id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
LMN20201019-ara1.mARkdown.ms2	true	-5893651197986606147	166	300	841	1572	1572	300	وله خبرة تامة بالرجال وجرحهم وتعديلهم وطبقاتهم ومعرفة بفنون الحديث و-العالي والنازل وبالصحيح والسقيم مع حفظه لمتونه الذي انفرد به فلا يبلغ احد في العصر رتبته ولا-يقاربه وهو عج-ب في استحضاره واستخراج الحجج منه واليه المنتهي في عزوه الي الكتب الستة والمسند بحيث يصدق عليه ان يقال كل حديث لا يعرفه ابن تيمية فليس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحديث ولكن الاحاطة لله----------------------------------------------- غير انه يغترف فيه من بحر وغيره من الاءمة يغترفون م--------------------------------------------------ن السواقي----------------------------------------- واما التفسير فمسلم اليه وله في استحضاره لايات من القران وقت اقامة الدليل بها علي المسالة قوة عجيبة واذا راه المقرء تحير فيه ولفرط امامته في التفسير وعظمة اطلاعه يبين خطا كثير من اقوال المفسرين ويوهي اقوالا عديدة 72v وينصر قولا واحدا موافقا لما دل عليه القران والحديث ويكتب في اليوم والليلة من التفسير او من الفقه او من الاصلين او من الرد علي-	2	-8093049455309336864	ShamAY0035828-ara1.ms010	false	-5891406340101487737	66	272	352	1449	1586	300	وله خبرة تامة بالرجال وجرحهم وتعديلهم وطبقاتهم ومعرفة بفنون الحديث وبالعالي والنازل و-الصحيح والسقيم مع حفظه لمتونه الذي انفرد به فلا يبلغ احد في العصر رتبته ولا يقاربه وهو عجيب في استحضاره واستخراج الحجج منه واليه المنتهي في عزوه الي الكتب الستة والمسند بحيث يصدق عليه ان يقال كل حديث لا يعرفه ابن تيمية فليس بحديث المصدر السابق وقال ايضا ولما كان معتقلا بالاسكندرية التمس منه صاحب سبتة ان يجيز لاولاده فكتب له في ذلك نحوا من ستماءة سطر منها سبعة احاديث باسانيدها والكلام علي صحتها ومعانيها وبحث وعمل ما اذا نظر فيه المحدث خضع له من صناعة الحديث وذكر اسانيده في عدة كتب ونبه علي العوالي عمل ذلك كله من حفظه من غير ان يكون عنده ثبت او من يراجعه ولقد كان عجيبا في معرفة علم الحديث فاما حفظه متون الصحاح وغالب متون السنن والمسند فما رايت من يدانيه في ذلك اصلا قال واما التفسير فمسلم اليه وله من استحضار الايات من القران وقت اقامة الدليل بها علي المسالة-قوة عجيبة واذا راه المقرء تحير فيه ولفرط امامته في التفسير وعظم- اطلاعه يبين خطا كثير من اقوال المفسرين ويوهي اقوالا عديدة---- وينصر قولا واحدا موافقا لما دل عليه القران والحديث ويكتب في اليوم والليلة من التفسير او من الفقه او من الاصلين او من الرد علي	10	-1318411506524086722	667	1203.0	543	1104	60.41666793823242	110	LMN20201019-ara1.mARkdown	ShamAY0035828-ara1
LMN20201019-ara1.mARkdown.ms3	true	-5867084701613901465	176	300	939	1626	1626	300	بما ق-ام الدليل عليه عنده ولقد نصر السنة المحضة والطريقة السلفية واحتج لها ببراهين ومقدمات وامور لم يسبق اليها واطلق عبارات احجم عنها الاولون والاخرون وهابوا وجسر هو عليها حتي قام عليه خلق من علماء مصر والشام قياما لا مزيد عليه وبدعوه وناظروه وكابروه وهو ثابت لا يداهن ولا يحابي بل يقول الحق المر الذي اداه اليه اجتهاده وحدة ذهنه وسعة داءرته في السنن والاقوال مع ما اشتهر عنه من الورع وكمال الفكر وسرعة الادراك والخوف من الله والتعظيم لحرمات الله فتري بينه وبينهم حملات حربية ووقعات شامية ومصرية وكم من نوبة قد رموه عن قوس واحدة فينجيه الله فانه داءم الابتهال كثير الاستغاثة-------------- قوي التوكل ثابت الجاش له اوراد واذكار يدمنها بكيفية وجمعية وله من الطرف الاخر محبون من العلماء والصلحاء ومن الجند-	3	-8093049455309336864	ShamAY0035828-ara1.ms011	false	7989061994617150777	30	156	166	867	1653	300	بعد قيام ال-حجة عليه قال- ولقد نصر السنة المحضة والطريقة السلفية واحتج لها ببراهين ومقدمات وامور لم يسبق اليها واطلق عبارات احجم عنها الاولون والاخرون وهابوا وجسر هو عليها حتي قام عليه خلق من علماء مصر والشام قياما لا مزيد عليه وبدعوه وناظروه وكابروه وهو ثابت لا يداهن ولا يحابي بل يقول الحق المر الذي اداه اليه اجتهاده وحدة ذهنه وسعة داءرته في السنن والاقوال مع ما اشتهر عنه من الورع وكمال الفكر وسرعة الادراك والخوف من الله والتعظيم لحرمات الله فجري بينه وبينهم حملات حربية ووقعات شامية ومصرية وكم من نوبة قد رموه عن قوس واحدة فينجيه الله فانه داءم الابتهال كثير الاستغاثة والاستعانة به قوي التوكل ثابت الجاش له اوراد واذكار يدمنها بكيفية وجمعية وله من الطرف الاخر محبون من العلماء والصلحاء ومن الجند	11	-1318411506524086722	676	1311.5	553	703	96.15931701660156	117	LMN20201019-ara1.mARkdown	ShamAY0035828-ara1
LMN20201019-ara1.mARkdown.ms4	true	-1948446419479024236	0	99	0	533	1566	300	والامراء ومن التجار والكبراء وساءر العامة تحبه لانه منتصب لنفعهم ليلا ونهارا بلسانه وقلمه واما شجاعته فبها تضرب الامثال وببعضها يتشبه اكابر الابطال فلقد اقامه الله في نوبة غازان والتقي اعباء الامر بنفسه وقام وقعد وطلع وخرج واجتمع بالملك مرتين وبقطلوشاه وبمولاء وكان قبجق يتعجب من اقدامه 73v وجراته علي المغول وله حدة قوية تعتريه في البحث حتي كانه ليث حرب وهو اكبر من ان ينبه مثلي علي نعوته فلو طفت بين الركن والمقام لحلفت اني ما رايت بعيني مثله ولا والله ما راي هو مثل نفسه في العلم وفيه قلة مداراة وعدم تءدة غالبا والله يغفر له وهو	4	-8093049455309336864	ShamAY0035828-ara1.ms011	false	7989061994617150777	156	198	867	1088	1653	300	والامراء ومن التجار والكبراء وساءر العامة تحبه لانه منتصب لنفعهم ليلا ونهارا بلسانه وقلمه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله حدة قوية تعتريه في البحث حتي كانه ليث حرب وهو اكبر من ان ينبه مثلي علي نعوته--------------------------------------------------------------------------------------------- وفيه قلة مداراة وعدم تءدة غالبا والله يغفر له وله	11	-1318411506524086722	219	415.5	177	533	41.08818054199219	41	LMN20201019-ara1.mARkdown	ShamAY0035828-ara1
LMN20201019-ara1.mARkdown.ms5	true	8799686629825368964	4	106	23	554	1590	300	الجاشنكير والذي تسلطن عليه---------------------------------------- فطلب الي مصرعلي البريد فث-------------------اني يوم دخوله اجتمع له القضاة والفقهاء ب-------------------قلعة مصر وانتصب ابن عدلان له خصما وادعي عليه عند القاضي ابن مخلوف----- المالكي- ان هذا يقول ان الله تكلم بالقران بحرف وصوت وانه تعالي علي العرش بذاته وان الله يشار اليه -الاشارة الحسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقال------- اطلب عقوبته عل-------------------------------------------ي ذلك فقال القاضي ما تقول يا فقيه فحمد الله واثني عليه فقيل له اسرع ما احضرناك لتخطب فقال -امنع من الثناء علي الله------ فقال القاضي اجب فقد حمدت الله------ فسكت فالح عليه فقال فمن الحاكم-------------------- في فاشاروا له الي القاضي ----------------------ابن مخلوف فقال انت خصمي فكيف تحكم في وغضب	5	-8093049455309336864	ShamAY0035828-ara1.ms023	false	-2936820343883844521	18	166	95	874	1589	300	الجاشنكير ا-لذي تسلطن بعد ذلك ونصر المنجي وابن مخلوف قاضي المالكية فطلب الشيخ عل-ي البريد الي القاهرة وعقد له ثاني يوم وصوله وهو ثاني عشرين رمضان سنة خمس وسبعماءةمجلس بالقلعة----------------------------- وادعي عليه عند------- ابن مخلوف قاضي المالكية انه--- يقول ان الله تكلم بالقران بحرف وصوت وانه عل------ي العرش بذاته وان----ه يشار اليه بالاشارة الحسية قلت هذا الذي اتهموه به هو عين عقيدة السلف التي كان عليها الصحابة رضوان الله عليهم وقد اشار الرسول الي الله وانه في السماء غير مرة وقال المدعي اطلب تعزيره علي ذلك التعزير البليغ يشير الي القتل علي مذهب مالكفقال القاضي ما تقول يا فقيه فحمد الله واثني عليه فقيل له اسرع ما جءت---- لتخطب فقال اامنع من الثناء علي الله تعالي فقال القاضي اجب فقد حمدت الله تعالي فسكت -ال---شيخ فقال اجب فقال الشيخ له من هو الحاكم في فاشاروا------- القاضي هو الحاكم فقال الشيخ لابن مخلوف----- انت خصمي -كيف تحكم في وغضب	23	-1318411506524086722	393	555.5	309	851	46.180965423583984	59	LMN20201019-ara1.mARkdown	ShamAY0035828-ara1