id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00008-ara1.completed.ms0241	false	-4243897894155976024	96	150	546	888	1684	300	الامام صلاح الدين ابو الصفاء خليل بن ايبك الصفدي احد رجالات الزمان كتابة وترسلا وتوصلا الي غايات المعالي وتوسلا واقداما علي الاسود في غابها وارغاما لاعاديه بمنع رغابها يتوقد ذكاء وفطنة ويتلهب ويتحدر نيله -ذاكرة وحفظا ويتصبب ويتدفق بحره بالجواهر كلاما ويتالق انشاءه بالبوارق المتسرعة نظاما ويتقطر كلامه فصاحة وبلاغة وتندي عبارته انسجاما وصياغة	241	5868441977614002996	ShamAY0032275-ara1.completed.ms118	true	5802545485011993565	160	198	797	1042	1625	300	الامام الحافظ حجة الكتاب امام اهل الادب--------- احد رجالات الزمان كتابة وترسل----------------------------------------------------------------------------------------ا يتوقد ذكاء وفطنة ويتلهب وينحدر سيله مذاكرة وحفظا ويتصبب ويتدفق بحره بالجواهر كلاما ويتالق انشاءه بالبوارق المستعرة نظاما وي-قطر كلامه فصاحة وبلاغة وتندي عبارته انسجاما وصياغة	118	1503729367827982752	212	373.0	177	343	61.807579040527344	26	MMS00008-ara1.completed	ShamAY0032275-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1148	false	-6904331413674608179	76	268	375	1422	1600	300	بن عبد الله بن مالك الامام العلامة الاوحد جمال الدين ابو عبد الله الطاءي الجياني الشافعي النحوي نزيل دمشق---------------------- ولد سنة ستماءة او احدي وستماءة كذا رايت مولده في تاريخ الصفدي وذكره الامام كمال الدين ابن العديم في تاريخ حلب وقال واخبرني ان مولده سنة ثمان وتسعين وخمسماءة وهذا اصح والله اعلم وسمع بدمشق من مكرم وابي صادق والحسن بن وضاح وابي الحسن السخاوي وغيرهم واخذ العربية عن غير واحد وجالس ابن عمرون وغيره بحلب وتصدر بحلب لاقراء العربية وصرف همته الي اتقان لسان العرب حتي بلغ فيه الغاية واربي علي المتقدمين وصنف فيه تصانيفه المشهورة النافعة وانتفع به الناس وكان اماما في القراءات وعلامة واربي علي المتقدمين وصنف فيها قصيدة د الية مرموزة بقدر الشاطبية واما اللغة فكان اليه المنتهي فيها قال الامام صلاح الدين الصفدي رحمه الله تعالي اخبرني الشيخ الامام ابو الثناء محمود رحمه الله تعالي قال جلس يوما يعني ابن مالك وذكر ما انفرد صاحب المحكم عن الازهري في اللغة قال صلاح الدين الصفدي وهذا امر معجز لانه يريد ينقل الكتابين قال واخبرني عنه انه كان اذا صلي في العادلية لانه كان امام المدرسة في شيعه قاضي القضاة شمس الدين ابن خلكان الي بيته تعظيما لها واما النحو --	1148	5868441977614002996	ShamAY0032275-ara1.completed.ms130	true	-6896279476561369710	250	298	1279	1536	1547	300	بن عبد الله بن مالك---------------------- جمال الدين------------- الطاءي الجياني الشافعي النحوي نزيل دمشق الامام العلامة الاوحد ولد سنة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع بدمشق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصرف همته الي اتقان لسان العرب حتي بلغ فيه الغاية واربي علي المتقدمين وكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه المنتهي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اللغة ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيعه ----------------------ابن خلكان الي بيته تعظيما له وكان في الصرف	130	1503729367827982752	217	296.0	176	1071	20.261438369750977	34	MMS00008-ara1.completed	ShamAY0032275-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1148	false	-6904331413674608179	272	300	1447	1600	1600	300	لا يطاق وا----ما اطلاعه علي اشعار العرب التي يستشهد بها علي النحو واللغة فكان امرا عجيبا وكان الاءمة الاعلام يتحيرون في امره واما الاطلاع علي الحديث فكان فيه-	1148	5868441977614002996	ShamAY0032275-ara1.completed.ms131	true	-5666460086602343058	0	28	0	151	1571	300	لا يشق لججه واما اطلاعه علي اشعار العرب التي يستشهد بها علي النحو فك-------ان امرا عجيبا وكان الاءمة الاعلام يتحيرون في امره واما الاطلاع علي الحديث فكان فيه	131	1503729367827982752	138	263.5	113	158	87.3417739868164	24	MMS00008-ara1.completed	ShamAY0032275-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1149	false	-3551299297060006927	1	107	4	552	1530	300	-لانه اكثر ما يستشهد بالقران فان لم يكن فيه شاهد عدل الي الحديث وان لم يكن فيه شء عدل الي اشعار العرب هذا مع ما هو عليه من الدين والعبادة وصدق اللهجة وكثرة النوافل وحسن السمت وكمال العقل قلت وممن اخذ عنه علم النحو الرباني ابو زكريا النووي رحمه الله تعالي ونقل عنه في شرح المهذب وفي غيره من مصنفاته واثني عليه ثناء بليغا وكفي بهذا ثناء عليه وروي عنه ولده بدر الدين محمد وشمس الدين بن جعوان وجماعة قال صلح الدين وانفرد عن المغاربة بشيءين الكرم ومذهب الشافعي اقام بدمشق مدة في صنف ويشغل بالجامع والتربة العادلية وتخرج به جماعة وكان نظم الشعر عليه سهلا	1149	5868441977614002996	ShamAY0032275-ara1.completed.ms131	true	-5666460086602343058	29	70	156	355	1571	300	وكان- اكثر ما يستشهد بالقران فان كان ما فيه شاهد عدل الي الحديث فان لم يكن فيه شء عدل الي اشعار العرب هذا مع ما هو عليه من الدين والعباد------------ة وكثرة النوافل وحسن السمت وكمال العقل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان نظم الشعر عليه سهلا	131	1503729367827982752	190	349.0	150	549	34.60837936401367	35	MMS00008-ara1.completed	ShamAY0032275-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0849	false	-7479974873703918326	159	236	912	1337	1670	300	الفرضي في معجمه ونقلته من خطه فقال بذيل سفح قاسيون كان شيخا عالما فقيها زاهدا عابدا مسندا مكثرا وقورا صبورا علي قراءة الحديث مكرما للطلبة ملازما لبيته مواظبا علي العبادة وكان من بيت العلم والحديث والرواية والتحديث وكان مسند عصره ورحلة الدنيا في زمانه الي ان قال قد حدث نحوا من ستين سنة تفرد بالرواية عن شيوخ كثيرة سماعا واجازة وذكره الشيخ تاج الدين في تاريخه فقال انتهت اليه الرءاسة في الرواية وقصده المحدثون من الاقطار وكان	849	5868441977614002996	ShamAY0032275-ara1.completed.ms204	true	-1827735197249635674	207	241	1134	1337	1660	300	الفرضي في معجمه----------------------------------- كان شيخ------------------------ا مسند------ا وقورا صبورا علي قراءة الحديث مكرما للطلبة------------- مواظبا علي العبادة الحق الاحفاد بالاجداد------------------------------------------------------------------ قال----------------------------------------------------------------------- الشيخ تاج الدين الفزاري------- انتهت اليه الرءاسة في الرواية وقصده المحدثون من الاقطار وقال	204	1503729367827982752	179	271.0	146	425	42.117645263671875	24	MMS00008-ara1.completed	ShamAY0032275-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0850	false	-5374116985384642601	219	275	1109	1390	1526	300	ومن شعره تكررت السنون علي حتي بليت وصرت من سقط المتاع وقل النفع من-ي غير اني اعلل للرواية بالسماع ومن نظمه في ااخر ايامه----------------------------- اليك اعتذاري من صلاتي قاعدا وعجزي عن سعيي الي الجمعات وتركي صلاة الفرض في كل مسجد تجمع فيه الناس للصلوات فيا رب لا تمقت صلاتي ونجني من النار واصفح لي عن الهفوات	850	5868441977614002996	ShamAY0032275-ara1.completed.ms205	true	-9152163807231703830	70	133	365	676	1540	300	ومن نظمه تكررت السنون علي حتي بليت وصرت من سقط المتاع وقل النفع عندي غير اني اعلل للرواية والسماع فان يك خالصا فله جزاء وان يك ماءقا فالي ضياع وله رح اليك اعتذاري من صلاتي قاعدا وعجزي عن سعيي الي الجمعات وتركي صلاة الفرض في كل مسجد يجمع فيه الناس للصلوات فيا رب لا تمقت صلاتي ونجني من النار واصفح لي عن الهفوات	205	1503729367827982752	257	478.5	203	311	82.63665771484375	47	MMS00008-ara1.completed	ShamAY0032275-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1080	false	-4446650718933987250	204	250	1091	1310	1592	300	وانشدنا لغيره الدهر ساومني عمري فقلت له لا بعثت عمري بالدنيا وما فيها شم اشتراه تفاريقا بلا ثمن تبت يدا صفقة قد خاب شاريها محمد----- بن احمد بن يحيي بن هبة الله ابن الحسن بن يحيي بن محمد بن علي بن صدقة---------------------- قاضي القضاة نجم الدين	1080	5868441977614002996	ShamAY0032275-ara1.completed.ms211	true	7552549479902318062	142	181	750	956	1580	300	وانشد لبعضهم- الدهر ساومني عمري فقلت له لا بع-ت عمري بالدنيا وما فيها ثم اشتراه تفاريقا بلا ثمن تبت يدا صفقة قد خاب شاريها 293 مسعود بن احمد-------------------------------------- بن مسعود الحارثي المصري الفقيه المحدث الحافظ قاضي القضاة سعد الدين	211	1503729367827982752	146	234.0	114	246	59.34959411621094	26	MMS00008-ara1.completed	ShamAY0032275-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0419	false	8908028193325135955	34	165	198	892	1610	300	في ايوانها وطلب القضاة والعلماء للسلام عليه فامتثلوا امره وجاعوا اليه وكنت معهم وذلك ليلة الخميس فلم يكرمهم وجعل يتعنتهم في السءال وكان اخر ما سالهم عنه انه قال ما تقولون في معاوية ويزدد هل يجوز لعنهما ام لا وعن قتال علي ومعاوية فاجابه القاضي علم الدين القفصي المالكي بان عليا اجتهد واصاب وله اجران ومعاوية اجتهد واخط وله- اجر واحد فتغيظ ل--ذلك ثم اجاب القاضي ابو البركات موسي الانصاري الشافعي بان معاوية لا يجوز لعنه لانه صحابي فقال تمرلنك ما حد الصحابي فاجابه القاضي شرف الدين انه كل من راي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تملن- فاليهود والنصاري راوا النبي صلي الله عليه وسلم فاجاب بانه كل من ره بشرط كون الراءي مسلما واجاب القاضي شرف الدين بنه را---ي حاشية علي بعض الكتب انه يجوز لعن يزيد فتغيظ لذلك	419	5868441977614002996	ShamAY0032275-ara1.completed.ms302	true	4283019847265457138	37	153	191	809	1532	300	في ايوانها وطلب القضاة والعلماء للسلام عليه فامتثلوا امره وجاءوا اليه--------------------------- فلم يكرمهم وجعل يتعنتهم ب--السءال وكان اخر ما سالهم عنه انه قال ما تقولون في معاوية ويزيد هل يجوز لعنهما ام لا وعن قتال علي ومعاوية فاجابه القاضي علم الدين القفصي المالكي بان عليا اجتهد فاصاب فله اجران ومعاوية اجتهد فاخطا فله اجر----- فتغيظ من ذلك ثم اجاب الشرف- ابو البركات----- الانصاري الشافعي بان معاوية لا يجوز لعنه لانه صحابي فقال تيمور- ما حد الصحابي فاجاب- القاضي انه -------------من راي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تيمور فاليهود والنصاري راوا النبي صلي الله عليه وسلم فاجاب بان ذلك------ بشرط كون الراءي مسلما وا----------------------نه راي في حاشية علي بعض الكتب انه يجوز لعن يزيد فتغيظ لذلك	302	1503729367827982752	583	1058.0	471	701	83.16690063476562	95	MMS00008-ara1.completed	ShamAY0032275-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0860	false	8525965947197257169	57	105	289	524	1532	300	ولم يكن الشيخ يعتمد في شء من اموره الا عليه ولم يفارقه في سفر ولا حضر ولا ليل ولا نهار الا انه لما ارسل الشيخ ولده ابا زرعة ارسله معه وقد زوجه الشيخ ابنته خديجة ورزق منه-------ا عدة اولاد وكان عجيبا في الدين والتقوي والزهد والاقبال علي العلم	860	5868441977614002996	ShamAY0032275-ara1.completed.ms327	true	4825884179403860107	71	96	361	492	1635	300	ولم يكن الزين يعتمد في شء من اموره الا عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------زوجه------ ابنته------ ورزق منها اولادا عدة------ وكان عجيبا في الدين والتقوي والزهد والاقبال علي العلم	327	1503729367827982752	122	199.5	98	242	50.41322326660156	19	MMS00008-ara1.completed	ShamAY0032275-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0143	false	2228922309277497575	59	220	302	1209	1613	300	الحسد واكب اهل النظر منهم علي ما ينتقد عليه من امور المعتقد فحفظوا عن-ه في ذلك كلاما--- اوسعوه بسببه ملاما وفوقوا لتبديعيه سهاما وزعموا انه خالف طريقهم وفرق فريقهم فنازعهم ونازعوه وقاطع بعضهم وقاطعوه ثم نازع- طاءفة اخري ين-سبون من الفقر --الي طريقة ويزعمون انهم علي ادني---- باطن- منها واجلي طريقة فكشف تلك الطراءق وذكر لها علي ما زعم بواءق فاضت الي الطاءفة الاخري من منازعيه واستعانت بذوي الصغر عليه من مقاطعيه فوصلوا ب---الامراء امره واعمل كل منهم في كفره فكره فرتبوا م-حاضر والبوا الرويبضة للسعي بها بين الاكابر وسعوا في نقله الي حضرة المملكة بالديار المصرية فنقل واودع السجن ساعة حضوره واعتقل وعقدوا لاراقة دمه مجالس وحشدوا لذلك قوما من عمار الزوايا وسكان المدارس من مجامل في المنازعة مخاتل بالمخادعة ومن مجاهر بالتكفير مبارز بالمقاطعة يسومونه ريب المنونوربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وليس المجاهر بكفره باسوا حالا من المخاتل وقد دبت اليه عقارب مكره فرد الله كيد كل في نحره ونجاه علي يد من اصطفاهوالله غالب علي امره	143	5868441977614002996	ShamAY0032275-ara1.completed.ms358	true	-3832754349973701532	19	118	86	630	1586	300	الحسد واكب اهل النظر منهم ب---ما ينتقد عليه من امور المعتقد فحفظوا عليه في ذلك كلاما قد اوسعوا لثلبه ملاما وفوقوا لتبديع-ه سهاما وزعموا انه خالف طريقهم وفرق فريقهم و----------------قاطع بعضهم وقاطعوه ثم نازعه طاءفة اخري ينتسبون من الفقراء الي طريقة ويزعمون انهم علي طريق ادق باطنا منها واجلي حقيقة فكشف تلك الطراءق وذكر لها مراغم مواب-----ق فاضت الي الطاءفة الاولي من منازعيه واستعانت بذوي الضعف عليه من مقاتليه فوصلوا الي الامراء امره واعمل كل منهم في كفره فكره فرتبوا الحاضر والبوا الرويبضة للسعي بها بين الاكابر قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرد الله كيد كل في نحره ونجاه ----------------والله غالب علي امره	358	1503729367827982752	492	861.5	398	924	53.24675369262695	76	MMS00008-ara1.completed	ShamAY0032275-ara1.completed