id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00013-ara1.ms0361	false	3588416542513301651	141	179	677	853	1439	300	ذكره س-يبويه في الابنية وقا---------------------------------------ل ابو حاتم سالت ابا عبيدة كيف تقول ابين او ابين فقال ابين او ابين جميعا قال الهمذاني هو ذو ابين بن ذي يقدم بن الصوار بن عبد شمس بن واءل بن الغوث وقال	361	3042075038345921589	JK000800-ara1.ms008	true	6711879969580008949	58	103	290	503	1579	300	ذكره سبيبويه في الابنية بكسر الهمزة علي وزن افعل مع اصبع واشفي وقال ابو حاتم سالت ابا عبيدة كيف تقول ابين او ابين فقال ابين وا--بين جميعا قال الهمداني هو ذو ابين بن ذي يقدم بن الصوار بن عبد شمس بن واءل بن الغوث -قال	8	-5880087771532804958	167	312.5	130	216	77.31481170654297	32	MMS00013-ara1	JK000800-ara1
MMS00013-ara1.ms2066	false	-7415306817793405346	91	130	458	667	1559	300	البردان علي وزن فعلان بتحريك الراء موضع من بلاد بني يربوع بالحزن ----------------------قال عميرة بن جعل الرجز الا يا ديار الحي بالبردان خلت حجج بعدي لهن ثمان والبردان ايضا موضع---- بالعراق عند مدينة السلام ينسب اليها الخمر الجيدة وقال	2066	3042075038345921589	JK000800-ara1.ms082	true	-742947919769318629	108	152	549	775	1559	300	البردان علي وزن فعلان بتحريك الراء موضع من بلاد بني يربوع بالحزن وقد ذكرته في رسم جابة قال عمير- بن جعل------ الا يا ديار الحي بالبردان خلت حجج بعدي لهن ثمان والبردان ايضا موضع اخر بالعراق عند مدينة السلام تنسب اليه- الخمر الجيدة -قال	82	-5880087771532804958	199	357.5	161	235	84.68085479736328	33	MMS00013-ara1	JK000800-ara1
MMS00013-ara1.ms0915	false	-7068800587887235855	20	69	106	346	1440	300	حرب بن امية لابي مطر الحضرمي حليف حلفاءه من بني نعاثة حين اراد ان ينزل خارجا من الحرم الطويل ابا مطر هلم الي صلاح فيكفيك الندامة من قريش فتامن وسطهم وتعيش فيهم ابا مطر هديت بخير عيش وتنزل بلدة عزت قديما وتامن ان يزورك من حبيش وكيف-------------- وقد كانت	915	3042075038345921589	JK000800-ara1.ms098	true	-8567209503121719445	6	41	33	202	1538	300	حرب بن امية لابي مطر الحضرمي يدعوه الي حلفه ونزول مكة ابا م---------------------------------------طر هلم الي صلاح فتكنفك الندامي من قر---------------------------------------------يش وتسكن بلدة عزت قديما وتامن ان يزورك رب -جيش وقال اخر اودي هشام وقد كانت	98	-5880087771532804958	117	181.0	88	254	46.062992095947266	18	MMS00013-ara1	JK000800-ara1
MMS00013-ara1.ms1002	false	6582956883014895278	131	206	683	1090	1561	300	بينون بفتح الباء وبنونين علي وزن فعلول كجيرون موضع باليمن-------------------------- شرقي بلاد عنس مقابلة لجرد----- كومان وهي من اعاجيب اليمن وقال غيره وكان اسعد يسكنها هي وظفار وفيه قطعان للماء عظيمان في جبلين جيبا في اصولهما حتي نفذا سريا تسلكه المحامل وفيها يقول اسعد الخفيف وبينون مزمومة بالحديد ملازمها الساج والعرعر قال البكري وسميت بين-ون بن ميناف بن شرحبيل بن ينكف بن عبد شمس بن واءل بن الغوث وقال الهمداني بين------------ون من منازل عنس ومذحج	1002	3042075038345921589	JK000800-ara1.ms114	true	-2928903413084894018	67	114	349	582	1570	300	بينون بفتح اوله --بنونين علي وزن فعلول م-------وضع باليمن مذكور في رسم يلمقة وهي في شرقي بلاد عنس مقابلة لكراع حرة كومان وهي من اعاجيب اليمن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سميت ببينون بن ميناف بن شرحبيل بن ينكف بن عبد شمس وقا-----------------ل الهمداني في موضع اخر بينون من منازل عنس ومذحج	114	-5880087771532804958	175	278.5	139	451	38.80266189575195	29	MMS00013-ara1	JK000800-ara1
MMS00013-ara1.ms2148	false	-5160180884455205252	136	182	734	975	1545	300	مفتوح الثلاث جبل ضخم علي مقربة من اضاح------------------------------------------------- وقال ابو الفرج الاصبهاني جبله هضبة حمراء طويلة لها شعث عظيم واسع وبها اليوم غرسة و----بجيلة وبينه وبين ضرية المنسوب اليها الجمي ثمانية فراسخ وكلها من نجد قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي عام مولد النبي------------------- كان يوم جبلة بعد رحرحان بعام	2148	3042075038345921589	JK000800-ara1.ms147	true	-5713099044204139108	153	293	825	1560	1591	300	مفتوح الثلاث جبل ضخم علي مقربة من اضاخ بين الشريف ماء لبني نمير وبين الشرف ماء بني كلاب وقال---------- الاصبهاني جبلة هضبة حمراء طويلة لها شعب عظيم واسع وبها اليوم عرينة ومن بجيلة وبين جبلة وضرية المنسوب اليها الحمي ثمانية فراسخ وكلها من نجد وجبلة واضاخ مذكوران في رسم ضرية وواردات هضبات صغار قريب من جبلة واسفل واردات التقت حقوق قيس وتميم في الدار ليس لبني تميم ملك اشد ارتفاعا ولا اقرب من مياه قيس من امواه هنالك ثلاثة الوريقة والمريرة والشرفة وهذه الامواه في شرقي جبلة وماء اخر عال لبني تميم يقال له سقام علي طريق اضاخ الي مكة والي ضرية بينه وبين اضاخ ثمانية اميال واضاخ كانت الحد بين قيس وتميم واضاخ قيسية وفي واردات يقول الاخطل ومهراق الدماء بواردات تبيد المخزيات وما يبيد وفي عام مولد النبي صلي الله عليه وسلم كان يوم جبلة بعد رحرحان بعام	147	-5880087771532804958	211	356.0	171	745	28.322147369384766	35	MMS00013-ara1	JK000800-ara1
MMS00013-ara1.ms0759	false	5982185809018110079	120	158	599	792	1488	300	الخانوقة علي وزن فاعولة وذلك انها ---------------------------------------------------عمدت الي الفرات عند قلة ماته فسكر ثم بنت في بطنه ارحا جعلت فيه نفقا الي البرية واجرت عليه الماء وكانت اذا خافت عدوا دخلت في النفق وخرجت الي مدينة اختها الز-يبة	759	3042075038345921589	JK000800-ara1.ms210	true	3057925249025375564	63	110	321	566	1508	300	الخانوقة علي وزن فاعولة هي المدينة التي بنتها الزباء علي شاطء الفرات من ارض الجزيرة وعمدت الي الفرات عند قلة ماءه فسكر ثم بنت في بطنه ازجا جعلت فيه نفقا الي البرية واجرت عليه الماء فكانت اذا خافت عدوا دخلت في النفق وخرجت الي مدينة اختها الزبيبة	210	-5880087771532804958	179	333.0	143	245	73.06122589111328	31	MMS00013-ara1	JK000800-ara1
MMS00013-ara1.ms1778	false	913530755946747764	260	299	1291	1500	1502	300	دون الف ولام سوق من اسواق العرب في عمل اليمامة وفيه ادركت ام الورد العجلانية بثار ذات النحيين الهذلية بان انتبذت الي رجل يبيع السمن فشغلت يديه بنحيين ثم كشفت توبه وبصقت في شواش-ته وجعلت تصفقها بظهر قدمها وتصيح	1778	3042075038345921589	JK000800-ara1.ms213	true	5291355767802127021	83	123	424	634	1567	300	دون الف ولام سوق من اسواق العرب في عمل اليمامة وفيه ادركت ام الورد العجلانية بثار ذات النحيين الهذلية بان انتدبت الي رجل يبيع السمن فشغلت يديه ينحيين ثم كشفت ثوبه وبصقت في شق استه وجعلت تصفقها بظهر قدمها وتصيح	213	-5880087771532804958	202	395.0	163	210	96.19047546386719	35	MMS00013-ara1	JK000800-ara1
MMS00013-ara1.ms2094	false	1519617563066105720	118	184	611	934	1472	300	حزاز بفتح اوله وبزاي اخري بعد الالف علي وزن قعال جبل لغني وهو جبل احمر وله هضاب خ-مر وقد ذكره عمرو بن كلثوم فقال الوافر ونحن عداة اوقد في خزازي رفدنا فوق رفدا للرافدينا وفي اصل خزاز ماء لغني يقال له خزازة وخزان في ناحية منعج دون امرة ونوق عاقل علي يسار طريق البصرة الي المدينة ينظر اليهن كل من سلك الطريق ومنعج علي مقربة من	2094	3042075038345921589	JK000800-ara1.ms215	true	6422791287374522437	212	277	1169	1484	1608	300	خزاز بفتح اوله وبزاي اخري بعد الالف علي وزن فعال جبل لغني وهو جبل احمر وله هضبات حمر وقد ذكره عمرو بن كلثوم فقال------- ونحن غداة اوقد في خزاز- رفدنا فوق رفد ا-لرافدينا وفي اصل خزاز ماء لغني يقال له خزازة وخزاز في ناحية منعج دون امرة وفوق عاقل علي يسار طريق البصرة الي المدينة ينظر اليهن كل من سلك الطريق ومنعج علي مقربة من	215	-5880087771532804958	303	581.0	240	324	93.51851654052734	55	MMS00013-ara1	JK000800-ara1
MMS00013-ara1.ms2094	false	1519617563066105720	188	300	962	1472	1472	300	والسن وحزم خزازي والشعوب القواسر وحدد ابو عمرو خزازي فقال هو جبل مستقل- قريب من اامرة عن يسار الطريق خلفه حضراء منعج يناوحه كير وكوير عن يمين الطريق الي امرة اذا قطعت بطن عاقل قال ولولا عمرو بن كلثوم بن مالك بن عتاب بن سعد بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب بن واءل بن قاسط بن هثب بن اقضي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن سعد بن عدنان ما عرف يوم خزاز وعمرو بن كلثوم امه بنت كليب ابن ربيعة وهو اول يوم امتنعت معه--- من ملوك حمير او-قدوا نارا علي خزاز ثلاث ليال ودخنوا ثلاثة ايام فقال ابو-	2094	3042075038345921589	JK000800-ara1.ms216	true	-8339866667448650396	0	59	0	286	1523	300	والس- وحزم خزازي والشعوب القواسر وحدد ابو عمر- خزازا فقال هو جبل مستفلك قريب من ا-مرة عن يسار الطريق خلفه صحراء منعج يناوحه كير وكوير عن يمين الطريق الي امرة ا-ا قطعت بطن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امه بنت كليب -بن ربيعة وهو اول يوم امتنعت في معد من ملوك حمير او قدوا نارا علي خزاز ثلاث ليال ودخنوا ثلاث- ايام فقال ابو	216	-5880087771532804958	273	482.0	217	516	52.906978607177734	47	MMS00013-ara1	JK000800-ara1
MMS00013-ara1.ms2095	false	4782069386139945577	0	129	0	651	1515	300	نوح رجل من ولد عطارد لابي عمرو اليس قد قال الت-ميمي فان خزازا لنا شاهد فقال ابو عمرو هذا لعبد الله بن عداء البرجمي قاله في يوم طحقة وطحن وزحج وخز--از متقاربة يضع الشاعر منها في الشعر ما استقام به وقد ذكر خزاز- وعرفه مهلهل -ولبيد وزهير بن جناب وغيرهم فقال زهير الخفيف شهدت الوافدين علي خزاز وبالسلان جميعا ذا زهاء وهو ايضا يوم ذات كهف وذات كهف جبل اذا قطعت طخفة بينها وبين ضريه الطريق وينبيك ان خزاز- قبل منعج قول الشاعر الطويل انشد الدار بجنبي منعج وخزازي تشده الباغي المضل يقال خزاز وخزازي علي وزن فعالي وخزاز مثل قطام قال لبيد--- ومصعدهم كي يقطعوا بطن منعج فضاق بهم ذرعا حزاز وعاقل قا-ل الهمداني خزازي هي ال-هجم قال وهو جنب حمي كليب الي المخبر فيه من ارض عسان	2095	3042075038345921589	JK000800-ara1.ms216	true	-8339866667448650396	59	185	286	923	1523	300	نوح رجل من ولد عطعرد لابي عمرو اليس قد قال التيميمي فان خزازا لنا شاهد فقال ابو عمر- هذا لعبد الله بن عداء البرجمي قاله في يوم طخفة وطخفة ورخيخ وخزاز متقاربة يضع الشاعر منها في الشعر ما استقام به وقد ذكر خزازا وعرفة مهلهل وولبيد وزهير بن جناب وغيرهم -قال زهير------- شهدت الوافدين علي خزاز وبالسلان جم-عا ثواء ----هو ايضا يوم ذات كهف وذات كهف جبل اذا قطعت طخفة بينها وبين ضرية الطريق وينب-ك ان خزارا قبل منعج قول الشاعر------- انشد الدار بجنبي منعج وخزازي نشدة الباغي المضل يقال خزاز وخزازي علي وزن فعالي وخزاز مثل قطام قال لبيد ضع ومصعدكم كي يقطعوا بطن منعج فضاق بهم ذرعا خزاز وغاقل وقال الهمداني خزازي هي المهجم قال وهو حد- حمي كليب الي المخيرقة-- من ارض غسان	216	-5880087771532804958	591	1078.0	469	662	89.2749252319336	97	MMS00013-ara1	JK000800-ara1
MMS00013-ara1.ms0766	false	5723318122265874177	159	196	790	974	1515	300	وكان سبب بناء الخورنق ان يزدجرد الاتيم-- كان لا يبقي له ولد فسال عن منزل مري صحيح فدل علي ظا----------هر الحيرة فدفع ابنه بهرام جور الي النعمان هذا وامره ببناء الخورنق مسكنا له فبناه في عشرين حجة	766	3042075038345921589	JK000800-ara1.ms225	true	6834624360442151001	255	294	1363	1555	1580	300	وكان سبب بناء الخورنق ان يزدجرد بن سابرو كان لا يبقي له ولد فسال عن منزل مرء صحيح من الادواء فذكر له ظهر الحيرة فدفع ابنه بهرام جور الي النعمان---- وامره ببناء الخورنق مسكنا له فبناه في عشرين حجة	225	-5880087771532804958	163	298.0	129	196	83.16326904296875	30	MMS00013-ara1	JK000800-ara1
MMS00013-ara1.ms1201	false	-4568622212717904596	260	296	1326	1506	1524	300	وكان سبب بناء الخورنق ان يزدجرد الاثيم-- كان لا يبقي له ولد فسال عن منزل---- صحيح فدل علي ظا----------هر الخيرة فدفع ابنه بهرام جور الي النعمان هذا وامره ببناء الخورنق مسكنا له فبناه في عشرين حجة	1201	3042075038345921589	JK000800-ara1.ms225	true	6834624360442151001	255	294	1363	1555	1580	300	وكان سبب بناء الخورنق ان يزدجرد بن سابرو كان لا يبقي له ولد فسال عن منزل مرء صحيح من الادواء فذكر له ظهر الحيرة فدفع ابنه بهرام جور الي النعمان---- وامره ببناء الخورنق مسكنا له فبناه في عشرين حجة	225	-5880087771532804958	159	283.5	126	196	81.12245178222656	29	MMS00013-ara1	JK000800-ara1
MMS00013-ara1.ms0589	false	-4201395446380684717	38	117	203	603	1563	300	دمار بفتح اوله وثانيه وبالراء المهملة مكسورة اسم مبن----ي مدينة معروفة باليمن------- ووجد في اساس الكعبة لما هدمتها قريش في الجاهلية حجر مكتوب فيه بالمسند لمن ملك دمار لحمير الاخيار لمن ملك ذمار للحبشة الاشرار لمن ملك ذمار لفارس الاحرار لمن ملك دمار لقريش التجار ثم حار محار اي رجع مرجعا قال الهمداني سميت بدمار بن يخصب بن دهمان بن مالك بن سعد بن عدي بن مالك ابن زيد بن سدد بن زرعة--------------- بن حمير الاصغر بن سبا الاصغر	589	3042075038345921589	JK000800-ara1.ms273	true	-6041948070415478702	107	190	598	1015	1598	300	ذمار بفتح اوله وثانيه و-الراء المهملة مكسورة اسم مبني وهي مدين-------ة باليمن معروفة ووجد في اساس الكعبة لما هدمتها قريش في الجاهلية حجر مكتوب فيه بالمسند لمن ملك ذمار لحمير الاخيار لمن ملك ذمار للحبشة الاشرار لمن ملك ذمار لفارس الاحرار لمن ملك ذماز لقريش التجار ثم حار محار اي رجع مرجعا قال الهمداني سميت بذمار بن يحصب بن دهمان بن مالك بن سعد بن عدي بن مالك -بن زيد بن سدد بن زرعة وهو سبا الاصغر بن حمير الاصغر بن سبا الاصغر	273	-5880087771532804958	385	719.5	307	426	90.3755874633789	69	MMS00013-ara1	JK000800-ara1
MMS00013-ara1.ms1030	false	-7547832266939322949	254	300	1260	1515	1515	300	ذمار بفتح اوله وثانيه وبالراء المهملة مكسورة اسم مبن----ي مدينة معروفة باليمن --------وجد في اساس الكعبة لما هدمتها قريش في الجاهلية حجر مكثوب فيه بالمسند لمن ملك ذمار لحمير الاخيار لمن ملك ملك ذمار لحمير الاخيار لمن ملك ذمار للحبشة الاغرار لمن ملك ذمار لفارس الاحرار-	1030	3042075038345921589	JK000800-ara1.ms273	true	-6041948070415478702	107	148	598	827	1598	300	ذمار بفتح اوله وثانيه و-الراء المهملة مكسورة اسم مبني وهي مدين-------ة باليمن معروفة ووجد في اساس الكعبة لما هدمتها قريش في الجاهلية حجر مكتوب فيه بالمسند لمن ملك ذمار لحمير الاخيار لمن ملك ذم-------------------------------ار للحبشة الاشرار لمن ملك ذمار لفارس الاحرار	273	-5880087771532804958	212	383.5	174	268	79.10447692871094	32	MMS00013-ara1	JK000800-ara1
MMS00013-ara1.ms1031	false	-7822689282583340874	0	65	0	285	1496	300	لمن ملك ذمار لقريش التجار ثم جار مجار اي رجع مرجعا قال الهمداني سمي-------------------------------------------------------------------------ت بذمار بن يخصب بن دهمان بن مالك بن سعد بن عدي بن مالك ابن زيد بن سدد بن زرعة بن حمير الاصغر بن سبا الاصغر ذمار بذال معجمة سميت بذمار بن يخصب بن دهمان بن مالك بن سعد بن عدي بن مالك بن زيد بن سدد بن زرعة وهو سبا الاصغر	1031	3042075038345921589	JK000800-ara1.ms273	true	-6041948070415478702	148	184	827	986	1598	300	لمن ملك ذماز لقريش التجار ثم حار محار اي رجع مرجعا قال الهمداني سميت بذمار بن يحصب بن دهمان بن مالك بن سعد بن عدي بن مالك بن زيد بن سدد بن ز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رعة وهو سبا الاصغر	273	-5880087771532804958	83	22.0	66	358	23.184356689453125	13	MMS00013-ara1	JK000800-ara1
MMS00013-ara1.ms2139	false	4951886119316481998	181	250	902	1236	1477	300	---بالريدة في غربيها------- وهو كب----ير القنان ومياهه سود---------- واسفله سهلة -نبت-------- وهي لبني ثعلبة بن سعد وبه كانت الحرب بين الاحوص بن جعفر بن كلاب ومعه افناء عامر وبين بتي دارم وفيهم------ الحارث بن ظالم وكان من خبر هذا اليوم ان الحارث بن ظالم المري لما قتل خالد بن جعفر بن كلاب غدرا عند النعمان بن المنذر بالحيرة هرب فاتي بني دارم ونزل علي معبد بن زرارة بن عدس	2139	3042075038345921589	JK000800-ara1.ms282	true	7658773365809895104	85	145	441	737	1559	300	حمي الربذة في غربيها رحرحان وهو جبل كثير القنان وقنانه سود بينها فرج واسفله سهلة تنبت الطريفة وهي لبني ثعلبة بن سعد وبه كانت الحرب بين الاحوص بن جعفر ومع--------- افناء عامر وبين بني دارم وفيهم يومءذ الحارث بن ظالم وك--------------------ان الحارث-------------- لما قتل خالد بن جعفر ببطن عاقل خرج حتي نزل بيني دارم---------------------------------- علي معبد بن زرارة بن عدس	282	-5880087771532804958	218	333.0	171	373	58.44504165649414	38	MMS00013-ara1	JK000800-ara1
MMS00013-ara1.ms2131	false	-3854444418737036901	214	294	1101	1541	1571	300	ابو عبيدة وركبة كان ينزلها زهير بن جذيمة العبسي وهناك وافاه بنو عامر علي غزة فتذكر القعساء فرسه معلوظها فادركوه بالنفراءات فقتله خالد بن جعفر ضربة علي دماغه فاستنقذه ابناه ورقاء والحارث ابنا زهير ومات----- بعد ثالثة--------------------------------------------------------------------- وقيل ان الذي ضربه جند ابن البكاء وخالد قد قلبه واعتقله فكشف حندج المغفر عن راسه وينادي العا--مر اقتلونا جميعا وكان سير بني عامر الي ركبه من دمخ وبينهما ليلتان وقال ابو حية النميري بل كان بنو عامر بدمخ وزهير نازل بالنفراوات وادركوه	2131	3042075038345921589	JK000800-ara1.ms301	true	-4797882184576782942	138	231	710	1220	1554	300	ابو عبيدة و-----كان ينزلها زهير بن جذيمة العبسي وهناك وافاه بنو عامر علي غرة فتدثر القعساء فرسه معلوطها فادركوه بالنفراوات فقتله خالد بن جعفر ضربه علي دماغه فاستنقذه ابناه ورقاء والحارث ابنا زهير مرتثا وما بعد ثالثة وفي ذلك يقول ورقاء رايت زهير تحت كلكل خالد فاقبلت اسعي كالعجول ابادر وقيل ان الذي ضربه حندج بن البكاء-وخالد قد قلبه واعتقله فكشف حندج المغفر عن راسه وينادي يال عامر اقتلونا جميعا وكان سير بني عامر الي ركبة من دمخ وبينهما ليلتان وقال ابو حية النميري بل كان بنو عامر بدمخ وزهير نازل بالنفراوات وادركوه	301	-5880087771532804958	416	792.5	339	516	80.62015533447266	67	MMS00013-ara1	JK000800-ara1
MMS00013-ara1.ms1750	false	2165255346342987986	25	191	126	1004	1542	300	امراة العوام بن خويلد الرجز نحن حفرنا البحر ام اجراد ليس- كبدر النزور الجراد فاجابتها ضرتها صفية بن- عبد الم-------------طلب ال-رجز نحن حفرنا بدر نسقي الحجيج الاكبر من مقبل ومدبر وام اجراد شر قال ابن اسحاق وحفرت بنو جمح السنبلة بثر بني جمح وهي بثر خلف بن وهب فقال بعضهم الرجز نحن حفرنا للحجيج سنبله صوب السحاب ذو الجلال انزله وقال عمر بن شبة وقال راجز بني سهم علي بترهم سنبلة الرجز نحن حفرنا بالفضا سنبله تصب ماء مثلما السحبله بءر الهمام الجرهمي حرمله بءير رواجمهم مفضله لسنا عليها اسره متجله دولاءنا فيها لمن لا دلو له وحوضنا فيها لمن لم يعمله مسغبه اكتافها مدلله وقال عبدالله بن الزبعري يمدحها الرجز نحن حفرنا بالبطاح سنبله ثم تركناها براس القنبله تصب ماء مثل فيض المعبله ليست كبدر ولا كالجرمله تسقي غبيطا كدماء العمله نحن سقينا الناس عند المشمله صوب سحاب ذو الجلال انزله قال ابن اسحاق وحفرت بنو سهم الغمر وهي بتر بني سهم وزاد الزبير فقال بعضهم الرجز نحن حفرنا الغمر للحجيج تثج ماء ايما ثجيج	1750	3042075038345921589	JK000800-ara1.ms327	true	784469606056595685	0	69	0	359	1533	300	امراة العوام بن خويلد------ نحن حفرنا البحر ام احراد ليست كبذر البزور الجماد فاجابتها ضرتها صفية بنت عبد المطلب ام الزبير بن العوام نحن حفرنا بذر تسقي الحجيج الاكبر من مقبل ومدبر وام احراد بثر وحفرت -------------بنو جمح السنبلة وهي بء------------ر خلف بن وهب وقال -----شاعرهم نحن حفرنا للحجيج سنبله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صوب سحاب ذو الجلال انزله وحفر ---------------بنو سهم ال----------------------------غمر وقال بعضهم------ نحن حفرنا الغمر للحجيج تثج ماء ايما ثجيج	327	-5880087771532804958	303	533.0	240	894	33.892616271972656	41	MMS00013-ara1	JK000800-ara1
MMS00013-ara1.ms3014	false	-1461779824465123532	79	152	418	825	1629	300	صيهيد بفتح اوله واسكان ثانيه بعدها هاء مفتوحة ودال مهملة ارض -اليمن وهي ناحية منخرقة ما بين سيحان فمارب فالجوف فنجران فالعقيق فالدهناء فراجعا الي غبر حضرموت والرس المذكور في التنزيل بناحية صيهيد قال الهمذاني ذهب في صيهيد بعهدنا قطار فيها سبعون محملا من حاج الحصارم صادرين من ح-ران كانت في اعقاب الناس ولم يكن فيه- دليل فصاروا اليه-- واصبحوا قد تياسروا عن الطريق وتمادي بهم الجور حتي ي-قطعوا في الدهناء فهلكوا قال ----	3014	3042075038345921589	JK000800-ara1.ms390	true	-8731229303116869641	80	154	421	832	1607	300	صيه-د بفتح اوله واسكان ثانيه بعده- هاء مفتوحة ودال مهملة ارض باليمن وهي ناحية منحرفة ما بين بيحان فمارب فالجوف فنجران فالعقيق فالدهناء فراجعا الي عبر حضرموت والرس المذكور في التنزيل بناحية صيه-د قال الهمداني ذهب في صيه-د بعهدنا قطار فيه- سبعون محملا من حاج الخضا-م صادرين من نجران كانت في اعقاب الناس ولم يكن فيهم دليل فساروا الليلة واصبحوا قد تياسروا عن الطريق وتمادي بهم الجور حتي انقطعوا في الدهناء فهلكوا 1 الضاد	390	-5880087771532804958	385	698.0	313	417	92.32614135742188	56	MMS00013-ara1	JK000800-ara1
MMS00013-ara1.ms3022	false	447315374764653150	0	27	0	143	1594	300	صادرة- من نجران لحق هذا القطار في اعقاب الناس ولم يكن فيه- دليل فساروا --ليلة واصبحوا قد تياسروا عن الطريق وتمادي بهم الجور حتي انقطعوا في الدهناء	3022	3042075038345921589	JK000800-ara1.ms390	true	-8731229303116869641	126	151	680	817	1607	300	صادرين من نجران كانت ----------في اعقاب الناس ولم يكن فيهم دليل فساروا الليلة واصبحوا قد تياسروا عن الطريق وتمادي بهم الجور حتي انقطعوا في الدهناء	390	-5880087771532804958	127	226.0	103	147	86.3945541381836	20	MMS00013-ara1	JK000800-ara1
MMS00013-ara1.ms1896	false	-2930813184107914225	115	220	607	1174	1585	300	بف-----------------تح الضاد المعجمة والراء المهملة والواو و----هو الموضع الذي كانت فيه نار اليمن التي يعبدونها ويتحاكمون اليها فاذا اختصم الخصمان خرج اليهما لسان فان ثبتا اكلت الظالم قال الهمداني كان يقال لمخرج النار حربي الخشاب جمع خشب وهو ما كان من الحزن ياكل الجداء ومن -------------------------------------------------------هذا قيل جبل اخشب قال وهذه النار ظهرت في بعض فرامات مثلثات الحمل فاقامت قرانا كاملا وبلغت حدود شبام اقيان ومن الشمال بلاد الصيد الي ذي ابيري-م راجعا الي خباشه واسفل تخصم الي مدر قسيب الحاءك راجعا الي مكانها وريام البلد الذي كانوا يعبدونه ايضا هناك قال وقال العلماء صروان هي الجنة التر اقتض الله تعالي خيرها في سورة ن	1896	3042075038345921589	JK000800-ara1.ms394	true	8344924615087011219	151	268	784	1390	1573	300	بفتح اوله وثانيه وفتح ------------------------------الواو بعده هو الموضع الذي كانت فيه نار اليمن التي يعبدونها ويتحاكمون اليها فاذا اختصم الخصمان خرج اليهما لسان فان ثبت- اكلت الظالم قال الهمداني كان يقال لمخرج النار حزبي الخشاب جمع خشب وهو ما كان من الحزن ياكل الحذاء ومن هذا الخشاب جمع خشب وهو ما كان من الحزن ياكل الحذاء ومن هذا قيل جبل اخشب قال وهذه النار ظهرت في بعض قرانات مثلثات الحمل فاقامت قرانا كاملا وبلغت حدود شبام اقيان ومن الشمال بلاد الصيد الي ذي ابين ثم راجعا الي حباشة واسفل محصم الي مدر فبيت الخالك راجعا الي مكانها ورثام البيت الذي كانوا يعبدونه ايضا هناك قال وقال ال-لماء ضروان هي الجنة التي اقتص الله خب------رها في سورة ن	394	-5880087771532804958	504	942.0	404	644	78.26087188720703	82	MMS00013-ara1	JK000800-ara1
MMS00013-ara1.ms0942	false	-6583339006490522469	32	59	164	295	1442	300	وبنو مالك وبنو الشيصبان بطنان من الجن ف-ما زعمت علماء غني ويروي عن ابن عباس انه قال كانت ام بلقيس من الجن يقال لها يلمقة بنت شيصبان	942	3042075038345921589	JK000800-ara1.ms403	true	-1981787408176049270	242	269	1242	1374	1533	300	وبنو مالك وبنو الشيصبان بطنان من الجن فيما زعمت علماء غني ويروي عن ابن عباس انه قال كانت ام بلقيس من الجن يقال لها يلغمة بنت شيصبان	403	-5880087771532804958	129	251.0	102	132	97.7272720336914	25	MMS00013-ara1	JK000800-ara1
MMS00013-ara1.ms2724	false	5546962993190012680	0	82	0	419	1554	300	وهو طور سيناء قال الله سبحانه وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت المءمنون وقال في موضع اخر من كتابه والتين والزيتون وطور سينين التين 12 ومعناهما واحد روي عن ابن عباس ومجاهد ان معناه جبل مبارك وقال قتادة وعكرمة معناه حسن قالا وهي لغة الحبش يقول-- للشء الحسن سيناء سيناء وقال معمر ع----ن الكلبي ومحمد بن تور معناه-ا جبل دو شجر قال بعض اللعوبين لوكا-ن المعني ما روي عن هءلاء لكان -لطور منونا وكان قوله سيناء من نعته وانما سيناء اسم اضيف	2724	3042075038345921589	JK000800-ara1.ms416	true	-6616634867071992927	202	283	1006	1413	1500	300	وهو طور سيناء قال الله سبحانه وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت و---------قال في موضع اخر من كتابه والتين والزيتون وطور سينين--------- ومعناهما واحد روي عن ابن عباس ومجاهد ان معناه جبل مبارك وقال قتادة وعكرمة معناه حسن قالا وهي لغة الجيش يقولون للشء الحسن سينا- سينا و-قال معمر عن ابن الكلبي ومحمد بن ثور معناهما جبل ذو شجر قال بعض الغوي-ين لو كان المعني ما روي عن هءلاء لكان الطور منونا وكان قوله سيناء من نعته وانما سيناء اسم اضيف	416	-5880087771532804958	386	718.0	308	428	90.1869125366211	67	MMS00013-ara1	JK000800-ara1
MMS00013-ara1.ms2724	false	5546962993190012680	82	196	419	1032	1554	300	اليها وقال ابراهيم بن السري وبفتح السين من سيناء فيقال سيناء علي وزن صخر او ليس في الكلام علي وزن فغلا- بالكسر والالف للتانيث انما يكون للالحاق نحو عليا- الا سيناء هنا اسم للبقعة ولا ينصر- وقال ابو حنيفة زعم ابو الحسن الاخفش ان السيني-ة شجر وجمعها سينين وان طور سينين مضاف اليه فاما قوله سبحانة والتين والزيتون التين ا فروي عن كعب وعن قتادة انهما قالا التين الجبل الذي عليه دمشق والزيتون الجبل الذي عليه بيت المقدس وروي ابن وهب عن ابي زيد التين مسجد دمشق والزيتون مسجد ايليا- وقال اخرون التين مسجد نوح الذي بني علي الجودي والزيتون مسجد ببيت المقدس وقال ال-حسن ومجاهد وابراهيم والكلبي التين الذي يءكل والزيتون الذي يعصر	2724	3042075038345921589	JK000800-ara1.ms417	true	6402346926604703689	0	111	0	607	1565	300	اليها قا-ل ابراهيم بن السري وتفتح السين من سينا ف--قال سيناء علي وزن صحراء وليس في الكلام علي وزن فعلاء بالكسر والالف للتانيث انما يكون للالحاق نحو علباء الا سيناء هنا اسم للبقعة ولا تنصرف وقال ابو حنيفة زعم ابو الحسن الاخفش ان السينينة شجر وجمعها سينين وان طور سينين مضاف اليه فاما قوله سبحانه والتين والزيتون-------- فروي عن كعب وعن قتادة انهما قالا التين الجبل الذي عليه دمشق والزيتون الجبل الذي عليه بيت المقدس وروي ابن وهب عن ابن زيد التين مسجد دمشق والزيتون مسجد ابلياء وقال اخرون التين مسجد نوح الذي بني علي الجودي والزيتون مسجد -بيت المقدس وقال المحسن ومجاهد وابراهيم والكلبي التين الذي يءكل والزيتون الذي يعصر	417	-5880087771532804958	585	1107.5	476	619	94.50727081298828	96	MMS00013-ara1	JK000800-ara1
MMS00013-ara1.ms1752	false	-6787600278010255640	3	82	16	406	1531	300	العجول بفتح اوله علي لفظ فعول من العجلة بثر----------------- وهي اول سقاية احتفرت بمكة واحتفرها قصي موضعها في ديار ام هاني بنت ابي طالب وكانت العرب اذا استقوا منها ارتجزوا فقالوا الرجز نروي علي العجول ثم ننطلق ان قصي- قد وفي وقد صدق يشبع الحج روي مغتبق فلم تزل------------- حياة قصي وبعد موته حتي كبر عبد مناف وابن قصي فلقط فيها بطن من بني جعيل وقال البلاذري رجل من بني نصر بن معاوية عطوا العجول واندفنت واحتقرت كل قبيلة	1752	3042075038345921589	JK000800-ara1.ms430	true	-715792061940822754	56	132	281	655	1475	300	العجول بفتح اوله علي لفظ فعول من العجلة بءا مذكورة في رسم خم وهي اول سقاية احتفرت بمكة ا-حتفرها قصي موضعها في د-ار ام هانء بنت ابي طالب وكانت العرب اذا استقوا منها ارتجزوا فقالوا ت------روي علي العجول ثم تنطلق ان قصيا قد وفي وقد صدق بشبع الحج وري مغتبق فلم تزل العجول فاءمة حياة قصي وبعد موته حتي كبر عبد مناف --بن قصي فسقط فيها رجل من بني جعيل فعطلو-------------------------------------ا العجول واندفنت واحتفرت كل قبيلة	430	-5880087771532804958	325	572.0	255	421	77.19715118408203	56	MMS00013-ara1	JK000800-ara1
MMS00013-ara1.ms1754	false	4623983110175530182	99	188	492	936	1473	300	---فحفر قصي ركية موضعها في دار ام هاني ابنة ابي طالب اليوم فسماها العجول وكانت العرب اذا استقوا منها ارتجزوا فقال رجل من واردتها الرجز نروي علي العجول ثم ننطلق ان قصي- قد وفي وقد صدق بالنبع للحاج وروي مغتبق وقال قصي في بثره العجول الوافر سقي الله العجول برغم عاد وكانت من زيادته العجول فلم تزل العجول قاءمة حياة قصي وبعد موته حتي كبر عبد مناف بن قصي فسقط ب-ها رجل من بني جعيل بن عمرو بن دهمان بن نصر بن معاوية فعطلوا العجول فاندفنت واحتفرت كل قبيلة	1754	3042075038345921589	JK000800-ara1.ms430	true	-715792061940822754	74	132	368	655	1475	300	احتفرها قصي----- موضعها في دار ام هانء بنت- ابي طالب وك--------------------انت العرب اذا استقوا منها ارتجزوا فقالوا ت-------------------روي علي العجول ثم تنطلق ان قصيا قد وفي وقد صدق ب--شبع الح-ج ور-ي مغتبق------------------------------------------------------------------------------- فلم تزل العجول فاءمة حياة قصي وبعد موته حتي كبر عبد مناف بن قصي فسقط فيها رجل من بني جعيل---------------------------------- فعطلوا العجول واندفنت واحتفرت كل قبيلة	430	-5880087771532804958	263	439.0	206	449	58.57461166381836	41	MMS00013-ara1	JK000800-ara1
MMS00013-ara1.ms1763	false	-7441348275171647188	142	288	744	1485	1547	300	عكاظ بضم اوله وفتح ياته و--الظاء المعجمة صحراء مستوية لا علم بها و---جبل الا ما كان من الانصاب التي كانت بها في الجاهلية وبها من دماء البدن كالارحاء العظام وكانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا لمكة في الجاهلية وعكاظ علي دعوة من مناة يقال لها تعاسي---ر لا تنكفء -------------------------------------------قال محمد -بن حبيب عكاظ باعلي نجد قريب من عرفات قال غيره عكاظ وراء قرن المنازل بمرحلة من طريق صنعاء وهي من عمل الطاءف وعلي بريد منها وارضها لبني نصر واتخذت سوقا بعد الفيل بخمس عشرة سنة وتركت عام----- الحرورية بمكة مع المختار بن عوف سنة تسع وعشرين وماتة الي هلم جرا قال ابو عبيدة عكاظ فيما بين نخلة والطاءف الي موضع يقال له الفتق وبه اموال ونحل لثقيف بينه وبين الطاءف عشرة اميال وكان سوق عكاظ تقوم صبح هلال ذي القعدة عشرين يوما وسوق مجنة يقوم عشرة ايام بعده وسوق ذي المجاز يقوم هلال ذي الحجة ويروي	1763	3042075038345921589	JK000800-ara1.ms451	true	-4502574019113348006	99	257	507	1302	1496	300	عكاظ بضم اوله وفتح ثانيه وبالظاء المعجمة صحراء مستوية لا علم بها ولا جبل الا ما كان من الانصاب التي كانت بها في الجاهلية وبها من دماء البدن كالارحال العظام وكانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا لمكة في الجاهلية وعكاظ علي دعوة من ماءة يقال لها نقعاء بءر لا تنكف قد تقدم ذكرها وهي مذكورة ايضا في رسم الستار قال محمد ابن حبيب عكاظ باعلي نجد قريب من عرفات قال غيره عكاظ وراء قرن المنازل بمرحلة من طريق صنعاء وهي من عمل الطاءف وعلي بريد منها وارضها لبني نصر واتخذت سوقا بعد الفيل بخمس عشر -سنة وتركت عام خرجت الحرورية بمكة مع المختار بن عوف سنة تسع وعشرين ومء-ة الي هلم جرا قال ابو عبيدة عكاظ فيما بين نخلة والطاءف الي موضع يقال له العتق وبه اموال ونخل لثقيف بينه وبين الطاءف عشرة اميال فكان سوق عكاظ يقوم صبح هلال ذي القعدة عشرين يوما وسوق مجنة يقوم عشرة ايام بعده وسوق ذي المجاز يقوم هلال ذي الحجة و-روي	451	-5880087771532804958	717	1365.5	574	798	89.84962463378906	133	MMS00013-ara1	JK000800-ara1
MMS00013-ara1.ms1764	false	7241835386970325216	0	93	0	472	1517	300	في الجاهلية فلما جاء الاسلام كرهوها وتاتموا- ان يتجروا في المواسم فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة في مواسم الحج ورضوا ان هكذا فراها ابن عباس وتتصل بعكاظ ركي---------ة بها عين تسمي خليص---- للعمريين وخليص رجل نسبت اليه---------------------------------------------------------------------------------------- قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعكاظ مشتق من قولك عك-ظت الرجل عكاظ اذا قهرته بحجتك لانهم كانوا يتعاكظون هناك بالفجر وكانت بعكاظ وقاءع مرة بعد مرة وفي ذلك يقول دريد بن الصمة الطويل تغييبت عن يومي عكاظ كليهما وان يك يوم ثالث اتغيب وان يك يوم رابع لم اكن به وان يك يوم خامس اتجنب	1764	3042075038345921589	JK000800-ara1.ms452	true	3990903403870481892	40	217	211	1096	1499	300	في الجاهلية فلما جاء الاسلام كرهوها وتاثموها ان يتجروا في المواسم فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم------- في مواسم الحج ورضوانا- هكذا قراها ابن عباس ويتصل بعكاظ بلد تسمي ركبة بها عين تسمي عين خليض للعمريين وخليص رجل نسبت اليه وكان قدامة بن عمار الكلابي الذي يروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يسكن ركبة وهو الذي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته يرمي الجمرة لا ضرب ولا طرد اليك اليك وكان ينزلها ايضا من الصحابة لقيط بن صبرة العقيلي وهو وافد بني المنتفق ومالك بن نضلة الجشمي وابو عوف ابو الاحوص كان ينزلها ايضا وهو الذي روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اليد العليا خير من اليد السفلي وقال ابن واقد هو مالك بن عوف والصواب ابن نضلة وعكاظ مشتق من قولك عكعظت الرجل عكظا اذا قهرته بحجتك لانهم كانوا يتعاكظون هناك بالفخر وكانت بعكاظ وقاءع مرة ----مرة وفي ذلك يقول دريد بن الصمة تغ--------يبت عن يومي عكاظ كليهما وان يك يوم ثالث اتغيب وان يك يوم رابع لم اكن به وان يك يوم خامس اتجنب	452	-5880087771532804958	435	802.0	346	905	48.06629943847656	77	MMS00013-ara1	JK000800-ara1
MMS00013-ara1.ms1768	false	-9204762470045448332	201	280	1031	1414	1517	300	ابو عبيدة---- كان بعكاظ اربعة ايام يوم شمطة ويوم العبلاء ويوم شرف ويوم الحريرة وهي كلها من عكاظ فشمطة من عكاظ هو الموضع الذي نزلت فيه قريش وحلفاءها من بني كنانة بعد يوم نخلة وهو اول يوم اقتتلوا به من ايام الفجار بخول علي ما تواعدت عليه مع هوازن وحلفاءها من ثقيف وغيرهم فكان يوم شمطة -------علي كنانة وقريش ولم يقتل من قريش احد يذكر واعتزلت بكر بن عبد مناة بن كنانة الي جبل يقال له دخم فلم يقتل	1768	3042075038345921589	JK000800-ara1.ms452	true	3990903403870481892	218	299	1101	1495	1499	300	ابو عبيدة انه كان بعكاظ اربعة ايام يوم شمظة ويوم العبلاء ويوم شرب ويوم الحريرة وهي كلها من عكاظ فشمظة من عكاظ هو الموضع الذي نزلت فيه قريش وحلفاءها من بني كنانة بعد يوم نخلة وهو اول يوم اقتتلوا به من ايام الفجار بحول علي ما تواعدت عليه من هوازن وحلفاءها من ثقيف وغيرهم فكان يوم شمظة لهوازن علي كنانة وقريش ولم يقتل من قريش احد يذكر واعتزلت بكر بن عبد مناة بن كنانة الي جبل يقال له دخم فلم يقتل	452	-5880087771532804958	377	733.5	298	394	95.6852798461914	73	MMS00013-ara1	JK000800-ara1
MMS00013-ara1.ms1769	false	-8750510811261989932	0	58	0	288	1489	300	ثم التقوا علي راس الحول وهو------ الرابع من يوم نخلة بشرف وشرف من عكاظ ولم يكن بينهم يوم اعظم منه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهزمت هوازن وقيس كلها الا بني نصر فانها صبرت مع ثقيف ------------------------------------------------ثم انهزموا وقتلت هوازن يومءذ قتلا ذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريعا ثم التقوا علي راس الحول بالحريرة وهي حرة الي جنب عكاظ مما يلي مهب جنوبها وكانت لهوازن علي قريش وكنانة	1769	3042075038345921589	JK000800-ara1.ms453	true	8744561562486696421	67	206	347	1055	1542	300	ثم التقوا علي راس الحول وهو اليوم الرابع من يوم نخلة بشرب وشرب من عكاظ ولم يكن بينهم يوم اعظم منه فحافظت قريش وكنانة وقد كان تقدم لهوازن عليهم يومان وقيد سفيان وحرب ابنا امية وابو سفيان بن حرب انفسهم وقالوا لا يبرح منا رجل مكانه حتي يموت او يظهر فسموا العنابسة وجعل بلعاء بن قيس يقاتل ويرتجز ان عكاظا ماءنلا فخلوه وذا المجاز بعد لن تحلوه فانهزمت هوازن وقيس كلها الا بني نصر فانها صبرت مع ثقيف وذلك ان عكاظا لهم فيه نخل واموال فلم يغنوا شيءا ثم انهزموا وقتلت هوازن يومءذ قتلا ذريعا قال اميه بن الاشكر الكناني الا ساءل هوازن يوم لاقوا فوارس من كنانة معلمينا لدي شرب وقد جاشوا وجشنا فاوعب في النفير بنوا ابينا ثم التقوا علي راس الحول بالحريرة وهي حرة الي جنب عكاظ مما يلي مهب جنوبها فكان- لهوازن علي قريش وكنانة	453	-5880087771532804958	281	522.0	223	709	39.63328552246094	53	MMS00013-ara1	JK000800-ara1
MMS00013-ara1.ms1949	false	-821582708638722243	36	234	197	1200	1551	300	امية ومرداس بن ابي عامر السلمي كان مرداس من اشرك فيها حرب بن امية وقال في ذلك مرداس الوافر اني انتخبت لها خزبا واخوته اني بخبل وتثق العقد دساس اني اقوم قيل الامر حجنة كما يقال ولي الامر مرداس قال فحرقا شجرا كان ملتفا فيها فقتلا في ذلك جنانا كانت فيها فسمع- هاءفا يقول الرجز ويل لحرب فارسا مطاعنا مجالسا ويل- لعمرو فارسا اذ لبسوا القوانسا لنقتلن بقتله جحاجحا عنابسا و----مات حرب ومرداس قدفن مرداس في القرية ثم ادعاها بعد ذلك كل-ب بن عبهمة السلمي ثم الظفري فقال في ذلك عباس بن مرداس الكامل اكليب مالك كل يوم ظالما والظلم انكد وجهه ملعون قد كان قومك يحسبونك سيدا واخال انك سيد معيون فاذا رجعت الي نساءك فادهن ان المسالم راسه مدهون وافعل بقومك ما اراد بواءل يوم الغدير سميك المطعون واخال انك سوف تلقي مثلها في صفحتيك سنانها المسنون ان القرية قد تبين امرها ان كان ينفع عندك التبيين حيث انطلقت تخطها لي ظالما وابو يزيد بجوها مدفون وابو يزيد كنيته مرداس بن ابي عامر وكان حرب نديما لعبد الله بن جذعان قال الزبير انشدني عمي مصعب لامية بن ابي الصلت يرتي حرب بن امية بن عبد شمس وكان حرب ابن خالة ام امية رقية بنت عبد شمس	1949	3042075038345921589	JK000800-ara1.ms508	true	-6690201640491624461	0	100	0	516	1561	300	امية ومرداس بن ابي عامر وك------ان مرداس ----شرك فيها حربا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحرقا شجرا كان ملتفا فيها وقتلا هنا--ك جنان----------ا فسمعا هاتفا يقول ويلي----- لحرب فارسا مطاعنا مخالسا ويلي لعمرو فارسا اذ لبسوا القلانسا لنقتلن بقتله جحاجحا عنابسا قال فمات حرب ومرداس ودفن مرداس بالق--رية ثم ادعاها بعد ذلك كليب بن عيهمة السلم----------ي فقال في ذلك عباس بن مرداس ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القرية قد تبين امرها ان كان ينفع عندك التبيين حين انطلقت تخطها لي ظالما وابو يزيد بجوها مدفون -ابو يزيد كني-ة مرداس ابيه و----------------------------------------------------------------قال امية بن ابي الصلت يرثي حربا ويذكر الجنان وكان -----حرب ابن خالة ام امية رقية بنت عبد شمس	508	-5880087771532804958	456	751.5	362	1010	45.14851379394531	69	MMS00013-ara1	JK000800-ara1
MMS00013-ara1.ms2163	false	2704428220802044152	143	218	734	1115	1539	300	مبايض بضم اوله وبالياء اخت الواو مكسورة والضاد المعجمة علم وراء الدهناء في منازل بني ابي ربيعة بن ذهل بن شيبان ويقال ابايض بالهمز ويقال هو في ديار بني سعد بن زيد مناة بن تميم -قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وبمبايض اغارت بنو ذهل بن شيبان ورءيسهم هاني بن مسعود علي بني عمرو بن تميم ورءيسهم طريف بن تميم العنبري فقتل حمصيصة بن شراحبيل ويقال ح-صيصة بن جندل بن قناقد الشيباني طريف ابن تم-------------يم وتخلت عما كان في ايديها	2163	3042075038345921589	JK000800-ara1.ms557	true	8992809980444831238	186	298	988	1562	1569	300	مبايض بضم اوله وبالياء اخت الواو مكسورة والضاد المعجمة علم وراء الدهناء في منازل بني ابي ربيعة بن ذهل بن شيبان ويقال ابايض بالهمز ويقال هو في ديار بني سعد بن ريد مناة بن تميم وقال علقمة ابن عبدة وقلت لها يوما بوادي مبايض اري كل عان غير عانيك يعتق وذكرنيها بعدما قد نسيتها ديار علاها وابل متبعق باكناف شمات كان رسومها قضيم صناع في اديم منمق شمات موضع هناك ايضا وبمبايض اغارت بنو ذهل بن شيبان ورءيسهم هانء بن مسعود علي بني عمرو بن تميم ورءيسهم طريف بن تميم العنبري فقتل جمصيصة بن شراح-يل ويقال حمصيصة بن جندل بن قنافة الشيباني طريف -بن تميم وانهزمت تميم وتخلت عما كان في ايديها	557	-5880087771532804958	374	680.0	299	576	64.93055725097656	66	MMS00013-ara1	JK000800-ara1
MMS00013-ara1.ms2160	false	-585697407715255239	0	84	0	424	1488	300	علي بني عامر وعلي عمرو بن حسان ابني معاوية بن الجون الكندي وكان بنو عامر قد استنجدوا فانجدهم بابنيه وجيشه وذلك بعد يوم جبلة بعام قال جرير البسيط لولا فوارس يربوع بذي نجب ضاق الطريق عع- الورد والصدر وكانت بنو يربوع مما يلي الملكين فقتل في ذلك اليوم عمرو بن معاوية الكندي وعمرو بن الاحوص بن جعفر بن كلاب وهو رءيس بني عامر واسر حسان بن معاوية وفر يومءذ عوف بن الاحوص عن اخيه واسر يزيد -بن عمرو بن الصعق ماموما وقتل عامة الكنديين	2160	3042075038345921589	JK000800-ara1.ms616	true	-966019142060579070	69	151	375	792	1523	300	علي بني عامر وعلي عمرو وح--سان ابني معاوية بن الجون الكندي وكان بنو عامر قد استنجدوه فانجدهم بابنيه وجيشه وذلك بعد يوم جبلة بعام قال جرير------- لولا فوارس يربوع بذي نجب ضاق الطريق وعي الورد والصدر وكانت بنو يربوع مما يلي الملكين فقتل في ذلك اليوم عمرو بن معاوية الكندي وعمرو بن الاحوص بن جعفر بن كلاب وهو رءيس بني عامر واسر حسان بن معاوية وفر يومءذ عوف بن الاحوص عن اخيه واسر يزيد ابن عمرو بن الصعق ماموما وقتل عامة الكنديين	616	-5880087771532804958	411	797.5	329	426	96.47887420654297	77	MMS00013-ara1	JK000800-ara1
MMS00013-ara1.ms1005	false	-3906029359993232452	138	190	673	923	1481	300	سميت بنجران بن زيد بن سبا بن يشجب بن يغرب وهو المرعف وسمي يعرب لانه اول من تعرب وكان راي رزيا هالته فخرج راءدا حتي انتهي الي واد فنزل به فسمي ذلك المكان به وفي كتاب ابي عبيد اطيب البلدان نجران من الحجاز وصنعاء من اليمن ودمشق من الشام والري من خراسان	1005	3042075038345921589	JK000800-ara1.ms617	true	-4415503904592572394	1	27	7	135	1558	300	سميت بنجران بن زيد -------بن يشجب بن يعرب وهو---------------------- اول من نزلها و--------------------------------------------------------------------------------------------اطيب البلاد- نجران من الحجاز وصنعاء من اليمن ودمشق من الشام والري من خراسان	617	-5880087771532804958	118	200.5	93	250	47.20000076293945	20	MMS00013-ara1	JK000800-ara1
MMS00013-ara1.ms2113	false	8663698713934792984	145	300	728	1542	1542	300	كان اليوم الثالث من حروب بكر وتغلب والاول بالنهي من مياه بني شيبان والثالث بالذناءب وكانت الثلاثة لتغلب علي بكر والرابع يوم عنيزة لتغلب ثم وقاءع كثيرة منها يوم الحنو حنو قراقر ويوم عويرضات ويوم ضرية ويوم القصيبات وهذه المواضع كلها في ديار بكر وتغلب الا ضرية وكانت هذه الايام كلها لتغلب هكذا قال ابو عبيدة في كتاب الايام وروي يعقوب بن عتبة عنه ان اول ايامهم يوم عنيزة تكافوءوا فيه------------------------------------------------------------------- واليوم الثاني بواردات كان لتغلب والثالث بالجبد كان لبكر والرابع يوم القصيبات كان لتغلب وقد- قتل همام ابن مره والخامس يوم قضة وهو يوم التخلاق ويوم الثنه- وقال ابو عبيدة وهو اول---- شهدة الحارث بن عباد حين قال قزبا مزبط النعامة مني---------------------- وذلك حين مقتل ابنه بجير فقال ابوه الحارث يغم القتيل قتيل اصلح بين ابني واءل وظن انه الشار--------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان هذا اليوم ليكر قتلت بني تغلب كيف شا-ت واسر الحارث مهلهلا وهو لا يعرفه فجز ناصيته وارسله ففارق مهلهل قومه ونزل في جنب-	2113	3042075038345921589	JK000800-ara1.ms646	true	-5231625366498330006	11	204	65	1065	1579	300	كان اليوم الثالث من حروب بكر وتغلب والاول بالنهي من مياه بني شيبان والثاني بالذناءب وكانت الثلاثة لتغلب علي بكر والرابع يوم عنيزة لتغلب ثم وقاءع كثيرة منها يوم الحنو حنو قراقر ويوم عويرضات ويوم ضرية ويوم القصيبات وهذا المواضع كلها في ديار بكر وتغلب الا ضرية وكانت هذه الايام كلها لتغلب هكذا قال ابو عبيدة في كتاب الايام وروي يعقوب-------- عنه ان اول ايامهم يوم عنيزة تكاف-ءوا فيه قال ومصداق ذلك قول مهلهل كانا غدوة وبني ابينا بجنب عنيزة رحيا مدير واليوم الثاني بواردات كان لتغلب والثالث بالحنو كان لبكر والرابع يوم القصيبات كان لتغلب وفيه قتل همام -بن مرة والخامس يوم قضة وهو يوم التحلاق ويوم الثنية وقال ابو عبيدة وهو اول يوم شهده الحارث بن عباد حين قال قربا مربط النعامة مني لقحت حرب واءل عن حيال وذلك حين مقتل ابنه بجير فقال ابوه الحارث نعم القتيل قتيل اصلح بين ابني واءل وظن انه الثار المنيم فلما قيل له ان مهلهلا لما قتله قال بء بشسع نعل كليب قال الشعر ودخل في الحرب وكان قد اعتزلها فكان هذا اليوم لبكر قتلت بني تغلب كيف شاءت واسر الحارث مهلهلا وهو لا يعرفه فجز ناصيته وارسله ففارق مهلهل قومه ونزل في جنب	646	-5880087771532804958	786	1469.0	634	1010	77.82178497314453	136	MMS00013-ara1	JK000800-ara1
MMS00013-ara1.ms2114	false	-6396825879154558100	0	50	0	270	1535	300	فحينءذ راي الفريقان ان يملكا علي انفسهم من ياخذ للضعيف من القوي وياخذ للمظلوم من الظالم فاتوا تبعا فملك عليهم الحارث بن عمرو اكل المرار فغزا بهم حتي انتزع عامة ما في ايدي ملوك الحيرة وملوك غسان ومات فيهم فاختلف ابناه شرحبيل وسلمه وعاد الحيان لخلافهم فجر ذلك ايام الكلاب	2114	3042075038345921589	JK000800-ara1.ms646	true	-5231625366498330006	204	254	1065	1335	1579	300	فحينءذ راي الفريقان ان يملكا علي انفسهم من ياخذ للضعيف من القوي وياخذ للمظلوم من الظالم فاتوا تبعا فملك عليهم الحارث بن عمرو اكل المرار فغزا بهم حتي انتزع عامة ما في ايدي ملوك الحيرة وملوك غسان ومات فيهم فاختلف ابناه شرحبيل وسلمة وعاد الحيان لخلافهم فجر ذلك ايام الكلاب	646	-5880087771532804958	269	537.0	219	270	99.62963104248047	49	MMS00013-ara1	JK000800-ara1
MMS00013-ara1.ms0556	false	2212705063671713928	136	176	662	858	1500	300	الحبشة ال كدوس ولا كاعلاق رجله فهي مثل باليمن الي هذا اليوم وقال ذو جدن الحميري البسيط هونك لن- يرد الدمع ما فاتا لا تهلكي اسفا في اثر من ماتا ابعد بنيون لا-عين ولا اثر وبعد سلحين يبني الناس ابياتا	556	3042075038345921589	JK000800-ara1.ms662	true	-5960180343265192533	252	283	1285	1433	1515	300	الحبشة اذ غلبت علي ---------------------اليمن قال---------------------- الحميري------- هونك ليس يرد الدمع ما فاتا لا تهلكي جزعا في اثر من ماتا ابعد بينون لا عين ولا اثر وبعد سلحين يبني الناس ابياتا	662	-5880087771532804958	130	202.0	100	198	65.65656280517578	22	MMS00013-ara1	JK000800-ara1
MMS00013-ara1.ms0994	false	-463676021255100594	143	173	706	849	1506	300	اليوم وقال ذو جدن الحميري الطويل هونك لن- يرد الدمع ما فاتا لا تهلكي اسفا في اثر من ماتا ابعد بينون لا عين ولا اثر وبعد سلحين يبني الناس ابياتا	994	3042075038345921589	JK000800-ara1.ms662	true	-5960180343265192533	256	283	1304	1433	1515	300	الي-من قال------- الحميري------- هونك ليس يرد الدمع ما فاتا لا تهلكي جزعا في اثر من ماتا ابعد بينون لا عين ولا اثر وبعد سلحين يبني الناس ابياتا	662	-5880087771532804958	122	213.0	96	144	84.72222137451172	22	MMS00013-ara1	JK000800-ara1