id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00011-ara1.completed.ms0141	true	2248155619139603312	95	172	508	901	1584	300	احمد بن علي بن عبد-الكافي بن -علي بن تمام بن يوسف ابن موسي بن تمام بن حامد بن يحيي بن عمر بن عثمان بن مسوار بن شوار بن سليم بن اسلم ابو حامد بهاء الدين ابن الشيخ الامام ابي الحسن تقي الدين الانصاري الخززجي السبكي الفقيه الشافعي المفسر المحدث الاصولي الاديب وكان ابوه شماه اولا تماما وكذا يوجد في الطباق القديمة ثم غيره ولد بالقا--هرة في ليله الاربعاء العشرين من جمادي الاخرة سنة---- تسع عشره وسبع مءة	141	-2430362541258248625	JK000998-ara1.completed.ms055	false	-3560983383490048868	72	113	388	578	1534	300	احمد بن علي بن عبد الكافي بن يحيي بن تمام بن يوسف -بن موسي بن تمام بن حامد بن يحيي--------------------------------- بن سليم السبكي- ابو حامد بهاء الدين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد بعد المغرب من ليلة--------- العشرين من جمادي الاخرة سنة 719 تسع عشرة وسبعماءة	55	-500972792233203349	163	225.0	125	401	40.648380279541016	29	MMS00011-ara1.completed	JK000998-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0702	true	-4998239015776485039	60	102	297	504	1554	300	قل لرب الهدي ومن طلب العلم مجدا الي سبيل السواء ان اردت الخلاص من ظلمه الجهل فما يهتدي بغير الضياء فاجاب-------------------ه قل لمن يطلب الهدايه مني خلت لمع السراب بركه ماء ليس عندي من الضياء شعاع كيف يبغي الهدي من اسم الضياء	702	-2430362541258248625	JK000998-ara1.completed.ms207	false	-8845897745659416927	159	204	851	1077	1556	300	قل لرب العلا ومن طلب العلم مجدا الي سبيل السواء ان اردت الخلاص من ظلمة الجهل فما تهتدي بغير الضياء فاجابه صاحب الترجمة بقوله قل لمن يطلب الهداية مني خلت لمع السراب بركة ماء ليس عندي من الضياء شعاع كيف تبغي الهدي من اسم الضياء	207	-500972792233203349	199	381.0	157	226	88.0531005859375	35	MMS00011-ara1.completed	JK000998-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0719	true	-6112816648720194487	8	58	44	312	1552	300	البرهان------- رايته رجلا فريد دهره لم تر عيناي احفظ---- للفقه واحاديث الاحكام منه وقد حضرت دروسه مرارا وهو يقرء في لمختصر مسلم ا للقرطبي يقراه عليه شخص مالكين ويحضر عنده فقهاء المذاهب الاربعه فيتكلم علي الحديث الواحد من بكره الي قريب الظهر وربما اذن الظهر وهو لم يفرع من الحديث	719	-2430362541258248625	JK000998-ara1.completed.ms356	false	-7386210300577558217	0	49	0	268	1581	300	البرهان الحلبي رايته رجلا فريد دهره لم تر عيناي احفظ منه للفقه واحاديث الاحكام---- وقد حضرت دروسه مرارا وهو يقرء في -مختصر مسلم-- للقرطبي يقراه عليه شخص مالكي- ويحضر عنده فقهاء المذاهب الاربعة فيتكلم علي الحديث الواجد من بكرة الي قريب الظهر وربما اذن الظهر و---لم يفرغ من الحديث	356	-500972792233203349	253	459.5	206	279	90.6810073852539	39	MMS00011-ara1.completed	JK000998-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0886	true	848120023140520759	70	147	383	792	1591	300	محمد بن ابي بكر بن عمر بن ابي بكر بن محمد بن سليمان -بن جعفر ---------------------------------------------------------------------------------بدر الدين ابن الدماميني المخزومي الاسكندري المالك---------------------ي ولد سنة---- ثلاث وستين وسبع مءة بالثغر و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مهر في العربية والادب وشارك في الفقه و------------------------غيره ونات في الحكم وقدم ----القاهرة غير مزه فعرف باتقان الوثاءق مع حسن الخط ورقه النظم وجوده النثر ولازم شيخنا ابا زيد بن خلدون ومنه عرفته واخبرني انه ابن خالته واقد له الادباء بالتقدم في الادب وتصدر بالجامع الازهر لاقراء النحو	886	-2430362541258248625	JK000998-ara1.completed.ms474	false	5787760255925629850	51	141	290	775	1623	300	محمد بن ابي بكر بن عمر بن ابي بكر بن محمد بن سليمان ابن جعفر بن يحيي بن حسين بن محمد بن احمد بن ابي بكر ابن يوسف ابن علي بن صالح بن ابراهيم البدر-------------------- المخزومي السك-ندري المالكي ويعرف بابن الدماميني ولد سنة 763 ثلاث وستين وسبعماءة باسكندرية وسمع بها من البهاء بن الدماميني واخرين وبالقاهرة من السراج بن الملقن وغيره وبمكة من النويري واشتغل ببلده علي علماءها فمهر في العربية والادب وشارك في الفقه ودرس في الاسكندرية بعدة مدارس وناب في القضاء ببلده وبالقاهرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتصدر بالجامع الازهر لاقراء النحو	474	-500972792233203349	207	326.0	167	664	31.174697875976562	31	MMS00011-ara1.completed	JK000998-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0886	true	848120023140520759	241	277	1278	1461	1591	300	ومن شعره الله اكبر يا محراب طرته كم ذا تصلي بنار الحرب من صابي وكم اقفت باحشاءي حروب هوي فمنك قلبي مفتون بمحراب---- محمد بن يوسف بن عبدالله الشيخ شمس الدين البزار الامشاطي الكتب------ي ولد سنة	886	-2430362541258248625	JK000998-ara1.completed.ms475	false	8176137286514640306	47	84	230	418	1520	300	ومن----ه الله اكبر يا محراب طرته كم ذا تصلي بنار الح-ب من صابي وكم اقمت باحشاءي حروب هوي فمنك قلبي مفتون بمحراب 429 محمد بن ابي بكر بن ابي القاسم الهمداني ثم الدمشقي المعروف بالسكاكيني ولد سنة	475	-500972792233203349	128	212.0	99	193	66.32124328613281	23	MMS00011-ara1.completed	JK000998-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0888	true	-7501598839821739893	9	41	43	218	1576	300	وقد تخرج به في الاصول والمنطق والمعاني والبيان والحكمه خلاءق من اهل مصر ومن الغرباء وطار اسمه وانتشر ذكره في الاقطار وقصده الناس من المشرق والمغرب ولم يخلف في فنونه بعده مثله	888	-2430362541258248625	JK000998-ara1.completed.ms473	false	-2822008095378202216	213	243	1106	1277	1568	300	وقد تخرج به في الاصول والمنطق والمعاني والبيان والحكمة خلاءق من المصريين وا--لغرباء وطار اسمه وانتشر ذكره في الاقطار وقصده الناس من ال-شرق وال-غرب ولم يخلق في فنونه بعده مثله	473	-500972792233203349	159	302.5	130	175	90.85713958740234	24	MMS00011-ara1.completed	JK000998-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0903	true	-6062134160361075211	164	245	844	1247	1584	300	محمد بن ابي بكر عبدالله بن محمد بن احمد بن مجاهد بن يوسف بن محمد -بن احمد بن علي --شمس الدين ---------------------------------------------ابن ناصر الدين الدمشقي ولد في -----------------محرم سنة---- سبع وسبعين وسبع مءة وسمع علي شمس الدين ابي بكر ابن المحب وطلب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث فسمع علي ابي هريره ابن الذهبي ومحمد بن محمد بن عوض وجماعه وكتب الخط الجيد وصار حافظ بلاد الشام غير منازع وصنف ---------------------------------------------جامع الاثار في مولد المختار--- ثلاث مجلدات وتوضيح المشتبه ثلاث مجلدات ومورد الصادي في مولد الهادي	903	-2430362541258248625	JK000998-ara1.completed.ms510	false	4928188105925262594	169	275	900	1474	1609	300	محمد بن عبد ا-------لله بن محمد بن احمد بن مجاهد بن يوسف بن محمد ابن احمد بن علي الشمس ابو عبد الله الحموي الاصل الدمشقي الشافعي المعروف بابن ناصر الدين-------- ولد في العشر الاول من المحرم سنة 777 سبع وسبعين وسبعماءة بدمشق ونشا بها فحفظ عدة مختصرات وحمل عن شيوخ بلده والقادمين اليها بقراءته وقراءة غيره وارتحل الي بعلبك وحلب ومكة وغيرها ومن شيوخه ابن خطيب الناصرية والسرايجي وغيرهما واتقن فن الحديث واشتهر به حتي صار المشار اليه فيه ببلده وما حولها واستفاد منه الناس------------------------------------- وصنف التصانيف منها طبقات شيوخه فجعلهم ثمان طبقات وجامع الاثار في مولد المختار في ثلاثة اسفار--------------------------- ومورد الصادي في مولد الهادي	510	-500972792233203349	208	219.5	160	653	31.852985382080078	33	MMS00011-ara1.completed	JK000998-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0915	true	6271407871995550691	48	125	244	606	1527	300	ومنه اذا المرء ابدي فيك فرط محبه وبالغ في بذل الوداد واكثرا فاياك ان تغتر من بذل وده ولو مد ما بين الثريا الي الثرا فما حبه للذات فيك وانما لامر اذا ما زال عنك تغيرا ومنه اقبل نصيحه واعظ ولو انه فيها مراءي فلربما نفع الطبيب وكان احوج للدواء ومنه لعمرك ما في الارض من تستحي له ولا من تداري او تخاف له عتبا فعش ملقيا عنك التكلف جانبا ولا ترض بين الناس من احد قربا	915	-2430362541258248625	JK000998-ara1.completed.ms444	false	-290916407866248889	32	109	165	526	1534	300	ومنه اذ- المرء ابدي فيك فرط محبة وبالغ في بذل الوداد واكثرا فاياك ان تغتر من بذل وده ولو مد ما بين الثريا الي الثرا فما حبه للذات فيك وانما لامر اذا ما زال عنك تغيرا ومنه اقبل نصيحة واعظ ولو انه فيها مراءي فلربما نفع الطبيب وكان احوج للدواء ومنه لعمرك ما في الارض من تستحي له ولا من تداري او تخاف له عتبا فعش ملقيا عنك التكلف جانبا ولا ترض بين الناس من احد قربا	444	-500972792233203349	359	711.0	282	362	99.17127227783203	74	MMS00011-ara1.completed	JK000998-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0927	true	8832865706883090239	257	300	1338	1541	1541	300	ومن شغره في الامام صلاح الدين ابن علي صاحب صنعاء يا وجه ال محمد في وقته لم يبق بعدك منهم الا قفا لو كانت الابراد ال محمد كتب العلوم لكنت منها المصحفا او كانت الاسباط ال محمد يا ابن الرسول لكنت فيهم يوسفا-	927	-2430362541258248625	JK000998-ara1.completed.ms480	false	5096500712977970031	220	258	1126	1305	1524	300	ومن مدحه في الامام المذكور---------------------- يا وجه ال محمد في وقته لم يبق بعدك منه- الا قفا لو كانت الابرار ال محمد كتب العلوم لكنت منها --مصحفا او كانت الاسباط ال محمد يا ابن الرسول لكنت منهم يوسفا	480	-500972792233203349	166	290.0	129	204	81.37255096435547	31	MMS00011-ara1.completed	JK000998-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0936	true	-1314997686566684579	9	63	49	317	1625	300	محمد بن يعقوب بن محمد بن ابراهيم بن عمر بن ابي بكر بن احمد -بن احمد---------- بن فضل الله ابن الشيخ ابي اسحاق ابراهيم -بن علي بن يوسف شيخنا القاضي مجد الدين ابو الطاهرين ابي يوسف الفيروزابادي الشيرازي------- الشافعي --امام الناس في علم ----اللغة----------------- ولد بشيراز سنة---- تسع وعشرين وسبع مءة وسمع بها من	936	-2430362541258248625	JK000998-ara1.completed.ms571	false	-5003243892495462596	205	260	1146	1432	1638	300	محمد بن يعقوب بن محمد بن ابراهيم بن عمر بن ابي بكر بن احمد ابن محمود بن ادريس بن فضل الله ابن الشيخ ابي اسحاق ابراهيم ابن علي بن يوسف بن عبدالله المجد------ ابو --طاهر----------- الفيروز-باذي الشيرازي اللغوي الشافعي الامام الكبير الماهر في اللغة وغيرها من الفنون ولد------- سنة 729 تسع وعشرين وسبعماءة بكازرون من -	571	-500972792233203349	202	297.0	161	314	64.33120727539062	32	MMS00011-ara1.completed	JK000998-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0937	true	9198777244605204534	14	104	75	585	1724	300	ذوي التمييز في لطاءف الكتاب العزيز--- مجلدان وكتاب تنوير المقباس في تفسير ابن عباس اربع مجلدات وكتاب بيسير فاتحه الاياب في تفسير فاتحه الكتاب ا م-جلد كبير وكتاب والدر النظيم------- الي مقاصد القران العظيم وكتاب حاصل كوره الخلاص في فضاءل سورة الاخلاص وكتاب شرح قطبه الخشاف في شرح خطبه الكشاف وكتاب-------------- شوارق الاسرار العليه في شرح مشارق الانوار النبوية اربع مجلدات وكتاب منح الباري في شرح صحيح البخاري-------------------------------------------------- كمل منه ربع العبادات في عشرين مجلده وكتاب اعمده--------------------- الحكام في شرح عمده الاحكام--- مجلدان وكتاب لامتصاص الشهاد في افتراض الجهاد--- مجلد	937	-2430362541258248625	JK000998-ara1.completed.ms573	false	8164949426104006522	23	124	117	672	1709	300	ذوي التمييز في لطاءف الكتاب العزيز في مجلدات و-----تنوير المقباس في تفسير ابن عباس اربع مجلدات وت-----يسير فاتحة الاياب في تفسير فاتحة الكتاب في مجلد كبير------ والدر النظيم المرشد الي مقاصد القران العظيم و-----حاصل كورة الخلاص في فضاءل سورة الاخلاص و-----شرح قطبة الخشاف في شرح خطبة الكشاف وفي الحديث والتاريخ شوارق-------- العلية في شرح مشارق الانوار النبوية اربع مجلدات وفتح----- الباري في شرح صحيح البخاري ولعل ابن حجر لم يسمع بذلك حيث سمي شرحه بهذا الاسم كمل منه نحو------------ عشرين مجلدا وكان يقدر اتمامه في اربعين وعمدة الحكام في شرح عمدة الاحكام في مجلدات و------امتضاض السهاد في افتراض الجهاد في مجلد	573	-500972792233203349	418	690.0	340	612	68.30065155029297	55	MMS00011-ara1.completed	JK000998-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms0937	true	9198777244605204534	187	231	1070	1322	1724	300	اللامع المعلم العجاب الجامع بين المحكم والعباب وكتاب زيادات امتلا بها الوطاب واعتل منها الخطاب ففاق كل مءلف هذا الكتاب يقدر تمامه في م-ءة مجلد كل مجلد يقرب--- صحاح الجوهري في المقدار وكتاب والقاموس المحيط والقاموس الوسيط الجامع لما ذهب من لغه العرب شماطيط	937	-2430362541258248625	JK000998-ara1.completed.ms573	false	8164949426104006522	176	210	1005	1202	1709	300	اللامع المعلم العجاب الجامع بين المحكم والعباب و-----زيادات امتلا بها الوطاب وكان------------------------------------- يقدر تمامه في ماءة مجلد كل مجلد يقرب من صحاح الج-----------------وهري والقاموس المحيط والقابوس الوسيط الجامع لما ذهب من لغة العرب شماطيط	573	-500972792233203349	184	330.0	151	256	71.875	27	MMS00011-ara1.completed	JK000998-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms1016	true	-9057414771874603075	251	298	1336	1577	1586	300	سنة تسع عشره و--------ثماني مءة 1233 محمد--- الدمدمكي------------------------------- شخص قاعد في مغاره بجبل قريب من اقليم شروان وعليه ما يستره من الثياب وفوق راسه قلنسوه تغطي عينيه والناس يدخلون عليه افواجا ليرو-ه فاذا قربوا منه وصلوا علي رسول الله حد-------------------ك راسه ويزعم من يرد علينا من تلك --	1016	-2430362541258248625	JK000998-ara1.completed.ms488	false	-5938732964071100026	203	262	1063	1367	1541	300	سنة 888 ثمان وثمانين وثمان ماءة 444- محمد بن الدمدمكي قال السخاوي في الضوء اللامع هو شخص عابد في مغارة بجبل قريب من اقليم شروان وعليه ما يستره من الثياب وفوق راسه قلنسوة تغطي عينيه والناس يدخلون عليه افواجا لرءيته فاذا قربوا منه وصلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حرك راسه ويزعم من يرد علينا من هنالك	488	-500972792233203349	214	368.5	169	305	70.16393280029297	34	MMS00011-ara1.completed	JK000998-ara1.completed
MMS00011-ara1.completed.ms1018	true	2846712757125793020	13	151	66	768	1584	300	وادن فقال له شيخه--- انت---- دمدمكي اي ساعاتي فقال الشيخ محمد لشيخه الشيخ ابراهيم ضع رجلك علي قدمي اليمني وانظر نحو الشماء ففعل ذلك ونظر الي الشماء فراي بابا مفتوحا في السماء وراي ديكا قد فرش اجنحته وهو يءدن فقال لشيخو انا ما اود-----------ن في الاوقات الخمسة الا علي اذان هذا الديك فقال له شيحه مرزاءي -لا ابلاك الله او لا يبدي فاستجاب الله دعاء شيخه فيه فلهذا لم يبل بعد مونه رحمه الله عليهما وقصدوا دقنه مرات فما تمكنوا من ذلك حتي ان شخصا هجم عليه مره لياخذه ويدفنه فخرجت يد من علي يمين الشيخ فلكمته فوقع ميتا وذكر لي المخبران المذكوران------------------------------- ان ت--مرلنك قصد اخذه ودفنه في الشراب كما يدفن غيره من الانبياء والاولياء فارسل عليه مطر عظيم وبرد عظيم اهلك من عسكره خلقا عظيما حتي صار تمرلنك يتمرع في الارض ويقول التوبه يا شيخ محمد	1018	-2430362541258248625	JK000998-ara1.completed.ms489	false	-4575211125853050117	34	131	162	640	1533	300	قاله فقال له شيخه ما انت الا دمدمكي اي ساعاتي فقال له ف---------------------------ضع رجلك علي قدمي اليمني وانظر نحو السماء ففعل-------------------- فراي بابا مفتوحا اليها---- وراي ديكا قد فرش اجنحته وهو يءذن فقال له صاحب الترجمة فاني لا اءذن في الاوقات الخمسة الا بعد----- هذا الديك فقال له شيخه مرزا اي لا ابلاك الله او لاتبل-ي فاستجيب دعاه فل---------------ذا لم يبل وهذه الحكاية تءذن ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الدمدكي وصفه لا وصف ابيه ومن جملة ما قيل ان تيمورلنك دف----------نه في التراب------------------------------------ فارسل عليه مطر عظيم وبرد----- اهلك من عسكره خلقا بحيث----- صار------- يتمرغ ب--الارض ويقول التوبة يا شيخ محمد	489	-500972792233203349	346	491.0	270	754	45.88859558105469	55	MMS00011-ara1.completed	JK000998-ara1.completed