id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
LAL2021040601-ara2.ms51	true	8226647232756537178	6	102	40	564	1624	300	البلاد ايادي سبا ومزقوا كل ممزق ودخل ا---------لي القاهرة ومصر منهم خلق عظيم واشتد بهم الجوع ووقع فيهم الموت وعند نزول الشمس الحمل -وبء الهواء ووقع المرض والموتان 222 واشتد بالفقراء الجوع حتي اكلوا الميتات والجيف والكلاب والبعر والارواث ثم تعدوا ذلك الي ان اكلوا صغار بني ادم فكثيرا ما يعثر عليهم ومعهم صغار مشويون او مطبوخون فيامر صاحب الشرطة باحراق الفاعل لذلك والاكل ورايت صغيرا مشويا في قفة وقد احضر الي دار الوالي ومعه رجل وامراة زعم الناس انهما ابواه فامر باحراقهما ووجد في رمضان بمصر رجل وقد جردت عظامه عن اللحم فاكل وبقي قفصا	51	-2860682822833011433	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09083	false	8638566767823354979	105	168	572	923	1625	300	البلاد الناءية-- ومزقوا كل ممزق ودخل منهم خلق الي القاهرة واش-------------------تد بهم الجوع ووقع فيهم الموت -عند نزول الشمس الحمل ووبء الهواء واك------------------------------------------------لوا الميتات--------------- والبعر--------- ثم تعدوا---- الي--- اكل الصغار و--------كثيرا ما يعثر عليهم ومعهم صغار مشويون او مطبوخون فيامر السلطان با----حراق الفاعل -------------رايت صغيرا مشويا مع ر---------------------------------جل وامراة احضرا فقالا نحن ابواه فامر باحراقهما ووجد--------- بمصر رجل -قد جردت عظامه-------------- وبقي قفصا	9083	5283840752347635461	302	462.0	245	534	56.55430603027344	44	LAL2021040601-ara2	Shamela0035100-ara1.mARkdown
LAL2021040601-ara2.ms52	true	-4297960240629930094	96	294	516	1554	1587	300	ولقد احرق---------- بمصر خاصة في ايام يسيرة ثلاثون امراة كل منهن تقر -انها اكلت جماعة ورايت امراة قد احضرت الي الوالي وفي عنقها طفل مشوي فضربت اكثر من ماءتي سوط علي ان تقر فلا تحير جوابا بل تجدها قد انخلعت عن الطباع البشرية ثم سحبت فماتت علي المكان واذا احرق اكل اصبح وقد صار ماكولا لانه يعود شواء ويستغني عن طبخه 228 ثم فشا فيهم اكل بعضهم بعضا حتي تفاني اكثرهم ودخل في ذلك جماعة من المياسير والمساتير منهم من يفعله حاجة ومنهم من يفعله استطابة وحكي لنا رجل انه كان له صديق ادقع في هذه النازلة فدعاه صديقه هذا الي منزله لياكل عنده علي ما جرت به عادتهما قبل فلما دخل منزله وجد عنده جماعة عليهم رثاثة الفقر وبين ايديهم طبيخ كثير اللحم وليس معه خبز فرابه ذلك وطلب المرحاض فصادف عنده خزانة مشحونة برمم الادمي-- وباللحم الطري فارتاع وخرج فارا 229 وظهر من هءلاء الخبثاء من يتصيد الناس باصناف الحباءل ويجتلبونهم الي مكامنهم بانواع المخاتل وقد جري ذلك لثلاثة من الاطباء ممن ينتابني اما احدهم فان اباه خرج فلم يرجع واما الاخر فان امراة اعطته د------رهمين علي ان يصحبها الي مريضها فلما توغلت به مضايق الطرق استراب وامتنع عنها وشنع عليها فتركت درهميها وانسلت 2210 واما	52	-2860682822833011433	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09083	false	8638566767823354979	187	300	1027	1625	1625	300	ولقد احرق من النساء بمصر----- في ايام يسيرة ثلاثون امراة كل منهن تقر بانها اكلت جماعة ورايت امراة--- احضرت الي الوالي وفي عنقها طفل مشوي فضربت اكثر من ماءة- سوط علي ان تقر فلا تخبر جوابا بل تجدها قد انخلعت عن الطباع البشرية ثم سجنت فماتت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحكي لنا رجل انه كان له صديق-------------------- فدعا--------------------ه لياكل ف---------------------------------------------وجد عنده فقراء قدام-----------------------هم طبيخ كثير اللحم وليس معه خبز فرابه ذلك وطلب المرحاض فصادف عنده خزانة مشحونة برمم الادميين وباللحم الطري فارتاع وخرج هاربا ---------------------------------------------------------------------------------------------وقد جري---- لثلاثة من الاطباء ممن ينتابني اما احدهم فان اباه خرج فلم يرجع و----الاخر ف---------اعطته امراة درهمين ومضي مع---------------ها فلما توغلت به مضاءق الطرق استراب وامتنع----- وشنع عليها فتركت دراهمها وانسلت----- واما-	9083	5283840752347635461	548	903.5	441	1057	51.844844818115234	95	LAL2021040601-ara2	Shamela0035100-ara1.mARkdown
LAL2021040601-ara2.ms53	true	9117592253665337733	3	158	16	838	1597	300	وجعل في اثناء الطريق ي-صدق بالكسر ويقول اليوم يغتنم الثواب ويتضاعف الاجر ولمثل هذا فليعمل العاملون ثم كثر حتي ارتاب منه الطبيب ومع ذلك فحسن الظن يغلبه وقوة الطمع تجذبه حتي ادخله دارا خربة فزاد استشعاره وتوقف في الدرج وسبق الرجل فاستفتح فخرج اليه رفيقه يقول له هل مع ابطاءك حصل صيد ينفع فخرع الطبيب لما سمع ذلك والقي نفسه الي اصطبل من طاقة صادفها لسعادته فقام اليه صاحب الاصطبل يساله عن قضيته فاخفاها عنه خوفا منه ايضا فقال قد علمت حالك فان اهل هذا المنزل يذبحون الناس بالختل 2211 ووجد-- باطفيح عند عطار عدة خوابء مملوءة بلحم- الادمي وعليه الماء والملح فسالوه عن علة اتخاذه والاستكثار منه فقال خفت اذا دام الجدب ان يهزل الناس 2212 وكان جماعة من الفقراء قد اووا الي الجزيرة وتستروا ببيوت طين يتصيدون فيها الناس ففطن لهم وطلب قتلهم---- فهربوا ووجد في بيوتهم من عظام بني ادم شء كثير وخبرني الثقة ان الذي وجد في بيوتهم اربع ماءة جمجمة	53	-2860682822833011433	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09084	false	6508328005192740937	8	109	45	587	1539	300	وجعل في اثناء الطريق يتصدق بالكسر ويقول هذا وقت اغتنام------------ الاجر ثم ا-------------------------كثر حتي ارتاب منه الطبيب ودخل مع------------------------------------------ه دارا خربة ف--------------توقف في الدرج وفتح الرجل-------- فخرج اليه رفيقه يقول هل------------- حصل صيد ينفع فجزع الطبيب------------ والقي نفسه الي اصطبل----------------------- فقام اليه صاحب الاصطبل يسال---------ه فاخفي قصت-ه خوفا منه ايضا فقال قد علمت حالك فان اهل هذا المنزل يذبحون الناس بالحيل----- ووجدنا باطفيح عند عطار عدة خوابي مملوءة بلحوم الادميين في- الماء والملح فسالوه ف-----------------------------قال خفت دوا---م الجدب ف--يهزل الناس----- وكان جماعة----------- قد اووا الي الجزيرة فعثر علي-----------------------------------هم وطلبوا ليقتلوا فهربوا فا--------------------------------------خبرني الثقة ان الذي وجد في بيوتهم اربع ماءة جمجمة	9084	5283840752347635461	472	703.5	379	830	56.867469787597656	76	LAL2021040601-ara2	Shamela0035100-ara1.mARkdown
LAL2021040601-ara2.ms54	true	8287284487474811025	183	275	952	1393	1519	300	وحكي لي من اثق به انه اجتاز علي امراة بخربة وبين يديها ميت قد انتفخ وت-فجر وهي تاكل من افخاذه فانكر عليها فزعمت انه زوجها وكثيرا ما يدعي الاكل ان الماكول ولده او زوجه او نحو ذلك ورءي مع عجوز صغير تاكله فاعتذرت بان قالت انما هو ولد ابنتي وليس باجنبي مني ولان اكله انا خير من ان ياكله غيري واشباه هذا كثير جدا حتي انك لا تجد احدا في ديار مصر الا وقد راي شيءا من ذلك حتي ارباب الزوايا والنساء في خدورهن 2218 ومما شاع ايضا نبش القبور واكل الموتي	54	-2860682822833011433	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09084	false	6508328005192740937	127	164	680	860	1539	300	وحكي لي من اثق به انه اجتاز علي امرا------ة وبين يديها ميت قد انتفخ وانفجر وهي تاكل من افخاذه فانكر عليها فزعمت انه زوجها ثم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واشباه هذا كثير جدا------------------------------------------------------------------------------------------------- ومما شاع ايضا نبش القبور واكل الموتي	9084	5283840752347635461	172	300.0	136	442	38.91402816772461	33	LAL2021040601-ara2	Shamela0035100-ara1.mARkdown
LAL2021040601-ara2.ms55	true	1674945863506342492	106	251	570	1331	1572	300	واما موت الفقراء هزالا وجوعا فامر لا يطيق علمه الا الله سبحانه وتعالي وانما نذكر منه كالانموذج يستدل به اللبيب علي فظاعة الامر فالذي شاهدنا بمصر والقاهرة وما تاخم ذلك ان الماشي اين كان لا يزال تقع قدمه او بصره علي ميت او من هو في السياق او علي جمع كثير بهذه الحال وكان يرفع من القاهرة خاصة الي الميضاة كل يوم----------- ما بين ماءة الي خمس ماءة واما مصر فليس لموتاها عدد ويرمون ولا يوارون ثم باخرة عجز عن رميهم فبقوا في الاسواق وبين البيوت والدكاكين وفيها والميت منهم قد تقطع والي جانبه الشواء والخباز ونحوه 2222 واما الضواحي والقري فانه هلك اهلها قاطبة الا ما شاء الله وبعضهم انجلي عنها اللهم الا الامهات والقري الكبار كقوص والاشمونين والمحلة ونحو ذلك ومع هذا ايضا فلم يبق فيها الا تحلة القسم وان المسافر ليمر بالبلدة فلا يجد فيها نافخ ضرمة ويجد البيوت مفتحة واهلها موتي	55	-2860682822833011433	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09084	false	6508328005192740937	197	281	1021	1447	1539	300	واما موت الفقراء -------جوعا ف-شء لا ي----علمه الا الله --------تعالي--------------------------------------------------------- فالذي شاهدنا----ه بالقاهرة ومصر وهو---- ان الماشي --------لا يزال يقع قدمه او بصره علي ميت او من هو في السياق--------------------------- وكان يرفع من القاهر-----------------ة كل يوم من الميضاة ما بين ماءة الي خمس ماءة واما مصر فليس لموتاها عدد -يرمون ولا يوارون ثم عجزوا---- عن رميهم فبقوا في الاسواق------------ والدكاكين و---------------------------------------------------------------اما الضواحي والقري ف----هلك اهلها قاطبة الا من شاء الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان المسافر ليمر بالقرية فلا يري فيها نافخ نار وت-جد البيوت مفتحة واهلها موتي	9084	5283840752347635461	387	621.0	307	772	50.12953186035156	65	LAL2021040601-ara2	Shamela0035100-ara1.mARkdown
LAL2021040601-ara2.ms56	true	-2187683892250562876	32	300	171	1605	1605	300	وان الحاءك في بءر- حياكته ميت واهله موتي حوله فحضرني قول الله تعالي ان كانت الا ص-حة واحدة فاذا هم خامدون قال ثم انتقلنا الي بلد اخر فوجدناه كالذي قبله ليس به انيس وهو مشحون بموتي اهله قال واحتجنا الي الاقامة به لاجل الزراعة فاستاجرنا من ينقل الموتي مما حولنا الي النيل كل عشرة بدرهم قال ولكن قد بدلت البلاد بالذءاب والضباع ترتع في لحوم اهلها 2224 ومن عجيب ما شاهدت اني كنت يوما مشرفا علي النيل مع جماعة فاجتاز علينا في نحو ساعة نحو عشرة موتي كانهم القرب المنفوخة هذا من غير ان نتقصد رءيتهم ولا احطنا بعرض البحر وفي غد ذلك اليوم ركبنا سفينة فراينا اشلاء الموتي في الخليج وساءر الشطوط كما شبهها ابن حجر بانابيش العنصل وخبرت عن صياد بفرضة تنيس انه مر به في بعض نهار اربع ماءة غريق يقذف بهم النيل الي البحر الملح 2225 و-------------------------------------------اما طريق الشام فقد تواترت الاخبار انها صارت م-زرعة لبني ادم بل محصدة وانها عادت مادبة بلحومهم للطير والسباع وان كلابهم التي صحبتهم من منجلاهم هي التي تاكل فيهم واول من هلك في هذه الطريق اهل الحوف عندما انتجعوا الي الشام وانتشروا في هذه المسافة مع طولها كالجراد المحسوس ولم تزل تتواصل هلكاهم الي الان وانتهي انتجاعهم الي الموصل وبغداد وخراسان والي بلاد الروم والمغرب واليمن ومزقوا في البلاد كل ممزق وكثيرا ما كانت المراة تم-لص من صبيتها في الزحام فيتضورون حتي يموتوا 2226 واما بيع الاحرار فشاع وساغ عند من لا يراقب الله حتي تباع الجارية الحسناء بدراهم معدودة وعرض علي جاريتان مراهقتان بدينار واحد ورايت مرة اخري جاريتين احداهما بكر ينادي عليهما احد عشر درهما وسالتني امراة ان اشتري ابنتها وكانت جميلة دون البلوغ بخمسة دراهم-	56	-2860682822833011433	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09085	false	8133810072973562985	1	125	6	661	1587	300	وان الحاءك في جورة حياكته ميت واهله موتي حوله فحضرني قو----له تعالي ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم خامدون قال ثم انتقلنا الي بلد اخر فوجدنا-----------ه ليس به انيس------------------------- واحتجنا الي الاقامة به لاجل الزراعة فاستاجرنا من ينقل الموتي مما حولنا الي النيل كل عشرة بدرهم وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبرت عن صياد بفوهة تنيس انه مر به في بعض يوم- اربع ماءة ادمي يقذف بهم النيل الي البحر واما انا فمررت علي النيل فمر بي في ساعة نحو عشرة موتي واما طريق الشام ف-----------------------صارت منزرعة ببني ادم و--------------عادت مادبة بلحومهم للطير والسباع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكثيرا ما كانت المراة تتخلص من صبيتها في الزحام فيتضورون حتي يموتوا و-----اما بيع الاحرار فشاع وذاع------------------------------------------------------------ وعرض علي جاريتان مراهقتان بدينار واحد-------------------------------------------------------------- وسالتني امراة ان اشتري ابنتها وكانت جميلة دون البلوغ بخمسة دراهم	9085	5283840752347635461	578	975.0	467	1482	39.00135040283203	97	LAL2021040601-ara2	Shamela0035100-ara1.mARkdown
LAL2021040601-ara2.ms57	true	7930515801436240311	0	143	0	774	1597	300	فعرفتها ان ذلك حرام فقالت خذها هدية وكثيرا ما يترامي النساء والولدان الذين فيهم صباحة علي الناس بان يشتروهم او يبيعوهم وقد استحل ذلك خلق عظيم ووصل سبيهم الي العراق واعماق خراسان وغير ذلك 2227 واعجب من جميع ما اقتصصناه ان الناس مع ترادف هذه الايات عاكفون علي اصنام شهواتهم لا يرعوون منغمسون في بحر ضلالاتهم كانهم هم المستثنون فمن ذلك اتخاذهم بيع الاحرار متجرا ومكتسبا ومنه عهارهم بهءلاء النسوة حتي ان منهم من يزعم انه اقتض خمسين بكرا ومنهم من يقول سبعين كل ذلك بالكسر 2228 واما خراب البلاد والقري وخلو المساكن والدكاكين فهو مما يلزم هذه الجملة التي اقتصصناها وناهيك ان القرية التي كانت تشتمل علي زهاء عشرة الاف نسمة تمر عليها فتراها دمنة وربما وجد فيها نفر وربما لم يوجد 2229 واما مصر فخلا معظمها واما بيوت الخليج وزقاق البركة وحلب والمقس وما تاخم ذلك فلم يبق فيها بيت مسكون	57	-2860682822833011433	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09085	false	8133810072973562985	125	187	661	990	1587	300	فعرفتها ان ذلك حرام فقالت خذها هدية----------------------------------------------------------------------------------- وقد ابيع----- خلق وجلبوا--------- الي العراق و------خراسان هذا وهم------------------------------------------------------------- عاكفون علي------ شهواتهم---------- منغمسون في بحر ضلالاتهم كانهم -----مستثنون وكانوا يزنون بالنساء----------------------------------------------- حتي ان منهم من يقول انه اقتض خمسين بكرا ومنهم من يقول سبعين كل ذلك بالكسر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما مصر فخلا معظمها واما بيوت الخليج وزقاق البركة----- والمقس وما تاخم ذلك فلم يبق فيها بيت مسكون	9085	5283840752347635461	289	464.0	230	774	37.3385009765625	52	LAL2021040601-ara2	Shamela0035100-ara1.mARkdown
LAL2021040601-ara2.ms57	true	7930515801436240311	254	300	1352	1597	1597	300	النيل في هذه السنة------------ فانه احترق في برمودة احتراقا كثيرا وصار المقياس في ارض جرز وانحسر الماء عنه نحو الجيز-ة وظهر في وسطه جزيرة عظيمة طويلة ومقطعات ابنية وتغير الماء في ريحه وطعمه ثم تزايد التغير ثم انكشف امره عن خضرة طحلبية كلما تطاولت الايام ظهرت-	57	-2860682822833011433	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09085	false	8133810072973562985	203	248	1078	1322	1587	300	الناس في هذه النوبة واما النيل فانه اخترق في برمودة اختراقا كبيرا وصار المقياس في ارض جزر وانحسر الماء عنه نحو الجزيرة وظهر في وسطه جزيرة عظيم------ة ومقطعات ابنية وتغير--------- ريحه وطعمه ثم تزايد التغير ثم انكشف امره عن خضرة طحلبية كلما تطاولت الايام ظهرت	9085	5283840752347635461	218	396.0	176	259	84.16988372802734	34	LAL2021040601-ara2	Shamela0035100-ara1.mARkdown
LAL2021040601-ara2.ms58	true	-4592289852276363402	0	80	0	399	1575	300	وكثرت كالتي ظهرت في ابيب من السنة الخالية ولم تزل الخضرة تتزايد الي --اخر شعبان ثم تناقصت الي ان ذهبت وبقي في الماء اجزاء نباتية منبثة فقط وطاب طعمه وريحه 2232 ثم اخذ في رمضان ينمي وتقوي جريته الي اليوم السادس عشر منه فقاس فيه ابن ابي الرداد قاع البركة فكان ذراعين واخذ في زيادة ضعيفة اضعف منها في السنة الخالية ولم يزل في زيادة ضعيفة الي ثامن ذي القعدة وهو السابع عشر من مسري فزاد اصبعا ثم وقف ثلاثة	58	-2860682822833011433	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09085	false	8133810072973562985	248	300	1322	1587	1587	300	وكثرت كالتي ظهرت في ابيب من السنة الخالية ولم تزل الخضرة تتزايد الي اواخر شعبان ثم-------------- ذهبت وبقي في الماء اجزاء نباتية منتنة---- وطاب طعمه وريحه----- ثم اخذ--------- ينمي ويقوي جري-ه الي نصف رمضان----------- فقاس---- ابن ابي الرداد قاع البركة فكان ذراعين و---زاد زيادة ضعي--------------------------------------------------فة الي ثامن ذي القعدة---------------------------------- ثم وقف ثلاثة-	9085	5283840752347635461	248	395.0	198	401	61.84538650512695	44	LAL2021040601-ara2	Shamela0035100-ara1.mARkdown
LAL2021040601-ara2.ms58	true	-4592289852276363402	80	300	399	1575	1575	300	ايام فايقن الناس بالبلاء واستسلموا للهلكة ثم اخذ في زيادات قوية اكثرها ذراع الي ثالث ذي الحجة وهو السادس من توت فبلغ خمس عشرة ذراعا وست- عشرة اصبعا ثم انحط من يومه وانهزم علي فوره ومس بعض البلاد تحلة القسم فكانما زارها طيف خياله في الحلم 2233 وانما انتفع به ما كان من البلاد مطمءنا فاروي المنخفضات كالغربية ونحوها غير ان القري خالية عن فلاح او حراث اصلا فهم كما قال الله تعالي فاصبحوا لا يري الا مساكنهم وانما ارباب الجدات يجمعون شذاذهم ويلتقطون افرادهم وقد عز الحراث والبقر جدا حتي ينباع الثور الواحد بسبعين دينارا والهزيل بدون ذلك 2234 وكثير من البلاد ينحسر عنها الماء بغير حقه ولغير وقته اذ ليس بها من يمسك الماء ويحبسه فيها فتبور لذلك مع ريها وكثير مما روي يبور لعجز اهله عن تقاويه والقيام عليه وكثير مما زرع اكلته الدودة وكثير مما سلم منها اضوي وعطب 2235 ونهاية سعر القمح في هذه السنة خمسة دنانير الاردب والفول والشعير باربعة دنانير واما بقوص والاسكندرية فبلغ ستة دنانير ومن الله سبحانه يرجي الفرج وهو المتيح للخير بمنه وجوده 23 الفصل الثالث في حوادث سنة ثمان وتسعين وخمس ماءة 231 ودخلت هذه السنة والاحوال التي شرحناها في السنة الخالية علي ذلك النظام او في تزيد الي زهاء نصفها---- فتناقص- موت الفقراء لقلتهم لا لارتفاع السبب الموجب وتناقص اكل بني ادم--- ثم انقطع خبره اصلا وقل خطف-	58	-2860682822833011433	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09086	false	874879872015581561	0	90	0	485	1574	300	ايام فايقن الناس بالهلاك واستسلموا ثم انه--- اخذ في زيادات قوية فبلغ ف--------ي ثالث ذي الحجة خمسة عشر -----------------------ذراعا وستة عشر- اصبعا ثم انحط من يوم----------------ه ومس بعض البلاد تحلة القسم و----------------------------------------------------------------------------اروي -----------الغربية ونحوها غير ان القري خالية------------------------- كما قال----- تعالي فاصبحوا لا يري الا مساكنهم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زرع الامراء بعض البلاد---------------------------- ونهاية سع-------------------------------ر الاردب خمسة دنان-----------------ير واما بقوص والاسكندرية فبلغ ستة دنانير ودخلت-------------------------------------------------------------------------- سنة ثمان وتسعين ------------------------------والاحوال علي حالها----------------------------------- او في تزيد الي زهاء نصف السنة وتناقصت موت الفقراء لقلتهم لا لارتفاع السبب الموجب وتناقص اكل --الادميين ثم عدم------------ وقل خطف	9086	5283840752347635461	406	578.5	326	1186	34.23271560668945	63	LAL2021040601-ara2	Shamela0035100-ara1.mARkdown
LAL2021040601-ara2.ms59	true	-7908775843808891882	0	241	0	1306	1624	300	الاطعمة من الاسواق وذلك لفناء الصعاليك وقلتهم من المدينة 232 وانحطت الاسعار حتي عاد الاردب ب---ثلاثة دنانير لقلة الاكلين لالكثرة الماكول وخفت المدينة باهلها واختصرت واختصر جميع ما فيها علي تلك النسبة والف الناس الغلاء واستمروا علي البلاء حتي عاد ذلك كانه مزاج طبيعي 233 وحكي لي انه كان بمصر تسع ماءة منسج للحصر فلم يبق الا خمسة عشر منسجا وقس علي هذا------------------- ساءر ما جرت العادة ان يكون بالمدينة من باعة وخبازين وعطارين واساكفة وخياطين وغير ذلك من الاصناف فانه لم يبق من كل صنف من هءلاء الا نحو ما بقي من الحصريين او اقل من ذلك 234 واما الدجاج فعدم راسا لو لا انه جلب منه شء من الشام وحكي لي ان رجلا مصريا شارف الفقر فالهم ان اشتري من الشام دجاجا بستين دينارا وباعها بالقاهرة علي القماطين بنحو ثماني ماءة دينار ولما وجد البيض بيع بيضة بدرهم ثم بيضتين ثم ثلاثا ثم اربعا واستمر علي ذلك واما الفراريج ف--بيع الفروج بماءة درهم ولبث برهة يباع الفروج بدينار فصاعدا 235 واما الافران فانما توقد باخشاب الدور فيشتري الفران الدار بالثمن البخس ويقد زروبه واخشابه اياما ثم يشتري اخر وربما كان فيهم من تنشطه نذالته فيخرج ليلا يجوس خلال الديار فيحتطبها ولا يجد ذاعرا وكثيرا ما تقفر الدار بمالكها ولا يجد لها مشتريا فيفصل اخشابها وابوابها وساءر الاتها فيبيعها ثم يطرحها مهدومة وكذلك ايضا يفعلون بدور الكراء 236 وام------------------------------ا الهلالية ومعظم الشارع ودور الخليج وحارة الساسة والمقس وما تاخم ذلك فلم يبق فيها انيس وانما تري مساكنهم خاوية علي عروشها	59	-2860682822833011433	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09086	false	874879872015581561	90	196	485	1046	1574	300	الاطعمة من الاسواق----- لفناء الصعاليك ثم انحط------------------------------------- الاردب الي ثلاثة دنانير لقلة الناس------------------ وخفت القاهرة وحكي ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي انه كان بمصر تسع ماءة منسج للحصر فلم يبق الا خمسة عشر منسجا فقس علي هذا امر باقي الصناع من ساءر----------------------------------------------------------------------------------- الاصناف وام----------------------------------------------------------------------------ا الدجاح فعدم راسا لو-لا انه جلب من ال-------شام وحكي لي ان رجلا جلب من ال----------------------------شام دجاجا بستين دينارا -باعها---------------------- بنحو ثمانما--ءة دينار فلما وجد البيض بيع بيضة بدرهم ثم كثر وام------------------------------------ا الفراريج فاشتري الفروج بماءة درهم ثم ابيع-------------- بدينا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر مديدة وقال في امر الخراب فاما الهلالية ومعظم الشارع ودور الخليج وحارة الساسة والمقس وما تاخم ذلك فلم يبق فيها انيس وانما تري مساكنهم خاوية علي عروشها	9086	5283840752347635461	451	551.5	363	1360	33.161766052246094	71	LAL2021040601-ara2	Shamela0035100-ara1.mARkdown
LAL2021040601-ara2.ms60	true	-3438138858798405397	258	298	1334	1549	1558	300	وسمعنا من الثقات عن الاسكندرية ان الامام صلي يوم الجمعة علي سبع ماءة جنازة وان تركة واحدة انتقلت في مدة شهر الي اربعة عشر وارثا وان طاءفة كبيرة من اهلها تزيد علي عشرين الفا انتقلوا الي برقة واعمالها فعمروها وقطنوها ---	60	-2860682822833011433	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09086	false	874879872015581561	242	279	1273	1470	1574	300	وسمعنا من الثقات عن الاسكندرية ان الامام صلي يوم الجمعة علي سبع ماءة جنازة وان ترك------ة انتقلت في مدة شهر الي اربعة عشر وارثا وان طاءفة--------------- تزيد علي عشرين الفا انتقلوا الي برقة واعمالها فعمروها وقطنوا بها	9086	5283840752347635461	191	362.5	156	218	87.61467742919922	34	LAL2021040601-ara2	Shamela0035100-ara1.mARkdown
LAL2021040601-ara2.ms61	true	7099272800984872145	32	298	171	1583	1590	300	اطباء --يهود مصر مم----ن ينتابني سوي من سبق ذكرهم ان استدعاه رجل من زبونه ذو شارة وشهرة بستر ودين وجدة فلما حصل في المنزل -اغلق الباب ووثب ع-------ليه فجعل في عنقه وهقا ومرث المريض خصييه غير انه لم يكن لهما معرفة بالقتل فطالت المناوشة وعلا ضجيجه فتسامع الناس ودخلوا فخلصوا الشيخ مرتثا وبه رمق يسير وقد وجءت خصياه وكسرت ثنيتاه وحمل الي منزله مغشيا عليه واحضر الفاعل الي الوالي فساله ما حملك علي ما فعلت فقال الجوع فضربه ونفاه 2313 واتفق سحرة يوم الاثنين السادس والعشرين من شعبان وهو الخامس والعشرون من بشنس ان حدثت زلزلة عظيمة اضطرب لها الناس وهبوا من مضاجعهم مدهوشين وضجوا الي الله سبحانه ولبثت مدة طويلة وكانت حركتها كالغربلة او كخفق جناح الطاءر وانقضت علي ثلاث رجفات قوية مادت بها الابنية واصطفقت الابواب وصرصرت السقوف والاخشاب وتداعي من الابنية ما كان واهيا او مشرفا عاليا ثم عاودت في نصف نهار يوم الاثنين الا انها لم يحس بها اكثر الناس لخفاءها وقصر زمانها وكان في هذه الليلة برد شديد يحوج الي دثار خلاف العادة وفي نهار ذلك اليوم تبدل بحر شديد وسموم مفرط يضيق الانفاس وياخذ بالكظم وقلما تحدث زلزلة بمصر بهذه القوة 2314 ثم اخذت الاخبار تتواتر بحدوث--------- الزلزلة في النواحي الناءية والبلاد النازحة في تلك الساعة بعينها والذي صح عندي انها -حركت في ساعة واحدة طاءفة من الارض من قوص الي دمياط والاسكندرية ثم بلاد الساحل باسرها والشام طولا وعرضا وتعفت بلاد كثيرة بحيث لم يبق لها اثر وهلك من الناس خلق عظيم وامم لا تحصي ولا اعرف في الشام بلدا احسن سلامة من القدس فانها لم تنك فيه الا ما لا بال به وكانت نكاية الزلزلة ببلاد الافرنج اكثر	61	-2860682822833011433	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09087	false	-4819985104374807561	0	154	0	842	1613	300	اطباء اليهود---- ممن كان ينتابني انه---------------- استدعاه رجل--------- ذو شارة وشهر---------------ة فلما صار في المنزل واغلق الباب -وثب المريض عليه فجعل في عنقه وهقا ومرث خصيتيه و-------------لم يكن له-- معرفة بالقتل فطالت المناوشة وعلا ضجيجه فتسامع الناس ودخلوا فخلصوا اليهودي---- وبه رمق----- وقد وجبت خص-اه وكسرت ثنيتاه وحمل الي منزل-----------ه واحضر ذاك ال---ي الوالي فقال- ما حملك علي هذا -----قال الجوع فضربه ونفاه --------في سحر- يوم الاثنين السادس والعشرين من شعبان ارتاع الن----------------------------------------------------اس وهبوا من مضاجعهم مدهوشين وضجوا الي الله تعالي وبقي-ت مد------ة وكانت حركتها كالغربلة او كخفق جناح الطاءر وانقضت علي ثلاث زحفات قوية مادت---- الابنية واصطفقت الابو-----------------------اب وتداعي من الابنية -----الواهي------- والعالي- ثم تواترت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاخبا-------ر بحدوثها في هذه ال-ساعة في البلاد -الناءية ف------------------------------------------صح عندي انها تحركت----------------------------- من قوص الي دمياط والاسكندرية ثم بلاد الساحل باسرها والشام طولا وعرضا وتعفت بلاد كثيرة-------------------- وهلك من الناس خلق عظيم وامم لا تحصي ولا اعرف في الشام----- احسن سلامه من القدس وانكت في بلاد ال-----------------------------------------------فرنج اكثر	9087	5283840752347635461	735	1143.0	592	1436	51.18384552001953	109	LAL2021040601-ara2	Shamela0035100-ara1.mARkdown
LAL2021040601-ara2.ms62	true	-4435925808598285964	8	117	47	640	1645	300	الي اخلاط وتخومها والي جزيرة قبرس وان البحر ارتطم وتموج وتشوهت مناظره فانفرق في مواضع وصارت فرقه كالاطواد وعادت المراكب علي الارض وقذف سمكا---------------- كثيرا علي س-احله 2316 ثم وردت كتب من الشام ومن دمشق وحماة تتضمن خبر الزلزلة ومما اتصل بي من ذلك كتابان اوردتهما بلفظهما 2317 نسخة الكتاب الوارد من حماة 2318 ولما كان سحرة يوم الاثنين السادس والعشرين من شعبان حدثت زلزلة كادت ال----ارض تسير سيرا والجبال تمور مورا وما ظن احد من الخلق الا انها زلزلة الساعة واتت-------------- دفعتين في ذلك الوقت اما الدفعة الاولي فاستمرت مقدار ساعة او تزيد عليها واما الثانية فكانت دونها ولكن اشد منها وتاثر منها بعض القلاع فاولها قلعة حماة	62	-2860682822833011433	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09087	false	-4819985104374807561	157	241	859	1320	1613	300	الي -خلاط-------- والي------ قبرس وان البحر ارتطم------ وتشوهت مناظره---------------- وصار- فرقا كالاطواد وعادت المراكب علي الارض ثم تراجعت المياه وطفا سمك كثير -علي سواحله و-------وردت كتب من الشام بام--------------------ر الزلزلة و----اتصل بي------- كتابان اوردتهما بلفظهما يقول في احدهما زل------------------------------------------------------------------------------زلة كادت لها الارض تسير سيرا والجبال تمور مورا وما ظن احد من الخلق الا انها زلزلة الساعة واتت في الموقت علي دفعتين فام------------ا الدفعة الاولي فاستمرت مقدار ساعة او تزيد عليها واما الثانية فكانت دونها ولكن اشد منها وتاثر منها بعض القلاع فاولها قلعة حماه	9087	5283840752347635461	390	636.0	317	628	62.10190963745117	61	LAL2021040601-ara2	Shamela0035100-ara1.mARkdown
LAL2021040601-ara2.ms63	true	-1928443419934624550	118	176	617	929	1556	300	العيان فاخبر-نا ان بالمقس تل------ا عليه رمم كثيرة فخرجنا اليه فراينا تلا من رمم له مسافة طويلة يكاد يكون ترابه اقل من الموتي به يحدس ما يظهر منهم للعيان بعشرين الفا فصاعدا وهم علي طبقات في قرب العهد وبعده 2327 فشاهدنا من شكل العظام ومفاصلها وكيفية اتصالها وتناسبها واوضاعها ما افادنا علما لا نستفيده من الكتب اما انها	63	-2860682822833011433	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09088	false	4445617330633413866	11	51	50	282	1613	300	الموفق واخبرونا ان بالمقس تلا عظيما عليه رمم كثيرة فاتينا----ه ورايناه وحدسناه--------------------------------------------------------------------------- بعشرة الاف- فصاعدا وهم علي طبقات في قرب العهد وبعده فراي------نا من شكل العظام ومفاصلها وكيفية اتصالها وتناسبها واوضاعها ما افادنا علما لا نستفيده من الكتب ثم- اننا	9088	5283840752347635461	197	315.5	160	319	61.75548553466797	28	LAL2021040601-ara2	Shamela0035100-ara1.mARkdown
LAL2021040601-ara2.ms64	true	-8363714043936839163	165	255	867	1360	1606	300	ثم اننا دخلنا مصر فراينا فيها دروبا واسواقا عظيمة كانت مغتصة بالزحام والجميع خال ليس فيه حيوان الا عابر سبيل في الاحايين وان المار فيها ليستوحش ومع ذلك فقلما ينفك قطر منها عن جثة وعظام متفرقة حتي خرجنا الي موضع يسمي اسكرجة فرعون فراينا الاقطار كلها مغتصة بالجثث والرمم و---غلبت علي الاكام بحيث جللتها وكادت تغلب علي ترابها وراينا في هذه الاسكرجة وهي وهدة عظيمة حين ما اشرفنا عليها الجماجم بيضا وسودا ودكنا بعضها علي بعض طبقات وقد اخفي كثرتها وتراكمها ساءر العظام حتي كانها رءوس لم يكن معها ابدان	64	-2860682822833011433	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09088	false	4445617330633413866	49	107	274	596	1613	300	ثم اننا دخلنا مصر فراينا فيها دروبا واسواقا عظيمة كانت مغتصة بالزحام والجميع خال ليس فيه------ الا عابر سبيل و--------------------------------------------------------------------------------------خرجنا الي سك-----------رجة فرعون فرايت- الاقطار كلها مغتصة بالجثث والرمم وقد غلبت علي الاكام بحيث جللت----------------------ها وراينا في هذه الاسكرجة وهي----- عظيمة-------------------- الجماجم بيضا وسودا ودكنا وقد خفي اكثر---------------------ها وترك--ها ساءر العظام حتي كانها رءوس لم تكن معها ابدان	9088	5283840752347635461	301	521.0	246	496	60.685482025146484	48	LAL2021040601-ara2	Shamela0035100-ara1.mARkdown