id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
LAL2021040601-ara2.ms35	false	-7796527079906874899	20	96	112	534	1587	300	وما زالت الملوك تراعي بقاء هذه الاثار وتمنع من العيث فيها والعبث بها وان كانوا اعداء لاربابها وكانوا يفعلون ذلك لمصالح منها لتبقي تاريخا يتنبه بها علي الاحقاب ومنها انها تكون شاهدة للكتب المنزلة فان القران العظيم ذكرها وذكر اهلها ففي رءيتها خبر الخبر وتصديق الاثر ومنها انها مذكرة بالمصير ومنبهة علي المال ومنها انها تدل علي شء من احوال من سلف وسيرتهم وتو-فر علومهم وصفاء فكرهم وغير ذلك وهذا كله مما تشتاق النفس الي معرفته	35	-2860682822833011433	Hindawi026180405-ara1.ms57	true	6545850630463804876	249	300	1386	1660	1660	300	وما زالت الملوك تراعي بقاء هذه الاثار وتمنع من العيث فيها والعبث بها وان كانوا اعداء لاربابها وكانوا يفعلون ذلك لمصالح منها لتبقي تاريخا يتنبه به- علي الاحقاب ومنها ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها تدل علي شء من احوال من سلف وسيرتهم وتوافر علومهم وصفاء فكرهم وغير ذلك وهذا كله مما تشتاق النفس الي معرفته-	57	-4003972221038013368	273	528.0	223	423	64.53900909423828	47	LAL2021040601-ara2	Hindawi026180405-ara1
LAL2021040601-ara2.ms54	false	8287284487474811025	43	80	240	424	1519	300	ولو اخذنا نقتص كل ما نري ونسمع لوقعنا في التهمة او في الهذر وجميع ما حكيناه مما شاهدناه لم نتقصده ولا تتبعنا مظانه وانما هو شء صادفناه اتفاقا بل كثيرا ما كنت افر من رءيته لبشاعة منظره	54	-2860682822833011433	Hindawi026180405-ara1.ms58	true	-1294661675831913884	201	238	1058	1241	1588	300	ولو اخذنا نق-ص كل ما نري ونسمع لوقعنا في التهمة او في الهذر وجميع ما حكيناه مما شاهدناه لم نتقصده ولا تتبعنا مظانه وانما هو شء صادفناه اتفاقا بل كثيرا ما كنت افر من رءيته لبشاعة منظره	58	-4003972221038013368	183	361.0	146	184	99.4565200805664	36	LAL2021040601-ara2	Hindawi026180405-ara1
LAL2021040601-ara2.ms57	false	7930515801436240311	204	241	1101	1285	1597	300	يقضي منه العجب ان جماعة من الذين ما زالوا محدودين سعدوا في دنياهم هذه السنة فمنهم من اثري بسبب متجره في القمح ومنهم من اثري بسبب مال انتقل اليه بالارث ومنهم من حسنت حاله لا بسبب معروف	57	-2860682822833011433	Hindawi026180405-ara1.ms58	true	-1294661675831913884	137	174	724	908	1588	300	يقضي منه العجب ان جماعة من الذين ما زالوا مجدودين سعدوا في دنياهم هذه السنة فمنهم من اثري بسبب متجره في القمح ومنهم من اثري بسبب مال انتقل اليه بالارث ومنهم من حسنت حاله لا بسبب معروف	58	-4003972221038013368	183	365.0	146	184	99.4565200805664	36	LAL2021040601-ara2	Hindawi026180405-ara1
LAL2021040601-ara2.ms03	false	1183486478585612018	46	95	231	492	1608	300	ان ارضها-- رملية لا تصلح للزراعة لكنه ياتيها طين اسود علك فيه دسومة كثيرة يسمي الابليز ياتيها من بلاد السودان مختلطا بماء النيل عند مده فيستقر الطين وينضب الماء فيحرث ويزرع وكل سنة ياتيها طين جديد ولهذا يزرع جميع ار-ضيها ولا يراح شء منها كما يفعل في العراق والشام	3	-2860682822833011433	Hindawi026180405-ara1.ms59	true	841333536011136662	5	55	30	294	1622	300	ان ارض مصر رملية لا تصلح للزراعة لكنه ياتيها طين اسود علك فيه دسومة كثيرة يسمي الايليز ياتيها من بلاد السودان مختلطا بماء النيل عند مده فيستقر الطين وينضب الماء فيحرث ويزرع وكل سنة ياتيها طين جديد ولهذا يزرع جميع اراضيها ولا يراح شء منها كما يفعل في العراق والشام	59	-4003972221038013368	258	502.5	209	264	97.7272720336914	47	LAL2021040601-ara2	Hindawi026180405-ara1
LAL2021040601-ara2.ms24	false	9125139912710050887	0	114	0	628	1617	300	تبحرتها وجدت الاذهان الشريفة قد استهلكت فيها والعقول الصافية قد افرغت عليها مجهودها والانفس النيرة قد افاضت عليها اشرف ما عندها لها والملكات الهندسية قد اخرجتها الي الفعل مثلا هي غاية امكانها حتي انها تكاد تحدث عن قومها وتخبر بحالهم وتنطق عن علومهم واذهانهم وتترجم عن سيرهم واخبارهم 147 وذلك ان وضعها علي شكل مخروط يبتدء من قاعدة مربعة وينتهي الي نقطة ومن خواص الشكل المخروط ان مركز ثقله في وسطه فهو يتساند علي نفسه ويتواقع علي ذاته ويتحامل بعضه علي بعض فليس له جهة اخري خارجة عنه يتساقط عليها ومن عجيب وضعه انه شكل مربع قد قوبل بزواياه مهاب الرياح الاربع فان الريح تنكسر سورتها عند مصادمتها الزاوية وليست كذلك عندما تلقي السطح	24	-2860682822833011433	Hindawi026180405-ara1.ms59	true	841333536011136662	178	290	950	1569	1622	300	تبحرتها وجدت الاذهان الشريفة قد استهلكت فيها والعقول الصافية قد افرغت عليها مجهودها والانفس النيرة قد افاضت عليها اشرف ما عندها لها والملكات الهندسية قد اخرجتها الي الفعل مثلا هي غاية امكانها حتي انها تكاد تحدث عن قومها وتخبر بحالهم وتنطق عن علومهم واذهانهم وتترجم عن سيرهم واخبارهم---- وذلك ان وضعها علي مخر-----ط يبتدء من قاعدة مربعة وينتهي الي نقطة ومن خواص الشكل المخروط ان مركز ثقله في وسطه وهو يتساند علي نفسه ويتواقع علي ذاته ويتحامل بعضه علي بعض فليس له جهة اخري خارجة عنه يتساقط عليها ومن عجيب وضعه انه شكل مربع قد قوبل بزواياه مهاب الرياح الاربع فان الريح تنكسر سورتها عند مصادمتها الزاوية وليست كذلك عندما تلقي السطح	59	-4003972221038013368	615	1217.0	503	628	97.92993927001953	109	LAL2021040601-ara2	Hindawi026180405-ara1
LAL2021040601-ara2.ms26	false	-3628307389420067350	215	253	1167	1396	1652	300	الضفة الشرقية مغاي------------------------ر كثيرة العدد كبيرة المقدار عميقة الاغوار متداخلة وفيها ما هو ذو طباقات ثلاث وتسمي المدينة حتي لعل الفارس يدخلها برمحه ويتخللها يوما اجمع ولا ينهيها لكثرتها وسعتها وبعدها ويظهر من حالها انها مقاطع حجارة الاهرام	26	-2860682822833011433	Hindawi026180405-ara1.ms60	true	1949025334141331806	59	101	322	574	1640	300	النيل الشرقية جنوبي القاهرة وقال انها مقابر كثيرة العدد كبيرة المقدار عميقة الاغوار متداخلة وفيها ما هو ذو طب-قات ثلاث وتسمي المدينة حتي لعل الفارس يدخلها برمحه ويتخللها يوما اجمع ولا ينهيها لكثرتها وسعتها وبعدها ويظهر من حالها انها مقاطع حجارة الاهرام	60	-4003972221038013368	221	424.0	183	253	87.35177612304688	35	LAL2021040601-ara2	Hindawi026180405-ara1
LAL2021040601-ara2.ms32	false	2166942161574579258	163	236	921	1334	1713	300	واذا راي اللبيب هذه الاثار عذر العوام في اعتقادهم علي الاواءل بان اعمارهم كانت طويلة وجثثهم عظيمة او انه كان لهم عصا اذا ضربوا بها الحجر سعي بين ايديهم وذلك ان الاذهان تقصر عن مقدار ما يحتاج اليه في ذلك من علم الهندسة واجتماع الهمة وتوفر العزيمة ومصابرة العمل والتمكن من الالات والتفرغ للاعمال والعلم بمعرفة اعضاء الحيوان وخاصة الانسان ومقاديرها ونسب بعضها من بعض وكيفية تركيبها ونصباتها ومقادير وضع بعضها من بعض	32	-2860682822833011433	Hindawi026180405-ara1.ms60	true	1949025334141331806	147	220	818	1230	1640	300	واذا راي اللبيب هذه الاثار عذر العوام في اعتقادهم عن- الاواءل بان اعمارهم كانت طويلة وجثثهم عظيمة او انه كان لهم عصا اذا ضربوا بها الحجر سعي بين ايديهم وذلك ان الاذهان تقصر عن مقدار ما يحتاج اليه في ذلك من علم الهندسة واجتماع الهمة وتوفر العزيمة ومصابرة العمل والتمكن من الالات والتفرغ للاعمال والعلم بمعرفة اعضاء الحيوان وخاصة الانسان ومقاديرها ونسب بعضها من بعض وكيفية تركيبها وبصفاتها ومقادير وضع بعضها من بعض	60	-4003972221038013368	409	810.0	336	413	99.03147888183594	71	LAL2021040601-ara2	Hindawi026180405-ara1
LAL2021040601-ara2.ms41	false	-8147259677563925300	16	89	94	478	1617	300	حماماتهم فلم ا----------شاهد في البلاد اتقن منها وضعا ولا اتم حكمة ولا احسن منظرا ومخبرا اما اولا فان احواضها يسع الواحد منها ما بين راويتين الي اربع روايا واكثر من ذلك يصب فيه ميزابان ثجاجان حار وبارد وقبل ذلك يصبان في حوض صغير جدا مرتفع فاذا اختلطا فيه جري منه الي الحوض الكبير وهذا الحوض نحو ربعه فوق الارض وساءره في عمقها ينزل اليه المستحم فيستنقع فيه وداخل الحمام مقاصير بابواب وفي المسلخ	41	-2860682822833011433	Hindawi026180405-ara1.ms60	true	1949025334141331806	226	300	1257	1640	1640	300	حمامات مصر وقال انه لم يشاه----------د اتقن منها وصفا ولا اتم حكمة ولا احسن منظرا ومخبرا اما اولا فان احواضها يسع الواحد منها ما بين روايتين الي اربع روايا واكثر من ذلك يصب فيه ميزابان ثجاجان حار وبارد وقبل ذلك يصبان في حوض صغير جدا مرتفع فاذا اختلطا فيه جري منه الي الحوض الكبير وهذا الحوض نحو ربعه فوق الارض وساءره في عمقها ينزل اليه المستحم فيستنقع فيه وداخل الحمام مقاصير بابواب وفي المسلح-	60	-4003972221038013368	362	695.5	294	394	91.878173828125	66	LAL2021040601-ara2	Hindawi026180405-ara1
LAL2021040601-ara2.ms41	false	-8147259677563925300	89	174	478	957	1617	300	ايضا مقاصير لارباب التخصص حتي لا يختلطوا بالعوام ولا يظهروا علي عوراتهم 157 وهذا المسلخ بمقاصيره حسن القسمة مليح البنية وفي وسطه بركة مرخمة وعليها اعمدة وقبة وجميع ذلك م-زوق السقوف مفوف الجدران مبيضها مرخم الارض باصناف الرخام مجزع باختلاف الوانه وترخيم الداخل يكون ابدا احسن من ترخيم الخارج وهو مع ذلك كثير الضياء مرتفع الازاج جاماته مختلفة الالوان صافية الاصباغ بحيث اذا دخله الانسان لم يءثر الخروج منه لانه اذا بالغ بعض الرءساء ان يتخذ دارا لجلوسه وتناهي في ذلك لم تكن احسن منه	41	-2860682822833011433	Hindawi026180405-ara1.ms61	true	-2310669989862317868	0	84	0	476	1631	300	ايضا مقاصير لارباب التخصص حتي لا يختلطوا بالعوام ولا يظهروا علي عوراتهم---- وهذا المسلح بمقاصيره حسن القسمة مليح البنية وفي وسطه بركة مرخمة وعليها اعمدة وقبة وجميع ذلك نرزوق السقوف مفوف الجدران مبيضها مرخم الارض باصناف الرخام مجزع باختلاف الوانه وترخيم الداخل يكون ابدا احسن من ترخيم الخارج وهو مع ذلك كثير الضياء مرتفع الاذاج جاماته مختلفة الالوان ضافية الاصباغ بحيث اذا دخله الانسان لم يءثر الخروج منه لانه اذا بالغ بعض الرءساء ان يتخذ دارا لجلوسه وتناهي في ذلك لم تكن احسن منه	61	-4003972221038013368	471	926.5	387	480	98.125	79	LAL2021040601-ara2	Hindawi026180405-ara1