id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00008-ara1.completed.ms0118	true	3236638024759846907	239	280	1315	1506	1602	300	كم ذا برايك تستبد ما هكذا الرزاي الاسد اامنت ببار السما ء ومن له البطش الاشد فاغنم ذماءي في الحيا ة فما مضي لا يسترد واعلم يقينا انه ما من مقام العرض بد عزض به يقوي الضعي ف ويضعف الخصم الالد	118	5868441977614002996	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms035	false	-7717825422323453130	75	112	407	588	1622	300	كم ذا برايك تستبد ما هكذا الفعل- الاسد اامنت جبار السما-ء ومن له البطش الاشد فاغنم------ في الحيا-ة فما مضي لا يسترد واعلم يقينا انه ما من مقام العرض بد عرض به يقوي الضعي-ف ويضعف الخصم الالد	35	6842442499591448901	176	319.5	139	191	92.14659881591797	37	MMS00008-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0119	true	-3153184264559572658	71	106	325	490	1521	300	من موقف فيه خطايانا تعد ما لي -ناك وسيلة ارجو بها ازري يشد الا شهادق انه سبحانه في الكون فزد وشفاعة الهادي البشي ر ومن له الجاه الامد صلي عليه ربنا ما سبح الرحمن عبد	119	5868441977614002996	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms035	false	-7717825422323453130	113	147	596	761	1622	300	من موقف فيه خطايانا تعد ما لي هناك وسيلة ارجو بها ازري يشد الا شهادة انه سبحانه في الكون فرد وشفاعة الهادي البشي-ر ومن له الجاه الامد صلي عليه ربنا ما سبح الرحمن عبد	35	6842442499591448901	162	312.0	128	166	97.59036254882812	32	MMS00008-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0513	true	8380268693105119225	115	284	646	1584	1669	300	الفقيه الحافظ------------------ ابو سعيد-------- الدمشقي الشافعي سبط البرهان الذهبي مولده بدمشق سنة اربع وتسعين وست-ماءة -حفظ القرن و التنبيه والنحو وغير ذلك اشتغل علي ابن الزملكاني وسمع الكثير ذكره الذهبي في معجمه وقال هو معدود في الاذكياء وله يد طولي في فن الحديث ورجاله----------------- سمع م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن جماعة من اصحاب ابن الزبيدي وابن اللتي وحصل الاجزاء الجيدة والكتب النفيسة ودرس وافتي وناظر والله يصلحه وذكره الامام جمال الدين الاسنوي في طبقاته واثني عليه فقال------------------------------------------------------------------ كان المذكور حافظ زمانه اماما في الفقه والاصول وغيرهما ذكيا نظارا فصيحا كريما ذا رءاسة وحشمة دخل حلب وسمع---------------------------- بها من العز ابراهيم ابن العجمي واحمد بن مزيز ومن يوسف ابن النصيبي وعبد الوهاب بن عمر بن امين الدولة وبحماة من ابن مزيز المذكور وهبة الله بن قرناص وبدمشق من العز ابراهيم ابن العجمي ايضا وغيره وبمكة من الرضي الطبري قال ولم الق شيخا اجل منه وبالقدس من ثم استوطن القدس واستمر يفتي ويشتغل وصنف كتبا منها كتاب ف---------ي النظاءر الفقهية كبير -----------------------------------------------نفيس و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------درس بالمدرسة الصلاحية بالقدس الشريف وانقطع فيها للاشتغال والافتاء والتصنيف وله لغز يفي	513	5868441977614002996	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms060	false	-2993410197845661379	62	240	351	1368	1707	300	الامام الحافظ المفتي صلاح الدين ابو سعيد العلاءي الدمشقي الشافعي --------------------ولد------- سنة اربع وتسعين وست ماءة وحفظ كتبا وطلب وقرا وافاد وانتقي ونظر---------------------------------------------------------------------- في الرجال والعلل وتقدم في هذا الشان مع صحة الذهن وسرعة الفهم سمع من ابن مشرف وست الوزراء والقاضي ابي بكر الدشتي والرضي الطبري وطبقتهم اسند عن دمرداش والشهاب محمود وباقي درسه عن جماعة انتهي كلام الذهبي------------------------------------------------------------------------------ وذكره الشيخ- جمال الدين الاسنوي في طبقات-----------ه فقال صلاح الدين خليل بن كيكلدي المعروف بالعلاءي منسوبا الي بعض الامراء كان المذكور حافظ زمانه اماما في الفقه والاصول وغيرهما ذكيا نظارا فصيحا كريما ذا رءاسة وحشمة ولد بدمشق سنة اربع وتسعين وستماءة واشتغل بها ------------علي ابن الزملكاني وغيره قلت ومراده بغيره الشيخ برها-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الدين الفزاري---------------------------------------------------------------------- وصنف في الحديث تصانيف نافعة وفي النظاءر الفقهية كتابا كبيرا نفيسا قلت وهو المشهور بالقواعد وهو كتاب نفيس جليل يدل علي فضل كبير واطلاع كثير وما اطالعه الا وازداد فيه محبة وكان شيخنا العلامة محيي الدين المصري يوصينا به وبمطالعته ويقول انه ما صنف مثله ويذكر ذلك عن الاءمة والله اعلم ودرس بالمدرسة الصلاحية بالقدس الشريف وانقطع فيها للاشتغال والتدريس والتصنيف الي ان توفي	60	6842442499591448901	360	418.5	288	1417	25.405786514282227	43	MMS00008-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1030	true	-677251187747547410	2	134	13	748	1638	300	التنبيه واسم------------------ع من الميدومي والحسن بن السديد وابن عبد الهادي وغيرهم تجمعهم مشيخته التي خرجها له -----------------------------------ابو زرعة------------------ في خمسة اجزاء وحدث بها---------------------------- وناب في الحكم وهو شاب ودرس وافتي وولي افتاء دار العدل بالقاهرة وتدريس الشيخونية والمنصورية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب شيءا علي جامع المختصرات وخرج احاديث المصابيح وتكلم علي مواضع منه وحدث به سمع منه قطعة- عليه وكذلك المشيخة المذكورة الامام الحافظ ابو الفضل بن حجر العسقلاني ثم ولي قضاء الشافعية بالديار المصرية استقلالا وكان كثير التودد الي الناس----------- معظما عند الخاص والعام ومحببا اليهم وكان قبل الاستقلال بالقضاء في ---------------------------------------------------------------تعاظم فلما استقل الان جانبه كثيرا ----------------وكانت له عناية بتحصيل الكتب النفيسة علي طريق ابن جماعة فحصل منها شيءا كثيرا و---------كان يهاب الملك الظاهر ف------لما مات امن علي نفسه و--ظن انه- لا يعزل----------- لما تقرر له في القلوب من المهابة فتوجه مع العسكر	1030	5868441977614002996	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms012	false	-3128023591842995050	134	300	716	1610	1610	300	التنبيه وغيره من المحفوظات وسمع من الميدومي والاربلي-------- وابن عبد الهادي وجماعة من اصحاب ابن عبد الداءم والنجيب ومن بعدهم وخرج له شيخنا الحافظ ابو زرعة ابن العراقي مشيخة في خمسة اجزاء وبرع في العلوم وترقي ودرس وافتي وصنف وناب في الحكم وهو شاب----------- وولي افتاء دار العدل--------- وتدريس الشيخونية والمنصورية وغير ذلك ثم ولي قضاء القاهرة استقلالا اربع مرات في نحو خمس سنين في مدة احدي عشرة سنة ونصف قال شيخنا الحافظ ابن حجر وكتب شيءا علي جامع المختصرات وخرج احاديث المصابيح وتكلم علي مواضع منه وحدث حضرت بعض المجالس عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان كثير التردد الي الناس مهابا شهما معظما عند الخاص والعام وله صورة كبيرة وحشمة بالغة وكلمة نافذة ويسار ظاهر وكان منذ نشا يسلك طريق القاضي شهاب الدين ابن جماعة في التعاظم ثم-------- الان جانبه بعد الاستقلال بالقضاء وكانت له عناية بتحصيل الكتب النفيس-------------------ة فحصل منها شيءا كثيرا عرف بعده وكان يهاب الملك الظاهر برقوق فلما مات امن علي نفسه وتحقق انهم لا يقدمون علي عزله لما تحقق له من---------- المهابة فسافر مع العسكر-	12	6842442499591448901	433	615.0	347	1070	40.467288970947266	63	MMS00008-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1145	true	-7580626896494301115	124	300	645	1579	1579	300	الاذرعي المذكور وسمع بدمشق من اصحاب---- الفخر ابن البخاري وبالقاهرة من العراقي واشتغل عليه يعلم الحديث وعلي البلقيني في الفقه وقرا بدمشق علي قاضي القضاة بهاء الدي---ن ابي البقاء السبكي ثم رجع الي مكة شرفها الله تعالي واقام بها و----------------------------------------كان اماما عالما محدثا فقيها دينا ورعا ولي قضاء القضاة علي مذهبه بمكة المشرفة والخطابة بها وشغل بها الطلبة وافتي وخرج وصار عالم الحجاز في زمنه وخرج لنفسه مشيخة ولما حججت في سنة ست عشرة وثمان-ماءة اجتمعت به ووقفت علي مشيخته ولم يتفق لي سماع منه لشغل كل منا بالمناسك واقام للناس الحج تلك السنة وخطب الناس بمسجد نمرة وسمعت خطبته ذلك اليوم وبمكة في الجمعة وكان خطيبا بليغا وله نظم جيد انشدني شيخنا ابو اسحاق بن محمد بن خليل الحلبي قال انشدني شرف الدين ابو بكر خطيب مريمين العقبة قراءة مني عليه او بقراءته فيما اخال قال انشدنا الامام جمال الدين ابن ظهيرة لنفسه بمكة شرفها الله تعالي قصيدة يمدح به------ا النبي صلي الله عليه وسلم وهي---- قلب المحب عن العذال مشغول فليس في نفع فيه القال والقيل كيف السلو واهل الحفظ قد نقلوا حديث اهل-	1145	5868441977614002996	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms037	false	-4004704582739809885	109	226	578	1190	1562	300	الاذرعي --------وسمع بدمشق من اصحاب ابن الفخر---- البخاري-------------------------------------------------------------------- وقرا بدمشق ايضا علي القاضي بهاء الدين بن ابي البقاء السبكي ثم رجع الي مكة وا-----------------قام بها قال القاضي علاء الدين ابن خطيب الناصرية وكان اماما عالما محدثا فقيها دينا ورعا ولي قضاء القضاة علي مذهبه بمكة المشرفة والخطابة بها وشغل بها الطلبة وافتي وخرج وصار عالم الحجاز في زمنه واجتمعت به في حجت-----------ي سنة ست عشرة وثمان ماءة وا---------------------------------------------------------------------قام للناس الحج تلك السنة وخطب الناس بمسجد نمره وسمعت خطبته ذلك اليوم وبمكة و----------كان خطيبا بليغا وله نظم جيد ومنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قصيدته التي مدح فيها النبي صلي الله عليه وسلم وهي هذه قلب المحب عن العذال مشغول فليس ي--نفع فيه القال والقيل كيف السلو واهل الحفظ قد نقلوا حديث اهل	37	6842442499591448901	508	869.5	409	993	51.15810775756836	84	MMS00008-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1146	true	-6856288529944780897	0	74	0	374	1580	300	الهوي ما فيه معلول وجدي مسلسله قد صح متصلا بالحسن متصف راويه مقبول والجسم مضطرب حل السقام به والدمع مرسله من دونه النيل والقلب اضعفه قطع الوصال كما قد اوقف النوم تجريح وتعديل يا سادة ادرجوا مشهور مسندهم لا تعضلوا بشذوذ فيه مجهول ففي فءادي من حبي لكم جمل لها بمطلق دمعي كم تفاصيل هل عاءد من احباءي وهل صلة ليرجع الصب عنهم وهو موصول ان ميزوني بعطف فهو بغتهم وان هم خفضوا رفعي	1146	5868441977614002996	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms037	false	-4004704582739809885	226	300	1190	1562	1562	300	الهوي ما فيه معلول وجدي مسلسله قد صح متصلا بالحسن متصف يرويه مقبول والجسم مضطرب حل السقام به والدمع مرسله من دونه النيل والقلب اضعفه قطع الوصال كما قد اوقف النوم تجريح وتعديل يا سادة -درجوا مشهور مسندهم لا تعضلوا بشذوذ فيه مجهول ففي فءادي من حبي لكم جمل لها بمطلق دمعي كم تفاصيل هل عاءد من احباءي وهل صلة ليرجع الصب عنهم وهو موصول ان ميزوني بعطف فهو نعتهم وان هم حفظوا رفعي-	37	6842442499591448901	366	716.0	293	374	97.8609619140625	70	MMS00008-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1146	true	-6856288529944780897	75	300	381	1580	1580	300	هم عرفوني وكان الحال نكرني فكيف اصرف وجدي وهو معدول بسيط حبي فيهم وافر فكذا سريع دمعي علي الخدين مطلول وكامل الشوق لا ينفك عن رمل طويله لمديد القطع مشكول ما غير البعد عهدي عن محبتهم فان قلبي علي التذكار مجبول والله ما اكتحلت عيني بغيرهم هذا وكم بيننا عن حيهم ميل ولم اذق وسنا من بغد بعدهم وكيف والجفن بالتسهيد مكحول تعليق وصلهم تمت نهايته وحاصل الصبر في التحقيق محصول لءن اتاني بتقريب الوصال لهم مهذب فقراه اليوم تسهيل لو شاهدت مقلتي اطلال ربعهم فليهنني فيه تمريغ وتقبيل بالله يا صاحبي قف لي بسفح قبا ولا توقف فعقلي ثم معقول وان لمحت قبابا بالعقيق بدت فانزل وبادر وسيف العزم مسلول وسر علي الراس للدار التي ظهرت فثم للنور والقر-ان تنزيل واقصد الي مسجد واحلل بروضته وصل واخضع وسل فالفضل مبذول وانقل الي الحجرة الغراء خطاك وقف مستغفرا نادما والدمع مسبول واقر- السلام علي خير الانام ومن اسري به ورفيق السير جبريل وكلم الله جهرا بعد رءيته وناله منه تعليم وتبجيل وام بالانبيا والرسل قاطبة في محفل وللام الليل مسدول الله اعطاه ما لم يعطه احدا وكم له منه تكريم وتفضيل فهو الشفيع لخلق الله كلهم في موقف عظمت فيه التهاويل والخلق قد ا-جموا في يومهم عرقا والوالد البر عن ابناه مذهول والمرسلون يقولون اذهبوا فلنا عذر وكل امري بالنفس مشغول عليكم بامام الرسل خاتمهم محمد فعليه اليوم تعويل فيهرعون له وهو المعد لها وقد-	1146	5868441977614002996	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms038	false	4878757242677315423	1	226	6	1208	1585	300	هم عرفوني وكان الحال نكرني فكيف اصرف وجدي وهو معلول بسيط حبي فيهم وافر وكذا سريع دمعي علي الخدين مطلول وكامل الشوق لا ينفك عن رحل طويله لمديد القطع مشكول ما غير البعد عهدي عن محبتهم وان قلبي علي التذكار مجبول والله ما اكتحلت عيني بغيرهم هذا وكم بيننا عن حبهم ميل ولم اذق وسنا من بعد بعدهم وكيف والجفن بالتسهيد مكحول تعليق فضلهم تمت نهايته وحاصل الصبر في التحقيق محصول لان اتاني بتقريب الوصال لهم مهذب فقراه اليوم تسهيل او شاهدت مقلتي اطلال ربعهم فليهنني فيه تمريغ وتقبيل بالله يا صاحبي قف لي بسفح قبا ولا توقف فعقل- ثم معقول وان لمحت قبابا بالعقيق بدت فانزل وبادر وسيف العزم مسلول وسر علي الراس للدار التي ظهرت فثم للنور والفرقان تنزيل واقصد الي مسجد واحلل بروضته وصل واخضع وسل فالفضل مبذول وانقل الي الحجرة الغراء خطاك وقف مستغفرا نادما والدمع مسبول واقري السلام علي خير الانام ومن اسري به ورفيق السير جبريل وكلم الله جهرا بعد رءيته وناله منه تعظيم وتبجيل وام بالانبيا والرسل قاطبة في محفل وظلام الليل مسدول الله اعطاه ما لم يعطه احدا وكم له منه تكريم وتفضيل فهو الشفيع بخلق الله كلهم في موقف عظمت فيه التهاويل والخلق قد الجموا في يومهم عرقا والوالد البر عن ابناه مذهول والمرسلون يقولون اذهبوا فلنا عذر وكل امرء بالنفس مشغول عليكم بامام الرسل خاتمهم محمد فعليه اليوم تعويل فيهرعون له وهو المعد لها وقد	38	6842442499591448901	1183	2326.0	959	1203	98.33748626708984	207	MMS00008-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1147	true	-925887276456009539	0	75	0	381	1585	300	بدا منه ترحيب وتاهيل فيحمد الله تحميدا يعلمه اياه بعد سجود فيه تطويل فيرفع الراس والرحمن قال له سل تعط واشفع تشفع انت مقبول ذو المعجزات التي ما نالها احد من النبيين تشريف وتكميل فيها كتاب من الرحمن انزله عليه فيه جميع العلم محصول قد اعجز الخلق ان ياتوا بمشبهه او سورة منه اجمال وتفصيل طوبي لمن قد وعي في الناس محكمه ولم يفته له معني وتاويل وبعده استقبل الاثار في نقلها عن سادة لهم	1147	5868441977614002996	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms038	false	4878757242677315423	226	300	1208	1585	1585	300	بدا منه ترحيب وتاهيل فيحمد الله تحميدا يعلمه اياه بعد سجود فيه تطويل فيرفع الراس والرحمن قال له سل تعط واشفع تشفع انت مقبول ذو المعجزات التي ما نالها احد من النبيين تشريف وتكميل فيه- كتاب من الرحمن انزله عليه فيه جميع العلم محصول قد اعجز الخلق ان ياتوا بمشبهه بل سورة منه اجمال وتفصيل طوبي لمن قد وعا في الناس محكمه ولم يفته له معني وتاويل وبعده استقبل الاثار ي--نقلها عن سادة لهم-	38	6842442499591448901	373	726.5	300	381	97.90026092529297	71	MMS00008-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1147	true	-925887276456009539	75	208	381	1085	1585	300	مجد وتاثيل وقدم الستة الا-لي قد اشتهرت بين الوري ولها نفع وتحصيل وخيرها الجامع المشهور افضلها جمع البخاري من ذي العرش تنويل ما مثله في التصانيف التي وجدت جزاء جامعه يوم الجزا السول قد فاز سامع ذا التصنيف في -رم بحضرة البيت حيث الخير مامول يا صاح لازم حديث المصطفي فبه ينال لا شك في الدارين تاميل حديث خير الوري من جا بمبعثه رسل وصحف وتوراة وانجيل يا سيد الرسل يا ازكي الوري نسبا ومن فضاءله لم يحصها جيل محمد عبدك المسكين ناظمها يبغي نوالا له بالباب تطفيل كذاك والده عبد الاله كذا ظهيرة جده فالجود مبذول كذاك سامعها ايضا ومنشدها فمن اتاكم دخيلا فهو محمول عليك ازكي صلاة الله داءمة ما دام في الارض تسبيح وتهليل والال والصخب والازواج كلهم والحمد لله هذا الحمد تكميل وانشدني شيخنا ابو اسحاق المذكور قال انشدنا --	1147	5868441977614002996	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms039	false	7455212195857082999	0	132	0	702	1653	300	مجد وتاثيل وقدم السنة الاولي قد اشتهرت بين الوري ولها نفع وتحصيل وخيرها الجامع المشهور افضلها جمع البخاري من ذي العرش تنويل ما مثله في التصانيف التي وجدت جزاء جامعه يوم الجزا السول قد فاز سامع ذا التصنيف في حرم بحضرة البيت حيث الخير مامول يا صاح لازم حديث المصطفي فيه تنال لا شك في الدارين تاميل حديث خير الوري من جا بمبعثه رسل وصحف وتوراة وانجيل يا سيد الرسل يا ازكي الوري شرفا ومن فضاءله لم يحصها جيل محمد عبدك المسكين ناظمها يبغي نوالا له بالباب تطفيل فذاك والده عبد الاله كذا ظهيرة جده فالجود مبذول كذاك سامعها ايضا ومنشدها فمن اتاكم دخيلا فهو محمول عليك ازكي صلاة الله داءمة ما دام في الارض تسبيح وتهليل والال والصحب والازواج كلهم والحمد لله هذا الحمد تكميل وللشيخ جمال الدين------ المذكور مساءل ارسلها	39	6842442499591448901	665	1296.5	537	708	93.92655181884766	119	MMS00008-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1271	true	-8924456516314738231	188	289	1027	1542	1606	300	حلب في سنة ثلاث وتسعين وسبعماءة ونزل بالخانقاه الزينية ثم توجه الي بلاد الروم بعد عوده من حلب ونزل عند----------- السلطان با--يزيد بن عثمان فاكرمه اكراما زاءدا واستمر عنده معظما الي ان مات ابن عثمان ياث---------------------------------ر تمرلنك في سنة اربع او خمس وثمانماءة فسافر من بلاد الروم الي بلاد العجم وسكن شيراز وولي بها قضاء القضاة مدة سنين ثم توجه الي بلاد الشام فدخل دمشق في سنة سبع او ثمان وعشرين وثمانماءة ثم سافر منها الي القاهرة ثم حج وجاور بمكة سنة ثم سافر الي اليمن فاكرمه صاحبها ثم عاد الي مكة ثم قدم القاهرة في سنة تسع وعشرين وثمانماءة فاكرمه	1271	5868441977614002996	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms050	false	2671729341800461762	12	101	70	512	1590	300	حلب س---نة ثلاث وت--------------------------------سعين ثم توجه الي بلاد الروم و----------------نزل عند صاحب الروم السلطان ابي يزيد بن عثمان فاكرمه اكراما زايدا واستمر عنده معظما الي ان مات ابن عثمان رحمه اللهفي سنة خمس وثمان ماءة في اسر تمرلنك----------------------------- فسافر من الرو-----م الي بلاد العجم فسكن شيراز وولي بها قضاء القضاة مدة سنين ثم توجه الي بلاد الشام فدخل دمشق سنة---------- ثمان وعشرين---------- ثم سافر منها الي القاهرة ثم حج وجاور بمك----ة ثم توجه الي اليمن فاكرمه صاحبها ثم عاد الي مكة ثم قدم القاهرة في سنة تسع وعشرين---------- فاكرمه	50	6842442499591448901	374	643.5	295	561	66.66666412353516	67	MMS00008-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1320	true	3687839701893023189	188	289	1012	1555	1617	300	محمود بن احمد بن محمد بن خطيب الدهشة نور الدين الحموي الشافعي كان وحصل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصنف اشياء منها-------- مختصر القوت للاذرعي--------- ومختصر المطالع وغير ذلك ثم ولي قضاء حماة في اول دولة الملك المءيد و----باشره مباشرة حسنة ثم انفرد---- بمشيخة حماة كان صاحبي واجتمعت به مرارا وكان شيخا حسنا متواضعا منكبا علي الاشتغال والتصنيف ومسكنه بالدهشة وهو خطيب جامعها بحماة وله فواءد -------------------------------------------------------------------------------------توفي يو------م الخميس سابع عشر شوال سنة اربع وثلاثين وثمان-ماءة بحماة وصلي عليه بحلب صلاة الغاءب يوم الجمعة ثاني ذي القعدة من السنة عن سن عالية رحمه الله --------تعالي محمود بن احمد بن موسي بن احمد----------------------------------- قاضي القضاة بدر الدين	1320	5868441977614002996	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms140	false	2908992149878577499	170	294	934	1627	1663	300	محمود بن احمد بن محمد------------------------- الحموي المشهور بابن خطيب الدهشة الشيخ الامام العلامة المصنف القاضي نور الدين مفتي المسلمين وعالمهم بحماة واخر العلماء بها اشتغل ببلده علي جماعة ورحل في العلم وسمع الحديث واسمع ودرس وافتي وصنف الكثير فمن تصانيفه مختصر القوت للاذرعي في اجزاء ومختصر المطالع وغير ذلك و--ولي قضاء بلده من قبل----------- المءيد شيخ فباشره مباشرة حسنة و--انفرد مدة بمشيخة حماة بعد رفيقه الشيخ جمال الدين ابن------------------------------------------------------------------ خطيب المنصورية وبلغني انه كان كثير الاستحضار لكنه كثير التغفل قليل التصرف والضبط لما يقوله ويدونه اخذ عنه جماعة وتوفي ببلده يوم الخميس سابع عشر شوال سنة اربع وثلاثين وثمان ماءة وقد ناهز الثمانين-------------------------------------------------------------- رحمه الله سبحانه وتعالي موسي الحلبي م-----وسي بن محمد بن محمد بن جمعة بن ابي بكر العلامة قاضي القضاة شرف الدين	140	6842442499591448901	256	292.5	199	866	29.561201095581055	34	MMS00008-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1367	true	-8867238950746939202	185	300	988	1634	1634	300	ذي الحجة الحرام سنة ثمان واربعين وسبع-ماءة نشا في حجر عمه الشيخ العلامة الورع شهاب الدين ابي العباس الانصاري خطيب حلب الشهير بابن الحنبلي المتقدم في الاحمدين فاقراه وتفقه بال-----------------شيخ شهاب الدين الاذرعي ثم رحل الي القاهرة فاشتغل بها وقرا علي الاءمة كالامام ابي حفص البلقيني والعلامة جمال الدين عبد الرحيم الاسنوي والشيخ ولي الدين المنفلوطي الشافعيين وعلي غيرهم وسمع الحديث بحلب والقاهرة وغيرهما ثم رجع الي حلب وقد حصل طرف------ا من كل علم واشتغل------ بحلب و---------------------------------------------------------------------------------------ولي نصف تدريس المدرسة الاسدية بحلب ثم اشتغل بها جميع-ا ودرس بها ثم ولي تدريس المدرسة العصرونية و-------ولي قضاء القضاة الشافعية بحلب من قبل السلطان الملك الظاهر برقوق من غير ان يبدل عليها شيءا---------------------- وسار فيها سيرة حسنة ثم-	1367	5868441977614002996	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms141	false	-6746169531746497086	0	124	0	674	1601	300	ذي الحج-----------ة ثمان واربعين وسبع ماءة نشا في حجر عمه الشيخ العلامة الورع شهاب الدين ابي العباس الانصاري خطيب حلب الشهير بابن الحنبلي--------------------------- وتفقه علي الشيخ العلامة الشيخ شهاب الدين الاذرعي ثم رحل الي القاهرة فاشتغل بها وقرا علي الاءمة بها كالشيخ و--------------------------------------------الاسنوي و----------------المنفلوطي الشافعيين وعلي غيرهم وسمع الحديث بحلب والقاهرة وغيرهما ثم رجع الي حلب وقد حصل طرفا صالحا من كل علم واش-غل الناس بحلب وانتفع به كثيرون منهم قاضيها اليوم القاضي علاء الدين وذكره في تاريخه واثني عليه ثم قال وولي نصف تدريس المدرسة الاسدية بحلب لم يستقل بها جميعها ودرس بها ثم ولي تدريس المدرسة العصرونية بحلب ثم ولي قضاء الش-------افعية بحلب من قبل-------------- الظاهر برقوق من غير ان يبذل عليها شيءا قال القاضي علاء الدين وسار فيها سيرة حسنة ثم	141	6842442499591448901	505	871.5	412	794	63.60201644897461	80	MMS00008-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1368	true	1829070511392091914	0	124	0	649	1588	300	ولي الخطابة بجامع حلب عوضا عن ولي الدين ا----بن الخطيب ناصر الدين ابن عشاءر بحكم وفاته وباشرها ثم عزل عن القضاء ثم وليه ثلاث مرات واستمر الي ان جاء التتار الي حلب فاعتقل بالقلعة هو وجماعة من اعيان الحلبيين الي ان رجع تمرلنك الي بلاده فاطلقه في اثناء شعبان سنة ثلاث وثمان-ماءة وكان القاضي شرف الدين المذكور قد توعك فتوجه الي اريحا من الغربيات فتوفي بها في ثامن رمضان من السنة المذكورة يوم الجمعة ونقل الي حلب فدفن بها وكان رحمه الله تعالي قاضيا فاضلا دينا عفيفا خيرا كثير الحياء لا يواجه احدا بمكروه وحدث بحلب وصنف قطعة علي شرح الغاية القصوي وكان رحمه الله تعالي خجولا يحب الاخيار ويكره الاشرار م-----------------------------------------وسي بن محمد بن محمود بن سلمان ابن فهد الحلبي شرف الدين ابو	1368	5868441977614002996	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms141	false	-6746169531746497086	124	229	674	1213	1601	300	ولي الخطابة بجامع حلب عوضا عن ولي الدين احمد بن الخطيب ناصر الدين -بن عشاءر بحكم وفاته وباشرها ثم عزل عن القضاء ثم وليه ثلاث مرات واستمر الي ان جاء التتار الي حلب فاعتقل بالقلعة هو وجماعة من اعيان الحلبيين الي ان رجع تمرلنك الي بلاده فاطلقه في اثناء شعبان سنة ثلاث وثمان ماءة وكان حصل له--------------------- توعك فتوجه الي اريحا من العربيات فتوف -بها في ثامن رمضان من السن---------ة يوم الجمعة ونقل الي حلب------------------------------------------------------------------------------------------- وحدث بحلب وصنف قطعة علي شرح الغاية القصوي--------------------------- يحب الاخيار ويكره الاشرار انتهي كلام القاضي علاء الدين موسي البعلي موسي بن -عقد بن -----نصر الشيخ العلامة القاضي شرف الدين ابو	141	6842442499591448901	466	805.5	372	695	67.05036163330078	82	MMS00008-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed