id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00004-ara1.ms071	false	2634829015685418642	246	280	1278	1450	1549	300	-بن هشام بعد ان ذكر ان قبرها وقبر ابنها اسماعيل في الحجر عند الكعبة------- تقول العرب هاجر واجر فيبدلون الالف من الهاء كما قالوا--- هراق الماء واراق الماء وغيره وهاجر من اهل مصر وقال	71	-412695326139368008	Shamela0006617-ara1.completed.ms0133	true	-8864660514176332583	5	41	27	201	1537	300	ابن هشام بعد ان ذكر ان قبرها وقبر ابنها جعلا--- في الحجر عند الكعبة ما نصه تقول العرب هاجر واجر فيبدلوا الالف من الهاء كما قالوا في هراق الماء واراق الماء------ وهاجر من اهل مصر وقال	133	-7327849634048373819	159	281.5	126	183	86.88524627685547	29	MMS00004-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
MMS00004-ara1.ms079	false	8528433590938319335	48	75	239	364	1487	300	تباعة لاحد علي احد في دم وحكم------------- بحجابة البيت وولاية امر مكة لقصي دون خزاعة لما---- جعل له حليل وان ---------------------لا تخرج خزاعة من مساكنها من مكة	79	-412695326139368008	Shamela0006617-ara1.completed.ms0147	true	2492589396881106193	29	63	135	293	1493	300	تباعة لاحد علي احد في دم واني قد حكمت لقصي بحجابة البيت وولاية امر مكة----- دون خزاعة لما كان جعل له حليل وان يخلي بينه وبين ذلك والا تخرج خزاعة من مساكنها من مكة	147	-7327849634048373819	117	201.5	91	163	71.77914428710938	23	MMS00004-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
MMS00004-ara1.ms085	false	-7113440580063407095	175	207	876	1040	1511	300	ثم جلس رسول الله صلياللهعليهوسلم في المسجد فقام اليه علي بن ابي طالب رضي الله عنه ومفتاح الكعبة في يده فقال يا رسول الله اجمع لنا الحجابة مع السقاية فقال رسول الله	85	-412695326139368008	Shamela0006617-ara1.completed.ms0158	true	3956446245751187203	270	299	1468	1608	1612	300	ثم جلس رسول الله---------------- في المسجد فقام اليه علي بن ابي طالب رضي الله عنه ومفتاح الكعبة في يده فقال يا رسول الله اجمع لنا الحجابة و--السقاية ------صلي الله	158	-7327849634048373819	136	242.5	107	164	82.92682647705078	26	MMS00004-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
MMS00004-ara1.ms067	false	7848118701844235624	192	268	1087	1480	1625	300	ملوك تفرقوا في ممالك متصلة ومنفصلة فمنهم المسمي- بابي جاد وهوز وحطي وكلمن----------- وسعفص وقرش--ت وهم علي ما ذكرنا بنو المحض بن جندل واحرف الجمل هي اسماء هولاء الملوك وهي الاربعة والعشرون حرفا التي عليها حساب الجمل ثم قال المسعودي وكان ابجد م----لك مكة وما يليها من الحجاز وكان هوز وحطي ملكين ببلاد وج وهي ارض الطاءف وما اتصل بذلك من ارض نجد وكلمن وسعفص وقرشت-------- ملوكا بمدين وقيل ببلاد مصر وكان كلمن----- علي ملك- مدين	67	-412695326139368008	Shamela0006617-ara1.completed.ms0159	true	-8230093834252479794	64	123	320	624	1531	300	ملوك تفرقوا في ممالك متصلة ومنفصلة فمنهم المسمون بابي جاد وهوز وحطي وكلمن وهو الاعظم وسعفص وقريشات وهم------------- بنو المحض بن جندل ف------------------------------------------------------------------------------------------------------ابجد كان ملك مكة وما يليها من الحجاز و----هوز وحطي ملكين ببلاد وج وهي ارض الطاءف وما اتصل به --من ارض نجد وكلمن وسعفص وقريشات كانوا ملوكا بمدين وقيل ببلاد مصر وكان كلمن وحده علي بلاد مدين	159	-7327849634048373819	262	434.5	209	425	61.64706039428711	44	MMS00004-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
MMS00004-ara1.ms068	false	7997285280554666030	223	271	1141	1371	1505	300	جرهما هو بن قحطان بن عابد بن سالح-------------------------------- بن ارفخشذ بن سام بن نوح------------ وقيل ان جرهما بن------------------------- ملك من من الملاءكة اذنب ذنبا فاهبط الي---- مكة فتزوج امراة من العماليق فولدت له جرهما ف-ذلك -قول الحارث بن مضاض الجرهمي الل---------هم ان جرهما عبادك الناس طرف وهم تلادك	68	-412695326139368008	Shamela0006617-ara1.completed.ms0160	true	-4086791574591202907	124	189	662	969	1523	300	جرهم---- بن قحطان بن عابر وهو هود النبي كما تقدم ذكر ذلك ابن شالغ بن ارفخشد بن سام بن نوح عليه السلام وقيل ان جرهما ليس هو ابن قحطان بل انما هو ملك م---ن الملاءكة اذنب ذنبا فاهبط الي ارض مكة فتزوج امراة من العماليق فولدت له جرهما فلذلك يقول الحارث بن مضاض الجرهمي من الرجز لا هم ان جرهما عبادك الناس طرف وهم تلادك	160	-7327849634048373819	209	346.0	164	314	66.56050872802734	37	MMS00004-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
MMS00004-ara1.ms069	false	-8902611419000313341	267	294	1293	1413	1442	300	-----الي مكة انا الحارث بن مضاض بن عبد المسيح بن نفيلة بن عبد ال-دان بن خشرم بن عبد يا ليل بن جرهم بن قحطان بن هود عليه-السلام	69	-412695326139368008	Shamela0006617-ara1.completed.ms0164	true	7954702006475427344	20	47	95	215	1551	300	نعم قال----- انا الحارث بن مضاض بن عبد المسيح بن نض-لة بن عبد المدان بن حشرم بن عبد يا-ليل بن جرهم بن قحطان بن هود عليه السلام	164	-7327849634048373819	111	193.0	86	127	87.40157318115234	21	MMS00004-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
MMS00004-ara1.ms073	false	4310547162176913677	211	250	1047	1267	1532	300	رجلا من رياد ورجلا من مضر خرجا يتصيدان فمرت بهما ارنب فاكتنفاها يرميانها فرماها الايادي فزل سهمه فنظم قلب المضري فقتله فبلغ الخبر مضر فاستغاثت بفهم وعدوان يطلبون لهم قود صاحبهم فقالوا---- انما اخطاه------ فابت فهم وعدوان الا قتله	73	-412695326139368008	Shamela0006617-ara1.completed.ms0168	true	-4605538794046013445	225	266	1166	1395	1583	300	رجلا من اياد ورجلا من مضر خرجا يتصيدان فمرت بهم- ارنب فاكتنفاها يرميانها فرماها الايادي فزل سهمه فنظم قلب المضري فقتله فبلغ الخبر مضر فاستغاثت بفهم وعدوان يطلبون بهم قود صاحبهم فقالت اياد انما اخطاه السهم فابت فهم وعدوان الا قتله	168	-7327849634048373819	215	407.0	176	230	93.47826385498047	35	MMS00004-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
MMS00004-ara1.ms080	false	-1054247154423234078	270	300	1420	1559	1559	300	الذي هاج حرب الفجار ان عروة الرجال بن عتبة بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن اجاز لطيمة للنعمان بن المنذر-	80	-412695326139368008	Shamela0006617-ara1.completed.ms0180	true	1595653285043186013	117	145	567	698	1497	300	الذي هاجها--------- ان عروة الرحال بن عتبة بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن اجاز لطيمة للنعمان بن المنذر	180	-7327849634048373819	127	237.0	100	140	90.71428680419922	26	MMS00004-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
MMS00004-ara1.ms081	false	-1738143256312841599	0	54	0	268	1559	300	فقال له البراض بن قيس احد بني حمزة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة اتجيزها-------- علي كنانة قال----- نعم وعلي الخلق------- فخرج ع-----روة الرجال وخرج البراض يطلب عزنة- حتي اذا كان بتيمن ذي ظلال بالعالية غفل عروة فوثب عليه البراض فقتله في الشهر الحرام فلذلك سمي---- الفجار فاتي ات قريشا فقال ان البراض	81	-412695326139368008	Shamela0006617-ara1.completed.ms0180	true	1595653285043186013	159	215	796	1077	1497	300	فقال له البراض بن قيس احد بني ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة اتجيزها يا عروة علي كنانة قال عروة نعم وعلي الخلق اجميعن فخرج فيها عروة الرحال وخرج البراض يطلب غفلته حتي اذا كان بتيمن ذي طلال بالعالية غفل عروة فوثب عليه البراض فقتله في الشهر الحرام فلذلك سمي حرب الفجار و-----------------قال البراض	180	-7327849634048373819	239	415.5	189	298	80.20133972167969	44	MMS00004-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
MMS00004-ara1.ms081	false	-1738143256312841599	48	90	239	467	1559	300	فاتي ات قريشا فقال ان البراض قد قتل عروة وهم في الشهر الحرام بعكاظ فارتحلوا وهوازن لا تشعر ثم بلغهم الخبر فاتبعوهم فادركوهم قبل ان يدخلوا الحرم فاقتتلوا حتي جاء الليل ودخلوا الحرم فامسكت عنهم هوازن ثم التقوا بعد هذا اليوم اياما	81	-412695326139368008	Shamela0006617-ara1.completed.ms0181	true	5014189312271118150	1	43	5	233	1558	300	فاتي ات قريشا فقال ان البراض قد قتل عروة وهم في الشهر الحرام بعكاظ فارتحلوا وهوازن لا تشعر ثم بلغهم الخبر فاتبعوهم فادركوهم قبل ان يدخلوا الحرم فاقتتلوا حتي جاء الليل ودخلوا الحرم فامسكت عنهم هوازن ثم التقوا بعد هذا اليوم اياما	181	-7327849634048373819	228	456.0	186	228	100.0	42	MMS00004-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
MMS00004-ara1.ms082	false	-1425250400312427453	196	262	945	1285	1463	300	يكني ابا زهير من رهط ابي بكر الصديق رضي الله عنه وكان من رءساء قريش واجوادهم وله في الجود اخبار مشهورة منها انه كانت له جفنة للاضياف يستظل ب--ظلها في الهاجرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومنها انه ---------------------------كان له مناد--------------------------------------------------------يان باعلي مكة وباسفلها احد----------------هما ي-قول الا من اراد اللحم والشحم فليات دار -بن جدعان و------الاخر يقول الا من اراد الفالوذج فليات دار -بن جدعان وهو اول من اطعمه بمكة والفالوذج	82	-412695326139368008	Shamela0006617-ara1.completed.ms0185	true	-6261352572685887672	0	121	0	607	1503	300	يكني ابا زهير من رهط ابي بكر الصديق رضي الله عنه -كان من رءساء قريش واجو-دهم وله في الجود اخبار مشهورة منها انه كانت له جفنة للاضياف يستظل في ظلها في الهاجرة لان في غريب الحديث لابن قتيبة ان رسول الله قال كنت استظل بظل جفنة عبد الله بن جدعان في الهاجرة قال ابن قتيبة كانت جفنته ياكل منها الراكب علي بعيره وسقط فيها صبي فغرق اي مات ومنها علي ما قاله ابن هشام بن الكلبي كان له مناديان ينادي احدهما باسفل مكة والاخر باعلاها وكان احدهما سفيان بن عبد الاسد والاخر ابا قحافة وكان احدهما ينادي الا من اراد -للحم والشحم فليات دار ابن جدعان وينادي الاخر ------ان من اراد الفالوذج فليات دار ابن جدعان وهو اول من اطعم------- الفالوذج	185	-7327849634048373819	294	459.5	234	623	47.191009521484375	50	MMS00004-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
MMS00004-ara1.ms083	false	7357086138712568976	71	176	372	900	1559	300	ولم يكن احد منهم---- متملكا علي بقية قريش وانما ذلك بتراضيهم -----عليه حسما لمادة--------- الشر وسياتي ما يءيد ذلك قريبا واما تملك عثمان بن الحويرث بن اسد بن عبد العزي علي قريش فان قيصر ملكه ---------عليهم وكتب له اليهم فتلطف بهم عثمان وخوفهم في تجارتهم من قيصر ان لم يطيعوه فوافقوه علي ان يعقدوا التاج علي راسه عشية وتملكوه ثم انتقضوا عن ذلك لتنفير بن------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمه ابي زمعه لقريش عن ذلك فلحق عثمان بقيصر فاعلمه الخبر فامر قيصر عمرو بن جفنه الغساني ان يحبس لعثمان من اراد حبسه من تجار قريش بالشام ففعل ذلك عمرو ثم مات عثمان بالشام مسموما وكان من اظرف قريش واعقلها	83	-412695326139368008	Shamela0006617-ara1.completed.ms0197	true	-2232194490321602572	17	88	72	399	1454	300	ولم يكن احد من هءلاء متملكا علي بقية قريش وانما ذلك بتراض من قريش عليه لما فيه من حسم مواد الشر فلما راي ذ----------------------لك عثمان بن الحويرث بن اسد بن عبد العزي بن قصي طمع ان يملك قريشا ويتملك عليهم قال الزب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير بن بكار حدثني علي بن صالح عن عامر بن صالح عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير قال خرج عثمان بن الحويرث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان من اظرف قريش واعقلها	197	-7327849634048373819	144	63.5	113	658	21.884498596191406	28	MMS00004-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
MMS00004-ara1.ms074	false	-3573946630345371616	45	93	239	471	1468	300	ذكر من ولي الاجازة بالناس من عرفة ومزدلفة ومني من العرب في ولاية جرهم وفي ولاية خزاعة وقريش علي مكة قال ----------------------------------------------------------------------------بن اسحاق وكان الغوث بن مدين او- بن طابخة بن الياس بن مضر يلي الاجازة للناس بالحج من عرفة وولده من بعده وكان يقال له ولوالده صوفه	74	-412695326139368008	Shamela0006617-ara1.completed.ms0199	true	-3369821129886306160	105	164	538	826	1478	300	ذكر من ولي الاجازة بالناس من عرفة ومزدلفة ومني من العرب في ولاية جرهم و---------خزاعة وقريش علي مكة والحمس والحلة والطلس والنسء اما الاول ممن ولي الاجازة للناس بالحج من عرفة فقال ابن اسحاق -كان الغوث بن مر بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر هو الذي يليها من عر----------فة وولده من بعده وكان يقال له ولو-لده صوفة	199	-7327849634048373819	183	326.0	144	309	59.22330093383789	32	MMS00004-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
MMS00004-ara1.ms074	false	-3573946630345371616	94	243	474	1190	1468	300	قال -بن اسحاق فاذا فرغوا من رمي الجمار فارادوا النفر من مني اخذت صوفة بجانبي العقبة فحبسوا الناس وقالوا اجيزوا بني صوفة فلم يجز احد من الناس حتي يمروا فاذا نفدت صوفة ومضت خلي سبيل الناس فانطلقوا بعدهم فكانوا كذلك حتي انقرضوا فورثهم ذلك من بعدهم بالتعدد بنو سع-د بن زيد مناة بن تميم وكان من -بني سعد في ال صفوان بن الحارث بن شحنة قال -بن هشام صفوان بن جناب بن ش------جنة بن عطارد بن عوف بن كعب -بن سعد بن زيد مناة بن تميم قال بن اسحاق فكان صفوان هو الذي يجيز الناس بالحج من عرفة ثم بنوه من بعده حتي كان اخرهم الذي قام عليه الاسلام كرز--- بن صفوان وذكر بن هشام ان الافاض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة من المزدلفة -كانت في عدوان فيما حدثني- زياد بن عبد الله عن محمد بن اسحاق يتوارثون ذلك كابرا عن كابر حتي كان اخرهم الذي قام عليه الاسلام ابو سيارة عميرة بن الاعزل	74	-412695326139368008	Shamela0006617-ara1.completed.ms0200	true	-2955833880931240097	36	206	194	1012	1464	300	قال ابن اسحاق فاذا فرغوا من رمي الجمار فارادوا النفر من مني اخذت صوفة بجانبي العقبة فحبسوا الناس وقالوا اجيز-----ي صوفة فلم يجز احد من الناس حتي يمروا فاذا نفرت صوفة ومضت خلي سبيل الناس فانطلقوا بعدهم فكانوا كذلك حتي انقرضوا فورث --ذلك من بعدهم-------- بنو سعيد بن زيد مناة بن تميم فكانت في بني سعد في ال صفوان بن الحارث بن شجنة قال ابن هشام صفوان هو ابن الحارث بن شجنة بن عطارد بن عوف بن كعب ابن سعد بن زيد مناة بن تميم قال ---------فكان صفوان هو الذي يجيز للناس بالحج من عرفة ثم بنوه من بعده حتي كان اخرهم الذي قام عليه الاسلام هو كرب بن صفوان قال اوس بن مغراء السعدي من البسيط لا يبرح الناس ما حجوا معرفهم حتي يقال اجيزو ال صفوانا وهذا البيت من قصيدة له يفخر فيها واما الاجازة من المزدلفة فكانت في عدوان فيما حدث به زياد بن عبد الله عن محمد بن اسحاق يتوارثون ذلك كابرا عن كابر حتي كان اخرهم الذي قام عليه الاسلام ابو سيارة عميلة بن الاعزل	200	-7327849634048373819	646	1192.5	509	842	76.72209167480469	120	MMS00004-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
MMS00004-ara1.ms075	false	3858684154080477534	190	212	973	1093	1573	300	مجاهد قال الحمس قريش وبنو عامر بن صعصعة وثقيف وخزاعة ومدلج وعدوان والحارث بن عبد مناة وعضل اتباع قريش وساءر العرب الحلة	75	-412695326139368008	Shamela0006617-ara1.completed.ms0202	true	5636050220157556303	204	226	1081	1199	1547	300	مجاهد قال الحمس قريش وبنو عامر بن صعصعة وثقيف وخزاعة ومدلج وعدوان والحارث بن عبد مناة وعضل اتباع قريش وساءر العرب --حلة	202	-7327849634048373819	118	230.5	96	120	98.33333587646484	21	MMS00004-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
MMS00004-ara1.ms075	false	3858684154080477534	115	169	583	865	1573	300	واما نسءهم الشهر الحرام فكان علي ضربين احدهما ما------ ذكره -بن اسحاق من تاخير شهر المحرم الي صفر لحاجتهم الي شن الغارات وطلب الثار-- والثاني تاخيرهم الحج عن وقته تحريا منهم للسنة الشمسية فكانوا يءخرونه في كل عام احد عشر يوما او اكثر قليلا حتي يدور الدور الي ثلاث وثلاثين سنة فيعود الي وقته	75	-412695326139368008	Shamela0006617-ara1.completed.ms0205	true	-1912781061260364379	191	245	1004	1289	1568	300	واما نسءهم للشهر الحرام فكان علي ضربين احدهما هذا الذي ذكره ابن اسحاق من تاخي----ر المحرم الي صفر لحاجتهم الي شن الغارات وطلب الثارات والثاني تاخير-- الحج عن وقته تحريا منهم للسنة الشمسية فكانوا يءخرونه في كل عام احد عشر يوما او اكثر قليلا حتي يدور الدور الي ثلاث وثلاثين سنة فيعود الي وقته	205	-7327849634048373819	273	513.0	220	291	93.8144302368164	47	MMS00004-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
MMS00004-ara1.ms024	false	2965769482699805679	14	55	97	297	1572	300	صلي في الكعبة لما غاب عنه اسامة من الكعبة لامر ندبه اليه وهو ان ياتي بما- يمحو به الصور التي كانت في الكعبة لان في مسند ------------------------------------------------------------------الطيالسي من حديث اسامة بن زيد انه اتي الي النبي صلياللهعليهوسلم-------------- بدلو من ماء---------- فجعل	24	-412695326139368008	Shamela0006617-ara1.completed.ms0636	true	-3868981166043625354	22	80	114	400	1545	300	صلي في الكعبة لما غاب عنه اسامة من الكعبة لامر ندبه اليه وهو ان ياتي بماء يمحو به الصور التي كانت في الكعبة فاثبت الصلاة بلال لرءيته لها ونفاها اسامة لعدم رءيته ويءيده ما رواه ابو داود والطيالسي عن اس-----امة بن زيد قال دخلت علي رسول الله في الكعبة وراي صورة فدعا بدلو من ماء فاتيته به فجعل	636	-7327849634048373819	151	221.5	116	291	51.89003372192383	28	MMS00004-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
MMS00004-ara1.ms097	false	2276334709612061782	242	289	1204	1432	1481	300	واربعماءة ووليها-- بعده ابنه شكر بن ابي الفتوح ودامت ولايته فيما علمت ----------------------------------------------------الي ان مات سنة ثلاث وخمسين واربعماءة وا---------------------------------------------------------------------------------------------ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امر مكة بعد شكر الي عبد له علي ما ذكر -بن حزم في الجمهرة وفي المراة ما يقتضي انه ولي مكة بعد شك-----------------ر بنو ابي الطيب الحسنيون	97	-412695326139368008	Shamela0006617-ara1.completed.ms1616	true	-1616913507792784919	66	192	358	960	1477	300	واربعين سنة تم ولي بعده ابنه شكر بن ابي الفتوح وجرت له مع اهل المدينة خطوب ملك في اثناءها المدينة وجمع بين الحرمين واستمر الي ان مات سنة ثلاث وخمسين واربعماءة فكانت مدته ثلاثا وعشرين سنة ولم يعقب ولا ولد له قط وقيل خلف بنتا هي التي تزوجها محمد بن جعفر اول امراء الهواشم الاتي ذكرهم الان وذكر ابن حزم ان عقب جعفر بن الحسن بن محمد بن سليمان انقرض وان مكة وليها بعد شكر عبد كان له لانه قال وقد انقرض عقب جعفر المذكور لان ابنه ابا الفتوح لم يكن له ولد الا شكر ولم يولد له وصار امر مكة --------الي عبد له انتهي كلام ابن حزم قال العلامة محمد بن جار الله في تاريخه الجامع اللطيف ثم ولي بعد شكر بنو ابي الطيب الحسنيون	1616	-7327849634048373819	129	159.0	99	610	21.147541046142578	22	MMS00004-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
MMS00004-ara1.ms103	false	-2069798078571700199	108	156	583	839	1547	300	سنة ثمان وخمسين وسبعماءة ثم وليها بعدهما اخو-هما سند بن رميثة وابن عمهما محمد بنه عط----------------------------يفة في اثناء سنة ستين وسبعماءة بولاية من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الناصر حسن بن محمد بن قلاوون صاحب مصر وجهز من مصر عسكرا لتاييدهما واستمرا علي ولايتهما --------------------------------------------حتي انقضي الحج من سنة احدي وستين وسبعماءة ثم	103	-412695326139368008	Shamela0006617-ara1.completed.ms1658	true	-6583388721551961574	133	226	726	1229	1624	300	سنة ثمان وخمسين وسبعماءة واستمر حتي عزلا باخيهما سند بن رميثة وابن عمهما محمد بن- عطيفة ثم وليها سند ومحمد بن عطيفة في ------سنة ستين وسبعماءة شريكين واستمر الي اواءل سنة اثنتين وستين وسبعماءة ففيها قدم الشريف عجلان من مصر متوليا واشرك اخاه ثقبة فمات ثقبة واستقل عجلان كما سياتي ذكر ذلك اخر السوادة واخذ الشريف عجلان وولده احمد وذهب بهما الي مصر فحبسا وجهز الملك الناصر حسن-------- بن قلاوون--------------------- عسكرا لتاييد سند ومحمد بن عطيفة مقدمهم الامير بكتم المارديني وانصلح لذلك حال مكة حتي انقضي الحج من سنة احدي وستين وسبعماءة ثم	1658	-7327849634048373819	172	223.0	138	539	31.910945892333984	26	MMS00004-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
MMS00004-ara1.ms104	false	6841303622543376343	6	63	33	331	1541	300	ابنه-- محمد بن احمد بن عجلان في سنة ثمانين وسبعماءة بولاية من صاحب مصر ولم يظهر لذلك اثر لصغر ابنه واستبداده هو بالامور واستمرا شريكين في الامرة حتي مات الاب في العشرين من شعبان سنة ثمان وثمانين وسبعماءة ثم انفرد بها الولد ماءة يوم------------ ثم قتل في مستهل--- الحجة من السنة المذكورة لما حضر لخدمة المحمل المصري	104	-412695326139368008	Shamela0006617-ara1.completed.ms1664	true	-7131955848668059572	140	168	728	872	1522	300	الشريف محمد بن احمد بن عجلان ثمان سنين----------------------------------------------------------------------------------------- شريكا لابيه وم----------------------------------------------------------------------------------اءة يوم مستقلا بعده ثم قتل في مستهل ذي الحجة من السنة المذكورة لما حضر لخدمة المحمل المصري	1664	-7327849634048373819	106	152.5	84	315	33.650794982910156	19	MMS00004-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
MMS00004-ara1.ms105	false	5273698925926953715	63	144	322	762	1583	300	---سنة ثمان وتسعين وسبعماءة فوجد المجاورون والحاج بولايته راحة ونفعا لانه لمصالحهم يرعي واستمر منفردا بالامر-ة الي ان اشرك معه فيها ابنه السيد بركات في ----------------سنة تسع وثمانماءة بولاية من الناصر فرج بن الملك الظاهر برقوق صاحب مصر---- ثم سعي لابنه السيد----------- احمد في نصف الامرة الذي كان بيده فاجيب -لسءاله وولي هو-------------------------------------- نيابة السلطنة ب-----بلاد الحجاز وذلك في ربيع الاول سنة احدي عشرة وثمانماءة وولي هو---------- في امره المد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة النبوي------------------------------ة عجلان بن نمير بن منصور بن جماز بن شيحة الحسيني	105	-412695326139368008	Shamela0006617-ara1.completed.ms1671	true	-8314093613568265726	6	118	32	634	1583	300	من سنة ثمان وتسعين وسبعماءة------------------------------------------------------------ واستمر مستقلا بالولاية الي ان اشرك معه----- ابنه السيد بركات في نصف الامرة وذلك سنة تسع وثمانماءة ووصل توقيعه بذلك في موسم هذه السنة وهو مءرخ بشعبان منها ثم سعي لابنه السيد شهاب الدين احمد في نصف الامارة------------- فاجيب الي ذلك وولي نصف الامرة شريكا لاخيه بركات وولي ابوهما نيابة السلطنة بجميع بلاد الحجاز وذلك في ربيع الاول سنة احدي عشرة وثمانماءة وقرء توقيعهم بذلك في اواءل النصف الثاني من شهر ربيع الاول من السنة المذكورة وصار يدعي له ولولديه بمكة وعلي زمزم ويدعي للشريف حسن بمفرده في الخطبة بالمدينة النبوية وسبب ذلك انه كان والي المدينة عجلان بن نعير بن منصور بن جماز بن شيحة الحسيني	1671	-7327849634048373819	285	367.0	226	680	41.911766052246094	45	MMS00004-ara1	Shamela0006617-ara1.completed