id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
LAL2013020402-ara2.ms102	true	1374927027221098580	164	300	804	1399	1399	300	النصري عن واثلة بن الاسقع عن النبي قال ان افري الفري من قولني ما لم اقل ومن اري عينيه في المنام ما لم تري ومن ادعي الي غير ابيه عبد العزيز عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله قال من قال---------- علي ما لم اقل فليتبوا مقعده من النار يحيي بن سليم عن عبيد الله بن عمر عن ابي بكر بن سالم عن سالم عن ابن ع-----مر ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي قال ان الذي يكذب علي يبني له بيت في النار حدثنا عمرو بن ابي سلمة عن عبد العزيز بن محمد عن اسيد بن ابي اسيد ----------------------------------------------------------عن امه ق----الت قلت لابي قتادة ما لك لا تحدث عن رسول الله --كما يحدث ----الناس عنه قالت فقال ابو قتادة سمعت رسول الله-- يقول من كذب علي فليلتمس لجنبه مضجعا من النار فجعل رسول الله-	102	-9043314969118819646	ShamIbadiyya0000760-ara1.ms0217	false	1795279615010544593	42	182	197	824	1392	300	الكاذبي-ن واثلة بن الاسقع عنه j -------ان افري الفري من قولني ما لم اقل ومن اري عينيه في المنام ما لم ير و-من ادعي الي غير ابيه وعنه j انه قال ------------------------------------------------------من قال خيرا قلته انا او لم اقله فانا قلته قال -----------------------------------------------------------------------ابن عباس فما سمعت حديثا قط احب منه وعنه j قال من بلغه عن الله تعالي فضيلة فعمل بها رجاء ثوابها اعطاه الله ثوابها وان لم يكن كما بلغه وعن ابن سلام عن رجل خدم النبي j انه كان عليه السلام اذا حدث الحديث اعاده ثلاث مرات وعن -----------------------------------------ابي الدرداء قال ما رايت النبي j يحدث حديثا الا وهو متبسم في حديثه وعن ام اسيد قالت قلت لابي قتادة ما لك لا تحدث عن رسول الله j كما يحدث عنه الناس قال س--------------------معت رسول الله j يقول من كذب علي فليلتمس لجنبه مضجعا في النار فجعل رسول الله	217	7944390667463655255	288	401.0	220	822	35.036495208740234	51	LAL2013020402-ara2	ShamIbadiyya0000760-ara1
LAL2013020402-ara2.ms104	true	-5051137821253233751	214	287	1041	1408	1475	300	قبل امراته وهو صاءم فوجد من ذلك وجدا شديدا فارسل امراته تسال عن ذلك فدخلت علي ام سلمة ام المءمنين فاخبرتها فقالت---- ام سلمة ان رسول الله يقبل وهو صاءم فرجعت المراة الي زوجها فاخبرته فزاده ذلك شرا وقال لسنا مثل رسول الله يحل الله لر-سوله ما شاء فرجعت المراة الي ام سلمة فوجدت رسول الله-- عندها فقال رسول الله-- ما بال هذه المراة فاخبرته ام سلمة فقال الا اخبرتيها اني افعل ذلك	104	-9043314969118819646	ShamIbadiyya0000760-ara1.ms0218	false	6857322409197026056	218	270	1104	1360	1491	300	قبل امراته وهو صاءم----------------------- فارسل امراته تسال عن ذلك ---------------------------------------فقالت لها ام سلمة ان النبي j-- يقبل وهو صاءم ورجوعها -----الي ز--------------------------------------------------وجها بذلك ورده لها ثانية فرجعت المراة الي ام سلمة فوجدت رسول الله j عندها فقال عليه السلام ما بال هذه المراة فاخبرته ام سلمة فقال الا اخبرت-ها اني افعل ذلك	218	7944390667463655255	212	330.0	166	376	56.38298034667969	37	LAL2013020402-ara2	ShamIbadiyya0000760-ara1
LAL2013020402-ara2.ms104	true	-5051137821253233751	1	71	6	356	1475	300	قال نضر الله عبدا سمع مقالتي فحفظها ووعاها واداها فرب حامل فقه---- غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة للمسلمين ولزوم جماعتهم فان دعوتهم تحيط -من وراءهم فلما ندب رسول الله الي استماع مقالته وحفظها واداءها امرا يءديها والامرء واحد دل علي انه لا يامر ان يءدي عنه الا ما تقوم به الحجة علي من ادي اليه	104	-9043314969118819646	ShamIbadiyya0000760-ara1.ms0218	false	6857322409197026056	149	215	765	1087	1491	300	قال نضر الله عبدا سمع مقالتي فحفظها ووعاها واداها فرب حامل فقه الي غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة للمسلمين ولزوم جماعتهم فان دعوتهم تحيط بمن وراءهم فلما ندب j --------الي استماع مقالته وحفظها واداءها------------------------- دل علي انه لا يامر ان يروي عنه الا ما تقوم به الحجة الي من ادي اليه	218	7944390667463655255	312	590.0	248	355	87.88732147216797	60	LAL2013020402-ara2	ShamIbadiyya0000760-ara1
LAL2013020402-ara2.ms104	true	-5051137821253233751	208	296	1017	1457	1475	300	عن عطاء بن يسار -ان رجلا قبل امراته وهو صاءم فوجد من ذلك وجدا شديدا فارسل امراته تسال عن ذلك فدخلت علي ام سلمة ام المءمنين فاخبرتها فقالت ام سلمة ان رسول الله يقبل وهو صاءم فرجعت المراة الي زوجها فاخبرته فزاده ذلك شرا وقال لسنا مثل رسول الله------------------- يحل الله لرسوله ما شاء فرجعت المراة الي ام سلمة فوجدت رسول الله عندها ف------------------قال رسول الله ما بال ----------------هذه المراة فاخبرته ام سلمة فقال الا اخبرتيها اني افعل ذلك فقالت ام سلمة قد اخبرتها فذهبت الي زوجها فاخبرته	104	-9043314969118819646	ShamIbadiyya0000760-ara1.ms0561	false	5155779639529009534	209	300	1035	1489	1489	300	عن عطاء بن شيبان ان رجلا قبل امراته وهو صاءم فوجد من ذلك وجدا شديدا فارسل امراته تسال عن ذلك فدخلت علي ام سلمة------------ فاخبرتها بذلك وهو صا---------------------------ءم فرجعت المراة الي زوجها فاخبرته فزاده ذلك شرا وقال لسنا مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل الله لرسوله ما شاء فرجعت المراة الي ام سلمة فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم معها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لهذه المراة فاخبرته ام سلمة فقال الا اخبرتيها اني افعل ذلك فقالت ام سلمة قد اخبرتها فذهبت الي زوجها فاخبرته-	561	7944390667463655255	374	679.5	300	494	75.70850372314453	69	LAL2013020402-ara2	ShamIbadiyya0000760-ara1
LAL2013020402-ara2.ms105	true	-5216301327711064494	66	220	315	1086	1448	300	خبرها ما تكون الحجة لمن اخبرته وهكذا خبر ا-مراته------ ان كانت من اهل الصدق عنده اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال بينما الناس بقباء في صلاة الصبح اذ اتاهم ات فقال ان رسول الله --قد انزل عليه قران وقد امر ان يستقبل القبلة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة---------------------------------- واهل قباء اهل سابقة من الانصار وفقه وقد كانوا علي قبلة فرض الله عليهم استقبالها ولم يكن لهم ان يدعوا فرض الله في القبلة الا بما تقوم عليهم الحجة ولم يلقوا رسول الله ولم يسمعوا ما انزل الله عليه في تحويل القبلة فيكونون مستقبلين بكتاب الله وسنة نبيه سماعا من رسول الله ولا بخبر عامة وانتقلو-----ا بخبر واحد اذا كان عندهم من اهل الصدق عن فرض كان عليهم فتركوه الي ما اخبرهم ---عن النبي انه احدث عليهم من تحويل القبلة ولم يكونوا ليفعلوه ان شاء الله بخبر واحد الا عن علم بان الحجة تثبت بمثله اذا كان من	105	-9043314969118819646	ShamIbadiyya0000760-ara1.ms0219	false	-5208482477898388894	0	107	0	521	1441	300	خبرها ----كون الحجة----------- وهكذا خبر المراة لزوجها ان كانت من اهل الصدق وكذلك ما روي -------------------------عن ابن عمر قال بينما الناس بقباء في صلاة الصبح اذ اتاهم ات فقال ان رسول الله j قد انزل عليه او ---قد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة وهو خبر واحد فلزم قبوله والعمل به واهل قباء اهل سابقة من الانصار وفقه وقد كانوا علي قبلة فرض علي-----هم استقبالها ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتقلوا عنها بخبر واحد اذ ك-ان عندهم من اهل الصدق عن فرض كان -------------الي ما اخبرهم به عن النبي -------------j في تحويل القبلة ولم يكونوا ليفعلوا ذلك ------------------الا عن علم -----وحجة -ثبتت لهم ولو -كان ما	219	7944390667463655255	424	685.0	337	822	51.58150863647461	72	LAL2013020402-ara2	ShamIbadiyya0000760-ara1
LAL2013020402-ara2.ms106	true	-121741756638559975	7	249	30	1206	1466	300	عن انس بن مالك قال كنت اسقي ابا طلحة وابا عبيدة بن الجراح------------------- وابي بن كعب شرابا من فضيخ---- وتمر فجاءهم ات فقال---- ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس الي هذه الجرار فاكسرها فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت وهءلاء في العلم والمكان من النبي وتقدم صحبته بالموضع الذي لا ينكره عالم وقد كان الشراب عندهم حلالا يشربونه فجاءهم ات واخبرهم بتحريم الخمر فامر ابو طلحة وهو مالك الجرار بكسر الجرار ولم يقل هو ولاهم ولا واحد منهم نحن علي تحليلها حتي نلقي رسول الله مع قربه منا او ياتينا خبر عامة وذلك انهم لا يهريقون حلالا اهراقه سرف وليسوا من اهله والحال في انهم لا يدعون اخبار رسول الله ما فعلوا ولا يدع لو كان ما قبلوا من خبر الواحد ليس لهم ان ينهاهم عن قبول -----------------------------------------------مثله وامر رسول الله------------------------------- انيسا ان يغدو علي امراة رجل ذكر انها زنت فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها واخبرنا بذلك مالك وسفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد وساقا عن النبي وزاد سفيان مع ابي هريرة وزيد بن خالد شبلا اخبرنا عبد العزيز عن ابن الهاد عن عبد الله بن ابي سلمة عن عمرو بن سليم الزرقي عن امه قالت بينما نحن بمني اذا علي بن ابي طالب علي-------- جمل يقول ان رسول الله-- يقول ان هذه ايام طعام وشراب فلا يصومن احد فاتبع الناس وهو علي جمله يصرخ فيهم بذلك ورسول الله --لا يبعث بنهيه واحدا صادقا الا لزم خبره	106	-9043314969118819646	ShamIbadiyya0000760-ara1.ms0219	false	-5208482477898388894	132	255	638	1229	1441	300	عن انس انه---- قال كنت اسقي ----------ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة الانصاري وابي بن كعب شرابا من فضيخ لهم وتمر فجاءهم ات فقال لهم ان الخمر قد حرمت فقال ط----لحة قم يا انس الي هذه الجرار فاكسرها فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت فقد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبلوا ---خبر الواحد وحرموا ما كان حلالا واتلفوا ما اتلفوا بخبره ولولا ان ذلك مما يجوز وتثبت بمثله الحجة لما فعلوا ذلك ولا قبلوه وقد امر النبي j انيسا ان يغدو علي امراة رجل ذكر انها زنت فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها وحديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابي طالب انه اتي علي جمل يقول ان رسول الله j يقول ان هذه ايام طع-م وشر-ب فلا يصومن احد---------------------------------------- ورسول الله j لا يبعث بنهيه واحدا صادقا الا لزم خبره	219	7944390667463655255	423	694.0	333	1293	32.71461868286133	76	LAL2013020402-ara2	ShamIbadiyya0000760-ara1
LAL2013020402-ara2.ms107	true	-8957399080343376226	93	134	443	643	1455	300	ابا بكر واليا علي الحج في سنة تسع وحضره ا----لحج من اهل بلدان مختلفة وشعوب متفرقة فاقام لهم مناسكهم واخبرهم عن رسول الله بما لهم و-ما عليهم وبعث علي بن ابي طالب في تلك السنة فقرا عليهم في مجمعهم يوم النحر	107	-9043314969118819646	ShamIbadiyya0000760-ara1.ms0219	false	-5208482477898388894	258	300	1239	1441	1441	300	ابا بكر واليا الي الحج في سنة تسع وحضره كذا الحج من اهل بلدان مختلفة وشعوب متفرقة فاقام لهم مناسكهم واخبرهم عن النبي j-- بما لهم وبما عليهم وبعث علي بن ابي طالب في تلك السنة فقرا عليهم في مجمعهم يوم النحر-	219	7944390667463655255	188	351.0	149	205	91.70731353759766	36	LAL2013020402-ara2	ShamIbadiyya0000760-ara1
LAL2013020402-ara2.ms107	true	-8957399080343376226	134	296	643	1437	1455	300	ايات من سورة براءة ونبذ الي قوم علي سواء وجعل لقوم مددا ونهاهم عن امور فكان ابو بكر وعلي معروفين عند اهل مكة بالفضل والدين والصدق وكان من جهلهما او احدهما من الحاج وجد من يخبره عن صدقهما وفضلهما ولم يكن رسول الله -ليبعث الا واحدا -----الحجة قاءمة بخبره علي من -بعثه اليه ان شاء الله وقد فرق النبي- عمالا علي --نواح عرفنا اسماءهم والمواضع التي فرقهم عليها فبعث قيس بن عاصم والزبرقان بن بدر وابن نويرة الي عشاءرهم بعلمهم بصدقهم عندهم وقدم عليهم وفد البحرين فعرفوا من معه فبعث معهم ابن سعيد بن العاص وبعث معاذ بن جبل الي اليمن وامره ان يقاتل من اطاعه من عصاه ويعلمهم ما فرض الله عليهم وياخذ منهم ما وجب عليهم لمعرفتهم بمعاذ ومكانه منهم وصدقه وكل من ولي-------- فقد امره باخذ ما اوجب الله علي من ولاه علي-----ه ولم يكن لاحد عندنا في احد ممن قدم عليه من اهل الصدق ان يقول انت واحد وليس لك ان تاخذ منا ما لم نسمع---- رسول الله	107	-9043314969118819646	ShamIbadiyya0000760-ara1.ms0220	false	3718508692467188671	0	81	0	380	1424	300	ايات من سورة براءة ونبذ الي قوم علي سواء فجعل لقوم مردا ونهاهم عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امور وما كان رسول الله j يبعث ----واحدا الا والحجة قاءمة لخبره علي ما يبعثه الي------------ه وقد كان j يبعث عمالا علي النواحي منهم--------------------------------------- قيس بن عاصم والزبرقان بن بدر وابن نويرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكل واحد ممن يوليه فقد امره بم----ا اوجب الله تعالي عليه ووجب طاعته ولم ----------نعلم ان احدا من--هم عصاه او احتج عليه بانك و-------احد وليس لك ان تاخذ منا ما لم نسمعه من رسول الله	220	7944390667463655255	280	406.5	212	821	34.10475158691406	44	LAL2013020402-ara2	ShamIbadiyya0000760-ara1
LAL2013020402-ara2.ms110	true	-5985979226460570201	186	295	881	1407	1426	300	سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب كان يقول الدية للعاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي اخبره الضحاك بن سفيان ان رسول الله كتب اليه ان يورث امراة اشيم الضبابي من ديته فرجع اليه عمر وقد فسرت هذا الحديث قبل هذا الموضع سفيان عن عمرو بن دينار وابن طاوس عن طاوس ان عمر قال اذكر الله امر-ا سمع من النبي------ في الجنين شيءا فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جار-تين لي يعني ضرتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله-- بغرة فقال عمر لو لم اسمع فيه لقضينا---- بغيره--- وقال غيره ان كدنا ان نقضي في مثل هذا براينا	110	-9043314969118819646	ShamIbadiyya0000760-ara1.ms0220	false	3718508692467188671	119	211	550	997	1424	300	سعيد بن المسيب ان عمر---------- كان يقول الدية للعاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي اخبره الضحاك بن سفيان ان النبي j-- كتب اليه ان يورث امراة اشيم الضبابي في ديته فرجع اليه عمر وعنه ايضا انه ---------------------------------------------------------------------قال اذكر الله امرءا سمع--- النبي j قال في الجنين شيءا فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جاريتين--- يعني ضرتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله j بغرة فقال عمر لو لم اسمع هذا لقضينا فيه بغير هذا وقال غيره ان كدنا ل--نقضي فيه------- براينا	220	7944390667463655255	402	702.5	319	543	74.03314971923828	74	LAL2013020402-ara2	ShamIbadiyya0000760-ara1
LAL2013020402-ara2.ms111	true	-2909563273260318623	151	201	701	936	1428	300	المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله ي--قول سنوا بهم سنة اهل الكتاب سفيان عن عمرو انه سمع بجالة يقول و--لم يكن عم-----ر اخذ الجزية من المجوس حتي اخبره عبد الرحمن بن عوف ان النبي-- اخذها من مجوس هجر	111	-9043314969118819646	ShamIbadiyya0000760-ara1.ms0220	false	3718508692467188671	216	266	1018	1245	1424	300	المجوس----- ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله j يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب وروي عن-------------- بجالة انه قال لم يكن عمر يذكر اخذ الجزية من المجوس حتي اخبره عبد الرحمن بن عوف ان النبي j اخذها من مجوس هجر	220	7944390667463655255	202	360.0	158	246	82.11382293701172	39	LAL2013020402-ara2	ShamIbadiyya0000760-ara1
LAL2013020402-ara2.ms113	true	3904349915428714232	53	208	282	1095	1526	300	هودا وقال والي ثمود اخاهم صالحا وقال والي مدين اخاهم شع-با وقال------ كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وقال لنبيه محمد صلي الله عليه انا اوح-نا ال-ك كما اوحنا- الي نوح وقال ------وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل فاقام جل ثناءه--- حجته علي خلقه في انبياءه في الاعلام التي باينوا بها خلقه سواهم وكانت الحجة بها ثابتة علي من شاهد امور الانبياء ودلاءلهم التي باينوا بها غيرهم ومن بعدهم وكان الواحد في ذلك واكثر منه سواء تقوم الحجة بالواحد منهم قيامها بالاكثر قال------ واضرب لهم مثلا اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون اذ ارسلنا ال-هم اثن-ن فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا الكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قال الشافعي فظاهر الحجج عليهم باثنين ثم ثالث وكذا اقام الحجة علي الامم بواحد وليس الزيادة في التاكيد مانعة ان تقوم الحجة بالواحد	113	-9043314969118819646	ShamIbadiyya0000760-ara1.ms0221	false	-218796901387358312	0	96	0	508	1509	300	هودا و-----الي ثمود اخاهم صالحا و-----الي مدين اخاهم شعيبا وقال تعالي كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وقال لنبيه j ا-----------------نا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح وقال تعالي وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل فاقام الله عز وجل حجته عل-------------------------------------------ي خلقه بواحد والو---------------------------------------------------------------------------------------------احد في ذلك واكثر منه سواء تقوم الحجة بالواحد منهم قيامها بالاكثر قال تعالي واضرب لهم مثلا اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الث-------------------------------- وليس الزيادة في التاكيد مانعة ان تقوم الحجة بالواحد	221	7944390667463655255	462	810.0	372	840	55.0	73	LAL2013020402-ara2	ShamIbadiyya0000760-ara1
LAL2013020402-ara2.ms113	true	3904349915428714232	232	300	1203	1526	1526	300	ان الفريعة بنت مالك بن سنان اخبرتها انها جاءت الي النبي----------------------- تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان------ زوجها خرج في طلب اعبد له------ حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله------------------- ان ارجع الي اهلي فان------ زوجي لم يتركني في مسكن يملكه -قالت فقال رسول -الله نعمفانصرفت حتي اذا ك-نت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف-----	113	-9043314969118819646	ShamIbadiyya0000760-ara1.ms1006	false	-3067749080090268352	34	107	175	522	1504	300	ان الفريعة بنت مالك--------------------- جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة من اجل ان زوجها خرج في طلب عبيد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ترجع الي اهلها فقالت ان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا ترك لي نفقة فاذن لها بالخروج حتي اذا كانت ب--الحجرة دعاها----------------------- فدعيت له فقال لها كيف	1006	7944390667463655255	228	323.0	175	393	58.01526641845703	40	LAL2013020402-ara2	ShamIbadiyya0000760-ara1