id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00006-ara1.ms120	false	2542081045017094615	198	244	1154	1475	1803	300	الجناب ا-------لعالي الاميري الكبيري العالمي العادلي المءيدي-------- العوني الغياثي الزعيمي الظهيري المشيدي الممهدي المثاغري المرابطي المجاهدي الناصري عز-------------------------- الاسلام والمسلمين سيد الامراء في العالمين نصرة الغزاة والمجاهدين زعيم جيوش الموحدين مقدم العساكر ممهد الدول مشيد الممالك----------- عون الامة عماد المل--ة ظهير الملوك والسلاطين سيف امير المءمنين	120	8281501446446498190	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1828	true	-4763998955136813094	185	233	1207	1544	1967	300	الجناب الكريم العالي الاميري الكبيري العالمي العادلي المءيدي الزعيمي العوني الغياثي-------------------------------- المثاغري المرابطي الم-مهدي المشيدي الظهيري الكافلي الفلاني مءيد الاسلام والمسلمين سيد --امراء الع---المين ناصر الغزاة والمجاهدين زعيم جيوش الموحدين مقدم العساكر ممهد الدول مشيد الممالك عماد الملة عون الامة كافل السلطنة ظهير الملوك والسلاطين عضد امير المءمنين	1828	3848509968093163541	262	454.5	221	375	69.86666870117188	30	MMS00006-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
MMS00006-ara1.ms120	false	2542081045017094615	198	244	1154	1475	1803	300	الجناب العالي الاميري الكبيري العالمي العادلي -المءيدي العو--------------------------------ني الغياثي الزعيمي الظهيري المشيدي الممهدي المثاغري المرابطي المجاهدي الناصري عز الاسلام والمسلمين سيد الامراء في العالمين نصرة الغزاة والمجاهدين زعيم جيوش الموحدين مقدم العساكر ممهد الدول مشيد الممالك عون الامة عماد الملة ظهير الملوك والسلاطين سيف- امير المءمنين	120	8281501446446498190	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1831	true	-8365378683156689608	9	42	48	282	1929	300	الجناب العالي الاميري الكبيري العالمي المجاهدي المءيدي الذخري النصيري الهمامي المقدمي النويني الفلان-------------------------------------------------------------------ي عز الاسلام والمسلمين سيد الامراء في العالمين نصرة الغزاة والمجاه-------------------دين مقدم العساكر ذخر- الدولة عضد ----------------------------------الملوك والسلاطين حسام امير المءمنين	1831	3848509968093163541	179	302.0	152	355	50.42253494262695	20	MMS00006-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
MMS00006-ara1.ms263	false	-307714342824648319	103	138	523	728	1568	300	ادام الله تعالي نعمة الجناب العالي الاميري الكبير--------------------------------ي الناصري -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا زال جنابه المحمدي مخصوصا باهداء السلام اليه ووفود التحايا من ابوابنا الشريفة وافدة في كل وقت عليه صدرت هذه المكاتبة الي الجناب------- تهدي اليه سلاما	263	8281501446446498190	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2234	true	2027903892781295891	65	130	394	807	1874	300	ادام الله تعالي نعمة الجناب العالي الاميري الكبيري العالمي العادلي المءيدي الاوحدي النصيري العوني الهمامي المقدمي الظهيري الفلاني عز الاسلام والمسلمين سيد الامراء في العالمين نصرة الغزاة والمجاهدين مقدم العساكر كهف الملة ذخر الدولة عماد المملكة ظهير الملوك والسلاطين حسام امير المءمنين والدعاء والتصدير المناسب مثل ان يقال ولا زال قدرة رفيعا وعزه منيعا و مريعا---------------------------------------------------------------- صدرت هذه المكاتبة الي الجناب العالي تهدي اليه سلاما	2234	3848509968093163541	111	156.5	91	477	23.27044105529785	16	MMS00006-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
MMS00006-ara1.ms120	false	2542081045017094615	195	244	1138	1475	1803	300	الله تعالي نعمة الجناب العالي الاميري الكبيري العالمي العادلي المءيدي العون---------------ي الغياث------------------------ي الزعيمي الظهيري المشيدي الممهدي المثاغري المرابطي المجاهدي الناصري عز الاسلام والمسلمين سيد الامراء في العال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين نصرة الغزاة والمجاهدين زعيم جيوش الموحدين مقدم العساكر ممهد الدول مشيد الممالك عون ا------------------------------------------------------------لامة عماد ال-----------ملة ظهير الملوك والسلاطين -سيف امير المءمنين	120	8281501446446498190	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2262	true	9116668182573018724	118	248	628	1508	1779	300	الله تعالي نعمة المجلس العالي الاميري الكبيري العالمي العادلي المءيدي العضدي النصيري الذخري الغو-ثي المفيدي الاوحدي الظهيري الزعيمي الكافلي الشريفي الحسيبي ال-نسيبي ال----------اصيلي الفلاني عز الاسلام والمسلمين سيد الامراء في العالمين جلال العترة الطاهرة كوكب الاسرة الزاهرة فرع الشجرة الزكية طراز العصابة العلوية ظهير الملوك والسلاطين نسيب امير المءمنين ثم الدعاء المعطوف وبعده صدرت هذه المكاتبة الي المجلس العالي بالسلام والثناء وتوضح لعلمه الكريم كذا وكذا ورسم المكاتبة اليه علي ما ذكره في التثقيف ادام الله تعالي نعمة المجلس العالي الاميري الكبيري الشريفي الحسيبي النسيبي العالمي المجاهدي المفيدي الاوحدي النصيري العوني الهمامي المقدمي الظهيري الاصيلي العريقي الفلاني عز الاسلام والمسلمين شرف الامراء الاشراف في العالمين نصرة الغزاة والمجاهدين كهف الملة---------------------------------------------- عون الامة فخر السلالة الزاهرة زين العترة الطاهرة بهاء العصابة العلوية جمال الطاءفة الهاشمية ظهير الملوك والسلاطين نسيب امير المءمنين	2262	3848509968093163541	234	369.5	194	938	24.94669532775879	25	MMS00006-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
MMS00006-ara1.ms120	false	2542081045017094615	195	244	1138	1475	1803	300	الله تعالي -------نعمة الجناب العالي الاميري الكبيري العالمي العادلي المءيدي العوني الغياثي الزعيمي الظهيري المشيدي الممهدي المثاغري المرابطي المجاهد-------------------------------ي الناصري --------------------------عز الاسلام والمسلمين سيد الامراء في العالمين نصرة الغزاة والمجاهدين------------------------------------- زعيم جيوش الموحدين مقدم العساكر ممهد الدول مشيد الممالك عون الام----------ة عماد الم-لة ظهير الملوك والسلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طين سيف امير المءمنين	120	8281501446446498190	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2265	true	-284268452413990630	7	111	32	732	1809	300	الله تعالي انصار المقر الكريم العالي الاميري الكبيري العالمي العادلي المءيدي العوني---------------------------------------- المثاغري المرابطي الممهدي المشيدي الزعيمي الظهيري العابدي الناسكي الاتابكي الكفيلي الفلاني معز الاسلام والمسلمين سيد --امراء الع---المين ناصر الغزاة والمجاهدين ملجا الفقراء والمساكين اتابك العساكر زعيم----- الموحدين------------- ممهد الدول مشيد الممالك عون الامة كهف الملة عماد الدولة ظهير الملوك والسلاطين عضد امير المءمنين ولا زال عاليا قدره نافذا امره جاريا علي الالسنة حمده وشكره اصدرناها الي المقر العالي تهدي اليه من السلام اتمه ومن الثناء اعمه وتبدي لعلمه الكريم ان الجناب العالي الاميري الكبيري العالمي العادلي المءيدي الغوثي الغياثي المرابطي الممهدي المشيدي الظهيري الزعيمي المقدمي الفلاني ظهير الملوك والسلاطين سيف امير المءمنين	2265	3848509968093163541	253	402.5	213	763	33.15858459472656	26	MMS00006-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
MMS00006-ara1.ms120	false	2542081045017094615	190	244	1110	1475	1803	300	قطع الثلث العلامة اخوه ضاعف- الله تعالي نعمة- الجناب ا-------لعالي الاميري الكبيري العالمي العادلي المءيدي-------- العوني الغياثي الزعيمي الظهيري المشيدي الممهدي المثاغري المرابطي المجاهد---------------ي الناصري عز--------- الاسلام والمسلمين سيد الامراء في العالمين نصرة الغزاة والمجاهدين زعيم جيوش الموحدين مقدم العساكر ممهد الدول مشيد الممالك عون الامة عماد الملة---------------------------------------------------------------------------- ظهير الملوك والسلاطين سيف امير المءمنين	120	8281501446446498190	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2314	true	-8386137021540358719	193	254	1082	1496	1734	300	قطع الثلث بقلم التوقيعات اعز الله تعالي انصار الجناب الكريم العالي الاميري الكبيري العالمي العادلي المءيدي الزعيمي العوني الغياثي-------------------------------- المثاغري المرابطي الممهدي المشيدي الظهيري النويني الفلاني عون الاسلام والمسلمين سيد الامراء في العالمين ناصر الغزاة والمجاهدين زعيم جيوش الموحدين------------- ممهد الدول----------------------- عماد الملة عون الامة كافي الدولة القانية كافل المملكة الشرقية امر التوامين امير الالوس ظهير الملوك والسلاطين عضد امير المءمنين	2314	3848509968093163541	261	432.0	219	482	54.149375915527344	31	MMS00006-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
MMS00006-ara1.ms120	false	2542081045017094615	190	244	1110	1475	1803	300	قطع الثلث العلامة اخوه ضاعف الله تعالي نعمة الجناب العالي الاميري الكبيري العالمي العادلي المءيدي العوني الغياثي الزعيم----------------ي الظهيري المشيدي الممهدي المثاغري المرابطي المجاهدي الناصر--------ي عز الاسلام والمسلمين سيد الامراء في العالمين نصرة الغزاة والمجاهدين زعيم --جيوش الموحدين مقدم العساكر ممهد--------- الدول مشيد الممالك عون الامة عماد الملة ظهير الملوك والسلاطين سيف امير المءمنين	120	8281501446446498190	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2324	true	-332917616308436804	148	192	835	1129	1746	300	قطع الثلث------------- ضاعف الله تعالي نعمة الجناب العالي الاميري الكبيري العالمي العادلي المءيدي العون--------ي الزعيمي الممهدي المشيدي الظهير-------------------------------------------ي النويني الفلاني عز الاسلام والمسلمين سيد الامراء في العالمين نصرة الغزاة والمجاهدين زعيم الجيوش--------- مقدم العساكر كهف الملة ذخر الدو---------------------------------لة ظهير الملوك والسلاطين سيف امير المءمنين	2324	3848509968093163541	252	431.5	213	400	63.0	31	MMS00006-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
MMS00006-ara1.ms120	false	2542081045017094615	194	244	1133	1475	1803	300	ضاعف الله تعالي نعمة الجناب العالي الاميري الكبيري العالمي العادلي المءيدي العوني الغياثي الزعيم----------------ي الظهيري المشيدي الممهدي المثاغري المرابطي المجاهدي الناصري عز الاسلام والمسلمين سيد الامراء في العالمين نصرة الغزاة والمجاهدين زعيم --جيوش الموحدين مقدم العساكر ممهد الدول مشيد الممالك عون الامة عماد الم-----------لة ظهير الملوك والسلاطين سيف امير المءمنين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	120	8281501446446498190	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2341	true	-1093405654189869639	107	232	580	1383	1756	300	ضاعف الله تعالي نعمة الجناب العالي الاميري الكبيري العالمي العادلي المءيدي العون--------ي الزعيمي الممهدي المشيدي الظهيري النويني السيف------------------------------------ي عز الاسلام والمسلمين سيف الامراء في العالمين نصرة الغزاة والمجاهدين زعيم الجيوش--------- مقدم العساكر كهف -----------------------------------الملة ذخر الدولة ظهير الملوك والسلاطين سيف امير المءمنين ثم الدعاء والعلامة اخوه وتعريفه قطلوبغا ايناق ناءب القان جاني بك ثم ذكر ان الامر كان عند القان محمد بمثابة الامير يلبغا العمري يعني الخاصكي بالابواب السلطانية بالديار المصرية وانه استحدثت المكاتبة اليه في سنة ثلاث وسبعين وسبعماءة وانه كتب اليه في قطع الثلث ما صورته ادام الله تعالي نعمة الجناب العالي الاميري الكبيري العالمي المجاهدي المءيدي الذخري النصيري الهمامي المقدمي النويني السيفي عز الاسلام والمسلمين سيد الامراء في العالمين نصرة الغزاة والمجاهدين مقدم العساكر ذخر الدولة عضد الملوك والسلاطين حسام امير المءمنين	2341	3848509968093163541	243	410.5	206	891	27.272727966308594	30	MMS00006-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
MMS00006-ara1.ms162	false	-8517549573517810953	79	185	457	1045	1701	300	من السنة المذكورة-- ادام الله تعالي نعمة الجناب العالي الاميري الكبيري العالمي المجاهدي المءيدي ا--------------------------------------------------------------------------لاصيلي العريقي العلسي لا زالت ريخه السليمانية تشر بساط انسه فانها الريح التي غدوها سهر ونسيم قرها يخفق بقلوع النيل ويحرك عيدانها بلطف جسه وسجع حماءم ودها يظهر لابن ابي حجلة انه ما علم منطق الطير ويحفظ جناح طرسه فانه السجع الذي انشا بسلاف انشاءه واغني ببهجته في كءوس الطروس عن لمع السراج ومزج بماء دجلة فما شك ذوقنا الشريف انه ممير بلطف هذا المزاج وفهمنا خالص المحبة التي وقع عليها الاجماع فلم نقل لا نسلم وصحيح الود الذي تسلسل وجاءنا مرسلا فما شككنا انه صحيح مسلم صدرت هذه المكاتبة الي الجناب	162	8281501446446498190	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2565	true	5447389444848061380	70	103	411	612	1684	300	من ارباب السيوف كتب ادام الله تعالي نعمة الجناب العالي الاميري الكبيري العالمي المجاهدي المءيدي العوني النصيري الذخري الفلاني ويدعي له نحو وايد عزمه واظهره وكبت عدوه وقهره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صدرت هذه المكاتبة الي الجناب	2565	3848509968093163541	115	-59.0	95	664	17.319276809692383	17	MMS00006-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
MMS00006-ara1.ms120	false	2542081045017094615	215	244	1290	1475	1803	300	عز الاسلام والمسلمين سيد الامراء في العالمين نصرة الغزاة والمجاهدين زعيم جيوش الموحدين مقدم العساكر ممهد الدول مشيد الممالك عون الامة عماد الملة ظهير الملوك والسلاطين سيف امير المءمنين	120	8281501446446498190	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2572	true	6305338367994910519	14	39	88	247	1734	300	عز الاسلام والمسلمين سيد الامراء في العالمين نصرة الغزاة والمجاهدين زعيم جيوش الموحدين عما-------------د الدولة------------ عون الامة ذخر -الملة ظهير الملوك والسلاطين سيف امير المءمنين	2572	3848509968093163541	151	273.5	127	185	81.62162017822266	21	MMS00006-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
MMS00006-ara1.ms113	false	7611717450499871029	185	289	1010	1552	1608	300	الشيخ الامام العلامة جمال الدين ابن نباته رحمه الله تعالي م--------------------------------ا زالت مبشرة المنازل بكل مبهجه معطرة الارجاء بكل ساءرة ارجه ميسرة الاوقات لمقدمتي سماع وعيان كلاهما للمسار منتجة مستحضرة في معاني الكرم كل دقيقة تشهد حتي بسطة النيل انها ارفع درجه وتنهي بعد ثناء ما الروض اعطر من شذاه ولا ماء النيل المبارك وان كرم وفاء باوف- من جداه و--------------------------------------------فاء النيل المبارك وحبذا--- من وفي موافي ومتغير المجري وعيش البلاد به العيش الصا----------------------------------------------في ووارد برد من بعيد بعيد وجميل لا جرم ان مده ثابت ويزيد وجايد اذا تدافع خبب -ياره تقلد بره ودره من الارض-------- كل جيد وجايل اذا ذكر الحخصب في مكان	113	8281501446446498190	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2684	true	5225601261427459629	180	300	977	1605	1605	300	الشيخ--------------- جمال الدين -بن نباته كتب به لسنة ثلاث واربعين وسبعماءة وهي بعد الصدر لا زالت مبشرة --------بكل مبهجة معطرة الارجاء بكل ساءرة ارجة ميسرة الاوقات بمقدمتي سماع وعيان كلاهما للمسار منتجة مستحضرة في معالي الكرم كل دقيقة تشهد---- بسطة النيل انها ارفع درجة وينهي بعد دعاء ما الروض اعطر من شذاه ولا ماء النيل-------- وان كرم وفاء باوفي من جداه ان المرسوم الشريف زاده الله تعالي شرفا ورد بوفاء النيل المبارك وحبذا هو من وفي موافي ومتغير المجري وعيش البلاد به العيش الصافي وحسن الزيارة والرحيل ما ضاهته الغيوث في ولافي ووا----رد من معبد بعيد وحميل لا جرم ان مده ثابت ويزيد وجاءد اذا تتابع حيث تياره يقلد بره ودره من الارض وساكنها كل جيد و-----اذا ذكر ال-خصب --لمكان-	2684	3848509968093163541	458	767.5	366	677	67.65140533447266	66	MMS00006-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
MMS00006-ara1.ms114	false	-6773571724305235064	0	95	0	530	1677	300	جبرت بكسر خليجه واستقامت احوالها بتعريجه واثنت عليه بالاءه -وسمت لونه الاصهب علي رغم الصهباء باحسن اسماءه وجعلت ماءه قاهرا لهضبة كل سد ولم تسلطها علي ماءه وخلق فملات الدنيا ببشاءر محلقة وعلق ستره فزكي لونه التبري ع-----لي معلقة--------------------------------------------------- وحدث عن البحر ولا حرج وانعرج علي البقاع يلوي معصمه ف-له اوقات---- اللوي والمنعرج واستقرت الرعايا امنين املين وقطع دابر الجدب حتي ظلمه في هذه الدولة القاهرة وقيل الحمد لله رب العالمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله تعالي يملا له بالمسرات صدرا ويضع بعدله عن الرعية اصرا ويسرهم في ايامه بكل وارد يقول الاحسان لمتحمله لو شءت لاتخذت عليه اجرا	114	8281501446446498190	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2685	true	-8364525222231125757	12	154	60	835	1629	300	جبرت بكسر خليجه واستقامت احوالها بتفريجه واثنت عليه بالاءه ووسمت لونه الاصهب علي رغم الصهباء باحسن اسما-------------------------------------------------ءه وخلق فملات الدنيا -بشاءر مخلقه وعلق ستره المصري--- التبري فزكا علي معلقه وحلق مسير تراعه علي القري فبات علي الندا ضيف محلقه وحدث عن البحر ولا حرج وانعرج علي البقاع يلوي معصمه فلله اوقات ذلك اللوي والمنعرج واستقرت الرعايا امنين املين وقطع دابر الجدب بسعود هذ------ه الدولة القاهرة وقيل الحمد لله رب العالمين ورسم ان لا يجبي حق بشارة ولا تعبث يد التنقيص منها ليزداد الخبر نورا علي نور ويكون في ايثاره وحسنه الخبر الحسن الماثور ووصل بهذا الخبر فلان وعلي يده مثال شريف يختص بمولانا وقد جهز به فياخذ مولانا حظه من هذه البشري ويوضح بها علي كل الوجوه بشرا والله تعالي يملا له بالمسرات صدرا ويضع بعدله عن الرعية اصرا ويسرهم في ايامه بكل وارد يقول الاحسان لمتحمله لو شءت لاتخذت عليه اجرا	2685	3848509968093163541	452	840.0	371	834	54.1966438293457	71	MMS00006-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
MMS00006-ara1.ms058	false	-6671468480144457177	83	166	423	858	1532	300	فمن اشهب غطاه النهار بحلته واوطاه الليل علي اهلته يتموج اديمه ريا ويتارج ريا ويقول من استقبله في حلي لجامه هذا الفجر قد طلع بالثريا ان التفت--- المضايق انساب انسياب الايم وان انفرجت المسالك مر مرور الغيم كم ابصر فارسه يوما ابيض بطلعته وكم عاين طرف السنان مقاتل العدي في ظلام النقع بنور اشعته ولا يستن داحس في مضماره ولا تطمع الغبراء في شق غباره ولا يظفر لاحق من لحاقه بسوي اثاره تسابق يداه مرامي طرفه ويدرك شوارد البروق ثانيا من عطفه قال	58	8281501446446498190	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2701	true	-8185775843322503628	32	116	173	610	1557	300	فمن اشهب غطاه النهار بحلته واوطاه الليل علي اهلته يتموج اديمه ريا ويتارج ريا ويقول من استقبله في حلي لجامه هذا الفجر قد طلع بالثريا ان انفلت في المضايق انساب انسياب الايم وان انفرجت المسالك مر مرور الغيم كم ابصر فارسه يوما ابيض بطلعته وكم عاين طرف السنان مقاتل العدو في ظلام النقع بنور اشعته -لا يستن داحس في مضماره ولا تطمع الغبراء في شق غباره ولا يظفر لاحق من لحاقه بسوي اثاره تسابق يداه مرامي طرفه ويدرك شوارد البروق ثانيا من عطفه ومن	2701	3848509968093163541	427	837.5	344	438	97.48858642578125	79	MMS00006-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
MMS00006-ara1.ms059	false	-3969597537670679289	238	300	1236	1559	1559	300	ومن ادهم حالك الاديم حالي الشكيم وله مقلة غانية وسالفة ريم قد البسه الليل برده واطلع الفلك بين عينيه سعده يظن من نظر الي سواد طرته وبياض حجوله وغرته انه توهم النهار نهرا فخاضه فالقي بين عينيه نقطة من رشاش تلك المخاضه لين الاعطاف سريع الانعطاف يقبل كالليل ويمر كجلمود صخر حطه السيل يكاد يسبق ظله ومتي جاري السهم الي غرض بلغه-	59	8281501446446498190	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2701	true	-8185775843322503628	115	176	606	923	1557	300	ومن ادهم حالك الاديم حالي الشكيم -له مقلة غانية وسالفة ريم قد البسه الليل برده واطلع------ بين عينيه سعده يظن من نظر الي سواد طرته وبياض حجوله وغرته انه توهم النهار نهرا فخاضه والقي بين عينيه نقطة من رشاش تلك المخاضة لين الاعطاف سريع الانعطاف يقبل كالليل ويمر كجلمود صخر حطه السيل يكاد يسبق ظله ومتي جاري السهم الي غرض بلغه	2701	3848509968093163541	314	608.5	254	324	96.91358184814453	57	MMS00006-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
MMS00006-ara1.ms061	false	-8213776407465243038	88	159	458	825	1554	300	ومن اشقر وشاه البرق بلهبه وغشاه الاصيل بذهبه يتوجس ما لديه برقيقتين وينفض وفرتيه عن عقيقتين وينزل عذار لجامه من سالفتيه علي شقيقتين له من الراح لونها ومن الرياح لينها ان جري فبرق خفق وان اسرج فهلال علي شفق لو ادرك اواءل حرب لبني واءل لم يكن -لوجيه وجاهه ولا للنعامة نباهه ولكان ترك اعارة سكاب لءما وتحريم بيعها سفاهة يركض ما وجد ارضا وان- اعترض به راكبه بحرا وثبه عرضا	61	8281501446446498190	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2701	true	-8185775843322503628	177	248	928	1295	1557	300	ومن اشقر وشاه البرق بلهبه وغشاه الاصيل بذهبه يتوجس ما لديه بدقيقتين وينفض وفرتيه عن عقيقتين وينزل عذار لجامه من سالفتيه علي شقيقتين له من الراح لونها ومن الرياح لينها ان جري فبرق خفق وان اسرع فهلال علي شفق لو ادرك اواءل حرب -بني واءل لم يكن للوجيه وجاهة ولا للنعامة نباهة ولكان ترك اغارة سكاب لءما وتحريم بيعها سفاهة يركض ما وجد ارضا واذا اعترض به راكبه بحرا وثب- عرضا	2701	3848509968093163541	359	692.0	288	369	97.28997039794922	62	MMS00006-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
MMS00006-ara1.ms063	false	-8131646404113275323	0	41	0	208	1515	300	يزل الغلام الخف عن صهواته وكان نغم الغريض ومعبد في لهواته قصير المطا فسيح الخطا ان ركب لصيد قيد الاوابد واعجل عن الوثوب الوحوش اللوابد وان جنب الي حرب لم يزور من وقع القنا بلبانه ولم يشك لو علم الكلام بلسانه	63	8281501446446498190	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2701	true	-8185775843322503628	259	300	1351	1557	1557	300	يزل الغلام الخف عن صهواته وكان نغم الغريض ومعبد في لهواته قصير المطا فسيح الخطا ان ركب لصيد قيد الاوابد واعجل عن الوثوب الوح-ش اللوابد وان جنب الي حرب لم يزور من وقع القنا بلبانه ولم يشك لو علم الكلام بلسانه-	2701	3848509968093163541	206	402.0	166	208	99.03845977783203	39	MMS00006-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
MMS00006-ara1.ms063	false	-8131646404113275323	41	94	208	467	1515	300	ولم ير دون بلوغ الغاية وهي غرض راكبه ثانيا من عنانه وان سار في سهل اختال براكبه كالثمل وان اصعد في جبل طار في عقابه كالعقاب وانحط في مخارمه كالوعل متي ما ترق العين فيه تسهل ومتي اراد البرق مجاراته قال له الوقوف عند قدره ما انت هناك فتمهل قال الشي----خ جمال الدين	63	8281501446446498190	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2702	true	-6854661912242434319	0	51	0	260	1605	300	ولم ير-دون بلوغ الغاية-وهي ظفر راكبه-ثانيا من عنانه وان سار في سهل اختال بصاحبه كالثمل وان اصعد في جبل طار في عقابه كالعقاب وانحط في مجاريه كالوعل متي ما ترق العين فيه تسهل ومتي اراد البرق مجاراته قال له الوقوف عند قدره ما انت هناك فتمهل ومن حبشي اصفر يروق العين	2702	3848509968093163541	238	436.5	188	263	90.49429321289062	40	MMS00006-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
MMS00006-ara1.ms064	false	-75335167826695934	175	260	946	1411	1607	300	--محمود ومن حبشي اصفر يروق العين ويشوق القلب بمشابهته العين كان الشمس القت عليه--- اشعتها جلالا وكانه نفر من الدجي فاعتنق منه عرفا واعتلق احجالا ذي كفل يزين سرجه وذيل يسد اذا استدبرته منه فرجه قد اطلعته الرياضة علي مراد راكبه وفارسه واغناه نضار لونه ونضارته عن ترصيع قلاءده وتوشيع ملابسه له من البرق خفة وطءه وخطفه ومن النسيم طروق----ه ولطفه ومن الريح هزيزها اذا ما جري شاوين وابتل عطفه يطير بالغمز ويدرك مواض---------ع الرياضة بالرمز ويغدو كالف الوصل في استغناءه مثلها عن الهمز قال	64	8281501446446498190	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2702	true	-6854661912242434319	45	131	229	693	1605	300	فتمهل --ومن حبشي اصفر يروق العين ويشوق القلب بمشابهته العين كان الشمس القت عليه من اشعتها جلالا وكانه نفر من الدجي فاعتنق منه عرفا واعتلق احجالا ذي كفل يزين سرجه وذيل يسد اذا استدبرته منه فرجه قد اطلعته الرياضة علي مراد -------فارسه واغناه نضار لونه ونضارته عن ترصيع قلاءده وتوشيع ملابسه له من البرق خفة وطءه وخطفه ومن النسيم لين مروره ولطفه ومن الريح هزيزها اذا ما جري شاوين وابتل عطفه يطير بالغمز ويدرك بالرياضة مواقع ---------الرمز ويعدو كالف الوصل في استغناء- مثلها عن الهمز ومن	2702	3848509968093163541	431	822.5	349	483	89.23395538330078	74	MMS00006-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
MMS00006-ara1.ms066	false	-1707964284405457416	50	155	277	856	1592	300	ومن اخضر حكاه من الروض تفويفه ومن الوشي تقسيمه وتاليفه قد كساه الليل والنهار حلتي وقار وسناء واجتمع فيه من --------البياض والسواد ضدان لما استجمعا حسنا ومنحه البازي حلة وشيه ونحلته الرياح ونسماتها قوة ركضه وخفة مشيه يعطيك افانين الجري قبل سءاله ولما لم يسابقه شء من الخيل اغراه حب الظفر بمسابقة خياله كانه تفاريق شيب في سواد عذار او طلاءع فجر خالط بياضه الدجي فما سجا ومازج ظلامه النهار فما انار يختال لمشاركة اسم الجري بينه وبين الماء في السير كالسيل ويدل بسبقه علي المعني المشترك بين البروق اللوامع وبين البرقية من الخيل ويكذب المانوية لتولد اليمن فيه بين اضاءة النهار وظلمة الليل قال	66	8281501446446498190	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2702	true	-6854661912242434319	130	235	689	1267	1605	300	ومن اخضر حكاه من الروض تفويفه ومن الوشي تقسيمه وتاليفه قد كساه النهار والليل حلتي وقار وسنا- واجتمع فيه من السواد والبياض-------- ضدان لما استجمعا حسنا ومنحه البازي حلة وشيه ونحلته الرياح ونسماتها قوة ركضه وخفة مشيه يعطيك افانين الجري قبل سءاله ولما لم يسابقه شء من الخيل اغراه حب الظفر بمسابقة خياله كانه تفاريق شيب في سواد عذار او طلاءع فجر خالط بياضه الدجي فما سجي ومازج ظلامه النهار فما انار يختال لمشاركة اسم الجري بينه وبين الماء في السير كالسيل ويدل بسبقه علي المعني المشترك بين البروق اللوامع وبين البرقية من الخيل ويكذب المانوية لتولد اليمن فيه بين اضاءة النهار وظلمة الليل ومن	2702	3848509968093163541	555	1076.0	452	587	94.54855346679688	98	MMS00006-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
MMS00006-ara1.ms067	false	2766999710143781579	123	189	649	992	1577	300	ومن ابلق ظهره حرم وجريه ضرم ان قصد غاية فوجود الفضاء بينه وبينها عدم وان صرف في حرب فعمله ما يشاء البنان والعنان وفعله ما ير-د الكف والقدم قد طابق الحشن البديع بين ضدي لونه ودلت علي اجتماع النقيضين علة كونه واشبة زمن الربيع باعتدال الليل فيه والنهار واخذ وصف حلتي الدجي في حالتي الابدار والسرار ولا تكل مناكبه ولا يضل في حجرات الجيوش راكبه ولا	67	8281501446446498190	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2702	true	-6854661912242434319	234	300	1263	1605	1605	300	ومن ابلق ظهره حرم وجريه ضرم ان قصد غاية فوجود الفضاء بينه وبينها عدم وان صرف في حرب فعمله ما يشاء البنان والعنان وفعله ما تريد الكف والقدم قد طابق الحسن البديع بين ضدي لونه ودلت علي اجتماع النقيضين علة كونه واشبه زمن الربيع باعتدال الليل فيه والنهار واخذ وصف حلتي الدجي في حالتي الابدار والسرار -لا تكل مناكبه ولا يضل في حجرات الجيوش راكبه ولا-	2702	3848509968093163541	338	658.0	273	344	98.25581359863281	61	MMS00006-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
MMS00006-ara1.ms067	false	2766999710143781579	189	252	992	1341	1577	300	يحتاج ليله المشرق بمجاورة نهاره الي ان تسترشد فيه كواكبه ولا يجاريه الخيال فضلا عن الخيل -----------------------------------------------ولا تتمسك البروق اللوامع من لحاقه بسوي الاثر فان جهدت فبالذيل ولا يمل السري الا اذا مله مشبهاه النهار والليل فهو الابلق الفرد والجواد الذي لمحاربه العكس وله الطرد قد اغنته شهرة نوعه في جنسه عن الاوصاف وعدل بالرياح عن مباراته -سلوكها--- في الاعتراف له جادة الانصاف	67	8281501446446498190	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2703	true	-4677213330706446240	0	63	0	350	1655	300	يحتاج ليله المشرق بمجاورة نهاره الي ان تسترسل فيه كواكبه ولا يجاريه الخيال فضلا عن الخيل ولا يمل السري الا اذا مله مشبهاه النهار والليل ولا تتمسك البروق اللوامع من لحاقه بسوي الاثر فان جهدت فبالذ-----------------------------------------------يل فهو الابلق الفرد والجواد الذي لمحاربه العكس وله الطرد قد اغنته شهرة نوعه في جنسه عن الاوصاف وعدل بالرياح عن مباراته لسلوكها له في الاعتراف--- جادة الانصاف	2703	3848509968093163541	297	569.0	244	400	74.25	49	MMS00006-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
MMS00006-ara1.ms303	false	593844778126333103	75	288	448	1562	1613	300	الحمد لله الذي وثق عهد النجاح للمستعين به وثبت اوتاده ليفوز من تمسك من غير فاصلة بسببه وزين السماء الدنيا بمصابيح وحفظا واسبغ علي اعطاف الارض ح-ل الخلافة الشريفه وعلم ان في خلفها الزاهر زهرة الحياة الدنيا فقال عز من قاءل اني جاعل في الارض خليفة واختارها من بيت براعة استهلاله في اول بيت وضع للناس وسبقت ارادته وله الحمد ان تكون هذه النهلة الشريفة من سقاية العباس فالحمد لله علي ان جعل هذه السقاية عينا يشرب بها المقربون ومن علم شرفها تميز------ بقوله تعالي قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون فالحمد لله الذي استخلف ال النبي في الارض وفضلهم وان تحدث احد في شرف بيت ف الل-------ه قد جعل البيت والحديث لهم فاكرم به بيتا فمن اقر بعبوديته كان له من---------- النار عتقا وتمتع بنعيم بركته التي لا يتجنبها الا الاشقي وكيف لا وهو البيت الذي بعث الله منه شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا وصفي اهله من الادناس وانزل في حقهم----- يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا وابرز علمهم الخليفتي علي وجنة الدهر شامه وخصهم بالتقديم فالحمد لله والله اكبر لهذه الامامه واذا كان النس-ب ممدا ----------وهو في النظم واسطة العقود فهذا هو النسب الذي---- عليه من شمس الضحي نور -ومن فلق الصباح عمود وهذا هو الركن الذي من استلمه واستند اليه قيل	303	8281501446446498190	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms3090	true	7554857669160964634	87	300	539	1668	1668	300	الحمد لله الذي وثق عهد النجاح للمستعين به وثبت اوتاده ليفوز من تمسك من غير فاصلة بسببه وزين السماء الدنيا بمصابيح وحفظا وافرغ علي اعطاف الارض حلل الخلافة الشريفة وعلم ان--- خلفها الشريف زهرة الحياة الدنيا فقال عز من قاءل اني جاعل في الارض خليفة واختارها من بيت براعة استهلاله في اول بيت وضع للناس وسبقت ارادته-وله الحمد-ان تكون هذه النهل--------ة من سقاية العباس فالحمد لله علي ان جعل هذه السقاية عينا يشرب بها المقربون ومن علم شرفها تميز وتمسك بقوله تعالي قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون والحمد لله الذي استخلف ال-----ه في الارض وفضلهم فان تحدث احد في شرف بيت ف-الله سبحانه قد جعل البيت والحديث لهم فاكرم به بيتا -من اقر بعبوديته كان له بحمد الله من النار عتقا وتمتع بنعيم بركته التي لا يتجنبها الا الاشقي --------وهو البيت الذي بعث الله منه شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا وصفي اهله من الادناس وانزل في حقهم انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا وصير- علمهم الخليفتي علي وجنة الدهر شامة وخصهم بالتقديم فالحمد لله والله اكبر لهذه الامامة واذا كان النسيب مقدما في المدح وهو في النظم واسطة العقود فهذا هو النسب الذي كان عليه من شمس الضحي نورا ومن فلق الصباح عمود وهذا هو الركن الذي من استلمه واستند اليه قيل-	3090	3848509968093163541	1064	2005.0	862	1159	91.80327606201172	183	MMS00006-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
MMS00006-ara1.ms304	false	8660547070492853015	1	234	5	1215	1570	300	الا ابشرك يا عم قال بلي يا رسول الله قال ان الله قد فتح الامر بي ويختمه بولدك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاحبب بها شجرة نسب زكي غرسها ونما وتسامت بها الارض وكيف لا واصلها ثابت وفرعها في السما فسلام علي خلفها ا----لذي منه المستعين بالله والمتوكل عليه والواثق به والمعتصم والرشيد ورحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد نحمده حمد من علم ان ال هذا البيت النبوي كسفينة نوح وتعلق بها فنجا ونشكره شكر من مال الي الدخول تحت العلم العباسي وتنصل من الخوارج فوجد له من كل ضيق محخرجا ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة نرجو ان تكون مقبولة عند الحاكم وقت الادا ونشهد ان محمدا عبده ورسوله الذي حرضنا علي الوفاء بالعه-د وارشدنا الي طريق الهدي صلي الله عليه وعلي اله و اصحابه الذين وفوا له بالعهود واقامت مواضي سيوفهم الحد-----------------ود صلاة يسقي عهاد الرحمة ان شاء الله عهدها وين-ظم في سلك العبودية عقدها وسلم تسليما كثيرا وبعد فالحمد -لله الذي الهمنا الرشد وجعل منا الخلفاء الراشدين وبنسبتنا الي علم الهدي فضلنا------------------------ بالاءمة المهديين واصطفي من هذا الخلف الشريف خلاءف الارض وسن مواضي العقول التي قطعت ان طاعتنا فرض فان لعهدنا العباسي شرفا لا يرفل في حله الشرفة الا من اتخذ مع الله عهدا واتي الله بقلب سليم فقد قال الله تعال -بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم نمنا قليل- اوليك لا خلاف لهم في الاخرة ولا يكلمهم ا-له ولا بنظر	304	8281501446446498190	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms3091	true	-4580382894043316421	18	300	79	1564	1564	300	الا ابشرك ------قال بلي يا رسول اللهق-ال ان الله--- فتح الامر بي ويختمه بولدك وهذا الحديث يرشد الي التمسك بطيب العهود العباسية لتفيض علي المتمسك بها نيل الوفاء وتعين من استعان بالمستعين وعلم ان النبي عليه السلام قال لجده انت ابو الخلفاء وناهيك انه صلي الله عليه وسلم قال لام فضل وهي شاكة في الحمل اذهبي بابي الخلفاء فكان عبد الله المنتظم به هذا الشمل فاحبب بها شجرة زكا---- غرسها ونما وتسامت بها الارض وكيف لا واصلها ثابت وفرعها في السما فسلام علي هذا الخلف الذي منه المستعين بالله والمتوكل عليه والواثق به والمعتصم والرشيد ورحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد نحمده حمد من علم ان ال هذا البيت الشريف كسفينة نوح وتعلق بهم فنجا ونشكره شكر من مال الي الدخول تحت العلم العباسي وتنصل من الخوارج فوجد له من كل ضيق م-خرجا ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة نرجو ان تكون مقبولة عند الحاكم وقت الادا ونشهد ان محمدا عبده ورسوله الذي حرضنا علي التمسك بالعهود وارشدنا الي طريق الهدي صلي الله عليه وعلي اله وصح---به الذين وفوا--- بالعهود وكانوا في نظام هذا الدين وجمعه فراءد العقود صلاة يسقي عهاد الرحمة-ان شاء الله-عهدها وينتظم في سلك القبول-- عقدها وسلم تسليما --اما -بعد ---حمد الله الذي الهمنا الرشد وجعل منا الخلفاء الراشدين وهدانا بنبيه صلي الله عليه وسلم وخصنا من بيته الشريف بالاءمة المهديين واصطفي من هذا الخل-------ف خلاءف الارض وسن مواضي العقول التي قطعت ان طاعتنا فرض فان لعهدنا العباسي شرفا لا يرفل في حلله ------الا من اتخذ مع الله عهدا واتا----ه بقلب سليم فقد قال الله تعالي بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر-	3091	3848509968093163541	1083	1951.0	870	1534	70.59973907470703	180	MMS00006-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
MMS00006-ara1.ms304	false	8660547070492853015	234	300	1215	1570	1570	300	اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم ولا يتمسك بطيب هذا العهد الشريف الا من صحا الي القيام بواجب الطاعة وترك اهل الجهل في سكرتهم يعمهون وانتظم في سلك من انزل الله في حقهم والموفون بعهدهم اذا عاهدوا والصابرين في ل--اساء والض-اء وحين الباس اولثك الدين صدقوا واولءك هم المتقون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو قبضة من اثار البيعة النبويه وشعار يتشرف به من مشي تحت الراية العباسيه وما-	304	8281501446446498190	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms3092	true	8220751966171273774	0	92	0	487	1605	300	اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم -لا يتمسك ب----هذا العهد------- الا من صحا الي القيام بواجب الطاعة وترك اهل الجهل في سكرتهم يعمهون وانتظم في سلك من انزل الله في حقهم والموفون بعهدهم اذا عاهدوا والصابرين في الباساء والضراء وحين الباس اولءك الذين صدقوا واولءك هم المتقون فمن نهض الي المشي في منهاجه مشي بعين البصيرة في الطريق القويم وتلا له لسان الحال افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي سويا علي صراط مستقيم وهو قبضة من اثار البيعة النبوية وشعار يتشرف به من مشي تحت الويته العباسية وما	3092	3848509968093163541	334	620.0	271	499	66.93386840820312	54	MMS00006-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
MMS00006-ara1.ms305	false	6622409373368674832	1	298	4	1599	1609	300	هدا العهد النوكي ال ملك- من ملوك الارض الا عته الشرف من ج--- جهاته والله اعلم حيث يجعل رسالاته ولا اعلن به علي منبر الا شدت اعواد-----ه طربا وازهرت رونقا واثمرت ادبا و---قالت وقد رنحتها نسمات القبول من ساكن الروضه واخضل نبات تلك البقاع واينع وعم الفرح بها كل غيضه وكان المقام الاشرف العالي الي اخر الصفات السلطانية السلطاني الملكي المظفري شمس الدنيا والدين والمستعين في زيادة شرف ملكه بعد الله بالمستعين لا زالت ايامه الزاهرة بشمسه المنيرة مشرقه وتوقيعات الرقاع بنسخ صفاته الشريفة محققه ممن يرغب في التمسك بهذا العهد الشريف ليزيل عن ملكه الالتباس واستند اليه ليروي في سنده العالي عن ابن عباس ومشي بعين البصيرة في هذا المنهج القويم وتلا له لسان الحال افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي سويا علي صراط مستقيم وطاول بيد الخلافة الشريفة لاقامة الحد علما بان يد الخلافة لا تطاولها يد واخلص مودته في التقرب الي بيتنا الشريف لما شغفه حبا وتمسك طيب قل لا اشالكم عليه اجزا الا المودة في القبي لانه الملك الذي ظفره الله باعداء هذا الدين وسماه مظفرا ولقبه بالشمس- واختار له ان يقارن من الطلعة المستعينية قمرا واينع زهر العدل ب--حضرة دهلية فعطر الافاق وضاع نشره بالهند فعاد الشم الي المزكوم في العراق وصارت دمن سمنات عامرة بقيام الدين وايده الله فيها بعد القتال بالفتح المبين ولم يترك للعدو في بيت يبيت ليله وابطل ما دهره اهل داهر بحسن اليقظة وقوة الصوله واباد الكفرة من---- ديوا ولم يقبل لهم ديه وفاءوا الي غير امر الله فقصم-هم بسيفه الهندي ولم يقم لهم فيه وفطر اكباد من ناءوه بها فلازموا عن رءيتها الصوم ونادي منادي عدله ب--بلاد الهندية لا ظلم اليوم ودانت له تلك الممالك برا وبحرا -سهلا ووعرا ما نظم الاعداء علي ذلك البحر المديد بيتا الا ابان زحافه وادار عليه دواءره وكم نظم شمل الرعايا بالعدل ونثر رءوس الكفرة بالسيف فلا عدم	305	8281501446446498190	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms3092	true	8220751966171273774	93	300	492	1605	1605	300	هذا العهد النبوي الي احد من ملوك الارض الا عمه الشرف من جميع جهاته والله اعلم حيث يجعل رسال-ته و------------------------شدت اعواد منبره طربا وازهرت رونقا واثمرت ادبا واستطالت بيد الخلافة لاقامة الحد وكيف لا ويد الخلافة لا تطاولها يد------------------------------- وكان المقام الاشرف ا-------لي اخر ال---------------------------------------------------القاب -المذكورة في التعريف واس----------------------------------م--------------ه المكتتب في الطرة هو الذي -----------------------------------رغب في التمسك بهذا العهد الشريف ليزيل عن ملكه الالتباس واستند اليه ليروي ب--سنده العالي عن ابن عباس ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه الملك الذي ظفره الله باعداء هذا الدين وسماه مظفرا ولقبه بالشمسي واختار له ان يقارن من الطلعة المستعينية قمرا ا-ينع زهر العدل من حضرة دهلي- فعطر الافاق وضاع نشره بالهند فعاد الشم الي المزكوم ب--العراق وصارت دمن سمنات عامرة بقيام الدين وايده الله فيها بعد القتال بالفتح المبين ولم يترك للعدو في بيت -بيت ليلة وابطل ما دهره اهل دهلي بحسن اليقظة وقوة الصولة واباد الكفرة من اهل ديو- ولم يقبل لهم دية وفاءوا الي غير امر الله فابادهم بسيفه الهندي فلم تقم لهم فية وفطر اكباد من ناواه بها فلازموا عن رءيتها الصوم ونادي منادي عدله بالبلاد الهندية لا ظلم اليوم ودانت له تلك الممالك برا وبحرا وسهلا ووعرا ما نظم الاعداء علي---- البحر المديد بيتا الا ابان زحافه وادار عليه دواءره فكم نظم شمل الرعايا بالعدل ونثر رءوس الطغاة بالسيف فلا عدم-	3092	3848509968093163541	968	1675.5	778	1618	59.82694625854492	150	MMS00006-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
MMS00006-ara1.ms306	false	-4336017550043546610	36	295	212	1560	1579	300	سءلت الركبان في البر عن مناقبه الشريفة وعم يتساءلون وقد صار لهم عظيم النبا وصرح راكب البحر بعد التسمية باسمه فاتخذ سبيله في البخر عجبا فظله في البر ظليل وعدله في البحر بسيط وطويل هذا ولم تبق في تلك الممالك الهندية بقعة الا ولم يصعد الله بسنابك الخيل فيها ممشاه ولا نفس خارجة عن الطاعة الشريفة الا ماتت في رقعة الارض بمظفر شاه فلذلك رسم بالامر الشريف الي اخر الالقاب ال-------امامية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يفوض اليه من---------------------- ولاية العهد وكفالة السلطنة الشريفة بالبلاد الهندية ------------------ما هو المعهود ليهطل جود الرحمة علي تلك البقاع المباركة ان شاء الله ويجود عهدا شريفا الي اخر الصفات وان يستخلف فيما فوضه الله الينا من صلاح الامة ومصالح الخلق استخلافا تتحلي بذكره الافواه------------------- وتترنم به في شعاب مكة الداه----------- ويقطع به ويحفظه رب كل سيف وقلم ويعتمد عليه كل ذي علم وعلم فلا زعيم جيش ا----لا وهذا التفويض الشريف يسعه في بلاده ويشمله ولا اقليم من اقاليمه- الا ومن به يقبله ويقبله ويتمثل به ويمتثله ولا منبر ا---------لا وخطيبه يتلو -كتاب هذا التفويض ويرتله واما الوصايا فعنده ان شاء الله تعالي تهب نسمات قبولها ويعرب عن نصب مفعولها وهو بحمد اله------- لوصايا هذا العهد الشريف- نعم القابل فقد قيل ا-----ن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله في ظله منهم الامام العادل والوصية بالرعايا واجبه وقد حض النبي صلي الله عليه وسلم علي العدل ----------------------------فيهم وحرض عليه وقال يوم من امام عادل افضل من مطر اربعين صباحا احوج ما تكون الارض اليه وقال ابن عمنا علي رضي الله عنه الملك والدين اخوان لا غني لاحدهما عن الاخر----------------------- فالدين اس والملك حارس فما لم يكن	306	8281501446446498190	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms3093	true	7770764982106103509	3	300	21	1645	1645	300	سءلت الركبان في البر عن مناقبه الجميلة وعم يتساءلون وقد صار لها عظيم النبا وصرح راكب البحر بعد التسمية باسمه واتخذ سبيله في البحر عجبا فظله في البر ظليل وعدله في البحر بسيط وطويل هذا ولم يبق في تلك الممالك الهندية بقعة الا ولم يصغر الله بسنابك الخيل فيها ممشاه ولا نفس خارجة عن الطاعة الا و-------ماتت في رقعة الارض بمظفر شاه فلذلك رسم بالامر الشريف ال-عالي المولوي السيدي الامامي الاعظمي النبوي المستعيني سيدنا ومولانا امير المءمنين المستعين بالله ابي الفضل العباس ونسبه الي الحاكم بامر الله والدعاء بعد ان استخار الله تعالي سيدنا ومولانا امير المءمنين كثيرا واتخذه هاديا ونصيرا وصلي علي ابن عمه سيدنا محمدصلي الله عليه وسلمان يفوض الي المقام الاشرف المشار اليه ولاية العهد وكفالة السلطنة المعظمة بحضرة دهلي واعمالها كما في الطرة كما هو المعهود ليهطل جود الرحمة علي تلك البقاع المباركة ان شاء الله ويجود لما راه-------------------------------------------------- من صلاح الامة ومصالح الخلق استخلافا تتحلي بذكره الافواه وتستند اليه الرواة وتترنم به الحداة وتستبشر به كافة الامم ويقطع به ويحفظه رب كل سيف وقلم ويعتمد عليه كل ذي علم وعلم فلا زعيم جيش بها الا وهذا التفويض------- يسع---------ه ويشمله ولا اقليم من اقاليمها الا ومن به يقبله ويقبله ويتمثل به ويمتثله ولا منبر بجوامعها الا وخطيبه يتلو برهان هذا التفويض ويرتله واما الوصايا فعنده-ان شاء الله-------تهب نسمات قبولها وتعرب عن نصب مفعولها وهو بحمد الله تعالي لوصايا هذا العهد المبارك نعم القابل ففي الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم---- سبعة يظلهم الله في ظله منهم الامام العادل والوصية بالرعايا واجبة و-----------------------------------العدل فيهم قد حرض النبي صلي الله عليه- وسلم عليه وقال يوم من امام عادل افضل من مطر اربعين صباحا احوج ما تكون الارض اليه وقال ابن عمنا علي رضي الله عنه الملك والدين اخوان لا غني لاحدهما عن الاخر ونشرهما في الرعية ضاءع فالدين اس والملك حارس فما لم يكن-	3093	3848509968093163541	1135	2019.0	913	1747	64.96852111816406	190	MMS00006-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
MMS00006-ara1.ms307	false	1102065788497059751	19	129	95	688	1618	300	فليامء بالمعروف وينة عن المنكر ع-لما انه ليس يسال غدا-------------------- عن ذلك سوانا وسواه ويرد نفسه الشريفة عن الهوي ولا يحسن لثبات قده ان يميل مع هواه وليترك الثغور بعدله باسمه وقواعد الملك بفضله قاءمه وليجاهد في الله حق جهاده ويلطف بالرعايا ويعلم ان الله لطيف بعباده وليشرح لهم بالاحسان صدرا ليجروا اذا وقف علي احوالهم احسن مجري وهو بحمد الله غير محتاج الي التاكيد لانه لم يخل--- من القيام في مصالح الامة--- فكر ولكنه تجديد ذكر علي ذكر والله تعالي يمتع بطول بقاءه البلاد والعباد ولا برحت سيوفه الهندية تكلم اعداء هذا الدين بالسنة حداد وثبت ملكه بالعدل وشيد اقوا--------له وختم بالصالحات اعماله بمنه وكرمه-------------------------------- ان شاء الله تعالي	307	8281501446446498190	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms3094	true	-193872994250476035	9	126	38	686	1614	300	فليامر بالمعروف وينه عن المنكر عالما انه ليس يسال غدا بين يدي الله عز وجل عن ذلك سوانا وسواه وينه نفسه ع--------ن الهوي فلا يحسن لعود- قده ان يميل مع هواه-وليترك الثغور بعدله باسمة وقواعد الملك بفضله قاءمة-وليجاهد في الله حق جهاده ويلطف بالرعايا ويعلم ان الله لطيف بعباده-وليشرح لهم بالاحسان صدرا ويجرهم اذا وقف علي احوالهم احسن مجري وهو بحمد الله غير محتاج الي التاكيد لانه لم يخل له من القيام في مصالح المسلمين فكر ولكنه تجديد ذكر علي ذكر والله تعالي يمتع بطول بقاءه البلاد والعباد ولا برحت سيوفه الهندية تكلم اعداء هذا الدين بالسنة حداد وثبت ملكه بالعدل وشيد اقواله وافعاله وختم بالصالحات اعماله والاعتماد علي الخط الامامي المستعيني اعلاه ان شاء الله تعالي	3094	3848509968093163541	554	1022.5	449	660	83.93939208984375	90	MMS00006-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown