id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00011-ara1.completed.ms0044	true	1776463679251987470	43	216	251	1135	1578	300	سلا هل لديها من مخبره ذكر وهل اعشب الوادي ونم به الزهر وهل باكر الوسمي دارا علي اللوي عفت ايها الا التوهم والذكر بلادي التي عاطيت مشموله الهوي باكنافها والعيش فينان مخضر وجوي الذي ربي جناحي وكره فها انا ذا مالي جناح ولا وكر نبت بي لا عن جفوه ولملامه ولا نسخ الوصل اله-ي بها هجر ولكنها الدنيا قليل متاعها ولذاتها دابا تزور وتزور فمن لي بنيل القرب منها ودوننا مدي طال حتي يومه عندنا شهر ولله ع-ينا من رانا وللاسي ضرام له في كل جانحه جمر وقد بددت در الدموع يد النوي ولتبين اشجان يضيق بها الصدر بكينا علي النهر السروب عشيه فعاد اجاجا بعدنا ذلك النهر اقول لاظعاني وقد غالها السري وانسها الح-دي واوحشها الزجر رويدك بعد العسر يسر-ان فابشري بانجاز وعد الله قد ذهب العسر ولله فينا سر غيب وربما اتي النفع من جال اريد بها الضر فان تخن الايام لم تخن النهي وان تخذل الاقوام لم يخذل الصبر وان عركت مني الخطوب مجربا نقابا تساوي عنده الحلو والمر فقد عجمت عودا صليبا علي النوي وعزما كما تمضي المهند- البتر	44	-2430362541258248625	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms107	false	-158697348377271595	124	297	648	1530	1546	300	سلا هل لديها من مخبرة ذكر وهل اعشب الوادي ونم به الزهر وهل باكر الوسمي دارا علي اللوي عفت ايها الا التوهم والذكر بلادي التي عاطيت مشمولة الهوي باكنافها والعيش فينان مخضر وجوي الذي ربي جناحي وكره فها انا ذا مالي جناح ولا وكر نبت بي لا-عن جفوة و-ملالة ولا نسخ الوصل الهني بها هجر ولكني- الدنيا قليل متاعها ولذاتها دابا تزور وتزور فمن لي بقرب العهد منها ودونها مدي طال حتي يومه عندنا شهر ولله علينا من رانا وللاسي ضرام له في كل جارحة جمر وقد بددت در الدموع يد النوي وللشوق اشجان يضيق لها الصدر بكينا علي ن--هر الشروب عشية فعاد اجاجا بعدنا ذلك النهر اقول لاظعاني وقد غالها السري وانسها الحادي واوحشها الزجر رويدك بعد العسر يسر ان -ابشري بانجاز وعد الله قد ذهب العسر ولله فينا سر غيب -ربما اتي النفع من حال اريد بها الضر وان تخن الايام لم تخن النهي وان يخذل الاقوام لم يخذل الصبر وان عركت مني الحظوب مجربا نقابا تساوي عنده الحلو والمر فقد عجمت عودا صليبا علي الردي وعزما كما تمضي المهندة البتر	107	838781581367453541	847	1611.5	675	889	95.27558898925781	147	MMS00011-ara1.completed	Shamela0026350-ara1.mARkdown
MMS00011-ara1.completed.ms0044	true	1776463679251987470	215	300	1129	1578	1578	300	البتر زجرنا بابراهيم برء همومنا فلما راينا وجهة صدق الزجر بمنتخب من ال يعقوب كلما دجا الخطب لم يكذب لعزمته فجر تناقلت الركبان طيب حديثه فلما راته صدق الخبر الخبر ندي لو حواه البحر لذ مذاقه ولم يتعقب مده ابدا جزر وباس ندي يرتاع من خوفه الردي وترفل في اذياله الفتكه البكر اطاعته حتي العصم في قنن الربي وهشت الي تاميله الانجم الزهر قصدناك يا مولي الملوك علي النوي لتنصفنا مما جني عبدك الدهر كففنا بك الايام عن غلواء-ها وقد رابنا منها التعسف والكبر وعذنا-	44	-2430362541258248625	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms108	false	-8870730070537692317	8	92	36	479	1565	300	الظهر زجرنا بابراهيم برء همومنا فلما راينا وجهه صدق الزجر بمنتخب من ال يعقوب كلما دجا الخطب لم يكذب لعزمته فجر تناقلت الركبان طيب حديثه فلما راته صدق الخبر الخبر ندي لو حواه البحر لذ مذاقه ولم------ مده ابدا جزر وباس غدا يرتاع من خوفه الردي وترفل في اثوابه الفتكه البكر اطاعته حتي العصم في قنن الربا وهشت الي تاميله الانجم الزهر قصدناك يا خير- الملوك علي النوي لتنصفنا مما جني عبدك الدهر كففنا بك الايام عن غ-واءلها وقد رابنا منها التعسف والكبر وعذنا	108	838781581367453541	429	818.5	346	451	95.1219482421875	76	MMS00011-ara1.completed	Shamela0026350-ara1.mARkdown
MMS00011-ara1.completed.ms0045	true	4408112447076446371	0	201	0	1054	1534	300	بذاك المجد فانصرف الردي ولذنا بذاك العزم فانهزم الذعر ولما اتينا البحر يرهب مودجه ذكرنا نداك الغمر فاحتقر البحر خلافتك العظمي ومن لم يدن بها فا-مانه لغو وعرفانه نكر ووصفك يهدي المدح قصد ثوابه اذا ضل في اوصاف من دونك الشعر دعتك قلوب المسلمين واخلصت وقد طاب منها السر لله والجهر ومدت الي الله الاكف ضراعه فقال لهن الله قد قضي الامر والبسها النعمي ببيعتك التي لها الطاءر الميمون والمحتد الحر فاصبح ثغر الثغر يبسم ضاحكا وقد كان مما نابه ليس يفتر وامنت بالسلم البلاد واهل-ا فلا ظبيه تعري ولا روعه تعرو وقد كان مولانا ابوك مصرحا بانك في اولاده الولد البر وكنت حقيقا بالخلافة بعده علي الفور لكن كل شء له قدر فاوحشت من دار الخلافة هاله اقامت زمانا لا يلوح لها البدر ورد عليك الله حقك اذ قضي بان تشمل النعمي وينسدل الستر وقاد اليك الملك رفقا بخلقه وقد عدموا ركن الامامه واضطروا وزادك بالتمحييص عزا ورفعه واجرا ولولا السبك ما عرف التبر وانت الذي يدعي اذا دهم الردي وانت الذي يزجي اذا اخلت القطر وانت اذا جاز الزمان بحكمه لك النقض والابرام والنهي والامر وهذا ابن تصر قد اني وجناحه كسيز ومن علياك يلتمس الجبر غريب يرجي منك ما انت اهله فان كنت تبغي الفخر قد جاءك الفخر	45	-2430362541258248625	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms108	false	-8870730070537692317	92	293	479	1530	1565	300	بذاك المجد فانصرم الردي ولذنا بذاك العز- فانهزم الذعر ولما اتينا البحر يرهب مو-جه ذكرنا نداك الغمر فاحتقر البحر خلافتك العظمي ومن لم يدن بها فايمانه لغو وعرفانه نكر ووصفك يهدي المدح قصد صوابه اذا ضل في اوصاف من دونك الشعر دعتك قلوب المءمنين واخلصت وقد طاب منها السر لله والهجر ومدت الي الله الاكف ضراعة فقال لهن الله قد قضي الامر والبسها النعمي ببيعتك التي لها الطاءر الميمون والمحتد الحر فاصبح ثغر الثغر بيسم ضاحكا وقد كان مما نابه ليس يفتر وامنت بالسلم البلاد واهلها فلا ظبة- تعري ولا روعة تعرو وقد كان مولانا ابوك مصرحا بانك في ابناءه الولد البر وكنت خليقا بالامارة بعده علي الفور لكن كل شء له قدر واوحشت من دار الخلافة هالة اقامت زمانا لا يلوح بها البدر فرد عليك الله حقك اذ قضي بان تشمل النعمي وينسدل الستر وقاد اليك الملك رفقا بخلقه وقد عدموا ركن الامامة واضطروا وزادك بالتمح-يص عزا ورفعة واجرا ولولا السبك ما عرف التبر وانت الذي تدعي اذا دهم الردي وانت الذي ترجي اذا اخلف القطر وانت اذا جار الزمان محكم- لك النقض والابرام والنهي والامر وهذا ابن نصر قد اتي وجناحه مهيض ومن علياك يلتمس الجبر غريب يرجي منك ما انت اهله فان كنت تبغي الفخر قد جاءك الفخر	108	838781581367453541	1012	1952.0	811	1056	95.83333587646484	171	MMS00011-ara1.completed	Shamela0026350-ara1.mARkdown
MMS00011-ara1.completed.ms0045	true	4408112447076446371	200	298	1048	1528	1534	300	الفخر ومثلك من يرعي الدخيل ومن دعا بال مرب-ن جاءه العز والنصر وخذ يا امام الحق ل-لحق ثاره -في ضمن ما تاتي به العز والاجر وانت لها يا ناصر الحق فلتقم بحق فما زيد يرجي ولا عمرو فان قيل مال مالك الدثر وافه وان قيل جيش جيشك العسكر المجر يفك بك- العاني ويهدي بك الهدي ويبني بك الاسلام ما قدم الكفر اعده الي اوطانه عنك ناءبا وقلده بعماك التي ما لها حصر وعاجل قلوب الناس فيه بجبرها فقد صدهم عنه التغلب والقهر وهم يرقبون الفعل منك وصففه تحاولها يمناك ما بعدها خسر مرامك سهل لا تءودك كلفه سوي	45	-2430362541258248625	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms109	false	3254804740360630619	2	98	10	490	1538	300	الغدر ومثلك من يرعي الدخيل ومن دعا بيا لمرين جاءه العز والنصر وخذ يا امام الحق بالحق ثاره ففي ضمن ما تاتي به العز والاجر وانت لها يا ناصر الحق فلتقم بحق فما زيد يرجي ولا عمرو فان قيل مال مالك الدهر وافر وان قيل جيش عندك العسكر المجر يكف باب العادي ويحيا--- الهدي ويبني بك الاسلام ما هدم الكفر اعده الي اوطانه عنك راضيا وطوقه نعماك التي ما-لها حصر وعاجل قلوب الناس فيه بجبرها فقد صدهم عنه التغلب والقهر وهم يرقبون الفعل منك وصفقة تحاولها يمناك ما بعدها خسر مرامك سهل لا تءودك كلفة سوي	109	838781581367453541	445	834.0	349	484	91.94214630126953	79	MMS00011-ara1.completed	Shamela0026350-ara1.mARkdown
MMS00011-ara1.completed.ms0046	true	3198881770304468689	0	200	0	1047	1573	300	ان له في العلي خطر وما الغمد الا زينه مستعاره ترد ولكت الش-اء هو العمر ومن باع ما يقني بباق مخلد فقد انجح المسعي وقد ربح التجر ومن دون ما تبغيه يا ملك العلي جياد المذاكي والمخجله الغر وزاد وشقر واضحات شياتها فاجسادها تبز وارجلها در وشهب اذا ما ضمرت يوم غاره مطهمه غارت لها الانجم الزهر واسد رجال من مرين اغزه- عماءمها بيض واسالها سمر عليها من الماذي كل مفاضه تدافع في اعطافها اللجج الحضر هم القوه ان هبوا لكشف ملمه فلا الملتقي صعب ولا المرتقي وعر اذا شءلوا اعطوا وان توزعوا سطوا وان و-عدوا اوقوا وان عاهدوا بروا وان سبعوا الغوراء كثوا بانفس حرام علي هماتها في الوغي الفر وان مدحوا اهتزوا ارتياحا كانهم نشاوي تمشت في مقاطفهم خمر وث-----------------------------------------------------------بسم ما بين الوشيج تعورهم و---بين قضيب الدوح يبتسم الزهر امولاي غاضت فكرتي وثبلدت طباعي فلا طبع يعين ولا فكر ولولا حنان منك داركتني به واحييتني لم يبق عين ولا اثر فاوجدت مني فاءتا اي فاءت وانشرت ميءا ضم اشلاءه قبر بدات بفضل لم اءن لعظيمه باهل فجل اللطف وانشرح الصدر وطوقتني النعمي المضاعفه التي يقل عليها مني الحفد والشك- وانت بتتميم الصناءع كافل الي ان يعود العز والجاه------ والوفر جزاك الذي يسني مقامك رحمه يفك بها العاني وينقش	46	-2430362541258248625	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms109	false	3254804740360630619	99	300	493	1538	1538	300	ان له في العلا خطر وما العمر الا زينة مستعارة ترد ولكن الثناء هو العمر ومن باع ما يفني -باق مخلد فقد انجح المسعي وقد ربح التجر ومن دون ما تبغيه يا ملك الهدي جياد المذ-كي والمحجلة الغر وراد وشقر واضحات شياتها فاجسامها تبر وارجلها در وشهب اذا ما ضمرت يوم غارة مطهمة غارت بها الانجم الزهر واسد رجال من مرين مخيفة عماءمها بيض واسالها سمر عليها من الماذي كل مفاضة تدافع في اعطافها اللجج الخضر هم القوم ان هبوا لكشف ملمة فلا الملتقي ص-ب ولا المرتقي وعر اذا سءلوا اعطوا وان نوزعوا سطوا وان واعدوا -وفوا وان عاهدوا بروا -----------------------------------------------------------وان مدحوا اهتزوا ارتياحا كانهم نشاوي تمشت في معاطفهم خمر وان سمعوا العوراء فروا بانفس حرام علي هماتها في الوغي الفر وتبسم ما بين الوشيج ثغورهم وما بين قض-ب الدوح يبتسم الزهر امولاي غاضت فكرتي وتبدلت طباعي فلا طبع يعين ولا فكر ولولا حنان منك داركتني به واحييتني لم تبق عين ولا اثر فاوجدت مني فاءتا اي فاءت وانشرت ميتا ضم اشلاءه قبر بدات بفضل لم اكن لعظيمة باهل فجل اللطف وانفرج الصدر وطوقتني النعمي المضاعفة التي يقل عليها مني الحمد والشكر وانت بتتميم الصناءع كافل الي ان يعود ------الجاه والعز والوفر جزاك الذي اسني مقامك عصمة يفك بها --عان- وينعش-	109	838781581367453541	924	1707.0	737	1119	82.57372283935547	142	MMS00011-ara1.completed	Shamela0026350-ara1.mARkdown
MMS00011-ara1.completed.ms0936	true	-1314997686566684579	17	82	85	422	1625	300	عمر بن ابي بكر بن احمد بن احمد بن فضل الله ابن الشيخ ابي اسحاق ابراهيم بن علي بن يوسف شيخنا القاضي مجد ال-----دين ابو الطاهرين ابي يوسف الفيروزابادي الشيرازي الشافعي امام الناس في علم اللغة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولد بشيراز--------- سنة تسع وعشرين وسبع م-ءة وس---------------------مع بها من المحدث شمس الدين محمد بن يوسف الزرءدي المدني صحيح البخاري وسمع ببغداد علي بعض اصحاب الرشيد بن ابي القاسم	936	-2430362541258248625	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms437	false	-2015495625450893719	20	125	117	628	1571	300	عمر ابا ---بكر بن احمد بن احمد بن فضل الله -بن الشيخ ابي اسحاق ولم ازل اسمع مشاهير م--شيخنا يطعنون في ذلك مستندين ا--------------------------------------------------------------------------لي ان الشيخ ابا اسحاق لم يعقب ثم ارتقي الشيخ مجد الدين درجة فادعي بعد ان ولي قضاء اليمن بمدة طويلة انه من ذرية ابا بكر الصديق رضي الله عنه وزاد الي ان رايت بخطه لبعض نوابه في بعض كتبه محمد الصديق ولم يكن مدفوعا عن معرفة الا ان النفس تابي قبول ذلك ولد الشيخ مجد الدين سنة تسع وعشرين وسبع ماءة بكارزين وتفقه ببلاده وسمع بها م-----------------ن محمد بن يوسف الزرندي المدني صحيح البخاري وع-----------لي بعض اصحاب الرشيد بن ابي القاسم	437	838781581367453541	184	112.5	142	619	29.72536277770996	31	MMS00011-ara1.completed	Shamela0026350-ara1.mARkdown
MMS00011-ara1.completed.ms0937	true	9198777244605204534	13	169	69	964	1724	300	بصاءر ذوي التمييز في لطاءف الكتاب العزيز مجلدان وكتاب تنوير المقباس في تفسير ابن عباس اربع مجلدات وكتاب بيسير فاتحه الاياب في تفسير فاتحه الكتاب ا مجلد كبير وكتاب والدر النظيم -------الي مقاصد القران العظيم وكتاب حاصل كوره الخلاص في فضاءل سورة الاخلاص وكتاب شرح قطبه الخشاف في شرح خطبه الكشاف وكتاب شوارق الاسرار العل-يه في شرح مشارق الانوار النبوية اربع مجلدات وكتاب منح الب----------------------اري في شرح صحيح البخاري كمل منه ربع العبادات---- في عشرين مجلده وكتاب اعمده الحكام في شرح عمده الا------حكام مجلدان وكتاب لامتصاص الشهاد في افتراض الجهاد مجلد وكتاب النفحة العنبريه في مولد خير البريه وكتاب فالصلاة والبشر في الصلاة علي خير البشر وكتاب الوصل والمني في فضل مني وكتاب المغانم المطابه -في معالم طا-به وكتاب مهيج الغرام الي البلد الحرام وكتاب لاثاره الشجون لزياره الحجون وكتاب اجناس-------- اللطاءف في محاسن الطاءف وكتاب فصل الدره من الخرزه في فضل السلامه علي الخبزه وكتاب روضه----------- الناظر في ترجمه الشيخ عبدالق-----ادر وكتاب تعيين الغرفات للمعين	937	-2430362541258248625	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms433	false	-7225549329711145287	27	181	137	957	1599	300	بصاءر ذوي التمييز في لطاءف الكتاب العزيز مجلدان و---- تنوير المقباس في تفسير ابن عباس اربع مجلدات و ت----يسير فاءحة الاهاب في تفسير فاتحة الكتاب م--جلد كبير و -----الدر النظيم المرشد الي مقاصد القران العظيم و---- حاصل كور- الخلاص في فضاءل سروة الاخلاص و -----------------------شرح خطبة الكشاف و---- شوارق الاسرار العلمية في شرح مشارق الانوار النبوية ابرع مجلدات و---- منح الباري بالسيل العفسيح الجاري في شرح صحيح البخاري كمل---- ربع العبادات منه في عشرين مجلدا و- الاسعاد بال--اصعاد الي درجة الاجتهاد ثلاث مجلدات و----------------------------------------------- النفحة العنبرية في مولد خير البرية و----- الصلات والبشر في الصلاة علي خير البشر و---- الوصل والمني في فضل مني و---- المغانم المطالبة في معالم طالبه و---- مهيج الغرام الي البلد الحرام و----- اثارة الحجون لزيارة الحجون عمله في ليلة و احسن اللطاءف في محاسن الطاءف و---- فصل الدرة من الخرزة في فضل السلامة علي الخبزة قريتان بالطاءف و روضة الناظر في ترجمة الشيخ عبد الله الادر و---------- المرقاة الوفية	433	838781581367453541	670	1074.5	539	961	69.71903991699219	83	MMS00011-ara1.completed	Shamela0026350-ara1.mARkdown
MMS00011-ara1.completed.ms1127	true	-1839497503043805711	40	187	217	1004	1580	300	كان سلقه ممن يعدون-- في وزراءها وسكن-- ابوه عبد-الله---- غرناطه و---خدم------ بني الاحمر ع--------لي مخازن الطعام ونشا ابنه محمد صاحب الترجمة بغرناطه وقرا وتادب علي شيوخه-ا واختص بصخبه الحكيم-------- يحيي بن هذيل واخذ عنه العلوم الفلسفيه وبرز في الطلب وانتخل الادب ----------------وامتلا من حفظه نظما------- ونثرا مع انتقاء الجيد منه ونبغ في الشعر والترسيل بحيث لا يجاري فيهما وم--دح السلطان ابا الحجاج ملك غرناطه فاكثر من ------------------مداءحه------------------ فرقاه --------الي خدمته واثبته في ديوان الكتاب ببابه من تخت يد ابي الحسن ابن الجباب فلما مات ابن الجباب في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاعون------- سنة تسع واربعين وسبع م-ءة -ولي السلطان ابو الحجاج حينءذ اب-----ن الخطيب رياسه الكتاب ببابه واضاف اليه الوزارة ----------فاستقل بذلك وصدرت عنه غراءب من الترسل من- مكاتبات م-----------لوك العدوه ثم داخله السلطان في توليه العمال علي يدو بالمال---- فجمع له بها اموالا جمه وبلغ من اختصاصه به ما------ لم ينله -احد---- قبله وتوجه في الرساله الي السلطان ابي عنان	1127	-2430362541258248625	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms112	false	2248576354639563706	91	292	480	1588	1633	300	كان بها له سلف معدود في وزراءها وانتقل ابوه عبد الله الي غرناطة واستخدم لملوك بني الاحمر واستعمل علي مخازن الطعام ونشا ابنه محمد------------- بغرناطة وقرا وتادب علي مشيختها واختص بصحبة الحكيم المشهور يحيي بن هذيل واخذ عنه العلوم الفلسفية وبرز في الط-ب وانتحل الادب واخذ عن اشياخها وامتلا حوض السلطان من نظمه ونثره مع انتقاء الجيد منه ونبغ في الشعر والترسيل بحيث لا يجاري فيهما وامتدح السلطان ابا الحجاج من ملوك بني الاحمر لعصره وملا الدنيا بمداءحه وانتشرت في الافاق فرقاه السلطان الي خدمته واثبته في ديوان الكتاب ببابه مرءوسا ب--ابي الحسن -بن الجياد شيخ العدوتين في النظم والنثر وساءر العلوم الادبية وكاتب السلطان بغرناطة من لدن ايام محمد المخلوع من سلفه عندما قتل وزيره محمد بن الحكيم المستبد عليه كما مر في اخبارهم فاستبد ابن الجياد برياسة الكتاب من يومءذ الي ان هلك في الطاعون الجارف سنة تسع واربعين وسبع ماءة فولي السلطان ابو الحجاج يومءذ محمد ابن الخطيب رياس- الكتاب ببابه مثناة ب----الوزارة ولقبه بها فاستقل بذلك وصدرت عنه غراءب من الترسيل في مكاتبات جيرانهم من ملوك العدوة ثم د-خله السلطان في تولية العمال علي يده بالمشارطات فجمع له بها اموالا---- وبلغ به في المغالطة الي حيث لم يبلغ باحد ممن قبله و--------سفر عنه الي السلطان ابي عنان	112	838781581367453541	622	945.5	498	1143	54.41819763183594	81	MMS00011-ara1.completed	Shamela0026350-ara1.mARkdown
MMS00011-ara1.completed.ms1127	true	-1839497503043805711	207	300	1105	1580	1580	300	واستبد بالدولة -افرد ابن الخطيب بوزارته كما كان لابيه واتخذ لكتاب-ه غيره---------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بعث به----------------------- الي السلطان ابي عنان مستمدا ب-ه علي------ الطاغي-------------------ه فلما -----------------مثل بين يديه تقدم من وقد -----معه من الوزراء وال------فقهاء-- واستاذن- في الانشاء------------------------ فاذن له فانشد--------- خليفه الله ساعد القدر علاك ما لاح في الدجي قمر ودافعت عنك كف قدرته ما ليس يستطيع دفعه البشر وجهك في الناءبات بدر دجي لنا وفي المخل كفك المطر والناس طرا بارض اندلس لولاك ما اوطنوا ولا عمروا------------------------------------------- ومن به مد وصلت خبلهم ما جحدوا نعمه ولا كفروا وقد اهمتهم نقوش-هم فوجهوني اليك-	1127	-2430362541258248625	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms113	false	-2747405914363522071	53	193	309	1034	1613	300	واستبد بالدولة وافرد ابن الخطيب بوزارته كما كان لابيه واتخذ لكتابته غيره وجعل ابن الخطيب رديفا له في امره ومشاركا في استبداده معه فجرت الدولة علي احسن حال واقوم طريقة ثم بعثوا الوزير ابن الخطيب سفيرا الي السلطان ابي عنان مستمدين له علي عدوهم الطاغية علي عادتهم مع سلفه فلما قدم علي السلطان ومثل بين يديه تقدم الوفد الذين معه من --وزراء الاندلس وفقهاءها واستاذنه في --انشاد شعره قدمه بين يدي نجواه فاذن له وانشد وهو قاءم خليفة الله ساعد القدر علاك ما لاح في الدجي قمر ودافعت عنك كف قدرته ما ليس يستطيع دفعه البشر وجهك في الناءبات بدر ذجي لنا وفي المحل كفك المطر والناس طرا بارض اندلس لولاك ما اوطنوا ولا عمروا وجملة الامر انه وطن في غير علياك ما له وطر ومن به مذ وصلت حبلهم ما جحدوا نعمة ولا كفروا وقد اهمتهم بانفسهم فوجهوني اليك	113	838781581367453541	443	710.0	355	729	60.7681770324707	67	MMS00011-ara1.completed	Shamela0026350-ara1.mARkdown
MMS00011-ara1.completed.ms1129	true	1417710303141661266	106	293	577	1575	1603	300	ابن الاحمر -----------و-------------------زيره ابا عبد-الله -بن زمرك فاخرج ابن الخطيب وعرض عليه في مجلس السلطان ابي العباس------------------------------------------------------ كلمات وفعت له في كتابه------------------------ فوبخ ونكل وامتحن بالعذاب بمشهد---- الملا ثم اعيد الي الخبس واشتوروا في قتله بمقتضي---- المقالات المسجله عليه وافتي فيه بعض الفقهاء بالقتل فدسع سليمان بن داود لبعض الاوغاد من حاشيته بقت-له فطرقوا السجن ليلا ومعهم عده من الغرماء الدين جاءوا في لفيف الحذم مع ------رسل--- ابن الاحمر وقتلوه خنقا في محبسه واخرجوا رمته من العد فدفنت ف----------------------اصبح من --غد دفن---------ه طريحا علي شفير فبره وقد القيت عليه الاخطاب واضرم فيها النار فاحترق شعره واسودت بشرته فاعيد الي حفريه وكان مقتله في سنة ست وسبعين وسبع مءة وقال وهو في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السجن---------------------------------------------------------------- بعدنا وانا جاورتنا البيوت وجءنا بوعظ ونحن سكوت واصواتنا سكتت دفعه كجهر الصلاة تلاه القنوت ومدت وقد انكرتنا النيات علينا سحاءها العنكبوت وكنا عظاما فصرنا عظاما وكنا نقوت ف-ها نحن قوت وكنا شموس سماء العلا غربن فناحت عليها البيوت ومن كان منتظر الزوال فكيف يءمل منه الثبوت فكم اسلمت ا القبيل------ وذو البخت كم خذلته التخوت وكم سيق للارض في خرقه فتي ملءت من كساه التخوت فقل للعدا دقت ابن الخطيب وقات فمن ذا الذي	1129	-2430362541258248625	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms131	false	-5334418512427433929	72	300	367	1570	1570	300	ابن الاحمر بعث كاتبه ووزيره بعد ابن الخطيب وهو ابو عبد الله ابن زمرك فقدم علي السلطا--------------------------ن ابي العباس واحضر ابن الخطيب بالمشور في مجلس الخاصة وعرض عليه بعض كلمات وقعت له في كتابه المحبة فعظم النكير فيها فوبخ ونكل وامتحن بالعذاب بمشهد ذلك الملا ثم -نقل الي محبسه واشتوروا في قتله بمقتضي تلك المقالات المسجلة عليه وافتي بع----ض الفقهاء فيه ودس سلي----مان بن داود لبعض الاوغاد من حاشيته بمقتله فطرقوا السجن ليلا ومعهم زعانفة-------------- جاءوا في لفيف الخدم مع سراء السلطان ابن الاحمر وقتلوه خنقا في محبسه واخرج-- شلوه من الغد فدفن في مقبرة باب المحروق ثم اصبح من الغد علي سافة قبره طريحا وقد جمعت له اعواد------------------- واضرمت عليه -نار فاح-رق شعره واسود- بشر-ه فاعيد الي حفرته وكا------ن في ذلك انتهاء محنته وعجب الناس من هذه الشنعاء التي جاء بها سليمان واعتدوها من هناته وعظم النكير فيها عليه وعلي قومه واهل دولته والله الفعال لما يريد وكان عفا الله عنه ايام امتحانه بالسجن يتوقع مصيبة الموت فتجهش هواتفه بالشعر يبكي نفسه ومما قال في ذلك بعدنا وان- جاورتنا البيوت وجءنا بوعظ ونحن صموت وانفاسنا سكنت دفعة كهجر الصلاة تلاه القنوت و----------------------------------------------كنا عظاما فصرنا عظاما وكنا نقوت فيها نحن قوت وكنا شموس سماء العلا غربن فناحت علينا السم------------------------------------------وت فكم خذلت ذا الحسام الظبا وذو البخت كم جدلته البخوت وكم سيق للقبر في خرقة فتي ملءت من كساه التخوت فقل للعدا ذهب ابن الخطيب وفات ومن ذا الذي-	131	838781581367453541	680	1025.0	536	1373	49.52658462524414	90	MMS00011-ara1.completed	Shamela0026350-ara1.mARkdown
