id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
LAL2017040401-ara1.ms05	true	1958470859097857860	21	154	95	733	1505	300	اجتمعت عند النعمان بن المنذر فاخرج بردي -------محرق وهو عمرو بن هند وقال ليقم اعز العرب قبيلة فياخذهما------------------------ فقام عامر بن احيمر بن بهدلة فاخذهما فاتزر بواحد وارتدي ب-اخر فقال له بم -------انت اعز العرب فقا-----------------ل العز والعدد من العرب في معد ثم--- نزار ثم في مضر ثم في خندف ثم في تميم ثم في سعد ثم في كعب ثم في عوف ثم في بهدلة فمن انكر هذا من العرب فلينافرني فسكت الناس فقال النعمان هذه------------- عشيرتك كما تزعم فكيف انت في اهل بيتك وفي بدنك فقال انا ابو عشرة وعم عشرة وخال ع----------شرة يغنيني الاكابر عن- الاصاغر والاصاغر ع-ن الاكابر فاما--------- انا في بدني فهذا------ شاهدي ثم وضع قدمه علي الارض وقال من ازالها من مكانها فله ماءة من الابل فلم يقم اليه احد من الناس فذهب بالبردين فسمي ذا البردين -قال	5	1282067330347465842	Shamela0005446-ara1.ms644	false	6769758094556047861	63	205	328	1028	1491	300	اجتمعت عنده وفود العرب فدعا ب------بردي ابنه المحرق فق----------------ال ليقم اعز العرب قبيلة واكثرهم عددا فلياخذ هذين البردين فقام عامر بن احيمر بن بهدلة فاخذهما فاتزر بواحد وارتدي الاخر فقال له المنذر ما انت اعز العرب قبيلة واكثرهم عدد قال العز والعدد من العرب في معد ثم في نزار ثم في مضر ثم في خندف ثم----------- في سعد ثم في كعب ثم في عوف ثم بهد---لة فمن انكر هذا في العرب فلينافرني فسكت الناس فقال المنذر عند ذلك لعامر هذي عشيرتك -ما تزعم فكيف انت في اهل بيتك وفي بدنك ق-ال انا ابو عشرة وعم عشرة وخال عشرة واخو عشرة يعينني الاكابر علي الاصاغر والاصاغر علي الاكابر فاما قولك كيف انت في بدنك فشاهد العز شاهدي ثم وضع قدمه علي الارض وقال من ازالها عن مكانها فله ماءة من الابل فلم يقم اليه احد من الناس فذهب بالبردين فسمي ذو البردين فقال	644	5764726259946292289	539	921.5	421	738	73.03523254394531	96	LAL2017040401-ara1	Shamela0005446-ara1
LAL2017040401-ara1.ms57	true	-1236620365778379118	159	201	851	1063	1557	300	عمر بن هبيرة الفزاري ----علي بغلة فقال له عمر غض من------------------------ بغلتك فقال النميري كلا انها مكتوبة--------------------------------------------------------------------------- اراد ابن هبيرة قول جرير وافر فغض الطرف انك من نمير------------------------ واراد النميري قول الاخر بسيط لا تامنن فزاريا خلوت به علي قلوصك واكتبها باسيار	57	1282067330347465842	Shamela0005446-ara1.ms615	false	-4435415846503913617	235	299	1201	1524	1529	300	عمر بن هبيرة الفزاري وهو علي بغلة له فتقدمت البغلة علي فرس الامير فقال اغضض بغلتك يا سنان فقال---- انها مكتوبة اصلح الله الامير فضحك الامير وقال قاتلك الله ما اردت ذلك قال ولا انا وانما اراد ابن هبيرة قول جري-----ر فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا واراد سنان ---قول الاخطل---- لا تامنن فزاريا خلوت به علي قلوصك واكتبها باسيار	615	5764726259946292289	161	242.0	128	339	47.49262619018555	26	LAL2017040401-ara1	Shamela0005446-ara1
LAL2017040401-ara1.ms58	true	-7339639083884000664	1	69	5	359	1500	300	بني العجلان رهط ابن مقبل قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل تعاف الكلاب الضاريات لحومهم وياكلن من كعب بن عوف ونهشل وما سمي العجلان الا لقيلهم خذ القعب واحلب ايها العبد واعجل وقد كان هذا الشعر بلغ منهم كل مبلغ لعلمهم بسوء جنايته عليهم وعلي الاعقاب بعدهم حتي-------------------------------------------- استعدوا عمر بن الخطاب علي النجاشي	58	1282067330347465842	Shamela0005446-ara1.ms340	false	-7706435867038898467	234	296	1247	1563	1584	300	بني --عجلان------------- قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل تعاف الذءاب الضاريات لحومهم وتاكل- من كعب بن عوف ونهشل و------------------------------------------------------------------هذا الشعر هو الذي اشار اليه ابن بسام فيما نقلناه عنه من الذخيرة في نوع النزاهة وقال منعتني شهرته عن ذكره وان بني عجلان استعدوا عمر بن الخطاب علي النجاشي	340	5764726259946292289	207	335.0	165	398	52.01005172729492	37	LAL2017040401-ara1	Shamela0005446-ara1
LAL2017040401-ara1.ms58	true	-7339639083884000664	6	47	30	242	1500	300	قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل و----------------------------------------------------------------------لا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل تعاف الكلاب الضاريات لحومهم وياكلن من كعب بن عوف ونهشل وما سمي العجلان الا لقيلهم خذ القعب واحلب ايها العبد واعجل	58	1282067330347465842	Shamela0005446-ara1.ms341	false	-6168276916105152993	92	150	443	724	1470	300	قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فقال عمر ليتني من هءلاء وفي رواية ليت ال الخطاب هكذا قال فقد قال ايضا ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل فقال عمر ما علي هءلاء متي شاءا اوردوا قال فقد قال ايضا وما سمي العجلان الا لقوله- خذ القعب واحلب ايها العبد واعجل	341	5764726259946292289	161	261.0	125	282	57.09219741821289	29	LAL2017040401-ara1	Shamela0005446-ara1