id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00011-ara1.completed.ms0002	true	182128626873935169	171	232	871	1203	1581	300	سنة خمس واربع-----ين وسبع مءة و-----------------------عاني صناعه الخياطة واخذ القراءات عن الشيخ شمس الدين الحكري والفقه علي مذهب الامام الشافعي عن بدر الدين القونوي والتصوف عن الشيخ عمر حفيد الشيخ عبد القادر وسمع الحديث من نور الدين علي القوي وقال الشعر ونظر في النجوم وعلم الحرف وبرع في معرفه الاعشاب وساح في الارض وتجرد وتزهد فاشتهر في بلاد عزه وعرف بالصلاح	2	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms2144	false	6550127182509973956	146	205	829	1158	1655	300	سنة -----اربع وعشرين وسبعماءة علي الصحيح قال المقريزي عاني صناعة الخياطة واخذ القراءات عن الشيخ شمس الدين الحكري والفقه------------------------ عن بدر الدين القونوي والتصوف عن الشيخ عمر حفيد الشيخ عبد القادر وسمع الحديث من نور الدين علي الفوي وقال الشعر ونظر في النجوم وعلم الحرف وبرع في معرفة الاعشاب وساح في الارض وتجرد وتزهد فاشتهر ب--بلاد غزة وعرف بالصلاح	2144	13928799336853030	292	533.5	238	360	81.11111450195312	48	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0009	true	5502189888233813885	32	125	154	642	1547	300	----القضاء 17 ابراهيم بن --------------------علي بن محمد بن ابي القاسم فرحون بن محمد بن فرخون اليعمر- المدنه المالكين ابو الوفاء بن ابي الحسن برهان الدين ابن الامام المحدث نور الدين ولد بالمدينة النبوية ونشا بها وسمع من ال-----جمال------ المطري والزبير ابن علي الاسواني والمحدث ابي عبدالله الوادياشي----------------------- وتفقه وبرع وصنف وجمع وحدث وقدم القاهرة وبها عرفته وقد ولي قضاء المالكيه بالمدينة حتي مات ------------بها في ذي الحجه سنة تسع وتسعين وسبع مءة ودفن بالبقيع 18 ابراهيم بن محمد بن عمر بن عبدالعزيز بن محمد بن احمد بن هبه الله بن محمد بن هبه --------------------	9	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms2028	false	4478164479220223064	58	132	324	721	1611	300	ابو الوفا---- ابراهيم بن نور الدين ابي الحسن علي بن محمد بن ابي القاسم فرحون بن محمد بن فرحون اليعمري المدني المالكي----------------------------------------------------------------- ولد بالمدينة الشريفة ونشا بها وسمع من الحافظ جمال الدين المطري و--------------------------------------------الوادياشي سمع منه الموطا وغيرهما وتفقه وبرع وصنف وجمع وحدث و---------------------------ولي قضاء المالكية بالمدينة المنورة وكانت وفاته بها في ذي الحج------------------------ة ودفن بالبقيع وقد جاوز التسعين وفيها نجم الدي-----------------ن احمد بن -اسماعيل بن محمد بن ابي العز بن صالح بن ابي	2028	13928799336853030	251	319.5	200	579	43.35060501098633	35	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0010	true	3654197492254646947	205	280	1068	1440	1537	300	ابراهيم بن ابي بكر بن عمر بن ابي بكر بن اسماعيل بن عمر بن بختيار الدمشقي الصالحي ابو اسحاق ناصر الدين المعروف بابن السلار ولد في سنة اربع وسبع مءة وسمع من عبد-الله-------- بن تمام ومحمد ابن الزراد وزينب بنت النجم اسماعيل وست الفقهاء بنت الواسطي وهو اخر من حدث عن السرف الدمياطي بالاجازه في دمشق وله شعر حسن وحدث---------------------------------- توفي في شعبان سنة اربع وتسعين وسبع مءة 22 ابراهيم بن احمد---------------------------------- بن محمد بن	10	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms2004	false	8420352962614578525	103	177	560	935	1592	300	ابراهيم بن ابي بكر بن عمر بن ابي بكر بن اسماعيل بن عمر بن بختيار-------- الصالحي--------------------- المعروف بابن السلار ولد--- سنة اربع وسبعماءة وسمع من عبد الله بن احمد بن تمام واب-----ن الزراد------------------------ وست الفقهاء بنت الواسطي وهو اخر من روي عن ------الدمياطي بالاجازة وكان له نظم ونباهة ونوادر ومجاميع مشتملة علي غراءب مستحسنة توفي في شعبان عن -------تسعين سنة وكان موت والده سنة ست عشرة وسبعماءة وفيها شهاب الدين احمد بن محمد بن	2004	13928799336853030	241	387.5	187	449	53.67483139038086	43	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0029	true	-3403492039881455489	157	228	898	1277	1623	300	ابراهيم بن محمد بن ايدمر بن دقماق صارم الدين كان جده دقماق احد الامراء في ايام الناصر محمد بن قلاوون ونشا هو سالكا طريقة الجند وتعلق باذيال------------------- الادب ومال ----------------------------------------------------------------------------------الي فن التاريخ فاكب عليه حتي كتب نحو المشتي سفر من تاليفه وغير ذلك و كتب تاريخا كبيرا علي السنين تاريخا اخر علي الحروف وكتب لاخبار الدولة التركيه في مجلدين وافرد لسيره الملك الظاهر برقوق وكتب طبقات الحنفية في اربع مجلدات وامتحن	29	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms2114	false	-2086702556321630787	55	130	285	695	1620	300	ابراهيم بن محمد بن ايدمر بن دق-------------------------ماق الحنفي ولد بمصر في حدود خمسين وسبعماءة وتزيا بزي------------- الجند وطلب العلم وتفقه يسيرا ومال الي الادب ثم حبب اليه التاريخ فمال اليه بكليته وكتب الكثير وصنف قال الشيخ تقي الدين المقريزي مال الي فن التاريخ فاكب عليه حتي كتب نحو ماء-تي سفر من تاليفه وغيره و----كتب تاريخا كبيرا علي السنين و------اخر علي الحروف و-----اخبار الدولة التركية في مجلدين وافرد -سيرة الملك الظاهر برقوق وكتب طبقات الحنفية--------------- وامتحن	2114	13928799336853030	240	365.0	195	480	50.0	38	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0030	true	7206882602460736055	175	242	823	1183	1478	300	عارفا بامور الدولة التركيه -مذاكرا بجمله اخبارها مستحضرا لتراجم امراءها ويشارك في اخبار غيرها مشاركه جيده وكان جميل العشرة فكه المحادثه كثير التودد حافظا للسانه من الوقيعه في الناس لا تراه يذم احدا من معارفه بل يتجاوز عن ذكر ما هو مشهور عنهم مما يرفي به احدهم ويعتذر عنه- بكل طريق صحبته مده وجاورني عده سنين وتردد الني كثيرا وف-------------------ي اخر عمره ولي ولايه ثغر دمياط فلم	30	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms2114	false	-2086702556321630787	132	200	707	1076	1620	300	عارفا بامور الدولة التركية ومذاكرا بجملة اخبارها مستحضرا لتراجم امراءها ويشارك في اخبار غيرها مشاركة جيدة وكان جميل العشرة فكه المحاضرة كثير التودد حافظا للسانه من الوقيعة في الناس لا تراه يذم احدا من معارفه بل يتجاوز عن ذكر ما هو مشهور عنهم مما يرمي به احدهم ويعتذر عنهم بكل طريق صحبته مدة وجاورني---- سنين انتهي كلام المقريزي وقال ابن حجر ولي في اخر الامر امرة-------- دمياط فلم	2114	13928799336853030	312	564.0	250	381	81.88976287841797	48	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0058	true	7803260801408242381	141	184	698	917	1514	300	ابو بكر بن محمد بن احمد بن ابي غانم بن ابي الفتح الانصاري---- الحلبي الاصل الدمشقي ثم ----الصالحي الحنبلي عماد الدين ابن الشيخ ناصر الدين ابن الحبال ولد اواءل سنة سبع وسبع مءة و--------حضر علي هديه بنت عسكر وسمع من القاضي---------- سليمان ويحيي	58	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms1944	false	-4856895486298961501	194	235	987	1208	1563	300	ابو بكر بن محمد بن احمد بن ابي غانم بن ابي الفتح الشيخ الجليل الحلبي الاصل الدمشقي المولد الصالحي المنشا المعروف باب------------------------ن الحبال الحنبلي وكان والده يعرف بابن الصايغ حضر علي هدية بنت عسكر وسمع من القاضي تقي الدين سليمان وعيسي	1944	13928799336853030	142	206.5	113	245	57.95918273925781	22	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0068	true	-6291237469986989739	192	233	1015	1226	1574	300	ابو بكر بن علي بن سالم بن احمد الكناني العامري تقي الدين المعروف ب----------------------قاضي الزبدان--------ي ولد في اول ذي الحجه سنة خمسين وسبع مءة واشتغل------ فبرع في الحساب وشارك في الفقه علي مذهب الشافعي رحمه الله وولي قضاء بيروت وبعلبك------- وقدم	68	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms2151	false	911138670384639814	204	247	1076	1307	1572	300	ابو بكر بن علي بن سالم بن احمد الكناني العامرينسبة الي قرية كفر عامر من قريالزبداني ابن قاضي الزبداني الشافعي ولد في---- ذي الحجة سنة خمسين وسبعماءة واشتغل بدمشق فبرع في الحساب وشارك في الفقه وقرا في الاصول------------ وولي قضاء -------بعلبك وبيروت وقدم	2151	13928799336853030	154	224.0	123	254	60.629920959472656	25	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0108	true	-6859722081577172005	207	239	1046	1226	1555	300	حاكم قيصريه وتوقات وسيواس اعلم ان مملكة الروم كانت اخيرا لبني قليج ارسلان الدين اقاموا بها دين الاسلام لما انتزعوها من يد ملك القسطنطينيه وكان كر سيهم قونيه واعمالهم كثيره جدا حتي	108	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms2092	false	-9025736272628690538	138	169	714	892	1596	300	حاكم قيصرية وتوقات وسيواس اعلم ان مملكة الروم كانت اخيرا لبني قل-ج ارسلان الذين اقاموا بها دين الاسلام لما انتزعوها من يد ملك القسطنطينية وكان كر-سيهم قونية واعمالهم كثيرة جدا الي	2092	13928799336853030	171	325.0	140	180	95.0	25	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0109	true	6035137009044328393	101	247	532	1324	1609	300	صاحب الترجمة وكان برهان الدين هذا قد طلب العلم في صباه وقدم الي القاهرة واخذ بها عن شيوخ زمانه فعرف بالذكاء حتي حصل علي طرف من العلم فبشره بعض الفقراء بانه سيملك بلاد الروم واشار ل--ه بعوده اليها فمضي الي سيواس ودرس بها وصلف ونظم الشعر وهو يتزي- بزي الاجناد ويسلك طريق- الامراء فيركب بالجوارح والكلاب الي الصيد ويلازم الخدمة السلطانية الي ان مات السلطان ابن ارثنا----------- عن ولد صغير اسمه محمد فاقيم بعده وقام الامراء بامره وهم غضنفر بن مظفر وفريدون وابن المءيد وجي كلدي وحاجي ابراهيم واكبرهم الذي يرجعون اليه في الراي والتدبير قاضي سيواس والد البرهان هذا قدير الامراء المذكورون امر الدولة مده حياه القاضي فلما مات ولي ابته برهان الدين ابو العباس احمد مكانه فسد مسده واربي عليه بكثره علمه وحسن سياسته وجوده تدبيره واخذ في احكام امره فاول ما بدا به بعد تمهيد قواعده ان فرق ولايه اعمال المملكة علي الامراء	109	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms2092	false	-9025736272628690538	176	297	924	1581	1596	300	صاحب الترجمة -------------------------------------------قدم ----القاهرة واخذ بها عن شيوخ زمانه فعرف بالذكاء حتي حصل علي طرف من العلم فبشره بعض الفقراء بانه يتملك بلاد الروم واشار اليه بعوده اليها فمضي الي سيواس ودرس بها وصنف ونظم الشعر وهو يتزيا بزي الاجناد و-سلك طريقة الامراء فيركب بالجوارح والكلاب الي الصيد ويلازم الخدم- السلطانية الي ان مات السلطان ابن ارثنا صاحب سيواس عن ولد صغير اسمه محمد فاقيم بعده وقام الامراء بامره------------------------------------------------------------- واكبرهم الذي يرجعون اليه في الراي--------- قاضي سيواس والد البرهان هذا فدبر الامر-- المذكورون----------- مدة حياة القاضي فلما مات ولي ابنه برهان الدين هكذا----------- مكانه فسد مسده واربي عليه بكثرة علمه وحسن سياسته وجودة تدبيره واخذ في احكام امره فاول ما بدا به بعد تمهيد قواعده ان فرق------ اعمال ولايته -علي الامراء	2092	13928799336853030	621	1111.0	503	807	76.95167541503906	101	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0110	true	6674159882633402046	19	209	103	1113	1594	300	واستولي علي مملكة فرمان وقاتل من عصي عليه ونزع توقات من شيخ نجيب واستمال اليه تتار الروم وهم جموع كثيره لهم باسن ونجده وشجاعه واستضاف اليه الامير عثمان قرايلوك بتراكمينه فعز جانبه ثم ان قرايلوك خالف عليه ومنع تقادمه التي كان يحملها اليه فلم يكترث به القاضي برهان الدين احتقارا له فصار قرايلوك يتردد الي اماسيه وارزنجان الي ان قصد ذات يوم مضيقا بالقرب من سيواس ومز بظاهر المدينة ---وبها القاضي فشع عليه--- كونه لم يعبا به وركب عجلا بغير اقبه ولا----- جماعه وساق في اثره ليوقع به حتي اقبل الليل فكز عليه قرايلوك بجماعته فاخذه قبضا باليد فتفرقت عساكره شذر مذر وكان قرايلوك قد عزم علي ان يعيده الي مملكته فنزل عليه شيخ نجيب وهو في ذلك فما زال به حتي قتله في ذي القعدة سنة ثمان مءة وكان رحمه الله فقيها حنفيا فاضلا كريما جوادا قريبا من الناس شديد الباس اديبا شاعرا طريقا لبييا مقداما يحث العلم والعلماء ويدني اليه اهل الخير والفقراء وكان داءما يتخذ يوم ---------الخميس والجمعة والاثنين لاهل العلم خاصه لا يدجل عليه سواهم واقلع قبل موته وتاب ورجع الي الله تعالي واناب ومن مصنفاته كتاب الترجيح علي التلويح وكان للادب واهله عنده سوق نافق	110	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms2093	false	-6596821626346204044	38	209	208	1135	1640	300	فاستولي علي مملكة قرمان وقاتل من عصي عليه ونزع توقات ------------واستمال اليه تتار الروم وهم جم-ع كبير- لهم باس- ونجدة وشجاعة وان-ضاف اليه الامير عثمان قرايل-ك بتراكمينه فعز جانبه ثم ان قرايل-ك خالف عليه ومنع تقادمه التي كان يحملها اليه فلم يكترث به القاضي برهان الدين احتقارا له فصار قرايل-ك يتردد الي اماسية وازرنجان الي ان قصد ذات يوم مصيفا بالقرب من سيواس ومر بظاهر المدينة فشق علي القاضي برهان الدين كونه لم يعبا به وركب عجلا بغير اهبة ولا كثرة جماعة وساق في اثره ليوقع به فكر ع---------------ليه قرايل-ك بجماعته فاخذه قبضا باليد وتفرقت عساكره شذر مذر وكان قرايلك---- عزم---- ان يعيده الي مملكته فنزل عليه شيخ نجيب----------- فما زال به حتي قتله وكان---------------------------رحمه الله-فقيه------ا فاضلا كريما جوادا قريبا من الناس شديد الباس اديبا شاعرا ظريفا لبيبا مقداما يحب العلم والعلماء ويدني اليه اهل الخير والفقراء وكان داءما يتخذ يوم الاثنين والخميس والجمعة--------- لاهل العلم خاصة لا يدخل عليه سواهم واقلع قبل موته وتاب ورجع الي الله تعالي------ ومن مصنفاته كتاب الترجيح علي التلويح وكان للادب واهله عنده سوق نافق	2093	13928799336853030	864	1551.5	697	1030	83.88349151611328	136	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0145	true	-1978588145866947826	6	33	29	161	1619	300	ابن حبيب امام علم زاخر اليم مفرون بالوقار الجم وفضله مبدول لمن قصده واه وقلمه كم باب عدل فتح وكم شمل مفرق ضم ---كان مواطبا علي التلاوة	145	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms1901	false	4493041884321534866	273	300	1458	1591	1591	300	ابن حبيب امام علم زاخر اليم مقرون بالوفاء الجم وفضله مبذول لمن قصد- وام وقلمه كم باب عدل فتح وكم شمل معروف منح وكان مواظبا علي التلاوة-	1901	13928799336853030	119	211.0	95	135	88.14814758300781	18	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0170	true	-4381122035535682956	237	287	1306	1611	1674	300	الاسنوي----- كان عالما بالعفة والقراءات والتفسير والاصول والنحو يستحضر من الاحاديث شيءا كثيرا اديبا شاعرا ذكيا فصيخا صالحا ورعا متواضعا طارحا للتكلف متصو-ن كثير ------المرو-------------------ءة كثير البث كثير النصح والمحبه لاصحابه وافر العقل مواظبا علي الاشتغال والاشغال والتصنيف لا اعلم في اهل العلم بعده من اشتمل علي صفاءه ولا---- اكثرها	170	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms1889	false	5435800284525462789	142	197	771	1108	1672	300	الاسنوي فقال كان عالما بالفقه والقراءات والتفسير والاصول والنحو يستحضر من الاحاديث شيءا كثيرا اديبا شاعرا ذكيا فصيحا صالحا ورعا متواضعا طارحا للتكلف متصوفا كثير البر والمروءة حسن الصوت بالقراءة كثير الحج والمجاورة بمكة والمدينة--- وافر العقل مواظبا علي الاشتغال والاشغال والتصنيف لا اعلم في اهل العلم بعده من اشتمل علي صفاته ولا علي اكثرها	1889	13928799336853030	272	490.0	225	340	80.0	38	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0181	true	7452039790123238004	163	188	852	982	1555	300	ولما رات شيب راسي بكت وقالت عسي غير هذا عسي فقلت البياض لباس الملوك وان السواد لباس الاسي فقالت صدقت ولكنه قليل النفاق بسوق النسا	181	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms2147	false	4379306862539657486	206	231	1087	1217	1565	300	ولما رات شيب راسي بكت وقالت عسي غير هذا عسي فقلت البياض لباس الملوك وان السواد لباس الاسي فقالت صدقت ولكنه قليل النفاق بسوق النسا	2147	13928799336853030	130	260.0	105	130	100.0	25	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0186	true	666492398781290668	162	206	814	1049	1559	300	احمد بن عثمان بن محمد بن عبد-الله شها الدين الكلوفاتي الحنفي------------------------------------------ ولد سنة اثنتين وستين وسبع مءة وع--ني بالحديث وسمع------- وقرا من سنة تسع وسبعين بنفسه علي المشايخ فاكثر حتي قرا صحيح البخاري نحوا من خمسين مره ودار علي الشيوخ وحصل الكثير وافاد الطلبة	186	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms2227	false	-3271051492623320481	247	294	1315	1574	1604	300	احمد بن عثمان بن محمد بن عبد الله---------- الكلوتاتي الحنفي قال في المنهل الصافي المسند المعمر المحدث ولد سنة اثنتين وستين وسبعماءة واعتني بالحديث وسمع الكثير وقرا من سنة تسع وسبعين بنفسه علي المشايخ فاكثر حتي قرا صحيح البخاري نحوا من خمسين مرة وداب----------- وحصل------- وافاد الطلبة	2227	13928799336853030	201	338.0	163	287	70.03484344482422	31	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0223	true	-8683788592388190459	1	115	6	583	1557	300	بن عماد الدين الحسباني تم الدمشقي الشافع----------------------ي ولد سنة تسع- واربعين وسبع مءة------------- وتفقه بابيه وغيره وسمع من اصحاب الفخر وطلب بنفسه فاكثر جدا بدمشق والقاهرة ولم يزل يسمع حتي سمع ممن-- دون شيوخه مع ذكاء ونفنن وكتب تفسيرا اجاد في تهذيبه لو كمل وعلق علي الحاوي في الفقه شرخا وخرج احاديث الرافعي وشرح الفيه ابن مالكا في النحو وكان بارعا فيه اخذه عن ابي حيان حدث عن العنابي وناب في الحكم بدمشق مده ثم ولي قضاء القضاة بها غير منه فلم تحمد سيرته وكان لا يزال يخرج علي السلطان ويترامي علي الشر ويلج في مضاءق الفتن خبا في الرياسة تردد ال----------------------------------------------------------ي بدمشق مرارا ومات في يوم الاربعاء عاشر شهر ربيع الاخر سنة خمس	223	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms2138	false	4853955719971153166	101	216	558	1159	1586	300	بن ع-بد العال قاضي القضاة الدمشقي الشافعي المعروف بابن الحسباني ولد سنة ثمان واربعين وسبعماءة قال المقريزي وتفقه بابيه وغيره وسمع من اصحاب الفخر وطلب بنفسه فاكثر جدا بدمشق والقاهرة ولم يزل يسمع حتي سمع من هو دون شيوخه مع ذكاء وتفنن وكتب تفسيرا اجاد في------ه لو كمل وعلق علي الحاوي في الفقه شرحا وخرج احاديث الرافعي وشرح الفية ابن مالك ف-ي النحو----------------------------------------------- وناب في الحكم بدمشق مدة ثم ولي قضاء القضاة بها غير مرة فلم تحمد سيرته وكان لا يزال يخرج علي السلطان ويترامي علي الشر ويلج في مضايق الفتن حبا في الرءاسة انتهي كلام المقريزي وعدة ابن ناصر الدين في الحفاظ واثني عليه وتوفي بدمشق----------- في يوم الاربعاء عش-----ر ربيع الاخر عن- خمس	2138	13928799336853030	464	797.0	368	673	68.94502258300781	78	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0255	true	3968610784337414114	57	107	277	524	1582	300	وشعره كثي- وادبه عزيز وعلمه جم غير يسير ولقد صحبته عده اعوام واخذت عنه فواءد وكان لي به انس وللناس بوجوده جمال الا انه امتحن بالقضاء في دنياه كما امتحن به ابن الميلق في دينه وكانا في ولا يتهما كما قال الاخر تولاها وليسن له عدو وفارقها وليس له صديق	255	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms2056	false	8293638053116198864	39	88	208	451	1584	300	وشعره كثير وادبه غزير وفضله جم غير يسير ولقد صحبته مدة اعوام واخذت عنه فواءد وكان لي به انس وللناس بوجوده جمال الا انه امتحن بالقضاء في دنياه كما امتحن به ابن --ميلق في دينه وكان- في ولا-يتهما كما قال الاخر تولاها وليس- له عدو وفارقها وليس له صديق	2056	13928799336853030	235	437.5	186	248	94.75806427001953	43	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0261	true	-2578657904625466775	106	138	555	720	1538	300	للشهاب ابن علي بن حجر سور -علي مودتي من الغير فسور ودي فيك قد بنيته من الصفا والمروتين والحجر فاجابه-------- بقصيده من-ها يا ايها القاضي الذي مراده ياتي علي وفق القضاء والقدر	261	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms2235	false	-7194021257961390771	97	131	503	677	1549	300	الشهاب -بن علي بن حجر سورا علي مودتي من الغير فسور ودي فيك قد بنيته من الصفا والمروتين والحجر فاجابه ابن حجر بقصيدة اولها يا ايها القاضي الذي مراده ياتي علي وفق القضاء والقدر	2235	13928799336853030	159	292.5	128	175	90.85713958740234	26	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0288	true	-7367651631909563672	200	281	1056	1468	1578	300	تيمورلنك----- السلطان حسين صاحب بلخ في سنة احدي وسبعين وسبع مءة --وسار اليه الخان توقياميش ليحاربه -تلاقيا علي اطراف تركستان فاشتدت الحرب بينهما حتي قتل اكثر التمريه---- وهم تيمور ان ينهزم و-----------------------وقف في حيره واذا بالشيد بركه قد اقبل اليه علي فرس فقال له تيمور يا سيد الشيد جيشي انكسر فقال له لا تحف ثم تزل عن فرسه ووقف علي رجليه يدعو تم تناول-------------- ملء كفه من الحصباء ثم ركب فرسه وزمي تلك الحصباء في وجوه التقومشيه----- وصرخ باعلي صوته ياغي	288	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms2079	false	5793251899871916419	210	296	1129	1559	1585	300	تيمور لما اخذ السلطان حسين صاحب بلخ--- سنة احدي وسبعين وسبعماءة ثم سار لحرب القان تقتمش ملك التتار وتلاقيا علي اطراف تركستان واشتد- الحرب بينهما حتي قتل اكثر اصحاب تيمور وهم تيمور بالفرار وظهرت الهزيمة علي عسكره ووقف في حيرة واذا بالسيد هذا- قد اقبل -----علي فرس فقال له تيمور يا سيدي انظر حالي فقال------ له لا تخف ثم نزل عن فرسه ووقف علي رجليه يدعو ويتضرع ثم اخذ من الارض ملء كفه من الحصباء ورمي بها-------------------- في وجوه عسكر تقتمش خان وصرخ باعلي صوته باغي	2079	13928799336853030	288	436.0	221	466	61.802574157714844	47	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0332	true	2015800015834367473	52	148	262	742	1523	300	سنة ثمان وعشرين وسبع مءة بقريه تسمي خواجه ايلغار من عمل كش احدي مداءن ما وراء النهر وبعد هذه القرية عن مدينه سمرقند يوم واحد وقيل انه رءي ليله ولد كان شيءا يشبه الخوذه تراءي طاءرا في عنان السماء ثم سقط الي فضاء وانتشر علي الارض-------- فتطاير منه جمر وشرر وتراكم حتي ملا البدو والحضر وانه عندما خرج من بطن امه وجدت كفاه مملوءتين ذما فرجروا انه تسفك علي يديه الدماء و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اول ما عرف من حاله انه كان يتحرم فسرق في بعض الليالي غنمه وحملها ليمر بها فانتبه الراعي وضربه بسهم اص--اب كتفه ثم رماه باخر	332	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms2097	false	8978368829072112864	161	279	833	1407	1515	300	سنة ثمان وعشرين وسبعماءة بقرية تسمي خواجا اب-غار من عمل كش احد- مداءن ما وراء النهر وبعد هذه البلدة عن------ سمرقند يوم واحد يقال انه رءي ليلة ولد كان شيءا يشبه الخودة تراءي طاءرا في جو-- السماء ثم وقع ا----------------لي الارض في فضاء فتطاير منه شرر------------ حتي ملا الارض وقيل انه ل-----ما خرج من بطن امه وجدت كفاه -ملوءتين دما فزجروا انه تسفك علي يديه الدماء وقيل ان والده كان اسكافا وقيل بل كان اميرا عند السلطان حسين صاحب مدينة بلخ وكان احد اركان دولته وان امه من ذرية جنكز خان وقيل ان اول ما عرف من حاله انه كان يتحرم فسرق في بعض الليالي غنمة وحملها ليمر بها فانتبه الراعي ورماه بسهم فاصحاب كتفه ثم ردفه باخر	2097	13928799336853030	395	684.0	308	618	63.91585922241211	64	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0351	true	9133093411561934909	125	298	652	1629	1635	300	بالمدينة وانتشرت عساكره في ظواهرها تتخطف الهاربين ف------------------------صار تيمور يلقيهم-------- تحت ارجل الفيلة حتي خرج -----اعيان المدينة اليه-------------- يطلبون الا----مان فاوقفهم ساعه تم اجلسهم وقدم اليهم لحما لياكلوه وامنهم وخلع عليهم فاطمانوا لهم والزمهم حتي اخرجوا اليه اموال عساكر مصر الفارين وجميع ما هو منسوب اليهم والزمهم بعد ذلك بفريضه فرضها عليهم وندب لذلك من اصحابه رجلا يقال له الله داد فاستخرج ذلك بحضور دواوينه وكتابه واعوانه وقد نادي في المدينة بالامان والاطمءنان وا--لا يتعدي احد علي احد فانفق ان بعض الجقتاي نهبوا شيءا من السوق فشنقهم وصلبهم براس سوق البزوريين فمشي ذلك علي الناس من خدعه وسروا به سرورا زاءدا وفتحوا ابواب المدينة فوزعت الاموال علي--------------------------------- الحارات وجعلوا دار الذهب موضع المستخلص ونزل تيمور بالقصر الابلق من الميدان ثم تحول منه الي دار وهدمه وحرقه وعبر المدينة من باب الصغير حتي صلي الجمعة بجامع بني اميه وقدم القاضي الحنفي محيي الدين محمود بن الكشك للخطبه والصلاة و--جرت مناظرات بين------ عبد الجبار وبين فقهاء دمشق وهو يترجم عن تيمور------- منها وقاءع علي بن ابي طالب ومعاويه رضي الله عنهما و----------------يزيد بن معاويه و--الحسين	351	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms2099	false	-4578312005661369881	62	214	321	1153	1583	300	بالمدينة وانتشرت عساكره في ظواهرها تتخطف الهاربين وقال صاحب المنهل الصافي وصار تيمور يلقي من ظفر به تحت ارجل الفيلة حتي خرج اليه اعيان المدينة بعد ان اعياه امرهم يطلبون منه الامان فاوقفهم ساعة ثم اجلسهم وقدم اليهم طعاما وا-------------خلع عليهم واكرم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم و--------------------------------------------------------------------------------------نادي في المدينة بالامان والاطمءنان وان لا يعتدي احد علي احد فاتفق ان بعض عسكره نهب---- شيءا من السوق فشنقه- وصلبه- براس سوق البزوريين فمشي ذلك علي الشاميين-------------------------- وفتحوا ابواب المدينة فوزعت الاموال التي كان فرضها عليهم لاجل الامان علي الحارات وجعلوا دار الذهب هي-- المستخرج ونزل تيمور بالقصر الابلق من الميدان ثم تحول منه الي دار وهدمه وحرقه وعبر المدينة من باب الصغير حتي صلي الجمعة بجامع بني امية وقدم القاضي الحنفي----------- محمود بن الكشك للخطبة والصلاة ثم جرت مناظرات بين امامه عبد الجبار و----فقهاء دمشق وهو يترجم عن تيمور باشياء منها وقاءع علي بن ابي طالب-------- رضي الله عنه مع معاوية وما وقع ليزيد بن معاوية مع الحسين	2099	13928799336853030	656	1091.5	534	1100	59.6363639831543	95	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0352	true	-7178321888593111535	17	68	87	356	1611	300	وان ذلك---- كان بمظاهره اهل دمشق وبلاد الشام فان كانوا استحلوه فهم كفار والا فهم بغاه عصاه وانتم الان علي مذاهب اولءك فاجابوه باجوبه رد- بعضها واعجب ببعضها وغصب من القاضي شمس الدين محمد النابلسي الحلبي فاقامه وامر الا يدخل عليه بعد اليوم ثم قام من الجامع وجد في حضار القلعة	352	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms2099	false	-4578312005661369881	214	249	1153	1327	1583	300	وان ذلك كله كان بمعاونة اهل دمشق له--------- فان كانوا استحلوه فهم كفار والا فهم عصاة بغاة واثم هءلاء علي------ اولءك فاجابوه باجوبة قبل بعضها ورد البعض------------------------------------------------------------------------------------- ثم قام من الجامع وجد في حصار القلعة	2099	13928799336853030	140	216.0	108	274	51.09489059448242	22	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0368	true	-4543517444767782807	0	109	0	582	1668	300	البرد ونقويه الحار الغريزي فعمل له ما اراد من ذلك وشرع يتناوله ولا يسال عن اخبار عساكره وما هم فيه من البلاء والعذاب المهين الي ان اثرت حراره ذلك العرق المستقطر من الحمر فيه واخذت في احراق كبده وامعاءه فالهبت مزاجه حتي ضعف بدنه وهو يتجلد ويسير السير السريع واطباءه تعالج--ه بتبريد مزاجه الي ان احتاجوا فيه الي ان ضاروا يضعون الثلج علي بطنه لعظيم ما به من التلهب واشتعال الحراره المخرقه وهو مطروح مده ثلاثة ايام فتفتت كبده وصار يضطرب ويعط وشدقاه يزيدان ولونه يجمد ونساءه وذووه في صراخ وصياح حتي هلك في ليله الاربعاء تاسع عشر شعبان سنة سبع وثماني مثه ملوما مدخورا وهو نازل بضواحي اترار	368	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms2101	false	-8295610289561193071	218	289	1195	1564	1614	300	البرد وتقوية الحرارة----------------------------- وشرع يتناوله ولا يسال عن اخبار عس-كره وما هم فيه الي -------------------------ان اثرت حرارة ذلك في كب----------------------------------------ده وامعاءه فالتهب مزاجه حتي ضعف بدنه وهو يتجلد ويسير السير السريع واطباءه يعالجونه بتدبير مزاجه الي ان ص-------------------اروا يضعون الثلج علي بطنه لعظ-م ما بن من التلهب ------------------------وهو مطروح مدة ثلاثة ايام فتلفت كبده وصار يضطرب------------------- ولونه يحمر الي ان------------------------ هلك في يوم- الاربعاء تاسع عشر شعبان --------------------------------وهو نازل بضواحي انزار	2101	13928799336853030	326	517.0	258	584	55.82191848754883	51	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0377	true	-2925114358304879322	2	57	13	322	1557	300	في ايامه --------بسمرقند ما لا يجتمع لغيره---------- فمن ذلك الفقيه عبد الملك من اولاد صاحب كتاب الهداية في الفقه-- فانه كان يلق---------ي الدر-س وي-------نظم ال-شعر ويعلم الثرد والشطرنج---------------- في حاله واحده داءما مدي الايام والخواجه محمد الزاهد البخاري---------------- المحدث المفسر كتب تفسير ا-لقران الكريم من تصنيفه في م-ءة مجلد ومات بالمدينة النبوية سنة اثنتين وعشرين	377	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms2180	false	-7610979251436874915	122	184	625	988	1629	300	في ايامهاي تمرلنكبسمرقند ما لم يجتمع لغيره من الملوك فمن ذلك الفقيه عبد الملك من اولاد صاح-----ب الهداية ---الفقهية فانه كان بلغ الغاية في الدروس والفتيا ونظم القريض ويعرف النرد والشطرنج ويلعب بهما جيدا في حالة واحدة داءما مدي الايام والخواجا محمد الزاهد البخاري اي صاحب الترجمة المحدث المفسر صنف تفسيرا للقران العظيم---------- في ماءة مجلد ومات بالمدينة النبوية سنة اثنتين وعشرين	2180	13928799336853030	270	418.0	221	381	70.86614227294922	31	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0464	true	8225853749789712529	44	75	234	398	1585	300	بن ابي بكر بن رسلان بن نصير بن صالح البلقيني القاضي الفقيه بهاء الدين ابو الفتح الشافعي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي يوم الثلاثاء رابع عشري جمادي الاخرة سنة ثلاث و-ثماني- مءة وكان احد نبهاء ------	464	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms2259	false	-8206695917951676107	55	111	293	580	1570	300	بن ابي بكر بن رسلان بن نصير بن صال--------------------------------------------ح الشافعي المعروف بالعجيمي قاضي المحلة قال في المنهل كان فقيها عالما فاضلا ولي نيابة الحكم بالمحلة وغيرها عدة سنين وكثر ماله من ذلك وكانت له وجاهة واستمر علي ذلك الي ان توفي يوم الثلاثاء رابع عشري جمادي الاولي عن اكثر من ثمانين سنة وفيها شهاب الدين ابو	2259	13928799336853030	92	144.5	73	331	27.7945613861084	14	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0587	true	-1078749665834111970	228	299	1210	1571	1574	300	لعراقه اباءه في النصرانيه يستخف بالاسلام واهله ويخرج ذلك في اساليب من سخفه وهزله اخبرني البدر محمد بن ابراهيم البشتكي وكان قد عاشره دهرا طويلا انه سمع المودن وهو يقول في اذانه اشهد ان محمدا رسول الله فقال هذا محضر له ثماني مءة سنة تءدي فيه الشهاده وما ثبت ومات وله عده بنات نصاري عامله الله يما يستحقه ومات وهو عاءد من دمشق فريبا من بلبيس في خامس عشري ذي الحجه	587	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms2006	false	-3014986418055242203	0	54	0	280	1572	300	لعراقة اباءه في النصرانية يستخف بالاسلام واهله ويخرج ذلك في اساليب من سخفه وهزله من ذلك------------------------------------------------------- انه سمع المءذن---- يقول و--------اشهد ان محمدا رسول الله فقال هذا محضر له ثمانما-ءة سنة تءدي فيه الشهادة وما ثبت ومات وله عدة بنات نصاري عامله الله بما يستحقه انتهي كلام المقريزي ومات------------ في خامس عشر- ذي الحجة	2006	13928799336853030	239	400.5	189	361	66.20498657226562	39	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0591	true	3255337021369754382	179	256	937	1366	1594	300	العشرة بما تضمنه كتاب ورقات الهمزه في تتمه قراءات الاءمة العشرة تاليف والده الزاهد العلامة شهاب الدين احمد بن عباس وقرا علي الشيخ شمس الدين محمد بن احمد العسقلاني القراءات العشرة فساوي والده في علو السند وذلك لما رحل الي القاهرة في سنة تسعين وسنة احدي وتسعين وسبع مءة بجامع ابن طولون وبظاهره سكن مكة ------------------وانتصب بها لاقراء القران العظيم بالقراءات في المسجد الحرام كل يوم بكره وعشيا-------------------------- وتردد الي المدين--------ة وجاور بها مرارا-- وتصدي به-----ا للاقراء	591	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms2284	false	-7645478476323614841	0	71	0	401	1646	300	العشرة بما تضمنه كتاب ورقات المهرة في تتمة قراءات الاءمة العشرة تاليف والده--------------------------------------- وقرا علي الشيخ شمس الدين محمد بن احمد العسقلاني القراءات العشرة فساوي والده في علو السند وذلك لما رحل الي القاهرة--- -----------سنة احدي وتسعين وسبعماءة ثم رحل الي----------------- مكة المشرفة واستوطنها وانتصب بها لاقرا---------------ء القراءات ب--المسجد الحرام كل يوم وانتفع به عامة الناس وصار رحلة زمانه وتردد الي المدينة المنورة وجاور بها غير مرة وتصدي بها ايضا للاقراء	2284	13928799336853030	307	496.0	250	488	62.90983581542969	47	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0661	true	-897072892640270268	170	253	889	1344	1594	300	عبد الله بن علي بن عمر السنجاري الدمشقي تاج الدين قاضي صور الحنفي تفقه-------------------------------------------------- بسنجار وماردين و------------------------------الموصل واربل علي جماعه من فقهاء بها تم قدم دمشق فاخذ عن العلاء القونوي الحنفي ودخل القاهرة فاخذ عن شمس الدين محمد الاصفهاني وافتي ودرس وصنف كتاب----------------------------------------------------------------- البحر الحاوي في الفتاوي و-نظم كتاب والمختار في الفقه و-نظم الشراجيه في الفراءض و-نظم كتاب لسلوان المطاع لابن ظفر وناب في الحكم بالقاهرة ايام نيابة المارديني السلطنة فانه كان من اصحابه ثم سافر الي دمشق فولي بها وكاله بيت المال	661	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms2036	false	-4253255638554172368	54	141	271	750	1562	300	عبد الله بن علي بن عمر السنجاري الحنفي المعروف ب--قاضي صوربفتح الصاد المهملة بلدة بين حصن كيفا وبين ماردين بديار بكر ولد بسنجار سنة اثنتين وعشرين وسبعماءة وتفقه بها وبالموصل وماردين وكان اماما عالما بارعا مفننا في الفقه والاصلين والعربية واللغة -----------------------------------------------افتي ودرس سنين وقدم الي دمشق ثم الي القاهرة واخذ عن علماء المصريين والف عدة كتب منها البحر الحاوي في الفتاوي و نظم ------المختار في الفقه و نظم السراجية في الفراءض و نظم ------سلوان المطاع لابن ظفر وناب في الحكم بالقاهرة ودمشق وولي--------------------------------------------------------------- وكالة بيت المال	2036	13928799336853030	217	254.5	172	603	35.986732482910156	28	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0666	true	7405919559216514651	201	299	1057	1555	1562	300	اجم-ل عشرته عبد-الله ب----------ن محمد ب----------ن عبد-الله بن الحسن بن يوسف بن عبد-الحميد بن ابي الغيث رحمه الله جمال الدين ابن القاضي بدر الدين ابن الشيخ قطب الدين البهنسي المصري ولد في زرجب سنة خمس وخمسين وسبع مءة فيما بين القاهرة ومصر واشتغل وسمع الحديث وقال الشعر وصحبني عده سنين ويغم الصاحب كان توفي بعد مرض طويل ساءت منه حاله في يوم الجمعة سادس عشر شهر رمضان سنة خمس وثلاثين وثماني مءة انشدني لنفسه اذ----------------------------------------------------- الخل قد ناجاك بالهجر فاصطبر وسامح له واعفو بصفح وداره وان عاد فاقله ثم لا تذكر اسمه وحول طريق القصد عن باب داره	666	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms2228	false	7648289432296924953	222	299	1150	1532	1537	300	وجمال الدين عبد الله بن نور الدين محمد بن قطب الدين عبد الله بن --حسن بن يوسف بن عبد الحميد بن ابي الغيث-------------------------------------------------------------- البهنس-------ي ولد في -رجب سنة خمس وخمسين وسبعماءة---------------------- واشتغل وسمع الحديث وقال الشعر وكان موسرا لكنه اكثر التقتير علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------نفسه جدا واصيب في عقله باخرة واكمل الثمانين سنة ومن شعره اذا الخل قد ناجاك بالهجر فاصطبر وسامح له واغفر بنصح وداره فان عاد فاقله ثم لا تذكر اسمه وحول طريق القصد عن باب داره	2228	13928799336853030	263	387.5	206	575	45.739131927490234	39	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0668	true	-2635538043946538763	169	203	997	1189	1709	300	من العلوم و---------كان يصرف اوقاته في وجوه البز واكثرها في العلم كثير الا-ثار والصدقه مع الاحتياج متواضعا مع الفقراء مترفعا مع ابناء الدنيا معرضا عما في ايديهم مقرب--------------------------ا للطلبه والمريدين ولهم به جمال وعزه	668	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms1887	false	1656009542406343489	36	77	199	425	1662	300	مع العروض ونحو ذلك وكان يصرف اوقاته في وجوه البر واغلبها في العلم كثير الايثار والصدقة مع الاحتياج متواضعا مع الفقر-- مترفعا عن ابناء الدنيا معرضا عما في ايديهم وكان نحيفا ربعة من الرجال مربيا للطلبة والمريدين ولهم به جمال وعزة	1887	13928799336853030	174	303.5	140	228	76.31578826904297	22	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0702	true	-4998239015776485039	43	102	215	504	1554	300	الرءيس زين الدين طاهر--------- بن حبيب وكتبت ذلك من خطه الذي ناولنيه واذن لي في روايته عنه قل لرب الهدي ومن طلب العل-م مجدا الي سبيل السواء ان اردت الخلاص من ظلمه الجه-ل فما يهتدي بغير الضياء فاجابه قل لمن يطلب الهدايه مني خلت لمع السراب بركه ماء ليس عندي من الضياء شعاع كيف يبغي الهدي من اسم الضياء	702	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms1940	false	7815127392938179892	212	264	1165	1408	1587	300	اليه-- زين الدين طاهر بن الحسن بن حبيب ----------------------------------------------------قل لرب الندي ومن طلب العل م مجدا الي سبيل السواء ان اردت الخلاص من ظلمة الجه ل فما تهتدي بغير ض--ياء فاجاب -قل لمن يطلب الهداية مني خلت لمع السراب بركة ماء ليس عندي من الضياء شعاع كيف يبغي الهدي من اسم الضياء	1940	13928799336853030	223	405.0	176	300	74.33333587646484	37	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0710	true	8870140084284004329	199	244	974	1196	1475	300	عثمان بن محمد بن عثمان بن محمد بن موسي بن جعفر بن خلف فخر الدين ا--------------------لكركي--- الدمشقي المك--------تب المجود ولد في جمادي الاخرة سنة سبع وعشرين وسبع مءة بالكرك ونشا بها تم قدم دمشق سنة احدي واربعين فسمع بها من احمد بن علي الجزري والسلاوي	710	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms2068	false	2496768213614190450	115	154	604	830	1566	300	عثمان بن محمد بن عثمان بن محمد بن موسي بن جعفر الانصاري السعدي العباديبالضم والتخفيفالكركي ثم الدمشقي الشافعي الكاتب المجود ولد بالكرك ---------سنة سبع وعشرين وسبعماءة و------------------قدم دمشق سنة احدي واربعين فسمع بها من احمد بن علي الجزري والسلاوي	2068	13928799336853030	167	273.0	134	253	66.00790405273438	31	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0716	true	9058992122642586328	4	106	28	556	1600	300	عمر بن رسلان بن ابي المظفر نصير ابن التقي صالح وهو اول من سكن بلقينه ابن احمد بن محمد ابن شهاب الدين بن عبد-الخالق بن مسافر بن محمد شيخ الاسلام ابو حفص بن ابي الفتح سراج الدين البلقيني المولد الكناني العسقلاني الشافعي---- الاصل سكن جد ابيه صالح بلقينه وبقي عقبه بها الي ان ولد عمر بناحيه بلقينه من قري ارض مصر بالغربيه في ثاني عشر شعبان سنة اربع وعشرين وسبع مءة وحفظ القران و-------هو ابن سبع سنين وحفظ المحرر في الفقه و-الكافيه لابن مالك في النحو و-مختصر ابن الحاجب في الاصول و-الشاطبيه في القراءات واقدمه ابوه الي القاهرة وله اثنتي عشره سنة	716	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms2087	false	-7062544178247777059	16	87	78	453	1620	300	عمر بن رسلان بن----------- نصير بن صال--حوصالح هذا اول من سكن بلقينة------------------ابن شهاب الدين بن عبد الخالق بن مسافر بن محمد-------------------------------------------- البلقيني------- الكنان----------ي الشافعي شيخ الاسلام------------------------------------------- ولد ليلة الجمعة--------------------------------- ثاني عشر شعبان سنة اربع وعشرين وسبعماءة وحفظ القران العظيم وهو ابن سبع سنين وحفظ المحرر في الفقه و الكافية لابن مالك في النحو و مختصر ابن الحاجب في الاصول و الشاطبية في القراءات واقدمه ابوه الي القاهرة وله اثنتا عشرة سنة	2087	13928799336853030	329	509.5	266	543	60.589317321777344	51	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0745	true	6493666503181045862	0	180	0	981	1576	300	المعروف بسيدي علي ابن وفا السكندري الاصل الشاذلي الطريقة المالكي------------------------------------------------------------------------------ ولد بالقاهرة في سنة تسع وخمسين وسبع مءة ومات ابوه فرباه----------- هو واخاه احمد-------- وصيهما العبد الصالح شمس الدين محمد الزيلعي وادبه--------ما فنشا علي ----------اجمل طريقة وقعد -------------علي هذا في مشهد ا--------------بيه وعمل الميعاد وعمره سبع عشره سنة فاجاد وافاد وبرع--------------- واشتهر -------كشهره ابيه او اكثر----- وتعددت اتباعه واصحابه ودانوا بحبه واعتقدوا رءيته عباده وتبعوه في اقواله وافعاله وبالغوا في ذلك مبالغه زاءده وسم-وا ميعاده المشهد وبذلوا له رغاءب اموالهم هذا مع تحجبه وتحجب اخيه التحجب الكثير الا عند عمل الميعاد او البروز لقبر ابيهم- او تنقلهم- في الاماكن فنالا من الحظ ما-لا ناله من هو في طريقتهم حتي مات عن سبع واربعين سنة في يوم الثلاثاء ثاني عشري ذي الحجه سنة سبع وثماني مءة ودفن عند ابيه بالقرافه فلم ار قط جنازه عليها من الحقر ما رايت علي جنازته واصحابه بين يديها يذكرون الله بطريقة ثلين لها قلوب الجفاه وكان جميل الطريقة مهابا معظما صاحب كلام بديع ونظم جيد------------------------------------------------------------------------------------------------------ وله----------- كتاب الباعث علي الخلاص من احوال الخواص وكتاب تفسير القران------- وكتاب الكوثر المترع من الابخر الاربع في الفقه وديوان	745	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms2105	false	1024885972739805299	47	227	258	1284	1649	300	المعروف بسيد- علي -بن والا--سكندري الاصل---------------- المالكي الشاذلي صاحب النظم الفاءق والالحان المحزنة الحسنة والحزب المعروف عنده بني وفا ولد بالقاهرة ---سنة تسع وخمسين وسبعماءة ومات ابوه وتركه صغيرا ونشا هو واخوه احمد تحت كنف وصيهما العبد الصالح شمس الدين محمد الزيلعي فادبهما وفقههما فنشا علي احسن حال واجمل طريقة ولما صار عمر سيدي علي هذا سبع عشرة سنة جلس موضع ابيه وعمل الميعاد و-------------------اجاد وافاد وشاع ذكره وبعد صيته واشتهر اعظم من شهرة ابيه قال المقريزي وتعددت اتباعه واصحابه ودانوا بحبه واعتقدوا رءيته عبادة وتبعوه في اقواله وافعاله وبالغوا في ذلك مبالغة زاءدة وسمعوا ميعاده المشهد وبذلوا--- رغاءب اموالهم هذا مع تحجبه وتحجب اخيه التحجب الكثير الا عند عمل الميعاد و--البروز لقبر ابيهما او تنقلهما في الاماكن فنالا من الحظ ما لا ناله من هو في طريقتهما وكاناي صاحب الترجمة-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جميل الطريقة مهابا معظما صاحب كلام بديع ونظم جيدا انتهي ثم قال في المنهل وكان فقيها عارفا بفنون من العلوم بارعا في التصوف مستحضرا لتفسير القران الكريم وله تاليف منها كتاب الباحث علي الخلاص في احوال الخواص و---- تفسير القران العزيز وكتاب الكوثر المترع في الابحر الاربع في الفقه وديوان	2105	13928799336853030	670	1089.5	547	1274	52.590267181396484	92	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0746	true	-4842482766887543623	220	294	1166	1532	1565	300	علي بن عثمان بن احمد بن عمرو---------------- بن محمد علاء الدين ابو الحسن ابن فخر الدين ابي عمرو ابن شهاب الدين ابي العباس الزرعي الشافعي برع في الفقه والعربية والادب وولي الحكم بعده من اعمال --------------------------------------------------------------حلب ثم استقل بقضاءها عوضا عن ثم عزل واقام بدمشق وكتب في الانشاء وولي وكاله بيت المال بها حتي مات سنة ست وسبعين وسبع مءة ومن شعره احسن الي من اساء ماستطعت واعف اذا قدرت واصبر علي رزء البليات	746	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms1917	false	1629587623022731627	64	127	312	625	1499	300	علي بن عثمان بن احمد بن عمر بن احمد بن هرماس بن مشرف التغل-------------------------------------------------------بي------- الزرعي ثم الدمشقي المعروف بابن شمرنوح ولد بعد الثمانين وستماءة ولم يرزق سماع الحديث بعلو وكانت له عناية بالعلم وولي قضاء عدة بلاد بحلب ثم ----------------------------------------------------------ولي وكالة بيت المال بدمشق ثم قضاء حلب مرتين----------- ومن شعره احسن الي من اسي ما اسطعت واعف اذا قدرت واصبر علي رزء البليات	1917	13928799336853030	142	171.5	109	444	31.98198127746582	23	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0748	true	-1861499011761727787	13	127	69	706	1643	300	علي بن ابي بكر بن سليمان بن ابي بكر بن عمر بن صالح الهيثمي الشافعي ابو الحسن الحافظ نور الدين ولد في رجب سنة خمس وثلاثين وسبع مءة وسمع بالقاهرة من عبدالرحمن بن عبدالهادي صحيح مسلم ا ومن ابي---------- الفتح الميدومي ومن اسماعيل ابن الملوك ومحمد بن عبدالله النعماني واحمد ابن الرضي ورحل الي دمشق مزات رفيقا للحافظ ابي الفضل----------------------------------------------------- العراقي فسمع بها من محمد ابن الحبار واحمد بن عبدالرحمن المارداوي وسمع بالاسكندرية وبيت المقدس ولازم الحافظ ابا الفضل المذكور وانتفع به حتي صنف في الحديث المصنفات المفيدة ك--------------------------------------------------------------------------------------مجمع الزواءد ومنبع الفواءد جمع فيه زواءد المعاجم الثلاثة للطبراني و-مسندا الامام احمد بن حنبل وا مسندا البزار ومس-ند ابي يعلي علي الكتب السته وحذف اسانيدها	748	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms2104	false	-5750441343506320061	108	226	565	1203	1594	300	علي بن ابي بكر بن سليمان بن ابي بكر--------------- الهيثمي الشا----------فعي الحافظ---------- ولد في رجب سنة خمس وثلاثين وسبعماءة وصحب الشيخ زين الدين العراقي وهو صغير فسمع معه من ابتداء طلبه علي ابي الفتح الميدومي وابن----------- الملوك و----ابن القطرو-------اني وغيرهم من المصريين ومن ابن الخباز وابن الحموي وابن قيم الضياءية وغيرهم من الشاميين ثم رحل جميع رحلاته معهاي مع العراقيوحج معه حجاته ولم يكن يفارقه حضرا ولا سفرا وتزوج بنته وتخرج به------------------------------------------------------------------------- في الحديث وقرا عليه اكثر تصانيفه فكتب عنه جميع مجالس املاءه وسمع بنفسه وعني بهذا الشان وكتب وجمع وصنف فمن تصانيفه مجمع الزواءد ومنبع الفواءد جمع فيه زواءد المعاجم الثلاث- للطبراني و مسند- الامام احمد بن حنبل و- مسند- البزار و مسند ابي يعلي---------------- وحذف اسانيدها	2104	13928799336853030	291	355.0	231	788	36.928932189941406	43	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0793	true	5284266339665372712	136	243	684	1273	1593	300	علي بن عثمان بن عمر بن صالح علاء الدين ابو الحسن ابن الصيرفي الدمشقي الفقيه الشافع--------------------ي ولد بدمشق سنة ثلاث وسبعين وسبع مءة ونشا بها واشتغل بالعلم فسمع الحديث علي عده من شيوخ بلده كابي الحسن علي بن ابي المجد والزين عمر البالسي وفاطمه بنت المنجي والكمال ابن النحاس في اخرين وحفظ في الفقه كتاب التنبيه وكتاب المنهاج وكتاب الحاوي وحفظ كتاب الجمع بين صحيحيينا للحميدي وتفقه علي الشرف العزي والشهاب الملكاوي فيرع في الفقه بحيث صار يستحضر كتاب الروضه للنووي وكتاب الجامع صحيح للبخاري وبرع في العربية ايضا وفي الاصول ---------والحديث وقدم الي القاهرة في الحقل سنة ثلاث وثماني مءة وسمع بها علي شيخنا -----الحافظ --زين	793	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms2262	false	9025771651707273965	77	146	424	819	1672	300	علي بن عثمان بن عمر بن صالح--------------------------------- الدمشقي------- الشافعي الشهير بابن الصيرفي ولد بدمشق سنة ثلاث وسبعين وسبعماءة وبها نشا وطلب ---العلم وسمع الحديث علي ابي ال------------------حسن علي بن ابي المجد والزين عمر البالسي وفاطمة بنت المنجي والكمال ب-ن النحاس --وغيرهم وحفظ عدة متون في مذهبه-------------------------------------------------------------------- وتفقه علي الشرف الغزي والشهاب الملكاو---------------------------------------------------------------------------ي وبرع في الفقه و----------الاصول والعربية والحديث وقدم---- القاهرة--------- سنة ثلاث وثمانماءة فاخذ عن السراج البلقيني والحافظ الزين	2262	13928799336853030	290	431.5	234	625	46.400001525878906	39	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0794	true	6875865327340300820	7	45	41	243	1560	300	الوصول الي ما في الرافعي من الاصول في مجلد واحد وكتاب تهذيب ذهن-------------------------------------------------------------- الفقيه الساري في ترتيب مساءل المنهاج علي ابواب البخاري وهو كبير جدا اظنه لم يكمله وك----تاب زاد الشاكرين في فقه الصالحين---- شرح ل--لتنبيه يذكر فيه	794	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms2262	false	9025771651707273965	177	227	990	1255	1672	300	الوصول الي ما في الرافعي من الاصول--- مجل-----د وكتاب نتاءج الفكر في ترتيب مساءل المنهاج علي المختصر في اربع مجلدات وكتاب ذهب الفقيه الساري في ترتيب مساءل المنهاج علي ابواب البخاري وهو كبير جدا وكتاب خطب في مجلد وكتاب زاد الساءرين في فقه الصالحين وهو شرح ل التنبيه وناب في -	2262	13928799336853030	162	269.5	130	274	59.124088287353516	24	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0801	true	755486942060771019	151	217	796	1123	1531	300	علي بن الحسن بن ابي بكر بن الحسن بن علي بن وقاس الخزرجي الزبيد اليماني موفق الدين ابو الحسن مءرخ اليمن عني باخبار بلده ف--------------------جمع لها-- تاريخ------ا علي السنين واخر علي الاسماء واخر علي الدول مات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد جاوز السبعين في اواخر سنة ثنتي عشره وثماني مءة علي بن محمد بن اسماعيل بن ابي بكر بن عبد الله بن عمر بن عبد الرحمن الناشر- الربيد- اليماني شاعر	801	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms2128	false	8396358244304806967	146	235	788	1249	1602	300	علي بن الحسن بن ابي بكر بن الحسن بن علي بن وهاس الخزرجي الزبيدي---------------------------- مءرخ اليمن اشتغل بالادب ولهج بالتاريخ فمهر فيه وجمع لبلده تاريخا كبيرا علي السنين واخر علي الاسماء واخر علي الدول وكان ناظما ناثرا وعلي بن وهاس جد جده هو الذي يقول فيه الزمخشري صاحب الكشاف ولولا ابن وهاس وسابق فضله رعيت هشيما واستقيت مصردا وتوفي المترجم في اواخر هذه السنة وقد جاوز السبعين وفيها موفق الدين علي----------------- بن محمد بن اسماعيل بن ابي بكر بن عبد الله بن عمر بن عبد الرحمن الناشري الزبيدي ال------شاعر	2128	13928799336853030	232	365.0	182	512	45.3125	42	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0804	true	6490009403921614987	149	245	793	1281	1561	300	يقول الشعر الجيد ويشدو اشياء من العربية مع تعاظم وتطاول واعجاب بنقسه واطراح لجانب الناس لا يزي احدا وان جل يعرف شيءا بل يصرح بان ابناء زمانه كلهم ليسوا بشء وانه هو العالم دونهم وانه يجب علي الكافه تعظيمه والقيام بحقويه وماربه وبدل اموالهم كلها له لا لمعني فيه يقتضي ذلك سوي سوء طباع ورعونه نقس وكان يحتذي بشعره فلا يجد من يوفيه ما يري لنفسه من الحق بزعمه فيعود الي --هجاء من مذحه ثم راي ان الناس اقل من ان يمدحوا فهجا الكافه دهرا ثم ترفع عن هجاءهم لاحتقاره اياهم فلذلك كان مشنوءا عند الناس	804	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms2196	false	7951342134764908846	1	68	4	347	1601	300	يقول الشعر ويتقن شيءا م-------ن العربية مع تعاظم وتطاول واعجاب بنفسه واطراح -جانب الناس لا يري احدا وان جل ش-----يءا بل يصرح بان ابناء زمانه كلهم ليسوا بشء وانه هو العالم دونهم وانه يجب علي الكافة تعظيمه والقيام بحقوقه وبذ-------ل اموالهم كلها له لا لمعني فيه يقتضي ذلك بل- سوء طباع----------- وكان يمدح------- فلا يجد من يوفيه حقه----------------- بزعمه فيرجع الي الهجاء------------------------------------------------------------------------------------------- فلذلك كان مشنوءا عند الناس	2196	13928799336853030	313	536.0	247	490	63.8775520324707	52	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0808	true	6217534529444812872	137	278	699	1454	1574	300	عمر بن منصور بن سليمان القاضي سراج الدين القرمي الحنفي ترقي بواسطه صديقه القاضي------------------------------------------------------------------- جمال الدين محمود بن محمد بن عبدالله العجمي حتي ---ولي حسبه مصر في وتوفي يوم الاثنين النصف من جمادي الاولي سنة تسع وثماني مءة وقد درس الفقه بمدرسة الامير ايتمش والتفسير بالقبه المنصو------------------------------رية وكان في ولايته مهابا وكان حسن ال-------------------صلاة يعدل اركانها ويطيل القيام في القراءة ويبالغ في الطمانينه في ركوعه وسجوده وجلوسه وذلك خلاف ما يفعله الحنفية في زماننا وكان يغلب عليه الخير وسلامه الباطن وكان جميل الصوره مليح الشكل وكانت العامة تسميه عمر فلق فانه كان اذا اراد تاديب احد يقول هات فلق يعني الفلقه اجتمعت به مرارا ونعم الرجل كان بشرا--- وطلاقه وجه عمر بن عبدالرحمن بن ابي بكر بن ابي بكر بن محمد ابن محمود قاضي القضاة زين الدين--------------------------------------------- ابو حفص بن ابي القاسم البسطامي الحنفي-------------- ولد سنة سبع وتسع-----ين وست م-ءة وسمع	808	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms2118	false	-1832948091695255067	37	155	192	858	1618	300	عمر بن منصور بن سليمان ------------------القرمي الحنفي المعروف بالعجمي قال في المنهل كان فقيها بارعا فاضلا قدم الي الديار المصرية فنوه قاضي القضاة جمال الدين محمود القيصري----------- العجمي بذكره فولي حسبة مصر وعدة وظاءف و------------------------------------------------------درس ---------------------------التفسير بالقبة المنصورية وغيرها وتصدر للاقراء والتدريس وكان مشكور السيرة في دينه ودنياه وله عبادة واوراد وصلاة و------------------------------قراءة وصدقات و-------------------------------------------------------------------------كان يغلب عليه الخير وسلامة الباطن ----------------------------وكانت العامة تسميه ----فلق فانه كان اذا اراد تاديب احد يقول هات فلق يعني الفلقة وكان جميل الصورة مليح الشكل عنده بشاشة وطلاقة وتوفي يوم الاثنين خامس عشر جمادي الاولي انتهي وفيها------------------------------- ابو اليمن محمد بن احمد بن ابراهيم بن محمد بن ابراهيم بن ابي بكر الطبري المكي الشافعي امام المقام ولد في شعبان سنة ثلاثين وسبعماءة وسمع	2118	13928799336853030	279	293.0	219	942	29.617834091186523	36	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0890	true	8484853531707737948	203	272	1038	1387	1548	300	محمد بن محمد بن محمد بن محمود بن غازي -بن ايوب بن مح--------------------------------مود ابن الشحنة قاضي القضاة بحلب مجنب الدين ابو الوليد ابن مجب الدين ابن كمال الدين ابن شمس الدين المعروف بابن الشحنة التركي ثم--- الحلبي الحنفي ولد سنة تسع واربعين وسبع مءة----------------------------------- وبرع في فنون من فقه وعربية و----------ادب و------------ولي قضاء حلب مرارا وقبص---------------------- عليه السلطان الملك الظاهر برقوق في سنة ثلاث وتسعين--------- وقدم به الي القاهرة	890	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms2142	false	-5104547941295853783	190	256	990	1349	1576	300	محمد بن محمد بن محمد بن محمود بن غازي ابن ايوب بن الشحنة محمود والشحنة جده الاعلي محمود الشهير---------------------------------------------------------------------------------------------- بابن الشحنة التركي الاصل الحلبي الحنفي ولد سنة تسع واربعين وسبعماءة وحفظ القران العظيم وعدة متون وتفقه وبرع في ------الفقه والاصول والنحو والادب وافتي ودرس وتولي قضاء قضاة الحنفية بحلب ثم دمشق الي ان قبض عليه-------------- الظاهر برقوق في سنة ثلاث وتسعين وسبعماءة وقدم به الي القاهرة	2142	13928799336853030	201	278.0	158	473	42.494712829589844	35	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0927	true	8832865706883090239	267	300	1387	1541	1541	300	يا وجه ال محمد في وقته لم يبق بعدك منهم الا قفا لو كانت الابراد ال محمد كتب العلوم لكنت منها المصحفا او كانت الاسباط ال محمد يا ابن الرسول لكنت فيهم يوسفا-	927	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms2142	false	-5104547941295853783	103	136	549	703	1576	300	يا وجه ال محمد في وقته لم يبق بعدك منهم الا قفا لو كانت الاشراف ال محمد كتب العلوم لكنت فيها المصحفا او كانت الاسباط ال محمد يا ابن ال-نبي لكنت فيها يوسفا	2142	13928799336853030	145	272.0	113	155	93.54838562011719	28	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0932	true	-7040337102603386686	98	190	548	1014	1590	300	في حق ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فكفره فقال له جماز تكفرني فقال نعم وافترقا فخاف الضياء منه وفر -------------------الي ينبع واستجار باميرها ابي الغيث فاجاره ومنع منه واوصله الي القاهرة فشنع علي جماز عند اهل الدولة واغراهم به حتي رسم السلطان بقتله فقتل في الموسم لما حضر خدمه المحمل فنهب بنو حسين عند ذلك دار الضياء بالمدينة واخذ له منه دفين مبلغه اربع مءة الف درهم فضه فسكن مكة وقرر له الامير يلبغا العمري- درسا للحنفية وقرر عنده طلبه فباشر ذلك في شوال سنة ثلاث وستين حتي مات----- بمكة يوم	932	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms1943	false	6704970163314161520	0	56	0	286	1614	300	في حق ابي بكر وعمر رضي الله عنهما ف------------------------------------------كفره الضياء وقام من المجلس فتغيب وتوصل الي ينبع واستجار باميرها ابي الغيث فارسل----------------ه الي مصر---- فشنع علي جماز فامر----------------------------- السلطان بقتله فقتل في الموسم-------------------- فنهب ال جماز--------- دار الضياء فتحول الي------------------------------------------------- مكة فتعصب له------ يلبغا فقرر له درسا للحنفية في------------------------------ سنة ثلاث وستين فاستمر مقيما بمكة الي	1943	13928799336853030	199	231.5	152	491	40.52953338623047	34	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0937	true	9198777244605204534	13	108	69	610	1724	300	بصاءر ذوي التمييز في -لطاءف الكتاب العزيز مجلدان وكتاب تنوير المقباس في تفسير ابن عباس اربع مجلدات وكتاب بيسير فاتحه الاياب في تفسير فاتحه الكتاب ا مجلد كبير وكتاب والدر النظ-------يم الي مقاصد القران العظيم وكتاب حاصل كوره الخلاص في فضاءل سورة الاخلاص وكتاب شرح قطبه الخشاف في شرح خطبه الكشاف وكتاب شوارق الاسرار العليه في شرح مشارق الانوار النبوية اربع مجلدات وكتاب منح الب---------------------اري في شرح صحيح البخاري كمل منه ربع العبادات---- في عشرين مجلده وكتاب اعمده الحكام في شرح عمده الاحكام مجلدان وكتاب لامتصاص الشهاد في افتراض الجهاد مجلد وكتاب النفحة العنبريه في	937	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms2154	false	577945444718656993	215	300	1123	1592	1592	300	بصاءر ذوي التمييز في الطاءف الكتاب العزيز مجلدان و---- تنوير المقباس في تفسير ابن عباس اربع مجلدات و ت----يسير فاتحة الاهاب --بتفسير فاتحة الكتاب م--جلد كبير و -----الدر النظيم المشير الي فضاءل القران العظيم و---- حاصل كورة الخلاص في فضاءل سورة الاخلاص و -----------------------شرح خطبة الكشاف و---- شوارق الاسرار العلية في شرح مشارق الانوار النبوية----- مجلدان و---- منح الباري بالسيل الفسيح الجاري في شرح صحيح البخاري كمل---- ربع العبادات منه في عشرين مجلدا و الاسعاد بالاصعاد الي درجة الاجتهاد ثلاثة مجلدات و------------------------------------------- النفخة العنبرية في-	2154	13928799336853030	369	604.5	300	574	64.28571319580078	46	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0937	true	9198777244605204534	108	300	610	1724	1724	300	مولد خير البريه وكتاب فالصلاة والبشر في الصلاة علي خير البشر وكتاب الوصل والمني في فضل مني وكتاب المغانم المطابه في معالم طابه وكتاب مهيج الغرام الي البلد الحرام وكتاب لاثاره الشجون لزياره الحجون وكتاب اجناس--------- اللطاءف في محاسن الطاءف وكتاب فصل الدره من الخرزه في فضل السلامه علي الخبزه وكتاب روضه الناظر في ترجمه الشيخ عبد-القادر وكتاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعيين الغرفات للمعين علي عين عرفات وكتاب منيه الشول في دعوات الرسولا وكتاب لاسعاد بالاصعاد--------------------------------------------------------------- الي درجه الاجتهاد ثلاث مجلدات وكتاب---------------------------------------------------------------------------- اللامع المعلم العجاب الجامع بين المحكم والعباب وكتاب زيادات امتلا بها الوطاب واعتل منها الخطاب ففاق كل مءلف هذا الكتاب يقدر تمامه في م-ءة مجلد كل مجلد يقرب------------ صحاح الجوهري في المقدار وكتاب والقامو---س المحيط و-القاموس الوسيط الجامع لما ذهب من لغه العرب شماطيط وكتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الروض المسلوف فيما له اسمان الي الوفا وكتاب الدرر المبثثه في الغرر المثلثه وكتاب ابلاع التلفين في غراءب اللعين وكتاب تحفه القماعيل في من يسفي من -------الملاءكه والناس باسماعيل وكتاب تسهيل طريق الوصول الي احاديث جامع الاصول اربع مجلدات وكتاب اسمي البراح في اسماء النكاح وكتاب لاسمي الغاده في اسماء العادة وكتاب الجليس الانيس في اسماء الخندريس وكتاب- انواء الغيث في اسماء الليث وكتاب والفضل الوفي في العدل--	937	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms2155	false	5562111427517645309	0	235	0	1236	1574	300	مولد خير البرية و----- الصلات والبشر في الصلاة علي خير البشر و ----الوصل والمني في فضل مني و---- المغانم المطابة في معالم طابة و---- مهيج الغرام الي البلد الحرام و----- اثارة الحجون لزيارة الحجون عمله في ليلة و احاسن اللطاءف في محاسن الطاءف و---- فصل الدرة من الخرزة في فضل السلامة علي الخبزة و---- روضة الناظر في ترجمة الشيخ عبد القادر و المرقاة الوفية في طبقات الحنفية و البلغة في ترجمة اءمة النحاة واللغة و الفضل الوفي في العدل الاشرفي و نزهة الاذهان في تاريخ اصبهان مجلد و تعيين الغرفات للمعين علي عين عرفات و---- منية السول في دعوات الرسول- و التجاريح في فواءد متعلقة باحاديث المصابيح و تسهيل طريق الوصول الي الاحاديث الزاءدة علي جامع الاصول و الاحاديث الضعيفة و الدر الغالي في الاحاديث العوالي و سفر السعادة و المتفق وضعا المختلف صقعا و اللامع المعلم العجاب الجامع بين المحكم والعباب -------------------------------------------------------------------------قدر تمامه في ماءة م--------جلد يقرب كل مجلد منه صحاح الجوهري كمل منه خمس مجلدات و القاموس المحيط و القابوس الوسيط و مقصود ذوي الالباب في علم الاعراب مجلد و تحبير الموشين فيما يقال بالسين والشين تتبع فيه اوهام المجمل لابن فارس في الف موضع و المثلث الكبير في خمس مجلدات و الروض المسلوف فيما له اسمان الي الوف و تحفة------------------------------------------------------------------------------ القماعيل في-من تسمي من الناس والملاءكة------- باسماعيل و اسماء الس--------------------------------------------------------------راح في اسماء النكاح و--------------------------------------- الجليس الانيس في اسماء الخندريس مجلد و انواء الغيث في اسماء الليث و ترقيق الاسل في تصفيق العسل	2155	13928799336853030	624	949.0	503	1539	40.54581069946289	80	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms1120	true	6883584508377942893	104	175	562	940	1591	300	واشقر في وجهة غده كانها في تورها الفجز بل زفره الافق لاثي اري من فوقها قد طلع البدر وانشدني يهجو تاج الدين واخرفهما مصحفه بقرا تاره مدحا وتاره------- هجوا فالمدح التاج بالحق فوق الراس نرفعه اذ كان قردا خوي وطفا يجانسه فضلا وبذلا وصنعا فاخرا وسخا فاسال الله يبقيه ويحرسه و-----الهجو-------- التاج بالحف فوق الراس نرفعه اذ كان قردا خوي وصفا يجانسه فضلا ونذلا وضيعا فاجرا وسخا فاسال الله يتقيه ويخرسه	1120	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms2125	false	-1937173179958395787	220	290	1131	1486	1529	300	واشقر في وجهه غرة كانها في نورها فجر-- بل زهرة الافق لاني اري من فوقها قد طلع البدر وله فيما يقرا---------------------------------- مدحا فاذا صحف كان هجوا------- التاج بالحق فوق الراس يرفعه اذ كان فردا حوي وصفا مجالسه فضلا وبذلا وصنعا فاخرا وسخا فاسال الله يبقيه ويحرسه وتصحيفه هجو كما قال الباخ بالخف فوق الراس يرقعه اذ كان قردا حوي وضعا مخالسه فصلا ونذلا وضيعا فاجرا وسخا فاسال الله ينفيه ويخرسه	2125	13928799336853030	286	492.0	223	398	71.85929870605469	41	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms1129	true	1417710303141661266	114	300	620	1603	1603	300	ابن الخطيب--------- وعرض عليه في مجلس السلطان ابي العباس كلمات وفعت له في كتابه----------------------- فوبخ ونكل وامتحن بالعذاب بمشهد------- الملا ثم اعيد الي الخبس واشتوروا في قتله بمقتضي---- المقالات المسجله عليه وافتي فيه بعض الفقهاء بالقتل فدسع سليمان بن داود لبعض الاوغاد من حاشيته بقتله فطرقوا ال-----سجن ليلا ومعهم عده من الغرماء الدين جاءوا في لفيف الحذم مع رسل ابن الاحمر وقتلوه خنقا في محبسه واخرجوا رمته من العد فدفنت ف--------------------اصبح من غد دفنه طريحا علي شفير فبره------ وقد القيت عليه الاخطاب واضرم فيها النار فاحترق شعره واسودت بشرته فاعيد الي حفريه وكان مقتله في سنة ست وسبعين وسبع مءة وقال وهو في السجن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعدنا وانا جاورتنا البيوت وجءنا بوعظ ونحن سكوت واصواتنا سكتت دفعه كجهر الصلاة تلاه- القنوت ومدت وقد انكرتنا النيات علينا سحاءها العنكبوت وكنا عظاما فصرنا عظاما وكنا نقوت فها نحن قوت وكنا شموس سماء العلا غربن فناحت عليها البيوت ومن كان منتظر الزوال فكيف يءمل منه الثبوت فكم اسلمت ا القبيل------ وذو البخت كم خذلته التخوت وكم سيق للارض في خرقه فتي ملءت من كساه التخوت فقل للعدا دقت ابن الخطيب وقات فمن ذا الذي لا يفوت ومن كان يقرح منهم له-	1129	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms1921	false	-5159198163948675808	74	248	368	1291	1534	300	ابن الخطيب من السجن وعرض عليه بعض مقالات و---------------كلمات وقعت له في كتاب المحبة فعظم النكير فيها فوبخ ونكل وامتحن بالعذاب بمشهد من ذلك الملا ثم -تلا الي مجلسه واشتوروا في قتله بمقتضي تلك المقالات المسجلة عليه وافتاء بع---ض الف----------------------------------------------------قهاء فيه فطوقوا عليه السجن ليلا----------------------------------------------------------------- وقتلوه خنقا--------- واخرجوا شلوه من الغد فدفن بمقبرة باب المحروق ثم اصبح من الغد--------- علي شفير قبره طريحا وقد جمعت له اعواد----- واضرمت عليه -نار فاحترق شعره واسود- بشر-ه فاعيد الي حفرته وكان في ذلك انتهاء محنته اي ولذلك سمي ذا القبرين وذا الميتتين وكانرحمه الله تعاليايام امتحانه بالسجن يتوقع مصيبة الموت فتهجس هواتفه بالشعر يبكي نفسه ومما قال في ذلك بعدنا وان- جاورتنا البيوت وجءنا بوعظ ونحن صموت وانفس-نا سكتت دفعة كجهر الصلاة تلاها القنوت و----------------------------------------------كنا عظاما فصرنا عظاما وكنا نقوت فها نحن قوت وكنا شموس سماء العلي غربن فناحت علينا السم------------------------------------------وت فكم جدلت ذا الحسام الظبا وذو البخت كم جدلته البخوت وكم سيق للقبر في خرقة فتي ملءت من كساه التخوت فقل للعدا ذهب ابن الخطيب وفات ومن ذا الذي لا يفوت ومن كان يفرح منهم به	1921	13928799336853030	587	877.0	465	1175	49.95744705200195	80	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms1139	true	5241901495150771810	19	118	94	626	1566	300	تكمله شرح منهاج النووي في الفقه للسبكي في ثلاث عشره مجلده ومختصر والقوت للاذرعي في اربع مجلدات وسماه الباب القوت وكتاب التحفه في المبهمات وكت------------------------------------------------------------------اب تهذيب المطالع في اللغة الوارده في --صحيحيين و-الموطا في ست مجلدات واختصره في جزتين وسماه التقريب وكتاب تحرير الحاشيه في شرح الكافيه لابن مالك في النحو ثلاث مجلدات ومنظومه في صناعه الكتابة نحو تسعين بيءا وشرحها وكتاب اليواقيت المضيه في المواقيت الشرعية--------- ومن شعره وصل حبيبي خبر لانه قد رفعه ينصب قلبي غرضا اذ صار مفعولا معه وله غصن النقا لا تحكه فما له في ذا شبه فرامه قلت اتثد ما انت الا حطبه	1139	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms2226	false	7774148883052092055	36	115	187	609	1601	300	تكملة شرح منهاج النووي في الفقه للسبكي في ثلاث عشرة مجلدة وكتا-------------------------------------------------------ب التحفة في المبهمات وكتاب تحرير الحاشية في شرح الكافية لابن مالك في النحو ثلاث مجلدات وكتاب تهذيب المطالع في اللغة الواردة في الصحيح-ين و الموطا--- ست مجلدات واختصره في جزءين وسماه التقريب و -----------------------------------------------------------------منظومة في صناعة الكتابة نحو تسعين بيتا وشرحها وكتاب اليواقيت المضية في المواقيت الشرعية وغير ذلك ومن شعر----------------------------------------------------------------ه غصن النقا لا تحكه فما له في ذا شبه فرامه قلت اتءد ما انت الا حطبه	2226	13928799336853030	329	570.5	266	610	53.934425354003906	46	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms1144	true	7934568161593152927	203	282	1150	1564	1652	300	محمود بن احمد ب-----------------------------------ن موسي بن احمد بن حسين بن يوسف بن محمود الشيخ القاضي بدر الدين ابو الثناء ابن القاض شهاب الدين ابي العباس ابن الشيخ شرف الدين ابي البركات ابن الشيخ شهاب الدين ابي العباس الشيخ المقرء العينتابي------------------------------------------- الحنفي محتسب القاهرة وناظر الاحباس------------------------------------------------------------------------------------- ولد بمدينه عينتاب في سادس عشري شهر رمضان سنة اثنتين وستين وسبع مءة------------------------------------------------------------------ وكان ابوه ينوب عن القضاة تم استقل بقضاء بلده عينتاب وعزل عنها ومات بها في رجب سنة اربع وثمانين وسبع مءة	1144	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms2291	false	7217191457752155139	217	295	1185	1625	1650	300	محمود بن القاضي شهاب الدين احمد بن القاضي شرف الدين موسي بن احمد بن حسين بن يوسف بن محمود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العينتابي الاصل والمولد والمنشا المصري الدار والوفاة الحنفي المعروف بالعيني قال تلميذه ابن تغري بردي هو العلامة فريد عصره ووحيد دهره عمدة المءرخين مقصد الطالبين قاضي القضاة ولد----------------- سادس عشري شهر رمضان سنة اثنتين وستين وسبعماءة في درب كيكن ونشا بعينتاب وحفظ القران العظيم وتفقه علي والده وغيره وكان ------------------------------ابوه قاضي عينتاب وتوفي--------- بها في س----نة اربع وثمانين وسبعماءة	2291	13928799336853030	165	203.5	129	643	25.660964965820312	28	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms1171	true	2820788693253242223	0	115	0	602	1574	300	-------------------بن جمعه بن عبدالله شر الدين الانصار الحلبي الشافعي--------- ولد سنة ثمان واربعين وسبع مءة ونشا في اياله عمه ال---------خطيب شهاب الدين احمد فقرا القران الكريم وتفقه علي شمس الدين محمد العراقي شارح الحاوي وعلي------ شهاب الدين احمد الاذرعي وقدم القاهرة فاخذ عن الشيخ جمال الدين عبدالرحيم الاسنوي والشيخ ولي الدين الملوي وسمع علي العلامة علاء الدين مغلطاي وغيره وسمع بدمشق علي ابن المهندس -احمد بن محمد بن عمر الايكي المعروف ب----زعلش وهو من بقايا اصحاب الفخر ابن البخاري وعاد الي حلب وقد برع في فنون و-ولي خطابة الجامع ثم استقر ف--ي قضاء القضاة بها عوضا عن و-قدم تيمور حلب وهو قاض فوكا به مع من وكل به من الفقهاء وحضر مجلس---------------ه ثم افرج عنه	1171	-2430362541258248625	Shamela0012398-ara1.completed.ms2076	false	7284890989836480544	156	249	800	1288	1554	300	بن محمد بن ابي بكر بن جمعة-------------------- الانصاري ------الشافعي قاضي حلب ولد سنة ثمان واربعين وسبعماءة ونشا في حجر-- عمه شهاب الدين خطيب حلب قال في المنهل ------------------تفقه علي شمس الدين محمد العراقي شارح الحاوي وعلي الشيخ شهاب الدين----- الاذرعي وقدم القاهرة فاخذ عن ال----جمال---------------- الاسنوي وال----ولي------ الملوي وسمع من الحافظ------------- مغلطاي وغيره و----بدمشق -من ابن المهندس واحمد--------------- الايكي المعروف بابن زغلش ثم -----------------------------------عاد الي حلب وقد برع في فنون وتولي خطابة الجامع ثم استقر قاضي -------قضاة حلب وفي ايامه قدم تيمور الي البلاد الشامية------------------------- وحضر مجلس تيمور ورسم عليه ثم افرج عنه	2076	13928799336853030	354	442.0	284	669	52.914798736572266	50	MMS00011-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed