id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
LAL2013020401BK1-ara2.ms07	true	5631935066062221353	145	171	735	851	1451	300	اني لاستحيي من الله تعالي ان يكون ذنب اعظم من عفوي او جهل اعظم من حلمي او عورة لا يواريها ستري او خلة لا يسدها جودي	7	-2185506407518177137	Shia004092Vols-ara1.ms13453	false	9016235027348575406	149	174	710	819	1429	300	اني لاستح-ي من الله------ ان يكون ذنب اعظم من عفوي او جهل اعظم من حلمي او عورة لا يواريها ستري او خلة لا يسدها جودي	13453	-715282510871881372	109	205.5	84	116	93.96551513671875	24	LAL2013020401BK1-ara2	Shia004092Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms09	true	-7491850733814708682	189	245	957	1227	1481	300	منه لا شرف اعلي من الاسلام 1301 ولا كنز اعز من التقوي 1302 ولا لباس اجمل من العافية 1303 ولا كنز اغني من القناعة 1304 ولا معقل احصن من الورع 1305 -----------------ولا شفيع انجح من التوبة 1306 ولا وقاية امنع من السلامة 1307 ولا كنز اغني من القنوع 1308 ولا مال اذهب للفاقة من الرضا بالقوت	9	-2185506407518177137	Shia004092Vols-ara1.ms13445	false	-5730456429603226050	22	57	118	295	1495	301	انه لا شرف اعلي من الاسلام----- ولا ع-ز اعز من التقوي و----------------------------------------------------------------لا معقل احسن من a hrefالكتب1939_الورعالورعa ولا شفيع انجح من ال------------------------------------توبة ولا كنز اغني من القناعة و----لا مال اذهب للفاقة من الرضا بالقوت	13445	-715282510871881372	137	230.0	106	287	47.735191345214844	24	LAL2013020401BK1-ara2	Shia004092Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms30	true	-6067817079518439970	245	300	1325	1572	1572	300	الله ايضا و-لما ضربه ابن ملجم لعنه الله تعالي دخل عليه الحسن عليه السلام وهو باك فقال--- ما يبكيك يا بني فقال له مالي لا ابكي وانت في اول يوم من ايام الاخرة واخر يوم من ايام الدنيا فقال له يا بني احفظ عني اربعا واربعا لا يضرك ما عملت بهن شء قلت وما هن-	30	-2185506407518177137	Shia004092Vols-ara1.ms12186	false	2060373042380284476	210	257	1098	1305	1534	300	الصهباء قال لما ضرب- ابن ملجم عليا----------- دخل عليه الحسن------------ وهو باك فقال له ما يبكيك يا بني -قال وما -لي لا ابكي وانت في اول يوم من----- الاخرة واخر يوم من----- الدنيا فقال يا ---بني احفظ---- اربعا واربعا لا يضرك ما عملت معهن قال --وما هن	12186	-715282510871881372	176	266.5	136	252	69.84127044677734	33	LAL2013020401BK1-ara2	Shia004092Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms31	true	-6736157124163821929	0	41	0	218	1532	300	يا ابت قال ان اغني الغني العقل واكبر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكرم الحسب-------- حسن الخلق---------- قلت يا ابت هذه ا--ربع فاعطني الاربع الاخر قال يا بني واياك ومصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادقة الكذاب فانه يقرب	31	-2185506407518177137	Shia004092Vols-ara1.ms12186	false	2060373042380284476	257	300	1305	1534	1534	300	يا ابة قال ان اغني الغني العقل واكبر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكرم الحسب الكرم و حسن الخلق قال الحسن قلت يا ابة هذه الاربع فاعطني الاربع الاخر قال --------اياك ومصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادقة الكذاب فانه يقرب-	12186	-715282510871881372	207	375.5	169	238	86.97479248046875	33	LAL2013020401BK1-ara2	Shia004092Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms33	true	5617505139264716811	256	300	1335	1569	1569	300	ابنه الحسن عليه السلام عن اشياء---- من المروءة فقال يا بني ما السداد قال يا ابت السداد دفع المنكر بالمعروف قال فما الشرف قال اصطناع العشيرة وحمل الجريرة قال فما المروءة قال العفاف والصلاح اصلاح المال قال فما الر-قة قال النظر ف-ي اليسير ومنع-	33	-2185506407518177137	Shia004092Vols-ara1.ms04415	false	-866299361652576027	99	141	486	706	1507	300	ابنه الحسن------------ عن اشياء من امر المرو-ة فقال يا بني ما السداد قال يا ابت السداد دفع المنكر بالمعروف قال فما الشرف قال اصطناع العشيرة وحمل الجريرة قال فما المرو-ة قال العفاف و-------اصلاح المال قال فما الرافة قال النظر الي اليسير ومنع	4415	-715282510871881372	209	372.0	170	241	86.72199249267578	34	LAL2013020401BK1-ara2	Shia004092Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms33	true	5617505139264716811	252	300	1313	1569	1569	300	عليا عليه السلام ساءل ابنه الحسن عليه السلام عن اشياء---- من المروءة فقال يا بني ما السداد -قال يا ابت السداد دفع المنكر بالمعروف قال فما الشرف قال اصطناع العشيرة وحمل الجريرة قال فما المروءة قال العفاف والصلاح اصلاح المال قال فما الرقة قال النظر في اليسير ومنع-	33	-2185506407518177137	Shia004092Vols-ara1.ms07147	false	-6631090609996764660	6	51	28	258	1533	300	عليا سا-------------ل ابنه الحسن ع---------- عن اشياء من امر المرو-ة فقال يا بني ما السداد فقال يا ابت السداد دفع المنكر بالمعروف قال فما الشرف قال اصطناع العشيرة وحمل الجريرة قال فما المرو-ة قال العفاف و-------اصلاح المال قال فما الدقة قال النظر في اليسير ومنع	7147	-715282510871881372	219	387.5	177	262	83.58778381347656	35	LAL2013020401BK1-ara2	Shia004092Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms33	true	5617505139264716811	252	300	1313	1569	1569	300	عليا عليه الس--------لام ساءل ابنه الحسن عليه السلام عن اشياء -----------------------------من المروءة فقال يا بني ما السداد قال يا ابت السداد دفع المنكر بالمعروف قال فما الشرف قال اصطناع العشيرة وحمل الجريرة قال فما المروءة قال العفاف والصلاح اصلاح المال قال فما الرقة قال النظر في اليسير ومنع-	33	-2185506407518177137	Shia004092Vols-ara1.ms09706	false	4971918605377308540	235	287	1222	1496	1561	300	عليا عليه الصلاة والسلام سال- ابنه الحسن------------ عن اشياء من امر المروءة وقال ابن كادش من المروءة فقال يا بني ما السداد قال يا ابه السداد دفع المنكر بالمعروف قال فما الشرف قال اصطناع العشيرة وحمل الجريرة قال فما المروءة قال العفاف و-------اصلاح المال قال فما الدقة قال النظر في اليسير ومنع	9706	-715282510871881372	232	427.5	188	294	78.91156768798828	39	LAL2013020401BK1-ara2	Shia004092Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms33	true	5617505139264716811	252	300	1313	1569	1569	300	عليا عليه السلام ساء-ل ابنه الحسن عليه السلام-- عن اشياء من المروءة فقال يا بني ما السداد قال يا ابت- السداد دفع المنكر بالمعروف قال فما الشرف قال اصطناع العشيرة وحمل الجريرة قال فما المروءة قال العفاف والصلاح اصلاح ال----مال- قال فما ال--رقة قال النظر في اليسير ومنع-	33	-2185506407518177137	Shia004092Vols-ara1.ms12602	false	2606778402505314688	75	125	378	637	1516	300	عليا رضي- الله عنه سال ابنه الحسن رضي- الله عنه عن اشياء من المروءة فقال يا بني ما السداد قال يا ابتي السداد رفع المنكر بالمعروف قال فما الشرف قال اصطناع العشيرة وحمل الجريرة قال فما المروءة قال العفاف و-------اصلاح المرء ماله قال فما الدنيءة قال النظر في اليسير ومنع	12602	-715282510871881372	228	386.0	183	268	85.07462310791016	37	LAL2013020401BK1-ara2	Shia004092Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms34	true	-7567215096100938341	0	155	0	781	1516	300	الحقير قال فما اللءم قال احتقار المرء نفسه وبذله عرسه من اللءم قال فما السماحة قال البذل من العسر واليسر قال فما الشح قال ان تري ----------------ما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال المواساة في الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول عن- العدو قال فما الغنيمة قال الترغيب في التقوي والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضي النفس بما قسم الله جل وعز--- وان قل وانما الغني غني النفس قال فما الفقر قال شره النفس في كل شء قال فما المنعة قال سداد النفس ومنازعة عز الي---اس قال فما الذل قال الفزع عند المصدوقة قال فما العي قال العبث باللحية وكثرة التبزق------------- قال فما الجراة قال موافقة الاخوان قال فما الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في الغرم وتعفو عن الجرم قال فما العقل قال حفظ القلب كلما استرعيته قال فما الخرق قال	34	-2185506407518177137	Shia004092Vols-ara1.ms04415	false	-866299361652576027	141	300	706	1507	1507	300	الحقير قال فما اللءم قال احراز- المر- نفسه وبذله عرسه--------- قال فما السماح- قال البذل في العسر واليسر قال فما الشح قال ان تري ما في يدك شرفا وما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال المواساة في الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجرءة علي الصديق والنكول علي العدو قال فما الغنيمة قال ال-رغبة في التقوي والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضي النفس بما قسم الله تعالي لها وان قل وانما الغني غني النفس قال فما الفقر قال شره النفس في كل شي قال فما المنعة قال شدة البا-س ومنازعة اعزاء الناس قال فما الذل قال الفزع عند المصدوقة قال فما العي قال العبث باللحية وكثرة ال-بزق عند المخاطبة قال فما الجرءة قال موافقة الاقران قال فما الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في الغرم وتعفو عن الجرم قال فما العقل قال حفظ القلب كلما استوعيته قال فما الخرق قال-	4415	-715282510871881372	733	1378.5	584	817	89.7184829711914	134	LAL2013020401BK1-ara2	Shia004092Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms34	true	-7567215096100938341	155	234	781	1210	1516	300	معاز-تك امامك ورفعك عليه كلامك قال فما السناء قال ايثار الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول الاناة والرفق بالولاة والاحتراس من الناس بسوء الظن وهو الحزم قال فما الشرف قال موافقة الاخوان وحفظ الجيران قال فما السفه قال اتباع الدناة ومصاحبة الغواة قال فما الغفلة قال تركك المسجد وطاعتك المفسد قال فما الحرمان قال تركك حظك وقد عرض عليك قال فما السيد قال الاحمق في ماله -المتهاون عن عرضه يشتم فلا يجيب -المحتزم بامر عشيرته هو السيد	34	-2185506407518177137	Shia004092Vols-ara1.ms04416	false	-4707760122911510813	0	64	0	346	1602	300	معاداتك امامك ورفعك عليه كلامك قال فما السناء قال اتيان الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول الاناة والرفق بال-------------------------------------------------------------------------------------ولاة قال فما السفه قال اتباع الدناة ومصاحبة الغواة قال فما الغفلة قال تركك الم-جد وطاعتك المفسد قال فما الحرمان قال تركك حظك وقد عرض عليك قال فمن السيد قال الاحمق في ماله والمتهاون في عرضه يشتم فلا يجيب والمتحزن بامر عشيرته هو السيد	4416	-715282510871881372	330	627.0	266	432	76.38888549804688	56	LAL2013020401BK1-ara2	Shia004092Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms34	true	-7567215096100938341	0	234	0	1210	1516	300	الحقير قال فما اللءم قال احتقار المرء نفسه وبذله عرسه من اللءم قال فما السماحة قال البذل من العسر واليسر قال فما الشح قال ان تري ------------ما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال المواساة في الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول عن العدو قال فما الغنيمة قال الترغيب في التقوي والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضي النفس بما قسم الله جل وعز وان قل وانما الغني غني النفس قال فما الفقر قال شره النفس في كل شء قال فما المنعة قال سداد النفس ومنازعة -عز الياس قال فما الذل قال الفزع عند المصدوقة----------- قال فما العي قال العبث باللحية وكثرة التبزق------------ قال فما الجراة قال موافقة الاخوان قال فما الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في الغرم و---تعفو عن الجرم قال فما العقل قال حفظ القلب كلما استرعيته قال فما الخرق قال معاز-تك امامك ورفعك عليه كلامك قال فما السناء قال ايثار الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول الاناة والرفق بالولاة والاحتراس من الناس بسوء الظن وهو الحزم قال فما الشرف قال موافقة الاخوان وحفظ الجيران قال فما السفه قال اتباع الدناة ومصاحبة الغواة قال فما الغفلة قال تركك المسجد وطاعتك المفسد قال فما الحرمان قال تركك حظك وقد عرض عليك قال فما السيد قال الاحمق في ماله -المتهاون عن عرضه يشتم فلا يجيب المحتزم بامر عشيرته هو السيد	34	-2185506407518177137	Shia004092Vols-ara1.ms07147	false	-6631090609996764660	51	275	258	1395	1533	300	الحقير قال فما اللءم قال احراز- المرء نفسه وبذله عرضه--------- قال فما السماح- قال البذل في العسر واليسر قال فما الشح قال ان ما في يدك سرفا وما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال المساواة في الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول عن العدو قال فما الغنيمة قال ال-رغبة في التقوي والزهادة في الدنيا هي الغنيم--------ة قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضي النفس بما قسم الله لها و---ان قل وانما الغني -عز النفس قال فما الفقر قال شره النفس في كل شء قال فما المنعة قال شدة البا-س ومنازعة اعز الناس قال فما الذل قال الفزع عن- المصدوقة الصدقة خ ل قال فما العي قال العبث باللحية وكثرة ال-بزق عند المخاطة قال فما الجراة قال موافقة الاقران قال فما الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في العزم وان تعفو عن الجرم قال فما العقل قال حفظ القلب كلما استوعيته قال فما الخرق قال معاداتك امامك ودفعك عليه كلامك قال فما السناء قال اتيان الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول الاناة والرفق بال-------------------------------------------------------------------------------------ولاة قال فما السفه قال اتباع الدناة ومصاحبة الغواة قال فما الغفلة قال ترك -المسجد وطاعتك المفسد قال فما الحرمان قال تركك حظك وقد عرض عليك قال فمن السيد قال الاحمق في ماله والمتهاون في عرضه يشتم فلا يجيب المهت-م بامر عشيرته هو السيد	7147	-715282510871881372	1049	1953.0	838	1251	83.85292053222656	183	LAL2013020401BK1-ara2	Shia004092Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms34	true	-7567215096100938341	1	207	7	1075	1516	300	قال فما اللءم قال احتقار المرء نفسه وبذله عرسه من اللءم قال فما السماحة قال البذل من العسر واليسر قال فما ا-لشح قال ا-----ن تري ما- انفقته تلفا قال فما الاخاء قال المواساة في الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجرا-ة علي الصديق والنكول عن العدو قال فما الغنيمة قال الترغيب في التقوي والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضي النفس بما قسم الله جل وعز وان قل وانما الغني غني النفس قال فما الفقر قال شره النفس --في كل شء قال فما المنعة قال سداد النفس ومنازعة -عز الياس قال فما الذل قال الفزع عند المصدوقة قال فما العي قال العبث باللحية وكثرة التبزق قال فما الجراة قال موافقة الاخوان قال فما الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في الغرم وتعفو عن الجرم قال فما العقل قال حفظ القلب كلما استرعيته قال فما الخرق قال معازتك امامك ورفعك عليه كلامك قال فما السناء قال ايثار الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول الاناة والرفق بالولاة والاحتراس من الناس بسوء الظن وهو الحزم قال فما الشرف قال موافقة الاخوان وحفظ الجيران قال فما السفه قال اتباع الدنا-ة ومصاحبة الغوا-ة قال فما الغفلة قال تركك المسجد وطاعتك المفسد	34	-2185506407518177137	Shia004092Vols-ara1.ms09704	false	642162700104115393	91	205	423	1008	1494	300	قال فما الشرف قال اصطناع العشيرة والاحتمال للجريرة قال فما----- السماح- قال البذل في العسر واليسر قال فما اللءم قال احراز المرء ماله وبذله عرضه قال فما--------------------------------------------- الجبن قال الجراءة علي الصديق والنكول عن العدو قال فما ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غني قال رضي النفس بما قسم الله لها--- وا----------------------ن قل قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما المنعة قال شدة البا-س ومنازعة اعز الناس قال فما الذل قال الفزع عند ال-صد-مة قال فم------------------------------------------------------------------------------ا الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في الغرم -تعفو في الج------------------------------------------------------------------------------------------رم قال فما السءدد قال اتيان الجميل وترك القبيح قال فما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السفه قال اتباع الدناءة وم--حبة الغواية قال فما الغفلة قال ترك- المسجد وطاعة- المفسد	9704	-715282510871881372	475	765.0	369	1081	43.9407958984375	73	LAL2013020401BK1-ara2	Shia004092Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms34	true	-7567215096100938341	0	69	0	361	1516	300	الحقير قال فما اللءم قال احتقار المرء نفسه وبذله عرسه من اللءم قال فما السماحة قال البذل من العس-ر واليس-ر قال فما الشح قال ان تري ما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال المواساة في الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول عن العدو قال فما الغنيمة قال الترغيب في التقوي والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال	34	-2185506407518177137	Shia004092Vols-ara1.ms09706	false	4971918605377308540	49	116	244	595	1561	300	الحقير قال فما اللءم قال احراز- المرء نفسه وبذله عرسه--------- قال فما السماحة قال البذل من اليسير والعسير قال فما الشح قال ان تري ما انفقت- تلفا قال فما الاخاء قال المءاخاة في الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول عن العدو قال فما الغنيمة قال ال-رغبة في التقوي والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال	9706	-715282510871881372	340	640.0	273	363	93.66390991210938	61	LAL2013020401BK1-ara2	Shia004092Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms34	true	-7567215096100938341	13	239	67	1232	1516	300	فما السماحة قال البذل من العسر واليسر قال فما الشح قال ان تري -----------------ما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال المواساة في الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول عن العدو قال فما الغنيمة قال الترغيب في التقوي والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضي النفس بما قسم الله جل وعز و----ان قل وانما الغني غني النفس قال فما الفقر قال شره النفس في كل شء قال فما المنعة قال سدا-----------------د النفس ومنازعة عز الياس قال فما الذل قال الفزع عند المصدوقة قال فما العي قال العبث باللحية وكثرة التبزق قال فما الجراة قال موافقة الاخوان قال فما الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في الغرم و---تعفو- عن الجرم قال فما العقل قال حفظ القلب كلما استرعيته قال فما الخرق قال معازتك --امامك ورفعك عليه كلامك قال فما السناء قال ايثار الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول الاناة والرفق بالولاة والاحتراس من الناس بسوء الظن وهو الحزم قال فما الشرف قال موافقة الاخوان وحفظ الجيران قال فما السفه قال اتباع الدنا-ة ومصاحبة الغواة قال فما الغفلة قال تركك المسجد وطاعتك المفسد قال فما الحرمان قال تركك حظك وقد عرض عليك قال فما السيد قال------ الاحمق في ماله المتهاون عن عرضه يشتم فلا يجيب-- المحتزم بامر عشيرته هو السيد 54 54 سء-ل ع----ليه السلام	34	-2185506407518177137	Shia004092Vols-ara1.ms09707	false	-3975346801984125357	0	226	0	1157	1553	300	فما السماحة قال البذل في العسر واليسر قال فما الشح قال ان تري ما في يديك شرفا وما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال الوفاء ف--ي الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول عن العدو قال فما الغنيمة قال ال-رغبة في التقوي والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضا النفس بما قسم الله جل وعز لها وان قل فانما الغني غني النفس قال فما الفقر قال شره النفس في كل شء قال فما المنعة قال شدة الباس ومقارعة اشد الن-----------------اس قال فما الذل قال الفزع عند المصدوقة قال فما الج--------------------------------------------راة قال مواقفة الاقران قال فما الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في الغرم وان تعفوا عن الجرم قال فما العقل قال حفظ القلب كلما استرعيته قال فما الخرق قال معاداتك لامامك ورفعك عليه كلامك قال فما السناء قال اتيان الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول الاناة والرفق بالولاة والاحتراس من الناس بسوء الظن ه-و الحزم قال فما الشرف قال موافقة الاخوان وحفظ الجيران قال فما السفة قال اتباع الدناءة ومصاحبة الغواة قال فما الغفلة قال تركك المسجد وطاعتك المفسد قال فما الحرمان قال تركك حظك وقد عرض عليك قال فما السيد قال السيد الاحمق فالمال- المتهاون في عرضه يشتم فلا يجيب و المختزن بامر عشيرته هو السيد قال ثم قال علي عليه السلام	9707	-715282510871881372	1057	1997.0	847	1223	86.42681884765625	185	LAL2013020401BK1-ara2	Shia004092Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms34	true	-7567215096100938341	66	118	346	598	1516	300	وملك النفس قال فما الغني قال رضي النفس بما قسم الله جل وعز وان قل وانما الغني غني النفس قال فما الفقر قال شره النفس في كل شء قال فما المنعة قال سداد النفس ومنازعة عز الياس قال فما الذل قال الفزع عند المصدوقة قال فما العي قال العبث باللحية وكثرة التبزق	34	-2185506407518177137	Shia004092Vols-ara1.ms09709	false	-7787395242508343268	42	68	224	354	1535	300	وملك النفس قال فما الغني قال رضي النفس بما قسم الله لها وبعد قوله كلامك فيما لا يعنيك قال فم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا العي قال العبث باللحية وكثرة التبزق	9709	-715282510871881372	94	170.5	74	252	37.30158615112305	17	LAL2013020401BK1-ara2	Shia004092Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms34	true	-7567215096100938341	1	207	7	1075	1516	300	قال فما اللءم قال احتقار المرء نفسه وبذله عرسه من اللءم قال فما السماحة قال البذل من العسر واليسر قال فما ا-لشح قال ا-----ن تري ما- انفقته تلفا قال فما الاخاء قال المواساة في الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجرا-ة علي الصديق والنكول عن العدو قال فما الغنيمة قال الترغيب في التقوي والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضي النفس بما قسم الله جل وعز وان قل وانما الغني غني النفس قال فما الفقر قال شره النفس في كل شء قال فما المنعة قال سداد النفس ومنازعة -عز الياس قال فما الذل قال الفزع عند المصدوقة قال فما العي قال العبث باللحية وكثرة التبزق قال فما الجراة قال موافقة الاخوان قال فما الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في الغرم وتعفو عن الجرم قال فما العقل قال حفظ القلب كلما استرعيته قال فما الخرق قال معازتك امامك ورفعك عليه كلامك قال فما السناء قال ايثار الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول الاناة والرفق بالولاة والاحتراس من الناس بسوء الظن وهو الحزم قال فما الشرف قال موافقة الاخوان وحفظ الجيران قال فما السفه قال اتباع الدنا-ة ومصاحبة الغواة قال فما الغفلة قال تركك المسجد وطاعتك المفسد	34	-2185506407518177137	Shia004092Vols-ara1.ms09710	false	-3418834179636123562	65	178	326	902	1515	300	قال فما الشرف قال اصطناع العشيرة والاحتمال قال فما------------- السماح- قال البذل في العسر واليسر قال فما اللءم قال احراز المرء ماله وبذله عرضه قال فما--------------------------------------------- الجبن قال الجراءة علي الصديق والنكول عن العدو قال فما الغني-- قال رضا النفس بما قسم الله لها وان قل قال فما---------------------- الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المنعة قال شدة البا-س ومنازعة اعز الناس قال فما الذل قال الفزع عند ال-صد-مة قال فم------------------------------------------------------------------------------ا الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما ال-جد قال ان تعطي في العزم وتعفو في الج------------------------------------------------------------------------------------------رم قال فما السءدد قال اتيان الجميل وترك القبيح قال فما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السفه قال اتباع الدناءة وص--حبة الغواة قال فما الغفلة قال ترك- المسجد وطاعة- المفسد	9710	-715282510871881372	461	732.5	360	1078	42.76437759399414	71	LAL2013020401BK1-ara2	Shia004092Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms34	true	-7567215096100938341	0	183	0	938	1516	300	الحقير قال فما اللءم قال احتقار المرء نفسه وبذله عرسه من اللءم قال فما السماحة قال البذل من العسر واليسر قال فما الشح قال ان تري -----------------ما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال المواساة في الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول عن العدو قال فما الغنيمة قال الترغيب في التقوي والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضي النفس بما قسم الله جل وعز وان قل وانما الغني غني النفس قال فما الفقر قال شره النفس في كل شء قال فما المنعة قال سدا-----------------د النفس ومنازعة عز الياس قال فما الذل قال الفزع عند المصدوقة قال فما العي قال العبث باللحية وكثرة التبزق قال فما الجراة قال موافقة الاخوان قال فما الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في الغرم و---تعفو عن الجرم قال فما العقل قال حفظ القلب كل-ما استرعيته قال فما الخرق قال معاز-تك امامك ورفعك عليه كلامك قال فما السناء قال ايثار الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول الاناة والرفق بالولاة والاحتراس من الناس بسوء الظن وهو الحزم	34	-2185506407518177137	Shia004092Vols-ara1.ms12602	false	2606778402505314688	125	300	637	1516	1516	300	الحقير قال فما اللءم قال احتراز المرء نفسه وبذله عرسه--------- قال فما السياحة قال البذل في العسر واليسر قال فما الشح قال ان تري ما في يديك سرفا وما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال الوفاء ف--ي الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول عن العدو قال فما الغنيمة قال ال-رغبة في التقوي والزهادة في ال-------------------دنيا قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضي النفس بما قسم الله لها و---ان قل فانما الغني غني النفس قال فما الفقر قال شره النفس في كل شء قال فما المتعة قال شدة الباس ومقارعة اشد الن-----------------اس قال فما الذل قال الفزع عند المص-يبة قال فما الج--------------------------------------------راة قال موافقة الاقران قال فما الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في الغرم وان تعفو عن الجرم قال فما العقل قال حفظ القلب كل ما استرعيته قال فما الخرق قال معاداتك امامك ورفعك عليه كلامك قال فما الثناء قال اتيان الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول الاناة والرفق بالولاة والاحتراس من الناس بسوء الظن -هو الحزم-	12602	-715282510871881372	805	1500.5	642	977	82.39508819580078	143	LAL2013020401BK1-ara2	Shia004092Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms34	true	-7567215096100938341	183	226	938	1167	1516	300	قال فما الشر-ف قال موافقة الاخوان وحفظ الجيران قال فما السفه قال اتباع الدناة ومصاحبة الغواة قال فما الغفلة قال تركك المسجد وطاعتك المفسد قال فما الحرمان قال تركك حظك وقد عرض عليك قال فما الس-يد قال الاحمق في --ماله المتهاون عن عرضه	34	-2185506407518177137	Shia004092Vols-ara1.ms12603	false	-5155603734786151606	0	42	0	230	1608	300	قال فما الشريف قال موافقة الاخوان وحفظ الجيران قال فما السفه قال اتباع الدناة ومصاحبة الغواة قال فما الغفلة قال تركك المسجد وطاعتك المفسد قال فما الحرمان قال تركك حظك وقد عرض عليك قال فمن السفيه قال الاحمق في المال- المتهاون ب--عرضه	12603	-715282510871881372	223	417.0	181	233	95.7081527709961	38	LAL2013020401BK1-ara2	Shia004092Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms36	true	-4553414568584846477	6	111	28	638	1617	300	فقام اليه صعصعة بن صوحان------- فقال له يا امير المءمنين متي يخرج الدجال فقال له اقعد يا صعصعة فقد علم الله جل ثناءه مقامك------------------------------------------- ولكن ل----ه علامات------- وهنات واشياء يتلو بعضها بعضا حذو النعل بالنعل تكون في حول واحد ف--ان شءت -نباتك بعلاماته فقال عن ذلك سالتك يا امير المءمنين قال له اعقد بيدك يا صعصعة-------- اذا امات الناس الصلاة- واضاعوا الامانة واستحلوا الكذب واكلوا الربا واخذوا الرشا وشيدوا البناء واتبعوا الاهواء وباعوا الدين بالدنيا واستخفوا بالدماء وكان الحلم ضعفا والظلم فخرا والامراء-- فجرة ووزراءهم وامناءهم خون--------------ة وقراءهم فسقة ويظهر الجور ويكثر الطلاق وموت الفجاءة وحليت المصاحف وزخرفت المساجد وطولت المنابر وخربت القلوب ونقضت العهود	36	-2185506407518177137	Shia004092Vols-ara1.ms10801	false	-7951417910593119308	193	288	991	1518	1597	300	فقام اليه صعصعة بن صوحان العبدي فقال--- يا امير المءمنين متي يجء- الدجال فقال مه----- يا صعصعة -قد علم الل---------ه مقامك وسمع كلامك ما المسءول باعلم بذلك من الساءل ولكن لخروجه علامات واسباب وهنات------- يتلو بعضهن بعضا حذو النعل بالنعل----- في حول واحد ثم ان شءت انباتك بعلام-ته فقال عن ذلك سالتك يا امير المءمنين قال ف--اعقد بيدك واحفظ ما اقول لك اذا افات الناس الصلوات واضاعوا الامانات------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان الحكم ضعفا والظلم فخرا و--امراءهم فجرة ووزرا---------ءهم خونة واعوانهم ظلمة وقراءهم فسقة وظه-ر الجور و-فشا الزنا- وظهر الربا-- وقطعت الارحام واتخذت القينات وش--------------ربت الخمور ونقضت العهود	10801	-715282510871881372	386	558.5	307	699	55.221744537353516	48	LAL2013020401BK1-ara2	Shia004092Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms43	true	2060824023348847613	21	87	99	482	1638	300	ابن عباس قال رايت-------------------- امير المءمنين عليا عليه الصلاة والسلام----------------------------------- يوم صفين وعلي راسه عمامة بيضاء--------- وكان عينيه سراجا سليط وهو يحمش اصحابه الي ان----------- انتهي الي وانا في كثف--------- فقال مع-شر المسلمين استشعروا الخشية وعنوا الاصوات وتجلببوا السكينة واكملوا اللءم واخفوا الجنن واقلقوا السيوف في الغمد قبل السلة والحظوا الشزر واطعنوا الشزر او النتر او اليسر كلا قد سمعت ونافحوا بالظبي وصلوا السيوف بالخطي والرماح	43	-2185506407518177137	Shia004092Vols-ara1.ms06730	false	-7559347965354976910	188	260	952	1354	1576	300	ابن عباس قال عقم النساء ان ياتين بمثل امير المءمنين علي بن ابي طالب والله ما رايت ولا سمعت رءيسا يوزن به لرايته يوم صفين وعلي راسه عمامة قد ارخي طرفيها وكان عينيه سراجا سليط وهو يقف علي شرذمة شرذمة يخصهم حتي انتهي الي وانا في كثف من الناس فقال معاشر المسلمين استشعروا الخشية وعنوا الاصوات وتجلببوا السكينة واعلموا الاسنة واف------------لقوا السيوف--------- قبل السلة-------------- واطعنوا لرجل------------------------------- ونافحوا بالظبا وسلوا السيوف بالخطا والنبال	6730	-715282510871881372	253	364.5	207	468	54.05982971191406	33	LAL2013020401BK1-ara2	Shia004092Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms43	true	2060824023348847613	31	116	156	643	1638	300	يوم صفين وعلي راسه عمامة بيضاء وكان عينيه سراجا سليط وهو يحمش اصحابه الي ان انتهي الي وانا في كثف فقال معشر المسلمين استشعروا الخشية وعنوا الاصوات وتجلببوا السكينة واكملوا اللءم واخفوا الجنن واقلقوا السيوف في الغمد قبل السلة والحظوا الشزر واطعنوا الشزر او النتر او اليسر كلا قد سمعت ونافحوا بالظبي وصلوا السيوف بالخطي والرماح بالنبل وامشوا الي الموت مشية سجحا او سجحاء وعليكم الرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان راكد في كسره نافج حضنيه مفترش ذراعيه قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا	43	-2185506407518177137	Shia004092Vols-ara1.ms06731	false	-5431711900621024225	161	246	810	1296	1582	300	يوم صفين وعلي راسه عمامة بيضاء وكان عينيه سراجا سليط وهو يحمس اصحابه الي ان انتهي الي وانا في كثف فقال معشر المسلمين استشعروا الخشية وعنوا الاصوات وتجلببوا السكينة واكملوا اللءم واخفوا الجنن واقلقوا السيوف في الغمد قبل السلة والحظوا الشزر واطعنوا الشزر او النتر او اليسر كلا قد سمعت ونافحوا بالظبا وصلوا السيوف بالخطا والرماح بالنبل وامشوا الي الموت مشية سجحا او سحجا -وعليكم الرواق المطنب فاضربوا ثبجة فان الشيطان راكد في كسره نافج حضنيه مفترش ذراعيه قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا	6731	-715282510871881372	479	949.0	395	487	98.35729217529297	80	LAL2013020401BK1-ara2	Shia004092Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms43	true	2060824023348847613	21	130	99	733	1638	300	ابن عباس قال رايت-------------------- امير المءمنين عليا عليه الصلاة والسلام -----------------------------------يوم صفين وعلي راسه عمامة بيضاء و--------------كان عينيه سراجا سليط وهو يحمش اصحابه الي ان------------------- انتهي الي وانا في كثف--------- فقال مع-شر المسلمين استشعروا الخشية وعنوا الاصوات وتجلببوا السكين-------------ة واكملوا اللءم واخفوا الجنن--------------- واقلقوا السيوف في الغم--د قبل السلة والحظوا الشزر واطعنوا الشزر او النتر او اليسر كلا قد سمعت ونافحوا بالظبي وصلوا السيوف بالخطي و--------الرماح بالنبل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامشوا الي الموت مشية سجحا او سجحاء وعليكم --------------------الرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان راكد في كسره نافج حضنيه مفترش ذراعيه قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا تفسير غريبه -----------------------------------------------------------------------------------السليط الزيت يحمش اصحابه------------------------ اي يذمرهم ويغضبهم------------------------- والكثف الجماعة وق-------------------------وله وعنوا الاصوات	43	-2185506407518177137	Shia004092Vols-ara1.ms12084	false	-5374089619536678408	117	296	570	1583	1606	300	ابن عباس قال عقم النساء ان ياتين بمثل امير المءمنين علي بن ابي طالب والله ما رايت ولا سمعت رءيسا يوزن به لرايته يوم صفين وعلي راسه عمامة بيضاء قد ارخي طرفيها كان عينيه سراجا سليط وهو يقف علي شرذمة شرذمة يحضهم ويحمشهم حتي انتهي الي وانا في كثف من الناس فقال معاشر المسلمين استشعروا الخشية وغضوا الاصوات وتجلببوا السكينة زاد في رواية واكملوا اللءم واخفوا الجنن واعملوا الاسنة واقلقوا السيوف في الاغماد قبل السلة-------------- واطعنوا الوخز------------------------------ ونافحوا بالظبا وصلوا السيوف بالخطا والنبال بالرماح فانكم بعين الله ومع ابن عم نبيه صلي الله عليه وسلم وعاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار باق في الاعقاب والاعناق ونار يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم انفسا وامشوا الي الموت -----سجحا ---------وعليكم بهذا السواد الاعظم والرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان راكب صعبه ومف--------------رش ذراعيه قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا فصمدا صمدا حتي ينجلي لكم عمود الدين وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم قوله سراجا سليط السليط الزيت وهو عند قوم دهن السمسم وقوله يحمشهم اي --------يغضبهم واحمشت النار اذا الهبتها والكثف الجماعة ومنه التكاثف والحشد نحوه وقوله وغضوا الاصوات	12084	-715282510871881372	465	673.0	381	1093	42.54345703125	59	LAL2013020401BK1-ara2	Shia004092Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms43	true	2060824023348847613	131	199	736	1101	1638	300	احبسوها واخفوها و -------------------------------------------------اللءم جمع لامة وهي----------------- الدرع و الجنن الترسة يقول اجعلوها خفافا و اقلقوا السيوف اي----------- سهلو----ها قبل ان تحتاجوا الي ذلك لءلا تعسر و الظبي ----------------------جمع ظبة السيف اي حده وقوله وصلوا السيوف بالخط--ي اي اذا قصرت عن الضراءب تقدمتم واسرعتم وقو-----------له والرماح بالنبل --اي اذا قصرت الرماح ببعد من تريدون --طعنه---- رميتموه بالنبل وقوله---------------- مشية سج--------حا اي سهلة و----------------------------------------------------------------------------------------- الرواق------------ رواق البيت المشدود بالاطناب	43	-2185506407518177137	Shia004092Vols-ara1.ms12085	false	279746482219477189	8	120	41	651	1527	300	احبسوها واخفوها نهاهم عن اللغط والتعنية الحبس ومنه قيل للاسير عان واللءم جمع لامة علي غير قياس واللامة الدرع و-الجنن الترسة يقول اجعلوها خفافا و-اقلقوا السيوف في الغمد يريد سهلوا سلها قبل ان تحتاجوا الي ذلك لءلا يعسر عليكم عند الحاجة اليها والظبا جمع ظبة السيف اي حدة وقوله وصلوا السيوف بالخطا يقول اذا قصرت عن الضراءب تقدمتم واسرعتم حتي تحلقوا وقوله والرماح بالنبل يريد اذا قصرت الرماح ببعد من تريد ان تطعنه منك رميت--ه بالنبل وقوله امشوا الي الموت مشية سجحا او سجحا اي سهلة لا تنكلوا ومنه قول عاءشة لعلي يوم الجمل ملكت فاسجح اي سهل ويقال خد اسجح اي سهل وقوله عليكم الرواق المطنب يعني رواق البيت المشدود بالاطناب	12085	-715282510871881372	334	524.5	273	614	54.39739227294922	47	LAL2013020401BK1-ara2	Shia004092Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms43	true	2060824023348847613	31	87	156	482	1638	300	يوم صفين وعلي راسه عمامة بيضاء وكان عينيه سراجا سليط وهو يحمش اصحابه الي ان------------------ انتهي الي وانا في كثف--------- فقال--- معشر المسلمين استشعروا الخشية وعنوا الاصوات وتجلببوا السكينة واكملوا اللءم واخفوا الجنن واقلقوا السيوف في الغمد قبل السلة والحظوا الشزر واطعنوا الشزر او النتر او اليسر كلا قد سمعت ونافحوا بالظبي وصلوا السيوف بالخطي والرماح	43	-2185506407518177137	Shia004092Vols-ara1.ms12088	false	-821272416291300286	184	227	897	1147	1559	300	يوم صفين وعلي راسه عمامة بيضاء وكان عيناه سراجا سليط وهو بين- اصحابه يقف علي شرذمة يحرضهم حتي انتهي الي وانا في كثف من الناس فقال يا معشر المسلمين استشعروا الخشية وغضوا الاصوات وتجلببوا السكينة--------------------------------------------------------------------------- واطعنوا الوحد------------------------------ ونافحوا بالصبي وصلوا السيوف بالخطي والرماح	12088	-715282510871881372	205	337.5	168	356	57.58427047729492	28	LAL2013020401BK1-ara2	Shia004092Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms47	true	3068580793847623909	184	214	988	1122	1585	300	اني لاستحيي من الله تعالي ان يكون ذنب اعظم من عفوي او جهل اعظم من حلمي او عورة لا يواريها ستري او خلة لا يسدها جودي 710 710 وقا-ل عليه	47	-2185506407518177137	Shia004092Vols-ara1.ms13453	false	9016235027348575406	149	178	710	838	1429	300	اني لاستح-ي من الله------ ان يكون ذنب اعظم من عفوي او جهل اعظم من حلمي او عورة لا يواريها ستري او خلة لا يسدها جودي فلما الح عقيل عليه	13453	-715282510871881372	116	212.5	89	135	85.9259262084961	25	LAL2013020401BK1-ara2	Shia004092Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms51	true	5712833597001251316	51	243	263	1293	1575	300	---الناس سبع طبقات لا يصلح بعضها الا ببعض ولا غني لبعضها عن بعض فمنها جنود الله تعالي ومنها كتاب العامة والخاصة ومنها قضاة العدل ومنها كتاب الدواوين ومن------ها اهل الجزية والخراج و------الذمة ومسلمة الناس ومنها التجار واهل الصناعات ومنها الطبقة السفلي من ذوي الحاجة والمسكنة فكل- قد سمي الله سهمه ووقف علي حده في فريضته في كتابه او سنة نبيه صلي الله عليه وعلي اله وسلم عهدا منه عندنا محفوظا فالجنود باذن الله عز وجل حصون الرعية وزين الولاة وعز الدين وسبيل الامن والخفض وليس تقوم الرعية الا بهم ثم لا قوام للجن-د الا بما يخرج الله جل وعز لهم من الخراج الذي يقوون به علي جهاد عدوهم ويعتمدون عليه فيما اصلحهم ويكون من وراء حاجاتهم ثم لا نماء لهذين الصنفين الا بالصنف الثالث من القضاة والعمال والكتاب بما يحكمون من الامور ويظهرون من الانصاف ويجمعون من المنافع ويءتمنون عليه من خواص الامور وعوامها ولا قوام لهم جميعا الا بالتجار وذوي الصناعات فيما يجمعون من مرافقهم ويقيمون من اسواقهم ويكفونهم من الرفق بايديهم مما لا يبلغه رفق غيرهم ثم الطبقة السفلي من اهل الحاجة والمسكنة الذين يحق رفدهم ----------في الله عز وجل لكل طبقة ولكل علي الوالي حق بقدر ما يصلحه ولا	51	-2185506407518177137	Shia004092Vols-ara1.ms11887	false	3533391265291265214	37	171	211	943	1663	300	ان الرعية--- طبقات لا يصلح بعضها الا ببعض ولا غني ببعضها عن بعض فمنها جنود الله------ ومنها كتاب العام--------ة ومنها قضاة العدل ومنها عمال الانصاف والرفق ومنها اهل الجزية والخراج من اهل الذمة ومسلمة الناس ومنها التجار واهل الصناعات ومنها الطبقة السفلي من ذوي الحاجة والمسكنة وكلا قد سمي الله سهمه---------------------------------------------------------------------------------------------- فالجنود باذن الله------- حصون الرعية وزين الولاة وعز الدين وسبيل الامن------- وليس تقوم الرعية الا بهم ثم لا قوام للجنود الا بما يخرج الله تعالي -لهم من الخراج ثم لا قوام----------------------------------------------------------------------------- لهذين الصنفين الا بالصنف الثالث من القضاة والعمال والكتاب لما يحكمون من المعاقد------------------ ويجمعون من المنافع ويءتم-ون عليه من خواص الامور وعوامها ولا قوام لهم جميعا الا بالتجار وذوي الصناعات------------------------------------------------------------------------------------------- ثم الطبقة السفلي من اهل الحاجة والمسكنة الذين يحق رفدهم ومعونتهم وفي الله------- لكل سعة وعل-----ي الوالي حق بقدر ما يصلحه اما	11887	-715282510871881372	657	1151.5	533	1057	62.157047271728516	109	LAL2013020401BK1-ara2	Shia004092Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms64	true	3434634034458302629	61	96	319	476	1565	300	قالوا علي بن ابي طالب قالت كفو كريم ثم قالت بسيط لو كان قاتل عمرو غير قاتله بكيته ما اقام الروح في جسدي لكن قاتله من لا يعاب به من كان يدعي قديما بيضة البلد	64	-2185506407518177137	Shia004092Vols-ara1.ms06679	false	-6815696993109412378	0	31	0	147	1468	300	قالوا علي بن ابي طالب فانشات هذين البيتين------- لو كان قاتل عمرو غير قاتله لكنت ابكي عليه اخر الابد--- لكن قاتله من لا يعاب به من كان يدعي قديما بيضة البلد	6679	-715282510871881372	107	179.5	82	157	68.15286254882812	23	LAL2013020401BK1-ara2	Shia004092Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms64	true	3434634034458302629	0	52	0	273	1565	300	عبد حين شد الية وحلفت فاستمعوا من الكذاب- الا يفر ولا يهلل فالتقي رجلان يضطربان كل ضراب وصدد-------------------------------------------------ت حين رايته متقطرا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني -ثوابي نصر الحجارة من سفاهة رايه ونصرت رب محمد بصواب لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب	64	-2185506407518177137	Shia004092Vols-ara1.ms06728	false	-741744605782623240	4	56	18	296	1473	300	عبد حين شد اليه وحلفت فاستمعوا من الكذابي الا يفر ولا يهلل فالتقي رجلان يضطربان كل ضرابي نصر الحجارة من سفاهة رايه ونصرت دين محمد بصوابي وغدوت حين تركته متجدلا كالعير بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المجدل بزني اثوابي---------------------------------------------- لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب	6728	-715282510871881372	209	375.0	167	324	64.50617218017578	35	LAL2013020401BK1-ara2	Shia004092Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms64	true	3434634034458302629	261	293	1344	1521	1565	300	فاصبح احمد فينا عزيزا عزيز المقامة والموقف فيا ايها الموعدوه سفاها ولم يات جورا ولم يعنف الستم تخافون امر- العذاب وما امن الله كالاخوف ولم يصرعوا تحت اسيافه كمصرع كعب ابي الاشرف	64	-2185506407518177137	Shia004092Vols-ara1.ms11758	false	-6132667134435926565	88	120	413	591	1531	300	فاصبح احمد فينا عزيزا عزيز المقامة والموقف فيا ايها الموعدوه سفاها ولم يات جورا ولم يعنف الستم تخافون ادني العذاب وما امن الله كالاخوف وان تصرعوا تحت اسيافه كمصرع كعب ابي الاشرف	11758	-715282510871881372	172	334.0	140	178	96.62921142578125	29	LAL2013020401BK1-ara2	Shia004092Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms64	true	3434634034458302629	0	46	0	241	1565	300	عبد حين شد الية وحلفت فاستمعوا من الكذاب الا يفر ولا يهلل فالتقي رجلان يضطربان كل ضراب وصددت حين رايته متقطرا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني -ثوابي نصر الحجارة من سفاهة رايه ونصرت رب محمد بصواب لا تحسبن------------ الله	64	-2185506407518177137	Shia004092Vols-ara1.ms11983	false	7749361110258491265	32	81	179	433	1549	300	عبد حين شد الية واليت فاستمعوا من الكذاب الا اصد ولا يهلل فالتقي رجلان يضطربان كل ضراب فصددت حين تركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي عبد الحجارة من سفاهة عقله وعبدت رب محمد بصواب ثم اقبل علي نحو رسول الله	11983	-715282510871881372	213	387.0	167	254	83.85826873779297	35	LAL2013020401BK1-ara2	Shia004092Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms65	true	-6657534095009013590	56	90	280	442	1534	300	الم تر ان الله ابلي رسوله بلاء عزيز ذي اقتدار وذي فضل بما انزل الكفار دار مذلة فذاقوا هوانا من اسار ومن قتل وامسي رسول الله قد عز نصره وكان رسول الله ارسل بالعدل	65	-2185506407518177137	Shia004092Vols-ara1.ms11758	false	-6132667134435926565	36	70	168	330	1531	300	الم تر ان الله ابلي رسوله بلاء عزيز ذي اقتدار وذي فضل بما انزل الكفار دار مذلة فالفوا هوانا من اسار ومن قتل فامسي رسول الله قد عز نصره وكان رسول الله ارسل بالعدل	11758	-715282510871881372	158	312.0	124	162	97.5308609008789	32	LAL2013020401BK1-ara2	Shia004092Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms66	true	-5853076004922638940	277	298	1405	1504	1511	300	ماذا علي من شم تربة احمد ا--لا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن لياليا	66	-2185506407518177137	Shia004092Vols-ara1.ms04148	false	1829382111219972574	210	232	1028	1129	1472	300	ماذا علي من شم تربة احمد ان لا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن لياليا	4148	-715282510871881372	99	192.5	78	101	98.0197982788086	20	LAL2013020401BK1-ara2	Shia004092Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms66	true	-5853076004922638940	125	146	656	759	1511	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الممات قليل وان افتقادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	66	-2185506407518177137	Shia004092Vols-ara1.ms04181	false	1579148591410250236	248	269	1233	1336	1500	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي فوق الفراق قليل وان افتقادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	4181	-715282510871881372	98	191.0	77	103	95.1456298828125	19	LAL2013020401BK1-ara2	Shia004092Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms66	true	-5853076004922638940	125	146	656	759	1511	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الممات قليل وان افتقادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	66	-2185506407518177137	Shia004092Vols-ara1.ms07062	false	2335723483064254132	58	79	272	375	1453	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الفراق قليل وان افتقادي فاطما بعد احمد دليل علي ان لا يدوم خليل	7062	-715282510871881372	94	179.0	73	103	91.26213836669922	18	LAL2013020401BK1-ara2	Shia004092Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms66	true	-5853076004922638940	277	298	1405	1504	1511	300	ماذا علي من شم تربة اح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مد الا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن لياليا	66	-2185506407518177137	Shia004092Vols-ara1.ms09396	false	2962105480873758190	118	206	620	1073	1566	300	ماذا علي من شم تربة احمد ان لا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام صرن لياليا ومنهم العلامة الشيخ ابو العباس بن الخطيب الشهير بابن قنفذ القنطيني الاندلسي المالكي في وسيلة الاسلام بالنبي ص 119 ط مطبعة دار الغرب بيروت قال ووقفت فاطمة ابنته عليه الصلاة والسلام علي قبره بعد دفنه وانشدت قل للمغيب تحت اطباق الثرا هل تسمعن صراخي ونداءيا هذا علي من شم تربة احمد الا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن لياليا	9396	-715282510871881372	99	195.0	78	453	21.854305267333984	20	LAL2013020401BK1-ara2	Shia004092Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms66	true	-5853076004922638940	277	298	1405	1504	1511	300	ماذا علي من شم تربة احمد الا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن لياليا	66	-2185506407518177137	Shia004092Vols-ara1.ms09397	false	-8060647688090280358	151	172	792	891	1567	300	ماذا علي من شم تربة احمد الا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن لياليا	9397	-715282510871881372	99	198.0	78	99	100.0	21	LAL2013020401BK1-ara2	Shia004092Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms66	true	-5853076004922638940	125	146	656	759	1511	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الممات قليل وان افتقادي واحدا بعد واحد دليل ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان لا يدوم خليل	66	-2185506407518177137	Shia004092Vols-ara1.ms09431	false	4081756728489262975	144	234	724	1182	1531	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الممات قليل وان افتقادي واحدا بعد واحد دليل علي الا يدوم خليل ومنهم الفاضل المعاصر الامير احمد حسين بهادر خان الحنفي الهندي في تاريخ الاحمدي ص 133 ط بيروت قال وفي بعض كتب السير لما فرغ علي من جهازها ودفنها رجع الي البيت فاستوحش فيه وجزع عليها جزعا شديدا ثم انشا يقول اري علل الدنيا علي كثيرة وصاحبها حتي الممات عليل بكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الفراق قليل وان افتقادي فاطما بعد احمد دليل علي ان لا يدوم خليل	9431	-715282510871881372	103	203.0	82	458	22.48908233642578	20	LAL2013020401BK1-ara2	Shia004092Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms66	true	-5853076004922638940	116	146	607	759	1511	300	اري علل الدنيا علي كثيرة وصاحبها حتي الممات عليل لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الممات قليل وان افتقادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	66	-2185506407518177137	Shia004092Vols-ara1.ms12203	false	197436813353371806	240	270	1199	1351	1512	300	اري علل الدنيا علي كثيرة وصاحبها حتي الممات عليل لكل اجتماع من خليلين فرقة وان الذي دون الممات قليل وان افتقادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	12203	-715282510871881372	150	298.0	120	152	98.68421173095703	29	LAL2013020401BK1-ara2	Shia004092Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms66	true	-5853076004922638940	277	298	1405	1504	1511	300	ماذا علي من شم تربة احمد ا--لا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن لياليا	66	-2185506407518177137	Shia004092Vols-ara1.ms12509	false	-4113936044889475515	204	226	1028	1129	1515	300	ماذا علي من شم تربة احمد ان لا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن لياليا	12509	-715282510871881372	99	192.5	78	101	98.0197982788086	20	LAL2013020401BK1-ara2	Shia004092Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms68	true	6109142354390701332	2	108	8	521	678	137	محمد الانباري قال حد--ثنا محمد بن سهل قال حدث---------نا عبد الله بن محمد البلوي قال حدثنا عمارة بن يزيد قال حدثني مالك-------- عن الزهري عن عبد الرحمن بن سعد-------- عن جابر بن عبد الله قال سمعت عليا عليه الصلاة والسلام ينشد ورسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم يسمع بسيط انا اخو المصطفي لا شك في نسبي معه ربيت وسبطاه هما ولدي جدي وجد رسول الله منفرد وفاطم زوجتي لا قول ذي فند صدقته وجميع الناس في---- بهم---- من الضلالة و------الاشراك---- والنكد -الحمد لله شكرا لا شريك له البر بالعبد والباقي بلا امد فقال له النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلم صدقت يا علي	68	-2185506407518177137	Shia004092Vols-ara1.ms01377	false	-1059903919776617233	133	238	655	1153	1456	300	محمد الخراساني ببغداد ثنا محمد بن ابي يعقوب الدينوري ثنا عبد الله بن محمد البلوي ث------نا عمارة بن -زيد ----حدثني بكر بن حارثة عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله قال سمعت عليا يتمثل------------------- ورسول الله صلي الله عليه و---------سلم يسمع----- انا اخو المصطفي لا شك في نسبي معه ربيت وسبطاه هما ولدي جدي وجد رسول الله منفرد وفاطم زوجي- لا قول ذي فند صدقته وجميع الناس في نهض بهم خ ل من الضلالة والشرك الاشراك خ ل والنكد والحمد لله شكرا لا شريك له البر بالعبد والباقي بلا امد فتبسم رسول------- الله صلعم وقال ---------صدقت يا علي	1377	-715282510871881372	402	643.0	312	559	71.91413116455078	73	LAL2013020401BK1-ara2	Shia004092Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms68	true	6109142354390701332	5	96	26	467	678	137	حدثنا محمد بن سهل قال حدثنا عبد الله بن محمد البلوي قال حدثنا عمارة بن يزيد قال حدثني مالك عن الزهري عن عبد الرحمن بن سعد عن جابر بن عبد الله قال سمعت عليا عليه الصلاة والسلام ينشد ورسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم يسمع بسيط انا اخو المصطفي لا شك في نسبي معه ربيت---- وسبطاه هما ولدي جدي وجد رسول الله منفرد وفاطم زوجتي لا قول ذي فند صدقته وجميع الناس في بهم من الضلالة والاشراك والنكد -الحمد لله شكرا لا شريك له البر بالعبد والباقي بلا امد	68	-2185506407518177137	Shia004092Vols-ara1.ms02396	false	-4306618540907559199	125	211	600	1003	1451	300	حدثنا محمد بن سهل قال ث--نا عبد الله بن محمد البلوي قال حدثنا عمارة بن -زيد قال------ مالك عن الزهري عن عبد الرحمن بن سعد عن جابر بن عبد الله قال سمعت عليا-------------------- ينشد ورسول الله صلي الله عليه و----اله وسلم يسمع----- انا اخو المصطفي لا شك في نسبي---- ربيت معه وسبطاه هما ولدي جده وجد رسول الله متح-د وفاطم زوجتي لا قول ذي فند صدقته وجميع الناس في بهم من الضلالة والاشراك في نكد فالحمد لله شكرا لا شريك له البر بالعبد والباقي بلا امد	2396	-715282510871881372	391	714.5	307	446	87.66815948486328	77	LAL2013020401BK1-ara2	Shia004092Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms68	true	6109142354390701332	58	108	278	521	678	137	في نسبي معه ربيت وسبطاه هما ولدي جدي وجد رسول الله منفرد وفاطم زوجتي لا قول ذي فند صدقته وجميع الناس في بهم من الضلالة والاشراك والنكد -------------------------------------------------------------الحمد لله شكرا لا شريك له البر بالعبد والباقي بلا امد فقال له النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلم صدقت---- يا علي	68	-2185506407518177137	Shia004092Vols-ara1.ms08137	false	-2026611116395105855	0	60	0	278	1497	300	في نسبي معه ربيت وسبطا--هما ولدي جدي وجد رسول الله منفرد وفاطم زوجتي لا قول ذي فند صدقته وجميع الناس في بهم من الضلالة والاشراك والنكد ورويا هذه الابيات عن جابر ايضا في ج 7 ص 748 وفي اخر الابيات فالحمد لله شكرا الخ وقالا ايضا في ج 8 ص قال------------------- النبي صلي الله علي---------ه وسلم اما ترضي يا علي	8137	-715282510871881372	182	309.5	144	308	59.09090805053711	34	LAL2013020401BK1-ara2	Shia004092Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms68	true	6109142354390701332	31	108	148	521	678	137	عن جابر بن عبد الل-------------ه قال سمعت عليا عليه الصلاة والسلام ينشد ورسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم يسمع بسيط انا اخو المصطفي لا شك في نسبي معه ربيت وسبطاه هما ولدي جدي وجد رسول الله منفرد وفاطم زوجتي لا قول ذي فند -صدقته وجميع الناس في بهم من الضلالة والاشراك والنكد الحمد لله شكرا لا شريك له البر بالعبد والباقي بلا امد فقال --------له النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلم صدقت يا علي	68	-2185506407518177137	Shia004092Vols-ara1.ms12385	false	-8574973935577990797	107	171	542	849	1496	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال سمعت عليا عليه --------السلام ينشد ورسول الله صلي الله عليه و---------سلم يسمع----- انا اخو المصطفي لا شك في نسبي ب-ه ربيت وسبطاه---- ولدي جدي وجد رسول الله منفرد وفاطم زوجي- لا قول ذي فندي صدقته وجميع الناس في بهم من الضلالة والاشراك وا------------------------------------------------------لنكد -قال فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال ----صدقت يا علي	12385	-715282510871881372	268	450.5	210	395	67.84809875488281	48	LAL2013020401BK1-ara2	Shia004092Vols-ara1
