id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
LAL2017040401-ara1.ms17	false	-1531639954920583375	3	41	15	222	1577	300	الحطيءة يعد محاسن قومه طويل اولءك قوم ان بنوا احسنوا البني وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا -شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يسوسون احلاما بعيدا اناتها وان غضبوا جاء الحفيظة والجد	17	1282067330347465842	Shamela0006909-ara1.completed.ms021	true	2189151488856081839	47	103	224	522	1569	300	الحطيءة-------------------- اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا -وفوا وان عقدوا اشدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا اقلوا عليهم لا ابا لابيكم من اللوم او سدوا المكان الذي سدوا ويعذلني ابناء سعد عليهم وما قلت الا بالذي علمت سعد يسوسون احلاما بعيدا اناتها وان غضبوا جاء الحفيظة والحد	21	-3941766472458383662	184	335.0	150	319	57.68025207519531	29	LAL2017040401-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
LAL2017040401-ara1.ms14	false	3020788490962405694	73	194	374	987	1516	300	تنحي فاقعدي مني بعيدا اراح الله منك العالمينا الم اوضح لك البغضاء مني ولكن لا اخالك تعقلينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثين---------------------------------------------------------------ا وقال لابيه وافر لحاك الله ثم لحاك حقا ابا ولحاك من عم وخال فبءس الشيخ انت علي المخازي وبءس الشيخ انت لدي المعالي جمعت اللءم لا حياك ربي وابواب السفاهة والضلال وقال لنفسه طويل ابت شفتاي اليوم الا تكلما بشر فم-ا ادري لمن انا قاءله اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله 187 واتي عيينة بن النهاس العجلي مادحا فقال عيينة لوكيله اذهب معه الي السوق فلا يشيرن الي شء ولا يسومن به الا اشتريته له فلما انصرف عنه قال طويل سءلت فلم تبخل ولم تعط طاءلا فسيان لا ذم عليك ولا حمد	14	1282067330347465842	Shamela0006909-ara1.completed.ms022	true	3403599586866588760	93	163	467	814	1488	300	تنحي فاجلس -مني بعيدا اراح الله منك العالمي----------------------------------------------نا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثين وقلت لامراتي خاصة اطوف ما اطوف ثم اوي الي بيت قعيدته لكاع وقلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لنفسي----- ابت شفتاي اليوم الا تكلما بسوء فلا ادري لمن انا قاءله اري لي وجها قبح الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله وقد هجا ايضا من احسن اليه------------ فقال منحت و-----------------------------------------------------------------------------------------------------لم تبخل ولم تعط طاءلا فسيان لا ذم عليك ولا حمد	22	-3941766472458383662	240	308.5	190	677	35.45051574707031	42	LAL2017040401-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
LAL2017040401-ara1.ms55	false	8992653597585545548	4	50	21	239	1480	300	قوم سنان ابوهم حين تنسبهم طابوا وطاب من الاولاد ما ولدوا لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم باولهم او مجدهم قعدوا جن اذا غضبوا انس اذا امنوا مرزءون بهاليل اذا حمدوا محسدون علي ما كان من نعم لا ينزع الله عنهم ما له حسدوا	55	1282067330347465842	Shamela0006909-ara1.completed.ms026	true	-8671954101351618238	258	293	1303	1468	1501	300	قوم سنان ابوهم حين تنسبهم طابوا وطاب من الاولاد ما ولدوا لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم بعز-هم او مجدهم قع---------------------------------------------------دوا محسدون علي ما كان من نعم لا ينزع الله عنهم ما-له حسدوا	26	-3941766472458383662	163	311.0	128	218	74.77064514160156	32	LAL2017040401-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
LAL2017040401-ara1.ms60	false	-1212579488998255257	137	288	707	1419	1472	300	الطرماح طويل تميم بطرق اللءم اهدي من القطا ولو سلكت سبل المكارم ضلت 2828 وفي هذا الشعر من الهجاء ما هو عندي اعلق بقلوب العوام من هذا البيت ولم يشهر كقوله طويل فلو------------------------------------------------------------------------------ ان حرقوصا علي ظهر نملة يشد علي ثلثي تميم لولت ولو ان برغوثا يزقق مسكه اذا نهلت منه تميم وعلت ولو جمعت يوما تميم جموعها علي ذرة معقولة لاستقلت ولو ان ام العنكبوت بنت لها مظلتها يوم الندي لا---كنت وك--------------------------------------------------------------------قوله بسيط لا عز نصر امرء امسي له فرس علي تميم يريد النصر من احد لو حان ورد تميم ثم قيل لها حوض الرسول عليه الازد لم ترد او انزل الله وحيا ان يعذبها ان لم تعد لقتال الازد لم تعد وكل لءم اباد الدهر اثلته ولءم ضبة لم ينقص ولم يزد وقال يذكر بني اسد بسيط لو كان يخفي علي الرحمن خافية من خلقه خفيت عنه بنو اسد قوم اقام بدار الذل اولهم كما اقامت عليه جذمة الوتد	60	1282067330347465842	Shamela0006909-ara1.completed.ms125	true	2808794882855922721	95	204	506	1036	1519	300	الطرماح ت-----ميم بطرق اللءم اهدي من القطا ولو سلكت سبل المكارم ضلت وقال بعض الشيوخ لو ا---------------------------------------ن هذا البيت لجرير او لمن في طبقته لحكم علي جميع ما في معناه وبعده وهو ابلغ ما قيل في الاحتقار والتقليل والجبن ولو ان حرقوصا علي ظهر نملة تشد علي صفي ت-ميم لولت -----------------------------------------------ولو جمعت يوما تميم جموعها علي ذرة معقولة لاستقلت ولو ان ام العنكبوت بنت لها مظلتها يوم الندي لا ستظلت ولو ان برغوثا يزقق مسكه اذا نهلت منه تميم وعلت وابلغ ما قيل في الخمول قوله ايضا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو كان يخفي علي الرحمن خافية من خلقه خفيت عنه بنو اسد قوم اقام بدار الذل اولهم كما اقامت عليه جدمة الوتد	125	-3941766472458383662	326	565.0	254	861	37.86294937133789	59	LAL2017040401-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
LAL2017040401-ara1.ms58	false	-7339639083884000664	0	47	0	242	1500	300	فعاد- بني العجلان رهط ابن مقب------------------------------------------------ل قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خرد--------------------------------------ل ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منه--------------------------------------------------ل تعاف الكلاب الضاريات لحومهم وياكلن من كعب بن عوف----- ونهش------------------------------------------------ل وما سمي العجلان الا لقيلهم خذ القعب واحلب ايها العبد واعجل	58	1282067330347465842	Shamela0006909-ara1.completed.ms126	true	2500199215877027263	23	106	111	536	1516	300	فعادي بني العجلان رهط ابن مقبل فقال عمر ان كان ومظلوما استجيب له قالوا وقد قال قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فقال ليت ال الخطاب هكذا قالوا وقد قال ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل قال عمر ذاك اقل للكاك يعني الازدحام قالوا وقد قال تعاف الكلاب الضاريات لحومهم وياكلن م-------ن عوف وكعب ونهشل قال احيا القوم قتلاهم ولم يضيعوهم قالوا وقد قال وما سمي العجلان الا لقيلهم خذ القعب واحلب ايها العبد واعجل	126	-3941766472458383662	235	419.0	190	432	54.39814758300781	39	LAL2017040401-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
LAL2017040401-ara1.ms42	false	-1699111160004210684	151	193	784	1027	1539	300	البطء المقرف قال---- اما الجواد المب-ز فا---لذي لهز لهز العير وانف تانيف السير اذا عدا اسلهب واذا قيد اجلعب واذا انتصب اتلاب واما البطء المقرف --فالمدكوك الحجبة الضخم الارنبة الغليظ الرقبة الكثير الجلبة الذي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا ارسلته قال امسكني واذا امسكته قال ارسلني	42	1282067330347465842	Shamela0006909-ara1.completed.ms329	true	5179314453229328908	73	165	356	859	1648	300	ال-طء المقرف قال نعم اما الجواد المبرز فهو الذي لهز لهز العير وانف تانيف السير اذا عدا اسلهب وا---------------ذا انتصب اتلاب و----البطء المقرف هو المدلوك الحجبة القحم الارنبة الغليظ الرقبة الكثير الجلبة الذي اذا قلت امسكه قال ارسلني واذا قلت ارسله قال امسكني وقال المهدي لمطر بن دراج اي الخيل افضل قال الذي اذا استقبلته قلت نافر واذا استدبرته قلت زاخر واذا استعرضته قلت زافر قال فاي البراذين خير قال ما طرفه امامه وسوطه عنانه قال فاي البراذين شر قال الغليظ الرقبة الكثير الجلبة اذا ارسلته قال امسكني واذا امسكته قال ارسلني	329	-3941766472458383662	218	382.0	180	523	41.68260192871094	30	LAL2017040401-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
LAL2017040401-ara1.ms38	false	-2653330819262351718	118	204	588	996	1531	300	ساق له ما لم يسقه له دين ولا خلق 1149------------------------ فاكرم الناس من كانت اللهم هب لي حمدا ومجدا لا مجد الا بفعال---------------------------------------------------------------------------- ولا حمد الا بمال وقد يكون الرجل مثريا فيعظمه الناس وان لم ينلهم ويقدمون عليه وان لم يزرهم ولذلك قال بعضهم وددت ان لي مثل احد ذهبا لا انتفع به قال الهذلي وافر رايت معاشرا يثني عليهم اذا شبعوا واوجههم قباح يظل المصرمون لهم سجودا ولو لم يسق عندهم ضياح ولاخر طويل اجلك قوم حين صرت الي الغني وكل غني في العيون جليل	38	1282067330347465842	Shamela0006909-ara1.completed.ms419	true	-1639723696622630932	0	60	0	273	1459	300	ساق له ما لم يسقه له علم ولا ادب فمن يكن عن كرام الناس يسالني فاكرم الناس من كانت --له نشب وقال اخر كفي حزنا اني اروح واغتدي ومالي من مال اصون به عرضي واكثر ما القي صديقي بمرحبا وذلك لا يغني الصديق ولا يرضي وقال اخر في معناه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجلك قوم حين صرت الي الغني وكل غني في القلوب جليل	419	-3941766472458383662	108	144.0	78	508	21.259841918945312	22	LAL2017040401-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
