id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00008-ara1.completed.ms0037	false	-5514859403133621359	188	300	1055	1661	1661	300	ابراهيم بن ابي بكربن ابي زكريا الامير مجير الدين------- كان ---من الاكابر كثير الخير والدين ممدوحا جوادا سمحا من بيت كبير في الاكراد خدم الملك الصالح نجم الدين ايوب في الشرق وقد-----------------م الي الثام فقد اجتاز حلب وعملها واعتقله المل الصالح عماد الدين اسماعيل لما ا-مسك الصالح نجم الدين ايوب بالكر -----------------------------------ثم افرج عنه فكان ف-ي خدمة المل- الصالح نجم الدين ايوب بالديار المصرية الي------------ ان توفي وقتل ولده------ المعظم --------ثم اتصل بخدم-------------ة الملد الناصر صلاح الدين يوسف وحج بالناس من دمشق سنة ثلاث وخمسين وستماءة وفعل--- البر والمعروف والانفاق في تلك الحجة ما هو مشهور معروف ولما حصل المصاف بين البحرية و----عسكر الملك المغيث وبعض عسكر الملك الناصر امسكوه وامسكوا معه-	37	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0006	true	3475665846246591347	79	198	418	1053	1613	300	ابراهيم بن ابي بكر بن--- زكريا الامير مجير الدين الكردي كان بخدمة الملك الصالح نجم الدين ايوب في المشرق وهو --من بيت كبير في الاكراد ثم ---------------------------------------قدم الي الملك الصالح الي الشام واقام بخدمته الي ان قبض الملك الص----الح عماد الدين اسماعيل علي الملك الصالح نجم الدين----- بالكرك فاعتقل الامير مجير الدين هذا ايضا ثم افرج عنه وعاد الي خدمة الملك الصالح نجم الدين----- بالديار المصرية واستمر عنده الي ان توفي وقتل ولده الملك المعظم من بعده ثم اتصل الامير مجير الدين بالملك الناصر صلاح الدين يوسف وحج بالناس من دمشق سنة ثلاث وخمسين وستماءة وفعل من البر والمعروف والانفاق في تلك الحجة ما هو مشهور عنه-- ولما حصل المصاف بين البحرية وبين عسكر الملك المغيث ا-----------------------مسكوه وامسكوا معه	6	1021527731243756358	421	649.5	339	718	58.63509750366211	66	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0038	false	-4403397772836025473	0	124	0	672	1575	300	ابن الشجاع الاكتع واعتقلا بالكرك ----ثم افرج عنهما لما حصل بين الملك الناصر و----------المغيث الصلح وجعل-----ه الملك الناصر بعد ذلك بنابلس اقطعه من العسكر منهم الامير نور الدين علي بن الشجاع الاكتع ولما رحل الملك الناصر عن البلاد الي جهة غزة قدم عليه-- جمع عظيم من التتار فهجموا نابلس فتلقاهم بوجهه-------------- وانكي فيهم نكاية كبيرة وقتل منهم جماعة بيده ثم------------------ استشهد رحمه الله تعالي واستشهد معه الامير نور الدين ابن الشجاع الاكتع -قتل----ا في يوم واحد وكان بينهما اتحاد ومصافاة وتجمع بينهما الكردية ومن شعر الامير مجير الدين قضي البارق النجدي في حالة اللمح بفيض دموعي اذ تراءي علي السفح منها ذبحت الكري ما بين جفني وناظري فمخمر دمعي الان من ذلك الذبح وكان مقتل مجير الدين في احد الربيعين سنة ثمان وخمسين وستماءة	38	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0006	true	3475665846246591347	199	292	1060	1566	1613	300	ابن الشجاع الاكتع واعتقلا بالكرك مدة ثم افرج عنهما لما حصل بين الملك الناصر وبين الملك المغيث الصلح فانعم عليه الملك الناصر بعد ذلك بنابلس -وجعل م-----------عه الامير نور الدين---- بن الشجاع الاكتع المذكور فاقاما بها مدة ثم------------------ قدم عليهما جمع عظيم من التتار وهجموا نابلس فتلقاهم بوجهه ومعه عسكر هين وانكي فيهم نكاية كبيرة وقتل منهم جماعة بيده ولم يزل يقاتل الي ان استشهد رحمه الله تعالي واستشهد معه الامير نور الدين -بن الشجاع الاكتع فقتلا معا في يوم واحد وكان بينهما اتحاد ومصادقة وذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في احد الربيعين سنة ثمان وخمسين وستماءة	6	1021527731243756358	410	669.5	332	730	56.16438293457031	65	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0038	false	-4403397772836025473	88	117	485	632	1575	300	قضي البارق النجدي في حالة اللمح بفيض دموعي اذ تراءي علي السفح منها ذبحت الكري ما بين جفني وناظري فمخمر دمعي الان من ذلك الذبح وكان مقتل مجير الدين	38	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0007	true	4258122379306103822	16	42	89	220	1569	300	قضي البارق النجدي في حالة اللمح بقيض دموعي اذ تراءي علي السفح----- ذبحت الكري ما بين جفني وناظري قمحمر دمعي الان من ذلك الذبح صد-----------ر الدين	7	1021527731243756358	126	230.0	100	147	85.71428680419922	22	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0029	false	-3107044734732253494	155	300	842	1651	1651	300	الشيخ -------الفقيه الامام الصالح الخير فقيه المشايخ الشيخ عز الدين العلوي الحسيني--- من ذرية موسي الكاظم------------- يعرف بالغرافي ثم الاسكندراني الشافعي الناسخ -ولد- بال-----ثغر سنة ثمان وثلاثين وستماءة وتوفي سنة ثمان وعشرين وسبعماءة وهو اصغر من اخيه تاج الدين الغرافي بعشر سنين سمع بدمشق سنة اثنتين وخمسين من حليمة حفيدة جمال الاسلام ومن البادراءي والزين خالد وسمع بحلب من نقيب الشرفاء واجاز له الموفق بن يعيش النحوي وابن رواج والجميزي وجماعة وحدث قديما وهو ابن بضع وعشرين سنة -اخذ عنه الوجيه السبتي وسمع الشيخ شمس الدين منه جزءا وخرج لنفسه شيءا وكان فيه زهد ونزاهة يرتفق من النسخ ثم انه عجز وقام بمصالحه معين الدين المصغوني وصار بعد اخيه شيخ دار الحديث النبيهية يقال انه حفظ الوجيز في الفقه والايضاح في النحو انتهي وكانت وفاته بالاسكندرية في المحرم من---------- سنة ثمان وعشرين وسبعماءة رحمه ا-له تعالي--------------------------------------- ابراهيم بن احمد بن -عبد الواحد بن عبد المءمن-	29	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0010	true	6253367404704873779	34	146	191	822	1671	300	الشيخ الامام الفقيه------- الصالح بقية------ المشا------يخ عز الدين العلوي الحسيني هو من ذرية موسي الكاظم رضي الله عنه يعرف بالعراقي ثم الاسكندر--ي الشافعي الناسخ مولده بالاسكندرية سنة ثمان وثلاثين وستما-------------------------------ءة وهو اصغر من اخيه تاج الدين-------- بعشر سنين سمع بدمشق سنة اثنتين وخمسين من حليمة حفيدة جمال الاسلام ومن البادراءي والزين خالد وسمع بحلب من نقيب الاشراف واجاز له الموفق بن يعيش النحوي وابن رواح والجميزي وغيرهم وحدث قديما وهو ابن بضع وعشرين سنة واخذ عن ا-لوجيه السبتي ----------------------------------------------وكان فيه زهد ونزاهة وولي----------------------------------------------------------- بعد اخيه شيخ دار الحديث ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لنبيهة وتوفي سنة ثمان وعشرين وسبعماءة رحمه الله تعالي برهان الدين الزرعي 688 741ه 1289 1340م ابراهيم بن احمد بن هلال القاضي الامام المفنن	10	1021527731243756358	508	843.0	411	892	56.9506721496582	77	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0034	false	6118395478661893268	92	265	464	1415	1605	300	وسبعماءة رحمه الله تعالي ابراهيم بن احمد البيجوري القاهري الفقيه الشافعي شيخنا برهان الدين ابو اسحاق قدم حلب سنة سبع وسبعين وسبعماءة ونزل بالمدرسة العصرونية وكتب بخطه شرح الاذرعي علي المنهاج المسمي بالقوت وكان ينظر عليه في اماكن من حال------ الكتابة اخبرني انه نظر عليه الي كتاب الطلاق ثم تركه حياء من الشيخ شهاب الدين الاذرعي فانه كان نازلا عنده --بالمدرسة وكان تفقه علي الشيخ جمال الدين الاسنوي وبرع في الفقه وافتي و-شغل الطلبة حضرت عنده بالقاهرة بالمدرستين الناصرية والسابقية وقرات عليه ورايته يستحضر كثيرا من الفقه خصوصا من كلام المتاخرين امة في ذلك ولم ار في القاهرة ---ذلك الوقت وهو في سنة ثمان و--تسع وثمانماءة من يستحضر الفقه كاستحضاره وهو فقير جدا ووظاءفه قليلة ثم لما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بني الامير فخر الدين ----------بن ابي الفرج---------- مدرسته --------------------بالقاهرة نزل فيها-------------------------- شمس الدين----- البرماوي فباشرها مدة فلما-- تحول الي دمشق -------في ---كنف نجم الدين---- بن حجي في سنة ثلاث وعشرين ا------------------------------------------------------------------نزل عنها للشيخ شهاب الدين وكان البرماوي زوج ابنته ودفع له ابن حجي --------------------------عن البيجوري مالا في مقابل ذلك فلما وصل النزول الي البيجوري امتنع عن	34	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0011	true	5462188163651544	76	300	428	1652	1652	300	وسبعماءة قرات في تاريخ القاضي علاء الدين بن خطيب الناصرية قال شي-----------خنا برهان الدين ابو اسحاق قدم حلب سنة سبع وسبعين وسبعماءة ونزل بالمدرسة العصرونية وكتب بخطه شرح الاذرعي علي المنهاج المسمي بالقوت وكان ينظر عليه في اماكن من دماغه علي الكتابة اخبرني انه نظر -----الي كتاب الطلاق ثم تركه حياء من الشيخ شهاب الدين الاذرعي فانه كان نازلا عنده في المدرسة وكان تفقه علي الشيخ جمال الدين الاسنوي وبرع في الفقه وافتي واشغل الطلبة حضرت عنده بالقاهرة بالمدرستين الناصرية والسابقية وقرات عليه ورايته يستحضر كثيرا من الفقه خصوصا من كلام المتاخرين في ----ذلك ولم ار في القاهرة في ذلك الوقت وهو في سنة ثمان او تسع وثمانماءة من يستحضر الفقه كاستحضاره وهو فقير جدا ووظاءفه قليلة ثم قال ولقد رايته يجاري شيخنا شيخ الاسلام سراج الدين البلقيني حتي يحرد منه ويلج هو فلا يرجع ولا يزال الصواب يظهر معه في النقل انتهي كلام ابن خطيب الناصرية قلت ودام بعد ذلك دهرا الي ان بني الامير فخر الدين عبد الغني بن ابي الفرج الاستادار مدرسته التي بين الصوريين من القاهرة واعطي مشيخة المدرسة المذكورة للشيخ شمس الدين محمد البرماوي فباشرها مدة الي ان تحول الي دمشق صحبة قاضي القضاة نجم الدين عمر بن حجي في سنة ثلاث وعشرين وثمانماءة دفع القاضي نجم الدين المذكور الي البرماوي مالا وامره ان ينزل-------------------------------------------------------------- عن المشيخة للشيخ برهان الدين البيجوري هذا ف--------------لما وصل النزول الي البيجوري امتنع من-	11	1021527731243756358	767	1330.5	622	1321	58.06207275390625	129	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0032	false	-8228157937170320158	102	206	521	1079	1623	300	الدين عيسي المذكور والحجار ووزيرة ومحمد بن علي بن ظافر واخرين كثيرين وحدث وسمع عليه الحافظ زين الدين ابو الفضل- العراقي وولده شيخنا ابو زرعة------------ والهيثمي واخرون وبرع--------------- ودرس وافتي وافاد -ولي نيابة ال---------حسبة ثم ولي القضاء بالمنوفية من الوجه البحري واقام بها------- ثم ناب في الحكم بالقاهرة ثم ولي قضاء حلب عوضا عن القاضي------- علاء الدين علي الزرعي وقدمها في سنة ثلاث واربعين وسبعماءة وباشرها نحو س-نة ثم سعي في عود-ه الي القاهرة فعاد الي نيابة القاهرة ثم ولي المد-------------ينة الشريفة--------------- ثم عاد الي نيابة القاهرة ثم ولي المدينة و----------حصل له مرض في اثناء السنة فتوجه قاصدا القاهرة في البحر فتوفي به ودفن	32	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0013	true	4171595544060600864	0	116	0	610	1615	300	الدين عيسي-------- والحجار ووزيرة ومحمد بن علي بن ظافر وغيرهم------- وحدث -سمع عليه الحافظ زين الدين عبد الرحيم العراقي وولده قاضي القضاة ولي الدين احمد والهيثمي واخرون وبرع في الفقه وافتي ودرس------ وافاد وولي نيابة الحسبة بالقاهرة ثم ولي القضاة بالم-وفية من الوجه البحري من اعمال القاهرة ثم ناب في الحكم بالقاهرة ثم ولي قضاة حلب عوضا عن --قاضي القضاة علاء الدين---- الزرعي في 18 س----نة ثلاث واربعين وسبعماءة وباشر اقل من سنة ثم سعي في عودته الي القاهرة فعاد الي نيابة القاهرة ثم ولي بعد مدة قضاء المدينة الشريفة فباشر مدة ايضا ثم عاد الي------ القاهرة ثم وليها ثانيا فلما قدمها حصل له مرض في اثناء السنة فعاد- قاصدا القاهرة في البحر فتوفي به ودفن	13	1021527731243756358	453	731.5	362	650	69.69230651855469	70	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0043	false	-8307790369138121449	137	225	707	1211	1633	300	فلما كانت سنة اثنتين وعشرين وثمانماءة جرده ابو-ه السلطان الملك الموءيد لفتح البلاد القرمانية وجهز مع-----ه عدة م---------------------------------------------------------------ن الامراء المقدمين وهم الامير ططر وقجقار القردمي و---------------------------------------جقمق-------------- الدوادا-------ر وغيرهم من المقدمين والطبلخانات وغيرهم فنزل بحلب بمن معه من العسكر ثم---------------- توجه وصحبته العساكر المنصورة ونواب طرابلس وحلب وحماة ودخل البلاد القرمانية فنزل اولا علي قيص-رية ففتحها ثم الي بلاد نكدة وولي بها نوابا عن السلطان واقام هنا-------- ثلاثة اشهر ثم عاد الي حلب في اثناء---- رجب ونزل بالقلعة واقام بحلب الي العشر الاخير من شعبان ثم ورد عليه المرسوم	43	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0022	true	-8567391990091600086	196	300	1065	1670	1670	300	ولما كان- سنة اثنتين وعشرين وثمانماءة جرده والده السلطان الملك الم-ءيد لفتح البلاد القرمانية و-هز في خدمته عدة من امراء الالوف والمماليك السلطانية وغيرهم فكان من اعيان المقدمي---------------------ن الامير -----قجقار القردمي امير سلاح والامير ططر امير مجلس والامير جقمق الارغوني شاوي الدوادار الكبير وغيرهم من امراء ----الطبلخاناه والعشرات واستقل بالمسير الي ان وصل الي البلاد الشامية توجه -صحبته ايضا نوابها في خدمته-------------------- ودخل البلاد القرمانية فنزل اولا علي قيسارية ففتحها ثم الي بلاد نكدة وولي بها نوابا عن السلطان واقام بتلك البلاد ثلاثة اشهر ثم عاد الي حلب في اثناء شهر رجب ونزل بالقلعة واقام بحلب الي العشر الاخير من شعبان ف--ورد عليه المرسوم-	22	1021527731243756358	377	582.5	306	662	56.948638916015625	53	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0050	false	-3884022102393270708	57	194	310	1043	1583	300	ابراهيم بن عبد الرزاق بن رزق الله بن ابي بكر ا-------------بن خلف ابن ابي الهيجاء------- الرسعني قال البرزالي فقيه فاضل حنفي واديب جيد له النظم الحسن وهو احد المعدلين بدمشق وكان يحضر المدارس ويبحث ويناظر سمع-------- من والده وجماعة بالموصل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مولده ليلة الثلاثاء العشرين من جمادي الاولي سنة اثنتين واربعين وستماءة وذكر الحافظقطب الدين في تاريخ مصر محمدا اخا ابراهيم المذكور فقال في ابيه عبد الرزاق بتقديم الزاي علي الالف وهو سهو من طغيان القلم لانه قدمه علي محمد ابن عبد الرحمن ولو كان بتقديم الزاي كما كتبه لما قدمه علي عبد الرحمن وسياتي ذكر ابيه واخيه في موضعيهما في هذا الكتاب ان شاء الله تعالي واما ابراهيم هذا فيحتمل انه اجتاز بحلب او نواحيها في سفره الي دمشق قال البرزالي في معجمه توفي يوم- الاربعاء سادس عشر شهر رمضان سنة خمس وتسعين وستماءة------ ودفن بسفح قاسيون	50	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0031	true	4924709182596399253	175	275	942	1492	1623	300	ابراهيم بن عبد الرزاق------------ بن ابي بكر بن عبد الرزاق بن خلف الشيخ الامام ابو اسحاق الرسعني ال---------------------حنفي--------------------------------- المعروف بابن المحدث-------------------------- سمع بالموصل من والده الامام عز الدين وتفقه عليه غيره وبرع في الفقه والعربية والاصول ذكره الحافظ البرزالي في معجم شيوخه وقال كتبت عنه وقد فاق ابناء جنسه معرفة وذكاء وكان نبيها فاضلا نبلا متمكنا ورعا حسن الاخلاق وله منظوم ومنثور وشرح القدوري ولم يتمه وكتب الانشاء بديوان الموصل انشدني من شعره كثيرا في كل فن مولده في---------------------- جمادي الاولي سنة اثنتين واربعين وستماءة بالموصل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي رحمه الله في---------- شهر رمضان سنة خمس وتسعين وستماءة بدمشق ودفن بسفح قاسيون	31	1021527731243756358	186	177.5	148	1038	17.91907501220703	28	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0060	false	-5552448313832792767	19	69	88	348	1548	300	ابراهيم بن علي بن خليل بن بديل الحراني الاديب الشاعر ابو اسحاق-------- المس-دي المعروف بعين بصل ذ--------------------------------------------------------كره البرزالي في معجمه وقال رجل فقير -له شعر جيد وهو من ارباب الحرف والتكسب وذكر لي ان والده كان شواء بحران سالته في شوال سنة اثنتين وسبعماءة عن عمره فقال جاوزت السبعين ومات	60	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0039	true	-4797911551160646845	34	91	184	492	1627	300	ابراهيم بن علي بن خل--------يل-------- الاديب الشاعر ابو اسحاق الحراني المسيدي المعروف بعين بصل كان فقيرا ويمدح الاعيان والاكابر ذكره جماعة من المءرخين ذكره البرزالي في معجمه -قال رجل فقير وله شعر جيد وهو من ارباب الحرف والتكسب وذكر لي ان والده كان شواء بحران سالته في شوال سنة اثنتين وسبعماءة عن سن-ه فقال جاوزت السبعين وكان	39	1021527731243756358	237	422.0	190	326	72.69938659667969	40	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0061	false	-3528021488953704898	27	94	123	474	1565	300	شعره ايضا جسمي بسقم جفونه قد اسقما ريم بسهم لحاله قلبي رمي كالرمح معتدل القوام مهفهف مر الجفا لكنه حلو اللمي رشا احل دمي الحرام وقد راي في شرعه الوصل الحلال محرما رب الجمال بوصله وبهجره القي واصلي جنة وجهنما عن ورد وجنته باس عذاره وبسيف نرجس طرفه الساجي حمي عاتبته فقسا وفيت فخانني قربته فناي بكيت تبسما حكمته في مهجتي وحشاشتي فجني وجار علي هين تحكما	61	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0039	true	-4797911551160646845	104	170	554	899	1627	300	شعره جفن-----ي بسقم جفونه قد اسقما ريم بسهم لحاظه قلبي رما كالرمح معتدل القوام مهفهف مر الجفا لكنه حلو اللما رشا احل دمي الحرام وقد راي في شرعه الوصل الحلال محرما رب الجمال بوصله وبهجره الفي وصاله جنة وجهنما عن ورد وجنته واس عذاره وبسيف نرجس طرفه الساجي حما عاتبته فقسا وفيت فخانني قربته فناي بكيت تبسما حكمته في مهجتي وحشاشتي فجف- وجار علي حين تحكما	39	1021527731243756358	331	639.0	265	351	94.30199432373047	56	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0077	false	-2571118604468555906	17	52	76	239	1600	300	ليلي وليلك يا سءلي ويا املي ضدان هذا به طول وذا قصر وذاك ان جفوني لا يلم بها نوم وجفنك لا يحلي به سهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ توفي سنة احدي وسبعين وستماءة رحمه الله تعالي---------------------------------------------------- ابراهيم بن محمد	77	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0045	true	2986316603112621891	163	262	898	1400	1611	300	ليلي وليلك يا سءلي ويا املي ضدان هذا-به طول وذا قصر وذاك ان جفوني لا يلم بها نوم وجفنك لا يحظي به سهر قلت وهذا يشبه قول القاءل ولم ادر من هو السابق ليلي وليلي نفي نومي اختلافهما في الطول والطول يا طوبي لو اعتدلا بجود بالطول ليلي كلما بخلت بالطول ليلي وان جادت به بخلا وله ايضا حاشاك يا ظبية الانس التي افترست اسد العرين من التاثيم حاشاك يثني تثنيك قضب البان ماءسة ويبسم الدر عجبا من ثناياك توفي سنة احدي وسبعين وستماءة رحمة الله تعالي وعفا عنه ابو اسحاق الغزنوي الفقيه الشاعر 605ه 1208م ابراهيم بن محمد	45	1021527731243756358	160	289.0	126	503	31.809144973754883	31	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0066	false	9176951172163284295	62	187	344	1055	1722	300	ابراهيم بن محمد بن خليل سبط ابن العجمي شيخنا ابو اسحاق الحلبي الشافعي المحدث الحافظ برهان الدين-------------------------------- مولده في ثاني عشرين---- رجب الفرد سنة ثلاث وخمسين وسبعماءة بحلب ------------قرا علم----- الحديث بحلب علي الشيخ كمال الدين ابي الفضل عمر ابن العجمي والمحدث شرف الدين الحسين بن عمر ابن حبيب وسمع عليهما الحديث وعلي الظهير ابن العجمي والقاضي كمال الدين عمر المعري والق--------------------------اضي جمال الدين ابي اسحاق ابراهيم ابن العديم الحنفي وابن عب-------------------د العزيز القاهري وشهاب الدين احمد ابن عشاءر وبدر الدين محمد بن بشر الحراني----------------------- والخطيب شهاب الدين ابن الحنبلي الشافعي وابن عبد الباقي الصوفي وفخر الدين المغربل وابني حبيب كمال الدين محمد وبدر الدين الحسن وابن المرحل شهاب الدين وشهاب الدين ابن النصيبي---------------------- وسليمان الصابوني ونور الدين ابن العديم وشرف الدين ابي البركات موسي	66	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0047	true	5899144957724620065	181	300	1002	1660	1660	300	ابراهيم بن محمد بن خليل الشيخ الامام---------------------------------------- الحافظ برهان الدين ابو اسحاق الحلبي سبط ابن العجمي مولده في ثاني عشرين شهر رجب------ سنة ثلاث وخمسين وسبعماءة بحلب وبها نشا وطلب العلم وقرا الحديث----- علي الشيخ كمال الدين---------- عمر -بن العجمي والمحدث شرف الدين الحسين بن عمر -بن ح-------------------بيب وعلي الق-------------------اضي كمال الدين عمر المعري وعلي الظهير بن العجمي وعلي القاضي جمال الدين ابي اسحاق ابراهيم -بن العديم وشهاب الدين احمد بن عشاءر وابن عبد العزيز القا---------------------------هري وبدر الدين محمد بن بشر الحراني وابن عبد الباقي الصوفي والخطيب شهاب الدين -بن الحنبلي الشافعي ------------------------------------------وابني حبيب كمال الدين محمد وبدر الدين الحس-----------------------ن وشهاب الدين ابن النصيبي وشهاب الدين بن المرحل وسليمان الصابوني ونور الدين ابن العديم وشرف الدين ابي البركات موسي-	47	1021527731243756358	481	808.0	393	854	56.323184967041016	71	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0066	false	9176951172163284295	187	300	1055	1722	1722	300	بن فياض المقدسي الحنبلي والشيخ شمس الدين محمد بن علي شيخ جبرين بها وغيرهم وق------------------------------------------------------------را النحو علي الشيخين ابي جعفر وابي عبد الله الاندلسيين وغيرهما واشتغل في الفقه والقراءات والتصريف والبديع والتصوف ورحل فسمع بحماة شرف بنت خطيب المنصورية عمة شيخنا ابي المحاسن يوسف والقاضي الحنبلي وبدمشق من ابن المحب الحافظ وصلاح الدين ابن ابي عمر وابن راجح وابي الهول وغيرهم وبالقاهرة ناصر الدين الطبردار وجويرية الهكارية وغيرهم ثم اخذ علم الحديث بالقاهرة عن الحفاظ كالحافظ زين الدين العراقي والحافظ سراج الدين ابن الملقن وقرا علي الحافظ العراقي شرح الغنية في علم الحديث وغيرها من مصنفاته وقرا ايضا علي الشيخ العلامة الامام شيخ الاسلام سراج الدين ابي حفص عمر البلقيني وسمع بالاسكندرية والقدس-	66	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0048	true	5960774069862457020	0	123	0	718	1695	300	بن فياض المقدسي الحنبلي والشيخ شمس الدين محمد بن علي شيخ جبرين بها وغيرهم قال القاضي علاء الدين علي بن خطيب الناصرية الحلبي في تاريخه وقرا النحو علي الشيخين ابي جعفر وابي عبد الله الاندلسي-- وغيرهما واشتغل في الفقه والقراءات والتصرف- والبديع والتصوف ورحل س-مع بحماه شرف بنت خطيب المنصورية عمة شيخنا ابي المحاسن يوسف والقاضي الحنبلي وبدمشق من ابن المحب الحافظ وصلاح الدين -بن ابي عمر وابن راجح وابي الهول وغيرهم وبالقاهرة ناصر الدين الطبردار وجويرية الهكارية وغيرهم ثم اخذ علم الحديث بالقاهرة عن الحافظ كالحافظ زين الدين العراقي والحافظ سراج الدين بن- الملقن وقرا علي الحافظ العراقي الفيته---- في علم الحديث وغيرهم من مصنفاته وقرا ايضا علي الشيخ العلامة الامام شيخ الاسلام سراج الدين ابي حفص عمر البلقيني وسمع بالاسكندرية والقدس	48	1021527731243756358	641	1232.0	530	728	88.04945373535156	102	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0067	false	-8959517207426757111	1	153	6	832	1677	300	وبرع في ذلك وعاد الي حلب وصنف واشغل الطلبة وهو شيخي عليه قرات هذا الفن وبه انتفعت وبهديه اقتديت وبسلوكه تادبت وعليه استفدت وهو شيخ امام عالم عامل حافظ ورع مفيد- زاهد علي طريق السلف الصالح ليس مقبلا الا علي شانه من الاشتغال والاشغال والافادة لا يتردد الي احد واهل حلب يعظمونه ويترددون اليه ويعتقدون بركته وغالب رءساءها تلاميذه وحدث بحلب وحج في سنة ثلاث عشرة وثمانماءة ثم عاد من الحجاز الي حلب واستمر علي طريقته وحدث بحلب -سمع عليه جماعة كثيرون منهم الامام الحافظ------------ شهاب الدين قاضي القضاة احمد بن حجر قاضي الديار المصرية حين قدم حلب في سنة ست وثلاثين---------- والمحدث الامام شمس الدين بن ناصر الدين محدث دمشق وحافظها قدم حلب في سنة تسع وثلاثين وثمانماءة ورحل اليه الطلبة واشتغل عليه كثير من الناس وانفرد باشياء سماعا منها مشيخة الفخر ابن البخاري وغيرها وصار رخلة الافاق في زمنه وهو علي حاله واصلا من الاشتغال والاشغال داءما وعلي طريقة السلف	67	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0048	true	5960774069862457020	124	270	723	1522	1695	300	وبرع في ذلك وعاد الي حلب وصنف واشغل الطلبة وهو شيخي عليه قرات هذا الفن وبه انتفعت وبهديه اقتديت وبسلوكه تادبت وعليه استفدت وهو شيخ امام عالم عامل حافظ ورع مفيدة زاهد علي طريق السلف الصالح ليس مقبلا الا علي شانه من الاشتغال والاشغال والافادة لا يتردد الي احد واهل حلب يعظمون--------------ه ويعتقدون بركته وغالب رءساءها تلاميذه وحدث بحلب وحج في سنة ثلاث عشرة وثمانماءة ثم عاد من الحجاز الي حلب واستمر علي طريقته وحدث بحلب وسمع عليه جماعة كثيرون منهم الامام الحافظ قاضي القضاة شهاب الدين------------ احمد بن حجر قاضي الديار المصرية---- قدم حلب س---نة ست وثلاثين وثمانماءة والمحدث الامام شمس الدين بن ناصر الدين محدث دمشق وحافظها قدم حلب في سنة سبع وثلاثين وثمانماءة ورحل اليه الطلبة واشتغل عليه كثير من الناس وانفرد باشياء سماعا منها مشيخة الفخر -بن البخاري وغيرها وصار رحلة الافاق --------وهو علي حاله واصلا من الاشت---------غال داءما وعلي طريقة السلف	48	1021527731243756358	771	1462.5	628	850	90.70587921142578	132	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0067	false	-8959517207426757111	157	196	853	1083	1677	300	ضحي يوم الاثنين السادس والعشرين من شوال سنة احدي واربعين وثمانماءة بحلب وصلي عليه بالجامع الاموي بعد----- الظهر ودفن بالجبيل عند اقاربه وكانت جنازته مشهودة رحمه الله تعالي-------------------------------------------------------- ابراهيم بن محمد بن صديق الدمشقي الشهير بابن الرسا--------م برهان الدين	67	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0049	true	-7464461387312022339	54	105	280	566	1602	300	ضحي يوم الاثنين السادس والعشرين من شوال سنة احدي واربعين وثمانماءة----- وصلي عليه بالجامع الاموي بعد صلاة الظهر ودفن-------- عند اقاربه وكانت جنازته مشهودة رحمه الله تعالي برهان الدين العجلوني ابن خطيب عذراء 752 825ه 1351 1421م ابراهيم بن محمد بن عيسي بن عمر بن زياد الشيخ الامام العالم برهان الدين	49	1021527731243756358	189	331.0	154	299	63.21070098876953	30	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0084	false	5034587301942210363	85	205	430	1044	1563	300	فولي قضاء صفد واقام فيه مدة زمانية في حياة الملك الظاهر-- برقوق ثم عزل ثم ولي بعد الفتنة التمرية ثم --------------------قدم دمشق في سنة ست وثمانماءة واقام بطالا ثم ولي نيابة القضاء بدمشق واقام بها سنت---ين ثم ترك القضاء وكرهه بعد ان كان يميل اليه ميلا كثيرا ونزل له القاضي نجم الدين ابن حجي عن نصف تدريس المدرسة الركنية فدرس بها درسين او ثلاثة وكان شكلا حسنا اجتمعت به بدمشق ايضا مرارا وتكلمت معه في الفقه وكان رحمه الله فقيها لم يكن يعرف غير الفقه وبلغني انه شرح المنهاج في الفقه واستمر يفتي ويشتغل الي ان حصل له فالج في ليلة الاثنين خامس عشرين المحرم ولم---------------------- يتكلم الي ان توفي يوم الاربعاء سابع عشرين المحرم المذكور سنة خمس وعشرين وثمانماءة	84	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0049	true	-7464461387312022339	142	217	785	1155	1602	300	وولي قضاء صفد في الايام------------------------- الظاهرية برقوق ثم عزل ثم ولي بعد سنة ثلاث وثمانماءة ثانيا ثم عزل عنها وقدم دمشق في سنة ست وثمانماءة وولي بها---------- نيابة ال-------حكم واقام علي ذلك سنين ثم ت-------------------------------------------------نزه عن ذلك كله واكب علي الاشغال وصا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر يفتي ويدرس الي- ان حصل له فالج في ليلة الاثنين خامس عشر-- المحرم فلزم منه الفراش من غير ان يتكلم الي ان توفي يوم الاربعاء سابع عشرين المحرم من -----سنة خمس وعشرين وثمانماءة	49	1021527731243756358	241	352.5	186	661	36.45990753173828	38	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0077	false	-2571118604468555906	93	293	445	1561	1600	300	ابراهيم بن محمود بن سل-مان بن فهد ابن محمود------- جمال الدين ابو اسحاق ابن ال------شهاب محمود---------------------------- الحلبي من بيت الكتابة والفضل والانشاء والوجاهة والتقدم مولده في شعبان سنة ست وسبعين وستماءة ذكره ابن رافع في معجمه وقال سمع من الابرقوهي الاول من الحربيات يعني جزء يحيي بن معين وسمع سيرة ابن هشام علي الابرقوهي بفوت وسمع----- غير ذلك عليه وسمع من علي -----------الدمياطي وابن الصواف وابي الفضل محمد ابن القاضي الحافظ ابي العز مكرم بن ابي الحسن بن احمد الانصاري ومن والده الشهاب محمود وغيرهم واجاز له جماعة من المشايخ الاجلاء بالقاهرة والاسكندرية وحلب ودمشق منهم الفخر وطبقته وحدث بالقاهرة استمع بها عليه الامام شيخ الاسلام سراج الدين ابو حفص عمر البلقيني والامام شمس الدين ابو عبد الله محمد بن جابر الواداشي وعبد الرحمن بن يوسف المزي واخرون وحدث بحلب ايضا سمع عليه بها الحافظ ابو الفضل العراقي القاهري والامام ابو الحسن نور الدين الهيثمي وابن البناء الدمشقي وابو محمد ابن حبيب والخطيب ناصر الدين ابو المعالي محمد ابن عشاءر واسباطه الشريف عز الدين احمد واخوه ابو المجد محمد واختهما السيدة فاطمة اولاد الشريف ابي العباس احمد الحسينيون وفتي والدهم طيبغا بن عبد الله الشريفي وغيرهم وكان كاتبا رءيسا كثير الفضاءل باشر-- كتابة سر حلب-------- ثلاث مرات نيفا وعشرين سنة	77	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0056	true	8364165867302529438	122	278	658	1531	1655	300	ابراهيم بن محمود بن سليمان بن فهد -بن محمود القاضي جمال الدين ابو اسحاق -بن العلامة شهاب الدين المعروف والده بالشهاب محمود الحلبي------------------------------------------------ مولده في شعبان سنة ست وسبعين وستماءة واسمعه والده----------------------------------------------------------------------------- سيرة ابن هشام علي الابرق-----هوي وسمع عليه غير ذلك----- وسمع من الصواف والحافظ الدمياطي------------ وابي الفضل محمد ب-ن القاضي الحافظ ابي العز مكرم بن ابي الحسن بن احمد الانصاري ومن والده الشهاب محمود وغيرهم واجاز له جماعة من المشايخ وح----------------------------------------------------------دث بالقاهرة س--مع بها عليه------- شيخ الاسلام سراج الدين------------ البلقيني والامام شمي الدين محمد------------- بن جابر--------- وعبد الرحمن بن يوسف المزي واخرون وحدث بحلب----- سمع----- منه الحافظ زين الدين العراقي والشيخ اب---------و الحسن نور الدين اله-ثمي وابن البنا -الدمشقي و---------ابن حبيب والخطيب ناصر الدين ابو المعالي محمد -بن عشاءر واسباطه الشريف عز الدين احمد واخوه محمد---------- واختهما------- فاطمة اولاد الشريف ابو العباس احمد الحسينيون وفتي والدهم طبيغا ال------------شريفي وغيرهم ومهر في الكتابة وبرع في الانشاء وولي كتابة سر حلب وباشرها ثلاث مرات نيفا وعشرين سنة	56	1021527731243756358	715	1186.0	577	1184	60.388511657714844	105	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0087	false	314539495298132385	0	300	0	1494	1494	300	فيها من العساكر فانكر علي البرواناه كونه لم يعرفه بجلية امرهم فانكر ان يكون عنده علم منهم فلم يقبل منه هذا العذر وحنق عليه وقال بحق-- ما قالوا ان لك باطنا مع صاحب مصر ثم بعث ا-كثر عسكره الي الشام وكان ايبك الشيخي قد هرب----------- من الملك الظاهر حين ضربه لما سبق الناس وكان علي اليزك الي عند ابغا فلما توجه ابغا الي ناحية البلاد -------دعا- ايبك الشيخي في خدمته فقال ابغا ارني مكان القلب والميمنة والميسرة---------- فاوقف له في كل منزلة رمحا فلما راي -----بعد ما بين الرماح قال ما هذا عسكر قليل هذه الثلاثون الفا الذين جاءوا معي لا يلقون هذا العسكر ثم ارسل الي العسكر الذي توجه الي كينوك وطلبه ثم بلغه ان الملك الظاهر بالشام مهتم بلقاءه وكان اكثر خيل ابغا وخيل اصحابه نفق---------- فراي من نفسه الضعف فرد الي قيصرية وسال اهلها هل مع صاحب مصر جمال فقالوا لم يكن معه الا خيل وبغال فقال هل نهب منكم شيءا فقالوا لا فقال كم لهم عنكم يوما قالوا خمسة وعشرين يوما فقال هم اليوم عند جمالهم واموالهم ثم عزم علي قتل من في قيصرية من المسلمين فاجتمع اليه القضاة والفقهاء وقالوا هءلاء رعية لا طاقة لهم بدفع عسكر وهم مع الزمان في طاعة من ملكهم فلم يقبل-------------- وامر بقتل جماعة من اهل البلد وقاضي القضاة جلال الدين حبيب فقتل من الرعية ما يزيد عن- ماءتي الف وقيل خمسماءة الف من فلاح الي عامي وجندي من قيصرية الي ارزن الروم وما بينهما وسياتي ذكر هذه الواقعة ودخول السلطان الي قيصرية باتم من هذا في باب الباء في ترجمة السلطان الملك الظاهر بيبرس ان شاء الله تعالي وكان ابغا ملكا عظيما عالي الهمة شجاعا مقداما خبيرا بالحروب لم يكن بعد والده مثله وكان له راي وحزم ولما توجه اخوه منكوتمر الي الشام بالعساكر -لم يكن ذلك عن -----------------رايه بل اشير عليه فوافق ونزل ذلك الوقت في الرحبة في-	87	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0066	true	5688446230218930277	9	236	49	1197	1531	300	فيها من العساكر فانكر علي البرواناه كونه لم يعرفه بجلية امرهم فانكر ان يكون عنده علم منهم فلم يقبل منه هذا العذر وحنق عليه وقال تحققت ما قالوا ان لك باطنا مع صاحب مصر ثم بعث باكثر عسكره الي الشام وكان ايبك الشيخي قد هرب قبل تاريخه من الملك الظاهر وقدم علي ابغا فجعله عل--------ي اليزك------------- فلما توجه ابغا الي نحو --البلاد الشامية عاد ايبك الشيخي مع-----ه فقال ابغا ارني مكان القلب والميمنة والميسرة من عسكرهم فاوقف له في كل منزلة رمحا فلما راي ابغا بعد ما بين الرماح قال ما هذا عسكر قليل هذه الثلاثون الفا الذين جاء-ا معي لا يلقون هذا العسكر ثم ارسل الي العسكر الذي توجه الي كينوك وطلبه ثم بلغه ان الملك الظاهر بالشام مهتم بلقاءه وكان اكثر خيله و--------اصحابه قد تفرقوا عنه فراي في نفسه الضعف فرد الي قيصرية و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عزم علي قتل من في قيصرية من المسلمين فاجتمع اليه القضاة والفقهاء وقالوا هءلاء رعية لا طاقة لهم بدفع عسكر وهم مع الزمان في طاعة--- ملكهم فلم يقبل ابغا منهم ذلك وامر بقتل جماعة من اهل البلد وقاضي القضاة جلال الدين حبيب فقتل من الرعية ما يزيد علي ماءتي الف وقيل خمسماءة الف من فلاح الي عام- وجندي من قيصرية الي ارزن الروم وما بينهما ورجع الي بلاده الي ان تو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جه اخوه منكوتمر الي الشام بالعساكر ولم يكن قدوم منكوتمر الي الشام برايه بل اشير عليه فوافق ونزل ذلك الوقت ب--الرحبة في	66	1021527731243756358	1003	1790.0	801	1575	63.68254089355469	182	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0782	false	7662683901208222615	0	97	0	464	1553	300	صدر الدين سليمان بن ابي العز بن وهيب قال قراته عل----------------------------------------------------ي الامام ك--------------------------مال الدين محمود بن عبد السيد الحصيري قال قراته علي الحسن ------بن منصور بن محمود قاضي خان قال قراته علي ابي المحاسن حسن ابن علي بن عبد العزيز المرغيناني ------قال قراته علي-------------- عبد العزيز بن مازة وعلي محمو-----د جد قاضي خان كلاهما عن ابي بكر محمد بن ابي سهل السرخسي عن ابي م-------حمد عبد العزيز بن احمد الحلواني عن ابي علي الحسن بن جعفر النسفي عن------- ابي---- محمد ابن الفضل البخاري عن عبد الله بن ابي حفص------- عن ابنه-------- الكبير عن محمد بن الحسن عن	782	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0067	true	-2884191642438125904	37	145	213	762	1613	300	صدر الدين سليمان بن ابي العز--- وهيب وعلي ابن ابي الطاهر اسحاق وغيرهما وسنده في الفقه في طبقته قرا علي الامام صدر الدين سليمان عن الشيخ جمال الدين محمود------------- الحصيري عن الامام فخر الدين الحسن بن م---------نصور قاضي خان عن الامام ظهير الدين الحسن ----بن علي بن عبد العزيز المرغيناني عن الامام سراج الايمة برهان الدين عبد العزيز بن مازة وشمس الدين محمد جد قاضي خان كلاهما عن شمس الاءمة------------- السرخسي عن الامام ابي محمد عبد العزيز-------- الحلواني عن ابي علي الحسن بن خض-ر النسفي عن الامام ابي بكر محمد ب-ن الفضل البخاري عن -----الامام ابي حفص الكبير عن ابيه ابي حفص الكبير عن محمد بن الحسن عن	67	1021527731243756358	317	441.5	244	606	52.31023025512695	51	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0110	false	-2100742678500680025	268	300	1362	1513	1513	300	ومن شعره سامحه الله ماذا علي الغصن- الميال لو عطفا ومال عن طرق الهجران وانحرفا وعاد لي عاءد منه الي صلة حسبي من الشوق ما لاقيته وكفي صفا له القلب حتي لا-	110	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0075	true	-2405728198016335504	210	239	1136	1275	1600	300	ومن شعر-----------ه ماذا علي --غصنه الميال لو عطفا ومال عن طرق الهجران وانحرفا وعاءد-ي عاءد منه الي صلة حسبي من الشوق ما لاقيته وكفي صفا له القلب حتي لا	75	1021527731243756358	135	238.5	107	153	88.23529052734375	26	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0111	false	-8218188294498142365	0	37	0	202	1601	300	يمازجه شء سواه واما قلبه فصفا وزارني طيفه وهنا ليوانسني فاستصحب النوم من جفني وانصرفا ورمت من خصره برءا فزدت ضني وطالب البرء والمطلوب قذ ضعفا حكي الدجي شعره طولا فحاكمه فضاع بينهما عمري وما انتصفا توفي --	111	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0075	true	-2405728198016335504	239	277	1275	1478	1600	300	يمازجه شء سواه واما قلبه فصفا فزارني طيفه وهنا ليء-نسني فاستصحب النوم من جفني وانصرفا ورمت من خصره برءا فزدت ضني وطالب البرء والمطلوب قد ضعفا حكي الدجي شعره طولا فخاصمه خضاع بينهما عمري وما انتصفا وله في	75	1021527731243756358	190	367.5	154	204	93.13725280761719	31	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0099	false	-7529209753374146310	74	146	382	752	1571	300	ديار بكر-ليلة الخميس النصف من شعبان سنة احدي وستماءة ذكره الحافظ ابو محمد الدمياطي وقال------------------ توفي ب-----اليمن فلعله اجتاز بحلب او ناحيته----------------------------------------------------------------------------------------ا ان لم يكن دخلها انشدنا اجازة شهاب الدين ابو العباس بن عبد العزيز انشدنا الدمياطي الحافظ اجازة ان لم يكن سماعا انشدنا يعني احمد بن اسحاق بن حمدان لنفسه ان من حال بين قلبي وبيني طاب في حبه حياتي وحيني وعزيز علي الا اراه وهو ادني الي من نور عيني	99	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0080	true	-5332389562509126073	0	66	0	331	1621	300	ديار بكر ليلة الخميس النصف من شعبان سنة احدي وستماءة وكان اديبا فاضلا بارعا له النظم الراءق والنثر الفاءق توفي ببلاد اليمن ومن شعره قوله يعللني اذا ما اعتل وجدي ويملا من محبته كءوسي وما قطع الامام عن الترقي اليه سوي مقاساة النفوس وله ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان من حال بين قلبي وبيني طاب في حبه حياتي وحيني وعزيز علي الا اراه وهو ادني الي من نور عيني	80	1021527731243756358	168	256.0	133	482	34.85477066040039	33	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0099	false	-7529209753374146310	254	292	1319	1531	1571	300	احمد بن اسحاق بن محمد بن المءيد ابن علي الهمذاني ابو المعال-------------------------------------------------------------------ي الابرقوهي سمع بحران----------------------------------------- قال-------------------- الذهبي في معجمه كان رجلا خير-----ا متواضعا حسن القراءة للحديث --------------------حدث عنه ابو العلاء العرضي واب-------و الحجاج المزي وابو محمد البرزالي وجماعة	99	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0080	true	-5332389562509126073	70	135	360	728	1621	300	احمد بن اسحاق بن محمد بن المءيد -بن علي الشيخ اب---و المعالي بن القاضي المحدث رفيع الدين ابي محمد قاضي بابرقوه الشافعي الهمداني الابرقوهي المصري القرافي الصوفي ولد بابرقوه سنة عشرة وستماءة قال الحافظ ابو عبد الله الذهبي في معجمه كان رجلا خيرا دينا متواضعا حسن القراءة للحديث سمع بحران من جماعة وحدث عنه ابو العلاء الفرضي والحافظ ابو الحجاج المزي وابو محمد البرزالي وجماعة	80	1021527731243756358	192	320.0	156	372	51.6129035949707	28	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0103	false	1359626319224756298	188	268	988	1451	1618	300	لاءذا بجناب السلطان الملك الظاهر برقوق فلما---------- وصل الي قر-ب حلب خرج للقياه------ الامير جلبان ناءبها والامراء والعسكر--------- وانزله بالميدان ظاهر حلب ثم كتب الناءب بخبره الي المل- الظاهر فعا-------------------------------د الجواب له------------ بالادرار عليه من اموال الديوان السلطاني بما يكفيه من النفقات والعلوفات وان يبالغ في اكرام نزله كالاكابر من الملوك فامتثل ذلك ولا برح مخ-ولا فيما اجري عليه الي ان برز المرسوم السلطاني بطلبه الي الديار المصرية فتوجه اليها فلما قرب الي العمران بظاهر القاهرة نزل السلطان الملك الظاهر	103	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0086	true	5285239275277459537	115	194	593	1048	1613	300	لاءذا بجن--------اب الملك الظاهر برقوق سلطان مصر فلما وصل الي قريب حلب خرج للقيه ناءبها الامير جلبان قراسقل والامراء والعساكر الحلبية وانزله بالميدان ظاهر حلب ثم كتب الناءب يخبر----- الملك الظاهر برقوق بقدوم سلطان احمد الي حلب فورد الجواب للناءب المذكور بالادرار عليه من اموال الديوان السلطاني -ما يكفيه من النفقات وغيرها--- وان يبالغ في اكرامه----------------------- فامتثل ذلك ولا برح محفولا فيما اجري عليه الي ان برز المرسوم السلطاني بطلبه الي القاهر-------ة فتوجه اليها فلما وصلها------------------------ ن--------زل الملك الظاهر	86	1021527731243756358	350	550.5	282	534	65.5430679321289	51	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0104	false	-4673086175963418009	161	300	896	1656	1656	300	الساجور وكانت وقعة فظيعة واشتد بينهم القتال ف----حمل قرا يوسف بمن معه من جماعته علي العساكر الحلبية حملة رجل واحد فانكسر العسكر الحلبي وهزموا وتفرقوا وشلحوا وقتل جمع من العسكر واسر بعض الامراء منهم دقماق ناءب حماة------------------ وذلك في ثاني عشرين شوال سنة اثنتين وثمانماءة واجفل بلاد النقرة باسرها واخذت البلاد الحلبية والعسكر من يومءذ في النقص والتلاشي ثم توجه السلطان احمد وقرا يوسف---- نحو بلاد الروم فلما كان بالقرب من بهنا التقاه ناءب بهسنا وجماعة فكسروا احمد وسلبوا منه سيفا يقال انه سيف الخلافة واثاثا كثيرا ثم عاد السلطان احمد الي بغداد فدخلها ومكث ب---ها مدة حاكما ثم جاء اليها التتار---------------------------------- فخرج-------------- هاربا بمفرده وجاء الي حلب فدخلها--- يوم الاثنين خامس عشر صفر سنة ست وثمانماءة رايته واجتمعت به في هذه المرة وهو لابس لباد- في زي فقير--- فاقام بحلب ثم-------- ورد المرسوم الشريف من السلطان الملك الناصر-	104	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0089	true	-4228951993315248843	0	105	0	550	1614	300	الساجور وكان------------------ بينهم وقعة عظيمة وحمل قرا يوسف بمن مع----------ه علي العساكر الحلبية-------------- فانكسر العسكر الحلبي------- وتفرق شملهم بعد ان اسر الامير-------------------------- دقماق ناءب حماه وجماعة من الامراء وذلك في ثاني عشرين شوال سنة اثنتين وثمانماءة ثم عاد السلطان احمد بن اويس-------------------------------------------------------------------------- وقرا يوسف الي نحو بلاد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لروم ثم عاد بعد مدة -----الي بغداد وملكها ايضا وحكمها مدة الي ان قدمها تيمورلنك ثانيا بعد عوده من البلاد الشامية بمدة فخرج منها ابن اويس هاربا بمفرده وجاء الي حلب فدخلها في يوم الاثنين خامس عشر صفر سنة ست وثمانماء------------------------------ة وهو لابس لبادا في زي الفقراء فاقام بحلب مدة الي ان ورد المرسوم الشريف م--------ن الملك الناصر	89	1021527731243756358	351	462.0	279	853	41.148887634277344	53	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0105	false	-2794781128985297167	1	163	4	908	1616	300	باعتقاله بالقلعة---- فاعتقل بها ثم طلب الي القاهرة فتوجه اليها فلما وصل الي دمشق ورد المرسوم الشريف من السلطان المشار اليه باعتقاله بقلعة دمشق فاعتقل ب----ها الي حين قدم اليها الامير يشبك--------- الدوادار هاربا من السلطان الملك الناصر واتفق هو و------ناءب دمشق والام---راء الذين خرجوا معه من القاهر---------------ة اعلي اطلاق السلطان احمد فلما----------------------- توجه العسكر الشامي الي جهة الديار المصرية خرج السلطان احمد-------- الي جهة بغداد ودخلها بعد نزوح التتار عنها بعد وفاة تم--رلنك واستمر بها حاكما علي عادته الي ان تغلب قرا يوسف علي التتار واخذ منهم تبريز وما والاها والجزيرة وديار بكر وماردين سلمها صاحبها اليه ثم وقع الخلف بينه وبين السلطان احمد------------ فجمع احمد من قدر عليه من اهل بغداد وتلك النواحي واستنجد بالشيخ ابراهيم صاحب شماخي فانجدهم بعسكر وقدم عليهم ابنه وجمع قرا يوسف جمعه وتقابل الفريقان فكانت الكسرة علي السلطان احمد فاخذ اسيرا وقتل وجاء الخبر بقتله الي حلب في جمادي الاخرة في سنة ثلاث عشرة وثمانم----------------------------------------------------------اءة وكان السلطان احمد حاكما عازما مهيبا له سطوة علي الرعية	105	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0089	true	-4228951993315248843	112	273	585	1467	1614	300	واعتقاله ب--قلعة حلب فاعتقل بها ثم طلب الي القاهرة فتوجه اليها فلما وصل ال--------------------------------------------------------------ي دمشق -اعتقل بقلعتها الي حين قدمه----ا الامير يشبك الشعباني الدوادار هاربا من-------- الملك الناصر فرج وكان اذ ذاك ناءب دمشق -الامير شيخ ال----محمودي فكلمه الامير يشبك المذكور في الافراج عن السلطان احمد فافرج عنه ودام بدمشق الي ان توجه العسكر الشامي الي جهة الديار المصرية خرج السلطان احمد بن اويس الي نحو بغداد فدخلها بعد ذهاب التتار منها بعد وفاة تيمورلنك واستمر بها حاكما علي عادته الي ان تغلب قرا يوسف علي التتار واخذ منهم تبريز وما والاها والجزيرة وديار بكر وماردين و--------------------وقع الخلف بينه وبين السلطان احمد بن اويس هذا فجمع ابن اويس لقتاله ---------------------------واستنجد بالشيخ ابراهيم صاحب شماخي فانجده- بعسكر وقدم عليهم ابنه وجمع قرا يوسف ايضا والتقي الفريقان فكانت الكسرة علي السلطان احمد واخذ اسيرا وقتل في احدي ال------------------جمادين من------ سنة ثلاث عشرة وثمانماءة وقيل في يوم الاحد اخر شهر ربيع الاخر من السنة والثاني اصح وكان --سلطان----------ا فاتكا مهابا له سطوة علي الرعية	89	1021527731243756358	643	1025.5	521	1048	61.35496139526367	93	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0119	false	-3153184264559572658	207	284	1041	1429	1521	300	رحمه الله تعالي---------------------------------------------- احمد بن حمدان بن شبيب بن حمدان ابن شبيب بن حمدان بن محمود شبيب بن غياث بن سابق بن وثاب النميري الع------------------------لامة نجم الدين ابو عبد الله الحراني---- الحنبلي مولده في عاشر رمضان------------------- سنة ثلاث وستماءة سمع بحران -من الح----------------------------------افظ عبد القادر خمسة عشر جزءا كذا قال العراقي وقال الذهبي في معجمه بضعة عشر جزءا تفرد بعلوها وسمع من الفخر بن تيمية و---ابن روزبه و--------الاوقي وابن صباح في اخر------------------------------------ي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله قصيدة طويلة في السنة	119	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0100	true	-4537433761749881630	178	296	978	1611	1632	300	رحمه الله تعالي نجم الدين الحراني الحنبلي 603 695ه 1206 1295م احمد بن حمدان بن شبيب بن حمدان -بن شبيب بن حمدان بن محمود الشيخ الامام------------------------ العلامة بقية المشايخ مسند الوقت نجم الدين ابو عبد الله الحراني شيخ الحنابلة في وقته ومصنف في الرعاية في الفقه ولد سنة ثلاث وستماءة---- بحران قال الحافظ ابو عبد الله الذهبي سمع من الحافظ عبد القادر خمسة عشر جزءا ومن فخر الدين--------------------------------------------------------------- بن تيمية ومن ابن روزبة وابي علي الاوقي وابن صباح وابن غسان وجماعة وتفقه في المذهب ودرس وافتي وله الرعاية الكبيرة والصغيرة وحشاهما بالرواية الغربية التي لا تكاد توجد في الكتب لكثرة اطلاعه وتبحره في المذهب وكان له يد طولي في الاصول والخلاف والجبر والمقابلة وله قصيدة طويلة في السنة	100	1021527731243756358	242	345.5	189	725	33.379310607910156	40	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0116	false	-63706526781887029	83	300	408	1621	1621	300	وسبعماءة رحمه الله تعالي احمد بن----------------------------------------------- حمدان بن -حمد بن عبد الواحد ابن عبد الغني بن محمد بن احمد بن سالم بن داود بن يوسف بن جابر الاذرعي الشافعي الفقيه العلامة ابو العباس الملقب شهاب الدين نزيل حلب مولده في احدي الجماديين من سنة ثمان وسبعماء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة تفقه بدمشق علي العلامة تقي الدين ابي الحسن السبكي وبالقدس علي الامام تقي الدين ابي الفداء اسماعيل بن علي بن الحس-ن القلقشندي وغيرهما ورجع الي دمشق فلازم الفخر البصري وهو الذي اذن له وشهد له عند السبكي بالاهلية----------- وبرع في المذهب ثم قدم حلب ناءبا في القضاء عن قاضي القضاة نور الدين ابي عبد الله محمد الصايغ الشافعي بعد سنة اربعين وسبعماءة فسكن بالمدرسة العصرونية ثم ترك نيابة الحكم واستمر يشتغل ويفيد ويفتي ويصنف ويدرس وانتفع الناس به وبفتاويه ورحل اليه من البلاد وصنف كتبا منها التوسط والفتح بين الروضة والشرح وهو كتاب كبير كثير النقول والفواءد وشرح المنهاج للنووي شرحين مفيدين سمي احدهما القوت والاخر الفنية واختصر الحاوي الماوردي وكتب علي المهمات فلم يكمله رايت منه بخطه قطعا مفرقة منها قطعة متوالية الي النكاح في اربع مجلدات وكان رحمه الله تعالي فقيه النفس محكما للفقه مليح المحاضرة كثير الانشاد للشعر وله نظم قوالا بالحق ينكر المنكر ويخاطب نواب حلب بخطاب فيه غلظة كثير الفواءد ولديه فضاءل وكياسة وحشمة وانسانية ومروءة ومحبة لاهل العلم خصوصا الغرباء محسنا اليهم معتقدا لاهل الخير-	116	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0101	true	1457930366608785968	13	281	68	1538	1659	300	وستم-اءة رحمه الله تعالي العلامة شهاب الدين الاذرعي 709 783ه 1309 1381م احمد بن حمدان بن احمد بن عبد الواحد -بن عبد الغني بن محمد بن احمد بن سالم بن داود بن يوسف بن جا-ر الشيخ الامام العالم شهاب الدين ابو العباس الاذرعي الشافعي----------- مولده في احدي الجماد-ين من سنة -تسع وسبعماءة وسمع من علي القاسم بن عساكر والحجاز وغرهما وقرا بنفسه علي المزي والذهبي وكان يعجبان بقراءته وسمع علي صدر الدين علي بن عبد المءمن بن عبد العزيز الحارثي واجاز له جماعة من اهل دمشق ومن مصر وخرج الشيخ شهاب الدين احمد بن حجي جزءا حدث به واخذ الفقه عن شيوخ دمشق وغيرهم قال القاضي علاء الدين بن خطيب الناصرية تفقه بدمشق علي العلامة تقي الدين ابي الحسن السبكي وبالقدس علي الامام تقي الدين ابي الفداء اسماعيل بن علي بن الحسين القلقشندي وغيرهما ورجع الي دمشق ولازم الفخر المصري وهو الذي اذن له وشهد له----------- بالاهلية عند السبكي وبرع في المذهب ثم قدم حلب ناءبا في القضاء عن قاضي القضاة نور الدين ابي عبد الله محمد الصاءغ الشافعي بعد سنة اربعين وسبعماءة فسكن بالمدرسة العصرونية ثم ترك نيابة الحكم واستمر يش-غل ويفيد ويفتي ويصنف ويدرس وانتفع الناس به وبفتاويه ورحل اليه من البلاد وصنف كتبا منها التوسط والفتح بي- الروضة والشرح وهو كتاب كبير كثير ال-قول والفواءد وشرح المنهاج للنووي شرحين مفيدين سمي احدهما القوت والاخر الغنية واختصر الحاوي للماوردي وكتب علي المهمات ولم يكمله و---------------------------------------------------------------------كان رحمه الله------ فقيه النفس محكما للفقه مليح المحاضرة كثير الانشاد للشعر وله نظم قوالا بالحق ينكر المنكر ويخاطب نواب حلب بخطاب فيه غل-ط كثير الفواءد ولديه فضاءل وكياسة وحشمة وانسانية ومروءة ومحبة لاهل العلم خصوصا للغرباء محسنا اليهم معتقدا لاهل الخير	101	1021527731243756358	1051	1911.5	859	1576	66.68782043457031	168	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0119	false	-3153184264559572658	131	180	613	887	1521	300	كيف لا يستجيب ربي دعاءي و-و سبحانه دعاني اليه مع رجاءي لفضله وابتهالي واتكالي في كل خطب عليه قال وانتبهت وانا احفظ الابيات الثلاثة توفي رحمه الله تعالي ابو العباس احمد الاذرعي صاحب الترجمة عند الزوال يوم الاحد خامس عشرين---- جمادي الاخرة سنة ثلاث وثمانين وسبعماءة بحلب وصلي عليه	119	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0102	true	8206360749144035592	37	73	214	403	1645	300	كيف لا يستجيب ربي دعاءي وهو سبحانه دعاني اليه مع رجاءي لفضله وابتهالي واتكالي في كل خطب عليه وله غير ذلك-------------------------- توفي---------------------------------------------------------------- يوم الاحد خامس عشرين شهر جمادي الاخرة سنة ثلاث وثمانين وسبعماءة بحلب رحمه الله	102	1021527731243756358	168	284.0	134	279	60.21505355834961	28	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0141	false	-3605690543716613600	9	254	50	1371	1650	300	احمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن ابي محمد عبد الله بن ابي القاسم الخضر بن علي بن عبد الله---------------------- ابو العباس بن ابي المحاسن شهاب الدين ابن ابي البركات مجد الدين الملقب تقي الدين المعروف بابن تيمية الحراني ثم----------- الدمشقي-------------- الحنبلي الام-------------------ام العلامة الحافظ الحجة فريد العصر بحر العلوم شيخ الاسلام ولد بحران--- يوم الاثنين عاشر وقيل ثاني عشر ربيع الاول سنة احدي وستين وستماءة وقدم دمشق مع والده المفتي شهاب الدين في اثناء سنة سبع و-ستين فقد اجتاز حلب او عملها سمع الحديث من الزين احمد بن عبد الداءم-------------------- وابن ابي اليسر والمجد ابن عساكر واكثر عن اصحاب حنبل وابي حفص بن طبرزد وغيرهم وقرا بنفسه وكتب وانتقي وبرع في علوم الاسناد والمتن----------------------------------------------------- ودرس وافتي-------------------------------- وفسر وصنف التصانيف-------- وكان ام----------------اما متبحرا في علوم الديانة صحيح الذهن سريع الادراك سيال الفهم موصوفا بالشجاعة والكرم فارغا عن شهوات الماكل والملبس والجماع لا لذة له في غير نشر العلم وكان اماما في التفسير وما يتعلق به عارفا بالفقه واختلاف ا--لعلماء والاصلين والنحو و------------------------------------اللغة وغير ذلك من العلوم النقلية والعقلية وما تكلم معه فاضل في فن الا ظن ان ذلك الفن فنه واما الحديث فكان حافظا له---- مميزا بين صحيحه وسقيمه عارفا برجاله متضلعا من ذلك واثني عليه وعلي فضاءله جماعة م------ن علماء عصره مثل القاضي شهاب الدين الجويني والشيخ تقي الدين ابن دقيق العيد وال--------------------------شيخ شهاب الدين ابن النحاس والحافظ الذهبي والحافظ عبد الكريم الحلبي وغيرهم قال قطب الدين في تاريخ مصر ووجد بخط كمال الدين ابن الزملكاني انه اجتمعت فيه شروط الاجتهاد علي وجهها	141	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0125	true	6913396598867903069	39	240	214	1329	1647	300	احمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد ا---------لله بن ابي الق-سم الخضر بن علي بن عبد الله شيخ الاسلام تقي الدين ابو العباس بن ابي المحاسن شهاب الدين -بن ابي البركات مجد الدين------------------------------------ الحراني الاصل والمولد الدمشقي الدار والوفاة الحنبلي المعروف بابن تيمية الامام العلامة الحافظ الحجة فريد دهره ووحيد عصره مولده----------- بحران في يوم الاثنين عاشر شه----------ر ربيع الاول سنة احدي وستين وستماءة وقدم دمشق مع و---------------------------الده سنة تسع وتسعين و----------------------سمع الحديث م------ن احمد بن عبد الداءم ومجد الدين بن عساكر وابن ابي اليس-----------------ر واكثر عن اصحاب حنبل وابي حفص بن طبرزد وغيرهم وقرا واشتغل ----وانتقي وبرع في علوم الحديث وانتهت اليه الرءاسة في مذهب الامام احمد بن حنبل رضي الله عنه ودرس وافتي وتصدر للاقراء والافادة عدة سنين وفسر وصنف التصانيف المفيدة وكان صحيح الذهن ذكيا اماما متبحرا في علوم الديانة----------------------------------- موصوفا ب---------الكرم مقتصدا في----- الماكل والملبس وكان عارفا----------------------------------------------------------------- بالفقه واختلافات العلماء والاصلين والنحو اماما في التفسير وما يتعلق به عارفا باللغة اماما في المعقول والمنقول-------------------------------------------------------------------------- حافظا للحديث مميزا بين صحيحه وسقيمه ----------------------------اثني علي------------ه جماعة من اعيان علماء عصره مثل ال---------------------------شيخ تقي الدين -بن دقيق العيد والقاضي شهاب الدين الخويي والشيخ شهاب الدين ب-ن النحاس------------------------------------------------ قال القاضي------------------------- كمال الدين بن- الزملكاني---- اجتمعت فيه شروط الاجتهاد علي وجهها	125	1021527731243756358	734	1051.5	590	1594	46.04767990112305	106	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0142	false	6985781077387545913	75	124	404	674	1568	300	ثم جرت له محن بسبب فتواه في مسالة الطلاق الثلاث وشد الرحال الي قبور الانبياء والصالحين اوجبت----- القيام عليه وحبس مرات بالقاهرة والاسكندرية ودمشق وعقد له مجالس بالقاهرة ودمشق و------حصل له في بعضها تعظيم زاءد من السلطان واخر الامر----------------------------------------------- ورد مرسوم شريف من السلطان في شعبان سنة ست وعشرين	142	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0125	true	6913396598867903069	240	298	1329	1635	1647	300	ثم جرت له محن----------- في مسالة الطلاق الثلاث وشد الرحال الي قبور الانبياء والصالحين وحبب للناس القيام عليه وحبس مرات بالقاهرة والاسكندرية ودمشق وعقد له مجالس بالقاهرة ودمشق مع انه حصل له في------ تعظيم----- من الملك الناصر محمد بن قلاوون واطلق وتوجه الي دمشق فاقام بها الي ان ورد مرسوم شريف من السلطان في شعبان سنة ست وعشرين	125	1021527731243756358	231	382.5	187	328	70.42682647705078	38	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0141	false	-3605690543716613600	256	300	1382	1650	1650	300	كمال الدين ابن الزملكاني علي كتاب رفع الملام عن الاءمة الاعلام تاليف ابن تيمية ما لفظه تل-يف الشيخ الامام العالم العلامة الاوحد الحافظ المجتهد الزاهد العابد القدوة امام الاءمة قدوة الامة علامة العلماء وارث الانبياء -خر المجتهدين اوحد علماء الدين بركة الاسلام حجة الاعلام-	141	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0126	true	-166713638851312903	146	190	720	990	1563	300	كمال الدين -بن الزملكاني علي كتاب رفع الملام عن الاءمة الاعلام تاليف ابن تيمية ما لفظه تاليف الشيخ الامام العالم العلامة الاوحد الحافظ المجتهد الزاهد العابد القدوة امام الاءمة قدوة الامة علامة العلماء وارث الانبياء اخر المجتهدين اوحد علماء الدين بركة الاسلام حجة الاسلام	126	1021527731243756358	265	511.0	222	271	97.78598022460938	40	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0142	false	6985781077387545913	124	276	674	1446	1568	300	بجعله في القلعة فجعل في---------- قاعة حسنة واجري اليها الماء فاقام فيها مدة مقبلا علي العبادة والتلاوة وتصنيف الكتب والرد علي المخالفين ثم منع من الكتابة والمطالعة واخرجوا ما عنده من الكتب ولم يتركوا عنده دواة ولا قلما ولا ورقة وكتب عقيب ذلك بفحم يقول ان اخراج الكتب من عندي من اعظم النعم وبقي اشهرا علي ذلك ووقع لابن تيمية المذكور بحث مع بعض الفقهاء فكتب علي- محضر بانه قال انا اشعري ثم اخذ خطه بما نصه الذي اعتقد ان القران معني قاءم بذات الله وهو صفة من صفات ذاته القديمة وهو غير مخلوق وليس بحرف ولا صوت وان قوله الرحمن علي العرش استوي ليس علي ظاهره ولا اعلم كنه المراد به بل لا يعلمه الا الله والقول ب--النزول كالقول في الاستواء وكتبه احمد ابن تيمية ثم اشهدوا عليه ------انه تاب مما ينافي ذلك مختارا وذلك في خامس عشرين ربيع الاول سنة خمس وسبعماءة وشهد عليه بذلك جمع جم من العلماء وغيرهم	142	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0126	true	-166713638851312903	0	120	0	589	1563	300	-------ي---------جعل في قلعة دمشق قاعة حسنة------------------ فاقام فيها مدة مشغولا بال------------------تصنيف ثم بعد مدة------------------ منع من الكتابة والمطالعة واخرجوا ما عنده من الكتب ولم يتركوا عنده دواة ولا قلما ولا ورقة ومما ----------------------------------------------------------------------------وقع له قبل حبسه انه--- بحث مع بعض الفقهاء فكتب عليه محضر بانه قال انا اشعري ثم اخذ خطه بما نصه انا- اعتقد ان القران معني قاءم بذات الله وهو صفة من صفات ذاته القديمة وهو غير مخلوق وليس بحرف ولا صوت وان قوله الرحمن علي العرش استوي ليس علي ظاهره ولا اعلم كنه المراد به بل لا يعلمه الا ل-له والقول في النزول كالقول في الاستواء وكتبه احمد -بن تيمية ثم اشهدوا عليه جماعة انه تاب مما ينافي ذلك مختارا----------------------------------------------- وشهد عليه بذلك جمع م---ن العلماء وغيرهم	126	1021527731243756358	529	927.0	419	791	66.87737274169922	97	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0162	false	7225708732532791671	139	167	778	944	1635	300	وكان فقيها شافعيا عارفا بالفراءض جامعا بين العلم والعمل صاحب عزم وعبادة واوراد وقد درس وافاد وولي الاعادة بالمدرسة االمستنصرية ببغداد ثم تزهد واقبل علي شانه وقد جاور	162	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0131	true	-2387317218887749489	278	300	1519	1649	1649	300	وكان فقيها شافعيا عارفا بالفراءض جامعا بين العلم والعمل صاحب تجرد وانقطاع --------------------ولي --اعادة ----------المستنصرية ببغداد ثم تزهد واقبل علي شانه و---جاور-	131	1021527731243756358	117	189.5	98	166	70.48192596435547	16	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0166	false	-3404084103754572059	104	300	547	1611	1611	300	احمد بن علي بن احمد الكوفي البغداد-------------------------------------------------------ي المعروف بابن الفصيح الحنفي ولد سنة ثمانين وستماءة سمع من ابن الدواليبي وصالح بن الصباغ وغيرهما واجاز له ابن الطبال وغيره ومهر في العربية والقراءات واعاد بالريحانية ذكره الذهبي في معجمه ومات قبله وقرات في تاريخ الامام البارع بدر الدين الحسن ابن حبيب رحمه الله تعالي قال سنة خمس وخمسين وسبعماءة وفيها توفي الامام فخر الدين ابو طالب احمد بن علي بن احمد الكوفي البغدادي الشهير بابن الفصيح الحنفي عالم حلت عبارته وعلت اشارته ولطفت معاني ذاته وعذبت مذاقة نباته وحسنت اخلاقه ورقمت بالنثر اوراقه تصدي لمعرفة العلوم الادبية وتصدر ببغداد لاقراء العربية ومهر في حل المشكلات والغوامض ونظم الكنز في الفقه و السراجية في الفراءض ثم قدم الي دمشق فدرس واعاد وجلس للافادة مبلغا طلبة العلم غاية المراد وهو القاءل امر سواكه من فوق در وناولنيه وهو احب عندي فذقت رضابه ما بين ند وخمر مزجا كلا بشهد وقال---- زار الحبيي فحيا يا حسن ذاك المحيا من صده كنت ميتا من وصله عدت حيا وكتب اليه الاستاذ ابو حيان الاندلسي لما قدم دمشق من ابيات شرف الشام واستنارت رباه بامام الاءمة ابن الفصيح كل يوم له دروس علوم بلسان عذب وفكر صحيح وكانت وفاته------------------- بدمشق وقد قارب الثمانين-	166	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0138	true	-5680221528749228943	5	194	27	1052	1633	300	احمد بن علي بن احمد الامام العالم العلامة فخر الدين ابو طالب الكوفي الفقية الحنفي الهمداني المعروف بابن الفصيح مولده -----سنة ثمانين وستماءة سمع من ابن الدواليبي وصالح بن الصباغ وغيرهما واجاز له ابن الطبال وغيره قال القاضي-------------------------------------------------------------------------------------------- بدر الدين --حسن -بن حبيب في تاريخه ----------سنة خمس وخمسين وسبعماءة -فيها توفي الامام فخر الدين ابو طالب احمد بن علي بن احمد الكوفي البغدادي الشهير بابن الفصيح الحنفي عالم حلت عبارته وعلت اشارته ولطفت معاني ذاته وعذبت مذافة نباته وحسنت اخلاقه ورقمت بالتبر اوراقه تصدي لمعرفة العلوم الادبية وتصدر ببغداد لاقراء العربية ومهر في حل المشكلات والغوامض ونظم الكنز في الفقه و-السراجية في الفراءض ثم قدم الي دمشق فدرس واعاد وجلس للافادة مبلغا طلبة العلم غاية المراد وهو القاءل امر سواكه من---- در وناولنيه وهو احب عندي فذقت رضابه ما بين ند وخمر مزجا كلا بشهد وله ايضا زار الحبيب فحيا يا حسن ذاك المحيا من صده كنت ميتا من وصله عدت حيا وكتب اليه الاستاذ ابو حيان الاندلسي لما قدم دمشق من ابيات شرف الشام واستنارت رباه بامام الاءمة ابن ف--صيح كل يوم له دروس علوم بلسان عذب وفكر صحيح وكانت وفاته في التاريخ المتقدم بدمشق وقد قارب الثمانين	138	1021527731243756358	905	1690.0	733	1143	79.17760467529297	157	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0170	false	-4347553737188451123	34	254	170	1356	1608	300	بها في سنة ثلاث------------ وثمانماءة فيما يغلب علي ظني رحمه الله تعالي احمد بن علي بن حمد بن محمد ابن علي بن محمد بن احمد الكناني العسقلاني الاصل القاهري قاضي القضاة شهاب الدين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو الفضل الشهير بابن ح--------جر العسقلاني------------------------------------------- الشافعي ولد في ثاني عشرين شعبان سنة ثلاث وسبعين وسبعماءة وكان ابوه رءيسا محتشما من اعيان تجار الكارم معتنيا بالعلم ذا حظ جيد في الادب وغيره فمات وو------------------------------------لده الحافظ شهاب الدين المذكور طفل فحبب الله اليه العلوم وتولع بالنظم وبرع فيه ونظم الشعر الكثير المليح----------- ثم حبب الله اليه الح----ديث فاقبل عليه بكليته وسمع الكثير بمصر وغيرها ف-----------------سمع بالقاهرة من الشيخ المجتهد سراج الدين ابي حفص البلقيني والحافظين ------------العراقي وابن الملقن واخذ عنهما العلم ايضا ومن الشيخ برهان الدين ابراهيم الابناسي ونور الدين الهيثمي و--شيخنا الامام المحدث تقي الدين محمد ابن محمد الدجوي و--قاضي المسلمين صدر الدين محمد بن ابراهيم السلمي في اخرين وبسرياقوس من المفتي صدر الدين سليمان بن عبد الناصر الابشيطي وبغزة من احمد بن محمد بن عثمان الخليلي وبالرملة من احمد بن محمد الايكي وبالخليل من صالح بن خليل بن سالم وببيت المقدس من المفتي شمس الدين محمد ابن اسماعيل القلقشندي وبدر الدين حسن بن موسي بن مكي ومحمد بن عمر بن موسي ومحمد بن محمد بن علي المنبجي وبمني من زين الدين ابي بكر بن الحسين وبدمشق من بدر الدين محمد بن محمد بن محمد بن قوام	170	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0150	true	8865180213041276279	78	299	406	1598	1605	300	بها في شهر ذي القعدة سنة ست وثمانماءة------------------ رحمه الله تعالي الجزء الثان----------------------------------------------------------------------ي قاضي القضاة شهاب الدين بن حجر 773 852 ه 1371 1448م احمد بن علي بن محمد بن علي بن احمد قاضي القضاة شيخ الاسلام حافظ العصر رحلة الطالبين مفتي الفرق امير المءمنين في الحديث شهاب الدين ابو الفضل الشهير بابن حجر الكناني العسقلاني الاصل المصري المولد والمنشا والدار والوفاة الشافعي ولد في ثاني عشرين شعبان سنة ثلاث وسبعين وسبعماءة وياتي ذكر والده في محله ان شاء الله تعالي و-----------------------------------------مات والده وهو حدث السن فكفله بعض اوصياء والده الي ان كبر وحفظ القران الكريم واشتغل وتعاني المتجر- وتولع بالنظم وقال--------- الشعر الكثير المليح الي الغاية ثم حبب الله اليه طلب الحديث فاقبل علي-------ه وسمع الكثير بمصر وغيرها ورحل وانتقي وحصل وسمع بالقاهرة من --شيخ الاسلام سراج الدين عمر---- البلقيني والحافظين ابن الملقن والعراقي------------ واخذ عنهم- الفقه ايضا ومن الشيخ برهان الدين ابراهيم الابناسي ونور الدين الهيثمي والشيخ---------------- تقي الدين محمد -بن محمد الدجوي والقاض-----------------------------------------------------------------------ي صدر الدين سليمان بن عبد الناصر الابشيطي وبغزة من احمد بن محمد بن عثمان الخليلي وبالرملة من احمد بن محمد الايكي وبالخليل من صالح بن خليل بن سالم وببيت المقدس من المفتي شمس الدين محمد -بن اسماعيل القلقشندي وبدر الدين حسن بن موسي بن م---------------------كي ومحمد بن محمد بن علي المنبجي ومحمد بن عمر بن موسي---------------- وبدمشق في بدر الدين محمد بن محمد-------- بن قوام	150	1021527731243756358	749	1180.0	600	1491	50.2347412109375	116	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0174	false	3156254616798871054	114	207	612	1109	1568	300	قاضي القضاة بالديار المصرية وكانت اول ولايته قضاء القضا---------ة بالديار المصرية -----------------------------------------------------------في سابع عشر-- المحرم سنة سبع وعشرين وثمانماءة وهو مشكور في ولايته مع الديانة والتحري في الاحكام الشرعية ثم عزل بالقاضي شمس الدين اله-----روي بعد نحو عشرة شهور ثم وليه عوضا----------- عن الهروي في ثاني شهر رجب سنة ثما----------------------------------------------------ن وعشرين ثم عزل بالقاضي علم الدين صالح ابن البلقيني في صفر سنة ثلاث وثلاثين ثم ولي--------- قاضي القضاة شهاب الدين بن حجر المشار اليه في جمادي الاخرة سنة اربع وثلاثين وثمانماءة واستمر الي الان ثم صرف المذكور في شوال سنة اربعين ثم اعيد	174	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0151	true	-2958768244076619077	169	270	925	1459	1618	300	ق---------------------------------------------ضاء القضاة الشافعية بالديار المصرية عوضا عن قاضي القضاة علم الدين صالح البلقيني بحكم عزلة وذلك في سابع عشرين المحرم سنة سبع وعشرين وثمانماءة فاستم---ر في المنصب الي ان عزل بقاضي القضاة----------------------------- شمس الدين محمد الهروي بعد نحو عشرة شهور ثم اعيد الي القضاء عوضا عن الهروي في ثاني شهر رجب سنة ثمان وعشرين وثمانماءة ودام في المنصب في هذه المرة الي ان صرف بقاضي -----القضاة علم الدين صالح---- البلقيني في س----نة ثلاث وثلاثين ثم اعيد عوضا عن قاضي القضاة -علم الدين في شهر--------------- جمادي الاخرة سنة اربع وثلاثين وثمانماءة وطالت مدته في هذه الولاية الي حدود سنة ----اربعين او التي	151	1021527731243756358	283	407.5	219	644	43.94409942626953	40	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0177	false	6338811670942864904	208	300	1024	1514	1514	300	احمد بن عمر-بن محمد بن ابي الرضا- شهاب الدين ابو الخير الحموي الشافعي -----------قاضي القضا---------------------------------------------ة نزيل حلب تفقه بحماة علي-- الشيخ شرف الدين خطيب القلعة وبدمشق علي ابي نصر بن السبكي وغيرهما ثم قدم حلب فتولي بها قضاء العسكر ثم نزل عنه ثم تولي قضاء حلب ثلاث مرات كان اماما فاضلا عالما ذا هيء-----ة ذكيا مستحضرا للكثير من الحديث والفقه وغيره ودروسه جليلة عالما بالقراءات السبعة ووجوهها وله في ذلك تصنيف ونظ-م درس بالسلطانية والعصرونية بحلب ثم تكلم في ولاية السلطان الملك الظاهر برقوق ودخل في فتن الترك فسعي به الي الدولة-	177	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0159	true	7625475965430985229	187	290	969	1523	1566	300	احمد بن عمر بن محمد --قاضي القضاة شهاب الدين ابو الخير الحموي الشافعي الشهير بابن ابي الرضا قاضي قضاة الشافعية بحلب قال ابن خطيب الناصرية نزيل حلب تفقه بجماعة منهم الشيخ شرف الدين خطيب القلعة وبدمشق علي ابي نصر بن السبكي وغيرهما ثم قدم حلب فتولي بها قضاء العسكر ثم نزل عنه ثم تولي قضاء حلب ثلاث مرات كان اماما فاضلا عالما ذا هيءة حسنة ذكيا مستحضرا للكثير من الحديث والفقه وغيره ودروسه جليلة عالما بالقراءات السبعة ووجوهها وله في ذلك مصن-ف منظوم درس بالسلطانية والعصرونية بحلب ثم تكلم في ولاية السلطان الملك الظاهر برقوق ودخل في فتن الترك فسعي به الي الدولة	159	1021527731243756358	473	863.0	384	557	84.9192123413086	83	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0178	false	-1937081295437759938	10	200	45	1091	1646	300	حلب مستخفيا فلما عصي يلبغا الناصري ظهر ابن ابي الرض----ا من ناحية بانقوسا فلما ملك الناصري القاهرة وصار بها اميرا كبيرا مدبر الممالك الاسلامية ولاه قضاء حلب بامر السلطان الملك المنصور حاجي وهذه هي المرة الثالثة فلما امسك الناصري وجهز الي الاسكندرية معتقلا وقام بالامر مكانه منطاش وكان بحلب------ الامير كمشبغا الحموي ناءبا فظهر السلطان الملك الظاهر من الكرك علي ما نحكيه في ترجمته ان شاء الله تعالي وجاء الي دمشق فاظهر الامير كمشبغا طاعته وحلف الامراء--- بحلب له فاتفق ابن ابي الرضا-------- مع اهل بانقوسا وبعض الامراء وركبوا علي كمشبغا علي ما نحكيه في ترجمة كمشبغا ان شاء الله تعالي فقاتلهم الامير كمشبغا واهل حلب---- ثلاثة ايام وذلك في سنة احدي وتسعين وسبعماءة بالبياضة فانتصر اهل حلب عليهم وامسك القاضي شهاب الدين -بن ابي الرضا وجء به الي دار العدل فاخذ منه مال وتوجه الامير كمشبغا الي جهة دمشق لنصرة السلطان الملك الظاهر برقوق وصحب معه ابن ابي الرضا ممسوكا فلما كان بالقرب من حماة توفي القاضي شهاب الدين المذكور شهيدا في ذي القعدة سنة احدي وتسعين وسبعماءة رحمه الله تعالي فلقد كان من رجال العالم بجده وهمه وكان يعظم الشرع تعظيما بالفا وينكر المنكر وله نظم ونثر ورساءل	178	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0160	true	5197205138117604627	0	175	0	958	1644	300	حلب مستخفيا فلما عصي يلبغا الناصري ظهر ابن ابي الرضا هذا من ناحية بانقوسا فلما ملك الناصري القاهرة وصار به------------ا مدبر الممالك---------- ولاه قضاء حلب بامر السلطان الملك المنصور حاجي وهذه هي المرة الثالثة فلما -مسك الناصري وجهز الي الاسكندرية معتقلا وقام بالامر مكان- منطاش وكان بحلب ناءبا الامير كمشبغا الحموي------ فظهر-------- الملك الظاهر من الكرك علي ما نحكيه في ترجمته ان شاء الله تعالي وجاء الي دمشق فاظهر الامير كمشبغا طاعته وحلف الامراء له بحلب--- فاتفق ابن ابي الرضا المذكور مع اهل بانقوسا وبعض الامراء وركبوا علي كمشبغا----------------------------------------------- فقاتلهم الامير كمشبغا واهل حلب مدة ثلاثة ايام وذلك في سنة احدي وتسعين وسبعماءة بالبياضة فانتصر اهل حلب عليهم وامسك القاضي شهاب الدين ابن ابي الرضا وجء به الي دار العدل فاخذ منه مال وتوجه الامير كمشبغا الي جهة دمشق لنصرة السلطان الملك الظاهر برقوق وصحب معه ابن ابي الرضا ممسوكا فلما كان بالقرب من حماه توفي-------------------------- شهيدا في ذي القعدة سنة احدي وتسعين وسبعماءة رحمه الله تعالي فلقد كان من رجال العالم نجدة وهمة وكان يعظم الشرع تعظيما بالغا وينكر المنكر وله نظم ونثر ورساءل	160	1021527731243756358	927	1733.0	757	1072	86.473876953125	155	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0183	false	-5953406260575466421	223	294	1185	1587	1616	300	احمد بن عيسي بن -وسي ا----------------------------------لكركي الشافعي عماد الدين ابو العباس قاضي القضاة بالديار المصرية -ولد- في شعبان------- سنة احدي واربعين وسبعماءة وتفقه ببلده وحفظ المنهاج ورحل في طلب الحديث فسمع بالقاهرة من ابي نعيم ابن الاسعردي ويوسف الدلاصي وجماعة خرج له عنهم ابو زرعة بن الشيخ العراقي مشيخة سمعها منه المصريون كان اولا قاضي الكرك فلما حبس السلطان الملك الظاهر برقوق بالكرك---------------------------- خدمه القاضي عماد الدين المذكور و-----------------------اخوه------- علاء الدين	183	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0165	true	-2615034088516777680	50	122	273	675	1627	300	احمد بن عيسي بن موسي قاضي القضاة عماد الدين ابو العباس الكركي الش--------------------افع--ي قاضي --قضاة -الديار المصرية مولده في شعبان بالكرك سنة احدي واربعين وسبعماءة وتفقه ببلده وحفظ المنهاج ورحل في طلب الحديث وسمع علي ---------------------------------------------جماعة وبرع في الفقه وغيره وولي قضاء الكرك وطالت مدته في القضاء الي ان------------------------ حبس-------- الملك الظاهر برقوق بالكرك في سنة احدي وتسعين وسبعماءة خدمه القاضي عماد الدين المذكور واخذ يتقاضي حواءجه وكان اخوه القاضي علاء الدين	165	1021527731243756358	238	313.0	194	504	47.22222137451172	32	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0188	false	4427149333479644264	147	242	803	1331	1639	300	بدمشق واخذ العربية عن ابي عمرو ابن الحاجب والفقه عن --ابن عبد السلام والحديث عن الزكي المنذري------- والاصول عن جماعة والفلس------فة عن جماعة ودرس وافتي وناظر واشغل وتخرج به الاصحاب وك--------ان متبحرا في العلوم كثير الفضاءل اسدا في المناظرة فصيح العبارة ذكيا متيقظا حاضر الحجة حاد القريحة مقداما شجاعا اشغل مدة بدم-----شق ودخل مصر---- غير مرة وكان شهما جريء--------------ا يخل بالصلوات ويتكلم في الصحابة نسال الله السلامة وكان يقول--------- عينوا ---اية حتي نتكلم عليها ثم يعينون------- ويتكلم علي تفسيرها بعبارة جزلة كانما يقرا من كتاب قرا ----------------عليه البزرالي وطا القعنبي وغير ذلك وسمع منه الطلبة	188	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0169	true	2862850379433162785	58	155	333	865	1672	300	بدمشق واخذ عن -----------------ابن الحاجب العربية وعن ابن عبد السلام الفقه و-عن الزكي المنذري الحديث والاصول عن جماعة والفلسة والرفض عن جماعة ودرس وافتي وناظر واشغل وتخرج به جماعة من الطلبة وكان متبحرا في العلوم كثير الفضاءل قويا في المناظرة فصيح العبارة ذكيا متيقظا حاضر الحجة اشت------------------------غل مدة بحلب ودمشق ودخل القاهرة غير مرة قال الحافظ الذهبي وكان مستخفا يخل بالصلوات ويتكلم في الصحابة و------------------كان يقول في الدرس عينوا لي اية حتي اتكلم عليها ف--يعينون له اية فيتكلم علي------ها بعبارة جزلة كانه- يقرا من كتاب قرا الشيخ علم الدين عليه م--------وطا القعنبي وغير ذلك وسمع منه الطلبة	169	1021527731243756358	390	620.0	315	609	64.0394058227539	59	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0196	false	-4143409832811759011	51	127	269	634	1525	300	انه كتب الي بدر الدي--------ن الدقاق قال صلاح الدين وقال لي القاضي شهاب الدين احمد ابن فضل الله انما هو بدر الدين ابن العطار مولاي بدر الدين صل مدنفا صيره حبك مثل الخلال لا تخش من عيب اذا زرته- فما يعاب البدر عند الكمال فلما بلغ-------- صدر الدين ابن الوكيل ذلك قال يا بدر لا تسمع كلام الكمال فكل ما نمق زور محال فالنقص يعرو البدر في تمه وربما يخسف عند الكمال وكتب الشيخ كمال الدين	196	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0171	true	-5604195887301324302	28	89	165	460	1621	300	انه كتب الي بدر الدين محمد بن الدقاق يقول----------------------------------------------------------------------------------- مولاي بدر الدين صل مدنفا صيره حبك مثل الخلال لا تخش من عار اذا زرتني فما يعاب البدر عند الكمال فبلغ ذلك العلامة صدر الدين -بن المرحل فكتب--- يا بدر لا تسمع كلام الكمال فكل ما نمق زور محال فالنقص يعرو البدر في تمه وربما يخسف عند الكمال توفي الشيخ كمال الدين	171	1021527731243756358	255	440.0	197	382	66.7539291381836	48	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0189	false	-6854121793211153018	148	283	708	1443	1545	300	وانه من نسل خلف بن ايوب صاحب ابي حنيفة الامام ابو العباس شمس الدين البرمكي الاربلي الشافعي قاضي القضاة بالشام وصدر صدور الاسلام مولده يوم الخميس حادي عشر شهر ربيع الاخر سنة ثمان وستماءة باربل وبها نشا وتفقه بالموصل علي الشيخ كمال الدين موسي بن يونس وبحلب علي القاضي بهاء الدين ابي المحاسن ابن رافع عرف بابن شداد وقدم الشام في عنفوان شباب-ه فاقام به- مدة يسيرة ثم توجه الي الديار المصرية فاستوطنها واشتغل بالعلوم ف-حصل من كل علم طرفا جيدا وقد ذكره الاءمة واثنوا عليه واطنبوا في مدحه فممن ذكره الحافظ قطب الدين في تاريخ مصر فقال كان اماما عالما واديبا بارعا وحاكما عدلا ومءرخا جامعا تولي قضاء القضاة بالبلاد الشامية وتوجه من القاهرة اليها لمباشرة ذلك في السابع والعشرين من ذي الحجة سنة ست وسبعين وستماءة و-----دخل دمشق ثالث عشرين المحرم سنة سبع	189	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0178	true	-5916696609138478098	24	99	142	516	1569	300	وامه من نسل خلف بن ايوب صاحب ابي حنيفة ر-----------------------------------------------------ضي الله عنه ونشا---------------------------------------------------------------------------- باربل--------- وتفقه بالموصل ثم دمشق قد------------------------------------------------------------------------------------------------م في عنفوان شبيبته فاقام بها مدة يسيرة --وتوجه الي --ديار --مصر------------ واشتغل بها ايضا وحصل من كل علم طرفا جيدا وبرع في الفقه والاصول والعربية وغير ذلك وافتي ودرس ونظم ونثر -----------------------------------------------------------------------------------ولي قضاء دمشق------------------------ من القاهرة وخرج منها ف--------ي السابع والعشرين من ذي الحجة سنة ست وست-ين وستماءة وتوجه الي دمشق فدخلها في -المحرم سنة سبع	178	1021527731243756358	249	289.5	194	743	33.512786865234375	36	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0191	false	-6658519950350236277	59	105	301	559	1561	300	ناءب السلطنة الامير عز الدين ايدمر بجميع المواكب والامراء--------------- لتلقيه الي خر الجسور وخرج اهل البلد الي مسجد القدم واما رءساء البلد ف----تلقوه--- عدة مراحل وهناه الشعراء ب----قصاءد مذكورة في دواوينهم وانشده الشيخ رشيد الدين عمر بن اسماعيل الفارقي انت في الشام مثل يوسف في مص	191	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0178	true	-5916696609138478098	259	300	1348	1569	1569	300	ناءبها------ الامير عز الدين ايدمر بجميع المو-كب والامراء وارباب الوظاءف لتلقيه-------------------------------------------- واما رءساء دمشق فانهم تلقوه من عدة مراحل وهنا- الشعراء بعدة قصاءد من ذلك ما ----------انشده الشيخ رشيد الدين عمر بن اسماعيل الفارقي انت في الشام مثل يوسف في مص-	178	1021527731243756358	180	278.5	147	284	63.38028335571289	26	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0190	false	3438748886890542469	138	253	694	1314	1577	300	وذكره----- الحافظ ابو محمد البرزالي في معجمه وقال فيه احد علماء عصره المشهورين وسيد ادباء دهره المذكورين جمع بين علوم جمة فقه وعربية وتاريخ ولغة وغير ذلك وجمع تاريخا نفيسا اقتصر فيه علي المشهورين من كل فن وولي قضاء الشام--- مدة ودرس وافتي وسمع الحديث من ابن المكرم الصوفي باربل سمع منه البخاري عن ابي الوقت وسمع من الساوي وابن الجميزي واجازه المءيد الطوسي والشعرية وابو روح وابن الصفار والحسين بن احمد القشيري واسماعيل القاري ومحمد بن علي بن عبد الله السيد الحسيني وغيره اخرون من نيسابور وذكر مولده ثم قال وكانت له يد طولي في علم اللغة لم ير في وقته من يعرف ديوان المتنبي كمعرفته وكان مجلسه كثير الفواءد والتحقيق والبحث لا يوجد	190	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0179	true	2574361951580372726	188	300	995	1594	1594	300	وذكره ايضا الحافظ ابو محمد البرزالي في معجمه وقال فيه احد علماء عصره المشهورين وسيد ادباء دهره المذكورين جمع بين علوم جمة فقه وعربية وتاريخ ولغة وغير ذلك وجمع تاريخا نفيسا اقتصر فيه علي المشهورين من كل فن وولي قضاء الشافعية مدة ودرس وافتي وسمع الحديث من ابن المكرم الصوفي باربل سمع منه البخاري عن ابي الوقت وسمع من الشاوي وابن الجميزي واجازه المءيد الطوسي--------- وابو روح وابن الصفا- والحسين بن احمد القشيري واسماعيل------- ومحمد بن علي بن عبد الله السيد الحسيني و-----اخرون من نيسابور وذكر مولده ثم قال------ له يد طولي في علم اللغة لم ير في وقته من يعرف ديوان المتنبي كمعرفته وكان مجلسه كثير الفواءد والتحقيق والبحث لا يوجد-	179	1021527731243756358	589	1124.5	479	628	93.78981018066406	103	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0191	false	-6658519950350236277	105	300	559	1561	1561	300	ر وعندي ان الكرام جناس ولكل سبع شداد وبعد ال سبع عام فيه يغاث الناس وذلك لان ------مدة مفارقته الحكم بالشام الي ان عاد------ اليه سبع سنين كما ذكرناه ثم اضيف اليه الحكم بمدينة حلب واعمالها من قبل السلطان الملك المنصور قلاوون يوم الاحد ثامن ذي الحجة سنة تسع وسبعين وستماءة واذن له ان يستنيب فيه ولسعد الدين سعد الله بن مروان الفارقي كاتب الانشاء بمصر اذقت الشام سبع سنين جدبا غداة هبرته هجرا جميلا فلما زرته من ارض مصر مددت عليه من كفيك نيلا وعمل نور الدين بن مصعب في ولايته وعزل القاضي عز الدين بن الصاءغ رايت اهل الشام طرا ما فيهم قط غير راضي اتاهم الخير بعد شر فالوقت بنط بلا انقباض وعوضوا فرحة بحزن مذ انصف الدهر في التقاضي وسرهم بعد طول غم قدوم قاض وعزل قاضي فكلهم شاكر وشاك لحال مستقبل وماضي واقام القاضي شمس ا--لدين بدمشق في الحكم الي سنة ثمانين ثم----- صرف والزم منزله و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان جوادا مفضالا ممدحا مدحه شعراء عصره بغرر القصاءد وكان يجيز عليها الجواءز السنية وكان عنده صبر واحتمال وستر عن العورات وعفو عن الزلات وعلو همة وكبر نفس ولما كان معزولا بالديار المصرية حصل له ضاءقة شديدة وبلغ الامير بدر الدين الخ-زندار ذلك فامر-	191	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0179	true	2574361951580372726	0	163	0	858	1594	300	ر وعندي ان الكرام جناس ولكل سبع شداد وبعد السب ع عام فيه يغاث الناس قلت هذا القول لمدة مفارقته الحكم بدمش-ق الي ان عاد ثانيا اليه وقال فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نور الدين بن مصعب----------------------------------------- رايت اهل الشام طرا ما فيهم قط غير راض- اتاهم الخير بعد شر فالوقت بسط بلا انقباض وعوضوا فرحة بحزن قد انصف الدهر في التقاضي وسرهم بعد طول غم قدوم قاض وعزل قاض- فكلهم شاكر وشاك بحال مستقبل وماض- و-دام ----في هذه الولاية بدمشق ---------الي سنة ثمانين وستماءة صرف عن القضاء ولزم داره الي ان توفي يوم السبت سادس عشرين شهر رجب وقيل سادس عشره سنة احدي وثمانين وستماءة بالمدرسة النجيبية بدمشق ودفن بقاسيون وكان اماما عالما بارعا متقنا كثير الفضاءل اديبا شاعرا جامعا مءرخا وتاريخه وفيات الاعيان مشهور وهو في غاية الحسن وكان جواد-------ا ممدحا مدحه شعراء عصره بغرر القصاءد وكان يجيز عليها الجواءز السنية وكان عنده عقل واحتمال وستر عن العورا---------------ت وعلو همة--------- ولما كان معزولا بالديار المصرية حصل له ضاءقة ف------بلغ الامير بدر الدين الخازندار ذلك فامر	179	1021527731243756358	548	916.0	436	1261	43.45757293701172	90	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0192	false	7415244944726263388	35	122	188	635	1512	300	فمنه--- تمثلتم لي والبلاد بعيدة فخيل لي ان الفءاد لكم مغني وناجاكم قلبي علي البعد والنوي فاننتم لفظا واوحشتم معني وله احبابنا لو لقيتم في مقامكم من الصبابة ما لاقنت في ظعني لاصبح البحر من انفاسكم يبسا والبر من ادمعي ينشق بالسفن وله كانني يوم بان الحي عن اضم والقلب من سطوات البين مذعور ورقاء ظلت لفقد الالف ساجعة تبكي عليه اشتياقا وفو ماسور يا جيرة الحي هل من عودة فعسي يفيق من سكرات الوجد مخمور اذا ظفرت من الدنيا بقربكم فكل ذنب جناه الحب مغفور وله	192	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0180	true	-6688147755438649855	40	85	196	423	1563	300	فمن ذلك تمثلتم لي والبلاد بعيدة فخيل لي ان الفءاد لكم مغني وناجاكم قلبي علي البعد والنوي فانستم لفظا واوحشتم معني وله ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا جيرة----- هل من عودة فعسي يفيق من سكرات الوجد مخمور اذا ظفرت من الدنيا بقربكم فكل ذنب جناه الحب مغفور وله	180	1021527731243756358	220	409.0	176	450	48.88888931274414	41	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0227	false	-6799327897450265531	0	165	0	904	1642	300	زندقته وثبت ذلك عليه لدي القاضي صدر الدين احمد بن عبد الظاهر الدميري المالكي فحبس فكتب وهو في الحبس الي القاضي تاج الدين ابي نصر عبد الوهاب ابن السبكي قصيدة يساله حقن دمه فيها اولها رماني زماني بالقطيعة والضنك وجار فاجري من بحار الردي فلكي وهي قصيدة مليحة طنانة ومنها ولكن ساوي عند طوفان غدرهم الي جبل الالاء تاج العلا السبكي وقد اراد القاضي كمال الدين المعري الشافعي اخذ بيته والمالكي اثبت زندقته ومنها تقاسمني والمال من ليس وارءي فللمالكي روحي وللشافعي ملكي فلما بلغت- القصيدة القاضي تاج الدين السبكي هم بحقن دمه وكان حاضرا عنده العلامة ابو المعالي ابن عشاءر الحلبي فعرفه -سوء سيرة احمد بن صدقة وما يقع منه من الكفريات ورجعه عن ذلك ف-----لم تجد القصيدة شيءا فثبت علي القاضي المالكي المشار اليه -زندقت-----------ه وضرب عنقه تحت قلعة حلب بحضرة ناءبها الامير جرجي والحكام ومشهد من الناس في سنة سبع وستين وسبعماءة--------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيه يقول بعض اهل الادب مضي مستبيح الربا والزني الي خازن المهلك الحالك وفاز الدميري بتدميره فمن مالكي الي مالك	227	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0180	true	-6688147755438649855	168	295	857	1539	1563	300	زندقته وثبت ذلك عليه عند القاضي صدر الدين احمد بن عبد الظاهر الدميري المالكي فحبس فكتب وهو في الحبس الي القاضي تاج الدين السبكي بقص----------------------يدة يساله حقن دمه م--------------------------------------------------------------------------------------------نها ولكن ساوي عند طوفان غدرهم الي جبل الالاء تاج العلي السب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كي فلما بلغته القصيدة------------------------ هم بحقن دمه وكان حاضرا عنده-------- ابو المعالي ابن عشاءر الحلبي فعرفه بسوء سيرته------------ وما يقع منه من الكفريات ورجعه عن ذلك فعند ذلك حكم الق----------------------اضي المالكي المشار اليه بزندقته وحكم بقتله وضرب عنقه تحت قلعة حلب بحضرة ناءبها الامير جرجي وذلك------------------ في سنة سبع وستين وسبعماءة ومن شعره اذا نلت المني بصديق صدق وكان رفاقه وفق المراد فحاذر ان تعامله بقرض فان القرض مقراض الوداد وفيه يقول بعضهم-------- مضي مستبيح الربا والزنا الي خازن المهلك الحالك وفاز الدميري بتدميره فمن مالكي الي مالك	180	1021527731243756358	539	902.5	435	1022	52.73972702026367	87	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0205	false	7546344721372211801	157	243	814	1271	1544	300	وكان قد احبه- صاحب حماة المن------صور وحظي عنده حضر يوما سماطه وكان اكثره مرقا فقال-------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم نويت رفع الحدث واستباحة الصلاة الله اكبر وكان المظفر -بن المنصور يكره ابن غانم-- فاغتنم الوقيعة في----------ه وقال لابيه اسمع ما يقول ابن غانم يعيب طعامك- ويشبهه بالماء------------------- فعاتبه المنصور علي ذلك فقال هذا ما قصدته--- ولكن البسملة في---- كل امر مستحبة والحدث الذي نويت رفعه--- حدث الجوع واستباحة الصلاة في الاكل فقال ما معني الله اكبر فقال علي كل ثقيل فاستحسن المنصور منه ذلك وخلع عليه	205	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0189	true	-6333871664854152013	155	253	777	1289	1530	300	وكان يوما عند صاحب حماه الملك المنصور وقد------ حضر ---السماط- وكان اكثره مرقا فلما وضع قال شهاب الدين لما قيل الصلاة نعم بسم الله الرحمن الرحيم نويت رفع الحدث واستباحة الصلاة الله اكبر وكان المظفر ولد المنصور يكره شهاب الدين فاغتنم الوقيعة فيه عند والده وقال------ اسمع ما يقول ابن غانم يهجن طعامنا ويشبهه بالماء الذي يرفع به الحدث فعاتبه المنصور علي ذلك فقال---- ما قصدت ذلك ولكن البسملة في بدء كل امر------- والحدث الذي نويت رفعه هو حدث الجوع واستباحة الصلاة الا --كل فقال ما معني الله اكبر فقال علي كل ثقيل فاستحسن المنصور ذ----لك وخلع عليه	189	1021527731243756358	391	633.5	314	545	71.74311828613281	61	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0085	false	5239100372303919803	55	170	350	1016	1766	300	الامير يلبغا الناصري مقدما علي الجميع فلما وصلوا الي ملطية هرب م------------------نطاش الي سيواس-------------------------------------- فتوجه العسكر----- الي سيواس ونازلوهاوحاصروها مدة ايام واشرفوا علي اخذها ثم ا-------ن القاضي برهان الدين صاحبها استنجد بمن في تلك الاطراف من الارمن فلاحي القري والتتار فجمعوا وحشدوا وخرج المقاتلة من سيواس وصافوا العسكر الاسلامي وقاتلوهم قتالا شديدا فاشرف العسكر علي الكسرة ثم ان الله تعالي قوي عزم المسلمين فقاتلوا قتالا شديدا وحمل عليهم الامير يلبغا الناصري بمن معه من مماليكه ومن انضم اليه من عسكر حلب حملة رجل واحد فكسرهم كسرة شنيعة وقتل منهم مقتلة عظيمة واسر منهم خلاءق كثيرين وكان الامير يلبغا الناصري في ذلك المقام المشهود من الشجاعة العظيمة والثبات القوي ثم رجع------- يلبغا الناصري والعساكر الي حلب	85	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0230	true	-227911998050020002	203	296	1122	1660	1683	300	الامير يلبغا الناصري ناءب حلب فلما احس------------------------ منطاش بقدوم العسكر توجه الي سيواس والتجا الي القاضي برهان الدين المذكور فتوجه العسكر خلفه الي سيواس ونازلوها وحصروها عدة ايام واشرفوا علي اخذها فلما راي ذلك للقاضي برهان الدين------- استنجد بمن في تلك الاطراف من الارمن ------------والتتار فجمعوا وحشدوا وخرج المقاتلة من سيواس وصافوا العسكر--------- وقاتلوهم قتالا شديدا فاشرف العسكر علي الكسرة فلما راي مقدم العسكر الامير يلبغا الناصري ذلك ---------حمل عليهم ---------------------بمن معه من العساكر---------------------------------------- فكسرهم كسرة شنيعة وقتل منهم مقتلة عظيمة واسر منهم خلاءق كثيرين--------------------------------------------------------------------------------- ثم رجع الامير يلبغا الناصري والعساكر الي حلب	230	1021527731243756358	387	588.0	316	741	52.22671890258789	56	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0228	false	8356379768763602988	242	300	1295	1562	1562	300	احمد بن مهنا بن عيسي بن مهنا ابن مانع بن حديثة بن عصية بن فضل بن ربيعة بن علي بن مفرج بن بدر بن سالم بن بضة بن بدر بن سميع------------------------------------------------------------------------ هكذا ينسب وربما العرب يقولون ان سميعا هذا هو الذي ولدته العباسة اخت الرشيد من جعفر بن يحيي البرمكي وقد انكر هذا شيخنا الامام العلامة قاضي القضاة-	228	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0234	true	-1117825260140558764	87	158	484	822	1578	300	احمد بن مهنا بن عيسي بن مهنا -بن مانع بن حديثة بن غضبة بن فضل بن ربيعة بن علي بن مفرج بن بدر بن سالم بن بصه بن بدر بن سميع الامير شهاب الدين امير العرب قال القاضي علاء الدين علي بن خطيب الناصرية هكذا -نسب وربما العرب يقولون ان سميعا هذا هو الذي ولدته العباسة اخت الرشيد من جعفر بن يحيي البرمكي وقد انكر هذا شيخنا الامام العلامة قاضي القضاة	234	1021527731243756358	260	491.0	203	340	76.47058868408203	54	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0229	false	-2188671627379794240	0	198	0	1033	1539	300	ولي الدين عبد الرحمن بن محمد ابن خالد بن خلدون الحضرمي المالكي قاضي --------مصر في تاريخه وقال حاشا لله من هذه المقالة في الرشيد واخته وفي انتساب كبراء العرب من طي الي موالي العجم من بني برمك وامثالهم قال ثم الوجود يحيل رءاسة مثل هءلاء علي هذا الحي اذا لم يكونوا من نسبهم وهذا اول امير ذكرناه في هذا الكتاب من ال مهنا فلنذكر خبر قومه فنقول هذا الحي من العرب يعرفون بل -فضل وهم رحالة ما بين الشام والجزيرة وتربة نجد من ارض الحجاز يتقلبون بينها في الرحلتين وينتسبون في طي ومعهم احياء من زبيد وكلب وهذيم ومذحج احلاف لهم ويناهضهم في الغلب والعدد ال مرا ويزعمون ان فضلا ومرا ابنا ربيعة ويزعمون ايضا ان فضلا ينقسم ولده بين ال مهنا وال علي وان ال فضل كلهم كانوا بارض حوران فغلبهم عليها -ل مرا واخرجوهم منها فنزلوا حمص ونواحيها واقامت زبيد من احلافهم بحوران فهم بها حتي الان لا يفارقونها قالوا ثم اتصل ال فضل بالدولة السلطانية وولوهم علي احياء العرب واقطعوهم علي اصلاح السابلة ما بين الشام والعراق فاستظهروا برءاستهم علي ال مرا وعلقوهم علي المشانق فصار عامة رحيلهم في حدود الشام قريبا من التلول والقري لا ينجعون الي البرية الا في الاغلب وكانت معهم من	229	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0234	true	-1117825260140558764	158	300	822	1578	1578	300	ولي الدي-----------ن----------------- بن خلدون الحضرمي المالكي قاضي القضاة بمصر في تاريخه -قال حاش- لله من هذه المقالة في الرشيد واخته انتهي ث---------------------------------------------------------م قال ابن خطيب الناصرية------------------------------------------------- وهذا ا-------------------------------------------------------------------لحي من العرب يعرفون بال فضل وهم رحالة ما بين الشام والجزيرة وبرية نجد من ارض الحجاز-------------------------- وينتسبون في طي م-عهم احياء من زبيد وكلب------ ومذحج وغير---هم ويناهضهم في الغلب والعدد ال مرا ويزعمون ان فضلا ومرا ابنا ربيعة ويزعمون ايضا ان فضلا ينقسم ولده بين ال مهنا وال علي وان ال فضل كلهم كانوا بارض حوران فغلبهم عليها ال مرا واخرجوهم منها فنزلوا حمص ونواحيها واقامت زبيد اخ---لافهم بحوران فهم بها حتي الان لا يفارقونها قالوا ثم اتصل ال فضل بالدولة السلطانية فولوهم علي احياء العرب واقطعوهم علي اصلاح السابلة ما بين الشام والعراق فاستظهروا برءاستهم علي ال مرا وغلبوهم علي المشاتي فصار عامة حيهم-- في حدود الشام قريبا من التلول------------------------------------------ وكانت معهم من-	234	1021527731243756358	702	1259.5	566	1043	67.30584716796875	117	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0229	false	-2188671627379794240	198	295	1033	1518	1539	300	تفاريق الاعراب مندرجون في لفيفهم وحلفهم من منحج وعامر وزبيد كما كان لال فضل الا ان اكثر من كان مع ال مرا من اولءك الاحياء واوفرهم عددا بنو حارثة من سنبس احدي شعوب طيء وحارثة -هءلاء متقلبون في هذا العهد في تلول الشام لا يجاوز-نها الي القفار ورغبة ال فضل اليوم في بني مهنا وكان مبتدا رءاستهم من اول دولة بني ايوب قال العماد الاصفهاني في كتاب البرق الشامي نزل العادل بمرج دمشق ومعه عيسي بن محمد بن ربيعة شيخ الاعراب في جموع مثيرة وهو كان الامير-------------- ثم كا---ن بعده حسام الدين مانع بن حديثة بن عصية	229	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0235	true	-3740945588809264394	0	98	0	482	1547	300	تفاريق العر--ب مندرجون في لفيفهم وخلفهم من مذجح وعامر وزبيد كما كان -ال فضل الا ان اكثر من كان مع ال مرا من اولءك الاحياء واوفرهم عددا بنو حارثة من سنبس احدي شعوب علي وحارثة وهءلاء يتنقلون في هذا العهد في تلول الشام لا يجاوزونها الي القفار وعامة ال فضل من ------بني مهنا ومب-----دا رءاستهم من اول دولة بني ايوب قال العماد الاصبهاني في كتاب البرق الشامي نزل العادل بمرج دمشق ومعه عيسي-------- بن ربيعة شيخ الاعراب في جموع كثيرة وهو كان الامير ثم الي ان مات ثم كان من بعده حسام الدين مانع بن حديثة بن غضبة	235	1021527731243756358	437	807.0	345	504	86.70635223388672	76	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0230	false	-8072934863857160720	0	175	0	904	1594	300	سنة ثلاثين وستماءة وولي --عليهم ابنه مهنا ولما ارتجع قطز ثالث ملوك الترك بمصر----- البلاد من ايدي التتار وهزم عساكرهم بعين جالوت اقطع سلمية لمهنا -بن مانع وانتزعها من عمل المنصور بن المظفر بن شاهنشاه صاحب حماة ثم مات مهنا فولي ----علي العرب عيسي بن مهنا من قبل------ الظاهر بيبرس ووفر له الاقطاعات وسياتي ذكره في هذا الكتاب ان شاء الله تعالي وتوفي عيسي بن مهنا سنة اربع وثمانين وسبعماءة فولي المن------صور قلاوون امرة العرب ابنه مهنا بن عيسي وكان له نفرة واستقامة وميل الي التتار علي ما نحكيه في ترجمته ان شاء الله تعالي وتوفي سنة اربع وثلاثين وسبعماءة فولي ابنه مظفر الدين موسي -----------فتوفي سنة اثنتين واربعين وسبعماءة عقب موت المل الناصر محمد بن قلاوون وولي مكانه اخوه سليمان ثم ----مات سليمان سنة ثلاث واربعين--------- وولي مكانه عيسي ابن عمه فضل بن عيسي ثم توفي سنة اربع واربع واربعين و-ولي اخ-----وه سيف بن فضل ثم عزله السلطان الملك الكامل بن الناصر سنة ست واربعين وولي مكانه احمد بن مهنا بن عيسي ثم --جمع -----------------------سيف ابن فضل ولقيه فياض بن مهنا وانهزم سيف ثم	230	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0235	true	-3740945588809264394	99	246	488	1260	1547	300	سنة ثلاثين وستماءة فولي من بعده ابنه مهنا ولما ارتجع قظز ثالث ملوك الترك بمصر واخذ البلاد من ايدي التتار وهزم عساكرهم بعين جالوت اقطع سلمية لمهنا ابن مانع وانتزعها من عمل المنصور بن المظفر----------- صاحب حماه ثم مات مهنا فولي من بعده ا-بنه عيسي بن مهنا من قبل الملك الظاهر بيبرس البندقداري وت---------------------------------------------------وفي عيسي بن مهنا سنة ثلاث وثمانين وس-تماءة فولي الملك المنصور قلا-----------وون ابنه مهنا بن عيسي مكانه فدام الي ان توفي سنة ارب--------------------------------------------------------------ع وثلاثين وسبعماءة فولي ابنه مظفر الدين موسي عوضه الي ان توفي سنة اثنتين واربعين وسبعماءة وولي مكا-----------------------------------نه اخوه سليمان الي ان -------مات سنة ثلاث واربعين وسبعماءة وولي مكانه عيسي ابن عمه فضل ----------وتوفي سنة ------اربع واربعين وتولي عوضه اخوه سيف بن فضل و--عزله السلطان الملك الكامل بن الناصر سنة ست واربعين وولي مكانه احمد بن مهنا بن عيسي هذا فجمع سيف بن فضل اعوانه ولقي سيف احمد المذكور ف--------------انهزم سيف ثم	235	1021527731243756358	601	1018.0	481	983	61.13936996459961	96	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0234	false	4710323360782379656	11	259	66	1432	1638	300	احمد بن نصر-الله بن احمد بن محمد ابن عمر البغدادي مولدا----------------------------- التستري اصلا ومحتد------------------ا المصري مربي الحن---------بلي قاضي القضاة محب الدين الحاكم بالديار المصرية مولده-------------- يوم السبت سابع عشر شهر رجب سنة خمس وستين وسبعماءة كذا كتب بخطه لي بذلك ونشا ببغداد وقرا علي والده في الفقه والاصول والنحو-- والحديث وغير ذلك ثم رحل فدخل حلب وسمع بها الحديث معنا علي الشي------------------------------------خين شهاب الدين احمد وابن عمه ابي بكر بن محمد الحرانيين ثم سافر منها واشتغل ببعلبك--------- علي الشيخ شمس الدين بن اليونانية ودخل دمشق فقرا بها علي الشيخ زين الدين بن رجب ول-زمه وسمع عليه الحديث وعلي غيره وسمع ببلده بغداد---------- علي الشيخ العلامة زين الدين ابي بكر بن قاسم السنجاري ونور الدين علي بن احمد بن اسماعيل الفوي نزيل الحرمين قدم بغداد وقرا علي الشيخ العلامة شمس الدين الكرماني وعلي غيره ببغداد ودمشق والقاهرة فقرا بالقاهرة علي الشيخين الامامين سراج الدين بقية المجتهدين ابي حفص البلقيني واستاذ المصنفين سراج الدين ابي حفص عمر الشهير بابن الملقن وقرا ببغداد ايضا علي الشيخ مجد الدين صاحب القاموس وعلي غيرهم وسمع صحيح البخاري وسنن ابي داود علي السنجاري المذكور وعلي غيره وصحيح مسلم علي------ نور الدين الفوي المذكور و--------------------------------------------------------------------------------------قرا مسند الامام احمد علي الشيخ العلامة جمال الدين عبد الله ابن قاضي القضاة علاء الدين علي بن شمس الدين محمد بن علي بن ابي الفتح الكناني العسقلاني الحنبلي وجامع الترمذي علي قاضي القضاة مجد الدين بن اسماعيل بن ابراهيم بن محمد الحنفي وسمع وقرا غير ذلك واش---------------------------------------------------------------------------تغل----- وحصل وولي اعادة المستنصرية ببغداد وكتب الي انه اذن له بالافتاء والتدريس ببغداد	234	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0242	true	1854270425637294560	50	273	258	1483	1622	300	احمد بن نصر الله بن احمد بن محمد -بن عمر قاضي القضاة شيخ الاسلام محب الدين ابو الفضل التستري الاصل البغدادي المولد والمنشا المصري الدار والوفاة الحنبلي قاضي --قضاة الحنابلة ب----------ديار --مصر وعالمها ولد ببغداد في يوم السبت سابع عشر شهر رجب سنة خمس وستين وسبعماءة--------------------- ونشا ب---ها وقرا علي والده في الفقه والاصول والعربية والحديث وفير ذلك --ورحل من بغداد الي البلاد الشامية في سنة ثمان وثمانين وسبعماءة فسمع بحلب من الشيخين شهاب الدين احمد وابن عمه ابي بكر بن محمد الحرانيين وغيرهم وتوجه الي ----بعلبك فسمع بها علي الشيخ شمس الدين بن اليونانية ودخل دمشق فقرا بها علي الشيخ زين الدين بن رجب ولازمه وسمع عليه الحديث وعلي غيره وسمع ببلده بغداد قبل رحلته علي العل------امة زين الدين ابي بكر بن قاسم السنجاري ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيح البخاري وسنن ابي داود وسمع بها ايضا ص------------------حيح مسلم علي الشيخ نور الدين الغوي وقرا ببغداد ايضا علي الشيخ مجد الدين محمد الفيروزابادي الشيرازي الصديقي مصنف القاموس في اللغة وقرا مسند الامام احمد علي العل------امة جمال الدين عبد الله ب-ن قاضي القضاة علاء الدين علي بن شمس الدين محمد بن -------ابي الفتح الكتاني العسقلاني الحنبلي وجامع الترمذي علي قاضي القضاة مجد الدي---ن اسماعيل بن ابراهيم بن محمد الحنفي----- وقرا علي شيخ الاسلام سراج الدين عمر البلقيني وعلي الشيخ سراج الدين ابي حفص عمر بن المقن واشتغل وداب وحصل وولي اعادة المستنصرية ببغداد و------------اذن له بالافتاء والتدريس ببغداد	242	1021527731243756358	776	1193.5	623	1667	46.550689697265625	122	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0236	false	1075974358439485359	43	125	218	681	1577	300	اخيه ابغا في سنة احدي وثمانين وستماءة وكان اخا ابغا لابيه وهو مسلم حسن الاسلام علي ما يقال وعمره يومءذ مقدار ثلاثين سنة وصلت الاخبار الي الشام بان كتبه واوامره وصلت الي بغداد تتضمن اظهار شعاءر الاسلام واقامة مناره واعلاء كلمة الدين وبناء المساجد والجوامع والتقيد بالاحكام الشرعية والزام اهل الذمة بلبس الغيار وضرب------ الجزية عليهم---------------------- ويقال ان اسلامه كان في حياة والده هولاكو وكان اسمه ت------كدار وسبب تسميته احمد ---ان-------- الاحمدية -خلوا به--- النار بين يدي هولاكو فوهبه لهم وسماه احمد	236	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0247	true	2279698166138112523	1	66	4	375	1663	300	اخيه ابغا في سنة احدي وثمانين وستماءة----------------------------------------------------- وعمره يومءذ مقدار ثلاثين سنة وفي ايامه فشا الاسلام بتلك الممالك واظه--------------------------ر شعاءر الاسلام وبني-------------------------------- المساجد والجوامع------------------------- والز-م اهل الذمة بلبس الغيار وضرب عليهم الجزية وصار يتقيد بالاحكام الشرعية ويقال ان اسلامه---- في حياة والده هولاكو وكان اسمه اولا توكدار وسبب تسميته احمد هو ان الفقراء الاحمدية دخلوا به في النار بين يدي هولاكو فوهبه لهم وسماه احمد	247	1021527731243756358	278	444.5	226	512	54.296875	42	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0240	false	-5383979747924767659	189	295	936	1489	1517	300	احمد بن يحيي بن فضل الله بن المجلي ابن دعجان ينتهي----- الي عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه القاضي الامام شهاب الدين ابو العباس ابن القاضي محيي الدين القدسي العدوي العمري الدمشقي الامام الفاضل البليغ المفوه حجة الكتاب امام اهل الاداب ذكره غير واحد من الاءمة واثنوا عليه منهم الامام تقي الدين ابو المعالي ابن رافع الحافظ ذكره في معجمه وقال سمع بدمشق--- الحجار ومحمد بن يعقوب الجراءدي ومحمد بن ابي بكر بن عثمان بن مشرق وست القضاة بنة يحيي بن احمد--- الشيرازي وبالقاهرة -من والده وابي زكريا يحيي -بن يوسف بن المصري واحمد بن محمد بن عمر الحلبي وغيرهم	240	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0249	true	8924135293654361721	212	300	1042	1497	1497	300	احمد بن يحيي بن فضل الله بن المحلي -بن دعجان ينتهي نسبة الي ------------------------عمر بن الخطاب رضي الله عنه القاضي القضاة شهاب الدين ابو العباس -بن القاضي مح-ي الدين القرشي العدوي العمري الدمشقي الامام الفاضل البليغ------- حجة الكت----------------اب ذكره الحافظ اب----------------------------------------------و المعالي ابن رافع------------ في معجمه وقال سمع بدمشق من الحجار ومحمد بن يعقوب الجراءدي ومحمد بن ابي بكر بن عثمان بن شرف- وست القضاة بنت يحيي بن احمد بن الشيرازي -بالقاهرة ومن والده وابي زكريا يحيي ابن يوسف بن المصري واحمد بن محمد بن عمر الحلبي وغيرهم-	249	1021527731243756358	423	733.5	340	566	74.7349853515625	67	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0241	false	-4243897894155976024	2	84	12	475	1684	300	البرزالي------------------------ في شعراء الماءة الثامنة مولده سنة سبعماءة وكان له اخ باسمه اجاز له الابرقوهي ومحمد بن الحسين ابن الفوي وغيرهما مولده سنة سبع وتسعين وستماءة كذا قيل لي وذكره القاضي الامام العلامة صلاح الدين الصفدي في تاريخه اعيان العصر وقال ان مولده اعني مولد القاضي شهاب الدين المذكور صاحب الترجمة في ثالث شوال سنة سبعماءة بدمشق ورايت بخط الحافظ ابي عبد الله الذهبي ان مولد القاضي شهاب الدين ا-------------لمذكور صاحب الترجمة سنة سبع وتسعين وستماءة فالله اعلم وكان ال-------قاضي شهاب الدين	241	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0250	true	-568265594052118472	24	84	133	449	1627	300	البرزالي علي مولده وزاد بان ذكره في شعراء الماءة الثامنة وقال و-------------كان له اخ باسمه اجاز له الابروقهي ومحمد بن الحسين ب-ن الفوي وغيرهما وقال ال-------------------------------------------------------------صلاح------ الصفدي في تاريخه مولده--------------------------------------------------------------------- في ثالث شوال سنة سبعماءة انتهي وقرا العربية علي الشيخ كمال ال-----------------------------دين ابن قاضي شهبة ثم علي قاضي ال-قضاة شمس -----الدين ---محمد ---بن مسلم واخذ الفقه عن قاضي شهاب الدين	250	1021527731243756358	194	224.5	151	507	38.26430130004883	26	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0241	false	-4243897894155976024	239	298	1352	1675	1684	300	العربية علي الشيخ كمال الدين -بن قاضي شهبة ثم علي قاضي القضاة شمس الدين----- بن مسلم و----الفقه علي قاضي القضاة شهاب الدين بن----- المجد وعلي الشيخ برهان الدين قليلا وقرا الاحكام الصغري علي الشيخ تقي الدين ا------------------بن تيمية والعروض علي شمس الدي---ن الصايغ وتادب علي---------------------------------------------------- علاء الدين الوداعي وقرا جملة من المعاني والبيان علي شيخنا العلامة شهاب الدين----------- محمود	241	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0250	true	-568265594052118472	61	134	334	724	1627	300	العربية علي الشيخ كمال الدين ابن قاضي شهبة ثم علي قاضي القضاة شمس الدين محمد بن مسلم واخذ الفقه ع-ن قاضي------- شهاب الدين احمد بن المجد وعن ال-شيخ برهان الدين و------قرا الاحكام الصغري علي الشيخ تقي الدين احمد بن عبد الحليم بن تيمية والعروض علي شمس الدين بن الصايغ وعلي القاضي كمال الدين بن الزملكاني وتدرب في النظم علي البارع علاء الدين الوداعي واخذ-------- المعاني والبيان ع-------ن ا--لشيخ شهاب الدين ابي الثناء محمود	250	1021527731243756358	268	423.5	216	422	63.507110595703125	41	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0243	false	3017203162955318781	14	128	76	697	1548	300	فواضل السمر في فضاءل ال عمر اربع مجلدات وكتاب مسالك الابصار-------------------------------------------------------- في اكثر من عشرين مجلدا ما اعلم لاحد مثله تراجمه مسجوعة جميعها و الدعوة المستجابة و-----صبابة المشتاق مجلد في مداءح النبي صلي الله عليه وسلم وسفرة السفر و-----دمعة الباكي ويقظة الساهر وقراتهما عليه بمصر ونفحة الروض وغير ذلن لعله دخل حلب مع بعض نواب دمشق في بعض التجاريد قال صلاح الدين انشدني ------------------------------لنفسه ونحن علي العاصي بحماة لقد نزلنا علي العاصي بمنزلة زانت محاسن شطيه حداءقها تبكي نواعيرها العبري بادمعها لكونه بعد لقياها يفارقها فانشدته انا لنفسي وناعورة في جانب النهر قدذ غدت تعبر عن شوق الشجي وتعرب ت-رقص عطف الغصن تيها لانها تغني له طول الزمان ويشرب قال صل----------اح الدين كتب--------- الي	243	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0251	true	4805923481966697033	0	118	0	648	1568	300	فواضل السمر في فضاءل ال عمر اربع مجلدات وكتاب مسالك الابصار في ممالك الامصار قلت لو لم يكن له الا هذه التسمية لكفاه في اكثر من عشرين مجلدا و----------------------------------------الدعوة المستجابة وكتاب صبابة المشتاق مجلد في مداءح النبي صلي الله عليه وسلم وسفرة السفر وكتاب دمعة الباكي ويقظة الساهر وكتاب --------------نفحة الروض واما نظمه فكثير ونثره فاكثر قال الصلاح الصفدي------------------------ انشدني القاضي شهاب الدين بن فضل الله لنفسه ونحن علي العاصي------ لقد نزلنا علي العاصي بمنزلة زانت محاسن شطيه حداءقها تبكي نواعيرها العبري بادمعها لكونه بعد لقياها يفارقها فانشدته ----لنفسي وناعورة في جانب النهر قد- غدت تعبر عن شوق الشجي وتعرب فيرقص عطف الغصن تيها لانها تغني له طول الزمان ويسرب قال ولما توفي شهاب الدين المذكور كتبت الي	251	1021527731243756358	479	839.5	389	737	64.99321746826172	77	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0247	false	-4172949634327991017	158	204	830	1075	1594	300	احمد بن يعقوب بن ابراهيم بن ابي نصر الطيبي هذا----------------------------- ذكره الذهبي والبرزالي في معجميهما وقال فيه الامام صلاح الدين الصفدي في تاريخه اعيان العصر احمد بن يوسف بن يعقوب قال الذهبي الاديب شمس الدين ابو الفضل الكاتب له يد في النظم والنثر والكتابة لكنه يرمي	247	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0251	true	4805923481966697033	265	300	1384	1568	1568	300	احمد بن يعقوب بن ابراهيم بن ابي نصر الطيبي الشيخ الاديب شمس الدين ابو الفضل ذكره --------البرزالي في معجمه وايضا الذهبي-------------------------------------------------------------------- ق-------ال الاديب شمس الدين ابو الفضل و------له يد في النظم والنثر والكتابة لكنه يرمي-	251	1021527731243756358	136	207.5	109	274	49.63503646850586	22	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0254	false	5932570742264433701	81	171	441	900	1532	300	الرحيل من غرناطة----------------------- ولما وقفنا للوداع وقد بدت قباب ربا نجد علي ذلك الوادي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نظرت فالفيت السبيكة فضة لحسن بياض الزهر في ذلك النادي فلما كستها الشمس عاد لجينها لنا ذهبا فاعجب لاكسيرها البادي وال---------------------------------------------------------------------------------------سبيكة موضع خارج حمراء غرناطة وله تجنت فجن في الهوي كل عاقل راها واحوال المحب جنون وما وعدت الا عدت في مطالها كذلك وعد الغانيات يكون وله محاجر دهمعي قد محاهن ما جري من الدمع لما قيل قذ رحل الركب تناقض حالي مذ شجاني فراقهم فمن اضلعي نار ومن ادمعي سكب وله مهلا فما شيم الوفا	254	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0253	true	7236903483912152481	124	218	634	1093	1519	300	-خروجه من غرناطة انشد قصيدة طنانة اولها ولما وقفنا للوداع وقد بدت قباب ربا نجد علي ذلك الوادي ثم سار مع رفيقه الي ان وصل الي القاهرة وسمع بها من العلامة اثير الدين ابي حيان وغيره ثم رحل الي دمشق وسمع بها من المسند احمد بن علي الجزر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي والحافظ المزي ثم توجه الي البيرة واستوطنها الي ان توفي بها سنة تسع وسبعين وسبعماءة ومن شعر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه محاجر د-معي قد محاهن ما جري من الدمع لما قيل قد رحل الركب تناقض حالي مذ شجاني فراقهم فمن اضلعي نار ومن ادمعي سكب وله ايضا اذا ظلم المرا	253	1021527731243756358	198	116.5	153	706	28.045326232910156	36	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0251	false	2768264391309085571	208	262	1104	1375	1564	300	احمد بن يوسف بن احمد------- شهاب الدين ابو العباس المارديني الشهير بابن خطيب الموصل كان اديبا فاضلا وكان ينتقل في بلاد الشام وقدم حلب ومدح وهجا وكان يجيد بمدحه وكتابته حسنة من نظم----------------------------------------ه يهن- بعض الاكابر ليهنك ما نلت من منصب شريف له كنت مستوجبا وما حسن ان تهني به ولكن نهني بك المنصبا	251	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0254	true	4362146125888940034	159	217	826	1126	1554	300	احمد بن يوسف بن احمد الاديب شهاب الدين ابو العباس المارديني الشهير بابن خطيب الموصل كان اديبا فاضلا وكان يتنقل في بلاد ال-------------------شام وكان يكتب المنسوب وله مشاركة توفي بحماه في سنة احدي وسبعين وسبعماءة ومن شعره يهنء بعض الاكابر ليهنك ما نلت من منصب شريف له كنت مستوجبا وما حسن ان تهني به ولكن نهني بك المنصبا	254	1021527731243756358	221	391.5	174	319	69.27899932861328	41	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0326	false	1717292527902412120	14	200	105	1091	1644	300	وكان اذا جاء من تلك البلاد كتاب الي السلطان بالمغلي يكتب هو الجواب عنه بالمغلي واذا لم يكن حاضرا كتبه الامير سيف الدين طاير-بغا خال السلطان قال صلاح الدين اخبرني من اثق به عن الامير الحاج ارقطاي وكان يدعي انه اخوه قال كنت ليلة انا وهو ناءمين في الفراش واذا به قال ارقطاي لا تتحرك معنا عقرب ولم يزل يهمهم بشفتيه وقال قم فقمنا فوجدنا العقرب قد ماتت وكان يعرف رقي كثيرة منها ما يقوله علي العقرب وهي سارحة فتموت ومنها رقية لوجع الراس وكان مغري بلعب النرد اخرجه السلطان الي صفد ناءبا عوضا عن الحاج ارقطاي في سنة ست وثلاثين وسبعماءة فتوجه اليها واحسن الي اهلها ووقع بينه وبين الامير سيف الدين تنكز ناءب الشام ولم يزل فيها علي حاله الي ان عطلت حواسه وبطلت انفاسه وتوفي رحمه الله تعالي في اواخر سنة سبع وثلاثين وسبعماءة فيما اظن ودفن في تربة الحاج ارقطاي بجوار الجامع الظاهري بصفد وكان مشهورا بالخير والسكون الذي لا يرتاع معه الطير -صاحبا لصاحبه في السراء والضراء مالكا قلب من يعرفه بخلاءقه الزهراء ولكنه كان ينكد عيشه ويسام طيشه بوجع المفاصل الذي يعتريه وتطول مدته حتي يقول الا موت يباع فاشتريه	326	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0261	true	1094866983103720919	0	179	0	950	1644	300	وكان اذا جاء من تلك البلاد كتاب للسل----طان بالمغلي يكتب هو الجواب عنه بال-غلي واذا لم يكن حاضرا كتبه الامير سيف الدين طاير بغا خال السلطان و--------------اخبرني من اثق به عن الامير الحاج ارقطاي وكان يدعي انه اخوه قال كنت ليلة انا وهو ناءمين في الفراش واذا به قال ارقطاي لا تتحرك معنا عقرب ولم يزل يهمهم بشفتيه وقال قم فقمنا فوجدنا العقرب قد ماتت وكان يعرف رقي كثيرة منها ما يقوله علي العقرب وهي سارحة فتموت ومنها رقية لوجع الراس وكان مغري يلعب النرد اخرجه السلطان الي صفد ناءبا عوضا عن الحاج ارقطاي في سنة ست وثلاثين وسبعماءة فتوجه اليها واحسن الي اهلها ووقع بينه وبين الامير---------- تنكز ناءب الشام ولك يزل فيها علي حاله الي ان عطلت حواسه وبطلت انفاسه وتوفي رحمه الله تعالي في------ سنة س-ت وثلاثين وسبعماءة فيما اظن ودفن ب--تربة الحاج ارقطاي بجوار الجامع الظاهري بصفد وكان مشهورا بالخير والسكون الذي لا يرتاع معه الطير وصاحبا لصاحبه في السراء والضراء مالكا قلب من يعرفه بخلاءقه الزهراء ولكنه كان ينكد عيشه ويسام طيشه بوجع المفاصل الذي يعتريه وتطول مدته حتي يقول الا موت يباع فاشتريه	261	1021527731243756358	940	1817.5	762	988	95.1417007446289	169	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0262	false	3688669241080374653	230	261	1253	1424	1623	300	بقراءة الشيخ اثير الدين ابي حيان وباشر نيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بة السلطنة بالديار المصرية-- ست عشرة سنة وباشر ني-ابة حلب مدة--------------------------------------------------- وهو الذي امر بحفر نهر الساجور واجراءه وتوسعة مضيقه وجمع الناس علي ذلك	262	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0267	true	2449528015887240798	39	132	227	719	1582	300	بقراءة الشيخ اثير الدين ابي حيان وكتب بخطه صحيح البخاري وبرع في الفقه واصوله واذن له بالافتاء والتدريس قال الشيخ صلاح الدين قال لي الشيخ فتح الدين بن سيد الناس كان يعرف مذهب ابي حنيفة رضي الله عنه ودقاءقه ويقصر فهمه في الحساب الي الغاية انتهي قلت ورقاه استاذه الملك الناصر الي ان جعله دوادارا بعد الامير بيبرس ثم ولاه نيابة السلطنة ب--ديار --مصر نحو ست عشرة سنة ثم ولي نيابة حلب عوضا عن الامير الطنبغا الصالحي فباشر النيابة اربع سنين وهو الذي امر بحفر نهر الساجور واجراءه و--------كان وصول النهر الي حلب	267	1021527731243756358	127	188.5	99	504	25.19841194152832	18	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0263	false	-5342147516833707886	13	140	68	752	1611	300	نهر الساجور ا------------------------لي حلب في سنة احدي وثلاثين وسبعماءة وكان يوم وصوله يوما مشهودا خرج ناءب البلد المشار اليه والامراء والاعيان لتلقيه مشاة الي ظاهر حلب بالتكبير والتهليل والتعظيم والتحميد والتبجيل فرحين مسرورين ولم يمكن احد من المطربين وارباب الملاهي اجلالا له من الحضور وفيه يقول الرءيس شرف الدين ابو عبد الله الحسين بن ريان ل-ا اتي نهر السا-جور قلت له ماذا التاخر من حين الي حين فقال اخرني ربي ليجعلني من بعض معروف سيف الدين ارغون وقال --شيخنا ابو محمد ابن حبيب فيه------ قد اصبحت الشهباء تثني علي ارغون في صبح وديجور من نهر الساجور اجري لها للناس بحرا غير مسجور وله تربة مشهورة ووقف عليها وقفا جيدا بحلب تحت قلعتها هي معروفة به ووقفها بحلب وبلادها توفي في شهر ربيع ا----------------لاول سنة احدي وثلاثين وسبعماءة	263	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0267	true	2449528015887240798	124	224	675	1184	1582	300	نهر الساجور واجراءه وكان وصول النهر الي حلب في سنة احدي وثلاثين وسبعماءة وكان يوم وصوله يوما مشهودا وفي هذا المعني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول الرءيس شرف الدين ابو عبد الله الحسين بن ربان لما اتي نهر السناجور قلت له ماذا التاخر من حين الي حين فقال اخرني ربي ليجعلني من بعض معروف سيف الدين ارغون وقال الشيخ بدر الدين --بن حبيب في المعني قد اصبحت الشهباء تثني علي ارغون في صبح وديجور من نهر الساجور اجري بها للناس بحرا غير مسجور ولم تطل ايامه بعد ذلك ومات في ليلة السبت ثامن عشر-------------------------------------------- شهر ربيع الاول وقيل ربيع الاخر سنة احدي وثلاثين وسبعماءة	267	1021527731243756358	386	663.5	305	734	52.58855438232422	68	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0262	false	3688669241080374653	67	115	368	632	1623	300	ارغون بن ابغا بن هولاكوبن طولو ابن جنكزخان ---------------------ملك البلاد الشرقية ت-----ملك بعد موت عمه تكدار المسمي احمد في سنة ثلاثة وثمانين وستماءة لعله دخل حلب مع التتار حين دخلوا البلاد كان اميرا شجاعا مقداما مطاعا شديد السطوة جميل الصورة مهابا قال الشيخ عز الدين الاربلي حدثني الشيخ	262	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0268	true	-4472115713309577694	258	300	1404	1624	1624	300	ارغون بن ابغا بن هولاكو --------بن جنكزخان بن طولو سلطان الدشت وملك التتار جلس علي تخت الملك بعد موت عمه تكدار المسمي احمد في سنة ثلاث- وثمانين وستماءة قال القاضي علاء الدين بن خطيب الناصرية قا------------------------------------------------------------ل الشيخ عز الدين الاربلي حدثني الشيخ-	268	1021527731243756358	148	217.0	120	290	51.034481048583984	21	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0262	false	3688669241080374653	115	154	632	827	1623	300	عماد الدين ابن الخوام يعني ابا محمد عبد الله بن محمد بن عبد الرزاق البغدادي انه شاهد ارغون بن ابغا-------- وقد صففت له ثلاثة افراس فوقف عند اولها راجلا وطفر في الهواء وركب الثالث منها ولم يتعلق بشء منها	262	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0269	true	-6014598380590569115	0	40	0	201	1592	300	عماد الدين -بن الحرام يعني ابا محمد عبد الله بن محمد بن عبد الرزاق البغدادي انه شاهد ارغون بن ابغا المذكور وقد ص-فت له ثلاثة افراس فوقف عند اولها راجلا وطفر في الهواء فركب الثالث منها ولم يتعلق بشء منها	269	1021527731243756358	190	358.5	151	203	93.59606170654297	35	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0263	false	-5342147516833707886	214	275	1159	1486	1611	300	صلاح الدين الصفدي في تاريخه اعيان العصر وقال فيه كان راس نوبة الجمدارية ايام استاذه الناصر وكان هو وارغون العلاءي شريكين في هذه الوظيفة لكنه--- هو المقدم وكان في اول امره جلبه الكمال الخطاءي الي القان بو سعيد من بلاد الصين وهو وسبعة من المماليك وثمانماءة ثوب وبر خطاءي من املاك بو سعيد الموروثة له عن ابيه وجده و--جدهم جنكزخان بتلك -	263	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0270	true	1372013508846307311	245	300	1338	1632	1632	300	صلاح الدين الصفدي------------------------------- كان راس نوبة الجمدارية ايام استاذه الناصر وكان هو وارغون العلاءي شريكين في هذه الوظيفة لكن هذا هو المقدم وكان في اول امره جلبه الكمال الخطاءي الي القان بوس-عيد من بلاد الصين -هو وسبعة -----مماليك وثمانماءة ثوب وبرخط-اءي من املاك بو سعيد الموروثة له عن ابيه وجده من جدهم جنكزخان من تلك	270	1021527731243756358	278	512.0	227	333	83.48348236083984	46	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0264	false	7414862785687202289	0	284	0	1476	1567	300	فكان ذلك لم يهن عليه فنم الي ابي سعيد ايضا بامر رمشتق خواجا مع الخاتون طقطاي وجري من امرهما ما جري من حز راسيهما وخراب بيت جوبان ودكه ثم ان ابا سعيد ارتجع ارغون شاه ثم انه بعثه الي الملك الناصر هو والامير سيف الدين ملكتمر السعيدي فحظي الامير ارغون شاه سيف الدين عند الناصر وامره وجعله راس نوبة وزوجه بابنة الامير سيف الدين اقبغا عبد الواحد ولم يزل بمصر الي ان -خرج مع الفخري لحصار الكرك ثم توجه مع العساكر الشامية الي القاهرة وجري منه في نيابة طشتمر ما اوجب ان ضربه واراد اخراجه الي طرابلس ثم شفع فيه ولما تولي الملك الكامل حظي عنده وجعله استاذ دار السلطان ثم تولي الملك المظفر فزادت حظوته عنده فلما كان بعد ثلاثة اشهر خرج مع الناءب الحاج ارقطاي من عند السلطان فاخرج له تشريف شريف ف-لبسه وطلب الاجتماع بالسلطان فمنع واخرج لنيابة صفد فوصل اليها علي البريد في خمسة ارءس في اواءل شوال سنة سبع واربعين وسبعماءة فدبرها جيدا واقام الحرمة والمهابة وامن السبل ولم يزل بها الي ان طلب الي مصر في العشر الاواخر من صفر--- سنة ثمان واربعين وسبعماءة ورسم له بنيابة حلب عوضا عن الامير سيف الدين بيدمر البدري ودخل دمشق في سادس شهر ربيع الاول من السنة دخولا عظيما جاء علي البريد واقام علي القصر المعيني الي ان جاءه طلبه من صفد ودخل برخت وابهة زاءدة -بسروج معرقة مرصعة وكنابيش زركث وغير ذلك من البرك المليح الظريف والجميع باسمه ورنكه وتوجه الي حلب واقام بها ناءبا ولما جري للامير سيف الدين يلبغا اليحي-وي ما جري علي ما سياتي ذكره ان شاء الله تعالي في ترجمته رسم له بنيابة الشام----- فحضر اليه الامير سيف الدين اق سنقر امير جاندار فدخل الي دمشق بكرة الثلاثاء سابع عشر جمادي الاخرة سنة ثمان واربعين وسبعماءة	264	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0271	true	8810002013979700649	22	254	112	1327	1575	300	فكان ذلك لم يهن عليه فنم الي بوسع--يد ايضا بامر دمش-ق خ--جا مع الخاتون طقطاي وجري من امرهما ما جري من حز راسها ث-----------------------م ان بوسع--يد ارتجع ارغون شاه ثم---- بعثه الي الملك الناصر هو والامير---------- ملكتمر السعيدي فحظي الامير ارغون شاه عن----------د الناصر وامره وجعله راس نوبة وزوجه ب-بنت الامير---------- اقبغا عبد الواحد ولم يزل بمصر الي ان اخرج مع الفخري لحصار الكرك ثم توجه مع العساكر الشامية الي القاهرة وجري منه في نيابة طشتمر ما اوجب--- ضربه و-----اخراجه الي طرابلس ثم شفع فيه ولما تولي الملك الكامل حظي عنده وجعله استدارا ث----------م تولي الملك المظفر فزادت حظوته عنده فلما كان بعد ثلاثة اشهر خرج مع الناءب الحاج ارقطاي من عند السلطان فاخرج--- تشريف شر-ف فالبسه فطلب الاجتماع بالسلطان فمنع وخ-رج لنيابة صفد فول -اليها علي البريد في خمسة اروس في اواءل شوال سنة سبع واربعين وسبعماءة فدبرها جيدا واقام الحرمة والمهابة وامن السبل ولم يزل بها الي ان طلب الي مصر في العشر الاواخر من صفر من سنة ثمان واربعين وسبعماءة ورسم له ني-ابة حلب عوضا من الامير---------- بيدمر البدر---------------------------------------------------------------------------------------------ي الي ان قال وتوجه الي حلب---- برخت وابهة زاءدة وبسروج مفرقه مرصعة وكبا-يش زركش وغير ذلك من البرك المليح الطريف والجميع باسمه ورنكه فا--------------قام بحلب الي ان ---جري للامير---------- يلبغا اليحياوي ما جري---------------------------------------------- رسم له ني-ابة الشام عوضه فحضر اليه الامير شمس الدين اق سنقر امير ج-ندار فدخل الي دمشق بكرة الثلاثاء سابع عشر جمادي الاخرة سنة ثمان واربعين وسبعماءة	271	1021527731243756358	1137	2025.5	915	1488	76.41129302978516	182	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0265	false	-3587410101432775366	60	105	325	558	1580	300	وقدم اليه يوما وهو في سوق الخيل بدمشق نصراني من الزبداني رمي مسلما بسهم فمات---- فامر بقتله وتفصيله علي اعضاءه فقطعت يداه من كتف-ه ورجله- من فخذيه وحز راسه وحملت اعضاءه علي اعواد وطيف به فارتعب الناس لذلك فقلت انا لله ارغون ناه كم للمهابه	265	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0271	true	8810002013979700649	259	300	1356	1575	1575	300	وقدم اليه يوما وهو ب--سوق الخيل بدمشق نصراني من الزبداني رمي مسلما بسهم فمات منه فامر بقتله وتفصيل----- اعضاءه فقطعت يداه من كتفيه ورجلاه من فخذيه وجز راسه وحملت اعضاءه علي اعواد-------- فارتعب الناس لذلك فقلت---- لله ارغون شاه كم للمهابة-	271	1021527731243756358	208	365.0	169	239	87.02928924560547	31	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0265	false	-3587410101432775366	105	300	558	1580	1580	300	حصل وكم بسيف سطاه من ذي ضلال تنصل ومجمل الرعب خلي بعض النصاري مفصل ثم قال صلاح الدين ولم ينل احد من السعادة ما ناله ولا حصل ما حصله في المدة القريبة من المماليك والجواري والخي-ل والجوهر والامتعة والقماش ولا تمكن احد بعد الامير سيف الدين تنكز تمكنه -----يكتب الي مصر بكل ما يريده في حلب وطرابلس وحماة وصفد وساءر ممالك الشام من نقل واضافة وامساك ونقل اقطاعات وغيرها فلا يرد في شء يكتبه ولا يخالف في جليل و-لا حقير- الي ان زاد الامر وافرط هو في معارضة القضاة الاربع وعاكسهم وثقلت وطاته علي الناس الي ان حضر الامير سيف الدين الجيبغا من طرابلس في ليلة اسفر صباحها عن يوم الخميس ثالث عشرين شهر ربيع الاول سنة خمسين وسبعماءة واتفق في الليل هو والامير فخر الدين----- السلاح-دار وجاء- اليه الي باب القصر الابلق وهو به مقيم ناءم في فراشه فدقا الباب عليه الثلث الاخر من الليلة المذكور وازعجاه وكانا كلما خرج طواش امسكاه وسمع هو الجلبة فخرج وبيده سيف فلما راهما سلم نفسه فاخذاه علي---- الحالة التي خرج عليها وتوجها به الي دار الامير فخر الدين اياز وقيداه بقيد ثقيل الي الغاية ونقلاه الي زاوية المنيبع ورسم عليه الامير علاء الدين طي--بغا القاسمي فاقام هناك-	265	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0272	true	4301250188194180129	0	182	0	944	1570	300	حصل وكم بسيف سطاه من ذي ضلال تنصل ومجمل الرعب خلي بعض النصادي مفصل ثم قال----------- ولم ينل احد من السعادة ما ناله و----------حصله في المدة القريبة من المماليك--------- والخيول والجوهر والامتعة والقماش ولا تمكن احد بعد الامير---------- تنكز تمكنه وكان يكتب الي مصر بكل ما يريده في حلب وطرابلس وحماه وصفد وساءر ممالك الشام من نقل واضافة وامسك--------------------- فلا يرد في شء يكتبه ولا يخالف في جليله ولا حقيره الي ان زاد الامر وافرط هو في معارضة القضاة الاربع وعاكسهم وثقلت وطاته علي الناس الي ان حضر الامير---------- الجيبغا من طرابلس في ليلة اسفر صباحها عن يوم الخميس ثالث عشرين شهر ربيع الاول سنة خمسين وسبعماءة واتفق في الليل هو والامير فخر الدين اياز السلاح دار وجاءا اليه الي باب القصر الابلق وهو به----- ناءم في فراشه فدقا الباب عليه في--- الاخر من الليل--------- وازعجاه فكانا كلما خرج طواش امسكاه وسمع هو الغلبة فخرج وبيده سيف فلما راهما سلم نفسه فاخذاه علي تلك الحالة التي خرج عليها وتوجها به الي دا-------ر فخر الدين----- وقيداه بقيد ثقيل الي الغاية ونقلاه الي زاوية المنيبع ورسم عليه الامير علاء الدين الطنبغا القاسمي فاقام هناك	272	1021527731243756358	911	1671.5	735	1044	87.26053619384766	158	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0266	false	8430374712510751332	0	127	0	676	1575	300	يوم الخميس الي العشاء الاخرة ودخل مملوكه الذي يخدمه فوجده مذبوحا والسكين في يده والدم قد سال ملء مرقده فوقف عليه بالليل بالقاضي جمال الدين الحسباني والشهود وكتب بذلك محضر شرعي وجهز الي الديار المصرية صحبة الامير سيف الدين بلك امير علم و--دفن بمقابر الصوفية وكان شخصا لطيف الجثة مختصر ا-لحبة اسمر الوجه احمر اللثة ابيض اللبة ظريفا حسن العمة شديد العزمة عالي الهمة ذهنه يتوقد ونفسه تزاحم الفرقد يقترح في الملابس اشكالا غريبة ويعمل بيده منها صناءع عجيبة الا انه جبار سفاك طالب لثاره دراك يده والسيف يمتشقه وغيظه يءديه الي العطب وخلقه لا يشرب الماء الي من قليب دم ولا يتنسم الهواء الا بسم ومع ذلك اذا ظهر له الحق رجع في الحال وندم علي ما فرط منه واستحال لكنه يروح في ذلك الغضب ارواح	266	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0272	true	4301250188194180129	182	299	944	1564	1570	300	يوم الخميس الي العشاء الاخرة ودخل مملوكه الذي يخدمه فوجده مذبوحا والسكين في ي-----------------------ده فوقف عليه بالليل -القاضي جمال الدين الحسباني والشهود وكتب بذلك محضر شرعي وجهز الي مصر----------- صحبة الامير يل--------بلك امير علم ثم دفن بمقابر الصوفية وكان شخصا----------- مختصر اللحية اسود الوجه احمر اللته ابيض اللبه ظريفا حسن العمة شديد العزمة عالي الهمة ذهنه يتوقد ونفسه تزاحم الفرقد يقترح في الملابس اشكالا غريبة ويعمل بيده منها صناءع عجيبة الا انه جبار سفاك طالب لثاره دراك يده -السيف ممتشقة وغيظه يءديه الي العطب وخلقه لا يشرب الماء---- من قليب دم ولا يتنسم الهواء الا بسم ومع ذلك اذا ظهر له الحق رجع في الحال وندم علي ما فرط منه واستحال لكنه يروح في ذلك الغضب ارواح	272	1021527731243756358	603	1132.0	487	679	88.80706787109375	104	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0266	false	8430374712510751332	130	184	694	964	1575	300	---احراج وكان في دمشق--- زمن الطاعون فما طعن علي عادة الملوك وانما طعن بالسيف الذي نذر الدم وهو مسفوك فنظمت فيه تعجبت من ارغون شاه وطيشه ال ذي كان فيه لا يفيق ولا يعي وما زال في سغر النيابة طافحا الي حين غاضت نفسه في المنيبع ار----------------------------------------------------------------------------------------------غون الابراهيمي الظاهري---------------------------------------- الامير سيف الدين ناءب حلب	266	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0273	true	3518919628055616019	3	81	15	416	1603	300	اشباح--- وكان ب--دمشق في زمن الطاعون فما طعن---- عادة الملوك وانما طعن بالسيف الذي يدر الدم وهو مسفوك فنظمت فيه تعجبت من ارغون شاه وطيشه ال ذي كان منه لا يفيق ولا يعي وما زال في سكر النيابة طافحا الي حين غاضت نفسه في المنيبع انتهي كلام الصفدي باختصار قلت كانت وفاته في شهر ربيع الاول سنة خمسين وسبعماءة رحمه الله تعالي ارغون الكاملي الصغير 758ه 1357م ارغون بن عبد الله الكاملي الصغير الامير سيف الدين ناءب حلب	273	1021527731243756358	238	428.5	187	410	58.04878234863281	43	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0267	false	3969716335663310159	58	258	304	1387	1633	300	ولي -نيابة حلب في سنة خمسين وسبعماءة من قبل الملك الناصر حسن عوضا عن الامير قطليجا الحموي وكان اولا يسمي ارغون الصغير في حياة الصالح اسماعيل الذي انشاه فلما مات الصالح وتولي الملك اخوه الملك الكامل شعبان نهي ان يدعي ارغون الصغير وتسمي ارغون الكاملي وكان دخوله الي حلب ناءبا في هذه المرة يوم الثلاثاء خامس عشر رجب سنة خمسين وسبعماءة المذكورة وباشر نيابتها علي احسن ما يكون من الحرمة والمهابة وخافه التركمان والعرب ومشت الاحوال بها ولم يزل بها الي ان جاء- الامير سيف الدين كجك الدوادار الناصري ب-----ان يخرج ويربط الطرقات علي احمد الساقي ناءب صفد فبرز الي قرنبيا فارجف بامساكه فهرب منه الامير شرف الدين ---الحاجب بحلب وغيره ث-------------م ان جماعة من الامراء ل--------حقوا بالحاجب واوقدوا النيران بقلعة حلب ودقوا الكوسات ونادوا في الناس لينهبوا طلبه وما معه فتوجه الي المعرة وكت--ب الي الامير سيف الدين طاسيرق ناءب حماة فلم يجد عنده فرجا فرد طلبه وثقله الي حلب وتوجه علي البريد الي حمص في عشرة مماليك وقاسي من التركمان شدة ثم انه ركب من حمص هو وناءبها الامير ناصر الدين محمد بن بهادراص في ثلاثة مماليك ودخل دمشق يو-------------م الجمعة سابع عشر ذي الحجة سنة احدي وخمسين وسبعماءة--------------- فجهز ن-------------اءب الشام الامير ----سيف ال-دين ايتمش ال-----يه الحاجب	267	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0273	true	3518919628055616019	146	238	770	1282	1603	300	ولاه نيابة حلب في سنة خمسين وسبعماءة فتوج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الي حلب------------------------------------------------------------------------- وباشر نيابته---------------------------------------------------------------------------------------ا الي ان جاءه الامير---------- كجك الدوادار الناصري وامره ان يخرج ويربط الطريق عل-ي احمد الساقي ناءب صفد فبرز ظاهر حلب-- فارجف بامساكه فهرب منه الامير شرف الدين موسي حاجب ح-لب وغيره من امراء حلب ثم ان جماعة من الامراد الجند تلاحقوا بالحاجب واجتمعوا وتواقعوا مع ارغون فانهزم ارغون الي------------------------------------------- المعرة ثم طلب الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دمشق فدخلها طاءعا يوم الجمعة سابع عشر ذي الحجة سنة احدي وخمسين وسبعماءة في عشرة مماليك فجهز الامير ايتمش ناءب الشام الامير قرابغا والامير ايدمر السليماني الحاجب	273	1021527731243756358	348	465.0	279	1167	29.820051193237305	49	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0268	false	-7796643988050332657	160	283	838	1491	1590	300	زكري- البريدي واراد توسيطه ونادي عليه هذا جزاء من يدخل بين الملوك بما لا يعنيه فنزل طشبغا--------- وشفع فيه فاطلقه و--احضر ابن ازدمر النوري وقال--- قد رسم لي السلطان ان اسمرك واقطع لسانك ولكن ما اءاخذك واطلعه الي قلعة حلب واقام علي ذلك الي----------- ان عزل الامير سيف الدين ايتمش من نيابة دمشق في اول دول-ة الملك الصالح صالح فرسم للامير سيف الدين ارغون-------- بنيابة الشام فدخل ---------------الي دمشق يطلبه في نهار الاثنين حادي عش----ر شعبان سنة اثنتين وخمسين وسبعماءة ولم يزل مقيما بدمشق الي ان خرج------- بيبغا--روس واحمد الساقي ناءب حماة وبكلمش ناءب طرابلس علي السلطان الملك الصالح فاتفق من الامر ما نذكره في ترجمة بيبغاروس ان شاء الله تعاليثم ولي نيابة حلب ----بعد بيبغ--اروس------ في سنة ثلاث وخمسين وسبعماءة واستمر بها	268	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0274	true	-6735036113388491585	26	136	140	733	1619	300	زكريا البريدي واراد توسيطه واشهر---------------------------------------------ه فنزل طشبغا الدوادار وشفع فيه فاطلقه ثم احضر ابن ازدمر النوري وقال له قد رسم لي السلطان ان اسمرك واقطع لسانك ولكن ما اءاخذك واطلعه الي قلعة حلب واستمر الامير ارغون بحلب الي ان عزل الامير---------- ايتمش عن نيابة دمشق في اول سلطنة الملك الصالح صالح فرسم للامير---------- ارغون المذكور بنيابة الشام عوضه وكان يوم دخوله الي دمشق يوم---------- الاثنين حادي عشر شهر شعبان سنة اثنتين وخمسين وسبعماءة ودام في نيابة د-مشق الي ان خرج الامير بيبغا اروس واحمد الساقي ناءب حماه وبكلمش ناءب طرابلس علي-------- الملك الصالح فولي ارغون هذا ني---------------------------------------------------ابة حلب عوضا عن بيبغا اروس ثانيا في سنة ثلاث وخمسين وسبعماءة واستمر بها	274	1021527731243756358	461	709.0	370	728	63.32417678833008	72	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0269	false	-2778215754454952794	130	229	723	1257	1624	300	في سنة -خمس وخمسين انشا ارغون المذكور بحلب مارستانا------------- داخل باب قنسرين واحكم بناءه وانفق عليه اموالا جمة ووقف عليه بنش عمل سرمين غربيات حلب وغير ذلك مما يزيد علي كفايته وفي ذلك يقول شيخنا ابو محمد ابن حبيب رحمه---- الله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قولا لارغون الذي معروفه بالعزف قد احيا النفوس والارج انزلك الرحمن خير منزل رخب ورقاك الي اعلي الدرج بنيت دارا للنجاة والشفا ليس بها علي المريض من حرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ارغون المذكور اميرا كبير-------------ا مليح الشكل----------- غض الشباب لطيف الذات وافر الصلات حسن الوجه خليقا بالامارة ذا وقار وادب وصمت وحشمة ومهابة وحرمة وذكاء ومعرفة منصفا في احكامه	269	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0274	true	-6735036113388491585	129	284	694	1529	1619	300	في سنة ثلاث وخمسين وسبعماءة واستمر بها مدة وعمر البيمارستان الذي داخل باب قنسرين واحكم بناءه---------------------- ووقف عليه عدة اوقاف وفيه يقول الاديب بدر الدين ----------------------------------------------بن حبيب اراد سيف الله ارغون لها اسهم عزم للاعادي صاءبة اكرم به علي الشام ناءبا مءيدا كشاف كل ناءبة وفيه يقول ايضا لما بني البيمارستان بحلب قولا لارغون الذي معروفه بالعرف قد احيا النفوس والارج انزلك الرحمن خير منزل رحب ورقاك الي اعلا الدرج بنيت دارا للنجاة والشفا ليس بها علي المريض من حرج ثم عزل عن نيابة حلب في سنة خمس وخمسين وسبعماءة وتوجه الي القاهرة فاعتقل بها وبالاسكندرية مدة ثم اطلق ورسم بتوجهه الي القدس بطالا فاقام بها الي ان توفي يوم الخميس سادس عشرين ذي الحجة سنة ثمان وخمسين وسبعماءة ودفن بتربة عمرها هناك وسنة نحو ثلاثين سنة وكان-------------- اميرا شجاعا مقداما عارفا مليح الشكل الي الغاية غض الشباب لطيف الذ------------ات حسن الوجه خليقا ل-لامارة ذا وقار وادب وصمت وحشمة ومهاب------ة وذكاء ومعرفة منصفا في احكامه	274	1021527731243756358	349	554.0	278	936	37.28632354736328	55	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0270	false	7498998083551300281	56	124	287	639	1566	300	اراء سيف الدين ارغون لها اسهم عزم للاعادي صاءبة اكرم به علي الشام ناءبا مءيدا كشاف كل ناءبة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عزل من------ حلب بالامير طاز في سنة خمس وخمسين--------- وتوجه الي القاهرة فاعتقل -----بالاسكندرية واستمر معتقلا بها مدة ثم اطلق واذن له في المقام بالقدس------ فاقام به ا-لي ان توفي يوم الخميس حادي عشرين ذي الحجة سنة ثمان وخمسين وسبعماءة ودفن بتربة عمرها فيه لنفسه ولم يبلغ ثلاثين سنة	270	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0274	true	-6735036113388491585	156	256	842	1372	1619	300	اراد سيف الله- ارغون لها اسهم عزم للاعادي صاءبة اكرم به علي الشام ناءبا مءيدا كشاف كل ناءبة وفيه يقول ايضا لما بني البيمارستان بحلب قولا لارغون الذي معروفه بالعرف قد احيا النفوس والارج انزلك الرحمن خير منزل رحب ورقاك الي اعلا الدرج بنيت دارا للنجاة والشفا ليس بها علي المريض من حرج ثم عزل عن نيابة حلب------------ في سنة خمس وخمسين وسبعماءة وتوجه الي القاهرة فاعتقل بها وبالاسكندرية------------------ مدة ثم اطلق ورسم بتوجهه الي ---القدس بطالا فاقام بها الي ان توفي يوم الخميس سادس عشرين ذي الحجة سنة ثمان وخمسين وسبعماءة ودفن بتربة عمرها هناك وسنة نحو----- ثلاثين سنة	274	1021527731243756358	279	450.5	222	569	49.033390045166016	46	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0270	false	7498998083551300281	127	287	657	1497	1566	300	ارقطاي الناصري الا----مير سيف الدين ناء--------------------------------------------------------------------------------------------------ب حلب ولي نيابة حلب مرتين الاولي في سنة ست واربعين وسبعماءة عوضا عن الامير يلبغا اليحياو--------ي ثم نقل في خر الس--------------نة الي نيابة ---------الديار المصرية ثم ولي نيابة حلب في ------سنة ثمان واربعين عوضا عن الامير فخر الدين اياز الناصري واستمر بها سنة واربعة شهور وفي الولاية الاولي سنة وثمانية شهور وقال صلاح الدين الصفدي انه اقام خمسة اشهر في هذه الولاية فالله اعلم فكانت مدة اقامته في نيابة--------------------------------- حلب في المرتين علي المقالة الاولي ثلاث س-------------------------------نين وكان شيخا اميرا كبيرا جليلا سنيا من اعيان الدولة واماث-ها حضر الوقاءع والغزوات ولي نيابة صفد وطرابلس وحلب ومصر وكان ذا راي وتدبير توفي بظاهر حلب متوجها لنيابة دمشق في خامس جمادي الاولي سنة خمسين وسبعماءة وهو من ابناء الثمانين رحمه الله تعالي وفيه يقول الاديب شمس الدين ابو عبد الله محمد بن علي الغزي قالوا ارقطاي مات قلت فهل في الموت بعد الحياة من عجب ما مات من فرحة -نقلته بل مات من حزنه علي حلب	270	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0277	true	-1745166554426346661	154	289	811	1516	1586	300	ارقطاي بن عبد الله الامير سيف الدين ناءب حلب هو ممن انشاهم الملك الناصر محمد بن قلاوون ورقاه الي ان ولاه نيابة صفد ثم نقله الي نيابة طرابلس ثم ولي نيابة حلب ----------------سنة ست واربعين وسبعماءة عوضا عن الامير يلبغا اليحياوي الناصري ثم عزل في--- السنة المذكورة ونقل الي نيابة السلطنة بالديار المصرية ثم ولي نيابة حلب ثانيا في سنة ثمان واربعين عوضا عن الامير فخر الدين اياز الناصري ثم تول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي نيابة دمشق فتوفي قبل وصوله اليها بظاهر حلب في خام---------س جمادي الاولي سنة خمسين وسبعماءة وهو من ابناء الثمانين وكان----- اميرا كبيرا جليلا مسنا من اعيان الدولة واماثلها حضر الوقاءع والغزوات و--------------------------------كان ذا راي وتدبير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيه يقول الاديب شمس الدين محمد-------------------- الغزي قالوا ارقطاي مات قلت وهل في الموت بعد الحياة من عجب ما مات من فرحة بنقلته بل مات من حزنه علي حلب	277	1021527731243756358	451	731.0	360	1045	43.157894134521484	72	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0271	false	7168771310563398164	51	143	279	768	1654	300	ازدمر بن عبد الله الجمدار الامير عز الدين ----------الحاج كان----------- من اعيان الامراء----- واماثلهم وعنده معرفة وفضيلة وحسن تدبير وفيه مكارم وتفقد لاحوال اصحابه ومعارفه فلما ---------------وصل سنقر الاشقر --الي دمشق ناءب السلطنة بها لازمه-------- واختص به ف---كان لا يصدر----- الا عن رايه فلما ----------------------تسلطن جعله ناءب سلطنته ولما حصلت الكسرة علي سنقر الاشقر قصد الامير عز الدين----------------- الجبل ثم اتصل بسنقر الاشقر وطلع الي قلعة شيزر وشهد---- مصاف التت-ر بحمص وقاتل---- قتالا عظيما وقتل فيها- مقبلا في------------- رجب سنة ثمانين وستماءة ودفن----- في جوار خالد بن الوليد رضي الله تعالي عنه	271	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0286	true	6926172581950054059	44	146	240	754	1596	300	ازدمر بن عبد الله الجمدار الامير عز الدين كان يعرف بالحاج ازدمر كان ايضا من اعيان --امراء دمشق واما--------------------------------------------------------------------------ثلهم الي ان تولي الامير سنقر الاشقر نيابة دمشق----------------- لازمه المذكور واختص به حتي كان لا يصدر امرا الا ب--رايه الي ان خرج سنقر عن الطاعة وتسلطن حسبما نذكره في ترجمته وافقه ازدمر هذا الي ان انكسر سنقر وانهزم انهزم ازدمر هذا الي جهة الجبل ثم اتصل بسنقر الاشقر وطلع الي قلعة شيزر وشهد بها مصاف التتار بحمص وقاتل بها قتالا عظيما الي ان قتل مقبلا غير مدبر في شهر رجب سنة ثمانين وستماءة ودفن بحمص في جوار خالد بن الوليد رضي الله------ عنه	286	1021527731243756358	296	389.5	232	615	48.13008117675781	47	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0272	false	4197678440144673900	184	291	984	1544	1600	300	اسحاق بن ابي بكر بن المي بن اطسزر ابن عبد الله التركي---------- ابو محمد المصري ثم السنجاري الملقب نجم الدين الحنبلي الاديب المحدث مولده سنة احدي وسع-ين وستماءة -سمع بالاسكندرية من ابي الحسن علي بن احمد الغرافي وبالقاهرة في سنة تسع وتسعين وبعدها من احمد بن اسحاق الابرقوهي وابي بكر محمد بن عبد العظيم ابن السقطي وابي المحاسن يوسف بن داود بن عيسي بن ابي بكر ابن ايوب و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدمشق من ابي جعفر--- الموازيني وابي بكر بن عبد الداءم واسماعيل اابن عساكر وابراهيم بن ابي الحسن بن صدقة المخرمي وعلي بن جعفر بن علي الحلبي وام عبد الله فاطمة بنت سليمان بن عبد الكريم الانصاري ووزيرة بنت منجي	272	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0289	true	-2733530153300428825	30	142	149	730	1563	300	اسحاق بن ابي بكر بن المي بن اط---ز بن عبد الله المحدث نجم الدين ابو محمد---------- السنجاري ولد -----------------------------------------سنة احدي وسبعين وستماءة وسمع ----------------------------------------------بالقاهرة -------------------------من احمد بن اسحاق الابرقوهي وابي بكر محمد بن عبد العظيم ب-ن السفطي وابي المحاسن يوسف بن داود بن عيسي بن ابي بكر -بن ايوب وسمع بالاسكندرية من ابي الحسن علي بن احمد العراقي وسمع بحلب من سنقر الزيني وبيبرس العديمي وابراهيم وعبد الرحمن واسماعيل فتي العجمي وسمع بدمشق من ابي جعفر بن الموازيني وابي بكر بن عبد الدايم واسماعيل --بن عساكر وابراهيم بن ابي الحسن بن صدقة المحزمي وعلي بن جعفر بن علي الحلبي وام عبد الله فاطمة بنت سليمان بن عبد الكريم الانصاري ووزيرة بنت منجا	289	1021527731243756358	415	709.0	331	710	58.45070266723633	70	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0273	false	6692157055756731408	4	177	28	876	1512	300	من ابن الطبال وعبد الله -بن ابي السعادات البابصري وحدث باحادي-------ث سمع منه الذهبي بحلب احاديث عن الابرقوهي وحدث بقصيدة مدح بها تقي الدين ابا العباس ابن تيمية ذكرنا بعضها في ترجمته وسمعها منه الامام ابو محمد عبد الله بن احمد بن المحب وغيره وع--ني بطلب الحديث وكتب الطباق- وقرا بنفسه واقام ببغداد مدة وحصل له مال وثروة و-------------------كان اديبا فاضلا وله شعر حسن مدح غير واحد من الكبار ---------------------------------------------------------------------------------ذكره الذهبي في معجمه وانشد عنه لابن بطريق اعاذك الله من همي ومن وصبي ولا لقيت الذي القي من العرب هذا زماني ابو جهل وذا حزني ابو معيط وذا قلبي ابو لهب ومن شعر اسحاق بن ابي بكر بن المي المذكور يا عزيزا غرني شي حبه وغرامي اصله من غرته انت لبي مسكه عارضه لا كظبي مسكه في سرته وله يا اهل نعمان لي في حيكم ارب الي معانيه كل الحسن ينتسب يا اهل نعمان عفوا لحظ انسكم عن القلوب فمن اجفانه الحرب وله سكري بحبك ما عليه مزيد وهواك عندي ثابت ويزيد تلفت عليك حشاشتي اسفا ولم ار في الهوي اسفا عليك يفيد	273	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0289	true	-2733530153300428825	144	227	742	1178	1563	300	------------من عبد الله ابن ابي السعادات اليانصري ومن ابن الطبال وحدث سم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع منه الحافظ ابو----- عبد الله الذهبي---------- وغيره واعتني بطلب الحديث وكتب الطباقي وقرا بنفسه واقام ببغداد مدة وخصل وذكره الحافظ الذهبي في معجمه قال كان اديبا فاضلا وله شعر حسن مدح غير واحد من الكبار ودخل الشرق سنة خمس وسبعماءة فاضرته البلاد وقال غيره انه مات بعد العشرين وسبعماءة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن شعر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه سكري بحبك ما عليه مزيد وهواك عندي ثابت ويزيد تلفت عليك حشاشتي اسفا ولم ار في الهوي اسفا عليك يفيد	289	1021527731243756358	286	355.5	226	959	29.82273292541504	47	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0274	false	-8055318843909858739	14	247	77	1367	1674	300	وناب في الحكم عن------------ معز الدين النعمان ودرس بالازكوجية والمنصورية والفارقانية ومات بالازكوجية في خامس المحرم سنة احدي عشرة وسبعماء-------------------------------------------ة اسحاق بن لءلء الملي المجاهد سيف الدين صاحب الجزيرة ابن صاحب الموصل قدم حلب سنة تسع وخمسين وستماءة مجتازا الي مصر قاصدا الملك الظاهر بيبرس---------- هاربا من التتار وذلك في شهر رمضان سنة تسع وخمسين وك--------ان اخوه ركن الدين قدم-------- قبل ذلك فاكرمهما السلطان وانزله----------- خارج باب القنطرة في دار انشاها معين الدين ورتب لمن وصل معهما من الحريم راتبا يجري عليهم في كل شهر ثم توجه السلطان ال-----ي الشام ومعه الخليفة وابنا صاحب الموصل وهما صاح---------------ب الترجمة سيف الدين اسحاق وركن الدين اسماعيل فلما وصل د----مشق ج-------------هز الخليفة المستنصر بالله احمد واولاد صاحب الموصل بعد ان اكرمهم وانعم عليهم انعاما زاءدا وكان الذي عزم ---------علي تجهيز الخليفة المستنصر بالله احمد واولاد صاحب الموصل فوق ال------الف الف دينار عينا فجهزهم الي -----العراق فخرجوا----- من دمشق في الحادي والعشرين من ذي القعدة فلما وصلوا الي الرحبة وافوا عليها الامير يزيد بن علي بن حديثة من ال فضل واخاه الاخرس في اربعماءة فارس من العرب وفارق الخليفة اولاد صاحب الموصل من الرحبة وهم اسحاق واسماعيل وعلاء الدين علي وناصر الدين محمد وامسكوا للخليفة من مماليك ابيهم نحو ستين نفرا وسار اولاد صاحب الموصل من الرحبة الي بلادهم- ووصلوا الي سنجار فاقاموا بها ومضي منهم الملك الصالح----------- الي الموصل وذلك ------------------------------------------------------------في اواخر سنة تسع وخمسين وستماءة ثم حاصر التتار الموصل في غرة السنة الاخري سنة ستين	274	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0293	true	-5916654130263963876	74	300	407	1649	1649	300	وناب في الحكم عن قاضي القضاة معز الدين----------------------------------------------- ومات بالازكش-ية في خامس المحرم سنة احدي عشرة وسبعماءة رحمه الله تعالي الملك المجاهد صاحب الجزيرة اسحاق بن لءلء الملك المجاهد سيف الدين صاحب الجزيرة ابن صاحب الموصل قدم علي الملك الظ--------------------------------------------اهر بيبرس بديار مصر هاربا من التتار----- في---------- سنة تسع وخمسين وستماءة وكان اخوه ركن الدين قدم القاهرة قبل ذلك فاكرمهما السلطان وانزل المجاهد هذا خارج باب القنطرة في دار انشاها معين الدين ورتب له الرواتب الجليلة-------------------------------- ثم توجه الملك الظاهر الي الشام ومعه الخليفة وابنا صاحب الموصل وهما سيف الدين اسحق صاحب الترجمة---------------- وركن الدين اسماعيل فلما وصل الي دمشق جهز الملك الظاهر الخليفة المستنصر بالله احمد واولاد صاحب الموصل بعد ان اكرمهم وانعم عليهم انعاما زاءدا وكان الذي صرفه السلطان علي تجهيز الخليفة-------------------- واولاد صاحب الموصل ما يزيد علي الف الف دينار مصرية وخرجوا الي نحو العراق وكان خروجهم من دمشق في الحادي والعشرين من ذي القعدة فلما وصلوا الي الرحبة وافوا عليها الامير يزيد بن علي--- حديثه من ال فضل واخاه الاخرس في اربعماءة فارس من العرب وفارق الخليفة اولاد صاحب الموصل وودعهم بعد ان امداه بنحو ستين مملوكا----------------------------------------- من مماليك ابيهما وتوجها ---------------------------------------الي بلادهما ووصلا -الي سنجار فاقاموا بها ومضي به-م الملك الصالح ناصر الدين الي الموصل وكان قدم الي لقاء الخليفة وعاد صحبه اولاد صاحب الموصل اخوته وذلك في اواخر سنة تسع وخمسين وستماءة ثم حاصر التتار الموصل في غرة -------------سنة ستين-	293	1021527731243756358	893	1462.0	724	1516	58.90501403808594	141	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0274	false	-8055318843909858739	248	300	1375	1674	1674	300	والملك الصالح مقيم---- فكان من امره ما سنذكر----------ه ان شاء الله تعالي في ترجمته واما اسحاق صاحب الترجمة وبقية اخوته---------------------------------------- فلما اتصل بهم قتل الخليفة المستنصر ونزول التتار علي الموصل لمحاصرة اخيهم الملك الصالح----------- خرجوا من سنجار وتوجهوا الي الملك الظاهر------ فاحسن اليهم----- واقطع المجاهد اسحاق فوق الماءة الف منهم -لخاصته ولاولاده-	274	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0294	true	3694204088068992698	0	60	0	341	1644	300	والملك الصالح مقيم بها فكان من امره ما سنذكره في ترجمته ان شاء الله تعالي---------------------------------- وبقية اخوته سيف الدين وركن الدين خارج الموصل بسنجار فلما اتصل بهم قتل الخليفة المستنصر ونزول التتار علي الموصل لمحاصرة اخيهم الملك الصالح ناصر الدين خرجوا من سنجار وعاد-وا الي الملك الظاهر بيبرس فاحسن اليهم ايضا واقطع المجاهد اسح-ق فوق الماءة الف درهم ولخاصته ولاولاده	294	1021527731243756358	258	427.0	213	377	68.43501281738281	40	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0277	false	4260442852809223935	150	191	819	1021	1581	300	شعره فمنه ليلي كشعر معذبي ما اطوله اخفي الصباح بفرعه اذ اسبله وانار ضوء جبينه في شعره كالصبح سل علي الدياجي منصله ق-صي بنمل عذاره مكتوبة يا ح-ن ما خط الجمال واجمله والله لا اهملت لام عذاره يا عاذلي ما كل	277	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0301	true	3762074827479854078	260	300	1375	1573	1573	300	شعر-----ه ليلي كشعر معذبي ما اطوله اخفي الصباح بفرعه اذ اسلبه وانار ضوء جبينه في شعره كالصبح شد علي الدياجي منصله قصصي بنهل عذراه مكتوبة يا حسن ما خط الجمال واجمله والله لا اهملت لام عذاره يا عاذلي ما كل-	301	1021527731243756358	189	349.0	150	204	92.64705657958984	32	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0278	false	1515720712519045977	0	74	0	386	1545	300	شاور الي الملك الاشرف موسي ابن الملك العادل علي سبيل الايجاز وكان قد ابطا عليه عطاءه وذلك سنة ثلاث عشرة وستماءة مضمونها يقبل الارض بين يدي الملك الاشرف اعز الله نصره وشرح ببقاءه نفس الدهر وصدره وينهي انه----------------------------------- حتي وصلت بنفس مات اكثرها وليتني عشت منها بالذي فضلا وارجو ما قاله في البيت الاخر ارجو نداك ولا اخشي الم-طال به يامن اذا وهب الدنيا فقد بخلا والراي اعلي فاعطاه------------- صلة سنية وقرر-- له جامكية	278	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0301	true	3762074827479854078	145	214	791	1152	1573	300	شاور الي الملك الاشرف--------------------------------------- وكان--- ابطا عليه عطاءه رقع----------------------ة مضمونها يقبل الارض بين يدي الملك الاشرف اعز الله نصرة وشرح ببقاءه نفس الدهر وصدره وينهي انه وصل الي باب مولانا كما قال المتنبي حتي وصلت بنفس مات اكثرها وليتني عشت منها بالذي فضلا ويرجو ما قاله في البيت الاخر ارجو نداك ولا اخشي الميطال به يامن اذا وهب الدنيا فقد بخلا------------ فاعطاه الملك الاشرف صلة سنية وقراره له جامكية	301	1021527731243756358	304	518.5	244	437	69.56521606445312	52	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0277	false	4260442852809223935	191	252	1021	1335	1581	300	لام مهمله اقرا علي قلبي سبا في حبه و الذاريات لمدمع قد اهمله ايات تحريم الوصال اظنها وطلاق اسباب الحياة مرتله ما هامت الشعراء في اوصافه الا وفاطر حسنه قد كمله ثبت الغرام بحاكم من حسنه وشهادة الالفاظ وهي معدلة------ ان ابعدته يد النوي عن ناظري فله بقلبي اذ ترحل منزله--------------------------------------------------- شمس النفوس لبينه قد عورت والنار في الاحشاء منه مشعله	277	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0302	true	7744797393295360578	0	72	0	370	1620	300	لام مهملة اقرا علي قلبي سبا في حبه و-الذاريات لمدمع قد اهمله ايات تحريم الوصال اظنها بطلاق اسباب الحياة مرتله ما هامت الشعراء في اوصافه الا وفاطر حسنه قد كمله ثبت الغرام بحاكم من حسنه وشهادة الالفاظ وهي معدله ومنها ان ابعدته يد النوي عن ناظري فله بقلبي ان ترحل منزله بالعاديات قد اغتدي عنا ضحا وبدا له في كل قلب زلزلة شمس النفوس لبينة قد كورت والنار في الاحشاء منه مشعله	302	1021527731243756358	307	589.5	247	371	82.74932861328125	53	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0281	false	-3757884497904844633	138	297	738	1571	1586	300	الله تعالي توفي اسماعيل بن التيتي في رجب سنة ثلاث وسعين وستماءة بماردين اسماعيل بن شيركوه-------------------------------------- بن محمد بن شيركوه ابن شاذي الملك الصالح نور الدين صاحب حمص كان له اختصاص كبير بالملك الناصر صلاح الدين يوسف وكا-------------------------------------------ن من رايه مداراة التتار وعدم مشاققتهم وكان يعضد الزين الحافظي عند الملد الناصر فكان يقال ان له باطنا مع التتار فلما دخلت العساكر مصر لم يدخل معهم محافظة للناصر وعاد مع الملك الناصر وحسن له قصد التتار وتوجه معه الي التتار فالظاهر انه اجتاز حلب في توجهه الي التتار او الي عند الملك الناصر لما كان بحلب وح-------------------------------------------------------------كي ان-ه قال يوما للامير عماد الدين ابراهيم بن المجير رحمه الله وهما في مجلس -الملك الناصر نريد نعمل مشور وكان عماد الدين رايه قتال التتار وعدم مداراتهم فقال -لم هذا المفشر فقال -له الملك الالح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انت كما قيل طويل ولحيتك طو-------------------------يلة فقال له عماد الدين------------ الا اني ما ربيت في حمص------------------------------------------------------------------------------------------ قتل اسماعيل الملك الصالح بامر هولاكو----------- في اواءل سنة تسع وخمسين وستماءة	281	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0305	true	-1849671181883802790	139	286	737	1524	1591	300	الله تعال-------------------------------------------------------------ي اسماعيل بن شيركوه صاحب حمص 659ه 1261م اسماعيل بن شيركوه بن محمد بن شيركوه -بن شادي الملك الصالح نور الدين صاحب حمص كان له اختصاص كبير بالملك الناصر صلاح الدين يوسف وكان الملك الصالح هذا يداري التتار ولا يشاقفهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحكي ان الملك الصالح صاحب الترجمة كان جالسا عند الملك الناصر وكان عنده -----------ايضا عماد الدين بن-------- ال-----------------------مجير والملك الناصر يريد ع-مل مشورة بسبب--------------- قتال التتار وعدم مداراتهم وكان الم--لك الصالح رايه علي الملك الناصر عدم القتال والمداراة فوقع بين الملك الصالح وبين عماد الدين المذكور كلام بسبب ذلك فقال الملك الصالح لعماد الدين انت كما قيل طويل ولحيتك طويلة فضحك من ذلك الملك الناصر فقال--- عماد الدين لذلك الصالح الا اني ما ربيت في مدينة حمص وقاما وافترقا في ذلك اليوم من غير عمل مصلحة واستمر بعد ذلك الملك الصالح بحمص الي ان قتل في وقعة------------------ هولاكو بيد التتار في اواءل سنة تسع وخمسين وستماءة	305	1021527731243756358	341	330.5	267	1229	27.746135711669922	51	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0284	false	-7529252457062259375	7	240	32	1326	1648	300	في جمادي الاخرة سنة عشر وسبعماءة واركبه في القاهرة بشعار الملك وابهة السلطنة ومشي الامراء والناس في خدمته حتي الامير سيف الدين ارغون الناءب وقام له كريم الدين بكل ما يحتاج اليه في ذلك المهم من التشاريف والانعامات علي وجوه الدولة وغيرهم ولقبه بالملك الصالح ثم انه بعد قليل لقبه بالملك المءيد وذلك لما حج معه في سنة تسع عشرة وسبعماءة وعاد معه الي القاهرة واذن له ان يخطب ل---ه بحماة واعمالها علي ما كان عليه عمه المنصور وكان في كل سنة-------------------- يتوجه الي مصر------------ ومعه انواع من الرقيق والجواهر والخيول المسومة وساءر الاصناف---------------------------------------------------------------- الغريبة هذا الي ما هو مستمر في طول السنة مما يهديه من التحف والطرف وتقدم السلطان الي نوابه بالشام بان يكتبوا له يقبل الارض وكان الامير سيف الدين تنكز رحمه الله تعالي يكتب اليه يقبل الارض -بالمقام الشريف العالي المولوي السلطان--------ي الملكي المءيدي العمادي وفي العنوان صاحب حماة ويكتب السلطان اليه اخوه محمد بن قلاوون اعز الله انصار المقام الشريف العالي السلطاني الملكي المءيدي العمادي بلا مولوي وكان الملك المءيد يقول ما اظن اني اكمل من العمر ستين سنة فما في اهل بيتي يعني بيت تقي الدين من كملها وكان الملك المءيد المذكور رحمه الله سلطانا عالما عادلا كريما سخيا جوادا ممدحا ذا تدبير وحشمة ورءاسة حليما صاحب معروف واوقاف ذكيا ذا همة عالية ونفس زكية ملوكية يحب اهل العلم جامعا لاشتات العلوم اعجوبة من اعاجيب الدنيا--------------- ماهرا في الفقه والتفسير والاصلين والنحو--------- وعلم الميقات والفلسفة والمنطق والطب------------------- والعروض	284	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0308	true	1801091177000587965	103	273	572	1531	1686	300	في جمادي الاخرة سنة عشر وسبعماءة ثم عن قليل غير السلطان لقبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقبه بالملك الم-----------------------------------ءيد وذلك لما حج معه في سنة تسع عشرة وسبعماءة وعاد معه الي القاهرة واذن له ان يخطب باسمه بحماه واعمالها علي ما كان عليه سلفه من ملوك حماه وكان الملك المءيد في كل قليل يتوجه من حماه الي القاهرة ومعه انواع الهدايا والتحف للملك الناصر محمد بن قلاوون ويعود الي محل سلطنته ثم في كل قليل يتحف الملك الناصر بالاشياء الطريفة الغريبة ثم رسم الملك الناصر لنواب البلاد الشامية------------------------------------------------- بان يكتبوا له يقبل الارض فصار الامير---------- تنكز ناءب ال-----شام يكتب --له يقبل الارض وبالمقام الشريف العالي المولوي السلطاني العمادي الملكي المءي--------دي وفي العنوان صاحب حماه ويكتب السلطان ل--ه اخوه محمد بن قلاوون اعز الله انصار المقام الشريف العالي السلطاني الملكي المءيدي العمادي بلا مولوي ولم يزل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المذكور بحماه مكبا علي الاشتغال والتصنيف وحضرته محط رجال ----------------------------------------------------------------------------------------اهل العلم من كل فن ومنزلا للشعراء والفضلاء علي انه هو امام بارع مفنن ماهر ف-ي الفقه والتفسير والاصلين والنحو والتاريخ وعلم الميقات والفلسفة والمنطق والطب مع الاعتقاد الصحيح والعروض	308	1021527731243756358	562	824.0	454	1445	38.89273452758789	81	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0285	false	-2670699932107184685	16	116	98	648	1564	300	علي لسان الشيخ ركن الدين ابن القوبع فحضرت معه وصحبتنا الصلاح ابن البرهان الطبيب المشهور فوقع الكلام اتفاقا في عدة من العلوم فتكلم فيها كلاما محققا وشاركناه في ذلك ثم انتقل الكلام الي علم النباتات والحشاءش فكلما وقع ذكر نبات ذكر صفته الدالة عليه والارض التي ينبت فيها والمنفعة التي فيه في استطراد في ذلك استطرادا عجيبا وهذا الفن الخاص هو الذي كان يتبجح بمعرفته الطبيبان الحاضران وهما ابن القوبع وابن البرهان فان اكثر الاطباء لا يدرون ذلك فلما خرجا تعجبا الي الغاية وقال الشيخ ركن الدين ما اعلم ان ملكا من ملوك المسلمين وصل الي هذا العلم ول-----------------------------لملك المءيد	285	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0309	true	-3551901679933829138	0	103	0	569	1576	300	علي لسان الشيخ زين الدين ابن القويع فحضرت معه وصحبتنا الصلاح -بن البرهان الطبيب المشهور فوقع الكلام اتفاقا في عدة -----علوم فتكلم فيها كلاما محققا وشاركناه في ذلك ثم انتقل الكلام الي علم النباتات والحشاءش فكلما وقع ذكر نبات---- صفته الدالة عليه والارض التي ينبت فيها والمنفعة التي فيه في استطراد في ذلك استطرادا عجيبا وهذا الفن الخاص هو الذي كان يتبجح بمعرفته الطبيبان الحاضران وهما ابن القويع وابن البرهان فان اكثر الاطباء لا يدرون ذلك فلما خرجا تعجبا الي الغاية وقال الشيخ زين الدين ما اعلم ان ملكا من ملوك المسلمين وصل الي هذا العلم انتهي وقال الصلاح الصفدي وكان الملك المءيد	309	1021527731243756358	532	1022.5	434	579	91.88255310058594	90	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0285	false	-2670699932107184685	216	258	1129	1342	1564	300	وفيه يقول الرءيس- شهاب الدين ابو الثناء محمود بن سليمان الحلبي من قصيدة لله نشر عاطر فاح من وادي حماة المشتهي خير وادي اضحت وقد شيد ارجاءها ال مولي عماد الدين ذات العماد حمي حماها با-ه والندي فاهلها من عدله في مهاد	285	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0309	true	-3551901679933829138	224	260	1171	1355	1576	300	وفيه يقول العلامة شهاب الدين----------- محمود----------------- من قصيدة لله نشر عاطر فاح من وادي حماه المشتهي خير واد- اضحت وقد شيد ارجاءها ال-مولي عماد الدين ذات العماد حمي حماها باسه والندي فاهله- من عدله في مهاد	309	1021527731243756358	177	305.0	141	215	82.3255844116211	28	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0286	false	-2946625323208747773	260	300	1401	1582	1582	300	وله في--------------ه يا جوهر الفضل ان عدت فراءده حاشا لجسمك ان يشكو من العرض لا رد سهمك عن لحد العداة ولا نالوا من السهم ما نالوا من الغرض صحت بصحتك الدنيا فليس بها غير الذي في جفون الغيد من مرض-	286	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0309	true	-3551901679933829138	181	224	975	1171	1576	300	وله فيه وقد توعك بدنه يا جوهر الفضل ان عدت فراءده حاشا لجسمك ان يشكو من العرض لا رد سهمك عن لحظ العداة ولا نالوا من السهم ما نالوا من الغرض صحت بصحتك الدنيا فليس بها غير الذي في جفون الغيد من مرض	309	1021527731243756358	180	345.0	141	196	91.83673095703125	38	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0287	false	9097621748375746933	21	226	127	1152	1527	300	شاعره------ جمال الدين ابو بكر ا----بن نباتة-------------------------------- المشار اليه قصيدة يرثيه بها وهي ما للندي لا يلبي صوت داعيه اظن ان ابن شاذ- قام ناعيه ما للرجاء قد اشتدت مذ اهبه ما للزمان قد اسودت نواحيه مالي اري الملك قذ فضت مواقفه مالي اري الوفد قذ فاضت -ماقيه نعي المءيد ناعيه فوا اسفا للغيث كيف غدت عنا غواديه وا وعتا لصياح عند رءيته اظن ان صياح الحشر ثانيه وا حسرتاه لنغظمي شي مد اءحه كيف استحال لنغلمي في مراثيه ابكيه بالدر من دمعي ومن كلمي والبحر احسن ما بالدر ابكيه اروي بدمعي ثري ملك له شيم قذ كان يذكرها الصادي فترويه اذيل ماء جفوني بعده اسفا لماء وجهي الذي قد كان يحميه جار من الدمع لا ينفك يطلقه من كان يطلق بالانعام جاريه و مهجة كلما فاهت بلوعتها قالت رزية مولاها لها ايه ليت المءيد لا زادت عوارفه فزاد قلبي المعني من تلظيه ليت الاصاغر يفدي الاكبرون بها فكانت الشهب في الافاق تفديه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعزز علي بان القي عوارفه ملء الزمان واني لا الاقيه اعزز علي بان تبلي شماءله تحت التراب وماتبلي اياديه اغزز علي بان ترعي النجوم علي سرح من الملك قذ خلاه راعيه هلا بغير عماد البيت حادثة القت ذراه واوهت من مبانيه هلا -ثني الدهر غربا عن محاسنه فكان كوكب سعد في لياليه	287	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0310	true	-7373198954836708038	94	290	523	1538	1591	300	شاعره الشيخ جمال الدين ابو بكر محمد بن نباته المصري بعدة مراءي من ذلك مرثيته المشهورة التي اولها م------------ا للندي ما يلبي صوت داعية اظن ان ابن شادي قام ناعيه ما للرجاء قد اشتدت مذ-اهبه ما للزمان قد اسودت نواحيه مالي اري الملك قد فضت مواقفه مالي اري الوقد قد فاضت اماقيه نغي المءيد ناعيه فوا اسفا للغيث كيف غدت عنا غواديه واروعتا لصباح من رزي-ته اظن ان صباح الحشر ثانيه وا-حسرتاه لن-ظمي في مد-اءحه كيف استحال لنظمي -في مراثيه ابكيه بالدر من دمعي ومن كلمي والبحر احسن ما بالدر ابكيه اروي بدمعي ثري ملك له شيم قد كان يذكرها الصادي فترويه ازيل ماء جفوني بعده اسفا لماء وجهي الذي قد كان يحميه جار من الدمع لا ينفك يطلقه من كان يطلق بالانعام جاريه و-مهجة كلما فاهت بلوعتها قالت رزية مولاها لها ايه ليت المءيد لا زادت عوارفه فزاد قلبي المعني من تلظيه ليت الاصاغر يفدي الاكبرون بها فكانت الشهب في الافاق تفديه والقصيدة تزيد علي خمسين بيتا ومما اختاره الشيخ صلاح الدين منها في تاريخه ما خلال مطلع القصيدة والثاني والثالث قال ومنها هل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا بغير عماد البيت حادثة الفت ذراه واوهت من مبانيه هل لاثني الدهر غربا عن محاسنه فكان كوكب شرق في لياليه	310	1021527731243756358	800	1358.0	640	1193	67.0578384399414	134	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0285	false	-2670699932107184685	166	196	895	1036	1564	300	-في المغرب وله لغز في غلام اسمه حمزة اسم الذي انا اهواه واعشقه ومن اعوذ قلبي من تجنيه تصحيفه في فءادي لم يزل ابدا وفوق وجنته ايضا وفي فيه وله	285	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0311	true	-3786596307087351770	73	102	360	496	1483	300	عفا ال------له عنه في مليح اسمه حمزة اسم الذي انا اهواه واعشقه ومن اعوذ قلبي من تجنيه تصحيفه في فءادي لم يزل ابدا وفوق وجنته ايضا وفي فيه وله	311	1021527731243756358	128	241.5	99	142	90.1408462524414	25	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0288	false	-1659847588469873490	216	291	1135	1506	1555	300	يا ال ايوب صبرا ان ارثكم من اسم ايوب صبرا كان ينجيه هي المنايا علي الاقوام داءرة كل سياتيه منها دور ساقي------------------------------------------------------------ه هي المقادير هذا الاصل تنزعه بعد النمو وهذا الفرع تنميه كانني بسليل المكرمات وقد سعي بحق تراث الملك ساعيه محمد وهو ام عنه مشتهر اولي به بيت اسماعيل ينشيه يا ناصر الدين انت الملك قذ قرات علاءم الملك فيه عين راءيه لا تخش بيتك ان يلوي الزمان به فان للبيت ربا سوف يحميه	288	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0311	true	-3786596307087351770	1	48	4	232	1483	300	يا ال ايوب صبرا ان ارثكم من اسم ايوب صبر- كان ينجيه هي المنايا علي الاقوام داءرة كل سياتيه منها دور ساقية ومنها يخاطب ابنه ومن ابيك تعلمت الثناء فما نحتاج نذكر امرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انت تدر----------------------------------يه لا تخش بيتك ان يلوي الزمان به فان للبيت ربا سوف يحميه	311	1021527731243756358	165	194.0	129	431	38.28306198120117	33	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0289	false	-1174552802096354066	24	62	113	294	1578	300	اسماعيل بن عمر بن قرناص ابو العرب مخلص الدين الحموي كان فقيها متادبا وله شعر حسن ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من شعره اما والله لو شقت قلوب ليعلم ما بها من فرط حب- لارضاك الذي لك في ضميري وارضاني رضاك بشق قلبي	289	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0315	true	9196667308460168198	16	75	78	387	1582	300	اسماعيل بن عمر بن قرناص العلامة-- مخلص الدين الحموي هو من بيت مشهور بالفضل والنظم والنثر وكان بارعا مفتيا مدرسا نحويا كثير الفضاءل افتي بجامع حماه عدة سنين مولده سنة اثنتين وستماءة وتوفي سنة تسع وخمسين وستماءة ومن شعره اما والله لو شقت قلوب ليعلم ما بها من فرط حبي لارضاك الذي لك في ضميري وارضاني رضاك بشق قلبي	315	1021527731243756358	147	246.5	115	311	47.26688003540039	28	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0289	false	-1174552802096354066	184	256	956	1337	1578	300	اسماعيل بن لءلء الملك الصالح ركن الدين بن بدر الدين صاحب الموصل كان --في الموصل بعد موت ابيه فل--ما كان في العشر الاول من شهر رجب سنة تسع وخمسين وستماءة---- خرج الملك الصالح المذكور من الم----------------------------------------------وصل واستخلف فيها زوجته التترية ولم يستصحب معه شيءا من المال وسبب خروجه خوفه من التتار فانهم كانوا قد شرعوا يختلقون له ذنوبا يريدون بذلك القبض عليه فاستشعر منهم فلما وصل الي قرقيسياء كتب الي اخيه الملك	289	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0316	true	1442352020558188780	237	300	1299	1625	1625	300	اسماعيل بن لءلء الملك الصالح ركن الدين بن بدر الدين صاحب الموصل كان تملك الموصل بعد موت ابيه الي ان كان--- العشر الاول من شهر رجب سنة تسع وخمسين وستماءة وقع بين الملك الصالح هذا وبين اهل الموصل فارادوا القبض عليه ففطن لذلك وخرج من الموصل واستخلف فيها زوجته التترية ولم يستصحب معه شيءا من المال ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------وصل الي قرق-سيا وكتب الي اخيه الملك-	316	1021527731243756358	247	424.0	199	435	56.78160858154297	41	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0289	false	-1174552802096354066	256	300	1337	1578	1578	300	المجاهد اسحاق الم--------تقدم ذكره وكان بالجزيرة يعرفه ب----حركته و----يشير علي------ه بفضل الملك الظاهر--------------- ثم سار فوصل الي القاهرة في اواخر شهر رجب فخرج الملك الظاهر الي لقاءه واكرمه واحترمه وامر له بمال وثياب وانزله في دار الفاءزي خارج باب القنطرة بمصر---- ثم وصل اخوه-	289	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0317	true	1945611201768048482	0	50	0	257	1674	300	المجاهد اسحق بن لءلء وقد تقدم ذكره في محله------ يعرفه بما وقع له وانه عازم علي التوجه -الي الملك الظاهر بيبرس صاحب مصر ثم سار فوصل الي القاهرة في اواخر شهر رجب فخرج الملك الظاهر الي لقاءه واكرمه واحترمه------------------- وانزله في دار الفاءزي خارج باب القنطرة بالقاهرة ثم وصل اخوه	317	1021527731243756358	188	275.0	151	283	66.43109893798828	32	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0290	false	-5774194677359931434	0	283	0	1612	1703	300	الملك المجاهد اسحاق في شهر رمضان فخرج السلطان للقاءه----- وفعل معه كما فعل مع اخيه وانزله بجواره ثم توجه السلطان الي---------------- الشام و-------معه الخليفة المستنصر------ واولاد صاحب الموصل فوصل الي---------------------------------------- دمشق ثم جهز الخليفة واولاد صاحب الموصل صحبته وهما السلطان ركن الدين اسماعيل المذكور واسحاق الي ناحية العراق فلما------------------------------------------------------------------------------------- وصلوا الي الرحبة فارق اولاد --صاحب الموصل الخليفة وهم ركن الدين اسماعيل وولده علاء الملك----------- والملك المجاهد اسحاق المذكور الذي تقدم ذكره وترجمته صاحب الجزيرة والملك المظفر علاء الدين صاحب سنجار والملك الكامل ناصر الدين محمد وكان الخليفة التمس منهم ----المسير معه فابوا وقالوا--- ما معنا مرسوم-------------- بذلك وتوجهوا الي بلادهم فوصلوا الي سنجار فكاتب الملك الصالح م-----ن بالموصل---------- يستشيرهم فاشاروا عليه بالتوجه اليهم فسار اليهم في العشرين من ذي الحجة سنة تسع وخمسين ومعه نحو ثلاثماءة فارس فدخل الموصل وبقي اخوته بسنجار ثم ان التتار قصدوا المو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صل في اواءل المحرم سنة ستين ومقدمهم صندغون ومعهم الملك المظفر صاحب ماردين بعسكره فحاصروا الموصل وبها الملك الصالح اسماعيل ونصب عليها التتار اربعة وعشرين منجنيقا وضايقوها اشد المضايقة ولم يكن بها سلاح يقاتلون به ولا قوت يمسك رمق من بها وغلا السعر حتي بلغ مكوكها وهو ربع --اردب --مصري خمسة وعشرين دينارا ف--------استصرخ الملك الصالح بالبرلي وكان متغلبا علي حلب في الباطن مظهرا طاعة السلطان الظاهر بيبرس في الظاهر فخرج الامير شمس الدين البرلي------------- من حلب وسار الي سنجار فلما اتصل بالتتار وصوله عزموا علي الهرب واتفق وصول الزين الحافظي اليهم من عند هولاكو فقال لهم ان الجماعة التي مع البرلي قليلة وان المصلحة ان تلاقوهم فقوي عزمهم الحافظي قاتله الله تعالي فسار صندغون بطاءفة--------- ممن كان ع----لي حصار الموصل -عدتها عشرة الاف فارس وقصد سنجار وبها البرلي في نحو تسعماءة فارس واربعماءة من التركمان وماءة من العرب فخرج اليهم بعد ان تردد في ملتقاهم فكانت	290	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0317	true	1945611201768048482	50	300	257	1674	1674	300	الملك المجاهد اسح-ق في شهر رمضان فخرج السلطان للقاءه ايضا وفعل معه كما فعل مع اخي--------------ه ثم -شرع السلطان في السفر الي البلاد الشامية فسار ومعه الخليفة المستنصر بالله واولاد----- الموصل صاحب الترجمة واخوه المجاهد فلما وصل الملك الظاهر دمشق--- جهز الخليفة واولاد صاحب الموصل صحبته الي ----------------------------------------------------العراق وكان جملة ما صرفه عليهم الملك الظاهر من النفقة والتجهيز نيفا علي الف الف دينار مصرية فلما وصلوا الي الرحبة فارق اولاد الصاحب الموصل----------------------------------------- الملك الصالح هذا والملك المجاه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د اسحق الخليفة فسالهم الخليفة المسير معه فابوا وقالوا له ما معنا اذن من الملك الظاهر بذلك وتوجهوا الي بلادهم فوصلوا الي سنجار فكاتب الملك الصالح لمن كان بالموصل من اصحابه يستشيرهم فاشاروا عليه بالتوجه الي-----------هم في----------- ذي الحجة سنة تسع وخمسين ومعه نحو ثلاثماءة فارس فدخل الموصل و----اخوته بسنجار وهم الملك المجاهد اسحق المتقدم ذكره صاحب الجزيرة والملك المظفر علاء الدين صاحب سنجار والملك الكامل ناصر الدين محمد فلما استقر الملك الصالح بالموصل قصد التتار الموصل في اول ---------سنة ستين ومقدمهم صندغون ومعهم الملك المظفر صاحب ماردين------- فحاص------------روا الملك الصالح-------- ونصب عليها التتار اربعة وعشرين منجنيقا وضايقوها------------- ولم يكن بها سلاح يقاتلون به ولا قوت يمسك رمق من بها وبلغ ال-----------------------ربع الاردب المصري خمسا وعشرين دينارا فعند ذلك استصرخ الملك الصالح بناءب حلب--------------------------------------------------------------------------- الامير اقوش الرنلي فخرج اليه المذكور من حلب وسار الي سنجار فلما بلغ صندغون ذلك سار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بطاءفته واعوانه ممن كان معه علي حصار الموصل وعدتهم عشرة الاف فارس وقصد سنجار وبها الرنلي في نحو تسعماءة فارس واربعماءة من التركمان وماءة من العرب فخرج اليهم بعد ان تردد في قتال-هم فكانت-	317	1021527731243756358	912	1431.0	743	1998	45.64564514160156	130	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0291	false	424296879025692987	44	268	269	1516	1692	300	ونجا الامير شمس الدين اقوش البرلي المذكور في جماعة يسيرة من الامراء العزيزية والناصرية فوصلوا الي البيرة واما التتار فانهم لما انهزم البرلي عاد صندغون الي الموصل بالاسري وادخلهم من النقوب الي الملك الصالح ليعرفوه بكسرة البرلي وانهزامه ويشيروا عليه بالدخول في الطاعة ثم استمر ال--حصار --الي مستهل شعبان-------------------------- فطلبوا علاء الملك واوهموا بان كتاب هولاكو وصل-------- ان علاء الملك ما ---------له عندنا ذنب وقد وهبناه ذنب ابيه فسيره الينا لنصلح امرك معه وكان الصالح قد ضعف وغلبت المماليك -علي رايه فاخرج اليهم علاء الملك ابنه فلما وصل بقي عندهم اثني عشر يوما ووالده يظن انهم ارسلوه الي هولاكو ثم كاتبوه بعد ايام يامرونه بتسليم البلاد وان لم يفعل فلا يلم-- الا نفسه اذا دخلنا البلد بالسيف وقتلنا جميع من فيه فجمع الملك الصالح اهل البلد والجند وشاورهم ف-شاروا عليه بالخروج فقال---- تقتلون لا محالة واقتل بعدكم فصم-----موا علي خروجه فخرج اليهم يوم الجمعة خامس عشر شعبان بعد الصلاة وقد ودع الناس ولبس البياض فلما وصل اليهم احتاطوا به ووكلوا عليه وعلي من معه وحملوه الي الجوسق وامروا شمس الدين بن يونس الباعشيقي بدخول البلد فدخل ومعه الفرمان فنودي بالامان ف----ظهر الناس ب-------عد اختفاءهم وشرع التتار في خراب--------------------------------------------------- الاسوار فلما اطمان الناس وباعوا واشتروا دخلوا البلد واجالوا السيف علي من فيه تسعة ايام وكان دخولهم في السادس والعشرين من شعبان وهدموا السور ووسطوا علاء الملك-------------------- وعلق --علي باب الجسر ثم رحلوا------------- في سلخ شوال	291	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0318	true	5571500621497751804	24	183	133	1010	1648	300	ونجا الامير---------- اقوش الرنلي-------- في جماع------ة من الامراء العزيزية والناصرية ووصل ال--ي البيرة و----------------------------------عاد صندغون الي الموصل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------استمر علي حصارها الي مستهل شعبان فطلب صندغون من الملك الصالح ابنه علاء الملك واوهمه- بان كتاب هولاكو وصل ومضمونه ان علاء الملك بن الصالح ماله عندنا ذنب وقد وهبناه ذنب -------------------------------------------------------------ابيه يعني ضعيفا فخرج اليهم علاء الملك ف-------------بقي عندهم اثني عشر يوما ووالده يظن انهم ارسلوه الي هولاكو ثم كاتبوه--------- يامرونه بتسليم البلاد وان لم يفعل فلا يلومن الا نفس------------------------------------------ه فجمع الملك الصالح اهل البلد والجند وشاورهم فاشاروا عليه بالخروج فقال لهم تقتلون لا محاله واقتل بعدكم فلم يلتفتوا الي كلامه فخرج اليهم يوم الجمعة خامس عش------------------------------------ر شعب-ان فلما وصل اليهم احتاطوا به ووكلوا به من يحفظه وتسلموا البلد ونادوا فيها --------------------------------------------------------------------بالامان فلما امن الناس وظهروا بعد اختفاءهم قبضوا عليهم وفعلوا فيهم ما هو عادة فعلهم من القتل والاسر والسبي وخربوا الاسوار ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسطوا علاء الملك بن الملك الصالح هذا وعلقوه علي باب الجسر ثم قتلوا الملك الصالح في سلخ شوال	318	1021527731243756358	618	944.5	501	1404	44.017093658447266	87	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0303	false	7724355210390563581	97	170	523	898	1612	300	بدر الدين ابو محمد ابن حبيب الملك الاشرف اقباله يهدي له كل عزيز نفيس لما راي الخضراء في شامه تختال والشقراء عجبا تمي- وعاين الشهباء في ملكه تجري وتبدي ما ي-ر الجليس ساق الي سوق العدي ادهما وساعد الجيش علي اخذ سيس ومن ذلك قصيدة الشيخ------------- زين الدين عمر ابن الوردي رحمه الله منها يا سيد الامراء فتحك سيسا سر المسيح واحزن القسيسا والمسلمون بذ اك قد فرحوا وقد حمدوا عليه الواحد القدوسا	303	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0333	true	-9115587365904565145	140	211	754	1127	1594	300	بدر الدين ----------بن حبيب الملك الاشرف اقباله يهدي له كل عزيز نفيس لما راي الخضراء في شامه تختال والشقراء عجبا تميس وعاين الشهباء في ملكه تجري وتبدي ما يسر الجليس ساق الي سوق العدي ادهما وساعد الجيش علي اخذ سيس وفي هذا المعني ايضا يقول العلامة زين الدين عمر -بن الوردي رحمه الله----- يا سيد الامراء فتحك سيسا سر المسيح واحزن القسيسا والمسلمون بذ-اك قد فرحوا وقد حمدوا عليه الواحد القدوسا	333	1021527731243756358	342	626.5	274	390	87.69230651855469	59	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0307	false	-3592818433631305369	159	251	857	1374	1640	300	الملك المءيد الي---- دمشق ف--لما و-صل الي دمشق امسك الامير اق------------------------------------------------------------------------------------------------------------باي واعتقله بقلعتها وتوجه الي الديار المصرية فل--ما وصل السلطان الي القاهرة تغلب الامير اقباي ف----ي الحبس وكان بالقلعة جماعة------- محابيس فاتفقوا معه---------------------------------------------------- فهرب ناءب القلعة ونزل الي المدينة فلما --علم بذلك ناءب دمشق الامير تاني بك العلاءي ركب هو والعسكر-------------------- وجدوا في ----------حصار اقباي الي ان امسك----------------------------------------------------------------------ه وطالع به السلطان فور--------------------د الجواب------- بقتله فقتل بالقلعة وذلك في اواخر سنة عشرين وثمانماءة وكان اميرا كبيرا مهيب------ا جبا-------را ذا حرمة وافرة وله------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقف وقفه -----علي سماط بالزاوية المعروفة بالامير جلبان------- خارج باب الجنان	307	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0340	true	3403485342013804465	60	218	324	1219	1697	300	الملك المءيد الي نحو دمشق فدخلها وقبض علي---------- الامير اقباي هذا وحبسه بقله دمشق وخلع علي الامير تنبك العلاءي الظاهري المعروف بميق باستقراره في نيابة دمشق عوضا عن اقباي وخرج السلطان عاءدا نحو--- الديار المصرية الي ان وصلها واما اق-------------------------باي فانه لما حبس -------بقلعة دمشق وجد بها محابيس فاستمالهم ومالوا اليه وافقوه وكسروا باب الحبس وخرجوا الي القلعة فهرب ناءب القلعة ونزل الي --مدينة دمشق واعلم ---الناءب نتيك ميق فركب من ساعته وقاتل لاقباي بمن معه من العساكر الشامية وجدوا في القتال والح------صار الي ان اخذوا اقباي بعد ان القي بنفسه الي المدينة واختفي ببعض الاقبية وقيدوه وسجنوه وطالعوا الملك المءيد بما وقع لهم معه فعاد الجواب الشريف بقتله فقتل ب--قلعة دمشق في اواخر سنة عشرين وثمانماءة وكان ام------يرا مهابا شجاعا جبارا متكبرا ذا حرمة وافرة وعظمة زاءدة كريما جوادا متجملا في مركبه وملبسه ومماليكه وحشمة مشكور السيرة قليل الطمع يميل الي فعل الخير والعدل وقف بحلب وقفا علي سماط بالزاوية المعروفة بالامير جلبان قراسقل خارج باب الحنان	340	1021527731243756358	326	329.0	259	959	33.993743896484375	39	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0308	false	6208376948558022249	214	294	1137	1558	1593	300	في سنة اثنتين وثمانماءة وحبسه بقلعة دمشق----------------------------------- ثم افرج عنه وولي نيابة طرابلس ثم نقل-------------------------------------------------------------------------------- منها الي نيابة دمشق عوضا عن تغري بردي عقيب نزح التتار عن البلاد الشا----------------------------مية وكان نزوح التتار عن البلاد الشامي----------ة في شعبان سنة ثلاث وثمانماءة وولي هو نيابة دمشق في اواءل سنة ارب------------------------------------------------------------ع وثمانماءة ثم عزل عنها ثم ولي نيابة حلب عوضا عن الامير دقماق الخاصكي ودخلها يوم السبت سادس عشر جمادي الاولي سنة ست وثمانماءة واقام---------------- بها الي سابع --------عشري---ن جمادي الاخرة من السنة	308	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0342	true	5920064345214831598	3	111	15	598	1651	300	في سنة اثنتين وثمانماءة وحبس- بقلعة دمشق وولي نيابة حلب عوضه دمرداش المحمدي ثم افرج عنه وولي نيابة طرابلس بعد الامير شيخ المحمودي اعني المءيد فدام بطرابلس الي ان نقل لنيابة دمشق بعد خروج والدي منها خوفا من القبض عليه وتوجهه الي حلب وانضمام الامير دمرداش ناءب حلب عليه وعودة الي البلاد الشامية وقتاله مع العسكر السطاني في الواقعة المشهورة في س-----------------------------------------------------نة اربع وثمانماءة فلم تطل ايام اقبغا في نيابة دمشق وعزل بالامير شيخ الم-حمودي ثم نقل بعد مدة الي نيابة حلب عوضا عن الامير دقماق المحمدي في جمادي----------------------- الاولي سنة ست وثمانماءة واثام بحلب الي ان مات بها في ليلة الجمعة العشرين من جمادي الاخرة من السنة	342	1021527731243756358	215	265.0	167	661	32.52647399902344	30	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0309	false	-1603984763568862344	27	165	149	907	1652	300	سنقر بن عبد الله الامير---------------- شمس الدين الفارقاني كان قديما مملوك الامير نجم الدين امير حاجب المل--------- الناصر صلاح الدين يوسف ثم انتقل بعده الي الملك الظاهر بيبرس----------- وتقدم عنده وجعله استاذ الدار الكبير وكان يستنيبه في غيبته ويقدمه علي عساكره وسبب تقدمه وترقيه عند الملك الظ-------اهر انه سير------------ عشرة هو مقدمهم لكشف------ بلاد الجزيرة وتلك النواحي فلما شارفوا الفر----ات وجدوها زاءدة جدا لا يمكن عبورها------ فرجعوا------- الا هو امتنع من الرجوع وقال لهم السلطان ندبني في-- مهم فاما قمت به او-- مت دونه ثم جعل ثيابه وعدته مشدودة وحمل --علي راسه وسبح بفرس----------ه حتي قطع الفرات وحده وكشف الجزيرة وظهر بجاسوس معه كتب فاخذها منه------------------------------------------------- واجتمع بقوم هناك عيون للمسلمين فاستعلم منهم الاخبار وعاد عبر الفرات----- كما عبرها اولا ورجع الي السلطان ف-----------اخبره فعظم ---------------------------محله عنده واتفق في ذلك الوقت وفاة ا--مير طبلخاناه واخبر السلطان بوفاته والفارقاني	309	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0352	true	4238445098861237999	93	241	507	1309	1642	300	سنقر بن عبد الله النجمي الفارقاني الامي شمس الدين كان من عتقاء الا-------------مير نجم الدين----- حاجب السلطان الملك الناصر صلاح الدين يوسف ثم ا-تصل بخد---مة الملك الظاهر بيبرس البندقداري وتقدم عنده وسه-----------------------------------------------------------------ب تقدمه------- عند الظاهر هو ان الظاهر ارسل في بعض الاحيان عشرة مماليك--- لكشف اخبار بلاد الجزيرة وتلك النواحي فلما -وثلوا الي الفرات وجدوها زاءدة جدا لا يمكن عبورها البته فرجعوا التسعة الا هو امتنع من الرجوع وقال---- السلطان ندبني لامر مهم فاما قمت به واما مت دونه ثم جعل ثيابه وعدته مشدودة وحملها علي راسه وسبح وسبح فرسه امامه حتي قطع الفرات وخرج الي البر ولبس ثيابه كما كان وركب فرسه ومضي حيث امره السلطان الملك الظاهر بيبرس وتجسس الاخبار واجتمع بقوم هناك-------------- فاستفهم منهم الاخبار وعاد الي الفرات وفعل كما فعل-- اولا وعاد الي الملك الظاهر بيبرس واخبره بما فعل فعند ذلك عظم امره عنده ومحل-----ه واتفق في ذلك الوقت ان مات امير طبلخانا---------------------ه والفارقاني	352	1021527731243756358	483	679.5	383	946	51.05708312988281	71	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0310	false	-2394300026913992221	73	111	394	587	1597	300	وكتب اليه العلامة صدر الدين ابو عبد الله محمد الشهير بابن الوكيل ابياتا منها ايا جيرة بالقصر كان لهم مفني رحلتم فعاد القصر لفخظا بلا معني واظلم لما غاب نور بماله وقد كان من شمس الضحي نوره اسني	310	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0360	true	6498862998886102616	6	39	30	193	1596	300	فكتب اليه الشيخ-- صدر الدين ---------------------------بن الوكيل ابياتا منها ايا جيرة بالقصر كان لهم مغني رحلتم فعاد القصر لف-ظا بلا معني واظلم لما غاب نور جماله وقد كان من شمس الضحي نوره اسني	360	1021527731243756358	157	283.0	124	193	81.34715270996094	27	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0310	false	-2394300026913992221	183	300	959	1597	1597	300	اقوش البزل-ي الامير شمس الدين ويقال فيه البرلو العزيزي والبرلي والبرلو لغتان في لسان الترك و--------معناه كبير الانف كان الامير شمس الدين من اكابر مماليك السلطان الملك العزيز غياث الدين محمد ابن السلطان الملك الظاهر غازي بن يوسف بن ايوب صاحب حلب نشا في خدمته ثم في خدمة ولده السلطان الملك الناصر يوسف من بعده وسار معه في حملة العزيزية الي قتال المصريين--------------------- في سنة ثمان واربعين وستماءة فلما قدر الله انكسار الملك الناصر -خامر اقوش البرلي----- وجماعة من العزيزية علي الملك الناصر وانضافوا الي المعز ايبك التركماني صاحب مصر ثم انهم بعد ذلك قصدوا اغتيال المعز ايبك المذكور فعلم بهم فقبض علي بعضهم وهرب بعضهم وكان البر------لي ممن سلم وهرب الي الشام فلما وصل الي الملك-	310	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0361	true	5432793522460182079	24	120	132	672	1730	300	الله العزيزي الامير شمس الدين المعروف بالبرن----------------لي والبرناو كلاهما لغة من اللغة التركية معناهما المانو-ف كا-----------------ن من اكابر مماليك السلطان الملك العزيز غياث الدين محمد -بن السلطان الملك الظاهر غازي بن يوسف بن ايوب صاحب حلب نشا في خدمته ثم في خدمة ولده السلطان الملك الناصر يوسف من بعده وسار مع الناصر ل--------------قتال المعز ايبك التركماني صاحب مصر في سنة ثمان واربعين وستماءة فانكس--------------ر الملك الناصر وخامر اقوش البرنلي هذا وجماعة من العزيزية----------------- وانضافوا الي المعز------------------------ ثم ارا------------دوا الفتك بالمعز------------- فعلم بهم وقبض علي بعضهم وهرب بعضهم فكان اقوش البرنلي ممن -----هرب وتوجه عا-------ءدا الي الملك	361	1021527731243756358	405	601.5	328	681	59.47136688232422	59	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0311	false	270246048689844396	0	170	0	973	1667	300	الناصر -اعتقله بقلعة عجلون وبقي مدة الي ان توجه الملل الناصر بعساكره الي الغور مندفعا بين يدي التتار في سنة ثمان وخمسين وستماءة فاخرجه السلطان من حبس عجلون واطاب خاطره فلما هرب الملك الن---اصر من قطي------------------ا وتفرقت عساكره عنه دخل البر-لي مع العساكر الي مصر-------------- واتصل بالملك المظفر قطز صاحب مصر فاحسن اليه واستنابه بغزة وبالبلاد الساحلية مع جماعة كبيرة من العرب واقطعهم اقطاعات حسنة ولما--- قتل الملك المظفر قطز وتسلطن الامير ركن الدين بيبرس البندقداري الملقب بالظاهر وتغلب عند---- ذلك الامير علم الدين سنجر الحلبي -علي دمشق--------- وادعي السلطنة لنفسه واستحلف الناس له-------- وجلس بقلعة دمشق و-لقب نفسه بالملك المجاهد استدعي الملك الظاهر------ اقوش البر-لي -------------مع جماعة من العزيزية والناصرية وامرهم بالدخول الي دمشق مع العساكر الذين وردوا اليها لمحاصرة الامير علم الدين----- الحلبي ثم ان البرلو لما استقر------------------------------------------ هو والعزيزية بدمشق وجهز الملك الظاهر الا------مير فخر الدين الحمصي مقدما وصحبته جماعة من الامراء وذلك في سنة تسع وخمسين وستماءة لت-زيح التتار عن حلب وبلادها------ استشعر الامير اقوش البر-لي من الملك الظاهر------------------ فخرج من دمشق هاربا فجاء الي حلب	311	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0361	true	5432793522460182079	125	294	698	1702	1730	300	الناصر واعتقله بقلعة عجلون الي--------- ان توجه الن------اصر بعساكره---------- مندفعا بين يدي التتار في سنة ثمان وخمسين وستماءة فاخرجه السلطان من حبس عجلون واكرمه ودام عنده الي ان انهزم الناصر من الملك المظفر قطز بقطبا وتفرقت عساكره عنه دخل البرنلي مع العساكر ال--مصرية الي القاهرة واتصل بالملك المظف-------------ر فاحسن اليه واستنابه بغزة وبالبلاد الساحلية مع جماعة كثيرة من العرب واقطعهم اقطاعات هاءلة الي ان قتل الملك المظفر قطز وتسلطن الملك الظاهر بيبر----س البندق----------------------------داري وخرج الامير علم الدين سنجر الحلبي ناءب دمشق عن طاعته وادعي السلطنة لنفسه واستحلف الامراء والاعيان وجلس بقلعة دمشق وتلقب----- بالملك المجاهد ---طلب الملك الظاهر بيبرس اقوش البرنلي واغدق عليه وعلي جماعة من العزيزية والناصرية وامرهم بال---------توجه مع العساكر المصرية---------- لمحاصرة الامير علم الدين سنجر الحلبي المتغلب علي دمشق فتوجه اليها صحبة العساكر وملكوا دمشق واستمر بها هو والعزيزية الي ان جهز الملك الظاهر بيبرس الامير فخر الدين الحمصي مقدما علي العساكر المصرية في ---------سنة تسع وخمسين وستماءة لتنزيح التتار عن ال---بلاد الحلبية است-------شعر اقوش البرنلي من الملك الظاهر بيبرس بالقبض عليه فخرج-------- هاربا -----الي حلب	361	1021527731243756358	702	1079.5	573	1135	61.8502197265625	95	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0311	false	270246048689844396	182	268	1038	1512	1667	300	الحمصي المذكور ولاجين العينتابي فخرج الامير فخر الدين ليلتقيه ظنا منه انه جاء نجدة له وانما كان هاربا خاءفا من السلطان فلما دخلها البرلي تغلب عليها فخافه الحمصي فاعمل الحيلة في الخلاص منه بان طلب السفر الي الملك الظاهرليستميله اليه فمكنه من الخروج فلما توجه اخذ البرلي في مصادرة من كان صحبة الحمصي وابقي علي العينتابي وامر واقطع ووفد عليه- زامل بن حديثة ففرق عليه وعلي اصحابه تسعة الاف مكوك مما احتاط عليه من الغلال التي كانت مطمورة بحلب وف-ق في التركمان اربعة الاف مكوك اخري	311	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0362	true	-6225091951279676430	0	75	0	409	1629	300	الحمصي والامير -لاجين العينتابي فخرج الامير فخر الدين لتل-قيه ظنا منه انه جاء نجدة له ودخل البرنلي هذا حلب و-----------------------------تغلب عليها فخافه الحمصي و-عمل الحيلة في خروجه من حلب وعوده------ الي الملك الظاهر بدمشق فتم له ذلك وقبض البرنلي علي حواشي الحمصي وصادرهم------------------------ وابقي علي العينتابي وامر واقطع ووفد عليها زامل بن حديثة ففرق عليه وعلي اصحابه تسعة الاف مكوك مما احتاط عليه من الغلال التي كانت مطمورة بحلب وفرق في التركمان اربعة الاف----- اخري	362	1021527731243756358	316	531.0	255	476	66.38655090332031	49	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0312	false	-4586674561945329976	13	300	67	1612	1612	300	وبلغ الملك الظاهر ------ذلك فولي الحلبي نيابة السلطنة بحلب واقطعه ما يقوم بوظاءف المملكة وبعث معه عسكرا لمحاربة البرلي وقدم عليه الامير جمال الدين اقوش المحمدي فسار الحلبي ومن معه في شعبان فلما قرب------- من حلب --------والبر-لي علي تل السلطان رحل بمن معه وقصد الرقة ودخل الحلبي حلب وسار المح-----مدي يتبع البرلي---------- فادركه بالرقة--- فركب و--------دخل علي المحمدي خيمت---ه وقال له انا مملوك السلطان وما هربت الا خوفا منه وقد رغبت اليك في ان تستعطفه بحيث يبقي علي حران واني طردت نواب التتار عنها ووليت فيها ومتي لم يسمح بابقاءها علي لم اجد بدا من التجاءي الي التتار فتكفل له المحمدي بما التمسه ورحل عاءدا وعبر البر-لي الي حران وكان ذلك خديعة منه وكان الحلبي قد كاتب الاسد حاجب الجوكندار والبهاء علي ان يسلمها اليه وكان ولاه بها علاء الدين ابن صاحب الموصل فطلب ذهبا عنه فاجابه الحلبي وسير اليه المال فلم يسلمها ثم استدعي البرلي من حران فسار اليه وتسلمها ثم قصد حلب فلما كان بتل باشر خرج عن طاعة الحلبي اكثر من كان معه ولحق بالبر-لي فخرج الحلبي من حلب ليلا فلما علم البر-لي بذلك بعث اليها علم الدين طقبا الناصري وسيف الدين كيكلدي الحلبي فتسلماها ثم دخلها في اواءل شهر رمضان وبعث طاءفة ممن كان معه في اثر الحلبي فلم يدركوه ولما وردت الاخبار علي السلطان بذ-----------لك برز السلطان المشار اليه بالعساكر الي بركة الجب ومعه الخليفة واولاد صاحب الموصل-------------- واقام بالبركة الي عيد الفطر فوصل اليه في خلال هذه الايام----- المحمدي فانكر عليه ابقاءه علي البرلي وانخداعه له ثم اشتغل السلطان بالمسير ف---وصل دمشق يوم الاثنين سابع ذي القعدة من السنة فجهز الامير علاء الدين --ايدكين البندقداري ---لنيابة حلب واعمالها وبعث معه عسكرا لمحاربة البر-لي وقدم عليه- الامير بلبان الرشيدي فخرجا------ من دمشق في منتصف ذي القعدة فلما وصلا----- حماة خرج البر-لي من-	312	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0362	true	-6225091951279676430	75	287	409	1553	1629	300	وبلغ الملك الظاهر بيبرس ذلك فولي الحلبي نيابة ---------حلب------------------------------ وبعث معه عسكرا عليهم الا-------------------مير جمال الدين اقوش المحمدي ف-----------------------------لما قرب العسكر من حلب خرج منها البرنلي ودخلها الحلبي---------------------------------------- وسار اقوش المحمدي يتبع البرنلي حيث توجه فادركه في الطريق فركب البرنلي ودخل علي المحمدي في مخيمه وقال--- انا مملوك السلطان وما هربت---- خوفا منه وقد رغبت اليك في ان تستعطفه بحيث يبقي علي حران فاني طردت نواب التتار----- ووليت فيها ومتي لم يسمح لي بها------ لم اجد بدا من التجاءي الي التتار فتكفل--- المحمدي بما -لتمسه ورحل عاءدا ودخل البرنلي الي حران وكان ذلك خديعة منه ثم تسلم البيرة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قصد حلب فلما كان بتل باشر خرج عن طاعة الحلبي اكثر من كان معه ولحق بالبرنلي وخرج الحلبي من حلب ليلا فلما علم البرنلي بذلك بعث اليها الامير طقص--با الناصري و----------كيكلدي الحلبي وتسلماها ثم ل--------------------------------------------------------------------------ما وردت الاخبار علي الملك الظاهر بيبرس بذلك برز-------------------- بالعساكر المصرية------ ومعه الخليفة واولاد صاحب الموصل الي بركة الجب واقام --------الي عيد الفطر فوصل اليه في خلال هذه الايام اقوش المحمدي فانكر عليه الظاهر ثم استقل------------------------------- بالمسير حتي وصل دمشق يوم الاثنين سابع ذي القعدة من السنة فجهز الامير علاء الدين الايدكي- البندقداري الي نيابة حلب--------- وبعث معه عسكرا لمحاربة البرنلي و----عليهم الامير بلبان الرشيدي فخرج الجميع من دمشق في منتصف ذي القعدة فلما وصلوا الي حماة خرج البرنلي من	362	1021527731243756358	939	1471.5	755	1652	56.84019470214844	144	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0290	false	-5774194677359931434	221	294	1273	1667	1703	300	علي الهرب واتفق وصول الزين الحافظي اليهم من عند هولاكو فقال لهم ان الجماعة التي مع البر-لي قليلة وان المصلحة ان تلاقوهم--- فقوي عزمهم الحافظي قاتله الله تعالي فسار صندغون بطاءفة ممن كان علي حصار الموصل عدتها عشرة الاف فارس وقصد سنجار وبها البرلي في نحو تسعماءة فارس واربعماءة من التركمان وماءة من العرب فخرج اليهم بعد ان تردد في ملتقاهم فكانت الكرة عليه ف-------انهزم جريحا في رجله وقتل ممن كان معه جماعة	290	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0363	true	5935692439859020628	111	170	627	965	1662	300	علي الهرب واتفق وصول الزين الحافظي اليه- من عند هولاكو فقال لهم ان الجماعة التي مع البرنلي قليلة وان المصلحة تقتضي ملاقاته فقوي عزمهم فرجعوا الي البرنلي والتقوا معه------ بطاءفة التتار وهم نحو--------------- عشرة الاف وعليهم صندغون ومع البرنلي--------- تسعماءة فارس واربعماءة من التركمان ف--------------------------------تردد البرنلي في قتالهم ثم قاتلهم وانكسر وانهزم جريحا في رجله وقتل مم----ن معه جماعة	363	1021527731243756358	226	334.5	180	405	55.802467346191406	34	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0313	false	-7133721564314784106	13	254	76	1401	1657	300	البر-لي عن حران وقصد قلعة القرادي فحاصرها حتي اخذها من نواب التتار عنوة ونهبها وعاد الرشيدي بعسكره الي انطاكية فشن الغارة علي بلدها ثم رحل قاصدا السلطان فلما عاد الرشيدي الي مصر عاد---------------- البر-لي الي البيرة وبعث جماعة من اصحابه الي حلب فلما اتصل بالبندقداري قربهم خرج من حلب وقصد حماة واقام في بلدها ودخل البر-لي حلب مظهرا طاعة الملك الظاهر------ واقام بها الي ان كتب اليه الملك الصالح صاحب الموصل يعلمه بنزول التتار عليه ويستنجده فكتب الي الملك الظاهر يستاذنه في التوجه لنصرته فاجابه وامره بالتربص بحران الي ان يصل اليه --عسكر من جهته ينجد به صاحب الموصل فلما وصل حران -اقام بها ثم خاف من العسكر الواصل من مصر ان يقبض عليه فتوجه --------الي سنجار-------------------- وكان التتار يحاصرون ال-------موصل فلما اتصل بهم وصول البر-لي عزموا ---------------------علي الهرب واتفق وص-ل الزين الحافظي اليهم من عند هولاكو فقال لهم ان الجماعة التي مع البر-لي قليلة وان المصلحة ان تلاقوهم--- فقوي عزمهم الحافظي قاتله الله فسار صندغون مقدم التتار بطاءفة ممن كان علي حصار الموصل عدتها عشرة الاف فارس وقصد سنجارا وبها البرلي في نحو تسعماءة فارس واربعماءة من التركمان وماءة من العرب فخرج اليهم بعد تردد في ملتقاهم وذلك في سنة ستين وستماءة فكانت الكرة عليه فانهزم جريحا في رجله وقتل ممن كان معه جماعة منهم جماعة من اعيان الامراء وشجعانهم بعد ان قاتلوا قتالا عظيما ونجا الاميرشمس الدين البرلي في جماعة يسيرة من الامراء العزيزية والناصرية فوصلوا الي البيرة ففارقه اكثر الامراء الذين معه ودخلوا الديار المصرية ووصل الي البر-لي	313	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0363	true	5935692439859020628	0	193	0	1105	1662	300	البرنلي عن حران وقصد قلعة القرادي فحاصرها حتي اخذها من----- التتار عنوة ونهبها وعاد الرش------------------------------------------------------------------------------يدي الي نحو الديار المصرية فرجع البرنلي الي البيرة وبعث جماعة من اصحابه الي حلب وبلغ الخبر البندقداري ففر------ من حلب وقصد حماة واقام ببل--دها ودخل البرنلي حلب مظهرا طاعة الملك الظاهر بيبرس واقام بها الي ان كتب اليه الملك الصالح وا------------------------------------ستنجده فكتب الي الملك الظاهر يستاذنه في التوجه لنصرته فاجابه وامره بالتربص بحران الي ان يصل اليه العسكر السلطاني بنجدته صاحب الموصل ف----وصل حران واقام بها ثم خاف من العسكر السلطاني -----ان يقبض عليه فتوجه بمن معه الي سنجار لنجدته الملك الصالح وكان التتار يحاصرون الصالح بسنجار فلما ---بلغهم قدوم البرنلي غرهم كبيرهم صندغون بمن معه علي الهرب واتفق وصول الزين الحافظي اليه- من عند هولاكو فقال لهم ان الجماعة التي مع البرنلي قليلة وان المصلحة تقتضي ملاقاته فقوي عزمهم فرجعوا الي البرنلي والتقوا معه------------ بطاءفة التتار وهم نحو--------------- عشرة الاف وعليهم صندغون ومع البرنلي---------- تسعماءة فارس واربعماءة من التركمان ف-----------------------------تردد البرنلي في قتالهم ثم قاتلهم وانكسر و------------------انهزم جريحا في رجله وقتل ممن ----معه جماعة -------------------------------------بعد ان قاتلوا قتالا شديدا وعاد البرنلي--------------- في جماع------ة من الامراء العزيزية والناصرية------- الي البيرة ففارقه اكثرهم ----------------ودخلوا الديار المصرية --ثم طلب البرنلي	363	1021527731243756358	830	1233.0	668	1416	58.61581802368164	119	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0314	false	2180427312814356047	2	78	12	403	1562	300	الي مصر فتوجه من- البيرة في تاسع عشر شهر رمضان من السن--------ة واجتمع بالبندقداري ناءب حلب بعد--- توثق كلا-هما بالايمان ودخل البر-لي مصر------- غرة ذي الحجة اف---------------انعم عليه الملك الظاهر وعين له سبعين فارسا ثم ان البرلي------- اتفق مع جماعة علي ان يملكوه فكان ذلك اعظم الدواعي الي مسك------ه مع امور اخر فامسكه الملك الظاهر------ وكان ----اخر العهد به وذلك في سنة احدي وستين وستماءة هكذا ذكره بعض المءرخين ورايت ع--------------------------------------ن ----------------------------------------القاضي شمس الدين بن صقر	314	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0363	true	5935692439859020628	202	299	1157	1659	1662	300	ال--مصرية فخرج من البيرة في تاسع عشر شهر رمضان سنة ستين وستماءة واجتمع بالبندقداري ناءب حلب بعد ان توثق كلامهما بالايمان ودخل البرنلي القاهرة في غرة ذي الحجة من السنة فاكرمه وانعم عليه بامرة--------------- سبعين فارس ودام بالقاهرة الي ان اتفق مع جماعة---- ان يملكوه فكان ذلك اعظم الدواعي الي القبض عليه مع امور اخر وامسكه الملك الظاهر بيبرس وكان ذلك اخر العهد به----- في سنة احدي وستين وستماءة وقيل انه سجن بقلعة الجبل الي ان مات في سنة ثمان وستين وستماءة وقيل ان القبض كان عليه في سنة اثنتين وستين قاله القاضي شمس الدين بن صقر	363	1021527731243756358	297	438.5	236	528	56.25	47	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0316	false	-7473253482968947735	16	160	90	890	1647	300	الصوفية قوش بن عبد الله الامير جمال الدين المحمدي الصالحي النجمي -------------------------------------------------------------من اعيان الامراء واكابرهم وكان عديم الشر ورد الي حلب مجردا الي البيرة وذلك انه في سنة ثلاث وستين وستماءة وردت الاخبار----------------------- بنزول التتار علي البيرة وحصارهم لها فجهز-------- الملك الظاهر بيبرس الا-------------------مير عز الدين الملقب ايغان الركني المعروف بسم الموت والامير جمال الدين -قوش المحمدي وتقدم الي صاحب حماة بالتوجه معهم بعسكره وكذلك عسكر حلب فسارت العاكر وعبرت الفرات وكان الملك الظاهر قد امر عيسي بن مهنا بعد ان بعث اليه اجنادا بسلوك البرية والغارة علي حران فلما بلغ التتار عبور العساكر وغارة ابن مهنا رحلوا عن البيرة وعادت العساكر الي الديار المصرية------------------------------ توفي اقوش المحمدي سنة ست وسبعين وستماءة وقد ناهز سب--عين سنة ------------------------------------من ال---عمر رحمه الله تعال----------------ي اقوش بن عبد الله جمال الدين النجيبي الا--------مير الكبير----- هو من عتقاء الم---لك الصالح نجم الدين ايوب و----------جعله -----------------------------------استاذ داره وكان يعتمد عليه	316	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0364	true	2683312809345540631	140	275	772	1554	1685	300	النجمي اقوش بن عبد الله المح------------------مدي الصالحي النجمي الامير جمال الدين كان من مماليك الملك الصالح نجم الدين ايوب ومن اعيان --امراء الملك الظاهر بيبرس ولما---------------------------------------------------------------- وردت الاخبار علي الملك الظاهر بيبرس بنزول التتار علي البيرة وحصارهم لها -جهز السلطان الملك الظاهر بيبرس عسكرا وتقدم العسكر الامير عز الدين------- ايغان الركني المعروف بسم الموت والامير جمال الدين اقوش------------------ صاحب الترجمة وصحبتهم العساكر الشامية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلغ التتار مجيء العساكر--------------- رحلوا عن البيرة وكان اقوش هذا مرصودا عند الملك الظاهر بيبرس لكل امر مهم الي ان توفي -------------سنة ست وسبعين وستماءة وقد ناهز السبعين سنة وكان رحمه الله تعالي معدودا من الشجعان الاسخياء رحمه الله تعالي النجيبي الصالحي اقوش بن عبد الله----------- النجيبي الصالحي الامير الكبير جمال الدين --احد المماليك الصالحية وتنقل في الوظاءف الي ان جعله استاذه الملك الصالح نجم الدين ايوب استا--دارا وصار يعتمد عليه	364	1021527731243756358	398	456.5	320	1060	37.54716873168945	50	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0316	false	-7473253482968947735	170	229	941	1263	1647	300	ثم جعله ناءب السلطنة عنه بالشام مدة تسع سنين ثم عزل عن ذلك قبل وفاته بسبع سنين وتقرر بطالا الي حين وفا----ته وحرمته في الدولة كبيرة ومكانته عالية ولما مرض عاده الملك السعيد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان كثير الصدقة- والبر محبا في الفقراء والعلماء حسن الاعتقاد شافعي المذهب متغاليا في السنة وحب الصحابة وعنده تحامل كثير علي الشيعة ووقف اوقافا علي مدرسة	316	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0365	true	1882316575206678185	0	90	0	501	1620	300	ثم جعله ناءب دمشق------------------ تسع سنين ثم عزل عن نيابة دمشق برغبته عنها وتقص-ر بطالا سبع سنين قبل موته وحرمته في الدولة قاءمة ومكانته عالية ولما مرض عاده الملك الظاهر بيبرس ومات بعد ايام في خامس ربيع الاخر سنة سبع وسبعين وستماءة بداره بدرب ملوخيا وكان ابتني لنفسه تربة بالمدرسة النجيبية وفتح لها شبابيك الي الطريق فلم يقدر دفنه فيها ودفن بتربته التي انشاها بالقرافة الصغري من القاهرة وكان كثير الصدقات والبر محبا في الفقراء والعلماء حسن الاعتقاد------------- متغاليا في السنة وحب الصحابة وعنده تحامل كبير علي الشيعة وبن-----------ي مدرسة	365	1021527731243756358	226	367.0	180	544	41.54411697387695	35	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0317	false	6221857022671112962	128	299	650	1636	1644	300	في سنة سبع وعشرين وسبعماءة ثم اعيد الي ------نيابتها في سنة احدي وثلاثين واستمر بها------------------- ثمانية اعوام ثم عزل منها في سنة تسع وثلاثين وولي نيابة دمشق ايضا كل ذلك من قبل السلطان الملك الناصر محمد ين قلاوون وكان اميرا كبيرا ظاهر الحشمة محتفلا بالامور الشرعية عفيفا عن اموال الرعية ذا سيرة سرية ونجدة وشجاعة واراء حميدة ومواقف مشهودة دخل الي بل---د سيس عدة مرات وحاصر حصونها وفتح قلاعها احداها في س--------نة اثنتين وعشرين وسبعماءة توجه وصحبته العساكر المصرية والشامية حسب المرسوم السلطاني الي البلاد السيسية لفتح مدينة اياس وهي علي ساحل البحر ولها فيه ثلاثة حصون وهن اطلس وشمعة واياس وبه تعرف المدينة وساروا ومعهم الات الحصار والحرب والعدد فلما وصلوا اليها نازلوها ونصبوا عليها المناجيق وصنعوا الشخاتير والزواريق وتهيءوا للزحف وجدوا في القتال الي ان فتحوا المدينة ثم شرعوا في فتح -الحصن الاطلس وهو حصن مءسس في قاموس البحر واحضروا الالات والصناع وعمل--------وا جسرا علي البحر طوله ثلاثماءة ذراع فلما راي الارمن ذلك ارتاعت قلوبهم ودهشت ابصارهم وهرعوا باموالهم واولادهم الي المراكب هربا فدخل العسكر الي هذه الحصون المذكورة	317	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0376	true	-6873101875952877545	13	147	66	800	1624	300	في سنة سبع وعشرين وسبعماءة ثم اعيد الي حلب ثاني----ا في سنة احدي وثلاثين واستمر في هذه النيابة الثانية ثمانية اعوام --وعزل في -----سنة تسع وثلاثين وولي نيابة دمشق ايضا كل ذلك من قبل-------------- الناصر محمد بن قلاوون وفي نيابته الاولي بحلب------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخل الي البلاد سيس--------- وحاصر حصونها وفتح قلاعها ثم غزاها ثانيا في سنة اثنتين وعشرين وسبعماءة----- وصحبته العساكر المصرية والشامية وتوجه الي -------------------------------فتح مدينة اياس وهي علي ساحل البحر ولها فيه ثلاثة حصون وهن اطلس وشمعة واياس وبه تعرف المدينة ف-------------------------------------------------------نازلوها ونصبوا عليها الات الحصار------------------------------------- وجدوا في القتال الي ان فتحوا المدينة ثم شرعوا في حصار الحصن الاطلس وهو حصن منيع في قاموس البحر فنصبوا عليه ايضا الات الحصار ثم صنعوا جسرا علي البحر طوله ثلاثماءة ذراع فلما راي الارمن ذلك ارتاعت قلوب--------------هم وهربوا باموالهم واولادهم----------------- فدخل العسكر -في هذه الحصون المذكورة	376	1021527731243756358	595	992.5	482	1031	57.710960388183594	92	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0318	false	7486191019747890359	8	54	43	317	1730	300	وقتلوا ثم رجعوا فرحين مسرورين وانقلبوا بسحاءب النصر والتاييد مصحوبين قال شيخنا ابن حبيب رحمه الله تعالي في تاريخه وقلت في ذلك حال الكتابة نحو اياس فرقة من جيشنا توجهوا كي يملكوا بقعتها فاقتلعوا قلعتها وفصلوا اطلسها واطفواوا شمعتها والمرة--------------------- الثانية في سنة خمس وثلاثين وسبعماءة	318	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0376	true	-6873101875952877545	149	192	814	1055	1624	300	وقتلوا ثم رجعوا فرحين مسرورين الي اوطانهم وفي هذا المعني يقول الشيخ بدر الدين --بن حبيب-------------------------------------------------- نحو اياس فرقة من جيشنا توجهوا كي يملكوا بقعتها فاقتلعوا قلعتها وفصلوا اطلسها وفصل--وا شمعتها ثم غزا تلك البلاد في نيابته الثانية في سنة خمس وثلاثين وسبعماءة	376	1021527731243756358	167	263.5	137	295	56.61016845703125	25	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0318	false	7486191019747890359	138	260	814	1488	1730	300	----في سنة ست وثلاثين -توجه الناءب المشار اليه وصحبته العساكر الحلبية لمنازلة قلعة النقير من بلاد سيس فوصلوا اليه ونصبوا عليها المناجيق وجدوا في حصارها ونقبوا وعلقوا واستمروا الي ان اخذوها بالامان ونزل من كان به من عباد الصلبان وتسلمها العسكر فهدموها ثم رجعوا مءيدين منصورين وفي ذلك------- يقول الامام- زين الدين ابو حفص عمر ابن الوردي من ابيات مشيرا الي الناءب المشار اليه جهادك مقبول وعامك قابل الا في سبيل المجد ما انت فاعل هنيءا بعود من جهاد مبارك علي الناس بالجنات كاف وكافل الا ان جيشا للنقير فاتحا لات بما لم تستطعه الاواءل رميتم حجار المنجنيق عليهم ففاخرت الشهب الحصا والجنادل لعمري لقد كان النقير مانعا ويقصر عن ادراكه المتناول بغي فبغي الطنبغا بالفتح قاءلا ويا نفس جدي ان دهرك	318	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0376	true	-6873101875952877545	201	300	1102	1624	1624	300	مرة في سنة ست وثلاثين وتوجه الي---------------------------------------------- قلعة النقير من بلاد سيس ونازل القلعة المذكورة وجد-------------- في حصارها ا-----------------------لي ان اخذ-ها بالامان ورجع الي محل كفالته---------------------------------------------------------- وفي هذا المعني يقول العلامة زين الدين ابو حفص عمر -بن الوردي قصيدة طنانة منها ---------------------جهادك مقبول وعامك قابل الا في سبيل المجد ما انت فاعل هنيءا بعود من جهاد مبارك علي الناس بالجنات كاف وكافل الا ان جيشا للنقير فاتحا لات بما لم تستطعه الاواءل رميتم حجار المنجنيق عليهم ففاخرت الشهب الحصا والجنادل لعمري لقد كان النقير مانعا ويقصر عن ادراكه المتناول بغي فبغي الطنبغا بالفتح قاءلا ويا نفس جدي ان دهرك-	376	1021527731243756358	444	771.5	356	687	64.62882232666016	77	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0323	false	8654323821110138561	9	125	46	661	1572	300	رحمه ا-------------------------------------------لله المسمي اعيان العصر قال الامير سيف الدين الحاج من كبا------------------------------------------ر الامراء المشايخ راس مشايخ المشورة في ايام السلطان الملك الناصر---------------------- تردد في الرسلية بين المل--------ك المظفر وبين الملك الناصر وهو في الكرك فاعجبه------------ عقله وتاتيه وسير اليهم يقول لا يعود يجء الي رسولا غير هذا فلما قدم --------------مصر عظمه ولم يزل كبيرا موقرا مبجلا عمر بال------------------حسينية جامعا مليحا الي الغاية وله دار عظمي مليحة عند مشهد الحسين رضي الله عنه داخل القاهرة ومسجد حسن الي جانبها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج له شهاب الدين احمد بن ايبك الدمياطي مشيخة وحدث بها وقرء---------------------ت عليه مرات وهو جالس في شباك النيابة بقلعة الجبل ولما تولي الملك الناصر احمد اخرجه الي نيابة حماة فحضر الي-ها واقام بها الي ان تولي الملك	323	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0388	true	-98721920770598923	117	300	623	1598	1598	300	رحمه الله تعالي ناءب السلطنة بمصر ال ملك بن عبد الله -----------------------الامير سيف الدين ناءب السلطنة بديار مصر المعروف بحاج ال ملك كان من اكابر الامراء ومن-------- مشايخ المشورة ولما------- كان الملك الناصر محمد بن قلاوون بالكرك تردد في الرسلية اليه من قبل الملك المظفر بيبرس الجاشنكير--------------- فاعجب الملك الناصر عقله وارسل ------اليهم يقول لا يعود يجء الي رسولا غير هذا ولما قدم الملك الناصري مصر عظمه وقربه وزادت حرمته واثري وعمر جامعه المعروف به في الحسينية وداره التي------------------------------- عند مشهد الحسين-------------------------- ومسجد حسن الي جانبها ومدرسة ايضا بالخط المذكور معروفة به وعمر بمكة مطهرة والربع الذي فوقها وهو وقف عليها وهي بقرب باب الحزورة ويقال له الان بيت العطار وعمر بركة السلم بطريق مني بقرب مني واجري اليها عينا من مني وعمر بركة المعلاة التي علي يسار الحاج الي المعلاة وله اثار حسنة بطريق الحجاز وكان يحب طلبة العلم ويجالسهم وخرج له شهاب الدين احمد بن ايبك الدمياطي مشيخة وحدث بها قال الشيخ صلاح الدين وقرات عليه مرات وهو جالس في شباك النيابة بقلعة الجبل ولما تولي الملك الناصر احمد اخرجه الي نيابة حماة فتوجه اليها واقام بها الي ان تولي الملك-	388	1021527731243756358	398	596.0	318	1092	36.4468879699707	64	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0323	false	8654323821110138561	125	300	661	1572	1572	300	الصالح اسماعيل فاقدمه الي مصر واقام بها علي حاله الاولي ولما امسك اقسنقر السلاري ناءب مصر ولاه النيابة مكانه فشدد في الخمر الي الغاية وحد الناس عليها وجناهم وهدم خزانة النبوذ وكانت دار فسق وفجور واراق خمورها وبناها مسجدا وحكرها للناس فعمروها دورا وامسك الزمام زمانا وكان يجلس للحكم في الشباك طول نهاره لا يمل من ذلك ولا يسام ويروح اصحاب الوظاءف ول- يبقي عنده الا النقباء البطالة وكان له مهابة وحرمة الي ان تولي السلطان الملك الكامل شعبان فاخرجه اول سلطنته الي دمشق ناءب----ا عوضا عن الامير سيف الدين طقزتمر فلما كان في اول الطريق حضر اليه من قال له الشام بلا ناءب فس-ق لتلحقه فخفف من جماعته وساق في جماعة قليلة فحضر اليه من اخذه وتوجه به الي صفد ناءبا فدخلها في اواخر شهر ربيع الاخر سنة ست واربعين وسبعماءة ثم انه ارجف الناس انه قد باطن الامير سيف الدين قماري ناءب طرابلس علي الهر-ب او الخروج علي السلطان فحضر من مصر من كشف الامر وسال هو التوجه الي مصر فرسم له بذلك فتوجه فلما وصل الي غزة امسكه ناءبها الامير سيف الدين-	323	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0389	true	831967572517273256	0	165	0	856	1596	300	الصالح اسماعيل فاقدمه الي مصر واقام بها علي حاله الاولي ولما امسك اقسنقر السلاري ناءب مصر ولاه النيابة مكانه فشدد في الخمر الي الغاية وحد الناس عليها وجفاهم وهدم خزانة البنود-------------------- واراق خمورها وبناها مسجدا وحكرها للناس فعمروها دور-------------------ا وكان يجلس ف------ي الشباك طول نهاره لا يمل من ذلك ولا يسام وتروح اصحاب الوظاءف ولا يبقي عنده الا النقباء البطالة وكان له مهابة وحرمة الي ان تولي-------- الملك الكامل شعبان فاخرجه اول سلطنته الي دمشق ناءبا بها عوضا عن الامير طقزد----------مر فلما كان في اول الطريق حضر اليه من قال له الشام بلا ناءب فساق ليلحقه فخفف من جماعته وساق في جماعة قليلة فحضر اليه من اخذه وتوجه به الي صفد ناءبا فدخلها في اواءل شهر ربيع الاخر سنة ست واربعين وسبعماءة ثم انه ارجف الناس انه قد باطن الامير سيف الدين قماري ناءب طرابلس علي الهروب او الخروج علي السلطان فحضر من مصر من كشف الامر وسال هو التوجه الي مصر فرسم له بذلك فتوجه فلما وصل الي غزة امسكه ناءبها الامير سيف الدين	389	1021527731243756358	835	1596.5	672	919	90.85962677001953	151	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0324	false	-188020355260970758	0	81	0	416	1593	300	اراق وجهز- الي الاسكندرية في اواخر سنة ست واربعين وسبعماءة وكان ذلك اخر العهد به وكان خيرافيه دين وعبادة نورها علي الجبين يميل الي اهل الخير والصلاح ويتخذ من ادعيتهم السلاح وكان بركه من احسن ما يكون وخيله تكاد اذا جرت ترمي الرياح بالسكون وكان يقول كل امير لا يقيم رمحه ويسكب الذهب الي ان يساوي السنان ما هو امير وقلت انا فيه المل----------ك الحاج غدا سعده يملا ظهر الارض مهما سلك فالامرا- من دونه سوقة والملك الظاهر لي هو ال-ملك	324	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0389	true	831967572517273256	165	222	856	1143	1596	300	اراق وجهزه الي الاسكندرية في اواخر سنة ست واربعين وسبعماءة وكان ذلك اخر العهد به انتهي كلام الصفدي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يقول كل امير لا يقيم رمحه ويسكب الذهب الي ان يساوي السنان ما هو امير وفيه يقول بعض الشعراء ال ملك الحاج غدا سعده يملا ظهر الارض مهما سلك فالامراء من دونه سوقة والملك الظاهر ---هو ال ملك	389	1021527731243756358	241	434.0	192	429	56.177154541015625	44	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0324	false	-188020355260970758	102	284	527	1510	1593	300	قاضي القضاة -محب الد------------------------------------------------------------------------------ين ابن الشحنة واستمر بها سنتين ثم عزل بالمشا------------------------ر اليه امير غالب ابن امير كاتب ابن امير عمر ابن امير غازي الاتقاني الحنفي همام الدين ابن الامام العلامة قوام الدين الظاهر انه قدم حلب مع ابيه حين دخل بلاد الشام ولم يشتغل بالعلم بل كان اولا جنديا له اقطاع ثم تزيا بزي الفقهاء وسعي في حسبة دمشق فوليها-- ثم ولي قضاء دمشق و---------------------------كان رءيسا حسن الاخلاق والشكل---- عادلا في احكامه ا-----عتمد علي العلماء من نوابه وتخلي عن الاشياء ورفه نفسه عن التعب وكان شهاب الدين ابن الفصيح يعيب بانه يحكي عنه اشياء مهولة من الشهور والتظاهر بالفسق والتهاون بامر الدين ولكنه كان مع ذلك جوادا معطاء وهابا نهابا كما قيل توفي رحمه الله تعا----------لي سنة اربع وثمانين وسبعماءة في جمادي الاولي وقد قارب الخمسين سنة رحمه الله تعالي امير-------------------------------------------------كاتب ابن امير-عمرابن امير-غازي الفاراب-------------------ي الاتقاني الحنفي -------والد الذي قبله الشيخ العلامة قوام الدين قدم حلب من بلاده وكان اماما عالما فاضلا صاحب فنون وفقه و--بحث وادب راسا في مذهب الحنفية كثير الاعجاب بنفسه شديد التعصب علي من خالفه ولي التدريس بمشهد الامام ابي حنيفة--------- ظاهر بغداد و--قدم دمشق في سنة	324	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0394	true	6162581210919730628	153	300	836	1649	1649	300	قاضي القضاة همام الدين الحنفي امير غالب بن امير كاتب بن امير عمر بن امير غازي قاضي القضاة همام الدين ابن الامام العلامة قوام الدين الاتقاني الحنفي الانزاري قدم المذكور الي دمشق مع والده وهو بزي الجند وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شتغل بدمشق وول---------------------------------------------------ي حسبتها فشكرت سيرته ثم ولي قضاء دمشق مدة وكان قليل العلم الا انه كان رءيسا حسن الاخلاق كريم النفس عادلا في احكامه وكان يعتمد علي العلماء من نوابه فمشي حاله بهذا وشكرت سيرته الي ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي بدمشق في شهر جمادي الاولي سنة اربع وثمانين وسبعماءة وسنه نحو---------------- الخمسين سنة رحمه الله تعالي العلامة قوام الدين الاتقاني الحنفي شارح الهداية امير كاتب -بن امير عمر بن امير غازي العلامة قوام الدين الاتقاني الانزاري الحنفي المحقق والد امير غالب السابق ذكره تفقه ببغداد وغيرها وبرع في ال-----------------------------------فقه والنحو واللغة والاصول والمنطق والمعاني والبيان والادب و----------------------ولي التدريس بمشهد الامام ابي حنيفة رضي الله عنه ببغداد ثم قدم دمشق في سنة-	394	1021527731243756358	322	302.5	258	1224	26.30718994140625	45	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0325	false	-7347051881796150616	5	228	23	1243	1660	300	الشام و---صنف كتابا في عدم رفع اليدين في الصلاة وتكلم مع فقهاء الشام وجرت -------بينه وبين فقهاء الشام مناظرة بسبب ذلك وصنف فيها للشافعية ايضا ودرس بدمشق وافتي وافاد ثم رحل مطلوبا الي -----------الديار المصرية فعظمه الامير صرغتمش الناصري وفخمه وبني له مدرسة و--------------------------------حضر الدرس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------بها وحضر معه الامير المذكور وملا البركة التي للمدرسة سكرا وسقاه للناس وعظمه ذلك اليوم الا انه لم يتهن بها بل مات بعد ذلك بدون السنتين وهو القاءل في الامير المذكور من ابيات ابدي سننا احيا سننا صلي -منا عند الادبا هذاك صيزغتمش سكبت ايام امارته السحبا بسياسته وحماسته وسماحته جلي الكربا ووصيانته وديانته وامانته حاز الرتبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي الشيخ قوام الدين الحنفي المذكور بالقاهرة يوم السبت حادي عشر شوال سنة ثمان وخمسين وسبعماءة وكان لما قدم دمشق اجتمع بناءبها الامير سيف الدين يلبغا رحمه الله تعالي وداخله واختص به وذكر له مسلة رفع اليدين في الصلاة وادعي بطلان الصلاة فقام في دفاعه تقي الدين السبكي رحمه الله تعالي ووهي ما قاله وافسده واستدل علي بطلان دعواه فرجع الامير سيف الدين يلبغا بعد ما كان قد شربت اعضاءه ذلك وصنف ايضا في الرد عليه قوله في عدم رفع اليدين في الصلاة الشيخ الامام العلامة زين الدين ابو حفص عمر الباريني الحلبي الشافعي مصنفا جيدا رحمهما الله تعالي ومولد قوام الدين رحمه الله تعالي ليلة السبت التاسع عشر من شوال سنة خمس وثمانين وستماءة باتقان وهي---------------------------------------- قصبة من قصبات فاراب	325	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0395	true	7386539339608828336	14	168	70	938	1624	300	الي دمشق وصنف كتابا في عدم رفع اليدين في الصلاة وتكلم مع فقهاء الشام ووقع بينهم وبينه----------------- مناظرات بسب ذلك وظهر علمه-------------- ودرس بدمشق وافتي وانفرد برءاسة العلم بها ثم طلب الي الديار المصرية فعظمه الامير صرغتمش الناصري وفخمه وبني له مدرسة بالصليبة معروفة بصرغتمش المذكور وحضر الدرس بحضرة صرغتمش وغالب اعيان الدولة وتصدر ايضا بالقاهرة للافتاء والتدريس وكان له نظم ونثر وله في صرغتمش المذكور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابدي سننا احيا سننا صلي زمنا عند الادبا هذاك صرغ-تمش سكبت ايام امارته السحبا بسياسته وحماسته وسماحته جلي الكربا -وصيانته وديانته وامانته حاز الرتبا وله ايضا شعر مطول نظم فيه فهرست ابواب الهداية علي التراتيب ومن مصنفاته شرح الهداية المسمي بغاية البيان في عدة مجلدات واستمر بديار مصر الي ان توفي بها في---------------------------------- يوم السبت حادي عشر شوال سنة ثمان وخمسين وسبعماءة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومولده باتقان ف----------------ي ليلة السبت التاسع عشر من شوال سنة خمس وثمانين وستماءة فكان سنه حينءذ ثلاث وسبعين سنة وثمانية ايام واتقان قصبة من قصبات فاراب	395	1021527731243756358	460	627.5	373	1562	29.449424743652344	70	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0326	false	1717292527902412120	3	160	19	864	1644	300	جنكزخان ويطالعها ويراجعها ويعرف بيوت المغل وانسابهم واصولهم ويستحضر تواريخهم ووقاءعهم وكان اذا جاء من تلك البلاد كتاب الي السلطان بالمغلي يكتب هو الجواب عنه بالمغلي واذا لم يكن--- حاضرا كتبه الامير سيف الدين طايربغا ------------------------------------------------------خال السلطان قال صلاح الدين اخبرني من اثق به عن الامير الحاج ارقطاي وكان يدعي انه اخوه قال كنت ليلة انا وهو ناءمين في الفراش واذا به قال ارقطاي لا تتحرك معنا عقرب ولم يزل يهمهم بشفتيه وقال قم فقمنا فوجدنا العقرب قد ماتت وكان يعرف رقي كثيرة منها ما يقوله علي العقرب وهي سارحة فتموت ومنها رقية لوجع الراس وكان مغري بلعب النرد اخرجه السلطان الي صفد ناءبا عوضا عن الحاج ارق-طاي في سنة ست وثلاثين وسبعماءة فتوجه اليها واحسن الي اهلها ووقع بينه وبين الامير سيف الدين تنكز ناءب الشام ولم يزل فيها علي حاله الي ان عطلت حواسه وبطلت انفاسه وتوفي رحمه الله تعالي في اواخر سنة سبع وثلاثين وسبعماءة فيما اظن ودفن في تربة الحاج ارقطاي بجوار الجامع	326	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0399	true	1166619071981328971	68	131	378	714	1580	300	جنكزخان وكان ي--------------عرف بيوت المغل--------- واصول--------------------------هم وكان اذا جاء من تلك البلاد كتاب الي السلطان بالمغلي يكتب هو --جوابه و-----------اذا لم يكن هو حاضرا كتبه الامير---------- طايربغا نسيب السلطان ثم ولاه الملك الناصر محمد بن قلاوون نيابة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صفد------ عوضا عن الامير ارقطاي في سنة ست وثلاثين وسبعماءة فاقام بها ا----------------------------------------------------------------------------------------لي ان -------------------------توفي في س----------------------نة سبع وثلاثين وسبعماءة--------- ودفن ب--تربة الحاج ارقطاي -جوار --جامع	399	1021527731243756358	250	145.0	202	903	27.68549346923828	32	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0326	false	1717292527902412120	209	300	1132	1644	1644	300	اياز بن عبد الله الكرجي الصالحي النجمي الامير فخر الدين المعروف بالمقريء احد اعيان الامراء -الكبار وكان احد حجاب امل الظ-اهر بيبرس-------------- يعتمد عليه ثم بعده صاحب--------------------- المنصور قلاوون وزاد في تعظيمه علي الظاهر ذكره الامام ابو القاسم ابن البرزالي في معجمه وقال و----لديه فضل-- ويكتب كتابة حسنة ويترسل الي الملوك لما فيه من النباهة وحسن الايراد وكان فصيح العبارة لسنا خبيرا كافيا عارفا بامور الدولة وما يتعلق بالمملكة قد تدرب في ذلك وترسل في الايام الظاهرية الي صاحب اليمن والي ملوك التتار وملوك الفرنج وكان صاحبا يقضي حواءج الناس ويعظم-	326	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0402	true	-8235264290395617349	167	255	838	1346	1582	300	اياز بن عبد الله------- الصالحي النجمي الامير فخر الدين المعروف بالمقري -احد اكابر الامراء بالديار المصرية ولاه الملك الظاهر بيبرس الحجوبية وكان يعتمد عليه في اموره ومهماته ولما تسلطن الملك المنصور قلاوون -زاد في تعظيمه----------- ذكره---------------------- البرزالي في معجمه وقال وكان لديه فضيلة ويكتب كتابة حسنة ويترسل الي الملوك لما فيه من النباهة وحسن الايراد وكان فصيح العبارة لسنا خبيرا كافيا عارفا بامور الدولة وما يتعلق بالمملكة قد تدرب في ذلك وترسل في الايام الظاهرية الي صاحب اليمن والي ملوك التتار وملوك الفرنج وكان------ يقضي حواءج الناس ويعظم	402	1021527731243756358	426	742.5	350	556	76.61870574951172	66	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0327	false	1082728398211960612	0	48	0	258	1630	300	اهل العلم والحديث ويعرف حقتهم ومكانتهم وكانت امرته في الدولة المنصورية وحج في اواخر عمره واصلح اموره وباع كثيرا من الات الجندية وجمع ذلك عينا لورثته ومات بعد قدومه من الحج باقل من شهرين وكان الناس يتعجبون من حسن حاله في دنياه واخرته -سمع من ابي الحسين المقير	327	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0402	true	-8235264290395617349	255	298	1346	1572	1582	300	اهل العلم والحديث ويعرف حق-هم ومكانتهم-------------------------------- وحج في اواخر عمره واصلح اموره وباع كثيرا من الات الجندية وجمع ذلك عينا لورثته ومات بعد قدومه من الحج باقل من شهرين وكان الناس يتعجبون من حسن حاله في دنياه واخرته وسمع من ابي الحسين المقير	402	1021527731243756358	225	428.0	182	259	86.87258911132812	40	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0329	false	-2853512372028640469	30	300	155	1619	1619	300	الامام- شهاب الدين ابو الثناء محمود بن سليمان الحلبي في تاريخه وقال سمع وحدث وكان اميرا كبير القدر مشهورا بالشجاعة والكرم والديانة والحشمة ووساعة الصدر وعلو الهمة كثير الصدقات والبر والمعروف للفقراء والمشايخ وارباب الزوايا وارباب البيوتات عليه مرتب في كل سنة ما يزيد علي ماءة الف درهم والوف ارادب قمحا هذا غير ما يتصدق به ويطلقه في وسط السنة مما هو ف-ي غير حكم الراتب وكان مقتصدا في ملبسه لا يتعدي لبس ثياب القطن في ملبسه من القماش الهندي والبعلبكي وغيره مما يباح ولا يكره لبسه قال الشهاب محمود قال المولي الشيخ قطب الدين نفع الله به وحكي لي بعض الناصرية قال لما دخلنا الديار المصرية اتفق ان بعض الاكابر--- الامراء عمل سماعا وحضر--- بنفسه الي الامير جمال الدين ودعاه فوعده بالمضي اليه والحضور عنده فلما كان عشاء الاخرة مضي ونحن معه -جماعة من مماليكه وخواصه الي دار زلل الامير فلما دخل وجد جماعة من الامراء جلوسا في ايوان الدار وجماعة من الفقراء جلوسا في وسط الدار فوقف ولم يدخل وقال لصاحب الدار وللامراء اخطاتم فيما فعلتم كان ينبغي ان يقعد الفقراء فوق وانتم في ارض الدار ولم يجلس حتي تحول الفقراء الي مكان الامراء والامراء الي مكان الفقراء وقعد هو ونحن بين---- الامراء فلما غني المغاني قام احدهم والدف بيده ودار علي الجماعة لينقطوه وهذه كانت عادة المغاني في الديار المصرية فلما راه الامير جمال الدين انتهره وقال ويلك انت في الحلق واشار الي خزنداره فوضع في الدف كيسا فيه الف درهم فلما رقص الجم-ع دار بينهم ورمي علي المغني بغلطاقه وهو ابيض قطن بعلبكي ما يساوي عشرين درهما فرمي ساءر مماليكه بغالطيقهم موافقة له وقيمتها فوق الثلاثة الاف درهم ثم دار في النوبة الثانية ورمي علي المغني-	329	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0418	true	247182900963678731	1	267	4	1451	1627	300	العلامة شهاب الدين ابو الثناء محمود بن سليمان الحلبي في تاريخه و----سمع وحدث وكان اميرا كبير القدر مشهورا بالشجاعة والكرم والديانة والحشمة ووساعة الصدر وعلو الهمة كثير الصدقات والبر والمعروف للفقراء والمشايخ وارباب الزوايا وارباب البيوتات عليه مرتب في كل سنة ما يزيد علي ماءة الف درهم والوف ارادب قمحا هذا غير ما يتصدق به ويطلقه في وسط السنة مما هو علي غير حكم الراتب وكان مقتصرا في ملبسه لا يتعدي لبس ثياب القطن م---------ن القماش الهندي والبعلبكي وغيره مما يباح ولا يكره لبسه قال الشهاب محمود قال المولي الشيخ قطب الدين نفع الله به وحكي لي بعض الناصرية قال لما دخلنا الديار المصرية اتفق ان بعض الاكابر من الامراء عمل سماطا وحضر هو بنفسه الي الامير جمال الدين ودعاه فوعده بالمضي اليه والحضور عنده فلما كان عشاء الاخرة مضي ونحن معه وجماعة من مماليكه وخواصه الي دار ذلك الامير فلما دخل وجد جماعة من الامراء جلوسا في ايوان الدار وجماعة من الفقراء جلوسا في وسط الدار فوقف ولم يدخل وقال لصاحب الدار والامراء اخطاتم فيما فعلتم كان ينبغي ان يقعد الفقراء فوق وانتم في ارض الدار ولم يجلس حتي تحول الفقراء الي مكان الامراء والامراء الي مكان الفقراء وقعد هو ونحن بين يدي الامراء فلما غني المغاني قال احدهم والدف بيده----------------- لينقطوه وهذه كانت عادة المغاني --بالديار المصرية فلما راه الامير جمال الدين انتهزه وقال ويلك انت في الخلق واشار الي خزنداره فوضع في الدف كيسا فيه الف درهم فلما رقص الجميع دار بينهم ورمي علي المغني بغلطاقه وهو ابيض قطن بعلبكي لا يساوي عشرين درهما فرمي ساءر مماليكه بغالطيقهم موافقة له وقيمتها فوق الثلاثة الاف درهم ثم دار في النوبة الثانية ورمي علي المغني	418	1021527731243756358	1418	2748.5	1156	1479	95.87559509277344	247	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0330	false	-3395219840216067021	0	34	0	183	1580	300	منديله وهو ابيض كتان يساوي ثلاثة دراهم فرمي ساءر اصحابه مناديلهم وفيها ما هو بالذهب وغيره ولعل قيمتها فوق الالف درهم وخمس-ماءة درهم فحسب ان المغاني حصل لهم منه ومن غلمانه نحو ستة الاف	330	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0418	true	247182900963678731	267	300	1451	1627	1627	300	منديله وهو ابيض----- يساوي ثلاثة دراهم فرمي ساءر اصحابه مناديلهم وفيها ما هو بالذهب وغيره ولعل قيمتها فوق الالف درهم وخمس ماءة درهم فحس--ان المغاني حصل لهم منه ومن غلمانه نحو ستة الاف-	418	1021527731243756358	175	327.5	144	184	95.10869598388672	30	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0330	false	-3395219840216067021	34	300	183	1580	1580	300	درهم قال ولما عزم العزيزية علي قبض الملك المعز اطلعوا الامير جمال الدين علي ذلك فلم يوافقهم ونهاهم عن ذلك وعرفهم ما يترتب عليهم من المفاسد وان ضرر هذا العزم يلحقهم دون الملك المعز ولم ير الامير جمال الدين ان يشي بهم الي الملك المعز وبلغ المعز ما عزموا عليه وعلم العزيزية انه علم وهو وهم في الميدان يلعب بالكرة في العشر الاوسط من شهر رمضان سنة ثلاث وخمسين يعني وستماءة فهربوا علي حمية وفيهم الامير شمس الدين البر-لي واما الامير جمال الدين فلم يهرب لعلمه ببراءة ساحته فساق المع-------ز الي قريب--- خيمة الامير جمال الدين فخرج اليه فامر بقبضه وسيره الي الاعتقال مكرما مرفها وكان ذنبه عنده كونه لم يطلعه علي ما عزم عليه اصحابه واذن لاهل الامير جمال الدين ان يحملوا اليه الطعام والشراب والملابس وكل ما يحتاج اليه ثم اظهر موته واخفي خبره بالكلية فلما وقع الصلح بين الملك الناصر صلاح الدين يوسف وبين المعز وتوجه الشيخ نجم الدين البادراءي الي الديار المصرية طلب من الملك المعز الافراج عن الامير جمال الدين فقال له الملك المعز ما بقي المولي يراه الا في عرصات القيامة اشارة الي انه قد مات ولم يكن مات بل كان في قاعة وعليه الملبوس الفاخر والملك المعز يدخل عليه في بعض الاوقات ويلعب معه بالشطرنج واستمر علي ذلك الي ان خرج الملك المظفر سيف الدين قطز لقتال التتار فافرج عنه وامر بتجهيزه اليه فلقيه في الطريق وقد خرج من دمشق فعاد معه واجتمع معه الامير ركن الدين بيبرس البندقداري واطلعه علي شء مما عزم عليه فاغلظ له في الجواب وصده عن ذلك بكل طريق وقال له لو كان للملك المظفر في عنقي يمين لاخبرته بذلك واطلعته عليه فاياك اياك-	330	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0419	true	-1804557762198398285	0	263	0	1381	1567	300	درهم قال ولما عزم العزيزية علي قبض الملك المعز اطلعوا الامير جمال الدين ف--------لم يوافقهم ونهاهم عن ذلك وعرفهم ما يترتب عليهم من المفاسد وان ضرر هذا العزم يلحقهم دون الملك المعز ولم ير الامير جمال الدين ان يشي بهم الي الملك المعز وبلغ المعز ما عزموا عليه وعلم العزيزية انه علم وهو وهم في الميدان يلعب بالكرة في العشر الاوسط من شهر رمضان سنة ثلاث وخمسين----- وستماءة فهربوا علي حمية وفيهم الامير شمس الدين البرنلي واما الامير جمال الدين فلم يهرب لعلمه ببراءة ساحته فساق الامير المعز الي قريب من خيمة الامير جمال الدين فخرج اليه فامر بقبضه وسيره الي الاعتقال مكرما مرفها وكان ذنبه عنده كونه لم يطلعه علي ما عزم عليه اصحابه واذن لاهل الامير جمال الدين ان يحملوا اليه الطعام والشراب والملابس وكل ما يحتاج اليه ثم اظهر موته واخفي خبره بالكلية فلما وقع الصلح بين الملك الناصر صلاح الدين يوسف وبين المعز وتوجه الشيخ نجم الدين البادراءي الي الديار المصرية طلب من الملك المعز الافراج عن الامير جمال الدين فقال له الملك المعز ما بقي المولي يراه الا في عرصات القي-مة اشارة الي انه قد مات ولم يكن مات بل كان في قاعة وعليه الملبوس الفاخر والملك المعز يدخل عليه في بعض الاوقات ويلعب معه -الشطرنج واستمر علي ذلك الي ان خرج الملك المظفر سيف الدين قطز لقتال التتار فافرج عنه وامر بتجهيزه اليه فلقيه في الطريق وقد خرج من دمشق فعاد معه واجتمع معه الامير ركن الدين بيبرس البندقداري واطلعه علي شء مما عزم عليه فاغلظ له في الجواب وصده عن ذلك بكل طريق وقال له لو كان للملك المظفر في عنقي يمين لاخبرته بذلك------------- فاياك اياك	419	1021527731243756358	1366	2679.5	1106	1409	96.94818878173828	254	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0331	false	-20336518708442908	0	38	0	190	1680	300	ان تقع في ذلك فاظهر له الاصغاء الي قوله وفعل ما كان عزم عليه فلما استقل بالسلطنة عظم الامير جمال الدين في عينه ووثق به وسكن اليه وصار عنده في اعلي المراتب واعطاه اقطاعا عظيما وكان يرجع اليه	331	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0419	true	-1804557762198398285	263	300	1381	1567	1567	300	ان تقع في ذلك فاظهر--- الاصغاء الي قوله وفعل ما كان عزم عليه فلما استقل بالسلطنة عظم الامير جمال الدين في عينه ووثق به وسكن اليه وصار عنده في اعلي المراتب واعطاه اقطاعا عظيما وكان يرجع اليه-	419	1021527731243756358	186	361.0	150	190	97.89473724365234	35	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0331	false	-20336518708442908	38	122	190	644	1680	300	والي رايه ومشورته--- سيما في الامور الدينية وما يتعلق بالقضاة والعلماء والمشايخ وارباب الحرف فانه لم يكن -يعدل عن رايه في ذلك وحضر حصار صفد وباشر ذلك بنفسه وكان في غزوات الكفار يبذل جهده ويتعرض للشهادة فجرح عليها وبقي مدة والم الجراحة يتزايد وحمل الي دمشق فتمرض بها الي ان درج بالوفاة الي رحمة الله تعالي توفي رحمه الله تعالي في سنة اربع وستين وستماءة ودفن بمقبرة --رباط الملك الناصر صلاح الدين يوسف رحمه الله تعال----------------ي ايدغدي بن عبد الله الكبكي الامير علاء الدين	331	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0420	true	5406796222059185371	0	70	0	391	1615	300	والي رايه ومشورته لا سيما في الامور الدينية وما يتعلق بالقضاة والعلماء والمشايخ وارباب الحرف فانه لم يكن ليعدل عن رايه------- وحضر حصار صفد وباشر ذلك بنفسه وكان في غزوات الكفار يبذل جهده ويتعرض للشهادة فجرح عليها وبقي مدة والم الجراحة يتزايد وحمل الي دمشق و------------------------------------------------توفي ليلة عرفة--------- سنة اربع وستين وستماءة ودفن بمقبرة الرباط------ الناصر---------------ي رحمه الله تعالي وعفا عنه الركني ايدغدي بن عبد الله الركني الامير علاء الدين	420	1021527731243756358	356	623.0	290	476	74.7899169921875	57	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0337	false	819952015687329551	115	297	621	1596	1611	300	وسبعماءة ودفن يوم الاثنين بسفح قاسيون رحمه الله تعالي براق القزمي اصله من قرية من قري دوقات وكان ابوه صاحب امرة وعمه كاتبا معروفا---------------------- وتجرد هو وصاحب الفقراء وتلمذ له جماعة فدخل بهم الروم ثم دخل د----------------------------مشق بعد السبعماءة فقد اجتاز بحلب او عملها ومعه جماعة من اتباعه وهو محلوق الذقن وشواربه وافرة وهيءته منكرة واتباعه علي هيءته وعلي كتف ال-واحد منهم جوكان وفي راسه قرنا لباد بجلد اه------اب بقر- مصبوغة بالحناء وباجراس--------- مقلوع الثنية العليا وكان الشيخ براق يلازم العبادة و----------معه محتسب يءدب اصحابه واذا ترك واحد منهم صلاة يعاقبه عليها اربعين سوطا ورتب له ذكرا بين العشاين وكان لا يدخر شيءا و----معه طبلخاناه تضرب---- وعوتب علي هذه الهيءة المنكرة فقال---- اردت ان اكون مسخرة للفقراء وكان اول ظهوره في بلاد التتار فبلغ خبره غازان فاحضره وسلط عليه سبعا ضاريا فوثب الشيخ براق-------- وركب علي ظهره فعظم -ذلك علي غازان ونثر عليه عشرة الاف فلم يتعرض لها وقيل بل سلط عليه نمرا فصاح عليه فانهزم النمر فصارت له عند غازان مكانة واعطاه مرة ثلاثين الفا ففرقها في يوم واحد -لما دخل دمشق كان في اصطبل الافرم نعامة فسلطوها عليه فوثب عليها	337	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0448	true	-8983670291458153676	118	300	627	1590	1590	300	وسبعماءة باب الباء والراء المهملة الشيخ براق برا---------ق القرمي اصله من قرية من قري دوقات وكان ابوه صاحب ثروة وعمه كاتبا معروفا ونشا هو علي قدم الفقر وتجرد الي------------------------------------- الروم وصحبته جماعة من الفقراء ثم عاد الي دمشق بعد السبعماءة و------------------------معه جماعة من اتباعه وهو محلوق الذقن وشواربه وافرة وهيءته بشع-ة واتباعه علي هيءته وعلي كتف كل واحد منهم جوكان وفي راسه قرن- لباد وعليه معلق كعاب بقرة مصبوغة بالحناء و-اجراس وكل واحد مقلوع الثنية العليا وهو مع ذلك م-----لازم للعبادة وله اوراد ومعه محتسب يءدب اصحابه واذا ترك واحد منهم صلاة يعاقبه عليها اربعين سوطا و-------------------------كان لا يدخر شيءا وكان معه طبلخاناه يضرب بها وعوتب علي هذه------- المنكرة فقال انا اردت ان اكون مسخرة الفقراء وكان اول ظهوره من بلاد التتار فبلغ خبره غازان فاحضره وسلط عليه سبعا ضاريا فوثب الشيخ براق المذكور وركب علي ظهره فعظم لذلك عند غازان ونثر عليه عشرة الاف فلم يتعرض لها وقيل بل سلط عليه نمرا فصاح عليه فانهزم النمر فصارت له عند غازان مكانة واعطاه مرة ثلاثين الفا ففرقها في يوم واحد ولما دخل دمشق كان في اصطبل الافرم نعامة فسلطوها عليه فوثب عليها-	448	1021527731243756358	785	1365.0	633	1074	73.09124755859375	127	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0338	false	-5207979969758695969	0	78	0	395	1590	300	في الميدان تقدير خمسين ذراعا الي ان قرب من الافرم وقال له اطير بها الي فوق شيءا اخر قال لا واحسن الافرم تلقيه واكرم نزله فاستاذن له في- التوجه الي القدس ف--------رتب له رواتب في الطرقات واراد الدخول الي مصر فما مكن من ذلك ثم رجع الي البلاد وارسله غازان صحبة قطليجا الي جبال كيلان ليحاربهم فاسروا الشيخ وقالوا له انت شيخ فقراء -كيف تج ص-حبة اعداء الدين لقتال المسلمين و--سلقوه في دست وذلك في سنة سبع وسبعماءة	338	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0449	true	-4331219886166849688	3	82	16	416	1576	300	في الميدان تقدير خمسين ذراعا الي ان قرب من الافرم وقال له اطير--ها الي فوق شيءا اخر قال لا واحسن الافرم ال-يه واكرمه وساله ما يريد فقال التوجه الي القدس فاذن له ورتب له رواتب في الطرقات واراد الدخول الي مصر فما مكن من ذلك ثم رجع الي المشرق وارسله غازان صحبة قطليجا الي حبال كيلان ليحاربهم فاسروا الشيخ وقالوا له انت شيخ فقراء فكيف تجء صحبة اعداء الدين لقتال المسلمين ثم سلقوه في دست----- في سنة سبع وسبعماءة	449	1021527731243756358	359	660.0	288	408	87.99019622802734	62	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0340	false	-8584902921556136176	61	109	365	624	1617	300	في اشرف فتح تفتحت السماوات العلا من اجله بالنصر واللطف الخفي والله حف جنوده بملاءك عاداتها التاييد وهو بها حفي الاشرف السلطان اشرف مالك لولاه انفس ملكه لم تشرف هو مكتف بالله احلم قادر راض لاثار النبوة مقتفي حامي -مي الحرمين بيت الله وال قبر الشريف لزاءر ومطوف	340	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0458	true	431301480957667319	0	48	0	259	1601	300	في اشرف فتح تفتحت السم-وات العلي من اجله بالنصر واللطف الخفي والله حف جنوده بملاءك عاداتها التاييد وهو بها حفي الاشرف السلطان اشرف مالك لولاه انفس ملكه لم تشرف هو مكتف بالله احلم قادر راض لاثار النبوة مقتفي حامي حمي الحرمين بيت الله وال قبر الشريف لزاءر ومطوف	458	1021527731243756358	257	503.0	209	260	98.84615325927734	45	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0353	false	7464958269241715618	93	127	527	702	1692	300	يقول الشيخ شرف الدين عيسي بن حجاج المصري وقد عمل فيها خيمة جديدة بني الظاهر السلطان خانقة زهت علي غيرها في الشام جمعا وفي مضر -ان نحاة صيروا خيمة بها معلقة بالرفع والنصب والجر	353	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0467	true	-7253649121049670405	24	56	123	286	1555	300	يقول------ شرف الدين عيسي بن حجاج------- وقد عمل فيها خيمة جديدة بني الظاهر السلطان خانقة زهت علي غيرها في الشام جمعا وفي مصر كان نحاة صيروا خيمة بها معلقة بالرفع والنصب والجر	467	1021527731243756358	161	300.5	129	176	91.4772720336914	28	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0353	false	7464958269241715618	172	257	954	1460	1692	300	شمس الدين محمد المزين الدمشقي المذكور بني سلطاننا للناس جسرا بامر والوجود له مطيعة مجازا في الحقيقة للبرايا وامرا بالسلوك علي الشريعة ولما كان اميرا كبيرا قبل ان يلي السلطنة سنة اثنتين وثمانين وسبعماءة ابطل ضمان المغاني بحماة والكرك والشوبك ومنية ابي الخصيب وزفتا وابطل ضمان الملح بعين تاب وضمان الدقيق بالبيرة وضمان القمح بدمياط وفارسكور توفي السلطان الملك الظاهر برقوق المشار اليه رحمه الله تعالي بمحل السلطان بقلعة الجبل المنصورة ظاهر القاهرة ليلة الجمعة خامس عشر شوال سنة احدي وثمانماءة عن --------ستين سنة او	353	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0484	true	-6492278861560149545	16	66	93	360	1655	300	شمس الدين محمد المزين وقد اجاد------- بني سلطاننا للناس جسرا بامر والوجود له مطيعة مجازا في الحقيقة للبرايا وامرا بالسلوك علي الشريعة ثم وصل الي الديار المصرية ودام في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الملك الي ان توفي------------------------------------------ بقلعة الجبل بعد نصف-------------- ليلة الجمعة خامس عشر شوال سنة احدي وثمانماءة وقد جاوز الستين بعد ان	484	1021527731243756358	196	301.5	158	514	38.13229751586914	30	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0354	false	-1509066149723943424	225	298	1213	1611	1624	300	بكتاش الف------------خري الامير بدر الدين امير سلاح الملك الصالح -----قدم الي حلب في سنة سبع وتسعين وستماءة وتوجه الي بلاد سيس في السنة المذكورة وصحبته الامير علم الدين سنجر الدواد اري وصاحب حماة وناءب صفد وعساكر مصر والشام وهو مقدم علي الجميع قرات في تاريخ شيخنا محمد ابن حبيب رحمه الله تعالي قال سنة سبع وتسعين وستماءة وفيها سار الامير بدر الدين بكتاش الفخري والامير علم الدين سنجر الدواداري وصاحب حماة وناءب صفد	354	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0505	true	-6707235090792074476	36	66	186	353	1606	300	بكتاش بن عبد الله الفخري الامير بدر الدين امير سلاح الملك الصالح كان مقدم العساكر المصرية الي غزو سيس------ وتوجه --------------------------------صحبته الامير علم الدين سنجر ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دواداري وصاحب حماة وناءب صفد	505	1021527731243756358	123	194.0	100	415	29.638553619384766	17	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0356	false	-6912952313358220221	65	209	376	1104	1604	300	حسن قد----- جعله امير شكار قال الشيخ صلاح الدين الصفدي ولما كان في سنة احدي وخمسين وسبعماءة اخرجه من مصر الي------ طرابلس ناءبا عوضا عن الامير بدر الدين مسعود ابن الخطير ووصل بكلمش الي دمشق يوم الجمعة ثالث عشرين رمضان المعظم وتوجه الي طرابلس ولم ير --------اهل طرابلس منه شيءا من الخير سوي انه كان يجيد اللعب بالطير وكان حسن الشباب وضء الاهاب بسط جوره علي ا------هل طرابلس وظلمه واعاد ايامهم كانها ليالي ظلمة وربما تعرض الي الحريم ونزل روضة فاصبحت كالصريم ورحل منها جماعة لم يصبروا علي هذا المضض ولا صبروا علي هذا المرض ولم يزل بها وهو يطلب حريمه من القاهرة فما يجاب ولا يرد جوابه علي يد بريدي ولا نجاب وتوجه الي صفد في واقعة------- احمد الساقي وحصره في القلعة علي ما تقدم في ترجمة احمد وعاد الي طرابلس ولم يزل بها الي ان خرج مع بيبغاروس-------------------------- واحمد -------ووصلوا الي دمشق	356	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0518	true	5894804192102381823	0	69	0	346	1575	300	حسن امره ثم جعله امير شكارا ثم نقله---------------------------- في سنة احدي وخمسين وسبعم-------------اءة الي نيابة طرابلس------ عوضا عن الامير بدر الدين مسعود -بن ال-------------------------------------------------------------------------------خطير فباشر نيابة طرابلس ------------------------------------------------------------------------------------علي اقبح وجه وساءت سيرته ودام بها---------------------------------- الي ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توجه الي صفد في واقعة الامير احمد الساقي وحصره في القلعة ثم ع------------------------اد الي طرابلس ولم يزل بها الي ان خرج مع -يبغا ارس سنة ثلاث وخمسين وسبعماءة واحمد الساقي ووصلوا الي دمشق	518	1021527731243756358	235	292.0	184	793	29.634300231933594	38	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0358	false	-6952178644123535306	106	212	574	1172	1679	300	سنة س-بع وثلاثين وستماءة توفي في ثاني عشر جمادي الاخرة سنة تسع وسبعماءة بالقاهرة بلبان الطب--------------------------------------------------------------------اخي المنصوري الامير سيف الدين ولي ني-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابة حلب س-----------------------------------نة احدي وتسعين وستم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءة عوضا عن الامير سيف الدين قرا سنقر المنصوري واستمر مدة زمانية وولي نيابة طرابلس ايضا وكان اميرا عظيم القدر شجاع-------ا شديد الباس شهما ذا نعمة كثيرة وسعادة كاملة وحشم وخدم ومماليك كبار وفيه يقول الرءيس بهاء الدين ابو الحسن علي ابن ابي سوادة الحلبي من ابيات كم ازمة فرجتها في مازق ودفعتها بمثقف ويماني ايدت بالنصر العزيز عناية وعرفت عند تشاجر المران بهرت مضاربك المغول بعزمة شكرت مواقعها بكل لسان ان الشجاعة والبسالة والسخا جمعت بحمد الله في بلبان	358	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0521	true	8735633040545101492	18	159	86	856	1631	300	سنة اربع وثلاثين---------------------------------------------- وسبعماءة ودفن في تربته بجوار داره عند ماذنة فيروز رحمه الله تعالي الطباخي بلبان بن عبد الله الطباخي المنصوري الامير سيف الدين انشاه استاذه الملك المنصور قلاوون وجعله من جملة امراء الديار المصرية ثم نقله الي نيابة طرابلس فباشر نيابتها الي ان نقل الي نيابة حلب عوضا عن الامير قراسنقر المنصوري في سنة احدي وتسعين وستماءة وطالت مدته بها الي ان طلب الي القاهرة وصار من جملة امراءها ودام علي ذلك الي ان رسم له بالتوجه صحبة العساكر الي البلاد الشامية فتوفي بالرملة بطريق دمشق في سنة سبعماءة عن نيف واربعين سنة----------------------------------------------------------------- وكان اميرا عظيم القدر شجاعا مقداما شديد الباس شهما ذا نعمة كبيرة وسعاد------ة وحشم وخدم------------- وفيه يقول الاديب بهاء الدين ابو الحسن علي -بن ابي سواد- الحلبي من ابيات-------------------------------------------------------------------------------------------- بهرت مضاربك المعول بعزمة شكرت مواقعها بكل لسان ان الشجاعة والبسالة والسخا جمعت بحمد الله في بلبان	521	1021527731243756358	329	489.5	267	994	33.09859085083008	45	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0359	false	5652087380315026085	23	300	138	1636	1636	300	----الدين المنصوري المعروف بالحاج بهادر ذكره الشيخ صلاح الدين الصفدي في تاريخه اعيان العصر قال كان من اكابر الامراء بالديار المصرية متعينا فيهم فاخرج الي حلب علي امرة ثم نقل الي دمشق ثم اعطي بها -------تقدمة الف واقام بها مدة وداخل الاف-------رم وصار من اخصاءه وكا---------------ن معروفا بالتجري وعدم التحرز والتحري محبا للفتن يصدح فيها علي فنن لا يحظي بالسرور الا اذا اجري قناة الشرور وكان يءلب علي الج-------راكسة ويعد المهادنة لهم من المماكسة لا يكاد يصبر علي تعاطي السلاف ولا يري الدهر يده فارغة كانها تلافيه من التلاف قيل انه كان يمر بين القصرين وهو يتناول الخمر ويقدح في اقداحه الجمر وربما فعل ذلك بدمشق اذا دخل من الصيد ولا يبالي بما يقوله عمرو وزيد اخبرني القاضي شرف الدين ابن فضل الله قال اخبرني والدي انه كان اشبه الناس بالملك الظاهر بيبرس اقام في طرابلس ناءبا بعد اسندمر الي ان هجم عليه هادم اللذات وفرق بينه وبين الاتراب واللدات وتوفي رحمه الله في شهر ربيع الاخر نة عشر وسبعماءة ولما ولي الملك بيب-------رس الجاشنكير وفرح به الافرم تغير الحاج بهادر علي الافرم بعد مداخلته مجالس انسه ومواطن اطرابه ولذاته واخذ في تغيير الامراء عليه ويقول لمن يخلو به هءلاء الجراكسة متي تمكنوا منا اهلكونا وراحت ارواحنا معهم فقوموا بنا نعمل شيءا قبل ان يعملوا بنا وتحالف هو وقطلوبك علي الفتك بالافرم ان قدروا عليه فاحس الافرم بذلك فلم يزل بالحاج بهادر الي ان استصلحه علي ظنه وقال بعد ان سلمت من هذه الحية ما بقيت افكر في تلك العقرب يعني بالحية الحاج بهادر وبالعقرب قطلوبك و-------لما تحرك الملك الناصر م---------------ن الكرك ارسل الافرم الحاج بهادر وقطلوبك الكبير يزكا قدامه فنزلا علي الفوار واظهرا النصح للافرم وابطنا له الغدر ثم انهما راسلا السلطان الملك الناصر في الباطن-	359	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0526	true	6677856921968875583	9	207	51	1146	1642	300	سيف الدين--------- المعروف بالحاج بهادر كان اولا من--------------------------- اعيان الام-----------------------راء بالديار المصرية ثم ----------اخرج الي حلب علي امرة ثم نقل الي دمشق و--اعطي امرة ماءة وتقدمة الف واقام بها مدة وداخل ناءبها الافرم وصار من اخصاءه وكان بهادر هذا يصحب قطلوبغا الفخري وبينهما صحبة ومحبة اكيدة----------------------------------------------------------------- وكانا متفقين علي بعض اجلراكسة قال الشيخ صلاح الد----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي------------------------------------------------------------------------------ن الصفدي اخب-----------------------------رني القاضي شرف الدين -بن فضل الله قال اخبرني والدي انه كان اشبه الناس بالملك الظاهر بيبرس يعني بهادر صاحب الترجمة ثم قال الشيخ صلاح الدين و---------------------------------------------------------------------------------------------لما ولي الملك المظفر بيبرس الجاشنكير وفرح به الافرم تغير الحاج بهادر علي الافرم بعد مداخلته مجالس انسه ومواطن اطرابه ولذاته واخذ في تغيير الامراء عليه ويقول لمن يخلو به هءلاء اجلراكسة متي تمكنوا منا اهلكونا وراحت ارواحنا معهم فقوموا بنا نعمل شيءا قبل ان يعملوا بنا وتحالف هو وقطلوبك علي الفتك بالافرم ان قدر-ا عليه فاحس الافرم بذلك فلم يزل بالحاج بهادر الي ان استصلحه علي ظنه وقال بعد ان سلمت من هذه الحية ما بقيت افكر ب--تلك العقرب يعني بالحية الحاج بهادر وبالعقرب قطلوبك الفخري ولما تحرك الملك الناصر محمد بن قلاوون من الكرك ارسل الافرم الحاج بهادر وقطلوبك لا----------قدامه فنزلا علي الفو-ر واظهرا النصح للافرم ----------------ثم انهما راسلا السلطان الملك الناصر في الباطن	526	1021527731243756358	879	1487.0	716	1568	56.05867385864258	138	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0360	false	-2880546437639661341	0	44	0	223	1559	300	وحلفا له ثم سارا الي لقاءه ودخلا معه الي دمشق وكان الحاج بهادر حامل الجتر -علي راس السلطان--- يوم دخوله الي دمشق ولما جلس علي كرسي الملك بقلعة الجبل-- ولي الحاج بهادر نيابة طرابلس فتوجه اليها واقام بها الي ان مات----------------------------------- رحمه الله تعالي	360	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0526	true	6677856921968875583	207	257	1146	1394	1642	300	وحلفا له ثم سارا الي لقاءه ودخلا معه الي دمشق وكان الحاج بهادر حامل اللواء علي راس السلطان في يوم دخوله الي دمشق واستمر من حزب---- الملك الناصر الي ان ولي------------ نيابة طرابلس وتوجه اليها واقام بها الي ان مات في شهر ربيع الاخر سنة عشر وسبعماءة رحمه الله تعالي	526	1021527731243756358	179	294.5	142	264	67.80303192138672	33	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0361	false	8982319537569606850	47	297	260	1705	1721	300	فارس الدين اقطاي الجمدار ركب الملك الظاهر والبحرية وقصدوا قلعة الجبل فلما لم ينالوا مقصودهم خرجوا من القاهرة مجاهرين بالعداوة ل-----------------لتركماني مهاجرين الي المل- الناصر صلاح الدين يوسف---------- وهم الملك الظاهر ركن الدين وسيف الدين ---------------بلبان الرشيدي وعز الدين ازدمر السيفي وشمس الدين سنقر الرومي وشمس الدين سنقر الاشقر وبدر الدين بيسري الشمسي وسيف الدين قلاوون الالفي وسيف الدين بلبان المستعرب وغيرهم فلما شارفوا دمشق سير اليهم الملك الناصر---------- يطيب قلوبهم فسيروا الا---------------------مير فخر الدين المقري يستحلفه لهم فحلف--------- ودخلوا دمشق فاكرمهم الملك الناصر واطلق للملك الظاهر ثلاثين الف درهم وثلث --قطر بغال وثلث --قطر جمال وخيل وملبوس- وفرق----- في بقية الجماعة الاموال والخلع علي قدر مراتبهم و------------------------كتب اليه الملك المعز- يحذره منهم ويغريه بهم فلم يصغ اليه وكان عين للملك الظاهر اقطاعا منه ما هو بحلب فساله ان يعوضه عما كان من الاقطاع بحلب بجينين وزرعين فاجابه فتوجه اليها ثم استشعر------ من الملك الناصر فت------وجه بمن معه من خشداشيته واصحابه الي الكرك فجهز صاحبها الملك المغيث عسكره معه نحو م-----صر وعدة من معه ستماءة فارس وخرج عسكر مصر لملتقاه ف----------اراد------------- كبسهم فوجدهم علي اهبة فالتف- العسكر المصري عليهم فل--------------------------م ينج منهم الا امل الظاهر بنفسه والامير سيف الدين قلاوون والامير بدر الدين بيسري وبدر الدين بيليك الخ-زندار والامير سيف الدين بلبان الرشيدي وعاد الملك الظاهر الي الكرك فجاء- جماعة من عسكر مصر من امراءها-- واجتمعوا بالظاهر والمغيث----------------- بظاهر غزة فقويت شوكتهم -وعادوا الي الصالحية ولقوا عسكر مصر------ فاستظهر عسكرهما اولا ثم عادت الكرة عليه فانكسر عسكرهما وهرب الملك المغيث ولحقه الملك الظاهر واسر اولءك الامراء الذين كانوا حضروا اليه	361	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0531	true	-987364978958841564	31	258	165	1492	1725	300	فارس الدين اقطاي الجمدار ركب بيبرس هذا ب---البحرية وقصدوا قلعة الجبل فلما لم ينالوا مقصودهم خرجوا من القاهرة مجاهرين بالعداوة للملك المعز ايبك التركماني -قاصدين---- الملك الناصر صلاح الدين يوسف صاحب دمشق-------------------------------------- وهم بيبرس هذا وبلبان الرشيدي وعز الدين ازدمر السيفي وسنق----------ر الرومي وسنق----------ر الاشقر وبدر الدين بيسر-------ي وسيف الدين قلاوون الا----------لفي وبلبان السنقري- وغيرهم فلما شارفوا دمشق سير اليهم الملك الناصر صاحب دمشق يطيب قلوبهم ويستدعيهم اليه فارسلوا اليه الامير فخر الدين المقرء يستحلفه لهم فحلف فاطمانوا ودخلوا دمشق فاكرمهم الملك الناصر واطلق لبيبرس هذا ب-ثلاثين الف درهم وثلاثة قطر بغال وثلاثة قطر جمال وخيل وملبوسا وفرق ايضا في بقية الجماعة الاموال والخلع علي قدر مراتبهم فلما بلغ الملك المعز ذلك كتب الي- الملك الناصر يحذره منهم ويغريه بهم فلم ي--------------صغ الملك الناصر لذلك الي ان------------------------------------------------------------------------------------- استشعر بيبرس من الملك الناصر بالغدر توجه بمن مع--------------------ه الي الكرك فجهز صاحبها الملك المغيث عسكره معه فقدم الي مصر وعدة من معه ستماءة فارس وخرج عسكر الديار المصرية فتلقاه واراد الملك الظاهر كبسهم فوجدهم علي اهبة فالتفت العسكر المصري عليهم وقاتلهم فانكسر عسكر بيبرس ولم ينج----- الا هو-------- بنفسه وقلا-----------------وون وبيس-----------------ري و----------بيليك الخازندار --------------------------------وعاد بيبرس ال---ي جهة الكرك فجاءه جماعة ------------من امراء مصر واجتمعوا بيبرس-- والملك المغيث صاحب الكرك بظاهر غزة فقويت شوكتهما وعادوا الي الصالحية ولقوا عسكر مصر ثانيا فاستظهر عسكرهما اولا ثم عادت الكرة عليه-------------ما وهرب الملك المغيث ولحقه بيبرس------- واسر اولءك الامراء الذين كانوا حضروا اليه	531	1021527731243756358	991	1557.0	812	1658	59.770809173583984	136	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0362	false	1118625101299166028	43	276	241	1570	1704	300	استحلفه علي ان يقطعه خبز ماءة فارس من جملتها قصبة نابلس وجينين وزرعين فاجاب------------------ وكان------------------ قدومه علي الملك الناصر في---- رجب سنة سبع وخمسين-------- ومعه- الجماعة الذين حلف لهم الملك الناصر وهم بيسري الشمسي وايتمش السعد-------------ي وطيبرس الوزير--------------ي واقوش الرومي وبلبان الرومي الدوادار وكشتغدي الشمسي ولاجين الدرفيل وايدغم-ش الحلبي وكتشغدي--------------- الشرقي وايبك الشيخي وبيبزس خاص ترك الصغير وبلبان المهراني وسنجر الاسعردي وسنجر البهمامي والبلان الناصري وبيلني الخوارزمي وطمان وايبك العلاءي ولاجين الشقيري وبلبان الاقسيسي وعلم الدين سلطان الالد-كزي فاكرمهم------------- ووفي لهم-------- فلما---------- قبض الملك المظفر قطز ع----لي ابن استاذه حرض الملك الظاهر الملك الناصر علي قصد الديار المصرية فلم يجبه فرغب اليه في ان يقدمه ع----لي اربعة الاف فارس او يقدم غيره ليتوجه بها الي شط الفرات يمنع التت-ر من العبور الي الشام فلم يمكنه الملك الصالح صاحب حمص لباطن كان له مع التتر وفي سنة ثمان وخمسين فارق الملك الظاهر الملك الناصر وقصد الشهرزورية وتزوج منهم ثم--------- ارسل الي الملك المظفر من استحلفه له------------------------------------------ ودخل---- القاهرة يوم الثاني والعشرين من---- ربيع الاول سنة ثمان وخمسين-------- فركب الملك المظفر---- للقاءه وانزله في دار الوزارة واقطعه قصبة قليوب بخاصته ولما------------------ خرج الملك المظفر---- لملتقي التتار سير الملك الظاهر في عسكر ليتجسس اخبارهم فكان اول من وقعت عينه عليهم وناوشهم القتال فلما كسروا---- تبعهم يقتص اثارهم ويقتل من وجد منهم الي حمص ثم عاد------ فوافي الملك المظفر قطز بدمشق فلما تو-------جه الي---- الديار المصرية توجه معه و-----------------اتفق مع ----------من وافقه من الامراء علي قتله---------------- فقتلوه	362	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0532	true	8995124274611061503	0	242	0	1336	1647	300	استحلفه علي ان يقطعه خبز ماءة فارس----------------------------------- فاجاب الملك الناصر لذلك وكان قدوم بيبرس في هذه المرة علي الملك الناصر في شهر رجب سنة سبع وخمسين وستماءة ومعهم الجماعة الذين حلف لهم النا------صر وهم --------------ايتمش السعدي بيسري الشمسي وطيبرس الوزيري وبلبان الرومي واقو--------------ش الرومي--------- وكشتغدي الشمسي--------------- وايدغميش الحلبي ولاجين الدرفيل وكشتغدي الشرقي وايبك الشيخي وبيبرس خاس ترك الصغير وبلبان المهراني وسنجر ال----------------همامي وسنجر الباشقردي وايب-----------------------ك العلاءي ولاجين الشقيري وبلبان الاقسيسي وعلم الدين سلطان الالد كزي فاكرمهم الملك الناصر ووفي لهم بما حلف فلما ورد الخبر بان الملك ال-ظفر قطز وثب علي ابن استاذه حرض الملك الناصر بيبرس ع-------لي قصد الديار المصرية فلم يجبه الناصر فقال بيبرس فقد مني علي اربعة الاف فارس اقوم--------------- بها الي شط الفرات امنع التتار من العبور الي الشام فلم يمكنه الملك الصالح صاحب حمص لباطن كان له مع التتار----------------------------------------------------------------------------- ثم ان بيبرس ارسل-------------------- استحلف الملك المظفر قطز وفارق الملك الناصر صاحب دمشق ودخل الي القاهرة في- الثاني والعشرين من شهر ربيع الاول سنة ثمان وخمسين وستماءة فركب الملك المظفر قطز للقاءه وانزله في دار الوزارة واقطع-----ة قليوب لخاصته وصار عنده خصيصا الي ان خرج الملك المظفر قطز لملتقي التتار سير بيبرس هذا--- في عسكر ليتجسس اخبارهم ف----اول من وقعت عينه عليهم -ناوشهم القتال فلما كسر التتر تبعهم يقتص اثارهم ويقتل من وجد منهم الي حمص ثم عاد بيبرس فوافي------ المظفر قطز بدمشق فلما توجه المظفر الي نحو الديار المصرية عاد بيبرس هذا صحبته بعد ان اتفق مع جماعة من ممن وافقه ع-----------لي قتل الملك المظفر قطز فقتلوه	532	1021527731243756358	943	1427.0	763	1619	58.24583053588867	139	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0363	false	7066552772323644647	9	206	57	1117	1623	300	وكتب -----الي جميع الولاة بالديار المصرية فعرفهم بذلك وكتب الي الملك الاشرف صاحب حمص والي الملك المنصور صاحب حماة والي علاء الدي----ن صاحب الموصل يعرفهم بما جري ثم افرج عمن في الحبوس واقر الصاحب زين الدين بن الزبير علي الوزارة وافرج عن الاجناد وزاد من راي استحقاقه وارسل الامير جمال الدين اقوش المحمدي بتقاليد للامي------------------ر علم الدين----- الحلبي---------------------------------------------- فوجده قد تسلطن بدمشق وسنذكر سلطنة علم الدين بدمشق ان قدر الله تعالي في غيرهذا الموضع وكانت مبايعة الملك الظاهر بالسلطنة وجلوسه علي التخت في سنة ثمان وخمسين وستماءة ولما ملك لقب نفسه بالملك القاهر وكان الوزير بمصر زين الدين بن الزبير وكان فاضلا في الادب والترسل وعلم التاريخ فاشار بتغيير هذا اللقب وقال ما لقب به احد فافلح لقب به القاهر بن المعتضد فلم تطل ايامه وخلع وسمل ولقب به القاهر ابن صاحب الموصل فسم ولم تزد ايامه في المملكة علي سبع سنين فابطل الملك الظاهر اللقب الاول ولقب نفسه بالملك الظاهر واستقر في السلطنة وطار صيت-ه وسا-ر الي البلاد الشامية مرارا كثيرة وفتح الفتوحات-------- وكسر التتار وسار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي صفد في سنة اربع وستين ففتحها ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح يافا سنة ست وستين ثم فتح الشقيف فيها بعد ان حاصره ثم سار في السنة المذكورة فنزل انطاكية في غرة----------- رمضان	363	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0533	true	-4133304047349420392	71	271	395	1474	1614	300	وكتب بذلك الي جميع ال----------اعمال--------- ثم ------كتب الي الملك الاشرف صاحب حمص والي الملك المنصور صاحب حماة والي علاء الدين ابن صاحب الموصل يعرفهم بما جري ثم افرج عمن ب--الحبوس واقر الصاحب زين الدين عل----------ي الوزارة وافرج عن الاجناد--------------------- وارسل الامير جمال الدين اقوش المحمدي بتقاليد الي دمشق باستقرار الامير علم الدين سنجر الحلبي في نيابة دمشق عوضا عن الامير حسام الدين لاجين فوجده قد تسلطن بدمشق ----------------------------------------------------------------وكانت -سلطنة الملك الظاهر بيبرس في --------------------سنة ثمان وخمسين وستماءة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستقر في الملك وعظمت ممالكه وسافر الي دمشق غير م--------------رة وفتح الفتوحات الهاءلة وكسر التتار فاول ركوبه كان في سنة تسع وخمسين وستماءة ركب من قلعة الجبل في سابع شهر صفر متوجها الي دمشق وبخدمته اعيان الامراء ومن جملتهم استاذه الامير علاء الدين ايدكين البندقداري يعني استاذ الملك الظاهر قبل السلطان صلاح الدين كما ذكرناه في اول هذه الترجمة ومهد احوال دمشق وعاد الي الديار المصرية واقام بها الي ان سافر ثانيا الي صفد في سنة اربع وستين ففتحها عنوة من يد الفرنج ثم جهز صاحب حماة والفارقاني الي غزو سيس وصحبتهم عسكرا هاءلا فتوجهوا الي بلاد سيس وقتلوا واسروا وغنموا واسر ابن صاحب سيس وابن اخته ثم فتح يافا سنة ست وستين وستماءة------------------------ ثم سار الي------------------- انطاكية فوصلها في اول شهر رمضان	533	1021527731243756358	458	656.5	368	1614	28.3767032623291	71	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0363	false	7066552772323644647	214	295	1164	1599	1623	300	يوما واحدا واخذها ب----------------------السيف ونهب وسبي وقتل--------------------------------------------------------------------------- ثم وصل اليه رسل صاحب بغراس يطلبون---- تسليمها----- فسير اليها الامير شمس الدين الفارقاني بالعساكر فتسلمها في ثالث عشر الشهر المذكور وكان قد تسلم دركوش في تاسع رمضان وصالح اهل القصير علي مناصفته ومناصفة القلاع المجاورة له ثم غادر السلطان الي دمشق فعيد بها ثم توجه الي القاهرة و-------------------------------------------اجلس ولده الملك السعيد علي التخت في سنة سبع وستين ثم خرج منها م------توجها الي الشام فدخلها---------------- ثم خرج منها----- الي القاهرة عل-----------------------------------------ي البريد ثم عاد	363	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0534	true	6836623778226627361	54	160	276	828	1535	300	يوما واحدا فملكها في يوم السبت ووضع فيها السيف ونهب وسبا وقتل واسر ثم تسلم دركوش وصالح اهل القصير علي مناصفته ومناصفة القلاع المجاورة له ثم وصل اليه---- صاحب بغراص يطلبون منه تسليمها اليه فسير اليها الامير شمس الدين الفارقاني بالعساكر فتسلمها في ثالث عشر --شهر----------------------------------- رمضان ثم عاد الملك الظاهر بيبرس ا----------------------------------------------لي دمشق فعيد بها ثم توجه نحو القاهرة فدخلها واستمر بها الي سنة سبع وستين وستماءة اجلس ولده الملك السعيد علي --تخت----------- الملك ثم خرج من القاهرة فتوجها الي الشام فدخلها في جمادي الاخرة ثم ركب منها ونزل علي الخربة ثم سار منها في اواخر شهر رجب الي ديار مصر علي البريد ثم عاد	534	1021527731243756358	278	370.0	222	652	42.638038635253906	44	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0364	false	8383176422602862932	2	83	11	394	1591	300	ثم توجه الي صفد فاقام بها يومين ثم شن الغارة علي بلد صور ثم حج في هذه السنة ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------عاد الي دمشق ثم الي حلب فوصلها في سادس المحرم سنة ثمان وستين ثم خرج منها في عاش------ره وسار الي دمشق ثم الي مصر وفي هذه ال------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة ت---قدم الملك الظاهر بالحوطة علي املاك حلب وان لا يفرج عن شء منها الا بكتاب عتيق من الايام الناصرية ولما كانت سنة احدي وسبعين وستماءة كا الملك الظاهر بدمشق فتوجه منها في سابع عشر-- المحرم	364	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0534	true	6836623778226627361	184	294	944	1506	1535	300	ثم توجه الي صفد فاقام بها يومين و--شن الغارة علي بلد صور ثانيا ثم سار الي الكرك واخذ معه بيليك الخازندار والقاضي فخر الدين سليمان وغيرهما من الامراء وثلاثماءة مملوك وسار الي الحج وعاد الي دمشق ثم الي حلب فوصلها في سادس المحرم سنة ثمان وستين ثم خرج منها في عاشر المحرم وسار الي دمشق ثم توجه من دمشق الي نحو البلاد المصرية فدخلها في يوم الثلاثاء من صفر فصادف في هذا اليوم دخول الحج المصري الي القاهرة ثم في سنة تسع وستين قبض الظاهر-------- علي الملك العزيز ابن الملك المغيث صاحب الكرك واعتقله ثم في ----------------------سنة احدي وسبعين وستماءة توجه الي دمشق علي البريد وعاد ف---ي سابع عشرين المحرم	534	1021527731243756358	229	273.0	176	597	38.35845947265625	38	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0364	false	8383176422602862932	99	254	481	1325	1591	300	--منه فاقام ---------الي ليلة الجمعة التاسع والعشرين---------- ثم عاد الي دمشق علي البريد فدخل قلعتها ليل---ة الثلاثاء رابع ص------------فر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي خامس جمادي الاولي -من السنة اتصل بالملك الظاهر وهو بدمشق ان فرقة من التتار قصدت الرحبة فبرز الي القصير بالعساكر فبلغه انهم عادوا من الرحبة ونز-لوا علي البيرة فسار -------الي حمص واخذ مراكب الصيادين بالبحيرة علي الجسور ثم سار حتي بلغ الباب من اعمال حلب وبعث -جماعة من المماليك والعربان لكشف اخبارهم وسار الي منبج فعادوا واخبروا بان طاءفة من التتار نحو--- ثلاثة االاف فارس علي شط الفرات مما يلي الجزيرة فرحل------------- من منبج يوم الثلاثاء ثامن عشر جمادي الاولي ووصل الي شط الفرات و----------------تقدم الي العسكر بخوضها------- فخاض الامير سيف الدين قلاوون------- والامير بدر الدين بيسري في اول الناس ثم تبعهما------------ بنفسه وتتابع الناس ف------وقعوا علي التتار فقتلوا منهم مقتلة عظيمة واسروا بقد-ر ماءتي نفس ولم ينج منهم----- الا القليل وتبعهم الامير بدر الدين بيسري الي قر-ب سروج ثم عاد -----والذين ---------كانوا علي البيرة	364	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0535	true	-6724292814761979055	10	211	49	1139	1636	300	يوما- فاقام بالقاهرة الي ليلة الجمعة السابع والعشرين من المحرم ثم عاد الي دمشق علي البريد فدخل قلعة دمشق ليلة الثلاثاء رابع صفر في خمسة نفر وفي اواءل هذه السنة قصد الكافر صاحب النوبة عيذاب فنهبها وقتل منها خلقا منهم واليها وقاضيها فسار متولي قوص وقصد بلاد النوبة فدخل بلاد الجون وقتل من فيه واحرقه وكذا فعل بجميع بلاده وفي خامس جمادي الاولي ورد الخبر --علي الملك الظاهر---- بدمشق ان فرقة من التتار قصدت الرحبة فبرز الي القصير بالعساكر فبلغه عودهم م-----ن الرحبة ونزولهم علي البيرة فسار الظاهر الي حمص واخذ مراكب الصيادين بالبحرية علي الجسور ثم سار حتي بلغ الباب من اعمال حلب وبعث بجماعة من المماليك--------- لكشف اخبارهم وسار الي منبج فعادوا واخبروا بان طاءفة من التتار نحو من ثلاثة -الاف فارس علي شط الفرات---------------- فرحل الملك الظاهر من منبج يوم الاحد--- ثامن عشر جمادي الاولي ووصل الي شط الفرات مما يلي الجزيرة فتقدم---- العسكر يخوضون الفرات فخاض الامير سيف الدين قلاوون الالفي والامير بدر الدين بيسري في اول الناس ثم تبعها الملك الظاهر بنفسه وتتابع الناس الي ان وقعوا علي التتار وقتلوا منهم مقتلة عظيمة واسروا تقدير ماءتي نفس ولم ينج من التتار الا القليل وتبعهم بي-----------------سري الي قريب سروج ثم عاد الي السلطان فرجع السلطان-- الي البيرة	535	1021527731243756358	729	1208.0	587	1154	63.17157745361328	117	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0365	false	5144218714230748355	47	184	261	1017	1643	300	شهاب الدين----------- محمود ابن سليمان الكاتب قصيدة في ذلك يمدح الملك الظاهر---- ويذكر خوضه الفرات -اولها ز -------حيث شءت لك المهيمن جار- واحكم فطوع مرادك الاقدار لم يبق للدين الذي الهزته يا ركنه عند الاعادي ثار لا تراقصت الرءوس وحركت من مطربات قيك الاوتار خضت الفرات بسابح اقصي مني هوج الصبا من فعله الاثار حملتك امواج الفرات ومن راي بحرا سواك تقله الانهار وتقطعت فرقا ولم يك طودها اذ ذاك الا جيشك الجرار رشت دماءهم الصعيد فلم يطر منهم علي الجيش السعيد غبار شكرت مساعيك المعاقل والوري والترب والاساد والاطيار هذي منغت وهءلاء حميتهم وسقيت تلك وعم ذا الايثار فلاملان الدهر فيك مداءحا تبقي بقيت وتذهب الاعصار وقال ناصر الدين حسن بن النقيب الكناني في ذلك ولما ترامينا الفرات بخيلنا سكرناه منا بالقوي والقوادم فاوقفت التيار عن جريانه الي حيث عذنا بالغني- والغناءم وقا-------ل موفق الدين عمر	365	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0535	true	-6724292814761979055	229	299	1240	1634	1636	300	شهاب الدين ابو الثناء محمود -بن سليمان------- قصيدة------- يمدح الملك الظاهر بها ويذكر خوضه الفرات واول القصيدة سر حيث شءت لك المهيمن جاره واحكم فطوع مرادك الاقدار ومنها---------------------------------------------------------------------------------------- خضت الفرات بسابح اقصي مني هوج الصبا من فعله الاثار وفي هذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعني يقول ايض--------------------------------------------------------------ا الاديب------------------------------------------------------- ناصر الدي----ن بن النقيب--------------- ولما ترامينا الفرات بخيلنا سكرناه منا بالقوي والقواءم فاوقفت التيار عن جريانه الي حيث عدنا بالغناء والغناءم وقال الفاضل موفق الدين عمر	535	1021527731243756358	333	500.5	273	788	42.25888442993164	46	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0366	false	4220021167547734569	0	188	0	1015	1641	300	المل- الظاهر من القاهر-------ة متوجها الي نحو بلاد الروم فترك--------------------------------- ولده الملك السعيد علي التخت ورتب الفارقاني باتباعه في ----خدمة الملك السعيد ونزل معه من العسكر بالديار المصرية لحفظ البلاد خمسة الاف فارس ورحل من البركة يوم السبت ثاني عشرين الشهر وذلك بعد ان تقدمت اليه مكاتبة جماعة من اكابر الروم يستنجدون به علي التتار وسار ف---دخل دمشق--- سابع عشر شوال --وخرج منها متوجها الي حلب فدخلها مسته-ل ذي القعدة و--خرج من-------ها الي حيلان فترك بها بعض الثقل وتقدم الي الامير نور الدين علي بن مجلي الناءب بحلب بان يتوجه الي الساجور ويقيم بمن معه لحفظ معابر الفرات فبلغ نواب التتار بالعراق نزولهم بالفرات فجهزوا اليهم جماعة من عرب خفاجة لكبسهم فحشدوا وتوجهوا نحوهم فاتصل بالامير نور الدين الخبر فركب اليهم والتقاهم فكسرهم واخذ منهم الفا وماءتي راجل ورحل الملك الظاهر الي عين تاب ثم الي دلوك ثم الي مرج الديباج ثم الي كينوك ثم الي كل صو ومعناه النهر الازرق ثم رحل الي اتجاه دربند فقطعه في نصف نهار فلما خرجت عساكره وملكت المغاور قدم الامير شمس الدين سنقر الاشقر علي جماعة من العسكر وامره بالمسير بين يديه فوقع علي كتيبة للتتار عدتهم ثلاثة الاف فارس -مقدمهم	366	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0536	true	-445934532722122437	196	299	1033	1572	1578	300	الملك الظاهر من الديار المصرية متوجها الي---- بلاد الروم بعد ان قرر في السلطنة بالديار المصرية ولده الملك السعيد وجعل ----------الفارقاني كالمدبر له وترك عند الملك السعيد--------- من العسكر---------------------------- خمسة الاف فارس ورحل الظاهر--- يوم السبت ثاني عشرين --شهر رمضان-------------------------------------------------------------------- وسار حتي دخل دمشق في سابع عشر شوال ثم خرج منها متوجها الي حلب فدخلها في اول ذي القعدة ثم خرج منها متوجها الي الروم وجد ف-----------------------------------------------------------------------------ي السي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الي ان وص-------------------------------------------------------------------------------------ل الي اقجا- دربند فقطعه في نصف نهار فلما خرجت عساكره وتكاملت------ قدم الامير---------- سنقر الاشقر علي جماعة من العسكر وامره بالمسير فسار حتي -وقع علي كتيبة للتتار عدتهم ثلاثة الاف فارس ومقدمهم	536	1021527731243756358	403	545.5	318	1079	37.349395751953125	60	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0366	false	4220021167547734569	189	300	1020	1641	1641	300	فهزمهم------------------- واسر منهم طاءفة ثم وردت الاخبار علي الملك الظاهر بان عسكر المغل والروم مع تتاوون والبرواناه علي نهر جيح---------------ان فلما صعد العسكر---- الجبال واشرف علي صحراء ابلستين -شاهد التت-ر قد رتبوا عساكرهم احد عشرط-لبا في كل طلب الف فارس وعزلوا عسكر الروم--------- خوفا من باطن لهم مع المسلمين وجعلوا عسكر الكرج طلبا واحدا فلما تراءي الجمعان حملت ميسرة التت-ر حملة واحدة فصدموا سنجقة الملك الظاهر ودخلت طاءفة منهم بينها فتبعتها وساقت الي الميمنة فلما راهم الملك الظاهر اردفهم------- بنفسه ثم حانت منه التفاتة فراي الميسر-ة قد الحت عليها ميمنة التتار فاردفها -----------ثم حمل فحملت العساكر برمتها حملة رجل واحد فترجل التت-ر عن خيولهم وقاتلوا اشد القتال فلم يغن عنهم---- شيءا-	366	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0537	true	8265063067050368389	2	109	12	595	1651	300	فهزمهم الامير سنقر الاشقر واسر منهم طاءفة ثم وردت الاخبار علي الملك الظاهر بان -------------------------------برواناه علي نهر جيحان ثم سار السلطان فلما صعد العسكر علي الجبال واشرف علي صحراء ابلستين فشاهد التتار قد رتبوا عساكرهم احد عشر طلبا في كل طلب الف فارس وعزلوا عسكر الروم الي جانب خوفا من باطن لهم مع المسلمين وجعلوا عسكر الكرج طلبا واحدا فلما تراءي الجمعان حملت ميسرة التتار حملة واحدة ---------علي ميمنة الظاهر فا-----------------------------------------------------------------------ردفهم الظاهر بنفسه ثم كانت منه التفاتة فراي --ميسرته قد -لحت عليها ميمنة التتار فاردفها ايضا بنفسه ثم حمل وحملت العساكر برمتها حملة رجل واحد فترجل التتار عن خيولهم وقاتلوا اشد القتال فلم يغن عنهم ذلك شيءا	537	1021527731243756358	494	849.5	402	697	70.87518310546875	80	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0367	false	-3939359108211138585	0	116	0	652	1634	300	وانزل الله باسه بهم فقتلوا-------------------------- وفر من نجا منهم فاعتصموا بالجبال فقصدوا واحاط بهم العساكر ف-------ترجلوا عن خيولهم وقاتلوا فقتلوا----------------- واسر-- منهم جماعة كثيرة منهم جماعة من كبراء الروم والتتار ونظم الامام---------------- شهاب الدين ابو الثناء محمود بن سليمان الحلبي الكاتب في هذه الوقعة قصيدة مليحة منها كذا فنتعن في الله عز العزاءم والا فلا تجفو- الجفون الصوارم عزاءم جارتها الرياح فاصبحت مخلفة تبكي عليها الغماءم سرت من حمي مصر الي الروم فاحتوت عليه وسوراه الظلبا واللهاذم بجيش تظل الارض منه كانها علي سعة الارجاء في الضيق خاتم كتاءب كالبحر الخضم جيادها اذا ما تهادت موجه المتلاطم تحيط بمنصور اللواء مظفر له النصر والتاييد عبد وخادم مليك يلوذ الدين من عزماته بركن له الفتح المبين دعاءم	367	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0537	true	8265063067050368389	109	220	595	1230	1651	300	وانزل الله باسه بهم وانتصر المسلمون فقتل اكثر التتار وفر من نجا منهم واعتصموا بالجبال------- واحاط بهم الجيش الاسلامي وترجلوا عن خيولهم وقاتلوا فقتلوا منهم مقتلة عظيمة واسروا منهم جماعة كثير-----------ة من اعيان الروم والتتار وفي هذا المعني يقول العلامة شهاب الدين ابو الثناء محمود بن سليمان الحلبي الكاتب-------------- قصيدة طنانة منها كذا فلتكن في الله عز العزاءم والا فلا تجفوا الجفون الصوارم عزاءم جازتها الرياح فاصبحت مخلفة تبكي عليها الغماءم ومنها------------------------------------------------------ بجيش تظل الارض منه كانها علي سعة الارجاء في الضيق خاتم كتاءب كالبحر الخضم جيادها اذا ما تهادت موجه المتلاطم تحيط بمنصور اللواء مظفر له النصر والتاييد عبد وخادم مليك يلوذ الدين من عزماته بركن له الفتح المبين دعاءم	537	1021527731243756358	527	944.5	429	721	73.09292602539062	84	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0369	false	-6979395984039775333	233	300	1265	1624	1624	300	ال------شجاع------ عنبر والفقيه كمال الدين---- الاسكندري--------- والامير عز الدين الافرم وغلق في تابوت----- في بيت من بيوت البحرية---------- الي ان يحصل الاتفاق علي موضع دفنه وكان قد اوصي ان يدفن علي الطريق السابلة قريبا من داريا وان يبني عليه هناك---- فراي ولده الملك السعيد ان يدفنه داخل السور فابتاع دار العقيقي وبنيت الق-بة فلما تم-- بناء القبة نقل اليها ووقف عليها وعلي المدرسة الوقو-ف الكثيرة و--في يوم-	369	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0538	true	-9118064150911704330	3	79	19	425	1612	300	المهتار شجاع الدين عنبر والكامل علي بن المنبجي الاسكندراني المءذن والامير عز الدين الافرم ووضع في تابوت وعلق في بيت بالقلعة وهو في عشر الستين الي ان يحصل الاتفاق علي موضع دفنه وكان قد اوصي ان يدفن علي الطريق السالكة قريبا من داريا وان يبني عليه هناك قبة فراي ولده الملك السعيد ان يدفنه داخل السور فابتاع دار العقيقي وبنيت له قبة فلما تكمل بناءها---- نقل اليها ووقف عليها وعلي المدرسة الاوقاف الكثيرة ثم في يوم	538	1021527731243756358	313	516.0	250	410	76.34146118164062	53	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0371	false	2640007311996175077	248	289	1369	1574	1634	300	عند قدوم الملك الناصر محمد بن قلاوون يقول بعض اهل الادب-- تثني عطف مصر حين وافي قدوم الناصر الملك الخبير فذل- الجشنكير بلا لقاء وامسي وهو ذو جاش نكير اذا لم تعضد الاقدار شخصا فاول ما يراع من النصير لعل--------- بيبرس	371	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0543	true	8992967708429104444	82	121	465	667	1613	300	عند قدوم الملك الناصر محمد قا-----------ل بعض---- الادباء تثني عطف مصر حين وافي قدوم الناصر الملك الخبير فذاك الجشنكير بلا لقاء وامسي وهو ذو جاش نكير اذا لم تعضد الاقدار شخصا فاول ما يراع من النظير انتهي الجالق بيبرس	543	1021527731243756358	183	326.0	145	217	84.33179473876953	32	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0372	false	-4508955087784532269	147	284	763	1476	1568	300	ان بعض المباشرين بالديوان السلطاني----- شرب الخمر ثم ركب وسار الي ان وقف علي باب دار الامارة بغير اختياره فامر----------------------------- بتسمير -علي جمل فسمر وطيف به ساعة من النهار ثم اطلق فتوقي متعاطي العقار عن تعاطيها وفي -------ذلك يقول المولي شرف الدين ابو عبد الله الحسين ابن ريان تب عن الخمر في حلب والزم العقل والادب حدها عند بيبغا بالمسامير والخشب وقال شيخنا ابو محمد ابن حبيب في ذلك اهل الطلا توبوا وكل منكم يعود عن ساق التقي مشمرا فمن يبت راووقه معلقا اصبح ما بين الوري م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمرا ثم ان بيبغا اعلن بط-----------لب الملك لنفسه وخامر وذلك في سنة ثلاث وخمسين وسبعماءة وركب بحلب في الموكب بالشبابة وحلف الامراء ووافقه ---علي ذلك--------- نواب السلطنة بحماة و-طرابلس------ وصفد وانضم اليه------- قراجا بن دلغادر مقدم التركمان وبرذ الي ظاهر حلب في ثالث عش----ر رجب عازما علي قصد ------الديار المصرية	372	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0549	true	-505342149365645765	32	166	157	856	1579	300	ان بعض المباشرين بالديوان السلطاني بحلب شرب الخمر ثم ركب وسار الي--------------- دار الامارة بغير اختياره فامر بيبغا ارس المذكور لما ظفر به بتسميره علي جمل فسمر وطيف به ساعة من النهار ثم ------------------------------اط-لق وفي هذا المعني يقول الاديب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبيب------- اهل الطلا توبوا وكل منكم يعود عن ساق الطلا مشمرا فمن يبت راووقه معلقا اصبح ما بين الوري مسمرا وفي المعني يقول القاضي شرف الدين حسين بن ريان تب عن الخمر في حلب والزم العقل والادب حدها عند بيبغا بالمسامير والخشب ودام الام-ير بيبغا المذكور في نيابة حلب الي ان خرج عن الطاعة-- في سنة ثلاث وخمسين وسبعماءة ووافقه ---------------------------الامراء وحلفوا له علي ذلك ثم وافقه نواب البلاد الشامية بطرابلس وحماة وصفد وانضم اليه الامير قراجا بن دلغادر وبرز --------------الي ظاهر حلب في ثالث عشر شهر رجب من السنة متوجها الي الديار المصرية	549	1021527731243756358	405	612.5	324	925	43.783782958984375	65	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0373	false	-635260852341031811	1	86	4	494	1651	300	قبلي دمشق واقام بها نحو شهر وعاثوا في تلك البلاد بالافساد ونهب ال---اموال فلما بلغهم ان السلطان الملك الصالح خرج------------------ بعساكر مصر في طلب---- بيبغاروس نكصوا علي اعقابهم هار--------------------بين ورجعوا الي حلب فنزلوا ---بظاهرها----- سلخ شعبان ولما علم الحلبيون بقدومهم تحصنوا واعتدوا ومنعوهم من الدخول الي المدينة فجدوا في الحصار وقاتلوا وقاتلهم الحلبيون قتالا شديدا فلم ينالوا منها غرضا ثم ولوا هاربين الي جهة الشمال فتبعهم جماعة من العسكر والعربان ونهبوا ما لهم وقبضوا علي بعضهم فلما وصل السلطان الملك الصالح الي دمشق -جهز ناءبها	373	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0549	true	-505342149365645765	169	239	869	1264	1579	300	قبلي دمشق واقام بها نحو----------------------------------- شهر الي ان ورد عليه الخبر -------بان الملك الصالح خرج من الديار المصرية بعساكره لقتاله استشار بيبغا اصحابه فاشاروا عليه بعدم اللقاء ثم عادوا هاربين و---------------نزلوا علي ظاهر حلب في سلخ شعبان وارادوا-------------------------------------------- الدخول الي حلب فمنعهم اهلها و-------قاتلوهم---------------- قتالا شديدا ولما قرب العسكر المصري- ولوا هاربين الي جهة الشمال فتبعهم جماعة من العسكر ---------ونهبوا ما-لهم وقبضوا علي بعضهم -----------واقام الملك الصالح ---بدمشق وجهز ناءبها	549	1021527731243756358	243	281.0	196	544	44.66911697387695	30	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0376	false	-5052430252287380086	10	64	51	318	1635	300	ريان من ابيات---------- اتي القوم بالاعداء ا-ري اذلة الي حلب الشهبا -الي خير مقدم فبكلمش وافوا به وباحمد ومن بيبغا قد ادركوا كل مغنم ومن رام ظلم الناس يقتل بسيفه ولو نال اسباب السماء بسلم قضوا ومضوا لا خفف الله عنهم الي حيث القت رحلها ام قشعم وفيه يقول الاديب زين الدين ابو محمد	376	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0550	true	-2556375714877668259	54	107	281	543	1629	300	ريان من ابيات في المعني اتي القوم بالاعداء اسري اذلة الي حلب الشهباء الي خير مقدم فبكلمش وافوا به وباحمد ومن بيبغا قد ادركوا كل مغنم ومن رام ظلم الناس يقتل بسيفه ولو نال اسباب السماء يسلم قضوا ومضوا لا خفف الله عنهم الي حيث القت رحلها ام قشعم ------قال الشيخ----------- ابو محمد	550	1021527731243756358	244	451.0	194	279	87.4552001953125	46	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0376	false	-5052430252287380086	107	300	542	1635	1635	300	بيدرا مقدم التتار من قبل هولاكو جهزه هولاكو--- سنة ثمان وخمسين وستماءة الي الشام بعد كسرتهم لما بلغه قتل الملك المظفر قطز ومعه ستة الاف م------ن التتار فجاءوا الي حلب وجفل اهل حلب الي البلاد القبلية وكان بحلب الامير حسام الدين الجوكندار مقدما علي العسكر وكان الناءب بحلب انس صاحب الموصل فامسكه الامير حسام الدين الجوكندار ومن معه لسوء سيرته --واندفع الامير حسام الدين بمن معه من العسكر الي جهة دمشق فدهم التتار حلب وملكوها واخرجوا من فيها من المسلمين الي قرنبيا قهرا بعيالهم واولادهم----- واحاط التتار بهم ووضعوا السيف فيهم فابادوا بعضهم واطلقوا الباقين-- فدخلوا حلب في اسوا حال ووصل الامير حسام الدين الجوكندار ومن معه من العس-كر الي حماة وبها صاحبها الملك المنصور فنزلوا بظاهرها من جهة القبلة وقام-------- بضيافتهم وهو مستشعر منهم------ ثم تقدم التتار الي جهة حماة فلما قربوا منها رحل الملك المنصور والجوكندار بعسكره-ا الي حمص ووصلت التتار الي حماة ونازلوها فاغلقت ابوابها فطلبوا منهم فتح الابواب وانهم يءمنون لهم كالمرة الاولي فلم يجيبوهم ولم يكن مع التتار خسر-وشاه ولم يكن اهل حماة يثقون الا اليه واندفع التتار عن حماة طالبين لقاء العسكر واج-فل الجوكندار العزيزي ومن معه والملك المنصور صاحب حماة والملك الاشرف صاحب حمص في الف-	376	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0553	true	5899833248962962976	74	260	386	1426	1638	300	بيدرا مقدم التتار من قبل هولاكو جهزه هولاكو في سنة ثمان وخمسين وستماءة---------- بعد كسرتهم لما بلغه قتل الملك المظفر قطز ومعه ستة الاف مقاتل من التتار ووصلوا الي حلب وجفل اهل حلب الي الشام و---------كان بحلب الامير حسام الدين الجوكندار مقدما علي العسكر وكان الناءب بحلب انس صاحب الموصل فامسكه الامير حسام الدين الجوكندار ومن معه لسوء سيرته ثم اندفع ال--------جوكندار ومن معه من العسكر الي جهة دمشق فدهم التتار حلب وملكوها واخرجوا من فيها من المسلمين---------------- بعيالهم واولادهم قهرا واحاط التتار بهم ووضعوا السيف فيهم وابادوا ثم ----اطلقوا بعض جماعة فدخلوا حلب في اسوء حال وو------------------صل الجوكندار بمن معه من العساكر الي حماة وبها صاحبها الملك المنصور فنزلوا بظاهرها من جهة القبلة وقام المنصور بضيافتهم وهو مستشعر منهم بامور ثم -قدم التتار الي جهة حماة فلما قربوا منها رحل الملك المنصور والجوكندار بعسكرهما الي حلب ووصلت التتار الي حماة ونازلوها فاغلقت ابوابها فطلبوا منهم فتح الابواب وانهم يءمنوا لهم كالمرة الاولي فلم يجيبوهم ولم يكن مع التتار خبز وشاه ولم يكن اهل حماة يتقون الا --به فاندفع التتار عن حماة ل------لقاء العسكر واحتفل الجوكندار---------------- والملك المنصور صاحب حماة والملك الاشرف صاحب حمص في الف	553	1021527731243756358	961	1739.0	786	1130	85.04425048828125	152	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0377	false	3919088090559156430	0	39	0	212	1724	300	واربعماءة فارس فحملوا علي التتار-حملة رجل واحد فهزموهم وقتلوا منهم مقتلة عظيمة وهرب بيدر----ا مقدمهم----- في نفر يسير واتي القتل علي معظمهم وكانت الوقعة عند قبر خالد بن الوليد رضي الله عنه وكان ذلك في اواءل المحرم سنة تسع	377	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0553	true	5899833248962962976	260	300	1426	1638	1638	300	واربعماءة فارس وحملوا علي التتار حملة رجل واحد فهزموهم وقتلوا منهم مقتلة عظيمة وهرب بيدرا هذا مقدم التتار في نفر يسير واتي القتل علي معظمهم وكانت الوقعة عند قبر خالد بن الوليد رضي الله عنه--------- في اواءل المحرم سنة تسع-	553	1021527731243756358	199	362.5	163	222	89.63964080810547	34	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0895	false	-3694858221376271582	202	299	1143	1712	1719	300	فا--------------------------------------------------------ندفع الامير حسام الدين الجوكندار المقدم بمن معه من العسكر الي جهة دمشق فلما اندفعوا دخلت التتار حلب وملكوها واخرجوا من فيها من المسلمين الي قرنبيا قهرا بعيالاتهم واولادهم----- واحاط التتار بهم ووضعوا السيف فيهم فابادوا بعضهم واطلقوا الباقين-- فدخلوا حلب في اسوا حال ووصل الامير حسام الدين الجوكندار ومن معه من العس-كر الي حماة وبها صاحبها الملك المنصور فنزلوا بظاهرها من جهة القبلة وقام بضيل--------فتهم وهو مستشع-----------ر ثم تقدم التتار الي جهة حماة فلما قربوا منها وصل الملك المنصور والجوكندار بعسكرهما الي حمص ووصل- التتار الي حماة ونازلوها فاغلقت ابوابها فطلبوا منهم فتح الابواب وانهم في	895	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0553	true	5899833248962962976	124	223	654	1225	1638	300	فامسكه الامير حسام الدين الجوكندار ومن معه لسوء سيرته ثم اند------------------فع الجوكندار------- ومن معه من العسكر الي جهة دمشق فدهم الت-------------تار حلب وملكوها واخرجوا من فيها من المسلمين---------------- بعياله--م واولادهم قهرا واحاط التتار بهم ووضعوا السيف فيهم وابادوا ثم ----اطلقوا بعض جماعة فدخلوا حلب في اسوء حال ووصل------------------ الجوكندار بمن معه من العساكر الي حماة وبها صاحبها الملك المنصور فنزلوا بظاهرها من جهة القبلة وقام المنصور بضيافتهم وهو مستشعر منهم بامور ثم -قدم التتار الي جهة حماة فلما قربوا منها رحل الملك المنصور والجوكندار بعسكرهما الي حلب ووصلت التتار الي حماة ونازلوها فاغلقت ابوابها فطلبوا منهم فتح الابواب وانهم ---	553	1021527731243756358	457	793.0	374	653	69.98468780517578	63	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0406	false	3426004851274445344	190	300	1007	1573	1573	300	ططر الي دم-شق من ال-ديار الم-صرية ولي تاني بك نيا----------------------------بة حماة فجاء اليها واستمر -بها ولما رجع ططر من حلب الي دمشق وتسلطن بدمشق ولي تاني بك نيابة طرابلس وجهز تقليده بذلك فركب تاني بك الهجن الي جهة السلطان ططر فوجده قد رحل من دمشق فسار خلفه ا----------------لي ان لحقه بالغور--------------------------- فنزل وقبل الارض بين يديه وخلع عليه السلطان ططر ورده الي طرابلس فرجع من الغور ودخل الي طرابلس -ناءبا عوضا عن الامير اركماس الجلباني وذلك في شهر رمضان سنة اربع وعشرين وثمان-----------------ماءة واستمر بها الي يوم عرفة من السنة فورد عليه المرسوم الشريف من الملك الظاهر ططر بنيابة حلب عوضا عن الامير تفري بردي الشهير- باخي قصروه بحكم عصيانه-	406	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0569	true	-3942396339391082193	111	207	589	1098	1597	300	ططر علي جماعة من الامراء المءيدية وامر هءلاء الجماعة وتسلطن فولي تنبك هذا نيابة حماة ثانيا فلم تطل مدته بها ونقل الي ني---------------------------------------------ابة طرابلس فلما بلغه هذا الخبر ركب------ ا---------------------------------لهجن من وقته وساق خلف الملك الظاهر ططر الي ان وفاه بالغور في عوده الي الديار المصرية فنزل وقبل الارض بين ي---------------------------------------------------------ديه ولي------س الشريف عوضا عن الامير اركماس الجلباني وذلك في شهر رمضان سنة اربع وعشرين وثمانماءة فتوجه الي طرابلس واستمر بها الي يوم عرفة من السنة -ورد عليه --مرسوم ش--ريف من الملك الظاهر ططر بنيابة حلب عوضا عن الامير تغري بردي المعروف باخي قصروه بحكم عصيانه	569	1021527731243756358	311	453.5	242	661	47.049922943115234	47	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0408	false	4779660027237531445	133	221	692	1122	1554	300	الي دمشق فوصل الي ظاهرها بقبة يلبغا وخيله قد تعبت----------------- وهو في عسكر قليل و--ركب من -قبة يلبغا وقصد البلد فخرج --------------------------------------------الي-ه -عسسكر دمشق وصفد وتقاتلوا فانكسر عسكر دمشق ولم يزل الامير تاني بك في اثرهم الي---------------- ان جاوز باب الجابية الي جهة باب النصر من خارج المدينة فوقع- به فرسه في حفرة كانت هناك من القناة فاراد ان يرجع فما امكنه الرجوع لان- ثقله كان وراءه وقد شق الطريق فوقع عن فرس-----ه فامسك من تلك الساعة وقيد واعتقل بالقلعة وكان ذلك في صفر من سنة سبع وعشرين	408	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0570	true	7485271383320487905	208	300	1148	1604	1604	300	الي ان ---وصل الي --------قبة يلبغا خارج دمشق وقد كلت خيوله ورجاله وهو في عسكر قليل ثم ركب من وقته يلبغا وقصد دمشق- فخرج اليه الامير سودون من عبد الرحمن بجموعه من مماليكه وعساكر دمشق وصفد--------- فانكسر عسكر سودون وانهزم نحو دمشق و-----في اثره- الامير تنبك هذا الي ان جاوز باب الجابية ------------------من خارج المدينة تقنطر به فرسه في حفرة كانت هناك من القناة فاراد ان يرجع فما امكنه ذلك لازدحام ثقله من خلف--ه وقد سد الطريق وتكاثر الناس عليه فامسك من وقته------ وقيد واعتقل ب--قلعة دمشق---- في صفر--- سنة سبع وعشرين-	570	1021527731243756358	281	354.5	215	519	54.142581939697266	44	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0409	false	1458439308436597543	156	202	858	1100	1610	300	تغري بردي الظاهري الامير الكبير سيف الدين ناءب حلب ثم دمشق من عتقاء الملك الظاهر برقوق قدم من الديار المصرية ثم لما جاء الي حلب في سنة ست وتسعين وسبعماءة ولاه نيابتها في اواخر السنة المذكورة عوضا عن الامير سيف الدين جلبان فسار سيرة حسنة وكان	409	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0574	true	-41966615392566944	258	300	1406	1627	1627	300	تغري برد--------ي الامير الكبير سيف الدين ناءب حلب ثم دمشق من عتقاء الملك الظاهر برقوق قدم ب--الديار المصرية ثم لما جاء الي حلب في سنة ست وتسعين وسبعماءة ولاء نيابتها في اواخر السنة المذكورة عوضا عن الامير---------- جلبان فسار سيرة حسنة وكان-	574	1021527731243756358	219	413.0	178	242	90.49586486816406	37	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0409	false	1458439308436597543	202	300	1100	1610	1610	300	عنده عقل وحياء وسكون -بني بحلب جامعا كان قد اسسه ابن طومان بالقرب -من الاسفر-يس فاكمل بناءه ووقف عليه قرية معرة عليا الا يسيرا منها بعد ان اشتراها من بيت المال وهي من عمل سرمين ونصف سوقه التي بحلب تحت قلعتها وغير ذلك ولما اكمل بناءه ولي خطابته قاضي القضاة كمال الدين ابا حفص عمر ابن العديم الحنفي ورتب فيه مدرسا شافعيا وثماني طلبة شافعية ومدرسا حنفيا وثماني طلبة حنفية كان اولا رتب--- كل طاءفة عشرة نفر ثم استقر بهم كل طاءفة ثمانية طبقتين وولي تدريس الشافعية فيه شيخنا ابا الحسن علي الصرخدي والحنفية شخصا يقال له شمس-	409	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0575	true	1829124312914635341	0	98	0	505	1578	300	عنده عقل وحياء وسكون وبني بحلب جامعا كان قد اسسه ابن طومان بالقرب بمن الاسفرايس فاك-ل بناءه ووقف عليه قرية معرة عليا الا يسيرا منها بعد ان اشتراها من بيت المال وهي من عمل سرمين ونصف سوقه التي بحلب تحت قلعتها وغير ذلك ولما اك-ل بناءه ولي خطابته قاضي القضاة كمال الدين ابا حفص عمر -بن العديم الحنفي ورتب فيه مدرسا شافعيا وثمان ط-لبة شافعية ومدرسا حنفيا وثمان ط-لبة حنفية كان اولا رتب من كل طاءفة عشرة نفر ثم استقر بهم كل طاءفة ثمانية------- وولي تدريس الشافعية فيه شيخنا ابا الحسن علي الصرخدي والحنفية شيخا يقال له شمس	575	1021527731243756358	492	931.0	398	517	95.16441345214844	87	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0410	false	6958121472756120948	0	271	0	1446	1602	300	الدين القرمي ثم عزله وولي شيخنا ابا الحسن يوسف الملطي وحضر شيخنا الصرخدي بعد صلاة الجمعة الدرس وحضر الناءب المشار اليه والقضاة واعيان العلماء وكان الدرس علي حديث النهي عن تلقي الركبان ثم ولاني به تصدير حديث وكان ولاني قبل ذلك به فقاهة ثم اضاف الي التكلم فيه وفي اوقافه رحمه الله تعالي وفي الجامع المشار اليه يقول الامام الرءيس زين الدين ابو حفص عمر بن ابراهيم الرهاوي كاتب السر بحلب كان وكتبت علي منبره منبر بامع محاسن فضل ذلك الجمع ماله من نظير خص عزا---- بجمعة وخطاب عن رسول مبشر وير قذ بناه لله تغري بردي كي------ يجازي بجنة وحرير ولما كان في سنة خمس وثلاثين وثمانماءة تشققت قبلية الجامع المذكور وتهدمت لانها كانت علي غير اساس جيد فنقضتها وحفرت لها اساسا عميقا واشتريت لها مكانا من جهة القبلة بقرب سمك الحيطان واعدتها فجاعت القبلية في غاية الحسن احسن مما كانت وتكملت في اواءل سمة ست وثلاثين وثمانماءة والحمد لله واما تفري بردي صاحب الترجمة فانه عزل عن نيابة حلب بالامير ارغون شاه وتوجه الي القاهرة مطلوبا فبقي هناك اميرا علي ماءة فارس فلما توفي السلطان المل- الظاهر برقوق وجري الخلف بين الامراء المصريين علي ما حكيناه في غير هذا الموضع وهرب------- تغري بردي من القاهرة الي الشام لاءذا بالامير تنم ناءبها وجري له ما جري علي واتفق امر تمرلنك ثم توجه الي بلاده ول-ي السلطان الملك الناصر فرج نيابة الشام تغري بردي المذكور في سنة ثلاث وثمانماءة ثم عزل بالامير علاء الدين اقبغا الهيدباني وتوجه الي حلب هاربا الي عند الامير دمرداش ناءبها ثم خرجا من حلب الي عند ------التركمان فركب تفري ج-------ردي في البحر ثم توجه الي الديار المصرية فاكرمه السلطان وولاه امرة ماءة فارس ثم توجه الي	410	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0575	true	1829124312914635341	98	300	505	1578	1578	300	الدين القرمي ثم عزله وولي شيخنا ابا الحسن يوسف الملطي وحضر شيخنا-------- بعد صلاة الجمعة الدرس وحضر الناءب المشار اليه والقضاة واعيان العلماء وكان الدرس ف-ي حديث النهي عن تلقي الركبان ثم ولاني به تصدير حديث وكان ولاني قبل ذلك به فقاهة ثم اضاف الي التكلم فيه وفي اوقافه رحمه الله تعالي وفي الجامع المشار اليه يقول الامام الرءيس زين الدين ابو حفص عمر بن ابراهيم الرهاوي كاتب السر بحلب---- وكتبت علي منبره منبر جامع محاسن فضل وا---لجمع ماله من نظير خص عن غيره بجمعة وخطاب عن رسول مبشر ونذير- بناه لله تغري بردي كي ما به يجازي بجنة وح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رير وتوجه الي القاهرة مطلوبا فبقي هناك اميرا علي ماءة فارس فلما توفي السلطان الملك الظاهر برقوق وحري الخلف بين الامراء المصريين علي ما حكيناه في غير هذا الموضع وهرب الامير تغري بردي من القاهرة الي الشام الي الام---ير تنم ناءبها وجري له ما جر----ي واتفق امر تمولنك ثم توجه الي بلاده ولاه السلطان الملك الناصر فرج نيابة الشام في ------------------سنة ثلاث وثمانماءة ثم عزل بالامير علاء الدين اقبغا الهذ-باني وتوجه الي حلب هاربا الي عند الامير دمرداش ناءبها ثم خرجا عن الطاعة وتوجها الي التركمان فركب الامير تغري بردي في البحر --وتوجه الي الديار المصرية فاكرمه السلطان وولاه----- ماءة----- ثم توجه الي-	575	1021527731243756358	995	1855.5	805	1478	67.3207015991211	169	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0410	false	6958121472756120948	271	299	1446	1600	1602	300	القدس بطالا فاقام به مدة ثم توجه الي القاهرة وولي بها امرة ماءة فارس ثم استقر اتابك العساكر الاسلامية بالديار المصرية وكان ذلك في--------------------------------------------------------------- سنة ثلاث- عشرة وثمانماءة	410	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0576	true	-6017659285618530272	0	39	0	218	1607	300	القدس بطالا فاقام به مدة ثم توجه الي القاهرة وولي بها امرة ماءة فارس ثم استقر اتابك العساكر الاسلامية بالديار المصرية ثم لما صالح السلطان الملك الناصر فرج الامير شيخ بالكرك ولي تغري بردي الحجة سنة ثلاثة عشرة وثمانماءة	576	1021527731243756358	143	262.0	117	218	65.59632873535156	24	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0411	false	1110728978443038835	0	56	0	284	1639	300	لما صالح السلطان الملك الناصر---- الامير شيخ بالكرك ولي تغري بردي نيابة دمشق وذلك في ذي الحجة من السن----------------ة واستمر بها ثم حصل له مرض في اثناء سنة اربع عشرة وتزايد به الي ان مات منه سنة خمس عشرة وثمانماءة في المحرم وكان رحمه الله تعالي اميرا كبيرا كثير الحياء والسكون حليما عاقلا مشارا اليه في	411	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0576	true	-6017659285618530272	22	75	121	396	1607	300	لما صالح السلطان الملك الناصر فرج الامير شيخ بالكرك ولي تغري برد----------------------ي الحجة سنة ثلاثة عشرة وثمانماءة واستمر بها ثم حصل له مرض في اثناء سنة اربع عشرة وتزايد به الي ان مات في -سنة خمس عشرة وثمانماءة في المحرم وكان رحمه الله------ اميرا كبيرا كثير الحياء والسكون حليما عاقلا مشارا اليه في	576	1021527731243756358	246	447.0	198	304	80.92105102539062	44	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0481	false	-6932937408263672044	160	208	946	1175	1651	300	القلعة وان لا طاقة له بهم لم يسعه االا الركوب من ساعت-----ه جريدة وخروجه من دار السعادة وتسحبه من غير ان يصحب معه شيءا من بغل او خيمة او بسط وانما خرج في نحو ماءة فارس من باب السر قاصدا باب انطاكية فتبعه العوام ورموا عليه وعلي اصحابه	481	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0592	true	-2774744130710401671	3	41	14	205	1538	300	القلعة ف------------------لم يسعه -الا الفرار من حلب وخروجه جريدة------- من دار السعادة------- من غير ان يصحب معه شيءا من خيله وقماشه وخرج ومعه---------- نحو ماءة فارس من باب السر قاصدا باب انطاكية فتبعه العوام ورموا عليه وعلي اصحابه	592	1021527731243756358	159	249.0	124	234	67.94871520996094	27	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0412	false	1540181606892527819	180	285	896	1534	1625	300	سنة --ثمان وخمسين وس-تماءة-------------- تمرباي التمرد-----------------------------------------اشي المنصوري الامير سيف الدين ناءب حلب----------------------------------- ولي نيابة حلب في سنة ثمانين وسبعماءة عوضا عن الامير سيف الدين اشقتمر و---------------------------------------------------------------منها توجه وصحبته العسكر الحلبي وطاءفة من العسكرين الدمشقي والحموي الي جهة البلاد السيسية لردع طواءف التركمان الاجقية والاغاجرية حين ظهر فسادهم وعنادهم وبغيهم وخرجوا عن الطاعة الشريفة وطمعوا في نواب تلك الجهات والثغور وطغوا وبغوا وعاثوا في البلاد فلما وصل العسكر---- المشا----ر ال----يه الي القرب من مدينة اياس وبلغ التراكمين خبرهم وما هم عليه من العظمة استرهبوا امرهم فبادروا الي --الخضوع والطاعة واذعنوا لامتثال الامور وحضر منهم نحو اربعين نفرا من اكابرهم وامراءهم واستصحبوا ما استطاعوا م-------ن الهدايا والتحف	412	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0602	true	-3884329883438475735	181	276	944	1489	1619	300	سنة اثنتين وتسعين وسبعماءة رحمه الله 777 تمر بي الدمرداشي 785ه 1383م تمر باي بن عبد الله الدمرداش---------ي الامير سيف الدين كان اولا من جملة الامراء بالديار المصرية ثم ولي نيابة حلب في سنة ثمانين وسبعماءة عوضا عن الامير---------- اشقتمر المارديني فباشر نيابة حلب مدة وحسنت سيرته وجمع الجيوش بها وتوجه منها الي غزو بلاد سيس------------------------------------------------------------------- لردع طاءفة التركمان الاجقية والاغاجرية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما وصل -بعسكره من ال-شاميين والحمويين الي اطراف بلاد سيس ------بلغ التركما-ن خبره- وما قصده -----------------------------بادروا اليه بالخضوع والطاعة----------------------- وحضر منهم---- اربعون نفرا من اكابرهم وامراءهم واستصحبوا معهم ما قدروا عليه من الهدايا والتحف	602	1021527731243756358	295	348.0	242	815	36.196319580078125	31	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0413	false	-1059453924301647154	72	117	407	647	1660	300	وكمنوا للعسكر بمضيق هناك يقال له باب الملك علي شاطي البحر واوقعوا بهم----------------- وكسروهم كسرة شنيعة اتت علي اكثرهم ما بين جريح وقتيل وغريق ولم ينج منهم الا القليل ونهب التركمان جميع ما معهم بعد ان تشتتوا وتفرقوا ايادي سبا ولم يتراجعوا الي اوطانهم الا	413	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0603	true	615339062281004297	0	40	0	218	1641	300	اكمنوا للعسكر بمضيق هناك يقال له باب الملك علي شاطء البحر فاوقعوا بعسكر تمرباي المذكور وكسروه- كسرة شنيعة اتت علي اكثرهم ما بين جريح وقتيل وغريق ولم ينج منهم الا القليل ونهب التركمان جميع ما معهم ور--------------------------------------جعوا الي اوطانهم علي	603	1021527731243756358	192	342.5	154	257	74.70816802978516	31	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0416	false	-5222430016703040596	145	219	787	1164	1596	300	راسه------- الي القاهر-------ة فعلق- علي باب قلعة الجبل ثم علي باب زويلة وله من العمر نحو اربعين سنة------- وكان اميرا شجاعا ذا هيبة فتاكا ذا همة عالية كريما عفا الله عنا وعنه وفيه يقول الامام الشيخ البليغ زين الدين ابو العز طاهر ابن حبيب انشدني شيخنا الحافظ ابو زرعة بن العراقي بالقاهرة قال انشدنا زين الدين طاهر لنفسه الملك الظاهر في عزه اذل من ضل ومن طاشا ورد في قبضته طاءعا نعيرا العاصي ومنطاشا	416	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0608	true	8700432200720010334	136	188	748	1015	1647	300	راسه وارسلت الي الديار المصرية فعلقت علي باب قلعة الجبل ثم علي باب زويلة وله من العمر نحو اربعين سنة تقريبا وكانت قتلته في سنة خمس وتسعين وسبعماءة وفي هذا المعني------------------- يقول------- الشيخ------- زين ال---------------------------------------------------------------------------------------------دين طاهر------ الملك الظاهر في عزه اذل من ضل ومن طاشا ورد في قبعته طاءعا نعيرا العاصي ومنطاشا	608	1021527731243756358	194	295.5	154	399	48.62155532836914	32	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0423	false	-2284816322869221494	88	190	469	1086	1696	300	في سنة ست وثلاثين وكان قد برز مرسوم السلطان المشار اليه الي الامير تنكز المشار اليه وهو ناءب السلطنة بدمشق بعمارة قلعة جعبر المعروفة قديما بالدوسرية فامتثل --مرسومه الشريف وجهز القطاعين والحجارين والمهندسين والنجارين والبناءين وجميع الصناع والعمال وانفق الاموال واستعان باهل البلاد الحلبية وجدوا واجتهدوا الي ان عمرت بعد اهتمام وافر ومشقة زاءدة وتعب كثير واستقر بها النواب والحكام----------------------------------------- وتحركت سكناتها وتبسمت زهراتها واضاء منها المعهد وتبرجت ابراجها باهلة اين السها من اهلها والفرقد من بعد ان كانت خرابا داثرا اضحت منازلها تزار وتقصد واذا نظرت الي البقاع وجدتها تشقي كما تشقي الرجال وتسعد ولما كملت قدم الامير سيف الدين تنكز	423	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0641	true	8141024914696031912	209	286	1145	1596	1666	300	في سنة ست وثلاثين وسبعماءة ندبه لذلك الملك الناصر محمد بن قلاوون ل------------------------------------------عمارة قلعة جعبر المعروفة قديما بالدوسر-ة فامتثل المرسوم- الشريف وجم--------------------------------------------------------ع الصناع والعمال وانفق الاموال وجد------------------------------ واجتهد ا--لي ان عمرت بعد اهتمام وافر ومشقة زاءدة وقر------------ر بها النواب والحكام وفي هذا المعني يقول بعض الشعراء من ابيات وتحركت سكان-ها وتبسمت زهراتها واضاء منها المعهد وتبرجت ابراجها باهلة اين السها من اهلها والفرقد ومنها--------------------------------------------- واذا نظرت الي البقاع وجدتها تشقي كما تشقي الرجال وتسعد و---------كان الامير---------- تنكز	641	1021527731243756358	346	570.5	286	660	52.42424392700195	50	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0425	false	3934561101634174015	178	300	992	1634	1634	300	توران شاه بن يوسف بن ايوب ابن شاذي بن يعقوب بن مروان------------- فخر الدين ابو المفاخر الملك المعظم الدوني المجيد المصري المولد الحلبي الدار مولده بمصر سنة سبع وس-عين وخمسماءة -----------------------------------------سمع من يحيي بن محمود الثقفي وغيره واجاز له عبد الله بن بري وهبة الله البوصيري ومحمد -بن ح-مد الارتاجي من مصر والفضل بن الحسين ابو المجد البانياسي وعبد الرحمن بن علي الخرقي وبركات بن ابراهيم الخشوعي والقاسم بن علي ابن عساكر والحسن -بن عبد الله من دمشق وغيرهم وخرج الدمياطي الحافظ ابو محمد له عنهم احاديث في جزء وقرا عليه الماءة حديث لمحمد بن الفضل الفراوي بسماعه من الحراني وذكره في معجمه فقال وكان صحيح السماع والاجادة غير انه كان له حالات وما سمعنا منه الا في حال استقامته عفا الله-	425	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0652	true	8216849120574707354	43	159	226	830	1588	300	ثوران شاه بن يوسف بن ايوب -بن شادي بن يعقوب بن مروان الملك المعظم فخر الدين ابو المفاخر--------------------------- المصري المولد الحلبي الدار -ولد------ سنة سبع وسبعين وخمسماءة قال القاضي علاء الدين ابن خطيب الناصرية وسمع من يحيي بن محمود الثقفي وغيره واجاز له عبد الله بن بري وهبة الله البوصيري ومحمد ابن احمد الارتاحي من مصر والفضل بن الحسين-------------------- وعبد الرحمن بن علي الخرقي وبركات بن ابراهيم الخشوعي والقاسم بن علي -بن عساكر والحسن ابن عبد الله من دمشق وغيرهم وخرج الدمياطي الحافظ ابو محمد له عنهم احاديث في جزء وقرا عليه الماءة حديث----------------------------------------- وذكره في معجمه فقال وكان صحيح السماع والاجازة غير انه كان له حالات وما سمعنا عنه الا في حال استقامته عفا الله	652	1021527731243756358	539	974.5	433	701	76.8901596069336	91	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0426	false	7945295893260427622	2	66	9	367	1497	300	وذكره الشيخ الامام شهاب الدين ابو الثناء محمود بن سليمان الحلبي في تاريخه فقال وكان قد بقي كبير البيت الايوبي وكان الملك الناصر صلاح الدين يوسف يعظمه ويحترمه ويثق به ويسكن اليه كثيرا لعلمه بسلامة جانبه وانه لا تحدثه نفسه بالتوثب عليه فكان عنده في اعلي المنازل يتصرف في قلاعه وخزاءنه وعساكره ولما استولي التتار علي مدينة حلب اعتصم بقلعتها ثم نزل منها بالامان	426	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0652	true	8216849120574707354	160	215	834	1144	1588	300	وذكره العلامة---------------- ابو الثناء محمود بن سليمان الحلبي في تاريخه فقال وكان قد بقي كبير البيت الايوبي وكان الملك الناصر صلاح الدين يوسف يعظمه ويحترمه ويثق به ويسكن اليه كثيرا لعلمه بسلامة جانبه و--------------------------------كان عنده في اعلا المنازل يتصرف في قلاعه وخزاءنه وعساكره ولما استولي التتار علي مدينة حلب اعتصم بقلعتها ثم نزل منها بالامان	652	1021527731243756358	304	585.0	249	358	84.91619873046875	52	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0427	false	-234213922204379678	1	150	7	768	1536	300	قال ومما كتبت الي- اسامة من شعره-------------------------------------- في ضرس قلعه------ وصاحب لا امل الدهر صحبته يشقي لنفعي ويسعي سفي مجتهد لم القه مذ تصاحبنا فمذ وقعت عيني عليه افترقنا فرقة الابد وبه قال واخبرنا الملك المعظم قال ومما كتبت الي عبد الرحيم شيخ الشيوخ ابي القاسم بن اسماعيل ابن ابي سعد احمد بن محمد بن احمد بن دوست داذا النيسابوري ثم البغدادي من شعره من اخمل النفس احياها وانعشها ولم يبت قط من امر علي خطر ان الرياح اذا ماجت عواصفها فليس ترمي سوي العالي من الشجر فاقنع بما قل فالاوشال صافية ولجة البحر لا تخلو من الكدر توفي الملك المعظم توران شاه بن يوسف بن ايوب بعد وقعة التتار ببعض اعمال حلب في احد الربيعين سنة ثمان وخمسين وستماءة رحمه الله تعالي هكذا قال الحافظ ابو محمد-- الدمياطي في معجمه وقال الشهاب محمود في تاريخه -كانت وفاته بحلب في السابع والعشرين من---- ربيع الاول يعني سنة ثمان وخمسين	427	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0652	true	8216849120574707354	216	300	1150	1588	1588	300	قلت ومما كتب- اليه اسامة بن مرشد بن علي بن مقلد بن نصر بن منقذ الكناني في ضرس قلعه ملغزا وصاحب لا امل الدهر صحبته يشقي لنفعي ويسعي سعي مجتهد لم القه مذ تصاحبنا فمذ وقعت عيني عليه افترقنا فرقة الابد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ توفي الملك المعظم توران شاه المذكور-------- بعد وقعة التتار ب----اعمال حلب في احد الربيعين سنة ثمان وخمسين وستماءة قاله-------------------- الحافظ عبد المءمن الدمياطي في معجمه وقال الشهاب محمود في تاريخه وكانت وفاته بحلب في السابع والعشرين من شهر ربيع الاول----- سنة ثمان وخمسين-	652	1021527731243756358	363	611.0	291	813	44.64944839477539	58	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0431	false	5921769861796114826	143	285	796	1567	1650	300	الدين ابو الفضل بن ابي محمد عرف بابن دبوقا مولده بحران بكرة يوم الاثنين رابع عشرين ذي الحجة سنة احدي وعشرين وستماءة -نزل دمشق فسكنها فقد اجتاز بحلب او عملها ذكره البرزالي في معجمه وقال شيخ جليل صالح فاضل متفنن في القراءات والعربية وله محفوظ في الفقه يكرر عليه وله النظم الحسن وبيته مشهور بالكتابة والرءاسة ونشا هو في ذلك ثم اضر بصره فاقبل علي اخرته وتصدي لافادة الناس والقراءات السبع وكان قراها علي السخاوي قرات عليه القران كله وانتفعت بصحبته سمع من الشيخ علم الدين السخاوي وتاج الدين بن ابي جعفر القرطبي وغيرهما سمع منه صفي الدين الارموي ومجد الدين الموصلي وابو العلاء الفرضي وابن النجيب ومحمد بن ايوب الزرعي توفي بدمشق يوم--- الاحد السادس والعشرين من شهر رجب سنة احدي وتسعين وستماءة وصلي عليه بعد الظهر بجامع دمشق ودفن بسفح- قاسيون من يومه ج--------------------------------------------------------------------------قمق بن عبد الله---------------------- الامير سيف الدين	431	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0697	true	-650900904889336258	0	92	0	517	1693	300	الدين ابو الفضل المعرو--------ف بابن دبوقا مولده بحران بكرة يوم الاثنين رابع عشر-- ذي الحجة سنة احدي وعشرين وستماءة ونزل دمشق وسكنها قال البراز-------------------------لي في معجمه----- شيخ جليل صالح فاضل م-فنن في القراءات والعربية وله محفوظ في الفق----------ه وله النظم الحسن وبيته مشهور بالكتابة والرءاسة انتهي كلام البرزالي قلت------------------------------------------------------ وكانت وفاته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بدمشق في يوم الاحد السادس والعشرين من شهر رجب سنة احدي وتسعين وستماءة------------------------------- ودفن بسفحر قاسيون رحمه الله باب الجيم والقاف 847 جقمق الارغون شاوي الدوادار ثم ناءب دمشق 824ه 1421م جقمق بن عبد الله الارغون شاوي الدوادار الامير سيف الدين	697	1021527731243756358	362	583.5	292	872	41.51375961303711	54	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0432	false	-2279175428937597124	66	263	363	1416	1626	300	الطنبغا القرمشي اظهر طاعة ططر لما سمع ندبه من دمشق فانكسر----- فيها جقمق وهرب الي قلعة صرخد وك--------------------ان قد حصنها فلما نزل الامير ططر وعسكر مصر وقربوا الي دمشق جهز اليه الامير ط------------------------------------------------------------------------طر الامير تاني بك العلاءي ------ناءب دمشق ومع-----------------------------------------------------------------------ه جماعة من العسكر لحصاره فتوجه المذكور لحصاره ونزل -----تحت صرخد يحاصرها واستقل الامير ططر بالمسير الي حلب فدخلها في رجب سنة اربع وعشرين وثمانماءة واقام بها الي ثاني عشر شعبان منها فجهز اليه الامير جقمق يطلب منه الامان فحلف له------------------------ وجهز له الامان ثم خرج الامير ططر------------------------------------------------------------------------------------- من حلب وصحبته العسكر المصري الي عين مباركة يوم الاثنين ثاني عشر شعبان ورحل منها ليلة الاربعاء رابع عشرة فلما كان بين الضاءعة وقراجا مشهد ورد عليه الامير مقبل يخبر ان جقمق نزل من القلعة بالامان الذي جهزه اليه وانه جاء الي دمشق في خدمته ناءبها الامير تاني بك فلما دخل الامير ططر دمشق في ثالث عشرين شعبان المذكور امسك الامير جقمق بالقلعة وعصره واخذ منه مال------ا ثم امر بقتله فقتل في العشر الاخير من شعبان ووجد ليلة الاربعاء قتيلا- ودفن بمدرسته التي بناها بدمشق بالقرب من الجامع الاعظم من شماليه هي معروفة به الان بحضرة الخانقاه السميساطية وكان عفا الله عنا وعنه اميرا عارفا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شديدا في دويداريته علي الناس	432	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0698	true	8860168518715709805	123	295	687	1625	1651	300	الطنبغا القرمشي فما مشي له ذلك ووقع بينهما وقعة ----انكسر جقمق فيها وانهزم ---الي قلعة صرخد فاستمر بقعلة صرخد الي ان قد--------------م الامير ط----------------------------------------------طر الي دمشق وصحبته السلطان الملك المظفر احمد بن الملك المءيد شيخ واخلع علي الامير تن---بك العلاءي مبق بنيابة دمشق عوض الامير جقمق وندبه لمحاصرته بقلعة صرخد فتوجه الامير تنبك ميق اليه وصحبته جماعة من العساكر--------------------------- ونزل علي قلعة صرخد وح-صره بها الي ثاني عشر شعبان-------------------------- سنة اربع وعشرين وثمانماءة ارسل ج----------------------------------------------قمق يطلب---- الامان فحلف له الامير ططر ايمانا مءكدة وجهز له الامان --فنزل الامير جقمق من قلعة صرخد وحضر الي دمشق صحبة الامير تنبك ميق العلاءي فوافاهما الامير ططر في عوده من حلب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبض ----علي جقمق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المذكور وحبسه بقلعة دمشق-------- وعصره واخذ منه مالا كثيرا ثم امر بقتله فقتل في اواخر---------- شعبان المذكور من السنة المذكورة ودفن بمدرسته التي بناها بدمشق بالقرب من الجامع الاموي وكان الامير جقمق المذكور---------------------------------------------------- اميرا عارفا مكر وخديعة مع حرمة ومهابة وكان منهمكا في اللذات مسرفا علي نفسه وعنده بادرة مع سفه ووقاحة قال المقريزي رحمه الله وكان شديدا في دواداريته علي الناس	698	1021527731243756358	367	365.0	289	1465	25.05119514465332	51	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0433	false	1412984735731395863	27	193	146	1026	1597	300	الامير دمرداش ----------من طرابلس منتقلا الي نيابة حلب احضره معه ممسوكا فدخل حلب قبل دمرداش بيوم وكان دخول دمرداش اليها----- مستهل---- رمضان سنة ست وثمانماءة واستمر جكم----- محبوسا عنده بدار العدل ولسان الحال ينشد ما استد باب ولا ضاقت مذاهبه الا اتاني وشيفا بعده الظفر ثم توجه الامير دمرداش------- في ذي القعدة لقتال ابن صاحب الباز التركماني وصحب---ه معه الي قلعة القصير فاعتقله بها فلما عاد الامير دمرداش الي حلب------ يوم عرفة منها جاء به صحبته الي حلب واعتقله بها ثم بعد مدة اطلقه فاستمر---------------- اياما قلاءل ثم توجه ا-لي حماة هاربا من الامير دمرداش ثم خرج من حماة الي انطاكية الي عند فارس ابن صاحب الباز التركماني المستولي علي انطاكية فخرج الامير دمرداش من حلب وجمع جمعا كثيرا وتوجه الي ابن صاحب الباز فتحصن-------------------- بانطاكية فلم يقدر------- عليه ثم رجع الامير دمرداش بعسكره الي حلب وحضر مرسوم شريف يتضمن ان الامير جكم امن ويقيم باي بلد شاء فخرج الامير جكم من انطاكية وتوجه الي طرابلس واخذها وامسك ناءبها الامير شيخ السليماني-------------- ثم توجه الي حلب	433	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0724	true	8502798349010362293	151	286	801	1484	1558	300	الامير دمرداش المحمدي ناءب طرابلس لما و---لي نيابة حلب---------- ممسوكا معه الي حلب------------- وكان وصول دمرداش الي حلب في مستهل شهر رمضان سنة ست وثمانماءة واستمر جكم ايضا محبوسا عنده بدار ا------------------------------------------------------------------لعدل ال--ي ان توجه------- دمرداش من حلب في ذي القعدة لقتال---- صاحب الباز التركماني فصحب جكم معه الي قلعة القصير ف--حبسه بها ثم اخذه منها في عوده الي صاحب حلب في يوم عرفة-------------------------- واعتقله بحلب مدة ثم--- اطلقه وطيب خاطره فلم يكن الا اياما يسيرة وهرب جكم الي حماة----------------------- ثم خرج من حماة الي انطاكية الي عند ---------صاحب الباز عدو دمرداش وبلغ دمرداش خبره فجمع لقتالهما وخرج--- من حلب حتي وصل-------------- الي انكاكية------- فتحصن جكم وابن صاحب الباز بانطاكية فلم يقدر دمرداش عليهما وعاد الي حلب ثم توجه جكم ----------------------------------------------------------------------------------------------------الي طرابلس وملكها من ---ناءبها الامير شيخ السليماني واقام بها مدة ثم توجه الي حلب	724	1021527731243756358	416	499.0	329	978	42.53578567504883	58	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0434	false	-8943414676699640376	13	197	85	1152	1722	300	فتلقاهم ناءب---ها الامير شيخ--------- بالاكرام والاحسان والهدايا والتحف ثم ---------ارسلوا الي الامير جكم يسالونه الاتفاق معهم علي مناواة المصريين فوافقهم وخرج من حلب في اثني شهر رمضان الي دمشق فدخلها ثم توجه الي طرابلس في شوال ثم عاد من طرابلس ا----لي دمشق واتفق راي الجميع علي قصد القاهرة فتوجهوا الي------ها وهم الامير جكم والامير-------------- يشبك--------- والامير شيخ--------- ناءب دمشق والامير ------سودون الحمزاوي والامير قطلوبغا الكركي ويلبغا الناصري والامير جركس المصارع-------- وقرا يوسف بن قرا محمد التركماني ------------كان قد جاء الي دمشق هاربا من التتار فاعتقل بقلعة دمشق بامر السلطان الملك الناصر فرج فلما اتفق راي الامراء المذكورين اخرجوه من الحبس وسار معهم واجتمعوا كلهم وساروا في عسكر كثير نحو اربعة الاف فارس حتي وصلوا الي الصالحية ف------------خرج السلطان الملك الناصر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من القاهرة وصحبته العساكر المصرية فوصل الي قرية العيدية فركب العسكر الواصل من دمشق وكبسوا المصريين ليلا ف-----------------------استمر القتال بينهم الي قريب الفجر فحصلت الكسر-------------------------------ة علي المصريين ورجع السلطان الملك الناصر هاربا مع العرب حتي صعد الي قلعة الجبل ورجع العسكر المصري مكسورا الي القاهرة ونهب عسكر الشام جميع ما معهم من الخيل والقماش والجمال وغير ذلك وتبعوا اثارهم حتي نزلوا بالريدانية ظاهر القاهرة	434	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0725	true	2587108184605547326	38	211	205	1235	1765	300	فتلقاه- ناءب دمشق الامير شيخ المحمودي بالاكرام وانزله بدمشق واتفقوا علي كلمة واحدة وارسلوا الجميع الي جكم يسالونه موافقتهم فاجاب و--------------------------خرج من حلب ف-----ي شهر ر---------------------------------------------------------------مضان وقدم دمشق واتفق راي الجميع علي قصد الديار المصرية فساروا نحوها وهم الامير جكم صاحب الترجمة والاتابك يشبك الشعباني والامير شيخ المحمودي ناءب الشام اعني المءيد وسودون الحمزاوي وقطلوا بغ-----ا الكركي ويلبغا الناصري وجا------ركس المصارع القاسمي وقرا يوسف بن قرا محمد التركماني صاحب تبريز وكان قد قدم الي دمشق فار-ا من التتار فاعتقل بقلعة دمشق بامر السلطان الملك الناصر فاخرجوه هءلاء ----الامراء لما قدموا الديار المصرية وصاروا الجميع بعساكرهم ------------------------------------------حتي وصلوا بالقرب من منزلة السعيدية وخرج ا--------لملك الناصر لقتالهم فاشار عليهم قرا يوسف بان قال هذا سلطان وله دولة وسطوة وانتم شرذة قليلة وما تطيقون قتاله وان كان ولا بد فبيتوه ليلا فقبلوا قوله وركبوا ليلة الخميس ثالث عشر ذي الحجة سنة سبع وثمانماءة---------------------------------------------------------------------------------- وكبسوا الملك الناصر بمنزله السعيدية وتقاتلا واستمر القتال بينهم الي قريب الفجر وانهزم الملك الناصر وعاد الي الديار المصرية علي ا----------------------------لنجب واصبح جكم ورفقته متوجهين نحو الديا---------------ر المصرية -----------------------------------------------------------------------------------------------حتي نزلوا بالريدانية خارج القاهرة	725	1021527731243756358	454	458.0	368	1411	32.17576217651367	57	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0435	false	-8311654295588238837	0	300	0	1633	1633	300	فلما قاربوا دمشق خرج جكم وشيخ منها وتف-رقا ودخل نوروز الي دمشق فاما شيخ فتوجه الي الصبيبة واما الامير جكم فتوجه نحو طرابلس فدخلها ثم خرج منها في اناس قلاءل قاصدا الصبيبة---- عند ناءب دمشق الامير شيخ فاستمرا بها الي------------------------------------------------ ربيع الاخر سنة ثمان وثمانماءة ثم قصدا دمشق فحرج الامير نوروز ناءبها لقتالهم- فانكسر وتوجه هاربا الي طرابلس فاحذ جكم وشيخ دمشق ودخلاها بمن معهما من العسكر واستمرا بدمشق مدة ثم خرجا متوجهين في طلب نوروز نحو طرابلس فاخذاها وتوجه نوروز هاربا هو والامير بكتمر جلق------- الي عند الامير دقماق ناءب حماة و-جهزوا -طلبوا الامير علان ناءب حلب واتفق رايهم علي قتال جكم وشيخ ف----------جاء جكم وشيخ ومن معهما من العسكر الي حماة واستمر القتال اياما والسلطان تلك الايام الملك المنصور عبد العزيز ابن السلطان الملك الظاهر برقوق وكان الامير دمرداش عن-------د التركمان فتوجه الي حلب بفرقة منهم ودخلها بغتة لخلوها من الناءب والعسكر فلما بلغ الامير علان ناءبها ركب من فوره هو والامير نو-وز وتوجها الي حلب بعسكرهما وكبسوا الامير دمرداش بها فخرج هاربا وقتل غالب من جاء معه من التركمان قتلا ذريعا واستمر بحماة الامير بكتمر جلق وناءبها الامير دقماق وضعفوا عن ملاقاة الامير جكم وشيخ فانتهز الامير جكم الفرصة وقاتلهم ساعة فانكسر الامير دقماق ومن معه وهربا ثم امسك وجء به الي الامير جكم فكان اخر العهد به رحمه الله تعالي وهرب بكتمر جلق الي حلب واخذ شيخ وجكم حماة وفي اثناء ذلك ظهر السلطان الملك الناصر فرج بن برقوق وتسلطن علي ما نحكيه في ترجمته ان شاء الله تعالي فجهز تقليد --------------------------------شيخ بنيابة دمشق والامير جكم بنيابة حلب وذلك في جمادي الاخرة من السن-------------ة فدخل الامير جكم الي حلب ولبس تشريفه الشريف وجلس للحكم بين الناس ورجع شيخ الي محل كفالته دمشق ثم اضيف الي جكم نيابة طرابلس وكان الامير فارس ابن صاحب الباز التركماني قد تغلب علي انطاكية وبغراس والشغر والقصير وحارم وتيزين وصهيون واللاذقية-	435	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0726	true	-49469341847293357	59	294	320	1583	1613	300	فلما قاربوا دمشق خرج جكم وشيخ منها وافترقا ودخل نوروز دم----شق فاما جكم فانه تو------------------------------جه نحو طرابلس فدخلها ثم خرج منها في اناس قلاءل وقصد- الصبيبة الي عند الا----------مير شيخ فانه كان قد توجه اليها عند خروجه من دمشق فداما بالصبيبة الي شهر ربيع الاخر سنة ثمان وثمانماءة--- قصدا دمشق فخرج نور-------وز ناءبها لقتالهما فانكسر وتوجه هاربا نحو طرابلس فاخذ جكم وشيخ دمشق ودخلاها بمن معهما ثم---------------------------- خرجا-------- في طلب نوروز ---بطرابلس ف---------خرج نوروز ----منها و---معه بكتمر جلق ناءبها الي عند الامير دقماق ناءب حماة وارسلوا بطلب-- الامير علان ناءب حلب لق---------------تال جكم وشيخ فحضر وحضر ايضا جكم وشيخ وتقاتلوا---------------------------------- اياما والسلطان يومءذ المل-----ك المنصور عبد العزيز -بن المل--------ك الظاهر برقوق وكان------- دمرداش اذ ذاك عند التركمان فجمع واتي حلب فملكها في غيبة ناءبها علان وبلغ علان ف--------------------------------------ركب من فوره هو والامير نوروز وتوجها الي حلب--------- وكب--------------------------------------------------------------------------------------سوا الامير بكتمر جلق وناءبها الامير دقماق وعجزوا عن ملاقاة------- جكم وشيخ فانتهز جك-------م الفرصة وقاتلهم----- فانكس-------ر دقماق وقبض عليه وقتل بين يدي جكم ---------------------------------------------------وهرب بكتمر جلق الي حلب واخذ جكم وشيخ حماة ففي اثناء ذلك ظ--------هر الملك الناصر فرج بن برقوق وتسلطن ثانيا وخلع اخوه المنصور عبد العزيز وحبس ولما بلغ الملك الناصر خبر جكم وشيخ ارسل الي شيخ بنيابة دمشق والي ---جكم بنيابة حلب وذلك في جمادي الاخرة من سنة ثمان وثمانماءة فدخل جك-------م الي حلب ثم اخيفت ايه------------------------------------------------------------------------ نيابة طرابلس وكان الامير فارس -بن صاحب الباز التركماني قد تغلب علي انطاكية وبغراص------- والقصير بير-------ين وصهيون واللاذقية	726	1021527731243756358	907	1344.0	725	1760	51.53409194946289	129	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0438	false	-7185524420821414168	255	300	1375	1618	1618	300	يوم السبت تاسع شوال من سنة تسع---------- امر بجمع اعيان اهل حلب و--القضاة والعلماء والفقهاء والامراء والتجار- فجمعوا في جامع حلب الاموي وحلفهم لنفسه واظهر الدعوة له وخلع السلطان الملك الناصر فرج بن برقوق فلم يمكن احد المخالفة ثم في يوم الاحد عاشره لبس ابهة-	438	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0727	true	-338281905290321936	246	288	1308	1539	1602	300	يوم السبت تاسع شوال من سنة تسع وثمانماءة امر بجمع اعيان اهل حلب من القضاة--------- والفقهاء والامراء والاعيان فجمعوا في جامع حلب الاموي وحلفهم لنفسه واظهر الدعوة له وخلع السلطان الملك الناصر فرج بن برقوق واستمر ال-----------------ي يوم الاحد عاشره لبس ابهة	727	1021527731243756358	203	358.5	165	257	78.98832702636719	36	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0439	false	3189426381252432586	10	112	54	637	1652	300	من دار العدل الي القلعة وجلس علي التخت وتلقب بالسلطان المل العادل---------- وكتب الي المملكة الشامية بذلك فورد عليه-------------- رسلهم بالامتثال وك----------------------------------------------------------------ان ناءب البيرة قد اظهر العصيان عليه فخرج بعسكره من حلب في العشر الثاني من الشهر المذكور الي البيرة فساعة وصوله اليها نزل اليه ناءبها بالامان فملك المدينة والقلعة وقتل ناءبها المذكور واستمر متوجها نحو امد لقتال قرا يلوك بن طور علي التركماني فلما وصل الي ماردين نزل اليه صاحبها الملك الظاهر وتوجه معه الي امد فلما وصلوها كان به------ا قرا يلوك المذكور فتهيا العسكر الحلبي ملاقاة التركمان وصافوهم ف---------------انكسر التركمان كسرة فظيعة وولوا------- الادبار داخلين البلد ثم ان الامير جكم	439	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0728	true	-7924947112541294091	8	93	50	521	1612	300	من دار العدل الي القلعة--------------- وتلقب بالملك------- العادل ابي الفتح وكتب الي المملكة الشامية بذكلن فرد عليه الجواب علي يد رسلهم بالامتثال وقبل الامير نوروز له الارض وغيره ثم توجهوا نحو البيرة لما بلغه عصيان ناءبها عليه الامير كزل فملك----------------------------------------------------------------------------------------------------ها بالامان و---------------------قتل ناءبها ثم توجه الي --------------امد لقتال قرابلك فلما -----------------------وصل الي ماردين نزل اليه صاحبها الملك الظاهر وتوجه معه الي امد فلما وصل جكم الي امد تهيا قرايلك ل-----------------------------ملاقاته-------- وصاففه فلم يثبت قرايلك وانكسر اقبح---- كسر------ة وولوا عساكره الادبار ودخلوا البلد وقتل الا-مير جكم	728	1021527731243756358	272	342.5	222	699	38.9127311706543	33	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0441	false	-5333406864848449577	112	155	613	800	1657	300	لا تنس لي يا قاتلي --بالنوي بشاشة من حرقتي تنسلي لا تزس لي القي به في الهوي سهام عينيك متي ترسلي لا تخت لي يشرف قدري به الا اذا ما كنت لي تختلي لا جنك لي تطرب اوتاره الا سنا يملي علي جنكلي	441	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0737	true	5144091061928715853	44	88	240	428	1536	300	لا تنس لي يا قاتلي في الهوي حشاشة من حرق-ي تنسلي لا ترس لي القي به في الهوي سهام عينيك متي ترسلي لا تخت لي يشرف قدري به الا اذا ما كنت به تختلي لا جنك لي تضرب اوتاره الا ثني يملي علي جنكلي	737	1021527731243756358	177	334.5	134	189	93.65079498291016	36	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0444	false	-4888312970472418624	167	300	856	1579	1579	300	روزبه وابي الفضل مكرم -بن ابي الصقر والقاضي بهاء الدين يوسف ابن رافع بن تميم وابن رواحة وابن خليل وببغداد من الكاشغري وابن الخازن وجماعة من اصحاب شهدة وغيرها وحدث بمصر وحلب ذكره الشريف عز الدين في وفياته فقال الشيخ الفقيه سمع ودخل العراق وكان فقيها حسنا فاضلا وقال الذهبي في تاريخه المحدث احد الطلبة المشهورين بحلب وعدم في الوقعة وذكره الحافظ قطب الدين في تاريخ مصر وابن رافع في ذيل تاريخ بغداد فقال وقرا بنفسه واعاد بالحلاوية في زمن الصاحب كمال الدين ابن العديم وشرح الفراءض السراجية في مجلد لطيف وذكره الدمياطي في معجمه وقال فيه الفقيه الفرضي المحدث الشهيد وانشد عنه شعرا من نظمه انشدنا احمد بن عبد العزيز------------------------ الحراني اجازة عن الح----افظ ابي محمد الدمياطي اجازة ان لم يكن سماعا قال انشدنا رفيقنا الحسن بن احمد لنفسه بحلب كان البدر-	444	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0752	true	2800158020179174385	0	78	0	438	1627	300	روزبة وابي الفضل مكرم ابن ابي الصقر وا-----------------------------------------بن رواحة---------- وببغداد من الكاشغري وابن الخازن قال الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افظ قطب الدين في تاريخ مصر -----------------------------------قرا بنفسه واعاد بالحلاوية في زمن --صاحب كمال الدين ب-ن العديم وشرح الفراءض السراجية في مجلد لطيف وذكره الدمياطي في معجمه وقال فيه الفقيه الفرضي المحدث الشهيد وانشد عنه شعرا-------- انشدنا الشيخ تقي الدين احمد المقريزي اجازة انشدنا الحراوي اجازة عن ابي الحافظ ابي محمد الدمياطي اجازة ق----------------ال انشدنا رفيقنا الحسن بن احمد لنفسه بحلب كان البدر	752	1021527731243756358	378	654.0	309	753	50.19920349121094	57	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0445	false	-2969647133526150811	0	82	0	422	1565	300	حين يلوح طورا وطورا يختفي تحت السحاب فتاة كلما سفرت لحل توارت خوف واش بالسجاب وبه قال وانشدنا لنفسه ايضا بحلب عليك بصبحة الاخيار والزم سبيلهم وكن فطنا نبيها واهل الشر لا تقرب اليهم فهم كالنار تحرق ما يليها وبه قال وانشدنا لنفسه ايضا بحلب يا ويح طالب دنيا ظلل يخدمها وينفق العمر في هم وفي حزن العمر اشرف قدرا ان يضيع في فان تزود منه المرء بالكفن توفي------------- مقتولا بايدي التتار في العشر الاوسط من صفر سنة ثمان وخمسين وستماءة بحلب	445	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0752	true	2800158020179174385	78	109	438	606	1627	300	حين يلوح طورا وطورا يختفي تحت السحاب فتاة كلما سفرت لخل توارت خوف واش بالحجاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي صاحب الترجمة مقتولا بايدي التتار في العشر الاوسط من صفر سنة ثمان وخمسين وستماءة رحمه	752	1021527731243756358	150	268.0	121	435	34.482757568359375	26	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0446	false	5472695607352568844	124	190	619	977	1549	300	معرفة تامة بالادب غير انه لم يكن له طبع في نظم الشعر و-------محاسنه كثيرة ومكارمه غزيرة وتنقلت به الاحوال في عمره فتزهد وصحب المشايخ وانتفع بهم واخذ عنهم واشتغل علي العلماء وحصل وكان كثير البر بمن يصحبه من المشايخ لا يدخر عنهم شيءا وكانت همته عالية ونفسه ملوكية وعنده شجاعة واقدام وصبر علي المكاره يتلقي ما يرد عليه بالرضا والتسليم وكان جميع اهل بيته-------- يعظمونه وانفق	446	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0757	true	-1926151940349555090	9	60	49	304	1534	300	معرفة تامة بالادب غير انه لم يكن له طبع في نظم الشعر وكان له محاسن -كثيرة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------كان كثير البر لمن -صحبه من المشايخ لا يدخر عنهم شيءا وكانت همته عالية ونفسه ملوكية مع--- شجاعة واقدام وصبر علي المكاره يتلقي ما يرد عليه بالرضي و---------كان جميع اهل بيت بني ايوب يعظمونه وتوفي	757	1021527731243756358	232	405.5	186	373	62.19839096069336	39	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0448	false	-2869835769502918716	92	165	496	854	1585	300	وله وجردت مغ فقري وشيخوختي التي تراها فنومي عن جفوني مشرد فلا يدعي غيري مقامي فانني انا ذلك الشيخ الفقير المجرد وله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اراد اللبي ان يحكي التفاتك وجيدك قلت لا يا لبي فاتك وفدي الغصن قدك اذ تثني وقال الله يبقي لي حياتك ويا -س العذار فدتك نفسي وان لم اقتطف بفمي نباتك ويا ورد الخدود حمتك مني عقارب صدغه فامن جناتك ويا قلبي ثبت علي التجني ولم يثبث له احد ثباتك وله	448	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0759	true	-6928672190040503670	86	229	455	1166	1529	300	وله وجردت مع فقري وشيخوختي التي تراها فنومي عن جفوني مشرد فلا يدعي غيري مقامي فانني انا ذلك الشيخ الفقير المجرد وله ايضا عفا الله عنه بخالد الاشواق يحيا الدجي يعرف هذا العاشق والوامق فخذ حديث الوجد عن جعفر من دمع عيني انه صادق وله حدثت عن ثغره المحلي فمل الي خده المورد خد وثغر فجل رب بمبدع الحسن قد تفرد هذا عن الواقدي يروي وذاك يروي عن المبرد وله ايضا عفا الله عنه انا العذري فاعذرني وسامح وجر علي بالاحسان ذيلا ولما صرت كالمجنون عشقا كتمت زيارتي واتيت ليلا وله ايضا اراد الظبي ان يحكي التفاتك وجيدك قلت لا يا ظبي فاتك وقد- الغصن قدك اذ تثني وقاك الله يبقي لي حياتك فيا اس العذار فدتك نفسي وان لم اقتطف بفمي نباتك ويا ورد الخدود حمتك مني عقارب صدغه فامن جناتك ويا قلبي ثبت علي التجني ولم يثبت له احد ثباتك وله	759	1021527731243756358	350	667.0	277	712	49.15730285644531	65	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0450	false	-2123560989726343848	241	296	1308	1585	1604	300	الحسن بن علي بن ابي بكر بن يونس ابن يوسف------ بدر الدين ابو علي الدمشقي القلانسي ابن الجلال الثقة ولد في عاشر او حادي عشر صفر سنة تسع وعشرين وستماءة واعتني به خال امه الحافظ ابو العباس ابن الجوهري فاسمعه الكثير واستمال له خلاءق وتفرد في وقته وحدث سمع منه الذهبي----------------------- وذكره في معجمه وقال	450	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0766	true	-2552401100376671483	0	57	0	290	1610	300	الحسن بن علي بن ابي بكر بن يونس ب-ن يوسف الشيخ بدر الدين ابو علي الدمشقي القلانسي مولده--------------- في عاشر او حادي عشر صفر سنة تسع وعشرين وستماءة واعتني به خال امه الحافظ ابو العباس ابن الجوهري فاسمعه الكثير واستجاز له خلاءق وتفرد في وقته وحدث سمع منه الحافظ البرزالي وخرج له مشيخة وذكره في معجمه فقال	766	1021527731243756358	248	453.5	196	306	81.0457534790039	47	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0451	false	333748022485362385	21	256	114	1403	1636	300	البرزالي وخرج له مشيخة وذكره في معجمه فقال سمع كثيرا في صغره بافادة خال امه المحدث شرف الدين ابي العباس ابن الجوهري من جماعة كثيرة كابي المنجي بن التي ومكرم بن ابي الصق------------ر وسالم بن صصري وابن المقير وجعفر الهمداني والسخاوي------- والقرطبي وكريمة وخلق----- غيرهمم من اصحاب ابن عساكر والثقفي والخشوعي وابن طبرزد واحضر علي الفخر الاربلي واب---ن الشيرازي وشيوخه الذين سمع منهم نحو --ماءتي شيخ وله اجازات بغدادية ومصرية ودمشقية وممن اجاز له ولعمته اسماء من بغداد السهروردي وابن القطيعي وابن روزبه وابن بهروز وزكريا العلبي وعبد الواحد بن نزار وابو بكر بن عمر بن كمال وعلي ابن الجوزي واسماعيل -بن بابكين وياسمين بنت البيطار وجماعة كثيرة -من اصحاب ابن البطي وشهدة وتاريخها في رجب سنة ثلاثين وستماءة قال البرزالي سمعت منه باماكن كثيرة وذلك اني سافرت معه من دمشق الي حلب ومرة اخري من دمشق الي مصر و----فيه مروءة كثيرة وخير كثير وديانة وتصون وكان مكثرا عن ابن اللتي وابن المقير وجعفر الهمداني وكريمة-------------------------------------------------------------------- قال------------- الشيخ كمال الدين ابن الزملكاني هو شيخ حسن كثير الخير عليه سكينة ووقار منقطع ملازم لبيته قليل الشر لم يزل يسمع الحديث وقد حدث ببعلبك وحمص وحماة وشيزر وكفر طاب والمعرة وسرمين وحلب وبيسان وبالقاهرة وبغزة والرملة توفي يو--------------------م الجمعة بعد العصر السابع عشر من شهر ربيع الاول سنة اثنتين وسبعماءة ودفن ضحي يوم السبت بمقبرة الشيخ موفق الدين بسفح قاسيون رحمه الله ت------------------------------------------------عالي الحسن بن علي بن الحسن بن زهرة ا------بن الحسن -بن زهرة الحسي-------ني الحلبي شمس	451	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0766	true	-2552401100376671483	49	299	247	1605	1610	300	البرزالي وخرج له مشيخة وذكره في معجمه فقال سمع كثيرا في صغره بافادة خال امه المحدث شرف الدين ابي العباس ----الجوهري من جماعة كثيرة كابي المنجا الل--تي ومكرم بن ابي الصفا وابن المقير وسالم بن ص------------صري وجعفر الهمذاني والسخاوي وكريمة والقرطبي------- وخلق كثير غيره-م من اصحاب ابن عساكر والثقفي والخشوعي وابن طبرزد واحضر علي الفخر الاربلي وسمع من الشيرازي وشيوخه الذين سمع منهم نحو الماءتي شيخ وله اجازات بغدادية ومصرية ودمشقية ولمن اجاز له ولعمته اسماء من بغداد السهروردي وابن القطيعي وابن روزبة وابن به--ز وزكريا الحلبي وعبد الواحد بن نزار وابو بكر بن عمر بن كمال وعلي -بن الجوزي واسماعيل ابن با-كين وياسمين بنت البيطار وجماعة كثيرة ومن اصحاب ابن البطي وشهده وتاريخها في رجب سنة ثلاثين وستماءة قال البرزالي سمعت منه باماكن كثيرة وذلك اني سافرت معه من دمشق الي حلب ومرة اخري من دمشق الي مصر وكان فيه مروءة كبيرة وخير كثير وديانة وتصوف وكان مكثرا عن ابن اللتي وابن المقير وجعفر الهمذاني وكريمة انتهي كلام البرزالي وسمع منه الحافظ الذهبي واكثر عنه وذكره في معجمه قال وكان من خيار الشيوخ دينا وقورا مسمنا طو----------------------------------------------------------------يل الروح---------------------- حدث --عنه ابن الخباز وابن العطار وابن ابي الفتح ورءيس المءذنين ابو عبد الله الداني انتهي كلام الذهبي وكانت وفاته يوم الجمعة---------- السابع عشر من شهر ربيع الاول سنة اثنتين وسبعماءة ودفن ضحي يوم السبت بمقبرة الشيخ موفق الدين بسفح قاسيون رحمه الله تعالي وعفا عنه ابن البناء الحلبي 00 0 765 ه 000 1360م الحسن بن علي بن الحسن بن -علي الاديب عز الدين ابو محمد الشهير بالبناء الحلبي كان	766	1021527731243756358	1011	1760.5	817	1487	67.98924255371094	159	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0452	false	2722774875688661993	167	194	914	1052	1585	300	انفقت عمري رجاء وصلكم والعصضر اني بكم لفي خسر ردوا فءادا امسي اسيركم معذيا بالصدود والهجر او فهبوا لي عقلا اعيش به ودبروني قد حرت في امري	452	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0767	true	-7731523931407050454	11	38	57	194	1590	300	انفقت عمري رجاء وصلكم والعص-ر اني بكم لفي خسر ردوا فءادا امسي اسيركم معذبا بالصدود والهجر او فهبوا لي عقلا اعيش به ودبروني قد حرت في امري	767	1021527731243756358	136	266.0	109	138	98.55072784423828	25	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0453	false	522632971062347582	66	109	348	561	1557	300	اعجب ما في مجلس اللهو جري من ادمع الراووق لما انسكبت لم تزل البطة في قهقهة ما بيننا تضحك حتي انقلبث قال وانشدنا لنفس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه حبست الدمع ثم جعلت جفني سياجا ما له عنه انفراج فما زلتم بجوركم الي ان تجري الدمع وانخرق السياج	453	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0770	true	7342750240892556611	184	251	1028	1356	1588	300	اعجب ما في مجلس اللهو جري من ادمع الراووق لما انسكبت لم تزل البطة في قهقهة ما بيننا تضحك حتي انقلبت وله ايضا في المعني عفا الله عنه يا من يلوم علي التصابي خلني فاذني عن الملام قد نبت تصفية الكاسات في شواربي اضحكت البطة حتي انقلبت وله حبست الدمع ثم جعلت جفني سياج- ما له عنه انفراج فما زلتم بجوركم الي ان تجري الدمع وانخرق السياج	770	1021527731243756358	197	367.5	154	329	59.87841796875	38	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0459	false	-1528304427025038041	111	173	621	956	1603	300	جوانحي للقا الاحباب قد جنحت وعاديات غرامي نحوهم جمحت وعبرتي عبرة للنالرين غدت لانها لجفوني اذ جرت جرحت يا حبذا جيرة سفح النقا نزلوا ايات حسنهم ذكر الحسان محثت صدوا فدمعي لبغد الدار ينشدهم يا ساكني القلب كم عين بكم سفحت ااها لعيش تقضي في معاهدهم وطيب------ انفاس اوقات بهم نفحت حيث الحواسد والاعداء قد صدرت والسعد من فوقنا اطياره صدحت والدهر	459	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0772	true	5913086406392500965	238	300	1275	1607	1607	300	جوانحي للقا الاحباب قد جنحت وعاديات غرامي نحوهم جنحت وعبرتي عبرة للناظرين غدت لانها بجفوني اذ جرت جرحت يا حبذا جيرة سفح النقا نزلوا ايات حسنهم ذكر الحسان مح-ت صدوا فطرفي لبعد الدار ينشدهم يا ساكني السفح كم عين بكم سفحت -اها لعيش تقضي في معاهدهم وطيب اوقات انفاس------ بهم نفحت حيث الحواسد والاعداء قد صدرت والسعد من فوقنا اطياره صدحت والدهر-	772	1021527731243756358	316	592.0	256	341	92.66862487792969	51	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0459	false	-1528304427025038041	173	300	956	1603	1603	300	قذ غض طرف الحادشات لنا والزهر اعينه في الحضرة انفتحت------------------------------------------------------ والعود عودان هذا نشره عطر وذا بالحانه احزاننا نزحت والراح تشرق في الراحات تحسبها اشعة الشمس في الاقداح قد قدحت اكرم بها بنت كرم كف خاطبها كف الخطوب واسداء الندي منحت مظلومة سجنت من بعد ما ع-رت مع انها ما جنت ذنبا ولا اجترحت كم اعربت عن سرور كان مكتتما وكم صدور لارباب الهوي شرحت اتديرها بيننا حوراء ساحرة كاانها من جنان الخلد قد سرحت الحاظها لو بدت للبيض لاحتجبت وقدها لو راته الشمس لافتض-------------------------------------------------------حت ورب عاذلة فيمن كلفت به- تكلفت لملامي في الهوي ولحت جاعت وفي عزمها نصحي وما علمت اني ازيد غراما كلما نصحت يا من يلوم عليها خل عنك فلي عين الي غيرها في الناس ما طمحت بالروح افدي من النقصان عارية تسربلت برداء-	459	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0773	true	1193146005621686055	0	133	0	697	1563	300	قد غض طرف الحادثات لنا والزهر اعينه في الحضرة انفتحت والورق ساجعة والقضب راكعة والسحب هامعة والغدر قد طفحت والعود عودان هذا نشره عطر وذاك الحانه احزاننا نزحت والراح تشرق في الراحات تحسبها اشعة الشمس في الاقداح قد قدحت اكرم بها بنت كرم كف خاطبها كف الخطوب واسدا- الندي منحت مظلومة سجنت من بعد ما عصرت مع انها ما جنت ذنبا ولا اجترحت كم اعربت عن سرور كان منكتما وكم صدور لارباب الهوي شرحت -تديرها بيننا حوراء ساحرة كان-ها من جنان الخلد قد سرحت الحاظها لو بدت للبيض لاحتجبت وقدها لو راته الشمس لافتضحت ظلامة للكري عن مقلتي حبست اما تراها ببحر الدمع قد سبحت ورب عاذلة فيمن كلفت بها تكلفت لملامي في الهوي ولحت جاءت وفي عزمها نصحي وما علمت اني ازيد غراما كلما نص-----------------------------------------------------------حت بالروح افدي من النقصان عارية تسربلت برداء	773	1021527731243756358	577	1104.0	466	759	76.02108001708984	101	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0463	false	-3154974526147210695	46	80	232	421	1611	300	توهم واشينا بليل مزاره- فهم ليسعي بيننا بالتباعد فعانقته حتي اتحدنا تعانقا فلما ر-انا ما راي غير واحد قال الشهاب محمود رحمه الله تعالي ولما انشدت هذين البيتين بين يدي الملك الناصر صلاح الدين	463	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0775	true	9172997190291143986	267	298	1484	1658	1667	300	توهم واشينا بليل مزارنا فهم ليسعي بيننا بالتباعد فعانقته حتي اتحدنا تلازما فلما اتانا ما راي غير واحد قال الشهاب محمود---------------- ولما انشد- هذين البيتين بين يدي الملك الناصر صلاح الدين	775	1021527731243756358	167	302.0	136	191	87.43455505371094	26	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0463	false	-3154974526147210695	83	118	437	612	1611	300	قال لا تلوموه فانه لزمه لزوم اعمي فلما بلغ العز قول الملك الناصر قال والله هذا الكلام احلي من شع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري توفي بدمشق في العشر الاواخر من ربيع الاخر سنة ستين وستماءة ال-----------------حسن بن محمد بن	463	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0776	true	-4549097707365623066	0	61	0	301	1600	300	قال لا تلوموه فانه لزمه لزوم اعمي فلما بلغ العز قول الملك الناصر قال والله هذا------- احلي من شعري انتهي ومن شعره ايضا ذهبت بشاشة ما عهدت من الجوي وتغيرت احواله وتنكرا وسلوت حتي لو سري من نحوكم طيف لما حياه طيفي في الكري توفي صاحب الترجمة في شهر------ ربيع الاخر سنة ستين وستماءة انتهي الملك الناصر حسن بن محمد بن	776	1021527731243756358	142	237.5	112	314	45.222930908203125	27	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0465	false	150594829003140032	58	151	301	775	1474	300	الحسن بن محمد بن علي--------- العراقي المعروف بابي احمد عز الدين الشاع--------ر نزيل حلب---------------------- كان من اهل الادب وله النظم الجيد وكان يمدح اكابر حلب ويجيزونه علي ذلك وكان خاملا -ينسب الي التش-يع وقلة الدين وكان يجلس مع العدول للشهادة بمكتب داخل باب النيرب وهو رث الحال رايته ولم اكتب عنه شيءا ونظمه فاءق فمنه ما رايته بخطه ولما اعتنقنا للوداع عشية وفي كل قلب من تفرقنا جمر بكيت فابكيت المطي توجعا ورق لنا من حادث السفر السفر جري در دمع ابيض من جفونهم وسالت دموع كالعقيق لنا حمر فراحوا وفي اعناقهم من	465	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0781	true	-2817745725794775579	205	300	1035	1527	1527	300	الحسن بن محمد بن علي عز الدين العراقي المعروف بابي احمد--------- الشاعر المشهور نزيل حلب قال ابن خطيب الناصرية كان من اهل الادب وله النظم الجيد وكان يمدح اكابر حلب ويجيزونه علي ذلك وكان خاملا وينسب الي التشييع وقلة الدين وكان يجلس مع العدول للشهادة بمكتب داخل باب النيرب را-------------يته ولم اكتب عنه شيءا ونظمه فاءق فمنه ما رايته بخطه ولما اعتنقنا للوداع عشية وفي كل قلب من تفرقنا جمر بكيت فابكيت المطي توجعا ورق لنا من حادث السفر السفر جري در دمع ابيض من جفونهم وسالت دموع كالعقيق لنا حمر فراحوا وفي اعناقهم من-	781	1021527731243756358	449	837.0	362	515	87.18446350097656	82	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0465	false	150594829003140032	151	300	775	1474	1474	300	دموعنا عقيق وفي اعناقنا منهم در وله مءلف سماه الدر النفيس من اجناس التجنيس يشتمل علي سبع قصاءد يمدح بها قاضي القضاة برهان الدين ابا اسحاق ابراهيم ابن جماعة الكناني منها ما رايته بخطه وهي القصيدة الاولي لولا الهلال الذي من حيكم سفرا ما كنت انوي الي مغناكم سفرا ولا جري فوق خدي مدمعي دررا حتي كان جفوني ساقطت دررا يا اهل بغداد لي في حيكم قمر بمقلتيه لعقلي في الهوي قمرا يثني من القد غصنا اهيفا نضرا اذا انثني في الحلي يسبي لمن نلرا لم يغن عن حسنهم بدو ولا حضر الا اذا قيل هذا الحب قد حضرا افدي غزالا غريرا كم سبا نفرا من الانام وكم من عاشق نفرا ريم اتي في معانيه علي قدر لو رام قلبي ان يسلوه ما قدرا كم حل من عقد صبري بالغرام عري -تي السقام بجسمي في هواه عرا لو لم يكن قلبه قذ قد من حجر ما كان عني لذيذ-	465	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0782	true	-2563780575310340506	0	148	0	697	1518	300	دموعنا عقيق وفي اعناقنا منهم در وله مءلف سماه الدر النفيس من اجناس التجنيس يشتمل علي سبع قصاءد يمدح بها قاضي القضاة برهان الدين ابا اسحاق ابراهيم -بن جماعة الكناءي منها ما رايته بخطه وهي القصيدة الاولي لولا الهلال الذي من حيكم سفرا ما كنت اعني الي مغناكم سفرا ولا جري فوق خدي مدمعي دررا حتي كان جفوني ساقطت دررا يا اهل بغداد لي في حيكم قمر بمقلتيه لعقلي في الهوي قمرا يثني من القد غصنا اهيفا نضرا اذا انثني في الحلي يسبي لمن نظرا لم يغن عن حسنهم بدو ولا حضر الا اذا قيل هذا الحب قد حضرا افدي غزالا غريرا كم سبا نفرا من الانام وكم من عاشق نفرا ريم اتي في معانيه علي قدر لو رام قلبي ان يسلوه ما قدرا كم حل من عقد صبري بالغرام عرا حتي السقام بجسمي في هواه عرا لو لم يكن قلبه--- قد من حجر ما كان عني لذيذ	782	1021527731243756358	690	1354.0	543	701	98.43081665039062	141	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0466	false	1747441243161066772	185	218	875	1039	1482	300	وله عدة قصاءد في مدح النبي صلي الله عليه وسلم مرتبة علي حروف المعجم توفي رحمه الله تعالي بحلب في سابع عشر المحرم سنة ثلاث وثمانماءة عفا الله عنا وعنه---------------------- الحسن ---------بن محمد ---	466	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0782	true	-2563780575310340506	166	202	794	976	1518	300	وله عدة قصاءد في مدح النبي صلي الله عليه وسلم مرتبة علي حروف المعجم توف----------------ي بحلب في سابع عشر المحرم سنة ثلاث وثمانماءة ابن شواق الاسناءي 632ه 706ه 1234م 1306م الحسن بن منصور بن محمد بن	782	1021527731243756358	134	222.0	105	198	67.67676544189453	25	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0474	false	4544900798607684972	22	70	115	354	1547	300	وخل جاء يساال عن قبيلي وضوء الشمس للراءي جلي فقلت له ولم افخرز واني يحق لمثلي الفخر العلي محمد خير خلق الله جدي وامي فاطم- وابي علي وبه قال وانشدنا ايضا لنفسه تلق الامور بصبر جميل وصدر ر-يب وخل الحرج وسلم لربك في حكمه فاما الممات واما الفرج	474	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0795	true	7495992250061442658	166	211	874	1094	1594	300	وخل جاء يس--ل عن قبيلي وضوء الشمس للراءي جلي فقلت له ولم افخر- واني يحق لمثلي الفخر العلي محمد خير خلق الله جدي وامي فاطمة وابي علي وله------------ ايضا------ تلق الامور بصبر جميل وصدر رحيب وخل الحرج وسلم لربك في حكمه فاما الممات واما الفرج	795	1021527731243756358	217	394.5	172	241	90.04149627685547	39	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0520	false	-5551541805867210697	60	266	334	1462	1634	300	سنة اربع وثمانماءة------------------ عوضا عن الامير سيف الدين دمرداش وجري بينه وبين الامير دمرداش وقعة بناحية الطمة بالقرب من حماة ------------------انتصر فيها الامير دقماق واستمر ركابه متوجها الي حلب فدخلها واستمر بها حاكما وهرب الامير دمرداش نحو التركمان ولم يزل الامير دقماق بحلب ناءبا -------------------------------------------الي سنة ست وثمانماءة فورد من القاهرة مرسوم شريف ملطف بامساكه فامسك الامير دقماق ----------القاصد واخذ الامر و-------خرج من حلب هاربا ليل---ة الخميس خامس عشر شهر ربيع الاخر من السنة المذكورة وولي نيابة حلب الامير علاء الدين اقبغا الهذباني ودخلها--- يوم السبت سادس عشر جمادي الاولي من السنة واستمر بها شهرا واياما ودخلها وهو مريض ف-----------------------توفي----------------------- سابع عشر جمادي الاخرة ليلة الجمعة وفي ليلة الثلاثاء---------------------- سلخ جمادي الاخرة دخل الامير دقماق الي حلب بغتة في الثلث الاخير وهرب ال---حاجب الكبير بحلب الامير ناصر الدين الشهير ببيغاروس بن شهري وغالب امراء حلب ودخل الامير دقماق الي دار العدل وملكها واقام بحلب اياما ثم ان الامير ناصر الدين محمد بن شهري الحاجب بحلب توجه الي دمشق خجا بن سالم الدكزي التركماني بناحية جعبر وسارا جميعا الي حلب بمن معهما من الترك والتركمان وحاصرا الامير دقماق وقاتلهما وهو ينفر قليل جدا فلما راي ان لا طاقة له بهم هرب ليلة الجمعة في رجب ثم بعد ذلك طلب الامان من السلطان وتوجه اليه فولاه نيا-------بة حماة	520	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0808	true	926894775938371353	1	168	4	882	1593	300	سنة اربع وثمانماءة نقل الي نيابة حلب عوضا ---------------------------------------عن الامير دمرداش المحمدي بحكم عصيانه فتوجه اليه وواقعه بنواحي حماة فا------------نتصر دقماق -علي دمرداش وم-------لك حلب ودخلها وفر دمرداش هار----------------------------------------------------------------با الي جهة التركمان فاستمر دقماق في نيابة حلب الي سنة ست والي ان ورد الي حلب------ مرسوم ب-----لطف بالقبض عليه ففطن دقماق بذلك وقبض علي القاصد واخذ الملطف منه ثم خرج من حلب هاربا في ليلة الخميس خامس عشر شهر ربيع الاخر من السنة --------وتولي مكا----نه الامير----------- اقبغا الهذباني ودخلها في يوم السبت سادس عشر جمادي الاولي ---------------------------------------وهو مريض فاستمر بها مريضا الي ان توفي بعد شهر في ليلة الجمعة سابع عشر جمادي الاخرة وبلغ دقماق موته فعاد الي حلب فدخلها في ليلة الاثنين سلخ جمادي ال----------------------------------------------اخرة فهرب منها حاجب حجاب-----ها الامير ناصر ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين محمد بن شهري -----------وتوجه الي دمشق خجا بن سالم الدكزي واستنجد به ف-----------سارا جميعا الي حلب----------------------------- وحاصرا الامير دقماق وكان دقماق في اناس قلاءل ففر الي جهة التركمان ودام بتلك البلاد الي ان ارسل ي------------طلب الامان من الملك الناصر فاعطيه وانعم عليه بنيابة حماة	808	1021527731243756358	444	525.5	353	1308	33.94495391845703	63	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0540	false	5264751350923180561	21	51	121	287	1577	300	سالم بن احمد قاضي القضاة مجد الدين المقدسي ثم القاهري الحنبلي قاضي القضاة ب---------------------------------الديار المصرية -------------------------------------------ولي قضاء مصر زمانا علي مذهبه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان------------ فاضلا دينا عفيفا يحفظ المحرر في مذهب- احمد	540	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0835	true	-2726655496039457907	171	265	913	1409	1582	300	سالم بن احمد قاضي القضاة مجد الدين المقدسي ثم المص-ري الحنبلي مولده في سنة ثمان واربعين وسبعماءة وتولي قضاء الديار المصرية في سنة ثلاث وثمانماءة ودام قاضيا مدة طويلة الي ان عزله الملك المءيد شيخ بقاضي القضاة علاء الدين بن مغلي الحموي في مستهل صفر سنة ثمان عشرة وثمانماءة فكانت ولايته نحو خمس عشرة سنة وحج في غضون ذلك واستمر معزولا بالقاهرة الي ان حصل له فالج ودام به الي ان مات في يوم الخميس تاسع عشرين ذي القعدة سنة ست وعشرين وثمانماءة وكان فقيها عالما فاضلا دينا عفيفا يحفظ المحرر في مذهبه رحمه	835	1021527731243756358	124	191.0	100	497	24.949697494506836	19	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0548	false	-3825341422801555804	106	200	566	1061	1554	300	سعيد بن علي بن رشيد البصروي------ رشيد الدين--------------------------------------- بارع- في النحو وغيره ذكره البرزالي في معجمه وقال قال لي الشيخ شهاب الدين محمود الكاتب سمعت الشيخ جمال الدين بن مالك يقول هذا الرشيد سعيد رشيد وكان يقرا عليه كتاب سيبويه قراءة فصيحة لو سمعها سيبويه لسره ذلك ذكره الامام- شهاب الدين ابو الثناء محمود الكاتب في تاريخه وقال فيه سعيد ابن علي بن سعيد ابو محمد رشيد الدين البصروي الحنيقال كان اماما عالما فاضلا عالما فاضلا كثير الديانة والورع عرض عليه القضاء غير مرة وامتنع وله معرفة تامة ويد طولي في النظم فمن نظمه	548	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0843	true	-1946410913404633365	30	91	169	490	1613	300	سعيد بن علي بن رشيد البصروي الشيخ رشيد الدين ابو محمد الفقيه الحنفي كان اماما فقيها بارعا في النحو وغيره قرا ع---------------------------لي الامام---------------------------------- جمال الدين بن مالك----------------------------------------- كتا----------------------------ب سيبويه--------- ذكره العلامة شهاب الدين ابو الثناء محمود------- في تاريخه ---------------------------------------------------------------قال كان اماما فا------ضلا عالم------ا كثير الديانة والورع عرض عليه القضاء غير مرة فامتنع وله معرفة تامة ويد طولي في النظم ومن نظمه	843	1021527731243756358	259	385.5	207	542	47.78597640991211	39	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0549	false	8760223325522086451	19	89	94	452	1599	300	قل لمن في حذر ان تدركه نكبات الدهر لا يغني الحذر اذهب الحزن اعتقادي انه كل شء بقضاء وقدر يا لمن يدري يقينا انه راحل يغفل عن زاد السفر وله ايضا اري عناصر هذا العيش اربعة ما زال منها فطيب العيش قد زالا امنا وصحة جسم لا يخالطها تغير والشباب الغض والمالا توفي سعيد بن علي رشيد المذكور------------------------------------------------------------------------------------- سنة اربع وثمانين وستماءة بدمشق بمنزله المجاور للشبلية مدرسته---------------------------------------------- رحمه الله تعالي	549	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0843	true	-1946410913404633365	91	156	490	836	1613	300	قل لمن يح--ذر ان تدركه نكبات الدهر لا يغني الحذر اذهب الحزن اعتقادي انه كل شء بقضاء وقدر قلت وذكره النويري في تاريخه قال الشيخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رشيد الدين الحنفي مدرس الشبلية كان عالما فاضلا وله تصانيف مفيدة ونظم حسن انتهي قلت وكانت وفاته في سنة اربع وثمانين وستماءة بدمشق في يوم السبت ثالث شهر رمضان وصلي عليه بعد العصر بالجامع المظفري ودفن بالسفح رحمه الله تعالي	843	1021527731243756358	151	207.5	118	489	30.879344940185547	26	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0591	false	-9023183540629692706	13	59	73	306	1540	300	الناصر من الكرك ولاه الشوبك فتوجه اليها --------------ثم خشي علي نفسه ففرف--ي البرية ثم ندم وطلب الامان وحضر الي القاهرة ف------اعتقل ومنع عنه الغذاء فيقال------ اكل خفه--------- ومات جوعا وقيل بل ---خلوا عليه ف---------قالوا له قد عفا عنك السلطان فقام ومشي من الفرح خطوات و--خر ميتا	591	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0844	true	-8406070266489040401	107	162	554	829	1539	300	الناصر بنيابة كرك--- الشوبك فتوجه اليها واقام بها مدة ثم خشي علي نفسه ففر الي البرية ثم ندم وطلب الامان وحضر الي القاهرة فامسك واعتقل ومنع عنه الطعام والشراب حتي اكل خفه من الجوع ومات ------قيل انهم دخلوا عليه قبل موته وقالوا له قد عفا عنك السلطان فقام ومشي من الفرح خطوات ثم خر ميتا	844	1021527731243756358	203	313.0	161	284	71.47887420654297	35	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0591	false	-9023183540629692706	79	120	410	611	1540	300	انه--- وجد ل---------ه ثمانماءة الف الف دينار حكاه الجزري و-------------------------قال-------------------- الذهبي هو- كالمستحيل ثم برهن علي بطلانه فان ذلك يكون حمل خمسة الاف بغل قال وما سمعنا عن احد من كبار السلاطين ملك هذا القدر لا سيما وهو خارج عن الجواهر	591	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0845	true	9046335174634669504	51	97	239	474	1584	300	الجزري وجد له بعد موته ثمانماءة الف الف دينار وذلك غير الجوهر والحلي والخيل والسلاح قال الحافظ ابو عبد الله الذهبي هذا كالمستحيل------------------- فان ذلك يكون حمل خمسة الاف بغ----ل وما سمعنا عن احد من كبار السلاطين ملك هذا القدر لا سيما وهو خارج عن الجو-هر	845	1021527731243756358	163	257.5	128	259	62.934364318847656	28	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0554	false	-2519210916534942810	36	81	194	434	1539	300	سليمان بن ابي الحسن بن سليمان بن ريان الرءيس جمال الدين ابو الربيع الطاءي الحلبي كان كاتبا مجيدا ولي نظر-------------------------- صفد وطرابلس --وحلب وولي نظر الجيش بحلب وبدمشق وكان صدرا كاملا عالا فاضلا ذا وجاهة وحرمة وماثر كثيرة ومحاسن غزيرة تنزه عن المباشرة في --اخر	554	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0848	true	2413021064011353884	106	152	565	809	1575	300	سليمان بن ابي الحسن بن سليمان بن ريان القاضي جمال الدين ابو الربيع الطاءي الحلبي مولده سنة ثلاث او اربع وستين وستماءة تولي نظر جيش صفد وطرابلس ثم حلب و---------------------دمشق وكان امام كاتب-----ا فاضلا ذا وجاهة وحرمة وماثر كثيرة ومحاسن غزيرة تنزه عن المباشرة في اواخر	848	1021527731243756358	182	303.5	145	270	67.40740966796875	30	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0555	false	6514910711829911544	168	294	911	1561	1595	300	سليمان بن داود بن يعقوب بن ابي سعيد------- جمال الدين ابو الربيع بن علم الدين المصري ثم الحلبي ذكره شيخنا ابو محمد ابن حبيب في تاريخه فقال كاتب --اديب فاضل اديب ------------------------------------------------------------------------حسن المحاضرة جميل الصحبة والمحاورة وكان نثر وتودد وتوجه الي فعل الخير وتردد وباشر كتابة الانشاء----------- بحلب وسلك بين ابناءها طريق الادب فكم من طرس طرزه ومهرق--------------------------------------------------------- في مطارف الامير ابرزه وتوقيع وقف حواشيه وورقه ومنشور من طي علمه اظهر علمه ونظم استملحت زواهر الافق زهره ونثر لم يطل الي اكليله ذراع النيرة كتب والف ودبج وفوف ولم يبرح مقدما علي اقرانه الي ان سء بفراق اهله واوطانه ومن نظم-------------------------------------------------------------------------------------ه بعدت ولم تقنع بذاك وانما بخلت عن الاخوان بالكتب والرسل وانا لنجري في ودادك جهدنا وان كنت تمشي في الوداد علي رسل وله سلام ذكي	555	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0854	true	1596899383279296347	89	206	442	1057	1550	300	سليمان بن داود بن يعقوب بن ابي سعيد القاضي جمال الدين ابو الربيع المعروف ب----المصري--- الحلبي ال------------------------------------------كاتب الاديب كان بارعا في صناعة الانشاء والترسل وله النظم الراءق والنثر الفاءق مع رياضة الخلق وحسن الخلق -------------------------------------------------------------------باشر كتابة الانشاء وعدة وظاءف بحلب حتي مات في سنة ثمان وسبعين وسبعماءة وقد قارب الخمسين وكان له شعر جيد وقصاءد علي حروف المعجم سماها بالشفعية في مدح خير البرية صلي الله عليه وسل------------------------------------------م استوعب فيها بحور الشعر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن شعره اوحشني انس اهل نجد و هم بسفح التقا نزول انس الوري زاءل محال والانس بالله لا يزول وله بعدت ولم تقنع بذاك وانما بخلت عن الاخوان بالكتب والرسل وانا لنجري في ودادك جهدنا وان كنت تمشي في الوداد علي رسل وله رياض جرت	854	1021527731243756358	257	314.5	203	884	29.072399139404297	41	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0556	false	2353986355092492521	221	296	1137	1540	1561	300	سليمان بن علي بن عبد الله اب-----------و الربيع عفيف الدين العابدي الكوفي ثم التلمساني----------------------------- كان عالم------------ا اديبا فاضلا يدعي العرفان ويتكلم يذلك علي اصطلاحاتهم ذكره ال------شهاب----------------- محمود في تاريخه قال ورايت جماعة في نسبونه الي رقة الدين والميل الي مذهب النصيرية قال وكان حسن العشرة كريم الاخلاق له وجاهة وحرمة وخدم في عدة جهات بدمشق قال ومولده--- سنة عشرين وستماءة وكان من الفضلاء في فنون شتي وحدث بشء من صحيح مسلم عن المشايخ الاثني عشر	556	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0856	true	7813671533950574830	111	188	620	1038	1614	300	سليمان بن علي بن عبد الله عفيف الدين ابو الربيع----------- العاءدي الكوفي ثم التلمساني الاديب الشاعر الصوفي المشهور كان اماما بارعا فاضلا اديبا---------------------------------------------- ذكره العلامة شهاب الدين ابو الثناء محمود في تاريخه قال ورايت جماعة ي--نسبونه الي رقة الدين والميل الي مذهب النصيرية قال وكان حسن العشرة كريم الاخلاق له وجاهة وحرمة وخدم في عدة جهات بدمشق---- ومولده في سنة عشرين وستماءة وكان من الفضلاء في فنون شتي وحدت بشء من صحيح مسلم عن المشايخ الاثني عشر	856	1021527731243756358	332	574.0	268	481	69.02286529541016	56	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0559	false	-1086311505876029362	103	298	514	1496	1505	300	بهواك يا امل النفوس ادين وعلي رضاك اري التلاف يهون واذا سبي العذال حسنك في الهوي يا منيتي فالصبر كيف يكون هب ان من في هواك اخفي حبه اتراه يخفي والعيون عيون لو كان لي قلب لصنت به الهوي اما بلا قلب فكيف اصون واغن اغناه الجمال ولي به فقر ووجد ظاهر وكمين في طرفي السفاح لكن وجهه ال هادي فليت صدوده المامون متنوع ما كنت احسب انه مثل الحديث عن الغرام شجون وعلي ربا نعمان حي كم به ميت وكم ي--حزنه محزون عرب سيوفهم الجفون ومعجز في حسنهم ان السيوف جفون ومعاطف لو اثمرت بسوي الهوي ما قلت الا انهن غصون--------- انا الغريق بدمعي كيف احترق والماء والنار شء ليس يتفق وما ناي عاذلي عني مجانبة يوما وبي مسكة ترجي ولا رمق صددت يا يوسف الحسن الذي امم منا كيعقوبه سقتهم الحرق حتي كانا تركناك الغداة لدي متاعنا وذهبنا عنك نستبق اهوي الاصيل لصدغيك اللذين هما ليل يقاربه من وجهك الشفق واطمع النفس ي--طيب العناق اذا شبهت بالغصن والاغصان تعتنق فهات راحك يا روحي كانهما شمس وبدر وهذا المجلس الافق وعاكفين علي الصهباء قد جمعت شتات شملهم فيها وهم فرق طوتهم اعين الساقي واكءسه حتي كانهم في كفه ورق لا يعرفون طريق الصحو مذ	559	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0857	true	-3285951553791131164	130	300	642	1492	1492	300	بهواك يا امل النفوس ادين وعلي رضاك اري التلاف يهون واذا شنا العذال حسنك في الهوي يا منيتي فالصبر كيف يكون هب ان من يه--واك اخفي حبه اتراه يخفي والعيون عيون لو كان لي قلب لصنت به الهوي اما بلا قلب فكيف اصون واغن اغناه الجمال ولي به فقد ووجد ظاهر وكمين في طرفي السفاح لكن وجهه ال-هادي فليت صدوده المامون ومنها وع------------------------------------------لي ربا نعمان حي كم به ميت وكم في حزنه محزون حرب سيوفهم الجفون ومعجز في حسنهم ان السيوف جفون ومعاطف لو اثمرت بسوي الهوي ما قلت الا انهن غصون وله ايضا انا الغريق بدمعي كيف احترق والماء والنار شء ليس يتفق وما ناي عاذلي عني مجانية يوما وبي مسكة ترجي ولا رمق ومنها------------------------------------------------------------------------------------------------- اهوي الاصيل لصدغيك ا-لذين هما ليل يقاربه من وجهك الشفق واطمع النفس في طيب العناق اذا شبهت بالغصن والاغصان تعتنق فهات راحك يا روحي كانهما شمس وبدر وهذا ابح-لس الافق وعاكفين علي الصهباء قد جمعت شتات شملهم فيها وهم فرق طوتهم اعين الساقي واكوسه حتي كانهم في كفه ورق لا يعرفون طريق الصحو مذ-	857	1021527731243756358	813	1544.5	648	995	81.70854187011719	153	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0560	false	-2705254779528564089	0	102	0	542	1605	300	الظما بعد- من راحت-ه سقوا نفسي الفداء لحاد حث عيسهم الي الحميا ولا ضلت به الطرق ولي نديم مديم لي افادته حسنا ومعني فتم الخلق والخلق اسري وا-رع في المغني الدقيق من ال برق اللموع ف--------------------------لاح ال--------------------------برق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اتلق توفي عفيف الدين سليمان التلمساني صاحب الترجمة---- يوم الاربعاء خامس شهر رجب سنة تسعين وستماءة بدمشق ودفن من يومه بمقابر الصوفية رحمه الله تعالي سلي-------------------------------------مان بن علي بن محمد بن حسن----- معين الدولة البرواناه وزير الروم والمستوفي عليه كان والده مهذب الدين علي القاري اصله كان من عراق العجم خرج منها وفضل الروم فطلب معين الدولة--------- مستوفي الروم ----------------------------في ايام السلطان علاء الدين	560	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0858	true	5716847755031511985	2	157	10	823	1580	300	الظما بعده من راحتيه سقوا نفسي الفدا- لحاد حث عيشهم الي الحميا ولا ضلت به الطرق ولي نديم مديم لي افادته حسنا ومعنا فتم الخلق والخلق اسري واسرع في المعني الدقيق من ال-برق اللموع فلا البرق ياتلق قال الشيخ صلاح الدين قال الشيخ اثير الدين ابو حيان في حقه اديب جيد النظم كان كثير التقلب تارة يكون شيخ صوفية وتارة يعاني الخدم الديوانية قدم علينا القاهرة عند صاحبه الشيخ شمس الدين الايكي شيخ سعيد السعداء وكان منتحلا في اقواله واحواله طريقة ابن عربي انتهي قلت وكانت وفاته في يوم الاربعاء خامس شهر رجب سنة تسعين وستماءة بدمشق ودفن من يومه بمقابر الصوفية عفا- الله عنه 1092 معين الدين البرواناه 676 ه 1277 م سليمان بن علي بن محمد بن حسن صاحب معين الد-ين البرواناه بن--------------------------------- مهذب الدين كان ابوه اعجميا وسكن الروم وولد له البرواناه هذا وكان يقرا القران ويعلم الاولاد مستوفي الروم ثم انه ناب عنه ثم ولي موضعه في ايام السلطان علاء الدين	858	1021527731243756358	373	574.0	292	850	43.882354736328125	59	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0564	false	-8988282694828930862	13	155	66	812	1551	300	سليمان بن عمر بن سالم بن عمرو ابن عثمان قاضي القضاة جمال الدين ابو الربيع الاذرعي الزرعي الشافعي كان ابوه خطيب اذرعات وقدم وهو امرد الي دمشق فاشتغل بها وحفظ التنبي---------------ه وسمع من ابنعبد الداءم والشيخ جمال الدين احمد بن نعمة المقدسي--------------- وطاءفة --وولي قضاء شيزر مدة ثم قضاء زرع ثم -----------------------------ناب في الحكم بدمشق لابن جماعة ------------------------------------وبمصر ثم ولي قضاء الديار المصرية وصرف ابن جماعة في سنة عشر ثم بعد سنة وشء ---------اعيد ابن جماعة و--تقرر جمال الدين علي قضاء العسكر وتدريس اماكن فلما------------ توفي قاضي د-----مشق ابن ص-ري وليها جمال الدين وقدمها وكان قوي النفس مهيبا صلبا في الاحكام تام النزاهة والعفة ولكنه كان قليل العلم كان يعمل الدروس من كتاب يقرا قدامه ويقول هو شء بالفقيري وكبر وصار ينسي فحكم سنة ثم صرف بقاضي القضاة خطيب الشام جلال الدين القزويني وسكن هو بسفح قاسيون ------علي تدريس الاتابكية ومشيخة الشيوخ	564	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0859	true	-6184389859181093565	157	299	810	1535	1537	300	سليمان بن عمر بن سالم بن عمر --بن عثمان قاضي القضاة جمال الدين ابو الربيع الاذرعي الزرعي الشافعي قدم في شبيبته الي دمشق--- وهو بغير لحية و----اشتغل بها وحفظ التنبيه في الفقه وغيره وسمع من ---------------الشيخ كمال الدين احمد بن نعمة المقدسي ومن عبد الداءم وطاءفة ثم ولي قضاء شيزر ----ثم قضاء زرع فاقام بها مدة ثم تحول الي دمشق وناب في الحكم بها-- لابن جماعة ثم قدم القاهرة وناب بها ايضا في الحكم مدة ثم ولي قضاء القضاة بها بعد -عزل ابن جماعة في سنة عشر وسبعماءة ثم عزل بعد مد واعيد ابن جماعة واستقر صاحب الترجمة في قضاء العسكر بالديار المصرية واستمر الي ان توفي قاضي قضاة دمشق ابن صصري استقر جمال الدين هذ-----------------------------ا في قضاء دمشق عوضه فاقام في قضاء دمشق------------------------------------------------------------------------------------------ سنة وعزل-- بقاضي القضاة خطيب دمشق- جلال الدين القزويني واستمر جمال الدين المذكور علي تدريس الاتابكية ومشيخة الشيوخ	859	1021527731243756358	430	572.5	338	878	48.97494125366211	67	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0567	false	-7759791555822869355	158	243	759	1184	1497	300	سليمان بن -هنا بن عيسي بن مهنا ابن مانع بن حديثة بن عصية بن فضيل بن ربيعة الامير الحاكم ع----لي العرب ذكره شخنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبيب في تاريخه فقال امير حسن الشيم زاءد الكرم رفيع الهمة وافر الحرمة بطل شجاع عربي الطباع فارس الخيل يسير في بر البر سير الليل كان عاليا علمه مورقا ضاله وسلمه معشبة اراضيه نافذة رماحه قاطع-ة م-واضيه لبث مدة في بلاد التتار ثم رجع طويل النجاد كريم النجار باشر الامرة حينا من الدهر واستمر الي ان جرد له الحتف سيف القهر	567	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0863	true	-7113397067826609018	137	260	736	1337	1542	300	سليمان بن مهنا بن عيسي بن مهنا -بن مانع بن حديثة بن غضبة بن فض-ل بن ربيعة --امير عرب ال فضل ولي الامرة بعد موت اخي ه م وسي في سنة اثنتين واربعين وسبعماءة عقيب موت الملك الناصر محمد بن قلاوون واستمر في الامرة الي ان قتل في شهر ربيع الاول سنة اربع واربعين وسبعماءة وقيل سنة ثلاث واربعين وقال ابن حبيب في تاريخه ا-----مير حسن الشيم زاءد الكرم رفيع الهمة وافر الحرمة بطل شجاع عربي الطباع فارس الخيل يسير في بر البر سير السيل كان عاليا علمه مورقا ضاله وسلمه معشبة اراضيه نافذة رماحه قاطع ة م واضيه لبث مدة في بلاد التتار ثم رجع طويل النجاد كريم النجار باشر الامرة حينا من الدهر واستمر الي ان جرد له الحتف سيف القهر	863	1021527731243756358	391	715.5	309	610	64.09835815429688	74	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0570	false	-453246693763731733	184	261	976	1385	1573	300	سليمان بن يوسف بن مفلح بن ابي الوفاء------ صدر الدين المقدس--------ي الياسوفي الدمشقي الشافعي الفقيه المحدث الحافظ اخذ الفقه عن الشيخ الامام عماد الدين الحسباني بدمشق وتخرج في الحديث بالشيخ الامام الحافظ تقي الدين ابن رافع وسمع الحديث من اصحاب الفخر ابن البخاري والاما-----------------------------م المسند صلاح الدين محمد بن احمد بن ابي عمر المقدسي وعمر بن الحسين بن اميلة وابن هبل وسمع من ابي بكر بن محمد بن ابي بكر البالسي وفخر الدين محمد بن محمد بن	570	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0864	true	726792056184940794	231	300	1228	1580	1580	300	سليمان بن يوسف بن مفلح بن ابي الوفا الحافظ صدر الدين المقدسي الدمشقي الياسوف--------ي الشافعي ت--------------------------فقه علي------------ عماد الدين الحسباني بدمشق وتخرج في الحديث بالشيخ الح-------افظ تقي الدين -بن رافع وسمع -------من اصحاب الفخر ب-ن البخاري ومن عمر بن الحسن بن اميلة ومن الامام المسند صلاح الدين محمد بن احمد بن ابي عمر المقدسي و-------------------------------------من ابي بكر بن محمد بن ابي بكر البالسي وفخر الدين محمد بن محمد بن-	864	1021527731243756358	298	509.5	239	452	65.92920684814453	49	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0571	false	-2546574120872769599	0	156	0	875	1631	300	العجمي ومحمد بن عبد العزيز ابن ابراهيم بن العجمي وعبد العزيز بن عبد الرحمن ابن العجمي وكمال الدين ابراهيم -بن امين الدولة وبدر الدين ابا محمد الحسن وكمال الدين ابا الحسن محمد بن محمد ابن حبيب وشهاب الدين احمد بن عبد الرحمن ابن النصيبي وشهاب الدين احمد بن محمد ابن عشاءر السلمي وكمال الدين محمد بن احمد ابن النحاس واحمد بن قطلو وغيرهم وسمع بحمص والقاهرة وغيرهما من البلاد وتفقه وتخرج وصار فقيها اماما عالما حافظا رايت بخط شيخنا ابي اسحاق الحلبي قال اخبرت انه يعني الياسوفي حفظ مختصر ابن الحاجب في كل يوم ماءتي سطر داءما الي ان ختمه وقرا في المعقول وبرع في المذهب مع الذكاء التام وثقة النفس والرزانة الكاملة والحشمة والمروة التامة والاحسان الي جميع الناس خصوصا طلبة العلم والحديث والحجازيين والغرباء بالكتب والجاه وبرع في الحديث ورحل فيه الي حلب ثم منها الي القاهرة وقرا وكتب وخرج لجماعة وهو عالم بالعالي والنازل والجرح والتعديل واسماء الرجال وطبقات-هم وجميع الانواع حافظ- للمتون	571	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0865	true	8089642231973447950	40	120	190	635	1593	300	العجمي ومحمد بن عبد العزيز -بن ابراهيم بن العجمي وعبد العزيز بن عبد الرحمن -بن العجمي وكمال الدين ابراهيم ابن امية الدولة وبدر الدين -----------حسن وكمال الدين ابا الحسن محمد ---------بن حبيب وشهاب الدين احمد بن عبد الرحمن بن- النصيبي وشهاب الدين احمد بن محمد ابن عشاءر السلمي وكمال الدين محمد بن احمد بن- النحاس وغ--------------يرهم وسمع بحمص والقاهرة وغيرهما---------- وتفقه وبرع- وصار فقيه------ا عالما حافظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وكتب وخرج وعرف ------------العالي والنازل والجرح والتعديل واسماء الرجال وطبقات هم و---------كان حافظا للمتون	865	1021527731243756358	426	732.5	348	878	48.51936340332031	63	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0573	false	4990351949689292995	250	300	1268	1542	1542	300	الامير الكبير علم الدين ابو موسي الدواداري ----من امراء الالوف---------------- ذكر--------------------ه الذهبي في معجمه وقال فيه دين فاضل عالم له مشاركة في الفقه والحديث سمع الكثير وحصل الاصول وكتب الطباق بخط مليح وكان اعيان الفضلاء يحضرون مجلسه ويذاكرهم ويكرمهم وقف مدرسة ورباطا وغير ذلك وقل من انجب من الترد مثله-	573	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0869	true	-7500369348032131343	0	55	0	304	1660	300	الامير الكبير علم الدين ابو موسي الدواداري كان من امراء الالوف بالديار المصرية ذكره الحافظ ابو عبد الله الذهبي في معجمه -قال---- دين فاضل عالم له مشاركة في الفقه والحديث سمع الكثير وحصل الاصول وكتب الطباق بخط مليح وك------ان الفضلاه يحضرون مجلسه ويذاكرهم ويكرمهم وقف مدرسة ورباطا وغير ذلك وقل من انجب من الترك مثله	869	1021527731243756358	261	479.0	214	315	82.85713958740234	43	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0574	false	-3852644213199995780	0	286	0	1612	1698	300	وقد حج ست حجج مرة منها هو ورجلان علي الهج-ن وكان يعرف بمكة بالستوري لانه اول من كسا الكعبة شرفها الله------ بعد الخلفاء اشتغ--ل كسوتها وسار بها من مصر وسمع الحديث بالحرمين والقدس ومصر ودمشق والكرك وحلب وحمص وقوص وخرج له معجم في اربعة عشر جزءا وانتقي له شيخنا ابن الظاهري -سمع من الزكي المنذري والرشيد العطار وابن عبد السلام -ابراهيم بن نجيب والشرفد المرسي وعبد الغني بن منين وقد جمعت مداءحه في مجلدين وقرا القران علي الشيخ جبريل الدلاصي وغيره وقال البرزالي في ترجمته وهو مشهور بفعل القرب وملازمة الجماعات وحسن العقيدة وجودة السيرة سمع من الحافظين ابي محمد المنذري وابي الحسن العطار وابن عبد السلام وجماعة من اصحاب البوصيري وسماعاته كثيرة بالحجاز والشام وديار مصر وشيوخه في معجمه ماءتان وستون شيخا ومن مسموعه كتاب دلاءل النبوة للبيهقي علي لاحق الارتاحي باجازته من ابن الطباخ في سنة ست وخمسين وستماءة بقراءة الميدومي وبعضه بقراءة الشرف ابن سراقة قال الشيخ كمال الدين ابن الزملكاني كان فارسا بطلا شجاعا مقداما مثابرا علي الجهاد واعداد الاية ولم يكن في الامراء الشاميين مثله يح--سن اهتمامه بامر المسلمين وقيامه بسد الثغور ودخوله في اصلاح ذات البين عديم الاذي والظلم -لم ينل مقدما في الدولة متعينا لكل صالح دينا تقيا ورعا متواضعا قريبا الي الناس تولي نيابة السلطنة فسار احسن سيرة وتولي تدبير الم--لك زمنا طويلا مرارا متعددة فلم يكن يظلم ولا يعسف احدا ولا يضرب الناس ولا يلزمهم بالمكوس بل كان ساعيا في ابطالها وابطل الله سبحانه وتعالي علي يديه كثيرا من المكوس والمظالم وكان عنده مشاركات في العلم واهتمام بالحديث وكان مبجلا لاهل العلم معظما لهم كيف كانوا وعلي اي طلب كانوا محبا لهم قاضيا لحواءجهم منكرا للمنكر امرا بالمعروف يحيي كثيرا من السنن ويسهر الليل وكان يلازم التردد الي الجامع بثياب الذلة والتواضع والتخشع يمشي وحده ويلازم وقت	574	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0869	true	-7500369348032131343	55	232	304	1280	1660	300	وقد حج ست حجج مرة منها هو ورجلان علي الهجين وكان يعرف بمكة بالستوري لانه اول من كسا الكعبة شرفها الله تعالي بعد الخلفاء واستعمل كسوتها وسار بها من مصر وسمع الحديث بالحرمين والقدس ومصر ودمشق والكرك وحلب وحمص وقوص وخرج له معجم في اربعة عشر جزءا وانتقي له شيخنا ابن الظاهري فسمع من الزكي المنذري والرشيد العطار وابن عبد السلام وابراهيم بن نجيب والشرف- المرسي وعبد الغني بن بنين وقد جمعت مداءحه في مجلدين وقرا القران علي الشيخ جبريل الدلاصي وغيره انتهي كلام الذهبي رحمه الله قا-------ل القاضي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كمال الدين---- الزملكاني كان فارسا بطلا شجاعا مقداما مثابرا علي الجهاد ولم -------------يكن في الامراء الشاميين مثله في حسن اهتمامه بامر المسلمين وقيامه بسد الثغور وكا---------------------ن عديم الاذي والظلم ولم يزل مقدما في الدولة متعينا لكل صالح دينا تقيا ورعا متواضعا قريبا الي الناس تولي نيابة السلطنة فسار احسن سيرة وتولي تدبير الممالك زمنا طويلا مرارا متعددة------------------------------------------------------------------------------------- وابطل الله --------------علي يديه كثيرا من المكوس والمظالم ثم قال وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي كثيرا من السنة ويسهر الليل وكان يلازم التردد الي الجامع بثياب الذلة والتواضع والتخشع يمشي وحده ثم قال وله	869	1021527731243756358	897	1631.0	730	1628	55.09828186035156	145	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0575	false	3854662037317043339	10	86	45	468	1619	300	وله المواقف المشهورة في الجهاد والمصابرة في الحروب وبذل نفسه في ذلك محبا للشهادة وكانت داره اشبه بالمساجد من دور الامراء لكثرة قيام الجماعات فيها وملازمة جميع غلمانه علي الصلوات وانتظارها قبلها باستقبال القبلة والخشوع وكان لا ينام الا علي جلد اضحية من الغنم ولا ياكل في الغالب الا من مباح بيوت اقطاعه يجمع له ويرصد لمطعمه وقد اعد في مخدة تحت راسه كفنه ابرادا سحولية معسولة بماء زمزم وحنوطا واجرة الغاسل وجميع ما يحتاج اليه	575	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0869	true	-7500369348032131343	231	297	1276	1640	1660	300	وله المشاهد المشهورة في الجهاد والمصابرة في الحروب وبذل نفسه في ذلك محبا للشهادة وكانت داره اشبه بالمساجد--------------- لكثرة قيام الجماعات فيها وملازمة جميع غلمانه علي الصلوات وانتظارها قبلها -مستقب-ل القبلة --------وكان لا ينام الا علي جلد اضحي- من الغنم ولا ياكل في الغالب الا من مباح--------------------------------- وقد اعد في مخدة تحت راسه كفنه ابرادا سحولية مغسولة بماء زمزم وحنوطا واجرة الغاسل وجميع ما يحتاج اليه	869	1021527731243756358	359	665.5	293	423	84.86997985839844	59	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0574	false	-3852644213199995780	117	149	652	837	1698	300	وشيوخه في معجمه ماءتان وستون شيخا ومن مسموعه كتاب دلاءل النبوة للبيهقي علي لاحق الارتاحي باجازته من ابن الطباخ في سنة ست وخمسين وستماءة بقراءة الميدومي وبعضه بقراءة الشرف ابن سراقة--- قال	574	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0870	true	328950143490356129	5	38	29	216	1578	300	وشيوخه في معجمه ماءتان وستون شيخا ومن مسموعه كتاب دلاءل النبوة للبيهقي علي لاحق الارتاحي باجازة- من ابن الطباخ في سنة ست وخمسين وستماءة بقراءة الميدومي وبعضه بقراءة الشرف ابن سراقة ثم قال	870	1021527731243756358	183	354.0	151	188	97.34042358398438	31	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0576	false	2808093567916197532	125	178	627	926	1618	300	الامير -علم الدين ناءب حلب ولي نيابة حلب في سنة تسع وسبعين وستماءة عوضا عن الامير اقوش الشمسي بحكم وفاته-------------------------- واستمر بها ناءبا -----------------سنتين ثم عزل بالامير شمس الدين قراسنقر المنصوري سنجرالجا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي----------------- ابو سعيد المنصوري الملقب علم الدين المعروف والده بالمشد------------------------------------------------------- ذكره ابن رافع في معجمه وقال سمع من دانيال وحدث مرارا بالقاهرة	576	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0871	true	-5301112783795200850	1	88	3	471	1647	300	الامير جمال الدين---------------------------------------------------------------- اقوش الشمسي بحكم وفاته في سنة تسع وسبعين وستماءة واستمر المذكور في نيابة حلب نحو السنتين ثم عزل بالامير---------- قراسنقر المنصوري وتوجه الي الديار المصرية اميرا بها الي ان مات في ليلة الثلاثاء تاسع عشر شهر رمضان سنة ست وثمانين وستماءة 1113 الجاولي 653 745 ه 1255 1344 م سنجر بن عبد الله الجاولي الامير علم الدين ابو سعيد-------------------------- المعروف والده بالمشد وكان سنجر المذكور من امراء الملك الناصر محمد بن قلاوون ذكره ابن رافع في معجمه وقال سمع في دانيال وحدث مرارا بالقاهرة	871	1021527731243756358	176	247.0	144	568	30.985916137695312	25	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0576	false	2808093567916197532	272	300	1461	1618	1618	300	الله تعالي سنجرالحلبي الامير الكبير علم الدين ناءب دمشق--------- كان الملك المظفر قطز -لما كسر---------------- التتار علي عين جالوت------------------------- ودخل دمشق ورتب امور الشام وقرر قواعده--- استناب--- الامير-	576	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0872	true	6662884730654413172	6	44	21	223	1647	300	الله ----------الحلبي الامير الكبير علم الدين ناءب دمشق كان من امراء الملك المظفر قطز ولما كانت وقعة المظفر مع التتار ب---عين جالوت وكسر هم الملك المظفر قطز ودخل دمشق ورتب امور الشام وقرر قواعده ثم استناب به الامير	872	1021527731243756358	138	211.0	114	215	64.18604278564453	21	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0577	false	5173424685587157684	2	239	10	1341	1677	300	سنجر الحلبي المذكور بدمشق وعاد الي------- القاهرة ولما كان----------------- بين الغرابي والصا------------------------------------------لحية قتل واستقرت السلطنة للملك الظاهر بيبرس فلما بلغ الامير علم الدين سنجر الحلبي ذلك استحلف ال--ناس بدمشق لنفسه وتسلطن وسكن قلعة دمشق واستولي علي بعلبك والصليبة وغير ذلك ولقب ب الملك المجاهد وضربت الدراهم باسمهما وفي سادس ذي الحجة يوم الجمع------------------------------------------------------------------------------------------------ة سنة ثمان وخمسين وستماءة خطب خطبة بدمشق للملك الظاهر وبعده للملك المجاهد وكان قبل ذلك في ذي القعدة في العشر الاواخر منه امر الامير علم الدين بتجديد العمارة يقلعة دمشق وزفت بالمعاني والطبول والبوقات وفرح اهل الشام بذلك وحضر كبراء الدولة وخلع علي الصناع وعمل الناس الافراح حتي النساء وكان يوما مشهودا وفي العشر الاول من ذي الحجة دعا الامير علم الدين الحلبي الناس الي الحلف له بالسلطنة وحلف له الامراء وكاتب ص-----احب حماة ليحلف له فامتنع وقال انا مع من يملك مصر كاءنا من كان ثم ان الملك الظاهر بيبرس ك-تب الي الامراء الذين بدمشق يستميلهم اليه ويحضهم علي منابذة الامير علم الدين الحلبي والقبض عليه------------ فاجابوه وخرجوا عن دمشق منابذين له--- وفيهم------- علاء الدين البندقدار والامير بهاء الدين بغدي فتبعهم الامير علم الدين بمن بقي معه من الامراء والجند وحاربهم ف-----------------------هزموه والجاوه الي القلعة----- فاغلقها دونهم وذلك يو---م السبت حادي عشر صفر سنة تسع وخمسين وستماءة ثم خرج من القلعة تل الليلة------------------------------------ وقصد بعلبك حادي عشر صفر سنة تسع وخمسين وستماءة فدخل قلعتها ومعه قريب عشرين نفرا من مماليكه ودخل علاء الدين البندقدار- دمشق واستولي عليها وحكم فيها نيابة عن------- الملك الظاهر	577	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0872	true	6662884730654413172	44	223	223	1220	1647	300	سنجر------- المذكور------ وعاد المظفر الي القاهرة فلما قتل الملك المظفر قطز بين الغرابي والصالحية علي ما نحكيه في موضعه ان شاء الله تعال--------------ي وتسلطن------- الظاهر بيبرس البندقداري وبلغ سنجر هذا -------------ذلك استخلف الامراء بدمشق لنفسه وتسلطن--------------------------------------------------- ولقب ب-الملك المجاهد وضربت الدراهم باسمه وسكن قلعة دمشق واستولي علي عدة بلاد من اعمال دمشق ثم خطب بدمشق للملك الظاهر بيبرس وبعد للملك المجاهد سنجر هذا وذلك في ذي الحجة سنة ثمان وخمسين وستماءة ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاتب سنجر صاحب حماة ليحلف له فامتنع وقال انا مع صاحب--- مصر------------- ثم ان الملك الظاهر بيبرس كاتب ------امراء د-------مشق يستميلهم اليه ويامرهم ب----------------------------------القبض علي سنجر المذكور فاجابوه وخرجوا عن دمشق مناوءين لسنجر وفيهم الامير علاء الدين البندقداري استاذ الملك الظاهر بيبرس اولا وغير-----------------------ه من الامراء والجند فخرج اليهم الامير سنجر فحاربوه وهزموه والجاوه الي --قلعة دمشق فاغلقها دونهم وذلك في يوم السبت حادي عشر صفر سنة تسع وخمسين وستماءة ثم خرج من القلعة في الليلة المذكورة من باب سر قريب من باب توما وقصد بعلبك------------------------------------ فدخل-----ها ومعه نحو- عشرين نفرا من مماليكه ودخل علاء الدين البندقداري دمشق واستولي عليها وحكم فيها نيابة عن مملوكه الملك الظاهر	872	1021527731243756358	599	866.5	487	1598	37.48435592651367	78	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0579	false	-5686942291441498719	179	288	923	1507	1583	300	الدوادار- الناصري الامير علم الدين ابو محمد ------------------من اعيان الامراء--------------------------------------- وفرسانهم سمع من سبط السلفي وحدث سمع منه بدر الدين الفارقي قال ابن الزملكاني هو امير جليل مشهور بالعقل الوافر والديانة والسكون شجاع مقدام معروف بحسن المواقف وكثرة الجهاد -بطل من الابطال ملازم لما هو بصدده قليل الدخول فيما لا يعنيه توفي بالقرب من حلب في التاسع والعشرين من رمضان سنة سبع وتسعين وستماءة وحمل الي حلب ودفن يوم الفطر بالمقام ظاهر حلب وكان قد اصابه رماء من العدو في حصار-------- حموص من بل-د سيس------------ في ركبته فكسر العظم فحمل الي حلب فمات في الطريق رحمه الله تعالي سنجرالدوادار الامير علم الدين ------ورد حلب في----------------------------- سنة سبع وتسعين وستماءة	579	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0873	true	2013015374945747278	89	188	467	1012	1606	300	الدواداري الناصري الامير علم الدين ابو محمد الشهير بطقصبا كان من اعيان --امراء الملك المنصور قلاوون وولده الاشرف خليل وفرسانهم------------------------------------------------- قال ابن الزملكاني هو امير جليل مشهور بالعقل الوافر والديانة والسكون شجاع مقدام معروف بحسن المواقف وكثرة الجهاد وبطل من الابطال ملازم لما هو بصدده قليل الدخول فيما لا يعنيه انتهي وسمع من سبط السلفي وغيره وحدث سمع منه الدين الفارقي--------------------------------------------------------- وكان يحب طلبة العلم ويجالس هم وتوجه في وقعة حموص من بلاد سيس فاصابه جرحا في ركبته فكسر العظم فحمل الي حلب فمات في ال----------------------------------------------طريق بالقرب من حلب في التاسع والعشرين من شهر رمضان سنة سبع وتسعين وستماءة	873	1021527731243756358	341	531.0	275	699	48.78397750854492	56	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0580	false	5436878836563718520	20	188	99	986	1554	300	الاشقر الامير شمس الدين كان من كبار------- الصالحية ---------------------------------------------------------------------------------امسكه الملك الناصر يوسف بح----لب وحبسه فلما جاء هول----------------اكو الي حلب وجده محبوسا فاخرجه واخذه معه فسار بين المغل مكرما------------------------- وتاهل وجاءه---- الاولاد وحرص رفيقه الملك الظاهر بيبرس -----علي خلاصه من----- التتار----------------- فاتفق ان الملك الظاهر لما اسر ليفون ابن صاحب سيس بعث اليه ابوه----------------- يطلب- منه الفداء وبذل له مالا كثيرا فلم يجيبوه فلم----------------------------------------ا استولي الملك الظاهر علي انطاكية بعث اليه هيتوم صاحب سيس رسولا يبذل---------------------------------------- القلاع التي كان اخذها من التتار عند استيلاءهم علي حلب وهي دربساك وبهسنا ورعبان فابي-------- قبول ذلك------------ الا ان يحتال في اخراج سنقر الاشقر ف----------------------سار اليهم بحيلة الاستغاثة بهم علي الملك الظاهر واستصحب معه------- علم الدين سلطان احد البحرية وكان يجتمع بسنقر الاشقر سرا وعليه زي الارمن والاشقر يخاف --------------------ان يكون---- دسيسة عليه فلا يصغي الي قوله ويقول ما اعرف صاحب مصر ولا اخرج من عند هولاكو----- فانه- محبوب -الي ولم يزل سلطان-------- يذكر له امارات وعلامات في هتدي بها الي صحة مرامه ف---اذعن----- للهرب فلما خرج صاحب سيس لبس زيهم وخرج معهم	580	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0877	true	6720400691540367479	68	300	355	1579	1579	300	النجمي الامير شمس الدين كان من عتقاء الملك الصالح نجم الدين ايوب ومن اعيان مماليكه ثم صار بعد موته من جملة الامراء ثم توجه الي دمشق فامسكه الملك الناصر يوسف صاحب حلب وحبسه فاستمر محبوسا الي ان ورد هولاكو الي حلب وجده محبوسا فاطلقه واخذه صحبته الي بلاده وانعم عليه واكرمه واستمر عنده مدة وتاهل هناك ورزق الاولاد فصار رفيقه الملك الظاهر بيبرس يحرض علي خلاصه من بلاد التتار فلم يقدر علي ذلك فاتفق ان الملك------- لما اسر كيفون -بن صاحب سيس بعث الي الملك الظاهر ابو كيفون يطلبه منه------- وبذل له مالا كثيرا فلم يرض الملك الظاهر بذلك واستمر ابنه الملك الظاهر فلما استولي الملك الظاهر علي انطاكية بعث اليه هيثوم صاحب سيس رسولا بسبب ولده المذكور وذكر انه يسلم للملك الظاهر القلاع التي كان اخذها من التتار عند استيلاءهم علي حلب وهي دربساك وبهسنا ورعيان فابي السلطان قبول ذلك واطلاق ولده الا ان يحتال في اخراج سنقر الاشقر هذا من التتار فعند ذلك سار اليهم بحيلة الاستعانة بهم علي الملك الظاهر واستصحب معه الامير علم الدين سلطان احد البحرية وكان يجتمع بسنقر الاشقر سرا وعليه زي الارمن ويرغبه في الهرب وخاف سنقر الاشقر ان يكون ذلك دسيسة عليه فلا يصغي الي----ه ويقول ما اعرف صاحب مصر ولا اخرج من عند هءلاء القوم فانهم محسنون الي ولم يزل سلطان المذكور يذكر له امارات وعلامات لي-هتدي بها الي صحة مرامه حتي اذعن سنقر للهرب فلما خرج صاحب سيس لبس زيهم وخرج معهم-	877	1021527731243756358	765	1225.0	614	1245	61.44578170776367	129	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0580	false	5436878836563718520	188	299	986	1550	1554	300	فلما وصلوا به الي بلده سار علم الدين سلطان ال--------ي الملك الظاهر وعرفه ف----------------بعث ال-------------ي القاهرة واحضر ليفون -------------فوصل اليه وهو ع----------لي انطاكية فسار به الي دمشق فدخلها يوم السبت سابع عشرين شهر رمضان من سنة ست وستين وستماءة ثم سيره مع جماعة في سابع شوال فوصلوا الي سيس ووقفوا به علي النهر بالقرب امن دربساك ----ووصل الامير سنقر الا-------------------شقر مع جماعة من ---سيس ووقفوا به علي جانب ال--------نهر ثم اطلق كل واحد منهما وتسلم منها نواب الملك الظاهر دربساك ورعبان ولم يب---------------------ق الا بهسنا وكان صاحب سيس سال الامير شمس الدين --ان يشفع فيه عند الملك الظاهر في ابقاءها عليه علي سبيل الاقطاع فوعده----- بذلك ولما اتصل ب الملك الظاهر	580	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0878	true	8634634486037020117	0	124	0	632	1557	300	فلما وصل -----الي بلده سار علم الدين سلطان المذكور الي الملك الظاهر وعرفه بما وقع فعند ذلك بعث الملك الظاهر الي القاهرة واحضر كيفون ابن صاحب سيس فوصل اليه والملك الظاهر علي انطاكية فسار به الي دمشق فدخلها يوم السبت سابع عشر-- شهر رمضا---ن سنة ست وستين وستماءة ثم سيره -----------------------------الي سيس ووقفوا به علي النهر --------من غير ان يطلقوه حتي يحضر سنقر الاشقر ثم وصل سنقر الاشقر مع جماعة من الارمن ووقفوا به من تلك الجهة علي النهر ثم اطلق كل واحد منهما وتسلم----- نواب الملك الظاهر دربساك ورعيان ولم يبق مما وقع عليه الاتفاق الا بهسنا ف-ان صاحب سيس سال الامير سنقر الاشقر ان يشفع فيه عند الملك الظاهر في ابقاءها عليه علي سبيل الاقطاع فوعده سنقر بذلك و-قال لنواب الملك الظاهر	878	1021527731243756358	456	742.5	364	686	66.47230529785156	74	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0581	false	-557587711294873331	0	146	0	759	1636	300	سنقر الاشقر خرج من دمشق--- تاسع عشر شوال ونزل علي القطيفة و----بلغه ان----- الاشقر ع----لي خان المناخ ف----------------------سار اليه وحده سرا فما احس به-- الا وهو ----------علي راسه فقام اليه فترجل--- واعتنقا طويلا وسارا حتي نزلا ي--الدهليز ليلا فلما اصبحا خرجا منه معا فتعجب العس-كر كيف اجتمعا ولم يشعر احد وعادا الي دمشق في ثاني ذي القعدة وساله الامير شمس الدين في امر-- بهسنا فتمنع---------------------------- فقال-------- يا خوند---- قد رهنت لساني عنده ووعدته ببلوغ قصده وقد احسن الي لما كنت عند التتر بما لا اقدر علي مكافاته فاجابه الملك الظ---------------------------------------اهر الي ما سال واستمر في خدمة الملك الظاهر وكان معه في قتال التتار بالابلستين فلما مات الملك الظاهر وتسلطن ولده الملك السعيد ثم خلع و-سلطنوا اخاه الملك سلامش ولقب ب الملك العادل ويقدر عمره يوم ذاك سبع سنين وجعلوا اتابكه سيف الدين قلاوون استمر شمس الدين سنقر الاشقر في نيابة السلطنة بدمشق واعمالها- ووصل الي دمشق	581	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0878	true	8634634486037020117	142	270	735	1400	1557	300	سنقر الاشقر خرج من دمشق في تاسع عشر شوال ونزل علي القطيفة فلما بلغه ان سنقر الاشقر وصل الي خان المناخ ركب الملك الظاهر وحده وسار اليه--------- فما احس سنقر الا والملك الظاهر علي راسه فقام اليه وترجل له واعتنقا طويلا وسارا حتي نزلا في الدهليز ليلا فلما اصبحا خرجا منه معا ف-عجب العساكر كيف اجتمعا ولم يشعر بهما ثم سال سنقر الاشقر السلطا----------------------------ن في ابقاء بهسنا مع صاحب سيس فامتنع السلطان من ذلك فقال له سنقر يا خوند انا قد رهنت لساني عنده ووعدته ببلوغ قصده وقد احسن الي غاية الاحسان----------------------------- فاجابه الملك الظاهر واستمر سنقر من اعظم امراء الملك الظاهر الي ان ---------توفي----- الملك الظا---------------------------------------------------------هر وتسلطن ولده الملك السعيد ثم خلع وتسلطن-- اخوه------ سلامش وبقي------------------------------------------------------------------- قلاوون مدبر المملكة استقر الا--شقر في نيا------------------بة الشام فوصل الي دمشق	878	1021527731243756358	435	622.5	345	898	48.44097900390625	69	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0582	false	7413114187001593493	32	286	184	1537	1613	300	ثم ان الملك المنصور لما بلغه ما وقع لعسكره بغزة جهز عسكرا كثيفا الي دمشق -مقدم------ه الامير علم الدين سنجر الحلبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما اتصل --خبرهم بعس-كر الاشقر الذي بالرملة تاخروا وكلما تقدم العس-كر المصري تاخر الشامي لقلته الي ان وصل اواءلهم الي دمشق في اواءل صفر وفي يوم الاربعاء ثاني عشره خرج سنقر الاشقر بنفسه وبجميع من عنده من العساكر وضرب دهليزه بالجسورة وخيم هناك بجميع الجيش واستقدم وانفق وجمع خلقا كثيرا عظيما وحضر عنده عرب الامير شرف الدين بن مهنا وشهاب الدين بن حجي وكان هذان الامير ان وصلا اليه بانفسهما الي دمشق قبل ذلك فاكرمهما غاية الاكرام ونجدة حلب وغزة وحماة في قدمهما الملك الافضل نور الدين علي اخو صاحب حماة ورجالة كثيرة من جبال بعلبك وفي يوم الاحد سادس عشر صفر التقي الجيشان وقت طلوع الشمس وتقاتلا قتالا شديدا اشد القتال وثبت الملك الكامل سن-------قر وقاتل قتالا كثيرا واستمر القتال الي الرابعة من النهار ولم يقتل من الفريقين الا نفر يسير جدا وخامر اكثر عسكر دمشق و------------------------انهزموا ومنهم من انضاف الي عسكر مصر وهرب سنقر الاشقر مع عيسي بن مهنا الي رحبة مالك -بن طوق ------------------وتسلم المصريون قلعة دمشق ثم جهز الامير علم الدين الحلبي فرقة من العساكر تقارب ثلاثة الاف فارس ي--طلب سنقر الاشقر ومن معه من الامراء والجند ثم ردفهم عس-كر اخر من دمشق طالبين المذكور فلما بلغ سن-------قر ذلك فارق عيسي بن مهنا وتوجه بمن معه ف-ي البرية الي الحصون التي كانت قد بقيت بيد نوابه ليتحصن هو ومن معه فيها وهي صهيون وكان بها اولاده وخزاءنه ودخلها هو ايضا و-----------------------------------------------------بلاطنس وبرزية وحصن عكار وجبلة واللاذقية والشغر وبكاس وشيزر	582	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0879	true	-2098388748369942000	10	214	52	1137	1614	300	ثم ان الملك المنصور قلاوون ارسل اليه ---------------عسكرا كثيفا الي دمشق ومقدم العسكر الامير سن----------جر الحلبي وكان الامير سنجر ايضا قد تغلب علي الملك الظاهر بيبرس في اول سلطنته وتسلطن ولقب بالملك المجاهد ثم قبض عليه الملك الظاهر حسبما ذكرناه في ترجمته ولما اتصل الخبر الي سنقر الاشقر بوصول الامير سنجر-------- مقدم العساكر الي----------------------------------------------------------------------------------------ه خرج هو--------- بنفسه وبجميع من عنده من العساكر اليه والتقي------------------------- الجيشان يوم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاحد سادس عشر صفر-------------- وقت طلوع الشمس وتقاتل------------ا اشد القتال وثبت الملك الكامل سنقر الاشقر وقاتل قتالا عظيما واستمر القتال الي الرابعة من النهار ولم يقتل من الفريقين الا نفر يسير جدا وخامر اكثر عسكر دمشق علي سنقر الاشقر فعند ذلك -----------------------------------انهزم سنقر الاشقر وتوجه ----------الي رحبة مالك ابن طوق ومعه عيسي بن مهنا وتسلم المصريون د-----مشق ثم جهز الامير سنجر------------ فرقة من العساكر تقارب ثلاثة الاف فارس في طلب سنقر الاشقر ومن معه من الامراء والجند ثم ردفهم بعسكر اخر من دمشق--------------- فلما بلغ سنقر الاشقر ذلك فارق عيسي بن مهنا وتوجه بمن معه الي البرية الي الحصون التي كانت--- بقيت بيد نوابه لي-حصن هو ومن معه فيها وهي صهيون وكان بها اولاده وخزاءنه فدخلها هو ايضا وبقية القلاع التي بيده صارت في يد اعوانه وهم عدة قلاع بلاطنس وبرزية وحصن عكار وجبلة واللاذقية والشغر وبكاس وشيزر	879	1021527731243756358	739	1142.5	592	1620	45.61728286743164	117	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0583	false	-8492886552931011225	43	129	250	725	1664	300	فبين-ا هم في ذلك اذ وردت الاخبار في اواءل جمادي الاخرة بان التتار خذلهم الله تعالي قد قصدوا بلاد الشام فخرج من كان بدمشق من العسكر الشامي والمصري ومقدمهم الامير ركن الدين اياجي ولحق بنفسه العساكر الذين كانوا علي شيزر وكانوا قد تاخروا عنها ونزلوا بظاهر حماة ووصل من الديار المصرية عسكر ايضا واجتمع الجم-ع علي حماة وارسلوا -الكشافة الي بلاد التتار واخليت حلب من العساكر التي كانت بها والتجءوا الي حماة وظن التتار ان سنقر الاشقر ومن معه متفقون معهم ويكونون جميعا علي العسكر المصري	583	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0879	true	-2098388748369942000	218	300	1157	1614	1614	300	فبينما هم ك--ذلك اذ وردت الاخبار في------ جمادي الاخرة بان التتار خذلهم الله------ قد قصدوا بلاد الشام فخرج من كان بدمشق من العسكر الشامي والمصري ومقدمهم الامير زين الدين اياجي ولحق ببقية العسك-ر الذين كانوا علي شيزر وكانوا قد تاخروا عنها ونزلوا بظاهر حماة ووصل من الديار المصرية عسكر ايضا واجتمع الجميع علي حماة وارسلوا بالكشافة الي بلاد التتار واخليت حلب من العساكر التي----- بها والتجاوا الي حماة وظن التتار ان سنقر الاشقر ومن معه يتفقون معهم ويكونون جميعا علي العسكر المصري-	879	1021527731243756358	444	828.5	363	478	92.88703155517578	69	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0583	false	-8492886552931011225	129	300	725	1664	1664	300	فارسل امراء العسكر المصري الي--- سنقر الاشقر يقولون هذ---ا العدو قد دهمنا وما سببه الا الخلف بيننا وما ينبغي ان يهلك الاسلام في الوسط والمصلحة ان-- نجتمع علي دفعه------ فنزل عسكر سنقر الاشقر من صهيون والحاج ازدمر من شيز-------------------ر وخيمت كل طاءفة تحت قلعتها ولم يجتمعوا بالمصريين واتفقوا علي اجتماع الكلمة ودفع العدو عن الشام وفي يو-----------------م الجمعة حادي عشرين جمادي الاخرة وصل- طاءفة------ من عساكر التتار عظيمة الي حلب وقتلوا من كان بها ظاهرا وسبوا واحرقوا الجوامع والمدارس المعتبرة ودار السلطان ودور الامراء الكبار -وافسدوا فسادا كبيرا وكان اكثر من تخلف بها قد استتر في المغاءر وغيرها واقاموا------- بحلب يومين علي هذه الصورة وفي يوم الثلاثاء الثالث والعشرين منه-- رحلوا منها-- راجعين الي بلادهم وسنحكي هذه الوقعة في غير هذا المكان بما تم من هذا ان شاء الله ثم ان----------------------------------------------- جماعة من امراء سنقر الاشقر هربوا ودخلوا في طاعة الملك المنصور قلاوون ثم لما كانت----------- سنة ثمانين وستماءة قدم الملك المنصور الي دمشق لنصرة الاسلام ودفع العدو عن البلاد وترددت الرسل بينه وبين سنقر الاشقر في تقرير قواعد الصلح فاصطلحا-	583	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0880	true	-6969271752022129788	0	178	0	1005	1686	300	فارسل امراء العسكر المصري الي ان سنقر الاشقر يقولون له هذا العدو قد دهمنا وما سببه الا الخلف بيننا وما ينبغي ان نهلك الاسلام في الوسط والمصلحة اننا نجتمع علي وقعة واحدة فنزل----- سنقر الاشقر من صهيون والحاج ازدمر من شيزر باشارة سنقر الاشقر وخيمت كل طاءفة تحت قلعتها ولم يجتمعوا بالمصريين واتفقوا علي اجتماع الكلمة ودفع العدو عن الشام واستمروا علي ذلك الي يوم الجمعة حادي عشرين جمادي الاخرة وصلت طاءفة عظيمة من عساكر التتار ------الي حلب وقتلوا من كان---- ظاهرا وسبوا واحرقوا الجوامع والمدارس المعتبرة ودار السلطنة ودور الامراء الكبار ووافسدوا فسادا كبيرا وكان اكثر من تخلف بها--- استتر في المقابر وغيرها واقاموا التتار بحلب يومين علي هذه الصورة وفي يوم الاحد -----ثالث ---عشرين جمادي رحلوا من حلب راجعين الي بلادهم ولما بلغ العسكر المصري والشامي عود التتار فرحوا بذلك--------- ثم التفتوا الي سنقر الاشقر وترددت الرسل بينهم ثم هرب جماعة من امراء سنقر الاشقر------ ودخلوا في طاعة الملك المنصور قلاوون واستمر سنقر بصهيون الي سنة ثمانين وستماءة خرج الملك المنصور الي دمشق لنصرة الاسلام ودفع--------- التتار وترددت الرسل بينه وبين سنقر الاشقر في------------ الصلح فاصطلحا	880	1021527731243756358	787	1355.0	642	1067	73.7582015991211	120	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0584	false	3780258249451801246	0	127	0	715	1692	300	وحلف الملك المنصور لسنقر وسر الناس لذلك ودقت البشاءر بدمشق وصورة ما وقع عليه الصلح ان سنقر الاشقر رفع يده عن شيزر وسلمها الي نواب الملك المنصور وعوضه-------------- عنها افامية وكفر طاب وانطاكية والسويداء والشغر وبكاس ودير كوش باعمالها كلها وعدة ضياع مفرقة وان يقيم علي ذلك وعلي ما كان استقر بيده عند الصلح وهو صهيون وبلاطنس وبرزية وجبلة واللاذقية ستماءة فارس وخوطب بالمقر العالي المولوي السيدي العالمي العادلي الشمسي ولم يصرح له بلفظ الملك ولا الامير وكان يخاطب قبل ذلك في مكاتباته بالجناب العالي الامير في الشمسي فلما كان يوم الاحد ثالث---- رجب نزل الملك المنصور علي حمص لقتال التتار وارسل الي سنقر الاشقر بالحضور اليه بمن معه من الامراء والعسكر وكذلك الامير سيف الدين الشمسي السعدي ومن معه فوصل سنقر الاشق------------------ر واجتمع بالسلطان وحصل له	584	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0880	true	-6969271752022129788	178	300	1005	1686	1686	300	وحلف الملك المنصور لسنقر وسر الناس لذلك ودقت البشاءر بدمشق ووجه- ما وقع عليه الصلح ان سنقر الاشقر رفع يده عن شيزر وسلمها الي نواب الملك المنصور وعوضه الملك المنصور عنها افامية وكفر طاب وانطاكية والسويداء والشغر وبكاس ودير كوش باعمالها كلها وعدة ضياع مفرقة وان يقيم علي ذلك وعلي ما كان استقر بيده عند الصلح وهو صهيون وبلاطنس وبرزية وجبلة واللاذقية------------ وخوطب بالمقر العالي المولوي السيدي العالمي العادلي الشمسي ولم يصرح له بلفظ الملك ولا ا--مير وكان يخاطب قبل ذلك في مكاتب-ته بالجناب العالي الامير--ي الشمسي فلما كان يوم الاحد ثالث شهر رجب نزل الملك المنصور علي حمص لقتال التتار وارسل الي سنقر الاشقر بالحضور اليه بمن معه من الامراء والعسكر--------------------------------------------- فوصل سنقر الاشقر الي الملك المنصور واجتمع به------ وحصل له-	880	1021527731243756358	641	1193.5	526	751	85.35285949707031	107	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0584	false	3780258249451801246	127	236	715	1335	1692	300	احترام واكرام زاءد وحصل الاجتماع والاتفاق علي علي العدو المخذول فلما كان------------- يوم المصاف قاتل الامير شمس الدين في خدمة السلطان-------- قتالا شديدا وابلي بلاء حسنا وثبت ثباتا عظيما فلما ايد الله المسلمين بنصره ونصر الاسلا-----------------------------م ودع الامير شمس الدين سنقر الاشقر الملك المنصور من حمص وعاد الي صهيون فلما كان سنة ست وثمانين --------------------جهز الملك المنصور سيف الدين قلاوون -طاءفة من العساكر صحبة الامير حسام الدين طرنطاي ب-----------------حصار صهيون وبرزي وانتزاعهما من يد الامير شمس الدين سنقر الاشقر ف----وصل الامير حسام الدين طرنطاي بمن معه من العسكر المنصور المصري الي دمشق في اثناء المحرم واستصحب معه الامير حسام الدين لاجين ناءب السلطنة بالشام وعسكر الشام وتوجه------------------- الي صهيون	584	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0881	true	-237800273909975669	0	99	0	555	1651	300	احترام واكرام و---------الاجتماع -------------علي العدو المخذول الي العدو المخذول الي يوم المصاف قاتل الامير سنقر الاشقر بين يدي الملك المنصور قتالا شديدا وابلي بلاء حسنا وثبت ثباتا عظيما فلما ايد الله المسلمين بنصره عاد سنقر في خدمة الملك المنصور الي حمص ثم ودعه------------------------------------------------- وعاد الي صهيون فلما كان سنة ست وثمانين وقعت الوحشة بينهما فجه------ز المنصور الامير--- قلاووز وطاءفة من العساكر صحبة الامير حسام الدين طرنطاي بمن معه الي دمشق لحصار صهيون------ وانتزاعه-ا من يد الامير---------- سنقر الاشقر فلما وصل طرنطا---------------------------------------------------ي الي دمشق -----------------استصحب معه الامير حسام الدين لاجين ناءب دمشق بعسكر دمشق----------- وتوجهوا الجميع حتي نزلوا علي صهيون	881	1021527731243756358	371	545.0	301	731	50.75239562988281	51	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0585	false	3237888816681519934	0	142	0	757	1577	300	فاجابه الامير حسام الدين طرنطاي اليها-- وحلف له بما وثق به من الايمان ونزل من قلعة صهيون بعد حصرها شهرا واحدا وكان نزوله منها في---- ربيع الاول من هذه السنة واعين علي نقل اثقاله بجمال كثيرة وحضر بنفسه واولاده وعياله واتباعه ال دمشق وكان وصولهم اليها سادس عشر ربيع الاول ثم توجه الي الديار المصرية صحبة الامير حسام الدين طرنطاي- فوفي له --------جميع ما حلف عليه ولم يزل يذب عنه ايام حياته اشد ذب واعطي----------------------------------------------------------- بالديار المصرية خبز ماءة فارس وبقي وافر الحرمة الي ا----خر الدولة المنصورية فلما -ت-------------سلطن الملك الاشرف خليل بن قلاوون استقر سنقر الاشقر في خدمته والظاهر انه كان معه ---يفتح قلعة الروم فلما عاد الملك الاشرف من فتح قلعة الروم الي دمشق في سنة احدي وتسعين وستماءة -مسك سنقر الاشقر وجهزه الي الديار المصرية ثم توجه الاشرف----- الي الديار المصرية فقتل سنقر الاشقر في سنة اثنتين وتسعين وستماءة	585	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0881	true	-237800273909975669	124	245	694	1343	1651	300	فا------------------جابه طرنطاي الي ذلك وحلف له---------------------- ونزل من قلعة صهيون بعد حصرها شهرا واحدا وكان نزوله منها في شهر ربيع الاول من ------سنة ست وثمانين وستماءة وتوجه سنقر الاشقر------------------------------------------------------------------------------------------------------- صحبة طرنطاي الي الديار المصرية فوفي له طرنطاي بجميع ما وعد----ه ولم يزل يذب عنه ايام حياته وسعي له طرنطاي حتي انعم عليه الملك المنصور قلاوون بامرة ماءة وتقدمه الف بالديار المصرية-------------- وبقي وافر الحرمة الي ان توفي ال-ملك المنصور قلاوون وتسلطن من بعده ولده الملك الاشرف خليل---------- استقر سنقر الاشقر في خدمته ايضا وتوجه----- معه الي فتح قلعة الروم فلما عاد الا------شرف من فتح قلعة الروم الي دمشق في سنة احدي وتسعين وستماءة امسك سنقر الاشقر وجهزه الي الديار المصرية --وتوجه الاشرف بعده الي القاهرة وقتله في س------------------نة اثنتين وتسعين وستماءة	881	1021527731243756358	430	641.5	341	858	50.11655044555664	69	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0587	false	-3900492387637195305	169	297	910	1616	1629	300	سوتاي------------ النوين الحاكم علي ديار بكر شجاع باسل العاضب والعاسل مقدام في الحرب يصول في الشرق ويسري باقصي الغرب كان جليلا كبيرا ماجدا خطيرا ذا حماسة ورءاسة----- وحزم وعزم وسياس-ة مح-ببا الي رعيته مقدما بحسن سمته وسجيته متع بعمر طويل ومال نافع وحضر وقعة بغداد وهو يافع واستمر نازلا بديار بكر بن واءل الي ان غالته بعد حين من دهره الغواءل---------- وكانت وفاته ببلاد الموصل عن نيف وثمانين سنة تغمده الله تعالي برحمته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سودون------------ المظفري الظاهري الامير سيف الدين ناءب حلب كان اميرا حسنا خيرا دينا متواضعا فاعلا للخير محببا للفقراء واهل العلم والصلاح كثير البر والمعروف مواظبا علي الصلوات الخمس والعبادة قليل الكلام الا فيما يجدي خيرا من امور الدنيا والاخرة ولا يقصد لاحد شرا ولا يبدا به نشا بحلب عند مخدومه قطلوبغا المظفري احد مقدمي الالوف	587	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0883	true	6458461711282680796	115	244	569	1209	1485	300	سوتاي بن عبد الله النوين الحاكم علي ديار بكر ذكره ابن حبيب في تاريخه قال --------------------------------------------كان جليلا كبيرا ماجدا خطيرا ذا حماسة ورءاسة وعزم وح-----زم وسياس ة م حببا الي رعيته مقدما بحسن سمته وسجيته متع بعمر طويل ومال نافع وحضر وقعة بغداد وهو يافع واستمر نازلا بديار بكر بن واءل الي ان غالته بعد حين من دهره الغواءل انتهي قلت وكانت وفاته ببلاد الموصل في------------ سنة اثنتين وثلاثين وسبعماءة ولم اقف لصاحب هذه الترجمة علي خبر غير ما ذكره ابن حبيب فانه لم يذكر متي ولي المترجم ولا عمن اخذ ولا كم اقام وانما هو رجل مقصده تركيب كلام مسجع لا غير انتهي 1127 المظفري 791 ه 1389 م سودون بن عبد الله المظفري الا--------مير سيف الدين اصل ه م ن مماليك الامير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قطلوبغا المظفري احد مقدمي الالوف	883	1021527731243756358	344	528.5	277	929	37.0290641784668	60	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0588	false	-5778456077888745804	191	282	1059	1547	1644	300	الناصري الامير سيف الدين ناءب حلب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولي------------------------------------------------------------ نيابة حلب سنة اثنتي عشرة وسبعماءة عوضا عن الامير شمس الدين قراسنقر المنصوري واستمر بحلب ناءبا----------------------------------------------- سنتين وثلاث شهور وكان شابا حسن الاوصاف يميل الي العدل مشكور السيرة في مباشرته قاءما في مصالح الرعية قام- في وصول نهر الساجور الي حلب واجتهد ي-------حفر غدرانه وفتح له ح-دودا طولها اربعون الف ذراعا وصرف عليه نحو --ثلاثماءة الف درهم غالبها من ماله واستمر مباشرا علي ما هو بصدده من ذلك فحالت المنية بينه وبين وصوله الي حلب فلما ولي ارغون-------------------------------------------- الدوادار نيابة حلب قام في اكمال	588	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0924	true	-2032275651696640048	150	282	757	1473	1561	300	الناصري الامير سيف الدين ناءب حلب هو من مماليك الملك الناصر محمد بن قلاوون ومن خواصه وكان الملك الناصر امره هو والامير تنكز ان يجلسا عند الامير سيف الدين ارغون الناءب ويتعلما من احكامه فلازماه سنة حتي صار ل هم ا دربة بالاحكام ثم امر السلطان سودي المذكور ولا زال يرقيه حتي جعله امير ماءة ومقدم الف بالديار المصرية ولاه نيابة حلب------------------------ عوضا عن الامير---------- قراسنقر المنصوري في سنة اثنتي عشرة وسبعماءة فتوجه الي حلب وباشر نيابتها زيادة علي سنتين وشكرت سيرته -----------------------------------------------------------------------الي الغاية وشرع في وصول نهر الساجور الي حلب واجتهد في ذلك وحفر غدرانه وفتح له اخدودا طوله -اربعون---- ذراعا وصرف عليه نحو الثلاثماءة الف درهم غالبها من ماله فادركته -----------------------------------المنية ومات قبل فراغه في سنة اربع عشرة وسبعماءة وتولي بعده نيابة حلب الامير ارغون الكاملي الدوادار فقام--------- في اتمام	924	1021527731243756358	250	343.5	199	870	28.735631942749023	34	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0589	false	3085773576393514565	136	280	708	1484	1587	300	سولي بن قراجا بن دلغادر التركماني الامير سيف الدين كبير التركمان -----------البوزاوقية كان اميرا بها محترما ذا وجاهة من طواءف التركمان وشجاعة وفروسية ومكارم وراي ومكيدة وباشر النيابة بالابلستين ومرعش بعد اخيه الامير غرس الدين خليل وطالت مدته في المباشرة والانفصال منها عدة مرات واتفق- له وقاءع مع العسكر الحلبي----------------- واعتقل في بعض السنين بقلعة حلب ثم تخلص بالتحيل وال----هرب الي بلاده و----ذلك ان------------- الناصري ناءب حلب اظهر مرسوما شريفا باظافراج عنه من القلعة فافرج عنه ثم ان الناصري خرج من حلب الي--------------- الميدان شمالي حلب وسولي---- معه فلما كان بالليل هرب سولي فاعلم الناصري بذلك فركب خلفه ساعة او ساعتين ثم رجع ولم يلقه فيقال ان---------- الناصري اشار اليه بالهرب ثم ان سولي قدم الي حلب وحاصرها مع منطاش ونهب بعض اطراف المدينة من ناحية باب المقام ثم توجه الي بلاده واستمر مقيما هناك الي ان قتل غيلة علي فراشه في سنة ثمانماءة	589	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0925	true	-3846283156768494196	36	143	184	735	1566	300	سولي بن قراجا بن دلغادر التركماني ام-----------------ير التركمان الاوجاقية والبوزاوقية ناءب ----------------------------------------------------------------------------------------------ابلستين وليها بعد اخيه------- غرس الدين خليل وطالت مدته بها-------------------------------- واتفقت له امور- مع العسكر الحلبي غير مرة حتي امسك واعتقل-------------- بقلعة حلب مدة الي ان تحيل وتخلص وهرب الي بلاده وسبب ذلك ان الامير يلبغا الناصري اطلق ه م ن الحبس وامره بالاقامة بحلب ثم---------------------------------- خرج الناصري في بعض الايام الي الميدان---------- وسولي هذا معه فلما كان -الليل هرب و------علم الناصري بذلك فركب خلفه ساعة ثم عاد الي مكانه و---------يقال انه هرب باذن الناصري له في الباطن ثم وقع له امور وحوادث ولا زال عاصي علي السلطنة حتي------------------------------------------------------------------------------- قتل غيلة علي فراشه في سنة ثمانماءة	925	1021527731243756358	328	379.5	257	855	38.362571716308594	44	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0592	false	-7223085073778075663	149	292	818	1612	1649	300	السيرامي الحنفي الملقب سيف الدين نزل القاهرة كان منشءه-------- بتبريز ولما طرقها تمرلن-------------------------------------------- قدم حلب---------- واقام بها ثم------------------------- استدعاه الملك الظاهر برقوق الي القاهرة وولاه المشيخة والتدريس بمدرسته التي --------بين القصرين عوضا عن-------- علاء الدين السيرامي ----------------سنة تسعين فاقام يشت-----------------------------------------غل ويدرس مع ابن جماعة عز الدين ويتبع بالكثاف وكان فاضلا متقنا متقدما في الفتوي مات في ----ربيع الاول سنة عشر وثمانماءة بالقاهرة------------------------------------------------------------------ وهو والد الشيخ محيي ال--دين يحيي المتولي ل------لمدرسة المذكورة----- بعده وكان ايضا فاضلا فقيها نبيها حسنا مع المروءة والعصبية الاسلامية توفي سنة ثلاث وثلاثين وثمانماءة في الفصل الكاءن هذه السنة بالقاهرة رحمهما الله وقيل اسمه سيف يوسف سنقر بن فضل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيسي بن مهنا ابن مانع بن حديثة بن عصية بن فضل -بن زم-عة امير ال فضل كان اميرا كبيرا محترما مطاعا في قومه مشهورا بالشجاعة وجيها في الدولة ذا همة عالية ومكارم ولي امرة العرب-------------------------- في سنة اربع واربعين وسبعماءة	592	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0927	true	-3828061024838729170	87	254	474	1373	1594	300	السيرامي الحنفي نزي----------------ل القاهرة مولده بسيرام ونشا بتبريز ولما طرق تيمورلنك تبريز خرج منها سيف الدين المذكور جافلا حتي قدم حلب واستوطنها واقام بها مدة يفتي ويدرس ويشغل الي ان استدعاه الملك الظاهر برقوق------------ وولاه --مشيخة ----------مدرسته التي انشاها ببين القصرين بعد موت العلامة علاء الدين السيرامي في جمادي الاولي سنة تسعين وسبعماءة فاستمر العلامة سيف الدين المذكور يدرس ويشغل ويفتي الي ان--------------------------------------------------------------- مات في شهر ربيع الاول سنة عشر وثمانماءة بالقاهرة وكان اماما عالما مفننا بارعا في المعقول والمنقول متقدما في الفتوي وهو والد العلامة نظام الدين يحيي المتولي مشيخة المدرسة الظاهري ة م ن بعده ياتي ذكره في محله ان شاء الله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------- رحمهما الله تعالي وصاحب الترجمة ليس هو بقرابة لعلاء الدين السيرامي المتقدم ذكره في الاحمدين لكنهما ينسبان لبلد واحد انتهي 1167 امير ال فضل 759 ه 1358 م سيف بن فضل بن عيسي بن مهنا -بن مانع بن حديثة بن غضبة بن فضل ابن ربيعة امير ال فضل ت----------------------------------------------------------------------------------------ولي امرة العرب بعد وفاة اخيه عيسي بن فضل في سنة اربع واربعين وسبعماءة	927	1021527731243756358	382	429.0	302	1185	32.23628616333008	56	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0225	false	-5887577919779580027	0	94	0	502	1595	300	سنة ثلاث وسبعين وسبعماءة رسم السلطان الملك الاشرف شع------بان ان كلا من الاشراف ب--ديار --مصر و---------الشا-------م يسيم عمامته- بعلامة خضراء -----------------------------------توقيرا ورعاية لحرمتهم وحفظا لنسبهم فقال في ذلك الامام ابو عبد الله-------------------- محمد بن احمد بن علي بن جابر الاندلسي---------- جعلوا لابناء الرسول علامة ان العلامة شان من لم يشهر نور النبوة في -ريم وجوههم يغني الشريف عن الطراز الا--------------------خضر وقال الامام الحسن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبيب في ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------- الا قل لمن يبغي لهور سيادة تملعها الزهر الكرام بنو الزهرا لءن نصبوا للفخر اعلام خضرة فكم رفعوا للمجد الوية حمرا وقال الامام شمس الدين محمد بن ----	225	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0946	true	6042488583355126821	38	194	200	1064	1629	300	سنة ثلاث وسبعين وسبعماءة رسم-------- الملك الاشرف المذكور بان الاش----------راف بالديار المصرية والبلاد الشامية كلهم يسون عماءمهم بعلامة خضراء بارزة للخاصة والعامة نظرا في حقهم وتعظيما لقدرتهم ليقابلوا بالتعظيم ويمتازوا من غيرهم وفي هذا المعني يقول الشيخ شمس الدين محمد بن احمد------- بن جابر الاندلسي رحمه الله جعلوا لابناء الرسول علامة ان العلامة شان من لم يشهر نور النبوة في كريم وجوههم يغني الشريف عن الطراز الاخضر وفي هذا المعني ايضا يقول الاديب شمس الدين محمد بن ابراهيم المزين الدمشقي اطراف تيجان اتت من سندس خضر كاعلام علي الاشراف والاشرف السلطان خصصهم بها شرفا ليعرفهم من الاطراف وفي هذا المعني يقول بدر الدين طاهر بن حسن بن حبيب الحلبي عماءم الاشراف قد تميزت بخضرة وقت وراقت منظرا وهذه اشارة ان لهم في جنة الخلد لباسا اخضرا وله ايضا الا قل لمن يبغي ظهور سيادة تملكها الزهر الكرام بنو الزهرا لءن نصبوا للفخر اعلام خضرة فكم رفعوا للمجد الوية حمرا وفي هذا المعني يقول شهاب الدين بن	946	1021527731243756358	355	557.5	286	889	39.9325065612793	53	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0630	false	5103896330274002420	251	300	1401	1655	1655	300	وكثر دخل--------ه حتي قيل انه كان يدخل له------------------------------- من --------اقطاعه واملاكه ومستاجراته في كل------------ يوم ماءتا الف ولم يسمع بمثل ذلك في الدولة التركية وعمر الجامع والخانقاه بالصليبية فلما كان الثامن من شعبان سنة ثمان وخمسين وسبعماءة وثب عليه مملوك له--------------- يقال له اي قجا فجرحه---------- بالسيف----------- في وجهه-	630	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0956	true	502793548446395060	59	105	344	594	1642	300	وكثر ماله واملاكه حتي قيل انه كان يدخل الي حاصله في اليوم ماءتا الف درهم من املاكه واقطاع--------ه ومستاجراته واستمر في عزه الي يوم -----------------------------------------------------------------------------------------ثا---من شعبان سنة ثمان وخمسين وسبعماءة وثب عليه مملوك من مماليك السلطان يقال له قطلوخجا السلحدار وضربه بالسيف ثلاث ضربات في وجهه	956	1021527731243756358	131	151.5	103	350	37.42856979370117	22	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0631	false	5889278936006522374	9	51	46	246	1600	300	المملوك وقرر فقال ما امرني احد ولكني قدمت له ق---ة فما قضي لي حاجتي----------------------------- فسمر اي قجا وطيف به وقطبت جراحات- شيخو فاقام مدة ولم يطلع بعدها الي القلعة الي ان مات في سادس عشر ذي القعدة من سنة ثمان وخمسين وسبعماءة	631	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0956	true	502793548446395060	186	225	1033	1232	1642	300	المذكو-----ر فقال ما امرني احد ولكني قدمت اليه قصة فما قضي لي حاجتي فرسم السلطان بتسميره وتوسيطه فسمر------- وطيف به ثم وسط واستمر شيخو ملازما للفراش ا----------------------لي ان مات في سادس عشر ذي القعدة من سنة ثمان وخمسين وسبعماءة	956	1021527731243756358	136	208.0	105	233	58.36909866333008	25	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0605	false	4201938338042314111	36	196	194	1060	1623	300	الي حلب وذلك في------ رجب سنة ثمان وثمانماءة وسلمها الي الامير جكم ثم عاد الي محل كفالته دمشق واستمر بها وبعد ايام صالح الامير جكم نوروز الحافظي ومن معه وطلبهم من البيرة الي حلب واجتمعوا بها واظهر مخالفة السلطان فلما بلغ ذلك السلطا----------------ن الملك الناصر------ عزل جكم من ------حلب بالامير دمرداش ومن طرابلس بالامير علان وجهز مرسوما شريفا الي شيخ بانه يركب ويسلم حلب وطرابلس اليهما فخرج -----------ملك الامراء شيخ من دمشق ومعه العساكر ----------------------------------------وخرج الامير جكم--------------------------------------------------- من حلب ومعه الامير نوروز الحافظي والامراء الذين كانوا معه بالبلدة والتقي الجمعان بين حمص والرست-ن فخامر بعض الامراء الذين كانوا مع شيخ ملك الامراء وجاءوا الي عسكر جكم فوقع التجادل بينهم وكان مع الامي-----------------------ر شيخ دمرداش فهرب فلما -راي شيخ ذلك رجع بمن بقي معه الي ناحية دمشق وذلك-- في ذي الحجة--- سنة ثما--------ن ثم ----------توجه- الي القاهرة فخرج السلطان و-------------------------------------التقاه الي خارج القاهرة واحتفل به وانعم عليه بالخيول والقماش والعدد وذلك في صفر سنة تسع واهتم السلطان بالخروج الي البلاد الشامية	605	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0960	true	-6100618918780352176	124	288	671	1507	1560	300	الي حلب فدخلها في شهر رجب سنة ثمان وثمانماءة وسلمها الي الامير جكم ثم عاد الي دمشق---------------------- وبعد ايام صالح الامير---- نوروز الحافظي ومن معه واتفقوا علي-------------------------------- مخالفة الملك الناصر ثم ورد علي شيخ المذكور مرسوم من الملك الناصر يتضمن عزل جكم عن نيابة حلب ب-------دمرداش المحمدي وتوليه---- علان نيابة طرابلس و-------------انه يركب ويسلم حلب وطرابلس اليهما فركب شيخ بمن معه من الامراء و----------------العساكر ما عدا نوروز فانه كان قد توجه قبل تاريخه الي الامير جكم من عوض وبلغ جكم من عوض ما ورد علي شيخ فخرج هو ايضا من حلب وقصد شيخ ف--------------------------------------------------التقي الجمعان بين حمص والرستين فخامر بعض --امراء الا------------------------------------------------------------------------------مير شيخ الي جهة جكم من عوض وفر دمرداش ---منهزما وبقي شيخ وحده فلوي عنان فرسه راجعا الي دمشق فدخلها في ذي الحجة من سنة ثمان وثمانين ثم خرج منها متوجها الي الديار المصرية حتي وصلها في صفر سنة تسع فخرج الملك الناصر والتقاه ف-ي خارج القاهرة واحتفل به وانعم عليه واكرمه ثم تجهز الملك الناصر وخرج من ديار مصر ال--------------------ي البلاد الشامية	960	1021527731243756358	416	484.0	326	1088	38.235294342041016	59	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0610	false	-7756324602335300153	262	300	1470	1653	1653	300	بدا بثغور الارض منك تبسم ولاح بجيد الدهر عقد منظم وقد كادت الدنيا تقول لاهلها خذوا لذة لو انها تتكلم فيا ملكا قد صار شيخ زمانه وكل ملوك الارض منه تعلموا وصب عذاب منك يوم صبيبة علي حزب-	610	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0962	true	-6030429700107617643	156	194	851	1035	1600	300	بدا بثغور الارض منك تبسم ولاح بجيد الدهر عقد منظم وقد كادت الدنيا تقول لاهلها خذوا لذة لو انها تتكلم فيا ملكا قد صار شيخ زمانه وكل ملوك الارض منه تعلموا وصب عذاب منك يوم صبيبة علي حرب	962	1021527731243756358	182	358.0	145	184	98.91304016113281	37	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0611	false	8713366672150855230	0	84	0	452	1597	300	اهل البغي صبا فاحجموا حملت وجند الله حولك حملة ومن لجنود الله في الحرب يصدم ومزقتهم ايدي سبا فتمزقوا وسيفك يبدي الصفح فيهم ويحلم وكم بفتوح الشام ابديت سيرة وذكرك فيها خالدا يتكلم ورجع دمرداش الي حلب من العمق ودخلها وبكتمر جلق الي طرابلس ودخلها ثم انهما اوغرا صدر السلطان علي ملك------------ الامراء شيخ بما كاتباه به واستحثاه علي القدوم الي المملك الشامية فخرج من القاهرة في المحرم سنة اثنتي عشرة وتوجه نحو الشام فلما قارب الشام توجه ملك الامراء شيخ نحو------------- قلعة صرخد	611	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0962	true	-6030429700107617643	194	258	1035	1373	1600	300	اهل البغي صبا فاحجموا حملت وجند الله حولك جملة ومن لجنود الله في الحرب يصدم ومزقتهم ايدي سبا فتمزقوا وسيفك يبدي الصفح فيهم ويحلم وكم بفتوح الشام ابديت سيرة وذكرك فيها خالدا يتكلم -----------------------------------------------------------------ثم وقع بين ال------------------ملك الناصر وبين الامير- شيخ ايضا وحشة اوجبت خروج الناصر ------الي البلاد الشامي----------------ة في------- سنة اثنتي عشر----------------- فلما قارب ال---------ملك الناصر دمشق خرج منها شيخ الي قلعة صرخد	962	1021527731243756358	256	420.0	205	477	53.66876220703125	39	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0620	false	2053810604445932255	251	300	1433	1679	1679	300	تقي الدين المذكورة مليحة طنانة يذكر فيها وقعة اللجون وهي كاس المسرة في البرية داءر والكون ب الملك المءيد زاهر ملك من الانصار قد امسي لد ين محمد وله الانام تهاجر يا حامي الحرمين والاقصي ومن لولاه لم يسمر بمكة -امر والله ان الله نحوك ناظر هذا وما في-	620	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0970	true	-8098860105320311077	33	79	181	410	1617	300	تقي الدين ابو بكر بن حجة الحموي الحنف------------------ي كاس المسرة في البرية داءر والكون ب-الملك المءيد زاهر ملك من الانصار قد امسي لد ين محمد وله الانام تهاجر يا حامي الحرمين والاقصي ومن لولاه لم يسمر بمكة سامر والله ان الله نحوك ناظر هذا وما في	970	1021527731243756358	205	367.0	164	248	82.66129302978516	38	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0621	false	-5964295913188894758	0	31	0	166	1550	300	العالمين مناظر فرج علي اللجون نظم عسكرا واطاعه في النظم بحر وافر فانبت منه زحافه في وقفة يا من باحوال الوقاءع شاعر وجميع هاتيك الطغاة باسرهم دارت عليهم من علاك دواءر	621	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0970	true	-8098860105320311077	79	110	410	576	1617	300	العالمين مناظر فرج علي اللجون نظم عسكرا واطاعه في النظم بحر وافر فانبث منه زحاقة في وقفة يا من باحوال الوقاءع شاعر وجميع هاتيك الطغاة باسرهم دارت عليهم من علاك دواءر	970	1021527731243756358	163	323.0	132	166	98.1927719116211	29	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0625	false	-2699941840610303269	171	280	944	1555	1675	300	الي حلب في عسكره وجحافله فدخلها يوم السبت سادس عشر جمادي الاولي وخرج الناس لتلقيه الخاص والعام فرحين بنصره وعدله والغاشية بين يديه وكان ذلك يوما مشهودا وطلع الي القلعة ونزل بها بقاعة السلطان الكبري المعروفة وجاءته---- مفاتيح---- قلعة البيرة وقلعة المسلمين فولي بها نوابا وتسلمها فلما كان في بعض الايام راي الي جانب القاعة الكبري المذكورة اثرا فيه خراب فسال عنها فقيل كانت قديما حماما وقد دثرت ولها من ايام هولاكو نحو ماءة وستين سنة فامر ببنيانها وسوق الماء اليها فسرع في بنيانها ثم ان السلطان خرج من حلب قاصدا ابلستين لتمهيد البلاد يوم السبت مستهل جمادي الاخرة-------------- ونزل بالميدان الاخضر واقام به الي يوم الثلاثاء رابع الشهر	625	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0974	true	-3477767513846821448	262	300	1405	1610	1610	300	الي حلب----------------- فدخلها يوم السبت سادس عشر جمادي الاولي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاءته بها مفاتيح بها قلعة البيرة وقلعة المسلمين ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خرج من حلب يوم ال----------------------------سبت مستهل جمادي الاخرة قاصدا ابلستين ونزل ب--ميدان حلب--- واقام به الي يوم الثلاثاء رابع الشهر-	974	1021527731243756358	174	274.0	142	633	27.48815155029297	26	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0633	false	6842950315534800431	2	202	13	1100	1613	300	سنة ثمان واربعين وسبعماءة فقد توفي بعد ذلك رحمه الله تعالي------------------------------------ صالح بن احمد بن عمر الشهير بابن السفاح الح-----------------لبي الجليل الرءيس صلاح الدين ابو النسك كان رنيسا جليلا جوادا-------------------------------------------------------------------------------------------- وهو اب---------------------------------------------------------------------و الرءيس ناصر الدين ابي عبد الله محمد والرءيس شهاب الدين ابي العباس احمد وقد---- ذكره القاضي ابو العز زين الدين طاهر ابن حبيب في تذييله علي تاريخ والده فقال كان كاتبا حسن التصرف رءيسا ذا نزاهة وتعفف عالي الحق في المباشرة جميل القصد فيما ينفعه دنيا واخري حسن المعاشرة لاصحابه كثير التعطف علي اقرباءه واترابه طاهر السخية وافر البر والعطية يحب مكارم الاخلاق ويرغب في الارفاد والارفاق باشر بحلب وكالة بيت المال ونظر الاوقاف وعدة من الوظاءف الدينية في الديوانية وما برح يبلغ من ذلك كل امنية الي ان وافته المنية انشدني الشيخ الامام العالم الفاضل الفقيه شمس الدين ابو عبد الله العبسي القدسي الحنفي الشهير بابن الديري من لفظه يوم الاحد سادس ذي القعدة سنة ثمان وثمانماءة بباب خانقاه بيبرس الجاشنكير داخل باب النصر من القاهرة المعزية قال انشدني القاضي الرءيس صلاح الدين ابو النسك الصالح بن احمد بن عمر الشهير بابن السفاح الحلبي من لفظه لنفسه بالقدس الشريف قدمها لا نلت من الوصال ما املث ان كان متي ما حلت عني حلت احببتكم طفلا وها قد	633	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms0986	true	-5074343042584252748	182	300	972	1556	1556	300	سنة ثلاث وعشر-ين وسبعماءة----------------- رحمه الله تعالي 1205 ابن السفاح 712 779 1312 1377 م صالح بن احمد بن عمر القاضي صلاح الدين ابو النسك الشافعي الحلبي الشهير بابن السفاح ولد سنة اثنتي عشرة وسبعماءة بحلب وبها نشا وولي وكالة بيت المال ونظر الاوقاف وعدة وظاءف اخر وكان يعد من رءساء حلب وكان له فضل وكرم وهو ابو القاضي شهاب الدين احمد كاتب سر حلب ثم كاتب السر بالديار المصرية وابو الرءيس ناصر الدين ابو عبد الله محمد وكان كاتبا حسن التصرف عالي الهمة دينا خيرا ذكره اب-------و العز زين الدين طاهر -بن حبيب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واثني عليه واورد له نظما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا نلت من الوصال ما املت ان كان متي ما حلت عني حلت احببتكم طفلا وها قد-	986	1021527731243756358	246	297.0	190	1305	18.850574493408203	38	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0638	false	4540410532172713117	103	199	546	1075	1599	300	طاهر بن الحسن بن عمر بن الحسن ابن عمر بن حبيب بن شريح الملقب زين الدين ابو العز---------------------------- الحلبي الحنفي الامام البليغ الفاضل من بيت الفضل ولد شيخنا بدر الدين ابي محمد الحسن اشتغل بالادب علي الشيخين ابي--------------------------------------------------- عبد الله وابي جعفر الرعيني واشتغل علي غيرهما من المشايخ وبرع في الادب------ وصنف ونظم ونثر وكتب في ديوان الانشاء بحلب ثم رحل -------------------------------الي القاهرة واستوطنها وكتب---- في ديوان --انشاءها وتولي بها عدة وظاءف------------------------------- وله الكتابة الحسنة والنظم البليغ الفصيح والفضيلة التامة في صناعة الانشاء صنف شرحا علي البردة نظم البوصيري وخمسها ونظم تلخيص المفتاح يعلمي المعاني والبيان	638	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1002	true	-4611171527878970343	23	119	117	620	1526	300	طاهر بن الحسن بن عمر بن --حسن -بن عمر بن حبيب الشيخ--------- زين الدين ابو العز بن الشيخ بدر الدين ابي محمد الحلبي الحنفي الامام البليغ الاديب المنشء------ ولد بعد الاربعين وسبعماءة بقليل وسمع من ابراهيم بن الشهاب محمود وغيره واجاز له ابو العباس المرداوي خاتمة اصحاب ابن عبد الدايم وجماعة--------- واشتغل وحصل----------------- وبرع في الادب وغيره و----------صنف وكتب في ديوان الانشاء بحلب ثم رحل الي دمشق واقام بها مدة ثم توجه الي القا----------هرة وكتب بها في ديوان الانشاء وولي----------- وظاءف غير ذلك وكان يكتب الخط المنسوب وله نظم ونثر -----------------------------------------------------------------------------------------------------نظم تلخيص المفتاح ف---ي المعاني والبيان	1002	1021527731243756358	245	298.5	191	682	35.92375183105469	40	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0644	false	6946368740169466482	134	226	669	1122	1514	300	وله----- يا عاشق قم وانهض عجلا لحمي قمر ختم الرسلا فالوقت صفا والعيش صفا والحب وفا وقضي الاملا خير الرسل مهدي السبل-------------------- كالبدر سنا كالقضب جني كالزهر حلا كالزهر علا بزيارته وخفارته يشفي الغللا وبقي العللا افدي قمرا عقلي قفمر وقضي وطرا صبا وصلا خير البثر خير البشر من فاق علا وزكا عملا ما اسعده ما ارشد- من قربه وبه اتصلا هو في دنا -و مقصدنا هو منجدنا معني النزلا كم نوله من ام له ما امله وخل- وجل- سر قاصده لتشاهده ولك اليسعاد اذا قبلا فصلاة الله تواصله وسلام رضي لن	644	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1002	true	-4611171527878970343	205	300	1048	1526	1526	300	وله ايضا يا عاشق قم وانهض عجلا لحمي قمر ختم الرسلا فالوقت صفا والعيش صفا والحب وفا وقضي الاملا خير الرسل مهدي السبل بشفاعته يمحو الزللا كالبدر سنا كالقضب جنا كالزهر حلا كالزهر علا بزيارته وخفارته يشفي الغللا ونفي العللا افدي قمرا عقلي قمرا -قضي وطرا صب- وصلا خير البشر خير البشر من فاق علا وزكا عملا ما اسعده ما ارشده من قربه وبه اتصلا هو سي-دنا هو مقصدنا هو منجدنا مغني النزلا كم نوله من ام له ما امله وجلا وجلا سر قاصده لتشاهده ولك الاسعاد اذ اقبلا فصلاة الله تواصله وسلام رضي ان-	1002	1021527731243756358	435	801.0	346	482	90.24896240234375	76	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0646	false	3099081667796056781	1	73	6	470	1703	300	وفد الامير طرغاي احد اكابر------ المغل الي الديار المصرية وصحبته نحو عشرة الاف من الترك الاويراتية خوفا من الملك غازان ورغبة في الدخول الي دار الامان -والايمان فقابله-م المسلمون بالاقبال وتلقوهم بالترحاب والاحتفال ومنحهم ارباب الدولة بالاكرام وافاضوا عليهم ملابس الاحسان والانعام واجروا علي اكابرهم الاقطاعات والرواتب ورفعوا اعيانهم الي ذوي المنازل والمراتب واستقر امرهم وتضاعف حمدهم وشكرهم وسكنوا ديار مصر وبلاد الشام ولبثوا مسرورين بما حصل لهم من السلامة والاسلام طرغاي	646	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1007	true	-5840119014515093682	183	257	996	1467	1689	300	وفد الامير طرغاي احد اكابر امراء المغل الي الديار المصرية وصحبته نحو عشرة الاف من المغل الاويراتية خوفا من الملك غازان ورغبة في الدخول الي دار الامارة والايمان فقابل هم المسلمون بالاقبال وتلقوهم بالترحاب والاحتفال ومنحهم ارباب الدولة بالاكرام وافاضوا عليهم ملابس الاحسان والانعام واجروا علي اكابرهم الاقطاعات والرواتب ورفعوا اعيانهم الي ذ-ي المنازل والمراتب واستقر امرهم وتضاعف حمدهم وشكرهم وسكنوا ديار مصر وبلاد الشام ولبثوا مسرورين بما حصل لهم من السلامة والاسلام انتهي	1007	1021527731243756358	453	879.5	382	472	95.97457885742188	68	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0646	false	3099081667796056781	154	267	918	1523	1703	300	لم يكن له نظير في معرفته وفطنته وذكاءه وشجاعته واقدامه وحسن تدبيره وسياسته مع المهابة الشديدة تنقلت به الاحوال كان ي--اول امره مملوكا لاحد اولاد الموصلي ثم اشتراه الملك المنصور رحمه الله تعالي من سيده فلما راي فيه مخايل النجابة ترقتي عنده الي ان جعله استاذ داره فراي من كفايته ما ارضاه فصار هو المستولي علي امره لا يخرج عن رايه في جليل الامور وحقيرها ولم يكن السلطان الملك المنصور يفارقه الا يامور لا يسد غيره فيها ولما اف-ضت السلطنة الي الملك الاشرف--------------------- استبقاه اياما الي ان استقر قدمه وامسكه وانتهي الامر الي هلاكه واخذ امواله وكان خلف اموالا لا تعد ولا توصف وكان رحمه الله فردا في الامر لولا شحه وبذاءة لسانه	646	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1010	true	-3285129258966834513	0	107	0	577	1611	300	لم يكن له نظير في معرفته وفطنته وذكاءه وشجاعته واقدامه وحسن تدبيره وسياسته مع المهابة الشديدة تنقلت به الاحوال كان في اول امره مملوكا لاحد اولاد الموصلي ثم اشتراه الملك المنصور قلاوون--------- من سيده فلما راي فيه مخايل النجابة ترق-ي عنده الي ان جعله استا--داره فراي من كفايته ما ارضاه فصار هو المستولي علي امره لا يخرج عن رايه في جليل الامور وحقيرها ولم يكن السلطان الملك المنصور يفارقه--------------------------- ولما اقتضت السلطنة الي الملك الاشرف خليل يعني ولد قلاوون استبقاه اياما الي ان استقر قدمه -امسكه وانتهي الامر الي هلاك------------ه وكان خلف اموالا لا تحد ولا توصف وكان رحمه الله فردا في الامر لولا شحه وبذاءة لسانه	1010	1021527731243756358	544	1020.0	442	629	86.48648834228516	94	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0647	false	23967302114136949	138	281	795	1573	1685	300	ولي نيابة حلب في سنة احدي واربعين وسبعماءة عوضا عن الامير سيف الدين طوغان الناصري المتقدم ذكره واقام بها نحو سنة ثم رحل الي------------------------------------------------------------ الروم وتنقلت به الايام الي ان مات------------------------------------------- في سنة ثلاث-- واربعين وسبعماءة ذكره الامام بدر الدين ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد الحسن---------------------------------------------------------------------------------- ابن حبيب في تاريخه وقال فيه كان وافر الحرمة ظاهر الحشمة رفيع الهمة عونا عند الملم-ة جزيل الاموال كثير الجود والافضال كبيرا في الدولة معروفا بالسطوة والصولة مهيب المنظر ملقبا بالحمص الاخضر ذا نفس قوية وكف سخية يعطف علي الساءلين ويحسن الي الفقراء والمساكين ولي نيابة السلطنة بصفد وبحلب والديار المصرية واستمر الي ان رحل مع الناصر احمد الي الكرك وبسيفه ادركته المنية وفيه يقول الرءيس صلاح الدين ابو الصفاء خليل الصفدي طوي الردي طشتمرا بعدما بالغ ي--دفع الاذي واحترس عهدي به كان شديد القوي اشجع من يركب لهر الفرس الم تقولوا حمصا اخضرا فاعجب له يا صاح كيف اندرس	647	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1012	true	-598536486530436334	82	268	422	1420	1611	300	الي نيابة حلب----------------------------- عوضا ع-----------------ن طوغان الناصري في سنة احدي واربعين وسبعماءة فباشر نيابة حلب مدة وكثر الكلام في حقه ووقع له امور اوجبت خروجه الي بلاد الروم -------ثم طلب--- الي الديار المصرية فتوجه اليها وولي نيابة السلطنة بها في سنة اثنتين واربعين وسبعماءة فاستمر في النيابة خمسة وثلاثين يومان وقبض عليه في يوم السبت عشرين ذي القعدة من السنة ولما توجه الملك الناصر احمد بن الملك الناصر محمد بن قلاوون الي الكرك اخذه معه في محفة لعجزه عن الركوب وهو مقيد فكان ذلك اخر العهد به قال ابن حبيب في تاريخه ---------كان وافر الحرمة ظاهر الحشمة عزيز الهمة عونا عند المسالة جزيل الاموال كثير الجود والافضال كبيرا في الدولة معروفا بالسطوة والصولة مهيب المنظر ملقبا بالحمص الاخضر ذا نفس قوية وكف سخية يعطف علي الساءلين ويحسن الي الفقراء والمساكين ولي نيابة السلطنة بصفد وبحلب والديار المصرية واستمر الي ان رحل مع الناصر احمد الي الكرك وبسيفه ادركته المنية وفيه يقول------- صلاح الدين ابو الصفا- خليل الصفدي طوي الردي طشتمرا بعدما بالغ في دفع الاذي واحترس عهدي به كان شديد القوي اشجع من يركب ظهر الفرس الم تقولوا حمصا اخضرا فاعجب له ما صاح كيف اندرس	1012	1021527731243756358	613	1058.5	495	1071	57.236228942871094	101	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0650	false	2806786377843466742	92	120	486	633	1584	300	وكان رحمه الله تعالي ماءلا الي العدل واهل العلم يحبهم ويكرمهم ويتكلم في مساءل من الفقه علي مذهب ابي حنيفة رحمه الله تعالي وكان صاحبي حين كان اميرا	650	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1018	true	-2029059965115688330	211	237	1119	1253	1589	300	وكان رحمه الله------ ماءلا ل----لعدل واهل العلم يحبهم ويكرمهم ويتكلم في مساءل من الفقه علي مذهب ابي حنيفة ر-ضي الله عنه-- وكان صاحبي حين كان اميرا	1018	1021527731243756358	128	225.5	102	147	87.0748291015625	22	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0652	false	4811310166184387728	0	84	0	460	1639	300	نيابة سنجار والبيرة وقلعة الروم وحجو--بية طرابلس الكبري وولي ب-----حلب امرة ماءة فارس--------- ثم استقل في اخر عمره بحجوبية الحجاب بحلب وبني بها مدرسة بالبياضة- ووقف عليها وقوفا كثيرة علي مذهب ابي حنيفة رحمه الله تعالي وكان له ثروة كبيرة جدا و-فيه ظلم وتعسف الا انه كان يحب اهل العلم ويقرا عنده صحيح البخاري وكان شكلا ضخما وعرف بالكلتاوي لانه خدم عند الامير كلتاي المذكور وكان دواداره توفي رحمه الله تعالي في حادي عش----ر رمضان سنة سبع وثمانين وسبعماءة ودفن بمدرسته----- رحمه الله تعالي -----	652	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1024	true	5323271905489818196	50	124	253	638	1563	300	نيابة سنجار والبيرة وقلعة الروم ثم حجوبية طرابلس الكبري ثم نقل الي حلب امير ماءة ومقدم الف بها ثم استقل في اخر عمره بحجوبية --حجاب -حلب وبني بها مدرسة بالبياضاء ووقف عليها وق-فا كبيرا علي السادة الحنفية و----------------كان له ثروة ووجاهة وكان فيه ظلم وتعسف الا انه كان يجل اهل العلم ويكرم هم و---------------كان شكلا ضخما و-------------------------------------------------------------توفي بحلب----------- في حادي عشر شهر رمضان سنة سبع وثمانين وسبعماءة ودفن بمدرسته بحلب رحمه الله تعالي 1261	1024	1021527731243756358	300	466.0	239	492	60.975608825683594	45	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0652	false	4811310166184387728	89	126	492	682	1639	300	ولي نيابة حلب عوضا عن الامير ايدغمش الناصري في سنة ثلاث واربعين وسبعماءة انتقل اليها من حماة واستمر خمسة اشهر ثم نقل الي نيابة الشام واست----------------------------------------------------------------------مر بها الي ان طلب الي مصر في ----سنة ست واربعين وسبعماءة	652	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1025	true	-3846021461486588909	0	47	0	247	1597	300	الي نيابة حلب عوضا عن الامير ايدغمش الناصري في سنة ثلاث واربعين وسبعماءة فاستمر بحلب--------------- خمسة اشهر و--نقل الي نيابة دمشق عوضا عن الامير ايدغمش ايضا بحكم وفاته في السنة المذكورة في نصف شهر رجب فاستمر بها الي ان طلب الي القاهرة في سنة ست واربعين وسبعماءة	1025	1021527731243756358	145	234.0	116	264	54.92424392700195	25	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0654	false	8208574015612912532	19	88	86	462	1541	300	الحافظ ابو محمد قطب الدين الحلبي طه هذا--------- في تاريخ مصر وقال فيه كان------------------- اماما فاضلا زاهدا ولي نيابة الحكم ببلبيس عن ابي المحاسن السنجاري ثم عزل وقرا القران علي السنجاري وسمع من ابي عبد الله محمد بن عماد الحراني الحلقات كلها بالاسكندرية وسمع باربل ودمشق---- من ابن ابي يعقوب يوسف بن محمد الساوي وحدث وسمع منه الابيوردي وشيخنا ابو محمد الدمياطي وفخر الدين عثمان ابن الظاهري ومولده تخمينا	654	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1029	true	-2765526043492611215	228	300	1243	1639	1639	300	الحافظ--------- قطب الدين الحلبي رحمه الله تعالي في تاريخه كن يعني الشيخ زين الدين طه المذكور اماما فاضلا زاهدا ولي نيابة الحكم ببلبيس عن ابي المحاسن السنجاري ثم عزل وقرا القران علي السنجاري وسمع من ابي عبد الله محمد بن عماد الحراني الحلقات كلها بالاسكندرية وسمع باربل ودمشق وسم من ابن ابي يعقوب يوسف بن محمد الشاوي وحدث وسمع منه الابيوردي وشيخنا ابو محمد الدمياطي وفخر الدين عثمان -بن الظاهر- ومولده تخمينا-	1029	1021527731243756358	344	622.0	281	408	84.31372833251953	55	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0653	false	-28485078295126746	0	61	0	327	1528	300	وبالعزيمة فانهض ايها الملك ان النبي واصحاب النبي نهوا عن النجوم وقد ابصرت ما ملكوا قال الشهاب محمود انه انشدها للملك الصالح وقد تحدث في احكام النجوم والعمل بها لنفسه وقال الدمياطي انه يخاطب بها الملك الكامل فالله اعلم ومن شعر طه--- في تفضيل البيض الب----------يض اقتل في الهوي وبمهجتي منها الحسان والسمر ان قتلت فمن بيض يصاغ لها السنان وله	653	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1030	true	6721254402370856492	45	84	248	453	1602	300	وبالعزيمة فانهض ايها الملك ان النبي واصحاب النبي نهوا عن النجوم وقد ابصرت ما ملكوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن نظمه ايضا في تفضيل البيض علي السمر البيض اقتل في الهوي وبمهجتي منها الحسان والسمر ان قتلت فمن بيض يصاغ لها السنان وله	1030	1021527731243756358	184	338.5	148	340	54.117645263671875	33	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0655	false	-3994688246579836819	0	41	0	242	1570	300	الطويل الناصري نيابة السلطنة بحلب عوضا عن الامير سيف الدين منكلي بغا الشمسي المقدم ذكره وباشر بالنفس الملكية ومنزلة فلكية وحشمة انهارها زاءدة ونعمة صلتها علي الرعية عاءدة واستمر يعمل علي شاكلته الحسنة الي ان اخترمته المنية في اواخر هذه السنة	655	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1042	true	-3741242726668921018	86	123	447	656	1600	300	الطويل الناصري نيابة السلطنة بحلب عوضا ع-----------------ن منكلي بغا الشمسي------------ وباشر ذا نفس مليك--ة ومنزلة فليكة وحشمة انهارها زاءدة ونعمة صلتها علي الرعية عاءدة واستمر يعمل علي شاكلته الحسنة الي ان اخترمته المنية في --اخر هذه السنة	1042	1021527731243756358	202	369.5	166	242	83.47107696533203	31	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0656	false	6959475057174769904	5	235	24	1212	1545	300	ظافر بن ابي غانم بن -----سيف بن سيف ابن طي بن محمد بن ابي سالم بن علي بن تغلب -بن سويد بن فهد الحلبي الارفادي وارفاد قلعة بين حلب واعزاز سمع من ابي اسحاق ابراهيم بن خليل ابن عبد الله الادمي وابي الفضل عبد العزيز بن عبد الوهاب الكفرطابي وبالقاهرة من عثمان بن مكي واسماعيل بن صارم الحفاظ ذكره الحافظ ابو محمد في تاريخ مصر والبرزالي في معجمه قال------- البرزالي فيه شيخ حسن طلب الحديث وسمع من جماعة وعنده نباهة ومعرفة روي لنا عن ابن سلمة وسمع بدمشق من جماعة وقرا وحصل وله نثر ونظم جيد وكان بوابا بباب القراطي من ابواب سور القاهرة وكتب عنه قديما ابو الفتح الابيوردي الصوفي وغيره مولده لاربع عشرة ليلة خلت من ربيع الاول سنة سبع وعشرين وستماءة بميافارقين كذا قال البرزالي وقطب الدين وحكي قطب الدين قولا اخر انه في صبيحة يوم الاحد لثلاث عشرة ليلة خلت من ربيع الاول سنة سبع وعشرين وستماءة بميافارقين كذا قالا ورايت في بعض تعاليقي ان مولده في ثالث عشر ربيع الاول سنة سبع وعشرين وستماءة بحلب ومن نظمه ولقد ظننت باننا ما نلتقي حتي رايتك في المنام مضاجعي فوقعت في نومي لوجهك ساجدا ونثرت في فرح عليك مدامعي مات ليلة السبت السادس من المحرم سنة اربع وتسعين وستماءة بالقاهرة ودفن من الغد بسفح المقطم رحمه الله تعالي كذا قال البرزالي وقطب الدين في سنة وفاته وعن الحافظ الذهبي انه توفي سنة ست وتسعين وستماءة والله اعلم	656	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1045	true	4025887856972355357	32	139	165	721	1559	300	ظافر بن ابي غانم يحيي بن سيف --------بن طي بن محمد ---ابي سالم بن علي بن تغلب ابن سويد بن فهد الحلبي الارفادي وارفاد قلعة بين حلب وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عزاز قال الحافظ البرزالي هو- شيخ حسن طلب الحديث وسمع من جما-----------------------------------------------------------عة وقرا وحصل وله نثر ونظم جيد وكان بواب- بباب القراطي من ابواب سور القاهرة وكتب عنه قديما ابو الفتح الاس-وردي الصوفي وغيره مولده لاربع عشرة ليلة خلت من شه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ربيع الاول سنة سبع وعشرين وستماءة بميافارقين انتهي كلام البرزالي قلت وكانت وفاته في ل-----------------------------------------------------------------------يلة السبت السادس من المحرم سنة اربع وتسعين وستماءة بالقاهرة ودفن من الغد بسفح المقطم وقال الحاف--------------------------------------------------------ظ الذهبي انه توفي سنة ست وتسعين-------- والله اعلم	1045	1021527731243756358	477	796.5	381	1201	39.71690368652344	83	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0660	false	-4427235404276400876	252	300	1261	1536	1536	300	بن تمام الصالحي الحنبلي امام قدم- زهده ثابت وغرس ورعه نابت وبرق صلاحه متالق ونهر عرفانه متدفق كان محببا الي الناس مشهورا باضاءة النبراس معروفا بحسن الادب متمسكا بفروع القرب طاف البلاد واجتمع بالعلماء والعباد وحج وجاور وسابق الي فعل الخير وبادر وروي ما سمع من الاحاديث والاخبار-	660	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1054	true	2846233491200746449	0	42	0	239	1520	300	بن تمام الصالحي الحنبلي امام قدوة زهده ثابت وغرس ورعه نابت وبرق صلاحه متالق ونهر عرفانه متدفق كان-------------------------------------- معروفا بحسن الادب متمسكا بفروع القرب طاف البلاد واجتمع بالعلماء والعباد وحج وجاور وسابق الي فعل الخير وبادر وروي ما سمع من الاحاديث والاخبار	1054	1021527731243756358	236	455.0	195	277	85.19855499267578	40	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0661	false	-8851679209664853514	0	175	0	882	1518	300	واملي من نظمه في الورق احسن ما تمليه الورق علي الا-----------------------------------------------------سحار وهو القاءل في اهل البيت من ابيات قوم جعلت ولاعهم لي مذهبا فاليهم دون البرية اذهب ال الرسول المصطفي طرق الهدي نحو الاله بحبهم اتقرب سادوا وشادوا ما بنوه مءثلا فلهم عن العلياء مجد يضرب جبلوا علي حب السماح سجية فصناءع الاحسان عنهم تعرب وعليهم نزل الكتاب وفيهم وهم النجاة لمن بهم يتحسب يحلو الحديث اذا تكرر عنهم ويلذ من طرق السماح ويعذب واذا سالت فعنهم يروي الندي واليهم كل المكارم تنسب وله من ابيات تبدي فهو احسن من راينا والطف من تهيم به العقول له قد يميل اذا تثني كذاك الغصن من هيف يميل وخد ورده الجوري غض وطرف لحظه سيف صقيل وكم لام العذول عليه جهلا واخر ما-جري عشق العذول -كتب اليه الامام- شهاب الدين محمود بن سل-مان تف--------ت شان الهوي يوم النوي فنما بسر-ه من جفوني اي نمام -انت ليالي بيضا ي--دنوهم فلا تسل بعدهم عن حال ايامي ضنيت وجدا بهم والناس تحسب بي سقما فابهم حالي عند لوامي وليس اصل ضني جسمي النحيل سوي فزط اشتياقي الي لقيا ابن تمام	661	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1054	true	2846233491200746449	42	160	239	799	1520	300	وامل- من نظمه في الورق احسن مما غنته الورق علي الاشجار انتهي كلام ابن حبيب قلت وكان له نظم ونثر ومن شعر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من ابيات تبدي فهو احسن ما راينا والطف من تهيم له العقول له قد يميل اذا تثني كذاك الغصن من هيف يميل وخد ورده الجوزي غض وطرف لحظه سيف صقيل وكم لام العذول عليه جهلا واخر ما جري عشق العذول وكتب اليه العلامة شهاب الدين محمود بن سليمان الحلبي كتمت شان الهوي يوم النوي فنمي بسر ه م ن شءني اي نمام كانت ليالي بيضا في دنوهم فلا تسل بعدهم عن حال ايامي ضنيت وجدا بهم والناس تحسب بي سقما فابهم حالي عند لوامي وليس اصل ضني جسمي النحيل سوي فرط اشتياقي الي لقيا ابن تمام	1054	1021527731243756358	470	646.5	370	951	49.421661376953125	89	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0663	false	1591390781657172847	90	300	467	1646	1646	300	عبد الله بن خليل الاسد-ابادي محتدا البسطامي طريقة ومسلكا الشيخ القدوة الصالح الرباني جلال الدين نزيل بيت المقدس---------------------------------------------------------------- كان اماما قدوة ناسكا سالكا طريق القوم راسا فيها انتهت اليه رءاسة هذا الشان ي--زمانه وكان فيه اثر هيبة المريدين الصادقين وكان ممن جمع بين علمي الظاهر والباطن واعاد وهو شاب في الفقه علي مذهب -------الشافعي بالمدرسة السلطانية ببغداد ثم لما قدم الشيخ الامام الرباني فريد عصره علاء الدين علي العشقي البسطامي وعشق بلدة من اعمال خراسان الي بغداد ونظر اليه نظر محبة ورعاية تبعه وتخرج به و-سلك طريقه وصار من مريديه فلما توجه شيخه من بغداد نحو الشام لزيارة بيت المقدس ترك الوظاءف التي كانت بيده ووقف كتبه علي الطلبة وتوجه في خدمته من بغداد علي قدم التجريد والمجاهدة الشاقة بعد تلك البزة الحسنة واقام في خدمة شيخه ببيت المقدس مشتغلا بانواع المجاهدات والرياضات ودخول الخلوات الي ان علا شانه ول-ا قارب شيخه الوفاة اشار الي مريديه ان الذي يقدم من السفر يقوم مقامه وكان الشيخ جلال الدين عبد الله المشار اليه مسافرا فساعة دخول الشيخ عبد الله الي الزاوية خرج شيخه من العالم الدنياوي ودخل في العالم--------- البرزخي وقام مقام شيخه في تاديب المريدين--------- وتسليكهم واوقع الله له القبول التام والمحبة من الخلق والانقياد ومن الخاص والعام وكان بهيا وسيما ظاهر الوضاءة حسن الوجه تتلالا عليه انوار الولاية كثير البشاشة-	663	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1063	true	2945402532247074978	25	239	136	1334	1665	300	عبد الله بن خليل الاسد ابادي الشيخ الصالح--------------------- القدوة المسلك الرباني جلال الدين نزيل بيت المقدس قرات في تاريخ القاضي علاء الدين علي بن خطيب الناصرية الحلبي قال كان اماما قدوة ناسكا سالكا طريق القوم راسا فيها انتهت اليه رءاسة ه --الشان في زمانه وكان فيه اثر هيبة المريدين الصادقين وكان ممن جمع بين علمي الظاهر والباطن واعاد وهو شاب في الفقه علي مذهب الامام الشافعي بالمدرسة السلطانية ببغداد ثم لما قدم الشيخ الامام الرباني فريد عصره علاء الدين علي-العشقي البسطامي وعشق بلدة من اعمال خراسان الي بغداد -نظر اليه نظر محبة------------ وتخرج به ونسلك طريقه وصار من مريديه فلما توجه شيخه من بغداد نحو الشام لزيارة بيت المقدس ترك الوظاءف التي كانت بيده ووقف كتبه علي الطلبة وتوجه في خدمته من بغداد علي قدم التجريد والمجاهد----------------------------- واقام في خدمة شيخه ببيت المقدس مشتغلا بانواع المجاهدات والرياضات ودخول الخلوات الي ان علا شانه ولما قارب شيخه الوفاة ----قال لمريديه ان الذي يقدم من السفر يقوم مقامه وكان الشيخ جلال الدين عبد الله المشار اليه مسافرا فساعة دخول الشيخ عبد الله الي الزاوية خرج شيخه من العالم الدنياوي ----الي العالم الاخراوي البرزخي وقام مقام شيخه في تاديب المريدين وتهذيبهم وتسليكهم واوقع الله له القبول التام والمحبة من الخلق والانقياد من- الخاص والعام وكان بهيا وسيما ظاهر الوضا-ة حسن الوجه متلالا عليه انوار الولاية كثير البشاشة	1063	1021527731243756358	1081	2002.5	887	1274	84.85086059570312	182	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0664	false	6465864777059965463	107	153	561	804	1596	300	وقد زر-ت الشيخ عبد الله المذكور مع والدي وانا صغير في سنة خمس وثمانين وسبعماءة بال-----قدس بزاويته واجتمعت به وحخظيت ببركته واضافنا عنبا وقدم بعد ذلك الي حلب ثم سافر الي القدس واستمر به ا-لي ان توفي ليلة الثلاثاء ثاني عشري شهر المحرم سنة اربع وتسعين	664	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1063	true	2945402532247074978	254	300	1420	1665	1665	300	وقد رايت الشيخ عبد الله المذكور مع والدي وانا صغير في سنة خمس وثمانين وسبعماءة ببيت المقدس بزاويته واجتمعت به وح-ظيت ببركته واضافنا عنها وقدم بعد ذلك الي حلب ثم سافر الي القدس واستمر بها الي ان توفي ليلة الثلاثاء ثاني عشرين--- المحرم سنة اربع وتسعين-	1063	1021527731243756358	230	426.5	187	250	92.0	37	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0666	false	-7910369855920138713	142	300	749	1649	1649	300	الدين اجلاسا بجامع الاقمر في صفر سنة اربع واربعين بحضرة اعيان المذاهب فجري البحث بين القاضي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موفق الدين ------------والشيخ بهاء الدين حتي ادي الي الخروج الي الاساءة فغضب عز الدين لرفيقه وعزل الشيخ بهاء الدين عن نيابته وولاها تاج الدين المناوي ثم تعصب صرغتمش لابن عقيل فولاه القضاء وعزل ابن جماعة وذلك في يوم الخميس ثامن عشرين جمادي الاولي سنة تسع وخمسين وسبعماءة فلما امسك صرغتمش اعيد القاضي عز الدين وكانت مدة ولاية ابن عقيل ثمانين ----------------------------------------------------يوما قال الاسنوي في طبقاته وطرات في تلك الايام اللطيفة امور غربية علم الناس فيها مقدار الرجلين------ وكان الشيخ بهاء الدين ابن عقيل اماما يعلم العربية وعلمي المعاني والبيان والتفسير تكلم يالفقه والاصول كلاما حسنا قارءا بالسبع حسن التلفظ كثير المروة قوي النفس قال الاسنوي لكنه كان غير محمود في التصرفات المالية وحاد المزاج والخلق بحيث في ءديه ذلك غالبا الي ما لا يليق --------قرا بالسبع علي التقي ابن الاءغ قال الاسنوي ودرس المذكور بالمدرسة القطبية العتيقة بالقاهرة ودرس التفسير بالجامع الطولوني-	666	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1067	true	-8923113121409772705	33	151	172	828	1643	300	الدين وذلك--------------- في صفر سنة اربع واربعين وسبعماءة وكان الشيخ بهاء الدين اماما عالما بالفقه والعربية والمعاني والبيان والتفسير والاصول قارءا بالسبع حسن الخط الا انه كان قوي النفس فلذلك جري منه في حق موفق الدين ما ذكرناه فلما عزل بهاء الدين------------------------------- فغضب له الامير صرغتمش------------------------------- و--------------------------------------------------ولاه القضاء وعزل ابن جماعة فباشر الشيخ بهاء الدين القضاء نحو------------------------------------------------------------------------------------------------ ثمانين يوما وعزل واعيد ابن جماعة وذلك بعد ان امسك الامير صرغتمش قال الاسنوي في طبقاته وطرات في تلك الايام اللطيفة امور غريبة علم الناس فيها مقدار الرجلين ثم قل وكان الشيخ بهاء الدين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاد المزاج والخلق بحيث ي--ءديه ذلك غالبا الي ما لا يليق ثم قال وقرا بالسبع عل------ي ابن الصايغ ودرس------------------- بالمدرسة القطبية العتيقة بالقاهرة ودرس التفسير بالجامع الطولوني	1067	1021527731243756358	361	447.5	289	1094	32.998172760009766	53	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0667	false	-8851540515309677367	0	107	0	592	1628	300	ودرس الفقه بجامع القلعة ثم درس في اخر عمره بالزاوية الكبري بالجامع العتيق بمصر وهو المكان الذي كان الشافعي في درس فيه وشرح الالفية لابن مالك والتسهيل شرحين حسنين متوسطين وشرع في تفسير مطول وصل فيه الي اثناء سورة النسا-------------------------------- وهذا الشيخ بهاء الدين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المذكور----------------------------------------------------------------------- هو حمو الشيخ الامام شيخ الاسلام سراج الدين---- البلقيني وقاضي القضاة جلال الدين عبد الرحمن هو ابن اخت الشيخ بهاء الدين المذكور وكان له اخ ايضا اعني لقاضي القضاة جلال الدين وهو الامام العلامة بدر الدين محمد --ابن شيخ الاسلام البلقيني وهو ا---بن اخت----------- الشيخ بهاء الدين ايضا توفي الشيخ بهاء الدين صاحب الترجمة ليلة الاربعاء الثالث والعشرين من شهر ربيع الاول	667	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1067	true	-8923113121409772705	151	300	828	1643	1643	300	ودرس الفقه بجامع القلعة ثم درس في اخر عمره بالزاوية الكبري بالجامع العتيق بمصر وهو المكان الذي كان الشافعي يدر--س فيه وشرح الالفية لابن مالك والتسهيل شرحين حسنين متوسطين وشرع في تفسير مطول وصل فيه الي اثناء سورة النساء انتهي كلام الاسنوي باختصار قلت وسمع الشيخ بهاء الدين علي جماعة من مشايخ عصره منهم الشيخ شرف الدين بن الصابوني وقاضي القضاء بدر الدين بن جماعة والحجار وست الوزراء وخلاءق واملي علي اولاد قاضي القضاة جلال الدين شرحا علي الفية بن مال وشرحا لتسهيل ابن مالك ايضا وصنف في الفقه مختصرا من الرافعي لم يفته شيءا من مساءله ولا من خلاف المذهب وضم اليه زواءد الروضة والتنبيه علي ما خالف النووي والشيخ بهاء الدين هذا هو حمو الشيخ------------------- سراج الدين عمر البلقيني وجد ولديه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العلامة بدر الدين محمد وقاضي القضاة جلال ا--لدين- عبد الرحمن قلت وكانت وفاة الشيخ بهاء الدين المذكور في----------------------------- ليلة الاربعاء الثالث والعشرين من شهر ربيع الاول-	1067	1021527731243756358	378	568.5	306	986	38.33671569824219	59	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0667	false	-8851540515309677367	269	295	1452	1603	1628	300	الله بن عبد الظاهر-بن نشوان بن عبد الظاهر القاضي محيي الدين ابن القاضي رشيد الدين السعدي المصري مولده-- ليلة السبت تاسع المحرم سنة عشرين وستماءة بالقاهرة	667	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1068	true	3810295679818279375	69	97	364	517	1590	300	الله بن عبد الظاهر بن نشوان بن عبد الظاهر القاضي محيي الدين ابن القاضي رشيد الدين السعدي المصري -ولد في ليلة السبت تاسع المحرم سنة عشرين وستماءة بالقاهرة	1068	1021527731243756358	149	281.5	123	154	96.75325012207031	26	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0668	false	2242894293201880484	48	159	263	819	1562	300	الثناء محمود بن سلمان الحلبي في تاريخه فقال كان اوحد عصره بل كان اوحد كل عصر في الانشاء والتصرف في انشاء كتبه بانشاءه وتقاليده وكتبه يضرب--- المثل وشهرته وشهرة ما في ايدي الناس من كلامه ما يغني عن ذكري لك في هذا المختصر اساليبه--------------------------------------------------------- وسمعت منه كثيرا من لفظه وبيني وبينه مكاتبات بالشعر من قصاءد والغاز وغير ذل ومن نظم الق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اضي محيي الدين ابن عبد الظاهر ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------در اذا عاين بدر الدجي يقول يا بشراي هذا غلام بخده الحسن غدا مودعا اما تري الخال عليه ختام وله لا تسلني عن اول العشق اني انا فيه قديم هجر وهجرة من دوعي ون ببينك ارخ ت غرامي بمستهل وغره وله سلفتنا علي العقول السلافة	668	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1068	true	3810295679818279375	130	300	699	1590	1590	300	الشهاب محمود---------------- في تاريخه----- كان اوحد عصره بل كان اوحد كل عصر في الانشاء والتصرف في انشاء كتب--------ه وتقاليده وكتبه وضرب به المثل وشهرته -شهرة ما في ايدي الناس من كلامه--- يغني عن ذكري لك في هذا المختصر وكان له النظم الراءق الطاءل الجامع لانواع المحاسن كتبت منه كثيرا وسمعت منه كثيرا من لفظه وبيني وبينه مكاتبات بالشعر من قصاءد والغاز وغير ذلك انتهي كلام الشهاب محمود وذكره الحافظ ابو محمد البرزالي واثني عليه وقال واجاز له جماعة وهو كبير من بغداد ابراهيم بن الخير وابو المني وعبد العزيز الزبيدي وخلق كثير ازيد ممن ماءتي شيخ انتهي قلت وهو والد القاضي فتح الدين محمد صاحب ديوان الانشاء وتوفي القاضي محيي الدين في سنة اثنتين وتسعين وستماءة رحمه الله ومن شعره قوله لقد قال كعب في النبي قصيدة وقلنا عسي في مدحها نتشارك فان شملتنا بالجواءز رحمة كرحمة كعب فهو كعب مبارك وله ايضا في غير المعني بدر اذا عاين بدر الدجي يقول يا بشراي هذا غلام بخده الحسن غدا مودعا اما تري الخال عليه ختام ----------------------------------------------------------------------------------------------وله سلفتنا علي العقول السلافة-	1068	1021527731243756358	392	679.5	315	1019	38.469085693359375	66	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0698	false	4144800528796047757	184	246	880	1214	1508	300	عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية ابو محمد كذا كناه الشيخ الامام شهاب الدين ابو الثناء محمود الحلبي في تاريخه وكناه البرزالي في معجمه ابا المحاسن الحراني الحنبلي احد اعلام الحنابلة ولد بحران يثامن-- عشر شوال سنة سبع وعشرين وستماءة وسمع ببلده من اسعد بن ابي الفهم وعماد -بن منيع وسرايا بن معالي------------------- وابراهيم بن الزيات وعبد الرزاق بن احمد بن	698	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1090	true	-1670701671305019746	253	300	1287	1530	1530	300	عبد الحليم بن عبد السلام -بن تيمية ابو محمد وقيل ----------------------------ابو---------------------------------------------------------- المحاسن الحراني الحنبلي احد علماء الحنابلة ولد بحران في ثاني عشر شوال سنة سبع وعشرين وستماءة وسمع من -------------------------عماد ابن منيع وسرايا بن معالي واسعد بن ابي النهم وابراهيم بن الزيات وعبد الرزاق بن احمد بن-	1090	1021527731243756358	204	346.5	165	356	57.30337142944336	33	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0698	false	4144800528796047757	246	300	1214	1508	1508	300	ابي الوفاء والمرجي بن شقيرة وعلوان بن جميع وصدقة بن الطواجهيلي واحمد بن سلامة النجار وجماعة غيرهم وسمع من والده وابن اللتي وابن --اميري القزويني وابن رواحة وابن خليل والكناري وسماعه من ابن اللتي بحلب وكان اماما عالما في مذهبه متفننا وله تميز في---- فنون عدة من الفضاءل ودرس ببلده وافتي وخطب ووعظ وفسر-	698	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1091	true	-713907172972373379	0	50	0	272	1610	300	ابي الوفاء والمرجا بن شقيرة وعلوان بن جميع وصدقة بن الطواجهيلي واحمد بن سلامة النجار وجماعة غيرهم وسمع من والده وابن اللتي وابن الاميري القزويني وابن رواحة وابن خليل--------- وسماعه من ابن اللتي بحلب وتفقه وبرع في الفقه و----------------تميز في عدة فنون ----من الفضاءل ودرس ببلده وافتي وخطب ووعظ وفسر	1091	1021527731243756358	246	435.5	200	301	81.72757720947266	40	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0699	false	-8145533874153011653	0	141	0	767	1624	300	وولي هذه المناصب عقيب موت والده وعمره خمس وعشرون سنة الي ان نزح عن البلد وهاجر الي دمشق واستوطنها بعد استيلاء التتار علي حران وكان ابو- مجد الدين من العلماء الاعلام وهو والد الشيخ الامام-------- تقي الدين احمد بن عبد الحليم ابن تيمية الامام المشهور ولعبد الحليم---- اجازة من ابن الزبيدي والسهروردي وعمر بن كرم وعبد اللطيف ابن الطبري وعز الدين ابن الاثير و----الانجب الحمامي وابو صالح نصر ابن الحنبلي واجازه الموفق عبد اللطيف البغدادي سنة ثمان وعشرين وستماءة ومن ابن العماد وابن عيسي من الاسكندرية ومن جماعة من ديار مصر ودمشق وحلب تو--في ليلة الاحد وقيل ليلة الاثنين سلخ ذي الحجة سنة اثنتين وثمانين وستماءة ودفن من الغد بمقابر الصوفية بدمشق رحمه الله تعالي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الحميد بن ابراهيم بن عبد الحسن ابن عبد الحميد بن عبد المحسن بن عبد الصمد بن الحسن بن الحسين الخزاعي الحموي ابن قرناص ابو محمد	699	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1091	true	-713907172972373379	50	192	272	1041	1610	300	وولي هذه المناصب عقيب موت والده وعمره خمس وعشرون سنة الي ان نزح عن البلد وهاجر الي دمشق واستوطنها بعد استيلاء التتار علي حران وكان ابوه مجد الدين من العلماء الاعلام وهو والد الشيخ الامام العلامة تقي الدين احمد بن عبد الحليم -بن تيمية الامام المشهور ولعبد الحليم هذا اجازة من ابن الزبيدي والسهروردي وعمر بن كرم وعبد اللطيف ب-ن الطبري وعز الدين -بن الاثير وابن الانجب الحمامي وابو صالح نصر بن- الحنبلي واجازه الموفق عبد اللطيف البغدادي سنة ثمان وعشرين وستماءة ومن ابن العماد وع----يسي من الاسكندرية ومن جماعة من ديار مصر ودمشق وحلب مات في ليلة الاحد وقيل ليلة الاثنين سلخ ذي الحجة سنة اثنتين وثمانين وستماءة ودفن-------- بمقابر الصوفية بدمشق رحمه الله تعالي وعفا عنه 1362 الخسروشاهي 580 652 ه 1184 1254م span عبد الحميد بن عيسي بن عمويه بن يونس بن خليل الامام العلامة شمس الدين ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو محمد	1091	1021527731243756358	623	1061.5	509	907	68.68798065185547	106	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0702	false	5029295666022740050	25	59	102	284	1538	300	وغريرة هيفاء باهرة السنا طوع العناق مريضة الاجفان غنت وماس قوامها فكانها ال ورقاء تسجع فوق غصن البان توفي رحمه الله تعالي في سنة سبع عشرة وسبعماءة باربل عن تسع وسبعين سنة تغمده الله	702	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1093	true	-7839395789470766738	1	31	5	169	1628	300	وغريرة هيفاء باهرة السنا طوع العناق مريضة الاجفان غنت وماس قوامها فكانما ال-ورقاء تسجع فوق غصن البان توفي باربل---------- في سنة سبع عشرة وسبعماءة------ عن تسع وسبعين سنة رحم-ه الله	1093	1021527731243756358	156	277.0	126	182	85.71428680419922	25	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0711	false	-8557235605137599378	103	270	549	1427	1590	300	وله قوله- يا سرحة الشاطء المنساب كوثره علي اليواقيت في اشكال حصباء حلن عليك عزاليها السحاب اذا نوء الثريا استهلت ذات انواء وان تبسم فيك النور من جذل سقاك من كل غيم كل بكاء وحماك بالوارف المعهود منك فكم لنا بظلك من اهوا- واهواء -منها خماءل الروض منشاها ومرضعها ضرع النميرين من نيل وانواء فاستمهدت دوحها المخضل وافترشت نجم الثربا ورقت عن شاغل الماء لا-يدرك الطرف اقصاها علي كلل حتي تعود له لحظات حولاء------ مالت الي النهر اذ جاش الخرير به كانها اذن مالت لاصغاء منها باكرتها في سراة من اصاحبنا لا-ينطوون علي حقد وشحناء تد اعبوا بمعاني شعرهم فاروا ود الاحبة في الفاظ اعداء من كل شيخ مجون في شباب فتي يقري المجون بقلب غير نساء منها علي الحداءق والافاق تنفحنا ريح البنفسج لا نشر الخزاماء اما انا لست نواحا علي طلل ولا خليط ولا نداب احياء تركته لاناس كالتيوس غنوا عن المدام بدر الابل والشاء يعزون للشعر لكن من جهالتهم لم يفرقوا بين ايطاء واقواء من كل الكن عند البحث منقطع كانه واصل والشعر -الراء	711	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1102	true	5870770673360729954	19	177	98	922	1558	300	وله قصيدة يا سرحة الشاطء المنساب كوثره علي اليواقيت في اشكال حصباء حلت عليك عزاليها السحاب اذا نور الثريا استهلت ذات انواء وان تبسم فيك النور من جدل سقاك من كل غيم كل بكاء رحماك بالوارف المعهود منك فكم لنا بظلك من اهواء واهواء ومنها------------------------------------------------------ فاستمهدت دومها المخضل وافترشت نجم الثريا ورقت عن شاغل الماء لا يدرك الطرف اقصاها علي كلل حتي تعود له لحظات حولاء ومنها مالت علي النهر اذ جاش الحرير به كانها اذن مالت لاصغاء----- باكرتها في سراة من اصاحبنا لا ينطوون علي حقد وشحناء تد-اعبوا بمعاني شعرهم فاذ-ا ود الاحبة في الفاظ اعداء من كل شيخ مجون في شباب فتح يقري المجون بقلب غير نساء عل-----ي الحداءق والافاق ينفحنا ريح البنفسج لا نشر الخزاماء اما انا لست نواحا علي طلل ولا خليط ولا نداب احياء تركته لاناس كالتيوس غنوا عن المدام بدر الابل والشاء يغرون للشعر لكن من جهالتهم لم يفرقوا بين ابطاء واقواء من كل الكن عند البحث منقطع كانه واصل والشعر كالداء	1102	1021527731243756358	792	1493.0	637	890	88.98876190185547	137	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0714	false	2388683808510014682	150	299	812	1630	1636	300	عشر صفر-------- سنة ست وسبعي---ن وسبعماءة بحلب-------- ودفن بمقابر الصالحين رحمه الله تعالي عب-------------------------------د الرحمن بن عبد الوهاب بن خلف بن بدر العلامي------------------------------------- قاضي القضاة تقي الدين ابن قاضي القضاة تاج الدين الشهير بابن بنت الاعز الفقيه الشافعي المصري قاضي قضاة بالديار المصرية والعلامي ينسبه بتخفيف اللام نسبة الي قبيلة من لخم لعل هذا قاضي القضاة تقي الدين قدم الي حلب صحبة الظاهر بيبرس في مرة من المرات او عملها صحبة المنصور قلاوون وكان القاضي تقي الدين المذكور احد الفقهاء الشافعية المشار اليهم بالتقدم ذكره الشيخ جمال الدين الاسنوي في طبقاته وبالغ في الثناء عليه وقال فيه هو من بيت لم يزل فيهم مع توالي الاعصار وتصرف الليل والنهار اعلام علم ودين وارباب قدم وتمكين الي ان نشا المذكور فرفع في طريق الفخار منارهم واوقد ي--علم العلوم نارهم كان فقيها اماما بارعا شاعرا خيرا دينا مربيا للطلبة متواضعا كريما تفقه علي والده وعلي ابن عبد السلام وتولي الوزارة و--قضاء	714	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1107	true	-9000429218549397901	40	158	217	833	1644	300	عشر من ذي الحجة سنة اثنتين وستين وسبعماءة وحمل الي مكة ودفن بالمعلاة------- رحمه الله تعالي 1386 ابن بنت الاعز 695 ه 1295م عبد الرحمن بن عبد الوهاب بن خلف بن بدو العلامي بتخفيف اللام نسبة الي قبيل ة م ن لخم قاضي القضاة تقي الدين ابن قاضي القضاة تاج الدين الشهير بابن بنت الاعز الش-------افعي المصري قاضي قضاة -الديار المصرية ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال------ الاسنوي في طبقات------------------------------ه هو من بيت لم يزل فيهم مع توالي الاعصار وتصرف الليل والنهار اعلام علم ودين وارباب قدم وتمكين الي ان نشا المذكور فوقع في طريق العجار منادهم واوفد في علم العل-م نارهم كان فقيها اماما بارعا شاعرا خيرا دينا مربيا للطلبة متواضعا كريما تفقه علي والده وعلي ابن عبد السلام -تولي الوزارة والقضاء	1107	1021527731243756358	492	845.0	396	909	54.12541198730469	79	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0715	false	8299393742330496476	0	141	0	808	1650	300	ومشيخة الشيوخ فسار احسن سيرة وما يرضاه عالم العلانية والسريرة واضيف اليه تدريس الصالحية والشريفية بالقاهرة والمشهد الحسيني وخطابة جامع الازهر وامتحن محنة شديدة في اول الدولة الاشرفية وعمل علي تلافه بالكلية وذلك بسعاية الوزير ابن السلعوس الدمشقي لانه كان يصحب الاشرف قبل سلطنته وكان قاضي القضاة يقوم عليه لظلمه وحنقه وتكلم مع والده المنصور بسببه فمنعه السلطان الاجتماع بولده مع ميله اليه ولزم الاقامة بالشام فلما مات الملك المنصور في السادس من ذي القعدة سنة تسع وثمانين وستماءة وهو في المخيم بمسجد التين بظاهر القاهرة علي قصد فتح عكا من ايدي الفرنج -تملك ولده الاشرف----- وكان ابن السلعوس في الحجاز فارسل اليه الاشرف يعرفه بما اتفق ويستدعيه للوزارة فاجتمع اذ ذاك بابن الخويي قاضي القضاة بالشام وكان معه في الحجاز فعرفه الحال وساله ان يحضر معه الي مصر قاضيا فخاف غاءلة ابن بنت الاعز فاعتذر اليه وكان ابن جماعة ناءبه	715	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1107	true	-9000429218549397901	158	300	833	1644	1644	300	ومشيخة الشيوخ فسار احسن سيرة -ما يرضاه عالم العلانية والسريرة واضيف اليه تدريس الصالحية والشريفية بالقاهرة والمشهد النفيس- وخطابة جامع الازهر وامتحن محنة شديدة في اول الدولة الاشرفية وعمل علي تلافه بالكلية وذلك بسعاية الوزير ابن السلعوس الدمشقي لانه كان يصحب الاشرف قبل سلطنته وكان قاضي القضاة يقوم عليه لظلمه وحنقه وتكلم مع والده المنصور بسببه فمنعه السلطان الاجتماع بولده مع ميله اليه ولزم الاقامة بالشام فلما مات الملك المنصور في السادس من ذي القعدة سنة تسع وثمانين وستماءة وهو في المخيم بمسجد التين بظاهر القاهرة علي قصد فتح عكا من ايدي الفرنج وتملك ولده الاشرف خليل وكان ابن السلعوس في الحجاز فارسل اليه الاشرف يعرفه بما اتفق ويستدعيه للوزارة فاجتمع اذ ذاك بابن الحولي قاضي القضاة بالشام وكان معه في الحجاز فعرفه الحال وساله ان يحضر معه الي مصر قاضيا فخاف غاءلة ابن بنت الاعز فاعتذر اليه وكان ابن جماعة ناءبه-	1107	1021527731243756358	800	1568.0	660	814	98.28009796142578	136	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0715	false	8299393742330496476	141	252	808	1399	1650	300	بالقدس الشريف فعينه وقال انه رجل عاقل يسوس الناس فلما عاد من الحجاز عمل علي افساد صورة ابن بنت الاعز فنجاه الله تعالي منه وال الامر الي عزله عن القضاء وتفويضه الي ابن جماعة في اواءل سنة تسعين فاقام المذكور معزولا بالقرافة بقاعة تدريس الشافعي ثم حج ---سنة اثنتين وتسعين فاتفق قتل الاشرف في ثالث المحرم سنة ثلاث قبل وصول الركب وتولي الناصر محمد وعمره تسع سنين واقام بالنيابة عنه كتبغا فقبض علي الوزير المذكور----------------- وعوقب بالمقارع الي ان مات ونقل ابن جماعة الي قضاء الشام واعيد ابن بنت الاعز ----الي حاله فبقي بعد ذلك قليلا وتوفي كهلا ي--سادس عشر جمادي الاولي سنة خمس وتسعين وستماءة وتولي بعده ابن دقيق العيد	715	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1108	true	6694513863282088377	0	115	0	607	1571	300	بالقدس الشريف فعينه وقال انه رجل عاقل يسو------س فلما عاد من الحجاز عمل علي افساد صورة ابن بنت الاعز فنجاه الله تعالي منه وال الامر الي عزله عن القضاء وتفويضه الي ابن جماعة في اواءل سنة تسعين فاقام المذكور معزولا بالقرافة بقاعة تدريس الشافعي ثم حج في سنة اثنتين وتسعين فاتفق قتل الاشرف في ثالث المحرم سنة ثلاث قبل وصول الركب وتولي الناصر محمد وعمره تسع سنين ف-قام بالنيابة عنه كتبغا فقبض علي الوزير المذكور يعني ابن السلعوس وعوقب بالمقارع حتي--- مات ونقل ابن جماعة الي قضاء الشام واعيد ابن بنت الاعز هذا الي حاله فبقي بعد ذلك قليلا وتوفي كهلا في سادس عشر جمادي الاولي سنة خمس وتسعين وستماءة وتولي بعده ابن دقيق العيد	1108	1021527731243756358	577	1100.5	468	617	93.51702117919922	106	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0721	false	8876929782203620585	117	156	609	823	1579	300	عبد الرحمن بن عمر بن رسلن- بن نصير قاضي القضاة جلال الدين ابو الفضل ابن شيخ الاسلام سراج الدين ابي حفص عمر البلقيني الشافعي قاضي القضاة بالديار المصرية شيخنا وابن شيخنا ولد في جمادي الاولي سنة اثنتين وستين وسبعماءة	721	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1111	true	8435183416200402280	205	235	1119	1288	1655	300	عبد الرحمن بن عمر بن رسلان بن نصير قاضي القضاة جلال الدين ابو الفضل ابن شيخ الاسلام سراج الدين------------ البلقيني الشافعي مولده بالقاهرة---------------------------------- في جمادي الاولي سنة اثنتين وستين وسبعماءة	1111	1021527731243756358	153	273.5	124	215	71.16278839111328	26	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0722	false	7885612633345728452	140	170	743	913	1606	300	انشدني شيخنا قاضي القضاة جلال الدين ابو الفضل عبد الرحمن ابن شيخنا شيخ الاسلام سراج الدين ابي حفص عمر البلقيني الشافعي لنفسه بحلب يوم الاربعاء سادس عشري- جمادي الاخرة سنة	722	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1113	true	2446636546507707472	269	299	1468	1639	1643	300	انشدني شيخنا قاضي القضاة جلال الدين ابو الفضل عبد الرحمن ابن شيخنا شيخ الاسلام سراج الدين ابي حفص عمر البلقيني الشافعي لنفسه بحلب يوم الاربعاء سادس عشرين جمادي الاخرة سنة	1113	1021527731243756358	170	335.0	140	171	99.41520690917969	29	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0722	false	7885612633345728452	171	233	917	1224	1606	300	عشرة وثمانماءة في اسماء البكاءين الا ان اهل الخير بالخير ذكرهم يفوح كفيح المسك بل هو اعطر فمن ذاك قوم قد بكوا من فراقهم لجيش رسول الله والخير يذكر فصخر بن سلمان وعمرو بن غنمة وعلبة زيد فضلهم ليس ينكر كذلك عبد الله نجل مغفل كذا ابن عمير سالم الفضل في شكر كذاك ابو ليلي ل-ازن ينتمي وعرباض--هم بالخير فيهم في سطر	722	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1114	true	8181619728034362107	0	61	0	304	1578	300	عشر- وثمانماءة في اسماء البكاءين الا ان اهل الخير بالخير ذكرهم يفوح كفيح المسك بل هو اعطر فمن ذاك قوم قد بكوا من فراقهم لجيش رسول الله والخير يذكر فصخر بن سلمان وعمرو بن عتمة وعليه زيد فضلهم ليس ينكر كذلك عبد الله نجل معقل كذا ابن عمير سالم الفضل ي--شكر كذا- ابو ليلي لمازن ينتمي وعربا ضمهم بالخير فيهم --يسطر	1114	1021527731243756358	292	543.5	232	310	94.19355010986328	52	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0723	false	-7613433468882953110	44	132	218	691	1610	300	والدين في وجه كريه المنظر وروي عنه والده شيخ الاسلام---- البلقيني من شعره قرات بخط شيخنا العلامة ولي الدين ابي زرعة ابن العراقي قال انشدنا شيخنا شيخ الاسلام سراج الدين البلقيني ان ابنه الشيخ جلال الدين انشد السلطان الملك الظاهر برقوق لنفسه يعزيه عن ابنه بحضوره وانشد---هما ابو زرعة من لفظه انت المظفر حقا وللمعالي ترقي واجر من مات تلقي عيش انت وتبقي فقلت له نروي هذا عنكم عن و-لدكم فتكون من رواية الاباء عن الابناء فقال نعم ثم يستة اربع وعشرين وثمانماءة نزل---- قاضي القضاة جلال الدين	723	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1114	true	8181619728034362107	58	147	287	763	1578	300	بالخير فيهم يسطر قال----- وروي عنه والده شيخ الاسلام عمر البلقيني من شعره قرات بخط شيخنا العلامة ولي الدين ابي زرعة---- العراقي قال انشدنا شيخنا شيخ الاسلام سراج الدين البلقيني ان ابنه الشيخ جلال الدين انشد السلطان الملك الظاهر برقوق لنفسه يعزيه عن ابنه بحضوره وانشد فيهما ابو زرعة من لفظه انت المظفر حقا وللمعالي ترقي واجر من مات تلقي تعش انت وتبقي فقلت له نروي هذا عنكم عن والدكم فتكون من رواية الاباء عن الابناء فقال نعم انتهي كلام ابن خطيب الناصرية قلت ونظم قاضي القضاة جلال الدين	1114	1021527731243756358	420	764.5	340	485	86.59793853759766	73	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0719	false	8097849504332243136	129	283	682	1514	1596	300	مفتيا مدرسا بارعا في المذهب عارفا بالاردب ------------وهو اول حنفي ولي خطابة جامع الحاكم ودرس بالظاهرية التي بالقاهرة وحضر- السلطان -------------------وهو لم يات بعد فطلبه السلطان فقال حتي يقضي ورده----- ثم جاء وقد تكامل الناس فقام كلهم له ولم يقم هو لاحد -----------------وقد مر ليلة بوادي الربيعة وهو مخوف اذ ذاك فنزل وصلي ورده بين العشاءين والغلمان ينتظرونه بالخيل فلما فرغ ركب وسار وكان يتواضع لل----الحين ويعتقد فيهم وذكره الشيخ شهاب الدين محمود في تاريخه واثني عليه وقال كان صدرا من صدور الاسلام تام الرءاسة حسن المعاملة للناس لين الجانب كثير الادب ولم يزل مدرس الظاهرية بالقاهرة الي ان انتقل بالقضاء لقضاء الحنفية بدمشق واستمر فيه مع تدريس عدة مدارس الي ان توفي بجوسقه علي ال-------شرف القبلي في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سادس عش----ر ربيع الاخر سنة سبع وسبعين وستماءة ودفن في تربة انشاها قبالة الجوسق---------------------------------------------- ورثاه ال------امام البل-يغ شهاب الدين ابو الثناء محمود بن سلمان بقصيدة وهي------------ اقم يا ساري الخطب الذميم فقد ادركت مجد بني العديم	719	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1115	true	655916132460003832	1	141	6	779	1630	300	مفتيا مدرسا---------------- عارفا بالمذهب اديبا شاعرا وهو اول حنفي ولي خطابة جامع الحاكم ودرس بالظاهرية----- بالقاهرة وحضره السلطان الملك الظاهر بيبرس وهو لم يات بعد وطلبه فقي--------ل حتي ينهي ورد الضحي ثم جاء وقد تكامل الناس فقام كلهم و---لم يقم هو لاحد ثم ولي قضاء دمشق فقدمها------------------- وهو علي زي الوزراء والرءساء ولم يعبا بالمنصب ولا غير زيه ولا وسع كمه وك------------------ان يتواضع مع الصالحين ويعتقد فيهم ودرس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بدمشق في----------------- عدة مدارس وسمع منه ابن الظاهري والدمياطي وشرف الدين الحسن الصيرفي وقطب الدين القسطلاني وبهاء الدين يوسف ابن العجمي وابن العطار وابن جعوان وجماعة واجاز للحافظ الذهبي وتوفي يوم سادس عشر شهر ربيع الاخر سنة سبع وسبعين وستماءة ودفن بتربته-------- قبالة --جوسق ابن العديم عند زاوية الحريري وكان يوما مشهودا ورثاه الشعراء منهم العلامة شهاب الدين مح-----------مود--------- بقصيدتين احديهما اولها اقم يا ساري الخطب الذميم فقد ادركت مجد بني --عديم	1115	1021527731243756358	386	507.5	305	1085	35.5760383605957	56	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0726	false	-2122545980371259470	159	297	753	1412	1424	300	سقز فراسهم بلا مرا اكتير نعاس لا يدري- احكام القياس ولا الاثز لا يعرفون ما الندا مجردا وبحثهم لا مبتدا ولا خبر لا يحررون مسيءلة مكملة الا عياط وقوقلة وفيه نظر معلومنا معلوم خرا يا ليتو جرا اربع فليسات من كرا ابو الكسز ولي عظيم قالوا فرس قد انتك وكلما سقتوا -نكس من الطفر لا يستفيق من الهزال كنو خلال وفي عقال من العقال او من حمر تعد من ضعفو الطلوع عطش وجوع ظهر علي ظهرو طلوع--- عجر بجر ولي سريج بلا لبب قطعة خشب مالوا حديد ولا عقب قوسوا طفر ولي غلام اسمو قدار ابلم حمار اذا دعوتو للقماز قام لي قمر وجا يكتبو-- صحيح طراط وربخ اذا انسطل يبقي طريح اعمي البصر لكنني فقيه كماج خرا الدجاج ونظم شعري في ازدواج كنو- بعر فضلي علي تصنيف عمر جندي مصر من قال نا فقيه بشر لقد فشر	726	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1122	true	4935632315986254610	135	238	789	1420	1745	300	سقر فراسهم بال مداساكسير نعاس-لا يدروا احكام القياس-ولا الاثر لا يعرفوا يا الندا-مجردا-وبحثهم لا مبتدا-ولا خبر لا يعرفوا مسيءلة-مكللة-الا-عياط وقوقلةو-فيه نظر معلومنا معلوم خرا-يا ليت- جراثلاث- فليسات من كرا-او بالكسر ولي عظيم قالوا فرس-قد انتكسوكلما سقتوا انتحسمن السفر لا يستفين من الهزال-كنو خلال-وفيه عرج من العقال-او من حمر تعد من ضعفو الضلوع-عطش وجوع-ظهر علي ظهرو طلوععجر ع----جر ولي سريج بلا لبب-قطعة خشب-مالوا حديد ولا عقب-قوسوا ظهر ولي غلام اسمو قدار-ابلم حمار-اذا دعوتو للقمار-قام لي قمر جرايته عندي صحيح ضراط وريح اذا انسطل يبقي طريح اعمي البصر لكنني فقي- كماج-خرا الدجاج-ونظم شعري في ازدواجكمنوا بعر فضلي علي تصنيف عمر-جندي مصر-من قال ناف-قيه بشر-لقد فشر	1122	1021527731243756358	571	906.5	471	667	85.60719299316406	52	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0726	false	-2122545980371259470	0	123	0	577	1424	300	وقت السحر وكود باني من خرق كنو طبق قد احترق من الشفق لا من شرر وطيلساني من ضباب علي ذهاب وقد حكي ازر القحاب يوم المطر ولي مداس من العتق قد انفتق يرقعو من لو لصق من السفر ولي بويت في مدرسة ملان فسة بقدر بخش الخنفسة من الصغر ومفرشي من بادية هي عارية منها دموعي جارية من الضرر لها حروف كالمبضع في اضلعي وكم لها في اصبعي شي كالابر ولي وساد- من حجز نومي هجر فكم براسي من اثز منو لهز ولي تخيت من الجريد عليه اريد قطعة فريوة او حصيز من الشجر واصرخ اخف شمعتي يخلوتي ومن قريعة شربتي اشرب كدر وجيرتي فيها جموع دود قطوع بكو دم ب-دل الدموع علي الجرز فكم بها فقيه حمار درسو فشار واخر اذا زال	726	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1122	true	4935632315986254610	32	111	172	625	1745	300	وقت السحر وكود باني من خرق-كنو طبق-قد احترق من الشفق-لا من شرر وطيلساني من ضباب-علي ذهاب-وقد حكي ازر القحاب-يوم المطر ولي مداس من العتق-قد انفتق-يرقعو من لو لصقم-ن السفر ولي بويت في مدرسة-ملان فسه-بقدر بخش الخنفسةمن- الصغر ومفرشة من نارية هي عارية منها دموعي جارية من الصدر لها حروف كالمبضعيفي اضلعي-وكم لها في اصبعيشء- كالابر ولي وسادة من حجر-نومي هجرف-كم براسي من اث-رمنو ظه---------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وجيرتي فيها جموعذووا قطوعبكوا دما يدل الدموع-علي الجزر فكم بهم فقي- حمار-درسو فشار-واخر اذا زال	1122	1021527731243756358	423	704.5	345	579	73.05699157714844	46	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0737	false	-7901366056479650059	0	55	0	288	1597	300	في الدجي علم الورقا وحقكم ما كان حبي تخلقا فاسلوكم بل كان حبكم خلقا فرقوا -لقلب في ضرام غرامه حريق- واجفان- بادمعها غرقي سميري من سعد خذا نحو ارضهم يمينا ولا تستبعدا نحوها الطرقا وعوجا علي افق توشح شيحه بطيب الشذا المكي اكرم به- افقا فان به- المغني الذي بترابه وذكراه يستشفي لقلبي ويسترقي وان	737	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1130	true	-3675805429656795676	44	89	229	474	1494	300	في الدجي علم الورقا فا-----------------------------------------------رقوا القلب في ضرام غرامه حريقا واجفاني بادمغها غرقا سميري من سعد خذا نحو ارضهم يمينا ولا تستبعدا نحوها الطرقا وعرجا علي افق توشح شيحه بطيب الشذا المكي -كرم بها افقا فان بها المغني الذي بترابه وذكراه يستشفي لقلبي ويسترقا ومن	1130	1021527731243756358	233	422.0	188	293	79.52218627929688	33	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0739	false	-7376213983338251799	20	248	108	1310	1572	300	سنة اثنتي--- عشرة وسبعماءة وتوفي يوم الجمعة وصلي عليه --في اليوم المذكور------------------------------- ودفن هناك في المعرة وكان قاضيا بها------- رحمه الله ت---------------------------------------------------عالي عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن -----------ابي بكر ابن ابراهيم ابن العر-----------------------اقي------- الشافعي الامام العلامة الحافظ زين الدين ابو الفضل القاهري -ولد- بالقاهرة في الحادي والعشرين من جمادي الاولي سنة خمس وعشرين وسبعماءة بمنشية المهراني علي شاط- النيل المبارك ورايت له بخط ولده ابي زرعة ان والده حفظ القران وهو ابن ثمان سنين قال واقدم سماع وقفت له عليه سنة سبع وثلاثين وسبعماءة ثم طلب------- بنفسه فسمع بالقاهرة علي ابي علي عبد الرحيم بن عبد الله بن يوسف الانصاري الشهير بابن شاهد الجيش و----ابي الفتح محمد -بن محمد بن ابراهيم الميدومي وابي القاسم محمد بن محمد بن محمد بن سيد الناس العمري ابن اخي الحافظ ابي الفتح ومحمد بن اسماعيل بن عبد العزيز المعروف بابن الملوك وسنجر بن عبد الله الجاولي وعلي بن احمد بن عبد المحسن بن الرفعة و--خلق كثير في طول تعداد-------هم وبمصر من ابي الفرج عبد الرحمن بن محمد بن عبد الهادي المقدسي ومحمد -بن علي بن عبد العزيز ابن القطرواني ومحمد بن الاكرم النعماني واحمد بن محمد بن الحسن الرصدي الشهير بابن الحرانري ومحمد بن احمد بن ابي الربيع الدلاصي في اخرين وبمكة من الفقيه احمد بن قاسم بن عبد الرحمن الحرا-زي واحمد بن علي بن يوسف امام الحنفية بها والفقيه خليل بن عبد الرحمن بن محمد امام المالكية بها	739	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1132	true	-2894995044640783	88	300	528	1654	1654	300	سنة اثنتين وسبعين وسبعماءة بالقاهرة فجا---ة وصلي عليه قاضي القضاة بهاء الدين ابو البغاء بالجامع الحاكمي ودفن بتربته بالقرب من جوشن خارج باب النصر رحمه الله تعالي 1415 الحافظ زين الدين العراقي 725 806 ه 1325 1403م عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن ابراهيم بن ابي بكر -بن ابراهيم الحافظ زين الدين ابو الفضل العراقي المصري الش--------------------------------------------------افعي مولده بالقاهرة في الحادي والعشرين من جمادي الاولي سنة خمس وعشرين وسبعماءة بمنشية المهراني علي شاطء النيل و-------------------------------------------حفظ القران الكريم وطلب العلم----------------------------------------------------- ثم طلب الحديث بنفسه فسمع بالقاهرة علي ابي علي عبد الرحيم--- عبد الله بن يوسف الانصاري الشهير بابن شاهد الجيش وعلي ابي الفتح محمد ابن محمد بن ابراهيم الميدومي وابي القاسم محمد بن محمد بن محمد بن سيد ا--------------------------------لناس ومحمد بن اسماعيل بن عبد العزيز-------------------- وسنجر بن عبد الله الجاولي وعلي بن احمد بن عبد المحسن بن الرفعة في خلق كثير --يطول الشرح في ذكرهم وبمصر من ابي الفرج عبد الرحمن بن محمد بن عبد الهادي المقدسي ومحمد ابن علي بن عبد العزيز -بن ال----------------------------مظفر واحمد بن محمد بن الحسن الرصدي الشهير بابن الحرايري ومحمد بن احمد بن ابي الربيع الدلاصي في اخرين وبمكة من الفقيه احمد بن قاسم بن عبد الرحمن الجزاءري واحمد بن علي بن يوسف امام الحنفية بها والفقيه خليل بن عبد الرحمن بن محمد امام المالكية بها-	1132	1021527731243756358	862	1448.0	690	1363	63.24284744262695	148	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0739	false	-7376213983338251799	248	300	1310	1572	1572	300	في اخرين وبالمدينة من الشيخ عفيف الدين عبد الله بن احمد ابن محمد الطبري في اخرين وبدمشق من ابي عبد الله محمد بن اسماعيل بن ابراهيم ابن الخباز الانصاري وابي بكر بن عبد العزيز احمد بن رمضان ويحيي بن عبد الله بن مروان الفارقي وحديثه عزيز ومحمد بن اسماعيل بن عمر ابن	739	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1133	true	-6306207130749540774	0	52	0	260	1546	300	في اخرين وبالمدينة من الشيخ عفيف الدين عبد الله بن احمد -بن محمد الطبري في اخرين وبدمشق من ابي عبد الله محمد بن اسماعيل بن ابراهيم -بن الخباز الانصاري وابي بكر بن عبد العزيز احمد بن رمضان ويحيي بن عبد الله بن مروان الفارقي وحديثه عزيز ومحمد بن اسماعيل بن عمر بن	1133	1021527731243756358	257	501.0	206	262	98.09160614013672	49	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0740	false	-1754685545721013366	0	230	0	1202	1563	300	الحموي ومحمد بن محمد -بن عبد الغني الخراساني في خلق اخرين وبصالحية دمشق من ابي العباس احمد بن عبد الرحمن بن محمد المرداوي وعبد الله بن محمد بن ابراهيم ابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المهندس والامام بقية السلف جمال الدين ابراهيم بن الشهاب محمود في اخرين وبحماة من قاضيها عبد ----------الرحيم بن ابراهيم بن هبة الله البارزي وعبد الله بن داود بن سليمان السلمي في اخرين وبحمص من عمر بن احمد بن عمر التقي في اخرين وبطرابلس من العلامة صدر الدين محمد بن ابي بكر بن عباس الخابوري وغيره وبصفد من عمر ابن حمزة بن يونس وست الفقهاء بنت احمد بن محمد العباسي وببعلبك من احمد ابن علي بن الحسن بن عمرون واحمد بن عبد الكريم بن ابي بكر وعبد القادر بن علي السبع البعلبكيين --واخرين وبنابلس من محمد بن عثمان بن عبد الرحمن بن عبد المنعم ابن نعمة وابراهيم بن عبد الله بن احمد الزيادي وغيرهم وببيت المقدس منه ومن قاسم ابن سليمان الاذرعي وطاهر ابن احمد المقدسي والحافظ صلاح الدين بن خليل بن كيكلدي العلاءي في اخرين وبالخليل من الخليل بن عيسي القيمري المقري وبغزة من سليمان ومحمد ابني سالم بن عبد الناصر في اخرين وبالاسكندرية من محمد بن محمد بن ابي الحس-ن بن ابي الليث ومحمد بن احمد ابن هبة الله القرشي المعروف بابن النوري ومحمد بن محمد بن عبد الكريم ابن عطاء والشريف عبد الرحمن بن عمر ابن محمد البرساني في اخرين وبغيرها من البلاد يجمعها الاربعون البلدانية التي خرجها	740	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1133	true	-6306207130749540774	52	300	260	1546	1546	300	الحموي ومحمد بن محمد ابن عبد الغني الخراساني في خلق اخرين وبصالحية دمشق من ابي العباس احمد بن عبد الرحمن بن محمد المرداوي وعبد الله بن محمد بن ابراهيم المقدسي ومحمد بن موسي بن ابراهيم الشقراوي وفي اخرين وبحلب من سليمان بن ابراهيم بن المطوع وعبد الله بن محمد بن ابراهيم المقدسي ابن المهندس و-------بقية السلف جمال الدين ابراهيم بن الشهاب محمود في اخرين وبحماة من قاضيها نجم الدين عبد الرحيم بن ابراهيم بن هبة الله البارزي وعبد الله بن داود بن سليمان السلمي في اخرين وبحمص من عمر بن احمد بن عمر النقي في اخرين وبطرابلس من العلامة صدر الدين محمد بن ابي بكر بن عباس الخابوري وغيره وبصفد من عمر -بن حمزة بن يونس وست الفقهاء بنت احمد بن محمد العباسي وببعلبك من احمد -بن علي بن الحسن بن عمرون واحمد بن عبد الكريم بن ابي بكر وعبد القادر بن علي السبع البعلبكيين في اخرين وبنابلس من محمد بن عثمان بن عبد الرحمن بن عبد المنعم -بن نعمة وابراهيم بن عبد الله بن احمد الزيادي وغيرهم وببيت المقدس منه ومن قاسم -بن سليمان الاذرعي وطاهر ابن احمد المقدسي -الحافظ صلاح الدين بن خليل بن كيكلدي العلاءي في اخرين------------------------------------------ وبغزة من سليمان ومحمد ابني سالم بن عبد الناصر في اخرين وبالاسكندرية من محمد بن محمد بن ابي الحسين بن ابي الليث ومحمد بن احمد ابن هبة الله القرشي المعروف بابن البوري ومحمد بن محمد بن عبد الكريم ابن عطاء والشريف عبد الرحمن بن عمر -بن محمد البرساني في اخرين وبغيرها من البلاد يجمعها الاربعون البلدانية التي خرجها-	1133	1021527731243756358	1138	2179.0	917	1342	84.7988052368164	207	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0740	false	-1754685545721013366	230	300	1202	1563	1563	300	لكنه لم يكملها بقي عليه منها اربعة بلاد وكان اشتغاله اولا بعلم القراءات ثم حرف الهمة الي الحديث فقرا بنفسه في سنة اثنتين واربعين وسبعماءة واخذ عن الشيخ شهاب الدين احمد بن ابي الفرج ابن البابا وهو اول شيخ قرا عليه الحديث ثم اخذ علم الحديث ايضا عن الشيخ علاء الدين علي بن عثمان بن مصطفي التركماني الحنفي وتخرج--- وانتفع به وسمع عليه صحيح البخاري مع ابن شاهد الجيش ثم-	740	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1134	true	-1564452625715274975	0	68	0	354	1686	300	لكنه لم يكملها بقي عليه منها اربعة بلاد وكان اشتغاله اولا بعلم القراءات ثم مال------ الي الحديث فقرا بنفسه في سنة اثنتين واربعين وسبعماءة واخذ عن الشيخ شهاب الدين احمد بن-ابي الفرج ابن البابا وهو اول شيخ قرا عليه الحديث ثم اخذ علم الحديث ايضا عن الشيخ علاء الدين---- بن عثمان بن مصطفي التركماني الحنفي وتخرج به وانتفع به وسمع عليه صحيح البخاري مع ابن شاهد الجيش ثم	1134	1021527731243756358	347	662.5	281	365	95.06849670410156	64	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0741	false	-2599078432047255151	143	242	767	1301	1586	300	وصنف كتبا كثيرة منها ما لم يكمل فمما كمل تخريج احاديث الاحياء في اربع مجلدات----- اكمل مسودته قديما سنة احدي وخمسين وسبعماءة وصنف مختصرا اخر في فضله في الحفظ والاتقان حتي لقد قرا عليه الحافظ عماد الدين ابن كثير صاحب التصانيف المشهورة شيءا منه وسماه اخبار الاحياء باخبار الاحياء واختصره في مجلدة ضخمة سماه المغني عن حمل الاسفار في الاسفار في تخريج ما في الاحياء من الاخبار ونظم علوم الحديث لابن الصلاح وشرحه وقد حفظت انا النظم وقرات الشرح كله علي ولده شيخنا ابو زرعة عن والده وعمل ايضا علي ابن الصلاح ونظم منهاج البيضاوي في الاصول وغير ذلك	741	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1134	true	-1564452625715274975	195	246	1117	1407	1686	300	وصنف كتبا كثيرة منها تخر---------------------ج احاديث الاحياء في اربع مجلدات كبار اكمل مسودته قديما سنة احدي وخمسين وسبعماءة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبار الاحياء باخبار الاحياء واختصره في مجلدة ضخمة سماه المغني عن حمل الاسفار----------- في تخريج ما في الاحياء من الاخبار ونظم علوم الحديث لابن الصلاح وشرحه و---------------------------------------------------------------------------------------------نظم منهاج البيضاوي في الاصول وغير ذلك	1134	1021527731243756358	282	524.0	232	539	52.31911087036133	46	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0741	false	-2599078432047255151	0	37	0	205	1586	300	لما رحل الي الشام في سنة اربع وخمسين اخذ عن حافظي العصر الشيخ تقي الدين ابي الحسن علي بن عبد الكافي السبكي والشيخ صلاح الدين خليل بن كيكلدي العلاءي وزاد تفننه باجتماعه بهما ووصفاه بالفهم والمعرفة والاتقان	741	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1134	true	-1564452625715274975	68	101	354	533	1686	300	لما رحل الي الشام في سنة اربع وخمسين اخذ عن حافظ- العصر الشيخ تقي الدين ابي الحسن علي بن عبد الكافي السبكي والشيخ صلاح الدين خليل بن كيكلدي العلاءي------------------------- ووصفاه بالفهم والمعرفة والاتقان	1134	1021527731243756358	179	344.0	146	205	87.31707000732422	31	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0744	false	-1871307515257148758	95	125	507	665	1510	300	انشدنا والد-------------------ي لنفسه---------------------- فيمن كان يشبه بالنبي صلي الله عليه وسلم وسبعة شبهوا بالمصطفي قسما لهم بذلك قدر قد زكا ونما سبط النبي ابو سفيان ساءبهم وجعفر وابنه ذو الجود	744	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1134	true	-1564452625715274975	261	299	1485	1683	1686	300	انشدنا الحافظ زين الدين العراقي لنفسه اجازة ان لم يكن سماعا فيمن كان يشبه ال-نبي صلي الله عليه وسلم وسبعة شبهوا بالمصطفي قسما لهم بذلك قدر قد زكا ونما سبط النبي ابو سفيان ساءبهم وجعفر وابنه ذو الجود	1134	1021527731243756358	151	275.5	121	199	75.87939453125	28	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0751	false	8627268842773268792	118	234	624	1245	1572	300	عبد الصمد بن عبد الوها ب-ن الحسن بن -حمد ابن هبة الله ابن عساكر-------------- المحدث الزاهد---- ابو اليمن اثير الدين الدمشقي الشافعي مولده بدمشق--- يوم الاثنين لاثنتي عشرة خلت من شهر ربيع الاول--- سنة اربع عشرة وستماءة -سمع من والده وجده ابي---------- البركات زين الامناء---------- والشيخ موفق الدين وابن البن والحسن بن صصري وابن صباح والقاضي ابي نصر الشيرازي والعز الاربلي وعبد الله بن عبد الحق الحلي والعز النسابة محمد بن احمد وابي القاسم ابن رواحة وسيف الدولة محمد بن غسان----------------------------- وغيرهم ورحل الي حلب وبغداد وسمع بهما وجاور بمكة اكثر عمره وبالمدينة وكان------------------- زاهدا عابدا ورعا فاضلا كثير العبادة وغرب نفسه عن الدنيا مع القدرة عليها واعرض عن اهلها وهو من بيت العلم والحديث والفضل	751	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1142	true	5634655317573403621	55	158	276	823	1581	300	عبد الصمد بن عبد الوهاب بن الحسن بن محمد -بن هبة الله -بن عساكر الامام الزاهد المحدث امين الدين ابو اليمن----------- الدمشقي الشافعي -ولد- بدمشق في يوم الاثنين لاثن-ي عشرة خلت من شهر ربيع الاول من سنة اربع عشرة وستماءة وسمع من والده وجده زين الدين ابي البركات زين الامناء وابن البن والشيخ موفق الدين ----------والحسن بن صصري وابن صباح والقاضي ابي نصر الشيرازي والعز الارب----------------------------لي--------------------------- وابي الق-سم -بن رواحة وسيف الدولة محمد بن عشاءر وعبد الله بن عبد الحق الحلي وغيرهم ورحل الي البلاد-------------- وجاور بمكة اكثر عمره -بالمدينة وكان كثير التلاوة عابدا زاهدا خيرا دين-----------------------------------------------------------------------ا وهو من بيت العلم والحديث والفضل	1142	1021527731243756358	427	682.5	344	716	59.636871337890625	65	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0752	false	-5236645651605766053	239	281	1191	1416	1516	300	الشهاب محمود في تاريخه وقال طلب مني الامير علم الدين الدواداري رحمه الله------ ان اكتب علي لسانه ابياتا الي الشيخ امين الدين---------- المذكور علي وزن هذه الابيات فكتبت وكان بينهما ------صحبة ايام مجاورت-----------------------------------------ه اتري يرجع عهد العلم وزمان الوصل في ذي سلم	752	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1142	true	5634655317573403621	215	261	1106	1359	1581	300	الشهاب محمود في تاريخه----- طلب---- الامير علم الدين الدواداري رحمه الله تعالي ان اكتب علي لسانه ابياتا الي الشيخ امين الدين عبد الصمد المذكور-------------------------- وكان بينهما مودة وصحبة ايام مجاورته بمكة المشرفة شرفها الله تعالي فكتبت اليه اتري يرجع عهد العلم وزمان الوصل في ذي سلم	1142	1021527731243756358	190	321.0	155	288	65.97222137451172	30	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0753	false	-3013543978003142550	79	150	371	732	1525	300	يا جيرتي بين الحجون الي الصفا شوقي اليكم مجمل ومفصل اهوي دياركم ولي بربوعها وجد في ثبطني وعهد اول ويزيدني فيها العذول صبابة فيظلل في غريني اذا ما يعذل ويقول لي لو قد تبدلت الهوي فاقول قد عز العداة تبدل بالله قل لي كيف تحسن سلوتي عنهم وحسن تصبري هل في جمل توفي امين ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------دين عبد الصمد المذكور بمدينة النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلخ جمادي الاولي سنة ست وثمانين وستماءة	753	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1142	true	5634655317573403621	165	287	859	1502	1581	300	يا جيرة بني- الحجون الي الصفا شوق- اليكم مجمل ومفصل اهوي دياركم ولي بربوعها وجد سطا----- وعهد اول ويزيدني فيها العذول صبابة فيظل ي---غريني اذا ما يعذل ويقول لي لو قد تبدلت الهوي فاقول قد عز العداة تبدل بالله قل لي كيف تحسن سلوتي عنها وحسن تصبري هل --يجمل قال الشهاب محمود في تاريخه طلب الامير علم الدين الدواداري رحمه الله تعالي ان اكتب علي لسانه ابياتا الي الشيخ امين الدين عبد الصمد المذكور وكان بينهما مودة وصحبة ايام مجاورته بمكة المشرفة شرفها الله تعالي فكتبت اليه اتري يرجع عهد العلم وزمان الوصل في ذي سلم انتهي كلام الشهاب محمود باختصار وهذا مطلع القصيدة وهي عدة ابيات علي هذا النمط توفي الشيخ امين الدين في سلخ جمادي الاولي سنة ست وثمانين وستماءة	1142	1021527731243756358	297	528.0	237	655	45.343509674072266	52	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0753	false	-3013543978003142550	238	300	1193	1525	1525	300	عبد العزيز بن سرايا بن علي بن ابي القاسم ابن احمد بن ابي نصر---------------------------------------------------------------------------------------------- ابو المحاسن وكناه البرزالي ابا الفضل صفي الدين الطاءي السنبسي الحلي الشاعر المشهور --قال البرزالي--------------- سالته عن مولده فقال في جمادي الاخرة سنة ثمان وست-ين وستماءة هكذا نقله ابن رافع عن البرزالي وقال الشيخ صلاح الدين----- الصفدي رحمه الله تعالي مولده--- يوم الجمعة خامس شهر ربيع الاخر سنة-	753	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1146	true	8240554988620192282	25	93	130	490	1633	300	عبد العزيز بن سرايا بن علي بن ابي القاسم -بن احمد بن---- نصر بن ابي العز ابن سرايا بن باقي بن عبد الله الشيخ الامام العلامة الشاعر الاديب البليغ صفي الدين ابو المحاس-----------------------------------ن الطاءي السنبس------ي الشاعر المشهور وكناه البرزالي ابا الفضل وقال سالته عن مولده فقال في جمادي الاخرة سنة ثمان وسبعين وستماءة وقا-------------------------------ل الشيخ صلاح الدين خليل الصفد----------------ي مولده في يوم الجمعة خامس شهر ربيع الاخر سنة	1146	1021527731243756358	233	375.0	189	453	51.434879302978516	37	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0754	false	6523281143314065317	0	154	0	830	1601	300	سبع وسبعين وستماءة------- ونظم الشعر وله سبع سنين فلما بلغ الحلم اشتغل بالعربية والادب ثم بلغ الرءاسة فيه ورحل الي البلاد فدخل---- القاهرة وكتب عنه بها ابو محمد الحلبي وابو الفتح بن سيد الناس وابو العباس احمد ابن يعقوب ابن الصابوني واقام بها اكثر من سنة وحضر بين سيدي السلطان وقدم له تقدمة واجازة واضعف له الاحسان وخلع عليه واكرمه فمدحه بقصيدة جليلة ورحل الي بغداد وكتب عنه بها ابن المطري ودخل حلب ودمشق وجال في البلاد وتوجه الي ماردين ومدح سلطانها وتقدم ي--علم الادب والشعر وله النظم الراءق الفاءق في النهاية ومدح النبي صلي الله عليه وسلم بقصيدة وهي المعروفة بالبديعية وهي ميمية وله ديوان شعر و-----طارح اهل زمانه في الشعر وطارحوه واثنوا علي فضيلته في ذلك وكان شيعيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال فيه شيخنا ابو محمد الحسن ابن حبيب وقد ذكره في تاريخه شاعر المشرق ورحلة المشءم والمعرق تقدم علي كثير من الاول وبين تقصير ارباب السبع الطوال وبرع في فنون الادب وجمع اشتات اقوال	754	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1146	true	8240554988620192282	93	300	490	1633	1633	300	سبع وسبعين وستماءة ثم قال ونظم الشعر وله سبع سنين فلما بلغ الحلم اشتغل بالعربية والادب ثم بلغ الرءاسة---- ورحل الي البلاد ودخل الي القاهرة وكتب عنه بها ابو محمد الحلبي اب-و الفتح بن سيد الناس وابو العباس احمد -بن يعقوب ب-ن الصابوني واقام بها اكثر من سنة وحضر بين -يدي السلطان وقدم له تقدمة فاجازه واضعف له الاحسان وخلع عليه واكرمه فمدحه بقصيدة جلي-ة ورحل الي بغداد وكتب عنه بها ابن المطري ودخل حلب ودمشق وجال--- البلاد وتوجه الي ماردين ومدح سلطانها وتقدم في علم الادب والشعر وله النظم الراءق الفاءق في النهاية ومدح النبي صلي الله عليه وسلم بقصيدة وهي المعروفة بالبديعية وهي ميمية وله ديوان شعر كبير وطارح اهل زمانه في الشعر وطارحوه و-ثنوا علي فضيلته في ذلك وكان شيعيا وقد انفق غالب مداءحه في ملوك ماردين بني ارتق وكان يتردد الي حماة ويمتدح ملكها المءيد والافضل ولده وكانا يعظمانه وهو من الشجعان الابطال قتل خاله وكان فيه اثار الجراحة وانشدني اجازة لنفسه يفتخر سوابقنا والنقع والسير والظبي واحسابنا والحلم والباس والبر هبوب الصبا والليل والبرق والفضا وشمس الضحي والطود والنار والبحر انتهي كلام الصفدي باختصار وقال---------- ابو محمد الحسن -بن حبيب------------------- شاعر المشرق ورحلة المشيم والمعرق تقدم علي كثير من الاول وبين تقصير ارباب السبع الطو-ل وبرع في فنون الادب وجمع اشتات اقوال-	1146	1021527731243756358	776	1443.5	631	1188	65.31986236572266	129	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0754	false	6523281143314065317	154	245	830	1330	1601	300	العرب -سار في الاقطار ذكره واشتهر في الامصار نظمه ونثره -كان حسن الاخلاق مديد الاوراق جميل المحاضرة بديع المجاورة ذا نسب ورءاسة وبيت وحماسة وفضاءل عديدة ومصنفات مفيدة رحل الي البلاد والبقاع وخالط اهل الصفا- واليراع وارتفع بحسن السلوك واجتمع بالاكابر والملوك واظهر اسرار ما لديه من حقاءق الدقاءق وقيل له ان المغارب اصبحت حواسد ما قالت عنه المشارق قال-- الشيخ الامام البليغ جمال الدين ابو بكر محمد بن نباتة فيه يا ساءلي عن رتبة الحلي في نظم القريض وراضيا بي احكم للشعر حليان ذل-ك راجح ذهب الزمان به وهذا قيم	754	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1147	true	-165845581645289435	0	90	0	501	1585	300	العرب وسار في الاقطار ذكره واشتهر في الامصار نظمه ونثره وكان حسن الاخلاق مديد الاوراق جميل المحاضرة بديع المحاورة ذا نسب ورءاسة وكسب وحماسة وفضاءل عديدة ومصنفات مفيدة رحل الي البلاد والبقاع وخالط اهل الصغار والنزاع وارتفع بحسن السلوك واجتمع بالاكابر والملوك واظهر اسرار ما لديه من حقاءق الدقاءق فقيل له ان المغارب اصبحت حواسد ما نالت منك المشارق ومدحه الشيخ الامام البليغ جمال الدين ابو بكر محمد بن نباتة---- يا ساءلي عن رتبة الحلي في نظم القريض -راضيا بي احكم للشعر حليان وذاك راجح ذهب الزمان به وهذا قيم	1147	1021527731243756358	479	908.0	389	506	94.66403198242188	77	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0755	false	-4232980541515284734	0	72	0	372	1558	300	للشد اءد اصطفي ايقنت ان المستحيل ثلاثة الغول والعنقاء والخل الوفي وله استطلع الاخبار من نحوكم واسال الارواح حفل السلام وكلما جاء فلام لكم اقول يا بشراي هذا غلام وله ما زال كحل النوم يناظري من قبل اعراضك والبين حتي سرقت الغمض من مقلتي يا سارق الكحل من العين وله فيمن قلع ضرسه لحا الله الحكيم لقد تعدي وجاء لقلع ضرسك بالمحال اعاق الطبي في كلتا يديه وسلط كلبتين علي غزال وله	755	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1147	true	-165845581645289435	267	298	1409	1578	1585	300	للشد-اءد اصطفي -يقنت ان المستحيل ثلاثة الغول والعنقاء والخل الوفي وله ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لحا الله المزين اذ- تعدي وجاء لقلع ضرسك بالمحال اعاق الظبي في كلتا يديه وسلط كلبتين علي غزال وله	1147	1021527731243756358	160	287.0	129	372	43.0107536315918	25	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0762	false	-3010005151336747952	144	300	782	1560	1560	300	بن شرف الدين ابي عبد الله محمد ابن الصاحب فتح الدين ابي بكر عبد الله ابن الصاحب عز الدين ابي حامد محمد بن محمد بن خالد بن محمد بن نصر الشهير بابن القيسراني المخزومي الحلبي كاتب الانشاء بالديار المصرية كاتب همي قلبه بغيث صيب وقيل لبيته الذي نشا منه وكل مكان ينبت العز طيب وكان ذا علم وفضيلة واوصاف غراءسها جميلة وذات لطيفة ونفس شريفة ورتبة سامقة وهمة في ميدان العلياء سابقة ونظم عقود فاخرة ونثر نجومه زاهرة سمع من ابن دقيق العيد وغيره من الاعيان ودرس بالفخرية علي مذهب الشافعي سقي الله عهده صوب الرضوان وهو القاءل من ابيات من طلب الارزاق من عند من يطعمه الله ويسقيه يكون قد اضل سبيل الهدي وحاد عن نيل امانيه ان من في عجز عن نفسه يعجز عن ارزاق راجيه فاطلب من الله وكن واثقا بالله في امرك في كفيه واقطع الاطماع من غيره واساله مهما شءت في قضيه وله صدر كتاب فلو ان لي وقتا ابث صبابتي-	762	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1151	true	-3509193479312855179	85	152	406	759	1545	300	بن شرف الدين ابي عبد الله ------بن الصاحب فتح الدين ابي بكر ----------بن الصاحب عز الدين ابي حامد---------------------------------------------------------- المخزومي الحلبي كاتب الانشاء بالديار المصرية المعروف بابن القيسراني كانت له همة عالية وفضل غزير----------------------------------------------------------- وذات لطيفة -نفس شريف----------------------------------------ة ونظم----------- ونثر--------------------------------------------------- ودرس بالفخرية علي مذهب الشافعي رضي الله ع---------------------------------------------------------------------نه وسمع ابن دقيق العيد وغيره ----------------------------------------------------------------------من الاعيان وتوفي سنة تسع وسبعماءة ومن شعره قوله و---------------------------------------------------لو ان لي وقتا ابث صبابتي	1151	1021527731243756358	235	320.5	188	779	30.166881561279297	34	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0763	false	-8949258015583219285	144	300	745	1573	1573	300	عبد الع--ززبن محمد بن عبد ا--حسن بن محمد ابن منصور بن خلف---------------------------------------------- الانصاري الاوسي الدمشقي الاصل والمولد الحموي الدار والوفاة والعهد الملقب شرف الدين المعروف بابن الرفاء وشيخ الشيوخ المكني ابا محمد ابن قاضي قضاة حماة الشافعي الاديب ------------------------------------------------------------سافر مع والده الي بغداد وسمع بها من عبد----------- المنعم بن كليب جزء ابن عرفة ومن عبد ال--له بن احمد بن ابي المجد الحربي مسند الامام احمد ومن عبد الله --بن سكينة وابي علي يحيي بن سليمان الشافعي وعلي بن محمد -بن بغيض وبدمشق من ابي اليمن الكفري وقرا عليه القراءات وكثير- من كتب الادب وسمع ايضا من ابيه وابي المجد محمد بن الحسين القزويني وعبد اللطيف بن يوسف البغدادي وغيرهم وحدث بحماة ودمشق ومصر---- وبعلبك وحدث بجزء ابن عرفة نحوا من ستين مرة سمع منه الاءمة والاعيان كابي عبد الله محمد اليونيني والحافظ زكي الدين البرزالي وكان اكبر سنا منه وعز الدين محمد بن احمد من القاضي الفاضل وابو الحسين علي بن محمد اليونيني وابو العباس الظاهري-	763	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1155	true	2882738230351185469	75	236	368	1242	1584	300	عبد العزيز بن محمد بن عبد المحسن بن محمد -بن منصور بن خلف قاضي القضاة وشيخ شيوخ حماة شرف الدين ابو محمد الانصاري الاوسي الدمشقي الاصل والمولد الحموي الدار والوفاة الشافعي---------------- المعروف بابن الرفا وبشيخ --شيوخ ------------حم---اة قاضي حماة ورءيسها مولده ضحي يوم الاربعاء ثاني عشرين جمادي الاولي سنة ست وثمانين وخمسماءة وسافر مع والده الي بغداد فسمع بها من جماعة منهم عبد المنعم-------- جزء ابن عرفة ومن عبد الواحد بن احمد بن ابي المجد الحربي مسند الامام احمد ومن عبد الوهاب بن سكينة وابي علي يحيي بن سليمان-------- وعلي بن احمد ابن يعيش وبدمشق من ابي اليمن الكندي وقرا عليه القراءات وكثيرا من كتب الادب وسمع ايضا من ابيه وابي المجد محمد بن الحسين القرويني وعبد اللطيف بن يوسف البغدادي وغيرهم وحدث بحماة ودمشق والقاهرة وبعلبك------------------------------------ سمع منه الاءمة والاعيان كابي عبد الله محمد اليونيني والحافظ زكي الدين البرزالي وكان اكبر سنا منه وعز الدين محمد بن احمد بن القاضي الفاضل وابو الحسين علي بن محمد اليونيني وابو العباس الظاهري	1155	1021527731243756358	688	1189.5	555	960	71.66666412353516	113	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0764	false	3914091788336873433	0	77	0	422	1581	300	وابن خلف الدمياطي والشريف عز الدين وشرف الدين العزازي واحمد بن فرج وقاضيا القضاة بدر الدين ابن جماعة وشرف الدين عبد الغني بن يحيي -بن ابي بكر الحراني الحنبلي وخلق سواهم قال الشريف عز الدين كان احد الفضلاء المعروفين وذوي الادب المشهورين جامعا لفنون من العلم ومعارف حسنة ذا سمت ووقار وجد وحسن خلق واقبال علي اهل العلم وقال الذهبي في تاريخه وتفقه وورع في العلم والادب والشعر وكان من اذكياء بني ادم المعدودين وله محفوظات كثيرة	764	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1155	true	2882738230351185469	236	290	1242	1536	1584	300	وابن خلف الدمياطي والشريف عز الدين وشرف الدين الغزاوي واحمد بن فرج وقاضيا القضاة بدر الدين -بن جماعة وشرف الدين عبد الغني بن يحيي ابن ابي بكر الحراني الحنبلي وخلق سواهم قال الحافظ ابو عبد الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذهبي في تاريخه وتفقه وبرع في العلم والادب والشعر وكان من اذكياء بني ادم المعدودين وله محفوظات كثيرة	1155	1021527731243756358	274	516.5	222	423	64.7754135131836	46	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0764	false	3914091788336873433	133	225	720	1182	1581	300	الله ابن ابي جرادة في تاريخ حلب قال اصله من كفر طاب وولد بدمشق وخدم ص----احب بعلبك ثم تولي وزارة الملك المظفر صاحب حماة الي ان مات وولي الوزارة بعده لابنه وفوض اليه --تدبير الدولة وكان قبل وزارته بحماة شيخ الشيوخ بها وهو من الفضلاء النبلاء الرءساء الفقهاء روي الحديث عن ابن كليب وشيخنا ابن طبرزد وله شعر حسن انشدني منه عدة مقاطيع واخبرني ان اصله من كفر طاب وان اهل كفر طاب كانوا من تنوخ وبهز وسكن عندهم جماعة من الاوس وكانوا في كرمونهم الي ان اتفق هجمة الروم لكفر طاب	764	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1156	true	3618518371212477592	0	89	0	449	1546	300	الله -بن ابي جرادة في تاريخه--- قال اصله من كفر طاب وولد بدمشق وخدم عند صاحب بعلبك ثم -ولي وزارة الملك المظفر صاحب حماة الي ان مات وولي الوزارة----- لابنه وفوض اليه التدبير -------وكان قبل وزارته بحماة شيخ الشيوخ بها وهو من الفضلاء النبلاء الرءساء الفقهاء روي الحديث عن ابن كليب وشيخنا ابن طبرزد وله شعر حسن انشدني منه عدة مقاطيع واخبرني ان اصله من كفر طاب وان اهل كفر طاب كانوا من تنوخ وبهز وسكن عندهم جماعة من الاوس وكانوا ي--كرمونهم الي ان اتفق هجمة الروم لكفر طاب	1156	1021527731243756358	440	831.5	352	468	94.01709747314453	80	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0765	false	-5493456681597423483	90	132	468	668	1510	300	لها معاطف تغريني برقتها ولينها اذ اقاسي قلبها القاسي باتت مو-دة راسي علي في دها عطفا وكانت سيدي منها علي راسي وله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تنس وجدي بك يا شادنا ي--حبه ان-يت احبابي مالي علي هجرك من طاقة فهل الي وصلك من باب وله	765	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1156	true	3618518371212477592	120	183	632	943	1546	300	لها معاطف تغريني برقتها ولينها ان اقاسي قلبها القاسي باتت موسدة راس- علي ي--دها عطفا وكانت -يدي منها علي راسي وله ايضا ان قوما يلحون في حب سعدي لا يكادون يفقهون حديثا سمعوا وصفها ولاموا عليها اخذوا طيبا واعطوا خبيثا وله ايضا لا تنس وجدي بك يا شادنا في حبه انسيت احبابي مالي علي هجرك من طافة فهل الي وصلك من باب وله	1156	1021527731243756358	192	339.0	151	315	60.9523811340332	34	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0766	false	4360428636790000806	108	164	502	809	1506	300	وكان الشيخ شرف الدين عبد العزيز المذكور من اصحاب الملك الناصر يوسف بن محمد -بن غازي صاحب ح-لب وكان الناصر يعظمه ويكرمه وكان يقيمه في خدمته المدة الطويلة وبره الكثير واصل اليه ويحضر عنده في غالب الاوقات ويحاضره وكان يقع بينه وبينه مكاتبات كثيرة وسافر في خدمته الي الديار المصرية ومن جملة ما كاتبه الملك الناصر	766	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1156	true	3618518371212477592	200	235	1015	1210	1546	300	وكان الشيخ شرف الدين----------- المذكور من اصحاب الملك الناصر يوسف بن محمد ابن غازي صاحب حماة وكان الناصر يعظمه ويكرمه و-----------------------------------------------------------------------------------------------يقع بينه وبينه مكاتبات كثيرة وسافر في خدمته الي الديار المصرية و-------لما -توجه الملك الناصر	1156	1021527731243756358	187	323.5	152	309	60.517799377441406	29	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0767	false	-3646554954318718158	0	53	0	263	1602	300	عن البلد فاقسم عليه ان يرجع فانشد الملك الناصر يا من في عز علينا ان نفارقهم وجداننا كل شء بعدكم عدم فقال الشيخ شرف الدين مجيبا له اذا ترحلت عن قوم وقد قدروا ان لا تفارقهم فالراحلون هم فقال السلطان الملك الناصر والله الذي لا اله الا هو لتعودن فعاد معه واقام عشرين	767	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1156	true	3618518371212477592	256	300	1322	1546	1546	300	عن البلد فاقسم علي- ان يرجع فانشد الملك الناصر يا من ي--عز علينا ان نفارقهم وجداننا كل شي بعدهم عدم فقال الشيخ شرف الدين مجيبا--- اذا ترحلت عن قوم وقد قدروا ان لا تفارقهم فالراحلون هم فقال السلطان------------- والله------------------- لتعودن فعاد معه واقام عشرين-	1156	1021527731243756358	221	397.5	178	263	84.0304183959961	36	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0767	false	-3646554954318718158	53	205	263	1067	1602	300	يوما اخري والبيتان من قصيدة للمتنبي ومن شعر شيخ الشيوخ و--------------------انشدهما للملك الناصر وهما بعمان افدي -بيبا منذ واجهته عن وجه بدر التم اغناني ي---ده خالان لولاهما ما بت مفتونا بعمان فاعجبا الملك الناصر وطرب بهما وكرر انشادهما و-----------------قال مثل هذا يكون معاني الشعر ورقته فقال كمال الدين ابن العجمي احد كتاب الدرج يا مولانا ه-ذان البيتان ما تخدم فيهما التورية ولا يتفق ان يكون المراد الا اسم المكان ودخول حرف الجر مانع من غرضه والا قال بعمين فاسقط في يد الملك الناصر فلما كان من الغد اجتمع-------- بشيخ الشيوخ فاخبره بما قال الرجل ف-----قال له يا مولانا هذا انكار من لم يقرا القران ولا يعرف كلام العرب قال الله تعالي ان هذان لساحران وقال بعض العرب ان اباها وابا اباها وقال اعرابي فاطرق اطراق الشجاع ولو راي مساغا لناباه الشجاع لصمما وهذا جاءز ان تنوب الالف التي في الاحوال الثلاث- عند بني الهجيم وبني العنبر وبني الحارث فسر الملك الناصر بذلك	767	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1157	true	7725813137513158485	0	143	0	755	1497	300	يوما اخري والبيتان--------- للمتنبي واتفق ان الملك الناصر المذكور كان بعمان انشده الشيخ شرف الدين المذكور-- افدي حبيبا منذ واجهته عن وجه بدر التم اغناني في خده خالان لولاهما ما بت مفتونا بعمان فاعجبا الملك الناصر وطرب بهما وكرر انشادهما ولب كتاب الانشاء وقال مثل هذا يكون معاني الشعر ف------قال كمال الدين -بن العجمي احد كتاب الدرج يا مولانا هاذان البيتان ما تخدم فيهما النورية ولا يتفق ان يكون المراد الا اسم المكان ودخول حرف الجر مانع من غرضه والا قال بعمين------------------------- فلما كان من العد اجتمع السلطان بشيخ الشيوخ واخبره بما قال ابن العجمي فقال له يا مولانا هذا انكار من لم يعرف القران ولا يعرف كلام العرب قال الله تعالي ان هذان لساحران وقال بعض العرب ان اباها وابا اباها البيت----------------------------------------------------------- وهذا جاءز ان تنوب الفا تمشي- في الاحوال الثلاثة عند بني الهج-م وبني الع-شر وبين الحارث فسر الملك الناصر بذلك	1157	1021527731243756358	629	1098.5	505	860	73.13953399658203	105	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0768	false	5691408134121253952	83	296	464	1617	1637	300	بن محمد------- عز الدين المعروف بابن وداعة الحلبي قال الشيخ شهاب الدين محمود في تاريخه كان يبداية امره خطيبا بجبلة من اعمال الساحل ثم اتصل ب الملك الناصر صلاح الدين يوسف وصار من خواصه ولما ملك دمشق ولاه شد الدواوين بدمشق واعمالها وكان عز الدين-------- يظهر التنسك ويقتصد في ملبسه ولما انقضت الدولة الناصرية وافض-ت المملكة الي الملك الظاهر و-----------------لاه وزارة الشام فلما ولي الامير جمال الدين اقوش التجيبي نيابة السلطنة بالشام حصل بينهما وحشة وكان الامير جمال الدين يكرهه لتشيعه فان الامير جمال الدين المذكور كان غاليا في السنة وعز الدين--------- عنده تشيع وكان الامير جمال الدين في كل وقت في سمعه من الكلام ما يءلمه -----------------فكتب الي الملك الظاهر يذكر ان الاموال تنكسر وتساق الي الباقي ويحتاج الشام الي مشد تركي شديد -------المهابة مبسوط اليد وتكون الامور في الولايات والعزل راجعة اليه لا يعارض في ذلك والدرك في هذه الامور اليه ليلتزم تثمير الاموال واستخراجها وتمييز ارتفاعاتها وكان قصده بذلك رفع يد الامير جمال الدين عن ذلك وتوهم ان المشد الذي في تولي يكون بحكمه وكان يا--لشد حسام الدين المسعودي وهو شيخ عاقل ساكن ليس فيه عسف فرتب الملك الظاهر في الشد الامير علاء الدين كشتغدي الشقيري وربط في ده حسبما اقترح عز الدين فلم يلبث ان وقع بينهما وكان الشقيري في ----------------------------هينه بانواع الهوان فيشكو ما يلقي منه الي الامير	768	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1160	true	-7417219250946444562	1	177	5	965	1613	300	بن محمد الصاحب عز الدين المعروف بابن وداعة الحلبي قال ال----شهاب------ محمود في تاريخه كان -بداية امره خطيبا بجبلة من اعمال الساحل ثم اتصل ب-الملك الناصر صل-ح الدين يوسف وصار من خواصه ولما ملك دمشق ولاه شد الدواوين و---------------كان عز الدين المذكور يظهر ال-نسك و----------------لما انقضت الدولة الناصرية وافتضت المملكة الي الملك الظاهر بيبرس البندقداري ولاه وزارة الشام فلما ولي الامير جمال الدين اقوش النجيبي نيابة ال---------شام حصل بينهما وحشة------------------------------------ فان الامير اقوش كان من اهل---------------- السنة وابن وداعة المذكور عنده تشيع فكان الامير اقوش------ في كل وقت ي--سمعه من الكلام ما يءلمه فكتب عز الدين المذكور الي الملك الظاهر يذكر ان الاموال تنك-ر ويساق الي الباقي وتحتاج الشام الي مشد تركي شديد الباس والمهابة----------- وتكون---------- الولايات والعزل راجعة اليه و--------------------------------------------------------------------------------------------كان قصده بذلك رفع يد الامير اقوش------ عن ذلك وتوهم ان المشد الذي ي--تولي يكون بحكمه وكان في الشد حسام الدين المسعودي وهو شيخ عاقل----------------- فرتب الملك الظاهر في الشد الامير علاء الدين كشتغدي الشقيري-------------------------------- فلم يلبث ان وقع بين عز الدين وبين كشتغدي المذكور ايضا وصار كشتغدي يهينه بانواع الهوان فيشكو ما يلقي---- الي الامير	1160	1021527731243756358	801	1324.5	646	1249	64.13130187988281	123	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0769	false	7151573790423608334	0	109	0	564	1587	300	ويقول--- انت طلبت مشدا تركيا وقد جاك الذي طلبت ثم ان------- الشقيري كتب في حقه الي-------- الملك الظاهر واوغر صدره عليه فورد عليه الجواب بمصادرته فاخذ خطه بجملة عظيمة في قصر عنها ماله وافضي به الحال الي ان ضربه وعصره وعلقه وجري عليه من المكاره ما لا يوصف فكان كالباحث عن حتفه بظلفه وباع موجوده واماكن كان وقفها وقام بثمنها في المصادرة ثم طلب الي الديار المصرية فتوجه وحد-------ته نفسه بالعود الي رتبته فادركته منيته في الديار المصرية ولم يخلف ولد- ولا رزقه --في عمره كله وله وقف علي وجوه البر وبني بجبل قاسيون تربة ومسجدا وعمارة حسنة -توفي سنة ست وستين وستماءة تغمده الله برحمته------------------------ عبد العزيز بن	769	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1160	true	-7417219250946444562	178	280	970	1506	1613	300	فيقول له انت طلبت مشدا تركيا------------------ ثم ان كشتغدي الشقيري كتب في حق عز الدين الي الملك الظاهر واوغر صدره عليه فورد عليه الجواب بمصادرته فاخذ خطه بجملة عظيمة ي--قصر عنها ماله وافض- به الحال الي ان ضربه وعصره وعلقه وجري عليه من المكاره ما-لا يوصف--------------------------- وباع موجوده واماكن كان وقفها------------------------ ثم طلب الي الديار المصرية فتوجه اليها وحدثته نفسه بالعود الي رتبته فادركته منيته --بالديار المصرية ولم يخلف ولدا ولا رزقه الله عمرة---- وله وقف علي وجوه البر وبني بجبل قاسيون تربة ومسجدا -عمارة حسنة وتوفي سنة ست وستين وستماءة رحم-ه الله 1448 سبط ابن الجوزي 666ه 1267م عبد العزيز بن	1160	1021527731243756358	461	780.5	370	617	74.71636962890625	75	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0773	false	4731045741177146195	47	234	251	1256	1605	300	الغني بن يحيي بن محمد بن ابي بكر عبد--- الله ابن نصر بن ابي بكر بن محمد الحراني ابو محمد ابن زكريا قاضي القضاة شرف الدين--------- بن بدر الدين ا---------بن قاضي القضاة شمس الدين---------------- ذكره الذهبي في تاريخه وابن ر--------------------افع في معجمه -قال ابن رافع سمع بدمشق من شيخ الشيوخ سنة ست وخمسين وستماءة ومن النجيب عبد اللطيف الحراني والشيخ شمس الدين محمد بن ابراهيم المقدسي واجاز له عقيب ولادته من اهل بلده الشيخ مجد الدين عبد السلام ابن تيمية واخوه عبد القادر وعيسي الخياط وعثمان بن احمد بن العرب وجماعة وحدث مرارا بالقاهرة ودمشق -سمع منه شيخنا ابو حيان وذكره في معجمه ودرس بالناصرية والصالحية وبالجامع الحاكمي وباشر ذلك الي حين موته وكان موصوفا بالجودة وحسن الاخلاق مشكور السيرة كثير المكارم مولده في ليلة الثلاثاء رابع عشر شهر رمضان سنة ست واربعين وستماءة بحران --------وقال البرزالي في تاريخه سنة خمس واربعين وقال البرزالي في معجمه انه خرج من حران سنة ست وخمسين وستماءة فاقام بدمشق سنتين وتوجه الي مصر سنة ثمان وخمسين واستمر هناك وولي نظر الخزانة وكان حسن السيرة مشكورا مليح الهيءة بشوش الوجه وهو منسوب الي مذهب الامام احمد وخلا منصب الحكم بالديار المصرية	773	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1167	true	6623870774449339433	171	294	886	1520	1546	300	الغني بن يحيي بن محمد بن ابي بكر بن عبد الله -بن نصر بن ابي بكر بن محمد قاضي القض---------------------------اة شرف الدين ابو محمد بن بدر الدين ابي زكريا بن قاضي القضاة شمس الدين الحراني الحنبلي ذكره الذهبي في معجمه واثني عليه وذكره ايضا ابن رافع في معجمه وقال ---------سمع بدمشق من شيخ الشيوخ---------------------- ومن النجيب عبد اللطيف الحراني والشيخ شمس الدين محمد بن ابراهيم المقدسي واجاز له عقيب ولادت------------ه الشيخ مجد الدين عبد السلام -بن تيمية واخوه عبد القادر وعيسي الحافظ------------------------ وجماعة وحدث مرارا بالقاهرة ودمشق وسمع منه ------ابو حيان وذك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره في معجمه قال البرزالي في تاريخ---------------------------------------ه انه خرج من حران سنة ست وخمسين وستماءة فاقام بدمشق سن-ين وتوجه الي مصر---------------- واستمر بها- وولي نظر الخزانة ثم ولي--------------------------------------------------------------------------- منصب الحكم بالديار المصرية	1167	1021527731243756358	528	877.0	421	1072	49.25373077392578	88	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0776	false	695291716159778530	2	87	10	453	1625	300	القا-ر بن محمد بن عبد الواحد بن محمد ابن ابراهيم بن موسي بن جعفر -بن بشير الزهري----------- ابو محمد وابو بكر-------- التبريزي الاصل الحراني المولد الدمشقي المنشا الملقب جمال الدين الشافعي الاديب اصله م---------ن بخاري وقدم دمشق مع والده وكان عمره ست سنين وكان ابوه فقيها تاجرا فاقام الي ان باع عمه املاكه بثمانين الف درهم ما قيمته ثلاثماءة الف واستوطن دمشق والده ومات عن نيف وثلاثين سنة وبقي----------- هذا جمال الدين في حجر ابن عم ابيه شرف الدين محمد الخجندي التاجر فقرا القران علي	776	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1171	true	-2941956600456861608	229	300	1257	1619	1619	300	القاهر بن محمد بن عبد الواحد بن محمد -بن ابراهيم بن موسي بن جعفر ابن ب-سر الاديب جمال الدين ابو محمد وابو بكر الزهيري التبريزي الاصل الحراني------- الدمشقي المنشا ------------------الشافعي الاديب الشاعر اصل ه م ن بخاري وقدم----- مع والده و----عمره ست سنين وكان ابوه فقيها تاجرا --------------------------------------------------------------------استوطن دمشق------ ومات عن نيف وثلاثين سنة وبقي جمال الدين هذا----------- في حجر ابن عم ابيه شرف الدين محمد الخجندي التاجر وقرا القران علي-	1171	1021527731243756358	310	500.0	249	484	64.0495834350586	48	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0776	false	695291716159778530	87	136	453	738	1625	300	الشيخ يحيي السلاوي بمسجد الزلاقة وجوده علي الشيخ زين الدين لابي عمرو وقرا التنبيه علي الشيخ نجم الدين الفرغاني بالبادراءية وتفقه بقاضي القضاة بدر الدين ابن جماعة وتردد الي حلقة الشيخ تاج الدين الفزاري وجود المنسوب علي الشيخ شمس الدين حسين السهروردي وقرا مقدمة ابن الحاجب وبرع في الادب --	776	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1172	true	1799421058453450558	0	41	0	228	1670	300	الشيخ يحيي الس--------------لاوي وجود- علي الشيخ زين الدين بن-- عمرو وقرا التنبيه----------------------------------------- وتفقه بقاضي القضاة بدر الدين -بن جماعة وتردد الي حلقه الشيخ تاج الدين الفزاري وجود المنسوب علي الشيخ شمس الدين حسين السهروردي وقرا مقدمة ابن الحاجب وبرع في الانشاء	1172	1021527731243756358	218	404.0	178	287	75.95819091796875	34	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0786	false	2145428458820947798	18	62	106	342	1589	300	النحو وذم المنطق دع منطقا فيه الفلاسفة الا-لي ضلت عقولهم ببحر مفرق واجنح الي بحر البلاغة واعتبر ان البلاء موكل بالمنطق وله فيما في حيض من الحيوان فاءدة في اربع تحيض بينت نحو نظمها قريض المراة -الخفاش ثم الارنب والضبع الرابع تم المارب وفي	786	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1184	true	-507255454859713150	263	300	1440	1650	1650	300	النحو وذم المنطق دع منطقا فيه الفلاسفة الاولي ضلت عقولهم ببحر مغرق واجنح الي نحو البلاغة واعتبر ان البلاء موكل بالمنطق وله فيها ي--حيض من الحيوان الناطق والصامت------------------------ المراة والخفاش ثم الارنب والضبع الرابع ثم الرا-ب وفي-	1184	1021527731243756358	187	320.0	152	238	78.57142639160156	26	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0801	false	3882221493248171046	258	300	1388	1614	1614	300	المءمن بن خلف بن ابي الحسن بن شرف ابن الخضر بن موسي الدمياطي الشافعي الشيخ الامام الحافظ النابه شرف الدين ابو محمد الدمياطي التون--------ي احد الاءمة الاعلام وبقية نقاد الحديث ولد سنة ثلاث عشرة وستماءة بتونة وهي بليدة في بحيرة تنيس من-	801	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1190	true	-2104676598695457113	106	145	540	747	1575	300	المءمن بن خلف بن ابي الحسن بن شرف -بن الخضر بن موسي----------------- الشيخ الامام الحافظ ش-------رف الدين ابو محمد الدمياطي النوبي الشافعي احد الاءمة الاعلام والحفاظ الثقات--- ولد سنة ثلاث عشرة وستماءة بتونة وهي بليدة في مجيرة تنيس من	1190	1021527731243756358	181	321.5	145	235	77.02127838134766	31	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0802	false	4286685700430545107	0	158	0	843	1567	300	عمل دمياط وقيل في ذي الحجة وقال الابيوردي وال-ربلي في سنة اربع عشر--------ة واشتغل بدمياط وتفقه به علي الاخوين الامامين ابي المكارم عبد الله وابي عبد الله الحسين ابني الحس-ن بن منصور ابن ابي عبد الله السعدي وسمع بها منهما ومن الشيخ ابي عبد الله محمد بن موسي ابن النعمان وهو الذي ارشده الي طلب الحديث وكان قد حفظ التنبيه في الفقه والمنخول في اصول الفقه للغزالي ثم انتقل الي القاهرة واجتمع بالحافظ ابي محمد عبد العظيم المنذري وجالسه مدة سنين واخذ عنه علم الحديث وكتب عنه جملة كثيرة واقبل علي هذه الصناعة وكان اول طلبه للحديث سنة ست وثلاثين وستماءة وتميز في حياة شيخه ابي محمد----------- المذكور وكان من نبلاء اصحابه وكان شيخه يثني عليه وقرا القران الكريم بالروايات علي الشيخ كمال الدين ابي الحسن علي بن شجاع القرشي وسمع منه ومن ابن الجميزي وابن الصواف وابن المقير والشاوي وعبد العزيز بن عبد المنعم ابن البقار وابن الحباب وابن عمه ابي ابراهيم محمد بن عبد الرحمن وعبد	802	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1190	true	-2104676598695457113	145	300	747	1575	1575	300	عمل دمياط ------------------قال الابيوردي والاربلي في سنة----- عشرة وستماءة واشتغل بدمياط وتفقه به علي الاخوين الامامين ابي المكارم عبد الله وابي عبد الله الحسين ابني الحسين بن منصور -بن ابي عبد الله السعدي وسمع بها منهما ومن الشيخ ابي عبد الله محمد بن موسي ب-ن النعمان وهو الذي ارشده الي طلب الحديث وكان قد حفظ التنبيه في الفقه والنح-ول في اصول الفقه للغزالي ثم انتقل الي القاهرة واجتمع بالحافظ ابي محمد عبد العظيم المنذري وجالسه مدة سنين واخذ عنه علم الحديث وكتب عنه جملة كبيرة واقبل علي هذا ال--شان وكان -ول طلبه للحديث سنة ست وثلاثين وستماءة وتميز في حياة شيخه ابي محمد عبد العظيم المذكور وكان من نبلاء اصحابه وكان شيخه يثني عليه وقرا القران العزيز بالروايات علي الشيخ كمال الدين ابي الحسن علي بن شجاع القرشي وسمع منه ومن ابن الجميزي وابن الصواف وابن المقير والشاوي وعبد العزيز بن عبد المنعم ب-ن البقار وابن الحباب وابن عمه ابي ابراهيم----- بن عبد الرحمن وعبد-	1190	1021527731243756358	795	1498.0	644	864	92.01388549804688	136	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0802	false	4286685700430545107	158	300	843	1567	1567	300	الكريم بن عبد الرحمن بن ابي القاسم الترابي اخر من حدث بالديار المصرية عن خطيب الموصل- والحس-ن بن محمد بن محمد البكري وغيرهم من اصحاب السلفي والبوصيري وابن في اسين ثم رحل الي الاسكندرية فسمع بها من جماعة من اصحاب السلفي منهم الفارسي وابو منصور ظافر بن طاهر بن شحم وابن النخيلي وابن رواج والسبط ومنصور بن سيد بن الدماع وعلي بن مختار ومحمد بن يحيي بن ياقوت وابو البركات هبة الله ابن محمد بن حسين بن مفرج المقدسي ابن الواعظ ومظفر بن الفوي وابو بكر محمد بن الحسن السفاقسي ومحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الملك بن محارب وغيرهم وحج فسمع بمكة من الامام ابي عبد الله المرسي وابي الحسن محمد بن الانجب البقال والزعفراني وعبد الرحمن بن فتوح بن بنين وابي النعمان بشير بن حامد بن سليمان الجعفري وغيرهم ثم رحل الي دمشق فسمع بها من احمد بن-	802	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1191	true	5005163602057169212	0	132	0	688	1572	300	الكريم بن عبد الرحمن بن ابي القاسم الران-ي اخر من حدث بالديار المصرية عن خطوب الموصلي والحسين بن م--------حمد الكندي وغيرهم من اصحاب السلفي والبوصيري وابن ي--اسين ثم رحل الي الاسكندرية فسمع بها من جماعة من اصحاب السلفي منهم الفارس و-ابو منصور ظافر بن ظاهر------- وابن الج-يلي وابن رواح والسبط ومنصور بن سدا--ن الدماغ وعلي بن مختار ومحمد بن يحيي بن ياقوت وابو البركات هبة الله -بن محمد بن حسين بن مفرج المقدسي ابن الواعظ ومظفر بن الفوي وابو بكر محمد بن الحسن السفاقسي و--------محمد بن عبد الرحمن بن عبد الملك بن محارب وغيرهم وحج فسمع بمكة من الامام ابي عبد الله المرسي وابي الحسن محمد بن الانجب البقال والزعفراني وعبد الرحمن بن فتوح واب--------ي النعمان يسير بن حامد بن سليمان الجعفري وغيرهم ثم رحل الي دمشق فسمع بها من احمد بن	1191	1021527731243756358	664	1250.0	534	727	91.3342514038086	115	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0803	false	1811481570266410763	0	169	0	891	1596	300	المفرج بن المسلمة واسماعيل ابن احمد العراقي ومكي بن علان ومحمد وعبد الحميد ابني عبد الهادي بن يوسف ومحمد بن سعد المقدسيين والكفر طابي وعبد الله بن الخشوعي وابي البركات عمر بن عبد الوهاب البرادعي واحمد بن يوسف بن زيري وعلي -بن النشبي والبلد اني ومحمد اليونيني وابراهيم بن خليل ومظفر بن محمد الانصاري ابن الشيرجي والقوصي في اخرين وبمعرة النعمان من قاضيها احمد بن مدرك بن سعيد واخيه ابي المشكور سعيد وابي الفتح مظفر بن محمد بن سعيد بن مدرك بن علي التنوخي وبحماة من ابراهيم بن عبد الله بن ابراهيم التنوخي وصفية القرشية وبحلب من ابن خليل واكثر عنه وانقطع اليه مدة واخيه يونس وابن رواحة وصقر وابي الطيب احمد بن محمد ابن يوسف الحنفي وعمر -بن محمش وابي المعالي محمد بن محمد بن عبد الله بن الطرسوسي وابني احمد ابن العديم ثم توجه الي بغداد فسمع بالموصل من القاضي ابي علي الحسن -بن عبد القاهر ابن السهروردي وابي البركات عمار وابي حامد محمد ب-ن الحسن بن علي العبسي وعبد الكريم بن محمد علوان بن مهاجر وغيرهم	803	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1191	true	5005163602057169212	132	300	688	1572	1572	300	ال-فرج بن ال-سلمة واسماعيل ابن احمد العراقي وملي بن علان ومحمد وعبد الحميد ابني عبد الهادي بن يوسف ومحمد بن منقذ القدسيين والكفر طابي وعبد الله بن الخشوعي وابي البركات عمر بن عبد الوهاب البرادعي واحمد بن يوسف بن ديري وعلي ابن السني- والبلد-اني ومحمد اليونيني وابراهيم بن خليل ومظفر بن محمد الانصاري ب-ن الشيرجي والقوصي في اخرين وبمعرة النعمان من قاضيها احمد بن مدرك بن سعيد واخيه ابي الكس-ور سع-د وابي الفتح مظفر بن محمد بن سعيد بن مدرك بن علي التنوخي وبحماة من ابراهيم بن بعد الله بن ابراهيم التنوخي وصفية القرشية وبحلب من ابن خليل واكثر عنه وانقطع اليه مدة واخيه يونس وابن رواحة وصقر وابي الطيب احمد بن محمد -بن يوسف الحنفي وعمر ابن محسن وابي المعالي محمد بن محمد بن عبد الله بن الطرسوسي وابني احمد ابن العديم ثم توجه الي بغداد فسمع بالموصل من القاضي ابي علي الحسن ابن عبد القاهر بن- السهروردي و-بي البركات عمار وابي حامد محمد ابن الحسن بن علي العبسي وعبد الكريم بن محمد علوان بن مهاجر وغيرهم-	1191	1021527731243756358	858	1634.0	692	895	95.86592102050781	147	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0803	false	1811481570266410763	169	294	891	1563	1596	300	وسمع بماردين من الحافظ ابي محمد ابن التستري وبحران من عبد القادر -بن عبد الله ابن تيمية والخياط ثم -----دخل بغداد وحدث قديما سنة ثلاث واربعين وسمع منه فيها بعض الحلبيين وفي سنة ست وخمسين سمع منه علي بن المظفر الكندي وفي سنة احدي وستين ابو الحسين ابن اليونيني وابو المحاسن يوسف بن احمد اليغموري وبعد ذلك الميدومي والاربلي هو احمد بن يونس بن بركة والفرضي والمزي وابو حيان وابو محمد الحلبي والبرزالي والذهبي وابن سيد الناس وخلق وكتب عنه ابو حامد ابن الصابوني ومات قبله بسن-ين وكتب بخطه كثيرا من الكتب والاجزاء ورزق السعادة في اسناده وازدحم عليه اصحاب الحديث---------------------------- ورحل اليه من الاقطار وحدث ب الكبير مدة طويلة واثني علي علمه وحفظه الاءمة----------------------------------- قال الاسنوي في طبقاته كان امام اهل الحديث في زمانه	803	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1192	true	5528160678303416842	0	131	0	723	1673	300	وسمع بماردين من الحافظ ابي محمد------------ وبحران من عبد القادر ابن عبد الله -بن تيمية والخياط ثم رحل ودخل بغداد وحدث قديما سنة ثلاث واربعين وسمع منه فيها بعض الحبيبين وفي سنة ست وخمسين سمع منه علي بن المظفر الكندي وفي سنة احدي وستين ابو الحسي----ن اليونيني وابو المحاسن يوسف بن احمد اليغموري وبعد ذلك الميدومي والاربلي هو احمد بن يونس بن بركة والفرضي والمزي وابو حيان وابو محمد الحلبي والبرازلي والذهبي وابن سيد الناس وخلق وكتب عنه ابو حامد ب-ن الصابوني ومات قبله بسنتين وكتب بخطه كثيرا من الكتب والاجزاء ورزق السعادة في اسناده واز-حم الناس علي اقراءه بعلم الانساب واشتهر بالفضاءل ورحل الي العراق والحجاز والشام وديار بكر وجمع الجموع الحسنة وتولي المناصب بالشام ومصر واملي وانتفع به الناس قال الاسنوي في طبقاته كان امام اهل الحديث في زمانه	1192	1021527731243756358	576	1031.5	466	742	77.6280288696289	97	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0804	false	5457026033827240509	28	287	174	1616	1690	300	علي اقرانه بعلم الانساب واشتهر بالفضاءل ورحل الي العراق والحجاز والشام وديار بكر وجمع الجموع الحسنة وتولي المناصب بالشام ومصر واملي وانتفع به الناس--------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال-------------------- الذهبي في طبقات القراء اراني اجازته في مجلدة بتلاوته علي الكمال الضرير واستغرق في الحديث زمانه وسمعت الحافظ ابا الحجاج القضاعي يقول لم الق احدا احفظ من الدمياطي رايت عن المزني في الاسءلة التي سله اياها الامام تقي الدين ابو الحسن السبكي قال السبكي سالت المزني عن الدرجة التي اذا بلغها الشخص يكون قد بلغ درجة الحفظ ويقال له الحافظ فقال ان يكون ما يعرفه من اسماء الرواة واباءهم وانسابهم اكثر مما لا يعرفه حتي يكون الحكم للغالب قال فقلت له انت رايت احدا بهذه الصفة فقال ما راينا مثل شيخنا شرف الدين يعني الدمياطي ثم قال المزني وابن دقيق العيد ولكن اين السها من التراب الا ان ابن دقيق العيد كان يستحضر كثيرا من المتون لاجل الاصول ودخل بغداد مرتين وحدث هناك في المرة الاخيرة واملي ورنق حظا وافرا وخرج اربعين حديثا لامير المءمنين اخر خلفاء بني العباس ببغداد المستعصم ابي احمد عبد الله -بن المستنصر وصنف تصانيف مفيدة وخرج تخاريج عديدة منها المعجم بالسماع ومعجم بالاجازة ونص في معجمه علي انه في شتمل علي الف شيخ وماءتي شيخ وخمسين شيخا وله ايضا الاربعون المتباينة الاسناد لاعناد الجياد والاربعون الموافقات والاربعون التساعيات المطلقة وفضل الخيل وقباءل الاوس وقباءل الخزرج وكتاب اخبار بني عبد المطلب بن عبد-مناف واخبار بني نوفل واخبار بني جمح واخبار بني سهم بن عمرو بن هصيص و-----المحاسن البغدادية وله كتاب كشف المغطي في تبيين الصلاة الوسطي صنعه بحلب ثم لما دخل بغداد غيره فنقص منه وزاد وحرره وهو كتاب نفيس	804	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1192	true	5528160678303416842	97	281	524	1578	1673	300	علي اقراءه بعلم الانساب واشتهر بالفضاءل ورحل الي العراق والحجاز والشام وديار بكر وجمع الجموع الحسنة وتولي المناصب بالشام ومصر واملي وانتفع به الناس قال الاسنوي في طبقاته كان امام اهل الحديث في زمانه وكان فقيها اصوليا نحويا لغويا اديبا شاعرا انتهي وقال الحافظ ابو عبد الله الذهبي في طبقات القراء اراني اجازته في مجلدة بتلاوته علي الكمال الضرير واستغرق في الحديث زمانه وسمعت الحافظ ابا الحجاج القضاعي يقول لم الق احدا اضبط من الدمياطي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخل بغداد مرتين وحدث هناك في المرة الاخيرة واملي ورزق---- وافرا وخرج اربعين حديثا لامير المءمنين اخر خلف --بني العباس ببغداد المستعصم ابي احمد عبد الله ابن المستنصر وصنف تصانيف مف------------------يدة منها المعجم بالسماع ومعجم بالاجازة ونص في معجمه علي انه ي--شتمل علي الف شيخ وماءتي شيخ وخمسين شيخا وله----- الاربعون المتباينة الاسناد لاعناد الجياد والاربعون الموافقات والاربعون التساعيات المط-----------لقة وقباءل الاوس وقباءل الخزرج وكتاب اخبار بني عبد المطلب بن عبد مناف -اخبار بني نوفل -اخبار بني جمح -اخبار بني سهم بن عمرو بن هص-ص وكتاب المحاسن البغدادية وك---تاب كشف المغطي في تبي-ن الصلاة الوسطي صنفه بحلب ثم لما دخل بغداد غيره فنقص منه وزاد وحرره وهو كتاب نفيس	1192	1021527731243756358	916	1685.5	757	1568	58.418365478515625	144	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0806	false	-3545283921922261277	134	179	709	953	1589	300	انشدنا شيخنا الشيخ الامام الحافظ برهان الدين ابو اسحاق الحلبي-------- قال انشدنا ناصر الدي--------ن الطبردار------ قال انشدنا---------------------------- الدمياطي اج------ازة ان لم يكن سماعا لنفسه روينا باسناد عن ابن مغفل حديثا شهيرا صح من علة القدح بان رسول الله حين م-يره لثامنة وافته من ليلة الفتح	806	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1193	true	-4468593400280924090	112	161	603	866	1653	300	انشدن------ا ا--------------------------لشيخ تقي الدين المقريزي اجازة قال انشدنا ناصر الدين محمد بن الطبردار اجازة قال انشدنا الحافظ شرف الدين عبد المءمن الدمياطي لنفسه اجازة ان لم يكن سماعا------ روينا باسناد عن ابن مغفل حديثا صحيحا صح من علة القدح بان رسول الله حين مسيره لثامنة وافته من ليلة الفتح	1193	1021527731243756358	189	296.5	150	301	62.79069900512695	29	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0812	false	2844714104698791255	120	171	642	927	1640	300	واخذ عن والده والشيخ اثير الدين ابي حيان وغيرهما وسمع الحديث علي الحافظ ----------الذهبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصنف مصن----فات منها-- مختصر ابن الحاجب وشرح منهاج البيضاوي وجمع الجوامع في الاصول والتوشيح في الفقه وغير ذلك وكان من اذكياء العالم وحصل مع صغر سنه علوما كثيرة والف طبقات الشافعية في ثلاث مصنفات كبري ووسطي وصغري	812	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1199	true	-8098705117478772330	12	75	69	422	1641	300	واخذ عن والده والشيخ اثير الدين ابي حيان وغيرهما وسمع الحديث علي الحافظ شمس الدين الذهبي وتخرج وكان ذكيا صحيح الذهن وبرع في الفقه وغيره وافتي ودرس وولي قضاء دمشق اربع مرات وتولي خطابة الجامع الاموي بدمشق وصنف عدة مصنفات من ذلك مختصر ابن الحاجب وشرح منهاج البيضاوي وجمع الجوامع في الاصول والتوشيح في الفقه و---------------------------------------------------------------طبقات الشافعية في ثلاث مصنفات كبري ووسطي وصغري	1199	1021527731243756358	217	377.5	179	416	52.16345977783203	36	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0813	false	-2065156663835561697	131	197	778	1112	1651	300	بالدهشة ظاهر دمشق------------------------------------------------------- ودفن بسفح قاسيون عن اربع واربعين سنة تغمده الله برحمته ولغير ابن حبيب فيه واظنه للخطيب ناصر الدين محمد ابن عشاءر وهو تلميذه كتاب غدا جمع الجوامع شهرة علي انه في بابه العلم الفرد تقول ابنة الافكار منه لخاطب اتي امه كيما يكون به الجد عبد الوهاب بن عمر بن عبد المنعم بن هبة الله ابن محمد بن عبد الباقي الشيخ ظهير الدين	813	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1199	true	-8098705117478772330	86	134	482	730	1641	300	بالدهشة ظاهر دمشق في يوم الثلاثاء سابع ذي الحجة سنة احدي وسبعين وسبعماءة ودفن بسفح قاسيون عن اربع واربعين سنة رحم-ه الله تعالي 1502 ظهي----------------------------ر الدين الصاغاني 646 752 ه 1248 1325م عب--------------------------------------------------------------------------------------------------------د الوهاب بن عمر بن عبد المنعم بن هبة الله -بن امين الدولة------- الشيخ ظهير الدين	1199	1021527731243756358	138	202.5	106	389	35.47557830810547	24	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0821	false	4174726289999513021	30	122	155	647	1606	300	عثمان بن علي بن عثمان بن اسماعيل ابن ابراهيم بن يوسف بن يعقوب بن علي -بن هبة الله بن ناجية قاضي القضاة فخر الدين ابو عمرو ابن الخطيب زين الدين ابي الحسن الطاءي الحلبي الشافعي المعروف بابن خطيب جبرين الشافعي الحاكم بحلب هو جدي الاعلي لامي وعم جدي ابي مولده كما رايته بخطه في العشر-- الاواخر من شهر ربيع الاخر من سنة اثنتين وستين وستماءة وذكر الشيخ عماد الدين ابن كثير ان مولده بالحسينية ظاهر القاهرة -اشتغل بحلب وتفقه بها وقرا--- الفقه والحديث والاصول والنحو والادب-------- والقراءات وغير ذلك علي مشايخها في	821	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1213	true	9077125337559464515	124	197	673	1070	1667	300	عثمان بن علي بن عثمان بن اسماعيل -بن ابراهيم بن يوسف بن يعقوب بن علي ابن هبة الله بن ناجية قاضي القضاة فخر الدين ابو عمرو -بن الخطيب زين الدين ابي الحسن الطاءي الحلبي الشافعي المعروف بابن خطيب جبرين قاضي حلب مولد---------------------------------------------------------ه في العشرين الاواخر من شهر ربيع الاخر--- سنة اثنتين وستين وستماءة---------------------------------------- بالحسينية ظاهر القاهرة واشتغل بحلب وتفقه بها وبرع في الفقه --------والاصول والنحو والادب والحديث والقراءات وغير ذلك قال الاسنوي في	1213	1021527731243756358	358	630.5	289	507	70.61144256591797	57	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0826	false	1220261917481453885	49	238	282	1269	1585	300	ثم رجع الي بلاده واستولي علي امد وولاه سلطان مصر------- نيابة ا------------------------------------------------------------------لرها ولما كان بدي-ار بكر كان السلطان الملك المءيد شيخ ولي امرة العرب للامير حديثة بن سيف بن فضل فاتفق ان الامير حديثة كان نازلا بالقرب من شيزر وكان بينه وبين حميد بن نعير عداوة فاستنجد حميد بقرايلوك فجهز اليه نحو ماءتين وخمسين فارسا كبسوا حديثة وجماعته وهم نازلون بالقرب من شيزد فلما بلغ ذلك السلطان تغيظ وارسل الي الامير قرا يوسف يستحثه علي المسير نحو قرايلوك ويسير السلطان من هذه الجهة لياخذ قرايلوك لفساده وقطعه الطرق علي القوافل ونهبه للقري بسراياه فسار السلطان بسراياه من مصر وجاء الي حلب ثم منها الي ابلستين وعاد الي كختا وكركر ورحل قرا يوسف وتوجه نحو قرايلوك فلما تحقق ذلك قرايلوك -----------جهز------- قصاده ف------------ترامي علي السلطان الملك المءيد وهو بناحية كركر ودخل عليه وكان من جملة ما جهز اليه يقول اني ليس لي ذنب ------------الا انجادي لابن نعير وسال من السلطان ان يعفو له عن ------------------------------------------------------------------------------------------هذا الذنب و-------------------------------------------------------------ان لم يعف عني ف-------لا اجد لي بدا الا موافقة يو----سف وانتماءي اليه فاجابه السلطان الي ذلك وجهز الي قرا يوسف يستعطفه علي قرايلوك ويامره بالرجوع عنه وانه تاب فشق ---ذلك علي قرا يوسف	826	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1216	true	2380174695777159065	78	228	443	1216	1610	300	ثم رجع الي بلاده واستولي علي امد وولاه الملك الناصر فرج نيابة الرها لما قتل جكم وبعث براسه الي الملك الناصر فقوي بذلك وضخم وصار امره--- في نمو الي ان تجر---د السلطان الملك المءيد شيخ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي البلاد الشرقية وتوجه ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ابلستين وعاد الي كختا وكركر -رحل قرا يوسف ابن قرا محمد صاحب تبريز وبغداد الي جهة قرايلك هذا فجهز قرايلك قصاده الي السلطان وترامي عل----------------------------------------------يه وكان من جملة كلام------ه يقول ان- ليس لي ذنب عند السلطان الا اتحادي لابن نعير فكان قرايلك قبل تاريخه اتحد ابن نعير لما توجه الي قتال الامير حديثة بن سيف المتولي الامرة من قبل السلطان الملك المءيد فلهذا اعتذر قرايلك بما ذكرنا ولا زالت قصاده تلح علي السلطان حتي ارسل يقول ان لم يعف عني السلطان لا اجد لي بدا الا موافقة قرا يوسف وانتماءي ا-يه فاجابه السلطان الي ذلك وجهز الي قرا يوسف يستعطفه عليه------- ويامره بالرجوع عنه و----تم الشر والفتن بين قرا يوسف	1216	1021527731243756358	362	348.0	279	1268	28.54889678955078	56	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0829	false	-1329470297526156610	25	209	137	1089	1580	300	تسع وثلاثين وثمانماءة سار اسكندر -بن قرا يوسف من ناحية توريز لقتال قرايلوك هاربا من زا---- شاه بن تمرلنك الي ان نزل بالقرب من ارز الروم فبلغ قرايلوك--- فجهز ابنه علي باك ومعه فرقة من العسكر وهو تابعهم فالتقوا هم واسكندر فاستظهر عسكر قرايلوك في اول الامر ثم ان اسكندر -----حمل بمن معه -------------وصدم عسكر قرايلوك فكسرهم كسرة شنيعة وطردهم وذلك خارج ارز الرو------------------م فولي عسكر قرايلوك هاربين نحو ارز الروم لا يلوون علي شء وانهزم قرايلوك الي نحو المدينة فحيل بينه- وبينها ثم انه رمي- بنفسه الي خندق القلعة وهو كامل اللبس فوقع -------------علي حجر هناك فشدخ راسه ثم ان بعض جماعته نزلوا اليه واحتملوه فوقع في الوحل والطين الذي في الخندق ثم انهم علقوه بالحبال ورفعوه الي المدينة فلما صار عندهم توفي وذلك في العشر الاول من صفر من السنة المذكورة وكان اول الوقعة في مستهل صفر فاخفي اهل ارز الروم موته ودفنوه خفية كل ذلك واسكندر لا يشعر بموته وجاء الخبر الي حلب بذلك وكتب علي باك الي ناءب حلب يحبر بموت قرايلوك علي الصفة المذكورة وكان وصول الخبر الي حلب في يوم الخميس حادي عشري صفر سنة تسع وثلاثين وثمانماءة	829	5868441977614002996	Shamela0023156-ara1.completed.ms1217	true	-1473007879244462458	116	228	615	1195	1580	300	تسع وثلاثين---------- سار اسكندر ابن قرا يوسف من تب------ريز لقتاله -------هاربا من اميرزه شاه بن تيمور ا-لي ان نزل بالقرب من ارز الروم فبلغ قرايلك هذا فجهز ابنه علي ب-ك ومعه فرقة من العسكر وهو تابعهم فالتقوا هم واسكندر فاستظهر عسكر قرايلك -في اول الامر ثم ان اسكندر ثبت وحمل بمن معه حملة رجل واحد علي عسكر قرايل-ك فكسر------------------هم وذلك خارج ارز الروم وساق اسكندر خلفهم فقصد عسكر قرايل------------ك ارز الروم ليتحصنوا بها---------------------------------- فحيل بنيهم وبينها فرمي قرايلك بنفسه الي خندق القلعة ليفوز بمهجته وعليه الة الحرب فوق علي حجر فشرخ دماغ----ه ثم حمل وعلق الي القلعة ب------------------------------------------------------------------حبال فدام بها اياما قلاءل ومات ف------------------ي العشر الاول من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صفر سنة تسع وثلاثين وثمانماءة	1217	1021527731243756358	405	594.0	319	1011	40.059349060058594	60	MMS00008-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed