعة منازل فهو في ثلاثة منها بالله واثق وظنه بالله حسن وف-----------------ي الرابعة سء ظنه بربه يخاف خذلان الله اياه اما المنزلة الاولي فانه يخلق في بطن امه خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ظلمة البطن وظلمة الرحم وظلمة المشيمة يدر ا-لله عليه رزقه في جوف ظلمة البطن فاذا خرج من البطن وقع --في اللبن لا يسعي اليه بقدم ولا يتناوله بيد ولا ينهض اليه بقوة بل------------- يكره عليه --------------------حتي ي-------------------------------رتفع عن اللبن وينظم ويقع في المنزلة الثالثة بي---------ن ابويه يكسيان عليه فاذا ماتا------------------------------ تركاه يتيما فعطف عليه الناس---- يطعمه -هذا ويكسوه هذا رحمة الله وكذلك الله تعالي لا يناوله الله العباد شيءا من يده الي ايديهم ولكن يرزقهم وينزل عليهم من خزاءن ما عنده علي يدي عباده بقدر ما يشاء حتي اذا بلغ منزلته الرابعة------ واستوي خلقه واجتمع وكان رجلا خشي ان لا يرزقه الله اجتراعلي	26522	-7012536273894343423	481	753.0	378	860	55.930233001708984	78	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1532	false	-543837784211034973	1	59	4	294	1391	300	فولد ابو بكر------- عبد الله----------- قتل يوم الطاءف بسهم اصابه فما زال حتي مات منه بالمدينة واخته لامه اسماء ذات النطاقين------- ولدت للزبير بن العوام عبد الله والمنذر------ وعاصما وعروة -----والمهاجر لا بقية له وخديجة الكبري وام حسنن وعاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شة وام عبد الله واسماء وقي------------لة بنت عبد العزي بن عبد اسعد بن نصر بن مالك بن حسل-------- بن لءي	1532	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26699	true	8245760368708395631	10	150	43	738	1514	300	وولد ابو بكر الصديق عبد الله بن ابي بكر قتل يوم الطاءف---------------------------------------- واخته لامه اسماء ابنة ابي بكر الصديق ولدت للزبير بن العوام عبد الله والمنذر وعروة وعاصما لا بقية له والمهاجر لا بقية له وخديجة الكبري وام حس-ن وعاءشة واسماء هي ذات النطاقين وانما سميت ذات النطاقين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تجهز مهاجرا ومعه ابو بكر الصديق اتاهما عبد الله بن ابي بكر في الغار ليلا بسفرتهما ولم يكن لها شناق فشقت لها اسماء نطاقها فشنقتها به فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ابدلك الله بنطاقك هذا في نطاقين في الجنة فقيل لها ذات النطاقين ح اخبرني بذلك محمد بن الضحاك الحزامي عن ابيه الضحاك بن عثمان واخبرنيه غيره وام عبد الله واسماء ابنة ابي بكر قتلة بنت---- العزي بن عبد اسعد بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لءي	26699	-7012536273894343423	221	355.5	174	740	29.864864349365234	40	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1560	false	5838513696559966851	38	143	206	747	1484	300	الوليد بن عثمان -بن عفان فولدت له عبد-الله بن الوليد وامهم اسماء -بنت ابي بكر الصديق ذات النطاقين وامها قيلة بنت عبد العزي بن عبد اسعد بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لءي وفي قتله نزلت لا ينه-كم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم الممتحنة الاية------ كانت----- قدمت المدينة علي ابنتها اسماء -بنت ابي بكر الصديق بهدايا وهي -----علي دين قومها ومعها ابنها الحارث بن مدركة بن عبيد بن عمر بن مخزوم فابت اسماء ان تقبل هديتها حتي تسال رسول الله------------------- فسالته فانزل الله ت---------------------------------------عالي الاية المذكورة فادخلتها حينءذ اسماء وقبلت هديتها وام	1560	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26699	true	8245760368708395631	122	233	611	1168	1514	300	الضحاك بن عثمان واخبرنيه غيره وام عبد الله ---------------واسماء ابنة ابي بكر قت--------------------------لة بنت---- العزي بن عبد اسعد بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لءي وفي قتلة نزلت لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين كانت قتلة قدمت --------علي ابنتها اسماء ابنة ابي بكر وقتلة راغبة عن الاسلام علي دين قومها ومعها ابنها الحارث بن مدرك ب-ن عبيد بن عمر بن مخزوم فابت اسماء ان تقبل هديتها حتي تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته فانزل الله تعالي لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين الاي---ة فادخلتها اس------ماء وقبلت هديتها قال	26699	-7012536273894343423	409	663.0	321	620	65.96774291992188	72	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1532	false	-543837784211034973	64	141	320	661	1391	300	بن وهب بن حذافة بن جمح وامها ليلي بنت عبد اسعد بن جخد--------م بن ظرب بن الحارث بن فهر وامها ام اناس بنت اهيب بن حذافة بن جمح وامها ام راشد---ة بنت عميد بن عمران بن مخزوم وامها تخمر بنت عبد بن قصي وامها سلمي بنت عامر ب-ن عميرة بن وديعة بن الحارث بن قهر وامها هند بنت عبد-الله بن الحارث بن واءلة بن طرب بن عدوان بن واءلة بن ظرب اخو عامر بن ظرب حكيم العرب	1532	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26700	true	-6431816608037261997	0	79	0	346	1411	300	بن وهب بن حذافة بن جمح وامها ليلي بنت عبد اسعد بن جحدم بن امية بن ظرب بن الحارث بن فهر وامها اي---اس بنت اهيب بن حذافة بن جمح وامها ام راشد برة بنت اهيب بن عمران بن مخزوم وامها تخمر بنت عبد بن قصي وامها سلمة بنت عامرة بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر وامها هند بنت عبد الله بن الحارث بن واءلة بن ظرب بن عدو----ن واءلة بن ظرب اخو عامر بن ظرب حك-م العرب	26700	-7012536273894343423	322	605.5	248	354	90.96044921875	66	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1536	false	-319977732308688481	4	46	17	210	1452	300	اميمة بن--ت عبد المطلب بن هاشم وامها فاطمة بنت عمرو بن -عاءد بن عمران بن مخزوم وامها-------- برة بنت -عبد بن عمران بن مخزوم وامها تخمر بن- عبد بن قصي وامها سلمي بنت عامرة بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر	1536	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26700	true	-6431816608037261997	14	57	58	250	1411	300	امي-ة بن ظرب بن الحارث بن -فهر وامها -اياس بنت اهيب بن حذافة بن جم-----------ح وامها ام راشد برة بنت اهيب بن عمران بن مخزوم وامها تخمر بنت عبد بن قصي وامها سلمة بنت عامرة بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر	26700	-7012536273894343423	152	223.0	113	206	73.78640747070312	29	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1560	false	5838513696559966851	147	224	765	1104	1484	300	بن وهب بن حذافة بن جمح وامها ليلي بنت عبد اسعد بن جخدم بن امية بن ظرب بن الحارث بن فهر وام ان--اس بنت اهيب بن حذافة بن جمح وامها ام راشد مرة بنت-------- عمران بن مخزوم وامها تخمر بنت عبد ابن قصي وامها سلمي بنت عامر ب-ن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر وامها هند بنت عبد الله بن الحارث بن واءلة بن طرب بن عدوان وواءلة بن ظرب اخو عامر بن طرب حكيم العرب	1560	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26700	true	-6431816608037261997	0	79	0	346	1411	300	بن وهب بن حذافة بن جمح وامها ليلي بنت عبد اسعد بن جحدم بن امية بن ظرب بن الحارث بن فهر وامها اياس بنت اهيب بن حذافة بن جمح وامها ام راشد برة بنت اهيب بن عمران بن مخزوم وامها تخمر بنت عبد -بن قصي وامها سلمة بنت عامرة بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر وامها هند بنت عبد الله بن الحارث بن واءلة بن ظرب بن عدو-ن -واءلة بن ظرب اخو عامر بن ظرب حك-م العرب	26700	-7012536273894343423	326	613.0	251	350	93.14286041259766	64	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1562	false	-4026192840557339698	117	185	557	859	1413	300	بن امية بن -------------عبد شمس وامها اروي بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف وامها ام حكيم بنت عبد المطلب بن هاشم وامها فاطمة بنت عمرو بن عاءد بن عمران بن مخزوم وامها تخمر بنت عبد بن قصي وامها سلمي بنت عامر ب-ن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر وامها هند بنت عبد الله بن الحارث بن واءلة بن ظرب بن عدوان	1562	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26700	true	-6431816608037261997	13	70	55	307	1411	300	بن امية بن ظرب بن الحارث بن فهر وامها اياس بنت اهيب--------- بن حذافة بن جمح وام---------------ها ام راشد برة بنت اهيب ب---------------------------------------ن عمران بن مخزوم وامها تخمر بنت عبد بن قصي وامها سلمة بنت عامرة بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر وامها هند بنت عبد الله بن الحارث بن واءلة بن ظرب بن عدون -	26700	-7012536273894343423	194	324.5	146	316	61.39240646362305	37	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1625	false	4406174927079078948	167	210	827	1033	1507	300	وامهم جميعا فاطمة بنت عمرو بن عاءد بن عمران بن مخزوم وامها تخمر بنت عبد بن قصي وامها سلمي بنت عامر ويقال عامرة بالهاء بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن قهر وامها فاطمة بنت عبد الله ابن الحارث بن مالك --------بن عدوان	1625	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26700	true	-6431816608037261997	29	70	123	307	1411	300	وامها ام راشد برة بنت اهيب ب--------ن عمران بن مخزوم وامها تخمر بنت عبد بن قصي وامها سلمة بنت -----------عامرة ب-------ن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر وامها --هند بنت عبد الله -بن الحارث بن واءلة بن ظرب بن عدون -	26700	-7012536273894343423	152	245.5	117	214	71.02803802490234	25	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2891	false	-3175950105568436329	197	254	938	1217	1421	300	ابن عيينة عن منصور بن صفية------ عن امه قال-------------------- دخل عبد الله بن عمر المسجد و----عبد الله بن الزبير---- مصلوب قال هو ذه------- اسماء قال فاتاها فذكرها ووعظها وقال لها ان الجيفة ليس-- بشء وانما الارواح عند الله فاصبري واحتسبي ---------فقالت وما يمنعني من الصبر وقد اهدي راس يحيي بن زكريا الي بغي من بغايا بني اسراءيل	2891	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26718	true	2520700446235143595	37	101	164	478	1406	300	ابن عيينة عن منصور بن عبد الرحمن عن امه قالت لما صلب ابن الزبير دخل ا--------بن عمر المسجد وذلك حين قتل ابن الزبير وهو مصلوب مطروح فقيل له ان اسماء في ناحية المسجد فمال اليها فقال ان هذه الجثث ليست بشء وانما الارواح عند الله فاتقي الله وعليك بالصبر فقالت وما يمنعني--------- وقد اهدي راس يحيي بن زكريا الي بغي من بغايا بني اسراءيل	26718	-7012536273894343423	184	270.5	144	331	55.5891227722168	32	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1563	false	7240411277972861635	232	282	1014	1230	1311	300	بن عبد ال-له بن الزبير امه عاءشة ب---نت عثمان بن عفان وامها رملة بنت شيبة بن ربيعة وامها ام شراك بنت وقدان بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لءي وامها لبابة بنت عبد الله بن السباق بن عبد الدار بن قصي	1563	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26729	true	-5310440680554421880	198	244	1005	1207	1508	300	بن عبد الملك بن مروان وامهم ام عمرو بنت عثمان بن عفان وامها رملة بنت شيبة بن ربيعة وامها ام عمر -بنت وقدان بن عبدود ا-----------بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لءي وامها ب------نت عبد الله بن السباق بن عبد الدار بن قصي	26729	-7012536273894343423	174	307.0	134	220	79.09091186523438	35	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1600	false	-1953144091500477560	135	163	657	785	1461	300	فولد خالد بن يزيد بن معاوية سعيدا -امه -----بنت سعيد بن العاص وامها ام عمرو بنت عثمان بن عفان وامها رملة بنت شيبة بن ربيعة بن عبد شمس	1600	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26729	true	-5310440680554421880	94	123	461	595	1508	300	وولد خالد بن يزيد بن معاوية سعيدا وامه امنة بنت سعيد بن العاص وامها ام عمرو بنت عثمان بن عفان وامها رملة بنت شيبة بن ربيعة بن عبد شمس	26729	-7012536273894343423	127	241.0	99	134	94.776123046875	26	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1620	false	9051324773546857450	106	160	496	762	1443	300	الاصغر وداود وسليمان الاكبر ومعاوية بني سعيد وامه بنت سعيد تزوجها خالد ابن يزيد ابن معاوية ومات-- عنها فتزوج---ها الوليد بن عبد الملك بن مروان وامهم ام عمرو بنت عثمان بن عفان وامها رملة بنت شيبة بن ربيعة وامها ام عمرو بنت وقدان بن عبد ود ابن نصر بن مالك بن حسل وا---------------مها بنت	1620	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26729	true	-5310440680554421880	176	235	886	1168	1508	300	الاصغر وداود وسليمان الاكبر ومعاوية بني سعيد وامه بنت سعيد تزوجها خالد -بن يزيد -بن معاوية ثم هلك عنها فخلف عليها الوليد بن عبد الملك بن مروان وامهم ام عمرو بنت عثمان بن عفان وامها رملة بنت شيبة بن ربيعة وامها ام عمر -بنت وقدان بن عبد-ود ابن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لءي وامها بنت	26729	-7012536273894343423	252	462.5	200	286	88.11188507080078	46	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1542	false	-5749487118580109482	23	73	117	348	1407	300	الله بن الهدير امه ام----- يحيي بنت المكدر بن عبد الله بن الهدير واميمة بنت عبد بن بجاد بن عمير بن الحارث بن حارثة بن سعد وهي التي يقال لها -بنت رقيقة ورقيقة امها بنت خويلد بن اسد -بن عبد العزي بن قصي و-----اميمة هذه ت--------------------حدث عنها محمد بن المنكدر	1542	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26741	true	4223366394446428861	218	274	1047	1301	1428	300	احمد نا الزبير قال ومن ولد عمير بن- الحارث بن ---حارثة بن ----سعد اميمة بنت عبد بن بجاد بن عمير بن الحارث بن حارثة بن سعد وهي التي يقال لها ابنة رقيقة رق-يقة امها بنت خويلد بن اسد ابن عبد العزي بن قصي وكانت اميمة بنت عبد بن بجاد وهي التي حدث عنها محمد بن المنكدر	26741	-7012536273894343423	189	290.0	141	263	71.86312103271484	35	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0503	false	-2117530642016755746	171	249	804	1171	1432	300	كانت خليفة عليها من قبل سليمان بن داود اربع سنين ذكر من طريق محمد بن جرير عن مسلمة بن عبدا-لله بن ربعي قال لما اسلمت بلقيس تزوجها سليمان بن داود ومهرها ب-علبك وعن اسحق بن الربيع العطار قال----------------------------------------------- سءل الحسن عن ملكة سبا وقالوا ان احد ابويها جني فقال الحسن الجن لا يتوالدون اي ان المراة من الانس ال تولد من الجن وعن مجاهد قال كان تحت يدها اثنا عشر الف قيل تحت يد كل قبل ماءة الف	503	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26752	true	663082659975178647	206	287	1035	1412	1475	300	كانت خليفة عليها من قبل سليمان بن داود اربع سنين قال------------------------ مسلمة بن عبد الله بن ربعي---- لما اسلمت بلقيس تزوجها سليمان بن داود ومهرها باعلبك روي ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احد ابوي بلقيس كان جنيا ح سءل الحسن عن ملكة سبا وقالوا ان احد ابويها جني فقال الحس-----ن لا يتوالدون اي ان المراة من الانس لا ت-لد من الجن قال مجاهد ----كان تحت يدها اثنا عشر الف قيل تحت يد كل قيل م-ءة الف	26752	-7012536273894343423	295	496.0	230	416	70.91345977783203	53	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0942	false	-6583339006490522469	255	298	1227	1434	1442	300	ملكت سبا بلغني انها ملكت اليمن تسع سنين ثم كانت خليفة عليها من قبل سليمان ابن داود اربع سنين وذكر من طريق محمد بن جرير عن مسلمة بن عبد الله بن ربعي قال لما اسلمت بلقيس تزوجها سليمان بن داود ومهرها ب-علبك وعن	942	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26752	true	663082659975178647	197	233	994	1170	1475	300	ملكة سبا قيل-- انها ملكت اليمن تسع سنين ثم كانت خليفة عليها من قبل سليمان -بن داود اربع سنين قال------------------------- مسلمة بن عبد الله بن ربعي---- لما اسلمت بلقيس تزوجها سليمان بن داود ومهرها باعلبك روي	26752	-7012536273894343423	165	282.0	129	208	79.32691955566406	29	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0943	false	-1399093847334815383	2	42	14	197	1548	300	سءل الحسن عن ملكة سبا وقالوا ان احد ابويها جني فقال الحسن الجن لا يتوالدوا ورايي ان المراة من الانس لا تولد من الجن وعن مجاهد قال كان تحت يدها اثني عشر الف قيل تحت يد كل قيل ماءة الف	943	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26752	true	663082659975178647	249	287	1243	1412	1475	300	سءل الحسن عن ملكة سبا وقالوا ان احد ابويها جني فقال الحس-----ن لا يتوالدون ا---ي ان المراة من الانس لا ت-لد من الجن قال مجاهد---- كان تحت يدها اثنا عشر الف قيل تحت يد كل قيل م-ءة الف	26752	-7012536273894343423	163	290.5	125	183	89.07103729248047	30	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0943	false	-1399093847334815383	45	101	210	499	1548	300	قتادة في قوله تعالي ان وجدت امراة تملكهم النمل قال بلغني انها امراة تسمي بلقيس احسبه قال بنت شراحبيل احد ابويها من الجن--------- قدميها مثل حافر الدابة وكانت في بيت مملكة وكان اولو مشورتها ثلاثماءة يزيدون اثني عشر رجلا كل رجل منهم علي عشرة الاف رجل وكانت بارض يقال لها مارب علي ثلاثة ايام من صنعاء	943	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26753	true	1478157719950966303	140	175	749	929	1538	300	قتادة اني------------- وجدت امراة تملكهم ق------ال بلغني انها امراة تسمي بلقيس اظن-ه قال بنت شراح-يل احد ابويها من الجن موخر احد قدميها مثل حافر الدابة وك-------------------------------------------------------------------------------------------------انت بارض يقال لها مارب علي ثلاثة ايام من صنعاء	26753	-7012536273894343423	165	287.5	132	298	55.3691291809082	28	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0504	false	815884596495026845	246	300	1284	1578	1578	300	الاوزاعي قال كسر برج من ابراج تدمر فاصابوا فيه امراة حسنا- دعجا- مدرجة مدمجة كان اعطافها علي الطوامير المدرجة عليها عمامة طولها ثمانون ذراعا مكتوب علي طرف العمامة بالذهب بسم الله الرحمن الرحيم انا بلقيس ملكة سبا زوجة سليمان بن داود ملكت الدنيا كافرة ومءمنة ملكت ما لم يملكه احد قبلي ولا يملكه احد-	504	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26763	true	-8214776127649562155	105	159	502	798	1508	300	الاوزاعي قال كسر برج من ابراج تدمر فاصابوا فيه امراة حسناء دعجاء مدرجة مدمجة كان اعطافها ط-ي الطوامير المدرجة عليها عمامة طولها ثمانون ذراعا مكتوب علي طرف العمامة بالذهب بسم الله الرحمن الرحيم انا بلقيس ملكة سبا زوجة سليمان بن داود ملكت الدنيا كافرة ومءمنة ملكت ما لم يملكه احد قبلي ولا يملكه احد	26763	-7012536273894343423	292	563.0	239	297	98.31649780273438	51	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0944	false	-3598727485279273888	42	106	216	564	1567	300	الاوزاعي قال كسر برج من ابراج تدمر فاصابوا فيه امراة حسناء دعجاء مدرجة مدمجة كان اعطافها علي الطوامير المدرجة عليها عمامة طولها ثمانون ذراعا مكثوب علي طرف العمامة بالذهب بسم الله الرحمن الرحيم انا بلقيس ملكة سبا زوجة سليمان بن داود ملكت الدنيا كافرة ومءمنة ملكت ما لم يملكه احد قبلي ولا يملكه احد بعدي ثم صار مصيري الي الموت فاقصروا يا طلاب الدنيا	944	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26763	true	-8214776127649562155	105	168	502	846	1508	300	الاوزاعي قال كسر برج من ابراج تدمر فاصابوا فيه امراة حسناء دعجاء مدرجة مدمجة كان اعطافها ط-ي الطوامير المدرجة عليها عمامة طولها ثمانون ذراعا مكتوب علي طرف العمامة بالذهب بسم الله الرحمن الرحيم انا بلقيس ملكة سبا زوجة سليمان بن داود ملكت الدنيا كافرة ومءمنة ملكت ما لم يملكه احد قبلي ولا يملكه احد بعدي--- صار مصيري الي الموت فاقصروا يا طلاب الدنيا	26763	-7012536273894343423	342	671.0	279	348	98.27586364746094	60	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2633	false	-5367605191866502213	15	68	77	337	1474	300	وهب بن منبه ق----ال ابليس لامراة ايوب بما اصابكم ما اصابكم قالت بقدر الله تعالي قال ف----------اتبعيني-------- فاراها جميع ما ذهب منهم في وادي وقال لها اسجدي لي وارد عليكم ذلك قالت ان لي زوجا استامره فاخبرت ايوب فقال اما ان لك ان تعلمي ان ذلك الشيطان لشن برتت لاضربنك ماءة جلدة وعن	2633	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26798	true	5846540913294282531	184	237	889	1152	1455	300	وهب بن منبه قال قال ابليس لامراة ايوب بم- اصابكم ما اصابكم قالت بقدر الله------ قال وهذا ايضا فاتبعيني فاتبعته فاراها جميع ما ذهب منهم في واد- فقال---- اسجدي لي وارد عليكم فق---الت ان لي زوجا استامره فاخبرت ايوب فقال اما ان لك ان تعلمي ذا---ك الشيطان لءن برءت لاضربنك م-ءة جلدة وعن	26798	-7012536273894343423	233	404.5	184	282	82.62411499023438	38	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1599	false	8016099244751603251	118	150	576	734	1467	300	ورملة بنت ابي سفيان تزوجها سعيد بن عثمان بن عفان فولدت له محمدا وامها من بني الحارث بن عبد مناة واخوها لامها سليمان بن ازهر بن عبد عوف- الزهري فولد معاوية ابن	1599	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26823	true	8753318133428742591	16	47	77	228	1425	300	ورملة بنت ابي سفيان تزوجها سعيد بن عثمان بن عفان فولدت له محمدا وامها من بني الحارث بن عبد مناة واخوها لامها سليمان بن ازهر بن عبد مناة الزهري قال-------- ابن	26823	-7012536273894343423	145	271.5	114	159	91.1949691772461	29	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1633	false	1224291905495151842	131	167	678	831	1460	300	بنت عبيد الله بن عبد الله ويقال له عبد الحجر بن عب-------------د المدان ب-----------ن الديان ------------بن قطن بن زياد بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب بن الحارث -بن كعب بن عمرو بن علة بن	1633	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26829	true	7514563064784019045	177	216	859	1031	1412	300	بنت عبيد الله بن عب------------------د الحجر وهو عبد الله بن عبد المدان واسمه عمرو بن الديان واسمه يزيد ابن قطن بن زياد بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب بن الحارث ابن كعب بن عمرو بن علة بن	26829	-7012536273894343423	129	220.0	98	190	67.89473724365234	26	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1633	false	1224291905495151842	133	260	687	1276	1460	300	الله بن عبد الله ---ويقال له عبد الحجر بن عبد المدان بن الديان بن قطن بن زياد بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب بن الحارث بن كعب بن عمرو بن علة -بن خالد كانت-------------------- عند عبد-الله بن عبد الملك بن مروان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم تزوجها محمد بن علي وابراهيم الامام بن محمد بن موسي بن محمد مات في حياة ابيه وهما لام ولد فمن ولد موسي بن محمد عيسي بن موسي وداود ابن عيسي ولي المدينة ومكة وولد سليمان----------------------- بن علي جعفر ولي المدينة ومكة ومنهم يحيي بن محمد صاحب الموصل والعالية امها ام الحكم بنت عبد الله الذي يقال له ببة بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب وامها -ام عب-د الله بنت عياش بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب والعباس--------- بن محمد	1633	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26830	true	-4889031456488859565	0	127	0	571	1415	300	الله بن عبد الله كان يقال له عبد الحجر بن عبد المدان بن الديان بن قطن بن زياد بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب بن الحارث بن كعب بن عمرو بن علة ابن ج-لد كانت قبل ان يتزوجها محمد عند عبد الله بن عبد الملك بن مروان قرات علي ابي غالب احمد بن الحسن عن ابي محمد الجوهري وحدثنا عمي رحمه الله انا ابو طالب بن يوسف انا الجوهري انا ابو عمر بن حيوية انا احمد بن معروف نا الحسين بن فهم ن----ا محمد بن سعد قال و------------------------------------------------------------------من ولد----------------------------------------- عبد الحجر ايضا بنو الربيع وزياد ويزيد بني عبيد الله----------------------------------------------------------------------------------- بن- عبد الله الذي يقال له ---عبد الحجر------------------- بن عبد المدان وريطة بنت عبيد الله بن عبد المدان وهي ام ابي ------------------العباس عبد الله بن محمد	26830	-7012536273894343423	286	401.5	214	807	35.43989944458008	55	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1671	false	-5019413416367994444	88	123	472	647	1517	300	تقول البسيط ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وكنتم اخر الامم يا اهل بيتي وانصاري وذريتي منهم اساري ومنهم ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم انت تخلفوني بسوء في ذوي	1671	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26843	true	5024053990094728747	225	258	1101	1265	1474	300	تقول م-------اذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقد--ي منهم اساري ومنهم ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان- تخلفوني بشر- في ذوي	26843	-7012536273894343423	138	237.0	107	175	78.85713958740234	25	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1671	false	-5019413416367994444	75	162	399	843	1517	300	وزينب الصغري بنت عقيل ه--ي خرجت علي الناس بالبقيع تبكي قتلاهما بالطاءف وهي تقول البسيط ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وكنتم اخر الامم يا اهل بيتي وانصاري وذريتي منهم اساري ومنهم ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم انت تخلفوني بسوء في ذوي رحم- فقال ابو الاسود الدولي يقول قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا-لنكونن من الخاسرين الاعراف وكانت زينب هذه عند علي بن يزيد بن ركانة بن عبد يزيد بن هاش-----------------------------------------------------------م بن المطلب بن عبد مناف- فولدت له	1671	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26844	true	9124608715602627039	5	91	21	455	1514	300	وزينب الصغري بنت عقيل التي خرجت علي الناس بالبقيع تبكي قتلاه-ا بالط--ف وهي تقول م-------اذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم ب--اهل بيتي وانصاري وذريتي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان ذاك جزاءي اذ نصحت لكم ان- تخلفوني بسوء في ذوي رحمي فقال ابو الاسود الديلي نقول----- ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين-------------- زينب بنت هشا----------------------------------------م بن عبد الملك بن مروان امها ام ولد تزوجها ابن عمها محمد بن عبد ال--له بن عبد الملك فولدت له	26844	-7012536273894343423	343	581.5	272	508	67.51968383789062	55	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2557	false	-3262767518890249973	86	137	445	695	1519	300	قال الق- ابراهيم في النار وهو ابن ست عشرة سنة وذبح اسحاق وهو ابن سبع سنين وولدته سارة وهي ابنة تسعين سنة وكان مذبحة من بيت ايليا علي ميطير فلما علمت سارة -ما اراد باسحاق مرضت يومين وماتت في اليوم الثالث وقيل ماتت سارة وهي ابنة مات----ة وسبع وعشرين سنة وعن	2557	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26854	true	6904114900884096463	32	83	152	404	1492	300	قال القي ابراهيم في النار وهو ابن ست عشرة سنة وذبح اسحاق وهو ابن تسع سنين وولدته سارة وهي ابنة تسعين سنة وكان مذبحه من بيت ايليا علي ميلين فلما علمت سارة بما اراد باسحاق بطنت يومين وماتت--- اليوم الثالث وقيل ماتت سارة وهي -بنت ماءة سنة وسبع وعشرين سنة قال	26854	-7012536273894343423	233	425.5	183	256	91.015625	40	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1593	false	8798520620450343095	34	103	165	496	1456	300	عبد-الله بن عمرو وام سعيد لام عمرو بنت ابان بن عثمان بن عفان ولام سعيد بنت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام -لام حسن بنت الزبير بن العوام ومحمد الاكبر وهو الحازوق بن عبدالله بن عمرو وكان من احسن الناس وجها امه ام ولد واروي بنت عبد الله لام ولد وعزة لام ولد وتزوج-ت عاءشة بنت عبد-الله بن عمرو بن عثمان سليمان بن عبد الملك بن مروان فولدت له	1593	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26855	true	-776911633623205594	22	69	106	320	1398	300	عبد الله بن عمرو وام سعيد لام عمرو بنت ابان بن عثمان بن عفان ولام سعيد بنت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ولام حسن بنت الزبير بن العوام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتزوج ام سعيد بنت عبد الله بن عمرو بن عثمان --يزيد بن عبد الملك بن مروان فولدت له	26855	-7012536273894343423	200	358.5	157	335	59.70149230957031	42	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1653	false	5917157826415755955	157	264	791	1309	1475	300	وسكينة واسمها امنة وسك-----ينة---- لقبته به امها الرباب بنت امري القيس بن عدي بن اوس بن جابر بن كعب بن عليم بن جناب وفاطمة بنت الحسين امها ام اسحاق بنت طلحة بن عبيد الله التيمي تزوج سكينة--------- عبد الله بن حسن بن علي بن ابي طالب وامه بنت السليل بن عبد الله البجلي---- اخي جرير -بن عبد الله البجلي فقتل مع عمه الحسين بالطاءف قبل ان يبني بها ثم تزوجها مصعب بن الزبير فولدت له جارية اسمها الرباب كانت عند عثمان بن عروة بن الزبير ثم خلف عليها عبد-الله -بن عثمان بن عبد-الله بن حكيم بن خزام بن خويلد فولدت له حكيما وعثمان الملقب قرين وربيحة تزوج	1653	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26867	true	1304004628330899904	215	300	1052	1463	1463	300	وسكينة واسمها امنة وانما سكينة لقب لقبته--ا امها الرباب بنت امرء القيس وت---------------------------------------------------------------------------------------------------------زوج سكينة بنت حسين عبد الله بن حسن بن علي -------------امه بنت الشليل بن عبد الله البجلي بنت اخي جرير ابن عبد الله------- فقتل مع عمه الحسين بالط--ف قبل ان يبني بها ثم تزوجها مصعب بن الزبير فولدت له جارية اسمها الرباب كانت عند عثمان بن عروة بن الزبير ثم خلف عليها عبد الله ابن عثمان بن عبد الله بن حكيم بن حزام بن خويلد فولدت له حكيما وعثمان وهو--- قرين وربيحة تزوج-	26867	-7012536273894343423	374	650.5	297	544	68.75	67	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1653	false	5917157826415755955	263	300	1304	1475	1475	300	تزوج بها العباس بن الولي--ين عبد الملك بن مروان ثم خلف علي سكينة زيد بن عمرو بن عثمان بن عفان ثم خلف عليها ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف فلم ينقذ نكاح------------------------------------ه فرق بينهما هشام بن عبد-	1653	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26868	true	8982544502614133416	1	45	6	207	1405	300	---------العباس بن الوليد بن عبد الملك بن مروان ثم خلف علي سكينة زيد بن عمرو بن عثمان بن عفان ثم خلف عليها ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف فلم ينفذ نكاحه قال الزبير قال عمي مصعب بن عبد الله فرق بينهما هشام بن عبد	26868	-7012536273894343423	160	289.5	126	210	76.19047546386719	31	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1591	false	-1503132495169115268	49	98	229	449	1454	300	وام سلمة بنت سعيد كانت عند الوليد بن يزيد وامهم ام عمرو بنت مروان بن الحكم وامها زينب بنت عمر بن ابي سلمة بن عبد الاسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وامها مليكة بنت عبد المنذر بن زبير من بتي عمرو بن عوف من الانصار	1591	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26879	true	-5196707628752438066	94	143	449	668	1423	300	وام سلمة بنت سعيد كانت عند الوليد بن يزيد وامهن ام عمر -بنت مروان بن الحكم وامها زينب بنت عمر بن ابي سلمة بن عبد الاسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وامها مليكة بنت عبد المنذر بن زنبر من بني عمرو بن عوف من الانصار	26879	-7012536273894343423	214	421.0	166	220	97.2727279663086	45	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1536	false	-319977732308688481	186	221	877	1065	1452	300	وزكريا-------- وعاءشة ابنا طلحة -امهما ام كلثوم بنت ابي بكر الصديق واخوتهم لامهم عثمان وابراهيم وموسي بنو عبد الرحمن بن عبد-الله بن ابي ربيعة المخزومي -حمل الحديث عن عاءشة بنت طلحة وعن امها ام كلثوم	1536	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26902	true	-4046205162494121503	52	90	255	452	1444	300	وزكريا بن طلحة وعاءشة -بنت طلحة وامهم- ام كلثوم بنت ابي بكر الصديق واخوتهم لامهم عثمان وابراهيم وموسي بنو عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي ربيعة المخزومي وحمل الحديث عن عاءشة بنت طلحة وعن امها ام كلثوم	26902	-7012536273894343423	185	335.5	150	199	92.9648208618164	33	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1601	false	1494325331839463753	83	154	405	735	1436	300	عاتكة بنت عبد الله بن معا--------وية ابن ابي سفيان وام عثمان بنت عبد الله تزوجها عثمان بن محمد بن عثمان بن محمد بن ابي سفيان فولدت له وامها ام كلثوم بنت عنبسة بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سفيان------------------------------------------------------- وعبدة بنت عبد الله تزوجها هشام بن عبد الملك بن مروان فولدت له وامها ام موسي بنت عمرو بن سعيد بن العاص وعبدة بنت عبد الله وهي المذبوحة في-- ايام عبد الله بن علي بن --عباس	1601	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26914	true	-8112442709048126472	48	149	240	714	1443	300	-عبدة بنت عبد الله بن يزيد بن معاوية ابن ابي سفيان بن حرب بن امي---------------------------------------------------------------------------------------------ة بن عبد شمس زوج هشام بن عبد الملك كانت دارها بدمشق بشام الجامع بغرب اخبرنا ابو الحسين بن الفراء وابو غالب وابو عبد الله ابنا البنا قالوا انا محمد بن احمد بن محمد انا ابو طاهر الذهبي نا ابو سليمان نا الزبير قال في تسمية ولد عبد الله بن يزيد بن معاوية وعبدة بنت عبد الله تزوجها هشام بن عبد الملك--------- فولدت له وامها ام موسي بنت عمرو بن سعيد بن العاص وعبدة بنت عبد الله -هي المذبوحة ذبحت ايام عبد الله بن علي بن العباس	26914	-7012536273894343423	203	330.5	155	578	35.12110900878906	38	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1513	false	-5213218670576088006	35	141	172	687	1465	300	الرحمن بن الحارث بن هش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام ابا بكر بن هشام وهو احد فقهاء المدينة السبعة وكف بصره وكان يسمي الراهب وكان من سادة فقريش امه الشريدة فاخته بنت عتبة بن سهيل بن عمرو واخوته لابيه وامه عمرو وعثمان وعكرمة وخالد ومحمد وبه كان يكني عبد الرحمن وحنتمة----- ولدت لعبد الله بن الزبير ----------عامرا وموسي وفاختة وام حكيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفاطمة وام فاختة بنت عتبة بن سهيل بن عمرو وكنود بنت قرظة بن عبد عمرو بن توفل بن عبد مناف وامها فاطمة بنت الاخيف بن علقمة بن عبد بن الحارث بن منقذ --------بن معيض----- ابن عامر بن لءي وامها اميمة بنت ناقش بن وهب بن ثعلبة بن واءلة بن عمرو	1513	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26940	true	-6561097423783307523	163	273	828	1354	1491	300	-------بن الحارث بن هشام وامها كنود بنت قرظة قرات علي ابي غالب بن البنا عن ابي الفتح بن المحاملي انا ابو الحسن الدارقطني قال فاختة بنت عنبة هي ام ابي بكر بن عبدالرحمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخوت-----------ه عمر- وعثمان وعكرمة وخالد ومحمد وبه كان يكني عبد-الرحمن وحنتمة التي ولدت لعبد الله بن الزبير بن العوام عامرا وموسي وبنات- وام فاختة بنت عنبة فاطمة بنت الاخيف بن علقمة من بني عامر بن لءي قرات علي ابي محمد بن حمزة عن ابي نصر بن ماكولا قال ----------------------------------------------------------------------------------------------وفاطمة بنت الاخيف بن علقمة بن عبد بن الحارث بن منقذ بن عمرو بن معيص يعني ابن عامر بن لءي هي ام فاختة بنت ----------------عنبة بن سهيل- بن عمرو	26940	-7012536273894343423	239	312.5	185	770	31.03896141052246	40	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1642	false	-4441476757766083381	186	298	853	1417	1426	300	بن علي بن ابي طالب و----كان الحسن بن الحسن خطب الي عمه الحسين بن علي فقال الح---سين يا ابن اخي -قد انتظرت هذا منك انطلق معي فخرج به حتي ادخله منزله ثم اخرج اليه بنتيه فاطمة وسكينة فقال اختر فاختار فاطمة فزوجه اياها فكان يقال ان امراة سكينة مرد ولها المنقطعة الحسن فلما حضرت الحسن بن الحسن الوفاة قال لفاطمة انك امراة مرغوب فيك وكاني بعبد الله بن عمرو بن عثمان اذا خرج بجنازتي قد جاء علي فرس مرجلا حمته لا بسا حلته يسير في جانب الناس--------- فانكحي ما شتت سواه فاني لا ادع---------- وراءي هما غيرك ف----------------اثلجته بالايمان من العتق والصدقة لا تتزوجه ومات الحسن بن الحسن فخرج بجنازته فوافاها عبدالله	1642	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26950	true	-1573244762585792220	107	221	536	1126	1536	300	بن سليمان نا الزبير قال كان الحسن بن الحسن خطب الي عمه الحسين بن علي فقال له الحسين ي--ابن اخي لقد انتظرت هذا منك انطلق معي فخرج به حتي ادخله منزله ثم اخرج اليه بنتيه فاطمة وسكينة فقال اختر فاختار فاطمة فزوجه اياها فكان يقال ان امراة سكينة مرذولتها -لمنقطعة الحسن فلما حضرت ال---------حسن الوفاة قال لفاطمة انك امراة مرغوب فيك فكاني بعبدا-لله بن عمرو بن عثمان اذا خرج بجنازتي قد جاء علي فرس مرجلا جمته لا-بسا حلته يسير في جانب الناس يتعرض لك فانكحي من شءت سواه فاني لا ادع من الدنيا وراءي هما غيرك قالت امن من ذلك واثلجته بالايمان من العتق والصدقة لا--تزوجه ومات الحسن بن الحسن وخرج بجنازته فوافاه- عبدالله	26950	-7012536273894343423	520	949.0	418	607	85.6672134399414	85	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1643	false	-5204273912364109362	3	94	14	480	1447	300	بن عل----ي الحال التي وصف الحسن رحمه الل--------------------------------ه فنظر الي فاطمة حاسرا تضرب وجهها فارسل اليها ان لنا في وجهك حاجة فارففي به فاسترخت يداها وعرف ذلك منها وخمرت وجهها قلما حلت ارسل اليها يخطبها فقالت كيف بيميني التي خلفت بها فارسل اليها لك بدل- كل مملوك مملوكان ومكان كل شء شيءان فعوضها في يمينها فنكحته زوجها اياه ابنها عبد الله بن الحسن ارسلت اليه وهو بسويقة ان اقدم زوجني فقدم علي حمار فزوجها طاعة لها وبرا بها فولدت له محمد- الديباج والقاسم لا عقب له ورقية و--------------------كان عبدالله بن الحسن	1643	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26950	true	-1573244762585792220	221	300	1126	1536	1536	300	بن عمرو في الحال التي وصف الحسن وكان يقال لعبدالله بن عمرو المطرف من حسنه فنظر الي فاطمة حاسرا تضرب وجهها فارسل اليها ان لنا في وجهك حاجة فارفقي به فاسترخت يداها وعرف ذلك منها وخمرت وجهها فلما حلت ارسل اليها فخطبها فقالت كيف بيميني التي حلفت بها فارسل اليها لك مكان كل مملوك مملوكان ومكان كل شء شيءان فعوضها من يمينها فنكحته و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولدت--- محمدا الديباج والقاسم لا عقب له ورقية بني عبدالله بن عمرو فكان عبدالله بن الحسن-	26950	-7012536273894343423	333	580.0	266	524	63.549617767333984	55	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1643	false	-5204273912364109362	94	142	480	695	1447	300	وهو اكبر ولدها يقول ما ابغضت بغض عبد الله بن عمرو احدا ولا احببت حب ابنة محمدا اخي احدا وفي رواية ---------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن الحسن لقد زوجت عبد الله بن عمرو وما في الدنيا ابغض الي منه ثم ما في الدنيا احدا----- احب الي من ابنه محمد	1643	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26951	true	7143230348167044382	0	66	0	315	1487	300	وهو اكبر ولدها يقول ما ابغضت بغض عبد-الله بن عمرو احدا وما احببت حب ابنه محمد- اخي احدا قال الزبير حدثني ذلك عمي مصعب بن عبدالله قال ونا الزبير قال وحدثني يحيي بن محمد عن اسحاق بن محمد المسيبي قال قال عبد-الله بن الحسن لقد زوجت عبد-الله بن عمرو وما في الدنيا ابغض الي منه ثم ما في الدنيا اليوم احد احب الي من ابنه محمد	26951	-7012536273894343423	197	340.5	153	319	61.75548553466797	36	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1613	false	-2479770216248463123	174	216	864	1078	1519	300	ولدت لعمر بن عبد العزيز اسحاق ويعقوب ت---------م خلف عليها سليمان الاعور بن داود بن مروان بن عبد الملك فقال الناس هذا الخلف الاعور فولدت له -------------هشاما وعبد الملك وامها ام المغيرة بنت المغيرة بن خالد بن العاص بن هشام ابن المغيرة	1613	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26959	true	-6973749586226988784	140	181	712	932	1558	300	ولدت لعمر بن عبد-العزيز اسحاق ويعقوب ابني عمر ثم خلف عليها سليمان الاعور بن داود بن مروان------------- فقال الناس هذا الخلف الاعور فولدت لسليمان بن داود هشاما وعبدال-ملك وامها ام المغيرة بنت المغيرة بن خالد بن العاص بن هشام ب-ن المغيرة	26959	-7012536273894343423	192	344.0	156	236	81.3559341430664	31	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1641	false	-1358362961902654455	29	83	133	392	1405	300	شمس وكانت فاطمة بنت علي عند ابي سعيد بن عقيل فولدت له حميدا ثم خلف عليها سعيد بن الاسود بن ابي البختري فولدت له سبرة وخالدة ثم خلف عليها المنذر بن عبيدة بن الزبير بن العوام فولدت له عثمان وكثرة وفي نسخة كنزة درجا وكانت امامة بنت علي عند السلط بن عبد الله ابن	1641	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26966	true	6583653748975330187	85	134	435	667	1463	300	شتي وكانت فاطمة بنت علي عند ابي سعيد بن عقيل فولدت له حميدة ثم خلف عليها سعيد بن الاسود بن ابي البختري فولدت له -برة وخالدة ثم خلف عليها المنذر بن عبيدة بن الزبير بن العوام فولدت له عثمان وكند--------------ة درجا قرا-----------ت علي ابي -غالب بن البنا عن ابي	26966	-7012536273894343423	211	372.5	163	259	81.46717834472656	39	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1513	false	-5213218670576088006	101	129	511	633	1465	300	-بنت قرظة بن عبد عمرو بن توفل بن عبد مناف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامها فاطمة بنت الاخيف بن علقمة بن عبد بن الحارث بن منقذ --------بن معيض ابن عامر بن لءي	1513	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26979	true	5473728093654314405	195	295	1025	1498	1519	300	ابنة قرظة بن عبد عمرو بن نوفل بن عبد مناف بن قصي القرشية زوج معاوية بن ابي سفيان وهي التي غزت معه قبرس وهي اخت فاختة بنت قرظة زوج معاوية ايضا لها ذكر وكانت كنود قبل معاوية تحت عنبة بن سهيل بن عمرو فمات عنها بالشام اخبرناه ابو الحسين بن الفراء وابو غالب وابو عبدالله ابنا البنا قالوا انا ابو جعفر بن المسلمة انا ابو طاهر المخلص نا احمد بن سليمان نا الزبير قال وولد عبد عمرو بن نوفل قرظة وامه عاتكة -بنت الاخيف بن علقمة بن عبد بن الحارث بن منقذ بن عمرو بن معيص -بن عامر بن لءي	26979	-7012536273894343423	110	197.0	84	475	23.157894134521484	22	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1563	false	7240411277972861635	135	187	590	809	1311	300	بن ع----امر بن لءي وامها-- كنود -بنت قرظة بن عبد عمرو بن توفل بن عبد مناف ----------------وامها ام كلثوم-------------------------------------------- بنت ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو بن عبد شمس بن عبد وذ بن نصر بن مالك بن حسل وامها عاتكة بنت الاخيف بن علقمة بن عبد--- الحارث بن منقذ بن عمرو بن معيض بن عامر بن لءي	1563	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26979	true	5473728093654314405	189	295	993	1498	1519	300	بن عبيدالله بن ابي المهاجر كنود ابنة قرظة بن عبد عمرو بن نوفل بن عبد مناف بن قصي القرشية زوج معاوية بن ابي سفيان وهي التي غزت معه قبرس وهي اخت فاختة بنت قرظة زوج معاوية ايضا لها ذكر وكانت كنود قبل معاوية تحت عنبة بن سهيل بن عمرو فمات عنها بالشام اخبرناه ابو الحسين بن الفراء وابو غالب وابو عبدالله ابنا البنا قالوا انا ابو جعفر بن المسلمة انا ابو طاهر المخلص نا احمد بن سليمان نا الزبير قال وولد عبد عمرو--------------------- بن نوفل قرظة--------- وامه- عاتكة بنت الاخيف بن علقمة بن عبد بن الحارث بن منقذ بن عمرو بن معيص بن عامر بن لءي	26979	-7012536273894343423	156	242.5	116	536	29.104476928710938	30	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1586	false	4769952597587433095	41	96	185	414	1370	300	وولد عبد عمرو بن نوفل قرظة ا-مه عاتكة بنت الاخيف بن علقمة بن عبد ابن الحارث بن منقد بن عمرو بن معيض بن عامر بن لءي واخوه لامه عبد الله بن زمعة بن قيس بن عبد شمس بن عبد وذ بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لءي فولد قرظة بن عبد عمرو	1586	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26979	true	5473728093654314405	269	300	1384	1519	1519	300	وولد عبد عمرو بن نوفل قرظة وامه عاتكة بنت الاخيف بن علقمة بن عبد -بن الحارث بن منقذ بن عمرو بن معيص بن عامر بن ---------------------------------------------------------------------------------------------لءي فولد قرظة بن عبد عمرو-	26979	-7012536273894343423	131	234.0	101	230	56.956520080566406	25	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1586	false	4769952597587433095	96	133	414	579	1370	300	عمرا الاكبر وعمرا الاصغر وسهلا وسهيلا وكنودا ولدت لعتبة بن سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لءي ي ثم خلف عليها معاوية بن ابي سفيان	1586	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26980	true	797259229667679444	0	35	0	161	1428	300	عمرا الاكبر وعمرا الاصغر وسهلا وسهيلا وكنود- ولدت لعنبة بن سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد-ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لء--ي ثم خلف عليها معاوية بن ابي سفيان	26980	-7012536273894343423	160	303.5	125	165	96.96969604492188	31	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0420	false	6723914083682589329	44	92	223	489	1482	300	الطويل رغا فوقهم سقب السماء فداحص بشكته لم يستلب وسليب الحداحض بالضاد المعجمة الساقط المدفوع والداحص بالصاد المهملة الذي يفحص برجليه عند الموت وقال اخر الطويل فلما راي الرحمن ان ليس فيهم رشيد ولا ناه اخاه عن الغدر فصب عليهم تغلب ابنة واءل وكان عليهم مثل راغبة البكر	420	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms26991	true	-226524272811991282	115	153	598	791	1548	300	الشاعر رغا فوقهم سقب السماء فداحص بشكته لم يستلب وسليب يعني سقب ناقة صالح ومثله قولهم------------------------------------------------------------------------- فلما راي الرحمن ان ليس منهم رشيد ولا ناه اخاه عن الغدر وصب عليهم تغلب ابنة واءل فكان عليهم مثل راغية البكر	26991	-7012536273894343423	157	271.5	124	266	59.02255630493164	27	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0008	false	2276213812944820326	125	155	618	755	1447	300	اسباط بن نصر عن السدي عن ابي ملاك وعن ابي صلاح عن ابن عباس وعن مزة الهمداني عن عبدالله بن مسعود وعن ناس من اصحاب رسول الله قالوا ان الله	8	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms27000	true	90772831791228688	80	107	381	501	1495	300	اسباط بن نصر عن السدي عن ابي مالك و---ابي صالح عن ابن عباس وعن مرة--------- عن عبدالله بن مسعود وعن ناس من اصحاب رسول الله -----صلي الله	27000	-7012536273894343423	112	194.0	85	137	81.75182342529297	22	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2956	false	-1670894905416989538	235	267	1167	1319	1469	300	وهب قال حدثني عمرو بن الحارث------------------ ان ابا يونس سليما مولي ابي هريرة حدثه عن ابي هريرة عن رسول الله قال ا------------------كل بني ادم يمسه الشيطان يوم ولدته امه الا مريم وابنها	2956	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms27000	true	90772831791228688	8	45	38	214	1495	300	وهب انا------ عمرو بن الحارث بن يعقوب الانصاري ان ابا يونس------ مولي ابي هريرة حدثه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل بني ادم يمسه الشيطان يوم ولدته امه الا مريم وابنها	27000	-7012536273894343423	133	231.0	103	188	70.74468231201172	26	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2948	false	8759126900580277322	57	168	295	837	1515	300	روحنا فتمثل لها بشرا سويا 17 قالت ا------------------ني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا 18 قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا 19 قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا مريم 1720 يقول زانية قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا مريم 1721 فخرجت -عليها جلبابها فاخذا بكمها فنفخ في جيب ذرعها وكان مشقوقا من قدامها فدخلت النفخة في صدرها فحملت فاتتها اختها امراة زكريا وقالت------------------------------------------------------ يا مريم اشعرت ان- حبلي قالت مريم اشعرت اني ايضا---- حبلي قالت امراة زكريا فاني وجدت ما في-- بطني يسجد لما في- بطنك فذلك قوله تعالي ل مصدقا بكلمة من الله	2948	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms27006	true	3481627311926875297	148	235	725	1179	1511	300	روحنا فتمثل لها بشرا سويا وهو جبريل ففزعت منه وقالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا ---قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا الاية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجت وعليها جلبابها فاخذ- بكمها فنفخ في جيب درعها وكان مشقوقا من قدامها فدخلت النفخة--- صدرها فحملت فاتتها اختها امراة زكريا ليلة لتزورها فلما فتحت لها الباب التزمتها فقالت امراة زكريا يا مريم اشعرت اني حبلي قالت مريم اشعرت---- ايضا اني حبلي قالت امراة زكريا فاني وجدت الذي في بطني -سجد للذي في بطنك فذلك قوله-------- مصدقا بكلمة من الله	27006	-7012536273894343423	343	594.5	273	623	55.05617904663086	56	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2898	false	2318070879681206586	98	222	504	1157	1566	300	قال ابن عباس لما وهب الله لزكريا يحيي بلغ ثلاث سنين بشر الله مريم بعيسي قيينما هي في المحراب اذ قالت الملاءكة وهو جبريل وحده يا مريم ان الله اصطفاك وطهرك من الفاحشة واصطفاك يعني واختارك علي نساء العالمين عالم امتها يا مريم اقنتي لربك يعني صلي لربك يقول اذكري لربك في الصلاة بطول القيام فكانت تقوم حتي ورمت قدماها واسجدي واركعي مع الراكعين يعني مع اف-صلين مع قري- بيت ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مقدس اذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا يعني مكينا عند الله في الدنيا والاخرة ومن المقربين في الاخرة ويكلم الناس في المهد يعني في الخرق في محرابه وكهلا ويكلمهم كهلا اذا اجتمع قبل ان يرفع الي السماء ومن الصالحين يعني--- المرسلين وعنه	2898	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms27008	true	-647685990193988880	87	249	416	1256	1517	300	قال ابن عباس لما وهب الله لزكريا يحيي بلغ ثلاث سنين بشر الله مريم بعيسي فبين-ا هي في المحراب--- قالت الملاءكة وهو جبريل وحده يا مريم ان الله اصطفاك وطهرك من الفاحشة واصطفاك يعني واختارك علي نساء العالمين عالم امتها يا مريم اقنتي لربك يعني صلي لربك يقول اذكري لربك في الصلاة بطول القيام فكانت تقوم حتي ورمت قدماها واسجدي واركعي مع الراكعين يعني مع المصلين مع قراء بيت المقدس يقول الله لنبيه صلي الله عليه وسلم ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك يعني بالخبر الغيب في قصة زكريا ويحيي ومريم وما كنت لديهم يعني عندهم اذ يلقون اقلامهم في كفالة مريم ثم قال يا محمد تخبر بقصة عيسي اذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا يعني مكينا عند الله في الدنيا ومن --------المقربين في الاخرة ويكلم الناس في المهد يعني في الخرق في محرابه وكهلا ويكلمهم كهلا اذا اجتمع قبل ان يرفع الي السماء ومن الصالحين يعني من المرسلين وانا	27008	-7012536273894343423	628	1216.5	507	852	73.70892333984375	114	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2952	false	3902028331261667939	113	300	620	1562	1562	300	بن عساكر عن جويبر ومقاتل عن الضحاك عن ابن عباس في قوله تعالي وبرا بوالديه مريم قال كان لا يعصيهما ولم يكن جبارا ----------اي ولم يكن قتال النفس التي حرم الله قتلها عص-ا يعني لم يكن عاصيا لربه وسلام عليه يعني حين سل-م الله عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا قال ابن عباس لما وهب الله لزكريا يحيي وبلغ ثلاث سنين بشر الله مريم بعيسي فبينما هي في المحراب اذ قالت الملاءكة وهو جبريل وحده يا مريم ان الله اصطفاك وطهرك----------- واصطفاك يعني واختارك علي نساء العالمين عالم زمانها يا مريم اقنتي لربك يعني صلي لربك يقول اذكري لربك في الصلاة بطول القيام فكانت تقوم حتي ورمت قدماها واسجدي واركعي مع الراكعين يعني مع اف-صلين وهم قراء بيت المقدس يقول الله تعالي لنبيه محمد-------------- ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك ال عمران يعني بالخير الغيب في قصة زكريا ويحني ومريم وما كنت لديهم يعني عندهم اذ يلقون اقلامهم في كفالة مريم ثم قال يا محمد يخبر قض-ة عيسي اذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ال مران يعني مكينا عند الله في الدنيا-	2952	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms27008	true	-647685990193988880	36	220	174	1101	1517	300	بن بشر انا- جويبر ومقاتل عن الضحاك عن ابن عباس في قوله------ وبرا بوالديه -----قال كان لا يعصيه-ا ولم يكن جبارا قال ابن عباس ولم يكن قتال النفس التي حرم الله قتلها عصيا يعني لم يكن عاصيا لربه وسلام عليه يعني---- سلام الله عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا قال ابن عباس لما وهب الله لزكريا يحيي -بلغ ثلاث سنين بشر الله مريم بعيسي فبين-ا هي في المحراب--- قالت الملاءكة وهو جبريل وحده يا مريم ان الله اصطفاك وطهرك من الفاحشة واصطفاك يعني واختارك علي نساء العالمين عالم امت-ها يا مريم اقنتي لربك يعني صلي لربك يقول اذكري لربك في الصلاة بطول القيام فكانت تقوم حتي ورمت قدماها واسجدي واركعي مع الراكعين يعني مع المصلين مع- قراء بيت المقدس يقول الله------ لنبيه صلي الله عليه وسلم ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك ي---------عني بالخبر الغيب في قصة زكريا ويحيي ومريم وما كنت لديهم يعني عندهم اذ يلقون اقلامهم في كفالة مريم ثم قال يا محمد تخبر بقصة عيسي اذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا يع----------------ني مكينا عند الله في الدنيا	27008	-7012536273894343423	862	1579.0	687	982	87.78003692626953	154	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2953	false	-3226678843350221532	1	28	3	149	1546	300	المقربين في الاخرة ويكلم الناس في المهد يعني في الخرق في محرابه وكهلا ويكلمهم كهلا اذا اجتمع قبل ان يرفع الي السماء ومن الصالحين يعني من المرسلين	2953	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms27008	true	-647685990193988880	221	248	1105	1251	1517	300	المقربين في الاخرة ويكلم الناس في المهد يعني في الخرق في محرابه وكهلا ويكلمهم كهلا اذا اجتمع قبل ان يرفع الي السماء ومن الصالحين يعني من المرسلين	27008	-7012536273894343423	146	292.0	119	146	100.0	27	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1590	false	608549726502404127	174	203	827	960	1403	300	وام خالد واروي وام ابان الصغري---------------- ناءلة بنت الفرافصة بن الاحوص بن عمر- بن ثعلبة بن الحارث بن حصين بن ضمضم بن عدي بن جناب من كلب ابن وبرة	1590	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms27049	true	7630929630516405020	206	238	1022	1170	1485	300	وام خالد واروي وام ابان الصغري بنات عثمان امهن ناءلة بنت الفرافصة بن الاحوص بن عمرو بن ثعلبة بن الحارث بن حص-ن بن ضمضم بن عدي بن جناب من كلب -بن وبرة	27049	-7012536273894343423	131	235.0	102	150	87.33333587646484	26	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1667	false	-4966644557811035721	64	171	290	804	1449	300	بن علي بن ابي طالب -----فولد عبيد الله بن العباس بن ابي ط-------الب ابا جعفر عبد الله ونفيسة -امهما ام اسماء بنت عبدالله بن معبد بن العباس وامهما ام محمد بنت عبيد الله بن العباس والحسين بن عبيد الله ومنه العدد امه ام ولد ومن ولده عباس بن الحسين بن عبيد الله له شعر وعبيد الله بن الحسن بن عبيد الله ولاه المامون المدينة ومكة وعكا وقضاءهن وكانت نفيسة بنت عبيد الله بن العباس بن علي------------ عند عبد الله بن خالد بن يزيد بن معاوية بن ابي سفيان بن حرب فولدت له عليا وعباسا وقد خرج علي ابن عبد الله بن خالد بدمشق وغلب عليها والما--------------مون بخراسان	1667	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms27054	true	666884828158295985	114	189	575	956	1515	300	بن سليمان نا الزبير قال فولد عبيد-الله بن العباس بن علي بن ابي طالب ابا جعفر عبدال-له ونفيسة وامهما ام ابيها بنت عبدالله بن معبد بن العباس وامها- ام محمد بنت عبيد-الله بن العباس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت نفيسة بنت عبيد-الله بن العباس بن علي بن ابي طالب عند عبد-الله بن خالد بن يزيد بن معاوية بن ابي سفيان بن حرب فولدت له عليا وعباسا---- خرج علي ب-ن عبد-الله بن خالد بدمشق وغلب عليها وامير المءمنين المامون بخراسان	27054	-7012536273894343423	316	506.0	251	553	57.14285659790039	49	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1613	false	-2479770216248463123	5	62	20	301	1519	300	فولد عبد الملك بن مروان الوليد وبه يكني وهو ولي عهده والخليفة من بعده وسليمان وهو ولي العهد بعد الوليد وولي الخلافة بعده وعاءشة تزوجها خالد بن يزيد بن معاوية وامهم ام الوليد بنت العباس بن جزي ابن الحارث بن زهير بن جذيمة بن رواحة بن ربيعة بن مازن بن الحارث بن قطيعة بن عبس ابن بغيض	1613	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms27055	true	-6205611402587808061	130	170	656	852	1512	300	فولد عبد-الملك بن مروان الوليد--------------------------------------- وسليمان------------------------------------------- وعاءشة تزوجها خالد بن يزيد بن معاوية وامهم ام الوليد بنت العباس بن جزي -بن الحارث بن زهير بن جذيمة بن رواحة بن ربيعة بن مازن بن الحارث بن قطيعة بن عبس -بن بغيض	27055	-7012536273894343423	196	347.0	156	281	69.75089263916016	35	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1609	false	-8012432133010019561	8	56	35	274	1463	300	فولد عتبة بن ربيعة الوليد وبه يكني قتل يوم بدر كافرا وابا الحكم وعبد شمس وابا امية والمغيرة وهشاما وهاشما وهندا ف--------تزوج هند بنت عتبة حفض بن المغيرة بن عبدالله بن عمر بن مخزوم فولدت له ابان ثم خلف عليها ابو سفيان بن حرب فولدت له معاوية وعتبة	1609	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms27074	true	4998190140489481856	232	274	1128	1339	1460	300	فولد عتبة بن ربيعة الوليد وا---------------------------با الحكم وعبد شمس وابا امية والمغيرة وهشاما وهاشما وهندا بني عتبة تزوج هند حفص--------- بن المغيرة بن عبدالله بن عمر بن مخزوم فولدت له ابان ثم خلف عليها ابو سفيان بن حرب فولدت له معاوية وعتبة	27074	-7012536273894343423	198	373.5	158	247	80.16194152832031	38	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1568	false	2426290413402264875	43	132	201	593	1459	300	وامها-- صفية بنت امية بن حارثة بن الاوقص بن مرزة بن هلال بن فالج بن ذكوان م-----------------ن سليم وامها امة بنت نوفل بن عبد مناف بن قصي وامها قلابة بنت جابر بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لءي وامها تماضر بنت الحارث بن خبيب بن جذيمة------- بن مالك بن حسل بن عامر بن لءي وامها الصماء بنت سعيد بن سهم وامه- عاتكة بنت عبد العزي بن قصي وامها ريطة الكبري بنت كعب بن سعيد بن تيم بن مرة وام-------ها قيلة بنت حذافة بن جمح وكان-- ابو	1568	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms27075	true	-5685957375314881852	162	251	772	1162	1395	300	وام هند صفية بنت امية بن حارثة بن الاوقص بن مرة- بن هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سليم وامها امة بنت نوفل بن عبد مناف وام-------ها قلابة بنت جابر بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر------- وامها ب------نت الحارث بن نوفل بن جذيمة بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر------- وامها اس-ماء بنت سعيد بن سهم وامها عاتكة بنت عبد-العزي بن قصي وامها ريطة -------بنت كعب بن سعد- بن تيم بن مرة بن كعب وامها قيلة بنت حذافة بن جمح اخبرنا ابو	27075	-7012536273894343423	333	568.5	253	428	77.80374145507812	66	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1609	false	-8012432133010019561	98	128	466	609	1463	300	هاشم بن عتبة وام ابان ولدت لطلحة بن عبيد الله وامهم خناس بنت مالك بن المضرب واخواهم لامهم مصعب وابو عزيز ابنا عمير بن هاشم بن عبد الدار بن قصي	1609	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms27101	true	-2482906727892394419	165	193	823	962	1478	300	هاشم بن عتبة وام ابان ولدت لطلحة بن عبيد-الله وامهم خناس بنت مالك بن --مضرب واخواهم لامهم مصعب وابو عزيز ابنا عمير بن هاشم بن عبد-الدار بن قصي	27101	-7012536273894343423	139	262.5	111	143	97.20279693603516	25	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1512	false	-290435197762491287	138	217	661	1047	1487	300	وام عبد الرحمن بن الحارث واخته ام حكيم بنت الحارث فاطمة بنت الوليد بن المغيرة وليس للحارث بن هشام ولد الا من عبد الرحمن ومن ام حكيم وكانت تحت عكرمة بن ابي جهل فقتل عنها يوم اليرموك شهيدا فخلف عليها خالد بن سعيد بن العاص فقتل عنها يوم مرج الصفر شهيدا فتزوجه -عمر بن الخطاب فولدت له فاطمة بنت عمر فتزوج فاطمة عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب فولدت له عبدالله بن عبد الرحمن بن زيد -لعبد الله عقب	1512	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms27125	true	3493013371159770388	3	77	14	396	1465	300	وام عبد-الرحمن بن الحارث واخته ام حكيم بنت الحارث فاطمة بنت الوليد بن المغيرة وليس للحارث بن هشام ولد الا من عبد-الرحمن ومن ام حكيم -كانت تحت عكرمة بن ابي جهل فقتل عنها يوم اليرموك شهيدا فخلف عليها خالد بن سعيد بن العاص فقتل عنها يوم مرج الصفر شهيدا فتزوجها عمر بن الخطاب فولدت له فاطمة بنت عمر فتزوج فاطمة عبد-الرحمن بن زيد بن الخطاب فولدت له عبدالله بن عبد-الرحمن بن زيد فلعبدا-لله عقب	27125	-7012536273894343423	378	720.0	305	388	97.42268371582031	67	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1523	false	-3415824810787437764	45	112	216	523	1439	300	ومن ولد---------------ه ام سلمة بنت يعقوب بن سلمة بن عبد الله كانت عند مسلمة بن هشام بن عبد الملك ثم خلف عليها ابو العباس -----------بن عبد الله بن محمد السفاح--------------------- فولدت له محمدا وريطة ابني ابي العباس فكانت ريطة ---------------عند المهدي-------------- ولدت له عليا وعبيد الله--------------- وام سلمة بنت يعقوب هند بنت عبد الله ابن جبار بن سلمي بن مالك بن جعفر بن كلاب وعا---ش ايوب بن	1523	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms27137	true	9093337399536369459	169	249	865	1260	1507	300	ومن ولد سلمة بن عبدالله ام سلمة بنت يعقوب بن سلمة بن عبدا-لله كانت عند مسلمة بن هشام بن عبد-الملك ثم خلف عليها ابو العباس امير المءمنين عبد-الله بن محمد بن علي بن عبدالله بن العباس فولدت له محمدا وريطة ابني ابي العباس ك-انت ريطة بنت ابي العباس عند المهدي امير المءمنين ولدت له عليا وعبيد الله ابني المهدي وام ام سلمة بنت يعقوب هند بنت عبد-الله -بن جبار بن سلمة بن مالك بن جعفر بن كلاب ولاخيها حبيب بن	27137	-7012536273894343423	284	462.0	222	401	70.82294464111328	52	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1486	false	-8568949850345434203	240	300	1121	1408	1408	300	ماتت رقية بنت عمر بن الخطاب------------- عند ابراهيم ابن تعيم بن عبد الله ودفنت بالبقيع انصرف به عاصم الي منزله واخرج اليه ابنتيه خصفة وام عاصم وقال--- اختر ايهما شءت فانا لا نحب ان -نقطع صهرك منا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتزوج خصفة وتزوج عبد العزيز بن مروان بن الحكم ام عاصم فولدت له عمر بن عبد العزيز واخوة له ثم هلكت عنده وهلك-	1486	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms27145	true	-5333688997541640908	191	276	912	1331	1452	300	ماتت رقية بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنه عند ابراهيم -بن نعيم بن عبد-الله فدفنت بالبقيع انصرف به عاصم الي منزله فاخرج ل--ه ابنتيه حفصة وام عاصم فقال له اختر ايهما شءت فانا لا نحب ان ينقطع صهرك منا قال ابراهيم لم يخف علي ان ام عاصم اجمل المراتين فتجاوزت عنها وقلت يصيب بها ابوها رغبة من بعض الملوك لما رايت من جمالها وتزوجت حفصة فت-----------زوج عبد-العزيز بن مروان بن الحكم ام عاصم فولدت له عمر بن عبد-العزيز واخوة له ثم هلكت عنده وهلك	27145	-7012536273894343423	262	448.5	208	436	60.09174346923828	43	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1487	false	-2215203657038206053	22	60	111	282	1446	300	خيل يقال له شوس-ير فكانت ام عاصم مرت به فتعرض لها فاعطته واحسنت اليه ثم مرت به بعدها خصفة--------- فتعرض لها فلم ترفع به راسا فستل ابن خصفة من ام عاصم فقال ليس خصفة من رجال ام عاصم	1487	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms27146	true	1587546626108465626	0	40	0	181	1437	300	خبل يقال له شرشمير فكانت ام عاصم مرت به فتعرض لها فاعطته واحسنت اليه ثم مرت به بعدها حفصة بنت عاصم فتعرض لها فلم ترفع به راسا فسءل اين حفصة من ام عاصم فقال ليس حفصة من رجال ام عاصم	27146	-7012536273894343423	157	286.0	119	181	86.7403335571289	31	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1669	false	-1129208511356360039	196	251	967	1237	1473	300	ويحني وهارون وصالح الاكبر وموسي وام ابيها وكانت عند عبد الملك بن مروان فطلقها وهو خليفة فتزوجها علي بن عبدالله بن عباس فولدت له وهلكت عنده وام محمد كانت عند يزيد بن معاوية بن ابي سفيان وامهم جميعا ليلي بنت مسعود بن خالد بن مالك ابن ربعيه بن سلمي بن جندل بن ابير بن نهشل	1669	3042075038345921589	JK000916-ara1.mARkdown.ms27154	true	-4493034094059909835	21	55	101	262	1471	300	ويحيي وهارون وصالح الاكبر وموسي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------وام محمد كانت عند يزيد بن معاوية بن ابي سفيان وامهم جميعا ليلي بنت مسعود بن خالد بن مالك -بن ربعي- بن سلمي بن جندل بن ابير بن نهشل	27154	-7012536273894343423	160	306.0	126	270	59.25925827026367	30	MMS00013-ara1	JK000916-ara1.mARkdown