id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00008-ara1.completed.ms0061	false	-3528021488953704898	116	146	585	738	1565	300	اياما مضت وليالي-ا سلفت وعيشا بالصريم تصرما اذ نحن لا نخشي الرقيب ولم نخف صرف الزمان ولا نطيع اللوما والعيش غض والحواسد نوم عنا وعين البين قد كحلت عمي في	61	5868441977614002996	Shamela0001002-ara1.completed.ms0010	true	-2948701192715740549	270	300	1405	1558	1558	300	اياما مضت وليالينا سلفت وعيشا بالصريم تصرما اذ نحن لا نخشي الرقيب ولم نخف صرف الزمان ولا نطيع اللوما والعيش غض والحواسد نوم هنا وعين البين قد كحلت عمي في-	10	2888567634657661535	151	291.0	122	154	98.05194854736328	27	MMS00008-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0061	false	-3528021488953704898	146	200	738	1040	1565	300	روضة ابدت ثغور زهورها ل-ا بي وب-ها الغمام تبسما مد الربيع علي الخماءل نوره فيها فاصبح كالخيام مخيما تبدو الاقاحي مثل ثغر مهفهف اضحي المحب به كءيبا مغرما وعيون نرج-ها كاعين غادة ترنو فترمي باللواحظ اسهما وكذلك المنثور منثور بها لما راي وزد الغصون منظما والطير تصدح في فروع غص--ونها سحرا فتوقظ بالهديل النوما	61	5868441977614002996	Shamela0001002-ara1.completed.ms0011	true	1490063683723583677	0	54	0	306	1604	300	روضة ابدت ثغور زهورها لما بكي فيها الغمام تبسما مد الربيع علي الخماءل نوره فيها فاصبح كالخيام مخيما تبدو الاقاحي مثل ثغر اشنب- اضحي المحب به كءيبا مغرما وعيون نرجسها كاعين غادة ترنو فترمي باللواحظ اسهما وكذلك المنثور منثور بها لما راي ورد الخدود منظما والطير تصدح في فروعها فنونها سحرا فتوقظ بالهديل النوما	11	2888567634657661535	286	540.5	234	307	93.15960693359375	45	MMS00008-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0693	false	1017405826719818994	72	120	369	625	1539	300	فما رياض زهر الربيع اذا بدت عن وشيها البديع ضاحكة عن شنب الاقاحي عند سفور طلعة الصباح غني بها مطوق الحمام وصافحتها راحة الغمام وخطرت بها نسيمات ال-صبا فاصبحت كانها عهد ال-با نضارة ورونق- وبهجة تفدي بكل مناظر ومهجة اطيب من ثناءه عبيرا بين الوري واسال به خبيرا	693	5868441977614002996	Shamela0001002-ara1.completed.ms0036	true	2159358763343649175	52	100	280	536	1606	300	فما رياض زهر الربيع اذا بدت في وشيها البديع ضاحكة عن شنب الاقاح- عند سفور طلعة الصباح غني بها مطوق الحمام وصافحتها راحة الغمام وباكرت-ها نسمة من الصبا فاصبحت كانها عهد الصبا نضارة ورونقا وبهجه تفدي بكل -ناظر ومهجه اطيب من ثناها عبيرا بين الوري واسال به خبيرا	36	2888567634657661535	235	432.5	189	259	90.73358917236328	36	MMS00008-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0661	false	-8851679209664853514	132	171	672	864	1518	300	شان الهوي يوم النوي فنما بسره من جفوني اي نمام -انت ليالي بيضا ي--دنوهم فلا تسل بعدهم عن حال ايامي ضنيت وجدا بهم والناس تحسب بي سقما فابهم حالي عند لوامي وليس اصل ضني جسمي النحيل سوي فزط اشتياقي	661	5868441977614002996	Shamela0001002-ara1.completed.ms0037	true	-3869493825382816945	248	288	1285	1480	1541	300	شان الهوي يوم النوي فوشي بسره من جفوني اي نمام كانت ليالي بيضا في دنوهم فلا تسل بعدهم عن حال ايامي ضنيت وجدا بهم والناس تحسب بي سقما فابهم حالي عند لوامي وليس اصل ضني جسمي النحيل سوي فرط اشتياقي	37	2888567634657661535	187	358.5	148	195	95.8974380493164	36	MMS00008-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0254	false	5932570742264433701	144	167	776	881	1532	300	قد محاهن ما جري من الدمع لما قيل قذ رحل الركب تناقض حالي مذ شجاني فراقهم فمن اضلعي نار ومن ادمعي سكب وله	254	5868441977614002996	Shamela0001002-ara1.completed.ms0049	true	8329224243093738924	243	266	1272	1377	1545	300	قد محاهن ما جري من الدمع لما قيل قد رحل الركب تناقض حالي مذ شجاني فراقهم فمن اضلعي نار ومن ادمعي سكب وفي	49	2888567634657661535	102	201.0	79	105	97.14286041259766	21	MMS00008-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0293	false	6857069131322687061	153	212	848	1177	1625	300	الفقاعي الحموي لنفسه متي عاينت عيناي اعلام حاجر جعلت مواط- العيس اغلي محاجري وان لاح من ازض العواصم بارق رجعت باحشاء صواد صوادر سقي الله هاتيك المواطن والربا مواطر اجفان هوام هوامر وحيي الحيا من ساكن -الحي اوجها سفزن بانوار زواه زواهر بحيث زمان الوصل غض- وروضه اريض بازهار بواه بواهر وحيث جفون الحاسدين غضيضة رمقن بازماق سواه سواهر	293	5868441977614002996	Shamela0001002-ara1.completed.ms0051	true	2534993503296872174	85	142	443	760	1569	300	الفقاعي------------- متي عاينت عيناي اعلام حاجر جعلت مواطي العيس فوق- محاجري وان لاح من ارض العواصم بارق رجعت باحشاء صواد صوادر سقي الله هاتيك المواطن والربي مواطر اجفان هوام هوامر وحيا الحيا من ساكني الحي اوجها سفرن بانوار زواه زواهر بحيث زمان الوصل غصن وروضه اريض بازهار بواه بواهر وحيث جفون الحاسدين غضيضة رمقن با-ماق سواه سواهر	51	2888567634657661535	305	568.0	249	332	91.86746978759766	47	MMS00008-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1389	false	4250650703130072415	13	46	70	241	1583	300	بعينيك هل ابصرت احسن منظرا علي طول ما ابصرت من هرمي مصر اناخا باعنان السماء واشرفا علي الارض اشراف السماك او النسر وقد وافيا نشزا من الارض عاليا كانهما نهدان قاما علي صدر	1389	5868441977614002996	Shamela0001002-ara1.completed.ms0325	true	-5564318114761912824	78	111	387	556	1571	300	بعيش-ك هل ابصرت احسن منظرا علي طول ما عاينت من هرمي مصر انافا باعنان السماء واشرفا علي الجو- اشراف السماك او النسر وقد وافيا نشزا من الارض عاليا كانهما ثديان قاما علي صدر	325	2888567634657661535	158	295.0	125	171	92.39765930175781	28	MMS00008-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1241	false	-3724460540004254880	83	133	424	701	1571	300	وتولي مشيخة دار الحديث البهاءية بمدينة حلب ثم قدم الي ديار مصر وتولي مشيخة دار الحديث الكاملية بالقاهرة بعد وفاة ابي سهل القصري في سنة اثنتين واربعين وستماءة وبقي بها مدة الي ان توفي قال الشيخ شهاب الدين محمود رحمه الله تعالي وكان---------------- احد الاءمة المشهورين بغزارة الفضل وكثرة العلم	1241	5868441977614002996	Shamela0001002-ara1.completed.ms0493	true	1562338402341353419	256	300	1318	1560	1560	300	وتولي مشيخة دار الحديث البهاءية ب------حلب ثم قدم--------- مصر وتولي مشيخة دار الحديث الكاملية بالقاهرة بعد وفاة ابن سهل ا-قصر---ي سن-----------------------ة وبقي بها ----الي ان توفي بالقاهرة في شعبان سنة ودفن بسفح المقطم---- وكان الجمع كبيرا وهو احد الاءمة المشهورين بغزارة الفضل وكثرة العلم-	493	2888567634657661535	196	295.5	160	293	66.89419555664062	27	MMS00008-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1241	false	-3724460540004254880	145	275	775	1438	1571	300	اللطيفة مع ما جبل عليه من مكارم الاخلاق وكان متبتلا عاقلا ذا دين وعفاف ووقار وبشر جيد المعرفة بمعاني الشعر حسن الفكرة يحل التراجم فمن شعر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الي كم امني النفس ما لا تناله فيذهب عمري والاماني لا تقضي وقد مر لي خمس وعشرون حجة ولم ارض فيها عيشتي فمتي ارضي واعلم اني والثلاثون مدتي وخير مغاني اللهو اوسعها رفضا فماذا عسي في هذه الخمس ارتجي ووجدي الي اوب من العشر قد افضي فيا رب عجل لي حياة لذيذة والا فبادزني الي العمل الارضي وله وصاحب كالزلل في محتو صفاءه الشك باليقين لم يحص الا الجميل مني كانه كاتب اليمين قال الشيخ شهاب الدين وهذا عكس قول الشهاب المنازي وصاحب خلته خليلا وما جري عدره ببالي لم يخص الا القبيح مني كانه كاتب الشمال ومن شعر ابن سراقة المذكور اعبد الله	1241	5868441977614002996	Shamela0001002-ara1.completed.ms0494	true	1097449468961049314	24	172	144	893	1580	300	التراجم مع ما جبل عليه من ك--رم الاخلاق واطراح التكلف ورقة الطبع ولين الجانب ومن----------------------------------------------------- شعره قوله نصبت ومثلي للمكارم ينصب ورمت شروق الشمس وهي تغرب وحاولت احياء النفوس باسرها وقد غرغرت يا بعد ما انا اطلب واتعب ان لم تمنح الخلق راحة وغيري ان لم تتعب الخلق يتعب مرادي شء والمقادير غيره ومن عاند الاقدار لا شك يغلب وقوله الي كم امني النفس ما لا تناله فيذهب عمري والاماني لا تقضي وقد مر لي خمس وعشرون حجة ولم ارض فيها عيشتي فمتي ارضي واعلم اني والثلاثون مدتي حر ب-مغاني اللهو اوسعها رفضا فماذا عسي في هذه الخمس ارتجي ووجدي الي اوب من العشر قد افضي وقال رحمه الله تعالي وص--------------------------------------احب كالزلال يمح--و صفاءه الشك باليقين لم يحص الا الجميل مني كانه كاتب اليم---------------------ين وهذا عكس قول------- المنازي وصاحب خلته خليلا وما جري غدره ببالي لم يحص الا القبيح مني كانه كاتب الشمال 41 ومنهم ابو --------------عبد الله	494	2888567634657661535	440	777.0	349	887	49.605411529541016	77	MMS00008-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1074	false	-673823110386344497	123	267	651	1460	1636	300	محمد بن احمد بن محمد -بن عبد الله بن سجمان بالسين المهملة المضمومة والجيم الساكنة ثم ميم وبعد الالف نون ابو بكر جمال الدين الواءلي البكري الشريشي الفقيه المالكي مولده بشريش بقرب اشبيلية من بلاد الاندلس في العشرين من صفر سنة احدي وستماءة ورحل الي البلاد سمع بالاسكندرية من ابي عبد الله محمد بن عماد الحراني وبدمشق من مكرم ابن ابي الصقر وغيره وبحلب من ابي البقاء يعيش بن علي النحوي وابي الحجاج يوسف بن خليل وابن روزبه وباربل من محمد بن ابراهيم الربلي وببغداد من ابي الحس--------------ن القطيعي وابي الحسن بن روزبه وابي المنجي بن اللتي وغيرهم وتولي مشيخة الصخرة ببيت المقدس وسافر الي بلاد الروم واقام بها مد--------------------------ة وولي مشيخ----------------------ة الرباط الناصري بالجبل واقام بدمشق يفتي ويدرس وكان من العلماء الزهاد كثير العبادة والورع والزهد احد الاءمة المبرزين والعلماء المتبحرين ت-------------فقه علي مذهب------- مالك واتقن العربية والتفسير والاصول وصنف كتابا في الاشتقاق	1074	5868441977614002996	Shamela0001002-ara1.completed.ms0597	true	5482557247924687296	213	300	1114	1615	1615	300	محمد بن احمد بن محمد ابن عبد الله بن سجمان----------------------------------------------------------------------------------------------- الشريشي------- المالكي -ولد- بشريش----------------------------------------------- سن-------------ة ورحل فسم----------ع بالاسكندرية من ا-----------------بن عماد الحراني وبدمشق من مكرم -بن ابي الصقر------ وبحلب من ابي البقاء يعيش بن علي النحوي وسمع --------------------------------باربل و---------------------------بغداد واقام بالمدرسة الفاضلية من القاهرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مدة يفيد الناس فتخرج به جماعة وولي مشيخة المدرسة بالقدس ومشيخة الرباط الناصري بالجبل واقام بدمشق يفتي ويدرس وكان من العلماء الزهاد كثير العبادة والورع والزهد احد الاءمة المبرزين--------- المتبحرين في العربية والفقه علي مذهب الامام مالك-------------- والتفسير والاصول وصنف كتابا في الاشتقاق-	597	2888567634657661535	398	584.0	326	892	44.61883544921875	52	MMS00008-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1148	false	-6904331413674608179	92	300	464	1600	1600	300	النحوي نزيل دمشق ولد سنة ستماءة او احدي وستماءة كذا رايت مولده في تاريخ الصفدي وذكره الامام كمال الدين ابن العديم في تاريخ حلب وقال واخبرني ان مولده سنة ثمان وتسعين وخمسماءة وهذا اصح والله اعلم وسمع بدمشق من مكرم وابي صادق والحسن بن وضاح وابي الحسن السخاوي وغيرهم واخذ العربية عن غير واحد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجالس -------------ابن عمرون وغيره بحلب وتصدر بحلب لاقراء العربية وصرف همته الي اتقان لسان العرب حتي بلغ فيه الغاية واربي علي المتقدمين وصنف فيه تصانيفه المشهورة النافعة وانتفع به الناس وكان اماما في القراءات وعلامة واربي علي المتقدمين وصنف فيها قصيدة د الية مرموزة ب--قدر الشاطبية واما اللغة فكان اليه المنتهي فيها قال الامام صلاح الدين الصفدي رحمه الله تعالي اخبرني الشيخ الامام ابو الثناء محمود رحمه الله تعالي قال جلس يوما يعني ابن مالك وذكر ما انفرد--- صاحب المحكم عن الازهري في اللغة قال صلاح الدين الصفدي وهذا امر معجز لانه يريد ينقل----------------- الكتابين قال واخبرني عنه انه كان اذا صلي في العادلية لانه كان امام المدرسة في شيعه قاضي القضاة شمس الدين ابن خلكان الي بيته تعظي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما لها واما النحو والتصريف فكان فيهما--------- بحرا لا يطاق وا---ما اطلاعه علي اشعار العرب التي يستشهد بها علي النحو واللغة فكان امرا عجيبا وكان الاءمة الاعلام يتحيرون في امره واما الاطلاع علي الحديث فكان فيه-	1148	5868441977614002996	Shamela0001002-ara1.completed.ms0601	true	-3256551577063006889	1	246	7	1297	1575	300	النحوي نزيل دمشق ولد سنة ستماءة ابو في التي بعدها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسمع بدمشق من مكرم وابي صادق ال-حسن بن صباح وابي الحسن السخاوي وغيرهم واخذ العربية عن غير واحد فممن اخذ عنه بجيان ابو المظفر وقيل ابو الحسن ثابت بن خيار عرف بابن الطيلسان وابي رزين ابن ثابت بن محمد بن يوسف بن خيار الكلاعي من اهل لبلة واخذ القراءات عن ابي العباس احمد بن نوار وقرا كتاب سيبويه علي ابي عبد الله ابن مالك المرشاني وجالس يعيش وتلميذه ابن عمرون وغيره بحلب وتصدر بها- لاقراء العربية وصرف همته الي اتقان لسان العرب حتي بلغ فيه الغاية واربي علي المتقدمين وكان --------------------------------------------------اماما في القراءات وعالما ----------------بها وصنف فيها قصيدة د-الية مرموزة في قدر الشاطبية واما اللغة فكان اليه المنتهي فيها قال الصفد----------------------------------ي اخبرني اب-------------و الثناء محمود قال ذكر ابن مالك------- يوما------------------- ما انفرد به صاحب المحكم عن الازهري في اللغة قال الصف-----------دي وهذا امر معجز لانه يحتاج الي معرفة جميع ما في الكتابين---- واخبرني عنه انه كان اذا صلي في العادلية لانه كان امام المدرسة ي--شيعه قاضي القضاة شمس الدين ابن خلكان الي بيته تعظيما له وقد روي عنه الالفية شهاب الدين محمود المذكور ورواها الصفدي خليل عن شهاب الدين محمود قراءة ورواها اجازة عن ناصر الدين شافع بن عبد الظاهر وعن شهاب الدين بن غانم بالاجازة عنهما عنه واما النحو والتصريف فكان فيهما ابن مالك بحرا لا يشق لجه واما اطلاعه علي اشعار العرب التي يستشهد بها علي النحو واللغة فكان امرا عجيبا وكان الاءمة الاعلام يتحيرون في امره واما الاطلاع علي الحديث فكان فيه	601	2888567634657661535	760	1310.5	615	1593	47.70872497558594	126	MMS00008-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1149	false	-3551299297060006927	0	106	0	547	1530	300	اية لانه اكثر ما يستشهد بالقران فان لم يكن فيه شاهد عدل الي الحديث وان لم يكن فيه شء عدل الي اشعار العرب هذا مع ما هو عليه من الدين والعبادة وصدق اللهجة وكثرة النوافل وحسن السمت وكمال العقل قلت وممن اخذ عنه علم النحو الرباني ابو زكريا النووي رحمه الله تعالي ونقل عنه في شرح المهذب وفي غيره من مصنفاته واثني عليه ثناء بليغا وكفي بهذا ثناء عليه وروي عنه ولده بدر الدين محمد وشمس الدين بن جعوان وجماعة قال صلح الدين وانفرد عن المغاربة بشيءين الكرم ومذهب الشافعي اقام بدمشق مدة في صنف ويش-غل بالجامع و-التربة العادلية وتخرج به جماعة وكان نظم الشعر عليه	1149	5868441977614002996	Shamela0001002-ara1.completed.ms0601	true	-3256551577063006889	246	300	1297	1575	1575	300	اية لانه اكثر ما يستشهد بالقران فان لم يكن فيه شاهد عدل الي الحديث وان لم يكن فيه شء عدل الي اشعار العرب هذا مع ما هو عليه من الدين والعبادة وصدق اللهجة وكثرة النوافل وحسن السمت وكمال العقل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقام بدمشق مدة ي--صنف ويشتغل بالجامع وبالتربة العادلية وتخرج به جماعة وكان نظم الشعر عليه-	601	2888567634657661535	274	510.5	221	549	49.9089241027832	49	MMS00008-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1149	false	-3551299297060006927	106	175	547	890	1530	300	سهلا رجزه وطويله وبسيطه وصنف كتاب تسهيل الفواءد ------------مدحه سعد الدين----- بن عربي بابيات مليحة الي الغاية وهي ان الامام جمال الدين جمله رب العلا ولنشر العلم اهله املي كتابا له في سمي الفواءد لم يزل مفيدا لذي لب تامله فكل مسالة في النحو يجمعها ان الفواءد جمع لا نظير له قال وفي هذه الابيات مع حسن التورية فيها ما لا يخلو من ايراد ذكرته في كتابي فض الختام	1149	5868441977614002996	Shamela0001002-ara1.completed.ms0602	true	110704691080092625	0	71	0	358	1559	300	سهلا رجزه وطويله وبسيطه وصنف كتاب تسهيل الفواءد قال الصفدي ومدحه سعد الدين محمد بن عربي بابيات مليحة الي الغاية وهي ان الامام جمال الدين جمله رب العلا ولنشر العلم اهله املي كتابا له ي--سمي الفواءد لم يزل مفيدا لذي لب تامله وكل مسالة في النحو يجمعها ان الفواءد جمع لا نظير له قال وفي هذه الابيات مع حسن التورية فيها ما لا يخلو من ايراد ذكرته في كتابي فض الختام	602	2888567634657661535	339	653.0	271	360	94.16666412353516	65	MMS00008-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1316	false	-8154188186452352016	0	91	0	447	1494	300	كالشهد او كالرحيق وجفون لم تمتشق سيفها ا-لا لمغري بقدك الممشوق تهت عجبا بكل حظ من الحس ن جليل وكل معني دقيق وتفردت بالجمال الذي خلا ك مستوحشا بغير ريق حملتني عيناك ما لست يوما في هواها لبعضه بمطيق وسقتني بما تدير كءوسا انا منها ما عشت غير مفيق يا بخيلا علي حتي بنوم مطمعي منه في خيال طروق باللحاظ التي بها لم تزل تر شق قلبي وبالقوام الرشيق لا تغز بالغوير اذ تتثني فيه اعطاف كل غصن وريق واثن مخمر---- خديك واستز ه والا ينشق قلب الشقيق ولايدمر مولي محيي	1316	5868441977614002996	Shamela0001002-ara1.completed.ms0647	true	239422874696708572	214	279	1147	1462	1580	300	كالشهد او كالرحيق وجفون لم يمتشق سيفها ا لا لمغري بقدك الممشوق تهت عجبا بكل فن من الحس ن جليل وكل معني دقيق وتفردت بالجمال الذي خ لاك مستوحشا ب--------------------------------------------------------------------------------------------غير رفي---------------------------------------------ق باللحاظ التي بها لم تزل تر شق قلبي وبالفوام الرشيق لا تغر بالغوير اذ تتثني فيه اعطاف كل غصن وريق واثن محمر ورد خديك واستر ه والا ينشق قلب الشقيق قال ابن سعيد وحظي	647	2888567634657661535	286	521.5	225	452	63.27433776855469	51	MMS00008-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1402	false	7613104187504498326	187	210	1043	1153	1664	300	حبيب يمم دمشق ومل الي غربيها والمح معاني ح-ن جامع يلبغا من قال من حسد رايت نظيره بين الجوامع في البلاد فقد لغا	1402	5868441977614002996	Shamela0001002-ara1.completed.ms0708	true	5596543677970029976	234	257	1231	1342	1559	300	حبيب يمم دمشق ومل الي غربيها والمح محاسن حسن جامع يلبغا من قال من حسد رايت نظيره بين الجوامع في البلاد فقد لغا	708	2888567634657661535	107	206.0	84	111	96.39639282226562	21	MMS00008-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1312	false	-4715142836403978985	194	247	1041	1298	1580	300	قصدت مصرا من ربا جلق بهم تب-ري بتجريب- فلم ار الطرة حتي جرت دموع عيني في المزيريب وله تركت لقوم طلاب الغني لحب الغناء ولهو الطرب وعندي من زهر فضة وعندي من خندريس ذهب وله خلفت بالشام حبيبي وقد يممت مصرا لغني طارق والارض قد طالت فلا تبعدي بالله يا مصر علي --عاشق	1312	5868441977614002996	Shamela0001002-ara1.completed.ms0710	true	7208008897791064071	150	187	795	985	1592	300	قصدت مصرا من ربي جلق بهمة تجري بتجريبي فلم ار الطرة حتي جرت دموع عيني ب--المزيريب وانشدني لنفسه ايضا--------------------------------------------------------------------- خلفت بالشام حبيبي وقد يممت مصرا لعنا طارق والارض قد طالت فلا تبعدي بالله يا مصر علي العاشق	710	2888567634657661535	163	283.0	128	261	62.45210647583008	27	MMS00008-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1040	false	9102699333431648645	35	107	186	546	1589	300	بين القصرين-------------- فعبر علينا صبي يدعي بجمال وكان مصارعا فقال الشيخ بهاء الدين لينظم كل منا في هذا المصارع فنظم الشيخ بهاء الدين مصارع تصرع الاساد سفرته تيها فكل مليح دونه همج ل-ا غدا راجحا في الح-ن قلت لهم عن حشنه حدثوا عنه ولا حرج ونظم الشيخ اثير الدين ابو حيان سباني جمال من مليح مصارع عليه دليل للملاحة راجح لءن عز منه المثل فالحل دونه وان خف منه الخصر فالردف راجح	1040	5868441977614002996	Shamela0001002-ara1.completed.ms0837	true	-6066743370305399702	121	186	596	915	1515	300	بين القصرين مع ابن النحاس فعبر علينا صبي يدعي بجمال وكان مصارعا فقال ال----بهاء------ لينظم كل منا فيه ثم قال مص--------------------------ارع تصرع الاساد شمرته تيها فكل مليح دونه سمج لما غدا راجحا في الحسن قلت لهم عن حسنه حدثوا عنه ولا حرج فنظمت انا--------------------- سباني جمال من مليح مصارع عليه دليل للملاحة واضح لءن عز منه المثل فالكل دونه وان خف منه الخصر فالردف راجح	837	2888567634657661535	280	484.0	221	376	74.46808624267578	48	MMS00008-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0600	false	-1716254000765874137	0	71	0	369	1511	300	الرحمن بن ابي ليلي عن صهيب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النثار النار نادي-- مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه قالوا وما هو الم يثقل موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة وينجينا من النار قال فيكشف الحجاب عز وجل فينظرون اليه فوالله ما اعطاهم شيءا احب اليهم من النظر اليه ثم تلام-ذه الاية للدين احسنوا الحسني وزيادة رواه	600	5868441977614002996	Shamela0001002-ara1.completed.ms0871	true	3608748572269508528	138	206	706	1055	1555	300	الرحمن بن ابي ليلي عن صهيب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل الن-ار النار ناداهم مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا لم تر---------وه قالوا وما هو الم يثقل موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة وينجينا من النار قال فيكشف الحجاب------- فينظرون اليه فوالله ما اعطاهم شيءا احب من------ النظر اليه ثم تلا هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة وقال	871	2888567634657661535	333	619.0	267	372	89.51612854003906	59	MMS00008-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0135	false	-3604705738188829193	232	255	1233	1341	1578	300	منك وله ما لاح في درع يصول بسيفه والوجه منه يضء تحت المغفر الا حسبت البحر مد بجدول والشمس تحت سحاءب من عنبر	135	5868441977614002996	Shamela0001002-ara1.completed.ms0887	true	-7198613044604503475	157	180	828	936	1561	300	من لفظه ما لاح في درع يصول بسيفه والوجه منه يضء تحت المغفر الا حسبت البحر مد بجدول والشمس تحت سحاءب من عنبر	887	2888567634657661535	104	204.0	82	108	96.29629516601562	22	MMS00008-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0918	false	-7849419513911468054	265	293	1364	1514	1551	300	القضب راقصة والطير صادحة والنشر مرتفع والماء منحدر وقد تجلت من اللذات اوجهها لكنها بظلال الدوح تستتر فكل واد به موسي في فجره وكل نهر علي حافاته الخضر	918	5868441977614002996	Shamela0001002-ara1.completed.ms0893	true	-2342915208755103366	128	155	690	838	1598	300	القضب راقصة والطير صادحة والنشر مرتفع والماء منحدر وقد تجلت من اللذات اوجهها لكنها بظلال الدوح تستتر فكل واد به موسي ي--فجره وكل روض علي حافاته الخضر	893	2888567634657661535	144	278.5	117	150	96.0	25	MMS00008-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0254	false	5932570742264433701	84	120	458	657	1532	300	ولما وقفنا للوداع وقد بدت قباب ربا نجد علي ذلك الوادي نظرت فالفيت السبيكة فضة لحسن بياض الزهر في ذلك النادي فلما كستها الشمس عاد لجينها لنا ذهبا فاعجب لاكسيرها البادي والسبيكة موضع خارج حمراء غرناطة	254	5868441977614002996	Shamela0001002-ara1.completed.ms0903	true	7867075619760431183	1	36	6	199	1561	300	ولما وقفنا للوداع وقد بدت قباب بنجد قد علت ذلك الوادي نظرت فالفيت السبيكة فضة لحسن بياض الزهر في ذلك النادي فلما كستها الشمس عاد لجينها لها ذهبا فاعجب لاكسيرها البادي والسبيكة موضع خارج------ غرناطة	903	2888567634657661535	185	354.5	151	199	92.9648208618164	30	MMS00008-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0255	false	4783860089109869976	12	38	58	181	1471	300	وله داءرة الحب قد تناهت فما لها في الهوي مزيد فبحر شوقي بها طويل وبحر دععي بها مديد وان وجدي بها بسيط فليفعل الحسن ما يريد	255	5868441977614002996	Shamela0001002-ara1.completed.ms0903	true	7867075619760431183	160	186	847	970	1561	300	وله داءرة الحب قد تناهت فما لها في الهوي مزيد فبحر شوقي بها طويل وبحر دمعي بها مديد وان وجدي بها بسيط فليفعل الحسن ما يريد	903	2888567634657661535	122	243.0	96	123	99.1869888305664	25	MMS00008-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1064	false	1175047346280600737	67	96	333	481	1511	300	بقولي يا فاضلا كرمت فينا سجاياه وخصنا باللالي من هداياه خصصتني بقريض شف جوهره ل-ا تالق منه نور معناه من كل بيت مبانيه مشيدة كم من خبايا معان ي--زواياه	1064	5868441977614002996	Shamela0001002-ara1.completed.ms0906	true	-6431833295545163608	27	57	137	288	1500	300	بقوله يا فاضلا كرمت فينا سجاياه وخصنا باللالي في هداياه خصصتني بقريض شف جوهره لما تالق منه نور معناه من كل بيت مبانيه مشيدة كم من خبايا معان في زواياه	906	2888567634657661535	144	273.5	115	151	95.3642349243164	26	MMS00008-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0255	false	4783860089109869976	43	78	209	390	1471	300	لقد كر العذار بوجنتيه كما كر الظلام علي النهار فغابت شمس وجنته وجاءت علي مهل عشيات العذار فقلت لناظري لما راها وقد خلط السواد بالاحمرار تمتع من شميم عرار نجد فما بعد العشية من عرار	255	5868441977614002996	Shamela0001002-ara1.completed.ms0909	true	7043146339384042666	31	66	155	336	1524	300	لقد كر العذار بوجنتيه كما كر الظلام علي النهار فغابت شمس وجنته وجاءت علي مهل عشيات العذار فقلت لناظري لما راها وقد خلط السواد بالاحمرار تمتع من شميم عرار نجد فما بعد العشية من عرار	909	2888567634657661535	181	362.0	146	181	100.0	35	MMS00008-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0446	false	5472695607352568844	208	265	1072	1364	1549	300	من حاكم بيني وبين عذولي الشجو شجوي والغليل غليلي عجبا لقوم لم تلن اكبادهم لجوي ولا اجسادهم لنحولي دقت معاني الحب عن افهامهم فتاولوها اقبح التاويل في اي جارحة اصون معذبي سلمت من التنكيد والتنكيل ان قلت في عيني فثم مدامعي او قلت في قلبي فثم غليلي لكن رايت -----مسامعي مثوي له فحجبتها عن عذل كل عذول	446	5868441977614002996	Shamela0001002-ara1.completed.ms0975	true	-6913858920872193238	132	172	683	880	1562	300	من حاكم بيني وبين عذولي الشجو شجوي والعويل عويلي------------------------------------------------------------------------------------------------- في اي جارحة اصون معذبي سلمت من التعذيب والتنكيل ان قلت في بصري فثم مدامعي او قلت في قلبي فثم غليلي لكن جعلت له المسامع موضعا و---حجبتها عن عذل كل عذول	975	2888567634657661535	172	290.5	134	297	57.91245651245117	31	MMS00008-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1294	false	-8166757218383820750	183	210	946	1096	1568	300	محمد الخفاج---ي وهاتفة في البان تملي غرامها علينا وتتلو من صبابتها صحفا عجبت لها تشكو الفراق جهالة وقد جاوبت من كل ناحية الفا ويشجي قلوب العاشقين انينها	1294	5868441977614002996	Shamela0001002-ara1.completed.ms1484	true	-7559375081004022850	272	300	1403	1555	1555	300	رحمه الله تعالي وهاتفة في البان تملي غرامها علينا وتتلو من صبابتها صحفا عجبت لها تشكو الفراق جهالة وقد جاوبت من كل ناحية الفا ويشجي قلوب العاشقين انينها-	1484	2888567634657661535	143	272.0	117	153	93.46405029296875	24	MMS00008-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0172	false	5987918843743026556	213	300	1115	1525	1525	300	اول حديث سمعته منه قال الخمسة انا ابو الفرج الصيقل وهو اول حديث سمعناه منه ا---نا ابو الفرج----------- بن ا------------------------------------------------------------لجوزي وهو اول حديث سمعته منه ا---نا---------------------------------------------- ابو سعد النيسابوري وهو اول حديث سمعته منه انا والدي ابو صالح الم-----------ءذن وهو اول حديث سمعته منه --------انا ابو --طاهر--------------------- الزيادي وهو اول حديث سمعته منه انا ---اب---------------------و حامد بن بلال------- وهو اول حديث سمعته منه ث---نا عبد الرحمن بن --بشر--------- وهو اول حديث سمعته منه ثنا------- سفيان بن عيينة وهو اول حديث سمعته منه عن عمر --بن دينار عن-	172	5868441977614002996	Shamela0001002-ara1.completed.ms1841	true	-114210377335808827	94	209	463	1026	1483	300	-------------------------------------------------------اول حديث سمع-ته منه اخبرنا ابو الفضل عبد الرحمن بن ابي الفضاءل عبد الوهاب بن صالح عرف بابن المغرم امام جامع همذان بها وهو اول حديث سمعته منه اخبرنا ابو منصور عبد الكريم بن محمد بن حامد المعروف باب----ن الخي----ام وهو اول حديث سمعته عنه اخبرنا ---ابو صالح احمد بن عبد الملك وهو اول حديث سمعته عنه حفظا اخبرنا ابو الطاهر محمد بن محمد بن مخمش الزيادي وهو اول حديث سمعته عنه اخبرنا ابو حامد احمد بن محمد بن يحيي بن هلال البزاز وهو اول حديث سمعته عنه اخبرنا عبد الرحمن بن البشر بن الحكم وهو اول حديث سمعته عنه اخبرنا ابو سفيان بن عيينة وهو اول حديث سمعته عنه عن عمرو ابن دينار عن	1841	2888567634657661535	300	435.5	231	630	47.619049072265625	46	MMS00008-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1325	false	5722009127096632997	193	300	1049	1554	1554	300	اول حديث سمعته منه ا---نا ال---------------------------------------------------------------------امام عمي شيخ الاسلام ضياء الدين---- ابو ا--------لنجيب عبد القادر اب------ن عبد ال--له بن محمد بن عبد الله المعروف بعمويه وهو اول حديث سمعته منه انا ابو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي وهو اول حديث سمعته منه انا ---ابو صالح احمد بن عبد الملك المءذن وهو اول حديث سمعته منه --------ثنا ابو ط--اهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي وهو اول حديث سمعته منه ثنا ---ابو حامد احمد بن محمد -------ابن بلال------- وهو اول حديث سمعته منه ث---نا عبد الرحمن بن --بشر بن الحكم وهو اول حديث سمعته منه ثنا------- سفيان بن عيينة وهو اول حديث سمعته منه عن عمرو -بن دينار-	1325	5868441977614002996	Shamela0001002-ara1.completed.ms1841	true	-114210377335808827	94	208	463	1023	1483	300	اول حديث سمعته منه اخبرنا ابو الفضل عبد الرحمن بن ابي الفضاءل عبد الوهاب بن صالح عرف بابن المغرم ----------------امام جامع همذان بها وهو اول حديث سمعته منه اخبرنا ابو منصور عبد الكريم بن محمد بن حامد---- المع-----------------------------------------------------روف بابن الخيام- وهو اول حديث سمعته عنه اخبرنا ابو صالح احمد بن عبد الملك------- وهو اول حديث سمعته عنه حفظا اخبرنا ابو الطاهر محمد بن محمد بن مخمش الزيادي وهو اول حديث سمعته عنه اخبرنا ابو حامد احمد بن محمد بن يحيي بن هلال البزاز وهو اول حديث سمعته عنه اخبرنا عبد الرحمن بن البشر بن الحكم وهو اول حديث سمعته عنه اخبرنا ابو سفيان بن عيينة وهو اول حديث سمعته عنه عن عمرو ابن دينار	1841	2888567634657661535	361	517.5	273	641	56.31825256347656	60	MMS00008-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0225	false	-5887577919779580027	30	117	174	636	1595	300	عبد الله محمد بن احمد بن علي بن ج-ابر الاندلسي---- جعلوا لابناء الرسول علامة ان العلامة شان من لم يشهر نور النبوة في -ريم وجوههم يغني الشريف عن الطراز الاخضر وقال الامام الحسن ابن حبيب في ذلك الا قل لمن يبغي لهور سيادة تملعها الزهر الكرام بنو الزهرا لءن نصبوا للفخر اعلام خضرة فكم رفعوا للمجد الوية حمرا وقال الامام شمس الدين محمد بن ابراهيم بن بركة الاديب المزين الدمشقي اطراف تيجان اتت من سندس خضر كاعلام علي الاشراف والاشرف السلطان خصهم بها شرفا لنعرفهم من الاطراف	225	5868441977614002996	Shamela0001002-ara1.completed.ms2655	true	3483142502588130694	240	295	1312	1604	1631	300	عود الي نظم ابن جابر ومن نظم ابن جابر المذكور قوله جعلوا لابناء الرسول علامة ان العلامة شان من لم يشهر نور النبوة في كريم وجوههم يغني الشريف عن الطراز الاخضر وفي هذا المعني يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شمس الد--------------------------------------ين الدمشقي اطراف تيجان اتت من سندس خضر باعلام علي الاشراف والاشرف السلطان خصهم بها شرفا لتفرقهم من الاطراف	2655	2888567634657661535	235	406.5	189	468	50.21367645263672	36	MMS00008-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0254	false	5932570742264433701	163	288	863	1476	1532	300	ومن ادمعي سكب و-له مهلا فما شيم الوفا معار-ة لمن ابتغي من نيلها اوطارا رتب المعالي لا تنال بحيلة يوما ولو جهد الفتي او طارا --وله ----------------علي وادي العقيق سكبت دمعي بلا عين ليبدو كالعقيق فكم غصن وريق فيه يحكي قوام رشا شهي فم وريق وله ---------------------------------------------------------------------------------------لا تاتمنه علي القلو ب فمنه اصل غرامها فلحاظه هن التي رمت الوري بسهامها وله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا غدا------------------------ في الناس عقرب صدغها كفت اذاه عن الوري بالبرقع والصبح تحت خمارها متستر عنا متي شاعت تقول له اطلع وله منازل ليلي ان خلت فلطالما بها عمرت في القلب مني منازل رساءل شوقي كل يوم تزورها وما ضيعت عند الكريم الوساءل وله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ناولته وردة فاحمر من خجل وقال وجهي يفنيني عن الزهر الخد ورد وعيني نرج- وعلي خدي عذار كريحان علي نهر	254	5868441977614002996	Shamela0001002-ara1.completed.ms2676	true	5097433616784285197	36	279	202	1417	1525	300	ومن بديع نظمه قوله مهلا فما شيم الوفا منقادة لمن ابتغي من نيلها اوطارا رتب المعالي لا تنال بحيلة يوما ولو جهد الفتي او طارا وقوله رحمه الله تعالي علي وادي العقيق سكبت دمعي بلا عين فيبدو كالعقيق فكم غصن وريق منه يحكي قوام رشا شهي فم وريق وقال سالتك بالله يا من غدا يصرف بالقلب افعاله تدارك محبا بدرياق وصل فان عبادك افعي له وقال لا تامننه علي القلو ب فمنه اصل غرامها فلحاظه هن التي رمت الوري بسهامها ومن فواءده رحمه الله تعالي في شرح البديعية ما نصه ومن غريب ما في لدي ان ابا علي حكي في تذكرته عن المفضل انها اتت بمعني هل وانشد لدي من شباب يستري بمشيب وكيف شباب المرء بعد ذهاب رجع وقال رحمه الله تعالي يتشوق الي حمراء غرناطة ذابت علي الحمراء حمر مدامعي والقلب فيما بين ذلك ذاءب طال المدي بي عنهم ولربما قد عاد من بعد الاطالة غاءب وقال ما هب من نحو السبيكة بارق الا غدا شوشقي لقلبي شابكا والله ما اخترت الفراق لربعها لكن قضاء الله اوجب ذلكا وقال------------------------------------------------ منازل سلمي ان خلت فلطالما بها عمرت في القلب مني منازل رساءل شوقي كل يوم تزورها وما ضيعت عند الكرام الرساءل وقال بجور الوداع لنا موقف اذاب الفءاد لاجل الوداع فما انا انسي غداة النوي وحادي الركاءب للبين داعي قال وجور الوداع موضع بظاهر غرناطة عادة من سافر ان يودع هناك وقال ناولته وردة فاحمر من خجل وقال وجهي يغنيني عن الزهر الخد ورد وعيني نرجس وعلي خدي عذار كريحان علي نهر	2676	2888567634657661535	491	857.0	384	1263	38.875694274902344	88	MMS00008-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0458	false	2890186168267856912	189	233	906	1133	1481	300	ابن حبيب رحمه الله تعالي لنفسه يا خير مبعوثت له طلعة نور الهدي منها اقر العيون جءت الي ناديك ارجو القري من غيث كفيك المغيث الهتون كن لي شفيعا فارتكاب الهوي اوقعني بين الشجا والشجون صلي عليك الله سبحانه ما هزت الريح قدود الغصون	458	5868441977614002996	Shamela0001002-ara1.completed.ms2768	true	-3470421457504474640	81	121	428	632	1644	300	ابن حبيب---------------------- يا خير مبعوث- له طلعة نور الهدي منها اقر العيون جءت الي ناديك ارجو القري من غيث كفيك المغيث الهتون كن لي شفيعا فارتكاب الهوي اوقعني بين الشجا والشجون صلي عليك الله سبحانه ما هزت الريح قدود الغصون	2768	2888567634657661535	204	391.0	164	227	89.86784362792969	38	MMS00008-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed