id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
LAL2017040401-ara1.ms51	false	-901461557126891247	266	298	1347	1491	1498	300	رجل اسد بن عبد الله فاعتل عليه فقال اني---------------- سالت الامير عن غير حاجة فقال ما------ حملك علي ذلك قال رايتك تحب من لك عنده حسن بلاء فاحببت ان اتعلق منك بحبل	51	1282067330347465842	JK000916-ara1.mARkdown.ms02797	true	6034372631866682497	265	300	1328	1485	1485	300	رجل اسد بن عبد الله فاعتل عليه فقال له الساءل والله لقد سالتك م------ن غير حاجة -قال فما الذي حملك علي هذا قال رايتك تحب من لك عنده حسن بلاء فارد-ت ان اتعلق منك بحبل-	2797	-7012536273894343423	122	193.0	93	166	73.49397277832031	23	LAL2017040401-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
LAL2017040401-ara1.ms51	false	-901461557126891247	266	299	1347	1496	1498	300	رجل اسد بن عبد الله فاعتل عليه فقا---------ل اني سالت الامير عن غير حاجة فقال ما حملك علي ذلك قال رايتك تحب من لك عنده حسن بلاء فاحببت ان اتعلق منك بحبل مودة	51	1282067330347465842	JK000916-ara1.mARkdown.ms02798	true	373609450723429072	31	66	149	306	1465	300	رجل اسد بن عبد الله فاعتل عليه فقال له الرجل اني سالت الامير عن غير حاجة -قال ما حملك علي هذا قال رايتك تحب من لك عنده حسن بلاء فاحببت ان اتعلق منك بحبل مودة	2798	-7012536273894343423	145	273.0	112	158	91.77214813232422	30	LAL2017040401-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
LAL2017040401-ara1.ms55	false	8992653597585545548	18	50	90	239	1480	300	فوق الشمس من كرم قوم باولهم او مج-دهم قع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوا جن اذا غضبوا انس اذا امنوا مرزءون بهاليل اذا حم--دوا محسدون علي ما كان من نعم لا ينزع الله عنهم ما له حسدوا	55	1282067330347465842	JK000916-ara1.mARkdown.ms04079	true	-2869704379144463532	0	54	0	265	1546	300	فوق الشمس من كرم قوم باولهم او محمدهم قعدوا او قلد الجود اقواما ذوي حسب فيما يحاول من اجالهم خلدوا قوم سنان ابوهم حين نسبتهم طابوا او طاب من الاولاد ما ولدوا جن اذا فزعوا انس اذا امنوا مزردون مهاليك اذا احتشدوا محسدون علي ما كان من نعم لا ينزع الله عنهم ما-له حسدوا	4079	-7012536273894343423	137	244.5	106	266	51.503761291503906	24	LAL2017040401-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
LAL2017040401-ara1.ms42	false	-1699111160004210684	215	249	1128	1294	1539	300	عبد الرحمن قال حدثنا الاصمعي عن ابي عمرو بن العلاء ان عمر بن الخطاب رحمه الله شك في العتاق والهجن--------- فدعا سلمان بن ربيعة الباهلي بطست من ماء او بترس فيه ماء فوضع بالارض	42	1282067330347465842	JK000916-ara1.mARkdown.ms08171	true	-1239338990630860331	264	297	1354	1508	1522	300	عبد الرحمن عن عمه----------- عن ابي عمرو بن العلاء ان عمر بن الخطاب---------- شك في العتاق والهجن من الخيل فدعا سلمان بن ربيعة الباهلي بطست من ماء او بترس فيه ماء فوضع بالارض	8171	-7012536273894343423	139	243.5	109	175	79.42857360839844	28	LAL2017040401-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
LAL2017040401-ara1.ms37	false	-3772559712859125064	185	248	1055	1381	1629	300	قوم في دم فتكلموا فقال احتكموا قا-لوا نحكم ديتين قال-- ذاك لكم فلما سكتوا قال -ما اعطيتكم كما اعطيتكم وانا- قاءل لكم شيءا ان الله تبارك وتعالي قضي بدية وا--------------------------------------------------ن العرب تعاطي بينها دية------ وانتم اليوم -طالبون واخشي ان تكونوا غدا مطلوبين فلا يرضي الناس عنكم الا بمثل ما سننتم علي انفسكم فانظروا فقالوا قد ردها الله الي دي------ة فحمد الله واثني عليه	37	1282067330347465842	JK000916-ara1.mARkdown.ms09291	true	6020727304644905009	4	77	16	384	1458	300	قوم في دم فتكلم --فقال احتكموا فقالوا نحكم ديتين قالوا ذاك لكم فلما سكتوا قال انا اعطي-كم -ما سالتم غير اني قاءل لكم شيءا ان الله ---عز و---جل قضي بدية واحدة وان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بدية واحدة وان العرب تعاطي بينها دية واحدة وانتم اليوم تطالبون واخشي ان تكونوا غدا مطلوبين فلا ترضي الناس منكم الا بمثل ما سننتم علي انفسكم ---------قالوا ف--ردها----- الي دية واحدة فحمد الله واثني عليه	9291	-7012536273894343423	277	451.5	219	394	70.3045654296875	43	LAL2017040401-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
LAL2017040401-ara1.ms17	false	-1531639954920583375	130	253	675	1303	1577	300	ابي الزناد ----قال عبد الملك بن مروان ما يسرني ان احدا من العرب ولدني الا عروة بن الورد لقوله طويل واني امرء عافي اناءي شركة وانت امرء عافي اناءك واحد اتهزا مني ان سمنت وان تري بجسمي مس الحق والحق جاهد اقسم جسمي في جسوم كثيرة واحسو- قراح الماء والماء بارد يريد انه يقسم قوته علي اضيافه ف----------كانه قسم ج--------------------------سمه لان اللحم الذي---- ينبت- ذلك الطعام يصير- لغيره ويحسو قراح الماء- في الشتاء ووقت الجدب والضيق لانه يءثر باللبن فتوقف علي هذا الشعر وعلي ما فيه من----- شريف المعاني--------- وقال اخر طويل--- اذا ما عملت الزاد فالتمسن له اكيلا فاني غير اكله وحدي بعيدا قصيا او قريبا فانني اخاف مذ-مات الاحاديث من بعدي فكيف يسيغ المرء زادا وجاره خفيف المعي بادي الخصاصة والجهد	17	1282067330347465842	JK000916-ara1.mARkdown.ms14072	true	7771376706371482314	165	298	834	1514	1524	300	ابي الزناد قال قال عبد الملك بن مروان ما يسرني ان احدا من العرب ولدني الا عروة بن الورد لقوله ------اني امرء عاف------ي شركة وانت امرء عافي اناءك واحد اتهزا مني ان سمنت وان تري بجسمي مس الحق والحق جاهد اقسم جسمي في جسوم كثيرة واحسوا قراح الماء والماء بارد يريد انه يقسم قوته علي اضيافة يعني اراد مكانه قسم قوته علي اضيافة فكانة قسم جسمه لان اللحم الذي كان ينبته ذلك الطعام -صيرة لغيرة ويحسو -ماء القراح في الشتاء ورقت الجدب والضيق لانه يءثر باللبن اضيافة ويجوع نفسه حتي نحل جسمه وهذا شعر شريف المعاني والالفاظ وقال اخر في مثله اذا ما عملت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني غير اكله وحدي بعيدا قضيا او قريبا فانني اخاف مذ مات الاحاديث من بعدي وكيف يشبع المرء زادا وجاره خفيف المعا بادي الخصاصة والجهد	14072	-7012536273894343423	561	994.5	447	694	80.83573150634766	96	LAL2017040401-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
LAL2017040401-ara1.ms67	false	8678924079958996099	251	300	1256	1512	1512	300	اذا انت جاريت السفيه كما جري فانت سفيه مثله غير ذي حلم اذا امن الجهال جهلك مرة فعرضك للجهال غنم من الغنم فلا تقرضن عرض السفيه وداره بحلم فان اعيي عليك فبالصرم وغم عليه الحلم والجهل والقه بمرتبة بين العداوة والسلم ليرجوك تارات ويخشاك تارة وتاخذ فيما بين ذلك-	67	1282067330347465842	JK000916-ara1.mARkdown.ms14085	true	310406057392803474	228	277	1115	1372	1485	300	اذا انت جاريت السفية كما جري فانت سفية مثله غير ذي حلم اذا امن الجهال حلمك مرة فعرضك للجهال غنم من الغنم فلا تعرضن عرض السفية وداره بحلم فان اعيا عليك فبالصرم وعض عليه الحلم والجهل والقه بمرتبة بين العداوة والسلم فيرجوك تارات ويخشاك تارة وتاخذ فيما بين ذلك	14085	-7012536273894343423	245	474.0	197	257	95.33074188232422	41	LAL2017040401-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
LAL2017040401-ara1.ms46	false	-5558116104601257714	234	300	1176	1498	1498	300	الاصمعي عن موسي بن سعيد الجمحي عن ابي مصعب الزبيري قال قال لي عثمان بن ابراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي وكان رجلا موجها ذا علم قال اتاني فتي من قريش يستشيرني في امراة يتزوجها فقلت يا ا----خي اقصيرة النسب ام طويلته---- فكانه لم يفهم فقلت يا ابن اخي اني لاعرف في العين اذا انكرت واعرف منها اذا عرفت------ فاما اذا عر-------------------------------فت فتحواص واما--- اذا انكرت-	46	1282067330347465842	JK000916-ara1.mARkdown.ms14637	true	3192686951687817586	123	200	635	1001	1485	300	الاصمعي عن موسي بن سعيد الجمحي عن ابي مصعب الزبيري قال قال لي عثمان بن ابراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي وكان جزلا موجها ذا عارضة-- اتاني فتي من قريش يستشيرني في امراة يتزوجها فقلت يا ابن اخي اقصيرة النسب ام طويلته قال فكانه لم يفهم فقلت يا ابن اخي اني -اعرف في العين اذا ن-كرت واعرف فيها اذا عرفت واعرف فيها اذا هي لم تعرف ولم تنكر اما هي اذا عرفت فتحواص واما هي اذا -نكرت	14637	-7012536273894343423	304	535.0	240	371	81.94070434570312	56	LAL2017040401-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
LAL2017040401-ara1.ms68	false	1929474994677601867	196	220	989	1109	1505	300	في الغرم اذا مت ذو القربي اليك برحمه وغشك واستغني فليس بذي رحم ولكن ذا القربي الذي يستخفه اذاك-- ومن يرمي العدو الذي ترمي	68	1282067330347465842	JK000916-ara1.mARkdown.ms15935	true	3678400003287738160	208	233	1059	1181	1509	300	في الشعر اذا مت ذو القربي اليك برحمه فغشك واستغني فليس بذي رحم ولكن ذا القربي الذي ان دعوته اجاب ومن يرمي العدو الذي ترمي	15935	-7012536273894343423	106	201.5	83	122	86.88524627685547	20	LAL2017040401-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
LAL2017040401-ara1.ms39	false	-6549646792758581328	208	300	1007	1451	1451	300	العتبي عن ابيه عن ابي خالد عن ابيه قال قال يا بني وصيتي اياك بما اوصاني به مولاك كنت وصيفا لعمرو بن عتبة------------- فاسلمني في المكتب فلما حذقت وتادبت-------------------------- يا ابا يزيد فالتفت يمنة قال لي ا-----------------ياك اعني انا معاشر و هو ل-------موالينا باسماءهم انك امس كنت لي وانت اليوم مني وان الناس لا ينسبون الي اباءهم بولادتهم اياهم ولكن ينسبون اليهم بحكم الله فيهم الا تري لو ان رجلا اولد امراة من غير حل لم يكن ولدها له ولدا فلما كان المولود ----------من ابيه بحكم الله كان المولي من اقاربه بحكم-	39	1282067330347465842	JK000916-ara1.mARkdown.ms18236	true	-914232479221656773	118	219	546	1043	1432	300	العتبي عن --------ابي خالد عن ابيه قال قال اب---ي وصيتي اياك بما اوصاني به مولاك كنت وصيفا لعمرو بن عتبة بن ابي سفيان فاسلمني في المكتب فلما حذفت وتادبت الزمني خدمته فقال لي يوما يا ابا يزيد فالتفت يمنة وشامة انظر من يعني فقال اياك اعني انا معاشر قريش لا ندعو موالينا باسماءهم انك امس كنت لي وانت اليوم مني وان الناس لا ينسبون الي اباءهم بولادتهم اياهم ولكن ينسبون اليهم بحكم الله فيهم الا تري لو ان رجلا اولد امراة من غير حل لم يكن ولدها له ولدا فلما كان المولود بحكم الله من ابي----------ه كان المولي من اقاربه بحكم	18236	-7012536273894343423	408	738.5	325	518	78.76448059082031	78	LAL2017040401-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
LAL2017040401-ara1.ms68	false	1929474994677601867	15	39	73	177	1505	300	------كثير طويل ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن ي-تبع من صاحب كل عثرة يجدها ولا يسلم	68	1282067330347465842	JK000916-ara1.mARkdown.ms19712	true	5711615372056849154	277	300	1444	1547	1547	300	انشد لكثير -----ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن يتتبع جاهدا-- كل عثرة يجدها ولا يسلم-	19712	-7012536273894343423	92	150.0	71	111	82.88288116455078	17	LAL2017040401-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
LAL2017040401-ara1.ms67	false	8678924079958996099	251	300	1256	1512	1512	300	اذا انت جاريت السفيه كما جري فانت سفيه مثله غير ذي حلم اذا امن الجهال جهلك مرة فعرضك للجهال غنم من الغنم فلا تقرضن عرض السفيه وداره بحلم فان اعيي عليك فبالصرم وغم عليه الحلم والجهل والقه بمرتبة بين العداوة والسلم ليرجوك تارات ويخشاك تارة وتاخذ فيما بين ذلك-	67	1282067330347465842	JK000916-ara1.mARkdown.ms20033	true	5630406773451018578	178	227	880	1137	1485	300	اذا انت جاريت السفيه كما جري فانت سفيه مثله غير ذي حلم اذا امن الجهال جهلك مرة فعرضك للجهال غنم من الغنم فلا تغضبن عرض السفيه وداره بحلم فان اعيا عليك فبالصرم وعم عليه الحلم والجهل والقه بمنزلة بين العداوة والسلم فيرجوك تارات ويخشاك تارة وياخذ فيما بين ذلك	20033	-7012536273894343423	246	477.0	198	257	95.71984100341797	43	LAL2017040401-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
LAL2017040401-ara1.ms67	false	8678924079958996099	251	300	1256	1512	1512	300	اذا انت جاريت السفيه كما جري فانت سفيه مثله غير ذي حلم اذا امن الجهال جهلك مرة فعرضك للجهال غنم من الغنم فلا تقرضن عرض السفيه وداره بحلم فان اعيي عليك فبالصرم وغم عليه الحلم والجهل والقه بمرتبة بين العداوة والسلم ليرجوك تارات ويخشاك تارة وتاخذ فيما بين ذلك-	67	1282067330347465842	JK000916-ara1.mARkdown.ms21612	true	1788457986626444442	249	298	1257	1514	1524	300	اذا انت جاريت السفيه كما جري فانت سفيه مثله غير ذي حلم اذا امن الجهال حلمك مرة فعرضك للجهال غنم من الغنم فلا تعترض عرض السفيه وداره بحلم فان اعيا عليك فبالصرم وعض عليه الحلم والجهل والقه بمرتبة بين العداوة والسلم فيرجوك تارات ويخشاك تارة وياخذ فيما بين ذلك	21612	-7012536273894343423	244	471.0	196	257	94.94163513183594	43	LAL2017040401-ara1	JK000916-ara1.mARkdown