id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00013-ara1.ms0003	false	5712825584352608657	133	211	674	1103	1541	300	ان اليهود اتت النبي تسال--------------------------ه عن خلق السموات والارض فقال خلق الله ال------ارض يوم الاحد والاثنين وخلق الله الجبال يوم الثلاثا وما فيهن من --منافع------------- وخلق يوم مسا----- الشجر و -----والمداءن والعمران والخراب -هذه اربعة فقال تعالي قل ابنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العلمين وجعل فيها روسي من فوقها وبرك فيها وقدر فيها اقوتها في اربعة ايام سوا للساءلين فصل وخلق بوم الخميس السماء وخلق يوم الجمعة النجوم والشمس والقمر والملاءكة	3	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms00393	true	-8907315591002469949	219	277	1165	1510	1637	300	ان اليهود اتت النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فسالته عن خلق السموات والارض فقال خلق الله تعالي الارض يوم الاحد والاثنين وخلق----- الجبال------------ وما فيهن من المنافع يوم الثلاثاء وخلق يوم الاربعاء الشجر والماء والمداءن والعمران والخراب فهذه اربعة فقال تعالي اء---نكم لتكفرون الي سواء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للساءلين---- وخلق يوم الخميس السماء وخلق يوم الجمعة النجوم والشمس والقمر والملاءكة	393	-578158170901559387	267	439.0	219	487	54.825462341308594	37	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0299	false	6591931252174577302	5	214	21	1048	1470	300	عن عاءشة زوج النبي---------- انها قالت قدمت---- امراة علي من اهل دومة الجندل جات تبتغي رسول الله------------------------- بعد موته حداثة ذلك تساله عن شي دخلت فيه من امر السحر ولم تعمل به قالت عاءشة لعروة يا ابن اختي فرايتها تبكي حين لم تجد رسول الله فيشفيها كانت تبكي حتي اني لارحمها وتقول اني لا اخاف ان اكون قد هلكت كان لي زوح فغاب عني فدخلت علي عجوز فشكوت ذلك اليها فقالت ان فعلت ما امرك به فاجعله ياتيك فلما كان الليل جا-تني بكلبين اسودين فركبت احدهما وركبت الاخر فلم يكن كشي حثي وقعنا ببابل فاذ----ا برجلين معلقين بارجلهما فقال- ما جاء بك فقلت اتعلم السحر فقال- انما نحن فتنة فال تكفري وارجعي فابيت وقلت لا قال- فاذهبي الي ذلك التنور قبولي فيه فذهبت ففزعت ولم افعل ورجعت اليهما فقال افعلت قلت نعم قال فهل رايت شيءا قلت لم ار شيءا فقال لم تفعلي ارجعي الي بالدك ولا وابيت فقال اذهبي الي ذلك السور فبولي -----------فيه فذهبت فاقشعررت وخفت ت رجعت اليهما فقلت قد فعلت فقال فما رايت فقلت لم ار شيءا فقال كذبت لم تفعلي ارجعي الي بالدك ولا تكفري فانك علي راس امرك وابيت فقال اذهبي الي ذلك التنور قبولي فيه فذهبت اليه قبلت فيه فرايت فارسا مقنعا بحديد خرج ----حتي ذهب ف-ي السماء فغاب عني حتي ما	299	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms00619	true	-6969344715038130919	181	300	971	1559	1559	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها انها قالت قدمت علي امراة ----من اهل دومة الجندل---- تبتغي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بعد موته---------- تساله عن شء دخلت فيه من امر السحر ولم تعمل به قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت كان لي زوج -غاب عني فدخلت علي عجوز فشكوت ----اليها فقالت ان فعلت ما امرك ----اجعله ياتيك فلما كان الليل جاءتني بكلبين اسودين فركبت احدهما وركبت الاخر فلم يكن كشء حتي وقفنا ببابل فاذا انا برجلين معلقين بارجلهما فقالا ما جاء بك فقلت اتعلم السحر فقالا انما نحن فتنة فلا تكفري وارجعي فابيت وقلت لا قالا فاذهبي الي ذلك التن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ور فبولي به الي ان قالت فذهبت ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلت فيه فرايت فارسا مقنعا بحديد خرج مني حتي ذهب الي السماء وغاب عني حتي ما-	619	-578158170901559387	507	835.5	402	1090	46.51375961303711	80	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms1716	false	-6754313901032429146	95	168	443	810	1479	300	ثم افيضوا من حيث افاض الناس البقرة قال سفيان الاحمس الشديد في دينه و--------------------------------------------------خرج البخاري من حديث محمد بن حازم عن هشام عن ابيه وخرج مسلم من حديث ابي معاوية عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------------- قالت كانت قريش ومن ذان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان- ساءر العرب يقفون بعرفة- فلما جاء الاسلام امر الله------ نبيه------------------------- ان ياتي عرفات فيفيضوا بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي- ثم افيضوا	1716	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms00876	true	6113113886175723120	139	213	777	1163	1633	300	ثم افيضوا من حيث افاض الناس اي من عرفة لا منالمردلفة والخطاب عام والمقصود ابطال ما كان عليه الحمس من الوقوف بجمع فقد اخرج البخاري و-----------------------------------------مسلم------------------------------------------- عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكانت ساءر العرب يقفون بعرفات فلما جاء الاسلام امر الله تعالي نبيه صلي الله تعالي عليه وسلم ان ياتي عرفات ثم يقف- بها ثم يفيض منها فذلك قوله سبحانه ثم افيضوا	876	-578158170901559387	232	350.5	185	471	49.256900787353516	39	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms1876	false	3276559678197508378	85	191	464	1014	1572	300	سهم وللنوام سهمان وللرقيب ثلاثة وللخلس اربعة وللنافس خمسة وللمسيل ستة وللمعلا سبعة ويجعلون هذه القداح في الربابة وهي حريفة ويضعونه- علي يد- عدل وهو الموكل بالقداح واسمه الضريب لانه الذي يضرب لها قال سيبويه هو فعيل بمعني فاعل يقال هو ضريب قداح وجمعه ضرباء ثم ان العدل يحلحل الربابة اي يحركها ويدخل يده فيخرج باسم ك-ل رجل ف-حا منها فمن خرج له قدح من ذوات الانصب احد-- النص-ب المرسوم به ذلك القدح ومن خرج له قدح---- لا نصيب له لم ياخذ شيءا وغرم تمن الجزور كل----------ه وكانوا يدفعون تلك الانصاب- الي الفقر او لا ياكلون منها ويفتخرون بذلك ويذمون من لم يدخل فيه ويسمونه البرم	1876	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms00918	true	6845695877840550241	169	249	980	1406	1700	300	سهم وللتوام سهمان وللرقيب ثلاثة وللحلس اربعة وللنافس خمسة وللمسبل ستة وللمعلي سبعة -يجعلونها--------- في الربابة وهي خريطة ويضعونها علي يدي عدل ثم يجلجله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ويدخل يده فيخرج باسم رجل رجل قدحا منها فمن خرج له قدح من ذوات الانصباء اخذ النصيب الموسوم به ذلك القدح ومن خرج له قدح مما لا نصيب له لم ياخذ شيءا وغرم ثمن الجزور كله مع حرمانه وكانوا يدفعون تلك الانصباء الي الفقراء ولا ياكلون منها ويفتخرون بذلك ويذمون من لم يدخل فيه ويسمونه البرم	918	-578158170901559387	374	652.5	300	572	65.38461303710938	56	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2881	false	6312679162583648747	0	245	0	1233	1530	300	وانكر منازله- فانطلق علي رسم منه ح-تي اتي منزله فاذا هو بعجوز عمياء مقعدة قد اني عليها ماءة وعشرون سنة كانت لهم امة ف----------خرج عنهم عزير وهي بنت عشرين سنة كانت عرفته وعقلته فلما اصابها الكبر اصابها الزمانة فقال لها عزيز يا هذه -هذا منزل عزيز قالت نعم هذا منزل عزير وبكت وقالت ما رايت احدا من- كذا وكذا سنة يذكر عزيرا وقد نسيه الناس قال فاني ا--------------------------------------------------------------------------------نا عزيز كان الله اماء------ني مانة عام ثم بعثني قال- كان عزير---ا رجل- مستجاب الدعوة----- للمريض ولصاحب البلاء بالعافية والشفاء فادع الله------ ان يرد علي بصري حتي اراك فان كنت عزيرا عرفتك قال فدعا عزيز ربه ومسح يده علي عينيه- فصحتا فاخذ بيدها فقال قومي باذن الله فا-------طلق الله رجلها------- فقامت صحيحة كانها نشطت من عقال فنظرت فقالت اشهد انك عزيز فانطلقت الي مخلة بني اسراءيل وهم في انديتهم ومجالسهم وابن -لعزيز شيخ ابن ماءة وعشرين وثمان عشرة سنة وبني بنيه شيوخ في المجلس فنادتهم فقالت هذا عزير قد جاءكم فكذبوها فقالت انا فلانة مولاتكم دعا -لي ربه فرد علي بصري واطلق رجلي وزعم ان الله ك------ان اماءه ماءة سنة ثم بعثه قال فنهض الناس فاقبلوا اليه ينظروا اليه فقال ابنه كانت لابي شامة سوداء بين كتفيه فكشف عن كتفيه فاذا هو عزيز فقالت بنو اسراءيل فانه لم يكن فينا احد حفظ التوراة فيما حدثنا غير عزير -قد حرق بخت نصر التوراة ولم يبق منها شء الا ما حفظت الرجال فا-كتبها لنا وكان ابوه سروحا قد دفر التوراة ايام بخت نصر في موضع لم يعرفه احد غير عزيز	2881	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms01068	true	3936076274997147217	52	300	271	1522	1522	300	وانكر منازلهم فانطلق علي وهم منهم حتي اتي منزله فاذا هو بعجوز عمياء مقعدة قد اتي عليها ماءة وعشرون سنة كانت---- امة له وكان قد خرج عزيز----- وهي بنت عشرين س---------------------------------------------------نة فقال لها----- يا هذه اهذا منزل عزيز قالت نعم-------------- وبكت وقالت ما رايت احدا منذ كذا وكذا سنة يذكر عزيزا وقد نسيه الناس قال فاني انا عزير قالت سبحان الله فان عزيرا قد فقدناه منذ ماءة سنة فلم يسمع له بذكر قال فاني عزير كان الله تعالي اماتني ماءة سنة ثم بعثني قالت فان عزير كان رجلا مستجاب الدعوة يدعو للمريض ولصاحب البلاء بالعافية والشفاء فادع الله تعالي ان يرد علي بصري حتي اراك فان كنت عزيرا عرفتك---- فدعا -----ربه ومسح يده علي عينيها فصحتا واخذ بيدها فقال قومي باذن الله تعالي فانطلق الله تعالي رجليها فقامت صحيحة كانما نشطت من عقال فنظرت فقالت اشهد انك عزير فانطلقت الي محله بني اسراءيل و------انديتهم ومجالسهم وابن العزير شيخ ابن ماءة------- وثمان عشرة سنة وبنو بنيه شيوخ في المجلس فنادتهم فقالت هذا عزير قد جاءكم فكذبوها فقالت انا فلانة مولاتكم دعا الي ربه فرد هلي بصري واطلق رجلي وزعم ان الله تعالي كان اماته ماءة سنة ثم بعثه---- فنهض الناس فاقبلوا عليه فنظروا اليه فقال ابنة كانت لابي شامة سوداء بين كتفيه----- عن كتفيه فاذا هو عزير فقالت بنو اسراءيل فانه لم يكن فينا احد حفظ التوراة فيما حدثنا غير عزير وقد حرق بخت-نصر التوراة ولم يبق منها شء الا ما حفظت الرجال فا كتبها لنا وكان ابوه------ قد دفن التوراة ايام بخت-نصر في موضع لم يعرفه---- غير عزير-	1068	-578158170901559387	1066	1889.5	848	1374	77.58369445800781	170	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2881	false	6312679162583648747	245	283	1233	1441	1530	300	فانطلق بهم الي موضع ذلك الموضع فحفره فاستخرج التوراة فكان قد عفن الورق ودرس الكتاب قال فجلس في ظل شجرة وبنو اسراءيل حوله فجدد لهم التوراة فنزل من السماء شهابان حتي دخلا جوفه فتذكر التوراة فجددها لبني اسراءيل	2881	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms01069	true	-4598704599571088942	0	33	0	182	1624	300	فانطلق بهم الي----- ذلك الموضع فحفره فاستخرج التوراة وكان قد عفن الورق ودرس الكتاب---- فجلس في ظل شجرة وبنو اسراءيل حوله----------------- فنزل من السماء شهابان حتي دخلا جوفه فتذكر التوراة فجددها لبني اسراءيل	1069	-578158170901559387	181	338.5	148	208	87.01923370361328	29	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2908	false	-4834710391487375895	216	300	1097	1524	1524	300	عليه الاف كثيرة من ذوي العاهات فداواهم وابراهم باذن -------الله وعن وهب بن منبه ----كان دعاء عيسي الذي يدعو به للمرضي والزمي- والعميان والمجانين -------اللهم انت اله من في السماء واله من في الارض لا اله فيهما غيرك وانت جبار من في السماء وجبار من في الارض لا جبار فيهما غيرك وانت ملك من في السماء وملك من في الارض لا ملك فيهما غيرك قدرتك في الارض كقدرتك في السماء وسلطانك في الارض كسلطانك في السماء اسالك باسمك الكريم ووجهك المنير وملكك القديم انك-	2908	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms01326	true	-3345372207404819866	159	241	828	1259	1549	300	عليه السلام فمشي اليه وكان سداوي------------هم بالدعاء الي الله تعالي بشرط الايمان وكان دعاءه---- الذي يدعو به للمرضي والزمني والعميان والمجانين وغيرهم اللهم انت اله من في السماء واله من في الارض لا اله فيهما غيرك وانت جبار من في السماء وجبار من في الارض لا جبار فيهما غيرك وانت ملك من في السماء وملك من في الارض لا ملك فيهما غيرك قدرتك في الارض كقدرتك في السماء وسلطانك في الارض كسلطانك في السماء اسالك باسمك الكريم ووجهك المنير وملكك القديم انك	1326	-578158170901559387	368	673.5	296	447	82.32662200927734	68	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2947	false	-2528482283137156065	185	220	914	1092	1499	300	انه ربما اجتمع علي عيسي ------------من المرضي في الجماعة الواحدة خمسون الفا فمن اطاق منهم ان يبلغه بلغه ومن لم يطق ذلك منهم اتاه عيسي ي------------مشي اليه وانما كان عيسي يداويهم بالدعاء الي الله تعالي	2947	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms01326	true	-3345372207404819866	135	169	714	886	1549	300	انه ربما اجتمع علي عيسي عليه السلام من المرضي------------------- خمسون الفا -من اطلق منهم ان يبلغه بلغه ومن لم يطق ذلك منهم اتاه عيسي عليه السلام فمشي اليه و-----كان س-----داويهم بالدعاء الي الله تعالي	1326	-578158170901559387	145	235.0	115	202	71.78218078613281	24	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2905	false	-3408724258216884139	43	149	213	745	1517	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ----قال كان عيسي ابن مري---م وهو غلام يلعب مع الصبيان فكان يقول لاحدهم تريد ان اخبرك ما خبات لك امك فيقول نعم فيقول خبات لك كذا وكذا فيذهب الغلام منهم الي امه فيقول لها اطعميني ما خبات لي فيقول واي شء خبات لك فتقول كذا وكدا فتقول له من اخبرك فيقول عيسي ابن مريم فقالوا والله لءن تركتم هءلاء الصبيان مع ابن مريم ليفسد-هم فجمعوهم في بيت واغلقوا عليهم فخرج عيسي يلتمسهم فلم يجدهم حتي سمع ضوضاءهم في بيت فسال عنهم فقال ما هءلاء -كان هءلاء الصبيان قالوا لا انما هم قردة وخنازير قال اللهم اجعلهم قردة وخنازير فكانوا كذلك	2905	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms01328	true	-7950957353129992886	123	226	653	1180	1579	300	عبدا-لله بن عمرو بن العاص انه قال كان عيسي عليه السلام وهو غلام يلعب مع الصبي-----ان يقول لاحدهم تريد ان اخبرك ما خبات لك امك فيقول نعم فيقول خبات لك كذا وكذا فيذهب الغلام منهم الي امه فيقول لها اطعميني ما خبات لي فتقول واي شء خبات لك فيقول كذا وكذا فتقول--- من اخبرك فيقول عيسي ابن مريم فقالوا والله لان تركتم هءلاء الصبيان مع عيسي---- ليفسدنهم فجمعوهم في بيت واغلقوه عليهم فخرج عيسي يلتمسهم فلم يجدهم حتي سمع ضوضا-هم في بيت فسال عنهم فقال ما هءلاء اكان هءلاء الصبيان قالوا لا انما هي قردة وخنازير قال اللهم اجعلهم قردة وخنازير فكانوا كذلك	1328	-578158170901559387	500	933.0	399	541	92.42144012451172	87	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2909	false	3979747114792633736	122	267	586	1283	1470	300	اليهود تجتمع اليه في ذلك----------- ويستهزتون به ويقولون--- يا عيسي ما اكل فلان البارحة وما اذخر في بيته لغد فيخبرهم فيسخرون منه حتي طال ذلك به وبهم وكان----------------- ليس له قرار ولا موضع يعرف انما هو ساءح في الارض فمر ذات يوم بامراة قاعدة عند قبر وهي تبكي فقال لها ما لك ابتها المراة فقالت ماتت ابنة لي لم يكن لي ولد غيرها واني عاهدت ربي ان لا ابرح من موضعي هذا حتي اذوق ما ذاقت من الموت ولا ابرح من موضعي او يبعثها الله لي فانظر اليها واحشر معها من موضعي او يحبيها الله لي فانظر اليها فقال عيسي ان نظرت اليها اراجعة انت قالت نعم قال فصل-----ي ركعتين ثم جاء فجلس عند القبر فنادي يا فلانة قومي باذن الله الرحمن فاخرجي فتحرك القبر ثم نادي الثانية فانصدع القبر ثم نادي الثالكة فخرجت وهي تنفض راسها من التراب فقال لها -ما يطا --بك عني	2909	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms01336	true	-5290110780179813562	53	149	270	749	1512	300	اليهود يجتمعون علي عيسي عليه السلام ويستهزءون به ويقولون له يا عيسي ما اكل فلان البارحة وما ادخر في بيته لغد فيخبرهم ويسخرون منه حتي طال ذلك به وبهم وكان عيسي عليه السلام ليس له قرار ولا موضع يعرف انما هو ساءح في الارض فمر ذات يوم بامراة قاعدة عند قبر وهي تبكي فسا--لها فق-------------------الت ماتت ابنة لي لم يكن لي ولد غيرها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي عيسي ركعتين ثم ن--------------------ادي يا فلانة قومي باذن----- الرحمن فاخرجي فتحرك القبر ثم نادي الثانية فانصدع القبر ثم نادي الثالثة فخرجت وهي تنفض راسها من التراب فقالت يا اماه ما حملك علي	1336	-578158170901559387	411	722.5	326	736	55.84239196777344	70	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2950	false	8362533683559376522	110	177	573	935	1580	300	ثم قال الحق اقول ليكفرن بي احدكم قبل ان يصيح الديك ثلاث مرات وليبيعنتي احدكم بدراهم يسيرة ولياكلن تمني فخرجوا وتفرقوا وكانت اليهود تطلبه فاخذوا شمعون احد الحواريين فقالوا هذا من اصحابه فجحد وقال ما انا بصاحبه فتركوه تم اخذوا اخر فجحد كذلك ثم سمع صوت ديك فلما اصبح اني احد الحواريين فقال ما تجعلون لي ان دللتكم علي المسيح فجعلوا له ثلاثين درهما فاخذها وذلهم عليه	2950	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms01342	true	8776775427848016195	37	72	212	407	1624	300	ثم قا----------ل ليكفرن بي احدكم قبل ان يصيح الديك ف-----------يبيعني------- بدراهم يسيرة------------- فخرجوا وتفرقوا وكانت اليهود تطلبه فا--------تي احد الحواريين اليهم-------------------- وقال-------------------------------------------------------------------------------------------- ما تجعلون لي ان دللتكم عليه------ فجعلوا له ثلاثين درهما فاخذها ودلهم عليه	1342	-578158170901559387	184	290.0	149	362	50.82872772216797	27	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2975	false	-7414532168538698054	87	189	528	1072	1655	300	مالك كل شء وصانع ما يري وما لا يري وبالابن الوحيد يسوع المسيح ابن الله------------- بكر الخلاءق ك----------------------------------لها وليس بمصنوع الاله حق من الاله حق من جوهر ابيه الذي بيده اتقنت العوالم وكل---- شء الذي من اجلنا------------ ومن اجل خلاصنا نزل من السماء وتجسد من روح القدس-------------------------- وولد من مريم البتول------- وصلب ايام ف-لاطوس ودفن ثم قام في اليوم الثالث------------ وصعد الي السماء وجلس عن- يمينه ابيه وهو مستعد للمجء تارة اخري للقضاء بين ---------الاحياء والاموات ونءمن بروح الو------احد روح الحق الذي يخرج من ابيه وبمعمودية واحدة لغفران الخطايا وب-جماع------ة قدسية جاءت ليقية ويقيام ابداننا بالحياة الداءمة---- ابد الابدين ويسمون هذه العقيدة	2975	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms02239	true	-4504710373830616318	0	118	0	634	1643	300	مالك كل شء -صانع ماي-ري ومالاي--ري وبالرب- الواحد----- المسيح ابن الله تعالي الواحد بكر الخلاءق كلها الذي ولد من ابيه قبل العوالم كلها وليس بمصنوع --اله حق من --اله حق من جوهر ابيه الذي بيده اتقنت العوالم وخلق كل شء الذي من اجلنا معاشر الناس ومن اجل خلاصنا نزل من السماء وتجسد من روح القدس ومريم وصار انسانا وحبل به وولد من مريم البتول واتجمع وصلب ايام فيلاط-س ودفن و--قام في اليوم الثالث كماهو مكتوب وصعد الي السماء وجلس علي يمين- ابيه وهو مستعد للمجء تارة اخري للقضاء بين الاموات والاحياء--------- ونءمن بروح القدس الواحد روح الحق الذي يخرج من ابيه وب-عمودية واحدة لغفران الخطايا والجماعة واحدة قدسية كاطو ل-كية و--------------بالحياة الداءمة الي ابد الابدين انتهي وهذه جملة ---	2239	-578158170901559387	470	742.5	378	680	69.11764526367188	71	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2748	false	-8520742032668983048	233	272	1190	1396	1536	300	فجعلهم في حجرته وعلي راسه حملة خطب فانطلق بهم الي امراته فقال انظري الي هءلاء الذين يزعمون انهم يريدون ان يقاتلونا وطرحهم بين يديها فقالت الا اطحنهم برجلي فقالت لا ------بل خل عنهم حتي يخبروا قومهم بما راوا ففعل	2748	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms02336	true	4735223701728994879	104	138	543	730	1581	300	وجعلهم في حزمته و-------------------انطلق بهم الي امراته وقال انظري الي هءلاء الذين يزعمون انهم يريدون قتال-----نا وطرحهم بين يديها وقال- الا اطحنهم برجلي فقالت امراته لابل خل عنهم حتي يخبروا قومهم بما راوا ففعل	2336	-578158170901559387	169	297.0	136	212	79.71697998046875	26	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0394	false	8041397841376969407	177	206	818	949	1391	300	عن ابي هريرة قال -قال رسول الله----------------------------------------------- عرضت علي النار فرايت فيها عمرو ابن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو--------- اول من غير دين ابراهيم	394	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms02624	true	-452788365605201887	70	140	365	682	1523	300	عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن الجون يا اكثم عرضت علي النار فرايت فيها عمرو -بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا اشبه برجل منك به ولا به منك فقال اكثم اخشي ان يضرني شبهه يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انك مءمن وهو كافر انه اول من غير دين ابراهيم	2624	-578158170901559387	127	180.0	98	318	39.93710708618164	27	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0746	false	-2668701905036332262	220	300	1068	1476	1476	300	ابن هشام حدثني بعض اهل العلم ان عمرو بن لحي--------------------------------------- خرج من مكة الي الشام في بعض امو-ره فلما قدم ماب من ارض البلقاء وبها يومءذ العماليق وهم ولد عملاق ويقال عمليق بن لاوذ بن سام بن نوح------------ راهم يعبدون الاصنام فقال لهم ما هذه الاصنام اراكم تعبدون -قالوا له هذه اص--نام نعبدها فنستمطره--ا فتمطرنا ونستنصره--ا فتنصرنا فقال لهم افلا تعطوني منها صنما فاسير به الي ارض العرب فيعبدونه فاعطوه صنما يقال له هبل فقدم به مكة فنصبه وامر الناس-	746	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms02883	true	6377277209688662373	3	91	13	465	1624	300	ابن هشام حدثني بعض اهل العلم ان عمرو بن لحي وهو اول من غير دين ابراهيم عليه السلام خرج من مكة الي الشام في بعض اسفاره فلما قدم ار-------ض البلقاء وبها يومءذ العمالقة اولا--د عملاق ويقال عمليق بن لاود بن سام بن نوح عليه السلام راهم يعبدون الاصنام فقال لهم ما هذه التي--- اراكم تعبدون فقالوا--- هذه الاصنام نعبدها ونستمطر بها فتمطرنا ونستنصر بها فتنصرنا فقال لهم ا-لا تعطوني منها صنما فاسير به الي ارض العرب فيعبدونه فاعطوه صنما يقال له هبل فقدم به مكة فنصبه وامر الناس	2883	-578158170901559387	375	668.0	300	468	80.12820434570312	66	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms1183	false	-1237102784610987073	163	241	785	1179	1422	300	ابن هشام حدثني بعض اهل العلم ان عمرو بن لحي--------------------------------------- خرج من مكة الي الشام في بعض امو-ره فلما قدم مارب من ارض البلقا- وبها يومءذ العماليق وهم ولد عملاق ويقال عمليق بن لاود بن سام بن نوح------------ راهم يعبدون الاصنام فقال لهم ما هذه الاصنام التي اراكم تعبدون -قالوا له هذه اص--نام نعبده------------ا فتمطرنا ونستنصره--ا فتنصرنا فقال لهم افلا تعطونني منها صنما فاسير به الي ارض العرب فيعبدونه فاعطوه صنما يقال له هبل فقدم به مكة فنصبه	1183	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms02883	true	6377277209688662373	3	89	13	454	1624	300	ابن هشام حدثني بعض اهل العلم ان عمرو بن لحي وهو اول من غير دين ابراهيم عليه السلام خرج من مكة الي الشام في بعض اسفاره فلما قدم ار--------ض البلقاء وبها يومءذ العمالقة اولا--د عملاق ويقال عمليق بن لاود بن سام بن نوح عليه السلام راهم يعبدون الاصنام فقال لهم ما هذه-------- التي اراكم تعبدون فقالوا--- هذه الاصنام نعبدها ونستمطر بها فتمطرنا ونستنصر بها فتنصرنا فقال لهم ا-لا تعطو-ني منها صنما فاسير به الي ارض العرب فيعبدونه فاعطوه صنما يقال له هبل فقدم به مكة فنصبه	2883	-578158170901559387	359	629.5	286	464	77.37068939208984	62	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms1821	false	-6876010908213775968	32	115	160	587	1503	300	قال ابن هشام حدثني بعض اهل العلم ان عمرو بن لحي--------------------------------------- خرج من مكة الي الشام في بعض امو-ره فلما قدم ماب من ارض البلقاء وبها يومءذ العماليق وهم ولد عملاق ويقال عمليق بن لاود بن سام بن نوح------------ راهم يعبدون الاصنام فقال لهم ما هذه الاصنام التي اراكم تعبدون -قالوا له هذه اص--نام نعبدها فنستمطره--ا فتمطرنا ونستنصره--ا فتنصرنا فقال لهم افلا تعطوني منها جسماء فاسير به الي ارض العرب فيعبدونه فاعطوه صنما يقال له هبل فقدم به مكة فنصبه وامر الناس بعبادته	1821	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms02883	true	6377277209688662373	2	92	9	473	1624	300	قال ابن هشام حدثني بعض اهل العلم ان عمرو بن لحي وهو اول من غير دين ابراهيم عليه السلام خرج من مكة الي الشام في بعض اسفاره فلما قدم ار-------ض البلقاء وبها يومءذ العمالقة اولا--د عملاق ويقال عمليق بن لاود بن سام بن نوح عليه السلام راهم يعبدون الاصنام فقال لهم ما هذه-------- التي اراكم تعبدون فقالوا--- هذه الاصنام نعبدها ونستمطر بها فتمطرنا ونستنصر بها فتنصرنا فقال لهم ا-لا تعطوني منها صنما- فاسير به الي ارض العرب فيعبدونه فاعطوه صنما يقال له هبل فقدم به مكة فنصبه وامر الناس بعبادته	2883	-578158170901559387	389	694.5	311	486	80.04115295410156	68	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms1822	false	7295097251581492390	8	97	47	519	1582	300	وقال ابن اسحاق ويزعمون ان اول ما كانت عبادة الحجارة في بني اسماعيل----------------- انه كان لا يظعن من مكة ظاعن منهم حين ضاقت عليهم والتمسوا اد الفسيح في البلاد الا حمل معه حجرا من حجارة الحرم تعظيما للحرم فحيت ما نزلوا وضعوه فطافوا به كطوافهم بالكعبة حتي سلخ ذلك بهم الي ان كانوا يعبدون ما استحسنوا من الحجارة واعجبهم حتي خلف-ت الحلوف ونسو- ما كانوا عليه واستبدلوا بدين ابراهيم واسماعيل-------------- غيره فعبدوا الاوثان وصاروا الي ما كانت عليه الامم قبلهم من الضلالات وفيه-------------------------------م علي ذلك بقايا م--------ن عهد ابراهيم	1822	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms02883	true	6377277209688662373	92	177	473	938	1624	300	وقال ابن اسحاق -يزعمون ان اول ما كانت عبادة الحجارة في بني اسماعيل عليه السلام وذلك انه كان لا-يظعن من مكة ظاعن منهم حين ضاقت عليهم والتمسوا--- الفس-ح في البلاد الا حمل معه حجرا من حجارة الحرم تعظيما للحرم فحيث ما نزلوا وضعوه فطافوا به كطوافهم بالكعبة -------------------------------------------------------------------حتي خلفهم الخل-ف ونسوا ما كانوا عليه واستبدلوا بدين ابراهيم واسماعيل عليهما السلام غيره فعبدوا الاوثان فصاروا علي ما كانت----- الامم قبلهم من الضلالات وسياتي ان شاء الله تعالي تتمة الكلام علي ذلك الانعام 75 وكذلك نري ابراهيم	2883	-578158170901559387	377	645.5	305	544	69.30146789550781	57	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0002	false	-4905313597590114584	198	253	987	1265	1481	300	ابي هريرة قال اخذ رسول الله------------------- بيدي فقال خلق الله تعالي التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثا- وخلق النور يوم مسا وبث فيه------ا الدواب يوم الخميس وخلق -ادم بعد العصر من يوم الجمعة في -------------اخر ساعة من ساعات الجمعة في ما بين العصر الي الليل	2	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms03208	true	6560059936220572340	233	294	1184	1501	1528	300	ابي هريرة قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله تعالي التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وخلق فيها الدواب يوم الخميس وخلق ءادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة في-ما بين العصر الي الليل	3208	-578158170901559387	267	492.0	215	318	83.96226501464844	48	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0368	false	2347813829921802902	18	139	90	713	1560	300	يامرهم بعد التوحيد سوي بكفهم عن الظلم فقط فكذبوه--------------------- وقالوا من اشد منا قوة فبنوا المصانع و كانت سعة المصنع الواحد مي في ميل الحبس مياه الامطار وبطشوا بطش الجبارين فامسك الله عنهم قطر السماء ثلاث سنين حتي جهدهم ذلك وكان الناس في ذلك الزمان اذا نزل بهم بلاء طلبوا الفرج من الله تعالي عند بيته الحرام بمكة فسار وفد عا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الي مكة وهم سبعو--------ن رجلا فيهم قيل بن عنز ولقيم بن هزال وعبيل بن صدا بن عاد الاصغر ومكة يومءذ بيد مرثد بن سعد بن عفير------------- وجلهمة ولقمان وسيدهم معاوية بن بكر وامه كلهدة اخت جلهمة بن الجبيري فنزل الوفد علي معاوية بن بكر بظاهر مكة بعدما --------------------------------------اقاموا في مسيرهم شهرة فاكرمهم ومكثوا عنده شهرا يشربون الخمر -تغنيهم الجرادتان قينتاه	368	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms03254	true	-5713233663902144363	147	263	790	1399	1602	300	فامرهم ب---التوحيد والكف---- عن الظلم---- فكذبوه وازدادوا عتوا وتجبرا وقالوا من اشد منا قوة---------------------------------------------------------------------------------------- فامسك الله عنهم المطر----- ثلاث سنين حتي جهدهم ذلك وكان الناس اذ ذاك------- اذا نزل بهم بلاء طلبوا رفعه م-ن الله تعالي عند بيته الحرام مسلمهم ومشركهم واهل مكة يومءذ العمالقة اولاد عمليق بن لاوذ بن سام بن نوح وسيدهم معاوية بن بكر وكانت امه كهلدة من عاد فجهزت عاد الي الحرم من اماثلهم سعين رجلا منهم قيل بن عنز ولقيم بن هزال ولقمان ------بن عاد الاصغر و--------------مرثد بن سعد الذي كان يكتم اسلامه وجلهمة ----------خال معاوية بن بكر فلما قدموا مكة نزلوا---------------------- علي معاوية وكان خارجا من الحرم فانزلهم واكرمهم اد كانوا اخواله واصهاره فاقام------------------------------وا عنده شهرا يشربون الخمر وتغنيهم---------- قينتان	3254	-578158170901559387	316	406.5	245	813	38.86838912963867	48	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0368	false	2347813829921802902	198	300	1023	1560	1560	300	يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقين- غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس يرجي به الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم اياما وان الوحش تاتيهم جهازا ولا تخشي لعادي سهاما وانتم هاهنا ف-ما اشتهيتم نهاركم وليلكم التماما فقبح وفدكم من وفد قوم ولا لقوا التحية والسلاما ففطنوا عند ذلك وارادوا ان ي--------------------------------------------------------------------------------------------------ستسقوا لقومهم وكان مرثد بن سعد بن عفير يكتم ايمانه فقال لهم والله لا تسقون-------- ولكن ان اطعتم نبيكم وان-تم الي ربكم سقيتم--------------------- وقال الوافر عصيت عاد رسولهم فامسوا عطاشا ما تبلهم السماء لهم صنم يقال-	368	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms03255	true	7714329497244242456	22	139	109	738	1551	300	يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقينا غماما فتسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا ما يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس نرجو به الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم عياما وان الوحش تاتيهم جهارا ولا تخشي لعادي سهاما وانتم ه-هنا فيما اشتهيتم نهاركم وليلكم التماما فقبح وفدكم من وفد قوم ولا لقوا التحية والسلاما فلما غنتا بذلك قال بعضهم لبعض ياقوم انما بعثكم قومكم يتغوثون بكم من البلاء الذي نزل بهم وقد ابطاتم عليهم فادخلوا هذا الحرم واستسقوا لقومكم فقال مرثد بن سعد----------------------------- والله لا-تسقون بدعاءكم ولكن ان اطعتم نبيكم وانبتم الي ربكم سقيتم فاظهر اسلامه عند ذلك وقال عص--------ت عاد رسولهم فامسوا عطاشا ما ثبلهم السماء لهم صنم يقال	3255	-578158170901559387	464	814.5	375	668	69.46107482910156	73	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0369	false	7404226937400354266	0	154	0	747	1487	300	له صمود ويقابله صدا والهباء فبصرنا الرسول سبيل رشد فابصرنا الهدي وجلا العماء وان اله هود هو الهي علي الله التوكل والرجاء فسال الوفد معاوية بن بكر ان يحبس عنهم مرثد بن سعد ل-------------انه قد اتبع دين هود ومضوا الي ----------مكة يستسقون لعاد وخرج مرثد من بعدهم ف---------------------------------------------------------------قام يدعو والوفد يدعون فقال مرثد اللهم اعطني سءلي وحدي والا تدخلني في شي مما يدعوك به وفد عاد --------فقال الوفد---------- اللهم-------------------------------------- اعط قيل- ما سالك واجعل سءلنا مع سءله ث قام لقمان بن عاد فقال اللهم اني جنتك وحدي في حاجتي فاعطني وسال طول العمر فعمر عن سبعة انسر وقال قيل بن عنز وهو يدعو يا الهنا ان كان هود صادقة فاسقنا فانا قد ملكنا فانشاء الله------ سحاءب ثلاثة بيضا 4 وحمرا- وسود-- ثم نادي منا م-ن السحاب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------فانها اكثر-- ما- فناداه مناج و اخر اخترت رماد ارمدا لا يبقي من لا عاد احدا وساق الله ال----------سحابة التي اختارها الي عاد حتي خرجت عليهم من واد	369	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms03255	true	7714329497244242456	139	300	738	1551	1551	300	له صمود -يقابله طاء والهباء فبصرنا الرسول سبيل رشد فابصرنا الهدي وخلا العماء وان اله هود هو الهي علي الله التوكل والرجاء ف---قالوا لمعاوية ا----------حبس عن-ا مرثدا فلا يقدمن معنا مكة فانه قد اتبع دين هود وترك ديننا ثم دخلوا مكة يستسقون ف-----خرج مرثد من منزل معاوية حتي ادركهم قبل ان يدعوا بشء مما خرجوا له فلما انتهي اليهم قام يدعو الله تعالي ويقول اللهم------------ سءلي وحدي ف-لا تدخلني في شء مما يدعوك به وفد عاد وكان قيل راس الوفد فدعا وقال اللهم اسق عادا ماكنت تسقيهم وقال القوم الله اعط قيلا ما سالك واجعل سءلنا مع سءله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانشا- الله تعالي سحاءب ثلاثا بيضاء- وحمراء وسوداء ثم نادي مناد من السماء يا قيل اختر لنفسك ولقومك من هذه السحاءب ما شءت قيل وكذلك يفعل الله تعالي بمن دعاه اذ ذاك فقا لقيل اخترت السوداء فانها اكثرهن ماء فناداه مناد اخ------ترت رمادا رمدا لات-بقي من ال عاد احدا وساق الله تعالي تلك السحابة بما في----ها الي عاد حتي خرجت عليهم من واد-	3255	-578158170901559387	451	662.5	358	1025	44.0	64	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0412	false	-8060669920033772419	93	300	476	1605	1605	300	ثمود علي ما ذكره محمد بن اسحق ووهب بن منبه وغيرهما ان عادا لما هلكت وتقضي امرها عمرت ثمود بعدها فاستخلفوا في الارض وعمروا وكثروا حتي جعل احدهم يبني المسكن من المدر فينهدم والرجل حي قال وهي كان الرجل يبني البنيان فتمر عليه ماءة سنة يجدده فتمر عليه ماءة سنة ت يجدده فيمر عليه ماءة سنة ة يجدده فيمر عليه ماءة سنة فيخرب ف--اضجرهم ذلك فاتخذوا--- الجبال بيوتا وكانوا اول من نحت الجبال والصخور والرخام فبنوا من المداءن الف وسبعماءة مدينة كلها من الحجارة وبنو من الدور والمنازل الفي الف وسبعماءة الف كلها من الحجارة وكانوا لقوتهم يخرجون الصخور ويبنون الجبال بيوتا لانفسهم بوادي القري وغيره وكانوا في سعة من معايشهم فغنوا وافسدوا في الارض وعبدوا الاصنام واتخذوا الهة مع الله فبعث الله تعالي اليهم صالحا شابا-------------------------------------------------------------------- فدعاهم الي الله تعالي حتي -----كبر الا يتبعه -----الا قليل مستضعفون فلما الح عليهم بالدعاء والتبليغ واكثر لهم التحذير والتخويف سالوه ان يريهم اية تكون مصداقا لقوله فقال لهم اي ا-ية تريدون -قالوا تخرج---- معنا غدا الي عيدنا--------- عيد يخرجون اليه باصنامهم في يوم معلوم من السنة فتدعو الهك وندعو- الهتنا فان استجيب لك اتبعناك وان استجيب لنا اتبعتنا ف-اجابهم صالح الي ذلك فخرجوا باوثانهم الي عيدهم وخرج صالح معهم فدعوا اوثانهم وسالوها ان لا يستجاب لصالح في شي مما-	412	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms03264	true	-5805475699204066880	138	274	771	1486	1605	300	ثمود علي ما ذكر اسحاق وغيره----------------------- ان عادا لما هلكو-----------ا عمرت ثمود بعدها واستخلفوا في الارض وعم-------روا حتي جعل احدهم يبني المسكن من المدر فينهدم والرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل حي فلما راوا ذلك -اتخذوا من الجبال بيوتا وكا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا في سعة من معا-شهم --------فعتوا في الارض وعبدوا غير الله تعالي-------------- فبعث الله تعالي اليهم صالحا وكانوا قوما عربا وكان صالح عليه السلام من اوسطهم نسبا وبعث اليهم وهو شاب فدعاهم الي الله تعالي حتي شمط وكبر ولم يتبعه منهم الا قليل مستضعفون فلما الح عليهم بالدعاء ---------------------------والتخويف سالوه ان يريهم اية تصدق م----ا يقول- فقال لهم اية اية تريدون فقالوا تخرج غدا معن----ا الي عيدنا وكان لهم عيد يخرجون ف-يه باصنامهم---------------------- فتدعو الهك وندعوا الهتنا فان استجيب لك اتبعناك وان استجيب لنا اتبعتنا فقال لهم صالح نعم---- فخرجوا------------------- وخرج----- معهم فدعوا اوثانهم وسالوها ان لا يستجاب لصالح في شء مما	3264	-578158170901559387	557	893.0	448	1230	45.28455352783203	81	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0413	false	170668350164455305	37	300	176	1495	1495	300	فان فعلت صدقناك وامنا بك فاخذ عليهم صالح مواثيقهم لءن فعلت لتصد قنني 4 ولتءمنن بي قالوا نعم فصلي صالح ركعتين ودعا ربه فتمخضت الصخرة ة تمخض النتوج بولدها تحركت فانصلعت عن ناقة عشرا- بوفاة وبرا 13-- وصفوا لا يعلم ما بين جنبيها الا الله تعالي و--- وهم ينظرون ت- نتجت سقبا مثلها في العظم فامن به جندع بن عمرو بن جواس ورهط من قومه واراد اشراف ثمود ان يءمنوا به ويصدقوه فنهاهم ذءاب بن عمرو بن اسيد والحباب صاحب اوثانهم ورثاب ابن جعفر وكان كاهنهم 5 وكانوا من اشراف ثمود فلما خرجت الناقة قال لهم صالح هذه ناقة الله لها شرب ولكم شرب يوم معلوم فمكثت الناقة ومعها سقبها في ارض ثمود ترعي الشجر وتشرب الماء وكانت ترد الماء غبا فاذا كان يومها وضعت راسها في بثر لهم في الحجر------------------------ فما ترفع راسها 3 حتي تشرب كل ما فيها فال تلع قطرة ت ترفع راسها له-------م فيحلبون ما شاوا من --لبن فيشربون ويدخرون حتي يملءون اوانيهم كلها ثم اا من غير الفج الذي منه وردت لا يقدر ان يخرج من حيث ترد لانه يضيق عنها حتي اذا كان الغد كان يومهم فيشربون ما شاوا من الماء ويدخرون ما شا-وا ليوم الناقة فهم من ذلك في سعة و دعة وقال الكلبي ذات الاجاد نهر بالحجاز وهو الذي كانت ناقة صالح تشربه يومها وكانت الناقة تصيف اذا كان الحر بظهر الوادي فتهرب منها المواشي اغنامهم وبقرهم وايلهم فتهبط الي بطن الوادي في حرة وجذب- وتشتي --ببطن الوادي في البرد فتهرب منها المواشي-- الي ------الحرة والجذب فاضر ذلك بمواشيهم للابت-------------------------------لاء والاختبار و----كبر ذلك عليهم فعتوا عن امر ربهم وحملهم ذلك علي عقر الناقة فاجمعوا علي-	413	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms03265	true	-4101340828460091941	13	227	71	1185	1564	300	فان فعلت صدقناك وامنا بك فاخذ عليهم صالح مواثيقهم لءن فعلت لتصدقني---- ولتءمنن بي قالوا نعم فصلي----- ركعتين ودعا ربه فتمخضت الصخر--ة تمخض النتوج بولدها فاصد-------عت عن ناقة عشراء جوفاء وبراء كما وصفوا لا-يعلم ما بين جنبيها الا الله تعالي عظما وهم ينظرون ثم نتجت ولدا مثلها في العظم فامن به جندع---------------- ورهط من قومه واراد اشرافهم ---ان يءمنوا به فمنع--------هم ذءاب بن عمرو بن لبيد والحباب صاحب اوثانهم ورباب -بن صعر------ كاهنهم----------------------- فلما خرجت الناقة قال لهم----- هذه ناقة الله لها شرب ولكم شرب يوم معلوم فمكثت الناقة ومعها سقبها في ارضهم--- ترعي الشجر وتشرب الماء وكاند ترد------ غبا فاذا كان يومها وضعت راسها في بءر------- الحجر يقال له الان بءر الناقة فما ترفع راسها --حتي تشرب كل ما فيها ------------ثم ترفع راسها وتتفحج لهم فيحلبون ما-شاءا من اللبن فيشربون ويدخرون ثم تصدر---------------------- من غير الفج الذي---- وردت منه لاتقدر تصدر من حيث ترد لضيقه---- عنها حتي اذا كان الغد ----يومهم فيشربون ما شاءا ويدخ---------رون ما شاءوا ليوم الناقة ولم يزالوا في سعة ورغد وك------------------------------------------------------------------------انت الناقة تصيف اذا كان الحر بظهر الوادي فتهرب منها --مواشي------هم و--------------تهبط الي بطن الوادي في حره وجدبه وتشتو في بطن الوادي--------- فتهرب -------مواشيهم الي ظهره في برد و--جدب فاظر ذلك بمواشيهم للامر الذي يريده الله تعالي بهم والبلاء والاختبار فكبرفكبر ذلك عليهم فعتوا عن امر ربهم-------------------------- فاجمعوا علي	3265	-578158170901559387	931	1476.5	738	1407	66.16915130615234	140	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0414	false	8062980209715391965	0	80	0	412	1535	300	عقرها وكانت امراتان من ثمود ------احداهما يقال لها عنيزة بنت غن-م بن مجلد وتكني بام غنم وكانت امراة ذواب بن عمرو وكانت عجوزا مسنة وكانت ذات بنات حسان وذات مال من ابل وغنم وبقر وامراة ------اخري يقال لها صدوق بنت المحياه وكانت جميلة غنية ذات مواش كثيرة وكانت من اشد الناس عداوة لصالح وكانت ت-------------حبان عقر الناقة لما اضرت ب--مواشيهما فاحتالتا في عقر الناقة فدعت صدوق رجال من ثمود يقال له الحباب لعقر الناقة وعرضت عليه نفسها ان هو فعل	414	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms03265	true	-4101340828460091941	227	300	1185	1564	1564	300	عقرها وكانت امراتان من ثمود يقال لاحداهم---------ا عنيزة بنت غنيم بن مجلز وتكني بام غنم وكانت امراة ذءاب بن عمرو وكانت عجوزا مسنة ------ذات بنات حسان وذات مال من ابل----- وبقر وغنم ويقال للاخري ص---------دوق بنت المختار وكانت جميلة غنية ذات مواش كثيرة وكانت من اشد الناس عداوة لصالح عليه السلام وكانتا يحبان عقر الناقة لما اضرت من مواشيهما----------------------- فدعت صدوق رجلا يقا--------ل له الحباب لعقر الناقة وعرضت عليه نفسها ان هو فعل-	3265	-578158170901559387	326	562.5	261	440	74.09091186523438	52	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0414	false	8062980209715391965	80	290	412	1484	1535	300	فابي عليها فدعت ابن عم لها يقال له مصدع -بن مهرح بن المحيا وجعلت له نفسها علي ان يعقر الناقة وكانت من احسن الناس واكثرهم مالا فاجابها الي ذلك ودعت عنيزة بنت غنم قدار بن سالف اسم امه قديرة وكان رجال احمر ازرق قصيرا يزعمون انه ه لزنية ولم يكن بل-------- ولد علي فراشه فقالت اعطيك اي بناتي شءت علي ان تعقر الناقة وكان قدار عزيزا منيع- في قومه ف-----انطلق قدار بن سالف ومصدع بن مهرح فاستعفو متا غواه ثمود فاتبعهم سبعة نفر فكانوا تسعة رهط فانطلق قدار ومصدع واصحابهما فرصدا الناقة حتي صدرت عن الماء وقد كمن لها قدار في اصل شجره علي طريقها وكمن لها مصدع في اصل اخري قمرت علي مصدع فرمي ---سهم فانتظم في عضلة ساقها وخرجت ام غنم وعنيزة وامرت ابن-----تها وكانت من احسن الناس----- فسفرت لقدار--------------------------------- فشد علي الناقة ب--سيف فكشف--- عرقوبها فخرت ورغت رغاة واحدة تحذ-ر سقبها فت--------- طعن----- في ليتها فنحرها وخرج اهل البلدة فاقتسموا لحمها وطبخوه وذلك في يوم مسا فلما راي سقبها ذلك انطلق ------حتي اتي جبال منيعا واتي صالح فقيل له ادرك الناقة فقد عقرت 007 وخرجوا يتلقونه ويعتذرون اليه انما عقرها فلان ولا ذنب لنا فقال صالح انظروا كيف تدركون فصيلها فان ادركتموه فعسي ان يرفع عنكم العذاب فخرجوا يطلبونه فلما راوه علي الجبل ذهبوا لياخذوه فاوحي الله	414	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms03266	true	5837429955099558794	0	181	0	914	1568	300	فابي------ فدعت ابن عم لها يقال له مصدع ابن مهرج---------- وجعلت له نفسها ان هو فعل------------------------------------------ فاجابها الي ذلك ودعت عنيزة ام -غنم قدار بن سالف و--------------كان رجلا احمر ازرق قصيرا يرعمون ان--ه لزنية ولم يكن لسالف لكنه ولد علي فراشه فقالت اعطيك اي بناتي شءت علي ان تعقر الناقة وكان----- عزيزا منيعا في قومه فرضي وانطلق ----------هو ومصدع-------- فاستغوي---ا غواة ثمود فاتبعهم سبعة---- فكانوا تسعة رهط فانطلقوا ورصدو------------------ا الناقة حتي صدرت عن الماء وقد كمن لها قدار في اصل صخرة علي طريقها وكمن لها مصدع في اصل اخري فمرت علي مصدع فرماها بسهم فانتظم به عضلة ساقها وخرجت ام غنم ف-------امرت احدي بناتها وكانت من احسن الناس وجها فسفرت عن وجهها ليراها قدار ثم حثته علي عقرها فشد علي الناقة بالسيف فكشف عن عرقوبها فخرت ورغت رغاة واحدة فتحدر سقبها من الجبل ثم طعن قدار في لبتها فنحرها فخرج اهل البلدة فاقتسموا لحمه-----------------------ا فلما راي سقبها ذلك انطلق هاربا حتي اتي جبلا منيعا---------- يقال له قارة فرغا ثلاثا وكان صالح ع-----------------------ليه السلام قال لهم ادركوا الفصيل ------------------------------------------------عسي ان يدفع عنكم العذاب فخرجوا في طلبه ف----راوه علي الجبل -------وراموه فلم ينالوه	3266	-578158170901559387	703	1067.5	551	1159	60.655738830566406	106	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0415	false	-3874906031953700137	13	91	59	450	1601	300	وانفرجت الصخرة---------- فدخلها فقال ص----الح لكل رغوة اجل يوم تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب وقال ابن اسح-ق ابتل--ع السقب اربعة نفر من التسعة الذين عقروا الناقة وفيهم مصلع من مهرح واخوه ذوات بن مهرح فرماه مصلع ب بسهم فانتظم قلبه ثم جر برجله فانزل- والقوا لحمه مع لحم امه 4 وقال لهم صالح انتهكتم حرمة ة الله------ فابشروا بعذاب الله ونقمته فقالوا وهم يهزءون به ومتي ذلك يا صالح وما اية ذلك------------- وكان يسمون	415	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms03266	true	5837429955099558794	181	249	914	1266	1568	300	وانف-جت الصخرة بعد رغاءه فدخلها فقال لهم صالح لكل رغوة اجل يوم تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب وعن- ابن اسحاق انه تبع السقب---------- من التسعة اربع-------------ة وفيهم مصدع--------------------------- فرماه------- بسهم فاصاب- قلبه ثم جر برجله فانزله والقوا لحمه مع لحم امه-- وقال لهم صالح انتهكتم حرم--ة الله تعالي فابشروا بعذاب----ه ونقمته فكانوا يهزا----ون به ويقولون متي هو-- وما ايته فقال تصبحون غدا وكان يوم --	3266	-578158170901559387	278	401.0	220	428	64.9532699584961	39	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0416	false	-6986669676873034950	103	207	539	1080	1549	300	امن معه الي الشام فنزل رملة فلسطين فلما اصبح القوم يوم الاحد -----------------------------تكفنوا وتحنطوا والقوا انفسهم بالارض يقلبون ابصارهم في السماء مرة وفي الارض مرة ال يدرون من اين ياتيهم العذاب فلما اشتد الاضحي من يوم الاحد اتتهم صيحة من السماء فيها صوت كل صاعقة وصوت كل شي له صوت فقطعت قلوبهم في صدورهم فلم يبق منهم صغير ولا كبير الا هلك الا جارية مقعدة يقال لها ذريعة بنت سلف وكانت كافرة شديدة العداوة لصالح------------ فاطلق الله ع-------ليها رجلها بعدما- عاينت العذاب فخرجت كاسرع ما يري حتي انت وادي القري فاخبرتهم بما عاينت من العذاب وما اصاب ثمود ث استسقتهم الماء ف------لما شربت ماتت	416	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms03267	true	809325270468759336	32	95	153	511	1566	300	ومن معه الي الشام فنزل رملة فلسطين ولما -كان ال----يوم الرابع وارتفع الضحي تحنطوا بالصبر وتكفنوا---------------------- بالانطاع ف----------------------------------------------------------------------------------------------------اتتهم صيحة من السماء فت-----------------------------------قطعت قلوبهم وهلكوا جميعا --------------------------------الا جارية مقعدة يقال لها ذريعة بنت سلف وكانت كافرة شديدة العداوة لصالح عليه السلام فاطلق الله تعالي رجلي------ها بعد ان عاينت العذاب فخرجت مسرعة------- حتي اتت وادي القري فاخبرتهم الخبر ثم--------------------------- استسقت---- ماء فسقيت فلما شربت ماتت	3267	-578158170901559387	258	347.0	210	596	43.28858947753906	35	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2609	false	5159875103130584839	187	244	978	1285	1587	300	انهم كانت لهم تمار في منازلهم وحواءطهم وتمار خارجة علي ظهر الطريق وانهم اصابهم فحط وقلة من الثمار فقال بعضهم لبعض انكم--- منعتم تماركم هذه الظاهرة من ابناء السبيل كان لكم فيها عيش قالوا باي شء نمنعها قال-- اجعلوا سنتكم من اخذ----------تم في بلادكم غريبا ان تنكحوه واغرموه اربعة دراهم فان الناس --يتركون بلا-دكم اذا فعلتم ذلك	2609	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms03271	true	6392968186214357716	0	58	0	315	1647	300	انهم كانت لهم ثمار في منازلهم وحواءطهم وثمار خارجة علي ظهر الطريق وانهم اصابهم قحط وقلة من الثمار فقال بعضهم لبعض انكم ان منعتم ثماركم هذه الظاهرة من ابناء السبيل كان لكم فيها عيش قالوا باي شء نمنعها قالوا اجعلوا سنتكم ان تنكحوا من وجدتم في بلادكم غريبا وت----------غرموه اربعة دراهم فان الناس لايظهرون ببلادكم اذا فعلتم ذلك	3271	-578158170901559387	282	520.0	227	325	86.76923370361328	45	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2611	false	201288661815473428	0	58	0	310	1616	300	استغني النساء بالنساء والرجال بالرجال وقال محمد بن مسلم الطاءفي ستل طاوس عن الرجل ياتي المراة في عجيزتها فقال تلك كفرة انما بدا قوم لوط ذاك صنعة الرجال بالنساء ثم صنعه الرجال بالرجال وعن ابي حمزة قال--------------- قلت -محمد بن علي عذاب الله------ نساء قوم لوط بعمل رجالهم -قال الله------ اعدل من ذلك استغني الرجال بالرجال والنساء بالنساء	2611	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms03276	true	1558793785882240523	88	123	435	628	1574	300	استغني النساء بالنساء والرجال بالرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وعن ابي حمزة رضي الله تعالي عنه قلت لمحمد بن علي عذ-ب الله تعالي نساء قوم لوط بعمل رجالهم فقال الله تعالي اعدل من ذلك استغني الرجال بالرجال والنساء بالنساء	3276	-578158170901559387	161	275.5	131	339	47.49262619018555	25	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2648	false	2636467449324506075	174	238	910	1214	1515	300	عكرمة ما بعث الله------ نبيا مرتين الا شعيبا مرة الي مدين فاخذهم الله------ بالصيحة ومرة الي اصحاب ك--يكة فاخذهم ------------عذاب يوم الظلة وقال محمد بن عثمان بن ابي غيينة عن ابي معاوية بن هشام عن هشام بن سعد عن سعيد بن ابي هلال عن ربيعة بن سيف عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله مدين واصحاب الايكة امتان بعث الله------ اليهما شعيبا	2648	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms03281	true	-1987459437396184331	47	96	248	505	1574	300	عنهما ما بعث الله تعالي نبيا مرتين الا شعيبا مرة الي مدين فاخذهم الله تعالي بالصيحة ومرة الي اصحاب الايكة فاخذهم الله تعالي بعذاب يوم الظلة واخرج ابن عساكر في تاريخه من حديث-------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عمر مرفوعا ان قوم م-----دين واصحاب الايكة امتان بعث الله تعالي اليهما شعيبا	3281	-578158170901559387	178	263.5	140	336	52.97618865966797	30	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms1848	false	-4883038750231964684	23	160	118	758	1507	300	انواط كما لهم ذات انواط فقال النبي ا----------------------------سبحان الله --------------------هذا كما قال قوم ---------موسي------------ اجعل لنا الها كما لهم الهة والذي نفسي بيده لتركبن سنن من كان قبلكم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ورواه عمر بن شبة من طريق ابن ابي فديك عن كثير بن عبد الله المزني عن ابيه عن جده قال غزونا مع النبي----------------------------- عام الفتح ونحن الف ونيف ففتح الله له--- مكة وحنينا حتي اذا كنا بين حنين والطاءف اذا نحن بشجرة دفواء سدر------ة كان يناط بها السلاح فسميت ذات انواط------ تعبد من دون الله فلما راها النبي----------------------------- صرف عنها في يوم----- الي ظل هو ادني منها فقال له رجل يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال النبي ابها المسلمو--------------------------ن قلتم والذي نفس محمد بيده كما قالت بنو اسراءيل يا موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة	1848	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms03354	true	1083954218486726853	0	155	0	752	1516	300	انواط كما لهم ذات انواط فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم سبحان الله وفي رواية الله اكبر هذا كما قال بنو اسراءيل لموسي عليه السلام اجعل لنا الها كما لهم الهة والذي نفسي بيده لتركبن سنن من كان قبلكم واخرج الطبراني وغيره--------------------------- من طريق---------------- كثير بن عبد-الله بن عوف عن ابيه عن جده قال غزونا مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عام الفتح ونحن الف ونيف ففتح الله تعالي مكة وحنينا حتي اذا كنا بين حنين والطاءف في ارض فيها-------- سدرة عظيمة كان يناط بها السلاح فسميت ذات انواط فكانت تعبد من دون الله فلما راها رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم صرف عنها في يوم صاءف الي ظل هو ادني منها فقال له رجل يا-رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم انها السنن قلتم والذي نفس محمي بيده كما قالت بنو اسراءيل-------- اجعل لنا الها كما لهم الهة	3354	-578158170901559387	504	789.5	391	813	61.992618560791016	98	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2747	false	7845536543212481607	42	155	214	776	1535	300	فصوموا و-تطهروا وطه-روا ثيابكم ثم خرج بهم الي طور سيناء لميقات وفته له ربه وكان لا ياتيه الا باذن منه وعلم فقال له السبعون فيما ذكر لي حين صنعوا ما امرهم به وخرجوا معه للقاء ربه اطلب لنا لنسمع كلام ربنا فلما دنا من الجبل وقع عليه عمود الغمام حتي يغشي الجبل كله و-نادي موسي فدخل فيه وقال للقوم ادنوا وكان موسي اذا كلمه الله تعالي وقع علي جبهته تور ساطع لا يستطيع احد من بني ادم ان ينظر اليه فضرب دونه بالحجاب ودنا القوم حتي اذا دخلوا في الغمام وقعوا سجودا فسمعوه وهو------- يكلم موسي يامره وينهاه افعل ولا تفعل فلما فرع اليه من امره انكشف عن موسي الغمام فاقبل-- اليهم فقالوا	2747	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms03404	true	136955207446294990	131	183	697	976	1596	300	يصوموا ويتطهروا ويطهروا ثيابهم ثم خرج بهم الي طور سيناء ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما دنا من الجبل وقع عليه عمود الغمام حتي تغشي الجبل كله ودنا-- موسي ودخل فيه وقال للقوم ادنوا فدنوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا دخلوا الغ---مام وقعوا سج-دا فسمعوه وهو سبحانه يكلم موسي يامره وينهاه افعل ولا تفعل ثم------------------- انكشف الغ--------مام فاقبلوا اليه- فطلبوا	3404	-578158170901559387	243	402.5	193	574	42.334495544433594	34	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2954	false	1275906898746892049	73	174	376	922	1572	300	جمعهم------ فجعلهم ازواجا تم صورهم و--استنطقهم فتكلموا و--اخذ عليهم العهد والميشاق واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا قال فاني اشهد عليكم السماءوات السبع والارضين السبع ويشهد عليكم ابوكم ادم ان يقولوا يوم القيامة---- لم يعلم فهذا اعلموا انه لا اله غيري ولا رب غيري فلا تشركوا بي شيءا فاني سارسل اليكم رسلي يذكر ونكم عهدي وم-ثاقي وانزل عليكم كتابي قالوا نشهد ---انك ربنا والهنا لا رب------------- لنا غيرك ولا اله غيرك فاقرءوا يومءذ بالطاعة ورفع عليهم اباءهم ادم فنظر اليهم فراي فيهم الغني والفقير والحسن الصورة وغير ذلك فقال ---رب لو-- سويت بين عبادك قال اني احب-- ان اشكر	2954	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms03465	true	8646434217283648069	7	105	28	543	1592	300	جمعهم جميعا فجعلهم ارواحا في صورهم ثم استنطقهم فتكلموا ثم اخذ عليهم العهد والميثاق واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي ------قال فاني اشهد عليكم السم--وات الس---------------بع واشهد عليكم اباكم ادم ان تقولوا يوم القيامة انا لم نعلم بهذا اعلموا انه لا اله غيري ولا رب غيري ولا تشركوا بي شيءا -اني سارسل اليكم رسلي يذكر-ونكم عهدي وميثاقي وانزل عليكم كت-بي قالوا -شهدنا بانك ربنا والهنا لا رب غيرك ولا اله لنا غ-------------يرك فاقروا--------------- ورفع علي-------هم ادم ينظر اليهم فراي----- الغني والفقير و--حسن الصورة ودون ذلك فقال يا رب لولا سويت بين عبادك قال اني احببت ان اشكر	3465	-578158170901559387	457	763.0	368	584	78.25342559814453	63	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2121	false	-374676889123435212	66	162	361	851	1577	300	اعطي ثلاث ذعوات يستجاب له فيهن ما يدعو به وكانت له امراة------------ له منها ولد وكانت سمجة ذميم--------ة-------------------- قالت ادع الله ان ------يجعلني اجمل امراة في بني اسراءيل فدعا الله لها ف-------------------------لما علمت ان ليس في بتي اسراءيل مثلها رغبت عن زوجها وارادت غيره فلما رغبت عنه دعا الله ان ------يجعلها كلبة نباح-----ة فذهبت منه فيها دعوتان فجا--نبوها وقالوا ليس بنا علي هذا صبر ان- صارت امنا كلبة نباحة يعيرنا الناس بها فادع الله ------ان يردها الي الحال التي كانت عليها اولا فدعا الله فعادت كماك-انت فذهبت فيها الدعوات الثلاث فسميت البسوس فقيل اشام من البسوس	2121	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms03476	true	-7461851667340792116	50	149	255	766	1577	300	اعطي ثلاث دعوات مستجابات وك-----------------انت له امراة تدعي البسوس له منها ولد فقالت اجعل لي منها واحدة قال فما الذي تريدين قالت ادع الله تعالي ان يجعلني اجمل امراة في بني اسراءيل فدعا الله تعالي فجعلها اجمل امراة فيهم فلما علمت ان ليس فيهم---------- مثلها رغبت عنه----- وارادت شيءا ---اخر------ فدعا الله تعالي ان يجعلها كلبة فصارت كلبة فذهبت--------- دعوتان فجاء بنوها فقالوا ليس بنا علي هذا قرار قد صارت امنا كلب------ة يعيرنا الناس بها فادع الله تعالي ان يردها الي الحال التي كانت عليه-----ا فدعا----- فعادت كما كانت فذهبت----- الدعوات الثلاث فيها ومن هنا يقال اشام من البسوس	3476	-578158170901559387	357	531.0	284	582	61.340206146240234	52	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms1735	false	431991640224030813	255	300	1346	1564	1564	300	النعمان بن بشير------------------- قال كنت عند منبر رسول الل------------------------------------------ه فقال رجل----- ما ابالي--- لا اعمل عملا---------- بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابالي الا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الخرام وقال الاخر ل---لجهاد في سبيل الله افضل----- مما قلتم-	1735	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms03758	true	-8913064105707687788	41	97	235	501	1558	300	النعمان بن بشير رضي الله تعالي عنه قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في نفر من اصحابه فقال رجل منهم ما ابالي ان لا اعمل عملا لله تعالي بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر بل عمارة-------------------------------------- المسجد الحرام وقال --اخر بل الجهاد في سبيل الله تعالي خير مما قلتم	3758	-578158170901559387	167	225.5	131	306	54.575164794921875	30	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0211	false	8082874397039677721	18	78	89	385	1502	300	عن ابن عمر ان------- رسول الله خطب بالعقبة من مني فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثت قال اما بعد-------------------------- ايها الناس ان الزمان قد استدار---------- كهيءته يوم خلق الله السموات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والارض منها اربعة حرم------ رجب مضر---- جمادي وشعبان وذو القعدة وذو الحجة والمحرم	211	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms03797	true	-3328499484967070291	151	209	745	1038	1509	300	عن ابن عمر قال خطبنا رسول الله صلي الله تعال--------------------ي عليه وسلم في حجة الوداع بمني في اوسط ايام التشريق فقال يا ايها الناس ان الزمان قد استدار فهو اليوم كهيءته يوم خلق الله السموات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا------------------------------------ منها اربعة حرم اولهن رجب مضر بين جمادي وشعبان وذو القعدة وذو الحجة والمحرم	3797	-578158170901559387	205	324.0	161	349	58.739253997802734	37	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms1697	false	-2899246950830970541	197	250	941	1205	1466	300	عن ابن عمر قال وقف النبي فاجتمع اليه ما شاء الله من المسلمين واننا عليه بما هو اهله ثم قال---------------------------------- ايها الناس ان الزمان قد استدار---------- كهيءة- يوم خلق الله السموات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عش----را منها اربعة حرم------ رجب مضر الذي بين جمادي وشعبان وذو القعدة وذو الحجة والمحرم	1697	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms03797	true	-3328499484967070291	151	209	745	1038	1509	300	عن ابن عمر قال خطبنا رسول الله صلي الله تعالي--------------------- عليه وسلم في حجة الوداع بمني في اوسط ايام التشريق فقال يا ايها الناس ان الزمان قد استدار فهو اليوم كهيءته يوم خلق الله السموات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم اولهن رجب مضر----- بين جمادي وشعبان وذو القعدة وذو الحجة والمحرم	3797	-578158170901559387	194	303.5	153	319	60.81504821777344	34	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0133	false	4400724411966175183	228	299	1147	1506	1509	300	من الفقه صحة ما اتفق عليه الصحابة-------------------------- مع عمر------------------- حين شاورهم في التاريخ فاتفق رايهم---- ان يكون التاريخ من عام الهجرة لا في الوقت الذي -عز فيه----- الاسلام والحين الذي امن فيه النبي واسس-------------------- المساجد وعبدالله تعالي امنا كما يحب فوافق رايهم هذا ظاهر التنزيل وفهمنا الان بفعلهم ان قوله سبحانه من اول يوم ان ذلك اليوم هو اول ايام التاريخ الذي نءرخ به الان فان كان ا-صحاب رسول الله----- اخذوا	133	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms03953	true	-379148147573633324	40	122	207	631	1545	300	من الاية صحة ما اتفق عليه الصحابة رضي اللهتعالي عنهم اجمعين مع عمر رضي الله تعالي عنه حين شاورهم في التاريخ فاتفق رايهم علي ان يكون-------- من عام الهجرة لانه- الوقت الذي اعز الله فيه الاسلام والحين الذي امن فيه النبي صلي الله عليه وسلم وبنيت المساجد وعبدالله تعالي----- كما يجب فوافق رايهم هذا ظاهر التنزيل وفهمنا الان بنقلهم ان قولهتعالي-- من اول يوم ان ذلك اليوم هو اول ايام التاريخ الذي نءرخ به الان فان كان الصحابة رضي الله عنهم اخذوه	3953	-578158170901559387	317	526.0	251	440	72.04545593261719	54	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0134	false	1652253866422581791	1	92	3	459	1536	300	الاية فهو الظن بهم وبافهامهم لانهم اعلم الناس بتاويل كتاب الله------ وافهمهم بما في القرءان من اشارات وافصاح وان كان ذلك منهم عن راي واجتهاد فقد علمهم الله ذلك منهم قبل ان يكونوا واشار الي صحته قبل ان يفعل اذ لا يعقل قول القاءل فعلته من اول يوم الا باض--افة الي عام معلوم او شهر معلوم او تاريخ معلوم وليس ها هنا اضافة في المعني لا----- هذا التاريخ المعلوم لعدم القراءن الدالة علي غيره من قرينة لفظ او قرينة حال فتدبره فقيه معتبر لمن ذ-كر وعلم لمن راي بعين فءاده واستبصر	134	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms03953	true	-379148147573633324	124	203	638	1044	1545	300	الاية فهو الظن ب----------هم لانهم اعلم الناس بتاويل كتاب الله تعالي وافهمهم بما فيه من ال-----اشارات------- وان كان ذلك----- عن راي واجتهاد فقد علمه تعالي----------------------- واشار الي صحته قبل ان يفعل اذ لا يعقل قول القاءل فعلته--- اول يوم الا بالاضافة الي عام معلوم او شهر معلوم او تاريخ كذلك- وليس ه--هنا اضافة في-المعني الا الي هذا التاريخ المعلوم لعدم القراءن الدالة علي غيره منقر-ينة لفظ او------ حال فتدبره ففيه معتبر لمن ادكر وعلم لمن راي بعين فءاده واستبصر	3953	-578158170901559387	370	639.5	296	470	78.72340393066406	61	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms1943	false	-306518313239542750	164	212	811	1036	1465	300	قالها ابو طالب---------------- طمع رسول الله فيه فجعل يقول له اي عم فانت فقلها--------------------- استحل بها لك الشفاعة يوم القيامة فلما راي حرص رسول الله عليه قال يا --------------------------ابن اخي والله لولا مخافة السبة عليك وعلي بني ابيك من بعدي وان تظن قريش اني انما قلتها جزعا من	1943	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms03973	true	-5960012704330137942	250	300	1257	1496	1496	300	قال لابي- طالب في مرض موته وقد طمع---------- في-------------ه اي عم فانت فقلها يعني لا اله الا الله استحل بها لك الشفاعة يوم القيامة وحرض علي-------------ه عليه الصلاة والسلام بذلك فقال والله ياابن اخي------ لولا مخافة السبة عليك وعلي بني ابيك من بعدي وان تظن قريش اني----- قلتها جزعا من-	3973	-578158170901559387	159	223.5	124	288	55.20833206176758	27	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms1943	false	-306518313239542750	212	251	1036	1231	1465	300	الموت لقلتها -لا اقولها الا لاسرك بها قال فلما تقارب من ابي طالب الموت نظر العباس اليه يحرك شفتيه فاصغي اليه باذنه فقال يا ابن اخي والله لقد قال اخي الكلمة التي امرته ان يقولها فقال رسول-- الله الم ---------	1943	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms03974	true	6580689123932075378	0	39	0	196	1527	300	الموت لقلتها ولا اقولها الا لاسرك بها---- فلما تقارب من ابي طالب الموت نظر العباس اليه يحرك شفتيه فاصغي اليه باذنه فقال يا-ابن اخي------ لقد قال اخي الكلمة التي امرته ان يقولها فقال له صلي الله عليه وسلم لم	3974	-578158170901559387	177	314.5	142	207	85.50724792480469	30	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0051	false	-4732178061357524734	173	212	989	1266	1721	300	ثمان-- وعشرون منزلة وهي الشرطين والبطين والثريا والدبران والهقعة والهقعة والذراع والنثرة والطرف والجبهة والزبرة والعرفة والعواد والسماك------- والغفر و-الزبانان والاكليل والقلب والشوكة والنعاءم والبلدة وسعد الذابح وسعد بلع وسعد السعود وسعد الاخبية والفرع---- المقدم والفرع المءخر وبطن الحوت	51	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms04035	true	5100731898833898393	183	223	970	1254	1700	300	ثمانية وعشرون------ وهي الشرطان والبطين والثريا والدبران والهقعة والهنعة والذراع والنثرة والطرف والجبهة والزبرة والصرفة والعواء والسماك الاعزل والغفرة والزباني- والاكليل والقلب والشولة والنعاءم والبلدة وسعد الذابح وسعد بلع وسعد السعود وسعد الاخبية وفرغ الدلو المقدم والفرغ المءخر وبطن الحوت	4035	-578158170901559387	256	472.5	219	291	87.9725112915039	27	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2927	false	9167598723673144983	169	215	901	1146	1656	300	من اولياء الله ال------ذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ------------فقال الذين نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها والذين نظروا الي اجل الاخرة حين نظر الناس الي عاجلها فاماتوا منها ما -خشو- ان يميتهم وتركوا ما علموا ان سيتركهم فصار استكنارهم منها استقلالا	2927	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms04173	true	-3600122864617870014	251	300	1359	1623	1623	300	من اولياء الله تعالي الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون فقال عليه السلام الذين نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها والذين نظروا الي اجل الدنيا حين نظر الناس الي عاجلها واماتوا منها ما يخشون ان يميتهم وتركوا ما علموا ان سيتركهم فصار استكثارهم منها استقلالا-	4173	-578158170901559387	233	438.5	188	265	87.92453002929688	39	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2927	false	9167598723673144983	215	300	1146	1656	1656	300	وذكرهم اياها فواتا وفرحهم بما اصابوا منها حزنا فما عارضهم من ناءلها رفضوه وما عارضهم من رفعتها بغير الحق وضعوه خلقت الدنيا عندهم فليسوا يجددونها وخربت بينهم فليسوا يعمرونها وماتت في صدورهم فليسوا يحيونها وانما يهدمونها فيبنون بها اخرتهم ويبيعونها فيشترون بها ما ينبغي لهم ورفضوها فكانوا برفضها -----فرحين وباعوها فكانوا ببيعها -----رابحين ونظروا الي اهلها صرعي فد-خلت من قبلهم المثلاث فاحبوا ذكر الموت واماتوا ذكر الحياة يحبون الله ويحبون ذكره-- ويستضيءون بنوره-------------------------------------------- بهم خير الكتاب --------------------------وبه نطقوا وبهم علم الكلام وبه علموا ليسوا يرون-	2927	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms04174	true	-6575365140717868551	0	99	0	579	1698	300	وذكرهم اياها فواتا وفرحهم بما اصابوا منها حزنا وما عارضهم من ناءلها رفضوه وما عارضهم من رفعتها بغير الحق وضعوه خلقت الدنيا عندهم فليسوا يجددونها وخربت بينهم فليسوا يعمرونها وماتت في صدورهم فليسوا يحيونه------ا يهدمونها فيبنون بها اخرتهم ويبيعونها فيشترون بها ما يبق-ي لهم ر-فضوها فكانوا برفضها هم الفرحين -باعوها فكانوا ببيعها هم الرابحين ونظروا الي اهلها صرعي قد خلت فيه----م المثلات فاحيوا ذكر الموت واماتوا ذكر الحياة يحبون الله سبحانه وتعالي ويستضيءون بنوره ويضيءون به لهم خبر عجيب وعندهم الخبر العجيب بهم قام الكتاب وبه قاموا وبهم نطق الكتاب وبه نطقوا وبهم علم الكتاب وبه علموا ليس-- يرون	4174	-578158170901559387	471	848.0	389	594	79.29293060302734	68	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2837	false	-4022983628552321918	42	129	222	627	1527	300	عن ابي الجلد قال لما غشي العذاب قوم يونس------- مشوا الي شيخ من بقية علماءهم فقالوا انه قد نزل بنا العذاب فما تري فقال قولوا يا حي حين لا حي ويا حي محبي الموتي ويا حتي لا اله الا انت ف--------كشف عنهم العذاب ومتعوا الي حين وعن الفضيل بن عياض قال بلغني ان قوم يونس لما عاينوا العذاب قال رجل منهم اللهم ان ذنوبنا قد عظمت وجلت وانت انت اعظم منها واجل فافعل بنا ما انت اهله ولا تفعل انبانا ما نحن اهله فكشف الله عنهم العذاب	2837	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms04248	true	7244432605453968538	27	91	140	450	1523	300	عن ابن غيلان قال لما غشي------- قوم يونس العذاب مشوا الي شيخ من بقية علماءهم فقالوا -----------------------ما تري -قال قولوا يا-حي حين لا-حي ويا-حي مح-ي الموتي وياح--ي لا اله الا انت فقالوها فكشف عنهم العذاب وقال-------------- الفضيل بن عياض قالوا -----------------------------------------------اللهم ان ذنوبنا قد عظمت وجلت وا----نت اعظم----- واجل فافعل بنا ما انت اهله ولا تفعل بنا--- ما نحن اهله وكان يونس عليه السلام	4248	-578158170901559387	267	404.0	206	420	63.57143020629883	41	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0311	false	5807862242010396760	0	40	0	206	1478	300	هذا من الصوم فقالوا هذا اليوم الذي -نجي الل----------ه موسي------------ وبني اسراءيل من الغرق وغرق فيه فرعون وهذا يوم استوت فيه السفينة علي الجودي فصام- نوح وموسي-------------- شكرا لله تعالي فقال النبي------------------- انا احق------------------ واحق بصوم هذا اليوم وقال ل-----اصحابه	311	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms04388	true	-8994218924191295838	42	95	225	506	1504	300	هذا--- الصوم فقيل-- هذا اليوم الذي انجي الله تعالي فيه موسي عليه السلام وبني اسراءيل من الغرق وغرق فيه فرعون وهذا يوم استوت فيه السفينة علي الجودي فصامه نوح وموسي عليهما السلام شكرا لله تعالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا احق بموسي عليه السلام واحق بصوم هذا اليوم فصامه وامر اصحابه	4388	-578158170901559387	195	300.0	157	286	68.18181610107422	33	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2652	false	9098817847130807965	2	38	9	181	1551	300	خوفا من النار-------- ولكن اعتقدت حبك بقلبي فاذا نظرت اليك فما ابالي ما الذي تصنع بي فاوحي الله------ اليه يا شعيب ان يكن ذلك حقا فهنيءا لك لقاءي يا شعيب لذلك اخدمتك موسي بن عمران كليمي	2652	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms04496	true	5054789175822709443	40	78	188	373	1595	300	خوفا من النار فقال لا ولكن اعتقدت حبك بقلبي فاذا نظرت اليك فلا ابالي ما الذي تصنع بي فاوحي الله تعالي اليه يا شعيب ان يكن ذلك حقا فهنيءا لك لقاءي ياش-عيب لذلك اخدمتك موسي بن عمران كليمي	4496	-578158170901559387	169	318.0	134	186	90.86021423339844	33	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2671	false	-4696930779445355614	63	148	322	776	1561	300	فانطلقوا به الي الجب ليطرحوه------------------ فجعلوا يدلو-ه في البثر فيتعلق بشفير البتثر فيربطوا يديه ونزعوا قميصه فقال يا اخوتاه ردوا علي قميصي اتواري به في الجب ف---------------------------------------------------------قالوا ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا تءنسك -قال اني لم ار شيءا فدلوه في البثر حتي اذ----ا بلغ بعضها القوة ارادوه ان يموت وكان في البثر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة فقام عليها و---------------------------جعل يبكي قنادوه فظن انها رحمة ادركتهم فاجابهم فارادوا ان يرضخوه بصخرة فيقتلوه فقا--م يهوذا فمنعهم وكان ياتيه بالطعام ثم اخبر----------------------- الله تعالي	2671	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms04623	true	4949004292171548597	116	216	558	1092	1506	300	فانطلقوا به الي بءر هناك واسع الاسفل ضيق الراس فجعلوا يدلونه فيها ف-----تعلق بشفيرها ف------ربطوا يديه ونزعوا قميصه فقال يا اخوتاه ردوا علي قميصي لاستتر به في الجب فلم يفعلوا ثم القوه فيها فقال لهم يا اخوتاه اتدعوني وحيدا قالوا ادع الشمس والقمر والكواكب-------- تءنسك وقيل--------------- جعلوه في دلو ثم ادلوه فلما بلغ نصفها القوه ارادة -ان يموت وكان في البءر ماء فسقط فيه ثم قام علي صخرة ف------يها وروي انهم لما القوه في الجب جعل يبكي فنادوه فظن انها رحمة ادركتهم فاجابهم فارادوا رضخ-----ه بصخرة ليقتلوه فمنعهم يهوذا------- وكان عند يعقوب قميص ابراهيم عليه السلام الذي كساه الله تعالي	4623	-578158170901559387	319	456.0	254	587	54.34412384033203	43	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2678	false	9066092338023105440	208	251	1057	1279	1541	300	فقالت ايها الصديق لا تلمني فاني كنت ------كما تري حسنا------- ناعمة في ملك ودنيا وكان صاحبي لا ياتي النساء وكنت كما جعلك الله------ في حسنك وهيبتك فعلبتتي تقسي علي ما رايت فيزعمون انه وجدها عذراء فاصابها فولدت له رجلين ابراهيم بن يوسف ومنشا	2678	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms04740	true	-1575727735097644373	0	41	0	230	1588	300	فقالت ايها الصديق لا-تلمني فاني كنت امراة كما تري حسناء جملاء ناعمة في ملك ودنيا وكان صاحبي لا-ياتي النساء وكنت كما جعلك الله تعالي في حسنك وهيءتك فغلبتني نفسي علي ما-رايت فيزعمون انه وجدها عذراء فاصابها فولدت له رجلين افراثيم-------- وميشا	4740	-578158170901559387	203	351.5	165	241	84.23236846923828	29	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2685	false	4709276824671073104	136	167	618	759	1436	300	قال كان منذ خرج يوسف من عند يعقوب------------ الي يوم رجع ثمانون سنة لم يفارق الحزن قلب---------------------ه ولم يزل يبكي حتي ذهب بصره قال والله وما علي الارض------------ اكرم علي الله	2685	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms04800	true	-2660089935846438699	210	247	1110	1286	1542	300	قال كان منذ خرج يوسف من عند يعقوب عليه السلام الي يوم رجع ثمانون سنة لم يفارق الحزن قلبه ودموعه تجري علي خديه ولم يزل يبكي حتي ذهب بصر----------ه وما علي الارض يومءذ والله اكرم علي الله	4800	-578158170901559387	131	226.0	102	186	70.43010711669922	27	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2563	false	8737164311560659674	12	269	54	1366	1511	300	اسماعيل اتخذت منطقا لتعين اثرها علي سارق ثم جابها ابراهيم وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم ففي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم ق--الت اذا لا يضيعنا الله بم رجعت فانطلق ----ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت------------------------------------------------------------------------ ثم دعا بهءلاء الدعوات ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بوادي غير ذي زرع عند بيتك المحرم ابراهيم حتي بلغ يشكرون وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نقذ ما في السقاء------------ عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية في الارض ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي----- هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف وزعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا------- ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي افلذلك سعي الناس بينهما----- فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صة تريد نفسها تم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غوات فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت تخوصه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يغور	2563	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms05130	true	-402715336767514626	4	232	20	1184	1559	300	اسماعيل غارت فلم تقاره علي كونه معها فاخرجها واب--------------نها الي ارض مكة فوضع---------هما عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلا المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء-------------- ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي-------- منطلقا فتبعته هاجر فق------الت يا-ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء -قالت له ذلك مرارا وجعل لا-يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم 1 قالت اذن لا-يضيعنا ث-----م رجعت وانطلق عليه السلام حتي اذا عن----د الثنية حيث لا-يرونه استقبل بوجهه البيت وكان اذ ذاك مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وشماله ثم دعا بهذه-- الدعوات ورفع يديه فقال رب-- اني اسكنت الي لعلهم------------------------------------------------ يشكرون ثم انها جلت -----ترضع ابنها-- وتشرب م------------------------ما في السقاء حتي اذا نفد عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه------------- يتلبط فانطلقت كراهية--------- ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر----- فهبطت حتي ---------اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزته ------ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر ففعلت ذلك سبع مرات و------------------------لذلك سعي الناس بينهما سبعا فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه --------------حتي ظهر الماء فجعلت تحرضه و----------------------تغرف منه----- في سقاءها وهو يفور	5130	-578158170901559387	942	1575.0	750	1419	66.38478088378906	150	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2599	false	7839174253857045624	2	300	7	1521	1521	300	اسماعيل اتخذت منطقا لتعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت ول---------------------------------يس بمكة يومءذ احد وليس به- ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفا ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل وقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء قالت--- ذلك ثلاث مرات وجعل لا يلتفت------ فقالت له الله امرك بهذاء قال نعم ق--الت اذا لا يضيعنا ثم رجعت وانطلق ابراهي----م حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت------------------------------------------------------------------------ ثم دعا بهذه الدعوات ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ابراهيم فجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل ويشرب من ذلك الماء حتي اذا نقذ ما في السقاء----------------- وعطش ابنها وجاع وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل من الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف ذرعها و--سعت سعي-------- المجهود حتي جاوزت الوادي تم اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي افلذلك سعي الناس بينهما----- فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صة تريد نفسها ثم تسم------عت ايضا فسمعت فقالت قد سم-عت ان كان عندك غوار فاذا هي بالملك عند موضع زمزم يبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وجعلت تغرف من الماء في سقاتها وهو يقور بعدما تغرف قال ابن عباس قال النبي يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافي من الضيعة فان هاهنا بيت الله-	2599	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms05130	true	-402715336767514626	4	244	20	1251	1559	300	اسماعيل غارت فلم تقاره علي كونه معها فاخرجها واب----------------نها الي ارض مكة فوضع---------هما عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلا المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء-------------- ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي-------- منطلقا فتبعته هاجر فق------الت يا-ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء قالت له ذلك مرارا ----وجعل لا-يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا -قال نعم 1 قالت اذن لا-يضيعنا ثم رجعت وانطلق عليه السلام حتي اذا عن----د الثنية حيث لا-يرونه استقبل بوجهه البيت وكان اذ ذاك مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وشماله ثم دعا بهذه الدعوات ورفع يديه فقال رب-- اني اسكنت الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لعلهم يشكرون ثم انها جلت -------------ترضع ابنها وت--شرب م------------------------ما في السقاء حتي اذا نفد عطشت وعطش ابنها وجع-----لت تنظر اليه------------- يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل--------- يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر----- فهبطت حتي ---------اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزته ث------م اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر----- ففعلت ذلك سبع مرات و------------------------لذلك سعي الناس بينهما سبعا فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فق------الت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه --------------حتي ظهر الماء فجعلت تحرضه و-----تغرف منه----- في سقاءها وهو يفور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فشربت وارضعت ولدها وقال لها الملك لا-تخافي--- الضيعة فان ه-هنا بيت الله	5130	-578158170901559387	951	1512.0	759	1675	56.776119232177734	143	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0081	false	-2101708210948903037	179	292	965	1518	1569	300	عن علي بن --حسين بن علي بن ابي طلاب-------- عن ابن عباس قال اخبرني رجل -------------------------------من اصحاب النبي من الانصار انهم بينما هم جلوس ليلة مع رسول الله رمي بنجم فاستنار فقال لهم رسول الله------ ما كنتم تقولون في الجاهلية اذا رمي بمثل هذا قالوا اهل ورسوله اعلم كنا نقول -ولد الليلة رجل عظيم ومات -رجل عظيم فقال رسول الله---------- فانها لا يري بها بموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك اسمه اذا قضي ا-----------مرا سبح- حملة العرش -غ سبح اهل السماء الذين يلونهم---- حتي يبلغ- التسبيح اهل هذه السماء الدنيا ثم قال الذين يلون حملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ما قال فيستخبر بعض اهل السموات بعضا عن مبلغ الخبر---- هذه السماء	81	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms05211	true	-847225370723029401	59	161	303	813	1560	300	عن علي بن الحسين بن علي كرم الله تعالي وجهه عن ابن عباس قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم جالس في نفر من اصحابه اذ ر--------------------------------------------------مي بنجم فاستنار فقال عليه الصلاة والسلام ما كنتم تقولون في الجاهلية اذا حدث -مثل هذا قالوا---------------- كنا نقول يولد----------- عظيم --او يموت عظيم -قال عليه الصلاة والسلام فانها لا ترمي ل---موت احد ولا لحياته ولكن ربنا تعالي ا-----ذا قضي الامر في السماء سبحت حملة العرش ثم سبح اهل السماء وسبح اهل كل سماء حتي ينتهي التسبيح الي هذه السماء --ويستخبر اهل ال----سماء حملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ولا يزال ينتهي----------------------------- الخبر الي هذه السماء	5211	-578158170901559387	323	395.0	246	634	50.946372985839844	50	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2995	false	-8996376103393206981	0	138	0	709	1528	300	والرزق وغلقه---------------- فتية من اهل المدينة فا----خبرهم--- خبر السماء والارض والاخرة حتي امنوا فك----------------------------------ان يشترط علي صاحب الحمام ان الليل لي وانا-------------- الصلاة فكان علي ذلك فاتي ابن الملك بامراة فدخل به- الحمام فعيره الخواري وقال انت ابن الملك وتدخل مع هذه--------------------------- فاستحبي وذهب ثم رجع مرة اخري فعيره الحواري فانتهره ابن الملك-------- ودخل--------------------------ا فماتا جميعا في الحمام فقيل للملك ان الحمامي قد قتل ابنك فهرت من خوف الملك والتمس------------- من كان يصحبه فهرت-- الفتية و------------------مروا بصاحب لهم في زرع علي -------مثل ايمانهم--------------------- فانطلق معهم وكان معه كلب حتي اواهم الليل الي كهف فدخلوه----------------------------------------------------------------- فضرب الله علي اذانهم وخرج الملك في طلبهم فوجدهم فكل --------------------------ما اراد احد ان ي-------دخل الكهف سلط الله عليه الرعب فلم يطق احد دخوله فقال له--- قاءل اليس لو قدرت عليهم قتلتهم قال بلي قال فابن عليهم باب الكهف------ يموتوا جوعاء وعطشا وغم-ا ففعل	2995	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms06008	true	6194620004181297650	103	283	497	1425	1503	300	والرزق وجعل يسترسل اليه وعلق فتية من اهل المدينة فجعل يخبرهم عن خبر السماء وخبر ---الاخرة حتي امنوا وكانوا علي مثل حاله في حسن الهيءة وكان يشترط علي صاحب الحمام ان الليل لي ولا تحول بيني وبين الصلاة اذا حضرت حتي جا-ء ابن الملك بامراة يدخل بها الحمام فعيره الحواري فقال انت ابن الملك وتدخل مع هذه المراة التي صفتها كذا وكذا فاستحيا فذهب ف--رجع مرة اخري فسبه و---------انتهره فلم يلتفت حتي دخل ودخلت معه فباتا في الحمام جميعا فماتا فيه فاتي الملك- فقيل له----------------- قتل ابنك صاحب الحمام فالتمس فلم يقدر عليه وهرب من كان يصحبه والتمس الفتية فخرجوا من المدينة فمروا بصاحب لهم في زرع له وهو علي مثل امرهم فذكروا له انهم التمسوا فانطلق معهم ح-------------تي اواهم الليل الي كهف فدخلوا فيه فقالوا نبيت ههنا الليلة ثم نصبح ان شاء الله تعالي فنري راينا فضرب -----علي اذانهم فخرج الملك باصحابه يتبعونهم حتي وجدوهم قد دخلوا الكهف فكلما اراد الرجل منهم ان يدخل ا---------------------رعب فلم يطق ان يدخل ف--قال للملك قاءل الست ان قدرت عليه- قتلتهم قال بلي قال فابن عليه- باب الكهف ودعهم يموتوا -------عطشا وجوعا ففعل	6008	-578158170901559387	495	660.5	386	1011	48.96142578125	66	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2990	false	-844130309250214412	30	91	163	468	1631	300	ابن عباس ع----زونا مع معاوية غزوة المضيق في تخوم الروم فمررنا ---------------------------------------------------بال-كهف فقال معاوية لو كشف لنا عن هءلاء فنظرنا اليهم فقال--- ابن عباس ليس -لك ذلك قد منع الله ------ذلك من هو خير لك وقرا- لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ال-----------كهف فقال معاوية لا انتهي حتي اعلم ذلك-- فبعث ناسا لي---------------------------نظر-------وا فلما دخلوا الكهف بعث الله عل------يهم ريحا فاخرجتهم	2990	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms06025	true	-8274951984203522764	118	198	562	976	1484	300	ابن عباس قال غزونا مع معاوية غزوة المضيق نحو---- الروم فمررنا بالكهف الذي فيه اصحاب الكهف الذين ذكر الله تعالي في القران فقال معاوية لو كشف لنا عن هءلاء فنظرنا اليهم فقال له ابن عباس ليس ذلك -لك قد منع الله تعالي ذلك من هو خير منك فقال لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا فقال معاوية لا انتهي حتي اعلم علمهم فبعث رجالا وقال اذهبوا فادخلوا الكهف وانظروا فذهبوا فلما دخلوه------ بعث الله تعالي عليهم ريحا فاخرجتهم	6025	-578158170901559387	264	420.5	207	425	62.117645263671875	46	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2999	false	822374364450607861	65	96	330	479	1596	300	قتادة ان ابن عباس غزا مع حبيت بن مسلمة قمروا بالكهف فاذا فيه عظام فقال رجل هذه عظام اهل الكهف فقال ابن عباس لقد ذهبت عظامهم منذ اكثر من ثلاثماءة سنة	2999	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms06026	true	1481477162537346226	15	46	70	218	1495	300	عكرمة ان ابن عباس غزا مع حبيب بن مسلمة فمروا بالكهف فاذا فيه عظام فقال رجل هذه عظام اهل الكهف فقال ابن عباس لقد ذهبت عظامهم منذ اكثر من ثل-ثماءة سنة	6026	-578158170901559387	142	273.0	111	149	95.30201721191406	27	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2998	false	2931587691183871943	192	280	1029	1494	1597	300	فشق علي ملكهم اختلافهم فانطلق فلبس المسوح وجلس علي الرماد و--دعا الله فق-------ال اي رب قد تري اختلاف هءلاء فابعث لهم ما ي-بين لهم فبعث الله اصح--------------------------------------------------------اب الكهف -------------------------------------------------فبعثوا احدهم يش-تري لهم طعاما فدخل السوق فجعل ينكر الوجوة ويعرف الطريق ويري الايمان------ بالمدينة ظاهرا فانطلق وهو مستخف حتي اني رجلا يشتري منه طعاما فلما نظر الرجل الي الورق انكرها قال حسبت انه قال------- كانها اخفاف الربع يعني الابل الصغار فقال له الفتي--------------------------------------------- اليس ملككم فلان- فقال--------- بل ملكنا فلان فلم يزل ذلك بينهما حتي رفع-------------ه الي الملك--------- فساله	2998	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms06036	true	-1998475062256206524	82	207	448	1091	1582	300	فشق ذلك علي الملك فان-----طلق فلبس المسوح وجلس علي الرماد ثم دعا الله عز وجل فقال اي رب قد تري اختلاف هءلاء فابعث لهم اية تبين لهم فقيض الله تعالي راعي غنم ادركه المطر فلم يزل يعالج ما سد به دقيانوس باب الكهف حتي فتحه وادخل غنمه فلما كان الغد بعثوا من نومهم فبعثوا احدهم ليشتري لهم طعاما فدخل السوق فجعل ينكر الوجوه ويعرف الطر-ق وراي الايمان ظاهرا بالمدينة فان------طلق وهو مستخف حتي راي رجلا يشتري منه طعاما فلما نظر---------- الورق انكرها حيث كانت من ضرب دقيانوس كانها اخفاف الربع فاتهمه بكنز و------قال لتدلني عليه او لارفعنك الي الملك فقال هي من ضرب الملك اليس ملككم فلانا فقال الرجل لا بل ملكنا فلان وكان اسمه يندوسيس فاجتمع الناس وذهبوا به الي الملك وهو خاءف فساله	6036	-578158170901559387	343	500.5	271	671	51.117733001708984	52	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms3011	false	7914449941496206889	134	281	670	1436	1538	300	من بني اسراءيل اخوين احدهما--------------------------------------- مءمن اسمه يهوذا في قول ابن عباس وقال مقاتل اسمه تمليخا والاخر كافر اسمه قرطوس وقال وهب قطفر وهما اللذان وصفهما ا------------لله تعالي --------------------------------------------------------------------------------------------------في سورة الصافات وكان من قضتهما علي ما حكي عبد الله ابن المبارك عن معمر عن عطاء الخراساني قال كان رجلان شريكين لهما ثمانية الاف دينار وقيل ورتاه من ابيهما وكانا اخوين فاقتسماها فاشتري احدهما ارضا بالف دينار فقال -صاحبه اللهم ان فلانا قد اشتري ارضا بالف دينار واني اشتري منك ارضا في الجنة بالف دينار وتصدق بها ثم ان صاحبه بني دارا بالف دينار فقال اللهم ان هذا بني دارا بالف دينار واني اشتري منك----- في الجنة بالف دينار وتصدق بالف دينار ثم تزوج امراة فانفق عليها الف دينار فقال اللهم ان فلانا تزوج امراة بالف دينار واني اخطب اليك امراة من نساء الجنة بالف دينار فتصدق بالف دينار ثم ان صاحبه اشتري خدما ومتاعا بالف دينار فقال	3011	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms06104	true	-1553073782287965206	102	214	560	1144	1603	300	من بني اسراءيل------ احدهما كافر اسمه فرطوس وقيل اسمه قطفير والاخر مءمن اسمه يهوذا في قول ابن عباس وقال مقاتل اسمه يمليخا وعن ابن عباس انهما ابنا ملك من بني اسراءيل انفق احدهما ماله في سبيل الله تعالي وكفر الاخر واشتغل بزينة الدنيا وتنمية ماله وروي انهما كانا حدادين كسبا مالا وروي انهما ورثا من ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما ثماني- الاف دينار فتشاطر---------------------------------اها فاشتري الكافر ارضا بالف------ فقال المءمن اللهم ان--------ا اشتري ---------------------------منك ارضا في الجنة بالف------ فتصدق به- ثم بني اخوه---- دارا----------- فقال اللهم ----------------------------اني اشتري منك دارا في الجنة بالف------ فتصدق به-------- ثم تزوج اخوه ام------------------------------------------------راة بالف فقال اللهم اني جعلت الفا صداقا للحو---------------ر فتصدق ب--------ه ثم اشتري اخوه---- خدما ومتاعا بالف------ فقال	6104	-578158170901559387	302	225.0	236	921	32.790443420410156	39	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0493	false	1499638922024121241	138	184	698	910	1475	300	ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله------------------- يقول ان موسي------------ قام خطيب- في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عل------يه اذا لم يرد العلم الي-------ه فاوحي الله ال------يه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك	493	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms06171	true	-1742918992212551703	8	60	39	285	1392	300	ابن عباس عن---------------- ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي عليه السلام قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله تعالي عليه اذ- لم يرد العلم اليه سبحانه فاوحي الله تعالي اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك	6171	-578158170901559387	189	316.0	146	263	71.86312103271484	37	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0932	false	-1259901327203965734	164	210	825	1037	1484	300	ابن عباس كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله------------------- يقول ان موسي------------ قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عل------يه اذ لم يرد العلم الي-------ه فاوحي الله ال------يه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك	932	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms06171	true	-1742918992212551703	8	60	39	285	1392	300	ابن عباس عن---------------- ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي عليه السلام قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله تعالي عليه اذ لم يرد العلم اليه سبحانه فاوحي الله تعالي اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك	6171	-578158170901559387	190	328.0	147	262	72.51908111572266	39	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2692	false	8416516469565826640	77	122	372	580	1473	300	ابن عباس كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله------------------- يقول ان موسي------------ قام خط-با في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عل------يه اذ لم يرد العلم الي-------ه فاوحي الله ال------يه ان لي عبدا بمجمع البحرين ا---علم منك	2692	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms06171	true	-1742918992212551703	8	60	39	285	1392	300	ابن عباس عن---------------- ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي عليه السلام قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله تعالي عليه اذ لم يرد العلم اليه سبحانه فاوحي الله تعالي اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك	6171	-578158170901559387	185	309.0	143	262	70.61068725585938	36	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0493	false	1499638922024121241	174	234	863	1144	1475	300	الله اليه------- ان لي عبدا بمجمع البحري---ن هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيث ما فقدت الحوت فهو قت فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخر م-----------------------وضعا وبيتهما قلة ماء واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر	493	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms06173	true	2557119238691659652	57	115	307	588	1523	300	ع-----ليه السلام ان لي----- بمجمع البحرين من هو اعلم ----قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيث-ما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا وجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه -فتاه------------ حتي اذا اتيا --صخرة وكانت عند مجمع البحرين وضعا رءسهما فناما--- واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر	6173	-578158170901559387	230	380.0	180	314	73.24840545654297	41	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0932	false	-1259901327203965734	200	259	990	1270	1484	300	الله اليه------- ان لي عبدا بمجمع البحري---ن هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حونا فتجعله في مكتل فحيث ما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حونا فجعل- في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا ادركهما التعب------------------- وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر	932	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms06173	true	2557119238691659652	57	115	307	588	1523	300	ع-----ليه السلام ان لي----- بمجمع البحرين من هو اعلم ----قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيث-ما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا وجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه -فتاه------------ حتي اذا اتيا صخرة وكانت عند مجمع البحرين وضعا رء-سهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر	6173	-578158170901559387	235	394.5	184	310	75.80644989013672	40	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2692	false	8416516469565826640	113	170	536	807	1473	300	الله اليه------- ان لي عبدا بمجمع البحرين------ اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حونا فتجعله في مكتل فحيت ما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثق انطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن تون حتي انيا ال--صخرة----------------------- وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر	2692	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms06173	true	2557119238691659652	57	115	307	588	1523	300	ع-----ليه السلام ان لي----- بمجمع البحرين من هو اعلم ----قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيث-ما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا وجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه فتاه------------ حتي اذا اتيا صخرة وكانت عند مجمع البحرين وضعا رء-سهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر	6173	-578158170901559387	232	397.0	183	309	75.0809097290039	40	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2697	false	4230970605600514108	184	251	867	1179	1414	300	لي يعلي خذ تونا ميتا---- حيث -نفخ فيه الروح فاخذ خوتا فجعله في مكتل فقال لفتاه لا اكلفك الا ان يخبرني بحيث يفارقك الحوت قال ما كلفت كبيرا فذلك قوله تعالي واذ قال موسي لفتاه الكهف 0 يوشع بن نون ليست عن سعيد قال فبينما هم- في ظل صخرة في مكان تزيان اذ تصرب الحوت-------------- وموسي ناءم فقال فتاه لا اوقظه حتي اذا استيقظ نسي ان يخبره	2697	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms06173	true	2557119238691659652	182	233	942	1187	1523	300	لموس--ي خذ نونا ميتا فهو حيث ينفخ فيه الروح فاخذ ذلك- فجعله في مكتل فقال لفتاه لا اكلفك الا ان تخبرني بحيث يفارقك الحوت قال ما كلفت كثيرا------------------------------------------------------------------------ فبينما هما في ظل صخرة اذا اضط------------رب الحوت حتي دخل البحر وموسي ناءم فقال فتاه لا اوقظه حتي اذا استيقظ نسي ان يخبره	6173	-578158170901559387	209	349.5	163	332	62.95180892944336	38	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0492	false	2362530506491052332	122	254	584	1225	1452	300	ابن اسحق---- حدثنا اصحابنا ان اد------------م لما حضره الموت جمع بنيه فقال يا بني ان الله------ منزل علي اهل الارض عذابا فليكن جسدي معكم في المغارة حثي اذا هبطتم فابعثوا بي وادفنوني بارض الشام فكان جسده معهم فلما بعث الله------ نوحا ضم ذلك الجسد وارسل الله------ الطوفان علي الارض فغرقت ارض زمان- فجا -نوح حتي نزل ببابل واوصي بنيه الثلاثة سام ويافث وحام ان يذهبوا بجسد ادم الي ال-غار الذي امرهم ان يدفنوه فيه فقالوا الارض وحشة لا انيس بها ولا يهتدي الطريق ولكن نكف حتي يامن الناس ويكثروا وتيبس البلاد فقال لهم نوح ان ادم قد دعا الله ------ان يطيل عمر الذي يدفنه الي يوم القيامة فلم يزل جسد ادم حتي كان الخضر هو الذي تولي دفنه وانجز الله------ له ما وعده وهو يحيا الي ما شاء الله------ له ان يحيا	492	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms06187	true	-2328320055841611434	139	273	718	1376	1506	300	ابن اسحق قال حدثنا اصحابنا ان ادم عليه السلام لما حضره الموت جمع بنيه فقال يا بني ان الله تعالي منزل علي اهل الارض عذابا فليكن جسدي معكم في المغارة حتي اذا هبطتم فابعثوا بي وادفنوني بارض الشام فكان جسده معهم فلما بعث الله تعالي نوحا ضم ذلك الجسد وارسل الله تعالي الطوفان علي الارض فغرقت---- زمانا فجاء نوح حتي نزل -بابل واوصي بنيه الثلاثة ---------------ان يذهبوا بجس---ده الي المغار الذي امرهم ان يدفنوه به -فقالوا الارض وحشة لا انيس بها ولا نهتدي الطريق ولكن -كف حتي يامن الناس ويكثروا ف-------------قال لهم نوح ان ادم قد دعا الله تعالي ان يطيل عمر الذي يدفنه الي يوم القيامة فلم يزل جسد ادم حتي كان الخضر هو الذي تولي دفنه فانجز الله تعالي له ما وعده فهو يحيا الي ما شاء الله تعالي له ان يحيا	6187	-578158170901559387	593	1060.5	470	696	85.2011489868164	109	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0929	false	-2426486422854934570	0	94	0	476	1532	300	ان الله------ منزل علي اهل الارض عذابا فليكن جسدي معكم في المغارة حتي اذا حبطتم فابعثوا بي وادقنوني بارض الشام فكان جسده معهم فلما بعث الله------ نوحا ضم ذلك الجسد وارسل الله------ الطوفان علي الارض فغرقت الارض زمانا فجاء نوح حتي نزل ببابل واوصي بنيه الثلاثة وهم سام ويافث وحام ان يذهبوا بجسد ادم الي المعاد الذي امرهم ان يدفنوه فيه فقالوا الارض وحشة لا انيس بها ولا نهتدي الطريق ولكن نكف حتي يامن الناس وتكثر وتانس البلاد فقال لهم نوح ان ادم قد دعا الله ------ان يطيل عمر الذي يدفنه الي يوم القيامة	929	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms06187	true	-2328320055841611434	156	246	800	1258	1506	300	ان الله تعالي منزل علي اهل الارض عذابا فليكن جسدي معكم في المغارة حتي اذا هبطتم فابعثوا بي وادفنوني بارض الشام فكان جسده معهم فلما بعث الله تعالي نوحا ضم ذلك الجسد وارسل الله تعالي الطوفان علي الارض فغرقت------ زمانا فجاء نوح حتي نزل -بابل واوصي بنيه الثلاثة -------------------ان يذهبوا بجس---ده الي المغار الذي امرهم ان يدفنوه ب-ه فقالوا الارض وحشة لا انيس بها ولا نهتدي الطريق ولكن -كف حتي يامن الناس ويكثروا -----------فقال لهم نوح ان ادم قد دعا الله تعالي ان يطيل عمر الذي يدفنه الي يوم القيامة	6187	-578158170901559387	424	760.5	339	500	84.80000305175781	75	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0931	false	2798003297977324692	267	297	1296	1421	1434	300	الي دفن جسد ادم فلم يزل جسد ادم حتي كان الخضر هو الذي تولي دفنه وانجز الله------ له ما وعده وهو ان يحيا الي ما شاء الله------ له ان يحيا	931	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms06187	true	-2328320055841611434	243	273	1242	1376	1506	300	الي يوم القيامة فلم يزل جسد ادم حتي كان الخضر هو الذي تولي دفنه فانجز الله تعالي له ما وعده فهو ي---حيا الي ما شاء الله تعالي له ان يحيا	6187	-578158170901559387	110	190.0	82	137	80.2919692993164	23	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2706	false	2913236939605787377	113	152	545	732	1441	300	عن ابن عباس---------------------------- قال يلتقي الخضر والياس كل عام في الموسم فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويتفرقان عن هءلاء الكلمات ب-سم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ما شاء الله لا -يصرف السوء الا -الله	2706	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms06189	true	8082694257353705722	16	62	92	308	1472	300	عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلتقي الخضر والياس كل عام في الموسم فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويتفرقان عن هذه-- الكلمات باسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله	6189	-578158170901559387	175	307.5	137	218	80.27523040771484	34	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2693	false	-2357098776634765910	65	90	319	449	1479	300	ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي------------ قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها	2693	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms06213	true	-1113398552013499296	124	150	615	751	1521	300	ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواحها------ بالقدوم فقال له موسي عليه السلام قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها	6213	-578158170901559387	123	227.0	99	142	86.61972045898438	23	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2702	false	-8134844909308476168	212	300	1046	1463	1463	300	الملطي قال لما اراد -موسي ان يفارق الخضر قال له موسي اوصني قال كن نقاعا ولا تكن ضرارا كن بشاش-ا ولا تكن غضبانا ارجع عن اللجاجة ولا تمش في غير حاجة ولا تغير امري بخطيءته وابك علي خطيءتك يا ابن عمران وفي رواية ولا تضحك الا من عجب ولا تعير الخطاءين وابك علي خطيءتك وعن يوسف بن اسباط---- بلغني عن الخضر قال لموسي لما اراد ان يفارقه يا موسي تعلم العلم لتعمل به ولا تعلمه لتحدث به وبلغني ان موسي قال للخضر ادع لي وقال له بش---ر الله-	2702	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms06235	true	-4518417319438823881	34	115	164	550	1539	300	الملطي قال لما اراد الخضر ان يفارق -موسي قال له----- اوصني قال كن نفاعا ولا تكن ضرارا كن بشاشيا ولا تكن غضبانا ارجع عن اللجاجة ولا تمش من غير حاجة ولا تعير امرا بخطيءته وابك علي خطيءتك يا ابن عمران واخرج ابن ابي حاتم وابن عساكر -----------------------------------عن يوسف بن اسباط قال بلغني ان الخضر قال لموسي لما اراد ان يفارقه يا موسي تعلم العلم لتعمل به ولا تعلمه لتحدث به وبلغني ان موسي قال للخضر ادع لي فقال الخضر يسر الله	6235	-578158170901559387	332	579.5	256	427	77.75175476074219	61	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0487	false	-3266569109229271008	205	284	1028	1419	1505	300	من اهل الكتاب معهم مصا-حف او --كتب فقالوا-- استاذن لنا علي رسول الل------------------------------ه فانصرفت اليه-------------------- فاخبرته بمكانهم فقال رسول الله---------- ما لي ولهم يسالو-ني عما لا ادري انما انا عبد لا علم لي الا ما علمني ربي--- قال ابلغني وضوءا--------------- فتوضا ثم قام الي مسجد--- بيته فركع ركعتين فلم ينصرف حتي عرفت السرور في وجهه والبشر ثم انصرف فقال ادخلهم ومن وجدت بالباب من اصحابي فادخله قال فادخلتهم فلما----- الي رسول- الله قال لهم------ ان شعتم اخبر-كم عن ما	487	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms06263	true	170733940772069452	95	188	518	982	1522	300	من اهل الكتاب جاءا بالصحف او الكتب فقالو لي استاذن لنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لندخل عليه فانصرفت اليه عليه الصلاة والسلام فاخبرته بمكانهم فقال -صلي الله عليه وسلم ما لي ولهم يسالونني عما لا اعلم انما انا عبد لا علم لي الا ما علمني ربي ثم قال اءتني بوضوء اتوضا به فاتيته فتوضا ثم قام الي مسجد في بيته فركع ركعتين فان---صرف حتي بدا- السرور في وجهه ثم قال اذهب فادخ--------لهم ومن وجدت بالباب من اصحابي فادخل------------هم فلما راهم النبي صلي الله عليه وسلم قال ان شءتم اخبرتكم بما --	6263	-578158170901559387	306	443.0	238	491	62.32179260253906	51	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0926	false	-3013878757207217368	231	278	1141	1370	1478	300	من اهل الكتاب معهم مصا-حف او --كتب فقالوا-- استاذن لنا علي رسول الل------------------------------ه فانصرفت اليه و--------------------اخبرته بمكانهم فقال رسول الله---------- ما لي ولهم يسالو-ني عما لا اذري انما انا عبد لا علم لي الا ما علمنتي ربي--- قال ابلغني وضوءا--------------- فتوضا ه منها وتوضا فلما رجع الي	926	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms06263	true	170733940772069452	95	155	518	814	1522	300	من اهل الكتاب جاءا بالصحف او الكتب فقالو لي استاذن لنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لندخل عليه فانصرفت اليه عليه الصلاة والسلام فاخبرته بمكانهم فقال -صلي الله عليه وسلم ما لي ولهم يسالونني عما لا اعلم انما انا عبد لا علم لي الا ما علمن-ي ربي ثم قال اءتني بوضوء اتوضا به فاتيته فتوضا ثم قام--------------- الي	6263	-578158170901559387	184	247.5	142	313	58.78594207763672	31	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2257	false	933475283100441747	16	137	84	737	1590	300	كان الاسكندر ابن فيلبش اليوناني---- جمع مل-ك الروم بعد ان كان طواءف وقصد ملوك المغرب وقهرهم وامعن حتي انتهي الي البحر الاخضر ثم عاد الي مصر وبني الاسكندرية وسماها باسمه وقصد الشام ومن لها من بني اسراءيل فورد بيت المقدس وذبح في مذبحة وقرب قرابين تم انعطف الي ارمينية وباب الابوات فحازها ودانت له -----------القبط والبربر والعبرانيون تم توجه نحو دارا بن دارا ملك فارس اخذا للكار الذي اتاره بخت نصر واهمل بابل في عملهم بالشام ما عملوه وحاربه وهزمه مرات وقتله في احديهما صاحب حرسه بنو جسيس بن ادربخت واستولي الاسكندر علي ممالك الفرس وقصد الهند والصين وغزا الامم البعيدة وغلب ما كان عز عليه من الاصقاع ورجع علي خراسان فدوخها وبني المدن-------- ورجع الي العراق ومرض بشهر-زور ومات بها	2257	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms06266	true	-4146433235086853447	88	156	439	816	1575	300	هذا الاسكندر وذلك لانه لما مات ابوه جمع ملوك الروم و--------------------------المغرب وقهرهم و---------انتهي الي البحر الاخضر ثم عاد الي مصر وبني الاسكندرية ثم دخل----------- الشام وقصد------ بني اسراءيل وورد بيت المقدس وذبح في مذبحه ث------------م انعطف الي ارمينية وباب الابواب------- ودانت له العراقيون والقبط والبربر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستولي علي دارا وقص----------------د الهند والصين وغزا الامم البعيدة ورجع ا-------------------------------لي خراسان وبن-------ي المدن الشهيرة ورجع الي العراق ومرض بشهر زور ومات بها	6266	-578158170901559387	302	462.5	242	678	44.54277420043945	42	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0486	false	-429154311548154334	133	164	652	806	1456	300	قد كان ذو القرنين جدي مسلما ملكا تدين له الملوك وتحش-د بلغ ---------المشارق المغلوب يلتقي اسباب ملك من حكيم مرشد فراي مغيب الشمس عند غروبها في عين ذي خلت وثاط حرمد	486	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms06268	true	6399160159593793298	219	251	1186	1342	1590	300	قد كان ذو القرنين جدي مسلما ملكا علا في الارض غير مفند بلغ المغارب والمشارق يبتغ--------ي اسباب ملك من حكيم مرشد فراي مغيب الشمس عند غروبها في عين ذي خلب وثاط حرمد	6268	-578158170901559387	123	214.0	96	164	75.0	23	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0925	false	-3714210789081060778	131	162	647	804	1472	300	قد كان ذو القرنين جدي مسلما ملكان تدين له الملوك وتحشد بلغ ---------المشارق والمغارب يبتغي اسباب ملك من حبيب مرشد فراي مغيب الشمس عند غروبها في عين ذي حماة وارا حرمد	925	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms06268	true	6399160159593793298	219	251	1186	1342	1590	300	قد كان ذو القرنين جدي مسلما ملكا علا في الارض غير مفند بلغ المغارب والمشارق--------- يبتغي اسباب ملك من حكيم مرشد فراي مغيب الشمس عند غروبها في عين ذي خلب وثاط- حرمد	6268	-578158170901559387	118	193.0	93	166	71.08433532714844	22	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2249	false	7602167699357960808	126	163	608	798	1462	300	تبع الحميري لما فخر باجداده الكامل قد كان ذو القرنين جدي مسلما ملكا تدين له الملوك وتحش-د بلغ ---------المشارق والمغارب يبتغي اسباب امر من حكيم مرشد فراي مغيب الشمس عند غروبها في عين ذي خلب وثاط حرمد	2249	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms06268	true	6399160159593793298	215	251	1166	1342	1590	300	تبع اليماني حيث قا---------------ل قد كان ذو القرنين جدي مسلما ملكا علا في الارض غير مفند بلغ المغارب والمشارق--------- يبتغي اسباب ملك من حكيم مرشد فراي مغيب الشمس عند غروبها في عين ذي خلب وثاط حرمد	6268	-578158170901559387	136	220.5	105	200	68.0	25	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2944	false	-9088277644889594477	0	149	0	712	1501	300	علي ان ينبت الشجر- حتي استعان عليه بالماء ولولا ذلك لم يقدر علي انباته قال يوسف لا اقول هذا ولكني اعلم ان الله بقدرته ----علي ما يشاء قدير يقول ذلك كن فيكون -قالت مريم اولم تعلم ان الله------ خلق ادم وامراته من غير ذكر ولا ا-ثي قال بلي فلما قالت له ذلك وقع في نفسه ان الذي نهي شء من الله وانه لا يسعه ان يسالها عنه وذلك لما راي من كثمانها ذلك ثم تولي يوسف خدمة المسجد وكفاها كل عمل كانت تعمله فيه وذلك لما راي من رقة جسمها واصفرار لونها وكلف وجهها ونتوء بطنها وضعف قوتها ولم تكن قبل ذلك كذلك فلما دنا نفاسها اوحي الله------ اليها ان اخرجي من ارض قومك فانهم ان ظفروا بك عيروك وقتلوا ولدك فافضت ذلك الي اختها واختها حينءذ حبلي بيحيي فلما التقيا وجدت ام يحيي ما في بطنها خر لوجهه ساجدا معترفا لعيسي فاحتملها يوسف الي ارض مصر علي حمار	2944	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms06363	true	-3802700747480524032	65	142	299	678	1510	300	علي ان ينبت الشجرة حتي يستعين----- بالماء قال---------------------------------- لا اقول هذا ولكني اقول ان الله تعالي يقدر علي ما يشاء بقول--------- كن فيكون فقالت ا------لم تعلم ان الله تعالي خلق ادم وامراته من غير ذكر ولا انثي فعند ذلك زال ما يجده وكان ينوب عنها في----------------------------------------------------------------------------------------- خدمة المسجد لاستيلاء الضعف عليها بسبب الحمل وضيق القلب ف---------------------------------------------------------------------------------لما دنا نفاسها اوحي الله تعالي اليها ان اخرجي من ارض قومك لءلا ي-------------------قتلوا ولدك------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاحتملها يوسف الي ارض مصر علي حمار	6363	-578158170901559387	257	351.0	198	731	35.157318115234375	45	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2745	false	-4716041949040504934	115	220	604	1126	1504	300	موسي ------------الي ربه -تعالي قال لهم هارون------------ انكم قد تحملتم -وزارا من زينة القوم يعني ال فرعون ومعني امتعة وحليا فتطهروا منها فانها نجس واوقد لهم نارا وقال اقد----فوا ما معكم من ذلك فيها فجعلوا ياتون بما كان معهم من تلك الحلبي وملك الامتعة فيقدفون به فيها حتي اذا كثر الحلبي فيها وراي السامري فيها وراي السامري اث-----ر فرس جبريل فاخذ ترابا من حافره ثم اقبل الي الحفرة فقال لهم هارون-------- يا نبي الله الق-- ما في يدي -قال نعم ولا فطن هارون---------- الا انه كبعض ما جاء به غيره من---- الحلبي والامتعة فقدفه السامري فيها وقال كن عجلا جسدا له خوار فكان للبلاء والفتنة	2745	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms06648	true	5695718491000389638	9	104	42	529	1483	300	موسي عليه السلام الي ربه سبحانه قال لهم ه-رون عليه السلام انكم قد -حملتم اوزارا من زينة القوم الي---- فرعون وام-----تعة وحليا فتطهروا منها -انها رجس واوقد لهم نارا فقال لهم اقذفوا ما معكم من ذلك فيها فجعلوا ياتون بما---- ---------------------------معهم فيقذفون--------------------------ه فيها فجاء السامري ومعه تراب من----- اثر حافر فرس جبريل عليه السلام و----------اقبل الي النار- فقال لهرون عليه السلام يا نبي الله االقي ما في يدي فقال نعم ولايظن هرون عليه السلام الا انه كبعض ما-جاء به غيره من ذلك الحل-ي والامتعة فقذفه-------- فيها فقال كن عجلا جسدا له خوار فكان للبلاء والفتنة	6648	-578158170901559387	363	521.0	281	582	62.37113571166992	53	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2541	false	9199558514198489755	178	256	931	1321	1538	300	ابي سليم عن مجاهد قال تلوت هذه الاية علي عبد الله ابن عمي يعني قالوا اخر قوة وانصروا ءالهتكم فقال اتدري يا مجاهد من الذي اشار بتحريق ابراهيم بال------------نار قال قلت لا قال رجل من اغعراب فارس قلت يا عبد الرحمن وهل للفرس اعراب قال نعم الكرد وهم اعراب فارس فرجل منهم هو الذي اشار بتحريق ابراهيم بالنار وعن شعيبب الحماني قال ان اسم الذي قال حرفوه هيرن فخسف الله به الارض فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة	2541	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms06835	true	3401823946204075086	109	163	578	840	1556	300	ابن جرير عن مجاهد قال تلوت هذه الاية علي عبد الله -بن عمر----------------------------------- فقال اتدري يا مجاهد من الذي اشار بتحريق ابراهيم عليه السلام بالنار ----قلت لا قال رجل من ا-عراب فارس يعني الاكراد ونص علي انه من الاكراد ابن عطية وذكر-------------------------------------------------------------------------------- ان الله تعالي خسف------------------- به الارض فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة	6835	-578158170901559387	184	268.0	142	402	45.77114486694336	32	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2547	false	5081123872012384828	109	249	544	1221	1463	300	جالسا فيها وراي الملك قاعدا الي جنبه في مثل صورت---ه فناداه نمرود يا ابراهيم كب-ر الهك الذي بلغت قدرته وعزته ان حال ------بين ما اري وبينك حتي لم يضرك يا ابراهيم هل يستطيع ان يخرجك منها قال-------------------- نعم ---------------------------------------قال---- فاخرج منها فقام ابراهي----م يمشي فيها حتي خرج منها فلما خرج اليه قال-------- له يا ابراهيم من الرجل الذي رايت- معك ------------------------قال ذاك ملك الظل ارسله الي ربي ليكون معي فيها ليءنسني وجعلها علي بردا وسلاما فقال نمرود فيما -حدث يا ابراهيم اني مقرب الي الهك قربانا لما رايت من قدرته وعزته ل-ما صنع بك حين ابيت الا عبادته وتوحيده اني ذابح له اربعة الاف بقرة فقال له ابراهيم اذا------------ لا يقبل الله------ منك ما كنت علي شء من دينك حتي تفارقه ------الي ديني فقال يا ابراهيم لا استطيع ترك ملكي ولكن سوف اذبحها له فذبحها نمرود ثم كف عن ابراهيم	2547	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms06837	true	-2747533916654550750	43	187	217	922	1484	300	جالسا في روضة و-الملك قاعد- الي جنبه والنار محيكة به فناد-------ي يا ابراهيم كبير الهك الذي بلغت قدر------ته ان حال بينك وبين ما------------------ اري يا ابراهيم هل تستطيع ان تخرج م-نها قال ابراهيم عليه السلام نعم قال هل تخشي ان نمت فيها ان تضرك قال لا قال فقم فاخرج منها فقام عليه السلام يمشي فيها حتي خرج منها فاستقبله نمروذ وعظمه وقال له يا ابراهيم من الرجل الذي رايته معك في صورتك قاعدا الي جنبك قال ذلك ملك الظل ارسله الي ربي--------------- ليء----------------------------------نسني فيها فقال يا ابراهيم اني مقرب الي الهك قربانا لما رايت من قدرته وعزته فيما صنع بك حين ابيت الا عبادته وتوحيده اني ذابح له اربعة الاف بقرة فقال له ابراهيم عليه السلام انه لا يقبل الله تعالي منك ما كنت علي------ دينك حتي تفارقه وترجع الي ديني فقال----------- لا استطيع ترك ملكي ولكن سوف اذبحها له فذبحها و--------كف عن ابراهيم	6837	-578158170901559387	509	812.5	397	813	62.607627868652344	88	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2611	false	201288661815473428	161	212	848	1144	1616	300	اسحاق بن بشر اخبرني سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن يرفعه------------------------------- عشر خصال عملتها قوم لوط به- اهلكوا وتزيدها امتي بخلة اتيان الرجال بعضهم بعض-ا ورميهم بالجلاهق والخذدف ولعبهم بالحمام وضرب الدفوف وشرب الخمور وقض اللحية وطول الشارب والصفير والتصفيق ولباس الحرير وتزيدها امتي بخلة انيان النساء بعضهم بعضا	2611	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms06843	true	-6262165915193782943	213	264	1152	1447	1639	300	اسحاق بن بشير والخطيب وابن عساكر-------------- عن الحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر خصال عملتها قوم لوط بها اهلكوا اتيا------------------ن الرجال بعضهم بعضها ورميهم بالجلاهق والج-دف ولعبهم بالحمام وضرب الدفوف وشرب الخمور وقص اللحية وطول الشارب والصفر- والتصفيق ولباس الحرير وتزيدها امتي بخلة اتيان النساء بعضهن بعضا	6843	-578158170901559387	228	396.0	187	329	69.30091094970703	31	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2629	false	5788704762916892478	72	229	345	1159	1494	300	انه استعان به مسكين علي ظلم يدرءه عنه فلم يعنه ولم يامر بالمعروف ولم ينه الظالم عن ظلم هذا المسكين فابتلاه الله وعن ابي ادريس الخولاني قال اجدب- الشام----- فكتب فرعون الي ايوب-------- ان هلم الين- فان لك عندنا سعة فاقبل بخيله وماشيته وبنيه فاقطعهم وستم فدخل شعيب علي فرعون----------------------- فقال فرعون لافعلن ببني اسراءيل ولافعلن بهم فسكت ايوب وتكلم شعيب وكان النبي اذا ذكر شعيبا قال اذاك خطيب الانبياء قال يا فرعون اما تخاف ان يغضب الله تعالي غضبه فيغضب لغضبه اهل السماءوات والارض والجبال والبحار فسكت ايوب فلما خرجا من عنده اوحي الله --الي ايوب با ايوب اوسكت عن فرعون لذهابك الي ارضه استعد للبلاء قال ايوب اما كنت اكفل اليتيم واوي الغريب واشبع الجاءع واكفي الارملة فمرت سحابة يسمع فيها عشرة الاف صوت من الصواعق يقولون من فعل بك ذلك يا ايوب فاخذ ترابا فوضعه علي راسه وقال انت يا رب فاوحي الله اليه استعد للبلاء قال فديني قال------- اسلمه لك قال فما ابالي	2629	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms06858	true	3042889671515939637	144	234	689	1146	1459	300	انه استعان به مسكين علي درء ظلم-- عنه فلم يعنه واخرج ابن عساكر --------------------------------------------------عن ابي ادريس الخولاني في ذلك ان الشام اجدب فكتب فرعون اليه عليه السلام ان هلم الينا فان لك عندنا سعة فاقبل فاطعمه ارضا فاتفق ان -------------دخل شعيب علي فرعون وايوب عليه السلام عنده فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما تخاف ان يغضب الله تعالي غضبة فيغضب لغضبه اهل السما-وات والارض والجبال والبحار فسكت ايوب فلما خرجا من عنده اوحي الله تعالي الي اي----وب اوسكت عن فرعون لذهابك الي ارضه استعد للبلاء ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فديني قال سبحانه اسلمه لك قال ل-ا ابالي	6858	-578158170901559387	349	556.5	277	861	40.534263610839844	58	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2840	false	-1443949254151856274	176	232	810	1082	1416	300	--الانبياء فاقبلت الدعوة نحو --العرش فقالت الملاءكة يا رب------- هذا صوت ضعيف معروف من بلاد غريبة فقال----------- اما تعرفون ذلك قالوا يا رب ومن هو قال ذاك عبدي ي----------------ونس الذي لم يزل يرفع له عمل متقبل ودعوة مجابة قالوا يا رب افلا ترحم ما كان يصنع في الرخاء فتنجيه في البلاء قال علي فامر الحوت فطرحه	2840	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms06866	true	4522977419792229413	51	112	259	558	1519	300	دعا بذلك ---اقبلت --دعوته تحف بالعرش فقالت الملاءكة عليهم السلام هذا صوت ضعيف معروف من بلاد غريبة فقال الله تعالي اما تعرفون ذلك قالوا يا رب ومن هو قال ذاك عبدي يونس قالوا عبدك يونس الذي لم يزل يرفع له عمل متقبل ودعوة مجابة يا------ رب افلا ترحم ما كان يصنع في الرخاء فتنجيه من البلاء قال بلي فامر الحوت فطرحه	6866	-578158170901559387	240	428.0	189	310	77.41935729980469	44	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2731	false	7037319837129533943	222	300	1063	1447	1447	300	السدي ف---اقبل موسي ب---------------اهله فشار بهم نحو مصر حتي اتاها ليلا فتضيف علي امه وهو لا يعرفهم فاتاهم في ليلة كانوا ياكلون فيها الطفشيل فنزل- في جانب الدار فجاء هارون فل------------ما ابصر ضيفه سال عنه امه فاخبرته انه ضيف فاتاه فدعاه فاكل معه فلما ان قعدا تحدثا -ساله هارون من انت قال انا موسي فقام كل واحد منهما الي صاحبه فاعتنقه فلما ان تعارفا قال له موسي يا هارون انطلق معي الي فرعون -ان الله تعالي قد ارسلنا-	2731	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms07635	true	7080498888194597787	0	78	0	390	1573	300	السدي قال اقبل موسي عليه السلام الي اهله فسار بهم نحو مصر حتي اتاها ليلا فتضيف علي امه وهو لا يعرف-------هم في ليلة كانوا ياكلون----- الطفيشل فنزلت في جانب الدار فجاء ه-رون عليه السلام فلما ابصر ضيفه سال عنه امه فاخبرته انه ضيف------ فدعاه فاكل معه فلما--- قعدا تحدثا فساله ه-رون من انت قال انا موسي فقام كل واحد منهما الي صاحبه فاعتنقه فلما--- تعارفا قال له موسي ياه--رون انطلق معي الي فرعون فان الله تعالي قد ارسلنا	7635	-578158170901559387	349	600.5	278	418	83.4928207397461	58	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2732	false	387006046054721394	18	67	106	375	1504	300	اليه ليلا فاتيا الباب فضرباه ففزع فرعون وفزع البواب فقال فرعون من هذا الذي يضرب بابي بهذه الساعة فاشرف عليهما البواب وكلمهما فقال له موسي انا رسول رب العالمين الشعراء ففزع البواب واتي فرعون فاخبره فقال ان -هنا انسانا مجنونا يزعم انه رسول رب العالمين ق-ال ادخله فدخل فقال	2732	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms07638	true	4652386395301555151	247	288	1285	1500	1559	300	اتيا ليلا فقرع- الباب ف-------فزع فرعون وقال------------------ من هذا الذي يضرب بابي هذ-- الساعة فاشرف عليهما البواب فكلمهما فقا- له موسي انا رسول رب العالمين ف--------------------اتي فرعون وق-------ال ان ههنا انسانا مجنونا يزعم انه رسول رب العالمين فقال ادخله فدخل فقال	7638	-578158170901559387	198	328.5	157	271	73.06272888183594	30	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms1800	false	5662719767433819059	70	300	373	1628	1628	300	ان النفس الانسانية لها استعداد ان تنسل-خ عن البشرية الي الروحانية التي فوقها فيحصل من ذلك لمحة للبشر في صنف الانبياء عليهم السلام بما قطروا عليه من ذلك فيحصل لهم من غير-- اكتساب ولا استعانة بشء من المدارك ولا من التصورات ولا من الافعال البدنية كلام -او حركة -لا بامر من الامور انما هو انسلاخ من البشرية الي الملكية بالفطرة في لحظة اقرب من لمح البصر واذا كان ذلك وكان هذا الاستعداد موجودا في الطبيعة البشرية فيعطي التقسيم الفعلي ان -هنا -ضده اخر من البشر ناقصة عن رتبة---- الصنف الاول فصار الضد عن ضده الكامل لان عده الاستعانة في ذلك الادراك ضد الاستعانة وشتان ما بينهما فاذا اعطي تقسم الوجدان صنفا اخر من البشر مقطور علي ان يتحرك قوته العقلية حركتها الفكرية بالارادة عندما يبعثه-ا النزوع لذلك وهي ناقصة عنه بالجبلة وعندما يعوقها العجز عن ذلك تتشبت بامور جزءية محسوسة او متخيلة كالاجسام الشفافة وعظام الحي-ان وسجع الكلام وما يسنح من طيرا او حيوان يستديم ذلك الاحساس او التخيل متشعب-ا به في ذلك الانسلاخ الذي يقصده ويكون كالمش-ع له وهذه القوة التي فيهم مبدا------------- لذلك الادراك هي الكهانة ولكون هذه النفوس مفطورة علي النقص والقصور عن الكمال كان اذراكها في الجزءيات اكثر من الكلم--------ات وتكون متشبثة بها غافلة عن الكليات ولذلك------ ما يكون المتخيلة فيهم في غاية القوة لانها الة الجزيءات فتنقذ فيها نقدا فاما في نوم او يقظة ويكون عندها حاضرة عتيدة تحضرها المتخيلة وتكون لها كالمراة تنظر فيها-	1800	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms07769	true	-2364478207000744558	28	202	143	1108	1658	300	ان للنفس الانسانية---- استعدادا للانسلاخ عن البشرية الي الروحانية التي فوقها ويحصل من ذلك لمحة للبشر من صنف الاتقياء------------- بما فطروا عليه من ذلك ولايحتاجون فيه الي اكتساب ولا استعانة بشء من المدارك ولا من التصورات ولا من الافعال البدنية كلاما او حركة ولا بامر من الامور و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعطي التقسيم العقلي ان ههنا صنفا اخر من البشر ناقصا عن رتبة هذا الصنف نقصان----- الضد عن ضده ال---------------------------------------------------------------------------------كامل وهو صنف----- من البشر مفطور علي ان تتحرك قوته العقلية حركتها الفكرية بالارادة عند من يتبعها النزوع لذلك وهي ناقصة عنه فيتشبث لاعمال الحيلة-------------------- بامور جزءية محسوسة او متخيلة كالاجسام الشفافة وعظام الحيوان وسجع الكلام وما -سنح من طير -او حيوان وي-ديم ذلك الاحساس و--التخيل مستعينا به في ذلك الانسلاخ الذي يقصده ويكون كالمشيع له وهذه القوة التي هي-- مبدا في هذا الصنف لذلك الادراك هي الكهانة ولكون هذ -النفوس مفطورة علي النقص والقصور عن الكمال كان ادراكها--- الجزءيات اكثر من ادراكها الكليات وتكون مشتغلة بها غافلة عن الكليات ولذلك كثيرا ما تكون المتخيلة فيهم في غاية القوة وتكون الجزءيات---------------------------------------------- عندها حاضرة عتيدة وهي ------------------لها كالمراة تنظر فيها	7769	-578158170901559387	812	1363.5	657	1298	62.55778121948242	122	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms1801	false	4013438579669993669	0	88	0	490	1636	300	داءما ولا يقوي الكاهن علي الكمال في ادراك المعقولات لان -------------وحيه من وحي الشياطين وارفع احوال هذا الصنف ان يستعين بالكلام الذي فيه السجع والموازنة لي------شتغل به عن الحواس ويقوي بعض الشء -علي ذلك الاتصال- الناقص فيهجس في قلبه عن تلك الحركة والذي يشيعها من ذلك الاجنبي ما يقدفه علي لسانه فربما -----وافق الحق ووعاء لذب-لانه يتمم---- نقصه بامر اجنبي عن ذاته المدركة ومباين له غ-ير ملاءم فيعرض له الصدق والكذب جميعا ويكون غير موثوق ور---بما يفزع الي الظنون والتخمينات حرصا علي الظفر بالادراك بزعمه وتمويها علي الساءلين	1801	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms07769	true	-2364478207000744558	202	293	1108	1617	1658	300	داءما ولا يقوي الكاهن علي الكمال في ادراك المعقولات لان نقصانه فطري ووحيه شيطاني--------- وارفع احوال هذا الصنف ان يستعين بالكلام الذي فيه السجع والموازنة ليشتغلليشتغل به عن الحواس ويقوي في الجملة علي ذلك الانسلاخ الناقص فيهجس في قلبه من تلك الحركة والذي يشيعها من ذلك الاجنبي ما يقذف -علي لسانه -وبما صدق ووافق الحق وربما كذب لانه يتمم امر نقصه باج----نبي عن ذات- المدارك ومباين لها غير ملاءم فيعرض له الصدق والكذب جميعا ويكون غير موثوق به وربما يفزع الي الظنون والتخمينات حرصا علي الظفر بالادراك بزعمه وتمويها علي الساءلين	7769	-578158170901559387	439	790.5	358	525	83.61904907226562	67	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms1801	false	4013438579669993669	117	282	644	1546	1636	300	وقال لابن --صياد حين ساله كاشفا عن حاله بالاختبار---------------- كيف ياتيك هذا الامر فقال ياتيني صادق وكاذب فقال خلط عليك الامر يعني ان --------------------النبوة خاصيتها الصدق فلا يعتريها ال------------كذب بحال لانها اتصال من ذات النبي بالملا الاعلي من غير مشيع ولا استعانة باجنبي والكهانة لما استعان صاحبها بسبب عجزه الي الاستعانة بالتصورات الاجنبية فكانت داخلة في ادراكه والتشبث بالادراك الذي توجه اليه قصار مختلطا بها وطرقه الكذب من هذه الجهة امتنع ان يكون نبوة انما قلنا ان ارفع مراتب الكهانة حالة السجع لان معين السجع اخف من ساءر المعينات من المريبات والمسموعات وتدل خفة المعين علي قرب ذلك ----------الاتصال والادراك والبعد فيه عن العجز بعض الشء وقد ذهب بعضهم الي ان هذه الكهانة قد انقطعت مند زمن النبي بما وقع من شان رجم الشياطين بالشهب بين يدي مبعث رسول الله كان لمنعهم من خبر السماء كما وقع في الفراان الكريم والكهان انما يتعرفون اخبار السماء من الشياطين فبطلت الكهانة من يومءذ واعترض هذا القول بان علوم الكهان -------------------------كما تكون من الشياطين تكون ايضا من نفوسهم	1801	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms07770	true	2673175939672098736	28	112	143	608	1683	300	وسلم لابن الصياد حين ساله كاشفا عن حاله بقوله عليه الصلاة والسلام كيف ياتيك هذا الامر فقال ياتيني صادق وكاذب----- خلط عليك الامريريد عليه الصلاة والسلام نفي النبوة عنه بالاشارة الي انها مما لايعتبر فيه الكذب بحال وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما قيل---- ارفع احوال هذا الصنف ال---سجع لان معين السجع اخف من ساءر المعينات من المرءيات والمسموعات وتدل خفة المعين علي قرب ذلك الانسلاخ والاتصال--------- والبعد فيه عن العجز في الجملة ولا انحصار ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علوم الكهان فيما يكون من الشياطين بل كما تكون من الشياطين تكون----- من انفسهم	7770	-578158170901559387	288	418.5	230	987	29.179330825805664	43	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms1802	false	130979084237877417	181	276	910	1430	1537	300	ثم ان هءلاء الكهان اذا عاصر وان من النبوة فانهم عارفون بصدق النبي ودلالة معجزته لان لهم بعض الوجدان من امر النبوة كما لكل انسان من امر النوم ومعقولية تلك النسبة موجودة للكاهن باشد مما للناءم ولا يصدهم عن ذل----ك ويوقعهم -شي التكذيب الا وساوس المطامع بانها ن--بوة لهم فيقعون في العنادكما وقع لامية -بن ابي الصلت بانه كان يطمع ان يكون نبيا ولذا وقع لابن --صياد ولمسيلمة وغيرهم فاذا غلب الايمان وانقطعت تلك الاماني امنوا-- احسن ايمان كما وقع لطليحة الاسدي وقارب بن الاسود وكان لهما في الفتوحات الاسلامية من الاثار الشاهدة بحسن الايمان	1802	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms07770	true	2673175939672098736	142	219	795	1219	1683	300	ثم ان هءلاء الكهان اذا عاصروا زم-ن النبوة فانهم عارفون بصدق النبي ودلالة معجزته لان لهم بعض الوجدان من امر النبوة----------------------------------------------------------------------------- ولا يصدهم عن الايمان ويدعوهم الي العناد- الا وساوس المطامع بحصول النبوة لهم كما وق----------------ع لامية ابن ابي الصلت فانه كان يطمع ان يكون نبيا وكذا وقع لابن الصياد و-مسيلمة وغيرهما وربما تنقطع تل------------ك الاماني فيءمنون احسن ايمان كما وقع لطليحة الاسدي وقارب بن الاسود وكان لهما في الفتوحات الاسلامية من الاثار ما يشهد بحسن الايمان	7770	-578158170901559387	357	613.0	286	532	67.10526275634766	54	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms1788	false	-7016510643169939531	128	272	603	1280	1410	300	عن عبد الله بن فروح عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن ابيه قال قلت لعبد الله بن عباس--- معشر قريش اخبروني عن هذا الكتاب العربي هل كنتم تكتبونه قبل ان يبعث----------- محمد-------------------- تجمعون منه ما اجتمع وتفرقون منه ما افترق مثل الالف والميم -------قال نعم قلت وممن اخذتموه قال من حرب بن امية قلت وممن اخذه حرب بن امية قال من عبد-الله بن جذعان قلت وممن اخذ- عبد الله بن جذعان قال من اهل الانبار قلت وممن اخذه اهل الانبار قال من طارق طرا عليهم من اهل اليمن من كندة قلت وممن اخذه ذلك الطارق قال من الحلجان بن الوهم كاتب الوحي لهود النبي------------ وهو الذي يقول الطويل في كل عام ميتة تحدثونها وراي علي عبر الطريق يعير وكلمون خير من حياة تشبثا بها جرهم فيمن نسب وحمير ذكر عمر بن شبة في كتاب اخبار مكة--------------------- ان اول من قدم مكة بالكتابة	1788	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms07838	true	8326937546288591904	40	176	209	878	1490	300	عن عبد الله بن فروخ --------------------------------------قال قلت لا--------بن عباس يا معشر قريش اخبروني عن هذا الكتاب العربي هل كنتم تكتبونه قبل ان يبعث الله تعالي محمدا صلي الله عليه وسلم تجمعون منه ما اجتمع وتفرقون منه ما افترق مثل الالف واللام والنون قال نعم قلت وممن اخذتموه قال من حرب بن امية قلت وممن اخذه حرب قال-------- من عبد الله بن جدعان قلت وممن اخذه عبد الله بن جدعان قال من اهل الانبار قلت وممن اخذه اهل الانبار قال من طار- طرا عليهم من اهل اليمن-------- قلت وممن اخذ- ذلك الطارء قال من الخلجان -ن القسم كاتب الوحي لهود النبي عليه السلام وهو الذي يقو-------ل في كل عام سن-ة تحدثونها وراي علي غير الطريق يعبر وللموت خير من حياة تسبنا بها-جرهم فيمن يسب وحمير انتهي و--------في كتاب محاصرة الاواءل ومسامرة الاواخر ان اول من اشتهر-- بالكتابة	7838	-578158170901559387	550	919.5	429	753	73.04116821289062	95	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0512	false	7265835860204232932	211	299	1133	1584	1586	300	-اعطاه --كتاب الملكة فنظر فيه وقال اين الحقة فاتي بها فحركها---------------------- فاخبر- بما فيها فقا------------------------------------------------ل الرسول صدقت فاثقب الدرة وادخل الخيط--- الخرزة فسال سليمان -----------------------------------الانس فعجزوا فسا-----------------ل الشياطين فقالوا نرسل الي الارضة فجات وا----خذت شعرة في فيها ودخلت--------- حثي خرجت من الجانب الاخر فقال لها ما حاجتك فقالت تصير رزقي في الشجر فقال لك ذلك ثم قال من لهذه الخرزة فقالت دودة بيضا- انا لها------------ فاخذت الخيط في فيها ودخلت الثقب حتي خرجت من الجانب الاخر فقال لها ما حاجتك قالت تجعل رزقي في الفواكه -قال لك ذلك	512	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms07862	true	7130054549772794940	35	152	199	787	1565	300	واعظاه الكتاب------- فنظر فيه وقال اين الحق- فاتي به- فحركه فجاء جبريل عليه السلام فاخبره بما فيه- فقال لهم ان فيه درة غير مثقوبة وجزعة معوجة الثقب قال الرسول صدقت فاثقب الدرة واذخل الخيط في الجزعة فقال سليمن عليه السلام من لي بثقبها وسال الجن والانس فلم يكن عندهم علم ذلك ثم سال الشياطين فقالوا نرسل الي الارضة فلما جاءت اخذت شعرة --بفيها ونفذت في الدرة حتي خرجت من الجانب الاخر فقال لها ما حاجتك قا-لت تصير رزقي في الشجر فقال لك ذلك ثم قال من لهذه الخرزة فقالت دودة بيضاء انا لها يا نبي الله فاخذت الخطي --بفيها ودخلت الثقب حتي خرجت من الجانب الاخر فقال---- ما حاجتك قالت يكون رزقي في الفواكه فقال لك ذلك	7862	-578158170901559387	395	618.5	313	607	65.07413482666016	58	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0952	false	-8070484803185992475	51	189	261	976	1549	300	الرسول صدقت فانقب الذرة وادخل الخبط--- الخرزة فسال سليمان -----------------------------------الانس فعجزوا فسا-----------------ل الشياطين فقالوا ترسل الي الارض فجاء وا-----خذت شعرة في فيها ودخلت--------- حتي خرجت من الجانب الاخر فقال لها ما حاجتك فقالت تصير رزقي في الشجر فقال لك ذلك ثم قال من لهذه الخرزة فقالت دودة بيضاء انا لها وا------------خذت الخيط في فيها ودخلت الثقب حتي خرجت من الجانب الاخر فقال لها ما حاجتك قالت تجعل رزقي في الفواكة -قال لك ذلك ثم ميز بين الغلمان قال السدي امرهم بالوضوء----------------- فجعل والماء علي اليد والرجل حذرا وجعلت الجواري يصببن من اليد اليسري علي اليمني ومن اليمني علي اليسري فميز بينهم بهذا وقيل كانت الجارية تاخذ الماء من الانية باحدي يديها ثم تحمله علي الاخري ي ثم تضرب به علي وجهها وكان الغلام اذا اخذ الماء ضرب------- به وجهه و-----الجارية تصب له الماء علي باطن ساعد-ها والغلام علي	952	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms07862	true	7130054549772794940	63	188	341	997	1565	300	الرسول صدقت فاثقب الدرة واذخل الخيط في الجزعة فقال سليمن عليه السلام من لي بثقبها وسال الجن والانس فلم يكن عندهم علم ذلك ثم سال الشياطين فقالوا نرسل الي الارضة فلما جاءت اخذت شعرة --بفيها ونفذت في الدرة حتي خرجت من الجانب الاخر فقال لها ما حاجتك قا-لت تصير رزقي في الشجر فقال لك ذلك ثم قال من لهذه الخرزة فقالت دودة بيضاء انا لها يا نبي الله فاخذت الخطي --بفيها ودخلت الثقب حتي خرجت من الجانب الاخر فقال---- ما حاجتك قالت يكون رزقي في الفواكه فقال لك ذلك ثم ميز بين الغلمان والجوار-ي امرهم ان يغسلوا وجوههم وايديهم ف---------------------------------جعلت الجار----------------------------------------------------------------------------------------ية تاخذ الماء بيدها وتضرب بها ا-------------------لاخري وتغسل -----------وجهها و----الغلام ---ياخذ الماء بيده ويضرب به وجهه وكانت الجارية تصب--- الماء علي باطن ساعديها والغلام علي	7862	-578158170901559387	461	729.5	367	827	55.74365234375	62	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0514	false	4599297880924055280	0	56	0	257	1531	300	جوف بعض في اخر قصر من سبعة قصور لها واغلقت الابواب وجعلت الحرس علي------ه وتوجهت الي سليمان في اثني عشر الف قيل من -------------------------------ملوك اليمن تحت كل قيل ماءة الف --------------------------------------------------------------------قال----------------------- ابن عباس كان سليمان مهابا ال يبدا ح --حتي يكون هو الذي يسال عنه فنظر ذات يوم وهج- قريبا منه فقال ما هذا -قالوا بلقيس	514	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms07865	true	946848929539358375	113	188	597	977	1559	300	جوف بعض في اخر قصر من----- قصور--ها و-غلقت الابواب ووكلت به حراسا يحفظونه وتوجهت الي سليمان في اقيالها واتباعهم وارسلت الي سليمان اني قادمة عليك بملوك قومي حتي انظر ما امرك وما تدعو اليه من دينك قال عبد الله بن شداد فلما كانت علي فرسخ من سليمان قال ايكم ياتيني بعرشها وعن ابن عباس كان سليمان مهيبا لايبتدا بشء حتي يكون هو الذي يسال عنه فنظر ذات يوم رهجا قريبا منه فقال ما-هذا فقالوا بلقيس	7865	-578158170901559387	189	256.5	146	389	48.586116790771484	28	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0953	false	-777586977210268631	98	182	522	919	1545	300	فرجع اليها الرسول ف------اخبرها فقالت قد عرف----------------------------------ت انه ليس بملك ولا طاقة لنا بقتال نبي من انبياء الله ثم امرت بعر---------------شها فججل في سبعة ابيات بعضها في جوف بعض في اخر قصر من سبعة قصور لها واغلقت الابواب وجعلت الحرس علي------ه وتوجهت الي سليمان في اثني عشر الف قيل من -------------------------------ملوك اليمن تحت يد كل قيل ماءة الف -----------------------------------------------------------------قال----------------------- ابن عباس كان سليمان مهابا لا يبدا بشء حتي يكون هو الذي يسال عنه فنظر ذات يوم رهجا قريبا منه فقال ما هذا -قالوا بلقيس	953	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms07865	true	946848929539358375	81	188	431	977	1559	300	فرجع------ الرسول اليها واخبرها بما اقسم عليه سليمان فتجهزت للمسير اليه اذ علمت انه نبي----- ولا طاقة لها بقتاله فروي انها----------- امرت عند خروجها فجعل عرشها في اخر س-بعة ابيات بعضها في جوف بعض في اخر قصر من----- قصور--ها و-غلقت الابواب ووكلت به حراسا يحفظونه وتوجهت الي سليمان في اقيالها واتباعهم وارسلت الي سليمان اني قادمة عليك بملوك قومي حتي انظر ما امرك وما تدعو اليه من دينك قال عبد الله بن شداد فلما كانت علي فرسخ من سليمان قال ايكم ياتيني بعرشها وعن ابن عباس كان سليمان مهيبا لايبتدا بشء حتي يكون هو الذي يسال عنه فنظر ذات يوم رهجا قريبا منه فقال ما-هذا فقالوا بلقيس	7865	-578158170901559387	270	360.5	212	578	46.71280288696289	38	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0504	false	815884596495026845	245	300	1281	1578	1578	300	عن الاوزاعي قال كسر برج من ابراج تدمر فاصابوا فيه امراة حسنا- دعجا مدرجة مدمجة كان اعطافها علي الطوامير المدرجة عليها عمامة طولها ثمانون ذراعا مكتوب علي طرف العمامة بالذهب بسم الله الرحمن الرحيم انا بلقيس ملكة سبا زوجة سليمان بن داود ملكت----------------- الدنيا كافرة ومءمنة ملكت ما لم يملكه احد قبلي ولا يملكه احد-	504	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms07880	true	5253662991699834724	54	109	277	574	1522	300	عن الاوزاعي قال كسر برج من ابراج تدمر فاصابوا فيه امراة حسناء دعجاء----- مدمجة كان اعطافها ط-ي الطوامير --------عليها عمامة طولها ثمانون ذراعا مكتوب علي طرف العمامة بالذهب بسم الله الرحمن الرحيم انا بلقيس ملكة سبا زوجة سليمان بن داود عليهما السلام ملكت من الدنيا كافرة ومءمنة----- ما لم يملكه احد قبلي ولا يملكه احد	7880	-578158170901559387	273	495.0	222	316	86.39240264892578	46	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0944	false	-3598727485279273888	41	106	213	564	1567	300	عن الاوزاعي قال كسر برج من ابراج تدمر فاصابوا فيه امراة حسناء دعجاء مدرجة مدمجة كان اعطافها علي الطوامير المدرجة عليها عمامة طولها ثمانون ذراعا مكثوب علي طرف العمامة بالذهب بسم الله الرحمن الرحيم انا بلقيس ملكة سبا زوجة سليمان بن داود ملكت الد-----------------نيا كافرة ومءمنة ملكت ما لم يملكه احد قبلي ولا يملكه احد بعدي ثم صار مصيري الي الموت فاقصروا يا ط-لاب الدنيا	944	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms07880	true	5253662991699834724	54	118	277	623	1522	300	عن الاوزاعي قال كسر برج من ابراج تدمر فاصابوا فيه امراة حسناء دعجاء------ مدمجة كان اعطافها ط-ي الطوامير --------عليها عمامة طولها ثمانون ذراعا مكتوب علي طرف العمامة بالذهب بسم الله الرحمن الرحيم انا بلقيس ملكة سبا زوجة سليمان بن داود عليهما السلام ملكت من الدنيا كافرة ومءمنة----- ما لم يملكه احد قبلي ولا يملكه احد بعدي--- صار مصيري الي الموت فاقصروا يا طالبي الدنيا	7880	-578158170901559387	318	589.0	258	369	86.17886352539062	52	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2654	false	658127044351768870	207	273	1045	1360	1491	300	دحل----- علي شعيث اذ--------------ا هو بالعشا- فقال له اجلس يا شاب فتعشي فقال له موسي اعود بالله فقال شعيب ولم ذاك الست بجاءع قال بلي ولكن اخاف ان يكون هذا عوضا لما سقيت لهما وانا من اهل بيت لا يبيع شيءا من عمل الاجرة بمل- الارض ذهبا فقال شعيب لا والله يا شاب ولكنها عادتي وعادة اباءي نقري الضيف ونطعم الطعام فجلس موسي------------ فاكل وقال الكلبي	2654	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms08000	true	-8427924663451732740	63	127	312	629	1489	300	دخل موسي علي شعيب عليهما السلام ادا هو بالعشاء فقال له شعيب كل قال م--------------وسي اعوذ بالله تعالي قال ولم---- الست بجاءع قال بلي ولكن اخاف ان يكون هذا عوضا لما سقيت لهما وانا من اهل بيت لا نبيع شيءا من عمل الاخرة بملء الارض ذهبا -قال----- لا والله -------ولكنها عادتي وعادة اباءي نقري الضيف ونطعم الطعام فجلس موسي عليه السلام فاكل وقيل الداعي	8000	-578158170901559387	257	418.5	199	348	73.85057830810547	40	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2772	false	-4543160117638234091	8	49	37	251	1525	300	اربعة الاف دابة عليهم وعلي ذوابهم الارجوان وعن---------------------------------------------------------------------------------------- اب------------ن زيد قال-------- خرج في سبعين الفا عليهم المعصفرات وكان ذلك اول يوم في الارض رءي----------ت فيه المعصفرات وفي قوله تعالي -------------------------------------قال الذين يريدون الحيوة الدنيا يا ليت لنا مثل مما اوتي قارون	2772	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms08098	true	5171490747515353442	4	73	16	384	1598	300	اربعة الاف خادم عليهم وعلي خيولهم الديباج الاحمر وعلي يمينه ثلاثماءة غلام وعلي يساره ثلثماءة جارية بيض عليهن الحلي والديباج واخرجواخرج ابن ابي حاتم عن زيد بن اسلم انه خرج في سبعين الفا عليهم المعصفرات وكان ذلك اول يوم في الارض رءيت المعصفرات فيه وقيل غير ذلك في الكيفيات وكان ذلك الخروج علي ما قيل يوم السبت قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل -ما اوتي قارون	8098	-578158170901559387	168	244.5	131	369	45.5284538269043	28	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0472	false	-2236443465676201440	168	255	867	1302	1518	300	جرير الطبري عن عوف بن ابي شداد قال ان الله تعالي ارسل نوحا الي قو------------مه وهو ابن خمسين وثلاثماءة سنة فلبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما فت ----عاش بعد ذلك خمسين وثلاثماءة سنة وقال قتادة لبث نوح في قومه-------------------------------------------------------------- قبل ان يدعوهم ثلاثماءة سنة ودعاهم ثلاثماءة سنة ولبث بعد الطوفان ثلاثماءة وخمسين سنة وفي رواية عنه بعث وهو ابن ماءتين وخمسين سنة ولبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما ولبث بعد الطوفان ماءتي سنة وعن وهب بن منبه قال عمر نوح الفا واربعماءة سنة وقال كعب	472	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms08134	true	-4539786938508907870	12	86	57	424	1517	300	جرير -------عن عون بن ابي شداد قال ان الله تعالي ارسل نوحا عليه السلام الي قومه وهو ابن خمسين وثل-ثماءة سنة فلبث فيهم الف سنة الا خمسين عاماعاما ثم عاش بعد ذلك خمسين وثلاثماءة فيكون عمره الف سنة وستماءة وخمسين سنة واخرج عبد بن حميد عن عكرمة قال كان عمر نوح عليه السلام قبل ان يبعث الي قومه وبعدما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بعث الفا وسبعماءة سنة وعن وهب انه عليه السلام عاش الفا واربعماءة سنة وفي جامع	8134	-578158170901559387	203	284.5	157	513	39.57115173339844	33	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2808	false	-1569945459067775676	114	164	536	771	1466	300	وهب -كان ابن اخت ايوب وق--------------------ال مقاتل ذكر انه كان ابن خالة ايوب وقال الواقدي كان قاضي بني اسراءيل وقيل ---------كان من اولاد ازر وعاش الف سنة وادرك داود و---------------------------كان يفتي قبل مبعث داود فلما بعث قطع الفتوي فقيل له في ذلك فقال الا اكتفي اذا كف-ت وقال مجاهد كان	2808	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms08311	true	559475174510958427	172	225	961	1225	1613	300	وهب وكان ابن اخت ايوب عليه الصلاة والسلام وقال مقاتل كان --------ابن خال----ته وقال عبدالرحمن السهيلي هو ابن عنقا بن سرون وقيل كان من اولاد ازر وعاش الف سنة وادرك داءد عليه السلام واخذ منه العلم وكان يفتي قبل مبعثه---- فلما بعث قطع الفتوي فقيل له------- فقال الا اكتفي اذا كفيت وقيل------ كان	8311	-578158170901559387	164	246.0	126	293	55.972694396972656	26	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2750	false	3606495122184515719	243	297	1195	1468	1478	300	فلما قبض رفع ذلك البيت وذهب يهلك الشجر- ورفع السرير الي السماء فلما رجع موسي الي بني اسراءيل وليس معه ها------------------------------------رون ----------الين لهم من موسي وكان في ----------------عليهم فلما بلغه ذلك قال ويحكم---- كان اخي افتروني -قتلته فلما اكثروا عليه قام فصلي------- ثم دعا الله تعالي فنزل -السرير حتي نظروا اليه بين السماء والارض	2750	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms08659	true	-6836771398859423832	2	68	12	352	1516	300	فلما قبض رفع ذلك البيت وذهبت تلك الشجرة ورفع السرير الي السماء فلما رجع موسي الي بني اسراءيل قالوا قتل لهرون وحسده لحب بني اسراءيل له وكان هرون اكف عنهم والين لهم و--------كان في موسي بعض الغلظة عليهم فلما بلغه ذلك قال ويحكم انه كان اخي افتروني اقتل-ه فلما اكثروا عليه قام فصلي ركعتين ثم دعا الله تعالي فنزل بالسرير حتي نظروا اليه بين السماء والارض	8659	-578158170901559387	249	419.5	200	349	71.3467025756836	42	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms1123	false	816863463949063880	248	283	1277	1458	1541	300	والسدر والنصار-- وقال الازهري السدر من الشجر سدران بري لا ينتفع به ولا يصلح ورقه للغسول وله ثمر- عفص- لا يءكل وهو الذي يسمي الضال والثاني سدر ينبت علي الماء وثمره النبق وورقه غسول يشبه	1123	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms08715	true	8849113728896397246	267	300	1316	1484	1484	300	والسدر شجر النبق وقال الازهري السد---------ر سدران سدر لا ينتفع به ولا يصلح ورقه للغسول وله ثمرة عفصة لا تءكل وهو الذي يسمي الضال و-------سدر ينبت علي الماء وثمره النبق وورقه غسول يشبه-	8715	-578158170901559387	153	265.0	122	185	82.70270538330078	24	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms1125	false	-7948820827734835614	181	218	982	1171	1543	300	قال الاعشي المتقارب وفي ذاك للمءتسي اسوة ومارب عفي عليها العرم رخام بنته لهم حمير اذا جاء مواره لم يرم فاروي الزروع واعنابها علي سعة ماءهم اذ قسم فصاروا ايادي ما يقدرو-ن منه علي شرب طفل فطم	1125	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms08725	true	-8204146978370902909	133	170	681	862	1532	300	قيس الاعشي--------- وفي ذاك للمءتسي اسوة ومارب عفا عليها العرم رخام بنته لهم حمير اذا جاء مواره لم يرم فاروي الزروع واعنابها علي سعة ماءهم اذ قسم فصاروا ايادي ما يقدرو ن منه علي شرب طفل فطم	8725	-578158170901559387	177	337.0	141	190	93.15789794921875	34	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms3002	false	-4431823575146325979	0	29	0	142	1539	300	شءمكم معكم حيث جري ذكركم واذا شءتم المكان يذكرهم كانوا يخلوا لهم فيه اشام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بل انتم قوم مسرفون---------------------------------- في العصيان------------- فمن ثم اتاكم الشءم لا من قبل رسل الله	3002	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms08883	true	-5778291858648454467	236	300	1310	1639	1639	300	شءمكم معكم حيث جري ذكركم و---------------------------------------فيه من المبالغة بشءمهم ما لا يخفي وفي البحر من جوز تقديم الجزاء علي الشرط وهم الكوفيون وابو زيد والمبرد يجوز ان يكون الجواب طاءركم معكم وكان اصله اين ذكرتم فطاءركم معكم فلما قدم حذفت الفاء بل انتم قوم مسرفون 91 اي عادتكم الاسراف ومجاوزة الحد في العصيان مستمرون عليه فمن ثم اتاكم الشءم لا من قبل رسل الله-	8883	-578158170901559387	98	146.5	77	369	26.558265686035156	19	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms3011	false	7914449941496206889	171	300	862	1538	1538	300	عبد الله ---ابن المبارك عن معمر عن عطاء الخراساني قال كان رجلان شريكي-----ن لهما ثمانية الاف دينار وقيل ورتاه من ابيهما وكانا اخوين فاقتسماه-------------ا فاشتري احدهما ارضا بالف دينار ف-----قال صاحبه اللهم ان فل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا قد اشتري ارضا بالف دينار واني اشتري منك ارضا في الجنة بالف دينار وتصدق بها ثم ان صاحبه بني دارا بالف دينار فقال اللهم ان هذا بني دارا بالف دينار واني اشتري منك في الجنة----- بالف دينار وتصدق بالف دينار ثم تزوج امراة فانفق عليها الف دينار فقال اللهم ان فلانا تزوج امراة -----------بالف دينار واني اخطب اليك امراة من نساء الجنة بالف دينار فتصدق بالف دينار ثم ان صاحبه اشتري خدما ومتاعا بالف دينار فقال الاخر اللهم ان فلانا اشتري خدما ومتاعا بالف دينار واني اشتري منك خدما ومتاعا في الجنة بالف دينار فتصدق-	3011	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms09047	true	-1304356860642171710	83	204	447	1096	1591	300	عبد الرزاق وابن المنذ---------ر عن عطاء الخراساني قال كان رجلان شريكان وكان لهما ثمانية الاف دينار--------------------------------- فاقتسماها فعمد اكبرهما فاشتري------------ بالف دينار ارضا فقال صاحبه اللهم ان فلانا اشتري بالف دينار ارضا واني اشتري منك بالف دينار ارضا في الجنة فتصدق بالف دينار ثم ابتني صاحبه دارا بالف دينار فقال اللهم ان فلانا قد ابتني دارا بالف دينار واني اشتري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منك في الجنة دارا بالف دينار فتصدق بالف دينار ثم تزوج امراة فانفق عليها الف دينار فقال اللهم ان فلانا تزوج امراة فانفق عليها الف دينار واني اخطب----------- من نساء الجنة بالف دينار فتصدق بالف دينار--------- ثم اشتري خدما ومتاعا بالف دينار فقال------ اللهم ان فلانا اشتري خدما ومتاعا بالف دينار واني اشتري منك خدما ومتاعا في الجنة بالف دينار فتصدق	9047	-578158170901559387	459	794.0	373	849	54.063602447509766	72	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2840	false	-1443949254151856274	162	232	741	1082	1416	300	الحوت فنادي في الظلمات ان لا الاه الي انت سبحانك اني كنت من الظالمين الانبياء فاقبلت الدعوة نحو العرش فقالت الملاءكة يا رب هذا صوت-------- ضعيف معروف من بلاد غريبة فقال------- اما تعرفون--- ذلك- قالو---ا يا رب ومن هو قال ذاك عبدي يونس------ الذي لم يزل ي-----رفع له عمل- متقبل- ودعوة مجابة-------- قالوا يا رب اف-لا ترحم ما كان يصنع في الرخاء فتنجيه في- البلاء قال علي فامر------- الحوت فطرحه	2840	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms09143	true	-3633735654618265385	0	76	0	370	1484	300	الارض فنادي في الظلمات ان لا ال-ه الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين--------- فاقبلت الدعوة نحو العرش فقالت الملاءكة يا ربنا انا نسمع صوتا ضعيفا----- من بلاد غر-بة -قال سبحانه وما تدر-ون ما ذاكم قالوا لا يا ربنا -----قال ذاك عبدي يونس قالوا الذي كنا لا نزال نرفع له عملا متقبلا ودعوة مجابة قال نعم قالوا يا ربنا الا ترحم ما كان يصنع في الرخاء وتنجيه عند البلاء قال بلي فامر عز وجل الحوت فلفظه	9143	-578158170901559387	284	426.0	223	393	72.26463317871094	39	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2839	false	6584784644416351169	101	155	522	778	1484	300	خرج من البحر نام----- فانبت الله ------عليه شجرة من يقطين وهي الدبا فلما ------------راها قد اظلته وراي خضر-ها -اعجبته كم نام و-----استيقظ فاذا هي قد يبست فجعل يحزن عليها فقيل له انت الذي لم تخلق ولم تسق ولم تنبت تحزن عليها وانا الذي خلقت ماءة الف من الناس او يزيدون ثم رحمتهم فشق عليك	2839	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms09146	true	-8294154957599287094	149	207	752	1035	1544	300	خرج من البحر نام نومة فانبت الله تعالي عليه شجرة من يقطين وهي الدباء وبلغت في يومها فراها--- اظلته وراي خضرتها فاعجبته ثم نام نومة فاستيقظ فاذا هي قد يبست فجعل يحزن عليها فقيل له انت الذي لم تخلق ولم تسق ولم تنبت تحزن عليها وانا الذي خلقت ماءة الف من الناس او يزيدون ثم رحمتهم فشق عليك	9146	-578158170901559387	245	437.0	194	286	85.66433715820312	46	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2845	false	826858999904674369	184	252	923	1293	1536	300	من كذب ولم يكن له بينة قتل فانطلق مغاضبا حتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني قوما في سف--------------------------------------------------------ينة فحملوه وعرفوه فلما دخل السفينة ركدت والسقن تسير يمينا وشمالا فقالوا ما لسفينتكم الشجرة والبقعة فقال لهما الغلام----------------- اشهدتم في يونس ق-لت- نعم فرجع القوم مذعوزين يقولون تشهد له الشجرة والارض فاتوا الملك فحدثوه -------------وله الملك فاخذ بيد الغلام فاجلسه في مجلسه وقال انت---------------- مني قال عبدالله فاقام ل------هم ذلك الغلام امرهم اربعين سنة	2845	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms09147	true	-8721962606131688610	175	285	891	1459	1529	300	من كذب ولم يكن له بينة قتل فمن يشهد لي قال تشهد لك هذه الشجرة وهذه البقعة فقال الغلام ليونس مرهما فقال لهما يونس اذا جاءكما هذا الغلام فاشهدا له قالتا نعم فرجع الغلام الي قومه وكان له اخوة فكان في منعة فاتي الملك فقال اني لقيت يونس وهو يقرا عليكم السلام فامر به الملك ان يقتل فقال ان لي بينة فارسل معه فانتهوا الي الشجرة---------------------------------------------------------- والبقعة فقال لهما الغلام نشدتكما بالله هل اشهدكما ي--ونس قالتا نعم فرجع القوم مذعورين يقولون تشهد لك الشجرة والارض فاتوا الملك فحدثوه بما راوا فتناول- الملك ------يد الغلام فاجلسه في مجلسه وقال انت احق بهذا المكان مني و------------اقام لهم امرهم ذلك الغلا------م اربعين سنة	9147	-578158170901559387	230	321.0	184	653	35.22205352783203	33	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2854	false	7546042803974738686	25	64	127	316	1523	300	وقيل هء ارسال ثاني بعد ما جري عليه الي الاولين او الي غيرهم وقيل اسلموا ف----------------سالوه ان يرجع اليهم فابي لان النبي اذا هاجر عن قومه لم يرجع اليهم مقيما فيهم فقال لهم ان الله تعالي باعث اليكم نبيا	2854	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms09147	true	-8721962606131688610	81	116	433	602	1529	300	وقيل هو ارسال ------------------------------------الي غيرهم وقيل ان الاولين بعد ان امنوا سالوه ان يرجع اليهم فابي لان النبي اذا هاجر عن قومه لم يرجع اليهم مقيما فيهم وقال لهم ان الله تعالي باعث اليكم نبيا	9147	-578158170901559387	145	262.0	115	205	70.73170471191406	27	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2842	false	5165293665745388117	117	172	563	846	1461	300	عن ابي بن كعب قال سالت رسول ا-------------------لله عن قول الله تعالي وارسلناه الي ماءة الف او يريدون الصافات قال يزيدون عشرين الفا وسالته عن قول الله تعالي للذين احسنوا الحسني وزيادة يونس قال النظر الي وجه الله تعالي وقال ابو اسحاق عن نوف السلمي وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون قال زيادتهم سبعون الفا	2842	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms09148	true	8651777459502325773	218	244	1152	1276	1578	300	عن ابي بن كعب قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قول الله تعالي وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون --------قال يزيدون عشرين الفا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	9148	-578158170901559387	102	180.5	80	302	33.77483367919922	19	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0002	false	-4905313597590114584	197	253	984	1265	1481	300	عن ابي هريرة قال اخذ رسول الله------------------------- بيدي فقال خلق الله تعالي التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثا- وخلق النور يوم مسا----- وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في -------------اخر ساعة من ساعات الجمعة في ما بين العصر الي الليل	2	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms09535	true	8544620318605558233	131	193	693	1011	1580	300	عن ابي هريرة قال اخذ رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بيدي فقال خلق الله تعالي التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من النهار في-------ما بين العصر الي الليل	9535	-578158170901559387	263	482.5	210	325	80.92308044433594	50	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0525	false	-3479159491340362980	9	89	39	455	1408	300	يمنعكما انتما من ذلك -قال- اما والله انه لبيت------ ابراهي------------م وانه فكما اخبرناك ولكن اهله حالوا بيننا وبينه بالاوثان التي نصبوها حوله وبالدماء التي يهرقون-- عنده وهم نجس اهل شرك او كما قال له فعرف --------نصحهما وصدق حديثهما فقرب النفر من هذيل فقطع ايديهم وارجلهم ث مضي حثي قدم مكة قطاف بالبيت وخر عنده وحلق راسه واقام بمكة ستة ايام فيما يذكرون ينحر بها للناس ويطعم اهلها ويسقيهم العسل و-------------------------------------------------------------------------------------------اري في المنام- ان يكسو البيت فكساه الخصف ق ثم اري	525	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms09797	true	2005602428476412150	222	300	1144	1570	1570	300	يمنعك------ما من ذلك فقالا اما والله انه لبيت ابينا ابراهيم عليه السلام وانهلك-ما اخبرناك ولكن اهله حالوا بيننا وبينه بالاوثان التي نصبوها حوله وبالدماءا-لتي يريقونها عن------ نجس اهل شرك-------------- فعرف صدقهما ونصح-------------هما ف---------------------------------------------------------طاف بالبيت ونحر-----وحلق راسه واقام بمكة ستة ايام فيما يذكر و ينحر---- للناس ويطعم اهلها ويسقيهم العسل وقيل انه اراد تخريب البيت فرمي بداء عظيم فكف عنه وكساه واخرجا بن عساكر عن ابن اسحاق ان تبعا اري في --منامه ان يكسو البيت فكساه الخصف-- ثم اري-	9797	-578158170901559387	294	445.5	241	538	54.6468391418457	39	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0963	false	-4628389272920975813	179	222	896	1120	1488	300	ما يمنعكما انتما من ذلك -قالا اما والله انه لبيت ابينا ابراهي------------م وانه بمكة ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاف بالبيت ونخر عنده وحلق راسه واقام بمكة ستة ايام فيما يذكرون ينخر بها للناس ويطعم اهلها ويسقيهم العسل --------------------------------------------------------------------------------------------اري في المنام- ان يكسو البيت فكساه الخصف ثم اري	963	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms09797	true	2005602428476412150	221	300	1141	1570	1570	300	ما يمنعك------ما من ذلك فقالا اما والله انه لبيت ابينا ابراهيم عليه السلام وانهلكما اخبرناك ولكن اهله حالوا بيننا وبينه بالاوثان التي نصبوها حوله وبالدماءالتي يريقونها عن نجس اهل شرك فعرف صدقهما ونصحهما فطاف بالبيت ونحر------وحلق راسه واقام بمكة ستة ايام فيما يذكر و ينحر---- للناس ويطعم اهلها ويسقيهم العسل وقيل انه اراد تخريب البيت فرمي بداء عظيم فكف عنه وكساه واخرجا بن عساكر عن ابن اسحاق ان تبعا اري في --منامه ان يكسو البيت فكساه الخصف ثم اري-	9797	-578158170901559387	195	307.5	159	448	43.52678680419922	29	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms1991	false	-902002437239895786	10	78	49	371	1463	300	ان عبد الله بن الزبير طبا اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم عل--------------------------ي الني فقال ابو بكر يا رسول الل------ه امر القعقاع بن معبد وقال----------------------- بل امر الاقرع -بن حابس فقال ابو بكر ما اردت لي خلاني او------- الا خلافي ي فقال عمر ما ا-------------------ردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما ف-نزل في ذلك---- يا ايها الذين ءامنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله الحجرات حتي انقضت الاية	1991	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms10082	true	-5255757542704986757	76	156	384	771	1520	300	عن عبد الله بن الزبير قال----------- قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه امر القعقاع بن معبد وقال عمر رضي الله تعالي عنه بل امر الاقرع ابن حابس فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه ما اردت الا خلاف--ي فقال عمر رضي الله تعالي عنه ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فانزل الله تعالي يا ايها الذين -امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله ح--------تي انقضت الاية	10082	-578158170901559387	252	405.0	196	409	61.61369323730469	43	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms1987	false	6786737727928601181	141	170	700	832	1433	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن عن الاقرع بن حابس انه ----نادي رسول الله من وراء الحجرات فقال يا مح-----------------------------------------------------مد ان حمدي زين وان ذمي شين فقال ذاكم الله قال --	1987	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms10094	true	9177370789181117529	74	114	371	560	1560	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن عن الاقرع بن حابس انه ات النبي -صلي الله تعالي عليه وسلم فقال يا محمد اخرج الينا فلم يجبه عليه الصلاة والسلام فقال يا محمد ان حمدي زين وان ذمي شين فقال ذاك- الله فانزل	10094	-578158170901559387	106	169.0	80	191	55.49738311767578	21	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms1990	false	4431077221663960792	0	118	0	585	1474	300	المكارم وانا رءوس الناس من كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم وان لنا المرباع في كل غارة تكون بنجد او بارض التهاءم فقال رسول الله--------------------- لحسان قم فاجبه فقال الطويل بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين كبير وخادم فقال -----رسول الله يا اخا بني دارم لقد كنت------------ غنيا ت---ذكر منك ما كنت ظننت ان الناس قد نسوه فكان قول رسول الله ------------------------عليهم من قو--------ل ح------------سان اذ يقول هبلتم علينا تفخرون البيت ثم قال الطويل وافضل ما يلثم من المجل والعلا ردافتنا من بعد ذكر الاكارم فان كنتم جءتم لحقن دماءكم واموالكم ان تقسموا في المقاسم فلا تجعلو- لله بيدا واسلموا ولا تفخروا عند	1990	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms10097	true	2319094210861513410	186	300	974	1531	1531	300	المكارم وانا رء-س الناس من كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم وان لنا المرباع في كل غارة تكون بنجد او بارض التهاءم فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم لحسان قم فاجبه فقا-------ل بني دارم لا تفخروا ان فخركم يصير وبالا عند ذكر المكارم هلبتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين ظء-ر وخادم فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم لقد كنت يا اخا دارم غنيا ان يذكر منك ما---- ظننت ان الناس قد نسوه فكان قو---------له عليه الصلاة والسلام اشد عليهم من جميع ما قال حسان ثم رجع حسان الي شعره فقال------------------------------------------------------------------------------------------ فان كنتم جءتم لحقن دماءكم واموالكم ان يقسموا في المقاسم فلا تجعلوا لله ن-دا واسلموا ولا تفخروا عند-	10097	-578158170901559387	422	697.0	331	671	62.89120864868164	73	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0590	false	-5326640953284730615	73	118	357	598	1608	300	يايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفو ان اكرمكم عند الله انفسكم ان الله عليم خبير الحجرات المراد بالناس هنا اهل مكة من قريش ولكنها من العرب والمراد بالذكر ادم ظلله وبالانثي حواء وقيل خلقنا كل واحد منكم من اب وام	590	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms10134	true	-8166994218685513361	28	73	147	371	1593	300	يايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي من ادم وحواء عليهما السلام فالكل سواء في ذلك فلا وجه للتفاخر بالنسب ومن هذا قوله الناس في عالم التمثيل اكفاء ابوهم ادم والام حواء وجوز ان يكون---------------------------------------------------------------------------------- المراد------- هنا انا خ-----------------------------------------------------------------------لقنا كل واحد منكم من اب وام	10134	-578158170901559387	78	15.5	61	384	20.3125	14	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2110	false	-2667967872247110354	243	300	1267	1520	1520	300	علي ان ليس عدلا من كليب اذا رجف العضاة من الدبور علي ان ليس عدلا من كليب اذا طرد اليتيم عن الجزور علي ان ليس عدلا من كليب اذا ما -ضيم جيران المجير علي ان ليس عدلا من كليب اذا خيف المخوف من الثغور علي ان ليس عدلا من كليب غداة بلابل الامر الكبير علي ان ليس-	2110	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms10354	true	-3143645934942488927	124	179	666	918	1506	300	علي ان ليس عدلا-من كليب اذا رجف العضاه من الدبور علي ان ليس عدلا من كليب اذا خرجت مخباة من الخدور علي ان ليس-عدلا من كليب اذا ما اعلنت نجوي الامور علي ان ليس عدلا من كليب اذا خيف المخوف من الثغور علي ان ليس عدلا من كليب غداة تاث-ل الامر الكبير علي ان ليس	10354	-578158170901559387	222	394.0	170	255	87.05882263183594	44	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms1899	false	2580033011857007178	100	209	510	1034	1478	300	-الله ما انعمت علي عبادي من نعمه الا اصبح فريق منهم بها كافرين يقولون الكوكب وبالكوكب قال ابن عبد البر هكذا حدث به يونس بن يزيد وغيره عن ابن شهاب وفي لفظ هذا الحديث علي ان الكفر ها هنا كفر النعمة لا كفر بالله وروي هذا الحديث سفيان بن عيينة عن صالح بن كيسان باسناده وقال فيه الم تسمعوا ما قال ربكم الليلة قال ما انعمت علي عبادي من نعمة الا اصبح طاءفة منهم بها كافرين يقولون مطرنا بنوء كذا وبنوء كذا فما من امن بي وحمدني علي سقياي فذلك الذي امن بي وكفر بالكوكب واما من قال مطرنا بنوء كذا ونءع كذا فذلك الذي كفر بي وامن بالكوكب	1899	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms10454	true	-8311440368105974488	105	141	548	722	1567	300	قال-- ما انعمت علي عبادي--- نعمة الا اصبح فريق منهم بها كافرين فاما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من امن بي وحمدني علي سقياي فذلك الذي امن بي وكفر بالكوكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وك----ذا فذلك الذي ا--------من بالكوكب	10454	-578158170901559387	166	287.5	130	525	31.619047164916992	30	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2922	false	-950077450818732094	51	99	262	524	1495	300	لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله------ فتقسو- قلوبكم فان القلب القاسي بعيد من الله ولكن لا تعلمون ولا تنظروا في ذ--وب العباد او قال عيون الناس كانكم ارباب وانظروا في دنوبكم او قال عيوبكم كانكم عباد فانما الناس رجلان مبتلي ومعافي فارحموا اهل البلاء واحمدوا الله علي العافية	2922	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms10497	true	-6857370087070603068	134	173	767	988	1701	300	لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله تعالي فتقسوا قلوبكم فان القلب القاسي بعيد من الله عز وجل-------- ولا تنظروا الي ذنوب العباد كا------------------نكم ارباب وانظروا في ذنو--------------بكم كانكم عباد وال-----ناس رجلان مبتلي ومعافي فارحموا اهل البلاء واحمدوا----- علي العافية	10497	-578158170901559387	198	340.0	162	271	73.06272888183594	29	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms3036	false	7103592399305782252	255	299	1344	1582	1586	300	هم ناس من ال-جنة كانت لابيهم جنة ك-ان يطعم----- المساكين منها فلما مات قال بنوه والله ان كان ابونا لاحمق حين يطعم المساكين واقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون ولا يطعمون----- مسكينا و-----------------عن قتادة ----قال كانت الجنة ---------------لشيخ وكان ---------------يتصدق و-------كان بنوه ينهونه عن الصدقة	3036	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms10849	true	-3654963592139289213	157	209	819	1085	1564	300	هم ناس من الحبشة كانت لابيهم جنة وكان يطعم منها المساكين فمات ف--------قال بنو------ه ان كان ابونا لاحمق حين يطعم المساكين فاقسموا علي ان ----------------------لا يطعموا منها مسكينا واخرج عبد بن حميد عن قتادة انه قال كانت------ لشيخ من بني اسراءيل وكان يمسك قوت سنته ويتصدق بالفضل وكان بنوه ينهونه عن الصدقة	10849	-578158170901559387	177	242.0	141	308	57.467533111572266	24	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms3039	false	-4430077779211853280	154	275	823	1456	1592	300	خيرا منها ف---------تعاقدوا وقالوا ان ابدلنا الله خيرا م-----نها لنصنعن كما صنع ابونا فدعوا الله------- وتضرعوا------------ فابدلهم الله------ من ليلتهم ما هو خير منها وامر جبريل ان يقتلع تلك الجنة المخترقة فيجعلها بزغر من ارض الشام وياخذ من الشام جنة فيجعلها مكانها وعن ابن مسعود ا------ن القوم لما اخلص-------------وا وعلم الله -------------صدقهم ابدلهم ----جنة يقال لها خ--يوان فيها عنب-يحمل---- البغل منها عنقودا واحدا وقال اليمان ابو خالد دخل--------ت تلك الجنة فرايت كل عنقوذ منها كالرجل الاسود القاءم وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحس-----------------------------ن قول اهل الجنة انا الي ربنا راغبون لا اذري انما كان ذلك منهم او علي حد قول------- المشركين اذا اصابتهم الشدة فتوقفت في كونهم مءمنين وسال قتادة عن اصحاب الجنة اهم من اهل الجنة ام من اهل النار فقا-------ل لقد كلفتني صعبا	3039	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms10855	true	-8740624181388233349	63	201	337	1066	1576	300	خيرا منها وروي انهم تعاقدوا وقالوا ان ابدلنا الله تعالي خير منها لنصنعن كما صنع ابونا فدعوا الله عز وجل وتضرعوا اليه سبحانه فابدلهم الله تعالي من ليلتهم ما هو خير منها وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن مسعود بلغني ان القوم دعوا الله تعالي واخلصوا وعلم الله تعالي منهم الصدق- فابدلهم بها جنة يقال لها الحيوان فيها عنب يحمل علي البغل منها عنقود------- وقال -------ابو خالد اليماني رايت تلك الجنة و-----كل عنقود منها كالرجل الاسود القاءم واستظهر ابو حيان انهم كانوا مءمنين اصابوا معصية وتابوا وحكي عن بعض انهم كانوا من اهل الكتاب وعن التستري ان المعظم يقولون انهم تابوا واخلصوا وتوقف الحسن في ايمانهم فقال لا ادري اكان قولهم-------- انا الي ربنا راغبون ايمانا------------------- او علي حد ما يكون من المشركين اذا اصابتهم الشدة وسء-----------------------ل قتادة عنهم---------- اهم من اهل الجنة ام من اهل النار فقال للساءل لقد كلفتني تعبا	10855	-578158170901559387	410	573.0	326	907	45.2039680480957	65	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0472	false	-2236443465676201440	132	166	693	859	1518	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله ا---------------------------------------بعث الله تعالي نوحا لاربعين سنة ولبث في قومه الف سنة الا خمسين عاما يدعوهم وعاش بعد الطوفان ستين سنة حتي كثر الناس وفشوا وذكر ابو جعفر	472	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms10924	true	8645046450094125671	125	166	667	872	1551	300	عن ابن عباس كان بين ادم ونوح عليهما السلام عشرة قرون وفيه ايضا مرفوعا بعث الله تعالي نوحا لاربعين سنة فلبث في قومه الف سنة الا خمسين عاما يدعوهم وعاش بعد الطوفان ستين سنة حتي كثر الناس وفشوا وذكر ابن جرير	10924	-578158170901559387	146	261.5	114	205	71.21951293945312	27	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms1817	false	5253791650974880712	6	87	27	451	1544	300	عن ابن عباس ن-- صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في------------ العرب ابناء وكا-----نت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهديل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني عطيف بالجوف عند سبا واما يعوق فكانت بهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع------------------ اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون----- انصابا وسموها باسماءهم ففعلوه ف-لم تعبد فلما--- هلك اولءك ونسخ العلم عبدت وحكي- ابو جعفر-------------- محمد بن جرير الطبري	1817	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms10942	true	-3687322862362655161	118	209	619	1091	1564	300	عن ابن عباس قال صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح عليه السلام في العرب بعد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطي-------ف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع وكانت هذه الاسماء اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي----هم ان انصبوا ف-ي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فعلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ودرس العلم عبدت واخرج ابو الشيخ في العظمة عن محمد بن كعب القرظي -	10942	-578158170901559387	369	638.0	293	485	76.08247375488281	62	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0302	false	-2430336569234203417	238	299	1244	1524	1528	300	ابي حاتم عن عروة بن الزبير انه قال هم اولاد اد----م وكان ود ابرهم به----------------- وروي ايضا عن يعقوب القمي---------------------------------------- عن ابي المطهر قال ذكروا عند ابي جعفر محمد الباقر وهو قاءم يصلي يزيد بن المهلب فلما انفتل من صلاته ذكر له يزيد بن المهلب فقال اما انه قيل في اول الارض عبد فيها غير الله قال و----ذكر ودا فقال كان	302	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms10943	true	-7903214774529082287	6	69	34	326	1472	300	ابي حاتم عن عروة بن الزبير ان ودا كان اكبرهم وابرهم وكانوا كلهم ابناء ادم عليه السلام وروي ان ودا اول معبود من دون الله سبحانه وتعالي اخرج عبد بن حميد عن ابي --مطهر قال ذكروا عند ابي جعفر رضي الله تعالي عن-------------------------------------------------ه يزيد بن المهلب فقال اما انه قتل في اول --ارض عبد فيها غير الله تعالي ثم ذكر ودا وقال كان	10943	-578158170901559387	161	216.5	123	345	46.66666793823242	30	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0303	false	-2533036022293568102	0	103	0	491	1539	300	مسلما وكان محببا في قومه فلما مات عكف-وا حول قبره في ارض بابل وجزعوا عليه فلما راي ابليس جزعهم عليه تشبه به في صورة انسان ت -قال اني اري جزعكم علي هذا الرجل يزيله ان اصور لكم مثله فيكون في ناديكم فتذكرونه--- قالوا نعم فصور لهم مثله ووضع-ه في ناديهم وجعلوا يذكرون---ه فلما راي ما بهم من ذكره قال لهم هل لكم ان اجعل---- في منزل كل واحد منكم تمثال مثيله ليكون له في بيته قال---------------------------------------- وادرك ابناءهم فجعلوا يرون ما يصنعون به قال وشا سلوا ودرس امر ذكرهم اياه حتي اعد-وه الها يعبدونه من دون الله و------كان اول ما عبد غير الله	303	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms10943	true	-7903214774529082287	70	177	331	854	1472	300	مسلما وكان محببا في قومه فلما مات عسكروا حول قبره في ارض بابل وجزعوا عليه فلما راي ابليس جزعهم----- تش---به في صورة انسان ثم قال---- اري جزعكم علي هذا فهل لكم ----ان اصور لكم مثله فيكون في ناديكم فتذكرونه به قالوا نعم فصور لهم مثله فوضعوه في ناديهم فجعلوا يذكرونه به فلما راي ما بهم من ذكره قال---- هل لكم ان اجعل لكم في منزل كل رجل- منكم تمثالا مثله فيكون--- في بيته فيذكر به فقالوا نعم ففعل فاقبلوا يذكرونه به وادرك ابناءهم فجعلوا يرون ما يصنعون به وتنا----سلوا ودرس امر ذكرهم اياه حتي اتخذوه الها يعبدونه من دون الله تعالي فكان اول من عبد غير الله	10943	-578158170901559387	431	733.0	339	551	78.2214126586914	75	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms1963	false	-9053930153656143722	26	102	121	481	1419	300	اكثرها مالا قال فقل فيه قولا يعلم قومك انك منكر لما قال وانك كاره له قال فماذا اقول فيه قال شاعر قال فو-الله ما منكم رجل اعلم بالاشعار مني لا اعلم برجزه ولا بقصيدة ولا باشعار الجن والله ما يشبه الذي يقول شيءا من هذا------ ان لقوله الذي يقول لحلاوة وان----------------------------------------------------------------ه ليحطم ما تحته وانه ليعلو وما يعلي قال فوالله لا يرضي ق----ومك حتي تقول فيه قال قدعني حخ- افكر فيه فلما فكر قال هذ------ا سحر	1963	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms11033	true	-4107347049244350518	2	83	7	388	1512	300	اكثرها مالا قال فقل فيه قولا يبلغ قومك انك منكر له----- وانك كاره له قال وماذا -----------------اقول فو الله ما فيكم رجل اعلم بالشع--ر مني لا----- برجزه ولا بقصيدة ولا باشعار الجن والله ما يشبه الذي يقول شيءا من هذا وولله ان لقوله الذي يقوله حلاوة وان عليه لطلاوة وانه لمثمر اعلاه مغدق اسفله وانه ليعلو ولا يعلي وانه ليحطم ما تحته قال--------------------------- لا يرضي عنك قومك حتي تقول فيه قال -دعني حتي افكر---- فلما فكر قال ما هو الا سحر	11033	-578158170901559387	281	457.5	218	442	63.57466125488281	51	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2612	false	-3630850669538524269	6	39	30	206	1504	300	بعثت الي مداءن قوم لوط وهي اربع مداءن وفي كل مدينة اربعماءة الف مقاتل سوي الذراري فحملتهم-------- من الارض السفلي حتي سمع اهل السماء اصوات الدجاج ونباح الكلاب ثم هويت بهن فقلبتهن واما	2612	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms11251	true	1275673734628840584	142	176	735	913	1562	300	بعث- الي مداءن---- لوط وهي اربع مداءن وفي كل مدينة اربعماءة الف مقاتل سوي الذراري فحملها بمن فيها من الارض السفلي حتي سمع اهل السماء اصوات الدجاج ونباح الكلاب ثم هوي- بها فاهلكها وقيل	11251	-578158170901559387	158	282.0	126	184	85.86956787109375	25	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0569	false	2052387768574143448	57	91	282	451	1466	300	كان ملك من الملوك وكان لذلك الملك كامن يكهن له فقال------ الكاهن انظروا الي غلاما فهيما او قال فطنا لقنا فاعلمه علمي هذا فاني اخاف ان اموت فيتقطع منكم هذا العلم ولا يكون فيكم	569	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms11306	true	385612902654627930	269	300	1445	1601	1601	300	كان ملك من الملوك وكان لذلك الملك كاهن يكهن له فقالله ذلك الكاهن انظروا الي غلاما فهم------------------ا فاعلمه علمي هذا فاني اخاف ان اموت فينقطع منكم هذا العلم ولا يكون فيكم-	11306	-578158170901559387	147	269.5	118	175	84.0	25	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms1011	false	-3381112784674822616	96	128	474	635	1464	300	من الملوك وكان لذلك الملك كاهن يتكهن له فقال------ الكاهن انظروا الي غلاما فهما او قال فطنا لقنا فاعلمه علمي هذا فاني اخاف ان اموت فينقطع منكم هذا العلم ولا يكون منكم	1011	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms11306	true	385612902654627930	271	300	1453	1601	1601	300	من الملوك وكان لذلك الملك كاهن ي-كهن له فقالله ذلك الكاهن انظروا الي غلاما فهم-----------------ا فاعلمه علمي هذا فاني اخاف ان اموت فينقطع منكم هذا العلم ولا يكون فيكم-	11306	-578158170901559387	140	251.5	113	167	83.83233642578125	24	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0569	false	2052387768574143448	91	300	451	1466	1466	300	من يعلمه فقال فنظروا له ------علي ما وصف فامروه ان يحضر ذلك الكاهن وان يختلف ا-----------------------ليه وكان علي طريق الغلام راهب في صومعة قال معمر احسب ان اصحاب الصوامع كانوا يومءذ مسلمين قال فجعل الغلام يسال ذلك الراهب كلما مر به فلم يزل به حتي اخبره ق-ال انما -عبد الله -قال- فجعل الغلام يمكث عند الراهب ويبطء ع-ن الكاهن فارسل الكاهن الي اهل الغلام انه لا يكاد يحضرني فاخبر الغلام الراهب بذلك فقال له الراهب اذا قال لك الكاهن اين كنت فقل عند اهلي واذا قال اهلك اين كنت فاخبرهم انك كنت عند الكاهن قال فبينما الغلام علي ذلك اذ مر بجماعة من الناس كثير- قد حبستهم دابة فقال بعضهم ان تلك الدابة كانت اسد قال فاخذ الغلام حجرا قا-ل اللهم ان كان ما يقول الراهب------------------------------------------------------- حقا فاسالك ان ---اقتله قال ثم رمي فقتل الدابة فقال الناس من قتلها فقالوا الغلام ففزع الناس وقالوا قد علم هذا------- علما لم يعلمه احد قال فسمع به اعمي------ فقال له لو انت رددت بصري فلك كذا وكذا -قال ال------- اريد منك هذا ولكن ارايت ان رجع اليك بصرك ان تءمن بالذي رده عليك قال نعم قال فدعا عبدالله فرد اليه بصرة فامن الاعمي فبلغ الملك امرهم فبعث اليهم فاتي بهم فقال لاقتلن كل واحد منكم ق--- لا اقتل به- صاحبه فامر بالراهب-	569	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms11307	true	-7552419084442541051	0	202	0	1017	1525	300	من يعلمه----- فنظروا له غلاما علي ما وصف فامروه ان يحضر ذلك الكاهن وان يختلف اليه فجعل الغلام يختلف اليه وكان علي طريق الغلام راهب في ص------------------------------------------------------ومعة فجعل الغلام يسال ذلك الراهب كلما مر به فلم يزل به حتي اخبره فقال انما اعبد الله تعالي فجعل الغلام يمكث عند الراهب ويبطء علي الكاهن فارسل الكاهن الي اهل الغلام انه-لا يكاد يحضرني فاخبر الغلام الراهب بذلك فقال له الراهب اذا قال-لك الكاهن اين كنت فقل عند اهلي واذا قال اهلك اين كنت فاخبرهم انك كنت عند الكاهن---- فبينما الغلام علي ذلك اذ مر بجماعة من الناس كثيرة قد حبستهم دابة يقال-------------------- كانت اسدا--- فاخذ الغلام حجرا فقال اللهم ان كان ما يقول الراهب حقفا فاسالك ان اقتل هذه الدابة وان كان ما يقوله الكاهن حقا فاسالك ان لا اقتلها--- ثم رمي فقتل الدابة فقال الناس من قتلها فقالوا الغلام ففزع الناس وقالوا قد علم هذا الغلام علما لم يعلمه احد---- فسمع--- اعمي فجاءه فقال له ان-انت رددت بصري فلك كذا وكذا فقال الغلام لا اريد منك هذا ولكن ارايت ان رجع عليك بصرك ا--تءمن بالذي رده عليك قال نعم----------------- فرد عليه بصره فامن الاعمي فبلغ الملك امرهم فبعث اليهم فاتي بهم فقال لاقتلن كل واحد منكم قتلة لا اقتل بها صاحبه فامر بالراهب	11307	-578158170901559387	880	1568.0	699	1135	77.53304290771484	155	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0570	false	736049649443836679	0	99	0	505	1497	300	والرجل الذي كان اعمي فوضع المنشار علي مفرق احدهما فقتله وقتل الاخر ق---- اخري -م امر بالغلام فقال انطلقوا به الي جبل كذا وكذا فالقوه من راسه فانطلقوا به الي ذلك الجبل فلما انتهوا--- الي ذلك المكان الذي ارادوا ان يلقوه منه جعلوا يتهافتون من ذلك الجبل ويترددون حتي لم يبق منهم الا الغلام قال ث رجع------- فامر به الملك ان ينطلقوا به الي البحر فيلقوه فيه فانطلقوا به الي البحر فاغرق الله ------الذين كانوا معه وانجاه فق-----------ال الغلام للملك انك لا تقتلتي حتي تصلبني وترميني وتقول اذا رميتني باسم الله رب هذا الغلام قال فامر به فصلب ثم	570	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms11307	true	-7552419084442541051	202	300	1017	1525	1525	300	والرجل الذي كان اعمي فوضع المنشار علي مفرق احدهما فقتله وقتل الاخر بقتلة اخري ثم امر بالغلام فقال انطلقوا به الي جبل كذا وكذا فالقوه من راسه-فانطلقوا به الي ذلك الجبل فلما انتهوا به الي ذلك المكان الذي ارادوا ان يلقوه منه جعلوا يتهافتون من ذلك الجبل ويتر-دون حتي لم يبق منهم الا الغلام ثم--- رجع الغلام فامر به الملك ان ينطلقوا به الي البحر فيلقوه فيه فانطلق-- به الي البحر فف-رق الله تعالي الذين كانوا معه وانجاه الله تعالي فقال الغلام للملك انك لا تقتلني حتي تصلبني وترميني وتقول ب------------سم الله رب---- الغلام---- فامر به فصلب ثم-	11307	-578158170901559387	468	836.0	376	537	87.15084075927734	80	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms1011	false	-3381112784674822616	128	300	635	1464	1464	300	من يعلمه قال فنظروا له ------علي ما وصف فامروه ان يحضر ذلك الكاهن وان يختلف ا-----------------------ليه وكان علي طريق الغلام راهب في صومعة قال معمر احسب ان اصحاب الصوامع كانوا يومءذ مسلمين قال فجعل الغلام يسال ذلك الراهب كلما مر به فلم يزل به حتي اخبره ق-ال انما اعبد الله -قال- فجعل الغلام يمكث عند الراهب ويبط -علي الكاهن فارسل الكاهن الي اهل الغلام انه لا يكاد يحضرني فاخبر الغلام الراهب بذلك فقال له الراهب اذا قال لك الكاهن اين كنت فقل عند اهلي واذا قال لك اهلك اين كنت فاخبرهم انك كنت عند الكاهن قال فبينما الغلام علي ذلك اذ مز بجماعة من الناس كثير- قد حبستهم دابة فقال بعضهم ان تلك الدابة كانت اسد قال فاخذ الغلام حجرا قا-ل اللهم ان كان ما يقول الراهب حقا --------ان ---------------------------------------------------------اقتله قال ثم رمي فقتل الدابة فقال الناس من قتلها فقالوا الغلام ففزع الناس وقالوا قد علم هذا------- علما لم يعلمه احد قال فسمع به اعمي------ فقال له لو انت رددت بصري فلك كذا وكذا -قال -------لا اريد منك هذا ولكن ارايت ان-	1011	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms11307	true	-7552419084442541051	0	169	0	850	1525	300	من يعلمه---- فنظروا له غلاما علي ما وصف فامروه ان يحضر ذلك الكاهن وان يختلف اليه فجعل الغلام يختلف اليه وكان علي طريق الغلام راهب في ص------------------------------------------------------ومعة فجعل الغلام يسال ذلك الراهب كلما مر به فلم يزل به حتي اخبره فقال انما اعبد الله تعالي فجعل الغلام يمكث عند الراهب ويبطء علي الكاهن فارسل الكاهن الي اهل الغلام انه-لا يكاد يحضرني فاخبر الغلام الراهب بذلك فقال له الراهب اذا قال-لك الكاهن اين كنت فقل عند اهلي واذا قال--- اهلك اين كنت فاخبرهم انك كنت عند الكاهن---- فبينما الغلام علي ذلك اذ مر بجماعة من الناس كثيرة قد حبستهم دابة يقال-------------------- كانت اسدا--- فاخذ الغلام حجرا فقال اللهم ان كان ما يقول الراهب حقفا فاسالك ان اقتل هذه الدابة وان كان ما يقوله الكاهن حقا فاسالك ان لا اقتلها--- ثم رمي فقتل الدابة فقال الناس من قتلها فقالوا الغلام ففزع الناس وقالوا قد علم هذا الغلام علما لم يعلمه احد---- فسمع--- اعمي فجاءه فقال له ان-انت رددت بصري فلك كذا وكذا فقال الغلام لا اريد منك هذا ولكن ارايت ان	11307	-578158170901559387	711	1261.5	566	951	74.7634048461914	127	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms1012	false	-1765944159084352846	0	136	0	691	1499	300	رجع اليك بصرك اتءمن بالذي رده عليك قال نعم قال فدعا الله فرد عليه بصره فامن الاعمي فبلغ الملك امرهم فبعث اليهم فاني بهم فقال لاقتلن كل واحد منكم قتلة لا اقتل بها صاحبه فامر بالراهب والرجل الذي كان اعمي فوضع المنشار علي مفرق احدهما فقتله و--- الاخر فقتله اخري ي ثم امر بالغلام فقال انطلقوا به الي جبل كذا وكذا فالقوه من راسه فانطلقوا به الي ذلك الجبل فلما انتهوا--- الي ذلك المكان الذي ارادوا ان يلقوه منه جعلوا يتهافتون من ذلك الجبل ويترددون حتي لم يبق منهم الا الغلام قال ثم رجع------- فامر به الملك ان ينطلقوا به الي البحر فيلقوه فيه فانطلقوا به الي البحر فاغرق الله ------الذين كانوا معه وانجاه فق-----------ال الغلام للملك انك لا تقتلني حتي تصلبني وترميني وتقول اذا رميتني باسم الله رب هذا الغلام قال فامر به فصلب ثم	1012	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms11307	true	-7552419084442541051	169	300	850	1525	1525	300	رجع عليك بصرك اتءمن بالذي رده عليك قال نعم-------------- فرد عليه بصره فامن الاعمي فبلغ الملك امرهم فبعث اليهم فاتي بهم فقال لاقتلن كل واحد منكم قتلة لا اقتل بها صاحبه فامر بالراهب والرجل الذي كان اعمي فوضع المنشار علي مفرق احدهما فقتله وقتل الاخر بقتلة اخر--ي ثم امر بالغلام فقال انطلقوا به الي جبل كذا وكذا فالقوه من راسه-فانطلقوا به الي ذلك الجبل فلما انتهوا به الي ذلك المكان الذي ارادوا ان يلقوه منه جعلوا يتهافتون من ذلك الجبل ويتر-دون حتي لم يبق منهم الا الغلام---- ثم رجع الغلام فامر به الملك ان ينطلقوا به الي البحر فيلقوه فيه فانطلق-- به الي البحر فف-رق الله تعالي الذين كانوا معه وانجاه الله تعالي فقال الغلام للملك انك لا تقتلني حتي تصلبني وترميني وتقول ب------------سم الله رب---- الغلام---- فامر به فصلب ثم-	11307	-578158170901559387	637	1162.0	512	721	88.34951782226562	110	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0570	false	736049649443836679	99	207	505	1032	1497	300	رما ف-قال بسم الله رب هذا الغلام قال فوضع الغلام يده علي صدغه حين رمي ثم مات فقال الناس لقد علم هذا الغلام علما ما علمه احد فانا تءمن برب---- الغلام قال فقيل للملك اجزعت ان خلافك ثلاثة فهذا العالم كلهم قد خالفوك قال فخد اخدودا ثم القي فيه- الحطب والنار ثم جمع الناس فقال من رجع عن دينه تركناه ومن لم يرجع القيناه في هذه النار فجعل يلقيهم في ذلك الاخدود -قال يقول الله تعالي قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود البروج حتي بلغ العزيز الحميد قال- فاما الغ--م فانه دفن قال ف-----ذكر انه اخرج في زمن عمر -بن الخطاب------------------- واصبعه علي صدغه كما وضعها حين قتل	570	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms11308	true	-9133990692182747320	0	102	0	512	1510	300	رماه وقال بسم الله رب---- الغلام---- فوضع الغلام يده علي صدغه حين رمي ثم مات فقال الناس لقد علم هذا الغلام علما ما علمه احد فانا-نءمن-برب هذا الغلام---- فقيل------ اجزعت انخال-فك ثلاثة فهذا العالم كلهم قد خالفوك فخذ---- اخدودا ثم القي فيها الحطب والنار ثم جمع الناس فقال من رجع عن دينه تركناه ومن لم يرجع القيناه في هذه النار فجعل يلقيهم في تلك الاخدود فقال يقول الله تعالي قتل اصحاب الاخدود------------------------ حتي بلغ العزيز الحميد وفيه فاما الغلام فانه دفن ثم اخرج فيذكر انه خر-ج في زمن عمر ابن الخطاب رضي الله تعالي عنه واصبغه علي صدغه كما وضعها حين قتل	11308	-578158170901559387	457	784.5	363	562	81.31672668457031	76	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms1012	false	-1765944159084352846	136	250	691	1251	1499	300	رماه فقال بسم الله رب هذا الغلام قال فوضع الغلام يده علي صدعه حين رمي ثم مات فقال الناس لقد علم هذا الغلام علما ما علمه احد فانا نءمن برب---- الغلام قال فقيل للملك اجزعت ان خالفك ثلاثة فهذا العالم كلهم قد خالفوك قال فخذوا اخدودا فه القي فيه- الخطب والنار ثم جمع الناس فقال من رجع عن دينه تركناه ومن لم يرجع القيناه في هذه النار فجعل يلقيهم في تلك الاخدود -قال يقول الله تعالي قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود البرج 45 حتي بلغ العزيز الحميد البروج قال فاما الغلام فانه دفن قال ف-----ذكر انه اخرج في زمن عمر -بن الخطاب رضي الله تعالي عنه واصبعه علي صدغه كما وضعها حين قتل	1012	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms11308	true	-9133990692182747320	0	102	0	512	1510	300	رماه وقال بسم الله رب---- الغلام---- فوضع الغلام يده علي صدغه حين رمي ثم مات فقال الناس لقد علم هذا الغلام علما ما علمه احد فانا-نءمن-برب هذا الغلام---- فقيل------ اجزعت ان-خالفك ثلاثة فهذا العالم كلهم قد خالفوك فخذ------ اخدودا ثم القي فيها الحطب والنار ثم جمع الناس فقال من رجع عن دينه تركناه ومن لم يرجع القيناه في هذه النار فجعل يلقيهم في تلك الاخدود فقال يقول الله تعالي قتل اصحاب الاخدود-------------------------- حتي بلغ العزيز الحميد وفيه------ فاما الغلام فانه دفن ثم اخرج فيذكر انه خر-ج في زمن عمر ابن الخطاب رضي الله تعالي عنه واصبغه علي صدغه كما وضعها حين قتل	11308	-578158170901559387	480	844.0	381	572	83.91608428955078	80	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms2525	false	5881472792226444576	154	295	742	1465	1491	300	خمسون صحيفة وانزل علي اخنوخ ثلاثون صحيفة وانزل علي ابراهيم عشر صحا--------------------------------ءف وانزل الله التوراة والانجيل والزبور والفرقان قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثال كلها ايها الملك الم-سلط---- المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عن- دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر وكان فيها امثال وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له----- ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يفكر فيها في صنع ربه وساعة يخاسب فيها نفسه فيما قدم واخر وساع--ة يخلو فيها لحاجته من الحلال ف-------------------------------------------------------ي المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون طاغيا الا في ثلاث تزود لمعاده او مرمة لمعاشه او لاه في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن علم ان كلامه من عمله -قل --كلامه الا فيما يعنيه في ذكر اولي	2525	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms11353	true	3216913831363557933	0	121	0	654	1554	300	خمسين صحيفة و-----علي ادريس ثلاثين صحيفة وع-----لي ابراهيم عشر صحاءف وعلي موسي قبل التوراة عشر صحاءف وانزل التو-----راة والانجيل والزبور والفرقان قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال ام-----ثال كلها ايها الملك المتسلط علي المبتلي المغرور---- لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من-ك----------------افر وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يح---------------------------اسب فيها نفسه ويتذكر فيها صنع وساعة يخلو فيها لحاجته من الحلال فان في هذه الساعة عونا لتلك الساعات واجتماعا للقلوب وتفريغا--------- لها وعلي العاقل--------------------------------------------------------------------------------------- ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فان من حسب كلامه من عمله اقل الكلام- الا فيما يعنيه وعلي -------	11353	-578158170901559387	500	870.5	402	826	60.53268814086914	77	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0147	false	8198403298099063548	4	58	22	297	1528	300	معترض بحديث ابي ذر عن النساءي حيث قال قلت يا رسول الله اتكون مع الانبياء فاذا ماتوا رفعت قال ابل هي باقية وعمدتهم قول مالك رحمه الل--------------------ه في الموطا بلغني ان رسول ا---لله---------------- تقاصر اعمار امته عن اعمار الامم الماضية فاعطاه الله ليلة القدر وهذا محتمل للتاويل فلل يدفع الصريح في حديث ابي ذر	147	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms11516	true	8139202352092193715	81	138	412	699	1564	300	معترض بحديث ابي ذر--- النساءي حيث قال---- يا رسول الله اتكون مع الانبياء فاذا ماتوا رفعت قال -بل هي باقية ثم ذكر ان عمدة القاءلين بذلك الخبر الذي قدمناه في سبب النزول من رءيته صلي الله تعالي عليه وسلم تقاصر اعمار امته عن اعمار الامم وتعقبه بقوله -------------------هذا محتمل للتاويل فلا يدفع الصريح في حديث ابي ذر	11516	-578158170901559387	187	299.0	148	314	59.554141998291016	32	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0573	false	8590583088395089300	131	226	645	1092	1461	300	الي النجاشي ا-ني قد بنيت لك ابها الملك كنيسة لم يبن- مثلها لملك كان قبلك ولست بمن-ه حتي اصرف اليها حج العرب فلما تحدثت العرب بكتاب ابرهة ذلك الي النجاشي غضب رجل من النسا-ة احد بني فقيم -بن عدي بن عامر ابن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مصر فخرج حتي اني القليس فقعد فيها يعني احدث------------------ ثم خرج فلحق بارضه فاخبر بذلك ابرهة فقال من صنع هذا فقيل صنعه رجل من اهل هذا البيت الذي يحج العرب اليه------ بمكة---- لما سمع قولك اصرف اليها حج العرب	573	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms11591	true	-838311429751656461	220	295	1220	1581	1608	300	الي النجاشي انني قد بنيت لك ايها الملك كنيسة لم يبني مثلها--------- قبلك ولست بمنته حتي اصرف اليها حج العرب فلما تحدثت العرب بكتابه----- ذلك ------------غضب رجل من النساءة احد بني فقيم ابن عدي م------------------------------------ن كنانة---------------------------------- فخرج حتي اتاها----- فقعد فيها ا--ي احدث ولطخ قبلتها بحدثه ثم خرج ولحق بارضه فاخبر اب-----رهة فقال من صنع هذا فقيل----- رجل من اهل هذا البيت الذي تحج ------اليه العرب بمكة غضب لما سمع قولك اصرف اليها حج العرب	11591	-578158170901559387	317	497.5	247	480	66.04166412353516	52	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms1015	false	-1645394381766924965	211	300	1080	1496	1496	300	الي النجاشي ا-ني قد بنيت لك ايه- الملك كنيسة لم يبن- مثلها لملك كان قبلك ولست بمنته حتي اصرف اليها حج العرب فلما تحدثت العرب بكتاب ابرهة ذلك الي النجاشي غضب رجل من النسا-ة احد بني فقيم -بن عدي بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر فخرج حتي اني القليس فقعد فيها يعني احدث------------------ ثم خرج فلحق بارضه فاخبر بذلك ابرهة فقال من صنع هذا فقيل صنعه رجل من اهل هذا البيت الذي يحج العرب اليه------ بمكة لما-----	1015	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms11591	true	-838311429751656461	220	289	1220	1552	1608	300	الي النجاشي انني قد بنيت لك ايها الملك كنيسة لم يبني مثلها--------- قبلك ولست بمنته حتي اصرف اليها حج العرب فلما تحدثت العرب بكتابه----- ذلك ------------غضب رجل من النساءة احد بني فقيم ابن عدي م-----------------------------------ن كنانة---------------------------------- فخرج حتي اتاها----- فقعد فيها ا--ي احدث ولطخ قبلتها بحدثه ثم خرج ولحق بارضه فاخبر اب-----رهة فقال من صنع هذا فقيل----- رجل من اهل هذا البيت الذي تحج ------اليه العرب بمكة غضب لما	11591	-578158170901559387	285	435.5	222	450	63.33333206176758	46	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0574	false	-1664470368655687031	131	251	617	1201	1447	300	فخلي سبيله وخرج معه يدله حتي اذا مر بالطاءف خرج---- مسعود -بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعيد بن عوف بن ثقيف في رجال ثقي--ف فقالوا له ابها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون ليس--- عندنا لك خلاف وليس بيننا هذا البيت الذي تريد يعنون ال---لات انما تريد البيت الذي بمكة ونحن نبعث معك من يذلك عليه فتجاوز عنهم وبعثوا معه ابا رغال يدله علي الطريق الي مكة فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزله المغمس فلما انزل ب---------------------------ه مات ابو رغال هنال----ك فرجمت قبره العرب فهو------------------- القبر الذي يرجم-------------------------------------------------------------------------ه الن-----------------اس بالمغمس فلما نزل ابرهة المغمس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بعث------------ رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل	574	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms11592	true	1412067986423919775	133	300	690	1518	1518	300	فخلي سبيله وخرج ب-ه يدله---- اذا مر بالطاءف خرج ايه مسعود ابن معيب بن مالك الثقفي------------------------------- في رجال من ثقف فقال-- له ايها الملك انما نحن عبيدك سماعون لك مطيعون ليس لك عندنا--- خلاف وليس بيتنا هذا ا------لذي تريد يعنون بيت الات انما تربد البيت الذي بمكة ونحن نبعث معك من يدلك ع-يه فتجاوز عنهم فبعثوا معه ابا رغال------------------------ فخرج------ ومعه ابو رغال حتي انزله المغمس كمعظم موضع بطريق الطاءف معروف فلما نزله مات ابو رغال ودفن هناك فرجمت قبره العرب كما قال ابن اسحاق وقيل القبر الذي هناك لابي رغال رجل من ثمود وهوابو ثقيف كان بالحرم يدفع عنه فلما خرج منه اصابته النقمة التي اصابت قومه بالمغمس فدفن فيه واختاره صاحب القاموس ذاكرا فيه حديثا رواه ابو دواد في سننه وغيره عن ابن عمر مرفوعا وقال فيما تقدم بعد عن الجوهري ليس بجيد جمع بعض بجواز ان يكون قبران لرجلين كل منهما ابو رغال ثم ان ابرهة بعث وهو بالمغمس رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصور حت-----------ي انتهي الي مكة فساق----- اموال اهل-	11592	-578158170901559387	424	608.0	330	923	45.93716049194336	64	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0575	false	7887925534608240254	1	299	3	1416	1418	300	قل له ان الملك يقول اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرد حربي فاتني به ثلما دخل حناطة مكة سال عن سيد قريش وشريفها فقيل له عبد المطلب بن هاشم فجاء فقال له ما امره به ابرهة فقال له عبد المطلب والله ما ما نريد حربه -ما لنا بذلك طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليد ----اهيم وكما قال ---فان يمنعه منه فهو بيته وحرمته وان يخل بينه وبينه فوالله ما عندنا رنع سنه فقال حناطة فانطلق اليه فانه قد امرني ان اتيه بك فانطلق معه عبد المطلب ومعه بعض بنيه حتي اني العسكر فسال عن ذي نفر وكان له صديقا حتي دخل عليه وهو في محبسه فقال له ياذا نفر هل عندك من غناء فيما نزل منا فقال له دو نفر ما غناء رجل اسير بيدي ملك ينتظر ان يقتله غدوا وعشيا ما عندي غناء في شء مما نزل بك الا ان انيسا ساءس الفيل صديق لي فارسل اليه واوصيه بك واعظم عليه حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك فتكلمه بما بدا لك ويشفع لك عنده بخير ان قدر علي ذلك فقال حسبي فبعث دو نفر الي انيس فقال--- ان عبد المطلب سيد قريش وصاحب عين مكة -مطعم الناس بالسهل والوحوش في رءوس الجبال وقد اصاب له الملك--- ماءتي بعير فاستاذن له عليه وانفعه عنده بما استطعت ق-ال افعل فكلم انيس ابرهة فقال له ايه الملك هذا سيد قريش ببابك يستاذن عليك وهو صاحب عين مكة وهو يطعم الناس بالسهل والوحوش في رءوس الجبال فاءذن له عليك فليكلمك في حاجته قال فاذن له ابرهة وكان عبد المطلب اوسم الناس واجملهم واعظمهم فلما راه ابرهة اجله واكبره عن ان يجلسه تحته وكره ان تراه الحبشة يجلسه معه علي سرير ملكه فنزل ابرهة عن سريره فجلس علي بساطه واجلسه معه عليه الي جنبه	575	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms11593	true	5571907706614613822	42	275	221	1330	1447	300	البلد ان الملك يقول اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرد حربي فاتني به فلما دخل حياطة -----دل ع------------------------لي عبد المطلب------------- فقال له ما امر- به------ فقال--- عبد المطلب والله ما----نريد حربه وما لنا----- طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم عليه السلام فان يمنعه منه فهو بيته وحرمه- وان يخل بينه وبينه فوالله ما عندنا دفع عنه ثم ان----------------------------------------------طلق معه عبد المطلب ومعه بعض بنيه حتي اتي العسكر فسال عن ذي نفر وكان--- صديقه ف---دخل علي-------------ه فقال له--------- هل عندك من غناء فيما نزل بنا فقال و---------ما غناء رجل اسير بيدي ملك ينتظر ان يقتله غدوا وعشيا ما عندي غناء في شء مما نزل بك الا ان انيسا ساءس ال-يل س--------ارسل ا-يه فاوصيه بك واعظم عليه حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك فتكلمه بما بدا لك ويشفع لك عنده بخير ان قدر علي ذلك فقال حسبي فبعث----------- اليه فقال له ان عبد المطلب سيد قريش وصاحب عين مكة ويطعم الناس بالسهل والوحوش في رء-س الجبال وقد اصاب--- الملك له ماءتي بعير فاستاذن له عليه وانفعه عنده بما استطعت فقال افعل فكلم----- ابرهة ووصف عبد المطلب بما وصفه به ذو نفر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذن له و------كان عبد المطلب اوسم الناس واجمل--------هم فلما راه اكرم------------ه عن ان يجلس- تحته فكره ان تراه الحبشة يجلسه معه علي سرير ملكه فنزل ------عن سري-ه فجلس علي بساطه واجلسه معه عليه الي جنبه	11593	-578158170901559387	1021	1726.0	798	1429	71.44856262207031	176	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms1016	false	8865147484025786924	129	299	634	1440	1443	300	اهل تهامة من فريش وغيرهم واصاب منها ماءتي------------------ بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير فريش وسيدها فهمت فريش وكنانة وهديل ومن كان بذلك الحرم بقتاله ثم عرفوا انه لا طاقة لهم به فتركوا ذلك وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد اهل البلد وشريفهم ثم قل له ان الملك يقول اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرد حربي فاءتني به فلما دخل حناطة مكة سال عن سيد فريش وشريفها فقيل له عبد المطلب بن هاشم فقال له ما امره به ابرهة فقال له عبد المطلب والله ما تريد حربه وما لنا بذلك من طاقة هذا بيت الله الخرام وبيت خليله ابراهيم او كما قال -فان يمنعه منه فهو بيته وحرمته وان يخل بينه وبينه فوالله ما عندنا دفع عنه فقال حناطة فانطلق اليه فانه قد امرني ان اتيه بك فانطلق معه عبد المطلب ومعه بعض بنيه حتي اني العسكر فسال عن ذي نفر وكان له صديقا حتي دخل عليه	1016	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms11593	true	5571907706614613822	0	135	0	664	1447	300	اهل تهامة من قريش وغيرهم واصاب فيها ماءتي بعي وقيل اربعماءة بعير لعبد المطلب وكان------- يومءذ -سيد قريش------- فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان ب----الحرم بحربه ف---عرفوا ان- لاط-اقة لهم به فكفوا ف-----بعث ابرهة حياطة الحميري الي مكة وقال قل لسيد هذا----- البلد -----------------ان الملك يقول اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرد حربي فا-تني به فلما دخل حياطة -----دل ع------------------------لي عبد المطلب فقال-------- له ما امر- به------ فقال--- عبد المطلب والله مان-ريد حربه وما لنا ط--------اقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم عليه السلام فان يمنعه منه فهو بيته وحرم-ه وان يخل بينه وبينه فوالله ما عندنا دفع عنه ثم ان----------------------------------------------طلق معه عبد المطلب ومعه بعض بنيه حتي اتي العسكر فسال عن ذي نفر وكان--- صديقه ف---دخل عليه	11593	-578158170901559387	581	977.5	455	825	70.42424011230469	93	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms1017	false	-6412680286935472552	2	181	9	875	1437	300	فقال له يا ذا نفر هل عندك من غنق- فيما نزل بنا فقال له دو نفر وما عنق- رجل اسير بيدي ملك ينتظر ان يقتله غدوا وعشيا ما عندي عنق فيي شء مما نزل بك الا ان انيسا سايس الفيل صديقا فارسل اليه واوصيه بك واعظم عليه حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك فتكلمه بما بدا لك ويشفع لك عنده بخير ان قدر علي ذلك فقال حسبي فبعت دو نفر الي انيس فقال--- ان عبد المطلب سيد قريش وصاحب عين مكة -يطعم الناس بالسهل والوحوش في رءوس الجبال وقد اصاب لك الملك--- ماءتي بعير فاستاذن له عليه وانفعه عنده بما استطعت ق-ال افعل فكلم انيسر ابرهة فقال له ايها الملك هذا سيد فريش ببابك يستاذن عليك وهو صاحب عين مكة وهو يطعم الناس بالسهل والوحوش في رءوس الجبال فاءذن له عليك فليكلمك ف حاجته قال فاذن له ابرهة وكان عبد المطلب اوسم الناس واجملهم واعظمهم فلما راه ابرهة اجله واكبره عن ان يجلسه تحته وكره ان تراه الحبشة يجلسه معه علي سرير ملكه فنزل ابرهة عن سريره فجلس علي بساطه واجلسه معه عليه الي جنبه ثم قال لترجمانه	1017	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms11593	true	5571907706614613822	135	277	664	1342	1447	300	فقال له---------- هل عندك من غناء فيما نزل بنا فقال---------- وما غناء رجل اسير بيدي ملك ينتظر ان يقتله غدوا وعشيا ما عندي غناء في شء مما نزل بك الا ان انيسا ساءس ال-يل س------ارسل ا-يه فاوصيه بك واعظم عليه حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك فتكلمه بما بدا لك ويشفع لك عنده بخير ان قدر علي ذلك فقال حسبي فبع-----------ث اليه فقال له ان عبد المطلب سيد قريش وصاحب عين مكة ويطعم الناس بالسهل والوحوش في رء-س الجبال وقد اصاب--- الملك له ماءتي بعير فاستاذن له عليه وانفعه عنده بما استطعت فقال افعل فكلم------ ابرهة ووصف عبد المطلب بما وصفه به ذو نفر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذن له------ وكان عبد المطلب اوسم الناس واجمل--------هم فلما راه اكرم------------ه عن ان يجلس- تحته فكره ان تراه الحبشة يجلسه معه علي سرير ملكه فنزل------ عن سري-ه فجلس علي بساطه واجلسه معه عليه الي جنبه والقول ----بانه	11593	-578158170901559387	612	1025.0	479	876	69.8630142211914	105	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0576	false	8737869952097741695	0	298	0	1490	1501	300	قال لترجمانه قل له --حاجتك ففعل الترجمان فقال حاجتي ان يرد علي الملك ماءتي بعير اصابها لي فقلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه -لا تكلمني فيه -قال----------- اني انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه قال ما كان ليمتنع مني قال انت وذاك وكان فيما يزعم بعض اهل العلم قد ذهب مع عبد المطلب الي ابرهة حين بعث اليه حناطة بعمرو بن نفاثة بن عدي بن الهديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وهو يومءذ سيد بني بكر وخويلد بن واءلة الهذلي وهو يومءذ سيد هذيل فعرضوا علي ابرهة ثلث اموا----ل تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي عليهم فالله اعلم اكان ذلك ام لا فرد ابرهة علي عبد المطلب الابل التي اصاب له فلما انصرفوا عنه انصرف عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعف الجبال والشعاب تخوفا عليهم معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بخلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله------- ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب اخذ ---خلقة باب الكعبة مجزوء الكامل اللهم ان العبد يمنع رحله فامنع حل--------------------------------------الك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا مح------------------------------------------------------------------------------الك ان كنت تاركهم وقبلتنا فامر ما بدا لك وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------عكرمة بن عامر بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي الرجز اللهم فاخز الاسود بن مقصود الاخذ الهجمة فيها التقليد بين جرام وثبير فالبيد يجيءها وهي الات التطريد شمها الي طماطم سود اخفره يا رب وانت محمود ثم ارسل عبد المطلب خلقة باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من قريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما ابرهة فاعل بمكة اذا دخلها فلما اصبح ابرهة تهيا -لدحول مكة وهيا فيله وعبا جيشه وكان اسم الفيل محمودا	576	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms11594	true	7587615129481177265	19	235	89	1186	1509	300	قال لترجمانه قل له ماحاجتك ف--------------قال حاجتي ان يرد علي الملك اب----------------لي فق----------------ال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجب-ني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتن--------ي في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه فلا تكلمني فيه فقال عبد المطلب اني---- رب الابل وان للب-ت ربا سيمنعه قال ماك--ن ليم-نع مني قال انت وذاك وفي رواية انه دخل عليه------------- مع عبد المطلب ثفانة ا-------------------------------------بن عدي ------------------------------------------------سيد بني بكر وخويلد بن واثلة -----------------سيد هذيل فعرض-ا عليه----- ثلث اموال اهل تهامة علي ان يرجع----- ولا يهدم البيت فابي ورد الابل --------------------------------علي عبد المطاب فا-----------------------------------نصرف -----------الي قريش فاخبرهم الخبر فتحرزوا---------------------- في شعف الجبال-------- تخوفا من--- معرة الجيش ثم قال----------- فاخذ بحلقة باب الكعبة و----معه نفر من قريش يدعون الله عز وجل ويستنص----------------رونه فقال وهو------- اخذ بالحلقة لاهم------------------------- ان المرء يمنع رحله فامنع حلالك وانصر علي ال الصليب وعابديه اليوم الك لا-يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محالك جروا جموع بلادهم والفيل كي يسبوا عيالك عمدوا حماك بكيدهم جهلا وما رقبوا جلالك ان---- تاركهم وكعبتنا فامر ما بدا لك وقال ايضا يارب لاارجوا لهم سواكا يارب فامنع عنهم حماكا ان عدوا البيت من عاداكا امنعهم ان يخربوا فناكا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ارسل الحلق--------------------ة وانطلق هو ومن معه --------الي شعف الجبال------------- ينتظرون ما ابرهة فاعل بمكة اذا دخلها فلما اصبح------ تهيا للدخول وعبي-------------- جيشه وهيا---- الفيل فلما --	11594	-578158170901559387	768	976.0	602	1732	44.341800689697266	117	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0577	false	1085853969897001360	5	83	27	423	1527	300	اليمن فلما وجهوا القيل الي مكة اقبل تقيل بن حبيب حتي قام الي حيث الفيل ثم اخذ باذنه فقال له ابرك محمودا وارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فيرك الفيل- وخرج نقيل بن حبيب يشتد حتي اصعد--- الجبل وضربوا الفيل ليقوم فابي فضربوا في راسه بالطبرزين ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فزعوه لها ليقوم وابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي	577	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms11594	true	7587615129481177265	233	292	1175	1467	1509	300	الفيل فلما وجهوه ------الي مكة اقبل نفيل بن حبيب حتي قام الي جنبه ف-------اخذ باذنه فقال--- ابرك محمود- وارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فبرك اي سقط وخرج نفيل-------- يشتد حتي اصعد في الجبل فضربوا الفيل واوج------------------------------------------------------------------------عوه---- ليقوم فابي ووجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ال-------ي الشام ففعل مثل ذلك فوجهوه الي	11594	-578158170901559387	260	418.0	204	400	65.0	40	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms1017	false	-6412680286935472552	178	298	859	1428	1437	300	ثم قال لترجمانه قل له --حاجتك ففعل الترجمان فقال حاجتي ان يرد علي الملك ماءتي بعير اصابها لي فلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك وذين اباءك قد جءت اهدمه -لا تكلمني فيه -قال عبد المطلب اني انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه قال ما كان ليمتنع مني قال انت وذاك وكان فيما يزعم بعض اهل العلم قد ذهب مع عبد المطلب الي ابرهة حين بعث اليه حناطة بعمرو بن نفاثة بن عدي بن الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وهو يومءذ سيد بني بكر وخويلد بن واءلة الهدلي وهو يومءذ سيد هذيل فعرضوا	1017	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms11594	true	7587615129481177265	18	101	86	482	1509	300	ثم قال لترجمانه قل له ماحاجتك ف--------------قال حاجتي ان يرد علي الملك ابلي فق-------------------------------ال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجب-ني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتن--------ي في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه فلا تكلمني فيه فقال عبد المطلب اني---- رب الابل وان للب-ت ربا سيمنعه قال ماك--ن ليم-نع مني قال انت وذاك وفي رواية انه دخل عليه------------- مع عبد المطلب ثفانة ا-------------------------------------بن عدي -----------------------------------------------سيد بني بكر وخويلد بن واثلة -----------------سيد هذيل فعرضا -	11594	-578158170901559387	352	564.0	275	573	61.43106460571289	58	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms1018	false	5628918648643727096	0	269	0	1379	1544	300	ثلت اموا----ل تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي عليهم فالله اعلم اكان ذلك ام لا فرد ابرهة علي عبد المطلب الابل التي اصاب له فلما انصرفوا عنه انصرف عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعاب الجبال والشعاب تخوفا عليهم شعاب الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بخلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله------- ويستنصرونه علي ابرهة فقال عبد المطلب وهو اخذ ---خلقة باب الكعبة مجزوء الكامل اللهم ان العيد يمءع رحله فا منع حل--------------------------------------الك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا مح------------------------------------------------------------------------------الك ان كنت تاركهم وقبلتنا فامر ما بدا لك وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------عكرمة بن عامر بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي اللهم فاخز الاسود بن مقصود الاخذ الاية فيها التقليد بين حراء وشير فالبيد تحبسها وهي اولات التطريد فضمها الي طماطم سود اخفره يا رب وانت محمود ثم ارسل عبد المطلب خلقة باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من فريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما ابرهة فاعل بمكة اذا دخلها فلما اصبح ابرهة تهيا -لدخول مكة وهبا فيله وعبا جيشه وكان اسم الفيل محمودا وابرهة مجمع لهدم البيت ثم الانصراف الي اليمن فلما وجهوا القيل الي مكة اقبل نفيل بن حبيب حتي قام الي جنب الفيل ثم اخذ باذنه فقال له ابزك محمودا وارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فبرك الفيل- وخرج نفيل بن حبيب يشتد حتي -صعد ---الجبل وضربوا القيل-------- ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فضربوه في راسه بالطيرزين ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فيزغوه بها ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي	1018	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms11594	true	7587615129481177265	102	292	487	1467	1509	300	ثلث اموال اهل تهامة علي ان يرجع----- ولا يهدم البيت فابي ورد الابل --------------------------------علي عبد المطاب فا-----------------------------------نصرف -----------الي قريش فاخبرهم الخبر فتحرزوا---------------------- في شع-ف الجبال-------- تخوفا من معرة--- الجيش ثم قا-----------ل فاخذ بحلقة باب الكعبة و----معه نفر من قريش يدعون الله عز وجل ويستنصرونه فقال--------------------- وهو اخذ بالحلقة لاهم------------------------- ان المرء يمنع رحله فا-منع حلالك وانصر علي ال الصليب وعابديه اليوم الك لا-يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محالك جروا جموع بلادهم والفيل كي يسبوا عيالك عمدوا حماك بكيدهم جهلا وما رقبوا جلالك ان---- تاركهم وكعبتنا فامر ما بدا لك وقال ايضا يارب لاارجوا لهم سواكا يارب فامنع عنهم حماكا ان عدوا البيت من عاداكا امنعهم ان يخربوا فناكا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ارسل الحلق--------------------ة وانطلق هو ومن معه --------الي شعف الجبال------------- ينتظرون ما ابرهة فاعل بمكة اذا دخلها فلما اصبح------ تهيا للدخول وعبي-------------- جيشه و----هيا الفيل ف----------------------------------------------------لما وجهوه ------الي مكة اقبل نفيل بن حبيب حتي قام الي جنبه فاخ-------ذ باذنه فقال ابر---ك محمود- وارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فبرك اي سقط وخرج نفيل-------- يشتد حتي اصعد في الجبل فضربوا الفيل واوجعوه ليقوم فابي ووج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ال-------ي الشام ففعل مثل ذلك فوجهوه الي	11594	-578158170901559387	661	832.5	519	1619	40.82767105102539	95	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms0577	false	1085853969897001360	91	243	463	1245	1527	300	وارسل الله عليهم طيرا من البحر امثا---------------------------ل الخطاطيف والبلسان مع كل طاءر منها ثلاثة احجار يحملها---- في منقاره وحجران في رجليه امثال الحمض والعدس لا يصيب---- منهم احد الا هلك وليس كلهم اصابت ووجه------------------------------------------وا هاربين يبتدرون الطري-----------------------------------------------ق الي اليمن فقال تفيل حين راي ما انزل الله بهم من نقمته الرجز اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب ليس الغالب وقال نفيل ايضاء الوافر الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا ردينة لو رايت ولا تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ ابصرت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي- للحبشان دي فخرج--وا يتساقطون لكل طريق ويهلكون علي كل منهل واصيب ابرهة في جسده وخرجوا به معهم فسقط انملة انملة كلما سقطت منه انملة اتبعتها--- مدة ثمت فتح ودم حتي قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطاءر فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه قال	577	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms11595	true	-8544423902593467056	17	168	77	871	1529	300	وارسل الله تعالي طيرا من البحر قيل سودا وقيل خضرا وقيل بيضا مثل الخطاطيف--------- مع كل طاءر منها ثلاثة احجار يحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه امثال الحمص والعدس لاتصيب احدا منهم الا-----هلك ويروي انه يلقيها علي راس احدهم فتخرج من دبره ويتساقط لحمه فخرجوا هاربين يبتدرون الطريق الذي منه جاءا يسالون عن نفيل ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل حين راي م--انزل----- بهم--------------- اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب ليس الغالب -----------------------الا حييت عنا يا-ردينا نعمناكم عن الاصباح عينا ردينة لو رايت ولا تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولا-تاسي علي ما-فات بينا ف----------------------------------------------كل القوم تسال عن نفيل كان عليه للحبشان دينا وجعلوا يتساقطون بكل طريق ويهلكون ف-ي كل منهل واصيب ابرهة في جسده وخرجوا به معهم تسقط انملة انملة كلما سقطت---- انملة -تبعها منه مدة ثم دم وقيح -حتي قدموا--- صنعاء وهو مثل فرخ الطاءر فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه وقد	11595	-578158170901559387	601	1008.5	482	912	65.89912414550781	91	MMS00013-ara1	JK000906-ara1
MMS00013-ara1.ms1019	false	7192485398775816767	0	148	0	765	1523	300	الحمض والعدس لا يصيب احد- منهم الا هلك وليس كلهم اصابت ووجه------------------------------------------وا هاربين يبتدرون الطريق الذي جاءوا منه -----يسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل حين راي ما انزل الله بهم من نقمته الرجز اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب ليس الغالب ابن الففق والالة الظالب والاشرم المغلوب ليس الغالب وقال نفيل ايضاء الوافر الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا ردينة لو رايت ولا تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ ابصرت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي- للحبشان دينا فخرجوا يتساقطون بكل طريق ويهلكون علي ك-----ل واصيب ابرهة في جسده وخرجوا بهم معهم تسقط انملة انملة كلما سقطت منه انملة اتبعتها--- مدة تمت قبح ودم حتي قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطاءر فما مات حتي انصرع صدره عن قلبه قال	1019	3042075038345921589	JK000906-ara1.ms11595	true	-8544423902593467056	45	168	221	871	1529	300	الحمص والعدس لاتص-يب احدا منهم الا-هلك ويروي انه يلقيها علي راس احدهم فتخرج من دبره ويتساقط لحمه فخرجوا هاربين يبتدرون الطريق الذي------ منه جاءا يسالون عن نفيل-------- ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل حين راي م--انزل بهم-------------------- اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب ليس الغالب --------------------------------------------------------------------------الا حييت عنا يا-ردينا نعمناكم عن الاصباح عينا ردينة لو رايت ولا تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولا-تاسي علي ما-فات بينا ف----------------------------------------------كل القوم تسال عن نفيل كان عليه للحبشان دينا وجعلوا يتساقطون بكل طريق ويهلكون ف-ي كل منهل واصيب ابرهة في جسده وخرجوا به- معهم تسقط انملة انملة كلما سقطت---- انملة -تبعها منه مدة ثم دم وقيح -حتي قدموا--- صنعاء وهو مثل فرخ الطاءر فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه وقد	11595	-578158170901559387	542	908.0	435	822	65.93673706054688	79	MMS00013-ara1	JK000906-ara1