id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
LAL2013020402-ara2.ms005	true	-472307912268391478	177	215	915	1129	1540	300	البيان قال- الشافعي والب------------------يان اسم جامع لمعان مجتمعة الاصول متشعبة الفروع فاقل ما في تلك المعاني المجتمعة المتشعبة ان---ها بيان- لمن خوطب بها ممن نزل القران بلسانه متقاربة الاستواء عنده وان كان بعضها اشد تاكيد بيان من بعض	5	-9043314969118819646	JK000286-ara1.ms169	false	-3852962961993755187	43	81	214	419	1511	300	للبيان وذكر الشافعي -البيان ووصفه فقال البيان اسم جامع لمعان مجتمعة الاصول متشعبة الفروع فاقل ما في تلك المعاني--------- المتشعبة ان يكون بيانا لمن خوطب به فيمن نزل القران بلسان----------------------ه وان كان بعضها اشد تاكيد بيان من بعض	169	190744104996138678	173	296.0	140	237	72.99578094482422	26	LAL2013020402-ara2	JK000286-ara1
LAL2013020402-ara2.ms029	true	866054380637060577	163	300	747	1406	1406	300	منها او مثلها ----الم تعلم ان الله علي كل شء قدير فاخبر الل---------------------------------------------ه ان نسخ القران وتاخير انزال--ه لا يكون الا بقران مثله وقال- واذا بدلنا اية مكان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------اية والله اعلم بما ينزل قالوا انما انت مفتر وهكذا--- سنة رسول الله لا ينسخها الا سنة لرسول الله ولو احدث الله لرسوله في امر سن فيه غير ما سن رسول الله------------------- لسن فيما احدث الله اليه حتي يبين للناس ان له سنة ناسخة للتي قبلها مما يخالفها وهذا مذكو--------------ر في سنته صلي الله عليه وسلم فان قال قاءل فقد وجدنا الدلالة علي ان القران ينسخ القران لانه لا مثل للقران فاوجدنا ذلك في السنة قال الشافعي فيما وصفت من فرض الله علي الناس اتباع امر رسول الله------------------- دليل علي ان سنة رسول الله ا-------------------نما قبلت عن الله فمن اتبعها فبكتاب الله تب-------عها ولا نجد خبرا الزمه الله------- خلقه-	29	-9043314969118819646	JK000286-ara1.ms344	false	-7758494882619729475	94	276	460	1318	1426	300	منها او مثلها فليس له تعلق بما ذكرنا لان اكثر ما فيه انه اذا نسخ اية اتي بخير منها او مثلها ولا دلالة في---------------------ه ان السنة لا تنسخ بها وكذلك قوله تعالي واذا بدلنا اية مكان اية انه لا يمنع ان يبدل اية مكان سنة وانما ذكر حكاية قول الكفار عند نسخ اية باية مثلها ولم ينف نسخ السنة باية و-------------------قال الشافعي في كتاب الرسالة وسنة رسول الله لا ينسخها الا سنة -رسول الله ولو احدث الله لنبي-ه في امر سن منه غير ما سن رسول الله صلي الله عليه وسلم لسن فيما احدث الله اليه حتي يبين للناس ان له سنة ناسخة للتي قبلها مما يخالفنا وهذا مذكور في السنة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قال قاءل فقد وجدنا الدلالة علي ان القران ينسخ القران لانه لا مثل له---- فاوجبنا ذلك في السنة قال الشافعي فيما وصفت من فرض الله علي الناس اتباع امر رسول الله صلي الله عليه وسلم دليل علي ان سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم انما قبلت عن الله فمن -قبلها ف-كتاب الله تعالي يتبعها ولا نجد خبرا الزمه الله عز وجل خلقه	344	190744104996138678	521	833.0	404	906	57.50551986694336	90	LAL2013020402-ara2	JK000286-ara1
LAL2013020402-ara2.ms030	true	-5071241752595328183	221	285	1052	1365	1436	300	ولو جاز ان يقال قد سن رسول الله ثم نسخ------------------ سنته بالقران ولا يءثر عن رسول الل-ه------- السنة الناسخة جاز ان يقال فيما حرم رسول الله م------ن البيوع كلها قد يحتمل ان يكون حرمها قبل ان ينزل عليه واحل الله الب-ع وحرم الرباوا وفيمن رج-م من الزناة قد يحتمل ان يكون الرجم منسوخا لقول الله--- الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما م-ءة جلدة وفي	30	-9043314969118819646	JK000286-ara1.ms347	false	-4795913217849959940	108	178	506	854	1480	300	ولو جاز ان يقال قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم ونسخت سنته بالقران ولا يءثر عن النبي عليه السلام السنة الناسخة جاز ان يقال فيما حرم رسول الله تعالي من البيوع كلها قد يحتمل ان يكون حرمها قبل ان تنزل عليه واحل الله البيع وحرم الرب--ا وفيمن يرجم من الزنا- قد يحتمل ان يكون الرجم قبل نزول قوله تعالي الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة قال	347	190744104996138678	275	483.0	215	351	78.34757995605469	49	LAL2013020402-ara2	JK000286-ara1
LAL2013020402-ara2.ms048	true	6720323153469355878	156	186	742	889	1434	300	فنسخ الله ت------اخير الصلاة عن وقتها في الخوف الي ان يصلوها كما انزل الله وسن رسوله في وق-----------------------تها ونسخ رسول الله سنته في تاخيرها بفرض ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله في كتابه ثم بسنته	48	-9043314969118819646	JK000286-ara1.ms348	false	5458806294663207334	111	176	558	877	1496	300	فنسخ الله تعالي تاخير الصلاة عن وقتها في الخوف الي ان يصلوها كما انزل الله وسن رسول الله صلي الله عليه وسلم في وقتها ونسخ رسول الله سنته في تاخيرها بفرض الله تعالي في كتابه ثم بسنته صلاها في وقتها كما وصفت فنص في هذا الموضوع علي نسخ السنة بالقران الا انه وصله بما يستحيل كونه لانه قال نسخها بفرض الله في كتابه ثم بسنته	348	190744104996138678	140	267.5	112	319	43.88714599609375	25	LAL2013020402-ara2	JK000286-ara1