id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
LAL2017040401-ara1.ms17	false	-1531639954920583375	8	32	43	167	1577	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البني وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا	17	1282067330347465842	Shamela0006947-ara1.ms16907	true	7534910052153765843	118	142	687	811	1697	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا	16907	966709047781157506	123	245.0	99	124	99.19355010986328	23	LAL2017040401-ara1	Shamela0006947-ara1
LAL2017040401-ara1.ms17	false	-1531639954920583375	8	41	43	222	1577	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البني وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا و------------------------------------------------------------------------------------ان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا------------------------------------------------------------------------------------------------------ يسوسون احلاما بعيدا اناتها وان غضبوا جاء الحفيظة والجد	17	1282067330347465842	Shamela0006947-ara1.ms16909	true	5381842680974268587	194	263	1072	1435	1634	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا حيث هو عبارة عن انهم لا يشرعون في امر من الامور الا احكموه تمام الاحكام فان الامر المحكم الذي لا يقبل النقض مدي الازمان كالبناء المتقن الذي لا يتهدم علي توالي الايام-- ولا شك ان ابرام الامور علي احكم نظام يحتاج الي علم راسخ وتبصر تام واما التربية الادبية فقد اودع ثمرتها في قوله يسوسون احلاما بعيدا اناتها وان غضبوا جاء الحفيظة والجد	16909	966709047781157506	104	124.5	82	365	28.49315071105957	15	LAL2017040401-ara1	Shamela0006947-ara1