id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00008-ara1.completed.ms0005	true	-2201375184802324548	61	86	339	496	1596	300	استخلف الرشيد افرد قنسرين بكورها فصير ذلك جندا وافرد منبج ودلوك ورعبان وقورس وانطاكية وتيزين وسماها العواصم لان المسلمين كانوا يعتصمون بها في ثغورهم فتعصمهم	5	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0125	false	1229242261758043815	8	31	40	184	1601	300	استخلف------- افرد قنسرين بكورها فصير ذلك جندا وافرد منبج ودلوك ورعبان وقورس وانطاكية وتيزين وسماها العواصم لان المسلمين------ يعتصمون بها في ثغورهم فتعصمهم	125	8446933160262258489	144	272.5	121	157	91.71974182128906	23	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0006	true	6774616975738363949	8	193	49	1042	1599	300	عن ابي هرنرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثد يثو----ب الله عليهم ابد- ويقتل ثثهم ومم افضل الشهداء عند الله ويفتت- الثلك -ا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان --المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون ال-فوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي بن مريم عليه السلام فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لا-نذاب حتي يهلك ولكن يقتله ا-له بيده فيريهم دمه في حربته وجه الاستدلال بهذا الحديث علي فضل حلب قوله عليه ال---صلاة والسلام تنزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض ذكر- بحرف الفاء وهي-- للتعقيب والمدينة المذكورة التي يخرج منها الجيش هي حلب لانها اقرب المدن الي دابق وفي تلك الناحية انما ي-طلق	6	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0001	false	822794038607759998	117	300	593	1573	1573	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا ت-قاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلثه---م افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا ينثنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان و المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي بن مري------------م فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لا نذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته وجه الاستدلال بهذا الحديث علي فضل حلب قوله صلي- الله عليه وسل---م ينزل الروم بالاعماق --وبدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض ذكره بحرف الفاء وانها للتعقيب والمدينة المذكورة التي يخرج منها الجيش هي حلب لانها اقرب المدن الي دابق وفي تلك الناحية انما ينطلق-	1	8446933160262258489	932	1730.0	756	1016	91.73228454589844	155	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0006	true	6774616975738363949	193	226	1042	1213	1599	300	اسم المدينة علي حل------------------------ب كما في قوله تعالي وجاء---- من اقصي المد----------------------------------------------------------ينة حيث انصرف الاطلاق الي المدينة التي يفهم ارادتها عند الانطلاق وقد اخبر صلي الله عليه وسلم انهم من خيار اهل الارض	6	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0002	false	-3511344517737591754	0	49	0	256	1552	300	اسم المدينة علي حلب عند الاطلاق لا علي يثرب كما في قوله تعالي وجاء رجل من اقصي المدينة وفي قوله تعالي واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة حيث انصرف الاطلاق الي المدينة التي يفهم ارادتها عند الاط-لاق وقد اخبر صلي الله عليه وسلم انهم من خيار اهل الارض	2	8446933160262258489	169	316.5	136	257	65.75875854492188	29	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0006	true	6774616975738363949	262	295	1400	1577	1599	300	مبنيا بالحجارة من بناء الروم ولما دخل كسري انوشروان الي حلب واستولي عليها فنقب سورها عند الحصار ثم رم ما تهدم منه فبني بالاجر الفارسي الك---------------------------بار في الاسوار التي بين باب الجنان وباب	6	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0007	false	8549826756817933362	263	300	1372	1573	1573	300	مبنيا بالحجارة من بناء الروم ولما وصل كسري انوشروان الي حلب واستولي عليها شعث- سورها عند الحصار ثم رم ما -هدم منه فبني بالاجر الفارسي الكبار وشاهدت مرمته بالاجر الكبار في الاسوار التي بين باب الجنان وباب-	7	8446933160262258489	169	315.0	137	204	82.8431396484375	29	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0006	true	6774616975738363949	17	149	88	806	1599	300	الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من---- المدينة من- خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثد يثو------ب الله عليهم ابد و-----يقتل ث-ثهم ومم افضل الشهداء عند الله ويفتت الثلك ا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اه-ليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما ---------هم يعدون للقتال -يسوون ال-فوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي بن مريم عليه السلام فامهم فاذا راه عدو الله ذا-ب كما يذوب الملح في الماء فلو ترك-ه لانذاب حتي يهلك ولكن -يقتله ا-له بيده فيريهم دمه في حربته وجه الاستدلال بهذا الحديث	6	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0272	false	1140979333584071346	0	126	0	683	1545	300	الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من اهل المدينة وهم خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم في-هزموا ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ظ ثم يقتل ثلثهم وهم افضل --شهداء عند الله ويفتح ثلث---------------- فيف-تحون قسطنطينية فبينا -هم يق-سمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهاليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرجيعني الدجالفبينا هم يعدون للقتال ويسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي بن مري------------------م فاذا راه عدو الله يذوب كما يذوب الثلج و---------لو تركوه ل--ذاب حتي يهلك ولكنه يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته هذا -----------------حديث	272	8446933160262258489	619	1093.5	504	751	82.4234390258789	93	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0007	true	8009298501633418376	3	251	11	1353	1630	300	السورين وفي اسوار حلب ابرجة عديدة جددها ملوك الاسلام بعد الفتوح---------------------- وبني نودر الدين محمود بن زنكي رحمه الله تعالي فصيلا علي مواضع من الباب الصغير الي باب العراق ومن باب العراق الي قلعة الشريف ومن باب اليهود الذي يقال له الان باب النصر الي باب الجنان ومن باب الاربعين الي باب اليهود وجعل ذلك سورا ثانيا قصيرا بين يدي السور الكبير وامر المل- الظاهر غازي ابن السلطان صلاح الدين يوسف بتجديد السور من باب الجنان الي برج الثعابين وفتح الباب المستجد فرفع الفصيل وجدد السور والابرجة علي علو السور الاول وكان يباشر العمارة بنفسه فصار ذلك المكان من اقوي الاماكن ثم ان اتابك طغرل ابتني برجا عظيما فيما بين باب النصر وبر- الثعابين مقابل اتونات الكلس قديما ومقابر اليهود ثم ان الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن عبد العزيز بن الظاهر بن صلاح الدين يوسف امر بتجديد ابرجة من باب الاربعين الي البرج الذي جدده اتابك فجددت ابرجة عظيمة كل برج منها حصن مفرد وبسفح من السور والابرجة في الميل الي الخندق فصار --ذلك كله كالقلعة العظيمة ثم بالارتفاع وا---------مر ببناء ابرجة كبارا من باب الجنان الي باب قنسرين فقويت المدينة بذلك---------- واما قلعحة حلب فلم يكن بناءها بالمحكم وكان سورها اولا م-هدما علي ما ذكر---------------- ولم يكن مقام الملوك حينءذ فيها بل كان لهم قصور بالمدينة يسكنونها ولما اخذ الروم حلب في سنة احدي وخمسين وثلاثماءة لجا من لجا الي القلعة------- وستروها ب-------البرادع فعصمتهم من العدو------- وزحف ابن اخت الملكعليها فالقي عليه حجر فقتله ورحل الدمتتي عنها فاهتم الملوك بعد ذلك بعمارة القلعة وتحصينها وعصي فيها	7	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0008	false	3874868124744805159	57	300	303	1629	1629	300	الروم-- وفي اسوار حلب ابرجة عديدة جددها ملوك الاسلام بعد الفتوح واسماءهم مكتتبة عليها وبني نو-ر الدين محمود بن زنك----------------ي فصيلا علي مواضع من الباب الصغير الي باب العراق ومن باب العراق الي قلعة الشريف ومن باب اليهودا-لذي يقال له الان باب النصر-الي باب الجنان ومن باب الاربعين الي باب اليهود -جعل ذلك سورا ثانيا قصيرا بين يدي السور الكبير وامر الملك الظاهر بتجديد -----------------------------------سور من باب الجنان الي برج الثعابين وفتح الباب المستجد فرفع الفصيل وجدد السور والابرجة علي علو السور الاول وكان يباشر العمارة بنفسه فصار ذلك المكان من اقوي الاماكن ثم ان اتابك طغرل ابتني برجا عظيما فيما بين باب النصر وبرج الثعابين مقابل اتونات الكلس------ ومقابر اليهود ثم ان الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن محمد اعز الله سلطانه------------------- امر بتجديد ابرجة من باب الاربعين الي البرج الذي جدده اتابك فجددت ابرجة عظيمة كل برج منها حصن مفرد و-سفح من السور والابرجة في الميل الي الخندق فصار و ذلك كله كالقلعة العظيمة في -الارتفاع والحصانة وامر ببناء ابرجة كبار- من باب الجنان الي باب قنسرين فقويت المدينة بذلك قوة ظاهرة واما قلع-ة حلب فلم يكن بناءها بالمحكم وكان سورها اولا منهدما علي ما ذكره ارباب التواريخ ولم يكن مقام الملوك حينءذ فيها بل كان لهم قصور بالمدينة يسكنونها ولما فتح الروم حلب في سنة احدي وخمسين وثلاثماءة -------لجا الي القلعة من لجا وستروها بالاكف والبراذع فعصمتهم من العدو لعلوها وزحف ابن اخت الملك----- فالقي عليه حجر فقتله ورحل الدمستق عنها فاهتم الملوك بعد ذلك بعمارة القلعة وتحصينها وعصي فيها-	8	8446933160262258489	1210	2215.0	984	1425	84.91227722167969	202	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0007	true	8009298501633418376	251	299	1353	1625	1630	300	فتح القلعي علي مولاه مرتضي الدولة--- لءلء ثم سلم ذلك الي نواب الحاكم فعصي فيها عزيز الدولة فات -علي الحاكم وقتل بالمركز وكان قصره الذي ينسب اليه خانقاه القصر متصلا بالقلعة والحمام المعروف--بحمام القصر الي جانبه فخرب القصر بعد ذلك تحصينا للقلعة وصار الخندق موضعه وكان هذا----- الحمام	7	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0009	false	4959924904125472654	0	50	0	281	1589	300	فتح القلعي علي مولاه مرتضي الدولة بن لءلء ثم سلمها --الي نواب الحاكم فعصي فيها عزيز الدولة فاتك علي الحاكم وقتل بالمركز وكان قصره الذي ينسب اليه خانكاه القصر متصلا بالقلعة والحمام المعروفة بحمام القصر الي جانبه فخرب القصر بعد ذلك تحصينا للقلعة وصار الخندق موضعه ودخلت انا هذه الحمام	9	8446933160262258489	258	491.5	214	283	91.16607666015625	41	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0008	true	-5207785298488769950	5	153	26	819	1593	300	فهدمه- الملك الظاهر رحمه الله وجعله- مطبخا له ولما قتل عزيز الدولة صار الظاهر وولده المستنصر يوليان واليا بالقلعة وواليا بالمدينة خوفا ان يجري ما جري من عزيز الدولة فلما ملك بنو مرداس سكنوا في القلعة وكذلك من جاء بعدهم من الملوك وحصنوها لا سيما الملك الظاهر غازي-- فانه حصنها وحسنها وابتني بها مصنعا كبيرا للماء ومخانن الغلة ورفع باب القلعة وكان قريبا من المدينة ويصعد منه الي باشورة هي موضع باب القلعة الي الفتنة التمرية ثم ارتفع باب القلعة الي موضعه الان بحيث يحول بينه وبين المدينة الخندق ويمر اليه الي جسر من خشب وهذا الباب -----------------------------------------بناه الامير دمرداش ناءب حلب وكان المل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك الظاهر------------------------------------------------------------------------ قد بني بعض السفح بالحجر الهرقلي وعزم علي تسفيحها بذلك الحجر فحالت المنية بينه وبين امله وصده عن مراده ما حضر من اجله وكان قد وسع الخندق الذي للقلعة وعمقه وبني حاءطه من جهة المدينة فخرب ذلك الحاءط وصارت قلعة---------------------------------- في غاية -------الحصانة	8	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0009	false	4959924904125472654	52	244	291	1320	1589	300	فهدمها الملك الظاهر رحمه الله وجعلها مطبخا له ولما قتل عزيز الدولة صار الظاهر وولده المستنصر يوليان واليا بالقلعة وواليا بالمدينة خوفا ان يجري ما جري من عزيز الدولة فلما ملك بنو مرداس سكنوا في القلعة وكذلك من جاء بعدهم من الملوك وحصنوها لا سيما الملك الظاهر غازي ظ فانه حصنها وحسنها وابتني بها مصنعا كبيرا للماء ومخازن للغلة ورفع باب القلعة وكان قريبا من المدينة ويصعد منه الي باشورة هي موضع باب القلعة الان ولها سور من موضع -------------------------------------------------------------------------------------------------الباب الان يدور في وسط التل الي المنشار المتصل بباب الاربعين وكان في الباشورة مساكن لاجناد القلعة ورايت في وسطه برجا كبيرا مبنيا فوق طريق الماء من القناة الي الساتورة التي للقلعة وكان علي ذلك البرج اسم الملك الصالح اسماعيل بن نور الدين محمود بن زنكي فخرب الملك الظاهر رحمه الله تلك الباشورة وسفح القلعة من اسفل الخندق الي سورها الاعلي وكان قد بني بعض السفح بالحجر الهرقلي وعزم علي تسفيحها بذلك الحجر فحالت المنية بينه وبين امله وصده عن مراده ما حضر من اجله وكان قد وسع الخندق الذي للقلعة وعمقه وبني حاءطه من جهة المدينة ورفع باب القلعة الي مكانه الان وعمل له هذا الجسر الممتد فجاء في غاية الحسن والحصانة	9	8446933160262258489	627	1120.5	506	1126	55.683837890625	106	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0008	true	-5207785298488769950	159	300	850	1593	1593	300	الملك الظاهر -------غازي خندق الروم وهو من قلعة الشريف الي الباب الذي يخرج منه الي الش-ام وبني ذلك الباب ولم يتمه فتمم في ايام ولده الملك العزيز ثم ا----------ستمر خندق الروم من ذلك المكان شرقا ثم يعود شمالا الي الباب الذي حدد----- في ايام الملك العزيزن لضيق الميدان ويعرف اليوم بباب النيرب ثم ياخذ شمالا الي ان يصل الي باب القناة الذي يخرج منه الي بانقوسا وهو باب قديم ثم ياخذ غربا من شمالي الجبيل الي ان يتصل بخندق المدينة وامر الملك الظاهر برفع التراب والقاءه علي شفير---- الخندق م-ما يلي المدينة فارتفع ذلك المكان----- وسفح الي الخندق وبني عليه سور من اللبن في ايام الملك العزيز--------------- وولاية الاتابك طغرل وامر الحجارون بقطع ال-حجارة-- الحوارة من ذلك الخندق فعمق واتسع وقويت به المدينة غاية القوة واما قلعة الشريف فلم تكن قلعة بل كان السور محيطا بالمدينة وهي مبنية علي الجبل الملاصق-	8	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0010	false	-3854739943184490652	26	176	143	929	1577	300	الملك الظاهر ايضا بتحرير خندق الروم وهو من قلعة الشريف الي الباب الذي يخرج منه الي المقام وبني ذلك الباب ولم يتمه فت-م في ايام ولده الملك العزيز رحمه الله ثم يستمر خندق الروم من ذلك المكان شرقا ثم يعود شمالا الي الباب الذي جدد ايضا في ايام الملك العزيز لص-يق الميدان ويعرف------ بباب النيرب ثم ياخذ شمالا الي ان يصل الي باب القناة الذي يخرج منه الي بانقوسا وهو باب قديم ثم ياخذ غربا من شمالي الجب-ل الي ان يتصل بخندق المدينة وامر الملك الظاهر برفع التراب والقاءه علي شفير هذا الخندق فيما يلي المدينة فارتفع ذلك المكان وعلا وسفح الي الخندق وبني عليه سور من اللبن في ايام الملك العزيز محمد رحمه الله وولاية الاتابك طغرل وامر الحجارون بقطع الاحجار من الحوارة من ذلك الخندق فعمق واتسع وقويت به المدينة غاية القوة واما قلعة الشريف فلم تكن قلعة بل كان السور محيطا بالمدينة وهي مبنية علي الجبل الملاصق	10	8446933160262258489	719	1340.0	582	795	90.44025421142578	125	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0009	true	-6134150918425083432	0	124	0	646	1582	300	للمدينة وسورها داءر مع سور المدينة علي ما هي الان وكان الشريف ابو علي الحسن بن هبة الله الحسين--------ي مقدم الاحداث بحلب وهو رءيس المدينة فتمكن وقويت يده وسلم المدينة الي ابي المكارم مسلم -بن قريش فلما قتل مسلم انفرد بولاية-- المدينة وسالم بن مال- بالقلعة----------------------- فبني الشريف عند ذلك قلعت----ه ونسبت اليه في سنة ثمان وسبعين واربعماءة خوفا علي نفسه من اهل حلب واقتطعها عن المدينة وبني بينها وبين المدينة سورا اخر واحتفر خندقا اثاره باقية الي الان لكنها خفية جدا لا تظهر ولا تعرف ثم خرب السور بعد ذلك في ايام ايلغازي بن ارتق حين ملكها واستقل بملكها في سنة ست عشرة وخمسماءة فعادت من المدينة كما كانت واما ابواب مدينة حلب فاولها باب العراق سمي بذلك لانه يسلك منه الي ناحية	9	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0010	false	-3854739943184490652	176	300	929	1577	1577	300	للمدينة وسورها داءر مع سور المدينة علي ما هي الان وكان الشريف ابو علي الحسن بن هبة الله الحتيتي الهاشمي مقدم الاحداث بحلب وهو رءيس المدينة فتمكن وقويت يده وسلم المدينة الي ابي المكارم مسلم ابن قريش فلما قتل مسلم انفرد بولاية ظ المدينة وسالم بن مالك بالقلعة علي ما نشرحه في ترجمته فبني الشريف عند ذلك قلعته هذه ونسبت اليه في سنة ثمان وسبعين واربعماءة خوفا علي نفسه من اهل حلب واقتطعها عن المدينة وبني بينها وبين المدينة سورا---- واحتفر خندقا اثاره باقية الي الان-------------------------------- ثم خرب السور بعد ذلك في ايام ايلغازي بن ارتق حين ملكها واستقل بملكها في سنة ست عشرة وخمسماءة فعادت من المدينة كما كانت واما ابواب مدينة حلب فاولها باب العراق سمي بذلك لانه يسلك منه الي ناحية-	10	8446933160262258489	607	1137.5	492	685	88.6131362915039	110	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0009	true	-6134150918425083432	142	300	745	1582	1582	300	ثم بعده الي جهة الغرب باب قنسرين سمي بذلك لان- يخرج منه الي جهة ناحية قنسرين وقد جدد في ايام المل--------ك الناصر يوسف-------------------------------- وغير عن موضعه ووسع وعمل عليه ابرجة عظيمة ومرافق للاجناد حتي صار بمنزلة قلعة عظيمة من القلاع المرجلة ثم باب انطاكية سمي بذلك لانه يسلك منه الي ناحية انطاكية ثم باب الجنان سمي بذلك لانه يخرج منه الي البساتين التي بحلب ثم بعده باب اليهود وسمي بذلك لان محال اليهود من داخله ومقابرهم من خارجه وهذا الباب غيره المل--------ك الظاهر---------- وكان عليه بابان ويخرج منهما الي باشورة يخرج منها الي ظاهر المدينة فهدمه وجعل عليه اربعة ابواب كل باب-- بدركاة علي حدة يسلك من احدي الدركاتين الي الاخري في قبو عظيم محكم البناء وجعل-- عليه ابراجا عالية محكمة البناء ويخرج منه الي جسر---- الخندق وكان علي ظاهره تلول عالية من التراب والرماد وكناءس المدينة فنسفها وازالها وجعلها ايضا مستوية وبني فيها خانات يباع فيها الغلة والحطب وسمي هذا الباب بباب النصر وامحي عنه اسم باب-	9	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0011	false	-4037097374896033577	1	169	7	900	1562	300	ثم بعده الي جهة الغرب باب قنسرين سمي بذلك لانه يخرج منه الي نا----حية قنسرين وقد جدد في ايام السلطان الملك الناصر يوسف بن الملك العزيز اعز الله انصاره وغير عن -وضعه ووسع وعمل عليه ابرجة عظيمة ومرافق للاجناد حتي صار بمنزلة قلعة عظيمة من القلاع المرجلة ثم باب انطاكية سمي بذلك لانه يسلك منه الي ناحية انطاكية ثم باب الجنان سمي بذلك لانه يخرج منه الي البساتين التي لحلب ثم بعده باب اليهود -سمي بذلك لان محال اليهود من داخله ومقابرهم من خارجه وهذا الباب غيره السلطان الملك الظاهر رحمه الله وكان عليه بابان ويخرج منهما الي باشورة يخرج منها الي ظاهر المدينة فهدمه وجعل عليه اربعة ابواب كل بابين بدركاة علي حدة يسلك من احدي الدركاتين الي الاخري في قبو عظيم محكم البناء وجعل و عليه ابراجا عالية محكمة البناء ويخرج منه علي جسر علي الخندق وكان علي ظاهره تلول عالية من التراب والرماد وكنايس المدينة فنسفها وازالها وجعلها ارضا مستوية وبني فيها خانات تباع فيها الغلة والحطب وسمي---- الباب با-ب النصر و-محي عنه اسم باب	11	8446933160262258489	815	1544.0	660	905	90.05525207519531	137	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0010	true	6097851768894891113	0	85	0	415	1573	300	اليهود فلا يعرف الان الا بباب النصر------------------------ ثم بعد ذلك باب الاربعين وكان قد سد هذا الباب مدة مديدة ثم فتح واختلف في تسميته بباب الاربعين فقيل انه خرج منه مرة اربعون الفا فلم يعودوا ول---------------------------------------------------------م يعد سوي فرد- واحد فراته امراة من طاق في علو وهو داخل منه فقالت له دبيران جءت فقال لها دبير من لم يجر وقيل----- سمي بباب الاربعين لانه كان في --------داخله اربعون من العباد يتعبدون فيه وكان الباب مسدودا وقيل ان فيه اربعي---------------------------------------ن محدثا وقيل كان به اربعون شريفا	10	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0011	false	-4037097374896033577	169	278	900	1443	1562	300	اليهود فلا يعرف الان الا بباب النصر وهجر اسمه الاول بالكلية ثم بعد---ه باب الاربعين وكان قد سد هذا الباب مدة مديدة ثم فتح واختلف في تسميته بباب الاربعين فقيل انه خرج منه مرة اربعون الفا فلم يعودوا واخبرني والدي رحمه الله انه بلغه انه خرج منه اربعون الفا فلم يعد منهم غير واحد فراته امراة في طاق في علو وهو داخل منه فقالت له دبير-- جءت فقال لها دبير من لم يجء وقيل انما سمي -باب الاربعين لانه كان بالمسجد من داخله اربعون من العباد يتعبدون فيه وكان الباب مسدودا واخبرني عمي ابو غانم رحمه الله انه بلغه انه كان به اربعون محدثا وقيل كان به اربعون شريفا	11	8446933160262258489	381	687.0	300	549	69.39891052246094	69	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0013	true	-209511741548712143	106	141	576	752	1570	300	واما قناة حلب التي تدخل الي المدينة فقيل هي عين ابراهيم عليه السلام وهي تاتي من حيلان قرية شمالي حلب وفيها اعين جمع ماءها وسيق الي المدينة وقيل ان الملك الذي بني حلب وزن ماعها	13	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0012	false	-3223183090602930651	265	300	1405	1580	1580	300	واما قناة حلب التي تدخل الي المدينة فقيل هي عين ابراهيم عليه السلام وهي تاتي من حيلان قرية شمالي حلب وفيها اعين جمع ماءها وسيق الي المدينة وقيل ان الملك الذي بني حلب وزن ماءها-	12	8446933160262258489	174	342.0	140	176	98.86363983154297	34	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0013	true	-209511741548712143	141	276	752	1448	1570	300	الي وسط-- المدينة وبني المدينة عليها وهي تاتي الي مشهد العافية تحت بعاذين وتركب بعد ذلك علي بناء محكم رفع لها لانخفاض الارض في ذلك الموضع ثم تمر الي ان تصل الي قرية بابلا وهي ظاهرة في مواضع ثم تمر في جباب قد حفرت لها الي ان تنتهي الي باب القناة وتظهر في ذلك المكان ثم تمر تحت الارض---------------------------- وتنقسم في طرق متعددة الي البلد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد كانت هذه القناة قد سد طريقها لطول المدة ونقص مناب-ع عيونها فنظفها-------- الملك الظاهر غازي----- وحرر طريقها الي البلد وكلسه وسد مخارج الماء فيه فكثر ماءها وقويت عيونها وجدد القنوات في حلب والقساطل واجري الماء فيها حتي عمت اكثر دور البلد واتخذ- البرك في الدور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووصل ماء القناة في ايامه الي مواضع من البلد لم يسمع بوصوله اليها حتي انها سيقت الي الحاضر السليماني ووقف عليها اوقافا لعمارتها واصلاحها	13	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0013	false	-5874230062693548454	0	212	0	1114	1577	300	الي وسط و المدينة وبني المدينة عليها وهي تاتي الي مشهد العافية تحت بعاذين وتركب بعد ذلك علي بناء محكم رفع لها لانخفاض الارض في ذلك الموضع ثم تمر الي ان تصل الي----- بابلي وهي ظاهرة في مواضع ثم تمر في جباب قد حفرت لها الي ان تنتهي الي باب القناة وتظهر في ذلك المكان ثم تمر تحت الارض الي ان تدخل من باب الاربعين وتنقسم في طرق متعددة الي البلد ولاهل حلب صهاريج في دورهم يخزنون فيها الماء منها ويبردونه فيها الا ما كان من الامكنة المرتفعة كالعقبة وقلعة الشريف فان صهاريجهم من المطر وقد كانت هذه القناة ف--سد طريقها لطول المدة ونقص منابيع عيونها فكراها السلطان الملك الظاهر رحمه الله وحرر طريقها الي البلد وكلسه وسد مخارج الماء فيه فكثر ماءها وقويت عيونها وجدد القنوات في حلب والقساطل واجري الماء فيها حتي عست اكثر دور البلد واتخذت البرك في الدور حتي قال ابو المظفر بن محمد بن محمد الواسطي المعروف بابن سنينير يمدحه وسمعتها من لفظه روي ثري حلب فعادت روضة انفا وكانت قبله تشكو الظما ظ احيا رفات مواتها فكانه عيسي باذن الله احيا الاعظما لا غرو ان اجري القناة جداولا فلطالما بقناته اجري الدما ووصل ماء القناة في ايامه الي مواضع من البلد لم يسمع بوصوله اليها حتي انها سيقت الي الحاضر السليماني ووقف عليها اوقافا لعمارتها واصلاحها	13	8446933160262258489	679	1262.5	546	1121	60.570919036865234	123	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0014	true	-1373459799785389582	25	80	140	418	1628	300	ووقع طاعون------ بالشام ووباء فاراد الوليد ان يخرج الي حلب فيقيم بها فقال له رجل يا امير المءمنين ان الله تعالي- يقول قل لن ينفعكم الفرار ان فرزتم من المء- او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا فقال له الوليد فذلك القليل اريد---- وقد كان جماعة من بني امية اختاروا المقام بناحية حلب واثروها علي	14	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0247	false	-4422955124746295633	243	300	1245	1528	1528	300	ووقع طاعون ووباء بالشام------ فاراد الوليد ان يخرج الي حلب فيقيم بها فقال له رجل يا امير المءمنين ان الله عز وجل يقول قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا فقال له الوليد فذلك القليل اريد قلت وقد كان جماعة من بني امية اختاروا المقام بناحية حلب واثروها علي-	247	8446933160262258489	264	484.5	211	290	91.03448486328125	49	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0014	true	-1373459799785389582	80	191	418	994	1628	300	دمشق مع طيب دمشق وحسنها وكونها وطنهم ولا يرغب الانسان عن وطنه الا لما هو افضل منه فمنهم هشام بن عبد المل ما انتقل الي الرصافة وسكنها واتخذها منزلا الا لما هو افضل منه لصحة تربتها واختار المقام بها علي دمشق ومنهم عمر بن عبد العزيز---------- اقام بخناصرة واتخذها له منزلا ومنهم مسلمة بن عبد الملك سكن بالناعورة وابتني بها قصرا وبناه بالحجر الصلد الاسود وبقي ولده به بعده وكان صالح بن عب-------د الله بن عباس قد ولي الشام جميعه فاختار حلب لمقامه وابتني--- بظاهرها قصر بطياس وهو شرقي حلب من غربي النيرب وشماليها وولد له بها عامة اولاده كل هذا لما اختصت به هذه البلاد من الصحة والاعتدال وكذلك الحصانة	14	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0248	false	-2076602252410687775	0	107	0	562	1548	300	دمشق مع طيب دمشق وحسنها وكونها وطنهم ولا يرغب الانسان عن وطنه الا بما هو افضل منه فمنهم هشام بن عبد الملك-- انتقل الي الرصافة وسكنها واتخذها منزلا-------------------- لصحة تربتها واختار المقام بها علي دمشق ومنهم عمر بن عبد العزيز رحمه الله اقام بخناصرة واتخذها له منزلا ومنهم مسلمة بن عبد الملك سكن بالناعورة وابتني بها قصرا وبناه بالحجر الصلد الاسود وبقي ولده به بعده وكان صالح بن علي بن عبد الله بن عباس قد-ولي الشام جميعه فاختار حلب لمقامه وابتني له بظاهرها قصر بطياس وهو--------- من غربي النيرب وشماليه- وولد له به- عامة اولاده كل هذا لما اختصت به هذه البلاد من الصحة والاعتدال وكذلك الحصانة	248	8446933160262258489	539	1015.5	437	596	90.43624114990234	97	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0014	true	-1373459799785389582	191	226	994	1207	1628	300	فاختاروا المقام بحلب ترارا وجعلوها مسكنا لهم ودارا و----------------------هرقل علي سعة مملكته واستيلاءه علي بلاد الروم وبلاد الشام جميعها اختار المقام بانطاكية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما فتحت قنسرين وسار نحو القسطنطينية التفت وقال عليك السلام يا سورية سلام	14	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0248	false	-2076602252410687775	225	300	1141	1548	1548	300	واختاروا المقام بحلب قرارا وجعلوها مسكنا لهم ودارا فاكثر من ان يحصون وهذا هرقل علي سعة مملكته واستيلاءه علي بلاد الروم وبلاد الشام جميعها اختار المقام بانطاكية وكان كما ذكرنا عنه انه كلما حج بيت المقدس خلف سورية وهي شام حلب وقنسرين وعملهما وطعن في ارض الروم التفت اليها فقال عليك السلام يا سورية تسليم مودع ولم يقض منك وطره وهو عاءد ولما فتحت قنسرين وسار نحو القسطنطينية التفت وقال عليك السلام يا سورية سلام-	248	8446933160262258489	209	388.0	175	408	51.22549057006836	31	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0014	true	-1373459799785389582	254	300	1361	1628	1628	300	باليوناني ع-------------------لي القنطرة التي علي باب انطاكية فاحضر رجل فقراه ونسختها بنيت هذه المدينة بناها صاحب الموصل والطالع العقرب والمشتري فيه وعطارد يليه و-له الحمد كثيرا وقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وجد علي حجر بقنسرين------ مكتوب اعليم بالعبرانية اذا كان الامير وصاحباه وقاضي الارض يدهن في القضاء فويل ثم ويل-	14	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0249	false	-8257892098087664029	43	169	206	862	1549	300	باليونانية فنسخوا كتابة كانت علي القنطرة التي علي باب انطاكية قال------------ ونسختها بنيت هذه المدينة بناها صاحب الموصل والطالع العقرب والمشتري فيه وعطارد يليه ولله الحمد كثيرا وذكرنا ان صاحب الموصل هو تلوكوس وقرات بخط ابراهيم بن احمد بن اسحاق بن ابراهيم بن عطاء الله مما سمعه علي ابي العباس الكندي قرء علي ابي العباس احمد بن ابراهيم الكندي قال حدثني ابو مزاحم موسي بن عبيد الله بن يحيي بن خاقان في رجب من سنة تسع عشرة وثلاثماءة قال حدثني ابو محمد عبد الله بن ابي سعد الوراق قال حدثني علي بن الحسين بن هرون قال حدثني احمد بن عباد قال حدثنا عبد الملك بن قريب قال وجد---- حجر بقنسرين مزبور مكتوب فيه-- بالعبرانية اذا كان الامير وصاحباه وقاضي الارض يدهن في القضاء فويل ثم ويل	249	8446933160262258489	240	422.0	199	674	35.608306884765625	36	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0015	true	8398783913352311362	0	73	0	391	1569	300	ثم ويل لقاضي الارض من قاضي السماء وفي------------------------------------------------------------------------------------------------ مدينة طر-------------------------------سوس حجر بحضرة دار مزاحم قديما مدور لاصق بالحاءط مكتوب عليه----------- سطور قرءوها فوجدوا--------------------------- ان المكتوب عليه الحمد لله الوارث الخلق بعد فناء الدنيا كما عرفتني فاني ابن عم ذي القرنين عشت اربعماءة سنة وكسرا ودرت الشرق والغرب اطلب دواء للموت من اراد ان يدخل الجنة فليصل في هذا الدير عند العمود ركعتين ومن اراد صنعة العمد والتها فعليه بالقنطرة السابعة من جسر ازنة	15	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0249	false	-8257892098087664029	169	273	862	1411	1549	300	ثم ويل لقاضي الارض من قاضي السماء وقرات بخط ابي عمرو عثمان بن عبد الله الطرسوسي قاضي معرة النعمان في كتاب سير الثغور من تاليفه في ذكر مدينة طرسوس قال وبباب قلمية يعني باب طرسوس حجر بحضرة دار مزاحم------ مدور لاصق بالحاءط مكتوب عليه باليونانية سطور قراها احمد بن طغان السندي البيطار فذكر و ان المكتوب عليه الحمد لله الوارث للخلق بعد فناء الدنيا كما غرق-ني فاني ابن عم ذي القرنين عشت اربعماءة سنة وكسرا ودرت الشرق والغرب اطلب دواء للموت من اراد ان يدخل الجنة فليصل في هذا الدير عند العمود ركعتين ومن اراد صنعة العمد والتها فعليه بالقنطرة السابعة من جسر اذنه	249	8446933160262258489	366	669.5	295	556	65.82733917236328	64	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0015	true	8398783913352311362	73	211	391	1094	1569	300	قال------ الوليد القاص---- اتيت انطاكية فاذا اسود قد نبش قبرا فاصاب فيه صحيفة نحاس----- مكتوب فيها بالعبرانية فاتوا بها الي امام انطاكية فبعث الي رجل من اليهود فقراه فاذا فيهان-ا عون بن ارميا النبي بع--ي ربي الي انطاكية ادعوهم الي الايمان بالله فادركني فيها اجلي وسينبشني اسود في زم-ن امة احمد صلي الله عليه وسلم وروي عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي بن طريف ------------عن اسماعيل بن عياش قال كنت جالسا الي عامل انطاكية اذ ورد عليه كتاب من ابي جعفر بنبش القبور فنبشوا في هذا الجبل قبرا -----فيه رجل اضلاعه تنثني وعند راسه لوح مكتوب فيهل-ا اله الا الله محمد رسول الله انا عوذ بن سام بن نوح بعثت الي اهل انطاكية فكذبوني وقتلوني ونب-شني رجل اسود افدع اصلع فنظر-- فاذا الذي نبشه افدع اسود وكانت عليه عمامة فكشفوها فاذا هو اصلع ونزعوا خفه فاذا هو افدع فقال اتركوه كما كان	15	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0250	false	6420472946257878763	62	244	310	1226	1508	300	قال حدثنا الوليد القاص قال اتيت انطاكية فاذا اسود قد نبش قبرا فاصاب فيه صفيحة نحاس فيها مكتوب----- بالعبرانية فاتوا بها الي امام انطاكية فبعث الي رجل من اليهود فقراه فاذا فيه انا عون بن ارميا النبي بعثني ربي الي انطاكية ادعوهم الي الايمان بالله فادركني فيها اجلي وسينبشني اسود في زمان امه احمد صلي الله عليه وسلم ظ ووقع الي ببغداد كتاب من تاليف احمد بن محمد بن اسحاق الزيات الهمذاني الفقيه فنقلت منه حدثنا ابو عمرو عبد العزيز بن محمد بن الفضل قال حدثني الفضل بن شحرف قال حدثنا عبد الله بن جبير قال حدثني موسي بن طريف عن ابي يحيي عن اسماعيل بن عياش قال كنت جالسا الي عامل انطاكية اذ ورد عليه كتاب من ابي جعفر بنبش القبور فنبشوا في هذا الجبل قبرا فاذا فيه رجل اضلاعه تتثني وعند راسه لوح مكتوب فيه لا اله الا الله محمد رسول الله انا عوذ بن سام بن نوح بعثت الي اهل انطاكية فكذبوني وقتلوني وينبشني رجل اسود افرع اصلع فنظروا فاذا الذي نبشه ا-----سود وكانت عليه عمامه فكشفوها فاذا هو اصلع ونزعوا خفه فاذا هو افرع فقال اتركوه كما كان	250	8446933160262258489	676	1256.5	541	926	73.00215911865234	116	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0015	true	8398783913352311362	211	261	1094	1354	1569	300	وفي جبل بني عليم من اعمال---- قرية يقال لها نحلة وقريب منها مقبرة عليها كتابة بالرومية وكان يشاهد الناظر علي المقبرة في بعض الليالي نورا ساطعا حتي اذا قصده اختفي عنه النور فلا يري شيءا وهذا امر شاءع ذاءع مستفيض اخبر به جماعة لا يتصور تواطءهم علي الكذب انهم شاهدوه	15	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0252	false	-6569240401200626960	96	145	497	756	1529	300	وفي جبل بني عليم من اعمال حلب قرية يقال لها نحله وقريب منها مقبرة عليها كتابة بالرومية و----يشاهد الناظر علي المقبرة في بعض الليالي نورا ساطعا حتي اذا قصده اختفي عنه النور فلا يري شيءا وهذا امر شاءع ذاءع مستفيض اخبرني- جماعة لا يتصور تواطءهم علي الكذب انهم شاهدوه	252	8446933160262258489	252	483.0	204	264	95.45454406738281	46	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0016	true	-705368181535522541	0	232	0	1281	1651	300	ما يمكن الوصول اليه فوجد ميتا مسجي باكفانه مصبرا مع- سيف الي جانبه فامر بالسيف فاخذ فونن فوجدوه احد عشر اوقية بالطرسوس-----ي وزن كل اوقية----- اثنان وثلاثون درهما ورد ما كان السيف منه علي حاله---- والعجب ان عبد الله المامون دفن في بطانة محراب بطر----سوس بسلاحه ولما ملك الدمستق طرسوس سقط محراب الجامع وسقط المامون بسلاحه فاخذ الدمستق سيفه ورد الباقي الي حاله ورد الي موضعه وشوهد--- بالمدرسة الحلاوية الحنف-------------------ية بحلب المحروسة مذبح- من الرخام الملكي الشفاف الذي تقرب النصاري عليه القربان-- وهو من احسن الرخام صورة اذا وضع تحته ضوء بان من وج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هه فسءل عن ذلك فقيل ان نور الدين محمود بن زنكي احضره من افامية ووضع- في هذه المدرسة وعليه كتابة باليونانية فقري------- فذكر انه----------------------------- عمل هذا للملك دقليطانوس والنسر الطاءر في اربعة عشر درجة من برج العقرب قال فيكون مقدار ذلك ثلاثة اليف سنة وكان ذلك في ايام نور الدين الشهيد رحمه الله تعالي وقيل ان نور الدين الشهيد كان يحشو القطاءف للفقهاء ويملا هذا الجرن الرخام ويجتمعون عليه وياكلونها وهذا دقلطيانوس هو اخر ملوك رومية قيل انه ملك عشري-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سنة وهذا الجرن الرخام هو الي--------------------------------------------------------------- الان بالمدرسة الحلاوية واما مزراراتها ومعابدها---------------- فاما قلعة حلب ففيها مقاما ابراهيم ال--خليل عليه الصلاة والسلام الاعلي والاسفل وقيل ان ابراهيم عليه الصلاة والسلام كان ي---ضع اثقاله بتلك القلعة وكان مقيما بها ويبث رعاته الي نهر الفرات والجبل الاسود ويحبس بعض الرعاة بما معهم عنده ويامر بحلب ما معهر واتخاذ الاطعمة وتفريقها علي	16	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0253	false	-2694170060747746550	21	300	114	1622	1622	300	ما يمكن الوصول اليه فوجد ميتا مسجي باكفانه مصبرا معه سيف الي جانبه فامر بالسيف فاخذ فوزن فوجدوه احد عشر اوقية بالطرسوسي التي وزن كل اوقية منها اثنان وثلاثون درهما ورد ما كان كش--ف منه الي حاله قلت والعجب ان عبد الله المامون دفن في بطانة محراب جامع طرسوس بسلاحه ولما ملك الدمستق طرسوس سقط محراب الجامع وسقط المامون بسلاحه فاخذ الدمستق سيفه ورد الباقي الي حاله ورد الي موضعه وشاهدت في المدرسة--------- الحنفية المعروفة بالحلاوية بحلب--------- مذبحا من الرخام الملكي الشفاف الذي يقرب النصاري عليه القربان و وهو من احسن الرخام صورة اذا وضع تحته ضوء---- من وجهه فسالت الشريف تاج الدين ابا المعالي الفضل ولد شيخنا افتخار الدين ابي هاشم عبد المطلب بن الفضل الهاشمي عنه وكان نشا بهذه المدرسة وولي تدريسها بعد ابيه فقال ---------لي ان نور الدين محمود بن زنكي احضره من افامية ووضعه في هذه المدرسة وعليه كتابة باليونانية فسالته عنها فذكر لي انه حضر من ترجمها وفيها مكتوب عمل هذا للملك دقلطيانوس والنسر الطاءر في اربعة عشر درجة من برج العقرب قال فيكون مقدار ذلك ثلاثة الاف سنة قلت و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا دقلطيانوس هو اخر ملوك رومية قيل انه ملك عشرين سنة والله اعلم وسمعت والدي رحمه الله يقول لي ان نور الدين محمود بن زنكي رحمه الله كان يحشو للفقهاء القطاءف ويملا بها -هذا الجرن الرخام ويجتمعون عليه وياكلونها باب في ذكر ما بحلب واعمالها من المزارات وقبور الانبياء والاولياء والمواطن الشريفة التي بها مظان اجابة الدعاء فاما قلعة حلب ففيها مقاما ابراهيم صلي الله عليه وسل----------م الاعلي والاسفل وقيل ان ابراهيم عليه الس--------لام كان قد وضع اثقاله بتل- القلعة وكان يقيم- به- ويبث رعاءه الي نهر الفرات والجبل الاسود ويحبس بعض الرعاء بما معهم عنده ويامر بحلب ما معه- واتخاذ الاطعمة وتفرقتها علي-	253	8446933160262258489	991	1679.0	799	1708	58.02107620239258	155	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0016	true	-705368181535522541	232	297	1281	1641	1651	300	الضعفاء والمسا----------------------------------------كين واما المقام التحتاني فكان موضع- كنيسة النصاري الي ايام بني مرداس وقد قيل كا-----------------------ن فيها---- المذبح الذي قرب عليه ابراهيم عليه الصلاة والسلام فغيرت بعد ذلك وجعلت مسجدا للمسلمين وجدد عمارته نور الدين محمود بن زنكي ووقف عليه وقفا حسنا ورتب فيه مدرسا يدرس العلم علي مذهب ابي جنيفة رضي الله عنه واما المقام الاعلي----- تقام فيه الخطبة في القلعة ويصلي فيه السلطان	16	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0254	false	5462360683222593900	0	78	0	419	1589	300	الضعفاء والمساكين وقد ذكرنا ذلك مستقصي في باب تسمية حلب ظ فاما المقام التحتاني فكان موضعه كنيسة للنصاري الي ايام بني مرداس وقد قال ابن بطلان في بعض رساءله ان فيها كان المذبح الذي قرب عليه ابراهيم عليه --------السلام فغيرت بعد ذلك وجعلت مسجدا للمسلمين وجدد عمارته نور الدين محمود بن زنكي ووقف عليه وقفا حسنا ورتب فيه مدرسا يدرس الفقه علي مذهب ابي حنيفة رضي الله عنه واما المقام الاعلي ففيه تقام---- الخطبة ب--القلعة ويصلي فيه السلطان	254	8446933160262258489	333	601.0	271	433	76.90531158447266	51	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0017	true	7129326886002425127	1	221	7	1194	1574	300	الجمعة وفيه راس يحيي بن زكريا عليهما الصلاة والسلام موضوع في حجرن من الرخام في خزانة ووقع الحريق في ليلة من الليالي في المقام المذكور فاحترق جميعه في سنة اربع وستماءة ولم يحترق الجرن المذكور ودفع الله النار عنه وهذا اليوم هو في المقام التحتاني بالقلعة وقي-------------------------------ل في سنة خمس وثلاثين واربعماءة ظهر ببعلبك راس يحيي بن زكريا- في حجر منقور فنقل الي حمص ثم الي حلب وهو بها الي الان وذكر علي------------- بن ابي بكر الهروي رحمه الله تعالي بقلعة حلب مقام ابراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام وبه صندوق فيه قطع- من راس يحيي بن زكريا عليه السلام ظهرت سنة خمس وثلاثين واربعماءة واما ما هو-في نفس المدينة فمنها --جد الغضاءري ويعرف الان بمسجد شعيب وبالشعيبية نسبة اليه وهو اول مسجد اختطه المسلمون بحلب عند فتحها وقي------------------------------------------------------ل لما فتحوا -------حلب دخلوها من باب انطاكية ووقفوا داخل الباب وحفوا حولهم بالتراس فبني في ذلك المكان مسجد وهو المعروف بالغضاءري وقيل--------------------------------- ان الغضاءري كان يعبد الله تبارك وتعالي بالمسجد المعروف بالغضاءري داخل باب انطاكية وهو المعروف الان بمسجد شعيب لان نور الدين محمود بن زنكي وقف عليه وقفا وجعل فيه الشيخ شعيبا يقري الناس الفقه علي مذهب الامام الشافعي رحمه الله تعالي وكان نور الدين يعتقد فيه وكان مقيما بهذا المسجد والغضاءري هو ابو الحسن علي بن عبد الحميد الغضاءري احد الاولياء من اصحاب سري السقطي -حج من حلب ماشيا اربعين	17	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0254	false	5462360683222593900	78	300	419	1589	1589	300	الجمعة وفيه راس يحيي بن زكريا عليه الس----------لام موضوع في -جرن من الرخام في خزانة ووقع الحريق--- ليلة من الليالي في المقام المذكور فاحترق جميعه في سنة اربع وستماءة ولم يحترق الجرن المذكور ودفع الله النار عنه وقرات في تاريخ محمد بن علي العظيمي وانبانا به شيخنا ابو اليمن الكندي عنه قال في سنة خمس وثلاثين واربعماءه ظهر ببعلبك راس يحيي بن ذكرياء في حجر منقور فنقل الي حمص ثم الي حلب وهو ----الي الان واخبرني ابو الحسن علي بن ابي بكر الهروي رحمه الله قال-- بقلعة حلب مقام ابراهيم الخليل عليه الس--------لام وبه صندوق فيه قطعة من راس يحيي بن زكريا عليه السلام ظهرت سنة خمس وثلاثين واربعماءة واما ما هو في نفس المدينة فمنها مسجد الغضاءري ويعرف الان بمسجد شعيب و---------------------هو اول مسجد اختطه المسلمون بحلب عند فتحها و انبانا شيخنا ابو اليمن الكندي عن محمد بن علي العظيمي قال لما فتح المسلمون حلب دخلوها من باب انطاكية ووقفوا داخل الباب وحفوا حولهم بالتراس فبني في ذلك المكان مسجد وهو المعروف بالغضاءري واخبرني عمي ابو غانم محمد بن هبة الله ان الغضاءري كان يعبد الله------------- بالمسجد المعروف بالغضاءري داخل باب انطاكية وهو المعروف الان بمسجد شعيب لان نور الدين-------------- وقف عليه وقفا وجعل فيه الشيخ شعيبا يقرء الناس الفقه وهذا الغضا------------------------------------------------------------------------------------ءري هو ابو الحسن علي بن عبد الحميد الغضاءري احد الاولياء من اصحاب سري السقطي وحج من حلب ماشيا اربعين-	254	8446933160262258489	953	1719.0	772	1331	71.60030364990234	164	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0017	true	7129326886002425127	222	300	1198	1574	1574	300	واما شعيب فهو ابن ابي الحسن بن حسين بن احمد الاندلسي الفقيه كان من الفقهاء الزهاد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومنها مسجد غوث داخل باب العراق و----------فيه قطعة من عمود وفيه كتابة في الحجر يزعمون ان عليا رض--ي الله عن-ه كتبها بسنان رمحه حين ورد الي صفين ويقولون ان هذا الحجر نقل من الرقة الي حلب قال----- علي بن ابي بكر الهروي فيما ذكره من الزيارات بحلب وبها داخل باب العراق مسجد غوث به حجر عليه كتابة ذكروا انها خط علي بن-	17	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0255	false	-1801043448142231374	11	129	54	636	1465	300	واما شعيب فهو ابن ابي الحسن بن حسين بن احمد الاندلسي الفقيه كان من الفقهاء الزهاد وكان محمود بن زنكي يعتقد فيه وكان مقيما بهذا المسجد فوقف علي المسجد وقفا ورتب فيه شعيبا هذا يذكر الدرس علي مذهب الشافعي رضي الله عنه فاليوم يعرف بمسجد شعيب وسنذكر ترجمته ان شاء الله تعالي ومنها مسجد غوث داخل باب العراق في المرمي وفيه قطعة من عمود -فيه كتابة في الجمر يزعمون ان عليا رضوان الله عليه كتبها بسنان رمحه حين ورد الي صفين ويقولون ان هذا الحجر نقل من الرقة الي حلب قال لي ظ علي بن ابي بكر الهروي فيما ذكره من الزيارات بحلب وبها داخل باب العراق مسجد غوث به حجر عليه كتابه ذكروا انها خط علي بن	255	8446933160262258489	369	689.0	292	583	63.293312072753906	69	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0018	true	1525352213246889606	0	137	0	675	1508	300	ابي طالب رضي- الله عنه وله حكاية---- وقيل ان غوثا ه----ذا منسوب الي غوث بن سليمان بن زياد قاضي مصر وكان قدم مع صالح بن علي بن عبد الله بن العباس الي حلب-------------------------------------------------------- ومنها مسجد النور وهو بالقرب من باب قنسرين في برج من اسوار حلب فيما بين برج الغنم وباب قنسرين------------------------------------------------------------------------------------ رءي النور ينزل عليه مرارا و----كان ابن ابي نمير العابد يتعبد-فيه فاتفق ان ملك الروم نزل ----------علي حلب فحاصر---ها فجاء الحلبيون الي ابن ابي نمير العابد فقالوا ادع الله لنا ايها الشيخ قال فسجد علي ترس كان عنده ودعا الله تعالي وساله دفع العدو عن حلب فراي ملك الروم في منامه تلك الليلة قاءلا يقول له ارحل عن هذه البلاد والا هلكت اتنزل عليها وفيها الساجد علي الترس في ذلك البرج واشار الي البرج الذي فيه مشهد النور فانتبه ملك الروم وذكر المنام لاصحابه وصالح	18	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0255	false	-1801043448142231374	129	300	636	1465	1465	300	ابي طالب عليه السلام-- وله حكاية قلت واظن ان مسجد غوث هذا منسوب الي غوث بن سليمان بن زياد قاضي مصر وكان قدم مع صالح بن علي بن عبد الله بن العباس الي حلب وسنذكر ترجمته في موضعها من هذا الكتاب ان شاء الله تعالي ومنها مشهد النور وهو بالقرب من باب قنسرين في برج من اسوار حلب فيما بين برج الغنم وباب قنسرين قال لي عمي ابو غانم محمد بن هبة الله بن ابي جرادة هذا مشهد النور انما سمي بذلك لانه رءي النور ينزل عليه مرارا قال وكان ابن ابي نمير العابد يتعبد فيه فاتفق ان---------- نزل ملك الروم علي حلب محاصرا لها فجاء الحلبيون الي ابن ابي نمير العابد فقالوا ادع الله لنا ايها الشيخ قال فسجد علي ترس كان عنده ودعا الله تعالي وساله دفع العدو عن حلب فراي ملك الروم في منامه تلك الليلة قاءلا يقول له ارحل عن هذه البلدة والا هلكت اتنزل عليها وفيها الساجد علي الترس في ذلك البرج واشار الي البرج الذي فيه مشهد النور فانتبه ملك الروم وذكر المنام لاصحابه وصالح-	255	8446933160262258489	642	1172.0	509	842	76.24703216552734	120	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0018	true	1525352213246889606	137	300	675	1508	1508	300	اهل حلب وقال لا ارحل حتي تعلموني من كان الساجد علي الترس في ذلك البرج فكشفوا عنه فوجدوه ابن ابي نمير-- ورحل ملك الروم عن حلب----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا ابن ابي نمير اسم------------ه عبد الرزاق بن عبد السلام بن عبد الواحد ابو عبد الله ابن ابي نمير------- الاسدي القطبي الحنفي الزاهد العابد سمع بحلب ابا بكر محمد بن الحسين السيفي وغيره وسمع منه ابو الفتح عبد الله بن اسماعيل بن الحلي الحلبي وغيره وكان من --اولياء الله المشهورين بالكرامات توفي بحلب في سنة خمس عشرة واربعماءة هذا مكتوب علي لوح قبره وقبره خارج باب قنسري---------------------------------------------ن في تربة بني امين الدولة قديما تحت-------- قلعة الشريف بالقرب من الخندق وينذر له النذور الي يومنا هذا ويقال ان قبره لا يواظبه انسان سبع جمع ويدعو عنده الا ويستجاب له ويقال ان قبره يسمي-------------------------------- سم ساعة لسرعة الاجابة تفمده الله تعالي برحمته وكان منها---------------------- من جهة الشمال الي جانب سور باب قنسرين قبر مشرق -بن عبد الله العابد الحنفي وكان فقيها حنفيا منقطعا في المسجد الجامع وكان قبره يزار-	18	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0256	false	-317215683880297608	0	167	0	852	1552	300	اهل حلب وقال لا ارحل حتي تعلموني من كان الساجد علي الترس في ذلك البرج فكشفوا عنه فوجدوه ابن ابي نمير و ورحل ملك الروم عن حلب وقال لي الوزير الاكرم ابو الحسن علي بن يوسف القفطي مشهد النور تعتقد فيه النصيرية اعتقادا عظيما ويحجون اليه وهذا ابن ابي نمير هو ابو عبيد الله عبد الرزاق بن عبد السلام بن عبد الواحد --------------بن ابي نمير العابد الاسدي وكا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن من الاولياء----- المشهورين بالكرامات وسنذكره في موضعه من هذا الكتاب ان شاء الله تعالي---------- وقبره خارج باب قنسرين يزار وتنذر له النذور الي يومنا هذا وهو مدفون في تربة بني امين الدولة ابن الرعباني غربي قلعة الشريف و---------الخندق وقيل انه ما سءل الله عنده حاجة------------------------------------------------ الا قضاها وقال لي ابو بكر احمد بن عبد الرحيم بن العجمي يقال لقبره سم ساعة لسرعة الاجابة عنده يعني اذا دعا الانسان عنده علي عدوه وكان بالقرب منه من جهة الشمال الي جانب سور باب قنسرين قبر مشرق ابن عبد الله العابد الحنفي وكان فقيها حنفيا منقطعا في المسجد الجامع وكان قبره يزار	256	8446933160262258489	472	720.5	373	1072	44.029850006103516	80	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0019	true	7940942858032856393	2	86	10	444	1605	300	فلما حفر الملك الظاهر خنادق حلب ورفع التراب عن- المقابر حول قبر مشرق العابد من موضعه ونقل الي سفح جبل جوشن-------------------------------- ولوح قبره الاول علي-----------------------------ه وفي --مسجد الجامع-------------------------------------------------------------- في شمالي الشرقية م--وضع متعبد مشرق العابد المذكور قال ا------------------------------------بن الخشاب كان---- الخطيب ابو الفضل بن عبد الواحد بن هاشم يصلي بجامع حلب في الشرقية فيتعمد الصلاة في هذا الموضع المذكور وقيل كا--------------------------------------------------------ن الشيخ مشرق يصلي -----------------------فيه وانه راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام يصلي فيه يعني في ذلك المكان وخارج المدينة مما يلي	19	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0256	false	-317215683880297608	175	300	893	1552	1552	300	فلما حرر الملك الظاهر خنادق حلب ووضع التراب علي المقابر حول قبر مشرق العابد من موضعه ونقل الي سفح جبل جوشن وشاهدته في الموضع الذي نقل اليه ولوح قبره الاول عليه وسنذكره ان شاء الله في موضعه وفي المسجد الجامع في الشرقية من القبلية في العضادة الثانية الملاصقة لصحن الجامع في شمال- الشرقية ظ موضع متعبد مشرق العابد المذكور واخبرني القاضي ابو محمد الحسن بن ابراهيم بن الخشاب قال كان الخطيب ابو الفضل عب---د الواحد بن هاشم يصلي بجامع حلب في الشرقية ويتعمد الصلاة في هذا الموضع المذكور فسالته عن ذلك فقال كان ابي هاشم يصلي ابدا هاهنا كثيرا واخبرني ان الشيخ مشرق بن عبد الله العابد كان يصلي فيه وانه راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام يصلي هاهنا----------------- وخارج المدينة مما يلي-	256	8446933160262258489	383	627.0	308	681	56.240821838378906	60	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0019	true	7940942858032856393	86	177	444	946	1605	300	القبلة مقام ابراهيم ال--خليل عليه السلام في الجبانة وفي محراب المسجد حجر قيل انه كان يجلس عليه وفي الرواق القبلي الذي يلي الصحن صخرة ناتءة فيها نقرة قيل انه كان يحلب فيها غنمه وف------------------------ي المسجد عن-------- جهة الشمال ق-----بر الامام علاء الدين ابي بكر الكاساني الحنفي امام كاسان وقبر امراته فاطمة بنت شيخه علاء الدين السمرقندي وكانا من العلماء الصالحين وفي قبلي هذ--------------------------------ا المشهد مقبرة فيها جماعة من العلماء الصالحين الاخيار منهم----- الاصولي----- برهان الدين البلخي وقيل------------------------- هذه مق--برة قبر ابي الحسين بن عبد الله بن حمزة بن الصوفي الزاهد المقدسي	19	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0257	false	-8691497023667752301	0	104	0	573	1603	300	القبلة مقام ابراهيم صلي الله عليه وسل--م في الجبانة وفي محراب المسجد حجر قيل انه---- يجلس عليه وفي الرواق القبلي الذي يلي الصحن صخرة نابته فيها نقرة قيل انه كان يحلب فيها غنمه وقد ذكرنا ذلك فيما تقدم وفي المشهد المذكور في جهة الشمال فيها قبر الامام علاء الدين ابي بكر الكاساني الحنفي اميركا سان وقبر امراته فاطمة بنت شيخه علاء الدين السمرقندي وكان- من العلماء الصالحين وسنذكرها في هذا الكتاب ان شاء الله وقبلي هذا المشهد مقبرة فيها جماعة من العلماء الصالحين الاخيار منهم احمد الاصولي صاحب برهان الدين البلخي وسياتي ذكره ان شاء الله وقبلي هذه المقبرة قبر ابي الحسين------------------------------ الزاهد المقدسي	257	8446933160262258489	431	761.0	350	610	70.6557388305664	66	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0019	true	7940942858032856393	211	300	1128	1605	1605	300	حدثني شمس الدين ابو عبد الله محمد بن يوسف بن الخضر---------------- حدثني بعض اصحاب الشيخ ابي الحسين ---------------------------قال قال الشيخ ابو المعالي ابن الحداد للشيخ ابي الحسين--------- سالتك بالله العظيم-- الا صليت اليوم الجمعة وشدد -----المسالة ف---------------لما غص------- الجامع----- بالزحام جاء اب------و الحسين وهو متلفح بكساء له والماء يتقاطر من لحيته فجلس الي جانب المنبر فلمار اقيمت الصلاة انقسم الناس طاءفتين فطاءفة راته يصلي وطاءفة راته قاعدا لم يقم فحلف بعضهم بالطلاق ان----ه يركع ويسجد مع الامام يص----لي وحلف --بعض----هم بالطلاق انه راه قاعدا لم يتحرك من مكانه ولم-	19	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms3588	false	6400522635000040757	120	227	638	1205	1602	300	حدثني ----------ابو عبد الله محمد بن يوسف بن الخضر قاضي العسكر قال حدثني -----صاحب للشيخ ابي الحسين الزاهد كان يخدمه واسمه علي قال قال الشيخ ابو المعالي ب-ن الحداد للشيخ ابي الحسين يوم جمعة سالتك بالله العظيم و الا صليت اليوم الجمعة وشدد عليه المسالة فاجابه الي ذلك فلما غص المسجد الجامع بحلب بالزحام جاء الشيخ ابو الحسين وهو متلفع بكساء له والماء يتقاطر من لحيته فجلس الي جانب المنبر فلما- اقيمت الصلاة انقسم الناس طاءفتين فطاءفة راته يصلي وطاءفة راته قاعدا لم يقم فحلف بعضهم بالطلاق انه راه يركع ويسجد مع الامام وهو يصلي وحلف البعض الاخر بالطلاق انه راه قاعدا لم يتحرك من مكانه ولم	3588	8446933160262258489	450	767.5	365	584	77.05479431152344	68	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0020	true	-7913632557205935988	78	221	399	1176	1609	300	ينذر له النذور الي يومنا هذا والدعاء عنده مستجاب وله كرامات مشهورة وكان الفرنج يعظمونه وقيل انه رءي وهو راكب علي الاسد-- والي جانبه قبر صاحب له من الاولياء ايضا يقال له زي--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العابدين وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه الجبانة قبور جماعة من الاولياء والعلماء وفي-------------------------- شرقي المدينة بينها وبين النيرب مشهد قرنبيا علي جبل صغير قيل انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فيه فعمره قسيم الدولة اق سنقر ووقف عليه وقفا وخارج باب قنسر--ين قبر كليب العابد علي كتف الخندق بالقرب من الكلاسة علي ميمنة الدرب الاخنذ من باب قنسرين الي الكلاسة وهو معروف وخارج باب الاربعين بالجبيل قيل قبر بلال بن رباح مءذن النبي صلي الله عليه وسلم والصحيح ان قبر بلال بدمشق وفي هذا الجبانة وه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجبيل قبور جماعة من الاولياء والعلماء والصالحين منهم الحافظ ابو الحسن علي -بن الحس-ن المرادي احد الاولياء المكاشفين والاستاذ عبد الله بن علوان وال--شيخ ابو	20	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0257	false	-8691497023667752301	104	294	573	1570	1603	300	ينذر له النذور --------------والدعاء عنده مستجاب وله كرامات مشهورة وكان الفرنج يعظمونه وقيل انه رءي وهو راكب---- الاسد و والي جانبه قبر صاحب له من الاولياء ايضا يقال له زيد العابد ومن شمالي المشهد التربة المعروفة بسلفي من بني العديم فيها جد ابي ابو غانم وعمي ابو غانم وكانا من العباد الاولياء وفيها قبر الحافظ ابي بكر الجياني وسياتي ذكر هءلاء في هذا الكتاب ان شاء الله تعالي وفي جهة الشمال من هذه الجبانة مشهد للخضر عليه السلام قيل انه رءي فيه وهو قديم وعليه وقف ومن شرقي المدينة بينها وبين النيرب مشهد قرنبيا علي جبل صغير قيل انه رءي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فيه فعمره قسيم الدولة اق سنقر ووقف عليه وقفا وخارج باب الاربعين قبر بل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال بن رباح مءذن النبي صلي الله عليه وسلم ولا يعرف موضع قبره بل نقل انه مات بحلب ودفن بها خارج باب الاربعين وسنذكر ذلك في موضعه ونذكر اختلاف الناس فيه ان شاء الله وقد شوهد النور مرارا ينزل علي الجبانة التي خارج باب الاربعين بالجبل وفي هذا الجب----انة جماعة من الاولياء ---------والصالحين منهم الحافظ ابو الحسن علي ابن سليمان المرادي احد الاولياء المكاشفين والاستاذ عبد الله بن علوان والد شيخنا --	257	8446933160262258489	516	846.0	414	1169	44.140289306640625	85	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0020	true	-7913632557205935988	254	297	1369	1591	1609	300	ان دا-ود عليه السلام---------قدم مع طالوت الملك في جيشه وانهم حاصروا مدينة حلب حتي نزل اليهم الملك الذي كان بها واطاع طالوت وقيل ان مشهد برصايا بارض كفر شيغال من ناحية عزاز و--الجبل المطل علي عزاز هو موضع مقام دا-ود عليه السلام وم-عبده	20	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2722	false	-1476862405886035163	68	114	344	573	1509	300	ان داوود صلي- الله عليه وسلم قدم مع طالوت------ في جيشه وانهم حاصروا مدينة حلب حتي نزل اليهم الملك الذي كان بها واطاع طالوت وقيل ان مشهد برصايا بارض كفر شيغال من ناحية عزاز في الجبل المطل علي عزاز هو موضع مقام داوود عليه السلام ومتعبده	2722	8446933160262258489	209	377.5	167	236	88.55931854248047	36	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0020	true	-7913632557205935988	0	64	0	322	1609	300	يصل فذهب---------وا الي الكر------------------دري وهو اذ ذاك متولي القضاء والفتيا بحلب فسالوه عن هذه الواقعة وعن وقوع الطلاق وعدم وقوعه فقال اذهبوا الي الشيخ----------- فهو يفتيكم فيها وهو اخبر بها فذهبوا اليه فقال --لمن حلف --انه لم يصل ارايت--ني اصلي قال-- لا------ قال -اذهب-- فانك- لم تحنث-- وقال ل--من حلف --انه صلي ارايت--ني اصلي قال-- نعم قال فاذهب-- فانك- لم تحنث-- فعادو------ا الي الكردري	20	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms3588	false	6400522635000040757	227	300	1205	1602	1602	300	يصل فذهبت الطاءفتان الي القاضي تاج الدين الكر دري وهو اذ ذاك يتولي القضاء والفتيا بحلب فسالوه عن هذه الواقعة وعن وقوع الطلاق وعدم وقوعه فقال اذهبوا الي الشيخ ابي الحسين فهو يفتيكم فيها وهو اخبر بها فذهبوا اليه فقال الذين حلفوا انه لم يصل ارايتموني اصلي قالوا لا والله قال فاذهبوا فانكم لم تحنثوا وقال للذين حلفوا انه صلي ارايتموني صليت قالوا نعم قال -اذهبوا فانكم لم تحنثوا فعادوا جميعا الي الكردري-	3588	8446933160262258489	306	468.0	245	399	76.69172668457031	43	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0024	true	-4913484946665180578	239	270	1239	1391	1542	300	كان الاخشيد---- ينزل علي حلب فيقطع اشجارها ويحاص------------رها فاذا اخذها وصعد الي مصر جاء سيف الدولة بن حمدان وفعل بها مثل ذلك وتكرر ذلك منه-ا حتي فني ما بها من الشجر	24	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0227	false	8275170285231958761	97	127	481	627	1551	300	فان الاخشيد كان ينزل علي حلب-------------- ويحاصرها ويقطع شجرها فاذا اخذها وصعد الي مصر جاء سيف الدوله--------- وفعل بها مثل ذلك وتكرر ذلك منهما حتي فني ما بها من الشجر	227	8446933160262258489	127	217.0	100	169	75.1479263305664	22	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0025	true	8247509125163121267	0	36	0	177	1487	300	عند فتحها وكانها كانت في باب قلعة الشريف فحدث البق فيها من ذلك اليوم---- وقيل -انه كان الانسان اذا اخرج يده من داخل السور الي خارجه سقط البق علي يده فاذا اعادها الي داخل السور ارتفع	25	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0262	false	1661594387677088281	112	148	565	743	1514	300	عند فتحها -اظنها في ناحية--- قلعة الشريف فحدث البق فيها من ذلك اليوم قال وقيل بانه كان الانسان اذا اخرج يده من داخل السور الي خارجه سقط البق علي يده فاذا اعادها الي داخل السور ارتفع	262	8446933160262258489	164	301.0	130	182	90.10989379882812	30	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0025	true	8247509125163121267	104	181	541	922	1487	300	من حجر --يعر-ف بعمود العسر ب-------------------------حلب ينفع من عسر البول فاذا اصاب الانسان او الدابة---------- اتوا به اليه واداروا به حوله فيزول ما به وهذا ليس موجودا اليوم وبلغني انه كسر قديما و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جب الكلب الذي مو الي جانب قبثان الجبل من نقرة بني اسد كان به يبرا----- المكلوب وهو -------------------------------------------------------------من عضه الكلب الكلب فيءمر المعضوض من الكلب بالنظر في تلك البءر والشرب منها وقيل ----------------------------------ان امراة القت ب-ها خرقة حيض فبطل تاثيرها وهذا متداول عند اهل حلب	25	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0264	false	-789366991894695956	153	272	753	1378	1524	300	-الحجر المعروف بعمود العسر بالقرب من الاسفريس بمدينة حلب ينفع من عسر البول واذا اصاب الانسان او الدابة عسر البول اتوا به اليه واداروا به حوله فيزول ما به وذكروا ان هذا مجرب والناس يعرفون ذلك الي زمننا هذا ويستعملونه فيفيد والمحله التي هذا العمود و بها تعرف بعمود العسر وفي قري حلب في الناحية الشرقية وتعرف بالحبل خربة تعرف بجب الكلب وهي ----الي جانب قبثان الحبل ----------------كان بها بءر ينفع المكلوب واخبرني والدي رحمه الله فيما ياثره عن سلفه ان هذا البءر كان ينفع من عضه الكلب الكلب فيامن المعضوض من الكلب بالنظر في تلك البءر والشرب منها قال والدي رحمه الله وبطلت منفعة البءر بان امراة القت فيها خرقة حيض فبطل تاثيرها وهذا متداول عند اهل حلب	264	8446933160262258489	297	445.0	236	646	45.9752311706543	49	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0025	true	8247509125163121267	204	300	1028	1487	1487	300	عليه وقيل يطلع في الجب وكان- اية الجب اذا----------- ابصر النجوم في الماء فينفعه وان لم ينفعه سمع نبيح الكلاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يزل هذا الجب يتداوي به اهل حلب الي ان ملك حلب الملك رضوان -------بن تاج الدولة فعول علي توسيع فمه وكان ضيقا عليه اربعة اعمدة تمنع ان ينزل فيه فوسعه حتي ي--------------نزل اليه ولا يقلب عليه فقيل له ان هذه الطلسمات لا يجب ان تتغير عن كيفياتها فلم يقبل ففتحه فزال عنه ما كان يزيل الاذي وكان يقال ان ذلك ----في سنة ست وتسعين واربع-ماءة وهو كان من العجاءب الثلاث بحلب جب الكلب ونهر الذهب-	25	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0265	false	-1006306001589822750	134	268	681	1334	1502	300	علي- وقال تطلع في الجب وكانت اية الجب ان نفع المرعوش ابصر النجوم في الجب-------- وان لم ينفعه سمع نبيح الكلاب فقال ما تري فقلت اري النجوم في الماء فقال الحمد لله وركب واخذني فبات في سرمين ولكن بعد تهور الليل قال يقول جدك فو الله بعد تمام الاسبوع بلت ثلاث كلاب مصورة باذنابها ورءوسها قال ولم يزل هذا الجب يتداوي به الناس-- الي ان ملك حلب------ رضوان الملك ابن تاج الدولة فعول علي توسيع فمه وكان ضيقا عليه اربعة اعمدة تمنع ان ينزل فيه فقال نعمله يكون الانسان ينزل اليه ولا يقلب عليه فقيل له ان هذه الطلسمات لا يجب ان تتغير عن كيفياتها فلم يقبل ففتحه فزال عنه ما كان يزيل الاذي وكان يقال ان ذلك كان في سنة ست وتسعين واربع ماءه وهو كان من العجاءب الثلاث----- جب الكلب ونهر الذهب	265	8446933160262258489	416	722.0	327	675	61.62963104248047	77	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0026	true	7815399335790331701	0	41	0	216	1567	300	وقلعة حلب فاما النهر فهو ماء يجري من ناحية باب بزاعا البلدة المعروفة شرقي حلب الي ان ينتهي الي مواضع في الجبول وغيرها من القري فيسكبونها ويجرون اليها السواقي فاذا دخل تلك المساكب جمد باذن الله وصار ملحا ابيض في بياض	26	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0265	false	-1006306001589822750	268	300	1334	1502	1502	300	وقلعة حلب فاما النهر فهو ماء يجري الي----------------------------------------------- ينتهي الي مواضع في الجبول وغيرها من القري فيسكبونها ويجرون اليها السواقي فاذا دخل تلك المساكب جمد باذن الله وصار ملحا ابيض في بياض-	265	8446933160262258489	165	313.0	134	216	76.38888549804688	31	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0026	true	7815399335790331701	57	111	301	564	1567	300	سنة احدي وخمسين واربعماءة---- احترق بحلب----- اول برج من ابواب سورها وحكي ذلك للمستنصر بالله صاحب مصر خادم كان له بحلب فقال له ان كنت صادقا ففي هذه السنة يخطب لنا بالعراق وذلك عند باقي كتبنا دليل علي ما قلناه ف-----------------اتفق انه خطب لهم ----------في ذي القعدة من سنة خمسين وفي حلب وبلادها من -	26	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0266	false	-7840770622628728862	145	208	762	1062	1503	300	سنة احدي وخمسين واربعماءه قال احترق بحلب عاما اول برج من ابراج سورها وحكي ذلك للمستنصر بالله صاحب مصر خادم كان له بحلب فقال له ان كنت صادقا ففي هذه السنة يخطب لنا بالعراق وذاك عندنا في كتبنا دليل علي ما قلناه قال ابو عبد الله واتفق ان جءنا واقمنا الخطبة في ذي القعدة من سنة خمسين ظ في ذكر كفر نجد من	266	8446933160262258489	226	406.5	179	300	75.33333587646484	40	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0071	true	3750856411689646019	151	206	798	1045	1512	300	احمد بن هبة الله بن احمد بن يحيي بن زهير بن هارون اخي عبد الله بن محمد بن هبة الله احد بني ابي جرادة ابني موسي بن عيسي الناقل من البصرة سنة احدي وخمسين وماءة في طاعون الجارف ابن عبد الله بن محمد ----ابن ابي جرادة عامر بن ربيعة بن خويلد بن عوف بن عامر	71	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0814	false	-553602955518875613	207	240	1012	1148	1447	300	احمد بن هبة الله بن احمد بن يحيي بن زهير بن ه-رون بن----------------------------------------------------- موسي بن عيسي --------------------------------------------------------بن عبد الله بن محمد بن عامر ابي جرادة----- بن ربيعة بن خويلد بن عوف بن عامر	814	8446933160262258489	128	198.0	96	251	50.99601745605469	28	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0081	true	6672868241989014129	152	177	816	931	1551	300	ابراهيم بن هبة الله بن سعيد بن هبة الله ابن محمد بن هبة الله بن محمد--------- ابو اسحاق بن ابي البركات بن ابي الرضا الموصلي	81	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1351	false	-5084762787864342125	208	235	1087	1209	1562	300	اسماعيل بن هبة الله بن سعيد بن هبة الله -بن محمد بن هبة الله بن محمد بن باطيش ابو -محمد بن ابي البركات بن ابي الرضا الموصلي	1351	8446933160262258489	106	186.0	81	124	85.48387145996094	21	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0098	true	7833991092301626465	142	237	739	1203	1494	300	قالوا- انا المسند ابو العباس احمد ---------------------------------------------------------------------------------ابن الامام المحدث تقي الدين ادريس بن محمد ب-------ن ابي الفرج بن مزيز الحموي انا ام حمزة صفية بنت عبد الوهماب القرشية قالت انا الرءيس ابو الفرج مسعود بن الحسن بن القاسم بن الفضل الثقفي اجازة -------انا ابو الفضل المطهر بن عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن الفضل بن الربيع البرزالي قراءة عليه وانا اسمع انا الامام ابو عمر عبد الله ابن محمد بن احمد بن عبد الوهاب السلمي -------ثنا ابو جعفر محمد -بن -عمر بن حفص ثنا الفضل بن حماد الخبري	98	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0195	false	3867089739255725431	28	97	156	492	1512	300	قال اخبرنا الحافظ ابو القاسم علي بن الحسن قال اخبرنا ابو سعد احمد بن محمد بن احمد بن الحسين ابن البغدادي ح وانبانا ابو القاسم -------------عبد الصمد بن محمد القاضي عن ابي سعد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجازة قال اخبرنا ابو الفضل المطهر بن عبد الواحد بن محمد قال اخبرنا ---------------------------------------------------------------------------------ابو عمر عبد الله ابن محمد بن احمد بن عبد الوهاب السلمي قال اخبرنا ابو----- محمد عبد الله بن ---------محمد بن يزيد الزهري	195	8446933160262258489	174	183.0	129	569	30.579965591430664	29	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0158	true	-6263278663968795545	100	179	536	937	1525	300	احمد بن عبد القاهر بدمشق اخبرك ---------------ابو هاشم عبد المطلب بن الفضل ابن عبد المطلب الهاشمي -قراءة -عليه انا الاشياخ ابو شجاع عمر بن محمد بن عبد الله البسطامي وابو حفص عمر بن علي بن الحسين و---------ابو علي الحسن- بن بشير بن عبد الله النقاش وابو الفتح عبد الرشيد بن النعمان بن عبد الرزاق الولواجي قراءة عليهم قالوا ان---ا الدهقان ابو القاسم احمد بن محمد بن عبد الله البلخي الخليلي انا ابو القاسم علي بن احمد بن الحسن الخزاعي	158	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1085	false	-6622856749627881164	228	300	1129	1506	1506	300	احمد بن سلم الضراب اخبرنا الشريف افتخار الدين ابو هاشم عبد المطلب بن الفضل -بن عبد المطلب الهاشمي بقراءتي عليه قال اخبرنا -ابو شجاع عمر بن محمد------------ البسطامي وابو حفص عمر بن علي بن الحسن يعرف بشيخ وابو علي الحسين بن بشير بن عبد الله النقاش وابو الفتح عبد الرشيد بن النعمان-------------- الولوالجي----------- قالوا اخبرنا الدهقان ابو القاسم احمد بن محمد بن محمد---- البلخي -قال اخبرنا ابو القاسم علي بن احمد--------- الخزاعي-	1085	8446933160262258489	298	474.5	237	431	69.14153289794922	50	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0158	true	-6263278663968795545	105	222	561	1136	1525	300	اخبرك -ابو هاشم عبد المطلب بن الفضل ابن عبد المطلب الهاشمي قراءة عليه انا الاشياخ ابو شجاع عمر بن محمد بن عبد الله البسطامي وابو حفص عمر بن علي بن ----الحسين وا----------بو علي الحسن بن بشير بن-- عبد الله النقاش واب---------------------------------------------------------------------------------و الفتح عبد الرشيد بن النعمان -بن عبد الرزاق الولوا-جي قراءة عليهم قالوا ان---ا الدهقان ابو القاسم احمد بن محمد بن -عبد الله البلخي -الخليلي انا----- ابو القاسم علي بن احمد بن الحسن الخزاعي انا------- الاديب ابو سعيد الهيثم بن كليب الشاشي قال ---نا ابو عيسي محمد بن عيسي بن سورة الترمذي ------ثنا عبد ا-------------------------------------------------------------لله بن عبد الرحمن انا سعيد بن سليمان بن عبادة بن العوام عن حميد عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	158	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1347	false	-6958095898840677448	55	174	279	901	1527	300	اخبرنا ابو هاشم عبد المطلب بن الفضل -بن عبد المطلب الهاشمي قال اخبرنا -------------------------------------------------------ابو حفص عمر بن علي بن ابي الحسين الكرابيسي وابو علي الحسن بن بشير بن ظ عبد الله النقاش البلخيقراءة عليهما وانا اسمع ببلخوابو شجاع عمر بن محمد بن عبد الله البسطامي ببلخ وابو الفتح عبد الرشيد بن النعمان ابن عبد الرزاق الولوالجي بسمرقند---- قالوا اخبرنا الدهقان ابو القاسم احمد بن محمد بن محمد ال-----بلخي قال اخبرنا الشريف ابو القاسم علي بن احمد--------- الخزاعي قال اخبرنا الاديب ابو سعيد الهيثم بن كليب الشاشي قال حدثنا ابو عيسي محمد بن عيسي-------- الترمذي قال حدثنا اسماعيل بن موسي الفزاري قال اخبرنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عبد الله بن جعفر قال كان النبي---------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1347	8446933160262258489	379	585.5	299	762	49.73753356933594	60	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0158	true	-6263278663968795545	105	222	561	1136	1525	300	اخبرك -ابو هاشم عبد المطلب بن الفضل ابن عبد المطلب الهاشمي قراءة عليه انا الاشياخ ابو شجاع عمر بن محمد بن عبد الله البسطامي وابو حفص عمر بن علي بن الحسين وابو علي الحسن بن بشير بن عبد الله النقاش واب-------------------------و الفتح عبد الرشيد بن النعمان بن عبد الرزاق الولوا-جي قراءة عليهم قالوا ان---ا الدهقان ابو القاسم احمد بن محمد بن عبد الله البلخي -الخليلي انا----- ابو القاسم علي بن احمد بن الحسن الخزاعي انا------- الاديب ابو سعيد الهيثم بن كليب الشاشي قال ---نا ابو عيسي محمد بن عيسي بن سورة الترمذي ------ثنا عبد الله بن عبد------------------------------------------------------------------------------ الرحمن انا سعيد بن سليمان بن عبادة بن العوام عن حميد عن انس ان--------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	158	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1365	false	5047195633484854559	153	294	751	1473	1499	300	اخبرنا ابو هاشم عبد المطلب بن الفضل -بن عبد المطلب الهاشمي قال اخبرنا ظ ----------ابو شجاع عمر بن ابي الحسن------- البسطامي وابو حفص عمر بن علي الكرابيسي وابو علي الحسن بن بشير بن عبد الله النقاشقراءة عليهم وانا اسمع ببلخوابو الفتح عبد الرشيد بن النعمان بن عبد الرزاق الولوالجي بسمرقند---- قالوا اخبرنا الدهقان ابو القاسم احمد بن محمد بن محمد---- البلخي قال اخبرنا الشريف ابو القاسم علي بن احمد--------- الخزاعي قال اخبرنا الاديب ابو سع-د الهيثم بن كليب الشاشي قال حدثنا ابو عيسي محمد بن عيسي-------- الترمذي قال حدثنا محمد بن المثني ومحمد بن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن- يزيد يحدث عن الاسود ابن يز-------------يد عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما شبع ال محمد من خبز الشعير يومين متتابعين حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم	1365	8446933160262258489	418	639.0	327	780	53.589744567871094	71	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0212	true	-7483770851558869319	9	80	46	409	1529	300	بن احمد بن عبد الواحد بن البخاري انا ابو اليمن زيد بن الحسين بن زيد الكندي قال هو والافتخار انا -----------------------------------------------------------------------------ابو شجاع عمر بن محمد بن ابي محمد عبد الله البسطامي زاد الافتخار وابو حفص عمر بن علي الكرابيسي و---------ابو علي الحسن- بن بشير------------ النقاش وابو الفتح عبد الرشيد بن النعمان الولوالجي قالوا انب--ا الدهقان ابو القاسم احمد بن محمد بن محمد البلخي انا الشريف ابو القاسم علي بن احمد الخزاعي	212	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1085	false	-6622856749627881164	227	300	1126	1506	1506	300	بن احمد بن سلم الضراب اخبرنا الشريف افت-------------------------------------------------خار الدين ابو هاشم عبد المطلب بن الفضل بن عبد المطلب الهاشمي بقراءتي عليه قال اخبرنا ابو شجاع عمر بن محمد--------------------- البسطامي و-------------ابو حفص عمر بن علي بن الحسن يعرف بشيخ وابو علي الحسين بن بشير بن عبد الله النقاش وابو الفتح عبد الرشيد بن النعمان الولوالجي قالوا اخبرنا الدهقان ابو القاسم احمد بن محمد بن محمد البلخي قال اخبرنا ابو القاسم علي بن احمد الخزاعي-	1085	8446933160262258489	232	363.0	184	464	50.0	38	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0212	true	-7483770851558869319	29	129	142	633	1529	300	ابو شجاع عمر بن محمد بن ابي محمد عبد ال--له البسطامي زاد الافتخار وابو حفص عمر بن علي-------------- الكرابيسي وابو علي الحسن بن بشير-------------- النقاش واب---------------------------------------------------------------------------------و الفتح عبد الرشيد بن النعمان--------------- الولوالجي-------- قالوا انب--ا الدهقان ابو القاسم احمد بن محمد بن محمد البلخي ان-------ا الشريف ابو القاسم علي بن احمد الخزاعي ان-------ا الاديب ابو سعيد الهيثم بن كليب الشاشي ------ثنا ابو عيسي محمد بن عيسي------------------------------------------------------------- بن سورة الحافظ ثنا محمود بن عيلان ثنا وكيع ثنا سفيان عن ابي اسحاق عن البرا--ء بن عازب قال ما رايت من ذي لمة في حلة حمراء احسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم	212	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1347	false	-6958095898840677448	56	174	286	901	1527	300	ابو هاشم عبد -المطلب بن الفضل بن عبد المطلب ال-هاشمي قال اخبرنا ---ابو حفص عمر بن علي بن ابي الحسين الكرابيسي وابو علي الحسن بن بشير بن ظ عبد الله النقاش البلخيقراءة عليهما وانا اسمع ببلخوابو شجاع عمر بن محمد بن عبد الله البسطامي ببلخ وابو الفتح عبد الرشيد بن النعمان ابن عبد الرزاق الولوالجي بسمرقند قالوا اخبرنا الدهقان ابو القاسم احمد بن محمد بن محمد البلخي قال اخبرنا الشريف ابو القاسم علي بن احمد الخزاعي قال اخبرنا الاديب ابو سعيد الهيثم بن كليب الشاشي قال حدثنا ابو عيسي محمد بن عيسي الترمذي قال حدثنا اسماعيل بن موسي الفزاري قال اخبرنا ابراهيم بن سعد ----------------------------------------------عن ابي-----ه عن عبد الله بن جعفر قال كان النبي--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1347	8446933160262258489	339	471.0	264	710	47.74647903442383	54	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0212	true	-7483770851558869319	17	108	83	543	1529	300	---------ابو اليمن زيد بن الحسين بن زيد ال--------كندي قال هو والافتخار انا ابو شجاع عمر بن محمد بن ابي محمد عبد الله البسطامي زاد الافتخار وابو حفص عمر بن علي الكرابيسي وابو علي الحسن بن بشير------------ النقاش واب-------------------------و الفتح عبد الرشيد بن النعمان-------------- الولوالجي-------- قالوا انب--ا الدهقان ابو القاسم احمد بن محمد بن محمد البلخي ان-------ا الشريف ابو القاسم علي بن احمد الخزاعي ان-------ا الاديب ابو سعيد الهيثم بن كليب الشاشي ------ثنا ابو عيسي محمد بن عيسي بن سورة -الحافظ ثنا محمود بن عيلان ثنا وكيع ثنا سفيان-------------------------------------- عن ابي اسحاق	212	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1365	false	5047195633484854559	154	259	758	1307	1499	300	ابو هاشم عبد ال---مطلب بن ال-فضل بن عبد المطلب الهاشمي قال اخبرنا ظ --------ابو شجاع عمر --------بن ابي الحسن-------- البسطامي و-------------ابو حفص عمر بن علي الكرابيسي وابو علي الحسن بن بشير بن عبد الله النقاشقراءة عليهم وانا اسمع ببلخوابو الفتح عبد الرشيد بن النعمان بن عبد الرزاق الولوالجي بسمرقند قالوا اخبرنا الدهقان ابو القاسم احمد بن محمد بن محمد البلخي قال اخبرنا الشريف ابو القاسم علي بن احمد الخزاعي قال اخبرنا الاديب ابو سع-د الهيثم بن كليب الشاشي قال حدثنا ابو عيسي محمد بن عيسي الترمذي قال-- حدثنا محم-د بن ---المثني ومحمد بن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق	1365	8446933160262258489	350	502.5	274	597	58.62646484375	56	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0277	true	4260442852809223935	152	285	829	1509	1581	300	ليلي كشعر معذبي ما اطوله اخفي الصباح بفرعه اذ اسبله وانار ضوء جبينه في شعره كالصبح سل علي الدياجي منصله ق---صي بنمل عذاره مكتوبة يا ح-ن ما خط الجمال واجمله والله لا اهملت لام عذاره يا عاذلي ما كل لام مهمله اقرا علي قلبي سبا في حبه و الذاريات لمدمع قد اهمله ايات تحريم الوصال اظنها وطلاق اسباب الحياة مرتله ما هامت الشعراء في اوصافه الا وفاطر حسنه قد كمله ثبت الغرام بحاكم من حسنه وشهادة الالفاظ وهي معد---------------------------------------------------لة ان ابعدته يد النوي عن ناظري فله بقلبي اذ ترحل من---------------------------------------------------زله شمس النفوس لبينه قد عورت والنار في الاحشاء منه مشعله قال وانشدني لنفسه ابتداء مكاتبة كتبها الي القاضي بدر الدين ال---سنجاري لولا مواعيد امال اعيش بها لمت يا اهل هذا الحي من زمني وانما طرف امالي به مرح يجري بوعد الاماني مطلق الرسن	277	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1157	false	-2019885234165365978	49	203	267	1049	1543	300	ليلي كشعر معذبي ما اطوله اخفي الصباح بفرعه اذ اسبله وانار ضوء جبينه في شعره كالصبح سل علي الدياجي منصلة و قصصي بنمل عذاره مكتوبة يا حسن ما خط الجمال واجمله والله لا اهملت لام عذاره يا عاذلي ما كل لام مهملة اقرا علي قبلي سيا-قي حبة و-الذاريات ومدمع قد اهمله ايات تحريم الوصال اظنها وطلاق اسباب الحياة مرتله ما هامت الشعراء في اوصافه الا وفاطر حسنه قد كمله ثبت الغرام بحاكم من حسنه وشهادة الالحاظ وهي معدلة كم صاد من صاد بعين دونها اسياف لحظ في الجفون مسللة ان ابعدته يد النوي عن ناظري فله بقلبي اذ ترحل منزله بالعاديات قد اغتدي عنا ضحي وبدا له في كل قلب زلزله شمس النفوس لبينه قد كورت والنار في الاحشاء منه مشعله---- وانشدني لنفسه ابتداء مكاتبة كتبها الي القاضي بدر الدين قاضي سنجار- لولا مواعيد امال اعيش بها لمت يا اهل هذا الحي من زمني وانما طرف امالي به مرح يجري بوعد الاماني مطلق الرسن	1157	8446933160262258489	660	1259.5	530	789	83.65019226074219	118	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0458	true	2890186168267856912	0	172	0	818	1481	300	حدثني الليث بن سعد عن عامر بن يحيي المعافري عن ابي عبد الرحمن الحبلي انه قال سمعت عبد الله -بن عمرو رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصاح برجل --من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر له تسع- وتسعون سجلا كل سجل----- مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي له اتنكر من هذا شي-ا فيقول لا يا رب فيقول الله عز وجل ال- عذر او حسنة فيهاب الرجل فيقول لا يا رب فيقول عز وجل بلي ان لك عندنا حسنات وانه لا ظلم عليك فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا ا-له وان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول عز وجل انك لا ثتلم---- فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة قال حمزة ولا نعلم- روي هذا الحديث غير الليث بن سعد وهو من احسن الحديث وبالله التوفيق قال ل------نا ابو الحسن الحراني لما املي علينا حمزة هذا الحديث صاح غريب من الحلقة صيحة فاضت نفسه معها وانا ممن حضر- جنازته وصلي عليه	458	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2330	false	-4539411559448161732	105	275	563	1367	1493	300	حدثني الليث بن سعد عن عامر بن يحيي المعافري عن ابي عبد الرحمن الحبلي انه قال سمعت عبد الله ابن عمر ي--------------قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصاح برجل و من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر له تسعة وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر ثم يقول الله عز وجل--------- اتنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول----- عز وجل الك عذر او حسنة فيهاب الرجل فيقول لا يا رب فيقول عز وجل بلي ان لك عندنا حسنات وانه لا ظلم عليك فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول عز وجل انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة قال حمزه ولا نعلمه روي هذا الحديث غير الليث بن سعد وهو من احسن الحديث قالا ----------قال لنا شيخنا ابو الحسن الحراني لما املي علينا حمزة هذا الحديث صاح غريب من الحلقة صيحة فاضت نفسه معها وانا ممن حضرت جنازته وصلي عليه	2330	8446933160262258489	763	1426.5	600	842	90.6175765991211	148	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0489	true	-3872481449856658619	234	264	1255	1392	1601	300	في طريقه بحلب في عوده من بغداد الي دمشق وسمع بها من ابي الحجاج يوسف -بن خليل------------ ولم يسمع بها من غيره قال وكتب- عنه بدمشق وسالته عن مولده فقال	489	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2555	false	3163818316667668759	274	300	1392	1512	1512	300	في طريقه بحلب-------------------------- وسمع بها من ابي الحجاج يوسف ابن خليل بن عبد الله ولم يسمع بها من غيره---- وكتبت عنه بدمشق وسالته عن مولده فقال-	2555	8446933160262258489	106	169.5	84	151	70.19867706298828	20	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0632	true	374867505812256506	162	260	871	1345	1542	300	ابو الفضاءل عبد الرزاق بن عبد الوهاب بن علي ابن علي بن عبد الله الامير عرف بابن سكينة قراءة عليه وانا اسمع ب---------------------------------بغداد في شهور سنة ثلاث وثلاثين وستماءة قال انا ابو الفتح محمد بن عبد الباقي عرف بابن البسطي قراءة عليه وانا اسمع انا ابو محمد رزق الله بن عبد الوهاب بن عبد العزيز التميمي قراءة عليه انا ابو الحس-ن علي بن محمد------------ بن بشران قراءة وانا اسمع انا ابو جعفر محمد بن اسماعيل السلمي ثنا ابو صالح عبد الله بن صالح ثنا معاوية بن صالح عن يحيي بن سعد عن عمرة قالت قيل لعاءشة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله	632	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1644	false	7598946041362872364	128	231	602	1111	1452	300	ابو الفضاءل عبد الرزاق بن عبد الوهاب بن علي -بن علي -------------------------بن سكينة وابو اسحاق ابراهيم بن عثمان بن يوسف بن ايوب الكاشغري البغداديانقدما علينا حلبقالا اخبرنا ابو------------- الفتح محمد بن عبد الباقي ------بن احمد بن سلمان قال اخبرنا -------ابو محمد رزق الله بن عبد الوهاب بن عبد العزيز التميمي قال اخبرنا اب----و الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل قال حدثنا ----ابو جعفر محمد ب----------------------------------------------------------------------------------ن عمرو بن البختري قال حدثنا الحسن بن سلام السواق قال حدثنا عبيد الله بن موسي قال حدثنا سعد بن اوس عن بلال قال لما حضر حذيفة الموت وانما عاش بعد قتل عثمان رضي الله	1644	8446933160262258489	219	273.0	168	651	33.64055252075195	36	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0632	true	374867505812256506	162	236	871	1233	1542	300	ابو الفضاءل عبد الرزاق بن عبد الوهاب بن علي ابن علي بن عبد الله الامير عرف بابن سكينة قراءة عليه وانا اسمع ببغداد في شهور سنة ثلاث وثلاثين وستماءة قال انا ابو الفتح محمد بن عبد الباقي عرف ب--------------------ابن البسطي قراءة عليه وانا اسمع انا ------ابو محمد رزق الله بن عبد الوهاب بن عبد العزيز التميمي قراءة عليه انا ابو الحسن علي بن محمد بن-------------- بشران قراءة وانا اسمع انا ابو جعفر محمد بن	632	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2933	false	-8592149506226940147	214	279	1094	1413	1513	300	ابو الفضاءل عبد الرزاق بن عبد الوهاب بن علي -بن علي -------------------------بن سكينة بظاهر مدينة حلب قال اخبرنا ابو------------------------------------------ الفتح محمد بن عبد الباقي بن احمد بن سلمانالمعروف بابن الب-طي قراءة عليه وانا حاضرقال اخبرنا ابو محمد رزق الله بن عبد الوهاب بن عبد العزيز التميمي قال اخبرنا اب----و الحسن علي بن محمد بن عبد الله بن و بشران قال حدثنا ----------ابو جعفر محمد بن	2933	8446933160262258489	223	363.5	174	402	55.47263717651367	38	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0887	true	9147833975861658433	217	300	1165	1578	1578	300	كنت مغري بالزمان واهله ولم ادر ان الدهر بالغدر داءل اري كل من طارحته الود صاحبا ولكنه مع دولة الدهر ماءل ورب اناس كنت الحظ ودهم وما نالني منهم سوي المذق طاءل تعاطوا ولاءي ثم حالوا سامة وحال بني الايام لا شك حاءل واعدم شيع سامه المرء دهره حبيب مصاف او خليل مواصل ااحبابنا قد كنت احظي بانسكم واجني ثمار العيش والدهر غافل وما خلت ان البين في صدع شملنا ولا انني عنكم مدي الدهر راحل وت--الله ما فارقتكم عن ملالة ولكن نات-	887	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1142	false	1364277913500801471	205	288	1093	1505	1569	300	كنت مغري بالزمان واهله ولم ادر ان الدهر بالغدر داءل اري كل من طارحته الود صاحبا ولكنه مع دولة الدهر ماءل ورب اناس كنت امحض ودهم وما نالني منهم سوي المزق طاءل تعاطوا ولاءي ثم حالوا سامة وحال بني الايام لا شك حاءل واعدم شء- سامه المرء دهره حبيب مصاف او خليل مواصل اسادت-نا قد كنت احظي بانسكم واجني ثمار العيش والدهر غافل وما خلت ان البين ي--صدع شملنا ولا انني عنكم مدي الدهر راحل وتا الله ما فارقتكم عن ملالة ولكن نبت	1142	8446933160262258489	399	762.0	318	416	95.91345977783203	76	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0945	true	2420131689446792097	141	237	758	1217	1551	300	اول حديث سمعناه من----------------ه قال انا والدي الامام ابو صالح احمد بن عبد الملك------- الحافظ وهو اول حديث سمعناه منه ثن-----ا الاستاذ الامام ابو طاهر محمد بن محمد بن-------- محمش الزيادي ث--------------------------------------------------------------------نا ابو حامد احمد بن محمد ابن يحيي بن بلال البزاز ----------------------------ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم -----------------------------------ثنا سفيان بن عيينة ---------------------عن عمرو بن دينار عن ابي قابوس مولي عبد الله بن عمرو بن العاص عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تسليما قال الراحمون في رحمهم الرحمن تبارك وتعالي ارحموا من في الارض في رحمكم من في السماء	945	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0658	false	1266221675659267797	162	281	907	1505	1598	300	اول حديث سمع-ته منه من حفظه من لفظه قال حدثنا الشيخ -----ابو صالح احمد بن عبد الملك بن علي المءذنوهذا اول حديث سمع-ته منهقال حدثن--------ا الامام ابو طاهر محمد بن محمد بن محمد بن محمش الزياديوهذا اول حديث سمعته منه في شهر ربيع الاول من سنة سبع واربعماءةقال اخبرنا ابو حامد احمد بن محمد -بن يحيي بن بلال البزازوهذا اول حديث سمعته منهقال حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم العبدي وهو اول حديث سمعته منهقال حدثنا سفيان بن عيينةوهو اول حديث سمعته منهعن عمرو بن دينار عن ابي قابوس مولي عبد الله بن عمرو ---------عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-------ل الراحمون ي--رحمهم الرحمن------------- ارحموا من في الارض ي--رحمكم من في السماء	658	8446933160262258489	376	591.0	296	647	58.11437225341797	71	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0968	true	4286902037965451261	44	130	237	672	1526	300	محمد الدمياطي في معجمه وروي عنه فقال قرات علي ابي حفص عمر بن محمد النيسابوري بدمشق اخبرك مفتي الشرق ----------------------ابو بكر القاسم بن ابي سعد عبد الله بن ابي حفص عمر بن احمد بن منصور بن محمد بن ابي بكر الصفار قراءة عليه وانت تسمع بشاذياخ نيس----------------ابور انا ابو الاسعد هبة الرحمن بن عبد الواحد -بن عبد الكريم بن هوازن القشيري انا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو محمد عبد الحميد بن عبد الرحمن البختري انا --------ابو نعيم عبد الملك بن الحسن المهرجاني الاسفراءيني انا ا-------بو عوانة خالي يعقوب بن اسحاق	968	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0465	false	8083109939620062928	91	195	485	1029	1541	300	محمد السمعاني في كتابه الينا من مرو غير مرة قال اخبرنا ابو البركات عبد الله بن محمد بن الفضل الفراوي قراءة عليه ح واخبرنا ابو بكر القاسم بن ابي سعد عبد الله بن-------- عمر بن--------------------------------- الصفار في كتابه الينا من----------- نيسابور قال اخبرنا الشيخان- ابو الاسعد هبة الرحمن بن عبد الواحد ابن ابي القاسم--------- القشيري قراءة عليه وانا اسمع وابو البركات الفراوي اجازة قال ابو البركات اخبرنا ابو عمرو عثمان بن محمد بن عبد الله المحمي وقال ابو الاسعد اخبرنا ابو محمد عبد الحميد بن عبد الرحمن البحيري قالا اخبرنا ابو نعيم عبد الملك بن الحسن ----------الاسفراييني قال اخبرنا ابو عوانة----- يعقوب بن اسحاق	465	8446933160262258489	239	327.5	188	621	38.48631286621094	36	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0968	true	4286902037965451261	63	143	337	748	1526	300	ابو بكر القاسم بن ابي سعد عبد الله بن ابي حفص عمر بن احمد بن منصور بن محمد بن ابي بكر الصفار قراءة عليه وانت تسمع بشاذياخ نيسابور ا------نا-------- ابو الاسعد هبة الرحمن بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن هوازن القشيري انا ----------------------------------------------------------ابو محمد عبد الحميد بن عبد الرحمن البختري انا -----------------------------------------------------------------------------------ابو نعيم عبد الملك بن الحسن المهرجاني الاسفراءيني انا ا--------------------------بو عوانة خالي يعقوب بن اسحاق المهرجاني الاسفراءيني -الحافظ ثنا -محمد بن هشام ح قال الدمياطي وانا عاليا ابو	968	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2789	false	-7921998049774017811	102	189	519	1014	1549	300	ابو بكر القاسم بن ابي سعد عبد الله بن-------- عم------------------------------------ر الصفارفي كتابه الينا من------------ نيسابورقال اخبرنا الشيخان ابو الاسعد عبد الرحمن بن عبد الواحد بن ابي القاسم--------- القشيريقراءة عليه وانا اسمعوابو البركات الفراوي قال ابو الاسعد اخبرنا ابو محمد عبد الحميد بن عبد الرحمن البحيريقراءة عليهوقال ابو البركات اخبرنا ابو عمرو عثمان بن محمد بن عبد الله المحمي قالا اخبرنا ابو نعيم عبد الملك بن الح----------سن الاسفراييني قال اخبرنا خالي الامام الحافظ ابو عوانه----- يعقوب بن اسح----------اق الاسفراييني قال-- حدثنا داوود بن محمد الطرسوسي قال حدثنا ابو -------	2789	8446933160262258489	233	323.0	186	594	39.225589752197266	33	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms0983	true	-5462496767950854595	52	152	263	736	1512	300	ابو الروح عيسي بن ابي القاسم بن محمد القزويني قراءة عليه وانا حاضر انا محمد بن ابي القاسم بن محمد سماعا انا يحيي بن محمو------------د الثقفي قراءة عليه ونحن نسمع ثنا ال--------حسن بن احمد--------- الحداد حضورا ثنا ----------------------------------ابو نعيم احمد بن عبد الله ------ثنا ابو اسحاق ابراهيم بن عبد الله بن عل--------ي المعروف بابن ابي العزاءم ------ثنا ابو عمرو احمد بن حازم بن ابي غرزة ------ثنا عب-د الله بن موسي عن ايمن بن نابل عن قدامة بن عبد الله---- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي الجمرة يوم النحر علي ناقة صهباء لا ضرب ولا طزد ولا اليك اليك	983	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0816	false	-3252503401630801659	107	204	546	1011	1482	300	ابو الفرج ي--------------------------------------------------------------------------------------------------حيي بن ابي الرجاء بن سعد الثقفي الاصبهاني بحلب قال حدثنا ابو علي الحسن بن احمد بن الحسن الحداد قراءة عليه وانا حاضر قال حدثنا الشيخ الحافظ ابو نعيم احمد بن عبد الله قال حدثنا ابو اسحاق ابراهيم بن عبد الله بن علي بن يحيي المعروف بابن ابي العزاءم قال حدثنا ابو عمرو احمد بن حازم بن ابي غرزة قال حدثنا عبيد الله بن موسي عن ايمن بن نابل عن قدامة بن عبد الله قال رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يرمي الجمرة يوم النحر علي ناقة صهباء لا ضرب ولا طرد ولا اليك اليك	816	8446933160262258489	328	523.5	254	567	57.848323822021484	59	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms1174	true	-1583409125072548362	196	258	1036	1334	1535	300	ابو محمد عبد اللطيف بن يوسف البغدادي انا -------ابو زرعة طاهر -بن محمد بن طاهر المقدسي انا ا-------بو منصور محمد بن الحسين بن احمد المقومي اجازة ان لم يكن سماعا ثم ظهر بعد ذلك سماعه منه انا ابو طلحة القاسم ابن ابي المنذر الخطيب انا ابو الحسن علي بن ابراهيم بن سلمة بن بحر القطان انا ابو عبد الله بن ماجه القزويني	1174	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2222	false	-2525524649857448935	225	273	1150	1398	1533	300	ابو محمد عبد اللطيف بن يوسف البغدادي قال اخبرنا ابو زرعة طاهر ابن محمد بن طاهر المقدسي قال اخبرنا ابو منصور محمد بن الحسين --------المقومي قال اخبرنا ----------------------------------------ابو طلحة القاسم ب-ن ابي المنذر قال اخبرنا ابو الحسن علي بن ابراهيم قال حدثنا ----------------ابو عبد الله بن ماجه القزويني	2222	8446933160262258489	197	336.5	156	313	62.93929672241211	34	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms1218	true	6867437369494480696	54	204	269	975	1470	300	قراءة عليه ونحن نسمع سنة ثمان وستماءة انا ابو جعفر احمد بن احمد بن عبد العزيز ابن الفارض قراءة عليه وانا اسمع بالموصل انا ابو --------------------------------------علي محمد بن سعيد ابن ابراهيم -بن نب-------------------------هان انا ابو علي الحسن بن محمد بن احمد--- بن شاذان انا ابو سهل احمد بن محمد بن زياد القطان ثنا علي بن محمد ابن ابي الشوارب ------ثنا ابو سلمة ------ثنا حماد بن سلمة عن ثابت وعلي بن زيد وسعيد الجريري عن ابي عثمان النهدي ان ابا موسي الاشعري قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--سفر فلما دنو-ا من المدينة كبر الناس ورفعوا اصواتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس انكم لا ت--دعون اصم -ولا غاءبا ان الذي تدعونه بينكم وبين اعناق ركابكم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا موسي هل ادلك علي كنز من كنوز الجنة قلت ما هو قال لا حول ولا قوة الا بالله	1218	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0759	false	2735142756892071382	104	243	530	1217	1504	300	قراءة عليه بحلب س-----نة ثمان وستماءة قال ا--خبرنا احمد بن احمد بن عبد العزيز -بن القاص---------------------- بالموصل سنة ثلاث وستين وخمسماءة قال اخبرنا الرءيس ابو علي محمد بن سعيد -بن ابراهيم ابن نبهان الكاتب قراءة عليه قال اخبرنا ابو علي الحسن بن احمد بن ابراهيم بن شاذان البزاز قراءة عليه قال حد----------------ثنا علي بن محمد -بن ابي الشوارب قال حدثنا ابو سلمة قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت وعلي بن زيد وسعيد الجريري عن ابي عثمان النهدي ان ابا موسي الاشعري قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فلما دنونا من المدينة كبر الناس ورفعوا اصواتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس انكم لا و تدعون اصما ولا غاءبا ان الذي تدعونه بينكم وبين اعناق ركابكم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- لا حول ولا قوة الا بالله	759	8446933160262258489	549	930.0	431	791	69.40581512451172	99	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms1218	true	6867437369494480696	46	71	233	351	1470	300	احمد بن مسعود بن شداد بن خليفة بحلب قراءة عليه ونحن نسمع سنة ثمان وستماءة انا ابو------------------------------------------------------------------------ جعفر احمد بن احمد بن عبد العزيز ابن	1218	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0759	false	2735142756892071382	19	47	92	234	1504	300	احمد بن مسعود بن شداد بن خليفة----------------------------------------------- ابو العباس الصفار الموصلي الملقب بالذكي شيخ حسن دمث الاخلاق سمع بالموصل ابا جعفر احمد بن احمد بن عبد العزيز -بن	759	8446933160262258489	70	120.0	54	190	36.842105865478516	14	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms1278	true	4144886087155712976	163	197	834	1006	1561	300	الدين- قال انشدني مءيد الدولة اسامة لنفسه لو قيل لي وهجير الصيف متقد وفي فءادي لهيب النار يضطرم اهم احب اليك ال-ان تبصرهم او شربة من زلال الماء قلت مم توفي الامير حسام الدين	1278	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0883	false	-5888154003394231365	208	239	1091	1245	1546	300	الدوري قال انشدنا للمنازي---------------- لو قيل لي وهجير الصيف متقد وفي فءادي جوي بالح-ر يضطرم اهم احب اليك اليوم تشهدهم ام شربة من زلال الماء قلت هم و انشدني شهاب--- الدين	883	8446933160262258489	117	180.5	89	174	67.24137878417969	19	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
MMS00008-ara1.completed.ms1295	true	8469059168420882134	76	156	403	793	1497	300	ابو الفضاءل عبد الرزاق بن عبد الوهاب بن علي بن علي بن عبد الله الامير عرف بابن سكينة قراءة عليه وانا اسمع ببغداد في شهور سنة ثلاث وثلاثين وستماءة انا ابو الفتح محمد بن عبد الباقي عرف بابن-------------------- البطي قراءة عليه وانا اسمع انا ------ابو محمد بن رزق الله بن عبد الوهاب ابن عبد العزيز ابن التميمي قراءة عليه نا ابو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن-- بشران قراءة عليه انا ابو جعفر محمد بن عمر---- البختري الرزاز	1295	5868441977614002996	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2933	false	-8592149506226940147	214	283	1094	1436	1513	300	ابو الفضاءل عبد الرزاق بن عبد الوهاب بن علي بن علي -------------------------بن سكينة بظاهر مدينة حلب قال اخبرنا ابو-------------------------------------- الفتح محمد بن عبد الباقي بن احمد بن سلمانالمعروف بابن البطي قراءة عليه وانا حاضرقال اخبرنا ابو محمد--- رزق الله بن عبد الوهاب -بن عبد العزيز---- التميمي قال اخبرنا اب---و الحس-ن علي بن محمد بن عبد الله بن و بشران قال حدثنا -----ابو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز	2933	8446933160262258489	250	406.5	195	422	59.24170684814453	43	MMS00008-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown