id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00006-ara1.ms355	false	-5726577562163357986	109	229	516	1148	1507	300	ابراهيم الموصلي النديم مات سنة ثمان وثمانين وماءة ومات في يوم موته- الكساءي النحوي والعباس بن الاحنف فرفع ذلك الي الرشيد فامر المامون ان يصلي عليهم فقصد الصلاة عليهم فلما مثلوا بين يديه -قال من هذا الاول فقيل ابراهيم الموصلي فقال اخروه وقدموا العباس ابن الاحنف فقدم فصلي عليه ولما فرغ وانصرف -دنا منه هاشم بن عبد الله ابن مالك الخزاعي فقال يا امير المءمنين كيف اثرت العباس بن الاحنف بالتقدمة علي من حضر فقال لقوله من الكامل وسعي بنا قوم فقالوا انها لهي التي تشقي بها وتكابد فجحدتهم ليكون غيرك ظنهم اني ليعجبني المحب الجاحد ثم قال له هل تحفظها قال نعم يا امير المءمنين فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال-------- اليس من قال هذا الشعر -اولي بالتقديم فقال له بلي والله يا سيدي	355	8281501446446498190	Shamela0011790-ara1.ms1757	true	2504534296163663425	17	165	81	844	1541	300	ابراهيم الموصلي في-------- سنة ثمان وثمانين وم-ءة ومات في ذلك اليوم الكساءي ------و العباس بن الاحنف فرفع ذلك الي الرشيد فامر المامون ان يصلي عليهم فخرج فصف------------------وا بين يديه فقال من هذا الاول -قيل ابراهيم الموصلي ق-ال اخروه وقدموا العباس -بن الاحنف فقدم فصلي عليهم-------- وانصرف ودنا منه هاشم بن عبد الله--------- الخزاعي فقال يا سيدي--------- كيف اثرت العباس بالتق----------دمة علي من حضر ق-ال لقوله--- الكامل وسعي بها واش فقالوا انها لهي التي تشقي بها وتكاب-------------------------------------------------د ثم قال ا-----تحفظها قلت نعم قال انشدني باقيها فانشدته لما رايت الليل سد طريقه عني وعذبني الظلام الراكد والنجم في كبد السماء كانه اعمي تحير ما لديه قاءد ناديت من طرد الرقاد بصده عما اعالج وهو خلو هاجد يا ذا الذي صدع الفءاد بصده انت البلاء طريفه والتالد القيت بين جفون عيني فرقة فالي متي انا ساهر يا راقد فقال المامون اليس من قال هذا الشعر حقيقا بالتقدمة فقلت--- بلي------ يا سيدي	1757	-8583937636068712129	433	685.5	341	902	48.00443649291992	65	MMS00006-ara1	Shamela0011790-ara1
MMS00006-ara1.ms122	false	6249993981891539497	249	278	1377	1533	1647	300	كان الله قد اعطانا البلاد وهي الة المقيم الراتب واعطاهم المراكب وهو--- الظاعن الهارب فقد علمنا لمن عقبي الدار ومن ينقله- الله انتقال قوم نوح من الماء الي النار	122	8281501446446498190	Shamela0011790-ara1.ms2011	true	5143966569693177768	156	185	839	988	1605	300	كان الله قد اعطانا البلاد وهي الة المقيم------- واعطاهم المراكب هي الة الظاعن الهارب فقد علمنا لمن عقبي الدار وقد -نقلهم الله نق---ل قوم نوح من الماء الي النار	2011	-8583937636068712129	138	239.0	110	160	86.25	23	MMS00006-ara1	Shamela0011790-ara1
MMS00006-ara1.ms297	false	4762368537140174521	170	192	904	1014	1600	300	وانت في الارض ام فوق السماء وفي يمينك البحر ام في وجهك القمر يقبل البدر تربا انت واطءه فللتراب عليه ذلك الاثر	297	8281501446446498190	Shamela0011790-ara1.ms2065	true	3403802949521174330	242	264	1209	1319	1471	300	اانت في الارض ام فوق السماء ففي يمينك البحر ام في وجهك القمر يقبل البدر تربا انت واطءه فللتراب عليه ذلك الاثر	2065	-8583937636068712129	108	214.0	86	110	98.18181610107422	20	MMS00006-ara1	Shamela0011790-ara1
MMS00006-ara1.ms309	false	-889157571338862798	148	184	753	919	1546	300	وانت في الارض ام فوق السماء وفي يمينك البحر ام في وجهك القمر يقبل البدر تءبا انت واطءه فللتراب عليه ذلك الاثر ناي بك الملك حتي قيل ذا ملك دنا بك الجود حتي قيل ذا بشر	309	8281501446446498190	Shamela0011790-ara1.ms2065	true	3403802949521174330	242	278	1209	1375	1471	300	اانت في الارض ام فوق السماء ففي يمينك البحر ام في وجهك القمر يقبل البدر تربا انت واطءه فللتراب عليه ذلك الاثر ناي به الملك حتي قيل ذا ملك دنا به الجود حتي قيل ذا بشر	2065	-8583937636068712129	161	317.0	125	166	96.98795318603516	31	MMS00006-ara1	Shamela0011790-ara1
MMS00006-ara1.ms237	false	3259034312623687991	134	173	709	918	1564	300	الكامل الراي قبل شجاعة الشجعان هو اول وهي المحل الثاني -فاذا ه-ا اجتمعا لنفس مرة بلغت من العليا- كل مك-------------------------------------------------ان لولا العقول لكان ادني ضيغم ادني الي شرف من الانسان ولما تفاضلت النفوس ودبرت ايدي الكماة عوالي المران وخدمه	237	8281501446446498190	Shamela0011790-ara1.ms2259	true	6864148096035702473	55	102	286	547	1545	300	الكامل الراي قبل شجاعة الشجعان هو اول وهي المحل الثاني 6فاذا هما اجتمعا لنفس مرة بلغت من العلياء كل مكان ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران لولا العقول لكان ادني ضيغم ادني الي شرف من الانسان ولما تفاضلت النفوس ودبرت ايدي الكماة عوالي المران وقوله	2259	-8583937636068712129	206	388.0	167	261	78.92720031738281	34	MMS00006-ara1	Shamela0011790-ara1
MMS00006-ara1.ms299	false	2412852641823333378	218	249	1142	1298	1544	300	الكامل انا صخرة الوادي اذا ما زوحمت فاذا نطقت فانني الجوزاء ويستوجب اذا عموا عن نور نجمه ان ينشد لاهل العمي واذا خفيت عن الغبي فعاذر ان لا تراني مقلة عمياء	299	8281501446446498190	Shamela0011790-ara1.ms2268	true	1139955933986832439	15	36	76	184	1559	300	الكامل انا صخرة الوادي اذا ما زوحمت واذا نطقت فانني الجوزاء و------------------------------------------------اذا خفيت عن الغبي فعاذر ان لا تراني مقلة عمياء	2268	-8583937636068712129	107	204.0	86	156	68.5897445678711	19	MMS00006-ara1	Shamela0011790-ara1