id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
LAL2013020402-ara2.ms023	true	7090521452402222702	180	227	916	1154	1501	300	فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول يعني ان اختلفتم في شء وهذا ان شاء الله كما قال في اولي الامر الا انه يقول فان تنازعتم يعني والله اعلم هم وامراءهم الذين امروا بطاعتهم فردوه الي الله والرسول يعني والله اعلم الي ما قال الله والرسول	23	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms3578	false	-5232254631040312813	1	33	6	181	1475	300	فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول قال الشافعي-------------------------------------------------------------- فان تنازعتم يعني والله اعلم هم -امراءهم الذين امروا بطاعتهم فردوه الي الله والرسول يعني والله اعلم الي ما قال الله والرسول	3578	-6590068225014590683	164	290.0	133	238	68.90756225585938	29	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms026	true	1154392103012406126	208	250	1015	1208	1465	300	----ب---------ن عبيد الله سمع عبيد الله بن ابي رافع يحدث عن ابيه ان رسول الله -------------------قال لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ادري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه قال	26	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms2286	false	7728203119151348161	100	143	446	644	1363	300	عن ابي النضر عن عبيد ا--------------لله بن ابي رافع----- عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر-------- مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ادري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه قال	2286	-6590068225014590683	166	302.0	130	225	73.77777862548828	33	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms026	true	1154392103012406126	17	56	93	273	1465	300	عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن المطلب بن حنطب ان رسول الله -------------------قال ما تركت شيءا مما امركم الله به الا وقد امرتكم به ولا تركت شيءا مما نهاكم الله عنه الا وقد نهيتكم عنه قال- الشافعي	26	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms2287	false	7177055039569208436	137	176	693	873	1469	300	عن عمرو بن ابي عمرو------------ عن المطل--------ب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تركت شيءا مما امركم الله به الا وقد امرتكم به ولا تركت شيءا مما نهاكم الله عنه الا وقد نهيتكم عنه رواه الشافعي	2287	-6590068225014590683	157	278.0	122	200	78.5	32	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms027	true	-6492227510874216430	190	224	922	1076	1444	300	عن عمرو بن ابي عمرو عن المطلب قال قال رسول الله----------------------- ما تركت شيءا مما امركم الله به الا وقد امرتكم--- ولا تركت شيءا مما نهاكم الله عنه الا وقد نهيتكم عنه الا وان	27	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms2287	false	7177055039569208436	137	175	693	865	1469	300	عن عمرو بن ابي عمرو عن المطلب ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تركت شيءا مما امركم الله به الا وقد امرتكم به ولا تركت شيءا مما نهاكم الله عنه الا وقد نهيتكم عنه رواه ---	2287	-6590068225014590683	140	249.5	109	180	77.77777862548828	28	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms032	true	8442648188860817514	146	256	722	1234	1455	300	ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء اعرابي----------- من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا-------------------------------- فاذا هو يسال عن الاسلام فقا-----ل النبي خمس صلوات كتبهن الله في اليوم والليلة -قال هل علي غيرها فقال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله -------------------صيام شهر رمضان فقال هل علي غيره قال لا الا ان ت--------------------------------------------------------------------------------طوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله------------------- افلح ان صدق ورواه ------------------------------------------------------------------------------------------------عبادة بن الصامت عن النبي انه قا---------------------ل خمس صلوات في اليوم والليلة كتبهن الله علي خلق-ه فمن جاء- بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له	32	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms0269	false	-5394940606442719998	0	160	0	736	1384	300	ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل الي رسول الله من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول ال-له خمس صلوات----------- في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن -قال لا الا ان تطوع قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلموصيام شهر رمضان -قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلمالزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق 1523 حماد بن سلمة عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عبد الله ابن محيريز عن رجل من كنانة سمعت عبادة بن الصامت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول خمس صلوات----------------- كتبهن الله علي عباده فمن وافي بهن لم يضيع-----------------------هن كان له	269	-6590068225014590683	415	645.5	320	798	52.00501251220703	80	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms032	true	8442648188860817514	138	262	690	1263	1455	300	مالك---- عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء اعرابي من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقا-----ل النبي خمس صلوات كتبهن الله في اليوم والليلة قال هل علي غيرها فقال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صيام شهر رمضان فقال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله افلح ان صدق ورواه عبادة بن الصامت عن النبي انه قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل خمس صلوات في اليوم والليلة كتبهن الله علي خلقه-- فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهدا ان يدخله الجنة	32	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms0360	false	7891628766147112751	158	289	764	1386	1428	300	مالك خ م عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابي----ه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول ال-له خمس صلوات----------- في اليوم والليلة قال هل علي غيرها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا الا ان تطوع 1998 مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عب---------------------------------ادة بن الصامت فاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول خمس صلوات----------------- كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد- ان يدخله الجنة	360	-6590068225014590683	284	287.0	214	833	34.09363555908203	52	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms032	true	8442648188860817514	138	228	690	1096	1455	300	مالك عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء اعرابي من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا -------------------------------فاذا هو يسال عن الاسلام فقال النبي----------------------- خمس صلوات كتبهن الله في اليوم والليلة -قال هل علي غيرها فقال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صيام شهر رمضان فقال هل علي غيره قال لا الا ان ت---------------------------------------------------طوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله------------------- افلح ان صدق	32	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms0724	false	2765146877972718044	96	200	469	939	1432	300	مالك عن---- ابي سهيل عن-------- ابيه انه سمع طلحة ي-------------قول جاء رجل--- من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلمفاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات----------- في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن -قال لا الا ان تطوع و---------------------صيام شهر رمضان فقال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع وذكر له الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	724	-6590068225014590683	333	551.5	256	531	62.71186447143555	67	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms036	true	-7284031804924014338	144	221	747	1154	1534	300	سنة رسول الله------------------------------------------------ ان جلد الماءة ثابت علي البكرين الحرين ومنسوخ عن الثيبين وان الرجم --ثابت علي الثيبين الحرين لان قول رسول الله--- خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد ماءة وتغريب عام والثيب بالثيب جلد ماءة والرجم اول ما -نزل فنسخ به الحبس والاذي عن الزانيين فلما رجم النبي ماعزا ولم يجلده وامر انيسا ان يغدو علي امراة الاسلمي فان اعترفت رجمها دل علي نسخ الجلد عن الزانيين الحرين الثيبين وثبت الرجم عليهما	36	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms2910	false	4343822812339898972	87	155	415	759	1454	300	سنة رسول الله وهذا سبيلهما الذي جعل الله لهما ما يستدل به علي ان جلد --ماءة -------------------------منسوخ عن الثيبين ---بالرجم الثابت قال الشافعي------- لان قوله عليه السلام خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا--------------------------------------------------------------- اول ما انزل فنسخ به الحبس والاذي عن الزانيين فلما رجم------ ماعزا ولم يجلده وامر انيسا ان يغدو علي امراة الاخر-- فان اعترفت رجمها دل علي نسخ الجل---------د عن الحرين الثيبين وثبت الرجم عليهما	2910	-6590068225014590683	267	412.0	212	461	57.917572021484375	46	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms036	true	-7284031804924014338	242	277	1251	1427	1534	300	المعني قال الله تبارك وتعالي في المملوكات فاذا احصن فان ات-ن بفاحشة فعل-هن نصف ما علي المحصنات من العذاب و-----------النصف لا يكون الا من الجلد الذي يتبعض فاما الرجم الذي هو قتل فلا نصف له	36	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms2943	false	760242777740218693	98	131	475	641	1446	300	الرقيق قال ------------تعالي في المملوكات فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب قال الشافعي النصف لا يكون الا في الجلد----------- فاما الرجم الذي هو قتل فلا نصف له	2943	-6590068225014590683	146	244.5	115	189	77.2486801147461	25	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms038	true	7201324335868229632	186	228	1000	1224	1603	300	عن سليمان الاحول عن مجاهد ان رسول الله قال لا وصية لوارث فاستدللنا بما وصفت من نقل عامة اه---------------------------------------------------------------------------------ل المغازي عن النبي ان لا وصية لوارثعلي ان المواريث ناسخة للوصية للوالدين والزوجة مع الخبر المنقطع عن النبي----------------------------------------------- واجماع العامة علي القول به	38	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms2079	false	886028606586382300	77	129	377	646	1445	300	عن سليمان الاحول عن مجاهد ان رسول الله قال لا وصية لوارث قال الشافعي روي بعض الشاميين حديثا ليس مما يثبته اهل الحديث بان بعض رجاله مجهول فرويناه مرسلا واعتمدنا علي حديث اهل المغازي عامة----------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عام الفتح لا وصية لوارث واجماع العامة علي القول به	2079	-6590068225014590683	106	120.5	84	352	30.113636016845703	18	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms039	true	9148035598993825342	35	96	182	483	1519	300	اربعة اخبرنا بذلك عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين عن النبي قال فكانت دلالة السنة في حديث عمران بن حصين بينة بان رسول الله--------------- انزل عتقهم في المرض اذا مات المعتق في المرض وصية والذي اعتقهم رجل من العرب والعربي انما يملك من لا قرابة بينه وبينه من العجم فاجاز النبي------------------- لهم الوصية	39	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms2081	false	6480279328600372260	0	57	0	282	1452	300	اربعة اناه------- عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين------------- فكانت دلالة السنة في حديث عمرا--------ن بينة -ان النبي صلي الله عليه وسلم انزل عتقهم في ال------------------------مرض وصية والذي اعتقهم رجل من العرب والعربي انما يملك من لا قرابة بينه وبينه من العجم فاجاز النبي صلي الله عليه وسلم لهم الوصية	2081	-6590068225014590683	237	410.5	188	335	70.74626922607422	43	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms042	true	-4108353516332616768	209	289	1100	1478	1531	300	مالك---- عن عمرو بن يحي--------ي عن ابيه انه---- قال لعبد الله بن زيد-------- وهو جد عمرو بن يحيي هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله ------------------يتوضا فقال عبد الله------- نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين مرتين ثم مضمض واستنشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح براسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي-------- المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	42	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms0044	false	4782402072573744158	180	270	875	1300	1439	300	مالك خ م عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان رجلا قال لعبد الله بن زيد بن عاصم وهو جد عمرو بن يحيي-هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين مرتين ثم مضمض واستنشق ثلاثا و--غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مر------تين الي المرفقين ثم مسح ر-اسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	44	-6590068225014590683	363	648.5	286	435	83.44827270507812	69	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms044	true	-3873405518559725541	189	300	950	1470	1470	300	ابن عيينة عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه ان رسول الله قال من باع عبدا وله مال فماله للباءع الا ان يشترطه المبتاع قال-------- فلما كان بينا في --سنة رسول الله ان العبد لا يملك مالا وان ما ملك العبد فانما يملكه----- لسيده وان اسم المال له انما هو اضافة اليه لانه في يديه لا انه مالك له ولا يكون مالكا له وهو لا يملك نفسه وكيف يملك نفسه وهو مملوك يباع ويوهب ويورث وكان الله انما نقل ملك الموتي الي الاحياء فملكوا منها ما كان الموتي مالكين وان كان العبد ابا او غيره ممن سميت له فريضة فكان لو اعطيها ملكها سيده عليه لم يكن السيد بابي الميت ولا-	44	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms2025	false	-5444616334736767345	201	247	933	1150	1407	300	انا سفيان عن الزهري-- عن سالم عن ابيه ان رسول الله قال من باع عبدا -له مال فماله للباءع الا ان يشترطه المبتاع قال الشافعي فلما كان بينا في السنة---------- ان العبد لا يملك مالا وان ----------------ما يملك العبد لسيده و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن السيد بابي الميت ولا	2025	-6590068225014590683	189	307.5	146	536	35.261192321777344	35	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms045	true	-1465266746253224231	0	37	0	187	1434	300	وارثا سميت له فريضة فكنا لو اعطينا العبد بانه اب انما اعطينا السيد الذي لا فريضة له فورثنا غير من ورثه ---الله----- فلم نورث عبدا لما وصفت ولا احدا لم تجتمع فيه الحرية والاسلام والبراءة من القتل	45	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms2025	false	-5444616334736767345	247	286	1150	1344	1407	300	وارث- سميت له فريضة وكنا لو اعطينا العبد بانه اب انما اعطينا السيد الذي لا فريضة له فورثنا غير من لم يرث والله اعلم فلم نورث عبدا لما وصفت ولا احدا لم تجتمع فيه الحرية والاسلام والبراءة من القتل	2025	-6590068225014590683	180	343.0	144	195	92.30769348144531	33	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms047	true	8557390035186906896	156	183	777	904	1513	300	ابي ذءب عن المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد -------عن ابيه قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفينا	47	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms0308	false	246179478050821381	272	300	1360	1493	1493	300	ابي ذءب عن المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب فهوي من الليل حتي كفينا-	308	-6590068225014590683	125	236.0	99	134	93.28358459472656	25	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms048	true	6720323153469355878	25	97	120	473	1434	300	الله صلاة الخوف يوم ذات الرقاع----------- ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت مكانه جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم اخبرني من سمع عبد الله بن عمر بن حفص يذكر عن اخيه عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات عن ابيه	48	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms0974	false	8758212411660624537	2	66	9	328	1504	300	الله عليه وسلم- يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت--------- ثم ثبت------ جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم 5348--------- عبد الله بن عمر ------------عن اخيه عبيد الله -------عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات عن ابيه	974	-6590068225014590683	295	516.0	234	364	81.04395294189453	57	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms053	true	8270761682532358906	220	298	1060	1425	1432	300	قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه من شء سءل عنه رسول الله دون غيره ويحتمل مما كنتم تاكلون------------------------------- وهذا اولي معانيه استدلالا بالسنة عليه دون غيره اخبرنا سفيان عن ابن شهاب عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة ان النبي -----------------------------نهي عن اكل كل ذي ناب من السباع اخبرنا------------------------------------------------------------------------------------- مالك --عن اسماعيل بن ابي حكيم عن عبيدة بن سفيان الحضرمي عن ابي هريرة عن النبي ق------------------ال اكل كل ذي ناب من السباع حرام	53	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms3413	false	65010458330237473	128	228	676	1140	1434	300	قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه يعني----------------------------------- مما كنتم تاكلون الا ان يكون ميتة وما ذكر بعدها وهذا اولي معانيه استدلالا بالسنة 14995 الزهري خ م عن ----------------------ابي ادريس عن ---------ابي ثعلبة الخشني ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن اكل كل ذي ناب من السباع وفي لفظ سفيان عن الزهري عن كل ذي ناب من السباع قال الزهري ولم اسمع هذا حتي اتيت الشام 14996 مالك م عن اسماعيل بن ابي حكيم عن عبيدة بن سفيان الحضرمي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اكل كل ذي ناب من السباع حرام	3413	-6590068225014590683	258	389.5	201	530	48.67924499511719	51	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms059	true	-7605615287658001724	114	157	553	755	1482	300	ابو النضر انه سمع عبيد الله بن ابي رافع يحدث عن ابيه ان النبي -----------------------قال لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ادري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه قال الشافعي فقد	59	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms2286	false	7728203119151348161	101	145	449	656	1363	300	ابي النضر عن----- عبيد الله بن ابي رافع----- عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر-------- مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ادري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه قال الشافعي فقد	2286	-6590068225014590683	176	316.5	138	225	78.22222137451172	35	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms062	true	3258377573938213056	191	224	949	1123	1483	300	قال- قالوا يا رسول الله نهيت عن امساك لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت حضرة الاضحي فكلوا وتصدقوا وادخروا واخبرنا ابن عيينة عن الزهري عن	62	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms1697	false	-6258581747570381250	246	274	1140	1287	1411	300	قالت قالوا يا رسول الله نهيت عن اكل-- لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال ال----------ما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت حضرة الاضحي فكلوا وتصدقوا وادخروا 8485 الثو----------------ري عن	1697	-6590068225014590683	133	232.5	106	175	76.0	23	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms062	true	3258377573938213056	102	186	525	925	1483	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الله----------------------- بن واقد بن عبد الله بن عمر قال نهي رسول الله عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث قال عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة فقالت صدق سمعت عاءشة تقول دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان النبي فقال النبي----------------------------------------- ادخروا لثلاث فتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل يا رسول الله لقد كان الناس ينتفعون بض--حاياهم -يجملون منها الودك ويتخذون----- الاسقية فقال	62	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms3393	false	-7017971950557366022	217	300	1082	1485	1485	300	مالك --------------------------------------------م عن عبد الله بن ابي بكر عن عبد الله بن واقد -------------------قال نهي رسول الله عن اكل لحوم الاضاحي بعد ثلاث قال عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة فقالت صدق سمعت عاءشة تقول دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان النبي صلي الله عليه وسلمفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا لثلاث وتصدقوا بما بقي----- فلما كان بعد ذلك قيل يا رسول الله لقد كان الناس ينتفعون من ضحاياهم فيجملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال-	3393	-6590068225014590683	315	541.5	250	472	66.73728942871094	58	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms064	true	2289258353077137619	3	32	11	149	1453	300	ابي ذءب عن المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد عن ابي سعيد الخدري-------- قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفينا	64	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms0308	false	246179478050821381	272	300	1360	1493	1493	300	ابي ذءب عن المقبري عن عبد الرحمن بن ابي س------------عيد الخدري عن ابيه قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب فهوي من الليل حتي كفينا-	308	-6590068225014590683	124	230.5	99	146	84.93150329589844	23	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms064	true	2289258353077137619	186	274	898	1320	1453	300	الله صلاة الخوف يوم ذات الرقاع----------- ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم قال اخبرنا من سمع عبد الله بن عمر بن حفص يخبر عن اخيه عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات بن جبير عن ابيه عن النبي مثله او مثل معناه قال وقد روي ان النب---------------ي صلي صلاة الخوف	64	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms0974	false	8758212411660624537	2	75	9	372	1504	300	الله عليه وسلم- يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم 5348------------- عبد الله بن عمر ------------عن اخيه عبيد الله ع-------ن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات --------عن ابي---------------------------ه قال صلي ال-------نبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف	974	-6590068225014590683	312	533.0	246	448	69.64286041259766	57	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms066	true	-506524501066884057	50	98	242	473	1523	300	مالك---- عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو- افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي في	66	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms2910	false	4343822812339898972	251	300	1222	1454	1454	300	مالك خ م عن الزهري-- عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله -اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي في-	2910	-6590068225014590683	220	409.0	174	236	93.2203369140625	43	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms066	true	-506524501066884057	98	169	473	842	1523	300	ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبر--ت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته--------- فقال رسول الله----------------------- والذي نفسي بيده لاقضين------- بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت	66	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms2911	false	-7587055486183458364	0	78	0	404	1501	300	ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما ع------لي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت	2911	-6590068225014590683	358	669.5	288	410	87.31707000732422	64	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms071	true	-5331621459144943414	64	287	340	1443	1506	300	فكان هذا الذي علمنا من سبقنا بالعلم من فقهاءنا صغارا ثم سمعناه باسناد- وسمعنا ما خالفه فلم نسمع اسنادا في التشهد يخالفه ولا يوافقه اثبت عندنا منه وان كان غيره ثابتا فكان الذي نذهب اليه ان عمر لا يعلم الناس علي المنبر بين ظهراني ا-صحاب رسول الله الا علي ما علمهم النبي------------------- فلما انتهي الينا من حديث اصحابنا حديث يثبته عن النبي------------------- صرنا اليه وكان اولي بنا قال وما هو قلت اخبرنا الثقة وهو يحيي بن حسان عن الليث بن سعد عن ابي الزبير المكي عن سعيد بن جبير وطاوس عن ابن عباس انه قال كان رسول الله يعلمنا التشهد كما يعلمنا القران فكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله سلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته سلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قال الشافعي فقال فاني ت-----------------------ري الرواية اختلفت فيه عن النبي------------------- فروي ابن مسعود خلاف هذا وروي ابو موسي خلاف هذا وجابر خلاف هذا وكلها قد يخالف بعضها بعضا في شء من لفظه ثم علم عمر خلاف هذا كله في بعض لفظه وكذلك تشهد عاءشةوكذلك تشهد ابن عمر ليس فيها شء الا في لفظه شء غير ما في لفظ صاحبه وقد يزيد بعضها الشء علي --بعض------------ فقلت له الامر في هذا بين قال فابنه لي قلت كل كلام اريد به تعظيم الله فعلمهم-- رسول الله فلعله جعل يعلمه الرجل فيحفظه-------------- والاخر	71	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms0465	false	16026530053849994	40	176	202	883	1494	300	فكان هذا الذي علمنا من سبقنا بالعلم من فقهاءنا صغارا ثم سمعناه باسناده وسمعنا ما خالفه فك------------------------------------------------------------------------------ان الذي نذهب اليه ان عمر لا يعلم الناس علي المنبر بين ظهراني الصحابة ---------الا علي ما علمهم النبي صلي الله عليه وسلم فلما انتهي الينا من حديث اصحابنا حديث نثبته عن النبي صلي الله عليه وسلم صرنا اليه وكان اولي بنا فذكر حديث ا------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال يعني بعض من كلم الشافعي انا نري الرواية اختلفت فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم فروي ابن مسعود خلاف هذا وروي ابو موسي--------- وجابر و--------------قد يخالف بعضها بعضا في شء من لفظه ثم علم عمر خلاف هذا كل------------ه وكذلك تشهد عاءشة وا---------بن عمر و--------------------------------------------------يزيد بعضهم الشء علي البعض قال الشافعي فقلت--- الامر في هذا يين----------------- كل كلام اريد يه تعظيم الله فعلمهموه رسول الله --صلي الله عليه وسلم--فيحفظه احدهم علي لفظ والاخر	465	-6590068225014590683	532	824.5	423	1215	43.786006927490234	90	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms072	true	-3643670953463580972	14	200	68	979	1456	300	فلعل النبي ------------------اجاز لكل امرء منهم كما حفظ اذ كان لا معني فيه يحيل شيءا عن حكمه ولعل من اختلفت روايته واختلف تشهده انما توسعوا فيه فقالوا علي ما حفظوا وعلي ما حضرهم واجيز لهم قال افتجد شيءا يدل علي اجازة ما وصفت فقلت نعم قال وما هو قلت اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عبد الرحمن بن عبد القاري قال سمعت عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام -بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان النبي اقرانيها فكدت اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به الي النبي فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله اقرافقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله هكذا انزلت ثم قال لي اقرافقرات فقال هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر---- قال فاذ كا---------ن الله لرافته ورحمته بخلقه انزل كتابه علي سبعة احرف معرفة منه بان الحفظ قد يزل ليحل لهم قراءته وان اختلف اللفظ فيه ما لم يكن في اختلافهم احالة معني كان ما سوي كتاب الله اولي ان يجوز فيه اختلاف اللفظ	72	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms0465	false	16026530053849994	182	266	911	1333	1494	300	فلعل النبي صلي الله عليه وسلماجاز لكل امرء منهم كما حفظ و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدل علي ذلك حديث حروف القران وقول--------------------------------------------------------------------------------- عمر سم---------------عت هشام ابن حكي--------م يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها ف---------------------------------------------------------لببته برداءه الحديث وقال اقرا هكذا ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه قال الشافعي فاذا كان الله براف-------ته بخلقه انزل كتابه علي سبعة احرف معرفة منه بان الحفظ قد يزل لتحل لهم قراءته وان اختلف لفظهم فيه ---------------------------------كان ما سوي كتاب الله اولي ان يجوز فيه اختلاف اللفظ	465	-6590068225014590683	330	518.5	257	943	34.99469757080078	59	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms073	true	2489188380009052823	180	202	919	1024	1542	300	سمع عبيد الله بن ابي يزيد يقول سمعت ابن عباس يقول اخبرني اسامة بن زيد ان النبي------------------- قال انما الربا في النسيءة	73	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms1736	false	-6352578236966784612	108	134	491	615	1402	300	سمع عبيد الله بن ابي يزيد يقول سمعت ابن عباس يقول اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انما الربا في النسيءة	1736	-6590068225014590683	105	198.0	83	124	84.67742156982422	21	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms077	true	663125625820565554	1	36	3	181	1570	300	عمر انه كان يقول ان -ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس فقال عبد الله لقد ارتقيت علي ظهر بيت لنا فرايت رسول ا---------لله ---------علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته	77	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms0071	false	8855420146128104384	131	166	631	812	1452	300	عمر انه كان يقول ان اناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس-------------- لقد ر--قيت علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته	71	-6590068225014590683	161	290.0	129	197	81.72589111328125	28	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms078	true	-3926229454205650536	90	279	430	1361	1478	300	ابن عباس قال اخبرني الصعب -بن جثامة انه سمع النبي ------------------يسال عن اهل ال--دار من المشركين يبيتون فيصاب من نساءهم وذراريهم فقال -----رسول الله---------- هم منهم وزاد عمرو بن دينار عن الزهري هم من اباءهم اخبرنا ابن عيينة عن الزهري عن ابن كعب بن مالك عن عمه ان النبي ------------------لما بعث الي ابن ابي الحقيق نهي عن قتل النساء والولدان قال فكان سفيان----------- يذهب الي ان قول النبي هم من-------------------هم اباحة لقتل-هم وان حديث ابن ابي الحقيق ناسخ له وقال -كان الزهري اذا حدث -حديث الصعب بن جثامة اتبعه حديث ابن كعب قال الشافعي وحديث الصعب بن جثامة في عمرة النبي------------------- فان كان في عمرته الاولي فقد قيل امر ابن ابي الحقيق قبلها وقيل في سنتها وان كان في عمرته الاخرة فهو بعد امر ابن ابي الحقيق غير شك والله اعلم ولم نعلمه صلي الله عليه رخص في قتل النساء والولدان ثم نه-ي عنه ومعني نهيه عندنا والله اعلم عن قتل النساء والولدان ان يقصد قصدهم بقتل وهم يعرفون متميزين ممن امر بقتله منهم ومعني قوله هم منهمانهم يجمعون خصلتين ان ليس لهم حكم الايمان الذي يمنع به الدم ولا حكم دار الايمان الذي يمنع به الاغارة علي الدار	78	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms3145	false	8692268105970797365	0	187	0	930	1483	300	ابن عباس ا----خبرني الصعب ابن جثامة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلميسال عن اصحاب الدار من المشركين يبيتون فيصاب من نساءهم وذراريهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هم منهم وزاد عمرو بن دينار عن الزهري هم من اباءهم -14099 ابن عيينة عن الزهري عن ابن كعب-------- عن عمه ان النبي صلي الله عليه وسلملما بعث الي ابن ابي الحقيق نهي عن قتل النساء والولدان قال الشافعي كان ابن عيينة يذهب الي ان قول النبي صلي الله عليه وسلم هم منهم اباحة لقتلتهم وان حديث ابن ابي الحقيق ناسخ له -قال وكان الزهري اذا حدث بحديث الصعب--------- اتبعه حديث ابن كعب قال الشافعي -حديث الصعب كان في----- عمرة النبي صلي الله عليه وسلم فان كان في عمرته الاولي فقد قتل---- ابن ابي الحقيق قبلها وقيل في سنتها وان كان في عمرته الاخرة فهو بعد امر ابن ابي الحقيق غير شك----------- ولم نعلم--------------ه رخص في قتل النساء والولدان ثم نبهي عنه ومعني نهيه عندنا---------------------------------- ان يقصد قصدهم بقتل وهم يعرفون م-ميزين ممن امر بقتله منهم و-----قوله هم منهم اي- يجمعون خصلتين ف--ليس لهم حكم الايمان الذي يمنع--- الدم ولا حكم دار الايمان الذي يمنع ال----غارة علي الدار	3145	-6590068225014590683	779	1344.5	616	1038	75.04817199707031	140	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms080	true	499117007815151613	28	86	160	443	1477	300	مالك عن ا--لزهري عن سالم قال دخل رجل ----من اصحاب النبي---------------------- المسجد يوم الجمعة وعمر بن الخطاب يخطب فقال عمر اية ساعة هذه فقال يا امير المءمنين انقلبت من السوق فسمعت النداء فما زدت علي ان توضا-------ت فقال عمر الوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله ------------------كان يامر بالغسل اخبرنا الثقة---------- عن معمر عن الزهري عن سالم عن	80	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms0222	false	-4469714192993112572	114	183	536	872	1444	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمدخل المسجد يوم الجمعة وعمر---------- يخطب فقال عمر اية ساعة هذه فقال يا امير المءمنين انقلبت من السوق فسمعت النداء فما زدت علي ان توضات واقبلت فقال عمر الوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يامر بالغسل 1266 جويرية بن اسماء خ عن مالك عن الزهري عن سالم عن	222	-6590068225014590683	243	406.5	190	346	70.23121643066406	45	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms081	true	7999400476783321724	183	238	858	1129	1448	300	تعتد في بيت ابن ام مكتوم وقال ----------------------اذا حللت فاذنينيقالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله------------------- اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته فق--ال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	81	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms2385	false	-749605481912996012	81	143	381	684	1417	300	اعتدي عند-- ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني---- فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	2385	-6590068225014590683	248	439.0	196	314	78.98088836669922	46	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms081	true	7999400476783321724	156	238	734	1129	1448	300	مالك --عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان---------------------------------------------- زوجها طلقها فامرها رسول الله ان تعتد في بيت ابن ام مكتوم وقال اذا حللت فاذنينيقالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله------------------- -----------------------------اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته فقال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	81	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms2388	false	8356372670693641760	177	249	838	1185	1432	300	مالك م عن عبد الله بن يزيد--------------------- عن ابي سلمة-------------- عن فاطمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها في عدتها من طلاق زوج------ها ف-------------------------------------------------اذا حللت فاذنيني---- فلما حللت اخبرته- ان معاوية------------- وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتق-----------------------------ه انكحي اسامة------- قالت فكرهته فقال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	2388	-6590068225014590683	238	356.0	188	491	48.472503662109375	41	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms081	true	7999400476783321724	183	238	858	1129	1448	300	تعتد- في بيت ابن ام مكتوم وقال ----------------------اذا حللت فاذنينيقالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة -بن زيد قالت فكرهته فقال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	81	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms2668	false	-4539908263898429052	131	189	626	913	1450	300	اعتدي في بيت ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك واذا حللت فاذنيني قلت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فتعا--------له اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة ابن زيد قالت فكرهته فقال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	2668	-6590068225014590683	253	464.5	200	295	85.76271057128906	47	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms083	true	-8872577230601518593	200	299	948	1427	1430	300	مالك-- عن محمد بن يحيي بن حبان عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله ------------------نهي عن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس وعن الصلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله قال لا يتحري احدكم بصلاته عند طلوع الشمس ولا عند غروبها اخبرنا م-----الك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله قال ان الشمس------------------------------------------- تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها ثم اذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونهي رسول الله عن الصلاة في	83	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms0711	false	3008481491374784712	27	141	128	655	1448	300	مالك م عن ا------------بن حبان عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس وعن الصلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس 3876 عبيد الله ---------بن عمر --------------------------------------------------------------------------خ م عن خبيب عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن صلاتين عن الصلاة بعد الفجر حتي تطلع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشمس وعن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس 3877 ابن ابي عروبة م خ وهشام خ م وشعبة م خ عن قتادة عن قزعة عن ابي سعيد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما تشد الرحال الي ثلاثة مساجد مسجد ابراهيم ومسجد محمد وبيت المقدس ونهي رسول الله عن الصلاة في	711	-6590068225014590683	201	120.5	150	761	26.412614822387695	39	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms083	true	-8872577230601518593	253	300	1200	1430	1430	300	عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله ------------------قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها ثم اذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله ------------------عن الصلاة في تلك-	83	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms0713	false	-2566207508136981501	1	53	2	267	1465	300	عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها ف--اذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الصلاة في تلك	713	-6590068225014590683	227	415.5	182	267	85.01873016357422	43	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms083	true	-8872577230601518593	114	216	558	1017	1430	300	و-------------------------------------------------قد روي ع----ن النبي انه قال لا يسوم احدكم علي سوم اخيه فان كان ثابتا ولست احفظه ثابتا فهو مثل لا يخطب احدكم علي خطبة اخيه -لا يسوم علي سومه اذا رضي البي-ع واذن بان يباع قبل البيع حتي لو بيع لزمه فان قال قاءل ما دل علي ذلك فان رسول الله------------------- باع فيمن يزيد وبيع من يزيد سوم رجل علي سوم اخيه ولكن الباءع لم يرض السوم الاول حتي طلب الزيادة 43 النهي عن معني يشبه الذي قبله في شء ويفارقه في شء غيره اخبرنا مالك عن محمد بن يحيي بن حبان عن الاعرج عن --ابي هريرة ان رسول الله نهي	83	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms1793	false	-1718387185836297788	197	296	909	1360	1378	300	وقد عصي الله باب لا يسوم علي سوم اخيه قال الشافعي قد روي ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم فان ثبت---------------------- ولست احفظه ثابتا فهو مثل لا يخطب ------علي خطبة اخيه ولا يسوم علي سومه اذا رضي الباءع واذن بان يباع قبل البيع حتي لو بيع لزمه---- قال ----------------------ورسول الله صلي الله عليه وسلم باع فيمن يزيد وبيع من يزيد سوم رجل علي سوم اخيه ولكن الباءع لم يرض السوم الاول وي--طلب الزيادة قال البيهقي حديث السوم ثابت من اوجه 8893 شعبة خ م عن عد----------------------------ي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي	1793	-6590068225014590683	281	429.0	214	535	52.52336502075195	53	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms086	true	6754029259614482211	140	195	674	934	1423	300	عيينة عن عمرو بن دينار قال رايت انا وعطاء بن ابي رباح ابن عمر طاف بعد الصبح وصلي قبل ان تطلع الشمس سفيان ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمار الدهني عن ابي شعبة ان الحسن والحسين طافا بعد العصر وصليا اخبرنا مسلم وعبد المجيد عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة قال رايت ابن عباس طاف بعد العصر وصلي	86	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms0721	false	3578660201820630934	77	191	390	942	1485	300	عيينة عن عمر--------- وقال رايت انا وعطاء------------ ابن عمر طاف بعد الصبح وصلي قبل ان تطلع الشمس 3922 يحيي بن حمزة عن موسي بن يسار انه سمع عطاء قال رايت ابن عمر طاف بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس ثم ركع فذكرت ذلك لنافع فقال نافع كذب اهل مكة علي ابن عمر ورواه ايضا عمرو بن دينار عن عطاء وهذا التكذيب مردود فكانه ما علم عدالة الناقل وكان ابن عمر ايضا يجيز صلاة الجنازة حينءذ وانما النهي عنده عن التحري لطلوع الشمس وغروبها بالصلاة 3923 ابن عيينة عن عمار الدهني عن ابي شعبة ان الحسن والحسين طافا بعد العصر وصليا 3924 ----------------------ابن جريج عن ابن ابي مليكة---- رايت ابن عباس طاف بعد العصر وصلي	721	-6590068225014590683	199	338.0	157	599	33.22203826904297	41	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms106	true	-121741756638559975	0	52	0	242	1466	300	اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت اسقي ابا طلحة وابا عبيدة بن الجراح وابي بن كعب شرابا من فضيخ وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس ---الي هذه الجرار فاكسرها فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت	106	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms1903	false	8981369393149176374	35	78	163	369	1444	300	اسحاق ------------بن ابي طلحة عن انس-------- قال كنت اسقي ----------ابا عبيدة وابا طلحة وابيا------ شرابا من فضيخ وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة--- يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت	1903	-6590068225014590683	194	345.0	153	245	79.18367004394531	38	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms106	true	-121741756638559975	0	52	0	242	1466	300	اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت اسقي ابا طلحة وابا عبيدة بن الجراح- وابي بن كعب شرابا من فضيخ وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس ---الي هذه الجرار فاكسرها فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت	106	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms2985	false	7968253996840568840	20	65	105	318	1476	300	اسحاق بن عبد الله------------ عن انس-------- قال كنت اسقي ----------ابا عبيدة وابا طليحة وابي بن كعب شرابا من فضيخ وتمر فاتاهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة--- يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت	2985	-6590068225014590683	199	350.5	156	246	80.8943099975586	39	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms107	true	-8957399080343376226	32	90	155	428	1455	300	عن عمرو بن دينار عن عمرو بن عبد الله بن صفوان عن خال له ان شاء الله يقال له يزيد بن شيبان قال كنا في موقف لنا بعرفة -يباعده عمرو من --موقف الامام جدا فاتانا ابن مربع الانصاري فقال لنا انا رسول رسول الله------------------- اليكم يامركم ان تقفوا علي مشاعركم هذه فانكم علي ارث من ارث ابيكم ابراهيم	107	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms1574	false	-8950943180035655095	197	246	950	1189	1440	300	عن عمرو سمع عمرو-------- بن عبد الله بن صفوان يحدث عن---------------------- يزيد بن شيبان قال كنا وقوف------ا بعرفة في مكان بعيد من الموقف يبعده----- فاتانا ابن مربع الانصاري فقال اني ر----سول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم يقول كون-----وا علي مشاعركم هذه فانكم علي ارث من ارث------ ابراهيم	1574	-6590068225014590683	174	262.5	133	295	58.98305130004883	30	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms109	true	1619061250211503366	156	194	717	900	1424	300	سفيان وعبد الوهاب عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قضي في الابهام بخمس عشرة من الابل وفي التي تليها بعشر وفي الوسطي بعشر وفي التي تلي الخنصر بتسع وفي الخنصر بست -قال	109	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms2768	false	-2903610682838605698	229	262	1075	1236	1411	300	سفيان وعبد الوهاب عن يحيي بن سعيد عن اب----ن المسيب ان عمر---------- قضي في الابهام بخمس عشرة--------- وفي التي تليها بعشر وفي الوسطي بعشر وفي التي تلي الخنصر بتسع وفي الخنصر بست وقال	2768	-6590068225014590683	158	287.0	125	184	85.86956787109375	31	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms110	true	-5985979226460570201	232	295	1107	1407	1426	300	عن عمرو بن دينار وابن طاوس عن طاوس ان عمر قال اذكر الله امرا سمع من النبي ------------------في الجنين شيءا فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جار-تين لي يعني ضرتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله بغرة فقال عمر لو لم اسمع فيه لقضينا---- بغيره وقال غيره---------- ان كدنا ان نقضي في مثل هذا براينا	110	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms2788	false	5676405671227100659	171	238	835	1156	1462	300	عن عمرو بن دينار وابن طاوس عن طاوس ان عمر قال اذكر الله احدا سمع من النبي صلي الله عليه وسلمفي الجنين شيءا فقام حمل بن مالك ف-----------قال كنت بين جاريتين لي يعني ضرتين-فضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله بغرة فقال عمر لو لم نسمع هذا لقضينا فيه بغير هذا وفي لفظ فقال عمر ان كدنا ان نقضي في مثل هذا براينا	2788	-6590068225014590683	270	489.0	212	333	81.0810775756836	51	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms110	true	-5985979226460570201	183	224	868	1066	1426	300	عن الزهري عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب كان يقول الدية للعاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي اخبره الضحاك بن سفيان ان رسول الله ------------------كتب اليه ان يورث امراة اشيم الضبابي من ديته فرجع اليه عمر	110	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms2809	false	3099155057127982174	26	67	139	341	1474	300	عن الزهري عن اب----ن المسيب ان عمر---------- كان يقول الدية للعاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي اخبره الضحاك بن سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكتب اليه ان يورث امراة اشيم الضبابي من ديته فرجع اليه عمر	2809	-6590068225014590683	182	337.0	144	216	84.25926208496094	36	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms111	true	-2909563273260318623	141	200	661	932	1428	300	مالك عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله ي------------------قول سنوا بهم سنة اهل الكتاب سفيان عن عمرو--------- انه سمع بجالة يقول ولم يكن عمر اخذ الجزية-------------------------------- من المجوس حتي اخبره عبد الرحمن بن عوف ان ال---------نبي اخذها من مجوس	111	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms3281	false	7919276980311686604	232	292	1143	1425	1458	300	مالك عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال له ابن ع----------وف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب 14513 مالك عن ابن شهاب انه بلغه ان رسول الله--------- اخذ الجزية من مجوس البحرين وان عثمان اخذها --------------------------------------من البربر وان عمر اخذها من مجوس	3281	-6590068225014590683	177	289.5	134	339	52.2123908996582	34	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms113	true	3904349915428714232	218	275	1146	1406	1526	300	مالك عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب ان الفريعة بنت مالك بن سنان اخبرتها انها جاءت الي النبي ------------------تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له------ حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله ان- ارجع الي اهلي فان زوجي لم	113	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms2634	false	7960413680689027377	242	300	1203	1477	1477	300	مالك عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زين--------ب ان الفريعة بنت مالك بن سنان اخبرتها انها جاءت---- النبي صلي الله عليه وسلمتساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله اني ارجع الي اهلي فان زوجي لم-	2634	-6590068225014590683	247	443.0	194	287	86.0627212524414	49	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms114	true	-1689302630149124079	51	93	267	461	1449	300	ابن جريج قال اخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس قال كنت مع ابن عباس اذ قال له زيد بن ثابت ا---تفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت------------------------- فقال له ابن عباس اما لي فاسال فلانة الانصارية هل امرها بذلك	114	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms1621	false	-5173189508068605192	250	295	1161	1362	1385	300	ابن جريج م انا -------حسن بن مسلم عن طاوس قال كنت مع ابن عباس اذ قال له زيد بن ثابت انت تفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت قال نعم قال فلا تفت بذلك فقال امالي فسءل-------------- فلانة الانصارية هل امرها بذلك	1621	-6590068225014590683	158	284.5	123	222	71.17117309570312	31	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms115	true	-7719423568640292728	204	268	957	1261	1416	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او--- ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول الله------------------- ينهي عن مثل هذا ف--------------قال معاوية ما اري بهذا باسا فقال--- ابو الدرداء من يعذرني من معاوية اخبره عن رسول الله ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض ----------فراي ابو الدرداء الحجة تقوم ع-----------------------------لي معاوية	115	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms1736	false	-6352578236966784612	12	90	53	411	1402	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان معاوية------------- باع سقاية من ذهب او من ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال معاوية ما اري بهذا باسا فقال له ابو الدرداء من يعذرني من معاوية اخبره عن رسول الله ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت بها ثم قدم ابو الدرداء----------- علي عمر فذكر له ذلك فكتب عمر الي معاوية	1736	-6590068225014590683	275	479.0	216	382	71.98953247070312	53	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms116	true	935676146576984925	48	130	233	623	1419	300	اخبرنا من لا اتهم عن ابن ابي ذءب عن---- مخلد بن خفاف قال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فخاصمت فيه الي عمر بن عبد العزيز فقضي لي برده وقضي علي برد غلته فاتيت عروة فاخبرته فقال اروح اليه العشية فاخبره ان عاءشة اخبرتني ان رسول الله------------------- قضي في مثل هذا ان الخراج بالضمان فعجلت الي عمر فاخبرته ما اخبرني عروة عن عاءشة عن النبي فقال عمر فما ايسر علي من قضاء قضيته الله يعلم اني لم ارد فيه الا	116	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms1770	false	-8351662622367686970	221	300	1070	1449	1449	300	اخبرني من لا اتهم عن ابن ابي ذءب اخبرني مخلد بن خفاف قال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فخاصمت فيه الي عمر بن عبد العزيز فقضي لي بردة وقضي علي برد غلته فاتيت عروة فاخبرته فقال اروح اليه العشية فاخبره ان عاءشة اخبرتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في مثل هذا ان الخراج بالضمان فعجلت الي عمر فاخبرته ف---------------------------------قال عمر فما ايسر علي من قضاء قضيته الله يعلم اني لم ارد فيه الا-	1770	-6590068225014590683	351	655.5	277	413	84.9878921508789	70	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms116	true	935676146576984925	130	156	623	744	1419	300	الحق فبلغتني فيه سنة--- رسول الله فارد قضاء عمر وانفذ سنة رسول الله فراح اليه عروة فقضي لي ان اخذ الخراج من الذي قضي به علي	116	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms1771	false	-4948972464525886926	0	27	0	124	1407	300	الحق فبلغتني فيه سنة عن رسول الله فارد قضاء عمر وانفذ سنة رسول الله فراح اليه عروة فقضي لي ان اخذ الخراج من الذي قضي به علي	1771	-6590068225014590683	121	236.0	95	124	97.58064270019531	25	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms122	true	160980800804226271	94	135	461	648	1457	300	الثقة عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب ان رسول الله امر رجلا ضحك في الصلاة ان يعيد الوضوء والصلاة------------ فلم نقبل هذا لانه مرسل ثم اخبر--نا الثقة عن معمر عن ابن شهاب عن سليمان بن ارقم عن الحسن عن النبي	122	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms0110	false	7184927551624324837	97	138	495	686	1475	300	الثقة عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب ان رسول الله امر رجلا ضحك---------- ان يعيد الوضوء والصلاة قال الشافعي فلم نقبل هذا لانه مرسل 618 وانبانا الثقة عن معمر عن ابن شهاب عن سليمان بن ارقم عن الحسن عن النبي	110	-6590068225014590683	170	313.5	132	201	84.57711791992188	36	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms124	true	5265747851528113127	0	29	0	156	1502	300	فمن سره------ بحبحة الجنة فليلزم الجماعة فان الشيطان مع الفذ-- وهو من الاثنين ابعد ولا يخلون رجل بامراة فان الشيطان ثالثهم- ومن سرته حسنته وساءته سيءته فهو مءمن قال --	124	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms2302	false	-6786944543845095373	142	172	684	851	1490	300	فمن اراد منكم بحبحة الجنة فليلزم الجماعة فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد ولا يخلون رجل بامراة فان الشيطان ثالثهما ومن سرته حسنته وساءته سيءته فهو مءمن اتقاء	2302	-6590068225014590683	148	273.5	120	167	88.62275695800781	25	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms139	true	813988328733533571	78	113	376	548	1455	300	عاما في اهل العل-----------م ان رسول الله ------------------قضي في جناية الحر المسلم علي الحر المسلم خطا بماءة من الابل علي عاقلة الجاني وعاما فيهم انها في مضي --ثلاث سنين في كل سنة ثلثها وباسنان معلومة	139	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms2784	false	-5072649422718220841	33	70	174	362	1460	300	--------اهل العلم عاما عندهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقضي في جناية الحر المسلم علي الحر------- خطا بماءة من الابل علي عاقلة الجاني وعاما فيهم انها في مضي الثلاث سنين في كل سنة ثلثها وباسنان معلومة	2784	-6590068225014590683	157	271.0	125	203	77.33990478515625	29	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1
LAL2013020402-ara2.ms152	true	659001831156582478	26	77	139	394	1449	300	سفيان عن الزهري-- عن عبيد الله بن عبد الله عن ابيه ان سبيعة الاسلمية وضعت بعد وفاة زوجها بليال فمر بها ابو السنابل بن بعكك فقال قد تصنعت للازواج انها اربعة اشهر وعشرا فذكرت ذلك سبيعة لرسول الله فقال كذب ابو السنابل او ليس كما قال ابو السنابل قد حللت فتزوجي	152	-9043314969118819646	Sham19Y0146127-ara1.ms2629	false	-2382961900942455924	148	190	713	920	1471	300	سفيان عن ابن شهاب عن عبيد ا------------لله عن ابيه ان سبيع---------ة وضعت بعد وفاة زوجها بليال فمر بها ابو السنابل ف--------قال قد تصنعت للازواج انها اربعة اشهر وعشر- فذكرت ذلك -------رسول الله فقال كذب ابو السنابل او ليس كما قال-------------قد حللت فتزوجي	2629	-6590068225014590683	199	348.0	158	257	77.4319076538086	36	LAL2013020402-ara2	Sham19Y0146127-ara1