id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
LAL2013020402-ara2.ms036	true	-7284031804924014338	39	121	203	638	1534	300	يتوفاهن الموت او يجعل الله لهن سبيلا واللذان ياتيانها منكم فاذوهما فان تابا واصلحا فاعرضوا عنهما ان الله كان توابا رحيما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم نسخ الله الحبس والاذي في كتابه فقال الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مءة جلدة فدلت السنة علي ان جلد الماءة للزانيين البكرين اخبرنا عبد الوهاب عن يونس بن عبيد عن الحسن عن عبادة بن الصامت ان -----رسول الله ----------قال خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد ماءة وتغريب عام والثيب بالثيب جلد ماءة والرجم	36	-9043314969118819646	JK000154-ara1.ms4635	false	3642855137801507441	0	107	0	573	1576	300	يتوفاهن الموت او يجعل الله لهن سبيلا واللذان ياتيانها منكم فاذوهما فان تابا واصلحا فاعرضوا عنهما ان الله كان توابا رحيما النساء 15 16 قال بعض اصحاب اهل العلم المراد بقوله من نساءكم الثيب لان قوله من نساءكم اضافة زوجية كقوله للذين يءلون من نساءهم البقرة 226 ولا فاءدة في اضافته ها هنا نعلمها الا اعتبار الثيوبة ولانه قد ذكر عقوبتين احداهما اغلظ من الاخري فكانت الاغلظ للثيب والاخري للابكار كالرجم والجلد ثم نسخ هذا بما روي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد ماءة وتغريب عام والثيب بالثيب جلد ماءة والرجم	4635	-2103381291632225016	261	469.5	210	732	35.655738830566406	47	LAL2013020402-ara2	JK000154-ara1
LAL2013020402-ara2.ms047	true	8557390035186906896	164	213	813	1069	1513	300	ابي سعيد عن ابيه قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفينا وذلك قول الله وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا فدعا رسول الله------------------- بلالا فامره فاقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقا------م العصر فصلاها	47	-9043314969118819646	JK000154-ara1.ms0351	false	9192168380931555444	136	169	672	840	1537	300	ابو سعيد --------قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب يهوي من الليل قال --------------------------------------------------------------------دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فامره فاقام الظهر فصلا-------------------------------------ها ثم امره فاقام العصر فصلاها	351	-2103381291632225016	136	209.0	108	281	48.39857482910156	21	LAL2013020402-ara2	JK000154-ara1
LAL2013020402-ara2.ms083	true	-8872577230601518593	261	300	1231	1430	1430	300	عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله------------------- قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها ثم اذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله------------------- عن الصلاة في تلك-	83	-9043314969118819646	JK000154-ara1.ms0631	false	8345867591490165591	218	263	1114	1349	1543	300	عن عبدا-لله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها ف--اذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك	631	-2103381291632225016	194	345.5	158	238	81.51260375976562	34	LAL2013020402-ara2	JK000154-ara1
LAL2013020402-ara2.ms106	true	-121741756638559975	7	44	30	198	1466	300	عن انس بن مالك قال كنت اسقي ابا طلحة وابا عبيدة بن الجراح وابي بن كعب----------- شرابا من فضيخ وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس الي هذه الجرار فاكسرها	106	-9043314969118819646	JK000154-ara1.ms2509	false	-964655404849452229	115	147	578	723	1519	300	عن انس-------- قال كنت اسقي ابا طلحة--------------------- وابي بن كعب وابا عبيدة شرابا من فضيخ فاتانا----- ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس الي هذه الدنان فاكسرها	2509	-2103381291632225016	125	215.5	95	179	69.83240509033203	27	LAL2013020402-ara2	JK000154-ara1
LAL2013020402-ara2.ms113	true	3904349915428714232	234	276	1214	1413	1526	300	بنت مالك بن سنان اخبرتها------------ انها جاءت الي النبي تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله------------------- ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني	113	-9043314969118819646	JK000154-ara1.ms4169	false	-8359720031245192122	257	300	1332	1537	1537	300	بنت مالك بن سنان اخت ابي سعيد الخدري انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ان------ زوجها خرج في طلب اعبد له فقتلوه----- بطرف القدوم------------- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني-	4169	-2103381291632225016	127	182.5	97	230	55.21739196777344	25	LAL2013020402-ara2	JK000154-ara1
LAL2013020402-ara2.ms114	true	-1689302630149124079	59	105	304	515	1449	300	طاوس قال كنت مع ابن عباس اذ قال له زيد بن ثابت اتفتي ان--- تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت فقال له ابن عباس اما لي فاسال فلانة الانصارية هل امرها----------------------------- بذلك النبي فرجع زيد بن ثابت----- يضحك و---يقول ما اراك الا -قد صدقت	114	-9043314969118819646	JK000154-ara1.ms1585	false	-183598330452887292	187	240	918	1160	1457	300	طاوس---- كنت مع ابن عباس اذ قال--- زيد بن ثابت ي-فتي ان لا تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت فقال له ابن عباس اما لا ت-سال فلانة الانصارية هل امرها رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فقال- فرجع زيد الي ابن عباس يضحك وهو يقول ما اراك الا وقد صدقت	1585	-2103381291632225016	189	307.0	146	252	75.0	34	LAL2013020402-ara2	JK000154-ara1