id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
LMN20251118-ara1.ms017	false	2561219500182649262	242	277	1392	1591	1744	304	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح منا-لله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحود عليكم ونهنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القـيامة ولن يجعـل الله للكافرين علي المءمنين سبـيلا	17	5003641095791518111	Sham19Y0147312-ara1.ms0509	true	2714183068183626337	253	289	1253	1450	1505	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم الق-يامة ولن يجع-ل الله للكافرين علي المءمنين سب-يلا	509	-4194627169193719090	193	366.0	158	200	96.5	30	LMN20251118-ara1	Sham19Y0147312-ara1
LMN20251118-ara1.ms178	false	-3566328290695911047	0	56	0	314	1688	304	نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدثك بروح الـقدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كمهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمـه والابرص باذني واذ تخرج المـوتي باذني واذ كقفت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	178	5003641095791518111	Sham19Y0147312-ara1.ms0602	true	-5676493838388557665	22	78	97	407	1493	300	نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح ال-قدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين ك-هيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكم-ه والابرص باذني واذ تخرج الم-وتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	602	-4194627169193719090	308	594.0	252	314	98.08917236328125	50	LMN20251118-ara1	Sham19Y0147312-ara1
LMN20251118-ara1.ms173	false	5158448734756404087	39	86	216	465	1702	308	ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل وسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب فارتقبوا اني معكم رقيب ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصحيحة فاصبحوا في د-ارهم جاتمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت	173	5003641095791518111	Sham19Y0147312-ara1.ms0999	true	-5245093004192605897	11	118	63	610	1589	300	ويا-قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل -سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الص-يحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين قوله عز وجل سوف تعلمون من ياتيه قد جوز ان تكون من استفهامية معلقة لفعل العلم عن عمله فيها كانه قيل سوف تعلمون اينا ياتيه عذاب يخزيه واينا هو كاذب وان تكون موصولة معمولة لفعل العلم قد عمل فيها كانه قيل سوف تعلمون الشقي الذي ياتيه عذاب يخزيه والذي هو كاذب وقد ذكر نظيرها فيما سلف من الكتاب في غير موضع كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت	999	-4194627169193719090	244	442.5	198	550	44.3636360168457	40	LMN20251118-ara1	Sham19Y0147312-ara1
LMN20251118-ara1.ms177	false	-3593478306040618089	125	244	677	1272	1622	308	قوله وما كان لمءمن ولا مء---------------------------------------------------منة اذا قضي الله ورسوله امرا ان تكون لهم الخـيرة من امرهم ومن يعصي الله ورسوله فقـد ضل ضلالا مبينا فوبخه ربه اعني ممليه علي لسان نفسه في اثر هذه الاية واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها حيا محمد لـءلا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا مـا كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالـله	177	5003641095791518111	Sham19Y0147312-ara1.ms1614	true	2850708070576137875	152	253	953	1462	1687	300	قوله وما كان لمءمن ولا مءمنة حملا علي المعني دون اللفظ اذ المراد كل مءمن ومءمنة الخيرة اسم للاختيار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها لكي --------لا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا ما -كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بال-له	1614	-4194627169193719090	435	828.0	347	646	67.33746337890625	82	LMN20251118-ara1	Sham19Y0147312-ara1