id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00013-ara1.ms1960	false	3140278293787993359	41	108	202	531	1447	300	فانت يا ابا عبد شمس فقل واقم لنا رابا نقول به -قال بل انتم -قولوا اسمع -قالوا نقول كاهن -قال لا والله ما هو بكاهن لقد راينا الكهان -ما هو بزمر-ة الكاهن ولا سجعة -قالوا فنقول--- مجنون -قال ما هو بمجنون -لقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخفته ولا بخالجة ولا وسوسته -قالوا فنقول شاعر قال ما هو بشاعر -لقد عرفنا الشعر كله رجزه وهزجه وفريضه ومقبوضه	1960	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms0080	true	2738015311178435872	237	300	1184	1504	1504	300	فانت يا ابا عبد شمس فقل واقم---- رايا نقوم به فقال بل انتم فقولوا اسمع فقالوا نقول كاهن فقال ما ---------هو بكاهن لقد رايت- الكهان فما هو بزمزمة الكاهن و---سحره فقالوا -نقول هو مجنون فقال ما هو بمجنون ولقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه ولا تخالجه ولا وسوسته فقالوا ن-قول شاعر قال ما هو بشاعر ولقد عرفنا الشعر ب---رجزه وهزجه وقريضه ومقبوضه-	80	-525641379192176045	291	464.5	230	343	84.83965301513672	37	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1960	false	3140278293787993359	108	218	531	1077	1447	300	ومبسوطة فما هو بالشعر قالوا فنقول سا---حر قال -ما هو بساحر -قد راينا السحار وسحرهم فما هو بنفثه ولا عقده -قالوا فما تقول يا ابا عبد شمس قال والله ان لقوله -حلاوة وان اصله لعذ-ق وان فرغه لجناة قال ابن هشام ويقال لعدق وما انتم بقاءلين من هذا شيءا الا عرف انه باطل وان اقرب القول فيه لان تقولوا ساحر جاء يقول هو سحر يفرق بين المرع و----ابنه وبين المرع و----اخيه وبين المرء و----زوجه وبين المرع و----عشير-ه فتفرقوا عنه فجعلوا يجلسون بسبل الناس حين قدموا الموسم لا يمر بهم احدا الا حذروه اياه وذكروا له امره فانزل الله------- في الوليد بن المغيرة وفي ذلك من قوله ذرني ومن خلقت وحيدا	1960	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms0081	true	7789415219787434986	0	87	0	432	1459	300	ومبسوطه فما هو بالشعر قالوا فنقول هو ساحر قال فما هو -ساحر لقد راينا السحار وسحرهم فما هو بنفثه ولا عقده فقالوا فما نقول يا ابا عبد شمس قال والله ان لقوله لحلاوة وان اصله لمغدق وان فرعه لجني ف-------------------------ما انتم بقاءلين من هذا شيءا الا عرف انه باطل وان اقرب القول -----ان تقولوا سا----------------حر يفرق بين المرء وبين ابيه وبين المرء وبين اخيه وبين المرء وبين زوجه وبين المرء وبين عشيرته فتفرقوا عنه بذلك----------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله عز وجل في الوليد بن المغيرة---------------- ذرني ومن خلقت وحيدا	81	-525641379192176045	382	633.0	303	578	66.0899658203125	59	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0257	false	-4563770788658423277	199	271	1005	1400	1575	300	من ذهب الي ذلك بان الاحياء العقال- الناطقين فريقان انس وجن وكل واحد من الفريقين صنفان اخيار واشرار ال-------انس يد--------------------------------------------------عون فجارا -ت ينقسمون الي كفار وغير كفار واخيار الجن يسمون ملاءكة ثم هم ينقسمون الي رسل وغير رسل واشرار الجن يدعون شياطين--- قد يستعار هذا الاسم لفجار الانس تشبه-- لهم للفجار الجن وايضا فجز--------------------------------- منهم سكان الارض ومنهم سكان السماء فالذين هم سكان السماء يدعون المال الاعلي ويدعون الملاءكة والذين هم سكان	257	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms0084	true	-3677598202633612912	213	300	1135	1614	1614	300	من ذهب الي ان----- الاحياء العقلاء الناطقين فريقان انس وجن وكل واحد من الفريقين صنفان اخيار واشرار فاخيار الانس يدعون ابرارا ثم ينقسمون الي رسل وغير رسل واشرارهم يدعون فجارا ثم ينقسمون الي كفار وغير كفار واخيار الجن يسمون ملاءك---ة ثم ينقسمون الي رسل وغير رسل واشرارهم يد---عون شياطين ثم قد يستعار هذا الاسم لفجار الانس تشبيها لهم -بفجار الجن وقد يحتمل هذا التفسير وجها اخر وهو ان الجن منهم سكان الارض ومنهم سكان السماء فالذين هم سكان السماء يدعون الملا الاعلي ويدعون الملاءكة والذين هم سكان-	84	-525641379192176045	356	649.0	290	492	72.35772705078125	54	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0258	false	3542184827384701640	112	290	625	1559	1606	300	وقد اخبر الله تعالي -انه امر الملاءكة ان يسجدوا الدم ف-جدوا الا اب-------------------------------------------------------------------------------------ليس كان من الجن ففسق عن امر ربه مت اخبر الله تعالي انه لعنه ورجمه واخرجه من السموات فظهر ان المامورين بالسجود كانوا فريقا واحدا الا ان ابليس لما عصي ولعن صار من الجن الذين يسكنون الارض ولا سبيل لهم الي مخالطة المال الاعلي وكان ابليس في الملاءكة كالعدل من الانس يفسق او يرتد فيقصي ويبعد ويدعي فاسقا وخبيثا وفاجرا بعد ان كان عدال وبرا وتقيا وايضا فان الله تعالي حكي ع--ن الكفار ا-نهم قالوا عن الملاءكة هم ولد الله وهم بناته متي قال تعالي وجعلوا بينهم وبين الجنة نسبا الصاقات فدل ذلك علي ان الملاءكة من الجن وان النسب الذي جعلوه بين الله------ وبين الجن انما هو قولهم الملاءكة بنات الله وايضا فال------------------------------انس هم الظاهرون والجن هم المخبءون والملاءكة مخبءون فينبغي ان يكون اسمن الجن الحقا لهم وايضا فان الله تعالي لما صنعت الخلاءق---- خلق الانسان من صلصال كالفخار وخلق الجان من مارج من نار فلو كانت الملاءكة صنفا ثلاثا سوي الانس والجن لما كان الله تعالي بدع اشر-ف الخلاءق فال ي-مدح بالقدرة علي خلقه	258	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms0085	true	-2344171642763257792	57	205	324	1088	1526	300	قال اخبر الله عز وجل انه امر الملاءكة ان يسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس فلو لم يكن من الملاءكة لم يكن لاستثناءه منهم معني ثم قال تعالي في اية اخري الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه فابان ان ---------------------------------------------------المامورين بالسجود كانوا طبقة- واحدة الا ان ابليس لما عصي ولعن صار من الجن الذين يسكنون ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض وايضا -ان الله عز وجل اخبر عن الكفار الذين قالوا ان الملاءكة --بنات الله -------------فقال تعالي وجعلوا بينه- وبين الجنة نسبا-------- فدل ذلك علي ان الملاءكة من الجن وان النسب الذي جعلوه بين الله تعالي وبين الجن-------- قولهم الملاءكة بنات الله تعالي عما قالوا علوا كبيرا وايضا فان الانس هم الظاهرون والجن هم المجتنون والملاءكة مجتنون----------------------------------- وايضا فان الله تعالي لما -وصف الخلاءق قال خلق الانسان من صلصال كالفخار وخلق الجان من مارج من نار فلو كانت الملاءكة صنفا ثالثا ----------------لما كان ي-----------دع اشراف الخلاءق فلا يتمدح بالقدرة علي خلقه	85	-525641379192176045	563	894.5	448	1066	52.81425857543945	87	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0259	false	9045321038652663937	129	181	673	932	1595	300	امر الله تعالي الملاءكة ان يسجدوا الدم فسجدوا الا ابليس اخبر تعالي------ عن سبب مفارقته للملاءكة بقوله الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه الكهف فلو كانوا كلهم جنا لاشتركوا في الامتناع من السجود ولم يكن في قوله تعالي الا ابليس كان من الجن ما يحمله علي ان لا يسجد	259	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms0085	true	-2344171642763257792	250	299	1290	1523	1526	300	امر الملا-----------ءكة ان يسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس اخبر الله عز وجل عن سبب مفارقته الملاءكة فقال- الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه------ فلو كان-- كلهم جنا لاشتركوا في الامتناع عن السجود ولم يكن في ------------ان ابليس كان من الجن ما يحمله علي ان لا يسجد	85	-525641379192176045	211	374.5	164	265	79.62264251708984	38	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0259	false	9045321038652663937	35	62	185	311	1595	300	سكان الارض ينقسمون الي انس وجن ل----من خرج من هذه القسمة لم يلحقه اسم الانس وان كان مرءيا ولا اسم الجن وان كان غير مرءي ودليله ان -------	259	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms0085	true	-2344171642763257792	212	242	1118	1253	1526	300	سكان الارض ينقسمون الي انس وجن فاما من خرج عن هذا الحد-- لم يلحقه اسم الانس وان كان مرءيا ولا اسم الجن وان كان غير مرءي والذي يدل علي ان	85	-525641379192176045	112	204.0	86	137	81.75182342529297	22	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0259	false	9045321038652663937	181	300	932	1595	1595	300	فبان ان الملاءكة حيز غير حيز الجن وانهما فريقان متباينان فان قيل ما معني دخول ابليس في الامر الذي خوطب- به الملاءكة ان لم يكن منهم قيل قد كان ابليس من الجن الذين خلقوا من النار وكان اخوانه في الارض غير ان الله تعالي كان قد اذن له في مساكنة الملاءكة ومحاورتهم لحسن عبادته وشدة اجتهاده فلما سكن السماء وطال اختلاطه بالملاءكة ومباينته لجنسه جري في عداد الملاءكة وصار كاحدهم فكلفه كالعجم الذي يختلط بالعرب ويسكن بالدهم ويتعلم لسانهم ويتخلق باخلاقهم فيكون اعجميا متعربا ويدعي لذلك من العرب فلما امر الله تعالي الملاءكة بالسجود الدم دخل في الجملة الملك الاصلي والملتحق بالملاءكة غير ان مفارقته الملاءكة في اصل-----ه حملته علي مفارقتهم في الطاعة ف-----قال الله تعالي لذلك ابليس كان-	259	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms0086	true	-2522950384977318084	2	69	7	371	1596	300	ابان ان الملاءكة خير والجن خير--- وانهما فريقان شتي وانما دخ----------------ل ابليس في الامر الذي خوطبت به الملاءكة لا-------------------------------------------------------------------------------------ن الله تعالي---- قد اذن له في مساكنة الملاءكة ومجاورتهم بحسن عبادته وشدة اجتهاده ف-----------------------------------------------------جري في عدا-------------------دهم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما امر----------ت الملاءكة بالسجود لادم دخل في الجملة الملك الاصلي والمل-حق بهم غير------ ان مفارقته الملاءكة في اصل جبلته حملته علي مفارقتهم في الطاعة فلذلك قال الله عز وجل الا ابليس كان	86	-525641379192176045	307	473.5	249	675	45.48147964477539	42	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0260	false	-4282488884332862112	193	266	1035	1417	1583	300	واما قوله تعالي خل-----ق الانسان من صلص-ل كالفخار وخلق الجان من مارج من نار الرحمن فانما هو بيان ما ركبه الله تعالي من الخلق فكذلك -لم يدخل فيه الملاءكة فا-------نهم مخترعون لا مركبون قال الله------- لهم كونوا فكانوا كما قال للاصل الذي خلق منه الجن وهو النار وكما قال للاصل الذي خلق منه الانسان وهو التراب والما- والنار والهوا ان كن وكان وكانت الملاءكة في الاختراع كاصول الجن والانس------------ فلذلك لم يذكروا معهم	260	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms0087	true	7978488971170822747	62	132	332	691	1504	300	واما قول الله عز وجل خلق الانسان من صلصال كالفخار وخلق الجان من مارج من نار------- فانما هو بيان ما ركبه----------- من --خلق متقدم فلم تدخل---- الملاءكة في ذلك لانهم مخترع----------ون قال الله عز وجل لهم كونوا فكانوا كما قال للاصل الذي منه خلق الجن و------------------الاصل الذي خلق منه الانس ه---و التراب والماء والنار والهو--اء كن فكان فكانت الملاءكة في الاختراع كاصول الجن والانس لا كاعيانهم فلذلك لم يذكروا معهم	87	-525641379192176045	296	470.0	237	416	71.15384674072266	43	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0290	false	4289461896918895063	131	300	668	1523	1523	300	يحيي بن ابي بكر بن زهير بن محمد عن موسي بن جبير عن نافع--------------------- عن عبد الله بن عمر انه سمع نب----------ي الله---------- يقول ان اد------------م لما اهبطه الله الي الارض قالت المال-كة اي رب اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون قالوا ربنا نحن اطوع لك من بني ادم قال الله -------لملاءكة------ ملكين من ---------حتي ن نهبطهما الي الارض وننظر كيف يعملان قالوا ربنا هاروت وماروت فاهبط- الي الارض ومثلت لهما الزهرة امراة من احسن البشر فجاءتهما فسالاها نفسها فقالت الا والله حتي تتكلما بهذه الكلمة من الاشراك فقال---- والله لا نشرك بالله ابدا فذهبت عنهما رج--عت بصبيي تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تقتلا هذا الصبي فقال- لا والله لا نقتله ابدا 0 فذهبت -------ت رجعت -قدح خمر تحمله فسالاها نفسها فقالت الا والله حتي تشريا هذا الخمر فشربا فسكرا فوقعا عليها وقتال الصبي فلما افاقا قالت المراة والله ما تركتما شيءا ابيتماه علي الا -قد فعلتماه حين سكرتما فخيرا-------- بين عذاب الدنيا وعذاب الاخرة-	290	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms0095	true	1243308175179423507	102	286	532	1471	1536	300	يحيي بن بكير ثنا-- زهير بن محمد عن موسي بن جبير عن نافع مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ادم عليه السلام لما اهبطه الله الي الارض قالت الملاءكة اي رب اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون قالوا ربنا نحن اطوع لك من بني ادم قال الله تعالي للملاءكة هلموا ملكين من الملاءكة حتي-- نهبطهما الي الارض فننظر كيف تعملون قالوا ربنا هاروت وماروت فاهبطا الي الارض ومثلت لهما الزهرة امراة من احسن البشر فجاءتهما فسالاها نفسها فقالت -لا والله حتي -تكلما بهذه الكلمة في الاشراك -قالا لا والله لا نشرك بالله ابدا فذهبت عنهم ثم رجعت بصب-ي تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تقتلا هذا الصبي فقالا لا والله لا نقتله------- فذهبت عنهما ثم رجعت بقدح خمر تحمله فسالاها نفسها فقالت -لا والله حتي تشربا هذا الخمر فشربا فسكرا فوقعا عليها وقتلا الصبي فلما افاقا قالت المراة والله ما تركتما مم-ا ابيتما- علي الا وقد فعلتماه حين سكرتما فخيرا عند ذلك بين عذاب الدنيا وعذاب الاخرة	95	-525641379192176045	811	1434.0	649	957	84.74398803710938	139	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0293	false	163834301874697990	102	154	540	838	1582	300	هاروت وماروت فاهبطا الي الارض وانزلت---- الزهرة اليهما في صورة امراة من اهل فارس يسمونها بيدخت قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوقعا بالخطيءة وكانت الملاءكة يستغفرون للذين امنوا ربنا وسعت كل شي رحمة وعلما فلما وقعا بالخطيءة استغفروا لمن في الارض------------- الا ان الله هو الغفور الرحيم فخيرا-------- بين عذاب الدنيا وعذاب الاخرة فاختارا عذاب الدنيا	293	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms0095	true	1243308175179423507	190	289	952	1491	1536	300	هاروت وماروت فاهبطا الي الارض ومثلت لهما الزه---------------رة امراة من احسن البشر فجاءتهما فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تكلما بهذه الكلمة في الاشراك قالا لا والله لا نشرك بالله ابدا فذهبت عنهم ثم رجعت بصبي تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تقتلا هذا الصبي فقالا لا والله لا نقتله فذهبت عنهما ثم رجعت بقدح خمر تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تشربا هذا الخمر فشربا فسكرا فوقعا عليها وقتلا الصبي------------------------------------------------------ فلما افاقا قالت المراة والله ما تركتما مما ابيتما علي الا وقد فعلتماه حين سكرتما-- فخيرا عند ذلك بين عذاب الدنيا وعذاب الاخرة فاختارا عذاب الدنيا	95	-525641379192176045	128	138.0	102	610	20.983606338500977	19	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2917	false	-646925235337696322	35	74	172	356	1423	300	ا--طيع دفع ما اكره ولا املك نفع ما ارجو واصبح الامر بيد غيري واصبحت مرتهنا بعملي فلا فقير افقر مني اللهم لا تشمت بي عدوي ولا تسوء-- صديقي ولا تجعل مصيبني في ديني ولا تسلط علي من لا يرحمني	2917	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms0134	true	-1849547584495789217	256	296	1261	1449	1467	300	استطيع دفع ما اكره ولا املك نفع ما ارجو واصبح الامر بيد غيري واصبحت مرتهنا بعملي فلا فقير افقر مني اللهم لا تشمت بي عدوي ولا تسء بي صديقي ولا تجعل مصيبتي في ديني ولا تسلط علي من لا يرحمني	134	-525641379192176045	181	350.5	142	188	96.27659606933594	36	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1945	false	-740433553144627512	104	156	523	757	1436	300	ابي عوانة عن عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن العباس بن عبد المطلب انه قال يا رسول الله هل نفعت ابا طالب بشء فانه كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من ن--ار ولولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار ذكر-ه البخاري في	1945	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms0154	true	-6955799451141445779	151	203	783	1020	1519	300	ابو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن العباس بن عبد المطلب قال قلت يا رسول الله هل نفعت ابا طالب بشء فانه كان يحفظك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من النار ولولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار ورواه البخاري في	154	-525641379192176045	222	424.5	170	237	93.67088317871094	46	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1369	false	2234673569884861773	20	146	101	642	1377	300	عبد العزي بن قصي وابراهيم امه مارية القبطية وقال ابن هشام-------- فولد عبد الله بن عبد المطلب محمدا رسول الله------------------- سيد ولد ادم و-----------------امه امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب ابن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن قهر بن النضر وامها برة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي ابن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن قهر بن مالك بن النضر وام برة ام حبيب بنت اسد بن عبد العزي ابن قصي وام ام حبيب برة بنت عوف بن عبيد بن عريج بن عدي بن كعب بن لءي بن غالب بن قهر بن مالك بن النضر فرسول الله------------------- اشرف ولد ادم حسبا وافضلهم نسبا من قبل ابيه وامه وقال ابن اسحق وكان عبد	1369	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms0498	true	8317257464327133987	115	193	562	921	1446	300	عبد العزي وصفية وام حكيم وهي البيضاء وعاتكة واميمة واروي وبرة قال فولد عبد الله بن عبد المطلب------ رسول الله صلي الله عليه وسلم سيد ولد ادم محمد بن عبد الله وامه امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر ثم ذكر انساب الجدات ثم قال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم اشرف ولد ادم حسبا وافضلهم نسبا من قبل ابيه وامه 1391 اخبرنا ابو عبد ---	498	-525641379192176045	206	303.5	156	604	34.105960845947266	41	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0884	false	-7048901834618303456	192	248	887	1172	1407	300	ان الله خل------ق السماءوات والارض فاختار العليا منها فاسكنها من شاء من خلقه ثم خلق الخلق فاختار بني --------ادم واختار من بني ادم العرب واختار من العرب مصر واختار من مصر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فيحبي احبهم ومن ابغض العرب فيبغضي ابغضهم	884	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms0499	true	-4508878923017725094	96	155	438	734	1421	300	ان الله تعالي خلق السما-وات سبعا-- فاختار العليا منها فاسكنها من شاء من خلقه ثم خلق الخلق فاختار من خلقه بني ادم واختار من بني ادم العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم	499	-525641379192176045	270	516.5	215	299	90.3010025024414	48	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0884	false	-7048901834618303456	271	299	1272	1404	1407	300	قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه عن سلمان --------قال قال رسول الله------------------- يا سلمان لا تبغضني فتفارق دينك فقلت يا رسول الله وكيف ابغضك وبك هداني ----ربي قال	884	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms0575	true	5353672881609244122	260	294	1238	1400	1434	300	قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه عن سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا سلمان لا تبغضني فتفارق دينك -قلت يا رسول الله وكيف ابغضك وقد هدانا الله بك قال	575	-525641379192176045	126	213.0	98	163	77.30061340332031	24	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0884	false	-7048901834618303456	202	263	946	1237	1407	300	شاء من خلقه ثم خلق الخلق فاختار بني ---------ادم واختار من بني ادم العرب واختار من العرب مصر واختار من مصر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فيحبي احبهم ومن ابغض العرب فيبغضي ابغضهم قال وقد قيل في هذا الاسناد---------------------------------------------------------------------- عن محمد بن المكدر---------------------------------- عن عمرو بن دينار عن	884	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms0575	true	5353672881609244122	78	163	378	779	1434	300	قال ان الله--- خلق الخلق فاختار من الخلق بني ادم واختار من بني ادم العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم اخبرنا ابو سعد الماليني انا ابو احمد بن عدي الحافظ ثنا ابو عروبة ثنا ابو الاشعث ثنا حماد بن واقد عن محمد بن ذكوان خال ولد حماد بن زيد عن حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن	575	-525641379192176045	246	429.0	191	404	60.891090393066406	45	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0885	false	-7486725471981169209	10	66	55	328	1503	300	من حديث الهيثم بن حماد عن ثابت عن انس قال قال رسول الله احب العرب ايمان وبغضهم نفاق قال هذا حديث صحيح الاسناد وله من حديث يحب---------ي بن----- الاشعري قال اخبرنا ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله ا------------------احبوا العرب لثلاث لاني عربي والقران عربي وكلام اهل الجنة عربي تابعه محمد بن	885	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms0576	true	-5575949548786104018	68	129	320	609	1426	300	من حديث الهيثم بن حماد عن ثابت عن انس 1610 ابو نصر بن قتادة انا ابو الحسن بن اسماعيل السراج ثنا مطين ثنا العلاء بن عمرو الحنفي ثنا يحيي بن يزيد الاشعري عن ---------بن جريج عن عطاء عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احبوا العرب لثلاث لاني عربي والقران عربي وكلام اهل الجنة عربي تفرد به ------	576	-525641379192176045	167	241.0	130	305	54.75409698486328	31	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0342	false	-8160502652886826955	75	115	378	569	1554	300	داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس انه قال اول من نطق بالعربية ووضع الكتاب علي لفظه و منطقه 4 ثم جعله كتابا ا واحدا مثل بسم الله الرحمن الرحيم الموصول حتي فرق بينه--------- ولده اسماعيل ب بن ابراهيم	342	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms0578	true	7325658551599171099	118	155	569	757	1476	300	داود بن الحصين عن عكرمة عن -بن عباس---- قال اول من نطق بالعربية فوضع الكتاب علي لفظه و-منطقه-- ثم جعله كتاب--ا واحدا مثل بسم الله الرحمن الرحيم الموصول حتي فرق بينهم ببينة 1 ولده اسماعيل --بن ابراهيم	578	-525641379192176045	178	313.0	143	200	89.0	28	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0567	false	-7696573625526499416	13	138	62	703	1471	300	اتي اهله جلس عند الراهب فيصلي حتي ------اذا اتي اهله ضربوه وقالوا ما حبسك فشكا ذلك الي الراهب فقال اذا خشيت الساحر--------- فقل حبسني اهلي واذا خشيت ----------اهلك فقل حبسني الساحر---- فبينما هو كذلك اذ- اتي -----علي داب------ة عظيمة قد حبست الناس فال يستطيعون ان يجوزوا فقال القوم اعلم الساحر افضل------------ ام الراهب افضل فاخذ حجرا وقال النساءي فاخذ فهرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب الي---------ك من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي ي--مضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب---------- اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما اري وانك س-تبتلي فان ابتليت فال تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس بساءر ال-دوا فسمع منه---- جليس للملك كان عمي-------- فاتاه بهدايا كثيرة فقال	567	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms0584	true	5844903518318489045	171	295	844	1484	1503	300	اتي اهله جلس عند الراهب فيبطء علي اهله فاذا اتي اهله ضربوه وقالوا ما حبسك فشكا ذلك الي الراهب فقال اذا اراد الساحر ان يضربك فقل حبسني اهلي فاذا اراد اهلك ان يضربوك فقل حبسني الساحر قال فبينما هم كذلك اذا اتي يوما علي دابة فظيعة عظيمة قد حبست الناس فلا يستطيعون ان يجوزوا فقال اليوم اعلم امر الراهب احب الي الله ام امر الساحر ف-اخذ حج-----------------------را فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك وارضي لك من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يجوزوا الناس ورماها فقتلها ومضي الناس------------ فاخبر--------- الراهب بذلك فقال اي بني انت ا------فضل من----------------------ي وانك ستتبتلي فان ابتليت فلا تدل علي فكان الغلام يبرء الاكمه والابرص و-------------ساءر الادواء وسقمهم وكان جليس للملك ف---عمي فسمع به فاتاه بهدايا كثيرة فقال	584	-525641379192176045	496	789.5	394	729	68.03840637207031	74	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1009	false	2591092462587941401	0	170	0	868	1478	300	قبلكم وكان له ساحر فلما كب-------ر قال للملك -اني قد كبرت فابعث الت-------------ي غلاما --اعلمه السحر فبعث اليه غلاما----- يعلمه------ فكان في طريقه اذا سلك----- راهب فقعد اليه وسمع---------------- كلامه فاعجبه فك------------ان اذا اني الساحر مر بالراهب وقعد اليه فاذا اتي الساحر ضربه وقا-ل ما حبسك فاذا اتي اهله جلس عند الراهب فيصلي حتي ------اذا اني اهله ضربوه وقالوا ما حبسك فشكا ذلك الي الراهب فقال اذا خشيت الساحر--------- فقل حبسني اهله واذا خشيت ----------اهلك فقل حبسني الساحر---- فبينما هو كذلك اذ- اني -----علي داب------ة عظيمة قد حبست الناس فلا يستطيعون ان يجوزوا فقال اليوم اعلم الساحر افضل------------ ام الراهب ف----اخذ حجرا وقال النساءي فاخذ فهرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب الي---------ك من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي ي--مضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال الراهب---------- اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما اري وانك س-تبتلي فان ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبر- الاكمه والابرص ويداوي الناس ساءر الادواء فسمع به---- جليس للملك كان عمي-------- فاتاه بهدايا كثيرة فقال	1009	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms0584	true	5844903518318489045	120	295	577	1484	1503	300	قبلكم وكان له ساحر فلما كبر الساحر قال الساحر اني قد كبرت سني وحضر اجلي فادفع الي غلاما فلاعلمه السحر فدفع اليه غلاما وكان يعلمه السحر وكان بين الملك وبين الساحر راهب فاتي الغلام علي الراهب يسمع من كلامه فاعجبه نجوه وكلامه فكان اذا اتي الس-------------------------------------احر ضربه ويقول ما حبسك فاذا اتي اهله جلس عند الراهب فيبطء علي اهله فاذا اتي اهله ضربوه وقالوا ما حبسك فشكا ذلك الي الراهب فقال اذا اراد الساحر ان يضربك فقل حبسني اهلي فاذا اراد اهلك ان يضربوك فقل حبسني الساحر قال فبينما هم كذلك اذا اتي يوما علي دابة فظيعة عظيمة قد حبست الناس فلا يستطيعون ان يجوزوا فقال اليوم اعلم امر الراهب احب الي الله ام امر الساحر فاخذ حج-----------------------را فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك وارضي لك من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يجوزوا الناس ورماها فقتلها ومضي الناس------------ فاخبر------ الراهب بذلك فقال اي بني انت ا------فضل من----------------------ي وانك ستتبتلي فان ابتليت فلا تدل علي فكان الغلام يبرء الاكمه والابرص و------------ساءر الادواء وسقمهم وكان جليس للملك ف---عمي فسمع به فاتاه بهدايا كثيرة فقال	584	-525641379192176045	651	1018.5	514	1028	63.326847076416016	96	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0567	false	-7696573625526499416	143	299	728	1467	1471	300	فقال اني لا اشفي---- احدا انما الله يشفي -----فان امنت بالله دعوت لك --فشفاك فامن --بالله فشفا الله فاتي الملك فجلس اليه ك--ما كان يجلس فقال له الملك-------- من رد عليك بصرك قال ربي قال ولك رب غيري قال ربي وربك الله فاخذه فلم يزل-------------------- يعذبه حتي دل علي الغلام فجء بالغلام فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك ما- تبرء الاكمه والابرص وتفعل وتفعل- فقال ال اشفي---- احدا انما يشفي ا----------------------------------------------------------لله فاخذه------------- فلم يزل يعذيه حثي دل علي الراهب فجي بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فاين فدعا بالمنشار فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه به حثي وقع شقاه الي الارض ثم جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقا علي الارض ا جي بالغلام فقيل ارجع عن دينك فابي فدفعه الي- نفر فقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فاذا بلغتم ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوه	567	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms0585	true	7913015880041933975	1	149	5	675	1406	300	فقال---- ما اشفي انا احدا انما----- يشفي الله فان اردت------ دعوت الله فشفاك فامن فدعا له فشفاه ثم ات--ي الملك فجلس معه نحو ما كان يجلس فقال له الملك يا فلان من رد عليك بصرك قال ربي قال انا قال لا ولكن ربي وربك الله قال او لك رب غيري قال نعم فلم يزل يعذبه حتي دل علي الغلام فبعث ا--ليه فقال--------- اي بني قد بلغ من سحرك انك تبرء الاكمه والابرص وهذه الادواء فقال ما اشفي انا احدا انما يشفي الله قال انا قال لا قال او ان لك رب غيري قال نعم ربي وربك الله فاخذه ايضا بالعذاب فلم يزل به حت---ي دل علي الراهب فاتي الراهب فقال--- ارجع عن دينك فا--------------بي فوضع المنشار في مفرق راس--------ه حتي وقع شقاه ----------------------------------------------------------------------------------------------------الي الارض فقال -للغلام----- ارجع عن دينك فابي فبعث به مع نفر ---------------الي جبل كذا وكذا وقال -------------اذا بلغتم ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوه	585	-525641379192176045	452	661.0	348	860	52.55813980102539	78	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0568	false	-7604904159369110431	1	157	8	775	1495	300	والله فالقوه من فوقه فذهبوا به ف---صعدوا به الجبل فقال اللهم اكف-يهم بما شءت فرجف بهم الجبل فهلكوا وقال النساءي فتدهده------دوا وجا- الغلام يمشي-------- الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك -قال كفانيهم الله فدفعه الي----- نفر من اصحابه فقال اذهبوا به فاجعلوه في قرقور فتوسطوا به الب-------حر فان رجع عن دينه والا فاقذفوه فذهبوا به------ فقال------- اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا------- وجاء------- يمشي-------- الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك -قال كفانيهم الله فق--ال للم-ك انك لست بقاتلي حتي تف----------------عل- ما امرك به --------------------------------قال وما هو قال تجمع الناس في صعيد واحدي وتصلبني علي جذع ---خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل بسم الله رب الغلام ثم ارمني فانك اذا فعلت -------ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه علي جذع ثم ام اخذ سهما من كناته وضع السهم في كيد القوس الغ قال بسم الله رب الغلام ثم رماه فوضع السهم في صدغه فوضع	568	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms0585	true	7913015880041933975	147	297	662	1392	1406	300	والا فاطرحوه من فوقه فذهبوا به فلما علوا به الجبل -قال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل-------------------- فتدهدهوا اجمعون وجاء الغلام يمشي حتي دخل علي الملك فقال--------- ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله قال فبعث به مع نفر--------------------------------- في قرقور وقال اذا لججتم به البحر فان رجع عن دينه والا ف-غرقوه فلججوا به البحر فقال الغلام اللهم اكفنيهم بما شءت ف--------------------غرقوا اجمعون وجاء الغلام يمشي حتي دخل علي الملك فقال--------- ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله ثم قال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك فان فعلت ما امرك به قتلتني والا فانك لن تستطيع قتلي قال وما هو قال تجمع الناس في صعيد ثم ----تصلبني علي جذع وتاخذ سهما من كنانتي -------------------------ثم قل بسم الله رب الغلام ف---------انك اذا فعلت ما امرك به قتلتني والا فانك لن تستطيع قتلي ففعل ووضع السهم في كبد قوسه ثم رمي ف----------------------------قال بسم الله رب الغلام-------- فوقع السهم في صدغه فوضع	585	-525641379192176045	496	695.5	384	897	55.29542922973633	75	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1009	false	2591092462587941401	176	297	894	1467	1478	300	فقال اني لا اشفي---- احدا انما يشفي الله فان امنت بالله دعوت الله فشفاك فامن --بالله فشفاه الله فاتي الملك فجلس اليه ك--ما كان يجلس فقال له الملك-------- من رد عليك بصرك قال ر----------------------------------بي قال ا--لك رب غيري قال ربي وربك الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الغلام فجء بالغلام فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك -ما تبري الاكمه والابرص وتفعل وتفعل- فقال اني لا اشفي---- احدا انما يشفي ا----------------------------------------------------------لله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الراهب فجء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي ي فدعا بالمنشار فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه الي الارض ثم جء بجليس الملك فقال له ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه	1009	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms0585	true	7913015880041933975	1	120	5	540	1406	300	فقال---- ما اشفي انا احدا انما يشفي الله فان اردت------ دعوت الله فشفاك فامن فدعا له فشفاه ثم ات---ي الملك فجلس معه نحو ما كان يجلس فقال له الملك يا فلان من رد عليك بصرك قال ربي قال انا قال لا ولكن ربي وربك الله قال او لك رب غيري قال ----------------نعم فلم يزل يعذبه حتي دل علي الغلام فبعث ا--ليه فقال--------- اي بني قد بلغ من سحرك انك تبرء الاكمه والابرص وهذه الادواء فقال م----ا اشفي انا احدا انما يشفي الله قال انا قال لا قال او ان لك رب غيري قال نعم ربي وربك الله فاخذه ايض------------------------------------------------------------------------ا بالعذاب فلم يزل------------------------ به حتي ------دل علي ال-----راهب فاتي الراهب فقال--- ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه	585	-525641379192176045	346	485.5	264	689	50.217708587646484	62	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1010	false	7176403699584871302	0	194	0	952	1492	300	وقع شفاه الي الارض ثم جء بالغلام فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر فقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فان بلغتم ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوها وقال النساءي والا فالقوه من فوقه فذهبوا به ف---صعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شتت فرجف بهم الجبل فهلكوا وقال النسابي فتدهدهوا -------وجاء الغلام يمشي ا--------لي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك -قال كفانيهم الله فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به فاجعلوه في قرقور فتوسطوا به الب-------حر فان رجع عن دينه والا فاقدفوه فذهبوا به------ فقال------- اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا------- وجاء------- يمشي-------- الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله فقا--ل للملك انك لست بقاتلي حتي تف----------------عل- ما امرك به --------------------------------قال وما هو قال نجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي تن ضع السهم في كبد القوس ثم قل بسم الله رب الغلام ثم ارمني فانك ان- فعلت ذلك------- قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه علي جذع ثم اخذ سهما من كنانته ثم وضع السنهم في كبد القوس- ثم -----قال بسم الله رب الغلام ثم رماه فوضع السهم في صدعه فوضع	1010	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms0585	true	7913015880041933975	121	297	544	1392	1406	300	وقع شقاه الي الارض فقال للغلام---------- ارجع عن دينك فابي فبعث به مع نفر --------------الي جبل كذا وكذا وقال اذا------------ بلغتم ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرح--------------------------وه من فوقه فذهبوا به فلما علوا به الجبل -قال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل-------------------- فتدهدهوا اجمعون وجاء الغلام يمشي حتي دخل علي الملك فقال--------- ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله قال فبعث به مع نفر---------------------------- في قرقور وقال اذا لججتم به البحر فان رجع عن دينه والا ف-غرقوه فلججوا به البحر فقال الغلام اللهم اكفنيهم بما شءت ف--------------------غرقوا اجمعون وجاء الغلام يمشي حتي دخل علي الملك فقال--------- ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله ثم قال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك فان فعلت ما امرك به قتلتني والا فانك لن تستطيع قتلي قال وما هو قال تجمع الناس في صعيد ثم ---تصلبني علي جذع وتاخذ سهما من كنانتي -------------------------ثم قل بسم الله رب الغلام ف---------انك اذا فعلت ما امرك به قتلتني والا فانك لن تستطيع قتلي ففعل و--------------------------------وضع الس-هم في كبد --قوسه ثم رمي فقال بسم الله رب الغلام-------- فوقع السهم في صدغه فوضع	585	-525641379192176045	602	866.0	469	1078	55.844154357910156	96	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0568	false	-7604904159369110431	161	264	790	1320	1495	300	موضع السهم فمات فقال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغلام امنا برب الغلام فاتي الملك فقيل له--- ارايت ما كنت تحذر قد والله نزل بك حذرك قد امن الناس----- فامر بالاخدود بافواه السكك فجذت -------------واضرم النيران وقال من لم يرجع عن دينه فاقحموه فيها او قيل له اقتحم ففعلوا حتي جات امراة ومعها صبي لها فتقاعست ان تقع فيها فقال لها الغلام يا اماه اصبري فانك علي الحق وقال النساءي واضرب فيها النيران وقال من رجع عن دين------ه والا فاقحموه فيها وكانوا يتنازعون----- ويتدافعون فجا-ت امراة باين---- ترضعه -كانها تقاعست ان تقع في النار فقال الصبي------- اصبري فانك علي الحق ذكره في -----	568	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms0586	true	4131569366853557897	0	66	0	345	1502	300	موضع السهم ومات فقال الناس امنا برب الغ--------------------------------لام----------- فقيل للملك ارايت ما كنت تحذر قد والله نزل ب-----ك قد امن الناس كلهم فامر--------- بافواه السكك فخدت فيها الاخدود واضرمت فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا النيران وقال من رجع عن دينه فدعوه والا فاقحموه فيها فكانوا يتقاعدون فيها ويتدافعون فجاءت امراة بابن لها ترضعه فكانها تقاعست ان تقع في النار فقال الصبي يا امه اصبري فانك علي الحق رواه مسلم في	586	-525641379192176045	275	449.0	220	580	47.41379165649414	41	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0570	false	736049649443836679	166	209	825	1040	1497	300	فجعل يلقيهم في ذلك الاخدود قال يقول الله تعالي -قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود البروج حتي بلغ العزيز الحميد قال فاما الغ--م فانه دفن قال فذكر انه اخرج في زم-ن عمر بن الخطاب واصبعه علي صدغه كما وضعها حين قتل قال--------- ابو	570	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms0586	true	4131569366853557897	97	137	502	704	1502	300	فجعل-----هم في---- الاخدود قا-----ل الله عز وجل قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود------- حتي بلغ العزيز الحميد قال واما الغلام فانه دفن---- فذكر انه -خرج في زمان عمر بن الخطاب واصبعه علي صدغه كما وضعها حين قتل 1635 اخبرناه ابو	586	-525641379192176045	179	289.5	142	228	78.50877380371094	27	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1010	false	7176403699584871302	198	297	967	1479	1492	300	موضع السهم فمات فقال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغلام امنا برب الغلام فاتي الملك فقيل له--- ارايت ما كنت تحذر قد والله نزل بك حذرك قد امن الناس----- فامر بالاخدود وبافواه السكك فخذت واضرم------------------- النيران وقال من لم يرجع عن دينه فاحموه فيها او قيل له اقتحم ففعلوا حتي جاءت امراة ومعها صبي لها فتقاعست ان تقع فيها فقال لها الغلام يامه اصبري فانك علي الحق وقال النساءي واضرمت فيها النار وقال من رجع عن دينه فدعوه والا فاقحموه فيها وكانو--------------ا ويتدافعون فجاءت امراة بابن---- ترضعه -كانها تقاعست ان تقع في النار فقال الصبي------- اصبري فانك علي	1010	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms0586	true	4131569366853557897	0	62	0	327	1502	300	موضع السهم ومات فقال الناس امنا برب الغ--------------------------------لام----------- فقيل للملك ارايت ما كنت تحذر قد والله نزل ب-----ك قد امن الناس كلهم فامر ----------بافواه السكك فخدت فيها الاخدود واضرمت فيها النيران وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من رجع عن دينه فدعوه والا فاقحموه فيها فكانوا يتقاعدون فيها ويتدافعون فجاءت امراة بابن لها ترضعه فكانها تقاعست ان تقع في النار فقال الصبي يا امه اصبري فانك علي	586	-525641379192176045	265	445.0	212	565	46.90265655517578	43	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2927	false	9167598723673144983	5	99	34	507	1656	300	فيها الع-----مل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم يا علماء السوء الاجر تاخذون والعمل تضيعون يوشك رب العمل ان يطلب عمله ويوشك-- ان تخرجوا من الدنيا العريضة الي ظلمة القبر وضيقه ان الله قد نهاكم عن الخطايا كما امركم بالصيام والصلاة كيف يكون من اهل العلم من سخط رزقه واحتقر منزلته وقد علم ان ذلك من علم الله وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------درته وكيف يكون من اهل العلم من الاخرة ---------وهو مقبل علي دنياه وما يضره اش-هي ا----------------ليه مما ينفعه كيف يكون من اهل العلم من يطلب الكلام ليخبر به ولا يطلبه ليعمل به	2927	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms0645	true	-5629337591189290236	0	123	0	614	1532	300	فيها بغير العمل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم--- علماء السوء الاجر تاخذون والعمل تضيعون يوشك رب العمل ان يطلب عمله وتوشكون ان تخرجوا من الدنيا العريضة الي ظلمة القبر وضيقه الله------ نهاكم--- الخطايا كما امركم بالصيام والصلاة كيف يكون من اهل العلم من سخط رزقه واحتقر منزلته وع---لم ان ذلك من علم الله وقدرته كيف يكون من اتهم الله في اقضاله فليس يرضي بشء اصابه كيف يكون من اهل العلم من دنياه اثر عنده من اخرته وهو في دنياه افضل رغبة كيف يكون من اهل العلم من مصيره الي اخرته وهو مقبل علي دنياه وما بصره انتهي اليه او قال احب اليه مما ينفعه كيف يكون من اهل العلم من يطلب الكلام ليخبر به ولا يطلبه ليعمل به	645	-525641379192176045	435	817.5	348	629	69.15739440917969	78	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0132	false	6734565256861403760	100	162	513	832	1549	300	ابي م-لك الاشجعي عن ابي حازم عن ابي هريرة وعن ربعي بن خراش عن حذيفة قال -قال رسول الله------------------- اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجا ا-لله بنا فهدانا ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق	132	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms0926	true	8228302629423998128	98	162	463	796	1468	300	ابي مالك الاشجعي عن ابي حازم عن ابي هريرة وعن ربعي-------- عن حذيفة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق	926	-525641379192176045	308	584.5	250	341	90.32257843017578	55	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0142	false	-2153555162319948241	127	180	606	843	1519	300	عمرو بن الحارث ان عبد الملك بن عبد الملك حدثه عن ابن ابي ذءب واسمه مصعب بن ابي ذءب عن القاسم بن محمد عن ابيه او--- عمه عن جده عن رسول الل--------------------------------------------ه قال ينزل الله تعالي ليلة النصف من شعبان الي سماء الدنيا فيغفر لكل نفس الا انسان في قلبه شحنا- او مشرك	142	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms1185	true	6601896202422846337	170	222	783	1006	1377	300	عمرو بن الحارث عن عبد الملك بن عبد الملك وهو من ولد بن حميد عن---- مصعب بن ابي ذءب عن القاسم بن محمد بن ابي بكر عن عمه عن جده ابي بكر الصديق عن النبي صلي الله عليه وسلم فذكره غير انه قال---------------------------------------------------------- لكل نفس الا انسان في قلبه شحناء او مشرك	1185	-525641379192176045	140	215.5	105	285	49.122806549072266	28	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0313	false	-1875757405471406741	61	92	315	468	1482	300	عبد الله بن عمر و-----سمعت رسول الله ي-------------------قول صام نوح الدهر الا يوم الفطر ويوم الاضحي وصام داود شطر الدهر وصام ابراهيم ثلاثة ايام من كل شهر صام الدهر وافطر الدهر	313	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms1192	true	-8430858939795916738	259	294	1225	1398	1429	300	عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صام نوح الدهر الا يوم الفطر و----الاضحي وصام داود نصف الدهر وصام ابراهيم ثلاثة ايام من كل شهر صام الدهر وافطر الدهر	1192	-525641379192176045	143	257.5	114	177	80.79096221923828	26	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2589	false	-4070428147521884100	15	56	71	269	1455	300	لهيعة عن جعفر بن ربيعة عن ابي فراس انه سمع عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله يلطنا------------- يقول اصام نوح الدهر الا يوم الفطر والاضحي وصام داود نصف الدهر وصام ابراهيم ثلاثة ايام من كل شهر صام الدهر واقطر	2589	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms1192	true	-8430858939795916738	249	293	1182	1392	1429	300	لهيعة نا جعفر بن ربيعة عن ابي فراس انه سمع عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -صام نوح الدهر الا يوم الفطر والاضحي وصام داود نصف الدهر وصام ابراهيم ثلاثة ايام من كل شهر صام الدهر وافطر	1192	-525641379192176045	191	360.0	150	211	90.52132415771484	37	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2558	false	-5004539083399894912	57	182	270	890	1453	300	قام الي علي فقا------------------ل الا تخبرنا عن ال--بيت ا--هو اول بيت وضع للناس في الارض فقال لا ولكنه اول بيت وضع للناس فيه البركة فقام ابراهيم ومن دخله كان امنا وان شءت-- انباءك كيف بني--- الله تعالي- اوحي الي ابراهيم ان ا-----------بن لي بيتا في الارض فضاق ابراهيم بذلك ذرعا فارسل الله تعالي اليه السكينة وهي ريح حجوج ولها راسان فاتبع احدهما صاحبه حتي انتهت الي مكة------------------ وامر ابراهيم ان يبني حيث --تقف السكينة قب----ني ابراهي---------------------------------------------------------------------------------م حيث وقفت وب-قي حجر----- فذهب الغلام يبني شيءا فقال ابراهيم لا ابغني حجرا-كما امرك الله فانطلق الغلام -يلتمس له حجر-- فاتاه به فوجده قد ركب الحجر الاسود -في مكانه فقال--- با ابت من اتاك بهذا الحجر قال اتاني به من لم يتكل علي بناءك جاء به جبريل ------------من السماء	2558	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms1234	true	3411629699490884784	90	234	460	1172	1504	300	ق-------------ال الريح فقال له رجل الا تحدثني ماذا البيت او هو اول بيت وضع------ في الارض ق-ال لا ولكنه اول بيت وضع------ فيه البركة مقام ابراهيم ومن دخله كان امنا وان شءت 2 انباتك كيف بني ان الله عز وجل اوحي الي ابراهيم عليه السلام ان بن لي بيتا في الارض فضاق ابراهيم بذلك ذرعا فارسل الله------ اليه السكينة وهي ريح حجوج ------------------------------حتي انتهت الي مكة وتطوفت موضع البيت وامر ابراهيم ان يبني حيث تستقر السكينة قال فبني ابراهيم حيث استقرت السكينة قال وكان يبني هو وابنه حتي بلغ موضع الحجر الاسود فقال ابراهيم ---لابنه ابغني حجرا قال فذهب الغلام يبني ساقا فقال ابراهيم--- ابغني حجرا كما امرتك قال ف--ذهب الغلام ليلتمس حجرا قال فاتاه و--------قد ركب الحجر الاسود وفي مكانه فقال له يا ابة من اتاك بهذا الحجر قال اتاني به من لم يتكل علي بناءك جاء به جبريل عليه السلام من السماء	1234	-525641379192176045	492	779.0	386	790	62.278480529785156	80	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2561	false	-3230973459352880954	48	118	241	561	1434	300	عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما بني ابراهي------------م البيت اوحي الله------------- اليه ان اذن في الناس بالحج---- فقال ابراهيم الا ان ريكم قد اتخذ بيتا وامركم ان تحجوه فاستجاب له ما سمعه من شء من- شجر او حجر او اكمة او تراب او شء لبيك اللهم لبيك وقال ابو الزبير ----------------------------------------------------------------------------------------عن مجاهد عن ابن عباس قوله فاذن في الناس بالحج قال---- قام ابراهيم خليل	2561	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms1236	true	-4334777566756935965	30	120	146	565	1402	300	عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال لما بني ابراهيم عليه السلام البيت اوحي الله تبارك وتعالي اليه ان اذن في الناس بالحج قال فقال ابراهيم الا ان ربكم قد اتخذ بيتا وامركم ان تحجوه فاستجاب له ما سمعه من حجر او شجر------- او اكمة او تراب ل------بيك اللهم لبيك 3999 اخبرنا ابو نصر بن قتادة انا ابو منصور النضروي نا احمد بن نجدة نا سعيد بن منصور ثنا جرير عن منصور 1 عن مجاهد في--------- قوله واذن في الناس بالحج قال لما فرغ ابراهيم عليه	1236	-525641379192176045	269	437.0	207	442	60.8597297668457	50	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2563	false	8737164311560659674	17	143	86	733	1511	300	علي سارق ثم جا--بها ابراهيم وبابنها اسماعيل------------ وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم ففي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب و---تتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء -فقالت له ذلك مرارا ----وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم قالت ------اذا لا يضيعنا الله بم رجعت فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بوادي غير ذي زرع عند بيتك المحرم ابراهيم حتي بلغ يشكرون وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب ----من ذلك الماء حتي	2563	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms1253	true	6638209592127256301	183	300	899	1470	1470	300	عليه السلام جاء بام اسماعيل و-ابنها اسماعيل عليه السلام وهي ترضعه ---فوضعه-ا عند البيت ول---------------------------------يس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء-------------- ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم 1 قفا------ منطلقا فتبعته ام اسماعيل وقالت يا ابراهيم اين تذهب و 2 تتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء 3 قالت--- ذلك ثلاث مرات وجعل لا يلتفت ----4 فقالت له الله امرك بهذا قال نعم قالت نعم 5 اذا لا يضيعنا ث-----م رجعت وانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند البيت-------------- استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهذه-- الدعوات ورفع يده و-قال رب-- اني اسكنت من ذريتي بواد- غير ذي زرع عند بيتك المحرم الاية ف-----------------جعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب مرة من ذلك الماء حتي-	1253	-525641379192176045	496	795.5	395	679	73.04859924316406	83	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2599	false	7839174253857045624	7	136	39	710	1521	300	علي سارة ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل------------ وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت وليس بمكة يومءذ احد وليس به- ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم-- قفا ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل وقالت يا ابراهيم اين تذهب و---تتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء ق--الت ذلك ثلاث مرات وجعل لا يلتفت --فقالت له الله امرك بهذاء قال نعم قالت ------اذا لا يضيعنا ثم رجعت وانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهذه الدعوات ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ابراهيم فجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل ويشرب ----من ذلك الماء حتي	2599	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms1253	true	6638209592127256301	183	300	899	1470	1470	300	عليه السلام جاء بام اسماعيل و-ابنها اسماعيل عليه السلام وهي ترضعه ---فوضعه-ا عند البيت وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء-------------- ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم 1 قفا-------- منطلقا فتبعته ام اسماعيل وقالت يا ابراهيم اين تذهب و 2 تتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء 3 قالت ذلك ثلاث مرات وجعل لا يلتفت 4 فقالت له الله امرك بهذا- قال نعم قالت نعم 5 اذا لا يضيعنا ثم رجعت وانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند البيت-------------- استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهذه الدعوات ورفع يده و-قال رب-- اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم الاية-------------------------------------------------------------------------------------- فجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب مرة من ذلك الماء حتي-	1253	-525641379192176045	513	878.0	409	703	72.97297668457031	90	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2563	false	8737164311560659674	143	300	733	1511	1511	300	اذا نقذ- ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجع-------لت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية في الارض ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل--------- يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي----- هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف وزعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي---- جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري اح------------دا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي افلذلك سع-------------------ي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صة تريد نفسها تم تسمعت فسمعت ايضا فقالت----- قد اسمعت-- ان كان عندك غوات--- فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت تخوصه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يغور بعد---- ما تغرف قال ابن عباس -قال النبي------------------- يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو--- لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال-	2563	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms1254	true	5085946148021141028	0	169	0	820	1443	300	اذا انفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجاع 6 وجعلت تنظر اليه يلتوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية--------- ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها و--سعت سعي الانسان المجهود حتي اذا جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرا-------------ت قال النبي صلي الله عليه وسلم فذلك 7 سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم سم-------عت ايضا فسمعت فقال قد اسمعت 9 ان كان عندك غراث 10 فاذا هي بالملك عند موضع زمزم يبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت تحوطه 11 وجع--------------لت تغرف الم---اء في سقاءها وهي تقوم 12 بقدر ما تغرف قال -بن عباس فقال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو 13 لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا---- فشربت وارضعت ولدها وقال	1254	-525641379192176045	678	1192.5	535	873	77.6632308959961	119	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2599	false	7839174253857045624	136	300	710	1521	1521	300	اذا نقذ- ما في السقاء----- وعطش ابنها وجاع-- وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل من الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف ذرعها وسعت سعي-------- المجهود حتي---- جاوزت الوادي تم اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي افلذلك سع-------------------ي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صة تريد نفسها ثم تسمعت ايضا فسمعت فقالت قد -سمعت-- ان كان عندك غوار--- فاذا هي بالملك عند موضع زمزم يبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وجع---لت تغرف من الماء في سقاتها وهو يقور بعد-----ما تغرف قال ابن عباس -قال النبي------------------- يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو------ تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافي من الضيعة فان ها-هنا بيت الله-	2599	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms1254	true	5085946148021141028	0	180	0	869	1443	300	اذا انفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجاع 6 وجعلت تنظر اليه يلتوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها وسعت سعي الانسان المجهود حتي اذا جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرا-------------ت قال النبي صلي الله عليه وسلم فذلك 7 سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم سم-عت ايضا فسمعت فقال- قد اسمعت 9 ان كان عندك غراث 10 فاذا هي بالملك عند موضع زمزم يبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت تحوطه 11 وجعلت تغرف الم---اء في سقاءها وهي تقوم 12 بقدر ما تغرف قال -بن عباس فقال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو 13 لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا---- فشربت وارضعت ولدها وقال لها الملك لا تخافي من الضيعة فان ها هنا بيت الله	1254	-525641379192176045	749	1362.5	592	892	83.96861267089844	137	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0161	false	4386656807253860383	250	300	1243	1462	1462	300	مالك عن ابراهيم بن ابي عبلة عن طلحة بن عبيد الله بن كريز ان رسول الله------------------- قال ما راي الشيطان يوما--- فيه اصغر و---ال ل ولا ادحر ولا اغيظ-- منه في يوم عرفة وما ذلك-- الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما راي من تنزل الرحمة 4 وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما راي-	161	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms1256	true	-6267278485851763522	63	154	300	703	1399	300	مالك بن ابراهيم بن ابي عبلة عن طلحة بن عب-د الله بن كريز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ 2 منه--- يوم عرفة وما ذلك 3 الا مما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب الا ما راي يوم بدر لفظ حديث مالك وفي رواية ايوب ما راي ابليس يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا اغيظ من يوم عرفة وذلك 4 لما يري من تنزل الرحمة-- وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما راي	1256	-525641379192176045	204	332.5	158	409	49.877750396728516	39	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2636	false	-4486661114951865756	249	300	1199	1450	1450	300	وهب بن منبه قال كان ابن عباس جالسا في المسجد الحرام----------------- فنهض ب--------تهادي علي عطاء بن ابي رباح وعكرمة فلما دنا من باب المسجد اذا هو بقوم يتجادلون قد علت اصواتهم فوقف-------- عليهم وقال لعكرمة ادع الي ابن منبه فدعاه فقال له حدثه هو لاحا-------ديث النبي فقال نعم---- لما اشتد الجدال-	2636	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms1520	true	-6533621014567160522	67	129	361	653	1546	300	وهب بن منبه قال كان -بن عباس جالسا في المسجد الحرام ومعه وهب بن منبه فنهض بن عباس يتهادي علي عطاء بن ابي رباح وعكرمة فلما دنا من باب المسجد اذا هو بقوم يتجادلون قد علت اصواتهم فوقف بن عباس عليهم وقال لعكرمة ادع -لي -بن منبه فدعاه فقال له بن عباس حدث هءلاء حديث الفتي -قال نعم قال لما اشتد الجدال	1520	-525641379192176045	234	394.0	185	296	79.0540542602539	42	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2637	false	-5317761172841329788	0	123	0	675	1591	300	بين ايوب واصحابه قال فتي كان معهم لاصحاب ايوب في الجدال قولا شديدا ثم قا-ل علي ايوب فقال وانت يا ايوب قد كان في عظمة الله وجلال الله وذكر الموت ما يكل لسانك ويكسر قلبك ويقطع حجتك الم تعلم يا ايوب ان لله عباد- اسك-تهم خشية---- عن الكلام من غير عي ولا يكم وانهم لهم الفصحاء الطلقاء الالباء العالمون بالله وباياته لكنهم اذا ذكروا عظمة الله-- انقطعت السنتهم وانكسرت قلوبهم وطاشت احلامهم وعقولهم خوفا من الله وهيبة له فاذا استقاموا من تلك استبقوا الي الله بالاعمال الزاكية والنية الصادقة قد يغدون انفسهم مع الظالمين وانهم الابرار تزاد م---ع المق---------صرين وانهم الاكياس اتقياء ولكنهم لا يستكثرون الله الكثير ولا يرضون له بالقليل ولا يدلون عليه بالاعمال فهم حيث ما لق-يتهم مهتمون مشفقون خاءفون وجلون	2637	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms1520	true	-6533621014567160522	129	254	653	1335	1546	300	بين ايوب واصحابه قال فتي---- معهم لاصحاب ايوب في الجدال قولا شديدا ثم اقبل علي ايوب فقال وانت يا ايوب قد كان في عظمة الله وجلال الله وذكر الموت ما يكل لسانك ويكسر قلبك ويقطع حجتك الم تعلم يا ايوب ان---- عبادا اسكتتهم خشية لله عن الكلام من غير عي ولا بكم وانهم لهم الفصحاء الطلقاء الالباء العالمون بالله وباياته لكنهم اذا ذكروا عظمة الله 1 انقطعت السنتهم وانكسرت قلوبهم وطاشت احلامهم وعقولهم فرقا من الله وهيبة له فاذا استفاقوا من تلك استبقوا الي الله بالاعمال الز-كية والنية الصادقه يع---دون انفسهم مع الظالمين وانهم -لابرار براء 2 ومع المقصرين المقطعين وانهم -لاكياس اتقياء ولكنهم لا يستكثرون ل-له الكثير ولا يرضون له بالقليل ولا يدلون له 3 بالاعمال فهم حيث ما الفيتهم مهتمون مشققون خاءفون وجلون	1520	-525641379192176045	635	1183.0	515	697	91.104736328125	100	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2922	false	-950077450818732094	49	99	250	524	1495	300	-الدنيا وقال لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فتقسو- قلوبكم فان القلب القاسي بعيد من الله ولكن لا تعلمون ولا تنظروا في ذ-وب العباد او قال عيون الناس كانكم ارباب وانظروا في دنوبكم او قال عيوبكم كانكم عباد فانما الناس رجلان مبتلي ومعافي فارحموا اهل البلاء واحمدوا الله علي العافية	2922	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms1525	true	-7738767753341363662	78	119	378	606	1440	300	كان يقو----ل لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فتقسوا قلوبكم فان القلب القاسي بعيد من الله ولكن لا تعلمون ولا تنظرون في ذنوب ال-------------------ناس كانكم ارباب -انظروا فيها كا-------------------نكم عبيد فانما الناس------ مبتلي ومعافي فارحموا اهل البلاء واحمدوا الله علي العافية	1525	-525641379192176045	213	385.5	174	277	76.89530944824219	30	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2610	false	-7064466123502280850	243	273	1232	1371	1493	300	الضحاك عن ابن عباس في قوله تعالي اتاتون الفاحشة قال ادبار الرجال وعن اب----------------------------------------------------------------------------------ن ابي نجيح -----------------------------------------------قال قال عمرو بن دينار ما تري ذكر علي ذكر حتي كان قوم لوط	2610	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms1611	true	214852195932534526	237	290	1131	1391	1440	300	الضحاك عن -بن عباس في قوله------ اتاتون الفاحشة قال ادبار الرجال 5400 اخبرنا علي انا الحسين ثنا عبد الله ثنا اسحاق بن ابراهيم ثنا اسماعيل بن ابراهيم عن بن ابي نجيح اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين قال قال عمرو بن دينار ما نزا-ذكر علي ذكر حتي كان قوم لوط	1611	-525641379192176045	122	204.5	95	268	45.52238845825195	23	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0282	false	7522913367027448711	131	242	699	1261	1551	300	علي بن احمر عن عكرمة عن ابن عباس انه تلا قوله تعالي ولا تبرجن تبرج الج--لية الاولي الاحزاب قال كانت فيما بين نوح وادريس الف سنة وان بطنين من ولد ادم كان احدهما يسكن السهل والاخر يسكن الجبل وكان رجال الجبل صباحا وفي النسا- دمامة وكانت نسا- السهل صباحة 4 وفي في الرجال دمامة 3 وان ابليس اتي رجال من اهل السهل في صورة غلام فجا ي---------صوت لم يسمع الناس مثله فاتخذوه عيدا يجتمعون اليه في السنة وان رج-ة من اهل الجبل هجم عليهم وهم في عيدهم ذلك فراي النسا- وصباحتهن فاتي اصحابه فاخبرهم بذلك فبح ودول البهن ونزلوا معهن فظهرت الفاحشة فيهن فذلك قول الله------- ولا تبرجن تبرج الج-هلية الاولي	282	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms1625	true	4263380709331521775	88	196	442	1000	1477	300	علي بن احمر عن عكرمة عن -بن عباس انه تلا -هذه الاية ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي-------- قال كانت فيما بين نوح وادريس الف سنة وان بطنين من ولد ادم كان احدهما يسكن السهل والاخر ال-----جبل وكان رجال الجبل صباحا وفي النساء دمامة وكانت نساء السهل صباحا وف-----ي الرجال دمامة --وان ابليس اتي رجلا من اهل السهل في صورة غلام دعاه فجاء فيه صوت لم يسمع الناس مثله فاتخذوا عيدا يجتمعون اليه في السنة وان رجلا من اهل الجبل هجم عليهم وهم في عيدهم---- فراي النساء وصباحتهن فاتي اصحابه فاخبرهم بذلك فتح-ولوا اليهن ونزلوا معهن فظهرت الفاحشة فيهن فذلك قول الله عز وجل ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي	1625	-525641379192176045	512	914.5	409	585	87.52136993408203	84	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2610	false	-7064466123502280850	274	300	1375	1493	1493	300	ابي صخرة كان اللواط في قوم لوط في النساء قبل ان يكون في الرجال باربعين سنة و-----------------------------------------------------------------------------------------------عن حذيفة قال انما حق القول علي قوم لوط حين-	2610	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms1627	true	-4594759375420702467	190	236	925	1139	1474	300	ابي جمرة قال اللواط في قوم لوط في النساء قبل ان يكون في الرجال باربعين سنة 5460 واخبرنا ابو الحسين انا عبد الله ثنا الحسين بن علي ثنا محمد بن فضيل ثنا الاعمش عن ابي ظبيان عن حذيفة قال انما حق القول علي قوم لوط حين	1627	-525641379192176045	113	202.0	88	214	52.80373764038086	24	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0133	false	4400724411966175183	115	161	594	818	1509	300	مالك بن انس رحمة الله عليه في موطءه حديث سهيل عن -بيه عن -بي هريرة ان رسول الله------------------- قال تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مسلم لا يشرك بالله شيءا الا رجال كانت بينه وبين اخيه شحنا- فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا	133	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms1918	true	5331461706585932237	17	61	89	304	1453	300	مالك بن انس عن-------------------------- سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين و----الخميس فيغفر لكل عبد مسلم لا يشرك بالله شيءا الا رج-ل كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا	1918	-525641379192176045	191	326.5	151	246	77.64227294921875	34	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2702	false	-8134844909308476168	206	253	1017	1242	1463	300	قال جرير حدثني ابو سعيد اظنة----- الملطي قال لما اراد موسي ان يفارق الخضر ق--------------ال له موسي اوصني قال كن نقاعا ولا تكن ضرارا كن بشاشا ولا تكن غضبانا ارجع عن اللجاجة ولا تمش في غير حاجة ولا تغير امري بخطيءته وابك علي خطيءتك يا ابن عمران	2702	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms1935	true	-8991216967823096058	109	157	521	754	1438	300	قال اخبر----ني ابو -عبد الله اظنه الملطي قال---- اراد موسي ان يفارق الخضر عليهما السلام قال له موسي اوصني قال كن نفاعا ولا تكن ضرارا كن بشاشا ولا تكن غضبان- ارجع عن اللجاجة ولا تمش في غير حاجة ولا تعير امرا بخطيءته وابك علي خطيءتك يا -بن عمران	1935	-525641379192176045	203	357.5	158	244	83.19672393798828	35	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2589	false	-4070428147521884100	109	188	527	900	1455	300	ليث بن ابي سل-م عن شهر بن حوشب عن معاذ بن جبل عن الن-ي قال الماء----------------- راي ابراهيم ملكوت السماءوات والارض ابصر عبد اعلي خطيءة فدعا عليه ثم ابصر عبد اعلي خطيءة فدعا عليه فاوحي الله تعالي اليه ان يا ابراهيم انك عبد مستجاب الدعوة فلا تدع علي عبادي فاني او قال فانك من عندي علي ثلاث اما ان اخرج من صلبه ذرية يعبدونتي واما ان يتوب في اخر عمره فاتوب عليه واما ان يتولي فان جهنم من وراءه	2589	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms1937	true	9027498725258438097	136	218	625	1007	1432	300	ليث بن ابي سليم عن شهر بن حوشب عن معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما راي ابراهيم ملكوت السما-وات والارض ابصر عبدا علي خطيءة فدعا عليه ثم ابصر عبدا علي خطيءة فدعا عليه فاوحي الله عز وجل------- يا ابراهيم انك عبد مستجاب الدعوة فلا تدع علي احد-- فاني او قال فانك من عبدي علي ثلاث اما ان اخرج من صلبه ذرية يعبدونني واما ان يتوب في اخر عمره فاتوب عليه واما ان يتولي فان جهنم من وراءه	1937	-525641379192176045	342	631.5	267	392	87.2448959350586	66	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2834	false	9097785376305283847	188	300	905	1436	1436	300	اسباط بن محمد---------- الاعمش عن عبد-الله بن عبد الله عن سعد مولي طلحة عر ا--------بن عمر قال سمعت وقال الامام احمد لقد سمعت من رسول الله------------------------ حديث- لو لم اسمعه الا مرة او مرتين حتي عد سبع مزار ولكني قد سمعته اكثر من ذلك قال كان ذا الكفل من بني اسراءيل لا يتورع من ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطاها فلما قعد منها مقعد الرجل من امراته ارعدت وقال ابو خيءمة ارتعدت وبكت فقال ما يبكيك اكرهتك قالت لا ولكن هذا عمل لم اعمله- قط وانما حملني عليه الحاجة قال فتفعلين هذا ولم تفعليه قط قال تق نزل فقال اذهبي والدنانير لك ثم قال والله لا يعصي الله-	2834	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms2055	true	-7264921079542586058	91	197	432	929	1401	300	اسباط بن محمد القرشي عن الاعمش عن عبد الله بن عبد الله عن سعد مولي طلحة عن عبد الله بن عمر قال سمعت----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث حديثا لو لم اسمعه الا مرة او مرتين حتي عد سبع مرات ولكني ---سمعته اكثر من ذلك قال كان--- الكفل من بني اسراءيل لا يتورع من ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطاها فلما قعد منها مقعد الرجل من امراته ارع----------------------دت وبكت فقال ما يبكيك اكرهتك قالت لا ولكن هذا عمل -ما عملته قط وانما حملني عليه الحاجة قال فتعلمي -هذا ولم تفعليه قط ف---------------اذهبي فهو------ لك ثم قال والله لا اعصي الله	2055	-525641379192176045	435	760.0	342	577	75.38994598388672	83	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0160	false	3623865815699386171	20	243	85	1113	1365	300	عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف---- سمع سعيد بن المسيب يحدث عن ام سلمة ان----- ال------------------نبي قال اذا دخلت العشر واراد احدكم ان يضحي فال يمس من شعره وبشره شيءا قيل لسفيان فان بعضهم لا يرفعه قال الكلبي-- ارفعه وفي رواية عن ام سلمة يرفعه قال اذا دخل العشر وعنده اضحية يريد ان يضحي فال ياخذن شعرا ولا يقلمن ظفر وخرج من حديث مالك بن انس عن عمرو بن مسلم عن سعيد بن المسيب عن ام سلمة ان النبي قال اذا رايتم هالله ذي الحجة واراد احدكن ان بضحي فليمسك عن شعره و------اظفاره -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وخرج مسلم وابو داود من حديث محمد بن عمرو--------- الليثي عن عمرو بن مسلمة بن عمار --------بن اكيمة الليثي --قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت ام سلمة زوج النبي ي-------------------قول قال رسول الله------------------- من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هالله ذي الحجة فال ياخذن من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي يضحي لفظهما في المتن سوا قال ابو داود اختلفوا------------- علي مالك وعلي محمد بن عمرو في عمر ابن مسلمه فقال بعضهم عمر واكثرهم قال عمرو قال ابو داود وهو عمرو بن مسلم بن اكيمة الجندعي وله طرق اخري عند مسلم وخرج الترمذي من حديث شعبة عن مالك بن انس عن عمرو او عمر- بن مسلم عن سعيد بن المسيب عن ام سلمة عن النبي------------------- قال من راي هالله ذي الحجة واراد------ ان يضحي	160	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms2116	true	5001470959254039940	72	298	328	1341	1350	300	عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع سعيد بن المسيب يحدث عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل- العشر واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره وبشره شيءا قيل لسفيان -ان بعضهم لا يرفعه قال لكني انا ارفعه---- رواه مسلم في الصحيح عن بن ابي عمر واخرجه من وجه اخر عن -----------------------------------------------------------------------------------------بن المسيب قال فلا ياخذن من-------------------------------------------------------------- شعره ولا من اظفاره شيءا حتي يضحي 7331 اخبرناه ابو عبد الله الحافظ انا عبد الله بن محمد بن موسي نا محمد بن ايوب انا عبيد الله بن معاذ بن معاذ العنبري ---نا ابي نا---------- محمد بن عمرو بن علقمة الليثي نا عم------------------ر بن مسلم بن اكيمة الليثي 1 قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له ذبح يذبحه فاذ- اهل ه-لال ذي الحجة فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي يضحي رواه مسلم عن عبيد الله بن معاذ 7332 اخبرنا ابو الحسين علي -------بن احمد بن عمر بن الحسامي ببغداد نا احمد بن سلمان نا عبد الملك------------------------ بن محمد نا يحيي بن كثير نا----------------------------------------- شعبة عن مالك بن انس عن عمر- او عمرو بن مسلم عن سعيد بن المسيب عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل العشر-------- واراد احدكم ان يضحي	2116	-525641379192176045	555	764.0	419	1284	43.224300384521484	103	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2580	false	-6159090323500015536	77	156	414	791	1485	300	يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب------------- قال اول من اختتن ابراهيم واول من جز شاربه ابراهيم واول من اضاف ابراهيم وفي الرواية لغيره ------------------قال سعيد -كان ابراهي------------م اول من احتتن واول من راي الشيب فقال يا رب ما هذا -قال الوقار ------------قال رب زدني وقارا وكان اول من اضاف الضيف واول من جز شاربه واول من قض اظفاره واول من اختتن وفي البخاري من حديث ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هر----------------------------------------------------------------------يرة ان -----رسول الله---------- قال واختتن ابراهيم	2580	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms2468	true	-8484140618773116730	85	193	398	900	1390	300	يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال------- اختتن ابراهيم خليل الله عليه السلام وهو بن عشرين وماءة سنة بالقدوم ثم عاش بعد ذلك ثمانين سنة 1 فقال سعيد فكان ابراهيم عليه السلام اول من اختتن واول من راي الشيب فقال يا رب ما هذا فقال --وقارا يا ابراهيم قال رب زدني وقارا و----اول من اضاف الضيف واول من جز شاربه واول من قص اظافره واول من استحد هذا هو الصحيح موقوف 8641 وقد رواه ابو قتادة عبد الله بن واقد عن حماد بن سلمة عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ----ان ابراهيم	2468	-525641379192176045	243	320.0	183	519	46.82080841064453	40	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2632	false	-2597366788082193929	187	213	951	1076	1483	300	سفيان بن سعيد الشوري----- ما اصاب ابليس من ايوب------------ في مرضه الا الانين ثم قال سفيان لم يفقد عندنا من لم يعد البلاء نعمة والرخاء مصيبة	2632	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms2817	true	-5079944152203660570	15	42	66	200	1458	300	سفيان-------- الثوري يقول ما اصاب ابليس من ايوب عليه السلام في مرضه الا الانين ثم قال سفيان لم يفقه عندنا من لم يعد البلاء نعمة والرخاء مصيبة	2817	-525641379192176045	115	202.0	91	142	80.98591613769531	21	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2918	false	1369354518427507419	98	121	497	609	1484	300	الا تبني لك بيتا قال بلي ابنوه علي شاطي البحر قالوا اذا يجبي الماء فيذهب به قال اين تريدون تبنون لي علي القنطرة	2918	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms2992	true	-7285280412359071267	59	82	282	393	1399	300	الا نبني لك بيتا قال بلي ابنوه علي ساحل البحر قالوا اذا يجء- الماء فيذهب به قال اين تريدون تبنون لي علي القنطرة	2992	-525641379192176045	106	202.0	83	112	94.64286041259766	20	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0280	false	7207326004840596926	39	84	189	421	1519	300	ابي اسحاق--------- عن نوف ان طول -سرير عوج الذي قتله موسي --------------------------ثمانماءة ذراع وعرضه اربعماءة ذراع وكان طول موسي عشرة اذرع وعصاه---------- ووثبته حين وثب ثمانية وفي نسخة احدي عشرة ذراعا فضربه فاصاب كعبه فخر علي نيل مصر فجسره الناس عاما يمرون علي صلبه واضالعه	280	3042075038345921589	JK000021-ara1.completed.ms2997	true	-185939476544560658	16	64	69	321	1410	300	ابو اسحاق الهمداني عن نوف قال كان سرير عوج الذي قتله موسي عليه السلام كان طول سريره ثمانماءة ذراع وعرضه اربعماءة ذراع وكان مو----سي عشرة اذرع وعصاه عشرة اذرع ووثبته حين وثب عشرة اذرع---------------------- فضربه فاصاب كعبه فخر علي نيل مصر فجسره الناس عاما يمرون علي صلبه واضلاعه	2997	-525641379192176045	186	318.0	149	278	66.9064712524414	33	MMS00013-ara1	JK000021-ara1.completed