id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00008-ara1.completed.ms0095	false	8502151337462605797	32	163	144	763	1434	300	الخطيب قالوا انا-------- الحافظ ابو عمر يوسف بن عبد البر انا خلف بن قاسم --------------نا عبد الله بن جعفر بن محمد بن الورد ثنا يحيي بن ايوب بن بادي واحمد بن حماد قالا ثنا يحيي بن عبد الله بن بكي-ر حدثني--------------- الليث بن سعد حدثني خالد بن يزيد عن يحيي عن سعيد بن ابي هلال عن هلال بن سل-مة عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن سلام انه كان يقول انا لنجد صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرز ا-لاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا يجزي بالسيءة -مثلها ولكن يعفو ويصفح ويتجاوز ولن اقبضك حتي اقيم الملة المعوجة- بان تشهد-- ان لا اله الا الله يفتح به اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا -قال عطاء	95	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms0973	true	-7947320044254013950	190	300	942	1496	1496	300	--------الله بن سلام قال الحافظ ابو بكر البيهقي اخبرناه ابو الحسين بن المفضل القطان حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعق----------------------و------------------------------------------------ب بن سفيان حدثنا ابو صالح حدثنا الليث حد-------ثني خالد بن يزيد-------- عن سعيد بن ابي هلال عن هلال بن اسامة عن عطاء بن يسار عن ابن س--------لام انه كان يقول انا لنجد صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميته المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يجزي -السيءة بمثلها ولكن يعفو------ ويتجاوز ولن اقبضه حتي يقيم الملة ال-عوجاء بان يشهدوا ان لا اله الا الله يفتح به اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا وقال عطاء-	973	-7266244383407263105	442	754.0	346	664	66.5662612915039	72	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0783	false	-7775278159381929124	59	142	291	677	1489	300	محمد بن ابراهيم بن غيلان ا---نا ابو بكر محمد بن عبد الله الشافعي انا اسحاق ابن الحسن ------ثنا الحسن بن موسي ثنا شيبان بن عبد الرحمن عن قتادة عن انس قال---- دعي----- النبي صلي الله عليه وسلم الي خبز الشعير واهمالة سنخة و--------لقد سمعته ثلاث مرار------------------ يقول والذي نفس محمد بيده ما اصبح عند ال محمد صاع حب ولا صاع تمر وان له عليه السلام يومءذ تسع نسوة ولقد رهن يومءذ درعا له عند يهودي--------- واخذ منه طعاما -ما وجد ما يف-كه- به	783	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms2493	true	2431383138195333693	190	272	922	1305	1437	300	احمد بن عبد-----------ان انبانا ابو بكر محمد بن --محمويه العسكري ثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا ادم ----------ثنا شيبا--------------ن عن قتادة عن انس قال لقد دعي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي خبز --شعير واه-الة سنخة قال انس ولقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفس محمد بيده ما اصبح عند ال محمد صاع بر ولا صاع تمر وان له يو------------مءذ تسع نسوة ولقد رهن------ درعا له عند يهودي بالمدينة واخذ منه طعاما فما وجد ما يفتكها به	2493	-7266244383407263105	276	402.0	210	442	62.44343948364258	48	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0212	false	-7483770851558869319	102	142	515	700	1529	300	وكيع ثنا سفيان عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال ما رايت من ذي لمة----- في حلة حمراء احسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم له شعر يضرب منكبيه بعيد ما بين المنكبين لم يكن--------- بالقصير ولا بالطويل	212	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms2619	true	7747121894635882805	103	140	495	669	1455	300	وكيع ثنا سفيان عن ابي اسحاق عن البراء-------- قال ما رايت من ذي لمة احسن في حلة حمراء----- من رسول الله صلي الله عليه وسلم له شعر يضرب منكبيه بعيد ما بين المنكبين ليس بالطويل ولا بالقصير ------------	2619	-7266244383407263105	155	267.5	121	199	77.88945007324219	31	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0632	false	374867505812256506	220	296	1161	1523	1542	300	انا ابو الحسن علي بن محمد بن بشران قراءة وانا اسمع انا ابو جعف------------------------------------ر محمد بن اسماعيل السلمي --ثنا ابو صالح عبد الله بن صالح ثنا معاوية بن صالح عن يحيي بن سع-د عن عمرة قالت قيل لعاءشة رضي الله عنها ما كان يعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--بيته قالت كان -----------------------------بشرا من البشر يفلي ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه صلي الله عليه وسلم رواه ابو عيسي الترمذي في الشماءل عن محمد بن اسماعيل	632	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms2675	true	-8149026736706412199	215	286	1038	1387	1443	300	انا ابو الحسين----------- بن بشران---------------- انا ابو جعفر محمد بن عمرو بن البختري املاء حدثنا محمد بن اسماعيل السلمي حدثنا ابو صالح حدثني--------------- معاوية بن صالح عن يحيي بن سعيد عن عمرة قالت قلت لعاءشة-------------- ما كان يعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بشرا من البشر يفلي ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه و------------------رواه--------- الترمذي في الشماءل عن محمد بن اسماعيل	2675	-7266244383407263105	267	436.0	210	432	61.80555725097656	48	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1295	false	8469059168420882134	136	222	698	1110	1497	300	ابو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران قراءة عليه انا ابو جعفر محمد بن عمر---- البختري الرزاز يوم الجمعة لتسع خلون من شوال سنة تسع وثلاثين وثلاثماءة ثنا محمد بن اسماعيل السلمي --ثنا ابو صالح عبد الله---- بن صالح عن يحيي بن سعيد عن عمرة قالت قيل لعاءشة رضي الله عنها ما كان يعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--بيته قالت كان -----------------------------بشرا في -------فلي ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه صلي الله عليه وسلم رواه ت------ في الشماءل عن محمد بن اسماعيل	1295	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms2675	true	-8149026736706412199	216	286	1042	1387	1443	300	ابو الحسين------------------------ بن بشران----------- انا ابو جعفر محمد بن عمرو بن البختري املاء حد------------------------------------------------------ثنا محمد بن اسماعيل السلمي حدثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن يحيي بن سعيد عن عمرة قالت قلت لعاءشة-------------- ما كان يعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بشرا من البشر يفلي ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه و------------------رواه الترمذي في الشماءل عن محمد بن اسماعيل	2675	-7266244383407263105	269	409.0	210	466	57.72532272338867	47	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0095	false	8502151337462605797	24	156	106	726	1434	300	الوليد بن عبد العزيز انا محمد بن ثابت الخطيب قالوا انا الحافظ ابو عمر يوسف ب------------------------------------------------ن عبد البر انا خلف بن قاسم نا عبد الله بن جعفر بن محمد بن الورد ثنا يحيي بن اي-------------وب بن بادي واحمد بن -حماد -قالا ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حد-----------ثني الليث بن سعد حدثني خالد بن يزيد عن يحيي عن سعيد بن ابي هلال عن هلال بن سل-مة عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن سلام انه كان يقول انا لنجد صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرز ا-لاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا يجزي بالسيءة مثلها ولكن يعفو ويصفح ويتجاوز ولن اقبضك حتي اقيم الملة المعوجة- بان تشهد ان لا اله الا الله يفتح به اعينا	95	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms2701	true	9035378010122872765	176	300	892	1491	1491	300	الارجح عن عبد العزيز ---------بن -ابي سلمة الماجشون عن هلال--------------- بن علي به قال البخاري وقال سعيد عن هلال عن عطاء عن عب----------------------------د الله بن سلام كذا علقه البخاري وقد روي البيهقي من طريق يعقو--------------ب بن سفيان حدثنا ابو صالح هو عبد الله بن صالح كاتب الليث حدثني الليث حد-------ثني خالد بن يزيد-------- عن سعيد بن ابي هلال عن هلال بن اسامة عن عطاء بن يسار عن ابن س--------لام انه كان يقول انا لنجد صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميته المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يجزي بالسيءة مثلها ولكن يعفو------ ويتجاوز ولن اقبضه حتي يقيم الملة ال-عوجاء بان يشهد ان لا اله الا الله نفتح به اعينا-	2701	-7266244383407263105	430	707.0	329	697	61.692970275878906	68	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1161	false	5549504527046735679	70	105	354	504	1522	300	الامير ابي -دلف------- القاسم بن عيسي بن ادريس بن معقل بن عمرو بن شيخ ابن معاوية بن خزاعي بن عبد العزي بن دلف بن جشم بن قيس بن سعد بن عجل اخي حنيفة ابني لجيم	1161	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms4892	true	-8423023285942288143	177	211	938	1083	1553	300	الحجاج وابو دلف العجلي القاسم بن عيسي بن ادريس بن معقل بن عمير بن شيخ ب-ن معاوية بن خزاعي بن عبد العزي بن دلف بن جشم بن قيس بن سعد بن عجل بن------------ لجيم	4892	-7266244383407263105	124	225.0	92	158	78.48101043701172	28	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0247	false	-4172949634327991017	0	70	0	355	1594	300	امانا لقلبه فقد كاد رياها يطير بلبه واياكما ذاك النسيم فانه اذا هب كان الوجد ايسر خطبه خليلي لو احببتما لعلمتما محل الهوي من واله القلب صبه تذكر والذكري تشوق وذو الهوي يتوق ومن يعلق به الحب يصبه غرام علي ياس الهوي ورجاءه وشوق علي بعد المزار وقربه وفي الركب مطوي الضلوع علي جوي متي يدعه داعي الغرام يلبه اذا خطرت من جانب الرفل نفحة تضمن منها داءه دون صحبه	247	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms5694	true	7219496681703808222	91	161	479	834	1552	300	امانا لقلبه فقد كاد رياها يطير بلبه واياكما ذاك النسيم فانه متي هب كان الوجد ايسر خطبه خليلي لو احببتما لعلمتما محل الهوي من مغرم القلب صبه يذكر والذكري تشوق وذو الهوي يتوق ومن يعلق به الحب يصبه غرام علي ياس الهوي ورجاءه وشوق علي بعد المزار وقربه وفي الركب مطوي الضلوع علي جوي متي يدعه داعي الغرام يلبه اذا خطرت من جانب الرمل نفحة تضمن منها داءه دون صحبه	5694	-7266244383407263105	346	683.0	276	355	97.46479034423828	66	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1278	false	4144886087155712976	137	159	712	812	1561	300	عن حملها قلما من بعد حطم القنا في لبة الاسد وقل لمن في تمني طول مدته هذي عواقب طول العمر والمدد قال	1278	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms5874	true	-6377813222317722120	1	22	4	102	1574	300	عن حملها قلما من بعد حطم القنا في لبة الاسد وقل لمن ي--تمني طول مدته هذي عواقب طول العمر والمدد قال	5874	-7266244383407263105	97	187.5	76	100	97.0	20	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0547	false	-9054646300956153014	91	112	477	582	1505	300	دعوه كما شاء الغرام يكون فلست وان خان العهود اخون ولينوا له من قولكم ما استطعتم عسي قلبه القاسي علي يلين	547	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms6063	true	350286643842773627	109	130	567	672	1565	300	دعوه كما شاء الغرام يكون فلست وان خان العهود اخون ولينوا له في قولكم ما استطعتم عسي قلبه القاسي علي يلين	6063	-7266244383407263105	103	204.0	82	105	98.0952377319336	20	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0476	false	7090435428009839545	14	100	67	511	1530	300	حمد بن حميد بن محمود--------------------------------------------------- الدنيسري ابو محمد القاضي بها ذكره الامام المحدث ابو بكر محمد بن يوسف بن مسدي الغرناطي في معجمه وقال له سماع وعناية وفضل ورواية سمع ببغداد من----------------------------------------------------------- ابن كليب وابن الجوزي وطبقتهما بعد التسعين وراس ببلاده وتقدم علي اضداده وكان حسن الطلب جيد الادب وانشد له روت لي احاديث الغرام صبابتي باسنادها عن بانة العلم الفزد ع--------------------------ن الدمع عن طرفي الجريح عن الجوي عن الشوق عن قلبي القريح عن --الوجد -ان غرامي والاسي قذ تلازما فلن يبرزحا حتي اوسد في لحدي	476	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms6079	true	-6857345157823976727	1	76	5	393	1600	300	حمد بن حميد بن محمود بن حميد بن ابي الحسن بن ابي الفرج بن مفتاح التميمي الدنيسري الخطيب--------- بها والمفتي لاهلها الفقيه الشافعي تفقه------------------------------------------------------------------- ببغداد بالنظامية ثم عاد الي بلده المشار اليها وقد صنف كتبا وانشد عنه ----------ابن الساعي سماعا من--------------------------------------------------------------------------ه روت لي احاديث الغرام صبابتي باسنادها عن بانة العلم الفرد وحدثني مر النسيم عن الحمي ع---------------------------------ن الدوح عن وادي ال-غضا عن ربا نجد بان غرامي والاسي قد تلازما فلن يبر-حا حتي اوسد في لحدي	6079	-7266244383407263105	186	236.5	144	583	31.903945922851562	27	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1103	false	6167130216698085296	141	206	795	1139	1630	300	بالخلافة بعد الفتنة الهولاكية وذلك ان ابا القاسم احمد اب-------------ن الظاهر بامر الله ابي نصر محمد اب-------------ن الناصر لدين الله ابي العباس احمد كان محبوس-------------------------ا ببغداد مع جماعة من بني العباس فلما مل التتار بغداد اطلقوهم فصار المستنصر بالله الي عرب العراق واختلط بهم فلما ملك الملك الظاهر وفد عليه م----------------ع جماعة من بني مهارش وهم عشرة ا-----------------------------------------مراء وكان وصوله الي القاهرة في ثامن رجب	1103	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms6191	true	-634106216233857454	232	296	1281	1632	1656	300	بالخلافة للمستنصر بالله ابي --------------القاسم احمد بن امير المءمنين الظاهر بامر الله ابي نصر محمد بن امير المءمنين الناصر لدين الله ابي العباس احمد العباسي وهو عم المستعصم وكان معتقلا ببغداد ثم----------------------------------------- اطلق فكان مع جماعة الاعراب ب--------العراق --------ثم -----------قصد الظاهر حين بلغه ملكه فقدم مصر صحبة جماعة من------------------- امراء الاعراب عشرة منهم الامير ناصر الدين مهنا وكان دخوله الي القاهرة في ثامن رجب	6191	-7266244383407263105	173	210.0	135	452	38.27433776855469	24	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0071	false	3750856411689646019	138	206	732	1045	1512	300	رحمه الله ت----------------------------عالي ابراهيم بن محمد بن عمربن عبد العزريزر ابن محمد بن احمد بن هبة الله بن احمد بن يحيي بن زهير بن هارون اخي عبد الله بن محمد بن هبة الله احد بني ابي جرادة ابني موسي بن عيسي الناقل من البصرة سنة احدي وخمسين وماءة في طاعون الجارف ابن عبد الله بن محمد ابن ابي جرادة عامر بن ربيعة بن خويلد بن عوف بن عامر	71	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms6201	true	-4401109875389824260	159	207	897	1105	1624	300	رحمه الله تعالي كمال الدين بن العديم الحنفي عمر---- بن احمد ------بن هبة ال-------------له بن محمد بن هبة الله بن احمد بن يحيي بن زهير بن هارون بن----------------------------------------------------- موسي بن --------------------------------------------------------عيسي بن عبد الله بن محمد -بن ابي جرادة عامر بن ربيعة بن خويلد بن عوف بن عامر	6201	-7266244383407263105	162	265.0	120	341	47.50733184814453	33	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1434	false	4102198533514910041	156	195	764	973	1497	300	بن سلامة ابن ابراهيم --------------------بن موسي بن جعفر بن سليمان بن محمد القاقاني الزينبي ابن ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس ابو -------------------------المعز وقي-ل ابو المحاسن محيي الدين الهاشمي العباسي الموصلي المعروف بابن زيلاق الشاعر	1434	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms6202	true	3540357362841925958	0	46	0	240	1645	300	بن سلامة -بن ابراهيم بن الحسن بن ابراهيم بن موسي بن جعفر بن سليمان بن محمد القاقاني الزينبي -بن ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن --عباس بن عبد المطلب محيي الدين ابو المعز ويقال ابو المحاس-----------ن الهاشمي العباسي الموصلي المعروف بابن زبلاق الشاعر	6202	-7266244383407263105	187	331.5	151	255	73.33333587646484	30	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1435	false	-4230462183092997116	0	44	0	221	1274	238	بعثت لنا من سحر مقلتك الوسني سهادا في ذود الجفن ان يالف الجفنا وابصر جهي ح--ن خصرك ناحلا فحاكاه لكن زاد في دقة المعني وابرزت وجها يخجل ال-بح طالعا وملت بقد علم الهيف الغصنا حكيت اخاك البدر ليلة تمه سنا وسناء اذ تشابهتما سنا	1435	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms6202	true	3540357362841925958	61	104	315	537	1645	300	بعثت لنا من سحر مقلتك الوسني سهادا ي--ذود الجفن ان يالف الجفنا وابصر جسمي حسن خصرك ناحلا فحاكاه لكن زاد في دقة المعني وابرزت وجها اخجل الصبح طالعا وملت بقد علم الهيف الغصنا حكيت اخاك البدر ليلة تمه سنا وسناء اذ تشابهتما سنا	6202	-7266244383407263105	213	408.5	171	224	95.08928680419922	38	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1104	false	4825253930695801794	149	300	837	1672	1672	300	الايوان الكبير بقلعة الجبل------------------------------ راكبا و-----------------------بسط له الي جانب السلطان وذلك بعد ثبوت نسبه كما قدمته ----------ثم اقبل----- الملك الظاهر علي--------ه وبايعه علي كتاب الله تعالي وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والجهاد واخذ اموال الله بحقها وصرفها الي مستحقها والوفاء بالعهود واقامة الحدود وما يجب علي الاءمة فعله من امور الدين وحراسة المسلمين فعند ذلك اقبل الخليفة علي الملك الظاهر وقلده امر البلاد والعباد ثم اخذ الناس علي اختلاف طبقاتهم في المبايعة فلم يبق احد ممن يشار اليه من ارباب السيوف والاقلام وغيرهم الا وبايعه فلما كان يوم الجمعة------ خطب الخليفة بالناس فقال--------- الحمد لله الذي اقام لال العباس ركنا ظهيرا وجعل لهم من لدنه سلطانا نصيرا احمده علي السراء والضراء واستعينه علي شكر ما اسبغ من النعما-------------------------ء واشهد ال--ا اله االا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه وسلم وعلي اله وصحبه نجوم الاهتداء واءمة الاقتداء الاربعة الخلفاء وعلي	1104	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms6203	true	8117923831006299233	2	110	10	590	1724	300	الايوان الكبير بقلعة الجبل وجاء الخليفة الحاكم بامر الله راكبا حتي نزل عند الايوان وقد بسط له الي جانب السلطان وذلك بعد ثبوت نسبه فقرء نسبه علي الناس ثم اقبل عليه الملك الظاهر بيبرس فبايعه وبايعه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس بعده وكان يوما مشهودا------------------------------------------------------------------------------ فلما كان يوم الجمعة ثانيه خطب الخليفة بالناس فقال في خطبته الحمد لله الذي اقام لال العباس ركنا ظهيرا وجعل لهم من لدنه سلطانا نصيرا احمده علي السراء والضراء واستعينه علي شكر ما اسبغ من النعماء واستنصره علي دفع الاعداء واشهد ان لا اله ال-ا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه وسلم وعلي اله وصحبه نجوم الاهتداء واءمة الاقتداء الاربعة وعلي -------	6203	-7266244383407263105	422	724.0	341	953	44.28121566772461	74	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1105	false	-7285439092074818252	0	177	0	1046	1705	300	العباس عمه وكاشف غمه ابي -------الخلفاء الراشدين والاءمة المهديين وعلي بقية الصحابة------- والتابعين---- باحسان الي يوم الدين ايها الناس اعلموا ان الامامة فرض من فروض الاسلام والجهاد محتوم علي ساءر الانام ولا يقوم علم الجهاد الا باجتماع كلمة العباد وما سبيت الحرم الا بانتهاك المحارم ولا سفكت الدماء الا بارتكاب الماث-م فلو شاهدتم اعداء الاسلام حين دخلوا دار السلام واستباحوا الدماء والاموال وقتلوا الرجال والاطفال وهتك واحرم الخلافة والحريم واذاقوا من استبقوا العذاب الاليم فارتفعت الاصوات بالبكاء والعويل وعلت الضجات من هول ذلك اليوم الطويل فكم من شيخ خضبت شيبته بدماءه وكم من طفل بكي فلم يرحم لبكاءه فشمروا--- ساق الاجتهاد في احياء فرض الجهاد فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن في وق شح نفسه فاولءك هم المفلحو--------ن فلم تبق معذرة في القعود عن اعداء الدين والمحاماة عن المسلمين وهذا السلطان الملك الظاهر----------------------------------------------------------- قد قام بنصر الامامة عند قلة الانصار وشرد جيوش الكفر بعد ان جاسوا خلال الديار فاصبحت البيعة باهتمامه منتظمة العقود والدولة العباسية به متكاثرة الجنود فبادروا عباد الله الي شكر هذه النعمة واخلصوا نياتكم تنصروا وقاتلوا ا-عداء الله--- تظفروا ولا	1105	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms6203	true	8117923831006299233	110	300	590	1724	1724	300	العباس عمه وكاشف غمه ابي السادة الخلفاء الراشدين و--اءمة المهديين وعلي بقية الصحابة اجمعين والتابعين لهم باحسان الي يوم الدين ايها الناس اعلموا ان الامامة فرض من فروض الاسلام والجهاد محتوم علي جميع الانام ولا يقوم علم الجهاد الا باجتماع كلمة العباد ولا سبيت الحرم الا بانتهاك المحارم ولا سفكت الدماء الا بارتكاب الجراءم فلو شاهدتم اعداء الاسلام لما دخلوا دار السلام واستباحوا الدماء والاموال وقتلوا الرجال والاطفال وهتكوا حرم الخلافة والحريم واذاقوا من استبقوا العذاب الاليم فارتفعت الاصوات بالبكاء والعويل وعلت الضجات من هول ذلك اليوم الطويل فكم من شيخ خضبت شيبته بدماءه وكم من طفل بكي فلم يرحم لبكاءه فشمروا عن ساق الاجتهاد في احياء فرض الجهاد فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن ي--وق شح نفسه فاولءك هم المفلحون التغابن فلم يبق معذرة في القعود عن اعداء الدين والمحاماة عن المسلمين وهذا السلطان الملك الظاهر السيد الاجل العالم العادل المجاهد المءيد ركن الدنيا والدين قد قام بنصر الامامة عند قلة الانصار وشرد جيوش الكفر بعد ان جاسوا خلال الديار فاصبحت البيعة باهتمامه منتظمة العقود والدولة العباسية به متكاثرة الجنود فبادروا عباد الله الي شكر هذه النعمة واخلصوا نياتكم تنصروا وقاتلوا اولياء الشيطان تظفروا ولا-	6203	-7266244383407263105	1021	1946.0	847	1139	89.6400375366211	164	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1105	false	-7285439092074818252	177	209	1046	1245	1705	300	يروعنكم ما جري فالحرب سجال والعاقبة للمتقين والدهر يومان والاخر للمءمنين جمع الله علي التقوي امركم واعز بالايمان نصركم واستغفر الله العظيم لي ولكم ولساءر المسلمين فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم --وخطب	1105	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms6204	true	-2720617012297193385	0	32	0	192	1647	300	يروع-كم ما جري فالحرب سجال والعاقبة للمتقين والدهر يومان والاجر للمءمنين جمع الله علي الهد-ي امركم واعز بالايمان نصركم واستغفر الله------- لي ولكم ولساءر المسلمين فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم ثم خطب	6204	-7266244383407263105	186	344.5	155	201	92.53731536865234	27	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0700	false	9013848937219517789	269	291	1359	1460	1506	300	نعب الغراب فدلنا بنعيبه ان الحبيب دنا اوان معيبه يا ساءلي عن طيب عيشي بعدهم جد لي بعيش ثم سل عن طيبه	700	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms6205	true	5165769544227957303	223	245	1173	1274	1587	300	نعب الغراب فدلنا بنعيبه ان الحبيب دنا اوان مغيبه يا ساءلي عن طيب عيشي بعدهم جد لي بعيش ثم سل عن طيبه	6205	-7266244383407263105	100	199.0	78	101	99.00990295410156	21	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1082	false	7966733838007662038	143	171	781	917	1587	300	قلت لمن قال الا تشتكي ما قد جري فهو عظيم جليل يقيض الله تعالي لنا من ياخذ الحق ويشفي الغليل اذا توكلنا عليه كفي فحسبنا الله ونعم الوكيل	1082	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms6218	true	7958777247450344962	57	85	292	428	1610	300	قلت لمن قال الا تشتكي ما قد جري فهو عظيم جليل يقيض الله تعالي لنا من ياخذ الحق ويشفي الغليل اذا توكلنا عليه كفي فحسبنا الله ونعم الوكيل	6218	-7266244383407263105	136	272.0	108	136	100.0	28	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1394	false	-6927117270752332677	49	87	248	452	1593	300	ادين بما دان الوصي ولا اري سواه وان كانت امية مختدي ولو شهدت صفين خيلي لاعذرت وساء بني حرب هنالك مشهدي لكنت اسن البيض عنهم مواضيا واروي ارماحي ولما تقصد واجلبها خيلا ورجلا عليهم وامنعهم نيل الخلافة باليد	1394	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms6227	true	6713432644617889726	120	158	591	795	1533	300	ادين بما دان الوصي ولا اري سواه وان كانت امية محتدي ولو شهدت صفين خيلي لاعذرت وساء بني حرب هنالك مشهدي لكنت اسن البيض عنهم مواضيا واروي ارماحي ولما تقصد واجلبها خيلا ورجلا عليهم وامنعهم نيل الخلافة باليد	6227	-7266244383407263105	203	405.0	165	204	99.50980377197266	37	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0365	false	5144218714230748355	46	120	254	644	1643	300	الثناء شهاب الدين محمود ابن سليمان الكاتب قصيدة في ذلك يمدح الملك الظاهر ويذكر خوضه الفرات اولها ز--------- حيث شءت لك المهيمن جار واحكم فطوع مرادك الاقدار لم يبق للدين الذي الهزته يا ركنه عند الاعادي ثار ل-ا تراقصت الرءوس وحركت من مطربات ق-يك الاوتار خضت الفرات بسابح اقصي مني هوج الصبا من فعله الاثار حملتك امواج الفرات ومن راي بحرا سواك تقله الانهار وتقطعت فرقا ولم يك طودها اذ ذاك الا جيشك الجرار	365	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms6234	true	3355759265495138194	226	299	1219	1608	1612	300	القاضي شهاب الدين محمود----------- الكاتب واولاده يقال لهم بنو الشهاب محمود في خوض السلطان الفرات بالجيش سر حيث شءت لك المهيمن جار واحكم فطوع مرادك الاقدار لم يبق للدين الذي اظهرته يا ركنه عند الاعادي ثار لما تراقصت الرءوس تحركت من مطربات قسيك الاوتار خضت الفرات بسابح افضي به م-وج الصبا من فعله الاثار حملتك امواج الفرات ومن راي بحرا سواك تقله الانهار وتقطعت فرقا ولم يك طودها اذ ذاك الا جيشك الجرار	6234	-7266244383407263105	319	570.0	255	401	79.5511245727539	53	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0365	false	5144218714230748355	162	199	886	1110	1643	300	ذلك ولما ترامينا الفرات بخيلنا سكرناه منا بالقوي والقوادم فاوقفت التيار عن جريانه الي حيث عذنا بالغني والغناءم وقال موفق الدين عمر المتطبب الملك الظاهر سلطاننا نفديه بالاموال والاهل اقتحم الماء ليطفي به حرارة القلب من المغل	365	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms6235	true	-4316682823334964693	3	40	12	228	1634	300	ذلك ولما تراءينا الفرات بخيلنا سكرناه منا بالقنا والصوارم فاوقفت التيار عن جريانه الي حين عدنا بالغني والغناءم وقال اخر ولا باس به-------- الملك الظاهر سلطاننا نفديه بالاموال والاهل اقتحم الماء ليطفي به حرارة القلب من المغل	6235	-7266244383407263105	195	368.0	161	224	87.05357360839844	28	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0278	false	1515720712519045977	166	195	845	996	1545	300	خرس اللسان وكل عن اوصافكم ماذا اقول وانتم ما انتم الامر اعظم من مقالة حاءر قد تاه فيكم ان يعبر عنكم العجز والتقصير وصفي داءما والبر والاحسان يعرف منكم	278	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms6238	true	-8913961134790986473	265	294	1406	1557	1586	300	خرس اللسان وكل عن اوصافكم ماذا يقول وانتم ما انتم الامر اعظم من مقالة قاءل قد تاه عقلا ان يعبر عنكم العجز والتقصير وصفي داءما والبر والاحسان يعرف منكم	6238	-7266244383407263105	144	281.0	115	151	95.3642349243164	26	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0191	false	-6658519950350236277	163	243	853	1250	1561	300	سعد الله بن مروان الفارقي كاتب الانشاء بمصر اذقت الشام سبع سنين جدبا غداة هبرته هجرا جميلا فلما زرته من ارض مصر مددت عليه من كفيك نيلا وعمل نور الدين بن مصعب في ولايته وعزل القاضي عز الدين بن الصاءغ رايت اهل الشام طرا ما فيهم قط غير راضي اتاهم الخير بعد شر فالوقت بنط بلا انقباض وعوضوا فرحة بحزن مذ انصف الدهر في التقاضي وسرهم بعد طول غم قدوم قاض وعزل قاضي فكلهم شاكر وشاك لحال مستقبل وماضي واقام	191	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms6254	true	-2500898122573502907	162	228	867	1188	1600	300	سعد الله بن مروان الفارقي------------------ اذقت الشام سبع سنين جدبا غداة هجرته هجرا جميلا فلما زرته من ارض مصر مددت عليه من كفيك نيلا وقال اخر------------------------------------------------------- رايت اهل الشام طرا ما فيهم قط غير راض نال-هم الخير بعد شر فالوقت بسط بلا انقباض وعوضوا فرحة بحزن قد انصف الدهر في التقاضي وسرهم بعد طول غم بدور قاض وعزل قاضي وكلهم شاكر وشاك بحال مستقبل وماضي قال --	6254	-7266244383407263105	303	559.5	239	397	76.32241821289062	55	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0653	false	-28485078295126746	0	122	0	617	1528	300	وبالعزيمة فانهض ايها الملك ان النبي واصحاب النبي نهوا عن النجوم وقد ابصرت ما ملكوا قال الشهاب محمود انه انشدها للملك الصالح وقد تحدث في احكام النجوم والعمل بها لنفسه وقال الدمياطي انه يخاطب بها الملك الكامل فالله اعلم ومن شعر طه في تفضيل البيض البيض اقتل في الهوي وبمهجتي منها الحسان والسمر ان قتلت فمن بيض يصاغ لها السنان وله من نظمه لي في هواه ايتان فتارة احيا واقضي تارة فاغيب اغدو جليدا من برود رضابه واراه شمسا طالعا فاذوب وكتب الي بعض اصحابه وكان يلقب بالشمس وقد انقطع عن زيارته في رمد حصل ل--------ه يقول لي الكحال عينك قد هدت فلا تشغلن قلبا عليها وطب نفسا ولي مدة يا شمس لم اركم بها واية بزء العين ان تبصر الشمسا قال	653	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms6257	true	-700660669688317784	28	82	148	412	1548	300	وبالعزيمة فانهض ايها الملك ان النبي واصحاب النبي نهوا عن النجوم وقد ابصرت ما ملكوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب الي صاحب له اسمه شمس الدين يستزيره بعد---------------- رمد اصابه فبرا منه يقول لي الكحال عينك قد هدت فلا تشغلن قلبا عليها وطب نفسا ولي مدة يا شمس لم اركم بها واية برء العين ان تبصر الشمسا عبد	6257	-7266244383407263105	214	381.5	168	625	34.2400016784668	41	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1134	false	-1979062737465006145	199	253	1051	1335	1583	300	لقد عادني من لاعج الشوق عاءد فهل عهد ذات الخال بالسفح عاءد وهل نارها بالاجرع الفزد تغتلي لمنفرد شاب الدجي وفو شاهد نديمي من سعدي اديرا حديثها فذكري هواها والمدامة واحد منعمة الاطراف رقت محاسنا كما جل في حبي لها ما اكابد فللبدر ما لاثت عليه خمارها وللشمس ما جالت عليه القلاءد فديتك هل	1134	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms6259	true	-7477618072985770718	6	60	30	314	1533	300	لقد عادني من لاعج الشوق عاءد فهل عهد ذات الخال بالسفح عاءد وهل نارها بالاجرع الفرد تعتلي لمنفرد شاب الدجي وهو شاهد نديمي من سعدي اديرا حديثها فذكري هواها والمدامة واحد منعمة الاطراف رقت محاسنا كما جل في حبي لها ما اكابد فللبدر ما لاثت عليه خمارها وللشمس ما جالت عليه القلاءد وله ايها	6259	-7266244383407263105	274	538.0	221	284	96.47887420654297	49	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1359	false	-522166699440053924	78	264	462	1528	1728	300	كان يوم الخميس رابع عشره--- التقي الجمع---------------ان عند طلوع الشمس وكان عدد التتار ماءة الف او في زدون وعسكر المسلمين علي النصف من ذلك او اقل وتواقعوا من ضحوة النهار الي اخره وكانت وقعة عظيمة لم يشهد مثلها في هذه الازمان ومن سنين كثيرة وكان الملتقي ما بين مشهد خالد بن الوليد الي الرستين والعاصي ومجمع المروج و---------------------------استظهر التتار اول الامر---------------- واضطربت --ميمنة المسلمين وحمل التتار علي ميسرة المسلمين فكسروها وانهزم من بها وكذلك جناح القلب الايسر وثبت الملك المنصور يجمع قليل بالقلب ثباتا عظيما --ووصل جماعة كثيرة من التتار خلف المنكسرين من----- المسلمين -----------------------------------الي بحيرة حمص واحدق جماعة من التتر بحمص وهي مغلقة الابواب وبذلوا سيوفهم في من وجدوه من العوام والسوقة والرجالة المجاهدين واشرف الاسلام -علي خطة صعبة----------- ثم ان اعيان الامراء ومشاهيرهم وشجعان--------------------------هم مثل شمس الدين سنقر الا----------------------شقر وسيف الدين -----------ايتمش السعدي وحسام ال------------------دين طرنطاي وحسام الدين لاجين وعلم الدين الدواداري وامثالهم لما راوا ثبات السلطان ردوا علي التتار -وحملوا فيهم عدة حملات فكسروهم كسرة عظيمة-------------------------------------------------------------- وجرح منكوتمر مقدمهم وجاءهم شرف الدين عيسي في عربه عرضا فتمت هزيمتهم------------------------------------------------------ وقتلوا منهم----- مقتلة عظيمة تجاوز الوصف واتفق ان ميسرة المسلمين انكسرت كما ذكرنا وميمنة المسلمين	1359	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms6272	true	3498254055989126530	54	243	298	1395	1723	300	كان يوم الخميس رابع عشر رجب التقي الجمعان وتواجه الخصمان عند طلوع الشمس وعسكر التتر في- ماءة الف------ فارس وعسكر المسلمين علي النصف من ذلك او يزيد قليلا والجميع فيما------------------------------------------------------------------------------------------ بين مشهد خالد بن الوليد الي الرستن فاقتتلوا قتالا عظيما لم ير مثله من اعصار متطاولة فاستظهر التت-ر اول النهار وكسروا الميسرة واضطربت الميمنة ايضا وبالله المستعان وانكسر---------------------------------------- جناح القلب الايسر وثبت السلطان -----------------------ثباتا عظيما جدا في جماعة قليلة وقد انهزم ---------كثير من عسكر المسلمين والتتار في اثارهم حتي وصلوا وراءهم الي بحيرة حمص ووصلوا الي ح-----------مص وهي مغلقة الابواب فقتلوا خلقا م--------------ن العامة وغيرهم-------------------- واشرف المسلمون علي خطة عظيمة من الهلاك ثم ان اعيان الامراء من ال------شجعان والفرسان تذامروا فيما بينهم مثل---------- سنقر الاشقر وبيسري وطيبرس الوزيري وبدر الدين امير سلاح وايتمش السعدي وحسام الدين لاجين وحسام الدين طرنطاي و----------------------------الدواداري وامثالهم لما راوا ثبات السلطان ردوا الي السلطان وحملوا--------- حملات متعددة صادقة ولم يزالوا يتابعون الحملة بعد الحملة حتي كسر الله بحوله وقوته التتر وجرح منكوتمر------- وجاءهم الامير--- عيسي بن مهنا من ناحية العرض فصدم التتر فاضطربت الجيوش لصدمته وتمت الهزيمة ولله الحمد وقتلوا من التتار مقتلة عظيمة جدا ورجعت الطاءفة من التتر ا---لذين ا----تبعوا المنهزمين من المسلمين	6272	-7266244383407263105	534	588.0	422	1382	38.639652252197266	66	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0501	false	1973973881117974758	176	263	979	1411	1609	300	شهاب الدين محمود ابو الثناء الحلبي يفتح عكا قصيدة مليحة الي الغاية وهي ومن نظمه نقلتها الحمد لله زالت دولة الصلب وعز بالترك دين المصطفي العربي هذا الذي كانت الامال لو طلبت رءياه في النوم لاستحيت من الطلب ما بعد عكا وقد هدت قواعدها في البحر للشرك عند البر من ارب عقيلة ذهبت ايدي الخطوب بها دهرا وشدت عليها كف مغتب لم يبق من بعدها للكفر اذ خربت في الب-ر والبحر ما ينجي سوي الهرب ام الحروب فكم قد انشات فتنا شاب الوليد بها هولا ولم تشب	501	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms6306	true	-4848042260336788088	10	78	59	387	1535	300	شهاب الدين محمود قصيدة في ----------فتح عك-------------------------------------------ا الحمد لله زالت دولة الصلب وعز بالترك دين المصطفي العربي هذا الذي كانت الامال لو طلبت رءياه في النوم لاستحيت من الطلب ما بعد عكا وقد هدت قواعدها في البحر للشرك عند البر من ار---------------------------------------------------ب لم يبق من بعدها للكفر اذ خربت في البحر والب-ر ما ينجي سوي الهرب ام الحروب فكم قد انشات فتنا شاب الوليد بها هولا ولم تشب	6306	-7266244383407263105	318	588.0	252	433	73.44110870361328	61	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0502	false	-7292443717350549134	121	215	609	1072	1506	300	ولم تثب يا يوم عكا لقد انسيت ما سبقت به الفتوح وما قد خط في الكتب لم يبلغ النطق حد الشكر منك فما عسي يقوم به ذو الشعر والخطب كانت تمني بك الايام عن امم والحمد لله شاهدناك عن كثب اغضبت عباد عيسي اذ ابدتهم لله اي رضا في ذلك الغضب واطلع الله جيش النصر فابتدرت طلاءع الفتح بين السمر والقضب واشرف المصطفي الهادي البشير علي ما اسلف اناشرف السشلطان من قرب فقر عينا بهذا الفتح وابتهجت بنشره الكعبة الغراء في الحجب وسار في الارض سير الريح سمعت--ه فالبر في طرب والبحر في حرب	502	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms6306	true	-4848042260336788088	76	150	379	730	1535	300	ولم تشب يا يوم عكا لقد انسيت ما سبقت به الفتوح وما قد خط في الكتب لم يبلغ النطق حد الشكر فيك فما عسي يقوم به ذو الشعر والاد-----------------------------------------------------ب اغضبت عباد عيسي اذ ابدتهم لله اي رضي في ذلك الغض----------------------------------------------------------ب واشرف المصطفي الهادي البشير علي ما اسلف الاشرف الس-لطان من قرب فقر عينا لهذا الفتح وابتهجت ببشره الكعبة الغراء في الحجب وسار في الارض سيرا قد-- سمعت به فالبر في طرب والبحر في حرب	6306	-7266244383407263105	336	625.0	264	465	72.25806427001953	62	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0850	false	-5374116985384642601	221	264	1118	1338	1526	300	تكررت السنون علي حتي بليت وصرت من سقط المتاع وقل النفع من-ي غير اني اعلل ل-لرواية بالسماع ومن نظمه في ااخر ايامه------------------------------- اليك اعتذاري من صلاتي قاعدا وعجزي عن سعيي الي الجمعات وتركي صلاة الفرض في كل مسجد تجمع فيه الناس للصلوات فيا	850	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms6307	true	-6924727332488844979	250	300	1390	1642	1642	300	تكررت السنون علي حتي بليت وصرت من سقط المتاع وقل النفع عندي غير اني اعلل بالرواية والسماع فان يك خالصا فله جزاء وان يك مالقا فالي ضياع وله ايضا اليك اعتذاري من صلاتي قاعدا وعجزي عن سعيي الي الجمعات وتركي صلاة الفرض في كل مسجد تجمع فيه الناس للصلوات فيا-	6307	-7266244383407263105	198	355.0	158	253	78.26087188720703	34	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0508	false	-5776201065764018856	0	140	0	700	1551	300	الشرك واستعلي الهدي وانجلي الثغر وان نشرت مثل الاصاءل في وغي جلا النقع من لالاء طلعتها البد----------------------------------------------------------ر كان مثار النقع ليل وخفقها بروق وانت البدر والفلك الجتر لها كل يوم اين ساروا لواءها هدية تاييد في قدمها الدهر وفتح اتي في اثر فتح كانما سماء بدت تتري كواكبها الزهر فعم وطءت طوعا وكزها معاقلا مضي الدهر عنها وفي عانسة بفر بذلت لها عزما فلولا مهابة كساها الحيا جاءتك تسعي ولا مهر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان رمت حصنا سابقتك كتاءب من الرعب او جيشا تقدمك النصر ففي كل قطر للعدي وحصونهم من الخوف اسياف تجرد او حر فلا حضن الا وهو سجن لاهله ولا جسد الا لارواحهم قبر يظنون ان الصبح في طرة الدجي عجاج تراعت فيه اسيافك الحمر وما قلعة الروم التي حزت فتحها وان عظمت الا الي غيرها ج-ر طليعة ما ياتي من الفتح بعدها كما لاح قبل الشمس في الافق الفجر	508	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms6312	true	-2566431835482191404	147	276	787	1452	1598	300	الشرك واستعلي الهدي وانجلي الثغر وان نشرت مثل الاصاءل في وغي جلا النقع من لالاء طلعتها البدر وان يممت زرق العدي سار تحتها كتاءب خضر دوحها البيض والسمر كان مثار النقع ليل وخفقها بروق وانت البدر والفلك الجث------------------------------------------------------ر وفتح اتي في اثر فتح كانما سماء بدت تتري كواكبها الزهر فكم قطمت طوعا وكرها معاقلا مضي الدهر عنها وهي عانسة بكر بذلت لها عزما فلولا مهابة كساها الحيا جاءتك تسعي ولا مهر قصدت حمي من قلعة الروم لم يبح لغيرك اذ غرتهم المغل فاغتروا ووالوهم سرا ليخفوا اذاهم وفي اخر الامر استوي السر والجهر صرفت اليهم همة لو صرفتها الي البحر لاستولي علي مده الجز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وما قلعة الروم التي حزت فتحها وان عظمت الا الي غيرها جسر طليعة ما ياتي من الفتح بعدها كما لاح قبل الشمس في الافق الفجر	6312	-7266244383407263105	428	625.0	342	930	46.021507263183594	77	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0508	false	-5776201065764018856	267	291	1353	1500	1551	300	فصبحتها بالجيش كالروض بهجة صوارمه انهاره والقنا الزفر وابعدت بل كالبحر والبيض موجه وجزد المذاكي السفن والخءذ الدر واغربت بل كالليل عوج سيوفه اهلته	508	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms6312	true	-2566431835482191404	276	300	1452	1598	1598	300	فصبحتها بالجيش كالروض بهجة صوارمه انهاره والقنا الزهر وابعدت بل كالبحر والبيض موجه وجرد المذاكي السفن والخوذ الدر واغربت بل كالليل عوج سيوفه اهلته-	6312	-7266244383407263105	143	278.0	120	147	97.2789077758789	20	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0509	false	4395674696050776146	0	243	0	1253	1543	300	والاصال رايا-ك الصفر ليوث من الاتراك -جامها القنا لها كل يوم في ذرا ظفر ظفر فلا الريح تسري بينهم لاشتباكها عليهم ولا ينهل من فوقهم قطر ليوث اذا الحرب العوان تعرضت لخطابها بالنفس لم يغلها مهر يري الموت معقودا بهذب نبالهم اذا ما رماها القوس والنظر الشزر ففي كل سرج غ-ن بان مهفهف وفي كل قوس مد- ساعده بدر اذا صدموا صم الجبال تزلزلت واصبح سهلا تحت خيلهم الوغ--------------------------------------------------------ر اداروا بها سورا فاضحت كخنصر لدي خاتم او تحت منطقة خضر واجروا اليها من بحار اكفهم سحاب ردي لم يخل من قطره قطر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلاذوا بذيل العفو منك ولم يحب رجاءهم -لو لم يشب قصدهم مكر امرت اقتدارا منك بالعفو عنهم لءلا يري في عذرهم لهم عذر فراموا به امرين تشييد ما وهي من السور او عود التتار الالي فروا لهم ويلهم ان التتار الالي رجوا اعانتهم لم يخو ربهم قفر الم تسمعوا او تروا حال مغلهم بحمص وقد افناهم القتل والاسر ان اندملت تلك الجراح فانهم اذا ذكروا ما مر ينقضه الذكر وما كره المغل اشتغالك عنهم بها عندما فروا ولكنهم سروا فاخرزتها بالسيف قسرا وهكذا فتوحك فيما قد مضي كله قسر وكانت قذي يناظر الدين فانجلي وذخرا لاهل الشرك فانعكس الامر فيا اشرف الاملاك بشراك غزوة يحصل منها الفتح والذكر والاجر ليهنك عند المصطفي ان دينه توالي له يفي -من دولتك النضر وبشراك ارضيت المسيح واحمدا وان غضب التكفور من ذاك والكفر فسز حيث-ما تختا- فالارض كلها بحكمك والامصار اجمعها م-ر ودم وابق للدنيا ليحيا بك الهدي ويزهو علي ماضي العصور بك العصر	509	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms6313	true	-417767595235561159	9	258	52	1351	1568	300	والاصال راياتك الصفر ليوث من الاتراك اجامها القنا لها كل يوم في ذوي ظفر ظفر فلا الريح تجري بينهم لاشتباكها عليهم ولا ينهل من فوقهم قطر عيون اذا الحرب العوان تعرضت لخطابها بالنفس لم يغلها مهر تري الموت معقودا بهدب نبالهم اذا ما رماها القوس والنظر الشزر ففي كل سرج غصن بان مهفهف وفي كل قوس مده ساعد- بدر اذا صدموا شم الجبال تزلزلت واصبح سهلا تحت خيلهم الوعر ولو وردت ماء الفرات خيولهم لقيل هنا قد كان فيما مضي نهر اداروا بها سورا فاضحت كخنصر لدي خاتم او تحت منطقة خصر وارخوا اليها من بحار اكفهم سحاب ردي لم يخل من قطره قطر كان المجانيق التي قمن حولها رواعد سخط وبلها النار والصخر اقامت صلاة الحرب ليلا صخورها فاكثرها شفع واكثرها وتر ودارت بها تلك النقوب فاشرفت وليس عليها في الذي فعلت حجر فاضحت بها كالصب يخفي غرامه حذار اعاديه وفي قلبه جمر وشبت بها النيران حتي تمزقت وباحت بما اخفته وانهتك الستر فلاذوا بذيل العفو منك فلم يخب رجا-هم ولو لم يشب قصدهم م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كر وما كره المغل اشتغالك عنهم بها عندما فروا ولكنهم سروا فاحرزتها بالسيف قسرا وهكذا فتوحك فيما قد مضي كله قسر واضحت بحمد الله ثغرا ممنعا تبيد الليالي والعدي وهو مفت---ر فيا اشرف الاملاك فزت ب-غزوة تحصل منها الفتح والذكر والاجر ليهنك عند المصطفي ان دينه توالي له -في يمن دولتك النصر وبشراك ارضيت المسيح واحمدا وان غضب النقفور من ذاك والكفر فسر حيث ما تختار فالارض كلها بحكمك والامصار اجمعها مصر ودم وابق للدنيا ليحيي بك الهدي ويزهي علي ماضي العصور بك العصر	6313	-7266244383407263105	885	1610.5	706	1592	55.5904541015625	145	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1166	false	6317510284191568499	211	258	1125	1361	1579	300	حكم القاضي تقي الدين الحنبلي قاضي دمشق بحقن دمه في سنة ست وسبعماءة واثبت عنده محضرا بعداوة ما بينه وبين الشهود------ الذين شهدوا عليه عند المالكي حين حكم باراقة دمه محمد بن عبد الرحيم بن حمد ب--ن محمد ابن عبد القاهر بن عبد ال-واحد شمس الدين ابو	1166	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms6396	true	-4370805070817951903	159	198	857	1068	1642	300	حكم القاضي تقي الدين الحنبلي---------- بحقن دم محمد الباجربقي----- واثبت عنده محضرا بعداوة ما بينه وبين الشهود الستة الذين شهدوا عليه عند المالكي حين حكم باراقة دمه ومم-----------------ن شهد بهذه العداوة ناصر ال-دين بن عبد السلام وزين الدين بن -	6396	-7266244383407263105	158	223.5	125	245	64.48979949951172	26	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1167	false	352318425571617689	49	152	268	839	1647	300	محمد بن عبد الرحيم الار--------موي الشيخ العلامة ابو عبد الله صفي الدين الهندي الفقيه الشافعي نزيل دمشق ولد بالهند في ليلة الجمعة ثالث عشر ربيع الاخر سنة اربع واربعين وستماءة وكان------ جده لامه----- فاضلا فقرا عليه وخرج عن بلده دهلي في رجب سنة سبع وستين و-----------------------دخل اليمن فاكرمه الملك المظفر صاحبها واعطاه اربع ماءة دينار------- فحج واقام بمكة اربع سنين وخاطب ابن سبعين وقدم مصر ثم سافر الي الروم علي طريق انطاكية فاقام-------------- بقونية ودرس بها وبسيواس واخذ عن سراج الدين الارموي واكرمه اي سراج الدين المذكور ثم خرج من الروم --سنة خمس وثمانين---------- واستوطن دمشق ودرس بها بالمدرسة الدولعية والرواحية والاتابكية والظاهرية	1167	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms6439	true	-2379450211470904982	215	300	1189	1654	1654	300	محمد بن عبد الرحيم بن محمد الارموي--------------------------------------------------- الشافعي المتكلم-- ولد بالهند -----------------------------------سنة اربع واربعين وستماءة واشتغل علي جده لامه وكان فاضلا---------- وخرج من----- دهلي في رجب سنة سبع وستين فحج وجاور ثلاثة اشهر ثم دخل اليمن فاعطاه ملكها المظفر اربعم---------------اءة دينار ثم دخل مصر فاقام بها ا-ربع سنين------------------------- ثم سافر الي الروم علي طريق انطاكية فاقام احدي عشرة سنة بقونية--------- وبسيواس خمسا وبقيسارية سنة واجتمع بالقاض---ي سراج الدين فاكرمه ثم قدم الي دمشق في سنة خمس وثمانين فاقام بها واستوطن---ها ودرس في الرواحية والدولعية--------------------- والظاهرية-	6439	-7266244383407263105	289	359.0	231	646	44.73684310913086	38	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1322	false	-1814853720274207544	241	300	1228	1534	1534	300	الشيخ الامام المحدث اللغوي المفيد صفي الدين ابي الثناء محمود بن ابي بكر--- محمد بن حامد بن ابي بكر بن محمد بن يحيي بن الحسين الارموي الصوفي ولد سنة تسع واربعين وستماءة وسمع الكثير ورحل وطلب وكتب الكثير وذيل علي النهاية لابن الاثير وكان قد قرا التنبيه واشتغل باللغة فحصل منها طرفا جيدا ثم اضطرب عقله في سنة سبع-	1322	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms6482	true	-4104341566760964833	160	220	878	1188	1617	300	الشيخ الامام المحدث اللغوي المفيد صفي الدين ابو الثناء محمود بن ابي بكر بن محمد بن حامد بن ابي بكر بن محمد بن يحيي بن الحسين الارموي الصوفي ولد سنة سبع واربعين وستماءة وسمع الكثير ورحل وطلب وكتب الكثير وذيل علي النهاية لابن الاثير وكان قد قرا التنبيه واشتغل باللغة فحصل منها طرفا جيدا ثم اضطرب عقله في سنة سبع	6482	-7266244383407263105	303	592.0	245	310	97.74193572998047	57	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0687	false	638137300383831095	63	127	365	708	1655	300	الله بن موسي بن احمد الجزري نزيل-------------------------------- دمشق كان من الصالحين الكبار مباركا خيرا عليه سكينة ووقار وكانت له مطالعة كثيرة وله فهم جيد وعقل صحيح ذكره ---------------كذلك الحافظ عماد الدين ابن كثير--------------------------------------------------------------- توفي يوم الاثنين سادس عشر صفر سنة خمس وعشرين وسبعماءة بدمشق------- ودفن بمقبرة الباب ال-غير رحمه الله تعالي وكانت جنازته------ مشهودة ---بد ال--له بن نجيب ال------حلبي القاضي شرف الدين الشهير بابن	687	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms6497	true	-2264293450903454427	30	108	154	580	1584	300	الله بن موسي بن احمد الجزري الذي كان مقيما بمشهد ابي بكر من جامع دمشق كان من الصالحين الكبار مباركا خيرا عليه سكينة ووقار وكانت له مطالعة كثيرة وله فهم جيد وعقل صحيح وكان من الملازمين لمجالس ال--شيخ تقي الدين ابن تيمية وكان ينقل من كلامه اشياء كثيرة ويفهمها يعجز عنها كبار الفقهاء توفي يوم الاثنين سادس -----------------عشرين صفر وصلي عليه بالجامع ودفن ب--------باب الصغير وك----------------انت جنازته حافلة محمودة الشيخ الصالح -الكبير المعمر الرجل الصالح تقي الدين ابن --------	6497	-7266244383407263105	232	284.0	180	478	48.53556442260742	34	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0141	false	-3605690543716613600	159	254	848	1371	1650	300	اماما في التفسير وما يتعلق به عارفا بالفقه واختلاف العلماء والاصلين والنحو واللغة وغير ذلك من العلوم النقلية والعقلية وما تكلم معه فاضل في فن------------------ الا ظن ان ذلك الفن فن-----------------------ه واما الحديث فكان حافظا له------------- مميزا بين صحيحه وسقيمه عارفا برجاله متضلعا من ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واثني عليه وعلي فضاءله جماعة من علماء عصره مثل القاضي شهاب الدين الجويني والشيخ تقي الدين ابن دقيق العيد والشيخ شهاب الدين ابن النحاس والحافظ الذهبي والحافظ عبد الكريم الحلبي وغيرهم قال قطب الدين في تاريخ مصر ووجد- بخط كمال الدين ابن الزملكاني انه اجتمعت فيه شروط الاجتهاد علي وجهها	141	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms6519	true	4178319620046043576	34	142	194	789	1629	300	اماما في التفسير وما يتعلق به عارفا بالفقه واختلاف العلماء والاصلين والنحو واللغة وغير ذلك من العلوم النقلية والعقلية وما تكلم معه فاضل في فن من الفنون العلمية الا ظن ان ذلك الفن فنه وراه عارفا به متقنا له واما الحديث فكان حافظا له متنا واسنادا مميزا بين صحيحه وسقيمه عارفا برجاله متضلعا من ذلك وله تصانيف كثيرة وتعاليق مفيدة في الاصول والفروع كمل منها جملة وبيضت وكتبت عنه وجملة كبيرة لم يكملها وجملة كملها ولكن لم تبيض واثني عليه وعلي فضاءله جماعة من علماء عصره مثل القاضي الخويي و----------------------------ابن دقيق العيد واب-----------------ن النحاس وابن الزملكان--------------------------ي وغيرهم--------------------------- ووجدت بخط----------- ابن الزملكاني انه اجتمعت فيه شروط الاجتهاد علي وجهها	6519	-7266244383407263105	395	691.5	322	704	56.10795593261719	66	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0142	false	6985781077387545913	42	75	234	404	1568	300	ماذا يقول الواصفون له وصفاته جلت عن الحصر هو حجة لله قاهرة هو بيننا اعجوبة الدهر هو اية في الخلق ظاهرة انوارها اربت علي الفجر وهذا الثناء عليه وكان عمره نحو الثلاثين سنة	142	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms6519	true	4178319620046043576	160	193	893	1063	1629	300	ماذا يقول الواصفون له وصفاته جلت عن الحصر هو حجة لله قاهرة هو بيننا اعجوبة الدهر هو اية في الخلق ظاهرة انوارها اربت علي الفجر وهذا الثناء عليه وكان عمره نحو الثلاثين سنة	6519	-7266244383407263105	170	340.0	137	170	100.0	33	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0704	false	-1585417750556426961	13	78	70	406	1563	300	اقام بحماة مدة في زاوية له يزار وتلتمس بركة دعاءه وكان عابد-----ا زاهدا امارا بالمعروف -نهاء عن المنكر حسن الطريقة الي ان توفي بها اخر نهار الاثنين الرابع عشر من رجب يعني سنة اربع وثلاثين وسبعماءة عن ست وسبعين سنة وكانت جنازته حافلة هاءلة جدا ودفن شمالي حماة كان عنده فضيلة واشتغل علي مذهب الامام احمد بن حنبل وله كلام حسن يءثر عنه رحمه الله	704	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms6558	true	-2448843545546115032	232	289	1246	1538	1598	300	اقام بحما----ة في زاوية--- يزار ويلتمس----- دعاءه ك-ان عابدا ورعا زاهدا امارا بالمعروف ونهاء عن المنكر حسن الطريقة الي ان توفي بها اخر نهار الاثنين --رابع عشر--- رجب------------------------------- عن ست وست-ين سنة وكانت جنازته حافلة هاءلة جدا ودفن شمالي حماة كان عنده فضيلة واشتغل علي مذهب الامام احمد بن حنبل وله كلام حسن يءثر عنه رحمه الله	6558	-7266244383407263105	283	501.0	227	342	82.74853515625	46	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1402	false	7613104187504498326	256	300	1412	1664	1664	300	دار السعادة بدمشق بحرمه وحشمه و------خدمه ومماليكه -------وطاقه وسلاحه وحواصله فنزل قبل- مسجد القدم وخرج الجند والامراء في اخر النهار و------------------------------------------الجيش والامراء بالسلاح------------------------ والخيول--------- ولا يدري الناس--- الخبر وكان سبب ذلك الن-اءب المذكور بلغه ان ناءب صفد قد ركب عليه للقبض عليه فانزعج لذلك-	1402	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms6623	true	4761686070205352964	67	129	388	734	1666	300	دار السعادة فلما كان اخر النهار برز بخدمه ومماليكه وحشمه ووطاقه وسلاحه وحواصله ونزل قبلي مسجد القدم وخرج الجند والامراء في اخر النهار وانزعج الناس واتفق طلوع القمر خاسفا ثم خرج الجيش ملبسا تحت الثياب وعليهم التراكيش بالنشاب والخيول الجنابات ولا يدري الناس ما الخبر وكان سبب ذلك ان ناءب السلطنة بلغه ان ناءب صفد قد ركب اليه ليقبض عليه فانزعج لذلك	6623	-7266244383407263105	212	334.0	173	346	61.27167510986328	31	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1403	false	-7402255014401681950	0	111	0	581	1615	300	وقال لا اموت الا علي فر------سي لا علي فراشي وخرج الجند والامراء خوفا من ان يفوتهم بالفرار فنزلوا في منة ويسرة فلم يذهب--- تلك المنزلة بل استمر ب----عمل النيابة ويجتمع بالامراء -------فرادي وجماعة وبستميلهم الي ما هو فيه من الراي وهو خلع الملك الكامل شعبان لانه في كثر من قتل الامراء بغير سبب ويفعل افعالا لا تليق بمثله وذكروا امورا كثيرة وان تولية اخيه امير حاج ابن الناصر اولي لحسن شكله وحسن--- فعله ولم يزل بهم----------------------- حتي اجابوه الي ذلك ووافقو------------------------ه وبايعوه علي ما اشار ب--ه وتابعوه ثم شرع في البعث الي نواب البلاد يستدعيهم الي ما تمالا عليه الدمشقيون وكثير من المصريين وشرع ايضا في التصرف في الاموال العامة الكلية	1403	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms6623	true	4761686070205352964	129	249	734	1370	1666	300	وقال لا اموت الا علي ظهر افراسي لا علي فراشي وخرج الجند والامراء خوفا من ان يفوتهم بالفرار فنزلوا ي--منة ويسرة فلم يذهب من تلك المنزلة بل استمر بها يعمل النيابة ويجتمع بالامراء جماعة وفر-------ادي ويستميلهم الي ما هو فيه من الراي وهو خلع الملك الكامل شعبان لانه ي--كثر من مسك الامراء بغير سبب ويفعل افعالا لا تليق بمثله وذكروا امورا كثيرة وان يولوا اخاه امير حاجي بن الناصر----- لحسن شكالته وجميل فعله ولم يزل يفتل لهم في الذروة والغارب حتي اجابوه الي ذلك ووافقوه عليه وسلموا له ما يدعيه وبايعوه علي ما اشار اليه وتابعوه ثم شرع في البعث الي نواب البلاد يستميلهم الي ما تمالا عليه الدمشقيون وكثير من المصريين وشرع ايضا في التصرف في الامور- العامة الكلية	6623	-7266244383407263105	533	960.5	428	653	81.62327575683594	89	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0006	false	6774616975738363949	8	145	49	780	1599	300	عن ابي هرنرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثد يثو----ب الله عليهم ابد- ويقتل ثثهم ومم افضل الشهداء عند الله ويفتت- الثلك -ا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون ال-فوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي -بن مريم عليه السلام فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي يهلك ولكن يقتله ا-له بيده فيريهم دمه في حربته	6	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms6822	true	6183599046483282915	7	140	34	751	1539	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلثه---م افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي ابن مري------------م فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته	6822	-7266244383407263105	690	1308.5	560	745	92.61744689941406	117	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0458	false	2890186168267856912	2	130	12	608	1481	300	بن سعد عن--- عامر بن يحيي المعافري عن ابي عبد الرحمن الحبلي انه قال--------------- سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصاح برجل---------------- من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر ل--ه تسع- وتسعون سجلا كل سجل مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي له اتنكر من ه----------------------ذا شيا فيقول لا يا رب فيقول الله عز وجل ال عذر او حسنة فيهاب الرجل فيقول لا يا رب فيقول عز وجل بلي ان لك عندنا حسنات وانه لا ظلم عليك في------خرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا ا-له وان محمدا عبده ورسوله في-------------قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول عز وجل انك لا ثتلم---- فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة---- فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	458	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms7056	true	-8676898660885764907	2	130	7	623	1450	300	بن سعد حدثني عامر بن يحي---------ي عن ابي عبد الرحمن الحبلي واسمه عبد الله بن يزيد سمعت عبد الله بن عمرو ي-------------قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يستخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مد البصر ثم يقول------------------ له اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون --قال لا يا رب فيقول الك----------- عذر او حسنة فيبهت الرجل فيقول لا يا رب فيقو-------ل بلي ان لك عندنا حسنة واحدة لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول احضروه فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقو-------ل انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة قال فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	7056	-7266244383407263105	487	815.5	377	683	71.3030776977539	90	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0573	false	4990351949689292995	104	214	536	1057	1542	300	الله بن عبد السلام انا ابو الحسين احمد بن محمد بن النقور ثنا ------------------------------ابو عبد الله احمد بن محمد بن يوسف بن دوست ثنا حمز-----------------------ة ب------------------------ن ال--قاسم --ثنا احمد بن علي الجرار ثنا احمد بن عمران س--------معت ابا بكر بن عياش-------------- يحدث عن سليمان التيمي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة جمع الله اهمل الجنة صفوفا وامل النار صفوفا فينظر الرجل من صفوف اهل النار الي الرجل من صفوف اهل الجنة فيقول يا فلان اما تذكر يوم اصطنعت اليك في الدنيا معروفا---------------------------------------------- فيقال خذ بيده ا--خله الجنة برحمة الله قال انس اشهد ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم -قاله	573	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms7201	true	-5409578020110174335	96	213	459	1048	1504	300	الله به فيخرج م---------------------------------ن النار انبانا ابو طالب طاهر الفقيه انبانا ابو عبد الله الصفار الاصبهاني حدثنا ابو قبيصة محمد بن عبد الرحمن بن عمارة بن القعقاع الضبي الاصبهاني البغدادي حدثنا احمد ب-----------------------ن عمران الاخنسي سمعت ابا بكر بن عياش جار ابن هارون يحدث عن سليمان التيمي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-------------------جمع الله اه-ل الجنة صفوفا واهل النار صفوفا فينظر الرجل من صفوف اهل النار الي --رجل من صفوف اهل الجنة فيقول يا فلان -ما تذكر يوم اصطنعت اليك في الدنيا معروفا فيقول يا رب ان هذا اصطنع الي في الدنيا معروفا فيقال خذ بيده وادخله الجنة -----------قال انس اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله	7201	-7266244383407263105	375	596.5	293	679	55.228275299072266	64	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0177	false	6338811670942864904	29	127	133	591	1514	300	الحس-ن بن محمد الزعفراني ثنا شبابة بن سوار ثنا اسراءيل عن ثوير ----بن ابي فاختة عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان ادني اهل الجنة منزلة --من ينظر الي حسناته ونعي------مه وسروره مسيرة الف سنة و---اكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية رواه ت في صفة الجنة وفي التفسير عن عبد الله بن حميد عن شبابة عن اسراءيل عن ثوير قال سمعت ابن عمر فذكره وقال روي هذا الحديث عن غير وجه عن اسراءيل عن ثوير عن ابن عمر مرفوعا ورواه عبد الملك بن ابجر عن ثوير عن---- مجاهد عن ابن	177	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms7218	true	-3833871145190544347	224	300	1127	1496	1496	300	--حسين بن محمد حدث--------------------------نا اسراءيل عن ثوير هو ابن ابي فاختة عن ابن عمر رفعه الي النبي--- صلي الله عليه وسلم قال ان ادني اهل الجنة منزلة الذي ينظر الي جنان-ه ونعيمه وخدمه وسر-ره مسيرة الف سنة وان اكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم تلا هذه الاية وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة القيامة القيامة-------------------------------------- وقال ايضا حدثنا ابو معاوية حدثنا عب-----------------------------------------د الملك بن ابجر عن ثوير بن ابي فاختة عن ابن-	7218	-7266244383407263105	230	302.5	175	482	47.71784210205078	40	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0177	false	6338811670942864904	46	129	215	602	1514	300	عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادني اهل الجنة منزلة من ينظر الي حسناته ونعيمه وسروره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر ال---------------------------------------ي وجهه غدوة وعشية رواه ت في صفة الجنة وفي التفسير عن عبد الله بن حميد عن شبابة عن اسراءيل عن ثوير--- قال سمعت ابن عمر فذكره وقال روي هذا الحديث عن غير وجه عن اسراءيل عن ثوير عن ابن عمر مرفوعا ور------------------------------------------------------واه عبد الملك بن ابجر عن ثوير عن مجاهد عن ابن عمر موقوفا	177	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms7219	true	3684702044710062928	0	88	0	408	1438	300	عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادني اهل الجنة منزلة --لينظر في ملكه الفي---------------------- سنة يري اقصاه كما يري ادناه ينظر ازواجه وخدمه وان افضلهم منزلة لينظر في وجه الله تعالي كل يوم مرتين ورواه الترمذي------ عن عبد----- بن حميد عن شبابة عن اسراءيل عن ثوير به قال وقد-------------------- روي م-----------ن غير وجه عن اسراءيل عن ثوير عن ابن عمر مرفوعا قال ورواه الثوري عن ثوير عن مجاهد عن ابن عمر قوله قال ورواه عبد الملك بن ابجر عن ثوير--------- عن ابن عمر موقوفا	7219	-7266244383407263105	230	342.5	176	483	47.619049072265625	46	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0048	false	-7923367943944121595	32	112	165	555	1545	300	عطاء بن الساءب عن محارب بن دثار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكوثر نهر في الجنة حاف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاه الذهب ومجراه علي الءلء والياقوت تربته اطيب من المسك واشد بياضا من الثلج هذا الحديث رواه ت ق الترمذي في التفسير عن هناد--------------------------- وابن ماجه في الزهد عن واصل بن عبد الاعلي وعبد الله بن سعيد الاشج وعلي بن المنذر الطراءفي اربعتهم عن محمد بن فضيل عن عطاء بن الساءب عن محارب به قال الترمذي حسن صحيح	48	5868441977614002996	Shamela0004445-ara1.completed.ms7232	true	-1983750319688215777	12	107	56	528	1478	300	عطاء عن محا----------رب بن دثار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب والماء يجري علي اللءلء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل وقد رواه اسماعيل ابن علية ومحمد بن فضيل عن عطاء بن الساءب عن محارب عن ابن عمر مرفوعا الكوثر نهر الجنة حافتاه الذهب -مجراه علي الدر -والياقوت تربته اطيب من المسك واشد بياضا من الثلج وفي رواية اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل والين من الزبد واخرجه الترمذي وابن ماجه من حديث---------------------------------------------------------------------------------- محمد بن فضيل و-----------------------------قال الترمذي حسن صحيح	7232	-7266244383407263105	210	338.0	163	595	35.29411697387695	36	MMS00008-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed