id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
LAL2013020402-ara2.ms022	true	-2561187786264362454	74	142	363	748	1547	300	قال الشافعي ف---------------------------------فرض الله عل------ي الناس اتباع وحيه وسنن رسوله------------------- فقال في كتابه ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عل-هم اياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم انك انت العزيز الحكيم وقال جل ثناءه كما ارسلنا فيكم رسولا منكم يتلو علكم اياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب الحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون وقال لقد من الله علي المءمنين اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم يتلو عل-هم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة	22	-9043314969118819646	ShamAY0033586-ara1.ms036	false	-3976913534669503992	37	98	206	541	1655	300	قال الشافعي رضي الله عنه في كتابه الرسالة وقد فرض الله تعالي علي الناس اتباع وحيه وسنن رسوله صلي الله عليه وسلم فقال في كتابه ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم اياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم انك انت العزيز الحكيم وقال تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد من الله علي المءمنين اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة	36	-1447593310629035514	267	483.0	218	445	60.0	43	LAL2013020402-ara2	ShamAY0033586-ara1
LAL2013020402-ara2.ms022	true	-2561187786264362454	149	236	779	1230	1547	300	وقال جل ثناءه هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلو عل-هم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين وقال واذكروا نعمت الله علكم وما انزل علكم من الكتاب والحكمة يعظكم به وقال وانزل الله علك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله علك عظيما وقال و-------------------------------------------------------اذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا------------ فذكر الله الكتاب وهو القران وذكر الحكمة فسمعت من ارضي من اهل العلم بالقران يقول الحكمة سنة رسول الله	22	-9043314969118819646	ShamAY0033586-ara1.ms036	false	-3976913534669503992	59	137	318	745	1655	300	فقال في كتابه ربنا- وابعث ف------يهم رسولا منهم يتلو عليهم اياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم انك انت العزيز الحكيم وقال تعالي لقد من الله علي المءمنين اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب والحكمة وذكر الشافعي ايات في ذلك اخرها قوله تعالي واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا قال الشافعي فذكر الله الكتاب وهو القران وذكر الحكمة فسمعت من ارضي--------------------- يقول الحكمة سنة رسول الله	36	-1447593310629035514	211	236.5	170	653	32.31240463256836	33	LAL2013020402-ara2	ShamAY0033586-ara1
LAL2013020402-ara2.ms104	true	-5051137821253233751	1	41	6	211	1475	300	قال نضر الله عبدا سمع مقالتي فحفظها ووعاها واداها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة للمسلمين ولزوم جماعتهم فان دعوتهم تحيط من وراءهم	104	-9043314969118819646	ShamAY0033586-ara1.ms163	false	7572085398346651641	59	99	302	507	1533	300	قال نضر الله عبدا سمع مقالتي فحفظها ووعاها واداها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة للمسلمين ولزوم جماعتهم فان دعوتهم تحيط من وراءهم	163	-1447593310629035514	205	410.0	165	205	100.0	40	LAL2013020402-ara2	ShamAY0033586-ara1
LAL2013020402-ara2.ms124	true	5265747851528113127	0	147	0	778	1502	300	فمن سره بحبحة الجنة فليلزم الجماعة فان الشيطان مع الفذ وهو من الاثنين ابعد ولا يخلون رجل----------------------------------------------------------------------- بامراة فان الشيطان ثالثهم ومن سرته حسنته وساءته سيءته فهو مءمن قال فما معني امر النبي بلزوم جماعتهم قلت لا معني له الا واحد قال فكيف لا يحتمل الا واحدا قلت اذا كانت جماعتهم متفرقة في البلدان فلا يقدر احد ان يلزم جماعة ابدان قوم متفرقين وقد وجدت الابدان تكون مجتمعة من المسلمين والكافرين والاتقياء والفجار فلم يكن في لزوم الابدان معني لانه لا يمكن ولان اجتماع الابدان لا يصنع شيءا فلم يكن للزوم جماعتهم معني الا ما عليهم جماعتهم من التحليل والتحريم والطاعة فيهما ومن قال بما تقول به جماعة المسلمين فقد لزم جماعتهم ومن خالف ما تقول به جماعة المسلمين فقد خالف جماعتهم التي امر بلزومها وانما تكون الغفلة في الفرقة فاما الجماعة فلا يمكن فيها كافة غفلة عن معني كتاب -----ولا سنة ولا قياس ان شاء الله	124	-9043314969118819646	ShamAY0033586-ara1.ms163	false	7572085398346651641	114	231	576	1180	1533	300	فمن سره بحبحة الجنة فليلزم الجماعة فان الشيطان مع الفذ وهو من الاثنين ابعد ومنه حديث معاوية بن ابي سفيان وغيره رضي الله عنهم مرفوعا لا تزال طاءفة من امتي قاءمة بامر------ الله لا يضرهم من خذلهم او خالفهمحتي يات------------------------ي امر الله وهم ظاهرون قال الشافعي رضي الله عنه----------------------------------------------------------- في الرسالة بع---------د ان ذكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------- لزوم الجماعة فقال فلم ----------------------------------------------يكن للزوم جماعتهم معني الا ما عليه- جماعتهم من التحليل والتحريم والطاعة فيهما فمن قال بما تقول به جماعة المسلمين فقد لزم جماعتهم ومن خالف ما تقول به جماعة المسلمين فقد خالف جماعتهم التي امر بلزومها وانما تكون الغفلة في الفرقة فاما الجماعة فلا يمكن فيها كافة غفلة عن معني كتاب الله ولا سنة ولا قياس ان شاء الله	163	-1447593310629035514	423	705.5	334	854	49.5316162109375	73	LAL2013020402-ara2	ShamAY0033586-ara1