id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00011-ara1.completed.ms0680	false	-8115994546827067871	62	212	320	990	1434	300	عبد-الرحمن بن محمد بن محمد بن محمد بن الحسن بن محمد بن جابر بن محمد -بن ابراهيم بن محمد بن عبد-الرحمن بن خلدون ابو زيد ولي الدين الحضرم------------------------------------------------------------------------------------------ي الاشبيلي كذا املي عل نسبه واحال علي ما ذكره ابن حزم في كتاب الجمهره قال الحافظ ابو محمد علي بن احمد بن سعيد بن حزم في كتاب جمهره الانساب ويقال ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حضرموت هو ابن يقطن اخ فحطان من--هم واثل بن حجر ----------------------له صحبه------------------------------------ وهو واثل بن حجر بن سعيد بن مسروق بن واثل بن النعمان بن ربيعه بن الحارث بن عوف ب-ن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن شرحبيل بن الحارث بن مالك بن مره بن حميري بن زيد بن الحضرمي بن عمرو بن عبد-الله بن هانء بن عوف ابن جرشم بن عبد شمس بن زيد بن لاوي بن شبك بن قدامه بن اعجب بن مالك بن لاوي بن فحطان وابنه علقمه بن واثل وعبد الجبار ابن علقمه بن واثل	680	-2430362541258248625	Shamela0037022-ara1.mARkdown.ms001	true	1336572522725120608	32	202	182	957	1452	300	عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن محمد بن الحسن بن محمد بن جابر بن محمد ابن ابراه--------يم بن عبد الرحمن بن خلدون لا اذكر من نسبي الي خلدون غير هءلاء العشرة ويغلب علي الظن انهم اكثر وانه سقط مثلهم عددا لان خلدون هذا هو الداخل الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاندلس فان كان اول الفتح فالمدة لهذا العهد سبعماءة سنة فيكونون زهاء العشرين ثلاثة لكل ماءة كما تقدم في اول الكتاب الاول ونسبنا حضرموت من عرب -----------اليمن الي واءل بن حجر من اقيال العرب معروف وله صحبة قال ابو محمد بن حزم في كتاب الجمهرة وهو واءل بن حجر بن سعيد بن مسروق بن واءل بن النعمان بن ربيعة بن الحارث بن عوف ابن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن شرحبيل بن الحارث بن مالك بن مرة بن حميري بن زيد بن الحضرمي بن عمرو بن عبد الله بن هانء بن عوف -بن جرشم بن عبد شمس بن زيد بن لاي -بن شبت بن قدامة بن اعجب بن مالك بن لا-ي بن قحطان وابنه علقمة بن واءل وعبد الجبار---------- بن واءل	1	-8424298334661269736	449	755.5	339	936	47.97008514404297	86	MMS00011-ara1.completed	Shamela0037022-ara1.mARkdown
MMS00011-ara1.completed.ms0680	false	-8115994546827067871	246	300	1173	1434	1434	300	خالد المعروف بخلدون الداخل من المشرق ابن عثمان ابن هانء بن الخطاب بن كريب بن معدي كرت ب-ن الحارث بن واثل بن حجر المذكور ولم يبق من ولده احد غير مح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مد واحمد وعبد-الله بنو ابي العاص المذكور والفيلسوف ------المشهور --------------------------------------ابو مسلم عمر بن محمد بن بقي 1 بن عبد-الله بن بكر بن خالد بن--	680	-2430362541258248625	Shamela0037022-ara1.mARkdown.ms002	true	-2636090976001649167	11	102	61	496	1540	300	خالد المعروف بخلدون ------------------بن عثمان -بن هانء بن الخطاب بن كريب بن معد يكرب ابن الحارث بن واءل بن حجر قال وكان من عقبه كريب بن عثمان بن خلدون واخوه خالد وكانا من اعظم ثوار الاندلس قال ابن حزم واخوه محمد كان من عقبه ابو العاصي عمرو بن محمد بن خالد بن محمد بن خلدون وبنو ابي العاصي محمد واحمد وعبد الله قال واخوهم عثمان وله عقب ومنهم الحكيم المشهور بالاندلس من تلاميذ مسلمة المجريطي وهو ابو مسلم عمر بن محمد بن بقي --بن عبد الله بن بكر بن خالد ابن	2	-8424298334661269736	170	241.5	132	456	37.28070068359375	32	MMS00011-ara1.completed	Shamela0037022-ara1.mARkdown
MMS00011-ara1.completed.ms0683	false	4111914953535432414	142	282	829	1612	1711	300	ختمه ثم جمع-ها في ختمه واحده اخري ثم قرا ختمه بروايه يعقوب----------- جمعا بين الروايتين عنه وعرض- علي----------ه قصيدتي الشاطبي اللاميه------------ والراءيه وكتاب----------------------------------------------------------------------------- التقصي لاحاديث الموطا لابن عبد---------------------------------------------------------------------------------البر ودرس كتاب التسهيل في النحو لابن مالك ومختصر ابن الحاجب--- الفقهي واخذ العر--------------------------------------بية ع--ن ابيه وع------------------------ن ابي عبد-الله محمد بن المغربي ----------------------------------------------------------الحصاءري وابي عبد الله محمد بن الشواش الزرزالي و-----ابي العباس احمد ابن ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قصار وابي عبد-الله محمد بن بخر ولازم -مجلسه------------------------------------------ واشار عليه بحفظ الشعر فحفظ المعلقات وحماسه ا-------------لاعلم وشعر حبيب وطاءفة من شعر المتنبي و---------كتاب سقط الزند لابي العلاء المعري وسمع صحيح مسلم بتونس الا فوتا يسيرا من كتاب الصيد وسمع اموطا مالك رحمه الله علي ابي عبدا-لله محمد بن جابر بن سلطان القيسي الوادياشي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واجازه- اجازه عامه واخذ ال----------------------------------------------------------------------------------------------------فقه بتونس عن----------- ابي عبد-الله محمد بن عبد الله الجياني وابي القاسم محمد بن القصير وقرا عليه كتاب التهذيب لابي سعيد البرادعي	683	-2430362541258248625	Shamela0037022-ara1.mARkdown.ms008	true	8616360366625639177	17	291	102	1618	1671	300	ختمة ثم جمعتها في ختمة واحدة اخري ثم قرات---- برواية يعقوب ختمة واحدة جمعا بين الروايتين عنه وعرضت عليه رحمه الله قصيدتي الشاطبي اللامية في القراءات والراءية في الرسم واخبرني بهما عن الاستاذ ابي العباس البطرني وغيره من شيوخه وعرضت عليه كتاب التقصي لاحاديث الموطا لابن عبد البر حذا به حذو كتابه التمهيد علي الموطا مقتصرا علي الاحاديث فقط ودارست عليه كتبا جمة مثل كتاب التسهيل ل---------ابن مالك ومختصر ابن الحاجب في الفقه ولم اكملهما بالحفظ وفي خلال ذلك تعلمت صناعة العربية علي والدي وعلي استاذي تونس منهم الشيخ ابو عبد الله----- بن الع-ربي الحصايري وكان اماما في النحو وله شرح مستوفي علي كتاب التسهيل ومنهم -ابو عبد الله محمد بن الشواش الزرزالي ومنهم ابو العباس احمد -بن القصار كان ممتعا في صناعة النحو وله شرح علي قصيدة البردة المشهورة في مدح الجناب النبوي وهو حي لهذا العهد بتونس ومنهم امام العربية والادب بتونس ابو عبد الله محمد بن بحر -لازمت مجلسه وافدت عليه وكان بحرا زاخرا في علوم اللسان واشار علي- بحفظ الشعر فحفظت كتاب الاشعار الستة والحماسة للاعلم وشعر حبيب وطاءفة من شعر المتنبي ومن اشعار كتاب الاغاني ولازمت ايضا مجلس امام المحدثين----- بتونس شمس الدين------------------------------------------------- ابي عبد الله محمد بن جابر بن سلطان القيسي الوادياشي صاحب الرحلتين وسمعت عليه كتاب فسلم بن الحجاج الا فوتا يسيرا من كتاب الصيد وسمعت عليه كتاب الموطا من اوله الي اخره وبعضا من الامهات الخمس وناولني كتبا كثيرة في العربية والفقه واجازني اجازة عامة واخبرني عن مشايخه المذكورين في برنامجه اشهرهم بتونس قاضي الجماعة ابو العباس اجمد بن الغماز الخزرجي واخذت الفقه بتونس عن جماعة منهم ابو عبد الله محمد بن عبد الله الجياني وابو القاسم محمد ---القصير قرات عليه كتاب التهذيب لابي سعيد البرادعي	8	-8424298334661269736	574	814.0	465	1596	35.96491241455078	75	MMS00011-ara1.completed	Shamela0037022-ara1.mARkdown
MMS00011-ara1.completed.ms0692	false	-9165202598896314843	109	134	552	705	1548	300	الحوادث نازل تسالمني طورا وطورا تحارب ومنها---------- سلوتهم الا اذ-كار معاهد لها في الليالي الغابرات غراءب وان تسيم الريح منهم يشوقني اليهم وتصبيني البروق اللواعب	692	-2430362541258248625	Shamela0037022-ara1.mARkdown.ms035	true	-2255026187201005705	0	28	0	164	1580	300	الحوادث نازل تسالمني طورا وطورا تحارب ومنها في التشوق سلوتهم الا اد كار معاهد لها في الليالي الغابرات غراءب وان نسيم الريح منهم يشوقني اليهم وتصبيني البروق اللواعب	35	-8424298334661269736	151	285.5	126	164	92.07317352294922	24	MMS00011-ara1.completed	Shamela0037022-ara1.mARkdown
MMS00011-ara1.completed.ms0691	false	-8642946948920301643	136	239	712	1267	1599	300	ليله الميدان الكريم من عام اثني-ن وستين وسبع مءة من قصيده طويله اسرفن في هجري وفي تعذيبي واطلن موقت عبرتي ونحيبي واثنتين يوم البين وقفه ساعه لوداع مشعوف الفءاد كثيب لله عهد الظاعنين وغادروا قلبي رهين صبابه ووجيب غزيت ركاءبهم ودمعي سافح فشرقت بعدهم بماء غروب يا ناقعا بالعتب غله شوقهم زحماك في عذلي وفي تانيبي يستعذب الصب الملاء وانني ماء الملام لذ- غير شريب ما هاجني طرب ولا اعتاد الجوي لولا تذكر منزل وحبيب اهفو الي الاطلال كانت مطلعا للبدر منهم او كناس ربيت عبثت بها ايدي البلي وترددت في عطفها للدهر اي خطوب تبلي معاهدها وان عهودها ليجدها وصفي وحسن نسيبي	691	-2430362541258248625	Shamela0037022-ara1.mARkdown.ms036	true	-3376153491656866890	201	300	1139	1677	1677	300	ليلة الم-ولد النبوي من سنة اثنتين وستين وسبعماءة--------------- اسرفن في هجري وفي تعذيبي واطلن موقف عبرتي ونحيبي واب--ين يوم البين وقفة ساعة لوداع مشغوف الفءاد كءيب لله عهد الظاعنين وغادروا قلبي رهين صبابة ووجيب غربت ركاءبهم ودمعي سافح فشرقت بعدهم بماء غروب يا ناقعا بالعتب غلة شوقهم رحماك في عذلي وفي تانيبي يستعذب الصب الملام وانني ماء الملام لدي غير شروب ما هاجني طرب ولا اعتاد الجوي لولا تذكر منزل وحبيب اهفو الي الاطلال كانت مطلعا للبدر منهم او كناس ربيب عبثت بها ايدي البلي وترددت في عطفها للدهر اي خطوب تبلي معاهدها وان عهودها ليجدها وصفي وحسن نسيبي-	36	-8424298334661269736	507	950.5	409	557	91.0233383178711	78	MMS00011-ara1.completed	Shamela0037022-ara1.mARkdown
MMS00011-ara1.completed.ms0691	false	-8642946948920301643	239	300	1267	1599	1599	300	واذا الديار تعرضت لمتيم هزته ذكراها الي التشبيب ايه علي الصبر الجميل فانه الوي بذين فءادي المنهوب لا انسنا والذفر يثني صرفه ويغض طرفي حاسد ورقيب والدار مونقه محاسنها بما لبست من الايام كل قشيب يا ساءق الاضعان يعتسف الفلا ويواصل الاساد بالتاويب متهافتا عن رحل كل مذلل نشوان من اين ومسن لغوب تتجاذب التفحات فضل رداءه في ملتقاها من صبا-	691	-2430362541258248625	Shamela0037022-ara1.mARkdown.ms037	true	-2458928867331769193	0	61	0	331	1587	300	واذا الديار تعرضت لمتيم هزته ذكراها الي التشبيب ايه عن- الصبر الجميل فانه الوي بدين فءادي المنهوب لم انسها والدهر يثني صرفه ويغض طرفي حاسد ورقيب والدار مونقة محاسنها بما لبست من الايام كل قشيب يا ساءق الاظعان يعتسف الفلا ويواصل الاساد بالتاويب متهافتا عن رحل كل مذلل نشوان من اين ومس- لغوب تتجاذب النفحات فضل رداءه في ملتقاها من صبا	37	-8424298334661269736	321	618.0	261	333	96.39639282226562	52	MMS00011-ara1.completed	Shamela0037022-ara1.mARkdown
MMS00011-ara1.completed.ms0692	false	-9165202598896314843	0	68	0	348	1548	300	وجنوب ان هام من ظما الصبابه صخبه بهلوا بمورد دمعه المسكون او تعترض مسراهم سدف الذجي صدعوا الدجي بغرامه المسكوب في كل شعب منيه من دونها هجر الاماني او لقاء شعوب هلا عطفت صدورهن الي التي فيها لبانه اعين وقلوب فتءم من اكتاف يثرب مامنا يكفيك ما تخشاه من تثريب حيثك النبوه ايها مجلوه تتلو من الايات كل غريب سز عجيب لم يحجبه التري ما-كان سذ الله بالمحجوب	692	-2430362541258248625	Shamela0037022-ara1.mARkdown.ms037	true	-2458928867331769193	61	130	331	679	1587	300	وجنوب ان هام من ظما الصبابة صحبه نهلوا بمورد دمعه المسكوب او تعترض مسراهم سدف الدجي صدعوا الدجي بغرامه المشبوب في كل شعب منية من دونها هجر الاماني او لقاء شعوب هلا عطفت صدورهن الي التي فيها لبانة اعين وقلوب فتءم من اكناف يثرب مامنا يكفيك ما تخشاه من تثريب حيث- النبوة ايها مجلوة تتلو من الاثار كل غريب سر عجيب لم يحجبه الثري ما كان سر الله بالمحجوب	37	-8424298334661269736	330	633.0	262	349	94.55587768554688	53	MMS00011-ara1.completed	Shamela0037022-ara1.mARkdown
MMS00011-ara1.completed.ms0692	false	-9165202598896314843	142	300	744	1548	1548	300	الوزير مسعود---------- ماساي وزير صاحب فاس لما طلب منه الاذن بالرحيل فابي عنه هنيءا بصوم لا-عداه قبول وبشري بعيد انت فيه منيل وهنءتها من عزه وسعاده تتابع اعوام بها وفصول شقي الله دهرا انت انسان عينه ولا مس ربعا في جماك محول فعصرك ما بين الليالي مواسم لها غرز وضاحه وحجول وجانبك المامول للجود مترع يخول عليه عالم وجهول عساك وان ضن الزمان منولي فرسم الاماني من سواك محييل اجرني فل-س الدهر لي بمسالم اذا لم يكن لي في ذراك مقيل واولني الحسني بما انا امل فمثلك يولي راجيا وينيل ووالله ما زمت الترحل عن قلي ولا سخطه للعيش فهو جزيل ولا رغبه عن هذه الدار انها لظل علي هذا الانام ظليل ولكن ناي بالشعب عني حباءب شجاهن خطت للفراق طويل يهيج بهن الوجد اني نازح وان فءادي حيث هن حلول عزيز عليهن الذي قد لقيته وان اغترابي في البلاد يطول توارت بانباءي البقاع كانني تخطفت او غالت ركابي غول ذكرتك يا مغني الاحبه والهوي فطارت بقلبي انه-	692	-2430362541258248625	Shamela0037022-ara1.mARkdown.ms040	true	-7918363908501439688	37	197	198	1009	1545	300	الوزير مسعود بن رحو بن ماساي ودخلت عليه يوم الفطر سنة ثلاث وستين فانشدت-----ه هنيءا بصوم لا عداه قبول وبشري بعيد انت فيه منيل وهنءتها من عزة وسعادة تتابع اعوام بها وفصول سقي الله دهرا انت انسان عينه ولا مس ربعا في حمال محول فعصرك ما بين الليالي مواسم لها غرر وضاحة وحجول وجانبك المامول للجود مشرع يحوم عليه عالم وجهول عساك وان ضن الزمان منولي فرسم الاماني من سواك مح-يل اجرني فليس الدهر لي بمسالم اذا لم يكن لي في ذراك مقيل واولني الحسني بما انا امل فمثلك يولي راجيا وينيل ووالله ما رمت الترحل عن قلي ولا سخطة للعيش فهو جزيل ولا رغبة عن هذه الدار انها لظل علي هذا الانام ظليل ولكن ناي بالشعب عني حباءب شجاهن خطب للفراق طويل يهيج بهن الوجد اني نازح وان فءادي حيث هن حلول عزيز عليهن الذي قد لقيته وان اغترابي في البلاد يطول توارت بانباءي البقاع كانني تخطفت او غالت ركابي غول ذكرتك يا مغني الاحبة والهوي فطارت بقلبي انة	40	-8424298334661269736	742	1414.0	594	817	90.82007598876953	133	MMS00011-ara1.completed	Shamela0037022-ara1.mARkdown
MMS00011-ara1.completed.ms0693	false	-1555109964473467330	0	104	0	538	1549	300	وعويل وحبيت عن شوق رباك كانما يمثل لي نءي بها وطلول ااحبابنا والعهد بيني وبينكم كريع وما-عهد الكريم يحول اذا انا لم ترض الخمول مدامعي فلا قربتني للقاء حمول الي م مقامي حيث لم ترد العلي مرادي ولم تمط القياد ذلول اجاذب فضل العمر يوما وليله وساء صباح بينها واصول ويذهب بي ما بين ياس ومطمع زمان بنيل المعلوات بخيل تعللني عنه امان خوادع ويوءسني ليان منه مطول اما لليالي لا ترد خطوبها ففي كبدي من وقعهن فلول يروعني من صرفها كل حادب تكاد له صه الجبال تزول اداري علي الرغم العدي لا لريبه يصانع واش خوفها وعدول واغدو باشجاني عليلا كانما تجود بنفسي	693	-2430362541258248625	Shamela0037022-ara1.mARkdown.ms040	true	-7918363908501439688	197	300	1009	1545	1545	300	وعويل وحببت عن سوق رباك كانما يمثل لي نءي بها وطلول ااحبابنا والعهد بيني وبينكم كريم وما عهد الكريم يحول اذا انا لم ترض الحمول مدامعي فلا قربتني للقاء حمول الا-م مقامي حيث لم ترد العلي مرادي ولم تعط القياد ذلول اجاذب فضل العمر يوما وليلة وساء صباح بينها واصيل ويذهب بي ما بين ياس ومطمع زمان بنيل المعلوات بخيل تعللني عنه امان خوادع ويءنسني ليان منه مطول اما لليالي لا ترد خطوبها ويءنسني ليان منه مط-ول يروعني من صرفها كل حادث تكاد له صم الجبال تزول اداري علي الرغم العدي لا لريبة يصانع واش خوفها وعذول واغدو باشجاني عليلا كانما تجود بنفسي-	40	-8424298334661269736	503	964.5	405	539	93.32096099853516	85	MMS00011-ara1.completed	Shamela0037022-ara1.mARkdown
MMS00011-ara1.completed.ms0693	false	-1555109964473467330	104	146	538	747	1549	300	زفره وغليل واني وان اصبحت في دار عزبه تخيل الليالي سلوه وتذ-يل وصدتني الايام عن خير منزل عهدت به ا--لا يضام تزيل لاعلم ان الخير والشر ينتهي مداه وان الله سو- يديل واني عزيز بابن ماساي مكثر وان هان انصار وبان خليل	693	-2430362541258248625	Shamela0037022-ara1.mARkdown.ms041	true	-6590522881896220860	0	43	0	213	1597	300	زفرة وغليل واني وان اصبحت في دار غربة تحيل الليالي سلوتي وتديل وصدتني الايام عن خير منزل عهدت به ان لا يضام نزيل لاعلم ان الخير والشر ينتهي مداه وان الله سوف يديل واني عزيز بابن ماساي مكثر وان هان انصار وبان خليل	41	-8424298334661269736	198	378.5	157	213	92.95774841308594	35	MMS00011-ara1.completed	Shamela0037022-ara1.mARkdown
MMS00011-ara1.completed.ms0693	false	-1555109964473467330	156	278	800	1438	1549	300	حي المعاهد كانت قبل تح-يني بواكف الدمع يرويها ويظميني ان الالي نزحت داري ودارهم تحملوا القلب في اثارهم دوني وقفت انشد ضيرا ضاع بعدهم فيهم واسال صبرا لا يناجيني-------------------------------------------------------------------------------------------------------- سقت جفوني مغاني الربع بعدهم فالدمع وقف علي اطلاله الجون قد كان للقلب عن داعي الهوي شعل لو -ان قلبي الي الشلوان يدعوني احبابنا هل لعهد الوصل مذكر منكم وهل نسمه عنكم تحييني ما لي وللطيف لا يعتاد زاءره وللنسيم عليلا لا يداويني يا اهل تجد وما نجد وساكنها حشنا بوي جنه الفردوس والعين اعندكم انني -ما مز ذكركم الا انثنيت كان الراح تثنيني اصبو الي البرق من انحاء ارضكم شوقا ولولاءه ما كان يصبيني يا نازحا والمني تدنيه من خلدي حتي لاحسبه قربا يناجيني اسلي هواك فءادي عن سواك وما سواك يوما	693	-2430362541258248625	Shamela0037022-ara1.mARkdown.ms044	true	8364851472901697173	160	300	919	1657	1657	300	حي المعاهد كانت قبل تحييني بواكف الدمع يرويها ويظميني ان الالي نزحت داري ودارهم تحملوا القلب في اثارهم دوني وقفت انشد صبرا ضاع بعدهم فيهم واسال رسما لا يناجيني امثل الربع من شوق فالثمه وكيف والفكر يدنيه ويقصيني وبنهب الوجد مني كل لءلءة ما زال قلبي عليها غير مامون سقت جفوني مغاني الربع بعدهم فالدمع وقف علي اطلاله الجون قد كان للقلب--- داعي الهوي شغل لو لان قلبي الي السلوان يدعوني احبابنا هل لعهد الوصل مدكر منكم وهل نسمة عنكم تحييني ما لي وللطيف لا يعتاد زاءره وللنسيم علي---لا يداويني يا اهل نجد وما نجد وساكنها حسنا سوي جنة الفردوس والعين اعندكم انني مما مر ذكركم الا انثنيت كان الراح تثنيني اصبو الي البرق من انحاء ارضكم شوقا ولولاكم ما كان يصبيني يا نازحا والمني تدنيه من خلدي حتي لاحسبه قربا يناجيني اسلي هواك فءادي عن سواك وما سواك يوما-	44	-8424298334661269736	615	1156.0	496	745	82.55033874511719	102	MMS00011-ara1.completed	Shamela0037022-ara1.mARkdown
MMS00011-ara1.completed.ms0686	false	8883939223680783990	20	91	124	530	1657	300	تلبت الاعداء واهل السعايات ان خيلوا للوزير ابن الخطيب من ملابسه ابي زيد السلطان واشتماله عليه وحركوا له حوار الغيره فتنكر واشتم منه ابو زيد راءحه الانقباض فبادر الي الارتحال عن الاندلس وفي اثناء ذلك وردت عليه كتب السلطان ابي عبد-الله صاحب بجايه بانه قد استولي ويستدعيه لحضرت------------------------ه فاستاذن ابن--------- الاحمر في الرحلة------- وعمي ع-ليه شان ابن الخطيب ابقاء لمودته فارتمض لذلك ولم يسعه الا الاسعاف فواع وزود وكتب--- مرسوما بالتشييع	686	-2430362541258248625	Shamela0037022-ara1.mARkdown.ms047	true	-7904098857506432422	72	145	415	843	1737	300	يلبث الاعداء واهل السعايات ان خيلوا الوزير ابن الخطيب من ملابستي للسل-------طان واشتماله علي- وحركوا له جواد الغيرة فتنكر وشممت منه-------- راءحة الانقباض مع استبداده بالدولة وتحكمه في ساءر احوالها وجاءتني--- كتب السلطان ابي عبد الله صاحب بجاية بانه--- استولي عليها في رمضان خمس وستين واستدعاني اليه فاستاذنت السلطان ابن الاحمر في الارتحال اليه وعميت عليه شان ابن الخطيب ابقاء لمودته فارتمض لذلك ولم يسعه الا الاسعاف فودع وزود وكتب لي مرسوم- بالتشييع	47	-8424298334661269736	294	466.0	239	451	65.18846893310547	36	MMS00011-ara1.completed	Shamela0037022-ara1.mARkdown
MMS00011-ara1.completed.ms0686	false	8883939223680783990	231	300	1284	1657	1657	300	لحجابته وعلامته وهو ببلد بسكره وفي طي الكتاب مدرجة بخط السلطان بصها الحمد لله علي ما انعم والشكر لله علي ما وهب ليعلم القفيه المكرم ابو زيد عبد-الرحمن بن خلدون حفظه الله علي انك تقصد الي مقامنا الكريم لما خ--صصناكم به من الرتبة المنيفه والمنزله الرفيعه وهو قلم خلافتنا والانتظام في سلك اولياءنا اعلمناكم بذلك وكتب بخط يده عبدا-لله المتوكل علي الله موسي بن يوسف لطف الله به وخار-	686	-2430362541258248625	Shamela0037022-ara1.mARkdown.ms054	true	-4927769413873694506	138	205	742	1098	1627	300	لحجابته وعلامته وكتب بخطه مدرجة ف---ي الكتاب ن------------------صها الحمد لله علي ما انعم والشكر لله علي ما وهب ليعلم الفقيه المكرم ابو زيد عبد الرحمن بن خلدون حفظه الله علي انك تصل- الي مقامنا الكريم لما اختصصناكم به من الرتبة المنيعة والمنزلة الرفيعة وهو قلم خلافتنا والانتظام في سلك اولياءنا اعلمناكم بذلك وكتب بخط يده عبد الله المتوكل علي الله موسي بن يوسف لطف الله به وخار	54	-8424298334661269736	327	595.5	266	378	86.5079345703125	55	MMS00011-ara1.completed	Shamela0037022-ara1.mARkdown