id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00004-ara1.ms014	true	-5041448020105539306	85	144	447	762	1556	300	الكعبة المعظمة مرات و-------في عدد بناءها خلاف ويتحصل من مجموع ما قيل في ذلك انها بنيت عشر مرات منها بناء الملاءكة ومنها بناء ادم ومنها بناء اولاده ومنها بناء الخليل علي جميعهم السلام ومنها بناء العمالقة ومنها بناء جرهم ومنها بناء قصي بن كلاب ومنها بناء قريش ومنها بناء عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما ومنها بناء الحجاج	14	-412695326139368008	Masaha001961Vols-ara1.ms0233	false	2942911893815538138	41	92	210	484	1554	300	الكعبة بنيت مرارا وقد اختلف في عدد بناءها----- ويتحصل من مجموع ما قيل فيه--- انها بنيت عشر مرات منها بناء الملاءكة ومنها بناء ادم ومنها بناء اولاده ومنها بناء ا-----------------براهيم ومنها بناء العماليق ومنها بناء جرهم ومنها بناء قصي بن كلاب ومنها بناء قريش ومنها بناء ا--------بن ال---------------زبير ومنها بناء الحجاج	233	3460483745146148155	241	419.5	194	322	74.84471893310547	43	MMS00004-ara1	Masaha001961Vols-ara1
MMS00004-ara1.ms051	true	4834691652829806113	56	89	300	462	1606	300	التنعيم المذكور في حد الحر----------م من جهة المدينة المنورة وهو امام ادني الحل علي ما ذكر- المحب الطبري قال وليس بطرف الحل ومن فسره بذلك تجوز واطلق اسم الشء علي ما قرب منه	51	-412695326139368008	Masaha001961Vols-ara1.ms1062	false	-4711569250710165414	197	229	977	1142	1485	300	التنعيم ميلان وفي شفاء الغرام التنعيم من جهة المدينة النبوية---- امام ادني الحل علي ما ذكره المحب الطبري---- وليس بطرف الحل ومن فسره بذلك تجوز واطلق اسم الشء علي ما قرب منه	1062	3460483745146148155	133	231.0	105	173	76.87861633300781	25	MMS00004-ara1	Masaha001961Vols-ara1
MMS00004-ara1.ms069	true	-8902611419000313341	0	73	0	321	1442	300	عمرو بن سعد بن الرقيب بن هني -بن بنت بن جرهم بن قحطان ماءة سنة ثم ملك بعده --------------ابنه عمرو بن مضاض ماءة وعشرون سنة ثم ملك الحارث بن عمرو ماءة سنة وقيل دون ذلك ثم ملك بعده عمرو بن الحارث ماءتي سنة ثم ملك بعده مضاض بن عمرو الاصغ---------ر بن الحارث بن عمرو بن مضاض بن عمرو بن سعيد بن الرقيب بن هني بن نبت بن- جرهم بن قحطان اربعين سنة انتهي	69	-412695326139368008	Masaha001961Vols-ara1.ms0220	false	6263475220512303993	155	228	786	1116	1477	300	عمرو بن سعد بن الرقيب بن هني ابن بنت--- جرهم بن قحطان ماءة سنة ثم كانت ولاية البيت بعده لابنه عمرو بن مضاض ماءة وعشرين سنة ثم ملك الحارث بن عمرو ماءة سنة وقيل دون ذلك ثم ملك بعده عمرو بن الحارث ماء-ة سنة ثم ملك بعده مضاض-------- الاصغر بن عمرو ابن الحارث بن عمرو بن مضاض بن عمرو بن سع-د بن الرقيب بن هني--- ابن بنت جرهم بن قحطان اربعين سنة انتهي	220	3460483745146148155	290	526.5	224	346	83.81502532958984	59	MMS00004-ara1	Masaha001961Vols-ara1
MMS00004-ara1.ms072	true	-111540132534201928	108	140	579	751	1617	300	عن محمد بن اسحاق قال ولد اسماعيل بن ابراهيم اثني عشر رجلا---- نابتا وكان اكبرهم وقيدار واربل ومشا وصمعا- وماشي وذما وازر وطسما وب-طور ونيشا وقيدما وامهم بنت مضاض بن عمرو الجرهمي	72	-412695326139368008	Masaha001961Vols-ara1.ms0194	false	-8852174359194515255	256	289	1262	1437	1492	300	عن محمد بن اسحاق قال ولد اسماعيل بن ابراهيم اثنا عشر رجلا وهم نابت- وكان اكبرهم وقيد-ر واذبل ومنشي ومشمع وماشي وذما وازد وطيما وايطور ونبش- وقيذما وامهم بنت مضاض بن عمرو الجرهمي	194	3460483745146148155	155	270.5	124	178	87.07865142822266	20	MMS00004-ara1	Masaha001961Vols-ara1
MMS00004-ara1.ms072	true	-111540132534201928	201	277	1104	1511	1617	300	فيزعمون ان اول ما كانت عبادة ال-حجارة في بني اسماعيل انه كان لا يظعن من مكة ظاعن الا احتملوا معهم-------------------------------------------- من حجارة الحرم تعظيما للحرم وصيانة لمكة والكعبة حيثما ح-لوا وضعوه وطافوا به كطوافهم بالكعبة حتي --سلخ ذلك ب-هم الي ان كانوا يعبدون ما استحسنوا من الحجارة وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم علي ذلك بقايا من عهد ابراهيم واسماعيل--- يتمسكون بها من تعظيم البيت والطواف به والحج والعمرة والوقوف علي عرفة والمزدلفة وهدي البدن مع ادخالهم فيه ما ليس منه	72	-412695326139368008	Masaha001961Vols-ara1.ms1224	false	5350458351520509684	13	113	67	614	1588	300	ويزعمون ان اول ما كانت عبادة الاحجار- في بني اسماعيل انه كان لا يظعن من مكة ظاعن منهم حين ضاقت عليهم والتمسوا الفسح في البلاد الاحمل معه حجرا من حجارة الحرم تعظيما للحرم ف-------------------حيثما نزلوا وضعوه وطافوا به كطوافهم بالكعبة حتي اشتهر ذلك فيهم الي ان كانوا يعبدون ما استحسنوا من الحجارة واعجبهم حتي خلفت الخلوف ونسوا ما كانوا عليه واستبدلوا بدين ابراهيم واسماعيل غيره فعبدوا الاوثان وصاروا الي ما كانت عليه الامم السابقة من الضلالات ومنهم علي ذلك بقايا من عهد ابراهيم عليه السلام يتمسكون بها من تعظيم البيت والطواف به والحج والعمرة-------------------------------------- مع ادخالهم فيه ما ليس منه	1224	3460483745146148155	318	536.0	253	605	52.56198501586914	57	MMS00004-ara1	Masaha001961Vols-ara1
MMS00004-ara1.ms081	true	-1738143256312841599	0	90	0	467	1559	300	فقال له البراض بن قيس احد بني حمزة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة اتجيزها علي كنانة قال نعم وعلي الخلق فخرج عروة الرجال وخرج البراض يطلب عزنة -حتي اذا كان بتيمن ذي ظلال بالعالية غفل عروة فوثب عليه البراض فقتله في الشهر الحرام فلذلك سمي الفجار فاتي ات قريشا فقال ان البراض قد قتل عروة وهم في الشهر الحرام بعكاظ فارتحلوا وهوازن لا تشعر ثم بلغهم الخبر فاتبعوهم فادركوهم قبل ان يدخلوا الحرم فاقتتلوا حتي جاء الليل ودخلوا الحرم فامسكت عنهم هوازن ثم التقوا بعد هذا اليوم اياما	81	-412695326139368008	Masaha001961Vols-ara1.ms0523	false	4111438374469428482	127	217	607	1075	1498	300	فقال له البراض بن قيس احد بني ضمرة بن بكر بن عبد منات بن كنانة اتجيرها علي كنانة قال نعم وعلي الخلق فخرج عروة الرحال وخرج البراض يطلب غفلته حتي اذا كان بتيمن ذي ظلال بالعالية غفل عروة فوثب عليه البراض فقتله في الشهر الحرام فلذلك سمي الفجار فاتي ات قريشا فقال ان البراض قد قتل عروة وهو في الشهر الحرام بعكاظ فارتحلوا وهوازن لا تشعر ثم بلغهم الخبر فاتبعوهم فادركوهم قبل ان يدخلوا الحرم فاقتتلوا حتي جاء الليل ودخلوا الحرم فامسكت عنهم هوازن ثم التقوا بعد هذا اليوم اياما	523	3460483745146148155	456	899.0	367	468	97.43589782714844	83	MMS00004-ara1	Masaha001961Vols-ara1
MMS00004-ara1.ms084	true	-7742347489725916984	245	272	1316	1477	1624	300	العرب واقبل ابو عبيدة ابن الجراح بالصف من المسلمين ينصب لمكة بين يدي رسول الله صلي-الله-عليهو-سلم ودخ-----ل النبي صلي-الله-عليهو-سلم من اذاخر---------- حتي نزل باعلي مكة وضربت هنالك --	84	-412695326139368008	Masaha001961Vols-ara1.ms1197	false	-7212484877387307815	0	36	0	182	1486	300	اليمن واقبل ابو عبيدة -بن الجراح بالصف من المسلمين ينصب لمكة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اواخر المهاجرين حتي نزل باعلي مكة وضربت له هناك	1197	3460483745146148155	145	230.5	119	184	78.8043441772461	19	MMS00004-ara1	Masaha001961Vols-ara1
MMS00004-ara1.ms085	true	-7113440580063407095	56	90	265	440	1511	300	وكان رسول الله صلي-الله-عليه-وسلم قد عهد الي امراءه من المسلمين حين امرهم ان يدخلوا---- ان لا يقاتلوا الا من قاتلهم الا انه قد عهد في نفر--- سماهم امر بقتلهم وان وجدوا تحت استار الكعبة	85	-412695326139368008	Masaha001961Vols-ara1.ms1197	false	-7212484877387307815	190	229	957	1142	1486	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عهد الي امراءه من المسلمين حين امرهم ان يدخلوا مكة ان لا يقاتلوا الا من قاتلهم الا انه قد عهد في نفر قد سماهم امر بقتلهم وان وجدوا تحت استار الكعبة	1197	3460483745146148155	175	322.5	141	185	94.59459686279297	31	MMS00004-ara1	Masaha001961Vols-ara1
MMS00004-ara1.ms085	true	-7113440580063407095	96	180	472	909	1511	300	رسول الله صلي-الله-عليه-وسلم لما نزل مكة واطمان الناس خرج حتي جاء البيت فطاف به سبعا علي راحلته يستلم الركن بمحجن في يده فلما قضي طوافه دعا عثمان بن طلحة فاخذ منه مفتاح الكعبة ففتحت له فدخلها فوجد فيها حمامة من عيدان فكسرها بيده ثم طرحها ثم وقف علي باب الكعبة وقد استكف له الناس في المسجد فخطب خطبته المشهورة وفيها يا معشر قريش م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ترون اني فاعل فيكم قالوا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم -قال اذهبوا فانتم الطلقاء ثم جلس- رسول الله صلي-الله-عليه-وسلم	85	-412695326139368008	Masaha001961Vols-ara1.ms1200	false	-8535902417466936664	151	296	737	1440	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ واطمان الناس خرج حتي اتي البيت فطاف به سبعا علي راحلته يستلم الركن بمحجن في يده فلما قضي طوافه دعا عثمان بن طلحة واخذ منه مفتاح الكعبة ففتحت له فدخلها فوجد فيها حمامة من عيدان فكسرها بيده ثم طرحها ثم وقف علي باب الكعبة فقال لا ا-له ال------------------------------------------------------ا الله صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا كل ماثرة او دم او مال يدعي فهو تحت قدمي هاتين الا سدانة البيت وسقاية الحاج يا معشر قريش ان الله قد اذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالاباء الناس لادم وادم خلق من تراب ثم تلا هذه الاية فقال يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي الاية ثم قال يا معشر قريش او يا اهل مكة ما ذا ترون اني فاعل فيكم قالوا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم فقال اذهبوا فانتم الطلقاء فاعتقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1200	3460483745146148155	352	437.5	284	770	45.71428680419922	61	MMS00004-ara1	Masaha001961Vols-ara1
MMS00004-ara1.ms085	true	-7113440580063407095	175	224	876	1129	1511	300	ثم جلس رسول الله صلي-الله-عليهو-سلم في المسجد فقام اليه علي بن ابي طالب رضي الله عنه ومفتاح الكعبة في يده فقال يا رسول الله اجمع لنا الحجابة مع السقاية ف--------------قال رسول الله صلي-الله-عليهو-سلم اين عثمان بن طلحة فدعي له فقال هاك مفتاحك يا عثمان ان اليوم يوم بر ووفاء	85	-412695326139368008	Masaha001961Vols-ara1.ms1201	false	-5753735505185931720	21	75	112	369	1559	300	ثم جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فقام اليه علي بن ابي طالب------------- ومفتاح الكعبة في يده فقال يا رسول الله اجمع لنا الحجابة مع السقاية صلي الله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين عثمان بن طلحة فدعي له فقال هاك مفتاحك يا عثم---ان اليوم يوم بر ووفاء	1201	3460483745146148155	234	421.0	189	273	85.71428680419922	42	MMS00004-ara1	Masaha001961Vols-ara1
MMS00004-ara1.ms085	true	-7113440580063407095	224	300	1129	1511	1511	300	وامر----- النبي صلي-الله-عليه-وسلم------------------------- بلالا ان يءذن وكان ---------ابو سفيان بن حرب وعتاب بن اسيد والحارث بن هشام جلوسا بفناء الكعبة فقال عتاب بن اسيد لقد اكرم الله اسيد- ان لا يكون سمع هذا فيسمع منه ما يغيظه وقال الحارث بن هشام اما والله لو اعلم انه محق لا تبعته فقال ابو سفيان لا اقول شيءا لو تكلمت لاخبرت- عني هذه الحصا- فخرج عليهم النبي صلي-الله-عليهو-سلم فقال -قد علمت الذي قلتم ثم ذكر ذلك لهم فقال الحارث-	85	-412695326139368008	Masaha001961Vols-ara1.ms1206	false	-2818435036544324461	207	293	1021	1435	1468	300	وامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما دخل الكعبة عام الفتح بلالا ان يءذن وكان دخل معه وابو سفيان بن حرب وعتاب بن اسيد والحارث بن هشام جلوس- بفناء الكعبة فقال عتاب --------لقد اكرم الله اسيدا ان لا يكون سمع هذا فيسمع منه ما يغيظه فقال الحارث-------- اما والله لو اعلم انه محق لا تبعته وقال ابو سفيان لا اقول شيءا لو تكلمت لاخبرته عني هذه الحصاة فخرج عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال لقد علمت الذي قلتم ثم ذكر ذلك لهم فقال الحارث	1206	3460483745146148155	359	601.0	288	432	83.10185241699219	59	MMS00004-ara1	Masaha001961Vols-ara1
MMS00004-ara1.ms086	true	1540452485593367995	18	83	87	422	1513	300	صلي-الله-عليه-وسلم---- يوم الفتح علي راحلته كان --------حول البيت اصنام مشد-دة بالرصاص فجعل النبي ي-------------------شير بقضيب في يده الي الاصنام و---يقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا فما اشار الي صنم منها في وجهه الا وقع لق----------فاه ولا اشار لقفاه الا وقع لوجهه حتي ما بقي منها صنم الا وقع ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تميم بن اسد الخزاعي وفي الاصنام معتبر وعلم لمن يرجو الثواب او العقابا	86	-412695326139368008	Masaha001961Vols-ara1.ms1203	false	6882855512490195423	78	198	394	994	1547	300	صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح علي راحلته فطاف عليها وحول البيت اصنام مشدودة بالرصاص فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يشير بقضيب في يده الي الاصنام وهو يقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا فما اشار الي صنم منها في وجهه الا وقع ذلك الصنم لقفاه ولا اشار لقفاه الا وقع لوجهه حتي ما بقي منها صنم الا وقع وفي رواية يشير الي الصنم بقوس في يده وهو اخذ بسيتها وهو يقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا وقل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد فيقع الصنم لوجهه وكان اعظمها هبل وهو وجاه الكعبة حذاء مقام ابراهيم لاصقا بها وقال تميم بن اسد الخزاعي وفي الاصنام معتبر وعلم لمن يرجو الثواب او العقابا	1203	3460483745146148155	327	575.0	263	600	54.5	57	MMS00004-ara1	Masaha001961Vols-ara1
MMS00004-ara1.ms087	true	-5968848280012774516	17	64	77	317	1523	300	ان رسول الله صلي-الله-عليه-وسلم قد توجه اليكم بجيش كالليل يسير كالسيل واقسم بالله لو سار اليكم وحده لنصره الله عليكم فانه منجز له ما وعده وفي تفسير بن سلام انه كان في الكتاب الذي كتبه حاطب ان محمدا قد نفر -اما اليكم واما الي غيركم فعليكم الحذر	87	-412695326139368008	Masaha001961Vols-ara1.ms1188	false	5303659575693061778	220	262	1102	1310	1517	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه اليكم بجيش كالليل يسير كالسيل واقسم بالله لو سار اليكم وحده لنصره الله عليكم فانه منجز له--- وعده وفي رواية كتب فيه--------------------------------- ان محمدا قد نفر فاما اليكم واما الي غيركم فعليكم الحذر	1188	3460483745146148155	193	336.5	155	244	79.09835815429688	34	MMS00004-ara1	Masaha001961Vols-ara1