id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00013-ara1.ms0013	true	-3775003168158529262	2	158	9	783	1503	300	السدي عن ابي ملاك وعن ابي صلاح -عن ------------ابن عباس وعن مرة عن عبدالله------ مسعود عن ناس من اصحاب رسول الله في قوله تعالي هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا ثم استوي الي اسلما- فسواهن سبع سم-وات البقرة قال ان الله تعالي- كان عرشه علي الماء ولم يخلق شيءا غير ما خلق قبل الماء فيما اراد ان يخلق الخلق اخرج من الماء دخانا فارتفع فوق الماء فسماء عليه فسماه --سماء فت ايبس الما ف-جعله ارضا واحدة ثم فتقها فجعل --سبع ارضين في يومين---- الاحد و------اثنين لخلق الارض علي حوت والحوت هو النون الذي ذكره الله تعالي في ق----------وله ن والقلم وما يسطرون القلم والحوت في الماء والما- علي ظهر صفاة والصفاة علي ظهر ملك والملك علي صخر -والصخرة علي الريح وهي الصخرة التي ذكر-- لقمان ليست في السماء ولا في الارض فتحرك الحوت فاضطرب فن---زلت الارض فارسي عليها الجبال فقرت فالجبال تفخر علي الارض فذلك قوله تعالي و-القي في الارض رو-سي ان تميد بكم	13	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0011	false	-3380409105762280800	24	174	115	874	1509	300	السري عن -------------ابي صالح وعن ابي مالك عن ابن عباس وعن مرة الهمداني وعن ابن م--------------------------سعود في قوله تعالي هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سماوات------- قال ان الله عز وجل كان عرشه علي الماء ولم يخلق شيءا م---ما خلق قبل الماء فلما اراد ان يخلق الخلق اخرج من الماء دخانا فارتفع فوق الماء فسما -عليه فسماه السماء ثم ايبس الماء فجعله ارضا واحدة ثم فتقها فجعلها سبع ارضين في يومين يوم الاحد ويوم الاثنين فخلق الارض علي حوت والحوت--- النون الذي ذكره الله تعالي في القران في قوله ن والق-----------------لم والحوت في الماء والماء علي ظهر صفاه والصفاع علي ظهر ملك والملك علي صخرة والصخرة ف-ي الريح وهي الصخرة التي ذكرها لقمان ليست في السماء ولا في الارض فتحرك الحوت فاضطربت وتزلزلت الارض فارسي عليها الجبال فقرت فالجبال تفخر علي الارض فذلك قوله تعالي وجعلنا في الارض رواسي ان تميد بهم	11	5274941812924222394	658	1161.5	523	830	79.27710723876953	110	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0016	true	6320102501199330615	232	277	1190	1413	1524	300	الليل قبل النهار ام النهار قبل الليل وقال اخرون كان النهار قبل الليل واحت-جوا بحديث حماد بن سلمة عن الزبير ابي عبد السلام عن ايوب بن عبدالله الفهري ان ---------------------------------------------------------------------ابن مسعود ه قال ان ربكم ليس عنده ليل ولا نهار نور السمواث--من نور وجهه وان	16	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0012	false	187961030090495364	73	123	373	604	1574	300	الليل هو الاول وهذا قول ابن عباس---- وقال اخرون كان النهار قبل الليل واستدلوا بان ------------------------------------------------------الله تعالي كان ولا شء معه ولا ليل ولا نهار وان نوره كان يضء به كل شء خلقه الليل قال ابن مسعود------ ان ربكم ليس عنده ليل ولا نهار نور السماوات من نور وجهه قال	12	5274941812924222394	118	162.5	92	295	40.0	19	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0214	true	-8941455434984283670	68	105	353	556	1652	300	ضعوا للناس تاريخا يتعاملون عليه فقال بعضهم اكتبوا علي تاريخ الروم فانهم يكتبون علي تاريخ الاسكندر فقيل انه يطول فقال اخرون اكتبوا علي تاريخ الفرس فقيل ان الفرس كلما -قام ملك منهم طرح التاريخ ممن كان قبله	214	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0006	false	-9091990089016657592	170	205	876	1057	1524	300	ضعوا للناس --شيءا يعرفون------ه فقال بعضهم اكتبوا علي تاريخ الروم فانهم يءرخون من عهد ذي القرنين فقال هذا- يطول فقال------ اكتبوا علي تاريخ الفرس فقيل ان الفرس كلما اقام ملك----- طرح تا--ريخ -من كان قبله	6	5274941812924222394	145	232.5	114	204	71.07843017578125	23	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0232	true	-1412536640062667726	106	134	577	709	1597	300	بن يافث بن نوح وانه كان سيدا معمر-----ا نزل جبل دنباوند و-------------------------------ملك به حثي -----عظم امره فملك هو بعض ولده------------------------------------- الاقاليم--------------------------------------------------------- وتجبر في اخر امره وتسمي بادم وقال	232	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0028	false	-1517375617058222737	252	300	1276	1530	1530	300	بن يافث بن نوح وانه كان----- معمرا سيدا نزل جبل دنباوند من جبال طبرستان من ارض المشرق وتملك بها وبفارس وعظم امره وامر------- ولده حتي ملكوا بابل وملكوا في بعض الاوقات الاقاليم كلها وابنتي جيومرث المدن والحصون واعد السلاح واتخذ الخيل وتجبر في اخر امره وتسمي بادم وقال-	28	5274941812924222394	109	143.0	87	267	40.823970794677734	18	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0255	true	8903007487754386521	39	195	215	994	1531	300	وكان الله------ قد حسن خلقه وشرفه وجعله من الملاءكة اولي الاجنحة الاربعة وملكه علي السماء الدنيا وعلي الارض وجع---------له مع ذلك خازنا من خزان الجنة فاستكبر علي ربه وادعي الربوبية ودعا من كان تحت يده الي عبادته فمسخه الله------ شيطانا رجيما وسلبه ما حوله ولعنه وطرده من سماواته وقد اختلف--------------------------------------------------------------------------------------------------- السلف -هل كان ملكا من ملاءكة الله ث صار باستكباره شيطانا او لم يكن ملكا وانما هو من الجن فعن عبد الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود وعبد الله بن عباس ان ابليس كان له ملك سما الدنيا وكان من قبيلة الملاءكة يقال لهم الجن وانما سموا الجن لانهم خزان الجنة وكان ابليس مع ملكه خازنا قال ابن عباس ثم انه عصي الله تعالي فمسخه شيطانا رجيما وذكر السدي عن ابن عباس انه قال لما فرغ الله من خلق ما احب استوي علي العرش وجعل ابليس علي ملك سماء الدنيا وكان من قبيلة من الملاءكة يقال لهم الجن وانما سموا الجن لانهم خزان الجنة وكان ابليس مع ملكه خازنا	255	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0013	false	-8654433902817949437	149	294	793	1515	1538	300	وكان الله تعالي قد حسن خلقه وشرفه وم---------------------------------------لكه علي --سماء الدنيا و----الارض فيما ذكر وجعله مع ذلك خازنا من خزان الجنة فاستكبر علي ربه وادعي الربوبية ودعا من كان تحت يده الي عبادته فمسخه الله تعالي شيطانا في العاجل ثم جعل مسكنه ومسكن اتباعه في الاخرة نار جهنم نعوذ بالله تعالي من نار جهنم ونعوذ بالله تعالي من غضبه ومن الحور بعد الكور ونبدا بذكر الاخبار عن السلف بما كان الله اعطاه من الكرامة وبادعاءه ما------------ لم يكن ونتبع ذلك بذكر احداث في سلطانه وملكه الي حين زوال ذلك عنه والسبب الذي به زال عنه ان شاء الله تعالي ذكر الاخبار بما كان لا بليس لعنة الله من الملك وذكر الاحداث في ملكه روي عن ابن عباس وابن مسعود------------------ ان ابليس كان ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ملك سماء الدنيا وكان من قبيلة من الملاءكة يقال لهم الجن وانما سموا الجن لانهم خزان الجنة وكان ابليس مع ملكه خازنا	13	5274941812924222394	332	532.5	262	1050	31.619047164916992	58	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0255	true	8903007487754386521	148	300	761	1531	1531	300	الله تعالي فمسخه شيطانا رجيما وذكر السدي عن ابن عباس انه قال لما فرغ ال-----------له من خلق ما احب استوي علي العرش وجعل ابليس علي ملك سماء الدنيا وكان من قبيلة من الملاءكة يقال لهم الجن وانما سموا الجن لانهم خزان الجنة وكان ابليس مع ملكه خازنا فوقع في صدره انما اعطاني الله هذه المزية لي علي الملاءكة وذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الضحاك عن ابن عباس قال كان ابليس من حي من------ الملاءكة يقال لهم الجن خلقوا من نار السموم من بين الملاءكة وكان خازنا من خزان الجنة قال وخلقت الملاءكة من نور وخلقت الجن الذين ذكروا في القرءان من مارج من نار وهو لسان النار الذي يكون في طرفها اذا التهب -وخلق الانسان من طين واول من سكن--- الارض الجن فاقتتلوا فيها وشكر-ا الدماء وقتل بعضهم بعضا---- فبعث الله------ اليهم ابليس في جند من الملاءكة وهم هذا الحي الذين يقال لهم الجن فق-تلهم ابليس ومن معهم حتي الحقوهم بجزاءر البحور واطراف الجبال فلما فعل-	255	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0014	false	3939694411467994719	0	154	0	779	1486	300	الله تعالي فمسخه شيطانا رجيما و------روي عن قتادة في قوله تعالي ومن يقل منهم اني اله من دون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه انما كانت------- هذه ال-اية في ابليس خاصة لما قال ما قال لعنه الله تعالي وجعله شيطانا رجيما وقال فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين وروي عن ابن جريج مثله واما الاحداث التي كانت في ملكه وسلطانه فمنها ما روي الضحاك عن ابن عباس قال كان ابليس من حي من احياء الملاءكة يقال لهم الجن خلقوا من نار السموم من بين الملاءكة وكان خازنا من خزان الجنة قال وخلقت الملاءكة من نور وخلقت الجن الذين ذكروا في القران- من مارج من نار وهو لسان النار الذي يكون في طرفها اذا التهبت وخلق الانسان من طين فاول من سكن في الارض الجن فاقتتلوا فيها وسفكوا الدماء وقتل بعضهم بعضا قال فبعث الله تعالي اليهم ابليس في جند من الملاءكة وهم هذا الحي الذي- يقال لهم الجن فقاتلهم ابليس ومن معه- حتي الحق-هم بجزاءر البحور واطراف الجبال فلما فعل	14	5274941812924222394	529	903.5	421	961	55.04682540893555	89	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0256	true	-1696739189798613646	0	141	0	681	1475	300	ذلك اختر في نفسه وقال قد صنعت ما لم يصنعه احد فاطلع الله------ علي ذلك من قلبه ولم يطلع عليه احد من الملاءكة الذين معه وروي عن انس بن مالك قبله وروي ابو صالح عن ابن عياض ومرة الهمداني عن ابن مسعود انهما قال- لما فرغ الله تعالي من خلق ما احب استوي علي العرش وجعل ابليس علي ملك سما- الدنيا وكان مقب---ل من الملاءكة يقال لهم الجم وانما سموا الجن لانهم من خزان الجنة وكان ابليس مع ملكه خازنة فوقع في نفسه كبر وقال ما اعطاني الله------ هذا الامر الا لمزية لي علي الملاءكة فاطلع الله علي ذلك منه فقال اني جاعل في الارض خليفة قال ابن عباس- وكان اسمه عزراءيل وكان من اشد الملاءكة اجتهادا واكثرهم علما فدعاه ذلك الي الاكبر وعن--------------------------- عكرمة عن ابن عباس انه قال ان الله تعالي خلق خلقا فقال اسجدوا الدم فقالوا لا تفعل	256	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0014	false	3939694411467994719	154	300	779	1486	1486	300	ذلك اغتر في نفسه وقال قد صنعت ما لم يصنعه احد فاطلع الله تعالي علي ذلك من قلبه ولم يطلع عليه احد من الملاءكة الذين معه وروي عن انس نحوه و--------روي ابو صالح عن ابن عباس ومرة الهمداني عن ابن مسعود انهما قالا لما فرغ الله تعالي من خلق ما احب استوي علي العرش فجعل ابليس علي ملك سماء الدنيا وكان من قبيل من الملاءكة يقال لهم الجن وانما سموا الجن لانهم من خزان الجنة وكان ابليس مع ملكه خازنا فوقع في نفسه كبر وقال ما اعطاني الله تعالي هذا الامر الا لمزية لي علي الملاءكة فاطلع الله علي ذلك منه فقال اني جاعل في الارض خليفة قال ابن عباسي وكان اسمه عزاز-يل وكان من اشد الملاءكة اجتهادا واكثرهم علما فدعاه ذلك الي ال-كبر وهذا قول ثالث في سبب كبره وروي عكرمة عن ابن عباس-------- ان الله تعالي خلق خلقا فقال اسجدوا لادم فقالوا لا نفعل-	14	5274941812924222394	641	1194.0	506	726	88.29200744628906	119	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0256	true	-1696739189798613646	141	190	681	926	1475	300	فبعث عليهم نارا فاحرقتهم ث -خلق خلقا اخر فقال اني خلاق بشرا من طين فاسجدوا الدم فابوا فبعث----------- عليهم نارا فاحرقتهم قال ثم خلق هءلاء الملاءكة فقال اسجدوا الدم قالوا نعم قال وكان ابليس من اولءك الذين لم يسجدوا وفي رواية عن سعيد بن جبير عن ابن عباس كان	256	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0015	false	-993109441867464556	0	46	0	237	1561	300	فبعث عليهم نارا فاحرقتهم ثم خلق خلقا اخر فقال اني خالق بشرا من طين فاسجدوا لادم فابوا فبعث الله تعالي عليهم نارا فاحرقتهم ثم ----خلق هءلاء الملاءكة فقال اسجدوا لادم قالوا نعم---- وكان ابليس من اولءك الذين لم يسجدوا وقال شهر بن حوشب ان ابلي------------س كان	15	5274941812924222394	193	347.0	156	257	75.09727478027344	32	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0262	true	-7658941016227340978	2	56	17	304	1504	300	فقالوا لربهم تعالي اتجعل فيها من يكون مثل الجن الذين كانوا فيها يسفكون الدماء----- ويفسدون ويعصوتك ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك فقال الله لهم اني اعلم ما لا تعلمون يعني من انطواء ابليس علي الاكبر والعزم علي خلاف امري واعتزازه وانا مبدي ذلك لكم منه لتروه عيانا وقبل بل اعلم الله الملاءكة بخلق ادم	262	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0015	false	-993109441867464556	197	250	1031	1307	1561	300	فقالوا لربهم تعالي اتجعل فيها من يكون مثل الجن الذين كانو-----ا يسفكون الدماء فيها ويفسدون ويعصونك ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك فقال الله لهم اني اعلم ما لا تعلمون يعني من انطواء ابليس علي ال-كبر والعزم علي خلاف امري واغتراره وانا مبد- ذلك لكم منه لتروه عيانا فلما اراد ا---لله ان ي------خلق ادم	15	5274941812924222394	254	465.5	204	292	86.98629760742188	41	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0262	true	-7658941016227340978	138	188	708	964	1504	300	الله تعالي جب----------ريل الي الارض لياتيه بطين منها ----فقالت الارض اعوذ بالله منك ان تنقص مني او تشينني فرجع ولم ياخذ شيت-----ا وقال يا رب انها عاذت بك فاعذتها فبعث ميكاءيل ف--عاذت منه فاعاذها ورجع فقال كما قال جبريل فبعث------ ملك الموت فعاذثم----نه فقال وانا اعوذ بالله ان ارجع ولم	262	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0015	false	-993109441867464556	246	300	1290	1561	1561	300	الله ان يخلق ادم امر جبريل ان --------ياتيه بطين من الارض فقالت الارض اعوذ بالله منك ان تنقص مني و--تشينني فرجع ولم ياخذ منها شيءا وقال يا رب انها عاذت بك فاعذتها فبعث ميكاءيل فستعاذت منه فاعاذها فرجع وقال مث----ل جبريل فبعث غليها ملك الموت فاستعاذت منه فقال -انا اعوذ بالله ان ارجع ولم-	15	5274941812924222394	215	360.5	172	287	74.91289520263672	33	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0273	true	-8197790587804727733	16	104	95	540	1482	300	قابيل -----------وهابيل وقد اختلف ---------في اسم قابيل فقي------ل ------------------قين و-------قيل قاين وقي-------ل قابين وذكر الحسن بن احمد ابن يعقوب الهمداني في كتاب الاكليل عن محمد بن اسحق انه قال ان ادم---- يغشي حوا -في الجنة قيل ان يصيب الخطيءة فحملت له----- بق--ين بن ادم ويقال قاين وتءمته قليما------------------------------------------------------------------------- فلما امان ب-------------------الارض------------ تغشاها فحملت بهابيل وت-ءمته ليوذا -------------------------------------------------------وكانت حوا ل-------------ا تحمل الا تواما ذكرا وانثي فحملت ال-----دم اربعين ولدا لصلبه------------- في عشرين بطنا من ذكر وانثي وكان الولد منهم--- اخواته ي---تزوج توا----مته التي تولد معه فانها لا تحل له	273	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0025	false	-4056068315217640804	168	296	871	1536	1551	300	قابيل بن ادم اخاه هابيل واهل العلم مختلفون في اسم قابيل بعضهم يقول قين وبعضهم يقول قاءين وبعضهم يقول قاين وبعضهم يقول قابيل واختلفوا ايضا في سبب قتله فقيل كان سببه-------------------------------------- ان ادم كان يغشي حواء في الجنة قبل ان يصيب الخطيءة فحملت له فيها بقابيل بن ادم وتوامته فلم تجد عليهما وحما ولا وصبا ولم تجد عليهما طلقا حين ولدتهما ولم تر معهما دما لطهر الجنة فلما اكلا من الشجرة وهبطا الي الارض فاطمانا بها تغشاها فحملت بهابيل وتوامته فوجدت عليهما الوحم والوصب والطلق حين ولدتهما ورات معهما الدم وكانت حواء فيما يذكرون لا تحمل الا تواما ذكرا وانثي فولدت حواء لادم اربعين ولدا لصلبه من ذكر وانثي في عشرين بطنا -------------وكان الولد منهم اي اخواته شاء تزوج الا توامته التي تولد معه فانها لا تحل له	25	5274941812924222394	296	355.0	232	716	41.340782165527344	39	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0273	true	-8197790587804727733	141	177	731	913	1482	300	فقال-------- ادم------- انها لا تحل لك فابي ان يقبل فامرهما ان يقربا قرب--------------------------------------------انا فق-------------------------------------------------------------------------------------رب قاين- قمحا وقرب هابيل م-------ن ابكار غنمه وقيل قرب بقرة فخرجت نار------------ فاكلت قربان هابيل دون قر--بان قابيل وبذلك كان يقبل القربان	273	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0026	false	5618979833518416237	146	215	767	1115	1545	300	فقال له ابوه ادم يا بني انها لا تحل لك فابي ان يقبل ذلك من ابيه فقال له ابوه يا بني فقرب قربانا ويقرب اخوك هابيل قربانا فايكما قبل الله قربانه فهو احق بها وكان قابيل علي بذر الارض وهابيل علي رعاية الماشية فقرب قابيل قمحا وقرب هابيل ابكارا من ابكار غنمه وقيل قرب بقرة فارسل الله نارا بيضاء فاكلت قربان هابيل وتركت قربان قابيل وبذلك كان يقبل القربان	26	5274941812924222394	147	224.5	114	348	42.24137878417969	23	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0274	true	-6275265117323324217	46	152	248	759	1521	300	وقال الحسن كان الرجلان اللذان في القرءان اللذان قال الله تعالي---------------- واتل عليهم نبا ابني ءادم بالحق الماءدة من بني اسراءيل ولم يكونا --ابني ادم لصلبه وانما كان القربان في بني اسراءيل وكان ادم اول من مات وصوب الطبري انه---------------ما ابني ادم لصلبه واستدل بما خرجه البخاري ومسلم من حديث الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله لا تقتل نفس ظلم الا كان علي ابن ادم الاول كفل من دمها النه كان اول من سن القتل ولفظ البخاري لانه اول من سن القتل فبان بهذا انهما لصلب ادم وانه الاول من 0 ورد قول الحسن بان ادم اول	274	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0027	false	5300857398468347659	220	297	1060	1429	1444	300	وقال الحسن كان الرجلان اللذان ذكرهما ا---------------لله تعالي في القران بقوله واتل عليهم نبا ابني -ادم بالحق-------- من بني اسراءيل ولم يكونا من بني ادم لصلبه--------------------------------- وكان ادم اول من مات وقال ابو جعفر الصحيح عندنا انهما ابنا ادم لصلبه لل-------------------------------حديث الصحيح عن النبي ان---------------------------ه قال ما من نفس------- تقتل---- ظلما ال كان---- ابن ادم الاول كفل منها وذلك------------------------------------ لانه اول من سن القتل فبان بهذا انهما لصلب ادم فان- القتل م------ا زال --بين بني ادم قبل	27	5274941812924222394	269	339.0	206	544	49.44852828979492	46	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0274	true	-6275265117323324217	164	279	814	1407	1521	300	قوله تعالي هو الذي خلقكم من نفس واحدة الاعراف الي قوله جعلا له شركاء فيما ءاتاهما------------------------------------ قالوا كانت حوا تلد الدم فتعيذهم اي تسميهم عبدالله وعبد الرحمن ونحو ذلك فيصيبهم الموت فاتاه-ا ابليس فقال لو سميتها بغير هذه الاسماء لعاش ولدكما فولدت رجال فسمته عبد الحارث وهو اسم ابليس فنزلت هو الذي خلقكم نم نفس واحدة الاعراف189 الايات وف----ي هذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دليل علي انه مات من ذرية ادم قبله واستدل ايضا علي ان القاتل والمقتول ابنا ادم لصلبه بما رواه ابو اسحق الهمداني قال قال علي بن ابي طالب----------- لما قتل ابن ادم اخاه بكاه ادم فقال الوافر تغيرت البلاد ومن عليها فوجه الارض مغبر قبيح تغير كل ذي طعم ولو-ن وقل بشاشة الوجه المليح وفي	274	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0028	false	-1517375617058222737	20	157	87	806	1530	300	قوله تعالي هو الذي خلقكم من نفس واحدة-------- الي قوله جعلا له شركاء فيما -اتاهما عن ابن عباس وابن جبير والسري وغيرهم قالوا حواء---- تلد لادم فتعبدهم اي تسميهم عبدالله وعبد الرحمن ونحو ذلك فبصيبهم الموت فاتاهما ابليس فقال لو سميتما بغير هذه الاسماء لعاش ولدكما فولدت ولدا-فسمته عبد الحارث وهو اسم ابليس فنزلت هو الذي خلقكم من نفس واحدة----------- الايات وقد روي هذا المعني مرفوعا قلت انما كان الله تعالي يميت اولادهم اولا واحيا هذا المسمي بعبد الحارث امتحانا واختبارا وان كان الله تعالي يعلم الاشياء بغير امتحان علما لا يتعلق به الثواب والعقاب ومن الدليل عل-----------------------------------------ي ان القاتل والمقتول ابنا ادم لصلبه -ما رواه العلماء عن ---------------علي بن ابي طالب ان ادم قال لما قتل هابيل ----------------------------تغيرت البلاد ومن عليها فوجه الارض مغبر قبيح تغير كل ذي طعم ولو ن وقل بشاشة الوجه المليح -في	28	5274941812924222394	449	741.0	359	830	54.09638595581055	75	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0368	true	2347813829921802902	26	218	132	1117	1560	300	فكذبوه وقالوا من اشد منا قوة -------------فبنوا المصانع و كانت سعة المصنع الواحد مي في ميل الحبس مياه الامطار وبطشوا بطش الجبارين فامسك الله عنهم قطر السماء ثلاث سنين حتي جهدهم ذلك وكان الناس في ذلك الزمان اذا نزل بهم بلاء طلبوا الفرج من الله تعالي عند بيته الحرام بمكة فسار وفد عاد------------------------------------------------------------- الي مكة وهم سبعون رجلا فيهم قيل بن عنز ولقيم بن هزال وعبيل بن صدا بن عاد الاصغر ومكة يومءذ بيد مرثد بن سعد بن عفير--------------- وجلهمة ولقمان وسيدهم معاوية بن بكر وامه كلهدة اخت جلهمة بن الج--------------------------------------------------------------------------------------------بيري فنزل الوفد علي معاوية بن بكر بظاهر مكة بعدما اقاموا في مسيرهم شهرة فاكرمهم ومكث-------------------------------------------------------------------------------------وا عنده شهرا يشربون الخمر تغنيهم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجرادتان قينتاه مخلع البسيط اقفر من اهله المضيف فبطن عوظة فالعريف هل تبلغني ديار قومي مهرية سيرها تلقيف يا ام عثمان فوليني قد ينفع الناءل الطفيف فشق ذلك علي--------------------------------- معاوية بن بكر وقال هلك اخ والي واصهاري وهءلاء مقيمون عندي وهم ضيفي وقد هلك من وراءهم من قومهم جهدا وعطشة واستحيا ان يامرهم بالخروج فامر قيناه ان تغنياهم بقوله الوافر لا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقين- غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من	368	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0052	false	3493553007641930135	74	241	369	1219	1541	300	فكذبوه وقالوا من اشد منا قوة ولم يءمن بهود منهم الا قليل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان------------------------------------------------- من امره ما ذكره ابن اسحاق قال ان عادا اصابهم قحط تتابع عليهم بتكذيبهم هودا فلما اصابهم قالوا جهزوا منكم وفدا الي مكة يستسقون لكم فبعثوا -قيل بن عير ولقيم بن هزال و-----------------------------------------مرثد بن سعد وكان مسلما يكتم اسلامه وجل-------------------------------------------------همة بن الخيبيري خال معاوية بن بكر ولقمان بن عاد بن فلان بن عاد الاكبر في سبعين رجلا من قومهم فلما قدموا مكة نزلوا---- علي معاوية بن بكر بظاهر مكة خارجا عن الحرم------------- فاكرمهم وكانوا اخواله وصهره لان لقيم بن هزال كان تزوج هزيلة بنت بكر اخت معاوية فاولدها اولادا كانوا عند خالهم معاوية بمكة وهم عبيد وعمرو وعامر وعمير بنو لقيم وهم عاد الاخرة التي بقيت بعد عاد الاولي فلما نزلوا علة معاوية طول مقامهم وتركهم ما ارسلوا له ذلك للجرادت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فقالتا قل شعرا نغنيهم به لا يدرون من قاءله لعلهم يتركون فقال معاوية ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يا-قيل ويحك قم فهينم لعل الله يصحبنا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما في	52	5274941812924222394	270	279.5	208	1410	19.148935317993164	46	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0412	true	-8060669920033772419	193	297	1014	1596	1605	300	الجبال بيوتا لانفسهم بوادي القري وغيره وكانوا في سعة من معايشهم فغنوا وافسدوا في الارض وعبدوا الاصنام واتخذوا الهة مع الله فبعث الله تعالي اليهم صالحا شابا فدعاهم الي الله تعالي حتي كبر الا يتبعه -----الا قليل مستضعفون فلما الح عليهم بالدعاء والتبليغ واكثر لهم التحذير والتخويف سالوه ان يريهم اية تكون مصداقا لقوله فقال لهم اي اية تريدون قالوا ت--------خرج معنا غدا الي عيدنا--------- عيد يخرجون اليه باصنامهم في يوم معلوم من السنة فتدعو الهك وندعو الهتنا فان استجيب لك اتبعناك وان استجيب لنا اتبعتنا فاجابهم صالح الي ذلك فخرجوا باوثانهم الي عيدهم وخرج صالح معهم فدعوا اوثانهم وسالوها ان لا يستجاب لصالح	412	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0054	false	-165011790294503490	169	233	850	1215	1542	300	الجبال بيوتا فارهين فنحتوها -----------وكانوا في سعة من مع-يشهم ولم يزل صالح يدعوهم فلم------------------------------------------------------------------------------------------------------ يتبعه منهم الا قليل مستضعفون فلما الح عليهم بالدعاء و------------------التحذير والتخويف سالو-------------------------------ه ف----------------------قالوا يا صالح اخرج معن----ا الي عيدنا وكان لهم عيد يخرجون اليه باصنامهم فارنا اي------------ة فتدعو الهك وندعو الهتنا فان استجيب لك اتبعناك وان استجيب لنا اتبعتنا فقال---------------- فخرجوا باصنامهم وص--------------الح معهم فدعوا اصنامهم-------- ان لا يستجاب لصالح	54	5274941812924222394	287	421.5	235	604	47.51655578613281	40	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0413	true	170668350164455305	7	102	28	495	1495	300	بن جواس وهو يومءذ سيل ثمود يا صالح اخرج لنا من هذه الصخرة لصخرة ة منفردة في ناحية الحجر يقال لها الكاتبة ناقة ------عشراء جوفا وبرا عشرا والمخرجة ما شاكل فان فعلت---- صدقناك وامنا بك فاخذ عليهم صالح مواثيقهم لءن فعلت لتصد قنني 4 ولتءمنن بي قالوا نعم فصلي صالح ركعتين ودعا ربه فتمخضت الصخرة ة ت----------مخض النتوج بولدها تحركت فانصلعت عن ناقة عشرا بوفاة وبرا 13 وصفوا لا يعلم ما بين جنبيها الا الله تعالي و وهم ينظرون ت- نتجت سقبا مثلها في العظم فامن ب---------------ه جندع بن عمرو بن جواس ورهط من قومه	413	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0054	false	-165011790294503490	235	300	1223	1542	1542	300	به وقال له سيد قومه------- يا صالح اخرج لنا من هذه الصخرة لصخر--ة منفرد--------------------------------ة ناقة جوفاء عشراء-------------------------------- فان فعلت ذلك صدقنا---------ك فاخذ عليهم ال---مواثيق بذلك واتي الصخرة وصلي--------------------------------------- ودعا ربه عز وجل فاذا هي تتمخض كما تتمخض الحامل ثم انفجرت وخرجت من وسطها الناقة كما طلبوا--------------------------------------------------- وهم ينظرون ثم نتجت سقبا مثلها في العظم فامن به سيد قومه واسمه جندع بن عمرو-------- ورهط من قومه-	54	5274941812924222394	188	203.5	147	503	37.3757438659668	28	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0414	true	8062980209715391965	245	300	1236	1535	1535	300	اتي جبال منيعا واتي صالح- فقيل له ادرك الناقة فقد عقرت 007---- وخرجوا يتلقونه ويعتذرون الي------------ه انما عقرها فلان و---لا ذنب لنا فقال صالح انظروا كيف تدركون فصيلها فان ادركتموه فعسي----- ان يرفع عنكم العذاب فخرجوا يطلبونه فلما راوه علي الجبل ------------------------------------------------ذهبوا لياخذوه فاوحي الله تعالي الي الجبل فتطاول في السماء حتي ما يناله الطير-	414	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0056	false	-6746552497426280228	181	245	996	1338	1626	300	اتي -رجل من------هم صالحا فقال ---ادرك الناقة فقد عقروها فاقبل وخرجوا يتلقونه -يعتذرون اليه يا نبي الله انما عقرها فلان انه لا ذنب لنا -قال----- انظروا هل- تدركون فصيلها فان ادركتموه فعسي الله ان يرفع عنكم العذاب فخرجوا يطلبونه ولما را-----ي الفصيل امه تضطرب قصد جبلا يقال له القارة قصيرا فصعده وذهبوا يطلبونه فاوحي الله------ الي الجبل فطا--ل في السماء حتي ما يناله الطير	56	5274941812924222394	242	351.5	195	373	64.87935638427734	31	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0415	true	-3874906031953700137	0	32	0	158	1601	300	وجاء صالح ف-------لما راه الفصيل بكي حتي سالت دموعه م ت -------------رغا ثلاثا وانفرجت الصخرة فدخلها فقال صالح لكل رغوة اجل يوم تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب وقال	415	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0056	false	-6746552497426280228	245	276	1338	1494	1626	300	ودخل صالح القرية ولما راه الفصيل بكي حتي سالت دموعه ثم استقبل صالحا فرغا ثلاث----------------------ا فقال صالح لكل رغوة اجل يوم تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب واية	56	5274941812924222394	125	212.5	98	178	70.22471618652344	22	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0444	true	-8242596287364001011	186	236	890	1150	1458	300	عامة اهل الاخبار انه -----كان عاملا للازدهاق الذي زعم بعضه-----م ان نوح النبي وع ارسل اليه وذهب طاءفة الي انه كان----------------------- ملكا مستعلا قال ابن اسح-ق وكان ملكه قد احاط بمشارق الارض ومغاربها وكان ببابل قال و-----لم يجتمع ملك الارض الحد الا لثلاثة----- نمرود وذي القرنين وسليمان بن داود واضاف	444	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0057	false	5354314478843723330	244	300	1268	1556	1556	300	عامة اهل الاخبار ان نمروذ كان عاملا للازدهاق الذي زعم بعض من زعم ان نوحا-------- ارسل اليه واما جماعة من سلف من العلماء فانهم يقولون كان ملكا براسه -قال ابن اسحاق وكان ملكه قد احاط بمشارق الارض ومغ-ربها وكان ببابل قال ويقال لم يجتمع ملك الارض----- الا لثلاثة ملوك نمروذ وذي القرنين وسليمان بن داود واضاف-	57	5274941812924222394	215	348.0	173	304	70.72368621826172	33	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0445	true	-1672042198393635483	0	137	0	686	1502	300	علي السواد وما اتصل به يمنة ويسرة وجعله وولده عمالا علي البلاد وكان هو ينتقل في البلاد وكان وطنه ووطن اولاده دنباوند من جبال طبرس-ان وهناك رمي--- افريدون حين ظفر به وكذلك بخت نصر ا------------------------------------------نما كان اصبهبذ ما بين الاهواز الي ارض الروم من غربي دجلة اقامه علي ذلك ب----هراسب لانه كان قد اشتغل- بقتال الترك واقام سلخ قريبا منهم بازاءهم----- وهو الذي بناها لكثرة اقامت---ه هناك وشغله بحرب الترك ولم يملك احد من النبط شبرا من --ارض مشتغلا براسه فكيف يملك الارض باسرها وانما لما تطاولثمدة نمرود بالسواد حتي اقام فيما زعموا اربعماءة سنة في م----------------------------------------------لك بعده ابنه نبط ماءة سنة قت اخر--------- ثمانين سنة فع ملك بالف من نسله م-اءة وعشرين سنة ع ملك نمرود بن بالس من اولاده تتمة- سبعماءة سنة ونيف كل ذلك في ايام الضحاك وظن من ظن من الناس في نمرود	445	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0072	false	6868131384558093952	15	156	81	793	1588	300	علي السواد وما اتصل به يمنة ويسرة وجعله وولده عمالا علي ذلك و---كان هو ينتقل في البلاد وكان وطنه ووطن اجداده دنباوند من جبال طبرستان وهناك رمي به افريدون حين ظفر به وكذلك بخت-نصر ذكر بعضهم انه ملك الارض جميعها وليس كذلك وانما كان اصبه-ذ ما بين الاهواز الي ارض الروم من غربي دجلة من قبل لهرايب لان لهراسب كان-------- مشتغلا بقتال الترك مقيما--------------- بازاءهم ببلخ وهو----- بناها لما تطاول مقامه هناك ل------حرب الترك ولم يملك احد من النبط شبرا من الارض مستقلا براسه فكيف----- الارض جميعها وانما تطالوت ---مدة نمروذ بالسواد فمكث--------------- اربعماءة سنة ثم دخل من نسله بعد هلاكه جيل ياقل له نبط بن قعون ملك بعده--------- ماءة سنة ثم كداوص بن نبط ثمانين سنة ----ثم بالش بن كداوص ماءة وعشرين سنة ---ثم نمروذ بن بالشن سنة وشهرا فذلك سبعماءة سنة وسنة وشهد----- ايام الضحاك وظن--------- الناس في نمروذ	72	5274941812924222394	495	718.5	388	804	61.56716537475586	74	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0492	true	2362530506491052332	31	123	139	588	1452	300	الخضر بن حصروند بن عميلا بن اليعز بن العيص بن اسحق وقيل كان في ايام افريدون الملك قال الطبري وهو قول عامة علما- اهل الكتاب الاول وانه كان قبل موسي بن عمران و----انه كان علي مقدمة ذي القرنين الاكبر الذي كان في ايام ابراهيم وان الخضر-- بلغ مع ذي القرنين ايام سيره في البلاد نهر الحياة فشرب من ماءه ولا يعلم به ذو القرنين ولا من معه فخلد فهو حي عندهم الي الان وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اخرون ذو القرنين الذي كان علي عهد ابراهيم هو افريدون بن اثفيان وعلي مقدمته كان الخضر وقال ابن	492	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0098	false	-241084755276333095	50	164	237	787	1464	300	الخضر هو --موسي بن عم---ران علي ما نذكره وكان الخضر ممن كان في ايام افريدون الملك ابن اثغيان في- قول----- علماء اهل الكتاب الاول--------- قبل موسي بن عمران وقيل انه كان علي مقدمة ذي القرنين الاكبر الذي كان في ايام ابراهيم الخليل وانه بلغ مع ذي القرنين-------------------- نهر الحياة فشرب من ماءه ولا يعلم--- ذو القرنين وم---ن معه فجلد وهي حي عندهم الي الان وزعم بعضهم انه كان من ولد من امن مع ابراهيم وهاجر معه واسمه باليا بن ملكان بن فالغ بن عابر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح وكان ابوه ملكا عظيما وقال اخرون ذو القرنين الذي كان علي عهد ابراهيم--- افريدون بن اثغيان وعلي مقدمته كان الخضر -قال عبد	98	5274941812924222394	345	547.5	269	600	57.5	58	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0493	true	1499638922024121241	0	94	0	466	1475	300	من سبط هارون ورد الطبري وغيره قول ابن اسحق هذا بان بين هذا الملك الذي ذكره وبين افريدون اكثر من الف عام وصوبوا قول من قال ان الخضر كان في ايام افريدون وذي القرنين الاكبر وقبل موسي-------------- للحديث الصحيح ان موسي بن عمران امره الله تعالي بطلب الخضر ورسول الله---- اعلم الخلق بالكاءن من الامور فيحتمل ان يكون الخضر كان علي مقدمة---- ذي القرنين قبل موسي وانه شرب من ما- الحياة فطال عمره ولم يرسل في ايام ابراهيم ليه وبعث في ايام ماس-ة بن اموص وكان ما-----سة في ايام بستاسب بن له-وسب وهذا الحديث	493	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0098	false	-241084755276333095	211	298	1024	1457	1464	300	من سبط هارون بن عمران و----------------------------بين هذا الملك و----------بين افريدون اكثر من الف عام و------قول من قال ان الخضر كان في ايام افريدون وذي القرنين الاكبر -قبل موسي بن عمران اشبه للحديث الصحيح ان موسي بن عمران امره الله------ بطلب الخضر ورسول الله كان اعلم الخلق بالكاءن من الامور فيحتمل ان يكون الخضر ----علي مقدمة علي ذي القرنين قبل موسي وانه شرب من ماء الحياة فطال عمره ولم يرسل في ايام ابراهيم---- وبعث في ايام ناشية بن اموص وكان ناشية هذا في ايام بشتاسب بن لهراسب و----الحديث	98	5274941812924222394	385	653.5	306	496	77.62096405029297	69	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0493	true	1499638922024121241	102	295	509	1449	1475	300	بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت البن عباس نوف البكالي بكسر البا الموحدة وتخفيف الكاف وقيل بفتح البا وتشديد الكاف والصواب الاول يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله يقول ان موسي قام خطيب في بني اسراءيل فسءل--------- اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذا لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان --------------لي عبدا-- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيث ما فقدت الحوت فهو قت-- فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا---------------------------- اتيا الصخر موضعا وبيتهما قلة ماء------------------------------------------------------------------------------------ واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سيده في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق---------------------------------------- فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان م-ن الغد-- قال موسي لفتاه اثتنا غدا-نا لقد لقينا من سفرنا هذا تعب -قال ولم يجد موسي التعب حثي -جاوز المكان الذي امر- الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي	493	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0099	false	-6055792488452857415	3	179	11	842	1420	300	عن النبي قال------- سعيد بن جبير---- قلت لابن عباس ان نوفا----------------------------------------------------------------------------- يزعم ان---------- الخضر ليس --بصاحب موسي بن عمران قال-------- كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب عن النبي قا----------ل ان موسي قام----- في بني اسراءيل خطيبا فقيل له اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه حين لم يرد العلم اليه فقال يا رب هل هناك اعلم مني قال بلي عبد لي بمجمع البحرين------------ قال----- يا رب -كيف لي به قال تاخذ حو----تا فتجعله في مكتل فحيث تفقده-------- فهو هناك فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم قال لفتاه اذا فقدت هذا الحوت فاخبرني فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر حتي اتيا الصخرة وذلك وهو-------- ماء الحياة فمن شرب منه خلد ولا يقاربه شء ميت الا حيي فمس الحوت منه فحيي وكان موسي راقدا واضطرب الحوت في المكتل ---------فخرج في البحر ف-------------------------امسك الله عنه----- جرية الماء فصار----- مثل الطاق فصار للحوت سربا وكان لهم عجبا ثم انطلقا فلم----------------------------------------------------------------------ا كان حين الغداء قال موسي لفتاه ا-تنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي النصب حتي تجاوز --------حيث امره الل---ه فقال-------- ارايت اذ اوينا الي	99	5274941812924222394	513	672.5	391	1126	45.55950164794922	87	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0494	true	5174789236172758814	0	112	0	556	1486	300	انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سيد-ه في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يتبعان انارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل----- مسجي------ فسلم----- عليه موسي فقال الخضر واني بارضك- السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال اتيتك ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعلمني مما علمت ر-شدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ل-ا اعصي لك امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فال تسالني عن شي حثي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان	494	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0099	false	-6055792488452857415	184	300	869	1420	1420	300	انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال-------------------------------------- ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا قال ------يقصان اثارهما حتي ات--يا---- الصخرة فاذا رجل ناءم مسجي بثوبه فسلم موسي عليه----- فقال------ واني بارضنا السلام قال انا موسي قال موسي بن- اسراءيل قال نعم قال يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه وانت علي علم من علم الله لا اعلمه قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت راشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال------------------------------------------------------------------- ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا -قال--------- فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان-	99	5274941812924222394	366	556.0	288	692	52.890174865722656	58	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0494	true	5174789236172758814	128	297	642	1469	1486	300	في السفينة ايت يفجا -----الا والخضر قد ---------قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفيتتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جنت شيءا منكرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال وقال رسول الله وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فتقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا منكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شي بعدها فلا تصاحيني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوه---------------------------------ما فوجد- فيها جدارا يريد ان ينقض قال ما بك فقال	494	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0100	false	-2654980648711156036	36	157	175	777	1507	300	في السفينة فلم يفجا موسي الا و-هو يوتد وتدا او ينزع تختا منها-------------------- فقال له موسي حمل-----نا بغير نول فتخرق-----------------ها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا -امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال--------------- وكانت الاولي من موسي نسيانا قال فخرجت فانطلق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يمشيان فابصرا------------------ غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ ب-----راس------------------ه فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا -نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا ق-----------------------ال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فلم يجد احدا يطعمهما ولا يسقيهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقام---ه فقال	100	5274941812924222394	503	825.0	393	875	57.485713958740234	91	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0506	true	2327914115502512548	82	214	419	1112	1523	300	اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم ثم تول عنهم فانظر ماذا يرجعون قالت يا ايها الملا--------------------- اني القي الي كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة ثم يرجع المرسلون ف------------------------------------------------------لما جاء سلي------------مان قا------ل اتمدونن بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون قال يا ايها الملا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني	506	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0146	false	7615289390163966706	154	299	761	1511	1514	300	اذهب بكتابي هذا فالقه اليها فوافاها وهي في قصرها فالقاه في حجرها فاخذته وقراته واحضرت قومها وقالت اني القي الي كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولو- باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت و---------------------------------------------------------------------اني مرسلة اليهم بهدية فان قبلها فهو من ملوك الدنيا فنحن اعز منه واقوي وان لم يقبلها فهو نبي من الله فلما جاءت الهدية الي سليمان قال للرسل اتمدونن بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم الي قوله ----------------------------------------------------------------------------وهم صاغرون فلما رجع الرسل اليها سارت اليه واخذت معها الاقيال من قومها وهم القواد وقدمت عليه فلما قاربته وصارت منه علي نحو فرسخ قال لاصحابه ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك يعني	146	5274941812924222394	451	771.5	361	896	50.33481979370117	80	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0533	true	4713091036554337467	204	299	1000	1490	1494	300	من الفرات فاذاه البق فامر-------- الحارث ان يشق له نهرا الي النجف ففعل---------------------------------------- وهو نهر الخيرة فنزل عليه ووجه ابن اخيه شمرا ذا الجناح ---------------------------------------------------------------------------الي خراسان ووجه ابنه حسان الي الصغد وقال ايكما سبق الي الصين فهو عليها وكان كل واحد منهما في جيش عظيم يقال انما كانا--- ستماءة الف واربعين الفا و-بعث ابن اخيه الاخر واسمه يعفر الي الروم فاما يعفر فانه سار حتي اني القسطنطينية فاعطوه الطاعة والاتاوة ثم مضي الي روميه فخاصرها ثم اصابهم جوع ووقع فيهم الطاعون فرقوا وعلم الروم بذلك فوثبوا ----عل--------يهم فلم يقلت منهم احد واما شمر ذا الجناح	533	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0266	false	5814517925556267292	138	242	720	1255	1554	300	من السواد فاعطاه ستة طساسيج وارسل الحارث بن------- عمرو الي تبع------- وهو باليمن يطمعه في بلاد العجم فسار تبع حتي نزل الحيرة وارسل ابن ا---------خيه شمرا ذا الجناح الي قباذ فحاربه فهزمه شمر حتي لحق بالري ثم ادركه بها فقتله ثم وجه تبع شمرا الي خر-سان ووجه ابنه حسان الي السغد وقال ايكما سبق الي الصين فهو عليها وكان كل واحد منهما في جيش عظيم يقال----- كانا في ستماءة الف واربعين الفا وارسل ابن اخي------------ه يعفر الي الروم فنزل عل------------------ي القسطنطينية فاعطوه الطاعة والاتاوة و--مضي الي رومية فحاصرها --فاصاب من معه ا---------لطاعون---------------------- فوثب الروم عليهم فقتلوهم ولم يفلت منهم احد وسار شمر ذو الجناح	266	5274941812924222394	329	502.0	259	629	52.30524826049805	43	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0534	true	-2569563714800872465	121	281	615	1451	1553	300	الاف تابوب في كل تابوت رجلان وكان لسمرقند اربعة ابواب علي كل باب منها اربعة الاف رجل وجعل شمر العلامة بينه وبينهم ان يضرب لهم بالجلجل ويقدم في ذلك الي رسله الذين وجه معهم فلما صاروا في المدينة ضرب لهم بالجلجل فاخذوا بالابوات ونهد شمر بالناس ف----------------------------------دخل المدينة وقتل اهلها وحوي ما فيها ثم سار الي الصين فلقي زحوف الترك فهزمهم وانتهي الي الصين فوجد حسان بن تبع قد سبقه اليها بثلاث سنين فاقاما لها وفي بعض الروايات وهو المجتمع عليه ان شمرا وحسانا انصرفا في الطريق الذي كانا اخذا فيه حتي قدما علي تبع بما حازا من الاموال بالصين وصنوف الجوهر والطيب والسبي ت---------م انصرفوا جميعا الي بلادهم وذاك انه كانت همة ملوك العرب الغزو والغنيمة ولم يطمعوا في الملك الثابت فكان احدهم اذا ملا يده من الغناءم وارضي جنده وظفروا بما في نفوسهم انكفتوا الي بلادهم وكان وفاة تبع باليمن ولم يخرج احد من ملوك اليمن بعده غازيا الي شء من البلاد وكان ملكه ماءة واحدي وعشرين سنة	534	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0267	false	-8923050703103659854	2	98	12	523	1586	300	الاف تابوت في كل تابوت رجلان و----لسمرقند اربعة ابواب ول--كل باب الفا----------- رجل وجعل---- العلامة ------بينهم ان يضرب---- بالجرس-------------------------------------- فلما دخلوا البلد صاح شمر في ------------------------------------الناس وضرب بالجرس فخرجوا وملكوا الابواب ودخل المدينة فقتل اهلها وحوي ما فيها و--سار الي الصين فهزم----- الترك ودخل بلادهم ولقي------------ حسان بن تبع قد سبقه اليها بثلاث سنين فاقاما بها حتي ماتا وكان مقامهما فيما قيل احدي وعشرين سنة وقيل عادا في طريقهما -----------------حتي قدما علي تبع بالغناءم-------------------------------------- والسبي والجواهر ثم انص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفوا الي بلادهم ومات تبع----- باليمن فلم يخرج احد من----- اليمن----- غازيا بعده وك------------ان ملكه ماءة واحدي وعشرين سنة	267	5274941812924222394	334	440.5	263	879	37.99772644042969	52	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0541	true	3554570584278822527	10	72	45	354	1460	300	حسان وتملكك علينا وترجع بنا الي بلادنا فاجابهم فاجتمعوا علي ذلك الا ذا رعي----------ن الحميري فانه نهاه عن ذلك فلم يقبل منه فقال ذو رعين واسمه عبد كلال الوافر الا من يشتري سهدا بنوم سعيد ام يبيت قرير عين فاما جمير غدرت وخانت فمعذرة الاله لذي رعين كتبها في رقعة وختم عليهما اتي بهما عمرا فقال له اي هذا الكتاب عندك ففعل	541	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0270	false	-291206922292477157	34	88	171	425	1446	300	حسان وتمليكه-------------------------- فاجابهم ا---------لي ذلك الا ما كان من ذي رعين الحميري فانه نهاه عن ذلك فلم يقبل منه فعمد ذو رعين الي صحيفة فكتب فيها ا--لا من يشتري سهرا بنوم سعيد من يب-ت قرير عين واما حمير غدرت وخانت فمعذرة الاله لذي رعين ثم ختمها و----------------اتي به-ا عمرا فقال ضع هذه---------- عندك ففعل	270	5274941812924222394	197	296.0	149	319	61.75548553466797	31	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0544	true	-6807731283423762549	63	248	318	1280	1534	300	امراة من جديس يقال لها هذيلة طلقها زوجها وكان له منها ولد فاراد اخذه م-----نها فخاصمته الي عمليق وقالت ايها الملك اني سمكه تسعا ووضعته دفعا واوضعته شفعا حتي اذا تمت اوصاله ودنا فصاله اراد ان ياخذه مني كرها ويتركني بعده ورها فقال الرجل ايها الملك ان-ي اعطيتها مهرها كاملا ولم اصب منها طويلا الا وليدا حاملا فافعل ان كنت فاعلا فامر------ بالغلام فصار في غلمانه وان تباع المراة وزوجها فيعطي زوجها خمس ثمنها وتعطي المراة عشر---- زوجها فقالت هذيلة الطويل اتينا اخا طسم ليحكم بيننا فانفذ حكما في هذيلة ظالما لعمري لقد حكمت لا متورعا ولا كنت فيما يبرم الحكم عالما ندمت ولم اندم واني بعثرتي واصبح بعلي في الحكومة نادما فلما بلغ عمليق قولها امر ان لا تتزوج امراة من جديس وتهدي لزو---جها حتي يفترعها قبله فلقوا من ذلك بال- وجهدا وذال ولم يزل يفعل ذلك حتي تزوجت الشموس وهي غفيرة بنت غفار اخت الاسود فلما ارادوا حملها الي زوجها انطلقوا بها الي ابن غفار عمليق لينال منها قبله ومعها الفتيات فلما دخلت عليه افترعها كما هي عادته فخرجت الي قومها في دماءها وقد شقت درعها من قبل ودير والدم -بين وهي في	544	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0224	false	7460990978194528682	122	300	604	1534	1534	300	امراة من جديس يقال لها هزيلة طلقها زوجها وارا-----------------د اخذ ولدها منها فخاصمته الي عمليق وقالت ايها الملك حملت---ه تسعا ووضعته دفعا وارضعته شفعا حتي اذا تمت اوصاله ودنا فصاله اراد ان ياخذه مني كرها ويتكرني بعده ورها فقال زوجها ايها الملك انها اعطت--- مهرها كاملا ولم اصب منها طاءلا الا وليدا خاملا فافعل ما كنت فاعلا فامر الملك بالغلام فصار في غلمانه وان تباع المراة وزوجها فيعطي زوجها خمس ثمنها وتعطي المراة عشر ثمن زوجها فقالت هزيلة------- اتينا اخا طسم ليحكم بيننا فانفذ حكما في هزيلة ظالما لعمري لقد حكمت لا متورعا ولا كنت فيمن يبرم الحكم عالما ندمت ولم اندم واني بعثرتي واصبح بعلي في الحكومة نادما فلما سمع عمليق قولها امر ان لا -تزوج بكر-- من جديس وتهدي الي زوجها حتي يفترعها----- فلقوا من ذلك بلاء وجهدا وذلا ولم يزل يفعل ذلك حتي -زوجت الشموس وهي عفيرة بنت عباد اخت الاسود فلما ارادوا حملها الي زوجها انطلقوا بها الي عم---------ليق لينال---ها قبله ومعها الفتيان فلما دخلت عليه افترعها وخلي سبيلها- فخرجت الي قومها في دماءها وقد شقت درعها من قبل ودبر والدم يبين وهي في-	224	5274941812924222394	849	1554.5	678	983	86.3682632446289	141	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0544	true	-6807731283423762549	248	299	1280	1530	1534	300	اقبح منظر وقد قالت الرجز لا احد اذل من جديس اهكذا يفعل بالعروس يرضي بذا يا قوم بعل حر اهدي وقد اعطي وسيق --مهر يقبضه الموت كذا بنفسه اصلح ان يصنع ذا بعرسه وقالت ------تحرض قومها الطويل ايحمل ما يءتي الي فتياتكم وانتم رجال فيكم عدد النمل وتصبح تمشي في الدماء	544	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0225	false	7643192362078213943	0	40	0	197	1579	300	اقبح منظر تقول---------- لا احد اذل من جديس اهكذا يفعل بالعروس يرضي بذا يا قوم بعل حر اهدي وقد اعطي وثيق المهر-------------------------------------------- وقالت ايضا لتحرض قومها ايج-------مل ما يءتي الي فتياتكم وانتم رجال فيكم عدد النمل وتصبح تمشي في الدماء	225	5274941812924222394	183	306.5	144	258	70.93022918701172	34	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0545	true	-5928585858807655938	0	300	0	1544	1544	300	وزفت في النساء الي بعل ولو اننا كنا رجالا ولا كنتم نساء- لكنا لا نقر لذا الفعل فموتوا كراما او اميتوا عدوكم ودبوا لنار الحرب بالحطب الجزل والا فخلوا بطنها وتحملوا الي بلد قفر وموتوا من الهزل فل--يس خير من مقام علي الذل- وللموت خير من مقام علي الذل وان انتم لم تغضبوا بعد هذه فكونوا نساء لا تمل م-ن الكحل ودونكم طيب العروس فانما خلقتم لاثواب العر-س وللغسل فبعدا وسحقا للذي ليس دافعا -يختال يمشي بيننا مشية الفحل فحتق---- اخوها الاسود لقولها وكان سيدا مطاعا فقال لقومه يا معشر جديس ان هءلاء القوم ليسوا باعز منكم في داركم الا يملك صاحبهم علينا وعليهم ولولا عجزنا لما كان له فضل علينا ولو امتنعنا لانقصفنا منه فاطيعوني فيما امركم فانه عز الدهر وقد حمي جديس لما سمعوا من قول هذيلة فقالوا نطيعك ولكن القوم اكثر منا قال فاني اصنع للملك طعام- وادعوه واهله اليه فاذا جا-وا يرقلون في الحلل اخذنا اسيافنا فقتلناهم فقالوا افعل فكتب الي الملك اني قد زوجت اختي فليحضر الملك وجميع اهله ومن احب الي طعامي وصنع طعام- فاكثر وجعله بظاهر البلد ودفن هو وقومه سيوفهم في الرمل -فجا الملك باهله وجماعته وهم يرفلون في الحلل فلما اخذوا مجالسهم ومدوا ايديهم ياكلون اخذت جديس سيوفها من الرمل فقتلوا الملك ومن معه فت قتلوا بعد ذلك السفلة وقال الاسود بن غفار في ذلك البسيط ذوقي ببغيك يا طسم مجللة فقد اتيت لمري اعجب العجب انا ابينا فلم ننفك نقتلهم والبغي هيج منا سورة الغضب وقال ايضا الكامل غدر الحي من جديس بطسم ان طسم كما تدان تديني قد اتيناكم بيوم كيوم تركوا فيه مثل ما تركوني ليت طسماء علي منازلها الان تعلم اني قضبت عني ديوني ففر قوم منهم الي حسان بن تبع ملك اليمن فاستنصروه فسار الي اليمامة حتي -كان منها علي مسيرة ثلاث قال رباح بن مرة ان لي اختا متزوجة في جديس يقال لها اليمامة تبصر-	545	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0225	false	7643192362078213943	42	264	209	1386	1579	300	وزفت في النساء الي بعل ولو اننا كنا رجالا و---كنتم نساءا لكنا لا نقر لذا الفعل فموتوا كراما او اميتوا عدوكم وذبوا لنار الحرب بالحطب الجزل والا فخلوا بطنها وتحملوا الي بلد قفر وموتوا من الهزل فللبين خير من مقام علي الاذي وللموت خير من مقام علي الذل وان انتم لم تغضبوا بعد هذه فكونوا نساء لا تعيب من الكحل ودونكم طيب النساء فانما خلقتم لاثواب العروس وللغسل فبعدا وسحقا للذي ليس دافعا ويختال يمشي بيننا مشية الفحل فلما سمع اخوها الاسود قو-لها وكان سيدا مطاعا ق-ال لقومه يا معشر جديس ان هءلاء القوم ليسوا باعز منكم في داركم الا بملك صاحبهم علينا وعليهم ولولا عجزنا لما كان له فضل علينا ولو امتنع-- لانتصفنا منه فاطيعوني فيما امركم فانه عز الدهر وقد حمي جديس لما سمعوا من قولها فقا----لوا نطيعك ولكن القوم اكثر منا قال فاني اصنع للملك طعاما وادعوه واهله اليه فاذا جاءوا يرفلون في الحلل اخذنا -سيوفنا وقتلناهم فقالوا افعل ف--------------------------------------------------------------------------صنع طعاما فاكثر وجعله بظاهر البلد ودفن هو وقومه سيوفهم في الرمل ودعا الملك وقومه فج-----اءوا يرفلون في حللهم فلما اخذوا مجالسهم ومدوا ايديهم ياكلون اخذت جديس سيوفهم من الرمل وقتلوهم وقتلوا ملكهم وقتلوا --بعد ذلك السفلة ثم ان بقية طسم قصدوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حسان بن تبع ملك اليمن فاستنصروه فسار الي اليمامة فلما كان منها علي مسيرة ثلاث قال له بعضهم--- ان لي اختا متزوجة في جديس يقال لها اليمامة تبصر	225	5274941812924222394	1061	1945.0	851	1561	67.96925354003906	179	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0546	true	2669440451364754476	0	36	0	195	1460	300	الراكب من مسيرة ثلاث واني اخاف ان تنذر القوم بك فمر اصحابك فليقطع كل واحد منهم شجرة فليجعلها امامه فامرهم حسان بذلك فنظرت اليمامة فابصرتهم فقالت لجديس لقد سارت اليكم حمير قالوا وما ترين قالت اري	546	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0225	false	7643192362078213943	264	300	1386	1579	1579	300	الراكب من مسيرة ثلاث واني اخاف ان تنذر القوم بك فمر اصحابك فليقطع كل رجل- منهم شجرة فليجعلها امامه فامرهم حسان بذلك فنظرت اليمامة فابصرتهم فقالت لجديس لقد سارت اليكم حمير قالوا وما ترين قالت اري-	225	5274941812924222394	190	367.0	155	195	97.43589782714844	35	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0546	true	2669440451364754476	36	65	195	351	1460	300	رجالا في شجرة معه كتف يتعرقها او نعل يخصفها وكان كذلك فكذبوها فصبحهم حسان فابادهم و-------------------فقا عيني------------------------------------------------------------------------------------------------------ اليمامة وفر------------------------------------------------------ الاسود قاتل عمليق الي جبلي طيء فاقام بهما وك------------------------انت طيء	546	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0226	false	-8180981024803799211	0	69	0	354	1592	300	رج-لا في شجره معه كتف يتعرقها او نعل يخصفها وكان كذلك فكذبوها فصبحهم حسان فابادهم واتي حسان باليمامة ففقا عينها فاذا فيها عروق سود فقال ما هذا قالت حجر اسود كنت اكتحل به يقال له الاثمد وكانت اول من اكتحل به وبهذه اليمامة سميت وقد اكثر الشعراء ذكرها في اشعارهم ولما هلكت جديس هرب الاسود قالت عمليق الي جبلي طيء فاقام بهما وذلك قبل ان تنزلهما طيء وكانت طيء	226	5274941812924222394	147	229.5	118	355	41.408451080322266	22	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0556	true	2212705063671713928	3	100	16	498	1500	300	واستتصره علي ذي نواس وجنوده واخبره بما بلغ منهم فقال له----- بعدت بلادك منا ولكني ساكتب -لك ال----ي ملك الحبشة فانه علي هذا الدين وهو اقرب الي بلدك فكتب اليه--------------- يامره بنصره والطلب بثاره فقدم دوس علي النجاشي بكتاب قيصر فبعث معه----------- سبعين الفا من الحبشة وامر عليهم رجال منهم يقال له ارياط ومعه في جن-ده ابرهة الاشرم فركب ارياط في البحر حتي نزل-- بساحل اليمن و-معه دوس وسار اليه ذو نواس في حمير ومن اطاعه--------------------------- من قباءل اليمن فلما التقوا انهزم ذو نواس واصحابه فلما راي ذو نواس ما نزل به وبقومه وجه فرسه في البحر	556	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0278	false	-5298058469383259603	120	205	586	1020	1536	300	فاستنصره علي ذي نواس وجنوده واخبره بما فعل ب-هم فقال له قيصر بعدت بلادك عنا ولكن- ساكتب الي النجاشي ملك الحبشة وهو -علي هذا الدين وقريب منكم------- فكتب قيصر الي ملك الحبشة يامره بنصره فارسل-------------------------------------------- معه ملك الحبشة سبعين الفا---------- وامر عليهم رجلا----- يقال له ارياط و----في جنوده ابرهة الاشرم ف---ساروا- في البحر حتي نزلوا بساحل اليمن وجمع--------------- ذو نواس جنوده فاجتمعوا ولم يكن حرب غير انه ناوش شيءا من قتال ثم---------------- انهزموا ودخلها ارياط ف-لما راي ذو نواس ما نزل به وبقومه ------اقتحم البحر	278	5274941812924222394	293	352.5	228	549	53.3697624206543	45	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0560	true	1317154081188629931	248	300	1314	1563	1563	300	بنجران كان------------ ان رجال من بقايا اهل دين عيسي ابن مريم يقال له فيميون وكان رجال صالحا مجاهدا زاهد- في الدنيا مجاب للدعوة وكان ساءح ينزل القري لا يعرف بقرية الا خرج منها الي قرية لا يعرف بها وكان لا ياكل الا من كسب يديه وكان بناء يعمل الطين وكان يعظم الاحد-	560	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0274	false	-8136690954349404151	35	81	182	405	1467	300	بنجران قال وهب بن منبه ان رجلا من بقايا اهل دين عيسي--------- يقال له فيميون وكان رجلا صالحا مجتهدا زاهدا في الدنيا مجاب الدعوة وكان ساءح----------ا لا يعرف بقرية الا خرج منها الي غير-----------ها وكان لا ياكل الا من كسب يد-ه وكان----- يعمل الطين و----يعظم الاحد	274	5274941812924222394	197	314.5	155	263	74.90494537353516	34	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0561	true	-1896997911464301728	3	257	12	1221	1414	300	الاحد لم يعمل فيه شيءا و-خرج الي فلاة من الارض يصلي حتي يمسي قال وكان في قرية من قري الشام يعمل عمله ذلك مستخفيا ففطن لشانه رجل من اهلها يقال له صالح فاحبه صالح حيا لم يحبه شيءا كان قبله فكان يتبعه حيث ذهب ولا يفطن له فيميون حتي خرج-- مرة في يوم الاحد الي فلاة من الارض كما كان يصنع وقد اتبعه صالح وفيميون لا يدري فجلس صالح منه منظر العين مستخفيا منه لا يحب ان يعلم بمكانه وقام فيميون يصلي فبين-ا هو يصلي اذ اقبل نحوه التفيف الحية ذات الرءوس السبعة فلما راها فيميون دعا عليها فماتت وراها صالح ولم يدر ما اصابها فخافها عليه فعيل عولة فصرخ يا فيميون التنين قد اقبل نحوك فلم يلتفت اليه واقبل علي صلاته حتي فرغ منها وامسي فانصرف وعرف انه قد عرف وعرف صالح انه قد راي مكانه فقال له يا فيميون تعلم والله ا-ني ما احببت شيءا قط كحبك--- وقد اردت صحبتك والكينونة معك حيث-- كنت قال ما شءت امري كما تري فان علمت انك تقوي عليه فنعم فلزمه صالح وقد كان اهل القرية بفطنون لشانه وكان اذ---ا جاءه العبد به الضر --------دعا له فشفي واذا دعي الي احد به ضر لم ا و---كان لرجل من اهل القرية ابن ضرير فسال عن شان فيميون فقيل له انه لا ياتي احدا دعا ولكنه رجل يعل للناس البنيان بالاجر فعهد الرجل الي ابنه ذلك فوضعه في حجرته والقي عليه ثوبا ثم جاه فقال يا فيميون اني قد اردت ان اعمل في بيتي عملا فانطلق معي اليه حتي تنظر اليه فاشار ذلك عليه فانطلق معه حتي- دخل	561	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0274	false	-8136690954349404151	80	250	399	1220	1467	300	الاحد لا يعمل فيه شيءا ويخرج الي الصحراء يصلي جميع نهاره فنزل----------- قرية من قري الشام يعمل عمله ذلك مستخفيا ففطن ---به رجل اسمه ص------------الح فاحبه حبا شديدا وك---------------------ان يتبعه حيث ذهب -لا يفطن به فيميون حتي خرجلا مرة--- يوم الاحد الي الصحراء و----------------------اتبعه صالح وفيميون لا يعلم فجلس صالح منه منظر العين مستخفيا-------------------------- وقام فيميون يصلي فبينما هو يصلي اذ اقبل نحوه تنين ف--------------------------لما راه- فيميون دعا عليه- فما-ت وراه- صالح ولم يدر ما اصابه- فخاف-- علي فيمي----ون فصاح يا فيميون التنين قد اقبل نحوك فلم يلتفت اليه واقبل علي صلاته حتي ----------امسي و-------عرف ان صالحا عرفه فكلمه صالح وقال------------- له يعلم -----------الله انني ما احببت شيءا ----حبك قط وقد اردت صحبت--------------ك حيثما كنت قال افعل------------------------------------------- فلزمه صالح وك--------------------------------ان اذا ما جاءه العبد به --ضر شفي اذا دعا له----- واذا دعي الي احد به ضر لم ياته وكان لرجل من اهل القرية ابن ضرير فجعل--------------------------------------------------------------------------------------------- ابن----------ه في حجرة --القي عليه ثوبا ثم -----قال --لفيميون---- قد اردت ان تعمل في بيتي عملا فانطلق---- اليه لاشارط----------------ك عليه فانطلق معه فلما دخل	274	5274941812924222394	675	960.0	524	1234	54.70016098022461	107	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0562	true	-1664812588619036347	68	240	323	1178	1460	300	بعض العرب فخرجوا بهما حتي باعوهما بنجران واهل نجران يومءذ علي دين العرب يعبدون نخلة طويلة بين اظهرهم لها عيد كل سنة اذا كان ذلك العيد علقوا عليها كل ثوب حسن وجدوه وحلي النسا ثم خرجوا اليها فعلقوا عليها يوما فابتاع فيميون رجل من اشرافهم------- وابتاع---- صالح اخر فكان فيميون اذا قام من الليل في بيت له اسكنه اياه سيده يصلي ا----------سرج له البيت نورا حتي يصبح من غير مصباح فراي ذلك سيده ف---اعجبه ما يري منه فساله عن دينه فاخبره ب-----------ه وقال له فيميون انما انتم في باطل ان هذه النخلة لا تضر ولا تنفع ولو دعوت عليها الهي الذي اعبد -اهلكها وهو الله وحده لا شريك له قال فقال له سيده فافعل فانك ان فعلت دخلنا في دينك وتركنا ما نحن عليه قال فقام فيميون فتطهر وصلي ركعتين ثم دعا الله عليها فارسل الله ----ه ريح- فجحفتها من اصلها فالقتها فاتبعه عند ذلك اهل نجران علي دينه فحملهم علي الشريعة من دين عيسي ابن مريم ودخلت عليهم-------- الاحداث التي دخلت علي اهل دينهم لكل ارض فمن هنالك كانت--- النصرانية بنجران	562	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0275	false	8235367954848029356	2	130	14	665	1535	300	بعض العرب ف---------------باعوهما بنجران واهل نجران------ علي دين العرب تعبد-- نخلة طويلة بين اظهرهم لها عيد كل سنة تعلق عل-------------------يها كل ثوب حسن------ وحلي جميل---------------- فعلقوا عليها يوما فابتاع -------رجل من اشرافهم فيميون وابتاع رجل صالحا--- فكان فيميون اذا قام من الليل-------------------------- يصلي في بيته استسرج له البيت -----حتي يصبح من غير مصباح فلما راي سيده ذلك اعجب-----------ه فساله عن دينه فاخبره وعاب دين سيده وقال له --------------------------------------------------------لو دعوت------ الهي الذي اعبد لاهلك النخلة------------------------ فقال ---------افعل فانك ان فعلت دخلنا في دينك وتركنا ما نحن عليه---- فصلي فيميون و--------------------دعا الله تعالي فارسل الله عليها ريحا فجففتها و---------القتها فاتبعه عند ذلك اهل نجران علي دينه فحملهم علي --شريعة من دين عيسي--------- ودخل -عليهم بعد ذلك الاحداث التي دخلت علي اهل دينهم بكل ارض فمن هنالك كان اصل النصرانية بنجران	275	5274941812924222394	556	814.0	441	907	61.30099105834961	92	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0564	true	2523998508704934256	202	300	978	1434	1434	300	نجران لم يلق احدا به ضر الا قال يا عبد الله اتوحد الله وتدخل في ديني ---وادعوا الله فيعافيك مما انت فيه من البلاء فيقول نعم فيوحد الله ويسلم ويدعو ل----------ه فيشفي حتي اذا لم يبق بنجران----------------- احد به ضر الا اتاه فاتبعه علي امره ودعا له فعوفي حثي رفع شانه الي ملك- نجران فدعا- فقال له افسدت علي اهل قريتي وخالفت ديني ودين اباءي لامثلن بك ق-ال لا تقدر علي ذلك قال فجعل- يرسل به الي الجبل الطويل فيتطوح علي راسه فيقع الي الارض -ليس به باس يبعث ا--لي مياه نجران---- بحور لا يقع فيها شي الا-	564	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0276	false	6280893434085340399	1	93	4	436	1483	300	نجران------------ به ضر الا قال يا عبد الله ا-----------تدخل في ديني حتي ادعو- الله فيعافيك مما انت فيه من البلاء فيقول نعم فيوحد الله ويسلم ويدعوا له عبد الله فيشفي حتي ----لم يبق------- احد من اهل نجران ممن به ضر الا اتاه واتبع---------ه ودعا له فعوفي ف---رفع شانه الي ملكم نجران فدعاه فقال له افسدت علي اهل قريتي وخالفت دين-----------ي لامثلن بك فقال لا تقدر علي ذلك---- فجعله يرسل--ه الي الجبل الطويل فيلقي من-- راسه فيقع علي الارض وليس به باس فارسله الي مياه نجران وهي بحور لا يقع فيها شء الا	276	5274941812924222394	367	590.0	287	498	73.69477844238281	65	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0565	true	6310015863061896008	0	64	0	315	1532	300	هلك فيلقي فيها فيخرج ليس به باس فلما غليه قال له عبد-الله بن الثامر انك والله ال تقدر علي قتلي حثي توحد الله فتءمن بما امنت به وانك ان فعلت سلطت علي فقتلتني قال فوحد الله ذلك الملك وشهد شهادة عبدالله بن الثامر ثم ضربه بعصا في يده فشجه شجة غير كبيرة فقتله وهلك الملك مكانه واستجمع اهل نجران علي دين عبد-الله بن الثامر	565	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0276	false	6280893434085340399	93	146	436	691	1483	300	هلك فيلقي فيها فيخرج ليس به باس فلما غلبه قال--- عبد الله بن ت--امر انك لا------ تقدر علي قتلي حتي توحد الله وتءمن كما امنت فانكم اذا- فعلت ----------قتلتني---- فوحد الله---- الملك----------------------------- ثم ضربه بعصا ب--يده فشجه شجة غير كبيرة فقتله فهلك الملك مكانه واجت-مع اهل نجران علي دين عبد الله بن التامر	276	5274941812924222394	235	369.0	185	317	74.13249206542969	37	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0567	true	-7696573625526499416	157	299	794	1467	1471	300	فامن بالله فشفا الله فاتي الملك فجلس اليه كما كان يجلس فقال له الملك من رد-------------------------------- عليك بصرك --------قال ربي قال ولك رب غيري قال ربي وربك الله فاخذ---------------------------------------------------------------------------ه فلم يزل يعذبه حتي دل عل----ي الغلام فجء بالغلام فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك ما تبرء الاكمه والابرص وتفعل وتفعل فقال ال اشفي احدا انما يشفي الله --فاخذه فلم يزل يعذيه حثي دل- علي الراهب فجي بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فاين فدعا بالمنشار فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه به حثي وقع شقاه الي الارض ثم جء بجليس الم--لك فقيل له ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقا علي الارض ا جي بالغلام فقيل ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر فق----------ال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فاذا بلغتم ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوه	567	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0277	false	-3873784630985118673	56	179	293	864	1494	300	فسمع بالغلام وقتل الحية فقال ادع الله ي---------------------------------رد علي بصري فقال الغلام ان رد الله عليك بصرك تءمن به قال نعم قال------------------------- اللهم ان كان صادقا فاردد عليه بصره فعاد بصره ثم دخل علي الملك فلما راه تعجب منه وساله فلم يخبره والح عليه فدله علي الغلام فجء ب-----ه فقال له ل------------قد بلغ من سحرك ما اري فقال انا لا------------------------ اشفي احدا انما يشفي الله من يشاء فلم يزل يعذبه حتي دله علي الراهب فجء ب-----ه فقيل--- ارجع عن دينك فابي فامر ب------ه فوضع المنشار ----علي راسه فشق نصفين--------------------- ثم جء بابن عم الملك فقال--- ارجع عن دينك فابي-------------------------- فشقه -قطعتين ثم -قال ل---------------لغلام----- ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر من اصحابه وقال اذهبوا به الي جبل -----كذا---------------------------------- فان رجع --------والا فاطرحوه	277	5274941812924222394	322	372.0	246	807	39.9008674621582	52	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0575	true	7887925534608240254	6	202	23	917	1418	300	اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرد حربي فاتني به ثلما دخل حناطة مكة سال عن سيد قريش وشريفها فقيل له عبد المطلب بن هاشم فجاء فقال له ما امره به ابرهة فقال له عبد المطلب والله ما ما نريد حربه ما لنا بذلك طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليد ----اهيم وكما قال فان يمنعه منه فهو----- بيته وحرمته وان يخل بينه وبينه فوالله ما عندنا رنع سنه فقال حناطة فانطلق اليه فانه قد امرني ان اتيه بك فانطلق معه عبد المطلب ومعه بعض بنيه حتي اني العسكر فسال عن ذي نفر وكان له صديقا حتي دخل عليه وهو في محبسه فقال له ياذا نفر هل عندك من غناء فيما نزل منا فقال له دو نفر ما غناء رجل اسير بيدي ملك ينتظر ان يقتله غدوا وعشيا ما عندي غناء في شء مما نزل بك الا ان انيسا ساءس الفيل صديق لي فارسل اليه واوصيه بك واعظم عليه حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك فتكلمه بما بدا لك ويشفع لك عنده بخير ان قدر علي ذلك فقال حسبي فبعث دو نفر الي انيس ف-----قال ان -عبد المطلب----------- سيد قريش	575	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0286	false	-4842813406379098543	162	293	830	1454	1487	300	اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تمنعوا عنه------ فلا حاجة لي بقتالكم فلما بلغ عبد المطلب------------------------------------------------------------------------------------------- ما امره ----------قال له----------- والله--- ما نريد حربه -----------------هذا بيت الله------- وبيت خليله ابراهيم ---------فان يمنع----ه فهو يمنع بيته وحرم-ه وان يخل بينه وبينه فوالله ما عندنا من- دفع فقال ----له انطلق معي الي المل----------------ك فانطلق معه عبد المطلب --------------حتي اتي العسكر فسال عن ذي نفر وكان له صديقا فد----ل عليه وهو في محبسه فقال له--------- هل عندك غنا---ء فيما نزل بنا فقال و---------ما غناء رجل اسير بيدي ملك ينتظر ان يقتله ولك-------------------------------------------ن انيس- ساءس الفيل صديق لي ف-----------اوصيه بك واعظم----- حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك فتكلمه بما تريد-- ويشفع لك عنده----- ان قدر ق---------ال حسبي فبعث ذو-نفر الي انيس فحضره واوصاه بعبد المطلب واعلمه انه سيد قريش	286	5274941812924222394	531	776.5	411	920	57.71739196777344	95	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0576	true	8737869952097741695	1	69	4	334	1501	300	لترجمانه قل له ---حاجتك ففعل--- الترجمان---- فقال -----------حاجتي ان يرد علي الملك ماءتي بعير اصابها لي فقلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه لا تكلمني فيه قال اني انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه قال ما كان ليمتنع مني	576	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0287	false	5508750020840856050	27	88	140	437	1522	300	لترجمانه قل له ما حاجتك فقال له الترجمان ذلك فقال عبد المطلب حاجتي ان يرد علي------ ماءتي بعير اصابها لي فق----------------ال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم--- زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في اب----------------لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه قال عبد المطلب------- انا رب الابل و---للبيت رب --يمنعه قال ما كان ليم-نع مني	287	5274941812924222394	258	419.5	205	351	73.5042724609375	45	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0576	true	8737869952097741695	150	300	719	1501	1501	300	عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج ----من مكة والتحرز في -شعف الجبال والشعاب تخوفا عليهم معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بخلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب---- اخذ -خلقة باب الكعبة مجزوء الكامل اللهم----------------------------------------------------------------------------------------- ان العبد يمنع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ان كنت تاركهم وقبلتنا فامر ما بدا لك وقال عكرمة بن عامر بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي الرجز اللهم فاخز الاسود بن مقصود الاخذ الهجمة فيها التقليد بين جرام وثبير فالبيد يجيءها وهي الات التطريد شمها الي طماطم سود اخفره يا رب وانت محمود ثم ارسل عبد المطلب خلقة باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من قريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما----- ابرهة فاعل بمكة اذا دخلها فلما اصبح ابرهة تهيا لدحول مكة---------- وهيا فيله وعبا جيشه وكان اسم الفيل محمودا وابرهة مجمع-	576	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0287	false	5508750020840856050	106	276	529	1399	1522	300	عبد المطلب الي قريش واخبرهم الخبر وامرهم بالخروج معه من مكة والتحرز في رءوس الجبال ---------خوفا من--- معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة------ فقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة باب الكعبة يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا امنعهم ان يخربوا فناكا وقال ايضا لاهم ان العبد يمنع رحله فامنع رحالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك ولان فعلت فانه امر تتم به فعالك انت الذي ان جاء باغ نرتجيك له فذالك ولوا ولم يحووا سوي خزي وتهلكهم هنالك لم استمع يوما بارجس منهم يبغوا قتالك جروا جموع بلادهم والفيل كي يسبوا عيالك عمدوا حماك بكيدهم جهلا وما رقبوا جلالك ان كنت تاركهم وكعبتنا فامر ما بدالك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ارسل عبد المطلب حلقة باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من قريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما يفعل ابرهة----- بمكة اذا دخل-- فلما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة وعبي جيشه وهيا فيل----------ه وكان اسمه م-----حمودا وابرهة مجمع	287	5274941812924222394	499	826.0	400	1117	44.67323303222656	79	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0577	true	1085853969897001360	33	242	159	1241	1527	300	في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه ف-يرك الفيل وخرج نقيل بن حبيب يشتد حتي اصعد الجبل وضربوا الفيل ليقوم فابي فضربوا في راسه بالطبرزين ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فزعوه لها ليقوم وابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة ف----------برك وارسل الله عليهم طيرا------- من البحر امثال الخطاطيف والبلسان مع كل طاءر منها ثلاثة احجار يحملها ----في منقاره وحجران في رجليه امثا--------------ل الحمض والعدس لا يصيب----- منهم احد الا هلك وليس كلهم اصابت ووجهوا---------------------------------------------- هاربين يبتدرون الطري---------------------------------------------------------ق الي اليمن فقال تفيل حين راي ما انزل الله بهم من نقمته الرجز اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب ليس الغالب وقال نفيل ايضاء الوافر الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح ع--------------------------------------------ينا ردينة لو رايت ولا تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ ابصرت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دي-- فخرجوا يتساقطون لكل طريق ويهلكون علي كل منهل واصيب ابرهة في جسده وخرجوا به معهم فسقط انملة انملة كلما سقطت منه انملة اتبعتها مدة ثمت فتح ودم حتي قدموا به صنعاء وهو مثل --فرخ الطاءر فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه	577	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0288	false	-5206066779773657886	0	207	0	1065	1564	300	في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فالقي الفيل نفسه الي الارض واشتد نفيل ف-صعد الجبل فضربوا الفيل فا------------------------------------------------------------------------------------------بي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل ---كذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة فسقط الي الارض وارسل الله عليهم طيرا ابابيل من البحر امثال الخطاطيف--------- مع كل طي-ر منها ثلاثة احجار تحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه فقذفتهم بها وهي مثل الحمص والعدس لا تصيب احدا منهم ----الا هلك وليس كلهم اصابت وارسل الله سيلا القاهم في البحر وخرج من سلم مع ابرهة هاربا- يبتدرون الطريق الذي جاءوا منه ويسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل حين راي ما انزل الله بهم من نقمته------ اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب غير الغالب وقا-----ل ايضا --------الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا اتانا قابس منكم عشاء فلم يقدر لقابسكم لدينا ردينة لو رايت ولا تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت رايي ولم تاس لما قد- فات بينا حمدت الله اذ عاينت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا فخرجوا يتساقطون ب--------------------كل منهل واصيب ابرهة في جسده ف------------------------------------سقطت اعضاءه عضوا عضوا -----------------حتي قدموا به صنعام وهو مثل الفرخ------- فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه	288	5274941812924222394	788	1322.5	628	1274	61.85243225097656	134	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0585	true	3317351347907596456	128	242	651	1212	1484	300	استقر باليمن بعد قتله ارباط بعث الي ابي مرة ذي يزن فاخذ زوجته ريحانة بنت ذي----- جدن ونكحها فولدت له مسروق بن ابرهة وكانت قد ولدت لذي يزن ولدا اسمه معدي كرب وهو سيف فخرج دو يزن من اليمن فقدم الحيرة علي عمرو بن هند وساله ان يكتب له الي كسري كتابا يعلمه مخله وشرفه وحاجته فقال اني اق---د الي الملك كل سنة وهدا وقتها فاقام عنده حتي وقد معه ودخلا علي كسري---- فاكرمه وعظمه وذكر حاجته وشكا ما يلقون من الحبشة واستنصره عليهم واطمعه في اليمن وكثرة مالها فقال له كسري انوشروان اني -احب ان اسعفك بحاجتك ولكن المس-لك اليها صعب- وسانظر وامر بانزاله فاقام عنده حت- هلك ونشا معدي -----كرب بن ذي	585	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0279	false	-1133452772560761768	186	300	972	1529	1529	300	استقر باليمن--------------- بعث الي ابي مرة ذي يزن فاخذ زوجته ريحانة بنت ذي 20 0 جدن ونكحها فولدت له مسروقا-------- وكانت قد ولدت لذي يزن ولدا اسمه معد يكرب وهو سيف فخرج ذو يزن من اليمن فقدم الحيرة علي عمرو بن هند وساله ان يكتب له الي كسري كتابا يعلمه محله وشرفة وحاجته فقال اني قد افد الي الملك كل سنة وهذا وقتها فاقام عنده حتي وفد معه ودخل- الي كسري معه فاكرمه وعظمه وذكر حاجته وشكا ما يلقون من الحبشة واستنصره عليهم واطمعه في اليمن وكثرة مالها فقال له كسري انوشروان اني لاحب ان اسعفك بحاجتك ولكن المسالك اليها صعبة وسانظر وامر بانزاله فاقام عنده حتي هلك ونشا ابنه معد يكرب بن ذي-	279	5274941812924222394	521	965.0	414	582	89.5188980102539	92	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0585	true	3317351347907596456	233	266	1174	1329	1484	300	فاقام------- عنده حت هلك ونشا معدي كرب بن ذي يزن---- في حجر ابرهة وهو يحسب انه ابنه فسبه وليد لابرهة وسب اباه فسال امه عن ابيه فصدقته------------------------ فاقام حتي مات ابرهة وابنه يكسوم	585	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0289	false	1949582988652888513	131	170	653	842	1503	300	فاقام ذو يزن عنده فمات علي بابه وكان ابنه سيف مع امه في حجر ابرهة وهو يحسب انه ابنه فسبه ول-د لابرهة وسب اباه فسال امه عن ابيه فاعلمته خبره بعد مراجعة بينهما فاقام حتي مات ابرهة وابنه يكسوم	289	5274941812924222394	122	193.0	95	190	64.21052551269531	22	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0586	true	348607120884345445	0	118	0	603	1526	300	ما يحب لموافقته الحبشة في الدين فعاد الي كسري فاعترضه يوما وقد ركب فقال ---ان لي عندك ميراثا فدعا به---- لما نزل وقال ---من انت وما ميراثك قال انا ابن الشيخ اليماني الذي وعدته النصرة فمات ببابك فملك العدة حق لي وميراث فرق له كسري--- وقال له بعدت بلادك عنا وق-ل خيرها والمسلك اليها وعر ولست اغرر بجيشي وامر له بمال فخرج وجعل ينثر الدراهم فانتهبها الناس فسمع كسري فساله ما حمله علي هذا فقال لم اتك للمال وانما جءتك للرجال ولتمنعني من الذل-------- وان جبال بلادنا ذهب وفضة فاعجب كسري بقوله وقال يظن المسكين انه اراف ببلاده مني واستشار وزراءه في توجيه الجند معه فقال له موبذان ابه-----ا الملك ان لهذا الغلام حقا بنزوعه اليك وموت ابيه	586	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0289	false	1949582988652888513	178	300	877	1503	1503	300	ما يحب لموافقته الحبشة في الدين فعاد الي كسري فاعترضه يوما وقد ركب فقال له ان لي عندك ميراثا فدعابه كسري لما نزل فقال له من انت وما ميراثك قال انا ابن الشيخ اليماني الذي وعدته النصرة فمات ببابك فتلك العدة حق لي وميراث فرق--- كسري له وقال له بعدت بلادك عنا وقيل خيرها والمسلك اليها وعر ولست اغرر بجيشي وامر له بمال فخرج وجعل ينثر الدراهم فانتهبها الناس فسمع كسري فساله ما حمله علي ذلك فقال لم اتك للمال وانما جءتك للرجال ولتمنعني من الذل والهوان وان جبال بلادنا ذهب وفضة فاعجب كسري بقوله وقال يظن المسكين انه اعرف ببلاده مني واستشار وزراءه في توجيه الجند معه فقال له موبذان موبذ ايها الملك ان لهذا الغلام حقا بنزوعه اليك وموت ابيه-	289	5274941812924222394	586	1113.0	471	630	93.01587677001953	106	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0586	true	348607120884345445	118	300	603	1526	1526	300	ببابك وما تقدم من عدته بالنصرة وفي سجونك رجال دوو نجدة وباس قلو ان الملك وجههم معه فان اصابوا ظفر -كان للملك وان هلكوا كان قد استراح واراح اهل مملكته منهم فقال كسري هذا الراي فامر بمن في --سجونه فاحضروا اهل السجون وكانوا ثمانماءة فقود عليهم قاءدا من اساورته يقال له وهرز وقيل بل كان من اهل السجون سخط عليه----- لحدث احدثه فحبسه وكان يعدل بالف اسوار وامر بحملهم في ثمان سفن فركبوا البحر فغرقت سفينتان وخرجوا بساحل حضرموت ولحق بذي ----يزن بشر كثير وسار اليهم مسروق في ماءة الف من الحبشة وحمير والاغراب وجعل وهرز البحر وراء ظهره واحرق السفن لءلا يطمع اصحابه في النجاة واحرق--- ما معهم من زاد وكسوة الا ما ياكلوه وما علي ابدانهم وقال لاصحابه انما احرقت ذلك لثلا تاخذه الحبشة ان ظفروا بكم وان تحن ظفرنا بهم فسناخذ اضعافه فان كنتم تقاتلون معي وتصبرون فاعل--موني ----وان كنتم لا تفعلوا اعتمدت علي سيفي حتي يخرج من ظهري فانظروا ما حالكم اذا فعل رءيسكم هذا بنفسه قالوا بل نقاءل معك حتي نموت عن اخرنا او نظفر وقال لسيف بن ذي يزن ما عندك قال ما شءت من رجل-	586	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0290	false	6476607196295804499	0	181	0	918	1507	300	ببابك وما تقدم من عدته بالنصرة وفي سجونك رجال ذوو نجدة وباس فلو ان الملك وجههم معه فان اصابوا ظفرا كان للملك وان هلكوا ف---قد استراح واراح اهل مملكته منهم فقال كسري هذا الراي فامر بمن في السجون- فاحضروا ف-----------كانوا ثمانماءة فقود عليهم قاءدا من اساورته يقال له وهرز وقيل بل كان من اهل السجون سخط عليه كسري لحدث احدثه فحبسه وكان يقيد بالف اسوار وامر بحملهم في ثمان سفن فركبوا البحر فغرق- سفينتان وخرجوا بساحل حضرموت ولحق بابن ذي يزن بشر كثير وسار اليهم مسروق في ماءة الف من الحبشة وحمير والاعراب وجعل وهرز البحر وراء ظهره واحرق السفن لءلا يطمع اصحابه في النجاة واحرق كل ما معهم من زاد وكسوة الا ما -اكلوا وما علي ابدانهم وقال لاصحابه انما احرقت ذلك لءلا ياخذه الحبشة ان ظفروا بكم وان نحن ظفرنا بهم فسناخذ اضعافه فان كنتم تقاتلون معي وتصبرون -اعلمتموني ذلك وان كنتم لا تفعلون اعتمدت علي سيفي حتي يخرج من ظهري فانظروا ما حالكم اذا فعل رءيسكم هذا بنفسه قالوا بل نقاتل معك حتي نموت--------- او نظفر وقال لسيف بن ذي يزن ما عندك قال ما شءت من رجل	290	5274941812924222394	878	1659.0	704	945	92.91004943847656	156	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0587	true	-3669104749598138202	0	117	0	576	1529	300	عربي وفرس عربي ثم اجعله رجلي مع رجلك حتي نموت جميعا او نظفر جميعا قال انصفت فجمع اليه سيف من استطاع من قوم---------------------------------ة وسمع به- مسروق--------- فجمع اليه جنده وعبا وهرز اصحابه وامرهم ان يوتروا قيسهم وقال اذا امرتكم بالرمي فارموا رشقا واقبل مسروق في جمع لا يري طرفاه وهو علي فيل وعلي راسه تاج وبين عينيه ياقوتة حمراء مثل البيضة لا يري دون الظفر شيءا وكان وهرز قد كل بصره فقال اروني عظيمهم فقالوا هذا صاحب الفيل ثم ركب فرسا فقالوا ركب فرسا ثم انتقل الي بغلة فقالو -ركب بغلة فقال وهرز ذل وذل ملكه وقال وهرز ارفعوا لي حاجبن وكانا قد سقطا علي عينيه من الكبر فرفعوهم----ا بعصابة ثم جعل نشابه في كبد قوسه وقال	587	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0290	false	6476607196295804499	181	300	918	1507	1507	300	عربي وسيف عربي ثم اجعل- رجلي-------- حتي نموت جميعا او نظفر جميعا قال انصفت فجمع اليه سيف من استطاع من قومه فكان اول من لحقه السكاسك من كندة وسمع بهم مسروق بن ابرهة فجمع اليه جنده فعبي وهرز اصحابه وامرهم ان يوتروا قسيهم وقال اذا امرتكم بالرمي فارموا رشقا واقبل مسروق في جمع لا يري طرفاه وهو علي فيل وعلي راسه تاج وبين عينيه ياقوته حمراء مثل البيضة لا يري دون الظفر شيءا وكان وهرز--- كل بصره فقال اروني عظيمهم فقالوا هذا صاحب الفيل ثم ركب فرسا فقالوا ركب فرسا ثم انتقل الي بغلة فقالوا ركب بغلة فقال وه----------------------رز ارفعوا لي حاجبي وكانا قد سقطا علي عينيه من الكبر فرفعوهما لها بعصابة ثم جعل نشابة في كبد قوسه وقال-	290	5274941812924222394	530	983.0	423	624	84.93589782714844	96	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0587	true	-3669104749598138202	117	300	576	1529	1529	300	اشيروا الي مسروق فاشاروا اليه فقال لهم ساارميه فان رايتم اصحابة وقوفا لم يتحركوا فاثبتوا حتي اءذنكم فاني قد اخطات الرجل فان رايتموهم قد استداروا ولاتوا به فقد اصبته فاحملوا عليهم و--رماه فاصاب السهم بين ع------------ينيه فقتل به واس--------------------تدارت الحبشة بمسروق وقد سقط عن دابته فحملت الفرس عليهم فلم يكن دون الهزيمة شء وغنم الفرس من عسكرهم ما لا يحد ولا يحصي فقال وهرز كفوا عن النهب واقتلوا السودان ولا تبقوا منهم احد------------------------------------------------------------------------------------------- وسار وهرز حتي دخل صنعاء وغلب علي بلاد اليمن وارسل عماله في المخاليف وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسل الي كسري يعلمه بذلك وبعث اليه بالاموال فكتب اليه كسري يامره ان يملك سيف بن ذي يزن وبعضهم يقول معدي ---كرب بن سيف---------- علي اليمن وارضها وفرض عليه كسري جزية وخراجا معلوما كل سنة--- فملكه وهرز وانصرف الي كسري فاقام سيف علي اليمن ف-----قتل الحبشة و-بقر بطون الحبالي عن الحمل ولم يترك منهم الا --قليلا جعلهم حولا واتخذ منهم --وزعة يسعون بين يديه بالحراب فمكت غير كثير -م انه خرج يوما والحبشة------ بين يديه يسعون بحرابهم فضربوه بها ----حتي قتلوه فكان ملكه خمس عشرة سنة ووثب---- رجل من الحبشة بعد مقتله فقتل وافسد فلما بلغ ذلك-	587	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0291	false	-4457197798489546969	0	250	0	1298	1540	300	اشيروا الي مسروق فاشاروا اليه فقال لهم س-ارميه فان رايتم اصحابه وقوفا لم يتحركوا فاثبتوا حتي اوذنكم فاني قد اخطات الرجل وان رايتموهم قد استداروا ولاذوا به فقد اصبته فاحملوا عليهم ثم رماه فاصاب السهم بين عينيه ورمي اصحابه فقتل مسروق وجماعة من اصحابه فاستدارت الحبشة بمسروق وقد سقط عن دابته وحملت الفرس عليهم فلم يكن دون الهزيمة شء وغنم الفرس من عسكرهم مال-ا يحد ولا يحصي وقال وهرز كفوا عن العرب واقتلوا السودان ولا تبقوا منهم احدا وهرب رجل من الاعراب يوما وليلة ثم التفت فراي في جعبته نشابة فقال لامك الويل ابعد طول مسير وسار وهرز حتي دخل صنعاء وغلب علي بلاد اليمن وارسل عماله في المخاليف وكان مدة ملك الحبشة اليمن اثنتين وسبعين سنة توارثت ذلك منهم اربعة ملوك ثم ابرهة ثم ابنه يكسوم ثم مسروق بن ابرهة وقيل كان ملكهم نحو اثنين وثلاثين سنة وقيل غير ذلك والاول اصح فلما ملك وهرز اليمن ارسل الي كسري يعلمه بذلك وبعث اليه ب--اموال وكتب اليه كسري يامره ان يملك سيف بن ذي يزن وبعضهم يقول معد بن يكرب بن سيف بن ذي يزن علي اليمن وارضها وفرض عليه كسري جزية وخراجا معلوما في كل عام فملكه وهرز وانصرف الي كسري واقام سيف علي اليمن ملكا يقتل الحبشة ويبقر بطون الحبالي عن الحمل ولم يترك منهم الا القليل- جعلهم خولا فاتخذ منهم جمازين يسعون بين يديه بالحراب فمكث غير كثير ثم انه خرج يوما والحبشة يسعون بين يديه------ بحرابهم فضربوه بالحراب حتي قتلوه فكان ملكه خمس عشرة سنة ووثب بهم رجل من الحبشة فقتل باليمن--- وافسد فلما بلغ ذلك	291	5274941812924222394	891	1612.5	716	1312	67.91158294677734	143	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0588	true	-2736715520180035292	0	50	0	243	1454	300	كسري بعث اليهم وهرز في اربعة الاف فارس وامره ان لا يترك باليمن اسود ولا ولد عربية من اسود ومن شرك فيه اسود قتله فاقبل حتي دخل اليمن فقتل ما امره وكتب الي كسري يخبره فاقره علي ملك اليمن وكان يجبيها لكسري حتي هلك فامر كسري بعده----- ابنه المرونان بن	588	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0291	false	-4457197798489546969	250	300	1298	1540	1540	300	كسري بعث اليهم وهرز في اربعة الاف فارس وامره ان لا يترك باليمن اسود ولا ولد عربية من اسود ومن شرك فيه اسود قتله واقبل حتي دخل اليمن ففعل ما امره وكتب الي كسري يخبره فاقره علي ملك اليمن فكان يجيبها لكسري حتي هلك وامر----- بعده كسري ابنه المرزبان بن-	291	5274941812924222394	228	428.0	180	248	91.93548583984375	42	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0595	true	-6901218657406370832	90	125	433	590	1437	300	تبع وهو تبان وهو اسعد وهو ابو كرب بن ملكيكرب واسمه سعد تبع بن زيد تبع بن عمرو -------وهو ذو الاذعار ابن ابرهة تبع ذي المنار بن الرايش بن فقيس بن صيفي فولد تبع حسان	595	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0173	false	-3649270196937267634	185	219	918	1064	1478	300	تبع وهو تبان وهو اسعد وهو ابو كرب بن ملكيكرب تبع---------- بن زيد---- بن عمرو بن تبع وهو ذو الاذعار -بن ابرهة تبع ذي المنار بن الراءش بن -قيس بن صيفي --بن سبا وكان	173	5274941812924222394	129	217.5	97	164	78.65853881835938	24	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0706	true	-8909334143674393677	210	293	1091	1531	1565	300	تغلب علي المنذر بن ماء السماء ملك الحيرة ولحقت بالشام خرج يوما الح----------------------------------------------------------------------------------------ارث بن ابي شمر-------- فمر بطاءفة منهم---- فلم يستقبلوه وركب عمرو بن كلثوم التغلبي فلقيه فقال له الحارث ما منع قومك ان يستقبلوني فقال لم يعلموا بمرورك فقال لشن رجعت لاغزونهم غزوة تتركهم ايقاظا لقدومي فقال عمرو وما استيقظ قوم قط الا نبل رايهم وعزت جماعتهم ولا توقظن ناءمهم فقال كانك تتوعدني بهم اما والله لتعلمن اذا ركبت غطارفة غسان الخيل ف- دياركم ان ايقاظ قومك سينامون نومة لا حلم فيها	706	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0353	false	-8135344793181017777	140	236	708	1210	1540	300	تغلب علي المنذر------------------------- ولحقت بالشام ونحن نذكر سبب ذلك في اخبار شيبان ان شاء الله وعادت الحرب بينهم وبين بكر فخرج ملك غسان بالشام وهو الحارث بن ابي شمر الغساني فمر بافاريق من تغلب فلم يستقبلوه وركب عمرو بن كلثوم التغلبي فلقيه فقال له------- ما منع قومك ان يلتق--وني فقال لم يعلموا بمرورك فقال لءن رجعت لاغزونهم غزوة تتركهم ايقاظا لقدومي فقال عمرو -ما استيقظ---- قط الا نبل رايهم وعزت جماعتهم فلا توقظن ناءمهم فقال كانك تتوعدني بهم اما والله لتعلمن اذا نالت غطاريف غسان الخيل في دياركم ان ايقاظ قومك سينامون نومة لا حلم فيها	353	5274941812924222394	371	672.5	298	541	68.57671356201172	63	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0707	true	-1957685875293641473	43	243	220	1197	1482	300	عدد كثير فقال عمرو بن كلثوم الكامل هلا عطفت علي اخيك دعاء--- بالثكل ويل ابيك يا ابن ابي شمر فذق الذي جشمت تقسك واعترف منها اخاك وعامر بن ابي حجر يوم ا----باغ و---خرج المنذر بن ماء الس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء من-------------- الحيرة في معد كلها حتي نزل بعين اب------------اع وارسل الي الحارث------------------------------------------------------------------------------------------- اما ان تعطبني الفدية فانصرف عنك------- واما ان تاذن بحرب فارسل اليه------- انظرنا ننظر في امرنا ثم جمع عساكر- وسار نحو المنذر وارسل اليه -------------------لا تهلك جنودي وجنودك ولكن يخرج رجل من ولذي و-----رجل من ولدك فمن قتل خرج اخر عوضه ف----اذا فني اولادنا خرجت انا اليك فمن قتل صاحبه ذهب بالملك فتعاهدا علي ذلك فعمد الم-ذر الي رجل من شجعان اصحابه وامره ان يخرج فيقف بين الصفين ويظهر انه ابن المنذر فلما -----خرج اليه الحارث ابنه ابا كرب و----راه رجع الي ابيه وقال ان هذا ليس بابن المنذر انما هو عبده او بعض شجعان اصحابه فقال يا بني افزعت من الموت ما كان للشيخ ليغدر فعاد اليه وقاءله فقتله الفارس والقي راسه بين يدي المنذر وعاد فامر الحارث ابنا اخر له بقتاله والطلب بثار اخيه فخرج اليه ----وواقعه ثم عا------د فقال يا ابت هذا والله عبد المنذر فقال يا بني ما كان للشيخ ليغدر فرجع اليه فشد عليه فقتله فلما	707	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0354	false	4102518819082955403	0	300	0	1463	1463	300	عدد كثير فقال عمرو بن كلثوم------- هلا عطفت علي اخيك اذا دعا بالثكل ويل ابيك يا -بن ابي شمر فذق الذي جشمت نفسك واعترف فيها اخاك وعامر بن ابي حجر يوم عين اباغ وهو بين المنذر بن ماء السماء وبين الحارث بن الاعرج ابي شمر جبلة وقيل ابو شمر عمرو بن جبلة بن الحرث بن حجر بن النعمان بن الحرث الايهم بن الحرث بن مارية الغساني وقيل في نسبه غير هذا وقيل هو ازدي تغلب علي غسان والاول اكثر واصح وهو الذي طلب ادراع امرء القيس من السمو ال بن عادياء وقتل ابنه وقيل غيره والله اعلم وسبب ذلك ان المنذر بن ماء السماء ملك العرب سار من الحيرة في معد كلها حتي نزل بعين اباغ بذات الخيار وارسل الي الحارث الاعرج بن جبلة بن الحارث بن ثعلبة بن جفنة بن عمرو مزيقياء بن عامر الغساني ملك العرب بالشام اما ان تعطيني الفدية فانصرف عنك بجنودي واما ان تاذن بحرب فارسل اليه الحارث انظرنا ننظر في امرنا ف--جمع عساكره وسار نحو المنذر وارسل اليه يقول له انا شيخان فلا تهلك جنودي وجنودك ولكن يخرج رجل من ولدي ويخرج رجل من ولدك فمن قتل خرج---- عوضه اخر واذا فني اولادنا خرجت انا اليك فمن قتل صاحبه ذهب بالملك فتعاهدا علي ذلك فعمد المنذر الي رجل من شجعان اصحابه فامره ان يخرج فيقف بين الصفين ويظهر انه ابن المنذر فلما خرج اخرج اليه الحارث ابنه ابا كرب فلما راه رجع الي ابيه وقال ان هذا ليس بابن المنذر انما هو عبده او بعض شجعان اصحابه فقال يا بني اجزعت من الموت ما كان الشيخ ليغدر فعاد اليه وقاتله فقتله الفارس والقي راسه بين يدي المنذر وعاد فامر الحارث ابنا له اخر بقتاله والطلب بثار اخيه فخرج اليه فلما واقفه رجع الي ابيه وقال يا ابت هذا والله عبد المنذر فقال يا بني ما كان الشيخ ليغدر فعاد اليه فشد عليه فقتله فلما-	354	5274941812924222394	922	1640.5	728	1478	62.381595611572266	164	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0707	true	-1957685875293641473	243	300	1197	1482	1482	300	راي ذلك شمر بن عمرو بن عبدالله بن عمرو بن عبد العزي بن سحيم بن مرة بن الدول بن حنيفة الحنفي وكانت امه غسانية ---قال للمنذر----- ايها الملك ان الغدر ليس من شيم الملوك ولا الكرام وقد غدرت بابن عمك مر-تين فغضب المنذر وامر باخراجه فلحق بالحرت واخذه------------------------------------------- فلما كان الغد الح----ارث اصحابه وحرضهم وكان في اربعين-	707	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0355	false	6594200725681578398	0	54	0	277	1597	300	راي ذلك شمر بن عمرو----------------------------------------------------------------- الحنفي وكانت امه غسانية وهو مع المنذر فقال ايها الملك ان الغدر ليس من شيم الملوك ولا الكرام وقد غدرت بابن عمك دفعتين فغضب المنذر وامر باخراجه فلحق بعسكر الحارث فاخبره فقال له سل حاجتك فقال له حلتك وخلتك فلما كان الغد عبي الحارث اصحابه وحرضهم وكان في اربعين	355	5274941812924222394	201	334.5	161	342	58.77193069458008	35	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0708	true	-8495232617011029713	0	218	0	1147	1572	300	الفا واصطفوا للقتال فاقتتلوا قتالا شديدا -قتل فيه المنذر قتله شمر هذا وانهزمت جيوشه فامر الحارث---------------- فحمل ابناه علي بعير وعولي بالم-------------نذر فجعل علاوة فوقهما فقيل لم نر كاليوم عكمي بعير فقال الحارث وما العلاوة بامثل اي ليس بدونهم--ا وسار الي الحيرة و-نهبها و-حرقها ودفن ابنيه فيها وبني-------- عليهما الغريين في قول بعضهم وقال-------------- ابن ابي الرعلاء في يوم عين اباغ الخفيف كم تركنا بالعين عين اباغ من ملوك وسوقة اكفاء امطرتهم سحاءب الموت تتري ان في الموت راحة الاح-ياء ليس من مات فاستراح بميت انما الميت مي---------------------------------------------------ت الاحياء ولما مات المنذر بن ماء السماء ------------ملك بعده ابنه الا-------------سود فجمع لما ت---بت قدم-----------ه وسار لحرب الحارث------- طالبا لثار ابيه عنده وبعث اليه ا-ني قد اعددت لك الكهول علي الخيول فاجابه الحارث قد اعددت لك المرد علي الجرد ونزل المنذر مرج عذراء في ماءة الف وقد غلب علي كل شء ونزل الحارث مرج حل-----------يمة ابنته وا-------------------------------------------------------------------------------------مر اهل القري ----------------ان يصنعوا الطعام لعسكره ففعلوا ذلك وحملوه في الجفان وتركوه في العسكر وكان الرجل يقاتل ثم يج--------------ء الي تلك الجفان فيتناول منها حاجته فاقامت الحرب بين الاسود والحارث اياما تنتصف بعضهم من بعض فلما راي الحارث ذلك قعد في قصره ودعا ابنته هندا فامرها فاحضر-ت طيبا كثيرا في جف--ان وطيبت به اصحابه ثم نادي يا فتيان غسان من قتل ملك الحيرة زوجته ابنتي هندا فقال لبيد بن عمرو الشيباني لابيه يا	708	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0355	false	6594200725681578398	54	300	277	1597	1597	300	الفا واصطفوا للقتال فاقتتلوا قتالا شديدا فقتل---- المنذر و---------------هزمت جيوشه فامر الحارث بابنيه القتيلين فحملا -----علي بعير بمنزلة العدلين وجعل المنذر----------- فوقهما فردا وقال يا --------------------------------لعلاوة دون العدلين فذهبت مثلا وسار الي الحيرة فانهبها واحرقها ودفن ابنيه ب-ها وبني الغربين عليهما --------في قول بعضهم وفي ذلك اليوم يقول ابن---- الرعلاء الضبابي--------------- كم تركنا بالعين عين اباغ من ملوك وسوقة اكفاء امطرتهم سحاءب الموت تتري ان في الموت راحة الاشقياء ليس من مات فاستراح بميت انما الميت ميت الاحياء يوم مرج حليمة وقتل المنذر بن المنذر بن ماء ال-سماء -لما قتل المنذر بن ماء السماء علي ما تقدم ملك بعده ابنه المنذر وتلقب الاسود فلما استقر وثبت قدمه جمع عساكره وسار -الي الحارث الاعرج طالبا بثار ابيه عنده وبعث اليه انني قد اعددت لك الكهول علي الفحول فاجابه الحارث قد اعددت لك المرد علي الجرد فسار المنذر حتي نزل بمرج حليمة فتركه من به من غسان للاسود وانما سمي مرج حليمة بحليمة ابنة الحارث الغساني وسنذكر خبرها عند الفراغ من هذا اليوم ثم ان الحارث سار فنزل بالمرج ايضا فامر اهل القري التي في المرج فكان يصنعوا الطعام لعسكره ففعلوا ذلك وحملوه في الجفان وتركوه في العسكر فكان الرجل يقاتل فاذا اراد الطعام جاء الي تلك الجفان فاك---ل منها------ فاقامت الحرب بين الاسود والحارث اياما ينتصف بعضهم من بعض فلما راي الحارث ذلك قعد في قصره ودعا ابنته هند و-امرها فاتختذت طيبا كثيرا في الجفان وطيبت به اصحابه ثم نادي يا فتيان غسان من قتل ملك الحيرة زوجته ابنتي هند ف-قال لبيد بن عمرو الغس-اني لابيه يا-	355	5274941812924222394	882	1411.0	705	1431	61.63521957397461	133	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0708	true	-8495232617011029713	218	299	1147	1567	1572	300	ابت انا اقتل ملك الحيرة او اقت-ل دونه لا محالة ولست ارضي فرسي فاعطني فرسك --------فاعطاه فرسه فلما زحف الناس واقتتلوا ساعة شد لبيد علي الاسود فضربه ضربة ال-قاه عن فرسه فانهزم اصحاب----------ه ونزل فاحتز راسه واقبل به الي الحارث فالقاه----------------------------- بين يديه فقال له------- شانك بابنة عمك فقد زوجتكما فقال بل انصرف فواسي اصحابي بنفسي فاذا انصرف الناس انصرفت فرجع فصادف اخا الاسود قد رجع اليه الناس وهو يقاتل وقد اشتدت يكايتة فتقدم اليه لبيد------ فقتل ولم يقتل في هذه	708	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0356	false	8871840847283415705	0	92	0	477	1594	300	ابت انا قاتل ملك الحيرة او مقتول دونه لا محالة ولست ارضي فرسي فاعطني فرسك الزيتية فاعطاه فرسه فلما زحف الناس واقتتلوا ساعة شد لبيد علي الاسود فضربه ضربه فالقاه عن فرسه وانهزم اصحابه في كل وجه ونزل فاحتز راسه واقبل به الي الحارث وهو علي قصره ينظر اليهم فالقي الراس بين يديه فقال له الحارث شانك بابنة عمك فقد زوجتكها فقال بل انصرف فاولي اصحابي بنفسي فاذا انصرف الناس انصرفت فرجع فصادف اخا الاسود قد رجع اليه الناس وهو يقاتل وقد اشتدت نكايته فتقدم ل-----بيد فقاتل فقتل ولم يقتل في هذه	356	5274941812924222394	395	722.0	315	482	81.95021057128906	67	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0709	true	-8838597353272447772	45	123	232	664	1579	300	الح-رب بن ابي شمر ال----------------------------------ي المنذر بن المنذر اللخمي ابنته لتنقطع----- الحرب بين لحم وغسان فزوجه اب-------نته هند بنت المنذر وكانت لا تريد الرجال فصبغت -جلدها شب-ها بالبرص وقالت لابيها انا علي هذه الحالة وتهدبني لملك غسان فندم علي تزويجها وامسكها و------------ارسل الحارث يطلبها فمنعه------ا واعتل عليه ثم---------- خرج المنذر غازيا فبعث الحارث بن ابي شمر ال-----ي الحيرة فن--هبها و-حرقها فانصرف المنذر من غزاته لما بلغه--- الخبر وسار يريد غسان------------------ فجمع الحارث لحربه وتواقع----------------ا بعين اباع فلما اصطفوا	709	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0356	false	8871840847283415705	203	297	1053	1573	1594	300	الحارث بن ابي شمر جبلة بن الحارث الاعرج الغساني خطب الي المنذر بن المنذر اللخمي ابنته وقصد انقطاع الحرب بين لخم وغسان فزوجه المنذر ابنته هندا---------- وكانت لا تريد الرجال فصنعت بجلدها شبيها بالبرص وقالت لابيها انا علي هذه الحالة وتهديني لملك غسان فندم علي تزويجها فامسكها ثم ان الحارث ارسل------- يطلبها فمنعها ابوها واعتل عليه ثم ان المنذر خرج------- غازيا فبعث الحارث بن ابي شمر جيشا الي الحيرة فانتهبها واحرقها فانصرف المنذر من غزاته لما بلغه من الخبر فسار يريد غسان وبلغ الخبر الحارث فجمع اصحا------به وقومه فسار بهم فتوافقوا بعين اباغ ف----اصطفوا	356	5274941812924222394	371	577.0	299	554	66.9675064086914	50	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0709	true	-8838597353272447772	126	296	682	1555	1579	300	ميمنة المنذر علي ميسرة الحارث وفيها ابنه فقتلوه وانهزمت الميسرة وحملت ميمنة الحارث علي ميسرة المنذر فانهزم من بها وقتل مقدمها فروة بن مسعود بن عمر- بن ابي ربيعة بن ذهل بن شيبان وحملت غسان من الغلب علي المنذر فقتلوه وانهزم اصحابه في كل وجه فقتل منهم بشر كثير واسر جماعة اكثرهم بنو---- تميم واسر من بني حنظلة ماءة في-----هم شاس بن عبدة فوقد عليه علقمة بن عبدة الشاعر------------ يطلب اليه ان يطلق شاسا ومدحه بقصيدته--------- التي اولها الطويل طحا بك قلب في الحسان طروب ويقال بل حجب عن الحارث لانه كان ذميما فاني طحانة قرب منزل الحارث كان الحارث يالف صوتها فرواها هذه الابيات وسالها ان تطحن وتغني هو وكان علقمة واحد اهل زمانه حسن غناء وطيب فاجابته فعني الطويل طحا بك قلب في الحسان طروب بعيد الشباب عصر حان مشيب تكلفني ليلي وقد شط وليها وعادت عواد بيننا وخطوب---------- فان تسالوني بالنساء فانني بصير بادواء النساء طبيب اذا قل مال- المرء او قل ماله فليس له من ودهن نصيب يردن ثراء المال حيث علمنه وشرخ الشباب عندهن عجيب	709	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0357	false	4692022586111095564	4	138	26	715	1513	300	ميمنة المنذر علي ميسرة الحارث وفيها ابنه فقتلوه وانهزمت الميسرة وحملت ميمنة الحارث علي ميسرة المنذر فانهزم من بها وقتل مقدمها فروة بن مسعود بن عمرو بن ابي ربيعة بن ذهل بن شيبان وحملت غسان من القلب علي المنذر فقتلوه وانهزم اصحابه في كل وجه فقتل منهم بشر كثير واسر خلق كثير منهم من بني تميم --ثم من بني حنظلة ماءة اسير منهم شاس بن عبدة فوفد اخوه علقمة بن عبدة الشاعرة علي الحارث يطلب اليه ان يطلق اخاه ومدحه بقصيدته المشهورة التي اولها------- طحا-بك قلب في الحسان ط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روب بعيد الشباب عصر حان مشيب تكلفني ليلي وقد شط اهلها وعادت عواد بيننا وخطوب يقول فيها فان تسالوني بالنساء فانني بصير بادواء النساء طبيب اذا شاب راس المرء او قل ماله فليس له في ودهن نصيب يردن ثراء المال حيث وجدنه وشرخ الشباب عندهن عجيب	357	5274941812924222394	604	1114.0	481	915	66.01092529296875	108	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0712	true	2185628133395388967	184	280	956	1440	1538	300	اختلف النسابون واهل السير في هذه الايام وتقديم بعضها علي بعض واختلفوا ايضا في المقتول فيها فمنهم من قال- ان يوم حليمة هو اليوم الذي قتل فيه المنذر بن ماء السماء ويوم اباع هو اليوم الذي قتل فيه المنذر بن المنذر وقال قوم----- بضد ذلك وزعم بعضهم ان اليومين واحد-- وانه لم يقتل الا المنذر بن ماء السماء واما ابنه المنذر بن المنذر فانه مات بالحيرة وقيل ان المقتول ليس من ملوك الحيرة والراج-------ح ان المقتول هو المنذر بن ماء السماء وفي ابن----------------ه خلاف والراج----ح انه لم يقتل ومن قال انه قتل اختلفوا فيه وفي سببه	712	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0358	false	-489940652998427670	191	288	1056	1550	1614	300	اختلف النسابون واهل السير في مدة الايام وتقديم بعضها علي بعض واختلفوا ايضا في المقتول فيها فمنهم من يقول ان يوم حليمة هو اليوم الذي قتل فيه المنذر بن ماء السماء ويوم اباغ هو اليوم الذي قتل فيه المنذر بن المنذر ومنهم من يقول بضد ذلك ومنهم من يجعل اليومين واحدا فيقول لم يقتل الا المنذر بن ماء السماء واما ابنه الم----------نذر ف----مات بالحيرة وقيل ان المقتول---- من ملوك الحيرة غيرهما فالصحيح ان المقتول هو المنذر بن ماء السماء لا شك فيه واما ابنه ففيه خلاف كثير والاصح انه لم يقتل ومن اثبت قتله-- اختلفوا -----في سببه	358	5274941812924222394	401	710.0	317	519	77.26396942138672	72	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0724	true	-8225532059862442153	170	272	885	1432	1556	300	خير من يمشي واوفاه يمينا وابرهم برا واعلمهم بهدي الصالحينا ينشي لنا عزا فويق النجم يستغشي العيونا ملك له عز سوف يوجه رايته المنونا واسنة زرق واسياف يقمن وينتضينا ومحلها رءوس الاشاوس والملوك المارقينا اضحت به غسان في اعلا المحلة قادرينا طحنت به عزم العدا من بعد عزهم طحينا ومشوا به في يثرب بعد المخافة امنينا ابقت لنا الايام والحرب المهمة تعترينا كبشا لنا ذكرا يفل حسامه الذكر السنينا فقال له ابو جبيلة عسل طيب في وعاء سوء وفي رواية عسل طيب في وعك خبيت وكان الرمق----- ضءيلا ذميم الوجه حقيرا فقال------ انما المرء باصغريه قلبه ولسانه ورجع ابو جبيلة الي الشام	724	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0432	false	-1268927771872258913	0	47	0	258	1548	300	خير من يمشي واوفاه يمينا وابرهم برا واعلمهم بهدي الصالحي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابقت لنا الايام والحرب المهمة تعترينا كبشاله قرن يعض--- حسامه الذكر السنينا فقال له ابو جب-لة عسل طيب في وعاء سوء------------------------------ وكان الرمق رجلا ضءيلا ف-----------------قال الرمق انما المرء باصغريه قلبه ولسانه ورجع ابو جبيلة الي الشام	432	5274941812924222394	236	426.5	193	558	42.293907165527344	39	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0725	true	2900933181847872647	181	254	927	1279	1506	300	وقد كشفت عن ساق-ها فقال لها مالك لقد جءت بسوءة فقالت الذي يراد بي الليلة اشد من هذا ادخل علي غير زوجي ثم عادت فدخل عليها -مالك فقال---- هل عندك من خير قالت نعم فما عندك قال ادخل مع النساء فاذا خرجن ودخل عليك قتلته قالت افعل فلما ذهب بها النساء الي الفطيون انطلق مالك معهن في زي امراة ومعه سيفه فلما خرج النساء من عندها ودخل عليه- الفطيون قتله مالك وخرج هاربا	725	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0431	false	225258064949649482	20	94	105	462	1481	300	وقد كشفت عن ساقيها فقال لها مالك لقد جءت بسوء قا--لت الذي يراد بي الليلة اشد من هذا ادخل علي غير زوجي ثم عادت فدخل عليها اخوها فقال لها هل عندك من خبر قالت نعم فما عندك قال ادخل مع النساء فاذا خرجن ودخل عليك قتلته قالت افعل فلما ذهب بها النساء الي الفطيون انطلق مالك معهن في زي امراة ومعه سيفه فلما خرج النساء من عندها ودخل عليها الفطيون قتله مالك وخرج هاربا	431	5274941812924222394	342	655.0	270	359	95.2646255493164	66	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0725	true	2900933181847872647	261	299	1312	1502	1506	300	اليه ما كان من الفطيون واخبره بقتله اياه------------------- فعاهد الله ابو جبيلة ان لا يمس طيبا ولا ياتي امراة -حتي يذل اليهود بالمدينة ويكون الاوس والخزرج اعز اهلها وسار----------- في جمع عظيم علي-- انه يريد اليمن حتي قدم	725	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0431	false	225258064949649482	191	235	910	1124	1481	300	اليه ما كان من الفطيون واخبره بقتله وانه لا يقدر علي الرجوع فعاهد الله ابو جبيلة ان لا يمس طيبا ولا ياتي النساء حتي يذل اليهود--------- ويكون الاوس والخزرج اعز اهلها ثم سار من الشام في جمع كثير واظهر انه يريد اليمن حتي قدم	431	5274941812924222394	163	275.0	127	223	73.09416961669922	31	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0727	true	8045707334272786670	92	284	516	1457	1543	300	اول اختلاف وقع لهم وذلك------------------------------ ان رجلا من بني ثعلبة بن سعد بن ذبيان يقال له كعب احدث في قومه حدثا وهرب الي المدينة فنزل علي مالك بن العجلان و--------حالفه واقام معه ثم خرج-- يوما الي سوق بني قينقاع واذا برجل من غطفان معه فرس وهو يقول لياخذ هذه الفرس اعز اهل يثرب فقال له كعب اعز اهلها مالك بن العجلان الخزرجي وقال اخر احيحة بن الجلاح الاوسي افضل اهلها وقال اخر بل فلا--------ن اليهودي افضل اهلها فدفع الغطفاني الفرس الي مالك بن العجلان فقال كعب الم اقل لكم ان خليفي مالكا افضلكم فغضب من ذلك رجل من الاوس من بني عمرو بن عوف يقال له سمير وشتمه وافترقا وبقي كعب ما شاء الله ثم قصد سوقا لهم بقباء فقصده سمير ولازمه حتي خلا السوق فقتله فشق ذلك علي مالك ابن العجلان -------وبعث ال----ي عمرو بن عوف يطلب قاءله فقا-لوا انا لا نذري من قتله وترددت الرسل بينهم وهو يطلب قاءل سمير- وهم ينكرون قتله ثم عرضوا عليه الدية فقبلها وكانت دية الخليف منهم نصف دية النسيب منهم فابي مالك ان ياخذ الا ----دية كاملة وامتنعوا من ذلك فوقعت الحرب--------------------------------------------------------------------------- واقتتلوا قتالا شديدا ثم افترقوا وقد دخلت في هذه الحرب ساءر بطون	727	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0432	false	-1268927771872258913	65	260	357	1339	1548	300	اول اختلاف وقع بينهم حرب كانت لهم حرب سمير وكان سببها ان رجلا من بني ثعلبة من سعد بن ذبيان يقال له كعب بن العجلان -------------------------نزل علي مالك بن العجلان السالمي فحالفه واقام معه فخرج كعب يوما الي سوق بني قينقاع فراي رجلا من غطفان معه فرس وهو يقول لياخذ هذا الفرس اعز اهل يثرب فقال رجل فلان وقال رجل ----------------------------اخر احيحة بن الجلاح الاوسي----------- وقال غيرهما فلان بن فلان اليهودي افضل اهلها فدفع الغطفاني الفرس الي مالك بن العجلان فقال كعب الم اقل لكم ان حليفي مالكا افضلكم فغضب من ذلك رجل من الاوس من بني عمرو بن عوف يقال له سمير وشتمه وافترقا وبقي كعب ما شاء الله ثم قصد سوقا لهم بقباء فقصده سمير ولازمه حتي خلا السوق فقتله ------واخبر مالك -بن العجلان بقتله فارسل الي بني عمرو بن عوف يطلب قاتله فارسلوا انا لا ندري من قتله وترددت الرسل بينهم -هو يطلب----- سميرا وهم ينكرون قتله ثم عرضوا عليه الدية فقبلها وكانت دية الحليف فيهم نصف دية النسيب منهم فابي مالك-------- الا اخذ دية كاملة وامتنعوا من ذلك وقالوا نعطي دية الحليف وهي النصف ولج الامر بينهم حتي اتي الي المحاربة فاجتمعوا والتقوا واقتتلوا قتالا شديدا وا--فترقوا و---دخل- فيها-------- ساءر بطون	432	5274941812924222394	752	1266.0	591	1081	69.56521606445312	135	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0728	true	6583600129080953337	3	43	19	212	1533	300	ارسلت الاوس الي مالك يدعونه---- ان يحكم بينهم المنذر بن حرام بن عمرو بن ز----يد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النخار فاجابهم الي ذلك فاتوا المنذر فحكم------------- بان يدوا كعبا خليف مالك دية الصريح ثم يعودوا الي	728	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0432	false	-1268927771872258913	262	300	1350	1548	1548	300	ارسلت الاوس الي مالك يدعونه الي ان يحكم بينهم المنذر بن حرام النجاري الخزرجي جد حسان بن ثابت--------------- بن المنذر فاجابهم الي ذلك فاتوا المنذر فحكم بينهم المنذر بان يدوا كعبا حليف مالك دية الصريح ثم يعودون الي-	432	5274941812924222394	155	254.5	122	214	72.4299087524414	25	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0728	true	6583600129080953337	43	232	212	1180	1533	300	سننهم القديمة فرضوا بذلك وحملوا الدية وافترقوا وقد نبتت البغضاء في نفوسهم وتمكنت العداوة بينهم ثم كانت حرب كعب بن عمرو المازني وذلك-------------------------------------------------------------------------- ان كعب بن عمرو المازني تزوج امراة من بني سالم وكان يختلف اليها فامر احيحة بن الجلاح بن الحريش بن- جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس جماعة فرصدوه ف---ظفروا به فقتلواه فبلغ ذلك اخاه عاصم بن عمرو فامر قومه فاستعدوا للقتال وارسل الي بني جحجبا يءدنهم بالحرب فالتقوا بالبر--- فاقتتلوا قتالا شديدا ا-نهزمت فيه بنو جحجبا ومن معهم ومن------هم احيحة فطلبه عاصم بن عمرو فادركه وقد دخل حصنه فرماه بسهم فوقع في باب الحصن فقتل عاصم اخا لاحيحة ومكثوا-------- ليالي فبلغ احيحة ان عاصما ي-طلب------ له غرة فيقتله فتقاولا شعرا ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان احيحة ----بات --في بني النجار وعنده سلمي بنت عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النخار فتمارضت و-----------------سهر معها احيحة حتي جن الليل ثم نام فخرج--------ت الي بني النجار فاعلمتهم به ثم رجعت فاستعد بنو النجار حتي اذا احيحة مع الفجر بقومة قتار بنو النجار -------به وكانت بينهم وقعة -------انحاز فيها احيحة وقد بلغه ان سلمي اخبرتهم به فضربها ف---كسر يدها و-طلقها وقال	728	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0433	false	-6470117465441382696	0	266	0	1399	1577	300	سنتهم القديمة فرضوا بذلك وحملوا الدية وافترقوا وقد شب-ت البغضاء في نفوسهم وتمكنت العداوة بينهم ذكر ح----رب كعب بن عمرو المازني ثم ان بني جحجبا من الاوس وبني مازن بن النجار من الخزرج وقع بينهم حرب كان سببها ان كعب بن عمرو المازني تزوج امراة من بني سالم فكان يختلف اليها فامر احيحة بن الجلاح ------سيد بني جحجبا----------------------------------------------- جماعة فرصدوه حتي ظفروا به فقتلو-ه فبلغ ذلك اخاه عاصم بن عمر ف-امر قومه فاستعدوا للقتال وارسل الي بني جحجبا يءذنهم بالحرب -التقوا بالرحابة فاقتتلوا قتالا شديدا فانهزمت ----بنو جحجبا ومن معهم وانهزم معهم احيحة فطلبه عاصم بن عمرو فادركه وقد دخل حصنه فرماه بسهم فوقع في باب الحصن فقتل عاصم اخا لاحيحة فمكثوا بعد ذلك ليالي فبلغ احيحة ان عاصما يتطلبه ليجد له غرة فيقتله فقال احيحة نبءت انك جءت تسري بين داري والقبابه فلق وجدت بجانب الضحيان شبانا مهابه فتيان حرب في الحديد وشامرين كاسد غابه هم نكبوك عن الطريق فبت تركب كل لابه اعصيتم لا تجزع فان الحرب ليست بالدعابه فانا الذي صبحتكم بالقوم اذ دخلوا الرحابه وقتلت كعبا قبلها وعلوت بالسيف الذءابه فاجابه عاصم ابلغ احيحة ان عرضت بداره عني جوابه وانا الذي اعجلته عن مقعد الهي كلابه ورميته سهما فاخطاه واغلق ثم بابه في ابيات ثم ان احيحة اجمع ان يبيت بني النجار وعنده سلمي بنت عمرو بن زيد النجارية وهي ام عبد المطلب جد النبي فما رضيت فلما جنا الليل وقد سهر معها احيحة ف---------------نام فلما نام سارت الي بني النجار فاعلمتهم--- ثم رجعت فحذروا وغدا احيحة بقومه-------- مع الفجر ----فلقيهم بنو النجار في السلاح فكان- بينهم شء من قتال وانحاز----- احيحة و---بلغه ان سلمي اخبرتهم--- فضربها حتي كسر يدها واطلقها وقال	433	5274941812924222394	736	1152.5	588	1506	48.87118148803711	116	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0729	true	-7030791999057193978	63	161	303	781	1476	300	يوم السرارة --بين بني عمرو بن عوف من الاوس وبين بني الحارث بن الخزرج وسبب ذلك----------------------- ان رجلا من بني عمرو قتله رجل من بني الحارث فعدا بنو عمرو علي القاءل فقتلوه غيلة فثار الشر بينهم واقتتل---------------------------------------------------------------------وا بالسرارة وكان علي الاوس خضير بن سماك بن عتيك بن رافع بن امري القيس بن زيد بن عبد الاشهل بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الاوس وعلي الخزرج ابو الحباب عبد الله بن ابي ابن سلول---------------------------------- فاقتتلوا قتالا شديدا انساهم ما تقدم وصبروا جميعا اربعة ايام ثم انصرفت الاوس الي دورها------------------ وقال فيها حسان بن ثابت	729	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0434	false	-7514087569150908678	76	171	372	864	1544	300	يوم السرارة ثم ان بني عمرو بن عوف من الاوس و----بني الح-رث من الخزرج كان بينهما حرب شديدة وكان سببها ان رجلا من بني عمرو قتله رجل من بني الح-رث فعدا بنو عمرو علي القاتل فقتلوه غيله فاستكشف اهله فعلموا كيف قتل فتهيءا للقتال وارسلوا الي بني عمرو بن عوف يءذنونهم بالحرب فالتقوا بالسرارة وعل----ي الاوس حضير بن سماك والد اس---------------------------يد بن حضير وعل----------------------------------------------------------ي الخزرج عب-----------د الله --------بن سلول ابو الحباب الذي كان راس المنافقين فاقتتلوا قتالا شديدا صبر بعضهم لبعض------------- اربعة ايام ثم انصرفت الاوس الي دورها ففخرت الخزرج بذلك وقال----- حسان بن ثابت	434	5274941812924222394	280	398.5	218	624	44.871795654296875	44	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0729	true	-7030791999057193978	166	236	809	1160	1476	300	ثم كانت حرب بين بني واءل بن زيد الاوسيين وبين بني مازن بن النخار الخزرجبي-----ن سببها ان الحصين بن الاسلت الوا-------ءلي نازع رجلا من بني مازن فقتله الواءلي ثم انصرف الي اهله فتبعه نفر من بني مازن فقتلوه-------------------------------- فجمع اخوه ابو قيس صيفي بن عامر بن جشم ويقال له ابن السلت قومة لحر-----ب بني مازن و------------------------------------------------------------------اقتتلوا قتالا شديدا لم يتخلف فيه احد من الاوس والخزرج حتي كثرت القتلي من الفريقين	729	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0435	false	-9163920275182867847	226	299	1150	1530	1535	300	ثم كانت حرب بين بني واءل بن زيد الاوسيين وبين بني مازن بن النجار الخزرجيين وكان سببها ان الحصين بن الاسلت الاوسي الواءلي نازع رجلا من بني مازن فقتله الواءلي ثم انصرف الي اهله فتبعه نفر من بني مازن فقتلوه فبلغ ذلك اخاه ابا قيس بن الاسلت ----------------------------------------------------فجمع قومه وارسل الي بني مازن يعلمهم انه علي حربهم فتهيءا للقتال ولم يختلف من الاوس والخزرج احد فاقتتلوا قتالا شديدا---------------------------------- حتي كثرت القتلي في الفريقين	435	5274941812924222394	250	412.5	199	466	53.648067474365234	42	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0730	true	8532831600451453441	28	67	132	331	1536	300	الاوسي----------------- فاتي الغلام عمه يزوره فقتله النجاري فارسل معاد الي بني النجار يطلب ديته او -------------------------قاتله ع-------------ابوا ذلك وقال بعض ---------بني عبد الاشهل والله ان لم يفعلوا لا يقتل به الا عمرو بن الاطنابة هذا وعمرو من اشراف الخزرج	730	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0437	false	-3601719491985520928	0	52	0	259	1523	300	الاوسي والد سعد بن معاذ فاتي الغلام عمه يزوره فقتله النجاري فارسل معاذ الي بني النجار ان ادفعوا الي دية جاري او ابعثوا الي بقاتله اري فيه رايي فابوا ان يفعلوا فقال رجل من بني عبد الاشهل والله ان لم تفعلوا لا نقتل به الا عامر بن الاطنابة وعامر---- من اشراف الخرزج	437	5274941812924222394	158	249.0	125	263	60.076045989990234	22	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0730	true	8532831600451453441	103	127	517	617	1536	300	خاطب بن قيس من بني امية بن -زيد بن مالك بن---- الاوس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان سيد---------------------------ا شريفا فنزل علي-ه رجل من بني ثعلبة بن سعد بن	730	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0438	false	-8218290361102054777	239	300	1329	1618	1618	300	حاطب بن قيس من بني امية بن يزيد بن مالك بن عوف الاوسي وبينها وبين حرب سمير نحو ماءة سنة وكان بينما ايام ذكرنا المشهور منها وتركنا ما ليس بمشهور وحرب حاطب اخر وقعة كانت بينهم الا يوم بعاث حتي جاء الله بالاسلام وكان سبب هذه الحرب ان حاطبا كان رجلا شريفا سيدا فاتاه رجل من بني ثعلبة بن سعد بن-	438	5274941812924222394	88	131.5	66	290	30.34482765197754	17	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0730	true	8532831600451453441	118	299	580	1533	1536	300	فنزل عليه رجل من بني ثعلبة بن سعد بن ذبيان وغدا يوما الي سوق بني فينقاع فراه يزيد من بني الحارث المعروف بابن فسحم -----------احد بني الحارث بن الخزرج فقال----- لرجل من اليهود- لك برد اي ان كسفت است هذا الثعلبي فاخذ رداءه وكسعه كسعة سمعها من بالسوق فنادي الثعلبي يا ال خاطب كسع ضيفك وفضح فجاءه خاطب وضرب اليهودي ---------------------------------------------بالسيف فلق هامته فثار به ابن فسحم ------------------------------------------------------وقد دخل بيوت اهله فلقيه رجل- من بني معاوية فقتله فثارت الحرب بين الاوس والخزرج واقتتلوا عند----------------- جسر ردم بنيي الحارث بن الخززج وكان علي الخزرج يومءذ عمرو بن النعمان البياضي وعلي الاوس خصير بن سماك الاشهلي فجاء---------------------------------------------------------------هم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري وخيار بن مالك-------- الفزاري وقاما-------------------------------- في الصلح و---------تحملا بالدية------------------ فابوا ووقعت الحرب الشديدة بين الفريقين------------------------------------------------------------- فكان الظفر------ للخزرج وهذا اليوم من اشهر ايامهم ثم كان يو--------------------------------------م الر---------------------------------------بيع وهو حاءط في ناحية السنح -اقتتلوا عنده بعد يوم الجسر قتالا شديدا حتي كاد يفني بعضهم بعضا فانهزمت الاوس وتبعها الخزرج حتي بلغوا دورهم وكانوا قبل ذلك اذا انهزموا فدخلت احدي الطاءفتين------ دورها كفت الاخري عنها فلا تتبعها فلما تبعهم الخزرج	730	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0439	false	-4554327981000851268	1	245	6	1289	1587	300	فنزل عليه ثم انه ---------------------------غدا يوما الي سوق بني قينقاع فراه يزيد بن الح-----رث المعروف باسم فسحم وهي امه وهو من بني الح-رث بن الخزرج فقال يزيد لرجل -----يهودي لك رداء-ي ان كسع----ت هذا الثعلبي فاخذ رداءه وكسعه كسعة سمعها من بالسوق فنادي الثعلبي يا لح--اطب كسع ضيفك وفضح واخبر حاطب بذلك فجاء اليه فساله من كسعه فاشار الي اليهودي فضربه حاطب بالسيف فلق هامته فاخبر-- ابن فسحم الخبر وقيل له اليهودي قتله حاطب فاسرع خلف حاطب فادركه وقد دخل بيوت اهله فلقي- رجلا من بني معاوية فقتله فثارت الحرب بين الاوس والخزرج واحتشدوا واجتمعوا والتقوا علي جسر ردم بن-ي الح-رث بن الخزرج وكان علي الخزرج يومءذ عمرو بن النعمان البياضي وعلي الاوس حضير بن سماك الاشهلي وقد كان ذهب ذكر ما وقع بينهم من الحروب فيمن حولهم من العرب فسار اليهم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري وخيار بن مالك بن حماد الفزاري فقدما المدينة وتحدثا مع الاوس والخزرج في الصلح وضمنا ان يتحملا كل ما يدعي بعضهم علي بعض فابوا ووقعت الحرب عند الجسر وشهدها عيينة وخيار فشاهدا من قتالهم وشدتها ما ايسا معه من الاصلاح بينهم فكان الظفر يومءذ للخزرج وهذا اليوم من اشهر ايامهم --وكان بعده عدة وقاءع كلها من حرب حاطب فمنها يوم الربيع ثم التقت الانصار بعد يوم الجسر بالربيع وهو حاءط في ناحية السفح فاقتتلوا -------------------قتالا شديدا حتي كاد يفني بعضهم بعضا فانهزمت الاوس وتبعها الخزرج حتي بلغوا دورهم وكانوا قبل ذلك اذا انهزم-------ت احدي الطاءفتين فدخلت دورهم كفت الاخري عن اتباعهم ف------ما تبع-ر الخزرج	439	5274941812924222394	768	1194.0	612	1368	56.140350341796875	113	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0731	true	473369903103468371	46	225	241	1230	1623	300	بمكان يقال له العرس -كان الظفر فيه للاوس ثم تراسلوا في الصلح ع---------لي ان يحسبوا القتلي فمن كان ل--ه الفضل اعطي الدية فافضلت الاوس علي الخزرج ثلاثة نفر فدفع- الخزرج اليهم ثلاثة غلمان منهم رهنا بالديات فغدرت الاوس وقتلت الغلمان وكانت ايام الفجار بسبب ذلك ف--------------------------------------------------جمعت الخزرج وحشدوا والتقوا بالحداءق وعلي-----هم عبد-الله بن ابي ابن سلول- وعلي الاوس ابو قيس بن الاسلت وكانت---- حربا شديدة كاد---------- يفني بعضهم بعضا وسموه ---------يوم الفجار لغدرهم بالغلمان وهو الفجار الاول وخرج فيه قيس بن الخطيم وقد ---------------------------------------------------------------------------------------------------ابلي بلاء حسنا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم التقوا عند معبس ومضمرس وهما جداران وكانت الخزرج وراء مضمرس وكانت الاوس وراء معبس فاقاموا اياما يقتتلون فتالا شديدا ثم انهزمت الاوس حتي دخلت البيوت والاطام اقبح- هزيم------ة لم ينهزموا مثلها فوادع بنو عمرو بن عوف وبنو اوس مناة من الاوس------- الخزرج فامتنع ب------------نو عبد الاشهل وبنو ظفر------- من الموادعة ووافقهم علي الامتناع جماعة----------- فالحت الخزرج عليهم------- والغارة حتي هموا بالخزرج من------------------------------------------------------------ المدينة فاغارت بنو سلمة علي مال لبني عبد الاشهل يقال له الدعل فقاتلوهم عليه فجرح سعد بن معاذ الاشهلي جراحا شديدة واحتمله بنو سلمة الي عمرو بن الجموح الخزرجي فاجاره	731	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0441	false	-2143241850872647679	37	300	194	1606	1606	300	بمكان يقال له الغرس فكان الظفر---- للاوس ثم تراسلوا في الصلح فاصطلحوا علي ان يحسبوا القتلي فمن كان عليه الفضل اعطي الدية فا-ضلت الاوس علي الخزرج ثلاثة نفر فدفعت الخزرج ثل------اثة غلمة- منهم رهنا بالديات فغدرت الاوس فقتلت الغلمان -------حرب الفجار الاول للانصار وليس بفجار كنانة وقيس فلما قتلت الاوس الغلمان جمعت الخرزج وحشدوا والتقوا بالحداءق وعلي الخزرج عبد الله بن ابي -بن سلولن وعلي الاوس ابو قيس بن الاسلت فاقتتلوا قتالا شديدا حتي كان بعضهم يفني------ بعضا وسمي ذلك اليوم يوم الفجار لغدرهم بالغلمان وهو الفجار الاول ----فكان قيس بن الخطيم في حاءط له فانصرف فوافق قومه قد برزوا للقتال فعجز عن اخذ سلاحه الا السيف ثم خرج معهم فعظم مقامه يومءذ وابلي بلاء حسنا وجرح جراحة شديدة فمكث حينا يتداوي منها وامر ان يحتمي عن الماء فذلك يقول عبد الله بن رواحة رميناك ايام الفجار فلم تزل حميا فمن يشرب فلست بشارب يوم معبس ومضرس ثم التقوا عند معبس ومض-رس وهما جداران فكانت الخزرج وراء مض-رس وكانت الاوس وراء معبس فاقاموا اياما يقتتلون قتالا شديدا ثم انهزمت الاوس حتي دخلت البيوت والاطام وكانت هزيمة قبيحة لم ينهزموا مثلها ثم ان بني عمرو بن عوف وبني اوس مناة من الاوس وادعوا الخزرج فامتنع من الموادعة بنو عبد الاشهل وبنو ظفر وغيرهم من الاوس وقالوا لا نصالح حتي ندرك ثارنا من الخزرج فالحت الخزرج عليهم بالاذي والغارة حين وادعهم بنو عمر بن عوف واوس بن مناة فعزمت الاوس الا من ذكرنا علي الانتقال من المدينة فاغارت بنو سلمة علي مال لبني الا----شهل يقال له الرعل فقاتلوهم عليه فجرح سعد بن معاذ الاشهلي جراحة شديدة واحتمله بنو سلمة الي عمرو بن الجموح الخزرجي فاجاره-	441	5274941812924222394	843	1375.5	682	1449	58.17805480957031	120	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0731	true	473369903103468371	225	300	1230	1623	1623	300	واجار الدعل من الحريق وقطع الاشجار فجازاه سعد يوم بعاث----------------------------------- ثم سارت الاوس الي مكة لتخالف قريشا علي الخزرج واظهروا انهم يريدون العمرة وكانت عادتهم---- اذا اراد احد منهم الحج-- او العمرة لم يعرض الخصم ل-ه ويعلق المعتمر علي بابه كرانيف النخل ففعلوا ذلك وساروا الي مكة فقدموها وحالفوا قريشا وكان ابو جهل غاءبا فلما قدم انكر ذلك وقال لقريش اما سمعتم قول الاول ويل للاهل من النازل لانهم -اهل عدد وجلد ولقل ما نزل-	731	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0442	false	-1730776427541811093	0	81	0	423	1589	300	واجار الرعل من الحريق وقطع الاشجار فلما كان-- يوم بعاث جازاه سعد علي ما نذكره ان شاء الله ثم سارت الاوس الي مكة لتحالف قريشا علي الخزرج واظهروا انهم يريدون العمرة وكانت عادتهم انه اذا اراد احد---هم العمرة او الحج-- لم يعرض اليه خصمه ويعلق المعتمر علي بيته كرانيف النخل ففعلوا ذلك وساروا الي مكة فقدموها وحالفوا قريشا و----ابو جهل غاءب ف-لما قدم انكر ذلك وقال لقريش اما سمعتم قول الاول ويل للاهل من النازل -انهم لاهل عدد وجلد ولقل-ما نزل	442	5274941812924222394	357	628.0	289	437	81.69336700439453	57	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0732	true	-3751326180638579492	0	83	0	441	1601	300	قوم علي قوم الا اخرجوهم من بل-دهم وغلبوهم عليه قالوا فما المخرج من خلفهم قال انا اكفيكموهم ثم اني ال--------اوس فقال انكم خالفتم قومي وانا غاءب فجءت لاحالفكم واذكر لكم من امرنا ما تكونون بعده علي راس امركم انا قوم نخرج اما ---الي اسواقنا فلا يزال الرجل منا يدرك الامة فيضرب عجيزتها فان طابت انفسكم ان تفعل نساءكم ----ما تفعل نساءنا خالفناكم وان كرهتم ذلك فردوا الينا خلفنا فقالوا لا تقر بهذا وكانت الاوس والخزرج باسرها اصحاب غيرة شديدة فردوا الي قريش خلفهم	732	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0442	false	-1730776427541811093	81	165	423	869	1589	300	قوم علي قوم الا اخرجوهم من بلادهم وغلبوهم عليه قالوا فما المخرج من حلفهم قال ا-ا اكفيكموهم ثم خرج حتي جاء الاوس فقال انكم حالفتم قومي وانا غاءب فجءت لاحالفكم واذكر لكم من امرنا ما تكونون بعده علي راس امركم انا قوم تخرج اماءنا الي اسواقنا ولا يزال الرجل منا يدرك الامة فيضرب عجيزتها فان طابت انفسكم ان تفعل نساءكم مثل ما تفعل نساءنا حالفناكم وان كرهتم ذلك فردوا الينا حلفنا فقالوا لا نقر بهذا وكانت الانصار------ باسرها فيهم- غيرة شديدة فردوا الي---هم حلفهم	442	5274941812924222394	406	747.5	326	457	88.84026336669922	65	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0732	true	-3751326180638579492	123	300	666	1601	1601	300	قريظة والنضير فبلغ يهود ان يزيدا بن فسخم يغني وهو سكران بشعر يعيرهم فيه فغضبوا لذلك وحالفوا ال-------------------------------اوس علي الخزرج فعمد----------------------- كل من كان عنده- من الخزرج غلام ليهود فقتله حتي اتوا علي الاربعين غلاما الا قليلا منهم اطلقوهم ف----------------------------------اجتمعت الاوس وقريظة والنضير علي حرب الخزرج واقتتلو -قتالا شديدا وسمي ذلك الفجار القاني ---------------------------------لقتل الغلمان ---وقال بل قال عمرو بن النعمان البياضي الخزرجي لبني--------- بياضة ان اباكم انزلكم منازل السوء والله لا يمس راسي ماء حتي انزلكم منازل قريظة والنضير و--اقتل زهير- وكانت منازل قريظة والنضير خير البقاع تم ارسل الي قريظة والنضير اما ان تخلوا بيننا وبين دياركم واما ان نقتل الرهن فهموا بان يخرجوا من ديارهم فقال لهم كعب بن اس-د القرظي يا قوم امنعوا دياركم وخلو-----ا الغلمان تقتل فما هي الا ليلة يصيب فيها احدكم امراته فت---لد له مثل احدهم فارسلوا الي الخزرج بانا لا ننتقل عن ديارن-------------------------ا فعدا عمرو بن النعمان علي رهنهم فقتلهم وخالفه عبد الله بن ابي ابن سلول وقال هذا بغي واثم ونهاه وعن -------قتال الاو---------س وقال له كاني بك وقد حملت قتيلا في عباءة بحملك اربعة رجال فلم يقبل-	732	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0443	false	-3621396384886346349	71	270	384	1409	1564	300	قريظة والنضير---------------------------------------------------------- فغضبوا وقال كعب بن اسد نحن كما قال ان لم نغر فحالف الاوس علي الخزرج فلما سمعت الخزرج بذلك قتلوا كل م----ن عندهم من الرهن من اولاد بني قريظة والنضير فاطلقوا نفر----------------ا منهم سليم بن اسد القرظي جد محمد بن كعب بن سليم واجتمعت الاوس وقريظة والنضير علي حرب الخزرج فاقتتلوا قتالا شديدا وسمي ذلك الفجار الثاني لقتل الغلمان من اليهود وقد قيل في قتل الغلمان غير هذا وهو ان عمرو بن النعمان البياضي الخزرجي قال لقومه بين بياضة ان اباكم انزلكم منزلة --سوء والله لا يمس راسي ماء حتي انزلكم منازل قريظة والنضير او اقتل رهنهم وكانت منازل قريظة والنضير خير البقاع ف--ارسل الي قريظة والنضير اما ان تخلوا بيننا وبين دياركم واما ان نقتل الرهن فهموا بان يخرجوا من ديارهم فقال لهم كعب بن اسيد القرظي يا قوم امنعوا دياركم وخلوه يقتل الغلمان ------ما هي الا ليلة يضيب فيها احدكم امراة حتي يولد له مثل احدهم فارسلوا اليهم ------انا لا ننتقل عن ديارنا فانظروا في رهننا فعوالنا فعدا عمرو بن النعمان علي رهنهم فقتلهم وخالفه عبد الله بن ابي---- سلول فقال هذا بغي واثم ونهاه -عن قتلهم وقتال قومهم من الاوس وقال له كاني بك وقد حملت قتيلا في عباءة يحملك اربعة رجال فلم يقتل	443	5274941812924222394	732	1209.5	587	1124	65.12455749511719	115	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0733	true	8672482374196677570	42	291	226	1563	1606	300	ان قريظة والنضير جددوا العهود مع الاوس علي المءازرة والتناصر وجدوا في امرهم وادخلوا------------ معهم عدة قباءل من اليهود ف----------------------------------جمعت الخزرج وحشدت وراسلت طعاها --من اشجع وجهينة فاشجع بن عطفان وجهينة من قضاعة فراسلت الاوس حلفاءها من مزينة وهم من احياء طابخة بن الياس ومن يهود قريظة والنضير ومكثوا اربعين يوما يتجهزون للقتال تم التقوا ببعاث وعل-------------------ي الاوس خضير الكتاءب وعل--------------------------ي الخزرج عمرو بن النعمان بن خلدة بن عمرو بن امية بن عامر بن بياضة البياضي وتخلف عبد-الله بن ابي في------من تبعه عن الخزرج وتخلفت بنو حارث---------ة عن الاوس وكانت وقاءع شنيعة --------------صبروا فيها جميعا ثم انهزم الاوس----------------------------- نحو العريض فنزل عند ذلك خصير عن فرسه وطعن قدمه بسنان رمحه وصاح واعقراه كعقر الجمل والله لا اعود حتي اقتل فان شءتم يا معشر الاوس ان تسلموني فافعلوا فقطعوا عليه وقاءل عنه غلامان من بني عبد الاشهل ------هما محمود ويزيد ابنا خليفة حتي قتلا واقبل اسهم لم يدري من رمي به في ساب عمرو بن النعمان البياضي رءيس الخزرج فوضع في عباءة وحمله اربعة ومروا به علي عبد-الله بن ابي وهو------- راكب--------------- يتجسس الاخبار فقال لم------------------------------------------------------------------------ا راه حق والله وبال النعي وانهزمت الخزرج ووضعت الاوس فيهم السل------اح فصاح صاءح يا معشر الاوس احسنوا ولا تهلكوا اخوانكم فجوارهم خير من جوار الثعالب فكف--وا عند ذلك عنهم ولم يسلبوهم وانما سلبهم قريظة والنضير وحملت الاوس خضير-------ا فمات واحرقت الاوس دور الخزرج ونخيلهم فاحاز سعد بن معاذ الاشهلي اموال بني سلمة ونخيلهم ودورهم جزاء- بما فعل-------- الدعل يوم الفجار الاول واسر يومءذ الزبير بن------------- ثابت بن قيس بن شماس الخزرجي فجري ناح----يته واطلقه	733	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0444	false	7832272239593366880	32	300	168	1600	1600	300	ان قريظة والنضير جددوا العهود مع الاوس علي الموازرة والتناصر واستحكم- امرهم وجدوا في حربهم ودخل معهم---- قباءل من اليهود غير ما ذكرنا فلما سمعت بذلك الخزرج جمعت------- وحشدت وراسلت حلفاءها من اشجع وجهينة ورا-------------------------------سلت الاوس حلفاءها من مزينة--------------------------------------------------- ومكثوا اربعين يوما يتجهزون للحرب والت---قوا ببعاث وهي من اعمال قريظة وعلي الاوس حضير الكتاءب بن سماك والد اسيد بن حضير وعلي الخزرج عمرو بن النعمان البي-----------------------------------------اضي وتخلف عبد الله بن ابي سلوك في من تبعه عن الخزرج وتخلف- بنو حارثه بن الحرث عن الاوس فما التقوا اقتتلوا قتالا شديدا وصبرو-----ا جميعا ثم ان--- الاوس وجدت مس السلاح فولوا منهزمين نحو العريض فلما راي حضير هزيمتهم برك وطعن قدمه بسنان رمحه وصاح واعقراه كعقر الجمل والله لا اعود حتي اقتل فان شءتم يا معشر الاوس ان تسلموني فافعلوا فعطفوا عليه وقاتل عنه غلامان من بني عبد الاشهل يقال لهما محمود ويزيد ابنا خليفة حتي قتلا واقبل -سهم لا يدري من رمي به فاص-اب عمرو بن النعمان البياضي رءيس الخزرج فقال ف-----------------------------بين عبد الله بن ابي سلول يتردد راكبا قريبا من بعاث يتجسس الاخبار اذ طلع عليه بعمرو بن النعمان قتيلا في عباءة يحمله اربعة رجال كما كان قال له فلما راه قال ذق-- وبال البغي وانهزمت الخزرج ووضعت------ فيهم الاوس السلاح فصاح صاءح يا معشر الاوس احسنوا ولا تهلكوا اخوانكم فجوارهم خير من جوار الثعالب فانتهوا-------- عنهم ولم يسلبوهم وانما سلبهم قريظة والنضير وحملت الاوس حضيرا مجروحا فمات واحرقت الاوس دور الخزرج ونخيلهم فاجار سعد بن معاذ الاشهلي امو-ل بني سلمة ونخليهم ودورهم جزاءا بما فعلوا له في الرعل وقد تقدم ذكره ونجي--- يومءذ الزبير بن اياس بن باطا ثابت بن قيس بن شماس الخزرجي اخذه فجز ناصيته واطلقه-	444	5274941812924222394	995	1592.5	800	1631	61.00551986694336	147	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0748	true	6469392134544536224	212	295	1003	1422	1449	300	فلما كان ذلك العام فعلت صوفة كما كانت تفعل قد عرفت ذلك لها العرب -----هو دين في انفسهم في عهد جرهم وخزاعة وولايتهم فاتاهم قصي بن كلاب بمن معه من قومه -من قريش وكنانة وقضاعة عند العقبة فقال انا اولي بهذا منكم فقاتلوه واقتتل الناس قتالا شديدا ثم انهزمت صوفة وغلبهم قصي علي ما كان بايديهم من ذلك وانحازت عند ----ذلك خزاعة وبنو بكر عن قصي وعرفوا انه سيمنعهم كما منع صوفة وانه سيحول بينهم وبين الكعبة وامر مكة فلما انحازوا عنه ناداهم	748	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0459	false	7939284670900205937	129	190	656	969	1537	300	فلما كان ذلك العام فعلت صوفة كما كانت تفعل قد عرفت---- لها العرب ذلك فهو دين في انفس----------------------------هم فاتاهم قصي و--------من معه من قومه ومن -------------قضاعة فمنعهم وقال نحن---- اولي بهذا منكم فقاتلوه وقاتلهم----- قتالا شديدا ف--انهزمت صوفة وغلبهم قصي علي ما كان بايديهم------- وانحازت عند ذلك ذلك خزاعة وبنو بكر------- وعرفوا انه سيمنعهم كما منع صوف--------------------------------------ة فلما انحازوا عنه باداهم	459	5274941812924222394	280	459.5	223	429	65.26806640625	47	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0752	true	-4728858780638519458	124	218	673	1158	1556	300	الحيرة فلما مات انضموا الي اهل الانبار وبقيت الحيرة خرابا دهرا طويلا واهلها بالانبار لا يطلع عليهم قادم من العرب فلما كشر اولاد معد بن عدنان ومن كان معهم من قباءل العرب ومزقتهم الحروب خرجوا من تهامة يطلبون الريف م-ما يليهم من اليمن ومشارق الشام واقبلت منهم قباءل حتي نزلوا -البحرين وبها جماعة من الازد نزلوها في زمان عمران بن عمرو مزيقا بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن ثعلبه بن امري القيس بن مازن بن الازد وكان الذين اقبلوا من تهامة مالك وعمرو ابنا فهم بن تيم الله بن اسد بن وبرة	752	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0216	false	-7671262179486493090	234	300	1289	1635	1635	300	الحيرة من العرب------- الي اهل الانبار وبقيت الحيرة خرابا دهرا طويلا------- بالانبار لا يطلع عليهم قادم من العرب فلما كثر اولاد معد بن عدنان ومن كان معهم من قباءل العرب ومزقتهم الحروب خرجوا--------- يطلبون الريف فيما يليهم من اليمن ومشارف الشام واف-لت منهم قباءل حتي نزلوا بالبحرين وبها جماعة من ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ازد وكان الذين اقبلوا من تهامة مالك وعمرو ابنا فهم بن تيم -----بن اسد بن وبرة-	216	5274941812924222394	333	594.0	269	487	68.37782287597656	58	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0754	true	4397141717390531328	179	282	922	1453	1530	300	النبوة و----غزا طسماء وجديسا في منازلها من حد اليمامة وما حولها فصادف خيلا لحسان بن تبع اسعد --------قد اغارت عليها فانكفا راجعا بمن معه فتبعه كردوس من خيل حسان فوقعوا علي سرية لهم--- فاجتاحوها فقال في ذلك شعرا وكان قد تنبا وتكهن واعد له صنمين يقال لهما الضيزنان وكانا بالحيرة وكان يستسقي لهما ويستضرعها علي العدو وكانت اياد بعين اباع فذكر لجذيمة عن غلام من لخم في اخواله من اياد انه م------------------------------------------------------------من سرق صنميه وحملوها الي اياد فارسلت اليه اياد ان صنميك قد اصبح-ا فينا زهدا فيك ورغبة فينا فان اوثقت لنا ان لا تغزونا دفعناهما اليك قال وتدفعون معهما عدي ابن نصر	754	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0218	false	-7233124119026688311	102	189	512	950	1512	300	الوفود وكان غزا طسما- وجديسا في منازلهم من--- اليمامة فاصاب ح----------------سان بن تبع اسعد ابي كرب قد اغار- عليهم فعاد-------- بمن معه واصاب حسان------------------------ سرية لجذيمة فاجتاحه------------------ا وكان------------------- له صنمان يقال لهما الضيرتان ---------------------------------------------------وكانت اياد بعين اباغ فذكر لجذيمة-------- من لخم في اخواله من اياد يقال له عدي بن نصر بن ربيعة له جمال وظرف فغزاهم جذيمة فبعثت اياد من سرق صنمية وحملهما الي اياد فارسلت اليه----- ان صنميك--- اصبحتا فينا زهدا فيك----------- فان اوثقت لنا ان لا تغزونا دفعناهما اليك قال وتدفعون معهما عدي -بن نصر	218	5274941812924222394	323	478.0	254	607	53.212520599365234	48	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0755	true	-2991697257825525919	0	121	0	602	1486	300	الي ذلك وارسلوه مع الصنمين فضمه الي نفسه وكان غلاما وضيءا له جمال وظرف وولاه شرابه فابصرته رقاش اخت جذيمة فعشقته وراسلته ليخطبها الي جذيمة فقال لا اجتري علي ذلك ولا اطمع فيه قالت اذا جلس علي شرابه فاسقه صرفا واسق القوم ممزوجا فاذا اخذت الخمر منه فاخطبني اليه فلن يردك فاذا زوجك فاشهد القوم ففعل عدي ما امرته فاجابه جذيمة واملكه اياها فانصرف اليها فاعرس بها من ليلته واصبح بالخلوق فقال له جذيمة وانكر ما راي به ما هذه الاثار يا عدي قال اثار العرس قال اي عرس قال عرس رقاش قال -من زوجكها ويحك قال الملك فندم جذيمة واكب علي الارض م-فكرا ثم امر بعدي فضربت عنقه وقيل بل هرب فلم ير له اثر ولا -سمع له بذكر فارسل	755	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0218	false	-7233124119026688311	190	299	958	1507	1512	300	الي ذلك وارسلوه مع الصنمين فضمه الي نفسه------------------------------ وولاه شرابه فابصرته رقاش اخت جذيمة فعشقته وراسلته ليخطبها الي جذيمة فقال لا اجترء علي ذلك ولا اطمع فيه قالت اذا جلس علي شرابه فاسقه صرفا واسق القوم ممزوجا فاذا اخذت الخمر فيه فاخطبني اليه فلن يردك فاذا زوجك فاشهد القوم ففعل عدي ما امرته فاجابه جذيمة واملكه اياها فانصرف اليها فاعرس بها من ليلته واصبح بالخلوق فقال له جذيمة وانكر ما راي به ما هذه الاثار يا عدي قال اثار العرس قال اي عرس قال عرس رقاش قال ومن زوجكها ويحك قال الملك فندم جذيمة واكب علي الارض متفكرا وهرب ---عدي----------------------- فلم ير له اثر ولم يسمع له بذكر فارسل	218	5274941812924222394	537	1029.0	429	605	88.76033020019531	101	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0755	true	-2991697257825525919	125	292	624	1453	1486	300	خبربني وانت لا تكدببني ابحر زنيت ام بهجين ام يعبد فانت اهل لعبد ام بدون قانت اهل لدون فقالت لا بل انت زوجتتي امر-ا عربيا حسيبا ولم تستامرني في نفسي فكف عنها وعذرها قيل بل ورجع عدي بن نصر الي اياد وكان منهم فخرج يوما مع فتية يتصيد-- فرمي به فتي منهم فيما بين جبلين فنكس- فمات وحملت رقاش من عدي فولدت غلاما -سمته عميرا فلما ترعرع وشب البسته وعطرته وازارته خاله جذيمة فلما راه احبه وجعله مع ولده ثم خرج جذيمة مبتديا باهله وولده في سنة خص-بة فاقام في روضة ذات زهر وعذر فخرج ولده وعمرو بن عدي معهم يجتنون الكماة وكانوا اذا اصابوا كماة جيدة اكلوها واذا اصاب-- عمرو كماة جيدة خباها تم اتوا جذ-----يمة يتعادون وعمرو يقول الرجز هذا جناي وخياره فيه و--كل جان يدة الي فيه فضمه جذيمة اليه والتزمه وسر بقوله وفعله وامر فجعل له حلي من فضة وطوق فكان اول عربي البس طوقا فسمي عمرو ذو الطوق فبين-ا هو علي----- حاله اذ- استطارته الجن فطلبه جذيمة في الافاق------ فلم يقدر عليه	755	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0219	false	7209333731492020479	1	152	6	776	1531	300	خبريني وانت لا تكذبين- ابحر زنيت ام بهجين ام بع-د فانت اهل لبعد ان بدون فانت اهل لدون فقالت لا بل انت زوجتني امرءا عربيا حسيبا ولم يستامرني في نفسي فكف عنها وعذرها------- ورجع عدي -------الي اياد فكان فيهم فخرج يوما مع فتية متصيدين فرمي به فتي منهم----- بين جبلين فتكسر فمات فحملت رقاش------- فولدت غلاما فسمته عم-را فلما ترعرع وشب البسته وعطرته وازارته خاله ف------لما راه احبه وجعله مع ولده و--خرج جذيمة متبديا باهله وولده في سنة خصيبة فاقام في روضة ذات زهر وغدر فخرج ولده وعمرو------- معهم يجتنون الكماة فكانوا اذا اصابوا كماة جيدة اكلوها واذا اصابها عمرو---------- خباها فانصرفوا الي جذيمة يتعادون وعمر- يقول------ هذا جناي وخياره فيه اذ كل جان يده ف-ي فيه فضمه جذيمة اليه والتزمه وسر بقو------له وامر فجعل له حلي من فضة وطوق فكان اول عربي البس طوقا------------------- فبينما هو علي احسن حالة اذا استطارته الجن فطلبه جذيمة في الافاق زمانا فلم يقدر عليه	219	5274941812924222394	705	1214.5	559	857	82.26371002197266	113	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0756	true	325537326904501148	1	172	5	867	1549	300	اقبل رجلان من بلقين قضاعة يقال لهما مالك وعقيل ابنا فارح بن مالك بن كعب بن القين بن حبس بن شيع الله بن اسد بن وبرة بن ثعلب بن حلوان بن عمران بن الخاف بن قضاعة من الشام يريدان جذيمة واهديا له طرفا فنزلا منزلا ومعهما قينة لهما تسمي ام عمرو فقدمت لهما طعاما قبين-ا هما ياكلان اذ اقبل غر----يان قد تلبد شعره وطالت اظفاره وساءت حاله فجلس ناحية- عنهما ومد يده يطلب الطعام فناولته القينة كراعا فاكلها ثم مد يده ------فقالت القينة لا تعط العبد --كراعا فيطمع في الذراع فذهبت مثلا ثم سقتهما من شراب معهما واوكات زقها فقال الرجل العريان الوافر صددت الكاس عنا ام عمرو وكان الكاس مجراها اليمينا وما شر الثلاثة ام عمرو بصاجبك الذي لا تصج-ينا فسالاه عن نسبه فقال ان تنكراني او تنكرا نسبي فا-ني عمرو بن عدي بن تتوجه- اللخمي وغدا ما ترياني في مغارة غير مقصي فنهضا وغسلا راسه واصلحا شانه والبساه ثيابا وقالا ما كنا -نهدي لجذيمة انفس من ابن اخته وسارا به الي جذيمة فسر به سرورا شديدا وقال لقد رايته	756	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0219	false	7209333731492020479	153	300	779	1531	1531	300	اقبل رجلان من بلقين قضاعة يقال لهما مالك وعقيل ابنا فارج بن مالك ----------------------------------------------------------------------------------------------من الشام يريدان جذيمة واهديا له طرفا فن------زلا ومعهما قينة لهما تسمي ام عمرو فقدمت----- طعاما فبينما هما ياكلان اذ اقبل فتي عريان قد تلبد شعره وطابت اظافره وساءت حاله فجلس ناحة ي عنهما ومد يده يطلب الطعام فناولته القينة كراعا فاكلها ثم مد يده ثانية فقالت -------لا تعط العبد الكراع- فيطمع في الذراع فذهبت مثلا ثم سقتهما من شراب معه-ا واوك-ت زقها فقال عمرو بن عدي--------- صددت الكاس عنا ام عمرو وكان الكاس مجراها اليمينا وما شر الثلاثة ام عمرو بصاحبك الذي لا تصحبينا فسالاه عن نفسه فقال ان تنكراني وت--نكرا نسبي فانني عمرو بن عدي بن تنوخية اللخمي وغدا ما ترياني في نمارة غير معصي فنهضا وغسلا راسه واصلحا حاله والبساه ثيابا وقالا ما كنا لنهدي لجذيمة انفس من ابن اخته فخرج- به الي جذيمة فسر به سرورا شديدا وقال لقد رايته-	219	5274941812924222394	699	1251.0	558	880	79.43181610107422	119	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0756	true	325537326904501148	172	275	867	1425	1549	300	يوم ذهب وعليه طوق فما ذهب من عبني وقلبي الي الساعة فاعادوا عليه الطوق فلما راي جذيمة الطوق واللحية قال شب عمرو عن الطوق فارسلها مثلا وقال لمالك وعقيل--- حكمكما قالا حكمنا منادمتك ما يقينا وكان لا يناده احدا ذهابا بنفسه وينادم الفرقدين فاذا شرب قدحا صب لهذا قدحا ولهذا قدحا فنادمه مالك وعقيل اربعين سنة وجادباه فما اعادا عليه حديثا وكان ملك العرب بارض الجزيرة ومشارق الشام عمرو بن --ظرب بن حسان بن ادينة ابن السميدع بن هوثر العمليقي من بقايا العماليق وقيل من سليح فتحارب هو وجذيمة فقتل عمرو وانهزمت عساكره وعاد جذيمة سالما فملك- بعده عمرو ابنته الرباء واسمها ناءلة	756	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0220	false	2830955881081243537	0	75	0	414	1578	300	يوم ذهب وعليه طوق فما ذهب من عيني وقلبي الي الساعة واعادوا عليه الطوق فنظر اليه وقال كبر ع-----------------مرو عن الطوق وارسلها مثلا وقال لمالك وعقيل ما حكمكما قالا حكمنا منادمتك ما بقينا وبقيت فهما ندمانا جذيمة اللذان يضربان مثلا و----------------------------------------------------------------------------------------------------كان ملك العرب بارض الجزيرة ومشارف الشام عمرو بن الظرب بن حسان بن اذينة --------------------العمليقي من عاملة العمالقة------------- فتحارب هو وجذيمة فقتل عمرو وانهزمت عساكره وعاد جذيمة سالما وملكت بعده عمرو ابنته الزباء واسمها ناءلة	220	5274941812924222394	338	578.5	271	564	59.9290771484375	49	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0757	true	-139571912620857880	86	276	437	1375	1494	300	وكان لها من الفرات الي تدمر فلما قوي باسها -------واستحكم ملكه-- اج-معت علي غزو جذيمة تطلب بثار ابيها فقالت لها اختها الزيبة وكانت علي قلة ان عزوت جذيمة فانما هو يوم له ما بعده والحرب سجال واشارت بترك الحرب واعمال الخيلة فاجابتها الي ذلك وكتبت الي جذيمة تدعوه الي نفسها و-----------------انها لم تجد في ملك النساء الا قبح----- السماءع وضعف---- السلطان وانها لم تجد لملكها ولا لنفسها كفوا غيره فلما انتهي اليه كتابها ----------استخفه ما دعته اليه وجمع ت-----قاته وهو ببقة من شاطي الفرات وعرض عليهم ما دعته الرباء اليه واستشارهم واجمع رايهم علي ان يسير اليها ويستولي علي ملكها الا ق------------------صير بن سعد بن عمرو بن خذمة بن قيس بن ري من غارة بن لخم فانه --------------------------------------------------------------------------------------------------قال راي فاتر وعدو حاضر ثم قال---------------- اكتب اليها -ان كانت صادقة فلتقبل اليك ولا---- تمكنها منن نفسك فانك قد وثرتها وقتلت اباها فلم يقبل ذلك جذيمة---------------- وقال له انت----- امرء رايك في الكن لا في الصح ثم دعا--------------- ابن اخته عمرو بن عدي واستشاره فشجعه علي المسير وقال ان غ-ارة قومي مع الرباء ولو راوك صاروا معك فاطاعه فقال قضيتم لا يطاع لقصير ----------------------------امر فخرج جذيمة وقد استخلف------ عمرو بن عدي علي	757	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0220	false	2830955881081243537	81	300	453	1578	1578	300	وكان لها من الفرات الي تدمر فلما استجمع لها امرها واستحكم ملكها واجتمعت ل---غزو جذيمة تطلب بثار ابيها فقالت لها اختها رب-يبة وكانت عا--قلة ان غزوت جذمية فانما هو يوم له ما بعده والحرب سجال واشارت بترك الحرب واعمال الحيلة فاجابتها الي ذلك وكتبت الي جذيمة تدعوه الي نفسها وملكها وكتبت اليه انها لم تجد--- ملك النساء الا قبيحا في السما-ع وضعفا في السلطان وانها لم تجد لملكها ولا لنفسها كفءا غيره فلما انتهي----- كتاب الزباء اليه استخف- ما دعته اليه وجمع اليه ثقاته وهو ببقة من شاطء الفرات فعرض عليهم ما دعته ال-------يه واستشارهم فاجمع رايهم علي ان يسير اليها ويستولي علي ملكها وكان فيهم رجل يقال له قصير بن سعد م-------------------------------------ن لخم وكان سعد تزوج امة لجذيمة فولدت له قصيرا وكان اديبا ناصحا لجذيمة قريبا منه فخالفهم فيما اشاروا به عليه وقال راي فاتر وعدو حاضر فذهبت مثلا وقال لجذيمة اكتب اليها فان كانت صادقة فلتقبل اليك والا لم تمكنها م-ن نفسك ----وقد وترتها وقتلت اباها فلم ي---وافق جذيمة ما اشار به قصير وقال له لا ولكنك امرء رايك في الكن لا في الضح فذهبت مثلا ودعا جذيمة ابن اخته عمرو بن عدي فاستشاره فشجعه علي المسير وقال ان نمارة قومي مع الزباء فلو راوك صاروا معك فاطاعه فقال قصير- لا يطاع لقصير امر وقالت العرب ببقة ابرم الامر فذهبتا مثلا و--استخلف جذيمة عمرو بن عدي علي-	220	5274941812924222394	788	1279.5	626	1197	65.83124542236328	125	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0758	true	-1632029881528706696	0	210	0	1048	1445	300	ما الراي قال ييقة تركت الراي واتت--------------ه رسل الرباء بالهدايا والالطاف فقال يا قصير كيف تري قال خطير يسير في خطب كبير----------- وستلقاك الخيول فان سارت امامك ف---المراة صادقة وان اخذت جانبيك واحاطت بك ف---القوم غادرون فاركب العصا وكانت فرسا -------لا تجاري فاني راكبها ومساءرك عليها فلقيته الكتاءب وحالت بينه وبين العصا فركبها قصير ونظر اليه جذيمة موليا ف----------قال ويل امه حزما علي ظهر العصا ف-------------------------جرت به العصا---------------- الي غروب الشمس ثم نفقت وقد قطعت به ارضا بعيدة فبني عليها برجا يقال له برج العصا------------------------------------------- وسار جذيمة وقد احاطت به الخيول حتي دخل علي الرباء فلما راته تكشفت فاذا هي مظفورة -------------------------------------الاست وقالت له يا جذيمة ارايت عروس تري فق-----------ال بلغ المدي وجف الشري وامر غدر اري فقالت والا ---------------هي ما بنا من عدم مواجل ولا قلة اواس ولكنها تسميه ما اناس ثم قالت اني------------ءت ان دماء الملوك شفاء من الكلب و--اجلسته علي قطع وامرت بطشت من ذهب فاعد له وسقته الخمر حتي اخذت منه -------ثم امرت براهشيه فقطعا وقدمت اليه الطست وقد قيل لها ان قطر من ذمه شء علي الارض--- طلب بدمه ف---------------------------------------------------------لما ضعفت يداه سقطتا فقطرت من ذمه في غير الطست قطرة فقالت لا تضيعوا ذم الملك فقال جذيمة دعوا ذما ضيعه -----------اهله وهلك------ وقدم قصير علي عمرو------------------------------------------- بن عدي وهو بالحيرة فاج--تمع الناس علي عمرو بن	758	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0221	false	7577794948330520895	17	290	83	1451	1501	300	ما الراي قال ببقة تركت الراي فذهبت مثلا واستقبله رسل الزباء بالهدايا والالطاف فقال يا قصير كيف تري قال خط-ر يسير و--خطب كبير فذهبت مثلا وستلقاك الخيول فان س-رت امامك فان المراة صادقة وان اخذت ج-نبيك واحاطت بك فان القوم غادرون فاركب العصا وكانت فرسا لجذيمة لا تجاري فاني راكبها ومسايرك عليها فلقيته الكتاءب فحالت بينه وبين العصا فركبها قصير ونظر اليه جذيمة موليا علي متنها فقال ويل امه حزما علي متن --عصا فذهبت مثلا وقال ما ضل من تجري به العصا فذهبت مثلا وجرت الي غروب الشمس ثم نفقت وقد قطعت--- ارضا بعيدة فبني عليها برجا يقال له برج العصا وقالت العرب خير ما جاءت به العصا مثل تضربه وسار جذيمة وقد احاطت به الخيول حتي دخل علي الزباء فلما راته تكشفت فاذا هي مظفورة الاسب والاسب بالباء الموحدة هو الشعر الاست وقالت له يا جذيمة اداب- عروس تري فذهبت مثلا فقال بلغ المدا وجف الثري وامر غدر اري فذهبت مثلا فقالت له اما الهي ما بنا من عدم مواس- ولا قلة اواس ولكنها شيمة- ما اناس فذهبت مثلا وقالت له انبءت ان دماء الملوك شفاء من الكلب ثم اجلسته علي نطع وامرت بطست من ذهب فاعد له وسقته الخمر حتي اخذت منه ماخذها ثم امرت براهشية فقطعا وقدمت اليه الطست وقد قيل لها ان قطر من دمه شء في غير الطست طلب بدمه وكانت الملوك لا تقتل بضرب الرقبة الا في قتال تكرمة للملك فلما ضعفت يداه سقطتا فقطرت من دمه في غير الطست فقا-----لت لا تضيعوا دم الملك فقال جذيمة دعوا دما ضيعه اهله فذهبت مثلا فهلك جذيمة وخرج قصير من الحي الذين هلكت العصابين اظهرهم حتي قدم علي عمرو بن عدي وهو بالحيرة فوجده قد اختلف هو وعمرو بن	221	5274941812924222394	941	1621.5	739	1386	67.89321899414062	154	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0759	true	5982185809018110079	87	300	431	1488	1488	300	وكانت قد---- سالت الكهنة عن امرها وهلاكها فقيل --لها نري هلاكك بسبب عمرو بن عدي ولكن حتفك بيدك فحذرت عمرا واتخذت نفقا في مجلسها الي حضن لها داخل مدينتها هذه المدينة يقال لها الخانوقة علي وزن فاعولة وذلك انها عمدت الي الفرات عند قلة ماته فسكر ثم بنت في بطنه ارحا جعلت فيه نفقا الي البرية واجرت عليه الماء وكانت اذا خافت عدوا دخلت في النفق وخرجت الي مدينة اختها الزيبة وكانت الخانوقة علي شاطي الفرات من ارض الجزيرة وقالت ان فجتني امر دخلت النفق الي حصني ودعت رجلا مصورا حاذقا وارسلته الي عمرو بن عدي متنكرا وامرته ان يصوره جالسا وقاءما---------------- ومتسلحا ويصور هيءته ولبسه ولونه------------ ففعل ذلك واتاها به وكان قصير قد قال----------------------------------------------------------------------------- لعمرو اجذع انفي واضرب ظهري ودعني واياها فقال عمرو ما انا بفاعل -قال قصير خل عني---- وخلاك----------- ذم فقال عمرو فانت ابصر فجذع ا-----نفه واثر بظهره وخرج كانه هارب واظهر ان عمرا فعل ذلك به وسار حتي قدم علي الرباء فقيل لها--- قصير- بالباب فامرت به فادخل عليها فاذا انفه قد جذع وظهره قد ضرب فق--------------------------------------الت ما الذي اري بك يا قصير قال زعم عمرو اني غررت خاله وزينت له المسير اليك ومالاتك عليه ففعل بي ما ترين فاقبلت اليك وعرفت اني لا اكون مع احد هو اثقل عليه منك فاكر مته واصابت عنده بعض ما ارادت من-	759	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0222	false	-6767137681254781967	19	214	84	1045	1513	300	وكانت الزباء سالت --كهنة عن امرها وهلاكها فقالوا لها نري هلاكك بسبب عمرو بن عدي ولكن حتفك بيدك فحذرت عمرا واتخذت نفقا من مجلسها الي حصن لها داخل مدينتها ثم قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت ان فجاني امر دخلت النفق الي حصني ودعت رجلا مصورا حاذقا فارسلته الي عمرو بن عدي متنكرا وقالت له --صوره جالسا وقاءما ومنفصلا ومتنكرا ومتسلحا ب-----هيءته ولبسه ولونه ثم اقبل الي ففعل المصور ما اوصته به الزباء وعاد اليها وارادت ان تعرف عمرو بن عدي فلا تراه علي حال الا عرفته وحذرته وقال قصير لعمرو اجدع انفي واضرب ظهري ودعني واياها فقال عمرو ما انا بفاعل فقال قصير خل عني اذا وخلاك ذم فذهبت مثلا فقال عمرو فانت ابصر فجدع قصير انفه ودق- بظهره وخرج كانه هارب واظهر ان عمرا فعل ذلك به وسار حتي قدم علي الزباء فقيل لها ان قصيرا بالباب فامرت به فادخل عليها فاذا انفه قد جدع وظهر- قد ضرب فقالت لامر ما جدع قصير انفه فذهبت مثلا قالت ما الذي اري بك يا قصير قال زعم عمرو اني غدرت خاله وزينت له المسير اليك ومالاتك عليه ففعل بي ما ترين ف-قبلت اليك وعرفت اني لا اكون مع احد هو اثقل عليه منك فاكر-مته واصابت عنده بعض ما ارادت من	222	5274941812924222394	728	1296.5	577	1232	59.09090805053711	124	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0760	true	3504323628374912706	0	85	0	460	1588	300	الحزم والراي والتجربة والمعرفة بامور الملك فلما عرف انها قد استرسلت اليه ووثقت به قال لها ان لي بالعراق اموالا كثيرة و---بها طراءف وعطر فابعثبني لاحمل مالي واحمل اليك من طراءفها وصنوف ما يكون بها من التجارات فتصيبين ارباحا وبعض ما لا غني للملوك عنه فسرحته ودفعت اليه اموالا وجهزت معه غيرا فسار حتي قدم العراق واني عمرو بن عدي متخفيا فاخبره الخبر وقال جهزني بالبز والطرف وغير ذلك لعل الله يمكن- من الرباء فتصيب تارك وتقتل عدوك فاعطاه حاجته فرجع بذلك كله الي الرباء	760	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0222	false	-6767137681254781967	214	299	1045	1508	1513	300	الحزم والراي والتجربة والمعرفة بامور الملك فلما عرف انها قد استرسلت اليه ووثقت به قال لها ان لي بالعراق اموالا كثيرا ولي بها طراءف وعطر فابعثيني لاحمل مالي واحمل اليك من طراءفها وصنوف ما يكون بها من التجارات فتصيبين ارباحا وبعض ما-لا غني للملوك عنه فسرحته ودفعت اليه اموالا وجهزت معه عيرا فسار حتي قدم العراق واتي عمرو بن عدي متخفيا واخبره الخبر وقال جهزني بالبر والطرف وغير ذلك لعل الله يمكنك من الزباء فتصيب ثارك وتقتل عدوك فاعطاه حاجته فرجع بذلك كله الي الزباء	222	5274941812924222394	450	875.0	366	464	96.98275756835938	74	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0760	true	3504323628374912706	85	282	460	1493	1588	300	فاعجبها وسرها وازدادت به ثقة ثم جهزته بعد ذلك باكثر -ما جهزت---ه في المرة الاولي فسار حتي قدم العراق وحمل من عند عمرو حاجته فلم يدع طرفة ولا متاعا قدر عليه حتي اتاها به ثم عاد الثالثة فقال لعمرو----------- اجمع لي تقات اصحابك وجندك وهيء ل-ي الغراءر ففعل ذلك فحمل قصير--- كل رجلين علي بعير في غرارتين وجعل عمرا من جملتهم وق---------ال له اذا دخلت مدينة الرباء اقمتك علي باب نفقها واخرجت الرجال من الغراءر فصاحوا باهل المدينة فمن قاءلهم قاءلوه وان اقبلت الرباء تريد نفق-ها قتلتها ثم سار بهم وصار يكمن بهم نهارا ويسير ليلا فلما كانوا قريبا من الرباء فقدم قصير------ فبشرها واعلمها بكثرة ما حما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجت لتنظر ما اني به قصير فلما ابصرت الابل اذا- قواءمها تكاد تسوخ في الارض فقالت با قصير ما للجمال مشيها وءيدا اجندلا يحملن ام حديدا ام صرفانا باردا شديدا ام الرجال جثما قعودا ودخلت الابل المدينة فلما توسطتها انيخت وخرج الرجال من الغراءر ودل ع--------------------------------------------------------------------مرو علي باب النفق فاقبلت الرباء تريد الخروج منه فاب---------صرت عمرا فانما ---------------عرفته بالصورة التي عملها المصور فمضت سماء كان في خاتمها وقالت بيدي لا بيد عمرو فجللها عمرو------ بالسيف فقتلها واصاب ما اصاب من المدينة وترك به خيلا ورجالا ثم عاد الي العراق	760	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0223	false	-3921114424433285198	1	226	6	1206	1558	300	فاعجبها وسرها وازدادت به ثقة ثم جهزته بعد ذلك باكثر مما جهزته به في المرة الاولي فسار حتي قدم العراق وحمل من عند عمرو حاجته ولم يدع طرفة ولا متاعا قدر علي-------------ه ثم عاد الثالثة فاخبر عمرا الخبر وقال اجمع لي ثقات اصحابك وجندك وهيء لهم الغراءر وهو اول من عملها وحمل كل رجلين علي بعير في غرارتين وجعل معقد رءوسهما من باطنهما وقال له اذا دخلت مدينة الزباء اقمتك علي باب نفقها و-خرجت الرجال من الغراءر فصاحوا باهل المدينة فمن قاتلهم قاتلوه وان اقبلت الزباء تريد نفقتها قتلتها ففعل عمرو ذلك وسارو---------------------ا فلما كانوا قريبا من الزباء تقدم قصير اليها فبشرها واعلمها -كثرة ما حمل من الثياب والطراءف وسالها ان تخرج وتنظر الي الابل وما عليها وكان قصير يكمن النهار ويسير الليل وهو اول من فعل ذلك فخرجت الزباء فاب------------------صرت الابل تكاد قواءمها----- تسوخ في الارض فقالت يا قصير ما للجمال مشيها وءيدا اجندلا يحملن ام حديدا ام صرفانا باردا شديدا ام الرجال جثما قعودا ودخلت الابل المدينة فلما توسطتها انيخت وخرج الرجال من الغراءر ودل قصير عمرا علي باب النفق وصاحوا باهل المدينة ووضعوا فيهم السلاح وقام عمرو علي باب النفق واقبلت الزباء تريد الخروج من النفق فلما ابصرت عمرا قاءما علي باب النفق فعرفته بالصورة التي عملها المصور فمصت سما- كان في خاتمها فقالت بيدي لا بيد عمرو فذهب مثلا وتلقاها بالسيف فقتلها واصاب ما اصاب من المدينة ثم عا--------------------د الي العراق	223	5274941812924222394	847	1476.0	681	1280	66.171875	130	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0762	true	1495681762550893801	41	82	231	429	1518	300	تبع وهو اسعد ابو كرب بن مل-كيكرب لما قدم في جيوشه -خلف بمكان الحيرة من لم يكن ل-ه قوة من عسكره وسار---- ثم رجع اليهم فاقرهم علي حالهم وعاد الي اليمن وفيهم من كل القباءل وكان العباد من اعقابهم وكانت الحيرة ---	762	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0217	false	-6836137968479531446	242	282	1248	1435	1523	300	تبع وهو اسعد ابو كرب بن مليكيكرب-------- في جيوشه فخلف بها--------- من لم يكن فيه قوة من عسكره وسار تبع ثم رجع اليهم فاقرهم علي حالهم ورجع الي اليمن وفيهم من كل القباءل ونزل تنوخ-- من الانبار --الي الحيرة في	217	5274941812924222394	157	238.0	119	208	75.48076629638672	28	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0762	true	1495681762550893801	161	222	839	1138	1518	300	عمرو الازدي فاقام ملكا علي ربيعة ومصر وجميع من في بادية العراق والحجاز والجزيرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماء----ة واربع عشرة سنة منها في زمن سابور بن ازدشير ثلاثا وعشرين سنة------ وفي ز من هر مز بن سابور سنة وعشرة اشهر وفي زمن بهرام بن هرمز تسع سنين وثلاثة اشهر وفي زمن بهرام بن بهرام ثلاثا وعشرين سنة وفي زمن بهرام بن بهرام بن بهرام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	762	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0249	false	2928244866482503497	152	278	760	1378	1486	300	عمرو بن عدي----------- علي ربيعة ومضر وساءر من ب--بادية العراق والحجاز والجزيرة يومءذ ابن لعمرو بن عدي يقال له امرء القيس الكندي وهو اول من تنصر من ال نصر بن ربيعة وعمال الفرس وعاش مملكا في عمله ماءة سنة واربع عشرة سنة منها في زمن سابور بن اردشير ثلاثا وعشرين سنة وشهرا وفي ز-من هر-مز بن سابور سنة وعشرة ايام وفي زمن بهرام ثلاث------- سنين وثلاثة اش---------------------------------------------------------------------------هر وثلاثة ايام وفي زمن بهرام بن بهرام بن هرمز ثماني عشرة سنة ذكر ملك ابنه بهرام بن بهرام بن هرمز بن سابور بن اردشير وكان ملكه حسنا وكان عالما بالامور فلما عقد له التاج وعدهم بحسن السيرة واختلف في سني ملكه فقيل ثماني عشرة سنة وقيل سبع عشرة سنة والله اعلم ذكر ملك ابنه بهرام بن بهرام بن بهرام	249	5274941812924222394	184	102.5	146	715	25.73426628112793	31	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0763	true	-125470495880128233	41	195	215	1017	1565	300	بلاد فارس فاوقع بالعرب وهم غارون فقتل واسر فاكثر و--قطع البحر فقت---------ل من بالبحرين لا يلتفت الي غنيمة وات----ي هجر وبها---- من تميم وبكر بن واءل وعبد القيس فاسرف في قتلهم حتي سالت الدماء-- علي الارض واباد عبد القيس ونزل علي اليمامة واكثر في اهلها القتل وغور مياه العرب وقصد بكرا وتغلب فيما بين------ الشام والعراق فقتل وسبي وغور مياههم حتي قارب يثرب وهو يسبي ويغور المياه وينزع اكتاف رءساء العرب ثم يقتلهم--- فسموه سابور ذو الاكتاف لهذا فخافت--ه اياد وتحولت من السواد الي الجزيرة وصارت تغير علي السواد فجهز اليهم سابور------ الجيوش فهزموهم مرة بعد مرة فجهز اليهم ستين الفا وكتب اليهم لقيط بن عود مناة بن يقدم بن افضي بن دعمي بن غياد بن نزار بن معد بن عدنان الايادي من الحيرة كتبا عنوانه الوافر سلام في الصحيفة من لقيط الي من بالجزيرة من اياد بان الليث كسري قذ اتاكم فلا يغرركم سوق النقاد اتاكم منهم س-تون الفا يزجون الكتاءب كالجراد علي	763	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0251	false	-1758719502770607912	54	184	280	966	1548	300	بلاد فارس فاوقع بالعرب وهم غارون فقتل واسر واكثر ثم قطع البحر الي الخط فقتل من بالبحرين لم يلتفت الي غنيمة وسار الي هجر وبها ناس من تميم وبكر بن واءل وعبد القيس فقتل منهم -----حتي سالت --دماءهم علي الارض واباد عبد القيس وقصد---- اليمامة واكثر في اهلها القتل وغور مياه العرب وقصد بكرا وتغلب فيما بين مناظر الشام والعراق فقتل وسبي وغور مياههم وسار الي قرب المدينة ففعل كذلك وكان -ينزع اكتاف رءساءهم ويقتل الي ان هلك فسموه سابور ذا الاكتاف لهذا -وانتقلت اياد حينءذ ال-----------ي الجزيرة وصارت تغير علي السواد فجهز سا------بور اليهم الجيوش وكان لقيط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الايادي معهم فكتب الي اياد---------- سلام في الصحيفة من لقيط الي من بالجزيرة من اياد بان الليث كسري قد اتاكم فلا يشغلكم سوق النفاد اتاكم منهم سبعون الفا يزجون الكتاءب كالجراد فلم	251	5274941812924222394	532	879.0	424	841	63.258026123046875	84	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0765	true	-2156270198869163587	76	148	371	734	1519	300	وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا لا يطعم النوم الا ريث يبعثه هم يكاد اذاه يحطم الضلعا مسهد النوم تعنيه اموركم يء-م منها الي الاعداء مطلعا ما زال- يحلب در- الدهر اشطره يكون متبعا يوما ومتبعا وليس يشغله مال يثمره عنكم ولا ولد يبغي له الرفعا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم السن لا قمحا ولا ضرعا	765	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms1489	false	305848826016518330	75	136	386	699	1540	300	وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خش-----------------------------------------------------عا مسهد النوم تعنيه ثغوركم يروم منها الي الاعداء مطلعا ما انفك يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتسعا وليس يشغله مال يثمره عنكم ولا ولد يبغي له الرفعا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم السن لا قحما ولا ضرعا	1489	5274941812924222394	297	560.0	236	366	81.14753723144531	53	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0766	true	5723318122265874177	100	300	489	1515	1515	300	سنة وهلك في عهد يزدجرد الاتيم فاستخلف يزدجرد علي عمله ابنه ثم ملك بعده النعمان بن امري القيس بن عمرو بن عدي بن نصر وهو الاعور الساءح وهو الذي بني الخورنق والسدير وهو فارس حليمة امه شقيفة بنت ابي ربيعة بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة واخوها لابيها عمرو المزدلف واخو النعمان هذا لامه شقيفة حسان بن زهير اللخمي وكان سبب بناء الخورنق ان يزدجرد الاتيم كان لا يبقي له ولد فسال عن منزل مري صحيح فدل علي ظاهر الحيرة فدفع ابنه بهرام جور الي النعمان هذا وامره ببناء الخورنق مسكنا له فبناه في عشرين حجة تم اخرجه الي بوادي العرب وكان الذي تولي بناء الخورنق رجل- اسمه سنمار فلما فرع من بناءه تعجبوا منه فقال لو علمت انكم توفوني اجري لعملته يدور مع الشمس فقال وانك لتقدر علي ما هو افضل منه ثم امر به والفي من راس الخورنق فهلك فضربت العرب بجزاءه المثل وذكروه ---في اشعارهم فقال الطويل جزاني جزاه الله شر جزاءه جزاء سنمار وما كان ذا ذنب سوي رصه للبنيان سبعين حجة يعل عليها بالعواميد والسكب السكب النحاس وكان النعمان من اشد ملوك العرب نكاية في الاعداء وابعدهم مغارا قد غز------------ا الشام مرارا كثيرة واكثر المصاءب في اهلها وسبي وغنم وكان ----ملك فارس ينقذ معه كتيبنين-	766	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0255	false	1738903582065534994	114	237	557	1187	1492	300	سنة وهلك اي--ام يزدجرد الاثيم فاستخلف بعده ف---ي عمله ابن------------ه النعمان وامه شقيقة ابنة------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي ربيعة بن ذهل بن شيبان وهو صاحب الخورنق و-----------------------------------------------------------------------سبب بناءه له---- ان يزدجرد الاثيم كان لا يبقي له ولد فسال عن منزل برس صحيح فدل علي ظاهر الحيرة فدفع ابنه بهرام جور الي النعمان هذا وامره ببناء الخورنق مسكنا له وامره باخرا--------------جه الي بوادي العرب وكان الذ-----ي بن-ي الخور-ق رجلا اسمه سنمار فلما فرغ من بناءه تعجبوا منه فقال لو علمت انكم توفوني اجري لعملته يدور مع الشمس فقال وانك لتقدر علي ما هو افضل منه ثم امر به فالقي من راس الخورنق فهلك فضربت العرب بجزاءه المثل وهو مذكور في اشعارها و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غزا النعمان هذا الشام مرارا------ واكثر المصاءب في اهلها وسبي وغنم وجعل معه ملك فارس--------- كتيبتين	255	5274941812924222394	539	897.5	428	1047	51.48041915893555	90	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0767	true	-2225691023403673008	62	153	326	808	1498	300	جلس يوما في مجلسه من الخورنق فاشرف منه علي النجف وما يليه من البساتين والنخل والجبال والانهار وذلك في-- ايام الربيع هذا والانبار مما يلي المغرب وعلي الفرات مما يلي المشرق فاعجبه ما راي من البر من الخضرة والنور والانهار الجارية ولقاط الكماة ورعي الابل وصيد الضباء والارانب وفي الفرات من الملاحين والغواصين وصياد السمك وفي الحيرة من الاموال والخيول ومن يموج فيها من رعيته ففكر وقال لوزيره هل رايت مثل هذا المنظر قط قال لا لو كان يدوم قال فما الذي يدوم قال ما عند الله في الاخرة قال فبم	767	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0255	false	1738903582065534994	257	300	1290	1492	1492	300	جلس يوما في مجلسه من الخورنق فاشرف منه علي النجف وما يليه من البسا---------------تين والانهار في يوم من ايام الربيع------------------------------------------------------- فاعجبه ذلك فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لوزيره هل رايت مثل هذا المنظر قط قال لا لو كان يدوم ------------------قال ما عند الله في الاخرة قال فبم-	255	5274941812924222394	184	327.5	145	484	38.01652908325195	37	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0767	true	-2225691023403673008	153	222	808	1135	1498	300	ينال ذلك قال بتركك الدنيا وعبادة الله تعالي فقال في نفسه اي درك في هذا الذي ملكته اليوم وملكه غدا غيري فبعث الي حجابه ونحاهم عن ما به فلما جن الليل التحف بكساء وساح في الارض فلم يره احد ولا علم له ولا خبر وكانت مدته--------------- تسعا وعشرين سنة واربعة اشهر من ذلك في زمن يزد-جرد خمس عشرة سنة وفي زمن بهرام جور بن يزدجرد الاتيم اربع عشرة سنة	767	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0256	false	1826987450942969230	0	50	0	243	1592	300	ينال ذلك قال بتركك الدنيا وعبادة الله فترك ملكه من ليلته ولبس المسوح وخرج هاربا لا يعلم------------------------------------------- به فاصبح الناس---------------------------- فلم يروه---------------------- وكان ملكه الي ان ترك وساح تسعا وعشرين سنة واربعة اشهر من ذلك في ايام يزدجرد خمس عشرة سنة وفي زمن بهرام جور بن يزدجرد------- اربع عشرة سنة	256	5274941812924222394	156	225.5	121	343	45.481048583984375	29	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0768	true	3248547930030612455	90	194	468	972	1468	300	ملك بعد النعمان الاعور ابنه المنذر بن النعمان بن امري القيس المنذر بن عمرو ذي الطوق بن عدي وامه هند بنت زيد مناة بن زيد بن عمرو الغساني فاقام اربعا واربعين سنة من--ها في زمن بهرام جور ثماني سنين وفي زمن يزدجرد بن بهرام ثماني عشرة سنة وفي زمن فيروز بن يزدجرد سبع عشرة سنة ثم ملك بعده ابنه الاسود بن المنذر عشرين سنة منها في زمن فيروز بن يزدجرد عشر ينين وفي زمن بلاش بن فيروز اربع سنين وفي زمن قباذ بن فيروز ست سني-------------------------ن وام الاسود -----هر بنت النعمان وهي الهيجمانة من لحم ثم-------- ملك بعده اخوه المنذر ب-------ن المنذر بن النعمان	768	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0263	false	6504214306598223552	28	123	146	605	1504	300	ملك بعد النعمان------------ المنذر بن النعمان بن----------- المنذر بن النعمان ----------------------------------------------------------------اربعا واربعين سنة من ذلك في زمن بهرام جور ثماني سنين وفي زمن يزدجرد بن بهرام ثماني عشرة سنة وفي زمن فيروز بن يزدجرد سبع عشرة سنة ثم ملك بعد-----ه الاسود بن المنذر عشرين سنة منها في زمن فيروز بن يزدجرد عشر سنين وفي زمن بلاش بن فيروز اربع سنين وفي زمن قباذ بن فيروز ست سنين وهكذا ذكر ابو جعفر ها هنا ان الحارث بن عمرو قتل النعمان بن امرء القيس واخذ بلاده وانقرض ملك اهل بيته وذكر فيما تقدم ان المنذر بن النعمان	263	5274941812924222394	350	573.5	273	551	63.520870208740234	66	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0768	true	3248547930030612455	258	299	1275	1464	1468	300	حجر اكل المرار بن عمرو بن معاوية بن الحارث الكندي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرق بنيه في --قباءل معد فجعل حجرا في بني اسد وكنانة وهو اكبر ولده وجعل شرحبيل في بكر بن واءل وبني حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم وبني اسد -	768	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0360	false	-7564176565175769660	48	170	253	847	1516	300	حجر اكل المرار بن عمرو بن معاوية بن الحارث الكندي فلما هلك ملك بعد ابيه عمرو ومثل ملك ابيه فسمي المقصور لانه قصر علي ملك ابيه فتزوج عمرو ام اياس بنت عوف بن محلم الشيباني فولدت له الحارث فملك بعد اربعين سنة وقيل ستين سنة فخرج يتصيد فراي عانة وهي حمر الوحش فشد عليها فانفرد منها حمار فتتبعه واقسم ان لا ياكل شيءا قبل كبده وهو بمسحلان فطلبته الخيل ثلاثة ايام حتي ادركته فاتي به وقد كاد يموت من الجوع فشوي علي النار واطعم من كبده وهي حارة فمات وكان الحارث فرق بنيه في القباءل معد فجعل حجرا في بني اسد وكنانة وهو اكبر ولده وجعل شرحبيل في بكر بن واءل وبني حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم وبني اسيد	360	5274941812924222394	187	358.5	147	594	31.481481552124023	38	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0769	true	-7953800785876201295	0	107	0	550	1525	300	عمرو بن تميم والرباب وجعل سلمة وهو اصغرهم في بني تغلب والنمر بن قاسط وبني سعد بن زيد مناة بن تميم وجعل معدي كرت ويغرب ويغلف -------في قيس عيلان ف---------------------------------------------------------------------لما هلك الحارث بن عمرو تفرقت كلمة اولاده واختلفوا ووقع-----------------------ت المغاورة بين الاحياء الذين معهم شي تفاقم امرهم و---جمع كل----- منهم لصاحبه------- وزحف اليه فنزل-------- شرحبيل -يمن معه الكلاب وهو ماء بين البصرة والكوفة علي سبع من اليمامة واقبل اخوه سلمة بمن معه الي الكلاب وعلي تغلب السفاح بن خالد بن كعب بن زهير فاقتتلوا قتالا شديد- اثبت فيه الفريقان يومهم ث----------------------م خذلت بنو حنظلة وعمرو بن تميم والرباب بكر بن واءل وانهزموا وثبتت بكر وانصرفت بنو سعد	769	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0360	false	-7564176565175769660	171	300	850	1516	1516	300	عمرو بن تميم والرباب وجعل سلمة وهو اصغرهم في بني تغلب والنمر بن قاسط وبني سعد بن زيد مناة بن تميم وجعل ابنه معد يك-رب ويعرف بغلفاء في قيس عيلان وقد تقدم هذا في قتل حجر ابي امرء القيس وانما اعدناه ههنا للحاجة اليه فلما هلك الحارث تشتت امر---------- اولاده وتفرقت كلمتهم ومشي بينهم الرجال وكانت المغاورة بين الاحياء الذين معهم و--تفاقم امرهم حتي جمع كل واحد منهم لصاحبه الجموع وزحف اليه بالجيوش فسار شرحبيل فيمن معه وفي الصناءع ايضا وهم قوم كانوا مع الملوك من شذاذ العرب فاقبلوا-------------- الي كل--اب وعلي تغلب السفاح بن خالد بن كعب بن زهير فاقتتلوا قتالا شديدا وثبت بعضهم لبعض فلما كان اخر النهار من ذلك اليوم خذلت بنو حنظلة وعمرو بن تميم والرباب بكر بن واءل وانهزموا وثبتت بكر وانصرفت بنو سعد-	360	5274941812924222394	403	632.5	318	696	57.90229797363281	67	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0769	true	-7953800785876201295	129	299	667	1520	1525	300	بن واءل ولحقت------- تغلب بامري القيس بن النعمان الاعور فملكت بكر بن واءل سلمة بن الحارث--------------------------------------------------------------------- وحشدت له------------------------ فبعث امرء القيس-- يدعوهم الي طاعته فابوا ذلك فخلف------- ليسيرن اليهم فان ظفر--هم -ليذبح-هم علي راس جبل------ حتي يبلغ الدم الحضيض وخرج اليهم -بمجموعة فلقوه-- باوارة -وقاتلوه قتالا شديدا فهزمهم و--------------------اسر يزيد بن شرحبيل بن الحارث بن عمرو بن حجر وقتله بعدما قتل في المعركة بشر كثير واسر عددا جما من بني بكر وا-------مر بهم فذبحوا علي جبل اوارة فجعل الذم يجمد فقال له الحارث الوصاف بن مالك بن عامر بن كعب بن سعد بن ضبيعة بن عجل ابن لجيم الحيفي لو ذبحت الخلق كلهم علي خلق ما بلغت دما------ءهم الحضيض قال لان اوراة رمل وكنت افسدت ملكك ولكن--- صب-- علي دم كل قتيل منهم قربة ففعل وبلغت دماءهم عند ذلك الحضيض فسمي الح-----ارث بالوصاف وقتل سبعة او ثمانية فجرت دماءهم وامر امرء القيس بنساء بكر بن واءل ان يحرقن بالنار وكان رجل من قيس ابن ثعلبة منقطعا الي امري القيس فكلمه في سبي بكر بن واءل فاطلقهن له فافتخر --الاعشي------ بشفاعة	769	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0362	false	-9004488995100326908	86	236	463	1238	1554	300	بن واءل وكان سببه ان تغلب لما اخرجت-------------------------------------- سلمة بن الحارث عنها التجا الي بكر بن واءل كما ذكرناه انفا فلما صار عند بكر اذعنت له وحشدت عليه وقالوا لا يملكنا غيرك فبعث اليهم المنذر يدعوهم الي طاعته فابوا ذلك فحلف المنذر ليسيرن اليهم فان ظفر بهم فليذبحنهم علي قلة جبل اوارة حتي يبلغ الدم الحضيض وسار اليهم في جموعه فالتقوا باوارة فاقتتلوا قتالا شديدا واجلت الواقعة عن هزيمة بكر واسر يزيد بن شرحبيل الكندي فامر المنذر ب------قتله فقتل وقتل في المعركة بشر كثير واسر المنذر-- من بكر اسري كثيرة فامر بهم فذبحوا علي جبل اوارة فجعل الدم يجمد فقيل له ابيت اللعن----------------------------------------------------------------- لو ذبحت كل--- بكري علي وجه الارض لم تبلغ دماءهم الحضيض---------------------------------- ولكن لو صببت عليه الماء-------------- ففعل فسال الدم ال-------------------ي الحضيض وامر بال------------------------------------------------------نساء------------ ان يحرقن بالنار وكان رجل من قيس -بن ثعلبة منقطعا الي المنذر---- فكلمه في سبي بكر بن واءل فاطلقهن المنذر فقال الاعشي يفتخر بشفاعة	362	5274941812924222394	448	529.5	348	1027	43.62220001220703	66	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0772	true	-7498357413825711159	174	298	847	1452	1458	300	سفهاء بكر بن واءل غلب-ت علي-------------------- الامر دون اكابرهم حتي اكل القوي الضعيف فنظر اكاب---------رهم في ذلك وانه لا بد من اقامة ملك ياخذ علي ايدي السفهاء ثم مض--------------------------------------------------------------------------------------وا الي بعض تبابعة اليمن وهم--- للعرب بمنزلة الحلفاء في الاسل-ام وسالوا -في تولية رجل عليهم----- فملك ------حجر بن عمرو اكل المرار عل-----يهم وسار معهم حتي نزل -بطن عاقل واغار ببكر فانتزع عامة ما كان بايدي اللخميين من ارض بكر ثم --------------مات فدفن ببطن عاقل وقام من بعده ابنه عمرو ين حجر وك--------------------------------------------------------------------------------ان اخوه معاوية---- الجون علي اليمامة ثم --مات عمرو بن حجر فملك بعده ابنه الحارث بن عمرو بن حجر وكان شديدا----- بعيد الصوت فلما ملك قباذ علي----- الفرس دعا المنذر بن ماء السماء الي دين مزدك ف----------ابي عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فدعا عند -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك الحارث بن عمرو	772	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0334	false	-9175471050208726096	83	297	416	1545	1563	300	سفهاء بكر -----قد غلبوا علي عقلاءها وغلبوهم علي الامر واك---------------ل القوي الضعيف فنظر العقلاء في امرهم فراوا ان يملكوا عليهم ملكا---- ياخذ للضعيف من القوي فنهاهم العرب وعلموا ان هذا لا يستقيم بان يكون الملك منهم لانه يطيعه القوم ويخالفه اخرون فساروا الي بعض تبابعة اليمن وكانوا للعرب بمنزلة الخلفاء--- للمسلمين وطلبوا منه ان ي--ملك عليهم ملكا فملك عليهم حجر بن عمرو اكل المرار فقدم عليهم و-------------نزل ببطن عاقل واغار ببكر فانتزع عامة ما كان بايدي اللخميين من ارض بكر وبقي كذلك الي ان مات فدفن ببطن عاقل فلما م-----ات صار عمرو بن حجر اكل المرار وهو المقصور ملكا بعد ابيه وانما قيل له المقصور لانه قصر علي ملك ابيه وكان اخوه معاوية وهو الجون علي اليمامة فلما مات عمرو مل--------ك بعده ابنه الحارث و---------------كان شديد الملك بعيد الصوت فلما ملك قباذ بن فيروز الفرس خرج في ايامه م--------------------زدك فدعا الناس الي الزندقة كما ذكرناه فاجابه قباذ الي ذلك وكان المنذر بن ماء السماء عاملا للاكاسرة علي الحيرة ونواحيها فدعاه قباذ الي الدخول معه فامتنع فدعا الحارث بن عمرو الي ذلك فاجابه فاستعمله علي الحيرة وطرد المنذر عن مملكته وقيل في تمليكه غير ذلك وقد ذكرناه ايام قباذ فبقوا كذلك الي ان ملك كسري انوشروان بن قباذ بعد ابيه فقتل مزدك واصحابه واعاد المنذر بن ماء السماء الي ولاية الحيرة وطلب الحارث بن عمرو	334	5274941812924222394	392	462.5	306	1219	32.15750503540039	53	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0774	true	-8443393316949128203	135	275	659	1366	1494	300	لا يدع----ك حتي تطالع القصور الخمر -----------------كاني انظر اليه بين فوارس------- شيبان يدمروهم-------- وهو شديد الكلب سريع الطلب كانه بعير اكل مرارا فسمي اكل المرار وقال الخليل سمي اكل المرار لانه كان في سفر في نفر فجاعوا فاكل هو المرار حتي شبع ونجا ومات اصحابه ففضل بصبره عليهم--------------------------------------------------------------------------------- فلطمها ابن الهبولة وقال انك لمعجبة به --------------فقالت------ ما ابغضت احدا بغضي له وما رايت----- احزم منه ناءما ومستيقظا ان كان لينام و------بعض اعضاءه لا تنام --------------------------------------------------بينا هو---- ليله ناءم------------------------ اذ اقبل اسود سالح الي راسه فنحي راسه فمال الي يد-ه فقبضها ومال الي رجله فقبضها فمال الي عسن لبن فشرب- ثم مج فيه فعله ليسقط- فيشربه فيموت------------ فانتبه فاخذ الا-------------ناء-------- فشمه فاضطربت يده فسقط الاناء وسمع --------------------------------------ذلك كل------ه سدوس فصبح-------- حجرا وقال الوافر ان------اك المرجفون بامر غيب علي دهش وجءتك باليقين فمن يك قد اتاك بامر لبس فقد اني بامر مستبين	774	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0332	false	-9167595129939201712	23	199	111	996	1518	300	لن يدع طلبك حتي تعاين القصور الحمر يعني قصور الشام وكاني به في-------- فوارس من بني شيبان يذمرهم ويذمرونه وهو شديد الكلب تزبد شفتاه كانه بعير اكل مرارا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النجاء فالنجاء فان وراءك طالبا حثيثا وجمعا كثيفا وكيدا متينا ورايا صليبا فرفع يده فلطمها ثم قال لها ما قلت هذا الا من عجبك به وحبك له فقالت والله ما ابغضت احدا بغضي له ولا رايت رجلا احزم منه ناءما ومستيقظا ان كان لتنام عيناه فبعض اعضاءه مستيقظ وكان اذا اراد النوم امرني ان اجعل عنده عسا من لبن فبينا هو ذات ليلة ناءم وانا قريب منه انظر اليه اذ اقبل اسود سالخ الي راسه فنحي راسه فمال الي يديه فقبضها فمال الي رجله فقبضها فمال الي العس--- فشربه ثم مج---ه فقلت يستيقظ فيشربه فيموت فاستريح منه فانتبه من نومه فقال علي بالاناء فناولته فشمه ثم القاه فهريق فقال اين ذهب الاسود فقلت وما رايته فقال كذبت والله وذلك كله يسمعه سدوس فسار حتي اتي حجرا فلما دخل عليه قال اتاك المرجفون بامر غيب علي دهش وجءتك باليقين فمن يك قد اتاك بامر لبس فقد اتي بامر مستبين	332	5274941812924222394	439	514.5	342	1027	42.7458610534668	61	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0776	true	-5503905699758065161	165	296	822	1492	1507	300	قباذ عند ذلك الحارث بن عمرو بن حجر فاجابه قشد منه حتي طرد------ المنذر عن مملكته ويقال ان الحارث لما ملك بعث اليه قباذ انه قد كان بيننا وبين الملك الذي قد كان قبلك عهد واحب لقاءك وكان قباذ زنديقا يظهر الخيم---- ويكره الدماء ويداري اعداءه فخرج اليه الحارث والتقيا واصطلحا علي ان لا يجوز الفرات احد من العرب فطمع الحارث بن عمرو فامر اصحابه ان يقطعوا الفرات ويغيروا علي السواد---------- فعلم قباذ بذلك----------- فاستدعي الحارث فحضر فقال ---ان لصوصا من العرب صنعت كذا وكذا فقال الحارث ما علمت بذلك ولا استطيع ضبط العرب الا بالمال والجنود وطلب منه شيءا من السواد فاعطاه ستة طساسجح تم ان الحارث ارسل ---------------الي تبع وهو باليمن يطمعه في ملك- العجم قسار ----حتي نزل الحيرة وبعث- ابن اخيه شمرا ذا الجناح الي قباذ فحاربه وهزمه	776	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0266	false	5814517925556267292	38	170	201	884	1554	300	قباذ لما ملك الحارث بن عمرو بن حجر الكندي العرب وقتل النعمان بن المنذر بن امرء القيس كما ذكرناه--------- بعث اليه قباذ انه قد كان بيننا وبين الملك الذي كا---ن قبلك عهد واحب لقاءك وكان قباذ زنديقا يظهر الخير كله ويكره الدماء ويداري اعداءه فخرج اليه الحارث والتقيا واصطلحا علي ان لا يجوز الفرات احد من العرب فطمع الحارث بالكندي فامر اصحابه ان يقطعوا الفرات ويغيروا علي السواد فسمع قباذ فعلم انه من تحت يد الحارث فاستدعاه------ فحضر فقال له ان لصوصا من العرب صنعت كذا وكذا فقال------- ما علمت----- ولا استطيع ضبط العرب الا بالمال والجنود وطلب منه شيءا من السواد فاعطاه ستة طساسيج وار------------سل الحارث بن عمرو الي تبع وهو باليمن يطمعه في بلاد العجم فسار تبع حتي نزل الحيرة وارسل ابن اخيه شمرا ذا الجناح الي قباذ فحاربه فهزمه	266	5274941812924222394	553	940.5	439	725	76.27586364746094	93	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0777	true	3347649912107466378	61	145	323	786	1551	300	الحارث بن عمرو بن حجر فبلغه---- وهو بالانبار فخرج هاربا في صحابته وماله وولده فمر بالثوية وتبعه المنذر بالخيل من تغلب واياد وبهراء فلحق بارض كلب ونجا فن--هبوا ماله وهجانته واخذت---- تغلب بماءتين واربعين من -----بني اكل المرا----------------------ر فضرب المنذر فانهم بجفر الاملا---ك بدار بني مرينا--------- بين دير ----هند والكوفة فقا----ل عمرو بن هند الوافر فابوا بالنهاب و-السبايا وابناء بالملوك مصفدينا وقا------ل امرء القس الوافر ملوكا من بني حجر بن عمرو يساقون الغشية يقتلونا قلو في فغر معركة اصيبوا ولكن في ديار بني مرينا	777	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0281	false	-1990143748014394304	18	109	105	606	1694	300	الحارث بن عمرو------- فبلغه ذلك وهو بالانبار فخرج هاربا في صحابته وماله وولده فمر بالنوبة فتبعه المنذر بالخيل من تغلب واياد وبهراء فلحق بارض كلب ونجا وانتهبوا ماله وهجاءنه واخذت بنو تغلب ثمانمية واربعين نفسا من بني اكل المرار فقدموا بهم علي المنذر فضرب رقابهم بح------فر الاميال في ديار بني مرين العباديين بين دير بني هند والكوفة فذلك قول عمرو بن كلثوم----- فابوا بالنهاب وبالسبايا وابنا- بالملوك مصفدينا وفيهم يقول امرء القيس------ ملوك- من بني حجر بن عمرو يساقون العشية يقتلونا فلو في يوم معركة اصيبوا ولكن في ديار بني مرينا	281	5274941812924222394	394	660.0	316	527	74.76280975341797	53	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0777	true	3347649912107466378	73	145	385	786	1551	300	وماله وولده فمر بالثوية وتبعه المنذر بالخيل من تغلب واياد وبهراء فلحق بارض كلب ونجا فن--هبوا ماله وهجانته واخذت تغلب بماءتين واربعين من -----بني اكل المرار فضرب الم--------------------------------------نذر فانهم بجفر الاملاك بدار بني مرينا بين دير هند والكوفة فقال عمرو بن هند الوافر فابوا بالنهاب و-السبايا وابناء بالملوك مصفدينا وقا------ل امرء القس الوافر ملوكا من بني حجر بن عمرو يساقون الغشية يقتلونا قلو في فغر معركة اصيبوا ولكن في ديار بني مرينا	777	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0335	false	-2416059865559941577	3	76	19	423	1568	300	وماله وهجانه----------- وتبعه المنذر بالخيل من تغلب واياد وبهراء فلحق بارض كلب فنجا وانتهبوا ماله وهجان-ه واخذت تغلب ثمانية- واربعين نفسا من بني اكل المرار فيهم عمرو ومالك ابنا الحارث فقدموا بهم علي المنذر ف---------قتلهم في ديار بني مرينا وفيهم يقو--------------ل عمرو بن كلثوم----- فابوا بالنهاب وبالسبايا وابنا- بالملوك مصفدينا وفيهم يقول امرء القيس------ ملوك- من بني حجر بن عمرو يساقون العشية يقتلونا فلو في يوم معركة اصيبوا ولكن في ديار بني مرينا	335	5274941812924222394	300	474.5	239	453	66.22516632080078	41	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0781	true	-75325120601619870	22	96	108	446	1452	300	يوم اوارة الثاني وذلك انه وضع-------------------- ابنا له اسمه اسعد عند زرارة بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم مالك بن حنظلة ابن مالك بن زيد مناة بن تميم التميمي فلما ترعرع خرج يصيد فلم ينل شيءا فمر بابل سويد ابن ربيعة بن زيد بن عبد الله بن دارم وكانت عنده ابنة زرارة فولدت سبع غلمة فنحر منه بكرة سمينة وقيل بل مرت به فعبت----------- بها فرمي ضرعها فشد عليه وبها سويد	781	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0362	false	-9004488995100326908	261	294	1369	1530	1554	300	يوم اوارة الثاني كان عمرو بن المنذر اللخمي قد ترك ابنا له اسمه اسعد عند زرارة بن عدس---------------------------------------------------------------------- التميمي فلما ترعرع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مرت به ناقة سمينة فبعث بها فرمي ضرعها فشد عليه ربها سويد	362	5274941812924222394	114	171.0	88	369	30.89430809020996	22	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0783	true	-8657706375222213842	143	215	712	1082	1491	300	حتي بلع اوارة وقد -نذروا به فتفرقوا فاقام مكانه وبث سراياه فيهم فاتوه بتسعة وتسعين رجلا سوي من قتلوا في غارات-------هم فجاء رجل من البراجم----- ليمدحه فاخذ-------ه ليتم به الماءة وقتلهم ثم قال ان الشقي واقد البراجم----------- وقيل بل --------------------------------احرق منهم تسعة وتسعين رجلا واجتاز رجل من البراجم فشم اللح-----م فظن ان الملك يتخذ طعاما فقصده فقال من انت ق-ال ابيت اللعن انا واقد البراجم فقال ان الشقي واقد البراجم تق امر	783	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0363	false	5831717835951060591	218	300	1059	1485	1485	300	حتي بلغ اوارة وقد انذروا به فتفرقوا فاقام مكانه وبث سراياه فيهم فاتوه بتسعة وتسعين رجلا سوي من قتلوه في غاراتهم فقتلهم فجاء رجل من البراجم شاعر ليمدحه فاخذه ليقتله ليتم -----ماءة------- ثم قال ان الشقي وافد البراجم فذهبت مثلا وقيل انه نذر ان يحرقهم فلذلك سمي محرقا فاحرق منهم تسعة وتسعين رجلا واجتاز رجل من البراجم فشم قتار اللجم فظن ان الملك يتخذ طعاما فقصده فقال من انت فقال ابيت اللعن انا وافد البراجم فقال ان الشقي وافد البراجم ثم امر-	363	5274941812924222394	342	606.0	274	439	77.90432739257812	54	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0783	true	-8657706375222213842	0	68	0	337	1491	300	بن ثعلبة الطاءي يحرض عمرا علي زرارة مجزوء الكامل من مبلغ عمرا بان المرة لم يخلق صبارة وحوادث الايام لا تبقي عليهن الحجاره ان ابن عجزة امة بالسفح----- من اوارة تسفي الرياح كشحيه وقد سلبوا ازارة فاقبل زرارة لا اري في القوم افضل من زراره فقال عمرو و--------ما تقول يا زرارة فقال كذب قد علمت عداوتهم لي فيك قال صدقت فلما جن الليل سار زرارة مجدا الي قومة	783	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0363	false	5831717835951060591	60	113	287	534	1485	300	بن ملقط- الطاءي يحرض عمرا علي زرارة------------- من مبلغ عمرا بان المرء لم يخلق صباره ها ا-------------------------------------ن عجزة امع بالسفح اسفل من---------------------------------- اواره فاقتل زرارة لا اري في القوم اوفي من زراره فقال عمرو يا زرارة ما تقول ----------قال كذب قد علمت عداوتهم--- فيك قال صدقت فلما جن الليل سار زرارة----- الي قومه	363	5274941812924222394	216	356.0	167	350	61.71428680419922	37	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0785	true	-936903329630933245	87	285	416	1379	1458	300	هند قال لندم-----اءه هل تعلمو---ن احدا من العرب من اهل مملكتي يانف ان تخدم امه امي قالوا ما نعرف ا-لا ان يكون عمرو بن كلث---------------------------------------------------------------------وم وابنها عمرو سار في قومة وهو ابن خمس عشرة سنة فسكت عمرو --------علي ما في نفسه وبعث الي عمرو بن كلثوم بسر-يره وي-طلب ان يزي----------------------------ر امه فاقبل عمرو من الجزيرة في فرسان من ت----غلب ومعه امه ليلي ونزل علي شاطي الفرات---------------------------- فضرب عمرو رواقه بين الحيرة والفرات واستدع--ي وجوه اهل مملكته وصنع---- طعاما و--دعا ------اليه الناس فقربه اليهم -------علي باب السرادق وقد دخلت ليلي--------------------------------------------------------------------- ام عمرو بن كلثوم علي هند ام الملك عمرو وقد تقدم الملك عمرو الي امه ان تنحي الخدم اذا فرع الناس من الطعام ولم يبق الا الطرف م ت----------------------------ستخدم- ليلي وتامرها فلتناول ذلك الشء بعد الشء ففعلت عند ذلك-------------- فلما استدعي الطرف ق-الت هند لليلي ناولبني ذلك الطبق يا ليلة فقالت لتقم صاحبة الحاجة الي حاجتها فالحت هند عليها فصاحت ليلي واذلاه يا ال تغلب فسمعه- ولدها عمرو بن كلثوم فثار الدم في وجهة والناس يشربون فعرف عمرو بن هند الشر في وجهه وقام ابن كلثوم الي سيف عمرو بن هند وهو معلق في الرواق- وليس هناك سيف غيره فاخذه ثم ضرب به راس عمرو بن هند- فقتله وخرج	785	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0359	false	1645699039296619370	69	300	349	1504	1504	300	انه قال يوما لجلساءه هل تعلمون ان احدا من العرب من اهل مملكتي يانف ان تخدم امه امي قالوا ما نعرفه الا ان يكون عمرو بن كلثوم التغلبي فان امه ليلي بنت مهلهل بن ربيعة وعمها كليب واءل وزوجها كلثوم وابنها عمرو--------------------------------- فسكت مضرط الحجارة علي ما في نفسه وبعث الي عمرو بن كلثوم يستزيره ويامره ان تزور امه ليلي ام نفسه هند بنت الحارث ف-قدم عمرو بن كلثوم-- في فرسان من بني تغلب ومعه انه ليلي فنزل علي شاطء الفرات وبلغ عمرو بن هند قدومه فامر فضربت خيام----ه بين الحيرة والفرات وارسل الي وجوه اهل مملكته فصنع لهم طعاما ثم دعا الناس اليه------ فقرب -اليهم الطعام علي باب السرادق وجلس هو وعمرو بن كلثوم وخواص اصحابه في السرادق ولامه هند قبة في جانب السرادق وليلي ام عمرو بن كلثوم معها في القبة وقد قال مضرط الحجارة لامه------------------------ اذا فرغ الناس من الطعام ولم يبق الا الطرف فنحي خدمك عنك فاذا دنا الطرف فاستخدمي ليلي ومريه-ا فلتناول---ك الشء بعد الشء ففعلت هند ما امرها به ابنها فلما استدعي الطرف فقالت هند لليلي ناوليني ذلك الطبق قا---------لت لتقم صاحبة الحاجة الي حاجتها فالحت---- عليها فقالت ليلي واذلاه يا ال تغلب فسمعها ولدها عمرو بن كلثوم فثار الدم في وجهه والقوم يشربون فعرف عمرو بن هند الشر في وجهه وثار ابن كلثوم الي سيف ابن ----هند وهو معلق في السرادق وليس هناك سيف غيره فاخذه ثم ضرب به راس مضرط الحجارة فقتله وخرج-	359	5274941812924222394	738	1158.0	576	1248	59.13461685180664	121	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0792	true	-8568016299463561009	12	141	66	699	1472	300	ان يجعله موضع ابيه ------عدي قولاه -----كثابته الي العرب--------------------------------------------- واقام عنده مدة------- بمنزلة ابيه وكانت الاكاسرة تبعث--------------------------------------------------------------- في طلب -------------------------النساء علي صفة لهن يرغبون فيها ولا يلتفت الي نساء العرب فقال ---زيد بن عدي لكسري اني اعرف عند عبدك النعمان من بناته وبنات عمه اكثر من عشرين امراة علي هذه الصفة فامر ان يكتب الي النعمان في ذلك فقال زيد ان شر شء في العرب ثم في النعمان انهم يتكر مون بانفسهم عن العجم وانا اخشي ان يغيب-هن وان قدمت انا عليه لم يقدر علي ذلك فابعثني اليه وابعث معي رجلا يفهم العربية فبعث معه كسري رجلا جلدا ضلما قدما علي النعمان بال------------------حيرة قال له زيد ان الملك احتاج الي نساء لاهله وولده وار-د كرامتك فبعث اليك في ذلك قال وما هءلاء النسوة قال هذه صفتهن قد جءنا بها	792	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0317	false	6106020034386937647	15	159	72	801	1612	300	ان يجعله مكان ابيه ففعل كسري -وكان يلي ما يكتب الي العرب خاصة وساله كسري عن النعمان فاحسن الثناء عليه واقام عند الملك سنوات بمنزلة ابيه وكان يكثر الدخول علي كسري وكان لملوك الاعاجم صفة للنساء مكتوبة عندهم وكانوا يبعثون في طلب من يكون علي هذه الصفة من النساء------------------------ ولا يقصدون ال--------عرب فقال له زيد بن عد------ي اني اعرف عند عبدك النعمان من بناته وبنات عمه اكثر من عشرين امراة علي هذه الصفة قال فتكتب فيهن قال ايها الملك----------- ان شر شء في العرب --وفي النعمان انهم يتكر-مون بانفسهم عن العجم فانا اكره ان يتعنتهن وان قدمت انا عليه لم يقدر علي ذلك فابعثني----- وابعث معي رجلا يفقه العربية فبعث معه ر-----جلا جلدا فخرجا حتي بلغا --------الحيرة ودخلا علي النعمان قال له زيد ان الملك احتاج الي نساء لاهله وولده واراد كرامتك فبعث الي-------ك قال وما هءلاء النسوة قال هذه صفتهن قد جءنا بها	317	5274941812924222394	462	695.0	362	807	57.24906921386719	80	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0792	true	-8568016299463561009	143	300	711	1472	1472	300	فشق ذلك عليه وقال اما كان------------- في عين السواد وفارس ما تبلغون حاجتكم فقال الرسول لزيد ما العين قال البقر وانزلهما يومين وكتب الي كسري ان الذي طلب الملك ليس عندي وقال لزيد اعذرني عنده فلما رجعا- الي كسري قال لزيد اين ما كتب اخبر-ني قال قدمك-- للملك وعرف-ه بجلهم بنساءهم علي غيرهم وان ذلك لشفاءهم وسوء اختيارهم وسال هذا------- عن الذي قال فاني اكرم الملك عن ذلك فساله فق------ال انه قال اما في بقر السواد ما يكفيه حتي ط-لب ما عندنا فعرف الغضب في وجهه ووقع في قلبه وقال رب عب---د اراد ما هو شر- من هذا قصار امره الي الثبات وبلغ ذلك كل---ه النعمان فعلم ان زيد بن عدي كاده لياخذ تار ابيه فاستعد للهرب وسكت كسري-------- اشهرا ثم كتب الي النعمان------------------------- يستدعيه ففطن و----------اخذ سلاحه وما قدر عليه و--لحق بجبلي طي وكان متزوجا اليهم وطلب منهم ان يمنعوه فابوا عليه خوفا من كسري فسار ولا ياتي احدا من العرب الا ولا يقبله حتي نزل-	792	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0318	false	-7790247784942890808	31	187	178	946	1493	300	فشق ذلك عليه وقال لزيد والرسول يسمع ما في عين السواد وفارس ما تبلغون حاجتكم فقال الرسول لزيد ما العين قال البقر وانزلهما يومين وكتب الي كسري ان الذي طلب الملك ليس عندي وقال لزيد اعذرني عنده فلما --عاد الي كسري قال لزيد اين ما كنت اخبرتني قال قد قلت للملك وعرفته بخلهم بنساءهم علي غيرهم وان ذلك لشقاءهم وسوء اختيارهم وس-ل هذا الرسول عن الذي قال فاني اكرم الملك عن ذلك فسال الرسول فقال انه قال ما- في بقر السواد ما يكفيه حتي يطلب ما عندنا فعرف الغضب في وجهه ووقع في قلبه وقال رب عبد قد اراد ما هو اشد من هذا فصار امره الي التباب وبلغ هذا الكلام النعمان---------------------------------------------------- وسكت كسري علي ذلك اشهرا والنع----------مان يستعد حتي اتاه كتاب كسري يستدعيه فحين وصل الكتاب اخذ سلاحه وما قوي عليه ثم لحق بجبلي طء وكان متزوجا اليهم وطلب منهم ان يمنعوه فابوا عليه خوفا من كسري فاقبل وليس احد---- من العرب-------- يقبله حتي نزل	318	5274941812924222394	629	1082.5	494	846	74.34988403320312	108	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0793	true	6501127155592634577	41	98	203	476	1561	300	اهله وماله وفيه اربع ماءة درع وقيل ثمانماءة درع وعاد--------- الي كسري فلقيه------ عدي علي قنطرة ساباط فقال انج نعيم ان استطعت فقال انت يا زيد فعلت هذا بي وا-لله لءن انفلت لافعلن بك ما فعلت بابيك فقال زيد امض نعيم بعد والله وضعت لك عنده اخية لا يقطعها المهر الارن فلما بلغ باب كسري امر به -------------	793	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0318	false	-7790247784942890808	242	299	1206	1488	1493	300	اهله وماله وفيه اربع-ماءة درع وقيل ثمانماءة درع وتوجه النعمان الي كسري فلقي زيد بن عدي علي قنطرة ساباط فقال انج نعيم فقا----------ل انت يا زيد فعلت هذا اما والله لءن انفلت لافعلن بك ما فعلت بابيك فقال زيد امض نعيم فقد والله وضعت لك----- اخية لا يقطعها المهر الارن فلما بلغ ك----سري انه بالباب بعث اليه	318	5274941812924222394	234	419.0	184	302	77.48344421386719	44	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0795	true	-4613704352564809476	155	214	778	1088	1514	300	وقالوا نرد الملك في المنذر بن النعمان بن المنذر يريدون--- الغرور هذا وارسل اليه الحطم ا---------------------------------بن ضبيعة اخو بني قيس بن ثعلبة وقد اتبعه بكر بن واءل ونزل بين الغ--------------------------------------------طيف وهجر واستغوي الحطم من فيها يامره بالمسير الي جواثا وقال له اثبت فاني ان ظفرت ملكتك بالبحرين حتي تكون كالنعمان بالحيرة و--------------------بعث الي جواثا فحصر من فيها من المسلمين	795	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0661	false	4033751544730440218	224	286	1184	1502	1565	300	وقالوا نرد الملك في المنذر بن النعمان بن المنذر وكان يسمي الغرور فلما اسلم كان يقول انا المغرور ولسن بالغرور وخرج الحطم بن ضبيعة اخو بني قيس بن ثعلبة في------- بكر بن واءل فاجتمع اليه من غير المرتدين ممن لم يزل مشركا حتي نزل القطيف وهجر واستغوي الخط ومن بها من الزط والسبابح--------------------------------------------------------------------------ة وبعث بعثا الي دارين وبعث الي جواثا فحصر----------- المسلمين	661	5274941812924222394	157	226.0	124	410	38.29268264770508	26	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0807	true	5369004214116163398	131	200	656	1024	1550	300	وجرهم وكانت خزاعة قد اقامت بتهامة بعد تفرق اولاد عمرو بن عامر من اليمن فارسل الله تعالي علي جرهم الرعاف فافناهم واجتمعت خزاعة علي اجلاء من بقي منهم ورءيس خزاعة يومءذ عمرو بن ربيعة بن حارثة فاقتتلوا قتالا شديدا فلما احس عمرو بن الحارث بن مضاض الاغر بالهزيمة خرج بغزالي الكعبة وبالحجر ال-سود-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدفنهما ببث----------ر زمزم وطمها وسار بمن بقي من جرهم الي ارض جهينة فجاءهم سيل فذهب بهم	807	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0473	false	-6610841768696577767	20	105	100	551	1496	300	حجرين وكانت خزاعة قد اقامت بتهامة بعد تفرق اولاد عمرو بن عامر من اليمن فارسل الله ------علي جرهم الرعاف -افناهم فاجتمعت خزاعة علي اجلاء من بقي منهم ورءيس خزاعة------ عمرو بن ربيعة بن حارثة فاقتتلوا------------ فلما احس عامر بن الحارث الجرهمي------ بالهزيمة خرج بغزالي الكعبة و-الحجر الاسود يلتمس التوبة وهو يقول لا هم ان جرهما عبادكا والناس طرف وهم تلادكا وهم قديما عمروا بلادكا فلم تقبل توبته فدفن غزالي الكعبة ببءر زمزم وطمها وخرج بمن بقي من جرهم الي ارض جهينة فجاءهم سيل فذهب بهم	473	5274941812924222394	312	538.5	250	483	64.59627532958984	53	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0815	true	-5591879311558212205	91	214	477	1101	1559	300	من قضاعة وابن اخيهما مالك بن زميرا بن عمرو بن فهم في جماعة من قومهم والخنفار بن الحبق بن عم--------رو بن معد بن عدنان في قن-ص كلها وذلك ان قنص بن معد انتشر ولده بالحجاز فوقعت بينهم وبين بني ابيهم حرب وتضايقوا مع ذلك في البلاد واجدبت لهم الارض فساروا نحو سواد العراق في ايامه ملوك الطواءف فقاءلهم الازد وان وبعض ملوك الطواءف واجلوهم عن السواد وقتلوهم الا اشلاء لحقت بقباءل العرب ودخلوا فيهم وانتسبوا اليهم ولحق بهم غطفان بن عمرو بن -لطهيان بن عود----- بن يقده ابن د--------عمي بن اياد بن نزار وصبح بن صبح بن الحارث بن افعي بن دعمي وزهير بن الحارث بن اليل بن زهر بن اياد واجتمعوا بالبحرين وتخ---------------الفوا علي----------- المقام و------------التناصر وانهم يد----------- واحدة فجمعهم اسم تنوخ	815	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0217	false	-6836137968479531446	0	74	0	357	1523	300	بن قضاعة و-----------مالك بن زهير- بن عمرو بن فهم في جماعة من قومهم والحيقاد بن الحنق بن عمير بن قبيص بن معد بن عدنان في قبيص كلها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولحق بهم غطفان بن عمرو بن الطمثان بن عوذ مناة بن يقدم -بن افصي بن دعمي بن اياد بن نزار----- بن معد بن عدنان وغيره من اياد ف------------------------------------------اجتمع-- بالبحرين قباءل من العرب وتحالفوا علي التنوخ وهو المقام وتعاقدوا علي التناصر والتساعد فصاروا يدا واحدة وض---م اسم تنوخ	217	5274941812924222394	239	333.5	182	696	34.339080810546875	38	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0834	true	6648579260103718992	223	300	1161	1548	1548	300	بنو بكر بن عبد مناة بن كنانة مبغضين لقريش منقطعين عليهم ما كان من قصي حين اخرجهم من مكة مع من اخرج من خزاعة حين قسمها رباعا وخططا بين قريش فلما كان---------- عبد المطلب هموا باخراج قريش من الحرم وان يقاتلوهم حتي يغلبوهم عليه وعدت بنو بكر علي نعم لبني الهون--------- فاطردوها ثم جمعوا جموعهم وجمعت قريش------- واستعدت فعقد عبد المطلب الخلف بين قريش والاحابيش وهم بنو الحارث بن عبد مناة بن كنانة وبنو الهون بن خزيمة-	834	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0387	false	5878136507894321524	83	163	428	832	1530	300	بنو بكر بن عبد مناة بن كنانة مبغضين لقريش مضطغنين عليهم ما كان من قصي حين اخرجهم من مكة مع من اخرج من خزاعة حين قسمها رباعا وخططا بين قريش فلما كانوا علي عهد عبد المطلب هموا باخراج قريش من الحرم وان يقاتلوهم حتي يغلبوهم عليه وعدت بنو بكر علي نعم لبني الهون بن خزيمة فاطردوها ثم جمعوا جموعهم وجمعت قريش جموعهم واستعدت وعقد عبد المطلب للحلف بين قريش والاحابيش وهم بنو الح-رث بن عبد منا---------ة وبنو الهون بن خزيمة	387	5274941812924222394	370	687.5	296	414	89.37197875976562	66	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0835	true	216876170193581823	1	190	4	964	1507	300	مدركة وبنو المصطلق من خزاعة فلقوا بني بكر ومن انضم اليهم وعلي الناس عبد المطلب فاقتتلوا بذات نكيف فانهزمت بنو بكر وقتلوا قتلا ذريعا فلم يعودوا لحرب قريش فقال الكامل ----------لله عينا من راي من عصابة غوت غي بكر يوم ذات نكيف اناخوا الي ابياتنا ونساءنا وكانوا لنا ضيفا بشر مضيف وقتل يومءذ عبد بن السفاح القاري من القارة قتله قتادة بن قيس اخو بلعاء بن قيس واسم بلعاء مساحق فقال في ذلك عبد المطلب الطويل يا طعنه ما قد طعنت مرنة قتادة حين القوم بالخيل تخنف اذا جاسرت من نساء يعدنه تولين ياسا كلهن يقفقف قال ابن الكلبي ويومءذ قيل قد انصف القارة من راماها والقارة من ولد الهون بن خزيمة وهو ---ولد عضل بن الديش قال رجل منهم الوافر دونا قارة لا تنفرونا فتجف----ل اجفال الظليم ف---------------سموا القارة والقارة جبيل صغير وقال غير ابن الكلبي قال عبد شمس بن قيس وهو رجل من بني الهون الوافر اغارته حلوم بني ابينا كنانة ام هم قوم نيام فان يك فيكم كرم وعز فقومكم وان قلوا كرام دعونا قارة لا تنفرونا فنبتك القرابة والذمام كما جلت بنو اسد جذاما نسردها عن مساكنها جذام وكان يقال للقارة رماة الحدق قال الشاعر	835	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0387	false	5878136507894321524	164	277	835	1411	1530	300	مدركة وبنو المصطلق من خزاعة فلقوا بني بكر ومن انضم اليهم وعلي الناس عبد المطلب فاقتتلوا بذات نكيف فانهزم -بنو بكر وقتلوا قتلا ذريعا فلم يعودوا لحرب قريش -قال ابن شعلة الفهري فلله عينا من راي من عصابة غوت غي بكر يوم ذات نكيف اناخوا الي ابناءنا ونساءنا فكانوا لنا ضيفا بشر مضيف فقتل يومءذ عبد بن السفاح القارء من القارة قت-----ادة بن قيس اخا بلعاء بن قيس واسم بلعاء مساحق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويومءذ قيل قد انصف القارة من راماها والقارة من ولد الهون بن خزيمة وهو من ولد عضل بن الديش قال رجل منهم ------دعونا قارة لا تنفرونا فنجفل مثل اجفال الظليم وقيل بهذا البيت سموا ق--ارة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان يقال للقارة رماة الحدق ذكر الفجار	387	5274941812924222394	520	939.5	416	992	52.41935348510742	89	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0873	true	-2869188626911069276	30	58	177	324	1649	300	ان الله تعالي خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض جاء منهم الاحمر والاسود والابيض وبين ذلك والسهل والحزن والطيب والخبيث	873	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0016	false	-6413646858773117476	33	59	161	297	1483	300	ان الله تعالي خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض---- منهم الاحمر والاسود والابيض وبين ذلك والسهل والحزن------- والخبيث	16	5274941812924222394	136	262.5	110	147	92.51700592041016	26	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0928	true	1172263172976961675	195	287	931	1379	1441	300	الخضر بن خضرون بن عميال بن اليفز بن الغيض بن اسحاق وقيل كان في ايام الفرنذون الملك قال الطبري وهو قول خاصة علماء اهل الكتاب الاول وانه كان قبل موسي بن عمران و----انه كان علي مقدمة ذي القرنين الاكبر الذي كان في ايام ابراهيم وان الخضر-- بلغ مع ذي القرنين ايام سيره في البلاد نهر الحياة فشرب من ماته ولا يعلم به ذو القرنين ومن معه خ-لد وهو حتي عندهم الي الان وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اخرون ذو القرنين الذي كان علي عهد ابراهيم هو افربدود بن تف-يان وعلي مقد مته كان الخضر وقال ابن	928	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0098	false	-241084755276333095	50	164	237	787	1464	300	الخضر هو -موسي بن عمرا---ن علي ما نذكره وكان الخضر -ممن كان في ايام افريد-ون الملك ابن اثغيان في- قول----- علماء اهل الكتاب الاول--------- قبل موسي بن عمران وقيل انه كان علي مقدمة ذي القرنين الاكبر الذي كان في ايام ابراهيم الخليل وانه بلغ مع ذي القرنين-------------------- نهر الحياة فشرب من ماءه ولا يعلم--- ذو القرنين ومن معه فجلد وهي ح-ي عندهم الي الان وزعم بعضهم انه كان من ولد من امن مع ابراهيم وهاجر معه واسمه باليا بن ملكان بن فالغ بن عابر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح وكان ابوه ملكا عظيما وقال اخرون ذو القرنين الذي كان علي عهد ابراهيم--- افريدون بن اثغيان وعلي مقد-مته كان الخضر -قال عبد	98	5274941812924222394	339	515.0	262	600	56.5	57	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0932	true	-1259901327203965734	5	131	29	656	1484	300	وقال ابن اسحاق استخلف الله تعالي علي بني اسراءيل رجلا منهم يقال له يامين-------- فبعث الله لهم الخضر معه نبيا قال واسم الخضر فيما ذكر وهب بن منبه فيما زعم عن بني اسراءيل ارميا بن خلقيا----- من سبط هارون ورد وغيره قول ابن اسحاق هذا بان بين هذا الملك الذي ذكره وبين افريد نحوا م--ن الف عام وصوبوا قول من قال ان الخضر كان في ايامه افريدون وذي القرنين الاسكندر الاكبر وقبل موسي-------------- للحديث الصحيح ان موسي بن عمران امره الله تعالي ان يطلب الخضر ورسول الله---- اعلم الخلق بالكاءن من الامور -------ان يكون الخضر علي مقدمة---- ذي القرنين قبل موسي طيلة فانه شرب من ماء الحياة فطال عمرة ولم يرسل في ايام ابراهيم عيلة وبعث في ايام وكان في ا------------------------يام بشتاسب بن لهراسب وهذا الحديث	932	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0098	false	-241084755276333095	179	298	863	1457	1464	300	وقال ابن اسحاق استخلف الله ------علي بني اسراءيل رجلا منهم يقال له ناشية بن اموص فبعث الله لهم الخضر معه نبيا قال واسم الخض---------------------ر فيما --يقول بنو اسراءيل ارميا بن حلقيا وكان من سبط هارون بن عمران و----------------------بين هذا الملك و----------بين افريدون اكثر من الف عام و------قول من قال ان الخضر كان في ايام- افريدون وذي القرنين--------- الاكبر -قبل موسي بن عمران اشبه للحديث الصحيح ان موسي بن عمران امره الله ب---------طلب الخضر ورسول الله كان اعلم الخلق بالكاءن من الامور فيحتمل ان يكون الخضر علي مقدمة علي ذي القرنين قبل موسي و-----انه شرب من ماء الحياة فطال عمره ولم يرسل في ايام ابراهيم----- وبعث في ايام ناشية بن اموص وكان ناشية هذا في ايام بشتاسب بن لهراسب و----الحديث	98	5274941812924222394	487	816.0	388	695	70.07194519042969	83	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0933	true	270650757565440590	0	140	0	695	1490	300	نصبا الكهف قال ولم يجد موسي النصب حتي -جاوز المكان الذي امر- الله به فقال فتاه قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا الكهف قال فكان للحوت سربا ولموسي عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل----- مسجي -ثوبا فسلم----- عليه موسي فقال الخضر واني بارضك- السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال اتيتك ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعلمني مما علمت ر-شدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه وانت علي علم الله علمكه الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تس-لني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان	933	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0099	false	-6055792488452857415	163	300	766	1420	1420	300	نصبا ق------ال ولم يجد موسي النصب حتي تجاوز --------حيث امره الله فق------------ال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال-------------------------------------------- ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا قال----- يقصان اثارهما حتي ات--يا الصخر----ة فاذا رجل ناءم مسجي بثوبه فسلم موسي عليه----- فقال------ واني بارضنا السلام قال انا موسي قال موسي بن- اسراءيل قال نعم قال يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه وانت علي علم من علم الله لا اعلمه قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت راشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال------------------------------------------------------------ ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا -قال--------- فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان-	99	5274941812924222394	478	762.0	376	819	58.36385726928711	81	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0933	true	270650757565440590	155	296	779	1472	1490	300	في السفينة -لم يفجا -----الا والخضر قد ---------قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملوا بغير نول عمدت الي سفينتهم فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف 7173 قال وقال رسول الله وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر تقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقض هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينا هما يمشيان علي الساحل اذا ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر راسه بيده فاعتلق بيده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال	933	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0100	false	-2654980648711156036	36	120	175	586	1507	300	في السفينة فلم يفجا موسي الا و-هو يوتد وتدا او ينزع تختا منها-------------------- فقال له موسي حملن----ا بغير نول فت-----------------------------------------------خرق------------ها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال-------------------------- وكانت الاولي من موسي نسيانا قال فخرجت فانطلق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يمشيان فابصرا------------------- غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ ب-----راس-----------------ه فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال	100	5274941812924222394	356	572.5	277	708	50.28248596191406	68	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0945	true	97764962733587301	183	288	911	1447	1514	300	اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم ثم تول عنهم فانظر ماذا يرجعون 28 قالت يا ايها الملا------------------ اني القي الي كتاب كريم 29 انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم 30 الا تعلوا علي واتوني مسلمين 31 قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون 32 قالوا نحن اولو- قوة واولو باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين 33 قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون 34 واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون 35 ف---------------------------------------------------لما جاء سلي------------مان قا------ل اتمدونن بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون 36 ارجع	945	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0146	false	7615289390163966706	154	257	761	1296	1514	300	اذهب بكتابي هذا فالقه اليها فوافاها وهي في قصرها فالقاه في حجرها فاخذته وقراته واحضرت قومها وقالت اني القي الي كتاب كريم--- انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم--- الا تعلوا علي واتوني مسلمين--- قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون--- قالوا نحن اولوا قوة واولو باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين--- قالت------------------------------------------------------------------------ واني مرسلة اليهم بهدية فان قبلها فهو من ملوك الدنيا فنحن اعز منه واقوي وان لم يقبلها فهو نبي من الله فلما جاءت الهدية الي سليمان قال للرسل اتمدونن بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم الي قوله وهم صاغرون فلما رجع --	146	5274941812924222394	342	555.0	275	624	54.80769348144531	60	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0970	true	-7014139827004189924	15	78	70	405	1579	300	له الرايد وكان علي عهد يستاسب وحاقدة --اردشير بهمن ابن ابنة اسفنديار من ملوك الفرس وله شخص م-------ن اليمن غازيا ومر بالحيرة فتخير عسكره هناك---------------------------------------------------------------------------------------- فسمي ذلك الموضع الخ-يرة وخلف به قوما من الازد ولخم وجذام وعاملة وقضاعة ف------اقاموا هناك وبنو الاطام واجتمع اليهم-------- ناس من طي- وكلب والسكون واياد والحارث بن كعب ثم ت-----وجه الي الانبار ثم الي الموصل ثم الي اذربيجان	970	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0173	false	-3649270196937267634	220	300	1069	1478	1478	300	له الزاءد وكان تبع هذا في ايام بشتاسب واردشير بهمن بن------ اسفندسار بن بشتاسب وان---ه شخص متوجها من اليمن في الطريق الذي سلكه الرءش حتي خرج علي جبلي طيء ثم سار يريد الانبار فلما انتهي الي موضع الحيرة تحيره وكان ليلا فاقام بمكانه فسمي ذلك المكان بالحيرة وخلف به قوما من الازد ولخم وجذام وعاملة وقضاعة فبنوا واقاموا به ثم انتقل------------ اليهم بعد ذلك ناس من طيء وكلب والسكون وبلح-------رث بن كعب واياد ثم وجه ال---------------ي الموصل ثم الي اذربيجان-	173	5274941812924222394	202	264.0	156	453	44.591609954833984	26	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0979	true	1640097521453031782	9	74	41	360	1460	300	حسان وتملكك علينا وترجع انبانا الي بلادنا فاجابهم فاسنجمعوا علي ذلك الا ذا رعي----------ن الحميري فانه نهاه عن ذلك فلم يقبل منه فقال دو رعين واسمه عبد كلال الوافر الا من يشتري سهرا بنوم سعيد من يبت فرير عين فاما جمير غدرت وخانت فمعذرة الاله لذي رعين كم كتبها في رقعة وختم عليها ثم اني بها عمرا فقال له ضع لي هذا الكتاب عندك ففعل	979	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0270	false	-291206922292477157	34	88	171	425	1446	300	حسان وتمليكه----------------------------- فاجابهم ا----------لي ذلك الا ما كان من ذي رعين الحميري فانه نهاه عن ذلك فلم يقبل منه فعمد ذو رعين الي صحيفة فكتب فيها ا--لا من يشتري سهرا بنوم سعيد من يبت قرير عين واما حمير غدرت وخانت فمعذرة الاله لذي رعين ثم ختمها وات---------------------ي بها عمرا فقال ضع هذه------------- عندك ففعل	270	5274941812924222394	201	311.5	152	329	61.09422302246094	32	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0982	true	-2269237579685922930	70	257	353	1328	1536	300	ايام -----الطواءف و------كان ظالما فاتفق ------------------------------------------ان امراة من جديس يقال لها هزيلة طلقها زوجها وكان له منها ولد فاراد اخذه م-----نها فخاصمته الي عمليق وقالت ايها الملك اني حملته تسعا ووضعته دفعا وارضعته شفعا حتي اذا تمت اوصاله ودنا فصاله اراد ان ياخذه مني كرها ويتركني بعده ورها فقال الرجل ابها الملك ان-ي اعطيتها مهرها كاملا ولم اصب منها طويلا الا وليدا حاملا فافعل ما كنت فاعلا فامر------ بالغلام فصار في غلمانه وان تباع المراة وزوجها فيعطي زوجها خمس تمنها وتعطي المراة عشر تمن زوجها فقالت هزيلة الطويل اتينا ابا طسم ليحكم بيننا فانفذ حكما في هزيلة ظالما لعمري لقد حكمت لا متورعا ولا كنت فيما تبرم الحكم عالما ندمت ولم اندم واني بعثرتي واصبح بعلي في الحكومة نادما فلما بلغ عمليق قولها امر ان لا تزوج امراة من جديس وتهدي لزو---جها حت- يفترعها قبله فلقوا من ذلك بلاء وجهدا وذلا ولم يزل يفعل ذلك حتي تزوجت الشموس وهي غفيرة بنت غفار اخت الاسود فلما ارادوا حملها الي زوجها انطلقوا به- الي عمليق لينال منها قبله ومعها الق-يان فلما دخلت عليه افترعه------------ا فخرجت الي قومها في ذماءها وقد شقت درعها من قبل وذبر والدم -بين وهي في	982	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0224	false	7460990978194528682	107	300	518	1534	1534	300	ايام ملوك الطواءف عمليق وكان ظالما قد تمادي في الظلم والغشم والسيرة الكثيرة القبح وان امراة من جديس يقال لها هزيلة طلقها زوجها وارا-----------------د اخذ ولدها منها فخاصمته الي عمليق وقالت ايها الملك---- حملته تسعا ووضعته دفعا وارضعته شفعا حتي اذا تمت اوصاله ودنا فصاله اراد ان ياخذه مني كرها ويتكرني بعده ورها فقال زوجها ايها الملك انها اعطت--- مهرها كاملا ولم اصب منها طاءلا الا وليدا خاملا فافعل ما كنت فاعلا فامر الملك بالغلام فصار في غلمانه وان تباع المراة وزوجها فيعطي زوجها خمس ثمنها وتعطي المراة عشر ثمن زوجها فقالت هزيلة------- اتينا اخا طسم ليحكم بيننا فانفذ حكما في هزيلة ظالما لعمري لقد حكمت لا متورعا ولا كنت فيمن يبرم الحكم عالما ندمت ولم اندم واني بعثرتي واصبح بعلي في الحكومة نادما فلما سمع عمليق قولها امر ان لا تزوج بكر-- من جديس وتهدي الي زوجها حتي يفترعها----- فلقوا من ذلك بلاء وجهدا وذلا ولم يزل يفعل ذلك حتي -زوجت الشموس وهي عفيرة بنت عباد اخت الاسود فلما ارادوا حملها الي زوجها انطلقوا بها الي عمليق لينال---ها قبله ومعها الفتيان فلما دخلت عليه افترعها وخلي سبيلها فخرجت الي قومها في دماءها وقد شقت درعها من قبل ودبر والدم يبين وهي في-	224	5274941812924222394	886	1602.0	710	1059	83.66383361816406	146	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0982	true	-2269237579685922930	257	300	1328	1536	1536	300	اقبح منظر وقد قالت الرجز لا اجد ادل بن جديس اهكذا يفعل بالعروس يرضي بذا يا قوم بغل حر اهدي وقذ اغطي وسيق --مهر تعبءة الموت كذا بنفسه اصلح ان يصنع ذا بعرسة وقالت ------تحرض قومها الطويل ايحمل ما يءتي الي فتياتكم وانتم-	982	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0225	false	7643192362078213943	0	32	0	156	1579	300	اقبح منظر تقول---------- لا احد اذل من جديس اهكذا يفعل بالعروس يرضي بذا يا قوم بعل حر اهدي وقد اعطي وثيق المهر-------------------------------------------- وقالت ايضا لتحرض قومها ايج-------مل ما يءتي الي فتياتكم وانتم	225	5274941812924222394	135	199.0	105	217	62.21198272705078	19	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0983	true	-3270406541830647090	0	300	0	1558	1558	300	رجال فيكم عدد النمل وتصبح تمشي في الرغام عفيرة عفيرة -زفت في النساء الي بعل ولو اننا كنا رجالا وكنتم نساء- لكنا لا نقر بذا الفعل فموتوا كراما او اميتوا عدوكم ودبوا لنار الحرب بالحطب الجزل والا فخلوا بطنها وتحملوا الي بلد قفر وموتوا من الهزل فللبين خير من تماد علي --اذي وللموت خير من مقام علي الذل وان انتم لم تغضبوا بعد هذه فكونوا نساء لا تع-ب من الكحل ودونكم طيب العروس فانما خلقتم لاثواب العروس وللنسل فبعدا وسخفا للذي ليس دافعا ويختال يمشي بيننا مشية الفحل فحنق---- اخوها الاسود لقولها وكان سيدا مطاعا فقال لقومه يا معشر جديس ان هءلاء القوم ليسوا باعز منكم في داركم الا بملك صاحبهم علينا وعليهم ولولا عجزنا لما كان له فضل علينا ولو امتنعنا لانتصفنا منه فاطيعوني فيما امركم فانه عز الدهر وقد حمي جديس لما سمعوا من قول هزيلة فقالوا نطيعك ولكن القوم اكثر منا قال فاني اصنع للملك طعاما وادعوه واهله اليه فاذا جاءوا يرفلون في الحلل اخذنا اسبافنا فقتلناهم فقالوا افعل فكتب الي الملك اني قد زوجت احتي فليحضرني الملك وجميع اهله ومن احب الي طعامي وصنع طعاما فاكثر وجعله بظاهر البلد ودفن هو وقومة سيوفهم في الرمل----------------- فجاء الملك باهله وجماعته وهم يرفلون في الخلل فلما اخذوا مجالسهم ومدوا ايديهم ياكلون اخذت جديس سيوفها من الرمل فقتلوا الملك ومن معه ثم قتلوا بعد ذلك السفلة وقال الاسود بن غفار في ذلك البسيط ذوقي لبغيك يا طسم مجللة فقد اتيت لعمري اعجب العجب انا الفنا فما ننفك نقتلكم والبغي هيج منا سورة الغضب وقال ايضاء الكامل غدر الحي من جديس بطسم اي طسم كما تدان تديني قد اتيناكم بيوم كيوم تركوا فيه مثل ما تركوني ليت طسماء علي منازلها تعلم اني قضيت منهم ديوني ففر قوم منهم الي حسان بن تبع ملك اليمن فاستنصروه فسار الي اليمامة حتي -كان منها علي مسيرة ثلاث قال رباح بن مرة ان لي-	983	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0225	false	7643192362078213943	32	256	156	1344	1579	300	رجال فيكم عدد النمل وتصبح تمشي في الدماء عفيرة جهارا وزفت في النساء الي بعل ولو اننا كنا رجالا وكنتم نساءا لكنا لا نقر لذا الفعل فموتوا كراما او اميتوا عدوكم وذبوا لنار الحرب بالحطب الجزل والا فخلوا بطنها وتحملوا الي بلد قفر وموتوا من الهزل فللبين خير من مقام علي الاذي وللموت خير من مقام علي الذل وان انتم لم تغضبوا بعد هذه فكونوا نساء لا تعيب من الكحل ودونكم طيب النساء فانما خلقتم لاثواب العروس وللغسل فبعدا وسحقا للذي ليس دافعا ويختال يمشي بيننا مشية الفحل فلما سمع اخوها الاسود قو-لها وكان سيدا مطاعا ق-ال لقومه يا معشر جديس ان هءلاء القوم ليسوا باعز منكم في داركم الا بملك صاحبهم علينا وعليهم ولولا عجزنا لما كان له فضل علينا ولو امتنع-- لانتصفنا منه فاطيعوني فيما امركم فانه عز الدهر وقد حمي جديس لما سمعوا من قولها فقا----لوا نطيعك ولكن القوم اكثر منا قال فاني اصنع للملك طعاما وادعوه واهله اليه فاذا جاءوا يرفلون في الحلل اخذنا -سيوفنا وقتلناهم فقالوا افعل ف----------------------------------------------------------------------------صنع طعاما فاكثر وجعله بظاهر البلد ودفن هو وقومه سيوفهم في الرمل ودعا الملك وقومه فجاءوا---------------------- يرفلون في حللهم فلما اخذوا مجالسهم ومدوا ايديهم ياكلون اخذت جديس سيوفهم من الرمل وقتلوهم وقتلوا ملكهم وقتلوا --بعد ذلك السفلة ثم ان بقية طسم قصدوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسان بن تبع ملك اليمن فاستنصروه فسار الي اليمامة فلما كان منها علي مسيرة ثلاث قال له بعضهم--- ان لي	225	5274941812924222394	1065	1962.5	855	1586	67.15006256103516	182	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0984	true	7551382115236267455	0	44	0	237	1469	300	اختا متزوجة في جديس يقال لها اليمامة تبصر الراكب من مسيرة ثلاث واني اخاف ان تنذر القوم بك فمر اصحابك فليقطع كل واحد منهم شجرة فليجعلها امامه فامرهم حسان بذلك فنظرت اليمامة فابصرتهم فقالت لجديس لقد سارت اليكم حمير قالوا وما ترين قالت اري	984	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0225	false	7643192362078213943	256	300	1344	1579	1579	300	اختا متزوجة في جديس يقال لها اليمامة تبصر الراكب من مسيرة ثلاث واني اخاف ان تنذر القوم بك فمر اصحابك فليقطع كل رجل- منهم شجرة فليجعلها امامه فامرهم حسان بذلك فنظرت اليمامة فابصرتهم فقالت لجديس لقد سارت اليكم حمير قالوا وما ترين قالت اري-	225	5274941812924222394	232	451.0	189	237	97.89029693603516	43	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0993	true	-5152545317042479902	26	82	131	411	1483	300	ملكه زمان------ا وبنجران بقايا من اهل دين عيسي ابن مريم علي الانجيل اهل فضل واستقامة من اهل دينهم لهم را-س يقال له عبد الله بن التامر وكان موقع اصل ذلك الدين بنجران---- وهي باوسط ارض العرب في ذلك الزمان واهلها وساءر العرب كلها اهل اوثان يعبدونها ان رجلا من بقايا اهل ذلك الدين يقال له ميم-ون	993	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0274	false	-8136690954349404151	11	50	60	250	1467	300	عليه وكان يهوديا وبنجران بقايا من اهل دين عيسي -بن مريم علي -----------------استقامة------------- لهم رءيس يقال له عبد الله بن التامر وكان----- اصل النصرانية بنجران قال وهب بن منبه----------------------------------------------------------------- ان رجلا من بقايا اهل دين عيسي- يقال له فيميون	274	5274941812924222394	152	197.5	116	292	52.05479431152344	24	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1002	true	6582956883014895278	246	296	1301	1544	1561	300	بنجران كان------------ ان رجلا من بقايا اهل دين عيسي يقال له فيميون وكان رجلا صالحا مجتهدا زاهدا في الدنيا مجاب الدعوة وكان ساءحا ينزل القري لا يعرف بقرية الا خرج منها الي قرية لا يعرف بها وكان لا ياكل الا من كسب يديه وكان بناء يعمل الطين وكان يعظم الاحد	1002	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0274	false	-8136690954349404151	35	81	182	405	1467	300	بنجران قال وهب بن منبه ان رجلا من بقايا اهل دين عيسي يقال له فيميون وكان رجلا صالحا مجتهدا زاهدا في الدنيا مجاب الدعوة وكان ساءحا لا يع-----------رف بقرية الا خرج منها الي غير-----------ها وكان لا ياكل الا من كسب يد-ه وكان----- يعمل الطين و----يعظم الاحد	274	5274941812924222394	201	358.0	159	255	78.82353210449219	38	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1003	true	-2880311566949032752	0	300	0	1421	1421	300	لم يعمل فيه شيءا و-خرج الي فلاة من الارض يصلي بها حتي يمسي قال وكان في قرية من قري الشام يعمل عمله ذلك مستخف-ا ففطن لشانه رجل من اهلها يقال له صالح فاحبه صالح حبا لم يحبه شيءا كان قبله فكان يتبعه حيث ذهب ولا يفطن له فيميون حتي خرج-- مرة في يوم الاحد الي فلاة من الارض كما كان يصنع وقد اتبعه صالح وفيميون لا يدري فجلس صالح منه منظر العين مستخفيا منه لا يحب ان يعلم بمكان وقام فيميون يصلي فبينما هو يصلي اذ اقبل نخود التنين الحية ذات الرءوس السبعة فلما راها فيميون دعا عليها فماتت وراها صالح ولم يدر ما اصابها فخافها عليه فعيل غولا فصرخ يا فيميون التنين قد اقبل نحوك فلم يلتفت اليه واقبل علي صلاته حتي فرع منها وامسي فانصرف وعرف انه قد عرف وعرف صالح انه قد راي مكانه فقال له يا فيميون تعلم والله ا-ني ما احببت شيءا قط حبك--- وقد اردت صحبتك والكينونة معك حيث-- كنت قال ما شءت امري كما تري فان علمت انك تقوي عليه فنعم فلزمه صالح وقد كاد اهل القرية يفطنون لشانه وكان اذ---ا جاءه العبد به الضر --------دعا له فشفي واذا ذعي هم الي احد به ضرر لم ياته وكان لرجل من اهل القرية ابن ضرير فسال عن شان فيميون فقيل له انه لا ياتي احدا دعاه ولكنه رجل يعمل للناس البنيان بالاجر فعمد الرجل الي ابنه ذلك فوضعه في حجرته والقي عليه ثوبا ثم جاءه فقال يا فيميون اني قد اردت-------- في بيتي عملا فانطلق معي اليه حتي تنظر اليه فاشارطك عليه فانطلق معه حتي- دخل --حجرته ثم قال له ما تريد ان تعمل من بيتك هذا قال كذا وكذا ثم انتشط الرجل الثوب عن الصبي وقال يا فيميون عبد من عباد الله اصابه ما تري فادع الله له قدعي فيميون فقام الصبي ليس به باس وعرف فيميون انه قد عرف فخرج من القرية-	1003	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0274	false	-8136690954349404151	81	269	405	1315	1467	300	لا يعمل فيه شيءا ويخرج الي الصحراء يصلي جميع نهاره فنزل--------------- قرية من قري الشام يعمل عمله ذلك مستخفيا ففطن ---به رجل اسمه ص------------الح فاحبه----- حبا شديدا وك----------------ان يتبعه حيث ذهب -لا يفطن به فيميون حتي خرجلا مرة--- يوم الاحد الي الصحراء و----------------------اتبعه صالح وفيميون لا يعلم فجلس صالح منه منظر العين مستخفيا------------------------- وقام فيميون يصلي فبينما هو يصلي اذ اقبل نحوه --تنين ف------------------------لما راه- فيميون دعا عليه- فما-ت وراه- صالح ولم يدر ما اصابه- فخاف-- علي فيمي----ون فصاح يا فيميون التنين قد اقبل نحوك فلم يلتفت اليه واقبل علي صلاته حتي ----------امسي و-------عرف ان صالحا عرفه فكلمه صالح وقال------------- له ي----------علم -الله انني ما احببت شيءا--- حبك قط وقد اردت صحبت--------------ك حيثما كنت قال افعل------------------------------------------- فلزمه صالح و--------------------------------كان اذا ما جاءه العبد به --ضر شفي اذا دعا له----- واذا دعي ا---لي احد به ض-ر لم ياته وكان لرجل من اهل القرية ابن ضرير فجعل ابن---------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في حجرة ا--لقي عليه ثوبا ثم ------قال --لفيميون---- قد اردت ان تعمل في بيتي عملا فانطلق---- اليه ل--------------اشارطك عليه فانطلق معه فلما دخل الحجرة القي الرج--------------------------------------------------------ل الثوب عن ابنه وطلب اليه ان يدعو له ف--------------------------------------دعي فابصر وع-----------------------رف فيميون انه قد عرف -------بالقرية	274	5274941812924222394	726	976.0	565	1454	49.93122482299805	109	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1004	true	-7190457511337039872	61	235	298	1163	1477	300	بعض العرب فخرجوا بهما حتي باعوهما بنجران واهل نجران يومءذ علي دين العرب يعبدون نخلة طويلة بين اظهرهم لها عيد كل سنة اذا كان ذلك العيد علقوا عليها كل ثوب حسن وجدوه وحلي النساء ثم خرجوا اليها فعكفوا عليها يوما فابتاع فيميون رجل من اشرافهم------- وابتاع---- صالحا اخر فكان فيميون اذا قام من الليل في بيت له اسكنه اياه سيده يصلي است---------رج له البيت نورا حتي يضيح من غير مصباح فراي ذلك سيده ---فاعجبة ما يري منه فسال- عن دينه فاخبره ب-----------ه وقال له فيميون انما انتم في باطل ان هذه النخلة لا تضر ولا تنفع ولو دعوت عليها الهي الذي اعبد -اهلكها وهو الله وحده لا شريك له قال فقال له سيده فافعل فانك ان فعلت دخلنا في دينك وتركنا ما نحن عليه قال فقام فيميون فتظهر وصلي ركعتين ثم دعا الله عليها فارسل الله عز وجل ريحا فجففتها من اصلها فالقتها فاتبعه عند ذلك اهل نجران علي دينه فحملهم علي الشريعة من دين عيسي ابن مريم ثم دخلت عليهم-------- الاحداث التي دخلت علي اهل دينهم بكل ارض فمن هنالك كانت--- النصرانية بنجران	1004	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0275	false	8235367954848029356	2	130	14	665	1535	300	بعض العرب ف---------------باعوهما بنجران واهل نجران------ علي دين العرب تعبد-- نخلة طويلة بين اظهرهم لها عيد كل سنة تعلق عل-------------------يها كل ثوب حسن------ وحلي جميل فعلقوا عل-----------------يها يوما فابتاع -------رجل من اشرافهم فيميون وابتاع رجل صالحا---- فكان فيميون اذا قام من الليل-------------------------- يصلي في بيته استسرج له البيت -----حتي يصبح من غير مصباح فلما راي سيده ذلك اعجب-----------ه فساله عن دينه فاخبره وعاب دين سيده وقال له --------------------------------------------------------لو دعوت------ الهي الذي اعبد لاهلك النخلة------------------------ فقال ---------افعل فانك ان فعلت دخلنا في دينك وتركنا ما نحن عليه---- فصلي فيميون و--------------------دعا الله تعالي فارسل الله عليها- ريحا فجففتها و---------القتها فاتبعه عند ذلك اهل نجران علي دينه فحملهم علي --شريعة من دين عيسي ودخل ------------عليهم بعد ذلك الاحداث التي دخلت علي اهل دينهم بكل ارض فمن هنالك كان اصل النصرانية بنجران	275	5274941812924222394	543	807.0	430	912	59.53947448730469	91	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1006	true	8593221194188374825	6	165	31	806	1433	300	خيمة بين نجران وبين تلك القرية التي بها الساحر فجعل اهل نجران يرسلون غلمانهم الي ذلك الساحر يعلمهم السحر فبعث التامر ابنه عبد الله بن التامر مع غلمان اهل نجران فكان اذا مر بصاحب الخيمة اعجبه ما يري من صلاته وعادته فجعل يجلس اليه ويس-مع منه حتي اسلم---- فوخد الله------ وعبده وجعل يساله عن شراءع الاسلام حتي اذا فقه فيه جعل يساله عن الاسم الاعظم وكان يعلمه فكتمه اياه وقال له يا ابن اخي انك لن تحمله اخشي ضعفك عنه والتامر ابو عبد الله لا يظن الا ان ابنه يختلف الي الساحر كما يختلف الغلمان فلما راي الغلمان عبد الله ان صاحبه قد ضن به عنه وتخوف ضعفه فيه عمد الي قداح فجمعها ثم لم يبق لله اسماء يعلمه الا كتبه في قدح لكل اسم قدح حتي اذا احضاها اوقد لها نارا ثم جعل يقدفها فيها قدحا قدح------ا حتي اذا مر بالاسم الاعظم قذف فيها بقدحه فوثب القدح حتي خرج------------------- منها -لم تضره شيءا فاخذه ثم ات--ي صاحبه فاخبره	1006	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0275	false	8235367954848029356	187	283	957	1461	1535	300	خيمة بين نجران --------------------وبين الساحر فارسل التام---------------------------------------------------------ر ابنه عبد الله مع الغل--------مان الي الساحر فاجتاز بفيميون فراي ما- اعجبه------- من صلا-------ته فجعل يجلس اليه ويستمع منه ف---اسلم معه ووحد الله تعالي وعبده وجعل يساله------------------------------------------- عن الاسم الاعظم وكان يعلمه فكتمه اياه وقال------------------ لن تحتمل-------------ه والتامر يعتقد------------------ ان ابنه يختلف الي الساحر مع الغل-------مان فلما راي-------- عبد الله ان صاحبه قد ضن عليه بالاسم الاعظم--- عمد الي قداح فكتب عليها---------- اسماء الله جميعها ثم القا-------------------------------------------------------ها في النار واحدا واحدا حتي اذا القي-------------------------------- القدح الذي عليه الاسم الاعظم وثب منها فلم تضره شيءا فاخذه وعاد الي صاحبه فاخبره	275	5274941812924222394	334	408.5	259	814	41.03194046020508	52	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1006	true	8593221194188374825	203	300	977	1433	1433	300	نجران لم يلق احدا به ضر الا قال يا عبد الله انوحد الله وتدخل في ديني و---ادعو الله فيعافيك مما انت فيه من البلاء فيقول نعم فيوحد الله ويسلم ويدعو ل----------ه فيشفي باذن الله حتي اذا لم يبق بنجران----------------- احد به ضر الا اتاه واتبعه علي امره ودعا له فعوفي باذن الله حتي رفع شانه الي ملك- نجران فدعاه فقال له افسدت عل -اهل قربتي وخالفت ديني ودين اباءي لامثلن بك ق-ال لا تقدر علي ذلك قال فجعل- يرسل به الي الجبل الطويل فيطرح علي راسه فيقع علي الارض -ليس به باس وجعل يبعث الي مياه بنجران-	1006	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0276	false	6280893434085340399	1	86	4	408	1483	300	نجران------------ به ضر الا قال يا عبد الله ا-----------تدخل في ديني حتي ادعو الله فيعافيك مما انت فيه من البلاء فيقول نعم فيوحد الله ويسلم ويدعوا له عبد الله فيشفي حتي --------------لم يبق------- احد من اهل نجران ممن به ضر الا اتاه واتبع---------ه ودعا له فعوفي ف-------------رفع شانه الي ملكم نجران فدعاه فقال له افسدت علي اهل قريتي وخالفت دين-----------ي لامثلن بك فقال لا تقدر علي ذلك---- فجعله يرسله --الي الجبل الطويل فيلقي من- راسه فيقع علي الارض وليس به باس فارسله ا---لي مياه -نجران	276	5274941812924222394	339	541.0	267	492	68.90243530273438	60	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1007	true	-5311042461546337950	1	72	4	337	1511	300	لا يقع فيها شء الا هلك فيلقي فيها فيخرج ليس به باس فلما غلبه قال عبد الله بن التامر انك والله لا تقدر علي قتلي حتي نوحد الله فتءمن بما امنت به فانك ان-- فعلت سلطت عل فقتلتني قال فوحد الله ذلك الملك وشهد شهادة عبد الله بن التامر ثم ضربه بعصا في يده فشجه شجة غير كبيرة فقتله وهلك الملك مكانه واسنجمع اهل نجران علي دين عبد الله بن التامر	1007	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0276	false	6280893434085340399	88	146	417	691	1483	300	لا يقع فيها شء الا هلك فيلقي فيها فيخرج ليس به باس فلما غلبه قال عبد الله بن ت--امر انك------ لا تقدر علي قتلي حتي توحد الله وتءمن كما امنت--- فانكم اذا فعلت ---------قتلتني---- فوحد الله---- الملك------------------------------ ثم ضربه بعصا ب--يده فشجه شجة غير كبيرة فقتله فهلك الملك مكانه واجت-مع اهل نجران علي دين عبد الله بن التامر	276	5274941812924222394	261	439.0	204	335	77.91044616699219	50	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1009	true	2591092462587941401	106	165	537	840	1478	300	فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال--- الراهب اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل- علي وكان الغلام يبر- الاكمه والابرص ويداوي الناس ساءر الادواء فسمع به جليس للملك كان	1009	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0277	false	-3873784630985118673	13	54	66	285	1494	300	وقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتلتها فلما -------------------رماها -قتلها و-----------اتي الراهب فاخبره فقال له الراهب ان لك لشانا------------------------------------ وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدلن علي وصار الغلام يبرء الاكمه والابرص وي-شفي الناس وكان--------------------- للملك ابن	277	5274941812924222394	186	265.5	149	308	60.389610290527344	25	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1010	true	7176403699584871302	4	108	19	561	1492	300	ثم جء بالغلام فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر---------- فقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فان بلغتم ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوها وقال النساءي والا فالقوه من فوقه فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شتت فرجف بهم الجبل فهلكوا وقال النسابي فتدهدهوا وجاء الغلام يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك -قال كفانيهم الله فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به فاجعلوه في قرقور فتوسطوا به البحر فان رجع عن دينه والا فاقدفوه فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا وجاء يمشي الي الملك فقال	1010	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0277	false	-3873784630985118673	157	222	760	1097	1494	300	ثم قال للغلام-------- ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر من اصحابه وقال اذهبوا به الي جبل -----ك---------------------------------ذا فان رجع وال--------ا فاطرح--------------------------وه من راسه فذهبوا به الي الج------بل فقال اللهم اكفنيهم-------- فرجف بهم الجبل وهلكوا ورجع---------------------- الغلام----- الي الملك فسا--له ----------عن اصحابه فقال كفانيهم الله فغاظه ذلك وارسل------------------------------ه في سفينة الي------- البحر ------------------ليلقوه فيه فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم---------------------------- فغرقوا ونجا وجاء الي الملك فقال	277	5274941812924222394	267	353.5	207	553	48.28209686279297	39	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1015	true	-1645394381766924965	201	295	1039	1473	1496	300	لم ير مثلها في زمانها -شء من الارض ثم كتب الي النجاشي اني قد بنيت لك ايه الملك كنيسة لم يبن مثلها لملك كان قبلك ولست بمنته حتي اصرف اليها ح-ج العرب فلما تحدثت العرب بكتاب ابرهة ذلك الي النجاشي غضب رجل من النساة احد بني فقيم بن عدي بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر فخرج حتي اني القليس فقعد فيها يعني احدث ثم خرج فلحق بارضه فاخبر بذلك ابرهة فقال من صنع هذا فقيل صنعه رجل من اهل هذا البيت الذي	1015	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0285	false	3571943991924770201	240	299	1268	1542	1546	300	لم ير مثلها في زمانها بشء من الارض ثم كتب الي النجاشي اني قد بنيت ----------لك كنيسة لم ي-ر مثلها-------------- ولست بمنته حتي اصرف اليها حاج العرب فلما تحدثت العرب بذلك----------------------- غضب رجل من النساة من- بني فقيم------------------------------------------------------------------------------------- فخرج حتي اتاها----- فقعد فيها وتغوط ثم ---------لحق باهله فاخبر بذلك ابرهة وقيل له انه ----------فعل رجل من اهل---- البيت الذي	285	5274941812924222394	244	374.5	187	436	55.96330261230469	44	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1016	true	8865147484025786924	87	300	422	1443	1443	300	حتي انزله المغمس فلما انزله ب---------------ه مات ابو رغال هنالك فرجمت قبره العرب -----فهو القبر الذي يرجمه الناس بالمغمس فلما نزل ابرهة المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن معضود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل تهامة من فريش وغيرهم واصاب منها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير فريش وسيدها فهمت فريش وكنانة وهديل ومن كان بذلك الحرم بقتاله ثم عرفوا انه لا طاقة لهم به فتركوا ذلك وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد اهل البلد وشريفهم ثم قل له ان الملك يقول اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرد حربي فاءتني به فلما دخل حناطة مكة سال عن سيد فريش وشريفها فقيل له عبد المطلب بن هاشم فقال له ما امره به ابرهة فقال له عبد المطلب والله ما تريد حربه وما لنا بذلك من طاقة هذا بيت الله الخرام وبيت خليله ابراهيم او كما قال فان يمنعه منه فهو- بيته وحرمته وان يخل بينه وبينه فوالله ما عندنا--- دفع عنه فقال حناطة فانطلق اليه فانه قد امرني ان اتيه بك فانطلق معه عبد المطلب ومعه بعض بنيه حتي اني العسكر فسال عن ذي نفر وكان له صديقا حتي دخل عليه وهو-	1016	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0286	false	-4842813406379098543	115	235	595	1174	1487	300	حتي ان------------------زله بالمغمس فلما نزله مات ابو رغال------ فرجمت----- العرب قبره فهو القبر الذي يرجم وبعث اب-------------------رهة---------------------------------- الاسود بن مقصود الي م---------------------كة فساق----- اموال اهلها------------------- واصاب فيها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم ثم ارسل اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهة حناطة الحميري الي مكة فقال--- سل عن سيد قريش و---------------قل له --------------اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تمنعوا عنه------ فلا حاجة لي بقتالكم فلما بلغ عبد المطلب--------------------------------------------------------------------------------------- ما امره ----------قال له----------- والله ما نريد حربه ---------------------هذا بيت الله------- وبيت خليله ابراهيم -----------فان يمنعه فهو يمنع بيته وحرم-ه وان يخل بينه وبينه فوالله ما عندنا من دفع---- فقال ----له انطلق معي الي المل----------------ك فانطلق معه عبد المطلب حتي ات--------------ي العسكر فسال عن ذي نفر وكان له صديقا فد----ل عليه وهو	286	5274941812924222394	465	605.5	362	1046	44.4550666809082	79	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1017	true	-6412680286935472552	0	81	0	359	1437	300	في محبسه فقال له يا ذا نفر هل عندك من غنق فيما نزل بنا فقال له دو نفر وما عنق- رجل اسير بيدي ملك ينتظر ان يقتله غدوا وعشيا ما عندي عنق فيي شء مما نزل بك الا ان انيسا سايس الفيل صديقا فارسل اليه واوصيه بك واعظم عليه حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك فتكلمه بما بدا لك ويشفع لك عنده بخير ان قدر علي ذلك فقال حسبي فبعت دو نفر الي انيس فقال ان ------عبد المطلب----------- سيد قريش	1017	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0286	false	-4842813406379098543	235	293	1174	1454	1487	300	في محبسه فقال له---------- هل عندك غناء-- فيما نزل بنا فقال---------- وما غناء رجل اسير بيدي ملك ينتظر ان يقتله ولك-------------------------------------------ن انيس- ساءس الفيل صديق لي ف---------اوصيه بك واعظم----- حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك فتكلمه بما تريد-- ويشفع لك عنده----- ان قدر ---------قال حسبي فبعث ذو-نفر الي انيس فحضره واوصاه بعبد المطلب واعلمه انه سيد قريش	286	5274941812924222394	235	345.0	183	377	62.3342170715332	41	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1018	true	5628918648643727096	31	214	152	1088	1544	300	عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج ----من مكة والتحرز في شعاب الجبال والشعاب تخوفا عليهم شعاب الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بخلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة فقال عبد المطلب وهو اخذ -خلقة باب الكعبة مجزوء الكامل اللهم----------------------------------------------------------------------------------------- ان العيد يمءع رحله فا منع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ان كنت تاركهم وقبلتنا فامر ما بدا لك وقال عكرمة بن عامر بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي اللهم فاخز الاسود بن مقصود الاخذ الاية فيها التقليد بين حراء وشير فالبيد تحبسها وهي اولات التطريد فضمها الي طماطم سود اخفره يا رب وانت محمود ثم ارسل عبد المطلب خلقة باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من فريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما----- ابرهة فاعل بمكة اذا دخلها فلما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة وهب----------ا فيله وعبا جيشه وكان اسم الفيل محمودا وابرهة مجمع لهدم البيت ثم الانصراف الي اليمن فلما وجهوا القيل الي مكة اقبل نفيل بن حبيب حتي قام الي جنب الفيل ثم اخذ باذنه فقال له ابزك محمودا وارجع راشدا من حيث جءت فانك	1018	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0287	false	5508750020840856050	106	300	529	1522	1522	300	عبد المطلب الي قريش واخبرهم الخبر وامرهم بالخروج معه من مكة والتحرز في رءوس الجبال ---------خوفا من معرة--- الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة فقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة باب الكعبة يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا امنعهم ان يخربوا فناكا وقال ايضا لاهم ان العبد يمنع رحله فا-منع رحالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك ولان فعلت فانه امر تتم به فعالك انت الذي ان جاء باغ نرتجيك له فذالك ولوا ولم يحووا سوي خزي وتهلكهم هنالك لم استمع يوما بارجس منهم يبغوا قتالك جروا جموع بلادهم والفيل كي يسبوا عيالك عمدوا حماك بكيدهم جهلا وما رقبوا جلالك ان كنت تاركهم وكعبتنا فامر ما بدا-لك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ارسل عبد المطلب حلقة باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من قريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما يفعل ابرهة----- بمكة اذا دخل ف--لما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة وعبي جيشه وهيا فيل----------ه وكان اسم-----ه محمودا وابرهة مجمع لهدم البيت والعود -----الي اليمن فلما وجهوا الفيل-------- اقبل نفيل بن حبيب الخثعمي فمسك---------------- باذنه وقال ارجع محود ا------رجع راشدا من حيث جءت فانك-	287	5274941812924222394	591	972.0	471	1265	46.71936798095703	98	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1018	true	5628918648643727096	214	299	1088	1539	1544	300	في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه ف-برك الفيل وخرج---------------- نفيل بن حبيب يشتد حتي صعد الجبل وضربوا القيل ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فضربوه في راسه بالطيرزين ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فيزغوه بها ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة فبرك---------- وارسل الله عليهم طيرا------- من البحر امثال الخطاطيف والبلسان مع كل طاءر منها ثلاثة احجار يحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه	1018	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0288	false	-5206066779773657886	0	64	0	338	1564	300	في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فالقي الفيل نفسه الي الارض واشتد نفيل ف----------------صعد الجبل فضربوا الفيل فا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل ---كذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة فسقط الي الارض وارسل الله عليهم طيرا ابابيل من البحر امثال الخطاطيف--------- مع كل طي-ر منها ثلاثة احجار تحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه	288	5274941812924222394	286	480.5	228	485	58.96907043457031	49	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1019	true	7192485398775816767	0	147	0	761	1523	300	الحمض والعدس لا يصيب احد- منهم الا هلك وليس كلهم اصابت ووجهوا---------------------------------------------- هاربين يبتدرون الطريق الذي جاءوا منه -يسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل حين راي ما انزل الله بهم من نقمته الرجز اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب ليس الغالب ابن الففق والالة الظالب والاشرم المغلوب ليس الغالب وقال نفيل ايضاء الوافر الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح ع--------------------------------------------ينا ردينة لو رايت ولا تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ ابصرت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا فخرجوا يتساقطون بكل طريق ويهلكون علي كل واصيب ابرهة في جسده وخرجوا بهم معهم تسقط انملة انملة كلما سقطت منه انملة اتبعتها مدة تمت قبح ودم حتي قدموا به صنعاء وهو مثل --فرخ الطاءر فما مات حتي انصرع صدره عن قلبه	1019	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0288	false	-5206066779773657886	68	207	358	1065	1564	300	الحمص والعدس لا تصيب احدا منهم الا هلك وليس كلهم اصابت وارسل الله سيلا القاهم في البحر وخرج من سلم مع ابرهة هاربا- يبتدرون الطريق الذي جاءوا منه ويسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل حين راي ما انزل الله بهم من نقمته------ اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب غير الغا---------------------------------------------------لب وقا-----ل ايضا --------الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا اتانا قابس منكم عشاء فلم يقدر لقابسكم لدينا ردينة لو رايت ولا تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت رايي ولم تاس لما قد- فات بينا حمدت الله اذ عاينت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا فخرجوا يتساقطون بكل منه---------------ل واصيب ابرهة في جسده ف-------------------------------------سقطت اعضاءه عضوا عضوا -----------------حتي قدموا به صنعام وهو مثل الفرخ------- فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه	288	5274941812924222394	566	986.5	451	855	66.1988296508789	98	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1027	true	4633434436577904525	57	171	307	868	1499	300	استقر باليمن بعد قتله ارياط بعث الي ابي مرة بن ذي يزن فاخذ زوجته ريحانة بنت ذي----- جدن ونكحها فولدت له مسروق بن ابرهة وكانت قد ولدت لذي يزن ولدا اسمه معدي كرب وهو سيف فخرج دو يزن من اليمن فقدم الحيرة علي عمرو بن هند وساله ان يكتب--- الي كسري كتابا يعلمه بمخله وشرفه وحاجته فقال اني اق---د الي الملك كل سنة وهدا وقتها فاقام عنده حتي وقد معه ودخلا علي كسري---- فاكرمه وعظمه وذكر حاجته وشكا ما يلقون من الحبشة واستنصره عليهم واطمعه في اليمن وكثرة مالها فقال له كسري انوشروان اني -احب ان اسعفك بحاجتك ولكن المس-لك اليها صعب- وسانظر وامر بانزال- فاقام عنده حت- هلك ونشا معدي -----كرب بن ذي	1027	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0279	false	-1133452772560761768	186	300	972	1529	1529	300	استقر باليمن--------------- بعث الي ابي مرة--- ذي يزن فاخذ زوجته ريحانة بنت ذي 20 0 جدن ونكحها فولدت له مسروقا-------- وكانت قد ولدت لذي يزن ولدا اسمه معد يكرب وهو سيف فخرج ذو يزن من اليمن فقدم الحيرة علي عمرو بن هند وساله ان يكتب له الي كسري كتابا يعلمه مح-له وشرفة وحاجته فقال اني قد افد الي الملك كل سنة وهذا وقتها فاقام عنده حتي وفد معه ودخل- الي كسري معه فاكرمه وعظمه وذكر حاجته وشكا ما يلقون من الحبشة واستنصره عليهم واطمعه في اليمن وكثرة مالها فقال له كسري انوشروان اني لاحب ان اسعفك بحاجتك ولكن المسالك اليها صعبة وسانظر وامر بانزاله فاقام عنده حتي هلك ونشا ابنه معد يكرب بن ذي-	279	5274941812924222394	516	935.0	410	586	88.05461120605469	89	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1027	true	4633434436577904525	162	300	830	1499	1499	300	فاقام------- عنده حت هلك ونشا معدي كرب بن ذي يزن---- في حجر ابرهة وهو يحسب انه ابنه فسبه وليد لابرهة وسب ابه --سال امه عن ابيه فصدقته------------------------ فاقام حتي مات ابرهة وابنه يكسوم وملك اخوه مسروق بن ابرهة واشتد البلاء علي اهل اليمن فخرج سيف بن ذي يزن ح قدم علي قيصر ملك الروم وقد تنكر لكسري لابطاءه عن نصرة ابيه فلم يجد عند ملك الروم ما يحب لموافقته الحبشة في الدين فعاد الي كسري فاعترضه يوما وقد ركب فقال--- ان لي عندك ميراثا فدعا به---- لما نزل وقال--- من انت وما ميراثك قال انا ابن الشيخ اليماني الذي وعدته النصرة فمات ببابك فتلك العدة حق--- وميراث فرق له كسري--- وقال له بعدت بلادك عنا وق-ل خيرها والمسلك اليها وغر ولست اغرر بجيشي وامر له بمال فخرج وجعل ينثر الدراهم فانتهبها الناس فسمع كسري فساله ما حمله علي-	1027	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0289	false	1949582988652888513	131	253	653	1254	1503	300	فاقام ذو يزن عنده فمات علي بابه وكان ابنه سيف مع امه في حجر ابرهة وهو يحسب انه ابنه فسبه ول-د لابرهة وسب اباه فسال امه عن ابيه فاعلمته خبره بعد مراجعة بينهما فاقام حتي مات ابرهة وابنه يكسوم ثم سار الي الروم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يجد عند ملكه----م ما يحب لموافقته الحبشة في الدين فعاد الي كسري فاعترضه يوما وقد ركب فقال له ان لي عندك ميراثا فدعابه كسري لما نزل فقال له من انت وما ميراثك قال انا ابن الشيخ اليماني الذي وعدته النصرة فمات ببابك فتلك العدة حق لي وميراث فرق--- كسري له وقال له بعدت بلادك عنا وقيل خيرها والمسلك اليها وعر ولست اغرر بجيشي وامر له بمال فخرج وجعل ينثر الدراهم فانتهبها الناس فسمع كسري فساله ما حمله علي	289	5274941812924222394	491	842.5	391	724	67.81768035888672	87	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1028	true	4975427071118888859	1	45	4	237	1523	300	فقال لم انك للمال وانما جءتك للرجال ولتمنعني من الذل-------- وان جبال بلادنا ذهب وفضة فاعجب كسري بقوله وقال يظن المسكين انه اعرف ببلاده مني واستشار وزراءه في توجيه الجند معه فقال له موبذان----- ايها الملك ان لهذا الغلام حقا بنزوعه اليك وموت ابيه	1028	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0289	false	1949582988652888513	254	300	1258	1503	1503	300	فقال لم اتك للمال وانما جءتك للرجال ولتمنعني من الذل والهوان وان جبال بلادنا ذهب وفضة فاعجب كسري بقوله وقال يظن المسكين انه اعرف ببلاده مني واستشار وزراءه في توجيه الجند معه فقال له موبذان موبذ ايها الملك ان لهذا الغلام حقا بنزوعه اليك وموت ابيه-	289	5274941812924222394	231	443.0	188	246	93.90243530273438	41	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1028	true	4975427071118888859	45	300	237	1523	1523	300	ببابك وما تقدم من عدته بالنصرة وفي سجونك رجال د-و نجدة وباس قلو ان الملك وجههم معه فان اصابوا الظفر -كان للملك وان هلكوا -قد استراح واراح اهل مملكته منهم فقال كسري هذا الراي فامر بمن في --سجونه فاحضروا فكانوا ثمانماءة ققود عليهم قاءدا من اساورته يقال له وهرز وقيل بل كان من اهل السجون سخط عليه----- لحدث احدثه فحبسه وكان يعدل بالف اسوار وامر بحملهم شي ثمان سفن فركبوا البحر فغرقت سفينتان وخرجوا لساحل حضرموت ولحق بذي ----يزن بشر كثير وسار اليهم مسروق في ماءة الف من الحبشة وحمير والاغراب وجعل وهرز البحر وراء ظهره واحرق السفن لءلا يطمع اصحابه في النجاة واحرق--- ما معهم من زاد وكسوة الا ما ياكلوه وما علي ابدانهم وقال لاصحابه انما احرقت ذلك كيلا تاخذه الحبشة ان ظفروا بكم وان تحن ظفرنا بهم فسناخذ اضعافه فان كنتم تقاتلون معي وتصبرون فاعل--موني ----وان كنتم لا تفعلون اعتمدت علي سيفي حتي يخرج من ظهري فانظروا ما حالكم اذا فعل رءيسكم هذا بنفسه قالوا بل نقاءل معك حتي نموت عن احرنا او نظفر وقال لسيف بن ذي يزن ما عندك قال ما شءت من رجل عربي وفرس عربي ثم اجعل رجلي مع رجلك حتي نموت جميعا او نظفر جميعا قال انصفت فجمع اليه سيف---------- من قوم---------------------------------ة وسمع---- مسروق--------- فجمع اليه جنده وعبا وهرز اصحابه وامرهم ان يوتروا السهم وقال اذا امرتكم بالرمي فارموا رشقا واقبل مسروق في جمع لا يزي طرفاه وهو علي فيل وعلي راسه تاج وبين عينيه ياقوتة حمراء مثل البيضة لا يري دون الظفر شيءا وكان وهرز قد كل بصره فقال اروني عظيمهم فقالوا هذا صاحب الفيل ثم-	1028	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0290	false	6476607196295804499	0	266	0	1340	1507	300	ببابك وما تقدم من عدته بالنصرة وفي سجونك رجال ذوو نجدة وباس فلو ان الملك وجههم معه فان اصابوا --ظفرا كان للملك وان هلكوا فقد استراح واراح اهل مملكته منهم فقال كسري هذا الراي فامر بمن في السجون- فاحضروا فكانوا ثمانماءة فقود عليهم قاءدا من اساورته يقال له وهرز وقيل بل كان من اهل السجون سخط عليه كسري لحدث احدثه فحبسه وكان يقيد بالف اسوار وامر بحملهم في ثمان سفن فركبوا البحر فغرق- سفينتان وخرجوا بساحل حضرموت ولحق بابن ذي يزن بشر كثير وسار اليهم مسروق في ماءة الف من الحبشة وحمير والاعراب وجعل وهرز البحر وراء ظهره واحرق السفن لءلا يطمع اصحابه في النجاة واحرق كل ما معهم من زاد وكسوة الا ما -اكلوا وما علي ابدانهم وقال لاصحابه انما احرقت ذلك لءلا ياخذه الحبشة ان ظفروا بكم وان نحن ظفرنا بهم فسناخذ اضعافه فان كنتم تقاتلون معي وتصبرون -اعلمتموني ذلك وان كنتم لا تفعلون اعتمدت علي سيفي حتي يخرج من ظهري فانظروا ما حالكم اذا فعل رءيسكم هذا بنفسه قالوا بل نقاتل معك حتي نموت او ن---------ظفر وقال لسيف بن ذي يزن ما عندك قال ما شءت من رجل عربي وسيف عربي ثم اجعل --------رجلي حتي نموت جميعا او نظفر جميعا قال انصفت فجمع اليه سيف من استطاع من قومه فكان اول من لحقه السكاسك من كندة وسمع بهم مسروق بن ابرهة فجمع اليه جنده فعبي وهرز اصحابه وامرهم ان يوتروا قسيهم وقال اذا امرتكم بالرمي فارموا رشقا واقبل مسروق في جمع لا يري طرفاه وهو علي فيل وعلي راسه تاج وبين عينيه ياقوته حمراء مثل البيضة لا يري دون الظفر شيءا وكان وهرز--- كل بصره فقال اروني عظيمهم فقالوا هذا صاحب الفيل ثم	290	5274941812924222394	1227	2314.0	980	1366	89.82430267333984	214	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1029	true	2007441762812810233	0	38	0	186	1536	300	ركب فرسا فقالوا ركب فرسا ثم انتقل الي بغلة فقالوا ركب بغلة فقال وهرز ذل وذل ملكه وقال وهرز ارفعوا الن حاجتي وكانا قد سقطا علي عينيه من الكبر فرفعوهم----ا بعصابة ثم جعل نشابة في كبد قوسه -قال	1029	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0290	false	6476607196295804499	266	300	1340	1507	1507	300	ركب فرسا فقالوا ركب فرسا ثم انتقل الي بغلة فقالوا ركب بغلة فقال و----------------------هرز ارفعوا -لي حاجبي وكانا قد سقطا علي عينيه من الكبر فرفعوهما لها بعصابة ثم جعل نشابة في كبد قوسه وقال-	290	5274941812924222394	160	293.5	128	191	83.7696304321289	28	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1029	true	2007441762812810233	38	268	186	1371	1536	300	اشيروا الي مسروق فاشاروا اليه فقال لهم سارميه فان رايتم اصحابه وقوفا لم يتحركوا فاءبتوا حتي اودنكم فاني قد اخطات الرجل وان رايتموهم قد استداروا ولاتوا به فقد اصبته فاحملوا عليهم و--رماه فاصاب السهم بين عين-------------ه فقتل به واس--------------------تدارت الحبشة بمسروق وقد سقط عن فرسه ف-حملت الفرس عليهم فلم يكن دون الهزيمة شء وغنم الفرس من عسكرهم ما لا يحد ولا يحصي فقال وهرز كفوا عن العرب واقتلوا السودان ولا تبقوا منهم احدا------------------------------------------------------------------------------------------ وسار وهرز حك -دخل صنعاء وغلب علي بلاد اليمن وارسل عماله في المخاليف وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسل الي كسري يعلمه بذلك وبعث اليه بالاموال فكتب اليه كسري يامره ان يملك سيف بن ذي يزن وبعضهم يقول معدي كرب ا--بن سيف---------- علي اليمن وارضها وفرض عليه كسري جزية وخر-جا معلوما كل سنة--- فملكه وهرز وانصرف الي كسري فاقام سيف علي اليمن ف-----قتل الحبشة و-بقر بطون الحبالي عن الحمل ولم يترك منهم الا --قليلا جعلهم خولا واتخذ منهم --وزعة يسعون بين يديه بالحراب فمكت غير كثير ثم انه خرج يوما والحبشة------ بين يديه يسعون بحرابهم فضربوه بها ----حتي قتلوه فكان ملكه خمس عشرة سنة ووثب---- رجل من الحبشة بعد مقتله فقتل ف-------------لما بلغ ذلك كسري بعث اليهم وهرز في اربعة الاف فارس وامره ان لا يترك باليمن اسود ولا ولد عربية من اسود ومن شرك فيه اسود قتله فاقبل حتي دخل اليمن ففعل ما امره وكتب الي كسري بخبره فاقره علي ملك اليمن وكان يجبيها لكسري حتي هلك فامركسري بعده ا-----بنه المرزبان	1029	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0291	false	-4457197798489546969	0	299	0	1538	1540	300	اشيروا الي مسروق فاشاروا اليه فقال لهم سارميه فان رايتم اصحابه وقوفا لم يتحركوا فاثبتوا حتي اوذنكم فاني قد اخطات الرجل وان رايتموهم قد استداروا ولاذوا به فقد اصبته فاحملوا عليهم ثم رماه فاصاب السهم بين عينيه ورمي اصحابه فقتل مسروق وجماعة من اصحابه فاستدارت الحبشة بمسروق وقد سقط عن دابته وحملت الفرس عليهم فلم يكن دون الهزيمة شء وغنم الفرس من عسكرهم مال-ا يحد ولا يحصي وقال وهرز كفوا عن العرب واقتلوا السودان ولا تبقوا منهم احدا وهرب رجل من الاعراب يوما وليلة ثم التفت فراي في جعبته نشابة فقال لامك الويل ابعد طول مسير وسار وهرز حتي دخل صنعاء وغلب علي بلاد اليمن وارسل عماله في المخاليف وكان مدة ملك الحبشة اليمن اثنتين وسبعين سنة توارثت ذلك منهم اربعة ملوك ثم ابرهة ثم ابنه يكسوم ثم مسروق بن ابرهة وقيل كان ملكهم نحو اثنين وثلاثين سنة وقيل غير ذلك والاول اصح فلما ملك وهرز اليمن ارسل الي كسري يعلمه بذلك وبعث اليه ب--اموال وكتب اليه كسري يامره ان يملك سيف بن ذي يزن وبعضهم يقول معد بن يكرب بن سيف بن ذي يزن علي اليمن وارضها وفرض عليه كسري جزية وخراجا معلوما في كل عام فملكه وهرز وانصرف الي كسري واقام سيف علي اليمن ملكا يقتل الحبشة ويبقر بطون الحبالي عن الحمل ولم يترك منهم الا القليل- جعلهم خولا فاتخذ منهم جمازين يسعون بين يديه بالحراب فمكث غير كثير ثم انه خرج يوما والحبشة يسعون بين يديه------ بحرابهم فضربوه بالحراب حتي قتلوه فكان ملكه خمس عشرة سنة ووثب بهم رجل من الحبشة---------- فقتل باليمن وافسد فلما بلغ ذلك كسري بعث اليهم وهرز في اربعة الاف فارس وامره ان لا يترك باليمن اسود ولا ولد عربية من اسود ومن شرك فيه اسود قتله واقبل حتي دخل اليمن ففعل ما امره وكتب الي كسري يخبره فاقره علي ملك اليمن فكان يجيبها لكسري حتي هلك وامر---- بعده كسري ابنه المرزبان	291	5274941812924222394	1110	2033.0	890	1562	71.06273651123047	185	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1147	true	2398339081953800768	8	130	42	677	1508	300	بالشام خرج يوما الحارث بن ابي شمر-------- فمر بطاءفة منهم---- فلم يستقبلوه وركب عمرو بن كلثوم التغلبي فلقيه فقال له الحارث ما منع قومك ان يستقبلوني فقال لم يعلموا بمرورك فقال لشن رجعت لاغزونهم غزوة تتركهم ايقاطا لقدومي فقال عمرو ما قوم--- قط الا نبل رايهم وعزت جماعتهم فلا توقظن ناءمهم فقال كانك تتوعدني بهم اما والله لتعلمن اذا ركبت غطارقة غسان الخيل في دياركم ان ايقاظ قومك سينامون نومة لا حلم فيها ف--------------------------------------------------------رجع-------------- عنه عمرو الي قومه وقال الوافر الا فاعلم علي عمد فان ابيت اللعن سنات--------------ي ما نريد تعلم ان محملنا ثقيل وان زناد كبتنا شديد وانا ليس حي في معد يقاومنا اذا لبس الحديد فلما عاد الحارث------- غزا بني تغلب فاقتتلوا اش--د القتال ف--------انهزم الحارث وغ----سان وقتل اخو الحارث	1147	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0353	false	-8135344793181017777	163	300	823	1540	1540	300	بالشام -----وهو الحارث بن ابي شمر الغساني فمر بافاريق من تغلب فلم يستقبلوه وركب عمرو بن كلثوم التغلبي فلقيه فقال له------- ما منع قومك ان يلتق--وني فقال لم يعلموا بمرورك فقال لءن رجعت لاغزونهم غزوة تتركهم ايقاظا لقدومي فقال عمرو ما استيقظ قط الا نبل رايهم وعزت جماعتهم فلا توقظن ناءمهم فقال كانك تتوعدني بهم اما والله لتعلمن اذا نالت غطاريف غسان الخيل في دياركم ان ايقاظ قومك سينامون نومة لا حلم فيها تجتث اصولهم وتنفي فلهم الي اليابس الجدد والنازح الثمد ثم رجع عمرو بن كلثوم عنه وجمع---- قومه وقال -------الا فاعلم------------ ابيت اللعن انا ابيت اللعن نابي ما تريد تعلم ان محملنا ثقيل وان دبار كبتنا شديد وانا ليس حي من معد يقاومنا اذا لبس الحديد فلما عاد الحارث الاعرج غزا بني تغلب فاقتتلوا واشتد القتال بينهم ثم انهزم الحارث وبنو غسان وقتل اخو الحارث-	353	5274941812924222394	557	961.5	444	755	73.77483367919922	95	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1147	true	2398339081953800768	131	300	680	1508	1508	300	عدد كثير فقال عمرو بن كلثوم الكامل هلا عطفت علي اخيك اذ- دعا بالثكل وبل ابيك يا ابن ابي شمر فذق الذي جشمت نفسك فاحتسب فيها اخاك وعامر بن ابي حجر ----------------وخرج المنذر بن ماء الس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء من الخيرة في معد كلها حتي نزل بعين اباع -قال الرياش عين اباع اسم بغداد فارسي معرب وفي جامع القزاز وكان فيه يوم من ايام العرب في الجاهلية قتل فيه المنذر بن امري القيس ملك من ملوك اليمن قتله الحارث بن ابي عمر الغساني وقيل هو موضع بين الرقق والكوفة وقيل هو اسم الرقة وارسل الي الحارث------------------------------------------------------------------------------------------- اما ان تعطيني القدية وانصرف عنك------- واما ان تاذن بحرب فارسل اليه------- انظرنا ننظر في امرنا ثم جمع عساكر- وسار نحو المنذر وارسل اليه لا ي-------------------هلك جنودي وجنودك ولكن يخرج رجل من ولذي و-----رجل من ولدك فمن قتل خرج اخر عوضه ف----اذا فني اولادنا خرجت انا اليك فمن قتل صاحبه ذهب بالملك فتعاهدا علي ذلك فعهد المنذر الي رجل من شجعان اصحابه فامر- ان يخرج فيقف بين الصفين ويظهر انه ابن المنذر فلما---- اخرج اليه الحارث-	1147	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0354	false	4102518819082955403	0	222	0	1085	1463	300	عدد كثير فقال عمرو بن كلثوم------- هلا عطفت علي اخيك اذا دعا بالثكل ويل ابيك يا -بن ابي شمر فذق الذي جشمت نفسك واعترف فيها اخاك وعامر بن ابي حجر يوم عين اباغ وهو بين المنذر بن ماء السماء وبين الحارث بن الاعرج ابي شمر جبلة وقيل ابو شمر عمرو بن جبلة بن الحرث بن حجر بن النعمان بن الحرث الايهم بن الحرث بن مارية الغساني وقيل في نسبه غير هذا وقيل هو ازدي تغلب علي غسان والاول اكثر واصح وهو الذي طلب ادراع امرء القيس من السمو ال بن عادياء وقتل ابنه وقيل غيره والله اعلم وسبب ذلك ان المنذر بن ماء السماء ملك العرب سار من الحيرة في معد كلها حتي نزل بعين اباغ بذات الخيار وارسل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي الحارث الاعرج بن جبلة بن الحارث بن ثعلبة بن جفنة بن عمرو مزيقياء بن عامر الغساني ملك العرب بالشام اما ان تعطيني الفدية فانصرف عنك بجنودي واما ان تاذن بحرب فارسل اليه الحارث انظرنا ننظر في امرنا ف--جمع عساكره وسار نحو المنذر وارسل اليه يقول له انا شيخان فلا تهلك جنودي وجنودك ولكن يخرج رجل من ولدي ويخرج رجل من ولدك فمن قتل خرج---- عوضه اخر واذا فني اولادنا خرجت انا اليك فمن قتل صاحبه ذهب بالملك فتعاهدا علي ذلك فعمد المنذر الي رجل من شجعان اصحابه فامره ان يخرج فيقف بين الصفين ويظهر انه ابن المنذر فلما خرج اخرج اليه الحارث	354	5274941812924222394	569	966.0	449	1311	43.401981353759766	97	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1148	true	-7869785674930418253	0	74	0	362	1541	300	ابنه ابا كرب و----راه رجع الي ابيه وقال ان هذا ليس بابن المنذر وانما هو عبده او بعض شجعان اصحابه فقال يا بني اجزعت من الموت ما كان الشيخ ليغدر فعاد اليه فقاءله فقتله الفارس والقي راسه بين يدي المنذر وعاد فامر الحارث ابنا--- اخر له بقتاله والطلب بثار اخيه فخرج اليه و----واقفه ثم عاد فقال ب------ا ابت هذا والله عبد المنذر فقال يا بني ما كان الشيخ ليغدر فرجع اليه---- عليه فقتله فلما	1148	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0354	false	4102518819082955403	222	300	1085	1463	1463	300	ابنه ابا كرب فلما راه رجع الي ابيه وقال ان هذا ليس بابن المنذر -انما هو عبده او بعض شجعان اصحابه فقال يا بني اجزعت من الموت ما كان الشيخ ليغدر فعاد اليه وقاتله فقتله الفارس والقي راسه بين يدي المنذر وعاد فامر الحارث ابنا له اخر--- بقتاله والطلب بثار اخيه فخرج اليه فلما واقفه رجع الي ابيه وقال يا ابت هذا والله عبد المنذر فقال يا بني ما كان الشيخ ليغدر فعاد اليه فشد عليه فقتله فلما-	354	5274941812924222394	338	623.0	269	383	88.25065612792969	62	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1148	true	-7869785674930418253	74	300	362	1541	1541	300	راي ذلك شمر بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن عبد العزي بن سخيم بن مرة بن الدول بن حنيفة الحنفي وكانت امه غسانية ---قال للمنذر----- ايها الملك ان الغدر ليس من شيم الملوك ولا الكرام وقد غدرت بابن عمك مر-تين فغضب المنذر وامر باخراجه فلحق ب-----الحارث واخبره ف------------------------------------لما كان الغد عبا الحارث اصحابه وحرضهم وكان في اربعين الفا واصطفوا للقتال فاقتتلوا قتالا شديدا -قتل فيه المنذر قتله شمر هذا وانهزمت جيوشه فامر الحارث---------------- فحمل ابناه علي بعير عولي بالمنذر فجعل علاوة--- فوقهما فقيل لم تر كاليوم عكمي بعير فقال الحارث وما الجلاوة باضل اي ليس بدونهما وسار الي الحيرة و-نهبها و-حرقها ودفن ابنيه بها وبني-------- عليهما الغريين في قول بعضهم وقال-------------- ابن ابي الرعلاء في يوم عين اباغ الخفيف وكم تركنا بالعين عين اباغ من ملوك وسوقة اكفاء امطرتهم سحايب الموت تتري ان في الموت ليس --------------من مات فاستراح بميت انما الميت ميت الا--------------------------------------------------حياء ولما مات المنذر بن ماء السماء------------ ملك ب-----عده المنذر الا------سود فجمع لما ثبت--ت قدم-----------ه وسار لحرب الحارث------- طالبا لثار ابيه عنده وبعث اليه ا-ني قد اعددت لك الكهول علي الخيول فاجابه الحارث قد اعددت لك المرد علي الجرد ونزل المنذر مرج غدراء في ماءة الف وقد غلب علي كل شء ونزل الحارث مرج حل-----------يمة ابنته وا-------------------------------------------------------------------------------------مر اهل القري ----------------ان يصنعوا الطعام لعسكره فكان--------------------------------------------- الرجل يقاتل ثم يج--------------ء الي تلك الجفان فيتناول منها حاجته فاقامت الحرب بين الاسود والحارث اياما ينتصف-	1148	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0355	false	6594200725681578398	0	259	0	1395	1597	300	راي ذلك شمر بن عمرو------------------------------------------------------------------ الحنفي وكانت امه غسانية وهو مع المنذر فقال ايها الملك ان الغدر ليس من شيم الملوك ولا الكرام وقد غدرت بابن عمك دفعتين فغضب المنذر وامر باخراجه فلحق بعسكر الحارث فاخبره فقال له سل حاجتك فقال له حلتك وخلتك فلما كان الغد عبي الحارث اصحابه وحرضهم وكان في اربعين الفا واصطفوا للقتال فاقتتلوا قتالا شديدا فقتل---- المنذر و---------------هزمت جيوشه فامر الحارث بابنيه القتيلين فحملا -----علي بعير بمنزلة العدلين وجعل المنذر فوقهما فردا وقال يا لعلاوة دون العدلين فذهبت مثل-----------------------------ا وسار الي الحيرة فانهبها واحرقها ودفن ابنيه بها وبني الغربين عليهما-------- في قول بعضهم وفي ذلك اليوم يقول ابن---- الرعلاء الضبابي ----------------كم تركنا بالعين عين اباغ من ملوك وسوقة اكفاء امطرتهم سحاءب الموت تتري ان في الموت راحة الاشقياء ليس من مات فاستراح بميت انما الميت ميت الاحياء يوم مرج حليمة وقتل المنذر بن المنذر بن ماء السماء -لما قتل المنذر بن ماء السماء علي ما تقدم ملك بعده ابنه المنذر وتلقب الاسود فلما استقر وثبت قدمه جمع عساكره وسار -الي الحارث الاعرج طالبا بثار ابيه عنده وبعث اليه انني قد اعددت لك الكهول علي الفحول فاجابه الحارث قد اعددت لك المرد علي الجرد فسار المنذر حتي نزل بمرج حليمة فتركه من به من غسان للاسود وانما سمي مرج حليمة بحليمة ابنة الحارث الغساني وسنذكر خبرها عند الفراغ من هذا اليوم ثم ان الحارث سار فنزل بالمرج ايضا فامر اهل القري التي في المرج فكان يصنعوا الطعام لعسكره ففعلوا ذلك وحملوه في الجفان وتركوه في العسكر فكان الرجل يقاتل فاذا اراد الطعام جاء الي تلك الجفان فاك---ل منها------ فاقامت الحرب بين الاسود والحارث اياما ينتصف	355	5274941812924222394	837	1318.0	669	1553	53.895687103271484	123	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1149	true	-1074636480992039295	0	42	0	204	1578	300	بعضهم من بعض فلما راي الحارث ذلك قعد في قصره ودعا ابنته هند ا فامرها فاحضرت طب-با كثيرا في --جفان وطيبت به اصحابه فة نادي يا فتيان غسان من قتل ملك الحيرة زوجته ابنتي هندا فقال لبيد بن عمرو الشيباني لابيه يا	1149	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0355	false	6594200725681578398	259	300	1395	1597	1597	300	بعضهم من بعض فلما راي الحارث ذلك قعد في قصره ودعا ابنته هند و--امرها فاتختذت طيبا كثيرا في الجفان وطيبت به اصحابه ثم نادي يا فتيان غسان من قتل ملك الحيرة زوجته ابنتي هند- فقال لبيد بن عمرو الغس-اني لابيه يا-	355	5274941812924222394	187	340.0	148	207	90.33816528320312	34	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1149	true	-1074636480992039295	168	247	861	1299	1578	300	الحارث بن ابي شمر ال----------------------------------ي المنذر بن المنذر اللخمي ابنته لتنقطع----- الحرب بين لخم وغسان فزوجه اب-------نته هند بنت المنذر وكانت لا تريد الرجال فصبغت -جلدها شب-ها بالبرص وقالت لابيها انا علي هذه الحالة وتهديني لملك غسان فندم علي تزويجها وامسكها ف------------ارسل الحارث يطلبها فمنعه------ا واعتل عليه ثم---------- خرج المنذر غازيا فبعث الحارث الي ابن ابي شمر ال-----ي الحيرة فن--هبها و-حرقها فانصرف المنذر من غزاته لما بلغه--- الخبر وسار يريد غسان------------------ فجمع الحارث لحربه وتواقع----------------ا بعين اباع فلما اصطفوا	1149	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0356	false	8871840847283415705	203	297	1053	1573	1594	300	الحارث بن ابي شمر جبلة بن الحارث الاعرج الغساني خطب الي المنذر بن المنذر اللخمي ابنته وقصد انقطاع الحرب بين لخم وغسان فزوجه المنذر ابنته هندا---------- وكانت لا تريد الرجال فصنعت بجلدها شبيها بالبرص وقالت لابيها انا علي هذه الحالة وتهديني لملك غسان فندم علي تزويجها فامسكها ثم ان الحارث ارسل------- يطلبها فمنعها ابوها واعتل عليه ثم ان المنذر خرج------- غازيا فبعث الحارث -----بن ابي شمر جيشا الي الحيرة فانتهبها واحرقها فانصرف المنذر من غزاته لما بلغه من الخبر فسار يريد غسان وبلغ الخبر الحارث فجمع اصحا------به وقومه فسار بهم فتوافقوا بعين اباغ ف----اصطفوا	356	5274941812924222394	375	586.0	303	559	67.08407592773438	52	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1149	true	-1074636480992039295	42	163	204	840	1578	300	ابت انا اقتل ملك الحيرة واقت---ل دونه لا محالة ولست ارضي فرسي فاعطني فرسك --------فاعطاه فرسه فلما زحف الناس واقتتلوا ساعة شد لبيد علي الاسود فضربه ضربة ال-قاه عن فرسه فانهزم اصحاب----------ه ونزل فاحتز راسه واقبل به الي الحارث فالقاه----------------------------- بين يديه فقال له------- شانك بابنة عمك فقد زوجتكها فقال بل انصرف فاواسي اصحابي بنفسي فاذا انصرف الناس انصرفت فرجع فصادف اخا الاسود قد رجع اليه الناس وهو يقاتل وقد اشتدت نكايتة فتقدم اليه لبيد------ فقتل ولم يقتل في هذه الحرب غيره بعد---- الهزيمة وا-----نهزمت لخم هزيمة تانية وقتلوا في كل وجه وانصرفت غسان باحسن ظفر وذكر ان الغبار اشتد في هذا اليوم وكثي----ر حتي خفت الشمس و----ظهرت الكواكب------------------------- لكثرة الغبار ويوم حليمة هذا--------------------------------------------------------- من اشهر ايام العرب وافتخرت به---------- غسان	1149	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0356	false	8871840847283415705	0	152	0	794	1594	300	ابت انا قاتل ملك الحيرة او مقتول دونه لا محالة ولست ارضي فرسي فاعطني فرسك الزيتية فاعطاه فرسه فلما زحف الناس واقتتلوا ساعة شد لبيد علي الاسود فضربه ضربه فالقاه عن فرسه وانهزم اصحابه في كل وجه ونزل فاحتز راسه واقبل به الي الحارث وهو علي قصره ينظر اليهم فالقي الراس بين يديه فقال له الحارث شانك بابنة عمك فقد زوجتكها فقال بل انصرف فاول-ي اصحابي بنفسي فاذا انصرف الناس انصرفت فرجع فصادف اخا الاسود قد رجع اليه الناس وهو يقاتل وقد اشتدت نكايته فتقدم ل-----بيد فقاتل فقتل ولم يقتل في هذه الحروب---- بعد تلك الهزيمة غيره وانهزمت لخم هزيمة ثانية وقتلوا في كل وجه وانصرفت غسان باحسن ظفر وذكر ان الغبار ف-----ي هذا اليوم اشتد وكثر حتي ستر الشمس وحتي ظهرت الكواكب المتباعدة عن مطالع الشمس لكثرة العساكر لان الاسود سار بعرب العراق اجمع وسار الحارث بعرب الشام اجمع وهذا اليوم من اشهر ايام العرب وقد فخر به بعض شعراء غسان	356	5274941812924222394	568	973.5	452	809	70.21013641357422	91	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1149	true	-1074636480992039295	250	300	1317	1578	1578	300	ميمنة المنذر علي ميسرة الحارث وفيها ابنه فقتلوه وانهزمت الميسرة وحملت ميمنة الحارث علي ميسرة المنذر فانهزم من بها وقتل مقدمها فروة بن مسعود بن عمر- بن ابي ربيعة بن ذهل بن شيبان وحملت غسان من القلب علي المنذر فقتلوه وانهزم اصحابه في كل وجه فقتل منهم بشر كثير واسر-	1149	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0357	false	4692022586111095564	4	54	26	289	1513	300	ميمنة المنذر علي ميسرة الحارث وفيها ابنه فقتلوه وانهزمت الميسرة وحملت ميمنة الحارث علي ميسرة المنذر فانهزم من بها وقتل مقدمها فروة بن مسعود بن عمرو بن ابي ربيعة بن ذهل بن شيبان وحملت غسان من القلب علي المنذر فقتلوه وانهزم اصحابه في كل وجه فقتل منهم بشر كثير واسر	357	5274941812924222394	261	512.0	212	263	99.23954010009766	48	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1150	true	8334607930335487763	70	170	355	847	1553	300	قلب في الحسان طروب بعيد الشباب عصر حان مشيب تكلفني ليلي وقد شط وليها وعادت عواد بيننا وخطوب منعمة لا يستطاع كلامها علي بابها من ان تزار رقيب اذا غاب عنها البعل لم تفش سره وترضي اياب البعل حين يءوب فلا تعدلي بيني وبين مغمر سقتك روايا المزن حيث تصوب سقاك يمان ذو حبي وعارض تروح به جنح العشي جنوب وما انت ام ما ذكرها ربعية يخط لها من ثرمداء قليب فان تسالوني بالنساء فانني بصير بادواء النساء طبيب اذا شاب راس المرء او قل ماله فليس له من ودهن نصيب يردن ثراء المال حيث علمنه وشرخ الشباب عندهن عجيب	1150	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0357	false	4692022586111095564	89	138	464	715	1513	300	قلب في الحسان طروب بعيد الشباب عصر حان مشيب تكلفني ليلي وقد شط اهلها وعادت عواد بيننا وخطوب يقول فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان تسالوني بالنساء فانني بصير بادواء النساء طبيب اذا شاب راس المرء او قل ماله فليس له في ودهن نصيب يردن ثراء المال حيث وجدنه وشرخ الشباب عندهن عجيب	357	5274941812924222394	234	439.5	186	492	47.56097412109375	44	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1153	true	-2984919158832348691	49	144	233	713	1459	300	اختلف النسابون واهل السير في هذه الايام وتقديم بعضها علي بعض واختلفوا ايضا في المقتول فيها فمنهم من قال- ان يوم حليمة هو اليوم الذي قتل فيه المنذر ابن ماء السماء ويوم اباع هو اليوم الذي قتل فيه المنذر بن المنذر وقال قوم----- بضد ذلك وزعم بعضهم ان اليومين واحد-- وانه لم يقتل الا المنذر بن ماء السماء واما ابنه المنذر بن المنذر فانه مات بالحيرة وقيل ان المقتول ليس من ملوك الحيرة والراج-------ح ان المقتول هو المنذر بن ماء السماء و--------------------فيه خلاف----- والراجج انه لم يقتل -من قال انه قتل اختلفوا فيه وفي سببه	1153	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0358	false	-489940652998427670	191	288	1056	1550	1614	300	اختلف النسابون واهل السير في مدة الايام وتقديم بعضها علي بعض واختلفوا ايضا في المقتول فيها فمنهم من يقول ان يوم حليمة هو اليوم الذي قتل فيه المنذر -بن ماء السماء ويوم اباغ هو اليوم الذي قتل فيه المنذر بن المنذر ومنهم من يقول بضد ذلك ومنهم من يجعل اليومين واحدا فيقول لم يقتل الا المنذر بن ماء السماء واما ابنه الم----------نذر ف----مات بالحيرة وقيل ان المقتول---- من ملوك الحيرة غيرهما فالصحيح ان المقتول هو المنذر بن ماء السماء لا شك فيه واما ابنه ففيه خلاف كثير وال-اصح انه لم يقتل ومن اثبت قتله-- اختلفوا -----في سببه	358	5274941812924222394	404	694.0	320	521	77.54318237304688	69	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1165	true	4581806151687801314	274	300	1401	1520	1520	300	وقد كشفت عن ساق-ها فقال لها مالك لقد جءت نسوة فقالت التي يراد بين الليلة اشد من هذا ادخل علي غير زوجي ثم عادت فدخل عليها-	1165	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0431	false	225258064949649482	20	46	105	224	1481	300	وقد كشفت عن ساقيها فقال لها مالك لقد جءت بسوء -قالت الذي يراد بي- الليلة اشد من هذا ادخل علي غير زوجي ثم عادت فدخل عليها	431	5274941812924222394	114	205.0	89	121	94.21487426757812	20	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1165	true	4581806151687801314	35	73	202	406	1520	300	لنا الايام والحرب المهمة تعترينا لنا ذكرا يضل-- حسامه الذاكر----ينا فقال--- ابو جبيلة عسل طيب في وفي رواية عسل طيب في وكان الرمق----- ضتيلا ذميم الوجه حقيرا فقال انما المرء باصغريه قلبه ولسانه ورجع ابو جبيلة الي الشام	1165	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0432	false	-1268927771872258913	11	47	64	258	1548	300	لنا الايام والحرب المهمة تعترينا كبشاله قرن يعض حسامه الذكر السنينا فقال له ابو جب-لة عسل طيب في وعاء سوء------------ وكان الرمق رجلا ضءيلا فقال الرمق----------- انما المرء باصغريه قلبه ولسانه ورجع ابو جبيلة الي الشام	432	5274941812924222394	150	233.0	120	218	68.80734252929688	21	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1166	true	2722891700345790429	1	47	5	233	1544	300	فقال---- هل عندك من خبر قالت نعم فما عندك قال ادخل مع النساء فاذا خرجن ودخل عليك قتلته قالت افعل فلما ذهب بها النساء الي الفطيون انطلق مالك معهن في زي امراة ومعه سيفه فلما خرج النساء من عندها ودخل عليها الفطيون قتله مالك وخرج هاربا	1166	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0431	false	225258064949649482	47	94	230	462	1481	300	فقال لها هل عندك من خبر قالت نعم فما عندك قال ادخل مع النساء فاذا خرجن ودخل عليك قتلته قالت افعل فلما ذهب بها النساء الي الفطيون انطلق مالك معهن في زي امراة ومعه سيفه فلما خرج النساء من عندها ودخل عليها الفطيون قتله مالك وخرج هاربا	431	5274941812924222394	228	449.5	182	232	98.27586364746094	45	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1166	true	2722891700345790429	54	129	266	663	1544	300	اليه ما كان من الفطيون واخبزه بقتله اياه------------------- فعاهد الله ابو جبيلة ان لا يمس 00 امراة ------------حتي يذل اليهود بالمدينة ويكون الاوس والخزرج اعز اهلها وسار----------- في جمع عظيم --علي انه يريد اليمن حتي قدم يثرب و---نزل بذي حرض فخرج الي---------------------------------------------------------------------------------------------------ه اشراف اليهود في خدمهم وحشمهم وخاصتهم واتته الاوس والخزرج فلما اجتمع اليهود ببابه امر بهم فادخلوا عليه رجلا بعد رجل وقتلهم جميعا فعز--------------------ت الاوس والخزرج-------- من حينءذ وشارك-ت اليهود في النخل والدور وقد -	1166	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0431	false	225258064949649482	191	290	910	1428	1481	300	اليه ما كان من الفطيون واخبره بقتله وانه لا يقدر علي الرجوع فعاهد الله ابو جبيلة ان لا يمس طيبا ولا ياتي النساء حتي يذل اليهود--------- ويكون الاوس والخزرج اعز اهلها ثم سار من الشام في جمع كثير واظهر انه يريد اليمن حتي قدم المدينة فنزل بذي حرض واعلم الاوس والخزرج ما عزم عليه ثم ارسل الي وجوه اليهود يستدعيهم اليه واظهر لهم انه يريد الاحسان اليهم فاتاه اشرافهم في ------------حشمهم وخاصتهم ف--------------------لما اجتمعوا----- ببابه امر بهم فادخلوا رجلا رجلا-------- وقتلهم عن اخرهم فلما فعل بهم ذلك صارت الاوس والخزرج اعز اهل المدين-ة فشاركوا اليهود في النخل والدور ومدح	431	5274941812924222394	277	381.5	219	573	48.34206008911133	43	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1167	true	-9220493386192617474	181	299	951	1508	1509	300	اول اختلاف وقع لهم وذلك------------------------------ ان رجلا من بني ثعلبة بن سعد بن ذبيان يقال له كعب احدث في قومه حدثا وهرب الي المدينة فنزل علي مالك بن العجلان 0------------- واقام معه ثم خرج-- يوما الي سوف بني فينقاع واذا برجل من غطفان معه فرس وهو يقول لياخذ هذه الفرس اعز اهل بثرب فقال له كعب اعز اهلها مالك بن العجلان الخزرجي وقال اخر احيحة بن الجلاح الاوسي افضل اهلها وقال اخر بل فلا--------ن اليهودي افضل اهلها فدفع الغطفاني الفرس الي مالك بن العجلان فقال كعب الم اقل لكم ان خليفي مالكا افضلكم فغضب من ذلك رجل من الاوس من بني عمرو بن عوف يقال له سمير وشتمه وافترقا وبقي كعب ما شاء الله ثم قصد سوفا لهم	1167	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0432	false	-1268927771872258913	65	179	357	903	1548	300	اول اختلاف وقع بينهم حرب كانت لهم حرب سمير وكان سببها ان رجلا من بني ثعلبة من سعد بن ذبيان يقال له كعب بن العجلان -------------------------نزل علي مالك بن العجلان السالمي فحالفه واقام معه فخرج كعب يوما الي سوق بني قينقاع فراي رجلا من غطفان معه فرس وهو يقول لياخذ هذا الفرس اعز اهل يثرب فقال رجل فلان وقال رجل ----------------------------اخر احيحة بن الجلاح الاوسي----------- وقال غيرهما فلان بن فلان اليهودي افضل اهلها فدفع الغطفاني الفرس الي مالك بن العجلان فقال كعب الم اقل لكم ان حليفي مالكا افضلكم فغضب من ذلك رجل من الاوس من بني عمرو بن عوف يقال له سمير وشتمه وافترقا وبقي كعب ما شاء الله ثم قصد سوقا لهم	432	5274941812924222394	430	750.5	333	610	70.49180603027344	82	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1168	true	1997938567782668397	0	131	0	659	1519	300	فقصد- سمير ولازمه حتي خلا------ فقتله فشق ذلك علي مالك بن العجلان وبعث -------الي بني عمرو بن عوف يطلب قاءله فقا-لوا انا لا ندري من قتله وترددت الرسل بينهم وهو يطلب قاءل سمير- وهم ينكرون قتله ثم عرضوا عليه الدية فقبلها وكانت دية الخليف فيهم نصف دية النسيب منهم فابي مالك ان ياخذ الا ----دية كاملة وامتنعوا من ذلك فوقعت الحرب واقتت---------------------------------------------------------------------------لوا قتالا شديدا ثم افترقوا وقد دخلت في هذه الحرب ساءر بطون الاوس والخزرج ثم عادوا الي الحرب مرة ثانية واقتتلوا حتي حجز بينهم الليل وقد 0 الظفر للاوس فلما افترقوا ارسلت الاوس الي مالك يدعونه ----ان يحكم بينهم المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عوف بن عمرو بن مالك بن النجا-----------------------------------ر فاجابهم الي ذلك فاتوا المنذر فحكم------------- بان كعب خ------ليف مالك دية الصريح ثم يعودوا الي	1168	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0432	false	-1268927771872258913	180	300	909	1548	1548	300	فقصده سمير ولازمه حتي خلا السوق فقتله ------واخبر مالك بن العجلان بقتله فارسل الي بني عمرو بن عوف يطلب قاتله فارسلوا انا لا ندري من قتله وترددت الرسل بينهم -هو يطلب----- سميرا وهم ينكرون قتله ثم عرضوا عليه الدية فقبلها وكانت دية الحليف فيهم نصف دية النسيب منهم فابي مالك-------- الا اخذ دية كاملة وامتنعوا من ذلك وقالوا نعطي دية الحليف وهي النصف ولج الامر بينهم حتي اتي الي المحاربة فاجتمعوا والتقوا واقتتلوا قتالا شديدا --وافترقوا و---دخل- فيها-------- ساءر بطون الانصار ثم-------------------------------------------------------------------------------------------- ارسلت الاوس الي مالك يدعونه الي ان يحكم بينهم المنذر بن حرام---------------------------------------------- النجاري الخزرجي جد حسان بن ثابت بن المنذر فاجابهم الي ذلك فاتوا المنذر فحكم بينهم المنذر بان يدوا كعبا حليف مالك دية الصريح ثم يعودون الي-	432	5274941812924222394	440	700.5	352	812	54.187191009521484	70	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1168	true	1997938567782668397	131	298	659	1512	1519	300	سنتهم القديمة فرضوا بذلك وحملوا الدية وافترقوا وقد تبينت البغضاء في نفوسهم وتمكنت العداوة بينهم ثم كانت حرب كعب بن عمرو المازني وذلك-------------------------------------------------------------------------- ان كعب بن عمرو المازني تزوج امراة من بني سالم وكان يختلف اليها فامر احيحة بن الجلاح بن الحريش بن- جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس جماعة فرصدوه ف---ظفروا به فقتلوه فبلغ ذلك اخاه عاصم بن عمرو فامر قومه فاستعدوا للقتال وارسل الي بني جحجبا يءدنهم بالحرب فالتقوا باكرا و---اقتتلوا قتالا شديدا ا-نهزمت فيه بنو جحجبا ومن معهم وفي------هم احيحة فطلبه عاصم بن عمرو فادركه وقد دخل حصنه فرماه بسهم فوقع في بابب الحصن فقتا عاصم اخا لاحيحة ومكثوا-------- ليالي فبلغ احيحة ان عاصما ي-طلب------ له غرة فيقتله فتقاولا شعرا ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان احيحة ----بات --في بني النجار وعند- سلمي بنت عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار فتمارضت و-----------------سهر معها احيحة حتي جن الليل تم نام فخرج--------ت الي بني النجار فاعلمتهم به ثم رجعت فاستعد بنو النجار حتي عدوا احيحة مع الفجر	1168	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0433	false	-6470117465441382696	0	244	0	1281	1577	300	سنتهم القديمة فرضوا بذلك وحملوا الدية وافترقوا وقد شب--ت البغضاء في نفوسهم وتمكنت العداوة بينهم ذكر ح----رب كعب بن عمرو المازني ثم ان بني جحجبا من الاوس وبني مازن بن النجار من الخزرج وقع بينهم حرب كان سببها ان كعب بن عمرو المازني تزوج امراة من بني سالم فكان يختلف اليها فامر احيحة بن الجلاح ------سيد بني جحجبا----------------------------------------------- جماعة فرصدوه حتي ظفروا به فقتلوه فبلغ ذلك اخاه عاصم بن عمر ف-امر قومه فاستعدوا للقتال وارسل الي بني جحجبا يءذنهم بالحرب -التقوا بالرحابة فاقتتلوا قتالا شديدا فانهزمت ----بنو جحجبا ومن معهم وانهزم معهم احيحة فطلبه عاصم بن عمرو فادركه وقد دخل حصنه فرماه بسهم فوقع في با-ب الحصن فقتل عاصم اخا لاحيحة فمكثوا بعد ذلك ليالي فبلغ احيحة ان عاصما يتطلبه ليجد له غرة فيقتله فقال احيحة نبءت انك جءت تسري بين داري والقبابه فلق وجدت بجانب الضحيان شبانا مهابه فتيان حرب في الحديد وشامرين كاسد غابه هم نكبوك عن الطريق فبت تركب كل لابه اعصيتم لا تجزع فان الحرب ليست بالدعابه فانا الذي صبحتكم بالقوم اذ دخلوا الرحابه وقتلت كعبا قبلها وعلوت بالسيف الذءابه فاجابه عاصم ابلغ احيحة ان عرضت بداره عني جوابه وانا الذي اعجلته عن مقعد الهي كلابه ورميته سهما فاخطاه واغلق ثم بابه في ابيات ثم ان احيحة اجمع ان يبيت بني النجار وعنده سلمي بنت عمرو بن زيد النجارية وهي ام عبد المطلب جد النبي فما رضيت فلما جنا الليل وقد سهر معها احيحة ف---------------نام فلما نام سارت الي بني النجار فاعلمتهم--- ثم رجعت فحذروا وغدا احيحة بقومه--------- مع الفجر	433	5274941812924222394	646	1035.0	516	1374	47.01601028442383	103	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1169	true	-6799852864878619108	149	245	754	1215	1486	300	بني عمرو بن عوف من الاوس وبين بني الحارث بن الخزرج وسبب ذلك----------------------- ان رجلا من بني عمرو قتله رجل من بني الحارث فعدا بنو عمرو علي القاءل فقتلوه غيلة فثار الشر بينهم واقتتل---------------------------------------------------------------------وا بالسرا-ة وكان علي الاوس حضير بن سماك بن عتيك بن رافع بن امر القيس بن زيد بن عبد الاشهل بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الاوس وعلي الخزرج ابو الحباب عبد الله بن ابي ابن سلول---------------------------------- فاقتتلوا قتالا شديد ا اسناهم ما تقدم وصبروا جميعا اربعة ايام ثم انصرفت الاوس الي دورها------------------ وقال فيها حسان بن تابت	1169	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0434	false	-7514087569150908678	80	171	390	864	1544	300	بني عمرو بن عوف من الاوس و----بني الح-رث من الخزرج كان بينهما حرب شديدة وكان سببها ان رجلا من بني عمرو قتله رجل من بني الح-رث فعدا بنو عمرو علي القاتل فقتلوه غيله فاستكشف اهله فعلموا كيف قتل فتهيءا للقتال وارسلوا الي بني عمرو بن عوف يءذنونهم بالحرب فالتقوا بالسرارة وعل----ي الاوس حضير بن سماك والد اس--------------------------يد بن حضير وعل----------------------------------------------------------ي الخزرج عب-----------د الله --------بن سلول ابو الحباب الذي كان راس المنافقين فاقتتلوا قتالا شديدا صبر بعضهم لبعض-------------- اربعة ايام ثم انصرفت الاوس الي دورها ففخرت الخزرج بذلك وقال----- حسان بن ثابت	434	5274941812924222394	263	366.0	206	606	43.39934158325195	41	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1169	true	-6799852864878619108	250	292	1243	1454	1486	300	ثم كانت حرب بين بني واءل بن يزيد الاوسيين وبين بني مازن بن النجار الخزرجيي-----ن سببها ان الحصين بن الاسلت الوا-------ءلي نازع رجلا من بني مازن فقتله الواءلي ثم انصرف الي اهله فتبعه نفر من بني مازن فقتلوه ف----جمع اخوه ابو قيس	1169	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0435	false	-9163920275182867847	226	271	1150	1376	1535	300	ثم كانت حرب بين بني واءل بن -زيد الاوسيين وبين بني مازن بن النجار الخزرجيين وكان سببها ان الحصين بن الاسلت الاوسي الواءلي نازع رجلا من بني مازن فقتله الواءلي ثم انصرف الي اهله فتبعه نفر من بني مازن فقتلوه فبلغ ذلك اخاه ابا قيس	435	5274941812924222394	203	380.5	161	227	89.42731475830078	36	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1170	true	-8377896152533269865	25	80	138	410	1493	300	ثم كانت حرب بين بني ظفر من الاوس و----بني مالك بن النجار من الخزرج----- سببها ان ربيع بن الظفري كان ملك------- لرجل من بني النجار حتي ياتي ملكا له فمنعه النجاري المرور وتنازعا فقتله ربيع فجمع قومهما واقتتلوا قتالا شديد ا اشنع مما تقد----م فانهزمت بنو مالك بن النجار وقال في ذلك قيس بن الخطيم	1170	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0436	false	-4933976572179041222	76	130	370	640	1558	300	ثم كانت حرب بين بني ظفر من الاوس وبين بني مالك بن النجار من الخزرج وكان سببها ان ربيعا-- الظفري كان يمر في مال لرجل من بني النجار ال-----ي ملك- له فمنعه النجاري ف-------تنازعا فقتله ربيع فجمع قومهما فاقتتلوا قتالا شديدا كان اشد قتال بينهم فانهزمت بنو مالك بن النجار فقال------- قيس بن الخطيم	436	5274941812924222394	227	380.0	181	292	77.7397232055664	38	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1170	true	-8377896152533269865	106	143	536	728	1493	300	الاوسي----------------- فاتي الغلام عمه يزوره فقتله النجاري فارسل معادا الي بني النجار يطلب قاءله---------------------------------------------- فابوا ذلك وقال بعض ---------بني عبد الاشهل والله ان لم تفعلوا لا نقتل به الا عمرو بن الاطنابة هذا وعمرو من اشراف الخزرج	1170	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0437	false	-3601719491985520928	0	52	0	259	1523	300	الاوسي والد سعد بن معاذ فاتي الغلام عمه يزوره فقتله النجاري فارسل معاذ ا-لي بني النجار ان ادفعوا الي دية جاري او ابعثوا الي بقاتله اري فيه رايي فابوا ان يفعلوا فقال رجل من بني عبد الاشهل والله ان لم تفعلوا لا نقتل به الا عامر بن الاطنابة وعامر---- من اشراف الخرزج	437	5274941812924222394	152	252.0	121	264	57.57575607299805	24	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1170	true	-8377896152533269865	205	300	1023	1493	1493	300	فنزل عليه رجل من بتي 0 بن سعد بن ذبيان وغدا يوما الي سوق بني قينقاع فراه يزيد بن الحارث المعروف بابن -------0 ا-------حد بني الحارث بن الخزرج فقال----- لرجل من اليهود- لك راد-ي ان 0 است هذا الثعلبي فاخذ رداه 0 بش-----عة سمعها من بالسوق فنادي الثعلبي خاطب-------- ضيفك وفضح---------------- فجاء------------------ه خاطب وضرب اليهودي -----------بالسيف فلق هامته فتار به ابن 0--------------------------------------------------------- وقد دخل بيوت اهله فلقيه رجل- من بني معاوية فقتله فثارت الحرب بين الاوس والخزرج واقتتلوا عند----------------- جسر ردم بني الحارث بن الخزرج وكان علي الخزرج يومءذ عمرو بن النعمان البياضي وعلي الاوس-	1170	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0439	false	-4554327981000851268	1	114	6	596	1587	300	فنزل عليه ثم انه -----------------------غدا يوما الي سوق بني قينقاع فراه يزيد بن الح-رث المعروف باسم فسحم وهي امه وهو من بني الح-رث بن الخزرج فقال يزيد لرجل -----يهودي لك رداءي ان كسع-ت هذا الثعلبي فاخذ رداءه وكسعه كسعة سمعها من بالسوق فنادي الثعلبي يا لحاطب كسع ضيفك وفضح واخبر حاطب بذلك فجاء اليه فساله من كسعه فاشار الي اليهودي فضربه حاطب بالسيف فلق هامته فاخبر-- ابن فسحم الخبر وقيل له اليهودي قتله حاطب فاسرع خلف حاطب فادركه وقد دخل بيوت اهله فلقي- رجلا من بني معاوية فقتله فثارت الحرب بين الاوس والخزرج واحتشدوا واجتمعوا والتقوا علي جسر ردم بني الح-رث بن الخزرج وكان علي الخزرج يومءذ عمرو بن النعمان البياضي وعلي الاوس	439	5274941812924222394	391	590.5	310	625	62.560001373291016	57	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1171	true	8288660287164318478	5	100	26	541	1599	300	بن حصن بن حذيفة بن بدر الغزاري وجبار بن مالك-------- الفزاري وقاما ف--------------------------------ي الصلح و---------تحملا بالدية------------------ فابوا ووفعت الحرب الشديدة بين---------------------------------------------------------------------- فكان الظفر------ للخزرج وهذا اليوم من اشهر ايامهم ثم كان يوم------------------------------------------------------------------------------------ وهو حاءط في باح-ة الشيخ -اقتتلوا عنده بعد يوم الحسر قتالا شديدا حث- كاد يهلك بعضهم بعضا فانهزمت الاوس وتبعها الخزرج حتي بلغوا ------وكانوا قبل ذلك اذا انهزموا فدخلت احدي الطاءفتين------ دورها كفت الاخري عنها فلا تتبعها فلما تبعهم الخزرج------ الي دورهم طلبت الاوس الصلح فابي عليهم بنو النجار بن الخزرج----------- فحصنت الاوس --نساها ودراريها في الاكام وهي --حصونهم ثم كفت عنهم الخزرج	1171	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0439	false	-4554327981000851268	134	270	693	1430	1587	300	بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري وخيار بن مالك بن حماد الفزاري فقدما المدينة وتحدثا مع الاوس والخزرج في الصلح وضمنا ان يتحملا كل ما يدعي بعضهم علي بعض فابوا ووقعت الحرب عند الجسر وشهدها عيينة وخيار فشاهدا من قتالهم وشدتها ما ايسا معه من الاصلاح بينهم فكان الظفر يومءذ للخزرج وهذا اليوم من اشهر ايامهم --وكان بعده عدة وقاءع كلها من حرب حاطب فمنها يوم الربيع ثم التقت الانصار بعد يوم الجسر بالربيع وهو حاءط في ناحية السفح فاقتتلوا -------------------قتالا شديدا حتي كاد يفني بعضهم بعضا فانهزمت الاوس وتبعها الخزرج حتي بلغوا دورهم وكانوا قبل ذلك اذا انهزم-------ت احدي الطاءفتين فدخلت دورهم كفت الاخري عن اتباعهم ف------ما تبع-ر الخزرج الاوس الي دورهم طلبت الاوس الصلح فامتنعت--- بنو النجار من الخزرج عن اجابتهم فحصنت الاوس النساء والذراري ف-ي الاطام وهي الحصون --ثم كفت عنهم الخزرج	439	5274941812924222394	408	599.0	327	778	52.44215774536133	53	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1171	true	8288660287164318478	123	288	656	1542	1599	300	بمكان يقال له العرس -كان الظفر فيه للاوس--- تراسلوا في الصلح ع---------لي ان يحسبوا القتلي فمن كان ل--ه الفضل اعطي الدية وفضلت الاوس علي الخزرج بثلاثة نفر فدفع- الخزرج اليهم ثلاثة غلمان منهم 0--- بالديات فغدرت الاوس وقتلت الغلمان وكانت ايام 0 ف---------------------------------------------------------جمعت الخزرج وحشدوا والتقوا بالحدايق وعلي---هم 0 عبد-الله بن ابي ابن سلول- وعلي الاوس ابو قيس بن الاسلت وكانت---- حربا شديدة 0------ بعضهم----- بعضا وسموه ---------يوم الفجار لغدرهم بالغلمان وهو وخرج------------- قيس بن الخطيم وقد ---------------------------------------------------------------------------------------------------ابلي بلاء حسنا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم التقوا عند 00-------- وهما جداران وكانت الخزرج----- مضر- وكانت الاوس ------------------اياما يقتتلون قتالا شديدا ثم انهزمت الاوس حتي دخلت البيوت والاكام 0---- هزيم------ة لم ينهزموا مثلها فوادع بنو عمرو بن عوف وسوار بن مناة من الاوس------- الخزرج فامتنع ب------------نو عبد الاشهل وبنو ظفر------- من الموادعة وواقعهم علي جماعة الخز--------------------------رج عليهم بالاذي و حتي هموا بالخزرج عن------------------------------------------------------------------ المدينة فاغارت بنو سلمة علي مال لبني عبد الاشهل يقال له الرعل فقاتلوهم عليه----- سعد بن معاذ الاشهلي شد------يدة واحتمله بنو سلمة الي عمرو بن الجموح الخزرجي فاختاره	1171	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0441	false	-2143241850872647679	37	300	194	1606	1606	300	بمكان يقال له الغرس فكان الظفر---- للاوس ثم تراسلوا في الصلح فاصطلحوا علي ان يحسبوا القتلي فمن كان عليه الفضل اعطي الدية فاضلت الاوس علي الخزرج ثل-اثة نفر فدفعت الخزرج ثل------اثة غلمة- منهم رهنا بالديات فغدرت الاوس فقتلت الغلمان حرب الفجار الاول للانصار وليس بفجار كنانة وقيس فلما قتلت الاوس الغلمان جمعت الخرزج وحشدوا والتقوا بالحداءق وعلي الخزرج عبد الله بن ابي -بن سلولن وعلي الاوس ابو قيس بن الاسلت فاقتتلوا قتالا شديدا حتي كان بعضهم يفني بعضا وسمي ذلك اليوم يوم الفجار لغدرهم بالغلمان وهو الفجار الاول فكان قيس بن الخطيم في حاءط له فانصرف فوافق قومه قد برزوا للقتال فعجز عن اخذ سلاحه الا السيف ثم خرج معهم فعظم مقامه يومءذ وابلي بلاء حسنا وجرح جراحة شديدة فمكث حينا يتداوي منها وامر ان يحتمي عن الماء فذلك يقول عبد الله بن رواحة رميناك ايام الفجار فلم تزل حميا فمن يشرب فلست بشارب يوم معبس ومضرس ثم التقوا عند معبس ومضرس وهما جداران فكانت الخزرج وراء مضرس وكانت الاوس وراء معبس فاقاموا اياما يقتتلون قتالا شديدا ثم انهزمت الاوس حتي دخلت البيوت والاطام وكانت هزيمة قبيحة لم ينهزموا مثلها ثم ان بني عمرو بن عوف وبني اوس مناة من الاوس وادعوا الخزرج فامتنع من الموادعة بنو عبد الاشهل وبنو ظفر وغيرهم من الاوس وقالوا لا نصالح حتي ندرك ثارنا من الخزرج فالحت الخزرج عليهم بالاذي والغارة حين وادعهم بنو عمر بن عوف واوس بن مناة فعزمت الاوس الا من ذكرنا علي الانتقال من المدينة فاغارت بنو سلمة علي مال لبني الا----شهل يقال له الرعل فقاتلوهم عليه فجرح سعد بن معاذ الاشهلي جراحة شديدة واحتمله بنو سلمة الي عمرو بن الجموح الخزرجي فاجاره--	441	5274941812924222394	745	1162.0	598	1431	52.06149673461914	100	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1172	true	-5564942969262254908	0	141	0	751	1607	300	مكة فتخالف ------علي الخزرج واظهروا انهم يريدون العمرة وكانت عادتهم---- اذا اراد احد منهم---------- الحج والعمرة لم يعرض ال---خصم له ويغلق المعتمر علي بابه 0ر00-- النخل ففعلوا ذلك وساروا الي مكة فقدمو-ا وتحالفوا قريبا وكان ابو جهل غاءبا فلما قدم انكر ذلك وقال لقريش اما سمعتم قول الاول ويل للاهل من النازل لانهم -اهل عدد وجلة ولقل ما نزل قوم علي قوم الا اخرجوهم من بل-دهم وغلبوهم عليه قالوا فما المخرج من خلفهم قال انا اكفيك-وهم ثق اني ال--------اوس فقال انكم خالفتم قومي وانا غاءب فجءت لاحالفكم واذكر--كم من امرنا ما تكونون بعده علي راس امركم انا قوم نخرج اما-نا الي اسواقنا فلا يزال الرجل منا يدرك الامة فيضرب عجيزتها فان طابت انفسكم ان تفعل نساوكم ----ما تفعل نساونا خالفناكم وان كرهتم ذلك فردوا الينا خلفنا فقالوا لا تقر بهذا وكانت الاوس والخزرج باسرها اصحاب غيرة شديدة فردوا الي قريش كلفهم	1172	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0442	false	-1730776427541811093	22	165	106	869	1589	300	مكة لتحالف قريشا علي الخزرج واظهروا انهم يريدون العمرة وكانت عادتهم انه اذا اراد احد---هم العمرة او الحج-------- لم يعرض اليه خصم--ه ويعلق المعتمر علي بيته كرانيف النخل ففعلوا ذلك وساروا الي مكة فقدموها و-حالفوا قريشا و----ابو جهل غاءب- فلما قدم انكر ذلك وقال لقريش اما سمعتم قول الاول ويل للاهل من النازل -انهم لاهل عدد وجلد ولقل-ما نزل قوم علي قوم الا اخرجوهم من بلادهم وغلبوهم عليه قالوا فما المخرج من حلفهم قال ا-ا اكفيكموهم ثم خرج حتي جاء الاوس فقال انكم حالفتم قومي وانا غاءب فجءت لاحالفكم واذكر لكم من امرنا ما تكونون بعده علي راس امركم انا قوم تخرج اماءنا الي اسواقنا ولا يزال الرجل منا يدرك الامة فيضرب عجيزتها فان طابت انفسكم ان تفعل نساءكم مثل ما تفعل نساءنا حالفناكم وان كرهتم ذلك فردوا الينا حلفنا فقالوا لا نقر بهذا وكانت الانصار------ باسرها فيهم- غيرة شديدة فردوا الي---هم حلفهم	442	5274941812924222394	683	1189.0	549	795	85.91194915771484	100	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1172	true	-5564942969262254908	187	300	1000	1607	1607	300	وحالفوا الاوس علي الخزرج فعمد----------------------- كل من كان عنده- من الخزرج ليهود فقتله حتي اتوا علي الاربعين غلاما الا قليلا منهم اطلقوهم ف----------------------------------اجتمعت الاوس وقريظة والنض-ر علي حرب الخزرج واقتتلوا قتالا شديدا وسمي ذلك الفجار الثاني لقتل الغلمان ويقال بل قال----------------------------------- عمرو بن النعمان البياضي الخزرجي ليني--------- بياضة ان اباكم 0 منازل السود--- والله لا يمس راسي ماء حتي انزلكم منازل قريظة والنضر و------- رهنهم وكانت منازل قريظة والنض-ر خير البقاع تم ارسل الي قريظة والنض-ر اما ان تخلوا بيننا وبين دياركم واما ان تقتلوا الرهن فخموا بان يخرجوا من ديارهم فقال لهم كعب بن اس-د القرظي يا قوم امنعوا دياركم وخلو-----ا الغلمان تقتل فما هي الا ليلة يصيب فيها احدكم امراته فتلد----	1172	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0443	false	-3621396384886346349	84	218	443	1148	1564	300	فحالف ال--اوس علي الخزرج فلما سمعت الخزرج بذلك قتلوا كل م----ن عندهم من الرهن من اولاد بني قريظة والنضير فاطلقوا نفر-----------ا منهم سليم بن اسد القرظي جد محمد بن كعب بن سليم واجتمعت الاوس وقريظة والنضير علي حرب الخزرج فاقتتلوا قتالا شديدا وسمي ذلك الفجار الثاني لقتل الغلمان من اليهود وقد قيل في قتل الغلمان غير هذا وهو ان عمرو بن النعمان البياضي الخزرجي قال لقومه بين بياضة ان اباكم انزلكم منزلة سوء والله لا يمس راسي ماء حتي انزلكم منازل قريظة والنضير او اقتل رهنهم وكانت منازل قريظة والنضير خير البقاع ف--ارسل الي قريظة والنضير اما ان تخلوا بيننا وبين دياركم واما ان نقتل ال--رهن فهموا بان يخرجوا من ديارهم فقال لهم كعب بن اسيد القرظي يا قوم امنعوا دياركم وخلوه يقتل الغلمان ------ما هي الا ليلة يضيب فيها احدكم امراة حتي يولد	443	5274941812924222394	488	789.0	394	732	66.66666412353516	71	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1173	true	-4627333160538287005	0	61	0	308	1555	300	له مثل احدهم فارسلوا الي الخزرج بان لا ننتقل-عن ديارن-------------------------ا فعدا عمرو بن النعمان علي------ فقتلها وحالفه عبد الله بن ابي ابن سلول وك-ل هذا 00------ ونهاه عن قتلهم وعن قتال ال---------اوس وقال له كاني بك وقد حملت قتيلا في عباة 0 رح-----------ال فلم يقبل قوله-- اطاعه احدا ممن تحت ايديهم من الغلمان واطلقوهم فخ---------------------------------الفت حينءذ قريظة والنض-ر الاوس علي الخزرج	1173	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0443	false	-3621396384886346349	218	292	1148	1524	1564	300	له مثل احدهم فارسلوا اليهم انا----- لا ننتقل عن ديارنا فانظروا في رهننا فعوالنا فعدا عمرو بن النعمان علي رهنهم فقتلهم وخالفه عبد الله بن ابي---- سلول فقال هذا بغي واثم ونهاه عن قتلهم و---قتال قومهم من الاوس وقال له كاني بك وقد حملت قتيلا في عباءة يحملك اربعة رجال فلم يقتل هو ومن اطاعه احدا م---------------ن الغلمان واطلقوهم ومنهم سليم بن اسد جد محمد بن كعب وحالفت حينءذ قريظة والنضير الاوس علي الخزرج	443	5274941812924222394	255	406.0	203	403	63.27543258666992	38	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1173	true	-4627333160538287005	81	300	416	1555	1555	300	ان قريظة والنض-ر جددوا العهود مع الاوس علي المءازرة والتناصر و في--- امرهم وادخلوا------------ معهم عدة قباءل من اليهود ف----------------------------------جمعت الخزرج وحشدت وارسلت خلفاءها من اشجع وجهينة فاتجع من عطفان وجهينة من قضاعة فراسلت الاوس خلفاءها من وهم من 0 بن الياس ومن يهود قريظة والنضر ومكثوا اربعين يوما يتجهزون للقتال ثم التقوا وعل-------------------------ي الاوس حضير الكتاءب بن سماك بن غيثك بن امري القيس بن زيد بن عبد الاشهل وعلي الخزرج عمرو ابن السماءن بن خلدة بن عمرو بن امية بن عامر بن بياضة البياضي وتخلف عبد-الله بن ابي ل ع--------------ن الخزرج وتخلفت---------- بن-----و عن الاوس فكانت وقاءع شنيعة --------------صبروا فيها جميعا ثم انهزم الاوس----------------------------- نحو العريض فنزل عند ذلك عن فرسه----- وطعن قدمه بسنان رمحه وصاح واعقر ---------------------------حتي اقبل فان شءتم يا معشر الازد ان تسلموني فافعلوا فعطفوا عليه وقاءل عنه غلامان من بني عبد الاشهل ------هما محمود ويزيد ابنا خليفة حتي قتلا و---- سهم لا يدري من رمي--- فاصاب عمرو بن النعمان 0------ رءيس الخزرج فوضع----------------------------------------------------------------------------------------------------- في عباه و-حمله اربعة ومروا به علي عبدالله بن ابي رهج يتحسس الاخبار فقال لما راه حق والله وبال البغي وانهزمت الخزرج ووضعت الاوس فيهم السل------اح فصاح صاءح يا معشر الاوس احسنوا ولا تهلكوا اخوانكم فجوارهم خير من جوار الثعالب فكف--وا عند ذلك عنهم ولم يسلبوهم وانما سلبتهم فقريظة والنضير وحملت الاوس------------- فمات و ال-----اوس دور الخزرج ونخيلهم فاجاز سعد بن-	1173	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0444	false	7832272239593366880	32	267	168	1432	1600	300	ان قريظة والنضير جددوا العهود مع الاوس علي الموازرة والتناصر واستحكم امرهم وجدوا في حربهم ودخل معهم---- قباءل من اليهود غير ما ذكرنا فلما سمعت بذلك الخزرج جمعت------- وحشدت وراسلت حلفاءها من اشجع وجهينة ورا-------------------------------سلت الاوس حلفاءها من مزينة---------------------------------- ومكثوا اربعين يوما يتجهزون لل---حرب والتقوا ببعاث وهي من اعمال قريظة وعلي الاوس حضير الكتاءب بن سماك والد اس-------------------يد بن حضير وعل------ي الخزرج عمرو -بن النعمان البي-----------------------------------------اضي وتخلف عبد الله بن ابي سلوك في من تبعه عن الخزرج وتخلف- بنو حارثه بن الحرث عن الاوس فما التقوا اقتتلوا قتالا شديدا وصبرو-----ا جميعا ثم ان--- الاوس وجدت مس السلاح فولوا منهزمين نحو العريض فلما راي حضير هزيمتهم برك وطعن قدمه بسنان رمحه وصاح واعقراه كعقر الجمل والله لا اعود حتي اقتل فان شءتم يا معشر الاوس ان تسلموني فافعلوا فعطفوا عليه وقاتل عنه غلامان من بني عبد الاشهل يقال لهما محمود ويزيد ابنا خليفة حتي قتلا واقبل سهم لا يدري من رمي به فاصاب عمرو بن النعمان البياضي رءيس الخزرج فقال فبين عبد الله بن ابي سلول يتردد راكبا قريبا من بعاث يتجسس الاخبار اذ طلع عليه بعمرو بن النعمان قتيلا في عباءة يحمله اربعة رجال كما كان قال له فلم------------------------------ا راه قال ذق-- وبال البغي وانهزمت الخزرج ووضعت------ فيهم الاوس السلاح فصاح صاءح يا معشر الاوس احسنوا ولا تهلكوا اخوانكم فجوارهم خير من جوار الثعالب فانتهوا-------- عنهم ولم يسلبوهم وانما سلب-هم -قريظة والنضير وحملت الاوس حضيرا مجروحا فمات واحرقت الاوس دور الخزرج ونخيلهم فاجار سعد بن	444	5274941812924222394	802	1215.5	643	1467	54.66939163208008	115	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1189	true	4380629770520945798	0	47	0	232	1472	300	يطلبون الريف فيما يليهم من و----------- الشام واقبلت معهم قباءل حتي -------البحرين وبها جماعة من الازد نزلوها في زمان عمران بن حارثة الغطريف بن ثعلبة بن امري القيس بن مازن بن الازد وكان الذين اقبلوا من تهامة مالك وعمرو ابنا فهم بن تيم الله بن اسد بن	1189	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0216	false	-7671262179486493090	267	299	1465	1631	1635	300	يطلبون الريف فيما يليهم من اليمن ومشارف الشام وا-فلت منهم قباءل حتي نزلوا بالبحرين وبها جماعة من ال------------------------------------------------------------------------------ازد وكان الذين اقبلوا من تهامة مالك وعمرو ابنا فهم بن تيم -----بن اسد بن	216	5274941812924222394	145	251.0	115	250	58.0	25	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1189	true	4380629770520945798	55	179	261	855	1472	300	بن قضاعة ومالك بن ------0 عمران بن 0----------- من قومهم واقبل ب------------ن عمير ابن قنض----------------- في قن-ص كلها ولحق بهم -----ابن عمرو بن --------بن عود مناة بن يقدم بن افضي بن دعمي بن اياد بن نزار بن معد بن 0 وهو الحارث بن الشلل زهير ابن اياد وصبح بن الحارث بن افضي بن دعمي فلما اجتمعوا بالبحرين ----------------تحالفوا علي التنوخ وهو المقام وتعاقدوا علي و--------------- فصاروا يدا واحدا---- اسم تنوخ فضصاروا بذلك الاسم كانهم 0 عليهم 0 0 من-------------- ودعا مالك بن زبير خزيمة الابرش الي التنوخ 0 خذمة ومالك وسماعة من من الانصار مالك وعمرو ابنا فهم والازد خلفا دون ساءر تنوخ وكلمة تنوخ كلها واحد--ة وكان هذا الاجتماع في ايام ملوك الطواءف ثم تطلعت 0 بالبحرين الي العراق وطمعوا في ملوك الطواءف	1189	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0217	false	-6836137968479531446	0	113	0	555	1523	300	بن قضاعة ومالك بن زهير بن عمر-و بن فهم في جماعة من قومهم والحيقاد بن الحنق بن عمير -بن قبيص بن معد بن عدنان في قبيص كلها ولحق بهم غطفان بن عمرو بن الطمثان بن عوذ مناة بن يقدم بن افصي بن دعمي بن اياد بن نزار بن معد بن عدنان وغيره من اياد ف---------------------------------------------------اجتمع-- بالبحرين قباءل من العرب وتحالفوا علي التنوخ وهو المقام وتعاقدوا علي التناصر والتساعد فصاروا يدا واحدة وضم اسم تنوخ وتنخ---------------------- عليهم بطون من نمارة بن لخم ودعا مالك بن زهير جذيمة الابرش بن مالك بن فهم بن غانم بن اوس ------------------------------------الازدي الي التنوخ معه وزوجه اخته لميس فتنخ جذيمة وكان ------اجتماعهم- ايام ملوك الطواءف ---------------------------وانما سموا--- ملوك الطواءف	217	5274941812924222394	322	369.0	247	705	45.67375946044922	49	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1189	true	4380629770520945798	169	275	801	1343	1472	300	ثم تطلعت 0---------- بالبحرين الي---- العراق وطمعوا في ملوك الطواءف وفيما يلي العرب من اعمالهم و ما وقع بين ملوك الطواءف من والاختلاف فاجمعوا علي ان يتغلبوا علي ما ------يلي بلاد العرب من ارض العراق ويشاركوا العجم فيه لاختلاف---- ملوكهم اذ ذا-ك فلما اجمعوا علي ذلك تقدمهم---------------------------------------------- في جماعة من قومة واخلاط من الناس فوجدوا بين بقايا الاممي وهم الذين ملكوا---- بابل وما يليها الي ناحية الموصل يقاتلون الازد و الذين هم ملوك الطواءف وهم فيما بين مقر قومة---- من سواد العراق الي الايلة واطراف البادية فلم تدن لهم 0 عن بلادهم-------------------------------------------------------------- ثم طلع مالك وعمرو ابنا فهم في عدة ------------من تنوخ ونزلوا الانبار علي ملك	1189	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0217	false	-6836137968479531446	125	227	609	1156	1523	300	ثم تطلعت انفس من كان بالبحرين الي ريف العراق فطمعوا ف-------------------------------------------------------------------------------------------ي ان ي-غلبوا الاعاجم فيما يلي بلاد العرب او مشاركته-----------------م فيه لاختلاف بين ملوك-- الطواءف ف----اجمعوا علي المسير الي العراق فكان اول من تطلع منهم الحيقاد بن الحنق في جماعة من قومه واخلاط من الناس فوجدوا الارمانيين ------وهم الذين ملكوا ارض بابل وما يليها الي ناحية الموصل يقاتلون الاردوانيين و-هم ملوك الطواءف وهو --ما بين نفز وهي قرية من سواد العراق الي الابلة فدفعوهم--------------------- عن بلادهم والارمانيون من بقايا ارم فلهذا سموا الارمانيين وهم نبط السواد ثم طلع مالك وعمرو ابنا فهم بن تيم الله وغيرهم من تنوخ الي--- الانبار علي ملك	217	5274941812924222394	320	440.5	250	695	46.04316711425781	45	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1190	true	-8752860874976925246	149	300	697	1439	1439	300	ربيعة ابن نصر ملك اليمن من اضعاف ملوك التبابعة ف-------------راي رءيا هالته وقطع بها فلم يدع كاهنا ولا ساحرا ولا ومنجما من اهل مملكته الا جمعه اليه فقال لهم اني قد رايت رءيا هالتني وقطعت بها فاخبروني بها وبتاوبلها -قالوا اقصصها علينا ق-ال اني ان اخبرتكم بها لم اطمءن الي خبركم عن تاويلها انه لا يعلم تاويلها الا من عرفه قبل ان اخبره بها فقال له رجل منهم فان كان الملك يريد هذا فليبعث الي سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما فهما يخبرانه بما سال عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعث اليهما فقدم عليه سطيح قبل شق فقال له اني قد رايت رءيا هالتني وقطعت بها فاخبرني بها فانك ان اصبتها اصبت تاوبلها قال افعل رايت 0---- خرجت من ظلمة فوقعت بارض نهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال له الملك ما اخطات----- شيءا يا سطيح فما عندك في تاوبلها -قال اخلف بما بين الحرتين من لت----هبطن ارضكم الحبش فلتملكن ما بين ابين الي-	1190	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0268	false	8964177755063967132	105	254	499	1228	1445	300	ربيعة رجع الملك ب-اليمن الي حسان بن تبان اسعد فلما ملك ربيعة راي رءيا هالته--------- فلم يدع كاهنا ولا ساحرا ولا عاءفا الا احضره وقا-------------------ل لهم------- رايت رءيا هالتني ف----------اخبروني -----بتاويلها فقالوا اقصصها علينا فقال ان ----اخبرتكم بها لم اطمءن الي خبركم --بتاويلها فلما قال ذلك قال------------------------------------- له رجل منهم -ان كان الملك يريد ذلك فليبعث الي سطيح وشق------------------------ فهما يخبرانك عما سالت واسم سطيح ريبع بن ربيعة بن مسعود بن مازن بن ذءب بن عدي بن غسان وكان يقال له الذءبي نسبة الي ذءب بن عدي وشق بن مصعب بن يشكر بن انمار فبعث اليهما فقدم عليه سطيح قبل شق فلما قدم عليه سطيح ساله عن رءياه وتاويلها فقا--------------------------------------------ل رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بارض بهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة -قال له الملك ما اخطات منها شيءا-------- فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من جيش ليهبطن ارضكم الحبش فليملكن ما بين ابين الي	268	5274941812924222394	446	667.5	351	901	49.500553131103516	69	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1191	true	-293316673351083992	58	300	264	1405	1405	300	عليهم من عدن فلا يترك منهم احدا----- باليمن قال افيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قال وممن هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن قهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال -هل للدهر من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون -يسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيتون قال احق ما تخبرني قال --------نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما انباتك به لحق ثم قدم عليه شق فقال به لقوله لسطيح و----------------------------------------- ما قال سط-ح لينظر--- يتفقان او يختلفان قال نعم رايت------ خرجت من ظلمة فوقعت بين 0 واكمة فاكلت كل نسمة فلما قال ذلك عرف انهما قد اتفقا وان قولهما واحد الا ان سطيحا قال وقعت بارض تهمة فاكلت كل ذات جمجمة وقال شق وقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة ف-قال له الملك --------ما اخطات يا شق منها شيءا فما عندك في تاويلها قال اخلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فليغلين علي كل ولتملكن ما بين 0 ---الي نجران فقال له الملك وابيك يا شق ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماننا ام بعده قال لا بل بعده بزمان ثم يستف-ذكم منه- عظي---------------م اشد الهوان قال ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس----- ولا---- يخرج عليهم من بيت ذي يزن قال افي--دوم سلطانه ام انه ينقطع قال ين---قطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل م-ن اهل الذين والفضل يكون الملك في قومه الي-	1191	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0269	false	-2632434594102136529	0	202	0	975	1458	300	عليهم من عدن فلا يترك----- احدا منهم باليمن قال في-دوم ذلك من سلطانه او ينقطع قال بل ينقطع-------- يقطعه---- نبي زكي ياتيه الوحي من العلي وهو------------- رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرنا يا سطيح قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا انشق ان ما -نباتك به لحق ثم قدم عليه شق فقال يا شق اني رايت رءيا هالتني فاخبرني عنها وعن تاويلها وكتمه ما قال سطيح لينظر هل يتفقان ام يختلفان قال نعم رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فلما سمع الملك ذلك قال ما اخطات----------- شيءا فما تاوي--------لها قال احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان ولي---------------ملكن ما بين ابين الي نجران -قال ال---ملك وابيك يا شق ان هذ----ا لغاءظ----- فمتي هو كاءن قا-------------------------ل بعدك بزمان ثم يستنقذكم منهم عظيم ذو شان ويذيقهم اشد الهوان وهو------------------------- غلام ليس بدني ولا مزن يخرج------ من بيت ذي يزن قال فهل يدوم سلطانه ام---- ينقطع قال بل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل بين اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي	269	5274941812924222394	802	1320.5	627	1252	64.05751037597656	135	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1192	true	5502976311553396682	0	106	0	515	1434	300	يوم الفصل قال وما يقوم الفصل قال يوم يجزي فيه الولاة 0 0-- من السماء بدعوات -يسمع منها الاحياء والاموات ويج-مع فيه الناس للميقات يكون فيه لمن اتقي الفوز والخيرات قال احقا ما تقول قال اي ورب السماء والارض وما بينهما من رفع وخفض ان ما انباتك به لحق 0 فوقع في نفس ربيعة بن نصر ما قالا فجهز بنيه واهل بيته الي العراق بما يصلحهم وكتب الي----------------------------------- ملك من ملوك فارس يقال له سابور بن فاسكنهم الحيرة فمن ولد ربيعة بن نصر النعمان بن المنذر فهو في اليمن وعليهم النعمان بن المنذر بن النعمان بن المنذر بن عمرو ----------------------بن عدي --وربيعة بن نصر ذلك الملك	1192	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0269	false	-2632434594102136529	202	271	975	1326	1458	300	يوم الفصل قال وما ي-وم الفصل قال يوم تجزي فيه الولاة ويدعي من السماء بدعوات ويسمع منها الاحياء والاموات ويجتمع فيه الناس للميقات فلما فرغ -من مسالتهما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهز بينه واهل بيته الي العراق بما يصلحهم فمن بقية ربيعة بن نصر كان النعمان بن المنذر ملك-------------------------------------- ال----------------------------------------------------حيرة و---هو النعمان بن المنذر بن النعمان بن المنذر بن عمرو بن امرء القيس بن عمرو بن عدي بن ربيعة بن نصر ذلك الملك	269	5274941812924222394	254	391.0	200	578	43.944637298583984	39	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1193	true	-1129989649252670059	41	190	182	886	1405	300	------الا من عرفه قبل ان اخبره بها فقال له رجل منهم فان كان الملك يريد هذا فليبعث الي سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما فهما يخبرانه بما سال عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعث اليهما فقدم عليه سطيح قبل شق فقال له اني قد رايت------- رءيا هالتني وقطعت بها فاخبرني بها فانك ان اصبتها اصبت تاويلها قال افعل رايت------ خرجت من ظلمة فوقعت بارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال له الملك ما اخطات----- شيءا يا سطيح فما عندك في تاوبلها -قال اخلف بما بين الحرتين من لت----هبطن ارضكم الحبش فلتملكن ما بين ابين الي جرش فقال له الملك وابيك يا سطبح ان هذا لنا لغاءط موجع فمتي هو واين افي زماني ام بعده قال لا بل بعده بحين اكثر من ستين---- او سبعين قال ذلك من ملكهم ام ينقطع قال بل ينقطع لبضع وسبعين من السنين ثم 0---------------- ويخرجون منها هاربين قال------ ومن----- يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليه	1193	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0268	false	8964177755063967132	148	296	730	1430	1445	300	فلما قال ذلك قال----------------------- له رجل منهم -ان كان الملك يريد ذلك فليبعث الي سطيح وشق------------------------ فهما يخبرانك عما سالت واسم سطيح ريبع بن ربيعة بن مسعود بن مازن بن ذءب بن عدي بن غسان وكان يقال له الذءبي نسبة الي ذءب بن عدي وشق بن مصعب بن يشكر بن انمار فبعث اليهما فقدم عليه سطيح قبل شق فلما قدم عليه سطيح ساله عن رءياه وتاويلها فقا---------------------------------------------------ل رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بارض بهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة -قال له الملك ما اخطات منها شيءا-------- فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من جيش ليهبطن ارضكم الحبش فليملكن ما بين ابين الي جرش -قال الم---لك وابيك يا سطيح ان هذ----ا لغاءظ موجع فمتي يكو---ن افي زماني ام بعده قال--- بل بعده بحي--------ن ستين سنة او سبعين يمضين--------------------------------------------- من السنين ثم يقتلون بها اجمعون ويخرجون منها هاربين قال الملك ومن الذي يلي ذلك ------------------قال يليه	268	5274941812924222394	445	680.5	344	893	49.832027435302734	72	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1193	true	-1129989649252670059	191	300	891	1405	1405	300	عليهم من عدن فلا يترك منهم احدا----- باليمن قال افيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قال وممن هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن قهر بن مالك بن النصر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال -هل للدهر من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون -يسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرني قال --------نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما انباتك به لحق ثم قدم عليه شق فقال به لقوله لسطيح و----------------------------------------- ما قال سطيح لينظر--- يتفقان او يختلفان قال نعم رايت------ خرجت من ظلمة فوقعت بين----- واكمة فاكلت-	1193	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0269	false	-2632434594102136529	0	115	0	553	1458	300	عليهم من عدن فلا يترك----- احدا منهم باليمن قال -فيدوم ذلك من سلطانه او ينقطع قال بل ينقطع-------- يقطعه---- نبي زكي ياتيه الوحي من العلي وهو------------- رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرنا يا سطيح قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا انشق ان ما -نباتك به لحق ثم قدم عليه شق فقال يا شق اني رايت رءيا هالتني فاخبرني عنها وعن تاويلها وكتمه ما قال سطيح لينظر هل يتفقان ام يختلفان قال نعم رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت	269	5274941812924222394	451	780.0	353	585	77.0940170288086	79	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1194	true	-3361839653970922399	239	300	1161	1480	1480	300	وارسلوه مع الصنمين فضمه الي نفسه وولا------ه فابصرته رقاش خزي----مة فعشقته وارسلته ليخطبها الي خذيمة فقال لا اجتري علي ذلك ومما طمع فيه قالت ف-----------------------------------------------اذا احدث الخمر فيه فاخطبني اليه فلن يردك ال----------------قوم ففعل عدي ما امرته فاجابه جذيمة واملكه اياها فانصرف اليها فاعرس بها من ليلته واصبح بالحلوق فقال له جذيمة وانكر ما راي به ما هذه الاثار يا عدي-	1194	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0218	false	-7233124119026688311	192	267	966	1359	1512	300	وارسلوه مع الصنمين فضمه الي نفسه وولاه شرابه فابصرته رقاش اخت جذيمة فعشقته وراسلته ليخطبها الي جذيمة فقال لا اجترء علي ذلك ولا اطمع فيه قالت اذا جلس علي شرابه فاسقه صرفا واسق القوم ممزوجا فاذا اخذت الخمر فيه فاخطبني اليه فلن يردك فاذا زوجك فاشهد القوم ففعل عدي ما امرته فاجابه جذيمة واملكه اياها فانصرف اليها فاعرس بها من ليلته واصبح بالخلوق فقال له جذيمة وانكر ما راي به ما هذه الاثار يا عدي	218	5274941812924222394	301	553.0	242	393	76.59033203125	50	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1194	true	-3361839653970922399	23	97	103	450	1480	300	جمجمة وقال شق ------وقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة ف-قال له الملك-------- ما اخطات يا شق منها شيءا فما عندك في تاويلها قال اخلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فليغلين علي كل ولتملكن ما بين 0--- الي نجران فقال له الملك وابيك يا سق ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماننا ام بعده قال لا بل بعده بزمان ثه يست-قذكم منه- عظيم 0------------- اشد الهوان	1194	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0269	false	-2632434594102136529	106	168	507	815	1458	300	جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فلما سمع الملك ذلك قال ما اخطات----------- شيءا فما-------- تاويلها قال احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان ولي---------------ملكن ما بين ابين الي نجران -قال ال---ملك وابيك يا شق ان هذ----ا لغاءظ----- فمتي هو كاءن قا-------------------------ل بعدك بزمان ثم يستنقذكم منهم عظيم ذو شان ويذيقهم اشد الهوان	269	5274941812924222394	253	374.0	197	380	66.57894897460938	38	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1195	true	-7248913513399957998	38	300	170	1470	1470	300	جذيمة الي رقاش خبريني وانت لا ت-------------------------كذبيني فانت اهل العيد ام بد-ر فانت اهل البدر فقال- لا بل انت زوجتني امرءا عربيا حسيبا ولم تستامرني في نفسي فكف عنها وعذرها وقيل بل رجع عدي بن نصر الي اياد وكان فيهم فخرج يوما مع فتية يتصيد-- فرمي به فتي منهم فيما بين حبلين فنكسر فمات وحملت رقاش من عدي فولدت غلاما -سمته عمرا فلما ترعرع وشب البسته وعطرته و------ خاله جذيمة فلما راه احبه وجعله مع ولده ثم خرج جذيمة 0----- باهله وولده في سنة خص-بة فاقام في روضة ذات زهر و ف---خرج ولده وعمرو بن عدي معهم يج-نون الكماة وكانوا اذا اصابوا كماة جيدة اكلوها واذا اصاب-- عمرو كماة جيدة خباها تم اتوا جذ-----يمة يتعادون وعمرو يقول الرجز هذا جناي وخياره فيه و--كل جان يده الي فيه فضمه جذيمة اليه والتزمه وسر بقوله وفعله وامر فجعل له حلي من فضة وطوق فكان اول عربي البس طوقا فسمي عمرو ذا الطوق قضاعة فق----------------------------------------------------------------------------------------ال لهما مالك وعقيل ابنا فارح بن مالك بن كعب بن القين بن جسر بن تبع الله بن اسد بن وبرة بن ثعلبة بن حلوان ابن عمران بن بن قضاعة من الشام يريد ان جذيمة--------------- فنزلا منزلا ومعهما قينة لهما تسمي ام عمرو فقدمت لهما طعاما فبين-ا هما ياكلان اذ اقبل---- عريان قد تلبد شعره وطالت اظفاره وساءت حاله فجلس------- عنهما ومد يده يطلب الطعام فناولته القينة كراعا فلك-ها ثم مد يده------ فقالت القينة لا تعط العبد---كراعا فيطمع في الذراع فذهبت مثلا ثم سقتهما من شراب معهما واوكات زقها فقال الرجل العريان الوافر صددت الكاس عنا ام عمرو وكان الكاس مجراها اليمينا وما شرب الثلاثة ام عمرو بصاحبك الذي لا تصحبينا-	1195	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0219	false	7209333731492020479	0	251	0	1283	1531	300	جذيمة--------- خبريني وانت لا تكذبين ابحر زنيت ام بهجين ام بعد فانت اهل -لبعد ان بدون فانت اهل -لدون فقالت لا بل انت زوجتني امرءا عربيا حسيبا ولم يستامرني في نفسي فكف عنها وعذرها و-------رجع عدي -------الي اياد فكان فيهم فخرج يوما مع فتية متصيدين فرمي به فتي منهم----- بين جبلين فتكسر فمات فحملت رقاش------- فولدت غلاما فسمته عمرا فلما ترعرع وشب البسته وعطرته وازارته خاله ف------لما راه احبه وجعله مع ولده و--خرج جذيمة متبديا باهله وولده في سنة خصيبة فاقام في روضة ذات زهر وغدر فخرج ولده وعمرو -------معهم يجتنون الكماة فكانوا اذا اصابوا كماة جيدة اكلوها واذا اصابها عمرو---------- خباها فانصرفوا الي جذيمة يتعادون وعمر- يقول------ هذا جناي وخياره فيه اذ كل جان يده ف-ي فيه فضمه جذيمة اليه والتزمه وسر بقو------له وامر فجعل له حلي من فضة وطوق فكان اول عربي البس طوقا فبينما هو علي احسن حالة اذا استطارته الجن فطلبه جذيمة في الافاق زمانا فلم يقدر عليه ثم اقبل رجلان من بلقين قضاعة يقال لهما مالك وعقيل ابنا فارج بن مالك------------------------------------------------------------------------------------------ من الشام يريد-ان جذيمة واهديا له طرفا فن------زلا ومعهما قينة لهما تسمي ام عمرو فقدمت----- طعاما فبينما هما ياكلان اذ اقبل فتي عريان قد تلبد شعره وطابت اظافره وساءت حاله فجلس ناحة ي عنهما ومد يده يطلب الطعام فناولته القينة كراعا فاكلها ثم مد يده ثانية فقالت -------لا تعط العبد الكراع- فيطمع في الذراع فذهبت مثلا ثم سقتهما من شراب معه-ا واوك-ت زقها فقال عمرو بن عدي--------- صددت الكاس عنا ام عمرو وكان الكاس مجراها اليمينا وما شر- الثلاثة ام عمرو بصاحبك الذي لا تصحبينا	219	5274941812924222394	1029	1725.5	819	1481	69.4800796508789	168	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1196	true	-168199534207746790	139	293	661	1420	1457	300	وكان قصير قد قال لعمرو اجذع---------------------- واياها فقال عمرو ما انا بفاعل -قال قص-ر خل عني فقال ع------------------------مرو فانت فجذع انف 0------------------- وخرج----------------------------------- وسار حتي قدم علي الزباء فقيل لها 0 00 ----بالباب فامرت به فادخل عليها فاذا انفه قد جذع وظهره قد ضرب فق--------------------------------------الت ما الذي اري بك يا قصير قال زعم عمرو اني ضررت خال----------------------------------ه ففعل بي ما ترين 0--------- وعرفت 0 ع-------------------------ليه منك فاكرمته واصابت عنده بعض ما ارادت من الحزم والراي والتجربة والمعرفة بامور الملك فلما عرفت انها قد استرحلت اليه ووثقت به قال لها ان لي بالعراق اموالا كثيرة و---بها طراءف وعطر فابعثيني لاحمل ما لي واحمل اليك من طراءفها------ ما يكون بها من التجارات فتصيبين ارباحا وبعض--------- للملوك عنه فسرحته ودفعت اليه اموالا وجهزت معه 0--- فسار حتي قدم العراق واني عمرو بن عدي متخفيا فاخبره الخبر وقال جهزني------ والطرف وغير ذلك لعل الله يمكن- من 0 ف-----تصيب تارك وتقتل عدوك فاعطاه حاجبه فرجع بذلك كله الي الزباء	1196	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0222	false	-6767137681254781967	102	299	514	1508	1513	300	وقال قصير------- لعمرو اجدع انفي واضرب ظهري ودعني واياها فقال عمرو ما انا بفاعل فقال قصير خل عني اذا وخلاك ذم فذهبت مثلا فقال عمرو فانت ابصر فجدع قصير انفه ودق بظهره وخرج كانه هارب واظهر ان عمرا فعل ذلك به وسار حتي قدم علي الزباء فقيل لها ان قصيرا بالباب فامرت به فادخل عليها فاذا انفه قد جدع وظهر- قد ضرب فقالت لامر ما جدع قصير انفه فذهبت مثلا قالت ما الذي اري بك يا قصير قال زعم عمرو اني غدرت خاله وزينت له المسير اليك ومالاتك عليه ففعل بي ما ترين فقبلت اليك وعرفت اني لا اكون مع احد هو اثقل عليه منك فاكرمته واصابت عنده بعض ما ارادت من الحزم والراي والتجربة والمعرفة بامور الملك فلما عرف- انها قد استرسلت اليه ووثقت به قال لها ان لي بالعراق اموالا كثيرا ولي بها طراءف وعطر فابعثيني لاحمل ما-لي واحمل اليك من طراءفها وصنوف ما يكون بها من التجارات فتصيبين ارباحا وبعض مالا غني للملوك عنه فسرحته ودفعت اليه اموالا وجهزت معه عيرا فسار حتي قدم العراق واتي عمرو بن عدي متخفيا واخبره الخبر وقال جهزني بالبر والطرف وغير ذلك لعل الله يمكنك من الزباء فتصيب ثارك وتقتل عدوك فاعطاه حاجته فرجع بذلك كله الي الزباء	222	5274941812924222394	710	1241.0	565	1004	70.71713256835938	116	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1197	true	908762683384776728	0	160	0	801	1514	300	بعد ذلك باكثر مما جهزته به في المرة الاولي فسار حتي قدم العراق وحمل من عند عمرو حاجته فلم يدع طرفة حتي اتاها ب------ه ثم عاد الثالثة فقال لعمرو----------- اجمع لي تقات اصحابك وجندك وهيق لي ففعل ذلك فحمل قصير------------ كل رجلين علي بعير في-------- وجعل عمرا من حملتهم وق---------ال له اذا دخلت مدينة الزباء ----0 علي باب 0 واخرج---ت الرجال من-------- فصاحوا باهل المدينة فمن قاءلهم قاءلوه وان -قتلت الزباء تريد نفقتها قتلتها ثم سار بهم وصار ف-----لما كانوا قريبا من----------------------- فبشرها واعملها بكثرة ما حمل خرجت ل-----------------------------تنظر ما اتي به فلما ان------------------------------------------------------------------------صرت الابل 0 في---------------- الارض فقالت يا قصير الرجز ما للجمال مشيها وءبدا اجندلا يحملن ام حد يدا ام شد يدا------------ ام الرجال----- قعودا ودخلت الابل المدينة فلما توسطتها انيخت وخرج الرجال من-------- ودل ع--------------------------------------------------------------------مرو علي باب------ فاقبلت الزباء تريد الخروج منه فاب---------صرت عمرا----------------------------------- التي------ المصور فمصت سماء كان في خاتمها وقالت عمرو------------------------------ بالسيف فقتلها واضاب مما اصاب من المدينة وترك به ورجالا ثم عاد الي العراق	1197	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0223	false	-3921114424433285198	8	226	44	1206	1558	300	بعد ذلك باكثر مما جهزته به في المرة الاولي فسار حتي قدم العراق وحمل من عند عمرو حاجته ولم يدع طرفة ولا متاعا قدر عليه ثم عاد الثالثة فاخبر عمرا الخبر وقال اجمع لي ثقات اصحابك وجندك وهيء لهم الغراءر وهو اول من عملها وحمل كل رجلين علي بعير في غرارتين وجعل معقد رءوسهما من باطنهما وقال له اذا دخلت مدينة الزباء اقمتك علي باب نفقها وخرجت الرجال من الغراءر فصاحوا باهل المدينة فمن قاتلهم قاتلوه وان اقبلت الزباء تريد نفقتها قتلتها ففعل عمرو ذلك وساروا فلما كانوا قريبا من الزباء تقدم قصير اليها فبشرها واعلمها -كثرة ما حمل من الثياب والطراءف وسالها ان تخرج وتنظر الي الابل وما عليها وكان قصير يكمن النهار ويسير الليل وهو اول من فعل ذلك فخرجت الزباء فابصرت الابل تكاد قواءمها تسوخ في الارض فقالت يا قصير------ ما للجمال مشيها وءيدا اجندلا يحملن ام حد-يدا ام صرفانا باردا شديدا ام الرجال جثما قعودا ودخلت الابل المدينة فلما توسطتها انيخت وخرج الرجال من الغراءر ودل قصير عمرا علي باب النفق وصاحوا باهل المدينة ووضعوا فيهم السلاح وقام عمرو علي باب النفق واقبلت الزباء تريد الخروج من النفق فلما ابصرت عمرا قاءما علي باب النفق فعرفته بالصورة التي عملها المصور فمصت سما- كان في خاتمها فقالت بيدي لا بيد عمرو فذهب مثلا وتلقاها بالسيف فقتلها واصاب -ما اصاب من المدينة ثم عا---------------د الي العراق	223	5274941812924222394	648	1019.0	512	1187	54.591407775878906	95	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1198	true	-6341101671229595352	130	190	647	948	1494	300	عمرو الازدي فاقام ملكا علي ربيعة ومضر وجميع من في بادية العراق والحجاز والجزيرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماء----ة واربع عشرة سنة ستة منها في زمن سابور بن ازدشير ثلاثا وعشرين سنة وفي ------زمن هرمز بن سابور سنة وعشرة اشهر وفي زمن بهرام بن هرمز تسع سنين وثلاثة اشهر وفي زمن بهرام بن بهرام ثلاثا وعشرين سنة وفي زمن بهرام بن بهرام بن بهرام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1198	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0249	false	2928244866482503497	152	278	760	1378	1486	300	عمرو بن عدي----------- علي ربيعة ومضر وساءر من ب--بادية العراق والحجاز والجزيرة يومءذ ابن لعمرو بن عدي يقال له امرء القيس الكندي وهو اول من تنصر من ال نصر بن ربيعة وعمال الفرس وعاش مملكا في عمله ماءة سنة واربع عشرة سن----ة منها في زمن سابور بن اردشير ثلاثا وعشرين سنة وشهرا وفي زمن هرمز بن سابور سنة وعشرة ايام وفي زمن بهرام ثلاث------- سنين وثلاثة اش---------------------------------------------------------------------------هر وثلاثة ايام وفي زمن بهرام بن بهرام بن هرمز ثماني عشرة سنة ذكر ملك ابنه بهرام بن بهرام بن هرمز بن سابور بن اردشير وكان ملكه حسنا وكان عالما بالامور فلما عقد له التاج وعدهم بحسن السيرة واختلف في سني ملكه فقيل ثماني عشرة سنة وقيل سبع عشرة سنة والله اعلم ذكر ملك ابنه بهرام بن بهرام بن بهرام	249	5274941812924222394	182	109.0	145	717	25.383543014526367	28	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1199	true	-8563781320931062137	4	164	18	840	1539	300	بلاد فارس فاوقع بالعرب وهم----------- واسر و--------قطع البحر فنق---------ل من ا-لبحرين------------- غنيما والتي لك------------- من تميم وبكر بن واءل وعبد القيس فاسرف في قتلهم حتي سالت الدماء-- علي الارض واباد عبد القيس ونزل علي اليمامة واكثر في اهلها القتل وغور مياه العرب وقصد بكرا وتغلب فيما بين------ الشام والعراق فقتل وسبي وغور مياههم حتي قارب يثرب وهو يغور المياء و-----ينزع اكتاف رءساء العرب ثم يقتلهم--- فسموه سابور ذا الاكتاف لهذا فجافت--ه اياد وتحولت من السواد الي الجزيرة وصارت عل-----ي السواد فجهز اليهم سابور------ الجيوش فهزموهم مرة بعد مرة فجهز اليهم ستين الفا وكتب اليهم لقيط بن يعمر بن خارجة بن معبد ابن خطيط بن بن الهون بن واءلة بن الظمان بن عود مناة بن يقدم بن افضي بن دعمي ابن اياد بن نزار بن معد بن عدنان الايادي من الخيرة كتابا عنوانه الوافر سلام في الصحيفة من لقيط الي من بالجزيرة من اياد بان الليث كسري قد اتاكم فلا يشغلكم سوق النقاد اتاكم منهم س-تون الفا يزجون الكتاءب كالجراد علي	1199	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0251	false	-1758719502770607912	54	184	280	966	1548	300	بلاد فارس فاوقع بالعرب وهم غارون فقتل واسر واكثر ثم قطع البحر الي الخط فقتل من بالبحرين لم يلتفت الي غنيمة وسار الي هجر وبها ناس من تميم وبكر بن واءل وعبد القيس فقتل منهم -----حتي سالت --دماءهم علي الارض واباد عبد القيس وقصد---- اليمامة واكثر في اهلها القتل وغور مياه العرب وقصد بكرا وتغلب فيما بين مناظر الشام والعراق فقتل وسبي وغور مياههم وسار الي قرب المدينة ففعل كذلك وكان ينزع اكتاف رءساءهم ويقتل الي ان هلك فسموه سابور ذا الاكتاف لهذا -وانتقلت اياد حينءذ ال-----------ي الجزيرة وصارت تغير علي السواد فجهز سا------بور اليهم الجيوش وكان لقيط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الايادي معهم فكتب الي اياد----------- سلام في الصحيفة من لقيط الي من بالجزيرة من اياد بان الليث كسري قد اتاكم فلا يشغلكم سوق النفاد اتاكم منهم سبعون الفا يزجون الكتاءب كالجراد فلم	251	5274941812924222394	491	762.5	393	907	54.1345100402832	77	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1201	true	-4568622212717904596	199	300	1018	1524	1524	300	خمسا وعشرين سنة و في -عهد يزدجرد الاثيم فاستخلف يزدجرد بعده علي عمله ابنه ثق ملك بعده بن امري القيس ابن عمرو بن عدي بن نصر وهو الاعور الساءح وهو الذي بني الخورنق والسدير وهو فارس حليمة امه شقيقة بنت- ابي ربيعة بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة واخوها لابيها عمرو المزدلف واخو النعمان هذا لامه شقيقه حسان بن زهير اللخمي وكان سبب بناء الخورنق ان يزدجرد الاثيم كان لا يبقي له ولد فسال عن منزل---- صحيح فدل علي ظاهر الخيرة فدفع ابنه بهرام جور الي النعمان هذا وامره ببناء الخورنق مسكنا له فبناه في عشرين حجة ثق اخرجه الي بوادي-	1201	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0255	false	1738903582065534994	112	173	545	859	1492	300	خمسا وعشرين سنة وهلك ايام يزدجرد الاثيم فاستخلف------- بعده ف-ي عمله ابنه النعمان وامه ------------------------------------------------------------------------------------------------------شقيقة ابنة ابي ربيعة بن ذهل بن شيبان وهو صاحب الخورنق و-----------------------------------------------------------------------سبب بناءه له---- ان يزدجرد الاثيم كان لا يبقي له ولد فسال عن منزل برس صحيح فدل علي ظاهر الحيرة فدفع ابنه بهرام جور الي النعمان هذا وامره ببناء الخورنق مسكنا له وامره باخرا--------------جه الي بوادي	255	5274941812924222394	256	406.0	202	513	49.90253448486328	46	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1201	true	-4568622212717904596	44	116	225	588	1524	300	وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا لا يطعم النوم الا ريث يبعثه هم يكاد اذاه يحطم الضلعا مسهد النوم تعنيه اموركم يء-م منها الي الاعداء مطلعا ما زال- يحلب در- الدهر اشطره يكون متبعا يوما ومتبعا وليس يشغله مال يثمره عنكم ولا ولد يبغي له الرفعا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم السن لا قمحا ولا ضرعا	1201	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms1489	false	305848826016518330	75	136	386	699	1540	300	وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خش-----------------------------------------------------عا مسهد النوم تعنيه ثغوركم يروم منها الي الاعداء مطلعا ما انفك يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتسعا وليس يشغله مال يثمره عنكم ولا ولد يبغي له الرفعا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم السن لا قحما ولا ضرعا	1489	5274941812924222394	297	560.0	236	366	81.14753723144531	53	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1202	true	-24192619352311725	146	226	760	1152	1496	300	سنة جلس يوما في مجلس- من الخورنق فاشرف منه علي النجف وما يليه من البساتين والنخل والجبال والانهار وذلك في-- ايام الربيع وعلي الفرات مما يلي المشرق فاعجبه ما راي في البر من الخضرة و والانهار الجارية و الكماة ورعي الابل و صيادو السمك وفي الحيرة من الاموال والخول ومن يموج فيها من رعيته 0 وقال لوزيره هل رايت مثل هذا المنظر قط قال لا لو كان يدوم قال فما الذي يدوم قال ما عند الله في الاخرة قال فبم	1202	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0255	false	1738903582065534994	256	300	1286	1492	1492	300	انه جلس يوما في مجلسه من الخورنق فاشرف منه علي النجف وما يليه من البساتي---------------ن والانهار في يوم من ايام الربيع--------------------------- فاعجبه ذلك فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لوزيره هل رايت مثل هذا المنظر قط قال لا لو كان يدوم ------------------قال ما عند الله في الاخرة قال فبم-	255	5274941812924222394	187	327.0	147	395	47.341773986816406	36	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1202	true	-24192619352311725	0	98	0	519	1496	300	العرب وكان الذي تولي بناء الخورنق رجلا اسمه سنمار فلما فرع من بناءه تعجبوا منه فقال لو علمت انكم توفوني اجري لعملته يدور مع الشمس فقال وانك لتقدر علي ما هو افضل منه ثم امره 0 مرد-------اس الخورنق فهلك فضرب- العرب بخرابه المثل وذكروه ---في اشعارهم فقال الطويل جزاني جزاه الله شر جزاية سوي البنيان يعل عليها بالقراميد والسكب وكان النعمان من اشد ملوك العرب نكاية في الاعداء وابعدهم قد غزا الشام مرارا كثيرة واكثر المصاءب في اهلها وسبا وغنم وكان---- ملك فارس معه 0-- يقال لاحديهما الشهبا واهلها الفرس والاخري دوسر تنوخ و--------كان يغزو بهما -------من لا	1202	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0255	false	1738903582065534994	173	252	859	1269	1492	300	العرب وكان الذ-----ي بن-ي الخور-ق رجلا اسمه سنمار فلما فرغ من بناءه تعجبوا منه فقال لو علمت انكم توفوني اجري لعملته يدور مع الشمس فقال وانك لتقدر علي ما هو افضل منه ثم امر به فالقي من راس الخورنق فهلك فضربت العرب بجزاءه المثل وهو مذكور في اشعارها وغزا---------------------------------------------------------------------------- النعمان هذا ال----------------------------------------------شام مرارا------ واكثر المصاءب في اهلها وسبي وغنم وجعل معه ملك فارس كتيبتين يقال لاحداهما دوس وهي لتنوخ------ والاخري الشهباء وهي لفارس فكان يغزو بهما الشام ومن لم	255	5274941812924222394	315	496.5	249	551	57.168785095214844	46	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1203	true	2429556080932121347	142	199	704	964	1430	300	بهرام ثماني عشرة سنة وفي زمن فيروز بن يزدجرد سبع عشرة سنة ثم خلف بعده --ابنه بن المنذر عشرين سنة منها في زمن فيروز بن 0----- عشر سنين وفي زمن بلاش ابن 0---- اربع سنين وفي زمن قباذ بن فيروز وام الاسود هي بنت-------------------------------------- النعمان الهيجانة من لخم 0-------------- ملك بعده اخوه 0 اب-----------ن المنذر بن النعمان	1203	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0263	false	6504214306598223552	53	123	272	605	1504	300	بهرام ثماني عشرة سنة وفي زمن فيروز بن يزدجرد سبع عشرة سنة ثم ملك بعده الاسود بن المنذر عشرين سنة منها في زمن فيروز بن يزدجرد عشر سنين وفي زمن بلاش -بن فيروز اربع سنين وفي زمن قباذ بن فيروز ست سنين وهكذا ذكر ابو جعفر ها هنا ان الحارث بن عمرو قتل النعمان بن امرء القيس واخذ بلاده وانقرض ملك اهل بيته وذكر فيما تقدم ان المنذر بن النعمان	263	5274941812924222394	206	321.0	157	334	61.6766471862793	40	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1203	true	2429556080932121347	258	299	1236	1426	1430	300	حجر اكل المرار بن عمرو بن معاوية ابن الحارث الكندي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرق بينه في --قباءل معد فجعل حجرا في بني اسد وكنانة وهو اكبر ولده وجعل شرحبيل في بكر بن واءل وبني حظان -بن مالك بن زيد مناه بن تميم وبني اسيد	1203	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0360	false	-7564176565175769660	48	170	253	847	1516	300	حجر اكل المرار بن عمرو بن معاوية -بن الحارث الكندي فلما هلك ملك بعد ابيه عمرو ومثل ملك ابيه فسمي المقصور لانه قصر علي ملك ابيه فتزوج عمرو ام اياس بنت عوف بن محلم الشيباني فولدت له الحارث فملك بعد اربعين سنة وقيل ستين سنة فخرج يتصيد فراي عانة وهي حمر الوحش فشد عليها فانفرد منها حمار فتتبعه واقسم ان لا ياكل شيءا قبل كبده وهو بمسحلان فطلبته الخيل ثلاثة ايام حتي ادركته فاتي به وقد كاد يموت من الجوع فشوي علي النار واطعم من كبده وهي حارة فمات وكان الحارث فرق بنيه في القباءل معد فجعل حجرا في بني اسد وكنانة وهو اكبر ولده وجعل شرحبيل في بكر بن واءل وبني حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم وبني اسيد	360	5274941812924222394	182	338.5	142	595	30.58823585510254	34	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1204	true	-1867700700839944773	0	106	0	522	1465	300	عمرة بن تميم والرباب وجعل سلمة وهو اصغرهم في بني تغلب والنمر بن قاسط وبني سعد بن زيد مناة بن تميم وجعل معدي -----كرب ويغرب معلقا -في قيس عيلان ف---------------------------------------------------------------------لما هلك الحارث بن عمرو تفرقت كلمة اولاده واختلفوا ووفعت 0 بين 0------------------------------------ الذي- معهم حتي تفاقم امرهم و---جمع كل----- منهم لصاحبه------- وزحف اليه فنزل-------- شرحبيل -بمن معه 0 وهو ما بين البصرة والكوفة علي سبع من اليمامة واقبل اخوه 0 بمن معه الي الكلاب وعلي تعلب السفاح ابن خالد بن كعب بن زهير فاقتتلوا قتالا شديدا 0 فيه الفريقان يومهم ث-------------------------م خذلت بنو------ وعمرو بن تميم والرباب بكر ابن واءل وانهزموا ووثبت بكر وانصرفت بنو سعد	1204	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0360	false	-7564176565175769660	171	300	850	1516	1516	300	عمرو بن تميم والرباب وجعل سلمة وهو اصغرهم في بني تغلب والنمر بن قاسط وبني سعد بن زيد مناة بن تميم وجعل ابنه معد يكرب ويعرف بغلفاء في قيس عيلان وقد تقدم هذا في قتل حجر ابي امرء القيس وانما اعدناه ههنا للحاجة اليه فلما هلك الحارث تشتت امر---------- اولاده وتفرقت كلمتهم ومشي بينهم الرجال وكانت المغاورة بين الاحياء الذين معهم و---تفاقم امرهم حتي جمع كل واحد منهم لصاحبه الجموع وزحف اليه بالجيوش فسار شرحبيل فيمن معه وفي الصناءع ايضا وهم قوم كانوا مع الملوك من شذاذ العرب فاقبلوا----- الي --كلاب وعلي تغلب السفاح -بن خالد بن كعب بن زهير فاقتتلوا قتالا شديدا وثبت بعضهم لبعض فلما كان اخر النهار من ذلك اليوم خذلت بنو حنظلة وعمرو بن تميم والرباب بكر -بن واءل وانهزموا وثبتت بكر وانصرفت بنو سعد-	360	5274941812924222394	365	539.0	286	689	52.97532653808594	57	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1204	true	-1867700700839944773	125	278	622	1356	1465	300	بكر بن واءل ولحقت------- تغلب بامري القيس بن النعمان الاعور فملكت بكر بن واءل سلمة بن الحارث--------------------------------------------------------------------- وحشدت له------------------------ فبعث امرء القيس-- يدعوهم الي طاعته فابوا ذلك فخلف------- ليسيرن اليهم فان ظقر ب----------هم علي راس جبل------ حتي يب-----لغ الحضيض وخرج اليهم بم-جموعه فلقوه-- باوارة -وقاتلوه قتالا شديدا فهزمهم و--------------------اسر يزيد بن شرحبيل بن الحارث بن عمر بن حجر وقتله بعدما قتل في المعركة بشر كثير واسر عددا 0 0 من بني بكر وا-------مر بهم قدع-وا علي جبل اوارة فجعل الدم فقا-----ل له الحارث بن مالك بن عامر بن كعب بن سعد بن ضبيعة بن عجل بن الخلق كلهم علي جلق ما بلغت دماءهم قال 0 افسدت ملكك ولم 0 ولكن 0 كل قتيل منهم---- ففعل فبلغت دماءهم عند ذلك فسمي الحارث وقتل سبعة او ثمانية فجرت دماءهم وامر امري القيس بكر بن واءل ان يحرقن بالنار وكان رجل من قيس بن ثعلبة منقطعا الي امري القيس فكلمه في شء---------------------------------------------- بشفاعة القيسي----------- في بكر	1204	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0362	false	-9004488995100326908	85	241	459	1263	1554	300	بكر بن واءل وكان سببه ان تغلب لما اخرجت-------------------------------------- سلمة بن الحارث عنها التجا الي بكر بن واءل كما ذكرناه انفا فلما صار عند بكر اذعنت له وحشدت عليه وقالوا لا يملكنا غيرك فبعث اليهم المنذر يدعوهم الي طاعته فابوا ذلك فحلف المنذر ليسيرن اليهم فان ظفر بهم فليذبحنهم علي قلة جبل اوارة حتي يبلغ الدم الحضيض وسار اليهم في جموعه فالتقوا باوارة فاقتتلوا قتالا شديدا واجلت الواقعة عن هزيمة بكر واسر يزيد بن شرحبيل الكندي فامر المنذر ب-----قتله فقتل وقتل في المعركة بشر كثير واسر المنذر-- من بكر اسري كثيرة فامر بهم فذبحوا علي جبل اوارة فجعل الدم يجمد فقيل له ابيت اللعن لو ذبحت كل بكري علي وجه الارض لم تبلغ دماءهم الحضيض-------------------------------------------------- ولكن لو صببت عليه الماء ففعل فسال الدم ال------------ي الحضيض وامر بالنساء----------------------------------------------- ان يحرقن بالنار وكان رجل من قيس بن ثعلبة منقطعا الي المنذر---- فكلمه في سبي بكر بن واءل فاطلقهن المنذر فقال الاعشي يفتخر بشفاعة القيسي الي المنذر في بكر	362	5274941812924222394	383	436.5	292	962	39.812889099121094	58	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1208	true	-591022013315296377	70	205	349	1027	1497	300	حتي تطالع القصور الحمر -----------------كاني انظر اليه بين فوارس ش--------بان يدمروهم------------ شديد الكلب سريع الطلب كانه بعير اكل المرار فسمي اكل المرار وقال الخليل سمي اكل المرار لانه كان في سفر في نفر فجاعوا فاكل هو المرار حتي شبع ونجا ومات اصحابه ففضل بصبره عليهم----------------------------------------------------------------------------------------- فلطمها ابن الهبولة وقال انك لمعجبة به فقال--------------------- ما ابغضت احدا بغضي له وما رايت----- احزم منه ناءما ومست-قظا ان كان لينام -------بعض اعصابه لا ينام هو----------------------------------------------------------- ليلة ناءم اذا ------------------------قبل اسود سالح الي راسه فنحي راسه فمال الي يد-ه فقبضها ومال الي رجله فقبضها فمال الي عين لبن فشرب- ثم مج فيه فقلت يستقيظ -يشربه فيموت------------ فانتبه فاخذ 0 فشمته فاضطربت يده فسقط الاناء وسمع ---------------------------------------------------------------------------ذلك كل------ه سدوس------------- حجرا وقال الوافر ا------تاك المرجفون بامر عيب علي دهش وجءتك باليقين فمن يك قد اتاك بامر ليس فقد اني بامر مستبين	1208	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0332	false	-9167595129939201712	26	199	123	996	1518	300	حتي تعاين القصور الحمر يعني قصور الشام وكاني به في-------- فوارس من بني شيبان يذمرهم ويذمرونه وهو شديد الكلب تزبد شفتاه كانه بعير اكل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرارا فالنجاء فالنجاء فان وراءك طالبا حثيثا وجمعا كثيفا وكيدا متينا ورايا صليبا فرفع يده فلطمها ثم قال لها ما قلت هذا الا من عجبك به وحبك له فقالت والله ما ابغضت احدا بغضي له ولا رايت رجلا احزم منه ناءما ومستيقظا ان كان لتنام عيناه فبعض اعضاءه مستيقظ وكان اذا اراد النوم امرني ان اجعل عنده عسا من لبن فبينا هو ذات ليلة ناءم وانا قريب منه انظر اليه اذ اقبل اسود سالخ الي راسه فنحي راسه فمال الي يديه فقبضها فمال الي رجله فقبضها فمال الي العس--- فشربه ثم مج---ه فقلت يستيقظ فيشربه فيموت فاستريح منه فانتبه من نومه فقال علي ب------------الاناء فناولته فشمه ثم القاه فهريق فقال اين ذهب الاسود فقلت وما رايته فقال كذبت والله وذلك كله يسمعه سدوس فسار حتي اتي حجرا فلما دخل عليه قال اتاك المرجفون بامر غيب علي دهش وجءتك باليقين فمن يك قد اتاك بامر لبس فقد اتي بامر مستبين	332	5274941812924222394	399	448.0	311	1036	38.513511657714844	55	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1209	true	-7370289698898709478	17	58	85	265	1471	300	بنت ظالم بن وهب بن الحارث بن معاوية بن تور فولد عمرو بن ----------------------------------------------------حجر اكل المرار الحارث وهو الملك ملك معد لستين سنة امه ام اياس بنت عوف بن محلم بن ذهل بن شيبان وامها امامة بنت كب--ش بن كعب بن	1209	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0330	false	1379962492187585076	244	283	1242	1423	1511	300	بنت ظالم بن وهب بن الحارث بن معاوية وسمع حجر وكندة وربيعة بغارة زياد فعادوا عن غزوهم في طلب ابن الهبولة ومع حجر اشراف ربيعة-------------------------------------------------- عوف بن محلم بن ذهل بن شيبان وعمرو ---بن ابي ربيعة بن ذهل بن	330	5274941812924222394	86	110.5	62	234	36.75213623046875	17	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1210	true	2701493642302749278	35	141	179	706	1529	300	قباذ عند ذلك الحارث بن عمرو بن حجر فاجابه فسر منه حتي طرد------ المنذر عن مملكته ويقال ان الحارث لما ملك بعث اليه قباذ انه قد كان بيننا وبين الملك الذي قد كان قبلك عهد واحث لقا-ك وكان قباذ زنديقا يظهر الخير---- ويكره الدماء وبدا 0------- فخرج الهي الحارث و------ واصطلحا------------------------------------------------------------------- ان يقطعوا الفرات ويغير واف-ي السواد---------- فعلم قباذ بذلك----------- فاستدعي الحارث فحضر فقال ---ان لصوصا من العرب صنعت كذا وكذا فقال الحارث ما علمت بذلك ولا استطيع ضبط العرب الا بالمال والجنود وطلب منه م-----ن السواد فاعطاه ثم ان الحارث ارسل ---------------الي تبع في ملك لخ--------------------م فسار ----حتي نزل الحيرة وبعث- ابن اخيه الجم--------اح الي	1210	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0266	false	5814517925556267292	38	167	201	866	1554	300	قباذ لما ملك الحارث بن عمرو بن حجر الكندي العرب وقتل النعمان بن المنذر بن امرء القيس كما ذكرناه--------- بعث اليه قباذ انه قد كان بيننا وبين الملك الذي كا---ن قبلك عهد واحب لقاءك وكان قباذ زنديقا يظهر الخير كله ويكره الدماء ويداري اعداءه فخرج اليه الحارث والتقيا واصطلحا علي ان لا يجوز الفرات احد من العرب فطمع الحارث بالكندي فامر اصحابه ان يقطعوا الفرات ويغيروا علي السواد فسمع قباذ فعلم انه من تحت يد الحارث فاستدعاه------ فحضر فقال له ان لصوصا من العرب صنعت كذا وكذا فقال------- ما علمت----- ولا استطيع ضبط العرب الا بالمال والجنود وطلب منه شيءا من السواد فاعطاه ستة طساسيج وار-سل الحارث بن عمرو الي تبع وهو باليمن يطمعه في بلاد العجم فسار تبع حتي نزل الحيرة وارسل ابن اخيه شمرا ذا الجناح الي	266	5274941812924222394	400	577.5	314	696	57.47126388549805	61	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1216	true	1406094744286765190	124	300	598	1464	1464	300	هل تعلم --ان احدا من العرب من اهل مملكتي-------- تخدم امه امي قالوا ما نعرف ا-لا ان يكون عمرو بن كلثوم التغلبي فان امه--------------- بن ربيعة وعمها كليب بن واءل وزوجها كلثوم وابنها عمرو ساد قومة وهو ابن خمس عشرة سنة فسكت عمرو --------علي ما في نفسه وبعث الي عمرو بن كلثوم يستزيره فطلب ان يزي--ر امه امه فاقبل عمرو من الجزيرة--------------------- في فرسان من ت----غلب ومعه امه ليلي ونزل علي شاطي الفرات---------------------------- فضرب عمرو رواقه بين الحيرة والفرات واستدع--ي وجوه اهل مملكته وصنع---- طعاما و--دعا ------اليه الناس فقربه اليهم -------علي باب السرادق وقد دخلت ---------------------------------------------------------------------ليلي ام عمرو بن كلثوم علي هند ام عمرو والملك وقد تقدم الملك عمروا الي امه ان الخدم اذا فرع الناس من الطعام ولم يبق الا ثم ت---------------------------------ستخدم- ليلي وتامرها فلتناول ذلك الشء بعد الشء ففعلت هند ذلك ف---------------ما استدعي الطرف ق-الت هند لليلي ناوليني ذلك الطبق يا ليلي فقالت لتقم صاحبة الحاجة الي حاجتها فالحت هند عليها فصاحت ليلي------- يا ال تغلب فسمعها ولدها عمرو بن كلثوم فتار الدم في وجهة والناس يشربون فعرف عمرو بن هند الشر في وجهه-	1216	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0359	false	1645699039296619370	73	276	370	1391	1504	300	هل تعلمون ان احدا من العرب من اهل مملكتي يانف ان تخدم امه امي قالوا ما نعرفه الا ان يكون عمرو بن كلثوم التغلبي فان امه ليلي بنت مهلهل بن ربيعة وعمها كليب--- واءل وزوجها كلثوم وابنها عمرو------------------------------ فسكت مضرط الحجارة علي ما في نفسه وبعث الي عمرو بن كلثوم يستزيره ويامره ان تزور امه ليلي ام نفسه هند بنت الحارث فقدم عمرو بن كلثوم في فرسان من بني تغلب ومعه انه ليلي فنزل علي شاطء الفرات وبلغ عمرو بن هند قدومه فامر فضربت خيام----ه بين الحيرة والفرات وارسل الي وجوه اهل مملكته فصنع لهم طعاما ثم دعا الناس اليه------ فقرب -اليهم الطعام علي باب السرادق وجلس هو وعمرو بن كلثوم وخواص اصحابه في السرادق ولامه هند قبة في جانب السرادق وليلي ام عمرو بن كلثوم معها في القبة وقد قال مضرط الحجارة لامه--------------------- اذا فرغ الناس من الطعام ولم يبق الا الطرف فنحي خدمك عنك فاذا دنا الطرف فاستخدمي ليلي ومريه-ا فلتناول---ك الشء بعد الشء ففعلت هند ما امرها به ابنها فلما استدعي الطرف فقالت هند لليلي ناوليني ذلك الطبق قا---------لت لتقم صاحبة الحاجة الي حاجتها فالحت---- عليها فقالت ليلي واذلاه يا ال تغلب فسمعها ولدها عمرو بن كلثوم فثار الدم في وجهه والقوم يشربون فعرف عمرو بن هند الشر في وجهه	359	5274941812924222394	662	1050.5	525	1103	60.018131256103516	106	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1218	true	-1382619069677454543	89	300	432	1442	1442	300	له-- اعذرني عنده فلما رجعا- الي كسري قال لزيد اين ما كنت اخترتني قال قد قلت للملك وعرفته بلسان------هم علي غيرهم وان ذلك-------- وسوء اختيارهم وسل هذا------- عن الذي قال فاني اكرم الملك عن ذلك فسال------ه فقال ل-ه قال اما في بقر السواد ما يكفيه حتي ط-لب ما عندنا فعرف الغضب في وجهه ووقع في قلبه وقال رب عبد قد اراد ما هو شر- من هذا فضا- امره الي التباب وبلغ ذلك كل---ه النعمان فعلم ان زيد بن عيد قد كاده لياخذ بشار ابيه فاستعد للهرب وسكت كسري-------- اشهر ثم كتب الي النعمان------------------------- يستدعيه ففطن و----------اخذ سلاحه وما قدر عليه و--لحق بجبلي طي وكان متزوجا اليهم وطلب منهم ان يمنعوه فابوا عليه خوفا من كسري فسار وما ياتي احدا من العرب الا ولا يقبله حتي برك بذ--ي قار في بني شيبان فاودع عند هانء بن مسعود-------- الشيباني ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هله وماله وفيه اربعماءة درع وقيل ثمانماءة درع و---------عاد الي كسري فلقيه وبه من عدي فقا----------------ل انج نعيم فلقي هانء بن وقيل فتابي ابن مسعود فاشار عليه ان يمضي الي كسري فبعث بهدية مع رسوله فقبلها كسري وامره بالقدوم واخبره الرسول انه لم ير عند كسري ان استطعت فقال انت يا زيد فعلت هذا اما والله لين------ لافعلن بك ما فعلت بابيك فقال زيد امض نعيم فقد والله عنده لا ت--------قطعها المهر ف------لما بلغ-	1218	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0318	false	-7790247784942890808	65	294	351	1463	1493	300	لزيد اعذرني عنده فلما --عاد الي كسري قال لزيد اين ما كنت اخبرتني قال قد قلت للملك وعرفته بخلهم بنساءهم علي غيرهم وان ذلك لشقاءهم وسوء اختيارهم وسل هذا الرسول عن الذي قال فاني اكرم الملك عن ذلك فسال الرسول فقال انه قال -ما في بقر السواد ما يكفيه حتي يطلب ما عندنا فعرف الغضب في وجهه ووقع في قلبه وقال رب عبد قد اراد ما هو اشد من هذا فصار امره الي التباب وبلغ هذا الكلام النعمان-------------------------------------------------------- وسكت كسري علي ذلك اشهرا والنع---------مان يستعد حتي اتاه كتاب كسري يستدعيه فحين وصل الكتاب اخذ سلاحه وما قوي عليه ثم لحق بجبلي طء وكان متزوجا اليهم وطلب منهم ان يمنعوه فابوا عليه خوفا من كسري فاقبل وليس احد---- من العرب-------- يقبله حتي نزل في ذي قار في بني شيبان -سرا فلقي هانء بن مسعود بن عمرو الشيباني وكان سيدا منيعا والبيت من ربيعة في ال ذي الجدين لقيس بن مسعود بن قيس بن خالد بن ذي الجدين وكان كسري قد اطعمه الابلة فكره النعمان ان يدفع اليه اهله لذلك وعلم ان هانءا يمنعه مما يمنه منه اهله فاودعه اهله وماله وفيه اربعماءة درع وقيل ثمانماءة درع وتوجه النعمان الي كسري فلقي زيد ب-ن عدي علي قنطرة ساباط فقال انج نعيم فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انت يا زيد فعلت هذا اما والله لءن انفلت لافعلن بك ما فعلت بابيك فقال زيد امض نعيم فقد والله وضعت لك اخية لا يقطعها المهر الارن فلما بلغ	318	5274941812924222394	699	1125.0	543	1345	51.97026062011719	121	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1226	true	-8388473453058558014	3	80	16	417	1552	300	وجرهم وكانت خزاعة قد اقامت بتهامة بعد تفرق اولاد عمرو بن عامر من اليمن فارسل الله تعالي علي جرهم الرعاف فافناهم واجتمعت خزاعة عل-------------ي منهم ورءيس خزاعة يومءذ عمرو بن ربيعة بن حارثة فاقتتلوا قتالا شديدا فلما احسن عمرو بن الحارث بن مضاض الاصغر بالهزيمة خرج يفر الي الكعبة وبالحجر الاسود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زمزم وطمها وسار بمن بفي من جرهم الي ارض جهينة فجاءهم سيل فذهب بهم وقيل ان الذي دفن والحجر انما هو مضاض ب-------------ن عمرو بن الحارث	1226	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0473	false	-6610841768696577767	20	110	100	578	1496	300	حجرين وكانت خزاعة قد اقامت بتهامة بعد تفرق اولاد عمرو بن عامر من اليمن فارسل الله ------علي جرهم الرعاف -افناهم فاجتمعت خزاعة علي اجلاء من بقي منهم ورءيس خزاعة------ عمرو بن ربيعة بن حارثة فاقتتلوا------------ فلما احس- عامر بن الحارث الجرهمي------- بالهزيمة خرج -بغزالي الكعبة و-الحجر الاسود يلتمس التوبة وهو يقول لا هم ان جرهما عبادكا والناس طرف وهم تلادكا وهم قديما عمروا بلادكا فلم تقبل توبته فدفن غزالي الكعبة ببءر زمزم وطمها وخرج بمن بقي من جرهم الي ارض جهينة فجاءهم سيل فذهب----------------------------------------- بهم اجمعين وقال عمرو بن الحارث	473	5274941812924222394	303	501.5	242	554	54.69314193725586	49	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1306	true	-1642943223614850043	172	238	847	1151	1463	300	من بفي منهم رجل هلك في زمن خالد بن عبد الله القسري في ولا يته مكة من قبل الوليد بن عبد الملك بن مروان فبقي ميراثه لا يدري من احق به وقال ابن حزم لكثرة ولد لءي وانتشارهم وام بني غالب عاتكة بنت يخلد بن النضر وهي احدي العواتك اللاتي ولذن رسول الله ظلا ويقال بل امهم سلمي بنت عمرو بن ربيعة--------- بن حارثة من خزاعة	1306	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0462	false	893514035771628809	270	299	1341	1476	1480	300	من مات منهم-------- في زمن خالد بن عبد الله القسري--------------------------------------------------- فبقي ميراثه لا يدري من يستحقه وقيل ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امهم سلمي بنت عمرو بن ربيعة وهو يحيي بن حارثة -الخزاعي	462	5274941812924222394	113	159.0	86	313	36.102237701416016	21	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1329	true	6953279065395246130	2	68	10	317	1489	300	حبا فقال له قد علمت اني لا اقدر علي فتح البيت واغلاقه قال اني اجعل الفتح والاغلاق الي رجل يقوم لك به فجعل-----------------ه الي ابي غبشان--- وهو سليم بن عمرو بن لءي بن ملكان ابن اقصي بن حارثة بن عمرو بن عامر فاشتري قصي---- ولاية البيت منه بزق خمر وقعود-------------------------------------------------- فلما رات ذلك خزاعة كثروا علي قصي فاستنصر اخاه لامه فقام معه ب---------------من تبعه من قضاعة	1329	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0458	false	-3878381605913400067	191	246	907	1189	1459	300	حبي فقال----------ت اني لا اقدر علي فتح الباب واغلاق-----------------------------------------------ه فجعل فتح الباب واغلاقه الي ابنه المحترش وهو ابو غبشان----------------------------------------------------- فاشتري قصي منه ولاية البيت---- بزق خمر وبعود فضربت به العرب المثل فقالت اخسر صفقة من ابي غبشان فلما رات ذلك خزاعة كثروا علي قصي فاستنصر اخاه رزحا فحضر هو واخوته الثلاثة فيمن تبعه من قضاعة	458	5274941812924222394	162	192.0	126	396	40.90909194946289	25	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1339	true	-8621426542005588103	3	25	17	122	1450	300	ثم مات عبد شمس بمكة -قبره باجياد ثم مات نوفل بسلمان من طريق العراق ثم مات---- المطلب بردمان من ارض اليمن وكان -	1339	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0457	false	-1753946092240558806	144	167	748	858	1534	300	ثم مات عبد شمس بمكة فقبر- باجياد ثم مات نوفل بسلمان من طريق العراق ثم مات عبد المطلب بردمان من ارض اليمن وكانت	457	5274941812924222394	103	186.5	82	111	92.79279327392578	20	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1369	true	2234673569884861773	201	300	911	1377	1377	300	قدحا ثم يكتب فيه اسمه ثم اتتوني ففعلوا ثم اتوه-------- فدخل بهم علي هبل في جوف الكعبة وكان هبل -------------علي بثر في جوف الكعبة وكانت تلك البثر هي التي تجمع فيها ا-لهد----ي للكعبة وكان عند هبل قداح سبعة-------- كل قدح فيها فيه كتاب -قدح فيه العقل اذا اختلفوا في العقل من يحمله منهم ضربوا 102 بالقداح السبعة فان خرج العقل فعلي من خرج حمله وقدح فيه نعم للامر اذا ارادو-ه يضرب به في القداح فان خرج قدح نعم عملوا به وقدح فيه لا -اذا ار-دوا امر- ضربوا به في القداح فاذا خرج ذلك القدح لم يفعلوا ذلك الامر وقدح-	1369	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0449	false	1286008831656893537	0	76	0	373	1477	300	قدحا ثم يكتب فيه اسمه---------- ففعلوا و--اتوه بالقداح فدخلوا --علي هبل في جوف الكعبة وكان اعظم اصنامهم وهو علي بءر ي--------------------------------------جمع فيه ما يهدي الي الكعبة وكان عند هبل----- سبعة قداح في كل قدح--------- كتاب فقدح فيه العقل اذا اختلفوا في العقل من يحمله منهم ضربوا---- بالقداح السبعة وقدح -------------------------------فيه نعم للامر اذا ارادواه يضرب به---------- فان خرج ----نعم عملوا به وقدح فيه لا فاذا ارادوا امرا ضربوا به ف----------اذا خرج لالم يعم--------لوا ذلك الامر وقدح	449	5274941812924222394	306	439.5	243	506	60.474308013916016	50	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1370	true	-8624032281519281416	0	284	0	1378	1451	300	فيه منكم وقدح فيه ملصق وقدح فيه من غيركم وقدح فيه المياه اذا ارادوا ان يحفروا للماء ضربوا بالقداح وفيها ذلك القدح فحيت ما خرج عملوا به وكانوا اذا ارادوا ان يختنوا علاما او ينحكوا منكحا او يدفنوا ميتا او شكوا في نسب احد---هم ذهبوا ---الي هبل وبماءة درهم وجزر -فاعطوها صاحب القداح الذي يضرب بها تم قربوا صاحبهم الذين يري-------------دون ثم قالوا يا الهنا هذا فلان بن فلان قد اردنا--- كذا وكذا فاخرج الحق فيه ثم يقولون لصاحب القداح ا------ضرب قال خرج عليه منكم كان منهم وسيطا وان خرج عليه من غيركم كان خليفا وان خرج عليه ملصق كان علي منزلته فيهم لا نسب له ولا خلف وان خرج ف-يه شء مما سوي ذلك مما يعلمون به-------- نعم عملوا به وان خرج لا اخروه عامه -ذلك حتي ياتوه به مرة اخري ينتهون في امورهم الي ذلك مما خرجت به القداح فقال عبد المطلب لصاحب القداح اضرب علي بني هءلاء بقداحهم هذه واخبره بنذره الذي ندر فاعطاه كل رجل منهم قدحه الذي فيه اسمه وكان عبد الله بن عبد المطلب اكبر بني امه كان هو والزبير وابو طالب لفاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عبد عمران بن مخزوم قال ابن هشام عاءد بن عمران بن مخزوم قال ابن اسحق وكان عبد الله فيما زعموا احب ولد عبد المطلب اليه فكان عبد المطلب يري ان السهم اذا اخطاه فقد استوي وهو ابو رسول الله فلما اخذ صاحب القداح القداح ليضرب بها قام عبد المطلب عند هبل يدعو الله ت------م ضرب صاحب القداح فخرج القدح علي عبد الله فاخذ عبد المطلب بيده واخذ الشفرة ثم اقبل به الي اساف وناءلة ليذبحه------------------------------ فقامت اليه قريش من انديتها وقالوا ما تريد يا عبد المطلب قال اذبحه -قالت له قريش وبنوه والله لا تذبحه ابدا حتي تعذر فيه لنن	1370	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0449	false	1286008831656893537	76	300	373	1477	1477	300	فيه منكم وقدح فيه ملصق وقدح فيه من غيركم وقدح فيه المياه اذا ارادوا ان يحفروا للماء ضربوا بالقداح وفيها ذلك القدح فحي-ثما خرج عملوا به وكانوا اذا ارادوا ان يختنوا غلاما ان ينكحوا جارية او يدفنوا ميتا او شكوا في نسب احد منهم ذهبوا به الي هبل وبماءة درهم وجزور فاعطوه- صاحب القداح الذي يضر--بها ثم قربوا صاحبهم الذي- يريدون به ما يريدون ثم قالوا يا الهنا هذا فلان بن فلان قد اردنا به كذا وكذا فاخرج الحق فيه ثم يقولون لصاحب القداح اضرب فيضرب فان خرج عليه منكم كان----- وسيطا وان خرج عليه من غيركم كان حليفا وان خرج عليه ملصق كان علي منزلته منهم لا نسب له ولا حلف وان خرج عليه شء---- سوي هذا مما يعملون به فان خرج نعم عملوا به وان خرج لا اخروه عامهم ذلك حتي -اتوه به مرة اخري ينتهون في امورهم الي ذلك مما خرجت به القداح وقال عبد المطلب لصاحب القداح اضرب علي بني هءلاء بقداحهم هذه واخبره بنذره ا---------------------------------لذي -----نذر وكان عبد الله اصغ--------------ر بني ابيه واحبهم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي-------------------------------------------------------------------ه فلما اخذ صاحب القداح يضرب------------ قام عبد المطلب-------- يدعو الله تعالي ثم ضرب صاحب القداح فخرج --قدح علي عبد الله فاخذ عبد المطلب بيده------------ ثم اقبل ---الي اساف وناءلة وهما الصنمان الذان ينحر الناس عندهما فقامت ق-----ريش من انديتها فقالوا ما تريد ق--------------ال اذبحه فقالت ق---ريش وبنوه والله لا تذبحه ابدا حتي تعذر فيه لءن-	449	5274941812924222394	969	1690.5	765	1454	66.64373779296875	169	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1371	true	2717705836563235394	0	225	0	1147	1534	300	المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم وكان عبد الله ابن اخت القوم والله لا تذبحه ابدا حتي تعذر فيه فان كان فداءه باموالنا فديناه وقالت له قريش وبنوه لا تفعل وانطلق الي -------الحج-----از فان به عرافة لها تابع فتسالها ثم انت علي راس ا رك ان امرتك بدبحه ذبحته وان امرتك بامر لك وله فيه فرج قبلته فانطلقوا حتي قدموا المدينة فوجدوها فيما يزعمون بخيبر فركبوا حتي جاز ها فسالوها وقص عليها عبد المطلب خبره وخبر ابنه وما اراد به ونذره فيه فقالت لهم ارجعوا عني اليوم حتي يات--ي تابعي فاسالاه فرجعوا من عندها فلم خرجوا عنها قام عبد المطلب يدعوا الله ثم عدوا عليها فقال له-م قد جاءني الخبر ث-م الدية فيكم قالوا عشرا من الابل وكانت كذلك قالت فارجعوا الي بلادكم تم قربوا صاحبكم وقربوا عشرا من الابل ثم اضربوا عليها وعليه بالقداح فان خرجت علي صاحبكم فزيدوا من الابل حتي يرضي ربكم وان خرجت علي الابل فانحروها عنه فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فخرجوا حتي قدموا مكة فلما اجمعوا -ذلك من الامر قام عبد المطلب يدعو الله ثم قربوا عبد الله وعشرا من الابل وعبد المطلب عند هبل يدعو الله تم ضربوا فخرج- القد-ح علي عبد الله فزادوا عشرا من الابل فبلغت الابل عشرين وقام عبد المطلب يدعو ثم ضربوا فخرج القدح علي عبد الله فزادوا عشرا ف----------------------------بلغت الابل ثلاثين وقام عبد المطلب يدعو الله ثم ضربوا فخرج- القد-ح علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1371	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0450	false	-2174788703551890157	12	181	56	948	1494	300	المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخز----------------------------وم والله لا تذبحه -----حتي تعذر فيه فان كان فداءه باموالنا فديناه وقالت له قريش وبنوه لا تفعل وانطلق الي كاهنة بالحجر فسلها فان امرتك بذ-------------------------------------------------بحه ذبحته فان امرتك بما--لك وله فيه فرج قبلته فانطلقوا اليها وهي---------------------------- بخيبر ف--------------------------قص عليها عبد المطلب خبر--------------------------------ه فقالت---- ارجعوا حتي اليوم حتي ياتيني تابعي فاساله- فرجعوا------------------- --------------------------عنها ثم غدوا عليها فقالت نعم قد جاءني الخبر فكم الدية فيكم قالوا عشرة من الابل وكانت كذلك قالت -ارجعوا الي بلاد----------------كم وقربوا عشرا من الابل و--اضربوا عليها وعليه بالقداح فان خرج -علي صاحبكم فزيدوا عشرا ح----تي يرضي ربكم وان خرجت علي الابل فانحروها---- فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فخرجوا حتي اتو-- مكة فلما اجمعوا لذلك--------- قام عبد المطلب يدعو الله ثم قربوا عبدا-لله وعشرا من الابل--------------------------------------- فخرجت القداح علي عبد-الله فزادوا ع---------------------------------------------------------------------------------------------شرا فخرجت القداح علي عبدالله حتي بلغت الابل ماءة---------------------------- ثم ضربوا فخرجت القداح علي الابل فقال من حضر قد رضي ربك يا عبد المطلب فقال عبد المطلب لا والله حتي اضرب ثلاث مرات فضربوا ثلاثا فخرجت القداح علي	450	5274941812924222394	677	1076.0	544	1313	51.561309814453125	108	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1372	true	-6154178295299189625	119	265	616	1260	1407	300	علي الابل فنحرت ثم تركت لا يصد عنها انسان ولا يمنع قال ابن هشام ويقال انسان ولا سبع قال ابن اسحق ثم------------------------------------------------------------------------------ انصرف وعبد المطلب اخذا بيد عبد الله فمر به فيما يزعمون علي امراة من بني اسد بن عبد العزي بن قصي وهي اخت ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي وهي عند الكعبة فقالت له حين نظرت ------الي وجهه اين تذهب يا عبد الله -قال مع ابي قالت لك----- مثل الابل التي نخرت عنك-------------- وقع علن الان قال انا مع ابي ولا استطيع خلافه ولا فراقه فخرج به عبد المطلب حتي اتي به وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر وهو يومءل سيد بني زهرة سنا وشرفا فزوج- ابنته امنة بنت وهب وهي يومءل افضل امراة في قريش نسبا وموضعا هي امة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي	1372	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0450	false	-2174788703551890157	180	300	944	1494	1494	300	علي الابل فنحرت ثم تركت لا يصد-عنها انسان ----------------------------------ولا سبع واما تزويج عبدالله بن عبد المطلب بامنة ابنة وهب ام رسول الله فانه لما فرغ عبد المطلب من الابل انصرف بابنة عبدالله وهو اخذ بيد---ه فمر ع---------------لي ام قتال ابنة نوفل بن اسد---------------- اخت ورقة بن نوفل --------------------وهي عند البيت -فقالت له حين نظرت اليه والي وجهه اين تذهب يا عبد-الله فقال مع ابي قالت لك عندي م------ثل الذي نحر- عنك ابوك من الابل وقع علي الان قال ان معي ابي -لا استطيع خلافه ولا فراقه فخرج به عبد المطلب حتي اتي به وهب بن عبد مناف بن زهرة وهو-------------------------------------------------- سيد بني زهرة---------- فزوجه ابنته امنة بنت وهب وهي لبرة ---------------------------------------بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي-	450	5274941812924222394	368	548.5	283	749	49.13217544555664	71	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1373	true	-169345359192057366	0	62	0	288	1406	300	فوقع عليها فحملت برسول الله- ثم خرج من عندها ف---اتي المراة التي عرضت عليه ما عرضت -----فقال لها ما لك لا تعرضين علي اليوم ما كنت عرضت علي في الامس -قالت له فارقك النور الذي كان معك بالامس فليس لي بك اليوم حاجة وقد كانت تسمع من اخيها ورقة بن نوفل وكان قد تنصر واتبع الكتب انه كاءن في هذه الامة نبي	1373	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0451	false	-2534617184902239621	30	83	131	391	1421	300	فوقع عليها فحملت بسيدنا محمد ثم خرج من عندها حتي اتي المراة التي عرضت عليه نفسها بالامس فقال لها ما-لك لا تعرضين علي اليوم ما كنت عرضت ------بالامس فقالت--- فارقك النور الذي كان معك بالامس فليس لي بك اليوم حاجة وقد كان- تسمع من اخيها ورقة بن نوفل------------------------- انه كاءن ل--هذه الامة نبي	451	5274941812924222394	230	383.5	181	298	77.18120574951172	45	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1375	true	-6483392603074919293	92	143	454	701	1460	300	في منام-----------------------------ها انا اتاها فقال با امنة انك قد حملت -سيد هذه الامة فاذا وقع علي الارض فقولي اعيدك بالواحد من شر كل حاسد وسميه احمد ويقال سميه محمدا---------------------------------------------------------------- فلما وضعته ارسلت الي---- عبد المطلب انه قد ولد لك غلام فنهض مسرورا ومعه بنوه حتي اتاه فنظر اليه وحدثته بما رات	1375	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0297	false	1680157825918575067	102	163	504	789	1464	300	في منامها لما حملت برسول الله فقيل لها----------------------- انك--- حملت بسيد هذه الامة فاذا وقع ب---الارض -قولي اعيذ- بالواحد من شر كل حاسد ثم-------------- سميه محمدا ورات حين حملت به انه خرج منها نور رات به قصور بصري من ارض الشام فلما وضعته ارسلت الي جده عبد المطلب انه قد ولد لك غلام فاته فانظر الي---------------ه فنظر اليه وحدثته بما رات	297	5274941812924222394	172	254.0	134	345	49.855072021484375	29	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1613	true	-2479770216248463123	39	221	198	1103	1519	300	العباس بن جزي ابن الحارث بن زهير بن جذيمة بن رواحة بن ربيعة بن مازن بن الحارث بن قطيعة بن عبس ابن بغيض ويزيد بن عبد الملك ولي الخلافة بعد عمر بن عبد العزيز ومروان مات بوادي القري في خلافة اخيه الوليد وامهم------ا بنت يزيد بن معاوية بن ابي سفيان و-----هشام بن عبد الملك ولي الخلافه بعد الوليد بن يزيد وامه ام هشام بنت هشام بن اسماعيل بن هشام بن الوليد---------- بن المغيرة و----------------------------------------بكار بن عبد الملك امه عاءشة بنت موسي بن طلحة بن عبيد الله و-----الحكم بن عبد الملك درج امه ام ايوب بنت عمرو بن عثمان بن عفان وعبد الله بن عبد الملك لام ولد ومسلمة بن عبد الملك وكان من رجالهم ويلقب الجرادة الصفراء وله اثار كبيرة في الحروب ونكاية للروم وسعيد الخير بن عبد الملك والمنذر وعنبسة والحجاج لامهات اولاد وفاطمة ولدت لعمر بن عبد العزيز اسحاق ويعقوب تم خلف عليها سليمان الاعور بن داود بن مروان بن- عبد الملك فقال الناس هذا الخلف الاعور فولدت له هشاما وعبد الملك وامها ام المغيرة بنت المغيرة بن خالد بن العاص بن هشام ابن المغيرة فولد الوليد بن عبد الملك	1613	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms1538	false	-1526841192546774319	102	193	510	963	1504	300	العباس بن جزء -بن الحرث- بن زهير بن جذيمة العبسية ومنهم يزيد----------------------------------------------------------------------------------------------- ومروان ومعاوية درج وام كلثوم ---------------وامهم عاتكة ابنة يزيد بن معاوية بن ابي سفيان ومنهم هشام --------------------------------------------وامه ام هشام بنت-------- اسماعيل بن هشام بن الوليد بن معاوية بن المغيرة المخزومية واسمها عاءشة ومنهم ابو بكر وهو بكار -------------امه عاءشة بنت موسي بن طلحة بن عبيد الله ومنهم الحكم -------------درج امه ام ايوب بنت عمرو بن عثمان بن عفان ومنهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف---------------------------------------------------------------------------------اطمة بنت عبد الملك -------------------------------------------------------امها ام ال-غيرة بنت المغيرة بن خالد بن العاص بن هشام -بن المغيرة ---------ومنهم عبد الملك	1538	5274941812924222394	328	443.0	256	972	33.74485778808594	56	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1671	true	-5019413416367994444	87	123	468	647	1517	300	وهي تقول البسيط ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وكنتم اخر الامم يا اهل بيتي وانصاري وذريتي منهم اساري ومنهم ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم انت تخلفوني بسوء في ذوي	1671	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms1247	false	1790038696155561626	72	106	364	533	1512	300	وهي تقول م-------اذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقد--ي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان- تخلفوني بسوء في ذوي	1247	5274941812924222394	141	246.0	109	179	78.77095031738281	26	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1683	true	5109284048186701738	248	297	1178	1447	1462	300	فقال النعمان او المنذر لبني يربوع ف----------------------------ي ذلك فامتنعوا وكان منزلهم اسفل طخفة قبعت قابوس بن النعمان وحس---------------------------انا احاه وجعل قا-------بوس علي الناس وحسانا علي المقدمة وضم اليه-ا جيشا كثيفا منهم الصناءع والوضاءع وناس من بني تميم وغيرهم فساروا حتي اتوا طخفة فالتقوا مع بني يربوع و-------مع بني يربوع	1683	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0426	false	1996727421838400712	141	198	760	1081	1619	300	فقال النعمان---------- لبني يربوع في هذا وطلب منهم ان يجيبوا الي ذلك فامتنعوا وكان منزلهم اسفل طخفة فحيث امتنعوا من ذلك بعث اليهم النعمان قابوس ابنه وحسانا اخاه ابني المنذر قابوس علي الناس وحسان- علي المقدمة وضم اليهما جيشا كثيفا منهم الصناءع والوضاءع وناس من---- تميم وغيرهم فساروا حتي اتوا طخفة فالتقوا هم وير---بوع واقتتلوا وصبرت يربوع	426	5274941812924222394	210	352.0	169	339	61.946903228759766	30	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1684	true	7918336388816104568	6	176	36	900	1559	300	فصبرت يربوع وانهزم قابوس ومن معه وضرب----- ابو عميرة طارق بن عمرو بن حوض بن سلمي بن هرمي بن رباح بن يربوع فرس قابوس فعقره واسره واراد ان يجز ناصيته فقال ان الملوك لا تجز نواصيها فارسله -اما حسان فاسره بشر بن عمر- بن خوي بن غنمة بن ربيعة بن الحارث ابن عوافة بن سعد بن زيد مناة بن تميم وارسله فعاد المنهزمون الي النعمان او المنذر وكان شهاب بن قيس بن كباس--------- عند الملك فقال له يا شهاب ادرك ابني واخي فان ادركتهما حيين فلبني يربوع حكمهم وارد عليهم ردافتهم واترك لهم من قتلوا وما غنموا واعطيهم الفي بعير فسار شهاب فوجدهما حيين فاطلقهما ووفي الملك لبني يربوع بما قال ولم يعرض ل------ردافتهم وانشد ابن ولاد الكامل كذب الاخيطل ان قومي فيهم تاج الملوك وراية النعمان منهم عتيبة والمحل وقعنب والخنتفان ومنهم الردفان فاخذ الردفين مالك بن نويرة بن حمزة بن شداد بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع وقد انكر مالك بن نويرة ان يكون ردفا وقال -الكامل -------نحن عقرنا مهر قابوس بعدما راي القوم منه الموت والخيل تلحب	1684	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0426	false	1996727421838400712	196	300	1069	1619	1619	300	وصبرت يربوع وانهزم قابوس ومن معه وضرب طارق ابو عميرة----------------------------------------------------- فرس قابوس فعقره واسره واراد ان يجز ناصيته فقال ان الملوك لا تجز نواصيها فارسله واما حسان فاسره بشر بن عمرو بن جوين فمن عليه------------------------------------------------------ وارسله فعاد المنهزمون الي النعمان---------- وكان شهاب بن قيس بن كياس اليربوعي عند الملك فقال له يا شهاب ادرك ابني واخي فان ادركتهما حيين فلبني يربوع حكمهم وارد عليهم ردافتهم واترك لهم من قتلوا وما غنموا-واعطيهم الفي بعير فسار شهاب فوجدهما حيين فاطلقهما ووفي الملك لبني يربوع بما قال ولم يعرض لهم في ردافتهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال مالك بن نويرة ونحن عقرنا مهر قابوس بعدما راي القوم منه الموت والخيل تلجب-	426	5274941812924222394	503	867.5	408	894	56.263980865478516	87	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1708	true	7544587706652345847	101	180	515	897	1497	300	معهم في ذلك قال ابن اسحاق---------------- ثم ابتدعوا في ذلك امورا لم تكن لهم جتي قالوا لا ينبغي للحمس ان ياقطوا الاقط ولا يسلوا السمن وهم حرم ولا يوقدون الجلة ولا يغزلون الصوف ولا يدخلوا بيا- من شعر ولا يستظلوا ان استطلوا الا في بيوت الادم ما كانوا حرما ثم رفعوا في ذلك فقالوا -لا ينبغي لاهل الحل ان ياكلوا من طعام جاءوا به معهم من الحل الي الحرم اذا جاءوا حجاجا او عمارا ولا يطوفوا بالبيت -------اذا قدموا	1708	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0292	false	2293923774159632992	237	300	1235	1552	1552	300	معهم في ذلك كنانة وخزاعة وعامر لولادة لهم ثم ابت---------------------------دعوا فقالوا لا ينبغي للحمس ان يعملوا الاقط ولا يسلءا السمن وهم حرم و----------------------------------لا يدخلوا بيتا من شعر ولا يستظلوا----------- الا في بيوت الادم ما كانوا ----------------حرما وقالوا ولا ينبغي لاهل الحل ان ياكلوا من طعام جاءوا به معهم من الحل ف-ي الحرم اذا جاءوا حجاجا او عمارا ولا يطوفوا بالبيت طوافهم اذا قدموا-	292	5274941812924222394	262	455.0	206	407	64.37346649169922	47	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1722	true	8540011850510474063	115	222	566	1134	1490	300	صوفة تدفع بالناس من عرفة ويجزي-هم اذا نفر-وا من مني اذا كان يوم النفر انوا----- الجمار ورجل من صوفه يرمي للناس لا يرمون حتي يرمي فكان ذوو الحاجات المستعجلون ياتونه فيقولون له قم فارم حتي نرمي معك فيقول لا والله حتي تميل الشمس فيظل ذوو الحاجات الذين يحبون التعجل يرمونه بالحجارة ويستعجلونه بذلك ويقولون له ويلك قم قام فياتي عليهم حتي اذا مالت الشمس قام فرمي الناس معه قال ابن اسحاق فاذا فرغوا من رمي الجمار وارادوا النفر من مني اخذت صوفة بجانب-ي العقبة فحبسوا الناس وقالوا اجيزي صوفة فلم يجز احد من الناس حتي تمروا فاذا نفذت صوفة ومضت خلي سبيل الناس فانطلقوا بعدهم ف-كانوا كذلك	1722	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0459	false	7939284670900205937	81	132	403	669	1537	300	صوفة تدفع بالناس من عرفات وتجيزهم اذا تفرقوا من مني اذا كان يوم النفر اتوا لرمي الجمار ورجل من صوفة يرمي للناس لا يرمون حتي يرمي ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا فرغوا من م----------------------------ني اخذت صوفة بناحيتي العقبة وحبسوا الناس فقالوا اجيزي ص-------------------------------وفة فاذا نفرت صوفة ومضت خلي سبيل الناس فانطلقوا بعدهم فلما كان ذلك	459	5274941812924222394	233	406.0	186	577	40.381282806396484	35	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1725	true	-1448556092326262829	79	145	398	718	1475	300	فلما كان ذلك العام فعلت صوفة كما كانت تفعل قد عرفت ذلك لها العرب -----هو دين في انفسهم في عهد جرهم وخزاعة وولا يتهم فامرهم قصي بن كلاب بمن معه من قومة -من قريش وكنانة وقضاعة عند العقبة فقال لا نحن اولي بهذا منكم فقاءلوه واقتتل الناس قتالا شديدا ثم انهزمت صوفة وغليهم قصي علي ما كان بايديهم من ذلك وذكر غلبة قصي خزاعة وبني بكر	1725	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0459	false	7939284670900205937	129	180	656	913	1537	300	فلما كان ذلك العام فعلت صوفة كما كانت تفعل قد عرفت---- لها العرب ذلك فهو دين في انفس-----------------------------هم فاتاهم قصي و--------من معه من قومه ومن -------------قضاعة فمنعهم وقال------- نحن اولي بهذا منكم فقاتلوه وقاتلهم----- قتالا شديدا ف--انهزمت صوفة وغلبهم قصي علي ما كان بايديهم وانحازت عند ذلك ذلك- خزاعة وبنو بكر	459	5274941812924222394	210	329.0	163	326	64.41717529296875	33	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1727	true	-1907882622178393221	213	299	1168	1622	1626	300	الدار بكرة قال--------- فاعطاه داره دار الندوة واعطاه الحجا-----------------بة واللواء--------------------------- والسقاية--------------- والرقادة وكانت الرفادة حزجا--- تخرجة قريش في كل موسم من اموالها الي قصي-------- فيصنع ب-ه طعاما للحاج فياكله من لم يكن له سعة ولا زاد وذلك ان قصيا فرضه علي قريش فقال لهم حين امرهم به يا معشر قريش انكم جيران الله واهل بيته واهل الحرم وان الحجاج ضيف الله وزوار بيته وهم احق الضيف بالكرامة فاجعلوا لهم طعاما وشرابا ايام الحج حتي يصدروا عنكم ففعلوا وكانوا يخرجون لذلك كل عام من اموالهم خرجا فيدفعونه	1727	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0460	false	-8514876592005342502	105	179	525	931	1526	300	الدار والله لالحقنك بهم فاعطاه----- دار الندوة وا------لحجابة وهي حجابة الكعبة واللواء فهو كان يعقد لقريش الويتهم والسقاية كان يسقي الحاج و--------------الرفادة وهي خرج تخرجه قريش في كل موسم من اموالها الي قصي بن كلاب فيصنع منه طعاما للحاج -ياكله الفقراء وك--------------------ان قصي قد -------------قال لقومه------------------------ انكم جيران الله واهل بيته----------- وان الح-اج ضيف الله وزوار بيته وهم احق الضيف بالكرامة فاجعلوا لهم طعاما وشرابا ايام الحج---------------- ففعلوا فكانوا يخرجون من ام------------والهم فيصنع به -----	460	5274941812924222394	279	401.5	227	534	52.2471923828125	38	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1729	true	7708574286339624247	216	300	1074	1505	1505	300	فيكلف ان يفعل كما فعل هاشم من اطعام قريش فعجز عن ذلك فشم-ت به ناس وعابوه لتقصيره فغضب ونا--فر هاشما------------------------------------------------------------------- علي خمسين ناقة سود الحدق تنحر بمكة وعلي اجل عشر سنين---------- وجعلا بينهما الكاهن الخزاعي وهو جد عمرو بن الحمق وكان منزله عسف-ان وكان مع امية ابو همهمة بن عبد العزيز الفهري وكانت ابنته عند امية فقال الكاهن والقمر الباهر والكو-كب الزاهر والغمام الماطر وما بالحق من طاءر وما اهتدي بعلم مسافر من منجد وغابر لقد سبق هاشم امية الي الماثر اول منه واخر-	1729	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0457	false	-1753946092240558806	3	93	19	483	1534	300	فتكلف ان يصنع ---صنيع هاشم فعجر عنه----------------- فشمتت به ناس من قريش------- فغضب ونال من هاشم ودعاه الي المنافرة فكره هاشم ذلك لسنه وقدره فلم تدعه قريش حتي نافره علي خمسين ناقة والجلاء عن مكة-------------- عشر سنين فرضي امية وجعلا بينهما الكاهن الخزاعي وهو جد عمرو بن الحمق و----منزله بعفسان وكان مع امية---- همهمه بن عبد العزي- الفهري وكانت ابنته عند امية فقال الكاهن والقمر الباهر والكواكب الزاهر والغمام الماطر وما بالجو من طاءر وما اهتدي بعلم مسافر من منجد وغاءر لقد سبق هاشم امية الي الماثر اول منه واخر	457	5274941812924222394	336	543.5	267	514	65.3696517944336	53	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1740	true	65251565507989804	31	300	138	1467	1467	300	رجعت الي مضجعي -قمت فيه فجاءني فقال ااحفر المضنونة قال قلت وما المضنونة قال ثم ذهب عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني -قال احفر زمزم قال قلت -------------------وما زمزم قال ل--------------------ا تنزف ابدا ولا تذم تسفي الحجيج الاعظ-------------------------------------------------------------------------------------م وهي بين الفرث والدم عند نقلة الغراب الاعظم عند قرية النمل قال فلما بين له شانها ودل علي موضعها وعرف انه قد صدق غدا بمعوله ومعه ابنه الحارث بن عبد المطلب ليس له يومءذ ولد غيره فحفر فيها فل----------------------------------------------------------------------ما بدا لعبد المطلب الطي كبر فعرفت قريش انه قد ادرك حاجته فقاموا اليه فقالوا يا عبد المطلب ان هذيرا بين اسماعيل وان لنا فيها حقا فاشركنا معك فيها قال ما انا بفاعل ان هذا الامر قد خصصت به دوكم واعطيته من بينكم قالوا له فانصفنا فانا غير تاركيك حتي نخاصمك فيها قال فاجعلوا بيني وبينكم من ششتم قالوا كاهنة بني سعد بن هذيم قال نعم وكانت باشراف الشام فركب عبد المطلب ومعه نفر من بني ابيه من بني عبد مناف وركب من كل قبيلة من قريش نفرا قال والارض اذ ذاك مفاوز قال فخرجوا حتي اذا كانوا ببعض تلك المفاوز بين الحجاز والشام فني ماء عبد المطلب واصحابه فضمروا حتي ايقنوا بالهلكة فاستقصوا -----من معهم من قباءل قريش فابوا عليهم وقالوا انا بمفاز ونحن نخشي علي انفسنا مثل ما اصابكم فلما راي عبد المطلب ما صنع القوم وما يتخوف علي نفسه واصحابه قال ماذا ترون -قالوا ما راينا الا تبع لرايك فامرنا بما شءت قال فاني اري ان يحفر كل رجل منكم حفرته لنفسه بما لكم الان من القوة فكلما مات رجل دفع--ه اصحابه في حفرته حتي واروه حتي يكون اخركم رجلا--------------- فضيعة رجل واحد ايسر من ضيعة-	1740	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0454	false	-2422198922419506503	0	249	0	1245	1502	300	رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال ا-حفر المضنونة قال قلت وما المضنونة قال ف--ذهب عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر زمزم انك ان حفرتها لا تندم فقلت وما زمزم قال تراث من ابيك الاعظم لا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم مثل نعام جافل لم يقسم ينذر فيها ناذر لمنعم يكون ميراثا وعقد محكم ليس كعيض ما قد تعلم وهي بين الفرث والدم عند نقرة الغراب الاعصم عند قرية النم----ل فلما بين له شانها ودل علي موضعها وعرف انه قد صدق غدا بمعوله ومعه ابنه الحارث --------------ليس له------ ولد غيره فحفر بين اساف وناءلة في الموضع الذي تنحر قريش لاصنامها وقد راي الغراب ينقر هناك فلما بدا له الطو--------ي كبر فعرفت قريش انه قد ادرك حاجته فقاموا اليه فقالوا انها بءر ابينا------------ اسماعيل وان لنا فيها حقا فاشركنا معك----- قال ما انا بفاعل--- هذه امر----- خصصت به دو----------------نكم قالو-----------ا فانا غير تاركيك حتي نخاصمك فيها قال فاجعلوا بيني وبينكم من شءتم قالوا كاهنة بني سعد بن هذي--------م وكانت بمشارف الشام فركب عبد المطلب ومعه نفر من ------------بني عبد مناف وركب من كل قبيلة من قريش نفر ح------------------------------------تي اذا كانوا ببعض تلك المفاوز بين الحجاز والشام فني ماء عبد المطلب واصحابه فظمءا ح-تي ايقنوا بالهلكة فطلبوا الماء ممن معهم من ق------ريش فلم يسقوهم فقال لاصحابه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماذا ترون فقالوا--- راين----ا تبع لرايك ف-مرنا بما شءت قال فاني اري ان يحفر كل رجل منكم------ لنفسه حفر-----------------ة فكلما مات واحد واراه اصحابه -------------------حتي يكون اخركم موتا قد واري الجميع فضيعة رجل واحد ايسر من ضيعة	454	5274941812924222394	931	1541.0	738	1549	60.10329055786133	161	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1741	true	-767971060290460214	0	74	0	378	1443	300	ركب جميعا قالوا نعم--------------- ما امرت به فقام كل رجل منهم فحفر حفرته ثم بعدوا ينتظرون الموت عطشا ثم ان عبد المطلب قال لاصحابه والله ان القا-نا بايدينا هكذا للموت لا نضرب في الارض وتبتغي لانفسنا بعجز فعسي الله ان يرزقنا ماء ببعض البلاد ارتحلوا فارتحلوا حتي اذا فرغوا من معهم من قباءل قريش ينظرون اليهم ما هم فاعلون تقدم عبد المطلب الي رخلته فركبها فلم انبعثت ب-------ه انفجرت من تحت خفها عين فكبر	1741	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0454	false	-2422198922419506503	249	299	1245	1500	1502	300	ركب------ قالوا نعم ما رايت ففعلوا ما امرهم ب---------------------------ه---------------------------- ثم ان عبد المطلب قال لاصحابه والله ان القاءنا بايدينا هكذا للموت لا نضرب في الارض ونبتغي لانفسنا لعجر-------------------------------------------- فارتحلوا و-------------من معه- من قباءل قريش ينظرون اليهم ثم -----------ركب عبد المطلب فلما---------------- انبعثت به راحلته انفجرت من تحت خفها عين عذبة	454	5274941812924222394	213	309.0	168	401	53.11720657348633	34	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1741	true	-767971060290460214	76	143	389	739	1443	300	وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشرب اصحابه حتي ملاوا اسقيتهم ثم دعا القباءل من قريش فقال هلع ال--ي الماء فقد سقانا الله فاشربوا واسقوا--------------------------------------------------------- فجاءوا -------------فشربوا واستقوا ثم -----قالوا وا---لله قد قصي-- لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك في زمزم ابدا ان الذي سقاك هذا الماء بهذه الفلاة لهو س-----قاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا فرجع ورجعوا مع-ه ولم يصلوا الي الكاهنة وخلوا بينه وبينها	1741	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0455	false	3504362697922059270	2	79	9	422	1538	300	وكبر اصحابه------------ وشربوا-------- وملاوا اسقيتهم ثم دعا القباءل من قريش فقال هلموا الي الماء فقد سقانا الله فقال اصحابه لا نسقيهم لانهم لم يسقونا فلم يسمع منهم وقال فنحن اذا مثلهم فجاء اولءك القرشيون فشربوا وملاوا اسقيتهم وقالوا قد والله قضي الله لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك في زمزم ابدا ان الذي سقاك هذا الماء بهذه الفلاة لهو الذي سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا ف-----رجعوا اليه ولم يصلوا الي الكاهنة وخلوا بينه وبينها	455	5274941812924222394	285	475.5	231	438	65.06849670410156	46	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1769	true	-8750510811261989932	103	160	501	764	1489	300	نحن بنو مدركة بن خندف من يظعنوا في عين- لا تطرف ومن يكونوا قومه يغطرف كانه لجه بحر مسدف وبدر بن معشر باسط رجله يقول انا ------اعز العرب فمن زعم انه اعز مني فليضرب بها بالسيف فهو اعز مني فوثب رجل من بني نصر بن معاوية يقال له الاحمر بن مازن بن اوس بن النابغة فضربه- بالسيف	1769	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0388	false	-1208216744283605688	187	228	937	1132	1497	300	نحن بنو مدركة بن خندف من يطعنوا في عينه لا يطرف ومن يكونوا قومه يغطرف كانه لجة بحر مسرف---------------------------- انا والله اعز العرب فمن زعم انه اعز مني فليضر--بها بالسيف فقام------------ رجل من قيس-------------- يقال له --احمر بن مازن------------------ فضربها بالسيف	388	5274941812924222394	177	273.5	137	271	65.31365203857422	30	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1771	true	-2809062130000135721	5	160	25	809	1517	300	فقال البراض ابيت اللعن انا اجيزها علي بني كنانة فقال النعمان انما اريد من يجيزها ع-------------------------------------------------------------------لي ---------------------------------اهل نجد فقال عروة الرحال ان عتبة بن جعفر بن كلاب انا اجيزها فقال البراض----- وعلي بني كنانة تجيزها يا عروة قال نعم وعل-ي الناس كلهم افكلب خليع يجيزها فدفع-------- اللطيمة الي عروة الرحال وامره بالمسير بها فشخص البراض وعروة يري مكانه لا يخافه حتي اذا كان بين ظهراني غطفان بواد يقال له تيمن الي جنب فدك بارض يقال لها اوارة نام عروة في ظل شجرة فوجد البراض غفلته فقتله وهرب وقال غير ابي الفرج وخرج البراض يتبع ابو عروة وعروة يري مكانه ل-ا يخشي منه حتي اذا كان بوادي تيمن------------------------------------- ادركه البراض------- فاخرج قداحه يستقسم بها في قتل عروة فمر به- عروة فقال يا براض ما تصنع ق---------ال استقسم في قتلك ايءذن لي ام لا فقال عروة استك اضيق من ذلك فوثب اليه البراض بالسيف فقتله فلما راه الذين يقومون علي القبر والاحمال قتيلا انهزموا فاستاق البراض العبر	1771	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0389	false	979030650832321583	119	250	631	1310	1581	300	فقال البراض ابيت اللعن انا اجيزها علي كن----انة فقال النعمان انما اريد من يجيزها علي كنانة وقيس فقال عروة اكلب خليع يجيزها لك ابيت اللعن انا اجيزها علي اهل الشيخ والقيصوم من اهل تهامة واهل نج----------------------------------------------------د فقال البراض وغضب وعلي كن----انة تجيزها يا عروة قال عروة وعلي الناس كلهم------------------ فدفع النعمان اللطيمة الي عروة الرحال وامره بالمسير بها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرج البراض يتبع ا----ثره وعروة يري مكانه ولا يخشي منه حتي اذا كان عروة بني ظهري قومه بواد يقال له تيمن بنواحي فدك ادركه البراض بن قيس فاخرج قداحه يستقسم بها في قتل عروة فمر بها عروة فقال-------- ما تصنع يا براض فقال استقسم في قتلك ايءذن لي ام لا فقال عروة استك اضيق من ذلك فوثب اليه البراض بالسيف فقتله فلما راه الذين يقومون علي العير والاحمال قتيلا انهزموا فاستاق البراض العير	389	5274941812924222394	483	846.0	387	953	50.68205642700195	80	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1773	true	-2313665670028811119	183	283	925	1372	1450	300	بني عبد الدار ولفها عكرمة بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار وعلي بني اسد--- عبد العزي بن خويلد بن اسد وعثمان بن الحويرث بن اسد وعلي بني زهرة ولفها مخزمة بن نوفل بن اهيب بن عبد مناف بن زهوة وعلي بني تيم بن مرة ولفها عبدالله بن جذعان وعلي بني مخزوم بن هشام بن الم-------------------------------------------غيرة وعلي بني عدي زيد بن عمرو بن نفيل بن عبد العزي وعلي بني سهم العاص بن واءل وعلي بني جمح ولفها امية ابن خلف وعلي ب------------------ني عامر بن لءي عمرو بن عبد شمس بن عبد ود ابو سهيل بن عمرو الاعلم وعلي بني	1773	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0391	false	4846809736663963037	219	297	1143	1483	1495	300	بني عبد الدار------ عكرمة بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار وعلي بني اسد بن عبد العزي--- خويلد بن اسد وعلي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني مخزوم--- هشام بن المغيرة ابو ابي جهل وعلي بني تيم عبد الله بن جدعان وعلي بني جمح ------معمر- بن خبيب بن ------وهب وعلي بني سهم العاص بن واءل وعلي بني عدي زيد بن عمرو بن نفيل والد سعيد بن زيد وعلي بني عامر بن لءي عمرو بن عبد شمس والد--------- سهيل بن عمرو------- وعلي بني	391	5274941812924222394	230	359.5	173	511	45.00978469848633	47	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1870	true	-4196337715474240952	265	300	1313	1473	1473	300	عامر بن ربيعة قال سمعت زيد بن عمرو بن نفيل يقول انا ا-نتظر نبيا من ولد اسماعيل ثم من بني عبد المطلب ولا اراني ادركه وانا اءمن به واصدقه واشهد انه نبي فان طالت بك-	1870	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0475	false	981335175176155515	192	226	950	1107	1493	300	عامر بن ربيعة---- سمعت زيد بن عمرو بن نفيل يقول انا لننتظر نبيا من ولد اسماعيل ثم من بني عبد المطلب ولا اراني ادركه وانا اومن به واصدقه واشهد ان- نبي فان طالت بك	475	5274941812924222394	153	282.5	120	162	94.44444274902344	30	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1871	true	-1109758844780126062	1	74	4	390	1481	300	فرايته فاقرته من- السلام وساخبرك ما-نعته حتي لا يخفي عليك قلت هلم قال هو رجل ليس بالطويل ولا بالقصير ولا بكثير الشعر ولا ققليله وليست تفارق عينيه حمرة وخاتم النبوة بين كتفيه واسمه احمد وهذا البلد مولدة ومبعثه ثم يخرجه قومة منها ويكرهون ما جاء به حتي يهاجر الي -ثرب فيظهر---- امره فاياك ان ت-خدع عنه فاني طفت البلاد كلها اطلب دين ابراهيم وكان من اسال م-ن اليهود والنصاري والمجوس يقولون هذا الدين	1871	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0475	false	981335175176155515	227	300	1112	1493	1493	300	ورايته فاقراه مني السلام وساخبرك ما نعته حتي لا يخفي عليك قلت هلم قال هو رجل ليس بالطويل ولا بالقصير ولا بكثير الشعر ولا بقليله ولا-- تفارق عينيه حمرة وخاتم النبوة بين كتفيه واسمه احمد وهذا البلد مولده ومبعثه ثم يخرجه قومه----- ويكرهون ما جاء به و---يهاجر الي يثرب فيظهر بها امره فاياك ان تنخدع عنه فاني طفت البلاد كلها اطلب دين ابراهيم فكل -من اساله من اليهود والنصاري والمجوس يقول-- هذا الدين-	475	5274941812924222394	360	651.5	292	395	91.13924407958984	57	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1874	true	5482494666862764399	158	299	820	1510	1514	300	كانت عند --------هبل في جوف الكعبة وكان هبل -------------علي بءر في جوف الكعبة وتلك البثر يجمع فيها ما يهد----ي للكعبة و----عند هبل هذه السبعة القداح--- كل قدح منها فيه كتاب -قدح فيه العقل فاذا اختلفوا في العقل من يحمله منهم ضربوا بالقداح السبعة فان خرج العقل فعلي من خرج حمله وقدح فيه نعم للامر اذا ارادو-ه يضرب فيه في القداح فان خرج قدح نغم عملوا به وقدح فيه لا فاذا ارادوا امر- ضربوا به في القداح فاذا خرج ذلك القدح لم يفعلوا ذلك الامر وقدح فيه منكم وقدح فيه ملصق وقدح فيه من غير لم وقدح فيه المياه اذا ارادوا ان يحفروا للماء ضربوا بالقداح وفيها ذلك القدح فحيت ما خرج عملوا به وكانوا اذا ارادوا ان يخت-وا غلاما او ينكحوا منكحا او يدفنوا ميتا او شكوا في نسب احد---هم ذهبوا به الي هبل وبماءة درهم وجزور فاعطوها صاحب القداح الذي	1874	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0449	false	1286008831656893537	8	131	43	655	1477	300	------فدخلوا علي هبل في جوف الكعبة وكان اعظم اصنامهم وهو علي بء-------------------------ر يجمع فيه- ما يهدي الي الكعبة وكان عند هبل ------سبعة --قداح في كل قدح--------- كتاب فقدح فيه العقل ا-ذا اختلفوا في العقل من يحمله منهم ضربوا بالقداح السبعة وقدح -------------------------------فيه نعم للامر اذا ارادواه يضرب -----------به فان خرج نع----م عملوا به وقدح فيه لا فاذا ارادوا امرا ضربوا به ف----------اذا خرج لالم يعم--------لوا ذلك الامر وقدح فيه منكم وقدح فيه ملصق وقدح فيه من غير-كم وقدح فيه المياه اذا ارادوا ان يحفروا للماء ضربوا بالقداح وفيها ذلك القدح فحيث-ما خرج عملوا به وكانوا اذا ارادوا ان يختنوا غلاما ان ينكحوا جارية او يدفنوا ميتا او شكوا في نسب احد منهم ذهبوا به الي هبل وبماءة درهم وجزور فاعطوه- صاحب القداح الذي	449	5274941812924222394	540	919.5	428	729	74.0740737915039	90	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1875	true	-3797583124176282012	1	92	4	420	1540	300	ثم قربوا صاحبهم الذي يريدون به ما يريدون ثم قالوا يا الهنا هذا فلان بن فلان قد اردنا به كذا وكذا فاخرج الحق فيه ثم يقولون لصاحب القداح اض------رب فان خرج عليه منكم كان منهم وسيطا وان خرج عليه من غيركم كان خليفا وان خرج عليه ملصق كان علي منزلته فيهم لا نسب له ولا جلف وان خرج ف-يه شء مما سوي هذا مما يعملون به-------- نعم عملوا به وان خرج لا اخر ودعامة -ذلك حتي ياتوه به مرة اخري ينتهون في امورهم الي ذلك مما خرجت به القداح وقال غير	1875	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0449	false	1286008831656893537	132	224	662	1084	1477	300	ثم قربوا صاحبهم الذي يريدون به ما يريدون ثم قالوا يا الهنا هذا فلان بن فلان قد اردنا به كذا وكذا فاخرج الحق فيه ثم يقولون لصاحب القداح اضرب فيضرب فان خرج عليه منكم كان----- وسيطا وان خرج عليه من غيركم كان حليفا وان خرج عليه ملصق كان علي منزلته منهم لا نسب له ولا حلف وان خرج عليه شء---- سوي هذا مما يعملون به فان خرج نعم عملوا به وان خرج لا اخروه عامهم ذلك حتي -اتوه به مرة اخري ينتهون في امورهم الي ذلك مما خرجت به القداح وقال عبد	449	5274941812924222394	393	736.0	306	432	90.97222137451172	79	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1924	true	8283356083643263137	179	300	858	1471	1471	300	لما حضرت نزارا الوفاة قسم ماله بين بنيه وهم اربعة مضر وربيعة واياد وانمار وقسم ماله بينهم فقال يا بني هذه القبة وهي من اذم حمراء وما اشبهها من المال- لمضر فسمي مضر الحمراء وهذا الخباء الاسود وما اشبهه من مال قلربيعة فاخذ خيلا دهما تسمي ربيعة الفرس وهذه الخادم وما اشبهها من مال- لاياد وكانت الخادم شمطا- فاخذ اياد البلق والنقد من غنمه وهذه البذرة والمجلس لانمار يجلس ف-يه فاخذ انمار ما صار اليه وقال غير علي بن المغيرة ان نزار بن معد حين حضرته الوفاة وقسم بين ولده ما كتبت فوق هذا عن علي بن المغيرة قال لهم ان اشكل عليكم الامر في ذلك--------- واختلفتم في القسمة فعليكم بالافعي الجرهمي-----------------------------------ي فبين-ا هم يسيرون في مسيرهم اذ راي مضر كلا-	1924	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0465	false	693590945055465979	3	86	12	455	1525	300	لما حضرت-----ه الوفاة اوصي-------- ب----------------------------------نيه وقسم ماله بينهم فقال يا بني هذه القبة وهي من ادم حمراء وما اشبهها من --مالي لمضر فسمي مضر الحمراء وهذا الخباء الاسود وما اشب-ه من مالي لربيعة وههذ الخ--------------------------------ادم وما اشبهها من مالي لاياد وكانت------- شمطاء فاخذ----- البلق والنقد من غنمه وهذه البردة والمجلس لانمار يجلس عليه فاخذ انمار ما اصابه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اشكل------------ في ذلك عليكم شء واختلفتم في القسمة فعليكم بالافعي الجرهمي فاختلفوا فتوجهوا الي الافعي الجرهمي فبينما هم يسيرون في مسيرهم اذ راي مضر كلا	465	5274941812924222394	366	597.0	293	663	55.20362091064453	59	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1925	true	9217100910284829394	0	217	0	1092	1503	300	قد رعي فقال ان البعير الذي ---رعي هذا -------اعور فقال ربيعة وهو ازور وقال اياد وهو ابتر وقال انمار وهو شرود فلم يسيروا الا قليلا حتي لقيهم رجل فوضع به راحلته فسالهم عن البعير فقال مضر اهو اعور قال نعم قال ربيعة هوار ور-جال نعم قال اياد هو البتر قال نعم -قال انمار هو شرود قال نعم هذه والله صفة بعير- دلوني عليه فخلفوا له ما راوه فكذبهم وقال كيف اصدفكم وانتم تصفون بعير بصفته فساروا ------حتي قدموا نجران فنزلوا ب---الافعي الجرهمي فنادي--- صاحب البعير بغيري وصفوا صفته ثم قالوا الي لم يرد فقال الجرهمي كيف وصفتموه ولم تروه فقال مضر رايته يرعي جانبا ويدع جانبا فعرفت انه اعور وقال ربيعة رايت احدي يديه ثانية الاثر والاخري فاسد ذا دثر فعرفت انه افسدها بشدة وفيه وقال اياد عرفت بثرة---- باجتماع بغره ولو كان ذايالا لمع به وقال انمار عرفت انه شرود -انه كان يرعي بالمكان الملتف نبته ثم مجوزها اي مكان ا---------------خر فقال الشيخ-- ليسوا باصحاب بعيرك فاطلبه ثم سالهم من هم فاخبروه فرحب بهم وقال لهم تحتاجون -----الي وانتم كما اري فدعا لهم بطعام فاكل واكلوا وشرب وشربوا فقال مضر لم ار كاليوم خمرا----- لولا انها -----علي قبر وقال ربيعة لم ار كاليوم لحما اطيب لولا انه ربي لي-ن كلبة وقال اياد لم ار كاليوم رجلا اسرا لولا انه ليس لابيه الذي يدع-ي اليه وقال انمار	1925	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0465	false	693590945055465979	86	300	455	1525	1525	300	قد رعي فقال ان البعير الذي قد رعي هذه الكلا لاعور وقال ربيعة -هو ازور وقال اياد -هو ابتر وقال انمار -هو شرود فلم يسيروا الا قليلا حتي لقيهم رجل توضع به راحله- فسالهم عن البعير فقال مضر -هو اعور قال نعم قال ربيعة هو ازور قال نعم قال اياد هو ا-بتر قال نعم وقال انمار هو شرود قال نعم هذ------ه صفة بعيري دلوني عليه فحلفوا له ما راوه فلزمهم وقال كيف اصدقكم وهذه صفة بعيري-------- فساروا جميعا حتي قدموا نجران فنزلوا علي الافعي الجرهمي فقص عليه صاحب البعير حديثه فقال لهم الجر---------------------------همي كيف وصفتموه ولم تروه -قال مضر رايته يرعي جانبا ويدع جانبا فعرفت انه اعور وقال ربيعة رايت احدي يديه ثابته------ والاخري فاسدة الاثر فعرفت انه ا------------زور وقال اياد عرفت انه ابتر باجتماع بعره ولو كان اذنب لمصع- به وقال انمار عرفت انه شرود لانه---- يرعي -المكان الملتف نبته ثم يجوزه الي مكان ارق منه نبتا واخبث فقال الجرهمي ليسوا باصحاب بعيرك فاطلبه ثم سالهم من هم فاخبروه فرحب بهم وقال ا---تحتاجون انتم الي وانتم كما اري ودعا لهم بطعام ف-----اكلوا -----وشربوا فقال مضر لم ار كاليوم خمرا اجود لولا انها نبتت علي قبر وقال ربيعة لم ار كاليوم لحما اطيب لولا انه ربي بلبن كلبه وقال اياد لم ار كاليوم رجلا اسري لولا انه لغير ابيه الذي ينتمي اليه وقال انمار-	465	5274941812924222394	913	1555.0	722	1156	78.97924041748047	147	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1925	true	9217100910284829394	217	293	1092	1474	1503	300	لم- ار كاليوم كلاما انفع في حاجتنا وسمع صاحبهم--- كلامهم فقال ما هءلاء انهم لشياطين فسال امه------- فاخبرته انها كانت تحت ملك لا يولد له فكرهت ان يذهب الملك فامكنت رجلا نزل بهم من نفسها ف--وطتها وقال للقهر ما--ن الخمر التي شربناها ما امرها قال من خبلة غرستها علي قبر ابيك وسال الراعي عن اللحم ما امره فقال شاة ارضعناها بلين كلبة ولم يكن ولد في الغنم شء غيرها ف--------------------------------------------------------اتاهم-------- فقال قصوا علي قصتكم فقصوا عليه	1925	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0466	false	-7048510752886745886	0	76	0	395	1562	300	لما ار كاليوم كلاما انفع ل--حاجتنا وسمع الجرهمي الكلام فعجب فاتي------------------------ امه وسالها فاخبرته انها كانت تحت ملك لا يولد له فكرهت ان يذهب الملك فامكنت رجلا-------- من نفسها فحملت به وسال القهرمان عن الخمر فق---------------------ال من حبلة غرستها علي قبر ابيك وسال الراعي عن اللحم ف--------قال شاه ارضعتها لب--ن كلبة فقيل لمضر من اين عرفت الخمر فقال لاني اصابني عطش شديد وقال لربيعة فيما قال فذكر كلاما واتاهم الجرهمي وقال صفوا -لي صفتكم فقصوا عليه	466	5274941812924222394	245	343.5	194	461	53.14533615112305	35	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1933	true	-241993316915024792	100	248	480	1181	1430	300	وقال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد بن جبر ابي الحجاج ذلك كان من نعمة الله علي علي بن ابي طالب وما صنع الله له واراده من الخبر ان قريشا اصابتهم ازمة شديدة وكان ابو طالب ذا عيال كثير- فقال----- رسول الله ل-----لعباس عمه وكان من ايسر بني هاشم يا عباس ان اخاك ابا طالب كثير العبال وقد اصاب الناس ما تري من هذه الازمة فانطلق بنا اليه فلنخفف من عياله اخذ من بنيه رجلا وتاخذ رجلا فنكفهما عنه قال نعم فانطلقا حتي اتبا ابا طالب فقالا له انا نريد ان نخفف عنك من عيالك حتي ينكشف عن الناس ما هم فيه فقال اذا تركتم--------------------------------ا لي عقيلا وطالبا فاصنعا ما شءتما فاخذ رسول الله عليا فضمه اليه واخذ العباس جعفرا فضمه اليه فلم يزل علي مع رسول الله حتي بعثه الله نبيا فاتبعه علي وامر به وصدقه ولم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يزل جعفر عند العباس حتي اسلم	1933	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0483	false	-5320910696291173774	150	300	715	1463	1463	300	وقال ابن اسحاق اول من اسلم علي وعمره احدي عشرة سنة وكان---------------------- من نعمة الله عليه----------------------------------------------- ان قريشا اصابتهم ازمة شديدة وكان ابو طالب ذا عيال كثيرة فقال يوما رسول الله لعمه العباس-------------------------- يا ع--م ان ابا ط-----الب كثير العيال فان------------------------------------طلق بنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نخف-----------------------ف عن عيال ابي طالب فانطلقا اليه واعلماه ما ارادا فقال ابو طالب اتركا لي عقيلا و-------اصنعا ما شءتما فاخذ رسول الله عليا---------- واخذ العباس جعفرا فلم ----------يزل علي عند النبي حتي ارسل--ه الله----- فاتبعه وكان النبي اذا اراد الصلاة فانطلق هو وعلي الي بعض الشعاب بمكة فيصليان ويعودان فعثر عليهما ابو طالب فقال يا بن اخي ما هذا الدين قال دين الله وملاءكته ورسله ودين ابينا ابراهيم بعثني الله تعالي به الي العباد وانت احق من دعوته الي الهدي واحق من اجابني قال لا استطيع ان افارق ديني ودين اباءي ولكن والله لا تخلص قريش اليك بشء تكرهه ما حييت فلم يزل جعفر عند العباس حتي اسلم-	483	5274941812924222394	274	359.5	215	1060	25.849056243896484	44	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1934	true	-7713433750396794483	130	229	610	1101	1413	300	الله------ قومه بالاسلام وصدع به كما امره الله تعالي لم يبعد-- منه قومة ولم يردوا عليه------------- حتي ذكر الهتهم وعابها فلما فعل ذلك اعظموه وناكروه واجمعوا---- خلافه وعداوته الا من عصم- الله منهم بالاسلام وهم قليا مستضعفون وحدب علي رسول الله عمه ابو طالب ومنعه وقام دونه ومضي رسول الله علي امر الله مظهرا لامره لا يرده عنه شء فلما رات قريش رسول الله لا يعت-هم من شء انكروه عليه من فراقهم وعيب الهتهم وراوا ان عمه ابا طالب قد حدب عليه وقام دونه فلم يسلمه لهم مشي رجال من اشراف قريش الي ابي طالب عتبة وشيبة ابنا ربيعة	1934	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0487	false	-3213860093905266883	219	299	1111	1506	1510	300	الله وبادا قومه بالاسلام ف---------------------------لم يبعدوا منه و-----لم يردوا عليه الا بعض الرد حتي ذكر الهتهم وعابها فلما فعل ذلك ----------------اجمعوا علي خلافه --------الا من عصمه الله منهم بالاسلام وهم قليل مستخفيون وحدب علي---------ه عمه ابو طالب ومنعه وقام دونه ومضي رسول الله علي امر الله مظهرا لامره لا يرد----ه شء فلما رات قريش انه ------لا يعتبهم من شء يكرهونه وان----------------------------------- ابا طالب قد ----------قام دونه ولم يسلمه لهم مشي رجال من اشرافهم--- الي ابي طالب عتبة وشيبة ابنا ربيعة	487	5274941812924222394	345	540.5	272	518	66.6023178100586	60	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1935	true	8948364248340667194	28	300	122	1426	1426	300	والعاص بن واءل بن- هاشم بن سعيد --------بن سهم عمرو فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وغاب ديننا وسقه احلامنا وضلل اباءنا -اما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا------ فانك علي مثل ما نحن عليه من خلافه فنكفيكه فقال لهم--------- قولا رقيقا وردهم ردا جميلا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله علي ما هو عليه يظهر دين الله ويدعو اليه كم سري الامر بينه وبينهم حتي تباعد الرجال وتضاغنوا واكثرت قريش ذكر رسول الله بينها فتذامروا فيه وحض بعضهم بعضا عليه ثم انهم مشوا الي ابي طالب مرة اخري فقالوا يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا ومنزلة فينا وانا قد استنهي-اك من----- ابن اخيك تكفه عنا وانا والله لا نصبر علي هذا من شتم ابا--------ءنا وتسفيه احلامنا وعيب الهتنا تكفه عنا او ننازله واياك في ذلك حتي يهلك احد الفريقين او كما قالوا ثم انصرفوا عنه فعظم علي ابي طالب فراق قومه وعداوتهم--- ولم يط-ب نفسا باسلام رسول الله لهم قال ابن اسحاق وحدثني يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس انه حدث ان قريشا صين قالوا لابي طالب هذه المقالة بعث الي رسول الله فقال له يا ابن اخي ان قومك قد جاءوني فقالوا لي كذا وكذا فابق علي وعلي نفسك----- ولا تحملني من الامر ما لا اطبق فظن رسول الله انه قد بدا لعمه فيه بدا وانه خادله ومسلمه وانه قد ضعف عن نصرته والقيام معه فقال له رسول الله ابا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر ح---------تي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته قال ثم استعبر رسول الله فيكي ثق قام فلما ولي ناداه ابو طالب فقال اقبل يا ابن اخي فاقبل عليه فقال-	1935	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0488	false	2385576227109468100	13	234	70	1140	1478	300	والعاص بن واءل ونبيه ومنبه ابنا الحجاج ومن مشي منهم فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلافه فقا--------ل لهم ابو طالب قولا جميلا وردهم ردا رفيقا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله ل---ما هو عليه ثم ش-------------------------ري الامر بينه وبينهم حتي تباعد الرجال فتضاغنوا واكثرت قريش ذكر رسول الله وقد ت----امروا فيه ف---------------------------مشوا الي ابي طالب مرة اخري فقالوا يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا و------------انا قد استنهيناك ان تنهي ابن اخيك فلم تفعل وانا والله لا نصبر علي هذا من شتم الهتنا واباءنا وتسفيه احلامنا حتي-------- تكفه عنا او ننازله واياك في ذلك حتي يهلك احد الفريقين او كما قالوا ثم انصرفوا عنه فعظم علي ابي طالب فراق قومه وعداوتهم له ولم تطلب نفسه باسلام رسول الله وخذلانه وبعص ----------------------------------------------------------------------------------------------------الي رسول الله ف-اعلمه ما قالت قريش وقال له ----------------------------ابق -----علي نفسك وعلي ولا تحملني من الامر ما لا اطيق فظن رسول الله انه قد بدا لعم----ه بدو وانه خ-ذله و-----------قد ضعف عن ن------------صرته فقال--- رسول الله -يا عما----ه لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في شمالي علي ان اترك هذا الامر ما تركته حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته---- ثم ---بكي رسول الله و-------قام فلما ولي ناداه ابو طالب--------------------- فاقبل عليه وقال	488	5274941812924222394	908	1485.0	707	1362	66.66666412353516	161	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1936	true	-8230368979547513405	0	87	0	431	1473	300	اذهب يا ابن اخي فقل ما احببت فوالله لا اسلمك لشء ابدا قال ابن اسحاق ثم ان قريشا حين عرفوا ان ابا طالب قد ابي خذلان رسول الله واسلامه واجماعه لفراقهم في ذلك وعداوتهم مشوا اليه بعمارة بن الوليد بن المغيرة فقالوا له فيما بلغني يا ابا طالب هذا عمارة بن الوليد انهد فتي في قريش --------واجمله- فخذه فلك عصله ونصره و-اتخذه ولدا فهو لك واسلم الينا ابن اخيك هذا الذي قد ----------خالف دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومك وسقه احلامهم فنقتله فانما هو رجل برجل -قال	1936	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0488	false	2385576227109468100	234	300	1140	1478	1478	300	اذهب بابن-- اخي فقل ما احببت فوالله لا اسلمك لشء ابدا فلما علمت قريش--------------------- ان ابا طالب لا يخذل----- رسول الله وانه يجمع ل---------------------عداوتهم مشوا----- بعمارة بن الوليد -----------فقالوا ي--------------ا ابا طالب هذا عمارة بن الولي-----د فت---ي قريش واشعرهم واجملهم فخذه فلك عقله ونصرته فاتخذه ولدا -------واسلم ل--نا ابن اخيك هذا الذي سفه احلامنا وخالف دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومك نقلت--------------ه فانما--- رجل برجل فقال-	488	5274941812924222394	272	395.5	215	452	60.1769905090332	43	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1936	true	-8230368979547513405	87	157	431	788	1473	300	والله لبءس ما تسومونني اتعطو-ني اب-كم اغدوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله ما لا يكون ابدا فقال المطعم بن عدي بن توفل بن عبد مناف بن قضي والله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي التخلص مما تكره فما اراك تريد ان تقتل منهم شيءا فقال ابو طالب للمطعم والله ما انصفوني ولكنك قد اجمعت خذلاني ومظاهرة القوم---- فاصنع ما بدا لك فخفت- الامر وحميت الحرب وتبادي القوم	1936	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0489	false	4911303938722184609	0	58	0	298	1529	300	والله لبءس ما تسومو-ني اتعطونني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله--- لا يكون ابدا فقال المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف------- والله------------ لقد انصفك قومك و---------------------------ما اراك تريد ان تقبل منهم فق-----ال ابو طالب------- والله ما انصفوني ولكنك قد اجمعت خذلاني ومضاهرة القوم علي فاصنع ما بدا لك فاشتد الامر --عند ذل--ك وتنابذ القوم	489	5274941812924222394	275	451.0	218	364	75.54945373535156	43	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1937	true	1333357227300637968	8	102	39	500	1568	300	علي من في القباءل من ا-صحاب رسول الله الذين اسلموا معه فوثبت كل قبيلة علي من منهم من المسلمين يعذبونهم ويفتنونهم عن دينهم ومنع الله رسوله منهم بعمه ابي طالب وقد قام ابو طالب حتي راي قريشا يصنعون ما يصنعون في بني هاشم وبني المطلب فدعاهم الي ما هو عليه من منع رسول الله والقيام دونه ف---اجتمعوا اليه وقاموا معه فاجابوه الي ما دعاهم اليه الا ما كان من ابي لهب فلما راي ابو طالب من قومه ما يسره في جدهم معه وجد بهم عليه جعل يمدحهم ويذكر قديمهم ويذكر فضل رسول الله منهم	1937	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0489	false	4911303938722184609	60	123	310	622	1529	300	علي من في القباءل من الصحابة--------- الذين اسلموا---- فوثبت كل قبيلة علي من فيها من المسلمين يعذبونهم ويفتنونهم عن دينهم ومنع الله رسوله----- بعمه ابي طالب و---قام ابو طالب------------------------------- في بني هاشم------------ فدعاهم الي-------------- منع رسول الله فاجابوا الي ذلك واجتمعوا ا-------------------------------------ليه الا ما كان من ابي لهب فلما راي ابو طالب من قومه ما -سره اقب------------------------ل يمدحهم وي-------------ذكر فضل رسول الله فيهم	489	5274941812924222394	287	441.0	226	465	61.720428466796875	52	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1956	true	5910093605087484508	0	39	0	189	1445	300	وادعي يا ل--غالب وادفعهم عني بركن صليب فبكي ولا ترعي مقالة عاذل ولا تسامي من عبرة ونحيب اباك واخوانا له- قد تتابعوا وحق لهم من عبرة بنصيب وسلي الذي قد كان في النفس انني قتلت من النجار كل نجيب	1956	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0557	false	1346803164107560992	231	271	1221	1413	1559	300	وادعي يا ال غالب وادفعهم عني بركن صليب فبكي ولا ترعي مقالة عاذل ولا تسامي من عبرة بنحيب اباك واخوانا لنا قد تتابعوا وحق لهم من عبرة بنصيب وسلي الذي قد كان في النفس انني قتلت من النجار كل نجيب	557	5274941812924222394	186	358.5	147	192	96.875	36	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1981	true	2308747123573355874	3	168	12	833	1493	300	جد عمر بن الخطاب بن نفيل فقال لحرب يا ابا عمرء اتنافر رجلا هو اطول منك قامة واوسم منك وسامة واعظم منك هامة واقل منك -لامة واكثر منك ولدا واجزل منك صفدا واطول منك مددا واني لاقول هذا وانك لبعيد الغضب رفيع الصيت في العرب جلد المري-ة تحبك العشيرة ولكنك نافرت منفر فنقر عبد المطلب فغضب حرب واغلظ لنفيل وقال من انتكاس الدهر- ان جعلت حكما وكانت العرب تتحاكم اليه فقال نفيل البسيط اولاد شيبة اهل المجد قد علمت عليا معد اذا ما هزهز الورع وشيخهم خير شيخ لست تبلغه اني وليس به سخف ولا طبع يا حرب ما بلغت مسعاتكم هبعا يسقي الحجيج وماذا يبلغ الهبع ابوكما واحد والفرع بينكما منه العشاش ومنه الناضر السينع العش الضثيل ويروي والفرع مختلف قال فترك عبد المطلب منادمة حرب ونادم عبد الله بن جذعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ولم يفارق حربا حتي اخذ منه--- ماءة ناقة ودفعها الي ابن عم اليهودي وارتجع ماله الا شيءا كان شعث منه فغرمه من ماله	1981	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0456	false	8706520746931212328	49	136	257	696	1532	300	جد عمر بن الخطاب ف--------قال لحرب يا ابا عمرو اتنافر رجلا هو اطول منك قامة واوسم---- وسامة واعظم منك هامة واقل منك ملامة واكثر منك ولدا واجزل منك صفدا واطول منك مددا واني لاقول هذا وانك لبعيد الغضب رفيع الصوت في العرب جلد المريرة لحبل العشيرة ولكنك نافرت منفرا--------------- فغضب حرب------------ وقال من انتكاس الزمان ان جعلت حكما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فترك عبد المطلب منادمة حرب ونادم عبد الله بن جدعان التيمي و-----------------------------------------------اخذ من حرب ماءة ناقة فدفعها الي ابن عم اليهودي وارتجع ماله الا شيءا هلك-------- فغرمه من ماله	456	5274941812924222394	411	702.0	326	827	49.69770431518555	74	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1993	true	-1054341418816385667	131	152	637	742	1455	300	عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعضهم بعضا فلم يبقوا علي بعض ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرض	1993	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms1412	false	880136403935323719	7	28	39	144	1477	300	عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعضهم بعضا فلم يرعوا علي بعض ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرض	1412	5274941812924222394	103	204.0	82	105	98.0952377319336	20	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2012	true	1102478311617173876	158	202	805	1027	1499	300	عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعضهم بعضا فلم يبقوا علي بعض فقد صاروا احاديث برفع القول والخفض ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرض وم--------------------------------------------------------------------------------------نهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي ومنهم من يجيز النا س بالسنة والفرض ومنهم من ولدوا	2012	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms1412	false	880136403935323719	7	62	39	308	1477	300	عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعضهم بعضا فلم يرعوا علي بعض وم-----------------------------------نهم كانت السادا ت والموفون بالقرض ثم اقبل علي ذلك الرجل الجميل فقال ايه فقال لا ادري فقال معبد بن خالد الجدلي وكان خلفه ومنهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي ومنهم من يجيز الحج-- بالسنة والفرض و--هم مذ ولدوا	1412	5274941812924222394	175	319.0	138	308	56.818180084228516	31	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2059	true	-3932781251903870354	0	282	0	1428	1515	300	صداء فقتلوا فيهم وعزت بغيض بذلك واثرت ما اصابت من الغناءم فلما راوا ذلك قالوا والله لنتخذن حزما مثل مكة لا يقتل صيده ولا يعضد شجرة ولا يهاج عاءدة فوليت ذلك------- بنو مرة بن عوف وكان القاءم علي امر الحرم وبناء حاءطة ويقال له بسر بن رباح بن ظالم بن اسعد بن عارم بن مالك بن مرة ابن عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض ففعلوا ذلك علي ماتهم وبلغ فعلهم وما اجمعوا عليه زهير بن جناب وهو يومءذ سيد كلب فقال والله لا يكون ذلك----- وانا حي ابدا او لا اخلي عطفان تتخذ حرما و-----نادي في قومه فاجتمعوا اليه فقام فيهم فذكر حال غطفان وما بلغه عنهم وقال ان اعظم ماثره يدخرها هو وقومه ان يمنعوهم من ذلك ويحولوا بينهم وبينه فاجابوه واستمد بني القين بن جسر فابوا ان يغزوا معه قسار في قومة حتي غزا---- غطفان فقاءلهم قتالا شديدا وقتلهم ابرح قتل ف-------ظفر بهم----- واصاب حاجته منهم واخذ فارسا منهم في حرمهم الذي بنوه فقال لبعض اصحابه اضرب عنقه فقال انه بسن فقال زهير وابنك ما يسن علي بحرام ثم قام اليه فضرب عنقه وعطل ذلك الحرم ثم من علي غطفان ورد النساء واستاق الاموال وقال----- في ذلك الوافر لم تصبر لنا غطفان لما تلاقينا واحرزت النساء فلولا الفضل منا ما رجعتم الي عذراء شيمتها الحياء وكم غادرتم بطلا كميا لدي الهيجاء كان له غناء فدونكم ديونا فاطلبوها واوتارا ودونكم اللقاء فانا حيث لا يخفي عليكم ليوث حين يحتضر اللواء فخلي بعدها غطفان بسا وما غطفان والارض الفضاء فقد اضحي لحي بني جناب فضاء الارض والماء الرواء ويصدق طعننا في كل يوم وعند الطعن يختبر اللقاء نفينا نخوة الاعداء عنا بارماح اسنتها ظماء ولولا صبرنا يوم التقينا لقينا مثل ما لقيت صداء غداة تعرضوا لبني بغيض وصدق الطعن للنوكي شفاء	2059	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0328	false	8179973106909205540	105	283	549	1481	1559	300	صداء وفتكوا فيهم فعزت بغيض بذلك واثرت وكثرت اموالها ف------لما راوا ذلك قالوا والله لنتخذن حرما مثل مكة لا يقتل صيده و--------------لا يهاج عاءذه فبنوا حرما ووليه بنو مرة بن عوف فلما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ فعلهم وما اجمعوا عليه زهير بن جناب -------------------قال والله لا يكون ذلك ابدا وانا حي و-------لا اخلي غطفان تتخذ حرما ابدا فنادي في قومه فاجتمعوا اليه فقام فيهم فذكر حال غطفان وما بلغه عنهم وقال ان اعظم ماثرة يدخرها هو وقومه ان يمنعوهم من ذلك-------------------- فاج-----------------------------------------------------------ابوه فغزا بهم غطفان وقا-------------------تلهم ابرح قتال واشده وظفر بهم زهير واصاب حاجته منهم واخذ فارسا منهم في حرمهم فقتل---------------------------------------------------------------------------------------------------ه وعطل ذلك الحرم ثم من علي غطفان ورد النساء واخذ-- الاموال وقال زهير في ذلك ف------لم تصبر لنا غطفان لما تلاقينا واحرزت النساء فلولا الفضل منا ما رجعتم الي عذارء شيمتها الحي---------------------------------------------اء فدونكم ديونا فاطلبوها واوتارا ودونكم اللقاء فانا حيث لا يخفي عليكم ليوث حين يحتضر اللوا---------------------------------------------ء فقد اضحي لحي بني جناب فضاء الارض والماء الرو----------------------------------------------اء نفينا نخوة الاعداء عنا بارماح اسنتها ظماء ولولا صبرنا يوم التقينا لقينا مثل ما لقيت صداء غداة تضرعوا لبني بغيض وصدق الطعن للنوكي شفاء	328	5274941812924222394	837	1454.0	670	1466	57.09413528442383	140	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2060	true	-4607885457097063131	38	193	186	924	1479	300	فاكرمه وفضله علي من اتاه من العرب ثم امره علي بكر وتغلب ابني واءل قوليهم حتي اصابتهم سنة شديدة فاشتد عليهم ما يطلب منهم من الخراج فاقام بهم زهير في الجدب ومنعهم من النجعة حتي يءدوا ما عليهم فكادت مواشيهم تهلك فلما راي ذلك سلمة بن ريابة احد بني تيم الله بن ثعلبة وهو سلمة بن ذهل بن مالك بن تيم الله بن ثعلبة الحصن بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل وامه التي نسب اليها ريابة ويقال زبابة بنت شيبان بن ذهل بن ثعلبة وكان رجلا فاءكا بيت زهير بن جناب وكان ناءما في قبه له من ادم فدخل عليه فالفاه ناءما وكان عظيم البطن فاعتمد علي بطنه بالسيف حتي اخرجه-------------------- من ظهره مارقا بين الصفاقين وسلمت امعاءه وما في بطنه فظن------- انه قد قتله وعلم زهير انه قد سلم فلا يتحرك لان لا يجهز عليه وسكت فانصرف ابن ريابة الي قومه وقال لهم قد قتلت زهيرا فسرهم ذلك وعلم------- زهير	2060	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0329	false	6867933970898230800	0	107	0	527	1529	300	فاكرمه وفضله علي من اتاه من العرب ثم امره علي بكر وتغلب ابني واءل فوليهم حتي اصاب-هم سن------ة فاشتد عليهم ما يطلب منهم من الخراج فاقام بهم زهير في الحرب ومنعهم من النجعة حتي يءدوا ما عليهم فكادت مواشيهم تهلك فلما راي ذلك ----ابن زيابة احد بني تيم الله بن ثعل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بة وكان----- فاتكا اتي زهيرا وهو ناءم----------------------------------------------------------------- فاعتمد التيمي-- بالسيف علي بطن زهير فمر فيها حتي خرج من ظهره مارقا بين الصفاق-- وسلمت امعاءه وما في بطنه وظن التيمي انه قد قتله وعلم زهير انه قد سلم فلم يتحرك لء--لا يجهز عليه فسكت فانصرف التيمي--- الي قومه فاعلمهم انه قتل- زهيرا فسرهم ذلك و-لم يكن مع زهير	329	5274941812924222394	444	710.0	348	772	57.51295471191406	77	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2061	true	-1050968315338326843	49	269	239	1367	1526	300	فقال سلمة بن ريابة الكامل طعنة ما طعنت في غلس الليل زهيرا وقذ توافي الخصوم حين تجبي له المواسم بكز اين تكز واين منها الحلوم خانني السيف اذ طعنت زهيرا وفو سيف مقلل مشءوم فجمع زهير بني كلب ومن تجمع له من شداد القباءل ومن اطاعه من اهل اليمن وغزا بكر- وتغلب ابني واءل وهم علي ماء يقال له الجبي وقد كانوا نذروا به فقاءلهم قتالا شديد -------------------------------ا فانهزمو----ا واسر كليب ومهلهل ابنا ربيعة وسيقت الاموال وكثرت القتلي في تغ----لب واسرت جماعة من فرسانهم ووجوههم فقال زهير بن جناب الكامل تبا لتغلب ان تساق نساءهم سوق الاماء الي المواسم عطلا لحقت اواءل خيلنا سرعانهم حتي اسرن علي الحبي مهلهلا انا مهلهل لا تطيش رماحنا ايام تنقف في يديك الحنظلا ولت حماتك هاربين من الوغي وبقيت في حلق الحديد مكبلا فلءن قهرت فقد اسرتك عنوة ولءن قتلت لقد تكون مءملا وقال ايضا يغير بني تغلب بهذه الوقعة في قصيدة اولها الخفيف حي دار العزة بالجناب اقفرت من كواعب اتراب اين اين الفرار من حذر الموت ت اذا يتقون بالاسلاب اذ اسرنا مهلهلا واخاه وابن عمرو في القيد وابن شهاب وسبينا من تغلب كل بيضا ء رقود الاضحي برود الرضاب حين تدعو مهلهلا يال بكر ها اهذي حفيظة الاحساب ويحكم ويحكم ابيح حماكم يا بني تغلب انا -بن رضاب وهم هاربون في كل فج كشريد النعام فوق الروابي واستدارت رحي المنايا عليهم	2061	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0329	false	6867933970898230800	163	300	816	1529	1529	300	فقال ابن ز----يابة------- طعنة-------- في غبش الليل زهيرا وقد توافي الخصوم حين يحمي له المواسم بكر اين بكر واين منها الحلوم خانني السيف اذ طعنت زهيرا وهو سيف مضلل مشءوم وجمع زهير من قدر عليه ----------------------------------من اهل اليمن وغزا بكرا وتغلب و---------------------------------------كانوا علموا به فقاتلهم قتالا شديدا انهزمت به بكر وقاتلت تغلب بعدها فانهزمت ايضا واسر كليب ومهلهل ابنا ربيعة واخذت الاموال وكثرت القتلي في بني تغلب واسر- جماعة من فرسانهم ووجوههم فقال زهير في ذلك من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قصيدة ا-------------------------------------------------------ين اين الفرار من حذر الموت اذ--- يتقون بالاسلاب اذ اسرنا مهلهلا واخاه وابن عمرو في القيد وابن شهاب وسبينا من تغلب كل بيضا-ء رقود ال-ضحي برود الرضاب حين يدعو مهلهلا يال-بكر ها اهذي حفيظة الاحساب ويحكم ويحكم ابيح حماكم يا بني تغلب انا ابن رضاب وهم هاربون في كل فج كشريد النعام فوق الروابي واستدارت رحي المنايا عليهم-	329	5274941812924222394	622	1074.5	498	1169	53.20787048339844	103	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2062	true	3855759931371601567	139	239	676	1205	1497	300	اخت-- زهير----- متزوجة في بني القين بن جسر فجاء رسولها الي زهير ومعه صرة فيها رمل وصرة فيه- شوك قتاد فقال زهير لاصحابه انها تخبركم انه ياتيكم------------ شوكة شديدة وعدد كثير فاحتملوا فقال له الجلاح اتتح----------------مل لقول امراه والله لا نفعل فقال زهير الكامل اما الجلاح فانني فارقته لا عن قلي ولقد يشط بنا النوي فلءن ظعنت لاصبحن مخيما ولءن اقمت لاظعنن علي هوي فاقام الجلاح وظعن زهير فصبحهم ال------------جيش فقتل-- عامة قوم الجلاح وذهبوا ب---------ماله وقد مضي زهير لوجهه حتي اجتمع مع عشيرته من بني جناب وبلغ الجيش خبره فقصدوه وحاربوه قتبت لهم وهزمهم وقتل رءيسهم فانطلقوا عنه خاءبين	2062	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0330	false	1379962492187585076	33	105	156	551	1511	300	اختا لزهير كانت متزوجة فيهم--------------- فجاء رسولها الي زهير ومعه صرة فيها رمل وصرة فيها شوك قتاد فقال زهير-------- انها تخبركم انه ياتيكم عدو كثير ذو شوكة شديدة---------- فاحتملوا فقال--- الجلاح بن عوف السحمي لا نحتمل لقول امراة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظعن زهير واقام الجلاح وصبحه الجيش فقتلوا عامة قوم الجلاح وذهبوا باموالهم وماله و---مضي زهير ف---------اجتمع مع عشيرته من بني جناب وبلغ الجيش خبره فقصدوه فقاتلهم وصبر لهم فهزمهم وقتل رءيسهم فانصرفوا عنه خاءبين	330	5274941812924222394	304	466.5	245	588	51.700679779052734	46	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2063	true	-554070893743049390	244	300	1207	1459	1459	300	ابن اخيه عبد الله بن عليم بن جناب بن هبل في كلب وطمع ان يجتمع قضاعة كلها عليه فقال زهير يوما الا ان الحي ظاعن فقال عبد الله الا ان الحي مقيم فقال زهير الا ان الحي مقيم فقال عبد الله الا ان الحي ظاعن فقال زهير من هذا المخالف عل منذ اليوم فقالوا ابن اخيك-	2063	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0330	false	1379962492187585076	112	141	585	719	1511	300	ابن اخيه عبد الله بن ----------------------------------------------------عليم فقال زهير يوما الا ان الحي ظاعن فقال عبد الله الا ان الحي مقيم فقال ز----------------------------------------------------------هير من هذا المخالف علي ---------فقالوا ابن اخيك	330	5274941812924222394	130	219.0	103	253	51.383399963378906	26	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2064	true	5396097401299204469	0	67	0	313	1468	300	بن عكيم فقال اعدي الناس للمرء ابن اخيه وفي رواية سر للعم ابن اخيه لا يدع قاءل عمه او يقتله ثم انشا يقول الطويل وكيف لا استطيع فراقه ومن هو ان لم تجمع الدار لاهف امير خلاف ان اقم لا يقم معي ويرحل وان ارحل يقم ويخالف شرب --خمر صرفا حتي مات وممن شرب الخمر صرفا حتي مات عمرو بن كلثوم الثعلبي -ابو براء عامر ملاعب الاسنة	2064	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0330	false	1379962492187585076	143	171	728	866	1511	300	بن عليم فقال اعدي الناس للمرء ابن اخي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم شرب الخمر صرفا حتي مات وممن شرب الخمر صرفا حتي مات عمرو بن كلثوم التغلبي وابو----- عامر ملاعب الاسنة	330	5274941812924222394	128	211.5	101	316	40.50632858276367	22	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2067	true	-6658320874355033132	27	135	109	601	1423	300	قد اعان في كندة وربيعة علي الب-----------------حرين قسار حتي اعاد في مملكة حجر------------------------------------------ فاخذ مالا كثيرا----- وسبي امراة حجر وهي هند ابنة ظالم بن وهب بن الحارث بن معاوية واخذ نسوة من نساء بكر بن حجر وبكر بن واءل معاد زياد وما احد قبلوا-- ومع حجر يومءذ اشراف بكر بن واءل وهم عوف بن محلم بن ذهل بن شيبان وصمع بن بن ذهل بن شيبان وصبعة بن قيس بن تعلية وعامر بن مالك تعلية فادركوا زياد بالبردان دون عين اباع وقد امن الطلب حجر في سفح جبل ونزلت بكر وتغلب وكندة مع حجر دون الحسن علي ماء يقال له جفير فتعجل عمرو بن ابي ربيعة بن ذهل بن	2067	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0330	false	1379962492187585076	216	283	1086	1423	1511	300	قد اغار في كندة وربيعة علي البحرين فبلغ زيادا خبرهم فسار الي اهل حجر وربيعة واموالهم وهم خلوف ورجالهم في غزاتهم المذكورة فاخذ الحريم والاموال وسبي منهم--------- هند بنت- ظالم بن وهب بن الحارث بن معاوية وسمع حجر وكندة وربيعة بغارة زياد فعادوا عن غزوهم في طلب ابن الهبولة ومع حجر------ اشراف ربيعة---------- عوف بن محلم بن ذهل بن شيبان و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمرو بن ابي ربيعة بن ذهل بن	330	5274941812924222394	172	159.0	124	558	30.824373245239258	32	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2067	true	-6658320874355033132	115	214	513	990	1423	300	بكر وتغلب وكندة مع حجر دون الحسن ----------علي ماء يقال له جفير فتعجل -------------عمرو بن ابي ربيعة بن ذهل بن الذ يقال له المزدلف وعوف بن محلم بن دهل بن شيبان وقالا لحجر انا----------------- لعلنا ناخذ منه بعض ما اضاب منا فسار اليه وكا----------ن عوف بن محكم جاء فلقياه دون عين اباع فدخل عليه عوف فكلمه حين --------------علي امراتي امامة وما اخذته متي فرد ذلك عليه وكانت امراته امامة حاملا فولدت بنتا فاراد---- ان يبدها رب--------------------------يعة وقال لعلها تلد اناسا فسميت ام اناس وتزوجها الحارث بن عمرو----------- المرار فولدت له عمرا ف-عرف بابن ام اناس ويقال الحارث بن عمرو	2067	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0331	false	3234658972467313368	0	96	0	467	1454	300	بكر وتغلب وكندة مع حجر دون الجبل بالصحصحان علي ماء يقال له حفير فتعجل عوف بن محلم وعمرو بن ابي ربيعة بن ذهل------------------------------------------- بن شيبان وقالا لحجر انا متعجلان الي زياد لعلنا ناخذ منه بعض ما اصاب منا فسار اليه وكان بينه وبين عوف اخاء--------------------------- فدخل عليه وقال له يا خير الفتيان اردد علي امراتي امامة-------------- فرد--ها عليه وهي--------------- حامل- فولدت بنتا -اراد عوف ان يءدها فاستوهبها منه عمرو بن ابي ربيعة وقال لعلها تلد اناسا فسميت ام اناس فتزوجها الحارث بن عمرو بن حجر اكل المرار فولدت--- عمرا وبعرف بابن ام اناس ----------ثم ان عمرو	331	5274941812924222394	326	493.0	254	583	55.917667388916016	53	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2068	true	-8095738437377418296	67	300	333	1477	1477	300	فقال له يا خير الفتيان اردد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ما اخذت من ابي فمردها عليه وفيها فحل وكان قويا فجعل الفحل ينزع الي الابل قصرعه عمرو فقال له زياد اما والله------- يا بني شيبان لوكنتم تعتقلون الرجال كما تعملون الابل لكنتم انتم انتم فقال لهم عمرو والله لقد وهب-ت قليلا وشم-ت جليلا ثم جررت علي نفسك ويلا طويلا ولتجدن غبة ولا زياد والله لا تبرح حتي اروي سناني من ذمك ثم ركض فرسه حتي صار الي حجر فاخبره ال-----خبر فاقبل حجر في اصحابه حتي اذا كان بمكان يقال له الجفير بالبردان عين اباع بعث سدوسا بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن شيبان وصليعا بن عبد عنم بن ذهل بن شيبان يتجسسان له الخبر ويعلمان علم العسكر فخرجا حتي هجما علي عسكره ليلا وقد اوقدوا نارا ونادي مناد له من جاء بحزمة خظب فله قدرة من تمر وكان قد اصاب في عسكر حجر تمرا كثيرا فضرب قبابه واجج ناره وثر التمر بين يديه والشموع تزهر واطعم الناس تمرا وسمنا فلما اكل الناس نادي فكان كل من جاء بخطب اعطا--------ه تمر فاحتظب سدوس وصليع ثم انيا زياد بالحظب فطرحاه بين يديه فناولهما من التمر وجلسا قريبا من القبة فاما صليع فقال هذه اية وانصرف----- الي حجر فاعلمه بالعسكر----- واراه التمر واما سدوس فقال لا ابرح حتي انته بامر جلي فلما اقبل هزيع من الليل اقبل ناس من ا---------------------------------------------------------------------------------------------صحاب زياد يحرسونه وقد تفرق العسكر في كل ناحية فضرب سدوس بيده الي حليس له وقال ---من انت مخافة-	2068	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0331	false	3234658972467313368	47	286	224	1389	1454	300	وقال له يا خير الفتيان اردد علي امراتي امامة فردها عليه وهي حامل فولدت بنتا اراد عوف ان يءدها فاستوهبها منه عمرو بن ابي ربيعة وقال لعلها تلد اناسا فسميت ام اناس فتزوجها الحارث بن عمرو بن حجر اكل المرار فولدت عمرا وبعرف بابن ام اناس ثم ان عمرو بن ابي ربيعة قال لزياد يا خير الفتيان اردد علي ما اخذت من ابلي فردها عليه وفيها فحلها فنازعه------ الفحل -----الي الابل فصرعه عمرو فقال له زياد يا عمرو لو صرعتم يا بني شيبا---------------ن الرجال كما تصرعون الابل لكنتم انتم انتم فقال له- عمرو------ لقد اعطيت قليلا وسميت جليلا و--جررت علي نفسك ويلا طويلا ولتجدن منه ولا وال-----له لا تبرح حتي اروي سناني من دمك ثم ركض فرسه حتي صار الي حجر فلم يوضح له الخبر فارسل سدوس بن شي----------------------------------------------------------------------بان بن ذهل وصليع -------------------بن عبد غنم---------------- يتجسسان له الخبر ويعلمان علم العسكر فخرجا حتي هجما علي عسكره ليلا وقد قسم الغنيمة وجء بالشمع ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اطعم الناس تمرا وسمنا فلما اكل الناس نادي-------- من جاء بحزمة حطب فله قدره تمر فجاء س--دوس وصليع بحطب واخذا قدرتين من ت-----------------------------مر وجلسا قريبا من قبته ثم ----------------------انصرف صليع الي حجر فاخبره ب--عسكر زياد واراه التمر واما سدوس فقال لا ابرح حتي اتيه بامر جلي وجلس مع القوم يتسمع ما يقولون وهند امراة حجر خلف زياد فقالت لزياد ان هذا التمر اهدي الي حجر من هجر والسمن من دومة الجندل ثم تفرق اصحاب زياد عنه ف--------------------------------ضرب سدوس -يده الي جليس له وقال له من انت مخافة	331	5274941812924222394	606	900.0	473	1531	39.581974029541016	100	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2069	true	2246123890193429841	13	293	59	1478	1510	300	يسمع كلام زياد فدنا زياد من هند امراة حجر فقبلها وداعبها ثم قال فيما يقول لها ما ظنك----- بحجر لو علم مكاني منك فقالت ما هو ظن ولكنه يقين انه والله لن يدع طلبك حتي تعاين القصور الحمر تعني قصور الشام وكاني انظر اليه وقد جاء في فوارس من بثي شيبان يدمرهم ويدمرونه وهو شديد الكلب سريع الطلب يزيد شد قاه كانه بعيرا اكل مرارا فالنجا-- النجا- فان وراءك طالبا حثيءا وجمعا كثيفا وكيدا منيفا وراسا صليا فسمي اكل المرار من يومءذ فرفع زياد يده فلظمها ثم قال لها ما قلت هذا الامر- عجبك به وحبك له فقالت والله ما ابغضت ذا نسمة قط بغضي له ولا رايت رجلا قط احزم منه ناءما ومست-قظا ان كان لتنام عيناه وبعض اعضاءه مستيقظ وكان اذا اراد النوم امرني ان اجعل عنده عسا مملوءا لبنا فبينا هو ذات ليلة ناءم وانا قربه منه انظر اليه اذ اقبل اسود سالح الي راسه فنحي راسه فمال الي يديه واحديهما مقبوضة والاخري مبسوطة فاهوي اليها فقبضها فمال ---------------------الي العس فشربه ثم مجه فقلت استيقظ فيشرب- فيموت فاستريح منه فانتبه من نومة فقال علن بالاناء فتناوله وله يشمه فاضطربت يداه حتي سقط الاناء فاهريق فقال اين ذهب الاسود فقلت -ما رايته فقال كذبت------ وذلك كله يسمعه سدوس فلما نامت الاحراس خرج يسري ليلته حتي صبح حجرا فقال الوافر ا------تاك المرجفون برجم غيب علي دهش وجءتك باليقين فمن يك قد اتاك بامر لبس فقد اتي بامر مستبين ثم قص عليه ما سمع فاسف ونا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دي في الناس بالرخيل فساروا حتي انتهوا الي عسكر زياد فاقتتلوا قتالا شديد ا فانهزم زياد واهل الشام وقتلوا قتلا ذريعا واس-تقذت بكر وكندة ما كان في ايديهم من الغناءم والسبي وعرف سدوس زيادا فح-ل عليه واعتنقه وصرعه وقتله قنصر ب-------ه عمرو بن ابي ربيعة	2069	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0332	false	-9167595129939201712	0	284	0	1436	1518	300	يسمع كلامه و----دنا زياد من---- امراة حجر فقبلها وداعبها --وقال لها---------- ما ظنك الان بحجر فق-----------------الت ما هو ظن ولكنه يقين انه والله لن يدع طلبك حتي تعاين القصور الحمر يعني قصور الشام وكاني به--------------- في فوارس من بني شيبان يذمرهم ويذمرونه وهو شديد ا-----------لكلب تزبد شفت-اه كانه بعير ا-كل مرارا فالنجاء فالنجاء فان وراءك طالبا حثيثا وجمعا كثيفا وكيدا متينا ورايا صليبا------------------------ فرفع----- يده فلطمها ثم قال لها ما قلت هذا الا من عجبك به وحبك له فقالت والله ما ابغضت احدا------ بغضي له ولا رايت رجلا--- احزم منه ناءما ومستيقظا ان كان لتنام عيناه فبعض اعضاءه مستيقظ وكان اذا اراد النوم امرني ان اجعل عنده عسا م----ن لبن- فبينا هو ذات ليلة ناءم وانا قريب منه انظر اليه اذ اقبل اسود سالخ الي راسه فنحي راسه فمال الي ------------------------------------------يديه- فقبضها فمال الي رجله فقبضها فمال الي العس فشربه ثم مجه فقلت يستيقظ فيشربه فيموت فاستريح منه فانتبه من نومه فقال علي بالاناء ف-ناول---ته فشمه ثم القاه ف--------------------هريق فقال اين ذهب الاسود فقلت وما رايته فقال كذبت والله وذلك كله يسمعه سدوس فسار حتي اتي---------------------------- حجرا فلما دخل عليه قال اتاك المرجفون بامر غيب علي دهش وجءتك باليقين فمن يك قد اتاك بامر لبس فقد اتي بامر مستبين ثم قص عليه ما سمع فجعل حجر يعبث بالمرار وياكل منه غضبا واسفا ولا يشعر انه ياكله من شدة الغضب فلما فرغ سدوس من حديثه وجد حجر المرار فسمي يومءذ اكل المرار والمرار نبت شديد المرارة لا تاكله دابة الا قتلها ثم امر حجر فنودي في الناس وركب وسار الي زي---------------------اد فاقتتلوا قتالا شديدا- فانهزم زياد واهل الشام وقتلوا قتلا ذريعا واسنتقذت بكر وكندة ما كان ب--ايديهم من الغناءم والسبي وعرف سدوس زيادا فحمل عليه فاعتنقه وصرعه واخذه اسيرا فلما راه عمرو بن ابي ربيعة	332	5274941812924222394	1078	1860.0	853	1663	64.8226089477539	175	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2071	true	-1492427191503351197	121	300	533	1442	1442	300	بان ملوك سليح انما كانوا باطراف الشام مما يلي البر من حدود فلسطين الي حدود قنسرين والبلاد انما هي للروم ومن سليح اخذت غسان هذه البلاد وكلهم كانوا عمالا لمل-ك الروم كما كان ملوك الحيرة عمالا لملوك الفرس علي البر والعرب ولم تكن سليح ولا بيسان مستقلين بملك الشام فقول بعضهم عن زياد بن الهبولة ملك ال------------------شام غير صحيح وايضا فان زيادا هذا انما ملك مشارق الشام وكان اقدم من حجر اكل المرار بزمان طويل لان حجرا هو جد الحارث بن عمرو ابن حجر الذي ملك الحيرة والعرب ا--------يام قباذ والد انوشروان وبين---- قباذ والهجرة نحو ماءة وثلاثين سنة وقد ملكت غسان مشارق الشام بعد سليح نحو ستماءة سنة وقيل خمس ماءة سنة واقل ما قيل----- ثلاثماء----ة وست عشرة سنة وكانوا بعد سليح ولم يكن زياد بن الهبولة اخر ملوك سليح فتزيد -لمدة زيادة اخري وهذا تفاوت كثير و-كيف يستقيم ان يكون ابن الهبولة قد ادرك حجرا اكل المرار حتي تغير عليه وحيث اطبقت رواة العرب علي هذه الغزاة فلا بد من توجيهها واصلح ما قيل فيها ان زياد بن الهبولة المعاصر لحجر كان رءيسا علي قومه او متغلبا-	2071	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0333	false	1291007087028721457	76	247	370	1255	1518	300	لان ملوك سليح كان-----وا باطراف الشام مما يلي البر من----- فلسطين الي----- قنسرين والبلاد-------- للروم ومنهم--- اخذت غسان هذه البلاد وكلهم كانوا عمالا لملوك الروم كما كان ملوك الحيرة عمالا لملوك الفرس علي البر والعرب ولم يكن سليح ولا غس-ان مستقلين بملك الشام ولا بشبر واحد علي سبيل التفرد والاستقلال وقولهم ملك الشام غير صحيح وزياد بن هبولة السليحي --ملك مشارف الشام----- اقدم من حجر اكل المرار بزمان طويل لان حجرا هو جد الحارث بن عمرو -بن حجر الذي ملك الحيرة والعرب بالعراق ايام قباذ ابي- انوشروان وبين ملك قباذ والهجرة نحو ماءة وثلاثين سنة وقد ملكت غسان اطراف الشام بعد سليح---- ستماءة سنة وقيل خمس-ماءة سنة واقل ما سمعت فيه ثلاثماءة سنة وست عشرة سنة وكانوا بعد سليح ولم يكن زياد----------- اخر ملوك سليح فتزيد المدة زيادة اخري وهذا تفاوت كثيرا فكيف يستقيم ان يكون ابن --هبولة الملك ايام حج---------ر حتي يغير عليه ويحث اطبقت رواة العرب علي هذه الغزاة فلا بد من توجيهها واصلح ما قيل فيه- ان زياد بن --هبولة المعاصر لحجر كان رءيسا علي قوم- او متغلبا	333	5274941812924222394	749	1296.0	596	952	78.67646789550781	129	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2072	true	556379363935541105	0	43	0	222	1383	300	علي---- اطراف الشام حتي يستقيم---- القول----------- وقولهم ايضا ان حجرا اعاد الي الحيرة غير مستقيم----- لان ملوك الحيرة من ولد عدي ابن نصر اللخمي لم ينقطع ملكهم لها الا ايام قباذ فانه استعمل الحارث بن عمرو------- اكل المرار--------------- فلما ولي انوشروان عزل الحارث	2072	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0333	false	1291007087028721457	247	300	1255	1518	1518	300	علي بعض اطراف الشام حتي يستقيم هذا القول والله اعلم وقولهم ايضا ان حجر --عاد الي الحيرة -لا يستقيم ايضا لان ملوك الحيرة من ولد عدي -بن نصر اللخمي لم ينقطع ملكهم لها الا ايام قباذ فانه استعمل الحارث بن عمرو بن حجر اكل المرار كما ذكرناه قبل فلما ولي انوشروان عزل الحارث-	333	5274941812924222394	213	352.5	172	268	79.47761535644531	33	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2072	true	556379363935541105	43	86	222	428	1383	300	واعاد اللخميين ويشبه ان يكون بعض الكنديين--- ذكر هذا بعضا علي ا--------ن ابا عبيدة ذكر هذا اليوم ولم يذكر ان ابن الهبولة من سليح بل قال هو ابن الهبو--لة ملك من ملوك غسان ولم يذكر عود حجر الي الخيرة فزال بقوله هذا الوهم	2072	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0334	false	-9175471050208726096	0	44	0	208	1563	300	واعاد اللخميين ويشبه ان يكون بعض الكنديين قد ذكر هذا تعصبا والله اعلم ان ابا عبيدة ذكر هذا اليوم ولم يذكر ان ابن --هبولة من سليح بل قال هو غالب بن هبولة ملك من ملوك غسان ولم يذكر عوده--- الي الحيرة فزال هذ------ا الوهم	334	5274941812924222394	173	318.0	135	219	78.99542999267578	32	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2073	true	-6658381514218173092	195	299	986	1531	1535	300	سفهاء بكر بن واءل غلبت علي عقلاءها واستولوا علي الامر فاكل القوي الضعيف فانكر العقلاء ذلك و-----راوا ان يملكوا عليهم رجلا ياخذ للضعيف من القوي فنهاهم العرب عن ذلك وعلموا ان الامر لا يستقيم اذا كا-ن الملك عليهم منهم فامر يطيعه --قوم ويخالفه اخرون فساروا الي بعض تبابعة اليمن وكانوا للعرب بمنزلة الخلفاء في الاسلام وطلبوا منه ان يملك عليهم ملكا فملك عليهم حجر بن عمرو الكندي فت---قدم عليهم ونزل -شطر عاقل واغار ببكر فانفزع عامه ما كان بايدي اللخميين من ارض يكن حتي مات ق-------------دفن ببطن عاقل وقام من بعده ابنه عمرو بن حج-----------ر وهو المقصود سمي بذلك لانه اقت------------------------صر علي بلد ابيه	2073	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0334	false	-9175471050208726096	83	193	416	993	1563	300	سفهاء بكر قد غلبوا ----علي عقلاءها وغلبوهم -علي الامر واكل القوي الضعيف فنظ-ر العقلاء في امرهم فراوا ان يملكوا عليهم ملكا ياخذ للضعيف من القوي فنهاهم العرب------- وعلموا ان هذا-- لا يستقيم بان يكون الملك------ منهم لانه يطيعه القوم ويخالفه اخرون فساروا الي بعض تبابعة اليمن وكانوا للعرب بمنزلة الخلفاء للمسلمين-- وطلبوا منه ان يملك عليهم ملكا فملك عليهم حجر بن عمرو اكل المرار فقدم عليهم ونزل ببطن عاقل واغار ببكر فانتزع عامة ما كان بايدي اللخميين من ارض بكر وبقي كذلك الي ان مات فدفن ببطن عاقل فلما مات صار ع-----مرو بن حجر اكل المرار وهو المقصور ملكا بعد ابيه وانما قيل له المقصور لانه قصر علي ملك ابيه	334	5274941812924222394	424	698.5	334	605	70.0826416015625	64	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2074	true	2998880776028767965	119	213	612	1133	1564	300	تغلب واياد او بهراء والحارث مار علي وجهه حتي لحقوا بارض كلب فنهبت امو------اله وهجاءنة واخذت بنو تغلب ثمان-ية واربعين رجلا من بتي اكل المرار فقدمهم-------- المنذر فضرب رقابهم بخفر الاملاك في ديار بني مرينا العباد بين بيرد بر-----هند والكوفة وفي ذلك يقول عمرو بن كلثوم الوافر فابوا بالنهاب وبالسبايا وابنا بالملوك مصفدينا وفيهم يقول امرء القيس بن حجر الوافر ملوك من بني حجر بن عمرو يساقون العشية يقتلونا فلو في يوم معركة اصيبوا ولكن في ديار بني مرينا فلم تغسل جماجمهم بغسل ولكن في الدماء مزملينا تظل الطير عاكفة عليهم وتنتزع الحواجب والعيونا	2074	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0281	false	-1990143748014394304	37	124	211	697	1694	300	تغلب واياد و--بهراء فلحق-------------------------- بارض كلب ونجا وانتهبوا ماله وهجاءنه واخذت بنو تغلب ثمانمية واربعين نفسا من بني اكل المرار فقدموا بهم علي المنذر فضرب رقابهم بحفر الاميال في ديار بني مرين- العبادي-ين بين دير بني هند والكوفة ---فذلك -قول عمرو بن كلثوم------- فابوا بالنهاب وبالسبايا وابنا بالملوك مصفدينا وفيهم يقول امرء القيس-------------- ملوك من بني حجر بن عمرو يساقون العشية يقتلونا فلو في يوم معركة اصيبوا ولكن في ديار بني مرينا ولم تغسل جماجمهم بغسل ولكن في الدماء مرملينا تظل الطير عاكفة عليهم وتنتزع الحواجب والعيونا	281	5274941812924222394	436	763.0	356	541	80.59149932861328	66	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2074	true	2998880776028767965	1	102	8	520	1564	300	وكان اخوه معروف----- الجون علي اليمامة ثم-- مات فمل----ك بعده ابنه الحارث ابن عمرو بن شديدا----- بعيد الصوت فلما ملك قباذ بن فيروز بن بزدجرد جور ترج في ايامه مزدك ودعا الناس الي الزندقة وان لا يمنع احد منهم اخاه مما يريده من ذلك وكان المنذر بن ماء السماء ع---------املا علي الحيرة وملكا علي العرب فدعاه قباذ الي الوصول في دين مزدك فابي عليه فدعا عند ذلك الحارث بن عمرو بن حجر الي ذلك فاجابه فاستعمله علي الحيرة وطرد المنذر عن مملكته فلما هلك وملك قار من بعده ابنه---------------------------------------- انوشروان و-----------------قتل مزدك واتباعه الزنادقة ------------------------------------طلب الحارث بن عمرو وهو- بالانبار وبها	2074	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0334	false	-9175471050208726096	193	300	993	1563	1563	300	وكان اخوه معاوية وهو الجون علي اليمامة فلما مات عمرو ملك بعده ابنه الحارث وكا-------ن شديد الملك بعيد الصوت فلما ملك قباذ بن فيروز الفرس خ--------رج في ايامه مزدك فدعا الناس الي الزندقة كما ذكرناه فاجابه قباذ الي ذ------------لك وكان المنذر بن ماء السماء عاملا للاكاسرة علي الحيرة ونواحيها -------فدعاه قباذ الي الدخول --------معه فامتنع--- فدعا-------- الحارث بن عمرو الي -------ذلك فاجابه فاستعمله علي الحيرة وطرد المنذر عن مملكته وقيل في تمليكه غير ذلك وقد ذكرناه ايام قباذ فبقوا كذلك الي ان ملك كسري انوشروان بن قباذ بعد ابيه فقتل مزدك واصحابه واعاد المنذر بن ماء السماء الي ولاية الحيرة وطلب الحارث بن عمرو وكان بالانبار وبها-	334	5274941812924222394	342	491.5	272	631	54.199684143066406	52	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2074	true	2998880776028767965	103	257	524	1361	1564	300	منزله قهرت باصحابه وولده والمنذر بن ماء السماء في اثتر يتبعه وقد ولاه انوشروان وجمع معه تغلب واياد او بهراء والحارث مار علي وجهه حتي لحقوا بارض كلب فن-------هبت امواله وهجاءنة واخذت بنو تغلب ثمانية واربعين رجلا من بتي اكل المرار---------------------------- فقدم----هم الم----نذر فضرب رقابهم بخفر الاملاك في ديار بني مرينا العباد بين بيرد برهند والكوفة وفي ذلك يقول عمرو بن كلثوم الوافر فابوا بالنهاب وبالسبايا وابنا بالملوك مصفدينا وفيهم يقول امرء القيس بن حجر الوافر ملوك من بني حجر بن عمرو يساقون العشية يقتلونا فلو في يوم معركة اصيبوا ولكن في ديار بني مرينا فلم تغسل جماجمهم بغسل ولكن في الدماء مزملينا تظل الطير عاكفة عليهم وتنتزع الحواجب والعيونا وكان الحارث مديحا فاقام------- بديار كلب يزعمون--- انهم قتلوه وعلما- كنده يزعم انه خرج الصيد فتبع تيسا من الظباء فاعجزه فاقسم--- لا ياكل شيءا الا من----- فطلبته الحبل بلانا فاتي به بعد ثالثة وقد -----هلك جوعاء فشوي فتناو------ل فلذه من كبده حارة فاكلها فمات	2074	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0335	false	-2416059865559941577	0	137	0	740	1568	300	منزله فهرب باولاده وماله وهجانه و-----------------------تبعه المنذر بالخيل من ت----------غلب واياد و--بهراء فلحق-------------------------- بارض كلب فنجا وانتهب-وا ماله وهجانه- واخذت ت----غلب ثمانية واربعين نفسا من بني اكل المرار فيهم عمرو ومالك ابنا الحارث فقدموا بهم علي المنذر ف-----قتلهم------------- في ديار بني مرينا وفيهم ي--------------------------------قول عمرو بن كلثوم------- فابوا بالنهاب وبالسبايا وابنا بالملوك مصفدينا وفيهم يقول امرء القيس-------------- ملوك من بني حجر بن عمرو يساقون العشية يقتلونا فلو في يوم معركة اصيبوا ولكن في ديار بني مرينا ولم تغسل جماجمهم بغسل ولكن في الدماء مرملينا تظل الطير عاكفة عليهم وتنتزع الحواجب والعيونا و------------------اقام الحارث بديار كلب فتزعم كلب انهم قتلوه وعلماء كندة تزعم انه خرج يتصيد فتبع تيسا من الظباء فاعجزه فاقسم ان لا ياكل شيءا الا من كبده فطلبته الخيل------ فاتي به بعد ثلاثة وقد كاد يهلك جوعا- فشوي له بطنه فاكل فلذه من كبده حارة------- فمات	335	5274941812924222394	588	921.5	472	910	64.61538696289062	85	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2075	true	9203697828131141255	57	199	287	983	1521	300	الحارث بن عمرو ونزل الحيرة فلما تفاسدت القب-اءل من نزار ابناء اشرافهم فقالوا انا في دينك ونحن نخاف ان يتفاني فيما يحدث بيننا------------------------------------ فوجه معنا بنيك ينزلون فينا فيكفون بعض-ا عن بعض ففرق ول--ده في قباءل العرب فملك ابنه حجرا علي بني اسد--------- وغطفان وملك ابنه شرحبيل وهو الذي قتل يوم الكلاب علي بكر بن واءل يامرها وبني حن بن مالك بن زيد بن تميم والرباب وملك ابنه معدي كرت وهو غلفاء وسمي بذلك--------- لانه كان يغلف راسه بالطيب علي بن--------------------------------------ي تغلب والنير بن قاسط و----سعد بن زيد مناة وبني دارم بن حن وعلي الصناءع وهم بنو رقية قوم كانوا يكونون مع الملوك من شداد العرب وملك ابنه سلمة علي قيس وملك عبد الله علي عبد القيس وكان شرحبيل مسترضعا في بني دارم حينا فبقي حجر في بني اسيد وله عليهم اناوة في---- كل سنة لمءونته فعمر ل-------ذلك دهرا ثم بعث اليهم	2075	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0335	false	-2416059865559941577	139	254	749	1317	1568	300	الحارث ب------------الحيرة اتاه اشراف عدة قباءل من نزار-------------- فقالوا انا في طاعتك وقد وقع--------------------- بيننا من الشر بالقتل ما تعلم ونخاف الفناء فوجه معنا بنيك ينزلون فينا فيكفون بعضنا عن بعض ففرق اولاده في قباءل العرب فملك ابنه حجرا علي بني اسد بن خزيمة وغطفان وملك ابنه شرحبيل وهو الذي قتل يوم الكلاب علي بكر بن واءل باسرها وعلي غيرها وملك ا----------------------------بنه معد يكرب وهو غلفاء وانما قيل له غلفاء لانه كان يغلف راسه بالطيب علي قيس عيلان وطواءف غيرهم وملك ابنه سلمة علي تغلب والنمر بن قاسط وبني سعد بن زيد مناة من تميم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بقي حجر في بني اس-د وله عليهم جاءزة واتاوة كل سنة لما يحتاج اليه فبقي كذلك دهرا ثم بعث اليهم	335	5274941812924222394	375	573.5	290	807	46.46840286254883	62	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2076	true	-300041044863106111	256	300	1215	1445	1445	300	بن عدنان- الكاهلي------ وكان حجر قد قتل اباه وطعنه من حللهم فقتله فلما قتله قالت بنو اسد يا معشر كنانة وقيس انتم اخواننا وبنو عمنا والرجل بعيد النسب منا ومنكم وقد رايتم سيرته وما كان يصنع بكم هو وقومه فانتهبوهم فشدوا علي هجاءنة فانتهبوها-	2076	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0336	false	5696171006835361798	71	111	354	566	1535	300	بن الحارث الكاهلي فقتله وكان حجر ---قتل ابا---------------------ه فلما قتل- قالت بنو اسد يا معشر كنانة وقيس انتم اخواننا وبنو عمنا والرجل بعيد النسب منا ومنكم وقد رايتم سيرته وما كان يصنع بكم هو وقومه فانتهبوهم فشدوا علي هجا-نه فانتهبوها	336	5274941812924222394	199	350.5	161	238	83.61344909667969	33	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2076	true	-300041044863106111	60	150	298	726	1445	300	فرق لهم حجر حين سمع ذلك وبعث من بردهم فلما صاروا علي حجر---- تكهن كاهنهم وهو عوف بن ربيعة بن عامر الاسدي فقال يا بني اسد يا عباد قالوا لبيك يا ربنا قال من الملك الصلهب الغلات غير المغلب في الابل كانها الربرب لا يعلق راسه المحب هذا دمه يت-عب وهو غدا اول من يس-لب قالوا ومن هو يا ربنا قال لولا ان يجيش نفس جايشة لاخبرتكم انه حجر صاحبه فركبوا كل صعب وذلول فما اشرق النهار حتي انتهوا الي عسكر حجر فهجموا عل----ي قبته وكان حجابه من بني---- الحارث	2076	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0336	false	5696171006835361798	4	73	22	364	1535	300	فرق لهم وارسل من ي---------------ردهم فلما صاروا علي يوم منه تكهن كاهنهم وهو عوف بن ربيعة بن عامر الاسدي فقال لهم-------------------------------------- من الملك الصلهب الغلاب غير المغلب في الابل كانها الربر-------------------ب هذا دمه يتثعب وهو غدا اول من يستلب قالوا ومن هو ق--------ال لولا ب---جيش نفس خاشية لاخبرتكم انه حجر ضاحية فركبوا كل صعب وذلول---------------- حتي بلغ-وا الي عسكر حجر فهجموا عليه في قبته فقتلوه وطعنه علباء بن الحارث	336	5274941812924222394	284	457.5	222	442	64.2533950805664	48	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2077	true	8379519546535615186	0	231	0	1169	1486	300	ولفوه في ريطة بيضاء والقوه علي الطريق فلما رات- قيس وكنانة انتهبوا اسلابه ووثب- عمرو بن مسعود فضم عياله وقال انا لهم جار ويقال ان علباء كان الساعي في قتل حجر وصاحب المشورة وانه لم يقتله وقيل لما راي حجر اجتماع بني اسد عليه خافهم واستجار عوير ابن شجنة بن----- عطارد بن عوف بن لعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم لابنته هند بنت حجر وعياله وقال لبني اسد اذا كان هذا شانكم فاني مرتحل عنكم ومخليكم وشانكم فوادعوه علي ذلك ومال معه خالد بن حدان احد بني سعد بن ثعلبة فادركه علياء فقال يا خالد اقتل صاحبك لان لا يفلت فيقتلك وانا باشر قتله فامتنع خالد من قتله فقصره عليه برمح فطعن خاصرته وحجر عافل فقتله ورجع عنه وقيل ان حجر لما استجار عوير بن شجنة لبنته وقطينة تخول عنهم واقام في قومه مدة ثم جمع لبني اسد جمعا عظيما واقبل------ مدلا بمن معه من الجنود فتامرت بنو اسد وقالوا والله لءن قهركم ليحكمن عليكم حكم الصبي فما خير العيش بعد قهرهم وانتم بحمد الله اشد العرب فموتوا كراما فاجتمعوا وساروا الي حجر وقد ارتحل نحوهم فلقوة واقتتلوا قتالا شديدا وكان صاحب امرهم علباء بن الحارث فحمل علي حجر فطعنه فقتله وانهزمت كندة ومن معهم وفيهم يومءذ امرق القيس بن حجر فهرت علي فرس له شقراء فاعجزهم واسروا ------من اهل بيته رجالا و-------ملاوا ايديهم من القتايم واخذوا جواري لحجر ونساء- وما كان معه من شء فاقتسموه وي-----قال ان حجرا	2077	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0336	false	5696171006835361798	111	252	566	1298	1535	300	ولفوه في ربطة بيضاء والقوه علي الطريق فلما راته قيس وكنانة انتهبوا اسلابه واجار عمرو بن مسعود---- عياله وقيل ان حجرا لم--------------------------------------------------------------------------ا راي---- اجتماع بني اسد عليه خافهم فاستجار عويمر بن شجنة احد بني عطارد بن ك-------عب------- بن زيد مناة بن تميم لب-نته هند بنت حجر وعياله وقال لبني اسد ان -كان هذا شانكم فاني مرتحل عنكم ومخليكم وشانكم فو-دعوه علي ذلك وسار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنهم واقام في قومه مدة ثم جمع لهم----- جمعا عظيما واقبل اليهم مدلا بمن معه---------- فتامرت بنو اسد وقالوا والله لءن قهركم ليحكمن عليكم حكم الصبي فما خير العيش حينءذ------------------------------ فموتوا كراما فاجتمعوا وساروا الي حجر---------------- فلقوه فاقتتلوا قتالا شديدا وكان صاحب امرهم علباء بن الحارث فحمل علي حجر فطعنه فقتله وانهزمت كندة ومن معهم------------------------------------------------------------ واسر بنو اسد من اهل بيت حجر وغنموا حتي ملاوا ايديهم من الغناءم واخذوا جواريه---- ونساءه وما معهم ---------فاقتسموه بينهم وقيل ان حجرا	336	5274941812924222394	644	1081.5	517	1201	53.62198257446289	104	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2079	true	938121931082591631	170	226	826	1103	1450	300	فاتاه خبر---- ابيه ومقتله وهم يد مون من ارض اليمن اتاه رجل من بني عجل يقال له عامر الاعور اخو الوصاف فلما اخبره بذلك قال الرجز تطاول الليل عليءا دمون دمون انا معشر يمانون واننا لاهلنا مجبون ثم قال ضيعني صغيرا وحملني ذمه كبيرا لا صحو اليوم ولا سكر غدا اليوم خمر وغدا امر فذهبت مثلا	2079	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0337	false	9136051448647245876	131	172	646	859	1522	300	فاتاه خبر قتل ابيه وهو بد--------مون من ارض اليمن--------------------------------------------------- فلما سمع الخبر قال------- تطاول الليل علينا دمون دمون انا معشر يمانون واننا لقومنا محبون ثم قال ضيعني صغيرا وحملني دمه كبيرا لا-صحو اليوم ولا-سكر غدا اليوم خمر وغدا امر فذهبت مثلا	337	5274941812924222394	185	319.5	148	281	65.83629608154297	33	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2079	true	938121931082591631	0	79	0	386	1450	300	وكيف كان خبره فانطلق الرجل بوصيته الي نافع ابنه فاخذ----- التراب فوضعه علي راسه ثم استقراهم واحدا واحدا وكلهم -فعل-- مثل ذلك حتي اتي امرا القيس فوجده مع نديم له يشرب الخمر ويلاعب--ه بالنرد فقال قتل حجر فلم يلتفت الي قوله فامسك يذ-مه فقال له امرء القيس اضرب فضرب حتي اذا فرع قال له ما كنت لافسد عليك دستك ثم سال الرسول عن امر ابيه كله فاخبره فقال علي والساحر -----------ام حتي اقتل من بني اسد ماءة واحلق ماءة	2079	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0337	false	9136051448647245876	21	97	105	475	1522	300	وكيف كان خبره فانطلق الرجل بوصيته الي----- ابنه نافع فوضع التراب ------علي راسه ثم ا---تاهم -------------كلهم ففعلوا مثله ح---تي اتي امرا القيس فوجده مع نديم له يشرب الخمر ويلعب معه بالنرد فقال قتل حجر فلم يلتفت الي قوله وامسك نديمه فقال له امرء القيس اضرب فضرب حتي اذا فرغ قال--- ما كنت لافسد----- دستك ثم سال الرسول عن امر ابيه كله فاخبره فقال له الخمر والنساء علي حرام حتي اقتل من بني اسد ماءة واطلق ماءة	337	5274941812924222394	321	544.5	252	408	78.67646789550781	59	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2083	true	2786711057866316388	1	96	6	506	1552	300	---عيون امري القيس قد اتوكم ورجعوا اليه بخبركم فارتحل-------------------وا بليل ولا يعلم بكم بنو كنانة ف--فعلوا فاقبل امرء القيس بمن معه من بكر وتغلب------- حتي انتهي الي بني كنانة وهو يحسبهم بني اسد فوضع السلاح فيهم وقال بالتراث-- الملك با-لشارات الهمام فخرجت اليه عجوز من كنانة فقالت ابيت اللعن- لسنا لك بثار نحن بنو كنانة فاطلب نارك-------- فان القوم قد ارتحلوا بالامس فبلغ ذلك بني اسد ففاتوه ليلتهم تلك وقال في ذلك الوافر الا يا لهف نفسي اثر قوم هم-- كانوا الشفاء فلم يصابوا وقاهم جدهم ببني ابيهم وبالاشقين ما كان العقاب وافلتهن علباء جريضا	2083	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0337	false	9136051448647245876	205	300	1029	1522	1522	300	ان عيون امرء القيس قد عادو-------ا اليه بخبركم وانكم عند بني كنانة فارحلوا بليل ولا تعلم--وا بني كنانة فارتحلوا واقبل امرء القيس بمن معه من بكر وتغلب وغيرهم حتي انتهي الي بني كنانة وهو يظن-هم بني اسد فوضع السلاح فيهم وقال يا لثارات الملك يا لثارات الهمام فقيل له----------------------- ابيت اللعنه لسنا لك بثار نحن بنو كنانة فدونك ثارك فاطلبهم فان القوم قد سار--وا بالامس ف----تبع بني اسد ففاتوه ليلتهم ف----قال في ذلك ايا يل------- لهف هند- اثر قوم هموا كانوا الشفاء فلم يصابوا وقاهم جدهم ببني ابيهم وبالاشقين ما كان العقاب وافلتهن علباء جريضا-	337	5274941812924222394	396	644.5	313	545	72.66055297851562	62	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2083	true	2786711057866316388	102	298	538	1542	1552	300	امرء القيس راي اثار القوم منطلقين فاتبع الاثر فادركهم ظهرا وقد تقطعت حيله وقطع اعناقهم العطش وبنو اسد حاتمون علي الماء فبدر فقاتلهم حتي كثرت الجرحي والقتلي بينهم وحجز الليل بينهم فتفرقت بنو اسد فلما اصبحت بكر وتغلب ابوا ان يتبعوهم وقالوا له قد اصبت تارك ق-ال لا والله ما تغلب ولا اصد من بني كاهل ولا غيرهم من بني اسد احد قالوا رجل شءم وكرهوا قتلهم بني كنانة فانصرفوا عنه ومضي حتي لحق عمير وقيل ان امرا القيس لما افلت من علباء بن الحارث علي فرسه الي ابن عمته عمرو بن المنذر وامه هند بنت اكل المرار وذلك بعد قيل عمامه ويفرق ملكا اهل بيته وكان عمرو يومءذ خليفة لابيه وهو الانبار وهيت فمدحه وذكر صهره ورحمه وانه قد تعلق بحباله ولجا اليه فاجاره فمكث عنده وما حتي بلغ المنذر مكانه فطلبه فانذره عمرو قهرت حتي اني حمير وقيل لما بكر وتغلب من اتباع بني اسد خرج من فوره ذلك الي اليمن قاسمعه---------- فابوا ان ينصروه وقالوا اخواننا وجيراننا فسار عنهم ونزل بقيل من اقيال اليمن يدعي مرتد الخير بن ذي جدن الحميري وكانت بينهما قرابة فاستنصره واستمده علي بني اسد فامده بخمسماءة رجل من حمير------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتبعه شداد من العرب ف-----------------------------سار بهم الي بني اسد	2083	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0338	false	8515164816705338578	42	163	222	853	1547	300	امرء القيس ف-ي اثار بني اسد------------------ فادركهم ظهرا وقد تقطعت خيله وهلكوا عطشا------- وبنو اسد نازلون علي الماء----- فقاتلهم حتي كثرت --------القتلي بينهم وهرب------------------ت بنو اسد فلما اصبحت بكر وتغلب ابوا ان يتبعوهم وقالوا--- قد اصبت ثارك فقال لا والله فقالوا بلي ولكنك رجل مشءو----------------------------------------م وكرهوا قتلهم بني كنانة فانصرفوا عنه ومض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الي ازد شنوءة يستنصرهم فابوا ان ينصروه وقالوا اخواننا وجيراننا فسار عنهم ونزل بقيل--------------- يدعي مرثد الخير بن ذي جدن الحميري وكان ب-ينهما قرابة فاستنصر--------ه علي بني اسد فامده بخمسماءة رجل من حمير ومات مرثد قبل رحيل امرء القيس وملك بعده رجل من حمير يقال له قرمل فزود امرا القيس ثم سير معه ذلك الجيش وتبعه شذاذ من العرب واستاجر غيرهم من قباءل اليمن فسار بهم الي بني اسد	338	5274941812924222394	423	668.0	339	1146	36.91099548339844	66	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2084	true	-7574163704074848189	128	189	630	932	1478	300	بن شهاب حتي بعث ا-------------------------------ليه المنذر ماءة من اصحابه يتوعده بالحرب ان هو لم يسلم بني اكل المرار فاسلمهم ونجا امرء القيس ومعه يزيد بن معاوية بن الحارث وابنته هند -بنت امري القيس واذراعه وسلاحه وماله ومن كان معه قد بقي حتي وقع في ارض طين وقيل بل نزل قبلهم علي سعد بن الضباب الايادي سيد قومه فاجاره فمدحه امرء القيس	2084	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0338	false	8515164816705338578	198	246	1019	1281	1547	300	بن شهاب اليربوعي وهو ابو عتيبة بن الحارث فارسل اليه المنذر--------------- يتوعده بالقتال ان-- لم يسلمهم اليه فسل---------مهم ونجا امرء القيس ومعه يزيد بن معاوية بن الحارث وابنته هند ابنة امرء القيس وادراعه وسلاحه وماله فخرج ونزل---------------------------------------------- علي سعد بن الضباب الايادي سيد قومه فاجاره ومدحه امرء القيس	338	5274941812924222394	194	310.0	157	334	58.083831787109375	30	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2086	true	-6268116923095373871	206	299	1012	1470	1477	300	ما شاء الله ثم طلب منه ان يكتب له الي الحارث بن ابي شمر العساني بالشام ليوصله الي قيصر ففعل واست------------------ودعه المراة والادراع والمال واقام معها ابن عمير فلما وقد علي قيصر اكرمه وصارت له عنده منزلة فبلغ ذلك بني اسد فارسلوا رجلا منهم يقال له الطماح كان امرء القيس قتل اخا له فوصل الي قيصر وقد جهز----- مع امري القيس جيشا كبيراا فيهم جماعة من------ الملوك فلما سار توص----------ل الطماح الي قيصر وقال له ان امري القيس غوي عاهر وانه ذكر انه كان واص-ل ابنتك وسيقو-------ل فيها الشعر فيشهر-- به- في العرب	2086	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0339	false	5365208963491935845	53	143	272	720	1526	300	ما شاء الله ثم طلب منه ان يكتب له الي الحارث بن ابي شمر الغساني------- ليوصله الي قيصر ففعل ذلك وسار الي الحارث واودعه اهله و----ادراعه عند السموال ف--------------لما وصل الي قيصر اكرمه-------------------- فبلغ ذلك بني اسد فارسلوا رجلا منهم يقال له الطماح كان امرء القيس قتل اخا له فوصل الاسدي-- وقد سير قيصر مع امرء القيس جيشا كثيف-ا فيهم جماعة من ابناء الملوك فلما سار امرء القيس قال الطماح ---لقيصر-------- ان امرا القيس غوي عاهر وقد- ذكر انه كان يراسل ابنتك ويواصلها وقال فيها اشعارا اشهرها بها في العرب	339	5274941812924222394	343	519.5	266	508	67.51968383789062	59	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2087	true	8972344433246639326	21	159	91	805	1539	300	فبعث اليه عند ذلك قيصر بخلة من وشي منسوجة بالذهب مسمومة وكتب اليه اني ارسلت اليك بحلتي التي كنت البسها تكرمة لك فاذا وصلت اليك فالبسها باليمن والبركة واكتب الي يخبرك من م-----نزل فلما وصلت اليه لبسها واشتد سروره بها فاسرع فيه السم وسقط جلده فلذلك سمي ذا الفروج فقال الطويل----------- لقد طمح الطماح من بعد ارضه ليلبسني من دانه ما تلبس-----ا فلو انها نفس تموت سوية ولكنها---- تساقط انفسا فلما بلغ ان-------------------------------قرة احتضر بها فقال منهوك الكامل وخطبة-------------- مثعنجرة رب طعنة مثعجرة وجفنة م-تحيرة حلت بارض انقره وراي قبر امراة من بنات الملوك ماتت هناك قد فنت في سفح----- جبل يقال له عسيب فسال عنها فاخير بقصتها فقال الطويل اجارتنا ان المزار قريب واني مقيم ما اقام عسيب اجارتنا انا غريبان هاهنا وكل غريب للغريب نسيب ثم مات قدفن الي جنب المراة فقبره هناك ويقال ان الطماح	2087	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0339	false	5365208963491935845	143	271	720	1373	1526	300	فبعث اليه-------- قيصر بحلة--- وشي منسوجة بالذهب مسمومة وكتب اليه اني ارسلت----- بحلتي التي كنت البسها تكرمة ل---------------ك فالبسها--------------- واكتب الي بخبرك من منزل منزل فلبسها امرء القيس وسر بذلك---------- فاسرع فيه السم وسقط جلده فلذلك سمي ذا القروح فقال امرء القيس في ذلك لقد طمح الطماح من نحو ارضه ليلبسني م-------ما يلبس ابءسا فلو انها نفس تموت سوية ولكنها نفس تساقط انفسا فلما وصل الي موضع من بلاد الروم يقال له انقرة احتضر بها فقال رب -----------خطبة مسحنفره وطعنه مثعنجره--------------- وجفنه مستحيرة حلت بارض انقرة وراي قبر امراة من بنات --ملوك الروم وقد دفنت بجنب عسيب وهو جبل فقا-------------------------------------------ل اجارتنا ان الخطوب تنوب واني مقيم ما اقام عسيب اجارتنا انا غريبان ه-هنا وكل غريب للغريب نسيب ثم مات فدفن الي جنب المراة فقبره هناك ولما مات امرء --	339	5274941812924222394	491	764.0	388	790	62.15189743041992	76	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2096	true	-7441584711363262620	185	300	957	1505	1505	300	يوم خزاز-------------- ان ملكا من ملوك اليمن كان في يديه اساري من مضر وربيعة وقضاعة فوقد عليه وقد من وجوه---- معد منهم سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة وعوف بن محلم ابن ذهل بن شيبان وعوف بن عمرو بن جشم بن ربيعة بن زيد مناة بن عامر الضحيان وجشم بن ذهل بن شيبان بن ربيعة بن زيد مناة بن عامر الضحيان فلقيهم رجل--------- يقال له عبيد بن قراد وكان في الاساري وكان شاعرا فسالهم ان يدخلوه في عدة من يس-لون فيه فكلموا الملك فيه وفي الاس-ري فوهبهم له- فقال ع-يد بن قراد الرمل--- نفسي الفداء لعوف الفعال وعوف ولابن هلال جشم تداركني بعد-ما قد هويت مستمسكا بعراقي الوذم ولولا سدوس وقد شمرت بي الحرب-	2096	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0340	false	2672079899170128496	100	221	475	1052	1480	300	يوم خزاز وكان من حديثه ان ملكا من ملوك اليمن كان في يديه اساري من مضر وربيعة وقضاعة فوفد عليه وفد من وجوه بني معد منهم سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة وعوف بن محلم -بن ذهل بن شيبان وعوف بن عمرو بن جشم بن ربيعة بن زيد مناة بن عامر الضحيان وجشم بن ذهل بن -هلال بن ربيعة بن زيد مناة بن عامر الضحيان فلقيهم رجل من بهراء يقال له عبيد بن قراد وكان في الاساري وكان شاعرا فسالهم ان يدخلوه في عدة من يسالون فيه فكلموا الملك فيه وفي الاساري فوهبهم لهم فقال عبيد بن قراد البهراوي نفسي الفداء----- الفعال وعوف ولابن هلال جشم تداركني بعد ما قد هويت مستمسكا بعراقي الوذم ولولا سدوس وقد شمرت بي الحرب	340	5274941812924222394	533	978.0	420	584	91.26712036132812	100	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2097	true	-4026738569603102107	0	82	0	441	1601	300	زلت بنعلي القدم وناديت بصراء كي يسمعوا وليس باذانهم من صمم ومن قبله- عصمت قاسط معدا اذا ما يري عزيزا ارم فاحتبس الملك عنده بعض الوقد رهينة وقال للباقين اءتوني برءساء قومكم لاخذ عليهم المواثيق بالطاعة--- والا قتلت اصحابكم فرجعوا الي قومهم فاخبروهم الخبر فبعث كليب واءل ف-ي ربيعة فجمعهم واجتمعت عليه معه وهو احد النفر الذين اجتمعت عليهم ع----لي ما ياتي ذكره في مقتل كليب ان شاء الله فلما اجتمعوا عليه سار بهم وجعل علي مقدمته السفاح الثغلبي وهو سلمة بن	2097	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0340	false	2672079899170128496	221	300	1052	1480	1480	300	زلت بنعلي القدم وناديت بهراء كي يسمعوا وليس باذانهم من صمم ومن قبلها عصمت قاسط معدا اذا ما---- عزيز از-م فاحتبس الملك عنده بعض الوفد رهينة وقال للباقين اءتوني برءساء قومكم لاخذ عليهم المواثيق بالطاعة لي والا قتلت اصحابكم فرجعوا الي قومهم فاخبروهم الخبر فبعث كليب واءل الي ربيعة فجمعهم واجتمعت معد عليه وهو احد النفر الذين اجتمعت عليهم معد علي ما ن----ذكره في مقتل كليب------------ فلما اجتمعوا عليه سار بهم وجعل علي مقدمته السفاح التغلبي وهو سلمة بن-	340	5274941812924222394	403	743.0	329	450	89.55555725097656	66	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2097	true	-4026738569603102107	82	230	441	1229	1601	300	خالد بن كعب بن زهير بن تيم بن اسامة بن مالك بن بكر بن حبيب بن تغلب وامره- ان يوقد --علي خزاز نارا ليهتدوا بها وخزاز جبل بطخفة ما بين البصرة الي مكة وهو قريب من مثالغ وهو جبل ايضا وقال له ان غشيك العدو فاوقد نارين فبلغ مذحج- اجتماع ربيعة ومسيرها فاقبلوا بجموعهم واستفز-وا من يليهم من قباءل اليمن وساروا اليهم فلما سمع اهل تهامة بمسير مدحج انضموا الي ربيعة ووصلت مدحج الي خزاز ليلا فرفع السفاح نارين فلما راي كليب النازين اقبل اليهم بالجموع فصحبهم فالتقوا بخزاز فاقتتلوا قتالا شديد- اكثرت- فيه القتلي فانهزمت مدحج وانفقت جموعها و-----------في ذلك يقول السفاح الوافر وليلة بت اوقد في خزازي هديت كتاءبا متحيرات ظللن من السهاد وكن لولا سهاد القوم احسب هاديات وقال الفرزدق يخاطب جرير او يهجوه الكامل لولا فوارس تغلب ابنة وايل دخل العدو عليك كل مكان ضربوا الصنايع والملوك واوقدوا نارين اشرفا -علي النيران وقال اخر	2097	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0341	false	5491631719592563816	0	145	0	772	1538	300	خالد بن كعب بن زهير بن تيم بن اسامة بن مالك بن بكر بن حبيب بن تغلب وامرهم ان يوقدوا علي خزاز نارا ليهتدوا بها وخزاز جبل بطخفة ما بين البصرة الي مكة وهو قريب من سالع -وهو جبل ايضا وقال له ان غشيك العدو فاوقد نارين فبلغ مذحجا اجتماع ربيعة ومسيرها فاق-لوا بجموع-م واستنفروا من يليهم من قباءل اليمن وساروا اليهم فلما سمع اهل تهامة بمسير مذحج انضموا الي ربيعة ووصل مذ-حج الي خزاز ليلا فرفع السفاح نارين فلما راي كليب النارين اقبل اليهم ب--جموع فصبحهم فالتقوا بخزاز فاقتتلوا قتالا شديدا اكثروا فيه القتل- فانهزمت مذحج وانفضت جموعها فقال السفاح في ذلك------------------- وليلة بت اوقد في خزاز- هديت كتاءبا متحيرات ضللن من السهاد وكن لولا سهاد القوم احسب هاديات وقال الفرزدق يخاطب جريرا و-يهجوه ل-------ولا فوارس تغلب ابنة واءل دخل العدو عليك كل مكان ضربوا الصناءع والملوك واوقدوا نارين اشرفتا علي النيران وقيل انه	341	5274941812924222394	723	1340.0	585	807	89.59107971191406	115	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2102	true	-1735176108227297831	0	300	0	1429	1429	300	جشم ابن بكر بن خبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب وانما لقب كلي-ا لانه عز وساد وبغي بغيا شديدا في ربيعة بحيث كانوا لا ينزلون ولا يرحلون الا بامره واتخذ جرو كلب فكان اذا مز بروضة او موضع يعجبه ضرب الجزو ثم القاه في ذلك المكان وهو يصيح ويعوي فلا يسمع عواءه احد الا تجنب ذلك المكان فلا يقربه فقي-----ل له كليب واءل ثم اختصر-- فقالو- كليب حتي غلبه وضرب به المثل فقيل اعز من كليب وكان لواء ربيعة بن نزار للاكبر فالاكبر من ولده فكان اللواء في عن---زة بن اسد بن ربيعة وكانت سينتهم انهم يصفرون لحاهم ويقصرون ثيا-بهم فلا يفعل ذلك احد من ربيعة سوا---------------------هم ثم تحول --لواء ربيعة في عبد القيس بن اقضي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة-------- وكانت سنتهم اذا شتموا لطموا من شتمهم واذا لطموا قتلوا من لظمهم ثم تحول اللواء في النمر بن قاسط بن هنب وكانت لهم سنة غير سنة من تقدمهم ثم تحول اللواء الي بكر بن واءل فسنوا عز--هم في فرخ طاءر كانوا يوعظوه م------قارعة الطريق ف-اذا علم بمكانه لم يسلك احد ذلك الطريق وانما ياخذ----------------- عن يمينة او يساره ثم تحول اللواء الي تغلب قوليه واءل بن ربيعة ثم كليب بن واءل وكانت سنته ما ذكرنا- من جرو الكلب وهذا احد ال-----------ثلاثة الذين اجتمعت معد عليهم وهم عامر بن الظرب بن عمرو بن عياد بن يشكر بن---------- عدوان بن عمرو بن قيس بن عيلان بن -------------------------------مضر بن نزار وكان قاءد معد حتي تمذحجت مذحج وسارت الي تهامة وهي اول وقعة كانت بين بني معد واليمن والثاني ربيعة بن الحارث بن سمرة بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن بكر وكان قاءد ----يوم السلان بين اهل اليمامة واليمن والثالث كليب بن -واءل وكان قاءد معد يوم خزاز ففض جموع اليمن وهزمهم فجعلت له معد قسم الملك وتاجه واطاعته فبقي زمانا من الدهر ثم دخله زهو-	2102	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0342	false	-7359686559594393138	4	293	17	1401	1430	300	جشم -بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب وانما لقب كليبا لانه كان اذا سار اخذ معه -------------------------------------------------------------جرو كلب ف----اذا مر بروضة او موضع يعجبه ضربه -----ثم القاه في ذلك المكان وهو يصيح ويعوي فلا يسمع عواءه احد الا تجنبه ولم---------- يقربه وكان يقال له كليب واءل ثم اختصروا فقالوا كليب فغلب عليه وك------------------------------ان لواء ربيعة بن نزار للاكبر فالاكبر من ولده فكان اللواء في عنزة بن بن اسد بن ربيعة وكانت سنت-هم انهم يوفرون لحاهم ويقص-ون شواربهم فلا يفعل ذلك---- من ربيعة الا من يخالفهم ويريد حربهم ثم تحول اللواء ------في عبد القيس بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار وكانت سنتهم اذا شتموا لطموا من شتمهم واذا لطموا قتلوا من لطمهم ثم تحول اللواء في النمر بن قاسط بن هنب وكان- لهم---- غير سنة من تقدمهم ثم تحول اللواء الي بكر بن واءل فساءوا غيرهم في فرخ طاءر كانوا يوثقون الفرخ بقارعة الطريقة فاذا علم بمكانه لم يسلك احد ذلك الطريق ويسلك من يريد الذهاب والمجء عن يمينه و--يساره ثم تحول اللواء الي تغلب فوليه واءل بن ربيعة وكانت ----------------سنته ما ذكرناه من جرو الكلب ولم تجتمع معد الا علي ثلاثة نفر------------------- وهم عامر بن الظرب بن عمرو بن بكر- بن يشكر بن الحرث وهو عدوان بن عمرو بن قيس--- عيلان وهو الناس بن مضر بالنون وهو اخو الياس بن -مضر وكان قاءد معد حين تمذحجت مذحج وسارت الي تهامة وهي اول وقعة كانت بين --تهامة واليمن والثاني ربيعة بن الحارث بن -مرة بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن كلب وكان قاءد معد يوم السلان بين اهل اليمامة واليمن والثالث واءل بن ربيعة وكان قاءد معد يوم خزاز ففض جموع اليمن وهزمهم وجعلت له معد قسم الملك وتاجه و-طاعته وبقي زمانا من الدهر ثم دخله زهو	342	5274941812924222394	1127	1939.5	877	1558	72.3363265991211	207	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2103	true	5501965895720755797	150	296	689	1421	1436	300	اخلاط- في دار واحدة ارادة الاجتماع وكراهة الفرقة فتزوج كليب جليلة بنت مرة بن ذهل بن شيبان ----------ويقال لجساس ونضله ابني مرة عضد الحمار لشدتهما وحمي كليب ارضا من العالية في اول الربيع فكان لا يقربها احد فنزل-------------------- سعد بن شمس- بن طوق الجرمي---- بالبسوس بنت منقذ التميمية خالة جساس بن مرة وكانت ل---ه ناقة يقال لها سذاب فبقيت ترعي مع نوق جساس وسذاب هذه التي هي ضربت العرب بها المثل في الشوم فقالوا اشام من سذاب واشام من البسوس فخرج كليب يوما يتعهد الابل ومراع------------------يها وكانت ابله وابل جساس مختلطة فنظر كليب الي سذاب فانكرها وسال عنها فقال له جساس وهو معد هذه ناقة جارنا الجرمي فقال لا ترد هذه الناقة الي هذا الجملي فقال جساس لا ترعي ابله -----الا وهذه معها فقال كليب لءن عادت لاضعن سهمي في ضرعها فقال جس--اس لءن وضعت سهمك في ضرعها لاضعن سنان رمحي في لبتك ثم تفرقا ويقال	2103	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0343	false	-3135679534569230987	42	187	194	915	1491	300	اخلاطا في دار واحدة ارادة الجماعة ومخاف-ة الفرقة وتزوج كليب جليلة بنت مرة -------بن شيبان بن ثعلبة وهي اخت جساس بن مرة--------------------------- وحمي كليب ارضا من العالية في اول الربيع وكان لا يقربها الا محارب ثم ان رجلا يقال له سعد بن شميس بن طوق الجرمي نزل بالبسوس بنت منقذ التميمية خالة جساس بن مرة وكان للجرمي ناقة ---اسمها سراب ت------رعي مع نوق جساس وهي------ الت---ي ضربت العرب بها المثل فقالت---------- اشام من سراب واشام من البسوس فخرج كليب يوما يتعهد الابل ومراعيها فاتاها وتردد فيها وكانت ابله وابل جساس مختلطة فنظر كليب الي سراب فانكرها فقال---------- له جساس وهو معه هذه ناقة جارنا الجرمي فقال لا تعد هذه الناقة الي هذا الحم-ي فقال جساس لا ترعي ابلي مرعي الا وهذه معها فقال كليب لءن عادت لاضعن سهمي في ضرعها فقال الجساس لءن وضعت سهمك في ضرعها لاضعن سنان رمحي في لبتك ثم تفرقا و-قال	343	5274941812924222394	603	1055.0	475	796	75.75376892089844	100	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2104	true	5469493888795175177	26	144	132	739	1514	300	فقال كليب لامراته وقيل قال لاخت جساس هل تعلمين في العرب احدا امنع- مني ف----قالت لا اعلمه الا جساسا فحدثها الحديث الذي جري بينه وبين جساس فكان اذا اراد الخروج الي الحمي منعته وناشدته الله ان--- يقطع رحمه وكانت تنهي جس------اسا ان يسرح ابله ثم ان كليبا خرج الي الحمي وجعل يتصفح الابل فراي ناقة الجرمي فرمي ضرعها فانقذه فولت ولها عجيج حتي بركت بفناء صاحبها فلما راي ما بها خرج يصيح واذلاه وسمعت البسوس صراخ جارها فخرجت اليه فلما رات ما بناقته وضعت يدها علي راسها ثم صاحت وادلاه وجساس يراها ويسمع صراخها فاتاها وقال لها اسكتي -لا تراعي وسكن الجرمي وقال له-ا اني ساقتل----- اعظم من هذه الناقة ساقتل علالا وكان علال فحل ابل كليب ولم	2104	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0343	false	-3135679534569230987	186	300	910	1491	1491	300	وقال كليب لامراته اترين ا--------------------ن في العرب رجلا مانعا مني جاره قالت لا اعلمه الا جساسا فحدثها الحديث وكان بعد ذلك---------------- اذا اراد الخروج الي الحمي منعته وناشدته الله ان لا يقطع رحمه وكانت تنهي اخاها جساسا ان يسرح ابله ثم ان كليبا خرج الي الحمي وجعل يتصفح الابل فراي ناقة الجرمي فرمي ضرعها فانفذه فولت ولها عجيج حتي بكرت بفناء صاحبها فلما راي ما بها صرخ بالذل------ وسمعت البسوس صراخ جارها فخرجت اليه فلما رات ما بناقته وضعت يدها علي راسها ثم صاحت واذلاه وجساس يراها ويسمع --فخرج -اليها فقال لها اسكتي ولا تراعي وسكن الجرمي وقال لهما اني ساقتل جملا اعظم من هذه الناقة ساقتل غلالا وكان غلال فحل ابل كليب لم--	343	5274941812924222394	514	903.0	406	628	81.84713745117188	85	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2104	true	5469493888795175177	144	224	739	1126	1514	300	ير في زمانه مثله وانما اراد جساس بمقالته كليبا وكان لكليب عين يسمع ما يقول-- فاعاد الكلام علي كليب فقال له لقد اقتصر من يمينه علي علال ولم يزل جساس يطلب غرة كليب حتي خرج-- يوما وا--------بعد عن البيوت فركب جساس فرسه واخذ رمحة وادركه----- فوقف كليب فقال له جساس يا كليب الرمح وراءك فقال ان كنت صادقا فاقبل له الي من امامي ولم يلتفت اليه فطعنه -ارداه عن فرسه فقال يا جساس اغثني بشربة--- ماء فلم يسقه----- وقضي----- نحبه	2104	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0344	false	-711385677015952458	0	84	0	411	1458	300	ير في زمانه مثله وانما اراد جساس بمقالته كليبا وكان لكليب عين يسمع ما يقولون فاعاد الكلام علي كليب فقال--- لقد اقتصر من يمينه علي غلال ولم يزل جساس يطلب غرة كليب فخرج كليب يوما امنا فلما بعد عن البيوت -ركب جساس فرسه واخذ رمحه وادرك كليبا فوقف كليب فقال له جساس يا كليب الرمح وراءك فقال ان كنت صادقا فاقبل--- الي من امامي ولم يلتفت اليه فطعنه فارداه عن فرسه فقال يا جساس اغثني بشربة من ماء فلم ياتيه بشء وقضي كليب نحبه	344	5274941812924222394	365	651.0	288	418	87.32057189941406	66	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2105	true	5882598148945725856	204	297	1043	1496	1508	300	وفي ذلك يقول مهلهل واسمه امرء القيس وقيل عدي وكنيته ابو ربيعة بن ربيعة اخوه كليب الوافر قتيل ما قتيل المرء عمرو وجساس بن مرة ذي صريم اصاب فءاده باصم لدن فلم يعطف هناك علي حميم فان غدا وبعد غد لوهن لامر ما يقام له عظيم جسيما ما بكيت به كليبا اذا ذكر الفعال من الجسيم ساشرب كاسها صرفا واسقي بكاس غير منطقة مليم ولما قتل جساس كليبا انصرف علي فرسه يركضه وقد بدت ركبتاه فلما نظر ابوه مزة الي ذلك قال لقد اناكم جساس بداهية ما رايته قط بادي الركبتين الا اليوم	2105	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0344	false	-711385677015952458	103	187	505	907	1458	300	وفي ذلك يقول مهلهل------------------------------------------- بن ربيعة اخو -كليب ق-------تيل ما قتيل المرء عمرو وجساس بن مرة ذي صريم اصاب فءاده باصم لدن فلم يعطف هناك علي حميم فان غدا وبعد غد لرهن لامر ما يقام له عظيم جسيما ما بكيت به كليبا اذا ذكر الفعال من الجسيم ساشرب كاسها صرفا واسقي بكاس غير منطقة مليم ولما قتل جساس كليبا انصرف علي فرسه يركضه وقد بدت ركبتاه فلما نظر ابوه مرة الي ذلك قال لقد اتاكم جساس بداهية ما رايته قط بادي الركبتين الي اليوم	344	5274941812924222394	396	767.0	313	453	87.41722106933594	78	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2106	true	5460890187151563062	20	211	92	1025	1497	300	فلما وقف عل----يه قال له ابوه ما لك يا جساس قال طعنت طعنة يجتمع بكر بن واءل لها غدا ق---------ال ومن طعنت لامك الثكل قال قتلت كليبا قال وفعلت قال نعم قال بثس والله ما خبوت به قومك وفي رواية فقال له ابوه ما وراءك فقال طعنت طعنة تشتغل منها شيوخ واءل قال اقتلت كليبا قال نعم قال وددت انك واخوتك متم قبل هذا ما بي الا ان تشاتني ابناء واءل وكان همام اخا مهلهلا وعاقده الا يكتمه شيءا فجاءته امه فعرفته بقتل كليب فاخبره فقال است اخيك اضيق من ذاك وقال جساس لاخيه نضلة وكان يلقب عضد الحمار الوافر تاهب مثل اهبة ذي كفاح ---ان الامر جل عن التلاحي واني قد جنيت عليك حربا تغص الشيخ بالماء القراح مذكرة متي ما تصح منها تشب لها باخري غير صاح -------------------------ان تك قد جنيت علي حربا تغص الشيخ بالماء القراح جمعت بها يديك علي كليب فلا وكل ولا رث السلاح سالبس ثوبها واذود عني بها عار المذلة والفضاح ويروي ان جساسا انشد هذه الابيات لابيه فلما سمع قوله خاف خذلان قومه لما كان من يمته اياه فاجابه بالابيات المذكورة ثم امره ف-دعا قومه الي نصرته فاجابوه وجلوا الاسنة وشحذوا السيوف و----- الرماح	2106	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0344	false	-711385677015952458	187	300	907	1458	1458	300	فلما وقف علي ابيه قال ما---------لك يا جساس قال طعنت طعنة يجتمع ب---نو واءل---- غدا لها رقصا قال ومن طعنت لامك الثكل قال قتلت كليبا قال افعلت قال نعم قال بءس والله ما جء-ت به قوم--------------------------------ك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جساس--------------------------------------- تاهب عنك اهبة ذي امتناع فان الامر جل عن التلاحي فاني قد جنيت عليك حربا تغص الشيخ بالماء القراح فلما سمع ابوه قوله خاف خذلان قومه لما كان من لاءمته اياه فقال يجيبه فان تك قد جنيت علي حربا تغص الشيخ بالماء القراح جمعت بها يديك علي كليب فلا وكل ولا رث السلاح سالبس ثوبها واذوذ عني بها عار المذلة والفضاح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان مرة دعا قومه الي نصرته فاجابوه وجلوا الاسنة وشحذوا السيوف وقوموا الرماح-	344	5274941812924222394	438	719.0	346	980	44.693878173828125	78	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2106	true	5460890187151563062	212	300	1032	1497	1497	300	للرخلة الي جماعة قومهم وكان همام بن مرة اخو جساس ومهلهل اخو كليب في ذلك الوقت يشربان فبعث جساس الي قمام جارية---- تخبره الخبر فانتهت اليهما واشارت الي همام فقام اليها فاخبرته فقال له --مهلهل ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ست اخيك اضيق من ذاك واقبلا علي شربهما فقال له --مهلهل اشرب فاليوم خمر وغدا امر فشرب همام وهو حذر خاءف فلما سكر مهلهل عاد همام الي اهله فساروا من ساعتهم الي جماعة قومهم وظهر امر كليب فذهبوا اليه فدفنوه فلما دفن شفت النساء الجيوب وخمشت الوجوه وخرج- الابكار وذوات الخدور والعواءق اليه-	2106	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0345	false	-3823788251707517518	1	115	8	604	1554	300	للرحلة الي جماعة قومهم وكان همام بن مرة اخو جساس ومهلهل اخو كليب في ذلك الوقت يشربان فبعث جساس الي همام جارية لهم تخبره الخبر فانتهت اليهما واشارت الي همام فقام اليه- فاخبرته فقال له المهلهل ما قالت لك الجارية وكان بينهما عهد ان لايكتم احدهما صاحبه شيءا فذكر له ما قالت الجارية واحب ان يعلمه ذلك في مداعبة وهزل فقال له المهلهل است اخيك اضيق من ذلك فاقبلا علي شربهما فقال له المهلهل اشرب فاليوم خمر وغدا امر فشرب همام وهو حذر خاءف فلما سكر مهلهل عاد همام---- اهله فساروا من ساعتهم الي جماعة قومهم وظهر امر كليب فذهبوا اليه فدفنوه فلما دفن شقت------- الجيوب وخمشت الوجوه وخرجت الابكار وذ-ات الخدور -العواتق اليه	345	5274941812924222394	443	817.0	358	610	72.6229476928711	72	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2107	true	-7327121415557463899	1	188	4	963	1534	300	للماءم فقال النساء لااخت كليب رحل-ي جليلة اخت جساس عنا فان قيامها فينا شماءة وعار علينا وكانت امراة كليب كما تقدم ذكره فقالت لها اخت كليب اخرجي عن ماتمنا فانت اخت قاتلنا وشقيقة واترنا فخرجت تهز اعطافها وتجر اديالها فلقيها ابوها مرة فقال---- ما وراءك يا جليلة فقالت تكل العدد وحزن الابد -فقد حل--يل وقتل اخ عن قليل وبين -ذين غرس الاحقاد ومفتت الاكباد فقال لها او يكف ذلك كرم الصفح واغلا- الديات فقالت ام-ية مخدوع ورب الكعبة ابالبدن تدع لك تغلب دم ربها ولما رحلت جليلة قالت اخت كليب رخلة المعتدي وفراق الشامت ويل---- لال مرة من الكرة بعد الكرة فبلع قولها جليلة فقالت وكيف تشمت الحرة بهتك سترها وترقب وترها اسعد الله احتي الا قالت نفرة الحياء وخوف الاعداء ثم انشات تقول الرمل يا ابنة الاعمام ان لمت فلا تعجلي باللوم حتي تسالي فاذ---ا انت تبينت الذي يوجب اللوم فلومي واعذلي ان تكن اخت امرء ليمت علي شفق من-ا عليه فافعلي جل عندي فعل جساس فيا حسرتي عم-ا انجلت او تنجلي فعل جساس علي وجدي به قاطع ظهري ومدن اجلي لو بعين فديت عيني سوي اختها فانفقات لم اجفلي تحمل العين اذي العين كما تحمل	2107	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0345	false	-3823788251707517518	116	300	609	1554	1554	300	للماتم فقال النساء ل-اخت كليب اخرجي جليلة اخت جساس عنا-فان قيامها في-ه شماته وعار علينا وكانت امراة كليب كما ذكرنا فق----الت لها اخت كليب اخرجي عن ماتمنا فات -اخت قاتلنا وشقيقة واترنا فخرجت تجر -عطاف-------------ها فلقيها ابوها مرة فقال لها ما وراءك يا جليلة فقالت ثكل العدد وحزن الابد وفقد الخليل وقتل اخ عن قليل وبين هذين غرس الاحقاد وتفتت الاكباد فقال لها او-يكف ذلك كرم الصفح واغلاء الديات فقالت امنية مخدوع ورب الكعبة --البدن تدع لك تغلب دم ربها ولما رحلت جليلة قالت اخت كليب رحلة المعتدي وفراق الشامت ويل غدا لال مرة من الكرة بعد الكرة فبلغ قولها جليلة فقالت وكيف تشمت الحرة بهتك سترها وترقب وترها اسعد الله اختي الا قالت نفرة الحياء وخوف الاعداء ثم انشات تقو------ل يا ابنة الاقوام ان شءت فلا تعجلي باللوم حتي تسالي فاذا ما انت تبينت الذي يوجب اللوم فلومي واعذلي ان تكن اخت امرء ليمت علي شفق منها عليه فافعلي جل عندي فعل جساس فيا حسرتا فيما انجلت او تنجلي فعل جساس علي وجدي به قاطع ظهري ومدن اجلي لو بعين فقءت عين- سوي اختها فانفتات لم احفل ت-حمل العين قذي العين كما تحمل-	345	5274941812924222394	886	1634.5	709	979	90.5005111694336	147	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2107	true	-7327121415557463899	188	295	963	1509	1534	300	الام اذا ما تقتلي يا قتيلا قوض الدهر به سقف بيتي جميعا من علي هدم البيت الذي استحدثته وانثني في هدم بيتي الاولي ورماني قتله من كثيب رمية المضربة-- المساجلي يا نساءي دونكن اليوم قد خصني الدهر برزء مغضلي خصني قتل كليب بلظي من وراءي ولظي مستقبلي ليس من يبكي ليوميه ثم ا-نما يبكي ليوم ينجلي يشتفي المدرك بالثار وفي دركي ثاري ثكل المثكلي ليته كان دمعي فاحتلبوا دررا منه دمي من الحلي فانا قاتلة مقتولة ولعل الله ان يرتاح لي و-اما مهلهل واسمه عدي و-قيل امري القيس و-هو خال امري القيس بن حجر الكندي وا-نما لقب مهلهلا لانه اول من هلهل الشعر اي ارقه وقصد- القصاءد	2107	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0346	false	4983609350900715734	0	110	0	537	1559	300	الام اذي ما تفتلي يا قتيلا قوض الدهر به سقف بيتي جميعا من عل -هدم البيت الذي استحدثته وانثني في هدم بيتي الاول- ورماني قتله من كث-ب رمية المصمي به المستاصل يا نساءي دونكن اليوم قد خصني الدهر برزء معضل خ-صني قتل كليب بلظي من وراءي ولظي مستقبل- ليس من يبكي ليوميه كمن انما يبكي ليوم مقبل- يشتفي المدرك بالثار وفي دركي ثاري ثكل المثكل- ليته كان دما- فاحتلبوا دررا منه دمي من اكحل- انني قابلة مقتولة ولعل الله ان يرتاح لي و اما مهلهل واسمه عدي و قيل امرء القيس و هو خال امرء القيس بن حجر الكندي و انما لقب مهلهلا لانه اول من هلهل الشعر-------- وقصدت القصاءد	346	5274941812924222394	500	903.0	398	554	90.2527084350586	80	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2108	true	3201030419541394339	78	272	398	1451	1587	300	هلهلت اثار جابرا او صنبلا وهو اول من كذب في شعره فانه -ما صحا من سكره لم يرعه الا النساء يصرحن الا--- كليب ق-تل فقال وهو اول شعر قيل في هذه الحادثة الكامل كنا نغار علي العواتق ان تري بالامس خارجة عن الاوطان فخرجن حين ثوي كليب حسرا مستيقنات بعده بهوان فتري الكواعب كالظباء عواطلا اذ حان مصرعه من الاكفان يخمشن من ادم الوجوه حواسرا من بعده ويعدن بالازمان متسلبات نكدهن وقد وري اجوافهن بحرقة ورواني ويقلن من للمستضيق اذا دعا ام من لخضب عوالي المران ام لا-تسار بالجزور اذا غدا ريح يقطع معقد الاشطان ام من لا-سباق الديات وجمعها ولفادحات نواءب الحدثان كان الذحيرة للزمان فقد اتي فقدانه واخل ركن مكاني يا لهف نفسي من زمان فاجع القي علي بكلكل وجران بمصيبة لا تستقال جليلة غلبت عزاء القوم والنسوان هدت حصونا كن قبل- ملاوذا لذوي الكهول معا وللشبان اضحت واضحي سورها من بعده متهدم الاركان والبنيان فابكين سيد قومه واندبنه شدت عليه قباطي الاكفان وابكين للايتام لما اقحطوا وابكين عند تخاذل الجيران وابكين مصرع جيده متزملا بدماءه فلذاك ما ابكاني فلاتركن به قباءل تغلب قتلي بكل قرارة ومكان قتلي تعاورها النسور اكفها ينهشنها وحواجل الغربان ثم انطلق الي المكان الذي قتل فيه كليب	2108	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0346	false	4983609350900715734	106	299	512	1555	1559	300	هلهل الشعر وقصدت القصاءد و ---اول من كذب في شعره فانه لما صحا-------- لم يرعه الا النساء يصرخن الا ان كليبا قتل فقال وهو اول شعر قيل في هذه الحادثة------- كنا نغار علي العواتق ان تري بالامس خارجة عن الاوطان فخرجن حين توي كليب حسرا مستيقنات بعده بهوان فتري الكواعب كالظباء عواطلا اذ حان مصرعه من الاكفان يخمشن من ادم الوجوه حواسرا من بعده ويعدن بالازمان متسلبات نكدهن وقد وري اجوافهن بحرقة ورواني ويقلن من للمستضيف اذا دعا ام من لخضب عوالي المران ام لا تساربا لجزور اذا غدا ريح يقطع معقد الاشطان ام من لا سباق الديات وجمعها ولفادحات نواءب الحدثان كان الذخيرة للزمان فقد اتي فقدانه واخل ركن مكاني يا لهف نفسي من زمان فاجع القي علي بكلكل وجران بمصيبة لا تستقال جليلة غلبت عزاء القوم والنسوان هدت حصونا كن قبلا ملاوذا لذوي الكهول معا وللشبان اضحت واضحي سورها من بعده متهدم الاركان والبنيان فابكين سيد قومه واندبنه شدت عليه قباطي الاكفان وابكين للايتام لما اقحطوا وابكين عند تخاذل الجيران وابكين مصرع جيده متزملا بدماءه فلذاك ما ابكاني فلاتركن به قباءل تغلب قتلي بكل قرارة ومكان قتلي تعاورها النسور اكفها ينهشنها وحواجل الغربان ثم انطلق الي المكان الذي قتل فيه كليب	346	5274941812924222394	1008	1950.5	823	1061	95.00471496582031	174	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2109	true	-2871207488220609882	0	300	0	1507	1507	300	نفث الراقي كم جز شعره وقصر توبه وهجر النساء وترك الغزل وحرم القمار و-الشراب وجمع اليه قومه و-ارسل رجالا----- الي بني شيبان فقالت تغلب لا تعجلوا علي اخوانكم وانطلق منهم رهظ فاتوا مزة بن ذهل بن شيبان وهو في نادي قومه فقالوا له انكم انيتم عظيما بقتلكم كليبا بناقة فقطعتم الرحم و-انتهكتم الحرمة و-انا نعرض عليك خلا لا راي --لكم فيها نخرج ولن-----ا مقنع اما ان تحتي لنا كلي-ا او تدفع الينا------ جساسا قاءله فنقتله به واما ان تدفع هماما فانه كقوله واما ان تقيدنا من نفسك فان فيك وفاء -----فقال ام----ا احياءي كليبا فلست قادرا عليه و-اما دفعي جساسا اليكم فانه غلام طعن طعنة علي عجل وركب فرسه -لا اذري اي البلاد قصد و-اما همام فانه ابو عشرة و-اخو عشرة وعم عشرة كلهم فرسان قومهم فلن يسلموه بجريرة غيره ولو دفعته يصح بنوه في وجهي واما انا فلا اتعجل القتل وهل تريد الخيل علي ان تجو------ل جوله فاكون اول قتيل---------------- ولكن لكم عندي خصلتان اما احد-هما-------------- الباقون فدونكم احده---م فاقتلوه بصاحبكم و-اما الاخري فاني ادفع اليكم الف ناقة سود الحدق وحمر الوبر تضمنها بكر بن واءل فغضب القوم وقالوا لم نات لتردل لنا بنبك ولا لتسومنا اللبن من ذم حليب و فوقعت الحرب بينهم ولحقت جليله امراة كليب بابيها وقومها و-اعتزلت قباءل بكر الحرب وكرهوا مشاهدة بني شيبان علي القتال و-اعظموا قتل كليب فتحولت لجيم بن مصعب بن علي بن بكر بن واءل ويشكر بن بكر بن واءل وكف الحارث بن عباد عن نصرهم ومعه اهل بيته وقال لا ناقة لي في هذا ولا جملي فذهبت مثلا وقال البسيط كليب لا خير في الدنيا ومن فيها ان انت خليتها في من يخليها كليب اي فتي عز ومكرمة تحت السفاسف اذ يعلوك سافيها نعي النعاة كليبا لي فقلت لهم مادت بنا الارض ام مادت رواسيها الحزم و-العزم كانا من صنيعته ما كل الاءه يا قوم احصيها القاءد الخيل تردي في-	2109	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0347	false	-4486505324546868995	23	299	113	1484	1490	300	نفث الراقي ثم جز شعره وقصر ثوبه وهجر النساء وترك الغزل وحرم القمار و الشراب وجمع اليه قومه و ارسل رجالا منهم الي بني شيبان------------------------------------------------- فاتوا مرة بن ذهل بن شيبان وهو في نادي قومه فقالوا له انكم اتيتم عظيما بقتلكم كليبا بناقة وقطعتم الرحم و انتهكتم الحرمة و انا نعرض عليك خلا-لا اربعا لكم فيها مخرج ولنا فيها مقنع اما ان تحيي لنا كليبا او تدفع الينا قاتله جساسا------ فنقتله به او ----------هماما فانه كفء له او تمكننا---- من نفسك فان فيك وفاء لدمه فقال لهم اما احياءي كليبا فلست قادرا عليه و اما دفعي جساسا اليكم فانه غلام طعن طعنة علي عجل وركب فرسه فلا ادري اي --بلاد قصد و اما همام فانه ابو عشرة و اخو عشرة وعم عشرة كلهم فرسان قومهم فلن يسلموه بجريرة غيره و ام--------------------------ا انا فما هو الا ------------------------ان تجول الخيل جولة فاكون اول قتيل فما اتعجل الموت ولكن لكم عندي خصلتان اما احداهما فهءلاء ابناءي الباقون فخذوا ايهم شءتم فاقتلوه بصاحبكم و اما الاخري فاني ادفع اليكم الف ناقة سود الحدق -حمر الوبر------------------- فغضب القوم وقالوا قد اسات ببذل هءلاء و-------تسومنا اللبن من دم كليب ونشب--ت الحرب بينهم ولحقت جليلة زوجة ك-ليب بابيها وقومها و اعتزلت قباءل بكر الحرب وكرهوا مساع-ة بني شيبان علي القتال و اعظموا قتل كليب فتحولت لجيم------------------------------ ويشكر--------------- وكف الحارث بن عباد عن نصرهم ومعه اهل بيته وقال مهلهل عدة قصاءد يرثي كليبا منها ك------------------ليب لا خير في الدنيا ومن فيها اذ انت خليتها في-من يخليها كليب اي فتي عز ومكرمة تحت السقاءف اذ يعلوك سافيها نعي النعاة كليبا لي فقلت لهم مالت بنا الارض او زالت رواسيها الحزم و العزم كانا من صنيعته ما كل الاءه يا قوم احصيها القاءد الخيل تردي في	347	5274941812924222394	1169	1988.5	934	1588	73.61460876464844	185	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2110	true	-2667967872247110354	1	58	7	319	1520	300	زهوا اذا الخيل بحت في تعاديها من خيل تغلب ما تلقي اسنتها الا وقد خصبتها من اعاديها يهزهزون من الخطي مدمجة كمتا انابيبها زرقا اعاليها نرمي الرماح بايدينا فنوردها بيضا ونصدرها حمرا اعاليها ليت السماء علي من تحتها وقعت و-انشقت الارض فانجابت بمن فيها لا اصلح الله منا من يصالحكم ما لاحت الشمس في اعلي مجاريها---------- فالتقوا	2110	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0348	false	3166219233014715501	0	52	0	268	1485	300	رهوا اذا الخيل لجت في تعاديها من خيل تغلب ما تلقي اسنتها الا وقد خضبوها من اعاديها يهزهزون من الخطي مدمجة صم-ا انابيبها زرقا عوالي------------------------------------------------------ها ليت السماء علي من تحتها وقعت و انشقت الارض فانجابت بمن فيها لا اصلح الله منا من يصالحكم ما لاحت الشمس في اعلي مجاريها يوم عنيزة فالتقوا	348	5274941812924222394	249	462.0	200	323	77.08978271484375	42	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2111	true	6033581562384262095	100	300	507	1481	1481	300	كانا غدوة وبني ابينا بجنب عنيزة رحيا مدير ولولا الريح اسمع اهل حجر صليل البيض تقرع بالذكور لم تفرقوا بعد يوم عنيزة زمانا -------والتقوا بعد ذلك ما يقال له كا------نت بنو شيبان نازله عليه ويروي انها اول وقعة----- بينهم و-كان رءيس تغلب مهلهل ورءيس شيبان الحارث بن مرة وكانت الداءرة لبني تغلب وكانت الشوكة في بني شيبان واستخر القتل------ الا انه لم يقتل ذلك اليوم احد من بني مرة ثم -------------------بالذناءب وهي اعظم وقعة وكانت لهم فظفرت بنو تغلب وقتلت بكرا مقتلة عظيمة و----فيها قتل شراحبيل بن مرة بن همام بن مرة ذهل بن شيبان------- الحوفزان وجه معن بن زايدة وقتل الحارث بن مرة بن ذهل بن شيبان وقتل من بني ذهل بن تعلبه عمرو بن سدوس بن شيبان في عدة------- من رءساء بكر----------- ثم التقوا يوم واردات فاقتتلوا قتالا شديدا فظهرت تغلب ايضا وكثر القتل في بكر فقتل همام بن مرة بن ذهل بن شيبان اخو جساسر لاابيه واجهه فمر مهلهل فلما راه قتيلا قال وا-لله ما قتل بعد كليب اعز علي منكم وتالله لا يجمع بكر بعد--- علي ضير ابدا وقيل انما قتل يوم القضي-ات قتل -يوم قضة قتله ناشرة وكان همام قد التقطه ورباه وسماه ناشرة ف----------لما شب علم انه تغلبي فلما كان هذا اليوم جعل همام-	2111	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0348	false	3166219233014715501	68	277	344	1373	1485	300	كانا غدوة وبني ابينا بجنب عنيزة رحيا مدير ولولا الريح اسمع اهل حجر صليل البيض تقرع بالذكور ف--تفرقوا ثم بقوا------ زمانا ثم انهم التقوا بماء------ يقال له النهي كانت بنو شيبان نازلة عليه ويروي انها اول وقعة كانت بينهم و كان رءيس تغلب مهلهل ورءيس شيبان الحارث بن مرة وكانت الداءرة لبني تغلب وكانت الشوكة في بني شيبان واستحر القتال فيهم الا انه لم يقتل ذلك اليوم احد من بني مرة يوم الذناءب ثم التقوا بالذناءب وهي اعظم وقعة ك-انت لهم فظفرت بنو تغلب وقتلت بكرا مقتلة عظيمة وقال فيها---- شراح-يل بن مرة بن همام بن---- ذهل بن شيبان وهو جد الحوفزان وجد معن بن زاءدة وقتل الحارث بن مرة بن ذهل بن شيبان وقتل من بني ذهل بن ثعلبة عمرو بن سدوس بن شيبان بن ذهل وغيرهم من رءساء بكر يوم واردات ثم التقوا يوم واردات فاقتتلوا قتالا شديدا فظفرت تغلب ايضا وكثر القتل في بكر فقتل همام بن مرة بن شيب-------ان اخو جساس ل--ابيه و امه فمر مهلهل فلما راه قتيلا قال و الله ما-قتل بعد-كليب اعز علي منك و تالله لاتجتمع بكر بعدكما علي خير ابدا وقيل انما قتل يوم القصيبات وقيل يوم قضة قتله ناشرة وكان همام قد التقطه ورباه وسماه ناشرة وكان عنده فلما شب علم انه تغلبي فلما كان هذا اليوم جعل همام	348	5274941812924222394	887	1578.5	704	1064	83.36466217041016	154	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2112	true	-438874418931769261	240	300	1221	1516	1516	300	الحارث بن عباد كان قد اعتزل الحرب فلم يشهدها فلما قتل جساس وهمام ابناء مرة كما سياتي ذكره ان شاء الله حمل الحارث بجيرا ابن--------------------------------------------ه علي --ناقة وكتب معه الي مهلهل انك قد اسرفت في القتل وادركت تارك سوي من قتل- من بكر وقد ارسلت ابني اليك فاما قتلته باخيك واصلحت بين الحيين واما اطلقته واصلحت ذات البين فقد مضي-	2112	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0350	false	7553705864440689068	185	248	943	1251	1494	300	الحارث بن عباد ----قد اعتزل الحرب فلم يشهدها فلما قتل جساس وهمام ابنا- مرة--------------------------- حمل ابنه-- بجيرا وهو ابن عمرو بن عباد اخي الحرث بن عباد فلما حمله علي الناقة -كتب معه الي مهلهل انك قد اسرفت في القتل وادركت ثارك سوي ما قتلت من بكر وقد ارسلت ابني اليك فاما قتلته باخيك واصلحت بين الحيين واما اطلقته واصلحت ذات البين فقد مضي	350	5274941812924222394	252	437.5	200	343	73.46939086914062	44	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2113	true	8663698713934792984	100	140	487	698	1542	300	خيلي ادركتك وجدتها مثل الليوث بستر غب عرين ------------لاوردن الخيل بطن اراكة و-لاقضين بفعل ذاك ديوني ولاقتلن جحاجحا من بكركم ولا بكين بها جفون عيوني حتي تظل الهاملات مخافة من وقعنا بقذفن كل جنين وقيل في ترتيب الايام غير ما	2113	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0349	false	-3117658631338110569	0	41	0	219	1534	300	خيلي ادركتك وجدتهم مثل الليوث بستر-غب عرين ويقول فيها ولاوردن الخيل بطن اراكة و لاقضين بفعل ذاك ديوني ولاقتلن جحاجحا من بكركم و لابكين بها جفون عيون- حتي تظل الحاملات مخافة من وقعنا يقذفن كل جنين وقيل في ترتيب الايام غير ---	349	5274941812924222394	200	362.5	163	224	89.28571319580078	32	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2113	true	8663698713934792984	0	52	0	246	1542	300	من الحيين في صدد الحروب ما كان بقاءه خيرا لنا ولكم فلما وقف علي كتابه اخذ بجيرا فقتله وقال بء بشسع نعل كليب فلما سمع ابوه بقتله ظن انه قد قتله باخيه ليصلح بين الحيين فقال نعم القتيل قتيلا اصلح بين ابني واءل فقيل انه قال بء بشسع نعل كليب فغضب عند	2113	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0350	false	7553705864440689068	248	300	1251	1494	1494	300	من الحيين في هذه الحروب من كان بقاءه خيرا لنا ولكم فلما وقف علي كتابه اخذ بعيرا فقتله وقال بء بشسع نعل كليب فلما سمع ابوه بقتله ظن انه قد قتله باخيه ليصلح بين الحيين فقال نعم القتيل قتيلا اصلح من --بني واءل فقيل انه قال بء بشسع نعل كليب فغضب عند-	350	5274941812924222394	235	453.0	185	246	95.52845764160156	47	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2113	true	8663698713934792984	52	87	246	425	1542	300	ذلك الحارث بن عباد وقال قربا مربط النعامة مني الايات------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتوه بفرسه النعامة ولم يكن في زمانها مثلها فركبها وولي امر بكر وشهد حربهم فكان اول يوم شهده يوم قضة وهو يوم تخلاق اللمم و-----قيل	2113	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0351	false	6829791729248995379	0	58	0	293	1523	300	ذلك الحارث بن عباد وقال قربا مربط النعامة مني لقحت حرب واءل عن حيال قربا مربط النعامة مني شاب راسي وانكرتني رجالي لم اكن من جناتها علم الله واني بحرها اليوم صالي فاتوه بفرسه النعامة ولم يكن في زمانها مثلها فركبها وولي امر بكر وشهد حربهم وكان اول يوم شهده يوم قضة وهو يوم تحلاق اللمم وانما قيل	351	5274941812924222394	171	290.0	136	293	58.36177444458008	31	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2114	true	-6396825879154558100	51	286	276	1469	1535	300	-اعلم وكان---------- التغلبي وغيره طلاءع تغلب وكان جساس وغيره طلاءع قومه ف-التقي بعض الليالي جساس بن م-----رة فقال له---------- اختر اما الصرع واما الطعان او المسابقة فاختار جساس الصراع فاصطرعا و-ابطا كل واحد منهما علي ----صاحبه فطلبوهما فاصابو-----هما يصطرعان وقد كاد جساس يصرعه فقالوا فرقوا بينهما وجعلت تغلب تطلب جساسا اشد الطلب فقال له ابوه مرة الحق باخوالك بالشام فامتنع فالح عليه ابوه فسيره---- في خمسة نفر وبلغ الخبر الي مهلهل قندب---------- ومعه ثلاثون رجلا من شجعان اصحابه فساروا مجدين فادركوا جساسا فقاتلهم فقتل واصح-----------ابه ولم يبق منهم غير رجلين وجرح جساس جرحا بالغا مات منه وقتل اصحابه فلم يسلم سوي رجلين ايضا فعاد- كل م--------------ن الي اصحابه فلما سمع مرة بقتل ابنه جساس قال انما يحزنني ان كان لم يقتل منهم احدا فقالا له انه قتل بيده---------- رءيس القوم وقتل معه خمسة عشر رجلا ما شركه منا احد في قتلهم وقتلنا نحن الباقين فقال ذلك مما تسكن قلبي عن جساس وقيل كان جساس- اخر من قتل في حرب بكر وتغلب وكان سبب قتله ان اخته جليلة كانت تحت طليب ف-----لما قتل----- عادت الي------ وهي حامل ووقعت الحرب فكان من الفريقين ما كان ثم عادوا الي الموادعة بعدم-ا كادت القبيلة ان تتفاني فولدت جليلة--- غلاما -سمته هجرس ف-رباه خاله جساس وزوجه ابنته فكان لا يعرف له ابا غير جساس فلما شب وقع---------- وبين رجز من بكر----- وقال له------- ما انت بمنته حتي الحقك بابي------ك عنه ودخل الي امه جليلة كثيبا حزينا واخبرها الخبر ثم لما	2114	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0349	false	-3117658631338110569	46	300	247	1534	1534	300	تعالي وكان ابو نويرة التغلبي وغيره طلاءع قومه وكان جساس وغيره طلاءع قومهم والتقي بعض الليالي جساس و ابو نويرة فقال له ابو نويرة اختر اما الصراع او- الطعان او المسايفة فاختار جساس الصراع فاصطرعا و ابطا كل واحد منهما علي اصحاب حيه وطلب-هما فاصابوهما وهما يصطرعان وقد كاد جساس يصرعه ف------فرقوا بينهما وجعلت تغلب تطلب جساسا اشد الطلب فقال له ابوه مرة الحق باخوالك بالشام فامتنع فالح عليه ابوه فسيره سرا في خمسة نفر وبلغ الخبر الي مهلهل فندب ابا نويرة ومعه ثلاثون رجلا من شجعان اصحابه فساروا مجدين فادركوا جساسا فقاتلهم فقتل ابو نويرة و اصحابه ولم يبق منهم غير رجلين وجرح جساس جرحا شديدا مات منه وقتل اصحابه فلم يسلم غير رجلين ايضا فعادت كل واحد من السالمين الي اصحابه فلما سمع مرة قت-ل ابنه جساس قال انما يحزنني ان كان لم يقتل منهم احدا فقيل ل-ه انه قتل بيده ابا نويرة رءيس القوم وقتل معه خمسة عشر رجلا ما شركه منا احد في قتلهم وقتلنا نحن الباقين فقال ذلك مما يسكن قلبي عن جساس وقيل -ان جساسا اخر من قتل في حرب بكر وتغلب وكان سبب قتله ان اخته جليلة كانت تحت كليب واءل فلما قتل كليب عادت الي ابيها وهي حامل -وقعت الحرب وكان من الفريقين ما كان ثم عادوا الي الموادعة بعد ما كادت الفءت---ان تتفاني فولدت اخت جساس غلاما فسمته هجرسا وربا-----ه جساس وك------------ان لا يعرف ---ابا غيره فزوجه ابنته فوقع بين هجرس وبين رجل من بكر كلام فقال له البكري ما انت بمنته حتي نلحقك بابيك فامسك عنه ودخل الي امه كء------يبا حزينا فاخبرها الخبر فلما---	349	5274941812924222394	1066	1845.5	848	1331	80.09015655517578	175	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2115	true	-2298123181746852540	0	125	0	639	1478	300	قضته فقال هو ثاءر ورب الكعبة وبات علي مثل الزحف حتي اصبح فاحضر --هجرس وقال له انما انت ولدي و-----مني بالمكان الذي تعلم وزوجتك ابنتي وقد تحاربنا ---في ابيك زمانا طويلا حتي كدنا نتفاني وقد اصطلحنا فادخ--------------------ل فيما دخلنا فيه------ من الصلح وتعال الي قومنا--- ناخذ عليك---- ما اخذ علينا فقال------- انا فاعل ولكن------------------------------------ مثلي لا ياتي قومه الا بلامته وقرسه فحمل جساس علي فرسه وخرجا حتي اتيا قومه----------- فقص عليهم جساس القصة واعلمهم ان الهجرس يدخل في الذي دخل فيه جماعتهم وقد حضر ليعقد ما عقدتم فلما قربوا الدم وقاموا الي العقد اخذ الهجرس------ رمحه و--قال وفرسي وادنيه ورمحي ونصليه وسيفي وغراريه لا يترك الرجل قاءل ابيه وهو ينظر اليه ثم طعن جساسا فقتله ولحق بقومه فل--------------------------------------------------------ما قتل جساس ارسل ابوه مرة الي مهلهل	2115	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0350	false	7553705864440689068	14	160	66	813	1494	300	قصته فقال تاث---ر ورب الكعبة وبات علي مثل الرضف حتي اصبح فاحضر الهجرس فقال له انما انت ولدي و انت مني بالمكان الذي تعلم وزوجتك ابنتي وقد كانت الحرب في ابيك زمانا طويلا ----------------وقد اصطلحنا وتحاجزنا وقد رايت ان تدخل فيما دخل-- فيه الناس من الصلح و ان تنطلق معي حتي ناخذ عليك مثل ما اخذ علينا فقال الهجرس انا فاعل فحمله جساس علي فرس فركبه ولبس لامته وقال مثلي لا ياتي اهله بغير سلاحه ف-------------------------خرجا حتي اتيا جماعة من قومهما فقص عليهم جساس القصة واعلمهم ان الهجرس يدخل في الذي فية ----جماعتهم وقد حضر ليعقد ما-عقدتم فلما قربوا الدم وقاموا الي العقد اخذ الهجرس بواسط رمحه ثم قال وفرسي واذنيه ورمحي ونصلية وسيفي وغرارية لا-يترك الرجل قاتل ابيه وهو-ينظر الية ثم طعن جساسا فقتلة ولحق بقومة وكان اخر قتيل في بكر والاول اكثر ونرجع الي سياقة الحديث فلما قتل جساس ارسل ابوه مرة الي مهلهل	350	5274941812924222394	519	853.0	411	800	64.875	82	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2115	true	-2298123181746852540	136	270	691	1353	1478	300	يوم قضة وهو يوم تخلاق اللمم في يوم تحلاق اللمم فقءت عين مهلهل وكان اعور وانما قيل له ذلك-------- لان بكرا خلقوا رءوسهم ليعرف بعضهم بعضا الا جحدر بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل ابو المسامعة واسمه ربيعة فانه قال لهم لا تحلقوني فاني قصير---- تشينونني وانا اشتريه---- منكم باكرم فارس يطلع عليكم فطلع ابن عناق فشد عليه فقتله وقال ش----------------دوا علي الخيل ان المت ان لم اقاءلهم وقيل جحدر ولم يجهز عليه فوجده نساء بكر فحبسه بسبب الشعرة من تغلب فقتلته واياهم الزماني من اليمامة فراسوه وقاءل يومءذ الحارث بن عباد قتالا شديدا فقتل في تغلب مقتلة عظيمة واسر مهلهلا بعدما---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسر الناس فلم -----------------------------يعرفه فقال له دلني علي مهلهل قال ولي ذيي -قال ولك دمك قال ولي ذمتك --------------------قال نعم قال فانا	2115	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0351	false	6829791729248995379	50	176	255	890	1523	300	يوم قضة وهو يوم تحلاق اللمم-------------------------------------------- وانما قيل له تحلاق اللمم لان بكرا حلقوا رءوسهم ليعرف بعضهم بعضا الا جحدر بن ضبيعة بن قيس----------------------------------------------- ابو المسامعة فقا----------------ل لهم انا------------ قصير فلا تشينو-ني وانا اشتري لمتي منكم باول- فارس يطلع عليكم فلطع ابن عناق فشد عليه وكان يرتجز ذلك اليوم ويقول ردوا علي الخيل ان المت ان لم اقاتلهم فجزوا لمتي وقات----------------------------------------------------------------------------------------------ل يومءذ الحارث بن عباد قتالا شديدا فقتل في تغلب مقتله عظيمة وفيه يقول طرفة ساءلوا عنا الذي يعرفنا بقوانا يوم تحلاق اللمم يوم تبدي البيض عن اسواقها وتلف الخيل افواج النعم وفي هذا اليوم اسر الحارث بن عباد مهلهلا واسمه عدي وهو لا يعرفه فقال له دلني علي عدي وانا اخلي عنك فقال المهلهل عليك عهد الله بذلك ان دللتك عليه قال نعم قال فانا	351	5274941812924222394	351	499.0	271	850	41.29411697387695	56	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2116	true	-1039545225513516592	140	209	743	1097	1553	300	فكانت الايام التي اشتد- فيها الحرب بين الطاءفتين خمسة ايام يوم عنيزة تكافءوا في حربهم وتناصفوا ثم -------------يوم واردات كان لتغلب علي بكر ثم --يوم------- الحنو كان لبكر علي تغلب ثم يو-------------م القصيبات اصيبت فيه بكر حتي ظنوا انها الهلكة ثم ------------------يوم قضة وهو يوم تحلاق اللمم وشهده الحارث بن عباد وكانت- بعد هذه الايام الخمسة ايام دونها-------------------------------------------- ثم لم تكن------- مزاحفة انما كانت مغاورات في مدة ال----------اربعين سنة	2116	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0351	false	6829791729248995379	193	277	972	1412	1523	300	وكانت الايام التي اشتدت فيها الحرب بين الطاءفتين خمسة ايام يوم عنيزة تكافء-ا فيه----- وتناصفوا ثم اليوم الثاني يوم واردات كان لتغلب علي بكر ثم اليوم الثالث الحنو كان لبكر علي تغلب ثم اليوم الرابع يوم القصيبات اصيب -----بكر حتي ظنوا انهم لن يستقيلوا ثم اليوم الخامس يوم قضة وهو يوم التحالق---- وشهده الحارث بن عباد ثم كان بعد ذلك ا--------------يام دون هذه منها يوم النقية ويوم الفصيل لبكر علي تغلب ثم لم يكن بينهما مزاحفة انما كان- مغاورات ودامت الحرب بينهما اربعين سنة	351	5274941812924222394	282	421.5	223	470	60.0	43	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2117	true	-444879755654531371	17	275	86	1373	1511	300	ما كان من لو ق----------لو مرت هذه السنون في رفاهية عشر لكانت ----من طولها----- ومد فتي الحيان وتكلت الامهات ويتم الاولاد وناءحه لا يزال يصرح في النواحي ودموع لا ترفي واجساد لا تدفن وسيوف مشهورة ورماح مشرعة وان القوم سيرجعون ل--كم غدا بمودتهم ومواصلتهم وتنعطف الارحام حتي يتواسوا في قبال النعل فكان كما قال ثم مر ببني زياد فاءتمروا بقتله فقال لا اسكن بلدا يءتمر فيه بقتلي وما تطيب نفسي ان اقيم فيكم وما استطيع ان انظر الي قاءل كليب واخاف ان احملكم علي الاستتصال وانا ساير الي اليمن وفارقهم ولحق بالي---من ونزل في جنب بني عمرو بن غلة ابن جلد بن مالك وهو مدحج وجنب حتي من احياءهم وضبع فخطب-- اليه زيد بن صارم ابنته ليلي ام عمرو بن كلثوم فابيي ثم خشي ان يغلب فاجاب ضاقوا اليه صداقها جلود اذ----م فقال المنسرح ع-ز علي تغلب بما لقيت اخت بني الاكرمين من جشم انكحها فقدها الاراقم في جنب وكان الحباء من ادم لو بابا-نين جاء يخطبها ضرج ما انف خاطب بذم وقال ابن الكلبي في الجمهرة فمن جنب معاوية بن الحارث بن منبه بن جنب كان اليه البيت والملك وهو الذي تزوج بنت مهلهل بن ربيعة وفيها يقول مهلهل انكحها فقدها الاراقم فذكر بيتين جتب في ستة افخاذ في مذحج وهي منبه والعلي والحارث وسنجان وشيمران وهقان اولاد يزيد بن خزب بن علة بن خلد بن مدحج وقيل لهم جنب لانهم جانبوا اخاهم صدا وحالفوا سعد العشرة وهم بنو عمهم وحالف صد ابني الحارث ابن كعب بن عمرو بن علة الاراقم بطن من جشم بن تغلب يعني حيث فقدت الاراقم وهم عشيرتها تزوجها رجل من جنب بادم	2117	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0352	false	-6324514500270110808	0	157	0	798	1497	300	ما كان من طلبكم بوتركم فلو مرت هذه السنون في رفاهية عيش لكانت تمل من طولها فكيف وقد فني الحيان وثكلت الامهات ويتم الاولاد وناءحة لا تزال تصرخ في النواحي ودموع لا ترقا واجساد لا تدفن وسيوف مشهورة ورماح مشرعة وان القوم سيرجعون اليكم غدا بمودتهم ومواصلتهم وتتعطف الارحام حتي تتواسوا في قتال القتل فكان كما قال ثم قال مهلهل اما انا ف--------------------------------------------ما تطيب نفسي ان اقيم فيكم ولا استطيع ان انظر الي قاتل كليب واخاف ان احملكم علي الاستءصال وانا ساءر الي اليمن وفارقهم وسار الي اليمن ونزل في جنب وهي ح-------------------------------------------ي من مذحج-------- فخطبوا اليه------------ ابنته فمنعهم فاجبروه علي تزويجها وس---------------------اقوا اليه صداقها جلودا من ادم فقال في ذلك اعزز علي تغلب بما لقيت اخت بني الاكرمين من جشم انكحها فقدها الاراقم في جنب وكان الحباء من ادم لو بابا نين جاء يخطبها ضرج ما انف خاطب بدم الار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقم بطن من جشم بن تغلب يعني حيث فقدت الاراقم وهم عشيرتها تزوجها رجل من جنب بادم	352	5274941812924222394	666	1139.5	527	1319	50.4927978515625	107	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2118	true	-2610287573361808549	7	176	38	863	1454	300	ثم ان مهلهلا عاد الي ديار قومه فغز بني ضبيعة فاخذه عوف- بن مالك بن ضبيعة البكري اسيرا بنواحي هجر فاحسن اساره وسالوه ان يصالحهم ويطلقوه فابي واعطاهم بنفسه عشرة الاف بعير فابوا اطلاقه الا علي الصلح فمر عليه تاجر ببيع الخمر قدم بها من هجر وكان صديقا له---- فاهدي اليه وهو اسير زقا من خمر فاجتمع اليه بنو مالك فنحروا عنده بكرا وشربوا---------- في بيته الذي افرده له عمرو فلما اخذ منهم الشراب تغني مهلهل شعر ناح به ع-----------------لي اخيه كليب وعوف يسمعه ف-------قال انه----- لريان والله لا يشرب عندي ما حب-ي يرد -----وهو فحل كان ---لا ير-د الا خمسا في حماره القيظ وطلب بنو مالك------ وهم خراص علي ان لا يهلك مهلهل فلم يقدروا عليه حتي مات------ عطشا وقتل لما سمع عوف شعره اغضبه وراي قوما ينفلتون اليه فغم راسه فمات وقيل خرج الي جمل هاءج فقتله وقيل سفي سماء فمات وسكن الحرب وقيل ان ابنة خال --مهلهل -----------------------------------------ارادت ان تاتي------ه وهو اسير فقام يذكرها من ابيات الخفيف طفلة يا ابنة الح-لل بيضاء لعوب لذيذة في العناق	2118	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0352	false	-6324514500270110808	157	300	798	1497	1497	300	ثم ان مهلهلا عاد الي ديار قومه-------------- فاخذه عمرو بن مالك بن ضبيعة البكري اسيرا بنواحي هجر فاحسن اساره--------------------------------------------------------------------------------------- فمر عليه تاجر يبيع الخمر قدم بها من هجر وكان صديقا لمهلهل فاهدي اليه وهو اسير زقا من خمر فاجتمع اليه بنو مالك فنحروا عنده بكرا وشربوا عند مهلهل في بيته الذي افرد- له عمرو فلما اخذ فيهم الشراب تغني مهلهل بما كان يقوله من الشعر ينوح علي اخيه كليب فسمع منه عمرو ذلك فقال انه يريد لريان والله لا يشرب عندي ماء حتي يرد زبيب وهو فحل كان له لا يراد الا خمسا في حمارة القيظ فطلب بنو مالك زبيبا وهم حراص علي ان لا يهلك مهلهل فلم يقدروا عليه حتي مات مهلهل عطشا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل ان ابنة خال المهلهل وهي ابنة المجلل التغلبي كانت امراة عمرو وارادت ان تاتي مهلهلا وهو اسير فقال يذكرها---------------- طفلة ما ابنة المجلل بيضاء لعوب لذيذة في العناق-	352	5274941812924222394	547	902.0	428	941	58.1296501159668	93	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2118	true	-2610287573361808549	176	232	863	1131	1454	300	فاذهبي ما اليك غير بعيد لا يواتي العناق من في الوثاق ضربت نح----رها الي وقالت يا عديا لقد وقتك الاواقي------------------- فنقل شعره الي عوف- بن مالك فخلف عوف ----لا يسقيه الماء حتي يرد ربيب فساله الناس ان يورد ربيبا قبل ور-ده ففعل واورده و----------تحلل من يمينه ثم انه سقي مهلهلا من ما------ هو اوحم المياه فمات	2118	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0353	false	-8135344793181017777	0	65	0	312	1540	300	فاذهبي ما اليك غير بعيد لا يءاتي العناق من في الوثاق ضربت علي صدرها الي وقالت يا عدي- لقد وقتك الاواقي وهي ابيات ذوات عدد فنقل شعره الي عمرو بن مالك فحلف عمرو ان لا يسقيه الماء حتي يرد زبيب فساله الناس ان يورد زبيبا قبل وروده ففعل واورده وسقاه حتي يتحلل من يمينه ثم انه سقي مهلهلا من ماء هناك هو اوخم المياه فمات	353	5274941812924222394	255	444.0	200	313	81.46965026855469	42	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2121	true	-374676889123435212	168	300	879	1577	1577	300	ان بكرا وتغلب ابني واءل اجتمعا للمنذر بن ماء السماء----- بعد حربهم وقد------ اصلح بينهم قيس بن شراحبيل -------------------------------------------------------------------------------بن هند وقال اغز اخوالك فسار اليهم وقاءلهم--------- فانهزم بنو اكل المرار واسروا وجاءوا بهم الي المنذر فقتلهم ثم انتفضت تغلب علي المنذر ولحقت بالشام--------------------------------------------- وعادت الحرب بينهم وبين بكر فخرج الح--------------------ارث بن ابي شمر الغساني ساءرا فمر علي طاءف من بني تغلب فلم يلقوة--- وركب عمرو بن كلثوم التغليي فلقيه فقال له الحارث ما منع قومك ان يستقبلوني ق-ال لم يعلموا بمرورك -قال لتن رجعت لاعزونهم غزوة نتركهم ايقاظا ف-------قال عمرو ما استيقظ قوم قط الا نبد رايهم وعزت جماعتهم فلا توقظن ناءمهم فقال كانك تتوعدني بهم اما والله لتعلمن اذا اجالت غطارفة غسان الخيل في دياركم ان ايقاظ قومك سينامون نومة لا حلم فيها تجتث اص-لهم وتنفي فلهم الي اليابس الجدد والنازح-	2121	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0353	false	-8135344793181017777	84	244	420	1258	1540	300	ان بكرا وتغلب ابني واءل اجتمعت للمنذر بن ماء السماء وذلك بعد حربهم وكان الذي اصلح بينهم قيس بن شراح-يل بن مرة بن همام فغزا بهم المنذر بني اكل المرار وجعل علي بني بكر وتغلب ابنه عمرو بن هند وقال اغز اخوالك فغزا------------هم فاقتتلوا فانهزم بنو اكل المرار واسروا وجاءوا بهم الي المنذر فقتلهم ثم انتفضت تغلب علي المنذر ولحقت بالشام ونحن نذكر سبب ذلك في اخبار شيبان ان شاء الله وعادت الحرب بينهم وبين بكر فخرج ملك غسان بالشام وهو الحارث بن ابي شمر الغساني------ فمر بافاريق من ت-----غلب فلم يستقبلوه وركب عمرو بن كلثوم التغلبي فلقيه فقال له------- ما منع قومك ان يلتق--وني فقال لم يعلموا بمرورك فقال لءن رجعت لاغزونهم غزوة تتركهم ايقاظا لقدومي فقال عمرو ما استيقظ---- قط الا نبل رايهم وعزت جماعتهم فلا توقظن ناءمهم فقال كانك تتوعدني بهم اما والله لتعلمن اذا ن-الت غطاريف غسان الخيل في دياركم ان ايقاظ قومك سينامون نومة لا حلم فيها تجتث اصولهم وتنفي فلهم الي اليابس الجدد والنازح	353	5274941812924222394	625	1095.5	503	876	71.34703063964844	100	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2122	true	-7701058329768380176	45	238	234	1199	1520	300	عدد كثير فقال عمرو بن كلثوم الكامل هلا عطفت علي اخيك اذا دعا بالثكل ويل ابيك يا-بن ابي شمر فذق الذي جشمت نفسك واعترف منها اخاك وعامر بن ابي حجر و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك ان المنذر بن ماء السماء---------- سار من الخيرة في معد باسرها حتي نزل بعين اباع واباع بضم الهمزة وقيل بفتحها وكسرها وغين معجمة سميت باباع بن سليح بن عمرو بن الحارث بن قضاعة وهي بطرف الشام وقيل بين بغداد والرقة وقيل بين الكوفة والرقة فلما نزل بها ارسل الي الحارث الاعرج ملك غسان-------------------------------------------------------------------- بالشام اما ان تعطيني القدية فانصرف عنك بجنودي واما ان تاذن بحرب فاجابه ان-------- انظرنا ننظر في امرنا ثم جمع عساكر واقبل نحو المنذر وبعث ا-ليه يقول له انا وانت شيخان فلا تهلك جنودي وجنودك ولتن يخرج رجل من ولذي و-----رجل من ولدك فمن قتل منهما خرج عوضه اخر فاذا فني اولادنا خرجت انا اليك فمن قتل صاحبه ذهب بالملك فرضي المنذر بذلك وتعاهدا عليه--- فعمد الم-ذر الي رجل من شجعان قومة اصحابه واخرجه علي------------------------- انه ابن--------------ه واخرج----- الحارث ابنه ابا-كرت فعاد ابو كرتب الي ابيه وقال------- ليس هذا بابن المنذر ف---------------------------------قال يا بني اجزعت من الموت ما كان الشيخ ليغدر فعاد وقاء-----له فقتل فاخرج المنذر-------------------------------------- ابنا له اخر	2122	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0354	false	4102518819082955403	0	269	0	1312	1463	300	عدد كثير فقال عمرو بن كلثوم------- هلا عطفت علي اخيك اذا دعا بالثكل ويل ابيك يا بن ابي شمر فذق الذي جشمت نفسك واعترف فيها اخاك وعامر بن ابي حجر يوم عين اباغ وهو بين المنذر بن ماء السماء وبين الحارث بن الاعرج ابي شمر جبلة وقيل ابو شمر عمرو بن جبلة بن الحرث بن حجر بن النعمان بن الحرث الايهم بن الحرث بن مارية الغساني وقيل في نسبه غير هذا وقيل هو ازدي تغلب علي غسان والاول اكثر واصح وهو الذي طلب ادراع امرء القيس من السمو ال بن عادياء وقتل ابنه وقيل غيره والله اعلم وسبب ذلك ان المنذر بن ماء السماء ملك العرب سار من الحيرة في معد كل--ها حتي نزل بعين اباغ بذات الخيار وارسل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الحارث الاعرج بن جبلة بن الحارث بن ثعلبة بن جفنة بن عمرو مزيقياء بن عامر الغساني ملك العرب بالشام اما ان تعطيني الفدية فانصرف عنك بجنودي واما ان تاذن بحرب فارسل اليه الحارث انظرنا ننظر في امرنا ف--جمع عساكره وسار نحو المنذر وارسل اليه يقول له انا----- شيخان فلا تهلك جنودي وجنودك ولكن يخرج رجل من ولدي ويخرج رجل من ولدك فمن قتل ------خرج عوضه اخر واذا فني اولادنا خرجت انا اليك فمن قتل صاحبه ذهب بالملك ف-----------------تعاهدا علي ذلك فعمد المنذر الي رجل من شجعان----- اصحابه فامره ان يخرج فيقف بين الصفين ويظهر انه ابن المنذر فلما خرج اخرج اليه الحارث ابنه ابا كرب فلما راه رجع ا-لي ابيه وقال ان هذا ليس---- بابن المنذر انما هو عبده او بعض شجعان اصحابه فقال يا بني اجزعت من الموت ما كان الشيخ ليغدر فعاد اليه وقاتله فقتله الفارس والقي راسه بين يدي المنذر وعاد فامر الحارث ابنا له اخر	354	5274941812924222394	666	1043.5	524	1514	43.98943328857422	114	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2123	true	8794381742992638785	0	44	0	217	1513	300	المنذر بن ماء السماء لما قتل وقام من----------------------------- بعده ابنه المنذر------ الاسود سا---------------------------------ر الي الحارث الاعرج بن ابي شمر طالبا ت-ار ابي-----ه وبعث يقول له ا-ني قد اعددت لك الكهول علي الفخول فاجابه الحارث اني قد اعددت لك المرد علي الجرد ونزل ----------------مرج حليمة	2123	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0355	false	6594200725681578398	138	194	753	1043	1597	300	المنذر بن ماء السماء لما قتل المنذر بن ماء السماء علي ما تقدم ملك بعده ابنه المنذر وتلقب الاسود فلما استقر وثبت قدمه جمع عساكره وسار الي الحارث الاعرج----------- طالبا بثار ابيه عنده وبعث ---اليه انني قد اعددت لك الكهول علي الفحول فاجابه الحارث---- قد اعددت لك المرد علي الجرد فسار المنذر حتي نزل بمرج حليمة	355	5274941812924222394	181	276.0	143	308	58.7662353515625	28	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2123	true	8794381742992638785	142	300	714	1513	1513	300	-------هند وذلك انه قال----- لجلساءه هل تعلمو---ن احدا ---------من اهل مملكة- يانف ان تخدم امه امي فق---------------------الوا عمرو بن كلثوم التغلبي فان امه ليلي بنت مهلهل بن ربيعة وعمها كليب واءل وزوجها كلثوم وابنها عمرو فسكت ثم --------------------------بعث الي عمرو بن كلثوم يستزيره ويامره ان يزير امه ليلي --------هند بنت الحارث بن عمرو المقصور بن اكل المرار فقدم عمرو من الجزيرة في فرسا---ن بني تغلب ومعه امه ليلي فنزل بشاط---- الفرات----------------------- فامر عمرو بن هند فضربت خيامه بين الخيرة والفرات وصنع------------------------------ طعاما جمع عليه الناس -----------------------علي باب --سرادقة وقد دخلت ليلي-------------------------------------------------------------------- ام عمرو بن كلثوم علي هند ام الملك عمرو في القبة وقد قال عمرو بن هند- لامه اذا فرع الناس من الطعام ولم يبق الا الطرف نخ-ي خدمك عنك فاذا دعوت بالطرف -استخدمي ليلي ومريها فلتناولك الشء بعد الشء ففعلت هند ذلك-------------- فلما استدعي الطرف ق-الت هند لليلي ناوليني ذلك الطبق قالت لتقم صاحبة الحاجة الي حاجتها فالحت عليها فقالت ليلي وادلاة ي--ال تغلب فسمعها ابنها عمرو-	2123	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0359	false	1645699039296619370	67	261	340	1320	1504	300	سبب قتله -------انه قال يوما لجلساءه هل تعلمون ان احدا من العرب من اهل مملكتي يانف ان تخدم امه امي -قالوا ما نعرفه الا ان يكون عمرو بن كلثوم التغلبي فان امه ليلي بنت مهلهل بن ربيعة وعمها كليب واءل وزوجها كلثوم وابنها عمرو فسكت مضرط الحجارة علي ما في نفسه وبعث الي عمرو بن كلثوم يستزيره ويامره ان تزور امه ليلي ام نفسه هند بنت الحارث------------------------------ فقدم عمرو بن كلثوم-- في فرسان من بني تغلب ومعه انه ليلي فنزل علي شاطء الفرات وبلغ عمرو بن هند قدومه فامر------------ فضربت خيامه بين الحيرة والفرات وارسل الي وجوه اهل مملكته فصنع لهم طعاما ثم دع--ا الناس اليه فقرب اليهم الطعام علي باب السرادق وجلس هو وعمرو بن كلثوم وخواص اصحابه في السرادق ولامه هند قبة في جانب السرادق وليلي ام عمرو بن كلثوم معها ف-----------------ي القبة وقد قال مضرط الحجارة لامه اذا فرغ الناس من الطعام ولم يبق الا الطرف فنحي خدمك عنك فاذا د--نا الطرف فاستخدمي ليلي ومريها فلتناولك الشء بعد الشء ففعلت هند ما امرها به ابنها فلما استدعي الطرف فقالت هند لليلي ناوليني ذلك الطبق قالت لتقم صاحبة الحاجة الي حاجتها فالحت عليها فقالت ليلي واذلاه يا ال تغلب فسمعها ولدها عمرو	359	5274941812924222394	654	1052.0	519	1053	62.10826110839844	103	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2124	true	7443051611713811714	27	71	124	353	1533	300	يا ال تغلب فانتهبوا مال ابن هند وخيله وسبو- النساء وساروا يريدون الج-يرة فقال افنون التغلبي واسمه صريم بن معن الطويل لعمرك ما عمرو بن هند وقد دعا لتخدم ليلي امه بموفق فقام ابن كلثوم الي السيف مصلتا وامسك من ندمانه بالمخنق يوم --كلاب	2124	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0360	false	-7564176565175769660	1	38	6	207	1516	300	يا ال تغلب فانتبهوا ماله------- وخيله وسبوا النساء وساروا فلحقوا بالحيرة فقال افنون التغلبي------------------------- لعمرك ما عمرو بن هند وقد دعا لتخدم ليلي امه بموفق فقام ابن كلثوم الي السيف مصلتا وامسك من ندمانه بالمخنق يوم الكلاب	360	5274941812924222394	186	331.5	149	233	79.82832336425781	32	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2124	true	7443051611713811714	152	258	764	1320	1533	300	فلما هلك------- تشتت امر اولاده وتفرقت كلمتهم ومشي------ الرجال بينهم وكانت المغاورة بين الاحياء الدين معهم وتفاقم امرهم و---جمع كل واحد منهم لصاحبه الجموع وزحف اليه بالجيوش فسار شرحبيل بن الحارث في من معه من تميم وغيرهم فنزل الكلاب وهو ما بين البصرة والكوفة علي سبع من اليمامة واقبل اخوه سلمة بن الحارث وهو اصغر اخوته في تغلب والنمر وفي الصناءع والصناءع قوم كانوا مع الملوك من شراد العرب فاقتتلوا قتالا شديدا اثبت فيه بعضهم لبعض وكان علي تغلب السفاح بن خالد بن كعب بن زهير حتي-------------------------------------- كان اخر النهار------------- خذلت بنو حن--- وعمرو بن تميم والرباب بكر بن واءل وانهزموا وشب --بكر وانصرفت بنو سعد	2124	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0360	false	-7564176565175769660	215	300	1062	1516	1516	300	فلما هلك الحارث تشتت امر اولاده وتفرقت كلمتهم ومشي بينهم الرجال ------وكانت المغاورة بين الاحياء الذين معهم وتفاقم امرهم حتي جمع كل واحد منهم لصاحبه الجموع وزحف اليه بالجيوش فسار شرحبيل في-----------من معه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الصناءع ايضا وهم قوم كانوا مع الملوك من شذاذ العرب فاق-بلوا الي كلاب و---------------------------علي تغلب السفاح بن خالد بن كعب بن زهير فاقتتلوا قتالا شديدا وثبت بعضهم لبعض فلما كان اخر النهار من ذلك اليوم خذلت بنو حنظلة وعمرو بن تميم والرباب بكر بن واءل وانهزموا وثبتت بكر وانصرفت بنو سعد-	360	5274941812924222394	352	568.5	284	628	56.05095672607422	58	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2124	true	7443051611713811714	258	291	1320	1486	1533	300	ومن معها عن تغلب وصبرت تغلب فنادي منادي شرحبيل بن الحارث من اتاني براس سلمة فله ماتة من الابل ونادي منادي سلمة بن الحارث من اتاني براس شرحبيل فله ماتة من الابل فاشتد	2124	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0361	false	1897007204682802464	0	29	0	146	1506	300	ومن معها عن تغلب وصبرت تغلب ونادي منادي شرحبيل---------- من اتاني براس سلمة فله ماءة من الابل ونادي منادي سلمة---------- من اتاني براس شرحبيل فله ماءة من الابل فكانت	361	5274941812924222394	139	252.0	110	166	83.73493957519531	25	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2125	true	1909060098230704263	4	225	22	1137	1504	300	ماءة من الابل فكانت الغلبة في اخر النهار لتغلب وسلمة بن الحارث وانهزم شرحبيل وقد ----تبعه ذو السنينة عصم بن النعمان التغلبي فالتفت اليه شرحبيل فضربه علي ركبته فاطر رجله وكان ذو السنينة اخا ابي حفش لامه فقال لاخيه قتلني الرجل وهلك ذو السنينة فقال ابو حفش لشرحبيل قتلني الله ان لم اقتلك وحمل عليه فادركه فقال له يا ابا حفش اللبن اللبن يعني الدية فقال قد هرقت لبنا كثيرا فقال با ابا حفش املكا بشوقه فقال ان احي ملك و-طعنه ال-قاه عن فرسه ونزل اليه فاخذ راسه وبعث به الي سلمة مع ابن عم له فاتا---ه والقاء بين يديه فقال سلمة لو كنت القيته ارفق من هذا وعرفت الندامة في وجه سلمة والجزع عليه قهرت-------- منه ابو حفش فقال سلمة الوافر الا ابلغ ابا حفش رسولا فما لك لا تجء الي الثواب -تعلم ان خير الناس طرا قتيلا بين احجار الكلاب تداعت حوله جشم بن بكر واسلمه جعاسيس الرباب فاجابه ابو حفش الوافر احاذر ان اجيءك ثم تحبو جباء ابيك يوم صنيبعات وكانت غدرة شعثاء سارت تقلدها ابوك الي الممات وكان سبب يوم صيبعات ان ابنا للحارث كان مسترضعا بين حيين من العرب تميم وبكر فلدغته حية فمات فاخذ خمسين رجلا من بني تميم وخمسين -----من بكر فقتلهم به ولما قتل شرحبيل قام بنو زيد مناة بن تميم دون اهله وعياله فمنعوهم وحالوا بين الناس وبينهم حتي الحقوهم بقومهم ومامنهم	2125	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0361	false	1897007204682802464	25	235	126	1192	1506	300	ماءة من الابل فكانت الغلبة--- اخر النهار لتغلب وسلمة ------------ومضي شرحبيل منهزما فتبعه ذو السنينة--------------- التغلبي فالتفت اليه شرحبيل فضربه علي ركبته فاطن رجله وكان ذو السنينة اخا ابي حنش لامه فقال لاخيه قتلني الرجل وهلك ذو السنينة فقال ابو حنش لشرحبيل قتلني الله ان لم اقتلك وحمل عليه فادركه فقال--- يا ابا حنش اللبن اللبن يعني الدية فقال قد هرقت لبنا كثيرا فقال يا ابا حنش املكا بسوقة فقال ان اخي ملكي فطعنه فالقاه عن فرسه ونزل اليه فاخذ راسه وبعث به الي سلمة مع ابن عم له فاتاه به والقاه بين يديه فقال سلمة لو كنت القيته ارفق من هذا وعرفت الندامة في وجه سلمة والجزع عليه فهرب ابو حنش منه-------- فقال سلمة------- الا ابلغ ابا حنش رسولا فما-لك لا تجء الي الثواب لتعلم ان خير الناس طرا قتيل ب-ين احجار الكلاب تداعت حوله جشم بن بكر واسلمه جعاسيس الرباب فاجابه ابو حنش فقال-- احاذر ان اجيءك ثم تحبو حباء ابيك يوم ضبي-عات وكانت غدرة شنعاء تهفو تقلدها ابوك الي الممات وكان سبب يوم ضبيعات ان ابنا للحارث كان مسترضعا في تم---------------يم وبكر ولدغته حية فمات فاخذ خمسين رجلا من تم----يم وخمسين رجلا من بكر فقتلهم به ولما قتل شرحبيل قام بنو زيد مناة من تميم دون اهله وعياله فمنعوهم وحالوا بين الناس وبينهم حتي الحقوهم بقومهم ومامنهم	361	5274941812924222394	991	1830.5	789	1138	87.08260345458984	174	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2126	true	7103138218350424019	29	262	153	1319	1521	300	الاول-------- ويوم اوارة الثاني فيوم اوارة الاول --------كان بين المنذر بن امرق القيس وبين بكر بن واءل و----سببه ان تغلب لما اخرجت سلمة بن الحارث عنها والتجا الي بكر بن واءل كما تقدم ذكر-------ه فلما استقر بدار بكر اذعنت له وحشدت عليه وملكوه عليهم ف---------بعث الم------نذر يدعوهم الي طاعته فابوا ذلك فخلف------- ليسيرن اليهم فان ظفر بهم -ليذبحنهم علي قلة جبل اوارة حتي يبلغ الدم الحضيض وسار ب--------جموعه اليهم فالتقوا علي اوارة وكان علي بكر بن واءل ذو التاج وهو حارثة بن عمرو بن ابي ربيعة بن ذهل بن شيبان فاقتتلوا قتالا شديدا انهزمت فيه ب------------كر واسر يزيد بن شرحبيل الكندي فقتله المنذر و-----------قتل في المعركة بشر كثير واس-------ر من بين بكر جماعات فامر بهم فذبحوا علي جبل اوارة فجعل الدم يحمد فقال له الحارث بن مالك بن عامر بن كعب بن سعد بن ضبيعة بن عجل اب-------ن لو دبحت الخلق كلهم علي حلق ما بلغت دماءهم الحضيض قال لان اوارة رمل وكنت افسدت ملكك ولم تبز اليتك--------- ولكن--- صب-- علي دم كل قتيل منهم قربة ماء ففعل فبلغت دماءهم الحضيض فسمي الحارث الوصاف وقتل المنذر سبعة او ثمانية فجرت دماءهم وامر بالنساء ان يحرقن بالنار فشفع فيهن رجل من قيس بن ثعلبة كان منقطعا الي المنذر------------------------- فاط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقهن ويوم اوارة الشاني سببه ان عمرو بن المنذر اللخمي--- ترك ابن--------ه اسعد عند زرارة بن عدس التميمي فلما ترعرع الصبي مرت به ناقة سمينة--------- فرمي ضرعها فقتل---ه ربها سويدا احد بني عبد الله ين دارم	2126	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0362	false	-9004488995100326908	71	300	386	1554	1554	300	الاولي الموحدة يوم اوار------------------ة الاول وهو يوم كان بين المنذر بن امرء القيس وبين بكر بن واءل وكان سببه ان تغلب لما اخرجت سلمة بن الحارث عنها -التجا الي بكر بن واءل كما----- ذكرناه انفا فلما صار عند ب---كر اذعنت له وحشدت عليه وقالوا لا يملكنا غيرك فبعث اليهم المنذر يدعوهم الي طاعته فابوا ذلك فحلف المنذر ليسيرن اليهم فان ظفر بهم فليذبحنهم علي قلة جبل اوارة حتي يبلغ الدم الحضيض وسار اليهم في جموعه------ فالتقوا ---باوارة----------------------------------------------------------------------------- فاقتتلوا قتالا شديدا واجلت الواقعة عن هزيمة بكر واسر يزيد بن شرحبيل الكندي ف-امر المنذر بقتله فقتل وقتل في المعركة بشر كثير واسر المنذر من بكر اسري كثيرة فامر بهم فذبحوا علي جبل اوارة فجعل الدم يجمد فقي-----------------------------------------------------ل له ابيت اللعن لو ذبحت كل--- بكري علي وجه الارض ---------------------------------------------------لم تبلغ دماءهم الحضيض ولكن لو صببت عليه ال------------------ماء ففعل فسال الدم ال-----------ي الحضيض---------------------------------------------- وامر بالنساء ان يحرقن بالنار وكا-----ن رجل من قيس بن ثعلبة---- منقطعا الي المنذر فكلمه في سبي بكر بن واءل فاطلقهن المنذر فقال الاعشي يفتخر بشفاعة القيسي الي المنذر في بكر ومنا الذي اعطاه بالجمع ربه علي فاقة وللملوك هباتها سبايا بني شيبان يوم اوارة علي النار اذ تجلي به فتيانها -يوم اوارة الثاني ك----ان عمرو بن المنذر اللخمي قد ترك ابنا له اسمه اسعد عند زرارة بن عدس التميمي فلما ترعرع------ مرت به ناقة سمينة فبعث بها فرمي ضرعها فشد عليه ربها سويد- احد بني عبد الله بن دارم-	362	5274941812924222394	736	1069.5	582	1486	49.52893829345703	112	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2127	true	-3523711287482926960	79	277	459	1485	1569	300	ذكر مقتل زهير بن جذيمة وخالد ابن جعفر بن كلاب والحارث بن ظالم المري وذكر يوم --رحرحان وكتبه الفقير الي الله تعالي عمر بن عبدالله بن محمد المنظراوي غفر الله له ولوالدية ولمن كان سببا في ذلك ولمن نظر فيه ودعا لهم بالتوبة والمغفرة ولجميع المسلمين والمسلمات والمءمنين والمءمنات وحسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم كتاب الخبر عن البشر في انساب العرب ونسب سيد البشر تاليف تقي الدين ابي العباس احمد بن علي المقريزي المتوفي في سنة 845 ه تحقيق د خالد احمد الملا السويدي عارف عبد الغني المجلد السادس الدار العربية للموسوعات بيروت ذكر مقتل زهير بن جذيمة وذلك ان زهير بن جذيمة بن رواحة بن ربيعة بن مازن بن الحارث بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن الريث بن عطفان بن سعد بن قيس بن عيلان العبسي وهو والد فيس بن زهير صاحب حرب داحس والغبراء سيد فيس عيلان -تز--------------------وج النعمان بن امري القيس جد النعمان بن المنذر ملك الجيرة ابنته لشرفه وسءددة تم ارسل----------------- يستزيره بعض اولاده فارسل اليه ابنه شاسا ابن زهير وهو اصغر اولاده فاكرمه النعمان وحباه واعاده ا----لي ابيه وقد كساه خللا واعطاه- مالا وطيا فلما ---------------بلغ ماء من مياه غني ---------قتله رباح بن الاشل الغنوي	2127	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0364	false	7556443048336508373	104	205	512	1021	1479	300	ذكر -قتل زهير بن جذيمة وخالد -بن جعفر بن كلاب والحارث بن ظالم المري وذكر يوم الرحرحا---------------------------------------------------------------------------------------ن ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان زهير بن جذيمة بن رواحة بن ربيعة بن مازن بن الحارث بن قطيعة بن عبس -------------------------------------------------العبسي -هو والد قيس بن زهير صاحب حرب داحس والغبراء سيد قيس عيلان فتزوج اليه ملك الحيرة وهو النعمان بن امرء القيس جد النعمان بن المنذر----------------- لشرفة وسءدده --فارسل النعمان الي زهير يستزيره بعض اولاده فارسل----- ابنه شاسا وكان-------- اصغر ولد--ه فاكرمه-------- وحباه فلما انصرف الي ابيه---- كساه حللا واعطاهخ مالا طيبا فخرج شاس يريد قومه فبلغ ماء من مياه غني بن اعصر فقتله رباح بن الاشل الغنوي	364	5274941812924222394	411	655.5	324	1095	37.53424835205078	67	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2128	true	1489929221176835563	2	78	9	369	1437	300	واخذ ما كان معه وهو لا يعرفه فقيل ان شاسا كان يغتسل فرماه رباح بسهم اصاب صلبه وقيل بل نزل بفناء بيت رباح ثم قعد يهرق الماء فرماه بسهم قتله فدقنه ونخر جمله واكله واخذ ما كان معه وبلغ زهير ان شاسا اقبل من عند الملك فكان اخر العهد به بماء من مياه غني فسا-----ر الي ديار غني وهو خلفاء--- بني عامر بن صعصعة فاجتمعوا عنده فسالهم عن ابنه شاس فخلفوا اليهم لا يعلموا خبره وقيل	2128	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0364	false	7556443048336508373	205	251	1021	1236	1479	300	واخذ ما كان معه وهو لا يعرفه وقيل لزه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير ان شاسا اقبل من عند الملك وكان اخر العهد به بماء من مياه غني فسار زهير الي ديار غني وهم حلفاء في بني عامر بن صعصعة فاجتمعوا عنده فسالهم عن ابنه فح----لفوا ا-نهم لم يعلموا خبره قال -	364	5274941812924222394	192	338.5	149	368	52.173912048339844	34	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2129	true	6441720376907034322	0	35	0	175	1501	300	تسلمون الي غنيا حتي ا-قتلهم بولدي واما الحرب بيننا وبينكم ما بقينا وبقيتم -قالوا ما جعلت لنا ف واحدة من هذه مخرجا اما احياء ولدك فلا يقدر عليه احد الا الله تعالي واما تسليم غني	2129	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0364	false	7556443048336508373	269	300	1321	1479	1479	300	تسلمون الي غنيا حتي القتلهم بولدي واما الحرب بيننا وبينكم ما بقينا وبقيتم فقالوا ما جعلت لنا في-------- هذه مخرجا اما احياء ولدك فلا يقدر عليه---- الا الله و------اما تسليم غني-	364	5274941812924222394	154	271.5	124	177	87.00565338134766	28	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2129	true	6441720376907034322	35	226	175	1136	1501	300	اليك فهم يمتنعون مما يمتنع منه الاحرار واما الحرب بيننا فوالله ا-نا لنحب رضاك ونكره شخصك ولكن ان تبت -لديه وان شءت تطلب قاءل ابنك فنسلمه اليك فاما قتلته او تهب ذمه فانه لا يضيع في القرابة والجوار فقال ما افعل الا ما ذكرت فلما راي-------- جعفر بن كلاب بن ربيعة تعدي زهير علي اخواله من عني قال والله ما راينا كاليوم تعذي رجل علي قومه فقال--- زهير بن جذيمة فهل لك ان يكون طلب--ي عندك واترك غنيا قال نعم و----انصرف زهير وهو يقول الطويل لولا كلاب فذ اخذك غ-----------ني اعبد او مواليا ولكن حمتهم عصبة عامر به يهوون في الارض الفضاء العواليا مساعير في الهيجاء مصاليت في الوغا اخوهم عزيز لا يخاف الاغاديا يقيمون في دار الجفاط تكرما اذا ما غني اللوم اضحت جواليا تم انه ارسل امراة وامرها ان تكتم نسبها واعطاها لحم جزور سمينة الي ع-------ني لتبيع اللحم بطيب وتسال- عن حال ولده-------------------------------------- فانتهت الي امراة رباح بن الاشل وقالت لها قد زوجت بنتا لي وابغي الطيب بهذا اللحم فاعطتها طيبا وحدثتها بقتل زوجها شاسا فعادت -------الي زهير واخبرته فجمع خيله وجعل يغير علي عني حتي قتل منهم مقتلة عظيمة ووقعت الحرب بين---- عبس وبني عامر وعظم الشر	2129	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0365	false	-2725943335613665428	0	198	0	1009	1504	300	اليك غهم يمتنعون مما يمتنع منه الاحرار واما الحرب بيننا فوالله اننا لنحب رضاك ونكره سخطك ولكن ان شءت الدية وان شءت تطلب قاتل ابنك فنسلمه اليك----------- او تهب دمه فانه لا يضيع في القرابة والجوار فقال ما افعل الا ما ذكرت فلما راي خالد بن جعفر بن كلاب ت---------عدي زهير علي اخواله من غني قال والله ما راينا كاليوم تعدي رجل علي قومه فقال له زهير--------- فهل لك ان تكون طلبتني عندك واترك غنيا قال نعم قال فانصرف زهير وهو يقول ف------لولا كلاب قد اخذت قرينتي برد غني اعبدا و-مواليا ولكن حمتهم عصبة عامر-ية يهزون في الارض القصار العواليا مساعير في الهيجا- مصاليت في الوغي اخوهم عزيز لا يخاف الاعاديا يقيمون في دار الحفاظ تكرما اذا ا ف-ني القوم اضحت خواليا ثم انه ارسل امراة وامرها ان تكتم نسبها واعطاها لحم جزور سمينة وسيرها الي غني لتبيع اللحم بطيب وتساله عن حال ولده فانطلقت المراة الي غني وفعلت ما امرها فانتهت الي امراة رباح بن الاشل وقالت لها قد زوجت بنتا لي وابغي الطيب بهذا اللحم فاعطتها طيبا وحدثتها بقتل زوجها شاسا فعادت المراة الي زهير واخبرته فجمع خيله وجعل يغير علي غني حتي قتل منهم مقتلة عظيمة ووقعت الحرب بين بني عبس وبني عامر وعظم الشر	365	5274941812924222394	881	1609.0	702	1048	84.06488800048828	146	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2132	true	1366478209237097592	0	115	0	625	1574	300	زهيرا تحت كلكل خالد فاقبلت اسعي كالعجول ابادر الي بطلين يعتران كلاهما يريد رياش السيف والسيف نادر فشلت يميني يوم اضرب خالدا ويمنعه مني الحديد المظاهر فيا ليت اني قبل ايام خالد وقبل زهير لم تلدني تماضر لعمري لقد بشرت بي اذ ولدتني فماذا الذي ردت عليك البشاءر فلا يدعني قومي صريحا بحرة لءن كنت مقتولا ويسلم عامر فطر خالد ان كنت تستطيع طيرة ولا تقعن الا وقلبك حاذر اتتك المنايا ان بقيت بضربة تفارق منها العيش والموت حاضر وقال خالد بن جعفر بن كلاب يمن علي هوازن بقتله زهيرا الكامل ابلغ هوازن كيف تكفر بعدما اعتقتهم فتوالدوا احرارا وقتلت ربهم زهيرا بعدما جذع الانوف واكثر الاوتارا وجعلت مهر نساءهم ودياتهم عقل الملوك هجاءنا وبكارا	2132	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0366	false	-6873786753331562786	178	287	894	1495	1564	300	زهيرا تحت كلكل خالد فاقبلت اسعي كالعجول ابادر الي بطلين يعتران كلاهما يريد رياش السيف والسيف نادر فشلت يميني يوم اضرب خالدا ويمنعه مني الحديد المظاهر فيا-ليت اين قبل ايام خالد وقبل زهير لم تلدني تماضر لعمري لقد بشرت بي اذ ولدتني فماذا الذي ردت عليك البشاءر فلا يدعني قومي صريحا بحرة لان كنت مقتولا ويسلم عامر فطر خالد ان كنت تستطيع طيرة ولا تقعا الا وقلبك حاذر اتتك المنايا ان بقيت بضربة تفارق منها العيش والموت حاضر وقال خالد---------------- يمن علي هوازن بقتله زهيرا------- ابلغ هوازن كيف تكفر بعدما اعتقتهم فتوالدوا احرارا وقتلت ربهم زهيرا بعدما جدع الانوف واكثر الاوتارا وجعلت مهر نساءهم ودياتهم عقل الملوك هجاءنا وبكارا	366	5274941812924222394	596	1161.5	487	625	95.36000061035156	106	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2133	true	5175602201766956800	206	299	1022	1512	1518	300	ودخل خالد واخوه عروة القبة فل---------ما اظلم الليل انطلق الحارث بن ظالم الي القبة فقطع شرجها---- ودخل ف--قال لعروة لثن تكلمت لاقتلنك ثم ايقظ خالدا وق-----------ال اتعرفني قال انت الحارث قال خذ جزاء يدك عندي وضربه بسيفه المعلوب فقتله و--خرج من القبة وركب راحلته وسار فخرج عروة من القبة يستغيث حتي اني باب النعمان فدخل عليه و-خبره الخبر فبث الرجال في طلب الحارث قال الحارث فلما سرت قليلا خفت ان اكون لم اقتله فعدت متنكرا واختلطت بالناس ودخلت عليه فضربته بالسيف حتي تيقتن انه مقتول وعدت فلحقت بقومي وقال عبد الله بن جعدة	2133	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0367	false	-662922235764873875	108	203	573	1072	1608	300	ونام خالد و-----عروة عند راسه يحرسه فلما اظلم الليل انطلق الحارث-------- الي خالد- فقطع شرج القبة ودخلها وقال لعروة لءن تكلمت --قتلتك ثم ايقظ خالدا فلما استيقظ قال اتعرفني قال انت الحارث قال خذ جزاء يدك عندي وضربه بسيف- المعلوب فقتله ثم خرج من القبة وركب راحلته وسار وخرج عروة من القبة يستغيث وات---ي باب النعمان فدخل عليه واخبره الخبر فبث الرجال في طلب الحارث قال الحارث فلما سرت قليلا خفت ان اكون لم اقتله فعدت متنكرا واختلطت بالناس ودخلت عليه فضربته بالسيف حتي تيقنت انه مقتول وعدت فلحقت بقومي فقال عبد الله بن جعدة	367	5274941812924222394	440	792.5	353	519	84.7784194946289	73	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2134	true	7778710271648147602	0	98	0	539	1590	300	يا حار لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعشا ولا معزالا شقت عليه الجعفرية جيبها جزعا وما تبكي هناك ضلالا فانعوا ابا بحر بكل مجرب حران يحسب في القناة هلالا فليقتلن بخالد سرواتكم وليجعلن لظالم تمثالا فاجابه الحارث بن ظالم لعمري لقد بنهته لوجدته وخو-اليد بن مواكلا مكاسلا وعلوته بالسيف اضرب راسه حتي اصل بصلحه السربالا وجعل النعمان يطلب الحارث بن ظالم ليقتله بجاره وهوازن تطلبه لتقتله بسيدها خالد فلحق بتميم فاستجار بضمرة بن ضمرة بن جابر بن قطن بن نهشل بن دارم فاجاره علي النعمان وهوازن ف----بعث النعمان-------- جيشا الي بني دارم عليهم الخمس بن------ التغلبي وكان يطلب	2134	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0367	false	-662922235764873875	204	300	1080	1608	1608	300	يا حار لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعشا ولا معزالا شقت عليه الجعفرية جيبها جزعا وما تبكي هناك ضلالا فانعوا ابا بحر بكل مجرب حران يحسب في القناة هلالا فليقتلن بخالد سرواتكم وليجعلن لظالم تمثالا فاجابه الحارث--- تال------له قد نبهته فوجدته رخو اليدي-ن مواكلا عسقالا فعلوته بالسيف اضرب راسه حتي اضل بسلحه السربالا فجعل النعمان يطلبه-------------- ليقتله بجاره وهوازن تطلبه لتقتله بسيدها خالد فلحق بتميم فاستجار بضمرة بن ضمرة بن جابر بن قطن بن نهشل بن دارم فاجاره علي النعمان وهوازن فلما علم النعمان ذلك جهز جيشا الي بني دارم عليهم ا-----بن الحمس التغلبي وكان يطلب-	367	5274941812924222394	488	887.0	399	558	87.4552001953125	78	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2134	true	7778710271648147602	101	167	554	891	1590	300	بدم ابيه لانه كان قتله وجمع- الاحوص بن جعفر اخو خالد بن جعفر بني عامر وسار بهم فاجتمعوا هم وعسكر النعمان علي بني دارم وساروا حتي اذا كانوا بادني مياه بني دارم راوا امراة تجني الكماة ومعها جمل لها فاخذها رجل من عني وتركها عنده فلما كان الليل نام وقامت المراة الي جملها فركبته وسارت حتي صبحت بني دارم وقصدت سيدهم زرارة بن عدس واخبرته الخبر	2134	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0368	false	-7729933910133205335	1	65	6	330	1538	300	بدم ابيه لانه كان قتله ثم ان الاحوص بن جعفر اخا خالد جمع ----بني عامر وسار بهم فاجتمعوا هم وعسكر النعمان علي بني دارم وساروا فلما صار---وا بادني مياه بني دارم راوا امراة تجني الكماة ومعها جمل لها فاخذها رجل من غني وتركها عنده فلما كان الليل نام فقامت------- الي جملها فركبته وسارت حتي صبحت بني دارم وقصدت سيدهم زرارة بن عدس فاخبرته الخبر	368	5274941812924222394	304	574.5	243	338	89.94082641601562	55	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2134	true	7778710271648147602	217	300	1179	1590	1590	300	قبل ان يصلوا الي --ظعنهم ونعمهم وكان قد وعد الحارث ابن ظالم ان يمنعه من بني عامر فاقتتلوا قتالا شديدا -قتلت فيه بنو مالك بن حنظلة الخ---مس التغليي رءيس جيش النعمان واسرت بنو عامر معبد بن زرارة وصبر بنو دارم حتي انتصف النهار واقبل فيس بن زهير في من معه من ناحية اخري فانهزمت بنو عامر في جيش النعمان ولحقوا ب---بلادهم ومعهم معبد بن زرارة--- فبقي ماسورا حتي مات ومات---------- ايضا ابوه زرارة بن عدس وقيل ان غطفان لما ابت ان تجير الحارث	2134	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0369	false	-7494320079522087200	55	125	316	675	1577	300	قبل ان يصلوا الي الظعن والنعم--------------------------------------------------- فاقتتلوا قتالا شديدا فقتلت ----بنو مالك بن حنظلة بن الحمس التغلبي رءيس جيش النعمان واسرت بنو عامر معبد بن زرارة وصبر بنو دارم حتي انتصف النهار واقبل قيس بن زهير في-من معه من ناحية اخري فانهزمت بنو عامر --وجيش النعمان وعادوا الي بلادهم ومعبد اسير مع بني عامر فبقي معهم --حتي مات وفي تلك الايام ايضا مات زر-ارة بن عدس وقيل في استجارة الحارث -------------	369	5274941812924222394	281	446.0	221	433	64.89607238769531	47	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2136	true	7145183441510489373	9	62	43	337	1507	300	ابن- النعمان فاجابه--------------------------- الحارث بابيات منها كية اخصيي حمار بات يكدم نجمة اتءكل جاراتي وجارك سالم فان تك اذوادا اصبت ونسوة فهذا ابن سلمي راسه متفاقم علوت بذي الحيات مفرق راسه ولا يركب المكروه الا الاكارم فتكت به كما فتكت بخالد وكان سلاحي تحتويه الجماجم بدات بتلك وانثنيت بهذه وثالثة تبيض منها المقادم	2136	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0369	false	-7494320079522087200	184	242	975	1287	1577	300	وبلغ النعمان الخبر فبعث في طلبه فلم يدركه فقال الحارث في ذلك--------- اخص-ي حمار بات يكدم نجمة اتءكل جاراتي وجارك سالم فان تك اذوادا اصبت ونسوة فهذا ابن سلمي راسه متفاقم علوت بذي الحيات مفرق راسه ولا يركب المكروه الا الاكارم فتكت به كما فتكت بخالد وكان سلاحي تحتويه الجماجم بدات بتلك وانثنيت بهذه وثالثة تبيض منها المقادم	369	5274941812924222394	270	499.5	219	322	83.8509292602539	47	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2140	true	50391210672638179	129	300	687	1537	1537	300	---قالت رايت رجلا قد سقط حاجباه علي عينيه فهو يرفع حاجبية وهو صغير العينين وعن امره يصدرون قال ذاك الاحوص ------بن جعفر قالت ورايت رجلا قليل المنطق اذا تكلم اجتمع القوم لمنطقه كما تجتمع الابل لفخلها وهو من احسن الناس وجها ومعه ابنان له لا يدير ابدا الا كانا يتبعانه ولا يقبل الا وهما بين يديه قال ذاك مالك بن جعفر وابناه عامر وطفيل قالت ورايت رجلا ابيض-------------------------------------------------------------- هلقامة تعني جسييما قال ذاك ربيعة بن عبد الله بن ابي بكر بن كلاب قالت ورايت رجلا اسود اخفس قصيرا اذا تكلم عذم القوم والعدم العض علي اللسان قال ذاك ربيعة بن قرواش بن عبد الله بن ابي بكر بن كلاب قالت ورايت رجلا صغير العينين اقرر الحاجبين كثير شعر السبلة يسيل لعابه علي لحيته اذا تكلم قال ذلك جندح بن البكاء قالت ورايت رجلا صغير العينين ضيق الجبهة طويلا يقود فرسا له معه خفير لا يجاوز يده قال ذاك ربيعة بن عقيل------- قالت ورايت رجلا ادم الوجه معه ابنان له حسنا الوجه اصهبان اذا اقبلا نظر القوم اليهما قال ذاك----------------------------------- عمرو بن-	2140	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0368	false	-7729933910133205335	76	233	387	1176	1538	300	لي قالت رايت رجلا قد سقط حاجبا----------ه فهو يرفعهما ب--خرقة صغير العينين وعن امره يصدرون قال ذاك الاحوص وهو سيد القوم قالت ورايت رجلا قليل المنطق اذا تكلم اجتمع القوم------- كما تجتمع الابل لفحلها------- احسن الناس وجها ومعه ابنان له يلازمانه قال ------------------------------------------------ذاك مالك بن جعفر وابناه عامر وطفيل قالت ورايت رجلا جسيما كان لحيته محمرة معصفرة قال ذاك عوف بن الاحوص قالت ورايت رجلا هلقاما جس------يما قال ذاك ربيعة بن عبد الله بن ابي بكر بن كلاب قالت ورايت رجلا اسود اخنس ق------------------------------------------صيرا قال ذاك ربيعة بن قر--ط بن عبد الله بن ابي بكر-------- قالت ورايت رجلا اقرن------------- الحاجبين كثير شعر السبلة يسيل لعابه علي لحيته اذا تكلم قال ذاك جندح بن البكاء قالت ورايت رجلا صغير العينين ضيق الجبهة------ يقود فرسا له معه جفير لا يفارق يده قال ذاك ربيعة بن عقيل بن كعب قالت ورايت رجلا---------- معه ابنان اصبه--------------ان اذا اقبلا رماهما الناس بابصارهم فاذا ادبرا كانا كذلك قال ذاك الصعق بن عمرو بن	368	5274941812924222394	600	1014.5	473	964	62.240665435791016	109	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2142	true	-6009957957218407036	29	84	135	433	1525	300	والغبراء فرسان وسببها------------------- ان قسس بن زهير بن جذيمة العبسي سار الي المدينة ليتجهز لقتال بني عامر والاخذ بثار ابيه فاتي احيحة بن الجلاح يشتري منه درعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذات الخواشي فاخذه-----------------ا وعاد الي قومه----------------- فاجتاز بالربيع بن زياد العبسي فدعاه الي مساعدته علي الاخذ بثاره فاجابه الي ذلك فلما اراد فراقه نظر الربيع الي غينيه فقال	2142	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0371	false	7609889575495426600	213	300	1125	1580	1580	300	والغبراء ويه بين عبس وذبيان وكان سبب ذلك ان قيس بن زهير بن جذيمة العبسي سار الي المدينة ليتجهز لقتال ع----امر والاخذ بثار ابيه فاتي احيحة بن الجلاح يشتري منه درعا موصوفة فقال له لا ابيعها ولولا ان تذمني بنو عامر لوهبتها منك ولكن اشترها بابن لبون ففعل ذلك واخذ الدرع وتسمي ذات الحواشي ووهبه احيحة ايضا ادراعا وعاد الي قومه وقد فرغ من جهازه فاجتاز بالربيع بن زياد العبسي فدعاه الي مساعدته علي الاخذ بثاره فاجابه الي ذلك فلما اراد فراقه نظر الربيع الي عيبته فقال-	371	5274941812924222394	271	472.0	219	460	58.91304397583008	45	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2142	true	-6009957957218407036	87	224	446	1148	1525	300	فاخرج الدرع فاخذه------------ا الربيع وليسه ---------فكانت--- طوله فمنعها قيسا-- ولم يعطه اياها وترددت الرسل بينهما حتي--------------------------------------------- طالت الايام علي ذلك فسير قيس اهله الي مكة واقام ينتظر عرة الربيع حتي ---------سير الربيع ابله وامواله ---لترعي----------- وظعن اهله ايضا ف--ركب فيس في --------------------------------------------اخوته وعارض ظعاءن الربيع فاخذ بزمام ناقة امه فاطمة بنت الخرشب وبزمام زوجته فقالت له فاطمة ام الرب-ع ما تريد يا قيس فقال اذهب بكن الي مكة فابيعكن بسبب درعي فقالت هي---- ضماني وخل عنا ففعل و----جاءت---- ابنها فكلمت-ه ف-----ي الدرع فخلف انه لا يردها---- فارسلت الي قيس فاعلمته--------------- فاغار علي نعم الربيع فاستاق منها اربعماءة بغير وسار بها الي مكة فباعها واشتري بها خيلا منها د-------------------------------------------احس والغبراء وقيل بل كانت داحس----- من خيل بني يربوع وان ام-ه كانت لقرواش بن عوف بن عاصم بن عبيد بن تعلية بن يربوع يقال لها جلوي------- وكان ابوه- يسمي	2142	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0372	false	4618677173935777765	11	187	56	943	1537	300	فاخرج الدرع من الحقيبة فابصرها الربيع فاعجبته ولبسها فكانت في طوله فمنعها من قيس ولم يعطه اياها وترددت الرسل بينهما في ذلك ولج قيس في طلبها ولج الربيع في منعها فلما طالت الايام علي ذلك -سير قيس اهله الي مكة واقام ينتظر غرة الربيع ثم ان الربيع سير------- ابله وامواله الي مرعي كثير الكلا وامر اهله فظعنوا وركب فرسه وسار الي المنزل فبلغ الخبر قيسا فسار في اهله واخوته فعارض ظعاءن الربيع واخذ -زمام -----امه فاطمة بنت الخرشب وز-مام زوجته فقالت فا---طمة ام الربيع ما تريد يا قيس ق-ال اذهب بكن الي مكة فابيعكن بسبب درعي -قالت وهي من ضماني وخل عنا ففعل فلما جاءت الي ابنها قالت له في معني الدرع فحلف انه لا يرد الدرع فارسلت الي قيس -اعلمته بما قال الربيع فاغار علي نعم الربيع فاستاق منها اربعماءة بعير وسار بها الي مكة فباعها واشتري بها خيلا وتبعه الربيع فلم يلحقه فكان فيما اشتري من الخيل داحس والغبراء وقيل ----ان- داحسا كان من خيل بني يربوع وان اباه كان اخذ فرسا لرجل من بني ضبة------------------------ يقال له انيف بن جبلة وكان الفرس يسمي	372	5274941812924222394	556	838.5	441	937	59.338314056396484	81	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2156	true	-1850021632882760367	178	300	882	1511	1511	300	بنو بكر بن عبد مناه بن كنانة مبغضين لقريش مضطغنين عليهم ما كان من قضي حين اخرجهم من مكة مع من اخرج من خزاعة حين قسمها ارباعا وخططا بين قريش فلما كانوا علي---- عهد المطلب يعني ابن هشام بن عبد مناف همو باخراج فريش من الحرم وان يقاتلوهم حتي يغلبوهم عليه وعدت بنو بكر علي نعم لبني الهون--------- فاطردوها تم جمعوا جموعهم وجمعت فريش------- واستعدت وعقد عبد المطلب الخلف بين قريش والاحابيش والتقرش الاجتماع وهم بنو الحارث بن عبد مناة ابن كنانة وبنو الهون بن حزيمة بن مدركة وبنو المصطلق من خزاعة فلقوا بني بكر ومن انضم اليهم وعلي الناس عبد المطلب فاقتتلوا بذات تكيف فانهزمت بنو بكر وقتلوا قبلا ذريعا فلم يعودوا لحرب فقيس قال ابن شعلة الفهري البسيط لله غينا-	2156	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0387	false	5878136507894321524	83	198	428	1017	1530	300	بنو بكر بن عبد مناة بن كنانة مبغضين لقريش مضطغنين عليهم ما كان من قصي حين اخرجهم من مكة مع من اخرج من خزاعة حين قسمها -رباعا وخططا بين قريش فلما كانوا علي عهد عبد المطلب هموا------------------------- باخراج قريش من الحرم وان يقاتلوهم حتي يغلبوهم عليه وعدت بنو بكر علي نعم لبني الهون بن خزيمة فاطردوها ثم جمعوا جموعهم وجمعت قريش جموعهم واستعدت وعقد عبد المطلب للحلف بين قريش والاحابيش----------------- وهم بنو الح-رث بن عبد مناة وبن----------و الهون بن خزيمة بن مدركة وبنو المصطلق من خزاعة فلقوا بني بكر ومن انضم اليهم وعلي الناس عبد المطلب فاقتتلوا بذات نكيف فانهزم- بنو بكر وقتلوا قتلا ذريعا فلم يعودوا لحرب قريش قال ابن شعلة الفهري ------فلله عينا	387	5274941812924222394	547	1000.5	437	650	84.15384674072266	92	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2157	true	-3809494212528347178	0	154	0	779	1493	300	من راي من عصابة غوت علي بكر يوم ذات تكيف اناخوا الي ابياءءا ونساءنا فكانوا لنا ضيفا بشر مضيف وقتل يومءذ عبد بن السفاح القاري من القارة قتله قتادة بن قيس اخو بلعاء بن قيس واسم بلعاء مساحق وقال في ذلك عبد المطلب الطويل يا طعنة ما فذ طعنت مرنة قتادة جين القوم بالخيل تخسف اذا سر بن سبا بعدته تولين باشاكلهن تقفقف وقال ابن الكلبي ويومءذ قيل قد انصف القارة من راماها والقارة من ولد الهون بن خزيمة وهم ---ولد عضيل بن الدبش قال رجل منهم الوافر دعونا قارة لا تنفرونا فنجف----ل اجفال الظليم ف---------------سموا القارة والقارة جبيل صغير وقال غبراء بن الطلبي قال عبد شمس بن فيس من بني الهون الوافر اعازبه حلوم بني ابينا كنانة ام هم قوم نيام فان يك فيهم كرم وعز فقومكم وان قلوا كرام دعونا قارة لا تنفرونا فتبتنك القرابة والذمام كما خلت بنو اسد جذاما فباتت عن مساكنها جذام وكان يقال للقارة رماة الحدق فقال الشاعر	2157	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0387	false	5878136507894321524	198	277	1017	1411	1530	300	من راي من عصابة غوت غ-ي بكر يوم ذات نكيف اناخوا الي ابناءنا ونساءنا فكانوا لنا ضيفا بشر مضيف فقتل يومءذ عبد بن السفاح القارء من القارة قت-----ادة بن قيس اخا بلعاء بن قيس واسم بلعاء مساحق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويومءذ قيل قد انصف القارة من راماها والقارة من ولد الهون بن خزيمة وهو من ولد عض-ل بن الديش قال رجل منهم------- دعونا قارة لا تنفرونا فنجفل مثل اجفال الظليم وقيل بهذا البيت سموا ق--ارة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان يقال للقارة رماة الحدق ذكر الفجار -	387	5274941812924222394	351	619.0	279	801	43.82022476196289	58	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2157	true	-3809494212528347178	244	299	1237	1489	1493	300	كان الفجار الاول بين قريش ومن معها من كنانة----- وبين قيس عيلان وسببها انه------------- كا---------ن لرجل من جشم-------------- بن بكر بن هوازن علي رجل من كنانة دين عجز عن اداءه فوافي رب الدين سوق عكاظ بقرد وقال من يبيعني مثل هذا بما لي علي فلان يزيد تغيير بني كنانة---------------- فمر به رجل منهم فقيل---- القرد	2157	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0388	false	-1208216744283605688	12	72	66	356	1497	300	كان الفجار الاول بين قريش ومن معها من كنانة كلها وبين قيس عيلان وسببه- ان رجلا من كنانة كان عليه دين لرجل من بني نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن فاعدم الكناني-------------------- فوافي النصري-- سوق عكاظ بقرد وقال من يبيعني مثل هذا بما لي علي فلان الكناني فعل ذلك تعييرا للكناني وقومه فمر به رجل من كنانة فضرب القرد	388	5274941812924222394	180	267.5	137	313	57.50798797607422	34	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2158	true	-8468451161013891922	134	255	645	1189	1400	300	وكان علي بني هاشم الزب-----------------------------------------------------------ير بن- عبد المطلب وعلي بني عبد شمس------ حرب بن امية وعلي بني المطلب عبد يزيد بن هاشم بن المطلب وعلي بني نوفل مظعم بن عدي بن توفل وعلي بني عبد الدار عكرمة بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار وعلي بني اسد--- عبد العزي بن خويلد وعثمان بن الحويرث بن اسد وعلي زهرة مخرمة بن نوفل بن اهيب بن عبد مناف بن زهرة وعلي تيم بن مرة عبد الله بن جذعان وعلي بني مخزوم هشام بن الم-------------------------------------------غيرة وعلي بني عدي زيد بن عمرو بن نقيل بن عبد العزي وعلي بني سهم العاص بن واثل السهمي وعلي بني جمح امية بن خلف وعلي ب--------------------------ني عامر بن لءي عمرو بن عبد شمس ابو- سهيل الاع-لم وعلي بني	2158	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0391	false	4846809736663963037	192	297	1004	1483	1495	300	فكان علي بني هاشم الزبير بن عبد المطلب ومعه رسول الله واخوته ابو طالب وحمزة والعباس بنو عبد المطلب وعلي بني امية واحلافها حرب بن ام-----------------------------------------------------------------------------ية وعلي بني عبد الدار عكرمة بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار وعلي بني اسد بن عبد العزي--- خويلد ------------------بن اسد وعلي --------------------------------------------------------------------------------------بني مخزوم هشام بن المغيرة ابو ابي جهل وعلي بني تيم عبد الله بن جدعان وعلي بني جمح ------معمر- بن خبيب بن ------وهب وعلي بني سهم العاص بن واءل------- وعلي بني عدي -زيد بن عمرو بن نفيل والد سعيد بن زيد وعلي بني عامر بن لءي عمرو بن عبد شمس والد سهيل بن عمرو وعلي بني	391	5274941812924222394	289	459.5	216	684	42.251461029052734	56	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2160	true	-585697407715255239	85	163	430	802	1488	300	وكان من حديث يوم ذي نجب ان بني عامر لما -قتلوا من تميم من قتلوا في يوم جبلة رجوا ان يستاصلوا بقيتهم فات--وا حسان بن معاوية بن حجر بن كبشة الكندي احد--------- ملوك كندة ودعوا ا--------------------------لي ان يغزو معهم بني حنظلة من تمي---------------------------------------م فاقبل معهم لصناءعه ومن كان معه فبلغ ذلك بني حنظلة وعلي------------هم عمرو بن عمرو فحولهم الي اعلا--------------------------------------------------------------------------- الوادي مما يلي طريق بني عامر ونز--------------------لت بنو مالك-------- خلف بني يربوع وصارت---- يربوع مما يلي طريق الملك	2160	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0393	false	-8572049021728317152	131	240	663	1197	1497	300	وكان من حديث يوم ذي نجب ان بني عامر لما اصابوا من تميم ما اصابوا --يوم جبلة رجوا ان يستاصلو------هم فكاتبوا حسان----------------- بن كبشة الكندي وكان ملكا من ملوك كندة وهو حسان بن معاوية بن حجر فدعوه الي ان يغزو معهم بني حنظلة من تميم فاخبروه انهم قد قتلوا فرسانهم ورءساءهم فاقبل معهم بصناءعه ومن كان معه فلما اتي بني حنظلة خبر مسيرهم قال لهم عمرو بن عمرو يا بني مالك انه لا طاقة لكم بهذا الملك وما معه من العدد فانتقلوا من مكانكم وكانوا في اعالي الوادي مما يلي مجء القوم وكانت بنو يربوع باسفله فتحولت بنو مالك حتي نزل خلف بني يربوع وصارت بنو يربوع---- تلي----- الملك	393	5274941812924222394	274	391.5	210	568	48.239437103271484	47	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2161	true	-3425758321885565322	1	187	5	940	1527	300	يوم نعف قشاوة وهو يوم لشيبان علي بني تميم وذلك ان بسط-----------ام بن قيس الشيباني اغار علي بني يربوع بن تميم وهو بنعف قشاوة فاتاهم ضحي وهو يوم ريح ومطر فوافق النعم حين تسرح فاخذه كله وذهب- راجعا فتداعت عليه بنو يربوع فلحقوة وفيهم عمارة بن عتيبة بن الحارث بن شهاب فكر عليه بسطام فقتله ولحقهم مالك بن حطان اليربوعي فضرب فسقط ثم مات بعد ايام واتاهم ايضا بجير بن ابي مليك فقتله بسطام وقتلوا من بني يربوع جمعا واسروا اخرين----------------------------- وعادوا سالمين غانمين فقال بعض الاسري لبسطام ايسرك ان ابا مليك مكاني قال نعم قال فان ذللتك عليه -تطلقني----- قال نعم قال ا-ن ابنه بجيرا كان احب خلق الله اليه وستجده الان مكبا عليه يقبله فخذه اسبرا فوجده لذلك فاسره ف----------------------------------قال له ابو مليك قتلت بجيرا واسرت ابا مليك----- والله لا اطعم --طعاما ابدا وانا موثق فخشي بسطام ان يموت فاطلقه بغير فداء علي-------------------- ان لا يتبعه بدم ب-----جير ولا يبغيه غاءلة ولا يدل له علي عورة ولا يغير عليه ولا علي قومة ابدا وعاهده علي ذلك ف-------جز ناصيته واطلقه فرجع الي قومه واراد الغدر ببسطام والنكث به فارسل بعض بني يربوع يخذر بسطاما ويخبره	2161	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0394	false	9048457589398499829	41	237	198	1190	1516	300	يوم نعف قشاوة وهو يوم لشيبان عل----ي تميم قال ابو عبيدة اغار بسطام بن قيس-------------- علي بني يربوع من تميم وهو بنعف قشاوة فاتاهم ضحي وهو يوم ريح ومطر فوافق النعم حين -سرح فاخذه كله ثم كر راجعا وتداعت عليه بنو يربوع فلحقوه وفيهم عمارة بن عتيبة بن الحارث بن شهاب فكر عليه بسطام فقتله ولحقهم مالك بن حطان اليربوعي فقتله-------------------- واتاهم ايضا بجير بن ابي مليل فقتله بسطام وقتلوا من ير----بوع جمعا واسروا اخرين منهم مليل بن ابي مليل وسلموا وعادوا------- غانمين فقال بعض الاسري لبسطام ايسرك ان ابا مليل مكاني قال نعم قال فان دللتك عليه اتطلقني الان قال نعم قال فان ابنه بجيرا كان احب خلق الله اليه وستجده الان مكبا عليه يقبله فخذه اسيرا فعاد بسطام فراه كما قال فاخذه اسيرا واطلق اليربوعي فقال له ابو مليل قتلت بجيرا واسرتني وابني مليلا والله لا اطعم الطعام- ابدا وانا موثق فخشي بسطام ان يموت فاطلقه بغير فداء علي ان يفادي مليلا وعلي ان لا يتبعه بدم ابنه بجير ولا يبغيه غاءلة ولا يدل ---علي عورة ولا يغير عليه ولا علي قومه ابدا وعاهده علي ذلك فاطلقه وجز ناصيت-------ه فرجع الي قومه واراد الغدر ببسطام والنكث به فارسل بعض بني يربوع -الي بسطام ب--خبره	394	5274941812924222394	814	1434.0	646	1056	77.08333587646484	140	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2161	true	-3425758321885565322	192	300	966	1527	1527	300	يوم كان -----------بين شيبان وتميم اسر فيه بسطام بن قيس قال البكري غبيط المدرة بفتح اوله وكسر ثانية وبالطاء المهملة تعني وبالغين المعجمة مضاف الي المد ومن الارض موضع وكان من حديث هذا اليوم ان بسطام بن قيس الشيباني------------------------- والحوفزان بن شريك ومفروق بن عمرو ساروا في جمع من بني شيبان الي بلاد تميم فاغاروا علي ثعلبة بن يربوع وثعلبة بن سعد بن ضبة وثعلبة بن عدي بن فزارة وثعلبة بن سعد بن ذبيان وكانوا متجاورين بصحراء فلج فاقتتلوا ف--هزمت الثعالبة وقتل منهم مقتلة عظيمة -غنم بنو شيبان اموالهم ومروا علي بني مالك بن حنظلة من تميم وهم بين صحراء فلج وغبيط المدرة فاستاقوا ابلهم فركنت ------بنو مالك-	2161	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0395	false	-543472263701370239	0	85	0	440	1532	300	يوم كانت الحرب فيه بين شيبان وتميم اسر فيه بسطام بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيس الشيباني وسبب ذلك ان بسطام بن قيس والحوفزان بن شريك و-فروق بن عمر وساروا في جمع من بني شيبان الي بلاد تميم فاغاروا علي ثعلبة بن يربوع وثعلبة بن سعد بن ضبة وثعلبة بن عدي--------- وثعلبة بن سعد بن ذبيان وكانوا متجاورين بصحراء فلج فاقتتلوا فانهزمت الثعالبة وقتل منهم مقتلة عظيمة وغنم بنو شيبان اموالهم ومروا علي بني-------- حنظلة من تميم وهم بين صحراء فلج وغبيط المدرة فاستاقوا ابلهم فركبت اليهم بنو مالك	395	5274941812924222394	390	711.5	317	607	64.25041198730469	67	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2162	true	8926791988583640671	1	144	6	747	1514	300	عتيبة بن الحارث بن شهاب البربوعي وفرسان بني يربوع------- في اتر شيب----ان ومعهم من رءساء تميم الاحيمر بن عبد الله واسيد بن حباءة وجزء بن سعد ومالك بن نويرة فادركوهم بغبيط المدرة فقاتلوهم وصبر الفريقان ثم انهزمت شيبان واستعادت تميم ما كانوا غنموه من اموالهم وقتلت بنو شيبان ابا مرحب ربيعة بن حصبة والح عتيبة بن الحارث علي بسطام بن قيس فادركه فقال--- استاسر ابا الصهباء فانا خير لك من القلادة والعطش فاستاسر له بسطام فاراد ------بنو ثعلبة عت-يبة ان يقتل ب--------------------سطاما فق-------------------------------------------------------------ال اني معيل واج----ب اللبن -------------------------------------------------وسار به الي بني عامر بن صعصعة لءلا يءخذ منه فيقتل وكانت عمة عتيبة ح---------ولة بنت شهاب----- ناكحا فيهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما توسط------ بيوت بني عامر صاح بسطام واشيباناه ولا شيبان لي اليوم فبعث اليه عامر بن الطفيل ان استطعت ان تلجا الي قبني فافعل فاني سامنعك وان لم تستطع فاقدف بنفسك في الركن فاتي عتيبة تابعه من	2162	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0395	false	-543472263701370239	86	300	447	1532	1532	300	عتيبة بن الحارث بن شهاب اليربوعي وفرسان بني يربوع وساروا في اثر بني شيبان ومعه- من رءساء تميم الاحيمر بن عبد الله واسيد بن جبا-ة وحر- بن سعد ومالك بن نويرة فادركوهم بغبيط المدرة فقاتلوهم وصبر الفريقان ثم انهزمت شيبان واستعادت تميم ما كانوا غنموه من اموالهم وقتلت بنو شيبان ابا مرحب ربيعة بن حصية والح عتيبة بن الحارث علي بسطام بن قيس فادركه فقال له استاسر ابا الصهباء فانا خير لك من الفلاة- والعطش فاستاسر له بسطام بن قيس فقال بنو ثعلبة لعتيبة ان ابا مرحب قد قتل وقد اسرت بسطاما وهو قاتل مليل وبجير ابني ابي مليل ومالك بن حطان وغيرهم فاقتله قال اني معيل وانا احب اللبن قالوا انك تفاديه فيعود فيحربنا ما لنا فابي عليهم وسار ---الي بني عامر بن صعصعة لءلا يءخذ---- فيقتل وانما قصد عامرا لان عمته خولة بنت شهاب كانت ناكحا فيهم فقال ملك بن نويرة في ذلك لله عتاب بن مية اذ راي الي ثارنا في كفه يتلدد اتحيي امرءا اردي بجيرا ومالكا واتوي حريثا بعدما كان يقصد ونحن ثارنا قبل ذاك ابن امه غداة الكلابيين والجمع يشهد فلما توسط عتيبة بيوت بني عامر صاح بسطام واشيباناه ولا شيبان لي اليوم فبعث اليه عامر بن الطفيل ان استطعت ان تلجا الي قبتي فافعل فاني سامنعك وان لم تستطع فاقذف -نفسك في الركا فاني عتيبة تابعه من-	395	5274941812924222394	684	1211.5	546	1098	62.295082092285156	111	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2162	true	8926791988583640671	144	230	747	1191	1514	300	الجن فاخبره بذلك ففوض بنيه و------ركب فرسه واخذ سلاحه واني عا---------------------مر بن الطفيل وهو في نادي قومه فحياهم وقال يا عامر قد بلغني الذي ارسلت به---- بسطام وانا مخبرك فيه خصالا ثلاثا فذكرهن فلم يوافقه عامر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي شء فذهب ببسطام ا--------------------------------لي بني عبيد بن ثعلبة ففدي بسطام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نفسه باربعماءة بعير وثلاثين فرسا وقيل بالف بعير وثلاثين فرسا وهودج امه وحدجها وخلص من الاسر بعدما جز ناصيته وخلفه ان لا يغزو عتيب-ة وابله فلما عادت اليه عيونه ب-------انها علي اراب -اغار عليها واخذها---- كلها ------ثم ان عتيبة	2162	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0396	false	-8652230000861653520	0	197	0	984	1540	300	الجن فاخبره بذلك فامر ببيته فقوض فركب فرسه واخذ سلامه ثم اتي مجلس بني جعفر وفيه عامر بن الطفيل الغنوي---------- فحياهم وقال يا عامر قد بلغني الذي ارسلت به الي بسطام فانا مخيرك فيه خصالا ثلاثا ف-------------قال عامر وما هي قال ان شءت فاعطني خلعتك وخلعة اهل بيتك حتي اطلقه لك فليست خلعتك وخلعة اهل بيتك بشر من خلعته وخلعة اهل بيته فقال عامر هذا لا سبيل اليه قال عتيبة ضع رجلك مكان رجله فليست عندي بشر منه فقال ما كنت لافعل قال عتيبة تتبعني اذا جازوت هذه الرابية فتقار عني عنه علي الموت فقال عامر هذه ابغضهن الي فانصرف به عتيبة الي بني عبيد بن ثعلبة فراي بسطام مركب ام عتيبة رثا فقال يا عتيبة هذا رحل امك قال نعم قال ما رايت رحل ام سيد قط مثل هذا فقال عتيبة واللات والعزي لا اطلقك حتي تاتيني امك بهودجا وكان كبيرا ذا ثمن كثير وهذا الذي اراد بسطام ليرغب فيه فلا يقتله فارسل بسطام فاحضر هودج امه وفادي نفسه باربعماءة بعير------------- وقيل بالف بعير وثلاثين فرسا وهودج امه وحدجها وخلص من الاسر فلما خلص من الاسر اذكي العيون علي عتيبة وابله ف----عادت اليه عيونه فاخبروه انها علي اراب فاغار عليها واخذ الابل كلها ومالهم معها عتيبة	396	5274941812924222394	321	459.5	255	1024	31.34765625	47	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2163	true	2704428220802044152	224	283	1140	1446	1539	300	طريف بن تميم العنيري التميمي حج وكان رجلا جسيما يلقب مجذعا وكان فارس قومه فلقيه خصيصة بن شراحبيل الشيباني احد بن----ي ربيعة وهو شابب قوي -شجاع وكان- يطوف بالبيت فاطال النظر اليه فقال له طريف لم تطيل النظر الي حمص---يصة اريد ان اثبتك لعلي ---القاك في جيش فاقتلك فقال طريف اللهم لا يحول الحول حتي القاه وقال حمصيصة مثله	2163	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0397	false	-3486281357844806450	153	214	769	1075	1491	300	طريف بن تميم العنبري التميمي و---كان رجلا جسيما يلقب مجدعا وهو- فارس قومه ولقيه حميصة بن جند---ل الشيباني من- بني ابي ربيعة وهو شا-ب قوي وشجاعلا وهو يطوف بالبيت فاطال النظر اليه فقال له طريف لم تشد نظرك-- الي قال حميصة اريد ان اثبتك لعلي ان القاك في جيش فاقتلك فقال طريف اللهم لا تحول الحول حتي القاه ودعا حم-يصة مثله	397	5274941812924222394	262	437.0	206	318	82.38993835449219	39	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2164	true	8068309621758560823	16	99	83	486	1545	300	فقال الكامل او كلما وردت عكاظ قبيلة بعثوا الي رسولهم يتوسم فتوسم--وني انني انا ذلكم شاك--- سلاحي في الحوادث معل-------------------------------------------------م تحتي الاغر وفوق جلدي نثرة زغ-ف ترد السيف وهو مثلم حولي فوارس من اسيد شجعة واذا غضبت فحول بيتي خضم ثم ان بني ابي ربيعة بن ذهل بن سن-ان وبني مرة بن ذهل بن شيبان وقع بينهم شر -------اقتتلوا بسببه-- قتالا لم تكن بينهم فيه دم فكره هانء بن مسعود رءيس بني ابي ربيعة ما وقع وخشي--- ان يتفاقم الشر بين الفريقين فارتحل	2164	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0397	false	-3486281357844806450	214	300	1075	1491	1491	300	فقال طريف-- او كلما وردت عكاظ قبيلة بعثوا الي عريفهم يتوسم لا تنكروني انني داء -لكم شاكي السلاح -في الحوادث معلم حولي فوارس من اسيد جمة وبني الهجيم وحول بيتي خضم تحتي الاغر وفوق جلدي نثرة زعنف ترد السيف وهو مثلم في ابيات--------------------------------------- ثم ان بني ابي ربيعة بن ذهل بن شيبان وبني مرة بن ذهل بن شيبان كان بينهم شر وخصام فاقتتلوا شيءا من قتال ولم يكن بينهم---- دم فقال هانء بن مسعود رءيس بني ابي ربيعة لقومه اني اكره ان يتفاقم الشر بيننا------- فارتحل-	397	5274941812924222394	293	452.0	227	471	62.20806884765625	52	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2164	true	8068309621758560823	104	212	511	1074	1545	300	بهم -----علي ما- يقال له مبايض وهو قريب من مياه بني تميم فاقام بهم عليه -شهرا فتر------------------اسل بنو تميم قاءلين----- هذا حتي منفرد فلو اصطلمتموه --وهنتم بكر بن واثل فاجتمعوا وتشاوروا وهم ثلاثة رءساء الجذ----عاء الطهوي علي بني حنظلة و بن مذكي المنقري علي بني سعد وطريف بن تمي- علي بني عمرو بن تميم وساروا يريدون بني ابي ربيعة فبلغهم --خبر مسيرهم من عبد ابق فتهيءوا لحربهم وقام فيهم هاني بن مسعود يحثهم علي القتال وان ي------------------------------------نحازوا اذا ناوشوهم حتي اذا اشتغلوا بالنهب -مالوا عليهم فلما ---------------------صبحهم بنو تميم قاتلوه--------------ا قتالا غير شديد ثم ولوا كانهم قد انهزموا بنو تميم علي------------------------------------- الغنيمة تحوزها فكر-ت شيبان عليهم كرة يقتلون -----	2164	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0398	false	-7644682694379190317	0	123	0	675	1595	300	بهم فنزل علي ماء يقال له مبايض وهو قريب من مياه بني تميم فاقاموا --عليه اشهرا وبلغ خبرهم بني تميم فاسل بعضهم الي بعض وقالوا هذا ح-ي منفرد وان اصطلمتموهم اوهنتم بكر بن واءل واجتمعوا و--ساروا علي ثلاثة رءساء ابو الجدعاء الطهوي علي بني حنظلة وابن فدكي المنقري علي بني سعد وطريف بن تميم علي بني عمرو بن تميم فلما قاربوا --بني ابي ربيعة -بلغهم الخبر فاستعدوا للقتال فخطبهم هانء --------------------بن مسعود وحثهم علي القتال فقال اذا اتوكم فقاتلوهم شيءا من قتال ثم انحازوا عنهم فا----------ذا اشتغلوا بالنهب فعودوا اليهم فانكم تصيبون منهم حاجتكم وصبحهم بنو تميم والقوم حذرون فاقتتلوا قتالا---- شديدا وفعلت بنو شيبان ما امرهم هانء فاشتغلت تميم بالغنيمة وسار به وبقيت تميم مع الغنيمة والسبي فعادت شيبان عليهم فهزموهم وقتلوهم	398	5274941812924222394	368	502.0	292	717	51.32496643066406	52	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2165	true	5750250214385611125	123	285	612	1479	1545	300	في جمع كبير من عمرو وحن--ظلة والرباب وسعد تريد بكرا وع--لي بكر ابو مف-------------------------------------------------------------------------------------------------------روق وحنظلة بن سيار العجلي وحمران بن عبد عمرو العبسي وقد ------------------------------------------جعلوا عند اللقاء جملين مقرونين مقيدين وعندهما من يحفظهما وتركوهما بين الصف--------ين وسموهما الزورين يعني الهين وقالوا لا نفر حتي تفريق الجمل----ان فلما راي ابو مفروق الجمل-ين سال عنهما فاخبر خبرهما فقال انا زو-ركم ان خشوهما فخشوني وان عقروهما فاعقروني وبرك بين الصفين وقال قاءلوا عني ولا تفروا حتي اقر واقتتل الناس قتالا شديدا حتي وصلت شيبان الي الجملين و-اخذوهما ونحروهما وقد -----------------انهزمت تميم وقتل ------رءيسهم في------- بشر كثير معه------------------------ واسر منهم عدة اسري كثيرة وكان الحوفزان غاءا عن بني تميم في غزاة فوصل الي النساء والاموال وقد سار رجال بكر عليها للحرب -فاخذ جميع ما خلفوه من ذلك------------ وعاد الي اصحابه سالما و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد اكثر الشعراء في هذا اليوم لا سيما الاغلب بن جشم العجلي فان له- ارجوزتان--------------------------------- يقول في احديهما الرجز جاءوا بزوريهم وجءنا بالاصم شيخ لنا قد كان من عهد ادم بكر-------------------------- بالسيف اذا الرمح انحطم	2165	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0399	false	-3607621839928017735	15	253	83	1404	1638	300	في جمع كثير من عمرو بن حنظلة والرباب وسعد وغيرها وسارت الي بكر بن واءل وعلي تميم ابو الرءيس الحنظلي فبلغ خبرهم بكر بن واءل فتقدموا وعليهم الاصم عمرو بن قيس بن مسعود ابوة مفروق وحنظلة بن سيار العجلي وحمران بن عب ع-مرو العبسي فلما تلقوا جعلت تميم والرباب بعيرين وجللوهما وجعلوا ---------------------------------عندهما من يحفظهما وتركوهما بين الصفين معقولين وسموهما زوي-رين يعني الهين وقالوا لا نفر حتي يفر هذان البعيران فلما راي ابو مفروق البعيرين سال عنهما فاعلم حالهما فقال انا زويركم-------------------------------------- وبرك بين الصفين وقال قاتلوا عني ولا تفروا حتي افر فاقتتل الناس قتالا شديدا ف---وصلت شيبان الي البعيرين فاخذوهما فذبحوهما واشتد القتال عليهما فانهزمت تميم وقتل ابو الرءيس مقدمهم ومعه بشر كثير واجترفت بكر اموالهم ونساءهم واسروا------- اسري كثيرة ووصل الحوفزان ال------------------------------ي النساء والاموال وقد سار الرجل عن----ها للقتال فاخذ جميع ما خلفوه من النساء والاموال وعاد الي اصحابه سالما وقال الاعشي في ذلك اليوم يا سلم لا تسالي عنا فلا كشف عند اللقاء ولا سود مقاريف نحن الذين هزمنا يوم صبحنا يوم الزويرين في جمع الاحاليف ظلوا وظلت تكر الخيل وسطهم بالشيب منا وبالمرد الغطاريف تستانس الشرف الاعلي باعينها لمح الصقور علت فوق الاظاليف انسل عنها نسيل الصيف فانجردت تحت اللبون متون كالزحاليف وقد اكثر الشعراء في هذا اليوم لا سيما الاغلب الع-------جلي فمن ذلك ارجوزته التي اولها ان سرك العز فجحجح بجشم يقول فيها------------ جاءوا بزوريهم وجءنا بالاصم شيخ لنا كالليث من باقي ارم شيخ لنا معاود ضرب اليهم يضرب بالسيف اذا الرمح انقصم	399	5274941812924222394	611	922.5	489	1457	41.935482025146484	87	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2169	true	-4653234110251858352	1	80	3	404	1477	300	فوارسه عشية ولي جمعهم فتتابعوا فصار الينا تهبه وعرايسة تم ان الربيع بن زياد------- نافر قومه وحاربهم فهزموه فاعتزلهم وسار حتي حل ببني شيبان فاستجار برجل منهم اسمه زياد من بني ابي ربيعة فقتله- بنو -سعد بن همام فحملت بنو شيبان------ ديته الي كليب ماءتي بعير ذكر وكان من خبره ان------------------------------------------ النصيب السلمي خرج ببني سليم يريد-- الغارة علي بكر بن واثل فلقيهم---------------------- صليع بن عبد عنم من بني شيبان-------------------- فقال---- اين تذهبون قالوا نريد الغارة علي بني شيبان	2169	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0401	false	-6838789933676008606	12	107	56	542	1533	300	فوارسه عشية ولي جمعهم فتتابعوا فصار الينا نهبه وعوانسه ثم ان الربيع بن زياد الكلبي نافر قومه وحاربهم فهزموه فاعتزلهم وسار حتي حل ببني شيبان فاستجار برجل ا-----سمه زياد من بني ابي ربيعة فقتلهم بنو اسعد بن همام ---ثم ان- شيبان حملوا ديته الي كل-ب ماءتي بعير فرضوا حرب لسليم وشيبان قال ابو عبيدة خرج جيش لبنين سليم عليهم النصيب السلمي وه----------م يريدون الغارة علي بكر بن واءل فلقيهم رجل من بني شيبان اسمه صليع بن عبد غنم وهو محرم علي فرس له يسمي البحراء فقال لهم اين تذهبون قالوا نريد الغارة علي بني شيبان	401	5274941812924222394	337	541.0	267	506	66.60079193115234	51	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2176	true	4944855440174649878	193	298	1007	1562	1572	300	الفرس اخرون فزعم- ان جيومرت انما هو جامر بن يافث بن نوح قالوا وولد لجيومرت ابن-ة ميشي فتز---------وج ميشي اخته ميشان قولدت له سيامك بن ميشي وسيامي بنت ميشي فولد لسيامك بن ميشي بن جيومرت افروال وديس وبراسب واحرب واوراش بنو سيامك واقري ودزي وبري وارواشني بنات سيامك امهم جيمعا سيامي -بنت ميشي وهي اخت ابيهم وذكروا ان الارض كلها سبعة اقاليم فارض بابل----------------------------------------------- اقليم واحد وسكانه نسل ولد افروال بن سيامك واعقابهم والاقاليم الستة نسل ساير ولد سيامك من بنيه وبناته فولد لا-فروال بن سيامك من اقري -بنت سيامك هوشهنك بيشداد و------هو الذي خلف جده جيومرت في الملك واول ---من جمع -له الاقاليم السبعة	2176	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0030	false	7936071963898898882	55	147	284	768	1482	300	الفرس الذين قالوا ان جيومرث هو ادم فانهم قا---------------لوا و-لد لجيومرث ابنته ميشان اخت ميشي وتوج ميشي اخته ميشان فولدت له سيامك وسام------------------ي فولد لسيامك-------- بن جيومرث افروال ودقس وبواسب واجرب واوراش و---------------------------------------------امهم جميعا سيامي ابنة ميشي وهي اخت ابيهم وذكروا ان الارض كلها سبعة اقاليم فارض بابل وما يوصل اليه مما ياتيه الناس برا وبحرا فهو من اقليم واحد وسكانه ----ولد افروال بن سيامك واعقابهم فو--------------------------------------------------لد لا فروال بن سيامك من افري ابنة سيامك اوشهنج بيشداد الملك وهو الذي خلف جده جيومرث في الملك وهو او لمن جمع ملك ال-قاليم السبعة	30	5274941812924222394	361	569.0	288	626	57.66773223876953	45	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2177	true	7172827955236227117	132	300	748	1558	1558	300	فروال بن سيامك بن ميشي بن جيومرت------------------------------ خلف جده جيومرت في الملك بعد فترة وملك الا----قاليم السبعة وزعم-------------- بعضه-----م ان ا--------------بن ادم لصلبه من حواء وقال هشام بن محمد الكلبي------------ اول من ملك الارض اوشهنج بن عابر بن شالح بن ارفخشذ بن سام بن تنوح قال والفرس تدعيه وتزعم انه كان بعد وفاة ادم بماءتي سنة قال وانما كان هذا الملك فيما بلغنا بعد نوح بماءتي سنة فصبره اهل فارس بعد ادم بماءتي سنة ولم يعرفوا---- ما كان قبل نوح قال الطبري وهذا الذي قاله هشام---------- لا وجه له لان اوشهنج الملك في اهل المعرفة بانساب الفرس اشهر من الحجاج بن يوسف في اهل الاسلام وكل قوم فيهم باباءهم وانسابهم وماثرهم اعلم من غيرهم وانما يرجع في كل امر التبس الي اهله قال وقد زعم بعض نسابة الفرس ان اوشهنج فيشداد الملك هذا هو مهلاتيل وان اباه افروال هو قينان ابو مهلاءيل وان سيامك هو انوش ابو قينان وان ميشي هو شيت ابو انوش وان جيومرت هو ادم قال الطبري فان كان الامر كما قال فلا شك ان-	2177	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0030	false	7936071963898898882	123	264	647	1314	1482	300	فروال بن سيامك من افري ابنة سيامك اوشهنج بيشداد الملك وهو الذي خلف جده جيومرث في الملك وهو او لمن جمع ملك القاليم السبعة وسنذكر اخباره وكان بعضهم يزعم ان اوشهنج هذا هو ابن ادم لصلبه من حواء و----اما ابن----- الكلبي فانه زعم ان اول من ملك الارض اوشهنق بن عامر بن شالخ بن ارفخش ذبن سام بن -نوح قال والفرس -------تزعم انه كان بعد----- ادم بماءتي سنة وا----نما كان ---------------------بعد نوح بماءتي س----------------------------------نة ولم تعرف الفرس ما كان قبل نوح والذي ذكر---------------ه هشام بن الكلبي لا وجه له لان اوشهنج مشهور عند الفرس-------------------------------------------------------- وكل قوم اعلم با--------نسابهم وايامه-----م من غيرهم ق------------------------------------ال وقد زعم بعض نسابة الفرس ان اوشهنج هذا------------- هو مهلاءيل وان اباه افروال هو قينان ------------وان سيامك هو انوش ابو قينان وان ميشي هو شيث ابو انوش وان جيومرث هو ادم----------- فان كان الامر كما زعم فلا شك ان	30	5274941812924222394	492	708.0	378	904	54.42477798461914	83	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2178	true	-4208950793544043855	30	83	141	389	1571	300	سنة وخمس وتسعون سنة فقد كان له حين وفاة ادم ستماءة سنة وخمس سنين علي---------- ان عمر ادم الف سنة قال الطبري وقدرت علماء الفرس ان ملك اوشهنح هذا كان اربعين سنة فان كان الامر في هذا الملك كالذي قاله النسابة فلم---------------------- يبعد من قال ان ملكه كان بعد وفاة اده بماءتي سنة	2178	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0031	false	-8827810640803516980	0	55	0	250	1403	300	سنة وخمس وتسعون سنة وقد كان له حين وفاة ادم ستماءة سنة وخمس وستون سنة علي حساب ان عمر ادم الف سنة وقد زعمت-------------- الفرس ان ملك اوشهنج ك----ان اربعين سنة فان كان الامر علي ما ذكر------------ه النسابة الذي ذكرت منه ما ذكرت فما يبعد من قال ان ملكه كان بعد وفاة ادم بماءتي سنة	31	5274941812924222394	189	315.5	143	280	67.5	36	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2178	true	-4208950793544043855	85	156	400	775	1571	300	واما نسابوا الفرس فقد ذكرت ما قالوا في مهلابيل بن قبنان وانه هو اوشهنج الذي ملك الاقاليم السبعة فان كان الامركالذي قاله نسابوا الفرس فان حديث هشام ابن محمد-- انه هو اول من قطع الشجر وبني البناء واول من استخرج المعادن وفطن الناس لها وامر اهل زمانه باتخاذ المساجد وبناء مدينتين كانت- اول من ما بني علي ظهر الارض من المداءن وهما مدينة بابل التي بسواد الكوفة ومدينة السوس---------- وكان ملكه	2178	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0035	false	-1186444442446504930	241	300	1247	1565	1565	300	واما نسابو- الفرس فقد ذكرت ما قالوا في مهلاءيل بن قينان وانه هو اوشهنج الذي ملك الاقاليم السبعة وبينت قول من خالفهم وقال--------------------- هشام -بن الكلبي انه--- اول من -----------بني البناء و-------استخرج المعادن--------------- وامر اهل زمانه باتخاذ المساجد وبني -مدينتين كانتا اول--- ما بني علي ظهر الارض من المداءن وهما مدينة بابل وهي بالعراق------ ومدينة السوس وبخورستان وكان ملكه-	35	5274941812924222394	264	409.0	213	388	68.0412368774414	42	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2178	true	-4208950793544043855	156	295	775	1548	1571	300	اربعين سنة واما غيره فانه قال هو اول من استنبط الحديد في ملكه فاتخذ منه الاذوات للصناعات وقدر---------- مواضع المنافع وحض الناس علي الحراثة والزراعة والحصاد واعتمال الاعمال وام- بقتل السباع الصارية واتخاذ الملابس من جلودهم والمفارش وبديح البقر والغنم والوحش والاكل من لخومها وانه بني مدينة الري------ وهي اول مدينة بنيت بعد مدينة جيومرت التي كان يسكنها بدنياوند من طبرستان وقالت الفرس ان اوشهنج هذا ولد ملكا وكان فاضلا محمودا في سيرته وسياسته رعيته وانه اول من وضع الاحكام والحدود وكان مكتفيا بذلك يدعي فيشداد ومعناه اول حا------------كم بالعدل وذلك ان فيش معناه اول وداد------ عدل وقض------------------------------------------------------------اء وذكروا انه كان ينزل الهند وتثقل في البلاد فلما استوثق له الملك عقد علي راسه تاجا وخطب فقال في خطبته انه ورث الملك عن جده جيومرت وانه عذاب ونقمة علي مردة الانس والشياطين وذكروا انه قهر ابليس وجنوده ومنعهم الاختلاط بالناس	2178	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0036	false	-8665493298677797372	0	113	0	632	1595	300	اربعين سنة وقال غيره--------- هو اول من استنبط الحديد وعمل--------- منه الادوات -لصناعات وقدر المياه في مواضع المنافع وخص الناس علي ---------الزراعة-------- واعتماد الاعمال وامر بقتل السباع الضارية واتخاذ الملابس من جلودها والمفارش وبذبح البقر والغنم والوحش و--اكل لح---ومها وانه بني مدينة الري قالوا وهي او لمدينة بنيت بعد مدينة جيومرث التي كان يسكنها بدنباوند وقالوا ---------------------------------------------------------------------------------انه اول من وضع الاحكام والحدود وكان ملقب-ا بذلك يدعي بيشداد ومعناه بالفارسية اول من حكم بالعدل وذلك ان بيش معناه اول وداد معناه عدل وقضاء وهو اول من استخدم الجواري واول من قطع الشجر وجعله في البناء وذكروا انه -----نزل الهند وتنقل في البلاد و--------------------عقد علي راسه ت----------------------------------------------------------------------------------------اجا وذكروا انه قهر ابليس وجنوده ومنعهم الاختلاط بالناس	36	5274941812924222394	494	830.0	402	868	56.91244125366211	65	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2179	true	-6726674468597395631	150	300	821	1630	1630	300	واما الفرس فانهم قالوا ملك بعد موت اوشهنج طهمورث بن ونوبجهان ابن خاب--------------------داد بن خيايدار بن اوشهنج وقال بعض نسابة الفرس هو طهمورث ايوكهار بن انكهد ابن ايكهد بن اسكهذ بن اوشهنج وقال هشام بن محمد الكلبي ان اول ملوك بابل طهمورث وان الله تعالي اعطاه من القوة ما حضع له ابليس وشياطينة وانه كان لله مطيعا وكان ملكه اربعين سنة واما الفرس فانها يزعم ان طهمورث -----ملك الاقاليم كلها وعم--د علي راسه تاجا وقال يوم ملك خردا بعون الله عن خليقته المفردة المفسدة وكان محمودا في ملكه حدب-ا علي رعيته وانه ابتني سابور من فارس ونزل بها وتنقل في البلدان وانه وثب بابليس حتي ركبه فطاف عليه في اداني الارض واقاصيها واقزعه ومردة اصحابه حتي تطايروا وتفرقوا وانه اول من اتخذ الصوف والشعر للباس والفرس -اول من اتخذ زينة الملوك من الخيل والبغال والحمير وامر باتخاذ الكلاب لحفظ المواشي وحراستها من السباع وامر باتخاذ الجوارح للصيد وكتب بالفارسية وان-	2179	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0037	false	-8610088633674644483	150	244	775	1287	1570	300	زعمت الفرس -انه -------ملك بعد موت اوشهنج طهمورث بن ويرنجهان يعني خير اهل الارض ابن حبايد-----------اد بن اوشهنج وقي لفي نسبه غير ذلك و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زعم الفرس ايضا انه ملك الاقاليم السبعة وعقد علي راسه تاجا وك------------------------------------------------------ان محمودا في ملكه مشفقا علي رعيته وانه ابنتي سابور من فارس ونزل--ها وتنقل في البلدان وانه وثب بابليس حتي ركبه فطاف عليه في اداني الارض واقاصيها وافزعه ومردت------ه حتي ---------تفرقوا وكان اول من اتخذ الصوف والشعر للب-س والفرش واول من اتخذ زينة الملوك من الخيل والبغال والحمير وامر باتخاذ الكلاب لحفظ المواشي وغيرها واخ-------------------ذ الجوارح للصيد وكتب بالفارسية وان	37	5274941812924222394	412	658.0	334	839	49.1060791015625	60	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2181	true	8895071501133434162	16	190	90	1027	1642	300	واما علماء الفرس فانهم قالوا ملك بعد طهمورث جمشيد والشيذ عندهم معناه الشعاع---------- لقبوه بذلك فيما زعموا بجماله وهو جم بن --ونجهان وهو اخو طهمورث وقيل انه ملك الاقاليم السبعة كلها وسخر له ما فيها من الجن والانس وعقد علي راس التاج وقال حين عقد وقعد في ملكه ان الله تبارك وتعالي قد اكمل بها بهاءنا واحسنن تابييدنا وسنولي رعيتنا خيرا وانه ابتدع صنعة السيوف والسلاح ودل علي صنعة الابريسم والقز وغيره مما يغزل وامر بنسج الثياب وصنعتها ونحت السروج والاكف وتدليل الدواب بها وذكر بعضهم انه تواري بعدما مضي من ملكه ستماءة سنة وست عشرة سنة وستة اشهر فخلت البلاد منه سنة وانه امر لمضي سنة من ملكه الي سنة خمسين ---بصنعة السيوف والدروع والبض وساءر اصناف الاسلحة وجميع الات الصناع من الحديد ومن سنة خمسين من ملكه الي سنة ماءة امر بغزل الابريسم ------والقطن والقز والكتان وكل ما يستطاع غزله وحياكة ذلك وصبغه الوانا من الصبغ وتقطيعه قطعا ولبسه ومن سنة ماءة الي سنة خمسين وماءة صنف الناس اربع طبقات طبقة مقاتلة وطبقة فقهاء وطبقة كتابا وصناعا وحراء----ين واتخذ طبقة منهم حرفا	2181	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0039	false	533205763356379342	169	271	836	1382	1557	300	واما علماء الفرس فانهم قالوا ملك بعد طهمورت جمشيد والشيد عندهم------ الشعاع وجم القمر لقبوه بذلك ل-----------جماله وهو جم بن ويونجهان وهو اخو طهمورث وقيل انه ملك الاقاليم السبعة----- وسخر له ما فيها من الجن والانس وعقد-------- التاج علي راسه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر لسنة مضت من ملكه الي---- خمسين سنة بعمل السيوف والدروع------ وساءر------ الاسلحة واله------ الصناع من الحديد ومن سنة خمسين من ملكه الي سنة ماءة بعم----ل الابريسم وغزله والقطن------ والكتان وكل ما يستطاع غزاه وحياكه ذلك وصبغه الون-----------------------ا ولبسه ومن سنة ماءة الي سنة خمسين وماءة صنف الناس اربع طبقات طبقة مقاتلة وطبقة فقهاء وطبقة كتاب- وصناع وطبقة حراثين واتخذ----- منهم خدما	39	5274941812924222394	480	787.5	385	962	49.89604949951172	77	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2182	true	-6138393901101878252	1	247	6	1312	1577	300	الحمامات وغيرها وامرهم بصنعة النورة وان ينقلوا من الجبال والبحار والمعادن والفلوات كل ما ينتفع به الناس من الذهب والفضة والجوا---------------هر وانواع الطيب والادوية فنفذوا في كل ذلك لامره ثم امر فصنعت له عجلة من --زجاج تصعد به--ا الشياطين وركبها فاقبل عليها في الهواء من بلده دنياوند الي بابل في يوم واحد وذلك يوم هرمز روز مزافرورد بن علي فاتخذ الناس للاعجوبة التيي راوا من اجراءه ما اجري علي تلك الحال نور وزا وامرهم باتخاذ ذلك اليوم----- وخمسة ايام بعده عيدا يكشرون من التنعم والتلذذ فيها وكتب الي الناس في اليوم السادس يخبرهم انه قد سار فيهم سيرة ارتضاها الله وكان من جزاءه اياه عليها ان---- جنبهم الخر والبرد والاسقام والهرم والحسد فمكث------ ثلاثماءة سنة بعد الثلاثماءة والست- عشرة سنة التي خلت من ملكه لا يصيبهم ش-ء مما ذكر ان الله تعالي جنبهم اياه -----------------------------------------------------------------------------------------------ثم ان جم شيد بطر بعد ذلك نعمة الله عنده وجمع الانس والجن ف----------اخبرهم انه وليهم ومالكهم والدافع عنهم بقوته--- الاسقام والهرم والموت وجحد احسان الله تعالي اليه وتمادي في غيه فلم يجر احد ممن حضره جوابا ففقد في مكانه -بهاء- وعزة وتخلت عنه الملاءكة الذين كان الله تعالي امرهم بسياسة امره فاحس بذلك بيوراسب الذي يسمي الضحاك ما ابتدر الي لاخذ-----ه فهرت منه ثم ظفر بيوراسب بعد ذلك فامتلح--------- امعا-ه واشترطها ونشره بمنشار وقال بعض علماء الفرس ان جم شيد لم يزل محمود السيرة الي ان بقي ملكه ماءة سنة فخلط دينه وادعي الريوبية قلما فعل ذلك اضطرب عليه امره ووثب عليه احوه اسفتور وطلبه ليقتله------------- فتواري عنه وكان-------------- في تواريه	2182	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0040	false	-4520848369579710581	42	239	246	1328	1647	300	الحمامات والنقل من البحار و-----------------------الجبال --------والمعادن و--------------------------------الذهب والفضة وساءر ما يذاب من الحوهر وانواع الطيب والادوية فنفذوا في--- ذلك بامره ثم امر فصنعت له عجلة من الزجاج فاصفد فيها الشياطين وركبها واقبل عليها في الهواء من دنب-----اوند الي بابل في يوم واحد وهو----- هرمز-روز و-افروردين ماء- فاتخذ الناس ذل--------------------------------------------------------------------------ك اليوم عيدا وخمسة ايام بعده----------------------------------- وكتب الي الناس في اليوم السادس يخبرهم انه قد سار بسي----رة ارتضاها الله فكان من جزاءه اياه عليها انه قد جنبهم الحر والبرد والاسقام والهرم والحسد فمكث الناس ثلاثماءة سنة بعد الثلاثماءة والستة عشر- سنة----------------- لا يصيبهم شيء مما ذكره ثم بني قنطرة علي دجلة فبقيت دهرا طويلا حتي خربها الاسكندر واراد الملوك عمل مثلها فعجزوا فعدلوا الي عمل الجسور من الخشب ثم ان جما--- بطر-------- نعمة الله عليه وجمع الانس والجن والشياطين واخبرهم انه وليهم ومانع-------------هم بقوته من الاسقام والهرم والموت--------------------------- وتمادي في غيه فلم يحر احد منهم---- جوابا وفقد--- مكانه وبهاءه وعزه وتخلت عنه الملاءكة الذي- كان الله امر------هم بسياسة امره فاحس بذلك بيوراسب الذي -سمي الضحاك ف--ابتدر الي جم لينتهسه فهرب منه ثم ظفر ب-----ه بعد ذلك بيوراسب فاستطرد امعاءه وا---------شره بمءشار وقيل انه ------------------------------------------------------------------------------ادعي الربوبية ف-----------------------------وثب عليه اخو-------------ه ليقتله واسمه اسفنور فتواري عنه ماءة سنة فخرج عليه في تواريه	40	5274941812924222394	782	1159.0	626	1494	52.34270477294922	109	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2184	true	2292239306649154356	123	166	616	853	1534	300	وكانوا قد اجمعوا علي العمل بما يكرهه الله تعالي من ذلوب الفواحش------- وشرب الخم-ر والاشتغال بالملاهي عن طاعة الله ومنهم من يقول---- كانوا اهل طاعة -بيوراسب وكان بيوراسب اول من اظهر القول بقول- الصابتين وثبعه علي ذلك الذين ارسل اليهم نوح ---------قال وبيوراسب	2184	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0041	false	-2884680487319820653	39	83	194	439	1652	300	-كانوا قد اجمعوا علي العمل بما يكرهه الله تعالي من ركوب الفواحش والكفر وشرب الخمور والاشتغال بالملاهي عن طاعة الله ومنهم من قال انهم كانوا اهل طاعة وبيور-------------اسب اول من اظهر القول بمذهب الصابءين وتبعه علي ذلك الذين ارسل اليهم نوح وسنذكر اخبار -بيوراسب	41	5274941812924222394	209	356.5	168	260	80.38461303710938	30	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2185	true	-5203672909320438113	58	110	313	572	1544	300	اهل الاخبار من العجم والغرب يزعمون انه ملك الاقاليم كلها-- وانه كان ساحرا فاجرا وعن هشام بن محمد قال ملك الضحاك بعد ج-----------------------م الف سنة وترك السواد----------------------------------------------------- وسار بال-جور والعسف وبسط يده في القتل وكان اول من سن الصلب والقطع واول من وضع القسور وضرب الدراهم واول من تغني وغني له قال	2185	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0045	false	7723316045937003844	205	267	1046	1359	1530	300	اهل الاخبار----------------------- انه ملك الاقاليم السبعة وانه كان ساحرا فاجرا قال هشام بن الكلبي مل--ك الضحاك بعد جم فيما يزعمون والله اعلم الف سنة ونزل السواد في قرية لها برس في ناحية طريق الكوفة وملك الارض كلها وسار بالفجور والعسف وبسط يده في القتل وكان اول من سن الصلب والقطع واول من وضع العشور وضرب الرداهم واول من تغني وغني له قال	45	5274941812924222394	212	363.5	166	338	62.721893310546875	37	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2186	true	7372311726850030418	150	300	778	1567	1567	300	عاصيا وانه غالب اهل الارض بسحره وخبثه وهول عليهم اد بالحيتين اللتين كانتا علي منكبيه وانه بني بارض بابل مدينة وجعل النبط اصحابه وبطانته فلقي الناس منه كل جهد ودبح الصبيان ويقول كثير من الناس ا----ن الذي كان علي منكبيه---- لحمتين طويلتين ناءتتين علي منكبيه كل واحدة منهما كراس الثعبان وانه كان لخبثه ومكره يسترهما بالثياب ويذكر علي طريق التهويل انهما حيتان تقتضيانه الطعام وكانا ي-تحركان تحت توبه اذا جاع كما يتحرك العضو من ال---------------------------------------------------------------------------------------انسان عند نهاية الجوع والغضب ومن الناس من يقول كانتا حيتين وذكر بعض الفرس ان الناس لم يزالوا من بيوراسب هذا في جهد جهيد حتي اذا اراد الله تعالي اهلاكه وثب به رجل من العامة من اهل اصبهان يقال له كابي لسبب ابنين كانا له اخدهما --رسل بيوراسب بسبب ا-لحيتين اللتين كانتا علي منكبيه وذلك انه لما بلغ الجزع من كابي هذا علي ولديه اخذ عصا كانت بيده معلق بطرفها جرابا كان معه تم نصب ذلك-	2186	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0046	false	6432974810460560075	0	116	0	631	1613	300	غاضبا وانه غض-ب اهل الارض بسحره وخبثه وهول عليهم--- بالحيتين اللتين كانتا علي منكبيه وقا---------------------------------------------------------------------------------------ل كثير من اهل الكتب ان الذي كان علي منكبيه كان لحمتين طويلتين------------------- كل واحدة منهما كراس الثعبان وكان---------------- يسترهما بالثياب ويذكر علي طريق التهويل انهما حيتان يقتضيانه الطعام وكانتا تتحركان تحت ثوبه اذا جاعتا ولقي الناس منه جهدا شديدا وذبح الصبيان لان اللحمتين اللتين كانت علي منكبيه كانت تضربانه فاذا طلاهما بدماغ انسان سكنتا فكان يذبح كل يوم رجلين ف-----------------------------------------------لم يزل الناس كذلك------------------- حتي اذا اراد الل-------------ه وثب--- رجل من العامة من اهل اصبهان بقال له كابي بسبب ابنين----- له اخذهما اصحاب بيوراسب بسبب اللحمتين اللتين------ علي منكبيه واخذ كابي--------------------------------------- عصا كانت بيده فعلق بطرفها جرابا كان معه ثم نصب ذلك	46	5274941812924222394	435	625.0	348	889	48.9313850402832	64	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2187	true	3015406677609293524	1	194	5	1021	1577	300	ودعا الناس الي مجاهدة بيوراسب ومحاربته فاسرع الي اجابته خلق كثير لما كانوا فيه معه من البلاء وفنون الجور فلما غلب كابي تفاعل الناس بذلك العلم فعظموا امره وزادوا فيه حتي صار عند ملوك العجم علمهم الاكبر الذي يتبركون به وسموه درقش كابيان وكانوا لا يسيرونه الا في الامو-------ر العظام وك------------------------------------------------------ان من خبرك-ابي انه شخص عن اصبهان ممن تبعه والتف ع---------ليه في طريقه امم فلما قرب من الضحاك واشرف عليه------ قذف في قلب الضحاك منه الرعب فهرب عن منازله وخلا مكانه فانفتح للاعاجم فيه ما ارادوا واجتمعوا------ الي كابي وتناظروا فاعلمهم انه لا يتعرض للملك لانه ليس من اهله وامرهم ان يملكوا بعض ولد جم لانه ابن الملك الاكبر اوشهنق بن --------فروال الذي رسم الملك وسبق الي القيام به وكان افريدون بن اتقيا- مستخفيا في بعض النواحي من الضحاك فوافي الي كابي ممن كان معه فاستبشر القوم بموافاته وذلك انه كان مرشحا للملك برواية كاتب لهم في ذلك فملكوه وصار كابي والوجوه لافريذون اعوانا علي امره فلما ملك واحكم ما يحتاج اليه من امر الملك واحتوي علي منازل الضحاك اتبعه -------فاسره بدنباوند في جبالها وبعض المجوس تزعم انه جعله اسيرا حبيسا في تلك الجبال موكلا به قوم- من الجن ومنهم من يقول انه	2187	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0046	false	6432974810460560075	117	276	638	1488	1613	300	ودعا الناس الي مجاهدة بيوراسب ومحاربته فاسرع الي اجابته خلق كثير لما كانوا فيه م----ن البلاء وفنون الجور فلما غلب كابي تفاءل الناس بذلك العلم فعظمو-----ه وزادوا فيه فكا----------------------------------------------------------------------نوا لا يسيرونه الا في الامور الكبار العظام ولا يرفع الا لاولاد الملوك اذا وجهوا في الامور الكبار وكان من خبر كابي انه من اهل اصبهان فثار بمن فالتفت الخلاءق اليه فلما ----------------------------اشرف علي الضحاك قذف في قلب الضحاك منه الرعب فهرب عن منازله وخلي مكانه ف-----------------------------اجتمع الاعجام الي كابي--------- فاعلمهم انه لا يتعرض للملك لانه ليس من اهله وامرهم ان يملكوا بعض ولد ل---انه ابن الملك------- اوشهنج الاكبر بن افروال الذي رسم الملك وسبق ف-ي القيام به وكان افريدون بن اثفيان مستخفيا من الض---------------حاك ف----وافي كابي وم----ن معه فاستبشروا---- بموافاته------------------------------------------------ فملكوه وصار كابي والوجوه لافريدون اعوانا علي امره فلما ملك واحكم ما احتاج اليه من امر الملك واحتوي علي منازل الضحاك وسار في اثره فاسره بدنباوند في جبالها وبعض المجوس تزعم انه وكل--------------------------------- به قوما من الجن وبعضهم-- يقول انه	46	5274941812924222394	690	1155.5	555	1116	61.82795715332031	106	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2187	true	3015406677609293524	195	298	1026	1569	1577	300	وزعموا انه- لم يسمع من-- امور الضحاك بشء يستحسن غير شء واحد وهو ان بليته لما اشتدت ودام جوره وطالت ايامه عظم علي الناس ما لقوا فتراسل الوجوه في امره فاجمعوا علي المضي- الي بابه فواف-ي الوجوة والعظماء من الكور والنواحي فتناظروا في الدخول عليه والتظلم اليه فاتفقوا علي ان يقدموا--- كابي الاصبهاني للخطاب عنهم فلما صاروا الي بابه اعلم بمكانهم فاذن لهم فدخلوا وكابي متقدم لهم فمثل بين يديه وامسك عن السلام ثم قال ايها الملك اي السلام اسلم عليك اسلام من تملك الاقاليم كلها ام سلام من -ملك هذا الاقليم الواحد يعني بابل فقال له الضحاك بل سلام من -ملك الاقاليم	2187	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0047	false	-2465482978477459589	72	137	381	718	1572	300	وزعموا انهم لم يسمعوا في امور الضحاك بشء يستحسن غير شء واحد وهو ان بليته لما اشتدت ودام جوره و----------------------------------تراسل الوجوه في امره فاجمعوا علي المصير الي بابه فوافاه الوجو----------------------------------------------------------------ه فاتفقوا علي ان يدخل عليه كابي الاصبهاني------------------------------------------------------ فدخل عليه ولم يسلم ف------------------------------------قال ايها الملك اي السلام اسلم عليك -سلام من يملك الاقاليم كلها ام سلام من يملك هذا الاقليم فقال--------------------------- بل سلام من يملك الاقاليم	47	5274941812924222394	298	465.5	238	553	53.88788604736328	48	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2188	true	-6618036106462056511	56	237	288	1219	1510	300	واقر بالاساءة وتالف القوم ووعدهم -ما يحبون وامرهم بالانصراف ثم يعودوا ليقضي حواءجهم ثم ينصرفوا الي بلادهم فزعموا ان امه ودك ك-----------------انت شرا منه واردا وانها كانت في وقت معاتبة القوم اياه بالقرب تتعرف ما يقولونه له فتغتاظ وتنكره فلما خرج القوم دخلت مستشيطة منكرة علي الضحاك احتماله القوم ------------وقالت له قد بلغني كل ما كان وجراة هءلاء القوم عليك حتي عرفوك بكذا وكدا واسمعوك كذا وكذا افلا دمر عليهم ودمدم بهم او قطعت ايديهم فلما اكثرت عليه قال لها مع عتوه يا هذا انك لم تفكري في شء الا وقد سبقت اليه الا ان القوم يهدوني بالحق وعرفوني به ف-لما هممت بالسطوة بهم والوثوب عليهم تخيل--- الحق فمثل بيني وبينهم بمنزلة الجبل------------ فما امكنني فيهم شء ممن سكنها واخرجها تم جلس لاهل النواحي بعد ايام فواقاهم مما وعدهم وردهم وقد لان لهم وقضي اكثر خواءجهم فلا يعرف للضحاك فيما ذكر فعله استحسنت غير هذه وقد ذكر ان عمر الازدهاق هذا كان الف سنة وان ملكه منها كان ستماءة سنة وانه كان في بافي عمره شبيها بالملك لعظم قدره ونفوذ امره وقال بعضهم انه ملك الف سنة وكان عمره الف سنة	2188	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0047	false	-2465482978477459589	153	250	805	1322	1572	300	فاقر بالاساءة وتالف القوم ووعدهم بما يحبون وامرهم بالانصراف ل--يعودوا ويقضي حواءجهم ثم ينصرفوا الي بلادهم وكانت---- امه حاضرة تسمع معاتبتهم وكانت شرا منه ف-----------------------------------------------------------------------------------لما خرج القوم دخلت مغت-اظة من-------------- احتماله وحلمه عنهم فوبخته وقالت له الا اهلكتهم و----------------------------------------------------------------------------------------------قطعت ايديهم فلما اكثرت عليه قال لها-------- يا هذا لا---- تفكري في شء الا وقد سبقت اليه الا ان القوم بدهوني بالحق وقرعوني به فكلما هممت ب----------------------هم تخيل لي الحق----------------- بمنزلة الجبل بيني وبينهم فما امكنني فيهم شء ث------------------م جلس لاهل النواحي فوفي لهم ب--------ما وعده------------------م وقضي اكثر حواءجهم وقال بعضهم ك---------------------------------------------------------------------------ان ملكه--------- ستماءة س-----------------------------------------------------------------------------------نة وكان عمره الف سنة	47	5274941812924222394	409	565.0	324	977	41.86284637451172	60	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2189	true	-6285211825552720658	103	221	527	1156	1594	300	ورد المظالم وامر الناس بعبادة الله تعالي والانصاف والاحسان ونظر الي----- ما كان الضحاك غصب الناس من الارضين وغيرها فرذ ذلك كله علي اهله الا ما لم يجد له اهل-ا فانه اوقفه علي المساكين ويقال انه اول من سن- الصوافي واول--- من نظر في---- الطب والنجوم وانه كان له ثلاث- بنين اسم الاكبر سرم والثاني طوج والثالث ابرج وانه تخوف ان لا يتفقوا وان يبغي بعضهم علي بعض فقسم مملكته بينهم لثلاثا وجعل ذلك في سهام كتب اسماءهم عليها وامر كل واحد منهم فاخذ سهما فصارت الروم وناحية المغرب لسرم وصارت الترك والصين لطوج وصار لايرج العراق------- والهند فدفع--------------------------------------------- التاج والسرير اليه ومات افريدون فوثب علي ابرج اخواه-------------------------------------------------------------------------------------- فقتلاه------------------------ وملكا الارض بينهما ثلاثماءة سنة وتزعم الفرس ان لافريدون	2189	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0051	false	787335742212128174	82	205	457	1108	1587	300	ورد المظالم وامر الناس بعبادة الله ------والانصاف والاحسان ورد علي الناس ما كان الضحاك غصبه----- من الارض-- وغيرها--------------------- الا ما لم يجد له صاحبا فانه -وقفه علي المساكين وقي-ل انه اول من سمي الصو-في وهو اول من نظر في علم الطب و------------كان له ثلاثة بنين اسم الاكبر شرم والثاني طوج والثالث ايرج فخا-----ف ان يختلفوا بعده-------------------- فقسم ملك--ه بينهم اثلاثا وجعل ذلك في سهام كتب اسماءهم عليها وامر كل واحد منهم فاخذ سهما------------------------------------------------------------------ العراق والسند والهند والحجاز وغيرها لا يرج وهو الثالث وكان يحبه واعطاه التاج والسرير----- ومات افريدون ونشبت العداوة بين اولاده واولادهم من بعدهم ولم يزل التحاسد ينمو بينهم الي ان وثب طوج وشرم علي اخيهما ايرج فقتلاه وقتلا ابنين كانا لا يرج وملكا الارض بينهما ثلاثماءة سنة و--------لم يزل افريدون	51	5274941812924222394	411	607.5	326	806	50.992557525634766	62	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2192	true	-1832912073345007910	139	300	740	1592	1592	300	ايرج بن افريدون بن اثقيان -ولد- بدنياوند وقتل بالري ف---------------اخفي ابوه خوفا من طوج وشلم ان يقتلاه حتي كبر ودخل ع------لي جده افريدون فسر به وتوسم فيه النجابة ورد اليه ما كان----- لجده ايرج من المملكة وتوجه بتاجه و---زعم بعض اهل الاخبار ان منوشهر هذا هو منوشهر بن منسجر بن افريس -بن اسحاق بن ابراهيم الخليل وانه انتقل اليه الملك بعد افريدون وبعد ان مضي الف وتسعماءة واثنتان وعشرون سنة من عهد جيومرت واستشهد لذلك بقول جرير بن عطية الطويل وابناء اسحاق الليوث اذا ارتدوا حماءل موت لابسين السنورا اذا انتسبوا عدوا الصبهبذ منهم وكسري وعدوا الهرمزان وقيصرا وكان كتاب فيهم ونبوة وكانوا باصطخر الملوك وتسترا فيجمعنا والغر ابناء فارس اب لا نبالي بعده من تاخرا ابونا خليل الله والله ربنا رضينا بما اعطي الاله وقدرا قال الطبري واما الفرس فانها تنكر هذا النسب ولا تعرف لها ملكا الا من اولاد افريدون ولا تقر بالملك لغيرهم وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هشام بن محمد قال منوشهر بن ايرج بن اقريدون--------------------------------- ماءة وعشرين سنة ثم وثب-	2192	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0101	false	9081304490711729967	45	244	223	1275	1552	300	ايرج بن افريدون -----وكان مولده بدنباوند وقيل بالري فلما ولد منوجهر اخفي امره خوفا من طوج وسلم عميه ولما---- كبر منوجهر سار الي جده افريدون ف-------توسم فيه الخير وجعل ل---ه ما كان جعله لجده ايرج من المملكة وتوجه بتاجه وقد زعم بعض----------هم ان منوجهر بن ش----------------جر بن افريقش بن اسحاق بن ابراهيم------------ انتقل اليه الملك---------------------------------------------------------------------- واستشهد----- بقول جرير بن عطية------- وابناء اسحاق الليوث اذا ارتدوا حماءل موت لابسين السنورا اذا انتسبوا عدوا الصبهبد منهم وكسري وعدوا الهرمزان وقيصرا وكان كتاب فيهم ونبوة وكانوا باصطخر الملوك وتسترا فيجمعنا والغر ابناء فارس اب لا يبالي بعده من تاخرا ابونا خليل الله والله ربنا رضينا بما اعطي الاله وقدرا----------- واما الفرس ف-----تنكر هذا النسب ولا تعرف لها ملكا الا في اولاد افريدون ولا تقر بالملك لغيره قلت والحق ما قاله الفرس فان اسماء ملوكهم قبل الاسكندر معروفة وبعد ايامه ملوك الطواءف واذا كان منوجهر ايام موسي وكل ما بين موسي واسحاق خمسة اباء معروفون ولم يزالوا بمصر ففي اي زمان كثروا وانتشروا وملكوا بلاد الفرس ومن اين لجرير هذا العلم حتي يكون قوله حجة لا سيما وقد جعل الجميع ابناء اسحاق قال هشام بن الكلبي ملك طوج وسلم الارض بعد اخيهما ايرج ثلثماءة سنة ثم ملك منوجهر ماءة وعشرين سنة ثم وثب	101	5274941812924222394	614	1004.0	496	1207	50.86992645263672	97	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2193	true	5351874582169539800	89	135	432	677	1517	300	وعشرين سنة وكان منوشهر يوصف بالعدل والاحسان وهو اول من خندق الخن-دق وجمع الة الحرب واول من وضع الدهقنة فجعل لكل قرية دهقانا وجعل اهلها حولا وعبيدا والبسهم لباس المذلة وامرهم بطاعته ويقال ان موسي بن عمران عليه السلام ظهر في سنة ستين من ملكه ويقال	2193	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0101	false	9081304490711729967	256	292	1334	1519	1552	300	وعشرين سنة وكان منوجهر يوصف بالعدل والاحسان وهو اول من خندق الخنادق وجمع الة الحرب واول من وضع الدهقنة فجعل لكل قرية دهقانا وامر اهلها--------------------------------------- بطاعته ويقال ان موسي--------------------- ظهر في سنة ستين من ملكه و-قال	101	5274941812924222394	180	325.0	144	246	73.17073059082031	32	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2193	true	5351874582169539800	167	297	822	1505	1517	300	الترك طالبا بدم جده ايرج بن افريدون فقتل طوج بن افريذون واخاه شرما وادرك تاره وانصرف وان -فراسياب التركي------------------------------------------------------------- حاربه------ بعد ان مضي لقتله طوج وشرم ستون سنة وخاصره بطبرستان فخرج منها منوشهر تم اصطلحا علي ان يجعلا حد ما بين مملكتيهما منتهي رمية سهم رجل من اصحاب منوشهر يدعي ايرشن فحيت ما وقع سهمه من موضع رميته ملك مما يلي بلاد الترك فهو الحد بينهما لا يجاوز واحد منهما الي الناحية الاخري وان ايرشن نزع بسهم في قوسه تم ارسله وكان قد اوني قوة وشدة فبلغت رميته من طبرستان --الي نهر بلخ فجعلوا حينءذ النهر هو حد ما بين الترك-------- وعمل منوشهر---- وهذه الرمية المذكورة من جملة---- اكاذيب العجم وترهاتها قالوا فانقطع بهذه الرمية الحرب فيما بين فراسياب ومنوشهر قالوا واشتق منوشهر من الفرات ودجلة ونهر بلخ انهارا عظاما	2193	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0102	false	5011373500182332603	0	104	0	514	1531	300	الترك طالبا بدم جده ايرج بن افريدون فقتل طوج بن افريدون واخاه سلما ----------------ثم ان افراسياب بن فشنج بن رستم بن ترك الذي ينسب اليه الاتراك من ولد طوج بن افريدون حارب منوجهر بعد --------قتله طوج بستي----ن سنة وحاصره بطبرستان ث-----------------م اصطلحا---- ان يجعلا حد ما بين ملك--يهما------ رمية سهم رجل من اصحاب منوجهر اسمه ايرشي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان راميا شديد النزع فرمي سهما-- من طبرستان فوقع بنهر بلخ وصار-------- النهر--- حد ما بين الترك ولد طوج وعمل منوجهر قلت وهذا من اعجب ما يتداوله الفرس في اكاذيبهم ان رمية سهم تبلغ هذا كله وقد ذكر ان منوجهر ---------------------------------اشتق -------من الفرات ودجلة ونهر بلخ انهارا عظاما	102	5274941812924222394	301	326.0	235	769	39.14174270629883	44	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2194	true	-3185063512585873177	3	267	18	1417	1579	300	وامر الناس بحراثة الارض وعمارتها ويقال انه لما مضي من ملكه----- خمس وثلاثون سنة تناولت الاتراك اطراف اعماله فجمع قومة ووبخهم تم خطب عليهم وهذه اول خطبة عرفت للفرس قال ايها الناس انكم لم تلدوا الناس كلهم وانما الناس ناسوا ما حفظوا---- انفسهم ودفعوا العدو عنهم وقد نالت الترك منكم ومن اطرافكم وليس ذلك الا من ترككم جهاد عدوكم وقلة المبالاة وان الله تعالي اعطانا هذا الملك ليبلونا الشكر فيزيدنا ام تكفر فيعاقبنا ونحن اهل بيت خير ومعدن الملك فاذا كان غدا فاحضروا فاعتذر الناس وواعدوه الحضور فلما كان من غد ارسل الي اهل بيت المملكة واشرافهم والي الاساورة وكبارهم فدعاهم واذن للروساء من الناس ودعا موبدان موبد واقعده علي كرسي مقابل سريره ثم قام علي سريره خطبا فقام اشراف الناس واهل المملكة-------------------------------- والاساورة فقال اجلسوا فاني انما قمت لاسمعكم فجلسوا فقال يا ابها الناس انما الخلق للخالق والشكر للمنعم والتسليم للقادر ولا يد مما هو كاءن وانه لا اضعف من مخلوق طالبا كان او مطلوبا ولا اقوي من خالق ولا اقدر ممن طلبته في يده ولا اعجز ممن هو في يد- طالبه الا وان التفكر-نور والغفلة ظلمة والجهالة ضل------الة وقد ورد الاول ولا يد للاخر من اللحوق بالاول وقد مضت قبلنا اصول نحن فروعها فما بقي فرع بعد ذهاب اصله وان الله عز وجل اعطانا هذا الملك فله الحمد ونساله الهام الرشد والصدق واليقين الا وا-----------ن للملك علي اهل مملكته--- ولاهل مملكته عليه حقا فحق الملك علي اهل مملكته ان يطيعوه ويناصحوه ويقاتلوا عدوه وحقهم علي الملك ان يعطيهم ارزاقهم في اوقاتها اذ لا معتمد لهم علي غيرها وانه لا يجوز بهم وحق الرعية علي الملك ان ينظر ل--هم ويرفق بهم ولا يحملهم	2194	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0102	false	5011373500182332603	104	299	514	1528	1531	300	وامر بعمار------ة الارض وقيل ان الترك تناولت من اطراف رعيته بعد خمس وثلاثين سنة من ملكه فوبخ قومه وقال لهم ايها النا------------------------------------------------------------س انكم لم تلدوا الناس كلهم وانما الناس ناس-- ما ناضلوا عن انفسهم ودفعوا العدو عنهم وقد نالت الترك من ا------طرافكم وليس ذلك الا ب--ترككم جهاد عد--------------وكم وان الله------ اعطانا هذا الملك ليبلونا انشكر ام ن--------كفر فيعاقبنا----------------------------- فاذا كان غد- فاحضروا ف--حضر الن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس------------- والاشراف فقام علي قدميه فقام له الناس---- فقال اقعدوا ا-----نما قمت لاسمعكم فجلسوا فقال--- ايها الناس انما الخلق للخالق والشكر للمنعم والتسليم للقادر ولا بد مما هو كاءن وانه لا اضعف من مخلوق طالبا كان او مطلوبا ولا اقوي من خالق ولا اقدر ممن طلبته في يده ولا اعجز ممن هو في يده طالب----ا وان التفكر نور والغفلة ظلمة فال------ضلالة جهالة وقد ورد الاول ولا بد للاخر من اللحاق ---------------------------------------------------------بالاول ان الله------- اعطانا هذا الملك فله الحمد ونساله الهام الرشد والصدق واليقين وانه لا بد ان يكون للملك علي اهل مملكته حق ولاهل مملكته عليه حق- فحق الملك عليهم ---------ان يطيعوه ويناصحوه ويقاتلوا عدوه وحقهم علي الملك ان يعطيهم ارزاقهم في اوقاتها اذ لا مع-ول لهم الا عليها وانه خازن-----هم وحق الرعية علي الملك ان ينظر اليهم ويرفق بهم ولا يحملهم	102	5274941812924222394	822	1393.5	658	1464	56.14754104614258	131	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2194	true	-3185063512585873177	267	300	1417	1579	1579	300	ما لا يطيقون وان اصابتهم مصيبة--- تنقض من تمارهم لافة او ضرر من السماء والارض ان يسقط----- خراج ما نقص وان اجتاحتهم مصيبة ان يعوضهم ما يقويهم علي عمارتهم ثم ياخذ منهم بعد-	2194	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0103	false	-2278531989697901677	0	29	0	142	1488	300	ما لا يطيقون وان اصابتهم مصيبة او تنقص من ثمارهم -----------------------------ان يسقط عنهم خراج ما نقص وان اجتاحتهم مصيبة ان يعوضهم ما يقويهم علي عمارتهم ثم ياخذ منهم بعد	103	5274941812924222394	131	232.0	105	171	76.60818481445312	22	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2195	true	8338542818053757039	2	104	8	495	1486	300	قدر ما لا يجحف بهم في سنة او سنتين والجند للملك بمنزلة جناحي الطير للطير فهم اجنحة الملك ومتي قض من الجناح ريشه كان ذلك نقصانا منه وكذلك الملك انما هو بجناحه وريشه وان الملك ينبغي له ان يكون فيه ثلاث خلال اولها ان يكون صدوقا فلا يكذب وان يكون سخيا فلا يبخل وان يملك نفسه عند الغضب فانه مسلط ويده مبسوطة والخراج ياتيه فينبغي له ان لا يستاءر عن- جنده ورعيته بما هم اهل له وان يكثر العفو--------------------- ابقي من ملك فيه العفو ولا اهلك من ملك فيه العقوبة وان المرء لان يخط- في العفو خير له ان يخطع في العقوبة	2195	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0103	false	-2278531989697901677	30	103	146	479	1488	300	قدر ما لا يجحف بهم في سنة او سنتين الا وان ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك ينبغي--- ان يكون فيه ثلاث خصال ان ي------كون صديقا -لا يكذب وان يكون سخيا -لا يبخل وان يملك نفسه عند الغضب فانه مسلط ويده مبسوطة والخراج ياتيه ف------------لا يستاثر علي جنده ورعيته بما هم اهل له وان يكثر العفو فانه لا ملك اقوي ولا ابق--------------------------ي من ملك فيه العفو-- فان الملك -ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة	103	5274941812924222394	285	491.0	220	510	55.882354736328125	48	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2195	true	8338542818053757039	183	293	861	1445	1486	300	الا وان الترك قد طمعت فيكم فاكفوناهم فانما تكفوا انفسكم وقد امرت لكم بالسلاح------- وانا شريككم في الوغي وانما لي من هذا الملك اسمه مع الطاعة منكم الا وان ال--ملك ملك اذا اطيع فاذا حولف فذلك مملوك وليس بملك ومهما بلغنا من الخلاف فانا لا نقبله من المبلغ حتي نتبينه فاذا صحت معرفتنا لك انزلناه منزلة المخالف الا وان اكمل الاداة عند المصاءب- الاخذ بالصبر والراحة الي اليقين فمن قتل في مجاهدة العدو رجوت له الفوز برضوان الله وافضل الامور التسليم لامر الله والراحة الي اليقين والرضا بقضاءه واين المهرب مما هو كاءن وانما ينقلب في كف الطالب وانما هذه الدنيا سفر -اهلها لا يحلون عقد الرحال الا في غيرها	2195	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0103	false	-2278531989697901677	103	175	479	852	1488	300	الا وان الترك قد طمعت فيكم فاكفونا-- فانما تكفون انفسكم وقد امرت لكم بالسلاح والعدة وانا شريككم في الراي وانما لي من هذا الملك اسمه مع الطاعة منكم---- وانما الملك ملك اذا اطيع فان خ-ولف فهو- مملوك وليس ---------------------------------------------------------------------------------------------------بملك الا وان اكمل الاداة عند المصيبات الاخذ بالصبر والراحة الي اليقين فمن قتل في مجاهدة العدو رجوت له -بفوز -رضوان الله وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما هذه الدنيا سفر لاهلها لا يحلون عقد الرحال الا في غيرها	103	5274941812924222394	345	617.0	276	595	57.983192443847656	57	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2210	true	5082298057294844019	0	67	0	390	1614	300	بارض خراسان مدينة -----سماها الحسناء وهي بلخ ودون الدواوين وقوي ملكه بانتخابه لنفسه الجنود وعمر الارض وجبي الخراج لارزاق الجنود ويقال ان اول من وضع ديوان الجند وجعل للمرازبة اسرة وحلاهم بالاسورة واتخذ السرادقات واشتدت شوكة الترك في زمانه فنزل مدينة بلخ لقتالهم وكان محمودا عند اهل مملكته شديد القمع للملوك- المجاورين له لا يزال يتفقد -اصحابه وكان بعيد الهمة عظيم البنيان وشق عدة انهار وعمر البلاد	2210	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0160	false	4264893100012155370	251	300	1313	1603	1603	300	بارض خر-سان مدينة بلخ وسماها الحسناء-------- ودون الدواوين وقوي ملكه بانتخاب------ه الجنود وعمر الارض وجبي الخراج لارزاق ---------------------------------الجند--------------------------------------------------- واشتدت شوكة الترك في زمانه فنزل مدينة بلخ لقتالهم وكان محمودا عند اهل مملكته شديد القمع لاعداءه المجاورين له شديد ال--تفقد لاصحابه----- بعيد الهمة عظيم البنيان وشق عدة انهار وعمر البلاد-	160	5274941812924222394	273	468.5	227	397	68.76573944091797	41	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2211	true	-2647828671186088727	209	300	1089	1552	1552	300	فلسطين وكان يخدم -بعض تلامذة ارميا النبي-- فخانه وكذب عليه فدعا الله تعالي عليه فبرض ومضي --الي اذربيجان وشرع لها دين المجوسية وهذا قول اهل الكتاب وليس بشء وقيل بل هو فارسي وانه وضع كتابا كتبه في جلد جاموس بلغت عدد جلودها اثني عشر جلدا وشرحه وطاف به الارض فما عرف احد معناه فزعم انها لغة سماسد- خوطب بها وسماة استا ثم مضي من اذربيجان الي فارس فلم يعرفوا كتاب-ه ولم يقبلوه فمضي الي الهند----------------- ثم الي الصين وبلاد الترك فلم يقبله احد فاتي------------------ فرغانه فهموا ب---------قتله ففر- منهم وقصد لستاسف-	2211	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0161	false	5813503399015188227	53	132	296	706	1590	300	فلسطي-----ن يخدم لبعض تلامذة ارميا خاصة به فخانه وكذب عليه فدعا الله عل------يه فبرص ولحق ببلاد اذربيجان وشرع بها دين المجوس------------------------------- وقيل انه من العجم وصنف ---كتابا------------------------------------------------------ وطاف به الارض فما عرف احد معناه وزعم انها لغة سماوية خوطب بها وسماه اشتا فسار --من اذربيجان الي فارس فلم يعرفوا ما فيه ولم يقبلوه فسار الي الهند وعرضه علي ملوكها ثم اتي الصين و-----الترك فلم يقبله احد واخرجوه من بلادهم وقصد فرغانه فاراد ملكها ان يقتله فهرب منها وقصد بشتاسب	161	5274941812924222394	294	418.5	231	516	56.97674560546875	41	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2214	true	250887314874533016	5	76	26	379	1505	300	وانه دوخ البلاد وصار ا--لي اخر حدودها--------- والي التبت وصول واقطع اسفنديار البلاد وصير كل ناحية منها الي رجل من وجوه الترك بعد ان امنهم ووظف علي كل واحد منهم خر-جا يحمله الي لستاسف كل سنة وبني سدا في وجه الترك من وراء سمرقند عشرين فرسخا وعاد الي بلخ فحسده ابره لما ظهر منه ووجهه الي رستم------------------------------------------------------------------------- بسجستان وقال له هذا رستم متوسط ببلادنا وليس يعطينا --طاعة لادعاءه ما جعل له	2214	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0172	false	-2733017802289857247	147	217	808	1168	1607	300	و----دوخ البلاد وانتهي الي اخر حدود بلاد الترك والي التبت----- واقطع بلاد الترك وجعل----- كل ناحية ا-----لي رجل من وجوه الترك بعد ان امنهم ووظف علي-----------هم خراجا يحملونه--------- كل سنة الي ابيه بشتاسب ثم -------------------------------عاد الي بلخ فحسده ابوه بما ظهر منه من حفظ الملك والظفر بالترك واسر ذلك في نفسه وامره بالتجهيز والمسير الي قتال رستم الشديد بسجستان وقال له هذا رستم متوسط -بلادنا ولا- يعطينا الطاعة لان الملك --------	172	5274941812924222394	206	277.5	160	440	46.818180084228516	31	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2214	true	250887314874533016	172	201	875	998	1505	300	وهو اسعد---- ابو كرب بن مل-يكرب بن تبع بن زيد بن عمرو بن تبع---- ذي الاادعار بن ابرهة تبع ذي المنار بن الراءش بن قيس بن صيفي بن سبا	2214	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0173	false	-3649270196937267634	188	218	931	1059	1478	300	وهو اسعد وهو ابو كرب بن ملكيكرب ---تبع بن زيد بن عمرو بن تبع وهو ذو الاذ-عار بن ابرهة تبع ذي المنار بن الراءش بن قيس بن صيفي بن سبا	173	5274941812924222394	117	203.0	89	132	88.63636016845703	23	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2215	true	3678441286847894944	7	42	33	201	1601	300	يبق بها--------------- احد فنادي في ارض بابل في بني اسراءيل من شاء ---------------ان يرجع الي الشام فليرجع وملك عليهم رجلا من ال داود وامره ان يعمر القدس ويبني مسجدها فرجعوا وعمروها وقيل ان سبب رده ----------------	2215	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0168	false	1487815880934145504	160	200	825	1016	1511	300	يبق بها من بني اسراءيل احد فنادي في ارض باب---------------ل من شاء من بني اسراءيل ان يرجع الي الشام فليرجع وملك عليهم رجلا من ال داود وامره ان يعمر بيت المقدس-------- فرجعوا وعمروه وكان ارميا بن حزقيا من سبط هارون	168	5274941812924222394	118	185.5	93	214	55.14018630981445	21	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2217	true	-6490978679231477339	9	158	43	788	1550	300	يعقد التاح -لما حملت به علي بطنها ففعل ذلك فغضب ساسان بن بهمن من ذلك لانه كان يري انه اهلا للملك وخرج الي --------------اصطخر ورعي غنمه بنفسه في الجبال وتزهد وخرج عن خليته وتعبد بعد ان كان يروم الملك بعد ابيه فاستشنعت العامة ذلك من فعله وقالت قد صار ساسان راعي غنم وقيل بل مات بهمن وابنه دارا في بطن خمان قولد-------ته بعد اشهر من ملكها فانفت من اظهاره و---جعلته في تابوت و-----معه جواهر نفيسة والقته في نهر اصط--------خر وقيل في نهر بلخ فظفر به--------- طحان ورباه حتي نسب فلما----------------------------------- ظهر امره ام--------رت خماني انه ابنها من ابيها بهمن فلما تكامل- امتحن فوجد علي غاية ما يكون عليه اولاد الملوك فحولت خماني عند ذلك التاج عن راسها اليه فتقلد دارا امر المملكة وانتقلت خماني الي فارس ويقال ان خماني بنت مدينة اصطخر واغزت الروم جيشا بعد جيش وكانت قد اوتيت ظفرا فقمع------------ت الاعداء وشغلتهم عن تطرق بلادها وكانت--- رعيتها	2217	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0175	false	-870570232109053494	10	128	50	668	1529	300	وعقد التاج عليه حملا في---- بطنها وسا-------------سان بن بهمن رجل يتصنع------------------- للملك فلما راي فعل ابيه لحق باصطخر وتزهد ولحق برءوس-- الجبال واتخذ غنما وكان يتولاها بنفس---------------------------ه فاستبشعت العامة ذلك منه وهلك ب---------------------------------------همن وابنه دارا في بطن امه فملكوها ووضعته بعد اشهر من ملكها فانفت من اظهار ذلك وجعلته في تابوت وجعلت معه جواهر------ واجرته في نهر الكر من اصطخر وقيل ب--نهر بلخ وسار التابوت الي طحان من اهل اصطخر ففرح لما فيه من الجواهر فحضنته امراته ثم ظهر امره حين شب فاقرت خماني باساءتها ف---------------لما تكاملت امتحن فوجد علي غاية ما يكون ابناء -----الملوك ف--------------حولت التاج--------- اليه وسارت -------------------------------الي فارس و--------------بنت مدينة اصطخر وك-------------------------انت قد اوتيت ظفرا واغزت الروم وشغلت الاعداء-------- عن تطرق بلادها وخففت عن رعيتها	175	5274941812924222394	369	423.0	286	851	43.36075210571289	52	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2225	true	5740428522862455045	121	300	657	1554	1554	300	الي الاسكندر فامر بقتلهم وقال هذا جزاء من اجترا علي ملكه ويقال قد كان فلبش والد الاسكندر قد صالح دارا علي خراج يحمله اليه في كل سنة فلما هلك فلبش و-ملك بعده ابنه الاسكندر بن فلبش طمع ف----------------------ي دارا ومنعه الخ----------------------------راج الذي كان يحمله ابوه اليه-- فسخط دا-----را وكتب اليه يءنبه لسوء صنيعه في تركه حمل ما كان يحمله ابوه من الخراج وانه انما دعاه الي ذلك الصبا والجهل وبعث اليه بصولجان وكرة ويقفين من السمسم يعلمه بذلك انه انما--- ينبغي--- ان يلعب مع الصبيان بالصولجان ولا يتقلد ---الملك ولا يتلبس به ويعلمه ان لم يقتصر علي ما امره به والا بعث اليه من ياتيه به في وتاق وان عدة جنوده الذين يبعث بهم كعدة حب السمسم الذي بعث به اليه فكتب----- الاسكندر في جواب ذلك ان قد فهم ما كتب به و---نظر الي ما --------ارسل اليه من------- الصولجان والكرة ويتمن به لالقاء الملقي الكرة الي الصولجان واجتراره اياها وانه شبة الارض بالكرة ويقال بملكه اياها واحتواءه عليها وانه مجتر ملك دارا الي ملكه وبلاده الي حيزة من الارض وان نظروا الي السمسم الذي بعث به كنظرة الي الصولجان-	2225	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0176	false	7268493250077441792	126	278	673	1453	1562	300	ابو الاسكندر اليوناني من اهل بلدة يقال لها مقدونية كان ملكا عليها وعلي بلاد اخري ف----------صالح دارا علي خراج يحمله اليه في كل سنة فلما هلك فيلفوس ملك بعده ابنه الاسكندر واستولي علي بلاد الروم اجمع فقوي علي دارا فلم يحمل اليه من الخراج شيءا وكان الخراج الذي---- يحمله بيضا من ذهب فسخط عليه دارا وكتب اليه يءنبه بسوء صنيعه في ترك- حمل الخ---------------------راج------------------------------------ وبعث اليه بصولجان وكرة و-قفيز من --سمسم وكتب اليه انه صبي وانه ينبغي له ان يلعب----------- بالصولجان والكرة ويترك الملك و-------------------ان لم ي----فعل ذلك واستعصي عليه بعث اليه من ياتيه به في وثاق وان عدة جنوده--------------- كعدة حب السمسم الذي بعث به اليه فكتب اليه الاسكندر انه----------- قد فهم ما كتب به وقد نظر الي ما ذكر في كتابه اليه من ارساله الصولجان والكرة وتيمن به لالقاء الملقي الكرة الي الصولجان واحترازه اياها و---يشبه الارض بالكرة وانه يج----------------------------------ر ملك دارا الي ملكه وتيمنه -------------------------------بالسمسم الذي بعث كتيمن--ة ---بالصولجان	176	5274941812924222394	512	702.0	398	988	51.821861267089844	78	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2238	true	7028772674063964756	54	193	301	1010	1601	300	علي بلاد الروم فبلغ دارا ملك الفرس ذلك فبعث يطالبه بحمل ما كان قد قرره فلبش ومن ملك قبله من اليونانيين------------------ علي نفسه من البيض الذهب حملا الي ملك فارس ليكف عنه و--------------------------------يءنبه علي تاخره-------- حمل ذل---ك وبعث اليه بصولجان وكرة وقفيز من سمسم وكتب اليه انك صبي----- ينبغي لك ان تلعب بالصولجان والكرة وتترك الملك فان لم تفعل بعثث اليك---------------- من ياتيني بك في وتاق ويعلمه ان عدة جنوده كعدة حب السمسم الذي بعث ا---ليه فكتب اليه الاسكندر بعلمه بانه قدم-هم ما كتب اليه واني قد ذبحت تلك الدجاجة التي كانت تب-----يض ذلك البيض واكلت لحمها وان ال---ذي ارس-له من الصولجان والكرة قد تيمن به لالفا -الملقي الكرة الي الصولجان واحترارها به و---شبه الارض بالكرة وانه ختر ملك دارا الي ملكه وتيمن ايضا بالسمسم--------------------------------- لدسمه وبعده عن الحرافة والمرار---------ة وبعث مع الجواب صرة من خردل واعلمه ان ذلك	2238	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0176	false	7268493250077441792	158	292	842	1531	1562	300	علي بلاد الروم --------اجمع فقوي---------------------------------------------------------------------- علي دارا فلم يحمل الي----ه من الخراج شيءا وكان الخراج الذي يحمله بيضا من ذهب فسخط عليه دارا وكتب اليه يءنبه بسوء صنيعه في ترك حمل الخراج وبعث اليه بصولجان وكرة وقفيز من سمسم وكتب اليه انه صبي وانه ينبغي له ان يلعب بالصولجان والكرة ويترك الملك وان لم يفعل ذلك واستعصي عليه بعث اليه من ياتيه به- في وثاق و------ان عدة جنوده كعدة حب السمسم الذي بعث به اليه فكتب اليه الاسكندر -------انه قد فهم ما------------------------------------------- كتب به وقد نظر ال--ي ما ذكر في كتابه اليه من ارساله--- الصولجان والكرة وت--يمن به لالقاء الملقي الكرة الي الصولجان واحترازه اياها ويشبه الارض بالكرة وانه يجر ملك دارا الي ملكه وتيمنه---- بالسمسم الذي بعث كتيمنة بالصولجان والكرة لدسمه وبعده من ---------المرارة والحرافة وبعث اليه بصرة فيها-- خردل واعلمه في ذلك	176	5274941812924222394	421	605.0	331	850	49.52941131591797	54	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2239	true	-7777599171596949786	185	300	991	1568	1568	300	الاسكندر الي حاجبي دارا يحثهما علي الفتك به--- فاحتكما عليه ولم يشترطا انفس--------------------------------------------------------------------------هما فقتلا دارا وادركه الاسكندر وهو باخر رمق وقيل بل فتك به رجلان من حرسه من اهل همذان حبا للراحة من ظلمه وكان فتكهما به لما-------------- انهزم عنه عسكره من غير ان يامر الاسكندر بذلك وانه كان قد ---------------------نادي عند هزيمة عسكر دارا ان يءسر دارا ولا يقتا فلما بلغه قتله -نزل اليه ومسح التراب عن وجهه وجعل راسه في حجرة وقال--- انما قتلك اصحابك و-----لم امر بذلك ولا هممت به قط ولقد كنت ارغب بك يا شريف الاشراف و---ملك الملوك وحر الاحرار عن هذا المصرع فاوصني بما احببت فاوصاه -----ان يتزوج ابنته روش-ك ويرعي حقها ويعظم قدرها وان يستبقي احرار فارس وياخذ-	2239	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0177	false	7351738941102169243	157	288	839	1518	1579	300	الاسكندر الي حاجبي دارا وحكمها علي الفتك بدارا فاحتكما شيءا ولم يشترطا انفسهما فلما التقيا للحرب طعن دارا حاجباه في الوقعة وكانت الحرب بينهما سنة فانهزم اصحاب دارا ولحق-ه الاسكندر وهو باخر رمق وقيل بل فتك به رجلان من حرسه من اهل همذان حبا للراحة من ظلمه وكان فتكهما به لما رايا عسكره قد انهزم عنه -ولم يكن ذلك بامر من الاسكندر و---------كان قد امر الاسكندر مناديا ينادي عند هزيمة عسكر دارا ان يءسر دارا ولا يقتل فاخبره ب--قتله فنزل اليه ومسح التراب عن وجهه وجعل راسه في حجره وقال له انما قتلك اصحابك وانني لم اهم بقتلك----------- قط ولقد كنت ارغب بك يا شريف الاشراف ويا ملك الملوك وحر الاحرار عن هذا المصرع فاوص-- بما احببت فاوصاه دارا ان يتزوج ابنته روشنك ويرعي حقها ويعظم قدرها و---يستبقي احرار فارس وياخذ	177	5274941812924222394	498	834.0	394	708	70.33898162841797	82	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2240	true	-1585030372450441589	175	258	936	1391	1584	300	ووصل الي ما اراد كتب الي ارسطاطاليس يقول-- اني--- وترت جميع ما ب-------المشرق بقتلي ملوكهم وتخريبي معاقلهم وحصونهم وقد خشيت ان يتظافروا من بعدي علي قصد بلاد المغرب ف-----------هممت ان اتبع اولاد من قتلت من اولاد الملوك فاجمعهم والحقهم باباءهم فما الراي قبلك فكتب اليه انك ان قتلت ابناء الملوك افضي الملك الي السفا والانذال والسفلة اذا ملكوا قدروا واذا قدروا طغوا وبغوا وظلموا واعتدوا وما يخشي من معرتهم افظع والراي ان تج-مع ابناء الملوك فتملك كل واحد منهم بلدا واحدا وكورة واحدة	2240	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0184	false	4734488977166922809	223	300	1190	1593	1593	300	ووصل الي ما اراد كتب الي ارسطاطاليس الحكيم اني قد وترت جميع من في بلاد المشرق -------------------------------------وقد خشيت ان يتفقوا----- بعدي علي قصد بلادنا وايذاء قومنا وقد هممت ان اقتل اولاد من قتلت من------ الملوك-------- والحقهم باباءهم فما تري------- فكتب اليه انك ق---تلت ابناء الملوك افضي الملك الي السفل والانذال والسفل- اذا ملكوا قذروا واذا قدروا طغوا وبغوا وظلم--------وا وما يخشي من معرتهم اكثر والراي ان تجتمع ابناء الملوك فتملك كل واحد منهم بلدا واحدا وكورة واحدة-	184	5274941812924222394	349	579.0	280	479	72.86012268066406	56	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2243	true	-7527506392858482739	273	300	1399	1537	1537	300	ازهد الناس في هذا الجسد و---ارغبهم في التابوت وقال اخر--- اعجب العجب ان القوي قد غلب والضعفاء لاهون مغترون وقال اخرز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد كنت لنا واعظا فما وعظتنا-	2243	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0181	false	-4513343494370466325	0	76	0	387	1481	300	ازهد الناس في هذا الجسد وما ارغبهم في التابوت وقال اخر من اعجب العجب ان القوي قد غلب والضعفاء لاهون مغترون وقال اخر هذا الذي جعل اجله ضمارا او جعل امله عيانا هلا باعدت من اجلك لتبلغ بعض املك بلا هلا خففت من املك بالامتناع من وفور اجلك وقال اخر ايها الساعي المنتصب جمعت ما خذلك عند الاحتياج اليه فغودرت عليك اوزاره وقارفت اثامه فجمعت لغيرك واثمه عليك وقال اخر قد كنت لنا واعظا فما وعظتنا	181	5274941812924222394	137	249.0	111	387	35.400516510009766	23	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2244	true	-6456427759580416004	0	175	0	855	1454	300	موعظة ابلع من وفاتك فمن كان له معقول فليعقل ومن كان معتبر -فليعتبر وقال اخر رب غاءب عنك قد كان يخافك من وراءك وهو اليوم بحضرتك -لا يخافك وقال اخر رب حريص علي سكوتك اذ لا يسكت -هو اليوم حريص علي كلامك اذ لا يتكلم وقال اخر ثم اماءت هذه النفس من انفس لءلا تموت وقد ماتت وقال--------- صاحب كتب الحكمة قد كنت تامرني ان لا ابغه ابعد عنك واليوم لا اقدر علي الدنو منك وقال اخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عظيم السلطان قد اضمحل سلطانك كما اضمحل ظل السحاب وعفت اثار مملكتك كما عفت اثار الديار وقال اخر يا من ضاقت عليه الارض بما رحبت طولا وعرضا ليت شعري كيف حالك بما احتوي عليك منها وقال اخر اعجبوا بم----ن هذا سبيله كيف اتعب نفسه بجمع-------- الحطام الباءد والهشيم النافذ وقال اخر ابها الجمع الحاف---------------ل لا ترغبوا فم----ا يدوم سروره وتنقطع لذته فقد بان لكم الصلاح والرشاد من الغي والفساد وقال اخر انظروا الي حلم الناءم كيف انقضي وظل الغمام كيف انجلي وقال اخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ان الذي كانت الاذان له تنصت--- قد سكت فليتك-م الان كل ساكت وقال اخر	2244	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0181	false	-4513343494370466325	76	298	387	1473	1481	300	موعظة ابلغ من وفاتك فمن كان له معقول فليعقل ومن كان معتبرا فليعتبر وقال اخر رب هاءب لك يخ--------افك من وراءك وهو اليوم بحضرتك ولا يخافك وقال اخر رب حريص علي سكوتك اذ لا تسكت وهو اليوم حريص علي كلامك اذ لا تتكلم وقال اخر كم اماتت هذه ال--------نفس لءلا تموت وقد ماتت وقال اخر وكان صاحب كتب الحكمة قد كنت تامرني ان لا----- ابعد عنك فاليوم لا اقدر علي الدنو منك وقال اخر هذا يوم عظيم اقبل من شره ما كان مدبرا وادبر من خيره ما كان مقبلا فمن كان باكيا علي من زال ملكه فليبك وقال اخر يا عظيم السلطان اض---محل سلطانك كما اضمحل ظل السحاب وعفت اثار مملكتك كما عفت اثار الذباب وقال اخر يا من ضاقت عليه الارض--------- طولا وعرضا ليت شعري كيف حالك بما احتوي عليك منها وقال اخر اعجبوا ممن كان هذا سبيله كيف شهر- نفسه بجمع الاموال الحطام الباءد والهشيم النافد وقال اخر ايها الجمع الحافل والملقي الفاضل لا ترغبوا فيما لا يدوم سروره وتنقطع لذته فقد بان لكم الصلاح والرشاد من الغي والفساد وقال اخر انظروا الي حلم الناءم كيف انقضي وظل الغمام كيف انجلي وقال اخر يا من كان غضبه الموت هلا غضبت علي الموت وقال اخر قد رايتم هذا الملك الماضي فليتعظ به هذا الملك الباقي وقال اخر ان الذي كانت الاذان--- تنصت له قد سكت فليتكلم الان كل ساكت وقال اخر	181	5274941812924222394	793	1467.0	629	1123	70.61442565917969	139	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2244	true	-6456427759580416004	173	293	846	1420	1454	300	وقال اخر ما لك لا تقل عضوا من اعضاءك وقد كنت تنتقل بملك الارض بل ما لك لا ترغب عن ضيق المكان الذي انت فيه وقد كنت ترغب عن رحب البلاد وقال ص----------------------------------------------------------------احب ماءدته قد فرشت النمارق ونضدت النضاءد ولا اري عميد القوم وقال صاحب بيت ماله قد كنت تامرني بالادخار فالي من ادفع ذخاءرك وقال اخر هذه الدنيا الطويلة العريضة قد طويت منها في سبعة اشبار ولو كنت بذلك موقنا لم تحمل---- نفسك في الطلب علي ما حملت وقالت امراته روشنك ما كنت احسب ان غالب دارا يغلب وان الكلام الذي سمعت منكم فيه شماتة وقد خلف الكاس الذي شرب به ليشرب به الجماعة وقالت امه حين بلغها موته لتن فقدت من ابني امره فلم يققد من قلبي ذكره	2244	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0182	false	-2788040267079892000	8	138	34	659	1543	300	وقال اخر ما لك لا تقل عضوا من اعضاءك وقد كنت تستقل بملك الارض بل ما-لك لا ترغب عن ضيق المكان الذي انت فيه وقد كنت ترغب عن رحب البلاد وقال اخر ان دنيا يكون هذا في اخرها فالزهد اولي ان يكون في اولها وقال صاحب ماءدته قد فرشت النمارق ونضدت النضاءد ولا اري عميد القوم وقال صاحب بيت ماله قد كنت تامرني بالادخار فالي من ادفع ذخاءرك وقال اخر هذه الدنيا الطويلة العريضة قد طويت منها في سبعة اشبار ولو كنت بذلك موقنا لم تحمل علي نفسك في ا------------لطلب وقالت زوج-ته روشنك ما كنت احسب ان غالب دارا يغلب فان الكلام الذي سمعت منكم فيه شماتة فقد خلف الكاس الذي شرب به ليشر--به الجماعة وقالت امه حين بلغها موته لءن فقدت من ابني امره -لم يفقد من قلبي ذكره	182	5274941812924222394	545	1051.0	430	642	84.8909683227539	106	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2248	true	-5211888171981755646	123	175	652	891	1493	300	قوم انه الاسكندر بن فلبش وقتل فيلقوس وقيل سل--وس بن مطريوس وقيل بل فيلبش بن مصريم ابن هرمس بن هودشن بن ميطون بن رومي بن لنطي بن يونان بن يافث بن توبه بن سرحون بن روم-ة بن برنط ابن توفيل بن رومي بن الاصفر بن اليقز بن العيص بن اسحاق بن ابراهيم	2248	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0178	false	8774206033114334625	78	125	419	635	1521	300	----انه الاسكندر---------- بن فيلفوس وقيل فيلبوس بن مطريوس وقيل ا--------بن مصريم ب-ن هرمس بن هردس -بن ميطون بن رومي بن لييط بن يونان بن يافث بن ثوبة بن سرحون بن روميط بن -زنط -بن توقيل بن رومي بن الاصفر بن الفيز بن العيص بن اسحاق بن ابراهيم	178	5274941812924222394	192	323.5	147	242	79.3388442993164	35	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2252	true	-5683705985976095219	182	255	888	1251	1463	300	الخضر---- كان في ايام افريدون الملك -بن اتفيان------------------------------ قبل موسي بن عمران وقيل انه كان علي مقدمة ذي القرنين الاكبر الذي كان اي---ام ابراهيم الخليل وان الخضر بلغ مع ذي القرنين ايام سيره في البلاد نهر الحياة فشرب من ماته ولا يعلم به ذو القرنين ولا من معه فخلد وهو حي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال اخرون ذو القرنين الذي كان علي عهد ابراهيم هو افريدون بن اتفيان وعلي مقدمته كان الخضر ويروي انه ستل عبد-الله بن	2252	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0098	false	-241084755276333095	59	166	278	795	1464	300	الخضر ممن كان في ايام افريدون الملك ابن اثغيان في قول علماء اهل الكتاب الاول قبل موسي بن عمران وقيل انه كان علي مقدمة ذي القرنين الاكبر الذي كان في ايام ابراهيم الخليل وانه----- بلغ مع ذي القرنين-------------------- نهر الحياة فشرب من ماءه ولا يعلم--- ذو القرنين وم---ن معه فجلد وهي حي عندهم الي الان وزعم بعضهم انه كان من ولد من امن مع ابراهيم وهاجر معه واسمه باليا بن ملكان بن فالغ بن عابر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح وكان ابوه ملكا عظيما وقال اخرون ذو القرنين الذي كان علي عهد ابراهيم--- افريدون بن اثغيان وعلي مقدمته كان الخضر قا----------ل عبد الله بن	98	5274941812924222394	307	496.0	244	561	54.72370910644531	51	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2259	true	-7590937221214633308	135	246	764	1340	1617	300	الي ارسطوطاليس يخبر--ه ان في عسكره من الروم جماعة من خاصته لا يامن--------------------------هم علي نفسه لما يري من بعد هممهم وشجاعتهم وكثرة التهم ولا يري لهم عقولا تفي بتلك الفضاءل ويكره الاقدام بالقتل عليهم مع وجوب الحرمة فكتب اليه ارسطو----- فهمت كتابك وما وصفت به اصحابك فاما ما ذكرت من بعد هممهم فان الوفاء من بعد الهمة---------------------------------------- واما ما ذكرت من شجاعتهم ونقص عقولهم عنها فمن كانت هذه حاله فرقهه في معيشته واخ-صه بحسان النساء فان رفاهية العيش توهي العزم-- وتحبب السلامة وثباعد من ركوب الغر--------------------------------------------------------------------------------------ر وليك-ن خلقك حسنا تخلص لك النيات-------- ولا تتناول من لذيذ العيش ما لا يمكن اوساط اخوتك مثله فليس مع الاستثثار محبة ولا مع المواساة بغضة	2259	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0183	false	-3617793837858787178	35	141	207	781	1623	300	الي ارسطاطاليس يذكر له ان من خاصة---- الروم جماعة لهم همم بعيدة ونفوس كبيرة وشجاعة وانه يخافهم علي نفسه----------------------------------------------------------------------------- ويكره قتله--م بالظن---------------------ة فكتب اليه ارسطاطاليس فهمت كتا-------------------بك فا-ن ما ذكرت من بعد هممهم فان الوفاء من بعد الهمة وكبر النفس والغدر من دناءة النفس وخبثها واما----------- شجاعتهم ونقص عقولهم----- فمن كانت هذه حاله فرفهه في معيشته واخصصه بحسان النساء فان رفاهية العيش تميت الشجاعة وتحبب السلامة واياك والقتل فانه زلة لا تستقال وذنب لا يغفر وعاقب بدون القتل تكن قادرا علي العفو فما احسن العفو من القادر وليحسن خلقك----- تخلص لك النيات بالمحبة ولا تءثر نفسك علي اصحابك---------------------------- فليس مع الاستءثار محبة ولا مع المواساة بغضة	183	5274941812924222394	328	450.5	260	747	43.90896987915039	47	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2261	true	7558206740550169703	0	60	0	307	1662	300	العلوي غلب ف------اردت طاعته بطاعتك والتذلل له بالتذلل لك فقال له الاسكندر ليس مثلك من يسام الذل ولا من يءدي الخزية فما رايت بيني وبينك من الملوك من يستحق التفضيل والوصف بالعقل غيرك وقد اعفيتك من جميع ما اردته منك وانا منصرف عنك فقال--- ملك الصين فلست تخسر تم انصرف عنه الاسكندر فبعث اليه ملك الصين بضعف ما---- قرره معه	2261	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0179	false	7517208207851456253	110	160	569	824	1546	300	العلوي مقبلا عليك اردت طاعته بطاعتك والقرب منه بالقرب منك فقال له الاسكندر لا--------- يسام مثلك الج------------زية فما رايت بيني وبينك م----------ن يستحق الفض--ل والوصف بالعقل غيرك وقد اعفيتك من جميع ما اردته منك وانا منصرف عنك فقال له ملك الصين فلست تخسر و----------------------بعث اليه---------- بضعف ما كان قرره معه	179	5274941812924222394	216	345.5	172	320	67.5	33	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2268	true	-5244971772493131116	48	219	265	1182	1591	300	الي معلمه ووزيره ارسطاطاليس يعلمه ان شاهد------------------------- بايران شهر رجالا ذوي اصالة في الراي وجمال في الوجوه لهم مع ذلك صرامة وشجاع-------------------ة وانهم راي لهم قبات وخلقا لو كان عرف حقيقتها لما غزاهم وانه انما ملكهم بحسن الات--فاق والبخت وانه لا يامن ان ظعن- عنهم وت--------وبهم ولا تسكن نفسه---- الا بقتل-هم فكتب اليه ارسطاطاليس فهمت كتابك في رجال فارس فاما قتلهم فهو من الفساد ----في الارض-------------- ولو قتلتهم لا نبت---- البلد امثالهم لان اقليم بابل يولد امثال هءلاء الرجال من اهل العقول والسداد في الراي والاعتدال في التركيب فصاروا اعداءك------- واعداء عقبك بالطبع لانك تكون قد وترت القوم وكثرت الاحفاد علي ارض الروم منهم وممن بعدهم واخراجك اياهم في عسكرك -مخاطرة بنفسك واصحابك ولكني اشير عليك براي هو ابلغ لك في كل ما تريد من القتل وهو ان تستدعي----- اولاد الملوك منهم ومن يستصلح للملك ويترشح له فتقلدهم البلدان وتوليهم الويليات ليصير كل واحد منهم ملكا براسه فتتفرق كلمته-----------------م ويجتمعوا علي الطاع--------ة لك ولا يءدي بعضهم الي بعض طاعة ولا يتفقوا علي امر واحد ولا تجتمع كلمتهم ففعل الاسكندر ذلك فتم	2268	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0183	false	-3617793837858787178	142	272	786	1485	1623	300	-------------الي ارسطاطاليس ايضا لما ملك بلاد فارس يذكر له انه راي بايران شهر رجالا ذوي راي و-------------------------------------صرامة وشجاعة وجمال وانساب رفيعة و------------------------------------------------------انه انما ملكهم بالحظ والانفاق وانه -------لا يامن ان سافر عنهم ففارقهم وثوبهم وانه لا يكفي شرهم الا ببوارهم فكتب اليه قد-------- فهمت كتابك في رجال فارس فاما قتلهم فهو من الفساد والبغي الذي لا يءمن عاقبته ولو قتلتهم لا ثبت اهل البلد امثالهم وصار جميع اهل البلد------------------------------------------------------------------------------ اعداءك بالطبع واعداء عقبك------- لانك تكون قد وترتهم في غير حرب واما ---------------------------------اخراجك اياهم من عسكرك فمخاطرة بنفسك واصحابك ولكني اشير عليك براي هو ابلغ م-----------------ن القتل وهو ان تستدعي منهم اولاد الملوك----- ومن ي--صلح للملك---------- فتقلدهم البلدان وتجعل----------------- كل واحد منهم ملكا براسه ف-تفرق كلمتهم ويقع باسهم بينهم ويجتمعون علي الطاعة والمحبة لك ويرون انفسهم صنيعتك------------------------------------------------- ففعل الاسكندر ذلك فهم	183	5274941812924222394	464	649.5	370	1037	44.74445343017578	65	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2269	true	3315604868286020734	0	71	0	393	1604	300	وترت جميع من ب-------المشرق بقتلي ملوكهم وتخريب معاملهم وحصونهم وقد خشيت ان يتظافروا من بعدي علي قصد بلاد المغرب ف-----------هممت ان اتتبع اولاد من قتلت فاجمعهم-- والحقهم باباءهم فما الراي قبلك فكتب اليه انك ان قتلت ابناء الملوك افضي الملك الي السفل والانذال والسقل اذا ملكوا قدروا واذا قدروا طغوا وبغوا وظلموا واعتدوا وما يخشي من مقرتهم اقطع والراي ان تج-مع ابناء الملوك فتملك كل واحد منهم بلدا واحدا وكورة واحدة	2269	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0184	false	4734488977166922809	233	300	1240	1593	1593	300	وترت جميع من في بلاد المشرق ------------------------------------وقد خشيت ان يتفقوا----- بعدي علي قصد بلادنا وايذاء قومنا وقد هممت ان اقتل- اولاد من قتلت من الملوك والحقهم باباءهم فما تري------- فكتب اليه انك ق---تلت ابناء الملوك افضي الملك الي السفل والانذال والسفل اذا ملكوا قذروا واذا قدروا طغوا وبغوا وظلم--------وا وما يخشي من معرتهم اكثر والراي ان تجتمع ابناء الملوك فتملك كل واحد منهم بلدا واحدا وكورة واحدة-	184	5274941812924222394	300	507.0	241	414	72.4637680053711	48	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2272	true	103527626910686035	31	135	152	636	1412	300	الطبقة الثالثة الاشغانية احد عشر ملكا ومده زمان ملكهم ثلاثماءة واربع واربعون سنة فملك بن اش------------------------------------------------ك اثنتين وخمسين سنة ثم ملك ابنه------ بن اشك اربعا وعشرين سنة ثم ملك ابنه------ بن شابور----------------------------------------------- خمسين سنة ثم ملك ابن اخيه ----ابن بلاش بن شابور بن اشك بن اشك احدي وعشرين سنة ثم ملك ابنه الاصغر بن ديجن ------------------------------ثلاثين سنة ثم ملك عمه------- بن بلاش بن شابور بن اشك بن اشك سبع عشرة سنة ثم ملك ابنه------ بن هرمزان اثنتي عشرة سنة ثم ملك ابنه 0 بن فيرران اربعين سنة ثم ملك اخوه----- بن فيرزان اربعا وعشرين سنة ثم ملك ابنه 0 بن بلاش خمسا وخمسين سنة	2272	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0242	false	-8785879281974486505	29	148	142	734	1517	300	الطبقة الثالثة الاشغانية وهم الذين استولوا علي العراق والجبال وكان ساءر ملوك الطواءف يعظمونهم فاول ملوك الاشغانيين ايام ملوك الطواءف اشك ملك اثنتين وخمسين سنة ثم ملك ابنه شابور بن اشك اربعا وعشرين سنة ثم ملك ابنه جوذرز بن شابور وهو الذي غزا بني اسراءيل بعد قتل يحيي بن زكريا خمسين سنة ثم ملك ابن اخيه ويجن بن بلاش----------------------- احدي وعشرين سنة ثم ملك ------جوذرز بن ويجن تسع عشرة سنة ثم ملك اخوه نرسه ثلاثين سنة ثم ملك عمه هرمزان بن بلاش بن شابور-------------- تسع عشرة سنة ثم ملك ابنه فيروز بن هرمزان اثنتي عشرة سنة ثم ملك ابنه خسرو -------اربعين سنة ثم ملك اخوه بلاش بن فير-وز اربعا وعشرين سنة ثم ملك اردوان بن بلاش خمسا وخمسين سنة	242	5274941812924222394	355	498.0	273	643	55.20995330810547	63	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2275	true	8832651697983684120	87	257	470	1359	1594	300	وقد اختلف-------- في الملوك الذين كانوا بسواد العراق بعد الاسكندر وعدة ملوك الطواءف الدين ملكوا اقليم بابل فقال هشام بن الكلبي وغيره ملك بعد الاسكندر سلافس بن سفليفس تم انطيحس وهو الذي بني مدينة انطاكية وكان في ايدي هءلاء الملوك سواد العراق واربعا وخمسين سنة وكانوا يتطوفون الجبال وناحية الاهواز وفارس ت---------------------م خرج رجل يقال له-------- من ولد دارا الاكبر وكان مولده ومنشوه بالري فجمع جمعا كبيرا وقص-----د انطيخس ف-----------------التقيا ببلاد الموصل فقتل انطيخس وغلب اشك علي السواد قصار في يده من الموصل الي ------اصبهان والري وعظم------ة ملوك الطواءف لنسبه وشرفه فيهم وما كان من فعله وعرفوا له فضله وبدءوا به في كتبهم وبدا بنفسه في كتبه اليهم وسموه ملكا واهدوا اليه من غير ان يعزل احدا منهم او يستعمله ثم ملك بعده ابنه 0 بن اشك ثم ملك بعد سابور بن اش----------------------------------------كان وهو الذي غزا بني اسراءيل--- المرة الثانية بعد----------------------- قتلهم يحيي بن زكريا---------------------------------------------------------------------------------------- وقيل ان الذي غزا بني اسراءيل طيطوش مل------------ك الرو--------------م وخرب البيت و----------كانت الروم قد غزت بلاد فارس يطلبون تار انطيخس وملك بابل يومءذ بلاش ابو	2275	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0185	false	7383825945814795023	108	300	603	1628	1628	300	وقد اختلف العلماء في المل-ك الذي- كان-- بسواد العراق بعد الاسكندر وعدد ملوك الطواءف الذين ملكوا اقليم بابل فقال هشام بن الكلبي وغيره ملك بعد الاسكندر بلاقس سلبقيس ث---م انطيخس وهو الذي بني مدينة انطاكية وكان في ايدي هءلاء الملوك سواد الكوفة -اربعا وخمسين سنة وكانوا يتطرقون الجبال وناحية الاهواز وفارس ذكر ملك اشك بن اشكان ثم خرج رجل يقال له اشك وهو من ولد دارا الاكبر وكان مولده ومنشاه بالري فجمع جمعا كبيرا وسار يريد انطيخس وزحف اليه انطيخس والتقيا ببلاد الموصل فقتل انطيخس وملك اشك---- السواد وصار ب--يده من الموصل الي الري واصبهان------ وعظمته ساءر ملوك الطواءف لسن-ه وشرفه و---------------فع---------------له وبداوا به في كتبه-------------------------م وسموه ملكا------------ من غير ان يعزل احدا منهم----------- ثم ملك بعده ابنه سا--------------------بور بن اشك ذكر ملك جوذرز ثم ملك بعد سابور جوذرزاشكان وهو الذي غزا بني اسراءيل في المرة الثانية وسبب تسليط الله اياه عليهم قتلهم يحيي بن زكريا فاكثر فيهم القتل فلم يعد لهم جماعة كجماعتهم الاولي ورفع الله منهم النبوة وانزل بهم الذل وقيل ان الذي غزا بني اسراءيل طيطوس بن اسفيانوس ملك الروم فقتلهم وسباهم وخرب --بيت المقدس وقد كانت الروم--- غزت بلاد فارس يطلبون ثار انطيخس وملك بابل حينءذ بلاش ابو-	185	5274941812924222394	718	1167.5	577	1150	62.434783935546875	105	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2276	true	1737961355840841845	1	176	4	869	1525	300	بابك ولم يبين هشام مدة ملكهم وقال غ-------------------------يره ملك------- بعد الاسكندر ملوك من غير الفرس كانوا يطيعون كل من يملك بلاد الجبل وهم الاشغانيون الذين يدعون ملوك الطواءف وكان ملكهم ماءتي سنة وستين سنة وقيل كان ملكهم ثلاثماءة واربعين سنة ملك من هذه السنين 0 0 بن اشكان عشر-- سنين ثم ابنه ----0 سنين سنة وفي سنة احدي واربعين---- من ملكه ظهر المسيح عيسي ابن مري------------م وان طوطيش ------------ملك رومية غزا بيت المقدس بعد رف---ع المسيح بنحو--- اربعين سنة ثم ملك بن اشغايان الاكبر عشر سنين ثم ملك 0 0 0 الاشغاني احدي وعشرين سنة ثم ملك------ الاشغاني تسع---- عشرة سنة ثم ملك ترسي الاشغاني اربعين سنة ثم ملك ---0 الاشغاني سبع عشرة سنة ثم ملك --00 0 الاشغاني اثنتي-- عشر-ة سنة ثم ملك ---0 الاشغاني اربعين سنة ثم ملك----- الاشغاني اربعا وعشرين سنة ثم ملك 0 الاشغاني الاصغر ثلاث عشرة سنة ثم ملك 0 0--- بن بابك وقال بعضهم ملك بلاد الفرس بعد الااسكندر ملوك الطواءف الذين فرق الاسكندر-------- بينهم وتفرد -كل واحد منهم بناحية------------- من حين ملكه--------ا خلا السواد فانه كان اربعا وخمسين	2276	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0186	false	2840492215352737716	124	300	668	1592	1592	300	بابك ولم يبين هشام مدة ملكهم وقال غيره من اهل العلم باخبار فارس ملك بلادهم بعد الاسكندر ملوك من غير الفرس كانوا يطيعون كل من -ملك بلاد الجبل وهم الاشغانيون الذين يدعون ملوك الطواءف وكان ملكهم ماءتي س----------نة وقيل كان ملكهم ثل-ثماءة واربعين سنة ملك من هذه السنين اشك بن اشكان عشرين سنة- ثم ابنه سابور ستين سنة وفي اح----دي واربعين سنة من ملكه ظهر المسيح عيسي -بن مريم عليه السلام وان تيطوس بن اسفيانوس ملك رومية غزا بيت المقدس بعد ارتفاع المسيح بنحو من اربعين سنة --فملك ب------يرن الاشغا-----------------------------ني احدي وعشرين سنة ثم ملك جوذرز الاشغاني تسعا وثمانين سنة ثم ملك نرسي الاشغاني اربعين سنة ثم ملك هرمز الاشغاني سبع عشرة سنة ثم ملك اردوان الاشغاني اثنتين وعشرين سنة ثم ملك كسري الاشغاني اربعين سنة ثم ملك بلاش الاشغاني اربعا وعشرين سنة ثم ملك اردوان---- الاصغر ثلاث عشرة سنة ثم ملك اردشير بن بابك وقال بعضهم ملك بلاد الفرس بعد ال-اسكندر ملوك الطواءف الذين فرق الاسكندر المملكة بينهم وتفرد بكل -----------ناحية من ملك عليها من حين ملكه عليها ما خلا السواد فانه كان اربعا وخمسين-	186	5274941812924222394	750	1241.0	597	996	75.30120849609375	119	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2276	true	1737961355840841845	176	299	869	1519	1525	300	سنة بعد هلاك الاسكندر في يد الروم وكان في ملوك الطواءف رجل من نسل الملوك قد ملك الجبال واصبهان ثم غلب ولده بعد ذلك عل- السواد وكانوا ملوكا عليها وعلي المانعات والجبال واصبهان كالرءيس علي ساءر ملوك الطواءف لان العادة جرت بتقديمه وتقديم ولده ولذلك قصد لذكرهم في كتب سير الملوك فاقتصر --علي ذكرهم دون غيرهم ويقال ان المسبح ولد بعد احدي وخمسين سنة من ملك الطواءف فكانت مدة ملوك الطواءف ماءتي سنة وست وستين سنة وقيل ثلاثماءة واربعا واربعين سنة وقيل خمسماءة وثلاثا وعشرين سنة----------- فمن الملوك الدين ملكوا الجبال ثم تهيات بعد لاولادهم الغلبة علي السواد --0 بن خسره وهو من ولد اسفنديار بن يستاسف------- وبعض الفرس يزعم ان اشك بن دارا وقال بعضهم اشك بن اشكان الكبير وهو من ولد	2276	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0187	false	3117715591191087241	0	115	0	608	1540	300	سنة بعد هلاك الاسكندر في يد الروم وكان في ملوك الطواءف رجل من نسل الملوك قد ملك الجبال واصبهان ثم غلب ولده بعد ذلك علي السواد وكانوا ملوكا عليها وعلي الماه-ات والجبال واصبهان كالرءيس علي ساءر ملوك الطواءف لان العادة جرت بتقديمه وتقديم ولده ولذلك قصد لذكرهم في كتب سير الملوك فاقتصرنا علي ذكرهم دون غيرهم------------------------------------------------------- فكانت مدة ملوك الطواءف ماءتي سنة---- وستين سنة وقيل ثلاثماءة واربعا واربعين سنة وقيل خمسماءة وثلاثا وعشرين سنة والله اعلم فمن الملوك الذين ملكوا الجبال ثم تهيات بعد -اولادهم الغلبة علي السواد اشك بن جز-ه وهو من ولد اسفنديار بن بشتاسب في قول وبعض الفرس -زعم ان اشك بن دارا -قال بعضهم اشك بن اشكان الكبير -هو من ولد	187	5274941812924222394	576	1067.0	466	673	85.58692169189453	99	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2277	true	5453200685831659561	0	106	0	504	1470	300	وكان ملكه عشرين سنة ثم ملك بعده --0 ابنه احدي وعشرين سنة ثم ملك ابنه 00 ---ثلاثين سنة ثم ملك ابنه الاكبر عشر سنين ثم---- ابنه----- احدي وعشرين سنة تم---- ابنه 00 الا---صغر تسع عشرة سنة ثم ابنه ---0 اربعين سنة ثم--------- بن بلاش ابن اشكان سبع عشرة سنة ثم الا-------كبر بن اشكان اثنتي عشرة سنة ثم----- بن اشكان اربعين سنة ثم الاشكاني تسع سنين ثم 0 الاشكاني اربعا وعشرين سنة ثم الاصغر بن بلاش بن فيروز ابن هرمز بن بلاش بن سابور بن اشك بن اشكان الاكبر ثلاث عشرة سنة وكان اعظم ملوك الاشكانية واظهرهم واعزهم واقهرهم للملوك ثم ملك ا------بن بابك فجمع ملك-- الفرس	2277	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0187	false	3117715591191087241	116	208	616	1064	1540	300	وكان ملكه عشرين سنة ثم ملك بعده اشك ابنه احدي وعشرين سنة ثم ملك ابنه سابور ثلاثين سنة ثم ملك ابنه جوذرز- عشر سنين ثم ملك ابنه تيري احدي وعشرين سنة ثم ملك ابنه جوذرز الاصغر تسع عشرة سنة ثم ابنه نرسة اربعين سنة ثم ملك هرمز بن بلاش -بن اشكان سبع عشرة سنة ثم اردوان الاكبر بن اشكان اثنتي عشرة سنة ثم كسري بن اشكان اربعين سنة ثم اردوان الا---------------------------------------------صغر بن بلاش ----------------------------------------------------------ثلاث عشرة سنة وكان اعظم ملوك الاشكانية واظهرهم واعزهم --قهر-- للملوك ثم ملك اردشير بن بابك وجمع مملكة الفرس	187	5274941812924222394	364	589.0	283	557	65.35009002685547	64	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2279	true	-1286206553231593164	207	250	1086	1288	1545	300	مغري بالصيد وتزوج امراة من نسل ملوك فارس فولدت له بابك وله شعر اطول من شبر وصار فيما بعد علي بيت نار باصطخر ف---------------------------------لما كبر بابك قام بامره -----بعد ابيه و--ولد له ابنه اردشير فلما بلغ----------------- من العم-------------------------------------------------------------------------------------ر سبع سنين قدمه ابوه الي	2279	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0243	false	-3353276183848545826	3	66	16	337	1533	300	مغري بالصيد وتزوج امراة من نسل ملوك فارس يعرفون بالبادرنجبين وكان قيما------------------ علي بيت نار باصطخر يقال له بيت نارهيد فولدت له بابك فلما كبر----- قام بامر الناس بعد ابيه ثم ولد له ابنه اردشير وكان ملك اصطخر يومءذ رجلا من الباذرنجبين يقال له جوزهر وكان له خصي اسمه تيري قد صيره ارجبذا بدارا بجرد فلما اتي لاردشير سبع سنين قدمه ابوه الي	243	5274941812924222394	140	191.5	109	344	40.69767379760742	24	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2280	true	-7384471807098495351	44	136	228	687	1560	300	وكان اول ما فعل انه سار من ذرابجرد الي موضع --------------سمي جوبا-بان فقتل ملكها و--------------مضي الي موضع ---------اخر فقتل ملكه-------------- ثم الي موضع -ثال--------ث فقتل ملكه- واقام في كل موضع منها--------- قوما من قبله وكتب الي ابيه ب-ابك------ يامره ان يتب بملك اصطخر فقار عليه وقتله-------------- واخذ تاجه فقام من بعده------------------------------------------------------ ابنه وجمع لحرب اردشي--------------------------------------------------------------------ر بن بابك فغلبه اردشير و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تتوج وجلس علي السرير وابتدا امره بجد وقوة وجعل له وزيرا ورتب موبد موبدان وقتل عدة من اخوته وجماعة من اصحابه توهم منهم الفتك به واوقع باهل درابجرد وقتل جماع------ة منهم لعضيانهم عليه	2280	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0243	false	-3353276183848545826	122	280	625	1434	1533	300	وكان اول ما فعل انه سار----------- الي موضع من دارا بجرد يسمي خوبا بان فقتل ملكها واسمه قاسين ثم سار الي موضع يقال له كوسن فقتل ملكها واسمه منوجهر ثم الي موضع يقال له لزويز فقتل ملكها واسمه دارا وجعل في هذه المواضع قوما من قبله وكتب الي ابيه بما كان منه وامره بالوثوب بجوزهر وهو بالبيضاء ففعل ذلك وقتل جوزهر واخذ تاجه وكتب الي اردوان ملك الجبال وما يتصل بها يتضرع اليه ويساله في تتويج ابنه سابور بتاج جوزهر فمنعه من ذلك وهدده فلم يحفل بابك بذلك وهلك في ثلاثة ايام فتوج سابور بن بابك بالتاج وملك مكان ابيه وكتب الي اردشير يستدعيه فامتنع فغضب سابور وجمع جموعا وسار بهم نحوه ليحاربه وخرج من اصطخر وبها عدة من اصحابه واخوانه واقاربه وفيهم من هو اكبر سنا منه فاخذوا التاج وسريره وسلموه الي اردشير فتتوج وافتتح---------------- امره بجد وقوة وجعل له وزيرا ورتب موب-ذموبذان واحس ----من اخوته وقوم كانوا معه ب-----------الفتك به فق-------------------تل جماعة كثيرة منهم وعصي---- عليه	243	5274941812924222394	267	276.0	203	875	30.514286041259766	41	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2281	true	-5066209976591329640	106	181	565	938	1531	300	ولم يزل محمود السيرة مظفرا في حروبه منصورا علي من يناووه لا ترد له -ايد ولا يهزم له جيش وبني المداءن وكور الكور ورتب المراتب وعمر البلاد وهو الذي جمع كلمة فارس علي واحد بعد ان كانوا طواءف لا يدين منهم ملك لاخ--------ر ولما استبد- اردشير بالامر وملك العراق كره كثير من تنوخ المقام في ملك--ه فخرج من كان منهم من قضاعة الي الشام وهم الذين قدموا مع مالك وعمروابني فهم واذعنت له اهل الخيرة	2281	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0245	false	3146041738484366569	162	221	883	1179	1603	300	ولم يزل محمود السيرة مظفرا--------- منصورا-------------- لا ترد له راية ومدن---------------- المد--ن وكور الكور ورتب المراتب وعمر البلاد وكان ملكه من قتله اردوان الي ان هلك اربعة عشرة سنة وقيل اربع عشرة سنة وعشرة اشهر ولما استولي اردشير علي-------- العراق كره كثير من تنوخ المقام في مملكته فخرج من كان منهم من قضاعة الي الشام ودان ----------------------------------------له اهل الحيرة	245	5274941812924222394	205	283.0	158	385	53.24675369262695	34	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2296	true	1110831799584128767	35	276	198	1420	1555	300	فعلقت منه فلما امنت----------ه اخبرته انها من نسل اشك فنفر منها ودعا------------------ شيخا مسنا من تقاة اصحابه واخبره خبرها وامره بقتلها فمضي ب--------------------------ها ليقتلها فاخبرته انها حبلي فاو--------------------------دعها سربا في الارض و--قطع مذاكيره وجعلها في حق وختم عليه و----عاد الي اردشير فاخبره انه اودع المراة الا----رض ودفع اليه الحق----- وساله ان يختم عليه بخاتمه ويودعه بعض خزاءنه ففعل واقام-ت الجارية عند الشيخ حتي وضعت غلاما ف---------------------------------------------------------------------------سم----اه بور بعد ان عرف طالعه وانه يدل علي انه سيملك وغير اردشير دهرا ---------------لا يولد له حتي دخل ذل-ك الشيخ الامين الذي عنده الصبي -----فوجده محزونا فقال--- ما يحزنك ابها الملك فقال كيف لا احزن وقد ضربت بسيفي ما بين المشرق والمغرب حتي ظفرت بحاجتي وصفا لي ملك اباءي تم اهلك ولا يعقبني فيه عقب ولا يكون لي فيه بقية فقال له الشيخ سرك الله ابها الملك وعمرك لكن عندي ولد طيب نفيس فادع--- بالحق تم فض ختمه الذي استودعتك وختمته بخاتمك اريك برهان ذلك فدعا اردشير بالحق ثم قض ختمه فوجد فيه مذاكير الشيخ وكتابا فيه اني لما اختبرت خبر حمل فلانة التي علقت من ملك الملوك اردشير حين امر بقتلها لم استحل اتلاف زرع الملك الطيب فاودعتها بطن الارض كما امر ملكنا وتبرات ا-ليه من -نفسي- لءلا يجد عاءب الي ذمي سبيلا فامر- اردشير ان يجعل الغلام مع ماءة غلام وقيل مع الف غلام من اترابه واشباهه في الهيءة والقامة ثم يدخل بهم عليه جميعا حتي لا يقرق بينهم زي ففعل الشيخ ذلك فعند ما نظر اليهم اردشير قبلت نفسه ابنه من بينهم	2296	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0246	false	-5301399706864890749	59	300	304	1534	1534	300	فعلقت منه فلما امنت منه بحبلها اخبرته انها من ولد اشك فنفر منها ودعا هرجد بن اسام وكان شيخا مسنا فاخبره الخبر وقال له ليقتل---------------------ها ليبر قسم جده فاخذها الشيخ ليقتلها فاخبرته انها حبلي فاتي بالقوابل فشهدن بحبلها فادعها سربا من الارض ثم قطع مذاكيره ووضعها في حق وختم عليه وحضر عند الملك فقال ما فعلت فقال استودعتها بطن الارض ودفع----- الحق اليه وساله ان يختمه ب----خاتمه ويودعه بعض خزاءنه ففعل ثم وضعت الجارية -------------------غلاما فكره الشيخ ان يسمي ابن الملك دونه وخاف ان يعلمه به وهو صغير فاخذ له الطالع وسماه شاه بور ومعناه ابن الملك فيكون اسما وصفة وهو اول من تسمي بهذا الاسم وبقي اردشير لا يولد له ---فدخل عليه الشيخ ا-------لذي عنده الصبي يوما فوجده محزونا فقال له ما يحزن------ الملك فقال---------------- ضربت بسيفي ما بين المشرق والمغرب حتي ظفرت وصفي------- لي ملك اباءي ثم اهلك وليس لي------- عقب------------ فيه----- فقال له الشيخ سرك الله ايها الملك وعمرك لك- عندي ولد طيب نفيس فادع لي بالحق ا-----------لذي استودعتك ار---------------ك برهان ذلك فدعا اردشير بالحق وفتح-----ه فوجد فيه مذاكير الشيخ وكتابا فيه---- لما اخ-برتني ابنة اشك--- التي علقت من ملك الملوك------- حين امر بقتلها لم استحل اتلاف زرع الملك الطيب فاودعتها بطن الارض كما امر------ وتبرانا اليه من انفسنا لءلا يجد علينا------- سبيلا فامره اردشير ان يجعل مع سابور- ماءة غلام وقيل--- الف غلام من --------اشباهه في الهيءة والقامة ثم يدخل--هم عيله جميعا---- لا يفرق بينهم زي ففعل الشيخ فل-------ما نظر اليهم اردشير قبلت نفسه ابنه من بينهم-	246	5274941812924222394	840	1278.5	665	1428	58.82352828979492	134	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2301	true	-5771325657246217140	113	235	615	1244	1563	300	بن سابور الجنود بن اردشير بن بابك عهد اليه ابوه عندما حضره الموت وكان يشبه في عظم خلقه وبطشه وجراءه باردشير جده الا انه غير لاحق به في رايه وتدبيره وله اخبا---------------------ر عظيمة وكانت امه من بنات مهرك الملك الذي قتله ازدشير بن بابك وتتبع نسله فقتلهم لان المنجمين اخبروه انه يكون من نسله من يملك فهربت ام هرمز الي البادية وكانت ذات عقل وجمال وكمال فوقعت عند بعض الرعاة حتي خرج سابور يوما متصيدا فامعن في طلب الصيد واشتد به العطش فراي --------اخبية------------------ فقصدها وقد غاب الرعاة عنها فطلب الماء فناولته ا-مراة ماء فراي----- جمالا فاءقا وقواما حسنا وبينا هو يتاملها اذ حضر الرعاة فسالهم------ عنها فادعي بعضهم انها ابنته فساله ان يزوجه بها فاجابه الي ذلك قصار بها الي منزله	2301	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0248	false	4906276929678214138	109	200	577	1056	1584	300	بن سابور------- بن اردشير بن بابك و-------------------------------كان يشبه في---- خلق-------------ه باردشير------------ غير لاحق به في ------تدبيره وكان من البطش والجراءة علي امر عظيم- وكانت امه من بنات مهرك الملك الذي قتله اردشير-------- وتتبع نسله فقتلهم لان المنجمين اخبروه انه يكون من نسله من يملك فهربت امه ----الي البادية واقام-------------------------ت عند بعض الرعاء و---خرج سابور----- متصيدا ف-------------------اشتد به العطش وارتفعت له الاخبية التي فيها ام هرمز فقصدها وطل--------------------ب الماء فناولته المراة---- فراي منها جمالا فاءقا فلم يلبث ان-------------------- حضر الرعاء فسالهم سابور عنها فقال- بعضهم انها ابنته فتزوجها وس--------------------------ار بها الي منزله	248	5274941812924222394	373	518.0	299	688	54.21511459350586	57	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2305	true	-1508030700043597666	160	300	841	1516	1516	300	فكان ملكه تسع سنين وفي نسخة ثلاث سنين وثلاثة اشهر وثلاثة ايام وكان عامل سابور بن اردشير بن بابك وابنه هرمز بن بهرام بن هرمز بعد مهلك عمرو بن عدي بن نصر بن ربيعة علي ربيعة ومصر وساءر ----بادية العراق-------- والجزيرة والحجاز----------------------- امرء القيس البده بن عمرو بن عدي وهو اول من تنصر من ملوك ال نصر بن ربيعة وعمال الفرس وعاش في قول هشام بن محمد الكلبي مملكا في عمله ماء----ة واربع عشرة سنة منها في زمن سابور بن اردشير ثلاثا وعشرين سنة وشهر- وفي زم-------ان سابور بن اردشير سنة وعشرة ايام وفي زمن بهرام بن هرمز بن سابور ثلاث سنين وثلاثة اشهر وثلاثة ايام وفي زمان بهرام بن بهرام بن هرمز ثمانية عشرة سنة شك------ان شاه يده بن بهرام بن هرمز--------- بن ار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دشير بن بابك ولي بعد ابيه بهرام بن هرمز--------- فلما عقد التاج علي راسه دعا العظماء-	2305	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0249	false	2928244866482503497	132	289	656	1431	1486	300	وكان ملكه------------------ ثلاث سنين وثلاثة اشهر وثلاثة ايام وكان عامل سابور بن ارديش--------- وابنه هرمز --وبهرام بن هرمز بعد مهلك عمرو بن عدي ع----------------لي ربيعة ومضر وساءر من ببادية العراق والحجاز والجزيرة يومءذ ابن لعمرو بن عدي يقال له امرء القيس الكن--------------دي وهو اول من تنصر من----- ال نصر بن ربيعة وعمال الفرس وعاش--------------------------- مملكا في عمله ماءة سنة واربع عشرة سنة منها في زمن سابور بن اردشير ثلاثا وعشرين سنة وشهرا وفي زمن هرمز بن سابو----------ر سنة وعشرة ايام وفي زمن بهرام----------------- ثلاث سنين وثلاثة اشهر وثلاثة ايام وفي زم-ن بهرام بن بهرام بن هرمز ثماني- عشرة سنة ذكر ملك ابنه بهرام بن بهرام بن هرمز بن سابور بن اردشير وكان ملكه حسنا وكان عالما بالامور فلما عقد له التاج وعدهم بحسن السيرة واختلف في سني ملكه فقيل ثماني عشرة سنة وقيل سبع عشرة سنة والله اعلم ذكر ملك ابنه بهرام بن ب---هرام ب------ن بهرام بن هرمز بن سابور فلما عقد التاج علي راسه دعا العظماء	249	5274941812924222394	511	801.5	404	904	56.52655029296875	87	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2307	true	2375558896510199644	61	300	314	1587	1587	300	وقيل سبع سنين وخمسة اشهر وقيل ست سنين وخمسة وانشا بلد خوزستان في كورة رامهر مز وكان شعاره وشي احمر وسراويله موشاة بلون السماء ويقوم معتمدا علي سيفه وتاجه اخضر ومات عن غير ولد فشق علي الناس خروج الملك عن درنية وفحصوا عن نساءه فوجدوا بامراة منهن حمل فعقدوا التاج علي بطنها وقيل انه اوصي بالملك لذلك الحمل في بطن امه فولدت تلك المراة سابور---------------------------------------------------------------------------------- وهو ذو الاكتاف بن هرمز بن ترسي بن بهرام بن بهرام بن هرمز بن سابور الجنود بن اردشير بن بابك وكان يلقب شابور هوية نسبا ومعني هوية الكيف ومعني نسبا نقاب فقال العرب ذو الاكتاف وذلك انه غزا العرب وكان ينقب اكتافهم فيجمع بين كتفي الرجلين منهم بخلفه وتخلي عنهما ولسابور هذا قضض وانباء وكان من امره انما لما ولد استبشر الناس بولادته وبثوا خبره في الافاق وكتبوا الكتب بوصية ابيه هرمز له بالملك من بعده ووجهوا البرد بها الي الاطراف وتقلد الوزراء والكتاب والعمال الاعمال التي كانوا يعملونها في ايام ابيه فشاع الخبر وفشا في اطراف المملكة ان ملك الفرس صبن يدبر ولا يذري ما يكون منه فطمع فيهم وفي مملكتهم الروم والترك والعرب -------وكانت بلاد العرب اقرب---- بلاد اعداءهم اليهم وكانوا من احوج الامم الي تناول شء من المعاش لسوء حالهم وشظف عيشهم فسار جمع عظيم منهم في البحر من ناحية بلاد عبد القيس والبحرين وكاظمة حتي اناخوا ابنا شهر وسواحل اردشير خره واسياف فارس وغلبوا اهلها علي مواشيهم وحروتهم ومعايشهم واكثروا الف------------------------------------------ساد في تلك البلاد ومكثوا بذلك حيا لا يغزوهم احد-	2307	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0250	false	774624645910581397	129	248	639	1260	1526	300	وقيل سبع سنين وخمسة اشهر وا----------------------------------------------------------------------------------------------سماء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الملوك من سابور بن اردشير الي ها هنا لم يحذف منها شء ذكر ملك ابنه سابور ذي الاكتاف وهو -----سابور بن هرمز بن نرسي بن بهرام بن بهرام بن هرمز بن سابور------- بن اردشير بن بابك قيل ملك بوصية ابيه له ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استبشر الناس بولادته وبثوا خبره في الافاق---------------------------------------------------------------------------- وتقلد الوزراء والكتاب ما------------------ كانوا يعملونه- في -ملك ابيه وسمع الملوك--------------------- ان ملك الفرس صغير في المهد---------------- فطمعت -----في مملكتهم -------الترك والعرب والروم وكانت ال-----عرب اقرب الي بلاد فارس--------------------------------------------------------------------------- فسار جمع عظيم منهم في البحر من----------- عبد القيس والبحرين الي بلاد فارس------------- وسواحل اردشير خرة ------------وغلبوا اهلها علي مواشي--------هم ومعايشهم واكثروا الفساد وغلبت اياد علي سواد العراق واكثروا الفساد فيهم ف---------مكثوا حين----ا لا يغزوهم احد	250	5274941812924222394	405	394.0	324	1409	28.743789672851562	61	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2312	true	3035999661581463232	60	281	324	1496	1594	300	واما ان تدفعوا الينا قيمة ما افسدوا وخربوا واما ان يعوضونا من ذلك نصيبين وجزها فاجاب يوسانوس واشراف جنده الي ذلك ودفعوا الي سابور مدينة نصيبين فلما بلع ذلك اهلها جلوا عنها الي مدن الروم خوفا علي انفسهم من سابور لمخالفته ملتهم فنقل سابور اثني عشر الف اهل بيت من اهل اصطخر واصبهان وكور اخر من -----------بلاده الي نصيبين فاسكنهم اياها وانصرف يوسانوس الي الروم وملكهم قليلا ومات وضري سابور علي العرب فقتلهم ونزع اكتاف رءساءهم زمانا طويلا فسمته العرب ذا الاكتاف ثم انه استصلح العرب واسكر بعض تغلب وعبد القيس وبكر بكرمان وتوج والاهواز وذكر ان سابور بعد ان اثخن في العرب واجلاهم عن النواحي التي كانوا صاروا اليها مما خرب من نواحي فارس والبحرين واليمامة ثم هبط الي الشام وصار الي حد الروم -اعلم اصحابه انه عزم علي دخول بلاد الروم حتي يبحث ع--ن اسرارهم ويعرف اخبار ملكهم وعدد جنودهم فدخا الي الروم فجال فيها حينا وبلغه ان قيصر اولم وليمة وامر بجمع الناس ليحضروا طعامه فانطلق سابور بهيءة السءال حتي شهد ذلك الجمع لينظر الي قيصر ويعرف هيءته وحاله في طعامه ففظن له فاخذ وامر به قيصر فادرج في جلد ثور تم سا---ر بجنوده الي ارض فارس ومعه سابور علي ذلك من حاله فاكثر من القتل وخراب المداءن والقري وقطع النخل والاشجار حتي انتهي الي مدينة جندي سابور وقد تحصن اهلها فنصب عليها المجانيق وهدم بعضها فبينما هم	2312	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0252	false	-1684528740750391725	192	299	1084	1651	1658	300	فاما ان تعطو------نا قيمة ما اهلكتم------- واما ان تعوضونا نصي-------بين وكانت قديما للفرس فغلبت الروم عليها فدفعوها اليهم وتحول اهله--------------------------------ا عنها فحول اليها سا------------------------------------------------بور اثني عشر الف---- بيت من اهل اصطخر واصبهان وغيرها وعادت الروم الي بلادها وهلك ملكهم بعد ذلك بيسير وقيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان سابور سار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي حد الروم واعلم اصحابه انه---- علي ------قصد الروم مختفيا لمعرفة احوالهم و-----اخبار مدنهم وسار اليه----------------م فجال فيهم حينا وبلغه ان قيصر اولم و-----------جمع الناس فحضر بزي ساءل-------------------------------------------- لينظر الي قيصر علي الطعام ففطن به و----------------اخذ و-------------ادرج في جلد ثور وسار قيصر بجنوده الي ارض فارس ومعه سابور علي تلك الحال ف------------قتل واخرب حتي بلغ----------------------------------------------- جندي-سابور ف---تحصن اهلها وحاصر-----------------------ها فبينما هو	252	5274941812924222394	341	364.0	262	1189	28.679563522338867	49	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2313	true	-8633640650329428526	1	126	6	680	1598	300	الذي كان عليه زيتا من زقاق كانت بقربهم ففعلوا ذلك فلان الجلد فانسل منه ولم يزل حتي دنا من باب المدينة واخبر حراسها باسمه فادخلوه المدينة فاستمع اليه اهلها وسروا سرورا كثيرا وارتفعت اصواتهم بالحمد والتسبيح فانتبه اصحاب قيصر باصواتهم وجمع سابور من كان في المدينة وخرج---------- سحرا من --ليلته فقتل الروم واخذ قيصرا اسيرا وغنم امواله ونساءه ثم اثقله بالحديد وامره بعمارة ما اخرب والزمه بنقل التراب من ارض الروم الي المداءن وجندي سابور حتي يرم به ما هدم منها وامره -------------ان يغرس الزيتون مكان النخل والشجر الذي عقره ثم قطع عنقه وبعث به الي بلاد الروم علي حمار وقال هذا جزاءك ببغيك علينا ثم اقام سابور حينا وغزا الروم فقتل من اهلها وسبي سب-يا كثيرا واسكنهم مدينة بناها بناحية السوس سماها ايران شهر	2313	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0253	false	-2392185082181583315	16	108	84	585	1622	300	الذي علينا--- زيتا كان--------- بقربهم ففعلوا و----لان الجلد وانسل منه وسار الي المدي--------------نة واخبر حراسها------ فادخلوه ف--------------------------------------------ارتفعت اصوات اهلها فاستيقظ الرو-------------------------م وجمع سابور من بها وعباهم---- وخرج الي الروم سحر تلك الليل-ة فقتل----هم واسر قيصر------- وغنم امواله ونساءه و--اثقله بالحديد وامره بعمارة ما اخرب والزمه بنقل التراب من بلد الروم ليبني-------------------------- به ما هدم المنجنيق من جند يسابور وان يغرس الزيتون مكان النخل----------------- ثم قطع عقبه وبعث به الي ال-----روم علي حمار وقال هذا جزاءك ببغيك علينا ف--اقام مدة عمر غزا فقتل------------------- وسبي سبايا -------اسكنهم مدينة بناها بناحية السوس سماها ايران شهر	253	5274941812924222394	379	539.5	302	700	54.14285659790039	55	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2316	true	-2646947694894673236	130	224	619	1099	1490	300	بلغه عن احد- من بطانته انه صافي رجلا من اهل صناعته او طبقته يجاه عن خدمته وكان قد ----------------------------------------------------استوزر عند ولايته نرسي حكيم -دهره وكان كاملا في ادبه فاضلا في جميع مذاهب-------------ه فاملت الرعية ما كان عليه نرسي من ان ينزع يزدجرد عن ردء الاخلاق فكان ما املوه بعيدا فلما اشيدت ل----------------------------لاشراف والعظماء ولقيت الرعية منه عبءاء وحمل علي الضعف و--اكثر من سفك الدماء وتسلط علي الناس تسلطا لم يعهد بمثله اجتمعوا وشكوا الي ربهم ما ونزل بهم من ظلمه وتضرعوا وابتهلوا اليه في تعجيل انقاذهم منه فزعموا انه كان بجرجان فراي ذات يوم	2316	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0254	false	-3205898848542919880	210	298	1064	1505	1512	300	بلغه ان احدا من اصحاب----ه صافي احدا من اهل صناعته نح---------اه عن خدمته وكان فيه مع ذلك ذكاء ذهن وحسن ادب وقد مهر في صنوف من العلم واستوزر ن-----------رسي حكيم زمانه وكان-------------- فاضلا قد كمل ادبه ولقبه هزار بيده فامل- الناس ان يصلح ن-----رسي منه----------------------------- فكان ما املوه بعيدا فلما استوي له الملك واشتدت شوكته هابته الاشراف والعظم-----------------------اء وحمل علي الضعفاء فاكثر من سفك الدماء فلما ابتليت الرعية به -----------------------شكوا ما ----------نزل بهم منه الي الله تعالي وسالوه------- تعجيل انقاذهم منه فزعموا انه كان بجرجان فراي ذات يوم	254	5274941812924222394	250	294.0	194	577	43.32755661010742	36	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2317	true	-6702577403641263590	168	300	826	1546	1546	300	يزد-جرد الاثيم اول ما ولد الي المن---------------------------------------------ذر بن النعمان وكفله اياه رغبة في ان تخصه العرب ويتولي تربيته فسار به المنذر الي الخيرة واختار الرضاعة ثلاث نسوة ذوات اجسام صحيحة واذهان ذكية وادار حسنه من بنات الاشراف منهن عربيتان وعجمية فارضعته ثلاث سنين فلما بلع خمس سنين احضر له مءدبين فعلموه الكتابة والفقه والرمي------- بطلب من بهرام لذلك واحضر له الحكماء من حكماء الفرس فتعلم ووعي كل-ما علمه بادني تعليم فلما بلغ اثنتي عشرة سنة تعلم كل-ما م----------علميه فامرهم المنذر بالانصراف واحضر معلمي الفروسية فاخذ بهرام عنهم كل-ما ينبغي له ثم صرفهم المنذر واحضر- خيل العرب للسباق فسبقها فرس اشقر للمنذر---------------------- فقربه لبهرام منذر ثم --------------------ركبه يوما للصيد فراي -عانة حمر وحش فرمي عليها وقصدها فاذا هو باسد------------ منها -تناول- ظهره بقمه فرماه بهرام بسهم فنقذ فيه وفي الغ-------ير ووصل الي الارض-	2317	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0256	false	1826987450942969230	63	211	309	1113	1592	300	يزد جرد الاثيم ل---ما ولد يزدجرد بهرام جور اختار العرب لحضانته العرب فدعا بالمنذر بن النعمان واستحضنه بهرام وشرفه وكرمه وملكه علي العرب---- فسار به المنذر----------- واختار -لرضاعه ثلاث نسوة ذوات اجسام صحيحة واذهان ذكية واداب حسنة من بنات الاشراف منهن عربيتان وعجمية فارضعنه ثلاث سنين فلما بلغ خمس سنين احضر له مءدبين فعلموه الكتابة------- والرمي والفقه بطلب من بهرام بذلك واحضر حكيما----- من حكماء الفرس فتعلم ووعي كل ما علمه بادني تعليم فلما بلغ اثنتي عشرة سنة تعلم كل ما افيد وفاق معلميه فامرهم المنذر بالانصراف واحضر معلمي الفروسية فاخذ------ عنهم كل ما ينبغي له ثم صرفهم ثم امر فاحضرت خيل العرب للسباق فسبقها فرس اشقر للمنذر واقبل باقي الخيل بداد فقرب ال------منذر الفرس بيده اليه فقبله وركبه يوما للصيد فبصر بعانة حمر وحش فرمي عليها وقصدها واذا هو باسد قد اخذ عيرا منها فتناوله ظهره بفيه فرماه بهرام بسهم فنفذ -----في الاسد والعير ووصل الي الارض	256	5274941812924222394	595	965.0	481	852	69.83567810058594	84	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2318	true	-2973000252545668362	78	242	416	1288	1586	300	ابنه النعمان علي عشر الاف فارس الي تهرشير وطيسفون-------- مدينتي الملك وامره ان يعسكر قريبا منه-ا ويبعث طلاءعه اليهما وان يقاتل من قاتله ويغير علي البلاد ففعل ذلك فبعث عظ-ماء فارس الي المنذر نحواي صاحب رساءل يزدجر ليعلم خبره فادخله علي بهرام فلم يسجد له و-------------------------------------------------------------------------------------------كلمه بهرام ووعده احسن --وعد ورده الي المنذر وامره ان يجبه فقال--- ان الملك بهرام ارسل النعمان وقد------------ ملكه الله بعد ابيه فاشاريان -------يشير المنذر---------------- بهرام الي مد---------------------------------------------------------------ينة الملك ليجتمع اليه الاشراف والعظماء و-شاوروا في ذلك فصل رايه واعاده ثم سا------------ر بعد عو-------------ده بيومين في ثلاثين الفا من فرسان العرب ------------ومعه بهرام حتي وافي المدينة فصعد بهرام---- منبرا من ذلك مكلل بالجواهر وحضر عظ-ماء الفرس فذكروا فظاظة يزدجرد والد بهرام وسوء سيرته وكثرة قتله واخراب البلاد وانهم من اجل هذا صرفوا الملك عن ولده فقال بهرام لست اكذبكم وما زلت زاريا عليه و----لم ازل اسال الله تعالي ان تملكت- لاصلح ما افسدوا سد الثغور وافني اهل الفساد فان اتت لملكي سنة ولم اف لكم هذه الامور من الملك طابعا	2318	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0257	false	-8538790585917697706	10	212	50	1097	1568	300	ابنه النعمان الي --------------------------طيسفون وبهرسير مدينتي الملك وامره ان يعسكر قريبا منهما ويرسل طلاءعه اليهما وان يقاتل من قاتله ويغير علي البلاد ففعل ذلك وارسل عظماء فارس حواب-----------ي صاحب رساءل يزدجرد الي المنذر يعلمه امر النعمان فلما ورد حوابي قال له الق الملك بهرام فدخل عليه فراعه ما راي منه فاغفل عن السجود دهشا فعرف بهرام ذلك فكلمه------ ووعده احسن الوعد ورده الي المنذر وقال له ا-جبه فقال له ان الملك بهرام ارسل النعمان الي ناحيتكم حيث ملكه الله بعد ابيه فلما سمع حوابي مقالة المنذر وتذكر ما راي من بهرام علم ان جميع من تشاور في صرف الملك عن بهرام محوج فقال للمنذر سر الي مدينة الملوك وتجمع اليك الاشراف والعظماء وتشاوروا في ذلك فلن تخالفوا ما تشير به وسار المنذر بعد عود حوابي من عنده بيوم-- في ثلاثين الفا من فرسان العرب الي مدينتي الملك بهرام فجمع الناس و------صعد بهرام علي منبر- من ذهب مكلل بالجواهر وتكلم عظماء الفرس فذكروا فظاظة يزدجدرد ابي بهرام وسوء سيرته وكثرة قتله واخراب البلاد وانهم لهذا السبب صرفوا الملك عن ولده فقال بهرام لست اكذبكم وما زلت زاريا عليه ذلك ولم ازل اسال الله------ ان يملكني لاصلح ما افسد ومع هذا فاذا اتي علي -----------------ملكي سنة ولم اف بما اعد تبرات -من الملك طاءعا	257	5274941812924222394	620	927.0	495	1124	55.16014099121094	87	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2322	true	-5172180021489813012	146	210	775	1118	1604	300	وسبي منهم خلقا وانصرف الي مملكته وولي ت-----رسي خراسان وامره ان ينزل مدينة بلخ فيلغه ان ي---عض رءساء الديلم جمع جمعا كبيرا واغار علي الري واعمالها فغنم وسبا وخرب البلاد وقرر علي اهل البلاداناوة تحمل--------------------------------- اليه فبعث-------------- مرزبانا عل--------ي عسكر كثيف الي الري وامره ان يضع علي الديلمي من يطمعه في البلاد ويغريه بقصدها ففعل ذلك وجمع الديلمي جموعه و----قصد الري ف------لم----ا بلغ بهرام	2322	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0258	false	7647162870870593576	221	299	1155	1565	1568	300	وسبي وغنم وعاد بهرام الي العراق- وولي اخاه نرسي خراسان وامره ان ينزل مدينة بلخ واتصل به ان بعض رءساء الديلم جمع جمعا كثيرا واغار علي الري واعمالها فغنم وسبي وخرب البلاد وقد عجز اصحابه في الثغر عن دفعه وقد قرروا عليهم اتاوة يدفعونها اليه فعظم ذلك عليه وسير مرزبانا الي الري في عسكر كثيف--------- وامره ان يضع علي الدليمي من يطمعه في البلاد ويغريه بقصدها ففعل ذلك فجمع الديلمي جموعه وسار الي الري فارسل المرزبان الي بهرام	258	5274941812924222394	259	421.0	203	420	61.66666793823242	39	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2323	true	-8866552723272167143	0	181	0	914	1519	300	فيرون بهرام وقيل انه -------------استوزر ترسي واعلمه انه ماض الي الهند في خفية وسار من غير ان------- يعرفه احد حتي دخل بلاد الهند غير ان الهند يرون شجاعته وقتله السباع فيعجبون له الي ان ظهر فيل قطع السبيل وقتل خلقا كثيرا ف--خرج اليه بهرام و---------------معه من جهة الملك------------------------- من يدله عليه حتي وقف علي الاجمة التي فيها الفيل فصعد قاصدا تلك الشجرة وغبر بهرام بمفرده الي الاجمة الي ان----------- قرب منه فرماه بسهم وقع بين عينيه ---وتابع الرمي بالنشاب حتي اثخنه وللفيل صياح عظيم ثم حمل علي الفيل واخذ مشفره ولم يزل يطعنه حتي صرعه و--------احتز راسه و-خرج به وعاد---------------------- فاكر مه عند ذلك ملك الهند واحسن اليه وساله عن حاله فذكر ان ملك فارس سخط عليه ففر من-------ه وكان لملك الهند عدو فقصده فاذعن ذلك العدو وسال الملك في العفو عنه-------------- فنهاه بهرام عن ذلك واشار بمحاربته فلما التقي الجمعان قال بهرام لاساورة الهند- احفظوا لي ظهري ثم حمل بنفسه حملة منكرة وجعل يضرب---------هم ويرميهم بالنشاب حتي --هزمهم فضم ملك الهند--- ما كان معهم وحيءذ ---اعطي بهرام الدييل ومكران وانكحه ابنته فعاد بهرام الي مملكته وضم ذلك الي -ارض فارس	2323	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0259	false	-2871987132265104319	90	253	492	1359	1612	300	فيروز بهرام فبنيت له هي ورستاقها واستوزر نرسي فاعلمه انه ماض الي الهند -متخفيا فسار الي الهند وهو لا يعرفه اح-------------------د غير ان الهند يرون شجاعته وقتله السباع ثم ان فيلا------- ظهر و---قطع السبيل وقتل خلقا كثيرا فاستدل عليه فسمع الملك خبره فارسل معه------------- من ياتيه بخبره فانتهي بهرام واله------ندي معه الي الاجمة---------------- فصعد الهندي -----شجرة ومضي بهرام فاستخرج الفيل وخرج له صوت شديد فلما قرب منه -رماه بسهم---- بين عينيه كان يغيب ووقذه بالنشاب-------------------------------------------- واخذ مشفرة ولم يزل يطعنه حتي امكن من نفسه فاحتز راسه واخرج--ه واعلم الهندي ملكهم بما راي فاكر-مه -------------------احسن اليه وساله عن حاله فذكر ان ملك فارس سخط عليه فهرب الي جواره وكان لهذا الملك عدو فقصده فا-------------ستسلم الملك واراد ان يطيع ويبذل الخراج فنهاه بهرام------- واشار بمحاربته فلما التقوا------- قال------ لاساورة الهندي احفظوا لي ظهري ثم حمل عليهم ف-----------جعل يضرب في اعراضهم ويرميهم بال-شاب حتي انهزموا وغنم اصحاب بهرام ما كان في عسكر عدوه فاعطي بهرام الدبيل ومكران وانكحه ابنته فامر ب-----تلك البلاد فضم---ت الي بلاد فارس	259	5274941812924222394	541	610.5	420	1061	50.98963165283203	72	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2324	true	-6884652471694067534	7	97	33	506	1565	300	ملك- ثماني عشرة سنة وعشرة اشهر وعشرين يوما وقيل كان ملكه ثلاثا وعشرين سنة وعشرة اشهر وعشرين يوما ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ملك بعده ابنه يزدجر- بن بهرام جور ويقال له يزدجرد شاه دوسب اي اللين ولما ليس التاج---- للناس ووعدهم وذكر اباه ومناق-ه واعلمهم انه- ان كانوا فقدوا منه طول جلوسهم لهم فان خلوته انما كانت في مصالحهم وكبد اعداءهم وانه قد استوزر ترسي صاحب ابيه وعدل في رعيته وقمع اعداءه واحسن الي جنده وراف برعيته وكان له ابنان ------احدهما يسمي هرمز والاخر فير-----------------------------------------------------------------وز ولحق -بلاد الهياطلة وا--خبر ملكها بقصته --------مع اخيه	2324	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0260	false	1818536957286143570	45	179	222	904	1543	300	ملكه ثماني عشرة سنة وعشرة اشهر وعشرين يوما وقيل--------- ثلاثا وعشرين سنة هكذا ذكر ابو جعفر في اسم بهرام جور ان اباه اسلمه الي المنذر بن نعمان كما تقدم وذكر عند يزدجرد الاثيم انه سلم ابنه بهرام الي النعمان بن امرء القيس ولا شك ان بعض العلماء قال هذا وبعضهم قال ذلك الا انه لم ينسب كل قول الي قاءله ذكر ملك ا-----بنه يزدجرد بن بهرام جور -----------------------------------لما لبس التاج جلس للناس ووعدهم وذكر اباه ومناقبه واعلمهم انهم ان------ فقدوا منه طول جلوسه- لهم فان خلوته---------- في مصالحهم وكيد اعداءهم وانه قد استوزر نرسي صاحب ابيه وعدل في رعيته وقمع اعداءه واحسن الي جند------------ه وكان له ابنان يقال لاحدهما----- هرمز وللاخر فيروز وكان لهرمز سجستان فغلب علي الملك بعد هلاك ابيه يزدجرد فهرب فيروز ولحق ببلاد الهياطلة واستنجد ملكهم فامده بعد ان دفع اليه	260	5274941812924222394	353	528.5	282	765	46.14379119873047	48	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2324	true	-6884652471694067534	163	300	831	1565	1565	300	اليه الطالقان فاقبل فيروز من عنده بجيش طخارستان وطواءف خراسان وسار الي احيه هرمز وهو بالري وكانت امهما واحدة وكانت بالمداءن تدبر ما يليهما من--------------------------------------- الملك فظفر فيروز باخيه فحبسه وقبل حله وكان ملك الروم قد منع حمل الخراج الي يزدجرد فوجه اليه- نرسي في العدة التي انفذه بهرام فيها فبلغ ارادته وكان ملك يزدجرد ثماني عشرة سنة واربعة اشهر وثمانية عشر يوما وقيل اربع عشرة سنة واربعة اشهر وثمانية عشر يوما وكان شعاره اخضر وسراويله موشاة سوداء وشيها ذهب وتاجه بلون السماء واذا قعد علي سريره اعتمد علي سيفه وملك فيروز بن يزدجرد بن بهرام جور بعد ان قتل اخاه هرمز وثلاثة نفر من اهل بيته ويقال لفيروز هذا فيروز مردانه ف---اظهر العدل و-حسن السيرة وكان يتدين الا انه كان محدودا مشءوما علي رعيته فخط الناس--- في زمانه سبع سنين متوالية فغارت فيها جميع الانهار والقني-	2324	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0260	false	1818536957286143570	178	270	899	1380	1543	300	اليه الطالقان فاقبل بهم فقتل اخاه--------------------------------------------------- بالري وكان------------------------------------------ا من ام واحده وقيل لم يقتله وانما اسره واخذ الملك منه وكان-------------------------------- الروم منعوا----- الخراج -عن يزدجرد فوجه اليهم نرسي في العدة التي انفذه ابوه ف-يها فبلغ ارادته وكان ملك يزدجرد ثماني عشرة سنة واربعة اشهر وقيل تس------------------ع عشرة سنة ذكر م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك فيروز بن يزدجرد بن بهرام---- بعد ان قتل اخاه هرمز وثلاثة ----من اهل بيته ولما-------- ظفر فيروز باخيه وملك اظهر العدل واحسن السيرة وكان يتدين الا انه كان محدودا مشءوما علي رعيته وقحطت البلاد في زمانه سبع سنين متوالية وغارت---------- الانهار والقني	260	5274941812924222394	368	538.0	293	782	47.05882263183594	58	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2327	true	7110193543155480070	133	263	708	1376	1588	300	اخشنواز امر فخفر خلف عسكره خندقا عرضه عشرة اذرع وعمقه عشرون ذراعا وعمن- بخشب ضعاف والقي عليه تراب تم ارتحل في جنده ومضي غير بعيد فبلغ فيروز رحلة اخشنواز بجنده من معسكره فلم يشك ان ذلك------------ هزيمة منهم وانه قد انكشف وهرب فامر بضرب الطبول وركب بجنده في طلب اخشنواز واصحابه واغذو السير وكان مسلكهم علي ذلك الخندق فلما بلغوه اقتحموه علي عماءه فتردي فيه فيروز وعامة جنده فهلكوا من اخرهم وعطف اخشنواز علي عسكر فيروز واحتوي علي كل شء فيه واسر موبد-------ان موبد واسر قباذ بن فيروز وصارت فير وز دخحت بنت فيروز فيمن صار في يده من نساء فيروز ثم استخرج جنة فيروز ومن سقط معه فجعلها في النواويس وقيل ان فيروز لما انتهي الي الخندق الذي حفره اخشنواز ولم يكن معطا عقد عليه قناطر وجعل عليها اعلاما	2327	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0261	false	4422278221935986960	223	300	1150	1557	1557	300	اخشنوار فح----فر خلف عسكره خندقا عرضه عشرة اذرع وعمقه عشرون ذراعا وغطاه بخشب ضعيف و----------تراب ثم عاد وراء----------------------------------------------------------ه فلما سمع فيروز بذلك اعتقده هزيمة فتبعه ولا يعلم عسكر فيروز بالخندق فسقط هو------------------------- واصحابه --------------------------------------------------------------------------في-----------------ه فهلكوا--------- وعاد اخشنوار الي عسكر فيروز واخذ كل ما ------فيه واسر نساءه وموبذان موبذ----------------------------------------------------------------------------- ثم استخرج جثة فيروز ومن سقط معه فجعلها في النواويس وقيل ان فيروز لما انتهي الي الخندق الذي حفره اخشنوار ولم يكن مغطي عقد عليه قناطر وجعل عليها اعلاما-	261	5274941812924222394	300	445.0	237	688	43.604652404785156	45	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2327	true	7110193543155480070	263	300	1376	1588	1588	300	له ولاصحابه يقصدونها في عودهم وجاز الي القوم فلما التقي العسكران احتج عليه اخشنواز بالعهود التي بينهما وحذره عاقبة الامر فلم يرجع فنهاه اصحابه فلم يرجع وضعفت نبالهم في القتال فلما ابي الا القتال ترفع اخشنواز نسخة-	2327	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0262	false	-3937182401433380531	0	37	0	212	1551	300	له ولاصحابه يقصدونها في عودهم وجاز الي القوم فلما التقي العسكران احتج عليه اخشنوار بالعهود التي بينهما وحذره عاقبة الغدر فلم يرجع فنهاه اصحابه فلم ينته فضعفت نياتهم في القتال فلما ابي الا القتال -رفع اخشنوار نسخة	262	5274941812924222394	201	382.0	165	213	94.36619567871094	29	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2328	true	-3946985921588867029	0	137	0	707	1556	300	العهد علي رمح وقال اللهم خذ بما في هذا الكتاب وقلده بغيه ثم قاتله فانهزم فيروز وعسكره وضلوا عن مواضع القناطر فسقطوا في الخندق فهلك فيروز واضحا ب---ه وغن- اخشنواز اموالهم ودوابهم وجميع ما معهم وغلب --------علي عامة خراسان فسار اليه- رجل من عظماء اهل فارس يقال له سوخرا في زي ------------------محتسب وقيل بل كان فيروز استخلفه علي ملكه لما سار وكان له سجستان فلقي اخشنواز ملك الهياطلة واخرجه من خراسان واستعاد منه كل-ما وجده مما كان في عسكر فيروز من -------------------------سبي وغيره واقتك من الاساري قباذ بن فيروز وعاد---------- فعظمته الفرس حتي----- لم يكن احد فوقه الا الملك فقط وكانت مملكة الهياطلة طخارستان وكان فيروز قد اعطي لملكهم لما ساعده علي حرب اخيه الطالقان وكان ملك فيروز مردانه بن يزدجرد سبعا وعشرين سنة وقيل سبع عشرة سنة وفي نسخة ستا وعشرين سنة وقيل احدي وعشرين سنة	2328	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0262	false	-3937182401433380531	37	161	212	867	1551	300	العهد علي رمح وقال اللهم خذ بما في هذا الكتاب وقلده بغيه ف--قاتله فانهزم فيروز وعسكره فضلوا عن مواضع القناطر فسقطوا في الخندق فهلك فيروز واكثر عسكره وغنم اخشنوار اموالهم ودوابهم وجميع ما معهم وغلب اخشنوار علي عامة خراسان فسار اليهم رجل من------ اهل فارس يقال له سوخرا وكان فيهم عظيما وخرج كالمحتسب وقيل بل كان فيروز استخلفه علي ملكه لما سار وكان له سجستان فلقي -------صاحب الهياطلة فاخرجه من خراسان واستعاد منه كل ما اخذ من ---------عسكر فيروز مما هو في عسكره موجودا من السبي وغيره------------------------------- وعاد الي بلاده فعظمته الفرس الي غاية لم يكن---- فوقه الا الملك ----وكانت مملكة الهياطلة طخارستان فكان فيروز قد اعطي -ملكهم لما ساعده علي حرب اخيه الطالقان وكان ملك فيروز------------------------------------------------------------ ستا وعشرين سنة وقيل احدي وعشرين سنة	262	5274941812924222394	553	933.0	446	779	70.98844909667969	91	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2330	true	-4911691799310033427	102	161	544	875	1617	300	ووافق زرادشت في بعض ما جاء به وزاد ونقض------------------------------------------------------------- واستحل المحارم والمنكرات وسوي بين الناس في الاموال والاملاك والنساء والعبيد والاماء حتي لا يكون لاحد علي احد فضل في شء البتة فكثر اتباعه من السفلة والاغتام حتي صاروا عشرات الوف فكان مزدك ياخذ امراة هذا فيسلمها لهذا----- وكذا في الاموال والعقار والاماء والعقار و-الضياع-------- فاستولي علي الامر وعظم شانه	2330	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0264	false	-9084763861971218825	231	299	1229	1614	1619	300	ووافق زرادشت في بعض ما جاء به وزاد ونقص وزعم انه يدعو الي شريعة ابراهيم الخليل حسبما دعا اليه زرادشت واستحل المحارم والمنكرات وسوي بين الناس في الاموال والاملاك والنساء والعبيد والاماء حتي لا يكون ل--------احد فضل في شء البتة فكثر اتباعه من السفلة والاغتام ف---صاروا عشرات الوف فكان مزدك ياخذ امراة هذا فيسلمها الي الاخر وكذا في الاموال والعبيد والاماء وغيرها من الضياع والعقار فاستولي---------- وعظم شانه	264	5274941812924222394	294	521.0	241	406	72.4137954711914	49	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2330	true	-4911691799310033427	163	300	883	1617	1617	300	يوما للملك قباذ اليوم توبني من امراتك ام انوشروان فاجابه الي ذلك فقام انوشروان اليه ونزع خفيه بيديه وقبل رجليه وشفع اليه حتي لا يتعرض لامه وله حكمه في ساءر ملكه فتركها وحرم مزدك ديح الحيوان وقال يكفي في طعام الانسان ما تنبته الارض وما يتولد من الحيوان كالبيض واللين والجبن والسمن فلما ---عظمت البلية به علي الناس اجتمعت الفرس حين راوا فساد الملك قباذ علي تمليك اخيه جاماسف الملقب مكاريق بن فيروز وقد حكي ايضا ان المزدكية هم الذين اجلسوا جاماسف ليكون الملك من قبلهم لامنه لغيرهم عليه الا ان الحكاية الاولي اشبه بالحق ولم يعدوا جاماسف ملكا لانه اقيم في ايام فتنة مزدك وذلك انه -----------------------------------------------لما مضي عشر سنين من ملك قباذ اجتمع موبدان موبد والعظماء وخلعوه ------------------------وقالوا له انك قد اثمت باتباعك مزدك و-ما حمله اصحابه بالناس وليس ينجيك الا اباحة نفسك وازواجك وارادوه-	2330	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0265	false	9204721478074392106	3	100	16	539	1552	300	يوما لقب-----اذ اليوم نوبتي من امراتك ام انوشروان فاجابه الي ذلك فقام انوشروان اليه ومزع خفيه بيد-ه وقبل رجليه وشفع اليه حتي لا يتعرض لامه وله حكمه في ساءر ملكه فتركها وحرم ذباحة الحي---وان وقال يكفي في طعام الانسان ما تنبته الارض وما يتولد من الحيوان كالبيض والل-------بن والسمن والجبن فعظمت البلية به علي النا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س فصار الرجل لا يعرف ولده والولد لا يعرف اباه فلما مضي عشر سنين من ملك قباذ اجتمع موبذان----- والعظماء وخلعوه وملكوا عليهم اخاه جامسب وقالوا له انك قد اثمت باتباعك مزدك وبما عمل- اصحابه بالناس وليس ينجيك الا اباحة نفسك ونساء-ك وارادوا	265	5274941812924222394	420	614.0	340	810	51.85185241699219	67	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2331	true	-6608711084503540458	0	31	0	162	1530	300	علي ان يسلم نفسه اليهم ليذبحوه ويقربوه ل----لنار فامتنع من ذلك فحبسوه وتركوه لا يصل اليه احد وخرج رزمهر بن سوخرا فقتل من المزدكية خلقا واعاد قباذ -الي ملكه وازال اخاه	2331	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0265	false	9204721478074392106	100	132	539	706	1552	300	علي ان يسلم نفسه اليهم ليذبحوه ويقربوه الي النار فامتنع من ذلك فحبسوه وتركوه لا يصل اليه احد فخرج زرمهر بن سوخرا فقتل من المزدكية خلقا واعاد قباذا الي ملكه وازال اخاه	265	5274941812924222394	157	300.5	127	167	94.01197814941406	27	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2331	true	-6608711084503540458	188	262	960	1338	1530	300	انوشروان وغل-----------ب علي اخيه جاماسف بعد ان ملك احخوه ست سنين ثم عزا الروم وافتتح--------------- امد وبني مدنا وم-------------------------لك ابنه كسري انوشروان واعطاه خاتمه ثم هلك فكان ملكه ب------سني ملك اخيه جاماسف ثلاثا واربعين سنة وقيل احدي واربعين سنة ويقال ان الخزر خرجت في ايامه و-----------اغارت علي بلاده فبلغت الدينور فوجه----- قاءدا من عظماء قواده في اثني عشر الفا فوطي بلاد اران وفتح ما بين النهر المعروف باز-س الي شروان تم ان قباذ- لحق	2331	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0265	false	9204721478074392106	218	300	1132	1552	1552	300	انوشروان فغلب اخاه جامسب علي الملك وكان ملك جامسب-------- ست سنين وغزا قباذ بعد ذلك اليوم ففتح مدينة امد وبني مدينة ارجان ومدينة حلوان ومات فملك ابنه كسري انوشروان بعده--------------- فكان ملك قباذ مع سني---- اخيه جامسب- ثلاثا واربعين سنة فتولي انوشروان ما كان ابوه امر له به و----في ايامه خرجت الخرز فاغارت علي بلاده فبلغت الدينور فوجه قباذ قاءدا من عظماء قواده في اثني عشر الفا فوطء بلاد اران وفتح ما بين النهر المعروف بالرس الي شروان ثم ان قباذا لحق-	265	5274941812924222394	259	372.5	204	453	57.17439270019531	39	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2332	true	4639908836353834738	1	58	6	305	1594	300	الحارث بن عمرو بن حجر الكندي والنع----------مان بن المنذر بن امرق القيس قتله وافلت المنذر بن النعمان الاكبر وملك الحارث بن عمرو ما تملك النعمان فبعث قباذ بن فيروز الي الحارث بن عمرو الكندي انه قد كان بيننا وبين الملك الذي كان قبلك عهد واني احب لقاءك وكان قباذ زنديقا يظهر الخير---- ويكره سفك الدماء ويداري اعداءه	2332	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0266	false	5814517925556267292	41	82	214	427	1554	300	الحارث بن عمرو بن حجر الكندي العرب وقتل النعمان بن المنذر بن امرء القيس كما ذكرناه بعث اليه قباذ-------------------------------------------------------------------------------------------- انه قد كان بيننا وبين الملك الذي كان قبلك عهد و----احب لقاءك وكان قباذ زنديقا يظهر الخير كله ويكره---- الدماء ويداري اعداءه	266	5274941812924222394	170	289.5	135	313	54.3130989074707	30	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2333	true	-904508825828982997	56	187	305	960	1576	300	وقتل جماعة كثيرة ممن دخل علي الناس في اموالهم واهاليهم ممن عرف ورد الامور له الي اربابها وامر بكل مولود اختلف-- فيه ان يلحق بمن هو في سيما ذلك منهم اذا لم يعرف ابوه وان يعطي نصيبا من مال الرجل الذي سد ا--ليه ان- قبله الرجل وبكل امراة غل-ت علي نفسها ان يءخذ--------- الغالب لها حتي يغرم مهرها ويرضي اهلها تم تخير المراة بين الاقامة عنده وبين تزويج غيره الا ان يكون لها زوج اول فترد اليه وامر بكل من كان اضر برجل في ماله او ركب احدا بمظلمة ان يءخذ منه الحق ثم يعاقب الظالم بعد ذلك بقدر جرمه وامر بعيال ذوي الاحسان الذين---- قيمهم فكتبوا له فانكح بناتهم الاكفاء وجعل جهازهم من بيت المال وانكح -بينهم من سويات الاشراف واغناهم وامرهم بملازمة بابه ليستعان ب-----هم في اعمالهم وخير نساء --	2333	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0281	false	-1990143748014394304	130	217	732	1183	1694	300	بقتل جماع------ة ممن دخل علي الناس في اموالهم----------------- ورد الاموال-- الي اهل--ها وامر بكل مولود اختلفوا فيه ان يلحق بمن هو------------ منهم اذا لم يعرف ابوه وان يعطي نصيبا من ملك الرجل الذي يسند اليه اذا قبله الرجل وبكل امراة غلبت علي نفسها ان يءخذ مهرها من الغالب ث-------------------------------م تخير المراة بين الاقامة عنده وبين فراق-----ه الا ان يكون لها زوج---- فترد اليه وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------مر بعيال ذوي الاحساب الذين مات قيمهم---------- فانكح بناتهم الاكفاء وجهزهن----- من بيت المال وانكح نساءهم من------ الاشراف وا----------------------------ستعان بابناءهم في اعمالهم وعمر الجسور	281	5274941812924222394	392	613.5	310	682	57.478004455566406	62	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2334	true	1638558438308819004	33	101	173	517	1574	300	كسري انوشروان كان بينه وبين قيصر مل---ك الروم هدنة فوقع بين الحارث بن ابي شمر ملك------------ عرب ا---------------------------------------------------------------------------------------------------لشام من قبل قيصر وبين المنذر بن النعمان ملك العرب بالعراق من قبل كسري فاغار -----علي المنذر بن النعمان وقتل من اصحابه مقتلة عظيمة وغنم امواله فكتب كسري الي قيصر--- يذكر- ما بينهما من العهد والصلح ويعلمه ما لقي المنذر من الحارث ويساله ان ي-----------رد ما اخذ للم----نذر وان يدفع اليه	2334	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0282	false	7029482520775675101	217	299	1147	1572	1575	300	كسري انوشروان--------- وبين غطيانوس ملك الروم هدنة فوقع بين رجل من العرب كان ملكه غطيانوس علي عرب الشام يقال له خالد بن جبلة وبين رجل لخم كان ملكه كسري علي عمان والبحرين واليمامة الي الطاءف وساءر الحجاز --يقال -------له المنذر بن النعمان فتنة------------------------- فاغار خالد علي ا------بن النعمان فقتل من اصحابه مقتلة عظيمة وغنم امواله فكتب كسري الي غطيانوس يذكره ما بينهما من العهد والصلح ويعلمه ما لقي المنذر من خالد و---ساله ان يامر خالدا برد ما غنم الي المنذر و---يدفع له --	282	5274941812924222394	231	328.0	180	482	47.92531204223633	36	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2334	true	1638558438308819004	102	242	522	1263	1574	300	من قتل من اصحابه وينصف المنذر منه و--ان لم يفعل انتقض الصلح ووالي الكتب فلما لم يفعل سار كسري------------------------------------------------ في بضعة وتسعين الفا ومر عل-------ي الجزيرة فاخذ مدينة دارا و------الرها وعبر الي الشام فاخذ مدينة منج وحلب وانطاكية وكانت افضل مداءن الشام ومداءن اقامية ومدينة حمص ومدنا كثيرة متاخمة لهذه البلاد- عنوة واحتوي علي ما فيها من الاموال وغيرها- وسبي اهل------ انطاكية ونقلهم الي ارض السواد وا-------نزلهم المدينة--------------------------------------------------------------- التي بناها كما تقدم ذكره وكور لهذه المدينة خمسة طساسح---------------------------------------------------------------------------------------------- واجري علي ------------------------من انزلهم بها الارزاق واقام علي-------هم رجلا من نصاري الاهواز لي--انسوا به فانهم كانوا نصاري فابتاع منه قيصر مدن الشام ومصر---------------------------- باموال كثيرة وحملها اليه وضمن له ما لا يحمل------ه كل سنة علي ان لا يغزوا بلاده وصا--ر يحمل--ها كل عام فسار كسري انوشروان من الروم واخذ نحو العرب فقتل منهم وغنم واخذ منهم بثار رعيته ثم مضي يريد اليمن	2334	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0283	false	1545309097293271042	0	177	0	984	1627	300	من قتل من اصحابه وينصفه من خالد وانه ان لم يفعل انتقض الصلح ووالي الكتب الي غطيانوس في انصاف المنذر فلم يحفل له فاستعد كسري وغزا بلاد غطيانوس في بضعة وسبعين الفا وكان طريقه علي الجزيرة فاخذ مدينة دارا ومدينة الرها وعبر الي الشام فملك منب-----ج وحلب وانطاكية وكانت افضل مداءن الشام وف-------امية و------حمص ومدنا كثيرة متاخمة لهذه المداءن عنوة واحتوي علي ما فيها من الاموال والعروض وسبي اهل مدينة انطاكية ونقلهم الي ارض السواد وامر فبنيت لهم --مدينة الي جانب مدينة طيسفون علي بناء مدينة انطاكية واسكنهم اياها وهي التي تسمي الرومية------- وكور لها--------- خمسة طساسيج طوسج النهروان الاعلي وطوسج النهروان الاوسط وطوسج النهروان الاسفل وطوسج بادرايا وطوسج باكسايا واجري علي السبي الذين نقلهم اليها من انطاكية--- الارزاق وولي القيام بامرهم رجلا من نصاري الاهواز ليستانسوا به لموافقته في الدين واما ساء------ر مدن الشام ومصر فان غطيانوس ابتاعها من كسري باموال عظيمة -حملها اليه وضمن له -فدية يحملها اليه كل سنة علي ان لا يغزو -بلاده فكانوا يحملونها كل عام وسار----- انوشروان من الروم الي الخزر----- فقتل منهم وغنم واخذ منهم بثار رعيته ثم قص-----د اليمن	283	5274941812924222394	550	785.0	436	1047	52.53104019165039	82	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2336	true	-2917716542567323463	45	113	245	573	1557	300	انوشروان بن قباذ بن فيروز بن يزد-جرد بن بهرام جور بن يزد-جرد الاثيم بن بهرام بن سابور بن سابور ذي الاكتاف بن هر مز بن ترسي بن بهرام بن بهرام شاه بن هر مز بن سابور بن سابور الجنود بن اردشير بن بابك ويلقب بالعادل ولما لبس التاج خطب الناس فحمد الله واثني عليه وذكر ما ابتلي به الناس من فساد امورهم ودينهم واولادهم ووعد-هم ان- يصلح ذلك	2336	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0280	false	1295657719907570817	36	73	168	351	1501	300	انوشروان بن قباذ بن فيروز بن يزد جرد بن بهرام جور بن يزد جرد الاثيم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما لبس التاج خطب الناس فحمد الله واثني عليه وذكر ما ابتلوا به----- من فساد امورهم ودينهم واولادهم واعلمهم انه يصلح ذلك	280	5274941812924222394	172	302.5	138	332	51.807228088378906	28	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2337	true	-8960996602801411713	36	91	202	498	1599	300	وغنم وعاد الي المداءن وقد اتسع ملكه ف-----------------------------------ملك النعمان بن المنذر علي الحيرة------- وسار الي الهياطلة مطالبا لهم بدم فيروز جده وذلك بعد ان- صاهر خاقان واستعان به فاتا-------هم فقتل ملكهم واستاصل اهل بيته وتجاوز بلخ وما وراءها---- وانزل جنوده فرغانة ثم انصرف الي المداءن وغزا البرجان ثم رجع وبعث قوما ال--ي اليمن لقتل-- الحبشة	2337	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0283	false	1545309097293271042	179	244	994	1346	1627	300	وغنم وعاد الي المداءن وقد ملك ما دون هرقلة وما بينه وبين البحرين وعمان وملك النعمان بن المنذر علي الحيرة واكرمه وسار نحو الهياطلة لياخذ بثار جده فيروز وكان انوشروان قد صاهر خاقان قبل ذلك ودخل كسري بلادهم فقتل ملكهم واستاصل اهل بيته وتجاوز بلخ وما وراء النهر وانزل جنوده فرغانة ثم --عاد الي المداءن وغزا البرجان ثم رجع وارسل جنوده الي اليمن فقتلوا الحبشة	283	5274941812924222394	224	348.5	178	354	63.27683639526367	34	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2337	true	-8960996602801411713	218	298	1173	1592	1599	300	ملك الترك يساله الموادعة والاتفاق ويخطب اليه ابنته ورغب في صهره فتزوج كل منهما ابنة الاخر فاما كسري فانه ارسل الي خاقان---------- بنتا كانت قد تبنتها بعض نساءه وذكر انها ابنته وارسل---- خاقان ابنته تم اجتمعا فامر انوشروان جماعة من ثقاته ان يكبسوا طرفا من عسكر الترك ويحرفوا فيه ففعلوا فلما اصبحوا شكا خاقان ذ------لك فانكر انوشروان ان يكون--- علم به تم امر بمثل ذلك بعد ليال فلما اصبح الترك شكوا ذلك فرفق بهم انوشروان واعتذر الي خاقان ثم امر	2337	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0285	false	3571943991924770201	0	79	0	411	1546	300	ملك الترك يساله الموادعة والاتفاق ويخطب اليه ابنته ورغب في صهره وتزوج كل واحد بابنة الاخر فاما كسري فانه ارسل الي خاقان ملك الترك بنتا كانت قد تبنتها بعض نساءه وذكر انها ابنته وارسل ملك الترك ابنته و--اجتمعا فامر انوشروان جماعة من ثقاته ان يكسبوا طرفا من عسكر الترك ويحرقوا فيه ففعلوا فلما اصبحوا شكاله ملك الترك ذلك فانكر ا---------ن يكون له علم به ثم امر بمثل ذلك بعد ليال ف------ضج التركي-------- فرفق به- انوشروان فاعتذر الي-----ه ثم امر	285	5274941812924222394	359	623.0	287	442	81.22171783447266	59	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2338	true	-6105874070296568698	0	104	0	527	1528	300	في ناحية من عسكره النار وكان في تلك الناحية اكواخ من خشيش فلما اصبح شكا الي خاقان- وقال كام-تني بالتهمة فخلف خاقان -انه لم يعلم بشء من ذلك فقال انوشروان--- ان جندنا قد كرهوا صلحنا لانقطاع الغزو- والغارات ولا ام---ن يحدث-- حدءا يفسد ما بيننا فتعود---- العداوة والراي ان تاذن--- في بناء سور يكون بيني وبينك اجعل عليه ابوابا فلا يدخل عليك الا من تريد -ولا يدخل الينا الا من نريد- فاجابه الي ذلك فبني انوشروان حيتذ السور من البحر والحقه برءوس الجبال وعمل عليه ابواب الحديد ووكل به من يحرسه فقيل لخاقان انه قد- خدعك وزوجك غير ابنته وتحصن منك حتي لم تقدر	2338	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0285	false	3571943991924770201	83	184	434	952	1546	300	في ناحية من عسكره فيها--------------------- اكواخ من حشيش فلما اصبح شكا الي التركي وقال كافاتني بالتهمة فحلف التركي انه لم يعلم بشء من ذلك فقال انوشروان له ان جندنا قد كرهوا صلحنا لانقطاع العطاء والغارات ولا امن ان يحدثوا حدثا يفسد قلوب--نا فنعود الي العداوة والراي ان تاذن لي في بناء سور يكون بيني وبينك نجعل عليه ابوابا فلا يدخل اليك الا من تريده ولا يدخل الينا الا من نريده فاجابه الي ذلك وبني انوشروان----- السور من البحر والحقه برءوس الجبال وعمل عليه ابواب الحديد ووكل به من يحرسه فقيل لملك الترك انه خدعك وزوجك غير ابنته وتحصن منك ف---لم تقدر	285	5274941812924222394	455	781.5	361	549	82.87796020507812	74	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2339	true	160941233260320529	0	92	0	462	1600	300	اقبل الي انوشروان وقد علم خلافه علي ابيه في مذهبه في اتباعه مزدك فجلس انوشروان و---------------------------------------------اذن للناس اذنا عاما فدخل عليه مزدك ثم دخل عليه المنذر فقال انوشروان اني كنت تمنيت امنيتين ارجو ان يكون الله عز وجل--- جمعهما -لي فقال موبدان ما هما ايهما الملك قال تمنيت ان املك فاستعمل هذا الرجل الشريف يعني المنذر وان اقتل هذه الزنادقة فقال له مزدك او تستطيع ان تقتل الناس كلهم فقال وانك ها هنا يا ابن الزانية والله ما ذهب بتزوبج حوريتك من انفي منذ قبلت -----الي يومي هذا وامر به فقتل وصلب	2339	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0280	false	1295657719907570817	196	297	986	1489	1501	300	اقبل الي انوشروان وقد علم خلافه علي ابيه في مذهبه و--اتباع م-زدك ف-ان انوشروان كان منكرا لهذا المذهب كارها له ثم ان انوشروان اذن للناس اذنا عاما ودخل عليه مزدك ثم دخل عليه المنذر فقال انوشروان اني كنت تمنيت امنيتين ارجو ان يكون الله عز وجل قد جمعهما الي فقال م-زدك وما ه-ي ايها- الملك قال تمنيت ان املك واستعمل هذا الرجل الشريف يعني المنذر وان اقتل هذه الزنادقة فقال م---زدك او تستطيع ان تقتل الناس كلهم فقال وانك ه--هنا يا -بن الزانية والله ما ذهب نتن ريح جوربك من انفي منذ قبلت رجلك الي يومي هذا وامر به فقتل وصلب	280	5274941812924222394	423	752.0	337	516	81.97674560546875	73	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2349	true	-7865992522172055938	197	275	993	1431	1579	300	الشكر والنعم- عدلان ككفتي الميزان ايهما رجح------- احتاج الاخف---- ان يزاد فيه حتي يعادل صاحبه فاذا كانت النعم كثيرة والشكر قليلا انقطع الحمل وهلك الحامل واذا كان ذلك مستوبا استمر الحامل فكثير النعم يحتاج صاحبه الي كثير الش---كر وك-------ثير الشكر يجلب كثير النعم ولما -------------------وجدت الشكر بعضه بالقول وبعضه بالعمل -نظرت في احب الاعمال الي----ه فوجدته الشء الذي اقام به السماءوات والارض واقام به الجبال واجري به الانهار وبرا به البرية وذلك الحق والعدل فلزمته ورايت ثمرة الحق	2349	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0295	false	9000346145816798587	224	299	1142	1560	1566	300	الشكر والنعمة عدلان ككفتي الميزان ايهما رجح بصاحبه احتاج الاخف الي ان يزاد فيه حتي يعادل صاحبه فاذا كانت النعم كثيرة والشكر قليلا انقطع الحمد--------------------------------------------- فكثير النعم يحتاج ------الي كثير من الشكر وكلما زيد في الشكر ازدادت ال---نعم وجاوزته ونظرت في الشكر فوجدت------ بعضه بالقول وبعضه بالفعل ونظرت--- احب الاعمال الي الله فوجدته الشء الذي اقام به السم--وات والارض وارسي به الجبال واجري به الانهار وبرا به البرية وهو ا-لحق والعدل فلزمته ورايت ثمرة الحق	295	5274941812924222394	343	580.5	280	484	70.86776733398438	49	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2350	true	7235065323279229756	0	23	0	138	1655	300	فاما المقاتلة فانهم يطلبون اجورهم من اهل الخراج وسكان البلدان لمدافعتهم عنهم ومجاهدتهم من وراءهم فحق علي اهل العمارة ان يوفوهم اجورهم فان	2350	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0296	false	4768160523591859766	24	47	150	288	1651	300	فاما المقاتلة فانهم يطلبون اجورهم من اهل الخراج وسكان البلدان لمدافعتهم عنهم ومجاهدتهم من وراءهم فحق علي اهل العمارة ان يوفوهم اجورهم فان	296	5274941812924222394	138	276.0	115	138	100.0	23	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2358	true	-3254237415752456809	101	300	563	1639	1639	300	وتركوه يخرجا من قتله فلما بلغ ذلك ابرويز بادر ممن معه وسبق بهرام الي المداءن وتنوح فكانت بيده هرمز احدي عشرة سنة وسبعة اشهر و----------عشرة ايام وكان شعاره احمر موشي وسراويله علي لون السماء موشي وتاجه احضر ويعتمد اذا جلس علي سريره بيسراه علي سيفه وبيمناه جرز ولم يسمل من ملوك--------------- قبله ولا بعده غيره ومن محاسن --سير----------ه انه لما فرع من بناء داره التي بشرق د----جلة مقابل المداءن عمل وليمة عظيمة واحضر الناس من الاطراف فانسلوا تم قال---- هل رايتم في هذه الدار عيبا فكلهم قال لا عيب فيها فقام رجل وقال فيها ثلاثة عيوب فاحشة احدها ان الناس يجعلون دورهم شي الدنيا وانت جعلت الدنيا في دارك فقد افرطت في توسيع صحونها وتبولها فتتمكن الشمس منها في الصيف والسموم فيءذي ذلك اهلها ويكثر فيها في الشتاء البرد والثاني ان الملوك ينز-لون في البناء علي الانهار ليزول همومهم وافكارهم بالنظر الي المياه ويترطب الهواء وتضء ابصارهم وانت--- تركت دجلة وبنيتها في القفر والثالث انك جعلت حجرة النساء -ما يلي الشمال من مساكن الرجال وهو ادوم هبوبا فلا يزال الهواء يجء باصوات النساء وريح طيبهن وهذا مما تمنعه الغيرة والحمية فقال هرمز اما سعة الصحون والمجالس فخير المساكن ما سافر فيه البصر وشدة الحر والبرد يدفعان بالخيش والملابس والنيران-	2358	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0306	false	5080129411098501529	48	232	280	1265	1624	300	وتركوه تحرجا من قتله وبلغ-------- ابرويز الخبر فاقبل من اذربيجان الي دار الملك وكان ملك هر------مز احدي عشرة سنة وتسعة اشهر وقيل اثنتي عشرة سنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يسلم من ملوك الفرس غيره ولا قبله ولا بعد-----ه ومن محاسن السير ما حكي عنه انه لما فرغ من بناء داره التي تشرف علي دجلة مقابل المداءن عمل وليمة عظيمة واحضر الناس من الاطراف فا-كلوا ثم قال لهم هل رايتم في هذه الدار عيبا فكلهم قال لا عيب فيها فقام رجل وقال فيها ثلاثة عيوب فاحشة احدها ان الناس يجعلون دورهم في الدنيا وانت جعلت الدنيا في دارك فقد افرطت في توسيع صحونها وبيوتها فتتمكن الشمس ف-----ي الصيف والسموم فيءذي ذلك اهلها ويكثر فيها في الشتاء البرد والثاني ان الملوك يتوصلون في البناء علي الانهار لتزول همومهم وافكارهم بالنظر الي المياه ويترطب الهواء وتضء ابصارهم وانت قد تركت دجلة وبنيتها في القفر والثالث انك جعلت حجرة النساء مما يلي الشمال من مساكن الرجال وهو ادوم هبوبا فلا يزال الهواء يجء باصوات النساء وريح طيبهن وهذا -ما تمنعه الغيرة والحمية فقال هرمز اما سعة الصحون والمجالس فخير المساكن ما س-فر فيه البصر وشدة الحر والبرد يدفعان بالخيش والملابس والنيران	306	5274941812924222394	866	1564.0	701	1127	76.84117126464844	139	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2359	true	-5878355365259714597	0	69	0	364	1586	300	واما مجاورة الماء فكنت عند ابي وهو يشرف علي دجلة فغرقت سفينة تحته فاستغاث من فيها اليه وابي يتاسف عليهم ويصيح بالسفن التي تحت داره ليلحقوهم فالي ان يلحقوهم غرقوا جميعهم فجعلت علي شء ا--ني لا اجاور سلطانا هو اقوي مني واما عمل حجر- النساء في جهة الشمال فانا قصدنا به ان الشمال ارق هواء واقل وخامة والنساء يلازمن البيوت فعمل لذلك واما الغيرة فان الرجال لا يخلون بالنساء	2359	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0306	false	5080129411098501529	232	300	1265	1624	1624	300	واما مجاورة الماء فكنت عند ابي وهو يشرف علي دجلة فغرقت سفينة تحته فاستغاث من ب-ها اليه وابي يتاسف عليهم ويصيح بالسفن التي تحت داره ليلحقوهم فالي ان يلحقوهم غرق-- جميعهم فجعلت في نفسي انني لا اجاور سلطانا هو اقوي مني واما عمل حجرة النساء في جهة الشمال ف----قصدنا به ان الشمال ارق هواء واقل وخامة والنساء يلازمن البيوت فعمل لذلك واما الغيرة فان الرجال لا يخلون بالنساء-	306	5274941812924222394	347	655.5	282	367	94.55040740966797	62	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2359	true	-5878355365259714597	69	238	364	1250	1586	300	وكل من يدخل هذه الدار انما هو مملوك وعبد مقيم واما انت فما اخرج هذا منك الا بغض لي ف-خبرني--- سببه فقال الرجل لي قرية ملك كنت انفق خاصلها علي عيالي فغلبني فلان المرزبان واخذها مني فقصدت- اتظلم منه سن-ين فلم اصل اليك فقصدت وزيرك وتظلمت اليه فلم ينصفني وانا اود -خراج القرية حتي لا يزول اسمي عنها وهذا غاية الظلم ان يكون غيري ياخذ دخلها وانا اءدي خراجها فسال هرمز وزيره فصدقه وقال خفت ان اعلمك فتء--دب المرزبان فامر هر مز-- يءخذ من المرزبان ضعف ما اخذ وان يستخدمه صاحب الضيعة في اي شغل شاء سنتين وعزل وزيره وقال في نفسه اذا كان الوزيز يراعي الظالم فبالحري ان غيره يراعيه فامر باتخاذ صندوق وكان يققله ويحميه بخاتمه ويتركه علي باب داره وفيه خرق فيلقي فيه رقاع المظلومين وكان يفتحه كل اسبوع ويكشف المظالم ثم افكر وقال اريد اعرف ظلم الرعية ساعة بساعة فاتخذ سلسلة طرفها في مجلسه في السقف والطرف الاخر خارج الدار في روزنة وفيها جرس فكان المتظلم يحرك السلسلة فيتحرك الحرس فيحضره ويكشف ظلامته ابر--------ويز ابرويز	2359	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0307	false	7327199005913314607	0	169	0	887	1538	300	وكل من يدخل هذه الدار انما هو مملوك وعبد لقيم واما انت فما اخرج هذا منك الا بغض لي فاخبرني عن سببه فقال الرجل لي قرية ملك كنت انفق حاصلها علي عيالي فغلبني----- المرزبان فاخذها مني فقصدتك اتظلم منذ سنتين فلم اصل اليك فقصدت وزيرك وتظلمت اليه فلم ينصفني وانا اءدي خراج القرية حتي لا يزول اسمي عنها وهذا غاية الظلم ان يكون غيري ياخذ دخلها وانا اءدي خراجها فسال هرمز وزيره فصدقه وقال خفت--- اعلمك فيءذيني المرزبان فامر هرمز ان يءخذ من المرزبان ضعف ما اخذ وان يستخدمه صاحب القرية في اي شء- شاء سنتين وعزل وزيره وقال في نفسه اذا كان الوزير يراقب الظ-لم ف-الحري ان غيره يراقبه فامر باتخاذ صندوق وكان يقفله ويختمه بخاتم- ويترك -علي باب داره وفيه خرق -يلقي فيه رقاع المتظلمين وكان يفتحه كل اسبوع ويكشف المظالم ف--افكر وقال اريد اعرف ظلم الرعية ساعة فساعة فاتخذ سلسلة طرفها في مجلسه في السقف والطرف الاخر خارج الدار في روزنة وفيها جرس وكان المتظلم يحرك السلس-ة في-حرك الجرس فيحضره ويكشف ظلامته ذكر مملكة كسري ابرويز	307	5274941812924222394	830	1527.0	667	905	91.71270751953125	136	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2371	true	-3595666234540784797	208	296	1056	1488	1506	300	ان ياتيه كتاب رسول الله فيما بلغني انه كان---- سكر دجلة العوراء وانفق عليها من الاموال ما لا يدري ما هو وكانت طاق مجلسه قد بنيت بنيانا لم ير مثله وكان يعلق منها تاجه فيجلس فيها اذا جلس للناس كان عند ستون وثلاثماءة رجل م-------ن الحزاة والحزاة العلماء من بين كاهن وساحر ومنجم وكان فيهم رجل من العرب اسمه الساءب يعتاف اعتياف العرب قل ما يخطء بعث به باذان من اليمن فكان ابرويز اذا حزب-ه امر جمعهم فقال انظروا في هذا الامر ما هو فلما بعث رسول الله	2371	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0312	false	-2944182066360130272	232	300	1176	1506	1506	300	الايات بسب--ب رسول الله فمن ذلك ان كسري ابرويز سكر دجلة العوراء وانفق عليها من الاموال ما لا يحصي -كثرة وكان- طاق مجلسه قد بني- بنيانا لم ير مثله و--------------------------------------------كان عنده -----ثلاثماءة وستون رجلا من الحزاة---------------- من بين كاهن وساحر ومنجم وكان فيهم رجل من العرب اسمه الساءب ------------------------------بعث به باذان من اليمن وكان كسر--ي اذا احزنه امر جمعهم فقال انظروا في هذا ما------ هو فلما بعث----- الله-	312	5274941812924222394	275	432.5	215	444	61.93693542480469	49	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2372	true	5415726454572873576	0	295	0	1524	1549	300	انقصم طاق ملكه من ---وسطه وانحرفت دجلة العوراء فلما راي ذلك احزنه وقال انفصم طاق ملكي من غير تقل وانحرقت علي دجلة-------- شاه بشكست يعني------ انكسر الملك-------------------------------------------- انظروا في هذا الامر ما هو فخرجوا من عنده فنظروا في امره فاخذ- عليهم باقطار السماء واظلمت عليهم الارض وتسكعوا في علمهم فلا يمضي لساحر سحرة ولا لكاهن كهانته ولا يستقيم لمنجم علم نجومة وبات الساءب في ليلة ظلما -علي ربوة من الارض برمق----- برقا فشا من قبل الحجاز تم استطار حتي بلغ المشرق فلما اصبح ذهب ينظر الي ماء تحت قدميه فاذا روضة خضراء فقال فيما يعتاف لشر صدق ما اري ليخرجن من الحجاز سلطان يبلغ المشرق تخصب ع-نه الارض كافضل ما اخصبت عن- ملك كان قبله فلما خلص الكهان والمنجمون بع--------ضهم الي بعض وراوا ما قد اصابهم وراي الساءب ما قد راي قال بعضهم لبعض يعلمون والله ما خيل بينكم وبين علمكم الا الامر جاء من السماء وانه -نبي قد بعث او هو مبعوث يثلم هذا الملك ويكسره ولءن تعينتم لكسري ملكه ليقتل-كم فاقيموا بينكم امرا تقولونه وتءخرونه عنكم الي امد ما فجاءوا كسري ابرويز فقالوا له انا قد نظرنا في هذا الامر فوجد باحتسابك الذين وضعت علي حسابهم طاف ملكك وسكرك دجلة العوراء وضعوه ع------------لي النحوس فلما اختفي عليه الليل والنهار وق-ف النحوس علي مواقعها فزال كل ما وضع عليها وانا سنحسب ---حسابا تضع عليه بنيانك فلا يزول قال فاحسبوا لي فحسبوا له ثم قالوا ابنه فينا وعمل في دجلة- ثمان-- اشهر فانفق من الاموال ما لا نذري ما هو حتي اذا فرع قال اجلس املا سورها قالوا نعم فامر بالبسط والعرض والرياحين فوضعت عليها قبينا هم كذلك انتسفت دجلة البنيان من تحته فلم يستخرج الا باخر رمق فلما اخرجوه جمع كهانه وسخاره ومنجمية فقتل منهم قريبا من الماءة وقال قريتكم واذ بينكم دون الناس واجريت عليكم --ارزاقي ----تم تلعبون بي -قالوا ابها الملك اخطانا	2372	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0313	false	-1141602958860328778	4	248	20	1307	1582	300	انفصم طاق ملكه من غير ثقل وانخرقت دجلة العوراء فلما راي ذلك احزنه وقال انفصم طاق ملكي----------- وانخرقت---- دجلة العوراء شاه بشكست يقول الملك انكسر ثم دعا كهانه وسحاره ومنجميه وفيهم الساءب فقال لهم انظروا في هذا الامر--------------------- فنظروا في امره فاخذت عليهم -اقطار السماء واظلمت------ الارض فلم يمض لهم ما راموه------------------------------------------------------------ وبات الساءب في ليلة ظلماء علي ربوة من الارض ينظر فراي برقا---- من قبل الحجاز--- استطار ---فبلغ المشرق فلما اصبح راي------------- تحت قدميه----- روضة خضراء فقال فيما يعتاف ان- صدق ما اري ليخرجن من الحجاز سلطان يبلغ المشرق تخصب عليه الارض كافضل ما اخصبت علي ملك ف---------لما خلص الكهان والمنجمون والسحار بعضهم الي بعض وراوا ما--- اصابهم وراي الساءب ما ---راي قال بعضهم لبعض------- والله ما حال بينكم وبين علمكم الا --امر م----ن السماء وانه لنبي--- بعث او هو مبعوث يسلب هذا الملك ويكسره ولءن نعي-تم لكسري ملكه ليقتلنكم فاتفقوا علي ان يكتموه الامر وقا-------------------------------------------لوا له---- قد نظرنا------------- فوجدنا ا-----------------------------------ن و--ضع دجلة العوراء وطاق الملك قد وضع علي النحوس فلما اختلف----- الليل والنهار وقعت النحوس---- مواقعها فزال كل ما وضع عليها وانا -نحسب لك حسابا تضع عليه بنيانك فلا يزول--------------- فحسبوا وامروه بالبناء فبني دجلة العوراء في ثمانية اشهر فانفق عليه اموالا جليلة حتي فرغ فقال لهم--------- اجلس علي- سورها قالوا نعم فجلس في اساورته فبينما هو هنال-----------------------ك انتسفت دجلة البنيان من تحته فلم ي--خرج الا باخر رمق فلما اخرجوه جمع كهانه وسحاره ومنجميه فقتل منهم قريبا من --ماءة وقال قربتكم-------------------- واجريت عليكم الارزاق ثم انتم تلعبون بي فقالوا ايها الملك اخطانا	313	5274941812924222394	988	1490.5	787	1630	60.61349868774414	153	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2374	true	-3706269851320437055	15	68	74	330	1421	300	الحسن البصري ان- اصحاب رسول الله قالوا يا رسول الله ما حجة الله علي كسري فيك قال بعثت ال-----يه ملك- فاخرج يد-----ه من سور جدار بيته الذي هو فيه تلالا نورا فلما راها فزع فقال--- لم ترع ياك-سري ان الله تعالي قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا فاتبعه تسلم دنياك واخرتك قال سانظر	2374	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0314	false	5772703196666745453	223	274	1124	1367	1483	300	الحسن البصري قال اصحاب رسول الله------ يا رسول الله ما حجة الله علي كسري فيك قال بعث- الله اليه ملكا فاخرج يده اليه من---- جدار بيت------------ه تلالا نورا فلما راها فزع فقال له لم ترع يا كسري ان الله------ قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا فاتبعه تسلم دنياك واخرتك قال سانظر	314	5274941812924222394	224	385.0	177	272	82.35294342041016	39	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2375	true	8333929845205013799	98	221	440	1062	1484	300	-كان لكسري ابرويز ثمانية عشر ولدا وكان اكبرهم شهريار وكانت شيرين قد تبتته فقال المنجمون لكسري انه سيولد لبعض ولدك غلام يكون خراب هذا المجلس وذهاب الملك علي يد-ه وعلامته نقض في بعض بدنه فمنع ولده--- النساء----- حتي شكا شهريار الي شيرين الشبق فارسلت اليه جارية ف--------------------------------------------علقت منه بين دجرد فكتم-ه خمس سنين تم انهار--ت من كسري رقة للصبيان حين كبر فقالت ايسرك ان تري لبعض بنيك ولدا قال نعم فاتته بيزدجرد فاحبه وقربه فبينما هو يلعب ذات يوم ذكر ما قيل له فامر به فجرد من ثيابه فراي النقص في احدي وركيه فاراد قتله فمنعته شيرين وقالت له ان كان الامر في الملك قد حضر فلا مرد له وامرت بيزدجرد فحمل الي سجستان وقيل بل تركته ب--السواد في قرية يقال لها حمانية	2375	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0322	false	-3702234191122416048	94	226	496	1158	1533	300	وكان لكسري ابرويز ثمانية عشر ولدا وكان اكبرهم شهريار وكانت شيرين قد تبنته فقال المنجمون لكسري انه سيولد لبعض ولدك غلام يكون خراب هذا المجلس وذهاب الملك علي يديه وعلامته نقص في بعض بدنه فمنع ولده عن النساء لذلك حتي شكا شهريار الي ش-رين الشبق فارسلت اليه جارية كانت تحجمها وكانت تظن انها لا تلد فلما وطءها علقت بيزدج-----رد فكتمته خمس سنين ثم انها رات من كسري رقة للصبيان حين كبر فقالت ايسرك ان تري لبعض بنيك ولدا قال نعم فاتته بيزدجرد فاحبه وقربه فبينما هو يلعب ذات يوم ذكر ما قيل ---فامر به فجرد من ثيابه فراي النقص في احد- وركيه فاراد قتله فمنعته ش-رين وقالت--- ان كان الامر في الملك قد حضر فلا مرد له فامرت به----- فحمل الي سجستان وقيل بل تركته في السواد في قرية يقال لها خمانية	322	5274941812924222394	589	1077.0	470	681	86.4904556274414	101	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2376	true	6842635903974679879	213	278	1053	1383	1499	300	شيرويه------------- شيرويه واسمه قباذ بن كسري ابرويز بن هرمز بن كسري انو شروان --------------------------امه مريم بنت- موريق قيصر ملك الروم لما ملك--- دخل عليه العظماء والاشراف فقالوا الا تستقيم-------- لنا امر دلنا ملكان فاما ان يقتل كسري ونحن عبيدك واما ان يخلعك ونعطيه الملك وتطيعه فانكسر عند ذلك شيرويه وت---------------قل اباه من دار الملك الي موضع اخر حبسه فيه ثم جمع العظماء وقال قد راينا	2376	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0322	false	-3702234191122416048	234	300	1196	1533	1533	300	شيرويه ذكر ملك كسري شيرويه بن ابر----------------ويز بن هرمز بن انو------شروان لما ملك شيرويه بن ابرويز وامه مريم ابنة موريق مل-----ك الروم واسمه قباذ دخل عليه العظماء والاشراف فقالوا -لا يستقيم ان يكون ---------لنا ملكان فاما ان تقتل كسري ونحن عبيدك واما ان نخلعك ون-------------طيعه فانكسر-------- شيرويه من هذه المقالة ونقل اباه من دار الملك الي موضع اخر حبسه فيه ثم جمع العظماء وقال قد راينا-	322	5274941812924222394	245	390.5	195	396	61.86868667602539	38	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2377	true	-5474676260808822863	232	296	1248	1572	1589	300	وحضنه رجل يقال له مهادر جشنش--------------------------- فاحسن سياسة الملك فبلغ من احكامه ذلك انه لم يحس احد بحداثة سنه سوي انه غلط في امر شهربراز المقيم ببخر الروم واستهان بامره فكان سبب هلاكه وذلك ان شهرابراز كان------- في جند ضمهم اليه كسري ابرويز وكان قد صلح له بعدما فعل ما فعل بالروم كما بقدم ذكره وكان ينفذ اليه -----الهدايا والخلع وكان ابرويز وابيه شيرويه	2377	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0325	false	4001904651908663070	201	253	1030	1300	1565	300	وحضنه رجل يقال له بهادر جسنس مرتبته رياسة اصحاب الماءدة فاحسن سياسة الملك فبلغ من احكامه ذلك ما- لم يحس معه بحداثة سن اردشير وك-----------------------------------------------------------------------ان شهر-يراز بثغر الروم في جند ضمهم اليه كسري ابرويز وكان قد صلح له بعده----- ما فعل بالروم مما ذكرنا---ه وكان ينفذ له الخلع والهدايا و-------كان ابرويز و-----شيرويه	325	5274941812924222394	197	288.5	154	363	54.26997375488281	32	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2377	true	-5474676260808822863	48	147	257	771	1589	300	واشراف الناس تم------ امر شيرويه بقتل مهر-هرمز قاتل ------------------------------------------ابيه فقتل ثم قتل اخوته وكانوا--- سبعة عشر رجلا ذوي اداب وشجاعة----- بمشورة من وزراته ف------------------------------------------------------------------------جزع بعد قتلهم---- جزعا شديدا و-------------------------------------------دخلت عليه اختاه بوران واز-ميدخت في اليوم التالي من قتلهم فاغلظتا عليه وقالتا حملك الحرص علي الملك الذي لا يتم لك علي قتل ابيك واخويك ف------------بكي -----بكاء- شديدا ورمي التاج عن راسه ولم يزل مهموما حزينا مدنفا وابلي بالانتقام فانتقض عليه يديه فلم يلتذ بشء من لذات الدنيا ويقال انه اباد من قدر عليه من اهل بنيه وكان الطاعون فشا في ايامه فاهلك--- الفرس------- ثم هلك فيه فكان ملكه ثمانية اشهر	2377	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0325	false	4001904651908663070	68	186	347	951	1565	300	واشراف الناس فلما دفن امر شيرويه بقتل مهر هرمز قاتل ابيه وكان ملكه ثمانيا وثلاثين سنة ثم ان شيرويه-------- قتل اخوته فهلك منهم سبعة عشر اخ-ا ذوي ------شجاعة وادب بمشورة وزيره فيروز وابتلي شيرويه بالامراض ولم يلتذ بشء من الدنيا وكان هلاكه بدسكرة الملك وجزع بعد قتل اخوته جزعا شديدا ويقال انه لما كان اليوم الثاني من قتل اخوته دخلت علي------ه بوران وازرميدخت اختاه------------------- فاغلظتا ل--ه وقالتا حملك الحرص علي الملك الذي لا يتم لك علي قتل ابيك واخوتك فلما سمع ذلك بكي بكاء بكاءا شديدا ورمي التاج عن راسه ولم يزل مهموم------ا مد-------------------------------------------------------------نفا ويقال انه اباد من قدر عليه من اهل بيته وفشا الطاعون ----في ايامه ف-هلك من الفرس اكثرهم ثم هلك -هو وكان ملكه ثمانية اشهر	325	5274941812924222394	359	513.0	283	719	49.930458068847656	52	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2382	true	1602220900444323580	205	273	1130	1515	1650	300	لرستم والفيروزان انه--------------------------- لم يبرح منكما الاختلاف حتي اوهنتما اهل فارس واطمعتما فيهم عدوهم وما نحن بتاركيكما -----------علي هذا فانكما عرضتما فارس للهلك- ما بعد بغداد وساباط وتكريت الا المداءن والله لتجتمعان او لتبدان بكما قبل ان يشمت---- شامت فاجتمع رستم والفيروزان عند --------------------بوران وقالا لها اكتبي لنا نساء كسري وسراريه----------------------- ففعلت فارسلوا في طلبهن حتي جمعوهن وعاقبوهن ليدلوهم -----------------------علي ذكر من ابناء كسري فلم يوجد عند---------هن احد	2382	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0721	false	-7662246147597900534	145	237	818	1317	1666	300	لرستم والفير-زان وهما علي اهل فارس اين يذهب بكم لم يبرح بك-ما الاختلاف حتي -وهنتما اهل فارس واطمعتما فيهم عدوهم ولم يبلغ من امركما ان نقركما علي هذا الراي وان تعرضاها- للهلكة ما بعد بغداد وساباط وتكريت الا المداءن والله لتجتمعان او لنبدان بكما قبل ان يشمت بنا شامت ثم نهلك وقد اشتفينا منكما فقال الفيرزان ورستم لبوران ابنة كسري اكتبي لنا نساء كسري وسراريه ونساء ال كسري وسراريهم ففعلت ثم اخرجت ذلك اليهم في كتاب فاحضروهن جميعا واخذوهن بالعذاب يستدلونهن علي ذكر من ابناء كسري فلم يوجد عند واحدة منهن احد	721	5274941812924222394	267	391.0	214	503	53.081512451171875	37	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2385	true	6908409370151519106	139	219	729	1164	1603	300	علي ذكر من اولاد كسري قالت احدا---------------------------هن لم يبق الا غلام يدعي يزدجرد من ولد شهربراز بن ابرويز وامه من اهل بادوريا فارسلوا اليها فاخذوها به- وكان- قد انزلته---------- حين جمعهن شيرويه في القصر الابيض وقيل المذكور-------- الي احواله وكانت واعدتهم ثم داسنته اليهم في زنبيل فلما اخذت امه به دلتهم عليه فارسلوا فجاءوا به فملكوه وهو ابن احدي وعشرين سنة لاحدي عشرة سنة من الهجرة واجتمعوا عليه واطمانت فارس واستوسقوا ودخل روءساءهم-- في طاعته ومعونته فسمي الجنود لكل مسلحة	2385	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0721	false	-7662246147597900534	226	300	1267	1666	1666	300	علي ذكر من ابناء كسري فلم يوجد عند واحدة منهن احد وقال بعضهن لم يبق الا غلام يدعي يزدجرد من ولد شهر-يار بن كسري-- وامه من اهل بادوريا فارسلوا اليها وطلبوه منها وكانت قد انزلته ايام شيري حين جمعهن------- في القصر الابيض فقتل ال-ذكور وارسلته الي اخواله--------------------------------------- فلما سالوها عن-ه دلتهم عليه-------- فجاءوا به فملكوه وهو ابن احدي وعشرين سن-------------------------ة واجتمعوا عليه فاطمانت فارس واستوثقته وتباري المرازبة في طاعته ومعونته فسمي الجنود لكل مسلحة-	721	5274941812924222394	300	443.0	240	484	61.98347091674805	46	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2386	true	6462636372301023791	96	177	470	924	1566	300	رستم وعبر اليهم وكان--------------- في القلب ثمانية عشر فيلا عليه الصناديق والرجال وفي المجن-تين ثمانية و--سبعة واقام الجالينوس بينه وبين ميمنته والفيروزان بينه وبين ميسرته وبقيت القنطرة بين --خيلين من خيول المسلمين والفرس وكان يزدجر---د وضع بينه وبين رستم رجالا ف----------------اولهم علي باب ابوابه والاخر علي دعوة منه بحيث يسمعه والاخر كذلك حتي صف بينه وبين رستم بالرجال فلما نزل رستم بساباط قال الرجل الذي بساباط نزل وقال الذي ي---------ليه كذلك تم الذي يليه حتي------------------------------ يقوله من ي--لي الاموال ويسمعه يزدجرد	2386	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0740	false	-8465931474747297085	124	200	624	1027	1534	300	رستم علي سريره وضرب عليه طيارة وعبي في القلب ثمانية عشر فيلا عليها -صناديق ور--جال وفي المجنبتين ثمانية او سبعة واقام الجالينوس بينه وبين ميمنته والفير-زان بينه وبين ميسرته وبقيت القنطرة بين الخيلين و------------------------كان يزدجرد قد وضع بينه وبين رستم رجالا علي كل دعوة رجلا اولهم علي باب ايوانه واخرهم مع رستم فكلما فع---------------------------------------------------------ل رستم شيءا----------------------------- قال الذي معه للذي يليه كان كذا وكذا ثم------ يقول الثاني ذلك للذي يليه وهكذا الي ان ينتهي ال-----------ي يزدجرد	740	5274941812924222394	256	360.5	206	534	47.9400749206543	30	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2388	true	-3288518730276818054	23	181	130	979	1585	300	الوهر-ان والفيروزان فتاخر-ا وتناهم حيث انتهت وقد انفرج القلب وركد عليهم البقع تم هبت ريح عاصف وفي ديور فقلعت طيارة رستم عن سريره قهرت------------------- ومال الغبار عليهم فانتهي القعقاع ال--------ي السرير ----------وقد قام رستم---- حين -طارت الريح بالطيارة الي بغال--- قدمت عليه قال----------------- فاستظل في ظل بغل وحمله فقصده هلال بن علقة قولي رستم فاتبعه فرماه رستم فشك قدمه في الركاب فحمل عليه هلال فضربه------------------------------------------- ضربة -نفحت مسكا ومضي رستم----------- فرمي بنفسه في العتيق فاقتحمه هلال عليه فتناوله وقد عام وهلال قاءم فاخذ برجله ت-م خرج به وضرب جنبيه بالسيف حتي قتله وجابه حتي رمي به بين يدي رجله وارجل البغال واخذ سلبه ثم صعد السرير ونادي قتلت رستم ورب الكعبة الي الي فاطافوا ب---------------------------ه وكبروا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فانهزم الفرس------- وقام الجالينوس ون----------ادي اهل فارس الي العبور وقد اسفر الغبار وذل المقتر------------نون فتواف-وا--- العتيق فوخزهم المسلمون برماحهم فما اقلت منهم احد- وهم ثلاثون الفا واخذ ضرار بن الخطاب درفش كابيار فعر--------------------------------ض منها ثلاثون الفا وكانت قيمتها الفي الف وماءتي الف	2388	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0750	false	516118138552516124	53	278	283	1483	1603	300	الفيرزان والهرم-زان فتاخروا وثبتا- حيث انتهيا و--انفرج القلب وركد عليهم النقع و--هبت ريح عاصف--------- فقلعت طيارة رستم عن سريره فهوت في العتيق وهي دبور ومال الغبار عليهم وانتهي القعقاع ومن معه الي السرير فعثروا به وقد قام رستم عنه حين اطارت الريح -الطيارة الي بغلا قد قدمت عليه بمال يومءذ فهي واقفة فاستظل في ظل بغل وحمله وضرب ه-لال بن علفة الحمل الذي تحته رستم فقطع حباله ووقع عليه احد العدلين ولا يراه هلال ولا يشعر به فازال عن ظهره فقارا وضربه هلال ضربة فنفحت مسكا ومضي رستم نحو العتيق فرمي بنفسه فيه و------اقتحمه هلال عليه فتناوله وقد عام وهلال قاءم واخذ برجليه ثم خرج به فضرب جبينه بالسيف حتي قتله ثم القا--------ه بين ----------ارجل البغال---------- ثم صعد السرير وقا-ل قتلت رستم ورب الكعبة الي الي فاطافوا به ولا يحسون السرير ولا يرونه وكبروا فنفله سعد سلبه وكان قد اصابه الماء ولم يظفر بقلنسوته ولو ظفر بها لكانت قيمتها ماءة الف وقيل ان هلالا لما قصد رستم رماه رستم بنشابة اثبت قدمه بالركاب فحمل عليه هلال فضربه فقتله ثم احتز راسه وعلقه ونادي قتلت رستم فانهزم قلب المشركين وقام الجالينوس علي الردم ونادي الف---رس الي العبور واما--------------- المقترنون فانهم جشعوا فتهافتوا في العتيق فوخزهم المسلمون برماحهم فما افلت منهم مخبر وهم ثلاثون الفا واخذ ضرار بن الخطاب درفش كابيان وهو العلم الاكبر الذي كان للفرس فعوض منه- ثلاثين الفا وكانت قيمته- الف ا-لف وماءتي الف	750	5274941812924222394	636	929.0	509	1273	49.960723876953125	83	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2389	true	-5385798068827500274	38	164	188	827	1594	300	الي نهرشير----------------- فتلقاه شيرزاد بسا-----باط بالصلح و-------------------------تادية الجزية فبعث به الي سعد وخرج هاشم ثم خرج سعد في اثره وقد فل زهرة كتيبة كسري وانتهي هاشم الي مظلم ساباط فاتاه سعد وكانت به كتاءب كسري التي تدعي الاسود------ يحلفون بالله كل يوم--- لا يزول ملك فارس ما عشنا ورءيسهم المفرط فقتله ه------------------------------------------------------------------اش-------------------------------------------------------------------م وقرا اولهم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال ابراهيم ثم نزل نهرشير فاقاموا شهرين يقاتلون من هناك حتي غلبوهم وقد رمي زهرة بن حوبة بسهم فمضي به وقتل بسيفه شهربراز من اهل اصطخر ولما دخل المسلمون نهرشير وهي المدينة التي كان فيها منزل كسري غربي المداءن وذلك بخمس سنين من ملك يزدجرد في صفر سنة عشرة من الهجرة لاح لهم الابيض فقال ضرار بن الخطاب الله اكبر---------- هذا ما وعد الله ورسوله	2389	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0768	false	7784356342992517840	197	299	1079	1597	1601	300	الي بهرسير فمضي في المقدمات فتلقاه شيرزاد دهقان ساباط بالصلح فارسله الي سعد فصالحه علي تادية الجزية ولقي ز-----------------------------------------------هرة كثيبة بنت ك-----------------------------------------------------سري التي تدعي بوران وكانوا يحلفون------ كل يوم ان لا يزول ملك فارس ما عشنا فهزمهم وقتل هاشم بن عتبة وهو ابن اخي سعد المقرط وهو اسد كان لكسري قد الفه فقبل سعد راس هاشم وقبل هاشم قدم سعد وارسله سعد في المقدمة الي بهرسير فنزل الي المظلم وقرا اول-م تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال ثم ارتحل فنزل علي بهرسير ووصلها سعد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------المسلمون فراوا الايوان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ضرار بن الخطاب الله اكبر ابيض كسري هذا ما وعد الله ورسوله	768	5274941812924222394	229	282.0	180	838	27.326969146728516	35	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2390	true	7015466958642745344	83	131	459	696	1643	300	فرس من ذهب مسرج بسرج من فضة -علي ثغر-------ه الياقوت والزمرد --منظوما علي الفضة ولجامه كذلك -رضوس من قضة مكلل بالجوهر و---------ناقة من فضة عليها شليل من ذهب وبطان من ذهب و----زمام من ذهب -كل ذلك منظوم بالجوهر -وعليها رجل من ذهب مكلل بالياقوت كان كسري يضعهما الي	2390	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0774	false	-5579424179478502976	249	300	1416	1670	1670	300	فرس من ذهب----- بسرج من فضة وعلي ثفره ولباته الياقوت والزمرد المنظوم -علي الفضة ولجام- كذلك وفارس من فضة مكلل بالجوهر وفي الاخر ناقة من فضة عليها شليل من ذهب وبطان من ذهب ولها زمام من ذهب وكل ذلك منظوم بالياقوت وعليها رجل من ذهب مكلل بالجواهر كان كسري يضعه-ا علي-	774	5274941812924222394	211	335.0	167	263	80.22813415527344	33	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2392	true	-6481073594470637670	137	192	724	1023	1625	300	سيغلبون علي هذه المملكة ويروت دوابهم في ابواب-- اصطخر ومصانع الملوك ويشدون خي-لهم ب--شجرها وقد غلبوا علي ما رايتم وليس يلقون جندا الا قلوه ولا ينزلون بحصن الا فتحوه فانظروا لانفسكم قالوا راينا رايك قال فليكفني كل منكم حشمه والمنقطعين اليه فاني اري ان -دخل-- في دينهم------- شيرويه في عشرة من الاساورة الي ابي موسي	2392	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0802	false	-4561529444565407257	0	50	0	272	1606	300	سيغلبون علي هذه المملكة وتروث دوابهم في ايوانات اصطخر ومصانع الملوك ويشدون خيولهم في شجرها وقد غلبوا علي ما رايتم وليس يلقون جندا الا فلوه ولا ينزلون بحصن الا فتحوه فانظروا لانفسكم قالوا راينا رايك قال------------------------------------------ اري ان تدخلوا في دينهم ووجهوا شيرويه في عشرة من الاساورة الي ابي موسي	802	5274941812924222394	251	450.5	203	314	79.9363021850586	41	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2393	true	-2471527517674243665	252	300	1398	1626	1626	300	-انتهي يزدجرد بعد جلولاء الي الري---------------------------------- وعليها ابان جاذويه وثب عليه ابان- فقال ابان جاذويه--- تغدر بي قال لا ولكنك-- تركت ملكك وصار في يد غيرك واريد- ان اكتتب علي ما كان لي من شء وما اردت من غير ذلك واخذ خاتم يزدجرد وك--تب الضحاك علي الادم وسجل-	2393	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0834	false	6588669794226419036	157	203	798	1020	1521	300	سار--------------------- الي الري بعد هزيمة اهل جلولاء وانتهي اليها وعليها ابان جاذويه وثب عليه فاخذه فقال يزدجرد يا ابان تغدر بي قال لا ولكن قد تركت ملكك فصار في يد غيرك فاحببت ان اكتتب علي ما كان لي من شء-------------------- واخذ خاتم يزدجرد واكتتب الصكاك---------- وسجل	834	5274941812924222394	152	227.0	116	273	55.67765426635742	27	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2394	true	-3680775038043944347	63	131	338	712	1611	300	فلما دنا------- من مرو الشاهجان ------------------------------------------------------------------كتب يزدجرد ---------------الي خاقان مرو الرود يستمده وكتب الي ملك الصغد يستمده فخرج رسولاه اليهما و كتب الي ملك الصين يستعينه وخرج الاحنف من مرو الشاهجان واستخلف عليها------------------------- بعد ابيه الامداد يريد مرو الرود فخرج يزدجرد الي بلخ ونزل الاحنف مرو الروذ فسارت امداد البصرة والك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفة الي بلخ و----تبعهم الاحنف فالتقي اهل الكوفة ويزدجرد ببلخ فانهزم يزدجرد وتوجه في اهل فارس الي- النهر	2394	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0835	false	2591508700497011465	6	111	32	598	1590	300	فلما دنا الاحنف من مرو الشاهجان خرج منها يزدجرد الي مرو الروذ حتي نزلها ونزل الاحنف مرو الشاهجان وكتب يزدجرد وهو بمرو الروذ الي خاقان والي ملك--------------------- الصغد والي ملك------------------------------- الصين يستمدهم وخرج الاحنف من مرو الشاهجان واستخلف عليها حارثة بن النعمان الباهلي بعد ما لحقت به----------------------------------------------------------------- امداد اهل الكوفة علي اربعة امراء علقمة بن النضر النضري وربعي بن عامر التميمي وعبد الله بن ابي عقيل الثقفي وابن ام غزال الهمداني وسار نحو مرو الروذ فلما سمع يزدجرد سار عنها الي بلخ ونزل الاحنف مرو الروذ وقدم اهل الكوفة الي يزدجرد واتبعهم الاحنف فالتقي اهل الكوفة ويزدجرد ببلخ فانهزم يزدجرد------ في اهل فارس وعبر النهر	835	5274941812924222394	204	297.0	164	689	29.60812759399414	29	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2394	true	-3680775038043944347	220	300	1210	1611	1611	300	قد طال مقامنا و---اصيب قوم--نا ما لنا في قتال هءلاء القوم من خير انصرفوا بنا ورحل ليلا يريد------------------------------------------------------------ بلخ وقد كان يزدجرد خرج ---------------------------------------الي مرو الشاهجان وحصره حارثة بن النعمان خليفة الاحنف-- واستخرج خزاءنه من موضعها وخاقان ببلخ ينتظره مقيم له و--------------------------------------------------------------------لما جمع يزدجرد ما وضع بمرو وكان امرا-- عظيما من خزاءن اهل فارس ليلحق بخاقان قال له اهل فارس ما تريد-- ان تصنع قال اريد اللحاق بخاقان فاكون معه او بالصين فقالوا له-------- هذا راي سوء---- انما تاتي قوما-	2394	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0836	false	-7174736683970600579	139	244	744	1305	1599	300	قد طال مقامنا وقد اصيب فرساننا ما لنا في قتال هءلاء القوم--- خير فرجعوا وارتفع النهار للمسلمين ولم يروا منهم احدا واتاهم الخبر بانصراف خاقان والترك الي بلخ وقد كان يزدجرد ترك خاقان مقابل المسلمين بمرو الروذ وانصرف الي مرو الشاهجان فتحصن حارثة بن النعمان ومن معه فحصرهم واستخرج خزاءنه من موضعها وخاقان------------ مقيم ببلخ فقال المسلمون للاحنف ما تري في اتباعهم فقال اقيموا بمكانكم ودعوهم فلما جمع يزدجرد خزاءنه----- وكانت كبيرة عظيمة واراد ان ----------يلحق بخاقان قال له اهل فارس اي شء ترد ان تصنع قال اريد اللحاق بخاقان فاكون معه او بالصين -قالوا له مهلا ان هذا راي سوء انك انما تاتي قوما	836	5274941812924222394	295	412.0	231	592	49.83108139038086	47	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2395	true	8621390855112794358	0	69	0	360	1605	300	في مملكتهم وتدع ارضك وقومك ولكن ارجع بنا الي هءلاء القوم فتصالحهم فانهم اوفياء و--اهل دين وهم يلون بلادنا وان عدوا بلينا في بلادنا احب الينا------ من عدو بلينا في بلاده -لا دين لهم ولا تذري ما وفاءهم فابي عليهم وابوا عليه -قالوا فدع خزاءننا نردها الي بلادنا ومن يليها لا تخرجها من بلادنا الي غيرها فابي فقالوا فانا لا ندعك واعتزلوا عنه وتركوه في حاشيته ثم قاءلوه و--------هزموه	2395	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0836	false	-7174736683970600579	244	300	1305	1599	1599	300	في مملكتهم وتدع ارضك وقومك----- ارجع بنا الي هءلاء القوم فنصالحهم فانهم اوفياء هم اهل دين---------------- وان عدوا يلينا في بلادنا احب الينا مملكة من عدو يلينا في بلاده ولا دين لهم ولا ندري ما وفاءهم فابي عليهم وابوا عليه فقالوا -دع خزاءننا نردها الي بلادنا ومن يلينا لا تخرجها من بلادن----------ا فابي ف--------------------اعتز-------------------------------لوه وقاتلوه فهزموه-	836	5274941812924222394	269	451.5	217	378	71.16402435302734	40	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2395	true	8621390855112794358	88	300	478	1605	1605	300	النهر -------الي فرغانة و-----------------الترك فلم يزل مقيما زمان عمر كله------------------------------------- يكاتبهم ويكاتبونه الي زمان عثمان و----------اقبل اهل فارس ال----------------ي الاحنف فصالحوه وعاقدوهم ودفعوا اليه تلك الخزاءن والاموال وتراجعوا الي بلدانهم واموالهم علي افضل ما كانوا في زما-ن الاكاسرة فكانوا كانما هم في ملكهم الا ان المسلمين اوفي لهم واعدل عليهم فلما سمع خاقان بما لقي يزدجرد غبر من بلخ ال---نهر فدخل الاحنف بلخ وغبر مع خا------------قان النهر حاشية ال كسري الذين مع يزدجرد ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقوا رسول يزدجرد الذي بعث به الي ملك الصين ومعه هدية وجوا كتابه من ملك الصين فسالوه عما وراءه فقال لما قدمت عليه بالكتاب والهدايا كافانا بما ترون واراهم هديته وجوابه عن كتاب يزدجرد اليه وقال وكان قال لي قد علمت ان حقا علي الملوك انجاد الملوك علي من غلبهم فصف لي صفة هءلاء القوم الذين اخرجوكم من بلادكم فاني اراك تذكر قلة منهم وكثرة منكم ولا يبلغ امثال هءلاء القليل الذين تصف معكم مع ما اسمع من كشرتكم الا بخير عندهم وشر عندكم فقلت سلني عما احببت اخبرك قال ايوفون بالعهدا قلت نعم قال وما يقولون لكما قيل ان يقاتلونكم قلت يدعوننا الي واحدة من ثلاث اما دينهم فان اجبناهم اجرونا مجراهم او الجزية والمنعة و--المنابذة قال فكيف طاعتهم امراءهم فقلت اطوع قوم لمرشدهم قال فما يحلون وما يحرمون فاخبرته قال افيح-لون ما حرم عليهم او يحرمون ما-	2395	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0837	false	5096899700005546336	9	213	59	1152	1609	300	النهر من بلخ الي فرغانة واقام يزدجرد ببلد الترك فلم يزل مقيما زم-ن عمر كله الي ان كفر اهل خراسان زمن عثمان وكان يكاتبهم ويكاتبونه وسيرد ذكر ذلك في موضعه ثم اقبل اهل فارس بعد رحيل يزدجرد علي الاحنف فصالحوه وعاقدوه- ودفعوا اليه تلك الخزاءن والاموال وتراجعوا الي بلدانهم واموالهم علي افضل ما كانوا عليه زمن الاكاسرة واغتبطوا بملك------------------ المس---------------------------لمين واصاب الفارس يوم يزدجرد -كسهمه يوم القادسية وسار الاحنف الي بلخ فنزلها بعد عبور خاقان النهر منها ونزل اهل الكوفة في كورها الاربع ثم رجع الي مرو الروذ فنزلها وكتب بفتح خاقان ويزدجرد الي عمر وبعث اليه الاخماس ووفد اليه الوفود ولما عبر خاقان ويزدجرد النهر لقوا رسول يزدجرد الذي ارسله ا-لي ملك ال----------------------------------صين فاخبرهما ان ملك الصي-------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال له -----------------------------------------------------صف لي---- هءلاء القوم الذين اخرجوكم من بلادكم فاني اراك تذكر قلة منهم وكثرة منكم ولا يبلغ امثال هءلاء القليل من----------كم مع كث-----------رتكم الا بخير عندهم وشر في-كم فقلت سلني عما احببت فق-----ال ايوفون بالعهد -قلت نعم قال وما يقولون لكم- قبل القتال قال --قلت يدعوننا الي واحدة من ثلاث اما دينهم فان اجبنا-- اجرونا مجراهم او الجزية والمنعة او المنابذة قال فكيف طاعتهم امراءهم -قلت اطوع قوم وارشدهم قال فما يحلون وما يحرمون فاخبرته قال هل يحلون ما حرم عليهم او يحرمون ما	837	5274941812924222394	700	1094.0	564	1364	51.31964874267578	100	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2396	true	-931648579106150136	0	82	0	431	1520	300	حلل لهم قلت لا قال فان هءلاء القوم لا يهلكون ابدا--- حتي يبدلوا----------------------- ثم قال اخبرني عن لباسهم فاخبرته وعن-------- فقلت الخيل العراب ووصفتها ف---قال نعمت الحصون هذه ووصف- له الابل وبروكها وانبعاثها بحملها فقال هذه صفة ذوات طوال الاعناق وكتب معه الي يزدجرد انه لم يمنعني ان ابعث اليك بجيش اوله بمرو واخره بالصين الجهالة بما يحق علي ولكن هءلاء القوم الذين وصف لي رسولك صفتهم لو يحاولون الجبال لهدوها ولو خلي---- سربهم ازالوني ما داموا علي ما وصف فسالمهم وارض	2396	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0837	false	5096899700005546336	213	300	1152	1609	1609	300	حلل لهم قلت لا قال فان هءلاء القوم لا يزالون علي ظفر حتي يحلوا حرامهم او يحرموا حلالهم ثم قال اخبرني عن لباسهم فاخبرته وعن مطاياهم فقلت الخيل العراب ووصفتها له فقال نعمت الحصون---- ووصفت له الابل وبروكها وقيام--ها بحملها فقال هذه صفة دواب طوال الاعناق وكتب معه الي يزدجرد انه لم يمنعني ان ابعث اليك بجند اوله بمرو واخره بالصين الجهالة بما يحق علي ولكن هءلاء القوم الذين وصف لي رسولك------ لو يحاولون الجبال لهدوه اولو خلا لهم سربهم ازالوني ما داموا علي ---وصف فسالمهم وارض-	837	5274941812924222394	391	692.5	314	473	82.66384887695312	68	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2396	true	-931648579106150136	138	191	703	984	1520	300	الي مرو ومعه الرهن من اولاد الدهاقين ومعه من رءساءهم فرخزاد بن جرهرمز اخو رستم صاحب القادسية ومعه ايضا ماهوية فلما قدم مرو واستغاث منها بالملوك وكتب اليهم يستمدهم مثل ملك الصين وملك فرغانة وملك كابل وملك الخزر و--------كان الدهقان ب------مرو ماهوية وكان له ابن يسمي نزار فوكل ما هو به--- ابنه نزار	2396	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0897	false	3519650597730700249	19	55	94	291	1553	300	الي مرو ومعه الرهن من اولاد الدهاقين ومعه في رءساءهم فزخزاد-------------------------------------------------- فلما قدم مرو كاتب -----------ملو---------------------------ك الصين وملك فرغانة وملك كابل وملك الخرز يستمدهم وكان الدهقان يومءذ بمرو ماهوية ابو براز------------- فوكل ماهويه بمرو ابنه براز	897	5274941812924222394	152	230.5	121	298	51.006710052490234	23	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2397	true	-3874607823560883774	79	245	413	1273	1560	300	فكتب تبرك بذلك الي يزدجرد فلما ورد عليه كنانة بعث الي عظماء مرو ---------------------------------فاستشار------------هم فقال له صح-ان لست اري ان سمحي عنك جندك ولا فرخزاد وقال ابو نزار بلي اري ان تبالغه بترك وتجيبه الي ما سال فقبل رايه وفرق---- جنده وامر فرخزاذ ان يات- اجمة سرخس قصرح فرخزاد ويثق---- وتناول عمودا بين يديه يريد ضرب نزار ----به وقال يا ش-لة الملوك قتلتم ملكين و----اظنكم قاتلي هذا ولم يبرح فرخزاد حتي كتب له يزدجرد كتابا يخطه نسخته هذا كتاب لفرخزاذ انك قد اسلمت يزدجرد واهله وولده وحاشيته وما معه الي ما هوية دهقان مرو واشهد عليه بذلك فاقبل نيزك الي موضع من مرو ويقال له خلنبذان فلما اجمع يزدجرد علي لقاءه والمسير اليه اشار عليه ابو نزار الا يلقاه في السلاح فيرتاب به وينفر عنه ولكن يلقاه بالملاهي والمزامير ----ففعل وسار اليه لذلك و------------------تاخر عنه ابو نزار وكردس نيزك اصحابه كراديس فلما تدانيا استقبله نيزك ماشيا ويزدجرد علي فرس له فامر لنيزك---- بجنيبة من جنايبه فركبها فلما توسط عسكره قال-------- له نيزك---------- زوجني احدي بناتك ل---اناصحك	2397	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0897	false	3519650597730700249	157	299	814	1551	1553	300	فكتب نيزك -----الي يزدجرد يعده المساعدة علي العرب وانه يقدم عليه بنفسه ان ابعد عسكره وفرخزاد عنه فاستشار يزدجرد اصحابه فقال له سنجان لست اري ان تبعد عنك اصحابك وفرخز-اد وقال ابو برا----ز اري ان تتالف نيز-ك وتجيبه الي ما سال فقبل رايه وفرق عنه جنده وامر فرخزاد ان ياتي اجمة سرخس فصاح فرخزاد وشق جيبه وتناول عمودا بين يديه يريد ضرب ابي براز به وقال يا قتلة الملوك قتلتم ملكين وقال اظنكم قاتلي هذا ولم يبرح فرخزاد حتي كتب له يزدجرد بخط يده انه امن وانه----------------- قد اسلم- يزدجرد واهل--------------ه وما معه الي ما-هويه---------- واشهد----- بذلك واقبل نيزك فلقيه يزدجرد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ب---------المزامير والملاهي اشار عليه بذلك ابو براز فلما لقيه تاخر عنه ابو براز ف------------------------------------استقبله نيزك ماشيا ويزدجرد علي فرس له فامر له يزدجرد بجنيبة من جناءبه فركبها فلما توسط عسكره توافقا فقال له نيزك فيما يقول زوجني احدي بناتك حتي اناصحك	897	5274941812924222394	493	707.5	383	971	50.77239990234375	74	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2398	true	8882852451398242846	3	218	13	1101	1525	300	لست اصل الي ذلك الا بزمزمة وك-----------ان رجل من زمازمة مرو قريبا منه فاتاه الطحان وساله ان يزمزم عليه لياكل--------- ففعل ذلك فلما انصرف الي مرو وسمع ابا نزار يذكر يزدجرد ويطلبه فاتاه فساله واصحابه عن حليته فوصفوه--- فاخبرهم انه راه في بيت طحان وهو رجل جعد مقرون حسن الشارة مفرط مسور فوجه اليه رجلا من الاساورة وامره ان يخنقه بوثر ويطرحه في --نهر مرو فلقوا-- الطحان فضربوه ليدل- عليه فلم يفعل وجحدهم ان يعرف اين توجه فلما ارادوا الانصراف عنه قال رجل منهم اني ------اجد ريح المسك فلو تتبعته فنظر الي طرف توب- من ديباج في الماء فاجتذبه اليه فاذا هو يزدجرد فساله ان لا يقتله ولا يدل عليه ويجعل له خاتم--------ه وسواره ومنطفته فقال اعطني اربعة دراه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م واضطر الي ان يكون اكل ا-كل الهز فقد عاينته تم انتزع احد و------اعطاه الطحان مكافاة لكثمانه عليه ودنا منه كانه يكلمه بشء فانذر الرجل اصحابه فاتوه فطلب اليهم يزدجرد ان لا يقتلوه وخوفهم ما عليهم في دينهم من ذلك وقال اءتوني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدهقان او سرحوني الي العرب فانهم يستحيون مثلي من الملوك فاخذوا ما كان عليه من الحلي فجعلوه في خراب وختموا عليه ثم خنقوه بوثر------ وطرحوه في نهر مرو فجري به الماء حتي انتهي الي الفوهة --------تعلق بع-د فاخذ من هناك ثم تفقد ابو نزار فرطيه ف-----------------------------اخذ الذي دل عليه فضربه حتي اني علي نفسه وبعث	2398	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0898	false	1481636970893328058	52	261	269	1326	1534	300	لست اصل الي ذلك الا بزمزمة وكان عند الطحان رجل---------------------------------------------- يزمزم فكلمه الطحان في ذلك ففعل وزمزم له فاكل فلما رجع المزمزم سمع ب--ذكر يزدجرد فسال---------------------- عن حليته فوصفوه له فاخبرهم به وبحليته فارسل اليه ابو براز-------------------------------------- رجلا من الاساورة وامره ب---خنقه ----والقاءه في النهر -------واتي الطحان فضرب-ه ليدله عليه فلم يفعل وجحده فل------------------ما اراد-- الانصراف عنه قال له بعض اصحابه اني لاجد ريح --مسك و-----------نظر الي طرف ثوبه من ديباج في الماء فجذب-------ه فاذا هو يزدجرد فساله ان لا يقتله ولا يدل عليه و-جعل له خاتمه ومنطقته وسواره فقال له----- اعطني اربعة دراهم واخلي عنك فلم يكن معه وقال ان خاتمي لا يحصي ثمنه فخذه فابي عليه فقال له يزدجرد قد كنت اخبر اني ساحتاج الي اربعة دراهم واضطر الي ان يكون اكلي اكل الهر فقد رايت ذلك ثم نزع احد قرطيه فاعطاه الطحان ليستر ---------عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارادوا قتله فقال ويحكم انا نجد في كتبنا انه من قتل الملوك عاقبه الله بالحريق في الدنيا فلا تقتلوني واحملوني الي الدهقان او ال-------ي العرب فانهم يستبقون مثلي ----------فاخذوا ما ع----ليه من الحلي و-----------------------------خنقوه بوتر القوس والقوه في الماء-- فجري به الماء حتي انتهي الي --فوهة الرزيق فتعلق بعود فاخذه اسقف مرو وجعله في تابوت ودفنه وسال ابو براز عن احد القرطين واخذ الذي دل عليه فضربه حتي اتي علي نفسه وقيل	898	5274941812924222394	558	639.0	433	1411	39.54642105102539	80	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2400	true	689293103896157552	128	222	701	1167	1578	300	لا تدافع بين علماء الامم ان جيومرت هو ابو الفرس--------- وانما اختلفوا فيه هل هو ادم ابو البشر ام هو غيره ثم ------------مع ذلك ف----ملكه وملك اولاده لم يزل منتظما علي سياق متسقا بارض المشرق وجبالها الي ان قتل يزدجرد بن شهريار من ولد ولده بمرو ايام عثمان ابن عفان ف--تاريخ سني العالم علي اعمارهم اسهل واوضح منارا------------ منه علي اعمار ملوك غيرهم من الامم اذ لا نعلم امة من الامم الذين ين-سبون الي ادم ذامت له- المملكة واتصل لها الملك وكان لهم ملوك تجمعهم ورءوس تخامي عنهم من ناواهم وتغالب بهم من عاداهم	2400	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0029	false	-2477082527128596303	42	130	215	664	1501	300	لا تدافع بين علماء الامم انه اب---------و الفرس من العجم وانما اختلفوا فيه هل هو ادم ابو البشر ام ---غيره علي ما ذكرناه ومع ذلك فلان ملكه وملك اولاده لم يزل منتظما علي سياق متصل- بارض المشرق وجبالها الي ان قتل يزدجرد بن شهريار------------ بمرو ايام عثمان -بن عفان والتاريخ علي اسماء ملوك------هم اسهل بيانا واقرب الي التحقيق منه علي اعمار ملوك غيرهم من الامم اذ لا يعلم امة من الامم الذين ينتسبون الي ادم دامت لهم المملكة واتصل---- الملك --------لملوك-----هم ياخذخ اخ-----رهم عن -اولهم و-غا--برهم عن سالفهم	29	5274941812924222394	361	550.5	283	507	71.20315551757812	57	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2495	true	-4558959984441995142	151	265	821	1411	1614	300	قسطنطين لما ملك الروم كبرت سنه وساء خلقه وظهر به وضح----- فارادت الروم خلعه وكاشفته وقالت اعتزل الملك فان لك من المال ما لا يقعد معه شيءا مما انت فيه من نعمة فشاور نصحا --فقالوا له لا طاقة لك بالقوم فقد اجتمعت كلهم علي خلعك قال فما الخيلة قالوا تحتال------ بالدين وكانت النصرانية قد ظهرت وهي خفية وذلك بان تستاذن في زيارة -----بيت المقدس وتستمهلهم مدة ما تعود فاذا حصلت بها دخلت في هذا الدين النصراني وتحمل- الناس عليه فانهم يفترقون فرقتين فتقابل-------- بمن اطاعك من عصاك وما قاءل قوم علي دين قط الا غلبوا ففعل ذلك ف-------------------------------------------------------------------ظفر بالروم و----احرق كتبهم وحكمتهم وبني البيع وحمل الناس علي النصرانية ونقلهم من------------- رومية دار مملكتهم وبني	2495	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0253	false	-2392185082181583315	168	267	899	1436	1622	300	قسطنطين فانه كان قد كبر--- سنه وساء خلقه وظهر به وضح كبير فارادت الروم خلعه وترك ماله عليه------------------------------------------------------------------- فشاور نصحاءه فقالوا له لا طاقة لك به---م فقد اجمعوا -----علي خلعك وانم---------------ا تحتال عليهم بالدين وكانت النصرانية قد ظهرت وهي خفية وقالوا له استمهلهم حتي تزور البيت المقدس---------------------- فاذا زرته---- دخلت في دي------ن النصرانية وحملت الناس عليه فانهم يعترفو-------ن فتقاتل من عصاك بمن اطاع--------ك وما قاتل قوم علي دين--- الا نصروا ففعل ذلك فاطاعه عالم عظيم وخالفه خلق كثير واقاموا علي دين اليونانية فقالتهم وظفر بهم فقتلهم فاحرق كتبهم وحكمتهم وبني القسطنطين-------------------ية ونقل الناس اليها وكانت رومية دار -ملك-هم وبقي	253	5274941812924222394	331	436.5	263	701	47.218257904052734	46	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2525	true	5881472792226444576	166	292	811	1453	1491	300	وانزل الله التوراة والانجيل والزبور والفرقان قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثال- كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عن- دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر وكان فيها امثال----- وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يفكر فيها في صنع -ربه وساعة يخاسب فيها نفسه فيما قدم واخر وساعة يخلو فيها لحاجته من الحلال في المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون طاغيا الا في ثلاث تزود لمعاده او مرمة لمعاشه او لاه في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن علم ان كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه	2525	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0076	false	4809845417117194862	54	176	231	841	1504	300	وانزل الله علي عشر صحاءف قال---------------- قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وكان فيها امثال منها وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات سا-ة يناجي فيها ربه وساعة يكفر فيها في صنع الله وساعة يحاسب فيها نفسه وساع--------------ة يخلو فيها بحاجته من الحلال في المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا في ثلاث تزود لمعادة او مرمة لمعاشة او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كل---امه من عمله قل ال------ا فيما يعنيه	76	5274941812924222394	562	1052.5	443	650	86.46154022216797	100	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2531	true	-2556788013430702241	4	151	19	764	1503	300	اراد الله تعالي ان يبعث ابراهيم--------------------------------------------------------- نبي قبله الا هود وصالح فلما تقارب زمان ابراهيم اني اصحاب النجوم نمرود فقالوا له انا نجد في علمنا ان غلاما يولد في قريتك---- يقال له ابراهيم يفارق دينكم ويكسر اوثانكم في شهر كذا من سنة كذا فلما دخلت السنة التي وصف اصحاب النجوم بعث نمرود الي كل امراة حبلي بقريته فحبسها الا ما كان من ام ابراهيم امراة ازر فانه لم يعلم بحملها وذلك انها كانت جارية حدثة لم تعرف الحبل فجعل لا تلد امراة غلاما الا امر به فذبح ف-------------------------لما وجدت ام ابراهيم الطلق خرجت ليلا الي مغارة كانت قريبة منها فولدت فيها ابراهيم واصلحت --------ما يصنع بالمولود ثم سدت عليه المغارة ورج-عت الي بيتها------ ثم كانت تطالعه ف---------------------------------------------------------تجده---- يمص ابهامه فيزعمون ان الله تعالي جعل رزق ابراهيم وما يحبيه من مضه منها وكان ازر قد سال ام ابراهيم عن حملها فقالت ولد- غلاما فمات وكان ا----ليوم عل-----------ي ابراهيم	2531	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0058	false	-8766057291428402026	8	159	46	799	1481	300	اراد الله------ ان يبعث ابراهيم حجة علي خلقه ورسولا الي عباده ولم يكن فيما بينه وبين نوح نبي -----الا هود وصالح فلما تقارب زمان ابراهيم اتي اصحاب النجوم نمروذ فقالوا له انا نجد غل------------اما يولد في قريتك هذه يقال له ابراهيم يفارق دينكم ويكسر اصنامكم في شهر كذا من سنة كذا فلما دخلت السنة التي -----------ذكروا حبس نمروذ ال----------جبالي ---------عنده الا---------- ام ابراهيم---------- فانه لم يعلم بحبلها لانه لم يظهر عليها اثر---------------------------------------------------ه فذبح كل غلام ولد في ذلك الوقت فلما وجدت ام ابراهيم الطلق خرجت ليلا الي مغارة كانت قريبة منها فولدت----- ابراهيم واصلحت من شانه ما يصنع بالمولود ثم سدت عليه المغارة ثم سعت الي بيتها راجعة ثم كانت تطالعه لتنظر ما فعل فكان يشب في اليوم ما يشب غيره في الشهر وكانت تجده حيا يمص ابهامه---------------------- جعل الله رزقه في-------------------ها وكان ازر قد سال ام ابراهيم عن حملها فقالت ولدت غلاما فمات فصدقها وقيل بل علم ازر بولادة ابراهيم	58	5274941812924222394	506	742.5	401	923	54.82123565673828	82	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2533	true	-2244086561355461983	15	146	78	702	1490	300	ان لي ابنا قد خباته افتخافون عليه الملك اذ انا جثت به فقالوا لا فاءت به فانطلق فاخرجه فلما خرج الغلام من السرب----- نظر الي الذواب والبهاءم والخلق---------------------------------- فجعل يسال اب---------اه فيقول --ما هذا فيخبره عن البعير انه بغير وعن البقرة انها بقرة وعن الفرس انه فرس وعن الشاة انها شاة فقال ما لهءلاء الخلق بز من ان يكون له- رب وكان خروجه حين خرج من السرب بعد غروب الشمس فرفع راسه الي السماء فاذا هو بالكوكب وهو المشتري وقيل الزهرة فقال هذا ربي فلم يلبت ان غاب فقال لا احب الافلين بقول اني لا احب ربا يغيب فقال ابن عباس وخرج في اخر الشهر فلذلك لم ير القمر قبل الكوكب فلما كان اخر الليل را---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القمر بازغا قد طلع فقال هذا ربي فلما افل بقول غاب قال لين لم يهدني	2533	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0058	false	-8766057291428402026	167	300	836	1481	1481	300	ان لي ابنا قد خباته افتخافون عليه الملك ان انا جءت به فقالوا لا-------- فانطلق فا----------خرج------ه من السرب فلما نظر الي الدواب وال-----ي الخلق ولم يكن راي قبل ذلك غير ابيه وامه فجعل يسال اباه عما يراه فيقول ابوه هذا ------------بعير او---------------------- بقرة او غير ذلك ف--------------------------قال مال هءلاء الخلق بد من ان يكون لهم رب وكان خروجه----------------- بعد غروب الشمس فرفع راسه الي السماء فاذا هو بالكوكب وهو الم------------شتري فقال هذا ربي فلم يلبث ان غاب فقال لا احب الافلين وكان خروجه ---------------------------------في اخر الشهر فلهذا راي الكوكب -قبل القمر وقيل- كان تفكر وعمره خمسة عشر شهرا وقال لامه وهو في المغارة اخرجيني انظر فاخرجته عشاء فنظر فراي الكوكب وتفكر في خلق السماوات والارض وقال في الكواكب ما تقدم فلما راي القمر بازغا --------قال هذا ربي فلما ---------غاب قال لءن لم يهدني-	58	5274941812924222394	380	559.5	296	816	46.568626403808594	65	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2534	true	-5445972954436504694	9	100	44	494	1471	300	وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين الانبياء فسمعوها منه ثم رجع الي بيت الالهة فاذا هو------------------------------ في بهو عظيم مستقبل باب البهو صنم عظيم الي جنبه اصغر منه بعضها الي جنب بعض كل صنم يليه اصغر منه حتي بلغوا باب البهو واذا هم قد جعلوا طعاما فوضعوه بين يدي الالهة وقالوا اذا كان-------- حين نرجع زجعنا وقد تركت الالهة في طعا منا فاكلنا فلما نظر اليهم ابراهيم والي ما بين ايديهم من الطعام قال الا تاكلون فلما لم يجبه احد قال لهم ما لكم لا تنطقون فراع عليهم ضربا باليمين	2534	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0059	false	1188198665297826722	210	280	1068	1415	1506	300	وتالله لاكيدن اصنامكم----------------------------- فسمعه ضعفاء الناس ومن----------------- هو في اخرهم ورجع الي الاصنام وهي في بهو عظيم-------------------------------------------- بعضها الي جنب بعض كل صنم يليه اصغر منه حتي بلغوا باب البهو واذا هم قد جعلوا طعاما -------بين يدي الهتهم وقالوا نترك الالهة الي حين نرجع فتاكله ف---------------------------------لما نظر------ ابراهيم -الي ما بين ايديهم من الطعام قال الا تاكلوا فلما لم يجبه احد قال---- ما لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين	59	5274941812924222394	274	437.5	215	488	56.14754104614258	50	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2538	true	7975660384219307378	0	177	0	889	1536	300	علي اعين الناس لعلهم يشهدون اي ما يصنع به وكان جماعة من اهل التاويل منهم قتادة والسري يقولون في ذلك لعلهم يشهدون عليه انه هو الذي فعل ذلك وقالوا كرهوا ان ياخذوه ثم رجع الحديث الي حديث ابن اسحاق قال فلما اتي به واجتمع الناس --عند ملكهم نمرود قا-لوا -انت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فسء-لوهم ان كانوا ينطقون الانبياء فانه غضب من ان تعبدوا معه هذه الصغار وهو اكبر منها فكسرهن ف--------رجعوا عنه فيما ادعوا عليه من كسرهن الي انفسهم فيما بينهم فقالوا لقد ظلمناه وما نراه الا كما قال ثم قالوا لو عرفوا انها لا تضر ولا تنفع ولا تبطش لقد علمت ما هو لا ينطقون اي لا يتكلمون فتخبر-نا من صنع هذا بها وما تبطش بالايدي فنصدقك يقول الله تعالي تم نكسوا علي رءوسهم الانبياء في الحجة عليهم لابراهيم حين جادلهم فقال عند ذلك ابراهيم حين ظهرت الحجة عليهم بقولهم لقد علمت ما هو لا ينطقون قال قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون--- الانبياء قال	2538	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0060	false	6059510497780503558	42	180	222	923	1534	300	علي اعين الناس لعلهم يشهدون--- ما نفعل به وقيل يشه-----------------------------------------------------------دون عليه--------------------------- كرهوا ان ياخذوه بغير بينة--------------------------- فلما اتي به واجتمع له قومه عند ملكهم نمروذ وقالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون-------------- غضب من ان تعبدوا---- هذه الصغار وهو اكبر منها فكسرها فارعووا ورجعوا عنه فيما ادعوا عليه من كسرها الي انفسهم فيما بينهم فقالوا لقد ظلمناه وما نراه الا كما قال ثم قالوا و--عرفوا انها لا تضر و---------لا تبطش لقد علمت ما هءلاء ينطقون اي لا يتكلمون فيخبرونا من صنع هذا بها وما تبطش بالايدي فنصدقك -قول الله تعالي ثم نكسوا علي رءوسهم--------- في الحجة عليهم لابراهيم -----------فقال---- لهم ابراهيم عند ------------------ق---------ولهم ما هءلاء ينطقون-------- افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون ثم ان نمروذ قال	60	5274941812924222394	627	1030.5	495	906	69.2052993774414	109	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2542	true	297741502914726612	6	107	31	534	1531	300	حتي اذا ارادوا ان يلقوه فيه- قدموه واشعلوا في كل ناحية من الخطب الذي جمعوا له حتي اذا اشعلت واجمعوا القذف ف-يها صاحت السماء والارض وما فيها من الخلق الا الثقلين فيما يذكرون الي الله تعالي صيحة واحدة اي ربنا ابراهيم ليس في ارضك احد يعبدك غيره يحرق بالنار فيك فاذن لنا في نصرته فيذكرون والله اعلم ان الله تعالي حين قالوا ذلك قال ان استعان بشء منكم او دعاه فلينصره فقد اذنت له في ذلك وان لم يدع غيري فانا وليه فخلوا بيني رص وبينه فانا امنعه فل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ال----------قوه فيها قا--------ل الله تعالي يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم	2542	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0061	false	-7671782857822229392	4	107	22	548	1481	300	حتي اذا ارادوا ان يلقوه فيها قدموه واشعلوا النار----------------------------- حتي فلما ------اجمعوا -لقذفه فيها صاحت السماء والارض وما فيها--------- الا الثقلي------------ن الي الله------ صيحة واحدة اي ربنا ابراهيم ليس في ارضك من- يعبدك غيره يحرق بالنار فيك فاذن لنا في نصر-ه ------------------قال الله تعالي ------------------ان استغاث بشء منكم-------- فلينصره------------------- وان--- يدع غيري فانا ل---------------------------------ه فلما رفعوه علي راس البنيان رفع الي السماء وقال اللهم انت الواحد في السماء وانت الواحد في الارض حسبي الله ونعم الوكيل وعرض له جبريل وهو يوثق فقال الك حاجة يا ابراهيم قال اما اليك فلا فقذفوه في النار فناداها الله فقال- يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم	61	5274941812924222394	312	442.5	248	691	45.151954650878906	50	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2547	true	5081123872012384828	30	253	157	1242	1463	300	وبعث الله ملك الظل في صورة ابراهيم فقعد فيها الي جنبه يءنسه فمكت نمرود ملاثا لا يشك ان النار قد اكلت ابراهيم وفرغت منه ثم ركب فمر بها وهي تحرق ما جمعوا لها من الخطب فنظر فيها ----------------فراي ابراهيم جالسا والي جنبه رجل مثله فرجع من مركبه ذلك فقال لقومه لقد رايت---- ابراهيم حيا في النار ولعله شبه علي ابنوا لي صرحا يشرف بي علي النار حتي استثبت فبنوا له صرحا فاشرف عليه فاطلع منه الي النار فراي ابراهيم جالسا فيها وراي الملك قاعدا الي جنبه في مثل صورته فناداه نمرود يا ابراهيم كبر الهك ا-----لذي بلغت قدرته وعزته ان حال ------بين ما اري وبينك حتي لم يضرك يا ابراهيم هل يستطيع ان يخرجك منها قال نعم قال فاخرج منها--------------- فقام ابراهيم يمشي فيها حتي خرج منها فلما خرج اليه قال له يا ابراهيم من الرجل الذي رايت مع----------ك قال ذاك ملك الظل ارسله الي ربي ليكون معي فيها ليءنسني وجعلها علي بردا وسلاما فقال نمرود فيما حدث يا ابراهيم اني مقرب الي الهك قربانا لما رايت من قدرته وعزته لما صنع بك حين ابيت الا عبادته وتوحيده اني ذابح له اربعة الاف بقرة فقال له ابراهيم اذا لا يقبل الله منك ما كنت علي شء من دينك حتي تفارقه الي ديني فقال يا ابراهيم لا استطيع ترك ملكي ولكن سوف اذبحها له فذبحها نمرود ثم كف عن ابراهيم ومنعه الله تعالي منه	2547	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0061	false	-7671782857822229392	129	296	654	1461	1481	300	وبعث الله ملك الظل في صورة ابراهيم فقعد فيها الي جنبه يءنسه فمكث نمروذ اياما لا يشك ان النار قد اكلت ابراهيم فراي كانه -----------------------------------------------نظر فيها وهي يحرق بعضها بعضا وابراهيم جالس-- الي جنبه رجل مثله فق------------------ال لقومه لقد رايت كان ابراهيم حي ولقد----------- شبه علي ابنوا لي صرحا يشرف بي علي النار----------- فبنوا له و----------------اشرف منه---------- فراي ابراهيم جالسا والي جانبه رجل في --------------------صورته فناداه نمروذ يا ابراهيم -ان الهك كبير الذي بلغت قدرته وعزته ان حال بينك وبين ما اري هل تست-----------------------------طيع ان تخرج م-نها قال نعم قال اتخشي ان اقمت فيها قال لا فقام ابراهيم فخرج------------------ فلما خرج قال----- له يا ابراهيم من الرجل الذي رايت معك مثل صورتك قال ذلك ملك الظل ارسله الي ربي ليءانسي ق---------------------------------------ال نمروذ ا---------------------ي مقرب ا----لهك قرب-نا لما رايت من قدرته وعزته وما صنع بك حين ابيت الا عب------------------------------------ادته فقال--- ابراهيم اذا لا يقبل الله منكم-- كنت علي شء من دينك ف--------------------قال يا ابراهيم لا استطيع ترك ملكي وقرب اربعة الاف بقرة و-------------كف عن ابراهيم ومنعه الله------ منه	61	5274941812924222394	647	1010.5	504	1141	56.70464324951172	110	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2548	true	-9098988045528050063	215	288	1079	1463	1524	300	مهاجرا حتي قدم مصر وبها فرعون من الفراعنة الاولي وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------انت سارة من احسن الناس- وجها فيما يقال وكانت لا تعص- ابراهيم شيءا وبذلك اكرمها الله تعالي فلما وصفت لفرعون ارسل الي ابراهيم فقال ما هذه المراة التي معك قال هي اختي---------------- وتخوف ابراهيم ان قال هي امراتي ان يقتله فقال لابراهيم زينها وارسل بها الي حتي انظر اليها فرجع ابراهيم الي سارة فامر-----------ها فتهيات ثم ارسلها اليه فاقبلت حتي دخلت عليه فلما قعدت	2548	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0062	false	3163289298509212581	93	176	463	877	1521	300	مهاجرا حتي قدم مصر وبها فرعون من الفراعنة الاولي كان اسمه سنان بن علوان بن عبيد بن عولج بن عملاق بن لاوذ بن سام بن نوح وقيل كان اخا الضحاك استعمله علي مصر وكانت سارة من احسن النساء وجها وك----------انت لا تعصي ابراهيم شيءا ف------------------------لما وصفت لفرعون ارسل الي ابراهيم فقال من هذه------- التي معك قال--- اختي يعني في الاسلام وتخوف-------- ان قال هي امراتي ان يقتله فقال له------ زينها وارسل--ها الي------------------------------------- فامر بذلك ابراهيم فتزينت --وارسلها اليه فلما------ دخلت عليه اهوي بيده	62	5274941812924222394	255	369.5	201	519	49.13294982910156	41	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2548	true	-9098988045528050063	1	91	6	452	1524	300	به علي خوف من نمرود وملاءهم فامن له لوط وكان ابن اخيه وهو لوط بن هاران بن تارح وهاران -هو ا---خوا ابراهيم وكان لهما اخ ثالث يقال له ناحور بن تارح فهاران ابو لوط وناحور ابو سوبل وسوبل ابو لابان ولابان ابو رفقاء الله سومل امراة اسحاق بن ابراهيم وليا-------------------- وراح-ل زوجتا يعقوب ابنتا لابان وامنت به سارة وهي ابنة عمه وهي سارة -بنت هاران الاكبر عم ابراهيم وكانت لها اخت يقال لها ملكا امراة ناحور وقد قيل ان سارة كانت ابنة ملك حزان قال اسباط عن السدي انطلق ابراهيم	2548	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0062	false	3163289298509212581	7	74	29	362	1521	300	به علي خوف من نمرود ومل-ءهم وامن له ----------------------لوط ب---------------ن هاران وهو ابن اخي ابراهيم وكان لهم- اخ ثالث يقال له ناخور بن تارخ وه---و ابو بتويل وبتوي-------------ل ابو لابان و------ابو ربقا ام-----------راة اسحاق بن ابراهيم ام يعقوب ولابان ابو ليءة وراحيل زوجتي يعقوب ------------وامنت به سارة وهي ابنة عمه وهي سارة ابنة هاران الاكبر عم ابراهيم وقيل--------------------------------------------------- كانت ابنة ملك حران فامنت با-لله تعالي ---مع ابراهيم	62	5274941812924222394	258	358.0	200	472	54.66101837158203	38	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2556	true	-8710676694241535860	233	297	1179	1493	1508	300	-الرسل ان يبدءوا بابراهيم وان يبشروه وسارة-------- باسحلق ومن وراء اسحاق يعقوب فلما نزلوا علي ابراهيم وكان الضيف قد حبس- عنه خمس- عشرة ليلة حتي شق ذلك عليه فيما يذكرون لا يضيف احد ولا ياتبه فلما راهم سر----------- بهم وراي ضيفا لم يضفه مثلهم حسنا وجمالا فقال لا يخدم هءلاء ------احد الا انا بيدي فخرج الي اهله فجاء بعجل سمين قد حنذه اي انضجه	2556	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0073	false	7801128614993072830	56	121	313	631	1543	300	وامرهم ان يبداوا بابراهيم----------- وسارة ويبشروه باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب فلما نزلوا علي ابراهيم وكان الضيف قد ابطا عنه خمسة عشر يوما- حتي شق ذلك عليه وكان---------- يضيف من نزل به وقد وسع الله عليه الرزق فرح بهم وراي ضيفا لم ير-- مثلهم حسنا وجمالا فقال لا يخدم هءلاء القوم احد الا انا بيدي فخرج الي اهله فجاء بعجل سمين قد حنذه اي انضجه	73	5274941812924222394	250	409.0	195	342	73.09941864013672	43	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2557	true	-3262767518890249973	3	61	14	317	1519	300	فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته----- قاءمة فضحكت------------------------------------------ فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب-- قالت----------- يا ويلتي الاد وانا عجوز هود 6972 الي قوله انه حميد مجيد هود وكانت سارة ابنة تسعين سنة وابراهيم ابن عشرين وماءة سنة فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري	2557	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0073	false	7801128614993072830	126	192	662	999	1543	300	فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته سارة قاءمة فضحكت لما رعفت من امر الله ولما تعلم من قوم لوط فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب ف قالت وصكت وجهها يا ويلتي االد وانا عجوز ال---------ي قول----ه حميد مجي----د وكانت----- ابنة تسعين سنة وابراهيم ابن عشرين وماء----ة فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري	73	5274941812924222394	273	478.0	221	363	75.20661163330078	43	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2561	true	-3230973459352880954	2	151	8	723	1434	300	فرع ابراهيم من بناء البيت ------قيل له واذن في الناس بالحج الحج فقال-------- يا رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ فنادي ابراهيم ايها الناس----------- كتب عليكم الحج الي البيت العت-ق فسمعه ما بين السماء والارض افلا تري الناس يجيءون من اقضي الارض يلبون وقال عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما بني ابراهيم البيت اوحي الله اليه ان اذن في الناس بالحج فقال ابراهيم الا ان ريكم قد اتخذ بيتا وامركم ان تحجوه فاستجاب له ما سمعه من شء من شجر او حجر او اكمة او تراب او شء لبيك اللهم لبيك وقال ابو الزبير عن مجاهد عن ابن عباس قوله فاذن في الناس بالحج قال قام ابراهيم خليل الله علي الحجر فنادي يا ايها الناس كتب عليكم الحج فاسمع من في اصلاب الرجال وارحام النساء فاجابه من امن ممن سبق في علم الله ان يحج الي يوم القيامة لبيك اللهم لبيك	2561	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0066	false	523300130891642427	19	80	105	402	1475	300	فرغ-------- من بناء البيت امره الله ان يءذن في الناس ب-----الحج فقال ابراهيم يا رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ فنادي ا---------يا الناس ان الله قد كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فسمعه ما بين السماء والارض وما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اصلاب الرجال وارحام النساء فاجابه من امن ممن سبق في علم الله ان يحج الي يوم القيامة فاجيب لبيك لبيك	66	5274941812924222394	249	411.0	195	741	33.60323715209961	45	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2561	true	-3230973459352880954	253	300	1209	1434	1434	300	فاجيب ان لبيك لبيك ثم خرج باسماعيل وهو معه يوم التروية فنزل به مني ومن معه من المسلمين فصلي بهم الظهر والعصر والمغرب والعشاء------- ثم بات به حتي اصبح فصلي بهم صلاة الفجر ثم غدا بهم الي عرفة فقال بهم هنالك حتي اذا مالت الشمس جمع بين-	2561	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0066	false	523300130891642427	77	119	386	595	1475	300	فاجيب ل---بيك لبيك ثم خرج باسماعيل---- معه الي التزوية فنزل به مني ومن معه من المسلمين فصلي بهم الظهر والعصر والمغرب والعشاء الاخرة ثم بات ح---تي اصبح فصلي بهم----- الفجر ثم سار ----الي عرفة فقا----م هنا-ك حتي اذا مالت الشمس جمع بين	66	5274941812924222394	192	324.5	152	233	82.40343475341797	32	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2562	true	-4375349019441701144	0	121	0	573	1438	300	الصلاتين الظهر والعصر ثم راح بهم الي الموقف من عرفة الذي يقف عليه الامام يريه ويعلمه------- فلما غربت الشمس دفع به وممن معه حتي اتي المزدلفة فجمع بها بين الصلاتين المغرب والعشاء الاخرق ثم بات به وممن معه حتي اذا طلع الفجر صلي بهم صلاة الغداة ثم وقف به علي فرج من المزدلفة وممن معه وهو الموقف الذي يقف به الامام حتي اذا اسفر عبر سرف دفع به وممن معه يريه ويعلمه كيف يصنع حتي رمي الجمرة الكبري فاراد النحر من مني تم نخر وحلق تم افاض به من مني ليريه كيف يطوف تم عاد به الي مني ليريه كيف يرهي الجمار حتي فرع له من الحج واذن به في الناس قال الطبري وقد زوي ان جبريل كان الذي يري ابراهيم	2562	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0066	false	523300130891642427	119	211	595	1042	1475	300	الصلاتين الظهر والعصر ثم راح بهم الي الموقف من عرفة الذي يقف عليه الامام فوقف به علي الاراك فلما غربت الشمس دفع به و-من معه حتي اتي المزدلفة فجمع بها---- الصلاتين المغرب والعشاء الاخرة ثم بات بها ومن معه حتي اذا طلع الفجر صلي--------- الغداة ثم وقف--- علي قزح حتي ---------------------------------------------------اذا اسفر-------- دفع بخ وبمن معه يريه ويعلمه كيف يصنع حتي رمي الجمرة------- واراه المنجر ثم نح------ر وحلق واراه ك------------------يف يطوف ثم عاد به الي مني ليريه كيف رمي -الجمار حتي فرغ م---ن الحج وروي عن النبي انجبراءيل هو الذي ا----------------------ري ابراهيم	66	5274941812924222394	366	622.5	285	580	63.10344696044922	64	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2568	true	-5853654655919185759	209	276	1018	1355	1483	300	الصنابحي قال كنا عند معاوية بن ابي سفيان فذكروا الذبيح اسماعيل او اسحاق فقال علي الخبير سقطت- كنا عند رسول الله فجاءه رجل فقال يا رسول الله عذ علي ما افاء الله عليك يا-بن الذبيحين فضحك رسول الله فقيل له يا امير المءمنين ومن الذبيحان -قال ان عبد المطلب لما امر بحفر زمزم نذر لله لشن سهل الله له امرها ليذبحن احد ولديه فخرج السهم علي عبد-الله	2568	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0067	false	-7620954408203964712	22	78	106	383	1478	300	الصنابحي قال كنا عند معاوية بن ابي سفيان فذكروا الذبيح ف-----------------قال علي الخبير سقطتم كنا عند رسول الله فجاءه رجل فقال يا رسول الله عد علي ما افاء الله عليك يا بن الذبيحين فضحك---------- فقيل ------------لمعاوية وما الذبيحان فقال ان عبد الملطب------------------ نذر ا-----ن سهل الله حفر زمزم ان يذبح اولاد--ه فخرج السهم علي عبد الله	67	5274941812924222394	242	394.5	191	341	70.96774291992188	39	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2569	true	2237861897568220105	105	300	498	1429	1429	300	عمرو بن------ سفيان بن راش----د بن حارثة الثقفي اخبره ان كعب- قال لابي هريرة الا اخبرك ع-----------------------------------------------------ن اسحاق قال الشيطان والله لءن لم افتن عنه هذا ال ابراهيم لا افتن احدا منهم-------- ابدا فتمثل الشيطان لهم رجلا يعرفونه فاقبل حتي اذا خرج ابراهيم باسحاق ليذبحه دخل علي سارة امراة ابراهيم فقال اين اصبح ابراهيم عاديا باسحاق قال غدا ليقض حاجته قال لا والله --ما لذلك غدا به قالت سارة فلماذا غدا به قال قال غدا به ليذبحه قالت ليس من ذلك شء لم يكن ليذبح ابنه قال بلي والله قال-------ت فلم يذبحه قا-ل زعم ان ----ربه امره بذلك قالت سارة فهذا احسنن بان يطيع ربه ان كان امره بذلك فخرج الشيطان من عند سارة حتي ادرك اسحاق وهو يمشي علي اترابه فقال له اين اضبح ابوك غاديا --بك قال غدا بي لبعض حاجته قال لا والله ما غدا بك لبعض حاجته ولكنه غدا بك ليذبحك قال اسحاق ما كان ابي ليذبحني قال بلي قال لم قال زعم ان ربه امره بذلك قال اسحاق فوالله لءن امره ب----ذلك لاطيعنه فتركه واسرع الي ابراهيم فقال اين اصبحت غاديا بابنك قال غدوت لبعض حاجتي قال اما والله --ما غدوت به الا لتذبحه قال -لم اذبحه قال زعمت ان-	2569	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0067	false	-7620954408203964712	131	281	655	1378	1478	300	عمرو بن الابي سفيان بن ابي اسيد بن جارية الثقفي ------ان كعبا قال لابي هريرة ا لااخبرك عن اسحاق بن ابراهيم قال بلي قال كعب لما راي ابراهيم ذبح اسحاق قال الشيطان والله لءن لم افتن عند هذا ال ابراهيم لم افتن احدا منهم بعد ذلك ابدا فتمثل------------ رجلا يعرفونه فاقبل حتي اذا خرج ابراهي---------------------------------------------------------------------م باسحاق قال---ت لبعض حاجته قال لا والله انما غدا-------------------------------------------- به ليذبحه قالت سارة--------- لم يكن ليذبح و---------------له قال الشيطان بلي والله لانه زعم ان الله قد امره بذلك قلات سارة فهذا احس-ن بان يطيع ربه ثم خ---------------رج الشيطان ف---------------ادرك اسحاق وهو مع ابي--------ه فقال له ا-ن ابراهيم يريد ان يذ----------------------------------------------------------------------------بك قال اسحاق ما كان -------لفعل قال بلي وال-له انه زعم ان ربه امره بذلك قال اسحاق فوالله لءن امره ربه بذلك ليطيعنه فتركه و-----لحق ابراهيم فقال اين اصبحت غاي-ا بابنك قال----- لبعض حاجتي قال -لا والله انما تريد ---------ذبحه قال ولم قال لانك- زعمت ان	67	5274941812924222394	537	764.5	411	1027	52.2882194519043	86	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2570	true	-1131916859681581171	32	118	165	577	1437	300	واوحي الله تعالي الي اسحاق اني اعطيك دعوة استجيب لك ب-ها قال اسحاق اللهم فاني ادعوك ان تستجيب لي انما عبد ل--ك من الاولين والاخرين لا يشرك بك شيءا فادخله الجنة ومن حديث سفيان عن زيد بن اسلم عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال قال موسي يا رب يقولون يا اله ابراهيم واسحاق ويعقوب فيم قالوا ذلك قال ان ابراهيم لم يعدل ش---يءا قط الا اختارني عليه وان اسحاق جاد لي بالذبح وهو بغير ذلك اجود وان يعقوب كلما زدته بلاء زادني حسن ظن	2570	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0068	false	-7413370250460764868	6	75	28	368	1488	300	واوحي الله------ الي اسحاق اني معطيك دعوة استجيب لك فيها قال اسحاق اللهم فاي-----------------------ما عبد لقيك من الاولين والاخرين لا يشرك بك شيءا فادخله الجنة وقال---------------------------------------- عبيد بن عمير ----قال موسي يا رب يقولون يا اله ابراهيم واسحاق ويعقوب فبم نالوا ذلك قا لان ابراهيم لم يعدل بي شيءا قط الا اختارني -----وان اسحاق جاد لي بالذبح وهو بغير ذلك اجود وان يعقوب كلما زدته بلاء زادني حسن ظن	68	5274941812924222394	323	578.5	256	418	77.2727279663086	59	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2571	true	7001658167578402112	24	242	112	1187	1474	300	بن ابي رباح----- عن عبد الله بن عباس انه قال--- المفدي اسماعيل و----زعمت اليهود انه اسحاق وكذبت اليهود وعن يوسف بن مهران وابي الطفيل عن ابن عباس قال الذي فداه الله هو اسماعيل وعن داود عن عامر يعني الشعبي قال الذي اراد ابراهيم ذبح-----------ه اسماعيل وفي رواية وفديته بذبح عظيم الصافات قال هو اسماعيل وكان قرني الكبشين منوطين بالكعبة وقال اسراءيل عن جابر عن الشعبي قال رايت قرني الكبشين في الكعبة وعن يوسف م م مح سغ ابن مهران ومجاهد هو اسماعيل وقال هشام حدثنا ساعوف عن الحسن وفديته بذبح عظيم الصافات 107قال هو اسماعيل وقال ابن اسحاق سمعت محمد بن كعب القرظي يقول ان الذي امر الله بذ--------بحه من ابنيه اسماعيل وانا لنجد ذلك في كتاب الله تعالي في قصة الخبر عن ابراهيم وما امر به من ذبح- ابنه انه اسماعيل وذلك ان الله تعالي حين شرع من قضة المدبوح من ابني ابراهيم قال وبشرناه باسح---------------------------------------اق ومن وراء اسحاق يعقوب يقول بابن وابن ابن فلم يكن يامره بذبح اسح-ق وله فيه من الله تعالي من الموعود ما وعده وما الذي امر بذبحه الا اسماعيل وعن محمد بن اسحاق عن بريدة بن فروة الاسلمي عن محمد بن كعب القرظي انه حدثهم انه ذكر ذلك------------ لعمر بن عبد العزيز وهو خليفة اذ كان حجه بالشام فقال له عمر ان هذا الشء ما كنت انظر فيه واني -اراه كما قلت	2571	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0068	false	-7413370250460764868	102	241	514	1202	1488	300	بن ابي رباح كلهم عن ابن ع--------باس انه قال ان الذبيح اسماعيل وقال زعمت اليهود انه اسحاق وكذبت اليهود وقال ابة-------------- الطفيل ---------------------------------------------------------------والشعبي ومجاهد والحسن ومحمد بن كعب القرظي انه اسماعيل قال الشعبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايت قرني الكبش-- في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكعبة قال محمد بن كعب------------ ان الذي امر الله ابراهيم بذبحه من ابنيه اسماعيل وانا لنجد ذلك ف يكتاب الله------ في قصة الخبر عن ابراهيم وما ام ربه من ذبحه ابنه انه اسماعيل وذلك ان الله تعالي حين فرغ من قصة المذبوح من ابني ابراهيم---- وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين ويقول فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب----- بابن وابن ابن فلم يكن يامره بذبح اسحاق وله فيه من الله عز وجل---------- ما وعده وما الذي امر بذبحه الا اسماعيل ف------------------------------------------------------------------------------ذكر ذلك محمد بن كعب لعمر بن عبد العزيز وهو خليفة------------------ فقال------- ان هذا -لشء ما كنت انظر فيه واني لاراه كما قلت	68	5274941812924222394	529	825.5	413	1160	45.60344696044922	92	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2582	true	-8369817821433722557	254	300	1249	1484	1484	300	اليه ابراهيم فاخذ اربع- افرخ من فراخ النسور فرباهن بالخمر واللحم حتي اذا--- كبرن وغلطن واستفحلن قرنهن بتابوت وقعد في ذلك التابوت ثم رفع معه رجلا ومعه لحم لهن فطرن به حتي اذا ذهبن في السماء اشرف ينظر الي الارض فراي الجبال لدبيب النمل ثم رفع-	2582	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0070	false	-911595034687951310	235	274	1252	1452	1574	300	ال-ه ابراهيم ف-خذ اربعة افرخ ----------نسور فرباهن ب-------اللحم والخمر حتي كبرن وغلظن ف--------قرنهن بتابوت وقعد في ذلك التابوت فاخذ-- معه رجلا ومعه لحم لهن فطرن به حتي اذا ذهبن---------- اشرف ينظر الي الارض فراي الجبال تدب ك-النمل ثم رفع	70	5274941812924222394	179	276.5	143	240	74.58333587646484	28	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2582	true	-8369817821433722557	133	203	631	1002	1484	300	فقال له الملك اجمع جموعك الي ثلاثة ايام فجمع جموعه فامر الله الملك ففتح عل-----يه بابا من البعوض فطلعت الشمس فلم يروها من كثرة البعوض فاكلت لحومهم وشربت ذماءهم فلم يبق الا العظام والملك لم يصبه شء فبعث-------- الله عليه بعوضة فدخلت--- منخره فمكت اربعماءة سنة يضرب راسه بالمطارق فارحم الناس به من -جمع يديه تم ضرب به-ا راسه وكان جبارا اربعماءة عام فعذبه الله اربعماءة سنة كملكه----------------- واماته الله	2582	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0071	false	-3305706964645859074	189	239	991	1255	1578	300	فقال له الملك اجمع جموعك الي ثلاثة ايام فجمع جموعه---------------- ففتح الله عليه بابا من البعوض فطلعت الشمس فلم يروها من كثرتهل-------------------------------------------------------------------- فبعثها فارسل الله عليه بعوضة فدخلت في منخره فمكث------------- يضرب راسه بالمطارق فارحم الناس به من يجمع يديه وي-ضرب بهما راسه وكان --------------------------------------------ملكه ذلك اربعماءة سنة واماته الله	71	5274941812924222394	222	342.0	178	406	54.67980194091797	36	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2583	true	-1452435466719534987	15	138	68	711	1534	300	طويلا فوقع في ظلمه فلم ير ما فوقه ولم ير ما تحته ففزع فالقي اللحم فاتبعنه منق------ضات فلما نظرت الجبال اليهن وقد اقبلن منقضات وسمعن --خففهن فرحت الجبال وكادت ان يزول من امكنتها فذلك قو----له تعالي وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال ابراهيم ف----------------------------------------لما راي اية لا يطبق شيءا اخذ في بنيان الصرح فبني- حتي اذا اسنده الي السماء ارتقي فوقه لينظر الي اله ابراهيم ف------احدث ولم يكن بحدث فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون يقول اتاهم من ما منهم واخذهم من اناس الصرح فتنقض فسقط فتبلبلت --السن الناس يومءذ من القزع فتكلموا بثلاثة وسبعين لسانا فلذلك سميت بابل وانما كان لسان الناس من قبل ذلك السريانية	2583	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0071	false	-3305706964645859074	0	98	0	523	1578	300	طويلا فوقع ف يظلمة فلم ير ما فوقه و------ما تحته ففزع والقي اللحم فاتبعه النسور منقضات فلما نظرت الجبال اليهن وقد اقبلن منقضات وسمعن حفيفيهن فزعت الجبال وكادت--- تزول ولم يفعلن و-ذلك قول الله تعالي-------------------------------- وان كان مكرهم لتزول منه الجبال وكان طرانهن من بيت المقدس ووقوعهن في جبل الدخان فلما راي انه لا يطيق شيءا اخذ في بنيان الصرح فبناه حتي علا و----------------ارتقي فوقه -ينظر الي اله ابراهيم بزعمه واحدث ولم يكن يحدث واخذ الله بنيانهم من القواعد من اس-------------------------------------------------------------------------------------اس الصرح------ فسقط وتبلبلت الالسن------ يومءذ من الفزع فتكلموا بثلاثة وسبعين لساناص و--------------------كان لسان الناس--- قبل ذلك --سريانيا	71	5274941812924222394	405	639.5	325	704	57.52840805053711	59	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2586	true	3954810203307411094	0	94	0	454	1481	300	في عينيه واذنه ثم يدخلها فاه فاذا دخلت جوفه خرجت من ذيره وكان ابراهيم قد سال ربه ان لا يقبض روحه حتي يكون هو الذي يساله الموت فقال للشيخ حين راي من حاله ما بالك يا شيخ----- تصنع هذا قال يا ابراهيم الكبر قال ابن ثم انت فزاد علي عمر ابراهيم سنتين فقال ابراهيم انما بيني وبينك------------ سنتان فاذا بلغت ذلك صرت مثلك قال نعم قال ابراهيم اللهم اقبضني اليك قبل ذلك فقام الشيخ فقبض نفسه وكان ملك الموت وكان ابراهيم لما مات ابن ماءتي سنة وقيل وهو ابن ماتة وخمس وسبعون سنة ودفن	2586	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0075	false	-6785454056531252781	222	294	1156	1506	1532	300	في عين-ه واذنه ثم يدخلها فاه فاذا دخلت جوفه خرجت من دبره وكان ابراهيم--- سال ربه ان لا يقبض روحه حتي يكون هو الذي يساله الموت فقال------------------------------ يا شيخ مالم تصنع هذا قال يا ابراهيم الكبر قال ابن كم انت فزاد علي عمر ابراهيم س-تين فقال ابراهيم انما بيني وبين ان اصير هكذا سنتان------------------------------------------- اللهم اقبضني الي--------ك فقام الشيخ وقبض روحه ومات وهو اب---------------------------ن ماءتي سنة وقيل ماء--------ة وخمس وسبعين سنة وهذا	75	5274941812924222394	312	518.0	244	471	66.24203491210938	53	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2603	true	-3807251295777462720	35	94	197	532	1570	300	ذلك وعيده ولا يزيدهم وعظه الا تماديا وعتوا واستعجالا لعذاب الله انكارا منهم -وعيده ويقولون ات---تنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين حتي سال لوط ربه تعالي النصرة عليهم -لما تطاول عليه امرهم وتمادي--------هم فبعث الله تعالي لما اراد خزيهم وهلاكهم ونصرة رسوله لوط جبريل وملكين اخرين معه احدهما فيما يقال ميكاءيل والاخر اسرافيل فاقبلوا مساء--------- في صورة رجال	2603	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0073	false	7801128614993072830	0	56	0	313	1543	300	ذلك------ ولا يزيدهم وعظه الا تمادي------ا واستعجالا لعقاب الله انكارا منهم لوعيده ويقولون له اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين حتي سال لوط ربه------ النصرة عليهم فلما تطاول عليه امرهم وتماديهم في غيهم فبعث الله ------لما اراد -------هلاكهم ونصر- رسوله جبراء--يل وملكين اخرين معه احدهما---------- ميكاءيل والاخر اسرافيل فاقبلوا فيما ذكر مشاة في صورة رجال	73	5274941812924222394	279	475.0	228	357	78.15126037597656	41	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2604	true	6818763843046626745	1	115	7	556	1479	300	قالوا وثلاثون حتي بلغ عشرة قالوا وان كان----- عشرة قال ما قوم لا يكون فيهم عشرة لا-- خير فيهم فلما علم ابراهيم قال قوم لوط بخبر الرسل قال للرسل ان فيها لوطا اشفاقا منه عليه قالت له الرسل نحن اعلم ثم- فيها-------- واهله الا امراته كانت من الغابرين العنكبوت ثم مضت رسل الله نحو سدوم قرية قوم لوط فلما انتهوا اليها لقوا لوطا في ارض له يعمل فيها وقيل لقوا عند نهرها ابنة لوط تسفي الماء قال قتادة عن حذيفة انه لما جاءت الرسل لوطا اتوه وهو في ارض له يعمل فيها وقد قيل -----------لهم لا تهلكوهم حتي يشهد --عليهم لوط------------- فاتوه فقالوا انا مضيفوك رسله-- فانطلق بهم فلما مشي ساعة التفت ------فقال اما ---	2604	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0073	false	7801128614993072830	220	300	1145	1543	1543	300	قال-- وثلاثون حتي بلغ عشرة قالوا وان كان فيهم عشرة قال ما قوم لا يكون فيهم عشرة فيهم خير ث-------------------م قا-----------------------------ل ان فيها لوطا قالوا------------------------ نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين--------- ثم مضت الملاءكة نحو سدوم قرية لوط--------- انتهوا اليها لقوا لوطا في ارض له يعمل فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقد قال الله تعالي لهم لا تهلكوهم حتي تشهدوا عليهم لوطا اربع شهادات فاتوه فقالوا انا مضيفوك الليلة فانطلق بهم فلما مشي ساعة التفت اليهم فقال لهم اما	73	5274941812924222394	318	480.5	247	602	52.82392120361328	53	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2604	true	6818763843046626745	259	300	1281	1479	1479	300	فقالوا لها يا جارية هل من منزل قالت نعم مكانكم لا تدخلوا خت- اتيكم و--------------------اتت اباها فقالت يا ابتاه ادرك فتيان- علي باب المدينة ما رايت----- وجوه قوم هي احسن منهم --لا ياخذهم قومك فيفضحوهم وقد كان قومة--- نهوه ان يضيف-	2604	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0074	false	1998378111346997834	39	81	190	403	1514	300	فقالو----ا يا جارية هل من منزل قالت نعم مكانكم لا تدخلوا حتي اتيكم خافت عليهم من قومها فاتت اباها فقالت يا ابتاه ادرك فتيانا علي باب المدينة ما رايت اصبح وجوها----------- منهم لءلا ياخذهم قومك فيفضحوهم و---كان قومه قد نهوه ان يضيف	74	5274941812924222394	176	280.5	141	231	76.19047546386719	28	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2605	true	-4757344738261491058	162	275	749	1328	1448	300	انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من ا-ليل-------------- ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم هود وذكر ان لوطا لما علم ان اضيافه رسل الله وانها ارسلت بهلاك قومه قال لهم اهلكوهم الساعة قال جعفر عن سعيد مضت الرسل من عند ابراهيم الي لوط فلما اتوا لوطا وكان من امر ابراهيم ما كان لهم لوط اهلكوهم الساعة فقال جبريل ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب هود وامره ان يسري باهله بقطع من الليل ولا يلتفت منهم احدا الا امراته فسار لوط فلما كانت الساعة التي اهلكوا فيها ادخل جبر---------------يل جناحه في ارضهم------------- فرفعها حتي سمع اهل السماء صياح الديكة-- ونباح الكلات جعلنا-------- عاليها سافلها وامطرنا عليها حجارة	2605	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0074	false	1998378111346997834	235	300	1158	1514	1514	300	انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل وابتع ادبارهم ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون فاخرجهم--------------------------------------------- الله---------------------------------------------------------------------------------------- الي الشام وقال ---------------------------------------لوط اهلكوهم الساعة فقالوا لن نءمر الا بالص-بح اليس الصبح بقريب ف------------------------------------------------------------------------------لما كان- الصبح------------------ ادخل جبراءيل وقيل ميكاءيل جناحه في ارضهم وقراهم الخمس فرفعها حتي سمع اهل السماء صياح --ديكتهم ونباح كلابهم ثم قلبها فجعل عاليها ساف-ها وامطر-- عليهم حجارة-	74	5274941812924222394	233	300.5	185	632	36.867088317871094	35	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2605	true	-4757344738261491058	6	99	31	461	1448	300	فجاء بهم لوط ولم يعلم احد الا اهل بيت لوط فخرجت امراته فاخبرت قومها -قالت ان في بيت لوط رجالا ما رايت مثلهم ومثل وجوههم قط---------------- فجاءه قومةه يهرعون اليه قال الطبري فلما انوه قال قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون- في ضيفي اليس منكم رجل رشيد------------------------------------------------------ قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد ------------------------------------------قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد الله ولا ختتون في هود 7880 يقول لو ان لي انصار ينصرونني عليكم او عشيرة تمنع-ني	2605	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0074	false	1998378111346997834	82	175	408	846	1514	300	فجاء بهم ف----لم يعلم---- الا اهل بيت لوط فخرجت امراته فاخبرت قومها وقالت لهم قد نزل بنا قوم- ما رايت احسن------ وجوها منهم ولا اطيب راءحة فجاءه قوم-ه يهرعون اليه ف------------------------قال يا قوم -------------------------اتقوا الله ولا تخزوني في ضيفي اليس منكم رجل رشيد فنهاهم ورغبهم وقال هءلاء بناتي هن اطهر لكم مما تريدون قالوا لقد علمت ما-لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد او لم ننهك عن العالمين فلما لم يقبلوا منه قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد يعني لو ان--------------------------- لي انصارا-------------- او عشيرة يمنعوني	74	5274941812924222394	283	417.0	218	545	51.926605224609375	53	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2607	true	2616693207594741184	76	139	355	677	1504	300	جناحه ففقا اعينهم وخرجوا يدور بعضهم بعضا عميانا يقولون النجاء النجاء فان في بيت لوط اسحر قوم في الارض فذلك قول الله تعالي ولقد رودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم القمر قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل-------------- ولا يلتفت منكم احد-------------------------------------------------------------------------------- الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب هود فلما كان	2607	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0074	false	1998378111346997834	214	273	1044	1359	1514	300	جناحه ففقا اعينهم وخرجوا يدوس بعضهم بعضا عميانا يقولون النجاء النجاء فان في بيت لوط اسحر قوم في الارض وقالوا لل------------------------------------------------------------وط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل وابتع ادبارهم ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون فاخرجهم الله الي الشام وقال لوط اهلكوهم الساعة فقالوا لن نءمر الا بال-------------------------------------صبح اليس الصبح بقريب---- فلما كان	74	5274941812924222394	209	370.0	167	416	50.24038314819336	37	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2629	true	5788704762916892478	100	235	489	1184	1494	300	الشام فكتب------- فرعون الي ايوب ان هلم الين- فان لك عندنا سعة فاقبل ب------خيله وماشيته وبنيه فاقطعهم وستم فدخل شعيب ع---------------------لي فرعون فقال فرعون لافعلن ببني اسراءيل ولافعلن بهم فسكت ايوب وتكلم شعيب وكان النبي اذا ذكر شعيبا قال اذاك خطيب الانبياء قال يا فرعون اما تخاف ان يغضب الله تعالي غضبه فيغضب لغضبه اهل السماءوات و-الارض-------- والجبال والبحار فسكت ايوب-- فلما خرجا من عنده اوحي الله الي ايوب با ايوب اوسكت عن فرعون لذهابك الي ارضه استعد للبلاء ق-ال ايوب اما كنت اكفل اليتيم واوي الغريب واشبع الجاءع واكفي الارملة فمرت سحابة يسمع فيها عشرة الاف صوت من الصواعق يقولون من فعل بك ذلك يا ايوب فاخذ ترابا فوضعه علي راسه وقال انت يا رب فاوحي الله اليه استعد للبلاء قال فديني قال اسلمه لك قال فما ابالي وعن الليث بن سعد قال كان	2629	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0079	false	-2006031231296612663	178	293	867	1457	1487	300	الشام اجدبت فارسل فرعون الي ايوب ان هلم الينا فان لك عندنا سعة فاقبل باهله وخيله وماشيت------ه فاقطعهم فرعون القطاءع ثم ان شعيبا النبي دخل الي فرعون ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا فرعون اما تخاف ان يغضب الله غضبة------ فيغضب لغضبه اهل السماء واهل الارض والبحار والجبال وايوب ساكت لا يتكلم فلما خرجا-------- اوحي الله الي ايوب يا ايوب --سكت عن فرعون لذهابك الي ارضه استعد للبلاء فقال ايوب اما كنت اكفل اليتيم واوي الغريب واشبع الجاءع واكفت الارملة فمرت سحابة يسمع فيها عشرة الاف صوت من الصواعق يقولون من فعل--- ذلك يا ايوب فاخذ ترابا فوضعه علي راسه وقال انت يا رب فاوحي الله اليه استعد للبلاء قال فديني قال اسلمه لك قال فما ابالي وقي----------------ل كان	79	5274941812924222394	496	875.0	396	742	66.84635925292969	87	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2647	true	8681177443186993389	105	169	463	777	1440	300	شعيب ابن ميك-ل من ولد مدين وقال بعضهم لم يكن شعيب من ولد ابراهيم وانما هو من ولكا-----ن امن بابراهيم واتبعه علي دينه وهاجر معه الي الشام ولكنه ابن بنت لوط فجدة شعيب ابنة لوط وقيل يشرون وكان ضرير البصيرة عن سعيد بن جبير في قوله تعالي وانا لنراك فينا ضعيفا قال كان اعمي وعن سفيان كان ضعيف البصر وكان يقال له--------------- خطيب الانبياء	2647	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0096	false	-8805233032520233228	215	269	1053	1315	1486	300	شعيب -بن ميكيل من ولد مدين وقيل------ لم يكن شعيب من ولد ابراهيم وانما--- من ولد بعض من امن بابراهيم---------------- وهاجر معه الي الشام ولكنه ابن بنت لوط فجدة شعيب ابنه لوط وك-----------ان ضرير البصر وهو معن------------ي قوله تعالي وانا لنراك فينا ضعيفا اي ضرير الب------------------------صر وكان النبي اذا ذكره قال ذلك خطيب الانبياء	96	5274941812924222394	211	342.5	166	335	62.98507308959961	35	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2648	true	2636467449324506075	61	95	325	494	1515	300	الرزق وبسط لهم في العيش رحا------لهم---- مع كفرهم به و---قال لهم شعيب يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم تخسرون اني اخاف عليكم عذاب يوم محيط	2648	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0097	false	2293972103438956037	0	36	0	181	1537	300	الرزق وبسط لهم في العيش استدراجا لهم منه مع كفرهم بالله فقال لهم شعيب يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير وا-ني اخاف عليكم عذاب يوم محيط	97	5274941812924222394	157	287.0	125	182	86.26373291015625	29	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2653	true	-183993689164846808	211	300	1162	1638	1638	300	بعث الله عليهم ومدة وحرا شديدا -اخذ بانفاسهم ف------------------لما احسوا بالموت بعث الله عليهم سحابة فاظلتهم فتنادوا تختها فلما-------------------------------- اجتمعوا اسقطها عليهم فذلك عذاب يوم الظلة وعن علقمة فاخذهم عذاب يوم الظلة قال اصابهم حر شديد فخرجوا فاذا هم شبه السحابة فلما صاروا تحتها اخذهم العذاب وعن زيد بن اسلم قال اضاءت الغمام عليهم نارا وعن-------------------------------------- قتادة بعث----- شعيب ا-لي امتين الي قومة اهل مدين والي اصحاب الايكة و-----الايكة--- شجر ملتف فلما اراد الله تعالي ان يعذبهم بعث عليهم حرا شديدا ورفع لهم العذاب كانه سحابة فلما دنت منهم-	2653	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0097	false	2293972103438956037	80	159	409	824	1537	300	بعث الله عليهم وقدة وحرا شديدا فاخذ بانف-سهم فخرجوا من البيوت هرابا الي الب-رية فبعث الله عليهم سحابة فاظلتهم من الشمس فوجدوا لها بردا ولذة فنادي بعضهم بعضا حتي اجتمع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا تحتها فارسل الله عل-----------------------------------يهم نارا قال عبد الله بن عباس فذلك عذاب الظلة وقال قتادة بعث الله شعيبا الي امتين الي قومه اهل مدين والي اصحاب الايكة وكانت الايكة من شجر ملتف فلما اراد الله------ ان يعذبهم بعث عليهم حرا شديدا ورفع لهم العذاب كانه سحابة فلما دنت منهم	97	5274941812924222394	266	393.0	215	580	45.86206817626953	39	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2671	true	-4696930779445355614	15	179	68	925	1561	300	فلما برزوا به الي البرية اظهروا له العداوة وجعل---- اخوته بضربه فيستغيث بالاخر فيضربه فجعل لا يري منهم رخيما فضربوه حتي كادوا يقتلوه فج-عل يصيح وا ابتاه يا يعقوب لو تعلم ما يصنع بابنك بنوك فلما- كادوا ان يقتلوه قال لهم يهوذا اليس قد اعطيتموني موثقا ا--لا تقتلوه فانطلقوا به الي الجب ليطرحوه فجعلوا يدلوه في البثر فيتعلق بشفير البتثر فيربطوا يديه ونزعوا قميصه ف-----------قال يا اخوتاه ردوا علي قميصي اتواري به في الجب فقالوا ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا تءنس---ك قال اني لم ار شيءا فدلوه في البثر حتي اذا بلغ بعضها القوة -ارادوه ان يموت وكان في البثر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة ف-قام عليها وجعل يبكي قنادوه فظن انها رحمة ادركتهم فاجابهم فارادوا ان يرضخوه بصخرة فيقتلوه فقام يهوذا فمنعهم وكان ياتيه بالطعام ثم اخبر الله تعالي عن وحيه الي يوسف وهو في الجب لينين اخوته بفعلهم الذي فعلوه به وهم لا يشعرون بالوحي اليه قال قتادة وعن ابن عباس وابن جريج معني وهم لا يشعرون انه يوسف	2671	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0086	false	1699691913096224160	5	137	28	720	1561	300	فلما برزوا الي--- البرية اظهروا له العداوة وجعل بعض اخوته يضربه فيستغيث بالاخر فيضربه فجع -لا يري منهم رحيما فضربوه حتي كادوا يقتلونه وجعل يصيح يا ابتاه يا يعقوب لو تعلم ما يصنع بابنك بنو الاماء كادوا--- يقتلون قال لهم يهوذا اليس قد اعطيتموني موثقا ان لا تقتلوه فانطلقوا به الي الجب فاوثقوه كتافا------------------------------------------------- ونزعوا قميصه والقوه فيه فقال يا اخوتاه ردوا علي قميصي اتواري به في الجب فقال-- ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا يءانسونك قال اني لم ار شيءا فدلوه في الجب فلم----ا بلغ نصفه- القوه وارادوا ان يموت وكان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة فاقام عليها ثم --------نادوه فظن انهم قد رحموه---- فاجابهم فارادوا ان يرضخوه بالحجارة---------------- فمنعهم يهوذا ثم اوحي------------- الله --اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشع-----------------------------------------رون بالوحي وقيل لا يشع------------------------------------------رون انه يوسف	86	5274941812924222394	557	925.5	442	881	63.223609924316406	85	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2672	true	-142769075580309882	222	278	1121	1407	1520	300	فلما اشتري قطفير يوسف واني به---- منزله قال لاهل--ه واسمها راعيل اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا فيكفينا اذا هو بلغ وفهم الامور بعض ما نحن بسبيله من امورنا او نتخذه ولدا وذلك انه رجلا لا ياتي النساء وكانت امراته راعيل حسناء ناعمة في ملك ودنيا فلما مضي من عمر يوسف ثلاث وثلاثون سنة اعطاه الله الحكم	2672	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0087	false	2266102506678190092	53	101	272	516	1471	300	فلما اشتري ي------وسف واتي به الي منزله قال لامراته واسمها راعيل اكرمي مثواه عسي ان ينفع--------نا اذا --------فهم الامور بعض ما نحن بسبيله---------- او نتخذه ولدا وكان--------- لا ياتي النساء وكانت امراته------ حسناء ناعمة في ملك ودنيا فلما خلا من عمر يوسف ثلاث وثلاثون سنة ات-اه الله العلم	87	5274941812924222394	225	379.5	178	292	77.05479431152344	37	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2673	true	-5035668670985082208	3	89	14	411	1456	300	له يا يوسف ما احسن شعرك قال هو اول ما ينش-ر من جسدي قالت يا يوسف ما احسن عينيك قال هي اول ما تسيل الي الارض من جسدي قالت يا يوسف ما احسن وجهك قال هو للترات ياكله فلم تزل به حتي اطمعته فهمت به وهم بها فدخلا البيت وغلقت الابوات وذهب ليحل سراويله فاذا هو بصورة يعقوب قد عض علي اصبعه يقول يا يوسف -تواقعها فانما مثلك--- لم يواقعها مثل الطير في جو السماء لا يضام ومثلك ان- واقعتها مثله اذا مات و-قع الي الارض	2673	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0087	false	2266102506678190092	141	217	732	1073	1471	300	له يا يوسف ما احسن شعرك قال هو اول ما ينتثر من جسدي قال- يا يوسف ما احسن عينيك قال هي اول ما يسيل---------- من جسدي قالت ما ا--------حسن وجهك قال هو للتراب------ فلم تزل به حتي همت----------- وهم بها-------------------------- وذهب ليحل سراويله فاذا هو بصورة يعقوب قد عض علي اصبعه يقول يا يوسف اتواقعها -انما مثلك ما لم تواقعها مثل الطير في جو السماء لا يطاق ومثلك اذا واقعتها مثله اذا مات وسقط الي الارض	87	5274941812924222394	321	557.0	246	404	79.4554443359375	61	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2673	true	-5035668670985082208	210	300	995	1456	1456	300	في الحاءط مكتوبا ولا تقربوا الزني انه كان فاحشة وساء سبيلا الاسراء فقام حين راي برهان ربه هاربا يريد الباب فرارا لما ارادت منه فاتبعته فادركته قبل خروجه من الباب فجذبته بقميصه من قبل ظهره فقدت قميصه والقي يوسف وراعيل سيدها وهو زوجها قطفير جالسا عند الباب مع ابن عم لراعيل وعن السدي والفيا سيدها لذي الباب قال جالسا عند الباب وابن عمها معه فلما راته قالت--- ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن انه روادني عن نفسي فدفعته عن نفسي فشققت قميصه قال يوسف بل هي راودتني-	2673	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0087	false	2266102506678190092	222	274	1098	1355	1471	300	في الحاءط------- ولا تقربوا الزني انه كان فاحشة وساء سبيلا-------- فقام حين راي برهان ربه هاربا يريد الباب---------------------------- فادركته قبل خروجه من الباب فجذبت قم--يصه من قبل ظهره فقدت-----ه----------------------------------------------------------------------------------- والفيا سيدها لدي ال--------------------باب وابن عمها معه ف---------قالت له ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن ----------------------------------------------قال يوسف بل هي راودتني	87	5274941812924222394	249	414.5	200	465	53.54838562011719	45	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2675	true	5706316991139159448	17	207	84	1051	1508	300	واعتدت لهن متكا وءاتت كل واحدة منهن سكينا يوسف قال اعطتهن اتر-جا واعطت كل واحدة منهن سكينا------------- وقد اجلست يوسف في بيت اءم قالت------------------- اخرج عليهن فخرج فلما راينه اجللنه واكبرنه واعظمته وقطعن ايديهن بالسكاكين التي في ايديهن وهن يحسبن انهن يقطعن به الاترج وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان ه-ا الا ملك كريم يوسف وعن السدي ق---------------------------------------------------------------------الت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه يوسف فاستعصم يقول بعدما حل سراويله استعصي لا اذري ما يدا له ثم قالت ولثن لم يفعل ما امره من اتيانها ليسجنن وليكونن من الصاغرين فاختار ال-----سجن علي الزني ومعصية ربه قال وعن السدي في قوله رب السجن احب الي مما يعدونني اليه يوسف يعني من الزنا فاستغاث بربه تعالي فقال والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين يوسف فاخبر تعالي انه استجاب له دعاء فصرف عنه كيدهن ونجاه من ركوب الفاحشة ثم بدا للعزيز من بعد ما راي من الايات ما راي يعني من قد القميص من الذبر وخمش في الوجه وقط---------------ع النسوة ايديهن وعلمه ببراءة يوسف مما قدف به وعن السدي قال قالت المراة لزوجها------ ان هذا العبد العبزاني قد فضحني في الناس يعتدر اليهم ويخبرهم ا-ني روادته عن	2675	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0088	false	-746475962579587634	78	232	395	1187	1547	300	واعتدت لهن متكا يتكءن علي وساءد وحضرن وقدمت ل----------هن اترنجا واعطت كل واحدة منهن سكينا لقطع الاترنج وقد اجلست يوسف في غير المجلس الذي هن فيه وقالت له اخرج عليهن فخرج فلما راينه --------اكبرنه واعظمنه وقطعن ايديهن بالسكاكين ولا يشعرون----------------------------------- وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم فلما حل بهن ما حل من قطعهن ايديهن وذهاب عقولهن وعرفن خطاهن فيما قلن اقرت علي نفسها وقالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه -----فاستعصم ولء-------------------------------------------------------ن لم يفعل ما امره----------- ليسجنن وليكونن من الصاغرين فاختار يوسف السجن علي -------معصية الله فقال---------------- رب السجن احب الي مما يدعونني اليه------------------------------------------- والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين ف--------------------استجاب له ربه- فصرف عنه كيدهن---------------------- ثم بدا للعزيز من بعد ما راي--- الايات من--------------- القميص--------- وخمش--- الوجه وشهادة الطفل وتقطيع النسوة ايديهن في ترك ي------وسف مطلقا وقيل انها شكت الي --------------زوجها وقالت ان هذا العبد--------- قد فضحني في الناس -------------يخبرهم انني راودته عن	88	5274941812924222394	548	778.0	432	1097	49.95442199707031	89	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2676	true	2011616793753154563	77	264	385	1322	1488	300	بتاويله يوسف في اليقظة وكره ان يعبر لهما ما سالاه عنه فاخذ في غير الذي سالاه عنه لما في عبارة ما سالاه من المكروه علي احدهما فقال يا صاحبي السجن ءارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار يوسف وكان اسم احد الفتين محلث وهو الذي ذكر انه راي فوق راسه خبزا واسم الاخر في قول النقاش سرهم وقال الطبري الذي راي انه يعصر خمراهو نبءا فلم يدعاه والعدول عن الجواب عما سالاه عنه فقال اما احدكما---------------------------- فيسقي ربه خمرا يوسف وهو الذي ذكر انه راي كانه يعصر خمرا واما الاخر فانه قال له انك تصلب فتاكل الطير من راسك فلما غبر لهما ما سالاه تعبيره قالا ما راينا شيا وقال علقمة عن عبدالله في الفتبيين الذين اتيا يوسف في الرءيا انما كانا تحالما ليجرباه فلما اول لهما رءياهما قالا انا كنا نلعب قال قضي الامر الذي فيه تشافتيان يوسف ا4 ثم قال يوسف ل----لذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك يوسف يعني الملك فاخبره اني محبوس ظلما فانساه الشيطان ذكر ربه غفلة عرضت ليوسف من قبل الشيطان وعن مالك بن دينار قال قال يوسف للشافي اذكرني قال فقيل با يوسف اتخذت من دوني وكيلا لاطيلن حبسك	2676	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0089	false	8916194625416705306	0	114	0	576	1542	300	بتاويله قبل ان ياتيكما -كره ان يعبر لهما ما سالاه عنه واخذ-------------------------- في عير ذلك وق-----------------------------ال يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار----- وكان اسم الخباز مجلت--------------------------------------- واسم الاخر نبو--------------------------------------------------------- فلم يدعاه حتي اخبرهما بتاويل ما سالاه عنه فقال اما احدكما وهو الذي راي انه يعصر الخمر فيسقي ربه خمرا يعني سيده الملك------------------------- واما الاخر في---------------صلب فتاكل الطير من راسه فلما عبر لهما ق----------------الا ما راينا شيءا ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قضي الامر الذي فيه تستفتيان-------- ثم قال لنبو وهو الذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك---------- الملك واخبره اني محبوس ظلما فانساه الشيطان ذكر ربه غفلة عرضت ليوسف من قبل الشيطان فاوحي الله اليه يا يو--------------------------------------سف اتخذت من دوني وكيلا لاطيلن حبسك	89	5274941812924222394	442	676.0	349	969	45.614036560058594	72	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2678	true	9066092338023105440	188	253	957	1287	1541	300	الملك الريان زوج يوسف امراة قطفير وهي زاعيل وانها حين دخلت عليه---- قال لها اليس هذا خير- مما كنت تريدين فقالت ايها الصديق لا تلمني فاني كنت كما تري حسنا ناعم-ة في ملك و-دنيا وكان صاحبي لا ياتي النساء وكنت كما جعلك الله في حسنك وهيبتك فعلبتتي تقسي علي ما رايت فيزعمون انه وجدها عذراء فاصابها فولدت له رجلين ابراهيم بن يوسف ومنشا ------بن يوسف	2678	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0090	false	8973938651185804745	182	234	921	1190	1548	300	الملك الريان زوج يوسف ر----------------اعيل امراة سيده فلما دخل بها قال---- اليس هذا خيرا مما كنت تريدين فقالت ايها الصديق لا تلمني فاني امراة------ حسناء جميلة في ملك الدنيا وكان صاحبي لا ياتي النساء وكنت كما جعلك الله في حسن-------ك فغلبتني نفسي و-----------------------وجدها بكر---------ا فولدت له ولدين افرايم--------- ومنشا فلما ولي يوسف	90	5274941812924222394	213	297.5	166	343	62.099124908447266	34	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2679	true	-2222679325448720275	6	67	27	340	1516	300	فيها من الزرع في سنبله ودخلت السنون المجدبة وقحط الناس اجدبت-------------- بلاد فلسطين فيما اجدت من البلاد ولحق مكروه ذلك يعقوب وبنيه فوجه------ بنيه الي مصر وامسك بنيامين اخا يوسف ف-----لما دخلوا علي يوسف عرفهم وهم له منكرون ف-------------------------------------------------------------لما نظر اليهم قال اخبروني ما امركم فاني انكر شانكم قالوا نحن قوم من ارض الشام قال فما جاء بكم قالوا جثنا نمتار	2679	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0090	false	8973938651185804745	241	299	1233	1542	1548	300	فيها الطعام-- في سنبلة ودخلت السنون المجدبة وقحط الناس واصابهم الجوع واصاب بلاد------------------------------------------ يعقوب التي هو بها فبعث بنيه الي مصر وامسك بنيامين اخا يوسف لامه فلما دخلوا علي يوسف عرفهم وهم له منكرون وانما انكروه لبعد عهدهم منه ولتغير لبسه فانه لبس ثياب الملوك فلما نظر اليهم قال اخبروني ما---------------- شانكم قالوا نحن من-------- الشام جء----------------------نا نمتار	90	5274941812924222394	197	302.0	156	399	49.37343215942383	33	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2679	true	-2222679325448720275	68	163	346	817	1516	300	قال كذبتم انتم عيون ثم انتم قالوا عشرة قال انتم عشرة الاف كل رجل منكم امير الف فاخبروني------ قالوا انا اخوة --بنو رجل----- صديق وانا كنا اثني عشر وكان ابونا يحب اخانا وانه ذهب------------ معنا---- البرية فهلك فيها وكان احبنا الي ابينا قال فالي من سكن ابوكم بعده قالوا الي اخ لنا صغير اصغر منه قال فكيف تخبروني ان اباكم صديق وهو يحب الصغير منكم دون الكبير اءتوني باخيكم هذا حتي انظر اليه فان لم تاتني- به فلا كيل لكم----- ولا تقربون قال-- سنراود عنه اباه وانا لفاعلون قال فضعوا بعضكم----- رهينة حتي ترجعوا فوضعوا	2679	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0091	false	2593791286738779399	0	68	0	337	1525	300	قال كذبتم انتم عيون----------------------------------------------------------- فاخبروني خبركم قالوا نحن عشرة اولاد رجل واحد صديق----- كنا اثني عشر--------------------- وانه كان لنا اخ فخرج معنا الي البرية فهلك وك-----ان احبنا الي ابينا قال فالي من سكن ابوكم بعده قالوا الي اخ لنا----- اصغر منه قال فاتوني به---------------------------------------------------------------------- انظر اليه فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه قال فاجعل-----------وا بعضكم عندي رهينة حتي ترجعوا فوضعوا	91	5274941812924222394	264	386.5	206	513	51.46198654174805	44	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2684	true	820803136745200300	7	300	39	1501	1501	300	فقالوا له يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون يوسف 7879 ان اخذنا بريءا بسقيم فلما يتس اخوة يوسف من اجابة يوسف اياهم الي ما سالوه من اطلاق اخيه بنيامين واخذ بعضهم مكانه خلصوا نجيا لا يختلط بهم غيرهم فقال لهم كبيرهم وهو رو-----------بيل الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ان ناتيه باخينا بنيامين الا ان يحاط انبانا اجمعين ومن قبل هذه المرة قد فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض الي امامها حتي ياذن لي ابي بالخروج منها وترك اخي بنيامين بها او تحكم الله بذلك وهو خير الحاكمين يعني يحكم الله لي بحرب من منعني الانصراف باخر ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق فاسلمناه بجريرته وما شهدنا الا يما علمنا لان صواع الملك لم يوجد الا في رحله وما كنا للغيب حافظين يعنون انا انما ضمنا لك ان يحفظه مما لنا الي حفظه نبيل ولم يكن نعلم انه يسرق فيسترق سرقته وسل اهل القرية التي كنا فيها فسرق ابنك فيها والقافلة التي كنا فيها مقبلة من مصر معنا عن خبر ابنك فانها تخبرك بحقيقة ذلك فلما رجعوا الي ابيهم فاخبروه بخبر بنيامين وتخلف روبيل قال لهم ابوهم بل سولت لكن انفسكم امرا فصبر جميل يوسف لا اجزع فيه علي ما نالني من فقد ولدي عسي الله ان ياتيني بهم جميعا بيوسف وبنيامين وروبيل تم اعرض عنهم يعقوب وقال يا حزنا -علي يوسف قال الله تعالي وابيضت عيناه من الحزن يوسف------------------- والغيظ فقال له بنوه الذين انصرفوا اليه من مصر حين سمعوا قوله ذلك تالله تفتءا-- تذكر يوسف يوسف حتي تكون ديف الجسم مخبول العقل من حبه وذكره هزيا باليا او تموت فاجابهم يعقوب فقال انما اشكوا بني وحزني الي الله واعلم من الله ما-	2684	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0093	false	-2779525186162019966	56	208	275	1037	1473	300	وقالوا ---يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه ف--------------------قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده فلما ايسوا من خلاص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه خلصوا نجيا لا يختلط بهم غيرهم فقال ----كبيرهم وهو شمعون وقيل روبيل الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ان ناتيه باخينا --------الا ان يحاط بنا---------- ومن قبل هذه المرة ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض -----------حتي ياذن لي ابي بالخروج وقيل بالحرب ف----------------------------------------------------------------------------------------------ارجعوا الي ابيكم فقصوا عليه خبركم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما رجعوا الي ابيهم فاخبروه بخبر بنيامين وتخلف شمعون قال---------- بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل------------------------------------------ عسي الله ان ياتيني بهم جميعا بيوسف واخيه وشمعون ث---م اعرض عنهم------ وقال وا-حزناه علي يوسف--------------- وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم مملوء من الحزن والغيظ فقال له بنوه--------------------------------------------- تالله لا تزال تذكر ي-----وسف حتي تكون حرضا اي دنفا او تكون من الهالكين--------------------- فاجابهم يعقوب فقال انما اشكو بث-ي وحزني الي الله واعلم من الله ما	93	5274941812924222394	611	970.0	483	1496	40.842247009277344	112	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2685	true	4709276824671073104	0	130	0	590	1436	300	لا تعلمون يوسف من صدق رءيا يوسف ان تاويلها كاين واني وانتم نستسخر له وعن عيسي بن زيد عن الحسن قال قيل ما بلغ من وجد يعقوب علي ابنه قال وجد سبعين تكلا قال ما كان له من الاجر قال اجر ماءة شهيد قال وما ساء ظنه بالله تعالي قط ساعة من ليل ولا نهار وعن طلحة بن مصرف قال انبتت ان يعقوب دخل عليه----- جار له فقال يا يعقوب ما ني اراك قد انهشمت وفنيت ولم تبلغ من السن ما بلغ ابوك فقال هشمني واقناني ما ابتلاني الله به من هم يوسف وذكره فاوحي الله تعالي اليه يا يعقوب اتشكوني الي خلقي قال يا رب خطيءة اخطاتها فاغفر لي قال فاني قد غفرت-- لك فكان بعد ذلك اذا سءل قا--------ل انما اشكوا بثي وحزني الي الله واعلم من الله	2685	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0093	false	-2779525186162019966	208	287	1037	1406	1473	300	لا تعلمون----- من صدق رءيا يوسف وقيل بلغ-------------------------------------------------------------------- من وجد يعقوب -------------وجد سبعين ثكلي واعطي علي ذلك------------- اجر ماءة شهيد قيل------------------------------------------------------------------------------------ دخل علي يعقوب جار له فقال يا يعقوب----------- قد انهمشت وفنيت -لم تبلغ من السن ما بلغ ابوك فقال هشمني وافناني ما ابتلاني الله به من هم يوسف------ فاوحي الله------ اليه--------- اتشكوني الي خلقي قال يا رب خطيءة-------- فاغفر-ها قال----- قد غفرتها لك فكان يعقوب-- اذا سءل بعد ذلك قال انما اشكو- بثي وحزني الي الله فا---وحي الله	93	5274941812924222394	316	456.0	243	605	52.23140335083008	60	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2685	true	4709276824671073104	168	258	762	1222	1436	300	يعقوب ثم امر يعقوب ب---بنيه الذين قدموا عليه من مصر بالرجوع اليه- وتحسس الخب--ر عن يوسف واخيه فقال لهم اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولا تايءسوا من روح الله انه لا باءس من روح الله يوسف يعني من فرج الله به عنا وعنكم الهم الذي نحن فيه فرجعوا الي مصر فدخلوا علي يوسف فقالوا له حين دخلوا عليه يا ايها العزيز مسنا واهلنا الضر وجءنا -بضاعة مزجا-----------ة فاوف---- الكيل وتصدق علينا ان الله يجزي المتصدقين يوسف وكانت بضاعتهم دراهم ردية زيوفا لا تءخذ الا بوضيعة وقيل كانت سمنا وصوفا وقيل	2685	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0094	false	-6471049667665664975	53	102	267	530	1509	300	يعقوب ثم ان- يعقوب امر بنيه الذين قدموا عليه من مصر بالرجوع اليها وتحسس الاخبار عن يوسف واخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه فرجعوا الي مصر فدخلوا علي يوسف وقالوا------------------ يا ايها العزيز مسنا واهلنا الضر وجءنا ببضاعة مزجاة يعني قليلة فاوف لنا الكيل قيل ك-------------------------------------انت بضاعتهم دراهم----- زيوفا وقيل ك-------------------انت سمنا وصوفا وقيل	94	5274941812924222394	225	373.0	182	482	46.68049621582031	32	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2686	true	-2823926553357420148	23	76	111	366	1493	300	فقال هل علمتم ما فعلتم بي------------------------------------------وسف قال انا يوسف وهذا اخي قد من الله علينا -ان جمع بيننا بعد تفرقكم بيننا انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين يوسف 90 وعن السدي لما قال لهم يوسف انا يوسف وهذا اخي اعتدروا وقالوا تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين	2686	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0094	false	-6471049667665664975	264	300	1328	1509	1509	300	فقال هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون قالوا اءنك لانت يوسف قال انا يوسف وهذا اخي قد من الله علينا بان جمع بيننا فاعتذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا وقالوا تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين-	94	5274941812924222394	133	235.0	106	298	44.6308708190918	25	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2686	true	-2823926553357420148	76	278	366	1380	1493	300	قال لا تثريب عليكم اليو---------------------م يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين يوسف 9192 وعن السدي فلما عرفهم نفسه سالهم عن ابيه فقال ما فعل ابي قالوا انه لما فاته بنيامين عمي من الحزن فقالوا اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا يوسف واءتوني باهلكم اجمعين فيقال ان الريح استاذنت ان ثاني يعقوب بريح القميص قبل------------------------------------------------------------------------- ان ياتيه البشير ففعل فقال يعقوب اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفتدون وعن ابن عباس قال لما فصلت العير قال لما خرجت العير قال ابوهم اني -لاجد ريح يوسف قال هاجت ريح فجاءت بريح يوسف من مسيرة ثمان ليال فقال اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون يوسف وقال قتادة عن الحسن ذكر لنا انه كان بينهما يومءذ ثمانون فرسخا يوسف بمصر ويعقوب بارض كنعان وقد اني لذلك زمان طويل وعن ابن جريج اني لاجد ريح يوسف قال بلغنا انه كان يومءذ بينهم ثمانون فرسخا وقال اني لاجد ريح يوسف وكان قد فارقه قبل ذلك سبع وسبعين فرسخا بينه ومعني قوله لولا ان تفندون لولا ان تسفهوني فينسبوني الي الهرم وذقات العقل فقال له من حضره من ول--ده تالله انك------------ لفي ضلالك القديم يوسف من ذكر يوسف وحبه يعثون انك في خطاك القديم فلما ان جاء البشير يعني البريد الذي ابرده يوسف ال----------ي يعقوب	2686	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0095	false	3431072601669774464	0	114	0	577	1496	300	قال لا تثريب عليكم اليوم اي لا اذكر لكم ذنبكم يغفر الله لكم ثم--------------------------------------------------- سالهم عن ابيه فقالوا ل-------------------ما فاته بنيامين عمي من الحزن فقال --اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا وا------توني باهلكم اجمعين ف-قال يهوذا انا اذهب به لاني ذهبت اليه ب--القميص ملطخا بالدم واخبرته ان يوسف اكله الذءب فانا اخبره انه حي فافرحه كما احزنته وكان ---هو البشير ل------------------------------------------------------------------ما فصلت العير -عن مصر حملت الري----------ح الي يعقوب ريح يوسف وب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينهما------ ثمانون فرسخا يوسف بمصر ويعقوب بارض كنعان ----------------------------------------------------ف---------------------------------------------قال اني لاجد ريح يوسف لولا -------------------------------------------------------ان تفندون فق-----------------------------------------------ال له من حضره من اولاده تالله انك من ذكر يوسف لفي ضلالك الق-----------------------------------------------ديم فلما ان جاء البشير بقميص يو-----------------سف القاه علي وجه يعقوب	95	5274941812924222394	375	468.5	295	1133	33.09796905517578	59	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2687	true	8402079276751515387	175	296	869	1466	1485	300	يعقوب واخوة يوسف فلما دنا يعقوب اخبر يوسف انه قد اني فخرج----- يتلقاه وركب معه اهل مصر فلما ---------------دنا احدهما من صاحبه وكان يعقوب يمشي وهو متوكء علي رجل من ولده يقال له يهوذا فنظر يعقوب الي -------الخيل والناس فقال يا يهوذا --------------------------------هذا فرعون مصر قال لا هذا ابنك يوسف فلما دنا كل واحد منهما من صاحبه ذهب يوسف يبدا- بالسلام تب-ع من ذلك وكان يعقوب حتي بذلك منه فقال السلام عليك ات--ذهب الاحزان فل---------------------------------------------------ما دخلوا مصر رفع ابويه -علي العرش اي السرير اجلسهما عليه وقد اختلف في الذين رفعهما فقيل ابوه يعقوب وامه راحيل وقيل بل-- خالته وكانت امه قد ماتت وخر حينءذ يعقوب وامه وولد يعقوب ليوسف سجدا قال معمر عن قتادة وخروا له سجدا قال كان---- تحية الناس	2687	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0095	false	3431072601669774464	196	292	972	1453	1496	300	يعقوب و-----ولده فلما دنا من مصر ---------------------خرج يوسف يتلقاه و----معه اهل مصر وكانوا يعظمونه فلما دنا احدهما من صاحبه ---------------------------------------------------------نظر يعقوب الي الناس والخيل وكان يعقوب يمشي ويتوكا علي ابنه يهوذا فقال له يا بني هذا فرعون مصر قال لا هذا ابنك يوسف فلما قرب منه اراد يوسف ان--------------- يبداه بالسلام فمنع من ذلك فقال يعقوب------------------ السلام عليك يا مذهب الاحزان لانه لم يفارقه الحزن والبكاء مدة غيبة يوسف عنه قال فلما دخلوا مصر رفع ابويه يعني امه واباه------------------------------------------------------------------------ وقيل كانت خالته وكانت امه قد ماتت وخر ---له يعقوب وامه واخوت------------------------------------------ه سجدا وكان السجود تحية الناس	95	5274941812924222394	277	326.5	214	718	38.57938766479492	43	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2688	true	-1697634328250481398	4	110	21	525	1427	300	يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا يعني بذلك السجود منكم قد حققها ربي بمجيءك قال سلمان الفارسي قال كان بين --رءيا يوسف الي ان وعن الحسن قال كان مند فارق يوسف يعقوب الي ان --التقيا ثمانون سنة لم يفارق الحزن قلبه ودموعه حدث علي خذيه وما علي الارض يومءذ احب الي الله من يعقوب وعن الحسن قال القي يوسف في الجب وهو ابن سبع عشرة سنة وكان بين ذلك وبين لقاءه يعقوب ثمانون سنة وعاش بعد ذلك -----ثلاثا وعشرين سنة ومات وهو ابن مانة وعشرين سنة وقيل----------------------------------------------------------------------- دخل يوسف مصر وله سبع عشرة سنة واقام في منزل العزيز ثلاث عشرة سنة	2688	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0096	false	-8805233032520233228	21	98	119	489	1486	300	يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي--------------------------------------------------------------- حقا وكان بين الرءيا يوسف ومجء يع----------------------------------قوب اربعون سنة وقيل ثمانون سنة فانه------------------------------------------------------------------------------------------- القي----- في الجب وهو ابن سبع عشرة سنة ولقيه وهو ابن سبعة وتسعين سن-----------ة وعاش بعد جمع شمله ثلاثا وعشرين سنة وتوفي وله ماء---ة وعشرون سنة واوصي الي اخيه يهوذا وقيل كان غيبة يوسف عن يعقوب ثماني عشر سنة وقيل ان يوسف دخل----- مصر وله سبع عشرة سنة واستوزره فرعون بعد --ثلاث عشرة سنة	96	5274941812924222394	206	270.0	158	584	35.27397155761719	37	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2689	true	-6595905555533014610	254	286	1210	1378	1449	300	وكان الخصر-------- في ايام افريدون الملك ابن انغبان في قول عامة علماء اهل الكتاب الاول وقيل موسي بن عمران وقيل انه كان علي مقدمة ذي القرنين الاكبر الذي كان اي---ام ابراهيم الخليل	2689	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0098	false	-241084755276333095	58	92	273	446	1464	300	وكان الخضر ممن كان في ايام افريدون الملك ابن اثغيان في قول----- علماء اهل الكتاب الاول قب-ل موسي بن عمران وقيل انه كان علي مقدمة ذي القرنين الاكبر الذي كان في ايام ابراهيم الخليل	98	5274941812924222394	156	285.5	125	179	87.15084075927734	27	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2690	true	-1728846446141674487	15	283	84	1380	1458	300	ذي القرنين الذي ذكر ان الخضر كان علي مقدمته ايام سيره في البلاد وانه بلغ مع ذي القرنين الذي ذكر ان الخضر كان علي مقدمته نهر الحياة فشرب من ماءه وهو لا يعلم به ولا يعلم ذو القرنين ولا من معه فخلد وهو حي عندهم الي الان وزعم بعضهم انه---- من ولد بعض من كان امن --بابراهيم الخليل واتبعه علي دينه وهاجر معه من ارض بابل حين هاجر منها قال واسمه ايليا بن ملكان بن فالغ بن عابر بن شالح بن ارفخشذ بن سام بن نوح وكان ابوه ملكا عظيما و--------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن شوذب الخضر من ولد فارس والياس من بني اسراءيل يلتقيان في كل عام بالموسم وقال اخرون ذو القرنين الذي كان علي عهد ابراهيم هو افريدون وعلي مقدمته كان الخصر وقال ابن اسحاق استخلف الله تعالي علي بني اسراءيل رجلا منهم يقال له ناش-ة بن اموص فبعث الله لهم الخضر معه نبيا ----واسم الخضر فيما كان وهب بن منبه يزعم ارميا ابن خلقيا----- من سبط هارون بن عمران قال الطبري وبين هذا الملك الذي ذكره ابن اسحاق وبين ايام افريدون اكثر من الف عام وقول الذي قال ان الخضر كان في ايام افريدون ذي القرنين الاكبر وقبل موسي بن عمران اشبه الا ان يكون الامر كما قاله من قال انه كان علي مقدمة ذي القرنين بين صاحب ابراهيم فشرب ماء الحياة ولم يبعث في ايام ابراهيم نبيا وبعث ايام ماشية بن اموض وذلك ان ماشية بن اموص الذي ذكره ابن اسحاق كان في عهد بستاسب بن لهراسب وبين اقريدون وبين بستاسب من الدهور والازمان ما لا يجهله ذو علم بايام الناس واخبارهم قال وانما قلنا قول من قال كان الخص---------------------------------------ر قبل موسي بن عمران اشبه	2690	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0098	false	-241084755276333095	83	242	396	1173	1464	300	ذي القرنين ال--اكبر ا----لذي كان --------في ايام ابراهيم الخليل وانه بلغ مع ذي القرنين--------------------------------- نهر الحياة فشرب من ماء---------------ه ولا يعلم ذو القرنين وم---ن معه فجلد وهي حي عندهم الي الان وزعم بعضهم انه كان من ولد م--------ن امن مع ابراهيم----------------------- وهاجر معه ------------------------------واسمه باليا بن ملكان بن فالغ بن عابر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح وكان ابوه ملكا عظيما وقال اخرون ذو القرنين الذي كان علي عهد ابراهيم افريدون بن اثغيان وعلي مقدمته كان الخضر قال عبد الله بن شوذب الخضر من ولد فارس والياس من بني اسراءيل يلتقيان--- كل عام بالموسم وق--------------------------------------------------------------------------------ال ابن اسحاق استخلف الله ------علي بني اسراءيل رجلا منهم يقال له ناشية بن اموص فبعث الله لهم الخضر معه نبيا قال واسم الخضر فيما يقول بنو اسراءيل---- ارميا -بن حلقيا وكان من سبط هارون بن عمران و-----------بين هذا الملك وبين افري-------------------------دون اكثر من الف عام و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول من قال -ان الخضر كان في ايام افريدون وذي القرنين الاكبر قبل موسي بن عمران اشبه	98	5274941812924222394	585	935.5	455	1437	40.70981216430664	104	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2692	true	8416516469565826640	52	292	253	1435	1473	300	بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لاين عباس ان نوف البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله يقول ان موسي قام خطبا في بني اسراءيل فسءل--------- اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ- لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان --------------لي عبدا-- بمجمع البحرين اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حونا فتجعله في مكتل فحيت ما فقدت الحوت فهو ثم-- فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثق انطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن تون حتي انيا الص---------------------------------خرة وضعا رءوسهما فنام------------------------------------------------------------------------------ا واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جزية الماء فصار عليه مثل الطاق---------------------------------------- فلما استقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان م-ن الغد-- قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي النصب حتي -جاوز المكان الذي امر- الله به فقال له فتاه ارايت اذا اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اتارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل----- مسجي كوبا- فسلم موسي عليه فقال الخضر واني بارضك- السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم	2692	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0099	false	-6055792488452857415	3	230	11	1106	1420	300	عن النبي قال------- سعيد بن جبير---- قلت لابن عباس ان نوفا------- يزعم ان ال----------خضر ليس --بصاحب موسي بن عمران قال-------- كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب عن النبي قا----------ل ان موسي قام----- في بني اسراءيل خطيبا فقيل له اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه حين لم يرد العلم اليه فقال يا رب هل هناك اعلم مني قال بلي عبد لي بمجمع البحرين--------- قال----- يا رب -كيف لي به قال تاخذ حوت----ا فتجعله في مكتل فحيث تفقده-------- فهو هناك فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم قال لفتاه اذا فقدت هذا الحوت فاخبرني فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر حتي اتيا الصخرة وذلك وهو ماء الحياة فمن شرب منه خلد ولا يقاربه شء ميت الا حيي فمس الحوت منه فحيي وكان موسي راقدا واضطرب الحوت في المكتل ---------فخرج في البحر ف--------------------------امسك الله عنه جر-----ية الماء فصار----- مثل الطاق فصار للحوت سربا وكان لهم عجبا ثم انطلقا فلم---------------------------------------------------------------------ا كان حين الغداء قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي النصب حتي تجاوز --------حيث امره الل---ه فقال-------- ارايت اذ- اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال--------------------------------------------- ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا قال----- يقصان اثارهما حتي ا--تيا الصخر----ة فاذا رجل ناءم مسجي بثوبه فسلم موسي عليه فقال------ واني بارضنا السلام قال انا موسي قال موسي بن- اسراءيل قال نعم	99	5274941812924222394	759	1160.5	588	1373	55.2804069519043	129	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2693	true	-2357098776634765910	3	51	16	240	1479	300	يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه----- لا تعلمه وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه فقال--- موسي----------------------------------------------------------------------------------------------------- ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان	2693	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0099	false	-6055792488452857415	231	300	1110	1420	1420	300	يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه وانت علي علم من علم الله----------- لا اعلمه -قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت راشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا -قال--------- فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان-	99	5274941812924222394	201	331.0	158	333	60.36035919189453	40	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2693	true	-2357098776634765910	66	245	324	1216	1479	300	في السفينة -لم يفجا -----الا والخضر قد ---------قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقتي من امري عسراا قال وقال رسول الله وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر يفره فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذا بصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخصر راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شيع بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لذني عذرا فانطلقا حتي اذا انيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوه---------------------------------ما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض قال مايل فقال الخضر بيده فاقامة فقال--- موسي قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا ------------	2693	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0100	false	-2654980648711156036	36	163	175	808	1507	300	في السفينة فلم يفجا موسي الا و-هو يوتد وتدا او ينزع تختا منها-------------------- فقال له موسي حمل-----نا بغير نول فتخرق-----------------ها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسر-ا قال--------------- وكانت الاولي من موسي نسيانا قال فخرجت فانطلق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يمشيان فابصرا------------------ غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ ب-----راس------------------ه فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا ز-كية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا ق-----------------------ال ان سالتك عن شء- بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فلم يجد احدا يطعمهما ولا يسقيهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض------------------------- فاقامه فقال له موسي -------------------------لم يضيفونا ولم ينزلونا	100	5274941812924222394	526	835.5	413	955	55.07853317260742	92	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2700	true	4833123528428020048	136	261	656	1316	1494	300	قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لذني عذرا ولو صبر لراي العجب قال وكان اذا ذكر احدا من الانبياء بدا بنفسه رحمة الله علينا وعلي اخي كذا رحمة الله علينا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوه---------------------------------ما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه ق------------------------------------ال لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت الكهف 7779 الي اخر الاية فاذا جاء الذي يتسخرها وجدها منخرقة فتجاوزها فاصلحوها بخشبة واما الغلام فطبع يوم طبع كافرا وكان ابواه مءمنين قد عطفا عليه فلو انه ادرك ارهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خير----- زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة	2700	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0100	false	-2654980648711156036	119	229	582	1168	1507	300	قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلق----------------------------------------------------------------------------------------------------ا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فلم يجد احدا يطعمهما ولا يسقيهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه فقال له موسي لم يضيفونا ولم ينزلونا قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا وفي قراءة ابي سفينة صالح-------------ة واما الغلام فك-------------------ان ابواه مءمنين فخشينا ان ي----------------رهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة	100	5274941812924222394	429	741.0	346	734	58.44686508178711	73	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2709	true	-389686293152513186	191	257	989	1324	1540	300	الطبري وكان فرعون مصر في ايامه قابوس بن مصعب بن معاوية صاحب يوسف الثشاني وكانت امراته اسية بنت مزاحم يعني فرعون بن عبيد بن الريان بن الو----------ليد فرعون يوسف الاو-------------------------ل فلما نبع- موسي -علم ان قابوس ---بن مصعب قد مات وقام اخوه الوليد ابن مصعب مكانه و----------------كان اعتي من قابوس وافجر وامر بان ياتيه هو وهارون بالرسالة ويقال ان الوليد تزوج اسية بنت مزاحم بعد اخيه	2709	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0104	false	4750254320491063477	153	224	779	1142	1499	300	النب-ي وكان فرعون مصر في ايامه قابوس بن مصعب بن معاوية صاحب يوسف الث-اني وكانت امراته اسية بنت مزاحم----------- بن عبيد بن الريان بن الريان بن الوليد فرعون يوسف الاول وقيل كانت من بني اسراءيل فلما نودي موسي اعلم ان قابوس فرعون مصر---- مات وقام اخوه الوليد -بن مصعب مكانه وكان عمره طويلا وكان اعني من قابوس وافجر وامر بان ياتيه هو وهارون بالرسالة ويقال ان الوليد تزوج اسية---------- بعد اخيه	104	5274941812924222394	300	518.0	239	391	76.7263412475586	50	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2725	true	742881219423436641	0	56	0	307	1554	300	فادخلوهم واجعلوا بني اسراءيل يلون تلك الاعمال القدرة فجعل بني اسراءيل في اعمال علمانهم فذلك حين يقول الله تعالي- ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا القصص يقول تجبر وجعل اهلها شيعا يعني بني اسراءيل حين جعلهم في الاعمال القدرة يستضعف طاءفة منهم بذبح ابناءهم فجعل لا يولد لبني اسراءيل مولود الا ذبح فلا- يكبر	2725	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0105	false	3085094243744208138	235	276	1247	1464	1600	300	فادخلوهم واجعلوا بني اسراءيل يلون ذلك ف---------------جعل بني اسراءيل في اعمال غلمانهم فذلك حين يقول الله عز وجل ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها ش--------------------------------يعا--------------------------------------------- يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم فجعل لا يولد لبني اسراءيل مولود الا ذبح وكان يامر	105	5274941812924222394	202	360.0	162	309	65.3721694946289	32	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2725	true	742881219423436641	62	300	337	1554	1554	300	اسراءيل الموت فاسرع فيهم فدخل رءوس القبط علي فرعون فكلموه فقالوا ان هءلاء القوم قد وقع فيهم الموت فيوشك ان يقع العمل علي غلماننا يذبح ابناءهم فلا يبلغ الصغار ويعني الكبار فلو انك كن-ت تبقي من اولادهم فامر-- ان يذبحوا سنة ويتركوا سنة فلما كان في---- السنة التي لا يذبحون فيها ولد هارون فترك فلما كانت في السنة التي يذبحون فيها حملت ام موسي فل--------------------------------------------ما ارادت---- وضعه حزنت من شانه فاوحي الله اليه -----------ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم وهو النيل ولا تخافي ولا تحزني انا زادوه اليك وجاعلوه من المرسلين فلما وضعته ارضعته ثم دعت له نجارا فجعل له تابو-ا وجعلت مفتاحه------- من داخل----------- والقته في اليم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالت لاخته قضيه يعني------- قصي اثره فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون انها اخته فاقبل الموج بالتابوت يرفعه مرة ويخفضه اخري حتي ادخله بين اشجار عند بيت فرعون فخرج جواري اسية امراة فرعو-------ن فوجدن التابوت فادخلنه وظنا--------- ان فيه مالا فلما -----نظرت اليه اسية وفعت عليها رحمة ف-احبته فلما اخبرت به فر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عون --------------------------------------------------اراد ان يذبحه فلم تزل اسية تكلمه حتي تركه لها وقال اني اخاف ان يكون هذا من بني اسراءيل وان يكون هذا الذي علي يديه هلاكنا فذلك قوله تعالي فا--تقطه ءال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا القصص فارادوا له المرضعات فلم ياخذ من احد من النساء وجعل النساء يطلبن ذلك لينزلن عند فرعون في الرضاع فابي ان ياخذ فذلك قوله تعالي وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت---------- هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم-	2725	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0106	false	4629649254427423724	0	296	0	1493	1517	300	اسراءيل----------------- فدخل رءوس القبط---- فرعون وكلموه وقالوا ان هءلاء القوم قد وقع فيهم الموت فيوشك ان يقع العمل علي غلماننا تذبح----------------- الصغار وتفني الكبار فلو انك كتبت تبقي من اولادهم فامرهم ان يذبحوا سنة ويتركوا سنة فلما كان في تلك السنة التي تركوا في----ها ولد ه-رون وولد-------------------------------------------- موسي في السنة التي يقتلون فيها وهي السنة المقبلة فلما ارادت امه وضعه حزنت من شانه فاوحي الله اليها اي الهمها ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم و----------لا تخافي ولا تحزني انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين فلما وضعته ارضعته ثم دعت--- نجارا فجعل له تابوتا وجعل- مفتاح التابوت من داخل وجعلته فيه والقته في اليم فلما تواري عنها اتاها ابليس فقالت في نفسها ما الذي صنعت بنفسي لو ذبح عندي فواريته وكفنته كان احب الي من ان القيه بيدي الي حيتان البحر ودوابه فلما القته وقالت لاخته واسمها مريم قصيه قصي اثره فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون انها اخته فاقبل الموج بالتابوت يرفعه مرة ويخفضه اخري حتي ادخله بين اشجار عند دور فرعون فخرج جواري اسية امراة فرعون يغتسلن فوجدن التابوت فادخلنه الي اسية وظنن ان فيه مالا فلما فتح ونظرت اليه اسية وقعت عليها رحمته واحبته فلما اخبرت به فرعون واتته به قالت هو قرة عين لي ولك لا تقتلوه فقال فرعون يكون لك واما انا فلا حاجة لي فيه قال النبي والذي يحلف به لو اقر فرعون ان يكون له قرة عين كما اقرت لهداه الله كما هداها واراد ان يذبحه فلم تزل اسية تكلمه حتي تركه لها وقال اني اخاف ان يكون هذا من بني اسراءيل وان يكون هذا الذي علي يديه هلاكنا فذلك قوله عز وجل فالتقطه -ال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا و------ارادوا له المرضعات فلم ياخذ من احد من النساء فذلك قوله-------------------------------------------------------------------- وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت اخته مريم هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم	106	5274941812924222394	982	1691.0	784	1669	58.83762741088867	164	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2726	true	-4518358746998491835	22	280	114	1368	1455	300	امه اخذ ب------ثدي---------ها فكادت تقول هو- ابني فعصمها الله فذلك الله قوله تعالي ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها القصص وانما سمي موسي لانهم وجدوه في ماء وشجر والماء في النبطية مو والشجر سا فذلك قوله تعالي فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن القصص ف-------------------------------------------اتخذه فرعون ولدا فدعي ابن فرعون فلما تحرك الغلام انت ب----ه امه اسية صبيا فبينا هي ترفضه وتلاعبه اذ ناولته فرعون وقالت خذه قرة عين لي ولك فقال فرعون هو قرة عين لك واما انا فلا حاجة لي فيه فلما اخذه اليه اخذ موسي-- بلحيته فنتفها قال فرعون علي بالذباحين-------- هو هذا من ضباه يفعل هذا فقالت اسية --------------------------------------------------------------------------------قد علمت انه ليس في مصر امراة اكثر حليا مني فانا اصنع له من حلي الياقوت واصنع له جمرا فان اخذ الياقوت فهو يعقل فاذبحه وان اخذ الجمر فانما هو صبي فاخرجت له ياقوتا ووضعت له طشتا من جمر فجاء جبريل غيلة فطرح في يده ---------------فطرحها موسي في فيه فاحرقت لسانه فهو الذي يقول الله تعالي واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي طه 2728 فترك من اجل ذلك م------وسي وكان يركب مراكب فرعون ويلبس مثل ما لبس وكان انما يدعي موسي بن فرعون----------------------------------------------------------- ثم ان فرعون ركب مرة و--ليس عنده موسي فلما جاء موسي قيل له ان فرعون قد ركب فركب -----في اثره فادرك-ه المقيل بارض يقال لها منف---------------------------------------------------------------------------------------- فدخلها نصف النهار وقد تغلقت اسواقها وليس في طرقها احد وهي التي يقول الله تعالي ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته---------------------------------- وهذا من عدوه-------------- فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي	2726	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0107	false	-8004846142496664364	29	300	152	1513	1513	300	امه فلما اعطته ثديها اخذ منها فكادت تقول هذا ابني فعصمها الله وا--------------------------------------------------------------------نما سمي موسي لانه- وجد --في ماء وشجر والماء بالق--بطية مو والشجر سا فذاك قوله تعالي فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن وكان غيبته عنها ثلاثة ايام واخذته معها الي بيتها واتخذه فرعون ولدا فدعي ابن فرعون فلما تحرك الغلام حملت-ه امه الي اسية فاخذته ترقص-------ه وتلعب به و-ناولته فرعون فل---------------------------------------------------------------------------ما اخذه اليه احد الغلام بلحيته فنتفها قال فرعون علي بالذباحين يذبحونه هو هذا ق------------------الت اسية لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا انما هو صبي لا يعقل وانما فعل هذا من جهل وقد علمت انه ليس في مصر امراة اكثر حليا مني -انا ا-ضع له حليا من يا-قوت و--------جمرا فان اخذ الياقوت فهو يعقل فاذبحه وان اخذ الجمر فانما هو صبي فاخرجت له ياقوتا ووضعت له طشتا من جمر فجاء جبريل فوضع-------- يده في جمرة فاخذها فطرحها موسي في فمه فاحرقت لسانه فهو الذي يقول الله تعالي واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي فدرات عن موسي بتلك القتل وكبر موسي وكان يركب مرك-ب فرعون ويلبس ما ي---لبس و---------يدعي موسي بن فرعون وامتنع به بنو اسراءيل ولم يبق قبطي يظلم اسراءيليا خوفا منه ثم ان فرعون ركب مركبا وليس عنده موسي فلما جاء موسي قيل له فر---عون قد ركب فركب موسي في اثره فادركته المقيل بارض يقال لها منف وهذه منف بفتح الميم وسكون النون مصر القديمة التي هي مصر يوسف الصديق وهي الان قرية كبيرة فدخل-- نصف النهار وقد اغلقت اسواقها --------------------------------------------------------علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته يقول هذا اسراءيلي قيل انه السامري وهذا من عدوه يقول من القبط فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه ف-ضغب موسي-	107	5274941812924222394	876	1409.0	694	1631	53.709381103515625	148	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2727	true	-177499065178660655	3	201	14	1017	1524	300	الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين فاصبح في المدينة خاءفا يترقب القصص 1418 اي خاءفا يءخذ يترقب الاخبار فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه القصص يقول يستغيثه قال له موسي انك لغوي مبين القصص ثم اقبل لينصره فلما فطر الي موسي ا----قبل نحوه ليبطش بالرجل الذي يقاتل الاسراءءيلي قال وفرق من موسي ان بطش به من اجل انه اغلظ له--- الكلام يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من اف-صلحين القصص فتركه وذهب القبطي----- فافشي عليه ان موسي هو الذي قتل الرجل فطلبه فرعون وقال خذوه فانه صاحبنا وقال للذي يطلبونه اطلبوه في شان الطريق فان موسي علامة لا يهتدي الطريق واخذ موسي في شان الطريق وقد جاء الرجل فاخبره-------- ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين القصص ف---------------------------------------------------------------------------خرج منها يعني من المدين-ة خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين القصص فلما اخذ في --شان الطريق -جاء- ملك علي فرس ب---يده عنز-------------------ة فلما راه موسي سجد له من الفرق فقال--- لا تسجد لي ولكن اتبعني فاتبعه فهداه نحو مدين وقال موسي وهو متوجه نحو مدين عسي ربي ان يهديني سواء السبيل فانطلق ---الملك حت ات---ي به---- مدين	2727	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0108	false	8797306239925289625	76	262	366	1295	1461	300	العذاب قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين فاصبح في المدينة خاءفا يترقب ان----------------- يءخذ-------------- فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه------ يقول يستعينه قال له موسي انك لغوي مبين------ ثم اقبل لينصره فلما نظر---- موسي وقد اقبل نحوه ليبطش بالرجل الذي يقاتل الاسرا-ءيلي خاف ان يقتله --------------من اجل انه اغلظ له في الكلام قال---- اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين------ فترك------ القبطي فذهب فافشي عليه ان موسي هو الذي قتل الرجل فطلبه فرعون وقال خذوه فانه صاحبنا فجاء ر---------------------------------------------------------------------------------------------------جل فاخبره وقال له ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج قيل كان حزقيل مءمن ال فرعون كان علي بقية من دين ابراهيم عليه السلام وكان اول من امن بموسي فلما اخبره خ----------رج من ---بينهم خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين و----------اخذ في ثنيات الطريق فجاءه ملك علي فرس وفي يده عنزة وهي الحربة الصغيرة فلما راه موسي سجد له من الفرق فقال له لا تسجد لي ولكن اتبعني------- فهداه نحو مدين وقال موسي وهو متوجه اليها--- عسي ربي ان يهديني سواء السبيل فانطلق به الملك حتي انتهي به الي مدين	108	5274941812924222394	728	1182.5	576	1139	63.915714263916016	125	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2727	true	-177499065178660655	248	298	1235	1515	1524	300	من دونهم امراتين تذودان القصص يعني تحبسان عن-هما ف-----------------------------------------------------------------------سالهما ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير القصص فرحمهما موسي فاتي البثر فاقتلع صخرة علي البثر كان الناس من اهل مدين يجتمعون عليها حتي يرفعوها فسقي لهما ذلوا فارتوت غنمها فرجعتا سريعا وكانتا انما يسقيان من فضول	2727	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0109	false	8903765332286278026	0	59	0	323	1541	300	من دونهم امراتين تذودان ا--------ي تحبسان غنمهما وهما ابنتا شعيب النبي وقيل ابنتا يثرون وهو ابن اخي شعيب فلما راهما موسي سالهما ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير------ فرحمهما موسي فاتي البءر فاقتلع صخرة عليها---- كان النفر من اهل مدين يجتمعون عليها حتي يرفعوها فسقي لهما غنمهم-----------ا فرجعتا سريعا وكانتا انما تسقيان من فضول	109	5274941812924222394	239	419.5	194	352	67.8977279663086	38	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2728	true	-3045225675690190118	8	266	36	1319	1481	300	فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير القصص قال ابن عباس----------------- ولو شاء انسان ان ينظر الي خضرة امعاثه من شدة الجوع ف-----ما سال الله تعالي الا اكله وفي رواية وانه لتري خضرة البقل في بطنه من شدة الهزال فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير القصص قال شعبة فلما رجعت الجاريتان الي ابيهما سريعا سالهما فاخبرتاه خبر موسي فارسل اليه احديهما فاتته تمشي علي استحياء يعني وهي تستحي منه قالت --------ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فقام م---------------------------------------------عها فقال امشي--- خلفي ودليني علي الطريق ان اخطات فلما اني الشيخ وف-----------------------ص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين القصص قالت احداهما---------------- يا ابت اخء-جره ان خير من استءجرت القوي الامين القصص وهي الجارية التي دعته قال الشيخ هذه القوة قد قلت حين اقتلع الصخرة واما امانته فما يدريك ما هي قالت اني مشيت قدامه فلم يحب ان يخزني في نفسي فامرتي ان امشي خلفه فقال له الشيخ اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين القصص الي قوله------------------------------------------------------------------ ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي والله علي ما نقول وكيل ------------------------------------القصص 0 وقال قتادة عن انس لما رعي موسي علي صاحبه الي الاجل الذي كان بينهما قال له صاحبه كل شاة ولدت علي غير لونها فلك ولدها فعمد فوضع حبالا علي الماء فلما رات الحبال فزعت فجالت حوله فولدن كلهن برقا الا شاة واحدة فذهب باولادهن ذلك العام قال ابن عباس الجارية التي دعته هي التي تزوج-------------------------------------------------- وامر الشيخ احدي ابنتيه ان تاتيه بعضا------ وكانت تلك العصا عصا استودعها اياه ملك في صورة رجل فدخلت الجارية فاخذت العصا فاتته بها فلما راها	2728	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0109	false	8903765332286278026	66	297	360	1524	1541	300	فقال--- اني لما انزلت الي من خير فقير------ قال ابن عباس لقد قال موسي ذلك ولو شاء انسان ان ينظر الي خضرة امعاءه من شدة الجوع لفعل وما سال -----------الا اكله فل----------------------------------------------------------------------------------------------------------ما رجع- الجاريتان الي ابيهما سريعا سالهما فاخبرتاه --------------فاعاد احداهما الي موس-----------------------ي تستدعيه فاتته وقالت له ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فقام معها فمشت بين يديه فضربت الريح ثوبها فحكي عجيزتها فقال لها امش خلفي ودليني علي الطريق فانا اهل بيت لا ننظر في اعقاب النساء فلما اتاه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قا------لت احداهما وهي التي احضرته يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين --قال لها ابوها --------------------------القوة قد رايتها --------------------------فما يدريك بامانته فذكرت له ما امرها به من المشي---------------------------- خلفه فقال له ابوها اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني نفسك ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك فقال له موسي ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي والله علي ما نقول وكيل فاقام عنده يومه فلما امسي احضر شعيب العشاء فامتنع-------------------- موسي من الاكل فقال ولم ذلك-------------- قال انا من اهل بيت لا ناخذ --------------------------------------علي اليسير من عمل الاخرة الدنيا باسرها فقال شعيب ليس ل--------------------------------ذلك اطعمتك انما هي عادتي وعادة اباءي فاكل وازدادت رغبة شعيب في موسي فوجه ابنته التي احضرته واسمها صفورا وامراها ا---------------ن تاتيه بعصا فاتته وكانت تلك العصا قد- استودعها اياه ملك في صورة رجل فدفعتها اليه فلم-----------------------ا راها	109	5274941812924222394	603	798.5	470	1559	38.67863845825195	99	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2730	true	4678181982011678181	156	214	781	1094	1528	300	كانت الليلة التي اراد الله تعالي ب-موسي كرامته وابتدا-ه فيها بنبوته ورسالته وكلامه اخطا فيها الطريق حتي لا يدري اين يتوجه---------------------------------------------------------------- فاخرج زنده ليقدح نارا لاهله ليي--------يتوا عليها حتي يضبح فيعلم وجه سبيله فاصله عليه زنده فلا يوري له نارا فقدح حتي اعياه فلاحت النار ف----راها ف----------------------------قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بقبس او---- اجد	2730	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0110	false	5396956574339566275	110	185	551	938	1518	300	كانت الليلة التي اراد الله عز وجل لموسي كرامته وابتداءه فيها بنبو--------ته وكلامه اخطا فيها الطريق حتي لا يدري اين يتوجه وكانت امراته حاملا فاخذها الطلق في ليلة شاتية ذات مطر ورعد وبرق فاخرج زنذه ليقدح نارا لاهله ليصطلوا ويبيتو------ا حتي يصبح ويعلم وجه طريقه فاصلد ز-----نده----------------- فقدح حتي اعيا فرفعت له نار فلما راها انها نار وكانت من نور الله ف قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر فان لم اجد	110	5274941812924222394	246	388.0	198	423	58.156028747558594	32	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2731	true	7037319837129533943	7	239	31	1146	1447	300	القها يا موسي فالقاها----- فاذا هي جية تسعي طه 1920 قد صارت شعبتاها في فمها وصار محجنها عرفا لها في ظهرها تهتز لها انياب وهي كما شاء الله ان يكون فراي منظرا فظيعا فولي مديرا ولم يعقب فناداه ربه ان ي- موسي ا--------------------------------قبل ولا تخف سنعيدها سيرتها الاولي طه اي سنردها عصا كما كانت فل---------------------------------------------ما اقبل قال خذها ولا تخف طه ادخل يدك في فمها و----علي موسي جبة من صوف فلف يده بكمه وهو فن---------ودي ان الق كمك عن يدك فالقاه عنها ثم ادخل يده تحت لحيها فلما ادخلها قبض عليها فاذا هي عضاه في يده ويده بين شعبتيها حيث كان يضعها ومحجنها موضعه الذي كان لا ينكر منها شيءا ثم قيل له اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء القصص يعني من غير برض وكان موسي رجلا ادم اقني جعدا طوالا فادخل يده في جيبه ثم اخرجها بيضا-----------ء مثل الثلج-------- ثم رددها فخرجت كما كانت علي لونه ثم قال هذان برهانان من ربك الي فرعون وملاه انهم كانوا قوما فاسقين قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني القصص 3334 اي يبين لهم عني ما اكلمهم به فانه يفهم عني ما لا يفهمون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باي-تنا انتما ومن اتبعكما الغالبون القصص وفي رواية السدي فاقبل موسي ب---اهله فشار بهم نحو مصر حتي اتاها ليلا فتضيف علي امه وهو لا يعرفهم	2731	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0111	false	5601930398530980862	94	294	491	1463	1496	300	القها يا موسي فالقاها موسي فاذا هي حية تسعي عظيمة الجثث في خفة حركة الجان فلما راها موسي ---------------------------------------------------------------------------ولي مدبرا ولم يعقب فنود--------ي يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون اقبل ولا تخف سنعيدها سيرتها الاولي عصا وانما امره الله بالقاء العصا حتي اذا القاها عند فرعون لا يخاف منها فلما اقبل قال خذها ولا تخف --وادخل يدك في فيها وكان علي موسي جبه--- صوف فلف يده بكمه وهو لها هاءب فنودي--- الق كمك عن يدك فالقاه -------وادخل ي---------------------------------------------------------ده بين لحييها فلما ادخل يده عادت عصا كما كانت ------لا ينكر منها شيءا ثم قال له ادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء------ يعني برص-----------------------------------------ا فادخلها و------------اخرجها بيضاء من غير سوء مثل الثلج لها نور ثم ر-دها فعادت كما كانت فقيل له-------- هذان برهانان من ربك الي فرعون وملءه انهم كانوا قوما فاسقين قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني----------- اي يبين لهم عني ما اكلمهم به فانه يفهم عني ما لا يفهمون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون---------------------- فاقبل موسي الي اهله فسار بهم نحو مصر حتي اتاها ليلا فتضيف علي امه وهو لا يعرفهم	111	5274941812924222394	714	1133.5	561	1234	57.86061477661133	126	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2732	true	387006046054721394	2	224	9	1147	1504	300	هارون سمعا وطاعة فقامت امهما فصاحت و------قالت انشدتكما الله ان تذهبا -الي فرعون فيقتلكم------ا فابيا فانطلقا اليه ليلا فاتيا الباب فضربا----ه ففزع فرعون وفزع البواب فقال فرعون من هذا الذي يضرب بابي بهذه الساعة فاشرف عليهما البواب وكلمهما فقال له موسي انا رسول- رب العالمين الشعراء ففزع البواب واتي فرعون فاخبره فقا----------------ل ان -----------------------------------------------------------------------------------------------هنا انسانا مجنونا يزعم انه رسول رب العالمين----------------------------- قال ادخله فدخل فقال اني رسول--- رب العالمين ان ارسل معي بني اسراءيل فعرفه فرعون فقال--- الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين الشعراء 1819 يعني علي ديننا هذا الذي تعيب قال موسي فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما---------- وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل وربيتتي قيل وليدا قال--- فرعون وما رب العالمين من ربكما يا موسي قال ربنا الذي اعطي كل شء خلقه ثم هذيا يقول اعطي كل دابة خلقها ثم هذي الي النكاح ثم قال له ان كنت جثت باية فات بها ان كنت من الصادقين وذلك بعد ما قال له من الكلام ما قال الله تعالي قال له موسي اولو جءتك بشء مبين قال فات به ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين الشعراء والثعبان الذكر من الحيات فاتحة فاها واضعة لحيها الاسفل في الارض والاعلي علي سور القصر ثم توجهت نحو فرعون لتاخذه	2732	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0112	false	-2404292042346210599	118	272	579	1392	1533	300	هارون----------------------- فصاحت امهما فقالت انشد-كما ان لا-- تذهبان الي فرعون فيقتلكما جميعا فابيا فانطلقا اليه ليلا------------ فضربا بابه فقال فرعون ------لبوابه---------- من هذا الذي يضرب بابي -هذه الساعة فاشرف عليهما البواب فكلمهما فقال له موسي انا رسولا ربك--------------------------------------- فاخبر فرعون فادخل اليه وقيل ان موسي وهارون مكثا سنتين يغدوان الي باب فرعون ويروحان يلتمسان الدخول اليه فلم يجسر احد يخبره بشانهما حتي اخبره مسخرة كان يضحكه بقوله فامر حينءذ فرعون بادخالهما فلما دخلا قال له موسي-------- اني رسول من رب العالمين------------------------ فعرفه فرعون فقال له الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال -----------------------------------------------فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما يعني نبوة وجعلني من المر---------------------------------------------------------سلين فقال له فرعون ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------قين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين قد فتح فاه فوضع اللحي---------------------------------- الاسفل في الارض والاعلي علي---- القصر --وتوجه- نحو فرعون لياخذه	112	5274941812924222394	538	811.0	433	1315	40.91254806518555	82	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2733	true	-6853992509216700801	81	159	400	791	1502	300	سنتين يغدوان علي بابه----- ويروحان لا يعلم بهما ولا------------ احد علي ان يخبره بشانهما حتي دخل عليه بطال له يضحكه ويلعبه فقال له ايها الملك علي الباب رجل يقول قولا عجبا يزعم انه له اله غيرك قال ادخلوه فادخلوه ومعه هارون وبيده عصا فلما وقف علي فرعون قال له----- اني رسول--- رب العالمين فعرفه فرعون فقال له الم نربك فينا وليدا ولبثت----- من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال فعلتها اذا وانا من الضالين	2733	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0112	false	-2404292042346210599	165	225	838	1159	1533	300	سنتين يغدوان الي باب فرعون ويروحان يلتمسان الدخول اليه فلم يجسر احد------- يخبره بشانهما حتي اخبره مسخرة كان- يضحكه بقوله فامر حينءذ فرعون بادخالهم-----------------------------------------------------------------------------------ا فلما ---------دخلا قال له موسي اني رسول من رب العالمين فعرفه فرعون فقال له الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال فعلتها اذا وانا من الضالين	112	5274941812924222394	226	338.0	179	421	53.68170928955078	37	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2735	true	2201506858658161179	98	184	483	920	1484	300	وخرج موسي---- معه اخاه هارون يتكء علي عضاه حتي اتي الجم-ع وفرعون في مع------ اشراف اهل مملكته وقد اجتمع له الناس فقال موسي للسحرة حين جاءهم ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري فتراد السحرة بينهم وقال بعضهم لبعض ما هذا بقول ساحر ثم قالوا واشار بعضهم الي بعض بتناج ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي ثم قالوا--------------------------- يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا فاذ--ا حبالهم وعصيهم	2735	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0113	false	-7965980789465684888	224	294	1110	1469	1494	300	وجاء موسي ومن معه اخوه هارون وبيده عص---اه حتي اتي الجميع وفرعون في مجلسه من اشراف قومه ف-------------------------قال موسي للسحرة حين جاءهم ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب فقال الس------------------حرة بع-----------ضهم لبعض ما هذا بقول ساحر ثم قالوا لناتينك------------------------------------------------------------- بسحر لم تر مثله وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون فقال له السحرة يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين قال بل القوا فالقوا حبالهم وعصيهم	113	5274941812924222394	242	348.5	187	477	50.7337532043457	39	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2736	true	-8318497670519110097	163	240	808	1197	1502	300	الله -------------ارسل عليهم الطوفان وهو المطر--------- فغرق كل شء لهم فقالوا يا موسي ادع لنا ربك يكشف عن----ا ونحن نءمن لك وترسل معك بني اسراءيل فدعاه فكشف الله عنهم ونبت به زر-عهم فقالوا ما يسرنا انا لم نمطر فبعث الله عليهم الجراد فاكل خرت-هم فسالوا موسي ان يدعو ربه فيكشفه ويءمنوا به فدعا----ه فكشفه وق-----------------د بقي من زروعهم بقية فقالوا لم نءمن وقد بقم زروعنا بقية تكفينا فبعث الله عليهم الذبا وهو القمل فلحس الارض كلها---------- وكان	2736	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0116	false	-2627793543410728262	19	94	107	498	1644	300	الله عليه الايات فارسل عليهم الطوفان وهو المطر المتتابع فغرق كل شء لهم فقالوا يا موسي ادع لنا ربك يكشف عنا هذا ونحن نءمن بك ونرسل معك بني اسراءيل فكشفه ال-----له عنهم ونبت--ت زروعهم فقالوا ما يسرنا انا لم نمطر فبعث الله عليهم الجراد فاكل زروعهم فسالوا موسي ان يكشف ما بهم---- ويءمنون به فدعا الله فكشفه فلم يءمنوا وقالوا قد بقي من -----------------------------------زروعنا بقية -----------فارسل عليهم الدبا وهو القمل فاهلك الزروع والنبات اجمع وكان	116	5274941812924222394	292	466.5	229	448	65.17857360839844	46	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2737	true	2725590003675843590	86	142	456	731	1517	300	الله تعالي اوحي اليهما ان قو-لا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشي فاتياه فقال له موسي هل لك يا فرعون في ان------ شبابك فلا تهرم وملكك فلا ينتزع منك وترد اليك لذة المناكح والمشارب والركوب فاذا ثم دخلت الجنة وتءمن بي فوقعت في نفسه هذه الكلمات فقال كما انت حتي ياتي هامان فلما جاء هامان	2737	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0113	false	-7965980789465684888	59	106	293	521	1494	300	الله --الي موسي وهارون ان فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشي فق-------ال له موسي هل لك--------- في ان اعطيك شبابك فلا تهرم وملكك فلا ين-زع وا----رد اليك لذة المناكح والمشارب والركوب فاذا مت دخلت الجنة وتءمن بي فقال لا------------------------------- حتي ياتي هامان فلما حضر هامان	113	5274941812924222394	197	331.5	152	282	69.858154296875	34	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2739	true	-5273393602334680680	103	298	560	1599	1605	300	ظلما تر--ي الجمعان نظرت بنو اسراءيل الي فرعون قد وردهم قالوا انا لمدركون قالوا--------------------- يا موسي اودينا من قبل ان تاتينا ----------------------------كانوا يذبحون ابناءنا ويستحيون نساءنا ومن بعد ما جءتنا اليوم يدركنا فرعون فيقتلنا انا لمدركون البحر بين ايدينا وفرعون من خلفنا قال موسي كلا ان معي ربي سيهدين يعني سيكفين وقال عسي ربك ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض و------------------تقدم هارون فضرب البحر فابي البحر ان ينفتح وقال من هذا الجبار الذي يضربني حتي جاءه موسي فكشاة ابا خالد وضربه فانفلق فكان كل فرق -الطود العظيم يعني كالجبل العظيم فدخلت بنو اسراءيل وكان في البحر اثنا عشر طريقا في كل --طريق سبط وكانت الطرق بجدران فقال كل سبط قد قيل اصحابنا فدعا موسي ربه فجعلها لهم قناطر كبنية الطيقان فنظر اخرهم الي اولهم -حتي خرجوا جميعا ثم دفعا فرعون واصحابه فلما نظر الي البحر منفلقا قال---------------------------------- الا ترون البحر قد فرق مني و-تفتح ح---تي ادرك اعداءي فاقتلهم فذلك قوله تعالي ولزلقنا ثم الاخرين الشعراء اي قربنا هناك الاخرين وهم ال فرعون فلما قام فرعون علي خشونة الطرق ابت حيلة الطرق وان يقتحم فنزل جبريل علي رمكة فشام--------- الحصان ريحها فاقتحم -في اثرها حتي -----------------------دخل اخرهم امر الله تعالي البحران ياخذه-------م عليهم وت-----------------------------------فرد جبريل بفرعون	2739	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0117	false	3547087864638885111	30	189	167	1009	1560	300	فلما تراءي الجمعا------------------------------------------------------ن قال اصحاب موسي انا لمدركون يا موسي اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا اما الاول فكانوا يذبحون ابناءنا ويستحيون نساءنا واما الان ف------------يدركنا فرعون فيقتل---------------------------------------------نا قال موسي كلا ان معي ربي سيهدين وبلغ بنو اسراءيل الي البحر وبقي بين ايديهم وفرعون من وراءهم فايقنوا بالهلاك فتقدم موسي- فضرب البحر بعصا--------------------------------------------------------------------------------ه فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم وصار فيه------------------------------------------ اثنا عشر طريقا لكل سبط طريق ف-----------------------قال كل سبط قد هلك اصحابنا فامر الله الماء فصار كالشباك فكان كل سبط يري من عن يمينه وعن شماله حتي خرجوا ودنا فر---------عون واصحابه ----------من البحر فراي الماء علي هيءته والطرق فيه فقال لاصحابه الا ترون البحر قد فرق مني وانفتح لي حتي ادرك اعد--------------------------------------------------------------------------------------اءي فلما وقف فرعون علي افواه الطرق لم تقتحمه خيله---------- فنزل جبريل علي فرس انثي وديق فشمت الحص-ن ريحها فاقتحمت في اثرها حتي اذا هم اوليهم ان يخرج ودخل اخرهم امر البحر ----------ان ياخذهم فالتطم عليهم فاغرقهم وبنو اسراءيل ينظرون اليهم وانفرد جبريل بفرعون	117	5274941812924222394	447	541.0	348	1225	36.48979568481445	59	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2743	true	-1684723319358971695	123	226	618	1160	1525	300	واستخلف هارون علي بني اسراءيل وواعدهم ثلاث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ليلة -فاتمها الله له -بعشر فقال لهم هارون---------------------------------------------------------------------------------------------------- يا بني اسراءيل ان الغنيمة لا تحل لكم وان حلي ------------------القبط انما هو غنيمة فاجمعوة واحفروا له حفيرة فادفنوه ف------ان جاء موسي فاحله اخذتموه والا كان شيءا لم تاكلوه فجمعوا له ذلك الحلي في تلك الحفيرة وجاء السامري بتلك القبضة فقدفها ------------------------------------------فيه فاخرج الله م---------------------------ن ال-------------------------------------------------------حلي جسدا له خوار وعدت بنو اسراءيل موعد موسي فلما كان يوم العشرين خرج لهم------------------ العجل ف----------------------------------------------------------لما راوه قال لهم السامري هذا الهكم واله موسي فنسي يقول ترك موسي الاله هاهنا وذهب بطلبه فعكفوا عليه يعبدونه وكان يخور ويمشي فقال لهم هارون يا	2743	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0118	false	1508155939512392270	111	299	605	1562	1565	300	واستخلف هارون علي بني اسراءيل فلما قصد الجبل انكر ريح فمه فتسوك بعود خرنوب وقيل تسوق بلحاء شجرة فاوحي الله اليه اما علمت ان خلوف فم الصاءم اطيب عندي من ريح المسك وامره ان يصوم عشرة ايام اخري فصامها وهي عشر ذي الحجة فتم ميقات ربه اربعين ليلة ففي تلك الليالي العشر افتتن بنو اسراءيل لان الثلاثين انقضت ولم يرجع اليهم موسي وكان السامري من اهل باجرمي وقيل من بني اسراءيل فقال هارون يا بني اسراءيل ان الغناءم لا تحل لكم وا-لحلي الذي استعرتموه من القبط-------- غنيمة ف--------احفروا--- حف-رة وا-لقوه فيها حتي يرجع موسي فيري فيها رايه ففعلوا ذلك----------------------------------------------- وجاء السامري ب------قبضة من التراب الذي اخذه من اثر حافر فرس جبريل فالقاه فيه فصار- الحلي عجلا له جسدا له خوار وقيل ان الحلي القي في النار فذاب فالقي السامري ذلك التراب فصار الحلي جسدا له خوار وقيل كان يخور ويمشي وقيل ما خار الا مرة واحدة ولم يعد وقيل ان السامري صاغ العجل من ذلك الحلي في ثلاثة ايام ثم قذف فيه التراب فقام له خوار فلما راوه قال لهم السامري هذا الهكم واله موسي فنسي--------- موسي وتركه ه-هنا وذهب يطلبه فعكفوا عليه يعب----------------دونه فقال لهم هارون يا	118	5274941812924222394	298	311.0	231	1059	28.139755249023438	39	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2743	true	-1684723319358971695	228	299	1172	1523	1525	300	انما فتنتم به يقول انما ابتليتم به يعني بالعجل وان ربكم الرحمن----------------------------------------------- فاقام هارون ومن معه من بني اسراءيل لا يقاتلوهم وانطلق موسي الي الاله يكلمه فلما كلمه قال له وما اعجلك عن قومك يا موسي قال هم اولاء علي اتري وعجلت اليك ربك لترضي قال فانا قد فتنا قومك -من بعدك-------- واضلهم السامري فقال موسي يا رب هذا السامري--- امرهم ان يسجدوا للعجل فالروح من نفخها فيه ------قال انا قال	2743	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0119	false	-3340660979767060789	0	69	0	340	1536	300	انما فتنتم به--------------------------------- وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري فاطاعه بعضهم وعصاه بعضهم فاقام ب------من معه ولم-------------- يقاتل-هم ولما ناجي الله تعالي موسي ------------قال له -ما اعجلك عن قومك يا موسي قال هم اولاء علي اثري وعجلت اليك ربي لترضي قال فانا قد فتنا قومك ومن بعدك يا موسي واضلهم السامري فقال موسي يا رب هذا السامري قد امرهم ان يتخذوا العجل------- من نفخ-- فيه الروح قال انا قال	119	5274941812924222394	240	369.5	187	416	57.69230651855469	39	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2748	true	-8520742032668983048	137	182	685	925	1536	300	لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتكم الصاعقة البقرة والصاعقة نار ثم ان الله تعالي احياهم فقاموا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاشوا رجلا رجلا ينظر بعضهم الي بعض كيف يحيون فقالوا يا موسي انت تدعو- الله فلا تساله شيءا الا اعطاك فادعه يجعلنا انبياء فدعا الله فجعلهم انبياء	2748	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0120	false	-1791273944118621037	83	148	430	775	1575	300	لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتكم الصاعقة فماتوا جميعا------------------------------- فقام موسي يناشد الله ويقول يا رب اخترت اخيار بني اسراءيل واعود اليهم وليسوا معي فلا يصدقونني ولم يزل يتضرع الي الله حتي رد الله اليهم ارواحهم فعاشوا رجلا رجلا ينظر بعضهم الي بعض كيف يحيون فقالوا يا موسي انت تدعوا الله فلا تساله شيءا الا اعطاك فاعده يجعلنا انبياء فدعا الله فجعلهم انبياء	120	5274941812924222394	193	339.5	155	376	51.32978820800781	33	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2748	true	-8520742032668983048	195	277	991	1419	1536	300	الي اريحا-------------- وهي ارض -بيت المقدس فساروا حتي اذا كانوا قرييا معهم -بعث موسي اثني عشر نقيبا من جميع اسباط بني اسراءيل فساروا يريدون ان ياتوه بخبر الجبازين فلقيهم رجل من الجبارين يقال له عوج-------- فاخذ الاثني عشر فجعلهم في حجرته وعلي راسه حملة خطب فانطلق بهم الي امراته فقال انظري الي هءلاء------ الذين يزعمون انهم يريدون ان يقاتلونا وطرحهم بين يديها فقالت الا اطحنهم برجلي فقالت لا بل خل عنهم حتي ------------يخبروا قومهم بما راوا ففعل ذلك فلما خرج القوم قال	2748	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0121	false	2623363444725761650	227	300	1138	1543	1543	300	الي اريحاء بلد الجبارين وهي ارض ببيت المقدس فساروا حتي---- كانوا قريبا منهم فبعث موسي اثني عشر نقيبا من ساءر اسباط بني اسراءيل فساروا لياتوا--------- بخبر الجبارين فلقيهم رجل من الجبارين يقال له عوج بن عناق فاخذ الاثني عشر فحملهم و----------------------------انطلق بهم الي امراته فقال انظري الي هءلاء القوم الذين يزعمون انهم يريدون ان يقاتلونا واراد ان يطا-------------------هم برجله فمنعته امراته وقالت اطلقهم ليرجعوا ويخبروا قومهم بما راوا ففعل ذلك فلما خرج----وا قال-	121	5274941812924222394	316	501.5	255	470	67.23403930664062	46	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2749	true	5191275515074155855	52	197	286	1059	1599	300	يا قوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم اي الذي امركم الله بزيارته ولا ترتدوا علي ادباركم ف---------------قالوا ما سمعوا من العشرة ان فيها قوما جبارين و-انا لن تدخلها حتي يخرجوا منها فان -خرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما وهما اللذان كتماهم يوشع بن تون فتي موسي وكالب بن يوفنا ختن موس قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون الماءدة 2324 فغضب موسي ق------------ال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين الماءدة وكانت عجلة من موسي عجلتها فقال الله تعالي قال فانها محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض الماءدة فلما ضرب عليهم التية ندم موسي واتاه قومه الذين يطيعونه فقالوا له	2749	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0122	false	6151081143169544980	54	167	293	889	1571	300	يا قوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم--------------------------- ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين قالوا يا موسي----------- ان فيها قوما جبارين و انا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان--------------------------------- وهما-------------- يوشع---------------- و---------------------------كالب من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون------------- فغضب موسي فدعا عليهم فقال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين-------- وكانت عجلة من موسي ف-------قال الله تعالي---- فانها محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض ف----------------------------ندم موسي حينءذ فقا-------------------لوا له	122	5274941812924222394	545	923.5	438	803	67.8704833984375	95	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2750	true	3606495122184515719	19	96	113	512	1478	300	اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشر- عينا قد علم كل اناس مشربهم الاعراف فاجتمعوا--------------------------------------------------------------------- واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقت اءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم البقرة فلما خرجوا من التيه رفع----- المن والسلوي واكلوا البقول والتقي موسي وعوج ------فتراجع موسي في السماء عشرة ادرع وكانت عصا موسي عشرة اذرع	2750	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0122	false	6151081143169544980	210	300	1120	1571	1571	300	اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا لكل سبط عين فقالوا اين الظل فظلل عليهم الغمام فقالوا اين اللباس فكانت ثيابهم تطول معهم ولا يتمزق لهم ثوب ثم واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقث-اءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم------- فلما خرجوا من التيه رفع عنهم المن والسلوي ثم ان موسي ----التقي هو-- وعوج بن عناق فوثب موسي---------- عشرة اذرع وكانت عصا----ه عشرة اذرع-	122	5274941812924222394	310	508.5	247	480	64.58333587646484	56	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2750	true	3606495122184515719	96	297	512	1468	1478	300	وكان طوله عشرة اذرع فاصاب كعب عوج فقتله وعن نوف كان سرير عوج ثمانماءة ذراع وكان طول موسي عشرة اذرع وعضاه عشرة اذرع فضرب عوج فاصاب كعبه فسقط ميتا فكان جسرا للناس يمرون عليه وعن ابن عباس وغيره ان الله تعالي اوحي الي موسي اني مستوف هارون فات به جبل كذا وكذا فانطلق موسي وهارون نحو ذلك الجبل فاذا هم شجر------ لم ير شجر مثله واذا فيه بيت مبني واذا بسرير عليه فرش واذا فيه ريح طيبة فلما نطر هارون الي ذلك الجبل والبيت وما فيه اعجبة فقال يا موسي اني لا احب ان اناه علي هذا السرير -قال له نم عليه قال اني اخاف------------- ان ياتي رب هذا البيت فيغضب علي قال له موسي لا ترهب انا اكفيك هذا فنم فقال يا موسي بل ثم معي فان جاء رب البيت غضب علي وعليك جميعا فلما ناما اخذ هارون الموت فلما وجد جسه قال يا موسي خدعتني فلما قبض رفع ذلك البيت وذهب يهلك الشجر ورفع الس----رير الي السماء فلما رجع موسي الي بن--------------------ي اسراءيل وليس معه هارون الين لهم من موسي وكان في عليهم فلما بلغه ذلك قال ويحكم كان اخي افتروني قتلته ف------لما اكثروا عليه قام فصلي ثم دعا الله تعالي فنزل -السرير حتي نظروا اليه--- بين السماء والارض	2750	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0123	false	-7838688554543611445	0	135	0	650	1450	300	وكان طوله عشرة اذرع فاصاب كعب عوج فقتله وقيل عاش --------عوج ثلاثة الاف سنة ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله------ اوحي الي موسي اني متوفي هارون فات به جبل كذا وكذا فانطلقا نحوه-------------------- فاذا هم فيه بشجرة لم يروا-- مثلها وفي---ه بيت مبني وسر-----ير عليه فرش و--------ريح طيبة فلما راه هارون----------------------------- اعجبه -قال يا موسي اني اريد --ان انام علي هذا السرير فقال له موسي نم قال اني اخاف رب هذا البيت ان ياتي------------- فيغضب علي قال م---وسي لا تخف- انا اكفيك قال فن-------------------م معي فل-------------------------------------ما ناما اخذ هارون الموت فلما وجد حسه قال يا موسي خدعتني فتوفي--------------------------------- ورفع علي السرير الي السماء و----رجع موسي الي بني اسراءيل فقال له بنو اسراءيل انك قتلت هارون لحبنا اياه ف---------------------------------قال ويحكم-------- افترون اني اقتل اخي فلما اكثروا عليه -----صلي و--دعا الله------ فنزل بالسرير حتي نظروا اليه ما بين السماء والارض	123	5274941812924222394	488	686.0	380	1010	48.31683349609375	84	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2751	true	724701232484874997	2	164	8	803	1436	300	بينما هو-------------- يمشي و----يوشع------- فتاه اذ اقبلت ريح سوداء فلما نظر اليها يوشع ظن انها الساعة فالتزم م-------------------------------------------------------وسي من تحت القميص فنزل القميص في يدي يوشع فلما جاء يوشع بالقميص اخذته بنو اسراءيل وقالوا قتلت نبي الله -قال والله ما قتلته ولكنه انسل من يدي فلم يصدقوه وارادوا قتله فقال اذا لم تصدقوني فاخ-روني ثلاثة ايام------------------- فدعا الله تعالي فاني كل رجل ممن كان يحرسه في --منامه فاخبر ان يوشع لم يقتل موسي وانا قد رفعناه الينا فتركوه ولم يبق احد ممن ابي ان يدخل قرية الجبارين مع موسي الايات ولم يشهد الفتح قال ابن اسحاق كان موسي قد كره الموت واعظمه فلما كرهه اراد الله تعالي ان يحبب اليه الموت ويكره اليه الحياة فحول النبوة الي يوشع بن نون فكان يغدو عليه ويروح فيقول له موسي يا نبي الله ما احدث الله اليك فيقول--- يوشع------- يا نبي الله الم اصحبك كذا وكدا سنة فهل كنت اسالك عن شء مما احدث الله اليك حتي تكون انت تبتديني به ويذكره ولا يذكر له	2751	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0123	false	-7838688554543611445	153	300	740	1450	1450	300	بينما موسي عليه السلام يمشي ومعه يوشع بن نون فتاه اذ اقبلت ريح سوداء فلما نظر اليها يوشع ظن انها الساعة فالتزم موسي وقال لا تقوم الساعة الا وانا ملتزم نبي الله فاستل موسي من تحت القميص وبقي القميص في يدي يوشع فلما جاء يوشع بالقميص اخذ-ه بنو اسراءيل وقالوا قتلت نبي الله فقال------ ما قتلته ولكنه استل من---ي فلم يصدقوه قال ف-------------اذا لم تصدقوني فاخبروني ثلاثة ايام فوكلوا به من يحفظه فدعا الله فات------ي كل رجل كا----ن يحرسه في المنام ف-اخبر ان يوشع لم يقتل موسي فانا--- رفعناه الينا فتركوه وقيل ----------------------------------------------------------------------------------ان موسي--- كره الموت ف----------------اراد الله ا------ن يحبب اليه الموت فاوحي الله------------------- الي يوشع بن نون وكان يغدو عليه ويروح ويقول له موسي يا نبي الله ما احدث الله اليك ف-قال له يوشع بن نون يا نبي الله الم اصحبك كذا وكذا سنة فهل كنت اسالك عن شء مما احدث الله لك--------------------------------- ولا يذكر له-	123	5274941812924222394	560	903.0	440	908	61.674007415771484	98	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2751	true	724701232484874997	232	285	1113	1369	1436	300	برهط من الملاءكة يحفرون قبرا فاقبا اليهم حتي وقف عليهم فاذا هم يحفرون قبرا لم ير شيءا احسن منه ولم ير مثل- ما فيه من --------البهجة والنضرة فقال------------------- لمن تحفرون هذا القبر -قالوا نحفره لعبد كريم علي ربه فقال ان هذا --عبد له من الله منزلة---- ما رايت كاليوم مضجعا ولا مدخلا مثله	2751	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0124	false	-7437336227196180445	13	61	64	300	1454	300	برهط من الملاءكة يحفرون قبرا فعرفهم ف--------وقف عليهم فلم ير------------------------ احسن منه ولم ير مثله ما فيه من الخضرة والبهج--------ة فقال لهم يا ملاءكة الله لمن تحفرون هذا القبر فقالوا نحفره لعبد كريم علي ربه فقال ان هذا العبد ل--------ه منزل كريم ما رايت------- مضجعا ولا مدخلا مثله	124	5274941812924222394	188	294.5	148	291	64.60481262207031	32	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2752	true	-1098524820715363298	0	100	0	460	1410	300	اتحب ان يكون لك مثل هذا قال وودته قالوا فانزل فاضطجع فيه وتوجه ال----------------------------------------------ي ربه ثم تنفس فقبض الله روحه ثم سوت الملاءكة عليه وخرج محمد بن جرير الطبري من حديث حماد عن عمار بن ابي عامر مولي بني هاشم عن ابي هريرة قال قال رسول الله ان ملك الموت كان ياتي الناس عيانا ختر اتي موسي------------------------------------------------------------------------------ فلطمه ففقا عينه فرجع فقال ات عبدي موسي ف---------------------------------------قل له فليضع كفه علي متن تور فله بكل شعرة وارث يده سنة-------------- وبين ان يموت الان فاتاه فخ----------يره فقال له موسي فما بعد ذلك قال الموت قال فالان اذا قال فشمه شمة قبض روحه	2752	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0124	false	-7437336227196180445	62	179	307	862	1454	300	اتحب ان يكون لك --------قال وددت- قالوا فانزل واضطجع فيه وتوجه الي ربك وتنفس اسهل تنفس تتنفسه فنزل فيه وتوجه الي ربه ثم تنفس فقبض الله روحه ثم سوت الملاءكة عليه التراب وكان زاهدا في الدنيا راغبا فيما عند ال-------------------------------------------------------له انما-------- كان يستظل في عريش وياكل ويشرب من نقير من حجر تواضعا الي الله تعالي وقال النبي ان الله ارسل ملك الموت ليقبض روحه فلطمه ففقا عينه فقاد وقال يا رب ارسلتني الي عبد لا يحب الموت قال الله ارجع له وقل له --يضع يده علي ظهر ثور وله بكل شعرة تحت -يده سنة وخيره بين ذلك وبين ان يموت الان فاتاه ملك الموت وخيره فقال له----- فما بعد ذلك قال الموت قال فالان اذا ------------فقبض روحه	124	5274941812924222394	265	362.5	201	647	40.95826721191406	46	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2773	true	293005758084201272	0	180	0	890	1496	300	كثيرا ----------------فجمع بني اسراءيل فقال يا بني اسراءيل ان موسي قد امركم بكل شء فاطع-موه وهو----- يريد الان ان ياخذ من اموالكم فقالوا له انت كبيرنا وسيدنا فمرنا بما شءت فقال امركم ان تجيءوا بفلانة البغية فيجعل-- لها جعلا فتفرقه بنفسها فدعوها فجعل لها جعلا علي ان يقدفه بنفسها------------------------- ثم اتي موسي فقال لموسي ان بني اسراءيل اجتمعوا--- لتامرهم وتنهاهم فخرج اليهم وهم في براح من الارض وقال يا بني اسراءيل من سرق قطعنا يده ومن اقتري جلدناه ثمانين ومن زني وليس له امراة جلدناه ماء-----ة ومن زني وله امراة جلدناه حتي يموت او رحمناه حتي يموت -قال الراوي فقال له قارون وان كنت انت -قال وان كنت انا قال فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة ق-ال ادعوها فان قالت فهو كما قالت فلما جاءت قال لها موسي يا قلانة ------------------------------انا فعلت بك ما يقول هءلاء قالت لا وكذبوا ولكن جعلوا لي جعلا علي ان اقرفك بنفسي فوتب فسجد وهو ينهاهم فاوحي الله اليه ان مر الارض بما شءت فقال با ارض خذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم فاخذتهم ---------------------------------------------------الي اقدامهم ثم قال يا ارض خذيهم فاخذتهم الي ركبهم -ثم -----------------قال با ارض خذيهم	2773	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0128	false	-7945079422867434347	16	224	67	1111	1493	300	كثيرا فجمع نفرا يثق بهم من بني اسراءيل فقال ---------------ان موسي ام---ركم بكل شء فاطعتموه وهو الان يريد اخذ------------ اموالكم فقالوا ---انت كبيرنا وسيدنا فمرنا بما شءت فقال امركم ان تحضروا -فلانة البغي- فتجعلوا لها جعلا فتقذ-----------------------------------------فه بنفسها ففعلوا ذلك فاجابتهم اليه ثم اتي موسي فقال ان قومك قد---------- اجتمعوا لك لتامرهم وتنهاهم فخرج اليهم فقا------------------------------------ل من سرق قطعناه ---ومن افتري جلدناه------- ومن زني وليس له امراة جلدناه ماءة جلدة وان كانت له امراة رج-------------------مناه حتي يموت فقال------------ له قارون وان كنت انت فقال نعم --------قال فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة فقال ادعوها فان قالت فهو كما قالت فلما جاءت قال لها موسي اقسمت عليك بالذي انزل التوراة الا صدقت انا فعلت بك ما يقول هءلاء قالت لا -كذبوا ولكن جعلوا--- جعلا علي ان اقذفك----------- فسجد ودعا عليهم فاو-----------------------------------------------حي الله اليه مر الارض بما شءت تطعك فقال يا ارض خذيهم وقيل ان هذا الامر بلغ موسي فدعا الله تعالي عليه فاوحي الله اليه مر الارض بما شءت تطعك فجاء موسي الي قارون فلما دخل عليه عرف الشر في وجهه فقال له يا موسي ارحمني فقال موسي يا ارض خذيهم فاضربت داره وسخنت بقارون واصحابه الي الكعبين وجعل يقول يا موسي ا----رحمني قال يا ارض خذيهم فاخذتهم الي ركبهم فلم يزل يستعطفه وهو يقول يا ارض خذيهم	128	5274941812924222394	579	721.5	457	1281	45.19906234741211	90	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2775	true	-8936179484271905179	173	246	858	1225	1499	300	مومن ال فرعون------------ قيل كان من بني اسراءيل وقيل كان من القبط وقيل هو النجار الذي صنع التابوت الذي جعل----- فيه موسي لما القته امه في النيل وكان يكتم ايمانه فلما راي غلب- موسي -لسحرة فرعون اظهر ايمانه وقيل اظهر ايمانه قبل ذلك وكان فرعون اراد قتل موسي فقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ريكم فلما اظهر ايمانه قتل وصلب مع السحرة --------------------------------------وكانت امراته هي ماشطة -بنت فرعون	2775	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0114	false	9069459947806936825	141	214	738	1109	1552	300	مءمن ال فرعون يكتم ايمانه قيل كان من بني اسراءيل وقيل كان من القبط وقيل هو النجار الذي صنع --تابوت الذي جعل موسي فيه والقي------------- في النيل ف-----------------لما راي غلبة موسي السحرة------ اظهر ايمانه وقيل اظهر ايمانه قبل ذل و-كان فرعون اراد قتل موسي----- اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم فلما اظهر ايمانه قتل وصلب مع السحرة وكان له امراة مءمنة تكتم ايمانها ايضا وكانت---------- ماشطة ابنة فرعون	114	5274941812924222394	302	513.5	240	425	71.05882263183594	50	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2776	true	-5210660269157871017	119	172	607	886	1530	300	بني اسراءيل فكذبوه ثم اطاعوه وكانوا في بلاء قد طال امده-------- وطمع فيهم الاعداء واخذوا التابوت منهم وقصد ب-----------------------------------هم جالوت ملك الكنعانيين وكان ملكه ما بين مصر وفلسطين فظفر بهم وضرب عليه- الجزية واخذ منهم التوراة قدعوا الله ان يبعث لهم نبيا يقاتلون معه وكان سبط النبوة قد هلكوا ولم يبق منهم غير	2776	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0134	false	5421297352339799607	84	137	415	705	1565	300	بني اسراءيل لما------------------------------- طال عليهم البلاء وطمع فيهم الاعداء واخذ-- التابوت منهم فصاروا بعده لا يلقون ملكا الا خاءفين فقصدهم جالوت ملك الكنعانيين وكان ملكه ما بين مصر وفلسطين فظفر بهم فضرب عليهم الجزية واخذ منهم التوراة فدعوا الله ان يبعث لهم نبيا يقاتلون معه وكان سبط النبوة عليهم الجزية يبق منهم غير	134	5274941812924222394	221	373.5	177	323	68.42105102539062	36	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2777	true	5538619459429352978	31	293	146	1492	1529	300	الملك ارسل اليه عصا وقرنا فيه ذهن وقيل له ان صاحبكم يكون طوله طول هذه العصا فاذا دخل علي----ك فنش الدهن الذي في القرن فهو ملك بني اسراءيل فادهن--- راسه به وملكه علي بني اسراءيل فقاموا لنفسهم بالعصا فلم يكونوا مثلها واتفق انه ----------------------------------------ضل حمار طالوت فانطلق يطلبه حتي مر ب------مكان شموال ف---------دخل يساله ان يرد الله----- حماره ف-ما هو الا ان دخل ادنش الدهن فقام شمويل وقاسه بالعصا فوافقت طوله- فقال حينءذ شمويل لبني اسراءيل ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا فكذبوه في قوله وقالوا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحن من سبط المملكة ولم يءت طالوت سعة من المال ف-تبعه فقال لهم شمويل ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم فقالوا ان كنت صادقا فاءت باية----------------------------------------------------- وبقية مما ترك ال موسي ولا هارون تحمله الملاءكة وكان التابوت قد اخذه اهل فلسطين من ب اسراءيل في حرب كانت بينهم في ايام عالي بن بنطاب قتلوا منهم نحوا من ثلاثين الفا واقام التابوت عندهم سبعة اشهر فلما مات عالي وولي بعده النبي شموال رد الله التابوت وفيه كانت السكينة فيقال ان السكينة راس هر و----------------------------------------قيل غير ذلك وفيه الالواح التي انزلت علي موسي وقيل---- البقية ----عصا موسي ورضي منه الالواح فحملتها الملاءكة واتت به الي طالوت نهارا------------ والناس ينظرونه فاخرجه طالوت اليهم فاقروا بملكه ساخطين وخرجوا معه كارهين لمحاربة الكنعانيين وهم فيما يقال ثمانون الفا وذلك في السنة الثانية من ملكه فقال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني وهذا النهر هو نهر------------ الاردن علي المشهور فشربوا منه الا قليلا منهم وهم اربعة الاف فكان من شرب منه عطش ومن لم يشرب ----الا غرفه بيده روي فلما	2777	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0135	false	5984954914150341035	43	300	221	1517	1517	300	الله فارسل اليه عصا وقرنا فيه دهن وقيل له ان صاحبكم يكون طوله طول هذه العصا واذا دخل عليه رجل فنش الدهن الذي في القرن فهو ملك بني اسراءيل فادهن به راسه به وملكه علي----------هم فقاسوا انفسهم بالعصا فلم يكونوا مثلها وكان طالوت دباغا وقيل كان سقاء يسقي الماء ويبيعه فضل حماره----- فانطلق يطلبه فلما اجتاز بالمكان الذي فيه اشمويل دخل يساله ان يدعوا له ليرد حماره فلما---------- دخل -فنش الدهن فقاسو----------ه بالعصا فكا--ن مثلها فقال لهم نبيهم ان ا---------------لله قد بعث لكم طالوت ملكا وهو بالسريانية شاول بن قيس بن انمار بن ضرار بن يحرف بن يفتح بن ايش بن بنيامين بن يعقوب بن اسحاق فقالوا له ما كنت قط اكذب منك الساعة ونحن من سبط المملكة ولم يءت طالوت سعة من المال فنتبعه فقال اشم---ويل ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم فقالوا ان كنت صادقا فا-ت باية فقال ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة والسكينة هو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راس هر وقيل طشت من ذهب يغسل فيها قلوب الانبياء وقيل غير ذلك وفيه الالواح وهي من در وياقوت وزبرجد واما البقية فهي عصا موسي ورض--اضة الالواح فحملته- الملاءكة واتت به الي طالوت بين السماء والارض والناس ينظرون- فاخرجه طالوت اليهم فاقروا بملكه ساخطين وخرجوا معه كاره-------------------ين وهم---------- ثمانون الفا فلما خرج قال لهم طالوت ان ا------------لله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني و----------هو نهر فلسطين وقيل الاردن------------ فشربوا منه الا قليلا -----وهم اربعة الاف ف----من شرب منه عطش ومن لم يشرب منه الا غرفة----- روي فلما-	135	5274941812924222394	835	1293.5	665	1656	50.422706604003906	134	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2778	true	280455059200069340	70	233	352	1172	1518	300	طالوت بقرن فيه ذهن وتنور من حديد ويقو-----------------ل له ان------- الذي -قتل جالوت اذا وضع هذا الدهن علي راسه فانه يغلي حتي يسيل من القرن ولا يجاوز راسه الي وجهه بل يبقي فوق راسه كهيءة الاكليل وانه اذا دخل في هذا بلاء--------- فدعا طالوت من معه من بني اسراءيل وامتحنهم بذلك فلم يوافقه احد منهم الي ان احضروا داود من رعية ومعه مخلاته وفيها ثلاثماءة احجار و----------------------------------------------------------------كان طالوت قد قال من قبل جالوت زوجته بابنتي و-صرفت-----ه في ملك--ي فلما جاء داود ووضع ال-قرن علي راسه فار منه الذهن الذي فيه تم ادخل في التنور فملاه وقد كان-- مسقاما مصفر اللون ازرق العينين قصار السور مع سعته فتضايق عليه حتي ملاه داود ففرح -شموال وطالوت وبنو اسراءيل بذلك و ا------------------------لقتال جالوت فخرج داود من بينهم يريد جالوت ومخلاته علي كفه وصوب بحجر من تلك الاحجار علي جالوت ورماه به------------ فوقع------ بين عينيه قتله ------------------------------------------------------------فانهزم عند ذلك عسكر---------------ه ورجع طالوت فزوج داود بابنته وحكمه في----------- ملكه فمال الناس الي داود واحبوه فحسده طالوت واراد قتله	2778	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0136	false	7933186615006386848	131	295	637	1497	1522	300	طالوت قرنا فيه دهن وتنور من حديد فبعث به الي طالوت وقال له ان صاحبكم الذي يقتل جالوت ي---وضع هذا الدهن علي ر---------------------------------------------------------------------اسه كهيءة الاكليل ويدخل------- في هذا التنور فيملءه فدعا طالوت---------- بني اسراءيل فجربهم------- فلم يوافقه---- منهم احد --فاحضر-- داود من رعيه فمر في طريقه بثلاث-------ة احجار فكلمته وقلن خذنا يا داود تقتل بنا جالوت فاخذهن فجعلهن في مخلاته وكان طالوت قد قال من قتل جالوت زوجته -ابنتي واجريت خاتمه في مملكتي فلما جاء داود وضعوا القرن علي راسه فغلي حتي ادهن منه ولبس التن-----------ور فملاه وكان داود مسقاما----------- ازرق مصفارا فلما دخل في التنور --تضايق عليه حتي ملاه----- وفرح اشمويل وطالوت وبنو اسراءيل بذلك وتقدموا الي جالوت وتصافوا للقتال------ وخرد داود ----------نحو جالوت واخذ---------------------------- الاحجار ووضها في قذافته ورمي بها جالوت فوقع الحجر بين عينيه فثقب راسه فقتله ولم يزل الحجر يقتل كل من اصابه ينفذ منه الي غيره فانهزم-------- عسكر جالوت باذن الله ورجع طالوت فانكح -----ابنته داود واجري خاتمه في ملكه فمال الناس الي داود واحبوه فحسده طالوت واراد قتله	136	5274941812924222394	472	577.5	368	1058	44.61247634887695	66	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2778	true	280455059200069340	0	63	0	318	1518	300	وكان ذا باس شديد فلما راوه رجع اكثرهم وقالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده ولم يبق معه غير ثلاثماءة وبضعة عش------------ر فلما رجع من رجع قال الذين تبتوا مع طالوت ثم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين البقرة وكان فيهم ايشا بن عونيذ ابو داود ومعه--- اولاده وكان-------------------- اصغرهم داود وقد خلفه يرعي لهم ويحمل اليهم الطعام	2778	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0136	false	7933186615006386848	7	71	38	351	1522	300	وكان ذا باس شديد فلما راوه رجع اكثرهم قا-لوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده ولم يبق معه غير ثلاثماءة وبضعة عشر عدد اهل بدر فلما رجع من رجع قالوا ك-------------------م من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين و-------كان فيهم ايشا--------- ابو داود ومعه من اولاده ثلاثة عشر ابنا وكان داود اصغر بنيه-- وقد خلفه يرعي لهم ويحمل ل--هم الطعام	136	5274941812924222394	263	463.5	209	353	74.5042495727539	47	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2783	true	3009388488221779013	127	237	652	1200	1524	300	وكان قصيرا ازرق قليل الشعر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما ملك بني اسراءيل جعله الله نبيا -ملكا وانزل عليه الزبور وعلمه صنعة الدروع فهو اول من عملها والان له الحديد وامر الطير والجبال ان يسج------ن معه اذا سبح ولم يعط لاحد----- مثل حسن صورته فكان اذا قرا الزبور دنت منه الوحوش حتي يءخذ باعناقها وهي مصيخة تسمع صوته وكان كثير الاجتهاد في-- العبادة وداءم البكاء----- يقوم الليل ويصوم نصف الدهر وكان يحرسه في كل يوم وليله اربعة الاف رجل وكان لا ياكل الا من كسب يده وفي ملكه مسخ اهل الايكة قردة كما سياتي ذكره ان ش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء الله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان الله تعالي ابتلاه بزوجة اوريا وكان سبب ذلك انه كان قد قسم زمانه	2783	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0138	false	2285445561819714213	76	300	369	1536	1536	300	وكان قصيرا ازرق قليل الشعر فلما قتل طالوت اتي بنو اسراءيل داود فاعطوه خزاءن طالوت وملكوه عليهم وقيل ان داود ملك قبل ان يقتل جالوت وسبب ملكه حينءذ ان الله اوصي الي اشمويل ليامر طالوت بغزو مدين وقتل من بها فسار اليها وقتل من بها الا ملكهم فانه اخذه اسيرا فاوحي الله الي اشمويل قل لطالوت امرك بامر فتركته لانزعن الملك منك ومن بنيك ثم لا يعود فيكم الي يوم القيامة وامر اشمويل بتمليك داود فملكه وسار الي جالوت فقتله والله اعلم فلما ملك بني اسراءيل جعله الله نبيا وملكا وانزل عليه الزبور وعلمه صنعة الدروع وهو اول من عملها والان له الحديد وامر -------الجبال والطير يسبحون معه اذا سبح ولم يعط الله احدا مثل------------------------------------------------------------------------------ صوته وكان شديد الاجتهاد كثير العبادة و-----البكاء وكان يقوم الليل ويصوم نصف الدهر وكان يحرسه--- كل يوم وليلة اربعة الاف---- وكان--- ياكل---- من كسب يده وفي ملكه مسخ اهل ايل--ة قردة وسبب ذلك انهم كانوا تاتيهم يوم السبت حيتان البحر كثيرا فاذا كان غير يوم السبت لا يجء اليهم منها شء فعملوا علي جانب البحر حياضا كبيرة واجروا فيها الماء فاذا كان اخر نهار يوم الجمعة يتحول الماء الي الحياض فتدخلها الحيتان ولا تقدر علي الخروج عنها فياخذونها يوم الاحد فنهاهم بعض اهلها فلم ينتهوا فمسخهم الله قردة وبقوا ثلاثة ايام وهلكوا ذكر فتنته بزوجة اوريا ثم ان الله------ ابتلاه بزوجة اوريا وكان سبب ذلك انه---- قد قسم زمانه-	138	5274941812924222394	386	592.5	306	1284	30.062305450439453	69	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2783	true	3009388488221779013	237	300	1200	1524	1524	300	ثلاثا فيوم----- يقضي فيه بين الناس ويوم- يخلو فيه -لعبادة الله تعالي ويوم- يخلو فيه مع نساءه وكان له تسع وتسعون امراة فقال يا ------------------------------------رب ارني الخير قد ذهب اباءي به فاعطني مثل ما اعطيتهم فاوحي----- اليه ان اباءك ابتلوا------ فصبروا ابتل- ابراهيم بذبح ابنه وابتلي اسحاق بذهاب بصره وابتلي يعقوب بحزنه علي يوسف فقال رب ابتلني بمثل ما ابتليتهم واعطني مثل ما-	2783	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0139	false	-3886699073868420729	0	70	0	369	1459	300	ثلاثة ايام يوما يقضي فيه بين الناس ويوما يخلو فيه للع-----------بادة ويوما يخلو فيه مع نساءه وكان له تسع وتسعون امراة وكان يحسد فضل ابراهيم واسحاق ويعقوب فقال اي رب ار-ي الخير قد ذهب اباءي به فاعطني مثل ما اعطيتهم فاوحي الله اليه ان اباءك ابتلوا ببلاء فصبروا ابتلي ابراهيم بذبح ابنه وابتلي اسحاق بذهاب بصره وابتلي يعقوب بحزنه علي يوسف فقال رب ابتلني بمثل ما ابتليتهم واعطني مثل ما	139	5274941812924222394	301	537.5	242	381	79.00262451171875	48	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2784	true	-4548280795106780657	0	152	0	756	1459	300	اعطيتهم فاوحي----- اليه انك مبتلي فاحترس و----كان سبب بل-اءه انه احدث نفسه انه يطيق ان يقطع يوما بغير مفارقة ------------------------------------------------------------------------سوء واغلق بابه واقبل علي العبادة واذا هو بحمامة----------------------- قد وقعت بين يديه فاهوي لياخذها فطارت غير بعيد------------------------ فما زال يتبعها وهي تفر منه حتي اشرف علي امراة تغتسل فاعجبه حسنها------------------------------------------------------------------ فسال عنها فاخبر بانها امراة اوريا وان زوجها تبغر كذا فبعث--------------- بان يقدمه صاحب الجيش بين يدي التابوت في الحرب وكان--- من يتقدم بين يدي التابوت لا--نهزم اما ان يظفر و--ي---------------------------------------------------------------------------قتل فقدمه بين يدي التابوت فقتل بل كتب الي صاحب الجيش ان يبعث به الي عدو كذا علي سرية فبعث به------------- ففتح----- عليه فكتب-------------- ان يبعث --به الي عدو اخر اشد من الاول فبعث به فظفر ايضا فكتب ان يبعث به مرة- ثالثة الي عدو اخر فقتل اوريا في المرة الثالثة ف--------تزوج داود بامراته فولدت له سليمان في قول قتادة وقيل بل------------------------ بلغه جمال امراة اوريا فتمني نكاحه----------ا فاتفق مسيرة زوجها اوريا	2784	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0139	false	-3886699073868420729	70	288	369	1408	1459	300	اعطيتهم فاوحي الله اليه انك مبتل- فاحترس وقيل كان سبب البلية انه -حدث نفسه انه يطيق ان يقطع يوما بغير مقارفة سوء فلما كان اليوم الذي يخلو فيه للعبادة عزم علي ان يقطع ذلك اليوم بغير سوء واغلق بابه واقبل علي العبادة فاذا هو بحمامة من ذهب فيها كل لون حسن قد وقعت بين يديه فاهوي لياخذها فطارت غير بعيد من غير ان يياس من اخذها فما زال يتبعها وهي تفر منه حتي اشرف علي امراة تغتسل فاعجبه حسنها فلما رات ظله في الارض جللت نفسها بشعرها فاستترت به فزاده ذلك رغبة فسال عنها فاخبر -------------------ان زوجها بثغر كذا فبعث الي صاحب الثغر بان يقدم------ اوريا بين يدي التابوت في الحرب وكان كل من يتقدم بين يدي التابوت لا ينهزم اما ان يظفر او يقتل ففعل ذلك به فقتل وقيل ان داود لما نظر الي المراة فاعجبته سال عن زوجها فقيل -------انه في جيش كذا ف-------كتب الي صاحب الجيش ان يبعث ف----------------ي سرية الي عدو كذا ففعل ذلك ففتح الله عليه فكتب الي داود فامر ان يرسل ايضا الي عدو كذا اشد منه ففعل-------- فظفر فامر داود ان يرسل الي عدو ثالث ففعل ف--------قتل اوريا في المرة الثالثة فلما قتل تزوج داود -امراته وهي ام-- سليمان في قول قتادة وقيل ان خطيءة داود كانت انه لما بلغه -حسن امراة اوريا فتمني ان تكون له حلالا فاتفق ---------ان اوريا	139	5274941812924222394	583	832.5	453	1125	51.82222366333008	89	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2784	true	-4548280795106780657	160	300	791	1459	1459	300	فبينما هو ف--ي المحراب يوم عبادته اذ بعث---------------------------------- الله اليه ملكان دخلا عليه من غير الباب فارتاع منهما فقالا له لا تخف---- خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا احي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب يعني قهرني واخذ نعجتي فقال داود للاخر ما تقول قال صدق اني اردت ان اكمل نعاجي ماءة فاخذت نعجته فقال داود---- لا ندعك وذاك فقال له الملك ما انت بقادر عليه قال داود فان لم ترد عليه ماله ضربنا منك هذا وهذا واشار الي انفه وجبهته قال يا داود انت احق ان يضرب منك هذا وهذا حيث لك تسع وتسعون امراة ولم يكن لاوريا الا امراة واحدة فلم تزل به حتي قتل وتزوجت امراته ثم غابا عنه فعرف ما ابتلي به وما وقع فيه فخر ساجد ا اربعين يوما-	2784	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0140	false	-2176663215328620864	0	141	0	680	1428	300	فبينما داود في المحراب يوم عبادته وقد اغلق الباب اذ دخل عليه ملكان ارسلهما الله ال----------------يه من غير الباب فراعه ذلك ---فقالا--- لا تخف نحن خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب ا--ي قهرني واخذ نعجتي فقال----- للاخر ما تقول قال صدق اني اردت ان اكمل نعاجي ماءة فاخذت نعجته فقال داود اذا لا ندعك وذاك فقال--- الملك ما انت بقادر عليه قال داود فان لم ترد عليه ماله ضربنا منك هذا وهذا واوما الي انفه وجبهته قال يا داود انت احق ان يضرب منك هذا وهذا حيث لك تسع وتسعون امراة ولم يكن لاوريا الا امراة واحدة فلم تزل به حتي قتل وتزوجت امراته ثم غابا عنه فعرف ما ابتلي به وما وقع فيه فخر ساجد-ا اربعين يوما	140	5274941812924222394	611	1135.5	483	713	85.69425201416016	121	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2795	true	3050211925386791762	134	299	740	1575	1578	300	سليمان بن د--------------------------اود ملك بعد- ابيه وعمره ثلاث عشرة سنة وفي كتب بني اسراءيل وعمره اثن----تا عشرة سنة واتاه الله مع الملك النبوة وسال الله ان يءتيه ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاستجاب له وسخر له الانس والجن والط----------ير والريح فكان اذا خرج من بيته الي مجلسه عكفت عليه الطير وقام له الانس والجن حتي يجلس وقيل انما سخر له الريح والجن والط----------ير وغير ذلك بعد زو--ال ملكه وعو-ده------------ الي-------------ه وكان ابيض جسيما كثير الشعر يلبس البياض وكان ابوه ب--شيره في حياته ويرجع الي قوله فمن ذلك ما قصه الله تعالي في كتابه العزيز في قوله وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين الانبياء وكان خبره ان غنما دخلت كرما فاكلت عناقيده وافسدته فقضي داود بالغنم لصاحب الكرم فقال سليمان او غير ذلك ان يسلم الكرم الي صاحب الغنم فتقوم عليه حتي يعود كما كا------------ن ويدفع الغنم الي صاحب الكرم فيصيب منها الي ان يعود كرمه الي حاله ثم ياخذ كرمه ويدفع الغنم الي صاحبها فامضي داود	2795	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0142	false	8665225020375544020	97	263	482	1330	1525	300	سليمان بن داود عليه السلام لما توفي داود ملك بعده ابنه سيلمان علي----------------- بني اسراءيل و-كان ابن ثلاثة عشرة سنة واتا-----ه مع الملك النبوة وسال الله ان يءتيه ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاستجاب له وسخر له الانس والجن والشياطين والطير والريح فكان اذا خرج من بيته الي مجلسه عكفت عليه الطير وقام له الانس والجن حتي يجلس وقيل انما سخر له الريح والجن والشياطين والطير وغير ذلك بعد ان زال ملكه واعاده الله سبحانه اليه علي ما نذكره وكان ابيض جسيما كثير الشعر يلبس البياض وكان ابوه يستشيره في حياته ويرجع الي قوله فمن ذلك ما قصه الله------ في كتابه------- في قوله وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث الاية و--------------------------------------------كان خبره ان غنما دخلت كرما فاكلت عناقيده وافسدته فقضي داود بالغنم لصاحب الكرم فقال سليمان او غير ذلك ان يسلم الكرم الي صاحب الغنم فيقوم عليه حتي يعود كما كان ويدفع الغنم ويدفع الغنم الي صاحب الكرم فيصيب منها الي ان يعود كرمه الي حاله ثم ياخذ كرمه ويدفع الغنم الي صاحبها فامضي داود	142	5274941812924222394	723	1323.5	575	928	77.90948486328125	132	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2796	true	4451129719561334396	4	68	26	359	1588	300	وكلا ءاتينا حكما وعلما الانبياء وكان سليمان ياكل من كسب يده وكان كثير الغزو ف----اذا اراد ذلك --امر بعمل بساط من خشب يسع عسكره فيركبون عليه هم ودوابهم وما يحتاجون اليه ثم امر الريح فحملته فسارت في عدوته مسيرة شهر وفي روحته كذلك وكانت له ثلاثماءة زوجة وسبعماءة سرية واعطاه الله اخيرا انه لا يتكلم احد بشء الا ينقله الريح اليه فيعلم ما يقول	2796	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0143	false	1342914845071788833	2	65	11	330	1513	300	وكلا -اتينا حكما وعلما و---------كان سليمان ياكل من كسب يده وكان كثير الغزو وكان اذا اراد الغزو امر بعمل بساط من خشب يسع عسكره ويركبون عليه هم ودوابهم وما يحتاجون اليه ثم امر الريح فحملته فسار- في غدو-ه مسيرة شهر وفي روحته كذلك وكان- له ثل-ثماءة زوجة وسبعماءة سرية واعطاه الله------ انه لا يتكلم احد بشء الا حملته الريح اليه فيعلم ما يقول	143	5274941812924222394	302	545.5	241	339	89.0855484008789	51	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2797	true	-3399881191771103001	0	166	0	868	1523	300	فيها وسد الشقب بالحديد والرصاص والقاه في البحر فكان مدة سلبه الملك اربعين يوما بمقدار عبادة الصنم في داره------ وقيل بل سبب ------------------------------------------------------------لا ياتمن علي خاتمه غيره- فقالت له يوما ان اخي بينه وبين فلان حكومة و--سالته ان يقضي بينهما فقال افعل ولم يفعل فابتلي وذلك انه دفع خاتمه اليها كعادته ودخل الخلاء فجاء الشيطان في صورة سليمان فاخذ الخاتم وخرج سليمان بعده فقال --خاتمي فقالت--- الم تاخذه قال لاو-خرج من وقت-ه تاءها فبقي الشيطان اربعين يوما يحكم بين الناس حتي فطن-----------وا به---------------------- فطارد -------------والقي الخاتم في البحر فابتلعه حوت ثم ان سليمان قصد صيادا وهو جاءع فاستطعم----------------------------ه فشجه حتي سال دمه--- فلامه الصيادون ودفعوا الي سليمان سمكتين فوجد في واحدة منهما خاتمة فلبسه----------------- فرد الله اليه ملكه------------------------------------------------------------------ وسخر ل-----ه الجن والشياطين والريح ولم تكن بسخرت- له قبل ذلك وهو اشبه بظاهر القران قال----- تعالي قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد	2797	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0150	false	3027609234175931081	89	292	479	1544	1579	300	فيها وسد النقب بالحديد والرصاص والقاه في البحر وكان مقامه في الملك اربعين يوما بمقدار عبادة الصنم في دار سليمان وقيل كان السبب في ذهاب ملكه ان امراة له كانت ابر نساءه عنده تسمي جرادة ولا ياتمن علي خاتمه سواها فقالت له -----ان اخي بينه وبين فلان حكومة وانا احب ان تقضي له فق----ال افعل ولم يفعل فابتلي واعطاها خاتم------------------ه ودخل الخلاء فخرج الشيطان في صورته------ فاخذه و------خرج سليمان بعد- فطلب الخاتم- فقالت له الم تاخذه قال لا وخرج من مكانه تاءها وبقي الشيطان اربعين يوما يحكم بين الناس ف---فطنوا له واحقدوا به ونشروا التوراة قراوها فطار من بين ايديهم والقي الخاتم في البحر فابتلعه حوت ثم ان سليمان قصد صيادا وهو جاءع فاستطعمه وقال انا سليمان فكذبه وضربه فشجه فجعل يغسل الدم فلام- الصيادون صاحبهم واعطوه---- سمكتين احداهما التي ابتلعت الخاتم فشق بطنها واخذ الخاتم فرد الله اليه ملكه فاعتذروا اليه فقال لا احمدكم علي عذركم ولا الومكم علي ما كان منكم وسخر الله له الجن والشياطين والريح ولم يكن -سخرها له قبل ذلك وهو اشبه بظاهر القران وهو قوله تعالي قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد	150	5274941812924222394	699	1132.0	554	1115	62.690582275390625	110	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2797	true	-3399881191771103001	171	299	887	1516	1523	300	رد الله اليه ملك---------------ه مطاعا والجن تعمل له ما يشاء من محار-ب وتماثيل وجفان كالجو-------------ات وغير ذلك ويعذب من يش-----------اء ويطلب من شاء وكان -----------------------اذا صلي كل يوم راي شجرة نابتة بين يديه فيقول ما اسمك فتقول كذا فيقول لاي شء انت فان كانت لغرس غرست وان كانت لدواء كتب- ف------------صلي---- يوما واذا بشجرة--------- فقال---- ما اسمك ق-الت الخر-وبة -قال لا شء -----انت قالت لخراب هذا البيت يعني بيت المقدس فقال------- ما كان الله ليخربه وانا حي انت التي علي وجهك هلاكي------------ وقلعها و--قال اللهم اعم عن الجن موتي وك----------------------------------------------ان يتجرد للعبادة في البيت المقدس المدة و-----------------------------------يدخل معه طعامه وشرابه ف-دخله علي عادته وقا------------------------م يصلي وهو يتوكا علي عضا-----------ه فمات وهو كذلك فلم تعلم الجن بموته---------- وهم في اعمالهم التي اقامهم فيها مدة سنة حتي اكلت الارضة عضاه	2797	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0151	false	-6797216641623809635	5	174	25	867	1534	300	رد الله الي سليمان الملك لبث فيه مطاعا والجن تعمل له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات وغير ذلك ويعذب من الشياطين من شاء ويطلب من شاء حتي اذا دنا اجله وكان عادته اذا صلي كل يوم راي شجرة نابتة بين يديه فيقول ما اسمك فتقول كذا فيقول لاي شء انت فان كانت لغرس غرست وان كانت لدواء كتبت فبينما هو قد صلي ذات يوم اذ راي شجرة بين يديه فقال لها ما اسمك فقالت الخرنوبة فقال لها لاي شء انت قالت لخراب هذا البيت يعني بيت المقدس فقال سليمان ما كان الله ليخربه وانا حي انت التي علي وجهك هلاكي وخراب البيت وقلعها ثم قال الله- اعم الجن عن موتي حتي يعلم الناس ان الجن لا يعلمون الغيب وكان سليمان يتجرد للعبادة في --بيت المقدس السنة والسنتين والشهر والشهرين واقل واكثر يدخل---- طعامه وشرابه فادخله في المرة التي توفي فيها فبينما هو قاءم يصلي متوكء---ا علي عصاه ادركه اجله فمات ولا--------- تعلم به الشياطين ولا الجن وهم في ذلك يعملون خوفا منه ف----------------اكلت الارض- عصاه	151	5274941812924222394	509	738.0	401	878	57.97266387939453	77	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2801	true	8385678546758141138	0	37	0	200	1548	300	صاحب الغنم فيقوم عليه حتي يعود-كما كا------------ن ويدفع الغنم الي صاحب الكرم فيصيب منها حتي اذا كان الكرم كما كان دفعت الكرم- الي صا------------حبه ودفعت الغنم الي صاحبها -----------------قال الله تعالي ففهمناها سليمان وكلا ءاتينا حكما وعلما	2801	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0142	false	8665225020375544020	231	273	1168	1389	1525	300	صاحب الغنم فيقوم عليه حتي يعود كما كان ويدفع الغنم ويدفع الغنم الي صاحب الكرم فيصيب منها الي -------------------ان يعود --كرمه الي حاله ثم ياخذ كرمه ويدفع الغنم الي صاحبها فامضي داود قوله وقال الله تعالي ففهمناها سليمان وكلا -اتينا حكما وعلما	142	5274941812924222394	164	257.0	131	243	67.48971557617188	23	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2867	true	5006874391231732079	131	292	690	1521	1557	300	الوحي وعزتي العزيزة لا اهلك بيت المقدس -------------حتي يكون الامر من----ك في ذلك ففرح ارميا وقال لا والذي بعث موسي وانبياء --الحق لا امر ربي بهلاك بني اسراءيل ابدا فقام ارميا بين اظهر بني اسراءيل وبلغهم -ما اوحي الله اليه فغضبوا عليه واتهموه وكذبوه وقالوا لقد كذبت واعظمت علي الله القربة اتزعم ان الله يعطل امره وارضه ومساجده من كتبه وعبادته وتوحيده وممن يعبده ويوحده حتي لا يبقي له في الارض عابد ولا موحد ولا كتاب ولا مسجد لقد اعظمت الفرية علي الله ولقد اعتراك الجنون ثم عمدوا اليه وضربوه وقيدوه وسجنوه فلبثوا بعد هذا الوحي ثلاث سنين -لم يزدادوا الا -------تماديا في الشر وعملا بمعاصي الله تعالي حتي --------لم يكونوا ي----ذكرون الاخرة فذكرهم ملكهم ونهاهم--------------- عما هم فيه وخوفهم باس الله ورغبهم في التوبة الي الله تعالي فابوا ان ينزعوا عن شء مما هم فيه فالقي الله في نفس بخت نصر ان يسير -------------الي بيت المقدس ويغزوه كما عزاه جده سنحاريب فسار في ستماءة الف ----------------------وبلغ ذلك ملك بني اسراءيل	2867	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0164	false	5800609548615579445	59	164	310	854	1506	300	اليه- وعزتي --------لا اهلك بيت المقدس وبني اسراءيل حتي يكون الامر من قبلك في ذلك ففرح ارميا وقال لا والذي بعث موسي وانبياءه بالحق لا امر---- بهلاك بني اسراءيل ابدا واتي -----------ملك بني اسراءيل فاعلمه بما اوحي ا-----ليه فاستبشر وفرح ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبثوا بعد هذا الوحي ثلاث سنين ولم يزدادوا الا معصية وتماديا في الشر وذلك حين اقترب هلاكهم فقل الوحي حيث لم يكونوا هم يتذكرون فقال ل-----هم ملكهم يا بني اسراءيل انتهوا عما انتم عليه قبل ان ياتيكم عذاب الله فلم ينتهوا------------------------------------------- فالقي الله في قلب بخت-نصر ان يسير الي بني اسراءيل ببيت المقدس---------------------------- فسار في العساكر الكثيرة التي تملا الفضاء وبلغ---- ملك بني اسراءيل	164	5274941812924222394	326	422.0	256	921	35.39630889892578	52	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2869	true	-4684469762631162604	159	300	807	1475	1475	300	الي ذ-ي رحمة الا -قد اتيتها اليهم و-افضل فقال له---------------------------- ارجع ف----------احسن اليهم ودعا له بصلاحهم فتركه وقام عنة ثم اقبل بخت نصر وجنوده ونزل-----وا حول بيت المقدس---------------- ففزع منهم بنو اسراءيل فزعا شديدا ودعا ملكهم -ارميا وقال اين ما وعدك ربك فقال اني من ربي لواثق ثم ان الملك اقبل ال--------------ي ارميا--------- وهو فوق----- جدار بيت المقدس يضحك ويستبشر بنصر ربه الذي وعده فقعد بين يديه وقال انا الذي استفتيتك في شان اهلي مرتين فقال له او لم يان لهم ان يفيقوا من الذي هم عليه قال يا نبي الله كل شء كان يصيبني منهم قبل اليوم كنت اصبر عليه واعلم انهم في ذلك علي---- سخطيي فلما اتبتهم اليوم رايتهم في عمل لا يرضاه الله ولا يختاره قال علي اي عمل رايتهم قال رايتهم علي عمل عظيم من سخط الله فل-------------و كانوا علي ما كانوا عليه قبل اليوم لم يشتد-	2869	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0165	false	-1793906604142926166	26	139	116	652	1455	300	الي ذوي رحمه الا وقد اتيتها اليهم و افضل من ذلك فلم يزدادوا الا سء سيرة فقال ارجع الي اهلك و احسن اليهم فقام الملك من عنده فلبث اياما------------------------ ونزل بختنصر علي بيت المقدس باكثر من الجراد ففزع منهم بنو اسراءيل وقال----------- ملكهم لارميا----- اين ما وعدك ربك فقال اني --بربي -واثق ثم ان الملك الذي ارسله الله يستفتي ارميا عاد اليه وهو قاعد علي جدار بيت المقدس فقال مثل قوله الاول وشكا اهله وجورهم وقال له---------------------------------------------------------------------------------------------- يا نبي الله كل شء-------------------------- كنت اصبر عليه قبل اليوم لان ذلك كان فيه سخطي وقد راي--تهم اليوم ------------------------------------------------------------------------علي عمل عظيم من سخط الله فلو كانوا علي ما كانوا علي ما كانوا عليه الي----وم لم يشتد	165	5274941812924222394	304	331.0	230	777	39.124839782714844	48	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2870	true	1014894981113717649	0	101	0	521	1540	300	عليهم غضب ي وصبرت لهم وزجوتهم ولكني غضبت اليوم لله تعالي ذلك فاتبتك لاخبرك خبرهم و-اني اسالك بالله الذي بعثك بالحق ال---ا دعوت----- عليهم ربك ان يهلكهم فقال ارميا ي مالك السماءوات وال-ارض ان كانوا علي حق------ فابقهم و-ان كانوا علي سخط- وعمل لا يرضاه فاهلكهم ف-ما فرع من دعاءه حتي-- ارسل الله صاعقة من السماء في بيت المقدس-------- مكان القربان وخسف بءسعة ابواب من ابوابها فض------------------اح وشق ثيابه ووضع التراب والرماد علي راسه وقال يا ملك الحي كله------------------------ اين ميعادي ا-------لذي وعدتني فنودي------------- انه لم يصبهم الذي اصابهم الا بفتواك الذي افتيت بها رسولنا فعلم عند ذلك-------- ان الرج-ل كان	2870	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0165	false	-1793906604142926166	139	253	652	1224	1455	300	عليهم غضب-ي وانما------------------ غضبت اليوم لله واتي----------تك لاخبرك خبرهم و اني اسالك بالله الذي بعثك بالحق الا ما دعوت الله عليهم---- ان يهلكوا فقال ارميا يا ملك السم--وات و الارض ان كانوا علي حق وصواب فابقهم و ان كانوا علي سخطك وعمل لا ترضاه فاهلكهم فلما خرجت الكلمة من فيه ارسل الله صاعقة من السماء في بيت المقدس و التهب مكان القربان وخسف بسبعة ابواب من ابوابها فلما راي ذلك ارميا صاح وشق ثيابه ونبذ --------الرماد علي راسه وقال يا ملك السموات و الارض يا ارحم الراحمين اين ميعادك ايا رب الذي وعدتني به فاوحي الله اليه انه لم يصبهم ما-- اصابهم الا بفتياك التي افنيت---- رسولنا فاستيقن انها فتياه و ان الساءل كان	165	5274941812924222394	406	597.5	321	621	65.37842559814453	57	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2874	true	-2083249179955027554	165	300	816	1484	1484	300	الي بابل ف------------------اقام ا-لي ان راي بخت نصر رزيا في منامه فاعجبته واصح وقد نسيها------------------- فدعا دانيال وحنانيا وعزرا فق-----------ال اخبروني ----بما رايت وا------------ن لم تخبروني-------------- لانزعن اكتافكم فخرجوا من عند-----------ه وتضرعوا الي---- الله---------- تعالي فالهمهم او ---الهم منهم دانيال بما سال بخت نصر فاتاه وقال له رايت تمثال----------------ا قدماه وساقاه من فخار وركبتاه وفخذاه من نخاس وبطنه من فضة وصدره من ذهب و-راسه وعنقه من حديد قال صدقت قال فبينما انت تنظر اليه قد اعجبك اذ ارسل الل-----ه صخرة من السماء ف----------------------دقته قال صدقت- فما تاويلها قال انك اري---------------------------ت ملكا من بعض -----------------------------وبعضهم اشد ملكا من بعض فكان اول الملك الفخار وهو اضعفه-------م ثم كان فوقه النحاس وهو اض-ل منه و-اشد ثم كان فوق النحاس الفضة وهو افضا من ذلك وا-حسن ثم كان فوق الفضة الذهب و-هو احسن من الفضة وا-فضل ثم كان الحديد-	2874	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0166	false	-4608557058262114721	63	233	330	1172	1501	300	الي بابل و اقام في سلطانه ما شاء الله ان يقيم ثم راي رءيا فبينما هو قد اعجبه ما راي اذ راي شيءا انساه ما راي فدعا دانيال وحنانيا وغزاريا وميشاءيل وقال اخبروني عن رءيا رايتها فانسيتها ولءن لم تخبروني بها وبتاويلها لانزعن اكتافكم فخرجوا من عنده ودعوا الله وتضرعوا اليه و سالوه ان يعلمهم اياها فا لمهم الذي سالهم عنه فجاءوا الي بخت------نصر فقالوا ر-------ايت تمثالا قال صدقتم قالوا قدماه وساقاه من فخار وركتباه وفخذاه من نحاس وبطنه من فضة وصدره من ذهب و راسه وعنقه من حديد فبي-------------نما انت تنظر اليه قد اعجبك--- ارسل الله عليه صخرة من السماء فدقته وهي التي انستك الرءيا قال صدقتم فما تاويلها قالوا-- اريت ملك الملوك فبعضهم كان الين ملكا من بعض وبعضعهم كان احسن ملكا من بعض وبعضهم اشد وك------------ان اول الملك الفخار وهو اضعفه و الينه ثم كان فوقه النحاس وهو افضل منه و اشد ثم كان فوق النحاس الفضة وهي افضل من ذلك و احسن ثم كان فوقها---- الذهب و هو احسن من الفضة و افضل ثم كان الحديد	166	5274941812924222394	518	787.0	409	889	58.26771545410156	73	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2877	true	-371639288810727665	204	254	1079	1345	1584	300	كانوا قوم حزقيل احياهم الله بعد ثمانية ايام وذلك انه لما اصابهم ما اصابهم خرج حزقيل في طلبهم فوجدهم موتي فبكي وقال يا رب كنت في قوم يحمدونك ويسبحونك ويقدسونك ويهللونك فبقيت وحدي بلا قوم لي فاوحي الله اليه اني---------- جعلت حياتهم اليك فقال حزقيل احيوا باذن الله تعالي فعاشوا	2877	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0131	false	-6737073160796572475	7	44	34	222	1550	300	كانوا قوم حز--------------------------------------------------------------------قيل فلما ان ماتوا بكي حزقيل-- وقال يا رب كنت في قوم يعبدونك ويذكر------------------ونك فبقيت وحيدا فقال اتحب ان احييهم قال نعم قال فاني قد جعلت حياتهم اليك فقال حزقيل احيوا باذن الله تعالي فعاشوا	131	5274941812924222394	121	189.5	96	276	43.840579986572266	19	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2886	true	-6421416523370006746	128	227	634	1110	1465	300	فكان فيما نهوهم عنه--- نكاح ابنة الاخ قال وكان لملكهم ابنة------------ اخ تعجبة يريد ان يتزوج----------------ها وكانت لها كل يوم حاجة تقضي----ها فلما بلغ ذلك امها قالت---- اذا دخلت علي الملك فسالك حاجتك فقولي حاجتي ان تذبح يحيي بن زكريا ففعلت ----------------------------------------------------------فقال سلي غير هذا فقالت ما اسالك الا هذا فلما ابت عليه دعا -يحيي بن زكريا ودعا بطشت فذبحه فبد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت قطرة من ذمه علي الارض فلم يزل يغلي حتي بعث الله تعالي بخت نصر فجاءته عجوز من بني اسراءيل فدلته علي ذلك الدم فالقي الله في قلبه ان يقتل----- علي ذلك الدم منهم حتي يسكن فقتل سبعي-----ن الفا	2886	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0190	false	-281815107370808465	149	293	739	1440	1471	300	فكان -مما نسخه انه حرم نكاح بنت- الاخ وك----ان لملكهم واسمه هيرودس بنت اخ تعجبه يريد ان يتزوجها فنهاه يحيي عنها وكان- لها كل يوم حاجة يقضيها لها فلما بلغ ذلك امها قالت لها اذا سالت---- الملك ما حا---جتك فقول------ي ان تذبح يحيي بن زكريا فلما دخلت عليه و سالها ما حاجتك قالت اريد ان تذبح يحيي بن زكريا فقال سلي غير هذا ق-الت ما اسالك غيره ف---لما ابت----- دعا بيحيي--------- ودعا بطست فذبحه فلما رات الراس قالت اليوم قرت عيني فصعدت الي سطح قصرها فسقطت منه الي الارض ولها كلاب ضارية تحته فوثبت الكلاب عليها فاكلتها وهي تنظر وكان اخر ما اكل منها عيناها لتعتبر فلما قتل بذرت قطره من دمه علي الارض فلم تزل تغلي حتي بعث الله بختنصر عليهم- فجاءته امراة-------------- فدلته علي ذلك الدم فالقي الله في قلبه ان يقتل منهم علي ذلك الد-----م حتي يسكن فقتل منهم سبيعن الفا	190	5274941812924222394	352	532.5	270	759	46.37681198120117	54	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2887	true	-781866201754463424	126	256	633	1287	1494	300	فوقه فلم يزل- يلقي عليه التراب حتي بلغ سور المدينة وهو في ذلك يغلي قال وسار بخت نصر حتي اذا بلغوا ذلك المكان تحصنوا منه في مذاتنهم فلم يطقهم فلما اشتد عليه المقام وجاع اصحابه ارادوا-------------------- الرجوع فخرجت اليه عجوز من عجاءز بني اسراءيل فقالت له ارايتك-------------------------------------------------------------------------------- ان فتحت لك المدينة اتعطيني ما اسالك فيقتل من امرك بقتله وتكف اذا امرتك ان يكف قال نعم قالت اذا اصبحت فاقسم جندك اربعة ارباع به اقم علي كل زاوية ربعا ثم ارفعوا ايديكم الي السماء فنادوا------ انا نستفتحك بالله بدم يحبي بن زكريا فانها سوف تساقط ففعلوا ف-تساقطت المدينة ودخلوا من جوانبها فقال له كف يدك واقبل علي هذا الدم --حتي يسكن وانطلقت به الي ذم يحيي بن زكريا وهو علي تراب كثير فقتل عليه حتي سكن سبعين الفا فلما سكن الدم	2887	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0191	false	8279890724948270442	32	142	147	710	1551	300	فبقي دمه يغلي فطرح عليه ت--راب حتي بلغ سور المدينة فلم يسكن الدم فسلط الله---------------------------------------------------------------------------- عليهم بختنصر في جمع عظيم فحصرهم فلم يظفر بهم فاراد الرجوع فاتته امراة من---------- بني اسراءيل فقالت له بلغني انك تريد العود قال نعم قد طال المقام وجاع الناس وقلت الميرة بهم وضاق عليهم فقالت ان فتحت لك المدينة ات-----------------قتل من امرك بقتله وتكف اذا امرتك------- قال نعم قالت -----------اقسم جندك اربعة اقسا-------م علي نواحي المدينة ثم ارفعوا ايديكم الي السماء وقولوا اللهم انا نستفتحك --علي -دم يحيي بن زكريا---------------- ففعلوا فخرب سور المدينة فدخلوها فامرتهم العجوز ان يقتلوا علي دم يحيي ين زكريا حتي يسكن فلم يزل يقتل حتي قتل----------------------------------------------- سبعين الف----- وسكن الدم	191	5274941812924222394	284	344.0	217	764	37.17277526855469	42	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2888	true	4307590777250575419	5	58	27	300	1562	300	الملل غلط---------- وذلك انهم باجمعهم مجمعون علي ان بخت نصر انما غزا بني اسراءيل عند قتلهم نبيهم شعيا وفي عهد ارميا بن خلق-ا وم-ن عهد ارميا وتخريب بحت نصر بيت المقدس الي مولد يحيي بن زكريا اربعماءة سنة واحدي وستون سنة في قول اليهود والنصاري ويذكرون ان ذلك عندهم في كتبهم واسفارهم مبين	2888	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0191	false	8279890724948270442	224	266	1144	1373	1551	300	العلم بامور الماضين وذلك انهم -اجمعون مجمعون علي ان بخت-نصر----- غزا بني اسراءيل عند قتلهم نبيهم شعيا -في عهد ارميا بن حلقيا وبين عهد ارميا وقتل------------------------------ يحيي--------- اربعماءة سنة واحدي وستون سنة عند--- اليهود والنصاري ويذكرون ان ذلك------ في كتبهم واسفارهم مبين	191	5274941812924222394	202	316.0	161	285	70.87718963623047	34	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2889	true	-5119404199007664054	6	299	30	1471	1478	300	وقتلوا ------زكريا ب---عث الله عليهم ملكا من ملوك بابل يقال له خردوش فسار اليهم باهل بابل حتي دخل عليهم الشام فلما ظهر عليهم امر راسا من رءوس جنده يدعي بيورزاد-------- وهو صاحب القتل فقال اني كنت--- خلفت بالهي لشن انا ظهرت علي اهل بيت المقدس لاقتلنهم حتي يسيل دماءهم في وسط عسكري----------------------- وامره ان --------------يقتلهم حتي يبلغ ذلك منهم وان يبوزراد دخل بيت المقدس فقام في البقع-ة التيي كانوا يقربون فيها قربانهم فوجد فيها ذما يغلي فسالهم فقال يا بني اسراءيل ما شان هذا الدم يغلي اخبروني خبره ولا تكتموني شيءا من امره فقالوا هذا ذم قربان كان لنا قربناه فلم يقبل منا فلذلك هو يغلي كما تراه فقال ما صدقتموني الخبر --------------------------------------------------------فذبح منه -علي ذلك الدم سبع ماتة وسبعين من -----رءوسهم فلم يهدا فامر فاتي بسبعماءة غلام من غلمانهم فذبحوا علي الدم فلم يهدا فامر بسبعة الاف من شيبهم وازواجهم فذبحهم علي الدم فلم يبرد فلما راي ذلك الدم لا يهدا قال لهم يا بني اسراءيل ويلكم اصدقوني واصبروا علي امر ربكم فقد طال ما ملكتم--- الارض يفعلون فيها ما شتتم قبل ان لا اترك فيكم نافخ نار انثي ولا ذكر -الا قتلته فلما راوا الج-د وشدة القتل صدقوه الخبر وقالوا ان هذا دم نبي منا كان ينهانا عن امور كثيرة من --سخط الله فلو اطعناه فيها لكان ارشد لنا وكان يخبرنا بامركم فلم نصدقه وقتلناه فهذا ذمه فقال لهم ما كان اسمه قالوا يحيي بن زكريا قال الان صدقتم--- لمثل هذا ينتقم الله منكم ولما راي يبورزاد انهم قد صدقوه خر ساجدا وقال--------- اغلقوا ابواب المدينة واخرجوا من -هنا من حبش خرشود------- وخلا في بني اسراءيل ثق قال----- يا يحيي بن زكريا قد علم ربك وربي ما قد اصاب قومك من اجلك وما قيل منهم من اجلك فاهدا باذن الله قبل ان لا ابقي من قومك احدا فهذا ادم يحيي ورفع	2889	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0192	false	7318245724219323908	42	300	231	1515	1515	300	فقتلوا يحيي وزكريا فابتعث الله عليهم ملكا من ملوك بابل يقال له جودرس فسار اليهم ----------حتي دخل عليهم الشام فلما دخل بيت المقدس قال لقاءد عظيم من عسكره اسمه نبوزاذان وهو صاحب الفي-----ل اني كنت قد حلفت لء------ن انا طفرت ببني اسراءيل------ لاقتلنهم حتي تسيل دماءهم في وسط عسكري الا ان لا اجد من اقتله وامره ان يدخل المدينة ويقتلهم حتي يبلغ ذلك منهم فدخل نبوزاذان المدينة فا----قام في المدينة التي------- يقربون فيها قربانهم فوجد د-----ما يغلي------- فقال يا بني اسراءيل ما شان هذا الد--------------------------------------م يغلي فقالوا هذا دم قرب----ان لنا --------لم يقبل فل----ذلك هو يغلي فقال--------- ما صدقتموني الخبر فقالوا انه قد انقطع منا الملك والنبوة فلذلك لم يقبل منا فذبح منهم علي ذلك الدم سبعماء-ة وسبعين رجلا من رءوسهم فلم يهدا فامر -----بسبعماءة----- من علماءهم فذبحوا علي الدم فلم يهدا فلما راي ا---------------------------------------------------------------لدم لا يبرد قال لهم يا بني اسراءيل------ اصدقوني واصبروا علي امر ربكم فقد طال ما ملكتم في الارض تفعلون----- ما شءتم قبل ان لا ادع من-كم نافخ نارا ----ولا ذكرا الا قتلته فلما راوا الجهد وشدة القتل صدقوه الخبر وقالوا هذا------ نبي ك----ان ينهانا عن----- كثير م ما يسخط الله و----------------------------------يخبرنا بخبركم فلم نصدقه وقتلناه فهذا دمه فقال---- ما كان اسمه قالوا يحيي بن زكريا قال الان صدقتموني لمثل هذا انتقم ربكم منكم و------------------------------خر ساجدا وقال لمن حوله اغلقوا ابواب المدينة واخرجوا من ههنا من جيش جودرس ففعلوا وخلا في بني اسراءيل ثم قال للدم يا يحيي--------- قد علم ربي وربك ما قد اصاب قومك من اجلك وما قتل منهم-------- فاهدا باذن الله قبل ان لا يبقي من قومك احد فسكن الدم----- ورفع-	192	5274941812924222394	959	1489.5	751	1593	60.20087814331055	153	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2890	true	3910057923530537533	74	154	395	845	1622	300	بني اسراءيل او كاد وهذه هي الوقعة الاخرة التي انزل الله تعالي ببني اسراءيل في قوله------------- وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تثبيرا	2890	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0158	false	-1337803077731090971	212	290	1062	1494	1547	300	بني اسراءيل قيل كان------------------------------- الله تعالي قد اوحي الي موسي ما ذكر في القران وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا	158	5274941812924222394	393	747.0	323	463	84.88121032714844	67	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2890	true	3910057923530537533	22	196	127	1077	1622	300	فحفروا خندقا وامر بالخيل والبغال والحمير والبقر والغنم والابل فذبحت- حتي سال ا-------------------------لدم في العسكر وامر بالقتلي الذين------- قتلهم قبل ذلك فطرحو علي ما قبل من مواشيهم فلم يظن خردوش الا ان ما في الخندق من بني اسراءيل فلما يلغ الذم----------------- عسكره امر ب-----------------رفع القتل عنهم ثم انصرف الي بابل وقد افني بني اسراءيل او كاد وهذه هي الوقعة الاخ-رة التي انزل---- الله تعالي ببني اسراءيل في قوله------------------- وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تثبيرا الاسراء 47 فكانت الوقعة----------------------------------------------------------------- الاولي بخت نصر وجنوده ثم رد الله -تعالي له- الكرة عليهم ثم كانت الواقعة الاخ-رة خردوش وجنوده وهي كانت اعظم الوقعتين فيها كان خراب بلادهم وقت ل رجالهم وسني دراريهم ونساءهم يقول الله تعالي وليتبروا ما علوا تثبيرا	2890	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0193	false	-8801154324343175789	39	217	195	1196	1618	300	يحفروا حفيرة وامر بالخيل والبغال والحمير والبقر والغنم والابل فذبحها حتي كثر الدم واجري عليه ماء فسار الدم في العسكر فامر بالقتلي الذين كان قد قتلهم فالقوا فوق ال---------------مواشي--------------------------------------------------- فلما نظر جودرس الي الدم قد بلغ عسكره ارسل الي نبوزاذان ان ارفع القتل عنهم فقد انتقمت منهم بما فعلوا و------------------------هي الوقعة الاخيرة التي انزل بها الله------ ببني اسراءيل يقول الله تعالي لنبيه محمد وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا وعسي من الله حق وكانت الوقعة الاولي بخت-نصر وجنوده ثم رد الله سبحانه لهم الكره------ ثم كانت الو-قعة الاخيرة جودرس وجنوده وكا---نت اعظم الوقعتين فيها كان خراب بلادهم وقت-ل رجالهم وسبي ذراريهم ونساءهم يقول الله تعالي وليتبروا ما علوا تتبيرا	193	5274941812924222394	738	1247.0	603	1109	66.54644012451172	111	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2892	true	-7336798707063574152	253	297	1215	1458	1472	300	وضعت انثي وسمتها مريم يعني العابد-----------------------ة وحملتها الي------------------- الاحبار بني-- هارون ولاة البيت و--------------------------------------قالت دونكم هذه المبدورة فتنافسوا فيها و-------------------------------قال زكريا انا احق بها لان خالتها عندي ف-ابوا عليه الا ان يقترعوا عليها فخرجت قرعة زك---------------------------------------------------------------------------------------------ريا------------------------ فاخذها عند ذلك وضمها الي خالتها ام يحيي	2892	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0188	false	-239292902658173366	128	211	623	1082	1510	300	----واني سمي-تها مريم وهي بلغتهم العبادة ثم لفتها في خرقة وحملتها الي المسجد ووضعتها عند الاحبار ابناء هارون وهم يلون من بيت المقدس ما يلي بنو شيبة من الكعبة فقالت دونكم هذه المنذورة فتنافسوا فيها لانها بنت امامهم وصاحب قربانهم فقال زكريا انا احق بها لان خالتها عندي فقالوا لكنا نقترع ---------عليها فالقوا اقلامهم في نهر جار قيل هو نهر الاردن فالقوا فيه اقلامهم التي كانوا يكتبون بها التوراة فارتفع قلم زكريا فوق الماء ورسبت اقلامهم فاخذها وكفلها- وضمها الي خالتها ام يحيي	188	5274941812924222394	165	225.0	132	474	34.81012725830078	22	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2894	true	7803755855937423494	1	160	3	726	1430	300	بتهمتها تذكر صلاحها وانها لم تغب عنه ساعة--- واذا اراد براءت--ها راي حمل---ها فلما اشتد---- عليه الامر ق----------------------ال لها انه قد وقع في قلبي من امرك شء--- حرصت علي ان اميته واكتمه فغليني------------------------ حدثيني هل -نبت زرع بغير بدر قالت نعم قال فهل ينبت شجر بغير غيت يصيبها قالت نعم قال فهل يولد ولد من غير ذكر قالت--- نعم قال كيف ذلك قالت الم تعلم ان الله انبت الزرع يوم خلقه من غير بذر الم تعلم ان الله خلق الشجر يوم خلقه من غير غيت وانه جعل بتلك القدرة الغيث حياة الشجر بعد-ما خلق كل واحد- منها----- او يقول ان الله لا يقدر ---------ان ينبت ذلك حتي استعان بالبذر والمطر قال----- لا اقول ه-ذا بل ا-----------لله يقدر علي ما ------------------------يشاء قالت--- الم تعلم ان الله خلق ادم وحواء من غير ذكر ولا انتي قال بلي فوقع حينءذ في قلبه ا----------ن الذي بها شء من الله لا يسعه ان يسالها عنه لما راي من كثمانها ويقا--ل انها خرجت الي ظاهر	2894	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0195	false	-6126683779436836690	121	299	569	1369	1376	300	يتهم-ها -ذكر صلاحها وانها لم تغب عنه ساعة قط واذا اراد ان يبرءها راي الذي بها فلما اشتد ذلك عليه كلمها فكان اول كلامه لها ان قال لها انه قد وقع --------من امرك شء قد حرصت علي ان اميته واكتمه فغلبني فقلت قل قولا جميلا فقال حدثيني هل ينبت زرع بغير بذر قالت نعم قال فهل ينبت شجر بغير غيث يصيبه- قالت نعم قال فهل يكون ولد --بغير ذكر قالت له نعم----------------- الم تعلم ان الله انبت الزرع يوم خلقه --بغير بذر الم تعلم ان الله خلق الشجر--------- من غير مطر وانه جعل بتلك------- الغيث حياة للشجر بعد ما خلق كل واحدة منها وحده او تقول لن ي--------قدر الله علي ان ينبت---- حتي يستعين بالبذر والمطر قال يوسف لا اقول هكذا ولكني اقول ان الله يقدر علي ما يشاء انما يقول لذلك كن فيكون قالت له الم تعلم ان الله خلق ادم وحواء من غير ذكر ولا انثي قال بلي فلما قالت له ذلك وقع في نفسه ان الذي بها شء من الله لا يسعه ان يسالها عنه لما راي من كتمانها له وقيل انها خرجت الي جانب	195	5274941812924222394	599	957.0	458	860	69.65116119384766	104	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2894	true	7803755855937423494	161	289	733	1376	1430	300	لحيض اصابها وتسترت ب-----------------الجدران فلما ظهرت اذا -رجل معها فكان ما تقدم وكان عمر مريم لما حملت بعيسي ثلاث عشرة سنة وقيل خمسة عشرة سنة وقيل عشر سنين فلما حملت ات-------تها اخته امراة زكريا وقد حملت بيحيي فقالت -لها ---------------------------------اني حبلي -قالت م----ريم وانا ايضا حبلي قالت امراة زكريا -اني اجد- ما في بطني يسجد لما في بطنك فولدت امراة زكريا قبل ولادة مريم بثلاثة اشهر وقيل غير ذلك ومكثت مريم حاملا بعيسي تسعة اشهر وق----------------يل ثمانية اشهر و------------------انه لم يغش سواه احد ولد لثمانية اشهر----- وقيل حملت به ستة اشهر وقيل ثلاث ساعات وقيل ساعة واحدة وعند--------------------------------------------------------------------------------ما احست بالوضع خرجت الي جانب المحراب الشرقي حتي اتت اقضاه فاجاءها المخاض الي جذع --نخلة فتمنت وهي تطلق لحياتها م---------ن الناس لو انها ماتت قبل هذا او كانت قد---------- نسي	2894	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0196	false	8928672132223482296	0	136	0	716	1551	300	لحيض اصابها فاتخذت من دونهم حجابا من الجدران فلما طهرت اذا برجل معها وذكر الايات فلما ح-----------------------------------------------------------------------------ملت اتتها خالتها----- امراة زكريا ليلة تزورها فلما فتحت لها الباب التزمتها فقالت امراة زكريا اني حبلي فقالت لها مريم وانا ايضا حبلي قالت امراة زكريا فاني وجدت ما في بطني يسجد لما في بطنك وولدت امراة زكريا يحيي وقد اختلفت في مدة حملها فقيل----------------------------- تسعة اشهر وهو قول النصاري وقيل ثمانية اشهر فكان ذلك اية اخري لانه لم يعش مولو-------د لثمانية اشهر غيره وقيل-------- ستة اشهر وقيل ثلاث ساعات وقيل ساعة واحدة وهو اشبه بظاهر القران العزيز لقوله تعالي فحملته فانتبذت به مكانا قصيا عقبه بالفاء فلما احست مريم-- خرجت الي جانب المحراب الشرقي ف---اتت اقصاه فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قال-ت وهي تطلق من الحبل استحياء من الناس يا ليتني م-ت قبل هذا وكنت نسيا منسيا تعني نسي	196	5274941812924222394	387	513.5	303	849	45.583038330078125	55	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2896	true	-4560503699222040884	154	201	790	1021	1473	300	وستين من غلبة الاسكندر علي---- بابل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان مولد يحيي بن زكريا كان قبل مولد عيسي-- بستة اشهر وان مري-------------م حملت بعيسي ولها ثلاث عشرة سنة ------------------------وان عيسي عاش الي ان رفع اثنتين وثلاثين سنة واياما وان مريم بقيت بعده ست سنين فكان جميع عمرها نيفا وخمسين سنة	2896	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0194	false	6117728407875613622	100	179	527	933	1567	300	وستين من غلبة الاسكندر علي ارض بابل وبعد احدي وخمسين سنة مضت من ملك الاشكانيين وقالت النصاري ان ولادته كانت لمضي ثلثماءة وثلاث وستين سنة من وقت غلبة الاسكندر علي ارض بابل وزعموا ان مولد يحيي--------- كان قبل مولد المسيح بستة اشهر وان مريم عليها السلام حملت بعيسي ولها ثلاث عشرة سنة وقيل خمس عشة وقيل عشرين وان عيسي عاش الي ان رفع اثنتين وثلاثين سنة واياما وان مريم عاشت بعده ست سنين فكان جميع عمرها احدي وخمسين سنة	194	5274941812924222394	211	355.0	166	415	50.8433723449707	38	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2932	true	-5760599473942260267	126	294	649	1525	1551	300	لما اعلمه الله------- انه خارج من الدنيا جزع من الموت وشع عليه فدعا الحواريين فصنع لهم طعاما وقال احضروني الليلة فان لي اليكم حاجة فلما اجتمعوا اليه من الليل عشاهم وقام يخدمهم فلما فرغوا من الطعام اخذ يغسل ايديهم بيده ويوضءهم ويمسح ايديهم بثيابه فتعاظموا ذلك وتكارهوه فقال الا من رد علي الليلة شيءا مما اصنع فليس مني ولا انا منه فاقروه حتي اذا فرع من ذلك--- قال اما ما صنعت بكم الليلة مما خد متكم علي الطعام وغسلت ايديكم بيدي فليكن لكم بي اسوة فانكم ترون اني خيركم فلا يتعاظم بعضكم علي بعض وليبذل بعضكم نفسه لبعض كما بذلت نفسي لكم واما حاجتي التي استعنت بكم عليها فتدعون الله--- وتجتهدون في الدعاء ان يءخر اجلي فلما نصبوا انفسهم للدعاء ان يجتهدوا اخذهم النوم حتي لم يستطيعو--ا دعاء وهو- يوقظهم ويقول سبحان الله اما تصبرون لي ليلة واحدة تعينوني فيها قالوا والله ما ندري ما لنا لقد كنا نسمر فيكثر السمر وما ن-----طيق الليلة سمرا ولا نريد --دعاء الا حيل بيننا وبينه فقال يذهب بالراعي ويتفرق الغنم وجعل	2932	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0202	false	2961098721456757949	29	160	142	843	1596	300	لما اعلم- الله المسيح انه خارج من الدنيا جزع من الموت--------- فدعا الحواريين فصنع لهم طعاما فقال احضروني الليلة فان لي اليكم حاجة فلما اجتمعوا-------------- عشاهم وقام يخدمهم فلما فرغوا---------- اخذ يغسل ايديهم بيده-------- ويمسحها----- بثيابه فتعاظموا ذلك وك--رهوه فقال من ي---رد علي الليلة شيءا مما اصنع فليس مني------------ فاقروه حتي فرغ---- من ذلك ثم قال ا-----------------------ما خد-متكم علي الطعام وغسلت ايديكم بيدي فليكن---- بي اسوة--------------------- فلا يتعاظم بعضكم علي بعض----------------------------------------- واما حاجتي التي استعينكم --عليها فتدعون الله لي وتجتهدون في الدعاء ان يءخر اجلي فلما نصبوا انفسهم للدعاء----------- اخذهم النوم حتي ما يستطيعون الدعاء فجعل يوقظهم ويقول سبحان الله -ما تصبرون لي ليلة------------------- قالوا والله ما ندري ما لنا لقد كنا نسمر فنكثر السمر وما نقدر عليه الليلة وكلم---ا نريد الدعاء---- حيل بيننا وبينه فقال يذهب بالراعي ويفترق الغنم وجعل	202	5274941812924222394	648	1096.0	524	899	72.08008575439453	109	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2942	true	9092773941122144433	162	238	881	1263	1540	300	وكانت مريم اذا نقد ماءها وماء يوسف--------- اخذ كل واحد منهما قلته فانطلق الي المغارة التي فيها الماء يستعذبان منه فيملان قلتيهما ثم يرجعان------------ فلما كان اليوم الذي لقيها فيه جبريل وكان اطول يوم في السنة واشده حرا نقد ماءها فقالت يا يوسف الا تذهب بنا نستقي قال ان عندي فضلا من ماء اكتفي به يومي هذا ---------------------------------------الي غد قالت لكني والله ما عندي ماء فاخذت قلتها ثم انطلقت وحدها حتي دخلت المغارة فتجد عندها جبريل	2942	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0194	false	6117728407875613622	242	300	1259	1567	1567	300	وكانت مريم اذا نفذ ماءها وماء يوسف ابن عمها اخذ كل واحد منهما قلته وانطلق الي المغارة التي فيها الماء يستعذبان منه--------------- ثم يرجعان الي الكنيسة فلما كان اليوم الذي لقيها فيه جبريل نفذ ما---------------------------------ءها فقالت --ليوسف ليذهب معه--------------------------------------------------ا الي الماء فقال عندي من الماء ما يكفيني الي غد---------------------------- فاخذت قلتها وا--نطلقت وحدها حتي دخلت المغارة فوجدت جبراءيل----	194	5274941812924222394	219	328.0	177	442	49.54751205444336	34	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2942	true	9092773941122144433	238	297	1263	1530	1540	300	قد مثله الله تعالي لها بشرا سويا فقال لها يا مريم ان الله قد بعثني اليك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني اعود بالرحمن منك ان كنت تقيا وهي --------------------------------تحسبه رجلا من بني ادم فقال قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا ---------قال كذلك قال ربك	2942	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0195	false	-6126683779436836690	0	63	0	286	1376	300	قد مثله الله ------لها بشرا سويا فقال لها يا مريم ان الله قد بعثني اليك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا اي مطيعا لله وقيل هو اسم رجل بعينه وتحسبه رجلا ----------------قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا اي زانية قال كذلك قال ربك	195	5274941812924222394	240	434.5	187	308	77.92208099365234	50	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2943	true	-6402036753681851710	125	299	638	1448	1453	300	وكان لا يعلم في---- زمانهما ان احدا اشد اجتهادا او عبادة منهما فكان ---------اول من انكر حمل مريم صاحبها يوسف فلما راي الذي بها استعظمه وعظم عليه وقطع به ولم يدر علي ما يصنع في امر-ها فاذا اراد ان يتهمها ذكر صلاحها وانها لم تغب عنه ساعة واحدة واذا اراد ان يبرتها راي الذي ظهر بها فلما اشتد---- عليه ذلك كلمها فكان اول كلامه اياها ان قال لها انه قد وقع في نفسي من امرك امر قد حرصت علي اني اميته واكتمه في نفسي فغلبني فرايت ان الكلام فيه شفاء لصدري قالت فقل قولا جميلا -قال ما كنت الا ذلك فحدثني هل -نبت زرع بغير بدر قالت نعم قال فهل نبتت شجرة بغير غيث يصيبها قالت نعم قال فهل يكون ولد من غير ذكر قالت ---نعم الم تعلم ان الله انبت الزرع يوم خلقه من غير بذر والبدر انما يكون من الزرع الذي انبته الله من غير بذر ولم تعلم ان الله انبت الشجر --بغير غيت وانه جعل بتلك القدرة الغيث حياة للشجر بعد-ما خلق كل واحد- منهما وحده او يقول لم يقدر الله	2943	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0195	false	-6126683779436836690	86	230	405	1063	1376	300	وكان لا يعلم في اهل زمانه-ا اعبد منها ومن ابن عمها يوسف النجار وكان معها وهو اول من انكر حملها ف---------------لما رات الذي بها استعظمت-----------------ه ولم يدر علي ماذا يضع ذلك منها فاذا اراد ان يتهمها ذكر صلاحها وانها لم تغب عنه ساعة قط--- واذا اراد ان يبرءها راي الذي ----بها فلما اشتد ذلك عليه---- كلمها فكان اول كلامه لها-- ان قال لها انه قد وقع --------من امرك شء- قد حرصت علي ان- اميته واكتمه-------- فغلبني فقلت --------------------------------قل قولا جميلا فقال حدثي---------------ني هل ينبت زرع بغير بذر قالت نعم قال فهل ينبت شجر- بغير غيث يصيبه- قالت نعم قال فهل يكون ولد ب--غير ذكر قالت له نعم الم تعلم ان الله انبت الزرع يوم -----------------------------------------------------خلقه --بغير بذر الم تعلم ان الله خلق- الشجر من غير مطر وانه جعل بتلك------- الغيث حياة للشجر بعد ما خلق كل واحدة منه-ا وحده او تقول لن يقدر الله	195	5274941812924222394	549	855.0	422	837	65.59140014648438	94	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2944	true	-9088277644889594477	0	72	0	326	1501	300	علي ان ينبت الشجر حتي استعان عليه بالماء ولولا ذلك لم يقدر علي انباته قال يوسف لا اقول ه-ذا ولكني اعلم ان الله بقدرته علي ما يشاء قدير يقول -ذلك كن فيكون قالت مريم اولم تعلم ان الله خلق ادم وامراته من غير ذكر ولا ا-ثي قال بلي فلما قالت له ذلك وقع في نفسه ان الذي نهي شء من الله وانه لا يسعه ان يسالها عنه وذلك لما راي من كثمانها	2944	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0195	false	-6126683779436836690	230	293	1063	1342	1376	300	علي ان ينبت------ حتي يستعين بالبذر والمطر ---------------------------قال يوسف لا اقول هكذا ولكني اقول ان الله يقدر --علي ما يشاء انما يقول لذلك كن فيكون قالت له ا---لم تعلم ان الله خلق ادم وحواء-- من غير ذكر ولا انثي قال بلي فلما قالت له ذلك وقع في نفسه ان الذي بها شء من الل-----ه لا يسعه ان يسالها عنه----- لما راي من كتمانها	195	5274941812924222394	240	392.0	181	329	72.94832611083984	48	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2944	true	-9088277644889594477	104	272	484	1362	1501	300	دنا نفاسها اوحي الله اليها ان اخرجي من ارض قومك فانهم ان ظفروا بك عيروك وقتلوا -ولدك فافضت ذلك الي اختها واختها حينءذ حبلي بيحيي فلما التقيا وجدت ام يحيي ما في بطنها خر لوجهه ساجدا معترفا لعيسي فاحتملها يوسف الي ارض مصر علي حمار ليس بينها حين ركبته وبين الاكاف شء فانطلق يوسف بها حتي اذا كان متاخما لارض مصر في منقطع بلاد قومها--- ادرك مريم النفاس والجاها الي اري حمار يعني مدود الحمار في اصل نخلة وذلك في زمن الشتاء فاشتد علي مريم المخاض فلما وجدت منه شدة التجات الي النخلة فاحتضنتها واحتوشتها الملاءكة قاموا صفوفا محدقين به فلما وضعت وهي محزونة قيل لها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا مريم 2426 فكان الرطب يتساقط عليها وذلك في الشتاء واصبحت الاصنام التي كانت تعبد من دون الله حين ولدت بكل ارض مقلوبة منكوسة علي رءوسها ففزعت الشياطين وراعها فلم	2944	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0197	false	7327044696499997389	171	229	851	1163	1519	300	دنا نفاسها اوحي الله اليها ان اخرجي من ارض قومك فانهم ان ظفروا بك عيروك وقتلوك وولدك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاحتملها يوسف النجار------------------------------------------------------------- بها الي ارض ----------------مصر فلما وصلا الي تخوم مصر ادركها---------------------------------------------------------------------------------------------- المخاض فل---------------------------------------------------------------------------------------ما وضعت وهي محزونة قيل لها الا تحزني الاية ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لي------------------------------------ انسيا---------- فكان الرطب يتساقط عليها وذلك في الشتاء واصبحت الاصنام--------------------------------------------------- منكوسة علي رءوسها وفزعت الشياطين فجاءوا الي	197	5274941812924222394	268	408.0	214	882	30.385486602783203	42	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2948	true	8759126900580277322	132	244	661	1218	1515	300	فاتتها اخت-ها امراة زكريا وقالت يا مريم اشعرت ان حبلي قالت مريم اشعرت--------------- اني------------------------- ايضا حبلي قالت امراة زكريا فاني وجدت ما في بطني يسجد لما في بطنك فذلك قوله تعالي ل مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا ال عمران فولدت امراة زكريا يحيي ولما بلغ ان تضع م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريم خرجت الي جانب المحراب الشرقي منه فاتت اقضاه فاجاءها المخاض الي جذع مريم تقول الجاها المخاض الي جذع نخلة فقالت وهي تطلق من الحبل استحياء من الناس يا ليتني ثم قبل هذا وكنت نسيا منسيا مريم يعني شء ذكري ومنسيا يقول نسي اتري فلا يري له اثر ولا عين---------------------------------------------------------------------------------- فناداها جبر--يل من تحتها----------------- الا تخزني قد جعل ربك تحتك سريا مريم والسري النهر	2948	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0196	false	8928672132223482296	17	177	91	915	1551	300	-اتتها خالتها امراة زكريا ليلة تزورها فلما فتحت لها الباب التزمتها فقالت امراة زكريا اني حبلي فقالت لها مريم وانا ايضا حبلي قالت امراة زكريا فاني وجدت ما في بطني يسجد لما في بطنك و------------------------------------------------------------ولدت امراة زكريا يحيي وقد اختلفت في مدة حملها فقيل تسعة اشهر وهو قول النصاري وقيل ثمانية اشهر فكان ذلك اية اخري لانه لم يعش مولود لثمانية اشهر غيره وقيل ستة اشهر وقيل ثلاث ساعات وقيل ساعة واحدة وهو اشبه بظاهر القران العزيز لقوله تعالي فحملته فانتبذت به مكانا قصيا عقبه بالفاء فلما احست مريم خرجت الي جانب المحراب الشرقي---- فاتت اقصاه فاجاءها المخاض الي جذع ال------------------------------نخلة ق-الت وهي تطلق من الحبل استحياء من الناس يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا تعني نسي---- ذكري واث---------------ري فلا يري لي اثر ولا عين قالت مريم كنت اذا خلوت حدثني عيسي وحدثته فاذا كان عندنا انسان سمعت تسبيحه في بطني فناداها جبراءيل من تحتها اي من اسفل الجبل الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهو-------- النهر	196	5274941812924222394	354	560.0	278	947	37.381202697753906	58	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2949	true	-1713991966656099975	236	300	1175	1513	1513	300	لما اعلمه الله تعالي- انه خارج من الدنيا جزع من الموت وشق عليه فدعا الحواريين فصنع لهم طعاما وقال احضرو-ا الليلة فان لي اليكم حاجة فلما اجتمعوا اليه من الليل عشاهم وقام بخدمتهم فلما فرغوا من الطعام اخذ يغسل ايديهم ويوضءهم بيده ويمسح ايديهم بثيابه فتعاظموا ذلك وتكارهوه فقال الا من رد علي------- شيءا الليلة مما اصنع فليس مني ولا انا منه فاقروه حتي-	2949	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0202	false	2961098721456757949	29	80	142	418	1596	300	لما اعلم- الله المسيح انه خارج من الدنيا جزع من الموت--------- فدعا الحواريين فصنع لهم طعاما فقال احضروني الليلة فان لي اليكم حاجة فلما اجتمعوا-------------- عشاهم وقام يخدم-هم فلما فرغوا---------- اخذ يغسل ايدي--------هم بيده ويمسحها----- بثيابه فتعاظموا ذلك وك--رهوه فقال من ي---رد علي الليلة شيءا------- مما اصنع فليس مني------------ فاقروه حتي	202	5274941812924222394	253	396.5	205	348	72.7011489868164	40	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2950	true	8362533683559376522	1	174	4	917	1580	300	فرع من ذلك ق---ال اما ما صنعت بكم الليلة مما خدمتكم علي الطعام وغسلت ايديكم بيدي فليكن لكم بي اسوة فانكم ترون اني خيركم فلا يتع-ظم بعضكم علي بعض وليبدل بعضكم نفسه لبعض كما بذلت نفسي واما حاجتي التي استعنتكم عليها فتدعون الله له ويجتهدون في الدعاء ان يءخر اجلي فلما نصبوا انفسهم للدعاء وارادوا ان يجتهدوا اخذهم النوم حتي لم يستطيعوا د--عاء فجعل يوقظهم ويقول سبحان الله ما تصبرون--- ليلة واحدة تعينوني فيه قالوا والله ما ندري ما لنا لقد كنا نسمر فيكثر السمر وما ن-----طيق الليلة سمرا وما نريد --دعاء الا حيل بيننا وبينه فقال يذهب -الراعي وينصرف الغنم وجعل ياتي بكلام نحو هذا ينعي نفسه به ثم قال الحق اقول ليكفرن بي احدكم قبل ان يصيح الديك ثلاث مرات وليبيعنتي احدكم بدراهم يسيرة ولياكلن تمني فخرجوا وتفرقوا وكانت اليهود تطلبه فاخذوا شمعون احد الحواريين فقالوا هذا من اصحابه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جحد وقال ما انا بصاحبه فتركوه تم اخذوا اخر فجحد كذلك ثم سمع ص---وت ديك ------فلما اصبح اني احد الحواريين فقال ما تجعلون لي ان دللتكم علي المسيح فجعلوا له ثلاثين درهما	2950	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0202	false	2961098721456757949	80	251	418	1338	1596	300	فرغ من ذلك ثم قال ا-----------------------ما خدمتكم علي الطعام وغسلت ايديكم بيدي فليكن ----بي اسوة--------------------- فلا يتعاظم بعضكم علي بعض------------------------------------- واما حاجتي التي استعينكم عليها فتدعون الله لي وتجتهدون في الدعاء ان يءخر اجلي فلما نصبوا انفسهم للدعاء------------------- اخذهم النوم حتي ما يستطيعون الدعاء فجعل يوقظهم ويقول سبحان الله ما تصبرون لي ليلة قا------------------لوا والله ما ندري ما لنا لقد كنا نسمر فنكثر السمر وما نقدر عليه الليلة وكل---ما نريد الدعاء---- حيل بيننا وبينه فقال يذهب بالراعي ويفترق الغنم وجعل------------------- ينعي نفس---ه ثم قا----------ل ليكفرن بي احدكم قبل ان يصيح الديك ثلاث مرات وليبيعن-ي احدكم بدارهم يسيرة ولياكلن ثمني فخرجوا وتفرقوا وكانت اليهود تطلبه فاخذوا شمعون احد الحواريين وقالوا هذا صاحبه واختلف العلماء في موته قبل رفعه الي السماء فقيل رفع ولم يمت وقيل توفاه الله ثلاث ساعات ثم احياه ورفعه ولما رفع الي السماء قال الله له انزل فلما قالوا لشمعون عن المسيح جحد وقال ما انا صا-حبه فتركوه وفعلوا ذلك ثلاثا فلما---- سمع صياح الديك بكي واحزنه ذلك واتي احد الحواريين الي اليهود فدلهم عل-----------ي المسيح واعطوه ---ثلاثين درهما	202	5274941812924222394	638	1051.5	513	1101	57.94731903076172	94	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2951	true	-8000351983487831560	40	161	194	834	1599	300	النهار رفعه الله اليه قال ابن اسحاق والنصاري يزعمون انه نوفاه---------------- سبع ساعات من النهار ثم احياه الله و---قال له اهبط فانزل علي مريم المجدلانية في جبلها فانه لم يبك عليك احد بكاءها ولم يحزن عليك احد حزنها ثم لتجمع لك الحواريين فبتهم في الارض دعاة الي الله فانك لم تكن فعلت ذلك فاهبطه الله تعالي عليها-------------- فاشتعل الجبل حين هبط نار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فجمعت له الحواريين فبثهم----- في الارض وام-------------رهم ان يبلغوا الناس عنه ما امره الله--- ثم رفعه الله اليه فكساه الريش والبسه النور وقطع عنه لذة المطعم والمشرب وطار في الملاءكة فهو معهم حول العرش فكان انسيا ملكيا سماءيا ارضيا وتفرق الحواريون حيث امرهم فتلك الليلة التي -هبط ف-----يها هي الليلة التي يدخن فيها النصاري و----كان ممن وجه --من الحواريين	2951	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0203	false	5228190054290796266	42	176	240	931	1595	300	عليها ورفع- الله المسيح اليه بعد ان ت--------------------وفاه ثلاث ساعات وقيل سبع ساعات---------- ثم احياه ورفعه ثم قال له ------انزل الي مريم-------------------- فانه لم يبك عليك احد بكاءها ولم يحزن -----احد حزنها فنزل------------------------------------------------------------------------------------- عليها بعد سبعة ايام فاشتعل الجبل حين هبط نورا وهي عند المصلوب تبكي ومعها امراة كان ابراها من الجنون فقال ما شانكما تبكيان قالتا عليك قال اني رفعني الله اليه ولم يصبني الا خير وان هذا شء شبه لهم وامرها فجمعت له الحواريين فبثهم الله في الارض رسلا عن الله وامرهم ان يبلغوا ------عنه ما امره الله به ثم رفعه الله اليه وكساه الريش والبسه النور وقطع عنه لذة المطعم والمشرب وطار مع الملاءكة فهو معهم فصار---------- انسيا ملكيا سماويا ارضيا فتفرق الحواريون حيث امرهم فتلك الليلة التي اهبط الله فيها هي التي ت-------دخن فيها النصاري وتعدي اليهود علي بقية الحواريين	203	5274941812924222394	412	615.0	329	861	47.85133743286133	60	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2995	true	-8996376103393206981	103	171	540	876	1528	300	فكل ما اراد احد ان يدخل الكهف سلط الله عليه الرعب فلم يطق احد دخوله فقال له قاءل اليس لو قدرت علي--هم قتلتهم قال بلي قال فابن عليهم باب الكهف------ يموتوا جوعاء وعطشا وغما ففعل قاله وهب فعبروا بعد ان سد عليهم باب الكهف زمانا بعد زمان ثم ان راعيا ادركه المطر عند ال-----------------كهف---------------- ففتحه ليدخل غنمه فيه فرد الله عليهم ارواحهم من الغد حين اصبحوا فبعثوا احدهم	2995	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0227	false	-7339171479834534765	154	210	842	1125	1600	300	فكل-ما اراد رجل ان يدخل ا---------------------رعب فعاد فقال بعضهم--------------- اليس لو كنت ظفرت بهم قتلتهم قال بلي قال فابن عليهم باب الكهف ودعهم يموتوا جوعا- وعطش-----ا ففعل فبقوا ------------------------------------زمانا بعد زمان ثم ان راعيا ادركه المطر فقال لو فتحت باب هذا الكهف فادخلت غنمي فيه ففتح---------------ه فرد الله اليهم ارواحهم من الغد حين اصبحوا فبعثوا احدهم	227	5274941812924222394	206	302.0	164	377	54.641910552978516	33	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2998	true	2931587691183871943	221	300	1179	1597	1597	300	احدهم يشتري لهم طعاما فدخل--- السوق فجعل ينك------ر الوجوة ويعرف الطريق ويري الايمان بالمدينة ظاهرا فانطلق وهو مستخف حتي اني رجلا يشتري منه طعاما فلما نظر ال--------رجل الي الورق انكرها قال حسبت انه قال كانها اخفاف الربع يعني الابل الصغار فقال له الفتي اليس ملككم فلان فقال بل ملكنا--- فلان فلم يزل ذلك بينهما حتي رفعه الي الملك فساله فاخبره -خبر اصحابه فبعث الملك في الناس فجمعهم فقال انكم قد اختلفتم في الروح والجسد وان الله تعالي قد بعث-	2998	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0228	false	-8902903661741925171	147	204	790	1091	1620	300	احدهم يشتري --الطعام فلما راي السوق عرف طرقها وانكر الوجوه وراي------------- الايمان--------- ظاهرا بها فات----------------ي رجلا يشتري منه ---------فانكر الدراهم فرفعه الي الملك فقال--------------------------------------------------------------- الفتي اليس ملككم فلان فقال الرجل لا بل فلان فعجب لذلك فلما احضر عند الملك ---------------اخبره بخبر اصحابه فجمع الملك--- الناس وقال لهم--- انكم قد اختلفتم في الروح والجسد وان الله------ قد بعث	228	5274941812924222394	194	232.0	153	440	44.09090805053711	27	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2999	true	822374364450607861	0	58	0	297	1596	300	لكم اية فهذا --رجل من قوم فلان يعني ملكهم الذي مضي فقال الفتي انطلقوا بي الي اصحابي فركب الملك و--ركب معه الناس حتي انتهي الي الكهف فقال الفتي دعوني حتي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل علي اصحابي فلما ابصرهم ضرب ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اذ-نه واذانهم فل----ما استبط-وه دخل الملك ودخل معه الناس فاذا الاجساد-- لا ينكرون منها شيءا غير انها لا ارواح فيها فقال	2999	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0228	false	-8902903661741925171	204	300	1091	1620	1620	300	لكم اية -هذا الرجل من قوم فلان يعني الملك الذي مضي فقال الفتي انطلقوا بي الي اصحابي فركب الملك والناس معه فلما----- انتهي الي الكهف -قال الفتي للملك ذروني اسبقكم الي اصحابي اعرفهم خبركم لءلا يخافوا اذا سمعوا وقع حوافر دوابكم واصواتكم فيظنوكم دقيانوس فقال افعل فسبقهم الي اصحابه ودخل علي اصحابه ف----اخبرهم الخبر فعلموا حينءذ مقدار لبثهم في الكهف وبكوا فرحا ودعوا الله ان يميتهم ولا يراهم احد ممن جاءهم فماتوا لساعتهم فضرب الله علي اذانه واذانهم معه فلما استبطاوه دخلوا الي الفتية-------- فاذا --اجسادهم لا ينكرون منها شيءا غير انها لا ارواح فيها فقال-	228	5274941812924222394	236	294.5	186	551	42.831214904785156	35	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms3025	true	2643919887763756309	0	152	0	743	1479	300	الفقر احب اليه من الغني وكان لا يامن ولاية المشركين عليه مخافة ان يءدوه في دينه او يفتنوه عنه فخرج يوم ملك الموصل ومعه مال يريد ان يهديه له لثلا يجعل لاحد من الملوك عليه سلطانا فجاءه حين جاءه وقد برز في مجلس له وعنده عظماء قومة وملوكهم وقد اوقد نارا وقرب اصنافا من العذاب الذي كان يعذب به من خالفه وامر بصنم--- يقال له اقلون فنصب والناس يعرضون عليه فمن لم يسجد له ا------لقي في تلك النار وعذب باصناف العذاب فلما راي جرجيس ما يصنع ا--عظمه وحدث نفسه بجهاده والقي الله تعالي في نفسه بغضه ومحاربته فعمد الي المال الذي اراد ان يهديه له فيقسمه في اهل ملته حتي لم يبق منه شيءا وكره ان يجاهده بالمال واحب ان يلي ذلك بنفسه فاقبل عليه عندما كان اشد غضبا واسفا فقال له اعلم انك عبد مملوك لا يملك لنفسك شيءا ولا لغيرك----- وان فوقك ربا هو يملكك وغيرك وهو الذي خلقك ورزقك	3025	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0235	false	173093802768548928	29	122	160	617	1509	300	الفقر احب اليه من الغني وكان يخاف بالشام ان يفتتن عن---------------------- دينه فقصد---------------------- الموصل ومعه هدية لملكها لء---------لا يجعل لاحد ع----------ليه سبيل-ا فج---------اءه وحين قد جاءه احضر------- عظماء قومه و-----------اوقد نارا واعد اصنافا من العذاب-------------------------- وامر بصنم له يقال له افلون فنصب------------------- فمن لم يسجد له عذبه والقي في---- النار------------------- فلما راي جرجيس ما يصنع استعظمه وحدث نفسه بجهاد---------------------------------------ه فعمد الي المال الذي معه ف--------------قسمه في اهل ملته و----------------------------------------------------------------اقبل عليه وهو شديد الغضب---------- فقال له اعلم انك عبد مملوك لا تملك لنفسك شيءا ولا لغيرك شيءا وان فوقك ربا ----------------هو الذي خلقك ورزقك	235	5274941812924222394	355	498.5	275	759	46.77206802368164	58	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms3027	true	-1734224006255338569	0	300	0	1458	1458	300	فاوقد عليه حتي صار- نارا ثم امر به فالقي فيه واطبق عليه فلم يزل فيه حتي برد حره فلما راي ذلك لم يقتله دعا به فقال له اما تجد الم هذا العذاب الذي تعذب به فقال له ما اخبرتك ان لك ربا هو اولي بك من نفسك قال بلي قال فهو الذي حمل عني عذابك وصبرني ليحتج عليك ف------------------خافه الملك علي نفسه وملكه واجمع رايه علي ان يجلده في السجن فقال له------ قومه---- ان تركته--------- طليقا في السجن يكلم الناس اوشك ان يميل بهم عليك ولكن مر له بعذاب في السجن يشغله عن الكلام فامر به فبطح ---------علي وجهه ثم اوتد في يديه ورجليه اربعة اوتاد- من حديد في كل ركن وتد ثم امر باسطوان من رخام حمله ثمانية عشر رجلا فوضع علي ظهره فظل يومه---- تحت الحجر موتدا فلما ادركه الليل ارسل الله اليه ملكا وذلك اول ما ايد بالملاءكة واول ما جاءه الوحي فقلع عنه الحجر ونزع الاوتاد من يديه ورجليه واطعمه و-سقاه وبشره وعزاه فلما اصبح اخرجة من السجن وقال له الحق بعدوك فجاهد واخبره ان الله تعالي يقول له ابشر واصبر فاني قد ابتليتك بعدوي هذا سبع سنين يعذبك ويقتلك فيهن اربع مرات في كل ذلك ارد اليك روحك فاذا كانت القتلة الرابعة تقبلت روحك و-وفيتك اجرك فلم يشعر القوم الا وجرجيس قد وقف------ علي رءوسهم يدعوهم الي الله تعالي فقال له الملك اجرجيس قال نعم قال من اخرجك من السجن قال اخرجني الذي سلطانه فوق سلطانك فامتلا عند ذلك غيظا ودعا باصناف العذاب كلها فلما راها جرجيس اوجس في نفسه خيفة وجزعا ثم اقبل علي نفسه يعاتبها باعلي صوته وهم يسمعون قلما فرع من عتابه نفسه مدوه بين خشبتين ثم وضعوا--------- سيفا علي مفرق راسه فوشروه حتي سقط بين رجليه وصار جزلتين ثم قطعوا جزلتيه قطعا ثم رموا بها الي اسد صارية في جب كانت من اصناف عذاب الملك فلما القيت الي الاسد خضعت برءوسها-	3027	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0236	false	8918808562400689740	30	254	141	1259	1492	300	فاوقد عليه حتي جعله نارا ثم ادخله -------فيه واطبق -----------------حتي برد فلم----ا راي ذلك لم يقتله دعا--ه وقال له الم تجد الم هذا العذاب قال ان اله---------------------------------------------------------------------ي حمل عني عذابك وصبرني ليحتج عليك فايقن الملك بالشر وخافه------ علي نفسه وملكه فاجمع رايه علي ان يخلده في السجن فقال الملا من قومه انك ان تركته في السجن طليقا--------- يكلم الناس و-------يميل بهم عليك ولكن يعذب- بعذاب يمنعه م---------ن الكلام فامر به فبطح في السجن علي وجهه او تد---في يد-ه ورجليه------ اوتادا من حدي--------------د ثم امر باسطوان من رخام حمله ثمانية عشر رجلا فوضع علي ظهره فظل يومه ذلك تحت الحجر فل------ما ادركه الليل ارسل الله اليه ملكا وذلك اول ما ايد بالملاءكة فاول ما جاءه الوحي -قلع عنه الحجر ونزع الاوتاد--------------- واطعمه واسقاه وبشره وعزاه فلما اصبح اخرجه من السجن فقال له الحق بعدوك فجاهده--------------------------------------- فاني قد ابتليتك به------- سبع سنين يعذبك ويقتلك فيهن اربع مرات في كل ذلك ارد اليك روحك فاذا كانت القتلة الرابعة تقبلت روحك واوفيتك اجرك فلم يشعر الملك الا و------قد وقف جرجيس علي راسه-- يدعوه- الي الله------ فقال له------ اجرجيس قال نعم قال من اخرجك من السجن قال اخرجني من س--لطانه فوق سلطانك فملء---------- غيظا ودعا باصناف العذاب و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مدوه بين خشبتين و--وضعوا علي راسه سيفا ثم ا------------شروه حتي سقط بين رجليه وصار جزلتين ثم قطعوهما----- قطعا وكان له سبعة--- اسد ضارية في جب -------فالقوا جسده اليها فلما راته----------- خضعت برءوسها	236	5274941812924222394	947	1487.5	744	1528	61.9764404296875	160	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms3028	true	-772854841026599666	0	84	0	413	1434	300	وقامت علي براثنها لا تمسه بعذاب فظل--------------------- يومه ذلك-- ميتا وتلك اول موتة ذاقها فلما ادركه الليل جمع الله جسده حتي سواه ثم رد اليه روحه وارسل اليه ملكا فاخرجه من قعر الجب واطعمه وسقاه وبشره وعزاه فلما اصبح قال له الملك يا جرجيس اعلم ان القدرة التي خلق بها ادم من تراب هي التي اخرجتك من قعر الجب فالحق بعدوك فجاهده في الله حق جهاده وموت الصابرين فلم يشعروا الا وقد اقبل جرجيس وهم في عيد لهم صنعوه فرحا بموت جرجيس فلما نظروا	3028	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0236	false	8918808562400689740	254	300	1259	1492	1492	300	وقامت علي براثنها لا تالوا ان تقيه الاذي الذي تحتها فظلت يومها تحته ميتا وكان اول ميتة ذاقها فلما ادركه الليل جمع الله جسده و---سواه ورد فيه الروح و------------------اخرجه من قعر الجب فل-------------------------ما اصبحوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اقبل جرجيس وهم في عيد لهم صنعوه فرحا بموت جرجيس فلما نظروا-	236	5274941812924222394	169	260.5	134	436	38.76146697998047	31	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms3028	true	-772854841026599666	84	291	413	1387	1434	300	اليه مقيلا قالوا ما اشبه هذا بجرجيس كانه هو فقال الملك ما يجرجيس من خفاء انه لهوهو الا ترون الي سكون ريحه وقلة هيبته فقال جرجيس بل هو انا--- حقا بءس القوم انتم قتلتم ومثلتم فكان الله وحق له خيرا منكم وارحم احياني ورد علي روحي هلم الي هذ---------------ا الرب العظيم الذي اراكم ما اراكم فاقبل بعضهم علي بعض فقالوا ساحر سخر ايديكم واعين--------كم عنه ثم جمعوا له كل من -بلادهم من السحرة ----------وقال الملك لكبيرهم اعرض علي من كسر سحرك ما ترني قال ادع---- بثور من البقر فلما اتي به ثقب في احدي اذنيه فانشقت باثنتين ثم نقب في الاخري فاذا هو توران ثم دعا ببدر فخرت وبدر فنبت الزرع وانبع فحصد تم داسه وذراه وطحنه ثم عجنة وخبزه واطعم منه كل ذلك في ساعة واحدة فاعجب الملك وقومه ما راوا من سحره ثم قال له الملك هل تقدر ان تمسخ جرجيس دابة قال الي اي دابة تريد ان امسخه لك قال كلبا قال ادع لي بقدح من ماء فلما اتي به نفت- فيه ثم سقا-------------------------ه جرجيس حتي فرع منه ------قال له الساحر ماذا تجد قال ما اجد الا خيرا قد كنت عطشت-- فلطف الله لي بهذا الشراب وقواني به عليكم فقال الساحر اعلم ايها الملك انك- لو كنت تقاسم رجل-ا مثلك لغليته لكنك تقاسي جبار	3028	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0237	false	3766423362951577737	0	138	0	674	1495	300	اليه مقبلا قالوا ما اشبه هذا بجرجيس ---------قال الملك هو هو ---------------------------------------------------------قال جرجيس------ انا هو حقا بءس القوم انتم قتلتم ومثلتم ف-رد الله-------------------------------------- روحي ----الي هلموا الي عذاب هذا الرب العظيم الذي اراكم قدرته -----------------------فقالوا ساحر سحر --------اعينكم وايديكم عنه ف--جمعوا------ من ببلادهم من السحرة فلما جاءوا قال الملك لكبيرهم اعرض علي من---- سحرك ما يسري به عني فدعا بثور فنفخ ف-------------------------ي اذنيه-------------------------------- فاذا هو ثوران ود--عا ببذر فبذر وحرث و------زرع و------حصد ودق وذري----- وطحن وخبر واكل---------------------- في ساعته فقال ل-----------------------------------------ه الملك هل تقدر ان ت----------------------------------------مسخه------- كلبا قال ادع لي بقدح من ماء ف----اتي به فنفث فيه الساحر ثم قال لجرجيس اشربه فشربه جرجيس حتي اتي علي اخره فقال له الساحر ماذا تجد قال ما اجد الا خيرا ---كنت عطشانا فلطف الله بي فسقاني واقب--------------------ل الساحر -عل-----ي الملك وقال لو كنت تقاسي جبارا مثلك لغلبته انما تقاسي جبار	237	5274941812924222394	488	612.0	373	1051	46.431968688964844	75	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms3031	true	4831415507567566879	148	296	722	1459	1475	300	شيءا فقال لها هل تعرفين الله قالت نعم قال فاياه تعبدين قا-----لت لا فدعاها الي الله فصدقته وانطلقت تطلب له شيءا وفي بيتها دعامة من خشب يابسة تحمل خشب البيت فاقبل علي الدعاء فما كان كبير وقت حتي اخضرت الخشب-----ة وانبتت كل فاكهة تءكل او تعرف او تسمي حتي كان فيما انبتت الليل وهو حب يكون بالشام وانبتت اللوبياء وظهر لها فر-----ع من فوق البيت اظله وما حوله واقبلت العجوز وهو فيما شاء ياكل من تلك الشجرة فلما رات ذلك قالت له------- امنت بالذي اطعمك في بيت الجوع فادع هذا الرب الكريم العظيم--- يشفي ابني فقال ادنيه مني فادنته منه فبصق في عينيه فابصر في الحال ونفت في اذن-ه فسمع فقالت له اطلق لسانه ورجليه رحمك الله قال اخريه فان له يوما عظيما ثم ان الملك خرج ليسير في مدينته فلما راي الشحرة انكرها وسال عنها فقيل له هذه شجرة ينب-------------------------------ت لذلك الساحر الذي اردت ان تعذبه بالجوع	3031	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0239	false	8691427714276675100	0	109	0	556	1526	300	شيءا فقال لها هل------------------------------- تعبدين الله قالت لا فدعاها فامنت---------- وانطلقت تطلب له شيءا وفي بيتها دعامة ---خشب يابسة تحمل خشب البيت فدعا الله ف---------------------------اخضرت تلك الدعامة وانبتت كل فاكهة تءكل و--تعرف ف--------------------------------------------------------------------ظهر للدعامة فروع من فوق البيت تظله وما حوله وعاد-ت العجوز وهو--------- ياكل رغدا فلم---------ا رات الذي في بيتها قالت امنت بالذي اطعمك في بيت الجوع فادع هذا الرب------- العظيم ان يشفي ابني ق-ال ادنيه مني فادنت----ه فبصق في عينيه فابصر فنفث ---------في اذنيه فسمع -قالت له اطلق لسانه ورجليه قال لها------ اخريه فان له يوما عظيما وراي- الملك الشجرة فقال اري------------------------------------------------- شجرة ما كنت اعهدها قالوا تلك العجوز نبتت لذلك الساحر الذي اردت ان تعذبه بالجوع	239	5274941812924222394	417	635.5	327	794	52.518890380859375	71	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms3032	true	-6357180439898384045	0	156	0	789	1504	300	شبع منها و-شبعت العجوز الكبيرة وشفي لها ابنها فامر بالبيت فهدم وبالشجرة--- تقطع فلما هموا يقطعها ايبسها الله فعادت كما كانت فتركوها وامر بجرجيس فبطح علي وجهه واوتد له اربعة اوتاد وامر بعجل -اوقرها اسطوانا لم يقله الا اربعون ثورا وجعل تحت الاسطوان- خناجر مسلولة وشفارا حادة ثم القيت علي جرجيس وجرت من فوقه فيق---------------------طع ثلاث قطع ثم احر-----ق بالنار حتي عاد- رمادا وذر ف----------------------ي البحر فسمعوا عند ما ذروه-- صوتا من السماء يقول يا بخر ان الله يامرك ان تحفظ ما فيك من هذا الجسد الطيب فاني اريد ان اعيد-------------------ه كما كان واخرج الله في الحال رياحا اخرجته من البحر ثم جمعت حتي عاد الرماد فصيره كهيءته قبل ان ------------يذروه----- فما برحوا حتي راوا الرماد يثور حتي خرج منه جرجيس مغبرا ينفض التراب عن راسه فخرجوا وجرجيس معهم الي الملك فاخبروه بما عاينوا وسمعوا فقال--- الملك يا جرجيس هل لك فيما هو---- لي ولك خير مما نحن وانت فيه فانه لولا ان يقال انك غلبتني	3032	3042075038345921589	JK000911-ara1.mARkdown.ms0239	false	8691427714276675100	110	234	560	1198	1526	300	شبع منها واشبع -العجوز-------- وشفي لها ابنها فامر بالبيت فهدم وبالشجرة ان تقطع فلما هموا بقطعها ايبسها الله و---------------تركوها وامر بجرجيس فبطح علي وجهه وا---------------------مر بعجل فاوقر-- اسطوان------------------------ا وجعل في اسفل العجل خناجر------- وشفارا ثم دعا باربعين ثورا فنهضت بالعجل نهضة واحدة وجرجيس تحتها فانقطع ثلاث قطع ثم امر بقطعه فاحرقت حتي صارت رمادا وبعث الرماد من رجال فذروه في البحر فلم يبرحوا حتي سمعوا صوتا من السماء----- يا بحر ان الله يامرك ان تحفظ ما فيك من هذا الجسد الطيب فاني اريد ان اعيده فارسل الريح فجمعته كما كان------------------------------------------------------------------------------ قبل ان يذروه والذين ذروه قيام لم يبرحوا وخرج جرجيس حيا------------------------ مغبرا فرجعوا ورجع---------------------- معهم و----------اخبروا خبر الصوت والرياح فقال له الملك--------- هل لك فيما هو خير لي ولك و-------------------------لولا ان يقال انك غلبتني	239	5274941812924222394	410	545.0	321	889	46.11923599243164	65	MMS00013-ara1	JK000911-ara1.mARkdown