id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00004-ara1.ms068	true	7997285280554666030	75	126	367	652	1505	300	وذكر الفاكهي اخبارا تتعلق ب-------العماليق في بعضها انهم كانوا بمكة لما قدم وقد عاد للاستسقاء وفي بعضها انهم كانوا------- بعرفة لما اخرج الله زمزم لاسماعيل وانهم تحولوا الي مكة لما علموا بذلك وفي بعضها انهم كانوا ولاة الحكم بمكة ف------------------------------ضيعوا حرمة البيت واستحلوا منه امورا عظاما ونالوا ما لم يكونوا ينالون	68	-412695326139368008	MMS00013-ara1.ms0798	false	-5823665767855696948	260	300	1306	1518	1518	300	وذكر الفاكهي في كتاب تاريخ مكة ان العماليق كان--------------وا بمكة لما قدم وقد------------------- عاد وانهم كانوا ينزلون بعرفة ث-------------------------------م تحولوا الي ----------------------------------------------------مكة في عهد اسماعيل وانهم ولوا مكة وضيعوا حرمة البيت واستحلوا منه امورا عظاما ونالوا ما لم يكونوا ينالون-	798	3042075038345921589	147	229.5	122	329	44.680850982666016	21	MMS00004-ara1	MMS00013-ara1
MMS00004-ara1.ms068	true	7997285280554666030	100	140	509	726	1505	300	وانهم تحولوا الي مكة لما علموا بذلك------------------------- وفي بعضها انهم كانوا ولاة الحكم بمكة فضيعوا حرمة البيت واستحلوا منه امورا عظاما ونالوا ما لم يكونوا ينالون فوعظهم رجل منهم يقال له عملوق فلم يقبلوا ذلك فاخرجهم قطورا وجرهم من الحرم	68	-412695326139368008	MMS00013-ara1.ms0803	false	1552664333200889857	0	27	0	139	1503	300	وانهم تحولوا الي مكة لما علموا بذلك وانهم اول من نزل حول مكة وفي بعضها انهم كانوا ولاة------ بمكة فضيعوا حرمة البيت------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخرجهم قطورا وجرهم من الحرم	803	3042075038345921589	114	199.5	93	242	47.10743713378906	20	MMS00004-ara1	MMS00013-ara1
MMS00004-ara1.ms068	true	7997285280554666030	80	140	403	726	1505	300	في بعضها انهم كانوا بمكة لما قدم وقد عاد للاستسقاء وفي بعضها انهم كانوا بعرفة لما اخرج الله زمزم لاسماعيل وانهم تحولوا الي مكة لما علموا بذلك وفي بعضها انهم كانوا ولاة الحكم بمكة ف------------------------------ضيعوا حرمة البيت واستحلوا منه امورا عظاما ونالوا ما لم يكونوا ينالون فوعظهم رجل منهم يقال له عملوق فلم يقبلوا ذلك فاخرجهم قطورا وجرهم من الحرم	68	-412695326139368008	MMS00013-ara1.ms1220	false	-462783145595159709	247	287	1220	1433	1498	300	--------------كانوا بمكة لما قدم وقد عاد كانوا ينزلون------------------ بعرفة ث-------------------------------م تحولوا الي ----------------------------------------------------مكة في عهد اسماعيل وانهم ولوا مكة وضيعوا حرمة البيت واستحلوا منه امورا عظاما ونالوا ما لم يكونوا ينالون فوعظهم رجل منهم اسمه عموق و-------------------اخرجهم------ وجرهم من الحرم	1220	3042075038345921589	161	262.5	129	353	45.609066009521484	26	MMS00004-ara1	MMS00013-ara1
MMS00004-ara1.ms068	true	7997285280554666030	76	117	372	600	1505	300	الفاكه---ي اخب---------ارا تتعلق بالعماليق في بعضها انهم كانوا بمكة لما قدم وقد عاد للاستسقاء وفي بعضها انهم كانوا بعرفة لما اخرج الله------ زمزم لاسماعيل وانهم تحولوا الي مكة لما علموا ب-------------------------ذلك وفي بعضها انهم كانوا ولاة الحكم بمكة فضيعوا حرمة البيت	68	-412695326139368008	MMS00013-ara1.ms1222	false	5275229566926881450	115	164	561	821	1486	300	الفاكهي في اخبار مكة اثارا تتعلق بالعماليق في بعضها انهم كانوا بمكة لما قدم وقد عاد للاستسقاء وفي بعضها انهم كانوا بعرفة لما اخرج الله تعالي زمزم لاسماعيل وانهم تحولوا الي مكة لما علموا بذلك وانهم اول من نزل حول مكة وفي بعضها انهم كانوا ب-----------مكة فضيعوا حرمة البيت	1222	3042075038345921589	213	392.5	174	271	78.59778594970703	34	MMS00004-ara1	MMS00013-ara1
MMS00004-ara1.ms068	true	7997285280554666030	241	271	1216	1371	1505	300	ملك من من الملاءكة اذنب ذنبا فاهبط الي-------- مكة فتزوج امراة من العماليق فولدت له جرهما فذلك قول الحارث بن مضاض الجرهمي الل------هم ان جرهما عبادك الناس طرف وهم تلادك	68	-412695326139368008	MMS00013-ara1.ms1223	false	368561360863481506	25	58	124	290	1508	300	ملك م---ن الملاثكة يقال له فكان في الهواءم هبط مكة فتزوج امراة من العماليق فولدت له جرهما فذلك قول الحارث بن مضاض الجرهمي الرجز لا هم ان جرهما عبادك الناس طرف وهم بلادك	1223	3042075038345921589	134	231.0	106	169	79.2899398803711	21	MMS00004-ara1	MMS00013-ara1
MMS00004-ara1.ms069	true	-8902611419000313341	0	187	0	891	1442	300	عمرو بن سعد بن الرقيب بن هني------ بن بنت بن جرهم بن قحطان--------------- ماءة سنة ثم ملك بعده ابنه عمرو بن مضاض ماءة وعشرون سنة ثم ملك الحارث بن عمرو-------- ماءة سنة وقيل دون ذلك ثم ملك بعد-----ه عمرو بن الحارث ماءتي سنة ثم ملك بعد-----ه مضاض بن عمرو الاصغر بن الحارث بن عمرو بن مضاض بن عمرو بن سعيد بن الرقيب بن هني بن نبت بن جرهم بن قحطان اربعين سنة انتهي وذكر المسعودي ما يقتضي ان مدة ملك ملوك جرهم لمكة دون ذلك وذكر ايضا ما يقتضي ان اول ملوكهم غير مضاض بن عمرو بن سعد لانه ذكر ان الحارث بن مضاض بن عمرو بن سعد بن الرقيب بن ظالم بن هني بن نبت بن جرهم كان علي جرهم حين اتوا من اليمن الي مكة وذكر ان قدومهم اليها كان بعد ان سمعوا بما حصل بها من الخصب لمن تقدمهم من العماليق الذين كان عليهم السميدع بن هوثر وذكر انه وقع بين جرهم والعماليق قتال وعلي جرهم يومءذ الحارث المذكور وعلي العماليق السميدع المذكور ثم قال فكانت علي الجرهميين فافتضحوا وصارت ولاية البيت الي العماليق ثم كانت لجرهم عليهم فاقاموا ولاة البيت نحو ثلاثماءة سنة	69	-412695326139368008	MMS00013-ara1.ms0804	false	-169015202742019406	33	185	164	904	1441	300	عمرو بن سعد بن الرقيب بن هي- بن بي بن نبت بن جرهم بن قحطان وانه اقام ملكا ماءة سنة تع ملك بعده ابنه عمرو بن مضاض ماءة وعشرين سنة ثم ملك الحارث بن عمرو بن مضاض ماءة سنة------------- ثم ملك بعده ابنه عمرو بن الحارث ماءتي سنة ثم ملك بعده ابنه مضاض بن عمرو الاصغر----------------------------------------------------------------------------------- اربعين سنة------ وذكر ا----يضا ما يقتضي ان مدة--------- جرهم بمكة دون ذلك و------------------ان اول ملوكهم غير مضاض بن عمرو بن سعد فانه قال ان الحارث بن مضاض بن عمرو بن سعد كان علي ج----------------------------------------رهم حين اتوا من اليمن الي مكة و----ان قدومهم اليها كان بعد ان سمعوا بما حصل بها من الخصب لما تقدمهم من العماليق الذين كان عليهم السميدع بن هوبر و----انه وقع بين جرهم والعماليق قتال وعلي جرهم يومءذ الحارث المذكور وعلي العماليق السميدع المذكور وكان عل--------ي الجرهميين فافتضحوا وصارت ولاية البيت الي العماليق ثم كانت لجرهم عليهم فاقاموا ولاة البيت نحو ثلاثماءة سنة	804	3042075038345921589	669	1204.5	529	930	71.93548583984375	124	MMS00004-ara1	MMS00013-ara1
MMS00004-ara1.ms069	true	-8902611419000313341	197	287	936	1378	1442	300	ان جرهما لما قدموا الي مكة كان عليهم مضاض بن عمرو---------------------------------------------------------- وانه وقومه تقاتلوا مع السميدع وقومه فقتل السميدع وصار ملك مكة لمضاض وما ذكره بن اسحاق هو المعروف وما ذكره المسعودي غريب والله اعلم بحقيقة الحال وما ذكره في نسب ملوك جرهم ذكر السهيلي ما يخالفه وكذلك فتح الاندلسي لانه ذكر خبرا يتعلق بجرهم وفيه ان الحارث بن مضاض الذي طالت غربته قال لاياد بن نزار---------------- بعد ان اوصله الي مكة انا الحارث بن مضاض ------بن عبد المسيح بن نفيلة بن عبد ال-دان بن خشرم بن عبد يا ليل	69	-412695326139368008	MMS00013-ara1.ms0806	false	-1208786814018777732	224	300	1134	1488	1488	300	ان جرهم- لما قدموا ----مكة كان عليهم مضاض بن عمرو بن سعد بن الرقيب بن هاني بن جرهم بن قحطان كذا نسبه البرقي وانه وقومه اقتتلوا مع السميدع وقومه فقتل السميدع وصار ملك مكة -مضاض بن عمرو وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الحارث بن مضاض الذي طالت غربته قال لاياد بن نزار بن معد بن عدنان بعد ان اوصله الي مكة انا الحارث بن مضاض يعني ابن عبد المسيح بن بقيلة بن عبد المدان بن خشرم بن عبد با-ليل-	806	3042075038345921589	255	401.5	201	523	48.757171630859375	47	MMS00004-ara1	MMS00013-ara1
MMS00004-ara1.ms069	true	-8902611419000313341	89	187	397	891	1442	300	ان اول ملوكهم غير مضاض بن عمرو بن سعد لانه ذكر ان الحارث بن مضاض بن عمرو بن سعد بن الرقيب بن ظالم بن هني بن نبت بن جرهم كان علي جرهم حين اتوا من اليمن الي مكة وذكر ان قدومهم اليها كان بعد ان سمعوا بما حصل بها من الخصب لمن تقدمهم من العماليق الذين كان عليهم السميدع بن هوثر وذكر انه وقع بين جرهم والعماليق قتال وعلي جرهم يومءذ الحارث المذكور وعلي العماليق السميدع المذكور ثم قال فكانت علي الجرهميين فافتضحوا وصارت ولاية البيت الي العماليق ثم كانت لجرهم عليهم فاقاموا ولاة البيت نحو ثلاثماءة سنة	69	-412695326139368008	MMS00013-ara1.ms1223	false	368561360863481506	189	272	956	1385	1508	300	ان اول ملوكهم غير مضاض بن عمرو بن سعد فانه قال ان الحارث بن مضاض بن عمرو بن سعد كان علي ج----------------------------------------رهم حين اثوا من اليمن الي مكة و----ان قدومهم اليها كان بعد ان سمعوا بما حصل بها من الحصب لمن يقدمهم من العماليق الذي- كان عليهم السميدع بن هوبر و----انه وقع بين جرهم والعماليق قتال وعلي جرهم يومءذ الحارث المذكور وعلي العماليق السميدع المذكور وك-------انت علي الجرهميين--------- وصارت ولاية البيت الي العماليق ثم كانت لجرهم عليهم فاقاموا ولاة للبيت نحو ثلاثماءة سنة	1223	3042075038345921589	409	768.5	328	494	82.79352569580078	71	MMS00004-ara1	MMS00013-ara1
MMS00004-ara1.ms069	true	-8902611419000313341	197	291	936	1395	1442	300	ان جرهما لما قدموا الي مكة كان عليهم مضاض بن عمرو وان-----------------------------------------------------------------ه وقومه تقاتلوا مع السميدع وقومه فقتل السميدع وصار ملك -مكة لمضاض وما ذكره بن اسحاق هو المعروف وما ذكره المسعودي غريب والله اعلم بحقيقة الحال وما ذكره في نسب ملوك جرهم ذكر السهيلي ما يخالفه وكذلك فتح الاندلسي لانه ذكر خبرا يتعلق بجرهم و---فيه ان الحارث بن مضاض الذي طالت غربته قال لاياد بن نزار ب----------------عد ان اوصله الي مكة انا الحارث بن مضاض بن عبد -----المسيح بن نفيلة بن عبد ال-دان بن خشرم بن عبد يا ليل بن جرهم بن قحطان	69	-412695326139368008	MMS00013-ara1.ms1227	false	-4050273747489364103	73	151	346	710	1459	300	ان جرهم- لما قدموا---- مكة---------- مضاض بن عمرو بعني ابن اسعد بن الرقيب بن هاني بن جرهم بن قحطان كذا نسبه البرقي وامه وقومه اقتتلوا مع السميدع وقومه فقتل السميدع وصار ملكة مكة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمضاض بن عمرو ويقال ان الحارث بن مضاض الذي طالت------ قال لاياد بن نزار بن معد بن عدنان بعد ان اوصله الي مكة ان- الحارث بن مضاض يعني ان بعد المسيح بن بقيلة بن عبد المدان بن خشرم بن عبد با-ليل بن جرهم بن قحطان	1227	3042075038345921589	246	378.5	192	550	44.727272033691406	44	MMS00004-ara1	MMS00013-ara1
MMS00004-ara1.ms070	true	905391279156061531	111	166	575	858	1555	300	ابراهيم عليهالسلام حمل اسماعيل وهو رضيع مع امه هاجر الي مكة وانزلهما عند الكعبة وليس بها--------------------------------- يومءذ احد وليس بها ماء وفارقهما بعد ان وضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء فج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علت ام اسماعيل ترضعه------- وتشرب من ذلك الماء حتي نفد---- ما في السقاء عطشت وعطش اسماعيل وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط	70	-412695326139368008	MMS00013-ara1.ms2563	false	8737164311560659674	21	158	104	805	1511	300	ابراهيم وبابنها اسماع-------يل وهي ترضعه حتي وضع-----------------هما عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء -فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم ففي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم قالت اذا لا يضيعنا الله بم رجعت فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بوادي غير ذي زرع عند بيتك المحرم ابراهيم حتي بلغ يشكرون وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نقذ ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وج--علت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط	2563	3042075038345921589	195	308.0	153	728	26.785715103149414	33	MMS00004-ara1	MMS00013-ara1
MMS00004-ara1.ms072	true	-111540132534201928	111	140	590	751	1617	300	اسحاق قال ولد اسماعيل بن ابراهيم اثني عشر رجلا نابتا وكان اكبرهم وقيدار واربل ومشا وصمعا- وماشي وذما وازر وطسما وبطور- ونيشا وقيدما وامهم بنت مضاض بن عمرو الجرهمي	72	-412695326139368008	MMS00013-ara1.ms1269	false	-691193155322875723	141	169	727	884	1506	300	اسحاق---- ولد اسماعيل بن ابراهيم اثني عشر رجلا نابت- وكان اكبرهم وقي-ذر وادبل ومنشق ومسمع وماشي ودما وادر وطيما ويطوره ونيتس وقيدما وامهم بنت مضاض بن عمرو الجرهمي	1269	3042075038345921589	140	244.5	113	163	85.88957214355469	18	MMS00004-ara1	MMS00013-ara1
MMS00004-ara1.ms072	true	-111540132534201928	201	277	1104	1511	1617	300	فيزعمون ان اول ما كانت عبادة الحجارة في بني اسماعيل انه كان لا يظعن من مكة ظاعن------------------------------------------------- الا احتملوا معهم من حجارة الحرم تعظيما للحرم وصيانة لمكة والكعبة حيثما حلوا وضعوه وطافوا به كطوافهم بالكعبة حتي سلخ ذلك بهم الي ان كانوا يعبدون ما استحسنوا من الحجارة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيهم علي ذلك بقايا من عهد ابراهيم واسماعيل يتمسكون بها من تعظيم البيت والطواف به والحج والعمرة والوقوف علي عرفة والمزدلفة وهدي البدن مع ادخالهم فيه ما ليس منه	72	-412695326139368008	MMS00013-ara1.ms1822	false	7295097251581492390	11	113	62	601	1582	300	ويزعمون ان اول ما كانت عبادة الحجارة في بني اسماعيل انه كان لا يظعن من مكة ظاعن منهم حين ضاقت عليهم والتمسوا اد الفسيح في البلاد الا حمل معه حجرا من حجارة الحرم تعظيما للحرم فحيت ما نز-----------------لوا وضعوه فطافوا به كطوافهم بالكعبة حتي سلخ ذلك بهم الي ان كانوا يعبدون ما استحسنوا من الحجارة واعجبهم حتي خلفت الحلوف ونسو ما كانوا عليه واستبدلوا بدين ابراهيم واسماعيل غيره فعبدوا الاوثان وصاروا الي ما كانت عليه الامم قبلهم من الضلالات وفيهم علي ذلك بقايا من عهد ابراهيم طللا---- يتمسكون بها من تعظ-م البيت والطواف به والحج والعمرة-------------------------------------- مع ادخالهم فيه ما ليس منه	1822	3042075038345921589	321	564.5	255	599	53.589317321777344	57	MMS00004-ara1	MMS00013-ara1
MMS00004-ara1.ms074	true	-3573946630345371616	94	206	474	1006	1468	300	قال -بن اسحاق فاذا فرغوا من رمي الجمار فارادوا النفر من مني اخذت صوفة بجانبي العقبة فحبسوا الناس وقالوا اجيزوا بني صوفة فلم يجز احد من الناس حتي يمروا فاذا نفدت صوفة ومضت خلي سبيل الناس فانطلقوا بعدهم فكانوا كذلك حتي انقرضوا فورثهم ذلك من بعدهم بالتعدد بنو سعد بن زيد مناة بن تميم وكان -من بني سعد في ال صفوان بن الحارث بن شحنة قال -بن هشام صفوان بن --جناب بن شجنة بن عطارد بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم قال -بن اسحاق فكان صفوان هو الذي يجيز الناس بالحج من عرفة ثم بنوه من بعده حتي كان اخرهم الذي قام عليه الاسلام كرز بن صفوان	74	-412695326139368008	MMS00013-ara1.ms1722	false	8540011850510474063	183	294	926	1459	1490	300	قال ابن اسحاق فاذا فرغوا من رمي الجمار وارادوا النفر من مني اخذت صوفة بجانبي العقبة فحبسوا الناس وقالوا اجيز-----ي صوفة فلم يجز احد من الناس حتي تمروا فاذا نفذت صوفة ومضت خلي سبيل الناس فانطلقوا بعدهم فكانوا كذلك حتي انقرضوا فورثهم ذلك من بعدهم بالقعدد بنو سعد بن زيد مناة بن تميم وكانت من بني سعد في ال صفوان بن الحارث بن شجنة قال ابن هشام صفوان بن الحارث بن شجنة بن عطارد بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم قال ابن اسحاق فكان صفوان هو الذي يجيز للناس بالحج من عرفه ثم بنوه من بعده حتي كان اخرهم الذي قام عليه الاسلام كرب من صفوان	1722	3042075038345921589	513	982.5	403	538	95.35315704345703	96	MMS00004-ara1	MMS00013-ara1
MMS00004-ara1.ms074	true	-3573946630345371616	134	182	686	891	1468	300	حتي انقرضوا فورثهم ذلك من بعدهم بالتعدد بنو سعد بن زيد--- مناة بن تميم-------- وكان -من بني سعد في ال صفوان بن الحارث بن شحنة قال بن هشام صفوان بن جناب بن-------------------------------------------------------------------- شجنة بن عطارد بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم -قال -بن	74	-412695326139368008	MMS00013-ara1.ms1724	false	-7953789779699843813	147	206	721	984	1447	300	حتي انقرضوا فورثهم ذلك----------------- بنو سعد بن زيد بن مناة بن تميم بالقعدد وكانت من بني سعد في ال صفوان بن الحارث بن شجن-------ه فكان صفوان يجيز الناس بالحج من عرفة وبنوه من بعده حتي كان اخرهم كرب بن صفوان بن الحارث بن شجنة بن عطارد بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم وقال ابن	1724	3042075038345921589	166	251.5	126	287	57.8397216796875	33	MMS00004-ara1	MMS00013-ara1
MMS00004-ara1.ms074	true	-3573946630345371616	162	231	812	1128	1468	300	صفوان بن جناب بن شجنة بن عطارد بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم------------------------------------- قال -بن اسحاق فكان صفوان هو الذي يجيز الناس بالحج من عرفة ثم بنوه من بعده حتي كان اخرهم الذي قام عليه الاسلام كرز بن صفوان وذكر -بن هشام- ان الافاضة من المزدلفة كانت في عدوان فيما حدثني زياد بن عبد الله عن محمد بن اسحاق يتوارثون ذلك كابرا عن كابر	74	-412695326139368008	MMS00013-ara1.ms1725	false	-1448556092326262829	248	300	1223	1475	1475	300	صفوان بن جناب بن شجنة بن عطارد بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة فصل في ذكر افاضة العرب من مزدلفة في الجاهلية قال ابن سيده وافاض------------------- الناس------ من عرفات اندفعوا بكثرة الي مني بالتلبية--------------------------------- وذكر ابن اسحاق ان الافاضة من المزدلفة كانت في عدوان--------------------------------------------- يتوارتون ذلك كابرا عن كابر-	1725	3042075038345921589	160	216.5	123	356	44.94382095336914	31	MMS00004-ara1	MMS00013-ara1
MMS00004-ara1.ms075	true	3858684154080477534	56	77	293	385	1573	300	القلمس وهو حذيفة بن عبد بن فقيم بن عدي بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة بن خزيمة	75	-412695326139368008	MMS00013-ara1.ms1687	false	8855466718207413301	173	194	876	968	1490	300	القلمس وهو حذيفة بن عبد بن فقيم بن عدي بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة بن خزيمة	1687	3042075038345921589	92	184.0	71	92	100.0	21	MMS00004-ara1	MMS00013-ara1
MMS00004-ara1.ms075	true	3858684154080477534	115	169	583	865	1573	300	واما نسءهم الشهر الحرام فكان علي ضربين احدهما ما ذكره -بن اسحاق من تاخير شهر المحرم الي صفر لحاجتهم الي شن الغارات وطلب الثار-- والثاني تاخيرهم الحج عن وقته تحريا منهم للسنة الشمسية فكانوا يءخرونه في كل عام احد عشر يوما او اكثر قليلا حتي يدور الدور الي ثلاث وثلاثين سنة فيعود الي وقته	75	-412695326139368008	MMS00013-ara1.ms1688	false	6959566177569373089	233	285	1217	1489	1567	300	واما تستهم للشهر -------فكان علي ضربين احدهما ما ذكره ابن اسحاق من تاخير شهر المحرم الي صفر لحاجتهم الي شن الغارات وطلب الثارات والثاني تاخيرهم الحج عن وقته تحريا منهم للسنة الشمسية وكانوا يءخرونه في كل عام احد عشر يوما او اكثر قليلا حتي يدو------ر الي ثلاث وثلاثين سنة فيعود الي وقته	1688	3042075038345921589	265	504.5	213	285	92.98245239257812	46	MMS00004-ara1	MMS00013-ara1
MMS00004-ara1.ms076	true	-5967764347464578575	105	210	502	1030	1486	300	ذلك لان ----بن هشام----- قال وتقول خزاعة نحن بنو عمرو--------- بن حارثة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرء القيس بن ثعلبة بن مازن بن الاسد بن الغوث وخندف امنا فيما حدثني ابو عبيدة وغيره من اهل العلم ويقال خزاعة بنو حارثة بن عمرو بن عامر وانما سميت خزاعة لانهم تخزعوا من ولد عمرو بن عامر حين اقبلوا من اليمن يريدون الشام فنزلوا بمر الظهران فاقاموا بها انتهي واذا كانت خزاعة من مضر فلا تظهر تسميتها بخزاعة معني واذا كانوا من قحطان فذلك لانخزاعهم عن قومهم بمكة والانخزاع هو المفارقة وفي ذلك يقول القاء-----------------------------------------------ل فلما هبطنا بطن مر تخزعت خزاعة منا في حلول كراكر	76	-412695326139368008	MMS00013-ara1.ms0397	false	1374185613173631810	209	278	1033	1378	1495	300	علي ما روي ابن هشام لانه قال وتقول خزاعة نحن بنو عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو بن عامر ما السماء------------------------------------------------ وخندف امنا وقد قيل -----------------------------------------------------------------------انما سموا خزاعة لانهم تخزعوا من ولد عمرو بن عامر حين اقبلوا من اليمن يريدون الشام فنزلوا بمر الظهران واقاموا بها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي ذلك يقول عوف بن ايوب الانصاري الخزرجي السلمي في الاسلام الطويل فلما نظرنا بطن مر تخزعت خزاعة منا في حلول كراكر	397	3042075038345921589	248	391.0	194	593	41.82124710083008	43	MMS00004-ara1	MMS00013-ara1
MMS00004-ara1.ms076	true	-5967764347464578575	103	211	490	1035	1486	300	وخزاعة تقول ذلك لان ---------------------------بن هشام قال وتقول خزاعة نحن بنو عمرو--------- بن حارثة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرء القيس بن ثعلبة بن مازن ب---------ن الاسد بن الغوث وخندف امنا فيما حدثني ابو عبيدة وغيره من اهل العلم ويقال خزاعة بنو حارثة بن عمرو بن عامر وانما سميت خزاعة لانهم تخزعوا من ولد عمرو بن عامر حين اقبلوا من اليمن يريدون الشام فنزلوا بمر الظهران فاقاموا بها انتهي واذا كانت خزاعة من مضر فلا تظهر تسميتها بخزاعة معني واذا كانوا من قحطان فذلك لانخزاعهم عن قومهم بمكة والانخزاع هو المفارقة وفي ذلك يقول القاء-----------------------------------------------------------------------------------------------ل فلما هبطنا بطن مر تخزعت خزاعة منا في حلول --كراكر واما	76	-412695326139368008	MMS00013-ara1.ms0741	false	-6561351775696320458	46	156	209	745	1449	300	وخزاعة تقول نحن بنو عمرو بن عامر من اليمن قال ابن هشام---- وتقول خزاعة نحن بنو عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امري القيس بن ثعلبة بن مازن بن حارثة بن الاسد بن الغوث وخندف امنا فيما حدثني ابو عبيدة وغيره من اهل العلم ويقال خزاعة بنو حارثة بن عمرو بن عامر وانما سميت خزاعة لانهم تخزعوا من ولد عمرو بن عامر حين اقبلوا من اليمن يريدون الشام فنزلوا بمر الظهران واقاموا بها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عوف بن ايوب الانصاري احد بني عمرو بن سوادة بن غنم بن كعب بن سلمة بن الخزرج في الاسلام الطويل فلما هبطنا بطن مر تخزعت خزاعة عنا بالجموع الكراكر حممت	741	3042075038345921589	376	565.0	296	687	54.730712890625	68	MMS00004-ara1	MMS00013-ara1
MMS00004-ara1.ms076	true	-5967764347464578575	97	210	462	1030	1486	300	بن قتيبة وقيل انهم من قحطان وخزاعة تقول ذلك لان ---------------------------بن هشام قال وتقول خزاعة نحن بنو عمرو--------- بن حارثة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرء القيس بن ثعلبة بن مازن ب----------ن الاسد بن الغوث وخندف -امنا فيما حدثني ابو عبيدة وغيره من اهل العلم ويقال خزاعة بنو حارثة بن عمرو بن عامر وانما سميت خزاعة لانهم تخزعوا من ولد عمرو بن عامر حين اقبلوا من اليمن يريدون الشام فنزلوا بمر الظهران فاقاموا بها انتهي واذا كانت خزاعة من مضر فلا تظهر تسميتها بخزاعة معني واذا كانوا من قحطان فذلك لانخزاعهم عن قومهم بمكة والانخزاع هو المفارقة وفي ذلك يقول القاء----------------------------------------------------------------------------------------------ل فلما هبطنا بطن مر تخزعت خزاعة منا في حلول --كراكر	76	-412695326139368008	MMS00013-ara1.ms1180	false	-4517725310182952791	175	287	847	1394	1465	300	بن الياس -قال ابن اسحاق---- وخزاعة يقول نحن بنو عمرو بن عامر من اليمن قال ابن هشام---- وتقول خزاعة نحن بنو عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرق القيس بن ثعلبة بن مازن ابن حارثة بن الاشد بن الغوث وخندف وامنا فيما حدثني ابو عبيدة وغيره من اهل العلم -يقال خزاعة بنو حارثة بن عمرو بن عامر وانما سميت خزاعة لانهم تخزعوا من ولد عمرو بن عامر حين اقبلوا من اليمن يريدون الشام فنزلوا---- الظهران واقاموا بها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عون بن ايونب الانصاري حدثني عمرو بن سوادة بن غنم بن كعب بن سلمة بن الخزرج في الاسلام الطويل فلما هبطنا بطن ---تخزعت خزاعة عنا في حلول الكراكر	1180	3042075038345921589	380	537.0	298	711	53.44585037231445	65	MMS00004-ara1	MMS00013-ara1
MMS00004-ara1.ms076	true	-5967764347464578575	101	210	481	1030	1486	300	من قحطان وخزاعة تقول ذلك لان ---------------------------بن هشام قال وتقول خزاعة نحن بنو عمرو--------- بن حارثة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرء القيس بن ثعلبة بن مازن ب-ن الاسد بن الغوث وخندف امنا فيما حدثني ابو عبيدة وغيره من اهل العلم ويقال خزاعة بنو حارثة بن عمرو بن عامر وانما سميت خزاعة لانهم تخزعوا من ولد عمرو بن عامر حين اقبلوا من اليمن يريدون الشام فنزلوا بمر الظهران فاقاموا بها انتهي واذا كانت خزاعة من مضر فلا تظهر تسميتها بخزاعة معني واذا كانوا من قحطان فذلك لانخزاعهم عن قومهم بمكة والانخزاع هو المفارقة وفي ذلك يقول القاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فلما هبطنا بطن مر تخزعت خزاعة منا في حلول كراكر	76	-412695326139368008	MMS00013-ara1.ms1287	false	-48371912529204384	185	297	970	1510	1520	300	بن الياس وخزاعة تقول نحن بنو عمرو بن عامر من اليمن قال ابن هشام---- وتقول خزاعة نحن بنو عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امري القيس بن ثعلبة بن حارثة بن الاسد بن الغوث وخندف امنا فيما حدثني ابو عبيدة وغيره من اهل العلم ويقال خزاعة بنو حارثة بن عمرو بن عامر وانما سميت خزاعة لانهم تخزعوا من ولد عمرو بن عامر حين اقبلوا من اليمن يريدون الشام فنزلوا بمر الظهران واقاموا بها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عون بن ايوب الانصاري حدثني عمرو بن سواد ابن غنم بن كعب بن سلمة بن الخزرج في الاسلام في قصيدة له الطويل فلما هبطنا بطن مر تخزعت خزاعة عنا في حلول كراكر	1287	3042075038345921589	379	577.5	298	691	54.848045349121094	70	MMS00004-ara1	MMS00013-ara1
MMS00004-ara1.ms077	true	3284680769863871588	148	184	721	895	1470	300	وذكر الزبير ما يقتضي ان حليلا جعل الي ابي غبشان فتح البيت واغلاقه وان قصيا اشتري ولاية البيت من ابي غبشان بزق خمر او قعود وقيل بكبش وزق خمر فقال الناس اخسر من صفقة--- ابي غبشان	77	-412695326139368008	MMS00013-ara1.ms0747	false	3152832650339801155	126	162	570	743	1417	300	وذكر الزبير بن بكار ان خ-ليلا جعل الي ابي غبشان فتح البيت واغلاقه وان قصيا اشتري ولاية البيت من ابي غبشان بزق خمر او قعود وقيل بكبش وزق خمر فقال الناس اخسر--- صفقة من ابي غبشان	747	3042075038345921589	159	302.0	126	177	89.83050537109375	30	MMS00004-ara1	MMS00013-ara1
MMS00004-ara1.ms080	true	-1054247154423234078	138	181	721	959	1559	300	قصي --------بن كلاب -اعطي ابنه عبد مناف-------------- السقاية والندو--------------------ة واعطي عبد الدار----------------- الحجابة واللواء واعطي عبد العزي الرفادة وايام مني قال المرواني شيخ الزببير في هذا الخبر والرفادة الضيافة وايام مني كان الناس لا يجوزون الا بامره واعطي عبد بن قصي جلهتي الوادي	80	-412695326139368008	MMS00013-ara1.ms1325	false	659353991021822597	146	190	770	1022	1565	300	قصي مكارمه بين ولده فاعطي -----عبد مناف واسمه المغيرة السقاية والندوة وفيه النبوة والثروة واعطي عبد الدار واسمه عبد الرحمن الحجابة واللواء واعطي عبد العزي الرقادة وايام مني قال---------------------------------- والرفادة الضيافة وايام مني كان------ لا يجوزون الا بامره واعطي عبد بن قصي ج-هتي الوادي	1325	3042075038345921589	187	297.5	152	298	62.751678466796875	27	MMS00004-ara1	MMS00013-ara1
MMS00004-ara1.ms080	true	-1054247154423234078	270	300	1420	1559	1559	300	الذي هاج حرب الفجار ان عروة الرجال بن عتبة بن جعفر بن كلاب بن ربيعة -بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن اجاز لطيمة للنعمان بن المنذر-	80	-412695326139368008	MMS00013-ara1.ms1767	false	8511993259233993989	130	158	647	779	1500	300	الذي هاجها--------- ان عروة الرحال من عتبة بن جعفر بن كلاب بن ربيعة ابن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن اجاز لطيمة للنعمان بن المنذر	1767	3042075038345921589	126	229.0	99	141	89.36170196533203	24	MMS00004-ara1	MMS00013-ara1
MMS00004-ara1.ms081	true	-1738143256312841599	238	300	1253	1559	1559	300	كان سبب حلف الفضول------------ ان رجلا من بني زبيد قدم مكة معتمرا في الجاهلية ومعه تجارة له فباعها من العاض بن واءل السهمي فاواها الي بيته ثم تغيب وابتغي------ الزبيدي متاعه فلم يقدر عليه فجاء الي بني سهم يستعين بهم علي العاص فاغلظوا عليه فعرف ان لا سبيل الي ماله فطوف في قباءل قريش يستعين بهم فتخاذلوا------- عنه فلما راي ذلك اشرف-	81	-412695326139368008	MMS00013-ara1.ms0846	false	6149448194680994111	65	128	305	616	1483	300	كان شان خلف الفضول انه بدء ذلك ان رجلا من بني زبيد قدم مكة معتمرا في الجاهلية ومعه تجارة فاشترا-ها منه رجل من بني سهم----- فاواها الي بيته ثم تغيب فابتغي متاعه الزبيدي------ فلم يقدر عليه فجاء الي بني سهم يستعدي--هم عليه----- فاغلظوا ل--ه فعرف ان لا سبيل الي ماله قطوف في قباءل قريش يستعين بهم فتخاذلت القباءل عنه فلما راي ذلك اشرف	846	3042075038345921589	252	419.0	199	332	75.90361785888672	44	MMS00004-ara1	MMS00013-ara1
MMS00004-ara1.ms081	true	-1738143256312841599	0	72	0	367	1559	300	فقال له البراض بن قيس احد بني حمزة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة اتجيزها علي كنانة قال نعم وعلي الخلق فخرج ع-----روة الرجال وخرج البراض يطلب عزنة- حتي اذا كان بتيمن ذي ظلال بالعالية غفل عروة فوثب عليه البراض فقتله في الشهر الحرام فلذلك سمي الفجار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي ات قريشا فقال ان البراض قد قتل عروة وهم في الشهر الحرام بعكاظ فارتحلوا وهوازن لا تشعر ثم بلغهم الخبر فاتبعوهم فادركوهم قبل	81	-412695326139368008	MMS00013-ara1.ms1767	false	8511993259233993989	158	300	779	1500	1500	300	فقال له البراض بن قيس احد بني ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة اتجيزها علي كنانة قال نعم وعلي الخلق فخرج فيها عروة الرحال وخرج البراض يطلب غفلته حتي اذا كان -تيمن ذي ظلال بالعالية غفل عروة فوثب عليه البراض فقتله في الشهر الحرام فلذلك سمي الفجار وقال البراض في ذلك الوافر وداهية تهمه الناس قبلي شددت لها بني بكر ضلوعي هدمت لها بيوت بني كلاب وارضعت الموالي بالضروع رفعت له يدي ضلال كفي فخر يميد كالجذع الصريع وقال لبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر بن كلاب الوافر ابلغ ان عرضت بني كلاب وعامر والخطوب لها موالي وبلغ ان عرضت بيني نمير واخوال التقتيل بني هلال بان الوافد الرحال امسي مقيما عند تيمن ذي ظلال فاتي ات قرية- فقال ان البراض قد قتل عروة وهم في الشهر الحرام بعكاظ فارتحلوا وهوازن لا تعشر ثم بلغهم الخبر فاتبعوهم فادركوهم قبل-	1767	3042075038345921589	353	662.0	282	724	48.75690460205078	64	MMS00004-ara1	MMS00013-ara1
MMS00004-ara1.ms082	true	-1425250400312427453	21	95	102	461	1463	300	بنو هاشم وبنو المطلب وبنو اسد بن عبد العزي وبنو زهرة وبنو تميم في دار عبد الله بن جدعان وعمل لهم طعاما وتحالفوا------ بالله ا------لا يظلم احد بمكة ----الا كنا جميعا مع المظلوم علي الظالم حتي ناخذ له مظلمته ممن ظلمه شريفا---- او وضيعا منا او من غيرنا ثم انطلقوا الي العاص بن واءل------- فقالوا والله لا نفارقك حتي تءدي اليه حقه فاعطي الرجل حقه فمكثوا كذلك لا يظلم احد---- بمكة الا اخذوه له	82	-412695326139368008	MMS00013-ara1.ms0847	false	-5466035173226053889	54	121	258	585	1413	300	بنو هاشم وبنو المطلب وبنو اسد بن عبد العزي وبنو زهرة وبنو ت-يم -----------------------------------------تحالفوا بينهم بالله القاءل لا يظلم---- بمكة احد الا كن------ا مع المظلو-----------م حتي ناخذ له مظلمته ممن ظلمه شريفا كان او وضيعا منا او من غيرنا ثم انطلقوا الي العاص بن واءل السهمي فقالوا والله لا نفارقك حتي تءدي اليه حقه فاعطي الرجل حقه فمكثوا كذلك لا يظلم احد حقه بمكة الا اخذوه له	847	3042075038345921589	296	506.5	235	390	75.8974380493164	52	MMS00004-ara1	MMS00013-ara1