id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00004-ara1.ms032	false	6997075851495811072	261	296	1396	1571	1590	300	المقام---------------- اليوم هو موضعه في الجاهلية وفي عهد النبي صلي-الله-عليه-وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما الا ان السيل ذهب به في خلافة عمر رضي الله عنه فجعل في وجه- الكعبة حتي قدم عمر فرده	32	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms022	true	8010082622166034178	259	300	1323	1510	1510	300	المقام هذا الذي هو فيه اليوم هو موضعه في الجاهلية وفي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما الا ان السيل ذهب به في خلافة عمر ثم رد و-------جعل في وجهة الكعبة حتي قدم عمر فرده-	22	-1079567301193631070	160	271.0	129	195	82.05128479003906	32	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms032	false	6997075851495811072	138	162	745	869	1590	300	المقام مربع من كل جهة نصف ذراع وربع ذراع وموضع عرض القدمين---------- ملبس بفضة وعمقه من فوق الفضة سبع قراريط ونصف قيراط انتتي والذراع	32	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms022	true	8010082622166034178	8	32	42	165	1510	300	المقام مربع من كل جهة نصف ذراع ورب-----ع وموضع غوص القدمين في المقام ملبس بفضة وعمقه من فوق الفضة سبع قراريط ونصف قيراط ب------الذراع	22	-1079567301193631070	109	191.0	87	134	81.3432846069336	19	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms031	false	-239008788864715227	109	227	567	1189	1596	300	اما الملتزم فهو ما بين الباب با--------ب الكعبة والحجر الاسود علي ما روينا عن بن عباس رضي الله عنه وروينا عنه حديثا مرفوعا مسلسلا في استجابة الدعاء فيه وجرب ذلك من زمنه الي عصرنا واما المستجار فهو ما بين الركن اليماني والباب المسدود في دبر الكعبة وروينا في استجابة الدعاء فيه خبرا في مجابي الدعوة لابن ابي الدنيا واما الحطيم فهو ما بين الحجر الاسود ومقام ابراهيم وزمزم والحجر بسكون الجيم وقيل ان الحطيم هو الموضع الذي فيه الميزاب وهذا في كتب الحنفية وعليه فيكون الحطيم الحجر بسكون الجيم وقيل فيه غير ذلك وسمي بالحطيم لان الناس كانوا يحطمون هنالك بالايمان--------------------------------------- فقل من دعي هنالك علي ظالم الا هلك وقل من حلف هناك اثم--ا الا عجلت له العقوبة	31	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms033	true	-4058297530172504857	91	163	485	877	1613	300	اما الملتزم فهو ما بين الحجر الاسود وباب الكعبة كما ثبت عن ا------------------بن عباس رضي الله --------------------------------------------------------------------------------عنه واما المستجار فهو ما بين الركن اليماني والباب المسدود في دبر الكعبة و-----------------الدعاء عنده مستجاب كما رواه -----ابن ابي الدنيا واما الحطيم فهو ما بين الحجر الاسود ومقام ابراهيم وزمزم و--حجر اسماعيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسمي بذلك--- لان الناس كانوا يحطمون هنالك بالايمان ويستجاب فيها الدعاء للمظلوم علي الظالم فقل---------------------------------- من حلف هنالك كاذبا الا عجلت له العقوبة	33	-1079567301193631070	293	473.0	235	671	43.666168212890625	46	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms013	false	-649525558606568525	257	287	1347	1495	1559	300	وعن عباد بن كثير انه قال ان الصلاة فيها بسبعة عشر الف الف صلاة والدرهم فيها بماءة الف درهم واعمالها بقدر ذلك يغفر للناظر فيها مد بصره مما يلي البحر	13	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms060	true	-4166664634764733959	174	202	887	1025	1515	300	وعن عباد بن كثير انه قال--- الصلاة بجدة -سبعة عشر الف الف صلاة والدرهم فيها -ماءة الف----- واعمالها بقدر ذلك يغفر للناظر فيها مد بصره مما يلي البحر	60	-1079567301193631070	134	241.0	106	148	90.54054260253906	23	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms023	false	3337304591534018919	83	156	460	820	1586	300	البخاري من رواية موسي بن عقبة عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا دخل الكعبة مشي قبل الوجه حين يدخل ويجعل الباب قبل الظهر ي-مشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة اذرع فيصلي---- يتوخي المكان الذي اخبره بلال رضي الله عنه ان رسول الله صلي-الله-عليه-وسلم صلي فيه وروينا في الازرقي ان معاوية رضي الله عنه سال ------بن عمر رضي الله عنه --عن م-----صلي النبي	23	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms072	true	414786630803766265	240	299	1241	1524	1528	300	الب------------------------------خاري عن ابن عمر ايض----------ا انه كان اذا دخل الكعبة مشي قبل وجه-ه حين يدخل ويجعل الباب قبل --ظهره فمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريب- من ثلاثة اذرع فيصلي وهو يتوخي المكان الذي اخبره بلال------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي -----------------------------------------فيه وقد اوضح ابن عمر رضي الله عنه موضع مصلاه صلي الله -	72	-1079567301193631070	240	374.0	189	382	62.82722473144531	43	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms025	false	6316032272827949051	101	231	529	1215	1599	300	وقد اتفق- الاءمة علي استحباب دخولها--------------- واستحسن مالك كثرة دخولها واما ما --------ورد موهما بخلاف ذلك ------------فحديث عاءشة رضي الله عنها قالت خرج----- النبي صلي-الله-عليهو-سلم من عندي وهو قرير العين طيب النفس ف--رجع الي وهو حزين فقلت له فقال اني دخلت الكعبة ووددت اني لم اكن فعلت اني اخاف ان اكون اتعبت امتي من بعدي اخرجه ------الترمذي والحاكم في مستدركه من حديث اسماعيل بن عبد الله بن عبد الملك بن ابي الصفير المكي عن بن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها واسماعيل وهاه بن مهدي وذلك يقتضي توهين حديثه والله اعلم وقال المحب الطبري بعد اخراجه لهذا الحديث وقد استدل بهذا الحديث من كره دخول البيت ولا دلالة فيه بل نقو---ل دخوله صلي-الله-عليهو-سلم دليل علي الاستحباب وتمنيه عدم الدخول قد علله بالمش-------------------قة علي امته وذلك لا يرفع---- حكم الاستحباب	25	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms075	true	-6059831569495533361	8	107	44	545	1518	300	وقد استحب الاءمة الاربعة رضي الله عنهم دخول الكعبة واستحسن مالك كثرة دخولها ونقل عن بعض العلماء عدم استحباب ذلك مستدلا بما روي عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من عندي وهو قرير العين طيب النفس ثم رجع الي وهو حزين فسالت-ه فقال اني دخلت الكعبة ووددت اني لم اكن فعلت اني اخاف ان اكون اتعبت امتي من بعدي اخرجه احمد والترمذي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا دلالة فيه علي ذلك بل دخوله صلي الله عليه وسلم دليل---- الاستحباب وتمنيه عدم الدخول قد علله صلي الله عليه وسلم بالشفقة علي امته و----لا يرفع ذلك حكم الاستحباب	75	-1079567301193631070	360	555.0	286	767	46.93611526489258	62	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms026	false	3197303398226806167	98	131	533	690	1578	300	لا يرفع بصره الي السقف وان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يزاحم زحم------ة يتاذي بها او يءذي ----------------غيره وان -----لا يكلم احدا الا لضرورة او امر بمعروف او نهي عن منكر و-----ان يلزم قلبه الخشوع والخضوع وعينيه	26	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms075	true	-6059831569495533361	220	300	1120	1518	1518	300	لا يرفع بصره الي السقف لحديث عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة ما خلف بصره موضع سجوده حتي خرج منها اخرجه البيهقي في سننه والحاكم في المستدرك قال المحب الطبري وانما كره ذلك لانه يولد الغفلة واللهو عن القصد ومنها ان لا يزاحم زحمة شديدة يتاذي بها او يءذي نص عليه النووي وغيره ومنها ان لا يكلم احدا الا لضرورة او امر بمعروف او نهي عن منكر ومنها ان يلزم قلبه الخش--------وع وعينيه-	75	-1079567301193631070	142	238.0	113	407	34.889434814453125	26	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms020	false	-4888760970194974785	8	96	41	485	1597	300	ومن ذلك حلقتان من ذهب مرصعتان باللءلء والبلخش كل حلقة وزنها الف مثقال وفي كل حلقة ستة لءلءات فاخرات وفي-ها ست قطع بلخش فاخر------- بعث بذلك الوزير علي شاه وزير السلطان ابي سعيد بن خربندا- ملك التتار في موسم سنة ثمان عشرة وسبعماءة وكان ا----------------------------------------------مير الركب المصري عارض في تعليق ذلك--------------------------------------------------------------------------------- فلوطف حتي اذن في تعليقهم--------------------------------------------------------------------------ا ثم ازيلا بعد قليل----------------------------- ومن ذلك علي ما ذكر لي بعض فقهاء مكة اربعة قناديل----- كل قنديل منها----------- قدر الدورق بم--------كة اثنان ذهبا واثنان فضة بعث بذلك السلطان شيخ اويس صاحب بغداد	20	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms084	true	5759458324879173690	166	298	872	1545	1552	300	ومن ذلك حلقتان من ذهب مرصعتان باللءلء والبلخش كل حلقة وزنها الف مثقال وفي كل حلقة ست- لءلءات فاخرات وبينها ست قطع بلخش فاخرات ايضا بعث بذلك الوزير علي شاه وزير السلطان ابي سعيد بن خدابنده ملك التتار في----- سنة ثمان عشرة وسبعماءة فاراد الرسول تعليقهما علي باب الكعبة كما امر فمنعه امير الركب المصري في السنة المذكورة وقال لا يمكن ذلك الا باذن السلطان يريد صاحب مصر وهو اذ ذاك الناصر محمد بن قلاوون فلوطف الامير وعرفه الرسول بان الوزير نذر ان يعلقهما علي باب الكعبة فاذن له في ذلك فعلقتا زمنا قليلا ثم اخذهما امير مكة اذ ذاك وهو رميثة بن ابي نمي ومن ذلك---------------------------- اربعة قناديل كبار كل قنديل منها علي ما قيل قدر الدورق من دوارق مكة اثنان ذهبا واثنان فضة بعث بذلك السلطان شيخ اويس صاحب بغداد	84	-1079567301193631070	349	549.0	278	707	49.36350631713867	60	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms035	false	-673552566295886173	135	161	788	923	1708	300	الخامس تلقاء الركن الذي يلي الحجر من جهة المغرب جانحا الي جهة المغرب قليلا بحيث يكون باب المسجد الذي يقال له اليوم باب العمرة خلف ظهره	35	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms104	true	-1723263250793393576	147	171	741	870	1525	300	الخامس تلقاء الركن الذي يلي الحجر من جهة المغرب جانحا الي جهة ال-غرب قليلا بحيث يكون باب المسجد المعروف----- اليوم باب العمرة خلف ظهره	104	-1079567301193631070	124	231.0	100	135	91.85185241699219	22	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms034	false	-5165709474491207359	169	222	857	1117	1519	300	------------علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي-الله-عليه-وسلم قال لابي هريرة يا ابا هريرة ان علي باب الحجر ملكا يقول لمن دخل- فصلي---- ركعتين مغفورا لك ما مضي فاستانف العمل وعلي باب الحجر الاخر ملك منذ خلق الله الدنيا الي يوم يرفع البيت يقول لمن صلي وخرج مرحوما ان كنت من امة محمد	34	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms106	true	1824008974414242888	63	122	320	595	1475	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابي هريرة رضي الله عنه ان علي باب الحجر ملكا يقول لمن دخله وصلي فيه ركعتين مغفورا لك ما مضي فاستانف العمل وعلي بابه----- الاخر ملك منذ خلق الله الدنيا الي يوم يرفع البيت يقول لمن صلي وخرج مرحوما ان كنت من امة محمد	106	-1079567301193631070	240	431.5	190	280	85.71428680419922	48	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms012	false	-2703315462375240670	64	110	321	564	1550	300	حسب النقاش المفسر فضل الصلاة في المسجد الحرام علي مقتضي----- تفضيل الصلاة فيه علي غيره بماءة الف فبلغت ----------------------------عمر خمس وخمسين سنة وستة اشهر وعشرين ليلة وصلاة يوم وليلة وهي خمس صلوات في المسجد الحرام عمر ماءتي سنة وسبع وسبعين سنة وتسعة اشهر وعشر ليال انتهي	12	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms147	true	-4254077230129875217	247	299	1223	1499	1504	300	حسب النقاش المفسر فضل الصلاة في المسجد الحرام علي مقتضي حديث تفضيل الصلاة فيه علي غيره بماءة الف فبلغت صلاة واحدة في المسجد الحرام عمر خمس وخمسين سنة وستة اشهر وعشرين ليلة وصلاة يوم وليلة وهي خمس صلوات في المسجد الحرام عمر ماءتي سنة وسبع وسبعين سنة وتسعة اشهر وعشر ليال انتهي	147	-1079567301193631070	243	467.0	197	276	88.0434799194336	46	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms036	false	-8861106121870209968	98	172	501	888	1588	300	وسعه المنصور العباسي من جانبه الشامي ومن جانبه الغربي وكان ما زاده مثل ما كان من قبل وك----------------ان ابتداء عمله في المحرم سنة سبع وثلاثين وماءة والفراغ منه في ذي الحجة سنة اربعين ثم--- وسعه الم---------------------------------------------------هدي بن المنصور --------------------------------من اعلاه ومن الجانب اليماني ومن الجان-------------------------------ب الغربي حتي صار علي ما هو عليه اليوم خلال-- الزيادتين فانهما احدثنا بعده ----------------------------------وكانت توسعته له--- في نوبتين الاولي في سنة احدي وستين وماءة--------------------------- والثانية في سنة سبع وستين	36	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms151	true	3410200221137563620	12	122	63	639	1510	300	وسع- المسجد الحرام-- من جانبه الشامي ومن جانبه الغربي ولم يجعل فيما وسعه من الجانبين الا رواقا واحدا وكان ابتداءه ف----ي المحرم سنة سبع وثلاثين وماءة والفراغ منه في ذي الحجة سنة اربعين وماءة وكان الذي زاده المنصور النصف مما كان عليه قبل ذلك ثم ان المهدي بن ابي جعفر وسع المسجد الحرام بعد موت ابيه من اعلاه ومن الجانب اليماني ومن الموضع الذي انتهي اليه ابوه في الجانب الغربي حتي صار علي ما هو عليه اليوم ما عدا الزيادتين فانهما احدثتا بعده كما سياتي قريبا ان شاء الله تعالي وكانت عمارة المهدي في نوبتين الاولي في سنة احدي وستين وماءة وزاد فيما زاده ابوه رواقين والثانية--- سنة سبع وستين	151	-1079567301193631070	305	477.5	244	586	52.04778289794922	48	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms037	false	-7569728885118327717	51	120	254	627	1605	300	وسبب ذلك انه في ليلة السبت الثامن والعشرين من شوال سنة اثن-ين وثمانماءة ظهرت نار من رباط رامشت ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعلقت بسقف المسجد---- الحرام وعمت بالحريق الجانب الغربي وبعض الرواقين المقدمين من الجانب الشامي الي محاذاة باب دار العجلة بما في ذلك من السقوف والاساطين------- وصارت قطعا ثم عمر ذلك كما كان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في مدة يسيرة علي يد الامير بيسق المالكي الظاهري وكان ابتداء عمل ذلك بعد الحج من سنة ثلاث وثمانماءة	37	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms154	true	-2894407747029521942	7	110	38	602	1634	300	وسبب ذلك ان- في ليلة السبت الثامن والعشرين من شوال سنة اثنتين وثمانماءة ظهرت نار من رباط رامشت المعروف الان برباط ناظر الخاص عند باب الحزورة المصحف بباب عزورة بالجانب الغربي من المسجد الحرام فلم يكن غير لحظة حتي تعلقت بسقف المسجد وعم الحري-------------ق الجانب الغربي وبعض الرواقين المقدمين من الجانب الشامي-------------------------- بما في ذلك من السقوف والاساطين الرخام وصارت قطعا وانتهي الحريق الي محاذاة باب العجلة فصار ما احترق اكواما عظيمة تمنع من الصلاة في موضعها ومن رءية البيت الشريف ثم من الله تعالي بعمارة ذلك في مدة يسيرة علي يد الامير بيسق-------- الظاهري وكان قدومه لذلك في موسم --------سنة ثلاث وثمانماءة	154	-1079567301193631070	281	471.5	228	620	45.32258224487305	44	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms038	false	2769698400780825437	121	219	641	1176	1607	300	ذرع المسجد الحرام غير الزيادتين فذكره الازرقي باعتبار ذراع اليد وحررت انا ذلك بذرا--------------------------------------------------------------------------------------ع الحديد ومنه يظهر تحريره بذراع اليد كما سبق بيانه فكان طوله من جدره الغربي الي جدره الشرقي المقابل له ثلثماءه ذراع وستة وخمسين ذراعا وثمن ذراع بالحديد ويكون ذلك بذراع اليد اربعماءة ذراع وسبعة اذرع وذلك من وسط جد-ره الغربي الذي هو جد-ر رباط ا----------------------------------------لخوزي الي وسط جد-ره الشرق-----ي عند باب الجناءز يمر به في------- الحجر ملا صقا لجد-----------ر الكعبة الشامي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان عرضه من---- جد-ره الشامي الي جدر-----ه----------------------------------------- اليماني------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماءتي ذراع وستة وستين ذراعا بذراع الحديد -يكون ذلك بذراع اليد ثل-ثماءة ذراع واربعة اذرع	38	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms156	true	6419370596713271921	68	201	372	1124	1646	300	ذرع المسجد الحرام و---الزيادتين نقل-- الازرقي -----ان ذر-ع المسجد الحرام مكسرا ماءة الف ذراع وعشرون الف ذراع واما طول المسجد الحرام وعرضه فقد حرره الفاسي رحمه الله بذارع الحديد------------------------------------------ فكان طو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له من وسط جداره الغربي الذي هو جدار رباط الخوزيبضم الخاء المعجمة وبعدها واو ثم زاء معجمةالي وسط جداره الشرقي الذي عند باب الجناءز مع المرور في نفس الحجر بكسر الحاءواللصوق بجدار الكعبة الشامي ثلاثماءة ذراع وستة وخمسين ذراعا وثمن ذراع بالذراع المذكور ويكون ذلك بذراع اليد اربعماءة ذراع وسبعة اذرع وكان عرضه من وسط جداره القديم الذي يدخل منه الي زيادة دار الندوة الي وسط جدار المسجد اليماني فيما بين بابي المسجد باب الصفا وباب اجياد مارا كذلك فيما بين مقام ابراهيم والكعبة وانت الي المقام اقرب ماءتي ذراع وستة وستين ذراعا بذراع الحديد ويكون ذلك بذراع اليد ثلاثماءة ذراع واربعة اذرع	156	-1079567301193631070	279	384.5	225	947	29.461456298828125	35	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms013	false	-649525558606568525	179	241	954	1258	1559	300	ان سفهاء مكة حشو الجنة واتفق------------------------------ بين عالمين في الحرم منازعة--------------- في تاويل---- الحديث وسنده فاصبح الذي ---طعن في---- الحديث ومعناه -------قد طعن انفه واعوج وقيل له اي والله سفهاء مكة من اهل الجنة سفهاء مكة من اهل الجنة----------------------------- فادركه روع وخرج الي الذي---- يكابره في الحديث من علماء عصره واقر علي نفسه بالكلام فيما لا يعنيه وفيما لم يحط به خبرا	13	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms167	true	-8332343397072075760	216	295	1093	1484	1511	300	ان سفهاء مكة حشو الجنة كذا نقل عن ابي العباس الميورقي ووقع بين عالمين--------- منازعة في الحرم المكي في تاويل هذا الحديث وسنده فكابر احدهما وطعن في سند الحديث ومعناه فاصبح وقد طعن انفه واعوج وقيل له اي والله سفهاء مكة من اهل الجنة سفهاء مكة من اهل الجنة سفهاء مكة من اهل الجنة ثلاثا فادركه روع وخرج الي الذي كان يكابره في الحديث من علماء عصره واقر علي نفسه بالكلام فيما لا يعنيه وفيما لم يحط به خبرا	167	-1079567301193631070	283	480.0	224	400	70.75	54	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms043	false	-3215106018967182315	137	163	712	852	1561	300	شيخ الاسلام سراج الدين البلقيني انه قال ان ماء زمزم افضل من---- الكوثر لان به غسل صدر النبي صلي-الله-عليه-وسلم ولم يكن يغسل الا بافضل المياه انتهي	43	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms202	true	-8014331239301726554	28	57	155	299	1523	300	شيخ الاسلام سراج الدين البلقيني انه قال ---ماء زمزم افضل من ماء الكوثر لان به غسل صدر النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن يغسل الا بافضل المياه انتهي	202	-1079567301193631070	137	246.5	112	147	93.19728088378906	27	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms089	false	7970042179455100290	24	181	123	898	1460	300	ولم يزل عتاب اميرا علي مكة الي ان ---------توفي بها بعد موت ا-لصديق رضي الله عنه او -----يوم جاء نعي الصديق الي مكة وفي تاريخ بن جرير وابن الاثير ما يقتضي انه ولي مكة لعمر رضي الله عنه وفي الاستيعاب ما يقتضي ان الصديق عزله عن مكة وولاها للحارث ب--------ن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم ---وفي مغازي موس-ي بن عقبة ما يقتضي ان النبي صلياللهعليهوسلم استخلف معاذ بن جبل علي مكة لما خرج الي حنين وفي الاستيعاب ان النبي صلياللهعليهوسلم استخلف علي مكة هبيرة بن شبل بن العجلان الثقفي والمعروف استخلاف عتاب ودوام ولايته حتي مات والله اعلم وولي مكة الم----------------------------------------------------------------------------------------حرز بن حارثة بن ربيعة بن عبد العزي بن عبد شمس نيابة عن عتاب في سفرة سافرها ثم وليها في اول خلافة عمر رضي الله عنه المحرز المذكور ثم قنفذ بن عمير بن جدعان التيمي ثم نافع بن عبد الحارث الخزاعي ثم خالد بن العاص ثم هشام بن المغيرة المخزومي وممن ولي مكة في خلافة عمر	89	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms212	true	2211446657702404982	195	300	955	1435	1435	300	ولم يزل عتاب اميرا علي مكة الي ان مات وكانت وف--اته يوم مات ابو بكر رضي الله عنه وقيل بل يوم جاء نعي الصديق الي مكة ونقل ابن عبد الب------------ر ما يقتضي ا-----------------------------------------------------ن الصديق عزل- ع-تابا وول--ي الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب القرشي الهاشمي وهو ضعيف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمشهور --------------دوام--------------- و-لاية عتاب علي مكة الي ان مات في التاريخ المتقدم انفا ثم ولي مكة في خلافة الصديق نيابة عن عتاب لسفر طرا له المحرز بن حارثة بن ربيعة بن عبد العزي بن عبد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شمس بن عبد مناف القرشي ذكر ----------------------------------------------من ولي مكة في خلافة عمر-	212	-1079567301193631070	261	323.0	197	890	29.325841903686523	42	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms089	false	7970042179455100290	148	300	737	1460	1460	300	رضي الله عنه المحرز------------------------------ المذكور ثم قنفذ --------------------------بن عمير بن جدعان ال---------------تيمي ثم------ نافع بن عبد الحارث الخزاعي ------------------------------ثم خالد بن العاص ثم هشام بن المغيرة المخزومي وممن ولي مكة في خلافة عمر رضي الله عنه طارق بن المرتفع بن الحارث ابن عبد مناة وعبد الرحمن بن ابزي الخزاعي مولاهم---- نيابة عن------ نافع بن عبد الحارث لما خرج --للقاء عمر رضي الله عنه الي عسفان وانكر عليه عمر رضي الله عنه استخلافه لابن ابزي وعزل نافعا لكونه استخلف علي اهل مكة مولي وقيل---------------------------------------------------------------------- ان الحارث بن نوفل السابق ذكره ولي مكة ل----عمر رضي الله عنه ثم ولي مكة في اول خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه علي ------------------بن عدي بن ربيعة بن عبد العزي بن عبد شمس -----------------------------------------ثم خالد بن العاص السابق ودامت ولايته الي ان عزله منها علي بن ابي طالب رضي الله عنه ووليها لعثمان رضي الله عنه ايضا الحارث بن نوفل السابق وعب-----د الله بن خالد بن اسيد-	89	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms213	true	-5055556488408510511	2	169	10	832	1469	300	رضي الله عنه وليها له جماعة اولهم المحرز بن حارثة المذكور وذلك في اول خلافته ثم وليها قنفذ ابن عم-ر بن جدعان التيمي بعد عزل المحرز ثم وليها نافع بن عبد الحارث الخزاعي بعد عزل قنفذ ووليها بعد عزل نافع خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة المخزومي و--------------------------------------طارق بن المرتفع بن الحارث -بن عبد مناف وعبد الرحمن بن ابز--------ي مولي خزاعة نيابة عن مولاه نافع بن عبد الحارث لما خرج لملاقاة عمر رضي الله عنه ب---عسفان وانكر ع-----مر ذلك علي----------------------------- نافع كما قد علمته فيما سبق في الباب الثامن والحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب القريشي الهاشمي ونقل الذهبي ان الحارث هذا ولي ----------------مكة لابي بكر وهو ضعيف ذكر من ولي مكة في خلا----فة عثم--------ان رضي الله عنه وليها جماعة اولهم علي بن عدي بن ربيعة بن عبد العزي بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي ولاه عليها اول خلافته ثم خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة المخزومي المتقدم وكذلك ولي ----------------------------عثمان------------------ الحارث بن نوفل السابق انفا وعبد الله بن خالد بن اسيد	213	-1079567301193631070	428	565.5	325	981	43.62894821166992	72	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms090	false	-3097787085506381129	2	69	7	333	1477	300	اخي عتاب-------- وعبد الله بن عامر الحضرمي علي ما ذكر بن ال-----------------------------------اثير ووليها ايضا فيما قيل نافع -بن عبد الحارث-------- السابق ذكره ثم---- ولي مكة في خلافة علي رضي الله عنه--------------------------------------------- ابو قتادة الانصاري فارس رسول الله صلي-الله-عليهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم بعد عزل خالد بن العاص ثم قثم بن العباس بن عبد المطلب ودامت ولايته الي ان قتل علي رضي الله عنه وقيل ان----------- معبد بن العباس بن عبد المطلب	90	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms213	true	-5055556488408510511	179	295	875	1451	1469	300	اخي عتاب بن اسيد وعبد الله بن عامر الحضرمي وذكر اب-----ن الاثير انه كان علي مكة في سنة خمس وثلاثين -وفيها قتل عثمان ثم- نافع ابن عبد الحارث الخزاعي السابق ذكره ذكر من ولي مكة في خلافة امير المءمنين علي بن ابي طالب كرم الله وجهه وليها جماعة اولهم ابو قتادة الانصاري فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم واسمه الحارث بن ربعي وقيل النعمان بن ربعي وقيل غير ذلك ثم قثمبضم القاف وفتح المثلثةابن عباس بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي ابن عم النبي صلي الله عليه وسلم بعد عزل ابي قتادة الانصاري ولم يزل واليا عليها------------------- الي ان قتل علي رضي الله عنه علي الاشهر ثم اخوه معبد بن العباس بن عبد المطلب	213	-1079567301193631070	221	316.0	173	602	36.71096420288086	40	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms090	false	-3097787085506381129	76	184	364	889	1477	300	مكة في خلافة معاوية بن ابي سفيان----------------------------- اخوة عتبة بن ابي سفيان---------------------------------------- ومروان بن الحكم بن ابي العاص----------------------------------------------- وسعيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن العاص بن سعيد بن العاص وابنه عمرو بن سعيد--------- المعروف بالاشدق وخالد بن العاص وعبد الله بن خالد بن اسيد السابق ذكرهما ثم ولي مكة في خلافة يزيد بن معاوية جماعة اولهم عمرو بن سعيد الاشدق والوليد بن عتبة بن ابي سفيان بن حرب------------------- وعثمان بن محمد بن ابي سفيان ال-------------------------------امويون والحارث بن خالد بن العاص-------- المخزومي الم-قدم ذكر -ابيه----- وعبد الرحمن بن زيد بن الخطاب-------- العدوي بن ا--------خي عمر---------- رضي الله عنه ويحيي بن حكيم-------- بن صفوان -بن امية------- ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمحي ثم ولي مكة عبد الله بن الزبير	90	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms214	true	-3681460620239137903	12	230	59	1146	1502	300	مكة في خلافة معاوية بن ابي سفيان وهم جماعة لا نعرف اولهم منهم اخوه عتبة بن ابي سفيان وخالد بن العاص بن هشام المخزومي المتقدم ومروان بن الحكم بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس القرشي الاموي ابو عبد الملك وسعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن امية بن عبد شمس القرشي الاموي يكني ابا عثمان وقيل ابا عبد الرحمن احد اشراف مكة واجوادها وفصحاءها وعمرو بن سعيد بن العاص القرشي الاشدق وكذا سعيد المتقدم وعبد الله ابن خالد بن اسيد بن ابي العيص القرشي ابن اخي عتاب السابق وكانت ولايته سنة اربع واربعين وفيها حج معاوية حجته الاولي ذكر ولاة مكة في خلافة يزيد بن معاوية وهم جماعة-------------------------------- عمرو بن سعيد بن العاص المعروف -----------------------------------------بالاشدق السابق------------------ في ولاية-------- معاوية-------------------------------- والوليد بن عتبة بن ابي سفيان بن حرب القرشي ابن عم يزيد وعثمان بن محمد بن ابي سفيان بن حرب القرشي ابن عم يزيد ايضا الامويون والحارث بن خالد بن العاص بن هشام المخزومي المتقدم ذكر والده خالد وعبد الرحمن بن زيد بن الخطاب بن نفيل العدوي القرشي ابن اخي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ويحيي بن حكيم بن عمرو بن صفوان ابن امية بن خلف الجمحي وفي ترتيب ولايتهم اختلاف الا عمرو بن سعيد فانه اولهم ثم الوليد بعده خلافة عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما ثم ولي مكة عبد الله بن الزبير	214	-1079567301193631070	374	321.5	295	1218	30.70607566833496	68	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms091	false	-7957527988283583945	0	180	0	852	1427	300	عبد الله القسري وعبد الله بن سفيان المخزومي وعبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن اسيد بن ابي العيص المقدم ذكر ابيه ومسلمة بن عبد الملك بن مروان ونافع بن علقمة الكناني ويحيي بن الحكم بن ابي العاص --------------------------الاموي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول-ي مكة في خلافة الوليد بن عبد الملك بن مروا-----------------------------------------ن الامام العادل عمر بن عبد العزيز بن مروان--------------------------------------------------------------- ثم خالد بن عبد الله القسري --ثم ولي مكة في خلافة سليمان بن عبد الملك بن مروان ثلاثة نف--ر خالد بن عبد الله القسري ثم طلحة بن داود الحضرمي ثم عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن اسيد السابق ذكره ثم ولي مكة في خل---------افة عمر بن عبد العزيز ---------------بن مروان عبد العزيز بن عبد الله -بن خالد السابق وقيل وليها لعمر بن عبد العزيز محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنه وعروه بن عياض بن عدي بن الخيار---------------------------------- الن-----------------------وفلي وعبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف وعثمان بن عب-د الله بن سر------------اقة العدوي ووليها بن سراقة لغير عمر قبله ولعل ولايته لعمر علي مكة لما كان واليا	91	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms215	true	6130486363331736334	55	280	279	1386	1489	300	عبد الله القسري وعبد الله بن سفيان المخزومي وعبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن اسيد بن---- العيص الاموي-------------------------------------- ونافع بن علقمة الكناني ويحيي بن الحكم بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس القرشي الاموي واولهم في الولاية الحجاج والباقون لا يعرف ترتيبهم وممن ولي لعبد الملك كما قيل هاشم بن اسماعيل المخزومي وابان بن عثمان بن عفان ذكر ولاة مكة في خلافة الوليد بن عبد الملك واما ولاة مكة في خلافة الوليد بن عبد الملك فاثنان الامام العادل عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم القرشي الاموي رضي الله عنه وولاه المدينة الشريفة ايضا ثم خالد بن عبد الله القسري واما ول-اتها في خلافة سليمان بن عبد الملك ف--------ثلاثة انفار خالد بن عبد الله القسري ثم طلحة بن داود الحضرمي ثم عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن اسيد بن ابي العيص الاموي واما ولاتها في خلافة عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه فخمسة رجال عبد العزيز بن عبد الله ابن خالد بن اسيد المذكور و--------------------محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق------------- وعروة بن عياض بن عدي بن الخيار بن نوفل بن عبد مناف بن قصي القرشي النوفلي كذا ترجمه الذهبي وغيره وعبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب القرشي----- وعثمان بن عبيد الله بن عبد الله بن سراقة العدوي وذكر ابن جرير ان عبد العزيز بن خالد هو الذي--------------- كان واليا	215	-1079567301193631070	629	989.0	490	1211	51.94054412841797	118	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms091	false	-7957527988283583945	187	300	887	1427	1427	300	في خلافة يزيد بن عبد الملك بن مروان ثلاثة نفر اولهم عبد العزيز بن عبد الله ----الساب-------------ق ثم عبد الرحمن بن الضحاك بن قيس------- ال---------------------------------------------------------------------------------فهري ثم عبد الواحد بن عبد الله النصري بالنون--------------------------------------- ثم ولي مكة--------------------------------------------- في خلافة هشام بن عبد الملك بن مروان جماعة----- اولهم عبد الواحد المذكور ثم ابرا----------------------------------------------------------------------------------هيم بن هشام بن اسماعيل المخزومي خال هشام بن عبد الملك ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخوه محمد بن هشام وولي مكة في خلافة هشام----------------------------------------------------------------------- نافع بن علقمة الكناني------------------------------------ وممن ولي------- مكة في خلافة عبد الملك--------- او في خلافة احد من اولاده المذكورين او في خلافة عمر بن عبد العزيز ابو جراب محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن الحارث بن امية الاصغر القرشي-	91	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms216	true	2511840319341085130	24	225	122	1128	1496	300	في خلافة يزيد بن عبد الملك --------فجماعة---- اولهم عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن اسيد المذكور ثم عبد الرحمن بن الضحاك بن قيس القرشي الفهري مع ولايته للمدينة ايضا وولايته لمكة في سنة ثلاث وماءة وللمدينة في سنة احدي وماءة ثم عبد الواحد بن عبد الله------- بالنونمن بني نصر بن معاوية بعد عزل عبد الرحمن بن الضحاك في سنة اربع وماءة مع المدينة ايضا واما ولاتها في خلافة هشام بن عبد الملك ف--------جماعة ايضا اولهم عبد الواحد المذكور ومدة ولايته لذلك في خلافة يزيد وهشام سنة وثمانية اشهر علي ما ذكره ابن الاثير ثم بعده ابراهيم بن هشام بن اسماعيل المخزومي خال هشام بن عبد الملك في سنة ست وماءة وولي مع ذلك المدينة ايضا ودامت ولايته علي مكة الي سنة ثلاث عشرة وقيل اربع عشرة وماءة ثم بعد ابراهيم المذكور اخوه محمد بن هشام بن اسماعيل ودامت ولايته علي ما قيل الي سنة خمس وعشرين وماءة وذكر الفاكهي ان ممن ولي لهشام مكة نافع بن علقمة الكناني السابق ذكره في خلافة ابيه عبد الملك وممن وليها علي الشك في خلافة عبد الملك بن مروان او في خلافة احد--- اولاده الاربعة او خلا-----فة عمر بن عبد العزيز ابو جراب محمد بن عبد الله ب--------------------ن الحارث بن امية الاصغر الاموي	216	-1079567301193631070	418	595.0	328	1061	39.39679718017578	75	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms092	false	3379442940072079044	1	49	5	222	1459	300	علي مكة في زمن عطاء بن ابي رباح --ثم ولي مكة في خلافة الوليد بن يزيد بن عبد الملك خاله يوسف بن محمد بن يوسف الثقفي---------------------------------------------------------------------------------------- ودامت ولايته الي انقضاء خلافته ثم ولي مكة في خل----------------------------------افة يزيد بن الوليد بن عبد الملك عب-د العزيز بن عمر بن عبد	92	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms216	true	2511840319341085130	232	300	1163	1496	1496	300	علي مكة--- زمن عطاد بن ابي رباح واما ول-اتها في خلافة الوليد بن يزيد بن عبد الملك في----وسف بن محمد بن يوسف الثقفي مع المدينة والطاءف في سنة خمس وعشرين وماءة وذلك بعد عزل محمد بن هشام خال الوليد المذكور ودامت ولايته الي انقضاء دولة الوليد بن يزيد سنة ست وعشرين وماءة واما ولاتها في خلافة يزيد بن الوليد بن عبد الملك فعبد العزيز بن عمر بن عبد-	216	-1079567301193631070	174	292.5	135	342	50.877193450927734	32	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms092	false	3379442940072079044	115	284	562	1385	1459	300	عبد الملك بن محمد بن عطية السعدي------------------- فالتقوا----------------- بالابطح واقتتلوا الي نصف النهار وقتل ابرهة وابو حمزة وخلق من جيشه وقيل ان ابا حمزة قتل بوادي القري قتله جيش بن عطية وقتل بن عطية في اخر هذا العام وهو عام ثلاثين وماءة راجعا من اليمن ليقيم الحج بعد قتله لطالب الحق الذي يدعو اليه ابو حمزة وكان قد استخلف علي مكة اذ---------------------------------------------------- سار الي اليمن رجلا من اهل الشام يقال له بن ماعز و-----------------------------------------------ولي مكة لمروان السابق ذكره الوليد بن عروة السعدي -بن اخي عبد الملك ودامت ولايته الي انقضاء خلافة مروان ورايت في نسخة من كامل بن الاثير ان محمد بن عبد الملك بن مروان كان علي مكة والمدينة والطاءف في سنة ثلاثين وماءة وانه حج بالناس فيها ولم ار ما يدل الا لحجة بالناس دون ولايته والله اعلم ثم ولي------------------------------------ في خلافة ابي العباس السفاح----------------------------------------------------- اول الخلفاء---- العباسيين عمه --------داود بن علي بن عبد الله بن --عباس بن عبد المطلب ثم زياد بن عبد الله الحارثي خال السفاح ثم العباس بن عبد الله بن معبد بن العباس	92	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms217	true	-5237284983059603792	159	296	826	1504	1521	300	عبد الملك بن محمد بن عطية السعدي في اربعة الاف فارس فالتقي هو وابو حمزة بمكة بالابطح ف------------------------قتل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو حمزة وكان عسكره خمسة عشر الفا وظفر عبد الملك وذكر ابن الاثير ما يقتضي ان عبد الملك سار الي اليمن لقتال طالب الحق المتقدم ذكره وانه ظفر بطالب الحق وقتله وارسل براسه الي مروان وممن ولي مكة لمروان------------ الوليد بن عروة السعدي ابن اخي عبد الملك المذكور وانه كان عليها في سنة احدي وثلاثين وماءة ويقال------------- ان محمد بن عبد الملك بن مروان كان علي مكة والمدينة في --------سنة ثلاثين وماءة وانه حج بالناس فيها----------------------------------------- والله اعلم ذكر ولاة مكة في ايام بني العباس اما ولاتها في خلافة ابي العباس عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب اول --خلفاء بني العباس وتلقب بالسفاح فداود بن علي بن عبد الله بن العباس ---------------------------------------------------------------------------------------------	217	-1079567301193631070	318	383.5	248	1062	29.94350242614746	53	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms093	false	8303570348219584072	26	94	122	456	1434	300	الهيثم بن معاوية العتكي الخراساني ثم ال-------------------------------------------------------------------سري بن عبد الله بن الحارث بن العباس بن عبد ال--------------------------------------------مطلب ثم محمد بن الحسن بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب --------------بالتغلب لان --------------------------محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم------------ لما خرج ب----المدينة علي------------- المنصور استعمله ---------------علي مكة واستعمل علي اليمن القاسم بن اسحاق فسار الي مكة ف----لقيهما السري	93	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms218	true	1635012430204113589	181	284	929	1458	1536	300	الهيثم بن معاوية العتكي الخراساني في سنة احدي واربعين وماءة واستمر الي سنة ثلاث واربعين ثم ولي بعد عزله السري بن عبد الله بن الحارث بن العباس بن عبد المطلب واستمر الي سنة خمس واربعين ثم ولي بعده بالتغلب محمد بن الحسن بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب القرشي الهاشمي الجعفري من قبلبكسر القاف وفتح الموحدةمحمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب الملقب بالنفس الزكية لانه لما تغلب علي المدينة النبوية وخرج علي المنصور في سنة خمس واربعين امر علي مكة محمد بن الحسن بن معاوية المذكور-- فسار الي مكة فخرج اليه-- السري	218	-1079567301193631070	254	365.0	196	533	47.65478515625	48	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms093	false	8303570348219584072	118	220	577	1041	1434	300	محمد -بن عبد الله وفي كتاب---------------------- الزبير بن بكار ما يقتضي ان الذي ولاه محمد بن عبد الله بن الحسن مكة هو الحسن بن معاوية والد محمد بن الحسن السابق ذكره والله اعلم --------ثم عاد السري ل---ولاية مك-----------------------------------------------ة ثم وليها بعده عبد الصمد بن عل------------------------------ي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عم المنصور ثم وليها بعد---------ه محمد بن ابراهيم الامام بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس ثم--------------------------- ول-يها في خلافة المهدي --بن المن-----------------صور ابرا---------------------هيم بن يحيي بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بوصية من المنصور ثم جعفر بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس -------------------------------------------ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عبيد الله بن قثم بن	93	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms219	true	1597752993014561746	3	237	21	1199	1519	300	محمد ابن عبد الله فقتل كذا ينقله ابن الاثير وذكر الزبير بن بكار ما يقتضي ان الذي ولاه محمد بن عبد الله علي مكة ----------حسن بن معاوية والد محمد--- ال----------مذكور والله اعلم بالصواب ثم عاد السري علي ولاية مكة من قبل المنصور واستمر الي سنة ست واربعين وماءة ثم ولي ب--عده عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن العباس العباسي عم المنصور والسفاح واستمر الي سنة تسع واربعينبتقديم المثناة الفوقيةوقيل الي سنة خمس وقيل انه كان علي مكة في سنة سبع وخمسين بتقديم ال--سين ثم ولي-- بعد عبد الصمد محمد بن ابراهيم الامام بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس ومكث الي سنة ثمان وخمسين واما ولاتها في خلافة المهدي امير المءمنين محمد بن المنصور العباسي فجماعة اولهم ابراهيم بن يحيي بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بوصية من المنصور ثم جعفر بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس وكان علي ذلك في سنة احدي وستين وثلاث وستين ثم عبيد الله بن قثمبضم القاف وفتح المثلثةابن العباس بن عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب وكان متوليا لذلك في سنة ست وستين وممن ولي للمهدي ايضا محمد بن ابراهيم الامام العباسي المتقدم ذكره الفاكهي وممن ولي مكة علي الشك في خلافة المهدي وابنه الهادي قثم بن العباس بن عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب والد عبيد الله المتقدم والله اعلم بذلك واما ولاتها في خلافة الهادي موسي بن المهدي العباسي فعبيد الله بن قثم بن	219	-1079567301193631070	398	609.0	306	1207	32.97431564331055	76	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms094	false	5476420351297846917	34	155	180	767	1509	300	وممن ولي امر مكة في خلاف- الهادي او خلافة اخيه الرشيد محمد بن عبد الرحمن السف-------------------------------------------------------------------ياني ثم ولي مكة في خلافة الر------شيد بن المهدي -جماع---------------------------ة وهم احمد بن اسماعيل بن علي بن عبد الله بن عباس وحماد البربري وسليمان بن جعفر ابن سليمان بن علي-------------------- والعباس بن موسي بن عيسي بن مو--------------------------------------------------------------سي والعباس بن محمد بن ابراهيم الامام وعبد الله بن محمد بن عمران بن ابراهيم----------------------------- التيمي وعبيد الله بن قثم بن العباس السا----------بق وعبيد الله بن محمد بن ابراهيم الامام وعلي بن موسي بن عيسي اخو العباس السابق والفضل بن العباس بن محمد بن علي-------------------- ومحمد بن ابراهيم الامام ومحمد بن عبد الله بن-------- المغيرة بن عمر -بن عثمان بن عفان--------- وموسي بن عيسي بن موسي بن محمد بن علي	94	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms220	true	4824650761925022177	136	300	689	1484	1484	300	وممن ولي---- مكة في خلافة الهادي و--------اخيه الرشيد محمد بن عبد الرحمن السفياني كان علي امارتها وقضاءها واستمر الي ان صرفه المامون الي قضاء بغداد واما ولاتها في خلافة هارون الرشيد بن المهدي فجماعة لا يعرف ترتيبهم في الولاية وهم احمد بن اسماعيل بن علي بن عبد الله بن عباس وحماد البربري وسليمان بن جعفر -بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس والعباس بن موسي بن عيسي بن موسي ابن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس واخوه علي بن موسي بن عيسي والعباس بن محمد بن ابراهيم الامام وعبد الله بن محمد بن عمران بن ابراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله التيمي وعبيد الله بن قثم بن العباس المتقدم فيما سبق وعبيد الله بن محمد بن ابراهيم الامام--------------------------------------- والفضل بن العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس ومحمد بن ابراهيم الامام ومحمد بن عبد الله بن سعيد بن المغيرة بن عمرو بن عثمان بن عفان العثماني وموسي بن عيسي بن موسي بن محمد بن علي-	220	-1079567301193631070	515	832.0	410	848	60.73113250732422	95	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms095	false	3094746068659487198	4	64	18	324	1503	300	بعد هزيمة العلويين عيسي----------------- بن يزيد الجلودي ووليها للجلودي- ابنه محمد ويزيد بن محمد بن حنظلة المخزومي وول--يها بعد عزل الجلود- هارون بن المسيب ووليها في خلافة المامون----- حمدون بن علي بن عيسي بن ماهان وابراهيم بن موسي بن جعفر الحسيني اخو علي بن موسي الرضا وعبيد الله بن الحسن بن عبيد الله بن العباس بن علي بن ابي طالب	95	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms222	true	-7465678513801068366	220	275	1165	1438	1572	300	بعد هزيمة الديباجة في خلافة المامون عيسي بن يزيد الجلودي ووليها له نيابة ابنه محمد ويزيد بن محمد بن حنظلة المخزومي ثم وليها بعد عزل الجلودي هارون بن ال-سيب ووليها--------- للمامون ايضا حمدون بن علي بن عيسي بن ماهان وابراهيم بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي ب--------------------------ن الحسن بن علي -----------------------بن ابي طالب	222	-1079567301193631070	211	363.0	166	332	63.55421829223633	34	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms095	false	3094746068659487198	39	157	207	778	1503	300	وابراهيم بن موسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن جعفر الحسيني اخو علي بن موسي الرضا وعبيد الله بن الحسن بن عبيد الله بن العباس بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم وصالح بن العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس وسليمان بن عبيد الله بن سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس وابنه محمد بن سليمان وممن ولي--ها للمامون-------------- الحسن بن سهل اخو الفضل بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهل الا انه لم يباشر ولايتها وانما عقد له عليها الولاية ثم وليها في خلافة المعتصم ب-----------ن الرشيد -صالح بن العباس السابق ثم محمد----------------------------------------------------------- بن داود بن عيسي بن موسي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عباس الملقب -ترنجة ولعل ول--------------------------------------ايته دامت الي اثناء خلافة المتوكل والله اعلم و------اشناس التركي	95	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms223	true	-7259440647095559303	20	244	106	1225	1514	300	وابراهيم كان واليا في اخر هذه السنة وعبيد الله بن الحسن ابن عبيد الله بن العباس بن علي بن ابي طالب مع المدينة وذلك في سنة اربع وماءتين واستمر الي سنة ست وقيل الي سنة تسع بتقديم المثناة الفوقية وصالح بن العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس وذلك في سنة عشر وماءتين واستمر الي ان حج بالناس سنة اثنتي عشرة وماءتين ثم وليها بعده علي الاشهر سليمان بن عبد الله بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس مع المدينة وولي ايضا للمامون محمد بن سليمان المتقدم ذكر والده وذلك في سنة ست عشرة وماءتين كما يقتضيه كلام الفاسي وعبيد الله بن عبد الله بن حسن بن -----------------------------------------جعفر بن --حسن بن ----------------حسن بن علي بن ابي طالب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وممن ولي مكة للمامون من غير مباشرة الحسن بن سهل اخو الفضل بن سهل لان المامون بعد قتل اخيه الامين استعمل الحسن هذا علي كل ما افتتحه طاهر بن الحسين من العراق والاهواز وفارس والحجاز واليمن وذلك في سنة ثمان وتسعين وماءة واما ولات--------------------------------------------------------------ها في خلافة المعتصم محمد بن هارون الرشيد فصالح بن العباس المتقدم ذكره انفا وكان في سنة تسع عشرةبتقديم المثناةوماءتين ثم وليها محمد بن داود بن عيسي بن موسي بن محمد بن علي بن عب-د الله بن عباس الملقب بترنجه وذلك في سنة اثنتين وعشرين وماءتين ويقال ان ولايته دامت الي اثناء خلافة المتوكل وولي للمعتصم ايضا اشناس التركي	223	-1079567301193631070	257	217.0	199	1389	18.502519607543945	45	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms095	false	3094746068659487198	178	300	889	1503	1503	300	بن جعفر بن ابي جعفر الم------------------------------------------------------------------نصور ثم عبد الله بن محمد بن داود بن عيسي الم-قدم ذكر ------------------------------------------------------------------ابيه ثم عب---------د الصمد بن موسي بن محمد بن ابراهي- الامام ثم محمد--------------------------------------------------------------- بن سليمان بن عبد الله بن محمد بن ابراهيم الامام المعروف بالزينبي و-----------ولي مكة---------- في خلافة المتوكل ابنه م--------حمد المنتصر وما اظنه باشر ذلك وانما عقد له بالولاية عليها مع غيرها وايتاخ---------------------------------------------------- الخوزي احد--------------------------------------------------------- قواد المتوكل وولايته عليها وعلي غيرها عقد لا مباشرة ثم ولي مكة في خلافة المنتصر بن المتوكل محمد بن سليمان الزينبي السابق فيما اظن والله اعلم---------- ووليها في خلافة---------------------------------------------------------------------------------- المستعين----------- احمد بن محمد بن المعتصم ------بن عبد الصمد -بن موسي السابق ثم جعفر ب---------------------------------------------------------ن الفضل بن عيسي بن موسي المعر-----------------------------------وف بشاشان ثم------------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل بن يوسف بن ابراهيم بن-	95	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms224	true	-4586747026138033870	0	214	0	1121	1548	300	بن جعفر بن ابي جعفر المنصور وذلك سنة ثمان وثلاثين واستمر الي ان توفي سنة تسع وثلاثين ثم ولي بعده عبد الله بن محمد بن داود بن عيسي المتقدم ذكر والده في خلافة المعتصم واستمر الي سنة احدي وقيل اثنتين واربعين وماءتين ثم ولي بعده عبد الصمد بن موسي بن محمد بن ابراهيم الامام بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس سنة اثنتين واربعين ثم ولي بعده محمد بن سليمان بن عبد الله بن محمد بن ابراهيم الامام المعروف بالزينبي وممن عقد له علي مكة ولم يباشر في خلافة المتوكل ابنه المنتصر محمد الذي ولي الخلافة بعد ابيه المتوكل وممن ولي علي ما قيل في خلافة المتوكل ايتاج بهمزة وبعدها مثناة تحتية ثم مثناة فوقية فالف الخوزيبضم الخاء المعجمة وكسر الزاء المعجمةمولي المعتصم وكان من كبار قواد المتوكل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله اعلم بذلك واما ولاتها في خلافة المنتصر محمد بن المتوكل فمحمد بن سليمان الزينبي المتقدم انفا واما ولاتها في خلافة المستعين ابي العباس --------احمد بن المعتصم العباسي فعبد الصمد ابن موسي الامام المتقدم ذكره وذلك في سنه تسع واربعين بتقديم المثناة ثم بعده جعفر بن الفضل بن عيسي بن موسي بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس المعروف بشاشات وكانت ولايته في سنة خمسين وماءتين واستمر الي سنة احدي وخمسين ثم وليها بعد شاشات بالتغلب اسماعيل بن يوسف بن ابراهيم بن	224	-1079567301193631070	384	499.5	297	1246	30.818618774414062	61	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms096	false	-5187869332843277257	152	202	783	1029	1538	300	وابو المغيرة محمد بن عيسي بن محمد المخزومي السابق ذكر ابيه وابو عيسي محمد بن يحيي بن محمد بن عبد الوهاب المخزوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي والفضل بن العباس بن الحسين بن اسماعيل العباسي----------------------------------------------------------------- وهارون بن محمد بن اسحاق بن موسي بن عيسي بن موسي بن محمد بن علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحمد بن طولون صاحب مصر	96	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms226	true	2411064491886140337	8	99	63	535	1618	300	وابو المغيرة محمد بن عيسي بن محمد المخز----------------------------------------------------------------------ومي ولد عيسي بن محمد المتقدم ذكره في خلافة المعتز انفا وذلك في سنة ثلاث وستين وماءتين كما تقتضيه عبارة الفاسي والفاكهي وذكر ابن الاثير ما يدل انه وليها ناءبا لصاحب الزنج في سنة خمس وستين واستمر الي سنة ثمان وستين وماءتين وهارون بن محمد بن اسحاق بن موسي بن عيسي بن موسي بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس العباسي وكانت ولايته في سنة تسع وستينبتقديم المثناة الفوقيةوماءتين كما دل عليه كلام ابن جرير وابن الاثير واحمد بن طولون صاحب مصر	226	-1079567301193631070	137	204.0	108	542	25.276752471923828	27	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms097	false	2276334709612061782	118	261	576	1309	1481	300	مكة بعد جعفر هذا ابنه عيسي-------- ودامت ولايته علي مكة الي سنة اربع وثمانين وثل-ثماءة علي ما ذكر بعض مشايخنا وذكر ان اخاه ابا الفت--------------------------------------------------------------------------------------------وح الحسن بن جعفر ولي مكة في هذا التاريخ والله اعلم وولاية ابي الفتوح لمكة مشهورة ودامت ولايته عليها فيما علمت الي ان مات في سنة ثلاثين واربعماءة الا ان صاحب مصر الحاكم العبيدي عزله ----------وولي مكة عوضه بن عم له يقال له ابو الطيب -------------------لان ابا الفتوح خرج عن طاعة الحاكم وبويع في الحرمين بالخلافة وتلقب بالراشد وسار في الف عبد الي الرملة لان ال الجراح مالءه علي ذلك ثم تخلوا عنه لاستمالة الحاكم لهم عنه باموال عظيمة وشفعوا له عند الحاكم فاعاده الي ولاية مكة--------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ذلك من ابي الفتوح في سنة احدي واربعماءة وقيل في سنة اثن-ين واربعماءة ووليها بعده ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنه شكر بن ابي الفتوح و--دامت ولايته فيما علمت الي ان مات--- سنة ثلاث وخمسين واربعماءة	97	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms229	true	-6946145036432768642	121	284	591	1419	1502	300	مكة بعد جعفر هذا ابنه عيسي بن جعفر ودامت ولايته --------الي سنة اربع وثمانين وثلاثماءة ولم يتعرض الفاسي لموت ابيه جعفر متي كان ليعلم من ذلك مبدا ولاية عيسي وانما افاد ولاية عيسي بعد ابيه لا غير ثم ولي بعد عيسي اخوه ابو الفتوح الحس---------------------------------------------------------ن بن جعفر الحسني ودامت ولايته---------------- الي ان مات في سنة ثلاثين واربعماءة الا ان الح---------اكم العبيدي صاحب مصر كان قد ولي مكة لا---بن عم ابي الفتوح ابي الطيب في المدة التي خرج فيها ابو الفتوح---- عن طاعة الحاكم ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعاده الي مكة بعد ان راجع طاعته وقيل ان اخا لابي الفتوح كان خرج عليه بمكة في زمن عصيانه والله اعلم بحقاءق الامور وكان -عصيان ابي الفتوح في سنة احدي واربعماءة وقيل في سنة اثنتين وذكر ابن خلدون ان ابا الفتوح ولي المدينة الشريفة ايضا وازال عنها امرة بني المهنا الحسينيين وذلك في سنة تسعين بتقديم المثناة وثلاثماءة ثم ولي مكة بعد ابي الفتوح ابنه شكر بن ابي الفتوح واستمرت ولايته---------- الي ان مات في سنة ثلاث وخمسين واربعماءة	229	-1079567301193631070	345	477.0	268	1100	31.363636016845703	51	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms098	false	6036859236209897628	169	252	824	1233	1469	300	بعد ان ---هزم اصبهيد واستمر قاسم حتي مات فيما علمت وكان موته في --------------سنة ثمان عشرة وخمسماءة وولي بعده ا----------------------------------------------------------بنه فليتة ويقال ابو فليتة واستمر فيما علمت حتي مات--- سنة سبع وع---------------شرين وخمسماءة --وولي بعد---------ه هاشم ابن-----ه واستمر فيما علمت الي ----------سنة تسع واربعين وخمسما---------------------ءة وقيل الي سنة----------- احدي وخمسين وولي بعد---------------------------------------ه قاسم ابنه الي------------------------------------------------------------------------------- وقت الموسم من سنة ست وخمسين ثم ولي عوض---------ه عمه عيسي بن فليتة ثم ولي قاسم مكة------------------ في شهر رمضان سنة سبع وخمسين ثم قتل بعد--------------------- ايام- يسيرة	98	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms231	true	201897841834638435	159	296	796	1515	1534	300	بعسفان فانهزم اصبهبذ الي الشام ودخل قاسم مكة ودامت ولايته عليها الي ان مات في سنة ثمان عشرة وخمسماءة وذكر ابن خلدون ان امرته نحو ثلاثين سنة علي الاضطراب ثم ولي مكة بعده ابنه فليتة وقي-ل ابو فليتة واستمرت ولا--يته حتي مات في سنة سبع وعشرين بتقديم المهملة وخمسماءة ثم ولي مكة بعده ابنه هاشم -بن فليتة واستمر ---متوليا الي ان مات في سنة تسع واربعينبتقديم المثناة الفوقيةوخمسماءة وقيل -في سنة خمسين وقيل احدي وخمسين ولم يختلف عليه اثنان مدة ولايته ثم ولي بعده ابنه قاسم بن هاشم بن فليتة واستمر الي سنة ست وخمسين ثم فارق مكة متخوفا من امير الحاج العراقي وذلك وقت الموسم لاساءته السيرة في مكة ثم ولي مكة بعده عمه عيسي بن فليتة ثم عاد قاسم الي مكة واستولي عليها في شهر رمضان سنة سبع وخمسينبتقديم السين علي الموحدةاقام بها اياما يسيرة	231	-1079567301193631070	266	299.0	206	727	36.588722229003906	37	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms099	false	1769659483901903441	49	162	244	792	1528	300	بعد ذلك-- يتداول------------ان امره مكة يليها كل منهما زمنا ثم انفرد بها مكثر نحو عشر سنين متوالية وبها انقضت ولاية ---------------------------------------------------------------------الهواشم ووليها في ولاية احدهما----------------------------------------- سيف الاسلام طغتكين بن ا--------------------------------------يوب اخو السلطان صلاح الدين يوسف بن ايوب صاحب مصر والشام في سنة احدي وثمانين وخمسماءة وولي م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كة بعد مكثر ابو عزيز قتادة بن ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسي ب-ن حسين بن سليمان بن علي بن عبد الله بن محمد بن موسي بن عبد الله بن موسي بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب الحسني الينبعي في سنة سبع------ وتسعين وخمسما-------------ءة وقيل في سنة ثمان وتسعين وقيل ---سنة تسع وتسعين واستمر حتي------------------ مات في سنة سبع	99	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms232	true	6765655630994145156	117	298	585	1520	1540	300	بعدها كان يتداول هو واخوه مكثر امرة مكة-------------------- ثم انفرد بها مكثر---- عشر سنين متوالية اخرها سنة سبعبتقديم وتسعينبتقديم المثناة الفوقيةوخمسماءة وهو اخر امراء مكة المعروفين بالهواشم غير ان في ولايته او في ولاية اخيه داود علي الشك كان ممن ولي مكة سيف الاسلام طغتكينبطاء مهملة ثم غين مهجمة ثم مثناة فوقيةابن ايوب اخو السلطان صلاح الدين يوسف بن ايوب وذلك في -----------سنة احدي وثمانين وخمسماءة لانه قدم مكة في هذه السنة ومنع من الاذان في الحرم بحي علي خير العمل وقتل جماعة من العبيد المفسدين وهرب منه امير مكة الي قلعته بابي قبيس وشرط علي العبيد ان لا يءذوا الحاج وضرب طغتكين الدراهم والدنانير بمكة باسم اخيه السلطان صلاح الدين ثم ولي مكة بعد مكثر ابو عزيز قتادة بن ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسي ابن حسين بن سليمان بن علي بن عبد الله بن محمد بن موسي بن عبد الله بن موسي بن --------------حسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب الحسني ---وذلك في سنة سبعبتقديم وتسعينبتقديم المثناةوخمسماءة وقيل في سنة ثمان وتسعين وقيل في سنة تسع وتسعين وخمسماءة ودامت ولايته الي ان مات في سنة سبع	232	-1079567301193631070	423	649.5	330	987	42.85714340209961	75	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms099	false	1769659483901903441	188	297	929	1514	1528	300	الناصري--------- العباسي ولم يباشر ولايتها وانما عقد له مولاه الولاية علي الحرمين وامرة الح-------------------اج وولي مكة بعد قتادة ابنه حسين بن قتادة ودامت ولايته الي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة تسع عشرة وستماءة -----وقيل الي سنة عشرين و----------وليها بعده الملك المسعود واسمه يوسف وي-لقب اقسيس بن الملك الكامل محمد بن الملك العادل ابي بكر بن ايوم صاحب اليمن بعد ان ------------حارب ----حسن بن قتادة بالمسعي وانهزم حسن------------ ونهب --عسكر الملك المسعود مكة الي العصر ودامت ولايته عليها حتي--- مات في سنة ست وعشرين وستماءة ووليها---------- نيابة عنه---------------------- نور الدين عمر بن علي بن رسول الدين الذي صار --سلطانا ب-----اليمن بعده و--------------------------------------------------------------------الامير حسام الدين ياقوت بن عبد الله المسعودي ووليها ب-----------------------------------ع------د المسعود والده------ الكامل	99	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms233	true	-7461564073277737600	50	218	270	1145	1584	300	الناصر لدين الله العباسي لان مولاه-------------- عقد له عل--------------ي الحرمين وامرة الحج لعظم مكانته عنده ثم بولي مكة بعده----- ابنه حس-ن بن قتادة وقتل بعض عسكره اقباش المتقدم انفا لانهم اتهموه انه واطا راجح بن قتادة علي ان يوليه عوضا عن اخيه حسن واستمر حسن المذكور الي سنة تسع عشرةبتقديم المثناةوقيل الي سنة عشرين وستماءة ثم وليها بعده الملك المسعود------ يوسف الملقب اقسيس بن الملك الكامل محمد بن الملك العادل ابي بكر بن ايوب صاحب اليمن لانه صار الي مكة وتحارب هو وحسن بن قتادة بالمسعي فانهزم حسن وهرب من مكة ونهبها عسكر الملك المسعود الي وقت العصر ودامت ولايته عليها الي ان مات في سنة ست وعشرين وستماءة وكان ممن ولي مكة نيابة للملك المسعود رجلان الاول نور الدين عمر بن علي بن رسول------ الذي ولي السلط-نة ببلاد اليمن بعد ذلك فقصده حسن بن قتادة بجيش جاء به من ينبع فتحاربا فانكسر حسن والثاني الامير حسام الدين ياقوت بن عبد الله المسعودي وذلك في سنة خمس وعشرين وستماءة ثم ولي مكة بعد الملك المسعود والده الملك الكامل	233	-1079567301193631070	456	645.5	364	922	49.457698822021484	70	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms100	false	-1833879601371340866	131	243	662	1252	1558	300	الف فارس وقيل سبعماءة وقيل خمسماءة وخمسة من الامراء يقدمهم الامير جغريل ودامت ----------ولاية الكامل علي--ها الي ان استولي عليها المنصور في سنة خمس وثلاثين وستماءة وكان قد ----------------------------------------سار اليها ب----------------------------------------------------نفسه في الف فارس فيما قيل ودامت ولايته عليها الي سنة سبع وثلاين ترك بها-------------- ماءة وخمسين فارسا قدم -عليهم ب--------ن الوليد وابن التعزي ثم وليها الملك الصالح ايوب بن الك------امل صاحب مصر لانه انفذ اليها-------------- مع-- الشريف شيخة صاح---------------------------------------------------------ب المدينة جيشا فيه الف فارس فاستول-ي علي مكة بغير قتال----- في سنة سبع وثلاثين ثم وليها عسكر------ المنصور بعد مفارقة شيحة----------------------------------- ومن معه لمكة ثم وليه------ا عسكر------ الصالح في ---------سنة ثمان وثلاثين و----ممن وليها ----------له الامير فخر- الدين احمد بن التركماني ثم	100	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms234	true	4180382214599388115	153	300	792	1599	1599	300	الف فارس وقيل تسعماءة وقيل خمسماءة وخمسة -----امراء مقدمهم------- جفريل المذكور واستمرت ولاية -جفريل علي مكة الي ---------------------------سنة خمس وثلاثين وستماءة ثم وليها الملك المنصور صاحب اليمن في هذه السنة وسار اليها بنفسه ودخلها في رجب بعد ان هرب جفريل ومن معه وكان مع المنصور الف فارس--------- ودامت ولايته------ الي سنة سبع وثلاثينبتقديم السينورتب بمكة ماءة وخمسين فارسا وجعل عليهم اميرين ابن الوليد وابن التعزي ثم وليها الملك الصالح ايوب بن الملك الكامل صاحب مصر لانه -جهز اليها جيشا الف فارس معهم الشريف شيحهبشين معجمة مكسورة ثم مثناة تحتية ثم حاء مهملة ثم هاء الوقفصاحب المدينة الشريفة---------- فاستولوا علي مكة بغير قتال وذلك في سنة سبع وثلاثين ثم وليها عسكر الملك المنصور صاحب اليمن ولما قدم العسكر المذكور هرب الشريف شيحه ومن معه----- ثم وليها ثانيا عسكر الملك الصالح صاحب مصر في سنة ثمان وثلاثين وكان ممن وليها للملك الصالح الامير شهاب الدين احمد بن التركماني ثم-	234	-1079567301193631070	435	585.0	348	879	49.48805618286133	63	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms100	false	-1833879601371340866	243	291	1252	1517	1558	300	وليها------ المنصور---------------- في سنة تسع وثلاثين وستماءة وسافر اليها بنفس-----------------------------------------------------------ه ودامت ولايته عليها حتي مات وامر عليها-- في هذه السنة مملوكه الامير فخر الدين الشلاح وابن فيروز وجعل الشريف ابا سعد بن علي بن قتادة------- بالوادي مساعدا لعسكر----------------------------------ه واستمر الش-------لاح علي ولاية مكة الي سنة ست واربعين وستماءة	100	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms235	true	-8059214223668272387	0	72	0	378	1534	300	وليها الملك المنصور صاحب اليمن وذلك في سنة تسع وثلاثين وسار--------------- بنفسه ودخل مكة في رمضان بعد ان فارقها عسكر الملك الصالح خوفا منه ودامت ولايته الي ان--- مات وامر علي مكة في هذه السنة مملوكه الامير فخر الدين الشلاح وابن فيزور وجعل الشريف ابا سعد بن علي بن قتادة الحسني بالوادي مساعدا لعسكره بعد ان استدعاه من ينبع واحسن اليه واستمر مملوكه الشلاح علي نيابة مكة الي سنة ست واربعين وستماءة	235	-1079567301193631070	232	392.0	187	396	58.58585739135742	38	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms101	false	8415157147063879873	8	171	39	845	1473	300	الشلاح في منتصف ربيع الاول سنة خمس واربعين والله اعلم بالصواب و--------------------------ولي مكة بعد بن المسيب ابو سعد بن ----------------------------علي السابق بعد قبضه علي -بن المسيب في ذي القعدة وقيل في شوال سنة سبع واربعين وستماءة -----واستمر ا--------لي ان قتل سنة احدي وخمسين في شعبان وقيل------------------------ في رمضان منها ثم وليها بعده احد قتلته جماز بن حسن بن قتادة واستمر الي -----------------------اخر يوم من ذي الحجة سنة احدي وخمسين ثم وليها بعد--------ه راجح بن قتادة---------------------------------- واستمر------- الي---- ربيع الاول سنة اثن-ين وخمسين-------- ثم وليها بعده ابنه غانم-------- واستمر الي شوال سنة اثنتين وخمسين ثم وليها بعده ادريس بن قتادة وابو نمي محمد بن ابي سعد حسن بن علي بن قتادة بعد قتال مات فيه ثلاثة نفر ثم ولي-----------------------------------------ها المبارز علي بن الحسين بن برطاس وكان------------------------------------------------- ال-----------مظفر صاحب اليمن قد انفذه ------------------الي مكة في ------ماءتي فارس فقاتل اد-----ريس وابا نمي وظهر عليهما في الخامس والعشرين من ذي القعدة سنة اثنين وخمسين ثم ولياها في اخر المحرم سنة ثلاث وخمسين وستماءة بعد قتالها ---لابن برطاس	101	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms235	true	-8059214223668272387	63	272	330	1387	1534	300	الشلاح علي نيابة مكة ال--ي سنة -ست واربعين وستماءة ثم ولي فيها ابن المسيب وعزل الشلاح ثم ولي مكة الشريف------- ابو سعد حسن بن علي بن قتادة بعد ان قبض --------------------علي ابن المسيب في ذي القعدة وقيل في شوال سنة سبع واربعين--بتقديم السينواستمر علي مكة الي ان قتل في اواءل---------- شعبان سنة احدي وخمسين وستماءة وقيل في رمضان----- ثم وليها بع-----د قتل-ه جماز بن حسن بن قتادة وهو احد قتلة ابي سعد ودامت ولايته اخر يوم من ذي الحجة سنة احدي وخمسين ثم وليها بعد جماز عمه راجح بن قتادة الذي كان يليها مع عسكر صاحب اليمن واستمر متوليا الي شهر ربيع الاول سنة اثنتين وخمسين وستماءة ثم وليها بعده ابنه غانم بن راجح واستمر الي شوال من السنة المذكورة ثم وليها عم-ه ادريس بن قتادة وابو نمي -----بن ابي سعد---- بن علي بن قتادة واستمرت ولايتهما الي الخامس والعشرين من ذي القعدة سنة اثنتين وخمسين ثم وليها المبارز علي بن الحسن- بن برطاسبموحدة ثم راء وطاء مهملتين فالف فسين مهملةمن قبل الملك المظفر بن المنصور صاحب اليمن لانه جهز ابن برطاس المذكور الي مكة في عسكر وماءتي فارس فتحارب هو وادريس وابو نمي ومن مع--هما فكان الظفر لابن برطاس فاستمر علي مكة الي يوم السبت لاربع بقين من- المحرم سنة ثلاث وخمسين وستماءة فوقع الحرب بين ابن برطاس	235	-1079567301193631070	524	641.0	405	1124	46.61921691894531	85	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms101	false	8415157147063879873	184	289	907	1420	1473	300	ثم عاد ادريس لمشاركته في ولايتها ثم وليها-- اولاد حسن بن قتادة-------- ستة ايام من سنة ست وخمسين ثم -------------اخرجهم --------------------------منها ابو نمي ودامت ولايته وولاية ادريس الي سنة سبع وستين------------------- ثم انفرد بها ابو نمي------------------------- قليلا ثم عاد -------ادريس الي ---ولايتها واستمر ----------الي ربيع الاول سنة تسع وستين------------------------------ ثم انفرد----- ادريس بولايتها اربعين يوما ثم قتل في هذه السن---------ة بخليص في حرب كانت بينه وبين ابي نمي وانفرد ابو نمي بولايتها الي سنة ---------------------سبعين ثم وليها------------- في صفر------- جماز بن شيحة صاحب المدينة وغانم بن ادريس بن حسن بن قتادة صاحب ينبع ثم ع-------اد ابو نمي الي ولايتها بعد اربعين يوما واستمر الي سنة	101	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms236	true	-6101737014564840732	18	143	89	742	1537	300	ثم عاد ادريس لمشاركة ابي ----نمي ثم ولي مكة اولاد حسن بن قتادة واقاموا ستة ايام وقبضوا علي ادريس ثم جاء ابو نمي واخرجه- منها ولم يقتل منهم احدا واستمر ابو نمي وادريس شريكين في الامرة الي------ سبع وستينبتقديم السينوستماءة ثم انفرد---- ابو نمي بالامرة مدة يسيرة في هذه السنة ثم عاد شريكا لادريس -في سنتهما هذه واستمرت ولايتهما الي ربيع الاول سنة تسع وستين وستماءةبتقديم المثناة الفوقية ثم انفرد فيها ادريس -----نحو اربعين يوما ثم قتل في---- السنة المذكورة بخ------------------------------ليص فوليها ابو نمي --واستمر الي سنة سبعين وستماءة بتقديم السين ثم وليها في هذه السنة في صفر الشريف جماز بن شيحه صاحب المدينة وغانم بن ادريس بن حسن بن قتادة صاحب ينبع شريكين ثم عاد ابو نمي الي ولايتها بعد اربعين يوما من سنة --------	236	-1079567301193631070	354	465.5	270	718	49.303619384765625	61	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms102	false	-6991564115923687019	171	300	870	1540	1540	300	سنة خمس عشرة و-----------وليها بعده اخوه رميثة بولا-----------ية من الناصر المذكور واستمر الي ان قبض عليه بعد انقضاء الحج من سنة---------------- ثمان عشرة وسبعماءة الا ان حميضة -استولي علي مكة في اواءل هذه السنة او بعد الحج من التي قبلها بموافقة رميثة علي ما قيل ووليها عطيفة بن ابي نمي في اواءل سنة تسع عشرة وسبعماءة بولاية من الناصر المذكور وجهز معه عسكرا واستمر في الولاية الي اواءل سنة احدي وثلاثين وسبعماءة الا ان----- رميثة شاركه في ولاية مكة في بعض --سني عشر ال----------------ثلاثين ثم وليها رميثة بمفرده------ في ربيع الاخر او جمادي الاولي من سنة احدي وثلاثين واستمر الي سنة اربع وثلاثين ثم -----وليها----- عطيفة شريكا لرميثة ثم انفرد رميثة بامرتها ليلة------------------------ رحيل الحاج ----من السنة المذكورة ثم وليها عطيفة شريكا لرميثة في الموسم من سنة خمس وثلاثين-	102	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms237	true	-1984436114579388865	172	280	909	1463	1575	300	سنة خمس عشرة وسبعماءة ثم وليها---------- رميثة في السنة المذكورة من الناص--------ر واستمر الي---------------- انقضاء الحج من سنة سبع عشرة او اول ثمان عشرة ثم وليها------- حميضة واست--------مر الي اواءل ------سنة تسع عشرة ثم وليها عطي----------------------------------------فة بن ابي نمي من قبل الملك الناصر ودامت ولايته علي مك------------------------------------------------ة الي اواءل سنة احدي وثلاثين وسبعماءة غير ان اخاه رميثة------------------- في بعض السني---ن المذكورة شاركه في الامرة ثم انفرد رميثة بالامرة وذلك في ربيع الاخر او جماد-------ي من سنة احدي وثلاثين واستمر الي سنة اربع وثلاثين ثم شاركه فيها اخوه عطيفة --بلا --قتال ثم انفرد رميثة ايضا بالامرة في سنة اربع وثلاثين بعد رحيل الحاج واستمر الي --------------------------------------------موسم--- سنة خمس وثلاثين	237	-1079567301193631070	337	357.5	262	777	43.371944427490234	51	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms102	false	-6991564115923687019	29	100	143	504	1540	300	امير يقال له شمس الدين مروان ناءب الامير عز الدين امير خازندار بامر من الملك الظاهر بيبرس صاحب مصر في سنة سبع وستين وستماءة بسءال من ادريس وابي نمي للظاهر في ذلك ثم اخرج مروان من مكة في سنة ثمان وستين و----------وليها قبل موت ابي نمي بيومين ابناه حميضة ورميثة------------------------------------------------ واستمر الي ان -----قبض عليهما في موسم سنة احدي وسبعماءة وقيل وليها بعدهما اخواهما ابو الغيث و--------------محمد بن ادريس بن قتادة	102	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms237	true	-1984436114579388865	5	79	30	405	1575	300	امير يقال له شمس الدين مروان وذلك بسءال ابي نمي وعمه في ذلك ليرجع امرهما اليه وكان ذلك في ------------سنة سبع وستين وستماءة وفيها حج السلطان بي---------------برس ثم -عزل مروان عن ذلك في سنة ثمان وستين وستماءة ثم وليها بعد موت ابي نمي------- ابناه حميضة ورميثة المذكوران وذلك في سنة احدي وسبعماءة في صفر منها واستمر الي موسمها فقبض عليهما ثم وليها عوضه----------------------------ما اخواهما ابو الغيث وعطيفة وقيل بل محمد بن ادريس بن قتادة	237	-1079567301193631070	201	272.5	154	438	45.890411376953125	32	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms102	false	-6991564115923687019	86	194	426	987	1540	300	سنة احدي وسبعماءة وقيل وليه---ا بعد------------------------هما---- اخواهما ابو الغيث ومحمد بن ادريس بن قتادة ثم وليها حميضة ورميث-------------ة في سنة ثلاث وسبعماءة وقيل في سنة اربع وسبعماءة بولاية من------ الناصر محمد بن قلاوون صاحب مصر واستمرا --------الي موسم سنة ثلاث عشرة وسبعماءة ثم وليها اخوهما ابو الغيث بولاية من الناصر املذكور وجهز معه جيشا كثيفا واستمر شهرين وجمعة ثم وليها حميضة بعد قتال كان بينه وبين ابي الغيث ثم ----------------------------------ظفر به في حرب اخر فقتله واستمر حمي--ضة الي ان هرب الي الحلف والخليف في شعبان سنة خمس عشرة ووليها بعده اخوه- رميثة بولاية من الناصر المذكور واس-----------تمر الي ان قبض عليه بعد انقضاء الحج من سنة ث----------------مان عشرة	102	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms237	true	-1984436114579388865	105	196	549	1030	1575	300	سنة ثمان وسبعماءة وكان فعله هذا تاديبا لحميضة ورميثة لاساءتهما الي اخويهما ابي الغيث و-----------------عطيفة ثم --عاد حميضة ورميثة الي امرة مكة في سنة ثلاث وسبعماءة وقيل في---- التي --بع-دها بولاية من الملك الناصر--------------- صاحب مصر واستمرا متوليين الي موسم سنة ثلاث عشرة وسبعماءة ثم ول-------يها ابو الغيث ب---------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي نمي من قبل الملك الناصر ايضا فحاربه حميضة فظفر بابي الغيث--- فقتله واستمر علي مكة ال----------------------------ي شعبان سنة خمس عشرة وسبعماءة ثم وليها رميثة في السنة-------- المذكورة من الناصر واستمر الي---------------- انقضاء الحج من سنة سبع عشرة او اول ثمان عشرة	237	-1079567301193631070	285	306.5	223	683	41.7276725769043	37	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms103	false	-2069798078571700199	61	113	334	611	1547	300	فاستمر---------------------------------------------- ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميثة ال---ي سنة ست واربعين وسبعماءة ثم وليها فيها ابنه عجلان في حياة ابيه وفيها مات ابوه-------------------------- واستمر عجلان الي سنة ثمان واربعين وسبعماءة ثم وليها معه اخوه ثقبة ثم صارا يتداولان ولايتها كل منهما وقتا ثم ولياها معا باتفاقهما علي ذلك في ايام الموسم من سنة ثمان وخمسين وسبعماءة ثم	103	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms238	true	2094058016678356872	17	89	93	464	1519	300	واستمر الي سنة ست واربعين وسبعماءة ثم وليها عجلان بن رميثة بمفرده من قبل الملك الصالح اسماعيل بن الملك الناصر محمد بن قلاوون ثم من اخيه الكامل شعبان وذلك بعد وصول عجلان الي القاهرة فعاد متوليا في شهر جمادي الاخرة سنة ست واربعي----------------------------------ن في حياة ابيه ثم--- مات ابوه في ذي القعدة من هذه السنة واستمر------ الي سنة ثمان واربعين--------- ثم وليها معه اخوه ثقبة ودامت----------- ولايتهما الي سنة -----------------------------------------------------------------خمسين وسبعماءة ثم	238	-1079567301193631070	127	143.0	100	499	25.45090103149414	17	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms104	false	6841303622543376343	28	124	143	639	1541	300	بالامور واستمرا شريكين في الامرة حتي مات ا---------لاب في العشرين من شعبان سنة ثمان وثمانين وسبعماءة ثم انفرد بها الولد ماءة يوم ثم قتل في مستهل------- الحجة من---- السنة المذكورة لما حضر لخدمة المحمل المصري ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وليها عوضه-------- عنان بن مغامس بن رميثة واستولي علي مكة بعد قتال وقع بينه وبين بعض جماعة الامير المقتول واستولي علي جدة ايضا ثم انتزعت منه في اواءل سنة تسع وثمانين وسبعماءة ونهب ما فيها من مراكب الكارم والغلام وكان ذلك شيءا عظيما واشرك معه في الامرة ابني عميه احمد بن ثقبة وعقيل بن مبارك بن رميثة ثم ---علي بن مبارك	104	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms239	true	5248910742227534554	90	182	465	910	1518	300	بالام-ر واستمرا الي ان-------------- مات احمد بن عجلان في حادي عشري- شعبان سنة ثمان وثمانين ثم استقل محمد بالامرة الي ان فاز بالشهادة-- في مستهل شهر ذي الحجة من هذه السنة وسببه انه--- حضر لخدمة المحمل في يوم العرضة علي العادة وكان عمه كبيش اشار اليه بعدم الحضور لانه كان مدبر اموره فلم يسمع منه فقتل وكان امر الله قدرا مقدورا ثم وليها بعد قتل محمد عنان بن مغامس بن رميثة بن ابي نمي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واشرك معه في الامرة -بني عم-ه احمد بن ثقبة وعقيل بن مبارك بن رميثة واخاه علي بن مبارك	239	-1079567301193631070	211	247.0	161	647	32.612056732177734	36	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms048	false	-4053906440856222228	240	298	1164	1470	1477	300	والله اعلم----------- ومنها جبل الخندمة لان الفاكهي------------------------------------------- روي بسنده الي بن عباس رضي الله عنهما قال ما مطرت مكة قط الا كان للخندمة عزة وذلك ان فيها قبر سبعين نبيا والخندمة معروفة عند الناس بقرب ابي قبيس ومنها ------------------------------------------------------------------------------------جبل حراء باعلي مكة-------------------------------------------------------------- لكثرة مجاورة النبي صلي-الله-عليه-وسلم -------فيه وما خصه الله به فيه من ال-كرامة بالرسالة اليه ونزول الوحي	48	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms257	true	1650306411733507789	101	201	513	1017	1508	300	والله اعلم يحقيقة ذلك ومنها جبل الخندمة وهو جبل شامخ مشهور معروف في ظهر ابي قبيس ومن فضاءله ما روي عن ا------بن عباس رضي الله عنهما انه ما مطرت مكة قط الا كان للخندمة عزة وذلك ان فيه- قبر سبعين نبيا اخرجه الفاكهي والله اعلم بصحته وفيه يقول القاءل في يوم الفتح انك لو شهدت يوم الخندمه اذ فر صفوان وفر عكرمه الابيات المشهورة ومنها جبل حراء وهو ممدود فمن ذكره صرفه ومن انثه منعه من الصرف ويسمي جبل بالنونوكان ذلك لكثرة مجاورة النبي صلي الله عليه وسلم وتعبده فيه وما خصه الله به فيه من الاكرام- بالرسالة----- ونزول الوحي	257	-1079567301193631070	226	318.5	178	517	43.7137336730957	41	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1
MMS00004-ara1.ms050	false	1940831973200655945	13	43	73	234	1647	300	الازرقي--- قال وكان اهل مكة يدفنون موتاهم في جنبتي الوادي يم-نه وشامه في الجاهلية وفي الاسلام ثم حول الناس جميعا قبورهم في الشعب الايسر لما جاء فيه من الرواية انتهي	50	-412695326139368008	Masaha004755-ara1.ms262	true	3083006622085368452	202	227	1041	1172	1552	300	الازرقي ثم قال وكان اهل مكة يدفنون موتاهم من جنبتي الوادي يمينه وشاميه----------------------- ثم حول الناس جميعا قبورهم في الشعب الايسر لما جاء فيه----------- انتهي	262	-1079567301193631070	123	209.5	99	165	74.54545593261719	20	MMS00004-ara1	Masaha004755-ara1