id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
LMN20201127-ara1.completed.ms10	true	-5099178885371305651	54	141	278	714	1576	300	الي ان قال ف--------------قالوا في مكرهم لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق وشرا نوح من الاية23 فانهم اذا تركوهم جهلوا من الحق علي قدر ما تركوا من هءلاء فان للحق في كل معبود وجها يعرفه من ع-رفه ويجهله من -جهله في المحمديين وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه الاسراء من الاية اي حكم فالعالم يعلم من عبد وفي اي صورة ظهر حتي عبد وان التفرقة والكثرة كالاعضاء في الصورة المحسوسة وكالقوي المعنوية في الصورة الروحانية فما عبد غير الله في كل معبود	10	4688699550962404543	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10206	false	-5839887444575987096	118	201	608	1024	1509	300	الي ان قال في قوله تعالي وقالوا--------- لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا قال---------- فانهم اذا تركوهم جهلوا من الحق علي قدر ما تركوا من هءلاء فان للحق في كل معبود وجها يعرفه من يعرفه ويجهله من يجهله من المحمديين وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه----------------- اي حكم فالعالم يعلم من عبد وفي اي صورة ظهر حتي عبد وان التفريق والكثرة كالاعضاء في الصورة المحسوسة وكالقوي المعنوية في الصورة الروحانية فما عبد غير الله في كل معبود	10206	5283840752347635461	387	721.0	308	452	85.61946868896484	73	LMN20201127-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
LMN20201127-ara1.completed.ms11	true	6834943721998622431	0	64	0	332	1569	300	اغرقوا في بحار العلم بالله وهو العلم بالله فادخلوا نارا نوح من الاية25 في عين الماء في المحمديين واذا البحار سجرت التكوير سجرت التنور اذا اوقدته فلم يجدوا لهم من دون الله انصارا نوح من الاية فكان الله عين انصارهم فهلكوا فيه الي الابد فلو -خرجوا الي السيف سيف الطبيعة لنزل بهم عن هذه الدرجة الرفيعة وان كان الكل لله وبالله بل هو الله	11	4688699550962404543	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10206	false	-5839887444575987096	210	266	1065	1357	1509	300	فغرقوا في بحار العلم بالله وهو الحيرة----- فادخلوا نارا--------------- في عين الماء في المحمديين واذا البحار سجرت سجرت-------- التنور اذا اوقدته فلم يجدوا لهم من دون الله انصارا------------- فكان الله عين انصارهم فهلكوا فيه الي الابد فلو اخرجهم الي السيف سيف الطبيعة لنزل بهم عن هذه الدرجة الرفيعة وان كان الكل لله وبالله بل هو الله	10206	5283840752347635461	280	519.5	224	333	84.0840835571289	52	LMN20201127-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
LMN20201127-ara1.completed.ms14	true	-7296803682889349187	136	182	724	941	1534	300	بلا اشكال ثم قال فانظر ماذا تري قال يا ابت افعل ما تءمر الصافات من الاية فالولد عين ابيه فما راي يذبح سوي نفسه وفديناه بذبح عظيم الصافات فظهر بصورة كبش من ظهر بصورة انسان وظهر بصورة ولد لا بل بحكم ولد من هو عين الولد	14	4688699550962404543	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10206	false	-5839887444575987096	263	300	1346	1509	1509	300	بل هو الله و-قال في قوله----------- يا ابت افعل ما تءمر----------------- فالولد عين ابيه فما راي يذبح سوي نفسه وفد--اه بذبح عظيم-------- فظهر بصورة كبش من ظهر بصورة انسان--------------- لا بل بحكم ولد من هو عين الوالد	10206	5283840752347635461	145	232.5	113	217	66.82027435302734	30	LMN20201127-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
LMN20201127-ara1.completed.ms15	true	569138930760258715	30	87	149	424	1508	300	ابيه فما راي يذبح سوي نفسه باعتبار الوجود فانه واحد فعلي هذا يكون فرعون عين موسي وابو جهل عين الصديق وزيد عين عمرو باعتبار الوجود فانه واحد فيه وفي كل شء ويكون الملك عين البشر والصديق عين العدو ثم صرح بذلك فظهر في صورة كبش من ظهر بصورة انسان للا بل بحكم ولد من هو عين الوالد	15	4688699550962404543	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10206	false	-5839887444575987096	276	300	1401	1509	1509	300	ابيه فما راي يذبح سوي نفسه وفداه بذبح عظيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فظهر بص--ورة كبش من ظهر بصورة انسان -لا بل بحكم ولد من هو عين الوالد-	10206	5283840752347635461	91	145.5	70	275	33.09090805053711	19	LMN20201127-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown