id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
LMN20201127-ara1.completed.ms10	true	-5099178885371305651	57	141	289	714	1576	300	فقالوا في مكرهم لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق وشرا نوح من الاية23 فانهم اذا تركوهم جهلوا من الحق علي قدر ما تركوا من هءلاء فان للحق في كل معبود وجها يعرفه من عرفه ويجهله من جهله في --------المحمديين وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه الاسراء من الاية اي حكم------------------------- فالعالم يعلم من عبد وفي اي صورة ظهر حتي عبد وان التفرقة والكثرة كالاعضاء في الصورة المحسوسة وكالقوي المعنوية في الصورة الروحانية فما عبد غير الله في كل معبود	10	4688699550962404543	JK000330-ara1.ms0659	false	-5669936864767579879	201	286	1036	1455	1522	300	فقالوا في مكرهم لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سو-عا ولا يغوث ويعوق ونسرا-------------------- اذا تركوهم جهلوا عن الحق علي قدر ما تركوا من هءلاء فان للحق في كل معبود وجها يعرفه من عرفه ويجهله من جهله كما قال في المحمديين وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه----------------- اي حكم فما حكم الله بشء الا وقع فالعارف يعرف من عبد وفي اي صورة ظهر حتي عبد وان التفريق والكثرة كالاعضاء في الصورة المحسوسة وكالقوي المعنوية في الصور- الروحانية فما عبد غير الله في كل معبود	659	7706803264866821879	372	690.5	296	458	81.22270965576172	67	LMN20201127-ara1.completed	JK000330-ara1
LMN20201127-ara1.completed.ms11	true	6834943721998622431	157	189	810	973	1569	300	والعالم يعلم من عبد وفي اي صورة ظهر حتي عبد وان التفريق والكثرة كالاعضاء في الصورة----------------------------------- الروحانية فما عبد غير الله في كل معبود ثم ذكر الادني يقول كذا و---------------الاعلي يقول انما	11	4688699550962404543	JK000330-ara1.ms0659	false	-5669936864767579879	257	297	1298	1510	1522	300	فالعارف يعرف من عبد وفي اي صورة ظهر حتي عبد وان التفريق والكثرة كالاعضاء في الصورة المحسوسة وكالقوي المعنوية في الصور الروحانية فما عبد غير الله في كل معبود وصوب هذا الملحد فرعون في قوله انا ربكم الاعلي -قال ولما	659	7706803264866821879	132	224.5	105	213	61.971832275390625	21	LMN20201127-ara1.completed	JK000330-ara1
LMN20201127-ara1.completed.ms23	true	-2909827654396727313	32	90	184	460	1556	300	موسي عليه السلام اعلم بالامر من هارون عليه السلام لانه علم ما عبده اصحاب العجل لعلمه بان الله تعالي قد قضي ا--لا تعبدوا الا اياه الاسرء من الاية23 وما حكم الله بشء الا وقع فكان عتب موسي لاخيه هارون لما وقع من انكاره وعدم اتساعه فان العارف من يري الحق في كل شء بل--- يراه عين كل شء	23	4688699550962404543	JK000330-ara1.ms0660	false	-4989528448881192281	87	128	439	621	1602	300	موسي------------ اعلم بالامر من هارون----------------------------------------- لعلمه بان الله--------- قضي ان لا نعبد --الا اياه------------------ وما حكم الله بشء الا وقع -كان عتبه علي------ هارون ل----------انكاره وعدم اتساعه فان العارف من يري الحق في كل شء بل من يراه عين كل شء	660	7706803264866821879	171	251.5	134	281	60.85409164428711	34	LMN20201127-ara1.completed	JK000330-ara1