id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
LAL2013020402-ara2.ms026	true	1154392103012406126	29	55	146	265	1465	300	رسول الله قال--------------- ما تركت شيءا مما امركم الله به الا وقد امرتكم به ولا تركت شيءا مما نهاكم الله عنه الا وقد نهيتكم عنه قال -	26	-9043314969118819646	JK000041-ara1.ms064	false	8308137021615971209	169	198	810	945	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تركت شيءا مما امركم الله به الا وقد امرتكم به ولا تركت شيءا مما نهاكم الله عنه الا وقد نهيتكم عنه رواه	64	-4905726877093956251	112	207.5	87	135	82.96295928955078	24	LAL2013020402-ara2	JK000041-ara1
LAL2013020402-ara2.ms027	true	-6492227510874216430	196	224	945	1076	1444	300	المطلب قال --------قال رسول الله------------------- ما تركت شيءا مما امركم الله به الا وقد امرتكم--- ولا تركت شيءا مما نهاكم الله عنه الا وقد نهيتكم عنه الا وان	27	-9043314969118819646	JK000041-ara1.ms064	false	8308137021615971209	164	198	789	945	1506	300	ال--له قال ابو عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تركت شيءا مما امركم الله به الا وقد امرتكم به ولا تركت شيءا مما نهاكم الله عنه الا وقد نهيتكم عنه رواه ---	64	-4905726877093956251	121	205.0	95	161	75.15528106689453	22	LAL2013020402-ara2	JK000041-ara1
LAL2013020402-ara2.ms110	true	-5985979226460570201	106	295	506	1407	1426	300	الله فان قال--- قاءل فادللني علي ان عمر عمل شيءا ثم صار الي غيره بخبر عن رسول الله قلت فان اوجدتكه قال ففي ايجادك اياي ذلك دليل علي امرين احدهما انه قد يقول من جهة الراي اذا لم توجد سنة والاخر ان السنة اذا وجدت وجب عليه ترك عمل نفسه ووجب علي الناس ترك كل عمل وجدت السنة بخلافه وابطال ان السنة لا تثبت الا بخبر بعدها وعلم انه لا يوهنها شء ان خالفها قلت اخبرنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب كان يقول الدية للعاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي اخبره الضحاك بن سفيان ان رسول الله------------------- كتب اليه ان يورث امراة اشيم الضبابي من ديته فرجع اليه عمر وقد فسرت هذا الحديث قبل هذا الموضع سفيان عن عمرو بن دينار وابن طاوس عن طاوس ان عمر قال اذكر الله امر-ا سمع من النبي------------------- في الجنين شيءا فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جارتين لي يعني ضرتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله------------------- بغرة فقال عمر لو لم اسمع فيه---- لقضينا---- بغيره و---قال غيره ان كدنا ان نقضي في مثل هذا براينا	110	-9043314969118819646	JK000041-ara1.ms010	false	7546689773870757606	96	228	497	1129	1489	300	-الشافعي قال لي قاءل ذات يوم ان ----عمر عمل شيءا ثم صار الي غيره لخبر نبوي قلت له حدثني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان عن الزهري عن اب----ن المسيب ان عمر---------- كان يقول الدية للعاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي اخبره الضحاك بن سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب اليه ان يورث امراة اشيم الضبابي من ديته فرجع اليه عمر واخبرني ابن عيينة----------------------- عن عمرو بن دينار وابن ط--------اوس ان عمر قال اذكر الله امرءا سمع من النبي صلي الله عليه وسلم في الجنين شيءا فقام حمل بن مالك بن النابغة وقال كنت بين جارتين لي----------- فضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة فقال عمر لو لم نسمع فيه هذا لقضينا فيه بغير هذا وقال غيره ان كدنا ل--نقضي فيه------- براينا	10	-4905726877093956251	505	848.0	397	973	51.901336669921875	91	LAL2013020402-ara2	JK000041-ara1
LAL2013020402-ara2.ms116	true	935676146576984925	49	153	240	733	1419	300	من لا اتهم عن ابن ابي ذءب عن-------- مخلد بن خفاف قال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فخاصمت فيه الي عمر بن عبد العزيز فقضي لي برده وقضي علي برد غلته فاتيت عروة فاخبرته فقال اروح اليه العشية فاخبره ان عاءشة اخبرتني ان رسول الله------------------- قضي في مثل هذا ان الخراج بالضمان فعجلت الي عمر فاخبرته -ما اخبرني ع---روة عن عاءشة عن النبي ف-----------------------قال عمر-------------- فما ايسر علي من قضاء قضيته ا-لله يعلم اني لم ارد فيه الا الحق فبلغتني فيه سنة--- رسول الله------------------- فارد قضاء عمر وانفذ سنة رسول الله------------------- فراح اليه عروة فقضي لي ان اخذ الخراج من الذي	116	-9043314969118819646	JK000041-ara1.ms007	false	-7019633890489586206	173	300	886	1488	1488	300	من لا اتهم عن ابن ابي ذءب قال اخبرني مخلد بن خفاف قال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فخاصمت فيه الي عمر بن عبد العزيز فقضي لي برده وقضي علي برد غلته فاتيت عروة فاخبرته فقال اروح اليه العشية فاخبره ان عاءشة اخبرتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في مثل هذا ان الخراج بالضمان فعجلت الي عمر فاخبرته بما اخبرني به عروة عن عاءشة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر بن عبد العزيز فما ايسر علي من قضاء قضيته والله يعلم اني لم ارد فيه الا الحق فبلغتني فيه سنة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فارد قضاء عمر وانفذ سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فراح اليه عروة فقضي لي ان اخذ الخراج من الذي-	7	-4905726877093956251	481	859.5	379	603	79.76782989501953	93	LAL2013020402-ara2	JK000041-ara1
LAL2013020402-ara2.ms116	true	935676146576984925	153	300	733	1419	1419	300	قضي به علي له اخب-------------رني من لا اتهم من اهل المدينة عن ابن ابي ذءب قال قضي سعد ب-ن ابراهيم علي رجل بقضية براي ربيعة بن ابي عبد الرحمن فاخبرته عن النبي------------------- بخلاف ما قضي به فقال سعد لربيعة هذا ابن ابي ذءب وهو عندي ثقة يخبرني عن النبي------------------- بخلاف ما قضيت به فقال له ربيعة قد اجتهدت ومضي حكمك فقال سعد واعجبا انفذ قضاء سعد -بن ام سعد وارد قضاء رسول الله------------------- بل ارد قضاء سعد بن ام سعد وانفذ قضاء رسول الله فدعا س-------------------عد بكتاب القضية فشقه وقضي للمقضي عليه -قال الشافعي اخبرني ابو حنيفة بن سماك بن الفضل الشهابي قال حدثني ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي شريح الكعبي ان النبي -------------------قال عام الفتح من قتل له قتيل فهو بخير النظرين ان احب اخذ العقل وان احب فله القود قال ابو حنيفة فقلت لابن ابي ذءب اتاخذ بهذا يا ابا الحارث فضرب صدري-	116	-9043314969118819646	JK000041-ara1.ms008	false	8490533187894338718	0	168	0	794	1474	300	قضي به علي له قال الشافعي واخبرني من لا اتهم من اهل المدينة عن ابن ابي ذءب قال قضي سعد ابن ابراهيم علي رجل بقضية براي ربيعة بن ابي عبد الرحمن فاخبرته عن النبي صلي الله عليه وسلم بخلاف ما قضي به فقال سعد لربيعة هذا ابن ابي ذءب وهو عندي ثقة يخبرني عن النبي صلي الله عليه وسلم بخلاف ما قضيت به فقال له ربيعة قد اجنهدت ومضي حكمك فقال سعد واعجبا انفذ قضاء سعد ابن ام سعد وارد قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارد قضاء سعد بن ام سعد وانفذ قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعي سعد بكتاب القضية فشقه وقضي للمقضي عليه وقال الشافعي اخبرنا ابو حنيفة--- سماك بن الفضل الشهابي قال حدثني ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي شريح الكعبي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عام الفتح من قتل له قتيل فهو بخير النظرين ان احب اخذ العقل وان احب فله القود قال ابو حنيفة فقلت لابن ابي ذءب اتاخذ بهذا يا ابا الح-رث فضرب صدري	8	-4905726877093956251	670	1243.0	526	798	83.95989990234375	132	LAL2013020402-ara2	JK000041-ara1
LAL2013020402-ara2.ms117	true	8128546093723929757	0	59	0	279	1498	300	وصاح علي صياحا كثيرا ونال مني وقال احدثك عن رسول الله------------------- وتقول -تاخذ به نعم اخذ به وذلك الفرض علي وعلي من سمعه ان الله اخ-------------تار محمدا-- من الناس فهداهم به وعلي يديه واختار لهم ما اختار له وعلي لسانه فعلي الخلق ان يتبعوه طاءعين او داخرين لا مخرج لمسلم من ذلك قال وما سكت حتي تمنيت ان يسكت	117	-9043314969118819646	JK000041-ara1.ms008	false	8490533187894338718	168	233	794	1104	1474	300	وصاح علي صياحا كثيرا ونال مني وقال احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول اتاخذ به نعم اخذ به وذلك الفرض علي وعلي من سمعه ان الله تبارك وتعالي اختار محمدا ص من الناس فهداهم به وعلي يديه واختار لهم ما اختار له وعلي لسانه فعلي الخلق ان يتبعوه طاءعين او داخرين لا مخرج لمسلم من ذلك---- وما سكت حتي تمنيت ان يسكت	8	-4905726877093956251	273	510.0	215	314	86.94267272949219	54	LAL2013020402-ara2	JK000041-ara1
LAL2013020402-ara2.ms158	true	-6901325653923977561	27	145	140	694	1502	300	اقاويل اصحاب رسول الله -------------------اذا تفرقوا فيها فقلت نصير منها الي ما وافق الكتاب او السنة او الاجماع او كان اصح في القياس قال افرايت اذا قال الواحد منهم القول لا يحفظ عن غيره منهم فيه له موافقة ولا خلاف اتجد لك حجة باتباعه في كتاب او سنة او امر اجمع الناس عليه فيكون من الاسباب التي قلت بها خبرا قلت له ما وجدنا في هذا كتابا ولا سنة ثابتة ولقد وجدنا اهل العلم ياخذون بقول واحدهم مرة ويتركونه اخري ويتفرقون في بعض ما اخذوا به منهم قال فالي اي شء صرت من هذا قلت الي اتباع قول واحد --اذا لم اجد كتابا او س-نة ولا اجماعا ولا شيءا في معناه يحكم له بحكمه او وجد معه قياس	158	-9043314969118819646	JK000041-ara1.ms136	false	-6471236486240190290	99	161	483	782	1513	300	اقاويل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تفرقوا فيها----- نصير -----الي ما وافق الكتاب و--السنة و--الاجماع او كان اصح في القياس و----------اذا قال الواحد منهم القول لا يحفظ عن غيره منهم فيه له موافقة ولا خلاف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صر-----------ت الي اتباع قول واحدهم اذا لم اجد كتابا ولا سنة ولا اجماعا ولا شيءا في معناه يحكم له بحكمه او وجد معه قياس	136	-4905726877093956251	269	464.0	213	576	46.70138931274414	53	LAL2013020402-ara2	JK000041-ara1