id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00008-ara1.completed.ms0022	false	-8555686419725426578	94	197	516	1062	1576	300	علي يد القاضي ------الامام ابي الحسن ابن الخشاب رحمه الله تعالي وكان بحلب بيت معبدلل-نار قديم العمارة وقد تحول الي ان صار اتون حمام فاضطر القاضي الي اخذه لعمارة هذه المنارة فاخذ حجارته افوشي---- بعض حساد القاضي الي الامير--------------------- قسيم الدولة خبره و---------اغضبه علي القاضي فاستحضره وقال هدمت معبدا وهو لي وملكي فقال ايها الامير هذا معبدلل-نار وقد صار اتونا وقد اخذت حجارته وعمرت بها معبدا للاسلام يذكر الله عليه وحده لا شريك له وكتبت اسمك عليه وجعلت الثواب لك فان رسمت لي ان اغرم--- ثمنه ويكون الثواب لي فعلت فاعجب الامير كلامه -----واستصوب رايه وقال بل الثواب لي وافعل انت ما تريد	22	5868441977614002996	PV20220525-ara3.completed.ms0321	true	709525181822989038	168	271	859	1394	1549	300	علي يد القاضي الاجل الامام ابي الحس----ن الخشاب---------------- وكان بحلب---- معبد للنار قديم العمارة -قد تحول الي ان صار انون حمام فاضطر القاضي الي اخذه لعمارة هذه المنارة -------------فوشي ابه بعض حستاده وهو لابو نصر ابن النحاس ناظر حلب الي قسيم الدولة اقسنقر بخبرهل فاغضبه عليه و------استحضره وقال هدمت معبدا -هو ----ملكي فقال ايها الامير هذا معبد للنار وقد صار انوءنا--- اخذت حجارته وعمرت بها معبدا لليسللم يذكر الله عليه وحده لا شريك له وكتبت اسمك عليه وجعلته------ لك فان رسمت--- ان اغرم لك ثمنه ويكون الثواب لي فعلت فاعجب الامير كللمه قانه واستصوب رايه وقال بل الثواب لي وافعل انت ما تريد	321	-2230081205673796863	447	750.5	360	596	75.0	70	MMS00008-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0247	false	-4172949634327991017	0	50	0	257	1594	300	امانا لقلبه فقد كاد رياها يطير بلبه----------------------------------------------- واياكما ذاك النسيم ف-انه اذا هب كان الوجد ايسر خطبه خليلي لو احببتما لعلمتما محل الهوي من واله القلب صبه تذكر والذكري تشوق وذو الهوي يتوق ومن يعلق به الحب يصبه غرام علي ياس الهوي ورجاءه وشوق علي بعد المزار وقربه------ وفي الركب	247	5868441977614002996	PV20220525-ara3.completed.ms0637	true	-5677681189717067741	240	300	1195	1505	1505	300	امانا لقلبه فقد كاد رياها يطير بلبه ولكفاه فكيف واكثر قصاءده غرر ونتمة هذه القصيدة واياكما ذاك التسيم فسانه اذا هب كان الوجد ايسر خطبه خليلي لو اخببتما لعلمتما محل الهوي من مغرم القلب صبه تذكر والذكري تشوق وذو الهوي يتوق ومن يعلق به الحب يصبه غرام علي ياس الهوي ورجاءه وشوق علي بعد المزار وقربه 16 2ظ وفي الركب-	637	-2230081205673796863	250	467.5	201	311	80.38584899902344	45	MMS00008-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1081	false	-8387983807438725161	209	267	1102	1412	1568	300	-انشدني العماد داود الحموي لنفسه---------------------- نجم اتاه ضياء الشمس فاحترقا وراح في لجج الامواج قد غرقا ناحت عليه الليالي وهي شامتة وعرفته صروف الدهر ما اختلقا وحدثته الاماني وفي كاذبة بانه لا يري بعد النعيم ش----------------------------------------------------------------------------------------------------------قا والقيت في قلوب الناس بغضته لكنهم قد غدوا في ذمه فرقا ففرقة بقبيح الظلم تذكره وفرقة حلفت بالله قد فسق---------ا وفرقة سلبته	1081	5868441977614002996	PV20220525-ara3.completed.ms0808	true	-550450326081750343	86	171	494	942	1648	300	وانشدني العماد داود الحموي لنفسه في ذلك القاضي المعزول نجم اتاه ضياء الشمس فاحترقا وراح في لجج الادبار قد غرقا ناحت عليه الليالي وهي شامتة وعرفته صروف الدهر ما اختلقا وحدثته الاماني وهي كاذبة بانه لا يري بعد النعيم شقا وجاد بالمال كي تبقي رءاسته وفتق الشرع والتقوي وما رتقا فجاءه سهم غرب جل مرسله فمات معني وما اخطاه من رشقا والقيت في قلوب الناس بفضته لكنهم قد غدوا في ذمه فرقا ففرقة بقبيح الظلم تذكره وفرقة حلقت بالله قد فسقا وزدت انا وفرقة وصفته	808	-2230081205673796863	301	567.0	243	448	67.1875	50	MMS00008-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0071	false	3750856411689646019	151	206	798	1045	1512	300	احمد بن هبة الله بن احمد -بن يحيي بن زهير بن هارون اخي عبد الله بن محمد بن هبة الله احد بني ابي جرادة ابني موسي بن عيسي الناقل من البصرة سنة احدي وخمسين وماءة في طاعون الجارف ابن عبد الله بن محمد ابن ابي جرادة ع----امر بن ربيعة بن خويلد بن عوف بن عامر	71	5868441977614002996	PV20220525-ara3.completed.ms0822	true	2884623836871270189	0	34	0	142	1531	300	محمد بن هبة الله بن احمد ابن يحيي بن زهير بن هارون بن----------------------------------------------------- موسي بن عيسي --------------------------------------------------------بن عبد الله بن محمد -بن ابي جرادة ابن عامر بن ربيعة بن خويلد بن عوف بن عامر	822	-2230081205673796863	133	222.5	100	252	52.77777862548828	27	MMS00008-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1435	false	-4230462183092997116	16	44	76	221	1274	238	خصرك ناحلا فحاكاه لكن زاد في دقة المعني وابرزت وجها يخجل البح- طالعا وم-لت بقد علم الهيف الغصنا حكيت اخاك البدر ليلة-- تمه سنا وسناء اذ تشابهتما سنا	1435	5868441977614002996	PV20220525-ara3.completed.ms0824	true	6562903211216831386	1	30	4	153	1643	300	خصرك ناحلا فحاكاه لكن زاد في دقة المعني وابرزت وجها اخجل الشمس طالعا ومالت بقد علم الهيف الغصنا حكيت اخاك البدر في حال تمه سنا وسناء اذ تشابهتما سنا	824	-2230081205673796863	139	256.5	111	149	93.28858947753906	24	MMS00008-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1104	false	4825253930695801794	113	227	623	1281	1672	300	يوم الخميس تاسع المحرم--- سنة احدي وستين وستماءة ولقب الح------------------------------------------------------------------------------------------------اكم بامر الله فجلس الملك الظاهر في التاريخ المذكور مجلسا عاما فيه اعيان الناس من القضاة والعلماء والامراء وجماعة من التتار الوافدين وحضر الامام الحاكم احمد الي الايوان الكبير بقلعة الجبل راكبا وبسط له الي جانب السلطان وذلك بعد ثبو----------ت نسبه كما قدمته ثم اقبل----- الملك الظاهر علي--ه وبا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي كتاب الله تعالي وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والجهاد----------- واخذ اموال الله بحقها وصرفها الي مستحقها والوفاء بالعهود واقامة الحدود وما يجب علي الاءمة فعله من امور الدين وحراسة المسلمين فعند ذلك اقبل الخليفة علي الملك الظاهر وقلده ام-ر البلاد والعباد -------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اخذ ال--------------------------------------------ناس علي اختلاف طبقاتهم في المبايعة	1104	5868441977614002996	PV20220525-ara3.completed.ms0826	true	-5828337646017786603	73	266	375	1486	1678	300	يوم الخميس ثاني المحرم من سنة احدي وستين وستماءة جلس الملك الظاهر ركن الدين بيبرس وامراءه واهل الحل والعقد في الايوان الكبير بقلعة الجبل وجاء الخليفة الحاكم بامر الله راكبا حتي نزل عند الايوان وقد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بسط له الي جانب السلطان وذلك بعد ثبوت نسبه فقرء نسبه علي الناس ثم اقبل عليه الملك الظاهر فبايعه وبايعه الناس بعده وكان يوما مشهودا وقال بيبرس ولما كان الثاني من المحرم من سنة احدي وستين وستماءة احضره السلطان ليقرر له الامامة ويبايعه علي الخلافة بحكم وفاة الامام المستنصر بالله شهيدا بسيوف التتار قتيلا بايدي الكفار فلم يرد ان يبقي منصب الخلافة شاغرا وفوها فارغا فاحضر الامام المذكور راكبا الي الايوان الكبير الكامل بقلعة الجبل واجلسه وجلس الي جانبه وعلمت له شجرة النسب العباسي وبايعه السلطان علي كتاب الله------ وسنة رسوله وا-------------------لامر بالمعروف والنهي عن المنكر و--جهاد اعداء الله واخذ اموال الله بحقها وصرفها ف-ي مستحقها---------------- واقامة الحدود وما يجب علي الاءمة فعله من امور الدين وحراسة المسلمين ثم اقب------ل الخليفة علي السلطان----- وقلده امور البلاد والعباد ووكل اليه تدبير الخلق وجعله قسيم نفسه في القيام بالحق وفوض اليه ساءر الامور وغدق به صلاح الجمهور ثم اخذ الامراء والوزراء والقضاة والاجناد والفقهاء والناس علي اختلاف طبقاتهم في المبايعة	826	-2230081205673796863	390	583.5	315	1316	29.635257720947266	57	MMS00008-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1104	false	4825253930695801794	240	300	1350	1672	1672	300	فلما كان يوم الجمع--------ة خطب الخليفة---------------------- بالناس فقال------------------------------ الحمد لله الذي اقام لال العباس ركنا -ظهيرا وجعل لهم من لدنه سلطانا نصيرا احمده علي السراء والضراء واستعينه علي شكر ما اسبغ من النعما---------------------------ء واشهد ال--ا اله االا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه وسلم وعلي اله وصحبه نجوم الاهتداء واءمة الاقتداء الاربعة الخلفاء وعلي-	1104	5868441977614002996	PV20220525-ara3.completed.ms0827	true	6155456517791502204	12	89	68	485	1759	300	ولما كان يوم الجمعة الثانية خطب الخليفة للناس خطبة بليغة وصلي بالناس بالقلعة الخطبة الاولي التي خطب بها الحمد لله الذي اقام لال العباس ركنا وظهيرا وجعل لهم من لدنه سلطانا نصيرا احمده علي السراء والضراء واستعينه علي شكر ما اسبغ من النعماء واستنصر به علي دفع الاعداء واشهد ان لا اله ال-ا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه وسلم وعلي اله وصحبه نجوم الاهتداء واءمة الاقتداء الاربعة الخلفاء وعلي	827	-2230081205673796863	314	563.5	255	418	75.11961364746094	53	MMS00008-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1105	false	-7285439092074818252	0	191	0	1132	1705	300	العباس عمه وكاشف غمه ابي -------الخلفاء الراشدين والاءمة المهديين وعلي بقية الصحابة------- والتابعين باحسان الي يوم الدين ايها الناس اعلموا ان الامامة فرض من فروض الاسلام والجهاد محتوم علي ساءر الانام ولا يقوم علم الجهاد الا باجتماع كلمة العباد وما سبيت الحرم الا بانتهاك المحارم ولا سفكت الدماء الا بارتكاب الماثم فلو شاهدتم اعداء الاسلام حين دخلوا دار السلام واستباحوا الدماء والاموال وقتلوا الرجال ---------والاطفال-------------------------------------------------- وهتك واحرم الخلافة والحريم واذاقوا من استبقوا العذاب الاليم فارتفعت الاصوات بالبكاء والعويل وعلت الضجات من هول ذلك اليوم الطويل فكم من شيخ خضبت شيبته بدماءه وكم من طفل بكي فلم يرحم لبكاءه فشمروا------------- ساق الاجتهاد في احياء فرض الجهاد فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن في وق شح نفسه فاولءك هم المفلحون فلم تبق- معذرة في القعود عن اعداء الدين والمحاماة عن المسلمين وهذا السلطان الملك الظاهر----------------------------------------------------------- قد قام بنصر الامامة عند قلة الانصار وشرد جيوش الكفر بعد ان جاسوا خلال الديار فاصبحت البيعة باهتمامه منتظمة العقود والدولة العباسية به متكاثرة الجنود فبادروا عباد الله الي شكر هذه النعمة واخلصوا نياتكم تنصروا وقاتلوا ا-عداء الله--- تظفروا ولا يروعنكم ما جري فالحرب سجال والعاقبة للمتقين والدهر يومان والاخر للمءمنين جمع الله علي	1105	5868441977614002996	PV20220525-ara3.completed.ms0827	true	6155456517791502204	89	300	485	1759	1759	300	العباس عمه وكشاف غمه ابي السادة الخلفاء الراشدين والاءمة المهديين وعلي بقية ا-صحابه اجمعين والتابعين باحسان الي يوم الدين ايها الناس اعلموا ان الامامة فرض من فروض الاسلام والجهاد محتوم علي جميع الانام ولا يقوم علي الجهاد الا باجتماع كلمة العباد ولا سبيت الحرم الا بانتهاك المحارم ولا سفكت الدماء الا بارتكاب الماثم فلو شاهدتم اعداء الاسلام حين دخلوا دار السلام واستباحوا الدماء والاموال وقتلوا الرجال والابطال والاطفال وسبوا الصبيان والبنات وايتموهم من الاباء والامهات وهتكوا حرم الخلافة والحريم واذاقوا من استبقوا العذاب الاليم فارتفعت الاصوات بالبكاء والعويل وعلت الضجات من هول ذلك اليوم الطويل فكم من شيخ خضبت شيبته بدماءه وكم من طفل بكي فلا -رحم لبكاءه فشمروا عباد الله عن ساق الاجتهاد في احياء فرض الجهاد فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن ي--وق شح نفسه فاولءك هم المفلحون فلم تبقي معذرة في القعود عن اعداء الدين والمحاماة عن المسلمين وهذا السلطان الملك الظاهر السيد الاجل العالم العادل المجاهد المءيد ركن الدنيا والدين قد قام بنصر الامامة عند قلة الانصار وشرد جيوش الكفر بعد ان جاسوا خلال الديار فاصبحت البيعة باهتمامه منتظمة العقود والدولة العباسية--- متكاثرة الجنود فبادروا عباد الله الي شكر هذه النعمة واخلصوا نياتكم تنصروا وقاتلوا اولياء الشيطان تظفروا ولا يروعنكم ما جري فالحرب سجال والعاقبة للمتقين والدهر يومان والاخر للمءمنين جمع الله علي-	827	-2230081205673796863	1106	2102.5	919	1282	86.27145385742188	175	MMS00008-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1082	false	7966733838007662038	143	171	781	917	1587	300	قلت لمن قال الا تشتكي ما قد جري فهو عظيم جليل يقيض الله تعالي لنا من ياخذ الحق ويشفي الغليل اذا توكلنا عليه كفي فحسبنا الله ونعم الوكيل	1082	5868441977614002996	PV20220525-ara3.completed.ms0868	true	-905199387947781278	229	257	1267	1403	1641	300	قلت لمن قال الا تشتكي ما قد جري فهو عظيم جليل فقيض الله تعالي لنا من ياخذ الحق ويشفي الغليل اذا توكلنا عليه كفي فحسبنا الله ونعم الوكيل	868	-2230081205673796863	135	269.0	107	136	99.26470947265625	27	MMS00008-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0653	false	-28485078295126746	0	121	0	613	1528	300	وبالعزيمة فانهض ايها الملك ان النبي واصحاب النبي نهوا عن النجوم وقد ابصرت ما ملكوا قال الشهاب محمود انه انشدها للملك الصالح وقد تحدث في احكام النجوم والعمل بها لنفسه وقال الدمياطي انه يخاطب بها الملك الكامل فالله اعلم ومن شعر طه في تفضيل البيض البيض اقتل في الهوي وبمهجتي منها الحسان والسمر ان قتلت فمن بيض يصاغ لها السنان وله من نظمه لي في هواه ايتان فتارة احيا واقضي تارة فاغيب اغدو جليدا من برود رضابه واراه شمسا طالعا فاذوب وكتب الي بعض اصحابه وكان يلقب بالشمس وقد انقطع عن زيارته في رمد حصل ل--------ه يقول لي الكحال عينك قد هدت فلا تشغلن قلبا عليها وطب نفسا ولي مدة يا شمس لم اركم بها واية بزء العين ان تبصر الشمسا	653	5868441977614002996	PV20220525-ara3.completed.ms0958	true	-3104387196768693925	62	114	325	579	1538	300	وبالعزيمة فانهض ايها الملك ان النبي واصحاب النبي نهوا عن النجوم فقد ابصرت ما ملكوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب الي صاحب له اسمه شمس الدين يستزيره بعد---------------- رمد اصابه وبرا منه يقول لي الكحال عينك قد هدت فلا تشغلن قلب------ا وطب نفسا ولي مدة يا شمس لم اركم بها واية برء العين ان تبصر الشمسا	958	-2230081205673796863	206	360.0	162	621	33.17230224609375	38	MMS00008-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0501	false	1973973881117974758	190	227	1054	1241	1609	300	نظمه نقلتها---------- الحمد لله زالت دولة الصلب وعز بالترك دين المصطفي العربي هذا الذي كانت الامال لو طلبت رءياه في النوم لاستحيت من الطلب ما بعد عكا وقد هدت قواعدها في البحر للشرك عند البر -من ارب	501	5868441977614002996	PV20220525-ara3.completed.ms1071	true	1461297688660371660	91	130	480	677	1542	300	نظمه شهاب الدين محمود الحمد لله ذ-لت دولة الصلب وعز بالقول دين المصطفي العربي هذا الذي كانت الامال لو طلبت رءياه في اليوم لاستحيت من الطلب ما بعد عكا وقد هدت قواعدها في البحر للشرك عند الدين من ارب	1071	-2230081205673796863	173	316.5	137	198	87.37374114990234	32	MMS00008-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0502	false	-7292443717350549134	24	84	121	416	1506	300	كم رامها ورماها قبله ملك جم الجيوش فلم يظفر ولم يصب لم يلهه ملكه بل في اواءله نال الذي لم ينله الناس في الحقب لم ترض همته الا التي قعدت للعجز عنها ملوك العجم والعرب فاصبحت وهي في بحرين ماثلة ما بين مضطرم باسا- ومضطرب جيش من الترك ترك الحزب عندهم عار وراحتهم ضرب من الوصب خاضوا اليها الردي والبحر	502	5868441977614002996	PV20220525-ara3.completed.ms1071	true	1461297688660371660	130	177	677	909	1542	300	كم رامها ورماها قبله ملك جم الجيوش فلم يظفر ولم يصب---------------------------------------------------------- لم ترض همته الا الذي قصدت هجر-- عنها ملوك العجم والعرب فاصبحت وهي في بحرين ماءلة ما بين مضطرم النار ومضطرب جيش من الترك ترك الحرب عندهم عار وراحتهم ضرب من الوصب واطلع الله جيش النصر ----	1071	-2230081205673796863	205	382.0	161	296	69.25675964355469	36	MMS00008-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0502	false	-7292443717350549134	246	280	1222	1403	1506	300	الاشراق واللهب اجرت الي البحر بحرا من دماءهم فراح كالراح اذ غرقاه كالحبب وذاب من حرها عنهم حديدهم فقيدتهم به ذعرا يد الرهب بشراك يا ملك الدنيا لقد شرفت بك الممالك واستعلت علي الرتب	502	5868441977614002996	PV20220525-ara3.completed.ms1071	true	1461297688660371660	181	205	933	1062	1542	300	السمر-- والقضب اجرت الي البحر بحرا من دماءهم فراح كالراح اذ عرفاه كالحب--------------------------------------------------ب بشراك يا ملك الدنيا لقد شرفت بك الممالك واستعلت علي الرتب	1071	-2230081205673796863	123	228.5	99	181	67.95580291748047	20	MMS00008-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0850	false	-5374116985384642601	243	275	1229	1390	1526	300	اليك اعتذاري من صلاتي قاعدا وعجزي عن سعيي الي الجمعات وتركي صلاة الفرض في كل مسجد تجمع فيه الناس للصلوات فيا رب لا تمقت صلاتي ونجني من النار واصفح لي عن الهفوات	850	5868441977614002996	PV20220525-ara3.completed.ms1080	true	155773611972071264	214	246	1157	1317	1597	300	اليك اعتذاري من صلاتي قاعدا وعجزي عن سع-ي الي الجمعات وتركي صلاة الفرض في كل مسجد تجمع فيه الناس للصلوات فيا رب لا تمقت صلاتي ونجني من النار واصفح لي عن الهفوات	1080	-2230081205673796863	160	315.0	128	161	99.3788833618164	31	MMS00008-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0508	false	-5776201065764018856	1	26	6	142	1551	300	واستعلي الهدي وانجلي الثغر وان نشرت مثل الاصاءل في وغي جلا النقع من لالاء طلعتها البد-------ر كان مثار النقع ليل وخفقها بروق وانت البدر والفلك	508	5868441977614002996	PV20220525-ara3.completed.ms1094	true	7168848021588113545	194	218	1063	1197	1624	300	واستعلي الهدي وانجلي الثغر وان يمنت نحو العدي سار نحوها كتاءب خطر دوح---------ها البيض والسمر كان مثار النقع ليل وخفقها بروق وانت البدر والفلك	1094	-2230081205673796863	93	147.0	75	143	65.03496551513672	14	MMS00008-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1178	false	-143431453485337968	192	249	1037	1350	1616	300	محمد بن عبد المنعم بن نصر الله بن جعفر ابن احمد بن حواري ابو المكارم تاج الدين التنوخي المعر--------ي الاصل الحنفي المذهب الدمشقي المولد والدار والوفاة المعروف بابن شقير ذكره الشيخ شهاب الدين محمود فيما اختصره من تاريخ شيخه الشيخ قطب الدين اليونيني قال ومولده--- سنة ست وستماءة سمع وحدث بمصر ودمشق وهو من شعراء الملك الناصر	1178	5868441977614002996	PV20220525-ara3.completed.ms1108	true	400258595497216122	114	146	577	744	1537	300	محمد بن عبد المنعم بن نصر الله بن جعفر -بن احمد بن حوا-------------------------------------ري المغربي الاصل-------------- الدمشقي الحنفي ا---------------لمعروف بابن شقير الاديب الشاعر ----------------------------------------------------------------------مولده في سنة ست وستماءة-------------------- وهو من شعراء الملك الناصر	1108	-2230081205673796863	137	217.0	109	324	42.28395080566406	21	MMS00008-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1051	false	7938414420299833808	82	107	438	564	1627	300	قاضي القضاة شهاب الدين ابو عبد الله ا----بن قاضي القضاة شمس الدين ابي العباس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مولده في دمشق في رابع عشر شوال سنة ست وعشرين وستماءة	1051	5868441977614002996	PV20220525-ara3.completed.ms1170	true	-3912157336127341380	83	152	437	792	1547	300	قاضي القضاة شهاب الدين ابو عبد الله محمد بن قاضي القضاة شمس الدين ابي العباس احمد بن خليل بن سعادة بن جعد بن عيسي بن محمد الشافعي الحوي اصلهم من خوي بضم الخاء المعجمة وفتح الواو وتشديد الياء اخر الحروف وهي بلد كبير مشهور باذربيجان توفي يوم الخميس الخامس عشر من رمضان منها عن سبع وستين سنة ودفن بتربة والده بسفح قاسيون ومولده في----------------- شوال سنة ست وعشرين وستماءة	1170	-2230081205673796863	108	181.5	87	372	29.032258987426758	19	MMS00008-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1210	false	-6460118070954812393	71	183	351	926	1562	300	الامام شمس الدين ابو عبد الله محمد بن علي بن محمد بن الساكن الطوسي المشهدي عالم بزغت شمسه بالعراق وسارت في الافاق ظ------اهرة ---الاشراق وفاضل فخرت به طوس وانشرحت بنفاءس انفاسه النفوس ورد الي الشام واخذ عن علماءه وداب في تحصيل العلم الي ان عد من زعماءه وله نظم معروف------------------------------------ بالا---------------------------------------------------------------------------------------------------صابة يشهد له بالحسبة والانابة وهو القاءل هل تراني قد تبت من سوء فعلي وتعوضت عن ضلالي رشادا كيف يزجي الي الصلاح ونفسي كل يوم في غيها تتمادي ومنه الهي تب علي وغط عيبي فقد اوبقت نفسي بالمعاصي وخلصني من الاثام واغفر ذنوبي يوم تاخذ بالنواصي وكانت وفاته بالديار المصرية لعله دخل حلب او عملها محمد بن علي بن محمد بن عبد ----------------------------	1210	5868441977614002996	PV20220525-ara3.completed.ms1171	true	-8296118364825291835	158	256	874	1386	1625	300	الاديب شمس الدين------------- محمد بن علي بن محمد بن الساكن الطوسي الشافعي ما-------------------------ت في هذه السنة بالقاهرة في المارستان المنصوري وكان قدم دمشق واقام بها مدة ثم سافر ا----لي الديار المصرية ومات بها وكان قد نسخ بخطه كتبا كثيرة فابيعت وكان من الادباء الفضلاء فمن شعره قوله يا ليلة الوصل بالاحباب لي عودي فالهجر احرقني كالنار في العود وقد بقيت نحيف الجسم كالعود احن شوقا اليهم حنة العود وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الهي تب علي وغط عيبي فقد اوبقت نفسي بالمعاصي وخلصني من الاثام واغفر ذنوبي يوم يءخذ بالنواصي الشيخ الفاضل تقي الدي--------------------------------------------------ن عبد الله بن علي بن منجد بن ماجد	1171	-2230081205673796863	190	77.5	148	747	25.435073852539062	27	MMS00008-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0214	false	6938476199402682890	0	62	0	341	1530	300	من ضغنيع-لي اطلالكم دمعا غدا وقفا علي الاطلاق اتراكم ترعون صبا رعتم احشاءه بقطيعة وفر-------------------------------------------------اق بالله يا ريح الشمال تحملي مني سلام الواله المشتاق واذا مررت علي الديار فبلغي اهل الكءيب الفرد ما انا لاقي فهناك لي رشا اغن مهفهف يصمي القلوب باسهم الاحد--------------------------------------------------اق ويزين غصن القد منه ذءابة وكذا الغصون تزان بالاوراق اابيت ملسوعا بعقرب صدغه ويضن لي من فيه بالدرياق	214	5868441977614002996	PV20220525-ara3.completed.ms1236	true	6867979348690192246	122	202	689	1124	1639	300	من جفني علي اطلالكم دمعا غدا وقفا علي الاطلاق اتراكم ترعون حيا رعتم ادواءه بقطيعة وفراق بين الدموع وحر نار اضالعي عذبت بالاحراق والاغراق بالله يا ريح الشمال تحملي مني سلام الواله المشتاق واذا مررت علي الديار فبلغي اهل الكءيب بكل-- ما انا لاق- فهناك لي رشا اعن مهفهف يصمي القلوب باسهم ورقاق فاذا انثني فضح القنا واذا رنا سفكت لواحظه دم العشاق ويزين غصن القد منه ذءابة وكذا الغصون تزان بالاوراق اابيت ملسوعا بعقرب صدغه ويضن--- من فيه بالدرياق	1236	-2230081205673796863	319	593.5	258	441	72.33560180664062	52	MMS00008-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
MMS00008-ara1.completed.ms1040	false	9102699333431648645	20	110	109	560	1589	300	الشيخ اثير الدين ابي حيان رحمه الله تعالي قال كنت واياه يعني ا----------بن النحاس ن-مشي------- بين القصرين فعبر علينا صبي يدعي بج------مال وكان مصارعا فقال الشيخ بهاء الدين لينظم كل منا- في هذا المصارع فنظم الشيخ بهاء الدين مص----ارع تصرع الاساد سفرته تيها فكل مليح دونه همج ل-ا غدا راجحا في الح-ن قلت لهم عن حشنه حدثوا عنه ولا حرج ونظم الشيخ اثير الدين ابو حيان سباني جمال من مليح مصارع عليه دليل للملاحة راجح لءن عز منه المثل فالحل دونه وان خف منه الخصر فالردف راجح قال -------قطب الدين	1040	5868441977614002996	PV20220525-ara3.completed.ms1297	true	8195333246153092044	9	99	57	520	1516	300	الشيخ اثير الدين ابو حيان رحمه الله---------- كنت انا والشيخ بهاء الدين بن النحاس نتمشي بالليل بين القصرين فرا----ينا صبيا مليحا يسمي جمال و-هو مصارع- فقال الشيخ شهاب الدين تعال حتي ننظم في هذا المصارع فنظم الشيخ بهاء الدين فيه مصارع تصرع الاساد سمرته تيها فكل مليح دونه همج لما غدا راجحا في الحسن قلت لهم عن حسنه حدثوا عنه ولا حرج ونظم الشيخ اثير الدي---------ن سباني جمال من مليح مصارع عليه دليل للملاحة واضح لءن عزمن-ه المثل فالكل دونه وان خف منه الخصر فالردف راجح قال الشيخ اثير الدين	1297	-2230081205673796863	378	637.0	298	489	77.30061340332031	59	MMS00008-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0923	false	-6242576240083821681	187	290	1009	1572	1631	300	نظمه فقال انشدنا بدمشق لنفسه يا راكبا نحو الغوير مغورا عرج علي اكناف طنجة منحرا واحبس بادواح الجناح- وبانه تستجل انفاس النسيم معنبرا والمح قلاءد زهرها منظومة والظل في نثر من نداه جوهرا واجنح الي الروض الاريض واخذ ال لحن العريض عن الهزار محررا والظل قد منح الرياض صنيعة ظهرت بها حلل الثراء علي الثري والورد مبتهج بانفاس الصبا والنور منبلج بعرف اعطرا والريح تنشر نشرها في افقها والروض قد بسط الرداء الازهرا حرم اذا اعتل النسيم بارضه عبثت نعاءمه بمسك ازفرا ما ناوحت شمل الغياض شماله الا حسبناه -الشمول المسكرا او صافحت ريح الجنوب جنابه الا وجدن--ا كل ترب عنبرا توفي يوم	923	5868441977614002996	PV20220525-ara3.completed.ms1356	true	-1994440198758135685	202	272	1065	1447	1591	300	نظمه قول-------------------ه يا ساءرا نحو الاثيل مبكرا عرج علي اكتاف جلق مس-حرا واحبس بوادي النيربين وبانه يستحل انفاس النسيم معطرا- والمح قلاءد زهرها منظومة والكل ي--نثر من نداه جوهرا واجنح الي الروض الاريض لتس تمع لحن الغريض عن الهزار محر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را حرم اذا اعتل النسيم بارضه عبثت نعاءمه بمسك اذفرا ما ناوحت ريح الشمال رياضه الا حسبناها الشمول المسكرا او صافحت ريح الجنوب جناحه الا وجدناها كل ترب عنبرا وقال سقي	1356	-2230081205673796863	314	535.5	248	567	55.379188537597656	44	MMS00008-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0110	false	-2100742678500680025	0	31	0	158	1513	300	وقلبك الصخرة الصماء حين قست قامت قيامة اشواقي واشجاني اما اذا كنت ترضي ان تقاطعني وان يزورك ذو نور وبهتان فلا تغرنك نار في حشاي فمن وادي جهنم تجري عين سلواني	110	5868441977614002996	PV20220525-ara3.completed.ms1380	true	1491674989252607680	184	215	925	1081	1519	300	وقلبك الصخرة الصماء حين قست قامت قيامة اشواقي واشجاني اما اذا كنت ترضي ان تقاطعني وان يزورك ذا زور وبهتان فلا تغر-ك نار في حشاي فمن وادي جهنم تجري عين سلوان -	1380	-2230081205673796863	153	296.0	123	158	96.83544158935547	28	MMS00008-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed
MMS00008-ara1.completed.ms0678	false	-9078278577048536566	10	110	52	558	1550	300	الله بن محمد لنفسه بوجه معذبي ايات حنن فقل ما شءت فيه ولا تحاشي ونسخة حسنه قرءت فصحت وها خط الكمال علي الحواشي قال وانشدنا ايضا لنفسه استودع الله اقواما اذا حضروا بقلب حب عراه البءس والخطر لا اوحش الله من راياهم فهم روح لروحي وان فاءوا وان غدروا ومن نظمه ما انشده له الحافظ البرزالي في معجمه قال انشدنا يعني فتح الله بن القيسراني لنفسه قالوا بوجه الذي احببته اشر يشينه فاتءذ في الوصف واقتصر فقلت قد جاء بالايات ظاهرة في حسنه وهو في فنينا عن الاثر فكان كالشمس لكن خاف في وصف بال تانيث يوما فحاكي صورة القمر	678	5868441977614002996	PV20220525-ara3.completed.ms1484	true	5739270214913801672	88	147	499	797	1613	300	الله عنها ومن نظمه بوجه معذبي ايات حسن فقل ما شءت فيه ولا تحاشي ونسخة حسنة قرءت وصحت وها خط الكمال علي الحواشي وله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في مليح بوجهه اثر----------------------------------- قالوا بوجه الذي احببته اثر يشينه فاتءد في الوصف والقصر فقلت قد جاء بالايات ظاهرة قس حسنه وهي تغ--نينا عن الاثر فكان كالشمس لكن خاف ي--وصف بال-تانيث يوما فحاكي صورة القمر	1484	-2230081205673796863	259	443.5	204	506	51.18577194213867	41	MMS00008-ara1.completed	PV20220525-ara3.completed