id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
LAL2013020402-ara2.ms026	true	1154392103012406126	31	57	156	277	1465	300	قال ما تركت شيءا مما امركم الله به الا وقد امرتكم به ولا تركت شيءا مما نهاكم الله عنه الا وقد نهيتكم عنه قال الشافعي وما	26	-9043314969118819646	Shamela0008363-ara1.ms632	false	6483154847055855801	0	26	0	121	1436	300	قال ما تركت شيءا مما امركم الله به الا وقد امرتكم به ولا تركت شيءا مما نهاكم الله عنه الا وقد نهيتكم عنه قال الشافعي فرض	632	-4442412264203252785	118	233.0	92	121	97.52066040039062	25	LAL2013020402-ara2	Shamela0008363-ara1
LAL2013020402-ara2.ms027	true	-6492227510874216430	201	222	970	1068	1444	300	ما تركت شيءا مما امركم الله به الا وقد امرتكم--- ولا تركت شيءا مما نهاكم الله عنه الا وقد نهيتكم عنه	27	-9043314969118819646	Shamela0008363-ara1.ms632	false	6483154847055855801	1	23	4	105	1436	300	ما تركت شيءا مما امركم الله به الا وقد امرتكم به ولا تركت شيءا مما نهاكم الله عنه الا وقد نهيتكم عنه	632	-4442412264203252785	98	190.0	77	101	97.02970123291016	20	LAL2013020402-ara2	Shamela0008363-ara1
LAL2013020402-ara2.ms104	true	-5051137821253233751	1	97	6	482	1475	300	قال نضر الله عبدا سمع مقالتي فحفظها ووعاها واداها فرب حامل فقه---- غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة للمسلمين ولزوم جماعتهم فان دعوتهم تحيط من وراءهم------------ فلما ندب رسول الله -------------------الي استماع مقالته وحفظها واداءها امرا --يءديها والامرء واحد دل علي انه لا يامر ان يءدي عنه الا ما تقوم به الحجة علي من ادي اليه لانه انما يءدي عنه حلال يءتي وحرام يجتنب وحد يقام ومال يءخذ ويعطي ونصيحة في دين ودنيا ودل علي انه قد يحمل الفقه غير ف--قيه يكون	104	-9043314969118819646	Shamela0008363-ara1.ms598	false	-8221874697250932703	196	300	950	1460	1460	300	قال نضر الله عبدا سمع مقالتي فحفظها ووعاها واداها فرب حامل فقه الي غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة للمسلمين ولزوم جماعتهم فان دعوتهم تحيط من وراءهم قال الشافعي فلما ندب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي استماع مقالته وحفظها واداءها امر ان يءديها ولو---- واحد دل علي انه لا يامر من يءدي عنه الا ما تقوم به الحجة علي من ادي اليه لانه انما يءدي عنه حلال يءتي وحرام يجتنب وحد يقام ومال يءخذ ويعطي ونصيحة في دين ودنيا ودل علي انه قد يحمل الفقه غير الفقيه يكون-	598	-4442412264203252785	465	880.0	371	515	90.291259765625	88	LAL2013020402-ara2	Shamela0008363-ara1
LAL2013020402-ara2.ms106	true	-121741756638559975	0	51	0	236	1466	300	اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت اسقي ابا طلحة وابا عبيدة بن الجراح------------------- وابي بن كعب شرابا من فضيخ وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس الي هذه الجرار فاكسرها فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله- حتي	106	-9043314969118819646	Shamela0008363-ara1.ms600	false	-6840309324793734368	7	58	34	275	1502	300	اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت اسقي ----------ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة الانصاري وابي بن كعب شرابا من فضيخ----- فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس الي هذه الجرار فاكسرها فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفلها حتي	600	-4442412264203252785	221	424.0	173	256	86.328125	45	LAL2013020402-ara2	Shamela0008363-ara1
LAL2013020402-ara2.ms119	true	-8337795152356395458	190	291	900	1374	1418	300	فاما ما كان من سنة من خبر الخاصة الذي قد يختلف الخبر فيه فيكون الخبر محتملا للتاويل وجاء الخبر فيه من طريق الانفراد فالحجة فيه عندي ان يلزم العالمين حتي لا يكون لهم رد ما كان منصوصا منه كما يلزمهم ان يقبلوا شهادة العدول لا ان ذلك احاطة كما يكون نص الكتاب وخبر العامة عن رسول الله------------------- ولو شك في هذا شاك لم نقل له تب وقلنا ليس لك ان كنت عالما ان تشك كما ليس لك الا ان تقضي بشهادة الشهود العدول وان امكن فيهم الغلط ولكن تقضي بذلك علي الظاهر من صدقهم والله ولي ما غاب عنك منهم فقال	119	-9043314969118819646	Shamela0008363-ara1.ms567	false	-4196793794672094579	84	189	446	932	1472	300	فاما ما كان من سنة من خبر الخاصة الذي قد يختلف الخبر فيه فيكون الخبر محتملا للتاويل وجاء الخبر فيه من طريق الانفراد فالحجة فيه عندي ان يلزم العالمين حتي لا يكون لهم رد ما كان منصوصا منه كما يلزمهم ان يقبلوا شهادة العدول لا ان ذلك احاطة كما يكون نص الكتاب وخبر العامة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو شك في هذا شاك لم نقل له تب وقلنا ليس لك ان كنت عالما ان تشك كما ليس لك الا ان تقضي بشهادة الع-------دول وان امكن فيهم الغلط ولكن تقضي بذلك علي الظاهر من صدقهم والله ولي ما غاب عنك من ذلك اه	567	-4442412264203252785	460	896.0	361	493	93.30628967285156	96	LAL2013020402-ara2	Shamela0008363-ara1
LAL2013020402-ara2.ms123	true	-8534478930139196673	187	248	853	1153	1410	300	اخبرنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن ابيه ان رسول الله------------------- قال نضر الله عبدا سمع مقالتي فحفظها ووعاها واداها فرب حامل فقه---- غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم اخلاص العمل لله و--نصيحة المسلمين ولزوم جماعة المسلمين فان دعوتهم تحيط من وراءهم	123	-9043314969118819646	Shamela0008363-ara1.ms598	false	-8221874697250932703	175	237	855	1159	1460	300	اخبرنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن ابيه عن عب------د الله بن مسعود-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نضر الله عبدا سمع مقالتي فحفظها ووعاها واداها فرب حامل فقه الي غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة للمسلمين ولزوم جماعتهم------- فان دعوتهم تحيط من وراءهم	598	-4442412264203252785	266	486.0	211	325	81.84615325927734	49	LAL2013020402-ara2	Shamela0008363-ara1